Professional Documents
Culture Documents
s
am
املوضوع األول
x
/e
وطين غضبةُ الغريب على الُزن علّقوين على جداول خنلـ ـ ـه
m
وطفل يريد عيدا وقُـ ـبله co واشنُقوين ...فلن أ ُخون النخله!
علّقوين على جدائل خنلـ ـ ـ ـ ـه ليس ضوءا على سوال ـف فُـ ـلـ ـه
تذليل الصعوابت:
النّوق :ج انقة /املولّه :العاشق /ال ُف ّل :نوع من األزهار دائم اخلضرة
3as.ency-education.com
البناء الفكري10( :ن)
s
(02ن).
am
-3كرر الشاعر استعمال رمز طبيعي ،ماهو؟ وما داللته؟ (01.5ن)
-4عكست هذه القصيدة مظاهر التجديد يف الشعر العريب املعاصر ،اذكر ( )3منها مع
x
/e
التمثيل (01.5ن)
m
-5خلص املقطع الثاين من القصيدة03( .ن)
co
البناء اللغوي10( :ن)
-1يف النص جمالني دالليني :التحدي ،واحلزن ،مثّل بثالثة ألفاظ لكل واحد
n.
منهما01.5(.ن)
tio
-2ما هو النمط الغالب على النص؟ اذكر ثالثة من مؤشراته مع أمثلتها03( .ن)
ca
-3ما القرائن اللغوية اليت حتقق هبا اتساق النص وانسجامه ،مثل بذكر ( )3منها؟
(01.5ن)
u
ed
-5حدد نوع الصورة البيانية ،وأثرها البالغي يف العبارتني (وطين غضبة الغريب)( ،فوق
y-
3as.ency-education.com
املوضوع الثاين
/1اجلزائر وطن بربري قبل اإلسالم ،يضم مجاهر القبائل الرببرية وأصوهلا األوىل ،ووطن عريب إسالمي منذ دخلها اإلسالم،
يصحب ترمجانه األصيل؛ وهو اللّسان العريب.
s
واللّغة العربية يف ال ُقطر اجلزائري ليست غريبة وال دخيلة ،بل هي يف دارها ،وبني ُحـماتـها وأنصارها ،وهي ممت ّدة اجلذور مع
am
ألنا دخلت هذا الوطن مع اإلسالم على املاضيُ ،مشت ّدة األواخي مع احلاضر ،طويلة األفنان يف املستقبل ،ممتدة مع املاضي ّ
الشمال اإلفريقي إقامة األبد ،أقامت معه العربية ،ال ترمي وال
فلما أقام اإلسالم هبذا ّ
ألسنة الفاحتني ،ترحل برحيلهم ،وتقيم إبقامتهمّ .
الشفاه واألفواه ،وسلّطت سحرها على النّفوس وتنساب بني ّ
ُ تربح ،ومن ذلك احلني بدأت تتغلغل يف النّفوس ،وتنساغُ يف األلسنة،
x
اطية ال شبح فيها لالستعمار ،وكذب اقتناع ال يد فيه للقهر ،ودميقر ٍ
كل ذلك ابختيا ٍر ال أثر فيه للجرب ،و ٍ
الرببرية فأحالتها عربيةّ ،
/e
وإنصاف للرببر من
ٌ اهلم النّاصب ،ورمحةٌ من العذاب الواصب،
اإلسالمي استعمارا ،وإّّنا هو راحةٌ من ّ
َّ سمي الفتح
وفجر من يُ ّ
m
الروماين البغيض.
الـجور ّ
أبنم قبلوا العربية عفواَّ ،
ألنما شيئان ُمتالزمان حقيقة وواقعا، القول َّ
/2ومن قال (إ ّن الرببر دخلوا اإلسالم طوعا) ،فقد لزمهُ ُ
co
الفصل بينهما ،وحماولة الفصل بينهما كمحاولة الفصل بني الفرقدين ،ومن شهد أ ّن الرببرية ما زالت قائمة ال ّذات يف بعض
ُ ال ُميكن
اجلهات ،فقد شهد للعربية بُسن اجلوار ،وشهد لإلسالم ابلعدل واإلحسان ،إذ لو كان اإلسالم دين جرب ٍية وتسلّط لـمحا الرببرية
n.
يف بعض ٍ
قرن ،فإن تسامح ففي قرن ...
tio
إن العريب الفاتح هلذا الوطن جاء ابإلسالم ومعه العدل ،و(جاء ابلعربية ومعها العلم) ،فالعدل هو الذي أخضع الرببر َّ /3
طوع الرببرية للعربية ،ولكنّه
وتسليم االحرتام ،ال تسليم االجرتام ،والعلم هو الذي ّ
ُ للعرب ،ولكنّه خضوعُ األخوة ،ال خضوع القوة،
ca
ـحول ،وأصبحت العربية عقيلة ُح ّـرة ،ليس لـها بـهذا الوطن ضـ ّـرةٌ.
تُ
ed
*من مقالة للبشري اإلبراهيمي ،نُشرت يف العدد 41من جريدة البصائر( 28جوان 1948م) :ردا على اجمللس اجلزائري الفرنسي؛ الذي اقرتح
مرتمجا للقبائلية جبانب مرتجم العربية -من آاثر البشري اإلبراهيمي :ج( – 208-207-206/3بتصرف يسري)
y-
األفنان :األغصان /ترمي :تتزحزح /اجلُور :الظلم /شبح :الظّل /الفرقدين :جنمان متالزمان يف السماء /البـهرجّ :
السيء
en
3as.ency-education.com
عم حتدث الكاتب يف مستهل مقالته؟ وهل جتد االفتتاحية مناسبة للموضوع؟ ،علّل؟ (01.5ن).
ّ -1
بكل أطيافه؟ ،وماذا قصد بقوله:
-2ما هو الظرف التارخيي الذي جعل اللسان العريب؛ لغة الشعب اجلزائري ّ
(بني ُحاتا وأنصارها)؟02( .ن)
s
-3لـم لـجأ الكاتب إىل اإلقناع ابستعمال العاطفة الدينية؟ (0.5ن) ،وهل توافقه؟(0.5ن) ،استنتج قيمتني
am
من قيم النص01(.ن)
-4استشهد الكاتب حبجج واقعية واترخيية يف الفقرة الثانية ،خلص حجج الكاتب أبسلوبك02(.ن)
x
-5ميثّل اإلبراهيمي مدرسة من مدارس األدب العريب يف عصر النهضة ،اذكرها (01ن) ،مربزا ثالثة خصائص
/e
متيز كتاابته01.5( .ن)
m
البناء اللغوي (10ن)
co
n.
-1يتالءم النّص مع ّنط معني ،اُذكره مربزا ثالثة من مؤشراته ،مع التمثيل.
سم اجملال الداليل الذي يضم األلفاظ اآلتية( :الرببر ،العرب ،الرومان).
ّ -2
tio
بُسن اجلوار).
ed
y-
3as.ency-education.com
اإلجابة النموذجية:
املوضوع األول
البناء الفكري:
s
-1وجه الشاعر خطابه ىل العدو الصهيوين (01ن)؛ يعرب فيه عن ثباته على موقفه ومقاومته ،وعدم
am
استسالمه أو خيانته لقضية وطنه فلسطني (01ن).
-2يف املقطع األول ينفي الشاعر أن تكون الوطنية والوطن اترخيا أجوفا أو ذكرايت عابرة أو كلمات
x
راننة أو جغرافيا ومناظر (01ن) ،بل الوطنية والوطن هو اجلهاد واملقاومة وإرادة العيش ،والتمسك
/e
ابألرض ،ودفع الظلم وطلب احلرية (01ن).
m
-3كرر الشاعر استعمال الرمز الطبيعي (النخلة) (0.5ن) ،للداللة عن االنتماء إىل اهلوية العربية
co واإلسالمية (01ن).
(0.5ن).
البناء اللغوي:
ed
-1األلفاظ الدالة على التحدي( :علقوين – اشنقوين -لن أخون -غضبة الغريب – هذه األرض يل).
y-
(0.75ن)
c
-األلفاظ الدالة على احلزن( :احلزن -طفل يريد قبلة -عجوز يبكي)0.75( .ن)
en
3as.ency-education.com
-الصور البيانية ،مثل :التشبيهات (وطين ليس ( ،)...وطين غضبة الغريب)( ،كنحلة).
s
-حروف اجلر ،مثل :على الدالة على االستعالء يف قوله( :على النخلة ،على سوالف ،على احلزن).
am
-النفي :استعمال (لن ،وليس).
-4اإلعراب02( :ن)
x
اجلمل املفردات
/e
(يل) شبه مجلة خرب مرفوع0.5(.ن) -األرض :بدل مرفوع0.5( .ن)
(نشيدا) معطوفة على استئنافية ال حمل هلا0.5(.ن) -راضيا :حال منصوب0.5(.ن)
m
-5البالغة02( :ن)
أثرها
co نوعها الصورة
توضيح املعىن وأتكيده01( .ن) تشبيه بليغ -وطين غضبة الغريب
n.
توضيح املعىن وأتكيده01(.ن) تشبيه اتم -كنحلة
tio
املوضوع الثاين:
-1حتدث الكاتب يف افتتاحيته عن صبغة اجلزائر الرببرية أصال ،العربية حاال ،وهي مقدمة مناسبة ملوضوع املقال؛ ألنه يريد احلديث عن
عالقة الرببر ابللغة العربية.
u
-2الظروف التارخيية اليت جعلت اللسان العريب لغة الشعب هو الفتح اإلسالمي ،وقصد ابحلماة( :العرب الفاحتني) ،واألنصار( :الرببر
ed
املسلمني).
-3استعمل الكاتب العاطفة الدينية؛ أل ّن الدين هو اجلامع لكل األقوام ابختالف أجناسهم ،وهو الذي يوحدهم (0.5ن) ،وأان أوافقه
y-
على ذلك(0.5ن) ،ويف النص كثريا من القيم (01ن) ،منها :الدينية (0.5ن) ،االجتماعية (0.5ن) ،التارخيية ،الفنية.
c
-4حجج الكاتب:
en
-أنم دخلوا يف اإلسالم راضني ،وابلتايل قبلوا العربية ألنا لسان اإلسالم01( .ن)
-أن العربية ال تلغي غريها من اللهجات ،بدليل بقاء القبائلية01( .ن)
-5يعد البشري اإلبراهيمي رائد مدرسة الصنعة اللفظية (0.5ن) ،ومن خصائصها01.5( :ن)
-األلفاظ الفصيحة والعبارات اجلزلة.
3as.ency-education.com
-الصور البيانية واحملسنات البديعية.
-استعمال الغريب من األلفاظ.
البناء اللغوي10( :ن)
-1النمط :احلجاج (01ن) ،مؤشراته01.5( :ن)
s
-الجج والرباهني ،مثل قوله :وحماولة الفصل بينهما كمحاولة الفصل بني الفرقدين...
am
-التفسري والشرح ،مثل :خضوع األخوة ال خضوع القوة ،و....
-الروابط املنطقية الدالة على التعليل ،مثل :ألنا دخلت هذا الوطن ،ألنما شيئان....
-2اجملال الداليل هو األجناس البشرية أو الشعوب01( .ن)
x
-3اإلعراب02( :ن)
/e
حملها اجلملة إعراهبا الكلمة
m
-مقول القول يف حمل نصب مفعول به. ( -إن الرببر).. -طوعا - :حال منصوب.
-معطوفة على استئنافية ال حمل هلا. ( -جاء ابلعربية)
co -أداة تعليل ال حمل هلا من اإلعراب. -إذ:
-4من روابط االتساق01( :ن)
-حروف اجلر مثل :يف الظرفية (يف وطنها).
n.
-حروف الشرط مثل :من (من قال إن الرببر).
tio
اليت حذف لفظها ،ورمز إليها بالزم (األفنان= األغصان) للداللة على تشعبها ،واتصاهلا ابملستقبل.
( -شهد للعربية بُسن اجلوار) ،النوع :استعارة مكنية (0.5ن) ،الشرح01( :ن) شبه الكاتب اللغة العربية ابإلنسان العاقل (مشبه
u
به) ،فحذف لفظه ،ورمز إليها بالزم (حسن اجلوار) للداللة على سعتها ،وقابليتها للمعاشرة.
ed
3as.ency-education.com