Professional Documents
Culture Documents
مقاصد الشّريعة الإسلاميّة
مقاصد الشّريعة الإسلاميّة
أ -لغ ًة :املقاصد مجع مقصد ،وتعين؛ الـغــايــة والــهدف وطلب الشيء.
ب -اصطالحاً :الغايات واألهداف اليت قصدها واضع ّ
الشرع احلكيم لتحقيق سعادة اإلنسان ومصلحته يف الدنيا واآلخرة.
للتشريع اإلسالمي هو حتقيق مصاحل اخللق مجيعاً ،بـجلب الـمنافع ودفع الـمفاسد.
واملقصد العام ّ
سمى الكليرات اخلمس ،وهي ؛ ما تقوم عليه حياة النراس ،وانعدامها يؤدري إىل الفساد واهلالك يف ال ردنيا واآلخرة.
وتُ ر تعريفها
حفظ املال حفظ ال ـرنسل حفظ العـقل حفظ الـرنفس حفظ ال رديـن أنواعها
ضــروريرــة
حلفظه شرع هللا العمل حلفظ ال ـّنسل شرع هللا حث هللا
حلفظ ال ـّنفس شرع هللا حلفظ العقل ّ حلفظ ال ّدين أوجب
أ -الـمـقــاصـد ال ـ ر
وأمر بالكسب احلالل وحرم
الزواج بأركانه ّ
ّ على طلب العلم وحرم القتل
القصاص ّ هللا اإلميان والعبادات أمثلة
الربــا
السرقة و ّ
وحرم ّ
ّ الزنا والقذف وجعل
ّ يضر به
كل ما ّوحرم ّ
ّ كل ما يؤدي ال ـّنفس.
و ّ الردة.
الشرك و ّ
وحرم ّ
ّ
كل ما هو مفسد
و ّ هلما ح ّداً. ويُعطلّه عن مهامه.
للمال.
ما يـحـتـاجه الـرن ـاس من ب ـاب ال ـرت ـوسـعـة ورف ـع ال ـحـرج ،وعند فقدان ـها ال تتوقرـف احلياة ،وإ رّنا تضيق وتعسر. تعريفها
الـ ـع ــادات املعــامالت ال ـع ـبـادات
هالك أو حرج.
الـ ـع ــادات املعــامالت ال ـع ـبـادات
بـيــان آداب األكــل والـ ّـشرب حرم اإلسراف والـ ّـتـ ـقـتـري والـبـيع على
ّ شرع الـطّـهـارة وأخــذ الـ ّـزي ـنــة عند أم ـث ـلــة
والـلّــبس والـ ـنّــوم. الــبيع واخلطبة على اخلطبة. كل مسجد.
ّ
الّتتيب ألنرـ ــه يف حــالــة حدوث تعارض بينها يق ردم األهم فاألهم ،مثل:
جاءت على هذا ر
ضرورة حـفــاظـاً على الـرـنـفس ،فق ردم حفظ الرـنـفس على ال ـعـقل.
إباحة شرب اخلمر عند ال ر
النرهي عن أخذ الـ ـ رـزن ــا وسيلة للتركسب ،فق ردم حفظ ال ــنرسل والــعِ ــرض على املال.
يدل على أ رن حفظ الـ ـعــقل أهم من حفظ ال ــنرسل.
الزاين أن ال يــتسبرب ع ـنـه إت ــالف قــواه الـع ـقـلـيرـة ،وهــذا ر
االشّتاط يف جلد ر
*******
8
إعداد األستاذ :عبايدية رمزي