Professional Documents
Culture Documents
بطاقات سور القرآن-للموقع
بطاقات سور القرآن-للموقع
ح
فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر
راضي ،ياسر بن إسماعيل
البطاقات 114 :بطاقة تعريف بسور القرآن الكريم /ياسر إسماعيل راضي -ط- 1
المدينة المنورة1441 ،هــ
ردمك978-603-03-5046-9 :
الطب ِع َمف َ
ُوظة ُحقُوقُ َّ
الطبعـة الأولــى
1441هـ 2020 -م
للتوا�صـــل مــع الــم�ؤلـف علـى البـريد ال�شـبكي:
albitaqat@gmail.com
وات�ساب:
+966 54 880 4815
ِ
المدين ُة ُ
الم َّنو َرة َ
ــــكــر ُة ال ِكـ َت ِ
ــاب ِف َ
يم َو ِح ْفظِ ِه
آن ال َك ِر ِ احب ل ِ ِقراء ِة ال ُقر ِ
لي ُم َص ٌ َ َ ْ
ِ
َب ْرنَا َم ٌج َع َم ٌ
ور ٍة إلى ُأ ْخ َرى َحتى َي َ
حفظ ِ ِ
الحاف ُظ م ْن ُس َار ُئ أو َ َف َل َينت َِق ُل ال َق ِ
الخاص ِة بِ َها
َّ
ِ
َّعريف بِ َطاق َة الت
ُ
ـــــــــــــــةالــــــر�ؤيـ َ
ُّ
الح ْف ِ
يم و ِ ِ ظ الص ِ ِ الح ْف ِ
نشاء ِجي ٍل متَمي ٍز يجمع بين ِ
ظ التَّدَ ُّب ِر ِّي ور ِّي ل ْل ُق ْرآن ال َك ِر ِ َ ُّ ُ َ ِّ َ ْ َ ُ َ َ إِ َ ُ
الر َ�ســـــــــــــــــا َل ُ
ــة ِّ
الح ْف ِ
ظ والتَّذكُّر ال َفهم والتَّدبر َقب َل ِ
ُّ ُ ْ ْ ُ
ِ
وصحبه األمين ،وعلى ِ
آله ِ والسال ُم َع َلى رسول ِ ِه ِ
والصال ُة َّ
َّ رب العالمي َن، الحمدُ هلل ِّ
هنج ِه إلى يو ِم الدِّ ِ
ين ،وبعدُ : وم ْن سار َع َلى ِ
َ َ
الكريم َ
القرآن حابة الكرا ِم يف تل ِّقي كان المنهج العلمي والتَّعليمي ِعندَ الص ِ فقدْ َ
َ َّ ُّ ُّ ُ
ِ
لآليات وري ِ ِ ِ ِ ِ ِ
الص ِّ مع بي َن الحفظ ُّ الج ُ مع بي َن الحفظ وال َعملِ ،أيَ : الج ُ
رسول اهلل ﷺ ُه َو َ ع ْن
ِ
الحفظ. مل على مون ال َع َاآلياتْ ،بل كانوا يقدِّ َ ِ َّطبيقي لمعاين ري الت ِ
ِّ والحفظ التَّد ُّب ِّ
من َدهرٍ ،وأحدُ نا ُيؤتَى ِ عمر ُ ِ
اإليمان
َ يقول« :لقدْ ع ْشناُ ب ْره ًة ْ فهذا عبدُ اهلل ب ُن َ
ِ
وزاج َرها ،وما َنـز ُل السور ُة على محم ٍد ﷺ ،فيتع َّلم حال َلها وحرامهاِ ،
وآم َرها آن ،وت ِ قبل ال ُق ْر ِ
َ
َ َ ُ َ ُ َّ ُّ َ
رأيت اليو َم ِر ً
جال ُيؤتى ُ آنُ ،ث َّم لقدْ أنتم اليو َم ال ُق ْر َ
مون ُ ف عندَ ُه ِمنها ،كما تتع َّل َ أن يو َق َ َين َبغي ْ
بين فاتِ َحتِ ِه إلى خاتِ َمتِ ِه ،وال َيدْ ري ما ِآم ُره ،وال ِ
زاج ُره، قر ُأ ما َ ِ
اإليمان ،ف َي َ آن َ
قبل هم ال ُق ْر َأحدُ ُ
()1
»(أي:ردئ التَّمر)
ُ وينتَثِ ُره َن ْث َر الدَّ َق ِل
ف عندَ ه من ُهَ ،
أن يو َق َ ِ وال ما َين َبغي ْ
(( (1شرح مشكل اآلثار ،للطحاوي ،وصحح األثر المحقق :شعيب األرناؤوط.)85/4( ،
(( (2حلية األولياء وطبقات األصفياء ،لألصبهاين.)383/2( ،
أ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ودارسه؛ وقارئه ِ
الكريم القرآن حافظ إعداد أولي يف
ٍّ بمثابة برنامجٍ ات»(َ )1
وهو اق ِْ«ال ِب َط َ
برامج اعتادت ري ،ال سيما وقدْ ِ ِ ِ
ُ ْ وري والحفظ التَّد ُّب ِّ الص ِّ يجمع فيه بي َن الحفظ ُّ ُ إعدا ًدا ثقاف ًيا
منذ نشأتِها وحتى لم يك ْن يف ُجلها – ُ إن ْ
ِ
اإلسالمية ْ معظم الدّ ِ
ول ِ ِ
الكريم – يف ِ
القرآن ِ
تحفيظ
الكريم َ
القرآن ُ
يحفظ الطالب المجرد!؟ فرتى ِ وري ِ ِ ِ
َ َ الص ِّ تدريس الحفظ ُّ الحاضر على وقتنا
ور ِة التي يحف ُظها! ً
فضل ع ْن الس َ تقدير -معنَى ِ
اسم ُّ ٍ يعرف -على أق ِل ُ بعض ُه أو ُك َّل ُه َ
وهو ال َ
وسبب نزولِها!
ِ ومقصدها العامِ ،وما َص ّح م ْن فضلها ِ سبب تسميها ِ ِ
معرفة
بدأت
ُ (( (1فكرة البطاقات قديمة؛ وهي جزء من المشروع الشخصي( :الحفظ التَّد ُّبري للقرآن الكريم)،
المفصل ،وقد استغرق تأليفها وتحريرها ومراجعتها أكثر من ثالث سنوات.
َّ كتابتها من ِحزب
ب
تصحيحها،ِ ٍ
معلومة ما أو ِ
استدراك توجيها يف لكل َم ْن أهداين نصيح ًة أو شاكر ِّ وإين
ً ٌ
وصدق اإلما ُم َ وخلل؛ مهما أوسع الكاتب فِكره ِ
فيه؛ وتد َّب َر و َن َظ َر. ٌ نقص ِ عمل َب ٍ فهذا ُ
ُ َُ َ شر يعرتيه ٌ
ِ يقولَ « :قر ْأ ُت كِتَاب الرسا َل ِة ع َلى َّ ِ ِ -تلميذ اإلما ِم الشافعي -إ ْذ ُ ا ْل ُم َزنِ ّي
ين َم َّرةً،الشافع ِّي َث َمان َ َ َ ِّ َ َ ِّ
ُ
ِ «هيهَ ،أبى اهَّلل َأ ْن يك َ ِ الشافِ ِعيِ : ٍَ ََ َ َان َي ِق ُ َ َف َما ِم ْن َم َّر ٍة َّإل َوك َ
يحاُون كتَا ًبا َصح ً ُ َ َ ف َعلى َخطأ .فقال َّ ُّ
()1
َغ ْي َر كِتَابِ ِه».
وتوفيق َك وكرمِ َكْ ،
ِ ِ الم ِق ِّلْ ، َ
وإن أصبت فم ْن فضل َك ّ
علي ُ فإن فرحماك ر ِّبي؛ هذا جهدُ ُ
اهلل على ِ ِ سهوت ِ
وأتوب إليه ،وصلى ُ ُ العظيم
َ اهلل
وأستغفر َ
ُ والشيطان، فم ْن نفسي ُ أخطأت ْأو
ُ
الغافلون )2( ،والحمدُ هللِ الذي
َ ذكر ِهالذاكرونَ ،و َغ َف َل ع ْن ِ
َ ذكر ُه ٍ
نب ِّينَا -محمد ﷺ -كُلما َ
الصالحات. تتم ِِ
ُ بنعمته ُ
ينفع بِ ِه عمو َم
وأن َ ِ
الكريمْ ، لوجه ِه
ِ خالصا
ً َ
العمل أن يتق َّب َل هذا
اهلل تعالى ْ ُ
وأسأل َ هذا؛
المع ِّل ُم ِ وأن يجع َله من الص ِ األرض ومغاربِهاْ ، ِ ِ
ينتفع هبا ُ
ُ الجارية التي دقة َّ ُ مشارق المسلمي َن يف
ياته وبعدَ مماتِ ِه. والمتع ِّلم يف ح ِ
ُ ُ َ
وكتب
(( (1الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار).)27 /1( ،
(( (2ذكـر هـذه الصيغـة للصلاة علـى النبـي ﷺ اإلمـام الشـافعي-رحمه اهلل -يف مقدمـة كتابـه :الرسـالة،
(.)16/1
ج
مثال للبِطَ اقَ ات
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)...ﮌ.....
د
ِ
الكتابة حمتويات (البِطَ اقَ ات) ،ومنهجي يف
ُ
ِ
بالسورة ،وجعلت َُها مرتب ًة و ُم َر َّق َمةً، ٍ
تعريف ِ
بطاقة موحدَ ًة يف ِّ
كل وضعت ثماني َة ()8
عناصر َّ
َ ُ •
ليسه َل حف ُظ َها. ٍ ٍ ٍ وج َم ٍل ٍ ٍ
ميسر ُ وأسلوب مختصرة، وكتبتُها بعبارات واضحةُ ،
سه َل حف ُظها. ِ ِ
نصوص البطاقات بالشك ِل لتَص َّح قراء ُتها و َي ُ
َ •ض َب ْط ُت
ح ْي ٌح أو َح ِد ْي ٌث
بعبارة( :ح ِدي ٌث ص ِ
َ ْ َ
ِ واكتفيت
ُ ٍ
باختصار، واآلثار
َ َ
األحاديث النَّبو َّي َة جتخر ُ • َّ
وجعلت
ُ بذكرهما ْ
فقط، فأكتفيت ِ
ُ ِ
ومسلم البخاري ِ
الحديث يف فالن) ،عدا َح َس ٌن َر َوا ُه ُ
ِّ
ِ
المتن لت َ
ُحفظ. لتكون مِ َن
َ ِ
الحديث مباشر ًة المتن بعدَ ِذ ِ
كر ِ ِ
التخريجات يف
ِ
بكثرة الطالب لحاج ِة التوضيحِ ؛ كي ال ُي َش َّو َش ندر ِ ِ لم أو ِّث ِق
ُ َ الهوامش إال ما َ المعلومات يف • ْ
ِ
المرحلة. التوثيقات يف ِ
هذه ِ
ِ
المصادر والمراجعِ ،ورتبتُها موضوع ًّيا ِ
فهرس رجعت إليها يف
ُ ِ
المصادر التي اكتفيت ِ
بذكر ُ •
ٍ
بطاقة. ِ
المذكورة يف ِّ
كل ِ
الثمانية ِ
العناصر ِ
بحسب
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
ِ
اآليات ِ
واستحضار ِ
الواحدة، ِ
للسورة ِ
الحفظ ِ
ضبط /الطالب علىالقارئ
َ ُ -يعي ُن
َ
بأرقامِها.
وقصرا. ِ
والتفريق بينها ً
طول الس ِ
ور، ِ ِ
ً الطالب على معرفة مجموعات َّ
َ القارئ/
َ ُ -يساعدُ
ه
ِ
الوارد ِ
السورة المباشر مِ َن ِ
اسم نت المرا َد ٍ
شديد ،و ب َّي ُ ٍ
باختصار اللغوي ذكرت المعنى
ُ
َ َّ
سياق ِ
اآلية. يف ِ
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
ِ
وتفسيرها. ِ
السورة ُ
حفظ ِ
/الطالب محصل ًة علمي ًة جديد ًة يقو ُم عليها ِ
للقارئ ضيف
ُ ُ -ي
/الطالب على تد ُّب ِر ما َيقر ُأ و َي ُ
حفظ. َ القارئ
َ ُ -يعي ُن
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
ِ
الكريم. ِ
القرآن سور ِ
أسماء ِ ِ
خالل تنو ِع الكريم مِ ْن
ِ ِ
القرآن إعجاز
َ /الطالب القارئ
ُ َ -يتد َّب ُر
ُ
ِ
باسمها. ِ
السورة ِ
موضوعات خالل ِ
ربط ِ تقوية حفظِ ِه م ْن
ِ الطالب على القارئ/
َ ُ -يعي ُن
َ
و
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
ِ
األسماء ٌ
دليل على ِ
الكريم وشرفها ،فتعد ُد ِ
القرآن عظيم ِ
سور /الطالب القارئ
ُ ُ -ي ُ
درك
َ ُ
المسمى. ِ
شرف
َّ
ِ
أسماء ِ
تعدد حول ِ
شبهات المغرضي َنَ ، ِ
العلم للر ِّد على /الطالب هبذا القارئ
ُ -يتزو ُد
ُ
ِ
الكريم. ِ
القرآن سورِ
ِ
محاور السورة وهو موضوع الس ِ
ورة العا ِم ومحورها األساس الذي َتندرج تحت ُه بقي ُة ُ ُّ
السورة الدَّ ِ
الة عليها وبشك ٍل ِ ِ
باسم ِ
المتعلقة ِ
المقاصد أقرب ومقاصدها الفرع َّية ،وقد ذكرت ِ
َ
مختصر ل ِ ُيح َفظ.
ٍ
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
سيقرؤ ُه ويحف ُظ ُه
ُ يندرج تح َت ُه ك ُُّل ما ٍ
سورة موضو ًعا عا ًما /الطالب َأ َّن ِّ
لكل القارئ
ُ ُ -ي ُ
درك
ُ ُ
داخل الس ِ ٍ ٍ ِ
ورة. م ْن موضوعات فرعية َ ُّ
ور ِة وموضوعها العا ِم الس َ اسم ُّ
عالقة أو ٍ
رابط بي َن ِ ٍ ِ
إيجاد /الطالب على
ُ القارئ
ُ تدرب
ُ َ -ي
سوف َي ُم ُّر عليها ،ويقرؤهاْ ،أو يحف ُظها.َ وبقية موضوعاتِها ،التيِ
ِ
أمران: وذكرت ِ
فيه ُ
ِ
كانت السور ُة َم ِّك َّي ًة أو مدني ًة اتفا ًقا أو إجما ًعا ،أو غل َبت على ِ
السورة أو مدنيتُها .فإذا .أمكي ُة
اختصارا ِ
بعبارة( :سور ٌة َم ِّك َّي ٌة أو سور ٌة مدن َّيةٌ) اكتفيت الم ِّك َّي ُة أو المدن َّيةُ، ور ِة
ً ُ اآليات َ
ُ الس َُّ
َ
ليسهل حف ُظها.
ز
القارئ/
ُ َ
وذلك ليطمئ َّن إليها ِ
النزول، ِ
أسباب ِ
روايات ِ
الطاقة -يف ِ
-بحسب ٍ
اجتهادية
وهو يحف ُظ َها ،وصيغتُها كاآليت:
الطالب َ
ُ
ب ن ُُز ٍ احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ ول السور ِة جم َل ًة و ِ • َلم ين َقل سب ِ
ول. عض آياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ب لنـ ُُز ِ ُّ َ ُ َ َ ٌ ْ ُ
(لم أذكره لطولِه)ِ
ُْ
روايات
ٌ عض آياتِها( .أي :لها ول السور ِة َأو فِي ن ُُز ِ
ول َب ِ ُّ َ • َل ْم َت ِص َّح ِر َوا َي ٌة فِي َس َب ِ
ب ن ُُز ِ
تثبت) لم ْ ضعيف ٌة ْ
ِ
يذكر العلما ُء فيها رواي ًة لم ول وال لِب ِ ِ
ب ن ُُز ٍ • َلم يذكَر لِلس ِ
عض آياتها( .أيْ : َ ورة َس َب ُ
ُّ َ ْ ُ
صحيح ًة أو ضعيفةً).
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
السورة و َف ِ
همها. ِ ِ
تفسير /الطالب علىالقارئ
ُ ُ -يعي ُن
ُ
ٍ
نزول. سبب
وردت فيها ُ
ْ بعض آياتِها التي
ِ ِ
السورة ْأو َ
حفظ ِ
/الطالب ِ
القارئ قوي عندَ ُ -ي ِّ
للسورةِ ،
وفيه ا َّت َب ُ
عت اآليتَ: ِ الخاص َ
الفضل وأقصد ِبه
َ
ِ
باسمها ،أو ما ِ
المذكور الخاص أي: ِ
السورة ِ
فضل أثر يف ٍ
حديث ْأو ٍ صح م ْن
ِّ أذكر إال ما َّ
1 -ال ُ
كسورة الن ِ
ِّساءْ ،أو ِ تكون السور ُة واحد ًة مِ َن السب ِع الطِ ِ
وال َ ِ
الخاص؛ ْ
كأن َ
دخل يف عمو ِم
َّ
غافر...وهكذا. ِ
كسورة ِ ِ
الحواميم مِ َن
ور ِة)
الس َ اص فِي َف ِ
ضل ُّ ( َلم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
ِ
أحاديث الفضائ ِل واآلثار، ِ
الطاقة -يف ِ
-بحسب ٍ
اجتهادية ٍ
ودراسة ٍ
استقراء وهي نتيج ُة
/الطالب وهو يحف ُظها.
ُ القارئ
ُ َ
وذلك ليطمئ َّن إليها
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
وصح مِ ْن فضائ ِل
َّ ثبت البحث المح َّق ِ
قة ،فيما َ ِ ِ
نتيجة الطالب إلى
ُ القارئ/
ُ َ -يطمئ ُّن
ِ
السور.
ِ ِ صح مِ ْن فضائ ِل ِ ِ هم ِة َ -ش ُ
شاع منها
السور ،وترك ما َ الطالب على العم ِل بما َّ القارئ/ حذ َّ
يثبت.
ولم ْ ْ
وارتباط الس ِ
ورة بالتي ِ ورة بخاتمتِها،
عالقة مفتتَحِ الس ِ
ِ الوقوف والت َّ
َّأمل على َ وأقصدُ بِ ِه
ُّ ُّ ُ
القرآن وحافِ ُظ ُه.
ِ قارئ
ُ ِ
الكريم الذي ال يستغنى عنْ ُه ِ
القرآن ِ
إعجاز وهو مِ ْن
قبلهاَ ،
أذكر منها إال مناسب ًة
لم ْ ور لها وجو ٌه عديد ٌة ُ
يطول المقا ُم بذكرها! لذا؛ ْ الس ِ
ومناسبات ُّ
ُ
يسه ُل َ
لتكون متنًا ُ ِ
عرضها ِ
أسلوب ِ
توحيد مع ِ ِ واحد ًة ْ
فقط وف ًقا لمنهجِ
اإليجاز يف الكتابة َ
حف ُظ ُه ،وجعلتُها يف ِعنوا َن ْي َن كاآليت:
ت /قال يف فاتحتِها)،
فيه قولي( :افتُتِ َح ْ
الكتابة ِ
ِ ُ
ولفظ بآخرها:1 -منَاسب ُة َأو ِل سور ِة (ِ )...
ُ َ َ َّ ُ َ
قال يف خاتمتِها).
و(ختِ َمتْ َ / ُ
الكتابة ِ
فيه قولي( :جا َء يف آخرِ ِ ُ
ولفظ ور ِة (.)... ِ
2 -مناسب ُة سورة ( )...لما قبلها من ُس َ
/قال يف أولِها). قال يف آخرِها) ،و(جاء يف أو ِل الس ِ
ورة َ ُّ َ ّ ما قبلهاَ /
ط
ِ
مفتتحها آيات مِ ْن
خمس ٍِ اآليات المذكور ُة بعدَ َّأو ِل
ُ (أول/يف أولِها )...أي:
وبمصطلحِ َّ :
غال ًبا.
آيات ُختِ َم ْت هبا
ٍ ِ
خمس قبل ِ
آخر اآليات المذكور ُة َ
ُ ومصطلحِ ( :آخر/يف آخرِهاّ )...
أي:
السور ُة غال ًبا.
العن�صر:
ِ ثمر ُة هذا
السور ،وربطِها ِ
ببعضها موضوع ًّيا. ِ ِ
ترتيب ِ
حفظ /الطالب مِ ْن
ِ ِ
القارئ َ -تمكي ُن
ِ
وأسرار إعجاز ِه
ِ ِ
والوقوف على ِ
كتاب اهلل ِتعالى، الطالب على تد ُّب ِر
ِ ِ
القارئ/ دريب
ُ َ -ت
بالغتِ ِه.
ُ
مو�ضوعات ال�سور ِة •
سورة وتقسيماتِها، ٍ كل ِ
موضوعات ِّ ِ
كتابة شرعت يف
ُ ِ
التأليف قدْ ِ
بداية كنت يف
ُ
أتوقف
ُ واإليجاز الذي انتهج ُت ُه ،جعلني ِ ِ
االختصار منهج
َ أنذلك؛ إال َّ وأمضيت شو ًطا يف َ ُ
ٍ ِ ِ ِ ِ
معلومات يف يحتاج ُه م ْن
ُ لطالب القرآن وترغي ًبا َل ُه يف حفظ ِّ
أهم ما تيسيرا
ً المواصلة؛ عن
يشق على ِ
والبيان مما ُّ ِ
اإلطالة فيه شي ٌء مِ َن السورة ِ
ِ ِ
موضوعات ُ
فالحديث ع ْن ِ
المرحلة، ِ
هذه
أضف إلى ْ ومراحلهم الدراسي ُة ولغا ُتهم، ُ أعمارهم
ُ تتفاوت
ُ والطالب
ُ الطالب حف ُظ ُه ،السيما ِ
أن الرتجم َة قومه لت ُع َّم بِ ِه الفائدةُ ،ومعلو ٌم َّلغة ِ المتن إلى ِِ ِ
برتجمة هذا ِ
الفضالء ِ
بعض ذلك رغب ُةَ
الميس ُر والمو ِّف ُق واهلل تكون َ ِ ُ ِ العربية إلى ٍ
ِ مِ َن
ِّ النص األصلُِ ، أطول م َن ِّ الغالب- لغة أخرى-يف
رب العالمي َن. ِ لكل ٍ ِّ
خير ،والحمدُ هلل ِّ
ي
طاقات)
ِ حفظ (ال َب ِ برنامج
ِ ُخ ُط ُ
وات
يبح�سب َت ْر ِت ْي ِب �سو ِر ا ْل ُق ْر� ِآن ا ْل َك ِر ْ ِ
ِ
()1 ِ
الناس) ِ
سورة ِ
سورة الفاتحة إلى (مِ ْن
ور ُة (البقرة)، السورة ،ويفضل أن يستمع للتسجيل الصويت لها ليضبط حفظهً ، ِ
فمثل ُس َ
ِ
البدء بحفظِها. ِ
الخاصة هبا َ
قبل ِ
التعريف ُ
يحفظ بطاق َة
ور َة على
الس َ َ
يحفظ ُّ فض ُل ْ
أن لتوجيه المع ِّل ِم وسياستِ ِه ،و ُي َّ
ِ ِ
(البقرة) وف ًقا ور ِة ِ
ُ zث َّم يبدَ ُأ بحفظ ُس َ
فإن موضو َعها ِ
القصيرة َّ ِ
السور اآليات سوىِ ٍ
موضوعية ،تعتمدُ على موضو ِع مقاطع شك ِل
َ
ِ ()2 كثيرا على ال َف ِ
هم والحفظ. واحدٌ ؛ وهذا يعينُ ُه ً
ل
ت ِز َئ ُة املُ ْ�ص َح ِف َّ
ال�ش ِر ْي ِف � ً
أولْ َ :
بمرحلتين تأريخ َيت ِ
َين: ِ ِ
الشريف ِ
المصحف مر ْت ِ
تجز َئ ُة َّ
تجز َئ ُة الص ِ
حابة . المرحل ُة األولىِ :
َّ
ور على س ِ
بعة أجزا َءُ ،ق ِّس ْ
مت كاآلتي: الس ِ ِ َ َ
َ بحسب ُّ الشريف المصحف وقد جزَّؤوا
َ
عمران ،والنِّسا ُء). وهي( :البقرةُ ،وآل ٍ َ ُ
1 -ثالث ُسورَ ،
ُ
واألنفال ،والتَّوبةُ). واألعراف، وهي( :المائدةُ ،واألنعا ُم، ٍ
ُ مس ُسورَ ،
َ 2 -خ ُ
جر ،والن ُ
َّحل). ِ ٍ
وإبراهيم ،والح ُ
ُ والرعدُ ،
ويوسفَّ ،
ُ (يونس ،وهو ُد،
ُ وهي:
بع ُسورَ ،
َ 3 -س ُ
َ
والمؤمنون، والحج، ومريم ،وط َه ،واألنبيا ُء، والكهف،
ُ وهي( :اإلسرا ُء، ، سع ُس ٍ
ور 4 -ت ِ
ُّ ُ َ ُ
ُ
والفرقان). والنور،
ُ
والرو ُم،
والعنكبوتُّ ، صص، (الشعرا ُء ،والن ُ
َّمل ،وال َق ُ وهيُّ :
ُ ورةًَ ، شر َة ُس َ
5 -إحدَ ى َع َ
وفاطر ،ويس).
ُ ُ
وسبأ، واألحزاب،
ُ والسجدةُ، ُ
ولقمانَّ ،
وفصلتُّ ،
والشورى، وغافرِّ ، مر،
والز ُ
افات ،وصُّ ،
(الص ُ
وهيَّ : َ 6 -ث َ
ُ ورةَ ،
شر َة ُس َ
الث َع َ
جرات).
ُ والح
والفتحُ ،
ُ ومحمدُ ،
َّ واألحقاف،
ُ خرف ،والدُّ ُ
خان ،والجاثيةُ، والز ُ
ُّ
وهي ِ
بلفظ( :سبحان ،سبح ،يسبح)، ور التي تبد ُأ 7 -سور المسب ِ
َ الس ُ
وهي ُّ
َ حات: ِّ ُ ُ
سور( :اإلسراء ،والحديد ،والحشر ،والصف ،والجمعة ،والتغابن،ٍ سبع
ُ
واألعلى).
قالَ « :أتى ُ
رج ٌل بن عمرو َ عبد اهللِ ِ
حديث ِ ِ جاءت يف
ْ ُ
الثالث المجموعات
ُ ِ
وهذه
ن ذوات ﮋﭑﮊ ،فقالَ :كبِ ْ
رت ِ رسول اهللِ ،فقال :اقر ْأ ثال ًثا مِ
َ رسول اهللِ ﷺ فقالَ :أ ِ
قرئْني يا َ
َ
ِ
ن ذوات ﮋ ﭤ ﮊ ،فقال مِ َثل َمقالتِه، ِسنِّي ،واشتَدَّ قلبي ،وغ ُلظ لِساين ،قال :فاقر ْأ ثال ًثا مِ
َ
ُ ()3 فقال :اقر ْأ ثال ًثا مِن المسب ِ
حات»..الحديث ُ ِّ َ
(( (1على خالف بين العلماء يف تحديده .ينظر للزيادة :تاريخ القرآن الكريم ،محمد طاهر الكردي الخطاط،
(ص.)63
(( (2معجم المصطلحات القرآنية ،ف .عبد الرحيم( ،ص.)16
وحسنه شعيب األرناؤوط يف تحقيق سنن أبي داود ( ،)546/2ورواه
َّ (( (3رواه أبو داود ،برقم،)1399( :
ابن حبان يف صحيحه ،برقم .)6188( :بدون المسبحات .واإلمام أحمد يف مسنده ،برقم،)6575( :
وحسنه أحمد شاكر يف تحقيق المسند (.)147/6
َّ
ع
114 سوَ ر ُ
القرآنِ الكَر ِ ِ
يم ِ يف بِ ُ َ
طاق َ
ة َتعر ِ ٍ بِ
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)1ﮌﮍ
َس ْب ٌع (.)7
الص َل َو ُ
ات. ِ ِ أل َّنه ُتف َتتَح بِكِتَابتِها الم ِص ِ
ف ،وبق َرا َءتها َّ
اح ُ َ َ َ ُ ُ
ور َة ( ُأ ِّم الكِت ِ ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
الم َثاين)َ ،و ُس َ
ور َة و(السب ِع َ
َّ َاب)، ورة (ال َفات َحة)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ُ َ َ
(الح ِ
مد). َ
يه و ِعبادتِ ِه والدُّ َع ِ
اء إِ َل ِ ِ ِ ِ ِ ِ
يه. يمه بِال َّثنَاء َع َل َ َ َ َ َتوحيدُ اهلل َت َعا َلى َو َت ْعظ ُ
1
حتزيب ال�صحابة :احلزب الأول
َُ َ
ﮌﮎ ابلِطـاقة (:)2
ارئِ َهاَ ،ق َال ﷺ« :ا ْق َر ُؤوا ال َب َق َرةَ؛ َفإِ َّن َأ َ
خذها َب َر َك ٌةَ ،و َت ْرك ََها َح ْس َرةٌ». جي َب ٌة لِ َق ِ
َ 1 -ب َر َك ٌة َع ِ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
َ
«و َلَ ي ْستَطِي ُع َها ال َب َط َلةُ؛ َأ ِي: ِ الس ْحرِ َوا ْل َع ِ ِ ِ
الح َسدَ ،ق َال ﷺَ : ين َو َ 2 -ع َل ٌج م َن ِّ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
ح َرةُ»َ . الس َ
َّ
ور ُة ال َب َق َر ِة َ ل ُ ِ ِ ِ ِ ِ َ 3 -ط ِ
يدخ ُل ُه قر ُأ فيه ُس َ «وإِ َّن ال َب ْي َت ا َّلذي ُت َ
ينَ ،ق َال ﷺَ : لش َياط ِ ار َد ٌة ل َّ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم) ان»َ . َشي َط ٌ
ح ْب ٌر» َأ ْيَ :ع ِال. ِ ِ ِ
الُ َو َل م َن ال ُقرآنَ ف ُه َو َبع ْ ن أخ َذ َّ
الس َ السب ِعَ ،ق َال ﷺَ « :م َ 4 -ه َي م َن َّ
حمد) (ح ِد ٌ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ َ َ
ِ ِ ِ الح ِد ُ ِ ِ 1 -منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ين. يث َع ْن ص َفات ُ
المتَّق َ ورة (ال َب َق َرة) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َفاتِحتِها :ﮋ ﭝ ﭞ ﭟ ﮊ ...اآلي ِ
ات، َ َ َ
و َق َال فِي َخاتِمتِها :ﮋ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮊ ...اآلي ِ
ات. َ َ َ
2
حتزيب ال�صحابة :احلزب الأول
َُ َ
ﮌﮏ ابلِطـاقة (:)3
يسى َو ُأ ُّم ُه َمر َي ُم ـ(آل ِعمر َ ِ ان :ر ُج ٌل َصال ِ ٌح مِن بنِي إِسرائِ َيلَ ،والمرا ُد بِ ِ ِ
ان) :ع َ َْ َُ َ ْ َ مر ُ َ ع َ
َو َي ْح َيى.
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ ِ ِ
المقصد ال َعا ِّم ل ُّ االس ِم َع َلى َ
آل ِعمر َ ِ
انَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َْ
ِذكْر قِ َّص ِة ِ
ُ
ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ ِ ِ
ب ور َة (األَ َمان)َ ،و ُتل َّق ُ ور َة (ال َكنـ ِْز)َ ،و ُس َ ان)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
مر َ ورة (آل ع َ ُ َ َ
ِ بِ َّ
ـ(الز ْه َراء).
اد و َغ ِير ِه ،ورد ُشبه ِ الجه ِ ِ ِ ِ ِ ب ُ ِ ِ
ات َ ِّ ُ َ يان األَد َّلة َوال َب َراهي َن َع َلى َو ْحدَ ان َّية اهلل َو َأ ْح َكا ِم ِ َ َ
الن ََّص َارى.
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ينْ َقل سبب ِلنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آيات َها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ِ ِ ِ
الز ْه َر َاو ْي ِن :ال َبقرةَ،
«اقرؤوا َّاج َع ْن َصاحبِ َها َيو َم الق َي َامةَ ،ق َال ﷺَ : 1 -ت َُح ُّ
َان -أي سح ِ ان يوم ا ْل ِقيام ِة ك ََأنَّهما َغمامت ِ
ِ ِ وآل ِع َ
ابتانَ -أ ْو َ َ ُ َ َ َ مران؛ َفإِن َُّه َما َت ْأت َي َ ْ َ َ َ َ
ان َعن ص ِ افُ ،تحاج ِ ِ ِ ِ ِ
احبِ ِهما». ْ َ ك ََأن َُّه َما َغ َيا َيتَانَ ،أ ْو ك ََأن َُّه َما ف ْر َقان م ْن َط ْي ٍر َص َو َّ َ َّ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
َ
ِ ِ ِ ِ
الُ َو َل م َن ال ُقرآنَ ف ُه َو َ
ح ْب ٌر» َأ ْي: بع ْ السبعَِ ،ق َال ﷺَ « :م ْن َ
أخ َذ َّ
الس َ 2 -ه َي م َن َّ
يث حسن ،رواه َأحمد)ال( .ح ِد ٌَع ِ
َ َ َ ٌ َ َ ُ َ
او َّي ِة
الس َم ِ يث َع ِن ال ُكت ِ
ُب َّ الح ِد ُ ِ (آل ِع ْم َر َ
ان) بِآخرِ َهاَ : 1 .منَاس َب ُة َأ َّو ِل سور ِة ِ
ُ َ ُ َ
َو ِ
اإل َش َار ُة إِ َل َيها.
ال فِي َفاتِحتِها :ﮋﭛﭜﭝﭞﮊ ...اآلي ِ
ات، َف َق َ
َ َ َ
ال فِي َخاتِمتِها :ﮋﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﮊ...اآلي ِ
ات. َو َق َ
َ َ َ
ور ِة (ال َب َق َر ِة): ِ (آل ِعم َ ِ
ران) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ْ
2 .منَاس َب ُة سور ِة ِ
ُ َ ُ َ
(آل ِع ْم َر َ
ان). ي خ َواتِيم سور ِة (ال َب َقر ِة) ويف َّأو ِل سور ِة ِ
ُ َ َ ُ َ ين فِ َ ِِ ِ
ِذك ُْر ُد َعاء ا ْل ُم ْؤمن َ
3
حتزيب ال�صحابة :احلزب الأول
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)4ﮌﮐ
مِ َئ ٌة َو ِس ٌّت َو َس ْب ُع َ
ون (.)176
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ح ْب ٌر» َأ ْيَ :ع ِال. ِ ِ ِ
الُ َو َل م َن ال ُقرآنَ ف ُه َو َ
بع ْ السب ِعَ ،ق َال ﷺَ « :م َ
ن أخ َذ َّ
الس َ ه َي م َن َّ
حمد) (ح ِد ٌ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ َ َ
يث َعن َأحكَا ِم المو ِار ِ ِ ِ
آخرِهاِ : 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
يث. ََ الحد ُ ْ ْ َ ورة (الن َِّساء) بِ َ
ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال سبحا َنه فِي َفاتِحتِها :ﮋﭑﭒﭓﭔﭕ ﭖﮊ ...اآلي ِ
ات، َ َ َ ُ ْ َ ُ
ال فِي َخاتِمتِها :ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖﮊ...اآلي ِ
ات. َو َق َ
َ َ َ
ان):
مر َ اء) لِما َقب َلها ِمن س ِ ِ ِ 2 .منَاسب ُة سور ِة (النِّس ِ
ورة (آل ع َ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ َ
ِ
ان) بِاألَ ْم ِر بِ َت ْق َوى اهللَ ،ف َق َال َت َعا َلى :ﮋ ﯰ ﯱ ﯲ (آل ِع ْم َر َ
اختُتِ َم ْت ُ
مر بِ َت ْق َوى اهللَِ ،ف َق َال َت َعا َلى :ﮋ ﭑ
ت (الن َِّسا ُء) بِاألَ ِ ﯳ ﯴﮊ ،وا ْفتُتِح ِ
َ َ
ﭒ ﭓ ﭔ ...ﭠﮊ.
4
َُ َ
ﮌﮑ ابلِطـاقة (:)5
مِ َئ ٌة َو ِع ْش ُر َ
ون (.)120
ور ِة.
الس َ
ِ
اهلل َت َعا َلى في ُّ
الر َضا والتَّسلِيم بِاألَح َكا ِم َّ ِ ِ ِ
الش ْرع َّية ا َّلتي َف َر َض َها ُ ْ َ ْ ُ ِّ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ول. ن ُُز ٍ
بن ُع َم َر قالُ «:أ ِنز َل ْت ت بِ َك ْي ِف َّي ٍة َفرِيدَ ٍة ِلَ َه ِم َّيتِ َهاَ ،ف َع ْن َع ْب ِد اهللِ ِ َ 1 -ن َز َل ْ
ول اهَّللِ ﷺ سور ُة ا ْلمائِدَ ِة وهو راكِب َع َلى ر ِ
اح َلتِ ِه َف َل ْم َت ْستَطِ ْع َأ ْن َع َلى رس ِ
َ َ ٌ ُ َ َ َ ُ
َت ِ
حم َل ُه َفن ََز َل َعن َْها»َ .
ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ َ
حمدُ ) يث َص ٌ (حد ٌ ْ
رآنَ فهو حبر» َأيَ :عالِ. الُو َل من ال ُق ِ السب ِعَ ،ق َال ﷺَ « :م َ ِ ِ
ُ َ َ ٌْ ْ َ بع ْ َ الس َن أخ َذ َّ 2 -ه َي م َن َّ
حمد) (ح ِد ٌ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ َ َ
اء بِالع ُق ِ
دق فِي الو َف ِ
الص ِ الح ِد ُ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ود ُ َ يث َع ْن ِّ (المائدة) بِآخرِ َهاَ :
ورة َ ُ َ َ َّ ُ َ
الصدْ ِقَ ،ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋﮊﮋﮌﮍ ِ ِ
َو َعاق َبة ِّ
اتَ ،و َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋﯾﯿﰀﰁﰂﮊ... ﮎﮊ...اآلي ِ
َ
ات. اآلي ِ
َ
2 .منَاسب ُة سور ِة (ا ْلمائِدَ ِة) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (النِّس ِ
اء): َ َ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ َ
ت (المائِدَ ةُ) بِأح َكا ِم الع ُق ِ يث وا ْفتُتِح ِ
ت (النِّساء) بِ َأح َكا ِم المو ِار ِ اختُتِم ِ
ود، ُ ْ َ َ ََ َ ُ ْ ْ َ
اع َّي ِة فِي ِ
اإل ْس َلمِ. ات االجتِم ِ وكِ َل ُهما مِن َأح َكا ِم الع َل َق ِ
ْ َ َ َ ْ ْ
5
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)6ﮌﮒ
مِ َئ ٌة َو َخ ْم ٌس َو ِست َ
ُّون (.)165
ف مِن الحيوان ِ
َاتَ ،و ِهيِ :
اإلبِ ُل وال َب َق ُر َوال َغن َُم. ف َوظِ ْل ٌ
(األَ ْن َعا ُم) :ك ُُّل َما َل ُه ُخ ٌّ
َ َََ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة م ِّكيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ح ْب ٌر» َأ ْيَ :ع ِال. ِ ِ ِ
الُ َو َل م َن ال ُقرآنَ ف ُه َو َ
بع ْ السب ِعَ ،ق َال ﷺَ « :م َ
ن أخ َذ َّ
الس َ ه َي م َن َّ
حمد) (ح ِد ٌ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ َ َ
يث َع ْن ت َْس ِو َي ِة الكَافِرِ ِع َبا َد َة َغ ْيرِ
الح ِد ُ ِ ور ِة ْ
(الَ ْن َعامِ) بِآخرِ َهاَ : ِ
َاس َب ُة َأ َّول ُس َ ُ 1 .من َ
اهلل ِ َم َع اهلل ِ َت َعا َلى.
َف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﮧ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﮊ،
آخ ِر َها :ﮋ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ. و َق َال فِي ِ
َ
يث َعن م ِ ِ ِ ِ (الَ ْنعامِ) لِما َقب َلها ِمن س ِ 2 .منَاسب ُة س ِ
لك الحد ُ ْ ُ (المائدَ ة)َ : ورة َ َ ْ ُ َ َ ورة ْ َ ُ َ َ ُ َ
(المائدةُ) بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﰘ ﰙ ﰚ ﰛ ﰜ ﰝﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ِ ِ ِ
اهلل؛ إِ ْذ ُخت َمت َ
ﰢ ﰣ ﰤ ﮊ،
ت (األَ ْن َعامُ) بِ َقول ِ ِه :ﮋﭑﭒﭓﭔﭕﭖ...ﭠﮊ
وا ْفتُتِح ِ
َ
6
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)7ﮌﮓ
َان َو ِس ٌّت (.)206
مِ َئت ِ
ِ ٍ ِ ٍ
ور الم َرا ُد بِـ(األَ ْع َراف)ُّ :
الس ُ (األَ ْع َر ُ
اف) َج ْم ُع ( ُع ْرف)َ ،و ُه َو ك ُُّل َم َكان ُم ْر َتفعٍَ ،و ُ
ِ ِ الجن َِّة والن ِ ِ
وس ِّي َئا ُت ُهم.
او ْت َح َسنَا ُت ُهم َ
َّارُ ،ي ْح َب ُس فيه َمن َت َس َ ا َّلذي َبي َن َ
اب ْالَ ْعر ِ
اف. ور ِة بِ ِذك ِْر َأ ْص َح ِ ِ
َ الس َ
انْف َرا ُد ُّ
حتزيب ال�صحابة :احلزب الثاين
ور ِة ْ
(الَ ْن َعامِ): ِ ِ ِ ور ِة ْ
(الَ ْع َراف) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ َاس َب ُة ُس َ
ُ 2 .من َ
(الَ ْن َعامِ) :ﮋﰈﰉﰊﰋﰌ... َق َال فِي ِختَا ِم ْ
(الَعر ِ ِ ِ
اف) :ﮋﮯﮰﮱﯓ ...ﯜ ﮊ. ﰞﮊَ ،و َق َال في َأ َّول ْ ْ َ
7
َُ َ
ﮌﮔ ابلِطـاقة (:)8
مس َو َس ْب ُع َ
ون (.)75 َخ ٌ
ال) :ا ْل َغنَائِ ُم ا َّلتِي َأ َخ َذ َها
(األَ ْن َف ُال) َجم ُع ( َن َفلٍ) ،والنَّ َف ُل :ال َغنِيمةَُ .والمرا ُد بِـ(األ ْن َف ِ
َُ َ ْ
در.ون فِي َغ ْز َو ِة َب ٍ
لم َ
الم ْس ُ
ُ
يم ال َغنَائِ ِم فِ َيها.
وذك ُْر َت ْق ِس ِ
ول السور ِة فِي َغ ْزو ِة بدْ ٍرِ ،
َ َ ن ُُز ُ ُّ َ
جه ِ ور ِة ْ
اد). ور َة (ا ْل ِ َ
ور َة ( َبدْ ٍر)َ ،و ُس َ
ِ
(الَ ْن َفال) ،و ُت َس َّمى ُس َ اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
آيات،»... اص َ ق َال« :ن ََز َل ْت فِي َأربع ٍ بن أبِي َو َّق ٍ عد ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،عن س ِ
َّ ْ َ ُ َ ُ َ َ َّ
ِ ِ
درَ ،ف َط َل َب ُه م ْن رس ِ ِ ِ
يم ًة م ْن َغ ْز َوة َب ٍ ِ
ول اهلل ﷺَ ،وك ََّر َر َط َل َب ُه َ ُ َو َذك ََر َأ َّن ُه َأ َص َ
اب َس ْي ًفا َغن َ
«ضعه مِن حي ُث َأ َخ ْذ َته» َفن ََز َل ِ
ت اآل َيةُ :ﮋﭑ ُ ول َل ُهْ َ ْ ُ ْ َ : ول ﷺ َي ُق ُ والر ُس ُ
َثال ًثاَّ ،
(ر َوا ُه ُم ْسلِ ٌم)
ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ...ﮊَ .
ح ْب ٌر» َأ ْيَ :ع ِال. ِ ِ ِ
الُ َو َل م َن ال ُقرآنَ ف ُه َو َ بع ْ ن أخ َذ َّ
الس َ السب ِعَ ،ق َال ﷺَ « :م َ ه َي م َن َّ
حمد) (ح ِد ٌ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ َ َ
ِ ِ ِ الح ِد ُ 1 .منَاسب ُة َأو ِل سور ِة (األ ْن َف ِ ِ
نين، يث َع ْن ص َفات ُ
الم ْؤم َ ال) بِآخرِ َهاَ : ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َّأولِها :ﮋﮀ ﮁ ﮂ ﯨ ...ﮜﮊ ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋﮀ ﮁ ﮂ ﯨ ...ﯮﮊ.
ال) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (األَعر ِ
اف): 2 .منَاس َب ُة سور ِة (األَ ْن َف ِ
َْ َ ْ ُ َ َ ُ َ ُ َ
اف) :ﮋ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ آخ ِر (األَ ْعر ِ َلما َق َال فِي ِ
َ َّ
ﯟ ﯠﯡﮊ
َب َّي َن َل ُهم َأ َثر َه َذا االستِما ِع فِي َأ َّو ِل (األَ ْن َف ِ
ال) َف َق َال :ﮋ ﭧ ﭨ ْ َ ْ َ
ﭩﭪﭫﭬﭭ ﭮﭯﭰﭱﭲ ﭳﭴﭸﮊ
8
َُ َ
ﮌﮕ ابلِطـاقة (:)9
مِ َئ ٌة َوتِ ْس ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)129
يه ،والع ْزم َعلى عَدَ ِم العود ِة إِ َل ِ
ْب ،والنَّدَ م َع َل ِ (الت َّْو َبةُ) :اال ْعتِ َر ُ
اف بِ َّ
يه. َ َ َ ُ ُ الذن ِ َ
السور ُة بال َب ْس َم َل ِة. واإل ِ ِ ِ َد ْعو ُة الم ْش ِركِي َن إِ َلى التَّو َب ِة إِ َلى اهللِ ِ
يمان بِه؛ ول َذا َل ْم َت ْبدَ إِ ُّ َ ُ
وك). و َتوب ُة اهللِ َتعا َلى َع َلى الم ْؤمِنِين الص ِ
ادقِي َن( :ال َّث َل َث ِة ا َّل ِذي َن َت َخ َّل ُفوا عن َغ ْز َو ِة َت ُب َ َ َّ ُ َ َ
ِ ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ور َة (ال َفاض َحة)َ ،و ُس َ
ور َة ور َة ( َب َرا َءة)َ ،و ُس َ ورة (الت َّْو َبة) ،و ُت َس َّمى ُس َ ُ َ َ
حتزيب ال�صحابة :احلزب الثاين
(ال َع َذ ِ
اب).
ادقِي َن.
ات ا ْلم ْؤمِنِين الص ِ
َ َّ ُ
ان ِص َف ِ
المنَافِ ِقي َن َو َأ ْح َكامِ ِهم ،وب َي ُ ِ
الم ْش ِركي َن َو ُ
ِ
ان َأ ْح َوال ُ
َب َي ُ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
الم ْشرِكِين،
اض ُيث َع ْن ِص َف ِة إِ ْع َر ِ
الح ِد ُ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة (الت َّْو َبة) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ...ﯡﮊ...
ات ،و َق َال فِي َخاتِمتِها :ﮋ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ...ﯭ ﮊ...اآلي ِ
ات. اآلي ِ
َ َ َ َ َ
2 .منَاس َب ُة سور ِة (الت َّْو َب ِة) لِما َقب َل َها ِم ْن سور ِة (األَ ْن َف ِ
ال): ُ َ َ ُ َ ُ َ
رسول ِ ِهَ ،ف َق َال:ِ ِ ِ ِ ِ اخ ِر س ِ
َذكَر فِي َأو ِ
الم ْش ِركي َن هلل ول ُ
ورة (األَن َفال) خ َيان َة ُ
ُ َ َ َ
ﮋﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ...ﮬ ﮊ،
ُث َّم اف َتت ََح (الت َّْو َبةَ) بِال َب َرا َء ِة مِن ُْهمَ ،ف َق َال :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ
ﭙ ﭚ ﮊ.
9
َُ َ
ﮌﮖ ابلِطـاقة (:)10
وت ِص َف ِة
يث َعن ُثب ِ
ْ ُ الح ِد ُ ِ
(يون َُس )بِآخرِ َهاَ : ورة ُ
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُ َ َ َّ ُ َ
الحكِي ِم لِ َّل ِه َت َعا َلى. ِ ِ اإل ْحكَا ِم لِ ْل ُق ِ
رآن ال َكرِي ِم َوص َفة َ ِ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ. حتزيب ال�صحابة :احلزب الثالث
ور ِة (التَّو َب ِة): ِ ِ
(يون َُس )ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ
2 .منَاسب ُة س ِ
ورة ُ
ُ َ َ ُ َ
ار َع ِن َ
الو ْح ِيَ ،ف َق َال :ﮋ ﯜ اض ال ُك َّف ِور َة (التَّو َبةَ) بِإِ ْع َر ِ
َخت ََم ُ س َ
ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ...ﯭﮊ،
(يون َُس)َ ،ف َق َال :ﮋ ﭘ اض ِهم فِي م ْف َتتَحِ س ِ
وبين سبب إِ ْعر ِ
ورة ُ
ُ َ ُ َ َ َّ َ َ َ َ َ
ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ...ﮥﮊ.
10
َُ َ
ﮌﮗ ابلِطـاقة (:)11
ب ن ُُز ٍ
ول. احدَ ةً ،و َلكِن صح لِب ِ ِ
سور ٌة م ِّكيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آ َياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
11
َُ َ
ﮌﮘ ابلِطـاقة (:)12
ود:) ف )لِما َقب َلها ِمن سور ِة (ه ٍ وس َ 2 .منَاسب ُة س ِ
َ ْ ُ َ ُ َ (ي ُ
ورة ُ ُ َ َ ُ َ
ودَ :)ف َق َال :ﮋ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ اخ ِر (ه ٍ
َخا َطب اهلل النَّبِي ﷺ فِي َأو ِ
ُ َ َ ُ َّ
ان مِ َّما َث َّب َت بِ ِه ُف َؤا َد ُه ﷺ قِ َّص ُة
ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ...ﮁ ﮊَ ،ف َك َ
ف)؛ َف َق َال :ﮋ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ...ﯡ ﮊ. وس َ
(ي ُ
ُ
12
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)13ﮌﮙ
الث َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)43 َث ٌ
ِ ِ
وت ال َق ِو ُّي ا َّلذي ُي ْس َم ُع م َن َّ
الس َح ِ
اب. الص ُ
(الر ْعدُ )َّ :
َّ
الم ْق ِص ِد ال َعا ِّم
االس ِم َع َلى َ
ِ ِ
الر ْعدَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ص َفة َت ْسبِيحِ ََّ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.ور ِة َو َم ُ
للس َ
ُّ
(الر ْع ِد). آخر ِسوى س ِ
ورة َّاسم َ ُ َ ُ َ ورة ٌ
ف للس ِ
عر ُ ُّ َ ال ُي َ
يد ِه َو ِع َبا َدتِ ِه. ان األَ ِد َّل ِة الع ِديدَ ِة َع َلى ُقدْ ر ِة اهللِ تعا َلى و َت ِ
وح ِ َب َي ُ
َ َ َ َ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ
سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ول اهللِ ﷺ ات ﮋ ﭑﮊَ ،ف ِفي الح ِد ِ
يث ال َّط ِو ْيلِ؛ َأ َّن َر ُج ًل َأ َتى َر ُس َ َ
ِهي ِمن َذو ِ
َ ْ َ
ات ﮋ ﭑﮊ». ول اهللَِ ،ف َق َال« :اقر ْأَ ثال ًثا مِنَ ذو ِ
قرئْنِي َيا َر ُس َ
َف َق َالَ :أ ِ
ْ َ َ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) (ح ِد ٌ
يث َص ٌ َ
آخرِ َهاِ :ذك ُْر ال ُق ْر ِ
آن ال َكرِيمِ، 1 .منَاسب ُة َأو ِل سور ِة (الرع ِد) بِ ِ
َّ ْ ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭓ ﭔ ﭕ...ﮟﮊ،
حتزيب ال�صحابة :احلزب الثالث
ف:) وس َ 2 .منَاسب ُة سور ِة (الرع ِد) لِما َقب َلها ِمن س ِ
(ي ُ
ورة ُ َ ْ ُ َ َ َّ ْ ُ َ َ ُ َ
ِ ِ ِ
ف :)ﮋﯳ ﯴ ﯵ ﯶ..ﰃﮊ، وس َ (ي ُ َق َال َع ِن ال ُق ْرآن في آخ ِر ُ
(الر ْع ِد) َف َق َال :ﮋ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕﭖ ِ ِ ِ
الم ْع ِرضي َن َعنْ ُه في َأ َّول َّ ف ُ َو َو َص َ
ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﮊ.
13
َُ َ
ﮌﮚ ابلِطـاقة (:)14
وخ ْم ُس َ
ون (.)52 ا ْثنَت ِ
َان َ
14
َُ َ
ﮌﮛ ابلِطـاقة (:)15
تِ ْس ٌع َوتِ ْس ُع َ
ون (.)99
الذي كَان َْت َت ْس ُكنُ ُه َقبِي َل ُة َث ُمو َدَ ،و ُه ْم َقو ُم َصالِحٍ . (الحجر) :اسم الو ِ
ادي ِّ ُْ ْ ُ َ
ِ
15
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)16ﮌﮜ
ان َو ِع ْش ُر َ
ون (.)128 مِ َئ ٌة و َثم ٍ
َ َ
(الن َّْح ُل) :ا ْل َح َش َر ُة ا ْل َم ْع ُرو َفةَُ ،و ُم ْف َر ُد َها الن َّْح َلةُُ ،ت َق ُال ل ِ َّ
لذك َِر َواألُ ْن َثى.
الت َّْذكِ ُير بِن ِ َع ِم اهللِ َت َعا َلى ا ْل َكثِ َير ِةَ ،و ُش ْك ِر ا ْل ُمن ِْع ِم ُس ْب َحا َن ُهَ ،والت َّْح ِذ ُير مِ َن ا ْل ُك ْف ِر بِ َها.
ب ن ُُز ٍ
ول. احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ
سور ٌة م ِّكيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
المئِ ِ
ين. يث َأو َأ َثر َخاص فِي َفض ِل السور ِة ِسوى َأنَّها ِمن ِ
َ َ ُّ َ َ ٌّ ٌ َلم َي ِص َّح َح ِد ٌ
(الح ْجرِ): 2 .منَاسب ُة سور ِة (النَّح ِل) لِما َقب َلها ِمن سور ِة ِ
َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ
الع َبا َد ِة حتَّى َينْ َق ِض َي َأ َج ُل ُه،
يه النَّبِي ﷺ بِمدَ اوم ِة ِ َوج ِ ِ
ت (الح ْجر) بِت ِ ُختِم ِ
ُ َ َ ِّ ُ َ
َف َق َال :ﮋ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮊ،
استِ ْع َجال ِ ِه؛ َف َق َال :ﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ِ ِ ِ ِ
َوافتُت َحت (الن َّْح ُل) بِ َق َضاء َأ ْم ِر اهلل َوعَدَ ِم ْ
ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ.
16
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮝ ابلِطـاقة (:)17
َان النَّبِ ُّي ﷺ الَ َينَا ُم َع َلى بل النَّو ِمَ ،قا َل ْت َعائِ َش ُة « :ك َ ب ِقرا َءت َُها َق َ 1 -تُست ََح ُّ
ِ
حيحَ ،ر َوا ُه التِّرم ُّ
ذي) (ح ِد ٌ
يث َص ٌ اش ِه َحتَّى َي ْق َر َأ ( َبنِي إِ ْس َرائِ َ
يل والز َُّم َر)»َ .
فِر ِ
َ
آنَ ،فع ِن اب ِن مسع ٍ
ود َ ق َال -:فِي ( َبنِي إِ ْس َرائِ َيل، ِ ِ ِ
2 -م ْن َأ َوائ ِل َما َنز ََل م َن ال ُق ْر ِ َ ْ َ ُ
«-ه َّن مِ َن ا ْل ِعت ِ
َاق ْالُ َو ِلَ ،و ُه َّن مِ ْن تِ َل ِدي». ِ وال َكه ِ
فَ ،و َم ْر َي َمَ ،و َط َهَ ،واأل ْنبِ َياء) ُ َ ْ
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ
ار ّي) َ
ول اهللِ، رسول اهللِ ﷺ َف َق َالَ :أ ِ
قرئْنِي َيا َر ُس َ َ (اإلسراء) ِمن المسبح ِ
اتَ ،أ َتى َر ُج ٌل َ ِّ َ ُ َ ُ َ ْ ِ 3 -
ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) (ح ِد ٌ
يث َص ٌ َف َق َال« :ا ْق َر ْأَ ثال ًثا م َن ُ
الم َس ِّب َحاتِ»َ .
17
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮞ ابلِطـاقة (:)18
مِ َئ ٌة و َع ْش ٌر (.)110
ص ْالَ ْر َب ِع فِ َيها.
ُور ِة فِي ا ْل َق َص ِ ِ ِ ِ
ا ْلع ْص َم ُة م ْن َأن َْوا ِع ا ْلفت َِن ا ْل َم ْذك َ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِبع ِ ِ سور ٌة م ِّكيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
ض آياتها َس َب ُ َ َّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ف ات مِن َأو ِل سور ِة ا ْلكَه ِ
ْ ال ،قال ﷺ« :من ح ِف َظ َع ْشر آي ٍ َ 1 -ت ْع ِصم ِمن فِ ْتن َِة الدَّ َّج ِ
ْ َّ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ
ِ ِ ِ ِ
(ر َوا ُه ُمسلم)ن الدَّ َّجال»َ . ُعص َم م َ
ف فِي َي ْو ِم ا ْل ُج ُم َع ِة َأ َضا َء َل ُه مِ َناحبِهاَ ،ق َال ﷺ :من َقر َأ سور َة ا ْلكَه ِ ِ 2 -هي ن ِ ِ
ْ َ ْ َ ُ َ ُور ل َص َ َ ٌ
ِ
حيحَ ،ر َوا ُه ال َب ْي َهقي)
يث َص ٌ (حد ٌ ِ
ن»َ . ُّور َما َب ْي َن ا ْل ُج ُم َع َت ْي ِ الن ِ
ود َ ق َال -:فِي ( َبنِي إِ ْس َرائِ َيل، آنَ ،فع ِن اب ِن مسع ٍ ِ ِ ِ
3 -م ْن َأ َوائ ِل َما َنز ََل م َن ال ُق ْر ِ َ ْ َ ُ
َاق ْالُ َو ِلَ ،و ُه َّن مِ ْن تِ َل ِدي». «ه َّن مِ َن ا ْل ِعت ِ ِ وال َكه ِ
فَ ،و َم ْر َي َمَ ،و َط َهَ ،واأل ْنبِ َياء)ُ - َ ْ
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ
ار ّي) َ
18
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮟ ابلِطـاقة (:)19
ان َوتِ ْس ُع َ
ون (.)98 َثم ٍ
َ
ِ ِ (م ْر َي ُم) ا ْبن ُة ِع ْم َر َ
ان :ا ْم َر َأ ٌة َصال َح ٌة َعابِدَ ةٌَ ،و ُأ ُّم ع َ
يسى. َ
ور ِة ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ورة بِ ُطول ق َّصة َم ْر َي َمَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
ان ِْفراد الس ِ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
َو َم ُ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ور َة (ﭑ ). ورة ( َم ْر َي َم) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ُ َ َ
ِ
اء والصال ِ ِ ِ ِ ِِ ِ بي ُ ِ ِ ِ
حي َن. ان عنَا َية اهلل َت َعا َلى لَول َيائه م َن األَ ْنبِ َي َ َّ ََ
ب احدَ ةً ،و َلكِن صح لِب ِ ِ
سور ٌة م ِّكيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آياتها َس َب ُ َ ْ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ن ُُز ٍ
ول.
ود َ ق َال -:فِي ( َبنِي إِ ْس َرائِ َيل، آنَ ،فع ِن اب ِن مسع ٍ ِ ِ ِ
م ْن َأ َوائ ِل َما َنز ََل م َن ال ُق ْر ِ َ ْ َ ُ
َاق ْالُ َو ِلَ ،و ُه َّن مِ ْن تِ َل ِدي».
)«-ه َّن مِ َن ا ْل ِعت ِ ِ وال َكه ِ
فَ ،و َم ْر َي َمَ ،و َط َهَ ،واأل ْنبِ َياء ُ َ ْ
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ
ار ّي) َ
ِ ِ ِ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
(م ْر َي َم) بِآخرِ َهاَ :حدي ُث َها َع ِن البِ َش َارة ل ْل ُمتَّق َ
ين، ورة َ
ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ...ﮒ ﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ...ﭥﮊ.
ف): 2 .منَاسب ُة سور ِة (مريم) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (الكَه ِ
ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ ُ َ َََْ َ
ب قِ َّصت ِ
َين؛ ِو َل َد ُة يم) بِ َأ ْع َج ِ يب ا ْل َق َص ِ
ص َت َلت َْها َ
(م ْر ُ اج َف) َأ َع ِ
ت (ا ْلك َْه َُلما َذكَر ِ
َ َّ
يسى .)1( ِ
َي ْح َيى َوع َ
19
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮠ ابلِطـاقة (:)20
مِ َئ ٌة َو َخ ْم ٌس َو َثال ُث َ
ون (.)135
ود َ ق َال -:فِي ( َبنِي إِ ْس َرائِ َيل، آنَ ،فع ِن اب ِن مسع ٍ ِ ِ ِ
م ْن َأ َوائ ِل َما َنز ََل م َن ال ُق ْر ِ َ ْ َ ُ
َاق ْالُ َو ِلَ ،و ُه َّن مِ ْن تِ َل ِدي».
«ه َّن مِ َن ا ْل ِعت ِ ِ وال َكه ِ
فَ ،و َم ْر َي َمَ ،و َط َهَ ،واأل ْنبِ َياء)ُ - َ ْ
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ
ار ّي) َ
آن ،و َش َق ِ الح ِد ُ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
اء َم ْن َل ْم يث َع ْن َف ْض ِل ال ُق ْر ِ َ ورة ( َط َه) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
َي ْع َم ْل بِ ِه،
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭸ ﮊ،
آخ ِر َها :ﮋ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ...ﯿﮊ. و َق َال فِي ِ
َ
(م ْر َي َم): 2 .منَاسب ُة سور ِة ( َطه) لِما َقب َلها ِمن س ِ
ورة َ
َ ْ ُ َ َ َ ُ َ َ ُ َ
(م ْر َي َم) بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﭛ ِ ِ ِ
آن َوالنَّبِ َّي ﷺ في َخات َمة َ
اهلل َت َعا َلى ا ْل ُق ْر َ
َل َّما َذك ََر ُ
ﭜﭝﭞ ﭟ ﭠﭡﭢ ﭣﭤﭥﮊ
َذك ََر ُه َما فِي َفاتِ َح ِة ( َط َه) َف َق َال :ﮋ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭸ ﮊ.
20
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮡ ابلِطـاقة (:)21
الر ُس ِل فِي الدَّ ْع َو ِة إِ َلى اهللَِ ،و ِر َعا َي ِة اهللِ َو ُل ْط ِف ِه بِ ِهم. ِ ِ
ان ُم ِه َّمة األَ ْنبِ َياء َو ُّ
َب َي ُ
ور ِة َ
(األ ْن َعامِ) َف َقدْ عُدِّ َد ْت َأ ْس َماؤُ ُهم َف َقط. ِ
((َ (1أ َّما في ُس َ
21
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮢ ابلِطـاقة (:)22
اه ِد َها،
يث ع ِن الساع ِة وم َش ِ
َّ َ َ َ
آخرِهاِ :
الحد ُ َ
َ
ِ
(الح ِّج) بِ َ
ورة َ
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ
ﭚﭛﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ...ﯴﮊَ ،و َذل ِ َك َيو ُم
الق َيا َم ِة.
ِ
اء:) 2 .منَاسب ُة سور ِة (الحج) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (األَ ْنبِي ِ
َ َ ْ ُ َ َ ِّ َ ُ َ َ ُ َ
ار بِ َقول ِ ِه :ﮋﯪ ﯫ اء) بِتَوبِيخِ ال ُك َّف َِلما َختَم اهلل تعا َلى سور َة (األَ ْنبِي ِ
َ ُ َ َ ُ َ َّ
(الح ِّج) بِاألَ ْم ِر بِ َت ْق َوى اهللِ؛
َاح َ
ِ ِ
ب َذل َك ا ْفتت َ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﮊ ن َ
َاس َ
َف َق َال:ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﮊ
.
22
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮣ ابلِطـاقة (:)23
(الح ِّج): ُون) لِما َقب َلها ِمن س ِ ِ 2 .منَاسب ُة س ِ
ورة َ َ ْ ُ َ (الم ْؤمن َ َ
ورة ُُ َ َ ُ َ
ال ال َف َلحِ بِ َقول ِ ِه :ﮋﮕ
اد الم ْؤمِنِي َن َع َلى َأ ْعم ِ
َ
ِ
(الح ُّج) بِإِ ْر َش ُ
َلما ْ ِ ِ
اختُت َمت َ َّ
ﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛﮜﮝ
(الم ْؤ ِمن َ
ُون) بِ ِذك ِْر ا ْل َف َلحِ َف َق َال :ﮋ ﭑ ﮞﮟﮠﮡﮊ ا ْف َتت ََح ُ
ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ.
23
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮤ ابلِطـاقة (:)24
وست َ
ُّون (.)64 َأربع ِ
ٌَْ
ُّور) :نُور ِهدَ اي ِة اهللِ َتعا َلى ل ِ ِعب ِ
اد ِه. الم َرا ُد (بِالن ِ الض ْو ُء ا ْل َم ْع ُر ُ
َ َ َ ُ وفَ ،و ُ ُّورَّ :
الن ُ
ُور ِهدَ ا َي ِة اهللِ ل ِ ْل َخ ْل ِق فِي َقول ِ ِه َت َعا َلى:ﮋﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ِع َظ ُم َض ْر ِ
ب ا ْل َم َث ِل بِن ِ
ﮬ ...ﮊ
ور ِة (الن ِ
ُّور). ف للسور ِة اسم َ ِ
آخ ُر س َوى ُس َ عر ُ ُّ َ ْ ٌ
ال ُي َ
ِ ِ ِ ِِ ِِ ِ ِ ِ ِ
إِ ْظ َه ُار هدَ ا َية اهلل َت َعا َلى لع َباده في ُش ُؤون ا ْل َم ْر َأة َواألُ ْس َرة َو ُ
الم ْجت ََمعِ.
وراَ ،و َذل ِ َك فِي َقول ِ ِه َت َعا َلى :ﮋ ﭑ ﭒ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ (( َ (1و َع َلى َر ْأ ِس َها آ َي ُ
ات َت ْب ِرئَة ُأ ِّمنَا عَائ َش َة بِنْت َأبِي َب ْك ٍر ِّ
الصدِّ يق --م ْن َحاد َثة اإل ْفك ا َّلتي ُرم َي ْت بِ َها كَذ ًبا َوزُ ً
(ر َوا ُه ال ُب ِ
خاري). ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ...ﮊ َو َما َب ْعدَ َها َ
24
حتزيب ال�صحابة :احلزب الرابع
َُ َ
ﮌﮥ ابلِطـاقة (:)25
َس ْب ٌع َو َس ْب ُع َ
ون (.)77
الح ِّق َوال َباطِلِ. ِ (ا ْل ُفر َقان) :مِن َأسم ِ
اء ا ْل ُقر ِ
آن ال َك ِر ِ
وس ِّم َي بِ َذل َك ألَ َّن ُه َف َّر َق َبي َن َ
يم؛ ُ ْ ْ َ ْ ُ
25
َُ َ
ﮌﮦ ابلِطـاقة (:)26
َان َو َس ْب ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)227 مِ َئت ِ
المئِ ِ
ين. يث َأو َأ َثر َخاص فِي َف ْض ِل السور ِة ِسوى َأنَّها ِمن ِ
َ َ ُّ َ َ ٌّ ٌ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
ان ا ْل ُق ْر ِ
يث َع ْن َب َي ِ الح ِد ُ ِ ِ ور ِة ُّ ِ
آن ا ْل َكرِيمِ، (الش َع َراء) بِآخرِ َهاَ : َاس َب ُة َأ َّول ُس َ
ُ 1 .من َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮊ.
26
َُ َ
ﮌﮧ ابلِطـاقة (:)27
الث َوتِ ْس ُع َ
ون (.)93 َث ٌ
(النَّم ُل) :ا ْلح َشر ُة المعرو َفةُ ،وا ْلو ِ
احدَ ُة (ن َْم َلةٌ). َ َ َ َ َ ُْ ْ
ور ِة ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
ِ ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ
ورة بِذكر ق َّصة الن َّْم َلةَ ،ود َل َل ُة َه َذا َْ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
َو َم ُ
ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ان،) يم َ (س َل َ
ور َة ُ
(الهدْ ُهد)َ ،و ُس َ
ور َة ُ ورة (الن َّْملِ) ،و ُت َس َّمى ُس َ
حتزيب ال�صحابة :احلزب اخلام�س
ُ َ َ
ورةَ :ﮋﭑ ﮊ.
َو ُس َ
ج َز ٍ
ات. ِذكْر نِ ْعم ِة الرسا َل ِة َع َلى َأ ْنبِ َيائِ ِه س ْب َحا َن ُهَ ،وما َتم َّي َز بِ ِه ك ُُّل َنبِي مِن م ْع ِ
ُ ٍّ َ َ ُ ُ َ ِّ َ
27
َُ َ
ﮌﮨ ابلِطـاقة (:)28
َثم ٍ
ان َو َث َمان َ
ُون (.)88 َ
وع الم َرا ُد (بال َق َص ِ
ص)َ :م ْج ُم ُ صَ :ج ْم ُع (قِ َّص ٍة)َ ،و ِهي ْالَ ْم ُر َوا ْل َح ِد ُ
يثَ .و ُ ال َق َص ُ
َ
اء . ون َغ ِير ِه مِن األَ ْنبِي ِ
وسىُ د َ َق َص ِ
َ ص ُم َ
وسى. نِ ْس َب ًة ل ِ َم ْج ُمو ِع َق َص ِ
ص ُم َ
ور ِة (ال َق َص ِ
ص) ،و ُت َس َّمى ُس َ اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
الم َثانِي. ِ يث َأو َأ َثر َخاص فِي َفض ِل الس ِ ِ
ورة ،س َوى َأنـ ََّها م َن َ
ُّ َ ٌّ ٌ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
28
َُ َ
ﮌﮩ ابلِطـاقة (:)29
تِ ْس ٌع َو ِست َ
ُّون (.)69
ِ ِ
يب.
ب و َعنَاك ُ
والج ْم ُعَ :عنَاك ُ
بَ ، وت) :األُ ْن َثىَ ،و َذك َُرهاَ :عنْ َك ُ
(ال َعنْ َك ُب ُ
اهدَ ِة النَّ ْف ِ
س، الح ِد ُ
يث َع ْن ُم َج َ
ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة (ا ْل َعنْ َك ُبوت) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ...ﰁ ﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ...ﮪ ﮊ.
29
َُ َ
ﮌﮪ ابلِطـاقة (:)30
ِست َ
ُّون (.)60
ان ل ِ ُش ْك ِر َها.
اإلنس ِ
ِ ِ ِ ات اهللِ َت َعا َلى َو ُسنَن ِ ِه فِي النَّ ْف ِ
س َوا ْل َكونَ ،و َتوجي ُه َ
ان آي ِ
َب َي ُ َ
الم َثانِي. ِ يث َأو َأ َثر َخاص فِي َفض ِل الس ِ ِ
ورة س َوى َأنـ ََّها م َن َ
ُّ َ ٌّ ٌ َلم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يق َو ْع ِد
الرو ِم َوت َْح ِق ِ يث َعن انْتِ َص ِ
ار ُّ الح ِد ُ ِ
(الرومِ) بِآخرِ َهاَ :
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة ُُّ َ َ َّ ُ َ
اهلل ِ،
ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭑ ﭒ ﮭ ﮮ ﮯ ﮊ،
َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها .:ﮋ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ...ﰋ ﮊ.
وت):2 .منَاسب ُة سور ِة (الرومِ) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (العنْ َكب ِ
َ ُ َ ْ ُ َ َ ُّ ُ َ َ ُ َ
ِ
وت) بِ َم ِع َّي ِة اهلل ل ِ ْل ُم ْح ِسنِي َن بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﮦ َل َّما َخت ََم ُ
اهلل ( ال َعنْ َك ُب َ
(الرومِ) بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﯥ ِ
ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮊ َذك ََر َف َر َح ُهم في ُم ْف َتتَحِ ُّ
ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ...ﯳ ﮊ.
30
َُ َ
ﮌﮫ ابلِطـاقة (:)31
َأ ْر َب ٌع َو َثال ُث َ
ون (.)34
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ان ِْفراد السور ِة بِ ِذك ِْر وصايا ُل ْقم َ ِ ِ ِ ِ
ان لبنهَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ َ َ َ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ
ل ُّ
حتزيب ال�صحابة :احلزب اخلام�س
ور ِة ( ُل ْق َم َ
ان). ف للسور ِة اسم َ ِ
آخ ُر س َوى ُس َ ٌ ال ُي ْع َر ُ ُّ َ
31
َُ َ
ﮌﮬ ابلِطـاقة (:)32
َثال ُث َ
ون (.)30
ِّالو ِة. ِ ِ ِ
الم َرا ُد (بِ َّ
الس ْجدَ ة)َ :س ْجدَ ُة الت َ َس َجدَ َ :خ َض َع ،ومنْ ُه ُس ُجو ُد َّ
الصالةَ ،و ُ
وضو َعاتِ َها.
ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
ِ
د َل َل ُة َه َذا ْ
ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ور َة ور َة ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ َّ
الس ْجدَ ةَ ،و ُس َ (الس ْجدَ ة) ،و ُت َس َّمى ُس َ ورة َّ ُ َ َ
(الم َض ِ
اجعِ). َ
ور ِة ( ُل ْق َم َ
ان): ِ ِ ِ
(الس ْجدَ ة) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َورة َّ
2 .منَاسب ُة س ِ
ُ َ َ ُ َ
مس ِة ُم ْج َم َلة؛ َجا َء يب َ
الخ َ ان) بِ ِذك ِْر َم َفاتِيحِ ا ْل َغ ِ
ور َة ( ُل ْق َم ٍ
َل َّما َخت ََم ُس ْب َحا َن ُه ُس َ
(الس ْجدَ ِة)(.)1 ِ
َب َيانُها في َّ
32
َُ َ
ﮌﮭ ابلِطـاقة (:)33
َاب). ور ِة ْ
(الَ ْحز ِ آخ ُر س َوى ُس َ
ف للسور ِة اسم َ ِ
ٌ عر ُ ُّ َ ال ُي َ
اق َوا ْل ُك ْف ِر فِي َأ ِذ َّيتِ ِه ﷺ و َأ ِذ َّي ِة ان َف ْض ِل النَّبِ ِّي ﷺ َو َأ ْه ِل َب ْيتِ ِهَ ،وك َْش ُ
ـف َأ ْه ِل النِّ َف ِ َب َي ُ
الم ْؤمِنِي َن.
ُ
ب احدَ ةً ،ولكِن صح لِب ِ ِ سور ٌة مدَ نيةٌَ ،لم ين َقل سبب لِنـ ُُزولِها جم َل ًة و ِ
عض آيات َها َس َب ُ َ َّ َ َ ْ َ ُ َ َ ٌ ُ َ َ َّ ْ ُ
ول.ن ُُز ٍ
33
َُ َ
ﮌﮮ ابلِطـاقة (:)34
َأ ْر َب ٌع َو َخ ْم ُس َ
ون (.)54
ادَ ،و َموقِ ِف ِهم مِن َْها َبي َن َشاكِ ٍر َل َها َوكَافِ ٍر بِ َها.
إِ ْظهار النِّع ِم َع َلى ا ْل ِعب ِ
َ َ ُ َ
34
َُ َ
ﮌﮯ ابلِطـاقة (:)35
َخ ْم ٌس َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)45
ِ
الخ ْلق؛ َأ ْيَ :خ َل َق ُهمَ ،وا ْبتَدَ َأ َصنْ َع َة األَ ْش َياءَ ،و ُ
الم َرا ُد الش ُّقَ ،و َف َط َر ُ
اهلل َ ال َف ْط ُرَّ :
ض. (بِ َفاطِرٍ) :اهلل َخال ِ ُق السماو ِ
ات واألَ ْر ِ ّ َ َ ُ
ض؛ ل ِ َذل ِ َك َان مِن َأ ْع َظ ِمها َخ ْل ُق السماو ِ
ات َواألَ ْر ِ َّ َ َ َ ور ُة نِ َع ًما كَثِ َيرةً ،ك َ ِ
َذك ََرت ُّ
الس َ
ُس ِّم َيت بِـ( َفاطِ ٍر).
حتزيب ال�صحابة :احلزب اخلام�س
المن ِْع ِم َأو كَافِ ٍر بِ ِه. َّاس بين م ْؤمِ ٍن بِ َ ِ ِ ِ ِ ِ
الخال ِق ُ الت َّْذك ُير بِن َع ِم اهلل َت َعا َلىَ ،وانْق َسا ِم الن ِ َ َ ُ
الم َثانِي. ِ يث َأو َأ َثر َخاص فِي َفض ِل الس ِ ِ
ورة ،س َوى َأنـ ََّها م َن َ
ُّ َ ٌّ ٌ َلم َي ِص َّح َح ِد ٌ
(س َبأ): 2 .منَاسب ُة سور ِة ( َفاطِرٍ) لِما َقب َلها ِمن س ِ
ورة ََ ْ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ
اختُتِم ْت (سب ٌأ) بِس ِ
وء ُخ ُل ِق ال َكافِ ِر ْي َنَ ،ف َق َال:ﮋ ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮊ، َ َ ُ َ
ِ ِ
َوا ْفتُتِ َح ْت ( َفاط ٌر) بِذك ِْر ُسوء ُخ ُلق ِهمَ ،ف َق َال :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ
ِ ِ
ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊ.
35
َُ َ
ﮌﮰ ابلِطـاقة (:)36
الث َو َث َمان َ
ُون (.)83 َث ٌ
الس َور(.)1
ض ُّالم َق َّط َع ِة فِي ُم ْف َتتَحِ َب ْع ِ ِ ِ ِ
اهلل َك َبق َّية ُ
الح ُروف ُ ال ُ َاه َما إِ َّ (ﭬ) :حر َف ِ
ان ال َي ْع َل ُم َم ْعن ُ َْ
اض َي ِة)
آن) ،و(الدَّ افِع ِة) و(ال َق ِ
َ َ
ب ال ُقر ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورة (ﭬ )َ ،و َل ْم َت ْث ُب ْت َت ْسم َيت َُها بِـ( َق ْل ِ ْ
ُ َ َ
َو َغ ْي ِر َها.
اس َ ق َالَ « :م ْن َق َر َأ وف َع َل َى ا ْب ِن َع َّب ٍ يث(ِ )2سوى َأ َث ٍر مو ُق ٍ َل ْم َي ِص َّح فِ َيها َح ِد ٌ
ْ َ
(ﭬ)ِ ،حي َن ُي ْصبِ ُحُ ،أ ْعطِ َي ُي ْس َر َي ْومِ ِه َحتَّى ُي ْم ِس َيَ ،و َم ْن َق َر َأ َها فِي َصدْ ِر َل ْيلِ ِهُ ،أ ْعطِ َي
ُي ْس َر َل ْي َلتِ ِه َحتَّى ُي ْصبِ َح» ( َأ َث ٌر َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه الدَّ َارمِ ّي).
ِ ِ الح ِد ُ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
يث َع ْن َم ْس َأ َلة إِ ْح َياء َ
الموتَى، ورة (ﭬ ) بِآخرِ َهاَ : ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َّأول ِ َها :ﮋ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ...ﯭ ﮊ،
اخ ِر َها:ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬﮊ. و َق َال يف َأو ِ
َ َ
36
َُ َ
ﮌﮱ ابلِطـاقة (:)37
مِ َئ ٌة وا ْثنَت ِ
َان َو َث َمان َ
ُون (.)182 َ
ف لِربها فِي السم ِ ِ ِ
اء َّ َ المالئ َك ُة َت ُص ُّ َ ِّ َ الم َرا ُد (بِ َّ
الصا َّفات)َ : (الصا َّفةُ)َ ،و ُ الصا َّف ُ
اتَ :ج ْم ُع َّ َّ
وف المصلين فِي الص ِ
الة. كَص ُف ِ
َّ ُ َ ِّ َ ُ
ِ ِ ِِ ِ ِ امتِن ُ ِ
الم َك ِّذبِي َن. َان اهلل ت َعا َلى ع َلى ع َباده بِن ْع َمة ا ْل َخ ْل ِق َو ُّ
الر ُسلَِ ،و َر ُّد ُش ُب َهات ُ ْ
َّ ُ َ َ َّ ُ َ
ِ
ا ْل ُم ْشرِك َ
ين،
يه ْم فِي ِختَامِ َها ور ِة :ﮋ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﮊَ ،و َر َّد َع َل ِ الس َ
ِ ِ
َف َق َال في َأ ّول ُّ
َف َق َال :ﮋ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﮊ.
37
َُ َ
ﮌﯓ ابلِطـاقة (:)38
َثم ٍ
ان َو َث َمان َ
ُون (.)88 َ
الس َور.
ض ُّالم َق َّط َع ِة فِي ُم ْف َتتَحِ َب ْع ِ ِ ِ ِ
ف ال َي ْع َل ُم َم ْعنَا ُه إِال ُ
اهلل َك َبق َّية ُ
الح ُروف ُ (ص)َ :ح ْر ٌ
يش ِعنْدَ ُهَ ،ف َق َال َل ُه َع ُّم ُهَ :ما ب َو ُق َر ٌ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،و َقدْ َعا َد النَّبِي ﷺ َع َّم ُه َأ َبا َطال ِ ٍ
ُّ ُس َ
واحدة َت ِد ْي ُن َل ُه ُم بِ َها
ٍ َش ْأ ُن َقومِ َك َي ْش ُكون ََك؟ َق َالَ « :يا َع ِّم ُأ ِريدُ ُه ْم َع َلى كَلِ َم ٍة
اهَّلل»َ .ف َقا ُموا
ال ُ ج ْز َيةَ»َ .ق َالَ :ما ِهي؟ َق َالَ «:
ال إِ َل َه إِ َّ ا ْل َعر ُب َو ُت َؤ ِّدي ا ْل َع َجم إِ َل ْي ِهم ا ْل ِ
ُ ُ َ
َ
احدً ا َق َال َون ََز َل :ﮋ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﮊ إِ َلى َف َقا ُلواَ :أجع َل اآللِه َة إِ َلها و ِ
َ ً َ َ َ
ِِ
حيحَ ،ر َوا ُه اب ُن ِح َّبان)
يث َص ٌ (ح ِد ٌَقوله :ﮋ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﮊ»َ .
38
َُ َ
ﮌﯔ ابلِطـاقة (:)39
َخ ْم ٌس َو َس ْب ُع َ
ون (.)75
ور َة (ال ُغ َر ْ
ف). ور ِة ُّ
(الز َم ِر) ،و ُت َس َّمى ُس َ اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
َان النَّبِ ُّي ﷺ ال َينا ُم َحتَّى ب ِق َرا َءت َُها َق ْب َل النَّومَِ ،قا َل ْت َع َائِ َش ُة « :ك َ ُي ْست ََح ُّ
ذي) ِ
حيحَ ،ر َوا ُه التِّرم ُّ (ح ِد ٌ
يث َص ٌ ،والز َم َر)»َ .
ُّ سرائِ َيل ِ
َي ْق َر َأَ ( بني إِ َ
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�ساد�س
39
َُ
ابلِ َطـاقة ( :)40ﮌﯕ
َخ ْم ٌس َو َث َمان َ
ُون (.)85
اء اهللِ ا ْلحسنَى؛ و ُهو ا َّل ِذي يستُر الم ْذنِب وال ي َؤ ِ
اخ ُذ ُه بِ ِه َف ُي ْش ِه ُر ُه (ال َغافِر) :مِن َأسم ِ
َْ ُ ُ َ َ ُ َ َ ُ ْ ْ ْ َ ُ
ِ
ور). َو َي ْف َض ُح ُهَ ،وم ْث ُل ُه( :ال َغ َّف ُار َوال َغ ُف ُ
ان ِْفراد السور ِة بِ ِذك ِْر اس ِم اهللِ (الغَافِرِ) ا َّل ِذي ُذكِر مر ًة و ِ
احدَ ًة فِي ا ْل ُق ْرآنَ ،و ِد َل َل ُة َه َذا َ َ َّ َ ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
ور ِة َو َم ُلس َ
ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّْ
ب مِ َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ْق ِر َئ ُه ال ُق ْر َ ِ ِ ِ
آن، ِّ ه َي م ْن َذ َوات ﮋﭑﮊَ ،ف َقدْ َث َب َت َأ َّن َر ُج ًل َط َل َ
ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) «اقر ْأَ ثال ًثا م ْنَ ذ َوات ﮋﭑﮊ»َ .
(ح ِد ٌ
يث َص ٌ َف َق َالَ :
40
َُ َ
ﮌﯖ ابلِطـاقة (:)41
َأ ْر َب ٌع َو َخ ْم ُس َ
ون (.)54
آن ال َك ِريم بين َْت معانِ ِ
الم َرا ُد بِـ( ُف ِّص َل ْت) :ال ُق ْر ُ
يه، ََ ُ ُ ِّ َف َّص َل األَ ْم ُرَ :ب َّينَ ُه َو َأ ْو َض َح ُهَ ،و ُ
َو ُو ِّض َح ْت َأ ْح َكا ُم ُه.
َاب فِي الس ِ ِ ات ا ْلكِت ِب الم ْش ِركِين بِ َت ْف ِصي ِل آي ِ ِ
االس ِم َع َلى
ورةَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ ُّ َ َ َ انْف َرا ُد َط َل ِ ُ
وضو َعاتِ َها. َم ُ
(الم َصابِيحِ )، اشت ُِهر ْت بِس ِ
ور َة َ ْالس ْجدَ ة)َ ،و ُس َ
(حـم َّ ورة ( ُف ِّص َل ْت) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ور َة َ ُ َ َ
وسور َة (األَ ْق ِ
وات). َ ُ َ
الم ْش ِركِي َن مِنْ ُه. ِ ِ ِِ ِِ ِ آن ال َك ِر ِ
يم َو َت ْفصي ِل آ َياته َو َب َيانهَ ،و َموقف ُ
يث َعن ا ْل ُقر ِ
ا ْل َحد ُ ْ ْ
ِ
ب مِ َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ْق ِر َئ ُه ال ُق ْر َ ِ ِ ِ
آن، ِّ ه َي م ْن َذ َوات ﮋﭑﮊَ ،ف َقدْ َث َب َت َأ َّن َر ُج ًل َط َل َ
ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) «اقر ْأَ ثال ًثا م ْنَ ذ َوات ﮋﭑﮊ»َ .
(ح ِد ٌ
يث َص ٌ َف َق َالَ :
ْ َ
ات فِي َفاتِ َحتِ َها؛ َف َق َال :ﮋ ﭘ ﭙ فأشار إِ َلى َت ْف ِصي ِل اآلي ِ
َ ْ َ َ
ﭚ..ﭟﮊ،
ات اهللِ فِي َخاتِ َمتِ َها؛ َف َق َال :ﮋ ﯮ ﯯ ﯰ ود َعا َإ َلى النَّ َظ ِر فِي آي ِ
َ َ َ
ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ...ﰂ ﮊ.
ور ِة (غَافِرٍ): ِ 2 .منَاسب ُة سور ِة ( ُفص َل ْ ِ
ت) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ِّ ُ َ َ ُ َ
ِ ِ ِ
الم َك ِّذبِي َن في َأ َواخ ِر (غَافرٍ)؛ َف َق َال :ﮋ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ف ُس ْب َحا َن ُه ُ
َو َص َ
ﯛ ﯜ ﯝ ﮊ،
ت)؛ َف َق َال :ﮋ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ َو َو َص َف ُه ْم فِي َأ َّو ِل ( ُف ِّص َل ْ
ﭦﭧﮊ.
41
َُ َ
ﮌﯗ ابلِطـاقة (:)42
الث َو َخ ْم ُس َ
ون (.)53 َث ٌ
ورى فِي ُم َعا َمالتِ ِه ْم. الم ْسلِ ِمي َن َم ْبدَ َأ ُّ
الش َ يم ُ
ِ
َت ْعل ُ
ب مِ َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ْق ِر َئ ُه ال ُق ْر َ ِ ِ ِ
آن، ِّ ه َي م ْن َذ َوات ﮋﭑﮊَ ،ف َقدْ َث َب َت َأ َّن َر ُج ًل َط َل َ
ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) «اقر ْأَ ثال ًثا م ْنَ ذ َوات ﮋﭑﮊ»َ .
(ح ِد ٌ
يث َص ٌ َف َق َالَ :
42
َُ َ
ﮌﯘ ابلِطـاقة (:)43
تِ ْس ٌع َو َث َمان َ
ُون (.)89
ف)َ :ز ْخ َر َف ُة الذهب ،وسمي ْت ك ُُّل ِزين ٍَة ُز ْخر ًفا ،والمراد بِـ(ال ُّز ْخر ِ
ُ َ َُ ُ ُ فَ ِّ ُ َ ُ َ َّ : الز ْخ ُر ُُّ
ت َو ِز ْينَ ُت ُه. ا ْلبي ِ
َْ
ف)(َ ،)1و ِد َل َل ُة َه َذا ْال ْس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم(الز ْخر ِ
ورة بِ َم ْعنَى ُّ ُ
ان ِْفراد الس ِ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
ور ِة َو َم ُ لس َ ل ُّ
ِ
(اإل ْس َر ِاء).
(األ ْنعامِ) ،و(يونُس) و ِ
ُ َ َ
ِ ِ ِ
(( (1إِ ْذ ُذك َر ْت ُم ْف َر َد ُة (الزُّ ْخ ُرف) في ُس َو ِرَ َ :
43
َُ َ
ﮌﯙ ابلِطـاقة (:)44
تِ ْس ٌع َو َخ ْم ُس َ
ون (.)59
44
َُ َ
ﮌﯚ ابلِطـاقة (:)45
َس ْب ٌع َو َثال ُث َ
ون (.)37
ج َثا :ج َلس َع َلى ر ْكبت ِ
َيهَ ،و َقو ُل ُه َت َعا َلى :ﮋﯔ ﯕ ﯖ ﯗﮊ َأيَ :ب ِ
ار َك ًة ع َلى ُ َ َ َ َ
ُر َكبِ َها.
الق َيا َم ِة َع ْن َب ِق َّي ِة َأ ْح َوال ِ َها فِي
ال ْالُم ِم كَونِها (جاثِيةً) يوم ِ
َ َ َ َ َ َ
ان ِْفراد السور ِة بِوص ِ
ف َح ِ َ ُ ُّ َ َ ْ
اض ِع ال ُقر ِ
آن. مو ِ
ْ ََ
ب مِ َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ْق ِر َئ ُه ال ُق ْر َ
آن، ِهي ِمن َذو ِ
ات ﮋﭑﮊَ ،ف َقدْ َث َب َت َأ َّن َر ُج ًل َط َ
ل
ِّ َ َ ْ َ
ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) ال« :ا ْق َر ْأَ ثال ًثا م ْنَ ذ َوات ﮋﭑﮊ»َ .
(ح ِد ٌ
يث َص ٌ َف َق َ
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�ساد�س
45
َُ َ
ﮌﯛ ابلِطـاقة (:)46
َخ ْم ٌس َو َثال ُث َ
ون (.)35
ف) ،وهو ما ا ْعوج مِن الرم ِل واس َت َط َال ،والمراد (باألح َق ِ (ح ْق ٍاف جمع ِ
اف) ْ َ َُ ُ َ ُ َ َ َ َّ َ َّ ْ َ ْ األَ ْح َق ُ َ ْ ُ
ِّالل ال َعظِيم ِة مِ َن الرم ِ
ال. اد فِي ا ْل َيم ِنَ ،وكَان َْت ملِي َئ ًة بِالت ِ
ِديار َقو ِم َع ٍ
ِّ َ َ َ َ َ ُ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (األَ ْح َقاف)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
َ ُ ُّ َ
ِ
وضو َعات َها. ور ِة َو َم ُ ِ
لس َ
ل ُّ
اشت ُِهر ْت بِسور ِة (األح َق ِ
اف) ،و ُتسمى سور َة (حم األَح َق ِ
اف). َ َّ ُ َ َ ْ ْ ْ ُ َ َ
ب مِ َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ْق ِر َئ ُه ال ُق ْر َ ِ ِ ِ
آن، ِّ ه َي م ْن َذ َوات ﮋﭑﮊَ ،ف َقدْ َث َب َت َأ َّن َر ُج ًل َط َل َ
ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ ال« :ا ْق َر ْأَ ثال ًثا م ْنَ ذ َوات ﮋﭑﮊ»َ .
(ح ِد ٌ َف َق َ
46
َُ َ
ﷺ ﮌﯜ ابلِطـاقة (:)47
َثم ٍ
ان َو َثال ُث َ
ون (.)38 َ
يه ِ ِ
اء والرسلِ ،ومعنَاه :ا َّل ِذي َت َكام َل ْت فِ ِ
الخ َص ُال َ َ َْ ُ (م َح َّمدٌ ﷺ)َ :خا َت ُم األَ ْنبِ َي َ ُّ ُ ُ
ا ْل َم ْح ُمو َدةُ.
اد ِه ِضدَّ ال ُك َّف ِ
ار. مِحور السور ِة َعن النَّبِي ﷺ و ِجه ِ
َ َ ْ َ ُ ُّ َ
ِّ
يل اهلل َِ ،ف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ َوغَيرِ ِهم َع ْن َسبِ ِ
اخ ِر َها :ﮋ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ ،و َق َال فِي َأو ِ
َ َ
ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ ﮊ.
2 .منَاسب ُة سور ِة (محم ٍد ﷺ) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (األَح َق ِ
اف): ْ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ َّ
آخ ِر آي ٍة فِي (األَح َق ِ
اف) َم َع َأ َّو ِل آ َي ٍة فِي ا ِّتص ُال ا ْل َكال ِم َعن َأ ْه ِل الباطِ ِل فِي ِ
ْ َ َ ْ َ
احدَ ةٌَ ،ق َال َت َعا َلى :ﮋ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ سور ِة (محم ٍد ﷺ) وك ََأنَّهما آي ٌة و ِ
َ ُ َ َ َ ُ َ ُ َ َّ
ﰇ ﰈ ﮊ ...ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﮊ.
47
َُ َ
ﮌﯝ ابلِطـاقة (:)48
تِ ْس ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)29
الحدَ يبِ َي ِة ( َغ ْر ِ
ب َم َّك َة ا ُملك ََّر َم ِة). ِ ِ ِ
(ا ْل َفت ُْح)ُ :ص ْل ُح ا ْل ُحدَ ْيبِ َية َعا َم 6هـ ،ن ْس َب ًة إِ َلى َموض ِع ُ
(م َح َّم ٍد ﷺ): 2 .منَاسب ُة سور ِة (ال َفتْحِ ) لِما َقب َلها ِمن س ِ
ورة َُ ْ َ ْ ُ َ ُ َ َ ُ َ
اد فِي َسبِي ِل اهللِ ِضدَّ ا ْل ُك َّف ِ
ار؛ الجه ِ ٍ
(م َح َّمد ﷺ) َع ِن ِ َ ور ُة َُل َّما َت َحدَّ َث ْت ُس َ
ور ِة (ال َفتْحِ ). ت البِ َشار ُة بِالنَّص ِر َع َل ِ ِ
يه ْم في ُس َ ْ َ
جاء ِ
َ َ
48
َُ َ
ﮌﯞ ابلِطـاقة (:)49
وت النَّبِ ِّي ات)ُ :ب ُي ُ رة) ،و ِهي ال ُغر َفةُ .والمراد (بالحجر ِ ات :جمع (حج ٍ
ُ ُ َ َ َُ ُ َ َ ْ الح ُج َر ُ َ ْ ُ ُ ْ ُ
ين وج ِر ِ ِ ِ ٍ ِ
يد الن َّْخلِ. ﷺ َوعَدَ ُد َها ت ْس َع ُة َأ ْب َياتَ ،م ْبن َّي ٌة م َن ال ِّط ِ َ َ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ
(الح ُج َرات)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
ِ ِ
ورة بِذك ِْر َحاد َثة ُ
ان ِْفراد الس ِ ِ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ ل ُّ
ِ
الح ِد ُ
يث َع ْن َخ َبرِ األَ ْع َر ِ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
اب، (الح ُج َرات) بِآخرِ َهاَ :
ورة ُ ُ َ َ َّ ُ َ
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�ساد�س
49
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ
ﮌﯟ ابلِطـاقة (:)50
َ
َخ ْم ٌس َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)45
الم َق َّط َع ِة فِي ُم ْف َتتَحِ َب ْع ِ
ض ِ ِ ِ
ف ال َي ْع َل ُم َم ْعنَا ُه إِال ُ
اهلل َك َبق َّية ُ
الح ُروف ُ (ﭑ)َ :ح ْر ٌ
الس َور.
ُّ
آنَ ،ف ُس ِّم َيت بِ ِه.
ون َغ ِير ِه مِن سو ِر ال ُقر ِ
ْ ُ َ
ان ِْفراد السور ِة بِم ْف َتتَحِ حر ِ
ف (ﭑ) ُد َ َْ َ ُ ُّ َ ُ
اس َق ِ
ات). اشت ُِهر ْت بِسور ِة (ﭑ) ،و ُتسمى سور َة (الب ِ
َ َ َّ ُ َ ُ َ َ
الح ِد ُ
يث َع ْن َف ْض ِل ال ُق ْر ِ
آن ا ْل َكرِيمِ، ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة (ﭑ) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﮊ،
آية مِن َْها :ﮋ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﮊ. آخ ِر ٍ
و َق َال فِي ِ
َ
2 .منَاسب ُة سور ِة (ﭑ) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (الحجر ِ
ات): ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ
اب فِي ِدين ِ ِهَ ،ف َق َال: ِ ِ ِ ِ ِ ِ
الم ْؤم ِن ا َّلذ ْي ال َي ْر َت ُ َل َّما َجا َء في َأ َواخ ِر ُ
(الح ُج َرات) ص َف ُة ُ
ﮋ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ...ﯠ ﮊ
اب فِي ِدين ِ ِهَ ،ف َق َال :ﮋ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ِ ِ ِ ِ ِ
ا ْفتُت َح ْت (ق) بِذك ِْر نَقيض ِه ْم م َّم ِن ْار َت َ
ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﮊ.
50
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯠ ابلِطـاقة (:)51
ِست َ
ُّون (.)60
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ور ِة بِ ِذك ِْر ُم ْف َر َد ِة َّ
(الذ ِار َيات)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ الس َ
ِ
انْف َرا ُد ُّ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َل ُّ
ِ
51
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯡ ابلِطـاقة (:)52
تِ ْس ٌع َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)49
وسىَ ،و ُي َس َّمى ب ُط ِ ِ ِ
ور اهلل َت َعا َلى عنْدَ ُه ُم َ
الج َب ِل ا َّلذي َك َّل َم ُ
اس ُم َ (ال ُّط ُ
ور)ْ :
َس ْينَا َء.
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ
ور)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ ور ِة بال َق َس ِم فِ َيها بِ َج َب ِل (ال ُّط ِ
الس َ
ِ
انْف َرا ُد ُّ
وضو َعاتِ َها(.)1 ل ِ َها َو َم ُ
ور ِة (ال ُّط ِ
ور). آخ ُر س َوى ُس َ
ف للسور ِة اسم َ ِ
ٌ ال ُي ْع َر ُ ُّ َ
الم ْؤمِنِي َن ِ ِ ِ ِ
ان َج َزاء ا ْل ُمتَّقي َن ُ
الر ُد َع َل َيهاَ ،و َب َي ُ الم َك ِّذبِي َن بِ ِّ
الر َسا َلة َو َّ َع ْر ُض ُش ُب َهات ُ
الر َسا َل ِة.بِ ِّ
ض آياتِ َها.ول َب ْع ِب ن ُُزول ِ َها َأو فِي ن ُُز ِ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم َت ِص َّح ِر َوا َي ٌة فِي َس َب ِ
ُس َ
اتَ ،ف َع ْن ُج َب ِير ْب ِن ُم ْط ِع ٍم َ ق َالَ «:س ِم ْعنَا َر ْس َ
ول َ 1 -خصها النَّبِي ﷺ فِي الص َلو ِ
َّ َ ُ َّ َ
ب بِال ُ الم ْغ ِر ِ ِ ِ
طور»َ .
(ر َوا ُه ال ُب ِ
خار ّي) اهلل ﷺ َق َر َأ في َ
ابن مسع ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ 2 -م َن النَّ َظائِرِ التِي ك َ
ود الص َل َواتَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ َان َي َ
ي ر ْك َع ٍة...، ِ
ور َت ْي ِن ف َ
الس َ
ِ
َان النَّبِ َّي ﷺ َي ْقر ُأ النَّظائ َر؛ ُّ ال َط ِو ْي ِل َق َال« :ك َ
(ح ِد ٌ ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاو َد)
يث َص ٌ ي ر ْك َعةٍ»َ .
والذار َيات) ف َ ور َّ (وال ُّط ََ
الح ِد ُ ِ ور ِة (ال ُّط ِ ِ
اب َع َلى يث َعن َت ْقرِيرِ ا ْل َع َذ ِ ور) بِآخرِ َهاَ : َاس َب ُة َأ َّول ُس َ
ُ 1 .من َ
ا ْلمك َِّذبِينَ ،ف َق َال فِي أولِها :ﮋ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﮊ ،و َق َال فِي َأو ِ
اخ ِر َها: َ َ َّ َ َ ُ
ﮋﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾﮊ.
ور ِة َّ
(الذ ِار َيات): ِ 2 .منَاسب ُة سور ِة (ال ُّط ِ ِ
ور) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ُ َ َ ُ َ
اب؛ بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ات) بِ ِذك ِْر ا ْل َع َذ ِ
(الذ ِار َي ُ
ت َّ َلما ُختِم ِ
َ َّ
ور) بِ َت ْق ِر ِير ا ْل َع َذ ِ
ابَ ،ف َق َال :ﮋ ﮰ ﮱ ِ ِ
ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮊ ؛ ا ْفتُت َحت (ال ُّط ُ
ﯓ ﯔﯕ ﮊ.
52
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯢ ابلِطـاقة (:)53
َان َو ِست َ
ُّون (.)62 ا ْثنَت ِ
الم ِضي َئ ِة بِ َذاتِ َها. وف ،و ُهو َأحدُ األَجرا ِم السم ِ ِ
او َّية ُ َّ َ َْ (الن َّْج ُم)َ :م ْع ُر ٌ َ َ َ
َأ ْقسم اهلل بِالنَّج ِم ِلَهميتِ ِه ومنَاسبتِ ِه ل ِ ِقص ِة مِعراجِ النَّبِي ﷺ إِ َلى السم ِ
اء؛ َفسمي ِ
ت ُ ِّ َ َّ َ ِّ َّ ْ َ َ ِّ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُ
ور ُة بِ ِه.
الس َ
ُّ
ور ِة (الن َّْج ِم). ف للسور ِة اسم َ ِ
آخ ُر س َوى ُس َ ٌ ال ُي ْع َر ُ ُّ َ
53
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯣ ابلِطـاقة (:)54
َخ ْم ٌس َو َخ ْم ُس َ
ون (.)55
س إِ َلى
الش ْم ِ او ِّي ا َّل ِذي َي ْظ َه ُر َم َع ُغ ُر ِ
وب َّ الس َم ِ ِ
وفَ ،و ُه َو ا ْلج ْر ُم َّ
(ال َق َم ُر)َ :م ْع ُر ٌ
ُط ُلو ِع ا ْل َف ْج ِر.
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْعج َزة انْش َقاق ا ْل َق َم ِرَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ
ل ُّ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورة (ا ْل َق َم ِر) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﮬ ﮭ ﮊ. ُ َ َ
ات ْالَ ْنبِي ِ
اء . ج َز ِ
ان َعاقِ َب ِة ا ْلم َك ِّذبِي َن بِم ْع ِ
َب َي ُ
َ ُ ُ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،و َقدْ َس َأل َأ ْه ُل َم َّك َة النَّبِ َّي ﷺ آ َيةًَ فان َْش َّق ا ْل َق َم ُر بِ َم َّكةََ م َّر َت ْي ِن؛ َفن ََز َل ْت:
ُس َ
ﮋﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ
ِ (ح ِد ٌ
ذي)
حيحَ ،ر َوا ُه التِّرم ُّ
يث َص ٌ ﯙﮊَ .
ول اهللِ ﷺ َي ْق َر ُأ فِي ا ْل ِف ْط ِر َان َر ُس ُ 1 -تُسن ِقراءتُها فِي صال َِة ِ
العيدَ ْي ِنَ ،ف َقدْ ك َ َ َ ُّ َ َ َ
َواألَ ْض َحى بِـ ﮋ ﭑﮊ و ﮋ ﮬ ﮭ ﮊ َ(ر َوا ُه ُم ْسلِم).
ابن مسع ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ 2 -م َن ال َّن َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
ود الص َل َواتَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ قر ُأ بِ َها ال َّنبِ ُّي ﷺ في َّ
َان َي َ
ي ر ْك َع ٍة...، ِ
ور َت ْي ِن ف َ الس َ
ِ
َان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْق َر ُأ النَّظائ َرُّ ، ال َّط ِو ْي ِل َق َال« :ك َ
ٍ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاو َد)
يث َص ٌ (ح ِد ٌ
ي ر ْك َعة»َ .(وا ْقت ََر َب ْت َوا ْل َحا َّقةَ) ف ََ
السا َع ِة، الح ِد ُ
يث َع ْن َت ْقرِيرِ َأ ْمرِ َّ
ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة (ال َق َمرِ) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
َح َها :ﮋﮬﮭﮮﮯﮰﮊ، َف َق َال فِي م ْف َتت ِ
ُ
اخ ِر َها :ﮋﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﮊ و َق َال فِي َأو ِ
َ َ
ور ِة (الن َّْجمِ): ِ ِ 2 .منَاسب ُة س ِ
ورة (ال َق َمرِ) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ
ُ َ َ ُ َ
ب َتتَا ُب ُع ُه َما. َين َس َم ِ ان َعن ح ِ
اد َثت ِ َتحدَّ َث ِ
ت السور َت ِ
او َّيتَين؛ َفن َ
َاس َ ْ َ ُّ َ َ
54
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ
ابلِ َطـاقة ( :)55ﮌﯤ
َثم ٍ
ان َو َس ْب ُع َ
ون (.)78 َ
اآلخ َر ِة.
ان نِع ِم ِه َع َلى َخ ْل ِق ِه فِي الدُّ ْنيا و ِ
ِ ِ ِ يث الس ِ ِ
َ َ ورة َع ْن َر ْح َمة اهلل َت َعا َلى بِ َب َي َ
َحد ُ ُّ َ
اف بِ َها؛ بِ َت ْك َر ِار َقول ِ ِه َت َعا َلى إِ ْظهار نِع ِم اهللِ َتعا َلى َع َلى ِعب ِ
اد ِه ،ود ْعو ُتهم إِ َلى اال ْعتِر ِ
َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ
ور ِة. ِ
ﮋ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ (َ )31م َّر ًة في ُّ
الس َ
55
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯥ ابلِطـاقة (:)56
56
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯦ ابلِطـاقة (:)57
تِ ْس ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)29
َخدَ م فِي البِن ِ
َاء َو َغ ِير ِه. (ا ْل َح ِديدُ ) :ا ْل َم ْع ِد ُن ا ْل َم ْع ُر ُ
وف ا ْل ُم ْست ْ ُ
ور ِة ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
ِ ِ ِ ِِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر َف َوائد ا ْل َحديدَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
َو َم ُ
آخر ِسوى سور ِة (ا ْلح ِد ِ ف للس ِ
يد). َ اسم َ ُ َ ُ َ ورة ٌ عر ُ ُّ َ ال ُي َ
اق فِي سبِي ِل اهللِ ُش ْكرا لِنِع ِم اهللِ َتعا َلى فِي الدُّ ْنيا و ِ
اآلخ َر ِة. اإل ْن َف ِ
ا ْل َح ُّث َع َلى ِ
َ َ َ ً َ َ
57
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯧ ابلِطـاقة (:)58
ان. اإليم ِ
ِ ِ ان ِع ْل ِم اهللِ َت َعالى الدَّ قِ ِ
يقَ ،وال َّثنَا ُء َع َلى َأ ْه ِل ا ْلع ْل ِم َو َ َب َي ُ
ت« :ا ْل َح ْمدُ هللِ ا َّل ِذي َو ِس َع َس ْم ُع ُه سور ٌة مدَ نيةٌَ ،فعن َعائِ َش َة َ قا َل ِ
َ ُ َ َ َّ
َاحي ِة الب ِ
ِ ِ ِ ِ
يت ،ما الم َجاد َل ُة َإ َلى النَّبِ ِّي ﷺ ُت َك ِّل ُم ُه َو َأنَا في ن َ َ اتَ ،ل َقدْ َجا َءت ُ األَ ْص َو َ
اهلل :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ...ﮊ. أسم ُع َما َت ُق ْو ُل َف َأن َْز َل ُ
َ
حيحَ ،ر َوا ُه الن ََّسائِي) (ح ِد ٌ
يث َص ٌ َ
ِ ِ ِ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
ورة س َوى َأن ََّها م َن ُ
الم َف َّص ِل. يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ
58
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯨ ابلِطـاقة (:)59
َأ ْر َب ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)24
الهمود َبنِي الن َِّض ِير؛ َغدَ ُروا بِالنَّبِ ِّي ﷺ َو َن َق ُضوا ال َع ْهدَ َ ،ف َأ ْج ُ سور ٌة مدَ نيةٌ ،ن ََز َل ْت فِي يه ِ
َُ ُ َ َ َّ
خار ّي َو ُم ْسلِم)
(ر َوا ُه ال ُب ِ ض َّ
الشامَِ . المن ََّو َر ِة َو َح َش َر ُه ْم إِ َلى َأ ْر ِ مِن ِ ِ
المدينَة ُ َ َ
رسول اهللِ،
َ قرئْنِي يا رسول اهللِ ﷺ فقالَ :أ ِ َ ِ
الم َس ِّب َحاتَ ،أتى ُ
رج ٌل ِ
(الح ْش ُر) م َن ُ َ
(ح ِد ٌ َف َق َال« :ا ْقر ْأَ ثال ًثا مِن المسب ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ حات»َ . َ ُ َ ِّ َ َ
يث َعن َتن ِْزيِ ِه اهلل ِ َت َعا َلى بِالت َّْسبِيحِ ،
الح ِد ُ ِ
(الح ْشرِ) بِآخرِ َهاَ :
ورة َ
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُ َ َ َّ ُ َ
افتُتِ َح ْت بِالت َّْسبِيحِ َ ،ف َق َال :ﮋ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ
ﮔ ﮕ ﮖ ﮊ،
59
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯩ ابلِطـاقة (:)60
َث َ
الث َع ْش َر َة (.)13
60
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯪ ابلِطـاقة (:)61
َأ ْر َب َع َع ْش َر َة (.)14
احدُ الص ُف ِ
وف. ف :و ِ
ُّ الص ُّ َ
َّ
يش المسلِ ِمي َن َو ْق َت ا ْل ِقت ِ
َال ك ََأن َُّهم ُبنْ َي ٌ ف) :اصطِ َف ُ
ان اف َج ِ ُ ْ (بالص ِّ
َّ الم َرا ُد
َو ُ
وص.
َم ْر ُص ٌ
61
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯫ ابلِطـاقة (:)62
(الج َم َع ِة).
ورة ُ
آخر ِسوى س ِ
اسم َ ُ َ ُ َ
ف للس ِ
ورة ٌ
عر ُ ُّ َ
ال ُي َ
الجتِ َما ِع كَلِ َمتِ ِه ْم ِ
الر َسا َلة َو َف ْض ِل النَّبِ ِّي ﷺَ ،و َد ْع َو ُت ُه ْم ْ
ِ ِ ِ
الم ْسلمي َن بِن ْع َمة ِّ
ِ
َت ْذك ُير ُ
َو ُص َفوفِ ِهم.
وسا ِعنْدَ النَّبِ ِّي ﷺ ور ٌة َمدَ ن َّيةٌَ ،ف َع ْن َأبِ ْي ُه َر َير َة َ قالُ « :كنَّا ُج ُل ً ُس َ
ورةُ ا ْل ُج ُم َع ِة :ﮋﭴﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻﭼﭽﮊ». س َ
ِ ِ
َف ُأن ِْز َل ْتَ عليه ُ
(ر َوا ُه ال ُب ِ
خار ّي) َ
ث ا ْب ِن اتَ ،ف ِفي ح ِدي ِ َان يقر ُأ بِها النَّبِي ﷺ فِي الص َلو ِ ِ ِ ِ
َ ْ َّ َ ُّ 1 -م َن النَّ َظائرِ ا َّلتي ك َ َ َ َ
الج ُم َع ِة، ِ ِ
اس ال َّط ِو ْي ِل َق َال« :كان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْق َر ُأ في َصالة ُ َع َّب ٍ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
ون)»َ . ور َة ا ْل ُج ُم َع ِة َوا ْل ُمنَافِ ُق َ
(س َُ
قرئْنِي َيا َر ُس َ ول اهلل ﷺ َف َق َالَ :أ ِِ ِ ِ ِ
ول رس َرج ٌل ُ الم َس ِّب َحاتَ ،أتى ُ (الج ُم َعة) م َن ُ ُ 2 -
(ح ِد ٌ اهللَِ ،ف َق َال« :ا ْقر ْأَ ثال ًثا مِن المسب ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ حات»َ . َ ُ َ ِّ َ َ
ول ﷺ، يث َع ْن م ِهم ِة الرس ِ
الح ِد ُ ِ ِ
(الج ُم َعة) بِآخرِ َهاَ :
ورة ُ
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُ َّ َّ ُ ُ َ َ َّ ُ َ
ِ
...اآلية، َف َق َال فِي َأ َّول ِ َها :ﮋ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ...ﭳ ﮊ
ِ
ﮊ...اآلية. َو َق َال فِي َخاتِ َمتِ َها :ﮋ ﭿ ﮀ...ﮏ
(الص ِّ
ف): 2 .منَاسب ُة سور ِة (الجمع ِة) لِما َقب َلها ِمن س ِ
ورة َّ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ
بم ِ ِ ِ ِِ ف) َع َلى ِو ْحدَ ِة َص ِّ ِ
جي َء الم ْسلمي َن َوكَل َمت ِه ْم ،ن َ
َاس َ َ ف ُ َل َّما َح َّثت َّ
(الص ُّ
الة ا ْل ُج ُم َع ِة.
الوحدَ ِة بِص ِ
َ
ِِ
ب َم َث ٍل َع َلى َهذه ِ ْ (ا ْل ُج ُم َع ِة) َب ْعدَ َها بِ َض ْر ِ
62
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯬ ابلِطـاقة (:)63
ور ِة (ا ْل ُمنَافِ ُق َ
ون)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
(ر َوا ُه ال ُب ِ ِ ِ ِِ سول اهَّللِ حتَّى َينْ َف ُّضواَ )... و َما َب ْعدَ َها ،نَزَ َلت فِي َر ْأ ِ (( (1و ِهي َقو ُله( :ال ُتن ِْف ُقوا ع َلى م ِ
ن عنْدَ ر ِ
خاري المنَافقي َنَ :ع ْبد اهَّلل ْب ِن ُأ َب ّي ْبن سلولَ .
س ُ َ َ ُ َ َ
ِ
َو ُم ْسلم)
63
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯭ ابلِطـاقة (:)64
(المنَافِ ُق َ
ون): ورة ُ
2 .منَاسب ُة سور ِة (ال َّتغَاب ِن) لِما َقب َلها ِمن س ِ
َ ْ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُ َ
ون) :ﮋ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﮊ، (المنَافِ ُق َ ِ ِ ِ
َق َال في َخات َمة ُ
استَو َفى ِع ْل ُم ُه
َو َق َال في َأ َّول (ال َّتغَا ُب ِن) :ﮋ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭳ ﮊَ ،ف ْ
ِ ِ
ك ََّل َش ٍ
يء.
64
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯮ ابلِطـاقة (:)65
ا ْثنَتَا َع ْش َر َة (.)12
َاح بِ َل ْف ِ
ظ ال َّط ِ الق) :ح ُّل َق ِ
الم َرا ُد (بِال َّط ِ ال َّط ْل ُق :ال َّت َباعُدُ َوالت ْ ِ
الق يد النِّك ِ َ َّخل َيةَُ ،و ُ
َون َْح ِو ِه.
ور ِة (ال َّتغَا ُب ِن): ِ 2 .منَاسب ُة سور ِة (ال َّط ِ ِ
الق) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ُ َ َ ُ َ
آخ ِر (ال َّتغَا ُب ِن) َف َق َال :ﮋ ﮧ ﮨ ﮩﮪﯙﮊ، َأمر اهلل َتعا َلى بِ َت ْقوى اهللِ فِي ِ
َ ََ ُ َ
الق) َف َق َال :ﮋ ﭛ ﭜ ﭝﭿ ﮊ. َو َأ َم َر بِ َت ْق َوى اهللِ فِي ُم ْف َتتَحِ (ال َّط ِ
65
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯯ ابلِطـاقة (:)66
ا ْثنَتَا َع ْش َر َة (.)12
ِ ِ ِ ِ
الم َرا ُد (بالت َّْحرِيمِ):يم) ضدُّ (الت َّْحليلِ)َ ،و(ا ْل ُح ْر َمةُ) َما ال َيح ُّل انتهاكُهَ ،و ُ (الت َّْح ِر ُ
يم النَّبِ ِّي ﷺ َع َلى َن ْف ِس ِه ُش ْر َب ال َع َسلِ. َت ْح ِر ُ
ور ِة ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
اد َث ِة التَّح ِر ِ ِ
يمَ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ ْ
ان ِْفراد السور ِة بِ ِذك ِْر ح ِ
َ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. َو َم ُ
وج َّي ِة. اة النَّبِ ِّي ﷺ األُ ْس ِر َّي ِة فِي إِ ْصالحِ َعال َقاتِ ِه َّ
الز ِ اال ْقتِدَ اء بِحي ِ
ُ ََ
ور ٌة َمدَ ن َّيةٌَ ،و َقدْ ن ََز َل َقو ُل ُه َت َعا َلى :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ُس َ
يم النَّبِي ﷺ َعلِى َن ْف ِس ِه ُش ْر َب ا ْل َع َس ِل بِ َس َب ِ
ب ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﮊ فِي َت ْح ِر ِ
ِّ
ض َز ِ ِ ِ
ار ّي َو ُم ْسلِم) وجاته َ .
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ َغ ْي َرة َب ْع ِ َ
اص فِي َف ْض ِل السورةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن طِ َو ِ
ال َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
ُّ َ
الم َف َّصل.
ُ
66
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯰ ابلِطـاقة (:)67
َثال ُث َ
ون (.)30
ك) :م ْل ُك اهللِ َتعا َلى ل ِ ُك ِّل َش ٍ
يه ،والمراد (بِالم ْل ِ
ك :ما يم َل ُك ويتَصر ُ ِ ِ
يء. َ ُ ُ فف َ ُ َ ُ َ ُ َ َّ الم ْل ُ َ ُ ْ
ُ
ك اهللِ َت َعا َلى؛ َف ُس ِّم َي ْت بِ ِه. ث َعن دالئِ ِل م ْل ِ
ُ ور َة ُك َّل َها َتت ََحدَّ ُ ْ َ الس َ
ألن ُّ َّ
ور َة ( َت َب َار َك)َ ،و ُو ِص َف ْت بِـ(ا ْل ُمن ِْج َي ِة) ِ
ورة (ا ْل ُم ْلك) ،و ُت َس َّمى ُس َ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ُ َ َ
ِ ِ
َو(ا ْل ُم َجاد َلة).
يم ُقدْ َرتِ ِه فِي َخ ْل ِق ِه. ك اهللِ َتعا َلى ا ْل َف ِر ِ
يدَ ،و َعظِ ِ ان م ْل ِ
َ َب َي ُ ُ
ض آياتِ َها. ب ن ُُزول ِ َها َأو فِي ن ُُز ِ
ول َب ْع ِ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم َت ِص َّح ِر َوا َي ٌة فِي َس َب ِ
ُس َ
ول اهللِ ﷺ« :إِ َّن سور ًة فِي ال ُقر ِ
آن َثال ُث َ
ون ْج َي ٌة ِمن َع َذ ِ
اب ال َق ْبرَِ ،ق َال َر ُس ُ ُ – 1من ِ
ْ ُ َ
ِ ً ش َفع ْت ل ِ ِ
حيح،
يث َص ٌ صاحبِ َها َحتَّى ُغف َر َله :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ»َ .
(ح ِد ٌ َ آ َية َ َ
اجة)
َر َوا ُه اب ُن َم َ
67
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯱ ابلِطـاقة (:)68
ا ْثنَت ِ
َان َو َخ ْم ُس َ
ون (.)52
ك): 2 .منَاسب ُة سور ِة (ا ْل َق َلمِ) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (الم ْل ِ
ُ َ ْ ُ َ َ ُ َ َ ُ َ
بم ِ
جي َء (ا ْل َق َلمِ)؛ ألَ َّن ُه ِ ِ ِ ِ َلما َذكَر ِ
ك) ال َعديدَ م ْن َم ْخ ُلو َقات اهلل ،ن َ
َاس َ َ ت (ا ْل ُم ْل ُ َّ َ
َأ َّو ُل َما َخ َل َق ُ
اهلل َت َعا َلى.
68
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯲ ابلِطـاقة (:)69
ا ْثنَت ِ
َان َو َخ ْم ُس َ
ون(.)52
ور ،وم َخب ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
آت (ا ْل َحا َّقةُ) :م ْن َأ ْس َماء َيو ِم ا ْلق َيا َمة؛ َو ُس ِّم َي ْت بِ َذل َك؛ ألَ َّن َح َقائ َق األُ ُم ِ َ ُ َّ
اهلل َش ْأن ََها َو َف َّخ َم ُه. ِ الصدُ ِ
ور َت ْظ َه ُر ف َيهاَ ،ف َع َّظ َم ُ ُّ
ور ِة ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (ا ْل َحا َقة)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.
َو َم ُ
(الس ْل ِس َل ِة).
ور َة ِّ
ِ
ورة (ا ْل َحا َّقة) ،و ُت َس َّمى ُس َ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ُ َ َ
َّاس يوم ا ْل ِ ِ ِ إِ ْثب ُ ِ ِ
ح َس ِ
اب. ات َحقي َقة ا ْل َيو ِم اآلخ ِرَ ،و َت ْص ِو ُير َحال الن ِ َ َ َ
69
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯳ ابلِطـاقة (:)70
َأ ْر َب ٌع َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)44
70
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯴ ابلِطـاقة (:)71
ان َو ِع ْش ُر َ
ون (.)28 َثم ٍ
َ
71
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯵ ابلِطـاقة (:)72
ان َو ِع ْش ُر َ
ون (.)28 َثم ٍ
َ
َار ،ك ََما َأ َّن َأ ْص َل َخ ْل ِق اهلل ل ِ ِع َبا َدتِ ِهَ ،و َأ ْص ُل َخ ْل َق ُه ْم مِ ْن ن ِ َالن ِ
ْس َخ َل َق ُه ُم ُ
ج ُّن) :ك ْ ِ(ا ْل ِ
ْس مِ ْن ُت َر ٍ
اب. ِْ
الن ِ
72
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯶ ابلِطـاقة (:)73
ِع ْش ُر َ
ون (.)20
73
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯷ ابلِطـاقة (:)74
ِس ٌّت َو َخ ْم ُس َ
ون (.)56
ال ا ْل َمدْ ُع ِّوي َن ا ْل ُم َك ِّذبِي َن َو َم ِص ِير ِه ْم. اع َّي ِةَ ،و َب َي ُ
ان َح ِ إِ ْظهار م ِهم ِة الدَّ ِ
َ ُ ُ َّ
ول اهللِ ﷺَ « :ب ْينَا َأنَا ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ع ْن َجابِ ِر ْب ِن َع ْب ِد اهللِ َ ، ق َالَ :ق َال َر ُس َ ُس َ
ح َر ٍاءلك ا َّل ِذي جاءنِي بِ ِ
َ َ اء َف َر َف ْع ُت َب َص ِري َفإِ َذا ا ْل َم ُ َأم ِشي إِ ْذ س ِمع ُت صو ًتا مِن السم ِ
َ َّ َ َ ْ َ ْ ْ
ِ ِ ِ
ضَ ،ف ُرع ْب ُت منْ ُهَ ،ف َر َج ْع ُتَ ،ف ُق ْل ُتَ :ز ِّم ُلوني ِ
الس َماء َواألَ ْر ِ ِ ِ
َجال ٌس َع َلى ك ُْرس ٍّي َب ْي َن َّ
اهلل َت َعا َلى :ﮋ ﮬ ﮭ ﮮ ﮊ إ َلى َق ْول ِ ِه :ﮋﯙ ﯚ ﯛﮊ ِ
َز ِّم ُلوني»َ ،ف َأن َْز َل ُ
ِ
ار ّي َو ُم ْسلِم) الو ْح ُي و َتتا َب َع»َ .
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ َف َحم َي َ
ابن مسع ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِم َن النَّ َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
ود الص َل َواتَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ َان َي َ
ي ر ْك َع ٍة...، ِ
ور َت ْي ِن ف َ
ِ
َان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْق َر ُأ النَّظائ َرُّ ،
الس َ ال َّطو ْي ِل َق َال :ك َ
ٍ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)يث َص ٌ (ح ِد ٌيف ر ْك َعة»َ . الم َّز ِّم َل) َ
(وا ْل ُمدَّ ِّث َر َو ُ
َ
يث َع ْن ِشدَّ ِة َيو ِم ا ْل ِق َي َام ِة َوالت َّْذكِيرِ
الح ِد ُ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ورة (المدَّ ِّثر) بِآخرِ َهاَ :
ُ َ َ َّ ُ َ
بِ ِهَ ،ف َق َال فِي َأ َّول ِ َها :ﮋ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﮊ،
اخ ِر َها :ﮋ ﭮﭯ ﭰﭱﭲ ﭳ ﭴﭵﭶ ﭷ ﭸﮊ. و َق َال فِي َأو ِ
َ َ
74
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯸ ابلِطـاقة (:)75
َأ ْر َب ُع َ
ون (.)40
ان بِخَ ْل ِق ِه َو ِهدَ َايتِ ِه، آخرِ َها :ت َْذكِ ُير ْ ِ
الن َْس ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل سور ِة (ا ْل ِقيام ِة) بِ ِ
َ َ ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َأ َّول ِ َها :ﮋ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮊ،
اخ ِر َها :ﮋﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮊ. و َق َال فِي َأو ِ
َ َ
75
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯹ ابلِطـاقة (:)76
إِ ْحدَ ى َو َث َل ُث َ
ون (.)31
76
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯺ ابلِطـاقة (:)77
77
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯻ ابلِطـاقة (:)78
َأ ْر َب ُع َ
ون (.)40
ار َعن َخب ِر إِحي ِ
اء ْالَجس ِ
اد ْ َ الم َرا ُد (بِالنَّ َبإِ)ُ :س َؤ ُال ا ْل ُك َّف ِ ْ َ ْ َ
النَّ َب ُأ :ا ْل َخ َب ُرَ ،وا ْل َج ْم ُعَ :أ ْن َبا ُءَ .و ُ
َب ْعدَ َموتِ َها.
وضو َعاتِ َها.
ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ د َل َل ُة َه َذا ْ
ِ
78
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯼ ابلِطـاقة (:)79
ِس ٌّت َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)46
ِ الشيء :ا ْق َت َلعه و َأ َزا َله و َخ َلعه .والمراد (بِالن ِ ِ
احَّاز َعات) :ا ْل َمالئ َك ُة َتن ِْز ُع َأ ْر َو َ َُ َ ُ َ َُ َ َُ ُ ن ََز َع ّ َ
اد ِه ْم بِ ِشدَّ ٍة َو ُع ْس ٍر.
ار ا ْل َخبِي َث ِة مِن َأجس ِ
ْ ْ َ ا ْل ُك َّف ِ
79
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯽ ابلِطـاقة (:)80
ا ْثنَت ِ
َان َو َأ ْر َب ُع َ
ون (.)42
الم َرا ُد (بِ َع َب َس)َ :أ َّن النَّبِ َّي ﷺ ِ ِ ِ ِِ ِ
الر َضاَ .و ُ االست َياء َوعَدَ ِم ِّ
ب َما َبي َن َع ْينَيه ل ْبدَ اء ْ َع َب َسَ :ق َّط َ
اهلل َت َعا َلى ل ِ ُي َزكِّي ُخ ُل َق ُه
بن ُأ ِّم َم ْكتُو ٍم َ ،ف َعا َت َب ُه ُ الص َحابِي َع ْب ِد اهللِ ِ ِ
َع َب َس في َو ْجه َّ
ِ
ِّ
يم ﷺ و ُي َك ِّم َل ُه. ِ
ا ْل َعظ َ
ور ِةلس َ
ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
ِ ِ ِ
ورة بِذك ِْر َحاد َثة ( َع َب َس)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
ان ِْفراد الس ِ ِ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. َو َم ُ
اخ ِة). ور َة (ا ْل َّص َّ ِ
(الَ ْع َمى)َ ،و ُس َ
ور َة (ا ْل ُغ َّرة)َ ،و ُس َ ور َة ْورة ( َع َب َس) ،و ُت َس َّمى ُس َ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ُ َ َ
ان إِ َلى ِع َبا َد ِة اهللِ َو ْحدَ ُهَ ،و َت ْذكِ ُير ُه بِالنِّ َع ِم َو َم ِص ِير َم ْن آ َم َن َأ ْو ك ََّذ َب بِاهللِ َت َعا َلى.
النْس ِ
ِ
َد ْع َو ُة ْ َ
ٍ الَ ْع َمى، ور ٌة َم ِّك َّي ٌةَ ،و َع ْن َعائِ َش َة َ قا َل ْتُ « :أن ِْز َل ْت ﮋﭑ ﭒ ﮊ فِي ِ
ابن أ ِّمَ م ْكتوم ْ ُس َ
ول اهَّللِ ﷺ رج ٌل مِن ُع َظم ِ
اء ول اهَّللِ َأر ِشدْ نِيَ ،و ِعنْدَ رس ِ ول اهَّللِ ﷺ َف َج َع َل َي ُق ُ
ولَ :يا َر ُس َ َأ َتى َر ُس َ
َ ْ َ ُ َ ُ ْ
وليما َأ ُق ُ ِ
ولَ « :أ َت َرى ف َ ول اهَّللِ ﷺ ُي ِ
عر ُض َعنْ ُه َو ُي ْقبِ ُل َع َلى ْال َخ ِرَ ،و َي ُق ُ ا ْل ُم ْش ِركِي َنَ ،ف َج َع َل َر ُس ُ
ِ (ح ِد ٌ ِ َب ْأ ًسا؟ َف َي ُق ُ
ذي)حيحَ ،ر َوا ُه التِّرم ُّ
يث َص ٌ ولَ :لَ ،ففي َه َذا ن ََز َل»َ .
ابن مسع ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِم َن النَّ َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
ود قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ
الص َل َواتَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ َان َي َ
(و َو ْي ٌل ل ِ ْل َم َط ِّف ِفي َن ٍ ِ
ور َت ْي ِن ف َ
ي ر ْك َعةَ ...، الس َ
ِ
َان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْق َر ُأ النَّ َظائ َرُّ ،
ال َّطو ْي ِل َق َال« :ك َ
(ح ِد ٌ ٍ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاو َد)
يث َص ٌ ي ر ْك َعة»َ .
َو َع َب َس) ف َ
80
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯾ ابلِطـاقة (:)81
تِ ْس ٌع َو ِع ْش ُر َ
ون (.)29
س َو َذ َها ُب ُه. الش ْم ِ وء َّ ال َكور :الدَ ور والتَجمع .والمراد (بِال َّتك ِْويرِ) :جمع َض ِ
َ ْ ُ َ ُّ ُ َ ُ َ ُ ُْ ُْ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (ال َّت ْك ِو ِير)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ لس َ
ِ
ل ُّ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورةَ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ. ورة (ال َّت ْك ِو ِير)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ ُ َ َ
اع ِم ا ْل ُم َك ِّذبِي َن. ان ح ِقي َق ِة ا ْلوح ِي والرسا َل ِة ،ورد م َز ِ ِ ِ ِ
َ َ ُّ َ َ ْ َ ِّ َ ف َأ ْحدَ اث َيو ِم ا ْلق َيا َمةَ ،و َب َي ُ َ َو ْص ُ
ض آ َياتِ َها.
ول َب ْع ِ ب ن ُُزول ِ َها َأو فِي ن ُُز ِور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم َت ِص َّح ِر َوا َي ٌة فِي َس َب ِ
ُس َ
اس الق َي َام ِة ،ف َع ِن ا ْب ِن َع َّب ٍ
ال ي ِو ِم ِ
ِ
اب َو َأ ْه َو َ1 -فِ َيها َم ْو ِع َظ ٌة َش ِد ْيدَ ٌة َع ِن ال َع َذ ِ
(هو ٌد) و(ا ْل َواقِ َعةُ) ول اهللِ َقدْ ِش ْب َتَ ،ق َالَ :
«ش َّي َبتْنِي ُ َق َالَ :ق َال َأ ُبو َب ْك ٍر َ :يا َر ُس َ
ت)»(.ح ِدي ٌث ص ِ
ح ْي ٌحَ ،ر َوا ُه َ َ ْ ون) و(إِ َذا َّ
الش ْم ُس ك ُِّو َر ْ و(ا ْل ُم ْر َس َل ُت) و( َع َّم َيت ََسا َء ُل َ
التِّرمِ ِذ ّي)
السا َع ِةَ ،ق َال َر ُس ُ
ول اهللِ ﷺَ « :م ْن َس َّر ُه َأ ْن ِ ٍ ِ ِ
وصف َدق ْي ٍق لَ ْحدَ اث َّ ت بِ ْ 2 -اخت َُّص ْ
ين َف ْل َي ْق َر َأ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓﮊ و ﮋ ﭑ ﭒ َينْ ُظ َر إِ َلى َيو ِم ا ْل ِق َيا َم ِة ك ََأ َّن ُه َر ْأ ُي َع ٍ
ح ْي ٌحَ ،ر َوا ُه التِّرمِ ِذ ُّي)
ﭓ ﮊ و ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﮊ( .ح ِدي ٌث ص ِ
َ ْ َ
ود ال َّطو ْي ِل ابن مسع ٍ ِ ِ ِ
قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ ِ 3 -من النَّ َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
َان َي َ
(ح ِد ٌ ٍ ِ ان َوإِ َذا َّ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ ي ر ْك َعة»َ .
مس ك ُِّو َرت) ف َ
الش ُ (والدُّ َخ ََق َالَ :
السا َع ِة، ِ
يث َعن َع َل َمات َّ الح ِد ُ ِ
ورة (ال َّتك ِْويرِ) بِآخرِ َهاَ :
1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُ َ َ َّ ُ َ
ات،ات السا َع ِةَ ،ف َق َال :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ ...اآلي ِ َفا ْفتُتِح ْت بِ ِذك ِْر َعالم ِ
َ َّ َ َ
َو ُختِ َم ْت بِ َمشي َئة اهلل َت َعا َلى في ُو ُقوع َهاَ ،ف َق َال :ﮋ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ
ِ ِ ِ ِ ِ
ﯵ ﯶ ﮊ.
ور ِة ( َع َب َس): ِ ِ
ورة (ال َّتك ِْويِرِ) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ
2 .منَاسب ُة س ِ
ُ َ َ ُ َ
ات يو ِم ا ْل ِقيامةِ.ت (ال َّتك ِْوير) بِع َلم ِ
اه ِد يو ِم ا ْل ِقيام ِة ،وا ْفتُتِح ُِختِم ْت (عبس) بِم َش ِ
َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ َ
81
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﯿ ابلِطـاقة (:)82
تِ ْس َع َع ْش َر َة (.)19
اق السم ِ ِ الم َرا ُد (بِ ْالن ِْف َط ِ
اء. ار) :انْش َق ُ َّ َ الصدْ ُعَ .و ُ ال َف ْط ُرَ :
الش ُّق َو َّ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ
ار)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ (الن ِْف َط ِ
ور ِة بِ ِذك ِْر ُم ْف َر َد ِة ْ
الس َ
ِ
انْف َرا ُد ُّ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ ل ُّ
ِ
ور َة (ا ْل ُمنْ َفطِ َر ِة)، ور َة (ا ْن َف َط َر ْت)َ ،و ُس َ ور ِة (االن ِْف َط ِ
ار) ،و ُت َس َّمى ُس َ اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ.
َو ُس َ
ِ ِ
اإلنْس ِ
ان بِالنِّ َع ِم. ِ ِ ِ
ف َأ ْحدَ اث َيو ِم ا ْلق َيا َمةَ ،و َت ْذك ُير َ
َو ْص ُ
ور ِة (ال َّتك ِْويرِ): ِ 2 .منَاسب ُة سور ِة (االن ِْف َط ِ ِ
ار) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ُ َ َ ُ َ
اه ِد َها.
ات يو ِم ا ْل ِقيام ِة وم َش ِ
َ َ َ َ
ِ ِ ِ
الس َو َر َتان َم ْو ُض ْو ُع ُه َما َواحدٌ َع ْن َع َل َم َ
ُّ
82
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰀ ابلِطـاقة (:)83
ِس ٌّت َو َث َل ُث َ
ون (.)36
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (ا ْل ُم َط ِّففي َن)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ
ل ُّ
اشت ُِهر ْت بِسور ِة (ا ْلم َط ِّف ِفين) ،و ُتسمى سور َة (ال َّت ْط ِف ِ
يف). َ َّ ُ َ َ ُ ُ َ َ
َّاس َيو َم ا ْل ِق َيا َم ِةَ ،و ِذك ُْر َأ ْق َسامِ ِه ْم َو َعاقِ َبت َُه ْم. ان عَدْ ِل اهللِ َتعا َلى فِي بع ِ
ث الن ِ َب َي ُ
َْ َ
َّبي ﷺ َِ اس َ ق َال: ور ٌة َمدَ ن َّيةٌَ ،ع ِن ا ْب ِن َع َّب ٍ
«لما قد َم الن ُّ َّ ُس َ
الم ِدينَةَ كَانُوا مِنَ أ ْخب ِ
اهلل :ﮋ ﯖ ﯗ ﯘ ﮊ َّاسَ ك ْي ًل َف َأن َْز َل ُ
ث الن ِ ْ َ َ
ماجة)حيحَ ،ر َوا ُه ا ْب ُن َ
يث َص ٌ (ح ِد ٌ ك»َ . َف َأ ْح َسنُوا ا ْل َك ْي َل َب ْعدَ َذل ِ َ
ابن مسع ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِم َن النَّ َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
ود الص َل َواتَ ،ففي َحديث ِ َ ْ ُ قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في ََّان َي َ
ي ر ْك َع ٍة...، ِ
ور َت ْي ِن ف َ
الس َ
ِ
َان النَّبِ ُّي ﷺ َي ْق َر ُأ النَّ َظائ َرُّ ، ال َّطو ْي ِل َق َال :ك َ
ٍ ِ ِ ِ
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ (ح ِد ٌ
ي ر ْك َعة»َ .ين َو َع َب َس) ف َ (و َو ْي ٌل ل ْل ُم َط ِّفف ََ
ِ ِ الح ِد ُ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
يث َع ْن َجزَاء ا ْلكَافرِ َ
ين، ين) بِآخرِ َهاَ :
(الم َط ِّفف َ
ورة ُ ُ َ َ َّ ُ َ
َف َق َال فِي َفاتِ َحتِ َها :ﮋ ﯖ ﯗ ﯘ ﮊ...اآل َيات،
ِ
83
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰁ ابلِطـاقة (:)84
َخ ْم ٌس َو ِع ْش ُر َ
ون (.)25
اق)َ :ت َش ُّق ُق السم ِ
اء َو َت َصدُّ ُع َها. الش ُّق :الصدْ ع ا ْلبائِن و َغير ا ْلبائِ ِن ،والمراد (بِ ِ
االنش َق ِ َّ
َّ َ َ َُ ُ َّ ُ َ ُ َ ُ َ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ (ِ )1 ِ ا ْفتِتَاح الس ِ
ورة بِ ُم ْف َر َدة (االنش َقاق) َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ
ل ُّ
ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورة (االنش َقاق) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﮊ. ُ َ َ
ين َو َج َز ِاء ك ٍُّل مِن ُْه َما. ات َيو ِم ا ْل ِق َيا َم ِةَ ،وان ِْق َسا ِم الن ِ
َّاس إِ َلى َف ِري َق ِ ان َع َلم ِ
َ َب َي ُ
ض آياتِها.
ول وال ل ِ َب ْع ِ
ب ن ُُز ٍ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذكَر َل َها َس َب ُ
ُس َ
السا َع ِةَ ،ق َال َر ُس ُ
ول اهللِ ﷺَ « :م ْن َس َّر ُه َأ ْن َينْ ُظ َر ِ ٍ ِ ِ
وصف َدق ْي ٍق لَ ْحدَ اث َّ ت بِ ْ اخت َُّص ْ
ين َف ْل َي ْق َر َأ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓﮊ و ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ إِ َلى َيو ِم ا ْل ِق َيا َم ِة ك ََأ َّن ُه َر ْأ ُي َع ٍ
ح ْي ٌحَ ،ر َوا ُه التِّرمِ ِذ ُّي)
و ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﮊ( .ح ِدي ٌث ص ِ
َ ْ َ
اق ا ْل ِ ِ
االنش َق ِ الح ِد ُ ِ ِ
(االنش َق ِ ور ِة ِ
ح ِّس ِّي يث َع ِن اق) بِآخرِ َهاَ : َاس َب ُة َأ َّول ُس َ ُ 1 .من َ
ي،َوا ْل َم ْعن َِو ِّ
اء َف َق َال :ﮋ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﮊ، حسي لِلسم ِ االنش َق َ ِ َف َذكَر فِي َفاتِحتِها ِ
اق ا ْل ِّ َّ َّ َ َ َ َ
َّاس؛ َف َق َال :ﮋ ﯪ ﯫ ﯬ اق ا ْل َم ْعن َِو َّي لِلن ِ ِ
االنش َق َ َو َذك ََر فِي َخاتِ َمتِ َها
ﯭ ﯮ ﮊ ...اآلي ِ
ات. َ
ِ اق) لِما َقب َلها ِمن س ِ ِ 2 .منَاسب ُة س ِ
ورة (ا ْل ُم َط ِّفف َ
ين): َ ْ ُ َ ورة (االنش َق ِ َ ُ َ َ ُ َ
ين)َ ،ذك ََر َم ِص َير ُه َما فِي َأ َّو ِل ِ ِ ِ ِ ِِ
َل َّما َذك ََر ا ْل ُم ْؤمني َن َوا ْل َكاف ِري َن في آخ ِر ُ
(الم َط ِّفف َ
اق). ِ
(االنش َق ِ
84
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰂ ابلِطـاقة (:)85
َان َو ِع ْش ُر َ
ون (.)22 ا ْثنَت ِ
ض آ َياتِها.
ول وال ل ِ َب ْع ِ
ب ن ُُز ٍ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذكَر َل َها َس َب ُ
ُس َ
ول اهَّللِ ﷺ ك َ
َان َي ْق َر ُأ الص َل َواتَِ ،ف َع ْن َجابِ ِر ْب ِن َس ُم َر َة « َأ َّن َر ُس َ ِ
َخ َّص َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ
فِى ال ُّظ ْه ِر َوا ْل َع ْص ِر بـ ﮋ ﭑ ﭒ ﮊ ،ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊَ ،ون َْح ِو ِه َما مِ َن
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ الس َو ِر»َ .
(ح ِد ٌ ُّ
يث َعن عا َل ِم ا ْلم َلك ِ ِ ِ 1 .منَاسب ُة َأو ِل س ِ
ُوت، َ ورة (ال ُب ُروجِ ) بِآخرِ َها :ا ْل َحد ُ ْ َ ُ َ َ َّ ُ َ
ات ا ْل ُب ُروجِ ، اء ّذ َِفا ْفتُتِح ْت بِ ِذك ِْر السم ِ
َّ َ َ
وظ وكِ َل ُهما مِن َعا َل ِم ا ْلم َل ُك ِ ِ ِ
وت. َ َ ْ َو ُخت َم ْت بِا ْل َّلوحِ ا ْل َم ْح ُف َ
ِ
(االنش َق ِ ور ِة ِ ِ 2 .منَاسب ُة س ِ
اق): ورة (ال ُب ُروجِ ) ل َما َقب َل َها م ْن ُس َ ُ َ َ ُ َ
وج) مِ َث ًال ِ ِِ ِ ِ ِ َلما ُختِم ِ
اق) بِ َج ِزاء ا ْل َكاف ِري َن َوا ْل ُم ْؤمني َنَ ،ذك ََرت (ا ْل ُب ُر ُ (االنش َق ُ ت َ َّ
ل ِ ُظ ْل ِم ا ْل َكافِ ِري َن ل ِ ْل ُم ْؤمِنِي َن َو َعاقِ َب ِة ك ٍُّل مِن َْها.
طس ِ ِ
حج ِر) وسور َة (ا ْل ُفر َق ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ان). ْ (( (1بِخ َلف ذك ِْر َها في َو َس ُ َ
ورة (ا ْل ْ َ ُ َ
85
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰃ ابلِطـاقة (:)86
َس ْب َع َع ْش َر َة (.)17
ار ُق) :الن َّْج ُم ا ْل ُم ِضي ُء ا ْل ُمت ََو ِه ُج ا َّل ِذي َي ْط ُل ُع َل ْي ًل.
(ال َّط ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ور ِة بِ ِذك ِْر ُم ْف َر َد ِة (ال َّط ِ
ار ِق)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ الس َ
ِ
انْف َرا ُد ُّ
وضو َعاتِ َها. ور ِة َو َم ُ
لس َل ُّ
ِ
النْس ِ
ِ ِ ِ ات َع ِقيدَ ِة ا ْلبع ِ
ان. ورَ ،وإِ ْظ َه ُار ن ْع َمة ا ْل َخ ْل ِق َع َلى ْ َ
ث َوالن ُُّش ِ َْ إِ ْث َب ُ
ول اهَّللِ ﷺ ك َ
َان َي ْق َر ُأ الص َل َواتَِ ،ف َع ْن َجابِ ِر ْب ِن َس ُم َر َة « َأ َّن َر ُس َ ِ
َخ َّص َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ
فِى ال ُّظ ْه ِر َوا ْل َع ْص ِر بـ ﮋ ﭑ ﭒ ﮊ ،ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊَ ،ون َْح ِو ِه َما مِ َن
حيحَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود)
يث َص ٌ الس َو ِر»َ .
(ح ِد ٌ ُّ
ِ ِ منَاسب ُة سور ِة (ال َط ِ ِ
وج):ار ِق) ل َما َق ْب َل َها م ْن ُس ْو َرة (ال ُب ُر ْ ُ َ َ ُ َْ
َازل ل ِ ْل َك َواكِ ِ
ب َوالن ُُّجومِ، ات ا ْلمن ِ
الس َما َء َذ َ َ
ِ
اهلل َت َعا َلى في (ا ْل ُب ُروجِ ) َّ ف ُ َل َّما َو َص َ
ار ِق) َب ْعدَ َهاَ ،و ُه َو فِي تِ ْل َك ا ْل َمن ِ
َاز ِل. ب ِذك َْر ن َْج ِم (ال َّط ِ
َاس َ
ن َ
86
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ
ابلِ َطـاقة ( :)87ﮌﰄ
تِ ْس َع َع ْش َر َة (.)19
ور ِة ْ
(الَ ْع َلى)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
87
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰅ ابلِطـاقة (:)88
ِس ٌّت َو ِع ْش ُر َ
ون (.)26
اء َيو ِم ا ْل ِق َيا َم ِةَ ،و ُس ِّم َي ْت بِ َذل ِ َك ِلَن ََّها َت ْغ َشى
َاشيةُ) :مِن َأسم ِ
ْ ْ َ
ِ ِ ِ
ا ْلغ َشا ُء :ا ْلغ َطا ُءَ .و(ا ْلغ َ
ا ْل َخالئِ َق بِ َشدَ ائِ ِد َها.
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْق ِص ِد ا ْل َعا ِّم ِ ِ ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (ا ْل َغاش َية)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ
َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها.ور ِة َو َم ُ
لس َ
ِ
ل ُّ
ِ ِ اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورة (ا ْلغَاش َية) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﮊ. ُ َ َ
88
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰆ ابلِطـاقة (:)89
َث َل ُث َ
ون (.)30
ِ ِ يث َأو َأ َثر َخاص فِي َف ْض ِل الس ِ ِ ِ ِ
الم َف َّصل.
وساط ُورة ،س َوى َأن ََّها م ْن َأ َ
ُّ َ ٌّ لم َيص َّح َحد ٌ ْ ٌ
ْ
َاش َي ِة):
منَاسب ُة سور ِة (ال َفجرِ) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (الغ ِ
َ ْ َ ْ ُ َْ ْ ُ َ َ ُ َْ
اخ ِر (ا ْلغ َا ِش َي ِة) ْالَ ْم ُر بِالت َّْذكِ ِير بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﯟ ﯠ ﯡ َلما جاء فِي َأو ِ
َ َّ َ َ
السابِ ِقي َن فِي َأ َوائِ ِل (ا ْل َف ْجرِ) ِ ِ
ﯢﯣﮊ؛ َض َر َب َل ُه َم َث ًل للت َّْذك ِير بِاألَ َ
قوا ِم َّ
َف َق َال :ﮋﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﮊ ...اآلي ِ
ات. َ
89
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰇ ابلِطـاقة (:)90
ِع ْش ُر َ
ون (.)20
(ا ْل َب َلدُ ) :ا ْل َب َلدُ ا ْل َح َرا ُمَ ( :م َّك ُة ا ْل ُم َك َّر َمةُ).
عض آ َياتِها.
ول وال ل ِ َب ِ
ب ن ُُز ٍ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذكَر َل َها َس َب ُ
ُس َ
ِّين) َف َجا َء فِي ْال َي ِة ال َّثال ِ َث ِة َو ِه َي َقو ُل ُه َت َعا َلى :ﮋ ﭗ ﭘ ﭙﮊ.
ور ِة (الت ِ ِ ِ
((َ (1أ َّما ا ْل َق َس ُم بِا ْل َب َلد ا ْل َح َرا ِم في ُس َ
90
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰈ ابلِطـاقة (:)91
َخ ْم َس َع ْش َر َة (.)15
ت ُط ُل ِ
س) :ا ْل َقسم بِو ْق ِ
وع َها. َ ُ َ الش ْم ِ
الم َرا ُد (بِ َّ
وفَ ،و ُ الش ْم ُس :الن َّْج ُم ا ْل ُم ْلت َِه ُ
ب ا ْل َم ْع ُر ُ َّ
ور ِة َّ
(الش ْم ِ
س) ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
ض آ َياتِها.
ول وال ل ِ َب ْع ِ
ب ن ُُز ٍ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذكَر َل َها َس َب ُ
ُس َ
ِ ِ
ينَ ،ف َقدْ َأ َم َر ُم َعا َذ ب َن َج َب ٍل إِ َذا َأ َّم َأ ْو َصى بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في إِ َم َامة ُ
الم َص ِّل َ
سَ ،واألَ ْع َلىَ ،وا ْل َع َل ِقَ ،وا ْل َّليلِ). يه ْم بِ ُس َو ِرَّ :
(الش ْم ِ ف َو َي ْق َر َأ َع َل ِ
َّاس َأ ْن ُي َخ ِّف َ
الن َ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
َ
س) لِما َقب َلها ِمن سور ِة (الب ِ َاس َب ُة ُس ْو َر ِة َّ
لد): (الش ْم ِ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ُمن َ
س ال َب َش ِر َّي ِة فِي
ب ا ْل َق َس َم بِالنَّ ْف ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َل َّما ُذك َر في (ا ْل َب َلد) َخ ْل ُق ْالن َْسان ُع ُمو ًما ،ن َ
َاس َ
(الش ْم ِ
س). َّ
91
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰉ ابلِطـاقة (:)92
إِ ْحدَ ى َو ِع ْش ُر َ
ون (.)21
س إِ َلى ُط ُل ِ
الش ْم ِ ب الن ََّه َار مِ َن ال َّظ َلمَِ ،و َو ْق ُت ُه مِ ْن َم ْغ ِر ِ (ا ْل َّل ُ
وع َها. ب َّ يل)َ :ما َي ْع ُق ُ
ِ ِ
ينَ ،ف َقدْ َأ َم َر ُم َعا َذ ب َن َج َب ٍل إِ َذا َأ َّم َأ ْو َصى بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في إِ َم َامة ُ
الم َص ِّل َ
سَ ،واألَ ْع َلىَ ،وا ْل َع َل ِقَ ،وا ْل َّليلِ). يه ْم بِ ُس َو ِرَّ :
(الش ْم ِ ف َو َي ْق َر َأ َع َل ِ
َّاس َأ ْن ُي َخ ِّف َ
الن َ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
َ
92
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰊ ابلِطـاقة (:)93
ور ِة ّ
(الض ُح َى)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭲ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
ِ ِ
ينَ ،ف َقدْ َأ َم َر ُم َعا َذ ب َن َج َب ٍل إِ َذا َأ َّم َأ ْو َصى بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في إِ َم َامة ُ
الم َص ِّل َ
حيح، يث َص ٌ (ح ِد ٌ الض َحىَ ،واالن ِْف َط ِ
ار)َ . ف َو َي ْق َر َأ بِ ُس َو ِرْ :
(الَ ْع َلىَ ،و ُّ َّاس َأ ْن ُي َخ ِّف َ
الن َ
َر َوا ُه الن ََّسائِي)
93
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰋ ابلِطـاقة (:)94
َثم ٍ
ان (.)8 َ
ان َف ْض ِل النَّبِ ِّي ﷺَ ،و ِر َعا َي ُة اهللِ َت َعا َلى َل ُه.
َب َي ُ
الم َف َّصل.
ار ُور ِةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن ِق َص ِ ِ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
94
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰌ ابلِطـاقة (:)95
َثم ٍ
ان (.)8 َ
يمتِ ِه َما ا ْل ِغ َذائِ َّي ِة. (التِّين) :ا ْل َفاكِه ُة ا ْلمعرو َفةَُ ،أ ْقسم اهلل بِها وبِالزَّيت ِ ِ ِ
ُون لق َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ُْ ُ
ور ِة (الت ِ
ِّين)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭑ ﭒ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
ِ ِ
الس َفرَِ ،ف َص َّح َعنْ ُه ﷺ َأ َّن ُه َق َر َأ ُس َ
ور َة (الت ِ
ِّين) َفي اخت ََار َها النَّبِ ُّي ﷺ في َصالة َّ ْ
ٍ ص َل ِة ا ْل ِع َش ِ
اء فِي إِحدَ ى الر ْكعت ِ ِ
ار ّي َو ُم ْسلِم) َين في َس ْف َرةَ .
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ َّ َ ْ َ
َاس َب ُة ُس ْو َر ِة (ال ِّت ْي ِن) لِ َما َق ْب َل َها ِم ْن ُس ْو َر ِة َّ
(الش ْرحِ ): ُمن َ
ول ﷺ بِ َقول ِ ِه :ﮋ ﯓ ﯔ
اص َة لِلرس ِ ِ اهلل َت َعا َلى فِي َّ
(الش ْرحِ ) ا ْلمن َْح َة ا ْل َخ َّ َّ ُ َل َّما َذك ََر ُ
ﯕ ﯖ ﮊ،
ِّين) ا ْل ِمن َْح َة ا ْل َعا َّم َة ل ِ ْل ُم ْؤمِنِي َن َف َق َال :ﮋ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ
َذك ََر فِي (الت ِ
ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﮊ.
95
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰍ ابلِطـاقة (:)96
ول اهللِﷺ.
ان بِ َأ ْص ِل ِخ ْل َقتِ ِه مِ ْن ( َع َل ٍق) فِي َّأو ِل سور ٍة ن ََز َل ْت َع َلى رس ِ
َ ُ ُ َ
لِت َْذكِ ِير ْ ِ
الن َْس َ
ِ ِ
ينَ ،ف َقدْ َأ َم َر ُم َعا َذ ب َن َج َب ٍل إِ َذا َأ َّم َأ ْو َصى بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في إِ َم َامة ُ
الم َص ِّل َ
سَ ،واألَ ْع َلىَ ،وا ْل َع َل ِقَ ،وا ْل َّليلِ). يه ْم بِ ُس َو ِرَّ :
(الش ْم ِ ف َو َي ْق َر َأ َع َل ِ
َّاس َأ ْن ُي َخ ِّف َ
الن َ
(ر َوا ُه ُم ْسلِم)
َ
96
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰎ ابلِطـاقة (:)97
َخ ْم ٌس (.)5
الم َف َّصل.
ار ُور ِةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن ِق َص ِ ِ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
97
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰏ ابلِطـاقة (:)98
َثم ٍ
ان (.)8 َ
الم َرا ُد (بال َب ِّين َِة) :النَّبِ ُّي ﷺ َو َما َجا َء بِ ِه. ِ ِ
ا ْل َب ِّي ُن م ِن ا ْل َك َلمِ :ا ْل َواض ُحَ ،و ُ
باهلل ﷺ ِل َُبي ْب ِن َك ْع ٍ
ول َالص َحا َب ِة َ ،ق َال َر ُس ُ ِ
َخ َّص َها اهللُ َت َعا َلى بِ َأ َحد َّ
ِّ
يك ﮋ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﮊ»َ ،ق َالَ :و َس َّمانِي! اهلل َأ َم َرنِي َأ ْن َأ ْق َر َأ َع َل َ
« :إِ َّن َ
ار ّي َو ُم ْسلِم) َق َالَ « :ن َعم»َ ،ف َب َ
كىَ .
(ر َوا ُه ال ُب َخ ِ
98
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰐ ابلِطـاقة (:)99
َثم ٍ
ان (.)8 َ
ل حص ِ
اء ْالَ ْعم ِ ان اهللِ الدَّ قِ ِ ِ
وب و َتر ِهيبها مِن مِ َيز ِ
ال. َ يق ِ ْ َ َز ْل َز َل ُة ا ْل ُق ُل ِ َ ْ ُ َ ْ
ب َر ُج ٌل َم َن النَّبِي ﷺ َأ ْن ُي ِ
قر َئ ُه ُس َ
ور ًة ينَ ،ط َل َ 1 -هي َج ِام َع ٌة لِل َفالَحِ فِي الدَّ َار ِ
ِّ
ِ ِ ِ
جل: الر ُ
ور َة (ال َّز ْل َز َلة) َحتَّى َف َر َغ من َْها؛ َق َال َّ َجام َعةًَ ،ف َأ ْق َر َأ ُه النَّبِ ُّي ﷺ ُس َ
ِ
الر ُج ُلَ ،ف َق َال النَّبِ ُّي ﷺ: َوا َّلذي َب َع َث َك بِا ْل َح ِّق َل َأ ِزيدُ َع َل َيها َأ َبدً اُ ،ث َّم َأ ْد َب َر َّ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) (ح ِد ٌ
ج ُلَ .» ج ُلَ ، أ ْف َل َح الر َو ْي ِ
« َأ ْف َل َح الر َو ْي ِ
ُّ ُّ
اذ ب ِن عب ِد اهَّللِ ِ ِ
ِ
الص َل َوات ،ف َع ْن ُم َع ْ َ ْ قر ُأ بِ َها النَّبِ ُّي ﷺ في َّ ِ 2 -من النَّ َظائِرِ ا َّلتِي ك َ
َان َي َ
الص ْبحِ إِ َذا ِ ِ ِ ِ
ا ْل ُج َهن ِّيَ ،أ َّن َر ُج ًل م ْن ُج َه ْينَ َة َأ ْخ َب َر ُهَ ،أ َّن ُه َسم َع النَّبِ َّي ﷺ « َي ْق َر ُأ في ُّ
ول اهَّللِ ﷺ َأ ْم َق َر َأ الر ْك َع َت ْي ِن كِ ْل َت ْي ِه َما َف َل َأ ْد ِري َأن َِسي َر ُس ُ
َ
ِ
ُز ْل ِز َلت ْالَ ْر ُض في َّ
ِ
يث َح َس ٌنَ ،ر َوا ُه َأ ُبو َد ُاود) (ح ِد ٌك َع ْمدً ا»َ . َذل ِ َ
َاس َب ُة ُس ْو َر ِة (ال َّز ْل َز َل ِة) لِ َما َق ْب َل َها ِم ْن ُس ْو َر ِة (الب ِّين َِة):
ُمن َ
ال َم ْن آ َم َن بِال َب ِّين َِة َو َم ْن َك َف َر بِ َها.ان َأ ْعم ِ جيء (ال َّز ْل َز َل ِة) بعدَ (ا ْلبين َِة) لِبي ِ نَاس َ ِ
َ َ ِّ َ َ َْ ب َم ُ َ
99
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰑ ابلِطـاقة (:)100
ات) :ا ْل َخ ُيل َت ْعدُ و فِي ا ْل َغ ْز ِو فِي َسبِي ِل اهللِ(.)1 (ا ْلع ِ
اد َي ُ َ
ب ا ْلم ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ال َوالدُّ ْن َيا. َت ْذك ُير ْالن َْسان َع َلى َما ُجبِ َل َع َليه م ْن َمنْ ِع ا ْل َخ ِير َو ُح ِّ َ
الم َف َّصل.
ار ُور ِةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن ِق َص ِ ِ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
100
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰒ ابلِطـاقة (:)101
ار َع ِة).
ور ِة (ا ْل َق ِ ف للسور ِة اسم َ ِ
آخ ُر س َوى ُس َ ٌ عر ُ ُّ َ
ال ُي َ
ض آ َياتِ َها
ول َو َل ل ِ َب ْع ِ
ب ن ُُز ٍ
ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذك َْر َل َها َس َب ُ
ُس َ
الم َف َّصل.
ار ُور ِةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن ِق َص ِ ِ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأو َأ َث ٌر َخ ٌّ
ادي ِ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ات): َاس َب ُة ُس ْو َرة (الق َا ِر َعة) ل َما َق ْب َل َها م ْن ُس ْو َرة (ال َع َ
ُمن َ
اث َيو ِم ا ْل ِق َيا َم ِة فِي َقول ِ ِه َت َعا َلى :ﮋ ﯖ ﯗ ﯘ
ات) إِ َلى َأحدَ ِ ت (ا ْلع ِ
اد َي ُ َلما َأ َشار ِ
ْ َ َ َّ
ض َأحدَ ِ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﮊ ،نَاس ِ
اث ب ذك َْر َب ْع ِ ْ
َ َ
ار َع ِة).
َه َذا ا ْل َيو ِم فِي (ا ْل َق ِ
101
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰓ ابلِطـاقة (:)102
َثم ٍ
ان (.)8 َ
102
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰔ ابلِطـاقة (:)103
َث ٌ
الث (.)3
عض آ َياتِها.
ول ل ِ َب ِ ب ن ُُز ٍ
ول َ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم ُيذكَر َل َها َس َب ُ
ُس َ
103
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰕ ابلِطـاقة (:)104
تِ ْس ٌع (.)9
الم َف َّصل.
ار ُور ِةِ ،س َوى َأن ََّها ِم ْن ِق َص ِ ِ
اص في َف ْض ِل ُّ
الس َ َل ْم َي ِص َّح َح ِد ٌ
يث َأ ْو َأ َث ٌر َخ ٌّ
104
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰖ ابلِطـاقة (:)105
َخ ْم ٌس (.)5
ِلَ َّن ا ْل ِف َيل رم َز إِ َلى َأ ْقوى و ِسي َل ٍة فِي َهدْ ِم ا ْل َكعب ِة فِي َذل ِ َك ا ْلو ْق ِ
ت؛ َف ُس ِّم َي ْت بِ ِه. َ َْ َ َ َ َ
()1
ض آ َياتِ َها. ب ن ُُزول ِ َها َأو فِي ن ُُز ِ
ول َب ْع ِ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ل ْم َت ِص َّح ِر َوا َي ٌة فِي َس َب ِ
ُس َ
بن سو ٍ ِمن ا ْلنَّ َظائِرِ ا َّلتِي َتع َّلمها الصحاب ُة فِي الص ِ
الةَ ،ف َع ِن ا ْل َم ْع ُر ِ
يد ور ِ ُ َ َّ َ َ َ َّ َ َ َ
ح َّج َهاَ ،ف َق َر َأ بِنَا فِي ا ْل َف ْج ِر: ٍ ِ قالَ :
«خ َر ْجنَاَ م َعُ ع َم َر ف َ
ي ح َّجة َ
ﮋ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ َو ﮋ ﭑ ﭒﮊ.
ل ْل َبانِ ِّي)
اج ِد ل ِ ْ َ
يحَ ،ت ْح ِذير ا ْلمس ِ
ُ َ َ
ِ
( َأ َث ٌر َصح ٌ
105
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰗ ابلِطـاقة (:)106
َأ ْر َب ٌع (.)4
ث َع ْن َقبِي َل ِة ( ُق َر ٍ
يش)؛ َف ُس ِّم َي ْت بِ َها. ِ
ور َة ُك َّل َها َتت ََحدَّ ُ لَ َّن ُّ
الس َ
ور ِة ( ُق َر ٍ
يش)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ورةَ :ﮋ ﭑ ﭒ ﮊ. اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
106
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰘ ابلِطـاقة (:)107
َس ْب ٌع (.)7
107
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰙ ابلِطـاقة (:)108
َث َل ٌ
ث (.)3
تكريما
ً اهلل بِ ِه َنبِ َّي ُه ﷺ ِ
الجنَّة؛ َوعَدَ َ الم َرا ُد (بالكوثرِ)ٌ :
هنر يف َ الكثيرَ .و ُ
ُ الخير
ُ الكو َث ْر:
ْ
ً
وفضل. له
ور ِة ِ ِ ِ
االس ِم َع َلى ا ْل َم ْقصد ا ْل َعا ِّم ل ُّ
لس َ
ِ ِ ان ِْفراد الس ِ ِ
ورة بِذك ِْر ُم ْف َر َدة (ا ْل َكو َث ِر)َ ،ود َل َل ُة َه َذا ْ َ ُ ُّ َ
وضو َعاتِ َها. َو َم ُ
اشت ُِهر ْت بِس ِ
ورةَ :ﮋ ﮆ ﮇ ﮈ ﮊ، ورة (ا ْل َكو َث ِر)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ ُ َ َ
ور َة (الن َّْح ِر).
َو ُس َ
ان َف ْض ِل النَّبِ ِّي ﷺ َو َم َح َّب ِة اهللِ َل ُهَ ،وإِك َْرامِ ِه فِي الدَّ َار ْي ِن.
َب َي ُ
سول اهللِ ﷺ َذ َ
ات َيو ٍم ب ْي َن أ ْظ ُه ِرنَا َس َ ق َال« :ب ْينَا َر ُ ُس ْو َر ٌة َمدن َّيةَ ،و َع ْن َأن ٍ
قال: سول اهللِ؟ َ إ ْذ أ ْغ َفى إ ْغ َفا َء ًة ُث َّم َر َف َع َ ر ْأ َس ُهُ م َت َب ِّس ًماَ ،ف ُق ْلنَاَ :ما ْ
أض َح َك َك يا َر َ
الر ِح ِ ِ ِ
يم ﮋ ﮆ ﮇ ﮈ الر ْح َم ِن َّ ور ٌة َف َق َر َأ :بِ ْس ِم اهلل َّ ُأن ِْز َل ْت َع َل َّي آن ًفا ُس َ
حيح،
يث َص ٌ (ح ِد ٌ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮊ»َ .
َر َوا ُه ُم ْسلِ ْم)
108
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰚ ابلِطـاقة (:)109
ور ِة َع ْن ا ْل َكافِ ِري َنَ ،و َقدْ َت َف َّر َد ْت بِ ِصي َغ ِة النِّدَ ِاء بِ ِه ْم. ِ
الس َ
وع ُّ لَ َّن َم ُ
وض َ
ور َة (الدِّ ِ
ين)َ ،و ُت َس َّمى ِ ِ
ور َة (ا ْلع َبا َدة)َ ،و ُس َ
ون)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ ور ِة (ا ْلكَافِ ُر َ
اشت ُِه َر ْت بِ ُس َ
ص) بِا ْل ُم َق ْش ِق َشت ِ
َين(.)1 (ال ْخ َل ِ م َع سور ِة ْ ِ
َ ُ َ
ال ْس َلمَِ ،وا ْل َو َل ُء هللَِ ،وا ْل َب َرا ُء َم ْن ا ْل ُك ْف ِر َو َأ ْهلِ ِه. ْال ْعتِ َز ُاز بِ ِد ِ
ين ْ ِ
َعد ُل ُر ُبع ال ُقرآنَ ،ق َال ﷺ« :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﮊ َت ْع ِد ُل ُر ُب َع ِ 1 -هي ت ِ
َ
يث َح َس ٌن ،رواه التِّرمِ ِذ ّي) (ح ِد ٌ ِ
ا ْل ُق ْرآن»َ .
ون) َان النَّبِي ﷺ َي ْق َر ُأ بِـ(ا ْل َكافِ ُر َ ب ِقرا َءتُها فِي ُسنَّ َة ال َفجرَ ،ف َقدْ ك َ 2 -تُست ََح ُّ
ُّ
ِ ِ ِ َو ْ ِ
(ر َوا ُه ُم ْسلِ ْم)ج ِرَ .الص) في َر ْك َعت َْي ُسنَّة ا ْل َف ْ (ال ْخ
رون) لِ َما َق ْب َل َها ِم ْن ُس ْو َر ِة (الك َْو َثرِ): َاس َب ُة ُس ْو َر ِة (الكافِ َ
ُمن َ
اج َه ِة ا ْل ُك ْف ِر ِ ِ ت (ا ْلكَو َثر) رس َ ِ لما ب َّشر ِ
ول اهلل ﷺ بِا ْل َع َطاءَ ،ق ِو َي ْت َع ِز َ
يم ُت ُه في ُم َو َ ْ ُ َ ُ َّ َ َ
ِ ِ َو ْال ْعتِ َز ِاز بِد ِ
ِ
ون). ور ُة (ا ْلكَاف ُر َ ين اهلل َت َعا َلى ك ََما َب َّينَت َْها ُس َ
109
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰛ ابلِطـاقة (:)110
َث َل ٌ
ث (.)3
الم َرا ُد (بِالن َّْصرِ) :بِ َش َار ُة النَّبِ ِّي ﷺ بِ َفتْحِ َم َّكةَ.
وز َوا ْل َغ َل َبةَُ ،و ُ
الن َّْص ُر :ا ْل َف ُ
110
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َُ َ
ﮌﰜ ابلِطـاقة (:)111
َخ ْم ٌس (.)5
ب فِي الن ِ
َّار(.)1 ِ ِ نِ ْس َب ٌة إِ َلى نَو ِع ا ْل َع َذ ِ
اب (بِا ْل َم َسد) ا َّلذي ُي َل ِز ُم َز َ
وج َة َأبِي َل َه ٍ
111
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)112ﮌﰝ
َأ ْر َب ٌع (.)4
َّوح ِ
ص) :كَلِم ُة الت ِ الم َرا ُد (بِ ْ ِ الش َوائِ ِ
الش ْي َءَ :أ ْص َفا ُه َو َن َّقا ُه مِ َن َّ
يد. َ ال ْخ َل ِ بَ ،و ُ ص ََّأ ْخ َل َ
ص) َلم ُت ْذكَر فِي السور ِة ،و َلكِن سمي ْت بِم ُ ِ م ْفر َد ُة ْ ِ
ص وضوع َها َو ُه َو إِ ْخ َل ُ ُّ َ َ ْ ُ ِّ َ َ (ال ْخ َل ِ ْ ْ ُ َ
ا ْل ِع َبا َد ِة هللِ َت َعا َلى.
ور َة (ا ْل ُم َق ْش ِق َش ِة)(،)1 ِ ِ
ص)َ ،و ُت َس َّمى ُس َ
ور َة (الت َّْوحيد)َ ،و ُس َ
اشت ُِهر ْت بِسور ِة ْ ِ
(ال ْخ َل ِ ُ َ َ
ات. َّاس) بِالمعو َذ ِو ُت َس ّمى َم َع (ا ْل َف َل ِق) َو(الن ِ
ُ َ ِّ
يم ا ْل َخال ِ ِق َو َتن ِْز ُيه ُه َع ْن ك ُِّل َن ْق ٍِ ِ ِ ِ
ص َو َع ٍ
يب. إِ ْخ ُ
الص ا ْلع َبا َدة هلل َت َعا َلىَ ،و َت ْعظ ُ
ُون لِرس ِ ِ
ب َلنَا َر َّب َك؟ َف َأن َْز َل ُ
اهَّلل :ﮋ ﭑ ول اهلل ﷺ :ان ُْس ْ ور ٌة َم ِّك َّيةٌَ ،ق َال ا ْل ُم ْش ِرك َ َ ُ
ُس َ
ِ (ح ِد ٌ
ذي)
حيحَ ،ر َوا ُه التِّرم ُّ
يث َص ٌ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊَ .
112
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)113ﮌﰞ
َخ ْم ٌس (.)5
ا اش َت َكىَ ي ْق َر ُأ ع َلىَان إ َذ ْ أن النَّبِي ﷺ ك َ ِ 1 -ه َي ِش َفا ٌءَ ،ع ْن َعائ ََش َة َّ
َّ
يهَ ،و َأ ْم َس ُح عنْه ات ،وينْ ُف ُثَ ،ف َلما ْاشتَدَّ وجعه ُكن ُْت َأ ْقر ُأ َع َل ِ َن ْف ِس ِه بالمعو َذ ِ
َ َ َ ُُ َّ ََ ُ َ ِّ
ِ ِ ِ
ار ّي) (ر َوا ُه ال ُب َخ ِ ب َيده َر َجا َء َب َركَت َهاَ .
َان إِ َذا َآوى إِ َلى َاتَ ،ع ْن َعائِ َش َة َ أ َّن النَّبِي ﷺ ك َ ِ 2 -من َأ ْقوى المحصن ِ
َّ ُ َ ِّ ْ َ
يه َما :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ يه َما َف َق َر َأ فِ ِ راش ِه ك َُّل َل ْي َل ٍة َج َم َع َك َّف ْي ِهُ ،ث َّم َن َف َث فِ ِ
فِ ِ
(اإلخ َل ِ
ص): ْ َاس َب ُة ُس ْو َر ِة (ال َف َل ِق) لِ َما َق ْب َل َها ِم ْن ُس ْو َر ِة
ُمن َ
الستِ َعا َذ ِة بِ ِه ُس ْب َحا َن ُه مِ ْنخلص) م َقدِّ م ٌة م ِهم ٌة لِسور َتي (ا ْل َف َل ِق والن ِ ِ
َّاس) ل ْ َ (اإل َ ُ ُ َ ُ َّ ُ َ ِ
ك ُِّل َش ٍّر َو ُم ِصي َب ٍة.
113
حتزيب ال�صحابة :احلزب ال�سابع (املف�صل)
َ َُ
ابلِطـاقة ( :)114ﮌﰟ
ِس ٌّت (.)6
ج ِّن َو ْ ِ
الن ِ
ْس). َاسَ ،و ُه ْم مِ َن ال َّث َق َل ِ
ين (ا ْل ِ َّاسَ ،وا ْل َج ْم ُع ُأن ٌ ِ
(اإلن ُْس)َ :ج َما َع ُة الن ِ
ا اش َت َكىَ ي ْق َر ُأ ع َلىَان إ َذ ْ أن النَّبِي ﷺ ك َ ِ 1 -ه َي ِش َفا ٌءَ ،ع ْن َعائ ََش َة َّ
َّ
يهَ ،و َأ ْم َس ُح عنْه ات ،وينْ ُف ُثَ ،ف َلما ْاشتَدَّ وجعه ُكن ُْت َأ ْقر ُأ َع َل ِ َن ْف ِس ِه بالمعو َذ ِ
َ َ َ ُُ َّ ََ ُ َ ِّ
ِ ِ ِ
ار ّي) (ر َوا ُه ال ُب َخ ِ ب َيده َر َجا َء َب َركَت َهاَ .
َان إِ َذا َآوى إِ َلى َاتَ ،عن َعائِ َش َة َ أ َّن النَّبِي ﷺ ك َ ِ 2 -من َأ ْقوى المحصن ِ
َّ ُ َ ِّ ْ َ
يه َما :ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﮊ يه َما َف َق َر َأ فِ ِ راش ِه ك َُّل َل ْي َل ٍة َج َم َع َك َّف ْي ِهُ ،ث َّم َن َف َث فِ ِ
فِ ِ
114
A
A
والشكر ل ُه سبحان ُه على إتما ِم هذا ُ ِ
واألرض وما بينهما، ِ
السموات الحمدُ هللِ مل َء
ِ
القرآن ِ
سور سورة مِ ْن
ٍ يكون متنًا علم ًيا ِّ
لكل َ هدفت ِ
فيه ْ
أن ُ العملِ؛ خدم ًة لكتابِه تعالى؛
ِ
الحفظ والتَّد ُّب ِر َ
بذلك بي َن فيجمع ِ
الواحدة؛ ِ
للسورة القرآن كحفظِ ِه
ِ طالب ِ
الكريم ،يحف ُظه
َ ُ
ِ
والتفكر. وال َف ِ
هم
النحو اآليت: ِ القارئ ،على
َ ِ
المستخلصة التي يفيدُ منها بعض النتائجِ ُ
وأسجل هنا َ هذا،
• ُ
نزول ال�سو ِر:
َ
وثمانون سورةً. خمس
ٌ الم ِّك َّي ِة)85( : ِ
السور َ -عد ُد
َ
وعشرون سورةً. تسع ِ ِ ِ
المدَ ن َّيةٌ )29( : السور َ -عد ُد
ال�سو ِر: •� ُ
أ�سماء ُّ
ِ ُ الس ِ
وهي( :الفاتحة ،واألنبياء، لم ير ْد لفظها يف آياتها ثالث ٌة َ ، ور التي ْ -أسما ُء ُّ
واإلخالص)
وهي( :األ ْن َعام، َ الس ِ
تسع وعشرون سورةًَ ، اسما واحدً ا ٌ )29( : عرف لها إال ً ور التي ال ُي ُ -عد ُد ُّ
الح ْجر ،ال َك ْهف، اهيمِ ، يونُسُ ،هود ،يوسف ،الر ْعد ،إِبر ِ
َ َّ ُ ُ ُ
الذ ِار َيات، الرومُ ،ل ْق َمانْ ،الَ ْح َزاب ،س َبأ ،ال َفتْحَّ ، الح ّج ،النُّور ،ال ُف ْر َقان ،ال َعنْ َك ُبوتُّ ،
َ
الج َم َعة ،ال َّت َغا ُبن ،ا ْل ُم َّزمِل ،ا ْل ُمدَّ ثِر ،ا ْل َف ْجر ،ا ْل َق ِ
ار َعة، ِ ِ
ال ُّطور ،الن َّْجم ،ا ْل َواق َعة ،ا ْل َحديدُ ،
ا ْل َع ْصر).
وهي( :الفاتحة ،آل عمران ،التَّوبة، ِ
أكثر من غيرها خمسةٌَ ،
تعددت أسماؤها َ
ْ ور التي
الس ُ
ُّ -
يس ،الب ِّينة).
وهي( :طه ،يس ،ص ،ق). ِ ِ ِ
يت بحروفها المقطعة المبدوءة بها أربعةٌَ ،
ور التي ُس ِّم ْ
الس ُُّ -
وهي( :النُّور ،فاطِر ،غافِر ،الرحمن، ِ
يت بأسماء اهلل تعالى وأوصافه ستةٌَ ،
ور التي ُس ّم ْ الس ُ ُّ -
الملك ،األعلى). ُ
115
وهي( :النُّور ،ال ُفرقانُ ،ف ِّصلت، ِ
يت بأسماء القرآن الكريم وصفاته أربعةٌَ ،
ور التي ُس ّم ْ
الس ُ
ُّ -
النَّبأ على أنه المقصود به القرآن).
وهي( :اإلسراء،
َّبي ﷺ وأهل بيته اثنتا عشرةَ ،
يت بما يخص شخص الن ّ
ور التي ُس ّم ْ
الس ُ
ُّ -
المز ِّمل ،المدَّ ثر ،ع َبس ،ا ْل َب ِّينَةُّ ،
الضحى، الحجرات ،الطالق ،التَّحريمُ ،
محمد ﷺ ُ ،
الشرح ،ال َكوثر).
َّ
ِ
المعارج، الصافات، يت بصفات المالئكة وأعمالهم أربعةٌ ،وهيَّ ( : ور التي ُس ّم ْالس ُُّ -
المرسالت ،النَّازعات).
ُ
وهي( :البقرة ،األنعام ،النَّحل، ِ ِ ِ
يت بأسماء الحيوانات والحشرات سبعةٌَ ،
ور التي ُس ّم ْ
الس ُ
ُّ -
َ
«الخيل» ،الفيل). النَّمل ،العنكبوت ،العاديات:
وهي( :آل عمران ،يونس، ِ
بأسماء األعال ِم إحدى عشرة، يت
ور التي ُس ّم ْ
َ الس ُ
ُّ -
هود ،يوسف ،إبراهيم ،مريم ،لقمانَ ،س َبأَ :
(ر ُجل)ُ ،م َح َّمد ﷺ،
نوح ،قريش).
وهي( :النِّساء ،األنبياء ،المؤمنون،
يت بأوصاف البشر عشرةٌَ ،
ور التي ُس ّم ْ
الس ُ
ُّ -
المط ِّففين ،الكافرون ،النّاس).
الشعراء ،المجادلة ،المنافقون ،اإلنسانُ ، ُّ
الضحى، الشمس ،ال ّليلُّ ،وهي( :الفجرَّ ، ِ ِ
يت باألزمنة واألوقات ستةٌَ ، ور التي ُس ّم ْ
الس ُ ُّ -
العصر ،الفلق).
ِ ِ
(الزمر، يت بأسماء يو ِم القيامة وعالماتها وأهوالها خمس عشرةََ ،
وهيُّ : ور التي ُس ّم ْ
الس ُ ُّ -
الدُّ خان ،الجاثية ،الحشر ،الواقعة ،التَّغابن ،الحا ّقة ،القيامة ،النَّبأ ،التكوير ،االنفطار،
الز َلزلة ،القارعة).
االنشقاق ،الغاشيةّ ،
(الرعد ،النَّجم ،ال َقمر،
وهيَّ :
َ الكونية وأوصافِها تسعةٌ،
ِ يت بالظواهرِ ور التي ُس ّم ْ
الس ُُّ -
الم ِ
عارج التَّكوير ،االنفطار ،االنشقاق ،ال ُبروج ،ال َّطارق). َ
ِ
وهي( :الحجر ،الكهف ،األَح َقاف ،ال ُّطور، ِ ِ
يت باألماكن والبلدان خمسةٌَ ، ور التي ُس ّم ْ
الس ُ ُّ -
البلد).
116
A
ال�سور ِة:
نزول ُّ • ُ
�سبب ِ
وهي( :النمل ،نوح، ٍ ٍ الس ِ
عشر سور؛ َ
سبب نزولُ )10( :
ُ يذكر لها
ْ لم
ور التي ْ -عد ُد ُّ
الشرح ،الب ِّينة ،القارعة ،العصر).الشمسَّ ، االنشقاق ،الربوج ،البلدَّ ،
وهي: َ
خمس وأربعون سورةًَ ، ٌ سبب نزولِها)45( : ِ تصح رواي ٌة يف
َّ لم الس ِ
ور التي ْ -عد ُد ُّ
الرومُ ،لقمان ،سبأ ،فاطر، الحجر ،طهُّ ، (يونُس ،إبراهيمِ ،
الشعراءُّ ،
الرحمن ،الحديد ،ال َّطالق، الصافات ،غافِرُ ،م َح َّمد ﷺ ،قَّ ،
الذ ِار َيات ،ال ُّطور ،النَّجمّ ، َّ
المعارج ،اإلنسان ،النَّبأ ،التَّكوير ،االنفطار ،الطارق ،األعلى، ِ الملك ،القلم ،الحا َّقة، ُ
اله َمزة ،الفيل ،قريش،
الزلزلة ،العاديات ،التَّكاثرُ ،
الغاشية ،الفجر ،الليل ،التِّين ،القدرَّ ،
الماعون ،الكافرون ،النَّصر ،اإلخالص ،الفلق ،النَّاس).
َ ٍ ِ ِ الس ِ
وخمسون تسع
نزول؛ وعد ُدهاٌ ) 59 ( : سبب
لبعض آياتها ُ ثبت لها ْأو
ور فقدْ َ -أما بقي ُة ُّ
سور ًة .
ال�سور ِة: • ُ
ف�ضل ُّ
ِ ِ
َ
وثالثون سورةً، ٌ
ثالث فضلها)33( : خاص يف حديث َأو ٌ
أثر ٌّ ٌ السور التي َل ْم َي َّ
صح -عد ُد
الرومُ ،لقمان ،األحزاب، الشعراء ،النَّمل ،القصص ،العنكبوتُّ ، وهي( :النَّحل ،الفرقانُّ ،
َ
الممتحنة ،ال َّطالق ،التَّحريم، الح ُج َرات ،المجا َدلة، ِ
َ سبأ ،فاطر ،صُ ،م َح َّمد ﷺُ ،
الشرح ،القدْ ر ،العاديات ،القارعة ،التَّكاثر ،العصر، نوحِ ،
الجن ،الفجر ،البلدَّ ،
الم َسد).
اله َمزة ،الماعون ،الكوثر ،النَّصرَ ،
ُ
َ
ثمانون سورةً. خاص ،وعد ُدها)80 ( :فضل ٌثبت لها ٌ ِ
السور فقدْ َ -أما بقي ُة
117
ُ
التو�صيات:
()3 ِ
القرآن الكريمِ ،الشيخ أحمد الطويل. محتويات ِ
سور ُ •
(( (1إصدار جمعية تحفيظ القرآن الكريم بجدة ،الطبعة األولى1440 ،هـ 2019 -م.
(( (2من إصدارات وزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية بدولة الكويت ،الطبعة األولى1437 ،هـ-
2017م.
(( (3طبعة مدار الوطن ،الرياض ،الطبعة األولى1434 ،هـ2013 -م.
(( (4طبعة دار النفائس بعمان األردن ،الطبعة الخامسة1427 ،هـ 2006 -م( .والكتاب مختصر عن تفسير
فتح القدير للشوكاين).
118
A
ِ
التفاسير: أوسع ً
قليل ،ويف مقدمة َ ٍ
تفسير التدرج إلى
ُ 5 -
عدي) ،للشيخ عبد ِ الرحمن يف تفسيرِ كال ِم
ِ •ت ِ
َيس ُير الكري ِم
الس ِّ
تفسير ِّ
ُ المنان( ،
السعدي.الرحمن ِّ
• َأ ِ
يس ُر التَّفاسير ،للشيخ أبو بكر الجزائري.
119
ال�سو َرة و َتر ِتيبها):
آيات ُّ
(عدَ ُد � ِ
امل�صادر يف عن�صر َ
َّبوية( ،مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ،المدينة المنورة).
ُ 1 .مصحف المدينة الن َّ
ُ 2 .مصحف ّ
الش ْم َرلي( .شركة الشمرلي ،القاهرة).
3 .البيان يف عدّ آي القرآن ،عثمان بن سعيد أبو عمرو الداين (تويف444:هـ) ،تحقيق :غانم
قدوري الحمد( ،مركز المخطوطات والرتاث – الكويت ،الطبعة :األولى1414 ،هـ-
1994م).
4 .حسن المدد يف معرفة فن العدد ،برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعربي(تويف732:هـ)،
تحقيق :د.بشير بن حسن الحميري( ،المدينة المنورة :مجمع الملك فهد لطباعة
المصحف الشريف1431 ،هـ).
2 .تهذيب اللغة ،محمد بن أحمد بن األزهري الهروي( ،تويف370:هـ) ،تحقيق :محمد
عوض مرعب( ،دار إحياء الرتاث العربي – بيروت ،الطبعة :األولى2001 ،م).
3 .تيسير الكريم الرحمن يف تفسير كالم المنان ،عبد الرحمن بن ناصر السعدي،
(تويف1376:هـ) ،حققه :عبد الرحمن بن معال اللويحق ( ،بيروت :مؤسسة الرسالة
للطباعة والنشر والتوزيع2002،م).
4 .زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورةُ ،م َح َّمد سليمان عبداهلل األشقر،
(تويف 2006:م) (األردن :دار النفائس للنشر والتوزيع ،الطبعة الخامسة1472 ،هـ).
121
5 .القاموس المحيط ،مجد الدين محمد بن بعقوب الفيروز آبادي (تويف817 :هـ)( ،دار
األرقم بن أبي األرقم ،دار القلم)
6 .لسان العرب البن منظور( ،تويف711:هـ) ،تحقيق :ياسر أبو شادي ،مجدي السيد،
(المكتبة التوفيقية ،القاهرة ).
7 .مختار الصحاح ،زين الدين أبو عبد اهلل محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي
الرازي (تويف666:هـ) ،تحقيق :يوسف الشيخ محمد( ،المكتبة العصرية -الدار
النموذجية ،بيروت – صيدا الطبعة :الخامسة1420 ،هـ 1999 /م) .
8 .معجم اللغة العربية المعاصرة ،د.أحمد مختار عبد الحميد عمر (تويف1424:هـ)
ومساعدة فريق عمل:عالم الكتب( ،الطبعة :األولى 1429 ،هـ 2008 -م).
10 .معجم مقاييس اللغة ،أحمد بن فارس بن زكريا( ،تويف395:هـ) ،تحقيق :أنس
الشامي( ،دار الحديث ،القاهرة1429 ،هـ 208 -م).
2 .بصائر ذوي التمييز يف لطائف الكتاب العزيز ،محمد بن يعقوب الفيرزآبادي مجد الدين
(تويف817 :هـ) ،تحقيق :محمد علي النجار ،المجلس األعلى للشؤون اإلسالمية،
مصر ،الطبعة الثالثة1416 ،هـ).
3 .االتقان يف علوم القرآن ،جالل الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (تويف911 :هـ)،
(تحقيق :مركز الدراسات القرآنية بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف،
المدينة المنورة1426 ،هـ).
122
ال�سو َر ِة): امل�صادر يف عن�صر (�أَ�س َم ُ
اء ُّ
4 .بصائر ذوي التمييز يف لطائف الكتاب العزيز ،محمد بن يعقوب الفيرزآبادي مجد
الدين (تويف817 :هـ) ،تحقيق :محمد علي النجار ،المجلس األعلى للشؤون
اإلسالمية ،مصر ،الطبعة الثالثة1416 ،هـ).
5 .تفسير التحرير والتنويرُ ،م َح َّمد الطاهر ابن عاشور( ،تويف1394 :هـ)( ،تونس :دار
سحنون للنشر والتوزيع ،المجلد الحادي عشر).
6 .الزيادة واإلحسان يف علوم القرآنُ ،م َح َّمد بن أحمد بن عقيلة المكي( ،تويف1150 :هـ)،
(مركز تفسير للدراسات القرآنية ،الطبعة الثانية1436 ،هـ 2015 -م).
2 .بصائر ذوي التمييز يف لطائف الكتاب العزيز ،محمد بن يعقوب الفيرزآبادي مجد
الدين( ،تويف817:هـ) ،تحقيق :محمد علي النجار ،المجلس األعلى للشؤون
اإلسالمية ،مصر ،الطبعة الثالثة1416 ،هـ).
3 .مصاعد النظر لإلشراف على مقاصد السور ،برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن
عمر البقاعي( ،تويف885 :هـ) ،تحقيق :عبد السميع محمد حسنين( ،الرياض :مكتبة
المعارف ،الطبعة األولى1408 ،هـ).
4 .نظم الدرر يف تناسب اآليات والسور ،برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر
البقاعي( ،تويف885 :هـ) ( ،بيروت :دار الكتب العلمية ،الطبعة الرابعة2011،م).
123
ال�سو َر ِة):
زول ُّ امل�صادر يف عن�صر (املَكِّي َواملَدَ ِن َ
و�س َب ُب ُنـُ ِ
1 .أسباب النزول ،أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي (تويف468 :هـ) ،تحقيق :كمال
بسيوين زغلول (بيروت :دار الكتب العلمية1400 ،هـ).
2 .تفسير التحرير والتنويرُ ،م َح َّمد الطاهر ابن عاشور (تويف1394 :هـ )( ،تونس :دار
سحنون للنشر والتوزيع).
3 .حسن المدد يف معرفة فن العدد ،برهان الدين إبراهيم بن عمر الجعربي(تويف732:هـ)،
تحقيق :بشير بن حسن الحميري( ،المدينة المنورة :مجمع الملك فهد لطباعة
المصحف الشريف1431 ،هـ).
4 .الصحيح من أسباب النزول ،عصام بن عبد المحسن الحميدان ( ،بيروت :مؤسسة
الريان ،الطبعة األولى1999 ،م).
5 .غاية المأمول يف التعليقات على المسند من أسباب النزول ،أبي عبد اهلل عثمان السالمي
العتمي ( ،صنعاء :مكتبة صنعاء األثرية ،د.ط ،د .ت).
6 .لباب النقول يف أسباب النزول ،جالل الدين السيوطي (تويف911هـ)( ،بيروت :دار
إحياء العلوم ،الطبعة الثاين1979 ،م) .بتحقيق :عبد الرزاق املهدي
7 .المحرر يف أسباب نزول القرآن ،خالد بن سليمان المزيني( ،الرياض :دار ابن الجوزي،
الطبعة األولى1427 ،هـ).
ال�سو َر ِة):
ات ُّ امل�صادر يف عن�صر ( َتدَ ُّب ُر ُم َن َ
ا�س َب ِ
1 .البرهان يف تناسب سور القران ،أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي (تويف708:هـ)،
تحقيق د .سعيد بن جمعة الفالح ( ،الرياض :دار ابن الجوزي ،الطبعة الثانية ،
1431هـ).
2 .التناسب بين السور يف المفتتح والخواتيم ،فاضل صالح السامراين( ،الرياض :دار ابن
الجوزي ،الطبعة األولى1432 ،هـ).
3 .تناسق الدرر يف تناسب السور ،جالل الدين السيوطي( ،تويف911:هـ) ،تحقيق :عبداهلل
ُم َح َّمد الدرويش( ،بيروت :عالم الكتب ،الطبعة الثانية1430 ،هـ).
4 .روح المعاين يف تفسير القرآن العظيم والسبع المثاين ،شهاب الدين محمود اآللوسي
(تويف1270:هـ) ،تحقيق :سيد عمران( ،القاهرة :دار الحديث2005 ،م)
5 .مراصد المطالع يف تناسب المقاطع والمطالع ،جالل الدين السيوطي(تويف911:هـ)
(الرياض :مكتبة دار المنهاج ،الطبعة الثانية1434 ،هـ).
6 .نظم الدرر يف تناسب اآليات والسور ،برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر
البقاعي( ،تويف885:هـ) ( ،بيروت :دار الكتب العلمية ،الطبعة الرابعة2011 ،م).
125
م�صادر م�شرتكة
1 .أسماء سور القرآن وفضائلها ،د .منرية حممد الدورسي( ،دار ابن اجلوزي ،الرياض،
الطبعة الثانية1429 ،هـ).
3 .تاريخ القرآن الكريم ،محمد طاهر بن عبد القادر الخطاط (تويف1400 :هـ) ،مطبعة
الفتح بجدة -الحجاز عام 1365هـ و 1946م
4 .تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد ،محمد ناصر الدين األلباين (تويف1420 :هـ)،
(المكتب اإلسالمي – بيروت ،الطبعة :الرابعة).
5 .تحفة المودود بأحكام المولود ،محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين
ابن قيم الجوزية (تويف751 :هـ) ،تحقيق :عبد القادر األرناؤوط( ،مكتبة دار البيان –
دمشق ،الطبعة :األولى.)1971 – 1391 ،
6 .التفسير الموضوعي بين النظرية والتطبيق ،صالح عبد الفتاح اخلالدي( ،دار النفائس،
عمن ،الطبعة الثالثة1433 ،هـ 2012-م)
ّ
7 .التفسير من سنن سعيد بن منصور ،أبو عثمان سعيد بن منصور بن شعبة الخراساين
(تويف227 :هـ) ،دراسة وتحقيق :د سعد بن عبد اهلل بن عبد العزيز آل حميد( ،دار
الصميعي للنشر والتوزيع ،الطبعة :األولى 1417 ،هـ 1997 -م).
8 .توجيهات إسالمية إلصالح الفرد والمجتمع ،محمد بن جميل زينو( ،وزارة الشؤون
اإلسالمية واألوقاف والدعوة واإلرشاد ،المملكة العربية السعودية ،الطبعة :األولى،
1418هـ ،عدد الصفحات.)204 :
126
9 .جامع البيان عن تأويل آي القرآن = تفسير الطبري ،أبي جعفر محمد بن جرير الطربي
خرج أحاديثه وعلق عليها :إسالم منصور عبد الحميد ( ،دار الحديث،
(تويف310 :هـ)َّ ،
القاهرة2010 ،م).
10 .جامع الترمذي ،حممد بن عيسى الرتمذي( ،تويف279 :هـ)( ،دار السالم ،الرياض،
الطبعة األوىل1420 ،هـ1999 -م).
12 .جمع القرآن الكريم يف عهد الخلفاء الراشدين ،أبو طاهر عبد القيوم عبد الغفور
السندي( ،المدينة المنورة :مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ،د .ت).
13 .حلية األولياء وطبقات األصفياء ،أبو نعيم أحمد بن عبد اهلل األصبهاين (تويف:
430هـ)( ،دار الكتاب العربي – بيروت).
14 .رد المحتار على الدر المختار ،ابن عابدين ،محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز
عابدين الدمشقي الحنفي (تويف1252 :هـ) ،دار الفكر-بيروت ،الطبعة :الثانية1412 ،هـ
1992 -م
16 .سلسلة األحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها ،أبو عبد الرحمن محمد
ناصر الدين ،األلباين (تويف1420 :هـ)( ،الرياض :مكتبة المعارف للنشر والتوزيع،
الطبعة :األولى).
17 .سنن ابن ماجة ،حممد بن يزيد الربعي القزويني( ،تويف273 :هـ)( ،دار السالم،
الرياض ،الطبعة األوىل1420 ،هـ1999 -م).
18 .سنن أبي داود ،سليامن بن األشعث السجستاين( ،تويف275 :هـ)( ،دار السالم،
الرياض ،الطبعة األوىل1420 ،هـ1999 -م).
127
19 .سنن النسائي الصغرى ،عبد الرمحن أمحد بن شعيب النسائي( ،تويف303 :هـ)( ،دار
السالم ،الرياض ،الطبعة األوىل1420 ،هـ1999 -م).
20 .شرح مشكل اآلثار ،ألبي جعفر أحمد بن ُم َح َّمد الطحاوي (تويف321 :هـ) ، ،تحقيق:
شعيب األرناؤوط( ،بيروت :مؤسسة الرسالة ،ط.)1994-1415 ،1
21 .صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان ،محمد بن حبان الدارمي ،ال ُبستي (تويف:
354هـ) ،المحقق :شعيب األرنؤوط( ،مؤسسة الرسالة – بيروت ،الطبعة :الثانية،
.)1993 – 1414
22 .صحيح البخاري ،محمد بن إسماعيل البخاري( ،تويف256 :هـ)( ،دار السالم،
الرياض ،الطبعة الثانية1419 ،هـ1999-م).
يح الت َّْر ِغيب َوالت َّْر ِهيب ،حممد نارص الدين األلباين (تويف 1420 :هـ)( ،مكتَبة ِ
َ 23 .صح ُ
َش والتوز ْيع ،الرياض ،الطبعة :األوىل 1421 ،هـ 2000 -م ). ا َملعارف لِلن ْ ِ
24 .صحيح سنن أبي داود ،الشيخ حممد نارص الدين األلباين (تويف 1420 :هـ) ( ،مؤسسة
غراس للنرش والتوزيع ،الكويت ،الطبعة :األوىل 1423 ،هـ 2002 -م).
25 .صحيح مسلم ،مسلم بن الحجاج بن مسلم النيسابوري( ،تويف261 :هـ )( ،دار
السالم ،الرياض ،الطبعة األوىل1419 ،هـ1998 -م).
26 .صحيح وضعيف سنن الترمذي ،محمد ناصر الدين األلباين (تويف1420 :هـ)( ،مركز
نور اإلسالم ألبحاث القرآن والسنة باإلسكندرية).
27 .صحيح وضعيف سنن النسائي ،محمد ناصر الدين األلباين (تويف1420 :هـ)( ،مركز
نور اإلسالم ألبحاث القرآن والسنة باإلسكندرية).
28 .صفوة التفاسير ،الشيخ ُم َح َّمد علي الصابوين (تويف2015 :م)( ، ،بيروت :المكتبة
العصرية للطباعة والنشر1426 ،هـ).
128
29 .الغريبين يف القرآن والحديث ،أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (تويف 401 :هـ)،
تحقيق :أحمد فريد المزيدي ،قدم له وراجعه :أ .د .فتحي حجازي ،مكتبة نزار
مصطفى الباز( ،المملكة العربية السعودية ،الطبعة :األولى 1419 ،هـ 1999 -م).
30 .القصص القرآين ،صالح عبد الفتاح الخالدي( ،دار القلم ،دمشق ،الطبعة الثالثة،
1432هـ2011-م).
31 .الكامل يف التاريخ ،أبو الحسن علي بن أبي الكرم عز الدين ابن األثير (تويف630 :هـ)،
تحقيق :عمر عبد السالم تدمري( ،دار الكتاب العربي ،بيروت – لبنان ،الطبعة:
األولى1417 ،هـ 1997 /م).
32 .كتاب العين ،أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (تويف170 :هـ)،
تحقيق :د مهدي المخزومي ،د إبراهيم السامرائي( ،دار ومكتبة الهالل).
33 .مجموعة رسائل التوجيهات اإلسالمية إلصالح الفرد والمجتمع ،محمد بن جميل
زينو( ،دار الصميعي للنشر والتوزيع ،الرياض ،الطبعة :التاسعة 1417 ،هـ 1997 -م).
34 .المختصر يف التفسير ،إشراف مركز تفسير للدراسات القرآنية( ،الرياض :مركز
تفسير للدراسات القرآنية ،الطبعة الثانية1436 ،هـ).
35 .مسند أبي داود الطيالسي ،سليامن بن داود أبو داود الفاريس البرصي الطياليس،
(تويف204 :هـ ) (دار املعرفة – بريوت).
36 .مسند اإلمام أحمد بن حنبل ،أبو عبد اهلل أحمد بن محمد بن حنبل الشيباين (تويف:
241هـ) تحقيق :شعيب األرنؤوط -عادل مرشد ،وآخرون ،إشراف :د عبد اهلل بن عبد
المحسن الرتكي( ،مؤسسة الرسالة ،الطبعة األولى 1421 ،هـ 2001 -م).
37 .مسند الدارمي = سنن الدارمي ،أبو محمد عبد اهلل بن عبد الرحمن الدارمي،
السمرقندي (تويف255 :هـ) ،تحقيق :حسين سليم أسد الداراين ،دار المغني للنشر
والتوزيع ،المملكة العربية السعودية ،الطبعة األولى 1412 ،هـ 2000 -م.
129
38 .معجم اللغة العربية المعاصرة ،د أحمد مختار عبد الحميد عمر (تويف1424 :هـ)
بمساعدة فريق عمل( ،عالم الكتب ،الطبعة :األولى 1429 ،هـ 2008 -م).
39 .معجم المصطلحات القرآنية ،ف .عبد الرحيم (=فانيامبادي عبد الرحيم).
40 .المعجم الوسيط( ،مجمع اللغة العربية بمصر ،الطبعة الثانية1392 ،هـ 1972-م).
41 .مفاتيح الغيب= التفسير الكبيرُ ،م َح َّمد الرازي فخر الدين ابن العالمة ضياء الدين
عمر( ،تويف604:هـ)( ،بيروت ،دار الفكر2005 ،م).
44 .النهاية يف غريب الحديث واألثر ،مجد الدين أبو السعادات يباين الجزري ابن األثير
(تويف606 :هـ) ،تحقيق :طاهر أحمد الزاوى -محمود محمد الطناحي( ،المكتبة
العلمية -بيروت1399 ،هـ 1979 -م).
45 .الهدى والبيان يف أسماء القرآن ،صالح بن إبراهيم البليهي( ،الرياض :المطابع
األهلية لألوفست ،الطبعة الثانية1404 ،هـ).
46 .الوجوه والنظائر ،ألبي هالل العسكري( ،تويف400 :هـ) ،حققه وعلق عليهُ :م َح َّمد
عثمان( ،القاهرة :مكتبة الثقافة الدينية ،الطبعة األولى1428 ،هـ).
130
مقدمة ..........................................................................أ
تمهيد ...........................................................................م
البطاقة ( :)1سورة الفاتحة 1 ......................................................
البطاقة ( :)2سورة البقرة 2 ........................................................
البطاقة ( :)3سورة آل عمران 3 ....................................................
البطاقة ( :)4سورة النساء 4 .......................................................
البطاقة ( :)5سورة المائدة 5 ......................................................
البطاقة ( :)6سورة األنعام 6 ......................................................
البطاقة ( :)7سورة األعراف 7 ....................................................
البطاقة ( :)8سورة األنفال 8 ......................................................
البطاقة ( :)9سورة التوبة 9 ........................................................
البطاقة ( :)10سورة يونس 10 ......................................................
البطاقة ( :)11سورة هود 11 .......................................................
البطاقة ( :)12سورة يوسف 12 ....................................................
البطاقة ( :)13سورة الرعد 13 ......................................................
البطاقة ( :)14سورة إبراهيم 14 ....................................................
البطاقة ( :)15سورة الحجر 15 .....................................................
البطاقة ( :)16سورة النحل 16 .....................................................
البطاقة ( :)17سورة اإلسراء 17 ....................................................
البطاقة ( :)18سورة الكهف 18 ....................................................
البطاقة ( :)19سورة مريم 19 .......................................................
البطاقة ( :)20سورة طه 20 .........................................................
131
البطاقة ( :)21سورة األنبياء 21 .....................................................
البطاقة ( :)22سورة الحج 22 ......................................................
البطاقة ( :)23سورة المؤمنون 23 ..................................................
البطاقة ( :)24سورة النور 24 .......................................................
البطاقة ( :)25سورة الفرقان 25 ....................................................
البطاقة ( :)26سورة الشعراء 26 ....................................................
البطاقة ( :)27سورة النمل 27 ......................................................
البطاقة ( :)28سورة القصص 28 ...................................................
البطاقة ( :)29سورة العنكبوت 29 .................................................
البطاقة ( :)30سورة الروم 30 ......................................................
البطاقة ( :)31سورة لقمان 31 ......................................................
البطاقة ( :)32سورة السجدة 32 ....................................................
البطاقة ( :)33سورة األحزاب 33 ..................................................
البطاقة ( :)34سورة سبأ 34 ........................................................
البطاقة ( :)35سورة فاطر 35 .......................................................
البطاقة ( :)36سورة يس 36 ........................................................
البطاقة ( :)37سورة الصافات 37 ..................................................
البطاقة ( :)38سورة ص 38 ........................................................
البطاقة ( :)39سورة الزمر 39 ......................................................
البطاقة ( :)40سورة غافر 40 .......................................................
البطاقة ( :)41سورة فصلت 41 ....................................................
البطاقة ( :)42سورة الشورى 42 ...................................................
البطاقة ( :)43سورة الزخرف 43 ...................................................
البطاقة ( :)44سورة الدخان 44 ....................................................
132
البطاقة ( :)45سورة الجاثية 45 ....................................................
البطاقة ( :)46سورة األحقاف 46 ..................................................
البطاقة ( :)47سورة محمد 47 .....................................................
البطاقة ( :)48سورة الفتح 48 ......................................................
البطاقة ( :)49سورة الحجرات 49 .................................................
البطاقة ( :)50سورة ق 50 .........................................................
البطاقة ( :)51سورة الذاريات 51 ..................................................
البطاقة ( :)52سورة الطور 52 ......................................................
البطاقة ( :)53سورة النجم 53 ......................................................
البطاقة ( :)54سورة القمر 54 ......................................................
البطاقة ( :)55سورة الرحمن 55 ...................................................
البطاقة ( :)56سورة الواقعة 56 .....................................................
البطاقة ( :)57سورة الحديد 57 ....................................................
البطاقة ( :)58سورة المجادلة 58 ...................................................
البطاقة ( :)59سورة الحشر 59 .....................................................
البطاقة ( :)60سورة الممتحنة 60 ..................................................
البطاقة ( :)61سورة الصف 61 .....................................................
البطاقة ( :)62سورة الجمعة 62 ....................................................
البطاقة ( :)63سورة المنافقون 63 ..................................................
البطاقة ( :)64سورة التغابن 64 .....................................................
البطاقة ( :)65سورة الطالق 65 ....................................................
البطاقة ( :)66سورة التحريم 66 ....................................................
البطاقة ( :)67سورة الملك 67 .....................................................
البطاقة ( :)68سورة القلم 68 ......................................................
133
البطاقة ( :)69سورة الحاقة 69 .....................................................
البطاقة ( :)70سورة المعارج 70 ...................................................
البطاقة ( :)71سورة نوح 71 .......................................................
البطاقة ( :)72سورة الجن 72 ......................................................
البطاقة ( :)73سورة المزمل 73 ....................................................
البطاقة ( :)74سورة المدثر 74 .....................................................
البطاقة ( :)75سورة القيامة 75 .....................................................
البطاقة ( :)76سورة اإلنسان 76 ....................................................
البطاقة ( :)77سورة المرسالت 77 ................................................
البطاقة ( :)78سورة النبأ 78 ........................................................
البطاقة ( :)79سورة النازعات 79 ..................................................
البطاقة ( :)80سورة عبس 80 ......................................................
البطاقة ( :)81سورة التكوير 81 ....................................................
البطاقة ( :)82سورة االنفطار 82 ...................................................
البطاقة ( :)83سورة المطففين 83 ..................................................
البطاقة ( :)84سورة االنشقاق 84 ..................................................
البطاقة ( :)85سورة الربوج 85 .....................................................
البطاقة ( :)86سورة الطارق 86 ....................................................
البطاقة ( :)87سورة األعلى 87 ....................................................
البطاقة ( :)88سورة الغاشية 88 ....................................................
البطاقة ( :)89سورة الفجر 89 ......................................................
البطاقة ( :)90سورة البلد 90 .......................................................
البطاقة ( :)91سورة الشمس 91 ....................................................
البطاقة ( :)92سورة الليل 92 ......................................................
134
البطاقة ( :)93سورة الضحى 93 ....................................................
البطاقة ( :)94سورة الشرح 94 .....................................................
البطاقة ( :)95سورة التين 95 .......................................................
البطاقة ( :)96سورة العلق 96 ......................................................
البطاقة ( :)97سورة القدر 97 ......................................................
البطاقة ( :)98سورة البينة 98 .......................................................
البطاقة ( :)99سورة الزلزلة 99 .....................................................
البطاقة ( :)100سورة العاديات 100 .................................................
البطاقة ( :)101سورة القارعة 101 ..................................................
البطاقة ( :)102سورة التكاثر 102 ...................................................
البطاقة ( :)103سورة العصر 103 ...................................................
البطاقة ( :)104سورة الهمزة 104 ...................................................
البطاقة ( :)105سورة الفيل 105 .....................................................
البطاقة ( :)106سورة قريش 106 ....................................................
البطاقة ( :)107سورة الماعون 107 .................................................
البطاقة ( :)108سورة الكوثر 108 ...................................................
البطاقة ( :)109سورة الكافرون 109 ................................................
البطاقة ( :)110سورة النصر 110 ....................................................
البطاقة ( :)111سورة المسد 111 ...................................................
البطاقة ( :)112سورة اإلخالص 112 ...............................................
البطاقة ( :)113سورة الفلق 113 ....................................................
البطاقة ( :)114سورة الناس 114 ....................................................
الخاتمة 115 .........................................................................
المصادر والمراجع 121 .............................................................
135