Kabanata 4

Diskusyon

Ipinakisa sa kabanatang ito ang diskusyon ng mga rason kung bakit ginagawa

ang palina, pananaw ukol sa palina at ang pinagmulan ng palina. Ang diskusyong ito ay

nakabatay sa mga resulta ng mga natuklasan sa naunang kabanata.

Rason para sa mga tao upang maniwala at gawin ang “palina”

Palina ay isa sa mga pamahiing hanggamg ngayo ay ginagawa pa ngunit may

mga taong hindi alam ang gawaing ito. Ang rason kung bakit ito ay pinaniniwalaan at

isinasagawa ng mga tao ang palina ay tatalakayin sa parting ito.

Tradisyon at paniniwala ng mga Katoliko

Maraming mga doktrina ang "inihayag" sa Simbahan sa mga siglo sa loob ng

konteksto ng tradisyon ng katoliko at ito ay tinawag na “Sagradong tradisyon” (Slick,

2011). Ang Sagradong tradisyon ay parte na pamumuhay ng mga Katoliko, pagsamba

at pagtuturo (Shea, 2011). Nagsasagwa ang mga Katoliko ng isang ritwal na

pagpapausok na may kasamang dasal na tinawag na “palina”. Maraming Katoliko ang

gumagawa ng ritwal na ito at nagpapausok na galingbsa mga layang dahon, ramming

at weeds na matatagpuan sa loob ng cementeryo (Barcelon, 2018).

Sa panlipunan na pagsasama at kontrol, ang relihiyon ay may mahalagang

papel. Ang relihiyon ay parte ng cultura at pamumuhay ng panlipunan, nagtutulungang

pangalagaan ang pamana ng cultura. Ang lipunan ay nabubuhay lamang kung ang mga

tao ay kabahagian ng kanyang kaugaliang paniniwala na amg mga ito ay tama at malj.
Samakatuwid, Ang Palina ay iisang tradisyon ng mga katolikokung saan napakahalaga

sa relihiyon, ang pagsasagawa nito ay isang uri ng respeto at malasakit.

Ayon kay Anderson (2007), ang mga tao ay may tendensya na itataguyod pa rin

ang kanilang predisposisyon kahit na hindi ito totoo dahil sa katotohanan na sila ay

lumaki sa paniniwala na iyon. Ito ay maaaring ma-aplay kung bakit naniniwala ang mga

practitioner dito, kahit na ang ilang mga pari ay laban dito. Isinasaalang-alang na dahil

sila ay isang bata na sila ay nakalantad sa ganitong uri ng mga kasanayan at ang

pagkahilig ay patuloy na ginagawa nila sa kabila ng lahat ng kontrahan sa argumento

sa partikular na tradisyon.

Pananaw ng mga gumagawa ng Palina

Ang pagsasanay na ito ay nangangailangan ng isang mas mahusay na tumpak

at malalim na intuitive na pag-unawa. Ang mga sumusunod ay mga tema ng pananaw:

Nakakaapekto sa paniniwala at pagka-epektibo ng tradisyon

Nakakaapekto sa paniniwala

Sa kabila ng kawalan ng pagiging epektibo sa ibang tao, ang ilang tao na

naniniwala pa rin sa kanila ay nakakaapekto sa kanila. Mula sa Cultural Transmission

Theory, Ang mga tao ay nakakakuha ng isang malaking antas ng kaalaman sa buong

pag-unlad natin sa pamamagitan lamang ng pagiging nasa kultura. Sa pamamagitan ng

impluwensya ng kanilang kultura, susundin ng mga tao ang kanilang kultura at ito ay

nakakaapekto sa kanilang paggawa ng desisyon kung saan gagawin nila ang isang

bagay ay depende sa kung ano ang itinuro sa kanila ng kanilang kultura.

 Ginagawa ito sapagkat nasasabing maaaring itigil nito ang mga kaluluwa na

susunod sa taong lumabas sa sementeryo. Ayon kay Saucier (2005), kapag ang isang

paniniwala o ritwal ay ginaganap ng isang tao, maaari silang maging mas makaramdam

ng maayos. Dahil ang mga Pilipino ay mapamahiin, ang pagsasanay sa ganitong uri ng

paniniwala ay magpapabuti ng pakiramdam ng isang tao at mabawasan ang damdamin

ng takot at nerbiyos. Kung ang isang tao ay nagpapabaya sa paniniwala nito, siya ay

makakaramdam ng abala. Sa oras na ito, ang tao ay makakaramdam ng sama ng loob

sapagkat iniisip ng tao na ito ay isang kawalang paggalang sa kanilang kultura, dahil sa

hindi pagbibigay pansin o hindi pagtupad sa pamahiin. Maaapektuhan ng pamahiin ang

iyong pag-uugali at ang iyong estado ng pag-iisip, na nakakaapekto sa lahat mula sa

paghahanda sa pagganap (Colino, 2016). Ang mga tao ay maaaring makaramdam ng

masama kapag sila ay hindi nakuhang sundin o gawin ang kanilang mga kasanayan sa

paniniwala ayon sa Superstition theory ni Saucier (2013), bilang pamahiin ay maaaring

pagkahumaling ng isang tao at gumawa ng isang bangungot ng buhay ng isang tao,

dahil sa lahat ng dako sa paligid niya siya ay makita ang pamahiin.

Karagdagan, maaaring makakaapekto ang mga pamahiin sa paggawa ng

desisyon ng isang tao. Ang mga pamahiin ay nagiging mahirap kapag naging sanhi ng

paggawa ng mga bagay na hindi mo pinagkakatiwalaan o hindi mo gagawin (Vyse,

2016).

Pagka-epiktibo ng tradisyon

Ayon sa 21st Century Reference Dictionary, ang pamahiin ay isang hindi

makatwirang takot na hindi kilala o misteryoso. Tulad ng mga ito ay walang mga

ebidensya, ang mga ito ay hindi pa tiyak at hindi napatunayan. Mula sa Teorya ng Belief
Perseveranve, ang pagsunod sa paniniwala kahit na ito ay maaaring tanggihan ng

isang ibinigay na patunay. Ang mapamahiin na tradisyon ng "palina" ay sinasabing

upang itakwil ang mga masasamang espiritu, ito ay hindi napatunayan. Dahil ito ay

hindi makatwiran, walang anumang naobserbahang epekto nito patungo sa mga tao.

Kung ang tao ay hindi susunod sa paniniwala lalo na ang "Palina", walang kahihinatnan

ang mangyayari dahil, tulad ng nauna, sinasabi na ang mga superstisyon ay hindi pa

napapatunayan. Madaling sabihin na ang mga modernong agham ay may malaking

kontribusyon sa lipunan at paraan ng pamumuhay. Mayroon din itong epekto sa

paniniwala ng mga tao. Dahil walang pang-agham na katibayan na umiiral ang mga

espiritu na ang paniwala sa pag-aalis ng masasamang espiritu sa pamamagitan ng

pagpapausok ay hindi nagkakaroon ng anumang kahulugan. Kung walang magandang

benepisyo na makuha ang mga tao mula sa pamahiin na pinaniniwalaan nila at

sinunod, hindi nila ito gagawin.

Dagdag dito, ang kultura ay kung ano ang hugis ng ating pagkakakilanlan at may

impluwensya sa pag-unawa sa ating pag-uugali, ang paggalang sa iba pang kultura ay

maaaring magbukas ng ating mga isip at kahit na kumuha ng aralin mula sa kanila

(Shah, 2019). Dahil ang tradisyong ito ng "palina" ay isang bahagi ng ating kultura, ang

ilang mga tao ay iginagalang ito kahit na pagdudahan o hindi talaga sila naniniwala sa

mga epekto nito. Marahil ito ay kung bakit ang araw ng All Soul at araw ng All Saint at

kahit sa isang normal na araw, ang mga taong hindi naniniwala sa praktis na ito ay

pinilit na makisali dahil sa mga dahilan.

Pinagmulan ng Palina

Ang pamahiin ng tradisyon ng "palina" ay hindi dumating sa kung ano ng ito,

tiyak na may pinanggalingan at pagbabago sa paglipas ng panahon. Ang tradisyon ay

nagbago ng mga nagbabago na nakatulong sa pagbuo ng tradisyon sa kung ano

ngayong panahon

Panahong Pre-hispanic

Mata gal bago dumating ang mga Espanyol, ang katutubong Pilipinas ay may

sariling relihiyon. Lumilitaw ang mga Pilipino na nagpatibay ng katolikong Espanyol

pagkatapos ng higit na tatlong siglo ng pakikipag-ugnay sa Pilipinas. Ang bawat kultura

ay binubuo sa maraming aspeto ng buhay. Walang lipunan sa lugar, at panlabas na

pwersang nagimpluwensiya sa lipunan (Douglass 2002: 4). Ang relihiyon ay apektado

rin bilang bahagi ng lipunan. Sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng mga misyon at

regulasyon ng mga Katoliko, ang mga katutubong relihiyon ng Pilipinas ay hindi tutol sa

impluwensyang Katoliko na pinipilit ng kolonisasyon ng Espanya sa kanila. Maaaring

magkakaiba ang mga gawi sa libing mula sa rehiyon sa rehiyon para sa mga taong

precolonial ng Pilipinas ngunit ang bawat komunidad ay nababahala na, kung ang mga

ritwal ay mapahamak, ang namatay ay babalik sa lupain ng pamumuhay (Dakudao,

1992). Ibinahagi ng dalawang grupo ng kultura ang ideya na, sa kabila ng mga

pagkakaiba sa relihiyon, ang mga patay ay nararapat bigyan ng isang espesyal na

pagtrato. Ang isa sa mga ritwal na ito ay Palina.

 Ang precolonial Philippines ay binubuo ng maraming relihiyon. Maraming mga

tribo ang may animistic na paniniwala, sa ibang pagkakataon ang mga ito ay binago

mula sa pagsamba sa mga kalikasan, animismo, sa pagsamba sa mga diyos at diyosa,

paganismo. Ang paniniwala na ang mga espiritu ay naglalaro sa ating buhay at kaya

sila ay sinamba (Gripaldo, 2009). Ang tradisyon ng "palina" ay may pinagmulan sa pag-

aaral ng mga pagano na Filipino. Yamang ang "palina" ay karaniwang isang ritwal

hinggil sa mga espiritu ng mga patay.

Impluwensya ng Relihiyong Katoliko

Ang tradisyon na ito ay ginagawa pa rin kahit na ang mga dahilan ay hindi na

ang parehong mga dahilan mula sa mga sinaunang paniniwala. Sa oras na dumating

ang mga Kastila ay ipinakilala ang Katolisismo. Ang relihiyosong syncretism ay

karaniwang itinuturing na ang kumbinasyon ng mga elemento mula sa iba't ibang mga

relihiyon dahil sa kultural na pakikipag-ugnayan (Richard, 2015). Ito ang karaniwang

nangyayari kapag ang isang bagong relihiyon o paniniwala ay nakatagpo ng isang

luma. Sa halip na ang luma ay nakalimutan, ito ay inilalagay lamang ang sarili nito sa

bago. Ang tradisyong ito ay kakaiba sa Pilipinas, dahil ang lumang paniniwala ng mga

Pilipino sa pagsamba sa mga espiritu ng mga patay ay nagbago sa isang paraan ng

paggalang sa mga patay o upang itakwil ang masasamang espiritu sa ilang mga

katolikong aspeto na nakalakip dito. Ang mga katangiang ito ng katoliko ay ang "mga

dahilan" ng mga gumagawa para sa pagsasanay nito, kahit na hindi na nila ginagawa

para sa parehong dahilan ng kanilang mga ninuno.

Komersyalismo ng Palina

Marahil ang isa sa mabigat na komersiyal na tradisyon ay ang Pasko. Ito ay

naging isang pinagkukunan ng kita para sa malaki at maliit na negosyo. Kahit na ang

tradisyon ng "palina" ay hindi grande kagaya ng Pasko, ito rin ay piniperahan sa isang

maliit na sukat.. Ang mga Purveyor na nagtataguyod ng mga ideyang ito ay

nakakalikom ng maraming pera sa pamamagitan lamang ng pananampalataya gamit

ang Palina at binabayaran ang purveyor ng pagsasanay. Mula sa isang artikulo ng

Sunstar (2016), ang mga Purveyors ay nakakaipon ng pera sa ganoong kadaling

pamamaraan at hindi nila pinipilit ang mga tao. Ang mga taong gagawa nito ay

magbabayad, depende ito sa kanilang desisyon at ang mga purveyor ay tumatanggap

lamang ng anumang halaga ng pera. Sa pahayag na ito, tinutukoy nito na ang

gumagawa ng palina ay hindi lamang nakakakuha ng mga benepisyo ng Palina kundi

pati na rin ang mga taong gumamit ng praktis na ito sa komersyo. Samakatuwid, ito ay

malawak na pagsasanay dahil kapag ang isang tao ay na itaguyod ang "palina" na

partikular na ginagawa ito sa komersyo, ang mga tao ay maaaring maakit sa mga ito at

dumanas sa pagsasanay na ito na maaaring dahil sa pagkamausisa, takot sa hindi

paggawa nito o maaaring napilitan ang kanilang sarili na magbayad para magbigay ang

paggalang lamang.

Tilla kahit anong tradisyon ay nagsisilbing bilang pinagkukunan ng kita sa iilang

bagay.
 Implikasyonn

Ang mga resulta ng pag-uuring pananaliksik na ito ay mahalaga para

maunawaan ng mga tao ang pagsasanay ng "palina". Ang "Palina" ay may mahalagang

papel sa kultura. Ang Palina ay isang praktikal na tradisyon ngunit sa paglipas ng

mahabang panahon, ito ay nagbabanta na permanenteng inalis sa isip ng bawat tao

bilang bahagi ng kanilang kultura. Ang mga taong Katoliko ay dating naniniwala sa

ganitong uri ng paniniwala. Ang tradisyon ay nasa panganib ng pagkawala. Ito ay

magbabawas sa kanilang paniniwala sa kanilang kultura. Eksakto, ang pag-aaral na ito

ay inaasahan na tulungan ang mga tao na mapanatili ang pagsasanay na ito pati na rin

ang iba pang mga tao sa kanilang kultura. Sa wakas, ito ay napakahalaga para sa

kasunod na mga mananaliksik. Ang bawat pamahiin ay sa anumang paraan ay may

kaugnayan sa ganitong uri ng pagsasanay na magbibigay ng mga katotohanan tungkol

sa kung gaano kahalaga ang mga pamahiin sa kultura at paniniwala.

Mga Direksyon sa Hinaharap ng Pag-aaral

Dahil ang pag-aaral na ito ay limitado sa hanay ng apat (4) na mga impormante

ng matatandang mamamayan mula sa Panabo City, ang mga sumusunod na

implikasyon para sa mga hinaharap na pananaliksik ay ipapasa: Ang pananaliksik sa

hinaharap ay maaaring isagawa sa karagdagang pag-aaral ng anuman at iba pang mga

pamahiin ay nagmula pa rin mula sa mga nakatatanda para sa malalim na kaalaman at

karanasan. Gayundin, Pananaliksik sa hinaharap tungkol sa anumang at iba pang mga

pamahiin tungkol sa kanilang mga epekto sa pag-uugali ng tao, at kung mayroon man

sa kalusugan, at paniniwala ng tao. Batay sa mga resulta, ito ay makakatulong sa mga

nakababatang henerasyon na magbukas ng kanilang isip patungo sa pagtingin sa mga

tradisyon hindi bilang isang uri ng mga lumang walang saysay na pamahiin ngunit

bilang isang mahalagang bahagi ng ating lokal na kultura. Ang henerasyon ngayon ay

makakaimpluwensya sa susunod na henerasyon tungkol sa kultura na kanilang

natutunan tulad ng "palina". Tulad ng para sa mga mag-aaral, ang kanilang kasunod na

pag-aaral sa pananaliksik ay maaaring gamitin ang pag-aaral na ito bilang isang

reperensya para sa karagdagang pag-aaral tungkol sa paksang ito. Maaari rin nitong

mapakialamn ang kanilang pag-kamausisa upang higit pang pag-aralan ang mga lokal

na kultura at tradisyon.

Pangwakas na Pahayag

Ang pamahiing "Palina" ay isang mahusay na kasanayan kahit na ito ay hindi pa

napatunayan, ngunit nakikita pa rin ito na ginagawa ng maraming tao pati na rin ang iba

pang mga pamahiin ay kaaya-aya sa kultura. Mabuting makita na kinikilala ng mga tao

ang mga ito bilang isang mahalagang bahagi ng ating kultura at buhay. Sa kabila ng

katotohanan na ang mga tao sa ngayon ay kinakain na ng pagka-moderno ng mundo,

may mga tao ppa din na nagbabahagi at nanatili sa tradisyong ito.

Pagkontrol ay ang napakahalagang bagay para sa mga tao sa paggawa ng

desisyon kung talagang hindi nila nais na ang mga pamahiin na mamuno sa kanila. Sa

katotohanan na ito ay hindi nakakapinsala at sa parehong oras ay maaaring

makaapekto sa dignidad ng mga tao at sa kanilang kultura. Ngunit ang importante ay

maaaring tanggihan ng mga tao ang mga di-mabuting makukuha sa tradisyong ito at

baguhin ito bilang isang anyo ng pag-ibig at paggalang sa kultura ng mga taong

naniniwala dito.

Upang mas mailawan ang higit pa tungkol sa "palina" at para sa mas maraming

mga susunod na pag-aaral, inilahad ng mga mananaliksik ang mga sumusunod na

rekomendasyon para sa pagsasaalang-alang: Una, para sa mga paparating na

mananaliksik, gumawa ng higit pang mga pagsisiyasat tungkol sa "palina" at ang mga

karagdagang epekto nito lalo na sa kalusugan. Susunod, makagawa ng higit pang mga

interbyu, mula sa higit pang mga impormante. Sa wakas, gumawa ng higit na

pananaliksik bilang isang paraan ng pag-unawa at pagbabahagi ng mga tradisyon at

paniniwala ng Pilipino bilang bahagi ng kultura ng Pilipinas at upang maghanap ng mga

kultura mula ew ibang bansa na nauugnay sa mga kulturang Pilipino.