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  • 始得西山宴遊記 1994-2004公開試試題連答案

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    比喻論證 以「魚」比喻「生命」 以「熊掌」比喻「義」 魚與熊掌，皆為美味，而熊掌尤為難得；故當只能二擇其一時，則捨魚而取熊掌。正如生命和義都是珍貴的，但義的價值高於生命，故在必要時人會捨生取義。 以「一簞食，一豆羹」比喻「生命」 人人皆有捨生取義的本心，就算是身份低下，面對禍患的人也一樣；關鍵在於保持本心，不做不合乎義的事 以「萬鍾」比喻「豐厚的財利」 「萬鍾則不辯禮義而受之」比喻「捨義取利的行為」 突出捨義取利是喪失本心的表現 承上啟下 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 承接上文義重於生的說法，下啟本心人皆有之的論點 對比論證 一簞食，一豆羹VS 萬鍾 面對得食物即可活命的關頭，人都可以為了顧全尊嚴而不接受他人鄙夷的施捨，證明人皆有捨生取義的本心； 如今因「宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我」而見利忘義，是喪失本心的表現 故應馬上停止/ 應明辨義利，持守本心。

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    比喻論證 以「魚」比喻「生命」 以「熊掌」比喻「義」 魚與熊掌，皆為美味，而熊掌尤為難得；故當只能二擇其一時，則捨魚而取熊掌。正如生命和義都是珍貴的，但義的價值高於生命，故在必要時人會捨生取義。 以「一簞食，一豆羹」比喻「生命」 人人皆有捨生取義的本心，就算是身份低下，面對禍患的人也一樣；關鍵在於保持本心，不做不合乎義的事 以「萬鍾」比喻「豐厚的財利」 「萬鍾則不辯禮義而受之」比喻「捨義取利的行為」 突出捨義取利是喪失本心的表現 承上啟下 非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 承接上文義重於生的說法，下啟本心人皆有之的論點 對比論證 一簞食，一豆羹VS 萬鍾 面對得食物即可活命的關頭，人都可以為了顧全尊嚴而不接受他人鄙夷的施捨，證明人皆有捨生取義的本心； 如今因「宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我」而見利忘義，是喪失本心的表現 故應馬上停止/ 應明辨義利，持守本心。

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