Professional Documents
Culture Documents
روحيات - ويكيبيديا
روحيات - ويكيبيديا
روحيات
الروحيات ،أو العلوم الخفية وقد تسمى علم الغيب والعلوم الغريبة ،هو مصطلح جاء
روحيات معناه في القواميس شيء غير مادي روحاني يدل على عقد اآلراء ،مقصور على فئة
[]3[]2[]1
والكلمة ايسوتريسم يعني روحاني مستمدة من اليونانية معينة أو معتقد ما.
فلسفة صنف فرعي من
ايسوتيرسكوس(باليونانية )ἐσωτερικόςوهي جملة مركبة من كلمتين(إيسو)ἔσω
روحاني يمتهنه
يعني "داخل" أو المتصل بالداخل .واكستيريك ويعني "الظاهر".ومعنى الروحيات في
تعديل (https://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8% األدبيات العلمية ،فسر على المدى الطويل بأنه يدل على شيء يتعلق بتيارات دينية
B1%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%AA&veact
- )ion=edit§ion=0تعديل مصدري (https://ar.wikipedi ومذاهب وطوائف معينة .بالسحر ،وعلم الفلك والكيمياء .وعلى تيارات متنوعة دينية
a.org/w/index.php?title=%D8%B1%D9%88%D8%AD%D
- )9%8A%D8%A7%D8%AA&action=edit§ion=0 مثل الغنوصية والبوذية والصوفية ,المسيحية المتعلقة بالرهبنة والنساك .وتيار
تعديل ويكي بيانات
الصوفية في اإلسالم .ووجود بعض السمات المشتركة بين هذه التيارات اال انها ليست
جميعا تنطوي تحت صفة السرية والكتمان واالنغالق مثل بعضها
.يوجد لروحيات ظاهرية وباطنية وبعضها تيارات دينية مثل الرهبنة في
المسيحية تعتبر روحيات ظاهرية حيث الطقوس تكون معروفة للعامة ويمكن المشاركة بها مع اي شخص من خارج المجموعة .وهناك لروحيات
مغلقة حيث من غير المسموح لغير التابعين لنفس المجموعة أو الفريق باالطالع على اسرارها أو المشاركة بها.
محتويات
المعاني
التاريخ
انظر أيضا
المراجع
وصلات خارجية
المعاني
أستخدم أفالطون ،في تقريره الذي سماه نقاش السيبياديس(حوالي عام 390قبل الميالد) ،يستخدم تعبير كلمة ايسو esôليدل على معنى "االمور
الداخلية" ،كما في نقاشه ثياتيتوس (حوالي عام 360قبل الميالد) كان يستخدم كلمة (ايكسو) exôمستدل" لخارج األشياء" .أرسطو طبق هذا
األسلوب في كتاباته أيضا .وكان أول ظهور محتمل لاليستيريكوس أو الروحيات بشكل ممارسة ،من قبل مدرسة مزاد الحياة والتي كانت احدى
المدارس الفلسفية .حوالي 166ميالدي
.وردالمصطلح األول في اللغة اإلنكليزية من قبل توماس ستانلي عام 1701في وصفه لسر مدرسة
فيثاغورس ,التي قسمت المصطلح المتعلق بالروحيات الظاهرية لمن هم في مرحلة التدريب والضاهرية لمن هم في صفة أعضاء في الدائرة
الداخلية
.أما الصيغة التي جائت باللغة الفرنسية كانت من قبل جاك ماتيور عام .1828
التاريخ
روحياتhttps://ar.wikipedia.org/wiki/ 1/3
5/31/22, 8:57 PM روحيات -ويكيبيديا
كان معتنقي بعض الديانات الجديدة أو االقليات الدينية في بعض المناطق وخوفا من اكتشاف امرهم لما يعرضهم للخطر والتميز .لجئوا عبر
عصور قديمة إلى السرية والكتمان لعصور مختلفة مما اعطاهم صفة الباطنية .ففي عصر االمبراطورية الرومانية كانت هناك العديد من الديانات
الغامضة وغير المعروفة لعامة الشعب .أو التي اخفت معتقدها خوفا من االضطهاد مثل الديانة المسيحية في بادء عهدها ،حيث وجد الناس الغير
مسيحيين من طقوس مسيحية مثل طقوس التعميد أو المناولة شئا غامضا ومبهم واشاروا حينها على ان المسيحية دين غامض
.في بعض المذاهب
اإلسالمية مثل اإلسماعيلية التي تؤكد على التمييز بين الداخلي والخارجي .والتي تعتقد ان خالص الروح ياتي بالنور من الداخل من خالل
الباطنية ،أي البحث عن االستنارة الروحية.
اما عن الحركات الباطنية في البوذية ،والتي تندرج تحت الفئة العامة للفاجراينا البوذية ،والتي تقوم على التدريب لممارسة الطقوس الباطنية
لتعاليم بوذا ،من خالل استخدام الرموز وبين الحركات مثل اليوغا والمودرا
.من أجل التمييز بين التيارات الباطنية التي تستند في المقام األول
عن مصادر كانت موجودة في وقت متأخر من العصور القديمة والعصور الوسطى األوروبية ،من مثل التيارات اإلسالمية أو اليهودية ،مع
سمات مماثلة ،فإن المصطلح األكثر دقة "التعاليم الباطنية الغربية" التي غالبا ما تكون معتمدة على الروحيات
.الحركات الباطنية التي في الغرب
لها جذور من العصور القديمة والعصور الوسطى .وتمثل مرحلة رئيسية في تطوير التعاليم الباطنية الغربية والتي بدأت بشكل يعتمد على العلم
والحساب في عصر النهضة ،وذلك تدريجيا نتيجة لمحاوالت مختلفة الحياء حركاباطنية ت في وقت سابق من هذا القبيل .فعلى سبيل المثال خالل
عصر النهضة اإليطالية ، ،مثل المترجمين فياسينو وبيكو ديال ميراندوال انتباههما إلى األدب الكالسيكي من الفترة األفالطونية الحديثة ،واتي
كانت تعتمد على السمو الروحاني ومن ثم طورت إلى علم التنجيم والخيمياء .وكان ثاني أكبر مصدر تاريخي للتكهنات والنبوات الكاباال ،التي
كان قد رفع عن سياقها اليهودية ،وتكيفت مع اطار المسيحية.وأيضا باراسيلسوس ,الذي جمع بين الخيميائية الفلكية والمعتقدات والمذاهب الدينية.
وتعتبر الميتافيزيقية جزء أساسي من مراحل واقسام الروحيات .ويعتبر كارل غوستافيونغ وكولون ولسن من أهم كتاب الميتافيزيقية والداعين
للروحيات بشكل صياغتها بمفهوم علمي يعتمد أسلوب التناظر الحديث.
انظر أيضا
غيب
روحانية
المراجع
" .1معلومات عن روحيات على موقع ،d-nb.info"، d-nb.infoمؤرشف من الأصل في 26يناير .2020
" .2معلومات عن روحيات على موقع ،universalis.fr"، universalis.frمؤرشف من الأصل في 18أبر يل
.2019
" .3معلومات عن روحيات على موقع ،psh.techlib.cz"، psh.techlib.czمؤرشف من الأصل في 10يناير
.2020
بنجامين وكرEncyclopedia of Esoteric Man: The Hidden Side of the Human Entity, Routledge ,
and Kegan Paul, London, 1977, ISBN 0-7100-8479-X
Benjamin Walker, Man and the Beasts Within: The Encyclopedia of the Occult, the Esoteric,
and the Supernatural, Stein & Day, New York, 1978, ISBN 0-8128-1900-4
Wouter J. Hanegraaff (ed.) in collaboration with Antoine Faivre, Roelof van den Broek & Jean-Pierre
.Brach, Dictionary of Gnosis and Western Esotericism, 2 vols., Brill, Leiden 2005
.Aries: Journal for the Study of Western Esotericism, Brill, Leiden, since 2001
روحياتhttps://ar.wikipedia.org/wiki/ 2/3
5/31/22, 8:57 PM ويكيبيديا- روحيات
.Aries Book Series: Texts and Studies in Western Esotericism, Brill, Leiden, since 2006
.Access to Western Esotericism, SUNY Press, Albany 1994 ,أنطوان فيفري
Antoine Faivre, Theosophy, Imagination, Tradition: Studies in Western Esotericism, SUNY Press,
.Albany 2000
Kocku von Stuckrad, Western Esotericism: A Brief History of Secret Knowledge, Equinox,
.London / Oakville 2005
Wouter J. Hanegraaff, 'The Study of Western Esotericism: New Approaches to Christian and Secular
Culture', in: Peter Antes, Armin W. Geertz & Randi R. Warne, New Approaches to the Study of
Religion, vol. I: Regional, Critical, and Historical Approaches, Walter de Gruyter, Berlin / New
.York 2004
وصالت خارجية
.)http://www.amsterdamhermetica.com( جامعة امستردام لتدريس الروحيات الغربية
)http://ebooks.asrar.de( الروحانية
https://ar.wikipedia.org/wiki/روحيات 3/3