Professional Documents
Culture Documents
Hag Hamatzot
Hag Hamatzot
חג המצות
מה משמעות החג?
מה הם :חמץ ,מחמצת ושאור?
מה הוא המזון והבשר הכשר לחג?
חג המצות מהווה זכר ליציאת מצרים ויציאתנו לחורין ולקבלת התורה.
אחינו הרבנים נוהגים לכנות את חג המצות בשם "חג הפסח" ,וזו טעות.
ישנו בלבול בין חג המצות ,שהוא אחד משלושת הרגלים ,לבין קרבן הפסח,
שהוא קרבן שמוקרב לפני חג המצות.
מנהגים ודינים בחג המצות
ניקיון -לקראת חג המצות אנו מנקים באופן יסודי ומכשירים את כל הרכוש אשר
ברשותנו.
המזון לחג – במהלך החג אנו נוהגים לאכול מאכלים מתוצרת בית או מאכלים שאין
כל חשש לכשרותם כגון מאכלי בשר ,ירקות ופֵרות .מיץ הענבים לחג נעשה
מצימוקים מושרים במים ,הנסחטים לפני הארוחה .הסיבה לכך היא שיין שכר מכיל
אלכוהול ,המופק בתהליך של החמצה על ידי שמרים ,ולכן אסור בשתייה.
איסור "מכירת חמץ" -אין אנו מקבלים את רעיון "מכירת חמץ" ,היות שמדובר
בעקיפה פסולה של דבר תורהִׁ " :שבְ עַת י ִָׁמים ְשאֹ ר ל ֹא יִׁ מָ צֵ א בְ בָ תֵ יכֶם כִׁ י כָל אֹ כֵל
מַ חְ מֶ צֶ ת וְ נִׁ כְ ְרתָ ה הַ ֶנפֶש הַ הִׁ וא מֵ עֲדַ ת יִׁ ְש ָראֵ ל בַ ֵגר ּובְ אֶ ז ְַרח הָ אָ ֶרץ" .על כן אנו מבערים
(כלומר מרחיקים) את כל החמץ בבוקר של ערב החג.
שאור ,מחמצת ,חמץ – מה ההבדל?
בחג המצות אנו מצווים על איסור הימצאותם ו/או אכילתם של שלושת המוצרים הנ"ל:
השאור :ככתובִׁ " :ש ְבעַ ת י ִָׁמיםְ --שאֹ ר ,ל ֹא יִׁ מָ צֵ א ְבבָ תֵ יכֶם" (שמות י"ב .)19 ,כלומר כל סוג
של שמרים או כל תערובת מחמיצה שמוסיפים אותה על מנת להחמיץ או להתסיס
עיסה או משקה.
מחמצת :ככתוב" :כִׁ י כָל-אֹ כֵל מַ ְחמֶ צֶ ת ,וְ נִׁ כְ ְרתָ ה הַ נֶפֶ ש הַ ִׁהוא מֵ עֲדַ ת יִׁ ְש ָראֵ ל ,בַ גֵר,
ְּובאֶ ז ְַרח הָ אָ ֶרץ" (שמות י"ב .)19 ,וזה נאמר על כל מאכל או משקה שמכינים אותו משאור
מעורב עם מים או מיצי פירות .כגון :בירה ,יין ,וסקי ,ערק וכו'.
החמץ :ככתוב" :כִׁ י כָל-אֹ כֵל חָ מֵ ץ ,וְ נִׁ כְ ְרתָ ה הַ נֶפֶ ש הַ ִׁהוא ִׁמיִׁ ְש ָראֵ לִׁ ,מיֹום הָ ִׁראשֹן ,עַ ד-יֹום
הַ ְש ִׁבעִׁ י" (שמות י"ב .)15 ,וזה נאמר על שאור שמעורבב עם בצק ונאפה .כגון :לחם,
פיתות ,עוגות וכו'.
המאכלים האסורים בחג המצות
מוצרי מזון המיוצרים ע"י גויים :כל מוצר מזון שיש בו חשש כי נעשה על-י י גויים
אסור לצריכה ולאכילה וצריך להימנע מאכילתו.
הגבינות ומוצרי החלב :מכיוון שהליך עשיית הגבינות ומוצרי החלב השונים כולל שימוש
בבקטריות מהסוג של השמרים (שאור) לכן אכילתם בחג המצות אסורה.
יין אלכוהולי :היות והכנת היין כולל תהליך מזורז על-י י הוספת שמרים ,היין
המותסס (אלכוהולי) הוא באיסור .לעומת זאת מיץ הענבים מותר (היות והם לא עברו
תהליך תסיסה).
מוצרים המכילים חומץ :חומץ בהג רה הוא נוזל שמקורו בפרי ויש בו 5%חומצה
אצטית .חומצה אצטית נוצרת על י י חיי קים ,אחרי שהשמרים סיימו את התסיסה
האלכוהולית הרגילה .לכן ,מיונז ,קטשופ ,חמוצים (מלפפון חמוץ ,זיתים כבושים וכו')
אסורים במאכל.
זהירות
עוגיות בראוניז
לא כשר לחג
המצות!!!
חטיף 'ביסלי בצל'
לא כשר .מכיל
תמצית שמרים!
חטיף 'ביסלי גריל'
לא כשר .מכיל
תמצית שמרים!
חטיף 'תפוצ'פס'
לא כשר .מכיל
תמצית שמרים!
חטיף ' וריטוס'
לא כשר .מכיל
תמצית שמרים!
חטיף 'צ'יטוס'
לא כשר .מכיל
תמצית שמרים!
מכיל לא כשר.
מכיל תמצית
שמרים!
חומץ!!!
כשרות המזון של אחינו
הרבניים
האינג'רה:
לאחר ערבוב המים והטף לכדי עיסה,
מאפשרים לעיסה לתסוס במשך
מספר ימים ,ב ומה לתהליך הנעשה
במחמצת שאור .כתוצאה מתהליך
התסיסה לאנג'רה נוסף טעם חמצמץ
עדין .לאחר מכן מגיע שלב האפייה בו
מוזגים את העיסה בצורה מעגלית
שנסגרת אל תוך עצמה.
מיצים ומשקאות קלים :אנו נוהגים לשתות בשבעת ימי החג מיצים טבעיים בלב העשויים
מפירות הנמצאים בתקופה זו (תפוזים ,לימונים ,תותים) והנסחטים בביתנו תחת השגחתנו.
עם זאת אסור לערבבם עם הקמח הכשר כי הם יכולים לזרז את החמוץ.
פירות מיובשים :אין חשש של חמץ בפירות המיובשים ,אך ראוי לב וק שאינם מיובאים
מחו"ל ושאינם עברו תהליך ייבוש עם חמץ.
תירס בקופסאות
שימורים.
ללא כל תוספות
אסורות
טונה בקופסאות
שימורים.
ללא כל תוספות
אסורות
חומוס בקופסאות
שימורים.
ללא כל תוספות
אסורות
חשוב לדעת ולהקפיד!!!
אסור להשאיר בתחומי הבית (לא בארון נפרד ולא במחסן!) בחג המצות כל מזון
חמץ כמו :לחם ,אטריות ,כל סוגי הפסטה ,עוגיות ,ביסקוויטים ,וכל מוצר
שעשוי מקמח שנמכר בשוק ,עלינו לסיימם לפני החג .באם חלילה נמצא חמץ
בתחום אחריותנו בתוך שבעת ימי החג יש לשורפו למען לא יאכל ולא ייראה.
אסור בתכלית האיסור להשתמש ב"פתרון" 'מכירת חמץ' אשר נהוג אצל
אחינו הרבניים כי מהטעם שהוזכר לעיל .מן הראוי להימנע מלהחזיק בביתנו
משקאות חריפים (יין ,ויסקי ,ערק ,וודקה ,בירה וכו') ,זאת מפני שהם עשויים
ממחמצת והם באיסור 'בל יאכל' בתקופת חג המצות ועלינו להרחיקם מביתנו
שמא בשוגג יאכלו או יישתו" .כִּ י כָלֹ -אכדל מַ ְׁחמֶ צֶ ת ,וְׁ נִּכְׁ ְׁר ָתה הַ ֶנפֶש הַ ִּהוא מד ֲע ַ ת
ִּש ָר דאל בַ גדר ,ובְׁ ֶאזְׁ ַרח הָ ָא ֶרץ" (שמות י"ב.)19 ,
י ְׁ
כל מה שנתבאר לעיל בא ליי ע את הציבור כ י
שישמור על הכשרות בחג המצות ולא יחטא.
איסור גיד הנשה לזכר צליעת ירך יעקב אבינו עליו השלום בהיאבקו עם
ִּש ָר דאל ֶאת-גִּ י הַ נָשֶ ה ,אֲ שֶ ר
המלאך ,כמו שנאמר" :עַ ל-כדן ל ֹא-י ֹאכְׁ לו בְׁ נדי-י ְׁ
עַ ל-כַף הַ י דָרְך" (בראשית ל"ב ,ל"ג) .ומכיוון שהכתוב לא הזכיר באיזה צד הצליעה
הייתה ,אם בירכו הימנית או השמאלית ,נאסר גיד הנשה משני ירכי בעל חי
הנשחט.
לכן ,כל מי שרוכש בשר חייב לוודא שכל הדינים הנ"ל בוצעו באופן ראוי
ושאין חלילה חשש בבשר שהוא אוכל.
אני מאחל חג שמח טהור וכשר
לכל קהילת באר-שבע
ולכל בני קהילתנו
בברכה,
החכם משה בן יוסף פירוז