You are on page 1of 9

‫ملخص اللغة العربية‬

‫أسلوب النص البالغي‬ ‫أسلوب النص‬ ‫نمط النص‬ ‫نوع النص‬ ‫شكل النص‬

‫وصفي‬
‫علمي‬ ‫سردي‬ ‫مسرحية‬ ‫شعر ) حر أو التفعيلة أو عمودي(‬
‫خبري‬ ‫ادبي‬ ‫إخباري‬ ‫قصة‬
‫علمي‬ ‫تفسيري‬ ‫مقامة‬ ‫نثر‬
‫انشائي‬ ‫متأدب‬ ‫حجاجي‬ ‫خطبة‬
‫إيعازي‬ ‫مقالة‬
‫أمري‬
‫حواري‬

‫األسئلة المتعلقة باالساليب‪: ‬‬


‫‪‬ما اسلوب النص‪? ‬علمي ‪ -‬ادبي‬
‫‪‬ما االسلوب الغالب‪ ? ‬خبري – انشائي‬
‫‪‬ما االسلوب النص‪ ? ‬علل‪ ? ‬علمي – ادبي‬
‫‪‬ما االسلوب النص‪? ‬اذكر خصائصه‪ ? ‬علمي ‪ -‬ادبي‬
‫‪‬ما نوع اسلوب البيت االول‪ ? ‬اذكر نوعه و غرضه ? خبري – انشائي‬

‫االغراض الشعرية‬
‫‪‬الغرض الشعري القديم‪ : ‬المدح – الوصف – الفخر – الهجاء – الغزل – الرثاء‬
‫‪‬االغراض الجديدة‪ : ‬الشعر التعليمي – الشعر التحرري – الشعر الملحمي – الشعر‬
‫الثوري – الشعر االجتماعي – الشعر الوطني‪ -‬الشعر السياسي‬

‫االتجاه الرومانسي = المجددون‬

‫مدرسة الواقعية=الرمزية‬ ‫مدرسة الرابطة القلمية‬


‫نازك المالئكة‬ ‫الشعراء= ايليا ابو الماضي – ميخائيل‬
‫نعيمة‬
‫االتجاه الكالسيكي= المحافظون او المقلدون‬

‫مدرسة الصنعة اللفظية‬ ‫مدرسة االحياء و البعث‬

‫البشير االبراهمي ) االجمالي ثم التفصيل(‬ ‫مفدي زكريا‬ ‫البارودي‬ ‫احمد شوقي‬

‫ادب المنفى‬

‫القرائن اللغوية‬

‫الوحدة العضوية‬ ‫المؤكدات‬ ‫ضمائر> المخاطب‬ ‫حروف الجر‬ ‫حروف العطف‬

‫االتساق و االنسجام‬

‫التكرار اللفظي‬ ‫حروف> الجر‬ ‫حروف العطف‬ ‫ضمائر المخاطب‬

‫المؤكدات‬

‫‪ ‬بل – ان – قد – الم التوكيد ) ان هللا لرحيم(‬


‫‪ ‬نون التوكيد الثقيلة ) الجتهدن(‬
‫‪ ‬نون التوكيد الخفيفة ) الجتهدن(‬
‫هذا – هذه – ياايها(‬ ‫‪ ‬كل الحروف الزائدة)‬
‫تعريف الوحدة العضوية = هي تسلسل األفكار تسلسال منطقيا بحيث إذا حاولت تقديم‬
‫الفكرة او تأخيرها يختل المعنى و يعملون بها الرومانسيين‬

‫الشعراء و الكتاب الرومانسيون‬ ‫الشعراء المقلدون‪: ‬‬


‫إيليا أبو الماضي‬ ‫‪‬احمد شوقي‬
‫ميخائيل نعيمة‬ ‫‪‬البارودي‬
‫طه حسين‬ ‫‪‬مفدي زكريا‬
‫نزار القباني‬ ‫‪‬البارودي‬
‫سميح القاسم‬
‫نازك المالئكة‬
‫‪ ‬أدباء عصر الضعف‬
‫‪ ‬البوصري‬
‫‪‬ابن نباتة‬
‫‪‬ابن خلدون‬

‫الحقل الداللي= المجال الداللي مثل‪ : ‬أركان اإلسالم = الصالة‪ .‬الزكاة‪. ‬الشهادتان‬


‫االلم = الحزن ‪ -‬الدموع ‪ -‬البكاء‪.………… ‬‬

‫‪ ‬اإليحاء‬

‫اإليحاء‬ ‫الكلمة‬ ‫االيحاء‬ ‫الكلمة‬


‫‪‬الطول – الصحراء‬ ‫النخلة‬ ‫‪‬‬ ‫السالم‬ ‫‪‬‬ ‫الحمامة‬ ‫‪‬‬
‫العقال‬ ‫‪‬‬ ‫السالم‬ ‫‪‬‬ ‫الزيتون‬ ‫‪‬‬
‫‪‬العروبة – القوة‬ ‫الشمس‬ ‫‪‬‬ ‫عيسى عليه السالم‬ ‫‪‬‬ ‫الصليب‬ ‫‪‬‬
‫القمر‬ ‫‪‬‬ ‫العلم‬ ‫‪‬‬ ‫انشتاين‬ ‫‪‬‬
‫‪‬الحرية‬
‫‪‬الجمال‬ ‫الهرج‬ ‫‪‬‬ ‫الجاذبية – التفاحة‬ ‫‪‬‬ ‫نيوتن‬ ‫‪‬‬
‫الرياء‬ ‫‪‬‬ ‫الصمود> – الجمود‬ ‫‪‬‬ ‫الحجر‬ ‫‪‬‬
‫‪‬الحركية – الفوضى‬ ‫المستعمر>‬ ‫‪‬‬ ‫الغراب‬ ‫‪‬‬
‫الضالم‬ ‫‪‬‬ ‫الضالم‬ ‫‪‬‬
‫‪‬الكذب‬ ‫التفاؤل – الجمال‬ ‫‪‬‬ ‫الربيع‬ ‫‪‬‬
‫الحزن‬ ‫‪‬‬ ‫الخريف‬ ‫‪‬‬
‫القدر‬ ‫‪‬‬ ‫الثعلب‬ ‫‪‬‬
‫الوفاء‬ ‫‪‬‬ ‫خديجة رضي هللا عنها‬ ‫‪‬‬
‫النقاء و البياض‬ ‫‪‬‬ ‫الثلج‬ ‫‪‬‬
‫الحزن و الخير‬ ‫‪‬‬ ‫المطر‬ ‫‪‬‬
‫الطول‬ ‫‪‬‬ ‫السرو‬ ‫‪‬‬

‫‪‬خصائص االتجاه الرومانسي> و الكالسيكي>‬

‫االتجاه الكالسيكي‬ ‫االتجاه الرومانسي‬

‫الوحدة الموضوعية‬ ‫‪ .1‬اإليحاء أو الرمز‬

‫جزالة اللفظ‬ ‫‪ .2‬األلفاظ مستمدة من الطبيعة‬

‫قوة اللغة‬ ‫‪ .3‬النزعة االنسانية‬

‫الخيال التفسيري‬ ‫‪ .4‬الوحدة العضوية‬

‫‪ .5‬كثرة الخيال بمعنى الصور> البيانية‬

‫تعريف النزعة االنسانية ‪:‬هي ان شعر أو مقال موجه إلى عامة الناس‬

‫‪ ‬المقال‬
‫التاريخية‬ ‫االجتماعية‬ ‫السياسية‬ ‫األدبية‬ ‫النقدية‬
‫ابن خلدون‬ ‫اإلبراهيمي‬ ‫‪ ‬ميخائيل نعيمة)لبناني(‬
‫‪ ‬طه حسين )مصري(‬

‫‪‬اهم الشعراء‪: ‬‬
‫‪‬نزار القباني )سوري( – فلسطين – القدس‬
‫‪‬سميح القاسم ) فلسطين( ‪ -‬فلسطين‬
‫‪‬أبو قاسم ألشابي )تونسي( ‪ -‬الطبيعة – دعوة التونسيون إلى الثورة‬
‫‪‬محمود درويش )فلسطيني( ‪ -‬فلسطين – الثورة‬
‫‪‬اإلبراهيمي )جزائري( ‪ -‬المدارس>‬
‫‪‬ايليا ابو الماضي)لبناني( ‪ -‬الطبيعة – التفاؤل‬
‫‪‬نازك المالئكة )عراقية( ‪ -‬االلم و الحزن‬
‫‪‬الرصافي (عراقي) – ينضم الشعر االجتماعي‬
‫‪‬ابن خلدون ( تونسي) – التاريخ – طريقة تدريس الشعوب‬

‫‪‬النزعة الموضوعية ≠ النزعة الذاتية‬


‫الموضوعية ≠ الذاتية‬

‫وجود العاطفة ‪%100‬‬ ‫خلو النص من العاطفة‬

‫العاطفة = حب – ود – كره – الم – حزن – حقد – شوق – حنين – فرج – سرور – غضب –‬
‫أسى – اليأس‬

‫الدالالت‬

‫االستفهامية‪ : ‬من هذا‪? ‬‬

‫الموصولية>‪: ‬جاء من (الذي) رائيته‬ ‫داللة من ‪(:‬بما أفادت)‬


‫الشرطية ‪ :‬من يعمل ينجح‬

‫استفهامية‪ : ‬ما هذا‪? ‬‬ ‫داللة ما‬


‫موصولية‪ : ‬اجتنبوا الفواحش ما ظهر و ما بطن‬
‫شرطية‪ : ‬ما عملت من خير تجده‬
‫النافية‪ : ‬ما عملت شيئا‬
‫الزائدة‪ : ‬تقع بعد إذا مثل‪ : ‬إذا ما‬
‫التعجبية‪ :‬ما أجمل الربيع‪! ‬‬

‫التحقيق ‪ -----‬تدخل على الفعل الماضي مثل ‪ ---‬قد صلى‬ ‫داللة قد‬
‫التقليل ‪ ------‬تدخل على الفعل المضارع مثل ‪ ---‬قد يصلي‬
‫لكن‪ : ‬حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه‬
‫إن‪ : ‬حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد‬
‫داللتهم‬ ‫أن‪ : ‬حرف مشبه بالفعل يفيد التوكيد‬ ‫االعراب‬
‫لعل‪ :‬حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي‬
‫لكن‪ : ‬حرف مشبه بالفعل يفيد االستدراك‬
‫ليت‪ : ‬حرف مشبه بالفعل يفيد التمني‬
‫النافية لجنس مثل ‪ ----‬ال شجرة مستمرة ‪ ---‬أسلوب خبري‬
‫داللة ال‬
‫الناهية للوحدة مثل ‪ ----‬ال شجرة مستمرة ‪ ----‬أسلوب خبري‬

‫إعراب إذ‪: ‬‬
‫ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل نصب مفعول به و هو مضاف‬
‫جملة فعلية في محل جر مضاف اليه‬ ‫جاء الصيف اذ (كنا نائمين)‬
‫اذ الفجائية‪ : ‬تأتي بعد بينما‬ ‫‪.I‬‬
‫تعرب حرف فجاءة مبني على السكون ال محل له من اإلعراب‬
‫بينما نحن جلوس عند رسول هللا (طلع علينا رجل)‬
‫جملة استئنافية‬ ‫إذ‬
‫اذ التعليلية‪: ‬‬ ‫‪.II‬‬
‫تعرب حرف تعليل مبني على السكون المحل له من االعراب‬
‫عاقبتهم الن أذنبوا‬
‫إذ‬

‫مالحظة‬
‫اعراب اذ بعد واو العطف‪ : ‬اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به وهومضاف‬
‫(حكم خاص بالقران الكريم)‬

‫اعراب البدل بعد اسم االشارة‬

‫‪ ‬هذا – هذه – هؤالء – تلك – ذلك – ذاك‬


‫اسم إشارة ‪ +‬اسم المعرفة جامد = بدل مرفوع‬ ‫هذا البيت‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم المعرفة جامد = بدل منصوب‬ ‫هذه المرأة‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم المعرفة مشتق = نعت مجرور‬ ‫هذا الكاتب‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم المعرفة مشتق = نعت مرفوع‬ ‫هذا المكتوب‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم نكرة = خبر مرفوع‬ ‫هذا بيت‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم نكرة = خبر مرفوع‬ ‫هذه امرأة‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم نكرة = خبر مرفوع‬ ‫هذا كاتب‬
‫اسم إشارة ‪ +‬اسم نكرة = خبر مرفوع‬ ‫هذا مكتوب‬

‫تمييز اسم التفضيل‪ (: ‬ما جاء على وزن افعل)‬


‫اسم تفضيل‬
‫انا اكثر ماال‬
‫تمييز منصوب‬ ‫و اعز نفرا‬
‫و اجمل خلقا‬

‫تمييز كم و كذا و كأي‪: ‬‬


‫الخبرية‬ ‫االستفهامية‬
‫كم أسرة مظلومة = تمييزمجرور‬ ‫كم أسرة مظلومة‪ ?=  ‬تمييز منصوب‬
‫اشتريت كذا كتابا = تمييز منصوب‬
‫تمييز مجرور بمن‬ ‫كأي من رجل=‬

‫اعراب الفعل المضارع المعتل‬

‫يدعو‬
‫فعل مضارع مرفوع و عالمة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل‬ ‫يسمو‬
‫يقضي‬
‫يجري‬
‫فعل مضارع مرفوع و عالمة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر‬ ‫يتماشى‬

‫المحسنات البديعية‬

‫الطباق‪ : ‬هناك نوعان‬ ‫‪.I‬‬


‫طباق ايجاب‪ : ‬العلم ≠ الجهل ‪ -‬النور ≠ الضالم‬
‫امن ≠ لم يؤمن‬ ‫طباق سلب‪: ‬‬
‫جناس‪: ‬‬ ‫‪.II‬‬
‫جناس تام‪ : ‬صليت المغرب في بالد المغرب‬
‫جناس ناقص‪ : ‬الثروة – الثورة – حمار – خمار‬
‫المقابلة ‪: ‬العلم نور ≠ الجهل ضالم‬ ‫‪.III‬‬
‫السجع(في النثر)‪ : ‬قل هو هللا األحد هللا الصمد‬ ‫‪.IV‬‬
‫‪ :‬ال يكون اال في البيت األول‬ ‫التصريع‬ ‫‪.V‬‬

You might also like