ंकारा

स पल क ये घड़ी-वार और द णावत वरोधी चाल आगे और पीछे के च म कुं ड लनी ऊजा क ग त ह। पु ष और म हला
ऊजा म अंतर होता है। ऊजा म अंतर संघष का नह है ब क एक सरे के पूरक ह और कृ त क तरह ही सृजन क या
म मदद करते ह। जब पु ष और म हला ऊजा एक सरे के पूरक होते ह तो वे कसी भी े म महान ऊंचाइय को ा त
करते ह।

पु ष ऊजा ोटॉन है और म हला ऊजा इले ॉन है। शया और श पृ वी पर पु ष और म हला ऊजा क अ भ ह

जो ाकृ तक प म ह। च लगातार घूणन क त म ह। यही कारण है क "च " कहा जाता है जसका सं कृ त म अथ है
प हया "यह उनका घूणन है जो ऊजा को आक षत करता है और / इसे ख चता है या दे ता है, यह रोटे शन क दशा पर नभर
करता है। तीक के प म क व का त न ध व करता है सुषु ना नाडी (चैनल) जब हम म ा च ह ख चते ह तो यह
खुल जाता है सुषु ना नाडी और ाण ऊजा सभी चकरा म एक संतु लत तरीके से कम होने लगती है

ंकारा के फायदे
अवचेतन मन को स य करता है और दाएं और बाएं म त क को एक सरे के साथ स नाइज़ करता है, व तार,
आ म-जाग कता, सवागीण वकास लाता है।
यू नवसल एनरजीज के साथ रद शता
और सहज ान यु ई ब ् स कने न बढ़ाएं और शरीर क 3 ना ड़य (ऊजा चैनल) म एक चैनलेड एनज बैलस ा त कर
- इडा नाडी अंतमुखी है, चं
नाद ( ाइन के बा ओर आराम और झूठ, पगला नाडी है ब हमुखी (स य) सौर वण नाडी,
रीढ़ क दा ओर है और सुषु ना नाद एक ब त ही दयालु, दयालु है, क म रीढ़ क ह ी के साथ चलती है, 7 च के मा यम
से आधार च को ाउन चेरा से जोड़ती है।
3 को संतु लत करता है श याँ- इ ा श (इ ा या इ ा क ऊजा) ान श ( ान क ऊजा) और या श ( या
क ऊजा)
ी लग और मदाना गुण को संतु लत करता है ( यन लाइट म ी ऊजा को संद भत करता है ( ा त करना हमारी द ी
क एक या है) और यांग लाइट म मदाना ऊजा को संद भत करता है (दे ना हमारी द मदाना क एक या है)
भौ तक को संतु लत करता है (सबसे सघन) 7 वमान म से जहां हम वतमान म रहते ह)
, सू म वमान - नमाण का सरा वमान (इसका मा यम ठोस भावना मक ऊजा है), कारण वमान नमाण का तीसरा वमान
(इसका मा यम ठोस बौ क ऊजा है), अ का शक वमान- वहां दज) , मटल लेन स ल, यू ल लेन ऑफ़ एशन जो
अ य 6 को आपस म जोड़ता है
हलीम
5 भुज हमारी 5 इं य का त न ध व करते ह और भुज क भुजाएँ 3 गुण ह
जो हमारी इं य म मौजूद ह। हलीम को हलीम के प म उ ा रत कया जाता है,
यह एक बीज, या एक-अ र वाली व न है, बगलामुखी से जुड़ा मं , 10 ह ान क दे वी म से एक और कृ म न ाव ा
क श क दे वी को एक सुर ा मक बल माना जाता है।
बीज, या "बीज," मं का आमतौर पर कोई शा दक अथ नह होता है,
ले कन व श ऊजा या आ या मक स ांत से एक संबध
ं दान करते ह, जससे शारी रक, आ या मक और भावना मक
वकास और प रवतन म तेजी आती है।

दे वी बगलामुखी-हलीम (मूल)+ राम (अ न) हलीम का बीजमं दे वी बगलामुखी क श ,- वाहा

नोट :इस तीक को कोमा या एम मान सक प से असामा य पर न बनाएं।

हलीम के फायदे :
नकारा मक वचार के पैटन को हटाकर मान सक तनाव से राहत और अ धक सोचने क आदत मान सक तनाव के कारण
होने वाली सम या को र करती है
और सभी कार के म को समा त करती है,
नकारा मक ऊजा (प रर ण और सुर ा) के खलाफ सुर ा कवच के प म काय करती है
जब आगे और पीछे दोन पर उपयोग कया जाता है
च को त काल कॉड क टग के कारण ती राहत मलती है, जो क आभा के लए ईथर के लगाव के कारण होता है
जो कसी ,व तु या त के साथ बांधता है या जोड़ता है,
जो आपके अ त व म तनाव और तनाव क भावना पैदा करता है और बदले म जुनून भी पैदा कर सकता है।
और दा य व हमारे 5 वकार को नयं त करता है- मन के 5 रा स काम (वासना), ोध ( ोध), लोभा (लालच), मोह (गहरा
भावना मक लगाव, मूखता), म य (ई या) और माडा (अ भमान, चंडता) ह मन के वकार का मूल प से अथ है प का
प रवतन, मन का प रवतन, रोग।
स या योले बु कारी अ नवेष
इस च ह के 4 नाम ह और इसके अनुसार उपयोग कया जाना है?
व श उ े य के लए
। ई यह तीक "म गल संजीवनी" से लया गया है
और मृगल संजीवन अ याय तीक के 7 तीक भाग ह
तीक म बाहरी व संतुलन और व तार को इं गत करता है। हद म इसका मतलब है क हो सकता है या क म पूरा या
दशन कया; ा त करने यो य, ावहा रक, वहाय होना: बंधनीय, जो कसी क श के भीतर है
(पाने के
लए, काबू पाने के लए, वश म करना), तक म मु क तलाश करना- यह अनुमान लगाया जाना है या कानून म
न कष नकाला जाना है- यह स होना है या स , श द ब त आम तौर पर है, हालां क गलत तरीके से, ा त, हा सल,
स , भा वत के अथ म योग कया जाता है।
जैसा क नाम से पता चलता है- ा य या न पादन यो य ल य ा त करने के लए उपयोग कया जाता है और
छा , पेशवे र के लए सहायक, परी ा म बैठने या मान सक काय करने के लए सहायक होता है।
यह तीक आभा, 5 वकार, 3 गुण, 5 ाण, 5 वायु, 5 कोश, 5 कम य (पैर, हाथ, मलाशय, जननांग, मुंह) और 5 ान य
(नाक, जीभ, आंख क वचा, कान) को साफ करता है। ,

जीवन म नकारा मकता को र करना। अपने ल य के लए भावी ढं ग से काय कर और र त म शां त, ेम, एकता, स ाव,
वफादारी और एकजुटता क व भ भावना के लए योल म वक सत ह ।
यह च ह यो तषीय प से अंक 5 का त न ध व करता है।
नंबर 5 ज ासा और वतं ता और प रवतन का तीक है, और मानवता क 5 इं य का त न ध व करता है। 5 नंबर 1 से
9 के बीच का मु य ब है और

अपनी वक सत इं य के मा यम से व भ कार के अनुभव का त न ध व करता है, और कई अवसर के लए वक प

दान करता है.