‫الجامعة اللبنانية‬

‫كلية اآلداب والعلوم االنسانية‬

‫الفرع االول ‪ -‬بيروت‬
‫قسم الفنون واآلثار‬

‫لوحة‬
‫باق على قيد الحياة‬
‫من مدرسة تشي باي تشي الصينية‬

‫إعداد الطالبة‪ :‬رشا الحاج شحادة‬

‫إشراف األستاذة‪:‬د‪ .‬آمال عربيد‬
‫بحث أعد لمادة فنون وآثارفنون تشكيلية‬

‫‪2021 – 2022‬السنة المنهجية الثالثة‬

‫بيروت‪ -‬لبنان‬

‫جميع الحقوق محفوظة للطالبة رشا الحاج شحادة الجامعة اللبنانية واألستاذ المشرف د‪ .‬آمال عربيد‪.‬‬
‫يمنع نسخ أو استعمال أي جزء من هذا الكتاب بأي وسيلة تصويرية أو إلكترونية أو ميكانيكية بما فيه التسجيل‬
‫الفوتوغرافي والتسجيل على أشرطة أو اقراص مقروءة أو أي وسيلة نشر أخرى بما فيها حفظ المعلومات‪ ،‬واسترجاعها‬
‫دون إذن خط من الناشرسارة البنا الجامعة اللبنانية‪،‬كلية اآلداب والعلوم االنسانية‪،‬الفرع االول‪،‬قسم الفنون واآلثار‪،‬‬
‫‪Rasha.Alhajjshehade@st.ul.edu.lb،©2022‬‬

‫‪1‬‬
 ‫االهداء والشكر‬

‫الى األستاذة المشرفةد‪.‬آمال عربيد‪.‬‬

‫الئحة المحتويات‬
‫المقدمة ‪١......................................................................‬‬
‫القسم األول‪ :‬لمحة تاريخية ‪٢...................................................‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬مدرسة الفن الصيني‪٣.............................................‬‬
‫القسم الثالث‪ :‬لوحة باقي على قيد الحياة‪٤...........................................‬‬
‫‪٥...............................................................‬‬ ‫الخاتمة‬
‫قائمة المراجع ‪٦...............................................................‬‬
‫‪٧..............................................................‬‬ ‫الفهرس‬
 ‫ملخص‬
‫يتناول هذا البحث الفن الصيني من خالل لوحة للفنان تشي باي شيه و لوحة من وحيها‪.‬‬

‫‪Abstract‬‬
‫‪This research deals with Chinese art during the 19th century.‬‬
 ‫مقدمة‬
‫يعنى الفن الصيني بتمجيد جمال الطبيعة بأساليب راقية‪ ,‬ناعمة‪ ,‬وبسي"ة تعكس حياة الصينيين الغير متكلفة وارتباطهم‬
‫القوي بكل عناصر الطبيعة‪ .‬فتأتي فنونهم أشبه بنوتات موسيقية تحكي عن انسجام الفنان مع عمله و الطبيعة التي ينتمي‬
‫اليها‪.‬‬
‫يتناول هذا البحث لوحة "باق على قيد الحي‪h‬اة"‪ .‬نتح‪h‬دث عن الفن‪h‬ان تش‪h‬ي ب‪h‬اي تشي و عن الفن الص‪h‬يني التقلي‪h‬دي ونع‪h‬رض‬
‫لوحة الفنان و لوحتي المستوحاة منها‪.‬‬

‫القسم األول‪:‬لمحة تاريخية عن تشي باي تشي‬

‫كان )‪ Ch'i Pai-shih (1863-1957‬أحد أعظم الرسامين الصينيين‬

‫في العصر الحديث‪ .‬قاد إحياء النمط الصيني التقليدي للرسم‪.‬‬

‫ُولد ‪ ، Ch'i Pai-shih‬المعروف‪ h‬أيضًا باسم ‪ Ch'i Heng‬و ‪Ch'i‬‬

‫‪ ، Weich'ing‬في مزرعة صغيرة بالقرب من ‪، Hsiang-t'an‬‬
‫مقاطعة ‪ .Hunan‬كانت عائلته فقيرة جدًا ‪ ،‬ولم يتمكن الصبي‬
‫الصغير من الحصول على تعليم عادي‪ .‬عندما كان تشي في‬
‫السادسة أو السابعة من عمره ‪ ،‬بدأ جده يكتب بملقط النار في رماد‬
‫الموقد ‪ ،‬في تعليم الصبي الشخصيات‪ .‬وإدرا ًكا لرغبته في‬
‫الدراسة ‪ ،‬قامت والدته بحفظ مواردها الضئيلة بعناية وعندما كان‬
‫في التاسعة من عمره ‪ ،‬تمكنت من إرساله إلى مدرسة القرية التي‬
‫يديرها والدها‪ .‬ومع ذلك ‪ ،‬في أقل من عام ‪ ،‬كانت ‪ Ch'i‬بحاجة‬
‫إلى المزرعة واضطر إلى ترك المدرسة‪.‬‬

‫من أجل مواصلة دراسته ‪ ،‬كان تشي يعلق كتابًا من قرون جاموس الماء الذي كان يعتني به ويقرأه في‬
‫ضا الرسم في هذا الوقت‪ .‬في سن الثانية عشرة ‪ ،‬كان من الواضح أن الصبي كان‬ ‫الحقول‪ .‬بدأ تشي أي ً‬
‫ضعيفًا وضعيفًا للغاية بالنسبة لحياة المزرعة ‪ ،‬وقد تدرب على العمل كنجار ‪ ،‬وتقدم في سن ‪ 15‬عا ًما من‬
‫العمل الشاق إلى األعمال الخشبية الدقيقة‪ .‬في أواخر سن المراهقة وأوائل‪ h‬العشرينات من القرن الماضي ‪،‬‬
‫كان ‪ Ch'i‬معروفًا‪ h‬على نطاق واسع بأنه حرفي محترف ماهر‪.‬‬

‫السفر من أجل التعليم‬

‫في سن األربعين ‪ ،‬ترك منزله ألول مرة ‪ ،‬شرع تشي في رحلة عبر الصين أخذته إلى العديد‪ h‬من المواقع الخالبة والجبال‬
‫المقدسة في البالد‪ .‬خالل رحالته بدأ يطور اهتمامه بمجموعة متنوعة من اللوحات تسمى ‪"( hsieh-i‬التعبير عن‬
‫الفكرة") ‪ ،‬وهي طريقة تختلف عن طريقة التمثيل األكثر تقليدية‪h.‬‬

‫أبقت رحلته ‪ Ch'i‬بعي ًدا‪ h‬لمدة ‪ 7‬سنوات‪ .‬عندما عاد إلى المنزل ‪ ،‬اشترى ورمم منزاًل قدي ًما كبي ًرا ‪ ،‬تقاعد فيه للدراسة‬
‫والرسم‪" .‬سافر ‪ 10000‬ميل واقرأ ‪ 10000‬كتاب" ‪ ،‬وكان مصم ًما على قراءة ‪ 10000‬كتاب‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫خالل رحالته ‪ ،‬رسم تشي عددًا ال يحصى من الرسومات ‪ ،‬وبدأ في تحويلها إلى أعمال منتهية‪ h.‬في أوقات فراغه كان‬
‫يزرع جميع أنواع األشجار والشجيرات حول المنزل ويرعى األسماك والطيور والجمبري والحيوانات الصغيرة‬
‫والحشرات‪ .‬أسفرت دراسته الحثيثة لهذه النباتات والمخلوقات فيما بعد عن بعض من أفضل اللوحات في التاريخ الصيني‬
‫الحديث‪.‬‬
‫االنتقال إلى بكين‬
‫كانت هذه هي الفترة التي انهارت خاللها اإلمبراطورية الصينية أخي ًرا وولدت جمهورية الصين‪ .‬لقد كان عصرًا شديدًا من‬
‫عدم االستقرار واالضطراب ‪ ،‬واضطر تشي مرتين إلى الفرار إلى بكين بحثًا عن األمان‪ .‬منذ حوالي الستين من عمره‬
‫عاش في بكين بشكل دائم ‪ ،‬وقام بالتدريس في معهد بكين للفنون‪.‬‬

‫في عام ‪ ، 1919‬قدمت له زوجة تشي خليلة اسمها اللؤلؤة الثمينة‪ .‬مع بريشس بيرل ‪ ،‬أنجب أربعة أبناء آخرين وعدة‬
‫بنات ‪ ،‬آخرهم ولد عندما كان الرسام يبلغ من العمر ‪ 78‬عا ًما‪ .‬في عام ‪ ، 1941‬بعد وفاة زوجته ‪ ،‬تزوج بيرليز بيرل‪.‬‬

‫بدأت أفضل فترة لنمو تشي كرسام مع انتقاله إلى بكين‪ .‬أصبح اآلن قاد ًرا على اكتساب معرفة أكبر بكثير بأعمال أسالفه‬
‫المشهورين ‪ ،‬تاو تشي وبا‪-‬تا شان‪-‬جين من القرن السابع عشر ووو تشانج شيه وتشاو تشيه‪-‬تشين من القرن التاسع عشر‪.‬‬
‫مع تقدمه في العمر ‪ ،‬يبدو أن إبداعه ونضارته وحيويته الفنية قد نما فقط‪ .‬تم تنفيذ العديد من أفضل أعماله في الثمانينيات‬
‫والتسعينيات من عمره‪.‬‬

‫أثناء االحتالل الياباني لبكين من عام ‪ 1937‬إلى عام ‪ ، 1945‬انسحب تشي من مناصبه التعليمية احتجاجًا على تقاعده إلى‬
‫منزله‪ .‬مع تأسيس جمهورية الصين الشعبية ‪ ،‬أصبح الرسام القديم بطالً ثقافياً‪ .‬تم تكريمه الحقًا بكل مورد يمكن ألي شخص‬
‫ممتن حشده‪ .‬في عام ‪ ، 1953‬دعاه وفد الدولة لتقديم التهاني بعيد‪ h‬ميالده التسعين‪.‬‬
‫توفي "تشي" في عام ‪ 1957‬عن عمر ‪ 94‬عا ًما‪ .‬لقد ذهب مرتين فقط في حياته لمدة تصل إلى ‪ 10‬أيام بدون رسم ‪ ،‬مرة‬
‫واحدة في ‪ 63‬عندما كان مريضًا وقريبًا الموت ‪ ،‬للمرة الثانية بعد عام عندما توفيت والدته‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫القسم الثاني‪:‬مدرسة الفن الصيني‬

‫النمط التقليدي للفن الصيني‬

‫المدرسة الصينية‪ :‬إن فن تمجيد الجمال عند الصينيين‪ h‬جعل التصاوير لديهم فا ئقة الروعة والدقة بأنامل الفنان ال االن الذي‬
‫وازى بين روحه وتجلي مظاهرالطبيعة بكل ما فيها ليكتسب عقيدته‪ ,‬وليحدد الكون بنظامه الثالثي الهرمي المستوى ناقال‬
‫ايانا من المادية الى الروحانية‪.‬‬
‫المستوى األول‪:‬بي فا ‪( Bi Fa‬قواعد الفرشاة) ويهتم بالمهارات اليدوية للفرشاة و كيفية استخدامها‪.‬‬
‫المستوى الثاني‪ :‬بي شي (حركات الفرشاة)‪ Bi Shi‬ويهتم بتحديد‪ h‬لمسات الفرشاة‪.‬‬
‫المستوى الثالث‪ :‬بي يي ‪(BiYi‬فكرة الفرشاة) و يعبر عن االبتكار للفكرة أو الموضوع الذي يوجه العمل الفني موازيا بين‬
‫المستوى األول والثاني‪.‬‬
‫تعددت الفنون الصينية "الكاليغرافي" و هي الرموز الكتابية الى أكثر من ‪ 72‬نوعا من لمسات الفرشاة الثمانية األساسية في‬
‫عصر ("ميغ" ‪1368-1644‬م‪ ).‬لتشابه النوتات الموسيقية ‪ ,‬تعبر عن احتكاك العصا السحرية للفنان و أنامله المتتابعة و‬
‫أذنه المرافقة لصدى اللحن الذي تنشده الروح قبل االنتشار في الفضاء الكوني‪.‬فكان المزج بين الموضوع والكتابة الرمزية‬
‫المفسرة لميتولوجيا أو ايديولوجيا الدين‪ ,‬والتي تطورت من السنسكريتية الى الكتابة الرمزية الصينية التصويرية‪ ,‬فتحررت‬
‫من المادة المحسوسة الى الفن الممكن التحويري للطبيعة و تشكيله بين تأمالت روح الفنان وعقله نألوان تسجل بصماته‬
‫الفنية‪.‬‬

‫تطور الفن الصيني‬

‫تطورت الفنون من عصر األسرات الست (‪222-581‬م‪ ).‬الى عصر "تانغ" (‪907-618‬م‪ ).‬الذي تخلى عن التقاليد السابقة‬
‫وازدهر أسلوب الفن المتصل الطائش الذي يمزج بين أعواد الخيزران و أذيال السمك و أزواج ألوز البري‪ ,‬ثم الى األناقة‬
‫في الرسم في عصر أسرة "سونغ" (‪1279-960‬م‪ ).‬ثم عاد الى الشكل التقليدي األول للمستويات الثالث في الرسم في عهد‬
‫أسرة يوان (‪1268-1206‬م‪ .).‬أما في عصر ساللة "ميغ" (‪1644-1368‬م‪ ).‬والذي عرف باالسلوب الذاتي والتلقائي‬
‫والروحي أي النابع من القلب بشكل فوري ينقله على ريشته و ألوانه‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫القسم الثاث‪:‬اللوحة‬
‫تقسم اللوحة الى ثالث أقسام‪.‬‬

‫القسم األول‪ :‬عبر فيها الفنان عن زهر الكرز‪ ,‬و نرى اغصان الكرز الرقيقة و تنهال منها زهور الكرز و تتطايربألوانها‬
‫البرتقالية المائلة الى الحمراء‪ .‬في هذا المشهد تعبير عن الربيع والحياة بعد‪ h‬الموت‪.‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬نرى فيها غصن ينسال منه الماء ليتفتح تحته الورد االحمر‪ ,‬داللة على الحياة و على أهمية النبيذ في احياء‬
‫النفوس‪.‬‬
‫القسم الثالث‪ :‬نرى السماء والغيوم بألوانها األبيض واالزرق‪ ,‬ونرى الغيوم تحتضن ابريق الخمر‪.‬‬

‫رسمت هذه اللوحة من خالل تقنية التلوين والظالل‪ ،‬واستخدمت المواد التالية للرسم والتلوين‪:‬‬
‫ألوان الخشب والفيتر‪.‬‬

‫الئحة األشكال‪:‬‬
‫لوحة باق على قيد الحياة للفنان تشي باي تشي‪1951 ,‬‬ ‫‪-1‬‬
‫لوحة من وحي الفن الصيني‬ ‫‪-2‬‬

‫‪4‬‬
5
 –

6
 ‫الخاتمة‬
‫تعكس اللوحة الفن الصيني التقليدي حيث تتجلى عناصر الطبيعة و روحانية الفنان وانصهاره في الطبيعة‪.‬مثلت هذه اللوحة‬
‫نعوم‪h‬ة و رقي الفن الص‪h‬يني‪ .‬فاألزه‪h‬ار الحم‪h‬راء م‪h‬ا هي اال دالل‪h‬ة على االنبع‪h‬اث و التج‪h‬دد‪ ,‬ام‪h‬ا النبي‪h‬ذ فه‪h‬و انعك‪h‬اس الحي‪h‬اة‬
‫والسعادة والتجلي‪ .‬خاصة ان ابريق النبيذ‪ h‬تحمله الغيوم ليعبر عن حالة الهيام وانصهار الفنان بالطبيعة‪.‬‬

‫‪Bibliography‬‬
‫‪Ts’I Pai-Che nature morte avec chrythanthemes et carafe du vin: rouleau vertival, 1951‬‬
‫‪Londres, collection privee‬‬

‫‪7‬‬
 ‫الفهرس‬
‫المقدمة ‪١........................................................................................................‬‬
‫الفصل قسم األول‪ :‬لمحة تاريخية ‪٢........................................................................‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬مدرسة الفن الصيني ‪٣.......................................................................‬‬
‫القسم الثالث‪ :‬لوحة باٌق على قيد الحياة‪٤ .................................................................‬‬
‫الخاتمة‪7.......................................................................................................‬‬
‫قائمة المراجع‪................................................................................................‬‬

‫‪8‬‬
 ‫قائمة المراجع‬
‫‪-‬أثر مدارس التصوير االسيوية القديمة على مدرسة التصوير االسالمي‪ ,‬د‪ .‬أمال عربيد‪ ,‬المجلة العربية المحكمة‬
‫‪-https://biography.yourdictionary.com/ch-i-pai-shih‬‬

‫‪9‬‬