Professional Documents
Culture Documents
01 Brunelleschi
01 Brunelleschi
- Antropocentričnost, osvajanje prostora u svim aspektima tog pojma: čovjek u prostoru na slici, u
arhitekturi, tiskarstvo kao osvajanje novog prostora spoznaje, konačno i istraživački pothvati i
osvajanje Novog svijeta kao spoznaja prostora za život
- osnova klasične tradicije: MODUL (iznosi pola dijametra stupa u bazi. Korintski stup će tako biti
visok 18-21 modula, a o toj će vrijednosti ovisiti visina kapitela, zabata, i čitave građevine koja je
tako strukturirana.
- Toskanska protorenesansa
- Usvajajući klasične elemente, arhitekti i graditelji XV. st. filtriraju ih kroz gotičku tradiciju u
građevnim tehnikama i sustavu gemetrijskih proporcija. Ipak, najsnažniji čimbenik odnosi se na
usvajanje klasičnih ideja kroz romaničku tradiciju.
1404. ulazi u ceh zlatara; no već djeluje kao kipar, pa 1401. ulazi na natječaj za druge
vratnice krstionice.
Nakon izgubljenog natječaja s Donatellom odlazi u Rim. Tom će se gradu vraćati nekoliko
puta i bez sumnje je upravo proučavanje konstruktivnih principa rimskih ruševina
omogućiti presvođivanje kupole katedrale, što ga je učinilo besmrtnim.
Kada je 1436. vidio dovršenu kupolu katedrale, Alberti je izjavio da je riječ o prvom djelu
nove umjetnosti, djelu koje je u ravni ili čak bolje od antičke umjetnosti.
KUPOLA KATEDRALE
Oktogonalni tambur kupole bio je dovršen oko 1412-13. Nemogućnost postavljanja tako
velikog drvenog kostura bio je razlogom što su se svi raniji majstori koncentrirali na
druge dijelove građevine; time je Brunelleschijeva slava bila veća.
1418. Operai objavljuju javni natječaj, no već je 1417. Brunelleschi plaćen za crteže i
drveni model kupole. Model je prijavio i Ghiberti, a 1420. su oboje imenovani
nadglednicima gradnje.
Budući da tambur nisu podupirali vanjski nosači, sva je težina na njemu morala imati
minimum vanjskih potisaka. U gotičkoj gradnji tu bi ulogu preuzeli lebdeći kontrafori, no
u Toscani su oni vizualno neprihvatljivi. Zbog toga kupola ima zašiljeni oblik, unatoč
vjerojatnoj Brunelleschijevoj izvornoj želji da sagradi polukružnu kupolu nalik onoj na
Panteonu. Bočni potisak zašiljene kupole mnogo je manji od polukružne.
Betonska kupola Panteona nema bočnih potisaka, no mrtva težina bi urušila tambur.
Rješenje je bilo sagraditi zašiljenu kupolu s rebrima koja povezuje što tanja zapuna
plašta.
Aksonometrijski presjek kupole prikazuje osam glavnih rebara koji izviru iz kutova
oktogona i šesnaest manjih rebara u parovima na facetima između glavnih rebara .
(Krstionica je također presvođena kupolom sa osam i šesnaest rebara.)
- Konstrukciju dopunjavaju vodoravne grede koje povezuju manja i veća rebra, a imaju
ulogu apsorbiranja bočnih potisaka.
Kupola ima dvije ljuske, vanjsku i unutrašnju. Vanjska, prema Brunelleschijevim riječima
služi zaštiti od vlage i stvaranju veličanstvenijeg dojma. Ovo je prvi poznati primjer
upotrebe dvostruke ljuske i način značajnog smanjenja težine kupole.
Osam glavnih rebara jasno je vidljivo izvana, dok su manja rebra vidljiva samo u prostoru
između dviju školjki u kojem se nalazi prolaz prema bazi lanterne.
Lanterna u točki dodira rebara ima svoju konstrukcijsku ulogu poveznice koja je unatoč
nužnosti lakoće kupole morala imati svojevrsnu težinu. 1436. Brunelleschi pobjeđuje na
natječaju za njezinu izgradnju, a vjerojatno je priložio model koji se čuva u Museo
dell'Opera.
Postojeći gotički duh kupole svakako je uvjetovan katedralom i nije dio izvornog
Brunelleschijevog duha čemu svjedoče ostala njegova djela.
Dom za siročad sagrađen između 1419. i 1424., narudžba ceha trgovaca svilom i zlatara.
Sve osim loggie dovršili su Brunelleschijevi učenici u doba kada je bio odviše zauzet
gradnjom kupole.
Prototip se može naći u ospedaleu u mjestu Lastra a Signa u blizini Firence iz godine
1411., no pobliža analiza lukova, svodova i detalja pokazuje kako je rana renesansa
istovremeno duboko ukorijenjena u toskanskoj romanici no donosi i nove elemente
klasične antike.
5
Trijem se sastoji od niza polukružnih lukova s nizom tonda, vodoravnim vijencem i
svodom koji se sastoji od malih kupola koje nose stupovi loggie s jedne i konzole s druge
strane.
Jednako tako Paoletti i Radke u kupolama trijema vide odraze kupola trijema
Sv. Marka, a u samom trijemu i njegovom odnosu prema crkvi SS. Annunziate
(koja je bila iznimno popularna hodočasnička crkva zbog čudotvorne slike
Navještenja) ujedno i pokušaj stvaranja trga okruženog trjemovima poput trga
Sv. Marka ili atrija pred ranokršćanskom bazilikom Sv. Petra u Vatikanu
- Heydenreich: već su ovdje vidljivi svi formalni elementi koje će Brunelleschi primjenjivati čitavog
života:
o glatki stupovi
Jedan od najljepše riješenih renesansnih trgova; nakon trijema Ospedalea, 1444. nastaje
dogradnja Annunziate s Michelozzovim dvorištem, a crkva dobiva trijem 1601. Zgrada
nasuprot dobiva portik 1516. a grade ga Antonio da Sangallo i Baccio d'Agnolo
radovi su nakon 1419. nastavljeni tek 1442., a dovršeni nakon Brunelleschijeve smrti
1446.; Brunelleschi je umro prije dovršenja glavnog broda
Na tom je mjestu postojala ranokršćanska crkva koju je 393. posvetio sam Sv. Ambroz, a
na njenom mjestu romanička crkva iz XI. stoljeća
zbog toga što je samostanska crkva nužne su bile kapele, pa Brunelleschi prilagođava tip
stvoren krajem 13. st. za Sta Croce.
Osnova tlocrta je veliki latinski križ s kvadratnim sjecištem, kvadratnim korom s malim
kvadratnim bočnim kapelama kora. Arhitektonska slabost ovakvog projekta vidljiva je
kod Croce. U gotičkoj crkvi postoji snažna usmjerenost sa zapada prema istoku, no tri
broda nespretno završavaju zamršenim spletom apsida koje ne stoje u proporcionalnom
odnosu s brodom. Budući da je broj apsida bio određen brojem redovnika, one su nužno
bile manjih dimenzija. U S. Lorenzu je Brunelleschi ovaj problem riješio istim brojem
7
kapela (10), no ovdje su one proporcionalne i koru i brodovima. Na taj je način ova
crkva postala primjer proporcionalnog planiranja uzimajući etablirani prototip i
podvrgavajući ga matematičkoj disciplini.
Izvorni je plan zamislio postavljanje kapela i uz pročelni zid, a shodno tome i otvaranje
četiri portala
MODULARNA STRUKTURA
VIJENAC koji neprekinuto teče od pročelnog zida do svetišta, iako plitak, važan
je horizontalni naglasak i ujedno faktor prostornog sjedinjenja. Istovremeno,
vijenac razdvaja relativno tešku elevaciju srednjeg broda nad laganim i
prozračnim arkaturama.
Kod S. Lorenza nezgodno je što bačvasti svodovi bočnih brodova počivaju na stupovima
glavnog broda i bočnim pilastrima koji su nejednakih visina zbog podignutog poda na
ulazu u kapele. Stoga kapiteli stupova imaju imposte.
Kapele su podignute , a pilastri koji ih razdvajaju počivaju na trećoj stepenici, zato su niži
od stupova glavnog broda. Budući da su kapele niže od brodova u ostatak zida koji bi
ostao prazan, Brunelleschi je otvorio okuluse.
PIETRA SERENA
prostorni problemi koji su se pojavili kod S. Lorenza nisu postojali kod Sto Spirita, pa je
ova crkva koherentnija u osnovnoj zamisli
započeta 1419., budući da je obitelj Medici osigurala financije, kapela je završena vrlo
brzo, između 1421. i 1428. Izvorno je bila obiteljska kapela i grobnica, pa je tu pokopan
Giovanni di Bicci de'Medici i njegova supruga Piccarda de'Bueri.
začelni je zid podjeljen u tri dijela, od kojih se središnji proširuje u oltarni prostor
kvadratnog tlocrta s kupolom. Na taj je način sakristija sastavljena od dvije kubične
prostorije s kupolom (iako oltarna niša nije kubus jer je visina određena visinom
sakristije).
vodoravna razdjela je trojna na način da dva donja dijela čine zidove kubusa razdijeljene
vijencem, dok je treći dio kupolni prostor . Radijus kupole iznosi, naravno, polovinu
dužine kvadrata.
Aritmetička proporcija
Tip kupole – kišobrana (VOLTA A VELA). Taj će se tip kupole koristiti sve do 16.
stoljeća. Kupola je osvijetljena prozorima koji izvana izgledaju dijelom tambura,
a iznutra kao dio baze između rebara.
dugo je smatrana ranim Brunelleschijevim djelom (kriv Vasari), no njezin plan seže u
1429., gradnja u 1430-33., a vjerojatnije u 1440-ima, no nije dovršena u sljedećih
trideset godina, a čini se da vanjski dio nije sagrađen prema izvornoj zamisli.
Neki tragovi na ulaznom zidu pokazuju da izvorni plan možda nije sadržavao
fasadu. ???
Konačno, prostor je završen korskim dijelom koji ponavlja ulazni dio vestibula s kupolom.
Taj bi se ključni posjet Rimu mogao smjestiti u 1432/33. kada u Rimu boravi i Donatello.
Nakon toga Brunelleschi radi na
ROMANITAS
plan je derivat hrama Minerve Medice u Rimu i prvi je centralni plan quattrocenta
11
riječ je o centralnom oktogonu (poput kupole katedrale) okruženom nizom kapela.
Time je stvoren koncept potpuno drugačiji od ranijih radova, npr. Stare sakristije ili
kapele Pazzi, ovdje su oblikovane skulpturalne mase oko kojih kruži prostor. Kod ranijih
primjera riječ je o ravninama geometrijskih odnosa, ali bez plastičnih kvaliteta.
Takvu klasicizirajuću formu ima i kupola koja ovdje najviše liči Panteonu, i nema rebara.
Dok u Staroj sakristiji i kapeli Pazzi zidovi zatvaraju prostor poput školjke, Sta Maria degli
Angeli je zamišljena poput mase, ona je trodimenzionalni prostor konstruiran
pilonima.
Budući da plan ove građevine slijedi vjerojatni put u Rim, ovdje bi se mogla
pronaći ključna potvrda obnovljenom klasičnom utjecaju. U prvoj fazi
primjećuje se zanimanje za građevne tehnike i antičke strukture, a u drugoj ga
zanima rimski spomenik kao cjelina. Plasticitet kapele Pazzi, premda naglašeniji
nego onaj u Staroj sakristiji i S. Lorenzu još je uvijek restriktiran na modeliranje i
artikulaciju pojedinih elemenata. No u Sta Maria degli Angeli ova skulptorska
kvaliteta primjenjuje se na samu srž građevine.
- Ovom kasnijem stilu pripadaju i eksedre kupole katedrale nastale nakon 1434, a iznad svega
crkva Sto Spirito.
- Eksedre počivaju na visokim plintama tako da su iza balustrade vidljive baze stupova. Kapiteli
stupova su produženi, a visoki imposti nose arhitrav jasno ga razdvajajući od stupova.
STO SPIRITO
je u osnovi veoma sličan S. Lorenzu, no razlika je u zrelijem i klasičnijem stilu Spirita koji
je smješten u siromašnom kvartu s druge strane Arna. Brunelleschijev nacrt je odobren
1434., a temeljac je položen 1436. Crkva je dovršena tek 1482. nakon što je osnovni plan
12
donekle izmijenjen. Promjene su nam poznate prema anonimnom (Manettijevom?)
tekstu "Život Brunelleschija" koji ih spominje.
Glavni brod je dvostruko viši nego što je širok (22 firentinska lakta – 44 lakta)
Osnovni je plan imao četiri zapadna ulaza (danas tri): sustav kupolom nadsvedenih
traveja bočnih brodova trebao je biti nastavljen na zapadnom zidu tako da se svaka
vrata otvaraju jednom traveju; i konačno,
vanjska linija crkve trebala je biti razvedena polukružnim zidovima koji bi odgovarali
kapelama i činili konkavno-konveksnu liniju. Takav je oblik vjerojatno bio djelomično
inspiriran Lateranskom bazilikom koja je izgledala slično. Budući da su kapele i brodove
iste visine stvoren je dodatni dojam jedinstva prostora kojeg nema u S. Lorenzu.
Iako je razlika između S. Lorenza i Sto Spirita vidljiva i u tlocrtu, ona je najprimjetnija u
osjećaju prostora u samoj crkvi.
Kod Sto Spirita, traveji bočnih brodova su kupolno nadsvedeni, a upola su niži
i upola uži od glavnog broda (omjer jednak kao u SS. Apostoli gdje je omjer
1:2). Pravu rimsku grandioznost arkature koja teče niz čitavu crkvu moguće je
doživjeti samo hodajući crkvom koja je pravi svršetak jedne velike karijere.
Kada je umro 1446. godine, Brunelleschi je bio jedan od najslavnijih ljudi Italije. Arhitekturu je postavio
na nove temelje. Široka inteligencija i duboka kultura dovele su ga do nove razine teorijskog i
13
praktičnog znanja koja uključuju univerzalno primjenjive principe ne samo u smislu strukture i
oblikovanja pojedinih elemenata, nego i u planiranju čitavog objekta.
Brunelleschi je arhitekturi dodao dimenziju nove racionalnosti kroz «perspektivno planiranje» koje
omjere građevine podvrgava modulu koji određuje ne samo odnose među pojedinim elementima, nego
i cjelokupni vizualni dojam.
Brunelleschi je, osim toga, bio otkrivač ili ponovni pronalazač arhitektonskih oblika koje će iduće
generacije dosljedno primjenjivati: pandantiv, tambur i kupola na dvije ljuske, voluta, koncentrične
dvostruke arkade.
Brunelleschi je nove zakone podredio sustavima ORDO i DISPOSITIO. U svakoj je njegovoj građevini
prisutna unutrašnja logika strukture kao cjeline, a taj će zadatak ostati najvećim izazovom arhitekata
kroz sva vremena.