Professional Documents
Culture Documents
ARALING PANLIPUNAN 7
Aralin 1: Konsepto at Paghubog ng Sinaunang Kabihasnan sa Asya Week # 1
My Learning Targets
Nasusuri ang paghubog, kalikasan, at pag-unlad ng mga sinaunang pamayanan;
Nakabubuo ng konklusyon hinggil sa kalagayan, pamumuhay, at development ng sinaunang pamayanan
Nagbibigay-kahulugan ang konsepto ng kabihasnan.
Nailalahad ang mga katangian ng kabihasnan.
I. PAGGANYAK
KONSEPTO NG KABIHASNAN
“Paninirahan sa lungsod” ang orihinal na kahulugan ng kabihasnan o sibilisasyon. Ang kabihasnan ay tumutukoy
sa isang maunlad na kalagayang nalinang ng mga taong naninirahan ng pirmihan sa isang lugar sa loob ng nakatakdang
panahon.
Ang kabihasnan ay unang nalinang sa mga ilog-lambak. Bago pa man natuklasan ang sistema ng pagsulat, ang
mga Asyano sa mga ilog-lambak ng Tigris at Euphrates, Huang, at Indus ay nagsimula nang mamuhay nang pirmihan at
nilinang ang kanilang kabihasnan.
Ang mga pag-unlad na nagawa ng mga tao sa mga panahong ito ay tinaguriang Rebolusyong Neolithic. Ang mga
naging bunga nito ang naging batayan ng makabagong kabihasnan. Ang tao ay nagsimulang mamuhay nang pangkat-
pangkat sa maraming lupain sa daigdig.
3. Dalubhasang Manggagawa
Ang ilang pangkat ng tao ay naging bihasa sa paggawa ng mga armas at kagamitang pambahay na gamit nila sa
pang-araw-araw na pamumuhay.
St. Mary’s Academy of Sta. Cruz, Inc. 1|6
Hindi naglaon, ang iba pang pangkat na naninirahan sa mga lungsod-estado ay naging mga artisan o mga
manggagawang may kasanayan sa paglikha ng mga bagay-bagay tulad ng mga alahas, mga kagamitang metal, at iba pang
kagamitan na naging daan upang ang kanilang mga lungsod ay maging sentro ng kalakalan.
4. Maunlad na Kaisipan
Sa pagdaan ng panahon, malinaw na napaunlad ng tao ang kanilang kaisipan, magawa nilang matukoy ang petsa
ng taunang pagbaha sa pamamagitan ng masusing pag-aaral at nabuo nila ang kalendaryong lunar.
Sa pag-unlad ng mga lungsod, napag-isipan ng mga tao ang kahalagahan ng pagtatala ng mahahalagang bagay na
nagaganap sa kanilang lipunan. Kinailangan nilang itala ang mga buwis, batas, kalendaryo ng mga ritwal, kaganapan at
mga kuwentang kailangan ng mga mangangalakal. Sa pag-usad ng panahon, natutuhan din ng sibilisasyong maglinang ng
sistema ng pagsusulat at iba pang uri ng pagtatala.
Iba’t ibang produkto at obra maestra ang nagawa ng mga tao na pinakinabangan ng buong pamayanan at
nakarating sa iba pang pamayanan sa pamamagitan ng kalakalan. Ang mga pamayanan na siyang sentro ng pamahalaan,
ekonomiya, at kultura ay lumago at naging mga siyudad. Ang pagsasama-sama ng mga pamayanan na karaniwang bunga
ng pagnanais na magkaroon ng proteksiyong militar ang bumuo sa mga kaharian.
Ang isang pamayanan o kaharian ay nagiging kabihasnan o sibilisasyon kung ito ay nagtataglay ng mataas na
antas ng: pamahalaang sentral, relihiyon, herarkiya sa lipunan, kabuhayan, job specialization, arkitektura, pagawaing
bayan (public works), edukasyon, sining at kultura, may sistema ng pagsulat, at may mga siyudad.
SINAUNANG PANAHON
Ayon sa mga arkeologo, o mga siyentistang nag-aaral ng sinaunang kasaysayan, ang sinaunang panahon ng
kabihasnan ng tao ay tinatawag na Panahon ng Bato. Ito ay nahahati sa dalawang panahon: Paleolithic o Panahon ng
Lumang Bato at ang Neolithic o Panahon ng Bagong Bato. Ang Panahong Mesolithic naman ang tinatayang panahon ng
transisyon sa pagitan ng Panahong Paleolithic at Neolithic.
Ang mga archeological dig ang pinagmumulan ng mayamang batayan ng sinaunang kabihasnan. Dito nagmumula
ang mga artifact na binubuo ng mga alahas at iba pang gamit na gawang tao. Ang mga fossils o buto nanamg natatagpuan
ditto ang siyang naghahayag ng taas at itsura ng mga ito.
Ang mga ANTROPOLOGO naman ang siyentistang nag-aaral ng kultura at gawi ng mga tao.
Nagmula ang mga salitang paleolitiko sa mga katagang “paleos” na ang ibig sabihin ay luma at “lithos” na ang
kahulugan ay bato. Samakatuwid, ang Paleolitiko ay ang panahon ng Lumang Bato.
Ang Paleolitiko ay ang panahon kung saan ang pagbabagong-anyo ng tao ay nakita. Ang mga tao sa Paleolitikong
panahon ay gumagamit ng mga magagaspang na mga kagamitang bato. Maliban dito, sa panahong ito rin nadiskubre ang
apoy. Sila rin ay mga nomadiko o hindi nanatili sa isang lugar at ganap na umaasa sa kalikasan. Sila ay nabubuhay sa
pamamagitan ng pangangaso, pamumulot, at pamimitas. Sila ay karaniwang nanirahan sa mga yungib.
Hinahati ang Panahong Paleolitiko sa tatlong bahagi: Lower, Middle, at Upper. Ang panahong Lower Paleolithic
ay sinasabing panahon ng pagbabago ng anyo ng tao. Sa panahong ito tinatayang nabuhay ang Australopithecine.
Ang panahong Middle Paleolithic ay itinuturing na panahon ng pagkontrol ng mga Hominid sa kanilang
kapaligiran. Sa yugtong ito nagsimulang magpahayag ng artistikong-abilidad ang mga tao. Gumuhit sila sa mga bato at
mga pader ng mga yungib. Sa yugto ding ito nagkaroon ng palatandaan ng pagsamba o ritwal panrelihiyon. Ang panahong
St. Mary’s Academy of Sta. Cruz, Inc. 2|6
Upper Paleolithic ay yugto ng pagbuo ng kultura ng mga tao. Sa panahon ring ito umusbong ang mga Cro-Magnon. Sa
panahong ito nagsimulang magbago ang mga gawi, asal, at pamumuhay ng mga tao.
Panahong Mesolitiko
Sa arkeolohiya, ang mesolitiko ay nagmula sa mga salitang Griyego na “mesos” na ang ibig sabihin ay gitna at
“lithos” o bato. Itinuturing ang yugtong ito na kalinangan sa pagitan ng paleolitiko at neolitiko.
Sa pagkatunaw ng mga glacier o malalaking tipak ng yelo noong 10000 hanggang 4500 BCE, nagkaroon ng
malaking pagbabago sa kapaligiran. Nagsimula ang pag-usbong at paglago ng mga gubat.
Naninirahan sa mga tabing-ilog at dalampasigan ang mga taong mesolitiko. Nadagdagan ang uri ng kanilang
pagkain ng mga lamang dagat at lamang ilog. Naging katulong sa pangangaso ang napaamong aso, tanda na humihirap
ang pagkalap ng pagkain sa kapaligiran.
Panahong Neolitiko
Ang salitang neolitiko ay hango sa wikang Griyego na “neo” na nangangahulugang bago at “lithic” na ang ibig sabihin ay
bato. Samakatuwid, ang panahong ito ay panahon ng Bagong Bato. Ang panahong ito ay kakikitaan ng paggamit ng tao
ng ma pulidong kagamitang bato o polished stone tools.
Sa panahong ito natuklasan ng tao ang pagsasaka at pagpapaamo ng mga hayop. Ang malawakang pagsasaka at
pagpapaamo ng mga hayop ay naging tanda na ang tao ay maari niyang linangin ang kanyang kapaligiran at magkaroon
ng ugnayang pagtutulungan sa pagitan ng tao at kalikikasan.
Panahong Metal
Ang Panahong Metal ay may pangunahing katangian na kung saan ang tao ay nagsimulang gumamit ng
kagamitang metal. Nahahati sa mga sumusunod na yugto ang panahong ito batay sa uri ng metal na ginamit: Panahon ng
Tanso, Panahon ng Bronse, at Panahong Bakal.
Ang panahong ito ay kakikitaan rin ng pagpapalawak ng sakop ng mga pamayanan at pagiging komplikado at
sopistikado ng kultura. Ang Asya sa Panahong Bakal ay kakikitaan ng mga pangyayari ng pananakop at pagtatag ng mga
imperyo. Ang dinastiyang Achaemenid ng Imperyo ng Persya na itinatag ni Haring Cyrus the Great ay naghari sa Gresya
at Turkiya sa Ilog Indus at Gitnang Asya noong ikaanim hanggang ikaapat na siglo BC. Sa paghina nito, nagawang
masakop ito ni Alexander the Great. Ang Imperyong Romano ay namahala sa bahagi ng Kanlurang Asya. Ang
dinastiyang Saleucido (Saleucid), Partian at Sassanian ng Persya ay namayani sa kanlurang Asya sa maraming siglo
Ang pag-usbong ng mga kabihasnan ay dumaan sa mahabang proseso ng pag-oorganisa ng mga sistemang
panlipunan. Ang kooperasyon ng mga mamamayan at ang kahusayan ng mga pinuno sa paggawa at pagpapatupad ng
sistemang panlipunan ang susi sa maayos na sibilisasyon. Ang kultura, relihiyon, kalakalan, at edukasyon naman ang
siyang nakapagpapaunlad sa mga sibilisasyong ito.
Ang bawat yugto sa kasaysayan ng tao ay nag-iiwan ng bakas na tumutuloy hanggang sa mga sumunod na
henerasayon. Ang taglay niyang talino at likas napag-uusisa ay nagbigay-daan sa pagtuklas niya ng maraming bagay na
nagdulot ng malaking pagbabago sa kaniyang buhay at sa lipunang kaniyang kinabibilangan. Ang mga pagbabago
namang ito ang nagtutulak sa tao upang patuloy na linangin ang sariling kakayahan nang sa ganoo’y makaagapay sa mga
darating pang hamon ng buhay.
IV. PAG-UGNAY
b. Panlipunang Oryentasyon
- Ang pagpapalaganap ng kultura ng Asya ay napakahirap lalo na’t nasa kanlurang bahagi ka ng mundo
(western countries), Ngunit bilang isang Asyano isang tngkulin mo na ipalaganap an gating kultura. Kaya naman
gagagwa tayo ng paraan upang magampanan ang ating tungkulin.
St. Mary’s Academy of Sta. Cruz, Inc. 3|6
c. Liksyon sa Ibayong Disiplina: MAPEH/FILIPINO
- sa aralin natin ngayon ay maiiugnay natin sa ating personal na pag-unlad. Dahil sa mga nangyari noon di lang
ang mundo ang nagbago kundi ang tao sa kabuuan. Kaya naman mahalaga talaga napapg-aralan natin ating
kasaysayan
d. Biblikal na Pahayag: Lucas 16:9 – “Gamitin ninyo ang kayamanan ng mundong ito sa paggawa ng mabuti sa
inyong kapwa”
Ang mga kayaman sa mundo lalo na sa Asya ay hindi natin pagmamay-ari kaya naman gamitin natin ito sa ng
mabuti gaya ng pag-alaga at paggamit ng tama kagaya sa ating mga ninuno.
V. TALASANGGUNIAN
Ramirez, Neofidel Ignacio B. Araling Panlipunan 7 Sandigang Kasaysayan ng Asya. Manila: Aklat at Dunong
Publishing, Inc., 2017.
Samson, Maria Carmelita B. et. al. Kayamanan Araling Asyano Batayan at Sanayang Aklat sa Araling
Panlipunan: Manila: REX Book Store, Inc., 2017.
Lopez, Jodi Mylene M. at Vargas, Hernes, P. Kronika 7 Araling Asyano. Makati City: Don Bosco Press,
Inc., 2018.
“It is not the strongest of the species that survives, nor the most intelligent, but the one most responsive to
change. In the struggle for survival, the fittest win out at the expense of their rivals because they succeed in
adapting themselves best to their environment.”
- Charles Darwin
2. Ano ang naging kaugnayan ng pahayag ni Darwin sa patuloy na pagtatagumpay sa buhay ng tao?
3. Naniniwala ka ba sa pahayag na ito? Ano ang iyong paninindigan tungkol sa inihayag ni Darwin?
Ipaliwanag ang sagot.
Dalubhasang Manggagawa
Sa iyong palagay, maliban sa mga nabanggit na katangian ng kabihasnan, ano pang katangian ang dapat taglayin ng isang
pamayanan upang ito ay tawaging sibilisado. Ipaliwanag.
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________