Szociálpedagógus szak Levelező tagozat II. évfolyam 2
Nem verbális kommunikáció
A legtöbb emberi kommunikációs aktus kézmozdulat, testtartás, testhelyzet,
illetve közeledés-távolodás útján jön létre, azaz nem szóbeli úton. Egyre nagyobb szükség van arra, hogy mozdulatainkat, mimikánkat tudatosan alakítsuk. Partnereinken is könnyebben kiigazodunk, ha nemcsak szavaikra, hanem mozdulataikra is odafigyelünk. A nem verbális kommunikáció tehát: az ember által használt jelek összessége. A teljes közlésrendszer 60-65%-át teszi ki, és szorosan összefügg a szóbeli (verbális) kommunikációval. A nem verbális jeleknek több típusát különböztetjük meg, melyek a pedagógiai kommunikációban is óriási szerepet játszanak, ezek:
1. mimika: Érzelmi viszonyok tükröződése az arcon, mely a világon szinte
mindenütt azonos. Az érzelmek kifejezésében a szemnek, a szemöldöknek és a szájnak van szerepe (pl.: öröm, harag, félelem, undor, érdeklődés, meglepetés), nagy része nem tudatos.
2. tekintet: A mimikai kommunikáció része, irányának mindig jelzés értéke van.
Visszajelzést ad a megértésről, jó részt a tekintet merevsége, üressége közvetíti a meg nem értés tényét. Többnyire nem tudatos. A tekinteten belül elkülönítik a pupilla kommunikációs szerepét. A tekintet vizuális szimbólum, amelyre az emberek automatikus figyelemmel reagálnak. Általában koncentrált érdeklődést jelez, és az izgalom növekedését idézi elő a vevőben, a szemkontaktus pontos jelentése azonban nagymértékben függ a helyzettől. Jelezhet intimitást, bevonódást, vonzalmat, dominanciát, agressziót és felsőbbrendűséget. A pupillaméret változásait úgy értelmezzük, mint pozitív vagy negatív attitűd kifejezését partnerünk részéről. A túl sok és a túl kevés nézés is ugyanolyan kellemetlen lehet. A partner kitartó nézése dominanciajelzés számos madárfajnál, kutyáknál és majmoknál is. Ez az embereknél is megjelenik. 3
Az intimitás-egyensúly elmélete (Argyle és Dean-1965) szerint, ha a jelzett
intimitás az egyik modalitásban megnő, például a személyek közötti közelség révén, az emberek ezt az intimitásnak más modalitásban való csökkentésével kompenzálják, például csökkentik a szemkontaktust. A szemkontaktus csökkenésének egyik következménye, hogy a beszélgetés nehezebbé vagy lehetetlenné válik.
3. gesztus: A nem verbális kommunikáció legkidolgozottabb jelrendszere, ide
soroljuk a fej, a kar, a kéz és a láb mozgásait. A fej gesztusai jól értelmezhető jelek, a kéz gesztusai sokféle jelentést hordoznak (pl.: hívhatunk, elutasíthatunk, köszönhetünk). A gesztusok nagyon erősen kötődnek a kultúrához. Az olyan gesztusokat, amelyek csak alátámasztják a többi üzenetet, illusztrátoroknak nevezzük. Azokat a gesztusokat pedig, amelyeknek rögzített jelentésük van, emblémáknak hívjuk. A gesztusok gyakorisága összefüggést mutat a beszéd tempójával. Nem elég egyetlen gesztusból következtetést levonni, e gesztusokat gesztuscsoportokban érdemes vizsgálni. Például:
A kar gesztusai: A történelem során a nyitott kéz mindig az igazsággal,
becsületességgel, alázatossággal és alárendeltséggel párosult. Eskütétel esetén is a kéz mellkasra való helyezése vagy ennek a felemelése és a nyitott tenyérnek a közönség felé fordítása figyelhető meg. Szimbolikus jelentése, hogy a gesztus után elhangzó fogadalom vagy nyilatkozat a valóságnak megfelel, és kiemelkedő jelentőséggel bír. A mindennapi életben az emberek két alapgesztust azonnal felismernek:
o a tenyér felfele, az ég fele való fordítása – azt a hatást kelti,
mintha az illető kérne valamit, de a kérés sok esetben nem feltétlenül csak anyagi jellegű lehet; o a tenyér a föld felé, azaz lefelé néz – jelentése, hogy az egyén próbál valamit megállítani, megfogni vagy visszafogni. 4
Beszélgetőtársunkról fontos tudnunk, hogy őszinte-e vagy sem. Testbeszédének
legárulkodóbb jele ebben az esetben nem más, mint tenyerének a helyzete – felfele vagy lefele irányul – és ennek összhangja a szóban közölt információval. Az ember tehát attitűdjeinek vagy érzelmeinek tudat alatti reakcióiban és nem- verbális kommunikációjában a tenyér gesztusait gyakran használja.
A kézfogás: A kézfogás annak a primitív gesztusnak a módosulása,
amelyet barlanglakóként használtak az emberek, mindkét kezüket felemelvén, utalva arra, hogy fegyvertelenek. Később a római üdvözlés terjedt el, amikor a kezüket a mellükhöz szorították, ezzel jelezvén üdvözletüket. A Római Birodalom idején a férfiak nem egymás alkarját fogták meg üdvözlésképpen. Ennek a régi hagyománynak a modern változata a mai kézfogás, melyet általában találkozásnál vagy elköszönésnél szoktunk használni. A modern kézfogás üzenete az, hogy szívesen látjuk a másikat, és ezt tenyereink nyitottsága jelzi. A tenyerek szorítása egységet és azonosulást szimbolizál. Tételezzük fel, hogy két ember először találkozik és kézfogással üdvözlik egymást. Alapvetően három lehetőség áll fenn arra, hogy ezek a felek mit gondolnak egymásról:
o Dominancia
o Alárendeltség
o Egyenlőség
Mindezeket a magatartásformákat általában nem tudatosan alakítjuk, de a
különböző kézfogási technikák megfontolt alkalmazásával befolyásolni lehet egy megbeszélés, találkozás kezdetét. A nyitott, felfelé irányított néző tenyér és a kinyújtott kar tulajdonképpen alárendelést jelez, de számos esetben egy ilyen magatartásnak egyéb oka is lehet (pl. mesterségből fakadó különleges 5
adottságok, betegség vagy egyéb külső tényezők). Partnerünk valós
természetére és habitusára azonban rendszerint más jelekből is következtetni tudunk majd. Amennyiben egy domináns emberrel találkozunk, van lehetőség arra, hogy őt is lefegyverezzük, és mi váljunk a helyzet urává. A taktika lényege, hogy egy előrelépéssel - az intim zóna átlépésével – zavarba hozzuk őt.
4. érintés: Az érintés olyan üzenetek kommunikációjára szolgál, amelyeket a státus
és az intimitás dimenziója mentén lehet osztályozni. Az élet korai szakaszában nagyon fontos, a szülők és a csecsemők nagyon sokat kommunikálnak érintés révén. Meg van határozva, hogy ki, hol kit, hogyan és mikor érinthet meg. A férfiak és nők eltérően reagálnak egy és ugyanazon érintésre. Az érintés lehet a felsőbbség és a dominancia jele is.
5. vokális jelek: Ezek a hangjelek, óriási szerepük van a pedagógiai
kommunikációban (a kommunikációs hatás 38%-a múlik rajta). A hang hatékonyan jelzi érzelmeinket. A szóbeli tartalom csak kis részét képviseli a teljes üzenetnek. A szavakon kívül sok mindent kifejezhetünk a hangunkkal. Minden vokális jelzés, ami nem beszéd, paralingvisztikai jelzésnek (kiejtés, hanglejtés, hangsúly, hangsebesség, hangerő…stb.) tekintendő. Van olyan hangadás, amely önmagában képes egy üzenetet kommunikálni: sírás, ásítás, nevetés, fütty…stb. Ostwald négyféle hangtípust állapított meg:
panaszosan, gyermekesen és izgatottan szóló éles hang
fakó hang üres hang extrovertált, bizalomgerjesztően zengő hang.
A vokális jelzések alkalmasak a hazugság leleplezésére is.
6. testtartás: A test beszéd közbeni mozgása, többnyire tudattalan, fontos szerepe
van a pedagógiában. Kifejezhetjük vele érzelmeinket, másikhoz való 6
viszonyunkat. A gesztusok és a testtartások változásai szoros kapcsolatban
vannak a résztvevők személyes szándékaival. A látszólag lényegtelen viselkedések, mint például a „babrálás”, az interakció kritikus pontjain jelennek meg, ezt nevezi Scheflen „kvázi udvarlásnak”. A testmozgás mintázatai szoros kapcsolatban állnak az illető lelki egészségével, és a nemmel is. A férfiaknak és a nőknek nagyon különböző mozgásrepertoárjuk van.
7. térköz: a kommunikációban részt vevő személyek közötti távolság (Edward T.
Hall: proxemika). Sokat elárul a kommunikáló emberek viszonyáról, fontos szerepe van a pedagógiában. Befolyásolja: a kommunikáció célja, a felek közötti viszony, és a beszédhelyzet. Négy fajtája van:
intim távolság (0-45 cm)
személyes távolság (45-120 cm)
társasági távolság (120-360 cm)
nyilvános távolság (360 cm fölött).
Az átmenetet egyik távolságból a másikba általában a viselkedés változása jelzi.
Az interakcióban felvett távolság attól is függ, hogy mennyire szeretjük partnerünket, és hogy milyen a tárgyi környezet. A felségterületekhez való ragaszkodás (territorialitás) az állatok társas rendszereinek az egyik egyetemes jelzője, az embereket is érzékeny kapcsolatok fűzik a fizikai területekhez. Megkülönböztetünk elsődleges, másodlagos, és nyilvános felségterületeket.
A verbális és nonverbális kommunikáció egymáshoz való viszonya jellege dönti
el a hitelesség megítélését. A közlő őszinteségére vall az, ha szóbeli és nonverbális üzenetei egybevágnak, a kettő ellentmondásának esetén pedig inkább a nem verbális csatornákon kapott információnak hihetünk. 7
Felhasznált irodalom:
Forgács József: A társas érintkezés pszichológiája, Gondolat-Kairosz, 1996
Balázs Sándor: A pedagógiai kommunikációs képességek fejlesztésének elméleti és gyakorlati problémái Zrinszky László: Bevezetés a pedagógiai kommunikáció elméletébe, NTK., Bp., 1993 Allan Pease: Testbeszéd, gondolatolvasás gesztusokból, Park Kiadó, Bp., 2000