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#01
#01
강제췚췌이후공세이후
藍 고대유럽사회 중 한동안
문자기록이 없어서 발견되지않아서
우리가 알수 없는시기
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일리야
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띘중 완의E뗝빠쎼
호 단선설화
오케아노스테디스
薛
選 汀 어만
최초의 신 프로토고노스
별명이 많지만 그중
슬데원동력으로써의 별명 i 墜
향연 답을찾은아버지
襁 慽 메티스의 아들 포로스
i邀 纖 노답거지에게
항상 굶주리고 채워지지않은상태
이후 청년모습 성욕이활발
고전기
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첋흹쪘휎
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헬레니즘 고대그리스적전통 세계관 or 알렉산더死 一 안토니우스 클레오파트라
패배
고대그리스의 폴리스 영향력이 약화
국가가 蔬제
대로못지켜주거의
브라이즘 기독교적 전통 세계관
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쏀
융합하는과정 윤리
어떻게하면개인이
잘살수있을까
滅 결국종교
헬레니즘 헤브하이즘
신에대한기술신당
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E뻆지언 GE
혪신은슬에지올수있음
놀라움그자체
이 주어자리에
신은 A이다
신은 B이다
A는 신이다
B는 신이다
온신이츘다의 다신교체제
竇
卜
譽
t의유일신체계
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무도복터는 아무것도 무로부터 창조
창조
나올수 없다
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烈箭 한때 갈등과 경쟁관계
종교적특성
철학과학 장기적인 동반자관계형성
예술
서로영향을 주로받았어
i 驪
로스깐I
주차2강 9
에로스의 족보
아프로디테 연인사이
아레스
가계와 혈통중심의 탐구
본남편은
器딨떔 譽
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쨣속
蝦
山아
聳ㅵ 전장
4명의자식
5 아레스튫
아레스와아프로디테가
서로의조화하뭐아 갈망했던
육체적사랑에로스 些獸卜戀洲
포보스 공포
헤르메스 u 아프로디테
기능과 외형중심탐구
날개 에로스의 날개 헤르메스
非驩신발의날개
에로스 i 탄생
인간의탄생 육체와 態의결합
feet 역
ㄴ 鉞 珉사이를매개
능력
돌파하는
헤르메스의업무 영혼의운송 경계를
에화와프시케의 이야기
한 지역의 왕 癬越 너무아름다워 아프E디터를 위협할정도
신전에파리날려
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근데 에로스가 반해버려
날개달린 엄청난힘의 괴물과결혼할것이다 탑에갇혀 한다
있어야
프시케의 신탁
프시케로질투 남편 사이의이간질
자매누나툴은 너무 잘 사는
아프로디테에게 자수 프시케의 시련
잠도의 분류 개미의 도움
갈대의도움
돼의 황금양의털 가져오기
독수리의도움
하데스의 t 샘물가져오기
譽스강 탑의도움
의 아름다움한줌
프시케의상자
羸 器
핾쨁퐭 z
단지 써볼까 프시케의상자
판도라의 아름다움한줌 좀만
프시케로자의
취해서 잠들어 이광경을 본 탈출한에로스
영원한잠에
아프로디테한테 털린게뻔해 제우스에게 가서빌어
돌아가도
제우스는 프시케를
신으로상승시켜 에로스프시케의 자식 쾌락
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사랑과 의심의 양팀불가능성 Tu n
는 가자신을의심하자 떠남
器 譽
사랑은 자신을의심하는영혼과함께할 수 없다
사랑의 상황
동일를 A의
모순를 A이면서 A가
아닌것 없다 An A
MA 0
아닌것만있다 A v NA
배증를 A인것과A가
다 이건코끼리거나코끼리가아니거나하와
AUAE
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뻃짏
쌍왃戀
i箸
竇 籤
프시케는에로스도몰라
퐉뿶찾퍼
이서로의사랑을알고
결혼
사람은 상호적관계이다
o 사랑과의심은 양립 불가
사랑은 상호적 관계
에로스와 픠멘 속 準託 오늘날과비슷
의미의 사랑
필리아 부모자식
에대한 사랑
蠶
잤는사람합는자의친구다
t
사한수동적사랑
능동적사랑
친구다 상호적사랑
서로가 서로로 사랑할때 비로소 서로가서로의
하는지의 이다
받는자는
친구는 친구에 친구이고 적은 적에게 적이다
전제
사담 세증오
미워하는자
주옪 t30
미움받는자
崧 녹
B의친구 A의적
친구이고 는 A에게 적이다
A는 B에게 B
蝨 눡 祛 訌
一一 엡 거짓
수동적 사랑은
a이다
하는자는 받는자의
미워하는자
一 壽
친구
적
친구이고 게 적이다
貳
一 몪에게 蟹袈
엡
능동적사랑은
거짓
드릴수 있는선택지
서로 a 서로 ㅕ 가장받아
자기애 타인애
E 애보다 시간적으로 먼저 형성
전제 I i
纂앳는 簽 양상을보임
타인애가 강해질수록 자기애와 유사한
전지2
타인애의 원인인 것처럼보인다
결로 i 자기애는
8
나자신이스스로잘사랑하부