‫‪ ................... .......................‬ذ‪ .‬إبراهيم منتيس‬ ‫‪.............‬‬ ‫التاريخ‪......................

:‬‬
‫مهارة توسيع قولة أو فكرة‬ ‫تعبير وإنشاء‬

‫‪ .1‬تقديم المهارة‪:‬‬ ‫أوال‪ -‬أنشطة االكتساب‪:‬‬

‫تعريف التفسير والتوسيع‪:‬‬

‫أ‪ -‬لغة‪ ● :‬التفسير من فسر يفسر الشي َء تفسيرا ‪ ،‬بمعنى أوضحه وكشفه وأظهره ‪ ،‬وأبانه‪ ،‬وربطه بعوامله الخارجية‪.‬‬
‫● التوسيع من وسع يُوسع أي مدد ومطط وأطال في الشيء وزاد فيه ‪.‬‬
‫ب‪ -‬اصطالحا‪ ● :‬الزيادة في مقدار الكالم وكمه وحجمه بتوظيف أساليب الشرح والتفسير‪.‬‬

‫‪ .2‬استعماالت المهارة‪:‬‬
‫‪................ ‬‬ ‫‪ ...........‬‬
‫‪................ ‬‬ ‫تستعمل هذه المهارة لتوسيع‬ ‫‪ ..........‬‬
‫‪................ ‬‬ ‫‪ ..........‬‬
‫‪ -I‬كيف أفسر و أوسع قولة ؟‬

‫قال تعالى‪ " :‬ولك ًّل درجاتٌ مما عمِ لوا‪ ،‬وما ربك بغاف ٍل ع َّما يعملون" األنعام‪-‬آ‪132 :‬‬ ‫استثمار نص االنطالق‪:‬‬

‫‪ .1‬مالحظة وفهم نص االنطالق‪:‬‬

‫أ‪ -‬نوع النص‪ ............................... :‬ب‪ -‬موضوع القولة‪ ..................................... :‬ج‪ -‬الكلمات المفاتيح‪............................ :‬‬
‫ج – المضمون العام‪................................................................................ :‬‬

‫ك‬ ‫‪ -2‬أقرأ اإلنجاز التالي‪ ،‬ثم أستنتج خطوات وتقنيات توسيع قولة‬

‫خطوات وتقنيات التفسير والتوسيع‬ ‫مشروع إنجاز‬ ‫المراحل‬

‫❶ تحديد ‪.............................‬‬ ‫النص الذي بين أيدينا آية قرآنية‪ ،‬تتمحور حول مفهوم العمل في اإلسالم‪ ،‬وتندرج‬
‫‪................................................‬‬ ‫ضمن مجال القيم االسالمية‪.‬‬
‫ترى ما معنى العمل؟ وكيف تقاس وتُجازى قيمة عمل الفرد في االسالم ؟‬
‫❷ طرح ‪.............................‬‬ ‫مقدمة‪ :‬انطالقا من هذه اآلية الكريمة‪.‬‬

‫❸ بيان ‪...............................‬‬
‫‪..............................................‬‬
‫❹ تعريف ‪..............................‬‬
‫‪................................................‬‬
‫‪...............................................‬‬
‫❺ شرح ‪..................................‬‬
‫‪...............................................‬‬
‫عمل الفرد من خالل ما يقوم به من أفعال يدوية ‪ ،‬أو أفعال ذهنية كاألفكار والمواقف‬
‫❻ تقديم ‪.................................‬‬
‫‪................................................‬‬
‫❼ تقديم ‪..............................‬‬
‫‪...............................................‬‬
‫❽ تقديم ‪.................................‬‬
‫‪...............................................‬‬
‫❾ تقديم ‪.................................‬‬
‫يعتبر العمل من بين القيم األساسية التي أكد عليها اإلسالم ‪ ،‬فاإلسالم ليس دين‬
‫طقوس وممارسات تعبدية يقوم بها الفرد والجماعة فقط ‪ ،‬بل هو دين عمل وممارسة في‬
‫الحياة اليومية‪.‬‬
‫وأصل كلمة العمل لغة ‪ :‬من عمل يعمل أي قام بفعل ما‪ .‬وهو ضد الكسل والتقاعس‪.‬‬
‫أما اصطالحا‪ ،‬فالعمل قيمة قد تكون إيجابية أو قيمة سلبية‪ ،‬ويتحقق من خالل األفعال‬
‫التي يقوم بها اإلنسان‪ ،‬وهي إما أفعال لفظية‪ ،‬أو أفعال يدوية أو أفعال ذهنية‪...‬‬
‫عرض‪:‬‬
‫إن هللا عز وجل يقيس‪ ،‬ويجازي عمل كل فرد‪ ،‬من خالل مقاصد أفعاله‬
‫اللفظية أي‪ ،‬ما يصدر عنه من كالم تجاه اآلخرين ‪ ،‬سلبا وإيجابا‪ ،‬كما يقيس ويجازي‬
‫وما تخلفه من آثار على غيره‪.‬‬
‫اإلجابة‬
‫في هذا السياق يقول الرسول(ص)‪ ":‬المسلم من سلم الناس من لسانه ومن يده"‬
‫عن‬
‫‪ ...........‬بمعنى أن المسلم الذي ينال رضا هللا هو الذي ال يؤذي غيره بلسانه وال يلجأ إلى النميمة‬
‫‪ .........‬والنهش في أعراض الناس‪ ،‬وال يعمد إلى العنف أو االعتداء أو سلب أموال الغير أو‬
‫القتل‪.... .‬‬
‫ولعل خير مثال على ذلك ‪ ،‬قصة اليهودي الذي كان يعتدي على رسول هللا برمي‬
‫األزبال أمام بيت رسول هللا‪ ،‬إلى أن مرض ذلك اليهودي فعاده رسول له‪ ،‬فكان حسن‬
‫معاملة الرسول له سببا في إسالمه‪.‬‬
‫خالصة القول‪ ،‬يتبين من خالل ما سبق‪ ،‬أن اإلسالم أكد على ضرورة العمل‬
‫الصالح‪ ،‬وتجنب مواجهة اإلساءة باإلساءة‪....‬‬
‫لهذا علينا جميعا أال نؤذي غيرنا من خالل أفعالنا أكانت لفظية أو يدوية أو ذهنية‪....‬‬ ‫خاتمة‪:‬‬

‫ثانيا أنشطة التطبيق‪ :‬أنجز أنشطة التطبيق الموجودة في الصفحة ‪18‬‬