‫السيرة الذاتية لفضيلة الشيخ العالمة عبد العزيز بن عبد هللا آل باز‬

‫رحمه هللا تعالى‬

‫مولده ‪:‬‬
‫ولد في ذي الحجة سنة ‪ 1335‬هـ بمدين ة الري اض‪ ,‬وك ان بص يرا‪ ,‬ثم أص ابه م رض في‬
‫عينيه عام ‪ 1346‬هـ وضعف بصره‪ ,‬ثم فقده عام ‪ 1355‬هـ‪.‬‬

‫طلبه للعلم ‪:‬‬

‫حفظ القرآن الكريم قبل سن البلوغ‪ ,‬ثم جد في طلب العلم على العلم اء في الري اض‪ ,‬ولم ا‬
‫برز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام ‪ 1357‬هـ‪ ,‬ولم ينقطع عن طلب العلم‬
‫حتى اليوم‪ ,‬حيث الزم البحث والتدريس ليل نهار‪ ,‬ولم تشغله المناصب عن ذلك مما جعله‬
‫يزداد بصيرة ورسوخا في كثير من العلوم‪ ,‬وقد عني عناية خاصة بالحديث وعلومه ح تى‬
‫أصبح حكمه على الحديث من حيث الصحة والض عف مح ل اعتب ار‪ ,‬وهي درج ة ق ل أن‬
‫يبلغها أحد‪ ,‬خاصة في هذا العصر‪ ,‬وظهر أثر ذلك على كتابات ه وفت واه حيث ك ان يتخ ير‬
‫من األقوال ما يسنده الدليل‪.‬‬

‫مشائخه ‪:‬‬
‫تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء‪ ,‬ومن أبرزهم‪:‬‬
‫‪ -1‬الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب‬
‫(قاضي الرياض)‪.‬‬
‫‪ -2‬الش يخ ص الح بن عب د العزي ز بن عب د ال رحمن بن حس ن بن الش يخ محم د بن عب د‬
‫الوهاب‪.‬‬
‫‪ -3‬الشيخ سعد بن حمد بن عتيق (قاضي الرياض)‪.‬‬
‫‪ -4‬الشيخ حمد بن فارس (وكيل بيت المال في الرياض)‪.‬‬
‫‪ -5‬س ماحة الش يخ محم د بن إب راهيم بن عب د اللطي ف آل الش يخ (مف تي المملك ة العربي ة‬
‫السعودية) وق د الزم حلقات ه نح وا من عش ر س نوات‪ ,‬وتلقى عن ه جمي ع العل وم الش رعية‬
‫ابتداء من سنة ‪ 1347‬هـ إلى سنة ‪ 1357‬هـ‪.‬‬
‫‪ -6‬الشيخ سعد وقاص البخاري (من علماء مكة المكرمة) أخ ذ عن ه علم التجوي د في ع ام‬
‫‪ 1355‬هـ‪.‬‬

‫آثاره ‪:‬‬
‫منذ تولى القضاء في مدينة الخرج عام ‪ 1357‬هـ وهو مالزم للتدريس في حلقات منتظمة‬
‫إلى يومنا هذا‪ ,‬ففي الخرج كانت حلقاته مستمرة أيام األسبوع عدا يومي الثالثاء والجمعة‪,‬‬
‫ولديه طالب متفرغون لطلب العلم من أبرزهم ‪:‬‬

‫‪ -1‬الشيخ عبد هللا الكنهل‪.‬‬

‫‪ -2‬الشيخ راشد بن صالح الخنين‪.‬‬
‫‪ -3‬الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك‪.‬‬
‫‪ -4‬الشيخ عبد اللطيف بن شديد‪.‬‬
‫‪ -5‬الشيخ عبد هللا بن حسن بن قعود‪.‬‬
‫‪ -6‬الشيخ عبد الرحمن بن جالل‪.‬‬
‫‪ -7‬الشيخ صالح بن هليل‪ .‬وغيرهم‪.‬‬

‫في ع ام ‪ 1372‬هـ انتق ل إلى الري اض للت دريس في معه د الري اض العلمي‪ ,‬ثم في كلي ة‬
‫الشريعة بعد إنشائها سنة ‪ 1373‬هـ في علوم الفق ه والح ديث والتوحي د‪ ,‬إلى أن نق ل نائب ا‬
‫لرئيس الجامعة اإلسالمية بالمدينة المنورة عام ‪ 1381‬هـ‪ ,‬وق د أس س حلق ة الت دريس في‬
‫الجامع الكبير بالرياض منذ انتقل إليها‪ ,‬وال زالت هذه الحلقة مستمرة إلى يومن ا ه ذا‪ ,‬وإن‬
‫ك انت في الس نوات األخ يرة اقتص رت على بعض أي ام األس بوع بس بب ك ثرة األعم ال‪,‬‬
‫والزمها كث ير من طلب ة العلم‪ ,‬وأثن اء وج وده بالمدين ة المن ورة من ع ام ‪ 1381‬هـ نائب ا‬
‫لرئيس الجامعة ورئيس ا له ا من ع ام ‪ 1390‬هـ إلى ‪ 1395‬هـ عق د حلق ة للت دريس في‬
‫المسجد النبوي‪ ,‬ومن المالحظ أنه إذا انتقل إلى غير مقر إقامته استمرت إقام ة الحلق ة في‬
‫المكان الذي ينتقل إليه مثل الطائف أيام الصيف‪ ,‬وقد نفع هللا بهذه الحلقات‪.‬‬

‫مؤلفاته‪:‬‬
‫‪ -1‬مجموع فتاوى ومقاالت متنوعة‪ ,‬صدر منه اآلن ثالثة أجزاء وقت تحرير هذه النبذة ‪.‬‬
‫‪ -2‬الفوائد الجلية في المباحث الفرضية‪.‬‬
‫‪ -3‬التحقيق واإليضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة (توضيح المناسك)‪.‬‬
‫‪ -4‬التحذير من البدع‪ ,‬ويشتمل على أربع مق االت مفي دة‪( :‬حكم االحتف ال بالمول د النب وي‪,‬‬
‫وليلة اإلسراء والمعارج‪ ,‬وليلة النصف من ش عبان‪ ,‬وتك ذيب الرؤي ا المزعوم ة من خ ادم‬
‫الحجرة النبوية المسمى‪ :‬الشيخ أحمد)‪.‬‬
‫‪ -5‬رسالتان موجزتان في الزكاة والصيام‪.‬‬
‫‪ -6‬العقيدة الصحيحة وما يضادها‪.‬‬
‫‪ -7‬وجوب العمل بسنة الرسول صلى هللا عليه وسلم وكفر من أنكرها‪.‬‬
‫‪ -8‬الدعوة إلى هللا وأخالق الدعاة‪.‬‬
‫‪ -9‬وجوب تحكيم شرع هللا ونبذ ما خالفه‪.‬‬
‫‪ -10‬حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار‪.‬‬
‫‪ -11‬نقد القومية العربية‪.‬‬
‫‪ -12‬الجواب المفيد في حكم التصوير‪.‬‬
‫‪ -13‬الشيخ محمد بن عبد الوهاب‪ ,‬دعوته وسيرته‪.‬‬
‫‪ -14‬ثالث رسائل في الصالة‪:‬‬
‫(أ) كيفية صالة النبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫(ب) وجوب أداء الصالة في جماعة‪.‬‬
‫(ج) أين يضع المصلي يديه حين الرفع من الركوع؟‬
‫‪ -15‬حكم اإلسالم فيمن طعن في القرآن أو في رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪ -16‬حاشية مفيدة على فتح الباري‪ ,‬وصل فيها إلى كتاب الحج‪.‬‬
‫‪ -17‬رسالة األدلة النقلية والحسية على جريان الشمس وس كون األرض وإمك ان الص عود‬
‫إلى الكواكب‪.‬‬
‫‪ -18‬إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير هللا أو صدق الكهنة والعرافين‪.‬‬
‫‪ -19‬الجهاد في سبيل هللا‪.‬‬
‫‪ -20‬الدروس المهمة لعامة األمة‪.‬‬
‫‪ -21‬فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة‪.‬‬
 ‫‪ -22‬وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة‪.‬‬
‫‪ -23‬تحفة األخيار ببيان جملة نافع ة مم ا ورد في الكت اب والس نة الص حيحة من األدعي ة‬
‫واألذكار‪.‬‬

‫هذا ما تم طبعه‪ ,‬ويوجد له تعليقات على بعض الكتب مثل‪ :‬بلوغ الم رام‪ ,‬تق ريب الته ذيب‬
‫للحافظ ابن حجر ( لم تطب ع )‪ ,‬التحف ة الكريم ة في بي ان كث ير من األح اديث الموض وعة‬
‫والسقيمة‪ ,‬تحفة أهل العلم واإليمان بمختارات من األحاديث الصحيحة والحسان‪ ,‬إلى غ ير‬
‫ذلك‪ .‬األعمال التي يزاولها غير ما ذكر‪:‬‬

‫‪ -1‬ص در األم ر الملكي بتعيين ه رئيس ا إلدارات البح وث العلمي ة واإلفت اء وال دعوة‬
‫واإلرشاد ‪,‬ثم مفتيا عاما للملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية واإلفتاء‪.‬‬
‫‪ -2‬رئيسا للجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء التي أصدرت هذه الفتاوى‪.‬‬
‫‪ -3‬رئيسا وعضوا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ -4‬رئيسا للمجلس األعلى العالمي للمساجد‪.‬‬
‫‪ -5‬رئيسا للمجمع الفقهي اإلسالمي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ -6‬عضوا للمجلس األعلى للجامعة اإلسالمية في المدينة المنورة‪.‬‬
‫‪ -7‬عضوا في الهيئة العليا للدعوة اإلسالمية‪.‬‬

‫ولم يقتص ر نش اطه على م ا ذك ر فق د ك ان يلقي المحاض رات ويحض ر الن دوات العلمي ة‬
‫ويعلق عليها ويعمر المجالس الخاصة والعامة التي يحضرها ب القراءة والتعلي ق باإلض افة‬
‫إلى األمر بالمعروف والنهي عن المنكر ال ذي أص بح ص فة مالزم ة ل ه‪ .‬نفعن ا هللا بعلم ه‬
‫ووفقه لمزيد العلم النافع والعمل الصالح‪.‬‬

‫ترجمة سماحة الشيخ ابن باز ـ رحمه هللا ـ‬

‫ابن باز وتأثيره الفكري على العالم اإلسالمي‬
‫معالم تربوية من سيرة اإلمام عبدالعزيز ابن باز‬
‫نسيم الحجاز في سيرة اإلمام عبد العزيز بن باز‬
‫للمزيد من حياة الشيخ رحمه هللا‬