‫‪https://www.alukah.

net/culture/0/57688/%D9%83%D8%AA%D8%A8-‬‬
‫‪%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-‬‬
‫‪%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9/‬‬

‫كتب أصول الفقه عند الشافعية‬

‫أ‪ .‬د‪ .‬عبدهللا بن مبارك آل سيف‬

‫مقاالت متعلقة‬

‫تاريخ اإلضافة‪ 20/7/2013  :‬ميالدي ‪ 12/9/1434 -‬هجري‬

‫الزيارات‪218510 :‬‬

‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪ ‬‬

‫مراجع في علم أصول الفقه‬

‫كتب أصول الفقه عند الشافعية‬

‫‪ -1‬الرسالة تأليف‪ :‬اإلمام محمد بن إدريس الشافعي‪.‬‬

‫‪ -2‬اإلبهاج في شرح المنهاج‪ ،‬تحقيق د‪ .‬شعبان إسماعيل‪ ،‬الكليات‬

‫األزهرية‪1401 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -3‬اإلحكام في أصول األحكام‪ ،‬لآلمدي‪ ،‬تحقيق عبدالرزاق عفيفي‪ ،‬الطبعة‬

‫األولى‪ ،‬مؤسسة النور‪.‬‬

‫‪ -4‬إرشاد الفحول‪ ،‬للشوكاني‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪  -5‬البحر المحيط في أصول الفقه‪ ،‬للزركشي‪ ،‬تحقيق عبدالقادر العاني‪،‬‬
‫نشر وزارة األوقاف الكويتية‪ ،‬الطبعة الثانية‪1413 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -6‬البرهان في أصول الفقه للجويني‪ ،‬تحقيق د‪ .‬عبدالعظيم الديب‪ ،‬دار‬

‫األنصار‪ ،‬القاهرة‪ ،‬الطبعة الثانية‪1400 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪ -7‬جمع الجوامع البن السبكي‪ ،‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪.‬‬

‫‪ -8‬حاشية العطار على شرح جمع الجوامع للمحلي‪ ،‬دار الكتب العلمية‪،‬‬
‫بيروت‪.‬‬

‫‪ -9‬شرح العضد على مختصر ابن الحاجب‪ ،‬تحقيق د‪ .‬شعبان إسماعيل‪،‬‬

‫الكليات األزهرية‪ ،‬القاهرة‪1403 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪ -10‬شرح المح ِل ّي على جمع الجوامع دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان‪.‬‬

‫‪  -11‬فواتح الرحموت البن عبدالشكور‪ ،‬مطبوع بحاشية المستصفى‪ ،‬دار‬

‫القلم‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪  -12‬المحصول في علم أصول الفقه‪ ،‬للرازي‪ ،‬تحقيق د‪.‬حمزه اليامي‪،‬‬

‫مطبوعات الجامعة‪.‬‬

‫‪ -13‬المستصفى في علم األصول‪ ،‬للغزالي‪ ،‬دار القلم‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪ -14‬نهاية السول شرح منهاج األصول‪ ،‬للبيضاوي‪ ،‬عالم الكتب‪.‬‬

‫‪ -15‬المنخول من تعليقات األصول‪ ،‬للغزالي‪ ،‬تحقيق محمد حسن هيتو‪،‬‬

‫دار الفكر‪ ،‬الطبعة الثانية‪ ،‬دمشق‪1400 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -16‬المعتمد في أصول الفقه‪ ،‬ألبي الحسين البصري‪ ،‬تحقيق محمد‬

‫عبدهللا‪ ،‬المعهد العلمي الفرنسي‪ ،‬دمشق‪1384 ،‬هـ‪.‬‬
 ‫‪ -17‬اإلبهاج في شرح المنهاج على منهاج الوصول إلى علم األصول‬
‫للبيضاوي ‪ -‬المؤلف‪ :‬علي بن عبدالكافي السبكي‪.‬‬

‫‪  -18‬التبصرة في أصول الفقه ‪ -‬المؤلف‪ :‬إبراهيم بن علي بن يوسف‬

‫الفيروزآبادي الشيرازي أبو إسحاق‪.‬‬

‫‪  -19‬نهاية السول شرح منهاج الوصول‪-‬تأليف‪:‬لإلمام جمال الدين عبد‬

‫الرحيم اإلسنوي‪.‬‬

‫الحنابلة‪:‬‬
‫وكتب الحنابلة تقارب الثالثين مؤلفا في أصول الفقه‪ ،‬ومنها‪:‬‬
‫‪  -1‬شرح الكوكب المنير‪ ،‬البن النجار الفتوحي‪ ،‬تحقيق د‪ .‬الزحيلي وزمالئه‪،‬‬
‫نشر مركز البحث العلمي في جامعة أم القرى‪ ،‬الطبعة األولى‪1408 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -2‬العدة في أصول الفقه‪ ،‬ألبي يعلى‪ ،‬تحقيق د‪ .‬أحمد سير مباركي‪،‬‬

‫مؤسسة الرسالة‪ ،‬الطبعة األولى‪1400 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪ -3‬المسودة في أصول الفقه‪ ،‬آلل تيمية‪ ،‬جمعهاـ أبو العباس الحراني‬

‫الدمشقي‪ ،‬تحقيق محيي الدين عبدالحميد‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪  -4‬مختصر التحرير‪-‬المؤلف‪ :‬العالمة محمد بن أحمد الفتوحي المعروف بابن‬

‫النجار المتوفى سنة ‪ 972‬هـ‪.‬‬

‫‪ -5‬روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب اإلمام أحمد‬
‫بن حنبل ‪ -‬تأليف‪:‬ابن قدامة المقدسي‪.‬‬

‫‪ -6‬أصول الفقه‪ ،‬لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي الحنبلي‪.‬‬

‫‪  -7‬التحبير شرح التحرير في أصول الفقه‪ ،‬لعالء الدين أبي الحسن علي‬
‫بن سليمان المرداوي‪.‬‬

‫‪  -8‬شرح مختصر الروضة‪ ،‬لنجم الدين سليمان بن عبدالقوي الطوفي‪.‬‬

 ‫‪  -9‬القواعد األصولية ألبي الحسن علي بن محمد البعلي المعروف بابن‬
‫اللحام‪.‬‬

‫‪ -10‬المختصر في أصول الفقه‪ ،‬البن اللحام‪.‬‬

‫‪ -11‬الواضح في أصول الفقه‪ ،‬ألبي الوفاء علي بن عقيل البغدادي‪.‬‬

‫‪  -12‬نزهة الخاطر العاطر شرح كتاب روضة الناظر البن بدران الدمشقي‪.‬‬

‫‪ -13‬قواعد األصول ومعاقد الفصول‪ .‬لصفي الدين الحنبلي‪.‬‬

‫المالكية‪:‬‬
‫وكتب المالكية في علم أصول الفقه التي وقفنا على أسمائها تقارب‬
‫الستين كتابا بل تزيد وخاصة لو أضفت لها مؤلفات الشناقطة التي لم‬
‫يصل إلينا كثير منها‪ ،‬ومن الكتب المهمة عندهم‪:‬‬
‫‪  -1‬شرح تنقيح الفصول للقرافي‪ ،‬تحقيق طه سعد‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬القاهرة‪،‬‬
‫الطبعة األولى‪1393 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -2‬الموافقات في أصول الشريعة‪ ،‬للشاطبي‪ ،‬دار المعرفة‪ ،‬بيروت‪.‬‬

‫‪  -3‬إحكام الفصول في أحكام األصول‪ .‬لسليمان بن خلف بن سعد بن أيوب‬

‫ابن وارث التجيبي‪ ،‬القرطبي‪ ،‬الباجي "ت ‪474‬هـ"‪.‬‬

‫‪ -4‬اإلشارة في أصول الفقه للباجي "ت ‪474‬هـ"‪.‬‬

‫‪  -5‬إيضاح المحصول في برهان األصول للجويني‪ .‬لمحمد بن علي بن عمر‬

‫بن محمد التميمي المازري "ت ‪536‬هـ"‪.‬‬

‫‪ -6‬العقد المنظوم في الخصوص والعموم في األصول‪ .‬ألحمدـ للقرافي "ت‬

‫‪684‬هـ"‪.‬‬

‫‪  -7‬تقريب الوصول إلى علم األصول‪ .‬لمحمد بن أحمد بن محمد بن عبدهللا‬

‫ابن يحيى الكلبي‪ ،‬الغرناطي "ت ‪741‬هـ"‪.‬‬
 ‫‪  -8‬شرح مختصر المنتهى البن الحاجب‪ .‬لبهرام بن عبدهللا بن عبد العزيز‬
‫بن عمر بن عوض السلمي "ت ‪805‬هـ"‪.‬‬

‫‪ -9‬زوال المانع في شرح جمع الجوامع للسبكي‪ .‬لمحمد بن عمار بن‬

‫محمد بن أحمد‪ ،‬المعروف بابن عمار ت "‪844‬هـ"‪.‬‬

‫‪  -10‬نشر البنود في شرح مراقي السعود‪.‬لعبدهللا بن إبراهيم بن عطاء هللا‬

‫ابن العلوي‪ ،‬الشنقيطي "ت ‪1230‬هـ" تقريبا‪.‬‬

‫الحنفية‪:‬‬
‫‪  -1‬التقرير والتحبير‪ ،‬البن أمير الحاج‪ ،‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بيروت‪ ،‬الطبعة‬
‫الثانية‪1403 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -2‬تيسير التحرير في شرح التحرير‪ ،‬لمحمد أمير بادشاه‪ ،‬دار الباز‪ ،‬مكة‪.‬‬

‫‪  -3‬شرح التلويح على التوضيح‪ ،‬للتفتازاني‪ ،‬دار الكتب العلمية بيروت‪.‬‬

‫‪  -4‬فتح الغفار شرح المنار‪ ،‬البن نجيم‪ ،‬تعليق عبد الرحمن البحراوي‪،‬‬
‫مكتبة البابي الحلبي‪1355 ،‬هـ‪.‬‬

‫‪  -5‬الفصول في األصول‪ ،‬للجصاص‪ ،‬تحقيق د‪.‬عجيل النشمي‪ ،‬نشر وزارة‬

‫األوقاف الكويتية‪ ،‬الطبعة الثانية ‪1414‬هـ‪.‬‬

‫‪  -6‬كشف األسرار عن أصول فخر اإلسالم لعبدالعزيز البخاري‪ ،‬دار الكتاب‬

‫اإلسالمي‪.‬‬

‫‪  -7‬أصول البزدوي ‪ -‬كنز الوصول الى معرفة األصول لعلي بن محمد‬

‫البزدوي الحنفي‪.‬‬

‫‪ -8‬أصول السرخسي‪-‬المؤلف‪ :‬محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي‬

‫أبو بكر‪.‬‬
 ‫‪  -9‬أصول الشاشي‪-‬المؤلف‪ :‬أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي أبو‬
‫علي‪.‬‬

‫عند الظاهرية‪:‬‬
‫كتاب اإلحكام في أصول اإلحكام البن حزم‬
‫المراد بالجمهور هنا هم المذاهب األربعة بدون الحنفية‪ ،‬وتسمى طريقة‬
‫المتكلمينـ أو الشافعية‪ ،‬وهي تعتمد على مناقشة المسألة األصولية‬
‫بنظرة محايدة عن التأثر بمسائل المذهب وفق ما يؤيده الدليل‪ ،‬بخالف‬
‫طريقة الحنفية والتي تعتمد على استخراج القواعد األصولية من مسائل‬
‫وفتاوى األئمة وليس بناء على الترجيح في أصل المسألة‪ ،‬وطريقة‬
‫الجمهور أصوب‪.‬‬
‫‪: https://www.alukah.net/culture/0/57688/%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%A3%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-‬رابط الموضوع‬
‫‪%D8%B9%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%D9%8A%D8%A9/#ixzz7fmBKWFem‬‬