‫أسرار العقل البشرى (‪ ..

)3‬تجارب االقتراب من الموت ‪ /‬اإلسقاط النجمي‬

‫بقلم ‪ :‬د‪ .‬مؤمن احمد عباس‬

‫‪drahmed_momen@yahoo.com‬‬
‫‪ ‬‬

‫اهال بكم‪...‬اكتب لكم اليوم الجزء الثالث واالخير من مقال (تجارب االقتراب من‬
‫الموت)‪...‬‬
‫ال تتسرعوا فى اطالق تنهيدات االرتياح فانتم بال شك مخطئون ان توهمتم انى‬
‫سأترككم بعدها بال رجعة‪..‬‬
‫اعلم ان هذه امنية للكثيرين منكم!! ولكن يؤسفنى انى لن استطيع‬
‫تحقيقها‪..‬هههههههههههههههههه‬
‫لقد التصقت بكم وبالموقع التصاقا ال فكاك منه‪..‬هذا لالسف قدركم ومن المحتم عليكم‬
‫قبوله‪..‬‬
‫لقد وقعتم فى براثنى وانتهى امركم‪..‬ومن اراد منكم الهرب فلن يستطيع فستطاله يدي‬
‫اينما كان!!‪..‬‬
‫حتى من فكر فى الموت للهروب منى فيسرنى ان احبطه بقولى انى استطيع بسهولة‬
‫انقاذه!!‪..‬‬
‫فال تنسوا انى طبيب‪..‬وان الموت لم يعد ينظر اليه كما كان فى السابق بل يمكن انقاذ‬
‫المتوفى فى مراحله االولى واعادته للحياة‪..‬فقط ليتجرع عذاب قراءة مقاالتى‪..‬وياله‬
‫من عذاب‪..‬نياهاهاهاهاهاااااااااااااا!!!‬

‫‪ ‬‬

‫االقتراب من الموت ‪ ..‬تجارب االسقاط النجمي‬

‫يقول ا‪.‬د‪(.‬محمود) من (سوريا) وهو استاذ جامعى بجامعة (دمشق)‪:‬‬

 ‫عشت أحداث تجربة غريبة وقعت في عام ‪ 1987‬لما كنت بعمر ‪ 16‬سنة ولحد اآلن‬
‫ما زالت أحداثها تتردد في رأسي ‪ ،‬وأنا إذ أكتب عنها إنما أفعل ذلك يقينا ً مني أنها‬
‫حدثت بالفعل ومع أنها كانت أولى التجارب الغريبة التي عشتها إال أنها لم تكن‬
‫األخيرة ‪،‬‬
‫دارت أحداث القصة في منزلنا في مدينة درعا(جنوب سوريا)‪ ،‬وكان من عادتي أن‬
‫أصلي في غرفة الضيوف‪ ،‬وفي أحد المرات دخلت وأوصدت الباب حفاظا ً على جو‬
‫من الهدوء والخشوع أثناء قيامي بصالة الظهر فوقفت في وسط الغرفة ولما وصلت‬
‫فى ترتيلى عند‬
‫"الرحمن الرحيم" إختفت السجادة من أمام عيني و لم تستطع أذني سماع صوت أهل‬
‫بيتي في غرفة الجلوس المجاورة للغرفة التي أصلي فيها‬
‫فرأيت نفسي محموالً على متن مخلوق بدا لي كأنه طائر يكسوه الريش وعنقه طويلة‬
‫كالنعامة غير أنني لم أرى له أجنحة وكنت أضع يدي عليه في منطقة التقاء رقبته مع‬
‫جسمه ‪ ،‬كما أحسست أن أحداً يجلس خلفي ويهمس في أذني دون أن أستطيع رؤيته ‪،‬‬
‫كان يقول لي‪:‬‬
‫"نحن ذاهبون اآلن في رحلة إلى السماء فإنظر تحتك"‪،‬‬

‫و فعالً نظرت لألسفل و كانت األرض‬

‫تبتعد عني فأراها من إرتفاع شاهق ثم‬
‫ظهرت لي بشكلها الكروي و أخذت‬
‫تصغر شيئا ً فشيئا ً أثناء ابتعادي عنها‬
‫وهو يقول لي‪:‬‬
‫"هذه األرض‪ ،‬ذاك القمر‪ ،‬تلك هي‬
‫الشمس‪ ،‬سنخرج بعد قليل من‬
‫المجموعة الشمسية "‪،‬‬
‫كان المنظر يفوق مقدرتي على‬
‫الوصف‪ ،‬ثم تابع يردد لي‪:‬‬
‫وفعال نظرت لألسفل وكانت األرض تبتعد‬
‫"ما زلنا في المجرة‪ ،‬ما زلنا في‬
‫عني‬
‫المجرة‪ ،‬ما زلنا في المجرة" وقد طال‬
‫بي الوقت مع أنني ما كنت آلبه بالوقت‬
‫مع روعة ما أراه‪ ،‬ثم قال لي ‪":‬و اآلن نخرج من المجرة"‪ ،‬و بدت المجرة فعال كأني‬
‫أنظر إلى مصباح دائري من النيون إال أنها أقل إنارة منه وفيها من النجوم المتأللئة‬
‫والمتناثرة على األطراف ما جعلني أظن أنني كنت أنظر إلى رسم لمجرة و أراد‬
‫راسمها أن يضفي جماالً عليها فينثر بريقها في األرجاء و كان الذي يصطحبني ما‬
‫زال يردد في أذني ‪:‬‬
‫"و ما زلنا في السماء الدنيا‪ ،‬و ما زلنا في السماء الدنيا" كأنه قالها عشرين أو ثالثين‬
‫مرة‪.‬‬
‫وفجأة جاءنا شهاب (مذنب)إرتطم بنا لم أدرك من أين أتى و إشتعل المكان ناراً إال‬
‫أنني لم أحس بحرارتها و لكنها أخافتني وفجأة فقدت بصري فلم أرى إال الظالم ثم‬
 ‫عادت لي الرؤية وإذ أنا واقف في غرفة الضيوف في نفس المكان إال أنني كنت‬
‫أتمايل إلختالل توازني و إذ بي أكمل سورة الفاتحة التي بدات بها فأقول ‪:‬‬
‫"مالك يوم الدين‪ ،‬إياك نعبد و إياك نستعين"حتى آخرها وهكذا أتممت صالتي وسط‬
‫عالمات الذهول و التساؤل‪:‬‬
‫هل حدث هذا فعال؟ الحقاً‪ ،‬ولما أسترجع شريط ما عشته في ذلك اليوم أدرك أنني لم‬
‫أكن أتوهم كما لم أكن في حالة من الغيبوبة‪ ،‬فما حدث كان في حالة اليقظة التامة‬
‫عشت خاللها دقائق معدودة في رحلة اصطحبني فيها مخلوق غريب عبر المجرة ‪،‬‬
‫إال أنني الحظت آنذاك أن قدماي لم تكن تطآن األرض‪ ،‬كما أنني لم أشعر بأي تغير‬
‫حراري سواء بالبرودة أو السخونة أو أية رياح ‪،‬‬
‫وأظن أن مخلوقا ً من الجن اصطحبني في تلك الرحلة لسبب أجهله وما زال يحيرني ‪،‬‬
‫ق‬‫أقول ذلك ألنني أعلم من القرآن الكريم أن هللا يرسل الشهب على الجن التي تستر ّ‬
‫السمع من السماوات العليا وتفشل في مسعاها في مغادرة السماء الدنيا وأستدل على‬
‫ذلك بالشهاب الذي ارتطم بنا خالل تلك الرحلة‪.‬‬
‫‪...................................................................................‬‬

‫تروى (داليا) من مصر تجربتها قائلة‪:‬‬

‫فى ذات مساء استلقيت للنوم‬

‫واسترخيت فاذا بى اسمع صوت ترانيم‬
‫وغناء نساء بلغة مجهولة لى كلغة اهل‬
‫شرق آسيا ثم احسست انى اخرج من‬
‫جسدى ورأيت نساء من الصين يرتدين‬
‫زيا احمر شعورهن سوداء طويلة‬
‫ويبتسمن لى ويغنين‪..‬ثم اخذونى‬
‫وطرت معهم وكنت احس بلفحات‬
‫الهواء البارد على وجهى‪..‬كان شعورا‬
‫يجب أن تعرفي التناغم حتى تبلغي الحكمة ال يوصف وانا ارى قمم الجبال تحتى‬
‫والسحب فوقى‪ ..‬كنت متيقنة من انه‬
‫ليس حلما‪..‬‬
‫ثم هبطنا على سفح احد الجبال الجد رجال صينيا ذا شعر طويل ابيض يعقصه على‬
‫شكل ضفيرة وكان ملبسه انيقا ‪..‬اشار لى الى غطاء الرفعه فرفعته الجد عددا من‬
‫الكرات كانت حوالى ‪ 100‬كرة مرتفعة عن االرض مسافة متر‪..‬لكنه اتجه لها وانتقى‬
‫منها ‪ 15‬كرة امرنى بالسير فوقها‪..‬‬
‫كانت الكرات مكتوب عليها احد حرفين بالتبادل‪(..‬با)‪(.‬فا)‪(..‬با)وهكذا‚‬
‫كنت متشككة فى قدرتى على السير فوقها وبالفعل تعثرت‪..‬فغضب الرجل وقال لى‬
‫(يجب ان تعرفى التناغم حتى تبلغى الحكمة)‪..‬‬
‫لم انسى ما قال وعندما بحثت بعدها على االنترنت وجدت ان (با) رمز عند‬
 ‫الفراعنة‪..‬اما (فا) فهو قانون(فالون) عند الصينيين‬
‫‪....................................................................................‬‬

‫ما سبق ليس مجرد قصص خيالية وانما هى تجارب واقعية عاشها رواتها بكل‬
‫تفاصيلها وهى مسجلة وموثقة رسميا فى العديد من االبحاث والدراسات التى تهتم‬
‫بعالقة (االسقاط النجمى) ب(تجارب الخروج من الجسد)(‪) O.B.E‬‬
‫فما هو (االسقاط النجمى)؟؟‬
‫بداية من الخطأ أن ننظر الجسادنا من المنظور المادى فقط فمن المعروف طبقا‬
‫للدراسات ان اجسادنا متعددة االبعاد‪) Multi-dimentional(..‬وبالتحديد لدى‬
‫كل منا ‪ 7‬ابعاد داخل جسمه وهم ‪:‬‬

‫‪-1‬البعد المادى(‪ ) Physical‬‬
‫‪-2‬البعد السببى(‪ ) Causal‬‬
‫‪-3‬البعد العقلى(‪) Mental‬‬
‫‪-4‬الجسم االثيرى(‪ ) Etheric‬‬
‫‪-5‬البعد الحسى(‪) Emotional‬‬
‫‪-6‬البعد الروحى(‪) Spiritual‬‬
‫‪-7‬الجسم النجمى (‪) Astral‬‬

‫وهذا الجسم النجمى يكون مفصوال عن‬

‫الجسم المادى وقادرا على السفر‬
‫خارجه الى مستوى اخر علوى يطلق‬
‫عليه المستوى النجمى(‪Astral‬‬
‫‪) plane‬‬
‫يرتبط االسقاط النجمى بمكامن الطاقة‬
‫فى االنسان وبعض مراكز القوة‬
‫لديه‪..‬كما يرتبط بالبرمجة العصبية‬
‫وحالة(‪ ) Hypnogogic‬وهى حالة‬
‫الوعى التى تسبق النوم مباشرة‪..‬او‬
‫مرحلة الدخول فى الالشعور(السنة)‚‬
‫وترتبط فكرة الجسم النجمى بالمعتقدات‬ ‫لدى كل منا ‪ 7‬ابعاد داخل جسمه‬
‫الدينية لدى كل البشر والتى اهتمت‬
‫بدراسة (ما بعد الحياة) وكذلك الحالة‬
‫التى يهاجر فيها الوعى او النفس الى خارج الجسد مثل حاالت االقتراب من‬
‫الموت‪..‬النوم واالحالم وشلل النوم(الجاثوم)‪..‬العمليات‚ الجراحية والوقوع تحت تأثير‬
‫المخدر‪..‬وكذلك اشكال عديدة من التأمل‬
‫ولكن ما هى االبعاد التى يمكن دخولها عند الخروج من الجسم؟‬
 ‫‪-1‬البعد المادى‪:‬‬
‫حيث يكون الشخص قادرا على مشاهدة العالم كما هو باحداثه التى تقع فى نفس‬
‫الوقت‬
‫مثال يمكنك الذهاب خارج المنزل والدوران حول الكرة االرضية الى اى مكان وترى‬
‫اشخاصا منهمكين فى اعمالهم ثم تخبرهم انهم كانوا يفعلون كذا وكذا فى ذلك الوقت‬

‫‪-2‬البعد النجمى‪:‬‬
‫حيث يتم التقاط افكار واحالم االنسان وتحويلها الى حقائق ملموسة وكائنات‪..‬‬
‫اى ان محتوى ذلك العالم هو نتاج الطاقة االبداعية الهائلة لدى كل انسان‬
‫هذا العالم يصعب وصفه وال سبيل لفهمه اال بتجربته وهو يختلف عن البعد المادى‬
‫فى امكانية التحكم فى الوقت فيه‬
‫يرتبط االسقاط النجمى بحدوث كل مما يلى‪:‬‬
‫‪-1‬تجارب الخروج من الجسد(‪) O.B.E‬‬
‫‪-2‬االحالم الواضحة او الجلية (‪ ) Lucid dreaming‬كرؤية المتوفين فى‬
‫االحالم والتفاعل معهم‬
‫‪-3‬التخاطر(‪) Telepathy‬‬
‫‪-4‬االستبصار (الرؤية عن بعد) (‪) Remote viewing‬‬
‫وتعتبر تجارب الخروج من الجسد واالحالم الجلية من اكثر الطرق ممارسة بين‬
‫المهتمين بهذا الموضوع‬
‫‪.......................................................................‬‬

‫ولكن ما الذى نستفيده من تجارب االسقاط النجمى والخروج من الجسد؟؟‬

‫االجابة ببساطة هى‪ :‬التدرب على التركيز وصفاء الذهن والسيطرة على الجسد‬
‫والتحكم فيه وكذلك اكتشاف (العين الثالثة)‪..‬وللتوضيح‚ اكثر نعطى بعض االمثلة‪:‬‬

‫‪ -1‬تنمية مهارات الخيال والخروج ليس من الجسد فقط ولكن من الواقع ككل‬
‫والتحرر من قيود الجسد والمجتمع‬
‫‪ -2‬عالج المشكالت واالمراض النفسية والجسدية‬
‫‪ -3‬دخول تجربة جديدة من نوعها يعجز العلم عن تفسيرها الى اآلن ومشاهدة مالم‬
‫يشاهده شخص آخر فى العالم المادى‬
‫‪-4‬للجسد االثيرى طاقة اكبر من الجسد المادى وسرعة تقارب سرعة الضوء لذلك‬
‫يصل االنسان الى مرحلة متقدمة جدا من العلم وااليمان وفهم اسرار الكون وتطوير‬
‫فكره الروحانى‬
‫‪........................................................‬‬

‫هنا قد ينبرى احدكم قائال ان كل ما تتحدث عنه من تجارب االسقاط النجمى هى‬
‫تجارب مستحدثة ومجرد ترهات ال اساس لها‬
‫ولكنى اقول له بكل ثقة ال‪ ..‬فتلك التجارب قديمة قدم الدهر وقد تحدثت عنها فلسفات‬
 ‫ومعتقدات دينية كثيرة كما اسلفت‪..‬ولكى اثبت لكم تعالوا معى نستعرض الحقائق‬
‫اآلتية‪:‬‬
‫فلسفات ومعتقدات دينية قديمة ذكر فيها االسقاط النجمى‪:‬‬
‫‪............................................................................‬‬

‫‪-1‬مصر القديمة‪:‬‬
‫كانوا يعتقدون ان للنفس (كا) او الجسد‬
‫االثيرى القدرة على ان تحوم خارج‬
‫الجسد المادى‬
‫فى الهيروغليفية تترجم كلمة (كا)‬
‫حرفيا بمعنى الروح ولكنها كانت تعنى‬
‫اكثر من ذلك بالنسبة للمصريين القدماء‬
‫فهى تعنى السلطة والقوة والنفوذ‬ ‫الكا تحوم خارج الجسد المادي‬
‫وكذلك طاقة الحياة المبدعة والمستمرة‬
‫ترسم (كا) فى الهيروغليفية‚ على شكل‬
‫ذراعين مرفوعين لالعلى‪..‬وتكون‚ ايضا مرسومة على طاولة القرابين التى تقدم‬
‫لآللهة فى المعبد النها ترمز الى طاقة الحياة المبذولة‬
‫‪...........................................................................‬‬

‫‪-2‬الصين‪:‬‬
‫تعتبر (الطاوية) مجموعة من‬
‫المعتقدات الفلسفية والدينية التى اثرت‬
‫فى الصين وشرق آسيا عامة ألكثر من‬
‫‪ 2000‬سنة كما انتشر اثرها فى الغرب‬
‫فى القرن التاسع عشر ويروى قصة‬
‫عن احد الطاويين اسمه‬
‫(زيانج‪-‬زى) تقول القصة‪:‬‬
‫سقط (زيانج‪-‬زى) نائما وارخى رأسه‬
‫على الطبل الذى امامه جاعال منه‬ ‫رمز الديانة الطاوية‬
‫وسادة له‬
‫وسرعان ما بدأ يشخر دون ادنى حركة‬
‫من جسده‪..‬‬
‫تقدمت روحه البدائية من غرفة الطعام وقالت (سادتى انا هنا مجددا)‬
‫وعندما خرج (تويز‪-‬هى)مع افراد الحكومة خارجا وجدوا (زيانج‪-‬زى)نائما وصوت‬
‫شخيره كالرعد‪..‬فى حين كان (زيانج‪-‬زى) يقرع الطبل ويغنى فى حجرة الطعام‬
‫وفى نفس اللحظة خرج (زيانج)من غرفة الطعام واستيقظ (زيانج)النائم واتحدا فى‬
‫جسد واحد سويا!!!‬
‫قال الجميع (كنا امام شخصين مختلفين ولكنهما متطابقان فى الشكل والملبس‪..‬ال‬
 ‫ريب ان تلك القدرة التى يتمتع بها (زيانج) بالظهور فى عدة اماكن فى ذات الوقت‬
‫هى شئ ربانى)‬
‫‪...............................................................‬‬

‫‪-3‬الهند‪:‬‬
‫يالحظ فى مخطوطات هندوسية قديمة مثل (يوجافاشيشتا‪-‬ماهارامايانا) لمؤلفها‬
‫(فالميكى) وصف تجارب عدة لالسقاط النجمى قام بها نساك‪  ‬ورهبان هندوس‬
‫وحديثا يوجد لدينا رهبان آخرون مروا بتلك التجارب مثل‬
‫(باراماهاسنا يوجاناندا) و (اوشو) و (باجوان شرى راجنيش)‬
‫‪..........................................................................‬‬

‫‪-4‬الكتاب المقدس‪‚:‬‬
‫ورد فى رسالة (بولس) الرسول الثانية الى اهل (كورنثوس)‚ فى االصحاح ‪ 12‬من‬
‫العهد الجديد‬
‫(اعرف انسانا فى المسيح قبل اربع عشرة سنة أفى الجسد؟ لست اعلم أم خارج‬
‫الجسد؟ لست اعلم هللا يعلم اختطف هذا الى السماء الثالثة*واعرف هذا االنسان أفى‬
‫الجسد؟ لست اعلم أم خارج الجسد؟ لست اعلم هللا يعلم* انه اختطف الى الفردوس‬
‫وسمع كلمات ال ينطق بها وال يسوغ النسان ان يتكلم بها)‬
‫وفقا لعلماء(الالهوت) يعتبر الجسد االثيرى هو حلقة الوصل بين الروح والجسد‬
‫المادى (يعتبر الشرارة القدسية التى تهبنا الحياة)‬
‫ويصل بين الجسدين المادى واالثيرى حبل ضوئى يشبه الحبل السرى الذى يصل‬
‫الجنين بالمشيمة ويقطع عند الوالدة‪..‬هذا الحبل الضوئى يسمح للجسد االثيرى‬
‫بالتحرك خارج حدود الجسد المادى اينما شاء ولكنه يبقى مرتبطا به وال ينقطع اال‬
‫بالوفاة‪..‬فتتوقف بانقطاعه الحياة فى الجسد المادى‬
‫‪..............................................................................‬‬

‫‪-5‬االسالم‪:‬‬
‫أ‪-‬قال تعالى‪:‬‬
‫(هللا يتوفى األنفس حين موتها والتى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها‬
‫الموت ويرسل األخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك آليات لقوم يتفكرون) سورة‬
‫الزمر اآلية ‪42‬‬
‫يقول القرطبى فى تفسيره‪:‬‬
‫(هللا يتوفى األننفس حين موتها) اى يقبضها عند فناء آجالها‬
‫(والتى لم تمت فى منامها) اختلف فيه فقال (ابن عيس)‪:‬‬
‫يقبضها عن التصرف مع بقاء ارواحها فى اجسادها فيمسك التى قضى عليها الموت‬
‫ويرسل االخرى(النائمة) فيطلقها بالتصرف الى اجل موتها‬
‫فى حين قال (ابن عابس) وغيره من المفسرين‪:‬‬
‫ان ارواح االحياء واالموات تلتقى فى المنام فيتعارف ما شاء هللا منها فاذا ارادت‬
 ‫الرجوع الى االجساد امسك هللا ارواح االموات عنده وارسل ارواح االحياء الى‬
‫اجسادها‬
‫وقال(سعيد بن جبير)‪:‬‬
‫ان هللا يقبض ارواح االموات اذا ماتوا واالحياء اذا ناموا فيتعارف ما شاء هللا منها ثم‬
‫يمسك هللا التى قضى عليها الموت منها ويرسل االخرى اى يعيدها الى جسدها‬
‫وقال(على بن ابى طالب)‪:‬‬
‫فما رأته نفس النائم وهى فى السماء قبل ارسالها الى جسدها هى الرؤيا الصادقة‪..‬‬
‫وما رأته بعد ارسالها وقبل استقرارها فى جسدها فهى الرؤيا الكاذبة او (الحلم) وهى‬
‫اباطيل تلقيها الشياطين‬
‫ويذكر فى السيرة النبوية‪:‬‬
‫نام النبى صلى هللا عليه وسلم واصحابه ذات ليلة بالصحراء وهم على سفر‪..‬فغلبهم‬
‫النوم جميعا ولم يوقظ النبى صلى هللا عليه وسلم اال حر الشمس وقد اشرقت فايقظ‬
‫اصحابه ثم قال لهم‬
‫(ان هللا قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء‪ ..‬يا (بالل) قم فاذن للصالة)‬
‫وهذا الحديث ورد فى صحيحى (البخارى) و(مسلم)‪..‬ويدل على ان الروح تخرج من‬
‫الجسد عند النوم ولكن يبقى لها معه تعلق واتصال ولذلك نستمر بالتنفس والحياة وان‬
‫انخفضت معدالت االيض فهو يعتبر خروجا جزئيا‬
‫واال لو كان خروجا كليا كخروجها عند الموت الفعلى لكان للجسد شأن اخر فيما‬
‫يحدث له من عالمات التيبس والتحلل‬
‫وللقدماء مقولة خالدة بتعريف النوم بانه (الموت االصغر)‬
‫‪...............................................................................‬‬

‫هنا يبرز سؤال هام ال ريب ان اكثركم قد خمنوه‬

‫هل كانت رحلة االسراء والمعراج التى قام بها رسول هللا صلى هللا عليه وسلم تجربة‬
‫روحية كتجارب االقتراب من الموت؟؟‬
‫بمعنى آخر‪:‬هل قام رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بتلك الرحلة بروحه فقط فتغدو‬
‫مجرد(رؤيا) ام قام بها بروحه وجسده معا فتغدو بحق (معجزة)؟‬
‫قال تعالى‪:‬‬
‫(سبحان الذى أسرى بعبده ليآل من المسجد الحرام إلى المسجد األقصى الذى باركنا‬
‫حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير)‚ سورة اإلسراء اآلية ‪1‬‬
‫انبرى عدد غير قليل من علماء الغرب لتأكيد ان رحلة االسراء والمعراج ما هى اال‬
‫(حلم يقظة) وتشبه الى حد كبير تجارب الخروج من الجسد فلم تحدث اال بالروح‬
‫فقط‪..‬معتمدين فى ذلك على قول رسول هللا صلى هللا عليه وسلم انه عاد وفراشه‬
‫مازال دافئا‪..‬وقول منسوب الى السيدة عائشة رضى هللا عنها حيث قالت‪:‬‬
‫(ما فقدنا جسده قط) (كيف عرفت وهى لم تكن قد تزوجته بعد؟؟)‬
‫ولكن وبدون الدخول فى مهاترات وجدل دينى عقيم المجال له هنا اورد لكم براهين‬
‫علماء المسلمين ان تلك الرحلة حدثت بالروح والجسد معا‪:‬‬
‫‪-1‬هللا تعالى يقول (سبحان الذى أسرى بعبده ) وفى هذا برهانين‬
 ‫اولهما تسبيح هللا وذلك ال يكون اال فى االمور العظام والمعجزات فلو كان مناما ما‬
‫تعجب منه معشر قريش‬
‫وثانيهما لفظة (بعبده) والعبد فى اللغة انما تطلق على الجسد والروح معا وال تطلق‬
‫على الروح فقط‬
‫‪-2‬قوله تعالى‪:‬‬
‫(وماجعلنا الرءيا التى أريناك إال فتنة للناس والشجرة الملعونة فى القرآن) سورة‬
‫(اإلسراء) اآلية (‪)60‬‬
‫وقوله‪:‬‬
‫(أفتمارونه على ما يرى*ولقد رآه نزلة أخرى*عند سدرة المنتهى*عندها جنة‬
‫المأوى*إذ يغشى السدرة ما يغشى*ما زاغ البصر وما طغى*لقد رأى من آيات ربه‬
‫الكبرى)سورة (النجم) اآليات (من ‪ 12‬الى ‪)18‬‬
‫وقوله‪:‬‬
‫(لنريه من آياتنا الكبرى)‬
‫والبصر هو من الحواس الخمس المرتبطة بالجسد المادى وليس بالروح‪..‬‬
‫فالرؤيا هنا هى رأى العين فى اليقظة ولو كانت حلما ماتعجبت منه قريش الن النائم‬
‫قد يرى فى منامه كثير من االمور العجيبة والخارجة عن الواقع والمألوف كلقاء‬
‫االموات وغيره وهذا ال يستحق التعجب‬
‫اما الشجرة الملعونة فى القرآن فهى شجرة الزقوم‪  ‬التى عندما نزل قوله تعالى‪:‬‬
‫(إنها شجرة تخرج فى أصل الجحيم) سورة (الصافات) اآلية (‪)64‬‬
‫قال المشركون(ظهركذب محمد فالشجر ال ينبت فى االرض اليابسة فكيف ينبت فى‬
‫أصل النار؟)‬
‫لذلك كانت فتنة للناس كما قال سبحانه وتعالى‪..‬النهم عندما يقولون هذا الكالم فهم‬
‫يعترفون ضمنيا ان سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم قد رأى الشجرة بالفعل اى انه‬
‫صادق فى روايته لرحلة (االسراء والمعراج)‬
‫اما من يقول ان لفظ (الرؤيا) قاصر على رؤيا المنام مثل قوله تعالى‪:‬‬
‫(لقد صدق هللا رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء هللا آمنين) سورة‬
‫(الفتح) اآلية (‪)27‬‬
‫فهو قول خاطئ ذلك ان الرؤيا تطلق على رؤيا المنام ورؤية العين يقظة كقول‬
‫الشاعر‪:‬‬
‫فكبر للرؤيا وهش فؤاده‪......‬وبشر نفسا كان قبل يلومها‪ ‬‬
‫فهى هنا رؤيا منام‬
‫وقول المتنبى‪:‬‬
‫ورؤياك احلى فى العيون من الغمض‬
‫فهى هنا رؤيا يقظة او رؤيا عين‬
‫‪-3‬اما الدليل الذى ال يدحض فهو ركوب سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم (البراق)‚‬
‫فى رحلة االسراء من المسجد الحرام الى المسجد االقصى الن الروح ال تحتاج الى‬
 ‫ركوب الدواب فى تنقلها‬
‫‪..................................................................................‬‬

‫ب‪-‬الشيعة‪:‬‬
‫هناك اوراد خاصة منقولة من آل بيت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم عبارة عن‬
‫اذكار وتالوة آيات معينة من القرآن يسمونها (الوصول‚ الى هللا)‪..‬يقولون ان من‬
‫يتعمق فيها ويداوم عليها يحدث له (انسالخ روحى)‪..‬‬
‫والروح هنا هى تلك التى تخرج عندما ننام‬
‫‪.................................................................................‬‬

‫ج‪-‬الصوفيين‪‚:‬‬
‫يتجلى االسقاط النجمى بكل معانيه لدى الصوفيين نتيجة الصفاء والسمو الروحى فى‬
‫اليقظة فينعكس ذلك على رؤاهم الصادقة فى المنام‪..‬وفى هذا اورد لكم قصتين من‬
‫كتاب(احياء علوم الدين) لالمام (محمد الغزالى)‪:‬‬
‫القصة االولى‪:‬‬
‫عن (على بن ابى طالب) كرم هللا وجهه عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال‪:‬‬
‫(االبدال بالشام وهم اربعون رجال كلما مات رجل ابدل هللا مكانه رجال يسقى بهم‬
‫الغيث وينتصر بهم على االعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب)‬
‫وكان االبدال يجتمعون فى صومعة كل ليلة يأتونها من مشارق االرض ومغاربها‬
‫لذكر هللا وتدارس القرآن‬
‫حديث دار بين كل من الشيخ (السيد احمد البدوى) والشيخ (ابراهيم الدسوقى) وهما‬
‫من (االبدال) ‪:‬‬
‫قال الشيخ (البدوى) للشيخ (الدسوقى)‪:‬‬
‫(ماذا تقول فيمن طوى هللا له االرض كلها فى خطوة؟)‬
‫فرد الشيخ (الدسوقى) قائال‪:‬‬
‫(اقول عظمت منزلته عند هللا واتخذه وليآ‪..‬ولكن ماذا تقول انت فيمن يسر هللا له الكرة‬
‫االرضية بين اصبعيه يقلبها كيف يشاء؟)‬
‫فقال الشيخ (البدوى)‪:‬‬
‫ان كان كذلك فهو اعظم عند هللا وحق له ان نترك له الدنيا‬
‫فى الصباح وجدوا الشيخ (البدوى) متوفيآ‬
‫القصة الثانية‪:‬‬
‫قصة فى غاية الطرافة مع ما تزخر به من الحكمة‪:‬‬
‫كان هناك احد اولياء هللا الصالحين يدعى الشيخ (عبد الوهاب الشعرانى)‚ وهو الذى‬
‫سمي باسمه حى(باب الشعرية) بالقاهرة‪..‬‬
‫حيث كان يجلس فى مجلس علم بعد صالة العصر فى المسجد كل يوم‬
‫يفقه الناس فى امور دينهم حتى اذا فرغ الدرس اتته النسوة يحملن اطفالهن المرضى‬
‫فيرقيهم الشيخ بما شاء هللا له من الرقية ثم يقول لالم‪:‬‬
‫(اطعميه أرز بلبن) فكان الطفل يصبح معافى باذن هللا‪..‬‬
‫وكان للشيخ (الشعرانى)‚ تلميذ نجيب يدعى (على وفا)وكان يتقرب من الشيخ ويحفظ‬
‫عنه كل شئ رغبة فى ان يكون يوما وليا مثله‪..‬‬
‫فحدث ان غاب الشيخ (الشعرانى)يوما لمرض ألم به فسارع (على وفا) باتخاذ مكان‬
‫استاذه واعطى الدرس بدال منه حتى اذا فرغ اتته احدى النساء بطفلها المريض فقام‬
‫برقيا الطفل بنفس ما يقوله الشيخ (الشعرانى)‚ بحذافيره ثم قال لها ‪:‬‬
‫اذهبى فأطعميه (أرز بلبن)‬
‫فلما كان اليوم التالى تعافى الشيخ (الشعرانى)‚ وذهب للمسجد واتخذ مجلسه فاذا‬
‫بالسيدة التى حضرت للشيخ (على) باالمس تقبل مولولة صارخة بأن ابنها قد مات‪..‬‬
‫فهدأ الشيخ من روعها وطلب منها ان تقص عليه ما حدث‬
‫فقصت السيدة ما حدث فاستدعى الشيخ (الشعرانى) الشيخ (على وفا) وقال له‬
‫غاضبا‪:‬ماذا فعلت؟‬
‫قال الشيخ (على)‪:‬وهللا يا شيخنا مافعلت وما قلت اال ماتقول انت وما حدت عنه قيد‬
‫أنملة‬
‫فقال الشيخ (الشعرانى)‪:‬انما هذا كالم يجريه هللا على لسانى وما أوتيته على علم‬
‫عندى‪..‬لماذا فعلت ذلك؟‬
‫قال الشيخ (على) مطأطئا‪:‬يا شيخنا اردت ان اكون وليا هلل مثلك‬
‫فامسك الشيخ (الشعرانى) بتالبيب الشيخ (على) وقال ‪:‬ان اردت ان تكون مثلى‬
‫فأطعم اكثر اهل االرض بؤسا‬
‫وبالفعل احضر الشيخ (على) كل ماله واشترى به طعاما ثم انطلق يبحث عن اكثر‬
‫اهل االرض بؤسا‪ ..‬وبينما هو هائم على وجهه اذ لقى معتوها يقذفه االطفال‬
‫بالحجارة ويتضاحكون عليه فقال فى نفسه ‪:‬‬
‫الريب ان هذا هو اكثر اهل االرض بؤسا‬
‫وانطلق يهش االطفال عنه وعندما هم باطعامه ظهر اهله يسألون عنه‪..‬فقال الشيخ‬
‫(على) فى نفسه ‪:‬‬
‫هذا ليس اكثر اهل االرض بؤسا الن له اهل يتولونه‬
‫ثم انطلق هائما يبحث حتى اذا شارف اسوار قلعة (صالح الدين االيوبى) وجد رجال‬
‫عجيبا يتكوم نائما بجوار احد اسوار القلعة يفترش االرض ويلتحف السماء وقد توسد‬
‫نعليه المهترئين‪..‬وكان يرتدى اسماال قذرة وقد استطال شعر رأسه ولحيته حتى كاد‬
‫ان يغطى جسده كله‪..‬فتنهد الشيخ (على) فى ارتياح وقال ‪:‬‬
‫الريب ان هذا هو اكثر اهل االرض بؤسا بالفعل‬
‫ثم انطلق يوقظه‪..‬ففتح الرجل عينيه وقال‪:‬ماذا تريد يا هذا؟‬
‫قال الشيخ (على)‪:‬اتيتك‚ الطعمك‬
‫فقال الرجل‪:‬اوترانى اكثر اهل االرض بؤسا؟؟‬
‫فدهش الشيخ (على) دهشة عظيمة وقال‪:‬اوتعلم لماذا اتيتك؟‬
‫قال الرجل وقد امسك بتالبيب الشيخ (على)‪:‬ان‚ اردت ان تطعم اكثر اهل االرض‬
‫بؤسا فاطعم من بداخل هذه الثياب‬
‫ففهم الشيخ (على)‪..‬من‚ ثم اتخذ لنفسه صومعة وتفرغ للعبادة وزهد فى الدنيا‬
 ‫وكان (شيخ البلد) يمر كل يوم فى موكبه على صومعة الشيخ (على) فلما سأل عنه‬
‫عرف قصته وعرف انه امى ال يعرف القراءة والكتابة فسخر منه وصار يستهزئ به‬
‫كل يوم قائال له وهو يمر عليه بموكبه‪:‬‬
‫يا شيخ (على) ما اتخذ هللا من ولى جاهل‬
‫ثم يضحك فيضحك موكبه‪..‬كل هذا والشيخ(على)يكظم غيظه وال يرد االساءة بمثلها‬
‫وكان ل(شيخ البلد) زوجة رائعة الجمال تسمى (زينب) وكانت مغرورة بجمالها‬
‫وتتمنع وتتدلل عليه ان ارادها‪..‬فلما كان ذات ليلة طلبها ليقضى منها وطره فتمنعت‬
‫عليه وقالت‪:‬‬
‫وهللا لن ادعك تنالنى حتى تقعى على يديك وركبتيك على االرض فاركبك مثل‬
‫الحمار‬
‫فقال لها (شيخ البلد)‪:‬عيب يا (زينب)‪..‬اخشى ان يرانا احدآ‬
‫قالت (زينب)‪:‬ومن‚ سيرانا واالبواب مغلقة؟؟‪..‬ان لم تفعل ما آمرك به فلن تنال منى‬
‫فرضخ (شيخ البلد)وقعا على يديه وركبتيه وهو يقول‪:‬انا حمار يا (زينب)؟؟‬
‫فامتطته زوجته وقالت ضاحكة‪ :‬بل جحش يا حبيبى فما زلت صغيرا!!!‬
‫فلما انقضت الليلة وخرج (شيخ البلد) فى موكبه فى الصباح‬
‫حتى اذا مر بصومعة الشيخ (على) قال ضاحكا‪:‬‬
‫يا شيخ (على)‪..‬ما اتخذ هللا من ولى جاهل‬
‫وضحكت حاشيته كالعادة فتبسم الشيخ (على) وقال‪:‬‬
‫بل اتخذ يا (جحش زينب)!!!‬
‫‪............................................................................‬‬

‫‪-6‬الفلسفات الغربية‪‚:‬‬
‫حسب معتقدات المتصوفين االوروبيين مثل جماعة (الثيوصوفيين) و(جمعية الفجر‬
‫الذهبى) او الذين عاشوا فى العصور الوسطى وعصر النهضة مثل المتصوف‬
‫الفرنسى(إليفاس ليفى) نجد ان‪:‬‬
‫الجسد النجمى‪:‬هو جسد نورانى يربط النفس العاقلة بالجسد المادى‬
‫الفضاء النجمى‪:‬هو عالم من النور بين االرض والجنة يتكون من الكواكب والنجوم‬
‫التى تسكنها المالئكة والشياطين واالرواح‬
‫يقول الفيلسوف االغريقى (بلوتينوس)‪‚:‬‬
‫االنسان هو عبارة عن عالم مصغر(‪ ) Microcosm‬من العالم الكبير (‬
‫‪ ) Macrocosm‬الذى هو الكون‬
‫والنفس العاقلة لالنسان مماثلة للنفس العليا للعالم‪..‬‬
‫ويرسم (‪ ) Microcosm‬على هيئة (نجمة خماسية) (‪) Tetragramaton‬‬
‫بينما الجسد المادى مماثل للكون المادى المصنوع من صورة متالشية من التجلى‬
‫على هيئة مستويات‪..‬كل مستوى من التجلى على عالقة سببية بالذى يليه‪..‬وكل‬
‫مستوى يحوى مجموعة من االجساد‪..‬‬
‫وغالبا ما تمثل تلك االجساد ومستويات وجودها بسلسلة من الدوائر النتحدة المركز‬
 ‫او الكرات المتداخلة كل منها يحوى جسد منفصل بداخلها يحاول اجتيازها للدخول‬
‫فى عالم آخر مجاور وهكذا‪..‬‬
‫‪..............................................................................‬‬

‫هنا يبرز سؤال هام‪:‬‬

‫هل يمر كل البشر بتجارب االسقاط النجمى؟‬
‫واالجابة هى‪:‬نعم فال ريب ان كل البشر قد مروا بمثل تلك التجارب وعلى سبيل‬
‫المثال كما اسلفت فى االحالم الجلية وتجارب الخروج من الجسد‬
‫وفى هذا الصدد يقيم (جيرى جروس) دورات تدريبية حول االسقاط النجمى على‬
‫شكل ورش عمل!!‬
‫وكما قلنا ان للمخ قدرات تتجلى فى اوقات معينة بشكل يدهش صاحبها نفسه‪..‬والكل‬
‫يمتلك تلك القدرات‬
‫واكرر‪:‬الكل يمتلك تلك القدرات ولكن هناك من يحاول تنميتها واالعتناء بها وهناك‬
‫من يتجاهلها ويتناساها ولكنها تأبى اال ان تعلن عن نفسها لذلك اختم مقالى بمفاجأة‪..‬‬
‫حيث ان بامكان الجميع ان يمر بتجربة االسقاط النجمى والخروج من الجسد‪..‬اراكم‬
‫مندهشون‪..‬ولكن ال تندهشوا ارجوكم وانصتوا لى فقط‬
‫تجربة الخروج من الجسد متاحة بالفعل للكل ولكنها كأى تجربة اخرى يجب مراعاة‬
‫شيئين هامين فيها هما‪:‬‬
‫‪-1‬التحضيرات (الشروط)‬
‫‪-2‬الخطوات‬
‫وهاكم الطريقة‪:‬‬
‫أ‪-‬التحضيرات (الشروط)‪‚:‬‬
‫‪-1‬القدرة على االسترخاء بنسبة ‪ %100‬مع البقاء فى وضع الوعى التام‬
‫‪-2‬على الشخص ان يكون قادرا على تحريك نقطة الوعى الى خارج الجسم‬
‫‪-3‬يجب ان يكون لديك طاقة ذهنية كافية كى تكون قادرا على التحكم بالرحلة النجمية‬
‫واحداثها‬
‫ب‪-‬الخطوات‪:‬‬
‫‪-1‬المكان‪:‬‬
‫قم باختيار غرفة هادئة ذات ضوء خافت جدا‪..‬ال تقم بتشغيل موسيقى او قرآن‪..‬يفضل‬
‫ان يكون الوقت فى ساعة متأخرة من الليل حيث الهدوء التام والصمت‬
‫المطبق‪..‬يفضل ارتداء مالبس فضفاضة مع نزع الساعة او الخواتم او االساور‬
‫والهواتف المحمولة‪..‬‬
‫االن استلق على السرير فى هدوء او على كرسى هزاز مريح للرقبة مع وضع وسادة‬
‫اسفل قدميك‬
‫‪-2‬الخروج من الجسد‪:‬‬
‫قم باعطاء عقلك الباطن بعض االوامر كأن تردد فى نفسك‪:‬‬
‫(سأقوم االن باالسترخاء التام والخروج من جسدى ثم سأرجع واتذكر ذلك كله)‬
‫االن استرخ تماما وركز كل طاقة جسمك فى عقلك‪..‬حتى تشعر بتثاقل فى جسدك‬
 ‫وهذه هى بداية (حالة السمو)‬
‫االن قم بالتركيز فى التنفس واطرد اى افكار تجول بذهنك وصف ذهنك تماما‪..‬وكلما‬
‫زاد صفاء ذهنك زاد احتمال نجاح التجربة‪..‬‬
‫االن ستشعر ان نبضات قلبك تتسارع بشكل غير معقول‪..‬تجاهل االمر تماما الن هذا‬
‫ليس قلبك!! وانما مركز طاقة القلب‪..‬هذا الخفقان سوف يصل الى ذروته عندما يبدأ‬
‫جسمك النجمى فى االستجابة‬
‫(تماما كالطائرة عندما تزيد سرعتها على االرض قبل ثوان من االقالع)‪..‬‬
‫ستشعر باهتزازات تعترى جسدك كله‪..‬تحكم بها واضبطها بأن تأمرها بالصعود‬
‫والهبوط الى كافة انحاء جسمك من قمة رأسك حتى اخمص قدميك‪..‬هذه الحالة‬
‫تسمى(مرحلة االقالع او الخروج من الجسد المادى الى الجسد االثيرى)‪..‬فى البداية‬
‫يكون االمر صعب ولكن مع التكرار يغدو االمر سهال للغاية (اسألنى انا)‬
‫انت االن تخرج من جسدك‪..‬ابق هادئا‪..‬واعيا‪..‬مركزا‪..‬مسترخيا‪..‬هذا هام للغاية‬
‫االن تشعر بشعور رائع وتقول لنفسك (هذا رائع‪..‬نعم لقد فعلتها‪..‬لقد نجحت)‬
‫االن تحرك فى انحاء الغرفة ببطئ‪..‬وتذكر انك بال اقدام تمشى بها!!‪..‬قانون الجاذبية‬
‫ال ينطبق عليك!!‬
‫ال تفكر فى كيفية التحرك‪..‬افعلها وحسب‪..‬تستطيع الذهاب الى اى مكان تريده‪..‬ولكن‬
‫ال تنسى‪..‬‬
‫ابق مسيطرا على عقلك‬
‫‪-3‬العودة الى الجسد‪:‬‬
‫ببساطة تحرك الى جسدك وسوف تشعر انك تدخل اليه‪..‬عندها تنتهى رحلتك‬
‫االن قم من فورك واحضر ورقة وقلما وسجل تجربتك بكلمات بسيطة ثم ارسلها لنا‬
‫فى تعليق وسنكون ممتنين للغاية لكرمك وجودك‬
‫واآلن ماذا تنتظر؟؟‪..‬لماذا اراك مترددا؟؟‪..‬ال تخف وال تتردد‪..‬فالتجربة رائعة بالفعل‬
‫وجديرة بالتنفيذ‬
‫مالحظة هامة‪:‬‬
‫هناك احتمال ضئيل للغاية أال تستطيع العودة الى جسدك‪..‬وعندها ال تلومنى او‬
‫تتهمنى بقتلك‪..‬‬
‫فال تلومن اال نفسك فانت فاشل!!‬
‫اما عنى انا فلن اخشاك وساكون بمأمن من انتقامك‪..‬النك ببساطة ستكون فى عالم‬
‫آخر ولن تطالنى يديك‪..‬‬
‫هههههههههههههههههههه‬
‫‪.....................................................................................‬‬
‫واخيرا انتهى المقال‪...‬‬
‫ياله من مقال طوييييييييييييييييييل‪..‬لقد‚ ارهقنى بالفعل‪..‬‬
‫افكر جديا فى اجازة‪..‬بالطبع ستكون مدفوعة االجر‪..‬ههههههههه‬
‫ولكن هذه مسألة شخصية بينى وبين اخى اياد ال دخل لكم بها‪..‬‬
‫كل ما سأعدكم به اآلن انى سأعود مجددا مع اشراقة شمس السبت القادم بمقالة جديدة‬
 ..‫بمشيئة هللا‬
..!!‫ودورتى الزمنية اسبوعية‬..‫فأنا كالعنقاء ال اموت وانما ابعث كل دورة زمنية‬
‫فلن تستطيعوا‬..‫فال تتسرعوا باطالق تنهيدات االرتياح معتقدين انكم تخلصتم منى‬
...!!.‫منى فكاكا‬
‫التى تكفى‬..‫هذا قدركم ان تتعذبوا كل اسبوع بقراءة مقاالتى الشنيعة و المملة للغاية‬
..‫قراءتها والصبر لنهايتها لتكفير ذنوبكم التى قارفتموها طيلة حياتكم‬
...‫فهذا واجبى‬..‫فيجب ان تشكرونى لهذا ولكنى ال انتظر منكم شكرا‬
‫ههههههههههههههههههههههههههههههههه‬
.............................................................................................
:‫المصادر‬

1. )‫موقع (ما وراء الطبيعة) لالستاذ (كمال غزال‬

2. )‫( الموسوعة الحرة (ويكيبديا‬Wikipedia )
3. )‫كتاب (عالم االرواح العجيب) للسيد (حسن األبطحى‬

http://www.geocities.com/bokhodher/Arwah.zip

1. ‫بعض المراجع والمواقع االجنبية مثل‬:

1. ^ Jane Dreaper, Study into near-death
experiences, BBC News, 18 September
2008. Accessed 2008-09-20.
2. ^ Anthony Carroll, Hospital to study near-
death experiences, EDP24, 19 September
2008. Accessed 2008-09-20.
3. ^Anomalistics Psychology Research Unit -
Invited Speaker Series 2009-10 Abstracts
and biographies
4. ^AWARE - Update from Dr. Parnia

5. ^ Kenneth Ring, quoted in Ketamine -

Near Death and Near Birth Experiences Dr
Karl Jansen
6. ^ van Lommel P, van Wees R, Meyers V,
Elfferich I. (2001) "Near-Death
Experience in Survivors of Cardiac Arrest:
A prospective Study in the Netherlands" in
 ‫;‪The Lancet, December 15‬‬
‫‪358(9298):2039-45. Page 2039‬‬

‫هذه القصة نشرت ألول مرة بالعربية‪ #‬في موقع كـابوس بتاريخ‪2011/ 07/ 31 #‬‬

‫‪ :‬قصص أخرى لنفس الكاتب‬

‫)‪(N.D.E‬سلسلة أسرار العقل البشرى (‪ .. )2‬تجارب االقتراب من الموت‪- ‬‬
‫أسرار العقل البشري (‪ – )1‬تجارب االقتراب من الموت‪- ‬‬
‫االحتراق البشرى الذاتي‪- ‬‬

‫تعليقات القراء (‪ / )98‬أضف تعليقك‬

‫ابو جانتي‪98 . ‬‬
‫‪2014-06-15 23:51:28‬‬
‫دكتور مش زابط معايا ليه ؟‬
‫روان‪97 . ‬‬
‫‪2014-06-04 00:10:36‬‬
‫مشكور ي دكتور مومن على الموضوع الحلو والي أنا بدورة ْ ٍْم ْـٍْ♡̷̴̬̩̃̊ ْـٍْ ْْ ٍن زمان لكن‬
‫سوالي لك هو الزم الغرفه يكون ضوها‪ .‬خافت وﻻ عادي حتى اذا ماقفلت اللمبه‬
‫ويسلموا‬
‫ندى‪96 . ‬‬
‫‪2014-05-26 20:43:12‬‬
‫مواضيعك اكثر من رائــــــــــــعه‬
‫فلة الجزائرية‪95 . ‬‬
‫‪2014-04-27 23:44:49‬‬
‫انا هلل وانا في أي وقت له راجعون‬
‫انا‪94 . ‬‬
‫‪2014-04-08 08:40:37‬‬
‫معقول ممكن اموت؟؟‬
‫‪93 . MiMi‬‬
‫‪2014-02-08 16:47:36‬‬
‫سبق لي ان قرأت سلسلة أسرار العقل البشري‬
‫‪ ..‬وقد اعدت في االمس قرئتها عندما ذكرني بها احد االخوة نتيجة حاةل مررت بها‬
‫لكن ال ادري لماذا هذا الجزأ تحديدا يشدني بقوة‬
‫كل فترة اجد نفسي اعدت قرائته‬

‫سلسة جميلة ومشوقة‬

‫شكرا للمجهود والمعلومات‬

‫تحية طيبة ‪ ..‬كل الود‬

‫فتاة العالم الحيرانه‪92 . ‬‬
‫‪2014-01-31 18:45:16‬‬
‫قال هللا تعالى (وال تقتلوا أنفسكم إن هللا كان بكم رحيما)‬
‫وايضا قال (التسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )‬
‫وال تقف ماليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل(‬
‫أولئك كان عنه مسئوال‬
‫)ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وماأوتيتم من العلم إال قليال(‬
‫لماذا يحاول البعض ان يجرب امرا غيبيا لم يعلمنا إياه بل حتى الرسول الكريم لم‬
‫يبخبرنا عن الروح بأكثر مما جاءت به السورة االكريمة أليس هذا لحب هللا لنا‬
‫ومعرفته ان محاولة معرفتنا بأمر الروح لن ينفعنا بالقدر الذي سيضرنا ولهذا اخفى‬
‫امرها عن الناس في المقال يقول الكاتب ان هناك فرصة للوقوع في الخطأ فال يتمكن‬
‫اإلنسان للعودة لجسده مرة أخرى يعنى يقتل المرء نفسه اويحدث له ان يحاول‬
‫يعنى النهاية مؤلمة فلماذا نهين ‪ Insiidious‬الشيطان إلتباس جسده كما في فيلم‬
‫قدسية هذه الروح ونخاطر بهاونستهين كما يستهين الغرب بها‬
‫عاشق الموقع‪91 . ‬‬
‫‪2014-01-13 15:59:31‬‬
‫بإي حق الشيخ علي وفا يفضح الرجل وما جرى مع زوجته في غرفة النوم‬
‫رميساء‪90 . ‬‬
‫‪2013-12-29 22:54:20‬‬
‫السالم عليكم‬
‫يا دكتور ممكن سؤال أخر مرة حاولت فيها تسارعت نبضات قلبي لكنني خفت‬
‫وتراجعت قلت في نفسي ماذا لو لم استطع العودة الى جسدي‬
‫ممكن توضحلنا كيف يتم العودة ؟؟؟‬
‫!!!هل صحيح في إحتمال ال نستطيع العودة‬
‫هل هي شعوذة كما يدعون؟؟‬
‫وشكرا على المقالة‬
‫أنا‪89 . ‬‬
‫‪2013-12-23 15:15:18‬‬
‫لماذا يجب عدم تشغيل قرأن أو قرأة قرأن أو أي أفكار أخري غير ذلك سأخرج‬
‫_ _ أحس كأنها كلمة سر‬
‫هل له عالقه بالقرين أو الجاثوم‬
‫الصامتة‪88 . ‬‬
‫‪2013-11-30 20:13:02‬‬
‫طيب اذا طلعت روحي من جسدي وين اقدر اورح ؟ وشلون يكون الوضع ؟‬
‫وهل هذا الشي يؤودي للموت ؟‬
‫اميرة محمد‪87 . ‬‬
‫‪2013-11-13 13:01:36‬‬
‫لماذا ال يتم سماع الموسيقى عند القيام باالسقاط النجمي‬
‫رنيم‪86 . ‬‬
‫‪2013-11-08 14:11:22‬‬
‫موضوع مخيف بعض الشيء‬

‫سوف يحتاج لتدريب و اتقان ألن ال شيء ينجح من المرة األولى‬

‫لكن هناك مشكلة صغيرة ‪ ..‬ان لم اعد لجسدي هههههههههههههه‬

‫سوف تكون المرة األولى صعبة بعض الشيء‬
‫و ان فشلت تلك نقطة الال عودة‬
‫قراءة الطريقة دبت الرعب في اوصالي فما بالك بالتطبيق هههههههههههههههههه‬
‫(‪ :‬و احتمالية الموت ‪ ...‬يا هللا‬

‫و كالعادة موضوع متميز من الدكتور مؤمن ‪ ..‬شكراً جزيالً‬

‫قصي‪85 . ‬‬
‫‪2013-10-17 15:47:03‬‬
‫أنا أعتذر أخي اياد إذا بدر مني كالم غير الئق ومزعج‪ ..‬ونعم حرية الرأي والتعبير‬
‫‪..‬يجب أن تكون مكفولة للجميع مادامت ال تشكل خطر ُمباشر عاآلخرين‬

‫ولكن يا أخي اياد صدقني بأني عندما اقرأ هكذا مواضيع وباألخص خارجة عن أناس‬
‫متعلمين ومثقفين ينتابني شعور كبير باألسى والحزن والغضب‪ ..‬ال لشيء سوى أن‬
‫هذا األسلوب وطريقة التفكير أراها ه ّدامة للعقل والمنطق والمجتمع وتقوم بترسيخ‬
‫وإفشاء الخرافة والجهل بين قرائنا في الوطن العربي‪ ..‬خصوصا ً بأن كل عاقل هو‬
‫أدرى بمدى استفحال هذا الجهل والتخلف سلفاً‪ ..‬فال نريد إزادة الطين بلة كما‬
‫‪..‬يقولون‬

‫وتعلقي الكبير بموقع كابوس هو بسبب طريقة طرحه للمواضيع بكل عقالنية وحيادية‬
‫ومصداقية وإحترام والفضل بذلك يعود لجهودك الجبارة المبذولة بهذا الصدد أخي‬
‫‪.‬العزيز اياد‬

‫وأريد فقط أن أضيف بأني أعتذر للدكتور ولك أيضاً‪ ..‬ولكني مازلت عند موقفي‬
 ‫متشبث برأيي في ردي السابق وهو أن سلسلة مقاالت "أسرار العقل البشري" ال‬
‫تملك الحد األدنى من المصداقية والمنطق وال تزيد أو تثري بأي فائدة جعبة القارئ‬
‫‪.‬وإنما تحط من قدرات تفكيره وثقافته ووقته‪ ..‬مع فائق إحترامي لشخص كاتبها‬

‫تحياتي للجميع‬
‫اياد العطار‪84 . ‬‬
‫‪2013-10-15 23:56:30‬‬
‫اخي العزيز قصي ‪ ..‬انا اعتذر يا صديقي عن استقطاع جزء كبير من تعليقك ‪ ..‬نعم‬
‫موقعنا يؤمن بحرية ابداء الرأي ‪ ..‬لكن لي رجاء وهو االبتعاد عن شخصنة االنتقاد ‪..‬‬
‫نعم يمكنك انتقاد المقال كما تشاء ‪ ..‬لكن ليس من االنتقاد ان تتعرض لشخص كاتب‬
‫المقال او تجرح به ‪ ..‬ال يا عزيزي ‪ ..‬ظني بك انك اسمى من ذلك ‪ ..‬انا اعلم بأن‬
‫افكارك وآرائك ليبرالية وانت ميال للعلم والمنطق اكثر من الغيب والخرافة ‪ ..‬لكن‬
‫امتالكنا لفكر معين ال يعني الغاء فكر اآلخر او الحكم على الناس ألن افكارهم ال‬
‫‪ ..‬تعجبنا‬

‫‪ ..‬ارجوا ان تتقبل رأيي يا صديقي واعتذر مرة اخرى على اقتطاع جزء من تعليقك‬

‫‪.‬تحياتي لك وتقبل فائق التقدير واالحترام‬

‫قصي‪83 . ‬‬
‫‪2013-10-15 23:50:56‬‬
‫يا دكتور أعذرني على قولي لذلك‪ ..‬ولكن معظم مواضيعك ال تمتلك الحد األدنى من‬
‫المصداقية ‪ .. .....‬فأنت تنقل مجريات قصص وأحداث ألشخاص عايشوها وقاموا‬
‫بسردها فيما بعد بأسلوب خيالي شبيه بأي منتدى ‪ ........‬على النت ال يمتلك أي دليل‬
‫مثبت أو مقبول نوعا ً ما على حقيقة ما يدعيه هؤالء األناس سوى الوثوق بكالمهم‬
‫‪.. ...........‬بشكل أعمى والتسليم به‬

‫تحياتي للجميع‬
‫⇝ ‪82 . ﹏Nesreen‬‬
‫‪2013-10-09 20:45:23‬‬
‫~{ ـأتَِمنى ‪ ,‬أجرب اإلسقاط النجمي بس بدون عواقب‬
‫* شكرا لك د مؤمن موضوع جميل* وطرح أجمل‬
‫))‪ :‬سلمت ـأناملكگ‬
‫تهاني‪81 . ‬‬
‫‪2013-09-29 22:12:29‬‬
‫متقينة باالسقاط الروحي بطريقةاو بأخرى فهو يحدث ومن فترة ليست بقصيرةاحاول‬
‫ان افعله ابدأ بمراحله من هدوء و استرخاء و ارسال رسائل للعقل لكن ال البث حتى‬
 ‫اجد نفسي مستيقضة من سبات عميق مع اني ال اكون مرهقة او احتاج للنوم م‬
‫‪..‬الحل‬
‫شخص من‪80 . ‬‬
‫‪2013-09-27 20:58:43‬‬
‫اريد االعتذار الني قد اخطائت عندما قلت ان تحربه انسالخ الروح والتنقل تحدث في‬
‫الدماغ فقط ‪ ،‬هناك ما يحصل فعال في الدماغ فقط وينتج عنه شعور التحرر من‬
‫الجسد ولكن هناك ايضا فعال انسالخ روحي خارجي ‪ ،‬ولكن الذي يحيرني عند‬
‫خروجي من الجسد وانا طبعا في كامل وعيي ومحرر من الحواجز حتى ان يدي تلج‬
‫داخل الحائط وال استطيع فتح الباب بيدي لماذا عندما انظر ارى نفس مالبسي على‬
‫الجسم االثيري ‪ ،‬ال اجد جوابا عند احد ‪،‬علي ان ابحث بنفسي وعلي ان اثبت باالدله‬
‫بان االسقاط النحمي هو فعال انسالخ روحي او انه يحدث داخل الدماغ في عندما ينام‬
‫الجسم ويبقى العقل في حاله وعي ونشاط‬
‫شخص من‪79 . ‬‬
‫‪2013-09-24 18:53:54‬‬
‫انا عندي شك كبير بعد العديد من تجارب االسقاط النجمي بان احساس خروج الجسم‬
‫االثيري وما يحدث من مغامرات بين الكواكب والسفر بان هذا كله يحدث داخل‬
‫الدماغ نفسه ‪ ،‬اخر تجربه قمت بها عند احساسي بالخروج من الجسد وكنتةاستمتع‬
‫بالتجول في السمائ وبما اني كنت في كامل وعيي قررت فتح عين الجسم المادي‬
‫فرايت نفسي داخل الغرفه وكان الدماغ فقط يتخيل انه يخرج ويطير فهذا كله يحدث‬
‫داخل العقل ونحن ال نطير فعليا وهللا اعلم‬
‫جنان الرحمان‪78 . ‬‬
‫‪2013-09-23 18:58:22‬‬
‫السﻻم عليكم مشكور د‪ .‬مؤمن معلومات جد رائعه وممتعه لم اشعر بالملل اطﻻقا فقد‬
‫قرأت الجزءاﻷول والثاني والثالث تعاقبا والساعة في بلدي اﻷن الثالثه فجرا فأرجوك‬
‫اسعدنا بكتاباتك دوما فأسلوبك مريح وملئ بالتشويق واﻹثاره اما بالنسبه للتجربه فهل‬
‫هي حقيقيه ام دعابه وان كانت حقيقيه اود تجربتها ولكن صراحة التجربه مخيفه ان‬
‫سارت عكس المرجو من خوضها واخيرا‬
‫‪ .‬د‪ .‬مؤمن لك جزيل الشكر واﻹمتنان‬
‫‪77 . chaima f‬‬
‫‪2013-08-25 00:12:25‬‬
‫الحظت شئ‪ ...‬كل مرة اقوم بهذه االتجربة و فى اخر لحظة ىسقط شئى يصدر‬
‫‪.‬صوت فاشعر و كان جسدي يهتز‬
‫‪.‬ما هو تفسير هذا و شكرا‬
‫فيروز‪76 . ‬‬
‫‪2013-08-18 20:59:54‬‬
‫بجد الكالم حلو دا اول يوم ليا ومش عرفة ابدأ منين‬
‫سميرة الجزائرية‪75 . ‬‬
‫‪2013-08-10 20:02:00‬‬
‫اشكركم بهذا المقال توضحت لديا امور كثيرة كانت تحدث لي منذ طفولتي‬
‫‪74 . MALAK GOMEZ‬‬
‫‪2013-06-18 20:26:31‬‬
‫مقال رائع وأضافه روعة روحك المرحة و خفيفة الضل لهذا بإمكانك الخروج من‬
‫جسدك بسهولة د‪.‬مؤمن أحمد عباس فليحفضك هللا احترس أن التعود إلى جسدك و‬
‫‪.‬تجعلنا ننتضرك طويال ههههههه اليمكننا اإلستغناء عنك وعن األخ إياد‬
‫ضاهرة تحصل لي منذ سنوات طويلة لم أفهمها عندما أكون نائمة يصبح جسدي ثقيال‬
‫ومشلوال و اهتزاز قوي يبدأخاصة من رأسي واليمكنني أن أتحرك قلبي يزداد خفقانا‬
‫و الخوف يسيطر علي ولكنني في نفس الوقت أكون يقضة وواعيةوأسمع كل‬
‫مايجري حولي (و مرات أكون لوحدي في المنزل في وقت القيلولة وأكون في هذه‬
‫الحالة أحس بشخص يمشي و ويتحرك في المنزل واليمكنني حتى الحركة والخوف‬
‫يزداد علي وال أحب أن أغامر لمعرفة ماذا يحدث‬
‫والشيء الوحيد الذي أفعله هو أن أقوم بجهد كبير ألحرك نفسي حتى أستطيع‬
‫النهوض عندما أنقض نفسي وأنهض أجد نفسي خائفة جداحتى ولو صرخت عند‬
‫‪.‬وجود أهلي في المنزل و أنا في هذه الحالة غلن يسمعني أحد‬
‫الثقل ثم الشلل الكامل ثم اإلهتزاز في الرأس‚ و خفقان القلب بسرعة والخوف هده‬
‫العوارض الت تحصل لي وبعدها لم أغامر ألعرف ماذا يأتي و كأني أخشى‬
‫الموت ‪،‬علي بدل جهد كبير وفي أقصى مدة ألنهض هل هذا ماتسميه إستعداد‬
‫للخروج من الجسد أو جن أو روح هي من تجعلني في هذه الحالة أو ماذا؟ ضاهرة‬
‫حيرتني في حياتي ووالدي عاشا معي هذه الضاهرة ثم أختي و زوجي و كنت‬
‫أخشاها خاصة عندما كنت حامل‪.‬أرجو منك تفسير لو أمكن ‪.‬وأتمنى لك التوفيق‬
‫‪.‬وألياد العطار كذلك ألننا وجدنا ضالتنا في هذا الموقع الممتاز‬
‫كاتولي اكونومي‪73 . ‬‬
‫‪2013-05-19 19:05:45‬‬
‫مرحبا‬

‫اممممم بعد قرائتي لعدة تعليقات سوف احاول ان نوضح بعض‬

‫االمور‬

‫ارى ان بعض التعليقات تؤمن باالسقاط النجمي وهي في كامل وعيه‬

‫ويستطيع ان يفعل ما يشاء بكل بساطة هذا مجرد خيال ووهم الروح‬

‫التخرج اال باذن هللا وليس انتم من تخرجونه‬

‫واما مايحصل هذا بسبب االسترخاء والذهاب بتفكير الى عالم غير عالمكم‬

‫الحالي‬

‫سوف اضرب لكم مثال‬

‫فانا من النوع المحب للموسيقى الكالسيكية من بيتوهفن ‪ -‬موتزارت‬

‫تشوبان ‪-‬تشوبارت ‪-‬فيردي ‪ -‬فيفالدي ‪ -‬تشايلوفسكي ‪ -‬باخ ‪ -‬وغيرهم ‪-‬‬

‫عندما استمع ال احد الموسيقى الكالسيكية مثل موسيقى تدعى‬

‫‪notebook of anna‬‬

‫او‬

‫‪ave mareia‬‬

‫اضع السماع في اذني وابدء بإغماض عيني واستمع وخالل ثواني اذهب‬

‫الى عالم اخر اتخيل فيه بانني جالس في منزل عصري اقرئ جريدة واماي‬

‫شرفه خارجه حديقة استمع الى صوت العصافير وخرير المياه بجانب الى‬

‫نفس الموسيقى التي استمع اليها‬

‫هذا مايقصده به ان تسترخي وتشعر نفسك في عالم غير عالمك‬

‫واحيانا قد يحصل عندما تشعر بالغفوة تريد ان تنام فجأة سبحان‬

‫هللا تعيش في عالم ليس عالمك ومانسميه ( بالحلم )وثم تستيقظ فجأة‬

‫وترى نفسك في في الفراش‚ او الكنفة او في االرض وهذا تفسير ماحدث‬

‫في القصتين وهللا اعلم‬

‫مثال في احد االيام مساء كالعادة عندما نذهب الى النوم عادة‬

‫الحلم يأتي فجأة وليس هكذا الحلم يأتي مثل طريقة التنقل عبر‬

‫الزمن وكانك تخرج من زمن الى زمن اخر مانقصده من عالمك الحالي الى‬

‫عالم اخر المهم فجأة احسست عمري في الهند مع بعض الجروب كنا نخطط‬

‫سير على االقدام الى منطقة خضراء جميلة وال تذكر ماحصل بالضبط‬

‫ولكن كل ما اتذكره على حسب الخطة باننا سوف نمر على نيودلهي‬

‫ولكن سبحان استيقظت فجأة واجد نفسي على سريري ال افهم كيف‬

‫انتقلت الى الهند وما السبب ولكن هذا هو ( الحلم )‬

‫امر اخر ايضا او كقصة على اول مثال وهو التخيل وانت واعي في‬

‫احد المرات وانا اردت ان انام اغمضت عيني واال فجأة سبحان هللا لم‬

‫اعرف انا نائم في اي اتجاه اطالقا لتوضيح اكثر‬

‫سريري امام باب الغرفة وعلى يمينه خزانة مالبس وعلى يسياره‬

‫سرير اخر وخلفه نافذ عندما ابدء انام مثال اتجه الى اليمين‬

‫على خزانة المالبس وفجاة بعد ثواني من اغماض عيني ال اعرف في‬

‫اتجاه انا بالضبط هل يمين سرير اخر ام خزانة مالبس هل خلفي‬

‫باب الغرفة ام نافذه يلتبس علي االمر وال افهم في اتجاه انا‬
‫وقصة اخرى في احد المرات مساء وانا اردت ان انام اغمضت عيني‬

‫فجأة احسست سريري يتحرك في بحيره وكاني لست في الغرفة اطالقا‬

‫وهذا امر طبيعي عندما تجعل نفسك خارج عن عالمك الحالي بوعيك‬

‫بوعيك نعم ولكن ليس كما ين البعض‬

‫اما عن سيناريو الزمني والذي تم الطرق اليه في احدى اجزاء‬

‫هذا الموضوع ومايقصده مايحدث مستقبال كتنبأ ومايعلم الغيب‬

‫اال هللا ولكن سوف اذكر قصة حدث لي ولكن ال اعلم ماتفسيره‬

‫في عام ‪ 2006‬كنت مازلت اتعلم القيادة حتى احصل على الرخصة‬

‫مايسمى بي الليسن وكان رمضان قريب وتلك السنة كان مابين شهر ‪9‬‬

‫و ‪ 10‬سبحان هللا في احد االيام اردت ان استرخي قليال فجأني‬

‫كسناريو كالتالي ( في رمضان ان شاء هللا سوف اخذ اهلي‬

‫للفطور عند جدتي ) والسيارة التي اتاني كانت هي بريفيا‬

‫فقلت لنفسي ربما انني اتخيل )تويوتا(‬

‫ولكن سبحان هللا اتى رمضان وفي رمضان حصلت على رخصة‬

‫القيادة وتحقق نفس السيناريو باني اخذت اهي بسيارة‬

‫البريفيا الى للفطور في بيت جدتي ) لم اصدق ماحصل الى‬

‫يومكم هذا كيف جائني وقبل وتحقق بعد ذلك ‪ ،‬احيانا يحصل‬

‫شي واقول في نفسي انني اتذكر هذا االمر ولكن متى ال اعلم‬

‫او يعرض احدى البرامج سوى افالم او غيري اقول نفسي كانني‬

‫تابعته من قبل ولكن متى ‪ ،‬ال ادري ماتفسير هذا االمر‬

‫واختم في قصتين‬

‫القصة االولى في احد االيام وانا في الحلم استيقظت فجأة‬

‫ولكن لم اسيقظ بكامل حواسي فانا مازلت في الحلم ولكن سبحان‬

‫اسمع واشعر بحاولي من يدخل ويخرج الى ان حدث صراع مرير حاولت‬

‫ان اخرج من حلمي الى ان الحمد هلل فتحت عيني وال ادري هل حصل‬

‫احد له هذا االمر‬

‫القصة الثانية حدثت مرتين او اكثر والعلم عند هللا احيانا‬

‫وانا في الحلم عندما استيقظ فجأة احس بأن احد ما يخنقي بشدة‬

‫الى ان افتح عيني مذعور ال ادري من كان يخقني ولكن الحمد هلل لم‬

‫يحصل شي االن‬

‫وفي النهاية‬

‫دمتم‬
‫كاتولي اكونومي‪72 . ‬‬
‫‪2013-05-18 18:58:38‬‬
‫مرحبا مرحبا‬

‫امممم اول قصتين اتوقها اتاهم هم غفو او نامو اي في الحلم وهللا‬

‫اعلم‬

‫ام حلك اليقضة ياتي عندماتتخيل او تتامل عند االسترخاء‬

‫اما قضية االسقاط النجمي والتشعب فانا ال اقول ال اومن بها ولكن‬

‫يحتاج الكثير والكثير حتى يصل الى مرحلة االقناع‬

‫نعم معلمومات شيقة وجميلة ولكن تفتقر الى االقناع الن اكثر ماذكر‬

‫مجرد وخصوصا في تفسير ايات القرأن الكريم‬

‫دمتم‬
‫محمود‪71 . ‬‬
‫‪2013-05-13 18:35:20‬‬
‫انا من ليبيا و حدث معي سابقا و ما اعجبني في هذا األمر الذي ال استطيع تفسيره‬
‫بأنني كنت واعي و مدرك لكل شيء محيط بي بمعنى أنه ليس مجرد حلم كنت‬
‫استطيع الخروج و الذهاب ألي مكان بدون اي عوارض و حواجز هذا األمر حدث‬
‫لي مرتان كيف اعيده و ماذا حدث في الواقع صراحتا ال املك إجابة لي أو لغيري و‬
‫الكن اقول هللا أعلم‬
‫تت‪70 . ‬‬
‫‪2013-02-10 20:17:15‬‬
‫(‪ :‬نفسي اجرب االسقاط‬
‫نور‪69 . ‬‬
‫‪2013-01-06 16:01:12‬‬
‫بعد التحية‬
‫انبه القراء باآلتي‬
‫اال يمكن ان تكون ركوب تجربت الخروج من الجسد خطيرة على االدراك والشعور‬
‫والعقل والعقل الباطني للشخص ؟‬
‫ولذلك انصح بان ال يحاول اي شخص بهذا ‪ ,‬خاصة اذا علمنا قوله تعالى ‪ -‬هللا يتوفى‬
‫‪ ....-‬االنفس حين موتها‬
‫اي ان حالة النوم هي خروج النفس وان هللا وحده من يخرجها في رحلتها المنامية ‪,‬‬
‫اي غيرها كله شبه الوفاة او خروج النفس ‪ ,‬ولذلك فهاته المسألة عن خروج الروح‬
‫هي واهية وضرب من عمل الجن باالنسان ‪ ,‬اذا علمنا ان محيط االنسان يعج بالجن‬
‫‪ .‬والشياطين‬
‫‪.‬فارجوكم التقتحموا المجهول مع العلم ان الد اعدائنا الشيطان وهو في العالم الخفي‬
‫بقلم نور‬
‫‪www.elnoor_to@yahoo.com‬‬
‫‪68 . Mâtrïx Sâtâfînïx‬‬
‫‪2012-11-18 16:08:29‬‬
‫يمكن الرجوع الى الجسد فقط بمحض التفكير في ذلك ‪ ،‬وفي مدة قصيرة جدا ويكون‬
‫ذلك بشكل سريع تقريبا بسرعة الصوت وذلك ما يسبب الخوف و الفزع ‪ ،‬وقد يأدي‬
‫الى نسيان األحداث التي شاهدها أثناء سفره في العالم النجمي مما يجعل الشخص‬
‫‪.‬يعتقد أنه فشل في تجربته‬
‫‪67 . Dina‬‬
‫‪2012-11-06 10:48:27‬‬
‫هل له عالقة بالسحر والشعوذة‬
‫‪66 . Dina‬‬
‫‪2012-11-06 10:48:17‬‬
‫لو سمحت‪ .‬ممكن اعرف كيف ارجع الي جسدي مره اخرى‪ ..‬وهل هو حرام شرعا‪..‬‬
‫وهل له ضرر على اإلنسان وشكرا لك‬
‫‪65 . HeMOo‬‬
‫‪2012-10-16 21:13:13‬‬
‫‪ ....‬بصصراحة انت حمستني اجججربهااا‬
‫))= و افكر في الموضوع حاليا‬
‫بس مثال لو انا بطلع مكان برا بيتنا ‪ ..‬هل في احتمال اني وانا راجعة اضيع بيتنا ؟‬
‫يعني اضيع جسدي الحقيقي ؟!؟‬
‫‪64 . v‬‬
‫‪2012-10-09 02:00:28‬‬
‫اني مريت بهذه الحالة عدة مرات بس االن اختفت‬
‫محمد عبدهللا‪63 . ‬‬
‫‪2012-09-30 23:05:29‬‬
‫‪ ..‬حاولت اجربها طول الليل ما نفعت معاي ابد‬
‫‪62 . hayoosh orton‬‬
‫‪2012-09-29 21:12:11‬‬
‫كيف بقدر اعمل هيك انا كيف كل انسان بقدر يعمل هيك ؟‬
‫‪61 . kamal‬‬
‫‪2012-09-20 20:29:37‬‬
‫‪walah ana 3ajabni ma9alak rabina ydik isiha‬‬
‫‪60 . m-di‬‬
‫‪2012-09-20 20:29:37‬‬
‫دائما يتكرر معي الجاثوم‪....‬و ال أحتاج للكثير من التركيز ألصل لمرحلة االهتزاز‬
‫بل بمجر التفكير بها و وضع ٍاسي على السادة أشعر باهتزاز في رأسي و تسارع‬
‫دقات قلبي مع خوف(الى حد ما)‪....‬لكن هذا الخوف يمنعني من الذهاب‬
‫بعيدا‪.....‬ببساطة ألتي منذسنتين أو ثالث كنت في مرحلة ماقبل الخروج من الجسد ال‬
‫راديا و هي تتكرر معي دائما ان لم أقل يوميا اال أني سرعان ما انهض و أتحرك‬
‫الهرب منها(طبعا لم يكن لي أي علم باالسقاط)‪....‬المشكل قبل سنتين كنت على وشك‬
‫الخروج من الجسد (ال اراديا) لكن في نفس اللحظة سقط أحد االغراض في المنزل‬
‫محدثا ضجيج قوي مما جعلني أنهض صارخا لعدة ثواني(‪.....)....‬أنا االعلم اعلم‬
‫الكثير عن االسقاط و أشعر (ان لم أقل متيقن) من أني يمكن أذهب الى بعيد في‬
‫االسقاط لكن ال أطن أني سأفعل الني قرأت الكثير و الكثير في األونة االخيرة و‬
‫استنتاجي ان االسقاط له عالقة بالقرين‪....‬يبقى أن لي أحد االصدقاء (هو غير متعم‬
‫او باالحرى معرفته محدودة)‪...‬هذا الصديق دائما ما أتهمه بالجنون النه يخبرني بأنه‬
‫ال ينام كباقي البشر و يقول لم أنم مذ خمسة سنوات انا طبعا اقول له كفاك كالم‬
‫مجانين‪...‬و هو يرد الناس ينامون و انا ال اسافر بين النجوم و مع السحاب و ارى‬
‫القمر و ازور كذا و كذا و كذا‪....‬انا كباقي اصدقائي كنت لنهاه عن هذا الحديث و‬
‫كنت اقول له انت مجنون‪...‬و هذا كل ما يقوله له باقي الناس‪.....‬انا لم اصدقه الني لم‬
‫اكن اعرف عن االسقاط‪......‬لكن هذا الشخص يخبرني ببعض االشياء التي تدل على‬
‫جنونه بالرغم من انه كباقي الشباب‪...‬مثال يقول انه قد رأى عمه يقتل جده الطاعن‬
‫في السن و يدعي انه رآه في الواقع‪....‬لكن عندما احاججه بان عمه يصلي و و و لم‬
‫يفعلها‪..‬يسكت ‪...‬انا اآلن يمكن أن أقول ربما أنه آره أثناء االسقاط‪....‬و هنا سأعود‬
‫الى تقطة البداية و هي أن االسقاط مرعب‪....‬انا ال أخاف كثيرا االهتزازات و و‬
‫و ‪....‬لكن أخاف أن أرى أوهام و يخيل لي أنها حدثت في الواقع‪....‬؟عذرا لالطالة‬
‫‪...‬انا لم اكتب كل هذا لتعطيني الحل‪...‬بل كتبت الني اعرف ان الكثير من المتابعين‬
‫او رواد الموقع او اصحابه يحتاجون لجمع هذه المعلومات‪(....‬سأبحث عن هذا‬
‫الصديق و أستفسر أكثر و أكثر ‪...‬و ربما أعود لكم ألصيبكم بالملل)‪...‬تحياتي‬
‫صفاء‪59 . ‬‬
‫‪2012-09-18 21:39:04‬‬
‫المقال رائع ومشوق بس االخ اللي كاتب المقال بيمزج بين المزح والجد ‪...........‬‬
‫ارجو تقبل انتقادي ولك مني كل التقدير واالحترام واعتذر ان بالغت ولكني استمتعت‬
‫جدا بالمقال وبالموقع نفسه وشاكر الك جهدك واكرر اعتذاري لك‬
‫‪58 . victoria‬‬
‫‪2012-08-29 16:02:48‬‬
 ‫اوال الموضوووووع‚ جدا جدا جميل ورائع وانا الي فتره بقرا عن هاد الشي وكل ما‬
‫اجرب بينتابني خوف من عدم الرجوع او رؤية اشياء مرعبة بما اني من الناس اللي‬
‫*_^ بتاف شوي او اكتر من شوي‬
‫المهم في عندي قروب بالفيس بوك عن هاد الشي وو جدا جميل فيه تجارب االعضاء‬
‫وغيرها‬
‫‪ :‬ثانيا بدي اسالك دكتور‬
‫هل من الممكن عدم القدرة لى الرجوع الى الجسد مره اخرى ام ماذا‬
‫وايضا عندما تنجح التجربة فهل يمكنني الذهاب الى اي مكان شئت ؟؟‬

‫وشكرا‬
‫قلب جميل‪57 . ‬‬
‫‪2012-07-19 20:47:45‬‬
‫موضوع مخيف حدث لي مره واحده وكدت اموت من الخوف‬
‫نونة محبه القران‪56 . ‬‬
‫‪2012-07-13 19:12:21‬‬
‫مقال رائع جدا كعادتك دائما‬
‫وروحك المبتهجه زادته تالقا‬
‫ننتظر جديد مقاالتك‬
‫اياد العطار‪55 . ‬‬
‫‪2012-06-17 11:09:05‬‬
‫أختي العزيزة السفيرة ‪ ..‬انا لست مفسرا لألحالم وال أفهم شيئا في تفسير االحالم ‪..‬‬
‫لكن األخ الفاضل الدكتور مؤمن يفسر االحالم ‪ ..‬ولسؤال الدكتور مؤمن عن تفسير‬
‫‪ :‬الحلم يرجى الذهاب الى الموضوع "سلسلة أحالم" على الرابط التالي‬

‫‪http://www.kabbos.com/index.php?darck=233‬‬

‫‪ ..‬مع تحياتي وتقديري للجميع‬

‫السفيرة‪54 . ‬‬
‫‪2012-06-17 10:58:38‬‬
‫اوال شكرا لكم على هذا الموقع االكثر من رائع واريد ان اسالكم ماهو سبب كثرة‬
‫الحلم بميت معين احس ان هناك شيئا يريد افهامهه لي ارجو منكم ان تضعو قسما‬
‫خاصا لتفسير االحالم واتمنى لكم المزيد من التقدم والنجاح‬
‫أهالً‪53 . ‬‬
‫‪2012-06-04 17:02:16‬‬
‫د‪.‬مؤمن‬
‫السالم عليكم ورحمة هللا وبركاته‬
‫اريد أن اسألك سؤاالً‬
‫هل حقيقة أن هناك إحتمال أنه إذا جرب شخص اإلسقاط النجمي‬
‫هل هناك أحتمال بإن يتوفى‬

‫‪-------------------------‬‬

‫اختي العزيزة تم ارسال ايميلك الى الدكتور مؤمن ‪ ..‬وربما يجيب على اسئلتك ‪ ..‬وتم‬
‫‪ ..‬حجب االيميل نزوال عند طلبك‬

‫مع تحياتنا ‪ ..‬ادراة الموقع‬

‫سؤال‪52 . ‬‬
‫‪2012-06-01 20:48:30‬‬
‫‪ ،،،‬أنت يادكتور تقول كل الناس مروا بهذه التجربه فهل انت مريت بها‬
‫امال مبعثره‪51 . ‬‬
‫‪2012-04-06 15:45:00‬‬
‫شك ًرا اخي مؤمن وسلمت اناملك وبارك هللا فيك‬

‫انا ال اكذب ماقرأت النه حصل لي مثلها ولو انها تختلف نوعآ ما ؛؛؛ كنت متعبه‬
‫واستلقيت‬

‫ألخذ قسط من الراحة وفجأة وبدون مقدمات كنت أحاول ان أتحرك او اجلس فلم‬
‫استطع‬

‫ولكني وجدت نفسي في صالة كبيره جدًا ومرتبه وكنت اقف بطابور يسبقني ‪3‬‬
‫أشخاص‬

‫من بينهم سيده تحمل طفل على ذراعها ‪ ،،‬وكان نور الصالة جدًا مريح وكان عن‬
‫يميني‬
‫غرفة تفتيش وعن شمالي اثنان من الشرطة وكان أمامي شبك كأنه شبك مطار وخلفه‬

‫مجموعة من الناس تستقبل القادمين ‪ ::‬وكان الهدوء يخيم على الجميع فجاءاحد‬
‫العساكر‬

‫وقال للمرأة ادخلي غرفة التفتيش دورك فدخلت هي وطفلها ‪ ::‬فتقدمت ودخلت بعدها‬

‫فجاء العسكري وقال من انتي قلت فألنه اسمي كامآل قال ‪ ::‬ارجعي اسمك غير‬
‫موجود‬

‫لقد جيئتي هنا بالغلط وكان معصب لدرجة من الخوف صحيت وانااقول مسكينه‬
‫المراءة‬

‫التي كانت قبلي بالطابور تحمل طفلها بحب وشفقه ودخلت لغرفة التفتيش بارتباك‬

‫وكنت مرتاحة جدًا لضوء الصالة القوي البارد على عيني ‪ :::‬مضى فترة طويله على‬
‫هذا الموقف‬

‫لكن مازال في مخيلتي ؛؛؛ تقبلوا فائق تقديري واحترامي‬

‫نورا‪50 . ‬‬
‫‪2012-03-31 10:16:26‬‬
‫لقد جربت هذه التجربة و كانت رائعة في اول تجربة ذهبت الى برج ايفل ولو لى ان‬
‫امي‬
‫افاقتني لكنت دخلت الى داخله و التجربة كانت حقا رائعة‬
‫تحية‪49 . ‬‬
‫‪2012-02-16 19:33:21‬‬
‫انا صاحبة التجربة االخري داليا ارجوا تغير البلد فانا سعودية ولست مصرية‬
‫› ‪‹ Prev12Next‬‬
‫‪ ..‬شارك برأيك في الموضوع‬

‫الرجاء األلتزام بأدب الحوار واالبتعاد عن المشاحنات و ‪‬‬

‫عدم التطرق الى االمور التي تثير الكراهية والبغضاء ‪‬‬
‫التسجيل في منتدى كابوس يتيح لك خاصية التعليق المباشر ‪‬‬