‫‪3‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫األحاديث األربعني‬ ‫‪4‬‬

‫‪mh14001400@gmail.com‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫الحمدُُهللُوكفى‪ُ،‬وصالةًُوسال ًماُعلىُعبادهُالذينُاصطفى‪ُ،‬الُسُيُماُعبدهُ‬
‫المصطفى‪ُ،‬وعلىُآلهُوأصحابهُالمُستكمُلينُالشُرُفا‪ُ.‬‬
‫وبعد‪:‬‬
‫فإن ُصالةُ ُالجمعةُوالحُجُ ُنعمتانُ ُعظيمتان‪ُ ،‬ودعامتانُقويتانُمنُدعائمُ‬
‫اإلسالم‪ُ ،‬إذاُزالتاُأُنذُرُ ُاإلسالمُ ُبالخطر؛ُإذُلهماُبالغُ ُاألثرُيفُترسيخُمعالمهُ‬
‫ونشرُسلطانه‪ُ.‬‬
‫والُغروُُأنُجعلُاإلسالمُُيومُالجمعةُُعيدً اُأسبوع ًّياُلنا‪ُ،‬وأخرب ُالنبرب ُّيُﷺُ‬
‫عنُعظيمُفضلُاهللُعليناُيفُالهدايةُله‪ُ،‬وأنُُالناسُتبعُُلناُفيه‪ُ،‬فقالُﷺ‪«ُ:‬ن َْحنُ‬
‫نم ََ َنيا َي ْنومهم‬ ‫ِ‬ ‫القيام ِة‪ ،‬بيدَ َأنَّهم أوتوا الكِت ِ‬ ‫ِ‬ ‫السابِق َ‬ ‫ِ‬
‫نُ ََ ََِْْنا‪ ،‬م َّ‬‫َاب م ْ‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ون َي ْو َم َ َ َ ْ‬ ‫ون َّ‬
‫اآلخر َ‬
‫ناخ َت َِووا فِين ِ ‪َ ،‬ف َهندَ انَا اف‪َ ،‬فالََّنا َلََنا فِين ِ َت َْ لنا ال َيهنوَ اَندا‪،‬‬
‫ا َّل ِيي فرِ َض َع َِن ْي ِه ْم‪َ ،‬ف ْ‬
‫َوالَ ََّص َارى َب ْعدَ اَد»(‪ُ.)1‬‬
‫فهوُمنحةُربانيربة‪ُ،‬وعطيربةُإلهيربةُ‪ُ،‬وقربدُكربانُيو ًمرباُمعظ ًمرباُعنربدُالعربرلُقبربلُ‬
‫اإلسالم‪ُ،‬وكانُأوُلُُمُنُجمعُُقومُهُيفُهذاُاليومُفخُطبُفيهمُكعبُُبنُلُؤُيُُبربنُ‬
‫يسمونهُ«يومُالعروبربة»‪ُ،‬وقيربل‪ُ:‬هربوُأوُلُُمربنُ‬ ‫غالب‪ُ،‬جدُّ ُرسولُاهللُﷺ‪ُ،‬فكانواُ ُُّ‬
‫سماهاُالجمعة(‪ُ.)2‬‬
‫وإنماُسُميتُالجمعةُ ُبالعُروبة؛ُألنُ ُكلمتهمُاجتمعت ُفيها‪ُ،‬وبانُلهمُمنُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجهُالبخاريُ(‪ُ،)896 ،876‬ومسلمُ(‪ُ،)855‬منُحديثُأبيُهريرةُﭬ‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬ينظر‪«ُ:‬الروضُاألنف»ُللسهيليُ(‪ُ،)28/1‬و«فتحُالباري»ُ(‪ُ.)163/7‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪6‬‬
‫الرأيُماُكانُخاف ًيا؛ُوألهناُواضحةُمميزةُعنُسائرُاأليام‪ُ،‬واإلعرالُيفُاللغة‪ُ:‬‬
‫اإلبانةُواإلفصاح(‪ُ.)1‬‬
‫دعىُأيضا‪«ُ:‬حُرُبُ ًُة»؛ُلعلوُهاُوارتفاعها‪ُ،‬كالحُربة‪ُ،‬وقيل‪ُ:‬لبياضهاُ‬ ‫ً‬ ‫وكانتُت‬
‫ونورها‪ُ،‬فهيُيفُاأليامُكالحُربة(‪ُ.)2‬‬
‫تفخيما‪ُ،‬حتىُتضافرتُنصوص ُالشريعةُ‬ ‫ً‬ ‫ولمُيزدُ ُاإلسالمُ ُهذا ُاليومُإالُ ُ‬
‫علىُتعظيمهُوتكريمه‪ُ،‬واختصاصهُبكثيرُمنُالمزاياُالربانيةُوالعطاياُالنبوية‪ُ.‬‬
‫فمُ خصائص ‪ُ:‬‬
‫‪ُ-‬أنهُسيدُاأليام‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنهُيومُعيدُللمسلمين‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنهُخيرُيومُطلعتُفيهُالشمس‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنُفيهاُساعةُيستجيبُاهللُدعاءُمنُدعاهُفيها‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنُمنُماتُيومُالجمعةُأوُليلتهاُوقاهُاهللُفتنةُالق ‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنُمنُاغبرتُقدماهُيومُالجمعةُفهماُحرامُعلىُالنار‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬استحبالُاإلكثارُمنُالصالةُعلىُالنبيُﷺُيفُيومهُوليلته‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أنُالجمعةُإلىُالجمعةُمكفراتُلماُبينهنُإذاُاجتنبتُالكبائر‪ُ.‬‬
‫ُالصحفُ‬ ‫‪ُ -‬أن ُالمالئكة ُتقعد ُعلى ُأبوال ُالمساجد ُيوم ُالجمعة ُمعهم ُّ‬
‫يكتبونُالناسُاألولُفاألول‪ُ.‬‬
‫ربوراُيربومُالقيامربةُمربنُمقامربهُإلربىُ‬
‫‪ُ-‬أنُمُنُقرأُسورةُالكهفُفيهاُكانتُلهُن ً‬
‫ماُبينهُوبينُالبيتُالعتيق‪ُ،‬ونوراُلهُماُبينُالجمعتين‪ُ.‬‬
‫ً‬ ‫مكة‪ُ،‬ونوراُلهُ‬
‫ً‬
‫‪ُ-‬استحبالُاالغتسالُفيه‪ُ،‬ومسُالطيب‪ُ،‬واستعمالُالسواك‪ُ،‬ولرببسُأحسربنُ‬

‫(‪ُُ)1‬ينظر‪«ُ:‬األزمنةُواألمكنة»ُللمرزوقيُ(ص‪ُ.)201 -200:‬‬
‫(‪ُُ)2‬ينظر‪«ُ:‬األزمنةُواألمكنة»ُ(ص‪ُ،)201 :‬و«صبحُاألعشى»ُللقلقشنديُ(‪ُ.)391/2‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫الثيال‪ُ،‬والمشيُإليها‪ُ،‬والتبكير‪ُ،‬واالشتغالُبذكرُاهللُوالصالة‪ُ،‬والدنوُمنُاإلمربام‪ُ،‬‬
‫وحسنُاالستماعُواإلنصات‪ُ....ُ،‬إلىُغيرُذلك‪ُ،‬كماُسيأيت‪ُ.‬‬
‫وقربدُسربالُُمربدادُُأهربلُالعلربمُومُرُنربتُأقالمُهربمُيفُإفربرادُهربذاُاليربومُاألزهربربرُ‬
‫لعظيمُشأنه‪ُ،‬فضالُعماُأودعوهُيفُثناياُمصربنفاممُالمتنوعربةُ‬
‫ً‬ ‫بالكتابةُوالتأليف؛ُ‬
‫يفُدواوينُالسنة‪ُ،‬وموسوعاتُالفقه‪ُ،‬وروضاتُاألدلُوالفضائل‪ُ،‬ونحوها‪ُ.‬‬
‫ُّ ُ‬
‫ومُ الكتب المصََّوة في ‪:‬‬
‫‪« -1‬الجمعة وفضِها» ألبيُبكرُالمروزيُ(‪292‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -2‬كتاب الجمعة» لإلمامُالنسائيُ(‪303‬هرب)‪ُ،‬ولعلهُجزءُمنُ«السنن»‪ُ.‬‬
‫‪« -3‬مجِس يف يوم الجمعة»ُلطرادُالزينبيُ(‪491‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -4‬تشريف يوم الجمعة» ألبيُالقاسمُابنُعساكرُ(‪571‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -5‬جزء يف حديث اسل الجمعة» البنُحجرُالعسقالينُ(‪852‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -6‬نور الِمعة يف خصائص الجمعة» للسيوطيُ(‪911‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -7‬تَوير الشمعة يف خصائص يوم الجمعة» البنُطولونُ(‪953‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -8‬إرسال الدمعة يف بيان ساعة اإلجابة يوم الجمعة»ُلهُ(‪953‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -9‬اآللننا المجتمعننة يف نصننم خصننائص الجمعننة»ُلربربنجمُالربربدينُالغربربزيُ‬
‫(‪1061‬هرب)‪.‬‬
‫‪ -‬ومُ جميل ما كتنب يف فضنائل َنيا الينومُمرباُدبجتربهُيربراعُُشربمسُالربدينُ‬
‫أحمدُبنُمحييُالدينُالنُّعيميُالخطيب‪ُ،‬المعروفُبرب«نعيميُزاده»‪ُ،‬منُأعيربانُ‬
‫القرنُالعاشرُالهجري‪ُ،‬حيثُُجمعُُأربعينُحدي ًثاُيفُفضائلُيومُالجمعة‪ُ،‬سعىُ‬
‫يفُجمعهربرباُعلربربىُطريقربربةُالمتقربربدمينُيفُوضربربعُاألربعينربربات‪ُ،‬يقربربولُيفُمقدمتربربه‪ُ:‬‬
‫«وسعيتُيفُجمعهاُاقتدا ًءُباألئمةُاألبرار‪ُ،‬والعلماءُالعظماءُاألخيار‪...‬إلخ»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪8‬‬
‫فهربربيُمربربنُنفربربائسُالمخطوطربرباتُ‪ُ،‬وجيربربادُُالمكتوبربرباتُ‪ُ،‬اشربربتملتُ‪-‬رغربربمُ‬
‫لطافتها‪ُ-‬علىُفوائدُُمستجاداتُ‪ُ،‬فوقعُاالختيارُعلربىُإخراجهربا‪ُ،‬والعربزمُعلربىُ‬
‫تحقيقهاُونشربرها‪ُ،‬يفُوقربتُاشربتدتُالحاجربةُإليهرباُوإلربىُمثلهربا؛ُلحربثُجمربوعُ‬
‫المسلمين‪ُ،‬وبعثُنشاطهم‪ُ،‬وإيقاظُهممهربم‪ُ،‬ولفربتُانتبرباههمُإلربىُفضربلُهربذاُ‬
‫اليومُالمبربارك‪ُ،‬بعربدُجائحربةُعمربتُبربالدُاإلسربالم‪ُ،‬تعطلربتُفيهرباُإقامربةُالجمربعُ‬
‫والجماعات‪ُ،‬وأغلقتُالمساجدُفخلتُمنُالراكعُوالساجد‪ُ،‬ونوديُيفُالناسُ‬
‫بنداءُالنوازل‪«ُ:‬أالُص ُُّلواُيفُبيوتكم»‪ُ.‬‬
‫رباُرحيمربربا‪ُ،‬فرفربربعُالربرببالءُُشربربي ًُاُفشربربي ًا‪ُ،‬وفتحربربتُالمسربرباجدُ‬
‫ً‬ ‫وكربربانُر ُّبنربرباُراو ًفرب‬
‫وعربربادتُعربربامرةًُبالربربذكرُوالصربربالة‪ُ،‬ونربربوديُ«حربربيُعلربربىُالصربربالة»ُ«حربربيُعلربربىُ‬
‫الفالح»‪ُ،‬وأقبلُالناسُُزُرافاتُُووُحدانًاُي ُُّلبونُنربداءُُرهبربم‪ُ،‬ويُسربعونُإلربىُبيتربه؛ُ‬
‫يطلبونُعفوُه‪ُ،‬ويرجونُرحمُته‪ُ.‬‬
‫فياُأهلُاإلسالم!ُدونكربمُرسربالةًُعظيمربةُالنفربع‪ُ،‬كبيربرةُالفائربدة‪ُ،‬فاحرصربواُ‬
‫علىُاقتنائها‪ُ،‬وقراءماُعلىُأسماعُالناسُيفُالمسرباجد‪ُ،‬وجربددواُهبرباُإيمربانكم؛ُ‬
‫أحدكم كما َيخْ َِنق الثنوب‬ ‫جوف ِ‬ ‫ِ‬ ‫اإليمان ل َيخْ َِق يف‬
‫َ‬ ‫إن‬
‫فقدُثبتُعنُنبيكمُﷺ‪َّ «ُ:‬‬
‫اإليمان يف َِوبكم»(‪ُ.)1‬‬ ‫َ‬ ‫الخَ ِِق‪ ،‬فاسألوا افَ أن يجدَ‬
‫واهلل من وراء القصد‬
‫ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ‪‬‬

‫األربعاءُ‪ُ8‬محرمُ‪1442‬هربُُُُُُُُُ‬
‫ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ‪ُ26‬أغسطسُ‪2020‬مُ‬

‫(‪ُُ )1‬أخرجهُالط اينُ(‪ُ،)84/36/13‬والحاكمُ(‪ُ،)5‬وغيرهما‪ُ،‬منُحديثُعبدُاهللُبنُعمروُ‬

‫ﭭ‪ُ،‬وصححهُالحاكم‪ُ،‬ووافقهُالذهبي‪ُ.‬‬
‫‪9‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫◘‬
‫◘‬
‫◘‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪10‬‬
 ‫‪11‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫( ‪)1‬‬

‫قاط التالِ َي ِة‪:‬‬

‫نستطيا أن نََصِم ما و ََوََا ع َِي ِ يف الَ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ -1‬اسم المصَف ونسْ ونسْت ‪:‬‬
‫هو‪ُ:‬العالمةُمنالُُشمسُُالدينُوبهاءُالدينُأحمدُُبنُُمحيربيُالربدُينُُيحيربىُبربنُ‬
‫القاضيُالمؤرخُعبدُالقادرُبنُُمحمُدُُبنُُعُمُرُبنُُمحمُدُبنُيوسفُبنُعبدُاهللُبربنُ‬
‫يُ‪-‬نسرببةًُإلربىُجربدهُاألعلربى‪ُُ،-‬الدمُشربق ُّي‪ُ،‬ثربمُ‬ ‫عبدُالعظيمُبنُخُلُدُبنُنُعُيُمُُالنُّعُيُمرب ُّ ُ‬
‫ي‪ُ،‬الخطيب‪ُ،‬يعرفُبربُ«نعيميُزاده»(‪ُ.)2‬‬ ‫ي‪ُ،‬الحُنفُ ُّ ُ‬ ‫يُاإلسالمبول ُّ ُ‬
‫الرومُ ُّ ُ‬
‫ُُّ‬
‫‪ -2‬مولده‪:‬‬
‫فُ‪ُ$‬بدمشق‪ُ،‬طلربوعُفجربرُليلربةُاالثنربين‪ُ،‬سربابعُعشربرُذيُ‬ ‫وُلدُالمصُن ُ‬
‫الحجربربةُالحربربرام‪ُ،‬سربربنةُأربربربعُوعشربربرينُوتسربربعمائة(‪ُ،)3‬ونشربربأُهبربرباُيفُكُنربربفُوالربربدُهُ‬
‫وأسرته‪ُ،‬فلقدُكانُمنُبيتُعلمُمعروفُ‪ُ.‬‬
‫‪ُ-3‬أسرت ُونشأت ‪ُ:‬‬
‫نشأُالمصنفُيفُأسرةُُنبيلةُُعرفتُبالعلمُوالفضل‪ُ:‬‬

‫(‪ُُ)1‬ينظربربر‪«ُ:‬الكواكربرببُالسربربائرة»ُللربربنجمُالغربربزيُ(‪ُ،)108/3‬و«خالصربربةُاألثربربر»ُللمحبربربيُ‬
‫(‪ُ،)234/4‬و«إيضاحُالمكنون»ُ(‪ُ،)727/4‬و«معجمُالمؤلفين»ُ(‪ُ.)173/2‬‬
‫وقدُتعقبُذلكُفضيلةُُالشيخُأبوُعبيدةُمشهورُبنُحسنُآلُسلمانُ‪-‬رفعُاهللُيفُالدارينُ‬
‫مقامه‪ُ -‬بذكرُأمورُيفُالرتجمةُقدُقصرناُفيها؛ُإذُلهُ‪-‬أطالُاهللُبقاءه‪ُ -‬اختصاصُبعائلةُ‬
‫النُّعيمي‪ُ،‬فأفدناُمنُعملهُبعدُإذنه‪ُ،‬واستدركناُالتقصيرُمعُإضافاتُأخرى‪ُ،‬فجزاهُاهللُُعناُ‬
‫خيرُالجزاء‪ُُُُ.‬‬
‫(‪ُ )2‬ينظر‪«ُ :‬الضوء ُالالمع» ُللسخاوي ُ(‪ُ ،)292/4‬و«الكواكب ُالسائرة» ُ(‪/3(ُ ،)250/1‬‬
‫‪ُ،)195 ،108‬و«إيضاحُالمكنون»ُ(‪ُ،)727/4‬و«معجمُالمؤلفين»ُ(‪ُ.)173/2‬‬
‫(‪ُُ)3‬نقلهُالغزيُيفُ«الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ)108/3‬عنُخطُالشيخُيحيىُوالدُالمصنف‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪12‬‬
‫فوالده‪ُ:‬هوُالعُالمةُالفاضلُالصالحُمحييُالدينُيحيىُبنُعبربدُالقربادرُبربنُ‬
‫افعيُ(‪977 -902‬هرب)(‪ُ.)1‬‬ ‫محمد‪ُ،‬اإلمامُالفقيهُالمحدُثُالشُ ُّ ُ‬
‫وجدُّ ه‪ُ:‬العالمةُالقاضربيُالمربؤرخُالمشربهورُأبربوُالمفرباخرُمحيربيُالربدينُعبربدُُ‬ ‫َ‬
‫عيُ(‪-845‬‬ ‫ي‪ُ،‬المحربربدثُُالشربرباف ُّ ُ‬ ‫القربربادرُبربربنُمحمربربدُالنُّعُيُم ربيُُالدمشربربقيُُاألسربربعرد ُُّ‬
‫‪927‬هرب)ُصاحبُكتالُ«الدُارُسُيفُتاريخُالمُدارس»‪ُ،‬و«العنوانُيفُضرببطُمواليربدُ‬
‫ووفياتُأهلُالزمان»(‪ُ،)2‬وغيرها‪ُ.‬‬
‫ربافعي‪ُ،‬كانربتُبضرباعتُهُيفُالعلربمُ‬
‫عيميُاألطروشُالش ُّ ُ‬ ‫وأخوه‪ُ:‬عبدُالقادرُبنُالنُّ ُّ ُ‬
‫مُزجاة‪ُ،‬ذهبُإلىُزيارةُأخيهُأحمدُ‪-‬المصنف‪ُ،-‬ثمُمرباتُبعربدُذلربكُبرببالدُالربرومُ‬
‫سنةُستُبعدُاأللف(‪ُ.)3‬‬ ‫ٍّ‬
‫وقدُأخذُالمصنفُالعلمُُعنُأهلُبيتهُاألكارمُكأبيهُوأعمامربه‪ُ،‬وأدركُُمربنُ‬
‫ُكثيرا‪ُ،‬‬
‫العالمةُمحمدُُبنُمحمدُُالغزي ً‬ ‫اُيسيرا‪ُ،‬كماُحضرُُدروسُُ ُ‬ ‫ً‬ ‫حياةُُجدهُشي ًُ‬
‫وكانُمعظ ًماُلهُالُيذكرهُإالُبلقبُ«سيدي»(‪ُ.)4‬‬
‫المصنفُبدمشقُحتىُتقلُبُتُُبهُاألحوالُُبسببُالفتنُالحاصلة‪ُ،‬‬ ‫ُ‬ ‫وقدُظلُ‬
‫سافرُإلىُالرومُ‪ُ،‬فصارُلهُهباُقبولُهباُعندُسالطينُبنيُعثمان(‪ُ.)5‬‬ ‫ُُّ‬ ‫ف‬
‫اجربا‪ُ،‬وعربادُإليهرباُيفُسربنةُ‬ ‫ثمُقربدُمُُدمشربقُسربنةُأربربعُوتسربعينُوتسربعمائةُحُ ًّ‬
‫خمسُوتسعين‪ُ،‬ثمُرجعُإلىُالرومُيفُأثنائها‪ُ،‬حتىُتويفُهباُ‪ُُ.$‬‬

‫(‪ُ)1‬ترجمتهُيف‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ،)196 -195/3‬و«شذراتُالذهب»ُ(‪ُ.)561/10‬‬
‫(‪ُُ)2‬ترجمتهُيف‪«ُ:‬الضوءُالالمع»ُ(‪ُ،)292/4‬و«الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ،)250/1‬وغيرها‪ُ.‬‬
‫أكثرُالغزيُالنقلُُعنهُيفُكتابهُ«الكواكبُالسائرة»‪ُ.‬‬
‫ُّ ُ‬ ‫ُوعنُكتالُ«العنوان»ُ‬
‫(‪ُُ)3‬ترجمتهُيف‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ،)196/3‬و«لطفُالسمر»ُللنجمُالغزيُ(‪ُ.)530/2‬‬
‫(‪ُُ)4‬ينظر‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ.)108/3‬‬
‫(‪ُُ)5‬ينظر‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ،)108/3‬و«خالصةُاألثر»ُللمحبيُ(‪ُ.)234/4‬‬
 ‫‪13‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫‪ -4‬مكانت ووظائو ‪:‬‬
‫تولىُ‪ُ$‬منصبُالخطابربةُبالجربامعُالسربليماينُبالدولربةُالعثمانيربة‪ُ،‬مربعُ‬
‫أيضرباُمربنُ‬ ‫إمامةُمسجدُأيرباُصربوفياُبقسربطنيطينية(‪ُ،)1‬ونسربتطيعُأنُنسربتنبطُذلربكُ ً‬
‫نام ِا‬‫نام ِا الج ِ‬
‫يفُهذاُالكتال‪«ُ:‬و ََرأتها ‪-‬أي‪ُ:‬هذهُاألحاديث‪ -‬ينوم الجمع ِنة بالج ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ِ‬
‫اَ ِند المنرابِ ِ فِنَ سنْي ِل اف الم ِِ ِ‬
‫ان المج ِ‬
‫السِ َط ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نِ الندَّ َّيان‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إيجاَ ُّ‬ ‫ألنوا ِع الخَ َيرات َ‬‫َ‬
‫(‪ِ )2‬‬
‫وران»‪ُ،‬وسمىُنفسهُيفُختامُ‬ ‫حمة والغ َ‬ ‫يمان َخان َع َِي َّ‬
‫الر َ‬ ‫السِ َطان س َِ َ‬‫ال َم ْرحو ِم ُّ‬
‫اإلمام»‪ُ.‬‬
‫أحمد الخَ طيب َ‬ ‫يُ َ‬ ‫كتابهُ« َشمس الد ِ‬
‫وجاءُيفُتقدمتهُلكتابهُ«اإللهاماتُُالربانيةُ»(‪ُ)3‬ثنااهُعلىُالسلطانُسليمانُ‬
‫القانوين‪ُ،‬إذُقررهُخطي ًباُيفُمسجدُجدهُاألعلىُأربربعُعشربرةُسربنة‪ُ،‬ثربمُنقلربهُإلربىُ‬
‫جامعُهُالجامعُالمشارُإليهُساب ًقاُغرةُشهرُشعبان‪ُ،‬منُسنةُ(‪973‬هرب)‪ُ.‬‬
‫وهذاُيدلُعلىُمكانتهُالعلميةُيفُهذاُالزمربان‪ُ،‬أي‪ُ:‬أنربهُكربانُإما ًمرباُوخطي ًبرباُ‬ ‫ُّ‬
‫السليمانية‪ُ،‬وهوُمنُأهمُجوامعُالدولربةُاإلسربالميةُيفُزمانربه‪ُ،‬ويبربدوُأنُ‬ ‫لجامعُُ ُّ ُ‬
‫عالقتهُبالسلطانُسليمانُالقانوينُبنُالسلطانُسليمُاألولُكانربتُقويربة‪ُ،‬وكربانُ‬ ‫ُّ‬
‫لهُعندهُوعندُأبنائهُحظوة‪ُ،‬حتىُأنهُخُطبُُيفُأوُلُُتوليُالسلطانُمرادُخانُبربنُ‬
‫ربنفُخطب رب ًُةُخُطربرببُُهبربرباُيفُأولُ‬
‫سربربليمُبربربنُسربربليمانُالقربربانوينُالخالفربربةُُألربفُالمصرب ُ‬
‫توليته‪ُ،‬التزمُفيهاُلفظةُُمرادُيفُأواخرُالسجعات(‪ُ.)4‬‬

‫(‪ُُ)1‬ينظر‪«ُ:‬خالصةُاألثر»ُ(‪ُ.)234/4‬‬
‫(‪ُُ )2‬هو‪ُ:‬السلطانُالعثماينُسليمانُاألول‪ُ،‬المعروفُبالقانوين‪ُ،‬تولىُالسلطنةُيفُالمدةُمنُ‬
‫(‪974ُ-926‬هرب)‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬سالطينُالدولةُالعثمانية»ُلصالحُكولنُ(ص‪ُ.)102ُ:‬‬
‫(‪«ُ ُ )3‬اإللهامات ُالربانية ُيف ُالخطب ُالسلطانية» ُ(‪/7‬ب)‪ُ ،‬وينظر‪«ُ :‬فهرس ُالمخطوطات ُيفُ‬
‫المكتبةُالسليمانية»ُإعدادُمحمودُالدغيم‪ُ،‬محمودُأوغليُ(‪ُ.)288/2‬‬
‫(‪ُُ)4‬ينظر‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ.)108/3‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪14‬‬
‫‪ -5‬إنتاج العِمَ‪:‬‬
‫يظهرُمنُوظيفةُالمصنفُتفرغهُللعلمُوالتعلربيم؛ُإذُهربيُطبيعربةُعمربلُمربنُ‬
‫ُّ‬
‫رتربرببُلمنصربرببُاإلمامربربةُوالخطابربربة‪ُ،‬وقربربدُذكربربرتُُلربربهُعربربدةُمؤلفربرباتُيتضربربحُمنهربرباُ‬
‫اهتمامهُبالدعوةُوالتاريخُوعلومُالقرآنُوتجويده‪ُ،‬فمَها‪ُ:‬‬
‫السِ َطانِ َّي ِة»‪ُ،‬ألفهاُسنةُ(‪974‬هرب)ُ‪ُ،‬وأهداهاُإلىُ‬ ‫ب ُّ‬ ‫الر َّبانِ َّي ِة يف الخ َط ِ‬ ‫ِ‬
‫‪« ‬اإللهامات َّ‬
‫السلطانُسليمانُالقانوينُبنُسربليمُاألول‪ُ،‬ويوجربدُلهرباُنسربختان‪ُ:‬األولربىُيفُ‬
‫السليمانيةُبرقمُ(‪ُ،)391‬والثانية‪ُ:‬بالمكتبةُالوطنيةُبتونسُبرقمُ(‪.)3893‬‬
‫‪« ‬أسَى الشواَد يف ذِكر أبَ أيوب خالد»(‪ُ،)1‬توجربدُمنربهُنسربخةُبمكتبربةُأحمربدُ‬
‫الثالثُبرتكيا‪ُ،‬تحتُرقم‪.)580(ُ:‬‬
‫‪« ‬األحاَيث األربعيُ يف فضل الجمعة»‪ُ،‬وهربوُكتابنرباُهربذا‪ُ،‬وقربدُانتهربىُمنربهُ‬
‫سنة‪985(ُ:‬هرب)‪.‬‬
‫‪َ« ‬ديننة المرينند يف شننرة مقدمننة التجوينند لِجننزري»‪ُ،‬فربربر ُمنهربرباُسربربنة‪ُ:‬‬
‫(‪992‬ه ربرب)‪ُ،‬يوجربربدُمنربربهُنسربربخةُخطيربربةُيفُمركربربزُالملربربكُفيصربربلُبربربرقمُ(لُ‬
‫‪.)2031-2030‬‬
‫‪« ‬جننواَر القننر ن»‪ ،‬نسربرببهُإليربربهُكحالربربةُيفُ«معجربربمُالمربربؤلفين»ُ(‪ُ،)280/1‬‬
‫وغيره‪ُ،‬وأفادُالشيخُمشهورُ‪-‬حفظهُاهلل‪ُ-‬أنهُخدمهُبالتحقيق‪.‬‬
‫‪«ُ ‬اريب القر ن»‪ُ،‬ذكرهُالمصنفُيفُأولُكتربالُ«الجربواهر»؛ُأفربادهُالشربيخُ‬
‫مشهورُحفظهُاهلل‪ُُ.‬‬
‫‪« ‬تيييل عِى تَْي الطالب لجده»؛ُأفادهُالشيخُمشهورُحفظهُاهلل‪.‬‬

‫(‪ُُ )1‬المقصودُبهُالصحابيُالجليلُأبوُأيولُخالدُبنُزيدُاألنصاريُﭬ‪ُ،‬والذيُتويفُ‬
‫مريضا ُيف ُجيش ُيزيد ُبن ُمعاوية ُالمتوجه ُإلى ُفتح ُالقسطنطينية‪ُ ،‬سنة ُ(‪52‬هرب)‪ُ .‬ينظر‪ُ:‬‬
‫ً‬
‫«االستيعال»ُالبنُعبدُال ُ(‪ُ،)5/4(ُ،)208/1‬و«مذيبُالتهذيب»ُ(‪ُ.)90/3‬‬
 ‫‪15‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫‪ -6‬وفات ‪ُُ:‬‬
‫تويفُالمصربنفُ‪ُ$‬برببالدُالربرومُ‪-‬القسربطنطينية‪ُ-‬يفُربيربعُاألول‪ُ،‬سربنةُ‬
‫ثمانينُوتسعينُوتسعمائةُ‪ُ$‬رحمةُواسعة(‪ُ.)1‬‬

‫(‪ُُ)1‬ينظر‪«ُ:‬الكواكبُالسائرة»ُ(‪ُ،)108/3‬و«خالصةُاألثر»ُ(‪ُ.)234/4‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪16‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪-1‬‬
‫وردُعلربربىُطربرُةُالمخطربربوأُأنُاسربربمه‪«ُ:‬األحاديربربثُاألربعربربينُيفُفضربربلُيربربومُ‬
‫الجمعة»‪ُ،‬حيثُكتبُفيهاُماُيلي‪ُ:‬‬
‫«األحاديثُاألربعينُيفُفضلُيومُالجمعةُُبرسربمُسربلطانُسربالطينُالعبربادُ‬
‫موالناُالسلطانُاألعظمُالسلطانُمراد‪ُ،‬خلدتُخالفتهُإلىُيومُالمعاد»‪ُ.‬‬ ‫ُّ‬
‫وجاءُيفُمقدمةُالمصنف‪«ُ:‬وجالُبصدريُأنُأعلُقُمماُرويربتُوحفظربتُ‬
‫ودريتُمنُمقرواءيتُومسربموعايتُومرويربايتُأربعربينُحربدي ًثاُنبويربةًُعلربىُقائلهرباُ‬
‫أفضلُالصالةُوأتمُالسالمُيفُفضلُيومُالجمعةُاألنور»‪ُ.‬‬
‫ويفُختامُالنصُقولهُ«األحاديثُاألربعينُالمصربححةُالمنقولربةُعربنُسربيدُ‬
‫المرسلينُصلىُاهللُعليهُ»‪ُ.‬‬
‫والكالمُيفُهذينُالموضعينُجاءُيفُسياقُالوصفُلموضربوعُالكتربال؛ُإذُ‬
‫لمُتسبقُبقولهُ«سميتهُكذا»‪ُ،‬وبالتاليُفاالسمُالذيُعلىُالغالفُهوُالصربحيحُ‬
‫المناسب‪ُُ.‬‬
‫ُ‬
‫‪ُ:‬‬ ‫‪ُ-2‬‬
‫ونسبتهُإليهُنسبةُصحيحةُالُشكُفيها‪ُ،‬وذلكُلماُيلي‪ُ:‬‬
‫نصهُعلىُنسبتهُلنفسه‪ُ،‬حيثُقالُيفُخاتمته‪«ُ:‬هذاُآخرُماُجمعهُوحررهُ‬ ‫‪ُّ ُ-‬‬
‫أضعفُاألنامُالفقيرُشمسُالدينُأحمدُالخطيبُُاإلمامُ»‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬ذكرهُلمؤلفُأشهرُمنُحيثُُالنسبةُُإليه‪ُ،‬فقال‪«ُ:‬وكنتُقربدُتوجربتُبهرباُ‬
‫ُالسربربلطانيةُ»‪ُ،‬‬
‫غالربرببُالخطربرببُالتربربيُسربربميتهاُب ربربُ«اإللهامربرباتُُالربانيربربةُيفُالخطربربب ُّ‬
‫وقرأتهربرباُيربربومُالجمعربربةُبالجربربامعُالجربربامعُ»‪ُ،‬وهربربذاُيبربربينُأنُأحمربربدُالخطيربرببُهربربوُ‬
 ‫‪17‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫صاحبُكتالُ«اإللهاماتُ»‪ُ،‬وينفيُأنُيكونُاالسمُاشتبهُبآخر‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬عدمُادعاءُأحدُنسبةُالكتالُإليهُغيرُالمؤلفُ‪ُ.$‬‬
‫‪ُ-‬عدمُإنكارُأحدُمنُالعلماءُنسبةُالكتالُإلىُمؤلفهُ‪ُ.$‬‬
‫إلىُغيرُذلكُمنُاألدلةُالقاطعةُبنسبةُهذاُالكتالُالمباركُإليه‪ُ.‬‬
‫ُ‬
‫‪:‬‬ ‫‪ُ-3‬‬
‫اعتمدُالمؤلفُعلىُعددُمنُالمصادرُمعُصغرُحجمُكتابربه‪ُ،‬بعضربهاُنقربلُ‬
‫عنهُمباشرة‪ُ،‬وبعضهاُبواسطة‪ُ،‬نوردهاُهناُمرتبةًُترتي ًباُزمن ًّيا‪ُ:‬‬
‫‪« -‬فضائل القر ن»ُألبيُعبيدُالقاسمُبنُسالُمُ(‪224‬هرب)‪ُ.‬‬
‫‪« -‬الجاما الصحيح»ُلإلمامُالبخاريُ(‪256‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬التاريخ الكْير»ُلإلمامُالبخاريُ(‪256‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬المسَد الصحيح المختصر»ُلإلمامُمسلمُ(‪261‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬السَُ»ُالبنُماجهُالقزوينيُ(‪273‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬السَُ»ُألبيُداودُالسجستاينُ(‪275‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬السَُ»ُألبيُعيسىُالرتمذيُ(‪279‬هرب)‪.‬‬
‫كتاب»ُالبنُأبيُالدنياُ(‪281‬هرب)‪ُ،‬ولمُنقفُعلىُتحديده‪.‬‬ ‫‪ « -‬ل‬
‫‪« -‬المسَد»ُللحارثُبنُأبيُأسامةُ(‪282‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬رؤية اف»ُلإلمامُالدارقطنيُ(‪385‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬فضائل القر ن »البنُالضريسُ(‪294‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬نواَر األصول»ُللحكيمُالرتمذيُ(‪320‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬الصحيح»ُالبنُحبانُالبستيُ(‪354‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬المعجم األوس »ُألبيُالقاسمُالط اينُ(‪360‬هرب)‪.‬‬
 ‫األحاديث األربعني‬ ‫‪18‬‬
‫بنُالسنيُ(‪364‬هرب)‪.‬‬
‫ُّ‬ ‫‪« -‬عمل اليوم والِيِة» ال‬
‫‪« -‬المستدرك عِى الصحيحيُ»ُألبيُعبدُاهللُالحاكمُ(‪405‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬السَُ الكْرى»ُألبيُبكرُالبيهقيُ(‪458‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬معرفة السَُ واآلمار»ُألبيُبكرُالبيهقيُ(‪458‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬إمْات عياب القْر وسؤال المِكيُ»ُألبيُبكرُالبيهقيُ(‪458‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬شعب اإليمان»ُألبيُبكرُالبيهقيُ(‪458‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬األربعيُ يف مْاين اإلسالم وَواعد األحكام»ُللنوويُ(‪676‬هرب)‪.‬‬
‫‪« -‬تدريب الروي»ُللسيوطيُ(‪911‬هرب)‪ُ.‬‬
‫‪« -‬نور الِمعة يف خصائص الجمعة»ُللسيوطيُ(‪911‬هرب)‪.‬‬
‫‪ -‬كماُعزاُإلىُابنُالظريفُيفُ«فضربائلُاليربومُوالليلربة»‪ُ،‬ولربمُنقربفُعلربىُ‬
‫هذاُالكتال‪ُ،‬ويقعُيفُالنفس‪ُ:‬أنُاالسمُتصحفُعليه‪ُ.‬‬
‫‪ ُ-‬إلىُغيرُذلكُمنُالمراجع‪ُ،‬هذاُمعُخ تهُوطولُبحثهُوحفظهُودعوتهُ‬
‫إلىُاهللُتعالى‪ُ.‬‬
‫ُ‬
‫‪:‬‬ ‫‪ُ-4‬‬
‫نستطيا تِخيص مَهج ‪ $‬يف َيه األربعيُ يف الَقاط التالية‪ُُ:‬‬
‫‪ُ-‬بدأُالمصنفُكتابهُبمقدمةُذكرُفيهاُفضلُعلمُالحديثُومكانته‪ُ،‬وأوردُ‬
‫سببُتأليفهُللكتالُوشرطهُيفُالكتال‪ُ،‬ومنُسبقهُممربنُألربفُيفُاألربعينربات‪ُُ،‬‬
‫وذكرُأنواعُعلربومُالحربديث‪ُ،‬وتعريربفُالحربديثُوموضربوعهُوغايتربه‪ُ،‬وتعريربفُ‬
‫علمُالحديثُرواية‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬أوردُأربعينُحدي ًثاُيفُفضلُالجمعةُومرباُيتعلربقُهبربا‪ُ،‬واشربرتأُأنُيكربونُ‬
‫حاف ًظاُمُجو ًداُلها‪ً ُ،‬‬
‫عالماُبمعانيها‪ُ.‬‬
 ‫‪19‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫‪ُ-‬يبدأُبذكرُالصحابي‪ُ،‬ثمُالحديث‪ُ،‬ويعقبُبالتخريجُالمختصر‪ُ.‬‬
‫منُالرواةُنادرا‪ُ،‬كماُيفُالحديثُرقمُ(‪ُ.)20‬‬ ‫ً‬ ‫‪ُ-‬قدُيذكرُماُدونُالصحابيُ‬
‫‪ُ-‬يقدُمُالتخريجُأحيانًاُعلىُذكرُالحربديث‪ُ،‬وقربدُوردُذلربكُيفُالحربديثُرقربمُ‬
‫(‪ُ.)13‬‬
‫‪ُ-‬الُيلتزمُبذكرُمصدرُالتخريجُيفُكلُمرة‪ُ،‬بربلُيربرتكُبعربألُاألحاديربثُدونُ‬
‫عزوها‪ُ،‬كماُيفُاألحاديثُاآلتيةُبرقمُ(‪ُ.)38 ،37 ،36 ،29 ،27 ،20 ،9 ،3 ،2‬‬
‫‪ُ-‬يعتمدُتصربحيحُالرتمربذيُوالحرباكمُلرببعألُاألحاديربث‪ُ،‬كمرباُيفُاألحاديربثُ‬
‫اآلتيةُبرقمُ(‪ُ،)21 ،11‬وقدُيُهربمُُيفُنقلربهُالتصربحيحُعنهمربا‪ُ،‬كمرباُيفُالحربديثُرقربمُ‬
‫(‪ُ.)11‬‬
‫ُ‬
‫‪:‬‬ ‫‪ُ-5‬‬
‫◄ُاعتمادهُبعألُاألحاديثُالضعيفة‪ُ،‬مخال ًفاُلماُاشرتطهُيفُمقدمته‪ُ.‬‬
‫◄ُعدمُبيانهُلغريبُاألحاديثُوفوائدها‪ُ،‬وقدُاسربتدركناُذلربكُيفُالتعليربقُ‬
‫عليهُقدرُالطاقةُعلىُوجهُاالختصار‪ُ.‬‬
‫◄ُاعتمادهُعلىُالمصادرُالوسيطةُدونُإشارةُإلىُذلك‪ُ.‬‬
‫◄ُبعض األوَام التَ وَا فيها‪ ،‬ومَها‪ُ:‬‬
‫‪ُ-‬تكرارُبعألُاألحاديث‪ُ،‬كماُيفُاألحاديثُرقمُ(‪ُ.)28 – 18(ُ،)32 – 6‬‬
‫‪ُ-‬رفعُبعألُالموقوفات‪ُ،‬كماُيفُاألحاديثُرقمُ(‪ُ.)27 ،15‬‬
‫‪ُ-‬إبع ربادهُالنجعربربةُيفُالعربربزو‪ُ،‬فقربربدُيعربربزوُللحربرباكمُوهربربوُعنربربدُمسربربلمُكمربرباُيفُ‬
‫الحديثُرقمُ(‪ُ،)1‬ويعزوُلحُميدُبنُزنجويهُوغيرهُوهوُعندُالرتمذيُوأحمربدُ‬
‫كماُيفُالحديثُرقمُ(‪ُ،)13‬ولعلُالسببُيفُهذاُاعتمادهُعلىُماُبربينُيديربهُمربنُ‬
‫مصادرُوبعضهاُمصادرُوسيطة‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪20‬‬
‫ُ‪ُ-‬عزوهُللبخاريُبإطالقُممرباُيربوهمُالقربارئُبأنربهُيفُ«الصربحيح»‪ُ،‬ولربيسُ‬
‫كذلك‪ُ،‬بلُهوُيفُ«التاريخُالكبير»ُبإسنادُضعيف‪ُ،‬وذلكُيفُالحديثُرقمُ(‪ُ.)8‬‬
‫‪ُ-‬الوهمُيفُتخربريجُبعربألُاألحاديربث‪ُ،‬كمرباُيفُاألحاديربثُرقربمُ(‪،14 ،11‬‬
‫‪ُ.)24 ،23‬‬
‫‪ُ-‬الخطأُيفُذكرُاسمُراويُالحديث‪ُ،‬كماُيفُاألحاديثُرقمُ(‪،20 ،18 ،7‬‬
‫‪ُ.)36 ،34 ،23‬‬
‫‪ُ-‬أدخلُبعربألُاألحاديربثُيفُبعضربها‪ُ،‬كمرباُيفُاألحاديربثُرقربمُ(‪،18 ،14 ،7‬‬
‫‪ُ.)28‬‬
‫‪ُ-‬تقديمُالمصدرُالمتأخرُعلىُالمتقدم‪ُ،‬كماُيفُاألحاديثُرقمُ(‪،14 ،11‬‬
‫‪ُ.)21‬‬
‫‪ُ-‬ومنهاُالوهمُيفُضبطهُلبعألُالكلمات‪ُ،‬كماُيفُالحديثُرقمُ(‪ُ.)29 ،2‬‬
‫إلىُغيرُذلكُمنُالمسائلُالتيُقدُيُنتقدُهباُالكتال‪ُ.‬‬
‫وعلى ُ ٍّ‬
‫كل‪ُ ،‬فإن ُهذه ُالمؤاخذات‪ُ -‬وإن ُسلمُ ُبعضها ُمن ُالردُ‪ُ -‬ال ُتنقص ُمنُ‬
‫شأنُالكتال‪ُ،‬والُمنُقُدرُمؤلفه؛ُفإنُُالنبيلُُمنُعدتُسقطاته‪ُ.‬‬
‫كوننى المننر َء نننْال أن تعنندَّ َمعايِْنن‬ ‫ومُ ذا اليي ترضى سنجاياه ك ُِّهنا‬
‫فرحمهُاهلل‪ُ،‬وعفاُعنه‪ُ،‬وجمعناُبهُيفُجناتُالنعيم‪ُُ.‬‬
‫ُ‬
‫‪:‬‬ ‫‪ُ-6‬‬
‫قدُوقفناُعلىُنسخةُُوحيدةُُللكتربال‪ُ،‬وهربيُمحفوظربةُضربمنُمخطوطرباتُ‬
‫«أياُصوفيا»ُبرقمُ(‪ُ،)514‬وكتبتُسنةُخمسُُوثمانينُوتُسعمائةُمنُالهجرة‪ُُ.‬‬
‫ربنصُيفُعشربربرينُصربربفحة‪ُ،‬بكربربلُصربربفحةُوجهربربان‪ُ،‬مربرباُعربربداُالصربربفحةُ‬
‫يقربربعُالرب ُّ‬
‫األخيرة‪ُ،‬لهاُوجهُواحدُُ‬
 ‫‪21‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ربالي‪ُ،‬‬
‫ربطرا‪ُ،‬وجعلربربتُاألسربطرُذاتُشربربكلُجمرب ٍّ‬ ‫وبكربلُصربربفحةُأحربدُعشربربرُس ً‬
‫فالصفحةُعلىُشكلُجدول‪ُ،‬وجعلُالسربطرُاألولُوالسربادسُوالحرباديُعشربرُ‬
‫بخطُكبيرُجميل‪ُ،‬يحتويُالسطرُمنُأربعُإلىُستُكلمات‪ُ.‬‬
‫وبينُهذهُاألسطرُالكبيرةُتوجدُأربعةُأسطرُكتبتُبخطُواضحُُبربالحجمُ‬
‫العربربادي‪ُ،‬يفُكربربلُسربربطرُمتوسربربطُخمربربسُكلمربربات‪ُ،‬وكلهربرباُمشربربكولةُبالحركربربات‪ُ،‬‬
‫ومنقوطة‪ُ.‬‬
‫َّأما صوحة الغالف فقد احتوت أمريُ‪ :‬العَوان‪ ،‬والوَف‪.‬‬
‫أمننا العَننوان‪ُ:‬فقربربدُوضربربعُداخربربلُدائربربرةُمزخرفربربةُومُذهبربربة‪ُ،‬وكتربرببُبربربداخلهاُ‬
‫«األحاديثُاألربعينُيفُفضلُيومُالجمعةُُبرسمُسلطانُسالطينُالعبادُموالنرباُ‬
‫السلطانُاألعظمُالسلطانُمراد(‪ُ،)1‬خلدتُخالفتهُإلىُيومُالمعاد»‪ُ.‬‬ ‫ُّ‬
‫‪ُ:‬فقدُجاءُماُنصه‪«ُ:‬وقفُهذهُالنسخةُالجليلةُسلطانناُاألعظربمُ‬ ‫ُّ‬ ‫أما الوَف‬
‫والخاقانُالمعظمُمالكُالبُرينُوالبحُرُيُن‪ُ،‬خادمُالحرمينُالشريفينُالسلطانُبنُ‬
‫ربحيحاُشربرع ًُّياُلمربنُطربالعُواسرتشربدُ‬‫السلطانُالغربازيُمحمربودُخربان وق ًفرباُص ً‬
‫( ‪)2‬‬

‫وأنالُواستسعد‪ُ،‬خلدُاهللُملكهُاألمجد‪ُ.‬‬
‫حررهُالفقيرُأحمربدُشربيخُزادهُالمفربتشُبأوقربافُالحربرمينُالشربريفينُغفربرُ‬
‫لهما»‪ُ.‬‬
‫وأعلىُالعنوانُخاتمُوقفُالسلطانُمحمودُخان‪ُ،‬وهوُخاتمُدائربريُكبيربرُ‬
‫ويفُنقشهُقولهُتعالى‪ ﴿ُ:‬ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ﴾‬

‫(‪ُُ )1‬هو‪ُ:‬السلطانُالعثماينُمرادُالثالثُبنُالسلطانُسليمُالثاينُتولىُالسلطنةُخاللُالمدةُ‬
‫(‪1003 -982‬هرب)‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬سالطينُالدولةُالعثمانية»ُ(ص‪ُ.)130ُ:‬‬
‫(‪ُُ)2‬هو‪ُ:‬السلطانُمحمودُخانُالثاينُابنُالسلطانُعبدُالحميدُاألول‪ُ،‬وقدُحكمُيفُالمدةُمنُ‬
‫سنة‪ُ،)1223(ُ:‬إلىُسنة‪1255(ُ:‬هرب)‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬سالطينُالدولةُالعثمانية»ُ(ص‪ُ.)274ُ:‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪22‬‬
‫ضافةُإلىُعالمةُالطغراءُونصهاُ(وقفُمحمودُخانُبنُمظفرُدايما»‪ُ.‬‬ ‫ُّ‬ ‫باإل‬
‫وأسربربفلُالصربربفحةُخربرباتمُالوقربربفُويبربربدوُأنربربهُبغيربربرُالعربيربربةُميزنربرباُمنربربهُكلمربربةُ‬
‫«أحمد»ُفلعلهُلمفتشُالوقفُأحمدُشيخُزاده‪ُ.‬‬
‫وهذاُيعنيُأنُالنسخةُكتبتُ(سنةُ‪985‬هرب)ُبرسمُمنُالسلطانُمرادُالثالثُ‬
‫الذيُتولىُالسلطنةُسنةُ(‪982‬هرب)‪ُ،‬وبعدُأكثرُمنُقرنينُوقفُالسلطانُمحمودُ‬
‫خانُهذهُالنسخة‪ُ.‬‬
‫ُ‬
 ‫‪23‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫َد سرنا عِى المَهج التالَ‪:‬‬

‫‪ -1‬نسربربخناُالكتربربالُُمربربنُالنُّسربربخةُالخُطي ربةُالتربربيُسربرببقُوصربربفها‪ُ،‬ثربربمُقابلن رباُ‬
‫المنسوخُبأصلُه‪ُ،‬معُمقابلتهُبمصادُرُالمصنف‪ُ،‬وأثبتناُالمالحظاتُيفُ‬
‫الحاشية‪ُ.‬‬
‫‪ -2‬قدمناُللكتالُبمقدمةُُعامةُتبينُأهميةُُالموضوعُومكانتهُمنُالدين‪.‬‬
‫‪ -3‬ترجمناُللمصنف‪ُ،‬وبيناُمنهجهُيفُكتابه‪ُ،‬وموارده‪ُ،‬والمالحظاتُعلىُ‬
‫عمله‪.‬‬
‫ربا‪ُ،‬وتخريجربربا‪ُ،‬وتعلي ًقربربا‪ُ،‬‬
‫ً‬ ‫‪ -4‬قمنربرباُبخدمربربةُالربربنصُدراس ربةً‪ُ،‬وضربربب ًطا‪ُ،‬وتر ً‬
‫قيمرب‬
‫وتوثي ًقا‪.‬‬
‫‪ -5‬توخيناُاالختصارُيفُالتخريجُوالتعليقُوعدمُاإلسهالُيفُذلك‪.‬‬
‫لمُنثبتُأرقامُاللوحاتُيفُنصُالتحقيقُنظراُلصغرُحجمُالرسالة‪ُ.‬‬
‫ً‬ ‫‪-6‬‬
‫هذا‪ُ،‬وباهللُالتوفيق‪ُ،‬والحمدُهللُرلُالعالمين‪ُ.‬‬
‫ُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪24‬‬
‫ُ‬
‫‪25‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪26‬‬
‫ُ‬
‫‪27‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪28‬‬
‫‪29‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫يف‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪30‬‬
 ‫‪31‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫الحم ربدُُهللُُالرُافربربعُُالرُفُيربربعُ(‪ُ،)1‬الربربذيُرفربربعُُألهربربلُالعلربربمُيفُأعلربربىُالمراتربرببُ‬
‫أُعال ًما‪ُ.‬‬
‫جعربربلُُالعلمربرباءُُورثربربةُُاألنبيربرباءُُفُأُوُضربربحُواُبربربأُوُلىُاإلُسربربنادُُطربربرقُُالهُدايربربةُُ‬
‫بُمُسُلُسربالتُُإيصربالُُمربنُانُقُطربعُُاجتهربا ًداُمربنهمُواهتما ًمربربا‪ُ،‬وألربزمُهمُمربنُكالمربهُ‬
‫ربوف‪﴿ُ:‬ﯞﯟﯠﯡﯢﯣ﴾ [فربرباطر‪ُ،]28ُ:‬فُأعضربربلُُمربربنهمُ‬ ‫العزيربربزُُخرب ُ‬
‫عُظُا ًما‪ُ،‬ومُدحُهمُبماُبهُمنحهمُبقولهُعُزُُجُاللُهُ‪﴿ُ:‬ﮱﯓﯔﯕ‬
‫ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ﴾ُ[الفرقربربربربربربان‪﴿ُ..ُ]63ُ:‬ﮱ‬
‫ﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟ‬
‫ﯠﯡ﴾ ُ[الفرقان‪ُ.]76 – 75ُ:‬‬
‫أحمربربدُهُُعلربربىُإُنُعامربربهُالمُتربربواتُر‪ُ،‬وأشربربكرُهُُعلربربىُفضربربلُهُالمُتربربوافُرُإجرب ً ُ‬
‫ربالالُ‬
‫وإعظا ًما‪ُ.‬‬
‫وأشربربهُدُُبمربرباُشربربهُدُُاهللُُبربربهُلنفسربربهُ﴿ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ‬
‫ربراوسُ‪ُ،‬ورُفُعربواُ‬ ‫ﭯ﴾ ُ[آلُعمران‪ُ]18ُ:‬قدُخُفُضُواُبُحُسُنُُائُتُالفُُاتُفرباقُهمُال ُُّ‬
‫حُظوظُُالنُّفوسُُوانتُصبُواُلخُدُمُتُهُُقُيا ًما‪ُ.‬‬
‫وأشهدُأُنُُموالنُاُمحمدً اُعبدُهُُورسولُهُ‪ُ،‬أُعلىُال يُةُُمُقا ًما‪ُ،‬وأوفاهُاُذُمُا ًما‪ُ،‬‬
‫نبيُقدمُعلىُاألنبياءُُإمُا ًما‪ُ،‬وكانُللمُرسُلينُُخُتا ًما‪ُ،‬‬ ‫حهاُوأُفُصُحُهاُكال ًما‪ٌّ ُ،‬‬ ‫وأُصُ ُُّ‬

‫(‪ُُ)1‬هربربذانُاسربربمانُكريمربربانُمربربنُاألسربربماءُالحسربربنى‪ُ،‬أولهمربرباُ«الرُافربعُ»‪ُ،‬وقربربدُجربربوزُالعلمربرباءُ‬
‫إطالقربربهُمربربعُمقابلربربه‪ُ:‬اسربربمُ«الخربربافأل»ُ مربربنُبربربالُاإلخبربربارُعنربربهُسربرببحانه‪ُ،‬وإنُلربربمُيصربربحُ‬
‫ورودهماُمنُطريقُالنقل‪ُ،‬كماُعندُالرتمذيُ(‪ُ،)3507‬وابنُماجهُ(‪ُ.)3860‬‬
‫صريحاُهكذا‪ُ،‬بربلُوُردُمضربا ًفاُيفُالقربرآنُيفُقولربهُتعربالى‪ُ:‬‬
‫ً‬ ‫ُوأماُاسمُ«الرفيع»‪ُ،‬فلمُيأتُُ‬
‫﴿ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ﴾ [غافر‪ُ.]15ُ:‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪32‬‬
‫يضاُواستُسال ًُما‪ُ.‬‬ ‫ﷺُوعلىُآلُهُُوأصحابُهُُنُجُومُُالهُدُىُلُمُنُاقتُدىُتُفُوُ ً‬
‫و َبعد‪ُ:‬‬
‫فُإنُُفُضُيلُةُُالحُدُيثُُالشربرُيفُُالُتُنكربر‪ُ،‬ومُحاسربنهُُالُتُحصربىُوالُتُحصربر‪ُ،‬‬
‫والعُلُ ُُّوُيفُرُوايتُهُُسُنةُُشُرُيفُةُ‪ُ،‬واالشُتُغالُُبُتُحقُيقُُمُعانُيهُُمُنقُبةُُمنُيفُةُ(‪ُ.)1‬‬
‫لُالمُعارُفُُوأُسربناهُا؛ُ‬ ‫وهوُبعدُُالقُرآنُُالعُظُيمُُأفضُلُُالعُلومُُوأعالهُا‪ُ،‬وأُجُ ُّ ُ‬
‫فُمُرُادُُاهللُُمنُكُالمُهُ‪ُ،‬ومنهُتُظهُرُُالمُقاصربدُُمربنُأُحُكامربهُ؛ُألُنُُأحكربامُُ‬ ‫إُذُُبُهُُيُعرُ ُ‬
‫ربوراُإجمالُيربات‪ُ،‬كقولربهُتعربالى‪ُ:‬‬ ‫القُرُآنُُكُلُهُاُكُلُيُاتُ‪ُ،‬والمُعلومُُمنهرباُلربيسُُإُالُُأُم ً‬
‫﴿ﯛﯜﮝﮞ﴾ [البقربربرة‪]43ُ:‬؛ُف ربإنُُال ُّسربربنةُُهربربيُالمعرف ربةُُبُجُزُئُيُامربربا‪ُ،‬‬
‫كُمُقربربادُيرُأوقربرباتُُالص ربالةُ‪ُ،‬وأعربربدُادُُرُكُعُامربربا‪ُ،‬وكُمُيُتُه ربا‪ُ،‬وكُيفُيُتُه ربا‪ُ،‬وفرائُض ربهُا‪ُ،‬‬
‫وهُيُ ُاما‪ُ،‬ونُوافُلُهُا‪ُ،‬وآدُاهبا‪ُ،‬وأوُضُاعُهُا‪ُ،‬وصُفُاما‪ُُ.‬‬
‫وهيُالمُوضُحُةُُلُمُفُصُالما‪ُ،‬كُأُقُدُارُُنصبُُالزُكاةُ‪ُ،‬وأنربواعُُمرباُيجرببُُفيهربا‪ُ،‬‬
‫وأوقُاتُُاألُدُاءُ‪ُ،‬ومُنُُوجُبُُعليهُ‪ُ،‬وماُوجُبُُمنها‪ُ،‬وهُلُمُجُرُا(‪ُ.)2‬‬
‫وقربدُكربانُُذلربكُُأُهربمُُاألشربياءُُعنربربدُُالسربلُفُُمربنُالعُلمربرباءُُالعربامُلينُُواألُئُمربةُُ‬
‫الرُاسُخُينُ‪ُ،‬وأُفُضُلُُماُثُابُرواُعلربىُضرببطُُمُبانُيربهُ‪ُ،‬وإيضرباحُُمُعانُيربهُُيفُكربلُُوُقربتُُ‬
‫وحُين‪ُ،‬واجُتُهدُواُيفُإُتقانُُرُوايُتُهُ‪ُ،‬وبذُلوا(‪ُ)3‬الجُهُدُُيفُتُحقُيقُهُُودُرُايُتُهُ‪ُ.‬‬
‫وُإُنُُ«الجُامُعُُالصُحُيحُ»ُلإلمامُأبيُعبدُاهللُمحمُدُُبنُإُسُمُاعيلُُبنُُإبراهُيمُُ‬
‫ابنُُالمُغُيرُةُُبنُُبُرُدُزُبُهُالبُخُارُيُُﭬُونُوُرُُضُرُيحُهُُبُنبارُيسُ(‪ُ)4‬أنُسُهُ‪ُ،‬ورُوحُُ‬

‫(‪ُُ)1‬أي‪ُ:‬عاليةُشريفة‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬مذيبُاللغة»ُ(‪.)342/15‬‬
‫رببُالسربربنةُمربربعُالقربربرآن‪«ُ:‬الموافقربربات»ُللشربرباطبيُ(‪ُ)309/4‬ومربرباُبعربربدها‪ُ،‬‬
‫ُّ‬ ‫(‪ُُ)2‬ينظربربرُيفُمراترب‬
‫و«إعالمُالموقعين»ُالبنُالقيمُ(‪.)220/2‬‬
‫(‪ُُ)3‬يفُ(األصل)‪«ُ:‬وأبدلوا»‪ُ،‬ولعلُالمثبتُهوُالصوال‪.‬‬
‫(‪ُُ)4‬جمعُن اس‪ُ،‬وهو‪ُ:‬السراج‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬مذيبُاللغة»ُ(‪.)309/4‬‬
 ‫‪33‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫حهُا‪ُ.‬‬‫رُوحُهُُبرُياضُُقُدُسُهُ؛ُألُجُ ُُّلهُاُوُأُعُظُمُهُاُوُأُصُ ُُّ‬
‫قُمُمُاُرُوُيُتُُوحُفُظُتُُودُرُيربتُ‬ ‫ولُقُدُُخُطُرُُبفُكُرُي‪ُ،‬وجُالُُبصُدُرُيُأُنُُأُعُلُ ُ‬
‫مربنُمُقربربرُوءايتُومُسربمُوعُايتُومُروُيربايتُأُرُبُعربينُُحربدُي ًثاُنُبويرب ًُةُعلربربىُقُائُلُهرباُأُفُضربلُُ‬
‫الص ربالةُُوأت رب ُُّمُالس ربالمُُيفُفُض ربلُُيربربومُُالجُمُع ربةُُاألُن ربوُرُ‪ُ،‬وليلتهربرباُالغربربراءُُويُومُه رباُ‬
‫األُزُهُرُ‪ُ.‬‬
‫وهُوُُيُوُمُُعُظُيمُُفُضُلُهُ‪ُ،‬جُلُيلُُقُدرُهُ‪ُ،‬ومُذُكُورُُيفُالقُرُآنُُدُونُُغيرُهُ(‪)1‬؛ُقالُُاهللُُ‬
‫تُعالُى‪ ﴿ُ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ﴾‬
‫[الجمعة‪ُ،]9ُ:‬وأُقُسُمُُبُهُُيفُقولُهُُتُعالُى‪﴿ُ:‬ﭘﭙ﴾ [ال وج‪ُ،]3ُ:‬قالُ ُاإلُمُامُُ‬
‫عُلُ ٌّيُﭬ‪«ُ:‬الشُاهُدُ‪ُ:‬يُوُمُُالجُمُعُةُ‪ُ،‬والمُشُهُودُ‪ُ:‬يُوُمُُعُرُفُةُ»(‪ُ.)2‬‬
‫وكُذُلُكُُقالُُابنُُعُبُاسُ(‪ُ،)3‬وأبُوُهُريرُةُ(‪ُ،)4‬والحُسُنُ(‪ُ،)5‬وقُتادُةُ(‪ُ.)6‬‬
‫وسُعُيُتُُيفُجُمُعُهُا؛ُاقتُدُا ًءُباألُئُمُةُُاألُبُرارُ‪ُ،‬والعُلُمُاءُُالعُظُماءُُاألُخُيربارُ‪ُ،‬رُضربيُ‬
‫اهللُُتُعربربالُىُع ربنهُمُُإُل ربىُي ربوُمُُالق ربرارُ؛ُف ربإُنُُبُعُض ربهُمُُجُم ربعُُأُرُبُعربربينُُيفُأُص ربولُُالربربدُينُ‪ُ،‬‬

‫(‪ ُُ)1‬ذكربربرُاهللُتعربربالىُيفُالقربربرآنُاسربربمينُمربربنُأسربرباميُاأليربربام‪ُ،‬وهمربربا‪ُ:‬الجمعربربةُ‪-‬كمربرباُأوردهُ‬
‫المؤلف‪ُ،-‬والسبت؛ُذكربرهُاهللُتعربالىُيفُخمسربةُمواضربع‪ُ،‬أولهرباُقولربهُتعربالى‪﴿ُ:‬ﮉ‬
‫ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ﴾ُ[البقرة‪.]65ُ:‬‬
‫(‪ُُ)2‬أخرجهُعبدُالرزاقُيفُ«التفسير»ُ(‪ُ،)361/2‬وابنُجريرُ(‪ُ،)264/24‬وإسنادُابنُجريرُ‬
‫صحيحُ‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬أخرجهُابنُجريرُ(‪ُ)264/24‬بإسنادُضعيف‪ُ.‬‬
‫‪ُ،‬وقدُوردُعنهُمرفوعا‪ُ،‬‬
‫ً‬ ‫(‪ُُ)4‬أخرجهُابنُجريرُ(‪ُ،)264/24‬والبيهقيُ(‪ )5631‬بسندُصحيح‬
‫والُيصح‪.‬‬
‫ُّ ُ‬
‫(‪ُُ)5‬أخرجهُابنُجريرُ(‪ُ)264/24‬بإسنادُصحيح‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)6‬أخرجهُعبدُالرزاقُيفُ«التفسير»ُ(‪ُ،)361/2‬وابنُجريرُ(‪ُ)264/24‬بإسنادُصحيح‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪34‬‬
‫يفُالزهربربدُ‪ُ،‬وبعض ربربهمُيفُ‬ ‫وبُعضربربهُمُُيفُالفربربرُوع‪ُ،‬وبعضربربهمُيفُالجُه ربربادُ‪ُ،‬وبعضربربهمُ ُُّ‬
‫اآلدُالُ‪ُ،‬وبعضهمُيفُالخُطُبُ‪ُ،‬وكُ ُُّلهُاُمُقاصُدُُصُالُحُةُ‪ُ،‬رُضُيُُاهللُُعُنُُقُاصُدُيهُا(‪ُ.)1‬‬
‫السربربنةُُوالربربدُينُُالن ربوُوُيُُ‬ ‫فربربأولُم ربنُعُلُمُن رباهُ‪-‬كُمربرباُعربربنُالع ربالُمُُالرُب ربانُيُُمُحُي ربيُ ُّ‬
‫فُيفُهُذُاُالفُنُُعُبُدُُاهللُُبربنُُالمُبربارُكُ(‪ُ،)2‬ثربمُُمحمربدُُ‬ ‫‪ُ$‬تُعالُىُرويناهُ‪ُ-‬مُمُنُُصُن ُ‬
‫ي(‪ُ،)4‬وأبربوُبُكربرُُ‬ ‫ي(‪ُ،)3‬ثُمُُالحُسربنُُبربنُُسربفُيُانُُالنسربوُ ُُّ‬ ‫يُالعالُمُُالرُبُانُ ُّ ُ‬ ‫ابنُأسلُمُُال ُُّ‬
‫طوسُ ُّ ُ‬
‫ي(‪ُ،)7‬‬‫ي(‪ُ،)6‬وال ربربدُارُقُطُنُ ُّ ُ‬ ‫ي(‪ُ،)5‬وأب ربربوُبُك ربربرُُمحم ربربدُُب ربربنُُإب ربربراهيمُُاألص ربربفُهانُ ُّ ُ‬ ‫اآلج ربربرُ ُُّ‬
‫ي(‪ُ،)11‬‬ ‫ي(‪ُ،)10‬وأبوُسُعيدُُالمربالُينُ ُّ ُ‬ ‫السلُمُ ُّ ُ‬
‫والحُاكُمُ(‪ُ،)8‬وأبوُنُعُيُمُ(‪ُ،)9‬وأبوُعبدُُالرُحُمُنُُ ُّ ُ‬
‫قُالُيُحصُوُنُُ‬ ‫ي(‪ُ،)13‬وخُالئُ ُ‬ ‫ي(‪ُ،)12‬ومحمدُُبنُعبدُُاهللُاألنصارُ ُُّ‬ ‫وأبوُعُثمانُالصُابُونُ ُّ ُ‬

‫(‪ُُ)1‬ينظر‪«ُ:‬األربعونُيفُمباينُاإلسالمُوقواعدُاألحكام»ُللنوويُ(ص‪.)44 -43ُ:‬‬
‫(‪ ُُ)2‬اإلمامُالحافظُالمروزي‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪181‬هرب)‪.‬‬
‫(‪ُُ)3‬أبوُالحسنُالكندي‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪242‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)4‬اإلمامُالحافظ‪ُ،‬صاحبُ«المسند»‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪303‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ ُُ)5‬اإلمامُمحمدُبنُالحسينُبنُعبدُاهللُاآلجري‪ُ،‬المتويفُسنةُ(‪360‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ ُُ)6‬مستمليُالحافظُأبيُنعيم‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪466‬هرب)‪.‬‬
‫(‪ ُُ)7‬الحافظُعليُبنُعمرُبنُأحمدُالبغدادي‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪306‬هرب)‪.‬‬
‫(‪ُُ)8‬اإلمام‪ُ،‬شيخُالمحدثين‪ُ،‬أبوُعبدُاهللُمحمدُبنُعبدُاهللُبنُحمدويه‪ُ،‬المعربروفُبربرب«ابربنُ‬
‫البيع»‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪405‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ ُُ)9‬هوُأحمدُبنُعبدُاهللُبنُإسحاق‪ُ،‬اإلمامُالحافظ‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪336‬هرب)‪.‬‬
‫(‪ ُُ)10‬هوُمحمدُبنُالحسينُالنيسابوري‪ُ،‬الحافظُالكبيرُالصويف‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪412‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)11‬هوُأحمدُبنُمحمدُبنُعبدُاهللُالهروي‪ُ،‬اإلمامُالزاهد‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪412‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ ُُ)12‬هوُإسماعيلُبنُعبدُالرحمنُالنيسابوري‪ُ،‬اإلمامُالمفسر‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪449‬هرب)‪ُ.‬‬
‫(‪ ُُ)13‬كربربذاُيفُاألصربربل‪ُ،‬والصربربوال‪ُ:‬عبربربدُاهللُبربربنُمحمربربدُاألنصربرباري‪ُ،‬أبربربوُإسربربماعيل‪ُ،‬شربربيخُ‬
‫خراسان‪ُ،‬المتوىفُسنةُ(‪481‬هرب)ُ‬
 ‫‪35‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫منُالمُتُقدُمينُُوالمُتُأخُرينُ(‪ُ.)1‬‬
‫َفاألحاَِيث ِمَهنا منا َنو‪ُ:‬الصربحُيحُ‪ُ،‬والمُعُضربلُ‪ُ،‬والمُرُسربلُ‪ُ،‬والمُسُلُسربلُ‪ُ،‬‬
‫وف‪ُ،‬والمُرفُوعُ‪ُ،‬والمُنكُرُ‪ُ،‬‬ ‫يف‪ُ،‬والمُرتوكُ‪ُ،‬والحُسُنُ‪ُ،‬والمُشُافُهُ‪ُ،‬والمُوُقُ ُ‬ ‫والضُعُ ُ‬
‫ف‪ُ،‬‬‫فُوالمُخُتُلُ ُ‬ ‫والتُدُلُيسُ‪ُ،‬والمُتُصُلُ‪ُ،‬والمُنقُطُعُ‪ُ،‬والمُدُرُجُ‪ُ،‬والمُدُبجُ‪ُ،‬والمُؤُتُلُ ُ‬
‫قُوالمُفُرتقُ‪ُ،‬والمُسُندُ‪ُ،‬والمُعربنعُنُ‪ُ،‬والمُوضربوعُ‪ُ،‬والمرببُهُمُ‪ُ،‬والغربامُألُ‪ُ،‬‬ ‫والمُتُفُ ُ‬
‫والغُريبُ‪ُ،‬والعُزيزُ‪ُ،‬والعُالُي‪ُ.‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وموضو َع ‪ُ:‬هوُذُاتُُرُسربولُُاهللُُﷺُمربنُُحُيربثُُإنربهُُ‬ ‫الحديث َ‬ ‫ِم َ‬ ‫واع َِ ْم َأ َّن ع َ‬
‫رُسُولُُاهللُُوُحُدُهُ(‪ُ.)2‬‬
‫فُبُهُُأُقوالُُرُسُولُُاهللُُﷺُوأُفعالُهُ(‪ُ.)3‬‬
‫وهُوُ‪ُ:‬عُلمُُيُعُرُ ُ‬

‫(‪ُُ)1‬وبلغربربتُكثربربرةُالتصربربنيفُيفُهربربذاُالبربربالُأنُصربربنفُبعربربألُالعلمربرباءُأكثربربرُمربربنُكتربربالُيفُ‬
‫األربعينات‪ُ،‬منهمُابنُعساكر‪ُ،‬وابنُالمفضربلُالمقدسربي‪ُ،‬والمحرببُالطرب ي‪ُ،‬والربذهبي‪ُ،‬‬
‫والعالئي‪ُ،‬وابنُحجر‪ُ،‬ويوسفُبنُحسنُبنُعبربدالهادي‪ُ،‬وغيربرهم‪ .‬ينظربر‪«ُ:‬األربعربون»ُ‬
‫للنوويُ(ص‪ُ،)42ُ-39ُ:‬و«المعينُعلىُمعرفةُكتبُاألربعين»ُلسهلُالعواد‬
‫(‪ُُ )2‬قالهُالكرماينُيفُ«الكواكبُالدراري»ُ(‪ُ،)12/1‬وانتقدهُالكافيجيُبأنُالمباحثُالواقعةُ‬
‫فيهُراجعةُإلىُأقوالهُوأفعالهُالُإلىُذاته‪ُ،‬وإنُكانتُاألقوالُواألفعالُمتعلقةُبهُلكنهاُمنُ‬
‫عوارضُالذات‪ُ،‬وأنُماُقالهُالكرماينُهوُموضوعُالطب‪ُ،‬الُموضوعُالحديث‪ُ.‬ينظر‪ُ:‬‬
‫«شرح ُالتقريب» ُللسخاوي ُ(ص‪ُ،)34 -33ُ:‬و«تدريبُالراوي» ُللسيوطي ُ(ص‪)10ُ:‬؛ُ‬
‫واعتذرُلهُأبوُشهبةُفقالُيفُ«الوسيط»ُ(ص‪«ُ:)24ُ:‬والحقُأنُالتقييدُبالحيثيةُالمذكورةُ‬
‫يخرج ُعلم ُالطب؛ ُألن ُموضوعه ُذات ُاإلنسان ُمن ُحيث ُالصحة ُوالمرض‪ُ ،‬ومع ُهذاُ‬
‫فاألولىُأنُيقال‪ُ:‬موضوعه‪ُ:‬أقوالُالنبيُﷺُوأفعاله‪ُ..‬إلخ»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬ينظر‪«ُ:‬فتحُالباري»ُ(‪ُ،)193/1‬و«نزهةُالنظر»ُالبربنُحجربرُ(ص‪ُ،)41ُ:‬و«فربتحُالمغيربث»ُ‬
‫للسخاويُ(‪ُ،)14/1‬وأولىُالتعاريفُلهُكماُقالُالحربافظُيفُ«النكربتُعلربىُابربنُالصربالح»ُ‬
‫(‪ُ:)225/1‬أنهُ«معرفةُالقواعدُالتيُيتوصلُهباُإلىُمعرفةُحالُالراويُوالمروي»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪36‬‬
‫و َا َايت ‪ُ:‬هوُالفُوزُُبُسُعادُةُُالدُارُيُنُ(‪ُ.)1‬‬
‫ديث؛ُفُعلربمُُبُنقربلُُأُقربوالُُالنبربيُُڠُوأُفعالربهُُبُالسربمُاعُُ‬ ‫الحن ُ‬ ‫وأ َّمنا ِر َو َاينة َ‬
‫َ‬
‫المُتُصُلُ‪ُ،‬وضُبُطُهُاُوتُحرُيرُهُا(‪ُ.)2‬‬
‫عيُ َح ِديثاُفُذُاكُُبعدُُحُفظربيُلُمُبُانُيهربا‪ُ،‬واطُالعربيُعُلربىُ‬ ‫و َما َأ ْو َرَت مُ األَ ْر َب َ‬
‫تُحقُيقُُمُعُانُيهُا‪ُ،‬وأُصُولُهاُالعُلُيُةُ‪ُ،‬وأُسُانُيدُهُاُالسنُيةُ‪ُ،‬ورُجُالُهُاُالسُادُاتُُالثُقُاتُ‪ُ،‬‬
‫ربروُاةُ‪ُ،‬وعُلربىُاهللُُاعتُمربادُي‪ُ،‬وإُلُيربهُُتُفُوُيضربيُ‬
‫ومُاُصُحُحُُوأُوضربحُُعربنُُأُحربوالُُال ُُّ‬
‫واسُتُنادُي‪ُ.‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُ ُ )1‬ينظر‪«ُ :‬الكواكب ُالدراري» ُللكرماين ُ(‪ُ ،)12/1‬و«شرح ُالتقريب ُوالتيسير»ُ‬

‫للسخاويُ(ص‪ُ.)34ُ:‬‬
‫(‪ُُ)2‬ينظر‪«ُ:‬إرشادُالقاصد»ُالبنُاألكفاينُ(ص‪ُ،)160 ،155ُ:‬و«تدريبُالراوي»ُ(ص‪ُ.)10:‬‬
 ‫‪37‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُابنُمسعودُﭬ‪ُ،‬أنُالنبيُﷺ‪ُ،‬قالُلقومُيتخلفونُعنُالجمعة‪ُُ:‬‬
‫« َل َقدْ ََ َم ْمت َأ ْن م َر َرجال ي َصَِ بِالََّا ِ ‪ ،‬م َّم أ َحر َق َع َِى ََن ْوم َيتَخَ َِّو َ‬
‫نون َع ِ‬
‫نُ‬
‫الجم َع ِة بيوتَه ْم»‪ُ.‬‬
‫أخرجهُالحاكمُعلىُشرأُالشيخينُ(‪ُُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجربهُالحربرباكمُيفُ«المسربتدرك»ُ(‪ُ،)1080‬وقربربال‪«ُ:‬صربحيحُعلربربىُشربرأُالشربربيخين‪ُ،‬ولربربمُ‬
‫يخرجربرباهُهكربربذا‪ُ،‬إنمربرباُخُرُجربرباُبربربذكرُالعُتُم ربةُ‪ُ،‬وسربربائرُالصربربلوات»‪ُ،‬ووافقربربهُالربربذهبي‪ُ،‬ولربربيسُ‬
‫صربوا ًبا؛ُفربإنُالحربديثُبتمامربربهُعنربدُمسربلمُ(‪ُ،)652‬وأحمربربدُ(‪ُ،)4295 ،4007 ،3816‬‬
‫وغيرهما‪ُ.‬‬
‫‪ -‬فائدة‪ُ:‬يفُهذهُالروايةُ التصربريحُبأهنرباُالجمعربة‪ُ،‬ويفُروايربةُأهنربا‪ُ:‬العشرباء‪ُ،‬ويفُأخربرى‪ُ:‬‬
‫عنُالصالةُمطل ًقا‪ُ،‬وكلهُصحيح‪ُ،‬والُمنافاةُبينُذلك؛ُقالربهُالنربوويُيفُ«شربرحُمسربلم»ُ‬
‫(‪.)154/5‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪38‬‬

‫عنُسلمانُﭬُقال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫نُ‬ ‫ِ (‪ِ )1‬‬ ‫« َل ي ْغت َِسل رج لل يوم الجمع ِة وي َت َطهنر منا اسن َت َط ِ‬
‫نُ ْ ْهنر‪ ،‬و َيندَّ َُ م ْ‬ ‫اع م ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ َ ْ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َََ ِ ِ ‪ ،‬وي َت َطيب ِمُ ِْ ِ ِ ِ‬
‫ب َل ‪،‬‬‫يب َب ْيت ‪ ،‬م َّم َيخْ رج َف َال ي َور ْق َب ْي َُ ا ْمََ ْي ُِ‪ ،‬م َّم ي َصَِ َما كت َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫ْ‬
‫اإل َمام؛ إِ َّل ا ِو َر َل َما َب ْيََ َو َب ْي َُ الجم َع ِة»(‪ُ.)2‬‬ ‫م َّم يَ ِْصت إِ َذا َت َك َِّ َم ِ‬

‫(‪ُُ)1‬ضبطتُيفُ(األصل)ُبضمُالياء‪ُ،‬وفتحُالدال‪ُ،‬وتشديدُالهاءُهكذا‪«ُ:‬ويدُهنُ»‪ُ،‬وهوُخطأ‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬أخرجربهُالبخرباريُ(‪ُ،)910 ،883‬والنسربائيُ(‪ُ،)1403‬وأحمربدُ(‪ُ،)23710‬والربربدارميُ‬
‫(‪ُ،)1582‬وغيرهم‪ُ.‬‬
‫ُ ُويف الحديث فوائد مَها‪ُ:‬‬
‫ُ‪ُ-‬استحبالُهذهُالطهرباراتُيفُاألعيربادُكلهربا‪ُ،‬وأهنرباُمربنُتمربامُالنُُّسربكُالمشربروعُفيهربا‪ُ،‬‬
‫والجمعةُمنُجملةُاألعياد‪ُ،‬وهيُعيدُاألسبوع‪ُ.‬‬
‫‪ ُ-‬اتفقُالعلماءُعلىُاستحبالُالطيبُيومُالجمعة‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬قالُالط ي‪ُ:‬وفيهُالبيانُأنُُالثربوالُالربذيُوصربفهُالنبربيُڠُإنمرباُهربوُأنُيشربهدُ‬
‫الجمعةُبالصفةُالتيُوصفها‪ُ،‬وأنصربتُلخطبربةُإمامربه‪ُ،‬وقراءتربهُيفُصربالتهُدونُمربنُلربمُ‬
‫ينصت‪ُ.‬‬
‫ينظر‪«ُ:‬شرح ُصربحيحُالبخرباري»ُالبربنُبطربالُ(‪ُ،)483/2‬و«فربتحُالبرباري»ُالبربنُرجرببُ‬
‫(‪ُ.)113/8‬‬
 ‫‪39‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُابنُعُبُاسُﭭ‪ُ،‬قُالُ‪ُ:‬قُالُُڠ‪ُُ:‬‬
‫يُ‪َ ،‬ف َم ُْ َأتَى الجم َع َة َف ِْ َي ْغت َِس ْل»(‪ُ.)1‬‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫إن َ‬
‫َيا َيوم عيد َج َع َِ اف لِمسِم َ‬ ‫« َّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجربهُابربربنُماجربهُ(‪ُ،)1098‬والطرب اينُيفُ«األوسربط»ُ(‪ُ،)7355‬مربربنُطريربقُعبيربربدُبربنُُ‬
‫السباقُ‪ُ،‬عنُابنُعباسُﭭ‪ُ،‬ويفُإسنادهُضعف‪ُ،‬لكنُلهُشواهدُيحسنُهبا‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬قالُالنوويُيفُ«شرحُمسلم»ُ(‪ُ:)133/6‬اختلفُالعلماءُيفُغسلُالجمعة‪ُ،‬فحكربيُ‬ ‫ُ‬
‫وجوبهُعربنُطائفربةُمربنُالسربلف‪ُ،‬حكربوهُعربنُبعربألُالصربحابة‪ُ،‬وبربهُقربالُأهربلُالظرباهر‪ُ،‬‬
‫وحكاهُابنُالمنذرُعنُمالك‪ ُ،‬وحكاهُالخطابيُعنُالحسنُالبصريُومالك‪ُ.‬‬
‫ُوذهبُجمهورُالعلماءُمنُالسلفُوالخلفُوفقهرباءُاألمصربارُإلربىُأنربهُسربنةُمسربتحبةُ‬ ‫ُ‬
‫ليسُبواجب‪ُ،‬قالُالقاضي‪ ُ:‬وهوُالمعروفُمنُمذهبُمالكُوأصحابه‪ُ.‬‬
‫ُوأجالُالجمهورُعنُهذاُالحديثُوغيرهُبأنُاألمرُفيهُمحمولُعلربىُالنربدل؛ُجم ًعرباُ‬ ‫ُ‬
‫بينُاألحاديثُيفُالبال‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪40‬‬

‫عُنُُأُبُيُهريرُةُُﭬ‪ُ،‬أُنُالنبُيُﷺُقُالُ‪ُُ:‬‬
‫وم َُّ َأ َحدك ْم َي ْو َم الجم َع ِة إِ َّل أن َيصو َم َي ْوما ََ ْْ َِ َأ ْو َب ْعدَ ه»‪ُ.‬‬
‫«ل َيص َ‬
‫رُوُاهُُالشيخُانُ(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُ)1‬أخرجهُالبخاريُ(‪ُ،)1985‬ومسلمُ(‪ُ،)1144‬وغيرهما‪ُُ.‬‬
‫ُ ُ‪ُ-‬فائدة‪ُ:‬قالُوليُاهللُالدهلويُيفُ«حجةُاهللُالبالغة»ُ(‪ُ:)82/2‬السرُفيهُشي ان‪ُ:‬‬
‫أحدهما‪ُ:‬سُدُُُّالتُعُ ُّمربقُ؛ُألنُالشربارعُُلمرباُخُصربهُُبطاعرباتُوبربيُنُُفضربلُهُُكربانُمظُنربةُُأنُيتعمربقُُ‬
‫المُتعمُقُونُ‪ُ،‬فيلحقونُهباُصومُذلكُاليوم‪ُ.‬‬
‫ربالفرحُواسربتيفاءُاللربذُةُ‪ُ،‬ويفُجعلربهُعيربدًُاُأنُ‬
‫ُ‬ ‫ُ ُوثانيهما‪ُ:‬تحقيقُُمعنىُالعُيدُ‪ُ،‬فُإنُُالعيدُُيُشربعرُب‬
‫يتصورُعندهمُأهناُمنُاالجتماعاتُالتيُيرغبونُفيهاُمنُطبائعهمُمنُغيرُقصر‪ُ.‬‬
 ‫‪41‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُجويريةُأمُُالمربؤمنينُڤ‪ُ،‬أنُالنبربيُعليربهُالصربالةُوالسربالمُُدخربلُ‬
‫س»؟ُ‬ ‫عليهاُيومُالجمعةُوهيُصائمة‪ُ،‬فقال‪َ «ُ:‬أصم ِ‬
‫ت َأ ْم ِ‬ ‫ْ‬
‫قالت‪ُ:‬ال‪ُ.‬‬
‫يديُ َأ ْن تَص ِ‬‫ِ‬
‫ومَ اَدا»؟ُُ‬ ‫قال‪«ُ:‬أترِ َ‬
‫قالت‪ُ:‬ال‪ُ.‬‬
‫قال‪«ُ:‬إ َذن َف َأفطِرِي»‪ُ.‬أخُرُجُهُُالبُخُارُ ُُّ‬
‫ي(‪ُ.)1‬‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجربربهُالبخربرباريُ(‪ُ،)1986‬وأبربربوُداودُ(‪ُ،)2422‬والنسربربائيُيفُ«الك رب ى»ُ(‪ُ،)2767‬‬
‫وأحمدُ(‪ُ،)2656 -26755‬وغيرهم‪ُ.‬‬
‫ُ ُ‪ُ-‬فائدة‪ُ:‬قالُاإلمامُالنوويُيفُ«شرحُمسلم»ُ(‪«ُ:)19/8‬فيهُداللةُظاهرةُلقولُجمهورُ‬
‫أصحالُالشافعيُوموافقيهم‪ ُ:‬أنهُيكرهُإفرادُيومُالجمعةُبالصومُإالُأنُيوافقُعادةُله‪ُ،‬‬
‫فإنُوصلهُبيومُقبلهُأوُبعدهُأوُوافقُعادةُلهُبأنُنذرُأنُيصربومُيربومُشربفاءُمريضربهُأبربدًُاُ‬
‫فوافقُيومُالجمعة؛ُلمُيكره؛ُلهذهُاألحاديث‪ُ.‬‬
‫ُ ُوأماُقولُمالكُيفُ«الموطأ»‪«ُ:‬لمُأسمعُأحدًُ اُمنُأهلُالعلمُوالفقهُومنُبهُيقتدىُهنىُ‬
‫عنُصيامُيومُالجمعة‪ُ،‬وصيامهُحسن‪ُ،‬وقدُرأيتُُبعألُُأهلُالعلمُيصومه‪ُ،‬وأراهُكانُ‬
‫والسربنةُ‬
‫يتحراه»؛ُ فهربذاُالربذيُقالربهُهربوُالربذيُرآه‪ُ،‬وقربدُرأىُغيربرهُخربالفُمرباُرأىُهربو‪ُّ ُ،‬‬
‫مقدمةُعلىُماُرآهُهوُوغيره‪ُ،‬وقدُثبتُالنهيُعنُصومُيومُالجمعة‪ُ،‬فيتعينُالقولُبربه‪ُ،‬‬
‫ومالكُمعذور؛ُفإنهُلمُيبلغه»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪42‬‬

‫عنُأبيُهريرةُﭬ‪ُ،‬عنُالنبيُﷺ‪ُ،‬قال‪ُُ:‬‬
‫نُ َبن ْي ُِ ال َِّ َينالَِ‪َ ،‬و َل تَخ ُّصننوا َين ْنو َم الجم َعن ِنة‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫« َل تَخ ُّصنوا َل ْي َِن َة الجم َعننة بِق َيننام من ْ‬
‫امكم‪ ،‬إِ َّل َأ ْن‬ ‫يندكم ينوم ِصني ِ‬ ‫بِ ِصيام ِمُ بي ُِ األَيا ِم؛ َفإِ َّن يوم ِعيد‪َ ،‬ف َال تَجعِوا يوم ِع ِ‬
‫ْ َ ْ َ َ‬ ‫ْ َ َْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َ‬
‫تَصوموا ََ ْْ َِ َأ ْو َب ْعدَ ه»‪ُ.‬‬
‫أُخُرُجُهُُمُسُلُمُ‪ُ،‬والحُاكُمُ(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬هربربذاُمركربرببُمربربنُحربربديثين‪ُ،‬أولهمربربا‪ُ:‬أخرجربربهُمسربربلمُ(‪ُ،)1144‬والنسربربائيُيفُ«الكرب ى»ُ‬
‫(‪ُ،)1595‬والحربرباكمُ(‪ُ،)1172‬وغيربربرهم‪ُ،‬بنحربربوه‪ُ،‬وسربربيأيتُمكربربر ًراُيفُالحربربديثُالثربرباينُ‬
‫والثالثين‪ُ.‬‬
‫ُ ُوالثاين‪ُ:‬أخرجهُأحمدُ(‪ُ،)8025‬والحاكمُ(‪ُ،)1595‬وأصربلهُعنربدُالبخرباريُ(‪ُ،)1985‬‬
‫ومسلمُ(‪ُ،)1144‬وغيرهما‪ُُ.‬‬
‫ُ ُ‪ُ-‬فائنندة‪ ُ:‬يفُالحربربديث‪ُ:‬النهربربيُعربربنُتخصربربيصُليلربربةُالجمعربربةُبصربربالةُزائربربدةُعلربربىُسربربائرُ‬
‫الليالي‪ُ،‬وهذاُالنهيُإماُللكراهةُكماُذهبُإليهُالجمهور‪ُ،‬أوُللتحريمُكماُهربوُمربذهبُ‬
‫ابنُحزمُومنُوافقه‪ُُ.‬‬
‫ينظر‪«ُ:‬األوسط»ُالبنُالمنذرُ(‪ُ،)154/5‬و«المحلى»ُالبربنُحربزمُ(‪ُ،)77/2‬و«المجمربوع»ُ‬
‫للنوويُ(‪ُُُ.)55/4‬‬
 ‫‪43‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عُنُُأُبُيُأمامةُ(‪ )1‬ﭬ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسُولُاهللُُﷺ‪ُُ:‬‬
‫«إِ َّن َي ْو َم الجم َع ِة َسيد األَ َّيا ِم‪َ ،‬و َأ ْع َصم َهنا ِعَْندَ افِ؛ فِين ِ خ ِِن َق ََم‪َ ،‬وفِين ِ أ َْنِْ َ ‪،‬‬
‫نم َي ْس َنأ ْل‬ ‫ِ‬ ‫وفِي ِ م َ ِ ِ‬
‫ات‪َ ،‬وفي َسا َع لة َل َي ْس َأل افَ َت َعا َلى ال َع ْْند ف َيهنا َشن ْيًا إِ َّل َأ ْع َطناه َمنا َل ْ‬ ‫َ َ‬
‫السا َعة‪َ ،‬ما ِم ُْ َم َِِ م َق َّرب َو َل َأ ْرض َو َل ِج َْنال َو َل َب ْحنر(‪ )2‬إِ َّل‬ ‫ِ ِ‬
‫َح َراما‪َ ،‬وفي تَقوم َّ‬
‫ي(‪ُ.)3‬‬ ‫َوَ َُّ ي ْش ِو ْق َُ ِم ُْ َي ْو ِم الجم َع ِة»‪ُ.‬رُوُاهُابنُُماجه‪ُ،‬والبُيُهُقُ ُّ ُ‬

‫(‪ُُ)1‬كذاُيفُ(األصل)‪ُ،‬وهوُوهمُ‪ُ،‬وصوابه‪«ُ:‬أبوُلبابة»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬ضبطتُيفُ(األصل)ُهكذا‪«ُ:‬ماُمنُملكُمقرلُوالُأرضُُوالُجبالُُوالُبحرُ»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬أخرجهُابنُماجهُ(‪ُ،)1084‬وأحمربدُ(‪ُ،)15548‬والطرب اينُ(‪ُ،)334511/5‬والبيهقربيُيفُ‬
‫«الشعب»ُ(‪ُ،)2712‬و«فضائلُاألوقات»ُ(‪ُ،)250‬بسندُحسن‪ُ،‬ولهُشواهد‪ُ.‬‬
‫‪ُ:‬قالُالسنديُيفُ«حاشربيتهُعلربىُابربنُماجربه»ُ(‪«ُ:)336/1‬قيربل‪ُ:‬هربذهُالقضرباياُ‪-‬‬
‫ُّ‬ ‫ُ‪ُ-‬فائدة‬
‫أي‪ُ:‬المعللُهباُذكرُأفضليةُيومُالجمعة‪ُ-‬ليستُلذكرُفضيلة؛ُألنُإخربراجُآدمُوإماتتربهُ‬
‫وقيامُالساعةُالُتعدُفضيلة‪ُ،‬وقيل‪ُ:‬بلُجميعهاُفضربائل؛ُ فربإنُخربروجُآدمُسربببُوجربودُ‬
‫الذريةُمنُالرسلُواألنبياءُواألولياء‪ُ،‬والساعةُسببُتعجيلُجزاءُالصالحين‪ُ،‬ومربوتُ‬
‫آدمُسربببُلنيربلُمربرباُأعربدُلربهُمربربنُالكرامرباتُ‪ُ...‬وفيربهُأنُسربربائرُالمخلوقرباتُتعلربمُاأليربربامُ‬
‫بعينهربا‪ُ،‬وأهنربرباُتعلربمُأنُالقيامربربةُتقربومُيربربومُالجمعربربة‪ُ،‬والُتعلربمُالوقربربائعُالتربيُبينهربرباُوبربربينُ‬
‫القيامربةُأوُمرباُتعلربمُأنُتلربربكُالوقربائعُوجربدتُإلربىُاآلن‪ُ،‬لكربربنُهربذاُبربالنظرُإلربىُالملربربكُ‬
‫المقرلُالُيخلوُعنُخفاء‪ ُ،‬واألقرلُأنُغلبةُالخوفُوالخشيةُتنسيهمُذلك»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪44‬‬

‫عنُأنسُُﭬ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫«إِن َلي َِ َة الجمع ِة ويوم الجمع ِة َأربع لة و ِع ْشرون ساعة‪َ ،‬ليس فِيها ساع لة إِ َّل وفِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ ََْ َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َّ ْ‬
‫ت ِمائ َِة َعتِيق ِم َُ الَ ِ‬
‫َّار»‪ُ.‬‬ ‫فِ َيها ِس َّ‬
‫ي(‪ُ.)1‬‬
‫أُخُرُجُهُُالبُخُارُ ُُّ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬كذاُعزاهُللبخاريُمطل ًقا‪ُ،‬وهوُيوهمُأنهُيفُ«الصحيح»‪ُ،‬وليسُكذلك‪ُ،‬بلُأخرجربهُيفُ‬
‫«التاريخُالكبير»ُ(‪ُ،)50/8‬وأبوُيعلىُ(‪ُ،)3484 ،3435 -3434‬والبيهقيُيفُ«شعبُ‬
‫اإليمان»ُ(‪ُ،)2780‬وغيربرهم‪ُ،‬وضربعفهُالبيهقربي‪ُ،‬وابربنُُالجربوزيُيفُ«العلربلُالمتناهيربة»ُ‬
‫(‪ُ.)791‬‬
 ‫‪45‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهُريرةُُرضيُاهللُتعالىُعنربهُ‪ُ:‬أنُرسربولُاهللُﷺُذكربرُيربومُالجمعربة‪ُ،‬‬
‫فقال‪ُُ:‬‬
‫«فِ َيها َسا َع لة ل ي َوافِق َها َع ْْدل م ْس ِِ لم َي ْس َأل افَ َت َعا َلى َش ْيًا‪ ،‬إِ َّل َأ ْع َطاه إِ َّيناه‪َ ،‬و َِنَ‬
‫َساع لة»‪ُ،‬وأخذُيقللها(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرج ربربربربهُالبخربربربربرباريُ(‪ُ،)6400 ،5294 ،935‬ومس ربربربربلمُ(‪ُ،)852‬وأبربربربربربوُداودُ(‪ُ،)1046‬‬

‫والرتم ربربربذيُ(‪ُ،)491‬والنس ربربربائيُ(‪ُ،)1431‬واب ربربربنُماج ربربربهُ(‪ُ،)1137‬وأحم ربربربدُ(‪ُ،)7151‬‬
‫وغيرهم‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬فائدة‪ُ:‬اختلفُالعلماءُيفُتحديدُتلربكُالسرباعةُاختال ًفرباُكثي ًربرا‪ُ،‬وقربدُقربالُابربنُالمنيربر‪ُ:‬‬
‫فائدةُ اإلهبامُلهذهُالساعةُولليلةُالقدرُبعثُالداعيُعلىُاإلكثارُمنُالصالةُوالربدعاء‪ُ،‬‬
‫ولوُبُيُنُالتُكلُالناسُعلىُذلكُوتركواُماُعداها‪ُ،‬فالعجبُبعدُذلربكُممربنُيجتهربدُيفُ‬
‫طلبُتحديدها‪ُُُ.‬‬
‫ُ ُوينظربر‪«ُ:‬شربربرحُصربحيحُالبخربرباري»ُالبربنُبطربربالُ(‪ُ،)520/2‬و«االسربتذكار»ُالبربربنُعبربدُالرب ُ‬
‫(‪ُ،)37/2‬و«شرحُمسلم»ُللنووي ُ(‪ُ،)139/6‬و«فتحُالباري»ُالبنُحجرُ(‪ُ.)422/2‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪46‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُﭬ‪ُ،‬قُالُ‪ُ:‬قُالُُرسولُُاهللُڠ‪ُُ:‬‬
‫ِ‬ ‫«م ُِ ا ْاتَس َل يوم الجمع ِة ور ِ‬
‫نُ‬‫السنا َعة األولنى؛ َفك ََأن ََّمنا ََندَّ َم َبدَ نَنة‪َ ،‬و َم ْ‬ ‫اة مُ َّ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ‬
‫السا َع ِة ال َّثالِ َث ِنة؛ َفك ََأن ََّمنا ََندَّ َم‬ ‫راة فَِ الساع ِة ال َّثانِي ِة؛ َفك ََأنَّما ََدَّ م ب َقرة‪ ،‬ومُ ر ِ‬
‫اة فَ َّ‬ ‫َ َ َ َ ََ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ‬ ‫َ َ‬
‫اة فِنَ‬ ‫نُ َر َ‬ ‫اجنة‪َ ،‬و َم ْ‬
‫ِ‬
‫الرابِ َعنة؛ َفك ََأن ََّمنا ََ َّنر َب ََ َج َ‬
‫ِ‬
‫السنا َعة َّ‬‫اة فنَ َّ‬
‫َكْشا َأ َْنر َن‪ ،‬ومنُ ر ِ‬
‫َ ََ ْ َ َ‬ ‫ْ‬
‫المالَئِ َك نة‬ ‫ِ‬
‫اإل َمننام؛ َح َضن َنرت َ‬ ‫ام َسن ِنة؛ َفك ََأن ََّمننا ََن َّنر َب َب ْي َضننة‪َ ،‬فننإِ َذا َخن َنر َج ِ‬
‫السنناع ِة الخَ ِ‬
‫َّ َ‬
‫ون اليك َْر»‪ُ.‬‬‫َي ْست َِمع َ‬
‫ي‪ُ،‬ومُسُلُمُ(‪ُ.)1‬‬ ‫أُخُرُجُهُُالبُخُارُ ُُّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬أخرجهُالبخاريُ(‪ُ،)929 ،881‬ومسلمُ(‪ُ،)850‬وأبوُداودُ(‪ُ،)351‬والرتمذيُ(‪ُ،)499‬‬
‫والنسائيُ(‪ُ،)1388‬وابنُماجهُ(‪ُ،)1092‬وأحمدُ(‪ُ،)9962‬وغيرهم‪ُ.‬‬
‫واحُإنماُهيُبعدُالربزوال‪ُ،‬والمربرادُبربهُهنربا‪ُ:‬الربذهالُأولُالنهربار‪ُ،‬وقيربل‪ُ:‬‬
‫‪ُ-‬وحقيقةُالرُ ُ‬
‫الرواحُالذهال‪ُ،‬سواءُكانُأولُالنهار‪ُ،‬أوُآخره‪ُ،‬أوُيفُالليل‪ُ،‬واألكثربرُعلربىُأنُالمربرادُ‬
‫بالساعاتُهناُمنُأولُالنهار‪ُ،‬واألظهر‪ُ:‬أهناُمنُطلوعُالفجر‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬و فيهُالحألُعلىُاالغتسالُللجمعةُوالتبكيرُإليها‪ُ.‬‬
‫‪ ُ-‬وفيهُاستحبالُالجلوسُللخطبةُأولُصعودُاإلمامُالمن ُحتىُيؤذنُالمؤذن‪ُ.‬‬
‫ُينظربربر‪«ُ:‬معربربالمُالسربربنن»ُللخطربربابيُ(‪ُ،)109/1‬و«شربربرحُصربربحيحُالبخربرباري»ُالبربربنُبطربربالُ‬
‫(‪ُ،)479/2‬و«شرحُمسلم»ُللنوويُ(‪ُ،)136/6‬و«فتحُالباري»ُالبنُرجبُ(‪ُ.)95/8‬‬
 ‫‪47‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُابنُعباسُُﭬ‪ُ،‬عنُالنبيُصلىُاهللُتعالىُعليهُوسلم‪ُ،‬قال‪ُُ:‬‬
‫«إِ َّن َأ َْن َنل ا ْل َجََّن ِنة يننر ْو َن ربهننم َت َعننا َلى وُ‪ ۵‬فِننَ كننل ين ْنو ِم جم َعننة فِننَ ِرمن ِ‬
‫نال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َّ ْ‬
‫ور‪َ ،‬و َأ َْ َربه ْم ِمَْ َم ْج ِِسا َأ ْس َرعه ْم إِ َل ْي ِ َي ْو َم الجم َع ِة‪َ ،‬و َأ ْبكَرَ ْم اد ًّوا»‪ُ.‬‬
‫الكَاف ِ‬
‫ي(‪ُ.)1‬‬ ‫ي‪ُ،‬وصُححُهُُالتُرُمُذُ ُُّ‬ ‫رُوُاهُُابنُُمُاجُه‪ُ،‬والبُيُهُقُ ُّ ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬ه ربربذاُوه ربربمُم ربربنُالمؤل ربربفُ‪ُ،$‬فق ربربدُأخرج ربربهُاب ربربنُماج ربربهُ(‪ُ،)1094‬والط ربرب اينُ‬
‫(‪ُ،)10013/78/10‬والبيهقربربيُيفُ«شربربعبُاإليمربربان»ُ(‪ُ،)2735‬وغيربربرهم‪ُ،‬بنحربربوهُمربربنُ‬
‫حديثُابنُمسعود‪ُ،‬الُمنُحديثُابنُعباس‪ُ.‬‬
‫وأخرجهُالرتمذيُ(‪ُ،) 2549‬وغيره‪ُ،‬منُحربديثُأبربيُهريربرة‪ُ،‬بنحربوه‪ُ،‬وقربالُالرتمربذي‪ُ:‬‬
‫«حديثُغريبُالُنعرفهُإالُمنُهذاُالوجه»‪ُ.‬‬
‫يُيفُ«الشربريعة»ُ(‪ُ،)1022/2‬وابربربنُبطربربةُيفُ‬
‫ُ ُوأمرباُحربربديثُابربنُعبربرباس؛ُفأخرجربهُاآلجربربر ُّ ُ‬
‫«اإلبانربربةُالكرب ى»ُ(‪ُ،)41/7‬بإسربربنادُضربربعيف‪ُ،‬ولربربمُنقربربفُعلربربىُتصربربحيحُالرتمربربذيُلربربه‪ُ،‬‬
‫والظاهر‪ُ:‬أنهُوهمُمنُالمؤلف‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪48‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُرضيُاهللُتعالىُعنهُ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُ‪ُ۵‬ﷺ‪ُُ:‬‬
‫ج ِد َم َالئِ َك لة َيكْتْ َ‬
‫ون‬ ‫الم ْس ِ‬
‫اب َ‬ ‫َان َع َِى كل َباب ِم ُْ َأ ْب َو ِ‬
‫َان َي ْوم الجم َع ِة‪ ،‬ك َ‬‫«إِ َذا ك َ‬
‫ون الي ْك َر»‪ُ.‬‬ ‫ف‪َ ،‬و َجاءوا َي ْس َمع َ‬ ‫الصح َ‬ ‫األَ َّو َل َفاألَ َّو َل‪َ ،‬فإِ َذا َخ َر َج ِ‬
‫اإل َمام؛ َْ َووا ُّ‬
‫ي‪ُ،‬وابربنُُحُبربانُُمربنُُطربرُقُُ‬
‫يُيفُ«صربحُيحُهُ»‪ُ،‬وذُكربرُهُُالتُرُمربذُ ُُّ‬
‫أُخُرُجُهُُالبُخُارُ ُُّ‬
‫مُحُقُقُةُ(‪ُ.)1‬‬

‫(‪ُُُ)1‬أخرجهُالبخاريُ(‪ُ،)3211‬ومسلمُ(‪ُ،)850‬وأبوُداودُ(‪ُ،)351‬وابنُماجربهُ(‪ُ،)1092‬‬
‫وأحمدُ(‪ُ،)7258‬به‪ُ.‬‬
‫ُوأخرجهُالرتمذيُ(‪ُ،)499‬وابنُحبانُيفُ«صحيحه»ُ(‪ُ،)2774‬وغيرهماُ‪ُ..‬بنحوه‪ُ.‬‬
‫مُ فوائد َيا الحديث‪ُ:‬‬
‫‪ُ-‬تنكيرُالمالئكةُيفيدُإيهامُالتكثيرُلها‪ُ.‬‬
‫‪ُ-‬فضيلةُالسابقُإلىُالمسجد‪ُ،‬وأنُمراتبُالناسُيفُالفضلُبحسبُأعمالهم‪ُ.‬‬
‫‪ ُ-‬الحألُعلىُاستماعُالخطبة‪ُ،‬وأنهُواجبُوجولُسنةُعندُأكثرُالعلماء‪ُ.‬‬
‫ي ُصحف ُالفضائلُالمتعلقة ُبالمبادرة ُإلى ُالجمعة ُدونُ‬
‫‪ُ -‬المرادُبطي ُالصحف‪ُ :‬طُ ُّ ُ‬
‫غيرهاُمنُسماعُالخطبةُوإدراكُالصالةُونحوُذلكُفإنهُيكتبهُالحافظانُقط ًُعا‪ُ.‬‬
‫ينظر‪«ُ :‬شرح ُابن ُبطال» ُ(‪ُ ،)513/2‬و«الشايف» ُالبن ُاألثير ُ(‪ُ ،)179/2‬و«فتح ُالباري»ُ‬
‫البنُحجرُ(‪ُ.)368/2‬‬
 ‫‪49‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫أُخُرُجربربهُحميربربدُيفُ«فضربربائلُاألُعُمربربالُ»‪ُ،‬وذكربربرهُالعالمربربةُيفُ«عمربربلُاليربربومُُ‬
‫والليلةُ»(‪ُ،)1‬قُاالُ‪ُ:‬قالُرسُولُاهللُُﷺ‪ُُ:‬‬
‫اَد َي ْوم الجم َع ِنة؛ َمنا‬
‫الش ِ‬
‫الق َي َام ِة‪َ ،‬وال َم ْشهوَ َي ْوم َع َر َفةَ‪َ ،‬و َّ‬
‫«اليوم الموعوَ يوم ِ‬
‫َْ‬ ‫َْ َ ْ‬
‫ت َع َِى َأ ْف َض َلُ ِمُ َيو ِم الجم َع ِة»(‪ُ.)2‬‬ ‫ت َّ‬
‫الش ْمس َول ا ََر َب ْ‬ ‫َْ َِع ِ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ ُُُ)1‬يبربدوُأنُكتربربالُحميربربدُبربربنُزنجويربربهُيفُعربربدادُالمطمربربور‪ُ،‬ولربربمُنقربربفُعلربربىُ«عمربربلُاليربربومُ‬
‫والليلة»ُلمنُهو‪ُ،‬ولعلربهُالبربنُالظريربفُكمرباُصربرحُبربالعزوُإليربهُيفُالحربديثُالخربامسُ‬
‫عشر‪ُ.‬‬
‫(‪ُُُ)2‬أخرجهُالرتمذيُ(‪ُ،)3339‬وأحمربدُ(‪ُ،)7973 ،7972‬وغيرهمرباُمربنُحربديثُأبربيُهريربرةُ‬
‫فهُالرتمذيُوغيره‪ُ.‬‬
‫ُّ ُ‬ ‫ﭬ‪ُ،‬وضعُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪50‬‬
‫ُ‬

‫عنُأنسُبنُمالكُﭬُقالُ‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫نييُ َو َفندوا إِ َلنى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اة ِمََّا َسْع َ‬
‫وسى ا َّل َ‬ ‫يُ م َ‬
‫ون إلى الجم َعة؛ كانوا ك ََسْع َ‬ ‫«إذا َر َ‬
‫( ‪)1‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والصدَ ََة يف َيو ِم الجم َعة ت َضا َعف َعِى اَيرَِا مُ َّ‬
‫األيا ِم»‪.‬‬ ‫َرب ِهم َأ ْو َأ ْف َض َل‪َّ ،‬‬
‫ي‪ُ،‬وأبوُدُاودُ(‪.)2‬‬
‫ي‪ُ،‬وُالترُمذ ُُّ‬
‫أُخُرُجُهُُالبُيُهق ُّ ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أي‪ُ:‬الذينُذكرهمُاهللُتعالىُيفُقوله‪﴿ُ:‬ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ﴾ُ[األعراف‪ُ:‬‬
‫‪ُ.]155‬‬
‫(‪ُُُ)2‬هذاُحديثُمركبُمنُحديثين‪ُ،‬أولهما‪ُ:‬أخرجهُالط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)5802‬بسندُ‬
‫ضعيفُجدًّ ا‪ُ،‬منُحديثُأنسُبنُمالكُﭬُبالجزءُاألولُمنه‪ُ.‬‬
‫ُ ُوالثاين‪ُ:‬أخرجهُالشافعيُيفُ«األم»ُ(‪ُ،)239/1‬ومنُطريقه‪ُ:‬البيهقيُيفُ«معرفربةُالسربننُ‬
‫واآلثار»ُ(‪ُ،)6671‬قال‪ُ:‬بلغناُعنُعبدُاهللُبنُأبيُأوىف‪ُ،‬أنُرسربولُاهللُﷺُقربالُ«أكثربرواُ‬
‫الصالةُعليُُيومُالجمعةُفإينُأبلغُوأسمع»‪ُ،‬قال‪«ُ:‬ويضعفُفيهُالصدقةُ‪ُ.»...‬‬
‫ُ ُوأخرجربربهُأبربربوُعبيربربدُيفُ«األمربربوال»ُ(‪ُ،)1046‬وابربربنُأبربربيُشربربيبةُ(‪ُ،)5513‬وأبربربوُنعربربيمُيفُ‬
‫«الحلية»ُ(‪ُ،)21/6‬منُحديثُكعبُاألحبارُقوله‪ُ.‬‬
‫ُ ُولمُنجدهُعندُأبيُداود‪ُ،‬والُالرتمذي‪ُ،‬واهللُالموفق‪ُ.‬‬
 ‫‪51‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُأُسُماءُُبنتُأُبُيُبكُرُالصدُيقُرضيُاهللُتعالىُعنهاُوعربنُأبيهربا‪ُ،‬قالربتُ‪ُ:‬‬
‫قُالُرسُولُاهللُﷺُ‪ُُ:‬‬
‫« َمننُ َصن َِّى الجم َعن َة َو ََننرأ َبعنندَ ََاُ﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾ُوالم َعن َّنو َذت ِ‬
‫َيُ َسننْعا‬
‫ِ إ َلى ِم ْث ِِ ِ »‪ُ.‬‬
‫جِ ِس ِ َذلِ َ‬
‫سْعا؛ ح ِو َظ ِمُ م ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬
‫أُخُرجهُُأبوُعبيد‪ُ،‬وُابُنُالظرُيفُيفُ«فُضُائُلُُاليُوُمُُواللُيُلُةُ»(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬أخرجهُأبربوُعبيربدُيفُ«فضربائلُالقربرآن»ُ(ص‪ُ،)272ُ:‬وابربنُأبربيُشربيبةُ(‪ُ،)29602 ،5575‬‬
‫وابربربنُالضربربريسُيفُ«فضربربائلُالقربربرآن»ُ(‪ُ،)290‬والبيهقربربيُيفُ«شربربعبُاإليمربربان»ُ(‪ُُ،)29602‬‬
‫اُعلىُأسماءُڤ‪ُ،‬الُمرفوعا‪ُ،‬وقدُوردُعربنُعربددُ‬
‫ً‬ ‫و«فضائلُاألوقات»ُ(‪ُ،)280‬موقو ًف‬
‫منُالصحابةُﭫ‪ُ،‬كماُيأيت‪ُ.‬‬
‫ولمُنقفُعلىُكتالُابنُالظريفُهذا‪ُ،‬فليحرر‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪52‬‬

‫ُ‬
‫عنُُأنسُبنُمالكُﭬ‪ُ،‬قالُ‪ُ:‬قُالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫َاب وُ﴿ﭑ‬ ‫ْل أن يثَ َِ ِرج َِي ِ َفاتِ َح َة الكِت ِ‬
‫اإلمام َيو َم الجم َع ِة ََ َ‬ ‫« َمُ ََ َ‬
‫رأ إذا َس َِّ َم َ‬
‫ﭒ ﭓ ﭔ﴾ ُوُ﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ ُوُ﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ﴾ َسْعا‬
‫تأخر‪ ،‬وأعطَِ ِمُ األجرِ بِعدَ َِ كل مُ مُ بِافِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سْعا؛ او َر َل َما َت َقدَّ َم مُ َذنِْ َو َما َّ َ َ ْ‬
‫َو َرسولِ ِ »‪ُ.‬‬
‫رويناهُعنُابنُال ُّسنيُ(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬لمُنجدهُيفُ«عملُاليومُوالليلة»ُالبنُالسني‪ُ،‬فلعلهُرواهُمنُطريقربهُالُيفُكتابربه‪ُ،‬وقربدُ‬
‫عزاهُابنُحجرُيفُ«الخصالُالمكفرةُللذنول»ُ(ص‪ُ)15ُ:‬إلىُأبيُعبدُالربرحمنُالسربلمي‪ُ،‬‬
‫وأبيُسعدُالقشيري‪ُ،‬وضعفه‪ُ،‬ولمُنقفُعلىُإسناده‪ُ.‬‬
 ‫‪53‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُابُنُعباسُﭭ‪ُ،‬قُال‪ُ:‬قُالُُرسولُاهللُصلىُاهللُتعالىُعليهُوسلمُ‪ُُ:‬‬
‫حب إ َل ََّ ِمُ َحج ال َّت َط ُّو ِع»‪ُ.‬‬ ‫الم َساكِ ِ‬
‫يُ‪ ،‬الجم َعة َأ ُّ‬ ‫«الجم َعة َح ُّج َ‬
‫أُخُرجهُحميد‪ُ،‬والحُارُثُيفُ«مسندُه»(‪ُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬لمُنقفُعليهُيفُالموجودُمنُكتبهما‪ُ،‬وقدُأخرجربهُابربنُاألعرابربيُيفُ«معجمربه»ُ(‪ُ،)2378‬‬
‫والقضاعيُيفُ«مسندُالشهال»ُ(‪ُ،ُ)79 -78‬وضعُفهُابنُرجبُالحنبليُيفُ«فربتحُالبرباري»ُ‬
‫(‪ُ.)102/8‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪54‬‬

‫عنُابنُعُمُرُ(‪)1‬رضيُاهللُتعالىُعنهما‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫« َما ِم ُْ م ْس ِِم َيموت َي ْو َم الجم َع ِة َأ ْو َل ْي َِ َة الجم َع ِة إِ َّل َو ََاه اف فِ ْتََ َة ال َق ْْرِ»‪ُ.‬‬
‫ولقد ُأخر ُيعقول ُ‪-‬عُلُيُهُ ُوُعُلى ُنبينا ُالسالمُ‪ُ -‬الدُّ عاء ُلبنيه ُحين ُقُالُوا‪ُ:‬‬
‫﴿ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾‬
‫[يوسف‪ُ]98 – 97ُ:‬حتىُتأتيُالجمعة‪ُُ.‬‬
‫ي‪ُ،‬وُابُنُُأُبُيُالدُُّنُيُا(‪ُ.)2‬‬ ‫ي‪ُ،‬وُالبُيُهُقُ ُّ ُ‬
‫أُخُرُجُهُُالتُرُمُذُ ُُّ‬

‫ُ‬

‫(‪ُُُ)1‬جعلهُالمؤلفُمربنُمسربندُابربنُعمربر‪ُ،‬وهربوُوهربم‪ُ،‬فإنربهُمربنُحربديثُعبربدُاهللُبربنُعمربروُبربنُ‬
‫العاصُﭭ‪ُ،‬وكررهُيفُالحديثُالثامنُوالعشرين‪ُ.‬‬
‫(‪ُ ُُ )2‬هذاُمركب ُمنُحديثين‪ُ،‬أولهما‪ُ:‬أخرجهُالرتمذيُ(‪ُ،)1074‬وأحمدُ(‪،6646 ،6582‬‬
‫‪ُ ،)7050‬والط اينُ(‪ُ،)164ُ /67/13‬والبيهقيُيفُ«إثبات ُعذالُالق » ُ(‪ُ،)155‬منُ‬
‫الُعبدُاهللُبنُعمر‪ُ،‬وضعفهُالرتمذي‪ُ،‬والطحاويُ‬
‫ُّ‬ ‫طرقُعنُعبدُاهللُبنُعمروُﭭ‪ُ،‬‬
‫يفُ«شرحُمشكلُاآلثار»ُ(‪ُ،)250/1‬ولهُطرقُكثيرة‪ُ،‬قدُيحسنُبمجموعها‪ُ.‬‬
‫ُوالثاين‪ُ:‬دعاءُيعقولُڠ‪ُ،‬وقدُأخرجهُابنُجريرُيفُ«التفسير»ُ(‪ُ،)348/13‬‬ ‫ُ‬
‫مرفوعا‪ُ،‬الُمنُحديثُابنُعمر‪ُ.‬‬
‫ً‬ ‫بسندُضعيفُمنُحديثُابنُعباسُﭭُ‬
‫ُ‪ُ-‬وقربربدُقيربربل‪ُ:‬إنربربهُأخربربرُالربربدعاءُإلربربىُصربربالةُالليربربل‪ُ،‬أوُإلربربىُالسربربحر‪ُ.‬ينظربربر‪«ُ:‬تفسربربيرُ‬ ‫ُ‬
‫الماوردي»ُ(‪ُ،)80/3‬و«زادُالمسير»ُالبنُالجوزيُ(‪ُ.)287/4‬‬
‫ُ‪ ُ-‬ولمُيسعفناُالبحثُيفُالوقوفُعليهُيفُكتبُابنُأبيُالدنياُ‪ُ.$‬‬ ‫ُ‬
 ‫‪55‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُرضيُاهللُتعالىُعنهُ‪ُ،‬قربال‪ُ:‬قربالُُرُسربولُاهللُُصربلىُاهللُتعربالىُ‬
‫عليهُوسلمُ‪ُُ:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َار ََ ْْ َر أ َب َو ْي َأ ْو َأ َحدَ َما َي ْو َم الجم َعة؛ او َر َل ‪َ ،‬وكت َ‬
‫ب َب ًّارا»‪ُ.‬‬ ‫« َم ُْ ز َ‬
‫يُيفُ«األُوُسُطُ»(‪ُ.)1‬‬ ‫أُخُرُجُهُُالطُبُرانُ ُّ ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجهُالط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)6114‬و«الصربغير»ُ(‪ُ،)955‬وقربوامُالسربنةُيفُ«الرتغيرببُ‬
‫والرتهيب»ُ(‪ُ،)451‬وغيرهماُبسندُضعيف‪ُ.‬‬
‫ول ربربهُش ربرباهدُم ربربنُح ربربديثُعائش ربربةُڤُأخرج ربربهُاب ربربنُالج ربربوزيُيفُ«الموض ربربوعات»ُ‬
‫(‪ُ،)239/3‬وقال‪«ُ:‬هذاُهبذاُاإلسنادُباطُلُ‪ُ،‬الُأصلُُلُهُ»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪56‬‬

‫عُنُُعُبدُُالعُزُيزُ‪ُ،‬عُنُُأُبُيهُ‪ُ،‬عُنُُجُدُهُ(‪ُ،)1‬قُالُ‪ُ:‬قُالُُرُسُولُُاهللُُﷺ‪ُُ:‬‬
‫«ت ْع َرض األَ ْع َمال َي ْو َم ِال ْمََ ْي ُِ َو َي ْو َم الخَ ِميس َع َِى افِ َت َعنا َلى‪َ ،‬وت ْعن َرض َع َِنى‬
‫ون بِ َح َسََاتِهم‪ ،‬و َت ْز ََاَ(‪ )2‬وجنوَهم‬ ‫ات َي ْو َم الجم َع ِة‪ ،‬ف َي ْو َرح َ‬ ‫اء واألمه ِ‬
‫َّ َ‬
‫األَ ْنِْياء واآلب ِ‬
‫َ َ َ‬
‫وإشراَا»(‪ُ.)3‬‬
‫َ‬ ‫نورا‬
‫ُ‬

‫(‪ُ)1‬كذاُيفُ(األصل)‪ُ،‬وهوُوهمُتبعُفيهُغيره‪ُ،‬والصحيح‪«ُ:‬عبدُالغفورُبنُعبدُالعزير‪ُ،‬عنُ‬
‫أبيه‪ُ،‬عنُجده»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬يفُ(األصل)‪«ُ:‬ويزداد»‪ُ،‬والمثبتُمنُمصدرُالتخريج‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬أخرجهُالحكيمُالرتمذيُيفُ«نوادرُاألصول»ُ(‪ُ،)924‬وإسنادهُضعيفُجدًّ ا‪ُ.‬‬
 ‫‪57‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫عنُأوسُبنُأوسُﭬ‪ُ،‬قالُ‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُ:‬‬
‫لصن َنالةِ فِي ن ِ ؛ َفننإِ َّن‬
‫نُ ا َّ‬
‫نامكم يننوم الجمعن ِنة‪َ ،‬فن َنأكْثِروا ع َِن ِ‬
‫نَ من َ‬
‫َ َّ‬ ‫َ‬
‫«إِ َّن ِمننُ َأ ْف َضن ِ ِ‬
‫نل َأ َّين ْ َ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫وض لة َع َِ ََّ»‪.‬‬
‫َص َالتَك ْم َم ْعر َ‬
‫قال‪ُ:‬فقالوا‪ُ:‬ياُرسولُاهلل‪ُ:‬كيفُتعرضُعليك‪ُ،‬وقربدُأرمربت؟ُأيُ‪ُ:‬يقولربوا‪ُ:‬‬
‫بُليتُ(‪ُ.)1‬‬
‫ض َأجساَ األَ ْنِْي ِ‬
‫اء»‪.‬‬ ‫َ‬ ‫فُقالُُﷺ‪«ُ:‬إِ َّن افَ َح َّر َم َع َِى األَ ْر ِ ْ َ َ‬
‫أُخُرُجُهُُأُبُوُدُاوُدُ‪ُ،‬وُالحُاكُمُُ‪-‬وُصُحُحُهُ‪ُ،-‬وابنُُمُاجُه(‪ُُ.)2‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬كذاُيفُاألصل‪ُ،‬ويفُ«سننُأبيُداود»‪«ُ:‬قال‪ُ:‬يقولُون‪ُ:‬بليتُ»‪ُ.‬‬
‫ُ ُ‪ُ-‬قالُقربوامُالسربنةُيفُ«الرتغيرببُوالرتهيربب»ُ(‪«ُ:)498/1‬وقربدُأُرُمربتُ‪ُ:‬كربانُأصربلُُالكلمربةُ‬
‫أُرُمُمُتُ‪ُ،‬فأدغمتُإحدىُالميمينُيفُالتاء‪ُ،‬وهيُلغةُقوم‪ُ،‬وهيُمأخوذةُمربنُالرُمربةُ‪ُ:‬العُظربمُ‬
‫البُالُي»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬أخرجهُأبوُداودُ(‪ُ،)1531 ،1047‬والنسائيُ(‪ُ،)1374‬وابنُماجهُ(‪ُ،)1636 ،1085‬‬
‫وأحمدُ(‪ُ،)16162‬وغيرهم‪ُ،‬وصححهُابنُحجرُيفُ«نتائجُاألفكار»ُ(‪ُ.)17/4‬‬
‫ُ‪ُ-‬ويفُالحديثُأنُالصالةُعلىُالنبيُﷺُسببُلعرضُاسمُالمصليُعليربهُﷺُوذكربرهُ‬
‫عنده‪ُ.‬‬
‫اُأنُنبيُاهللُحيُيرزق‪ُ،‬قالهُابنُالقيمُيفُ«جالءُاألفهام»ُ(‪ُ.)453 ،86‬‬
‫ٌّ‬ ‫وفيهُأيض‬
‫ً‬ ‫‪ُ-‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪58‬‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُرضيُاهللُتعالىُعنه‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫« َأكْثِننروا ِمننُ الصن َنالةِ ع َِننَ فِننَ ال َِّي َِن ِنة ال َغننر ِ‬
‫اء َوال َين ْنو ِم األَز ََْنرِ؛ َفننإِ َّن َصن َنالتَك ْم‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ َّ‬
‫ت ْع َرض َع َِ ََّ َح ْيث كَْت ْم»‪.‬‬
‫رواهُالطبران ُّيُيفُ«األوسطُ»(‪ُُ.)1‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجهُالط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)241‬بلفظ‪«ُ:‬أكثربرواُالصربالةُعلربيُفربيُالليلربةُالزهربراءُ‬
‫واليربربومُاألُزهربربر‪ُ،‬فربربإنُصربربالتكمُتعربربرضُعلربربيُ»‪ُ،‬وضربربعفهُالهيثمربربيُيفُ«مجمربربعُالزوائربربد»ُ‬
‫(‪ُ.)169/2‬‬
‫وقدُأخرجهُالشربافعيُيفُ«األم»ُ(‪-ُ،)239/1‬ومربنُطريقربه‪ُ:‬البيهقربيُيفُ«معرفربةُالسربننُ‬
‫واآلثار»ُ(‪ُ،-)6672‬بنحوهُبالغًا‪ُ.‬‬
 ‫‪59‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُعليُبنُأبيُطالبُ(‪ُ)1‬ﭬ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُ:‬‬
‫ت َحتَّنى َين َرى َم ْق َعندَ ه ِمن َُ‬ ‫« َم ُْ َص َِّى َع َِ ََّ فَِ َي ْو ِم الجم َع ِة َأ ْلن َ‬
‫ف َمن َّرة؛ َلن ْم َيمن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ور(‪.»)2‬‬ ‫الجََّة‪َ ،‬و َجا َء َي ْو َم الق َي َامة َو َع َِى َو ْج ِه ن ل‬
‫َ‬
‫رُوُاهُُمُسُلُمُ(‪ُُ.)3‬‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬كذاُيفُ(األصل)‪ُ،‬وهوُوهم؛ُفإنهُمنُحديثُأنسُبنُمالكُﭬ‪ُُ.‬‬
‫نورا»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬يفُ(األصل)‪ً «ُ:‬‬
‫؛ُفإنُمسلماُلمُيخرجهُوالُأحدُمنُأصحالُالكتبُالتسربعة‪ُ،‬وإنمرباُأخرجربهُ‬
‫ً‬ ‫(‪ُُ)3‬هذاُوهم‬
‫وقوامُالسنةُ‬
‫ُّ‬ ‫ابنُشاهينُيفُ«فضائلُاألعمال»ُ(‪ُ،)19‬وابنُسمعونُيفُ«األمالي»ُ(‪ُ،)56‬‬
‫يفُ«الرتغيربرببُوالرتهيربربب»ُ(‪ُ،)910‬وغيربربرهم‪ُ،‬مربربنُحربربديثُأنربربسُﭬ‪ُ،‬وض ربربعفهُ‬
‫السخاويُيفُ«القولُالبديع»ُ(ص‪ُ.)197ُ:‬‬
 ‫األحاديث األربعني‬ ‫‪60‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُﭬ‪ُ،‬قال‪ُ:‬كانُرسربولُاهللُڠُإذاُدخربلُالمسربجدُ‬
‫يومُالجمعةُأخذُبعضادتيُالبالُ(‪ُ،)1‬ثمُقال‪ُُ:‬‬
‫نِ‪َ ،‬و َأ ْف َض َنل َم ْ‬
‫نُ‬ ‫اج َع ََِِْ َأ ْو َج َ َم ُْ ت ََو َّج َ إِ َل ْي َ‬
‫ِ‪َ ،‬و َأ َْ َر َب َم ُْ َت َق َّر َب إِ َل ْي َ‬ ‫«ال َِّه َّم ْ‬
‫ِ»‪.‬‬ ‫ب إِ َل ْي َ‬ ‫ِ‬ ‫َس َأ َل َ‬
‫ِ َو َرا َ‬
‫ُالسني‪ُ،‬وابنُعمرُﭭ(‪ُ.)2‬‬ ‫رواهُابن ُّ‬
‫ُُ‬

‫(‪ُُ)1‬عضادتاُالبال‪ُ:‬هماُخشبتاهُمنُجانبيه‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬الصحاح»ُللجوهريُ(‪ُ.)509/2‬‬
‫(‪ُُ )2‬كذاُيفُ(األصل)!ُولعلُصواهبا‪«ُ:‬وأبوُنعيم»‪ُ،‬فوُهُمُ ُفيه ُالمصنفُ‪ُ،‬وقدُأخرجهُابنُ‬
‫السن ُّي ُيفُ«عملُاليومُوالليلة»ُ(‪ُ،)374‬وعزاهُابنُحجرُيفُ«نتائجُاألفكار»ُ(‪ُ)60/5‬‬
‫أيضا‪ُ،‬وضعفه‪ُ.‬‬
‫إلىُأبيُنعيمُيفُ«الذكر»ُ ً‬
‫ُ ُ‪ُ-‬وقدُأخرجهُأبوُنعيمُيفُ«الحلية»ُ(‪ُ،)87/3‬بسنده‪ُ،‬عنُجابرُبنُزيدُ‪ُ..‬قوله‪ُ.‬‬
 ‫‪61‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُخالدُبنُمعدانُرضيُاهللُتعالىُعنهُ(‪ُ،)1‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُ:‬‬
‫ت ََدَ َم ْي ِ إِ َلنى َعَ ِ‬
‫َنان‬ ‫ف يوم الجمع ِة؛ س َطا َل نور ِمُ تَح ِ‬
‫ل ْ ْ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِ‬
‫ور َة الك َْه َ ْ َ‬ ‫« َم ُْ ََ َر َأ س َ‬
‫الق َيا َم ِة‪َ ،‬وا ِو َر َل َما َب ْي َُ الجم َع َت ْي ُِ(‪.»)2‬‬
‫اء ي ِضَء َل إِ َلى يو ِم ِ‬
‫َْ‬
‫السم ِ‬
‫َّ َ‬
‫ي(‪ُُ.)3‬‬ ‫رواهُالبيهق ُّ ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫وهمُأنهُصحابي‪ُ،‬وليسُكذلك‪ُ،‬ومعُهذاُفليسُالحديثُمنُمسنده‪ُ.‬‬
‫ٌّ ُ‬ ‫(‪ُُ)1‬هذاُي‬
‫(‪ُُ)2‬ضبطتُيفُ(األصل)ُبسكونُالميمُهكذا‪«ُ:‬الجمعتينُ»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬لربربمُنجربربدهُمربربنُحربربديثُخالربربدُبربربنُمعربربدان‪ُ،‬وهربربوُتربربابعيُمشربربهور‪ُ،‬وإنمربرباُأخرجربربهُاالحربرباكمُ‬
‫(‪ُ،)3392‬والبيهقيُ(‪ُ،)5996‬وغيرهماُبنحوه‪ُ،‬منُحديثُأبربيُسربعيدُالخربدريُﭬ‪ُ،‬‬
‫وصححهُالحاكم‪ُ،‬وأعلُهُالذهبي‪ُ،‬ولهُشواهد‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪62‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُرضيُاهللُتعالىُعنه‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫ِ‬
‫« َم ُْ ت ََو َّض َأ َي ْو َم الجم َعة َف َأ ْح َس َُ الوضو َء‪ ،‬م َّم َأتَى الجم َعةَ‪َ ،‬ف ْ‬
‫است ََم َا َو َأن َْص َ‬
‫ت؛‬
‫ا ِو َر َل َما َب ْيََ َو َب ْي َُ الجم َع ِة األ ْخ َرى»‪.‬‬
‫أُخُرُجُهُمُسُلُمُ(‪ُُ.)1‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجهُمسلمُ(‪ُ،)857‬وأبوُداودُ(‪ُ،)1050‬والرتمذيُ(‪ُ،)498‬وابنُماجربهُ(‪ُ،)1090‬‬
‫وأحمدُ(‪ُ،)9484‬وغيرهم‪ُ،‬بنحوه‪ُ.‬‬
‫ُومُ فوائد َيا الحديث‪ُ:‬‬
‫ُ‪ُ-‬اسربتحبالُتحسربربينُالوضربوء‪ُ،‬ومعنربربىُإحسربانهُاإلتيربربانُبربهُثال ًثربرباُثال ًثربا‪ُ،‬ودلربربكُاألعضربرباء‪ُ،‬‬
‫وإطالةُالغرةُوالتحجيل‪ُ،‬وتقديمُالميامن‪ُ،‬واإلتيانُبسننهُالمشهورة‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬وفيهُأنُالغسلُليسُبواجب‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬قولهُ«فاسربتمعُوأنصربت»ُهمرباُشربي انُمتمربايزان‪ُ،‬وقربدُيجتمعربان‪ُ،‬فاالسربتماع‪ُ:‬اإلصربغاء‪ُ،‬‬
‫واإلنصات‪ُ:‬السكوت‪ُُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬وفيهُاإلنصاتُللخطبة‪ُ،‬وأنُالكالمُبعدُالخطبةُوقبلُاإلحرامُبالصالةُالُبأسُبه‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ-‬المرادُبمرباُبربينُالجمعتربين‪ُ:‬مربنُصربالةُالجمعربةُوخطبتهرباُإلربىُمثربلُالوقربتُمربنُالجمعربةُ‬
‫الثانية‪ُ.‬ينظر‪«ُ:‬شرحُمسلم»ُللنوويُ(‪ُ.)146/6‬‬
 ‫‪63‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُُ‬

‫ُ‬
‫عنُالحسنُبنُعل ٍّيُرضيُاهللُتعالىُعنهما‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫اََ َمالئِ َك َت بِ ِع َْاَِ ِه َي ْو َم َع َر َف َة‪َ ،‬ف َيقول‪ِ :‬ع َْاَِي َجناءونَِ شن ْعثا‬‫«إِ َّن اف َتعا َلى يْ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ون لِ َر ْح َمتِ نَ‪ ،‬أ ْش ن ِهدك ْم َأن نَ ََ ندْ َا َو ن ْرت لِم ْح ِس نَ ِ ِه ْم‪َ ،‬و َش ن َّو ْعت‬
‫ا ْْ نرا(‪َ ،)1‬ي َت َع َّرض ن َ‬
‫ِ»(‪ُُ.)2‬‬ ‫اََ اف َتعا َلى بِ ِه ْم َك َيلِ َ‬ ‫ان يوم الجمع ِة يْ ِ‬
‫َ َ‬
‫ِ ِ‬
‫م ْحسََه ْم يف مسيً ِه ْم‪َ ،‬وإِ ْن َك َ َ ْ َ‬
‫ِ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬األُشربربعثُ‪ُ:‬الملبربربدُالشربربعرُ‪ُ،‬المغبربربرُ‪ُ:‬غيربربرُم ربدهُونُوالُمُرج ربل‪ُ،‬ينظربربر‪«ُ:‬غريربرببُالحربربديث»ُ‬

‫للحربيُ(‪ُ،)588/2‬و«شرحُمسلم»ُللنوويُ(‪ُ.)174/16‬‬
‫(‪ُُ)2‬أخرجهُابنُسعدُيفُ«الطبقاتُ=ُمتممُالصحابة»ُ(‪ُ،)289/1‬ومنُطريقهُابربنُعسرباكرُ‬
‫يفُ«تاريخه»ُ(‪ُ،)248/13‬موقو ًفاُعلىُالحسنُﭬ‪ُ،‬وقدُوهمُالمصنفُيفُرفعربه‪ُ،‬‬
‫وللمباهاةُيومُعرفةُشواهدُثابتة‪ُ،‬واهللُالموفق‪ُ.‬‬
‫ُفائدة‪ُ:‬اختلفُالعلماءُأيهماُأفضلُيومُعرفةُأوُيومُالجمعةُ؟ُوالصربوال‪ُ:‬أنُيربومُالجمعربةُ‬
‫أفضلُأيامُاألسبوع‪ُ،‬ويومُعرفربةُويربومُالنحربرُأفضربلُأيربامُالعربام‪ُ.‬ينظربر‪«ُ:‬زادُالمعرباد»ُالبربنُ‬
‫القيمُ(‪ُ.)60/1‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪64‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عُنُابنُُعُمُرُُﭭ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫« َما ِم ُْ م ْس ِنِم َيمنوت َي ْنو َم الجم َع ِنة َأ ْو َل ْي َِن َة الجم َع ِنة إِ َّل َو ََناه اف تَعنا َلى فِ ْتََن َة‬
‫ال َق ْْرِ‪َ ،‬وإِ َّن َج َهَ ََّم ل ت ْس َجر يف َي ْو ِم الجم َع ِة‪َ ،‬وي ْغ َِق(‪َ )1‬أ ْب َواب َها»‪ُ.‬‬
‫أخرجهُالبيهقي(‪ُُ.)2‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬كذاُيفُ(األصل)‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬هذاُمركرببُمربنُحربديثينُوهربمُالمصربنفُيفُجعلهمرباُحربدي ًثاُواحربدً ا‪ُ،‬ويفُجعلهمرباُمربنُ‬
‫مسندُابنُعمر‪ُ،‬وليسُكربذلك‪ُ،‬أولهمربا‪ُ:‬مضربىُتخريجربهُيفُالحربديثُالثربامنُعشربرُمربنُ‬
‫حديثُعبدُاهللُبنُعمروُبنُالعاصُﭭ‪ُ.‬‬
‫ُ ُوالثاين‪ُ:‬أخرجهُأبوُداودُ(‪ُ،)1083‬والبيهقيُ(‪ُ،)5688‬وغيرهما‪ُ،‬بسربندُصربعيف‪ُ،‬مربنُ‬
‫حديثُأبيُقتادة‪ُ،‬عنُالنبيُﷺ‪ُ:‬أنهُكرهُالصالةُنصفُالنهارُإالُيربومُالجمعربة‪ُ،‬وقربال‪ُ:‬‬
‫«إنُجهنُمُتسجرُإالُُيومُالجمعةُ»‪ُ،‬وضعفهُأبوُداود‪ُ،‬وغيره‪ُ.‬‬
 ‫‪65‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأوسُبنُأوسُالثقفيُﭬ‪ُ،‬قالُ‪ُ:‬سمعتُرسولُُاهللُﷺُيقولُ‪ُُ:‬‬
‫ِ‬
‫« َم ُْ ا ََّس َل َي ْو َم ا ْلجم َعة َوا ْات ََس َل‪ ،‬م َّم َبك ََّر َوا ْب َتك ََر ‪َ ،‬و َم َشى َو َل ْم َي ْرك ْ‬
‫َب‪َ ،‬و ََنَنا‬ ‫( ‪)1‬‬

‫نان َلن بِكننل خ ْطنوة(‪ )2‬عمنل سنََة َأجنر ِصني ِ‬ ‫نم َي ِْن ؛ َكن َ‬ ‫نُ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫ام َها‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫اسنت ََم َا َو َل ْ‬
‫اإل َمنامِ‪َ ،‬و ْ‬ ‫م َ‬
‫ام َها»(‪ُُ.)3‬‬ ‫وَِي ِ‬
‫َ َ‬
‫ُ‬

‫(‪ُ )1‬قيل‪«ُ :‬بكُر» ُلصالة ُالجمعة ُأو ُللجامع‪ُ ،‬و«ابتكر»‪ُ :‬أدرك ُأول ُخطبة‪ُ ،‬أو ُهما ُواحدُ‬
‫جم ًُعاُتأكيدًُا‪ُ،‬أوُ«بكُر»‪ُ:‬راحُبالساعةُاألولى‪ُ،‬و«ابتكر»‪ُ:‬فُعُلُفُعُلُالمبتكرين‪ُ،‬كصالةُ‬
‫وقراءةُوكلُوجوهُالطاعات‪ُ،‬أوُفعلُفعلهمُوهوُاشتغالُبصالةُوذكر‪ُ،‬قالهُالنوويُيفُ‬
‫« اإليجازُيفُشرحُسننُأبيُداود»ُ(ص‪ُ.)31ُ:‬‬

‫(‪ُُ)2‬ضبطتُيفُ(األصل)ُبفتحُالخاءُهكذا‪«ُ:‬خطوةُ»‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)3‬أخرجهُأبوُداودُ(‪ُ،)345‬والرتمذيُ(‪ُ،)496‬والنسائيُ(‪ُ،)1389 ،1384 ،1381‬وابنُ‬
‫ماجهُ(‪ُ،)1087‬وأحمدُ(‪ُ،)16173 -16172‬وغيرهم‪ُ،‬وحسنهُالرتمذي‪ُ.‬‬
‫ُ‪ُ -‬وقد ُأورد ُالرتمذي ُيف ُ«جامعه» ُ(‪ُ :)368/2‬عن ُوكيع‪ُ ،‬قال‪ُ :‬اغتسل ُهو ُوغسُلُ‬ ‫ُ‬
‫امرأتُه‪ُ،‬ويُروىُعنُابنُالمبارك‪ُ:‬أنهُقالُيفُهذاُالحديث‪ُ:‬منُغُسُلُواغتسل‪ُ:‬يعنيُ‬
‫غسلُرأسهُواغتسل‪ُ.‬‬
‫ُقالُالشوكاينُيفُ«نيلُاألوطار»ُ(‪ُ:)296/1‬الحديثُيدلُعلىُمشروعيةُالغسلُيومُ‬
‫الجمعة‪ُ ،‬وعلى ُ مشروعية ُالتبكير‪ُ ،‬والمشي ُوالدنو ُمن ُاإلمام‪ُ ،‬واالستماع ُوتركُ‬
‫اللغو‪ُ،‬وأنُالجُمُعُبينُهذهُاألمورُسببُُالستحقاقُذلكُالثوالُالجزيل‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪66‬‬
‫ُُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُﭬ‪ُ،‬أنُُرسولُُاهللُُﷺُقالُفيُجمعةُمنُالجمع‪ُُ:‬‬
‫نم ِعيندا‪َ ،‬فا ْات َِسنِوا‪َ ،‬و َع َِن ْيك ْم‬
‫يُ! إِ َّن ََ َنيا َي ْنو لم َج َع َِن اف َلك ْ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫« َم َعاش َر ا ْلم ْسنِم َ‬
‫بِالسو ِ‬
‫اك»‪.‬‬ ‫َ‬
‫ي(‪ُُ.)1‬‬
‫أُخُرُجُهُُالطُبُرانُ ُّ ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ )1‬أخرجهُالط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)3433‬و«الصغير»ُ(‪ُ،)358‬وابنُالمقرئُيفُ«معجمه»ُ‬

‫(‪ُ،)390‬والبيهقيُ(‪ُ،)5960 ،1427‬وغيرهم‪ُ،‬وقالُالهيثميُيفُ«المجمع»ُ(‪ُ:)173/2‬‬
‫«رجالهُثقات»‪ُ،‬قلنا‪ُ:‬وقدُأعلُباإلرسال‪ُ،‬ولهُشواهدُكثيرة‪ُ.‬‬
 ‫‪67‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُجنادةُبنُأبيُأميُةُُاألزدُيُ‪ُ،‬قال‪ُ:‬دخلربتُعلربىُرسربولُاهللُﷺُفربيُنفربرُ‬
‫منُاألُزدُيومُالجمعة‪ُ،‬فدعاناُإلىُطعامُبينُيديهُ‪ُ،‬فقلنا‪ُ:‬إناُصيامُ‪ُ.‬‬
‫فقال‪«ُ:‬أص ْمت ْم َأ ْم ِ‬
‫س»؟‬
‫قلنا‪ُ:‬الُ‪ُ.‬‬
‫قال‪َ «ُ:‬أ َفتَصوم َ‬
‫ون اَدا»؟ُ‬
‫قلنا‪ُ:‬الُ‪ُ.‬‬
‫قال‪َ « :‬ف َأ ْفطِروا؛ َل تَصوموا َي ْو َم الجم َع ِة م ْو َرَا»‪ُ.‬‬
‫أُخُرُجُهُُالحُاكُمُُيفُ«مُسُندُهُ»(‪ُُ.)1‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُُ‬

‫(‪ُ ُ )1‬أخرجه ُالحاكم ُيف ُ«المستدرك» ُ(‪ُ ،)6557‬وكذا ُأخرجه ُابن ُأبي ُعاصم ُيف ُ«اآلحادُ‬
‫والمثاين»ُ(‪ُ،)2297‬والطحاويُيفُ«شرحُمعاينُاآلثار»ُ(‪ُ،)3313‬والط اينُ(‪-281/2‬‬
‫‪ُ،)2176 -2173/281‬وصححهُالحاكمُعلىُشرأُمسلم‪ُ،‬وسكتُعنهُالذهبي‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪68‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُﭬ‪ُ،‬عنُالنبيُُﷺ‪ُ،‬قال‪ُُ:‬‬
‫نُ َبن ْي ُِ ال َِّ َينالَِ‪َ ،‬و َل تَخ ُّصننوا َين ْنو َم الجم َعن ِنة‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫« َل تَخ ُّصنوا َل ْي َِن َة الجم َعننة بِق َيننام من ْ‬
‫ون فَِ َص ْوم َيصوم َأ َحدك ْم»‪.‬‬ ‫بِ ِص َيام ِم ُْ َب ْي ُِ ْاألَ َّيا ِم إِ َّل َأ ْن َيك َ‬
‫رواهُمسلمُ(‪ُ.)1‬‬
‫ُُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬مضىُتخريجهُيفُالحديثُالسادس‪ُ،‬وهوُمكرر‪ُ.‬‬
 ‫‪69‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُهريرةُُﭬ‪ُ:،‬أنُرسولُاهللُُصلىُاهللُتعالىُعُليهُوسلمُقال‪ُُ:‬‬
‫نم بِ ِم ْقنندَ ِار َين ْنو ِم‬ ‫ِ‬ ‫«إِ َّن َأ َْ َنل ال َجََّن ِنة إِ َذا ََ َخِننوا نزلنوا بِ َو ْضن ِ‬
‫نل َأ ْع َمننال ِه ْم‪َ ،‬في ْنؤ َذن َلهن ْ‬
‫ِ‬ ‫(‪ِ )1‬‬ ‫الجم َع ِة ِم ُْ َأ َّيا ِم الدُّ ْن َيا‪َ ،‬ف َيزور َ‬
‫نُ‬‫نُ ننور‪َ ،‬و َمََنابِر م ْ‬ ‫نم َمََنابِر م ْ‬ ‫وضنا َله ْ‬ ‫ون افَ‪َ ،‬وي َ‬
‫ِ‬ ‫ل ْؤلؤ‪ ،‬ومََابِر ِمُ ياَوت‪ ،‬ومََابِر ِمُ َذَب‪ ،‬ومََنابِر ِم ِ‬
‫نُ‬ ‫نُ ف َّضنة‪َ ،‬و َي ْجِنس َأ َْنَنى َم ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ََ‬
‫ور‪َ ،‬ف َيقنول اف تَعنا َلى‪َ :‬أنَنا َر ُّبكنم‪ََ ،‬ندْ َصندَ َْتك ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫نان الم ْسنِ َوالكَناف ِ‬ ‫يه ْم َع َِى ك ْث َْ ِ‬ ‫فِ ِ‬
‫ناك‪َ ،‬ف َيقنول‪ََ :‬ندْ َر ِضنيت‬ ‫ِ ِر َض َ‬ ‫نون‪َ :‬ر َّبََنا ن َْس َنأل َ‬
‫نم‪َ ،‬ف َيقول َ‬ ‫ِ‬
‫اس َألونَ أ ْعطك ْ‬
‫ِ‬
‫َو ْعدي‪َ ،‬ف ْ‬
‫ِ‬
‫ون َي ْو َم الجم َع ِنة لِ َمنا ي ْعطِ ِ‬
‫نيه ْم‬ ‫ح ُّْ َ‬‫ع َِيكم‪ ،‬و َلكم ع ََِ ما تَمََّيتم‪ ،‬و َلدَ ي م ِزيدل ؛ َفهم ي ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ َ َّ َ َ ْ ْ َ َّ َ‬
‫ف الََّنا ِ ِمن َُ‬ ‫نون إِ َلنى ِم ْقندَ ِار مصنرِ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫نُ الخَ ْينرِ»‪ ،‬ويفُروايربةُأخربرى‪َ «ُ:‬ي ْمكث َ‬ ‫ِ‬
‫َر ُّبه ْم م َ‬
‫ون إِ َلى ا َرفِ ِه ْم َو ََد ا ْز ََاَوا ح ْسَا َو َج َمال»‪ُ.‬‬ ‫الجم َع ِة‪ ،‬م َّم َي ْر ِجع َ‬
‫الراُيُةُ»(‪ُ.)3‬‬
‫أخرجهُ(‪ )2‬يفُكتالُ« ُُّ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬ضبطتُيفُ(األصل)ُبالنصبُهناُوفيماُبعدها‪ُ.‬‬
‫(‪ُ ُ )2‬كذا ُيف ُ(األصل)‪ُ ،‬ولم ُيذكر ُاسم ُالمخرج‪ُ ،‬ولعله ُيقصد ُالدارقطني ُ‪ُ ،$‬ولمُ‬
‫نجدهُفيهُمنُحديثُأبيُهريرةُﭬ‪ُ،‬وإنماُأخرجهُمنُحديثُأنسُُوغيره‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ )3‬أخرجه ُالدراقطنيُيفُ«الراية»ُ(‪ُ،)65 -59‬منُحديثُأنس‪ُ،‬بنحوه‪ُ،‬وأخرجهُ(‪-165‬‬
‫)‪ُ،‬منُحديثُابنُمسعودُمختصرا‪ُ،‬ولمُنقفُعليهُعندهُمنُحديثُأبيُهريرة‪ُ.‬‬
‫ً‬ ‫‪166‬‬
‫ُ‪ُ -‬وقدُأخرجهُالرتمذيُ(‪ُ،)6557‬وابنُماجهُ(‪ُ،)4336‬وابنُأبيُعاصمُيفُ«السنة»ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ُ،‬واآلجريُيفُ«الشريعة»ُ(‪ُ،)599‬‬
‫ُّ‬ ‫(‪ُ،)585‬وابنُحبانُيفُ«التقاسيمُواألنواع»ُ(‪)5212‬‬
‫فهُالرتمذي‪ُ،‬وغيره‪ُ.‬‬
‫ُّ‬ ‫وغيرهم‪ُ،‬منُحديثُأبيُهريرةُ‪ُ..‬بنحوه‪ُ،‬وإسنادهُضعيف‪ُ،‬وضع‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪70‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُابنُعباسُ(‪ُ)1‬رضيُاهللُتعالىُعنهما‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫« َم ُْ ََ َال ََ ْْ َل َصالةِ ال َغدَ اةِ ِم ُْ َين ْو ِم الجم َعن ِة‪َ :‬أ ْسن َت ْغ ِور افَ ا َّلن ِيي ل إِ َلن َ إِ َّل َن َو‬
‫ت ِم ْث َل َز َب ِد ال َْ ْحرِ»‪.‬‬
‫الح ََّ ال َق ُّيو َم َو َأتوب إِ َل ْي ِ ؛ َا َو َر اف َل ذنو َب َوإِ ْن َكا َن ْ‬
‫َ‬
‫ُالسنيُيفُ«كُتُابُهُ»(‪ُُ.)2‬‬ ‫رواهُابن ُّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬كذاُيفُ(األصل)‪ُ،‬وهوُوهم‪ُ،‬وإنماُهوُمنُحديثُأنسُبنُمالكُﭬ‪ُ.‬‬
‫(‪ُ ُ )2‬أخرجهُابنُالسنيُيف ُ«عملُاليومُوالليلة»ُ(‪ُ،)6557‬وكذاُابنُاألعرابيُيفُ«معجمه»ُ‬
‫(‪ُ،)1202‬والط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)7717‬وأبوُنعيمُيفُ«الحلية»ُ(‪ُ،)33/5‬وضعفهُ‬
‫الهيثميُجدًّ اُيفُ«المجمع»ُ(‪ُ،)168/2‬وكذاُابنُحجرُيفُ«نتائجُاألفكار»ُ(‪ُ.)375/1‬‬
 ‫‪71‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُابنُعباسُرضيُاهللُتعالىُعنهما‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫ان افِ َوبِ َح ْم ِد ِه ِما َئ َة َم َّرة؛ ا ِو َر َل »‪.‬‬
‫« َم ُْ ََ َال َب ْعدَ َما ت ْق َضى الجم َعة‪ :‬س ْْ َح َ‬
‫ُالسنيُ(‪ُُ.)1‬‬‫رواهُابن ُّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجهُابنُالسنيُيفُ«عملُاليومُوالليلة»ُ(‪ُ،)377‬ومنُطريقهُالديلميُيفُ«مسنده»ُ‪-‬كماُ‬
‫يفُ«األجوبةُالمرضية»ُ(‪ُ،-)290/1‬وتكملته‪«ُ:‬غفر ُاهلل ُله ُألف ُذنب‪ُ،‬ولوالديه ُأربعةًُ‬
‫وعشرينُألفُذنبُ»‪ُ،‬وضعفهُالسخاويُيفُ«األجوبةُالمرضية»ُ(‪ُ.)290/1‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪72‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُابنُعباسُ(‪ُ)1‬رضيُاهللُتعالىُعنهما‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫ب َع َِى كل م ْس ِِم فَِ َج َما َعة إِ َّل َأ ْر َب َعة‪َ :‬م ْمِ ل‬
‫وك‪َ ،‬أ ِو ْام َر َأةل‪،‬‬ ‫«الجم َعة َح ٌّق َو ِ‬
‫اج ل‬
‫يض»(‪ُُ.)2‬‬ ‫َأ ْو َصِْ ٌَّ‪َ ،‬أ ْو َمرِ ل‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫ُُ‬

‫(‪ُُ)1‬جعلهُالمؤلفُ‪ُ$‬منُحديثُابنُعباس‪ُ،‬وهوُوُهمُ‪ُ،‬وإنماُهوُمنُحديثُطارقُبنُ‬
‫ُمرسال‪ُ،‬فصحفُاسمهُعلىُالمؤلف‪ُ.‬‬
‫ًُ‬ ‫شهال‬
‫(‪ُ ُ )2‬أخرجهُأبوُداود ُ(‪ُ،)1067‬والط اينُ(‪ُ،)8206/321/8‬والبيهقيُ(‪ُ،)5632 ،5578‬‬
‫وغيرهم‪ُ،‬وهوُمرسلُكماُقالُأبوُداود‪ُ،‬وغيره‪ُ.‬‬
‫ُقالُالخطابيُيفُ«معالم ُالسنن»ُ(‪ ُ:)243/1‬أجمعُالفقهاءُعلىُأنُالنساءُالُجمعةُ‬
‫عليهن‪ُ ،‬فأما ُالعبيد ُفقد ُاختلفوا ُفيهم‪ ُ ،‬فكان ُالحسن ُوقتادة ُيوجبان ُعلى ُالعبدُ‬
‫الجمعةُإذاُكانُمخارجا‪ُ،‬وكذلكُقالُاألوزاعي‪ُ ،‬وأحسبُأنُمذهبُداودُإيجالُ‬
‫ًُ‬
‫الجمعةُعليه‪ُ.‬‬
‫ُ‪ ُ-‬ويفُالحديثُداللةُعلىُأنُفرضُالجمعةُمنُفروضُاألعيان‪ُ.‬‬
 ‫‪73‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عربنُأبربيُهريربرةُُرضربيُاهللُتعربالىُعنربه‪ُ،‬وابربنُعمربرُﭭ‪ُ،‬أنهمرباُسربربمعاُ‬
‫رسولُاهللُﷺ‪ُ،‬يقولُعلىُأعوادُمنبرهُ‪ُ:‬‬
‫ات‪َ ،‬أ ْو َل َيخْ تِ َم َُّ اف َع َِى َِوبِ ِه ْم»(‪ُُ.)2‬‬
‫« َليَْت َِهيُ َأ َْوام عُ َعتِ ِهم(‪ )1‬الجمع ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َّ َ ل َ ْ َ َ‬

‫ُ‬
‫ُُ‬

‫(‪ُُ)1‬يفُ«مصادرُالتخريج»‪«ُ:‬ودعهم»‪ُ،‬والمراد‪ُ:‬تركهم‪ُ.‬‬
‫(‪ُ ُ )2‬أخرجه ُمسلم ُ(‪ُ ،)865‬والنسائي ُيفُ«الك ى» ُ(‪ُ ،)1671 -1670‬وأحمد ُ(‪،2132‬‬
‫‪ُ،)5560 ،3099‬وغيرهم‪ُ.‬‬
‫ُمُ فوائد َيا الحديث‪ُ:‬‬
‫ًُ‬
‫إهماالُلهاُمعُاعتقادُوجوهباُعليه‪ُ.‬‬ ‫ُ‪ُ-‬فيهُإشارةُإلىُتحذيرُمُنُتُركُُالجمعةُُ‬
‫ُ‪ُ-‬فيهُأنُالجمعةُفرضُعين‪ُ.‬‬
‫ُ‪ ُ -‬الختمُعلىُالقلولُمثلُالطبعُعليها‪ُ ،‬وهذاُوعيدُشديد؛ ُألنُمنُطُبعُعلىُقلبهُ‬
‫اُولمُينكرُمنكرا‪ُ.‬‬
‫ًُ‬ ‫وخُتمُعليهُلمُيعرفُمعرو ًُف‬
‫ُينظربر‪«ُ:‬االسربربتذكار»ُالبربنُعبربربدُالرب ُ(‪ُ،)55/2‬و«اإلفصربرباح»ُالبربنُهبيربربرةُ(‪ُ،)201/8‬‬
‫و«شرحُمسلم»ُللنوويُ(‪ُ.)152/6‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪74‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُجابرُبنُعبدُاهللُﭭ‪ُ،‬قال‪ُ:‬خطبناُرسولُاهللُﷺ‪ُ،‬قال‪ُُ:‬‬
‫الصالِ َح ِة‬ ‫ال َّ‬‫« َأي َها الََّا ! توبوا إِ َلى ربكم ََ ْْ َل َأ ْن تَموتوا‪َ ،‬وباَِروا إِ َلي ِ بِاألَ ْعم ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ُّ‬
‫بالص ندَ ََ ِة فِنَ الس نر َوال َع َالنِ َي ن ِة ت ْج َْ نروا َوتَ َْصننروا‬
‫َّ‬
‫ََْن َل َأن َت ْش ن َت ِغِوا‪ ،‬و َتحْْ نوا إِ َلي ن ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َّ‬ ‫ْ‬
‫َب َع َِ ْيكم الجم َع َة يف َي ْو ِمَ ََ َيا‪ ،‬فَِ َش ْهرِي ََ َنيا‪ ،‬فِنَ‬ ‫َوت ْرزََوا‪َ ،‬وا ْعِموا َأ َّن افَ َكت َ‬
‫استِخْ َوافا بِ َحق َها َو َلن إِ َمنا لم َعناَِ لل َأ ْو َجنائِ لر َف َنال‬ ‫ِ‬
‫َم َقامَ ََ َيا‪َ ،‬ف َم ُْ َت َرك ََها تَهاونا بِ َها َو ْ‬
‫َج َم َا اف َل َش ْم َِ ‪َ ،‬أ َل َف َال َص َال َة َل ‪َ ،‬أ َل َف َال َزكَا َة َل ‪َ ،‬أ َل َف َال َص ْو َم َل إل أن يتنوب‪،‬‬
‫َاب اف َع َِ ْي ِ »(‪ُُ.)1‬‬
‫َاب ت َ‬ ‫َف َم ُْ ت َ‬

‫ُ‬
‫ُُ‬

‫(‪ُُ)1‬أخرجربربهُابربربنُماجربربهُ(‪ُ،)1081‬وعبربربدُبربربنُحميربربدُ‪-‬كمربرباُيفُ«المنتخربرببُمربربنُمسربربنده»ُ‬
‫(‪ُ،-)1136‬والط اينُيفُ«األوسط»ُ(‪ُ،)1261‬والبيهقيُ(‪ُ،)5570‬وغيرهم‪ُ،‬وضعفهُ‬
‫العقيليُيفُ«الضعفاء»ُ(‪ُ،)322/3‬وغيره‪ُ.‬‬
 ‫‪75‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُميمونةُ(‪ُ)1‬ڤ‪ُ،‬قالت‪ُ:‬ياُرسولُاهللُ!ُأفتناُعنُصالةُالجمعة‪ُ،‬قال‪ُُ:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب َل »‪.‬‬ ‫«ف َيها َسا َع لة َل َيدْ عو ا ْل َع ْْد ف َيها َر َّب إِ َّل ْ‬
‫است ََج َ‬
‫قلت‪ُ:‬أيةُساعةُهيُياُرسولُاهلل؟ُُ‬
‫اإل َمام»(‪ُُ.)2‬‬‫يُ يقوم ْ ِ‬ ‫قال‪َ «ُ:‬ذلِ َ ِ‬
‫ِح َ َ‬

‫ُ‬
‫ُُُ‬

‫(‪ُُ)1‬يعني‪ُ:‬ميمونةُبنتُسعد‪ُ.‬‬
‫(‪ُُ)2‬أخرجربربهُالطربرب اين»ُ(‪ُ،)66/37/25‬وقربربالُالهيثمربربيُيفُ«مجمربربعُالزوائربربد»ُ(‪ُ:)167/2‬‬
‫«رواهُالط اينُيفُالكبير‪ُ ،‬ويفُإسنادهُمجاهيل»‪ُ.‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪76‬‬
‫ُ‬

‫ُ‬
‫عنُأبيُأمامةُﭬ‪ُ،‬قال‪ُ:‬قالُرسولُاهللُﷺ‪ُُ:‬‬
‫الصالةِ َع َِ ََّ يف َي ْو ِم الجم َع ِة‪َ ،‬ف َم ُْ َك َ‬
‫ان َأ ْك َث َرك ْم َع َِ ََّ َصنالة؛ كَن َ‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬
‫« َأ ْكثروا م َُ َّ‬
‫َأ َْ َر َبك ْم ِمََ َمَْ ِز َلة»‪.‬‬
‫ي(‪ُُ.)1‬‬ ‫رُوُاهُُالتُرُمُذُ ُُّ‬
‫ُ‬
‫ُ‬

‫(‪ ُ)1‬لمُنجدهُعندُالرتمذي‪ُ،‬وإنماُأخرجهُالبيهقيُ(‪ُ،)5995‬وضعفه‪ُ.‬‬
 ‫‪77‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫صدقُرسولُاهللُﷺ‪ُ،‬وعلىُآلهُوأصحابهُأجمعين‪ُ،‬وعلىُجميربعُاألنبيرباءُ‬
‫والمرسلين‪ُ،‬والحمدُللهُرلُالعالمين‪ُ.‬‬
‫هربربذاُآخربربرُمربرباُجمعربربهُوحربربررهُأضربربعفُاألنربربامُالفقيربربرُشربربمسُالربربدينُأحمربربدُ‬
‫الخطيبُاإلمربامُ‪-‬لطربفُاهللُتعربالىُبربهُعلربىُالربدوامُ‪ُ-‬مربنُاألحاديربثُاألربعربينُ‬
‫المصححة‪ُ،‬المنقولةُعنُسربيدُالمرسربلينُصربلىُاهللُوسربلمُعليربه‪ُ،‬وزادهُفض ًربالُ‬
‫وشر ًفاُلديه‪ُ.‬‬
‫وكنتُقدُتوجتُبهاُغالبُالخطبُالتيُسميتُهاُبربُ«اإللهامرباتُالربانيربةُيفُ‬
‫ُالسلطانيةُ»‪ُ،‬وقرأتهرباُيربومُالجمعربةُبالجربامعُالجربامعُألنربواعُالخيربراتُ‬ ‫الخطب ُّ‬
‫ُالسربربلطانُالمجاهربربدُالمربربرابطُفربربيُسربرببيلُاهللُالملربربكُالربربديانُالمرحربربومُ‬ ‫إيجربرباد ُّ‬
‫السلطانُسليمانُخان‪ُ،‬عُليهُالرحمةُوالغفرانُماُأضاءُالقمران‪ُ،‬وذلكُيفُشهرُ‬ ‫ُّ‬
‫رمضانُالمعظم‪ُ،‬خمسُوثمانينُوتسعُمائة‪ُ.‬‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪78‬‬
‫‪79‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫◘‬
‫◘‬
‫◘‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪80‬‬
 ‫‪81‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫‪52‬‬ ‫‪7 -1‬‬ ‫فاتحةُالكتالُ‬

‫‪32‬‬ ‫‪43‬‬ ‫﴿ﯛ ﯜ ﮝ ﮞ ﴾ ُ‬

‫‪33‬‬ ‫‪65‬‬ ‫﴿ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒ ﮓﮔ﴾ُُ‬

‫‪31‬‬ ‫‪18‬‬ ‫﴿ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬﭭﭮﭯ﴾ ُ‬

‫‪21‬‬ ‫‪43‬‬ ‫﴿ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ‬

‫ﯹ ﯺ﴾ ُ‬
‫‪50‬‬ ‫‪155‬‬ ‫﴿ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ ُ‬

‫‪54‬‬ ‫﴿ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ‪98 - 97‬‬

‫ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾‬

‫‪31‬‬ ‫‪63‬‬ ‫﴿ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ‬

‫ﯚﯛﯜ ﯝ﴾ُُ‬
‫‪31‬‬ ‫﴿ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ‪76 - 75‬‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪82‬‬
‫ﯜ ﯝﯞ ﯟ‬ ‫ﯛ‬ ‫ﯘﯙﯚ‬
‫ﯠﯡ ﴾ُ‬

‫‪31‬‬ ‫‪28‬‬ ‫﴿ﯞ ﯟﯠﯡﯢﯣ ﴾ُ‬

‫‪31‬‬ ‫‪15‬‬ ‫﴿ﯜﯝﯞ ﯟ﴾ ُ‬

‫‪33‬‬ ‫‪9‬‬ ‫﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﭙ‬

‫ﭚﭛﭜﭝ﴾ ُ‬

‫‪33‬‬ ‫‪3‬‬ ‫﴿ﭘ ﭙ ﴾ ُ‬

‫‪52 ،51‬‬ ‫‪1‬‬ ‫﴿ ﭑﭒﭓﭔ﴾ُ‬

‫‪52‬‬ ‫‪1‬‬ ‫﴿ ﭤ ﭥﭦﭧ﴾ُ‬

‫‪52‬‬ ‫‪1‬‬ ‫﴿ ﮀﮁﮂ ﮃ﴾ُ‬

‫ُ‬
‫ُ‬
 ‫‪83‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫‪50‬‬ ‫إذاُراحُمناُسبعونُإلىُالجمعة؛ُكانواُكسبعينُموسىُ‬
‫‪48‬‬ ‫إذاُكانُيومُالجمعة‪ُ،‬كانُعلىُكُلُبالُمنُأبوالُالمسجدُمالئكةُُ‬
‫‪41‬‬ ‫أصمتُأمسُُ‬
‫‪67‬‬ ‫أصمتمُأمسُُ‬
‫‪58‬‬ ‫أكثرواُمنُالصالةُعليُفيُالليلةُالغراءُواليومُاألزهرُُ‬
‫‪63‬‬ ‫إنُاهللُتعالىُيباهيُمالئكتُهُبعبادهُيومُعرفةُُ‬
‫‪57‬‬ ‫إنُاهللُحرمُعلىُاألرضُأجسادُاألنبياء‪ُ.‬‬
‫‪69‬‬ ‫إنُأهلُالجنةُإذاُدخلواُنزلواُبفضلُأعمالهمُُ‬
‫‪47‬‬ ‫إنُأهلُالجنةُيرونُربهمُتعالىُفيُكلُيومُجمعةُفيُرمالُالكافورُُ‬
‫‪44‬‬ ‫إنُلُيلةُالجمعةُويومُالجمعةُأربعةُوعشرونُساع ًُةُ‬
‫‪57‬‬ ‫إنُمنُأفضلُأيامكمُيومُالجمعة‪ُ،‬فأكثرواُعليُمنُالصالةُفيهُُ‬
‫‪39‬‬ ‫إنُهذاُيومُعيدُجعلهُاهللُللمسلمين‪ُ،‬فمنُأتىُالجمعةُفليغتسُلُُ‬
‫‪43‬‬ ‫إنُيومُالجمعةُسيدُاأليام‪ُ،‬وأعظمهاُعندُاهللُُ‬
‫‪74‬‬ ‫أ ُّيهاُالناس!ُتوبواُإلىُربكمُقبلُأنُتموتواُ‬
‫‪56‬‬ ‫تعرضُاألعمالُيومُاالثنينُويومُالخميسُعلىُاهللُتعالىُ‬
‫‪53‬‬ ‫حبُإليُمنُحجُالتط ُّوع‪ُ.‬‬
‫الجمعةُح ُّجُالمساكين‪ُ،‬الجمعةُأ ُّ‬
‫‪72‬‬ ‫الجمعةُح ٌّقُواجبُعلىُكلُمسلمُُ‬
‫‪50‬‬ ‫الصدقةُيفُيومُالجمعةُتضاعفُعلىُغيرهاُمنُاأليامُُ‬
‫‪75‬‬ ‫فيهاُساعةُالُيدعوُالعبدُفيهاُربهُإالُاستجالُُله‪ُ.‬‬
‫‪45‬‬ ‫فيهاُساعةُالُيوافقهاُعبدُمسلمُيسألُاهللُتعالىُشي ًا‪ُ،‬إالُأعطاهُإياهُُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪84‬‬
‫‪42‬‬ ‫الُتخ ُّصواُليلةُالجمعةُبقيامُمنُبينُاللياليُ‬
‫‪68‬‬ ‫الُتخ ُّصواُليلةُالجمعةُبُقيامُمنُبينُاللُياليُ‬
‫‪40‬‬ ‫الُيصومنُأحدكمُيومُالجمعةُإالُأنُيصومُيو ًماُقبلهُأوُبعدهُُ‬
‫‪38‬‬ ‫الُيغتسلُرجلُيومُالجمعةُويتطهرُماُاستطاعُمنُطهرُُ‬
‫‪54‬‬ ‫لقدُأخرُيعقولُ‪-‬عليهُوعلىُنبيناُالسالمُ‪ُ-‬الدُُّعاءُلبنيهُُ‬
‫‪37‬‬ ‫لقدُهممتُأنُآمرُرج ًالُيصليُبالناس‪ُ،‬ثمُأحرقُعلىُقومُيتخلفونُُ‬
‫‪60‬‬ ‫اللهمُاجعلنيُأوجهُمنُتوجهُإليك‪ُ،‬وأقرلُمنُتقرلُإليكُُ‬
‫‪73‬‬ ‫لينتهينُأقوامُعنُدعُتهمُالجمعات‪ُ،‬أوُليختمنُاهللُعلىُقلوبهمُُ‬
‫‪54‬‬ ‫ماُمنُمسلمُيموتُيومُالجمعةُأوُليلةُالجمعةُإالُوُقاهُاهللُفتنةُالقبرُُ‬
‫‪64‬‬ ‫ماُمنُمسلمُيموتُيومُالجمعةُأوُليلةُالجمعةُإالُُوقاهُاهللُفتنةُالقبرُُ‬
‫‪66‬‬ ‫معاشرُالمسلمين!ُإنُهذاُيومُجعلهُاهللُُلكمُعيدً ا‪ُ،‬فاغتسلواُ‬
‫‪46‬‬ ‫منُاغتسلُيومُالجمعةُوراحُمنُالساعةُاألولى؛ُفكأنماُقدمُبدن ًُةُ‬
‫‪62‬‬ ‫منُتوضأُيومُالجمعةُفأحسنُالوضوء‪ُ،‬ثمُأتىُالجمعةُُ‬
‫‪55‬‬ ‫منُزارُقبرُأبويهُأوُأحدهماُيومُالجمعة؛ُغفرُله‪ُ،‬وكتبُب ًّارا‪ُ.‬‬
‫‪51‬‬ ‫منُصلىُالجمعةُوقرأُبعدهاُ‬
‫‪59‬‬ ‫منُصلىُعليُفيُيومُالجمعةُألفُمرُة؛ُلمُيمتُحتىُيرىُمقعدهُُ‬
‫‪65‬‬ ‫منُغسلُيومُالجمعةُواغتسل‪ُ،‬ثمُبكرُوابتكر‪ُ،‬ومشى‪ُ،‬ولمُيركبُُ‬
‫‪71‬‬ ‫منُقالُبعدماُتقضىُالجمعة‪ُ:‬سبحانُاهللُوبحمدهُمائةُمرة؛ُغفرُله‪ُ.‬‬
‫‪70‬‬ ‫منُقالُقبلُصالةُالغداةُمنُيومُالجمعة‪ُ:‬أستغفرُاهللُُ‬
‫‪52‬‬ ‫منُقرأُإذاُسلمُاإلمامُيومُالجمعةُقبلُأنُيثنيُرجليهُفاتحةُالكتالُُ‬
‫‪61‬‬ ‫منُقرأُسورةُالكهفُيومُالجمعة؛ُسطعُلهُنورُمنُتحتُقدُميهُُ‬
‫‪49‬‬ ‫اليومُالموعودُيومُالقيامة‪ُ،‬والمشهودُيومُعرفة‪ُ،‬والشاهدُيومُالجمعةُُ‬
 ‫‪85‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬

‫‪5‬‬ ‫مقدمةُالتحقيقُ‬
‫‪11‬‬ ‫ترجمةُالمصنفُ‬
‫‪16‬‬ ‫الدارسةُعنُالكتالُ‬
‫‪23‬‬ ‫منهجُالتحقيقُ‬
‫‪25‬‬ ‫صورُالنسخةُالخطيةُ‬
‫‪31‬‬ ‫مقدمةُالمؤلفُ‬
‫‪32‬‬ ‫فضلُعلمُالحديثُومكانتهُ‬
‫‪33‬‬ ‫سببُتأليفُالكتالُ‬
‫‪34‬‬ ‫مؤلفوُاألربعيناتُ‬
‫‪35‬‬ ‫أنواعُعلومُالحديثُ‬
‫‪35‬‬ ‫تعريفُعلمُالحديثُوموضوعهُ‬
‫‪36‬‬ ‫غايةُعلمُالحديثُ‬
‫‪36‬‬ ‫تعريفُعلمُالحديثُروايةُ‬
‫‪36‬‬ ‫شرأُالمؤلفُيفُكتابهُ‬
‫‪37‬‬ ‫الحديث األول‪ُ:‬عقوبةُالمتخلفُعنُصالةُالجمعةُ‬
‫‪38‬‬ ‫الحديث الثاين‪ُ:‬فضلُاالغتسالُوالتطيبُوالتبكيرُللجمعةُُ‬
‫‪39‬‬ ‫الحديث الثالث‪ُ:‬الجمعةُيومُعيد‪ُ،‬واألمرُباالغتسالُفيهُ‬
‫‪40‬‬ ‫الحديث الرابا‪ُ:‬يفُالنهيُعنُإفرادُيومُالجمعةُبالصيامُ‬
‫‪41‬‬ ‫الحديث الخامس‪ُ:‬يفُاألمرُبإفطارُالجمعةُلمنُأفردهُبصومُتطوعُُ‬
‫‪42‬‬ ‫الحديث الساَ ‪ُ:‬النهيُعنُتخصيصُليلةُالجمعةُبقيامُويومهاُُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪86‬‬
‫‪43‬‬ ‫الحديث السابا‪ُ:‬يومُالجمعةُسيدُاأليامُ‬
‫‪44‬‬ ‫الحديث الثامُ‪ُ:‬كثرةُالعتقاءُمنُالنارُيفُيومُالجمعةُ‬
‫‪45‬‬ ‫الحديث التاسا‪ُ:‬الحثُعلىُتحريُساعةُاإلجابةُيومُالجمعةُ‬
‫‪46‬‬ ‫الحديث العاشر‪ُ:‬أجرُالتبكيرُإلىُالجمعةُ‬
‫‪47‬‬ ‫الحديث الحاَي عشر‪ُ:‬القرلُمنُاهللُيومُالقيامةُعلىُقدرُالتبكيرُإلىُ‬
‫الجمعةُ‬
‫‪48‬‬ ‫الحديث الثاين عشر‪ُ:‬الرتغيبُيفُالتبكيرُإلىُالجمعةُ‬
‫‪49‬‬ ‫الحديث الثالث عشر‪ُ:‬ذكرُاليومُالموعودُوالشاهدُوالمشهودُ‬
‫‪50‬‬ ‫الحديث الرابا عشر‪ُ:‬فضلُمنُراحُإلىُالجمعةُوفضيلةُالصربدقةُيربومُ‬
‫الجمعةُ‬
‫‪51‬‬ ‫الحديث الخامس عشر‪ُ:‬ثوالُقراءةُسورُاإلخالصُوالمعوذتينُيربومُ‬
‫الجمعةُ‬
‫‪52‬‬ ‫عشنننر‪ُ:‬تأكي ربربدُث ربربوالُق ربربراءةُس ربربورةُاإلخ ربربالصُ‬ ‫الحنننديث السننناَ‬
‫والمعوذتينُيومُالجمعةُ‬
‫‪53‬‬ ‫الحديث السابا عشر‪ُ:‬الجمعةُحجُالمساكينُ‬
‫‪54‬‬ ‫الحديث الثامُ عشر‪ُ:‬فضيلةُالموتُيومُالجمعةُواستجابةُالدعاءُفيهُ‬
‫‪55‬‬ ‫الحديث التاسا عشر‪ُ:‬زيارةُق ُالوالدينُيومُالجمعةُ‬
‫‪56‬‬ ‫الحديث العشرون‪ُ:‬عرضُاألعمالُيفُيومُالخميسُوالجمعةُ‬
‫‪57‬‬ ‫الحديث الحاَي والعشرون‪ُ:‬الحثُعلىُالصالةُعلىُالنبيُﷺُُ‬
‫‪58‬‬ ‫الحديث الثاين والعشرون‪ُ:‬الحثُعلىُاإلكثارُمنُالصربالةُعلربىُالنبربيُ‬
‫ﷺُليلةُالجمعةُويومهاُ‬
‫‪59‬‬ ‫الحديث الثالث والعشرون‪ُ:‬فضلُالصالةُعلىُالنبيُﷺُألفُمرةُُ‬
 ‫‪87‬‬ ‫يف فضل يوم اجلمعة‬
‫‪60‬‬ ‫الحديث الرابا والعشرون‪ُ:‬دعاءُدخولُالمسجدُيومُالجمعةُ‬
‫‪61‬‬ ‫الحديث الخامس والعشرون‪ُ:‬فضلُقراءةُسورةُالكهفُيومُالجمعةُ‬
‫‪62‬‬ ‫والعشرون‪ُ:‬منُآدالُالجمعةُ‬ ‫الحديث الساَ‬
‫‪63‬‬ ‫الحديث السابا والعشرون‪ُ:‬المباهاةُبالعبادُيوميُعرفةُوالجمعةُ‬
‫‪64‬‬ ‫الحديث الثامُ والعشرون‪ُ:‬فضيلةُالموتُيومُالجمعةُوليلتها‪ُ،‬وعربدمُ‬
‫فتحُأبوالُجهنمُأوُتسجيرهاُفيهُ‬
‫‪65‬‬ ‫الحديث التاسا والعشرون‪ُ:‬منُآدالُيومُالجمعةُوعظيمُأجرهُ‬
‫‪66‬‬ ‫الحديث الثالمون‪ُ:‬يومُالجمعةُيومُعيدُ‬
‫‪67‬‬ ‫الحديث الحاَي والثالمون‪ُ:‬النهيُعنُإفرادُالجمعةُبالصيامُ‬
‫‪68‬‬ ‫الحديث الثاين والثالمون‪ُ:‬تأكيدُالنهيُعنُتخصيصُليلةُالجمعةُبقيامُ‬
‫ويومهاُبصيامُ‬
‫‪69‬‬ ‫الحننديث الثالننث والثالمننون‪ُ:‬ذكربربرُرايربربةُالمربربؤمنينُلربربرهبمُتعربربالىُيربربومُ‬
‫الجمعةُيفُالجنةُ‬
‫‪70‬‬ ‫الحديث الرابا والثالمون‪ُ:‬فضلُاالستغفارُصبيحةُيومُالجمعةُ‬
‫‪71‬‬ ‫الحديث الخامس والثالمون‪ُ:‬فضربلُقربولُ«سرببحانُاهللُوبحمربده»ُمائربةُ‬
‫مرةُبعدماُتقضىُالجمعةُ‬
‫‪72‬‬ ‫والثالمون‪ُ:‬ذكرُمنُتجبُعليهمُصالةُالجمعةُ‬ ‫الحديث الساَ‬
‫‪73‬‬ ‫الحديث السابا والثالمون‪ُ:‬التحذيرُمنُتركُصالةُالجمعةُ‬
‫‪74‬‬ ‫الحننديث الثننامُ والثالمننون‪ُ:‬الحربربثُعلربربىُالتوبربربةُوعمربربلُالصربربالحات‪ُ،‬‬
‫والتحذيرُمنُالتهاونُبالجمعةُُ‬
‫‪75‬‬ ‫الحديث التاسا والثالمون‪ُ:‬ذكرُساعةُاإلجابةُ‬
‫‪76‬‬ ‫الحديث األربعون‪ُ:‬الحثُعلىُالصالةُعلىُالنبيُﷺُ‬
‫األحاديث األربعني‬ ‫‪88‬‬

‫‪81‬‬ ‫اآليات‬ ‫فهر‬

‫‪83‬‬ ‫األحاَيث‬ ‫فهر‬
‫‪85‬‬ ‫الموضوعات‬ ‫فهر‬

‫ُ‬