You are on page 1of 41

SUMBANGAN ABU BAKAR DALAM KETENTERAAN

Semasa pemerintahan khalifah Saidina Abu Bakar terdapat banyak masalah yang
timbul antaranya ialah wujudnya golongan murtad dan nabi palsu yang menggugat
kestabilan kerajaan Islam disebabkan puak-puak Arab memberontak serta
menentang perlantikan khalifah. Sebenarnya masalah itu telah wujud pada zaman
Rasulullah masih hidup tapi tidak begitu ketara. Selain itu, mereka juga kembali
kepada tradisi lama mereka iaitu dengan menyembah berhala. Hal ini berlaku
disebabkan mereka tidak dapat menerima Saidina Abu Bakar sebagai khalifah dan
mereka hanya menerima arahan dan teguran daripada Rasulullah S.A.W sahaja.
Mereka beranggapan bahawa disebabkan Rasulullah telah wafat maka mereka
bebas untuk kembali kepada agama dulu dan tidak lagi mengikuti ajaran agama
Islam. Keadaan ini telah menguggat dan menghancurkan keamanan dan perpaduan
umat Islam pada zaman itu.

Di samping itu, mereka turut menyebarkan pengaruh kepada kaum muslimin


yang tidak mempunyai keimanan yang kukuh. Antaranya ialah, Thulaibah di Bani
Asad, Musailamah di Bani Hanifah dan Al-Ansi Dzil Khimar di Yaman. Pada masa
yang sama, ada di antara golongan mereka yang mengaku sebagai nabi iaitu
Musailimah al-kazzab (Yamamah) tetapi berjaya ditewaskan oleh Khalid Al-Walid
dalam satu pertempuran merupakan ekspedisi terbesar dalam perang Riddah.
Manakala, golongan murtad terjadi disebabkan adanya kaum muslimin yang masuk
Islam secara tidak bersungguh-sungguh dan tidak mengamalkan ajaran Islam
sepenuh hati mereka. Tambahan pula, mereka masuk Islam kerana Islam begitu
berkuasa pada zaman itu. Hal tersebut menyebabkan keimanan mereka mudah
goyah dan mereka juga mengatakan bahawa ajaran Islam hanya dilaksanakan
sewaktu Rasulullah masih hidup sahaja.
Lantaran itu, munculnya golongan yang enggan mengeluarkan zakat juga
merupakan satu persoalan yang agak rumit. Sesetengah daripada mereka
mengatakan kaum Ansar dan Muhajirin telah mengalami perselisihan faham
berkenaan kedudukan Khalifah sebagai pengganti Rasulullah S.A.W. Hal ini kerana
beliau tidak pernah mewasiatkan siapa yang bakal mengantikkan kedudukannya.
Namun pada zaman itu, beliau berhadapan dengan pemberontakan dan kekacauan
yang begitu hebat menyebabkan terdapat ramai kabilah Arab hampir murtad secara
keseluruhannya, menghilangkan kepercayaan terhadap agama Islam, manakala ada
sesetengah masyarakat yang masih tetap setia dengan Islam tetapi tidak ingin
memenuhi salah satu tuntutan zakat yang terdapat dalam rukun Islam yang kelima
Bagi mengatasi masalah golongan murtad dan golongan yang enggan membayar
zakat Saidina Abu Bakar telah melancarkan suatu perang dikenali sebagai riddah
kerana mengingkari arahan nabi kepada golongan Al-Riddah

Seterusnya, Saidina Abu Bakar telah menghantar panglima-panglima


muslimin perang Islam bagi meneruskan gerakan tentera ke utara untuk memerangi
Byzantine (Rom Timur) dan empayar Parsi selepas dapat mengurangkan golongan
riddah. Melalui strategi peperangan tersebut dapat membangunkan kembali
persatuan Islam. Khalid Al-Walid telah dilantik sebagai ketua pangliama dan berjaya
menawan Iraq melalui satu kempen ketenteraan. Beliau dan pasukan Islam juga
dapat menakluki wilayah al-Hijrah tahun 634M. Pada masa yang sama, empat
panglima terhandal iaitu Abu Ubaidah ibnul Jarrah, Yazid bin Abi Sufyan, Amr ibnu
Ash dan Syurahbil dihantar untuk menawan Syria. Ada orientalis Barat mengatakan
bahawa ekspedisi Saidina Abu Bakar merupakan sambungan dari Perang Riddah
tetapi perkara tersebut dianggap tidak benar kerana majoriti golongan riddah berada
di selatan semenanjung Arab bukan di utara.
Selanjutnya, Saidina Abu Bakar mewujudkan perluasan kuasa ke tanah Arab
seperti ke Rom, Parsi dan Syria untuk menyebarkan syiar agama di sana. Seperti
yang diketahui bahawa Rom merupakan sebuah kerajaan sangat besar dan kuat
serta dapat menakluki negara Mesir. Manakala rata-rata penduduknya terdiri
daripada pelbagai kaum dan beragama Kristian. Namun, penduduk di negara
tersebut ramai yang memberontak disebabkan kezaliman pemerintahan yang
dilakukan. Hal ini lebih memudahkan lagi penyebaran agama Islam bertapak di Rom.
Selain itu, di Parsi juga telah berlaku perkara yang sama seperti di Rom. Keadaan ini
membolehkan Panglima Khalid al-Walid dan Muthana bin Harith begitu mudah
menakluki Parsi. Hasil daripada penaklukan tersebut yang merupakan perluasan
kuasa Islam pertama dilakukan oleh Saidina Abu Bakar.

Di samping itu, Abu Bakar merupakan khalifah pertama dalam kerajaan


Khulafa al-Rasyidin dan memerintah selama dua tahun bermula pada 11 hingga 13
Hijrah atau 632 hingga 634 Masihi. Semasa zaman pemerintahan beliau telah
berjaya memerangi tentera Rom dengan mengarahkan pasukan tersebut yang
diketuai Usamah bin Zaid yang telah dipilih dan disiapkan Rasulullah sebelum
baginda wafat untuk menyerang barisan tentera Rom di sempadan Utara yang
merupakan tempat ayah Usamah dan Ja’far bin Abu Talib terbunuh untuk
mengembalikan semula ketenangan serta keamanan antara Negara Arab dan Rom.
Namun para sahabat mengharapkan Saidina Abu Bakar mengantikkan Usamah bin
Zaid dengan orang yang lebih tua kerana beliau muda untuk mengetuai angkatan
perang tetapi Abu Bakar tidak memenuhi hasrat tersebut sebaliknya meneruskan
semula hasrat baginda Rasulullah. Setelah hampir 40 hari berperang pasukan
Muslimin yang dipimpin Usamah memperoleh kemenangan gemilang. Mereka juga
memperoleh banyak rampasan perang dan diikuti dengan beberapa orang yang
ditawan.
RUJUKAN

Aden Wijdan SZ.2007. Pemikiran dan Peradaban Islam. Yogyakarta: Safiria Insania

Press.hal. 215

Jamil Ahmad.2000. Seratus Muslim Terkemuka. Jakarta: Pustaka Firdaus.

Mahdi Shuid.2014. Teks STPM Pra U Sejarah Islam Penggal 2. Shah Alam: Oxford

Fajar.

Muhammad Husain Haekal.2009. Abu Bakar as-siddiq. Jakarta: Litera AntarNusa.

Yatim, Badri.2001. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Awal Pemerintahan Abu Bakar


As-Siddiq
Pemerintahan Sayyidina Abu
bakr diwarnai dengan
berbagai kekacauan dan
pemberontakan,
seperti munculnya orang-orang
murtad, aktifnya orang yang
mengaku diri nabi,
pemberontakan
daripada beberapa kabilah,
Arab dan banyaknya
orang-orang yang ingkar
membayar zakat.
Munculnya orang-orang
murtad disebabkan oleh
kayakinan mereka terhadap
ajaran Islam belum
begitu mantap, dan wafatnya
Rasulullah SAW
menggoyahkan keimanan
mereka. Tentang orang-
orang yang mengaku diri
nabi sebenarnya telah ada
semenjak Rasulullah SAW,
tetapi
kewibawaan Rasulullah SAW
menggetarkan hati mereka
daripada untuk terus terang
dalam
aktiviti mereka. Mereka
menyangka bahawa Syaidina
Abu Bakar adalah pemimpin
yang lemah
sehingga mereka berani
membuat kekacauan.
Pemberontakan kabilah
disebabkan oleh anggapan
mereka bahwa perjanjian
perdamaian yang dibuat
bersama Nabi SAW bersifat
peribadi dan
berakhir dengan wafatnya
Rasulullah SAW sehingga
mereka tidak perlu lagi taat
dan tunduk
pada pimpinan Islam yang
baru (Marzuki Mahmood
1994: 43).
Langkah Politik yang
ditempuh oleh Abu Bakar As-
Siddiq
Langkah politik yang
ditempuh Abu Bakar itu
ternyata sangat strategik dan
membawa impak
yang sangat positif.
Pengiriman pasukan disaat
negara dalam keadaan
kacau menimbulkan
interpretasi di pihak lawan
bahawa kekuatan Islam
cukup kuat sehingga para
pemberontak
menjadi gentar. Di samping
itu, langkah ini juga
merupakan taktik untuk
mengalihkan perhatian
umat Islam daripada
perselisihan yang bersifat
dalaman. Pasukan Usamah
berhasil menunaikan
tugasnya dengan gemilangdan
kembali dengan membawa
harta rampasan perang yang
berlimpah
(Marzuki Mahmood 1994: 44).
Sebagai Usaha berikutnya,
ia melakukan perluasan
wilayah Islam di
semenanjung Arab.
Antaranya adalah Iraq dan
Syria, Syaidina Abu Bakar
berpendapat bahawa daerah
itu harus
ditakluk untuk memantapkan
keamanan wilayah Islam
daripada serangan Parsi dan
Rom.
Perang Riddah
Gerakan-gerakan riddah yang
terkenal ini, yakni
peperangan orang-orang
yang berpaling
daripada Islam ke agama
mereka semula. Selain itu
Syaidina Abu Bakar juga
memerangi nabi
palsu dan yang enggan
membayar zakat Alasan
tindakannya, Ijtihad Saidina
Abu Bakar iaitu

4
sesiapa yang mengingkari
kewajipan zakat adalah
menafikan rukun Islam.
Kebanyakan suku
yang murtad itu dikalahkan
dalam jangka waktu satu
tahun setelah wafatnya
Rasulullah SAW.
(Shaban 1971: 32)
Mereka tersebut mendakwa
bahawa mereka hanya
memiliki komitmen dengan
Nabi
Muhammad SAW dan dengan
kematiannya, komitmennya
tidak berlaku lagi.
Berdasarkan hal
ini Abu Bakar menyatakan
perang terhadap mereka yang
dikenal dengan nama perang
Riddah.
Dalam perang Riddah
peperangan terbesar adalah
memerangi Ibnu Habib al-
Hanafi yang lebih
dikenal dengan nama
Musailamah Al-Kazab
(Musailamah si
pembohong), yang
mendakwa
dirinya sebagai nabi baru
menggantikan Nabi
Muhammad SAW.
Musailamah kemudian
dikalahkan pada pertempuran
Akraba oleh Khalid bin Walid.
Qur'an
Abu Bakar juga berperanan
dalam pengumpulan teks-teks
tertulis Al Qur'an. Dikatakan
bahawa
setelah kemenangan yang
sangat sulit saat melawan
Musailamah dalam perang
Riddah, banyak
huffaz dikalangan sahabat
gugur syahid. Syaidina Abu
Bakar lantas meminta Syaidina
Umar bin
Al-Khattab untuk
mengumpulkan Al Qur'an
yang terdapat pada medium
yang digunakan pada
masa itu seperti tulang, kulit
dan sebagainya. Tugas ini
dilaksanakan oleh sebuah
kumpulan
yang diketuai oleh Zaid bin
Tsabit, kemudian disimpan
oleh Hafsah, yakni isteri
dari Nabi
Muhammad SAW. Kemudian
pada masa pemerintahan
Utsman bin Affan koleksi ini
menjadi
dasar penulisan teks al Qur'an
hingga yang dikenal hingga
saat ini (Audah Ali 2003:54)

Pemerintahan Sayyidina Abu


bakr diwarnai dengan
berbagai kekacauan dan
pemberontakan,
seperti munculnya orang-orang
murtad, aktifnya orang yang
mengaku diri nabi,
pemberontakan
daripada beberapa kabilah,
Arab dan banyaknya
orang-orang yang ingkar
membayar zakat.
Munculnya orang-orang
murtad disebabkan oleh
kayakinan mereka terhadap
ajaran Islam belum
begitu mantap, dan wafatnya
Rasulullah SAW
menggoyahkan keimanan
mereka. Tentang orang-
orang yang mengaku diri
nabi sebenarnya telah ada
semenjak Rasulullah SAW,
tetapi
kewibawaan Rasulullah SAW
menggetarkan hati mereka
daripada untuk terus terang
dalam
aktiviti mereka. Mereka
menyangka bahawa Syaidina
Abu Bakar adalah pemimpin
yang lemah
sehingga mereka berani
membuat kekacauan.
Pemberontakan kabilah
disebabkan oleh anggapan
mereka bahwa perjanjian
perdamaian yang dibuat
bersama Nabi SAW bersifat
peribadi dan
berakhir dengan wafatnya
Rasulullah SAW sehingga
mereka tidak perlu lagi taat
dan tunduk
pada pimpinan Islam yang
baru (Marzuki Mahmood
1994: 43).
Langkah Politik yang
ditempuh oleh Abu Bakar As-
Siddiq
Langkah politik yang
ditempuh Abu Bakar itu
ternyata sangat strategik dan
membawa impak
yang sangat positif.
Pengiriman pasukan disaat
negara dalam keadaan
kacau menimbulkan
interpretasi di pihak lawan
bahawa kekuatan Islam
cukup kuat sehingga para
pemberontak
menjadi gentar. Di samping
itu, langkah ini juga
merupakan taktik untuk
mengalihkan perhatian
umat Islam daripada
perselisihan yang bersifat
dalaman. Pasukan Usamah
berhasil menunaikan
tugasnya dengan gemilangdan
kembali dengan membawa
harta rampasan perang yang
berlimpah
(Marzuki Mahmood 1994: 44).
Sebagai Usaha berikutnya,
ia melakukan perluasan
wilayah Islam di
semenanjung Arab.
Antaranya adalah Iraq dan
Syria, Syaidina Abu Bakar
berpendapat bahawa daerah
itu harus
ditakluk untuk memantapkan
keamanan wilayah Islam
daripada serangan Parsi dan
Rom.
Perang Riddah
Gerakan-gerakan riddah yang
terkenal ini, yakni
peperangan orang-orang
yang berpaling
daripada Islam ke agama
mereka semula. Selain itu
Syaidina Abu Bakar juga
memerangi nabi
palsu dan yang enggan
membayar zakat Alasan
tindakannya, Ijtihad Saidina
Abu Bakar iaitu
4
sesiapa yang mengingkari
kewajipan zakat adalah
menafikan rukun Islam.
Kebanyakan suku
yang murtad itu dikalahkan
dalam jangka waktu satu
tahun setelah wafatnya
Rasulullah SAW.
(Shaban 1971: 32)
Mereka tersebut mendakwa
bahawa mereka hanya
memiliki komitmen dengan
Nabi
Muhammad SAW dan dengan
kematiannya, komitmennya
tidak berlaku lagi.
Berdasarkan hal
ini Abu Bakar menyatakan
perang terhadap mereka yang
dikenal dengan nama perang
Riddah.
Dalam perang Riddah
peperangan terbesar adalah
memerangi Ibnu Habib al-
Hanafi yang lebih
dikenal dengan nama
Musailamah Al-Kazab
(Musailamah si
pembohong), yang
mendakwa
dirinya sebagai nabi baru
menggantikan Nabi
Muhammad SAW.
Musailamah kemudian
dikalahkan pada pertempuran
Akraba oleh Khalid bin Walid.
Qur'an
Abu Bakar juga berperanan
dalam pengumpulan teks-teks
tertulis Al Qur'an. Dikatakan
bahawa
setelah kemenangan yang
sangat sulit saat melawan
Musailamah dalam perang
Riddah, banyak
huffaz dikalangan sahabat
gugur syahid. Syaidina Abu
Bakar lantas meminta Syaidina
Umar bin
Al-Khattab untuk
mengumpulkan Al Qur'an
yang terdapat pada medium
yang digunakan pada
masa itu seperti tulang, kulit
dan sebagainya. Tugas ini
dilaksanakan oleh sebuah
kumpulan
yang diketuai oleh Zaid bin
Tsabit, kemudian disimpan
oleh Hafsah, yakni isteri
dari Nabi
Muhammad SAW. Kemudian
pada masa pemerintahan
Utsman bin Affan koleksi ini
menjadi
dasar penulisan teks al Qur'an
hingga yang dikenal hingga
saat ini (Audah Ali 2003:54)
4
sesiapa yang mengingkari
kewajipan zakat adalah
menafikan rukun Islam.
Kebanyakan suku
yang murtad itu dikalahkan
dalam jangka waktu satu
tahun setelah wafatnya
Rasulullah SAW.
(Shaban 1971: 32)
Mereka tersebut mendakwa
bahawa mereka hanya
memiliki komitmen dengan
Nabi
Muhammad SAW dan dengan
kematiannya, komitmennya
tidak berlaku lagi.
Berdasarkan hal
ini Abu Bakar menyatakan
perang terhadap mereka yang
dikenal dengan nama perang
Riddah.
Dalam perang Riddah
peperangan terbesar adalah
memerangi Ibnu Habib al-
Hanafi yang lebih
dikenal dengan nama
Musailamah Al-Kazab
(Musailamah si
pembohong), yang
mendakwa
dirinya sebagai nabi baru
menggantikan Nabi
Muhammad SAW.
Musailamah kemudian
dikalahkan pada pertempuran
Akraba oleh Khalid bin Walid.
Qur'an
Abu Bakar juga berperanan
dalam pengumpulan teks-teks
tertulis Al Qur'an. Dikatakan
bahawa
setelah kemenangan yang
sangat sulit saat melawan
Musailamah dalam perang
Riddah, banyak
huffaz dikalangan sahabat
gugur syahid. Syaidina Abu
Bakar lantas meminta Syaidina
Umar bin
Al-Khattab untuk
mengumpulkan Al Qur'an
yang terdapat pada medium
yang digunakan pada
masa itu seperti tulang, kulit
dan sebagainya. Tugas ini
dilaksanakan oleh sebuah
kumpulan
yang diketuai oleh Zaid bin
Tsabit, kemudian disimpan
oleh Hafsah, yakni isteri
dari Nabi
Muhammad SAW. Kemudian
pada masa pemerintahan
Utsman bin Affan koleksi ini
menjadi
dasar penulisan teks al Qur'an
hingga yang dikenal hingga
saat ini (Audah Ali 2003:54)
Awal Pemerintahan Abu Bakar
As-Siddiq
Pemerintahan Sayyidina Abu
bakr diwarnai dengan
berbagai kekacauan dan
pemberontakan,
seperti munculnya orang-orang
murtad, aktifnya orang yang
mengaku diri nabi,
pemberontakan
daripada beberapa kabilah,
Arab dan banyaknya
orang-orang yang ingkar
membayar zakat.
Munculnya orang-orang
murtad disebabkan oleh
kayakinan mereka terhadap
ajaran Islam belum
begitu mantap, dan wafatnya
Rasulullah SAW
menggoyahkan keimanan
mereka. Tentang orang-
orang yang mengaku diri
nabi sebenarnya telah ada
semenjak Rasulullah SAW,
tetapi
kewibawaan Rasulullah SAW
menggetarkan hati mereka
daripada untuk terus terang
dalam
aktiviti mereka. Mereka
menyangka bahawa Syaidina
Abu Bakar adalah pemimpin
yang lemah
sehingga mereka berani
membuat kekacauan.
Pemberontakan kabilah
disebabkan oleh anggapan
mereka bahwa perjanjian
perdamaian yang dibuat
bersama Nabi SAW bersifat
peribadi dan
berakhir dengan wafatnya
Rasulullah SAW sehingga
mereka tidak perlu lagi taat
dan tunduk
pada pimpinan Islam yang
baru (Marzuki Mahmood
1994: 43).
Langkah Politik yang
ditempuh oleh Abu Bakar As-
Siddiq
Langkah politik yang
ditempuh Abu Bakar itu
ternyata sangat strategik dan
membawa impak
yang sangat positif.
Pengiriman pasukan disaat
negara dalam keadaan
kacau menimbulkan
interpretasi di pihak lawan
bahawa kekuatan Islam
cukup kuat sehingga para
pemberontak
menjadi gentar. Di samping
itu, langkah ini juga
merupakan taktik untuk
mengalihkan perhatian
umat Islam daripada
perselisihan yang bersifat
dalaman. Pasukan Usamah
berhasil menunaikan
tugasnya dengan gemilangdan
kembali dengan membawa
harta rampasan perang yang
berlimpah
(Marzuki Mahmood 1994: 44).
Sebagai Usaha berikutnya,
ia melakukan perluasan
wilayah Islam di
semenanjung Arab.
Antaranya adalah Iraq dan
Syria, Syaidina Abu Bakar
berpendapat bahawa daerah
itu harus
ditakluk untuk memantapkan
keamanan wilayah Islam
daripada serangan Parsi dan
Rom.
Perang Riddah
Gerakan-gerakan riddah yang
terkenal ini, yakni
peperangan orang-orang
yang berpaling
daripada Islam ke agama
mereka semula. Selain itu
Syaidina Abu Bakar juga
memerangi nabi
palsu dan yang enggan
membayar zakat Alasan
tindakannya, Ijtihad Saidina
Abu Bakar iaitu
4
sesiapa yang mengingkari
kewajipan zakat adalah
menafikan rukun Islam.
Kebanyakan suku
yang murtad itu dikalahkan
dalam jangka waktu satu
tahun setelah wafatnya
Rasulullah SAW.
(Shaban 1971: 32)
Mereka tersebut mendakwa
bahawa mereka hanya
memiliki komitmen dengan
Nabi
Muhammad SAW dan dengan
kematiannya, komitmennya
tidak berlaku lagi.
Berdasarkan hal
ini Abu Bakar menyatakan
perang terhadap mereka yang
dikenal dengan nama perang
Riddah.
Dalam perang Riddah
peperangan terbesar adalah
memerangi Ibnu Habib al-
Hanafi yang lebih
dikenal dengan nama
Musailamah Al-Kazab
(Musailamah si
pembohong), yang
mendakwa
dirinya sebagai nabi baru
menggantikan Nabi
Muhammad SAW.
Musailamah kemudian
dikalahkan pada pertempuran
Akraba oleh Khalid bin Walid.
Qur'an
Abu Bakar juga berperanan
dalam pengumpulan teks-teks
tertulis Al Qur'an. Dikatakan
bahawa
setelah kemenangan yang
sangat sulit saat melawan
Musailamah dalam perang
Riddah, banyak
huffaz dikalangan sahabat
gugur syahid. Syaidina Abu
Bakar lantas meminta Syaidina
Umar bin
Al-Khattab untuk
mengumpulkan Al Qur'an
yang terdapat pada medium
yang digunakan pada
masa itu seperti tulang, kulit
dan sebagainya. Tugas ini
dilaksanakan oleh sebuah
kumpulan
yang diketuai oleh Zaid bin
Tsabit, kemudian disimpan
oleh Hafsah, yakni isteri
dari Nabi
Muhammad SAW. Kemudian
pada masa pemerintahan
Utsman bin Affan koleksi ini
menjadi
dasar penulisan teks al Qur'an
hingga yang dikenal hingga
saat ini (Audah Ali 2003:54)

You might also like