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朱子门人参修 通鉴纲目 之考察 陈国代
朱子门人参修 通鉴纲目 之考察 陈国代
*
陈国代
《资治通鉴纲目》的编撰、修改与刊布,构成一个系统工程,朱熹及其门人历
经数十年做了大量的工作,共同完成了功在千秋的伟业。本文将从三个不同层
面考察朱子引领门人所进行的史学文献建设活动 ,从特定的学术生涯入手,探
讨其学术造诣,意在抛砖引玉。不足之处,敬请行家不吝指正。
一、修书
《资治通鉴纲目》的编撰,以朱熹为主,得到及门弟子的大力支持。 编修过
程,大致分为前期自作、中期邀作与后期修改三个时期。
1. 自作节本时期,门人蔡元定、李宗思介入修撰与审改。
朱熹认为司马光《资治通鉴》《通鉴目录》《通鉴举要历 》和胡安国《资治通
鉴举要补遗》四部著作的义例未善,详略失当,眉目不清,不利于读者。 朱熹要
对《资治通鉴》进行节略、提炼等改造。改造工程起于何时,没有明确记载,钱穆
先生以为“当始丁亥 ”①。 乾道三年 ( 1167,丁亥 ) 七月,朱熹有记文云: “( 张仲
隆) 尝客崇安之光化精舍,暇日新一室于门右,不置余物,独取《资治通鉴 》数十
帙列其中,焚香对之,日尽数卷,盖上下若干年之间,安危治乱之机,情伪吉凶之
变,大者纲提领挈,细者缕析毫分,心目了然,无适而非吾处事之方者。”②不排除
* 作者简介: 陈国代,
1962 年生,男,汉族,福建南平人,武夷学院朱子学研究中心馆员,
主要研究方向: 朱子学、文献学。
基金项目: 本文为福建省社会科学规划项目“朱子引领门人文献建设之研究”( 项目编
号: FJ2015B153) 阶段性成果。
① 钱穆: 《朱子新学案》,巴蜀书社,
1986 年,第 1676 页。
② 朱熹: 《晦庵先生朱文公文集》卷七七《通鉴室记》,上海古籍出版社、安徽教育出版
社,
2002 年,第 3704 页。
·016· 朱子学刊 二○一五年第二辑(总第二十六辑)
受此启发与影响,“至迟在乾道五年,朱熹已经定下书名和体例”①,着手编撰。
朱熹按《资治通鉴》的历史发展脉络,对周威烈王二十三年 ( 前 403) 至周世
宗显德六年( 959) 的 1362 年历史,分为正统、无统两大类进行提纲挈领性地编
写。把周、秦、汉、晋、隋、唐等六朝作为正统,把三国、十六国、南北朝、五代十国
作为无统,而把“周秦之间的战国诸雄、秦汉之间的楚汉对峙、汉晋之间的魏吴
晋三国、晋隋之间的南北朝诸国、隋唐之间各支义军建立的政权、五代等这些历
史阶段,一概归为无统”②。“蜀汉是正统之余,如东晋,亦是正统之余 ”③,把“汉
之魏、吴,晋之汉、赵、诸燕、二魏、二秦、成汉、代、诸凉、西秦、夏之属 ”这类“乘乱
篡位,或据土者”,一概归之于僭国类,归为无统处理。 朱熹划判正统则有依归,
“只天下为一,诸侯朝觐狱讼皆归,便是得正统 ”④。明晰正统,就是要“明天道,
定人道”,以示鉴戒。这是撰述这部史学著作的总原则。
乾道六年春,朱熹已经写出两汉以前的书稿。 此后,朱熹给蔡元定的多封
书信,谈到《纲目》著述问题,如乾道七年夏秋间,“某此无它,但为《通鉴 》课程
所迫,无复优游潜玩之功,甚思讲论耳。 已看到《后汉 · 章帝 》处,只三四日当
毕,向后工夫却不多矣”⑤。与此同时,蔡元定按朱熹要求审读,把需要处理之处
标出来。“《通鉴》签贴甚精密。乍到此,未暇仔细,并俟相见面论 ”⑥。面论,即
当面讨论。讨论内容,则是修书中遇到需要商量解决的问题。“《通鉴 》东汉已
后却未用得,然昨日略看,更有一例,如人主称‘上 ’,称‘车驾行幸 ’,皆臣子之
词; ‘我师’‘我行人 ’之属,皆内词,皆非所宜施于异代。 此类更须别考也。 但
无道之君,无故而入诸臣之家,无词以书,只当书‘幸 ’,以见其出于私恩耳。 余
卷想看了,若行李暂出,告并所编例示及。所欲改处,望子细开谕也”⑦。 可蔡元
定参与编修工作,一些创见,还被朱熹采纳,融入书中。 同年八月底,“《纲目凡
例》修立略定,极有条理意义矣。 俟到此,更商榷之。 但修书功绪尚广,若得数
月全似此两月无事,则可以小成矣 ”⑧。同年九月“《通鉴 》节 ( 本 ) 只名《纲目 》,
九言也没有接手,后来转由詹体仁承担。 这样一来,必然影响到全书修撰的进
度。就在乾道九年秋后,大部分稿件基本完成,已有《通鉴纲目 》要付梓的传闻。
吕祖谦通过赴闽任职的潘畤带信来问道: “《通鉴 》闻尝有所是正,亦既锓板,果
否? 恨未得一见也。”①吕祖谦用意是提醒不要草率处理。 朱熹明白这个道理,
自然要对出自众人之手的草稿进行审慎处理 。
3. 汇总分注,已具稿本规模,修改工作断续进行多年。
可以看出,参与分注的门人主要是蔡元定、李宗思和詹体仁。 按朱熹提供
的《凡例》与《纲目提要 》的规定要求,分注者各领任务去实施,完成稿件,陆续
汇总到朱熹手里,再由朱熹审阅,改定,最后由人抄正,汇总成册。
淳熙元年( 1174) 十月十四日,朱熹托人带信给吕祖谦,说: “近稍得暇,整顿
得《通鉴》数卷,颇可观,欲寄,未有别本,俟来春持去求是正也。 闻老兄亦为此
功夫,不知规摹次第如何? 此间颇苦难得人商量,正唯条例体式亦自难得合宜
也。如温公旧例,年号皆以后改者为正,此殊未安。如汉建安二十五年之初,汉
尚未亡,今便作魏黄初元年,夺汉太速,与魏太遽,大非《春秋》存陈之意,恐不可
以为法。此类尚一二条,不知前贤之意果如何尔。所欲言者甚众,此便又遽,不
及究一二。”②朱熹显然是以谦虚态度征求好友的意见以便修改。 大约同期,朱
熹告诉门人林用中: “《通鉴》工夫浩博,甚悔始谋之太锐,今甚费心力。 然业已
为之,不容中辍,须来年春夏间近入山僧寺,谢绝人事,作一两月期,毕力了之乃
可。盖心力不强,其间稍似间断,便觉条例不贯,故须如此耳。”③ 朱熹要找一僻
静处修改书稿,因故拖到淳熙二年七月上旬才有云谷晦庵草堂之会 。
云谷晦庵草堂由蔡元定代劳营建而成。 朱熹与蔡元定等人在此至少住了
整个月,谢绝人事干扰,全身心投入,共同完成了《纲目 》全书统稿和整理工作。
八月上旬,朱熹写信给吕祖谦,说: “熹还家数日,始登芦山之顶,清旷非复人
境。……《纲目》草稿略具,俟写校净本毕,即且休歇数月。向后但小作功程,即
亦不至劳心也。”④按计划作完善工作,不会太费力,“向后但小作功程 ”便可以
了,然而,朱熹不仅事物多,而且多部著作齐头并修,耗费精力,不得不搁置此书
稿的修改。朱熹淳熙四年进行第一次生平学术总结后,又反过来审视旧作。
“昨日读《通鉴》,至班固论郭解有温良泛爱绝异之资而不入于道德 ,以至于杀身
亡宗处,方为之掩卷太息,以为天理人欲之间毫厘一差,其为祸福之不同乃至于
此”。同时感叹: “《纲目》竟无心力整顿得,恐为弃井矣。”①言外之意,需要不求
仕进的蔡元定续力整顿。 蔡元定物色书写工整的后生抄正书稿,便于审看修
改,得到朱熹肯定: “《易》欲如此写一本,彼有后生晓文理者,令写过。只六十四
卦亦得。觉得如此尽好看,亦《纲目 》中生出也。”② 到了淳熙五年闰六月上旬,
朱熹说: “《纲目》近亦重修及三之一,条例整顿,视前加密矣。 异时须求一为 !
栝,但恐不欲入此千古是非林中担当一分。 然其大义例,熹亦执其咎矣。 但恐
微细事情有所漏落,却失眼目,所以须明者一为过目耳。”③ 同期,朱熹告诉刘清
之: “《纲目》亦修得二十许卷,( 此一卷是正本五卷。) 义例益精密,上下十有余
年,乱臣贼子真无所匿其形矣。 恨相去远,不得少借余力,一加订正。 异时脱
稿,终当以奉累耳。”④朱熹真诚希望吕祖谦和刘清之能出力把关。 淳熙六年九
月,朱熹回答李吕的书信中说: “《通鉴 》之书,顷尝观考,病其于正闰之际、名分
之实有未安者。因尝窃取《春秋》条例,稍加 ! 栝,别为一书。 而未及就,衰眊浸
剧,草稿如山,大惧不能卒业,以为终身之恨。”⑤淳熙七年三月上旬,吕祖谦索要
《通鉴纲目》稿本,朱熹回信说: “《纲目》此中正自难得人写,亦苦无专一子细工
夫,所修未必是当,请更须后也。”⑥表明朱熹在南康军任上,冗余自作修改工作。
朱熹任浙东提举,弹劾贪官唐仲友失败,退居五夫,于淳熙九年十二月十四
日上奏章中说“于《资治通鉴》亦尝妄有论次,数年之前,草稿略具 ”,特别强调:
“臣旧读《资治通鉴》,窃见其间周末诸侯僭称王号,而不正其名; 汉丞相亮出师
讨贼,而反书入寇。此类非一,殊不可晓。 又凡事之首尾详略,一用平文书写,
虽有目录,亦难检寻。因窃妄意,就其事实,别为一书,表岁以首年,而因年以著
统,大书以提要,而小注以备言。至其是非得失之际,则又辄用古史书法略示训
戒,名曰‘资 治 通 鉴 纲 目 ’。 如 蒙 圣 慈 许 就 闲 秩,即 当 缮 写 首 篇 草 本,先 次 进
呈。”⑦表明此际修改仍未脱稿。 朱熹请祠居家,继续与蔡元定往来商量改稿。
由于李宗思、詹体仁忙于仕进,远在他乡,交流不便,后期修改工作,没有太多介
入。淳熙十三年春夏间,朱熹给蔡元定书中说: “《通鉴本末 》并注、《纲目提要 》
① 《文集》卷五四《答赵几道》,第 2573—2574 页。
② 黄宗羲: 《宋元学案》卷六九,中华书局, 2007 年重印本,第 2299 页。
③ 《朱子学新案》,第 120 页。
④ 《朱子新学案》,第 1693 页。
⑤ 文渊阁《四库全书·御批资治通鉴纲目》第 689 册,上海古籍出版社,第 2 页。
朱子门人参修《通鉴纲目》之考察 ·023·
二、贯旨
朱熹编撰《资治通鉴纲目 》,以独具的道统观、正统观统辖全书,以期达到
“岁周于上而天道明,统正于下而人道定; 大纲概举而鉴戒昭,众目毕张而几微
著”的目的。朱熹不仅制订《凡例》,还撰成《纲目提要》,在此基础上,分纲别目
编写。纲仿《春秋》,目效《左传》,形成“大书以提要,分注以备言 ”的格局,即以
大字简叙总括提要,寓褒贬于笔墨之中,从义理上纠正《通鉴》之失,又以分注方
式逐条详叙细节。
千余年发生的事件可谓多矣。朱熹对具体事例的处理,采取审慎态度。 如
淳熙十四年二月下旬致书尤袤,说: “蒙教扬雄、荀彧二事,按温公旧例,凡莽臣
皆书‘死’,如太师王舜之类,独于扬雄匿其所受莽朝官称而以‘卒 ’书,似涉曲
笔,不免却按本例书之曰‘莽大夫扬雄死’,以为足以警夫畏死失节之流,而初亦
未改温公直笔之正例也。荀彧却是汉侍中光禄大夫而参丞相军事 ,其死乃是自
杀,故但据实书之曰‘某官某人自杀’,而系于曹操击孙权至濡须之下,非故以彧
为汉臣也。然悉书其官,亦见其实汉天子近臣而附贼不忠之罪,非与其为汉臣
也。此等处当时极费区处,不审竟得免于后世之公论否? 胡氏论彧为操谋臣,
而劫迁、九锡二事皆为董昭先发,故欲少缓九锡之议,以俟它日徐自发之。 其不
遂而自杀,乃刘穆之之类,而宋齐丘于南唐事亦相似。此论窃谓得彧之情,不审
尊意以为何如?”①其史学观点与春秋笔法,显然与前儒有别。
多位门人在接受编写任务前,无不接受了专门指导,按编写体例和大纲要
求进行撰述,即门生弟子依据《凡例》和《纲目提要》分注“目 ”的内容,使得千余
年间不同历史阶段的历史人物、重大事件等历史要素,以及全书统一用语都得
以保持一致,一字褒贬的春秋笔法得以贯穿始终。这就使得朱熹以史为鉴的撰
述宗旨,得到了很好的贯彻。
就分注而言,主要取材于司马光和胡安国的四本史书,“朱子《纲目 》于《通
鉴》原文,有增亦有删 ”②。 即把原有文字略加删润而成,不足部分则据其他文
献记载加以充实。恰如朱熹自序所言: “有追原其始者,有遂言其终者,有详陈
其事者,有备载其言者,有因始终而见者,有因拜罢而见者,有因事类而见者,有
因家世而见者,有温公所立之言、所取之论,有胡氏所收之说、所著之评。 而两
公所遗与夫近世大儒先生折衷之语 ,今亦颇采以附于其间云。”分注要详细叙述
事情的来龙去脉,就得把散在的文献信息整合在一起,这是工作量最大的部分。
朱熹本人及门人,为此做了爬梳与集约的工作,所下功夫自然不少,最后得到
“一年之内,纲别其条,一条之下,采摭其要,井井有条,如指诸掌。 细故浮辞,固
就刊削,至言确论,复多增补,简而周,详而整 ”。 其中“《纲目 》于无正统处,并
书之,不相主客”①,也得到门人遵照执行。 尽管每位承担者所提交的稿件不是
最理想的,但也没有见到大量退稿返工的文字记载 ,更没有意见相左的文字记
载。这就说明,参与撰修的门生,基本上是可以胜任,使朱熹“观大伦理、大机
会、大治乱得失”②的史学思想贯穿全书。
三、遂愿
朱熹刻意编著《通鉴纲目》,“必以垂世立教期之 ”③,就是要以理述史,以史
证理,要扶正纲常,劝善惩恶,要有补于世教。这是朱熹引领门人撰述史学的愿
望所在。
淳熙末至庆元间( 1189—1199) ,朱熹讲学时也与门生讨论《通鉴纲目》相关
问题,记录讲论内容的门生有黄义刚、陈淳、余大雅、林赐、李方子等。 淳熙末说
“编《通鉴纲目》,尚未成文字 ”④。 这是其治学风格的表露,也是其文献建设中
精益求精的体现。朱熹不断修改《通鉴纲目 》的原因,归结于“本义理与主实事
的矛盾”难以化解,需要不断修改调适,力争消弭“义法与史法的矛盾 ”⑤。 李方
子《宋温陵刻本〈资治通鉴纲目〉后序》说,“晚岁稍加更定,以趋详密,而力有未
暇焉者”,即言《通鉴纲目》为未定稿,此外从朱熹给赵师渊第八封信中提到《稽
古录》作为修改参考书也可以看得出来,而最直接判断则是蔡沈《梦奠记 》有
“庆元庚申( 1200) 三月初三戊午,先生在楼下 …… 又贴修《稽古录 》一段 ”的史
料记载。
嘉定九年( 1216) 四月,黄榦自汉阳卸任归建阳考亭,讲学于朱熹创办的竹
① 《朱子语类》卷一〇五,第 2637 页。
② 《朱子语类》卷一一,第 196 页。
③ 《朱子新学案》,第 1675 页。
④ 《朱子语类》卷一〇五,第 2636 页。
⑤ 束景南: 《朱子大传》,福建教育出版社, 1992 年,第 316 页。
朱子门人参修《通鉴纲目》之考察 ·025·
林精舍,受朱在兄弟之托,开始撰写《文公行状 》①,成于嘉定十年夏②。《行状 》
中说: “《通鉴纲目》仅能成编,每以未及修补为恨。”③ 未提及刊行。 而李心传
《昔人著书多或差误》则云: “朱文公《通鉴纲目 》条贯至善,今草本行于世者,于
唐肃宗朝直脱二年之事,亦由门人缀缉前后不相顾也。 又自唐武德八年以后,
至于天祐之季,甲子并差。考求其故,盖《通鉴》以岁名书之,而文公门人大抵多
忽史学,不熟岁名,故有此误。”④ 关于年号“甲子并差 ”的问题,朱熹早就有“温
公旧例,年号皆以后改者为正,此殊未安 ”⑤ 而改动的定说。 李氏以为朱子门人
不精史学而错书贻误,实未明就里,没有领会朱熹的用意。
李心传《建炎以来朝野杂记乙集 》成于嘉定九年七月,书中说市面上已有
《通鉴纲目》“草本行于世 ”。 这个草本,与嘉定十二年泉州官刻本有别。 嘉定
三年( 1210) ,朱在把《通鉴纲目》书稿交给李方子。李方子后来被任命为泉州观
察推官,“试吏南来,负以与俱”,于嘉定九年上呈郡守真德秀。 真德秀阅读后确
认《通鉴纲目》很有价值,赞成刊刻,即陈孔硕《宋温陵刻本〈资治通鉴纲目 〉后
语》所言“温陵守真侯得是书而校雠之,刊于郡斋”。李方子复求朱在新校之本,
参稽考定,于嘉定十一年开板印刷,次年完成。从此开始,《通鉴纲目 》遂流行于
天下。
李方子对稿本进行“参稽考定 ”,针对原稿漏落问题咨询过黄榦,得到的回
复是: “《通鉴纲目》昨见旧本,只是周威烈前数有诸国征伐至弑戮十数万人者皆
不载,尝以禀先生。答云: ‘此岂可不载! ’遂添得数段。后欲重修而未暇也。 如
此大部帙,其间岂无疏漏处? 然其大经大法,则正大的确,非前辈诸儒所能及
也。”⑥也就是说,这一大部头有缺憾,非“完书 ”。 虽然几经校补,朱熹曾担心
“微细事情有所漏落”⑦的情况依然存在,某些“目”中疏漏未“详备 ”,不可避免,
但“大经大法,则正大的确”的价值,远远超越前辈诸儒之说。
真德秀调离泉州,上书朝廷,请求将《纲目 》书版移送到杭州西湖边的国子
监,继续刊印“以给四方之求”。朝廷允准此请。 到了嘉熙元年 ( 1237) ,宋理宗
① 江夏黄氏家藏珍本《勉斋集·年谱》,第 540 页。
② 《勉斋集·行状成告家庙》,第 442 页。
③ 《勉斋集·文公行状》,第 406 页。
④ 李心传: 《建炎以来朝野杂记乙集》卷一二,中华书局, 2006 年重印本,第 692 页。
⑤ 《文集》卷三三《答吕伯恭 37》,第 1455 页。
⑥ 《勉斋集》卷六《复李公晦书》,第 75 页。
⑦ 《文集》卷三四,第 1475 页。
·026· 朱子学刊 二○一五年第二辑(总第二十六辑)
结论
本文考察了朱熹、朱子门人及其再传弟子在《资治通鉴纲目 》编撰成册与刊
行于世的不同环节所起的作用。认为朱熹与门人蔡元定、李宗思、詹体仁、赵师
渊、朱在、李方子、黄榦、吴人杰、陈孔硕,以及再传弟子真德秀、王柏等人,从不
同层面贡献了自己的智慧与才华 ,让朝廷和平民百姓都从《资治通鉴纲目 》中得
到过好处,实为有功于史学,有功于社会。当下应拓宽视野,对朱子门人的学术
生涯、学术造诣以及他们在朱子学中的地位与作用 ,给予足够重视和深入研究,
以期得到更丰富的研究成果。
① 《宋史》卷四二,第 813 页。