Professional Documents
Culture Documents
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
2
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
3
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
مقدمة
ارتبط تقدم البحث العلمي وحتصيل املعرفة العلمية بضرورة وجود منهج للبحث والتحصيل ،فإن
غاب املنهج خضع البحث للعشوائية وأضحت املعرفة غري علمية .ولو مل يستفد اإلنسان من احملاوالت اليت
قام هبا جتاه أحداث الطبيعة حيث يستبعد حماوالته الفاشلة يف الفهم والتفسري ويبقى على احملاوالت
الناجحة ،لكانت عصور ما قبل التاريخ هي اليت تظللنا حىت اليوم ،ولضاعت معامل أي تقدم ميكن أن حترزه
نولوجيا
نظري وتك ا
اإلنسانية ،فالتقدم رهن ابملنهج والطريقة .ويسهل علينا أن نالحظ ارتباط تطور العلم ا
وتقدم تراث املعرفة االنسانية واتساع جماالهتا بنوع املنهج املستخدم يف التحقق منهما وحتصيلهما .فما
انتكست مسرية البحث العلمي إال بسبب النقص يف تطبيق املناهج العلمية أو لتخلف أدوات تلك املناهج
عن قياس الظاهرة موضوع البحث .ومن املعروف «أن املعرفة الواعية مبناهج البحث العلمي متكن العلماء
شيئا ».
الباحثني من اتقان البحث وتاليف كثري من اخلطوات املتعثرة أو اليت ال تفيد ا
حمددا
برانجما ا
طريقا لتحصيل املعرفة إال يف أنه يتبع ا
وال خيتلف العامل عن اإلنسان العادي عندما يسلك ا
مستندا يف ذلك اىل جمموعة قواعد عامة هتيمن على سري العقل وحتدد
ا يؤدي به اىل الكشف عن احلقيقة،
عملياته حىت يصل اىل نتيجة معلومة .ويعمل العامل وهو مقتنع أبن ما يدرسه من وقائع ليست معطيات
عشوائية ،ولكن ينتظمها اطار عام كحبات العقد ،ومن مث عليه أن حياول اكتشاف هذه الوقائع يف اطار
أيضا – يف مرحلة اتلية أن حياول الكشف عن القانون الذي ينتظم جمموعة من
الظاهرة اليت تكتنفها ،وعليه ا
الظواهر املرتابطة يف اطار نظرية واحدة. 1
وتتم مقاربة هذه الدراسة من خالل حمورين:
احملور األول :مفهوم املنهج التحليلي.
احملور الثاين :كيفية تطبيق املنهج التحليلي.
- 1حممد حممد قاسم ،املدخل إىل مناهج البحث العلمي ،دار النهضة العربية للطباعة والنشر ،الطبعة األوىل 1999م ،ص:
.52 -51
4
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
احملور األول
مفهوم املنهج التحليلي
-1التعريف ابملنهج
مل يتوقف القرآن عند بعث الروح العلمية والفكرية يف حياة املسلمني ،وإمنا جتاوز ذلك إىل توجيه املسلمني
لطرق التفكري ومناهج البحث.
َّهج :الطريق ،وَنج يل األمر :أوضحه ،وفالن َنج سبيل فالن :سلك مسلكه، (َنه هج) ،والن ْ
مأخوذ من مادة ه
واجلمع :هَنهج ،ومناهج .وعلى هذا :فاملنهج يف اللغة يعين :الطريق الواضح ،أو اخلطة املرسومة للسري عليها.1
وردت اإلشارة إليه يف موضع واحد عند حديث القرآن عن الكتب السابقة ،وموقف القرآن منها ،وموقف
ص ِدقًا اب ِاب ْْلَِق ُم َ
النيب حممد صلى هللا عليه وسلم ،من أهل الكتاب ،حيث يقول تعاىل﴿ :وأَنْ زلْنَا إِلَي َ ِ
ك الْكتَ َ َ َ ْ
اء َك ِم َن ا ْْلَ ِق
اء ُه ْم َع َما َج َ
ِ اح ُك ْم بَ ْي نَ ُه ْم ِِبَا أَنْ َز َل َ
اّللُ َوَال تَ تَب ْع أ َْه َو َ
ِ
اب َوُم َه ْي ِمنًا َعلَْيه فَ ْ
لِما ب ْْي ي َدي ِه ِمن ال ِ
ْكتَ ِ َ ََ َ ْ َ
اجا﴾ .2يقول ابن عباس -رضي هللا عنهما :-شرعة ومنهاجا .سبيال وسنّة، ِ ِ ِ ِ
ل ُكل َج َعلْنَا م ْن ُك ْم ش ْر َعةً َوم ْن َه ً
سن.
وشرعّ : فاملنهاج :السبيل أي الطريق الواضح ،والشرعة والشريعة مبعىن واحدّ ،
املنهج يف بعض استعماالت السنة النبوية:
- 1أيب احلسني بن زكري بن فارس ،معجم مقاييس اللغة ،كتاب (النون) ،والقاموس احمليط للفريوز أابدي ابب اجليم فصل النون.
- 2سورة املائدة ،اآلية.48 :
5
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
جاء مبعىن الواضح الذي ينبغي السري عليه ،يقول صلى هللا عليه وسلم( :تكون النبوة فيكم ما شاء هللا أن
تكون ،مث يرفعها هللا إذا شاء أن يرفعها ،مث تكون خالفة على منهاج النبوة .1)...أي يسلك اخللفاء مسالك
النيب ،وينهجون َنجه ،ويسريون على طريقته.
املنهج يف االصطالح:
ويعرف الدكتور عبد الرمحان بدوي املنهج أبنه "الطريق املؤدي إىل الكشف عن احلقيقة يف العلوم بواسطة
طائفة من القواعد العامة ،هتيمن على سري العقل ،وحتدد عملياته الفكرية ،حىت يصل إىل نتيجة معلومة".2
فن التنظيم الصحيح لسلسلة من األفكار العديدة ّإما من أجل الكشف عن احلقيقة
وعرفه البعض أبنهّ « :
حني نكون هبا جاهلني ،أو الربهنة عليها لآلخرين حني نكون هبا عارفني ».3
يذكر املنهج التحليلي دائما مقرتان ابملنهج الرتكييب ،فالتحليل والرتكيب عمليتان عقليتان تقوم عليهما معظم
املناهج األخرى .والرتكيب هو اعادة أتليف اجلزئيات املعرفية والعلمية وتركيبها .فهو والرتكيب متالزمان ،والعرض
والوصف عمليتان تسبقانه والنقد واملقارنة خطواتن تعقبانه فهو انطالقة ملراحل متتالية ومتكاملة من العمل فهو
ليس غاية يف حد ذاته.
اثنيا :مضمون املنهج التحليلي
- 1احلديث بتمامه يف مسند أمحد بن حنبل عن النعمان بن بشري ج ،3طبعة بريوت ،ص.134 :
- 2عبد الرمحن بدوي ،مناهج البحث العلمي ،الطبعة الثالثة 1977م ،وكالة املطبوعات -الكويت ،ص.5 :
- 3نفسه ،ص.4 :
- 4احملاضرة السابعة -املناهج الفرعية -املنهج التحليلي ،ص.2 :
6
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
أ -يسمى املنهج التحليلي لتصنيف البياانت وتبويبها اىل وصف املضمون احملتوى الظاهر والصريح للمادة قيد
التحليل وال يقتصر على اجلوانب املوضوعية ،امنا الشكلية أيضا.
ب -يعتمد على تكرارات وردت أول ظهور مجل أو كلمات أو مصطلحات أو رموز أو أشكال املعاين املتضمنة
يف مادة التحليل بناء على ما يقوم به الباحث من حتديد موضوعي لفئات التحليل ووحداته.
ت -جيب أن يتميز ابملوضوعية وخيضع للمتطلبات املنهجية كالصدق والثبات حىت ميكن األخذ ابألحكام نتائجه
على أَنا قابلة للتعميم.
ث -ينبغي أن يكون التحليل منتظما ،وأن يعتمد أسس األسلوب الكمي يف عمليات التحليل هبدف القيام
ابلتحليل الكيفي على أسس موضوعية.
ج -جيب أن تتكون نتائج التحليل املضمون مطابقة يف حالة اعادة الدراسة التحليلية لذات األداة وللمادة (قيد
التحليل) لضمان ثبات النتائج – االتساق عرب الزمن -أو عرب تطبيقها واقرتاب نتائجها من قبل حمللني آخرين
(التحكيم اخلارجي).
ح -ترتبط نتائج حتليل املضمون مع ما ورد من نتائج وصفية وحتليلية ونظرية ،إبطار عام وشامل ،ليتم وفقها
تفسري الظاهرة أو املشكلة ،أي أنه يف هذه احلالة يعد مكمال إلجراءات منهجية أخرى تسبقه أو تلحقه يف إطار
الدراسة الشاملة.
اثلثا :آليات التحليل وشخصية احمللل
-1أليات التحليل
-العلم الواسع ابملوضوع واالحاطة به.
-التحكم يف لغة البحث األساسية.
-التمتع بفطنة وذكاء اىل األجزاء املكونة لألفكار وتكتسب هذه املهارة ابلرتويض واملراس.
-فسح اجملال للفكر وترك األحكام املسبقة واخللفيات.
-ال مينع االستعانة ابألعمال السابقة بشرط عدم الوقوع يف التبعية والتقليد.
-التمرس على التفكيك والتجزئة املناسبة للموضوع.
-2شخصية احمللل
-قوة الشخصية اليت حترر الفكر ،واالستقالل
-عدم النقل وترديد األقوال
-خالل التحليل تقاس شخصية الباحث وتبني معتقداته وتتضح قناعته
1
-الباحث إذا مل حيلل فهو متقدم مادة خام وجيمع املعلومات فقط
7
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
احملور الثاين
كيفية تطبيق املنهج التحليلي
8
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
-اثنيا " :املنهج التارخيي كقدرة شرح " :وهذا خيص الدراسات التارخيية ،وقد ميز فيه بني ثالثة مستويت:
/https://www.mobt3ath.com - 1
- 2احملاضرة السابعة -املناهج الفرعية -املنهج التحليلي ،ص.6 :
9
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
أ -منهج املؤرخ :الذي يعتمد على كيفية االحتفاظ ابلتسلسل واالسرتسال لألفعال واألفكار عرب التاريخ،
فهو منهج رصدي.
ب -منهج عامل التاريخ :الذي يهدف إىل تصحيح التاريخ وغربلته مما علق به من تغميض املؤرخني وتذوقاهتم
وانتماءاهتم .
ج -فلسفة التاريخ :اليت تهعىن ب " تعليل الواقع واألحداث الصحيحة".
-2املنهج السسيولوجي :وخيتصره يف ثالثة اجتاهات هي:
ولعل هذا االقرتاح الذي قدمه الدكتور رشدي فكار غري جامع ،فثمة حبوث إسالمية ،قد ال جتد مكاَنا
بني املناهج الثالثة.
فأين نض ع (البحوث التحقيقية) مثال؟ وهي على رأس أولويت البحث العلمي يف الدراسات اإلسالمية،
فال هي (اترخيية) ابملفهوم الذي أعطاه للمنهج التارخيي جبميع أقسامه ،وال هي (سوسيولوجية) وال (حتليلية)
ابملفاهيم اليت قدمها ألقسام هذه وتلك.1
وأين نضع (البحوث اجلمعية) و(الدراسات املقارنة) و(الدراسات التارخيية السكونية)؟
فال منهج مما قدمه ميكن أن يستوعب مثل هذه البحوث.
- 1فريد األنصاري ،أجبديت البحث يف العلوم الشرعية ،منشورات الفرقان ،الطبعة األوىل ،الدار البيضاء -ذو القعدة /1417
أبريل ،1997ص.64 -63 :
10
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
11
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
1
األصولية ،أي املنهج العام ،املبين عليه العلم ،كأصول االستنباط ،وترتيبها ،هذا أيضا من املقاييس املعتمدة يف
عملية التقومي .فبواسطة هذه الضوابط وأمثاهلا نستطيع أن نقول :هذا خطأ وهذا صواب.
وابإلمكان اجلمع ،يف املنهج التحليلي ،بني طريقيت التفسري والنقد؛ وذلك بعرض األعمال العلمية شرحا
وتعليال ،مث نقدها على سبيل التزامن أو على سبيل الرتاخي ،واملقصود ابلرتاخي ههنا ،أن يكون العمل النقدي،
الحقا ابلعمل التفسريي ،كأن يكون هذا فصال أوال ،أو اباب ،أو قسما أوال ،ويكون اآلخر فصال اثنيا ،أو اباب
اثنيا ،أو قسما اثنيا ،أو حنو ذلك .وأما التزامن فاملقصود به أن يندمج النقد مع التفسري ،يف عملية واحدة ،كأن
تعرض الفكرة شرحا وتعليال ،مث تنتقد بعد ذلك مباشرة ،وتناقش ،لبيان احلق والباطل فيها ،هكذا يف كل أبواب
البحث.
ج -االستنباط :واملراد به االستنتاج االجتهادي ،والتجديد العلمي .فكل عمل يهدف اىل وضع نظرية علمية ما،
أو تركيبها ،أو بناء قاعدة يف الفقه أو األصول أو التفسري ،...أو أتصيل فتوى ،أو جمموعة من الفتاوى ،يدخل
ضمن الطريقة االستنباطية من املنهج التحليلي.
وعليه فإنه ابإلمكان أن نصنف صور االستنباط اىل نوعني:
-النوع األول :االستنباط اجلزئي ،وهو االجتهاد املتعلق بقضاي جزئية ،يف أحد اجملاالت العلمية ،على
أساس االبتكار والتجديد ،كالقيام ببحث خيلص فيه اىل صياغة قاعدة ،أو قواعد علمية ما أو وضع مصطلح ،أو
مصطلحات ،جملموعة من املفاهيم اجلديدة املستنبطة ،أو دراسة إشكال من اإلشكاالت النظرية ،اليت مل يقطع فيها
بقول فصل بعد ،أو طرحه ألول مرة ،وإصدار رأي أو آراء حوله ،بناء على احلجج ،والرباهني العلمية .فمن
اإلشكاالت اليت مازالت يف حاجة اىل جتديد النظر واالجتهاد ،مثال يف علم أصول الفقه ترتيب أدلة التشريع،
وقضية (النسخ) خاصة فيما يتعلق بنسخ السنة للكتاب ،وكذلك خرب اآلحاد ،وقيمته التشريعية ،وبعض املصادر
كاملصاحل املرسلة ،واالستحسان ،وسد الذرائع ،خاصة فيما يتعلق مبنهجية االستعمال وضوابطه ...أما
اإلشكاالت املبتكرة ،فكل قضية علمية مل يسبق طرقها من قبل ،مث دعت اليها حاجة حضارية ،فتطرح بصيغة
جديدة متاما ،أو بصيغة قدمية ،كما صنع الدكتور حسن الرتايب يف كتيبه «جتديد أصول الفقه اإلسالمي» حيث
قدم مفهوما جديدا للقياس مساه «القياس الواسع» بعدما أشار اىل بعض عوائق «القياس احملدود» بتعبريه .هذا
العمل وإن مل يرتق اىل درجة البحث العلمي مبعناه الدقيق ،من حيث الدراسة ،فهو على األقل طرح جديد
لإلشكال.
-النوع الثاين :االستنباط الكلي :وهو االجتهاد املتكامل األجزاء ،الشمويل النظرة ،الذي يهدف اىل
(تركيب) ،أو (وضع) نظرية علمية .أما (الرتكيب) فهو مجع املادة العلمية ،من الرتاث ،وسبكها يف نسق جيعل منها
وحدة متكاملة ،بشرط أال تكون النظرية قد عرفت ،عند أحد القدماء ،أي سبق الوعي هبا عنده فتحدث عنها
12
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
وكتب فيها ،إال أنه مل يضعها يف قالب منهجي ،أو أن صياغتها املنهجية قد ضاعت ومل يبق منها إال أمايل هنا،
وهناك ،ميكن مجعها وإعادة تركيبها .فمثل هذا عمل يدخل يف (طريقة اجلمع) من املنهج التوثيقي .أما الرتكيب
املقصود ههنا ،فهو مجع مادة علمية ،إلشكال مت حبثه ،يف جمال علمي ما ،من طرف غري واحد من العلماء ،إال
أنه مل يبلغ درجة من النضج ،متكن أحد القدماء من مجع أطرافه وتركيبها .بيد أن الكثري كتب فيه ما تيسر له ،مما
أدى اىل تراكم املادة العلمية ،فإذا تبني بعد مجعها ،وتفحصها ،أَنا مما ميكن تركيبه يف نسق منهجي ،وصياغته يف
نظرية متكاملة ،ركبت ذلك الرتكيب وصيغت بتلك الصياغة ،وأضيفت اليها اللبنات اليت قد يبدو خلو مواضعها
أثناء عملية البناء ،حىت تستوي نظرية قائمة كاملة!
وأما (الوضع) فهو اإلنشاء االبتدائي لنظرية علمية ،يف جمال ما ،أي ابتكارها كليا على أساس إشكال
جديد .ذلك أن تطور الواقع بكل أشكاله :اجتماعيا واقتصادي وسياسيا ،...وتطور العلوم املختلفة ،وغري ذلك
من التطورات ،والتغريات ،املتعلقة ابلعصر ،كل ذلك جيعل من الضروري التجديد يف العلوم الشرعية ،جزئيا وكليا،
ملواكبة حاجيات األمة احلضارية ،وإلقامة اجملتمع اإلسالمي السليم.
و(وضع) النظرية العلمية ،يقتضي أوال إحاطة دقيقة ابجملال العلمي الذي ستؤسس فيه ،كما يقتضي التحقق
من احلاجة العلمية إليها ،أي أَنا جتيب على إشكال حقيقي ال ومهي.
ويقول األستاذ فريد األنصاري« :الوضع هو إنشاء ابتدائي» ال يعين االنطالق من الفراغ .إذ ال شيء يف
العلم ينطلق من الصفر ،ذلك أن وضع األنساق النظرية ،مهما كان جديدا فهو يكون أبدوات قدمية معروفة،
وحيتكم اىل قواعد العلم الذي وضعت فيه النظرية ويستمد مادته منه أساسا ،ومن غريه من العلوم .فلنفرتض أن
ابحثا ما عزم على وضع نظرية جديدة يف منهج استنباط احلكم الشرعي مثال فهو بال شك سيعتمد على قواعد
أصول الفقه ،وضوابطه ،وأدلته ،ومناهج االستدالل فيه ،وغري ذلك من الرتاكمات العلمية ،يف هذا اجملال ،فيختار
ما خيتار ،ويتبىن ما يتبىن ،وينتقد ما ينتقد ،ويتجاوز ما يتجاوز ،أو ينحت ما ينحت ،ويبتكر ما يبتكر ،مث يصوغ
بعد ذلك نظريته تلك ،ليحدد هلا موضعها يف حلقات الدراسات األصولية قدميا وحديثا.1
13
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
خاتمة:
ويف ختام هذه الدراسة سأعرض أهم النتائج اليت توصلت إليها:
املنهج التحليلي هو منهج يقوم على دراسة اإلشكاالت العلمية املختلفة ،تفكيكا ،أو تركيبا ،أو
تقوميا ،فهو إذن يتلخص يف عمليات ثالث ،قد جتتمع كلها ،أو بعضها يف العمل الواحد ،وقد
تنفرد إحداها ببناء البحث ،وهي حسب الرتتيب املنطقي للبحث العلمي( :التفسري) وقد عربان عنه
ابلتفكيك ،و(النقد) ،وقد عربان عنه ابلتقومي ،مث (االستنباط) وقد عربان عنه ابلرتكيب.
يقرتن املنهج التحليلي دائما ابملنهج الرتكييب ،فالتحليل والرتكيب عمليتان عقليتان تقوم عليهما
معظم املناهج األخرى.
ال يهستخدم املنهج التحليلي مبعزل عن املناهج األخرى؛ لذلك يتنوع املنهج التحليلي يف البحث
العلمي إىل املنهج الوصفي التحليلي واملنهج املقارن التحليلي واملنهج الفلسفي التحليلي مث املنهج
االستكشايف التحليلي.
تكمن أمهية املنهج التحليلي ابعتبار التحليل آلية تفسريية حيث ميكن الباحث من التعمق
واالندماج يف صلب املوضوع مث التحكم فيه ،وانعدامه أو ضعفه يؤدي به اىل االحنراف.
14
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
• أيب احلسني بن زكري بن فارس ،معجم مقاييس اللغة ،كتاب (النون) ،والقاموس
احمليط للفريوز أابدي ابب اجليم فصل النون.
• عبد الرمحن بدوي ،مناهج البحث العلمي ،الطبعة الثالثة 1977م ،وكالة
املطبوعات – الكويت.
• فريد األنصاري ،أجبديت البحث يف العلوم الشرعية ،منشورات الفرقان ،الطبعة
األوىل ،الدار البيضاء -ذو القعدة /1417أبريل .1997
• حممد حممد قاسم ،املدخل إىل مناهج البحث العلمي ،دار النهضة العربية للطباعة
والنشر ،الطبعة األوىل 1999م.
15
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
المحتويات
مقدمة 4..............................................................................................
احملور األول 5.........................................................................................
مفهوم املنهج التحليلي 5..............................................................................
أوال :تعريف املنهج التحليلي وعالقته ابملناهج األخرى 5................................................
-1التعريف ابملنهج 5................................................................................
املنهج يف لغة العرب5................................................................................ :
واملنهج يف االستعمال القرآين5....................................................................... :
املنهج يف بعض استعماالت السنة النبوية5............................................................ :
املنهج يف االصطالح6............................................................................... :
-3عالقة املنهج التحليلي ابملناهج األخرى 6..........................................................
اثنيا :مضمون املنهج التحليلي 6.......................................................................
اثلثا :آليات التحليل وشخصية احمللل 7.................................................................
-1أليات التحليل 7.................................................................................
-2شخصية احمللل7.................................................................................
احملور الثاين 8.........................................................................................
كيفية تطبيق املنهج التحليلي 8........................................................................
أوال :خطوات وأنواع املنهج التحليلي8.................................................................
-2أنواع املنهج التحليلي 8...........................................................................
اثنيا :أمهية املنهج التحليلي وتطبيقه يف العلوم اإلسالمية 9...............................................
-1أمهية املنهج التحليلي 9...........................................................................
-2تطبيق املنهج التحليلي يف العلوم اإلسالمية 9.......................................................
خامتة14 ............................................................................................ :
الئحة املصادر واملراجع15 ...........................................................................:
16
ﺷﺒﻜﺔ
www.alukah.net
17