‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الوحدة التعليمية‪:‬شعر ّ‬

‫املستوى‪ :‬الثالث الشعب‬ ‫النبوي‬ ‫الزهد واملديح‬

‫ّ‬
‫األدبية‬ ‫النشـاط‪ :‬نص أدبي‬
‫املدة‪ :‬ساعتان‬ ‫املوضـوع‪ :‬في مدح الرسول ‪-‬ﷺ‪ -‬للبوصيري‬
‫األستاذة ‪ّ :‬‬
‫طباخ صليحة‬
‫ّ‬
‫الكفاءة املستهدفة‪ :‬في مقام تواصل دال ينتج املتعلم مشافهة وكتابة نصوصا وفق‬
‫النمطين الوصفي والتفسيري ونصوصا ّ‬
‫نقدية ترتبط بالعصراململو ّ‬ ‫ّ‬
‫كي‪.‬‬
‫ّ‬
‫النبوي وخصائصه في عصر ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫الضعف‪.‬‬ ‫أهاف التعلم‪ :‬التعرف على املديح‬
‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫الوضعيات‬
‫درس ــا ف ــي ّ‬
‫الس ــنة األو ــى ش ــعراء كثي ــري ّ‬
‫ممـ ـ ينشـ ــرون‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشـ ــعراء الـ ــذي نشـ ــروا الـ ــدعوة امسـ ــالمية هـ ــم‪" :‬كعـ ــب بـ ـ مالـ ـ "‬ ‫ـالمية وم ــلهم ش ــاعر ّلق ــب بش ــاعر ّ‬
‫الرس ــول ‪-‬‬ ‫ال ـ ّـدعوة امس ـ ّ‬
‫ّ‬
‫و"كعــب ب ـ زهيــر" و"عبــد ب ب ـ رواحــة" و "حس ـان ب ـ بابــا" وهــذا‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﷺ‪ -‬فم هو هذا الشاعر؟‬
‫األخيـرهــو شــاعرالرســول‪-‬ﷺ‪ -‬والشـعرالــذي يقرضــونه مســغ باملــديح‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشــعري الــذي يقــال فــي ّ‬
‫الرســول ‪-‬‬ ‫ومــاذا ّمسـ ّـغ ال ـرض‬ ‫ّ‬
‫النبو والذي شاع صيته مع الدعوة امسالمية‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وضعية‬
‫ﷺ‪-‬؟ ومت ازدهرهذا النوع م الشعر؟‬
‫االنطالق‬
‫‪ -1‬أتعرف على صاحب النص‪:‬‬
‫هو شرف الدي محمد البوصيري ولد بمصرعام‪608‬هـ‪ ،‬وعاصرأحدابا هامة طرأت على األمة العربية‪ ،‬ملها هجمة امل ول‪،‬‬
‫اشتهرباملدائح الدينية‪ ،‬وأشهرها البردة‪ ،‬شرحها وعارضها كثيرون‪ ،‬والهمزية ومطلعها‪ :‬كيف ترقى رقي األنبيـاء‪ ،‬توفي عام ‪696‬‬
‫هـ‬
‫‪ -2‬أبري رصيدي الل وي‪:‬‬
‫في معاني األلفاظ‪ :‬السنا‪ :‬الضياء‪ ،‬السناء‪ :‬الرفعة‪ ،‬إضاء‪ :‬مفردها أضاة وهي ال دير‪ ،‬اليتيمة العصماء‪ :‬اللؤلؤة الفريدة م‬
‫نوعها‪ ،‬الهوينا‪:‬الرفق‪ ،‬امغفاء‪ :‬النوم الخفيف‪ ،‬مقسط‪ :‬عادل‪.‬‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫في الحقل املعجغي‪ :‬ما هي األلفاظ الدالة على الصفات الخلقية والصفات الخلقية في النص؟‬
‫ّ‬
‫‪ ‬م األلفاظ الدالة على الصفات الخلقية‪( :‬رحمة‪ ،‬عزم‪ ،‬حزم‪ ،‬وقار‪ ،‬عصمة‪ ،‬حياء)‪.‬‬
‫‪ ‬م األلفاظ الدالة على الصفات الخلقية‪( :‬ضحكه التبسم‪ ،‬املش ي الهوينا‪ ،‬نومه امغفاء)‪.‬‬
‫الدال ي‪ :‬عد إ ى املعجم وتعرف على معاني "عصم"‬ ‫في الحقل ّ‬
‫س‬
‫صــام الت َمس ـ ّ بالش ـ يء‪ ،‬قــال ب تعــا ى ‪{ :‬واعتصــموا بحبــل ب‬ ‫صـ ّـم ام ِم َســا ّ ‪ ،‬واال ِعت َ‬ ‫وم َنـ َـع‪َ ،‬و َو َقــى‪َ ،‬‬
‫الع ِ‬ ‫َ َ َ َ ِ ّ َ‬
‫اكت َسـ َـب‪َ ،‬‬ ‫عصــم معصــم‪:‬‬
‫ً‬
‫جميعا }‬
‫السماء قدرا‪ ،‬وتسمو على جميع الرسل واألنبياء قيمة وشأنا‪،‬‬ ‫ج‪ )1‬هي مكانة تفوق ارتفاع ّ‬ ‫‪ -3‬أكتشف معطيات النص‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫س‪ )1‬ما مكانة النبي‪-‬ﷺ‪ -‬م باقي فقد أرسله ب إ ى الناس كافة‪ ،‬وختم به الرسل واألنبياء‪ ،‬وأعطاه الشفاعة العظغ وحده‬
‫الرسول ‪-‬ﷺ‪-‬‬ ‫األنبياء والرسل؟ وهل ترى في يوم القيامة‪ ،‬واملقارنة هنا تخدم موضوعه‪ ،‬فهي تخدم املدح لبيان مكانة ّ‬ ‫بناء‬
‫الرسول ‪-‬ﷺ‪ -‬ما يجمعها هو البيا الخامس عشر‪.‬‬ ‫أبيات كثيرة تشيرإ ى أخالق ّ‬ ‫ٌ‬ ‫الرسول بباقي األنبياء وباقي ج‪)2‬‬ ‫التعلمات مقارنة ّ‬
‫ّ‬ ‫الخلق ما يخدم املوضوع؟ ّ‬
‫وضح‪ .‬ج‪ )3‬تتجلى في حلمه وصبره الطويل على أذى قومه‪ ،‬فقد كان الرسول ‪-‬ﷺ‪ -‬ويثبا هذا ما‬
‫نبينا الكريم‪.‬‬ ‫س‪ )2‬ما البيا الذي مشير إ ى أنه تواربناه م سيرة ّ‬
‫السامية وامشادة بخصاله الحميدة‬ ‫الرسول‪-‬ﷺ‪ّ -‬‬ ‫العامة‪ :‬مكانة ّ‬ ‫ج‪ )4‬الفكرة ّ‬ ‫جمع كل مكارم األخالق؟‬
‫الرسول‪-‬ﷺ‪ -‬بين ّ‬ ‫ّ‬
‫تتجلى صفة التسامح في األفكاراألساسية‪ :‬ف‪ )4-1( :1‬مكانة ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الرسل‪.‬‬ ‫س‪ )3‬أي‬
‫ّ‬
‫والخلقيةّ‬ ‫الرسول‪-‬ﷺ‪ -‬الخلقيةّ‬ ‫ف‪ )14-4( :2‬صفات ّ‬ ‫شخص النبي ‪-‬ﷺ‪-‬؟‬

‫‪1‬‬
 ‫الرسول‪-‬ﷺ‪ -‬على ّ‬
‫كل االمم‪.‬‬ ‫ف‪ )16_15( :3‬فضل ّ‬ ‫س‪ )4‬ضع هيكلة ّ‬
‫فكرية للقصيدة‪.‬‬
‫‪ -4‬أناقش معطيات النص‪:‬‬
‫ّ‬
‫س‪ )1‬ما الهدف الذي يرمي إليه ج‪ )1‬يرمي الشاعرم خالل مدح ّ‬
‫الرسول ‪-‬ﷺ‪ -‬إ ى‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ ‬إبرازمكانته وامشادة بصفاته وخصاله‪.‬‬ ‫الشاعرم خالل النص؟‬
‫ّ ّ‬
‫‪ ‬االقتداء به والتحلي بصفاته الحميدة‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ ‬التذكيربتعاليم ديننا الحنيف‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ ‬ا ّلرد على تيارات اللهو واالنحالل األخالقي‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشاعر كثيرا م ج‪ .)2‬الصورة البارزة في النص هي التشبيه واالستعارة‪ ،‬وم أمثلة ذل ‪:‬‬ ‫س‪ ) 2‬وظف‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫ألوان البيان‪ ،‬ما الصورة البارزة التشبيه‪ :‬فهو البحر‪ /‬األنام إضاء‪ /‬أنا مصباح ‪ /‬إنه الشمس‪...‬‬
‫ً‬
‫سماء ما طاولتها سماء‪.‬‬ ‫ّ‬
‫التصريحية‪ :‬يا‬ ‫النص و أي تكم بالغتها مع االستعارة‬ ‫ّ‬
‫في‬
‫وتكم بالغتهما في توضيح املعن وبيان الحال وتزيين املعن في نفس القارئ‪.‬‬ ‫التمثيل؟‬
‫ّ‬
‫النبوي‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ي‬
‫ج‪ )3‬ال رض الشعر الذي ينتغي إليه النص‪ :‬املديح‬
‫الشعر الذي ينطلق م مدح ّ‬ ‫ّ‬
‫الرسول– صلى ب عليه وسلم‪ -‬وتعداد‬ ‫أي غرض شعر ّي يمك تعريفه‪ :‬هو ذل‬ ‫س‪ )3‬في ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فضائله وإظهارالشوق إليه‪ ،‬وذكرصفاته املثلى‪.‬‬ ‫إدراج هذا النص؟‬
‫‪ -5‬أحدد بناء النص‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫"سيد ضحكه الت ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫س‪ )1‬استخرج أسلوبا خبريا وآخر ج‪ )1‬األسلوب الخبري‪ّ :‬‬
‫بسم" غرضه االفتخاروالتعظيم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫سماء ما طاولتها سماء" طلبي بصي ة النداء غرضه املدح‬ ‫األسلوب امنشائي‪" :‬يا‬ ‫إنشائيا‪ ،‬وادرسهما‪.‬‬
‫س‪ )2‬ظاهرة االقتباس م القرآن واالفتخار‪.‬‬
‫ّ‬
‫الكريم والحديث الشريف جلية ج‪ )2‬يبدو الشاعر متأبرا بالقرآن الكريم والحديث الشريف‪ ،‬وم أمثلة ذل قوله‪" :‬مشيه‬
‫في النص‪ ،‬استخرج بعض األمثلة الهوينا"‪" ،‬جهلا عليه قومه فأغض "‪ ،‬فهذا مقتبس م قوله تعا ى في سورة الفرقان‪":‬‬
‫َ َ ّ س ِ َٰ س َ َ ِ ّ َ َ َ ٰ َِ َ ِ ً َ َ َ ََّ ّ َ ّ َ َ ّ ِ َ ً‬
‫الجاهلون قالوا َسالما "‬ ‫وبين األبرالبالغي الذي أحدبته‪ .‬وعباد ٱلرحمـ ٱلذي يمشون على ٱألرض هونا وإذا خاطبهم‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الثقافية‪.‬‬ ‫مرجعية الشاعر‬ ‫س‪ )3‬ما النمط ال الب على أبره في املعن ‪ :‬إبراء معاني النص وتزييلها وامحالة على‬
‫ّ‬
‫ج‪ )3‬نمط النص‪ :‬وصفي‪ ،‬ألن الشاعرفي مقام تعداد صفات النبي ‪-‬ﷺ‪-‬‬ ‫النص مع التعليل؟‬
‫ّ‬ ‫مؤشراته‪ :‬كثرة ّ‬ ‫ّ‬
‫الصفات‪ " :‬ال ناء ‪/‬العصماء"‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫سماء‪"...‬‬ ‫االنفعالية‪" :‬يا‬ ‫األساليب‬ ‫البيانية‪ :‬التشبيه في قوله‪" :‬هو البحر"‬ ‫الصور‬
‫‪ -6‬أتفحص االتساق واالنسجام‪:‬‬
‫ّ‬
‫س‪ )1‬هل نستطيع تقديم البيا ج‪ )1‬نعم نستطيع تقديم بيا ع آخر‪ ،‬ألن الشاعر اعتمد على وحدة البيا‪ ،‬فأبياته‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫مستقلة ع بعضها‪ ،‬بحيث يمك التقديم والتأخير فيها‪ ،‬أو حذف بعضها دون تأبير في‬ ‫الثالث في البداية؟ علل‬
‫املعن ‪..‬‬ ‫س‪ )2‬أعرب ما يلي‪ :‬لم مساوو‬
‫ج‪ )2‬امعراب‪:‬‬
‫لم ‪ :‬حرف جزم ونفي وقلب‪.‬‬
‫ّ ن ّ‬
‫مساوو ‪ :‬فعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه حذف النو ألنه م األفعال الخمسة‪ ،‬والواو‬
‫محل نصب مفعول‬ ‫ضميرمتصل في محل رفع فاعل والكاف كاف الخطاب ضميرمتصل في ّ‬
‫به‪.‬‬

‫‪ -7‬أجمل القول في تقديرالنص‪:‬‬ ‫ّ‬

‫وضعية‬
‫يمتازشعرالبوصيري في املدائح النبوية بالرصانة والجزالة وحس استعمال البدمع‬ ‫ّ‬
‫وتحتوي القصيدة على معاني دينية وخلقية فصارت مرجعا ّ‬ ‫بم يمتازشعرالبوصيري؟ وما‬ ‫ختامية‬
‫طالب أو ناس ٍ ‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫لكل‬
‫ّ‬ ‫بامضافة إ ى ّ‬ ‫قيمة هذه القصيدة فنيا ؟‬
‫الرصيد الل وي والجمال الفني‪.‬‬
‫‪2‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التعليمية‪ :‬شعر ّ‬
‫املستوى‪ :‬الثالث ل ات‪ +‬أدب و فلسفة‬ ‫النبوي‬ ‫الزهد واملديح‬ ‫الوحدة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫املدة‪ :‬ساعة‬ ‫أستثمرالنص في مجال القواعد‪ :‬امعراب اللفظي‬
‫األستاذة ‪ّ :‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫علم‪ :‬أن ّ‬
‫طباخ صليحة‬ ‫يتعرف املتعلم على امعراب اللفظي ‪.‬‬ ‫أهداف الت‬

‫ّ‬ ‫أنشطة ّ‬ ‫وضعيات‬

‫املتعلم‬
‫أنشطة ِّ‬ ‫التعليم‬ ‫ّ ّ‬
‫التعلم‬
‫معينة ّ‬ ‫ّ‬
‫محلها في الجملة أو دخول عوامل ّ‬ ‫تغير يحدث في آخر الكلمة حسب ّ‬
‫اب هو‪ّ :‬‬‫أن اإلعر َ‬ ‫ّ‬
‫تعلمتم ّ‬
‫وأن البناء هو‪ :‬لزوم‬ ‫تغير‬ ‫قد‬
‫آخر الكلمة حالة واحدة مهما اختلف املحل والعوامل‪.‬‬
‫س‪/‬فما هي علماته؟‬ ‫ّ‬
‫وضعية‬
‫األمثلة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫َ ُ ل َ ّ َُْ ُ ُ ً ُ َّ ًَ‬ ‫االنطلق‬
‫َللا يتلو صحفا مطهرة ﴾ (البينة‪)2 :‬‬ ‫‪.1 ‬قال هللا تعالى‪ ﴿ :‬رسو ِّمن ِّ‬
‫َ‬ ‫َ َّ َ َ‬ ‫ست ُ َ ّ ُ َ َ َ ُ ُ َ‬ ‫َ َ‬
‫رج ُع القرضا‬‫رجع األيام ما وهبتكم ﮷ و ِّمن عاد ِّة األي ِّام تست ِّ‬ ‫‪.2 ‬وت ِّ‬
‫نال بهم َش َ‬
‫فاعه‬ ‫َ َّ َ َ َ‬ ‫ِّ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ُ‬
‫‪.3 ‬أ ِّح ُّب‬
‫الصالحين ولست ِّمنهم ﮷ لعلي أن أ ِّ ِّ‬
‫‪ -1‬أكتشف أحكام القاعدة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ )1‬تأم ل للل األس ل للماء املسل ل للطرة فل ل للي اجيل ل للة الكر مل ل للة واسل ل للت ر ‪ )1‬الحركات هي‪( :‬ال مة والكسرة وتنو ن الفتح)‪.‬‬
‫‪ )2‬اإلعراب اللفظي‪.‬‬ ‫الحركات في أواخر الكلم‪.‬‬ ‫بناء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ )3‬الحركات هي‪( :‬ال مة والفتحة)‬ ‫نسمي هذا اإلعراب عندما تظهر الحركات؟‬ ‫ّ‬
‫التعلمات ‪ )2‬كيف ِّ‬
‫األعلية للفعل امل ار هي ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ّ )3‬‬
‫الرفع‪.‬‬ ‫‪ )4‬الحركة‬ ‫تأمل األفعال املسطرة في البيتين‪ ،‬واست ر الحركات‪.‬‬
‫‪ )4‬مل للا الحركل للة األعل ل ّللية فل للي الفعل للل امل ل للار ا لل للم تسل للبقه‬
‫النصب وأدوات الجزم ؟‬ ‫أدوات ّ‬
‫‪ -2‬أبني أحكام القاعدة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّأوال‪ :‬اإلعراب‪ :‬هو ّ‬
‫تغير الحركة في آخر اللفظ بحسب موقعه في الجملة‪ ،‬أو بحسب العوامل املؤثرة عليه‪ ،‬والعلمات اإلعرابية هي ‪:‬‬
‫الجزم‬ ‫الجرّ‬
‫ّ‬ ‫النّصب‬ ‫الرفع‬
‫ّ‬

‫اللفظي‪ :‬هو أن تظهر علمة اإلعراب آخر الكلمة ّ‬ ‫ّ‬

‫للداللة على موقعها اإلعرابي‪.‬‬ ‫ثانيا‪ :‬اإلعراب‬
‫أ‪ /‬اإلعراب في األسماء‪:‬‬
‫ّ‬
‫الجر‬ ‫النصب‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الرفع‬ ‫العلمات‬ ‫ّ‬
‫النو‬
‫الكسرة‬ ‫الفتحة‬ ‫ال مة‬ ‫املفرد‬ ‫بناء‬
‫الياء‬ ‫الياء‬ ‫األلف‬ ‫ّ‬
‫التعلمات املثنى‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الياء‬ ‫الياء‬ ‫الجمع (جمع مذكر السالم) الواو‬
‫ّ‬
‫الكسرة‬ ‫الكسرة‬ ‫ال ّمة‬ ‫الجمع (جمع مؤنث سالم)‬
‫ب‪ /‬اإلعراب في األفعال‪:‬‬
‫الجزم‬ ‫النصب‬ ‫ّ‬ ‫الرفع‬‫ّ‬ ‫النو‬‫ّ‬

‫ّ‬
‫السكون‬ ‫الفتحة‬ ‫ال ّ مة‬ ‫الفعل‬
‫حذف النون‬ ‫حذف النون‬ ‫ثبوت النون‬ ‫األفعال الخمسة‬
‫‪/‬ملحظات‪:‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ّ‬
‫تشذ عن القاعدة نوعان من األسماء‪:‬‬
‫الس ّتة‪ :‬أبو‪ ،‬أخو‪ ،‬حمو‪ ،‬فو‪ ،‬و‪ ،‬هنو‪ ،‬كل واحد من هذه األسماء ّ‬
‫الستة‪:‬‬ ‫األسماء الخمسة أو ّ‬
‫ُيرفع بالواو(نيابة عن ال مة) و نصب باأللف (نيابة عن الفتحة)‪ .‬و جر بالياء (نيابة عن الكسرة)‬
‫أن الفتحة تنوب عن الكسرة‪.‬‬ ‫الصرف‪ :‬حيث ّ‬ ‫املمنو من ّ‬
‫ّ‬
‫فوري‪:‬‬ ‫‪ -3‬تطبيق‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُْ‬ ‫ّ‬
‫املت ِّقين‪ :‬اسم" ن" منصوب وعلمة نصبه الياء ألنه جمع مذكر‬ ‫أعرب ما تحته خط في الجمل األتية‪:‬‬
‫َ‬ ‫ُْ‬
‫سالم‪.‬‬ ‫‪ّ ِّ " -1‬ن امل ّت ِّق َين ِّفي ِّظل ٍل َو ُع ُيو ٍن"‬
‫ّ‬ ‫ون‪ :‬فعل م ار مرفو وعلمة رفعه ثبوت ّ‬ ‫يع َتذ ُر َ‬ ‫َ ْ‬ ‫يع َتذ ُر َ‬‫ََ ْ َ ُ َ َ ْ‬
‫النون ألنه من‬ ‫ف ِّ‬ ‫ون "‬ ‫‪ " -2‬وال يؤ ن ل ُه ْم ف ِّ‬
‫ُ ً‬ ‫َ َ‬ ‫َََ‬ ‫َََ ْ ََْ َ ّ َّ ّ‬
‫األفعال الخمسة‪ ،‬و (واو الجماعة) في محل رفع فاعل‪.‬‬ ‫َللا ال ِّذي خلق ُه ْم ُه َو أش ُّد ِّم ْن ُه ْم ق ّوة"‬ ‫‪ " -3‬أولم يروا أن‬
‫ّ ن ّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ّ َّ ُ‬ ‫استثمار‬
‫ي َروا‪ :‬فعل م ار مجزوم ب"لم" وعلمة جزمه حذف النو ألنه من‬ ‫َللا و ف ٍل على الع ِّاملين"‬ ‫‪ " -4‬ول ِّكن‬
‫ّ‬ ‫صاب َ‬ ‫َ َ ّ ّ ّ َ َ ُّ ْ َ َ َ‬ ‫وتوظيف‬
‫المحل لها من‬ ‫األفعال الخمسة‪ ،‬والواو فاعل‪ ،‬واأللف فارقة‬ ‫يح"‬ ‫التعلمات ‪" -5‬وز نا السماء الدنيا ِّبم ِّ‬
‫اإلعراب‬
‫الس ّتة‪،‬‬ ‫ُ و‪ :‬خبر" ّن" مرفو وعلمة رفعه الواو ألنه من األسماء ّ‬
‫ّ‬
‫وهو م اف‪.‬‬
‫ّ‬ ‫يح‪ :‬اسم مجرور وعلمة ّ‬ ‫مصاب َ‬ ‫َ‬
‫جره الفتحة نيابة عن الكسرة ألنه‬ ‫ِّ‬
‫الصرف‪.‬‬‫ممنو من ّ‬

‫‪4‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األدبية‬ ‫املستوى‪ :‬بالثة الشعب‬ ‫الوحدة التعليمية األو ى‪ :‬م الشعرالتعليغي‬
‫املدة‪ :‬ساعة‬ ‫النش ــاط‪ :‬مطالعة موجهة‬
‫األستاذة‪ّ :‬‬
‫طباخ صليحة‬ ‫املوض ــوع‪ :‬إنسان ما بعد ّ‬
‫املوحدي ‪ -‬مال ب نبي‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫الفكرية ومناقشتها‪.‬‬ ‫أهداف التعلم‪ - :‬أن يتمك املتعلم م تحليل النصوص‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الت ّ‬
‫عرف على موقف املفكري م ظاهرة التخلف الحضاري‪ ،‬أسبابه و آباره‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربي‪.‬‬ ‫امنسانية في بناء امنسان‬ ‫أهمية العلوم‬ ‫‪ -‬التعرف على‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وضعيات‬

‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ّ‬
‫التعلم‬
‫لعدة أسباب‪ :‬انقسام شمل األمة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وضع مأساو ٍي‪ ،‬ويعود ذل‬ ‫ّ‬ ‫مــا هــو و اقــع ّ‬ ‫ّ‬
‫تعاني األمة العربية اليوم م ّ ٍ‬ ‫األمـة امســالمية اليــوم؟ ومــا‬ ‫وضعية‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫سؤولية األفراد نحو أمتهم و وجوب اللهوض بها‪.‬‬ ‫والجمود في التفكير‪ ،‬وعدم الشعوربم‬ ‫أسباب ذل ؟‬ ‫االنطالق‬
‫املوحدي عام ‪1269‬م هو‬ ‫‪ /1‬الوضع الذي تعانيه األمة امسالمية بعد سقوط دولة ّ‬ ‫‪ -1‬أكتشف معطيات النص‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العربي‬ ‫وضع مزري حيث عرفا تخلفا وانحطاطا على جميع املستويات ألن امنسان‬ ‫‪ /1‬ما الوضع الذي تعاني منه‬
‫الت ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫قليدية في حياته‪.‬‬ ‫ما يزال معتمد على موروبه االجتماعي وعلى طرائقه‬ ‫امسالمية؟ ومنذ مت ؟‬ ‫األمة‬
‫ّ‬
‫‪ /2‬يقصد بإنسان ما بعد املوحدي هو امنسان املتواكل املتخلف الذي تواربته‬
‫األجيال منذ سقوط دولة ّ‬
‫املوحدي إ ى يوما هذا‪.‬‬ ‫‪ /2‬ماذا يقصد الكاتب بـ"إنسان ما‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫تخلف أفراد مجتمعنا هو اهتمامهم باملظاهر ّ‬ ‫ّ‬ ‫بعد ّ‬
‫الز ائفة التي تبرز تناقضا‬ ‫‪ /3‬م مظاهر‬ ‫املوحدي "؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ّ ّ‬ ‫بناء‬
‫كبيرا بين املظهر والجوهر‪ ،‬وتمسكهم بالعادات السلبية‪ ،‬مع عجزهم الكلي ع‬ ‫‪ /3‬ما هي مظاهر التخلف التي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫التعلمات‬
‫نبي‪ -‬أن األو ى هو التصحيح الخلقي‪ ،‬ألن‬ ‫امبداع‪ ،‬وهذا يثبا – وكما أببته مال ب‬ ‫معيشها مجتمعنا اآلن؟‬
‫حل مشكالت العصر‪.‬‬ ‫مهمة إعداد إنسان الحضارة تعد أساسا في ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ -2‬أناقش معطيات النص‪:‬‬
‫تطور ّ‬
‫مادي‪ّ.‬‬ ‫أي ّ‬ ‫ّ‬
‫مستعدون لتقليد ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /1‬علل الكاتب ذل بالورابة االجتماعية‪ ،‬ألننا‬ ‫‪ /1‬يرى الكاتب أن روح التقليد‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ س‬
‫‪ /2‬اعتمد الكاتب في نصه لعرض أفكاره على أسلوب املقارنة‪ ،‬ألنه األنجع في التعليل‬ ‫بم عل َل ؟‬ ‫راسخة في حياة البشر‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ّ‬
‫والتفسير وامقناع مثل قوله‪" :‬استحالا القيروان قرية م مورة بعد أن كانا في عهد‬ ‫‪ /2‬اعتمد الكاتب األسلوب‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫املقارنة‪ ،‬هل تراه ناجحا؟ ّ‬
‫األغالبة أبهة السلطان" ‪.‬‬ ‫وضح‪.‬‬
‫ّ‬
‫األساسية‪:‬‬ ‫األفكار‬ ‫‪ -3‬أستثمراملعطيات‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪( .1‬عندما ‪...‬األجيال) دورالورابة االجتماعية في بناء املجتمع‪.‬‬ ‫‪-‬بطاقة قراءة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حدد أفكارالنص والفكرة العامة‪( .2 .‬وعليه‪...‬جدوى)سقوط دولة املوحدي هو تاريخ بداية االنحطاط وسقوط الحضارة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫امسالمية‬ ‫ما النمط ال الب على النص؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫واالجتماعية لبناء املجتمع‪.‬‬ ‫األخالقية‬ ‫‪( .3‬إن‪ ...‬إسالمي)ضرورة العلوم‬ ‫ما أسلوب الكاتب؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الفكرة العامة‪ :‬تخلف العالم امسالمي بعد سقوط دولة املوحدي وضرورة اللهوض‬ ‫ما نوع النص؟‬ ‫ّ‬
‫وضعية‬
‫به‪.‬‬ ‫أي نشأت دولة املوحدي ؟ ومت‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ختامية‬
‫نمط النص‪ :‬تفسيري‪ .‬أسلوب الكاتب‪ :‬اعتمد األسلوب العلغي‪ ،‬وم خصائصه‪:‬‬ ‫كان ذل ؟ عد إ ى بعض املراجع‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العلمية الخاصة باملادة‪ – .‬ندرة ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫التاريخية لالستناد عليها في ‪-‬مخاطبة العقل واملنطق‪– .‬املصطلحات‬
‫والخيال‪.‬‬ ‫إجابت ‪.‬‬
‫ّ‬
‫نوع النص‪ :‬مقال فكري اجتماعي‪.‬‬
‫املوحدي ‪515 ( :‬ه‪1128 -‬م) ‪ /‬مؤسسها‪ :‬هو محمد ب تومرت‪.‬‬ ‫نشأة دولة ّ‬
‫عاصمتها‪ :‬مراكش ‪ /‬فترة املوحدي ‪148 :‬سنة‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األدبية‪.‬‬ ‫املستوى‪ :‬الثالث الشعب‬ ‫الوحدة التعليمية األو ى‪ :‬م الشعرالتعليغي‬
‫ّ‬
‫املدة‪ :‬ساعة‬ ‫النش ــاط‪ :‬تعبيركتابي‬
‫األستاذة‪ّ :‬‬
‫طباخ صليحة‪.‬‬ ‫املوض ــوع‪ :‬تلخيص نصوص ّ‬
‫متنوعة األنماط‪.‬‬
‫التلخيص ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫وأهم مراحله‪.‬‬ ‫أهداف التعلم‪ - :‬الوقوف عل مفهوم‬
‫ّ‬ ‫التدريب على تلخيص نصوص ّ‬ ‫ّ‬
‫وشعرية‪.‬‬ ‫نثرية‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وضعيات‬
‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬ ‫ّ‬
‫التعلم‬
‫السنوات املاضية ّ‬
‫تقنية‬ ‫‪ /1‬درسا في ّ‬
‫ّ‬
‫النصوص مع الحفاظ على ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أهم أفكارها‪.‬‬ ‫‪ /1‬التلخيص هو إيجاز‬ ‫ّ ّ‬ ‫وضعية‬
‫التلخيص‪ ،‬م يذكرني بها؟‬
‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫االنطالق‬
‫املتنوعة بطريقة صحيحة ؟ وما أهم الشروط؟‬ ‫‪ /2‬فماهي الطريقة املناسبة ميجازالنصوص‬
‫قاعدة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /1‬التلخيص‪ :‬هو إعادة كتابة النص األصلي بحجم أقل منه‪ ،‬مع الحفاظ‬ ‫‪ /1‬ماذا نعني بالتلخيص ؟‬
‫ّ‬
‫الخاصة‬ ‫على أهم أفكاره بصورة موجزة‪ ،‬والحفاظ على ترتيبها و انسجامها بل ت‬
‫وأسلوب الخاص‪.‬‬
‫‪/2‬مراحل إنجازالتلخيص‪:‬‬ ‫‪ /2‬ما هي املراحل التي ن ّ‬
‫مربها‬
‫ّ‬
‫املرحلة األو ى‪:‬‬ ‫منجازالتلخيص ؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .1‬قراءة النص كامال قراءة متأنية وواعية بعد التعرف على عنوانه وصاحبه‪.‬‬
‫‪ .2‬شرح املفردات ال امضة واملعاني املبهمة‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .3‬تحديد موضوع النص‪ ،‬و أفكاره األساسية ونمطه‪.‬‬
‫بناء‬
‫املرحلة الثانية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التعلمات‬
‫‪ .1‬قراءة النص بعد فصل املعاني واألفكارالجزئية م (الشروح واألمثلة واملعاني‬
‫التفصيلية التي ال تذكرفي التلخيص‪.)....‬‬
‫ّ‬ ‫التأكد م األفكاراملستخرجة مع تأطير ّ‬ ‫ّ‬
‫املنطقية املناسبة لها‪.‬‬ ‫الروابط‬ ‫‪.2‬‬
‫املرحلة الثالثة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .1‬إخفاء النص األصلي وصياغة األفكار الجديدة محترما الشروط التالية‪:‬‬
‫ّ‬
‫ترتيب األفكارو اتساقها و انسجامها‪.‬‬
‫ّ‬
‫سالمة الل ة واحترام قواعدها‪.‬‬
‫األسلوب الخاص‪.‬‬
‫ّ‬
‫الحجم حيث ال يزيد ع الربع‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .2‬بناء شبكة للتقييم الذاتي واالحتكام إليها‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪-‬يجب في يوم التحرير‪:‬‬ ‫نموذج للتطبيق‪( :‬في القسم)‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫استثمار‬
‫ومنهجيتها‪.‬‬ ‫بتقنية التلخيص‬ ‫‪ -‬التذكير‬ ‫تلخيص النص التواصلي " الشعرفي‬
‫ّ‬ ‫وتوظيف‬
‫‪ -‬مر اقبة املتعلمين أبناء إنجازأعمالهم‪.‬‬ ‫عهد املمالي "‬
‫ّ‬ ‫التعلمات‬
‫‪ -‬توجيه املتعلمين وإعطاء مالحظات‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫األدبية‬ ‫املستوى‪ :‬الثالث الشعب‬ ‫النبوي‬ ‫الوحدة التعليمية األو ى‪ :‬شعرا ّلزهد واملديح‬
‫املدة‪ :‬ساعتان‬ ‫النشـاط‪ :‬نص أدبي‬
‫األستاذة‪ :‬طباخ صليحة‬ ‫املوضـوع‪ :‬في الزهد_ اب نباتة _‬

‫ّ‬
‫التعرف على أسباب ّ‬
‫الزهد في عصرالضعف ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫وأهم خصائصه‪.‬‬ ‫أهداف التعلم‪:‬‬
‫وضعيات‬
‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التعلم‬
‫ّ‬ ‫درستم في العام املاض ي غرض ّ‬ ‫ّ‬
‫الزهد‪ ،‬م يذكرني‬ ‫س‪/‬‬
‫ج‪ /‬أبو العتاهية‪.‬‬ ‫ّ‬
‫بالشاعرالذي اشتهربهذا ال رض الشعري؟‬
‫وضعية‬
‫‪ -1‬أتعرف على صاحب النص‪:‬‬
‫املؤيد أميرحماة بدمشق‪ّ ،‬بم كتب للسلطان‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الدي القرش ي‪ ،‬ولد ‪ 686‬ه‪ ،‬ونشأ بمصرإليها نسب‪ ،‬اتصل باملل‬ ‫االنطالق هو أبو بكرجمال ّ‬
‫ّ‬
‫حس في مصر‪ ،‬توفي الشاعرفي مصرسنة ‪768‬ه تاركا ديوانا شعريا أغلبه في الشكوى م الفقر‪.‬‬
‫‪ -2‬أبري رصيدي الل وي‪:‬‬
‫ّ‬
‫أ_في معن األلفاظ‪ :‬الثرى‪ :‬التراب‪ ،‬النكد‪ :‬الهم‪ ،‬املرام‪ :‬املطلب‪.‬‬
‫ب_في الحقل املعجغي‪:‬معاني خلد في املعجم‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬
‫خل َد خلودا‪ :‬دام وبقي‪/‬خل َد‪ :‬كبرو أبطا عنه الشيب‪/‬خلد إ ى النوم‪ :‬استلقى وارتاح‪ /‬والخوالد‪ :‬الجبال‪ ،‬الخلد‪ :‬دارالنعيم الجنة‬
‫‪ -3‬البناء الفكري‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪/1‬موقف الشاعر م الدنيا موقف سخط وتذمر م الفقر‪ ،‬ويتضح هذا في‬ ‫‪ /1‬ما موقف الشاعرم الدنيا‪ ،‬وضح‪.‬‬
‫ّ‬
‫قوله‪" :‬عفا امقامة" وقوله‪" :‬وقد صدئا"‬ ‫مم مشكو في‬ ‫الشاعر و س‬ ‫‪َ /2‬بم يفتخر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األدبية‪ ،‬ويشكو م الحسد وعدم اكتراث‬ ‫‪ /2‬يفتخر الشاعر بشعره ومكانته‬ ‫نصه؟‬
‫الش ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عرية‪.‬‬ ‫الناس ملوهبته‬ ‫‪ /3‬هل يفضل الشاعر حياة الوحدة‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /3‬يفضل الشاعر حياة العزلة‪ ،‬ملنفعتها للنفس‪ ،‬ونجد هذا في البيا‬ ‫أم الجماعة ؟ ولم ؟‬
‫ّ‬
‫العاشر‪.‬‬ ‫‪ /4‬زهد الشاعر ناتج ع قناعة أم‬
‫ّ‬ ‫بناء‬
‫‪ /4‬زهد الشاعرناتج ع فقروحاجة ال ع عفة وقد ملسنا هذا في شكواه‪.‬‬ ‫ع فقر؟‬
‫ألنه لبس غرضا قديما ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ /5‬لم ّ‬ ‫مجددا في ّ‬ ‫الشاعر ّ‬ ‫ّ‬ ‫التعلمات‬
‫بكل معانيه و أفكاره‪.‬‬ ‫يجدد‪،‬‬ ‫نصه‪،‬‬ ‫‪/5‬هل يبدو‬
‫ّ‬
‫علل‪.‬‬
‫‪ /1‬الحقل ّ‬ ‫ّ‬
‫الدال ي‪:‬‬ ‫‪ -4‬البناء الل وي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشكوى‬ ‫الزهد‬ ‫س‪ /1‬استخرج م النص الحقل‬
‫ّ‬ ‫الدال ي ّ‬ ‫ّ‬
‫سج ‪ ،‬عار‪ ،‬الحسد‪ ،‬الكمد‪،‬‬ ‫عفا امقامة‪ ،‬صدئا‪ ،‬العمر‬ ‫للزهد وحقل آخرللشكوى‪.‬‬
‫افتقاريد‪ ،‬هموم‬ ‫منصرم‪ ،‬منفرد‬
‫ّ‬ ‫ن ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /2‬امعراب‪_ :‬صدئا‪ :‬فعل ماض ي مبني على السكو التصاله بالتاء‬ ‫س‪ /2‬أعرب ما تحته خط في النص‪.‬‬
‫املتكلم في ّ‬ ‫ّ‬ ‫دئا_ ِ‬ ‫ّ‬
‫محل رفع فاعل‪.‬‬ ‫املتحركة‪ ،‬وتاء‬ ‫ينل _ ناظره‪.‬‬ ‫ص‬
‫السكون الفاعل ضمير مستتر تقديره‬ ‫ينل‪ :‬فعل مضارع مجزوم وعالمة جزمه ّ‬ ‫_ ِ‬
‫"هو"‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫_ ناظره‪ :‬ناظر‪ :‬فاعل مؤخرمرفوع وعالمة رفعه الضمة على آخره‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬
‫ّ‬
‫س‪ /3‬ما نوع األسلوب في قول والهاء ضميرمتصل في محل جرمضاف إليه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /3‬نوع األسلوب في قول الشاعر‪:‬‬ ‫الشاعر‪" :‬اذكر هوان " و"فكيف وما حا ي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫"اذكرهوان " أسلوب إنشائي طلبي بصي ة األمرغرضه النصح و امرشاد‪.‬‬ ‫سوى النكد"‬

‫‪7‬‬
 ‫ّ‬
‫الت ّ‬ ‫ّ‬
‫حسر‪.‬‬ ‫"فكيف وما حا ي سوى النكد" إنشائي طلبي بصي ة االستفهام وغرضه‬
‫ّ‬
‫البدمعية‪:‬‬ ‫ّ‬
‫املحسنات‬ ‫‪/4‬‬ ‫س‪ /4‬االهتمام بالبدمع والبيان ظاهر‬
‫التصريع‪ :‬في البيا ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫االول و أبره‪ :‬تزيين البيا وإعطاءه ن ما يتلفا االنتباه‪.‬‬ ‫في النص هات أمثلة‪.‬‬
‫ّ‬
‫الطباق‪ :‬بين (صدئا ≠جال( و)بروة ≠افتقار) أبره‪ :‬توضيح املعن وزيادته‬
‫قوة‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التضمين‪ :‬البيا الثاني مأخوذ م قول الشاعر‪:‬‬
‫ّ‬ ‫لم أرتض العيش ّ‬
‫واأليام مقبلة * فكيف أرض وقد ولا على عجل‬
‫ّ‬
‫البيانية‪:‬‬ ‫الصور‬‫ّ‬
‫االستعارة‪( :‬عفا امقامة‪ ،‬وقد صدئا‪ ،‬ذبا م األس )‬
‫ّ ّ‬
‫ضم الثرى جسدي) التشبيه البليغ‪( :‬الحياة سج ‪ ،‬الهموم بحر)‬ ‫الكناية ‪( :‬‬ ‫س‪ /5‬استخرج م القصيدة مظاهر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /5‬مظاهراالتساق واالنسجام التي ساهما في ترابط القصيدة‪:‬‬ ‫االتساق واالنسجام‪.‬‬
‫الربط بامحالة ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ ‬الضمائراملتصلة واملنفصلة‪" :‬تاء املتكلم‪ ،‬الهاء"‬
‫‪ ‬أسماء امشارة‪" :‬هذا"‬
‫الربط باألدوات ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬
‫‪ ‬حروف الجر‪" :‬بـ‪ ،‬ل‪ ،‬في‪ ،‬م "‬
‫‪ ‬حروف العطف‪" :‬و‪ ،‬ف"‬
‫ّ‬ ‫الربط ّ‬ ‫ّ‬ ‫س‪/6‬اكتب البيا ّ‬
‫االول كتابة‬
‫الدال ي‪" :‬التراب‪ ،‬عار‪ ،‬عجبا‪ ،‬املال"‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫عروضية‪ّ ،‬‬
‫محددا ما يلي‪:‬‬ ‫ّ‬
‫العروضية‪:‬‬ ‫‪ /6‬الكتابة‬
‫صم الثرى جسدي‪.‬‬
‫ّ ّ‬
‫أست فرّللا ال ما ي وال ولـدي * آس عليه إذا‬
‫ّ‬ ‫البحر‪ -‬القافية‪ -‬نوعها– و ّرو ّيها‪.‬‬
‫َِ َ ِ‬ ‫َِ َ َ‬ ‫َ َ ِ َِ ِ َ ِ ِ َ ِ َ‬
‫س َعل ِي ه ِيإذا ض ِم َمث َثر ِى َج َسد ِي‬ ‫أ ِست ف ّرلال َه ال َما ِي َوال َولد ِي * أا‬
‫‪0/// 0//0/0/ 0//0/ 0//0/0/ * 0/// 0//0/0/ 0//0/ 0//0/0/‬‬
‫مستفعل فاعل مستفعل فعل * مستفعل فاعل مستفعل فعل‬
‫ِ‬
‫الروي‪ :‬الدال‬ ‫ّ‬ ‫البحر‪ :‬البسيط القافية‪َ :‬را َج َسد ِي نوعها‪ :‬مطلقة‬

‫‪/1‬مفهوم ّ‬ ‫ّ‬
‫الزهد في األدب في عصر الضعف‪ :‬هو غرض شعري قديم يدعو‬ ‫‪-5‬التقييم النقدي‪:‬‬
‫ّ‬ ‫الشاعرإ ى العزوف ع ّ‬ ‫ّ‬ ‫عرف غرض ّ‬ ‫‪ّ /1‬‬
‫والتفرغ لعبادة ب تعا ى‪.‬‬ ‫الدنيا ولذاتها ‪،‬‬ ‫فيه‬ ‫الزهد‪.‬‬
‫ّ‬
‫عم البذخ وتعاظم و ظهرت الزندقة واملحاد‪،‬‬ ‫ّ‬
‫‪/2‬أسباب انتشار الزهد‪ :‬حين ّ‬ ‫‪/2‬واذكرأسباب انتشاره في عصر‬
‫الزهد مدرسة تحغي األخالق وتصون ّ‬ ‫اللهو واملجون‪ ،‬فصار ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الدي ‪.‬‬ ‫كما انتشر‬ ‫الشاعر‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪/3‬خصائصه الفنية‪ :‬مضمونا‪( :‬األفكار)‬ ‫أهم خصائصه‪.‬‬‫‪/3‬واذكر ّ‬
‫ّ‬
‫التذكيربفناء الجبابرة واملوت واالستعداد له‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ملذات ّ‬ ‫ّ‬ ‫وضعية‬
‫الدنيا وشهواتها وتزكية النفس بكثرة الطاعات‪.‬‬ ‫الحرص على تر‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ختامية‬
‫التزام األخالق الفاضلة واالبتعاد ع املجون واللهو‪.‬‬
‫شكال‪( :‬األسلوب)‬
‫ّ‬
‫سهولة الل ة ووضوح الفكرة‬
‫ّ‬ ‫امغراق في ّ‬
‫الصنعة اللفظية‪.‬‬
‫ّ‬
‫امليل إ ى االقتباس والتضمين‬

‫‪8‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الوحدة التعليمية األو ى ‪:‬شعر ّ‬
‫األدبية‬ ‫املستوى‪ :‬الثالثة الشعب‬ ‫النبوي‬ ‫الزهد واملديح‬
‫املدة‪ :‬ساعة‬ ‫النشاط‪ :‬نص تواصلي‬
‫األستاذة‪ّ :‬‬ ‫ّ‬
‫طباخ صليحة‪.‬‬ ‫املوضوع‪ :‬الشعرفي عهد املمالي – حنا الفاخوري‪-‬‬
‫ّ‬ ‫علم‪ :‬أن ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫يتعرف املتعلم على أغراض وموضوعات الشعرفي عصرالضعف ‪.‬‬ ‫أهداف الت‬
‫وضعيات‬
‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التعلم‬
‫امتد العصراململوكي ملا يقارب بالبة قرون‪ ،‬وكانا فترة الحكم اململوكي مشحونة دائما وفيها الكثيرم األحداث‪ ،‬وقد جمع هذا‬
‫ّ‬ ‫الشعرالقديم‪ ،‬فهل ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الش ّ‬
‫عرية؟ وهل‬ ‫جددوا في املواضيع‬ ‫العصر الكثيرم الشعراء خاضوا في كل ف ّ ولون‪ ،‬فجاسوا في مواضيع‬
‫أبدعوا في أغراض جديدة؟‬
‫أبري رصيدي الل وي‪ :‬ما معن ‪ :‬املواليا والقوما والزجل والدوبيا واملوشح ؟‬
‫دوبيا‪ :‬كلمة يرجع أصلها للفارسية وتعني (بيتين) وهي قصيدة ص يرة مشطرة م بيتين إ ى أربعة عرفا السودان بنظمها باللهجة‬
‫العامية‪.‬‬ ‫ّ‬
‫وضعية‬
‫ّ‬ ‫االنطالق‬
‫القوما‪ :‬ف اخترعه الب داديون ‪ ،‬وكان يبدأ املقطع الشعري بجملة قوما نتسحرقوما أو في نهاية كل بيا‪.‬‬
‫ّ‬
‫املواليا‪ :‬ذكرأن هارون الرشيد ملا قتـل البرامكـة ومـ بيـلهم جعفـرالبرمكـي أمـرأن ير‪.‬ـى بشـعر‪ .‬فربتـه جاريـة بهـذا الـوزن وجعلـا تقـول يـا‬
‫مواليا‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫األندلسيون‪ ،‬وأكثر ما ينتهي عندهم إ ى سبعة أبيات‪.‬‬ ‫املوشح‪ :‬اسم لنوع م الشعر استحدبه‬
‫الزجل‪ :‬هو شـكل تقليـدي مـ أشـكال الشـعرالعربـي بالل ـة املحكيـة‪ ،‬وهـو ارتجـا ي‪ ،‬وعـادة يكـون فـي شـكل منـاظرة بـين عـدد مـ الزجـالين‬
‫(شعراء ارتجال الزجل) مصحوبا بإيقاع لحني بمساعدة بعض آالت موسيقية‪.‬‬
‫ّ‬
‫‪ /1‬أسباب ضعف الشعرفي عهد املمالي ‪:‬‬ ‫‪ -1‬أكتشف معطيات النص‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عدم تشجيع امللو والسالطين للشعراء وإغداق الخير عليهم ألنهم‬ ‫‪ /1‬ما أسباب ضعف الشعرفي عهد املمالي ؟‬
‫ّ‬ ‫‪ّ /2‬‬
‫كانوا أعاجم‪.‬‬ ‫يتميز شعر هذا العصر بالتنميق اللفظي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫انصراف الشعراء إ ى كسب معيشتهم ع سبيل الحرف والصناعات‪.‬‬ ‫الذي ذهب برونق الشعر‪ ،‬فما أنواع‬
‫اللهو في جو االضطراب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫السياس ي وصرامة‬ ‫العصبية‪ ،‬وقلة دواعي‬ ‫فتور‬ ‫املحسنات اللفظية التي شاعا في هذا‬
‫العيش‪.‬‬ ‫العصر؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /2‬التشطيروالتخميس واالقتباس والتضمين‪.‬‬ ‫‪ /3‬ما أغراض الشعر التي شاعا في هذا‬
‫‪ /3‬شعر األل ازواألحاجي واملدائح النبوية‪.‬‬ ‫العصر؟‬
‫ّ‬
‫‪ / 4‬املواليا والقوما والزجل والدوبيا واملوشح‪.‬‬ ‫‪ /4‬وما األوزان الشعبية التي أسرف فيها‬ ‫بناء‬
‫الشعراء؟‬ ‫التعلمات‬
‫‪ /1‬شاعا املدائح في العصر ألن هذا العصر شهد هجمات الصليبيين‬ ‫‪ -2‬أناقش معطيات النص‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫بالسالح والفكر‪ ،‬كما ساهم عوز الشعراء في تطلعهم للحياة اآلخرة‪،‬‬ ‫‪ /1‬ملاذا شاعا املدائح في هذا العصر؟‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الدنيا وملذاتها‪ ،‬وكان يطبعها التقليد في املعاني‬ ‫وانصر افهم ع‬ ‫وهل كان يطبعها التقليد املحض أم فيها‬
‫واملضامين‪.‬‬ ‫بعض امبداع علل انطالقا مما درسا في هذا‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /2‬اهتم الشعراء بالتنميق اللفظي ألنهم أصبحوا مهمشين م طرف‬ ‫النص‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحكام والسالطين وشعر الشعراء بعجزهم ع توليد املعاني‪ ،‬فأخذوا‬ ‫‪/2‬ما سبب اهتمام الشعراء بالتنميق‬
‫ّ‬
‫يبحثون على جمال املبن لت طية عجزهم‪.‬‬ ‫اللفظي؟‬

‫‪ -3‬أستخلص وأسجل‬ ‫ّ‬

‫وضعية‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫زالا في عصر املمالي كثير م األسباب التي تلهض بالشعر وتحمل أصحابه على امجادة‪ ،‬وقد أصيب الشعر في هذا العهد بوباء‬ ‫ّ‬
‫ختامية‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫غثة ‪.‬‬
‫مبتذلة ٍ‬
‫ٍ‬ ‫مكرورة‬
‫ٍ‬ ‫معان‬
‫التنميق اللفظي الذي ذهب بمائه ورونقه ‪ ،‬فإذا أزحا ستاراأللفاظ البر اقة ال تقع غالبا إال على ٍ‬

‫‪9‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الوحدة التعليمية األو ى‪ :‬شعر ّ‬
‫األدبية‬ ‫املستوى‪ :‬الثالث الشعب‬ ‫النبوي‬ ‫الزهد واملديح‬
‫ّ‬
‫املدة‪ :‬ساعة‬ ‫أستثمرالنص في مجال البالغة‪ :‬التضمين‬
‫األستاذة‪ّ :‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫طباخ صليحة‬ ‫أهداف التعلم‪ :‬أن يتعرف املتعلم على التضمين‬

‫وضعيات‬
‫أنشطة املتعلم‬ ‫أنشطة التعليم‬
‫التعلم‬

‫س‪ /‬درسا في السنة املاضية االقتباس‪ ،‬فما هو؟ ج‪ /‬هو تضمين كالم شيئا م القرآن‪.‬‬

‫األمثلة‪:‬‬
‫‪ -1‬يقول شاعر‪:‬‬
‫ّ‬
‫على أني سأنشد حين بيعي * (أضاعوني وأي فت أضاعوا)‬ ‫ّ‬
‫َ‬ ‫وضعية‬
‫فضم بيته صدرالبيا املشهوروق ِبل ّه‪:‬‬
‫االنطالق‬
‫«أضاعوني وأي فتي أضاعوا * ليوم كريهة وسداد ‪ .‬ر»‬
‫‪ -2‬وقال أبو فراس الحمداني‪:‬‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ذك ّرني َقومي إذا َج سد جدهم * وفي الليلة الظلماء يفتقد الب ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫َ َ ّ‬
‫در»‬ ‫« سي‬
‫وقد قال قبله عنترة م شداد‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ّ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫« َس َيذك ّرني قومي إذا الخيل أقبلا * وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر»‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫أكتشف أحكام الخالصة‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ /1‬نالحظ أن الشاعر األول في كال املثالين أخذ شيئا م شعر الثاني‬ ‫‪ / 1‬ماذا تالحظ في املثالين (‪ )2-1‬؟‬
‫وضمنه كالمه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪ /2‬كيف نسغي هذا في البالغة ؟‬
‫ّ‬
‫‪ /2‬التضمين‪.‬‬ ‫‪ /3‬أي يمك إدراجه في علم البالغة ؟‬
‫‪ /3‬في املحسنات البدمعية اللفظية‪.‬‬
‫‪ -2‬أبني أحكام القاعدة‪:‬‬ ‫بناء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫التعلمات التضمين‪ :‬هو م املحسنات اللفظية‪ ،‬أي أن يضم الشاعرشيئا م شعرغيره بعد أن يوطئ له توطئة حسنة ويلحقه‬
‫بكالمه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وسغي في النقد املعاصربالتناص وهو تقاطع نصان في أفكارهما وعباراتهما ‪.‬‬
‫وغرضه‪:‬‬
‫ّ‬
‫املرجعية الث ّ‬
‫ّ‬
‫قافية‪.‬‬ ‫امحالة على‬
‫جمالية الكالم وتقوية الفكرة‪.‬‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫امحالة على بقافة الشاعر‪.‬‬

‫‪10‬‬