Professional Documents
Culture Documents
ISBN 978-609-01-3007-0
CL2SS 8
1 angelus galima žvelgti iš abiejų žiūros perspektyvų, nes mes
esame linkę blaškytis tarp dviejų pasaulių.
Manęs dažnai klausia, kodėl kalbuosi su angelais, o ne su
Dievu ar Jėzumi. Tiesa ta, kad aš nuolatos šnekuosi su Dievu ir
Jėzumi ir kitiems primygtinai patariu daryti tą patį. Iš angelų
gaunamos žinios yra kolektyvinis Dievo balsas (jis, Šventoji Dva
sia, Jėzus ir mūsų aukštesnysis „aš" yra viena), perduodamas
dangiškųjų pasiuntinių. Kadangi angelai neturi ego, jie neša tik
Dievo žinias.
Skaitydami knygą sužinosite, kad šimtaprocentinio tyrumo
Dievo meilė yra labai aukšto dažnio virpesiai. Tiesą sakant, tyra
meilė yra aukščiausi galimi virpesiai.
Šie virpesiai gali mus pasiekti per atvirą širdį, maldą, medita
ciją, atleidimą, ryšį su gamta ir panašiai. Tai akimirkos, kai jaučiate
vienį su visais žmonėmis ir mylite juos visa siela.
Tačiau tokios akimirkos dažnai būna labai trumpos, nes tikra
sis pasaulis grąžina mus prie žemesnių virpesių, verčiančių teisti
save pačius ar kitus. Dėl šios priežasties mes jaučiamės atskirti, o
tai sukelia vienatvės jausmą ir emocinį skausmą.
Štai tada pasirodo angelai. Jie sujungia nedualųjį ir dualųjį pa
saulius, ir mes blaškomės tarp jų. Angelai gali mus pasiekti ir mus
mokyti, nesvarbu, kokie įsitempę, kritiškai nusiteikę ar išsigandę
būtume.
* * *
esSS g 5eS_9
Net atsitiktinai atverstas šios knygos puslapis gali jums padėti.
Tai, ką jame perskaitysite, bus tuo metu jums reikalingiausia žinutė.
Visa likusi knygos dalis po Įžangos yra angelų balsas, tiksliai
tokios žinutės, kokias iš jų esu gavusi. Kaip ir ankstesnes knygas
Angelų terapija (Angel Therapy) ir Žinutės nuo angelų (Messages
from Your Angels), knygą Dešimt žinučių man padiktavo angelai,
kai paprašiau jų vadovauti. Jie parinko temas ir tiksliai nurodė
man, ką rašyti. Ankstesnėse knygose aš išdėsčiau angelų pateiktus
atsakymus į savo klausimus apie gyvenimą ir pasaulį. Šioje kny
goje neuždaviau jokių klausimų, nes angelai panoro man atsiųsti
baigtines tezes. Ausyse girdėjau kolektyvinį jų balsą, tuo pat metu
regėdama vizijas ir priimdama informacijos srautą.
Jdomu tai, kad norėdama sumokėti už studijas aš daug metų
esu dirbusi sekretore. Man teko spausdinti laiškus, kuriuos mano
viršininkai įkalbėdavo j magnetofono juostelę. Užrašydama angelų
siųstas žinias jaučiausi kaip dangiškoji sekretorė. Lyg šifruodama
įrašus studijų metais, aš tiksliai užrašinėjau išgirstus pranešimus,
visiškai neatskleisdama savo požiūrio ar minčių. Šie žodžiai man
buvo padiktuoti angelų, todėl skaitydami pajusite iš jų sklindan
čius aukšto dažnio virpesius.
Meldžiuosi, kad ši knyga padėtų jums užmegzti dar stipresnį
ryšį su dieviškuoju vadovu. Galbūt jos puslapiuose išdėstytos įžval
gos leis geriau išgirsti žinias, kurias jums siunčia Dievas.
Su meile ir pagarba -
Doreen
I . PABUDI MO SAPNAS
13 -^ -9
Kai skaitysite mūsų žodžius, kalbėsimės su jumis asmeniškai.
Skaitydami juos savo mintyse ir jausmuose išgirsite pasakojimą
antruoju asmeniu. Pasirengsite suvokti tai, kas anksčiau sąmonin
gam žinojimui buvo neprieinama.
Prašėte paspartinti jūsų dvasinį tobulėjimą ir mes eisime su ju
mis į priekį taip greitai, kaip tik norėsite. Visada vadovausite šiam
procesui ir jūsų žodis bus lemiamas.
Tuo pat metu galime matyti jūsų prigimties dualumą (dvilypu
mą) ir vienį, nors dualumas yra niekas kitas, kaip labai tikroviškas
sapnas, kurį vadiname „ego nuotykiais". Taigi, regime jus, sapnuo
jančius istoriją, jog esate vieniši, sugniuždyti ir apleisti. Sapne klau
siate savęs, kur yra Dievas ir kodėl jis neatsako į jūsų maldas.
Matome viską, kas dedasi jūsų būtyje - nuo žemiausių iki
aukščiausių virpesių. Jie sklinda tuo pačiu metu, nes jūsų sąmo
ningi atsiminimai apie tikrąjį save, esantį toje vietoje, kurią vadina
te „Dangumi", vis stiprėja. Tai egzistencinė būsena. Apie ją dabar
jums ir papasakosime.
Prisimenate, kad esate beribiai. Prisimenate, kad jūsų min
tys ir jausmai iš karto sulaukdavo atsako. Prisimenate besąlygišką
meilę, tokią stiprią, jog jūsų sielos ima jos ilgėtis ir vėl trokšta su
silieti su kitais.
Kartais naktimis jūsų sielos nukeliauja atgal prie savo dangiš
kųjų ištakų. Ten jūs iš naujo susijungiate su savo sielos šeima ir
mokytojais, kurie moko krištolinėse šventyklose. Jūsų širdys pla
čiai atsiveria, nes ten jaučiatės visiškai saugūs. Nėra jokio ego, jo
kio kūno ir nieko, ką reikėtų ginti. Esate namie.
O tada pabundate ir, kokia ironija, vėl patenkate į sąmoningą
sapną, daugelio vadinamą tikrove. Miglotai prisimenate savo vizi
jas ir trokštate sugrįžti. Dar daugiau, norite prisiminti gilias tiesas ir
ryšius-viską, ką patyrėte keliaudami sapne. Tačiau vizijos, kurios
CL£>ss 14
jus aplankė, ir tiesos, kurias sužinojote daugiamačiame pasaulyje,
trimatėje tikrovėje neturi jokios prasmės. Todėl sąmonė jas užblo
kuoja iki to laiko, kol panaši patirtis sukelia senus prisiminimus.
* * *
CLess / 5 .sssgi)
besileidžiančiame lėktuve ar nerdami j vandens gelmes. Skverbi
masis į tankią fizinę aplinką sukelia sunkumo pojūtį, viskas atrodo
griozdiška, nerangu... įskaitant ir jus pačius.
Žemės tema yra neišbaigtumas, ir tai gana keista, nes Dievas
jus sukūrė išbaigtus. Štai kodėl turite visišką galią patenkinti že
miškuosius savo kūno poreikius.
Iš tėvų išmokstate apsiginti nuo suvokiamų pavojų, varžytis su
kitais ir siekti patenkinti materialinius poreikius.
Tačiau dabar mes esame čia, kad jums patartume ir vadovau
tume, todėl viskas, ko jums reikia, jau yra su jumis kaip minties
forma, kuri greitai materializuojasi. Jums teks ne mokytis, o tik pri
siminti tai, ką jau žinojote prieš savo žemiškąjį įsikūnijimą.
Taigi, leiskite jus sugrąžinti prie sielos ištakų, kad galėtumėte
prisiminti savo tikrąją tapatybę, kas jūs esate ir kodėl čia esate.
16 ^ - 9
Tai paskatino atsirasti prietaringus ritualus, jie turėjo nuramin
ti Dievą ir daryti įtaką dieviškosios apsaugos ir malonės sklaidai.
Stebint priežasčių ir pasekmių ryšį, gimė tradicinė išmintis. Pavyz
džiui, jei kas nors atlikdavo tam tikrą sodinimo ceremoniją, o kitą
dieną iš žemės išlįsdavo daigų, buvo manoma, kad ceremonija yra
priežastis, o geras derlius - pasekmė.
Dievo kūrybos energijai duodant trokštamų rezultatų, įsitvir
tino tikėjimas, kaip pamaloninti ir paveikti Dievą. Šio tikėjimo pa
grindu susikūrė religijos ir šventi tekstai, tapę priemone pasidalyti
žiniomis, kas yra veiksminga, o kas - ne. Pačia giliausia savo esme
ši dogma yra labai nesavanaudiškas kitų mokymo, kaip užsitarnau
ti Dievo palaimą, aktas.
Tačiau, kaip žinote, religija gali virsti tamsesnės baimės energi
jos atspindžiu. Jei religija skiepija baimę kaip priemonę patenkin
ti Dievą, žmonės iš tikrųjų netenka galimybės sąmoningai pažinti
Dievo meilės.
Tiesa slypi kažkur per vidurį, kadangi egzistuoja gyvensenos
gairės ir jos kai kam padės pasijusti arčiau Dievo. Pavyzdžiui, jei
gu jūsų protas yra aiškus ir šviesus, nevaržomas nerimo, pykčio ar
cheminių medžiagų, jums, be abejonės, bus daug lengviau supras
ti Dievo siunčiamas žinutes.
Dievas priima bet kokį gyvenimo būdą, nes Dievas yra šim
taprocentinė meilė, nepaliekanti vietos niekam daugiau, išskyrus
meilę. įsivaizduokite apskritimą, kurio vidus yra akinamai baltas,
be jokių priemaišų ir nešvarumų. Jei apskritime yra tik gryna mei
lė, jame tuo pačiu metu negali būti nepasitenkinimo, baimės, pyk
čio ar kitokių negatyvių jausmų.
Dievas, būdamas pati meilė, nėra linkęs smerkti, bijoti ar pyk
ti. Mokymas apie piktą Dievą yra grindžiamas tikėjimu, kad Dievas
baudžia ir griauna keršydamas. Jūsų protėviams tai leido jaustis
^ /7
kontroliuojantiems padėtį, nes jie galėjo paaiškinti, kodėl žūva
derliai ar vyksta stichinės nelaimės. Nors žmonės bijojo baudžian
čio Dievo pykčio, jie taip pat tikėjo, kad gali išvengti nelaimių Jam
aukodami.
Iš pradžių auka buvo gyvūnų, o kartais ir žmonių pralietas
kraujas, siekiant ką nors duoti Dievui mainais už jo malonę. Šian
dieniu suvokimu kraujo aukos atrodo primityvios ir beprasmiškai
žiaurios. Mūsų dienomis šis senovinis aukojimo paprotys peraugo
į pasiaukojamą elgesį, tokį kaip savo esminių emocinių ir fizinių
poreikių neigimas.
Egzistuoja įsitikinimas, kad kiti (taip pat ir Dievas) turėtų už
jausti kenčiančiuosius ir jų gailėtis. Šis įsitikinimas stipriai junta
mas žmonių santykiuose, už kančią yra atlyginama atjauta, neį
galumo pašalpomis, teisiniais susitarimais ir visokeriopa parama
bei rūpesčiu.
Kartais aukos kančia yra tyli ir slapta. Tai primena gyvulių ban
dos elgseną - jei paaiškėja, kad kuris nors gyvūnas serga, jis išve
jamas iš bandos, kad užkrečiamoji liga neplistų tarp kitų bandos
narių. Gyvūnai, kurie yra linkę tapti grobiu, taip pat slepia savo ligą
ar sužeidimus bijodami pasirodyti silpni.
Žmonės savo gyvenimą, poelgius ir veiksmus taip pat dažnai
persmelkia asmenine kančia. Vieni jų lyg kankiniai išdidžiai neša
kančios naštą šaukdami: „Pažvelkite, kiek aš dėl jūsų padariau!", o
kiti slepia ją iš gėdos ar nenorėdami nieko apsunkinti.
Kančios slėpimas ar ignoravimas gali šiek tiek sumažinti jos
poveikį, nes iš tiesų bet kuri problema, į kurią sutelkiate visą savo
dėmesį, dar labiau išauga ir pasunkėja. Tačiau jei tyliai kentėsite
vieni, skausmas truks ilgiau. Prašydami pagalbos iš k itų -ta ip pat ir
mūsų, angelų, - ir ją priimdami palengvinsite skausmą ir sutrum
pinsite jo laiką.
18 zzsas)
Ir dar mes matome, kaip žmonės atsisako eiti šiuo ramybės keliu,
nes abejoja, ar yra verti laimės. Taigi, dabar aptarsime jūsų vertumą.
VERTUM AS IR PASITIKĖJIMAS
CLSss 19 as2J5
Jei taip nesijaučiate, vadinasi, vaikštote žemesnius virpesius
skleidžiančiu baimės taku. Daugelis žmonių žengia šiuo taku ir ki
tus skatina daryti tą patį. Visos kasdienės dramos yra persunktos
baimės, o gebėjimas suvokti šias dramas yra laikomas žmogiškojo
proto ženklu.
Mes ne tik padėsime jums pasukti meilės keliu, bet ir panai
kinsime baimės kelią, kad jums niekada nebetektų jo rinktis.
Vis dėlto analogija su keliu nėra visiškai tiksli, nes ji reiškia,
kad jūs kur nors keliaujate ar žengiate pirmyn. Kodėl kam nors, jau
gyvenančiam aukščiausiame žinojime, meilėje ir išmintyje, reikėtų
augti ir judėti į priekį? Tai gali vykti tik dėl nevisavertiškumo ir at
skyrimo iliuzijos, primenančios naktinį košmarą, kuriame stengia
tės pabėgti nuo pabaisos arba pasiklydę rasti kelią į namus. Kai pa-
bundate, suprantate, jog nėra jokių pabaisų, o jū s -ja u namuose.
Kalbant apie pasitikėjimą, svarbiausia yra ne jūsų individuali
tapatybė, bet tai, kas esate ir kur gyvenate. Jūs esate Kūrėjo, kaip
ir kiekvienas mylintis tėvas trokštančio, kad visi jūsų poreikiai būtų
patenkinti, kūriniai.
Jaučiate ir girdite Dievo mintis, kurios yra išverčiamos į jums
suprantamus žmogiškojo veiksmo žingsnius. Galbūt, jums einant
meilės keliu, kai kurie iš šių žingsnių veda į karjeros aukštumas
arba kokį nors kitą tikslą.
Kai Dievas paskiria jums dieviškąją užduotį, galite neabejoti,
jog esate jo išrinktieji ir jums bus tiksliai pasakyta, kaip išpildyti šią
misiją. Kol klausysite Dievo ir juo vadovausitės, jums negali nepa
sisekti. Misijos sėkmė yra užtikrinta.
Pasitikėkite ir tikėkite dieviškaisiais nurodymais, kurie visada
veda meilės keliu.
Terminas vertumas gali reikšti, kad vienas žmogus yra labiau
nusipelnęs nei kitas, o tai yra baime grindžiama atskyrimo idėja.
20 '5*2_9
Tačiau dvasinė šios sąvokos tiesa kyla iš analogijos su saule, nuola
tos skleidžiančia šviesos spindulius. Argi augalai svarsto, ar yra verti
gauti saulės šviesos? Ne, nes jiems reikia šviesos. Tai tinka ir jums.
Kai sulaukiate iš Dievo paramos nuostabios patirties pavidalu ir
jūsų troškimai išsipildo, esate augalai, dėkingai geriantys saulės švie
są. Tai leidžia jums būti stipriems ir pasidalyti savo stiprybe su kitais.
Šiuo atžvilgiu žodžiu „vertumas" apibūdinamas ne tik indivi
dualus gavimas. Kalbama ne apie savanaudiškumą. Vertum as-tai
leidimas sau patiems gauti visą stiprybės teikiančią meilę, kurią
nuolatos spinduliuoja Dievas. O kai ją gaunate, įkvepiate kitus,
juos skatinate ir padedate. Kuo daugiau leidžiate sau gauti, tuo
daugiau galite duoti.
21
Visa žinantis Dievas regi jus tokius, kokie esate iš tikrųjų: nuo
stabios tyros dieviškos meilės nušviestos būtybės, kiekvienas pui
kus meilės aspektas. Todėl esate stiprūs, galingi, išmintingi, protin
gi, kūrybingi, mylintys, lydimi sėkmės, sveiki, ramūs irt. t.
Jūsų tikrasis „aš", dar vadinamas aukštesniuoju „aš", yra šimtu
procentų susiliejęs su Dievu. Taigi jūsų tikrasis „aš" taip pat nepa
tiria ar nemato kančios. Tuo nenorime pasakyti, kad neegzistuoja
fizinė kančia ar skausmas, nes mes, angelai, galime matyti šiuos
kliuvinius. Kančia nėra dvasinė tikrovė, bet fiziškai ji yra tikra, ir jūs
pamatysite, kad šio skirtumo suvokimas veda link gijimo, apsau
gos ir ramybės.
Visos pasaulio kančios kyla iš Dievo priešybės: baimės ir jos
požymių - kaltės jausmo, pavydo, noro konkuruoti, stygiaus suvo
kimo irt. t. Tai užmarštis, priverčianti žmones apleisti tyros meilės
galią, kuri yra tikroji jų tapatybė. Tuomet jie griebiasi veiksmų dėl
juos užvaldžiusio bejėgystės jausmo.
22 -sse.?
ir gryniausiais Dievo meilės virpesiais, galime patekti į jūsų susi
kurtą atskirties košmarą. Turime galią kaip vaivorykštės spalvos
įsilieti į žemus retus virpesius ir sujungti jus su aukštesnio dažnio
virpesiais.
Štai kodėl kartais yra lengviau pajusti ar išgirsti angelą arba
Šventąją Dvasią negu Dievą. Vienintelė šios patirties priežastis yra
ta, kad jūsų susitelkimas į baimę sukuria žemesnio dažnio virpe
sius ir jie nesusijungia su aukščiausiais tyros meilės virpesiais.
Kai jūs papuolate į baimingų minčių ar jausmų spąstus, Dievas
pradeda atrodyti tolimas. Tai primena paniką, kuri apima nuo tėvų
atskirtą vaiką. Tačiau Dievas niekada nuo jūsų nenutolsta, nes jis
yra visur. Dievas yra jumyse, kiekviename žmoguje ir kiekvienoje
situacijoje. Tai reiškia, kad tyra meilė yra jumyse ir kiekviename
žmoguje, ji yra visur.
Nerasite nė pačios mažiausios vietelės, kuri nebūtų pripildyta
Dievo meilės, išskyrus baimės persmelktą sapną. Tačiau kadangi
dvasinėje tiesoje sapnas nėra tikras, baimė taip pat neegzistuoja.
O kaip dėl mirtino pavojaus baimės ar jūsų fizinių poreikių ne
patenkinimo? Tai kūniški rūpesčiai, juos su jumis aptarsime vėliau.
Tačiau dabar žinokite, kad jūsų tikrojo „aš" nekamuoja jokie rū
pesčiai, baimė ar nerimas dėl to, kaip apsaugoti ar pamaitinti savo
kūną. Visi šie rūpesčiai kyla iš jūsų žemesniojo „aš".
Mes, angelai, ir Šventoji Dvasia galime nusileisti į baimės per
smelktą sapną, išvaduoti jus ir sugrąžinti jums jūsų tikrojo „aš" ge
bėjimą suvokti tyrą meilę. Mes esame Dievo riteriai, pasiųsti įvyk
dyti misijos - neleisti jums nutolti nuo tikrojo „aš" ir pažadinti iš
skausmo, kančios, aukos sindromo ir kitų baimės aspektų košmaro.
2 . K O D Ė L 2 + 2 + 3
v
Zinutė apie laisvą valią
CLS*s 25
Jums gali kilti pagrįstas klausimas: Jei meilė yra visa apimanti,
kodėl kas nors gali susitelkti į ką nors kita nei meilė?
Atsakymas glūdi fizinio pasaulio, kurį labai greitai patyrinėsime,
prigimtyje. Tačiau dabar norėtume dar pakalbėti apie jūsų tikrąją
tapatybę. Pradėkime šią diskusiją sąvokos „laisva valia" aptarimu.
26
Meilės pasirinkimas yra aukščiausi virpesiai, sujungiantys jus
su aukščiausius virpesius spinduliuojančiomis mintimis ir įžval
gomis. J jus ima plūsti nuostabios idėjos ir apreiškimai, taip pat
praktiški patarimai ir nurodymai, padedantys jums kasdieniame
gyvenime.
2 1 ^*33
žmonėms stiprybės pasilikti, o karštos maldos padeda jiems pa
matyti, kokia gili yra jų artimųjų meilė.
Visos jūsų maldos yra išgirstos, pajaustos ir gautos. Kai mel
džiate kitiems žmonėms sveikatos, malda apgaubia juos šilta mei
lės energija... su sąlyga, kad savo maldoje nuoširdžiai prašote ge
rovės ne sau, o kitiems.
Kaip ir davimą, maldas gali motyvuoti meilė arba baimė. Taigi,
jeigu meldžiatės už žmogaus sveikatą todėl, kad nenorite, jog tas
žmogus kentėtų, ir rūpinatės jo laime bei gyvenimo tikslu, ši malda
yra pagrįsta meile ir ji pakylės jo dvasią. Tačiau jeigu prašote žmo
gui sveikatos, nes bijote pasekmių, kurios laukia jūsų pačių, tai yra
baime pagrįsta malda.
Visada gaunate tai, ką duodate. Gali atrodyti, kad jūsų prašy
mai yra ignoruojami, bet iš tikrųjų žemus virpesius skleidžiančios
maldos nepakyla iš žemų Žemės virpesių lygio. Tai panašu j sieki
mą ką nors priversti įvykti. Galite stengtis dirbtinai sukurti stebu
klą, tačiau gautas rezultatas bus tik materiali iliuzija, miražas, kuris
jūsų netenkins ir ilgai netruks.
Taigi ar galima melstis už save pačius ir skleisti nesavanaudišką
meilę? Kas, jeigu jums iš tikrųjų ko nors reikia? Ar tada malda bus
egoistiška ir paremta baime?
Tai svarbūs klausimai, ir j juos dabar atsakysime.
28
Melsdamiesi labai gerai žinokite, kokios intencijos slypi už jūsų
prašymų. Kodėl to prašote? Jeigu priežastis yra grindžiama baime,
jūs pripažįstate, kad stokojate ko nors, ką būtų galima pasiekti išo
rinėmis priemonėmis. Pavyzdžiui, jei tikite, kad esate nelaimingi, ir
meldžiatės prašydami daikto ar situacijos, kurie suteiktų jums lai
mės, į šią maldą nebus atsakyta. Kartais maldos lieka be atsako ne
dėl to, kad Dievas jas nuslėpė, ir ne dėl visatos trukdžių, bet dėl to,
jog melsdamiesi susitelkėte j ką nors, kas yra labai tolima meilei.
Tai prilygsta reikalavimui, kad prie dviejų pridėję du gautu
mėte tris. Nesvarbu, kaip stipriai melstumėte Dievo ir kiek jam
aukotumėte, 2 plius 2 niekada nebus lygu 3. Prašymas išorinį ap
dovanojimą prilyginti laimei, dvasiniam pasitenkinimui ir ramybei
nesutampa su Dievo valia, todėl negali būti išpildytas. Ir kadangi
jis nebus išpildytas, greičiausiai pamanysite, kad jūsų maldos yra
neišklausomos, ir sutriksite. Tačiau aritmetinis pavyzdys rodo, jog
jūsų maldos nėra ignoruojamos. Jos tiesiog lieka neįvertintos.
Rezultatų nesulauksite ir tada, jei susidarysite planą, kaip į
jūsų maldas turėtų būti atsakyta. Pavyzdžiui, jei trokštate įsikelti į
naujus namus, galite nuspręsti prašyti Dievo, kad jis padėtų jums
laimėti loterijoje. Tačiau tai būtų tas pats, kas įteikti Dievui scena
rijų su aiškiais nurodymais, kaip viskas turėtų vykti.
Šiame scenarijuje baimė pasireiškia kaip tikėjimo begaline
Dievo išmintimi (kuri yra vienis su jūsų tikrojo „aš" išmintimi) trū
kumas. Jūs bijote, kad nesulauksite Dievo pagalbos ir negausite
naujų namų, jei nepasiūlysite Jam idėjų, kaip išpildyti šią maldą.
Meilės kelias, meldžiantis už save, yra kupinas dėkingumo Die
vui ir tikėjimo, kad jis patenkins visus jūsų žemiškuosius poreikius.
Tai džiaugsmingas Aleliuja! Žinojimas, jog Dievas veda jus į kažką
nuostabaus ten, kur jūsų tarnystė atneš palaimą kitiems.
Q_3SS 2 9 ^ - 9
Meile grindžiamos maldos esmė - absoliutus tikėjimas Dievo
išmintimi ir gebėjimu pasirūpinti visomis smulkmenomis. Kadangi
Dievo protas yra susijungęs su jūsų protais, jūs iš karto gaunate
nurodymus, ką turėtumėte daryti. Pavyzdžiui, staiga išgirstate sti
prų vidinj balsą, liepiantį jums važiuoti konkrečia gatve. Paklūstate
jam ir-š ta i! - randate nuostabų namą prieinama kaina.
Sakykime, esate Dievo vedami į tikslą būti gydytojais. Galbūt
jau esate taikę savo žinias, padėdami pasveikti draugams ir nami
niams gyvūnėliams, o gal dirbate kaip profesionalūs medikai. Jūs
patiriate didžiulį, begalinį džiaugsmą, kai darote ką nors, kas susiję
su gydymu. Tai - meile grindžiama intencija.
Tačiau jeigu abejojate savo pašaukimu gydyti, vadinasi, iškly-
dote iš meilės kelio. Galbūt savo gebėjimams patvirtinti nesąmo
ningai ieškote išorinių priemonių, tokių kaip sprendimas - jūsų
pačių priimtas dėl nesaugumo jausmo, - kad prieš tampant gydy
tojais, kaip yra skirta Dievo, jums pirmiausia reikia gydymo centro,
išleistų mokslinių darbų, laipsnio ar kitų išorinių garantijų.
Dievas ne džinas, pildantis jūsų norus, ir į tokias maldas nebus
atsakyta, nes jos primena prašymą du plius du prilyginti trims.
Vienintelės maldos, kurios gali būti išgirstos, yra pagrįstos gera
intencija ir meile, siekiant pasidalyti savo džiaugsmu, šviesa, gydo
mąja energija ir kitokiais dvasiniais turtais su kitais.
Medicinos centro atidarymas, knygos išleidimas ar mokslinio
laipsnio įgijimas yra baime grindžiamas kelias, jeigu viso to trokš
tate tik iš baimės. Tačiau jeigu savo tikslų siekiate su džiaugsmu,
vadinasi, pasirinkote meilės kelią. Einant meilės keliu taip pat gali
apimti nesaugumo jausmas ir nepasitikėjimas savimi. Svarbu, kaip
šias baimes įveiksite: vidinėmis priemonėmis, pavyzdžiui, klausy
damiesi savo vidinio balso ir ieškodami dvasinės ramybės, ar išo
riškai, nuspręsdami siekti „laimėjimų", kurie sustiprintų jūsų ego.
30
Meilės kelias tiesiamas jūsų širdyse, o baimės kelias visada
veda link išorinių sprendimų. Galite jausti mūsų žodžius, kai mes
kalbame apie šiuos skirtumus tarp meilės ir baimės. Aukštes
ni meilės virpesiai visada yra harmoningi lyg nuostabi melodija.
Meilė yra šilta, saugi ir švelni kaip glamonė, o baimės kelias verčia
jaustis taip, lyg kas nors būtų negerai.
Bet grįžkime prie pavyzdžio apie gydymą. Meile paremtoje
maldoje Dievo prašytumėte skirti jums dieviškąsias užduotis teikti
gydymo paslaugas. Jūs tikite, kad Dievas tiksliai žino, kam jūsų gy
domoji energija duotų naudos ir kokia vieta geriausiai tam tiktų.
Jūs tikite, kad kiekvienas žmogus, atėjęs pas jus gydytis, yra siųstas
Dievo. Teikti savo paslaugas galite ir neformalioje aplinkoje, nes
nesvarbu, kur tai vyksta. Jūs taip pat nesirūpinate dėl finansinio
atlygio už savo darbą, nes žinote: kai įžengsite pro duris, kurias
jums atvėrė Dievas, visi jūsų žemiškieji poreikiai bus patenkinti.
Tai nereiškia, kad Dievas apipils jus turtais, nes meilės kelias
dažniausiai reikalauja paprastumo. Žinoma, jūs turėsite saugią ir
patogią gyvenamąją vietą ir viską, ko jums reikia (ne ko jūs trokš
tate) dieviškajam pašaukimui išreikšti. Tačiau puošnios išorės,
skirtos padaryti įspūdį kitiems, poreikis, kuris visada kyla einant
baimės keliu, yra ne tai, ko iš jūsų nori Dievas.
Jei gyvenate ne pagal finansines galimybes, kad įsigytumė-
te ką nors, kas, jūsų įsitikinimu, paveiks kitus, vadinasi, žengiate
žemų virpesių keliu - jis visada veda į dar didesnį stygiaus pojūtį,
dažnai net į skausmą ir dramą.
Žemesnis baimės ir nesaugumo kelias niekada nesujungs jūsų
su aukštesniais keliais, kuriais trokštate eiti. Žemesnis baimės ke
lias niekada nenuves link to, ko siekiate. Jis visada žada laimę, bet
suteikia tik tuštumos ir vienatvės pojūtį. Išorė yra miražas ir iliuzi
ja, skleidžiantys tuščią energiją.
CL2SS 31
Atleiskite sau, jei buvote pasukę baimės keliu. Daugeliui žmo
nių taip nutinka. Dabar jūs žinote, kokias pasekmes jis sukelia, irtai
yra naudinga patirtis.
Eidami meile grindžiamu keliu, visą savo dėmesį sutelkiate į
intuityvias žinutes ir džiaugsmingai dalijatės su kitais žmonėmis
Dievo suteiktomis dovanomis, nes esate Jo vedami - panardinti
meilėje, o ne persekiojami kaltės, nesaugumo bei prievolės jaus
mo, poreikio varžytis ir kitų baimės formų.
32
Baime grindžiamas požiūris skelbia, kad jei priversite žmones
jumis žavėtis, jus mėgti ar jums pavydėti, tuomet patirsite tokius
jausmus, kokius esate išgyvenę Danguje. Taigi, jūs sunkiai dirba
te, kad galėtumėte nusipirkti gražius namus, automobilį, puošniai
rengtis, gauti mokslinį laipsnį ir kitų apdovanojimų. Tikriausiai tuo
met didžiuojatės, kad tiek daug esate pasiekę.
Taip, galbūt jūs iš tikrųjų traukiate žmones. Nors atrodo, kad
juos vilioja tai, ką dėl jų galite padaryti. Jie irgi yra pasimetę, jau
čiasi atskirti nuo savo Šaltinio ir nebeprisimena Dievo duotos ta
patybės ir galios. Todėl jie ieško išorinių šaltinių ir veržiasi prie to
žmogaus, kuris, kaip jiems atrodo, turi galią, prestižą, gausą ir 1.1.
Štai kokia yra Dievo tiesa: niekas šiame m aterialiame pasau
lyje nesuteiks jums ilgai trunkančios laimės. Jokie išoriniai dalykai
nenuves į vidinį pasitenkinimq. Šios tiesos suvokimas iš pradžių
gali jus nuliūdinti. Tačiau vėliau pasijusite laimingi, nes jums nebe
reikės nuolat ko nors ieškoti. Daug jėgų ir laiko atimantis, blaškan
tis laimės vaikymasis galų gale bus baigtas.
Bandymas laimėti ar nusipirkti kitų žmonių palankumą tik
trukdo jums susitelkti į meilę, kuri leidžia pasiekti tikrąjį pasitenki
nimą ir sukurti darnius santykius. Jei kas nors jus smerkia, tai yra
jų laisva valia priimtas, žemus virpesius skleidžiantis sprendimas.
Atsilyginti jiems tuo pačiu arba stengtis užsitarnauti jų palanku
mą - tolygu susidurti su jais žemų virpesių kelyje.
Užuot skleidę žemus virpesius, spinduliuokite meilę. Prisiminki
te esmines tiesas apie kiekvieno žmogaus tikrąją, pagrindinę dvasi
nę tapatybę. Atsisakykite eiti žemų virpesių keliu! Ženkite aukštes
niais keliais, susitelkdami į Dievo tikrovę. Savyje ir kituose matykite
tik meilę ir baime grindžiami santykiai taps gražesni arba nutrūks.
Arba jūs įkvėpsite kitus ir pakylėsite juos į meilės virpesius, arba -
jei savanoriškas jų sprendimas bus kitoks-jie susitiks baimės kelyje.
33
Mes, angelai, dažnai kaip veikėjai patenkame j jūsų sapnus, ku
riuose jaučiatės nublokšti j pavojingą ir šaltą planetą, pilną žiaurių
pašaliečių. Sapnuose mes grąžiname jums suvokimą, kad egzistuo
ja dangiškieji Dievo namai. Jūs vis dar liekate fiziniuose kūnuose,
tačiau išsivaduojate iš baimės ir galite susitelkti j pagalbą kitiems,
kurie taip pat sapnuoja. Iš savanaudžių tampate pasiaukojantys.
Mes rūpestingai parinkome frazę „esame tokie palaiminti",
kad nuolat ją kartodami pakeltumėte savo dvasią. Su dėkingumu
atverkite savo širdis, kai tariate: „Esame tokie palaiminti, esame
tokie palaiminti, esame tokie palaiminti."
Taip, tikra tiesa, kad jūs esate palaiminti! Argi Dievas galėjo jus
sukurti kitokius? Tvirtindami, kad esate palaiminti, transformuo
jate savo grynai fizinę esybę j skaidresnę, aukštus virpesius sklei
džiančią energiją. Posakis „turtuoliai turtėja" jums tinka, nes jūs
kaip magnetai pritraukiate dar daugiau palaimos.
CLsss 34
Pagalbos veiksmai žemus virpesius skleidžiančiame baimės
kelyje yra visiškai kitokie. Parama kitiems yra teikiama iš kaltės ar
pareigos jausmo, nerimo, kad žmonės, jei jiems nepadėsite, jūsų
nemegs, atstums ar atsilygins tuo pačiu. Šiame scenarijuje jūs
žmonėms dovanojate bevertes ar, dar blogiau, kenksmingas do
vanas. Tai tas pats, lyg įteiktumėte jiems dėžę, pilną baimės ener
gijos. Tokia davimo forma nespinduliuoja meilės, todėl rezultatai
negali teikti pasitenkinimo ar būti ilgalaikiai.
Tai, ką duodate, gaunate atgal. Jei dalijate meilę, jums grįš
meilė. Jei skleidžiate baimę, ją ir gausite. Kokiu nors būdu tikslus
energijos atspindys visada bumerangu sugrįš pas jus, nors gal ir ne
iš tų pačių žmonių, kuriems davėte meilės ar baimės.
Davimas einant žemų virpesių baimės keliu prilygsta tikėjimui,
kad pasiaukojimas yra didžiausia meilės išraiška, ir būdui nura
minti save bei sulaukti dėkingumo. Klaidingai tikima, jog už kančią
bus atlyginta ar kad norint tapti geresniais žmonėmis reikia galvoti
apie kitus, o ne apie save.
Taigi ar kentėjimas ir aukojimasis iš tikrųjų yra nesavanaudiš
kas, altruistiškas elgesys? Jeigu duodate lyg virvutėmis valdomos
lėlės (tikitės, kad jus už tai įvertins, mylės a r kitaip atlygins), toks
davimas nėra aukščiausi tyros meilės virpesiai.
Tikras nesavanaudiškumas nesuderinamas su galvojimu apie
tai, ką gausite. Davimo iš meilės veiksmas teikia tiek daug džiaugs
mo ir malonumo, kad pats savaime yra atpildas.
Davimui iš meilės visada vadovauja Dievas. Tai reiškia, kad jūs
intuityviai suvokiate ar pajuntate, jog kam nors reikia pagalbos.
Jei imsitės veiksmų remdamiesi šia intuicija, neabejotinai jausitės
taip, lyg būtumėte patyrę stebuklą.
Džiaugsmas, kuris pripildo jūsų esybę duodant kitiems iš mei
lės, yra kanalas, jungiantis jus su Dangumi ir palaima, kurios sie
CLS5S 35
kiate. Kol duosite vedami meilės, tol kaip atpildą jausite ilgai trun
kantį pasitenkinimą. Jums nereikės išorinio atlygio ar pripažinimo.
Egoizmas yra baime grįstas tikėjimo, kad ne visi gali pasiekti
gausą, kelias. Jis atsiranda iš tikėjimo stygiaus. Šis tikėjimas suke
lia nesaugumo jausmą ir paniką, kad turite nepakankamai. Net jei
turite užtektinai, įtampa, susijusi su tikėjimu gausos stoka, verčia
jaustis taip, lyg nuolat ko nors trūktų.
Meile grindžiamą kelią puikiai iliustruoja biblinis pasakojimas
apie duonos kepalus ir žuvis, jis paliudija, jog tai, kas duodama
su džiaugsmu, turi savybę didėti. Jėzus Kristus mokė ir moko savo
pavyzdžiu, nes jis žengia meilės keliu.
Kaip jau esame sakę anksčiau, nesavanaudiškumas - ne tas
pats, kas pasiaukojimas. Nesavanaudiškumas yra visiškos laimės
patyrimas, jausmas, kad esate tinkamoje vietoje, praradę bet ko
kią laiko nuovoką, nes duodate dėl paties davimo džiaugsmo. Tai
meilės kelias.
Pačioje anglų kalbos gramatikoje egzistuoja šio skirtumo pa
tvirtinimas:
36
Kaip ir angelai, savyje ir kituose įžvelgiate dieviškąjį pradą. Tai
suteikia jums bet kokią žmogiškosios stiprybės formą pranokstan
čios galios. Žinojimas, kad visi jūs esate mylimi Dievo vaikai, daran
tys geriausia, ką gebate, pakylėja jus į aukščiausią Dangaus kelią ir
juo galite žengti dar būdami Žemėje. Savo požiūriu jūs gydote kitus.
Egoizmas yra atvirkščioji pasiaukojimo idėjos pusė. Aukojimą
si visada lydi depresija ir užslėptas pyktis kitiems, kurie naudojasi
jūsų kilnumu ir tinkamai neatsilygina ar nerodo užtarnautos pa
garbos. Tai baimės kelias.
Lygiai taip pat ego skelbia, kad kentėjimas yra kelias į išgany
mą, tad jums bus atleista už nuklydimus nuo Dangaus. Visa tai kyla
iš klaidingo ego įsitikinimo, jog esate palikę Dievo įsčias ir dabar
vieniši klaidžiojate fizinėje visatoje. Jumyse giliai glūdi kaltė dėl to,
kad apleidote savo Kūrėją ir tikruosius namus, o kaltė visada gim
do baimę dėl keršto, bausmės ir atpildo už padarytus veiksmus.
Nepaprastai romantiška mintis apie šviesos ir tamsos kovą
yra grindžiama kaip tik šia premisa. Ego vaizduotė sukuria chaosą,
nestabilumą ir kitas baimės formas pagal savo paties paveikslą ir
panašumą.
Egoizmas yra labai akylas savęs saugojimas nuo pavojų. Tai
nuolatinė įtampa ir nerimas, niekada nerandant ramybės - ne
svarbu, kiek apdovanojimų ar materialaus turto yra sukaupta.
Artai reiškia, kad norėdami pasiekti dvasinę ramybę privalote
gyventi asketiškai ir atsisakyti žemiškųjų malonumų? Na, galima
pateikti daug argumentų, palaikančių paprastesnį gyvenimo būdą.
Pavyzdžiui, mes raginame jus atkreipti dėmesį į įvairius dir
giklius, su kuriais susiduriate per dieną, ir panagrinėti jų kilmę.
Stebėkite, kaip kiekvienas dirgiklis atsiranda jūsų gyvenime. Ar
įsigiję daiktą, kuris, jūsų manymu, turėjo suteikti jums prestižo,
supratote, kad jis kelia tik įtampą? Ar esate užmezgę santykius,
37 ^ - 9
nors vidinis balsas aiškiai įspėjo jus to nedaryti? Ar esate išsi
sukinėję nuo žemiškosios atsakomybės ir dabar ji visu sunkumu
užgulė jūsų pečius?
Kai suvoksite, kaip jūsų pasirinkimai veikia jūsų jaučiamos
įtampos lygį, natūraliai liausitės rinkęsi streso kelią (kuris yra toks
pats kaip baimės kelias).
Jums nereikia ieškoti ramybės, kadangi ji slypi jumyse nuo tada,
kai buvote sukurti. Dievas, pats būdamas ramybė, sukūrėjus ramius.
Tai nepanašu į marmurinę statulą, kurią reikia sudaužyti, kad
rastumėte jos viduje glūdintį ramųjį „aš". Jūsų neramiosios dalys
yra atskirties ir tamsos, iš karto išsisklaidančios, kai nušvinta žino
jimo šviesa, iliuzija.
SIEKIMAS
38
Egzistuoja lakmuso popierėlis, padedantis atpažinti, ar jūsų
troškimai yra grindžiami ego (laikinu malonumu), ar aukštesniuoju
„aš" (ilgalaike ramybe).
41 3S&2J?
baimė trumpam atsitrauks ir jūs pajusite laikiną palengvėjimą.
Tačiau tikrasis pabudimas yra išsivadavimas iš baimės ir meilės
jausmas.
Meilės ir baimės keliai niekada nesusikerta, neturi bendro pa
grindo ir sąlyčio taškų. Jie yra visiškai skirtingi virpesiai, kaip vaivo
rykštės violetinė ir raudona juostos, besidriekiančios lygiagrečiai
viena su kita. Pereinamosios zonos tarp šių dviejų kelių nėra. Jūs
einate arba meilės, arba baimės keliu.
Pavyzdžiui, kai miegate, galite būti vedami baimės, tačiau nu
budę atsiduriate meilės kelyje. Daugelis žmonių lyg linksmuosiuo
se kalneliuose šokinėja tarp šių dviejų kelių. Tai sukuria nerimą
keliantį nestabilumo ir diskomforto jausmą.
Negalite vienu metu eiti dviem keliais. Arba atsibundate, kad
gyventumėte jaukioje ir komfortiškoje tikrovėje, kuri yra Dieve,
arba liekate miegoti neprisimindami, kas jūs tokie, iš kur atėjote
ir kur esate dabar.
Užmezgę santykius, trokštate susijungti vienyje, kurį galima
patirti tik tada, kai du žmonės kartu žengia meilės keliu. Kad to
pasiektumėte, reikia daug sąmoningumo ir savigarbos, štai kodėl
turite suvokti šias tiesas.
Dabar pakalbėsime apie aplinkkelį, į kurį žmonės dažniausiai
patenka miegodami ir eidami baimės keliu.
NUOBODULIO APLINKKELIS
dS*s Ą2 3*3-9
Nuobodulys - tai nerimas, apimantis tada, kai esate nelaimin
gi dėl dabartinio scenarijaus. Tai primena televizoriaus žiūrėjimą,
nuotolinio valdymo pulteliu nuolat perjunginėjant kanalus ir ieš
kant vaizdų, su kuriais užsimegztų ryšys. Ieškant ko nors, kas pra
linksmintų, pakylėtų dvasią ir leistų pajusti savo vertę.
Troškimas siekti ko nors geresnio būtų puikus, jei tai būtų mei
le grindžiama intencija padėti kitiems ar apsirūpinti priemonėmis,
leisiančiomis patenkinti savo poreikius. Nuobodulio problema yra
ta, kad jis virsta neįkopiama kalnų virtine. Pasiekę vieną viršūnę,
priešais save pamatote tūkstančius kitų. Tai gimdo stiprų bepras
mybės pojūtį ir požiūrį Kokia iš to nauda?
Šie procesai yra užslėpti ir paprastai vyksta pasąmonėje, pasi
reiškia kaip egzistencinis siekis surasti gyvenimo prasmę. Kai žmo
nės ieško atsakymų į klausimus Kodėl aš čia esu? ir Kokia yra mano
paskirtis?, jie iš tikrųjų rodo nepasitenkinimą savo, kaip mylimų
Dievo vaikų, dvasiniu buvimu, tuo, kad ilsisi Dievo prote ir širdyje.
Nerimas ir nuobodulys yra noras kuo nors užpildyti dvasinę
tuštumą, rasti ramybę, laimę ir gyvenimo prasmę. Tai panikos su
keltas siekis dalykų - tokių kaip „ypatingas" maistas, medžiaga,
veikla ar santykiai, - kurie užpildytų tuštumą, vestų į vientisumą ir
bent trumpam leistų pamiršti apie skausmingą atskirtį.
Jei trokštate ko nors, kas jums leistų pasijusti geriau, vadinasi,
neabejotinai žengiate baimės keliu. Tikras fizinis ar emocinis alkis,
kylantis iš normalių žmogiškųjų poreikių, yra susijęs su sklandžiu
dieviškuoju kūrybos ir pasitenkinimo siekimo procesu. Jis smarkiai
skiriasi nuo neišrankiam žmogui būdingo požiūrio, kurio esmė -
rasti bet ką, kas tą akimirką pasotintų.
Santykiuose šis požiūris pasireiškia kaip ėjimas kartu, bendrai
siekiant svarbiausių dalykų. Kiekvienas iš partnerių nesąmoningai
jaučia pareigą linksminti vienas kitą, kad būtų išvengta nuobodulio.
Tačiau kaip tai įmanoma padaryti, jei, remiantis dvasine tiesa, nė
vienam iš jų santykiuose netrūksta nei prasmės, nei jaudulio?
Pasistenkite suprasti: jūs ir kiekvienas žmogus, kurj esate suti
kę ar dar sutiksite, esate tobuli tyros Dievo meilės atspindžiai. Visi
jūsų fiziniai, emociniai ir dvasiniai poreikiai yra akimirksniu paten
kinami. Taigi, remiantis dvasine tiesa, nuobodulys ir nerimas yra
tiesiog neįmanomi.
Ieškojimas kitų, dar puikesnių dalykų ir žmonių yra tuščias vai
kymasis, baimės sapną ir ego iškeliant į pirmą vietą. Tai primena
nuolatinį filmų, kuriems būdingas tas pats siužetas, žiūrėjimą. Ego
tikrovės jausmas remiasi nepasotinamu įsivaizduojamos tobuly
bės troškimu. Ego atmeta Dievo teikiamas dieviškosios tobulybės
dovanas, kad pats galėtų sunkiai jos siekti.
Savitarpio ryšiai dažnai yra ego būdas išblaškyti nuobodulį ir
ieškojimas galimybių, kaip patenkinti begalinį savo vertės patvirti
nimo poreikį. Šie baime grįsti vienybės keliai yra tai, ką būtų gali
ma apibūdinti kaip nuodingus arba sutrikusius santykius. Jie prasi
deda siekiu, kurio neįmanoma išpildyti (rasti išorinio Dangaus), ir
baigiasi kulminaciją pasiekusia drama, kančia bei skausmu.
Kai santykiai prasideda nuo tuščios premisos „prašau apsau
goti mane nuo atskirties pojūtį žadinančių vienatvės, nuobodulio,
pavojų ar kitų stygiaus formų", jie kuriami einant duobėtu ir akme
nuotu baimės keliu.
Tačiau prašome klaidingai nesuprasti mūsų požiūrio į santy
kius, nes tikra partnerystė gali tapti būdu iš naujo surasti savyje
Dievą ir Dangų.
ĄĄ s ssi)
SIEKIS P A T V IR T IN T I VERTUM Ą
Q_G>ss 45
savo dvasinę tapatybę, jie gali padėti vienas kitam nubusti ir pa
žinti tikrą meilę.
Daugelis santykių svyruoja tarp tikros meilės blyksnių ir „mei
lės", kurią siūlo baimės kelias. Kaip kazino lošimo automatai retkar
čiais išmeta didelę pinigų sumą, taip ir santykiai gali tapti galimybe
grįžti prie tyros meilės pasitelkiant įvairias priemones: vienos jų
yra grindžiamos baime, kitos - meile.
Pavyzdžiui, jeigu kas nors jus kritikuoja, vadinasi, tai daro jo
ego , nes tik ego smerkia ir teisia. Tai reiškia, jog kitas žmogus nėra
laimingas. Niekas, susitelkęs į ego suvokimą, nėra laimingas. Už
ja u site tokį žmogų ir nepulkite jo teisti atsilygindami tuo pačiu,
kitaip ir patys pasijusite nelaimingi.
Santykiai suteikia jums progą surasti Dievą arba atsidurti prie
šingame šalčio ir vienatvės persmelktame atskirties poliuje. Mes
duodame jums gydomuosius akinius, kad kiekviename sutiktame
žmoguje, taip pat ir savyje, galėtumėte matyti akinamai ryškų die
viškumą. Ši šviesa yra tokia skaisti, kad nustelbia bet kokį žinoji
mą apie atskirtus žmogiškuosius kūnus. Užuot matę priešais save
kūnų kontūrus, jūs vėl regėsite nuostabų dieviškojo gyvenimo jė
gos švytėjimą. Tai veidrodinis atspindys, suteikiantis jūsų tikrajam
„aš" vertumo ir ilgai trunkančio pasitenkinimo jausmą.
Sėkmingais santykius galima pavadinti tada, kai jie yra nesa
vanaudiški ir į partnerį nėra žiūrima kaip į priemonę pasiekti pasi
tenkinimą. Nesavanaudiškuose santykiuose svarbūs yra abu par
tneriai, visiškai suvokiantys Dievo meilės pilnatvę ir kartu, petys į
petį, žengiantys šiuo meilės keliu. Galbūt du žmonės sąmoningai
suformuoja komandą, kad padėtų kitiems pabusti ir suvokti savo
dieviškumą.
Dievo komanda, sudaryta iš žmonių, kurie atrado savo tikrąją
tapatybę, yra angelai fiziniame pasaulyje. įsivaizduokite kambarį,
46
pilną lovytėse miegančių vaikų, - visi jie sapnuoja košmarus ir dre
ba iš siaubo. Tada keli vaikai pabunda ir supratę, kad košmarai nėra
tikri, švelniai pažadina kitus vaikus. Toks yra jūsų vaidmuo ir tikslas
meile paremtuose santykiuose.
Dabar pakalbėsime apie tai, kaip turėtumėte pažadinti kitus.
4 . DVASINE TOBULYBE
v
Zinutė apie atleidimą
49
Įžvelgti panašumus ar užjausti yra pavojinga - tai kelia grėsmę
ego sutvirtinimo misijai. Ego save apjuosia storomis pasmerkimo
tvirtovės sienomis, kad nematytų, jog kitų žmonių ego niekuo ne
siskiria nuo jo paties.
Tie, kas siekia dvasingumo, supranta, kokią aukštą kainą moka
už kitų teisimą. Paprastai jie yra linkę užjausti, o ne smerkti, ir už šį
pasirinkimą yra apdovanojami didesne vidine ramybe.
Tačiau atrodo, kad net nuoširdžiausių ir dievobaimingiausių
dvasingumo siekėjų gebėjimas užjausti ir atleisti turi ribas. Kiek
vieno standartai yra skirtingi.
Vis dėlto daugelis žmonių pasakytų, kad tie, kas sukelia didžiulį
skausmą, nėra verti būti apdovanoti atleidimu. „Akis už akį" reiškia
teisėtą atpildą ir kančią mainais už sielvartą, kurį jie suteikė kitiems.
Remiantis šia filosofija, atleisti būtų tas pats, kas pasakyti: „Tai,
ką padarei, yra gerai." Tačiau iš tikrųjų atleidimo negalima lyginti
su pasyvumu ar malone.
Tęsdami šią diskusiją, turime apibrėžti keturis atleidimo lygius.
50
Atrodo, kad smerkimas yra savęs pačių apdovanojimas, nes jis
padeda atsiriboti nuo tų žmonių, kurių veiksmai jums yra atstu
miantys. Jei kas nors jus įskaudino, norite, kad tai nebepasikartotų.
Fiziniame pasaulyje, kaip jau minėjome, žmonės kiekvieną
konkrečią akimirką gali žengti arba meilės, arba baimės keliu. Neį
manoma vienu metu eiti abiem keliais.
Tie, kuriuos jūs laikytumėte vertais pasitikėjimo arba gerais
žmonėmis, daugiausia savo laiko praleidžia meilės kelyje. Tada kas
nors nutinka, pažadina jų ego baimes ir jie peršoka į baimės kelią.
Veiksmus visada lemia kelias, kuriuo einate, taigi:
CLSass 5 / -:=e£-9
Smerkimas gimdo vienatvę, nes jūs atstumiate tuos, kurie
jums gali suteikti skausmo. Dedate visas pastangas save apginti,
net jei tai kelia grėsmę likti vieniems. Slepiatės savo pastatytoje
smerkimo tvirtovėje, kur jus saugo drakonai ir gilūs grioviai, ne
leidžiantys niekam prie jūsų prisiartinti. Kiti žmonės savo ruožtu
smerkia jus už šaltumą, nedraugiškumą, abejingumą ir 1.1.
Jdidelę kainą, kurią mokate už polinkį smerkti, taip pat įeina at-
skirtis nuo savęs pačių. Jūs nepripažįstate, kad skubate teisti kitus,
nes čio nesate tikrieji jūs\ Jūsų tikrasis „aš" yra kupinas meilės ir jūs
galite pajusti šį teigiamą rezonansą savyje kiekvieną kartą, kai ren
katės meile dvelkiančią mintį arba veiksmą. Pasirinkę baime grin
džiamą požiūrį ar elgesį, juntate fiziškai apčiuopiamą diskomfortą.
Čia tinka posakis „Neteiskite kitų, ir patys nebūsite teisiami",
nes tarp jūsų ir kitų žmonių nėra tikros atskirties.
Kad geriau suprastumėte šią svarbią žinutę, įsivaizduokite
skaičių 8, primenantį ištisinę kilpą. Viena skaičiaus 8 dalis esate
jūs, kita - kas nors kitas. Ar matote, kaip šios dvi dalys nuolat susi
jungia ir tobulai atspindi viena kitą?
Jūsų mintys apie kitą žmogų nukeliauja į prisišliejusią kilpą, lyg
skaičiumi 8 tekanti energija, kuri veikia jus abu. Ego baimės ener
gija spinduliuoja šiurkštumą, šaltį ir vienatvę, todėl abi skaičiaus 8
dalys kartu nugrimzta į šią stingdančią tamsą.
Ir priešingai, jei į kitą skaičiaus 8 kilpą siunčiate meilės energi
ją, ši energija sugrįžta atgal pas jus. Jos apgaubti, abu jaučiatės lyg
atsidūrę šiltame ir švelniame glėbyje. Ši energija vis plečiasi švies
dama taip ryškiai, kaip Dievo meilė ar saulės spinduliai.
Nuomonė apie kitus, padariusi kilpą, visada sugrįžta pas jus. Pa
vyzdžiui, jei kas nors jus smerkia, stenkitės neatsilyginti tuo pačiu,
prikišdami jiems, kad yra greiti kritikuoti. Žmonių teisimas už tai,
kad jie skendi savuosiuose ego, nugramzdina jus į jūsų pačių ego.
52 ^£.9
Panašioje kilpoje atsiduriate tada, kai susigriebiate teisiantys
kitus, o tada griežtai pasmerkiate save už tai, kad pasukote bai
mės keliu. Ego reikalauja žmogiškojo tobulumo kaip būdo jaustis
geriau už kitus.
Bet kokios formos smerkimas yra patvirtinimas, kad esate at
skirti nuo kitų žmonių. Jis paneigia dvasinę tiesą apie skaičiaus 8
kilpas, kurios jus jungia ir veikia.
Kadangi atskirtis yra košmariška iliuzija, už smerkimą jūs
brangiai sumokate giliu emociniu skausmu, kurį sukelia vienatvė,
atstūmimas, izoliacija ir jausmas, kad esate kitų nesuprasti. Ego
įrodinėja, jog smerkimas yra pateisinamas, nes kiti žmonės elgėsi
neatleistinai.
ĮŽ V A L Q A , 0 NE SMERKIMAS
QCSS 53 Ssoj?
Kaip ir vaikų, kai kurių suaugusiųjų veiksmai gali atrodyti ne
apgalvoti ir įžeidžiantys. Kai kada jie elgiasi neatsižvelgdami į kitų
jausmus ar saugumą. Kitaip tariant, kai kurie žmonės didžiąją dalį
savo gyvenimo - ar net jį visą - praleidžia eidami baimės keliu.
Tai savanaudiškas elgesys, nes ego save patį laiko visata. Nepa
mirškite, kad ego visada stengiasi atrodyti svarbesnis ar geresnis
už kitus, todėl šiam tikslui pasiekti jis smerkia ir lygina. Kiti žmonės
ego yra objektai, kuriuos jis naudoja savo poreikiams patenkinti,
ar konkurentai, siekiantys to paties, ko ir jis. Ego meilę vertina kaip
silpnumą, o pyktį - kaip stiprybę.
Ego yra nelaimingas, vienišas ir nuolat ieško ko nors išoriško,
kad sumažintų savo kančią.
O dabar prisiminkite TV nuotolinio valdymo pultelį, kuriuo
perjungiate kanalus. Fiziniame, dualiame pasaulyje egzistuoja tik
du kanalai: meilės arba baimės. Galite galvoti ir veikti remdamiesi
meile arba baime. Nėra tarpinių kanalų. Iš tikrųjų tai pasirinkimas
tarp laimės ir kančios.
Kai smerkiate save ar kitus, automatiškai atsiduriate baimės ir
kančios kelyje - net jei manote, jog smerkiate pagrįstai. Štai tada
ir gali padėti įžvalga.
Atidžiai panagrinėkite šiuos pagrindinius skirtumus tarp smer
kimo ir įžvalgos.
S m e rk im a s Įžv a lg a
54
įsivaizduokime, kad jūs nemėgstate cigarečių dūmų kvapo. Jei
kas nors šalia jūsų rūko, galite reaguoti smerkdami (remdamiesi
baime) arba pasitelkdami įžvalgą (meilę):
55
Tačiau mes galime įsikišti į kiekvieno žmogaus gyvenimą tik tiek,
kiek jis pats mums leidžia.
Tie, kas eina baimės keliu, laiko save kietais ir stipriais, o jų ego
gąsdina bet kokios švelnumo apraiškos, pavyzdžiui, tokios emocijos
kaip laimės pojūtis ar net sveikata. Taigi jie nepriima šių dovanų.
Užuojauta atskleidžia, kad baimės vedami žmonės savo gy
venime yra patyrę tai, kas juos pastūmėjo į šį kelią. Daugelis jų
nejaučia nieko, išskyrus baimę, kad pasaulis yra pavojinga vieta,
kur vyksta arši kova dėl išlikimo. Šis įsitikinimas... kurį daug kartų
patvirtino jų vyresni artimieji, ir lemia jų gyvenimišką patirtį.
Tie, kas nežino jokio kito kelio, išskyrus baimę, atmeta kitas
galimybes. Gyvenimas jiems yra virtinė didelių nusivylimų, besi
kaitaliojančių su trumpomis džiaugsmo akimirkomis. Jie meldžia
pagalbos, tačiau atsisako klausyti nurodymų, kuriuos mes siūlome
kaip gelbėjimo plaustą.
56 -^-9
Iš ten, kur esame, mes stebime, kaip kaltė nugula į žmonių
širdis ir prislegia jas tokia našta, kad meilė ima atrodyti lyg nepa
siekiama svajonė. Kaltė veda j nevertumą, versdama jaustis taip,
lyg būtumėte nenusipelnę priimti besąlygiškos Dievo meilės, pa
galbos ir dieviškojo vadovavimo.
Tie, kurie jaučia kaltę, taip pat bijo bausmės. Tiesą sakant,
pasąmonėje slypi įsitikinimas, kad jei būsite nubausti, gausite at
leidimą už padarytą nusikaltimą. Bausdami save už tai, ką laikote
nusikaltimais, galite neigti laimę ar patekti į situaciją, kuri sukels
skausmą, suvokiamą kaip atlygį ar karmą.
Ši dviguba tikėjimo, kad esate kalti, ir savęs teisimo klaida ati
tolina jus nuo dieviškojo pašaukimo - to, ką vadinate savo gyve
nimo tikslu.
Žinoma, jūsų maldos, prašant mūsų įsikišti, yra veiksmingos,
nes jos palengvina kaltės naštą. Bet dar veiksmingesnė yra gydanti
besąlygiškos meilės galia.
Dievas žino, mato ir jaučia tik meilę. Dievas pripažįsta jūsų ti
krąjį „aš" tokį, koks jis buvo sukurtas: nekaltą, tyrą ir mylintį. Tai
besąlygiška meilė, į kurią galite panirti, kelis kartus ištarę Dievo
vardą. Jis sugrąžins prisiminimus apie jūsų gyvenimą besąlygiškos
dieviškosios meilės įsčiose.
Prisiminus šią svarbiausią dvasinę tiesą, jūsų širdys atšils ir at
sivers meilei. Jūsų širdys yra vartai, pro kuriuos Dievo meilė nuke
liauja pas tuos, kam jos reikia.
Kai meilės kelyje susirenka pakankamai žmonių, jų bendra
dvasią pakelianti energija pasiekia einančiuosius baimės keliu. Lyg
magnetui traukiant į viršų, juos apima pažįstamas jausmas, vos at
menamas iš to laiko, kai dar gyveno Danguje. Jausmas, kad esate
besąlygiškai mylimi, yra svarbiausias atsiminimas ir varomoji jėga,
57 55-0.9
glūdintys kiekvienoje juntančioje būtybėje - žmoguje, žvėryje,
paukštyje ar žuvyje.
Visi prisimena tyrą meilę, nes visi vis dar gyvena tyroje Dievo
meilėje. Kai kas bergždžiai stengiasi susigrąžinti šj jausmą išorinė
mis priemonėmis. Jos niekada nepadeda.
Žmonės, kurie atranda Dangų gyvendami Žemėje, yra tie,
kurie trykšta besąlygiška meile. Užuot laukę, kad kiti juos besą
lygiškai mylėtų, jie spinduliuoja besąlygišką meilę iš savo protų ir
širdžių... ne tik kitiems, bet ir sau patiems.
Besąlygiška meilė pakylėja jus ir apsaugo nuo ego energijos
ir veiksmų. Dieviškoji šviesa spindi jumyse, iš jūsų ir aplink jus.
Jūs mylite save taip pat stipriai, kaip ir kitus, nes jūs mylite visus
Dievo kūrinius.
Jūs nejaučiate, kad esate blogesni ar geresni už kitus, nes tai
būtų tikėjimas atskirtimi, kuria grindžiamas baimės kelias. Gerbia
te save ir kitus. Savaime pritraukiate tuos žmones ir susiduriate su
tais žmonėmis, kurie taip pat besąlygiškai myli, todėl galite džiaug
tis sveikais santykiais.
Kartais dvasingumas klaidingai suprantamas kaip reikalavimas
būti šventiems ir tobuliems. Tačiau iš tikrųjų tik ego rūpinasi savo
išorine tobulybe. Ego smerkia, todėl natūralu, kad jis bijo būti
smerkiamas pats.
Meilės kelias pripažįsta, kad žmonės nėra tobuli žmogiškąja
prasme, bet jie yra tobuli dvasiškai. Nusprendę susitelkti į besąly
gišką meilę, o ne į smerkti linkusią baimę, jūs tampate dieviškosios
dvasinės tobulybės pavydžiais.
5 . KETURI J ŪSI Į KŪNAI
61 3*S5i>
EQO KILMĖ
Kaip jau kalbėjome, Dievo meilės energija yra begalinė ir visa ap
imanti, todėl ji yra beribės visatos medžiaga. Kaip tik šią akimirką jūs
esate saugiai ir patogiai įsitaisę šiltame amžinos Dievo meilės glėby
je. Kaip naujagimiai, sūpuojami savo tėvų, jaučiatės be galo mylimi,
branginami, reikalingi ir gerbiami. Jums nekyla jokių poreikių, neka
muoja jokios baimės, rūpesčiai ir bėdos. Jaučiate visišką pilnatvę.
Taigi tikrieji jūs neturite fizinių kūnų. Esate ryškiai šviečiančios
sielos, dieviškumo kibirkštys, susiliejančios su kitomis tame pačiame
bangų ilgyje sutiktomis sielomis. Visi ir viskas yra jūsų sielos draugai.
Vieną akimirką, lyg įvykus trumpajam jungimui elektros siste
moje, jūs kartu su savo sielos draugais susapnavote košmarą apie
tai, kad esate tolimame krašte, atskirti vieni nuo kitų. Šis sapnas
kelia siaubą. Kiekvienas, išgyvenęs bendrą košmarą, jaučiasi pri
slėgtas, nesaugus ir išsigandęs kaip pasiklydęs vaikas, ieškantis tėvų.
Šiame fiziniame atskirties sapne jus sudaro keturi kūnai.
62
• Intelektinis kūnas. Tai jumyse slypintis kūrėjas, kurį valdo
arba egoizmas (ego), arba nesavanaudiškumas (tikrasis
„aš"). Dievas apdovanoja jus visomis dvasinėmis dovanomis,
taip pat gebėjimu suteikti formą savo mintims. Kai kuriate
iš baimės, rezultatai jūsų netenkina ir yra trumpalaikiai. Kai
kuriate vedami nesavanaudiškos meilės, rezultatai atspindi
Dievą, todėl teikia pasitenkinimą ir yra amžini.
ENERQIJOS TANKIS
Q_S^ 63
spalvos priklauso tam pačiam spektrui, jos niekada nesusijungia ir
nesusikerta. Jos pereina viena į kitą tarpinių - oranžinės, geltonos,
žalios ir mėlynos - spalvų skleidžiamais virpesiais.
Raudona spalva reiškia tankiausią fizinę energiją ir ego. Štai
kodėl ji simbolizuoja velnią, pragarą, ženklą „stop" ir fizinę aistrą.
Lėčiausi virpesiai taip pat skleidžia žemą ir neharmoningą garsą,
kurį visos būtybės gali girdėti intuityviu pasąmonės lygiu.
Violetinė spalva įkūnija dvasingumą, karališkumą, gausą ir drą
są išreikšti savo tikrąjį „aš". Ši spalva, fiziniu lygiu spinduliuojan
ti aukščiausius virpesius, taip pat skleidžia harmoningą dangiškų
garsų simfoniją. Taigi, meilės kelią galite įsivaizduoti kaip panirimą
į aukščiausius virpesius.
64
Mylėti vienatvę - tai ne tas pats, kas visam laikui įsileisti ją į
savo gyvenimą. Mylėti emociją - vadinasi, pripažinti ją ir puoselėti
taip, kaip rūpestingi tėvai myluoja savo verkiantį kūdikį. Tėvai, ne
norėdami, kad jų kūdikis raudotų, sūpuoja jį tol, kol šis nurimsta.
Kai nuraminsite savo jausmus, priimsite save tokius, kokie esa
te, kaip kad Dievas besąlygiškai jus priima. Jūsų emocinis kūnas -
tai jumyse besislepiantis vaikas, kuris yra natūralus, nuoširdus ir
ekspresyvus. Jūsų emocinis vaikas nori, kad jį išklausytumėte.
Atmesdami savo jausmus kaip nepriimtinus, atstumiate savyje
esantį vaiką. Tai sukelia dar didesnį liūdesį, pyktį ir nerimą.
Jausmai yra grįžtamojo ryšio sistema, padedanti jums kontro
liuoti, kuriuo keliu (meilės ar baimės) einate. Jeigu jaučiate ne
gatyvias emocijas, žinote, kad žengiate baimės keliu. Smerkdami
neigiamas emocijas, tik dar jas pasunkinsite ir pagilinsite.
Gėdytis savo jausmų - tai tas pats, kas gėdytis savęs tokių, ko
kie esate. Sapne apie atsiskyrimą gėda šią atskirt] dar padidina.
Jūs atsiribojate nuo savęs pačių, kaip kad žmonės atstumia tuos,
su kuriais gėdijasi rodytis.
Minčių, kurias laikote nepriimtinomis, atmetimas taip pat su
kelia disociaciją (atsiribojimą, skilimą), versdamas jaustis taip, lyg
pleventumėte pakilę virš savo kūnų kokiame nors siurrealistinia
me, sapną primenančiame filme.
Mes matome žmonių pastangas prisiversti mąstyti pozityviai,
paslepiant negatyvias mintis, kurios maldauja jūsų dėmesio.
Skilimas taip pat įvyksta, kai jūs manote, kad jūsų energijos
lygiai yra nepriimtinai aukšti ar žemi. Ego yra griežtas teisėjas, ku
ris atsisako išgirsti fizinio, emocinio, intelektinio ar energinio kūnų
argumentus - net jei šie kūnai turi pranešti kai ką svarbaus.
Norint išlaikyti gerą sveikatą, reikia priimti, mylėti ir užjaus
ti visus keturis savo žemiškuosius kūnus. Niekas netrokšta būti
65
smerkiamas ir ignoruojamas, jūs taip pat. Galite tiesiog mylėti
save ir saugoti sveikatą, palaikydami gailestingumo persmelktus,
tėviškus santykius su savimi. Tai reiškia, kad jūs nuoširdžiai savimi
rūpinatės, sau vadovaujate ir save kontroliuojate.
Pavyzdžiui, kalbant apie vienatvę, iš pradžių jūs greičiausiai
nesuprantate, koks jausmas jus kamuoja ir iš kur jis atsirado.
Taigi imate analizuoti emocijas, kurias atpažįstate, tokias kaip
tuštumos ir nevertumo pojūtis, baimė, kad kiti nesidžiaugia jūsų
draugija, irt. t.
Žinoma, tokios emocijos nėra malonios, todėl manote, kad
bus lengviau, jeigu jas ignoruosite arba nuslopinsite, nes pripaži
nę toli gražu netobulus jausmus savo akyse smuksite dar žemiau.
Ši slidžia nuokalne vadinama argumentacijos klaida veikia in
telektinį, energinį ir fizinį kūnus. Žmogų, kuris ignoruoja emoci
nius vienatvės požymius, gali apnikti mintys apie tai, kad yra nie
ko vertas; šios mintys savo ruožtu silpnina žmogaus energiją, kuri
daro įtaką jo fizinei sveikatai.
Tai domino efektas, pasireiškiantis savęs smerkimu. Bet kurios
jūsų emocinio, intelektinio ar energinio „aš" dalies atmetimas su
kuria priešpriešą Dangui. Užuot jaukiai įsitaisę patogiame Dievo
meilės glėbyje, jūs dingstate šaltoje tamsoje, savyje slepiančioje
atskirtį, vienatvę ir jausmą, kad esate nemylimi.
Sveikimo kelias yra toks pats kaip meilės kelias: turite besąly
giškai užjausti ir priimti tai, kas atrodo nepriimtina tobulumo sie
kiančiam kritiškajam ego.
Priežastis, kodėl vaistai ir kitos gydomosios programos veiks
mingai padeda sveikti, yra ta, jog pacientas pasitiki gydytoju. Jis
atsipalaiduoja lyg kūdikis rūpestingų tėvų rankose žiūrėdamas į
gydytoją kaip į Šaltinį. Baimė, noras smerkti išnyksta ir pacientas
pasveiksta.
0.3^ 66 ^ - 9
Dievo meilė yra visur, ir atskirties košmare, ir kiekvienoje jūsų
fizinio kūno ląstelėje. Sapne priimti sprendimai nulemia tai, kas
toliau dedasi su jumis ir jūsų kūnais.
0-^^ 67
Kai jūsų su partneriu keliai išsiskiria, pasijuntate vieniši ir ap
leisti. Kito žmoga usfizinis kūnas lieka su jumis, bet emocinis kūnas
yra kažkur kitur. Jūs neberandate bendros kalbos, nes esate neša
mi dviejų skirtingo ilgio bangų.
Taigi jūsų emocinis kūnas jums sako, kad yra įskaudintas, kad
jaučiasi nemylimas, ir prašo jūsų kaip savo tėvų imtis veiksmų pa
lengvinti jo skausmą.
Štai tada jūsų intelektinis kūnas laisva valia pasirenka, ką toliau
daryti, pavyzdžiui:
• ignoruoti jausmus;
• kaltinti partnerį arba save patį,
• nuslopinti jausmus su priklausomybėmis susijusiu elgesiu
arba jas sukeliančiomis medžiagomis.
68
SVEIKATA IR QYVENIMO BŪDAS
CL3SS 69 ^ - 9
Užuot ignoravę ar smerkę kurią nors savo dalį, užjauskite ją kaip
konsultantai, dirbantys su klientais. Tai ne tas pats, kas pasyviai pri
imti destruktyvius įpročius. Tiesą sakant, šie įpročiai atsirado dėl
klaidingų pastangų pajusti meilę išoriniais būdais. Būkite sau besą
lygiškai atsidavę instruktoriai ir jūs pasijusite mylimi, pripažinti... ir
jums nebereikės ieškoti išorinių priemonių šiai būsenai patirti.
CL9« 70
kurioje dirbate, ir 1.1. Jūsų energinis kūnas sklandžiai funkcionuos
esant aukštiems virpesiams tuomet, kai jis sąveikaus su kitais
aukštais virpesiais.
Valgydami daug energijos turinčių produktų, tokių kaip šviežiai
nuskinti ekologiški saulėje sunokę vaisiai ar daržovės, sustiprinsite
savo energiją. Jeigu norite sužinoti, ar maisto produkte yra daug
gyvybinės energijos, palaikykite jį rankose ir tyliai paklauskite, ar
jis jus myli. Maistas, kuriam būdingi aukšto dažnio virpesiai, spin
duliuoja meilę ir justai pajusite.
Žemo dažnio virpesius skleidžia baime grindžiama muzika ar
televizijos programos; žmonių susibūrimai konkurencinėmis sąly
gomis, stiprinančiomis atskirties jausmą; ir daugelis cheminių me
džiagų, įskaitant pesticidus, kurios yra skirtos žudyti.
Dirbtinis energijos stiprinimas naudojant stimuliuojamąsias
chemines medžiagas iš tikrųjų turi atvirkštinį poveikį. Jūsų energi
niam kūnui reikalingi periodai, per kuriuos jis galėtų pakartotinai
įsikrauti, todėl poilsis pavargus prilygsta įsiklausymui į emocijas
tuomet, kai atslenka liūdesys. Ilsėkitės, kai jaučiate poreikį, ir atra
site vidinę darną. Valgykite aukštus virpesius skleidžiantį maistq,
apsupkite save pozityviais žmonėmis bei daiktais ir siekite vidinės
pusiausvyros ilsėdamiesi.
Ji
Užuot bandę surasti žmogų, daiktų ar situacijų, kurie padėtų jums
pasijusti mylimiems, patys tapkite sau mylinčiais tėvais:
75 »s2i>
žmogų, kuris žnaibo kūdikį norėdamas jį pravirkdyti, kad paskui
galėtų demonstratyviai nuraminti jį verkiantį.
Kaip į tešlą dedami ingredientai turi įtakos pyrago skoniui ir iš
vaizdai, taip ir baimės arba meilės motyvai, kuriais grindžiate savo
elgesį, nulemia rezultatą. Jeigu norite, kad jūsų gyvenimas būtų
stabilus ir kupinas pasitenkinimo, renkatės meile paremtą mo
tyvaciją (t. y. nesavanaudiškumą, rūpestingumą, gailestingumą,
džiaugsmą ir pan.).
Ir nors kilnus davimas kitiems yra meile persmelktas veiksmas,
mes, angelai, padėsime užtikrinti, kad jūsų kilnumo motyvai iš ti
krųjų būtų įkvėpti meilės. Mes matome, kad kai kurie žmonės el
giasi kilniai, vedami baimės motyvų, tokių kaip kaltės jausmas, ne
noras konfliktuoti ar bandymas pelnyti kito žmogaus palankumą.
Jei davimas jums pats savaime yra džiaugsmas, vadinasi, tai
darote iš meilės. Taigi, gausite ir patys, nes esate vienis su visais,
kuriems duodate.
76
Natūralu, kad bandymas surasti vidinę ramybę išoriniais bū
dais neturi prasmės. Tačiau atskirties sapnas yra paremtas vaiky
musi to, ko, jūsų įsitikinimu, jums stinga. Patenkinta siela gali jausti
nepasitenkinimą tik iliuzijoje.
Egzistuoja dvi veiksmų, vedančių į žmogiškųjų problemų pa
tyrimą, kategorijos: siekimas ir kaltinimas. Abu šie veiksmai yra
pastangos surasti tą pačią tyrą besąlygišką meilę, kokią jūs visi pri
simenate patyrę Danguje:
Qo>ss 77
— Kaltinimas. Tai dėmesio nukreipimas ir nepasitenkinimo aiš
kinimas, kaltinant ką nors kitą. Užuot ieškojęs savyje, kaip išspręsti
problemas, žmogiškasis ego meta kaltinimą kitiems: „tai vyriausy
bės kaltė", „tai mano tėvų kaltė", „tai mano sutuoktinio kaltė" irt. t.
Ieškoti išorinių savo nepasitenkinimo priežasčių yra taip pat
beprasmiška, kaip stengtis pasiekti laimę išorinėmis priemonėmis.
Vienintelė jūsų nepasitenkinimo priežastis yra ta, kad jaučiatės
atkirpti nuo bambagyslės, jungiančios su Dievo meile. Tačiau atsi
skirti nuo Dievo neįmanoma, nebent tik košmariškame atskirties
sapne. Vienintelė išeitis - pabusti iš šio sapno.
Y8 -^ -2
pat galite kurti baime grindžiamais veiksmais, jausmais, mintimis
ar energija - nors ir nepasiekdami pasitenkinimą teikiančių ilgalai
kių rezultatų, kokius gautumėte kurdami iš meilės.
Dievas yra išmintis ir jūsų protas yra vientisas su begaline die
viškąja išmintimi. Todėl jūs intuityviai žinote, kaip išspręsti bet ko
kią problemą, su kuria susiduriate. Kaip jau esame kalbėję, sieki
mas bet ko - taip pat ir atsakymų - išoriškai yra tuščias vaikymasis.
Dievas jus sukūrė kaip atskiras visatas, kuriose priemonių,
reikalingų visiems jūsų poreikiams patenkinti, atsargos nuolat pa
pildomos. Tačiau vienintelis būdas patirti šią pilnatvę ir ramybę -
suvokti, kad jau jas turite. Bet kokios pastangos ieškoti pilnatvės ir
ramybės už savo esybės ribų yra tuščias laiko ir energijos švaisty
mas, trukdantis jas rasti savyje.
Dievas yra jumyse, o jūs esate Dieve. Neviena situacija ar jūsų
dalis nėra nutolusi nuo Dievo, nes Dievas yra visur.
Sapne apie atsiskyrimą gali atrodyti, jog Dievas yra tolimas
ir per daug užsiėmęs, kad atsakytų j jūsų maldas. Kadangi esate
kūrėjai, galite kurti remdamiesi šia prielaida... bet rezultatai ne
teiks pasitenkinimo, bus trumpalaikiai, o gal net gąsdinantys ir
skausmingi.
Yra trys būdai, kaip išspręsti visus kylančias sunkumus:
CLsss J į :=es_9
tą aplinkybę arba pakeisite kaltinamą žmogų, būsite laimingi. Ego
įrodinės, kad jūsų nepasitenkinimo priežastis yra kažkoks niekšas,
tačiau kaltindami tą „niekšą" netapsite laimingesni.
1 kaltinimą yra panašus išorinių veiksnių siejimas su laime, pa
vyzdžiui, toks teiginys: „Galėčiau būti laimingas, jei pasaulyje būtų
taika." Kaltinti save už tai, kad nesate laimingi, irgi yra tas pats, kas
kaltinti kitus, nes kaltinimas visada yra atskirties jausmo nulemtas
galvojimas apie ką nors kaip apie blogą. Kaltinant niekada neieško
ma sprendimų ir niekada nerandama jokių kitų sprendimų, išsky
rus bausmę ir kerštą... o jie kaltintojui laimės neatneša.
CLS*s 8 0
Dievas suteikė jums dvasinę galią kurti, o iš jūsų fizinio, emo
cinio, intelektinio ir energinio kūnų sklindantys vidiniai signalai
leidžia jums akimirksniu ir neklystamai sužinoti, kaip kuriate - iš
meilės ar iš baimės.
Jei kuriate iš meilės, pajusite pažįstamą dangišką šilumą, sau
gumą, besąlygišką meilę ir jaukumą. Maža to, jūsų spinduliuojama
laimė bus nušviesta dieviškosios meilės, kurią kiti žmonės intuity
viai atpažins ir negalės jai atsispirti. Meile grindžiamą kūrybą pui
kiai apibūdina posakis „turtuolis turtėja", nes laimė pritraukia dar
daugiau laimės.
Jeigu kuriate iš baimės, jausitės vieniši, apleisti, silpni ir išsi
gandę. Kaip jau sakėme, bandymas išgydyti šiuos jausmus išorinė
mis siekimo ar kaltinimo priemonėmis tik dar labiau atitolina nuo
tikros, ilgai trunkančios laimės. Taigi, kaltindami ką nors kitą dėl
to, kad esate nelaimingi, niekada neišspręsite problemų, negausi
te trokštamo daikto ir neišpildysite savo lūkesčių.
PASIDAVIMO DOVANA
CL25S 81
Prieš priimdami sprendimus, akimirką lukterėkite ir atsisukite
į Dievą, kuris yra visada prieinamas. Šis laisvas priėjimas prie Jo yra
jums duota dovana, todėl nesitardami su Dievu jos neišnaudojate.
Kai kurie žmonės nesiryžta prašyti Dievo pagalbos, nes neri
mauja, kad Dievas yra per daug užsiėmęs, o jie patys ir jų rūpesčiai
nėra pakankamai svarbūs, kad būtų verti Jo dėmesio. Tai ribotas
tikėjimas, kuris sukuria nereikalingą skausmą ir kančią.
Jsivaizduokite, kaip pasikeistų jūsų gyvenimas, jeigu jūs visiškai
pasitikėtumėte Dievo ir savo aukštesniojo proto vadovavimu. Pa
juskite, kokia gili ramybė apima suvokus, kad toks gyvenimo būdas
yra kelias, vedantis jus į dangiškuosius namus.
Jūsų Kūrėjas, kaip bet kuris mylintis tėvas, visada jums vado
vaus, kad kiekvienoje situacijoje rinktumėtės meilės kelią. Kūrėjui
nėra kito pasirinkimo, išskyrus meilę.
Kadangi jūsų protas yra susiliejęs su Dievo protu, savo prote
jūs jau girdite iš Dievo sklindančias meilės persmelktas mintis. Ar
stengsitės sąmoningai suvokti šį pokalbį, ar ne - tai savanoriškas
jūsų pasirinkimas.
Taigi tarimasis su Dievu nėra žiūrėjimas į save iš šalies, lyg ieš
kotumėte dvasinio vadovo kalno viršūnėje. Dievas yra čia pat, jūsų
prote, kaip ir jūs esate Dievo prote. Tartis su Juo - tai tiesiog at
pažinti savo prote skambantį rūpestingą balsą. Tai švelnus, tačiau
ryžtingas vadovavimas, kurį galite jausti, matyti, suvokti ir girdėti.
Šis vadovavimas yra nepaprastai prasmingas ir teisingas.
Jeigu prieš priimdami sprendimą pamiršote pasitarti su Dievu,
mes, angelai, perduodame jums Dievo siunčiamus nurodymus -
ypač jeigu prašote mūsų pagalbos. Mūsų vadovavimas, paremtas
įsiklausymu į savo emocinio kūno balsą (pavyzdžiui, jaučiate, kad
sprendimas yra netinkamas arba kad jis yra sėkmingas), visada leis
jums sugrįžti į meilės kelią, iš kurio buvote išsukę.
82 ^ - 9
Vidinė kova, nežinant, ką daryti, kyla tada, kai baimė ima
grumtis dėl valdymo. Baimė visada įrodinėja ir šneka blogiausio
atvejo scenarijaus kalba, lyg vargšas, įbaugintas, narve laikomas
gyvūnas. Kaip galima patikėti šiai jėgai kurti, jei kūrinys visada at
spindi kūrėją? Tartis su baime prieš priimant sprendimus yra tas
pats, kas užsitikrinti amžiną dramą ir kančią.
Net sąvokos pasidavimas ir paleidimas baime grindžiamame
kelyje sukelia daugiau nerimo, nes ji yra apsėsta noro kontroliuoti.
Ego pasidavimą supranta kaip pralaimėjimą priešui, savo silpnumo
ir žlugimo pripažinimą.
Visiškai kitaip pasidavimą vertina jūsų aukštesnysis protas!
Mes tai apibūdiname kaip panirimą] nuostabiai šiltą ir jaukų Dievo
meilės glėbį. Meilės kelyje pasidavimas yra tas pats, kas atsipalai
davimas.
Visiškai pasikliovę Dievu ir aukštesniuoju protu iš tikrųjų atsi
palaiduosite. Daugiau nebereikės kovoti, saugotis ir kurti strate
gijų-tiesiog lengvai žengsite lygiu meilės keliu, kupini ramybės ir
pasitikėjimo.
Ego bijo, kad pasidavęs Dievui praras savo individualumą ir
savitumą, nes jis nebeprisimena nuostabaus susiliejimo su Dievu,
kuris yra jūsų tikrieji dvasiniai namai. Ego neįsivaizduoja, ką reiškia
būti saugiam, ramiam ir pripažintam. Ego „jūs" esate jo baimių įsi
kūnijimas, todėl prarasti šias baimes jam yra tas pats, kas netekti
savo gyvybingumo.
Būtų neprotinga įsivelti į virvės traukimo varžybas su ego,
stengiantis išplėšti pergalę ir perimti baimės kontrolę. Ego patinka
varžytis ir jis yra tiesiog užvaldytas troškimo laimėti. Užuot sten
gęsi įveikti baimę, kad galėtumėte problemos sprendimą patikėti
Dievui, siųskite meilę tai daliai savęs, kuri kovoja.
Siųskite meilę ego.
83 -^ss>
Siųskite meilę baimės energijai.
Siųskite meilę tai savo daliai, kuri bijo.
Siųskite meilę savo baimei pasiduoti ir savo norui būti kontro
liuojami.
Su užuojauta žiūrėkite j savo atskirties sapną, sukeltą fantazi
jos apie visatos valdymą. Baimė visada ištirpsta, susidūrusi su be
sąlygiška meile, gailesčiu ir supratingumu. Lyg vanduo, pilamas ant
ugnies, meilė užgesina pyktį, nerimą, kaltę ir kitas baimės apraiškas.
Galvokite apie mylinčią motiną, kuri ramina savo verkiantį kū
dikį, ir pajusite, kaip užuojautos energija pripildo jūsų „aš"... taip
pat ir jūsų ego.
Mylėkite save pačius taip, kaip jus myli Dievas - besąlygiškai.
Mylėkite savo fizinį, emocinį, intelektinį ir energinį kūnus ir su
užuojauta juos išklausykite. Tiesiog nesinaudokite jų patarimais,
pirmiausia nepasitarę su Dievu.
Jeigu jūs kuriate ką nors negražaus ir neteisingo naudodami
baimės energiją, visada galite paprašyti Dievo kopėčių, kad vėl jo
mis užliptumėte į meilės aukštumas. Štai tada mes matome, kaip
veiksmingai malda padeda jums pereiti nuo baimės prie meilės,
kad prasidėtų sveikimas. Nebandykite nieko tvarkyti į pagalbą pa
sitelkę savo žemesnįjį „aš", kai jūsų aukštesnysis „aš" nuolatos yra
pasirengęs pateikti sprendimus.
Dievas visada išlaiko su jumis ryšį ir yra prieinamas. Jo neįma
noma sutrukdyti ar nuliūdinti. Amžinas jūsų vienis su Dievu už
tikrina visišką prieigą prie bibliotekos, kurioje saugoma begalinė
informacija.
Daug lengviau pasitarti su Dievu prieš priimant sprendimą,
negu melsti stebuklo nuklydus į baimės kelią. Išvengsite daugybės
rūpesčių, jei pirmiausia iš įpratimo kreipsitės į dieviškąją išmintį, o
tik paskui griebsitės veiksmų.
o s « 8 4 -^ -9
PASIDAVIM AS DIEVO V A LIA I
85
gyvenimo dalį praleidžiate nesavanaudiškai, suvokdami, kad tai
vienintelis kelias, kuriuo eidami dar kartą patirsite dangiškąjį vie
nį ir laimę.
Jūs vis dar sapnuojate gyvenimą atskirame fiziniame kūne; ta
čiau, užuot eikvoję savo žemiškuosius išteklius bergždžioms paieš
koms, paaukojate save prasmingai ir nesavanaudiškai tarnystei.
Padėdami kitiems žmonėms, gyvūnams, aplinkai ir 1.1., padedate
patiems sau pajusti džiaugsmą ir tikrąją laimę. Skirkite tą patį kiekį
laiko, pinigų ir energijos, kurį būtumėte išnaudoję laikiniems ma
lonumams, ilgalaikiam pasitenkinimui patirti, žinodami, kad įnešė-
te savo indėlį. Duodami visada gaunate atgal - tai yra svarbiausia.
7. DIEVAS YRA L A I M Ė
— Dievas yra laimė. Todėl jūs negalite turėti laimės kaip at
skiros nuosavybės - jūs patys esate laimė. Laimė yra tikroji jūsų
tapatybė ir tai, kas jūs esate dabar ir visados būsite.
CLSss 89 ^ - 9
Taigi nesijausti laimingiems yra tas pats, kas nesijausti savi
mi. Jūs negalite netekti laimės, nes j i yra jumyse. Tačiau galite
prarasti ryšį su tikrove ir manyti, kad esate nelaimingi, o tai reikš
tų nebūti savimi.
Nėra jokio reikalo komplikuoti laimės, vidinės ramybės, svei
katos ar kokios nors kitos būsenos. Ieškoti laimės prekybos cen
tre yra tas pats, kas bandyti rasti laimę dvasingumo pamokose.
Abiem atvejais parodytumėte, kad nesuvokiate, jog jau esate lai
mingi, ramūs, patenkinti irt. t.
Ieškojimas savyje vis tiek yra ieškojimas ir šis procesas atitolina
jus nuo buvimo patirties. Tikroji ramybė, priešingai, yra džiaugs
mas šia ir kiekviena didingos meilės, gilaus pasitenkinimo ir jums
suteiktų dovanų galios akimirka. Kaip galite kuo nors džiaugtis, jei
dar tik to siekiate? Liaukitės ieškoję ir džiaukitės tuo, kas esate.
90
• Dvasinėje tikrovėje jūs ir Dievas esate viena. Sapne esate at
skirti nuo Dievo.
• Dvasinėje tikrovėje jūs ir kiekviena būtybė esate viena. Sa
pne turite atskirus kūnus.
• Dvasinėje tikrovėje neturite poreikių. Sapne privalote dirbti,
kad patenkintumėte savo poreikius.
• Dvasinėje tikrovėje dalijatės su visais meile. Sapne jūsų ego
kovoja ir konkuruoja.
Sapnas apie atsiskyrimą nuo Dievo kelia siaubą, nes jis nutrau
kia jūsų ryšį su Šaltiniu ir nusviedžia jus į keistą ir priešišką pasau
lį. Jūs niekada nesijausite saugūs nei ramūs ir nesidžiaugsite savo
dieviškuoju „aš" tokioje vietoje, kur karaliauja baimė.
Vis dėlto galite kai ką padaryti: panaudoti savo dieviškąjį „aš"-
ir visą dieviškąją galią, o tai esate jūs patys, - kad paverstumėte
sapną malonesne, daugiau pasitenkinimo teikiančia patirtimi.
g i 3*09
Sakydami „vadovauti", mes neturime galvoje, kad kontroliuo
site visus ir viską. Nors esate tokie galingi, kokius jus sukūrė Die
vas, troškimas kontroliuoti ir valdyti yra dar vienas laimės siekimo
išorinėmis priemonėmis pavyzdys. Noras būti pasaulio valdovais
yra pastanga jaustis mylimiems (tokie jau esate) ir ypatingiems (to
siekia atsiskyręs ego, kuris, atskirties iliuzijai palaikyti, nori, kad
kiti žmonės būtų geresni ar blogesni už jį).
Galbūt būtų geriausia ir toliau remtis palyginimu su sapnais,
kurie aplanko jus miegant. Greičiausiai sutiksite, kad vieni sapnai
yra malonūs, o kiti - slegiantys košmarai. Dar yra sąmoningi sa
pnai, kai suvokiate, kad sapnuojate. Tokiame sapne galite sąmo
ningai nuspręsti pakeisti jo turinį ir įspūdžius. Taip gaunate progą
patirti fantastiškų dalykų, pavyzdžiui, kilimą į orą ir skraidymą,
virsmą kuo nors kitu ir formos keitimą, mėgavimąsi romantiškomis
akimirkomis irt. t.
Tas pats yra su atskirties sapnu. Suvokę, kad iš tikrųjų sugrįžo
te į savo dangiškuosius namus ir tik sapnuojate, jog esate atskiri
fiziniai kūnai, galite sąmoningai priimti sprendimą pakeisti sapno
turinį ir nukreipti jį kita linkme.
Dievas nesuteikė jums galios - Dievas sukūrė jus kaip galią. Jūs
esate galia, kurios valioje turėti, pasiekti, daryti bet ką ir būti bet
kuo. Jūsų nevaržo ribos - jokios.
Jūsų gyvenimas dabar yra sąmoningas sapnas, kurį patys val
dote. Kyla klausimas: kokia linkme norite savo sapną pakreipti?
Dauguma trokšta išorinio turto ir patirties. Jūs galite įgyti šios
patirties ir sukaupti jos tiek, kiek tik širdis geidžia. O ji iš esmės gali
tapti katalizatoriumi, leidžiančiu jums greičiau suprasti, kad ne
svarbu, kiek daug pasieksite ir turėsite, vis tiek jausite kankinamą
tuštumą. Jokie turtai, valgiai, mokslo laipsniai, santykiai, titulai ar
apdovanojimai nepadės užpildyti šios tuštumos.
eis*s 92 ■s*s2i>
Taip sapne pasiekiamas taškas, kada mes pradedame melstis,
kad jūs vietoj begalinės tuštumos pasirinktumėte tikrąjį pasiten
kinimą. Prašome mus išgirsti: jūsų gyvenimas sapne yra visiškai
saugus, ramus ir kupinas pasitenkinimo. Jūs turite Dievo duotą
galią akimirksniu sukurti tai, ko jums reikia, kaip savo nesavanau
diškos tarnystės platform ą. Dievas nenori, kad padėdami kitiems
patys būtumėte vargšai, nes Dievo akyse nėra jokio stygiaus. M a
nyti, kad jums ką nors gaunant kiti ko nors netenka, vadinasi,
pripažinti stygių ir ribotumą, kurie iš tikrųjų neegzistuoja, nebent
baimės kelyje.
Taigi jūsų sapnas apie atsiskyrimą gali būti toks pats malonus,
kaip ir bet kuris laimingas sapnas, aplankantis jus miegančius. Pa
sinaudokite Dievo suteikta galia, kad patirtumėte visą meilės kelio
žavesį. Džiaukitės mylinčia šeima, jaukiais namais, puikia sveikata
ir viskuo, ko trokštate. Bet netikėkite, kad ši patirtis suteiks jums
tokį gilų pasitenkinimą, kokį jautėte gyvendami Danguje.
Šie malonūs patyrimai jums yra tik fonas, o ne pirmasis pla
nas. Neleiskite, kad namai, turtas, darbas ar pinigai taptų jūsų
manija, bet dėkokite už viską, ką pasirinkote turėti. Jūs patys
valdote šį sąmoningą sapną, todėl galite pakeisti jo siužetą ir pa
kreipti jį kita linkme.
Aptarėme su jumis meilės ir baimės kelius parodydami, kad
jūsų kūriniai, gimę iš nesavanaudiškos meilės, yra amžini ir leidžia
pajusti tikrąjį pasitenkinimą, o kūriniai, atsiradę iš egoizmo ir troš
kimo būti geresniems už kitus (atsiskirti nuo kitų), yra trumpalai
kiai ir neteikia pasitenkinimo.
CLSss 93 ==509
TIKROJI MALDOS PRIQIMTIS
95 - ^ 3-9
Norime tai pabrėžti, nes matome, kaip žmonės praranda tikė
jimą pamanę, kad jų maldos nebuvo išklausytos. Jie meldžiasi už
kito sveikatą, tačiau tas žmogus ne pasveiksta, o miršta. Prisimin
kite, kad baimės kelias yra grindžiamas kaltinimu, todėl Dievas yra
kaltinamas už tai, kad kas nors per anksti išėjo.
Atskirties sapne kaltinama dažnai. Tai padeda žmonėms pamirš
ti savo kaltę, kurią jie galbūt jaučia, ir susigaudyti su savo patirtimis.
Tačiau atskirties sapnas kyla kiekviename tariamai atskirame
prote. Tame sapne jūs ir visi kiti renkatės skirtingą „filmo siužetą"
ir jam vadovaujate. Taip gimsta tikėjimas laisva valia.
Tarkime, jūs meldžiatės už sergantį žmogų prašydami, kad jis
pasveiktų, bet žmogus nepasveiksta, miršta. Ar jūs kaltinsite Die
vą, kad jis neišgirdo jūsų maldos? Kaip tai galėjo nutikti, jei kiekvie
na malda yra išklausoma?
Kas, jeigu jūsų filmo siužetas skiriasi nuo to žmogaus, už kurį
meldžiatės, filmo siužeto? Kiekvienam sunkiai sergančiam žmogui
jo angelas sargas parodo įvairias galimas baigtis ir pasirinkimus.
Taigi, mūsų pateiktame pavyzdyje žmogui galėjo būti parodyta, kad
jeigu jis pasirinks fizinį gyvenimą, jo šeima turės jį prižiūrėti ir globo
ti. O tada jam buvo suteikta alternatyvi galimybė pamatyti, kaip jis
palieka savo fizinį kūną ir kaip jo šeima sielvartauja, bet galiausiai,
nebelikus jo priežiūros naštos, jai palengvėja. Taigi jis nusprendžia
išsilaisvinti iš fizinio sapno, nes tiki, kad tai yra didžiausia jo meilę
rodanti dovana, kokią jis gali įteikti savo šeimai. Tai jo pasirinkimas.
Ar jis galėjo rinktis trečią galimybę - visiškai pasveikti ir fiziš
kai gyventi su savo šeima, neužkraudamas jai priežiūros naštos?
Žinoma! Viskas yra įmanoma turint pasirinkimo galią. Toliau ap
tarsime, kodėl žmonės dažnai renkasi ne patį optimaliausią kelią.
8. PABUDI MO ŠVI ESA
99
• Septinta -troškimas grįžti į vientisą sąmonę, lydimas karštų mal
dų, prašant Dievo išvaduoti jus iš ego sapno apie atsiskyrimą.
• Aštunta - baimė dėl kontrolės praradimo atiduodama Die
vui, kad jūs galėtumėte išsilaisvinti iš ego sapno apie atsisky
rimą.
• Devinta - buvimas vienu metu abiejuose pasauliuose - at
skirą ego pasaulį matant kaip sapną ir užjaučiant tuos, kurie
sapnuoja.
• Dešimta - įpročio tartis su Dievu ir savo aukštesniuoju „aš",
prieš priimant sprendimus, išsiugdymas.
• Vienuolikta - nuolatinis Dievo meilės jautimas ir patyrimas.
Žemiškasis gyvenimas kupinas džiaugsmo.
• Dvylikta - kitų mokymas pasitikėti Dievu remiantis savo tei
giamu pavyzdžiu.
100 ^ - 2
Mes matome, kaip blunkančią užmaršties tamsą pamažu sklai
do pabudimo šviesa, o meilės ir baimės keliai pašėlusiu greičiu
keičia vienas kitą, kol galiausiai yra priimamas sprendimas rinktis
stabilumą ir tikrą, amžiną laimę.
Kai mes, angelai, pažadame jums ramų gyvenimą, kupiną mei
lės sau patiems, kitiems ir, žinoma, Dievui, įteikiame raktą į visus
jūsų troškimus. Tai nieko nekainuoja ir nereikalauja jokių aukų...
nebent tik iš ego, kurį gąsdina mintis apie kontrolės praradimą.
Kokios baimės kyla pagalvojus apie visišką pasidavimą Dievo
valiai? Baimė, kad būsite kontroliuojami, atrodysite juokingi, ne
teksite savo individualybės ar nebeturėsite galimybės mėgautis
materialiais malonumais? Šios baimės yra marionečių virvelės,
kurias ego tampo, kad galėtų jus valdyti.
Ego perspėja, jog, atsigręžę į Dievą, prarasite gyvenimo
džiaugsmą ir savo individualybę. „Gyvenimas taps nuobodus, nie
kas jumis nesižavės ir jums visada stigs pinigų", - gąsdina ego.
Bailus vidinis balsas taip pat taiko į jūsų Achilo kulną, tai yra j
jūsų asmenines baimes ir silpnąsias vietas. Taigi, jeigu nerimauja
te, kad žmonės jus paliks, išjuoks, atleis iš darbo irt. t., ego būtinai
atspindės visas šias konkrečias baimes. Ego visada šneka blogiau
sio atvejo scenarijaus kalba, taikydamasis būti jūsų intuicija, įspė
jančia apie baisią ateitį.
Baimės balsas tvirtina, kad tie, kurie pasiduoda Dievo valiai,
yra pasmerkti gyventi asketišką, skurdų gyvenimą. Leiskite jums
priminti, kad „pasidavimas" iš tikrųjų reiškia džiaugsmingą tarimą-
si su Dievu, siekiant savo veiksmus paremti meile, o ne baime.
Žvelgdami iš šios perspektyvos matome, kad laimingiausi yra
tie žmonės, kurių gyvenime viešpatauja harmonija. Jų pajamos
skiriasi, kaip ir jų pasiekimai. Tačiau juos visus vienija bendras
c_s« 101
tikslas paskirti save džiaugsmui: gyventi džiaugsmingą dėkingu
mo bei palaimos kupiną gyvenimą ir visur skleisti džiaugsmą.
Baimė prarasti kontrolę iš tikrųjų yra baimė, kad tau nuro
dinėtų, ką daryti. Ego yra maištautojas, kuris nenori jokio pata
rimo; mano, jog vadovavimas yra tas pats, kas kritika; norą su
kuo nors pasitarti laiko silpnumo požymiu. Ironiška, tačiau pats
ego mielai jums nurodinėja, o jeigu jam nepaklūstate, baudžia
jus baime.
Ego nori, kad jūs būtumėte atskira visata, kurioje jis karaliautų
ir jus valdytų. Jis įspėja, kad prarasite šią trapią karalystę, jeigu jį
išduosite kreipdamiesi nurodymui Dievą.
Tačiau kito pasirinkimo nėra, nes laimė - tai jūs patys. Rinktis
ką nors kita nei laimė yra tas pats, kas pratęsti atskirties sapną ir
toliau žengti baimės keliu. Galvokite apie nerimą kaip apie bilietą
į baimės kelią.
Aukštyn kojomis apverstame fiziniame atskirties pasaulyje
ego argumentai skamba logiškai ir gimdo baimes, kurios neleidžia
pasitarti su Dievu. Mes išvardysime ir paaiškinsime šias baimes,
nušviesime jas žinojimo šviesa, kad jos išnyktų, kaip išsisklaido
tamsa su pirmaisiais saulės spinduliais.
102
sukūrė jus tikslingai. Visada prisiminkite, kad jūs esate Dieve, o
Dievas yra jumyse.
103
vyksta jums suvokus, jog galite kreiptis j Dievą dėl visko ir gauti pa
tikimų, nuostabių nurodymų. Staiga jūsų standartai tampa aukš
tesni, nes Dievas visiems kelia didelius reikalavimus. Jūs daugiau
nebenorite kentėti, todėl nusprendžiate imtis pokyčių. Klausimas
tas, ar pasitikite Dievo vadovavimu. Jūsų santykiai taip pat keičia
si, nes jūs susitelkiate j dvasinį tobulėjimą. Gali paaiškėti, kad su
draugais jūsų nebesieja jokie bendri interesai, todėl jūs neišven
giamai nutolstate. Atskirties sapne pokyčius paprastai lydi sielvar
tas. Sielvartaujate dėl to, kas buvo, ir paleidžiate tai.
o s ® 104 5=aS-9
— Kontrolės netekimas. Mes matome daug žmonių, kurie
bijo, kad pasidavę Dievo valiai tarsi išprotės ir pradės keistai elgtis.
Taip yra dėl jų tikėjimo, kad baimės kelias yra saugus, o meilės
kelias - lengvabūdiškas ir naivus.
105
nėra ko spręsti. Jūs tik renkatės sąmoningą fakto, kad jau esate
laimingi, žinojimą.
Atskirties sapne perėjimas iš baime persmelkto sapno į laimingą
sapną yra pasirinkimo reikalas. Jūs renkatės būti tikruoju „aš", nors
iš tiesų jums net nebūtina to daryti, nes jūs jau esate tikrasis „aš".
Su visu savo fiziniame, emociniame, intelektiniame ir energi
niame kūnuose slypinčiu nuoširdumu tarkite: „renkuosi laimingą
sapną", ir jūs nubusite naujam - vis dar apie atsiskyrimą, tačiau
laimingam ir ramiam - sapnui.
106
poreikių, kol esate susijungę su Dievu. Jūs tiesiog jaučiate nuola
tinį pasitenkinimą.
Tik neimkite manyti, kad lengviausias būdas surasti laimę yra
sunaikinti savo fizinį kūną, - pasistenkite suprasti, kad mes kal
bame apie sąmonę, o ne apie fiziškumą. Daugelis anapilin iške
liavusių žmonių, iš fizinio gyvenimo perėjusių į dvasinį gyvenimą,
vis dar negali išsukti iš baimės kelio. Fizinė mirtis nėra stebuklinga
panacėja, leidžianti dvasiškai tobulėti. Egzistuoja keletas sąmonin
gumo lygių, todėl ir tie, kas vis dar gyvena savo fiziniuose kūnuose,
ir tie, kas juos ja u paliko, turi tik vieną pasirinkimą - susitelkti į
meilę arba j baimę.
Kitaip tariant, fizinė mirtis nėra tas kelias, kuriuo akimirksniu
pasieksite ramybę. Jūsų sąmonė vis dar yra susitelkusi j tuos pa
čius jausmus ir įpročius, tokius kaip nerimas, pyktis, neatlaidumas
ir kaltė. Mes, angelai, patariame visiems, kas trokšta mūsų pagal
bos, nukreipti savo mintis į vienį, o ne į atskirtį.
Tik patyrus tikrąjį žinojimą ir pajutus, kad visi yra vienis, gali
ma pasiekti visišką, nekintamą, amžiną ramybę.
NUOBODULIO VAIDMUO
107 ^ s >
įspūdžio kitiems, nes tai nesaugus baimės kelias. Taigi nustojus
varžytis, siekti, kaupti ir vergauti kitiems ego remiamiems įpro
čiams, dažnai prasideda laikinas sielvarto ir sumišimo tarpsnis.
Sielvartaujate, nes senieji įpročiai, kurie leido jums pajusti kai ką
panašaus į komfortą, daugiau nebereikalingi. Jaučiatės sumišę,
nes nežinote, koks bus jūsų kitas žingsnis.
Ego dega nenumaldomu noru jus kontroliuoti, ypač jeigu
dabar savo gyvenimą paskyrėte prasmingam, naudingam tikslui.
Ego meta šešėlį ant visko, kas kelia grėsmę jo viešpatavimui. Jei
gu jūsų susitelkimas ir kitus žmones įkvėps gyventi vadovaujantis
meile, o ne baime, ego nusitaikys į jus, kad užsitikrintų savo pa
ties gyvavimą.
Vienintelis ego prieinamas ginklas yra baimė. Ego panaudos
bet kurią iš baimių, jūsų slepiamų nuo sąmoningo suvokimo, kad
įtikintų jus prisijungti prie jo. Ego tvirtins, kad įvyks kas nors bai
saus, nebent jūs „apginsite save" bijodami ir ieškodami dar dau
giau baimių. Štai kodėl mes pabrėžiame, kaip svarbu susitikti su
savo baimėmis jaučiant sau tokią pat užuojautą, kokia apima tė
vus, išgirdus verkiant kūdikį.
Taigi, tarkime, kad jūs pasirenkate nesavanaudiškai padėti ki
tiems, užsiimti labdaringa veikla arba siūlyti paslaugas ar produk
tus už prieinamą kainą. Galbūt nusprendžiate gydyti žmones, ra
šyti knygas ar teikti pagalbą vaikams. Tai tik keli pavyzdžiai, nes yra
daugybė kitų sričių, kuriose galite darbuotis eidami meilės keliu.
Jums paskyrus save meile paremtam darbui, ego - pats būda
mas baimė - išsigąsta, kad jūsų meile paremtas darbas atims iš jo
baime grindžiamą galią kontroliuoti kitus žmones. Todėl ego ieško
jūsų slaptų baimių ir įtikinėja jus, kad jos išsipildys, jeigu ir toliau
eisite meilės keliu. Ego sako, kad prarasite ką nors, ką labai verti
nate, jei nepalaikysite jo itin stipraus susitelkimo į baimę.
108
Tai neleidžia jums susikaupti dirbant meile paremtą darbą,
todėl pradedate nuobodžiauti ir nebejaučiate entuziazmo jį tęs
ti. Nuobodulys reiškia, kad protu ir širdimi nesate atsidavę meile
grindžiamam projektui, o savo laiką ir energiją skiriate kitai veiklai.
Kadangi jūsų projektas yra ignoruojamas, jo nelydi sėkmė.
Nuobodulys yra ženklas, kad einate baimės keliu. Tai reiškia,
jog esate skirtingo bangų ilgio virpesiuose negu projektas. Ego lie
pia jums beprasmėje veikloje ieškoti greito pasitenkinimo ir mo
mentinės laimės (o šios jis negali jums pasiūlyti).
Taigi, užuot savo laiką ir dėmesį skyrę tam, kas jums yra svar
bu ir reikšminga, nukreipiate juos j ką nors, kas kelia laikiną susi
jaudinimą, tačiau neturi ilgalaikės prasmės. Kitaip tariant, ego per
baimę siekia jūsų dėmesį perkelti į išorines laimės ir pasitenkinimo
paieškas.
Dabar mes jums atskleisime pagrindinį ego darbo metodą: jis
stengiasi jus įtikinti, kad, ėmęsi baime paremtų veiksmų, iškilsite
virš kitų žmonių. Jis sako, kad šis daiktas suteiks jums prestižo, o
tas veiksmas padės pelnyti apdovanojimą. Jis veda jus „priverskite
kitus žmones pavydėti" ir „sėkmė yra geriausias kerštas" keliais,
neslėpdamas savo noro, kad ir toliau liktumėte atskirties sapne.
Ego visada skatina jus žiūrėti į save kaip į geresnius ar bloges
nius už kitus žmones. Iš tikrųjų jam nerūpi, laikote save aukštes
niais ar žemesniais už kitus. Viskas, kas jį jaudina, - tai išlaikyti
atskirties iliuziją.
Dėl šios priežasties ego siūlomos pramogos yra sintetiniai ti
krų kelių į laimę pakaitalai. Tikrojo pasitenkinimo negalima pasiek
ti, nes jis jau yra duotas. O versdami kitus žmones jums pavydėti,
atsidursite šaltoje, nuošalioje ir apleistoje alėjoje.
Galite pasiekti, kad visas pasaulis jus pripažintų, garbintų ar
pavydėtų jums, tačiau vis tiek jausitės tušti ir nelaimingi. Kaip ši
109
būsena skiriasi nuo jausmo, kuris užplūsta padėjus tiems, kam iš
tikrųjų reikia pagalbos, ar įkvėpus kitus žmones pakylėti savo są
monę į meilę.
Nuobodulys reiškia, kad jūs iš tikrųjų netikite savo gebėjimu
iki galo įvykdyti meile paremtą projektą. Tačiau jeigu esate jau
tę dieviškąjį vadovavimą pradėdami šį projektą, Dievo nurodymų
sulauksite ir kiekviename kelio etape. Dievas yra visuose, kas susi
telkia į meile paremtą tarnystę. Pasitikėkite Dievu ir abejonės dėl
savęs išnyks.
Atpažinsite nuobodulį iš nerimo, kurį jis gimdo. Apėmus despe
ratiškam troškimui surasti raktą į laimę, ego sukeltas nuobodulys -
kaip žmogus, greitai perjunginėjantis televizijos kanalus, - beviltiš
kai bando surasti, ko ieško. Tačiau jis net pats nežino, kas tai yra. Ego
žada: „suprasite, kad čia yra „tai", kai surasite", neduodamas jokių
užuominų, ko ieškoma. Ego suteikia viltį išsivaduoti iš nuobodulio
tiems, kas sutinka dalyvauti beprotiškose rakto į laimę paieškose.
Nerimstantis nuobodulys yra ramybės priešybė, nes vien
mintis apie ramybę įsiutina ego. Ego taiko manipuliacinę rinkoda-
ros schemą, siekdamas jus įtikinti, kad ramybė yra nuobodi. „Tik
pažvelkite į šiuos ramius žmones, - garsiai šnabžda ego. - Jie ne
daro nieko įdomaus. Jūs nenorite būti tokie kaip jie." Ego šneka
nemalonius dalykus, kad nepastebėtumėte, jog ramūs žmonės yra
laimingi, ir savo dėmesį sutelktumėte tik į jų švelnius veiksmus.
Ego pavykus jus įtikinti, kad ramybė yra nuobodi (todėl pase
kmės gali būti pačios blogiausios), jis gali lengvai jus suvilioti pa
siūlydamas dramą. Eidami baimės ir dramos keliu nuolatos ginčija
tės, konkuruojate, užmirštate meile paremtus projektus, kenkiate
sau ir atliekate kitus veiksmus, kurie yra pagrįsti baime.
Ego pasaulyje svarbu tik viena - laimėti bet kokia kaina. Čia ne
suvokiama, kad ką nors atimti iš kitų žmonių ar juos skaudinti yra
/ / 0 -^ -9
tas pats, kas nuskriausti save pačius. Ego tiki sudužusia atsiskyrimo
iliuzija ir nemato, kad tai, ką darote kitiems - darote patiems sau.
Jei sutelksite savo dėmesį, pastebėsite, jog kiekviena mira-
žinė iliuzija, kuria ego bando jus sugundyti, yra kelias, vedantis į
vargą, kančią ir skurdą. Nėra tokios patirties, daikto ar padėties,
kuriuos ego pastangomis įgiję ar pasiekę jausite ką nors daugiau
nei tuštumą.
Ego nenori, kad matytumėte, jog toks elgesio modelis neša tik
skausmą. Jis sako: „Šį kartą viskas bus kitaip. Jeigu sugebėsite tai
(ką nors išoriško) gauti, galiausiai būsite laimingi. Tai tikrai suteiks
jums džiaugsmo. Tai yra raktas į laimę, pažadu ."
Mielieji, išsilaisvinkite iš ego gniaužtų, nepakluskite jo tuštiems
reikalavimams leistis į skausmingas, beprasmes paieškas. Suvoki
mas, kad niekas, kas yra jūsų išorėje, nepadarys jūsų laimingų, ir
yra raktas į laimę - tai tema, kurią dabar su jumis panagrinėsime.
9. RAMUS SUSIJAUDINIMAS
aip nėra nieko išoriško, kas galėtų suteikti jums laimės, taip
niekas išorėje negali jūsų nuliūdinti, supykdyti ar išgąsdinti.
Tikrieji jūs gyvenate ramiame dramų kupino uragano (at-
skirties sapno) centre. Jus aplenkia laikas ir stresas, jūs nesenstate
ir esate lygiai tokie, kokius jus sukūrė Dievas: amžini ir už laiko ribų.
Nesant laiko matmens, nėra ir praeities, dabarties ar ateities,
su kuriomis galėtumėte save lyginti. Jums nereikia siekti aukštų tiks
lų, skaičiuoti žilų plaukų ir raukšlių, planuoti aplinkybių. Jūs tiesiog
palaimingai mėgaujatės visur prasismelkiančia meile, kuri jus mai
tina ir palaiko. Tai esate tikrieji jūs ir tai yra tikrasis jūsų gyvenimas.
Nebėra reikalo siekti žinojimo, nes tai reikštų, kad žinojimas yra
jūsų išorėje, o jūs privalote jo ieškoti ir įgyti. Jūsų išorėje nieko nėra.
Ego toks gyvenimas gali atrodyti per daug paprastas ir nuo
bodus. Tačiau ar kūdikis, supamas mylinčių tėvų rankų, nuobo
džiauja? Visos pasaulio dramos kyla dėl vienos mąstymo klaidos:
/13 ^ - 9
manote, kad esate atskirti nuo kitų ir privalote su jais varžytis no
rėdami patenkinti savo poreikius. Kai suprasite šios dramos esmę,
nebenorėsite joje dalyvauti.
Egzistuoja jaukesnė susijaudinimo forma, kurią ramybė jums
siūlo, kol sapnuojate, kad turite fizinį kūną. Dabar esate sapne ir
žengiate meilės keliu visiškai suvokdami, jog tarp jūsų ir kitų žmo
nių, mūsų, angelų, Jėzaus ar Dievo nėra atskirties.
Nors pasaulio niekučiai ir dramos žada išsilaisvinimą iš nuobo
dulio ir būdą, kaip pasitraukti nuo meile paremtų projektų, tiesa
yra ta, kad šios išorinės priemonės gali pasiūlyti tik menką amžinos
laimės pakaitalą. Išorė visada nuvilia neišpildydama duotų pažadų.
O dabar įsivaizduokite, kad kas rytą pabundate apimti nuo
stabaus jausmo, jog jaučiate bendrystę su kitais, esate reikšmingi
ir vedami tikslo. Mes, angelai, šiuo atžvilgiu padedame jums pa
keisdami jūsų požiūrį Kq galėčiau gauti? į Kaip galėčiau tarnauti?
Pirmasis yra ego devizas, antrasis - jūsų sielos šauksmas.
Neigti ar bėgti nuo pasaulio yra tas pats, kas patvirtinti pasau
lio sapno tikroviškumą. Bet kokia įkyri mintis apie pasaulio paliki
m ą niekuo nesiskiria nuo kitos įkyrios minties, kad šiame pasauly
je esate geresni už kitus. Visa tai skirties mąstymo, kuris įamžina
tikėjimą, kad esate nutolę nuo Dievo ir kitų žmonių, formos. Kaip
jau esame sakę, tikėjimas atskirtimi yra kančios pagrindas.
Kančia nėra Dievo noras, nes Dievas - tai absoliuti laimė. Nė
vienoje dieviškosios sąmonės dalelėje nėra kančios. Jei atrodo,
kad Dievas ignoruoja kančią, taip yra dėl to, jog Jis nežino nieko,
išskyrus dvasinę tyros meilės tiesą. į protą, kuris yra šimtaprocen
tinė meilė, negali įsiskverbti iliuzijos.
Štai kodėl Dievas pasiuntė Jėzų ir mus, angelus, pažadinti tų,
kurie dar miega ir nemato dieviškosios meilės. Mes įžengiame į at
skirties sapną ir, tvirtai paėmę už rankų, išplėšiame jus iš košmaro.
/ j Ą 3*09
Ego paniškai bijo Dievo, Jėzaus ir mūsų, angelų, nes laiko mus var
žovais, siekiančiais kontrolės ir pergalės.
Dangiškoms būtybėms neegzistuoja varžybos, kadangi niekas
nepasikeitė nuo to laiko, kai viskas buvo sukurta.... jos galimos tik
labai tikroviškame sapne.
1 15 3<^s>
Na, o ego į Dievo jums duotą galią žiūri kaip vaikas saldainių
parduotuvėje. Ego tai prilygsta leidimui veikti visiškai laisvai ir imti,
imti, imti. Ėmimas, žinoma, irgi yra pasirinkimas, panaudojant visą
Dievo jums suteiktą galią. Tačiau vien tik imdami niekada nepa
sieksite laimės.
Jūs prisimenate, kg reiškia tikroji laimė, ir dvasinėje tikrovėje
vis dar jaučiatės laimingi. Tai suvokti trukdo tik jus persekiojanti
jkyri mintis turėti vis daugiau. Jūsų protas yra užprogramuotas ti
kėti, kad jums kažko trūksta ir kad jūs jausitės visuma tik radę ką
nors, kas jus patenkins, - iš tikrųjų ši mintis labai slegia.
Ego verčia jus kentėti dirbant beprasmišką darbą, kad užmo
kėtumėte už tai, ką esate įsigiję. Ego kančia yra kelias į laimę ir dva
sinį augimą. Tačiau argi kam nors, kas jau yra susijungęs su galingu
Dievo protu, gali reikėti daugiau žinių ar dvasiškai tobulėti?
Pabudę iš atskirties iliuzijos, jūs patiriate tikrąjį žinojimą, kad
amžiams esate vienis su Dievu.
CL3*s / 16
• Visiškai priešingi yra norai, kuriuos gimdo jūsų tikėjimas, jog
kas nors, esantis jūsų išorėje, gali nuvesti į laimę. Jus per
sekioja mintis: je i tik turėtume tai (darbą, žmogų, namus,
padėtį ir pan.), pagaliau būtume laimingi. Perleisdami išori
nėms aplinkybėms atsakomybę už savo laimę, sukuriate iliu
ziją, jog neturite Dievo jums suteiktos galios patys pasirinkti
laimės.
Daugelis norų - tai būdas valdyti stresą, kuris yra sapno apie
atskirti ir dualumą dalis. Kad išvengtumėte streso, imatės kompul-
syvių veiksmų, bet iš tikrųjų jie tik sukuria dar daugiau įtampos.
Pavyzdžiui, kompulsyvus pirkimas, valgymas ar gėrimas yra troš
kimas susijungti su kuo nors išorišku, kas, jūsų įsitikinimu, suteiks
jums pasitenkinimo ir padarys laimingesnius. Jums atrodo, kad
išoriniai dalykai yra geriausias būdas valdyti stresą.
Tačiau trumpam stabtelėkite ir pasvarstykite, ar veiksmai, su
siję su šių išorinių dalykų įgijimu, nedidina streso lygio. Pavyzdžiui,
apsiperkant neišvengiamai atsiranda tokių nerimą sukeliančių
veiksnių kaip lėšos, įgyto daikto transportavimas, priežiūra ir sau
gojimas. Dažniausiai išoriniai dalykai pradeda jus savintis ir valdyti.
Tai irgi sustiprina įtampą, todėl jūs ieškote kito išorinio prizo, kuris
sumažintų įtampą ir padarytų jus laimingus.
Būkite sąžiningi patys sau ir prisipažinkite, ar kuris nors jūsų
taip ilgai ieškotas ir įsigytas išorinis dalykas suteikė jums ilgalaikę
laimę bei vidinę ramybę. O dabar prisiminkite tuos kartus, kai iš
tikrųjų jautėtės ramūs ir visiškai laimingi: kur tada buvote, su kuo
ir ką veikėte? Ar laimė buvo momentinė, ar truko ilgai?
Šiuos klausimus užduodame ne smerkdami jūsų pasirinkimus,
o norėdami jums padėti save įvertinti. Jūsų patirtys yra didžiau
sios mokytojos, kurios akimirksniu reaguoja įspėdamos, kas jūsų
/ /8
laikyti reikia pagrindinių dalykų. Jūsų intelektinis, emocinis ir ener
ginis kūnai taip pat turi esminius skatinimo ir dėmesio poreikius.
Be šių poreikių, egzistuoja norai, kurie paprastai apima ego
paremtus ketinimus. Pavyzdžiui, ego nori prestižinių daiktų, kad
padarytų įspūdį kitiems. Tai rodo, kad į kitus žmones žiūrite pro
dualumo lęšį, lyg jie būtų geresni ar blogesni. Bet koks troškimas
laimėti kieno nors dėmesį ar meilę visada kyla dėl ego pastangų
palaikyti atskirties iliuziją.
Mes negalime dar kartą nepabrėžti:
Jeigu žiūrite į kitus žmones kaip j žemesnius už save prestižo,
turto, išsilavinimo, mėgstamumo, proto, dvasingumo, patrauklu
mo, jautrumo, populiarumo, sąmoningumo a r kokiu nors kitu po
žiūriu, vadinasi, einate baimės, vienatvės ir kančios keliu. Nėra to
kių pranašumų, kurie leistų save laikyti geresniais už kitus ar verstų
juos pavydėti jums. Buvimas aukščiau kitų yra buvimo atskirtiems
nuo kitų iliuzija. Kaip jaustis mylimiems, jeigu matote save nuošaly
je nuo kitų žmonių, kurie atskirties sapne galėtų būti jūsų draugai?
O kitų žmonių laikymą geresniais už save ego, mokantis meis
triškai maskuoti baime paremtus metodus, turbūt pavadintų ku
klumu. Tačiau atidžiau patyrinėkite šį kuklumą ir pamatysite tiesą:
Kai žiūrite į save kaip į blogesnius ar žemesnius už kitus žmones,
pabrėžiate atskirties iliuziją ir abejojate tuo, kad esate tikslingai
Dievo sukurti pagal jo paveikslą.
Kiekvieną kartą, kai pasmerkiate save a r kitus žmones (nepai
sydami to, kas jie yra ir ką yra padarę), nubloškiate save į baimės,
skausmo ir kančios kelią. Negalite ignoruoti šio fakto, nes dvasinė
je tikrovėje esate amžiams kaip lygiaverčiai susilieję su bet kuria
Dievo mintimi.
Ego nori pateisinti kritiką tų, kurie padaro „nedovanotinus
veiksmus". Tačiau turime pabrėžti, kad kiekvieną kartą, kai ką
c_e« /1 9
nors pasmerksite, sumokėsite aukštą kainą - nesvarbu, kokie tei
sūs būtumėte.
Grįžkime prie diskusijos apie tai, kuo skiriasi smerkimas nuo
įžvalgos. Smerkimas, kaip prisimenate, yra ego varomoji jėga, nes
jis pažymi žmones etiketėmis „geras" arba „blogas". Niekada ne
užmirškite, kad ego egzistavimo pagrindas - palaikyti iliuziją, jog
esate atskirti nuo Dievo ir kitų žmonių. Kad ji išliktų, ego privalo
nuolat kaip pavyzdį nurodyti kitus žmones, esančius aukščiau ar
žemiau už jus.
Taigi, smerkimas yra būdas, kuriuo ego palaiko ryšį su iliuzi
jų pasauliu. Jūsų aukštesnysis „aš", priešingai, suvokia vienį, todėl
veiksmus skatina per įžvalgą. Ji reiškia, kad kas nors jus traukia
arba ne.
Pavyzdžiui, ego žmogui, gausiai vartojančiam alkoholį ar rū
kančiam cigaretes, priklijuotų etiketę „blogas" arba „žemesnis už".
Ego nežinotų, kur dėtis iš puikybės dėl šio palyginimo. Tačiau ego
niekada nėra laimingas. Jis nuolat bijo-to d ėl, jeigu palaikysite ego
mąstymą, tik užsitikrinsite sau tokią pačią dalią. Kitaip būti negali.
Aukštesnysis „aš", atvirkščiai, žvelgtų į alkoholiu ir rūkalais
piktnaudžiaujantį žmogų su nuoširdžiu rūpesčiu dėl jo sveikatos ir
gerovės. Užuot prikaišiojęs jam dėl blogų įpročių, įžvalgumu pasižy
mintis „aš" sakytų: „Manęs nežavi toks elgesys", arba „Melsiuosi už
jo sveikatą ar laimę." įžvalga skatina arba vengti blogų įpročių turin
čių žmonių, arba jiems padėti. Nėra jokio smerkimo, tik veiksmai.
Ego irgi gali bandyti padėti nuo priklausomybės kenčiantiems
žmonėms, kad gautų atlygį, sulauktų įvertinimo ar padėkos. Ne
pamirškite, kad ego visada stengiasi ką nors gauti, nes į save žiūri
kaip į turintį trūkumų ir jaučiantį stygių. Aukštesnysis „aš" tvirtina,
kad tarp jūsų ir kitų žmonių nėra atskirties, todėl, padėdami ki
tiems, padedate sau patiems.
clsss 120
Kol žinosite šią tiesą - esu amžinas ir visiškas vienis su Die
vu ir kiekvienu Dievo kūriniu, - tol nejausite potraukio smerkti ar
tenkinti savo norus. Jūsų gyvenimas bus kupinas ramaus susijau
dinimo, žinant, kad esate mylimi ir galite mylėti. Jūsų poreikiai bus
patenkinami paprastai ir lengvai.
10. QY V E N I M O PRIZAS
csj* 123
• Žinokite, kad laimė yra galima. Jūs buvote sukurti laimingi
pagal džiaugsmingą Dievo paveikslą ir panašumą. Todėl dva
sinėje tikrovėje jau esate laimingi.
• Supraskite, kad laimė yra jūsų tikrasis „aš". Kai esate lai
mingi, esate savimi. Laimė suteikia visišką priėjimą prie Die
vo jums duotos galios.
• Išmokite atskirti savo tikrąjį „aš" nuo ego. Tai labai papras
ta: jeigu nesate laimingi, vadinasi, veikiate remdamiesi ego
požiūriu, t. y. kaltinate ar smerkiate. Ego liepia jums ieškoti
laimės naudojantis išorinėmis priemonėmis, tokiomis kaip
pirkimas, santykiai ar vartojimas. Šie išoriniai dalykai sutei
kia laikiną, greitai išblėstančią laimės patirtį ir tik tikrojo „aš"
pasirinkimas būti tiesiog laimingiems leidžia pasiekti gryną,
ilgai trunkantį laimės jausmą.
124
Dabar mes pabandysime padėti jums atpažinti ego savybes ir
aptarsime keletą metodų, kurie sugrąžins jums džiaugsmingą ti
krojo „aš" požiūrį.
cts*s 125
nelaukdami paleiskite šią seną situaciją... kartu su kartėliu ir bai
me, kad ji pasikartos.
Skausmą keliančius veiksmus visada gimdo tikėjimas atskirti-
mi, vienam žmogui bandant gauti ką nors iš kito. Toks elgesys yra
savanaudiškas. Kaip jau esame kalbėję, jis remiasi požiūriu, jog pri
valote varžytis su kitais atskirtais žmonėmis, kad patenkintumėte
savo poreikius, nes ištekliai yra riboti.
Galite atsikratyti nuoskaudų priimdami šį pamaldų sprendi
mą: Dabar išsilaisvinu nuo visko, išskyrus pamokas ir meilę. Už
skriaudų slypi meilė ir pasitikėjimas, kuriuos išdavėte jūs patys ar
kiti žmonės. Ši meilė visada gyva, nesvarbu, ar santykiai tęsiasi, ar
yra nutrūkę. Meilės energija yra amžina ir visur esanti, o tai reiškia,
kad ji visada keliauja su jumis. Tai tiesa, net jeigu jaučiate, kad ne
bemylite žmogaus, kuris anksčiau jums buvo svarbus.
Jūs esate mylimi Dievo kūriniai, nepažeidžiami skausmo, nes
buvote sukurti kaip nesunaikinamas, nemirtingas ir amžinas die
viškosios meilės tęsinys. Dvasinėje tikrovėje niekas niekada jūsų
neįskaudins. Jūsų siela yra amžinai gyva. Tačiau atskirties sapne
gali susikaupti daugybė nuoskaudų ir jos trukdys jums prisiminti
tikrąją dieviškąją būtį.
Leiskite mums, angelams, lydėti jūsų sąmonę į Dangų ir grąžin
ti jus namo, o ten būdami suvoksite, kad visa kita yra tik sapnas, iš
kurio jus išvadavome. Kvieskite mus, angelus, kad padėtume jums
susitelkti į tai, kas amžina, o ne išoriška.
126
malonumo versiją. Tačiau vienintelis dalykas, kurį ego randa, yra
baimės ir skausmo kelias. Bet kuri ego analizė - tai atskirties pa
tvirtinimas.
Mes stengiamės suprasti, kodėl žmonės kiekvienu atveju el
giasi taip, kaip elgiasi. Tačiau atsakymas visada yra tas pats, nepai
sant smulkmenų: žmonių veiksmai priklauso nuo to, kokiu keliu
jie eina - meilės ar baimės. Jų veiksmai yra arba nesavanaudiški
(meilė), arba savanaudiški (baimė).
Kuo labiau sutelkiate savo dėmesį į kieno nors egoistišką elge
sį, tuo giliau įklimpstate į sunkią egoizmo energiją. „Priklausomy
bės nuo dramos" pagrindas yra troškimas pabėgti nuo nuobodulio
ir surasti prasmę.
Jeigu kas nors jus teisia ir smerkia, užjauskite tuos žmones dėl
to, kad pasirinko baimės kelią. Sprendimas smerkti jus ir matyti jus
atskirtus nuo kitų jiems teikia didžiulį skausmą. Galite būti tikri,
kad tokį požiūrį jie taiko labai plačiai, ne tik jums. Įprotis smerkti
yra skausmingiausias iš visų priklausomybių.
Visada kontroliuokite save, kad pastebėtumėte, ar tik nesie
kiate jaustis reikalingi arba papramogavę. Abiem atvejais kalba
ma apie baimės kelią, kuris kartu yra ir nepasitenkinimo kelias.
Tūkstančiams žmonių gali jūsų „reikėti", tačiau jūs vis tiek jausitės
vieniši, jei santykiai bus grindžiami kelių ego sąjunga. Pastebėję
poreikį būti reikalingi ar poreikį būti pralinksminti, suprasite, kad
tai yra norai, o ne tikrieji poreikiai.
Ego visada siekia patvirtinti savo egzistavimą, įskaitant norą
būti reikalingiems, vertinamiems ir apdovanotiems. Jūsų tikrasis
„aš", priešingai, duoda dėl paties davimo džiaugsmo - netampo
mas jokių virvučių. Ego žino, kad jis nėra tikras, nes baimė nėra
tikra ar sukurta Dievo. Taigi, jis nuolatos nerimauja, kad bus de
maskuotas kaip apgavikas arba sukčius. Jeigu klausysite ego, jis
c ^ s 127
pasistengs jus įtikinti, jog tai jūs esate apgavikai ir sukčiai. Žinoma,
jūs tokie nesate, bet galite taip jaustis, jei bandydami patikti ar
būti pripažinti dėsitės kuo kitu nei jūsų tikrasis dvasinis „aš".
Jūsų tikrasis „aš" neturi kada nerimauti, ypač dėl pripažinimo
ar palankios nuomonės. Jūsų tikrasis „aš" yra per daug užimtas my
lėdamas visus ir viską. Tai būdas, kaip išsilaisvinti iš ego tironijos.
Kova su ego arba susierzinimas, kuris apima atsidūrus baimės
kelyje, suteikia ego patvirtinimą, kurio jis siekia. Kiekvieną kartą, kai
barate save už tai, kad jaučiatės nesaugūs, sustiprinate ego įpročius.
Užjauskite save ir žinokite, jog iš esmės kiekvienas žmogus
retkarčiais papuola į ego gniaužtus. Svarbu pastebėti, kada taip
atsitinka, atsiriboti nuo ego dramų ir dėl jų nebesirūpinti.
Taigi, turėtumėte pasakyti ką nors panašaus: Pastebėjau, kad
šiuo metu jaučiu emocinį skausmą, o tai reiškia, kad leidžiu ego
valdyti savo mintis. Dabar aš atsikratau nerimo dėl šios situaci
jos. Nuoširdžiai tikiu, kad, kai tai padarysiu, sprendimas iškils taip
greitai, kaip paspaudus jungiklį blyksteli šviesa ir išsklaido tamsą.
Atsiskirti nuo ego - ne tas pats, kas būti beširdžiams. Tiesą
sakant, atsiskirdami nuo jo parodote daugiau užuojautos, negu
kurstydami ego dramos laužą nerimu. Meilės kelyje jūs gaunate
aiškius vidinius nurodymus, kaip atlikti nesavanaudišką tarnystę ir
padėti kitiems. Baimės kelyje užsiimate beverte, betiksle pagalba,
kurios niekam nereikia. Kitaip tariant, baime paremti sprendimai
yra klaidingi ir atitolinantys jus nuo tikrojo „aš" tarnystės - nuošir
džios ir reikalingos.
Paprašykite mūsų pagalbos vaduojantis iš nemalonios situaci
jos, į kurią įsivėlėte. Mes padėsime jums atsikratyti baimės, kad kiti
jus smerkia ar nori iš jūsų ką nors atimti. Mes įtikinsime jus, jog tik
ego gali smerkti, todėl tai tik iliuzija, kuri neturi tikro poveikio. Mes
priminsime jums, kad niekas negali iš jūsų atimti tai, kas yra jūsų.
128 ^ s >
B A IM Ė NĖRA P R A M O Q A
cls»s 129
pradėti kartoti elgesio modelį... ir tapti priklausomi nuo išorės
(ko nors, kas kreipia įjuos dėmesį), suteikiančios jiems laikiną lai
mę. Tą patį būtų galima pasakyti apie savęs pačių apdovanojimą
siekiant atsikratyti baimės. Nors išorinės priemonės, tokios kaip
alkoholis, narkotikai, apsipirkimas ir žiniasklaida, gali trumpam
nuraminti jūsų emocijas, galiausiai jos tik sustiprins baimės įprotį.
Meilės kelias yra aiškus priminimas apie Dievo teikiamą ramy
bę, meilę ir saugumą - stipriausią ginklą nuo baimių. Kai pasijun
tate išsigandę, kelis kartus garsiai ar mintyse ištarkite Dievo vardą,
kad nusiramintumėte ir save paguostumėte.
Palyginkite, kaip skiriasi šis švelnus ir veiksmingas požiūris nuo
ego pasirinkto būdo „nugalėti baimę'', priverčiant save išgyventi
baugią situaciją. Tai visai nebūtina, nes taip tik sustiprinamas tikė
jimas, kad baimės yra neišvengiamos ir darančios poveikį.
„Pagyvėjimas", kurį sukelia siaubo filmai, linksmieji kalneliai,
santykių dramos ar kitos efektingos pramogos, yra jūsų fizinio
kūno prisitaikymo mechanizmo reakcija. Gali atrodyti, kad pa-
dažnėjęs širdies ritmas ir kvėpavimas byloja apie tai, kad jums
linksma, tačiau mes matome, koks pavargęs yra jūsų fizinis kūnas.
Prisitaikymo mechanizmo funkcija yra suteikti jums stiprybės ir
energijos, kad išvengtumėte realaus fizinio pavojaus. Jūsų fizinis
kūnas mano, jog šiose netikrose situacijose jums gresia pavojus,
ir atitinkamai reaguoja. Štai kodėl ramybę galite laikyti nuobodžia
arba nepasiekiama.
Nerimas taip pat yra mėgstama ego pramoga. Jį sukelia spren
dimas, kad būti laimingiems kažkodėl yra pavojinga arba kad „pas
kui gėrį visada seka blogis". Ego niekada nepraranda budrumo,
nes suvokto pavojaus baimė prilygsta jo norui kontroliuoti. Tie
žmonės, kurie klauso valdingų ego paliepimų, praranda galimybę
išsilaisvinti iš nerimo ir įtampos gniaužtų.
130 3*2-9
Galite sekti paskui ego, kuris žada laimę ateityje, arba būti su
Dievu amžinoje čia ir dabar esančioje laimėje. Turite galią spręsti -
šią akimirką ir visada.
Dievas yra gryna energija ir, tiesą sakant, tik energija. Dievo
energija sustiprina ir pakelia dvasią, todėl, kai jūs susitelkiate j vie-
nj su kitais, jaučiatės pakylėti.
Būdami Dievo sąmonėje turite neribotą prieigą prie tokio
energijos kiekio, kokio reikia. Keturis jūsų kūnus-fizinį, emocinį,
intelektinį ir energinį - veikia jūsų pasirinkimas, kokiu keliu eiti -
meilės ar baimės.
Sutelkę savo dėmesį į bet kurį baimės aspektą - tokį kaip tikė
jimas, kad egzistuoja stygius to, ko jums reikia; kad esate pavojuje;
kad kiti žmonės yra atskirti nuo jūsų ir su jumis varžosi; kad jūsų
Šaltinis yra jūsų išorėje, todėl privalote jo siekti, jį surasti ir kontro
liuoti, - pastebėsite energinį poveikį savo kūnams.
Šie požymiai nėra kritika; jie yra atsakomoji reakcija į tai, kokį
kelią pasirinkote - meilės ar baimės. Suprasdami, ką reiškia požy
miai, galėsite iššifruoti savo pačių energijos siunčiamus signalus ir
nuspręsti, kuriuo keliu, meilės ar baimės, eiti toliau.
132 S>^£S>
gavote gyvenimo prizą. Visa pagarba, pasiekimai, apdovanojimai
ir palankumas jau yra jūsų.
Jūs padėjote kitiems padėdami sau patiems pabusti iš sapno
apie atskirt] ir stygių. Eikite pirmyn ir savo gyvenimo pavyzdžiu
mokykite, kaip pasiekti tiesą, amžiną ramybę ir laimę. Būkite an
gelai, visur skleidžiantys gerumą ir užuojautą.
BAI GI AMASI S ŽODIS
T tote, esate jūs patys. Taigi, kai kas nors jus suerzina ar
supykdo, priimkite tai kaip galimybę atleisti sau patiems.
Gali būti sunku tuo patikėti, tačiau mes visu greičiu nešame jus
dvasinį nušvitimą.
Šiandien stenkitės atleisti sau patiems kiekvieną kartą, kai kas
nors jus supykdo.
Galite sau pasakyti: „O, tai aš esu užgaulus."
„O, tai aš esu nesąžiningas."
Ir atvirkščiai: „Ak, tai man sekasi."
„Tai aš esu talentingas."
„Tai aš esu mylimas."
Viskas, ką matote kituose žmonėse, yra ir jumyse. Atleisdami
sau už viską sugriaunate atskirties iliuziją. Štai kaip jūs gydote
pasaulį.
CL9*S / 35
Davimas ir gavimas nėra strėlės, lekiančios skirtingomis kryp
timis - iš jūsų ir atgal į jus. Tai veikiau nepertraukiamas ratas, kuris
prasideda ir baigiasi jumyse, - sūkurys, - nes duoti ir gauti yra viena.
Įsivaizduokite, kad jus juosia šviesos spiralė. Ji simbolizuoja
tai, kaip atrodo davimo ir gavimo energija. Jeigu jūs tik duodate,
spiralė bus trumpa. Jeigu jūs leidžiate sau gauti ir duoti, ji bus ilga.
Galite neabejoti, kad viskas, ką duodate kitiems, yra identiška
tam, ką duodate sau patiems. Jeigu tikite atsargų neišsemiamu-
mu ir lanksčia materijos prigimtimi, vadinasi, gyvenate meilėje...
Ir taip gyvena visi, su kuriais susiduriate.
Stengdamiesi pakeisti išorines patirtis ir daryti joms poveikį,
tik tuščiai švaistysite savo laiką ir energiją. Visą dėmesį sutelkite į
siekį, kad jūsų vidinė patirtis būtų gausi, sveika, persmelkta meilės
ir ramybės - tada jūsų išorinė patirtis savaime taps tokia pati.
Jūsų gyvenimas yra sapnas, o jūs esate sapnuotojai, kurie val
do savo sapno kryptį. Jeigu kada nors pasijusite pakliuvę į nelaisvę
ar išsigandę, kvieskite mus, angelus, kad švelniai pažadintume jus
iš baisaus sapno. Mes priminsime jums apie absoliučią galią, Dievo
sukurtą jumyse. Mes pamokysime ir parodysime jums, kaip lavinti
savo pasirinkimų ir ketinimų galią.
Kentėdami netampate pranašesni ir nepelnote „taškų". Niekas
negali priversti jūsų ko nors daryti, kaip nėra jokių trukdžių ar iš
bandymų. Visi jūsų pasirinkimai yra savanoriški.
Turite leisti sau pabūti visiškoje ramybėje, kad galėtumėte atvi
rai su savimi pasikalbėti ir nuspręsti: Kokios patirties aš trokštu?
Kadangi dabar jau žinote, jog nėra prasmės susitelkti į išori
nių dalykų siekimą, visą savo žemiškąjį laiką ir energiją galite skirti
džiaugsmui dėl savo vidinio pasaulio lobių ir dalijimuisi jais.
Jūs esate dvasiniai mokytojai ir gydytojai; jūs skleidžiate mei
le persmelktą požiūrį, kuris daro milžinišką, teigiamą vilnijantį
136
poveikį. Kol nejausite noro siekti kokio nors išorinio „prizo" tol
galite būti tikri, kad jūsų gyvenimas, viskuo dalijantis su kitais,
bus kupinas pasitenkinimo ir gilios prasmės.
Vykdydami Dievo valią, mes visada aiškiai nurodysime jums
jūsų tikslus bei misiją ir padėsime tenkinti jūsų poreikius. Kelias,
kurį Dievas numato jums ir jūsų dvasinei šeimai, yra taikus ir ramus.
Linkime jums priimti ramybę kaip savo misiją, savo egzistavi
mo šaltinį ir savo būtį. Linkime jums pasirinkti meilę kaip savo po
žiūrį ir visų veiksmų pagrindą. Linkime, kad laimė jums teiktų tokį
pat pasitenkinimą, kokį kadaise teikdavo kančia.
Tai mūsų malda už jus, mielieji. O visos mūsų maldos yra išgirs
tamos ir išklausomos.
APIE AUTORĘ
/ 39 asas*
Doreen V irtu e
Nors tiesa, kad iššūkiai mus stiprina, angelai teigia, kad ramybė stiprina
dar labiau. Rimtis padeda įgyvendinti planus, būti kūrybiškiems ir sveikes-
niems. Tada džiaugiamės gerais santykiais ir Dievo meile. (Doreen Virtue)
MEILĖ KILUSI IŠ DANGAUS pakeis jūsų m eilės sam pratą, išjudins jum yse
glūdinčią m eilę, tad tap site labiau atjaučiantys ir laim ingesni. Pasikeis jūsų
ir jus supančių žm onių gyvenim as.
Airių mistike Loma Byrne, angelus m atanti taip pat aiškiai kaip žm ones, pir
m ą kartą atskleidžia m eilę tarsi fizinę jėgą. Tai unikalus jos požiūris į m eilę.
Tik gim ę mes visi esam e tyra m eilė, b et Lorna regi, kad 9 0 p rocentų
suaugusiųjų p er krūtin ę yra apjuosti skaidriu geležiniu lanku, neleidžiančiu
sklisti m eilei. Vis d ėlto m eilės n e įm a n o m a nei sunaikinti, nei sum ažinti, ir
Lorna šioje knygoje mus moko, kaip daugiau jos išlaisvinti, kad g alėtu m e
labiau m ylėti save ir kitus.
Meilė yra galingiausia jėga pasaulyje. Meilė mūsų gyvenimą padaro džiu
, ,
gesnį ir laimingesnį ji mus veda pirmyn. Angelai man sakė kad dėl meilės
verta gyventi. (Lorna Byrne)
R e l ig i j ų
g im in y s t ė s
L IN K Dalai Lama
Religijos istorijoje būta daug nesantaikos, įta rin ė jim ų ir ideologinių nesu
ta rim ų . Iki šiol trūksta deram os to leran cijo s kitatikiam s, tarpsta religinis
fu n d a m e n ta lizm a s ir ekstrem izm as, prisidengiant tik ė jim u netgi liejam as
kraujas. Dėl taikos pasaulyje Jo Šventenybė kviečia puoselėti ryšį ta rp
tik ė jim ų tradicijų , siekti savitarpio p ripa žin im o ir nuoširdžios pagarbos,
nes tai padeda įveikti išankstines nuostatas, gesinti konfliktus, p ag elbėti
silpnesniem s.
N epaisant tikėjim ų d oktrinos skirtum ų, visi susiduriam e su tais pačiais
klausimais: „Kas esu? Iš kur atsiradau? Kur būsiu po m irties?"
Pasaulio religijos pateikia skirtingus atsakym us, tačiau visos įkvepia
kurti iš atjau to s kylančią m oralės sistem ą ir skatina bendražm ogiškas
dvasines vertybes.
, ,knJ 9 U
k lu b a s
I Tapkite Knygų klubo nariu!
• Naujausios ir populiariausios knygos
9 786Ū90 15QQ70 • Ypatingi pasiūlymai
• Knygų pristatymas į bet kurį pasaulio kraštą
www.knyguklubas.lt