Concept Map Frameworking

KALIKASAN TAO

Evolutionary Evolutionary Environmentalism

biology Psychology

Kapangyarihan

LIPUNAN
Discussion of the Concept Map

Sa tulong ng pagsasaliksik ay masnalalapit ang sangkataohan sa

pag-unawa sa ugnayan ng tao at kalikasan, at naisiniwalat ang maraming
paraan na naiugnay ang mga tao sa natural na kapaligiran. Inaasahan na
sa pamamagitan ng pagguhit ng concept map, ay ang mas malalim na
antas ng pag-unawa sa ugnayan ng tao at kalikasan.

Mayroong tinatawag na pagpapalitan ng mga sangkap sa pagitan ng

tao at kalikasan - isang kinakailangang kondisyon para sa pagkakaroon ng
tao at lipunan. Ang pagunlad ng anumang lipunan, ng lahat ng
sangkatauhan ay kasama sa pagunlad ng kalikasan.

Ang Evolutionary biology ay isang sangay ng pananaliksik na

sumunod sa Darwin's Theory of Evolution. Nauukol ito sa kakayahang
umangkop ng pagkakaiba-iba sa lahat ng buhay ng hayop at halaman, na
hinubog ng arkitekturang genetiko at mga proseso sa pag-unlad sa
paglipas ng panahon[1]. Saklaw nito, ang ebolusyon ng tao ay nakatuon
sa kasaysayan ng buhay ng sangkatauhan mula nang ang lahi ay nahati
mula sa ating mga ninuno na ninuno at ang ating pagbagay na synergy ng
kalikasan[2].

Ang Evolutionary psychology ay nakasentro sa pagbagay ng mga

katangiang sikolohikal na sinabi na umunlad sa paglipas ng panahon bilang
tugon sa mga pangyayari sa sangkataohan at ekolohikal na pangyayari. Sa
nakaraang ilang dekada, ang evolutionary psychology ay nagpakita ng
maraming mga konsepto at hakbang upang ilarawan ang pagkakaugnay ng
tao sa kalikasan. Kasama rito ang Deep Ecology[3], Extinction of
Experience[4], Inclusion of Nature in Self[5], at Connectedness to
Nature[6]. Gayunpaman, ang teorya ng Biophilia ay nananatiling pinaka-
malaki na naiambag sa teorya at nakikipagtalo para sa likas na kagustuhan
ng esthetic para sa natural na kapaligiran at subconscious na kaakibat para
sa iba pang mga nabubuhay na organism(Wilson).

Ang Environmentalism ay malawak na tinukoy bilang isang ideolohiya

o kilusang panlipunan. Nakatuon ito sa mga pangunahing pag-aalala sa
kapaligiran pati na rin ang nauugnay na pinagbabatayan ng mga isyung
panlipunan, pampulitika, at pang-ekonomiya na nagmula sa mga
pakikipag-ugnayan ng sangkatauhan na nakakaapekto sa natural na
kapaligiran[7]. Sa kontekstong ito, ang relasyon sa tao at kalikasan ay
napag-usapan sa pamamagitan ng iba't ibang mga aktibidad na nauugnay
sa tao, mula sa pagkuha ng likas na mapagkukunan at mga panganib sa
kapaligiran hanggang sa pamamahala ng tirahan. Sa loob ng bawat isa sa
mga ito ay sumasalamin ng isang karaniwang aspeto ng "kapangyarihan"
na nakikita sa karamihan ng panitikan na nakasentro sa kasaysayan ng
kapaligiran.

Ang na tinutukoy na kapangyarihan ay maaaring mailalarawan bilang

"Isang tao, institusyon, pisikal na kaganapan o ideya ... sapagkat may
epekto ito sa lipunan: Nakakaapekto ito sa kung ano ang ginagawa, iniisip
at kung paano sila nabubuhay"[8].
Reperensiya:

[1] A. V. Badyaev, “Origin of the fittest: Link between emergentvariation

and evolutionary change as acritical question in evolutionary biology,”
Proc. R. Soc. B Biol. Sci., vol. 278, no. 1714, pp. 1921–1929, 2011.
[2] A. A. Sharov, “Evolutionary constraints or opportunities?,”
BioSystems, vol. 123, pp. 9–18, 2014.
[3] A. Naess, “The shallow and the deep, long-range ecology movement.
A summary,” Ethics Environ., vol. 16, no. 1, pp. 115–120, 2017.
[4] R. M. Pyle, “The extinction of experience,” Horticulture, vol. 56, pp.
64–67, 1978.
[5] P. Wesley Schultz, “The structure of environmental concern: Concern
for self, other people, and the biosphere,” J. Environ. Psychol., vol. 21,
no. 4, pp. 327–339, 2001.
[6] F. S. Mayer and C. M. P. Frantz, “The connectedness to nature scale:
A measure of individuals’ feeling in community with nature,” J.
Environ. Psychol., vol. 24, no. 4, pp. 503–515, 2004.
[7] “Harvard University,” Science (80-. )., vol. os-1, no. 8, pp. 79–81,
1880.
[8] J. C. Turner, “Explaining the nature of power: A three-process theory,”
Eur. J. Soc. Psychol., vol. 35, no. 1, pp. 1–22, 2005.