Professional Documents
Culture Documents
: ،
ت،ت : ع
SABIYA VIRTUAL PUBLICATION :
PURE SUNNI GRAPHICS : اور ز ڈ ا
OCTOBER 2022 / RABIUL AAKHIR 1444 : َ َ ا
770 : ت
CONTENTS
(اسرہفتسیمسکیھبونعان رپطقفاکیکلکرکنےسآپہقلعتمحفصرپجےتکسںیہ۔(
1
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وحال44 ...................................................................... 7
وحال بمن44 ................................................................... 8
وحال44 ...................................................................... 9
وحال45 .................................................................... 10
وحال45 .................................................................... 11
وحال45 .................................................................... 12
وحال45 .................................................................... 13
وحال46 .................................................................... 14
وحال46 .................................................................... 15
وحال46 .................................................................... 16
وحال46 .................................................................... 17
وحال47 .................................................................... 18
وحال47 .................................................................... 19
وحال47 ..................................................................... 20
وحال48 .................................................................... 21
وحال48 ..................................................................... 22
وحال48 .....................................................................23
وحال49 ..................................................................... 24
وحال49 .....................................................................25
2
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وحال49 .....................................................................26
صلٰوةوغیث 51 ...................................................................
اوجلاب 51 ......................................................................
ولصةوغیث رپارتعاض رکنوالرھگیک ربخیل 52 .................................
ةک فیکون53 ...............................................................صلٰو ُ
3
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتیمےھجتلتقرکدتی 65 ..........................................................
وج رضحت اوبرکبوکصی ہنامن 67 ...............................................
ابربکوعرت 69 ...............................................................
صیاربکیک ابعدتشع 70 ......................................................
دعبازاایبنءزبرگتئ صق صتخم71 .................................................
صیاربکرضی اللہ عنه کاتسگخ وسر نب ایگ 72 ...................................
ظفلوخاہجرپارتعاضکوجاب 73 ..................................................
ریمیجنرھگیکربخول 75 .........................................................
اوایلءےئلیکواھہیبےکرھگےسظفلوخاہجکوبثت 76 ..................................
درایمنویکںاتسھگےہ 80 .........................................................
ایکرضحتاریماعموییکاشنیموکئحیحصدحیںیہن؟ 81 ..........................
اوجلاب 82 ......................................................................
رضحتاریماعمویرپرحاماھکنکازلام 89 .......................................
اوجلاب 89 ......................................................................
اعموییقفںیہ 90 ...............................................................
دنچعیشبتکےسازلایموجاب 94 ................................................
رایضفوجابدو 96 ...............................................................
ایکوضحرﷺوکرضحتاریماعمویےکلیبقےسرفنتھت؟ 98 ....................
اوجلاب98 ..................................................................... :
4
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رواضفےکرھگےساکیوحالشیپدختمےہ 98 .................................
نیفصےکوتقمل 101 ............................................................
بیخ 102 .......................................................................
اریماعمویدااتجنگشخبوجہیییکرظنیم 102 ......................................
وقللعاعمویامہرااھبئےہ 105 ..................................................
املعءرپالزمےہ 107 .............................................................
رضحتاریماعموی ےکانمرپاسمدجانبنرپارتعاضکوجاب109 ..................
دورسیروای110 ..............................................................
رسیتیروای 111 ..............................................................
یدیکیھبابپاھت 114 ...........................................................
اوجلاب 114 ....................................................................
عیش،رضختااممنسحیکرظنیم 115 ............................................
منجےکڑھچبےےلگےلمھت 116 ................................................
اوجلاب 117 ....................................................................
ایکروسلاہللﷺنربکددیارایک؟119 ......................................
اوجلاب 119 ....................................................................
روسلاہلل ےسددیاردخاکوبثت 123 .............................................
اریماعمویےکدافعکرہزگیبلطمںیہن 125 ....................................
ایکبشرباءتیکامتمااحدییعضںیہ؟ 127 ..................................
5
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارتعااضت127 ................................................................ :
اوجلاب127 ................................................................... :
بشرباتیکابعدتکوبثتدجنیےکرھگےس 133 ...............................
بشرباءتشخب کرپواہن دحیحیحص 138 .......................................
ارتعاض 138 ...................................................................
وجاب 139 .....................................................................
ایکبشرباءتکبلطموتنعلںیکراتےہ؟ 139 ................................
ونببلک یکرکبیںاوررفغمت 142 ................................................
رتاوی 145 .....................................................................
وجاابت145 ................................................................... :
( )١رتاوییک رشیعیثیح 145 ...................................................
ایکرتاوییکامنزٹیبرکڑپھےتکسںیہ؟؟ 146 ........................................
ایکرھگیمرتاویڑپھےتکسںیہ؟؟ 146 ............................................
()٤وسال146 ............................................................... ::
اوجلاب146 ................................................................... :
وسال::روزہرفضوہنیکایکرشاطئںیہ؟؟ 147 ..................................
واضح 147 ...................................................................
ادبراسل 148 ..............................................................
رثکتدعبّلق 152 .............................................................
6
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتہیجورشتیبمن154 ........................................................... 2
اہللےکایپروںکاہللےکزندکیاقمم 157 ........................................
رجشہاطعرییماکیرعشرپارتعاضکوجاب 158 ..................................
دویدنبیارتعاض 158 ...........................................................
اوجلاب159 ................................................................... :
العاورامتمربولییڑجیہے۔دویدنبیارتعاضکوجاب168 .........................
امتم اشدیدشہدویدنبی ڈرگنںیہ 170 .............................................
دویدنبیاکربڑجیہا 171 ...........................................................
ٹیپولیمربکےکوےفیظرپارتعاضکوجاب175 ...............................
اوجلاب175 ................................................................... :
ب ُ
ھن رری ےکظفلکوفیظ 176 ....................................................یی
گنھب یم ربکک وفیظوعتی176 ................................................
ااحصبہک اوراےکن ےتکےک انمکوفیظ 178 .....................................
ُ ٹ
نیھبیکدموکاکٹھجدےرک م ّک امےنگنکواھیب ر
م 178 ...............................
نراں یم ےسہچباکنےنلکوفیظ 179 .............................................
ُ
م 181 ...........................................
ڑلایکںرھگےساگھبنکواھیب ر
رمغاوراڈنےیک رقابن 183 .....................................................
یلفنجحوتلمیرکدی 185 ............................................................
یلفنجحیک رمقصہقرک دی 186 ....................................................
7
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رہابتکوجابرقآنےسدےنیوایلوعرت 188 ...................................
الحلجنرےکوپکرےاھکانسیک؟ 194 .............................................
رقابن وابجوہنیک رشاطئ 197 .................................................
واضح 197 ...................................................................
نٹ 198 ......................................................................
ہَّنِسُمےسایکرمادےہ؟؟؟ 199 ...................................................
رقضداررپیھبرقابنوابجےہ؟؟ 200 ..........................................
دورسی ہج 200 ...............................................................
انتکاصنبوہوترقابنوابجوہتےہ؟؟ 200 ......................................
احتجاہیلصےسکےتہکںیہ؟؟ 201 ........................................
وسالُ ::
رقابنےئلیکخ ّصیجنریکرشیعیثیحایکےہ؟؟ 202 ................................
وسال::ایککرفوکرقابنکوگتشدےےتکسںیہ؟؟ 204 ..............................
رحیب204 ..................................................................... ::
اتسمنم204 .................................................................. ::
ذیم205 ...................................................................... ::
احلصالکم207 ............................................................... ::
وسال::ایکاملسمنوعرتاانپجنرذحبرکتکسےہ؟؟ 208 ..........................
اسپنرساہنھٹیب راہ 209 .......................................................
ریغبجح ےئیکاحج 211 ............................................................
8
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہبضغکحیصفویلباھت 216 ......................................................
اشن افلخےئرادشی عیش اتکب ےس 218 ........................................
یےبادیبےہ220 ..............................................................
السماطعررپارتعاضکوجاب 221 ...............................................
دمےنیےکدکوےسبحم 223 ....................................................
دمےنیےکےتککادب 223 ......................................................
ریپرپتسرہزگںیہن225 ...........................................................
اوایلءیک بحمالضفمع 226 .....................................................
بحمویل اوررعشکاسی 227 ....................................................
رشک یف اوبنلتکازلام 227 .....................................................
ارگریمےریپ ناہکوتریغبدیل امن ایل 231 ........................................
رمدشکلمےسبحمکرتش 232 .................................................
دنب ٔہومنمیکرحتم بعک ےسزیدہ 234 ..........................................
رضحت رمعافروقیکوالییک اطتق 235 .........................................
رواییک وتیث237 ........................................................... ::
واضح238 ................................................................. ::
وفادئواسملئ238 ............................................................. ::
ربق یم رفوتشںکااحتمن 240 .....................................................
ایلع رضحتاورمغ نیسحریضاہلل ہنع 243 ........................................
9
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوبرکبرمع امثعنرکالب یم 244 ......................................................
یدیوکتنج 245 ..................................................................
احلصالکم250 ................................................................ :
اگویلںوایلوقم 250 .............................................................
دویدنبیدجنینعطکوجاب 252 .................................................
اجہزط ایھتہریدم 253 ........................................................
بھ
مییرریواال دم 254 .............................................................
گنھب یم ربکک وفیظوعتی254 ................................................
ُ ٹ
نیھبیکدموکاکٹھجدےرک م ّک امےنگنکواھیب ر
م 256 ...............................
نراں یم ےسہچباکنےنلکوفیظ 257 .............................................
ُ
م 259 ...........................................
ڑلایکںرھگےساگھبنکواھیب ر
عیشبتکےساممتیکاممعن 261 ................................................
نہح نیبیک اممعن 262 .........................................................
اکسجربصںیہن ااکسامین ںیہن263 ................................................ :
اممترکنوالکامیناکیبر ےہ 264 .............................................
اامم نیسح نمسقدےرک اممت ےسعنمرفامی 264 .....................................
وضحرﷺنرضحت افہمطوکاممترکنےسعنمرفامی 265 .........................
نہحرکنواالہنمےکلب منہج یمجےئاگ 265 ....................................
وسال:رحممارحلام یمانجزئروسامتایکںیہ؟ 267 .................................
10
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وسال:زعتیانبانسیک؟267 ........................................................
وسال:زعتیدارییمامتاشدنھکیسیک؟ 267 ........................................
وسال:زعتیرپتنماماننسیک؟ 268 ................................................
وسال:زعتی رپڑچاھواڑچاھاناوراسکاھکانسیک؟ 268 ...............................
اقالتن نیسح عیشںیہ 268 ......................................................
رایضفاتولیت274 ............................................................ :
یدیاملعےاتمیکرظنیم 278 .................................................
یدیاحصہبیکرظنیم 280 .........................................................
اھلنیتدمحمکغب 287 ..........................................................
ُ
صکنیہموحنمسوہاتےہ؟ 291 ........................................ وسال::ایک م م ر
اوجلاب291 ................................................................... :
رفصےکنیہمیمشیپآنوالدنچاترخیوااعقت 294 ...........................
ایکابیھبآپرفصوکوحنمسجینےگ؟ 295 .......................................
"اہللےکالعوہسکوک"داات"ی"جنگشخب"انہک 295 ....................................
وحالبمن296 ................................................................ :1
وحالبمن296 ............................................................... ::2
وحالبمن297 ................................................................ :3
وحالبمن297 ................................................................ :4
وحالبمن297 ................................................................ :5
11
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وحالبمن298 ................................................................ :6
وحالبمن298 ................................................................ :7
وحالبمن299 ................................................................ :8
وحالبمن299 ................................................................ :9
وحالبمن300 .............................................................. :10
وحالبمن300 .............................................................. :11
وحالبمن300 .............................................................. :12
وحالبمن301 .............................................................. :13
رشتی303 ..................................................................... :
دویدنبویںیک یقت ابزی 304 ......................................................
اچےئےکوشیقّنُسنہباھبیئںےئلیکدھجکا305 ...................................
ربولیی زبرگرپدنگاھکنےکارتعاضکوجاب 306 ...............................
ینم اھکانجزئ 307 ................................................................
دجنی آول وھچل شیپب وال 308 ..............................................
دجنی وگربوپانئ 308 ...........................................................
زنخی اورےتککوھجاٹاھکان 308 .....................................................
دجنی کوچےہےکاپاخہنوالرپااھٹ309 ..........................................
ھچک وحالآلدویدنبےک 309 ....................................................
وگںاھکےکآراہوہں 310 ........................................................
12
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اکی دنہووکادبالےنہکےکارتعاضکوجاب 311 ...................................
رٹیرےنکوایلرکاتمکوجاب 315 ..............................................
کانئتوکےضبقیمرکنواالدجنیوفیظ 316 .......................................
دجنیومولی ندریےئجلتسکرخ ومڑدی 318 .....................................
درییک یغطن روےنکک 318 .......................................................
وفیظ 318 ......................................................................
املعےدویدنبکرحبی اہجزوںرپرصتف 319 .......................................
اکیاوررحبی اہجزوطافنےساچبی 319 ............................................
دویدنبیومولی نرحبی اہجزوکدنکاھدی 319 ......................................
اکیاوررحبی اہجزاچبایل 320 .....................................................
اکی اوراہجز وکڈوےنبےساچبایل 320 ..............................................
واھیبومولی نیھب اجن روک ایل 322 ...........................................
ےچنہپوہےئزبرگ 324 ..........................................................
العرضحتےکنپچبےکواےعقرپارتعاضکوجاب 325 ...........................
اھتنی دجسمےسوجےتوچریرکایلرکات 327 ........................................
دویدنبی وجےتیکاامتم 327 ....................................................
اھتنی نامہمنےکاھکنیم اتک ڈال دی 328 ...................................
اچراپیئں رس ےسابدنھدںی 328 ................................................
اھتنی نڑبےاھبئ ےکرس رپشیپبرکدی 329 ..................................
13
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اھتنی وادلیک دبانیمک بس 330 ..................................................
الع رضحتیبشامثعن یک رظنیم 331 .............................................
امیلعتتدااتجنگ شخب 333 ........................................................
واھیباوردِگھ 335 ..............................................................
دویدنبویںےکااممارصعلکوہمجری لصیف 336 ......................................
ریقفیالنئ،املعءیکالنئ 337 .....................................................
رشعیرطتقی تقیقح رعمف 339 .............................................
اطلسنارقفل یلع ارلہمحکلصیف 340 ...............................................
نر ودحت ک ڑکٹا امہرا بنرپارتعاضکوجاب 342 ..................................
العرضحترپرفکےکوتفےکوجاب 343 .........................................
وحالبمن346 ............................................................... ..1
وحالبمن 347 ................................................................. 2
وحالبمن 348 ................................................................. 3
وحالبمن 349 ................................................................. 4
وحالبمن 350 ................................................................. 5
وحالبمن 352 ................................................................. 6
وحالبمن 353 ................................................................. 7
الع رضحتیک اجنتکبس 355 .................................................
ُ
نس ُ ٹ
رٹا جنیڈر()Transgenderیکرشیعیثیح؟ 356 ..............................
14
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وسال:افکریکابعدتاگہیمجانسیک؟ 369 ........................................ُ
نس ُ ٹ
رٹا جنیڈراقلب نعل 371 ......................................................
اطیشنیکٹمیلپ 371 ...........................................................
ربنرویںیک لفحم یم 372 ....................................................
لفحمالیمدیمایکوہاتےہ؟ 373 ..................................................
الیمدایبنلیک وخش رقآنودحییک روینش یم 374 .................................
الیمدیک وخش یمےنچیسقت ےئیک 375 ..............................................
ایکیربولییھت؟؟؟ 376 .......................................................
والدتےکرکشکااہظر 376 ......................................................
آدمرپرُپوجشرطقیےسوخایشں 378 ............................................
وہکموجاحصہبےکزامنیمںیہنھترگمجزئ 381 ................................
الیمدایبنلﷺرپوخشانمنکارجووثاب 383 ..................................
دحمثاِنبوجزیدویدنبویںیکرظنیم 384 .......................................
م
رضحت دیسانمیلسنیلع االسلماور الیمد صطف ٰیﷺ 386 ........................
ایکاحصہبنالیمدانمی؟؟؟ 388 ..................................................
وھایشرنسوھایشر 392 ...........................................................
روسلاہللےکدرازوگشےکشیپبکذرکالعدرےجیکابعدت(دویدنبیوتفی)اورلفحم
الیمدکوجاز 394 ................................................................
ُ
اکیشکوجاب396 .......................................................... :
15
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اامماخبریرپدبتع کوتف ٰی 397 ..................................................
اوجلاب398 ...................................................................::
رقونالثہث یماخبریہنھت رگممتخ جزئ 400 ........................................
احصہبےساثتبںیہنرگم 401 .....................................................
واھہیبیک ابعدات دبتع ےکاسےئلت 402 ......................................
وخددبتعوہئگ 403 .............................................................
ااممنسحےک دنمشک ربعانتکااجنم 404 ..........................................
اکربیدویدنبےک رمدشالیمد انمےتھت 405 .....................................
وگنگھ یک اچالیک 406 .............................................................
رکنمرپدیلدانیالزمےہ 408 ....................................................
ایلع رضحتکدجنی وکوساسل ےلہپکنلیچ 410 .....................................
الیم ُ ُدویہانمےتںیہ 412 ........................................................
م یغ ُ
ضنن الیمدرپدجنی دحمثک رفکک وتف ٰی 413 ...................................
اانپ الیمدایبنرفامی 414 ..........................................................
یعالموینم 416 ...............................................................
اشہویل اہللنلفحمالیمدیمرفےتشارتےتدھکی416 ..............................
وجالیمدایبنلوکیعھجمس رکانماتےہ 418 .............................................
والدتکدنابرہرعیب االول 422 .................................................
ابرہوافتیابرہرعیباالول 423 ...................................................
16
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وجاب423 .................................................................... :
م
والدت صطف ٰیﷺرپاطیشنرویاھت 424 .......................................
ااممویسطکلفحم الیمدےکابرےیم وتف ٰی426 ...................................
مغانمانجزئںیہن 428 .............................................................
الیمدایبنل ےکوجازووثاب رپوتف ٰی 431 ............................................
جنرذحبرکےکاانپالیمدانمی 433 .................................................
لفحمالیمدیولجسیموھجےنمیکرشیعیثیح 435 ................................
اامماِنبرجحاشعف کالیمدایبنلرپوتف ٰی 440 ..........................................
تسکشوخرانمظ 442 ...........................................................
اقمرتبےکوتقرمدشاحرضوانظ 449 ..........................................
اوجلاب449 ...................................................................::
وجاببمن451 .............................................................. ::2
دویدنبیاکربی اوراالربی 453 ...................................................
ُ ُ
خیشکلماورپں ےسنطیوں یم رمدیکجان 456 ..................................
ُ
اھلسنتکلسمادتعالےہ 458 .................................................
ہنیفسنح 459 ..................................................................
ہنیفس یمٹیب رکراےتسیک التش 461 ..............................................
رضحتلعاایبنءےسالضف۔عیشدیقعےکوجاب 463 ...........................
اوجلاب463 ................................................................... :
17
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہلیساقمئرکنیکرشیعیثیح 467 ..............................................
یندنبوںوکوہلیسانبانجزئےہ469 .............................................. :
وفتدشاگنامتماایبنءکوہلیس 471 ...............................................
آلدجنےکرھگےساھبریوگایہں 473 ............................................
رحممارحلام یماشدی 476 ........................................................
رشعی یمسک ہلئسموکیقمرکان 477 ..............................................
وماللعیک رحمم یماشدیکوقل 478 ..............................................
اوجلاب 483 ....................................................................
ومیللعوکاایبنےسالضفےنہککرد 490 .............................................
عیشیک دیلک ر ّد 491 ...........................................................
رضحتامثعننبافعن 493 .....................................................
العرضحتیکبشابشوایلابعرتکوجاب 494 .................................
بشابشکٰینعم دجنی ےکرھگےس 496 ..........................................
وجانٹیبوکیب دو 499 ............................................................
درودرضیرپارتعاضکوجاب 500 ..............................................
اوجلاب 500 ....................................................................
اسریاتمرپ درود 500 .........................................................
دجنیکدرودیدیی 502 ..........................................................
وسال؛ااقتمےسلبقدروداپکڑپانھسیک؟ 502 .................................
18
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اامماشیمکرظنی 504 ...........................................................
رضحتالبلکمع 505 .........................................................
اتکتبیکیطلغں 506 ...........................................................
ومسکظ 508 ........................................... صتخمریست رضحتاامم ٰ
ریشیک وصتی وک زدنہرفام دی 510 .....................................................
احصہبوضحرﷺیک ربقرپآرک داع 510 .............................................
ایکوابوذعاب یماذاندےنیوایل ااحدییعض ںیہ؟ 514 ........................
بشربأتکوبثتاملعءواہہیبےس 519 ............................................
ُ
بج ّجت راہتس الھبدںیوتاذاندو 523 ...........................................
احمتاطئ املسمنیکرف؟ 525 .....................................................
ایکظفلشعکاامعتسلاتسگیخےہ؟ 528 .............................................
اوجلاب529 ...................................................................::
شعیکعتی 532 ..............................................................
شعکبلطمدجنیوبیلیم 533 .................................................
رامدنچر،نشک،نمشکل،ویغہوکنولگھت 536 ..................................
امنزیمیخلفطصماوراامسیعدلہیکردیلب538 ..................................
دحی 542 ...................................................................1
دحی 543 ................................................................... 2
دحی 543 ................................................................... 3
19
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دحی 545 ................................................................... 4
دحی 547 ................................................................... 5
دحی 548 ................................................................... 6
دحی 550 ................................................................... 7
وسال ::ایکروسلاهلللصاهللیلعوآلوملسنوخدھبکاذانڑپھ؟؟ 552 ............
نکاافلظیکبتیلییک؟؟ 553 ......................................................
دبذموبہںےکااممانبیمیت 554 ..................................................
اِنبیمیتاملعےئاتمیکرظنیم 555 .............................................
العہمیکبسیکرظنیم 556 .........................................................
ااممذیبہیکرظنیم 557 .........................................................
اکیطلغمہفکازال 558 ..........................................................
العہملعاقرینیفکترکدی 558 .................................................
العہماشیمیکرظنیم 559 .......................................................
اکیطلغمہفکازال 560 ..........................................................
اامماِنبرجحیکمکاِنبیمیتوکرڑگا 561 ...............................................
انبیمیتےکرفتداتوالضالت 562 ..............................................
انبیمیتوکدجسمےسوجےتڑپے 564 ............................................
اکیہبُشکر ّد565 ................................................................
رمنرپوخشانمان 566 ..........................................................
20
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
*اخمنیفلیکشیپرکدہدحیکوجاب* 567 .......................................
*اخرجیکومترپوماللعکدجس ٔہرکش* 570 ......................................
*دبذمبھرپافجلرگنرپوخش* 570 ...........................................
*دبذمبھیکبیصمرپوخش* 571 .............................................
*رایضفرسہنغےکرمنرپاہللکرکش* 572 ......................................
*رواضفےکرسہنغیکومترپابمرابکد* 572 .....................................
بسےسالضف 573 .............................................................
ذحتیاانلس 575 ................................................................
اہللوکدنسپںیہن 576 .............................................................
تہبڑبیلھچم 578 ..............................................................
اکیہبُشکازال 579 .............................................................
وضحرﷺےکاسیرپداللئکوجاب 581 .......................................
دورسیروای588 ............................................................ ::
انبیمیتیکربقیکٹمیمافشء 595 ................................................
رضحتاوبرکبیکصاتقعیشاتکبےس 598 .....................................
ربقروسلےسآنوایلآوازںیاطیشن(انبیمیتکدیقعہ) 599 .....................
دخاےکنرںیہ 604 .............................................................
دیقعہنرنمنراہلل 605 ........................................................
رقآنیکآیرپارتعاضکوجاب 609 ............................................
21
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارتعاض 609 ...................................................................
اوجلاب610 ...................................................................::
لقعداللئ 611 ..................................................................
یمیسقترکاتوہں 611 ..........................................................
ریمیانےسحلصےہ 612 ........................................................
اھکاناسےنمرھکرک 614 ............................................................
دخایکمسقمتریمےدعبرشکںیہنرکوےگ 615 ....................................
رضحتیسیعیکوالدتکدن25دربمسےہ؟؟ 619 .................................
رقآنےسدیل 619 .............................................................
اسیعئبتکےسداللئ 621 ......................................................
اببیئےسدیل 622 ............................................................
ریمیرکسمساورنرنمنراهلل 624 ..............................................
آلدجنےکدردیککھپ 628 .......................................................
رقآنےسدیل 628 .............................................................
دااتےکزماررپدامھےکےکارتعاضکوجاب 630 .................................
وگنگھکرشمکہندیقعہملعیغ 632 ..............................................
رحمرپواھیبںکضبق 634 ......................................................
ااممزیااعلدبی 637 ............................................................
ملعیغامکنواموکین(وجوہاکچےہوجوہاگ) 638 ..................................
22
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ھچکااحدی 642 .................................................................
دحیےسدیل 644 ...........................................................
داڑھاپھچان646 .................................................................
امنزیمانکاپھچان 647 ..........................................................
لسغرکےتوتقاپنےکےٹنیھچبٹیابیٹلیمڑپئگوترشیعکح 647 .................
انجزےلصیفرکںیےگ 649 ......................................................
12رعیبوکمغانمان 651 ............................................................
وکروانوارئس 652 ...............................................................
اتمرپطحقڑپاوتوضحرﷺیکربقیکڑھکیکوھکیلئگ 656 ............................
وابےکزامہنیماالسفکرطزمعوحیصن 658 ...................................
ُٹ
ویلنیانئڈےسکیکیدیمانمیجاتےہ؟؟ 659 ..................................
ُٹ
*ویلنیانئڈےرپیسنجادوایتکدقفان* 660 ..................................
دساسلیک39ایچبںاحہلموہیئگ 661 ...........................................
رشمویحکدرساورےبیحئیکذمتمآیترقآہینےس 662 .......................
ابمرہکےس665 .........................................
رشمویحءکدرساماحدی م
اہھتاوراپؤںہنمیھبزانرکےتںیہ665 ............................................
ڑپکےےننہپےکابووجدگننوعریت 666 ............................................
رسیمولےہیکوسئوھکےنپنےستہب 667 ..........................................
ل ٹ
دنگگےس ھیرراوہازنخی 667 ......................................................
23
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وبجمریکدمدرکنےسوابیئدوروہتںیہ 669 .....................................
وابءیماذایندےنیرپارتعاضکملعوازلایموجاب 671 ...........................
ٹُ
اذانےسوابےکذعابک مٹ672 .................................................
وابیکوتشحدوررکنےئلیکاذان 673 ............................................
دحمثواھہیبیکوگایہ 674 .......................................................
الکشمتاٹےنلےئلیکاذان 675 ....................................................
رمگےکالعجےئلیکاذان 675 ....................................................
وابورپشینےسافحتظکرواحنمع677 .........................................
تنسبکابکیئٹئجیک 680 ........................................................
وگنمولںےکےتکناتسگخروسلاپدریوکاھپڑڈاال 681 .............................
ابغدفککسپظنم684 ........................................................
ُٹ
عیشکرپایگنیڈہ685 ........................................................... :
داللئ686 ............................................................. :
ُ دوع ٰیرپ
ابغدفکاملفےہ686 ....................................................... :
املفئییکیسقت688 ............................................................ :
اایبنءیکوراتثاملںیہن 692 .....................................................
عیشذمبھیموعرتوکیغقنمل وراتثںیہنتلم695 ...........................
رضحتاوبرکبناہکافہمطرپریمااملرقابن 696 ....................................
اوبرکبورمعےسغبرفکےہعیشیکربتعماتکب 701 ..................................
24
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لعےسوجاچوہوپوھچلعوجابدےاگ 701 .........................................
دجمّد وکنوکنوہاتکسےہ؟ 704 ..................................................
شعیکزٰوکةکاصنب 705 ........................................................
اہللاوبرکبرپرمحرفامےئ 706 ......................................................
ریمےےئلاہللوروسلﷺیہکیفںیہ 706 ....................................
منہجیمرسدیکذعاب 707 .....................................................
وغثاپکنرحبیڑیبےوکڈوےنبےساچبی 712 .................................
ٹ
وغثامظعنھڈیںعمجرکےکرمغزدنہرکدی 713 ................................
ااممنویودگیاکربیکمع 717 .................................................
نابوھباپیلواھیبکمع 718 ....................................................
وغثاپککانمنیلےسریشرہتسوھچڑدتیےہ 721 ................................
واھیبومولیناہکاوریشاریمارہتسوھچڑدے 723 .................................
وغثاپکےکدوھیبیکتبسنےسشخب 725 .....................................
وغثاپکنچزدنہرکدی 727 ...............................................
لقرشیجیتےکمتخیکالص 728 ...............................................
یحتاالایبنء 730 ...............................................................
اوجلاب734 ................................................................... :
اشہدبعاقحلدحمثدولھیےسوبثت735 .........................................
ااممیعفویلعارلہمحنامنزوغیثوکاتدیئاًاھکل 736 .................................
25
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دحمثیبکالعہمالملعاقریاورامنزوغیثیکنس 737 ................................
الہاهللکیطررفامنزوںیکتبسن 737 ............................................
دوعتکف 739 ..................................................................
دجنیاوررِمزاالغمادمحاقدینیکزعت 741 ........................................
فلتخمرگنےکمعومںکوبثت 743 .............................................
کالمعہم 744 ...................................................................
زردمعہم 745 ...................................................................
دیفسمعہم 746 ..................................................................
رسخداھریدارمعہم 746 .......................................................
زرفعانمعہم 747 ...............................................................
رحاقنمعہم 748 ................................................................
زبسمعہم 749 ...................................................................
وسرجرگنہی اچدنرگنہکارثلمحرپ 750 .........................................
زبساچدرکتنسےسوبثتوارتعااضتےکوجاابت 753 ...........................
اوجلاب753 ................................................................... :
زبساچدرکروسلاہللﷺےسوبثت 754 ........................................
756 ................................................
مُ ربجلییلعاالسلمزبساچدریم
گ ٹ
دجلےکریپوکروایلدحیتخسومضعو ی ھررتےہ 756 .....................
گ
شعاجمزییم ھلرکرمنواالیہش 759 ........................................
26
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نٹ761 ......................................................................:
امہریدورسیاردواتکیب 763 ....................................................
27
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
28
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہوتدورسااسےکوجاز کاقلئ ےہ۔اسی یمبج مہاکی انرشک رکدارادارکرےہںیہ
وتدونںیکاتکوبںوکاشعئرکانامہراکمےہنکیلامہراومفقایکےہ،یاکیاگلابتےہ۔
مہ رفنیقی یک اتکوبں وک اس ینبد رپ اشعئ رک ےتکس ںیہ ہک دونں الہ تنس ےس ںیہ اور ی
االتخافترفویع ںیہ۔اس رطحمہنظفل اوراالمئیطلغںکذرکایکاھتسج یموھتڑی
یصفت ی یھب المہظح رفامیئ ہک یئک اافلظ اسی ںیہ ہک نج ےک ظفلت اور االم یم االتخف اپی
جات ےہ۔ اب اہیں یھب ھچک اسی یہ وصرت ےنب گ ہک مہ ارگہچ سک اکی رطقی یک تحص
ےک اقلئ وہں نکیل اس ےک الخف یھب امہری ااشتع یم وموجد وہاگ۔ اس رفق وک ایبن
رکانرضوریاھتاتہکاقریئیمےسسکوکہبشہنرےہ۔
میٹ دبع فطصم آلشیف یک ملع ،یقیقحت اور االصیح اتکیب اور راسل یئک رمالح ےس
زگرن ےک دعب اشعئ وہےت ںیہ نکیل اس ےک ابووجد ان یم یھب اسی یطلغں ک اپی جان
نکممےہذہلاارگآپاںیھناپیئوتںیمہرضوراتبیئاتہکاسیکیحصتیکجےکس۔
صابیاورچوئلپبلیکیشن
POWERED BY
ABDE MUSTAFA OFFICIAL
29
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مصنفکی طرف سے
َ َ ْ َ َ َ َُ َ َ َ ُ َ َ َْ َْ
لى اش َر ِف ال َح ْم ُد لل ِہ َر ِب العال ِمين والصلاة والسلام ع
ْ ََ ْ َْ َ ْ
الأن ِبيا ِء َوالمُرْ َس ِلي َن .اما بَ ْع ُد !
روسلاهللّٰﷺناراشدرفامی:
ْ ُ َ َ ْ َْ َْ ُ َ
اس ،ل َ ْم يَشك ِر الل َہ“الن َ ”من لم يشك ِر
نعی :سج ن ولوگں ک رکشی ادا ںیہن ایک اس ن اہلل ک رکش ادا ںیہن
ایک۔
[جامع ترمذی ،1955 :مطبوعه دار السلام رياض سعوديه]
عبد مصطفی ِھند" ک یمدلےس رکشی ادارکات وہں وہنجں ن ذہلا "ٹیم ِ
ُ
قات اویسیہ"دلج وسلشیمیےسریمیاحتری وکاتکیب لکشدےرکانبم "تحقی ِ
اول وک یمکت کت اچنہپی۔ اہلل رکی ﷻ اےکن کومں یم زمدی ربںیتک اطع رفامےئ اور اکن
وکیشش انپ ابراگہ یم وبقل رفامےئ۔ اور نج نج دووتسں ن رپوف ریگن ویغہ دمد
یکاہللرکیﷻاوکنیھبزجاےئیخ اطعرفامےئ۔آیم
ان احتری ےک وحال ےس اکی واضح رعض رکات ولچں ہک رہ حتی ک وکئ ہن وکئ
سپ ظنم رضور ےہ۔ سج رطح ان یم ضعب احتری وہ ںیہ وج "وکروان وارئس" واب ےک
دنں یمھکل یئگالثموابیماذنےکابرےحتیںی ،صاقتوااغتسےثےکوحال
حتیںی ،ویغہ ویغہ اور ومضاعت یک وکئ اخص رتبیت دنبی یھب ںیہن یک ئگ ،وج وج حتی
تلمئگوہاتکبیمدرجرکےتئگ۔
30
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہگج ہگج حتی ےک چین احہیش ےنھکل یک اجبےئ رشوع یم یہ واضح شیپ رکان انمبس
اھجمساتہکڑپےنھواالبجعتیمالتبمہنوہ۔
اقتبضٔشبیارگسکہگجاطخءواہعقوہئوہعلطمرفامرکرکشیکومعقرفامہئجیک۔
دمےنیاپککاکھبری
ُ
محمداویس رضاعطاری
وگرجانالاپاتسکن
31
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
غوث اعظم کا
بندہ ِ
نجدیاعتراض
لیمج اقدری وس جں ےس وہ رقابن رمدش رپ
انبیسج نھجت سیجوکدنبہ وغث امظع ک
ارفغتس اهلل...کانئتےکاسرےولگاهللےکدنبےںیہیربولییوخدوکخیشلیجن
ک دنبہ ہہک رےہ ںیہ اہیں وت سک وک دمحم ﷺ ک دنبہ ںیہن ہہک ےتکس اہمترے ڑبے وخد وک
ایگروھںی والابےبکدنبہہہکرےہںیہ۔
الجواب
اهللاراشدرفاماتےہ:
الحمد للہ رب ٰ
العلمين
امتمعتیفیاهللےئلیک(سورة الفاتحه(1:
اب دجنویں وک اچیہ ہک آسپ یم اکی دورسے وک وخب ذیل ایک رکںی .....ویککن
دجنی ارگ اےنپ ابپ ی ااتسد یک عتی رکے اگ وت اےکن زندکی رشک وہ جےئ ویککن اہلل اتہک
ےہاسریعتافیت ریمے ےئل......دجنیارگ وھتڑیسیھب عتی اےنپااتسد ی ابپیک
ُ
رکےاگوتوخداےنپیہوتفےیکزدیمآرکمرکوہجےئ..یوتاھت صتخماستقیقحواجمز
اھجمسنےئلیکواھہیبیکوبیلیموجاب..ابآےیئیقیقحتوجابکیطررف
ی وج مہ وخد وک روسل اهلل یلع االسلم ی وغث امظع ک دنبہ ےتہک ںیہ ااکس بلطم ی ےہ ہک مہ
اےکنالغمںیہیاجمزااےکنےئلاامعتسلرکےتںیہ...
32
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللاراشدرفاماتےہ:
ُ ُ ََ ُ ََْ َ ٰ ُ ْ َ َ
الصالِح َ
ين ِم ْن ِع َبا ِدك ْم َو ِإ َمائِك ْم ِ وأن ِكحوا الأيامى ِمنكم و
ولوگ! مت یم ےس وجاکنح ےک ریغب(نعی یغاشدی دشہ) ںیہ اوروج
اہمترےاصحل دنبےاورولڈنیںںیہانےکاسھتاکنحرکدو
(وسرةاونلر(32:
ولاسآی یمیکنجلِمالغمںیہ اهللان الغومںوکاےکنامکلکدنبہہہکراہےہآی یم
واحض وطر رپ ابعدمک ک ظفل وموجد ےہ ....ارگ اهلل ےکالعوہ سک ک دنبہ انہک رشک ےہ وت ایک اہلل
رقآنیماہمترےدیقعےےکاطمقبرشکک کحدےراہےہ؟؟
روسلاہلل ﷺرفامےتںیہ:
” ليس علي المسلم في عبدہ ولا في فرسه “
املسمن رپاےنپدنبے(الغم)اوراےنپوھگڑےیمزٰوکۃںیہن
( حصیح مسلم،کتاب الزکوۃ ،جلد ،1صفحہ ،316قدمیی کتب خانہ کرایچ (
(سنن ایب داؤد ،کتا ب الزکوۃ ابب صدقة الرقيق ،جلد ،1صفحہ ،225آفتاب عامل پریس الہور (
(سنن ابن ماجه ،کتاب الزکوۃ ،صفحہ ،131ای ایم سعید کمپین کرایچ (
( مسند امحدنب حنبل ،جلد ،2صفحہ ،262المکتبۃ االسالیم بیوت (
اس دحی یم روسل اہلل یلع االسلم الغومں وک اےکن اموکلں ک دبع نعی دنبہ ہہک ےک
اخمبطرکرےہںیہوتایکوتف ٰیاگلؤےگدجنوی...؟؟؟
اس ےس ہتپالچہک دبعٰینعمب الغم وولممک ےہارگالغومںوکاےکناموکلںکدنبہوبانلجزئےہ
وتمہیھبوغثاپکےکالغمںیہمہیھبوخدوکہہکےتکسںیہہک
33
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لیمج اقدری وس جں ےس وہ رقابن رمدش رپ
انبیسج نھجت سیجوکدنبہ وغث امظع ک
وت اثتب وہا ہک وخد وکوغث امظع ک دنبہ نعی الغم وبانل جزئ واثتب از رقآن ودحی
لم
ےہ۔اورییھبہتپالچہکدبعا صطف ٰی،دبعایبنلویغہانمیھبرھکےتکسںیہ-
فاروق اعظم رسول ہللا کےبندے
اریماوملینم رمعافروق امظعرضی اللہ تعالٰي عنه ن احصہبرکام وکعمج رفامرکاسعمجم
ےکاسےنمہبطخیموضحردّیساعمَلﷺکذرکرشیرکےکرفامی:
” كنت عبدہ وخادمه کالسيف المسلول بين يديه
یم وضحر ک دنبہ اھت اخدم اھت اوروضحر ےک اسےنم گنن ولتار یک رطح
اھت۔“
( المستدرک للحاکم ،کتاب العلم ،خطبة عمر بعد ماولي علي الناس ،جلد ،1صفحہ 126دار الفکر بیوت (
ایک وتف ٰی اگلؤ ےگ دجنوی ....؟؟ رضحت افروق امظع وخد وک روسل اهلل یلع االسلم ک دبع
ہہکرےہںیہ..زمدیالمہظحوہ
بج اریماوملینم رضحت رمعرضی اللہ تعالٰي عنه ہفیلخ وہےئ وضحردّیس اعمل ﷺ
ےکربنمرشیرپڑھکےوہرکہبطخرفامیدمحودرودےکدعبرفامی:
” ايھاالناس اني قدعلمت انكم كنتم تونسون منی شدة
ٰ
وغلظة وذلك اني كنت مع رسول اللہ صلي اللہ تعالٰي عليه
وآله وسلم وکنت عبدہ ،وخادمه
34
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ولوگ!یمجاتنوہںہکمتھجمیمتخسودرتشاپےتھتاوراسکبس
ی ےہ ہک یم روسل اہلل لص اہلل ٰ
اعتل یلع وملس ےک اسھت اھت اور یم
وضحرکدنبہاوروضحرکدختمزگاراھت۔“
( خمترصاترخی دمشق النب عساکر ،ترجمه معر نب اخلطاب ،175جلد ،17صفحہ ،316دار الفکر بیوت (
وت ایک رضحت افرق امظع وک ںیہن ہتپ اھت ہک اسری دین ےک ولگ اهلل ےک دنبے ںیہ اور
یموخدوکروسلاہللکدنبہہہکراہوہں؟؟
وتہتپالچہکوخدوکاجمز ًاسکینیتسہکدنبہےنہکیموکئرحجںیہن...
رضحت اشع ریض اہلل ٰ
اعتل ہنع وضحر دّیس اعمَل ﷺ یک دختم یم اےنپ ضعب
ااقرب یک اکی رفید ل رکاحرض وہےئ اور انپ رعض رعش یک وصرت یم شیپ یک کسج
ادتباءاناافلظےسیک
” يامالك الناس و ديان العرب “
” اے امتم آدویمں ےک امکل اور اے رعب ےک زجاو زسا دےنی
وال“
( مسندامحدنب حنبل ،جلد ،2صفحہ ،201المکتب االسالیم بیوت (
( رشح معاین الاثر ،ابب الشعر ،جلد ،2صفحہ ،610ای ایم سعیدکمپین کرایچ (
ٰ
دجنوی....ی اھت احصہب رکام رضی اللہ تعالٰي عنھم ک دیقعہ ہک وضحر یلع االسلم وک
ومونمں ک امکل ہہک رےہ ںیہ اور وخد وضحر یلع االسلم ن نُس رک عنم یھب ہن رفامی ہکلب اکن
رعضنسئگ....اشدیواھیبوکاہیںیھب رشکرظنآجےئ۔
العہمدمحمنبدبعاابلقزراقن رشحومابھیمرشاحًویسفتاًرفامےتںیہ:
35
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” من لم ير ولاية الرسول عليه في جميع احواله ولم يرنفسه
في ملكه لايذوق حلاوة سنة “
وجرہاحل یم بن صلي اللہ تعال ٰي عليه ٖ
وآله وسلم وک اانپ وایل اور اےنپ آپ وک وضحر ک الغم ہن
جنوہتنسبن صیل اللہ تعاٰل علیہ وآلہٖ وسلمیک الحوتےساًالصربخدارہنوہاگ۔“
( المواھب اللدنية ،المقصد السابع ،الريض مبا رشعہ ،جلد ،3صفحہ ،300، 299المکتب االسالیم بیوت )
( شرح الزرقاني علي المواھب اللدنية ،المقصد السابع الرضی بماشرعه ،الفصل الاول ،جلد) ،9
یہیوہجےہہکدجنیالحوتےساخیلںیہ
نیب ارفلنیقی دمتعم یلع (نج رپ اامتعد وہ) زبرگ اشہ دبعاعلی اصبح ہفحت اانثرشعی یم
وتری دقمس ےس لقن رفامےت ںیہ ہک رب زعولج وضحر دّیس اعمَل ﷺ یک تبسن رفامات
ےہ:
” ملك الارض و رقاب الامم “
”ادمحامکلںیہامتمزیماورامکلںیہبساوتمںیکرگدنںےک
(نعیاسریاںیتمروسلاہللیکالغمںیہ)“
( حتفہ اثناعرشیہ ،ابب ششم درحبث نبوت اخل ،صفحہ ،169سہیل اکیڈیم الہور (
ٰ
اشہ دبع اعلی دحمّث دولھی رحمة اللہ عليه ن کم یہ متخ رک دی رفامی ہک اهلل رفامات ےہ
اسریاںیتمروسلاهللیلعاالسلمیکدبع(الغم)ںیہ...
آل نجدکےگھرسےحوالے
ِ
ومولی ارشف لع اھتنی ی اثتب رکےت وہےئ ہک اہلل ےک دنبوں وک روسل اهلل ےک
دنبےہہکےتکسںیہاتھکلےہہک:
36
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” ابعد اہلل وک ابعد ارلوسل ہہک ےتکس ںیہ سیج ہک اهلل اعتیل اراشد رفامات ےہ ” :قل يا عبادی
الذين اسرفوا علي انفسھم“ (یم) رمعج یمض لکتم آرضحنت لص اهلل یلع و آل وملس
ںیہ.......رقہنییھبایہنینعمکےہآےگ(اہلل)رفاماتےہ”:لاتقنطوا من رحمة اللہ“ارگ
رمعجااکساہللوہاترفامات”:من رحمتی“اتہکانمتبسابعدییکوہت“
( امداد المشتاق ،صفحہ ،92مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور )
یہیابتاھتنینامشمئادمادییمیھبھکل
مشائم امدادیہ ،صفحہ ،71انرش کتب خانہ ارشف الرشید شاہ کوٹ )
ِ (
واھہیبکدحمثودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہ؛
”دبع ایبنل دبع ایسحل سیج انومں وک رشک و انجزئ انہک اطخء ےہ۔ ذہلا ی اسی انم رانھک جزئ
ںیہ۔“(ًاصخلم)
(ھدية المھدی ،اجلزء االول ،صفحہ ،37در درمطبع میور پریس واقع شہر دھیل 1325ھ)
ُُ
آل دجن وک رہ ہگج رشک رظن آات ےہ ارگ ی ب یک ٹپ ااتر رک رقآن ودحی ڑپںیھ وت
رضور اوکن دھای ےلم ..ان داللئ ےس اثتب وہا ہک اسری کنیئت یک ینتج یھب اںیتم ںیہ
بسروسلاہللیلعاالسلمیکالغمںیہ...اوردبعںیہ..
ادتبائ آی ودحی ےس ی یھب واحض وہ ایگ ہک اجمزا وخد وک وغث امظع ریض اهلل ہنع ک
دنبہ وبانل جزئ ےہ اس یم وکئ رشک ںیہن ےہ ......اب ارگ آل دجن اےس رھپ یھب رشک
ےہکوتاتبےئہکاهللوروسلرشکککحدےرےہںیہ؟؟؟
اهللںیمہاایبنءاوایلءکاکپاچسالغمانبےئآیم
37
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
غوث اعظم کہنا شرک ہے؟؟
کی ا ِ
واھہیبدیہنبےتہکںیہہکیرشکےہ۔
واھہیبکققحمومولیاصدقایسوکلٹاتھکلےہہک:
”اہللےکالعوہوکئوغثںیہن...وضحرﷺاحصہبوکئوغثںیہن،ایتموکوغثہہکرکبن
ےسڑباھدی۔یروسلیکزعتںیہن“
ارشادات شیخ عبد القادر ،صفحہ ،24 ,23مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
ِ (
یہیواھیبققحمانپدورسیاتکب"یبسارلوسل"یماتھکلےہہک؛
(سبیل الرسول صفحہ ،98مطبوعہ نعماین کتب خانہ ”اہلل ےکوِساوکئ وغث نعی رفید مرس ںیہن“
الھور)
واھہیبےکومولیدبعایجملوسدھرویےکےٹیبتفمدمحمادریافروقواھیبناھکلہک؛
”وغث ےک ینعم ںیہ "رفید مرس" اور داات ےک ینعم ںیہ دےنی واال۔ اظرھ ےہ ی دونں
اعتلےکںیہذہلااہللےکالعوہہنوکئوغثےہہنرفید مرس۔ولخمقیمےس اواصفاہلل ٰ
سکاورےکابرےیمیدیقعہرانھکجزئںیہن“
(استا ِد پنجاب صفحہ ،47مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوھدرہ گوجراونالہ)
واھہیب ےک ققحم ومولی اریم زمحہاور امجع ة ادلوعہ ےک واھیب تفم رشبم ادمح رابن یک دصمہق
اتکبیمومولیاِنبلعلدیاتھکلےہہک؛
”ربولیی رضحت خیش دبعااقلدر لیجن وک وغث االمظع ہہک رک اکپرےت ںیہ....داع یم روسل
ُ
اہلل ﷺ وک وغث ،لکشم کء اور اقیض ااحلجت ےک اافلظ ےس اکپرا ایگ ےہ وج ہک اہلل یک
(میٹی میٹی سنتںی ی..؟ صفحہ ، 122 ,121مطبوعہ جملۃ الدعوة احلجاز پالزہ الھور) افصتںیہ“
38
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبویںکققحمومولیرکیشخباتھکلےہہک؛
”خیش دبع ااقلدر لیجن ،یہنج ی(نس ربولیی) ولگ وغث االمظع ےک بقل ےس اکپرےت
(چہل مسئلہ حرضات بریلویہ ،صفحہ ،16مطبوعہ مكتبة صفدريه ،اردو ابزار گوجراونالہ) ںیہ“
وت واھہیب دجنی دویدنبی یک ان ابعرات یم واحض وطر رپ ہہک رےہ ںیہ ہک اہلل ےک العوہ
وکئ وغث ںیہن ،خیش دبع دبعااقلدر لیجن یلع ارلہمح وت دور یک ابت ےہ روسل اہلل ﷺ وک
یھب وغث انہک رشک ےہ۔ بج بن وغث ںیہن وت سک ایتم وک وغث انہک ی وت ایتم وک بن ےس
ڑباھانےہ۔
الجواب
ارگاہللالعوہسکوکوغثامظعانہکاسےئلرشکےہہک”وغث“اہللیکتفصےہ۔
وترھپرضحتاوبرکبوک”صیاربک“انہکیھبرشکوہاویککن”اربک“اہللیکتفصےہ۔
رھپ رضحت رمع وک ”افروق امظع“ یھب انہک رشک وہا۔ ویککن ”امظع“ یھب اہلل اپک یک ذات
ےہ۔
رھپوترضحتامثعنوک”نغ“انہکیھب رشکوہاویککن”نغ“وتاہللیکتفصےہ۔
رھپوترضحتلعوک”لع“انہکیھبرشکوہاویککن”لع“اہللیکتفصےہ
سپ ہتپ الچہک رفق تقیقح و اجمز ےہ۔ اہلل یک ی افصت قیقح ںیہ اور اہلل واولں یک اجمزی
ےہ۔اسرطحاہللقیقح”وغث“ےہاورویلاجمزینعیاہللیکاطعےسوغثےہ۔
َ ْ
حضرت عمرفاروق نےحضرت ع َمروبن عاصکو غوث کہہ
کرپکارا
39
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
بج رضحت ِرمع افروق ریض اہلل ہنع ےک دور الخف یم دمہنی رشی یم طحق ڑپا وت
َع ْو()Amarنباعصریضاہللہنعوکطخاھکل؛ آپنرصمیمرضحت م م ر
”سلام اما بعد فلعمری ياعمر وما تبالي اذا شبعت انت
ومن معك ان اھلك انا ومن معي فياغوثاہ ثم ياغوثاہ يردد
قوله۔“
السم ےک دعب واحض وہ ےھجم انپ جن یک مسق ! اے م م
َعرو()Amar
!بج مت اوراہمترے کلم وال ریَس وہں وت ںیہمت ھچک رپواہ ںیہن ہک
یم اورریمے کلم وال الہک وہجیئ ارے رفید وک چنہپ ارے
رفیدوکچنہپ۔اوراسےملکوکابرابرحتیرفامی۔....اخل“
( المستدرك للحاکم ،کتاب الزکوۃ ،جلد ،1صفحہ ،405دارالفکر بیوت)
(لسنن الکربی للبہییق ،کتاب قسم الفئی والغنیمۃ ،ابب یکون للوٰل...اخل ،جلد ،6صفحہ ،355دارصادر بیوت)
( حصیح انب خزمیہ ،ابب ذکر الدلیل يلع ان العامل...اخل ،حدیث ،2368:جلد ،4صفحہ ،67مطبوعہ المکتب
االسالیم بیوت)
(کزن العمال حبوالہ انب خزمیہ ،حدیث ،35889:جلد ،12صفحہ ،620 ،609مطبوعہ مؤسسۃ الرسالہ بیوت)
(کزن العمال حبوالہ انب عبداحلکم ،حدیث ،35906:جلد ،12صفحہ ،617 ،616مؤسسۃ الرسالہ بیوت)
حوالہ1
واھہیب دیہنب ےک رتشمہک ابےب ومولی اامسیع دولھی ن ینز و افہحت رپ وگتفگ رکےت
وہےئاھکلہک”:رضحتوغثاالمظعرحمة اللہ عليهیکینز“
رصاط مستقیم ،صفحہ ،77 ،181مطبوعہ ادارہ نرشی ِت اسالم اردو ابزار الھور)
ِ (
یم نطقفدوہگج اشندنیہ یک ےہاس اتکب یمزمدی ک ہگج خیش دبعااقلدرلیجن یلع
یلعارلہمحوکوغثامظعہہکرکاکپراےہ۔
41
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ج ارگ اہلل ےک العوہ سک ویل وک وغث االمظع انہک رشک ےہ وت اامم الئجڈی ومولی اامسیع
دولھیوکنوہا؟؟
حوالہ2
واھہیب ےک دحمث دبعاانملن وزی آابدی ےک اشرگد ،ومولی نعی اہلل ارثی
وزیآابدیناھکلہک؛
”رضحتوغثاالمظعرحمة اللہ عليهنرضحتلعنبدمحمےسرفامی“....
انب مریم ،صفحہ ،116مطبوعہ مکتبۃ االثریہ جناح سرٹیٹ گجرات)
عیون زم زم یف میالد عییس ِ
ِ (
واھیب انمظ نوج رعش لقنایک اس یم واحض وطر رپاہک ج راہ ےہہکاِتمدمحمی یموج
یھب آہمئاوروغثوہےئوہبسبنرکیﷺےکدرےکریقفھت۔
ج ارگ اہلل ےک العوہ سک ویل وک وغث االمظع انہک رشک ےہ وت اتبؤ واھہیب ک انمظ امظع انثء اہلل
ارمرستیوکنوہا؟؟
42
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حوالہ4
واھہیبکدحمثودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہ؛
”و اماالتسمية بغلام علي او غلام حسين او غلام محي
الدين او غلام محمد او غلام غوث امثالھا فجآئز بلا کراھية
بنص الحديث“
نعی:راہ الغم لع ی الغم نیسح ی الغم یحم ادلی ی الغم دمحم ی الغم وغث
یغہانمرانھکصندحیےسالبرکاتہجزئےہ۔“
(ھدیۃ المہدی ،اجلزء االول ،صفحہ ،37در درمطبع میور پریس واقع شہر دھیل 1325ھ)
واھیب دحمثاسابترپداللئدےراہےہہکاوایلءےکاسھتدبعاگلیجاتکسےہ۔
سج یم اس ن رضحت خیش دبعااقلدر لیجن ک بقل ”وغث“ اامعتسل رک ےک اہک ہک دبع
اوغلثانمرانھکیھبجزئےہ۔
ارگ اہلل ےکالعوہ سک اور وک وغث انہک رشک ےہ وت دجنی ک دحمث ودیح ازلامں دیحر
آابدیوکنوہا؟
حوالہ5
واھہیبےکدحمثوگدنولیےکاشرگدومولیدمحماقمسوخاہجناھکل؛
”وغثایلقثلدبعااقلدرلیجنرحمة اللہ عليه“
(معرکہ حق وابطل جبواب جآء احلق ،صفحہ ،439مطبوعہ مکتبۃ احلرمنی ماڈل ٹاؤن گوجراونالہ)
حوالہ6
یہی ومولی اس اتکب ےک ہحفص بمن 440رپ خیش دبع ااقلدر لیجن وک اتھکل ےہ ”وغث
43
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امظعرحمة اللہ عليه“
ارگاہللےکوساسک اوروکوغثانہکرشکےہوتواھہیبکققحماقمسوخاہجوکنوہا؟
حوالہ7
آلدجنکرتشمہکابابومولیاامسیعدولھیاتھکلےہےہہک؛
”وج صخش سک اامم ی دہتجم ی وغث ی بطق یک ابت وک ی ابپ دادا یک ابت ......،وک روسل اہلل
ﷺیکابتےسدقممےھجمساسی ابوتںرپرشکاثتبوہاتےہ“
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،71مطبوعہ دار الکتب السلفیۃ ،شیش حمل روڑ الھور)
نعیاامسیع دولھی ہہک راہ ےہہکوج ولخمق یمےسسک اامم یویلیوغثیک ابتوضحر
ﷺےسڑبھرکجنوہرشمکےہ۔
اسابعرتےسواحضوہاہکدولھینولخمقےئلیکوغثکظفلوبال۔
ابدجنیکااممومولیاامسیعدولھیوکنوہا؟؟
حوالہ نمبر8
دویدنبیےکریئارسفملیومولینیسحلعناھکل:
وغثاالمظعرفامےتںیہ“
ی بلغۃ احلین ،صفحہ ،4مکتبہ اخوت اردو ابزار الھور)
(تفس ِ
ارگ ایگروھںی وال ریپ وک وغث انہک رشک ےہ وت دویدنبویں ےک ریئ ارسفملی اس
ابعرتیکصتیرکےکوکنوہےئ؟
حوالہ9
یمجاملعےئدویدنبےکریپورمدشاحجادماداہللاہمرجیکماصبحرفامےتںیہ؛
44
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”ایگروھںیرضحتوغثاپکدقسرسہیک“
ات امدادیہ ،صفحہ ،82،74مطبوعہ دار االشاعت اردو ابزار کرایچ)
(لکی ِ
ایگروھںیوالریپوکاملعءدویدنب ےکرمدش،وغثاپکہہکرکاخمبطرکرےہںیہ۔ایک
کحےگلاگاحج ادماداہللاصبحرپ؟؟
حوالہ10
اھتنیکوساحناگنرومولیدبعارلنٰمحدویدنبیاتھکلےہ؛
”وغثاالمظعدبعااقلدرلیجن“
فات ارشفیہ بیون وبھڑ گیٹ ملتان)
(سی ِت ارشف ،جلد ،2صفحہ ،52ادارہ اتلی ِ
خیشدبعااقلدرلیجنوکوغثامظعےنہکواالومولیدبعارلنٰمحوکنوہا؟
حوالہ11
اکربیدویدنبےکریپورمدشاحجادماداہللاہمرجیکماصبحےتھکلںیہ؛
”وغثایلقثلخیشدبعااقلدرلیجنرحمة اللہ عليه“
(ضیاء القلوب ،صفحہ ،158مطبوعہ مکتبۃ العلم اردو ابزار الھور)
حوالہ12
ومولیارشفلعاھتنیاےنپاکیزبرگکانمتیلوہےئاتھکلےہ؛
”غوث ٰ
العلمين رفيع الدين فاروقي عرف نماز شاہ“
(امداد المشتاق ،حاشیہ ،صفحہ ،10مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
حوالہ13
اھتنیاےنپریپ ورمدشادماداہللاہمرجیکمکاعترفرکواےتوہےئاتھکلےہ؛
45
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”غوث الکاملين ،غياث الطالبين“
(امداد المشتاق ،حاشیہ ،صفحہ ،20مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
حوالہ14
ارشفلعاھتنینزمدیاھکل؛
” اکی دن وغث االمظع است اوایلء ےک رمہاہ ےھٹیب وہےئ ھت اناگہ رظن ریصبت ےس
المہظح رفامی ہک اکی (رحبی) اہجز رقی رغق وہن ےک ےہ۔ آپ ن تمہ وابنط وتہج
ےساوکسرغقوہنےساچبایل“
(امداد المشتاق ،حاشیہ ،صفحہ ،45مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
انوحالجتیمومولیاھتنی نہنرصفوغثاالمظعاھکلہکلبییھباہکہکوغثامظع
ریضاہللہنعنرواحندمدےسرحبیاہجزڈوےنبےساچبایل۔
ایکوتف ٰیےگلاگدویدنبیااممومولیارشفلعاھتنیرپ؟
حوالہ15
اھتنینزمدیاھکل؛”وغثاپکن"دقملعراقباوایلءاہلل"رفامیـ“
(امداد المشتاق ،حاشیہ ،صفحہ ،44مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
حوالہ16
اھتنی ن اکی اور ہگج اھکل ہک؛” رضحت وغث االمظع رحمة اللہ عليه رپ اکی امرب
(امداد المشتاق ،حاشیہ ،صفحہ ،77مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور) (ابدل)اسیڈااتلاھتـ“
حوالہ17
دویدنبیتفماعقشاہٰلریمیھٹدنلبرہشیناھکل؛
46
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”وغثاالمظعریشادمحوگنگھ“
(تذکرة الرشید ،جلد ،1صفحہ ،2مطبوعہ ادارہ اسالمیات ،اانر لکی الھور)
ومولی اعقش اہٰل ن اےنپ ومولی ریش ادمح وگنگھ وک وغث امظع اہک ےہ۔ وت اہک وتف ٰی ےگل اگ
؟؟
حوالہ18
نُی ئ ٹ
ن
ومولییلخادمحا ھوی،اےنپومولیریشادمحوگنگھےکابرےاکیرعشاتہکےہ؛
"بطق اعمَل ،وغث ودراں ےب اثمل"
"جنگ رعافں ،نر ااقیں وخش اصخل"
(تذکرة اخللیل ،صفحہ ،72انرش مکتبۃ الشیخ ہبادر آابد ُ
کرایچی) ئ ٹ
نن
ےک العوہ سک وک وغث انہک رشک ےہ وت ا ھوی ن وگنگھ وک وغث دوراں اہک۔ ج ارگ اہلل
نُی ئ ٹ
ن
ایککحےگلاگا ھویرپ؟؟
حوالہ19
دویدنبویںےکومولیویسدلایھنیناھکل؛
”نج ولوگں ن وغث امظع رحمة اللہ عليه یک "غنية الطالبين" اورآپ ےکوماظع
رشہفی(وتفحابیغل)ویغہکاطمہعلایکےہـ“
رصاط مستقیم ،صفحہ ،197مکتبہ لدھیاونی ،اسالم کتب مارکیٹ بنوری ٹاؤن کرایچ)
ِ اختالف امت اور
ِ (
جوتدلایھنینایگروھںیوالریپوکوغثامظعاہکایککحےگلاگ؟
حوالہ20
ومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک؛
47
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اسوتقےھجموغثامظعرمحاہّٰللیلعیکوخشیدآگ“
ِ
ارواح ثالثہ،صفحہ ،87حاکیت ،77:مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور) (
حوالہ21
دویدنبی ومولی دمحم ابقل رقشی احج ادماد اہلل اصبح یک ایبن رکدہاکی رکاتم لقن
ٰ
غوث اعظم رحمة اللہ عليه “
رکےتوہےئاتھکلےہہکِ ”:
(معارف امدادیہ ،صفحہ ،81مطبوعہ مکتبہ رشدیہ لمیٹڈ ٣٢شاہ عامل مارکیٹ الھور)
حوالہ22
داراولعلم دویدنب ک دمرس ،ومولی اوب انسحل امظع دویدنبی ،خیش دبعااقلدر لیجن ےک
دوھیب ےک ربق یم شیپ آن وال واہعق یک ابتب اتھکل ےہ ہک بج دوھیب ےس رفوتشں ن
ربق یم وسال ےئیک وت رہ وسال ےک وجاب یم اہک ہک یم وغث امظع رمح اہّٰلل یلع ک دوھیب
ُ
وہں۔وتدوھیبیکاجنتوہگ۔(ملجضا)
(ھتاونی ےک پسندیدہ واقعات ،صفحہ ،42مکتبۃ العلم اردو ابزار الھور)
اےکسالعوہاساتکبےکہحفصبمن79,78,77,27رپیھبایگروھںیوالریپوکوغثامظع
اھکل۔
حوالہ23
ومولی نیسح ادمح اٹڈنوی صر دمرس دار اولعلم دویدنب ن رضحت خیش دبع ااقلدر
لیجنیلعارلہمحوکاھکل؛وغثایلقثل رحمة اللہ عليه“ـ
(الشہاب الثاقب ،صفحہ ،57مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند ضلع سہارنپور ھند)
ارگاہللےکالعوہسک اوروکوغثانہکرشکےہوتومولینیسحادمحاٹڈنویوکنوہا؟
48
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حوالہ24
واھیبومولیکرمانوسدھرویاتھکلےہہک؛
”اایبنء،اوایلء ،صلجاء ،اایغث ....دورسے زبروگںوکویح و ااہلمےکذرےعیییااشرہ ےک
وطررپ(ھچکبطوخسنںیکزیچںی)اتبئگںیہ۔“
(حیات موالان عبد المجید سوھدروی ،صفحہ ،161مطبوعہ دار السالم سوھدرہ ،وزیر آابد ضلع گوجراونالہ)
اس ابعرت یم واھیب ومولی ن اوایلء و صلجاء ک ذترکہ رکےت وہےئ اوایلء یک مسق
اایغث(وجہکوغثیکعمجےہ)کظفلیھب اہللےکالعوہاوایلءرپوبال۔
ارگی رشکےہواھیبومولیرشمکوہاہکںیہن؟
حوالہ25
دویدنبویں ےک خیش ادنہل ومولی ومحمد انسحل وگنگھ ،ن ومولی ریش ادمح وگنگھ ےک
رمنےکدعبرمیثاھکلسجیموہریشوگنگھےکابرےاتھکلےہ:
"دینج و یلبش و اثن اوب وعسمد ااصنری"
"ریش تلم و دی وغث امظع بطق رابن"
(مرثیہ گنگویھ ،صفحہ ،5مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند ھند)
بج مہ نس اےنپ خیش دبع ااقلدر لیجن یلع ارلہمح وک وغث امظع ےتہک ںیہ وت دجنی وک
رشک ک درد رشوع وہ جات ےہ اور وخد ومولی انثء اہلل ارمرستی ک ااتسد وگنگھ وک وغث امظع
ہہکرکاکپرراہےہ۔ایکابومولیومحمدانسحلوگنگھرپرشکککحےگلاگ؟؟
حوالہ26
دویدنبویںکدجمدومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک؛
49
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٹ
”اکی رمہبت وغثامظع رمح اہّٰلل یلعن رمغ کوگتشاھکی اوراھکنےکدعب ھڈیںعمج
ق
رکےکایلگنےسااشرہرکےتوہےئاہک" مابذناہلل"وترمغدوابرہزدنہوہگ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،1صفحہ ،240،241مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
اےکسالعوہاساتکبیمدعتمدابروغثامظعاھکل۔
ہکلب اس اتکب یک دلج 2ہحفص 100رپ وغث امظع ےک دوھیب ک واوہعق اھتنی ےک وحال
وحالےسلقنایک۔
اس ابعرت یم اھتنی ن ہن رصف خیش دبع ااقلدر لیجن وک وغث امظع اہک ہکلب اےکن
رمدہزدنہرکنیکرکاتمیھبامنیل۔یہیابتارگوکئنسرکدےوترجممارگدویدنبیےک
ومولیرکںیوترَبی؟
ادمحلہللرضیریقف ناےنپ رمدشےکویموالدتیک تبسن ےسطقف26وحالجت
آل دجن یک بتک ےس شیپ ےئیک ںیہ اور تہب ےس وحال جت زمدی ابق ںیہ۔ حتی ےلہپ یہ
تہب وطلی وہ گ ےہ دجنی اس ک وجاب دے دںی وت ڑبی ابت ےہ۔ نکیل ان اشءاہلل
یقتمکتںیہندےیکسےگ۔
مہ اب یھب ےتہک ںیہ ہک اہلل قیقح وغث ےہ ذہلا اہلل یک اطعء ےس اہلل ےک ویل وک وغث
امانن وکئ رشک ورفک ںیہن ےہ۔ ارگ اب یھب وہک ےگ ہک اہلل ےکالعوہ خیش دبع ااقلدر لیجن یلع
ارلہمح وک وغث امظع انہک رشک ےہ۔ وت اہمترے تہب ےس ذموکر انوممر ادجاد رشک ےک
وتفے یم رڑگے جیئ ےگ۔ ہکلب اعیف اس یم ےہ ہک اس رظنی وک رشک انہک وھچڑ
دو۔مہوتیہیںیہکےگہک
50
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
؎ دخا ےک لضف ےس مہ رپ ےہ اسی وغث امظع ک
ںیمہ دونں اہجں یم ےہاہسرا وغث امظع ک
صلوة غوثیہ
واھہیب دجنی کومولی رعماجرابن اےنپ ایبن یماتہک ےہ ہک صلٰوةوغیث رفک ےہ۔اور
دگیدجنیےتہکںیہہکصلٰوةوغیثڑپانھرشکےہڑپےنھواالرشمکےہ۔
الجواب
بس ےس ےلہپ وت ی جن یل ہک صلٰوة وغیث ےہ ایک؟ ی اضقےئ احجت ےک نالف یک
رطحںیہ۔
ٰ
خیش اوب ااقلمس رحمة اللہ عليه ےتہک ںیہ ہک یم ن وغث اپک رضی اللہ تعالٰي عنه وک
رفامےتوہےئانس:
”وجریمےوےلیسےساہللیکابراگہیمانپاحتجشیپرکےاگوہاحتجوپریوہگ۔وج
صخش دو رتعک لفن ڑپےھ۔ اور رہ رتعک یم ادمحل رشی ےک دعب "لق وھ اہلل" رشی
ایگرہ ایگرہ ابر ڑپےھ السم یھپن ےک دعب رسکر دمہنی ﷺ رپ درود رشی جیھب رھپ
دغباد رشی یک رطف ایگرہ دقم لچ رک ریما انم اکپرے اور انپ احتج ایبن رکے ان
اشءاہللوہاحتجوپریوہگ۔“
(ہبجۃ االرسار ،صفحہ ،197زبدة الاثر ،للشیخ عبداحلق الدھلوی ،صفحہ ،109بکسلنگ کمپین مببیئ)
ٰ
ج وت ی نالف ںیہ سج یم رقآن ڑپےنھ یک رتیغ دی اور دعب یم وغث اپک رضی اللہ
تعالٰي عنه ےک وےلیس ےس احجت وپری وہن ک اہک ایگ۔ اس ےس دجنی وک رشک و رفک ےک
51
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دورےڑپنگلئگ۔
ےلہپ بمن رپ وت ی نالف اتبن وال وخد وغث اپک یلع ارلہمح ںیہ۔ ارگ ی رشک و رفک
ےہ وت اعمذ اہلل وغث اپک اس وتفے یک زد یم آےت ںیہ۔ اور دجنی یھب خیش دبعااقلدر
لیجنیلع ارلہمحوک"وغثامظع"امےتنںیہ۔سیجہکریقفنلھچپحتییمدجنییکبتک
ےس26وحالشیپرکےکاثتبایک۔
بمندو۔نالفڑپھرکسکوبحمبیتسہےکوےلیس ےسےساضقےئاحتجیکداعرکانیوتوخد
ٰ
دحی ےس اثتب ہک رضحت امثعن نب ینح رضی اللہ تعالٰي عنه ن اکی صخش وج ہک
احتج دنم اھت۔ اس ےس اہک ہک ایھچ رطح وض رک ےک دو رتعک امنز ڑپوھ اور رھپ اکی داع
اتبئہکاسرطحبنرکیﷻےکوےلیس ےسداعرکواہللاحتجوپریرفامےئاگ۔
(التارخی الكبی للبخاري ،6/210 :العلل النب آیب حاتم الرازي ،2/190 :المعجم الكبی للطرباین ،9/30 ،31 :ح :
،8311المعجم الصغی للطرباین ،1/183 ،184 :الدعاء للطرباین ،1288 ،2/1287 :ح ،1050 :معرفۃ الصحابۃ لیب
نعیم لصھباین ،1960 ،4/1959 :ح ) 4928 :
سبینالفیھباسیبقےسںیہنالفدخاےئلیکڑپےھجےتںیہاورآرخیمویککن
وغثاپککانم ایل جاتےہہکآپےکوےلیسےسداعیکجت ےہوتاس تبسناننالفوک
صلٰوةوغیث(نعیامنزوغیث)کانمدےدی۔
صلوةغوثیہ پراعتراض کرنےوالےگھرکی خبرلیں
ومولی رعماج رابن اور دگی دجنویں ن اہک ہک ولصة وغیث رفک ےہ۔ رشک ےہ۔
ڑپےنھ واال کرف رشمک وہ جات ےہ روسل اہلل ﷺ ن اکس یلعت ںیہن دی۔ ہکلب ی
ربولیویںناےنپاپسےسڑھگیل ےہ۔ذہلاااکسوکئوبثتںیہن۔
52
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذہلا اب دجنی ےک اوصل ےک اطمقب اکن ڑھگی وہیئ امنزںی المہظح وہں سج دیل ےس
اکنیامنزںیاثتبوہگناسدیلےسامنزوغیثاثتبوہگ۔
ُ
صلوةکن فیکون
دجنی ک دحمث ناب صی نسح اخن وھباپیل انپ اتکب یم ڑبی س رسیخ دے رک
کفیکون“رھپاسامنزوکڑپےنھکاکیوصخمصرطقییھبایبنایک۔اتھکلےہ”صلٰوة ُ
مک یمدے دی واہں (یصفتسیکھت وج دنھکی اچےہاس اتکبےک حفصک سکع یمن ُ ٹ
ےسالمہظحوہ)
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،179مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةکشف القبور
وھباپیلنااکساخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،177مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةحسن الخاتمه
وھباپیلناوکسادارکنکاخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،202مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةقضاءالوباء
وھباپیلنااکساخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،179مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةحفظ االیمان
وھباپیلنااکساخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
53
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،183مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةکشف االسرار
وھباپیلنااکساخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،214مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
صلوةالحاجات
وھباپیلنااکساخصرطقییھبایبنایک۔المہظحوہ۔
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،107مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
نٹ ::واھیب دجمد ن امین یک افحتظ ےک وصخمص نالف امنز ک رطقی اھکل اس تبسن
ےس مہ ناوکس ”ولصة فح االمین“ اہک رھپ فشک وبقر ےک نالف ک رطقی ایبن ایک اس
تبسنےسمہن”ولصةفشکاوبقلر“اہکـرھپاضقےئوابءےکنالفکوصخمصرطقیاھکل
اس تبسن ےس ”ولصةاضقءاولابء“ اہک۔ رھپ سک دورسے ک احل ولعمم رکن ےئلیک نالف ک
وصخمصرطقی اھکلاس تبسن ےہ مہن ”ولصةفشک_االرسار“ اھکل۔اوراحجتوپری
رکنےئلیکنالفکوصخمصرطقیاھکلانچہچناسینبد رپاوکس”ولصةااحلجت“اہک۔
وت ویککن اضقےئاحجتےکنالفکوصخمصرطقیوغثاپکناتبیاوراوراےکنوےلیس
ےسدعبیمداعیکجتےہ۔اسانبرپاننالفکانم”ولصةوغیث“رھکدی۔
اب سج دیل ےس اہمترے ی بس نالف اور ”امنز ُ
ک فیکون“ اثتب وہ گ۔ اس دیل
ےس”صلٰوةوغیث“یھباثتبوہگ۔
کاقول فیصل
ِ نجدیمحدث
واھیبدحمثنابصیوھباپیلاتھکلےہہک؛
54
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ ُ َ ُ
صلو ِة كن ف َيكون یموکئ لعف انرشموع اپی ںیہن جات ہکلب اکی ومجمہع امعل رفتمہق ذرک و”
اذکروداعک،نجیکالصتنسیموموجدےہ۔“
(کتاب الدعاء و الدواء ،صفحہ ،179مطبوعہ عہ اسالیم کتب خانہ خانہ اردو ابزار الھور)
سپ وھباپیل یک اس وتحیض ےس اثتب وہا ہک نج امنز نالف ےک ادنر وکئ یغ رشیع رطقی
ںیہن اپی جات وہ جزئ ںیہ۔ ین امنز نالف ےک ادنر امعل رفتمہق یک الص تنس ےس اثتب
ےہ۔
سپ اثتب وہا ہک امنز وغیث امعل ہنسح رفتمہق ک ومجمہع ےہ۔ اور ی جزئ ےہ۔ اوکس رشک
ودبتعاوررفکےنہکواالوخدکرف،رشمک،اوردبتعےہ۔ویککنکحیغّلحم ملاتٹےہـ
اور "ادمحلہلل" مہ ن اکس وتحیض و وبثت دجنی ےک رھگ ےس شیپ رک دی ںیہ ذہلا اب ارگ
رشکودبتعورفکںیہک ےگوتاسوتفےیماےکنادجادیھبرڑگےجیئےگ۔
بغدادی نسخہ
ُ
اریم اھلسنت رضحت الع ّلم ومالان اایلس اطعر اقدری زدیہ دجمہ ن وغث اپک
ےکانم وجھکروں رپ دم رکن واال وفیظ انبم "دغبادی" خسن دمن نیچ رپ ایبن رفامی سج رپ
آل دجن ن فلتخم رگوسپ یم اس ک ذماق اڑاےت وہےئ اس رپ فلتخم ارتعااضت
ڑجے۔المہظحوہ۔
دجنیدجلدغبادیےخسنرپارتعاضرکےتوہےئاتہکےہہک؛؛
.1یخسنرقآنودحیےساثتبںیہن۔
.2یغاہللےکانومںوکاکپرنکدرسدیجراہےہ۔
55
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
.3یدنھوؤںکرطقیاوردبتعےہ۔
الجواب
ی ابت رضوری ںیہن ہک رہ خسن رقآن و تنس ےس اثتب وہ۔ دجنی رس درد رپ انیپ ڈول اھکات
ےہ۔وکئدجنیرقآنوتنسےسیاھکاناثتبرکاتکسےہ؟
بزرگوںکےوظائف کہاں سےثابتہوتےہیں؟؟
ی ایبن رکےت وہےئ واھیب ذمبھ ک دحمث ،اورااکن دجمد ومولی ناب صی نسح
اخنوھباپیلاتھکلےہہک؛
”یم (وھباپیل) اتہک وہں ہک اس دحی ےس اس ابت رپ یھب ادتساالل اباشرةاصنل وہ اتکس
ےہ ہک ارگ اہلل ٰ
اعتل سک صخش ین تخب وک اس امرمک ااہلم رکے ہک لفں وسرة رقآن ی آتی
رقآن،لفںامرمےکےئلانعفےہ۔وتییھبدرتسےہ۔“
(کتاب الدعاء والدواء (مرتمج) صفحہ ،60 ،59مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور)
ج وت واھیب دحمث یک اس ابت ےس ی واحض وہا ہک ضعب واظفئ اسی وہےت ںیہ ہک
ےکنجابرےزبروگںوک ااہلم ایک جات ےہہک لفں کم ےئلیک لفں وفیظ رکو۔وتاسی واظفئ وک
رکاندرتسےہاوریمعدحی ےسااشرةاصنلاثتبےہ۔
ابارگسکدجنیوکوکئارتعاضوہوتوہےلہپاےنپیہدجمدوھباپیلرپوتف ٰیاگلےئ۔
یخلرےہہکدجنیومولیدبعاابجلرزغنینومولینابصینسحےکقلعتماہکہک:
”آامسن ارگ زہار ابر یھب رگدش رکے وت لکشم ےہ ہک اب (ناب صی یسیج) جعم
امکالت یتسہ رعمض ووجد یمآےئ -وہ دحمث یھب ھت اوراہلل ےس الکمہیم ک رشف یھب
56
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اںیہناحلصاھت“ـ
( استاد ِپنجاب ،صفحہ ، 122مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوہدرہ گوجراونالہ )
اببجواھہیبےکزندکینابصیوھباپیلاہللےسالکمہموہاتاھتوتنکممےہہک
یوجخسناھکلاےکنزندکیااکسیھباہللیکرطفےساوکسااہلموہاوہ۔
واھہیب ےک دنتسم ومولی دبع ارلیش رعاق یک دصمہق اتکب یم ومولی کرمان وسدھروی
واھیب ،اےنپ ابپ ومولی دبع ایجمل وسدھروی یک اکی اتکب انبم ”ااہلیم ےخسن“ یک رسیخ
دےرکاساتکبکاعترفرکواےتوہےئاتھکلےہہک؛
”ااہلیم ےخسن ان رجمابت ک ومجمہع ےہ وج فلتخم زبروگں وک فلتخم اواقت یم ذبرعی ااہلم و
فشکیوخابیماتبےئئگاوررجتہبرپوسصیفیفماورکایمبوہےئ“۔
(حیات موالان عبدالمجید سوھدروی ،صفحہ ،161مطبوعہ دار السالم حتصیل وزیرآابد ضلع گوجراونالہ)
واھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ک اشرگد ومولی دبع ایجمل وسدھروی
وخد انپ اس اتکب ک اعترف رکواےت وہےئ اتھکل ےہ ”ااہلیم ےخسن“ اتکب یم وہ ےخسن یم
نعمجےئیکںیہ؛
”وجاایبنء،اوایلء،صلجاء،اایغث.....اوردورسےزبروگںوکویحوااہلمےکذرےعیااشرہ،
ااعتسرہےکوطررپاتبئئگںیہ۔اسمسقکااقلءی ااشرہضعباواقتومعمیل ااخشصوکیھب
وہجاتےہ۔“
(حیات موالان عبدالمجید سوھدروی ،صفحہ ،161دار السالم حتصیل وزیرآابد ضلع گوجراونالہ)
ج وت واھہیب دجنی یک ان ابعرات ےس الچ ہک ضعب واظفئ اور ےخسن اسی یھب وہےت
ںیہہکاکنجسک زبرگوکااہلموہااوربجوہخسناانپیوتافشءوہئگ۔
57
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مہیھبیہیےتہکںیہوضحروغثاپکیلع ارلہمحےکانومںواالدغبادیخسناس یبق
ےسےہہکسکزبرگنآزامیاورافشءوہگ۔اورااسیوفیظوخسنوقبلوھباپیلدرتسےہ
اوردحیےسااشرةاصنلاثتبےہ۔
ابن تیمیہ کانامسنکرجناتبھاگجاتے
نجدیامام ِ
...2دورسے ارتعاض یم دجنی ن اہک ہک؛ وغث اپک یغ اہلل ےک انم یم افشء سیک وہ
گ؟یغاہللکانماکپرانرشکےہ؟؟
دجنیکدحمثنابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک؛
”خیش االالسم اِنب یمیت ےک وتق یم ارگ سک صخش رمد ی وعرت رپ نِج آات اور ولگ اوکن ل
جےتوتی طقفاس(نِج)ےسجرکیابتہہکدےتیہکتاوکسوھچڑرکالچ جورہنھجترپ رشیع
کحجریایک جےئ اگ۔ وہ(نِج)اس دماھبگجات رھپی نتب چنہپ ہکسجآیسزدہےک
اسےنم انم ان(اِنب یمیت) ک ایلجات وہ یف اوفلر اافہق یم آ جات اوراورااکس نج واطیشن لچ
(کتاب الدعاء والدواء (مرتمج) صفحہ ،143مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور) دتی۔“
ارگ دجنی ےک اامم اِنب یمیت ےک انم رکنس نج اھبگ ےتکس ںیہ۔ وت وتاتبؤ ریمے وغث امظع
ریضاہلل ہنعکانمنیلےسالبیئویکںںیہناھبگںیتکس؟؟؟
ارگ اِنب یمیت ےک انم ک وفیظ رکن ےس اہمترے زندکی نج اھبگ جات ےہ وت وغث امظع
ےکانمکوفیظرکنےسیھبالبیئاھبگجتںیہ۔
اکی مع مت اےنپ ومولی ک انم ل رک رکو وت جزئ؟ اور مہ وضحر وغث اپک ک انم رکیل رکںی وت
رشکرشوکدبتعاوردنھوؤںکرطقی؟؟؟
58
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
واہرےدجنیریتیانمتقف!......
اصحابکہف اورانکےکتےکےنام کاوظیفہ
آلدجنکدجمدومولینابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”ااحصبہکاوراےکنےتککانمرھگیکدویار رپ ےھکلوتاسرھگ یمرِمگےک رمیوکاافہق
وہاگ امل رغقوہن ،املوک آگ ےنگل،اور معرت دہنمم وہن اوراملوچری وہن ےس
ُ ٰ
رمت يمليخا،
بحق ح ِاکن ربک یک وہج ےس وفحمظ رےہ اگ -اس رطح الہي ِ
مكسلمينا ،كشفوططا ،آ ذر فطئيوس ،كشاقطيونس ،تبيونس ،يوانس بوس و
کلبھم قطمير ــ“
( کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،104مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور )
واھہیب نب ارسایئ ےک اوایلء اور اکن تبسن رےنھک وال ےتک ےک انم یک ربک امن
رےہںیہہکاہجںی انموہےگنوہہگجآافتویلبتےسوفحمظرےہگ۔
وت وسوچ اِتم دمحمی ےک ویل رضحت رسکر وغث امظع ےک انم یم نتک ربک وہ گ؟ بج
وغثاپکےکانمکوفیظایکجےئوتالبیئویکںںیہناھبںیگگ؟؟
تھانویکےکھروڑے دھوکرپینےسےبخشش
دویدنبویںکرھگولیبطقادحملیثومولیریشادمحوگنگھاتہکےہہک:
”اهللاپکیکمسقومالاناھتنیےکاپؤںدوھرکانیپاجنتارخویکبسےہ“
( تذکرۃ الرشید ،جلد ،1صفحہ ،113مطبوعہ ادارہ سالمیات الھور )
ارگ ریتے ومولی ےک دنگے رھکوڑے دوھ رک نیپ ےس ےھجت یقتم ےک دن اجنت لم
تکسےہوت ریمے وغثامظعریض اہللہنعےکابمرکانمنیل ےسےھجم یھب امیبرویںےس
59
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اجنتلمتکسےہ.ادمحلہلل...
وت ہتپ الچ ہک وغث امظع یلع ارلہمح اور دگی اوایلء ےک انومں ےس ربک احلص یک جتکس
ےہ۔دجنیوکاخوخماہ
دبتع ےک رموڑ اےتھٹ ںیہ۔ ادمحلہلل رضی ریقف ن دجنی ےک درد یک کھپ ایہن ےک دنتسم
اکربی یک بتک ےس شیپ رک دی ےہ۔ اور اس ومضع رپ ریقف ےکاپس اےنت وحال جت
ںیہ ہک اکی وپرا اتکہچب اھکل ج اتکس ےہ۔ حتی ےلہپ تہب وطلی وہ یکچ ےہ ذہلا ایہن رپاافتک ایک
جاتےہ۔
ڑپے؟ رو یہ رپ ظفل شیپ ؎مت
ےہ۔ ابق دااتسں وپری وت ؎ایھب
وضحروغثامظعیکابراگہیمہک؛
ایک دےبسج ہپ امحی ک وہ ہجنپ ریتا
ریش وک رطخے یم الات ںیہن اتک ریتا
گیارہویں شریف کے منکرين
ُ
رکنمياےنپڑبوںیک بتکےساسکوبثتدںیھکی ایگروہںیرشیےک
املسمنں ک دقی رطقی ےہ ہک ایگرہ اتری وک رضحت وغث امظع ریض اهللّٰ ٰ
اعتل ہنع ےک
اصیلوثابےئلیکینزوافہحتیکجتےہوکسجایگروھںیرشیےتہکںیہ-اکسجدصقماصیل
وثاب ےہ ہکبج آل دجن و دیہنب اس مع وک دبتع اور رحام ےتہک ںیہ۔ وت آےیئ اس مع
کوبثتمہاےکنرھگےسشیپرکےتںیہ-
60
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
()1آلدجنکرخفادلیرازیاورااکنانمظامظعومولیانثءاهللارمرستیاتھکلےہہک:
”ایگروھںیابروھںیاصیلوثابیکتینےسدرتسےہ“
ً
(فتاوی ثنائیہ(،ملخصا) جلد ،2صفحہ ،71مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث الھور )
نیقی جن ل آل دجن ہک مہ وغث اپک یک ایگروھںی اور وضحر دّیس اعمَل یلع االسلم یک
ابروھںیاصیلوثابیکتینےسرکےتںیہ-
وت اہمترے اامم انثءاهلل ارمرستی ےک وتف ٰی یک رو ےس ی جزئ و درتس رہھٹی ذہلا ارگ اب
اوکس دبتع وہک ےگ وت آےکپ انمظ امظع رڑگے جیئ ےگ ویککن ااکن اکی دبتع وک جزئ انہک
الزمآےئاگ..ذہلامتیھب اےنپااممےکوقلوکپُچاچپامنول..
()2آلدجنکااممومولیاامسیعدولھیاتھکلےہہک:
”سپ اومر رموہج نعی اومات ےک افوحتں اوررعوسں اورذنر وینز ےس اس دقر ارمیک وخیب
رصاط مستقیم ،صفحہ ،110مطبوعہ اسالیم اکیڈیم اردو ابزار الھور )
ِ یمھچککشوہبُشںیہن“(
واھہیب وکسجدبتع ےہک ااکناامماوکس وخیب ےہک.....سپ ہتپالچ ہک وخیبوایل دبتع یھب وہت
ےہ...
ذنرو ینز ےک العوہ ومولی اامسیع دولھی ن زبراگن دی اوایلء ےک رعس وک یھب وخیب
والکومںیماشلمایک.....
جآلدجنوجابدےہکدباعتوکوخیب والاومرےنہکوالرپایککُحرشیعےہ؟؟
()3دویدنبویںکبطقاالراشدومولیریشادمحوگنگھاتھکلےہہک:
” اصیل وثاب یک تین ےس ایگروھںی وک وتہش رکان درتس ےہ رگم یعت ویم ویعت اعطم یک
61
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دبتعاےکساسھتوہتےہ“ـ
حتفظ اسالم کرایچ )
( فتاوی رشیدیہ ،کتاب العلم ،صفحہ ،171مطبوعہ عالمی جملس ِ
وگنگھ ن آےگ وج اھکل ہک دن اور اھکان رقمر رکان دبتع ےہ وت ااکس وجاب مہ ایہن ےک ریپ
ورُمدشیکزابندےتیںیہ
خُ
()4انچہچن رضحت احج ادماد اهلل اہمرج یکم یلع ارلہمح یکو اکربی املعء دویدنب اانپ ریپ و
رُمدش امےتن ںیہ وہ ایگروھں دوساں وسمئ اچسیلں ک دن رقمر رکن ےک ابرے یمےتھکل
ںیہہک:
”راہ یعت اتری (نعی ایگروھںییک اتری رقمر رکان) ی ابت رجتےب ےسولعمم وہت ےہہک
وج ارم سک اخص وتق یم ومعمل وہ وت اس وتق وہ (ارم کم) ید آ جات ےہ اور رضور وہات
راتہ ےہ اور (دن واتری رقمر) ںیہن وت اساہل اسل زگر جےت ںیہ ھبک یخل ںیہن وہات اس
قس
م یک یتحلصم رہ ارم یم ںیہ یکنج یصفت وطلی ےہ ضحم وطبر ومنہن وھتڑا اس ایبن ایگ ایگ
(ےہ)ذنیہآدیموغررکےکھجمساتکسےہ“ــ
( فیصلہ ہفت مسئلہ ،مسئلہ فاحتہ مروجہ ،صفحہ ،8ای ایم سعید کمپین ادب مزنل کرایچ)
وگنگھ ج اوراےکن امےنن وال اہیں یھب دھکی یل ہک ینز ےئلیک احج ادماداہلل اہمرج یکم
ن رشتب ک یعت ایک ہکبج وگنگھ ج اوکس دبتع ہہک رےہ ںیہ وت رھپ اتبیئ ہک آپ ےک ریپ
اصبحرپایکوتف ٰیےگلاگ؟؟؟
ارگ ومالان روم ےک اصیل وثاب ےئلیک ینز جزئ ےہ وت دیسی وغث امظع ریض اہلل ہنع ےک
اصیلوثابےئلیکیھبینزجزئےہوکسجایگروھںیکانمدیایگےہ
( )7اکربی املعےئ دویدنب ےک رُمدش رضحت احج ادماد اہلل اہمرج یکم یلع ارلہمح ےتھکل ںیہ
ہک:
” ایگروھںی رضحت وغث اپک دقس ّرسہ یک ،اور دوساں ،سیباں ،ملہچ امششیہ ،اسالہن
ویغہ اوروتہشرضحتخیش ادمحردوولیرمح اہلل یلع اورہسینمرضحتوُبلع دنلقررمح اہلل
یلع و ولحاےئ بش رباءت اور دگی رطی اصیل وثاب ےک اس (جزئ) اقدعے رپ نبم
فیصلہ ہفت مسئلہ ،مسئلہ فاحتہ مروجہ ،صفحہ ،8ای ایم سعید کمپین ادب مزنل کرایچ) ںیہ“(
ول ج ایگروھںی وک دبتع ےنہک آےئ ھت اےکن ریپ اصبح ن ایگروھںی یمس ہتپ
ںیہنایکایکجزئاثتبرکدی
63
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انیمےسضعباصیلوثابےکذراعئوانمیمنیھبےلہپابرےنسںیہ..
وتایک رفامتںیہاملعءدویدنب ہک ایگروھںیوک جزئےنہکوالرپایک کُحےہاوراسییک عیب رکان
سیک؟؟؟
()8واھہیبکیظعدحمثومولیودیحازلامندیحرآابدیاتھکلےہ:
”ولايجوز الانکار علي امور مختلفة فيھا بين العلماء....
کالفاتحة المرسومة “
ُ ُ
خمہیفوہںااکنااکنرجزئںیہنسیجرموہجاصیلوثاب"نعیوہکموجاملعءیم م
( ھدیۃ المہدی (عریب) اجلزاالول ،صفحہ ،118در مطبع میور پریس دھیل )
ارگ ےھجم وتسمرات ےکڑپےنھک احلظہن وہات وت یم آےگ یھب ابعرت لقنرکات اوراتبات
ہکآےگواھیبومولینایکُگلھکیےہــےبرشیمیکااہتنرکدی.....ذہلاواھہیبھجمسئگ
وہےگنہک ریماااشرہسک رطف ےہویککن اےکن دحمث یک وج اتکب ےہـ وتواھہیب ن رضور
ڑپھوہگ۔
رہب فیک امہری دیل اصیل وثاب یک ھت وس دے دی ......اب ذرا اوکس دبتع ےنہک
والاتبیئہکودیحازلامںرپایککُحرشیعےہ؟؟؟
خُ
( )9واھہیب ےک ومولی دبع اابجلر زغنی ن اہک ہک ناب وھباپیل اسی دحمث ھت یکو اهلل
(استا ِد پنجاب صفحہ 122مسلم پبلیکیشزن گوجراونالہ ) اےالکمہیمکرشفاحلصاھت
ابواھہیبےکیہیمیلکاهللوغثاپکےکمتخےکقلعتمےتھکلںیہہک:
” دورتعکامنزڑپےھ رہرتعک یموسرۃ االخصایگرہ ابررھپدعبالسمےکی دروداکیوس
64
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایگرہ ابر ڑپےھ " اللھم صل علي معدن الجود والكرم و علي آله محمد وبارك
وسلم"رھپریشنرپافہحتخیشلیجنریضاہللہنعڑپھرکیسقترکدے“ـ
( کتاب الدعاء ولدواء ،صفحہ ،153نعماین کتب خانہ حق سرٹیٹ اردو ابزاد الھود )
دجنوی...دھکی ول اہمترا میلک اہلل متخ وغیث ک ایک رطقی اتب راہ ےہ .....ایک ی رطقی رقآن و
تنسےساثتبےہ؟؟؟
ایکاوکسیھبدبتعوہکےگ؟؟؟
ادمحلہلل ریقف ن کیف اشیف داللئ وغث اپک یلع ارلہمح یک ایگروھں ےک مآل دجن ےک
یج اکربی املعء یک بتک ےس شیپ رک دی ںیہ ارگ اب یھب آل دجن یم ہن امن یک رگدان
درھایئ وتاوکن اچئیہ ہک ذموکرہاےنپ اکربی رپ دبتع اور یمنہج وہنک وتف ٰیاصدررکںی یرھپ
ایگروھںیہپوھبانکوھچڑدںی.......
وہ ےّصق اور وہےگن یہنج نُس رک دنین آت ےہ
ڑتپ اوھٹ ےگکپن جؤ ےگ نُس رک دااتسں انپ
اہللاعتیلاوکنلقعیلساطعرفامےئ.....آیم
تومیںتجھےقتل کردیتا
ارگ تنوضحرﷺوکدھکیوہاتوتیمےھجتلتقرکدتی
ٰ
ااممامظعاوبفینحرضی اللہ تعالٰي عنهاتکباآلاثریمروایرکےتںیہ:
حدثنا يوسف عن أبيه عن أبي حنيفة أن رجلا اتى عليا رضی
اللہ عنه قال :مارأيت أحدا خيرا منك ،فقال له :ھل رأيت
65
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
النبی صلى اللہ عليه وسلم قال :لا ،قال :فھل :رأيت أبا
بكر و عمر رضی اللہ عنھما ؟ قال :لا ،قال :لو اخبرتنی
أنك رأيت النبی صلى اللہ عليه وسلم ضربت عنقك ،ولو
أخبرتنی انك رايت ابا بكر وعمر لأوجعتك عقوبة
”نعی:اامم امظعاوبفینح رحمة اللہ عليهروای رکےت ںیہہک:اکی
ٰ
آدیم دیسان لع رضی اللہ تعالٰي عنه ےک اپس آی اور اہک یم ن آپ
ےس تہب وکئ ںیہن دھکی۔ آپ ن رفامی :ایک مت ن بن رکی ﷺ وک
دھکیےہ؟اسناہکںیہن۔رفامی:ایکمتناوبرکباوررمعریضاہللامہنع
وک دھکی ےہ؟ اس ن اہک ںیہن ۔ رفامی :ارگ مت ےتہک ہک یم ن بن رکی
ﷺ وک دھکی ےہ وت یم ںیہمت لتق رک دتی ،اور ارگ مت ےتہک ہک یم ن
اوبرکباوررمعوکدھکیےہوتیمںیہمتوکڑےامرات۔“
(کتاب الاثر ،صفحہ ،207رمق ،924:مطبوعہ الرحیم اکیڈیم اعظم نگر لیاقت آابد کرایچ)
ٰ
وجرایضفوماللعرضی اللہ تعالٰي عنهوکدگیویبنں ےسالضفامےتنںیہًانیقیارگومال
ٰ
لعرضی اللہ تعالٰي عنهےکاسےنمااسیرکےتوتریشدخااوکننُچنُچرکلتقرکےت۔
ٰ ٰ
اوروجلیضفتوماللعرضی اللہ تعالٰي عنهوکرضحتاوبرکبورمعرضی اللہ تعالٰي عنهام ےس
ب
الضفےتہک ںیہارگ ی کم وماللع ریش دخاےک اسےنمرکےتوتآپان لیضفترایضفںوک چھا
ب
چھارکامرےت۔
ٰ
دورسے وظفلں یم ہہک ےتکس ںیہ ہک صی ورمع ےک اتسگوخں وک ومال لع رضی اللہ
66
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تعالٰي عنهیکرواحنامریگلوہئ ےہ۔وجاےکنرہچوںےسیہواحضےہ۔
ُ
ادمحلہلل ! کلسم اھلسنت کلسم ادتعال ےہ وج رہ سک وک اےکس اقمم یک رتبیت ےس اماتن
ےہ۔
اہللرکیاحصہبرکامواھلنیتیکبحمبیصنرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
جو حضرت ابوبکر کوصدیقنہ مانے
وج رضحت اوبرکبوکصیہن امنوہدینءاورآرخت یم رمدوداوقلل ےہ
عیش ےکدہتجماعملاوبانسحللعنبٰیسیعنباوباحتفلاالرلبنروایایک:
عن عروة بن عبداللہ قال :سألت ابا جعفر محمد بن علي
عليھما السلام عن حلية السيوف فقال :لا بأس به ،قد حلي
ابوبكر الصديق سيفه ،قلت :فتقول :الصديق؟ قال :فوثب
و ثبة و استقبل القبلة و قال :نعم الصديق ،نعم الصديق،
نعم الصديق فمن لم یقل له الصديق فلا صدق اللہ له قولا في
الدنيا و لا في الآخرة».
نعی” ::رعوہ نب دبعاہلل ےس روای ےہ ہک اوہنں ن اہک یم ن
اامم اوبرفعج دمحم نب لع ےس ولتار ےک دےتس رپ اچدنی ڑچاھن ےک
قلعتم وپاھچ وت اوہنں ن رفامی اس یم وکئ رحج ںیہن دیسان اوبرکب
صیریضاہللہنعنیھبانپولتارےکضبق یماچدنی ڑچاھرھک
ٹ
ھت۔یمناہکآپاںیہنصی ہہکرےہںیہ؟وہیتیےسمرے
67
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوراانپ رخہلبقیک رطفرکےکرفامنےگلاہں یماںیہنصی اتہک
وہں اور وج اںیہن صی ںیہن اتہک اہلل زعولج اکس سک ابت وک دین
آرختیماچسہنرکے۔“
(کشف الغمۃ یف معرفۃ المئۃ ،جلد ،2صفحہ ،360مطبوعہ دار االضواء بیوت)
ٰ
ابالہیبےکرفدیلجاورابرہاامومںیمےسیظعااممابرقرضی اللہ تعالٰي عنه
رفامرےہںیہہکرضحتاوبرکب،صی(تہبڑبےچسوبےنل)ںیہ۔
اوروجاوکنصیہنامنوہدیناورآرختیمرمدوداوقللےہ۔
وت ہتپ الچ ہک ابغ دفک ک وج آپ ن لصیف ایک اھت وہ صق رپ نبم اھت۔ ارگ عیش اب یھب ابغ
ٰ
دفک ےک لصیف وک یغ صق ےہک وت انپ یہ ربتعم اتکب یک روینش یم اامم ابرق رضی اللہ
تعالٰي عنهےکرفامنےکاطمقبدینوآرختیموقلرمدوداوقللوہاگ۔
ٰ
اور ی یھب اثتب وہا ہک رضحت اامم ابرق رضی اللہ تعالٰي عنه ےک زندکی رضحت اوبرکب
ٰ
صی رضی اللہ تعالٰي عنه ک لعف تجح ےہ۔ ذہلا رضحت صی اربک ریض اہلل ہنع ن
ابغدفککوجلصیفایکوہیھبتجحرہھٹا۔
ذہلااعیفاسیمیہےہہکرضحتاوبرکب،وکصیامنولاورربتّارکانوھچڑدو۔
ییھب ہتپالچہکاحصہبرکامواھلنیتےکامنیبدحدرےجیکبحمھتیھبتوترضحتصی
ٰ
اربکرضی اللہ تعالٰي عنهمےکوقلوکتجحامنرکوجازکوتفیدیجراہےہ۔
نعیاھلنیتنلعفصیرپوتف ٰیدی۔
دونمشں ےکلعفوکتجحںیہن امانجات۔تجحامنرکاانپاناسابتیکدیلےہہک تہبہگی
68
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
بحمھت۔
بابرکتعورت
وضحردّیساعمَللصاہللیلع وآلوملساراشدرفامےتںیہ:
َ َ َُْ َ "م ْن بَرَک َ ِة الْمَرْأَ ِة تَ ْبك ُ
ير َھا ِبالْأنثى ،أ َما َس ِم ْع َت الل َہ ت َعالَى ِ ِ
َ ُ ُ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ ً َ َ َ ُ َ ْ َ َ ُ ُ َُ
یقول{ :يھب ل ِمن يشاء ِإناثا ويھب ل ِمن يشاء الذکور}
ُُ ََ ََ ْ َ َ
اث ق ْب َل الذکورِ "
(الشورى ، )49 :فبدأ ِبال ِإن ِ
نعی؛وعرت یک ربک یم ےس ےہ ہک اس ےس یلہپ اوالد ٹیب وہ ،ایک
آپ ن ںیہن انس ہک اہلل ﷻ رفامات ےہ {(اهلل یہ ےسج اچاتہ ےہ
یٹیبں اطع رفامات ےہ اور ےسج اچاتہ ےہ ےٹیب اطع رکات ےہ)} وت اہلل ن
اوالداطعرکنےکایبنیکادتباءویٹیبںےسہنہکٹیبںےس۔“
انب عساکر ،جلد ،47العال نب کثی اوب سعید ،صفحہ ،225مطبوعہ دارالفکر بیوت لبنان)
( ِ
ُ ٰ
الحمد للہ ! اہلل رکی ﷻ ن ےھجم ٹیب اطعرفامئ اوردیسی اریماھلسنت ن ٹیب ک
ُ
اعتلعئھایکتبسنےس”اعہشئاطعری“راھک۔ انمامالموینمدیسہاعہشئصقیریضاہّٰلل ٰ
ُ
اہلل رکی ﷻ ،ین ،اعہمل ،افہلض ،میلعہ انبےئ اور بیصن رونش رفامےئ آیم اجبہ ایبنل
ارکلیاالیمﷺ
69
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
عبادت عشق
ِ صدیق اکبر کی
ٰ
رضحت صقیء کانئت ،ام الموینم ،ایم اعہشئ صقی رضی اللہ تعالٰي عنها
روایرکتںیہ:
” وکان ابوبكر يكثر النظر الي وجه علي فسئلته عائشة،
ُ
سمعت رسول اللہ ﷺ "النظر الي وجه علي عبادہ" فقال:
حديث حسن “
ٰ ٰ
رضحت اوبرکب صی رضی اللہ تعالٰي عنه رضحت لع رضی اللہ
تعالٰي عنه ےک رہچے یک رطف رثکت ےس دھکی رکےت۔ رضحت
اعہشئ صقی ن ان ےس اکس وہج وپیھچ ،وت رضحت صی اربک ن
رفامی ہک یم ن روسل اہلل ﷺ ےس انس ہک لع ےک رہچہ وک دنھکی
ابعدتےہ“ـ یدحینسحےہ
ّ
(الصواقع المحرقۃ یف رد يلع اھل البدع والزندقہ ،صفحہ ،348مطبوعہ مکتبۃ احلقیقۃ استنبول تریک)
احبسن اہلل !!.....احصہب رکام عليھم الرضوان ےک آسپ یم ایک بحم رھبے ادناز
وہارکےتھت۔
ٰ
اسےسییھب ہتپالچہکرضحتصیاربکرضی اللہ تعالٰي عنهرضحتوماللعریش
دخا ےس ےب انپہ بحم رکےت ھت۔ اس وہج ےس آےکپ رہچے ک ددیار رکےت رےتہ۔ ارگ
آسپ یم غب وہات وت ھبک یھب ااسی ر ّد مع ہن رکےت ویککن دنمش ےک رہچہ وک وثاب ھجمس رک ںیہن
دھکی جات۔ رضحت صی ک ومال لع ےک رہچے وک ابعدت یک تین ےس دنھکی اس ابت یک
70
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دیلےہہکصیاربکاھلنیت ےسےبانپہبحمرکےتھت۔
ُ ُ
ےہ َحت م مم وہج رمن ٰ ی
ص رہچہء
اعوقشں یک ابعدت ہپ الوھکں السم
ُ
بعدازانبیاءبزرگتوئیقصہمختصر
اامماوبرکبادمحنبایسحلیقہیبرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ:
الأرض ؛ لَرَ َج َح إيمان أبيْ بَ ْكر بإيْمَان ْ
أھ ِل لَو ُوز َن ُ
ِ ِ ٍِ ِ ِ
نعی :ارگ اوب رکب ےک امین وک الہ زیم ےک امین سیکھت وتل جےئ وت
اوبرکبکامیناھبریےلکن۔
(شعب االمیان ،ابب القول یف زیدة االمیان ،...صفحہ ،69حدیث ،36:مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت
َ َ َْ ً
وفا َيلع َ
مع َر ِاب ِْسنا ٍد ِ
حص ْی ٍح لبنان) موق
یخل رےہ ہک اکی روای یم "انیملٰعل" ک ظفل آی ےہ۔ ہک ارگ اوبرکب ےک امین وک
اعیملےکامینےسوزنایکجےئوتاھبریےلکن۔(اِنبدعی)1012:
ٰ
نعیاایبنء اوررُسےکدعباعیمل یمبسےساھبریامیندیساناوبرکبصیرضی اللہ
تعالٰي عنهکےہ۔
؎ دعب از اایبنء زبرگ وتئ صق صتخم
٭ اس دحی وک یقہیب ن بعش االمین یم ،رتذمی ن نادراالوصل یم ،ااحسق نب
ُ
راوہی ن انپ دنسم یم اور اامم ادمح نب حن ل رہمح اہلل ن اضفلئ ااحصلہب یم ذرک ایک
ی
ےہ۔
71
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ولگ اس ےک امین رپ کش رکےت ںیہ اکنج امین یہ وپری زیم واولں ےس اھبری ےہ۔
ایکوخباہکےہ
ایبں وہ سک زابں ےس رمہبت صی اربک ک
ےہ یر اغر ،وبحمب دخا صی اربک ک
صدی ِقاکبررضی اللہ عنه کاگستاخ سوربنگیا
ااممدبعارلنٰمحجیمرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک:
“ااممفغتسمی رمح اہّٰلل یلع ناکیین و یعس صخش ےس رواییک ہکوکہف یماکی صخش
ٰ
اھتوجدیساناوبرکبصیاوردیسانافروقامظعرضی اللہ تعالٰي عنهاموکرُبااتہکاھت،وہامہرے
ُ ُ
اسھت رفس وک وہ ایل ،مہ ن اوکس رہ دنچ (ابر ابر) اھجمسی رگم اس ن س امن س رک دی ،آرخ مہ
ناےسہہکدی مہےسدوروہجؤ،وہمہُجاوہایگ ،بجمہواسپآنےگلوتمہناےکس
نرکےساہکہکاےنپآاقوکوہکامہرےاپسآےئ،اسناہکہکریمےآاقسیکھتاکییجع
ورغی واہعق شیپ آ ایگ ےہ ،اس ےکدو اہھتوسر (زنخی) ےکاہوھتںسیج وہ ئگ ،مہاےکس
اپسئگوتاےنپاہںآنیکدوعتدی،اسناہکہکریمےاسھتاکی یظعاحدہثشیپآ
ایگ ےہ ،اس ن اےنپ اہھت انپ یمق یک آیتس ےس اکنل وت وہ وسر ےک وہ ےکچ ھت ،اور
امہرے اسھت وہ ایل ،ےتلچ ےتلچ مہ اسی ہگج ےچنہپ اہجں وسروں ک رویڑ اھت """ ،وہ وھگڑے
ےس ارتا اور وُسر نب رک وُسروں ےس ج ِم""" اےکس دعب مہ اےس اچہپن ہن ےکس ،ااکس امل و
اتمعاورالغموکہفیمالیایگ۔“
َ
(شواھد النبوة ،صفحہ ،269مطبوعہ مکتبہ ن َبویّہ گنج خبش روڑ الھور)
72
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللرکییک ی دقرتکہلم ےہہک ھبکھبک وہ اےنپایپروں ےکاتسگخ اورےبادوبںوک
دین یم زسادےرکدورسوںےئلیک ربعتکاشننانبدتی ےہاتہکاےکسااجنمیک رطفدھکیرک
درسربعتاحلصوہاوراتسگیخں رکنوالوتہبرکےکابزآجیئ۔
ٰ
نکیلارگرھپیھب وکئاہللےکایپروںوصخًاصرضحتصیاربک رضی اللہ تعالٰي عنهےس
غبراتھکےہوتاہللیکڑکپیمآجاتےہ۔
یوترباوکسدین یمربعتک اشنن انبدتی یرھپ ڈلیھ و تلہم دے رکاےکسااجنموکآرخت
ےئلیکوھچڑدتیےہ۔
ذہلااشمتابزرایضفاوررایضفنازوجلسلسماتدجارصاتقرپوھبکنرےہںیہ۔اوکنوہش
ےکاننخنیلاچئہ۔ںیہکااسیہنوہہکاہللاوکندنبراورزنخیانبدے۔
ذہلا وکحیتم اداروں وک یھب وہش ےک اننخ تیل وہےئ وفرا اسی ولوگں ےک الخف کروائ
رکناچئہ۔اتہککلمیمامنموالسیتمیکاضفءاقمئرےہ۔
لفظ خواجہپراعتراضکا جواب
دجنی ومولی رعماج رابن ،رضحت وخاہج رغی ناز نیعم ادلی تشچ اریمجی یلع
ارلہمحےکابرےوکباسرکےتوہےئاتہکےہہک:
”وخاہجکبلطمڑجیہاوہاتےہاوری"یفوزااغللت"ڈنشکییماھکلےہ“
ذہلااریمجرشیکرغی نازاورواہںرپجنوالبسڑجیہےںیہ۔
(العياذبااللہ تعال ٰي)
اوجلاب::ھکم ،اپکاوریطزیچوںوکوھچڑرکشیمہ دنگرپیہ انھٹیبزیدہدنسپرکت ےہاس
73
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
رطح واھہیب یھب اوایلء رپ وکباس رکن ےئلیک اےھچ ونعمں وک وھچڑ رک ربے مغیے یہ ڑکپےت
ںیہ۔
ُ
ضعباافلظےکک مغیےوہےتںیہنکیل رہہگجاگلاگلاامعتسلوہےتںیہ۔
ُ
ویہ "یفوز ااغللت" سج ک وحال رعماج رابن واھیب ن دی اس ےس وخاہج ےک مغیے
المہظحوہ:
”وخاہج :دخاودن ،اصبح ،آاق ،وتران(العہق) یم اسدات ک بقل ،ریمشکویں ک بقل،
(فیوز اللغات ،صفحہ ،597مطبوعہ فیوز سزن الھور) ڑجیہا،ثنخم“
ج وت ہتپ الچ ہک وخاہج ک ینعم دخاودن یھب ےہ ،آاق یھب ےہ ،اور وتران ےک العہق یم ی
اسداترکاموکیھب اہکجاتےہ،اوریریمشکویںکبقلیھب ےہ،وتبساےھچونعمںوکوھچڑ
رکآرخواالینعمڑجیہارمادرکیلرضحتنیعمادلیتشچاریمجیرمحاہّٰللیلعوکڑجیہاہہکدی۔
یاہجلاورانمتقفیکااہتنےہ۔
مہ وج نیعم ادلی تشچ اریمجی رمح اہّٰلل یلع وک وخاہج رغی ناز ےتہک ںیہ وہ آاق ےک
ونعمںیمںیہاکسجبلطمےہہک”رغبیںوکنازنوالآاق“
ذہلا اےھچ ونعمں وکوھچڑرک ربے ینعم رماد انیل یرشمنیکوہیدویںک یشہاھتسیج ہکروسل
اہلل ﷺ بجاحصہبرکام وک دیاھکیسےت اورعمجم یم الکم رفامےت بجسک ابتیک ھجمس ہن
آت وت احصہب رعض رکےت ”رانع“ (نعی یروسل اہلل ﷺ امہری راعی ئجیک) بلطم ہک
ابتدوابرہاھجمسدئجی۔
نکیل اس وک ظفل وہید ربے ینعم یم اامعتسل رکےت نعی ینعم رکےت ”امہرا رچوااہ“ وت اہلل
74
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ناکن ذمتمرفامےتوہےئعنمرکدی۔
(قرطیب ،البقرۃ ،حتت االیۃ،104 :جلد ،1صفحہ 45 ،44اجلزء الثاین ،مطبوعہ بیوت)
(تفسی کبی ،البقرۃ ،حتت االیۃ ،104:جلد ،1صفحہ ،634مطبوعہ بیوت) ( تفسی عزیزی(مرتمج)،۶۶۹/۲
ً
ملتقطا)
ذہلااےھچینعموالظفلوکوتڑرموڑرکربےینعمیکرطفرکیلجانیوہیدویںکرطقی
ےہسجرپدجنی تشپدرتشپاگزمنںیہ۔
میریجان گھر کی خبرلو
آےیئ اب ظفل وخاہج ک اامعتسل واھہیب ےک رھگ ےس شیپ رکےت ںیہ۔ ارگ وخاہج ک ینعم
طقفڑجیہایہےہاورایہنونعمںیموبالجاتےہوتدجنیجتدیامینرکے
(..)1دجنیکققحمومولییکحاصدقایسوکلٹروسلاہلل ﷺوکبقلدےتیوہےئاتھکل
ےہہک:
”بج وخاہجء رشحم لص اہلل یلع و آل وملس ربق ےس ےسایھٹ ےگ اےکن دعب آًان افًان دخا امتم
رمدےزدنہرکدےاگ“ـ
(سائق کوثر ،صفحہ ،37مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
دجنوی !!...نج ونعمں اہمترے دنگے ذنہ وال ققحم رعماج رابن ن "ظفل وخاہج" وک
اخصرک دی۔ ان ونعمں ےک اطمقب دھکی ول ابت اہکں کت ج چنہپ۔ اوایلء ےک دونمشں وتہبو
جتدیامینرکو۔
(..)2واھہیبکیہیققحمیکحاصدقایسوکلٹدورسیہگجاتھکلےہہک:
”اِتمدمحمیوخاہجءرشحملصاہللیلعوآلوملسےک ملاءادمحلےکچینوکسناپیئےگ“
(سائق کوثر ،صفحہ ،37مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
75
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
( ...)3اس دجنی ن زمدی اھکل ” :رھپ نتک یخ یثک لم؟ وخاہجء رشحم لص اہلل یلع وآل وملس
وک؟“
(سائق کوثر ،صفحہ ،40مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
دجنوی !!....اب یھب ارگ وخاہج ےک ینعم طقف ڑجیہے یہ رکو ےگ وت اےنپ امینں یک یخ
انمؤ۔
()4واھہیبےکخیشاامسیعیفلسیکدصمہقاتکبیمومولینسحلعجیعمواھیباتھکلےہ:
م
”رسوردواعمَلوخاہجوکینرضحتدمحم صطف ٰییلعاولصلاتوال ّسلم“
(تعلامی ِت جمددیہ ،صفحہ ،488مطبوعہ ادارہ اشاعۃ التوحید والسنۃ ،رشقپور الھور)
ج اب ظفل ”وخاہج“ وک اکی یہ ینعم یم وصحمر رک ےکدھکیؤ ،اور رھپ امین یک ربخ یھب
لانیل۔
لفظخواجہکا ثبوت
اولیاءکیلئے وھابیہکےگھر سے ِ
(...)5واھہیبکخیشاالالسمومولیاربامیھریمایسوکلٹاتھکلےہ:
”رضحت دجمد اصبح رمح اہّٰلل یلع ےکرمدش کلم وخاہج ابق ابہلل اصبح رحمة اللہ
ً ً
(رساجا منیا ،صفحہ ،37،48مطبوعہ فاران اکیڈیم اردو ابزار الھور) عليه“
(..)6واھہیبکققحماراشداقحلارثیاتھکلےہہک:
”رضحتریپوصیفوخاہجالغمرفدی“
خدمات حدیث ،صفحہ ،30انرش ادارة العلوم االثریہ منٹگمری ابزار
ِ (پاک وھند مںی علمائے اھلحدیث یک
فیصل آابد)
(...)7واھہیب رھگولی دہتجم ارصعل ومولی دبع اہلل روڑپی اوایلء ک ذترکہ رکےت وہےئ اتھکل
76
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ”:وخاہجاظنمادلیاوایلء“
(فتاوی اھلحدیث ،جلد ،1صفحہ ،53مطبوعہ ادارہ احیاء السنۃ ڈی بالک رسگودھا)
(..)8واھہیب ےک خیش اامسیع یفلس یک دصمہق اتکب یم ومولی نسح لع جیعم واھیب اتھکل
ےہ”:وخاہج نیعم ادلی تشچ رمح اہّٰلل یلع دمہنی ےچنہپ وت وخاب یم روسل اہلل ﷺ ن
اراشدرفامیہک:اریمججؤ۔اہللےکدیکڈنھجامنصدکہیماگڑو“
(تعلامی ِت جمددیہ ،صفحہ ،357مطبوعہ ادارہ اشاعۃ التوحید والسنۃ ،رشقپور الھور)
(...)9واھہیبکومولیدبعایجملوسدھرویاتھکلےہہک:
”رسزیم دنھ یم یھب ؤمدّحی ،اوایلء ،بطق ،ادبال ،املعء ،رشتی الےت رےہ انچہچن
رضحت وخاہج نیعم ُ ُادلی تشچ رمح اہّٰلل یلع ،اصربی یلکی ،رفدیادلی جنگ رکش ،وخاہج لع
ُ
وجہییارعملوفجنگنرمحاہّٰللیلع رشکودبتعےکاصیتسلاوررفکوااحلدیکرتددییہ
(سی ِت ثنایئ ،صفحہ ،79مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور) ےئلیکیپاوہےئ“۔
(....)10واھہیبکانمظامظعومولیانثءاہللارمرستیاتھکلےہہک:
”آہمئزبراگندییمےسوخاہجنیعمادلیتشچرحم ةاہّٰللیلع“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،1صفحہ ،485مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث ،حافظ پالزہ مچہیل منڈی الھور)
(...)11واھہیبکدحمثنابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”متخ وخااگجن(وخاہج یک عمج) :ی متخ سج تین و دصق ےس ڑپاھ جات ےہ ویہ دصقم احلص
(کتاب الدعاء والدعاء ،صفحہ ،61مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور) وہاتےہ“ـ
ایگروھںی وال رمدش اپک وغث امظع یلع ارلہمح یک تبسن ےس طقف ایگرہ وحاولں رپ
اافتکءایکجاتےہ۔
77
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ انامتم صتخم صقء ی ؎
ےہ ابب آاغز وہا، ایبں ھچک وج
ظفل وخاہج ک ینعم طقف ڑجیہا رک ےک وخاہج رغی ناز رپ وکباس رکن وال ومولی
رعماج رابن اور اےکس ےلیچ وجاب دںی ہک ارگ ظفل وخاہج وک اکی یہ ینعم یم اخص رکو ےگ وت
اتبؤروسلاہللﷺوکوخاہجءرشحمےنہکواالاہمتراومولیاصدقایسوکلٹرمدتوہاہکںیہن؟؟
اورروسلاہلل ﷺ وکوخاہجوکین ےنہک واال اہمترانسح جیعم اورخیشاامسیعیفلس رمدتوہا ہک
ںیہن؟؟
وتہتپالچہکوخاہجکظفلطقفڑجیہاںیہنےہہکلبوخاہجکبلطمآاقیھبےہوتایہنونعمں
یم مہ ی ظفل رضحت نیعم ادلی تشچ اریمجی رمح اہّٰلل یلع وک وبےتل ںیہ۔ اور رھپ اےکس
اسھتدگیاوایلءےئلیکیھب ظفلوخاہجمہنرتعمضےکرھگےسشیپرکدی۔
ییھب یخل رےہ ہک تغل یماکی ظفل ےک ک ک ینعم وہےت ںیہ وج ہک ومعق لحم ےک اابتعر
ےسحیلعہحیلعہاامعتسلوہےتںیہ...
ُ
دجنی ن اہک ہک وخاہج ک م ٰی طقف "ڑجیہا" ...وت آےیئ اکی صتخم اس "رضی اور دجنی ےک
غئ
امنیب"اکمہملالمہظحوہہکاافلظےکریہرھپےسابتاہکںکتلچجتےہ
دجنی::وخاہجکبلطمڑجیہاےہڑجیہےوکوخاہجےتہکںیہ۔
ُ
رضی:ااھچولچی اتبؤہک"دجسمارحلام"کایکم ٰیےہ؟؟؟
غئ
دجنی ::دجسم( بلطم دجسم) ارحلام (بلطم زعت وایل) "دجسم ارحلام" ک بلطم وہا
زعتوایلدجسم
78
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضی::ولچآپناہکہک"ارحلام"کبلطم"زعت"ورشفےہ
وتاباس ےکشیپرظنرضیاتہکہکامتمدجنی" مو ملارحلام"ںیہ" مو مل"بلطمڑلکرحام
بلطم"زعتواال"
ویککنمتنوخدوخدیہ "ارحلام"کبلطم"زعتواالاہکےہ...
دجنی::ارفغتساهلل!......رضی" مو ملارحلام"کینعمزعتواالڑلکںیہنہکلب"رحامزادہ"
ےہ۔ویککن بج ی دجسم سیکھت "رحام"ک ظفل وبالجےئ وت بلطم زعتو رشف ےہ اور
بج" مو ملارحلام"وبالجےئوتبلطمزانیکیپاوارےہ۔نعیرحایموہاتےہ
ُ
ارگہچظفلاکیےہنکیلاےکس مغیےدوںیہ۔
رضی::یہیوتیماھجمساناچاتہاھتہک"وخاہج"کظفلارگہچاکیےہنکیلاےکسینعمکںیہ۔
ویککنوخاہجکینعمآاقیھبےہذہلامہایہنونعمںیماوایلءسیکھتیظفلاگلےتںیہ۔
ذہلا دجنویں وک ارگ اب یھب ڈنھٹ ہن ڑپے وت دجنی ےک اکی ققحم ک انم”وخاہج دمحماقمس“ ےہ
ُوجہکدجنیدحمثاحظفدمحموگدنولی کاشرگدےہ۔اسوخاہجدمحماقمسنتفمادمحیراخن
نع
مئی رمح اہّٰلل یلع یک وہشمر زامہن اتکب ”جء اقحل وجباب رعمہک قح وابلط“ ھکل رک وجاب
دےنییکانکموکششیھبیک۔
مقاالت خواجہ حممد قامس ،صفحہ ،1مکتبۃ احلرمنی 199یب ماڈل ٹاؤن گوجراونالہ)
ِ (
جارگوخاہجکینعمطقفڑجیہاےہوتاتبؤاہمتراومولیوخاہجاقمسیھبڑجیہااھت؟؟؟
ارگڑجیہااھتوتوجاکساوالدوہئوہاہکںےسآئ؟؟؟
ماھو جوابكم فھو جوابنا!!.......
79
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہں تشچ وخاہج دگاےئ یم
ےہ انز ہپ دگائ اس ےھجم ؎
اہللرکیﷻدجنویںوکدھایاطعرفامےئ۔آیم
وت ہتپ الچ ہک زبروگں ک ی یہی درس راہ ےہ ہک اعموی ک رب رمیح ےہ نعی اہلل ن
ٰ
اعمویرضی اللہ تعالٰي عنهرپرمحرفامی۔اوراعمفرکدی۔
80
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ ٰ
اوراعمویرضی اللہ تعالٰي عنه کدماقملبوماللعریشدخارضی اللہ تعالٰي عنه"رکی"
ےہـذہلارضحتلعنانپاشنرکمیےکصےقرکمرفامرکاعمفرکدی۔
ٰ
اباہللنیھباعمفرکدیدیاوروماللعریشدخارضی اللہ تعالٰي عنهنیھباعمفرک
دی۔
رگمرایضفومینرایضفیجعولخمقےہرھپیھباےکناعمہلمےکدرایمنیتسھگےہ۔
بجربولعناعمفرکدیوتمتویکںاندونںےکدرایمندلخادنازیرکےتوہ؟؟
سج وماللعیک وہجےس مت رضحتاریماعموی ےسدینمش رےتھکوہ۔ بجاسناعمفرک
دیرھپںیہمتدینمشابقرےنھککایکقحےہ؟؟
ااکسبلطموترھپیوہاہکوماللع ناعمفرکےکطلغلصیفایک۔
ذہلا رایضف اریم اعموی ےس یھب غب راتھک ےہ۔ اور دورسی رطف رضحت لع ریش دخا ک
لصیفیھبںیہناماتن۔وتیہنادرھکراہ۔ہنادرھک۔اسدہوظفلںیمےسجےتہکںیہہک؛
؎دوھیب ک اتک ،ہن رھگ ک ہن اھگٹ ک
کیا حضرت امیر معاویہکی شان میں کوئیصحیح
حدیث نہیں؟
رایضفارتعاضرکےتوہےئاتہکےہہک:
”احظف اِنب رجح القسعن حیحص اخبری یک رشح یک اتکب دلج 14ہحفص 504رپ ےتھکل ںیہ ہک
رضحتاعموی نباوبایفسن ےکاضفلئ یمھچک ایبن ںیہناس ےئلاامماخبرینانپحیحص
یم "ابب ذرک اعموی" ک انم دی ےہاور انمبق ںیہن دی اس رطح رضحت اعموی یک
81
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لیضف یمتہبسوھجٹ دحںیثیڑھگییئگںیہ رگمنسےکاابتعرےساکییھبحیحص ںیہن
سجےساعموییکلیضفایبنوہتوہ!۔“
الجواب
ےلہپبمنرپمہاامماِنبرجحالقسعنیلعارلہمحیکوپریابعرتلقنرکےتںیہ
اامماِنبرجحالقسعنیلعارلہمحیبنترکےتوہےئرفامےتںیھہک:
ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ َْ
” تن ِبيهَ ::عب َر ال ُبخا ِری فِي َھ ِذ ِہ الت ْر َجمَ ِة ِبقوْل ِ ِه ِذک ُر َول َ ْم یَق ْل
ْ َ َْ َ َ َ
ف ِضيلة َولَا منقبة لكون الف ِضيلة لاتؤخذ من َح ِديث ال َباب
َ َ ُ ْ ْ ََ َ َ َ َ َ
اس ل َ ُه ِبال ِفق ِه َوالص ْح َب ِة َدالة َعلى لان ظاھر شھادة بن عب ٍ
َْْ ْ
الفض ِل الكثير “
”یبنت:اامماخبریناہیں"ابب"یمتبقنماورلضف(لیضف)
ےک ظفل یک اجبےئ "ذرک" ک ظفل اامعتسل ایک ےہ ویککن لیضف دحی
اببےسںیہنیلجتاورویککندیسانانبابعسریضاہللہنعیکدیسان
اعمویےکابرےیمیقفاوراحصیبوہنیکوگایہتہبستلیضفں
رپداللرکتےہ۔“
(فتح الباری ،کتاب فضائل الصحابۃ ،جلد 7صفحہ 104مطبوعہ المکتبۃالسلفیۃ)
َ َ َ َْْ ْ
"دالة َعلى الفض ِل الكثير" (رضحت اِنب ابعس ریض اہلل ہنع یک وگایہ اریم اعموی یک
تہبستلیضفںرپداللرکتےہ)
ُ
'شامدر'ھجمسرکڑہپرکایگ۔
یاافلظرایضف ر
82
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگاببیم"انمبق"یکاجبےئذرکوکظفلاامعتسلرکدیوتایکوہاــ؟؟
اامماِنبرجحالقسعنیلعارلہمحےتہکںیہہکلیضفدحیاببےسںیہنیلجت۔
یناحظفااممانبرجحیلعارلہمحنااحسقنبراوھیےکوحالےسییھبرفامیہک:
َ َ ََ اق بْن َر ْاھوَيْ ِه أَن َ ُه َق َ
ال ل َ ْم يَ ِصح فِي فضائِ ِل ُم َعا ِويَة
َْ ْ َ َ
” عن ِإسح ِ
َْ َ َ
الت ْ ُْ َُ ُ ُ ُْ َ َ ََ
يح ِبلف ِظ ِ ِر ص ن
ول الب ِ ِ ِ
ع ی ر ا خ شیْء فھ ِذ ِہ النكتة فِي عد ِ
َ َ َ َم ْنقَ َب ٍة ْ
اع ِتمَ ًادا َعلى قوْ ِل ش ْي ِخ ِه “
” ہک اامم اخبری ن اشدی اس ےئل یھب لیضف ک ظفل ذرک ںیہن رفامی
ویککن اامم اقٰحس نب راوھی رہمح اہلل ک وقل ےہ ہک دیسان اعموی یک
لیضف یم وکئ حیحص دحی اثتب ںیہن اور اامم اخبری ن یھب اےنپ
خیشےکاسوقلرپاامتعدایکےہ۔“
(فتح الباری ،کتاب فضائل الصحابۃ ،جلد 7صفحہ 104مطبوعہ المکتبۃ المکتبۃالسلفیۃ)
اامماِنبرجحالقسعنیلعارلہمحنوجااحسقنبراوھیکوقلایبنایکےہوت
اامم اقحس نب راوھی ےک اس وقل ےک اثتب وہن یم یھب رظن ےہ ویککن اکس نس ےک
ینبدیراوی وجاامماقحسےس ی ابتلقنرکراہ ےہ ،وقعیب نبویس نبلقعمنب انسن
اکسوتیث سکنںیہنیک ابووجداےکسہکااکس رتہمجضعباہمئن اھکلےہنکیلوکئدیل و
(اترخی دمشق ت ،10148 :اترخی بغداد ت 7534 :بیوت) وتیثںیہنیک۔دئیھکی۔
احالکن اس راوی ےک ےٹیب تہب ڑبے دحمث زگرے ںیہ اکنج انم اوب اابعلس دمحم نب
نغقوب نب تس نب لقعماالمص اھت اوراےکن رتہمج یم اےکن وادل ک ذرک یھب ایک ایگ ےہ ہک
83
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہاےکنیئکرالحتیماےکناسھتھت۔
(دیکہیئے السی 15۔ ،453التقیید لمعرفۃ رواۃ السنن والمسانید 1۔ 123بیوت)
اےکس ابووجد یھب اےکن قلعتم ہملک وتیث ان انلمزمدی شتشی یم ڈال دتی ےہ۔ ابرفلض دحمیث
ن وج ھچک ان ےک ابرے یم اھکل ےہااکس اابتعر رک ےک ارگ اوکس وتیث یھب امشر رکایل جےئ وت
یاقحسنبراوھیکاانپااہتجداھجمسجےئاگ،ویککنلعاالالطقیابتانہکدرتسںیہنےہ،
اس ےکدعباامماِنبرجحالقسعنیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
ََ ُُ َ ْ َ ْ
ض"" ل ِكن بدقيق نظرہ استنبط ما يدفع ِب ِه رؤوس الروافِ ِ
نکیل اامم اخبری ن انپ دتق رظنی ےس ااسی اابنتسط ایک ےہ سج رایضفں ےک رس یہ اڑ
جےتےہ۔
(فتح الباری ،کتاب فضائل الصحابۃ ،جلد 7صفحہ 104مطبوعہ المکتبۃ المکتبۃالسلفیۃ)
اامم اِنب رجح یلع ارلہمح ن یلکل یھٹ اہک ویککن اامم اخبری یلع ارلہمح ن اہیں
"اببذرکاعموی"ےکتحتاخبرییمرضحتاِنبابعسیکیدحیلقنیک:
ََ َ يل لابْن َع َباسَ " :ھ ْل ل َ َك في أَمير الْمُ ْؤم ِن َ
ين ُم َعا ِويَة ف ِإن ُه ِ ِ ِ ِ ٍ َ
” قِ ِ ِ
َ َََْ َ َ َ َ َ َ َ
الِ :إن ُه ف ِقيه" “ ما أوتر ِإلا ِبوا ِحد ٍة ،ق
”رضحت دیسان دبعاہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع ےس اہک ایگ ہک اریم
الموینم اعموی ریض اہلل ہنع ےک قلعتم آپ ایک رفامےت ںیہ ،اوہنں
نورتیکامنزرصفاکیرتعکڑپھےہ؟
اوہنں ناہکہکوہوخدیقفںیہ۔“
(حصیح البخاری ،کتاب فضائل احصاب النیب ،ابب ذکر معاویہ ،حدیث ،3765:جلد 2صفحہ ،505مطبوعہ دار
84
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الکتب العلمیۃ بیوت)
حبر الامة رضحت اِنب ابعس ریض اہلل ہنع ےک اسےنم رضحت اعموی ریض ہنع وک اریم
الموینماہکایگـ
رضحتاِنبابعسنعنمںیہنکہکلبوجابیماہکہکوہ"یقف"دہتجمںیہ۔
اتبؤاوراشنایکوہگااحصبایبنلیلعاالسلمیک؟؟
اوراامم اخبرین ی دحی ال رکیقتم کت ےکرواضف ےک ہنم رپککللم دیہک متان
رپارتعاضہنرکووہیقفںیہاوربجیقفاطخءیھبرکےوتااہتجدیوہتےہ۔
نٹ ::ذموکرہ دحی اامم امظع اوب فینح ریض اہلل ہنع یک وقی دیل ےہ ہک ورت اکی رتعک
ںیہن ہکلب یت راعکت ںیہ ویککن اس دحی ےس ولعمم وہا ہک اعم احصہب یت راعکت ورت
ڑپےتھ ھت ورہن رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع ےک اکی رتعک ڑپےنھ رپ بجعت ہن وہات
یبجعتامہریدیلےہ۔
حیحص دحی ہن وہن ےس ایک رماد ےہ مین رایضف ولگ ،ںینُس ہک ؤمدّی تلم اطرھہ،
الع رضحتااممادمحراضاخں یلعارلہمحایکرفامےت اصبحادلاللئااقلرھہواابلرھہدیسی ٰ
ںیہ:
”سکدحییماکیمعیکرتیغآئہکوجااسیرکےاگاانتوثاباپےئاگیسکبنیاحصیب
یکوخیبایبنوہئ ہکاںیہن اہللزعولجنی رمہبتاشخب،یلضفاطعایک،وتانےکامننیل
وک یعض دحی یھب تہب ےہ ،اسی ہگج تحص دحی یم کم رک ےک اےس اپی وبقل ےس
ُ
اسطقرکان رفق رمابت ہن جےنن ےس انس ،سیج ضعب جلہ (وعام ولگ)وبل اےھٹ ںیہ ہک
85
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اریم اعموی ریض اہلل اعتیل ہنع یک لیضف یم وکئ دحی حیحص ںیہن ،ی ان یک اندان ےہ
املعےئدحمیثانپ االطصحرپالکمرفامےتںیہ،ی ےبےھجمسدخاجناہکںےساہکںل
جےت ںیہ ،زعی و مّلسم ہک تحص ںیہن رھپ نسح ایک مک ےہ ،نسح یھب ہن ہس اہیں یعض یھب
فتاوی رضویہ جلد 5صفحہ 479مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور) مکحتسمےہ(“،
اعماسدہس اثملدےرکوعاماھجمساتوہںہک
ارگیمیوہکںہک"زدی"ےکاپس100روہیپںیہنےہ۔وتااکسبلطمیرہزگںیہنہکزدی
ےکاپس90روےپیھبںیہنںیہ۔
یلکلاس رطح ےئھجمسہک ارگ سک دحمثناہکہک اریم اعموییک اشن یمحیحص دحی ںیہن لم
وتااکسبلطمیںیہنہک"دحینسح"یھباکناشنیموموجدںیہن۔
ویککن"حیحصدحی"ےکچینیھبااحدیےکدرجتںیہ۔
اورارگسکدحمثناہکہکاعمویریضاہللہنعیکلیضفیموکئدحیںیہن۔
وتسکدحمثکدحیےسےبربخرےنہےسیالزمںیہنآاتہکدحییہوموجدںیہن۔
علئ
دھکی رضحت اامم امکل نب اسن ھما ارلہمح ن رضحت اوی رقن ریض اہلل ہنع
ےکووجدکیہااکنررکدی۔
”اامم امکل رفامےت ںیہ ہک اوی انیم وکئ صخش ںیہن اور دحمیث ن دیل یم رفامی ےہ ہک
ااسی دقمس اور ربتمک صخش کسج عتی وخد وضحر یلع االسلم ایبن رفامیئ اےکن قلعتم
ںیمہ وکئ ملع ںیہن اور ہن یہ اےکن قلعتم ایبن رکدہ روایت اوصل دحی ےک اطمقب حیحص
(ذکر اویس ،صفحہ ،155مکتبہ اویسیہ رضویہ ہباولپور) ںیہ“
86
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتایکمہرضحتاویرقنریضاہللہنعےکووجدکیہااکنررکدںیہکجااممامکلریضاہلل
ہنع ےک وقبل "رضحت اوی رقن ےک ابرے یم روایت اوصل دحی ےک اطمقب حیحص
ںیہن"
ااکس وجاب اامم ذیبہ یلع ارلہمح سیج اندق دحمث زبرگ ن دی ہک دعم ملع دعم ووجد وک
زلتسممںیہن(نعیسکزیچکسک دحمثوکملعہنوہاناسابتیکدیل ںیہنہکاسزیچ کووجد
یہںیہن)
رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع ک وضحر وضحردّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس ک احصیب وہان
مکلیضفےہایک؟؟
وضحر رضحت دیسان وغث امظع خیش دبع دبعااقلدر لیجن یلع ارلہمح ےک اضفلئ و انمبق
ایبنےئیکجےتںیہ۔سکدحیےساثتب؟؟
وضحر وخاہج رغی ناز رضحت وخاہج نیعم ادلی تشچ اریمجی یلع ارلہمح ےک اضفلئ و
وانمبقایبنےئیکجےتںیہ۔۔سکدحیےساثتب؟؟
وضحر داات جنگ شخب لع وجہیی یلع ارلہمح ےک اضفلئ و انمبق ایبن ےئیک جےت ںیہ۔ سک
دحیےساثتب؟؟
العےہ۔وتنسولہکاحصیب کرہبتوغث،بطق،ادبال،دنلقر،ےسیھب ٰ
ٰ
وت رھپ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه یک بج ابت آےئوت ویکں رموڑ اےتھٹ
ںیہ؟؟؟
احالکناحصحہتس یمےسااممرتذمییلع ارلہمحنرضحتاریم اعمویریضاہللہنعےک
87
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انمبقکوپرااببابدناھ"اببانمبقاعموی"...
اعتلںیمہآلوااحصبکادبرکنیکوتیفاطعرفامےئآیم اہلل ٰ
88
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حضرت امیر معاویہ پر حرامکھانے کا الزام
حیحصملسمیمدحیےہہک:
اعمویولوگںوکرحامرطقی ےساملاھکناورانقحلتقرکنککحدتی۔
حہل
یہیارتعاضرایضفںےساثمرتزدہرمزادمحملع مینیھبایکوہایکاتہکےہذرانسیل
الجواب
ٰ
وج راوی ی ابت ایبن رک رےہ ہک رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ولوگں ک
املانقحرطقی ےساھکناورانقحلتقرکنککحدتیےہ۔یراویدبعارلنمحنبدبع
رباہبعکلںیہ۔
ٰ
وج ہک ومال لع ریش دخا افحت بیخ رضی اللہ تعالٰي عنه ےک رکشل یم ھت۔ ویککن رضحت
ٰ
اعمویرضی اللہ تعالٰي عنه اےکندماقملبھتوتراویاےنپیخل یمیہہکرےہںیہ ہک
اعمویولوگںکاملانقحاھکنککحدےتیںیہ۔
ٰ
ویککن وہامل رضحتلعرضی اللہ تعالٰي عنه ےک رکشلرپ رخچ وہات۔وکسج راویہہک رےہ
ںیہہکرطنقیہرصتفرحامےہ۔
ٰ
اب اہیں رایضف ی اترث دے راہ ےہ ہک رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه
رحاماملاھکےتھت۔احالکنہکاسیابتںیہن۔
ٰ
اباہیںاملےکرصتف(نعیرطقیاامعتسل)یکابتوہریہےہےسجوماللعرضی اللہ
تعالٰي عنه ےک رکشل ےک اپسیہ ہہک رےہ ہک امہرے الخف گنج یم وج امل رخچ وہات ےہ
وہرطقیرحامےہ۔
89
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ
ویککنرضحتاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنهدہتجمویقف ھتاوربجدہتجماطخءرکاتےہ
وتاےسیھبارجاتلمےہ۔
اب مین رایضف ےس مہ وپےتھچ ںیہ ہک امل ےک رصتافت یم تہب ےس اسملئ یم آہمئ ک
التخف ےہ سک ےک زندکی اکی ہگج امل رخچ رکان ،انجزئ ےہ۔ سک ےک زندکی جزئ۔ وت
ابایک۔اکی اامموکقحرپامنرکدورسےرپاملوکرحامرطقیےساامعتسلرکنکازلام
اگلدیجےئاگ؟؟؟؟
ُ
اور وج انقح لتق یک ابت یک ےہ وت اس ےس رماد ویہ لتق ںیہ وج رضحت لع ارملن ٰصی
ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنه ےک رکشل یم ےس لتق وہےت۔ ویککن دبع ارلنمح نب دبع اہبعکل رکشل
لعےکاپسیہھتاسانبرپآپنرضحتاعمویےکابرےیماہکہکااکنرکان
لتقیھبانقحاوراملےکاامعتسلکرطقییھبانجزئےہ۔
اامماوبدبعاہللدمحمنبداتشنامکلیلعارلہمحاسدحییک رشحیمےتھکلںیہہک:
ٰ
”اس ااکشل ےک لح ک ی رطقی ےہ ہک رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه اتم ّول
اوردہتجمھت“(اکمال اکمال المعلم ،جلد ، 5صفحہ ،190مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
ٰ
نعیااممداتشنناسااکشلکلحویںایکہکرضحتاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنهوج
امل اےنپ دم اقملب رکشل ےئلیک اامعتسل رکےت ھت وہ اےنپ ااہتجد ےس رکےت ھت ویککن آپ
یقفھتآوکپدبعاہللاِنبابعسریضاہللہنعنوخدیقفاہک۔
معاویہ فقیہ ہیں
َ يل لابْن َع َباسَ "" :ھ ْل ل َ َك في أَمير الْمُ ْؤم ِن َ
ين ُم َعا ِويَة َ
ِ ِ ِ ِ ٍ ” قِ ِ ِ
90
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َُ َ َََْ َ َ َ َ َ َ َ
الِ :إن ُه ف ِقيه “ ف ِإنه ما أوتر ِإلا ِبوا ِحد ٍة ،ق
” رضحت دبعاہلل نب ابعس ریض اہلل امہنع ےس اہک ایگ ہک اریمالموینم
اعموی ریض اہلل ہنع ےک قلعتم آپ ایک رفامےت ںیہ ،اوہنں ن ورت یک
امنزرصفاکیرتعکڑپھ ےہ؟اوہنںناہکہکوہوخدیقفںیہ۔“
(حصیح البخاري ،کتاب فضائل احصاب النیب ،حدیث ،3765:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
ِحبر الامة رضحت اِنب ابعس ریض اہلل ہنع ےک اسےنم رضحت اعموی ریض ہنع وک اریم
الموینماہکایگ۔
ِرضحتاِنبابعسنعنمںیہنکہکلبوجابیماہکہکوہ"فقيه"نعیدہتجمںیہ۔
ُ
رضحت اِنب ابعس ریض اهلل عی ة ن رضحت اریم معاويه رضی اللہ عنه وک فقيه اور
دورسیروای یماحصیب ہہکرکیقتم کتآنوالرایضفںاورمینریضفں کہنمکال
رکدیہکاریماعمویوکھچکہنوہکہکاحصیبںیہ۔
اببجیقفدہتجمہلئسمیماطخءرکاتےہوتاکسڑکپںیہنوہت۔ہکلبروسلاہللﷺن
اراشدرفامی:
َ َ
ان َ ،وإِذا َحك َم َ ََْ َ َُ َ َ َََُْ َ َ ْ
إِذا َحك َم ال َحاک ُِم فاجتھد ،ثم أ َصاب فله أجرَ ِ
اج َت َھ َد ،ثُ َم أَ ْخ َطأ َ َف َل ُه أَجرْ
َف ْ
نعی :بج احمک وکئ لصیف اےنپ ااہتجد ےس رکے اور لصیف حیحص وہ وت
اےس دو ارجےتلم ںیہ۔اوربج سک لصیف یم ااہتجد رکے اور یطلغرک
جےئوتاےساکیارجاتلمےہ
(حصیح البخاری ،کتاب االعتصام ،ابب اجر احلاکم اذا اجھتد فاصاب او اخطا ،احلدیث ،7152:مطبوعہ دار
91
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
السالم ریض)
ٰ
ذہلاارگاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنه کااہتجددرتسہنیھبوہرھپیھبآوکپدحی
وبنیﷺےکاطمقباکیارجلمایگ۔
ٰ ح ہل
ارگ اس رطح ےک اافلظ رکیل رمزا می اور مین رایضف ،احصہب رکام رضی اللہ تعالٰي
حہل
عنهم انیعمج وک ومرد ازلام رہٹاےت رںیہ ےگ۔ وت رمزا می اورمین رایضف رضحت ابعس
ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنه ےک ان اافلظ ےک ابرے ایک ںیہک ےگ؟ وج ہک اکی ربتعم اھلنیت یک
تیصخشےکابرےیمےہکاوریاافلظحیحصدحییمواردوہےئںیہ
َ َ َ ُْْ َ ْ َْ ََْ َ َ َ ََ َ ََ
ض بي ِنی وبين ھذا
فقال عباس :يا أ ِمير المؤ ِم ِنين ،اق ِ
َْ ْ َ َْ
الکا ِذ ِب الْآثِ ِم الغا ِدرِ الخائِ ِن.......... ،؟؟؟؟؟
حہل
ےہوخدوک نس ےنہکوال سکمینرایضفی رمزا میواےکس سکےلیچ یمدمہکرضحت
ٰ
ابعسرضی اللہ تعالٰي عنه ےکاناافلظےکابرےھچکےہک؟؟؟
ارگ ںیہن وت رھپ ایک وہج ےہ ہک دبع ارلنمح نب دبع رب اہبعکل ےک اافلظ وک رکیل رضحت اعموی
ریضاہّٰللہنعوکیہویکںومردازلامرہٹایجاتےہ؟
حہل
لک وک رایضف اور رمزا می ںیہک ےگ ہک مہ ومٰیس یلع االسلم وک ںیہن امےتن ویککن رقآن یم
ےہہکاوہنںنرضحتاہرونیلعاالسلمیکداڑھڑکپیھت۔
َ َ ْ َ َ َ َ َْ ُ ْ
ال يَ ْبن ُؤم لَا تاخذ ِب ِل ْح َيتِیْ َو لَا ِبرَا ِسیْۚ۔اِن ِيْ خ ِش ْي ُت ا ْن ق
ُ ْ َ
تَقُوْ َل ف َرق َت بَي ْ َن بَنِیْ اِ ْس َرآ ِءيْ َل َو ل َ ْم تَرْق ْب َقوْل ِيْ
اہرون ن اہک :اے ریمی امں ےک ےٹیب! ریمی داڑھ اور ریمے رس
92
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےکابلہنڑکپوشیب ےھجم ڈراھتہکمتوہکےگہک(اےاہرون!)متن
نب ارسایئ یم رفتہق ڈال دی اور مت ن ریمی ابت ک ااظتنر ہن ایک۔
(سورة طه،آی)94:
ذہلا سپ ظنم اور انتظ وک ےھجمس ریغب یہ زابن درازی رشوع رک دانی ی رایضفں ک رپاان رطقی
ےہ۔
دبع ارلنٰمح نب دبع رب اہبعکل ریض اہلل ہنع ےک اافلظ وک رکیل رضحت اعموی ریض اہلل
ہنعوکنعطکاشنہنانبنوالرایضفوجابدںی۔ہک
وعیشںنوماللعوکدگاھاہک(ایعلذابہلل ٰ
اعتل)
عیش ذمبھ ک دحمث اّلم ابرق یسلجم اھلنیت رپ اتہبن ابدنےتھ وہےئ وھجٹ روای
ڑھگاتےہہک:
”عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال :قال يا
َ
جابر ا لك حمار يسير بك ،فليبلغ بك من المشرق الي
المغرب في يوم واحد؟ فقلت :جعلت فداك يا ابا جعفر و اني
لي ھذا؟ فقال ابو جعفر ذاك امير المؤمنين (علي) عليه
السلام۔“
نعی”:رضحت اامم ابرق ےتہک ںیہ اے جرب ایک اہمترے اپس ااسی دگاھ
ےہ وج ںیہمت رشمق ےس رغمب کت رصف اکی دن یم ل
جےئ؟ جرب ن اہک ںیہن ،اوب رفعج(ابرق) آپ رپ رقابن جؤں ،ااسی
93
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دگاھ اہکں ےس ےلم اگ؟ اامم ابرق ن اہک وہ اریم المویم لع یلع االسلم
(حبار االونار ،جلد ،25صفحہ ،380مطبوعہ مؤسسۃ الوفا بیوت لبنان) ںیہ۔“
رایضف سیج مت ن رضحت دبع ارلنٰمح نب دبع رب اہبعکل ےک اافلظ وک ڑکپ رک رضحت
اعمویوکومردازلامرہٹادی۔
ایک سک رایضف یم دم ےہہک انپ اتکب یموموجد اھلنیت کیطررف وسنمب اسروای وک
ٰ
رکیل رضحت اامم ابرق رضی اللہ تعالٰي عنه ےک وقل وک دیل انب رک رضحت ومال لع ریش دخا،
لکشماشک،بیخنکشرپزابندرازیرکے؟؟اوروہےہکوجوعیشںنزندکیااممابرقن
وماللعوکاہک؟؟؟؟
رایضف....دخاکھچکوخفرکو
چندشیعہ کتب سےالزامی جواب
ُ
ھ عئ
رضحتااممنسحونیسحریضاہلل مانرضحتاعموییکعیبیک
عیشےکشيخ الطائفة اوبرفعجدمحمنبانسحلنبلعاوطلسنلقنایک:
اامم رفعج اصدق ریض اہلل اعتیل ہنع ےس روای ےہ ہک رضحت اریم اعموی ریض اہلل اعتیل
ہنعنااممنسحونیسحریضاہللاعتیل ہنعوکعماسویھتںےکاشمالبیبجیبسآئگ
وت:
وأعد لھم الخطباء ،فقال يا حسن قم فبايع فقام فبايع ،ثم
قال للحسين عليه السلام قم فبايع فقام فبايع ،ثم قال قم
يا قيس فبايع فالتفت إلى الحسين عليه السلام ينظر ما
94
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
يأمرہ ،فقال يا قيس انه امامي یعنی الحسن عليه السلام
ان ےک ےیل یطخ رقمر یک ئگ رھپ اہک اے نسح (ریض اہلل اعتیل ہنع) ایھٹ اور
عیبیجیکوہاےھٹاورعیب یک،رھپااممنیسحیلع االسلموکاہکآپایھٹاورعیب یجیک،وت
اوہنں ن یھب اھٹ رک عیب یک ،رھپ یق وک رفامی اھٹ رک عیب رکو ،اس ن اامم نیسح یلع
االسلم یک رطف رظن یک اتہک رمیض ولعمم رک ےکس آپ ن رفامی اے یق اامم نسح یلع
االسلمریمےااممںیہ۔“
(اختیار معرفۃ الرجال المعروف بـ رجال الكيش ،صفحہ ،104مؤسسۃ النرش االسالیم التابعۃ جلماعۃ
المدرسنی بقم المرشفۃ)
عیشکدحمثالمابرقیسلجماحبراالناریمزمدیاتھکلےہ:
عن عدی بن ثابت عن سفيان قال :أتيت الحسن بن علي ع
حين بايع معاوية فوجدته بفناء دارہ وعندہ رھط فقلت:
السلام عليك يا مذل المؤمنين قال :وعليك السلام يا
سفيان انزل فنزلت فعقلت راحلتی ثم أتيته فجلست إليه
فقال :كيف قلت يا سفيان ؟ قال :قلت :السلام عليك يا
مذل المؤمنين فقال :ما جر ھذا منك إلينا ؟
دعینباثتبنایفسنےسروایایکوہاتہکےہہک:
بج انجب نسح ن اعموی یک عیب رکیل ،وت یم انجب نسح ےک
اپسآی ،وہاےنپرھگےکنحص یم دنچولوگںےکاسھتےھٹیبھت ،یم
نجےتیہاہک:اےومونمںوکذیلرکنوالھجترپالسموہ،
95
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوہنںنےھجموکیلع االسلماہک،اورےنہکےگلآؤوساریےسارتو،یم
وساریےسارتا،اورانےکاپسٹیبایگ۔“
( حبار الونار ،جلد ،44صفحہ ،312المنشورات مؤسسۃ االعلمی للمطبوعات بیوت لبنان)
رایضفںکخیشیفماتھکلےہ:
ہک بج اامم نسح یلع السم وفت وہئگ وت رعاق ےک عیش اھٹ ڑھکے وہےئ اور اوہنں
ن اامم نیسح یلع السم وک انپ اعموی یک عیب وتڑ دےنی اور آپ یک عیب رکن ےک
ابرے یم اھکل۔ آپ ن ااکنر رکےت وہےئ رفامی۔ ریمے اور اعموی ےک درایمن اکی
دہعوامیپنےہ۔دمتمتخوہنےسےلہپاےسوتڑانجزئںیہن۔
(تذکرۃ االطہار اردو از شیخ مفید۔ صفحہ 247مطبوعہ امیامیہ پبلیکیشزن الھور)
رافضیو جوابدو
ٰ
ارگ رضحت اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه رحام امل اھکےت اور رحام امل اھکن و لتق
ٰ
رکنککحدےتیھت۔وتاتبؤااممنسحاورااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهامنرحامامل
اھکناورااکسکحدےنیوالیکعیبویکںیک؟؟؟
اتبؤ رحام رطقی ےس امل اھکن اور انقح لتق رکن وال یک عیب رکن وال وکن
وہےئ؟؟؟
رضحتااممنسحونیسحاعمویےکذنرانوبقلرکےت
عیشکخیشوطساتھکلےہہک:
”اس ےکدعباعموی نھبک اوکن انراحرکنواالطخںیہن اھکلاوراےنپدھای (واظفئ)
احتفئیممکںیہنیکاوررہاسلاکیویلمندرمھااممنیسحیلعاالسلموکتجیھباھتیدھایو
96
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسامنےکالعوہاھتوجامتموگنجںےساوکناراسلایکجات“
حتفظ حسینیت الھور پاکستان)
(احتجاج طربیس ،حصہ سوئم ،صفحہ ،58انرش ادارہ ِ
وعیشںکاامماّلُمابرقیسلجماتھکلےہہک:
""اریم اعموی رضحت اامم نیسُح وک احتفئ ےتجیھب اور دس الھک درمہ رہ اسل اوکن دھی ےک
العوہاجیھبرکےتھت“
(حبار االونار ابب 4جلد 1صفحہ 57مطبوعہ حمفوظ بک اجینیس مارٹن روڑ کرایچ)
ٰ
رایضف !....وجاب دو ارگ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه رحام امل اھکےت ھت
اورااکسکحیھبدےتیھت۔
ٰ
وتاتبؤایکااممنسحوااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهامرحاماملےکےکذنرانوبقلرکےت
ھت؟؟؟
ٰ
ارگ مت ولگ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ک رحام رطقی ےس امل اامعتسل رکان
امنےگوتاکسزدیماھلنیتااہطریھبآیئےگ۔
ٰ
ذہلااعیفاسیمیہہکاحصہبرکام رضی اللہ تعالٰي عنهمانیعمجےکاعمےلمیمزابن
ْصب» حانِمْ مأ ْ م «ل م ّ
پا مأ م ً دنبروھک۔ویککنوخدوضحرﷺناراشدرفامدی :م
ریمےاحصیبیمےسسکوکرباتموہک۔
(حصیح خباری و لفظہ مسلم ،حدیث ،6488:مطبوعہ دار السالم ریض)
اہللرکیںیمہاےنپایپروںکادببیصنرفامےئآیماجبہایبنلاالیمﷺ
97
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کیا حضور ﷺ کوحضرت امیر معاویہ کے قبیلے سے
نفرتتھی؟
یاکیرایضفیکوپٹسےہسجیموہارتعاضرکےتوہےئاتھکلےہہک:
روسل اہلل لص اہلل یلع و آل وملس یت لیبقں وک اندنسپ رفامےت ھت نب فینح ،یقث اور ونب
ُ
ایم(رتذمی،مس ٰکوۃ)
ویککناعموینبایملیبقیمےسھتذہلاییھبروسلاہللوکاندنسپوہےئ۔
الجواب:
ااکس ازلایم وجاب وت ی ےہ ہک رضحت امثعن نغ ریض اہلل ہنع اور رضحت رمع نب دبع
اعلییلعارلہمحیھبونبایمیمےسھتاوررمعنبدبعاعلییلجادقلراتیعبیمےس
ںیہےکنجتمظعرپدینےئاالسمقفتمےہ۔
وتارگاعمذاہلللیبق ونبایمکرہرفدشبوضحردّیساعمَللصاہللیلعوآلوملسوکاندنسپوہوتاےکن
قلعتم ایک وہک ےگ؟؟ ہک رضحت امثعننغ ریضاہلل ہنع یلج ادقلر یظع ااشلن احصیب وجہک ونب
ایم یم ےس ھت اور وضحر یلع االسلم یک دو اصزبحادیں آپ ریض اہلل ہنع ےک اکنح یم
(ےکی دعب دگیے)آیئ۔ آپےکالعوہ سک صخش وکبمغیپ یک دو اصزبحادیں اکنح یم ّسیم
ُ
والریاہکجاتےہ۔ ہنآیئاسےئلآپوکذ ّ
98
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحت رہیق اور ام وثلکم (ےکی دعب دگیے) رضحت امثعن رنغ اہلل ہنع ےک اکنح یم
ً
( ہنج البالغہ ،صفحہ (،313ملخصا) ،الکمہ مع عامثن ،مطبوعہ بیت العلوم) یھت“ـ
سپ اثتب وہا ہک ارگ روسل اهلل یلع االسلم ونب ایم ےک رہ رہ رفد شب وک وک اندنسپ رکےت وت
انپ ایپریزہشادویں ک اکنح ھبک یھب ونبایم ےک رفد رضحت امثعن نغریض اہلل ہنع ےس ہن
رکےت۔
سک لیبق ی رہش ےک اندنسپ وہن ک بلطم ی ںیہن وہات ہک اس لیبق ی رہش ک رہ رہ رفد شب
اندنسپدیہوہایگ۔
اس رطح سک رہش ی لیبق ےک وبحمب وہن ک یھب ینعم ی ںیہن ہک ااکس رہ رہ رفد شب وبحمب وہ
ایگ۔دھکی وضحر دّیس اعمَل یلع االسلم وک ہکم رکمہم ایپرا اھت وت ااکس ی بلطم ںیہن ہک اوب بہل،
اوبلہجافکرہکمیھبوضحریلعاالسلموکایپرےھت۔
ی وضحر یلع االسلم وک دمہنی وبحمب اھت وت ااکس بلطم ی ںیہن ہک دمہنی ےک اسرے انمقف
دبعاہللاِنبایبویغہیھبوبحمبھت۔
اس رطح وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس وک دجن ُک العہق اندنسپ اھت ہکاےکس ےئل داع
م
ہن رفامئ۔ وت ااکس بلطم ی ںیہن ہک دجن ےک العےق ےک جلص ومنم یھب اقِلب المتم و
وغبمضوہئگ۔
وچکنانونیتںلیبقںےسڑبےڑبےاسفدییپاوہےئاکنوہجےسانقیلیوںوکاندنسپ
رفامیایگ۔
نبیقثیماتخمراِنبدیبعاوراجحجنبویسسیجاظملولگیپاوہےئ۔
99
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لیبقنبفینحےسمسئملہّذکاباوراےکسےلیچرمدتیوہےئ۔
اورلیبقونبایمےسیدییلپ،دیبعاہللاِنبزیدسیجافقس،افرج،اظمل،ورمدودیپاوہےئ۔
وچکنیولگوغبمضابراگہاوررمدودھتاورانلیبقں یمےسھتاسےئلانابقیلکو
اندنسپرفامیاکساتدیئاسدحیےسوہتےہ:
َ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ََ
عن اب ِن عمرَ ،قال :قال رسول الل ِہ صلى اللہ عل ْي ِه وسلم :فِي
ال الْ َك َذ ُ
اب: يسى :یُقَ ُ ال أَبُو ِع َ يف كَذاب َو ُمبير َ ،ق َ
َ َ
ِ ثِ ٍ ق
وس َف،
اج بْ ُن يُ ُ الْمُ ْخ َت ُار بْ ُن أَبي ُع َب ْيدَ ،والْمُب ُ
ير :الْ َح َج ُ
ِ ٍ ِ
رضحت اِنب رمع ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک روسل اہلل لص اہلل
یلعوآلملسنرفامی:
”ونبیقثیماکیوھجاٹاورالہکرکنواالوہاگ“۔
اامم رتذمی ےتہک ںیہ :اہک جات ےہ ذکاب اور وھجےٹ ےس رماد اتخمر نب ایب دیبع یفقث اور
الہکرکنواالےسرماداجحجنبویسےہ
( جامع ترمذی ،حدیث منرب ،2220:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
آجمہوخاہجرغینازیلعارلہمحیکوہجےساریمجوکاریمجرشیےتہکںیہ۔
ااکسیبلطمںیہنہکاریمجرشیےکدنھویھب ارشاف(زعتوال)وہئگ۔
ارگیمیوہکںہکےھجماچےئدنسپںیہنوتااکسبلطمیںیہنہکاچےئےکازجاءالثمدودھ،
اپن،ینیچ،االیچئیھبدنسپںیہن۔
رہب فیک سک لیبق وک اندنسپ رکان اس ابت یک العتم ںیہن ہک ااکس رہ رہ رفد شب اندنسپ ےہ ذہلا
100
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس روای وک رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع رپ اپسچں رک ےک ان رپ نعط رکان رسارس
اہجلوامحتقےہ!....
اہلل ٰ
اعتلآلوااحصبےکصےقنھجمسیکوتیفاطعرفامےئ....آیم
صفین کے مقتول
ااممدبعاہللنبدمحمنبایببیشرمحاہّٰللیلعروایلقنرکےتںیہ:
وب الْمَوْ ِصليَُ ،ع ْن َج ْع َفر بْن بُرْ َق َ
انَ ،ع ْن يَز َ َ َُُْ ُ َُ
يد ِ ِ ِ ِ حدثنا عمر بن أي
َ
ين َ ,فقَ َ
ال: الَ :سأ َل َعلي َع ْن َق ْت َلى ،يَوْم ِص ِف َ
ِ ِ بْن الْأَ َصمَ ،ق َ
ِ ِ
َ ْ َ َ ََ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ََ ُ َْ ْ ُ ََ َ َ ُ َ َ َ
قتلانا وقتلاھم فِي الجن ِة ,وي ِصير الأمر ِإلي و ِإلى معا ِوية
نعی::یدینبامصےتہکںیہہکرضحتلعریضاہللہنعےسویمنیفص
ےک وتقمولں ےک ابرے وسال ک۔ وت آپ ن رفامی :ہک امہرے
وتقمل اور اےکن وتقمل تنج ںیہ۔ اور اعمہلم ریمے اور اعموی یک
رطفولےٹاگ.
انب ایب شیبہ ،کتاب اجلمل ،صفحہ ،729مطبوعہ مکتبہ امدادیہ ملتان پاکستان)
(مصنف ِ
101
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ
کایکقحےہ؟ایکوماللعرضی اللہ تعالٰي عنهےکلصیفرپاامتعدںیہنےہ؟؟
خیبر
بیخیکحتفےساکیدنلبقروسلاہللﷺنرفامی:
ُ َ َ ْ َ َ َ ُ َ
لَأ ْع ِطيَن َھ ِذ ِہ الرايَة غ ًدا َر ُجلًا یَف َت ُح الل ُہ َعلى يَ َديْ ِه ,يُ ِحب
ُ ُ َ َ
الل َہ َو َر ُسول َ ُه َويُ ِحب ُه الل ُہ َو َر ُسول ُه....
نعی :لک یم ی ڈنھجا رضوراس صخش وک دوں اگ ،سج ےک اہھت رپ اہلل
ن بیخ یک حتف رھک ےہ ،وج اہلل اور اےکس روسل ےس بحم رکات ےہ۔
اوراہللوااکسروسلاسصخشےسبحمرکےتںیہ۔....
(حصیح البخاری ،کتاب الفضائل ،حدیث ،4210:مطبوعہ دار السالم ریض)
ٰ
ومللع رضی اللہ تعالٰي عنه ن ہلعقبیخ ک دروازہ
رھپ الہ بیخ ن ی ظنم دھکی ہک ٰ
ااھکڑرکتشپرپااھٹایلسجرپےساحصہببیخیمدالخوہےئ،رھپاس دروازےوکاہھتیم
ڑکپرکڈاھلانبایل۔اورگنجڑلےترےہ۔اہیںکتہکاہللنحتفبیصنرفامئ۔
بجوماللعن"ابببیخ"کنیھپوتاچسیل دنبےرکلماوکساٹلپہنےکس۔
ً
(اترخی اخللفاء (ملخصا)صفحہ ،172 ،171مطبوعہ نفیس اکیڈیم اردو ابزار کرایچ)
اہللیکانرپرتمحوہاوراےکنصےقامہریرفغمتوہایم
امیر معاویہ داتا گنج بخشہجویری کینظر میں
رضحت لع نب امثعن ارعملوف داات جنگ شخب لع جھیی رمح اہّٰلل یلع ،رضحت اریم
102
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ ُ ٰ
اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه اور رضحت اامم الس مہ مڈاء دیسان اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي
عنهیک اخسوتےکابرےےتھکلںیہہک::
”اکیروزاکی صخشناحرض وہرکآپ(نعیاامم نیسحریض اہللہنع)ےسرعضیک
اےرفزدنروسلیماکی سلفمو اندارصخشوہںیماصِبحالہویعلوہںےھجماےنپ
ٰ
اپس ےس رات ےک اھکن یم ےس ھچک نعی رفامےیئـ اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه
ٰ
ن رفامی :ٹیب جؤ ریما رزق ایھب راہ یم ےہ۔ ھچک دی دعب رضحت اریم اعموی رضی اللہ
تعالٰي عنه ےک اپس ےس دانیروں یک اپچن یلیھتں آیئ ،رہ لیھت یم اکی زہار دانیر ھت
ٰ
النواولںنرعضایکہکرضحتاعمویرضی اللہ تعالٰي عنه ذعمرتوخاہںیہرعض
رکےت ںیہ ہک یف ااحلل اوکن اےنپ دخام رپ رخچ رفامیئ ،زمدی رھپ احرض ےئیک جیئ ےگ۔
ٰ
رضحتااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنه ناساندارسلفمصخشیکرطفااشرہرفامیاور
اپوچنںیلیھتںاےسنعیرکےتوہےئذعمرتیکہکںیہمت تہبااظتنررکانڑپارصفاانت
یہ یطع اھت ارگ یم جاتن ہک انت یلق دقمار ےہ وت ںیہمت ااظتنر یک زتمح ہن دتی ،ےھجم ذعمور
انھجمس“.....
(کشف المہجوب اردو مرتمج ،صفحہ ،126مطبوعہ انس پبلیکیشزن اردو ابزار الھور)
وضحردااتاصبحہنرصفملعاظرہیہکلبملعابنطےکیھبامرھھت۔آپےکفشک
ک اعمَل ی اھت ہک بج ولوگں ن ارتعاض ایک ہک آکپ دجسم ک ہلبق درتس ںیہن وت آپ یلع
ارلہمح ن الوھر ےس رباہ راتس کغی ة اہلل داھک دی اور اتبی ہک انپ آوھکنں ےس دھکی ول ہلبق
درتسےہ۔
103
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اب سج وصیف زبرگ ےک فشک ک اعمَل ی ےہ ہک وہ مجع یم یم ٹیب رک رعب داھک
ٰ
دے۔وتوسوچارگاےکنزندکیرضحتاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنهافقسوافرجواظمل
ٰ
وہےتوت رہزگ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه یک اخسوت ےکوااعقتانپ اتکب
یم لقن ہن رفامےت۔ آپ ک لقن رفامان اس ابت یک دیل ےہ ہک وصہیف ولعم اظرھی سیکھت
ٰ
اسھت ولعم ابنط ےس جےتن ںیہ ہک رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه یلج ادقلر
احصہباورابثعدقروزنملںیہ۔
ٰ
رضحت اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ن اپچن زہار دانیر یھب رک اامم اعیل اقمم اامم نیسح
ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنهےسییھبرعضیکہکوضحریفااحللیہیوبقلئجیک۔
اور اےکس اسھت اسھت اھلنیت نعی رضحت اامم نیسح ریض اہلل ہنع یک اخسوت یھب ولعمم
وہئ ہک یلھتں آےت یہ وسایل وک دے دںی۔ اور اپچن زہار دانیر دے رک یھب اامم نیسح رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنه ن اہک ہک وھتڑی س رمق ےئلیک ںیہمت اانت ااظتنر رکان ڑپا ذعمرت۔ ی ھت
اعزجیآکپ۔
؎ آؤ در زرہا رپ الیھپےئ وہےئ دانم
ےہ لسن رکمیں یک ،لجیال رھگاان ےہ
وج ولگوضحر داات اصبح رمح اہّٰلل یلع وک امےتن ںیہ مک از مکاوکن وت آپ امیلعتت وکامن
انیلاچئیہ۔ھچکولگ”وصیف کرفنس“ےکانمےسےسلج وترکےتںیہ۔نکیلاسیوصایفء یک
امیلعتتوکسپتشپڈالوہےئںیہ۔
سچ ُ
اہللرکیﷻ ھیےیکوتیفاطعرفامےئآیم۔
104
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
قول علی معاویہ ہمارابھائی ہے
لچ
وعیشں ک رعموف دہتجم و ربتعم اعمل دبعاہلل نب رفعج ا میرری انپ ربتعم اتکب "رقب
االانسد"یمدنسبحیحصروایرکاتےھ
جعفر ،عن أبيه عليه السلام :أن عليا عليه السلام لم يكن
ينسب أحدا من أھل حربه إلي الشرك ولا إلي النفاق ،ولكنه
کان یقول " :ھم إخواننا بغوا علينا “
اامم رفعج اصدقاےنپ وادل اامم ابرق ےس روای رکےت ںیہ ہک دیسان لع
ریض اہلل ہنع اےنپ دماقملب (اعموی ریض اہلل ہنع اور ان ےک
اسویھتں) یم ےس سک وک رشمک ی انمقف یک تبسن ید ںیہن رکےت
ھتنکیلویںےتہکھتوہامھرےاھبئھتانےسزیدتوھئگ"
( قرب االسناد ،ابب ،احادیث متفرقہ ،صفحہ ،94رمق ،318 :مطبوعہ مؤسسۃ آ ِل بیت احیاء الرتاث بیوت )
یخل رےہ ہک اس دح ُی یک نس یم رضحت اامم رفعج اصدق ،رضحت اامم ابرق اور
عئھ
رضحتوماللعریضاہلل مانیعمجںیہ۔
خُ
وعیش آہمئوصعمیمےتہکںیہ اورعیش کدیقعہےہہکاامموصعمم ،روسلاهللےک ربارب ک ی
ُ
وہاتےہانچہچنعیشدحمثاوبرفعجدمحمنبوقعیبنبااحسقالکلنئیاتھکلےہ:
” الآئمة بمنزلة رسول اللہ“.....
ااممروسلاہللےکرباربوہاتےہ
( االصول نم الاکیف ،جلد ،2کتاب احلجۃ ،صفحہ ، 270مطبوعہ دار الکتب االسالمیہ ،مرتض آخوندی ،ابزار
سلطاین ھتران )
105
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
وقعیبالکلنئیآہمئےکابرےزمدیاتھکلےہہکاوبرفعجیلعاالسلمےتہکںیہ:
” نحن لسان اللہ و نحن وجه اللہ و نحن عين اللہ في
خلقه“.....
"مہ(آہمئوصعمم)اهللیکولخمقیم،اهللیکزابن،اهللکرہچہاوراهللیکآھکنںیہ"
(االصول نم الاکیف ،جلد ،2کتاب التوحید ،صفحہ ،145مطبوعہ دار الکتب االسالمیہ ،مرتض آخوندی ،ابزار
سلطاین ھتران )
عیشذمبھکاخمتادحملیثاّلمابرقیسلجماتھکلےہہک:
” سپ دخا روسل اور اےکس دعب اھلنیت یہ ہلمج اموس ٰی اهلل رپ رصتمف و اغبل احمک و
ابداشہاوراھدیواحظفںیہ اوروہاسےئلہک ایعمر والی اوکنالص ےہابقاایبنء اورالمہکئ
ی بصنم ںیہن رےتھک وت یغ وصعمم امجتع ویککن اس دہعے (وصعمیم) وک ل تکس
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،29مطبوعہ شیعہ بک اجینیس انصاف پریس الھور) ےہ؟“
ج وت دووتس !...آپن المہظح رفامی ہک عیش دہتجمی ن اھکل ہک آہمئ اھلنیت وصعمم
وہےت ںیہ ،اور روسل اہلل یلع االسلم ےک درہج ےک ربارب وہےت ںیہ اور اهلل یک زابن آھکن
وہےتںیہاوراایبنءوالمہکئےسڑبھرکوہےتںیہ۔
وتیہیاامموماللعریضاہللہنعہہکرےہہکرضحتاریماعمویریضاہللہنعاوراےکنصلخم
اسھت،رشمکوانمقفںیہنںیہہکلبامہرےاھبئںیہ۔
ُ
خیکووماللعصلخمومنماوراانپاھبئںیہک مہاوکنصلخمؤمنماورومالریضاہللہنعکاھبئ
ویکںہنںیہک؟؟
مہوتلعوالںیہاورلعیکامینےگ
106
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابق ارگ وکئ عیش اس روای ےس ااکنر رکے اگ وت وخد انپ رظن یمیھب امین ےس اہھت دوھ
ےھٹیباگویککنوہاےنپاامموصعمملع ےکوقلوکرہٹاےئاگ۔
ُ وتمہوماللعیکوبیلوبیلےگہک
عئ
لع اعموی اھبئ اھبئ ریض اہلل ھما
علماءپر الزمہے
ٰ
نج اقمامت رپ ی سج زامن یم رایضف ولگ احصہب رکام رضی اللہ تعالٰي عنھم
اجمعين وک ربا ےتہک وہں ،اور احصہب رکام ےک ابرے یم دبنظ الیھپےت وہں وت اسی
ٰ
وصرتاحل یمالہملعنعیاملعءرپالزمےہہکاحصہبرکامرضی اللہ تعالٰي عنهمانیعمج
یکاشنایبن رکےاوراحصہبرکامیکزعتوانومسکدافعرکے۔
ہقفلبنحےکیظعیقف دحمثاامماوبرکبادمحنبدمحمالخلرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ:
ال :ثَ َنا أَبُو بَ ْكر َحمَ ُ
اد كر َمانيُ َ ،ق َ
يل الْ ْ َ ع ا
ِ ِ َ م س ْ إ نُ ْ ب أَ ْخب َ َرني َح ْر ُ
ب
ٍ ِ ِ
َ َ
ال :ثنا الْوَل ُ َ َ َ
ال :ثنا ُم َحم ُد بْ ُن َھ ْي َصم ،ق ََ َ
بْ ُن الْمُ َب َار ِك ق َ
ِيد بْ ُن ٍ
انَ ،ع ْن ُم َعا ِذ بْ ِنيدَ ،ع ْن َخالِد بْن َم ْع َد َ ُم ْس ِلمَ ،ع ْن ثَوْر بْن يَز َ
َ ِِ ِ ِ ِ ٍ
َ َ
ُ َ ْ ََ َ َ َ َ َ َ َُ ُ َ َ َ
(إذا ج َب ٍل ،قال :قال رسول الل ِہ صلى اللہ علي ِه وسلمِ :
ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ
ظ َھرَ ِت ال ِب َد ُعَ ،و ُسب أ ْص َحابِي ،ف َعلى ال َعال ِِم أ ْن يُظ ِھرَ ِعلمَ ُه،
َ ْ َْ ََْ ْ َََْ َْ َ ُ َ َ ََْ َ َ َ
اسف ِإن لم یفعل فعلي ِه لعنة اللہِ ،والملائِك ِة ،والن ِ
ين) أَ ْجمَ ِع َ
نعی :روسل اہلل ﷺ ن رفامی ہک :بج دبںیتع اظرھ وہں اور
107
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریمے ااحصبوک ّبسومتشایک جےئ(نعی ربااہکجےئ)وتاعمِلرپالزم
ےہ ہک اانپ ملع اظرھ رکے (نعی احصہب ک دافع رکے ،و اشن ایبن
رکے) اور سج ن ااسی ہن ایک اس رپ اہلل ﷻ اور رفوتشں یک اور
امتمولوگںیکنعلوہ۔“
ّ
(کتاب السنۃ ،صفحہ ،495حدیث ،787:مطبوعہ دار الرایۃ ریض)
ذہلا ارگ وموجدہ زامہن یم دھکی جےئ وت رایضف اور مین رایضف سج رطح ےلھک اعم احصہب
ٰ
رکام ،وصخًاص رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ےک وحال ےس وکباس رکےت
ںیہ۔اورآپرپرطحرطحےکارتعاضرکےتںیہ۔وتاملعء رپااکندافعاوراشن ایبنرکان
الزمےہ۔
یخل رےہہکدافعیئک مسقکوہاتکسےہ۔اکیی ہکااکنملقےس ّدرایکجےئ۔اورایبنےس
ر ّدایکجےئ۔
108
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
دورسا ی ہک ًالمع ااکن ر ّد ایک جےئ ،سج رطح اس دور ےک ّنض وقم وضحر خیش رطتقی دیسی
ُ
اریم اھلسنت ومالان اایلس اطعر اقدری زدیدجمہ ن دجسم اعموی انب رک اور رضحت اریم
ٰ
اعمویرضی اللہ تعالٰي عنه کرعساورآپکولجساکنلرکرواضفرپمبرگایےہ۔
علئھ
رسیتا ر ّد ی ہک احصہب رکام م ارلضان یک اشن و تمظع اور اضفلئ انمبق ایبن ےئیک
جیئ۔
احصہب ک دگا وہں اور اھلنیت ک اخدم
ی بس ےہآپ یہ یک وتنعی یروسل اہّٰلل
حضرت امیر معاویہ کے نام پر مساجد بنانے پر
اعتراض کا جواب
ُ
اریم اھلسنت رضحت ومالان اایلس اطعر اقدری زدی دجمہ ن بج ےس رضحت اریم
اعموی ریض اہلل ہنع ےک انم ےس 122اسمدج اپاتسکن اور 122اسمدج دنھ یم انبن ک
ُ
االعن یک ےہاھلسنتےک ابلدے یم یمےپھُچ مین رایضفںیک دنینںی رحام وہ یئگ ںیہ۔
ب
اوراےکنرھگیمفصاممت جھیئگںیہ۔
اوراکی جلھن اہیں کت وپٹس رک دیہک اتبؤ 1400یک اتری یمسک ویل زبرگن
دجسماعمویانبئیاریماعموییکتبقنمھکل؟
وتجولھونس!....متدجسماعمویانبنیکابترکےتوہ؟؟؟
ارےریمےیبحیلعاالسلمنوتدجسماعموییمامنزیھبادارفامئ
ااممملسمروایلقنرکےتںیہ:
109
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ ََْ َ ْ ََ َُ َ َ َ َ َ
ول الل ِہ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم َمر ِبمَ ْس ِج ِد وعن سع ٍد أن رس
َ َ َ ْ ْ َ َ َ ََ
بَ ِنی ُم َعا ِويَة َدخ َل ف َرکع فِي ِه َرك َع َتي ِن َو َصل ْينا َم َع ُه َو َد َعا َرب ُه
َْْ َ ً ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ ُ َ َ َ ً َ َ ْ َ
ط ِويلا ثم انصرف فقال« :سألت ربِي ثلاثا فأعطانِي ثِنتي ِن
َ َ َ َ َ َ َ َ ً َ َْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ
ومنع ِنی وا ِحدة سألت ربِي أن لا يھ ِلك أمتِی ِبالسن ِة
يھايھا َو َسأَلْ ُت ُه أَ ْن لَا يُ ْھ ِل َك أُ َمتی بالْ َغرَق َفأ َ ْع َطانِ َ
َفأ َ ْع َطانِ َ
ِ ِ ِ
يھا» َو َسأَلْ ُت ُه أَ ْن لَا يَ ْج َع َل بأسھم بَينھم َفمَ َن َع ِن َ
رضحت دعسریضاهللہنع ےس روای ےہہک روسل اهلللص اهلل یلع
وآلوملسدجسمنب اعموی رپزگرےاس یمرشتی ل ئگواہںدو
ریتعک ڑپںیھ اور مہ ن وضحر ےک اسھت امنز ڑپھ وضحر ن اےنپ
رب ےس بمل داع امگن رھپ افرغ وہےئ وت رفامی ہک یم ن اےنپ رب
ےس یت زیچںی امیگن اس ن ےھجم دو اطع رفام دںی اور اکی ےس عنم
رفامدی یم ن اےنپ رب ےس ی وسال ایک ہک ریمی اتم وک طحق ےس
الہک ہن رکےاس ن ےھجم ی اطع رفامدی،یم ن وسال ایک ہک ریمی
اتم وک ڈوب رک الہک ہن رکے اس ن ےھجم ی یھب اطع رفامدی ،یم ن
اسےسیوسالایکہکانیکآسپیمگنجہنوہےھجماسوسالےس
عنمرفامدی۔“
(حصیح مسلم ،کتاب الفنت وارشاط الساعۃ ،حدیث منرب ،2890:صفحہ ،332مطبوعہ دار الفکر بیوت)
دوسریروایت
110
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َ َعا ِمرُ بْ ُن َس ْع ٍد َع ْن أَبي ِه أَن َ ُه أَ ْق َب َل َم َع َر ُ
ول الل ِہ َصلى الل ُہِ س ِ
ََْ ََ ََ َ َ ْ َْ َ َََ َْ َ َُ ََ
علي ِه وسلم فِي طائِف ٍة ِمن أصح ِاب ِه فمر ِبمس ِج ِد ب ِنی معا ِوية
” اعرم نب دعس ن اےنپ وادل (دعس نب ایب واقص ریض اہلل اعتیل ہنع ُ) ےس ربخ دی ہک وہ
عئھ
روسل اہلل لص اہلل یلع وآل ملس ےک رمہاہ احصہب رکام رضان اہلل م انیعمج یک اکی
امجتعےکاسھتآےئاورآپدجسمنباعمویےکرقیےسزگرے۔“
(حصیح مسلم ،کتاب الفنت وارشاط الساعۃ ،حدیث منرب ،2890:صفحہ ،332مطبوعہ دار الفکر بیوت)
تیسریروایت
ااممدبرادلیینیعیلعارلہمحروایلقنرکےتںیہ:
َ
”عن ابن عمر رضی اللہ عنه ان النبی صلي اللہ عليه و آله
وسلم :صلي في مسجد بنی معاوية“
” رضحت اِنب رمع ریض اہلل ہنع ےس رموی ےہ ہک روسل اہلل یلع
االسلمندجسمونباعموییمامنزادارفامئ“
(فتح الباری رشح حصیح خباری ،کتاب الصلوۃ ،ابب منرب ،89:جلد ،4صفحہ ،403مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ
بیوت لبنان)
ج ارگ رضحتاریم اعموی ےک انم ےس دجسم انبن رپ ومالان اایلس اقدری رپ ارتعاض
ےہـوتایکوتف ٰی اگلؤےگاناحصہبارکامرپوہنجںندجسمونباعمویانبئ؟؟
اور رھپ رضحت دبعاہلل اِنب رمع ریض اہلل ہنع ن وخد انپ زابن ےس دجسم ک انم ونب اعموی
اتبی۔اور ایک وتف ٰی اگلؤ ےگ وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس رپ ہک وہنجں ن دجسم ونب
اعموییمامنزادارفامئاورداعیک؟؟؟
111
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور مین رایضف ن وپٹس یم اہک ہک 1400یک اتری یم سک "ویل زبرگ" ن دجسم
اعمویانبئ؟؟
علئھ
م ارلضان ےس یھب ڑبا وکئ "ویل زبرگ" وہ اتکس ارے جلھ اتب ایک احصہب رکام
ےہ؟؟؟
وتدھکیولوہویلزبرگاحصہبیہ ھتوہنجںندجسمونباعمویانبئ....
وکئ"دبعاہللاِنبابس"ی"اوبللیفوز"وتانبنےسرےہ۔
ارگ وکئ رایضف اچمچ ارتعاض رکے ہک ی دجسم "اعموی نبایفسن" ےک انم رپںیہن ھت
ہکلبیوتلیبقےکانمرپھت....؟؟
وتانجبولچ ونباعمویلیبق ےکانمرپھت۔رگمدجسماعموییم"اعمِلامکنواموکین"(وجوہ
اکچےہاوروجیقتم کتوہاگ)یک ربخرےنھکوالامہرےبنیلع االسلمنامنز ادارفامئ
وتایک وہںیہن جےتنھتہکریمےواصلاظرھی ےکدعباریماعمویریضاہللہنعےکومال
ُ
لعریشدخالکشمکبیخنکشریضاہللہنعےکاسھتاعمالمتوہےگن؟؟
ذہلا دجسم ک انم دبل دی جےئ اتہکوکئ "اس دجسماعموی"وک دیل انب رک "دجسم اعموی" انبان
یہرشوعہنرکدے.
نکیلوضحریلعاالسلمکدجسماعموییمامنزادارفاماناسابتیکدیلےہہکیغداںبن
یلعاالسلموکوتدجسماعمویےکانمےسوکئارتعاضںیہناھت۔
نکیل آج ک ایتم اھٹ رک اممت رشوع رک دے ہک اہےئ اہےئ اایلس اقدری زدی دجمہ ن
"اریماعموی"ےکانمرپدجسمانبدی۔
112
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
غئی اگبڑےتںیہ۔اس ےسانجولھںکارتعاضیھب رعفوہایگوج"اعموی"انمکم ٰ
وضحریلعاالسلمےکزندکیارگاعمویانمکینعم طلغوہاتوترضورانمدبےتلویککنبجسک
احصیب یاحصہیب ےکانمکینعم درتس ہن وہاتوت آپیلع االسلم وفر ًادبل دےتی اوری روایت
ےساثتبدشہارمےہ۔
اعموی رات ےک آرخی رہپ یم آامسن رپ ےنکمچ وال اتسرے ک انم ےہ سج ےک ولطع
(لسان العرب،جلد ،15صفحہ ،10مطبوعہ بیوت) وہنرپےتکوھبانکرشوعرکدےتیںیہ
اب ارگ اایلس اقدری رپ ارتعاض وہ اگ وتان احصہبرپ یھب وتف ٰی ےگل اگوہنجںن دجسم
ونباعمویانبئ۔اوراسیمامنزںیڑپںیھ۔
ارگاایلساقدری رپارتعاض وہاگوترضحت دبعاہللاِنبرمعریضاہلل ہنعیھب ارتعاضیکزد
یمآیئےگوج"دجسمونباعموی"کانمرکیلدحیایبنرکرےہںیہ۔
ارگ اایلس اقدری رپ ارتعاض وہ اگ وت وضحر دّیس اعمَل یلع االسلم رپ یھب رحف آےئ ویککن
اوہنںندجسمونباعموییمامنزادایکاوراوربملداعیئامیگن۔
ارے بج اصِبح رشعی بن وک دجسم ونب اعموی ےک انم ےس ارتعاض ںیہن وت دو ےکٹ ک
رایضفوکنوہاتےہارتعاضرکنواال؟؟
یخلرےہیدجسمآجیھبرعبیمیموموجدےہوکسج”اجہب“یھباہکجاتےہ۔
ل ُ
ایک وخب رفامی ےہ ققحم یلج رضحت العہم ارالسن اعمص زدی دجمہ ن اریم اھ سنت ےک
ُ ابرےیمہک:
ف ُ
اکی رطف ےہرا ضنن اکی رطف اخریج
113
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دنبہ ےہ اہنت اہش مت ہپ رکوڑوں درود
یزید کا بھی باپ تھا
اکیرایضفرخسمترکےتوہےئاتہکےہہک:
”اعموییکیمایکعتیانسؤںوہوتیدیکیھبابپاھت“
الجواب
رہدنبےناہللیکابراگہیماانپاسحبدانیےہ۔
ابپکاسحبٹیبںیہندےاگاورےٹیباگاسحبابپںیہندےاگ۔
اہللاراشرفاماتےہ:
َ َ
َو اتقُوْا يَوْ ًما لَا تَ ْجز ْی ن َ ْفس َع ْن ن ْفس َشياْ
ٍ ِ
اور اس دن ےس ڈروسج دن وکئ جن سک دورسے یک رطف ےس
دبلہندےگ(وسرةارقبلہ)48
دورسیہگجاراشدرفامی:
ْ ُْ ََ َ
الا ت ِز ُر َوازِ َرة ِوز َر اخ ٰرى
ہکوکئوبھجااھٹنوایلجندورسیکوبھجںیہنااھٹےئگ۔
(وسرةامجنل)38:
انجبناہکہکاعموییکایکعتیانسؤںوہوتیدیکیھبابپاھت۔
یوتااسییہارتعاضےہسیجوکئدبتخبےہکہکنحیلعاالسلمیکایکعتیانسؤں۔
ُ
وہوتکغیانکرفکیھبابپاھت۔
114
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتسجرطحنحیلعاالسلموکاےکنکرفےٹیبیکوہجےسنعطوعینشتکاشنہنںیہنانبیجاتکس۔
ٰ
اسی یہ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه وک اےکن دبتخب ےٹیب یک وہج ےس نعط ک
اشنہنںیہنانبیجاتکس۔
شیعہ ،خضرت امام حسنکی نظر میں
ااممنسحرفامےتںیہدخایکمسقاعمویوعیشںےستہبےہ
رایضفںکاخمتادحملیثالمابرقیسلجماتھکلےہہک:
”رضحت نسح ریض اہلل ہنع ن رفامی اھت” :مسق دخبا اس امجتع ےس ریمے ےیل اعموی
تہب ےہ۔ ی ولگ دوع ٰی رکےت ںیہ ہک مہ عیش ںیہ اور ریما اراد ٔہ لتق ایک ،ریما امل ولٹ
ایل .......مسق دخبا ارگ یم اعموی ےس گنج رکوں وت یہی ولگ ےھجم اےنپ اہھت ےس ڑکپ رک
اعمویوکدےدںی۔“
(جالء العیون ،ج ،1:صفحہ ،379انرش عباس بک اجینیس رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنو انڈی)
اامم نسحریض اہلل ہنع ن واحض وطر رپدخا یک مسق اھک رکاہک ہک اعموی ،وعیشں ےس تہب
ےہ۔اوروعیشںنرضحتااممنسحریضاہللہنعکاملولٹایل۔ہکلبآپوکلتقرکن
کارادہرکایل۔
ٰ
ابرضحتااممنسحرضی اللہ تعالٰي عنهاہللیک مسقاھکرکوخدرفامرےہںیہہک عیش
امہرےدنمشںیہاوراعمویتہبےہ۔
ارگاعمدنبہسکاعمےلمیممسقاھکلوتاکیاملسمناسرپنیقیرکاتیلےہ۔
وت وسوچ بج ہیبش روسل رضحت اامم نسح اپک ریض اہلل ہنع ن مسق اھک رک اہک ہک وعیشں
115
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ن ریما امل یھب ولٹ ایل ےہ اور عیش ریمے دنمش ےھجم لتق رکان اچےتہ ںیہ۔ اعموی ان
ےستہبےہ۔وتمکازمکاکیاملسمنوکااممنسحیکمسقرپنیقیرکانیلاچئیہ۔
ٰ
ایکوہجےہہکعیشااممنسحرضی اللہ تعالٰي عنهیکمسقرپنیقیویکںںیہنرکےت؟
ویکں ںیہن ےتہک ہک ااممنسحآپنچساہک عیش آےکپ املوجنےک دنمشںیہ۔اوراعموی
وکآپنتہباہک۔
ٰ
ایکااممنسحرضی اللہ تعالٰي عنهرضحتلعریشدخایکاوالدںیہنںیہ؟
ٰ
ایکااممنسحرضی اللہ تعالٰي عنهنرضحتافطم ةازلرھہکدودھںیہنایپ؟
وترھپویکںانرپرایضفنیقیںیہنرکےت؟
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم
جنم کےبچھڑے گلے ملے تھے
دویدنبی انپ اہجل ک اظمرہہ رکےت وہےئ الع رضحت یلع ارلہمح ےک اکی رعش رپ
ارتعاضرکےتوہےئاتھکلےہہک:
رفہقربولیییکاہللاعتیلیکاشنادقسیمدشدیاتسگیخں
اجحباےنھٹیمالوھکںرپدےرہاکیرپدےیمالوھکںولجے
بجعڑھگیھت ہکولصورفتقےکمنجےکڑھچبےےلگےلمھت (دحاقئشخب)١١۳/١:
منج ےک ڑھچبے ڑجواں وچبں وک ےتہک ںیہ وج یپا وہن ےک دعب ںیہک ڑھچب ئگ وہں،
ومالان ادمح راض اخن ےک دیقعہ یم ی دونں وجڑے ھت وج ےلہپ ںیہک وھکئگ ھت اور
رعماجیکراترعشمعلیّٰ رپےلگلمرےہھت۔(ارفغتساہللمثارفغتساہلل)
116
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارفغتساہللومولی ادمحراضاخننربروسلوکےلگولمادی۔
الجواب
ٰ
الكذبين۔ دویدنبویں یم انت ملع ایلتق اہکں ہک ٰ
الع رضحت یلع لعنة اللہ علي
ارلہمح ےک رعش وک ھجمس یکس۔ دیسی الع رضحت واہعق رعماج وک اےنپ رعش یم ایبن رکےت
ںیہہک:
اجحباےنھٹیمالوھکںرپدےرہاکیرپدےیمالوھکںولجے
بجعڑھگیھت ہکولصورفتقمنجےکڑھچبےےلگےلمھت
رشتی ::اکی اکی رپدے ےک اےنھٹ رپ الوھکں نر ےک رپدے اظرھ وہےت اور رہ رپدے
ےس الوھکں ولجے امنیں وہےت۔ سیک یجع ڑھگی ھت اسی گل راہ اھت ہک ولص و رفتق
(نعی دجائ اور الماقت) سج دن ےس یپا وہےئ ںیہ وہ دونں آج ےلم ںیہ اور ولص و
رفتقوخباعمہقنرکرےہںیہ۔
العرضحتوکانھجمسواھہیبدیہنبےکسبیکابتںیہنےہ۔
ااممادمحراضیلع ارلہمح،اہللاعتیلاوربنرکیلصاہللیلع وملسوکےلگانلمںیہنہہکرےہ
ہکلب ولصاوررفتقوکہہکرےہںیہ،ہکولصاوررفتقےلگےلمھت۔
ارگواھہیبدویدنبی ولصاوررفتقوکدخاوروسلامےتنںیہوتاےنپامینیکیخانمیئ۔
العرضحتیلع ارلہمحنوتدخاوروسلوکےلگںیہنالمی۔نکیلدویدنبیاکربرضوردخایک
وگدیمتھٹیبھت(اعمذاہلل)
ومولی اقمس اننوتی اہلل یک وگدیماعمذاہلل
117
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبیاکربتفمزعیارلنٰمحاتھکلےہہک:
”انجب ومولی اصبح (اقمس اننوتی ابئن داراولعلم دویدنب) ن نپچب یم اکی وخاب
اعتلیکوگدیمھٹیبوہں۔“ دھکیاھتہکوگییماہلل ٰ
(تذکرہ مشاخئ دویبند ،صفحہ ،96مطبوعہ مدینہ پریس جبنور ویپی انڈی)
(سواحن قاسی ،جلداول ،صفحہ ،132مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
ابومولیارشفلعاھتنیایکاتہکےہاکسیھبئینس:
”آدیموخابیمارثکویہابیتدتھکیےہوجاےکسدلیمارثکرضحتسمریتہوہں“
فات ارشفیہ چوک فوراہ ملتان پاکستان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،9صفحہ ،269مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
نعیاھتنیاتہکےہہکوخابیمدنبہویہھچکدتھکیےہوجارثکاتقیقحوساتچراتہےہ۔
واھہیبدیہنبکرتشمہکااممومولیاامسیعدولھیاےنپریپدیس ادمحےکابرےاتھکلےہہک:
”اکی دن قح ّلج و الع (نعی اہلل) ن آاکپ داانہ اہھت اخص اےنپ دتس دقرت یم ڑکپ
رصاط مستقیم ،صفحہ ،221مطبوعہ اداراہ نرشی ِت اسالم الھور)
ِ ( ایل۔“
ج وت ٰ
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع رپ ارتعاض ےس ےلہپ رھگ یک ربخ ول ہک اونپں ن ایک ایک
اھکلےہ۔
دیسی ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ک رعش انھجمس ی دویدنبی و واھیب ےک سب یک ابت ںیہن
ےہ۔
ذہلایوتاثتبہنوہاکسہکایلع رضحتنربوروسلکےلگانلماھکل۔
ی رضور اثتب وہ ایگ ہک ومولی اقمس اننوتی اعمذاہلل دخا یک وگد یم ےنھٹیب ک وساتچ اھت اور رھپ
وخاب یم یھب ااسی یہ دھکی۔ ہکلب ومولی اامسیع دولھی ک ریپ وت دخا ک دتس دقرت یھب
118
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ڑکپاتےہ۔
ذہلا مہےبجارتعااضتڑجنےسےلہپرگبینیماھجکنایکرکو۔
ہن مت صےم ںیمہ دےتی ،ہن مہ رفید ویں رکےت
ہن ےتلھک راز رس ہتسب ،ہن ویں روسایئں وہیت
کیا رسول ہللا ﷺ نے رب کا دیدار کیا؟
رضحتاعہشئصقیریضاہللہنعیتہکںیہ:
َ ََ َ َ َ َ َ ََ َ ََ َ
َم ْن َحدثك أن ُم َحم ًدا َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم َرأى َرب ُه فق ْد
ََ
كذ َب،
وج صخش مت ےس ی اتہک وہ ہک دمحم لص اہلل یلع وملس ن بش رعماج یم
اےنپربوکدھکیاھتوہوھجاٹےہ۔
(حصیح خباری ،کتاب التفسی ،حدیث ،4855مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
ُ
ذہلااھلسنتربولیی وھجےٹںیہویککناہللےکبنناہللکددیار ںیہنایکاوروجےہک
ہکربکددیارایکوہوھجاٹےہـ
الجواب
رھپوہکہکآلدجنکدحمثنابصینسحاخنوھباپیلیھبوھجاٹ،ویککنوہاتھکلےہہک:
” رضحت (دمحم لص اہلل یلع و آل وملس) ن بش رعماج اےنپ رب وک مشچ رس ےس لع ایحصل
دھکیاورابتیک۔“
( الشمامۃ العنربیۃ نم مولد خی الربیۃ ،صفحہ ،29 ،28مطبوعہ فاران اکیڈیم اردو ابزار الھور)
119
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رھپوہکہکآلدویدنبکریئادحملیثومولیریشادمحوگنگھیھبوھجاٹوہاتھکلےہہک:
”روسلاهلللصاہللیلعوآلوملسناهللاپکوکدھکیےہ۔“
حتفظ اسالم کرایچ)
(فتاوی رشیدیہ ،کتاب العقائد ،صفحہ ،239مطبوعہ عالمی جملس ِ
ی وت اھت ازلایم وجاب آےیئ اب آل دجن یک انمتقف یک رطف دجنوی اکی رطف مت ےتہک وہ ہک
احصہب ک وقل لعف حجت ںیہن اور دورسی رطف احصہیب ےک وقل وک حجت انب رک روسل اهلل یلع
االسلمےکاقمےلبیمشیپرکےکوخداےنپیہاوصلودیقعہکوخنرکرےہوہ۔
آلدجنےکخیشالکلذنینیسحدولھیناھکلہک:
”مہفاحصہبتجحرشیعںیہن“
(فتاوی نذیریہ ،جلد ،1صفحہ منرب ،622مطبوعہ اھلحدیث اکیڈیم کشمیی ابزار الھور)
اکیاورہگجزمدیاھکلہک:
”اسےستجحںیہنیلجتکسویککناحصیبکوقلےہ“ـ
(فتاوی نذیریہ ،جلد1صفحہ منرب240مطبوعہ اھلحدیث اکیڈیم کشمیی ابزارالھور)
واھہیب ےک انمظامظع ومولی انثءاہلل ارمرستی نالطق الثہث ےک ابرے یم رضحت رمع
ریضاہللہنعےکلصیفوکر ّدرکےتوہےئاھکلہک:
”مہاےسویکںامینمہافروقوتںیہن،مہدمحمیںیہ“ـ
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،2صفحہ منرب ،252مطبوعہ ادارہ ترمجان السنۃ الھور)
120
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
دّیسہصقیکانئتایماعہشئریضاہللعئھانوجرفامیہکسجنیاہکہکروسلاہللن
اہللکددیاایکاسنوھجاٹوبال....
وتیخل رےہہک وضحریلع االسلمک رس یک آوھکنں ےسربک ددیار رکنےک وحالےس
احصہبیماالتخفراہےہ۔
ُ
نجیمرضحتاعہشئصقیریضاہللعئھانددیاریکفنیک۔
اورحبر الامةرضحتاِنب ُ
ابعسریضاہللہنعنددیاردخاکاابثتایک
عئھ
رہاکیسیکھتاحصہبریضاہلل میکامجتعھت
ُ
وتدوامجںیتعوہگاکیرضحتاعہشئصقیریضاہللعئھاسیکھتااکنرےکوقلیک۔
اوردورسیرضحتاِنبابعسریضاہللہنعسیکھتاابثتےکوقلیک۔
ہکبج وہمجر ن رضحت اِنب ابعس ریض اہلل ہنع ےک وقل وک ایل ےہ ویککن رضحت اِنب
ابعسریضاہللنوضحریلعاالسلمےکدخاکددیاررکنرپدحیےسوبثتدی...
ُ
ہکبج ایم اعہشئ صقی ریض اہلل عئھا ن اےنپ وقل ےس ااتہجد شیپ ایک اور روسل اہلل یلع
االسلمےسوکئروایشیپںیہنرفامئ
اور رضحت اِنب ابعس ریض اہلل ہنع ن روای شیپ یک ےہ اور روای یک اقمےلب یم
ااہتجدوکایتخرںیہنایکجات۔
ُ
(ی یھب ید رےہ ہک اخبری یم ی ایم اعہشئ صقی ریض اہلل عئھا ک وقل ےہ ی روسل اہلل
یلعاالسلمیکدحیںیہن)
رضحتااممالجلادلیویسطیلعارلہمحرفامےتںیہ:
121
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” قال النووی الراجح عند اکثر العلماء انه صلي اللہ عليه و
آله وسلم رائ ربه بعينی راسه ليلة الاسراء لحديث ابن
عباس وغيرہ واثبات ھذا لايكون الا بالسماع من رسول اللہ
صلي اللہ عليه و آله وسلم و لم تعتمد عائشة رضی اللہ عنھا
في نفي الرؤية علي حديث رسول اللہ صلي اللہ عليه و آله
وسلم انما اعتمدت الاستنباط من الآيات ،والجواب عن
ھذہ الآية ان الادارك ھو الاحاطة واللہ تعالٰي لايحاط به واذا
ورد النص بنفي الاحاطة و فلايلزم منه نفي الرؤية بغير
احاطة ۔“
نعی:اامم نوی یلع ارلہمح ن رفامی ہک ارثک املعء ک ی ؤمفق ےہ ہک
وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس ن رعماج یک رات اہلل ک ددیار
رس یک آوھکنں ےس ک ےہ ،ان یک دیل رضحت اِنب ابعس ریض اہلل
ہنع ےس رموی روای ےہ ،اس ک اابثت روسل اہلل یلع االسلم ےس
امسع ےک ریغب نکمم ںیہن ،رضحت اعہشئ صقی ریض اہلل ہنع ن
رؤی یک فن یم دحی رپ اامتعد ںیہن ایک ہکلب آیت ےس اابنتسط رپ
اامتعدایک ےہاسکوجابی ےہہکسج ادراکیکفنآیت یمیکگ
ےہ وہ ااحہط ےک وطر رپ ادراک ےہ اور اہلل ک ااحہط ںیہن ایک جاتکس۔
بج رقآن یم ااحہط رؤی یک فن یک گ ےہ الب ااحہط رؤی( دخا وک
122
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دےنھکی)یکفنالزمںیہنآت۔“
انب عفان للنرش والتوزیع عرب)
(رشح السیويط يلع مسلم ،جلد 1صفحہ ،222مطبوعہ دار ِ
دارخداکاثبوت
رسول ہللا سےدی ِ
حیحصاخبرییمرضحتاسنریضاہللہنعےسروایےہ:
َٰ َ َ ََْ ُْْ ََ َََ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ََ
حتی جاء ِسدرة المنتھى ،ودنا ل ِلجبارِ ر ِب ال ِعز ِة ،فتدلى،
َ َ َ َ َ ْ َُ َ َ ْ َ َ َ ََ
اب قوْ َسي ِن أ ْو أ ْدنى ،فأ ْو َحى الل ُہ فِيمَا أ ْو َحى َحتى کان ِمنه ق
اہیں کت ہک آپ دسرۃ ایہتنمل رپ آےئ اور رب اعلت اہلل ابترک
واعتیل ےس رقی وہےئ اور اےنت رقی سیج امکن ےک دونں
انکرےیاسےسیھبرقی۔
ً ّ
(حصیح خباری ،کتاب التوحید ،ابب لکم هللا مویس تلکامی ،صفحہ ،1296رمق احلدیث ،7517 :مطبوعہ دار السالم
ریض سعودیہ)
حیحصملسمرشییمےہ:
َ
ذر ،لَوْ َرأيْ ُت َر ُس َ َ َ ُْ َ َ ْ َ
ول ال :قلت لِأبِي ٍ يق ،قٍ ق
ِ ش َع ْن َع ْب ِد الل ِہ ب ِن
الَ :ع ْن أی شیْ ٍء كُ ْنتََ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َْ ُ ُ َ َ َ َ
ِ الل ِہ صلى اللہ علي ِه وسلم لسألته فق
َ
ال أبُو َذرَ :قدْ َ َ ْ َُ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َُ ُ َ ْ ََ ْ َ َ َ َ
َ
ٍ تسأله؟ قال :كنت أسأله ھل رأيت ربك؟ ق
َ َْ ُ َ َ َ َ ُ
الَ « :رأيْ ُت ن ًورا» سألت ،فق
دبعاہلل نبیفش ےسروای ےہرفامےتںیہ یم ناوبذرریضاہلل
ہنعےساہک:ارگیمروسلاہلللصاہللیلعوآلوملسوکدتھکیوتآپلص
123
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللیلع وآلوملسےسوسالرکات۔
اوبذر ریضاہلل ہنع ناہک :متانسکزیچےکابرےیموسالرکےت
؟دبع اہلل نب قیقش ن اہک :یم آپ لص اہلل یلع و آل وملس ےس وسال
رکاتہکایک آپن اےنپ ربوکدھکی ےہ؟ اوبذر ریضاہلل ہنع ناہک :
یمنوضحریلعاالسلمےس(یہی)وسالایک اھتوتآپنرفامیاھت:
’’یمننریہدھکی۔‘‘
( حصیح مسلم ،کتاب االمیان ،ابب یف قولہ علیہ السالم ونر این اراہ ،صفحہ ،91حدیث ،444 :مطبوعہ دار
اسالم ریض سعودیہ)
ااصتخر ےک شیپ رظن ایہن روایت رپ اافتکء ایک جات ےہ ورہن اس ومضع رپ اور یھب
تہبسروایتوموجدںیہ۔
وت ہتپ الچ ہک وہمجر ک ی دیقعہ ےہ ہک وضحر دّیساعمَل لص اہلل یلع و آل وملس ن رب ک ددیار
اےنپرسیکآوھکنںےسایک.
اور ایم اعہشئ ریض اہلل ہنع وج آی التوت رفامئ " :لاتدركه الابصار" اےکس تحت دجنی
ےک اامم اِنب یمیت ےک اشرگد اِنب یثک ن اھکل ےہ ہک اس آی ےس رماد ی ےہ ہک اس دین
یمربوکآوھکنںےسوکئںیہندھکیاتکساوررعماجیموتدینیہاورھت..آرختیمیھب
بساملسمنںوکاہللکددیاربیصنوہاگ۔
ایکوخبرفامیےہریمےااممنہک:
اور وکئ یغ ایک ھجت ےس ہنں وہ الھب
ُ
بج حا یہ ہن اپھُچ ھجت ہپ رکوڑوں درود
124
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہلل ٰ
اعتلآلدجنوکدھایبیصنرفامےئ...آیم
امی ِر معاویہ کےدفاع کا ہرگز یہ مطلب نہیں
ارگ مہ رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع ک دافع رکےت ںیہ وت اس ک رہزگ ی بلطم
م ُس ُ ُ
ںیہن مہاوکنرضحت وماللع کلکسا ریشحا،بیخ نکشریضاہلل ہنعےسالضفی رباربجےتن
ںیہ۔اس اعمےلم یم امہرا ویہ دیقعہےہ وج دیسی ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ن ایبن رفامی
ہک:
”اریم اعموی ریض اہلل اعتیل ہنع وت ان ک درہج ان بس (رشعہ رشبمہ ویغہ) ےک دعب
ےہ۔اوررضحتومیللع(ارملیضت ریضاہللہنع)ےکاقممرعیف (رمابتدنلبوابال)واشن
عینم(تمظعوزنمل)کتوتانےسوہدوردراززنمیلںیہنجزہاروںزہارروہارربق
رکدار (اسی اشکدہ رفاخ دقم وھگڑے سیج لجب ک وکدنا) ابص راتفر ( وہا ےس ابت رکن
وال،یترو،یتاگم)کھترںیہاورعطق(اسمف)ہنرکیکس۔
رگم لضف تبحص ( و رشف احصیب ولضف) ورشف اعسدت دخائ دی ےہ۔( سج ےس
املسمنآھکندنبںیہنرکےتکسوتانرپنعلنعطیانیکوتنیہیقنتسیکوگاراریھکـ“
( فتاوی رضویہ ،جلد ،29صفحہ ،370مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
ُ ُ ُ
الع رضحت یلع ارلہمح رفام رےہںیہ ہکرضحت وماللع مسکلکساریش حا ،بیخ
وتدیسی ٰ
نکش ریض اہلل ہنع اور رضحت اعموی ریض اہلل ہنع ےک اقمم و رمہبت ےک درایمن لجب یک
راتفر ک وھگڑا زہروں اسل دوڑات رےہ دوڑات رےہ وت یھب رضحت اعموی ریض اہلل ہنع،،،
رضحتوماللعریضاہللہنعےکاقممورمہبتوکںیہنچنہپےتکسـ
125
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ویککن اس دور یم رایضف ولگ رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع ک انم رکیل ربتا و وکبااست
رکےت ںیہ وت مہ رپ یھب الزم ےہہک رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع ک یصخت سیکھت دافع
رکںی۔ہکلبسجاحصیبیکانومسرپہلمحوہاساحصیبیکیصختسیکھتاشنوتمظعایبنیک
جےئ۔
اےکناقممورمہبتیمرفقویہوکسجریمےااممادمحناےنپادنازیمایبنرفامیہک:
امشر ےب رمابت رفق ”
رکار دیحر دبتس قح اور
رسدار امہرے یھب اعموی رگم
اجفر، کر یھب رپ ان نعط
وج اعموی یک امحی یمیعذاباہلل ادس اہلل ےک تقبس و ا ّوتیل و تمظع واکملیت ےس آھکن
یھپ ل وہ انبص یدیی ،اور وج لع یک بحم یم اعموی یک احصیب و تبسن ابراگہ رضحت
راسل الھبدے وہ عیش زدیی ،یہی روش آداب دمحب اہلل ٰ
اعتل مہ الہ وتطس و ادتعال وک رہ
ہگجوحلمظریتہےہـ“
(فتاوی رضویہ ،جلد ،10صفحہ ،199مطبوعہ رضا فاؤبڈیشن الھور)
الع رضحت یلع ارلہمح رفام رےہ ںیہ ہک ومال لع ریش دخا ریض اہلل ہنع اور رضحت
اعمویریضاہللہنعےکدرایمنرمہبتکرفقامشرےسابرھےہ۔
ارگ وکئ رضحت اریم اعموی ریض اہلل ہنع یک امحی یم رضحت اامم ایملسمل ومال لع
م ُسکلک ُ
ساءریضاہللہنعیکاشنوتمظعوکرگاےئوہانبصیدییےہ۔
126
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اور وج ومال لع ریشحا ریضاہلل ہنع یک بحمیک آڑ یم رضحت اعموی ریض اہلل ہنعیک اشن
یمیقنترکےوہزدییعیشےہ۔
ل ُ
لضف وک ریغب سک اصِبح رہ وج ےہ ادتعال کلسم کلسم، ک ت ادمحل هلل !....امہرا اھ سن
ُُ
دورسے یک یقنت و وتیھ ےک اماتن ےہآج ےک جولھں ن بحم لع ےئلیک ب اعموی
اعتلںیمہآلوااحصبیکبحمیمومتاطعرفامےئ.....آیم رشطانبایلےہ۔اہلل ٰ
127
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتبغدالن)یماقِلبمعوہتےہاوریدحمیثکلصیفےہ
...1یعض ااحدی ےک ابرے یم دجنی ک اامم وشیپاء اِنب یمیت اےنپ اتفو ٰی یم ایک اتہک
ےہ:
”قال ابن تيمية :قول أحمد بن حنبل :إذا جاء الحلال
والحرام شددنا في الأسانيد ،وإذا جاء الترغيب والترھيب
تساھلنا في الأسانيد ،وکذلك ما عليه العلماء من العمل
بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال۔“
نعی :انب یمیت ،اامم ادمح نب لبنح یلع ارلہمح ک وقل لقن رکات ےہ ہک :
بجالحلورحامیکابتآۓگوتااسدین(نسوں)یکجچنرپھکیم
تخس ےس کم یل ےگ ،اور بج رتیغ (یکین ک وشق دالن) اور
رتھیت (ربائ ک وخف دالن) یک ابت آۓ گ وت مہ ااسدین یم
استلہ (رنیم) ربیت ےگ ،اس رطح اضفلئ امعل یم سج یعض
دحیےکمعرکنرپاملعء(قفتم)ںیہ.
(جمموع الفتاوی النب تیمیہ :جلد 17صفحہ 56مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
وتاثتب وہاہک امعلیک لیضف اور سکین مع کوشق دالناورربے کمیک ویع
انسرکوخفدالنےئلیکیعضدحیوکمعیمالےتکسںیہ۔
یخل رےہ ہک بش ربات و اس یم ےئیک جن وال امعل ےک ابرے یم ارگ ااحدی
اعضف وموجد یھب ںیہ وت وہ اضفلئ امعل اور رتیغ و رتھیت یم شیپ یک ںیہ یکنج
128
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اجزت آل دجن ےک شیپاء اِنب یمیت یھب دے رےہ ںیہ۔ اور اامم اھلسنت اامم ادمح نب
لبنجیلعیلعارلہمحیھبرصتیشپرکرےہںیہ۔
ذہلا یعض دحی وک ًاقلطم ومضع(ڑھگی) وہئ ہہک رک رد رک دانی دانی رسارس اہجل
ےہ۔اوریدحمیثکرطقیںیہنےہ۔ہکلبدجدیدوریکیپاوارآلدجنکرطقیےہ۔احکن
اےکن دجادجم انب یمیت ّرحان یعض دحی وکاقِلب وبقل ھکل رےہ ںیہ۔اور اسھت اامم ادمح
نبلبنحیلعارلہمحکیھبوقلشیپرکرےہںیہ۔
...2اشرححیحص ملسم یظع دحمث اامم نوی یلع ارلہمح ن اوصل دحی و اوصل روات یک
اتکبیماھکلےہ:
”ويجوز عند أھل الحديث وغيرھم التساھل في الأسانيد
ورواية ما سوى الموضوع من الضعيف ،والعمل به من غير
بيان ضعفه في غير صفات اللہ تعالى والأحکام کالحلال
والحرام “
دحمیث ےک زندکی یعض نسوں یم رنیم ربانت اور نعی:
ومضع(یلعج ،ڑھگی وہئ) وک وھچڑ رک یعض دحثیں وک روای رکان
اور ان رپ مع رکان ان ک فعض ایبن یک ریغب جزئ ےہ؛ رگم اہلل یک
افصت اور الحل و رحام سیج ااکحم یک دحثیں یم ااسی رکان جزئ ںیہن
ےہ.
(تدریب الراوي یف رشح تقریب النواوي ،آوناع احلدیث ،النوع الثاین والعرشون المقلوب ،رشوط العمل
ابلحادیث الضعیفۃ ص )455/1( 350 :دار الکتب العلمیۃ بیوت)
129
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اامم نوی یلع ارلہمح دحمیث ک رظنی اتب رےہ ںیہ ہک یعض دحی رپ مع رکان جزئ
ےہ۔ذہلااسےسسکزیچےکالحلورحاموہنیکدیلںیہنڑکپیجتکس۔
یعضدحییکنسیماستلہنعیرنیمربانتیدحمیثکجہنمےہ۔
اوردحمیث ناضفلئامعلاوررتیغورتھیتیمدحییعض رپمعیکاجزتدی
ےہ۔
یلع ارلہمح انپ اتکب "الیغقیات لع
...3جلال الملة اامم الجل ادلی ویسط ُ
اوملضاعت"یماوراامملعنبدمحمنبرعاقاانكلب"تنزيه الشریعة"یمےتھکلںیہ:
”وقال :حنش ضعيف عند أھل الحديث والعمل على ھذا
عند أھل العلم ،فأشار بھذا إلى أن الحديث اعتضد بقول
أھل العلم ،وقد صرح غير واحد بأن دليل صحة الحديث قول
أھل العلم به ،وإن لم يكن له إسناد یعتمد على مثله“۔
نعی :اور (اامم رتذمی یلع ارلہمح) ن اہک :دحمیث ےک زندکی (ی
دحی شنح راوی) یعض ےہ نکیل مع ےہ اس رپ الہ ملع ک" سب
ی ااشرہ ےہ اس ابت یک رطف ہک شیب (یعض) دحی الہ ملع
ےک وقل اور اعتلم ےک اسھت دحی یعض ،فعُض ےس لکن رک حیحص
اور اقلب مع وہجت ےہ؛ ارگہچ اس یک اانسد القئ اامتعد ہن وہ ،تہب
ےسالہملعکیوقلےہ۔“
(تزنیہ الرشیعۃ ،للکناین :جلد ،2صفحہ ،104دارالکتب العلمیۃبیوت)
130
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سپ اثتبوہاہکیعض دحی وک جنوبھج رک اقلطمومضع (ڑھگی وہئ)ہہکرک ردرک
دانییرسارساہجلاورےبووقیفےہ۔
اور ابعشن ےک وحال ےس وارد دشہااحدی وک یعض ہہک رک اس نیہم ےک اضفلئ وامعل
وکدبتعےنہکواولںوکلقعہپاہھتامراناچئیہ۔
...4دجنیےکاکیاورققحمومولیدبعاوفغلرارثینھچکیعضروایتیانپاتکبیم
لقنرکنےکدعباھکلہک:
” دحمیث ےکرطقی ےک اطمقب یعض روایت اضفلئ امعل اور رتیغ ورتیہ یم
اقِلبمعوہتںیہ(آےگااممویسطےکااتسدالعہماخسوییکابعرتلقنیکزمدیاھکل)خیش
االالسم اوبزرکی ٰییحی رشف ادلی نوی اور دگی املعء ،دحمیث ،فقھاءرکام ویغہ مھ ن
رفامیہک :جزئ اور بحتسم ےہہک اضفلئ امعل اور رتیغ ورتیہ یم یعض دحی رپ
معایکجےئرگمرشطیےہہکوہومضعاوریلعجہنوہ“....
( احسن الالکم ،صفحہ ،43,44مطبوعہ حملہ امحد وپرہ سیالکوٹ )
131
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ومولیانثءاهللارمرستیناھکلہک:
”دعب امنزرفضاہھتااھٹرک داعامےنگنکذرک دو رواتیں یمآی ےہنجوک رضحت ایمں (ذنی
نیسح) اصبح دولھی ن اےنپ وتفے یم لقن ایک۔ وگ وہ یعض ںیہ رگم یعض دحی
ےکاسھتیھب وجلعفاثتبوہوہدبتعںیہنوہاتـااسیدشتدرکانااھچںیہن“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد اول ،صفحہ ،508مطبوعہ ملکتبہ احصاب احلدیث الھور)
132
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہک سج یم ان امعل ےس روک ایگ وہ.......اورارگ ںیہن شیپ رک ےتکس وت اس رپ مع رکان جزئ
ےہاوراوکسدبتعانہکوقبلاہمترےانمظامظعےکدشتدےہ
اورپ وپٹس یم دجنی ن اہک ہک یعض دحی ےسوج مع اثتب وہ وہ دبتع ےہ وت
انثءاہللارمرستیہہکراہےہہکواھیبدجنیوجامنزیم"احبسکناہلل"نعی"انثء"ڑپےتھںیہ
ی یعض دحی ےس اثتب ےہ ..سپ رتعمض ےک واھیب اوصل ےک اطمقب امتم دجنی
دبتعوہئگ....
شببراتکی عبادت کاثبوت نجدیہ کے گھرسے
ِ
آےیئ اب وصخًاص بش رباءت یک ابعدت ےک وحال ےس آل دجن ےک رھگ ےس
ٹ وحالالمہظحوہ..
ب
...7دجنیےکققحمودحمثاوررجحودعتلیےک ھیکڈارانرصادلیاابلنناھکل:
” جملة القول ان الحديث بمجوع ھذہ الطرق صحيح
بلاريب ،و الصحة ثبت باقل منھا عددا ،مادامت مسالمة
من الضعف الشديد كما ھو الشان في ھذہ الحديث فما نقله
الشيخ القاسمي رحمه اللہ تعالٰي في 'اصلاح المساجد' (ص
)١۰۷عن اھل التعديل و التجريح انه ليس في فضل ليلة
النصف من الشعبان حديث يصح فليس مما ينبغي
الاعتماد عليه ۔“
نعی ::الخہص الکم ی ےہ ہک ان امتم رطق ےک بس ےس (ی دحی
133
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سج یم بش رباءت یک لیضف ایبن یک گ ےہ) الب کش وہبُش حیحص
ےہ اور تحص دحی وت اس رطق ےس مک ےس یھب اثتب وہ جت ےہ,
بج کت وہ دشدی فعُض ےس وفحمظ وہ سیج ہک (دیسہ اعہشئ یک بش
رباءتیکلیضفوایل)اسدحیکاعمہلمےہ(ہکوہدشدییعض
وہن ےس اپک ےہ ہکلب دعتد طرق یک وہج ےس حیحص ےک درہج رپ افزئ
ےہ) اقیمس ن االصح ااسملدج(اتکب) یم الہ رجح ودعتلی یک وج
ابت لقن یک ےہ ہک" بش رباءت یک لیضف ےک قلعتم وکئ حیحص
دحیںیہن"وتیاسیابتےہہکسجرپاامتعدںیہنایکجاتکس
( سلسلۃ االحادیث الصحیحۃ ،جلد ،3صفحہ 139 ،138مکتبۃ المعارف للنرش والتوزیع ریض)
...8آلدجنکانمظامظعومولیانثءاہللارمرستیےسوسالوہاہک:
” دنپروھںی ابعشن وک بش دقر ک وکئ وبثت ےہ اس بش وک وثاب جن رک التوت ی
ابعدترکانسیک؟؟
وجاب:؛اسراتےکقلعتمیعضروا یتیںیہاسدنوکئکریخرکاندبتعںیہنےہ
ہکلبمکحبدحی"اامناالمعلاباینلت"ومبجوثابےہـ“
( فتاوی ثنائیہ ،جلد 1،صفحہ ،654مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
...9آلدجنےکدہتجمارصعلومولیدبعاہللروڑپیےسوسالوہاتےہہک:
”امہابعشنیکوچدوھںییدنپوھںیروزہرانھکییتروزےریتوھںی ،وچدوھںی،دنپروھںی،
اترییمرےنھکجزئںیہیںیہن؟ضعبےتہکںیہیدبتعےہاورظفلدبتعیکالصقیقحت
ایکےہ؟؟
134
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وجاب :ربشات ک روزہ رانھک الضف ےہ انچہچن ٰوکشمۃ ویغہ یم دحی وموجد ےہ ارگہچ
دحی یعض ےہ نکیل اضفلئ امعل یم یعض دحی رپ مع درتس ےہ رہ امہ یک
ریتوھںی،وچدوھںی،دنپروھںی،کروزہیھبدحیےساثتبےہـ“
(فتاوی اھلحدیث ،جلد ،1صفحہ ،218مطبوعہ ادارہ احیاء السنۃ ڈی بالک رسگودھا)
...10واھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ن امہ ابشن یک لیضف رپ وپری
اتکبھکلاکسجانم"اضفلئابشن"ےہـ
اربامیھریمایسوکلٹاساتکبیمےتھکلںیہہک:
”امہ ابعشن ےک اضفلئ ضعب وت حیحص دحی ےس اثتب ںیہ اور ضعب اسی یھب ںیہ یکنج
ہقلعتمااحدییعضںیہ“
شب براءت ،صفحہ ،31مطبوعہ مدینۃ العلم جامعہ جمددیہ درس روڑ
فضائل شعبان،ملحقہ ماہ شعبان اور ِ
ِ (
ونر آابد فتح گڑھ سیالکوٹ)
...11زمدیےتھکلںیہہک:
ٰ
”رقآن اپک یک وسرة داخن یم وج رفامی "انا انزلنه في ليلة مباركة (پ )٢٥:اس یک
تبسنضعبرسفمیرکعہمویغہکوقلےہہکاسےسفصنابعشنیکراترمادےہـ“
شب براءت ،صفحہ ،31مطبوعہ مدینۃ العلم جامعہ جمددیہ درس روڑ
فضائل شعبان،ملحقہ ماہ شعبان اور ِ
ِ (
...12آلدجنکمدجندبعاعلی نبابزبشرباتےکابرےاتھکلےہہک:
”اسراتیکلیضفےکابرےیمالہاشمویغہےسفلسےکھچکآاثرےتلمںیہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،108مطبوعہ ِ
...13دجنیتفماِنبربجلبنحےکوحالےسزمدیاھکلہک:
135
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اشم ےک ھچک اتیعب الثم اخدل نب دعمان ،وحکمل ،امقلن نب اعرم رہمح اہلل ،ویغہ ابعشن
یکدنپوھںیبشیکیظعترکےتھتاوراسیم ابعداتےکےئلنشجرکےتھتدعبےک
ولوگںناسبشیکیظعتولیضفایہنےسیلےہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،110مطبوعہ ِ
...14بشرباتنعی دنپرہابعشنےکابرےیمزمیاھکلہک:
”اتبل اتیعب رہمح اہلل یک اکی امجتع ےس اس ک وبثت اتلم ےہ وج الہ اشم ےک ڑبے
فقھاءیمےسںیہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،112مطبوعہ ِ
...15دجنیےکدجادجماِنبیمیت"بشربات"ےکابرےےتھکلںیہ:
”اس رات یک لیضف ےک ابرے یم دعتمد رموفع ااحدی اور آاثر رموی ںیہ نج ےس
ولعمموہاتےہ ہک یاکی لیضف وایل رات ےہ۔ فلس یم ےس ضعب ولگ اس یم امنز
ڑپےتھھت۔“
(اقتضاء الرصاط مستقیم(مرتمج) صفحہ ،140مطبوعہ المکتبۃ السلفیہ شیش حمل روڑ الھور)
...16اِنبیمیتزمدیناھکلہک:
”ارثکالہملعاسراتیکلیضفےکاقلئںیہااممادمحنیھباکسواضحیکےہ“
(اقتضاء الرصاط مستقیم(مرتمج) صفحہ ،140مطبوعہ المکتبۃ السلفیہ شیش حمل روڑ الھور)
...17واھہیب دیہنب ےک رتشمہک اامم ،ومولی اامسیع دولھی ن "بش ربات" ےک
ابرےاھکلہک:
”آرضحنتلصاہللیلع وآلوملسبشربات یموکسک وکاالطعدےنیاورالتجنےکریغب
136
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
عیقبیمرشتی لجےتاورداعرکےتاوراحصہبیمےسسک وکارمہنرفامےتہکاسرات
ربقوںرپجرکداعرکناچئیہہچجہکیئآپناتیکیکوہسپارگوکئصخشبمغیپدخالصاہلل
یلع وآلوملسیک اتمتعبےک واےطس بش ربات وک صلمجماء کعمجم رک ےک سک ربقمے یم تہب
اسریاسریداعیئرکےوتآانجنبیک اخمتفلےکابثعاےسالمتمںیہنرکےتکس۔“
رصاط مستقیم ،صفحہ ،75مطبوعہ ادارہ نرشی ِت اسالم اردو ابزار الھور)
ِ (
137
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ ابب آاغز وہا ایبں وجھچک
اہلل ٰ
اعتلآلدجنوکلقعودھایاطعءرفامےئ....آیم
ث صحیح شب براءت بخشش کاپروانہ حدی ِ ِ
ُ
اعمذنبلبجریضاهللعی ةنعایبنللصاهللعلی ةوآل ةوملساقل:
الن ْصف ِم ْن َش ْع َب َ
ان
َْ َ ََ
يع خل ِق ِه ل ْيلة ِ ِ م ج«يَ َط ِل ُع اللہ إلى َ
ِ ِ
َ ْ َ ُْ َْ ُ َ ََْ ُ َ
يع خل ِق ِه ِإلا ل ِمش ِر ٍك أو مشا ِح ٍن»
فيغ ِفر ل ِج ِم ِ
رواہ الطبرانى وصححه ابن حبان.
نعی::رضحت اعمذ نب لبج ریض اہلل ہنع ےس رموی ےہ ہک وضحر
دّیساعمَللصاہللیلعوآلوملسناراشدرفامی:
اعتلیکرتمحفصنابعشنیکرات(دنپرہابعشننعیبشرباءتیکرات)اسری اہلل ٰ
ُ
ولخمقکیطررفوتمہجوہتےہاہللاعتیلامتماملسمنںیکشخبرفامدتیےہوساےئمرک
اوردلیمنیکرےنھکوالےک(نعیاسراتاوکناشخبںیہنجات)
(سلسۃ االحادیث الصحیحہ ،صفحہ ،135حدیث ،1144مکتبۃ المعارف للنرش و التوزیع)
اوکسربطاننروایایکاوراِنبابحنناسدحیوکحیحصاہک۔
اسدحیوکلقنرکنےکدعبدجنیکدحمثانرصادلیاابلناتھکلےہہک"دحیحیحص"
نعیہکذموکرہدحیابمرہکیکنسحیحصےہ۔
اعتراض
ضعب ولگ ےتہک ںیہ ہک ج ی لیضف وت اخبری رشی یک دحی یم یھب آئ ےہ ہک اہلل رہ
138
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رات انپ اشن ےک القئ آامسن دین رپ لجت رفام رک اتہک ےہ ،ےہ وکئ شخب امےنگن واال؟ وت رھپ
دنپرہابعشنیکیصختویکںرکےتوہ؟
جواب
دحیحیحصیمواحضوطررپوموجدےہ۔
َْ ََْ ُ َ
يع خل ِق ِه"
"فيغ ِفر ل ِج ِم ِ
حیحصاخبرییکوجدحیشیپیکجتےہاس،یمرفغمتککحاعمںیہنےہ۔
ہکبجخیشاابلن نوجدنپرہابعشنیکدحیلقنیک ےہاسراترفغمتککحاعمےہ۔
اہللاعتیل امہرےامتمانگوہںوکاعمفرفامےئاورالباسحبشخبدےآیم۔
کیا شب براءتکا مطلب لعنتوں کیرات ہے؟
دجنیانپوپٹسیماتھکلےہہک
”بش رباءتک بلطم ےہ زیبارییکراتیوتنعلں یک رات,,اسانمےسواحضوہ ایگ ہک
ااکسقلعتاالسمےسںیہن ارگاالسمےسوہاتوتااکسانم"ليلة براءت"وہات۔“
وجاب::دجنیریتیسیوہئوبدیسہوُسچوکوچیبوتوپںیکالسیم۔
تغلےسانتاہجلاوردوع ٰیاعلمابحلیکـ؟
رباءتکٰینعمطقف"زیباری"یہںیہن
ُ
ہکلبرباءتکم ٰی"اجنت"یھبےہ
غئ
سیجہکرعیبتغلیکوہشمراتکبیمےہ
رباءت::اجنتاپان
139
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(المنجد ،صفحہ ،51مطبوعہ خزینہ علم و ادب الھور)
ویککن اس بش اہلل رکی اےنپ دنبوں وک منہج ےساجنت ک رپواہن دتی ےہ اس تبسن ےس
اےسبشرباءت(منہجےساجنتیکرات)اہکجاتےہ...
حیحصدحیےسوبثت
معاذ بن جبل رضى اللہ عنه عن النبى صلى اللہ عليه وآله
وسلم قال:
الن ْصف ِم ْن َش ْع َب َ َْ َََْ َ ََ ُ
ان ِ ِ ة ل يل ه ق ل
ِ ِ ِِ خ يع م ج إلى اللہ ع «يط ِل
َْ َ ْ َ َ َف َي ْغ ِف ُر ل َ
يع خل ِق ِه ِإلا ل ِمُش ِر ٍك أ ْو ُمشا ِح ٍن»
ِ م
ِ ِج
رواه الطرباین وحصحہ انب حبان.
سپ اثتب وہا ہک اہلل اس رات وصخیص وطر رپ املسمنں وک منہج ےس اجنت اطع رفامات ےہ
140
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسانبرپاوکس
بش(رات)رباءت(اجنت)
نعیاجنتیکراتےتہکںیہ۔
اور ی ی یھب یخل رےہ ہک تغل رعہیب یم اکی ظفل ےک ک ک ینعم وہےت ںیہ وج ہک
ومعقلحمےکاابتعرےسحیلعہحیلعہاامعتسلوہےتںیہ۔
ُ
دجنی ن اہک ہک رباءت ک م ٰی طقف "زیباری" اور نعل ےہ ....وت آےیئ اکی صتخم اس
غئ
"رضیاوردجنیےکامنیب"اکمہملالمہظحوہہکاافلظےکریہیھپ ےسابتاہکںکتلچ
جتےہ
دجنی ::بش رباءت ک بلطم ےہ زیباری یک رات ی وتنعلں یک رات ویککن رباءت
"زیباری"اورنعلوکےتہکںیہ
ُ
غئیےہ؟؟؟رضی:ااھچولچی اتبؤہک"دجسمارحلام"کایکم ٰ
دجنی ::دجسم( بلطم دجسم) ارحلام (بلطم زعت وایل) "دجسم ارحلام" ک بلطم وہا
زعتوایلدجسم
رضی::ولچآپناہکہک"ارحلام"کبلطم"زعت"ورشفےہ
وتاباس ےکشیپرظنرضیاتہکہکامتمدجنی" مو ملارحلام"ںیہ" مو مل"بلطمڑلکرحام
بلطم"زعتواال"
ویککنمتنوخدوخدیہ "ارحلام"کبلطم"زعتواالاہکےہ...
دجنی::ارفغتساهلل!......رضی" مو ملارحلام"کینعمزعتواالڑلکںیہنہکلب"رحامزادہ"
141
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ۔
ویککن بج ی دجسم سیکھت "رحام" ک ظفل وبال جےئ وت بلطم زعت و رشف ےہ اور بج
" مو ملارحلام"وبالجےئوتبلطمزانیکیپاوارےہ۔
ُ
ارگہچظفلاکیےہنکیلاےکس مغیےدوںیہ۔
رضی ::یہی وت یم اھجمسان اچاتہ اھت ہک "رباءت" ک ظفل ارگہچ اکی ےہ نکیل اےکس ینعم ک
ںیہ۔
ُ ُ
غئی "اجنت"یھب ےہاوراسغئی طقف"نعل" یزیباریںیہنہکلبااکسم ٰویککن رباءتک م ٰ
ٰینعمیممہفصنابعشنہکراتوکبشرباءتےتہکںیہ۔۔
اصوبح!....ابتوتتغلیکھترگمدجنیرُباامنایگ....
ان ولوگں ک کم رشوع ےس یہ دیقنت رکان و ارتعااضت رکان ےہ ذہلا اوکن دیل سیکھت اسھت
آہنیئدھکیانیھبرضوریےہ....
اہلل ٰ
اعتلآلدجنےکےنتفےساچبےئ....آیم
بنو کلب کی بکریاں اورمغفرت
َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ََ
وعن عائِشة قالت :فقدت رسول الل ِہ صلى اللہ عل ْي ِه وسلم
َ َ َ َُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ًََْ َ َ َُ َْ
يف الل ُہ يع فقال أكن ِت تخافِين أن ي ِح ليلة ف ِإذا ھو ِبالب ِق ِ
ول اللَ ِہ إني َظ َن ْن ُت أَن َ َك أَتَ ْيتَ
َع َل ْي ِك َو َر ُسول ُ ُه؟ ُق ْل ُت :يَا َر ُس َ
ِِ
َْ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ ْ َ ََ
ف ِم ْن الِ :إن الل َہ ت َعالى يَنزِ ُل ل ْيلة ِ
الن ْص ِ بعض نِسائِك فق
َ ََ َ ْ َ ْ َْ ُ َ َش ْع َب َ
ان ِإلَى السمَا ِء الدن َيا ف َيغ ِف ُر لِأکث َر ِم ْن َع َد ِد ش ْع ِر غن ِم
142
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ْ َ َْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ُ َ َ َ
اس َت َحق اج ْه َوز َاد َر ِزينِ « :مم ِن کل ٍب رواہ التِر ِم ِذی وابن م
َ
النا َر»
ٰ
رضحت دیسہ اعہشئ صقی رضی اللہ تعالٰي عنها ایبن رکت ںیہ یم
ناکیراتروسلاہلللصاہللیلعوآل وملسوک(رتسبرپ)ہناپی،آپ
ااچکن عیقب (ربقاتسن) رشتی ل ئگ ،آپ لص اہلل یلع وآل وملس
نرفامی’’:ایکںیہمتادنشی اھتہکاہللاوراسےکروسلمترپملظرکںی
ےگ ۔‘‘ یم ن رعض ایک :اہلل ےک روسل ! یم ن اھجمس ہک آپ انپ
سکزوہجرتحمہمےکاپسرشتیل ئگںیہ ،آپلص اہلل یلعوآل
وملس ن رفامی ’’:اہلل اعتیل فصن ابعشن یک رات آامسن دین رپ (انپ
اشین اشن)زنولرفاماتےہاوروہ(اسرات)بلکلیبقیکرکبویں
ےکابولںےسیھبزیدہولوگںیکرفغمترفامدتیےہ۔‘‘
(مشکوة رشیف ،حدیث منرب ،1299:مطبوعہ دا ِر ارمق بیوت لبنان)
اکسرشحیمیکحاالتمتفمادمحیراخنمیعنرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک؛
”نعی اکی دہعف ابعشن یک دنپرہ اتری ھت ،وضحر لص اہلل یلع وملس یک ابری ریمے
اکمنرپھتاورآپریمےاہںرشتیرفامھتیمراتوکایھٹوتآپکرتسباخیلاپی،آپ
وک ڈوھڈنن دمہنی ےک لگ وکوچں یم لکن یتح ہک تسب ےس ابرہ ئگ وت دمہنی ےک ربقاتسن یم
آپ وک ذرک و داع یم وغشمل اپی۔ اس رطح ہک مہ اہمتری ابری یم سک اور یبی ےک اہں
رات وک یقم رفامیئ وج اظبرہقح فلت اور مت رپ ملظ ےہ۔یخل رےہ ہک وضحر انر لص اہلل یلع
143
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رشع وابجہن اھت رگمآپن وخد اےنپ رکم ےسانیک ابریں
وملس رپازواجیک ابریاوررہم ً
رقمر رفامدی یھت،اب اس ےک الخف رکان اےنپ ودعہ ےک الخف وہاگ اس ےئیل اےس ملظ
رفامی ،ین وچکن وضحر لص اہلل یلع وملس ک رہمع رب یک رطف ےس ےہ اس ےئیل اس ملظ وک
رب یک رطف یھب وسنمب ایک ذہلا دحی رپ وکئ ارتعاض ںیہن۔ ویککن آپ رپ ابری رفض
ںیہن اور آپ اس اعمہلم یم اتخمر ںیہ،اہں ےھجم یغت رضورھت ہک ریمی ابری اور یبی
ن ویکں ل یل۔اس یغت یم یئک املعء رفامےت ںیہ ہک یغت وعروتں یک طفی زیچ ےہ
سج رپ وکئ ڑکپںیہن۔ نعی اس رات رب یک رتمحاخصدین یک رطفوتمہج وہت ےہاور
لیبق نب بلک نج ےک اپس تہب رکبیں ںیہ ان رکبویں ےکمسج رپ سج دقر ابل ںیہ اےنت
انگہ اگروں یک رفغمت وہت ےہ۔اس ےس ولعمم وہا ہک بش ربات یم ابعدات رکان،
ربقاتسنجانتنسےہ۔یخلرےہہکاسراتوکیھببشدقرےتہکںیہنعیامتماسلےک
ُْ ُ ُ ُ
اعتل رفامات ےہ" :فِ ۡي َھا یف َرق کل
ااظتنیم اومر ےک لصیف یک رات۔ دقر ینعمب ادنازہ ،رب ٰ
َ
ا ْم ٍر َح ِك ۡي ٍم"۔ اور اتسسیئںی راضمن وک یھب بش دقر ےتہک ںیہ نعی یگنت یک رات ،دقر ینعمب
یگنت ،اس یم رفےتش اےنت انزل وہےتںیہ ہکزیم گنت وہجت ےہ ،رب ٰ
اعتل رفامات ےہ:
َََ ْ َ ُ ُ
"تنز ُل المَ ٰٓل ِئكة َو الر ۡو ُح فِ ۡي َھا"۔بشرباتےکاضفلئوامعلامہریاتکب "وماعظہ
ہیمیعن" اور " االسیم زدنگ" یم دھکی۔ نعی ومنم اگہنگر ہن ہک افکر ان یک شخب اننکمم ارگ
رفکرپرمجیئ۔وکئرحجںیہنویککناضفلئامعلیمدحییعضوبقلےہ۔
(مراة المناجیح ،حتت احلدیث ،534:مطبوعہ قادری پبلیرشز الھور)
اقِلب وغر دیقعے یک ابت ؛ وضحر ﷺ ن رفامی ؛ اہلل اس رات لیبق ونب بلک یک
144
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکبویںےسیھبزیدہولوگںیکشخبرفامدتیےہـ
اوردوزیچوںیکرباربییمکشیبوہیہاتباتکسےہےسجدونںیکربخوہ۔
سپہتپالچہکلیبق ونببلکیکرکبویںےکےنتکابلںیہ،وضحرﷺییھبجےتنںیہ۔
اورےنتکولگےشخبجےتںیہ،وضحرﷺییھبجےتنںیہ۔
اہللرکیﷻمہبسیکشخبرفامےئآیماجبہایبنلاالیمﷺ
تراویح
وساالت)1(:رتاوییکرشیعیثیحایکےہ؟؟
()2ایکٹیبےکرتاویڑپھےتکسںیہ؟؟
()3رھگیمرتاویڑپھےتکسںیہ؟؟
()4سجناشعءیکامنزریغبامجتعےسڑپھوہ،ایکوہورتامجتعےسڑپھاتکسےہ؟؟
جوابات:
( )١تراویح کی شرعی حیثیت
رتاوی رہ اعلق ابغل املسمن رمد اور وعرت ےئلیک تنس ؤمدکہ ےہ۔ اس وک رتک رکان جزئ
ںیہن۔
اوراسیممکازمکاکیابررقآنرکیمتخرکانیھبتنسؤمدکہ(لعافکلی)ےہ۔
(درخمتار ،جلد،2صفحہ ،493مطبوعہ دارالکتب العلمیہ بیوت)
ضان سنت ،صفحہ ،1095مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
(فی ِ
(ہبار رشیعت ،جلدّ ،1
حصہ ،4صفحہ ،689مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف) ِ
()٢وسال:
145
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کیا تراویح کی نماز بیٹھ کرپڑھسکتے ہیں؟؟
وجاب:
الِب ُعر رتاوی ٹیب رک ڑپانھ رکموہ ےہ۔ ہکلب ضعب فقھاء رکام ر م اہلل ٰ
اعتل ےک زندکی وت
حھ
وہتیہںیہن۔
(درخمتار ،جلد ،2صفحہ ،499مطبوعہ دارالکتب العلمیہ بیوت)
(ہباررشیعت،جلدّ 1
،حصہ ،4صفحہ ،693مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف) ِ
ضان سنت ،صفحہ ،1118مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
(فی ِ
()۳وسال:
کیاگھرمیں تراویح پڑھسکتےہیں؟؟
اوجلاب:
رتاوی یک امجتع تنس ؤمدکہ لع افکلی ےہ۔ ارگ دجسم ےک بس ولگ وھچڑ دںی ےگ وت
ُ ُ
گہیگاروہںےگاورارگسکاکینرھگیمالیکڑپھیلوتگہیگارہنوہاگ۔
( الفتاوی الہندیہ ،کتاب الصالۃ ،الباب التاسع یف النوافل ،فصل یف الرتاوحی ،جلد ،1صفحہ ،116مطبوعہ
حصہ ،4صفحہ ،691مطبوعہ مکتبۃالمدینہ کرایچ رشیف) بیوت)( ہباررشیعت جلدّ ،1
ِ
()٤سوال::
سجناشعءیکامنزریغبامجتعےکڑپھایکوہورتامجتعسیکھتڑپھاتکسےہ؟؟
الجواب:
راضمنرشییمورتامجتعےسڑپانھالضفےہ۔
رگمسجناشعءےکرفضریغبامجتعےکڑپےھوہورتیھباہنتڑپےھ۔
(ہباررشیعتّ ،
حصہ ،4صفحہ ،36مطبوعہ برییل رشیف) ِ
146
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ضان سنت ،صفحہ ،1123مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
(فی ِ
ارگرھپیھب ورتامجتعےسڑپےھاگوتورتوہجیئےگ۔
واللہ و رسوله اعلم عزوجل وصلي اللہ عليه و آله وسلم
سوال ::روزہفرض ہونے کیکیا شرائطہیں؟؟
اوجلاب:
روزہرفضوہنیکدرجذلی6رشاطئںیہ۔۔
()1املسمنوہان
()2ابغلوہان
()3اعلقوہان
()4دنترتسوہان
()5یقموہان
()6ضیحوافنسےساپکوہان
(فتاوی ھندیہ ،جلد ،1کتاب الصوم ،صفحہ )195
وضاحت
یلہپرشطاملسمنوہانسجےسہتپالچہککرفرپروزےرفضںیہن۔
دورسی رشط ابغل وہان سج ےس ولعمم وہا ہک انابغل رپ روزے رفض ںیہن۔ نکیل بج ہچب
است اسل ک وہ جےئ وت رسرپتس وک اچئیہ ہک اےس روزے یک یقلت رکےاوربج دس
اسلکوہجےئوتتخسرکے۔
147
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رسیتی رشطاعلقوہانسجےسواحضوہاہکاپلگونجمنرپروزہرفضںیہن۔
وچھت رشط دنترتس وہان ہتپ الچ ہک ااسی امیبر سج وک بیبط احذق ن روزے ےس عنم ایک وہ
اسرپیھبروزہرفضںیہن۔
اپوچنںیرشطیقموہاننعیاسمرفرپیھبروزہرفضںیہن۔
ُ
نٹ؛؛یخلرےہروزےےکےئلرفساسوتقعرےنباگبجدورانرفسرحسیآےئ۔
(فتاوی عالمگیی ،جلداول ،الباب اخلامس ،صفحہ ،206یف اعذار الت تبیح االفطار)
یٹھچ رشط ضیح وافنس ےس اپک وہان نعی ضیح و افنس یک احل یم وعروتں رپ روزہ رانھک
رفضںیہن۔
ادبرسالت
ِ
ئ ص ی لج
یظع اعقش روسل ،اوب الضفل یعض نب ومٰیس ا ی ارعملوف اقیض یعض امکل
رمحاہّٰللیلع(٥٤٤م)روایلقنرفامےتںیہ:
ً
”حدثنا ابن حميد؛ قال ناظر أبو جعفر أمير المؤمنين مالکا
في مسجد رسول اللہ ﷺ ،فقال له مالك :يا أمير المؤمنين ؛
ً ٰ
لا ترفع صوتك في ھذا المسجد ،فإن اللہ تعالى أدب فوما
فقال :
{{ لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبی ،ولا تجھروا له بالقول
كجھر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون}}
ً
ومدح قوما فقال {{ :إن الذين یغضون أصواتھم عند رسول
148
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ ٰ
اللہ أولئك الذين امتخن اللہ قلوبھم للتقوى لھم مغفرة
وأجر عظيم}}
ً
وذم قوما فقال « :إن الذين ينادونك من وراء الحجرات
أكثرھم لا یعقلون»
ً
وإن حزمته ميتا کحرمته حيا فاستکان لھا أبو جعفر ،وقال
ٰ
:يا أبا عبد اللہ ،أ أستقبل القبلة وأدعو أم أستقبل رسول
اللہ ﷺ ؟ فقال :ولم تصرف وجھك عنه وھو وسيلتك و
ٰ
وسيلة أبيك آدم عليه السلام إلى اللہ تعالى يوم القيامة
ٰ
؟ بل استقبله واستشفع به ،فيشفعك اللہ ؛
ٰ
قال اللہ تعالى {{« :ولو أنھم إذ ظلموا أنفسھم جاءوك
ً ٰ
فاستغفروا اللہ واستغفر لھم الرسول لوجدوا اللہ تؤابا
ً
رحيما}} ـ“
ُ
نعی؛؛اوب رفعج وصنمر ابداشہ دجسم منی یم رضحت اامم امکل رضی
اللہ تعالٰي عنه ےس اکی ےلئسم ےک ابرے یم وگتفگ رک راہ اھت( ،اس
دوران ا س یک آواز ھچک دنلب وہئ وت) اامم امکل رضی اللہ تعالٰي عنه
ناسےسرفامی:اےاملسمنںےکاریم!اسدجسم یمآواز دنلبہن
رکویککناہللاعتیلناکیامجتعوکادباھکسیاوررفامی:
َ َ َ َ َُ َ َ
’’ لَا ترْف ُعوْا ا ْصوَاتك ْم فوْق َصوْ ِت الن ِب ِی ‘‘(حجرات)۲:
149
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتہمجٔ زنکاعلرافن:انپآوازںیبنیکآوازرپاوچنہنرکو۔
اوراکیامجتعیکعتیرکےتوہےئرفامی:
ٰ ُ َ َ ُُ َ َ ْ َ َ
’’اِن ال ِذيْ َن یَغضوْ َن ا ْصوَات ُھ ْم ِعن َد َر ُسوْ ِل الل ِہ اولٰٓىٕك ال ِذيْ َن
َ َ َْ َْ ٰ ُُ
ام َت َح َن الل ُہ قلوْبَ ُھ ْم ل ِلتق ٰوىۚ۔ل َ ُھ ْم مغ ِف َرة و ا ْجر ْ
َع ِظ ْيم‘‘(حجرات)۳:
رتہمجٔزنکاعلرافن:شیب وجولگاہللےکروسلےکاپسانپآوازںی
یچین رےتھک ںیہ یہی وہ ولگ ںیہ نج ےک دولں وک اہلل ن رپیہاگری
ےکےیلرپھکایلےہ،انےکےیل شخباورڑباوثابےہ۔
اوراکیامجتعیکذمتمرکےتوہےئرفامی:
َ َْ ْ َ َ َ َْ َُ ُ َ َ
اد ْونك ِم ْن و َرآ ِء ال ُح ُج ٰر ِت اکث ُر ُھ ْم لَا ’’ ِان ال ِذين ين
ُ
یَ ْع ِقلوْ َن‘‘(حجرات)۴:
رتہمجٔ زنکاعلرافن:شیب وج ولگ آپ وک رجحوں ےک ابرہ ےس اکپرےت
ںیہ انیمارثکےبلقعںیہ۔
َّ َ
ےب کش واصل ےک دعب یھب وضحر امدقس َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک زعت
اسیےہیسیجآپیکاظرہییحتیمھت۔(ی نسرک)اوبرفعجناعزجیکااہظرایکاور
َّ َّ
اہک:اےاوبدبعاہلل!یمہلبقرووہرکداعرکوںی ،روسلاہلل َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم
َّ ٰ
یک رطفرخرکوں؟ااممامکلرضی اللہ تعالي عنه نرفامی:ت وضحرارکم َصیل هللا تعاٰل
َّ َّ َّ
علیہ َوالِہٖ وسلمےسویکںرخیھپاتےہاحالکنوضحرانر َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم
150
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ
یقتم ےک دن اہلل اعتیل یک ابراگہ یم ریتے اور ریتے دجامدجم رضحت آدم َعل ْي ِه
َ ُ َ
الص ٰلوة َوالسلَام ےک وہلیس ںیہ ،ت وضحررُپ نر َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک رطف
َّ َ
رخرکاورافشتعیکدروخاتسرک،اہللاعتیلریتےےئلافشتعوبقلرفامےئاگ۔
(الشفا بتعریف حقوق المصطیف ،اجلز الثاین ،الفصل الثالث ،یف تعظیم النیب بعد موتہ ،صفحہ ،45 ،44مکتبہ
رمحانیہ اردو ابزار الھور پاکستان)
ً
” ولما کثر على مالك الناس قيل له :لو جعلت مستمليا
يسمعھم ؟ فقال :قال اللہ تعالى ( :يا أيھا الذين آمنوا لا
ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبی ؛ وحرمته حيا وميتا
سواء“.
ُ
نعی:اامم امکل رضی اللہ تعالٰي عنه (دجسم منی یم درس دی رکےت
ھت ،بج ان) ےک ہقلحٔدرس یم ولوگں یک دعتاد زیدہ وہئ وت ان
ےس رعض یک ئگ :آپ اکی آدیم رقمر رک یل وج (آپ ےس دحی
اپکنس رک) ولوگں وکانس دے ۔ااممامکل رضی اللہ تعالٰي عنه ن
رفامی:اہللاعتیلاراشدرفاماتےہ:
ََُ َ ْ َ ٰ َ ُْ َ ََُْْ َْ َ َُ ْ ََْ َ ْ َ
’’ يايھا ال ِذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صو ِت الن ِب ِی
(جحرات)۲: ‘‘
رتہمجٔ زنکاعلرافن :اے امین واول! انپ آوازںی بن یک آواز رپ اوچن ہن
رکو۔
َّ َ
اور روسل رکی َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک زعت و رحتم زدنگ اور وافت دونں
151
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یم ربارب ےہ (اس ےئل یم اہیں سک صخش وکآواز دنلب رکن ےک ےئل رہ زگ رقمر ںیہن رک
اتکس)۔
(الشفا بتعریف حقوق المصطیف ،اجلز الثاین ،الفصل الثالث ،یف تعظیم النیب بعد موتہ ،صفحہ ،46مکتبہ
رمحانیہ اردو ابزار الھور پاکستان)
152
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وااعقت"اتکباھچیپ،اسیموہاتھکلےہہک:
”ینعم ےس عطق رظن رک ےک رصف رنیم اور ریشنی رپ دالل رکن وال اافلظ ید رک ےئل،
اسییہامہرے(دویدنبی)اھبیئںناافلظیدرکےئلںیہ“
(ھتاونی ےک پسندیدہ واقعات ،صفحہ ،153مطبوعہ مکتبۃ العلم اردو ابزار الھور پاکستان)
ٹ
رٹاگلایلےہینعم یکوتہتپالچدویدنبویںےکڑبوںےکوقبلدویدنبویںناظرھیاافلظک ّ
ہگئیمںیہنجےت،اسےئلہگجہگجاہجلکاظمرھہرکےتںیہ۔
ابآےیئرعشیکرطفدیسیالعرضحترمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
درود ارثک ہپ ّلق دعب رثکت
السم الوھکں ہپ ذتّل دعب ّزعت
اہیں ظفل "زعت مب ذتّل ںیہن" ہکلب "زعت دعُب ذتّل" ےہ نعی "اب" رپ "شیپ"
دعُب"اکسجبلطمےہدوری
آےیئ الہتغلےسدعُبکٰینعموپےتھچںیہ،
یفوزااغللتیمےہ:
”دعُب::دوری،افہلص،اسمف“
(فیوز اللغات ،صفحہ 206مطبوعہ فیوز سزن الھور ،کرایچ)
الہتغلندعُبکینعمدوریاھکل،ابدویدنبویںےکرھگےسوحالالمہظحئجیک۔
دویدنبویںےکومولیویسدلایھنیناھکل:
”وجںوجںیخارقلونےکزامہنےسدعُبیپاوہاتایگ“...
رصاط مستقیم ،صفحہ ،6مکتبۃ لدھیاونی کرایچ)
ِ اختالف امت اور
ِ (
153
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نعیسیجسیجروسلاہللﷺاحصہباوراتیعبےکزامہنےسدوریوہتئگ،اسابعرت
ےسولعمموہاہک"دعُب"کبلطمدوریےہ۔وجاہیںدویدنبیتفمناامعتسلایک۔
ومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”وجاالسموبقلےئیکریغبیہعیبوہ،اوکساالسمےسزیدہدعُبوہجاتےہ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،ملفوظ 20:جلد ،1صفحہ ،44ادارہ اتلی ِ
ِ (
اھتنیزمدیاکیومعقرپابترکےتوہےئاتہکےہہک:
”اطیشن ہبتبسناساحلےکزیدہدعُبےہ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،ملفوظ 331:جلد ،1صفحہ ،220ادارہ اتلی ِ
ِ (
ُ
غئیدوریےہ۔اندویدنبیوحالجتےسیھبواحضوہاہک"دعُب"کم ٰ
ابڑپںیھالعرضحتکوہرصمہع
السم" الوھکں ہپ ذتّل دعُب "ّزعت
نعی ی روسل ﷺ اہلل ،اہللﷻ ن آوکپ اسی زعت یشخب ےہ وج ذتّل ےس تہب دور
ےہ۔آپیکزعتوکذلوھچیھبںیہنتکس۔
توجیہ و تشریح نمبر2
درود ارثک ہپ ّلق دعب رثکت
السم الوھکں ہپ ذتّل دعب ّزعت
ابرفلض ارگ اوکس م"ب ذل" ڑپںیھ وت اس ےس رماد الہ رعب ںیہ ویککن ےلھچپ
رصمہع یم "رثکت و تلق" ک ذرک ےہ۔ بلطم ی ادتباےئ االسم املسمنں ک رگوہ مک اھت
154
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
م
رھپ یثک وہ ایگ ،االسم ےس ےلہپ الہ رعب ذل و رمگایہ یم ھت رھپ صطف ٰی رکی ﷺ
ےک دانم ےس واہتسب وہ رک تمعن االسم بج لم وت اکس ربک ےس الہ رعب وک اہلل ن
زعت،دنلبیاوررفاواناطعرفامئ۔
اسوتہہیجرپدحیاشدھےہ۔اخبریرشییکاسدحییمےہ:
َُ ْ َ َ ْ َ َ َْ َ ُْ ُْ ََ ْ َ َ َ ُْ ْ َ َ
الذل ِة
ال ال ِذی ع ِلمتم ِمن ِِإنكم يا معشر العر ِب كنتم على الح ِ
َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ُْ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ َ
ام و ِبمحم ٍد صلىوال ِقل ِة والضلال ِة ،و ِإن اللہ أنقذکم ِبال ِإسل ِ
اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َلمَ
اے رگوہرعب!متذلاوررمگایہیکسجاحل یمھت وہںیہمت ولعممےہ۔اہّلل
اعتیلناالسماوروضحرﷺےکذرےعیںیہمت اجنتدالئ۔
(حصیح خباری ،کتاب الفنت ،حدیث ،7112:مطبوعہ دار السالم ریض)
155
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتدیحیک زعتدنلبوہئ۔“
سالم رضا ،صفحہ ،59 ،58مطبوعہ اوییس بک سٹال گوجراونالہ )2011
ِ (رشح
ابڑبیولخمقوکسنےہ،یہیومولیاساتکبیمآےگلچرکاتھکلےہہک؛
”اایبنء ،اوایلء ،اامم ،ریپ زادے ،یہش ،اہلل ےک ےنتج ّرقمب دنبے ںیہ ،اہلل ن ڑبائ دی
ُ
وہامہرےڑبےاھبئ۔“(ملجّضاً)
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،90مطبوعہ دار الکتب السلفیۃ ،اردو ابزار الھور)
156
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
واھہیب دیہنب ےک اامم ےک اس رفک ےساہلل یک انپہ ،سج یم وہ ویبنں وویلں وک ذیل یہ
ُ
ںیہنہکلبامچرےسزیدہذیلہہکراہےہ"ایعلذابہللاعتیلنمرفکاولاھنی ةوادلینی ة"
ی ابعرت واعض وطر رپ رفک ینش ےہ اور اایبنء و رقمنیب یک ےبادیب رپ ومحمل ےہ۔ اور ان
ولوگں ن اےنپ رکوتوتں رپ رپدہ ڈاےنل ےئلیک دیسی الع رضحت اامم ادمح راض اخن رمح اہّٰلل
یلعرپوھجاٹازلاماگلدی۔
ہللاکےپیاروںکا ہللاکےنزدیکمقام
ُ
دولھی خیکو اہلل یک اشن ےک آےگ امچر ےس یھب زیدہ ذیل ہہک رک ااہتن رک راہ ےہ اہلل
ےسوخدوپےتھچںیہہکیولگاہمترےزندکیایکںیہ؟
اہللاراشدرفاماتےہ:
ُ َ ٰ ابن َمريَ َم َوج ً اسمُ ُه المَس ُ
نيا َوالا ِخ َر ِة يھا فِى الد ِ
يسى ُ
يح ِع َ ِ
ينَۚوم َن المُ َق َرب َ
ِ ِ
رتہمج :سج ک انم حیسم ٰ،یسیع نب رمی وہاگ۔ وہ دین و آرخت یم ڑبی
زعتواالوہاگاوراہللےکرقمبدنبوںیمےسوہاگ۔
( آل معران)45:
ہتپالچٰیسیعیلعاالسلمنعیاہللےکایپرےاہللےکزندکیڑبےرمےبتوالںیہ۔
دورسیہگجاہللﷻومٰیسیلعاالسلمےکابرےیماراشدرفاماتےہ:
ان ع ْن َد اللَ ِہ َوج ً
َ َ
يھا ِ َوک ِ
رتہمج :اور ومٰیس اہلل ےک اہں ڑبی وجتہ (دنلب اقمم و رمہبت)وال
157
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہ(االزحاب)69:
اہللاراشدرفاماتےہ:
َ َ َْ ُ ْ َ َْ َ ُ َ َ
ِإن أک َر َمك ْم ِعن َد الل ِہ أتقاک ْم إِن الل َہ َع ِليم خ ِبير
شیب اہلل ےک اہیں مت یم زیدہ زعت واال وہ ےہ وج مت یم زیدہ
رپیہاگرےہ۔(ارجحلات)13:
وتویبنںےسزیدہیقتم،اوررھپاامماالایبنءﷺےسزیدہیقتموکنوہوہاتکسےہ؟ہتپالچہک
بنویل ااممریپ زادے اہللےکاہں دنلباقممو رمہبترےتھک ںیہ۔اورزعتوال ںیہ۔ اس
ےک العوہ رقآن اپک یم اور تہب س آیت ںیہ وج اامسیع دولھی ےک دیقعہ وک ابلط و
رمدوداثتبرکتںیہ۔
ذہلاواھہیبدیہنب وکاچئہہکاےنپ ڑبوںک دنگامہرےاکربی رپتم ڈایل ،متانپ وچری
اپھچن ےئلیک وج وجازلام رتاایشں رک رےہ وہ اہمتری ی وکشش انکم وہت رےہ گ ان
اشءاہلل۔
اہلل رکی ﷻ ںیمہ اایبنء اایبنءاوایلء ک ادب بیصن رفامےئ آیم اجبہ ایبنل ارکلی االیم
ﷺ
شجرہ عطاریہ میںایک شعر پر اعتراض کا جواب
دیوبندیاعتراض
ربولیویںےکرجشےیماکیرعشاھکلےہہک:
”ی روسل اللہ رکم ئجیک دخا ےک واےطس“
158
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ی رشکےہویککناسرعش یموہلیسانبی ایگ ےہاهللّوکاورداعیک ےہروسل اهللّےس(ذہلا
داعابعدتووپجوکےتہکںیہوجاہللےکالعوہرشکےہ)
الجواب:
ی رصمہع رجشہ اقدری ےک ےلہپ داعہیئ رعش ےس ایل ایگ ےہ ےلہپ وپرا داعہیئ رعش المہظح
وہ:
ےک واسطے ی الہٰی مرمح رفام فطصم
روسل اہلل رکم یجیک دخا ےک واسطے
م ی
داعہیئرعشکوہفمم:
ی اہلل ھجت ےس اےنپ آاق وضحر دّیس اعمَل لص اہلل اعتیل یلع واٰٖہل وملس ےک وہلیس ےس رکم اور
شخبےکوسایلںیہ۔
روسل اہلل !لص اہلل اعتیل یلع واٰٖہل وملس آپ اہلل ٰ
اعتل یک راض ےک ےیل مہ رپرکم رفام اور ی م
دئجی۔آیم
یخل رےہ ہک اس رعش ےک دونں رصموعں یم ظفل ’’واسطے‘‘ الی ایگ ےہ نکیل دونں ہگج
اسےکٰینعماگلاگلںیہ۔
انُچہچنےلہپرصمےعیمظفل"واےطس"کینعمںیہوہلیس
اور دورسے رصمےع یم اےس (نعی ظفل ’’واسطے‘‘وک) احُمور ًۃ الی ایگ ےہ ۔ سیج وکئ اتگنم
سک یخس داات ےس اس رطح اتہک ےہ ’’ :اہلل ےک واسطے ھجم رپ رکم رکو نعی اہلل یک راض ےک ےیل
ریماکمرکدو۔‘‘
159
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ََ َ َ
اس یک رُماد ی ںیہن وہت ےہ ہک ( َم َعاذ اللہ عز َو َجل ) یم اہلل وک وہلیس انب رک مت ےس
اعتلوہلیسےننبےساپکےہ وسالرکاتوہںویککناہلل ٰ
الع ُ
صاحب الدلائل القاھرہ والباھرہ رضحت الع ّلم دیسی ٰ ملت طاھرہ
مؤي ِد ِ
ِ
رضحتااممدمحراضاخنیلعارلہمحرفامےتںییہک:
ََ َ
’’اہلل عز َو َجل وہلیس و وتلُّس ےننب ےساپک ےہ ،اس ےساورپ وکن ےہہک ی اسیک رطف
وہلیسوہاگاوراس(نعیاہلل)ےکوساقیقح احتجرواوکنےہہکییبیمواہطسےنباگ؟‘‘
(فتاو ی رضویہ ،جلد ،21صفحہ ،304مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
ومولی ارشف لع اھتنی یمس یمج املعء دویدنب ےک ریپو رمدش احج ادماد اہلل اہمرج یکم
اصبحاےنپرجشےیمےتھکلںیہ:
”دور رک دل ےس اجحب لہج وتلفغ ریمےرب
وھکل دے ریمے دل یم درملع تقیقح ریمے اب
ُ
اھدئ اعمَل لع لکشم کء ےک واےطس“ـ
ات امدادیہ صفحہ 103مطبوعہ دار االشاعت ایم اے جناح روڑ کرایچ)
(لکی ِ
(فیصلہ ہفت مسئلہ صفحہ 28در مطبع قیوم واقع اکنپور مطبوع گرید)
اکی اور اقمم رپ املعء دویدنب ےک رمدش ،روسل اہلل یلع االسلم ےس اس ادناز ےس دمد
امےتگنںیہ:
م
” یروسل ربکی رفید ےہ یدمحم صطف ٰی رفید ےہ
آپ یک ادماد وہ ،ریما یبن احل ارتب وہا رفید ےہ
161
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تخس لکشم یم اسنھپ وہں آج لک اےرمے
ُ
ےہ رفید ک لکشم
ھ
درد جرراں ےس پل رپجن ےہ رمی
ےہ رفید داع دئجی وتہہک اب
رہچہ اتابں وک دلھک دو ےھجم مت ےس اے نردخا رفید ےہ
رگدن و اپ ےس ریمی زیجن ووطق یبن ئجیک دجا رفید ےہ “
(لکیات امدادیہ ،صفحہ ،91مطبوعہ دار االشاعت کرایچ)
دویدنبویںےکرھگولیحج ةاالسلمومولیاقمساننوتیاےنپیصقہاہبرییمروسلاہللیلع
االسلمےسویںدمدامگنےتہکںیہ:
”دمد رک اے رکم ادمحی ہک ریتے وسا
ںیہن ےہ اقمس ےب سک ک وکئ احیم کر“
(قصائ ِد قاسی ،صفحہ ،8مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند ضلع سہارنپورھند)
یہیااعشراساتکبیمیمیھبدوہگجوموجدںیہ
(الشہاب الثاقب ،صفحہ ،66 ،48مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند ضلع سہارنپور ھند)
ج اس رعش یم دویدنبی ذمبھ ک ُحجة الاسلام روسل اہلل یلع االسلم ےس دمد
امگن راہ ےہ اور ہہک راہ ہک یروسل اہلل آپ ےک وِسا وکئ ریما وکئ احیم یہ ںیہن ےہ۔ وت ایک
وتف ٰیےگلاگومولیاقمساننوتیرپ؟؟
وہایشر ::یخل رےہ ومولی اقمس اننوتی ےک اس یصقے وک بج یغیلبت امجتع ےک
ابن ومولیا ْ مملسدولھیےک ےجیتھب ومولیزرکیاہسوپنرینانپ اتکباضفلئ امعل ےک
162
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابب اضفلئ دردو یم لقنایک وت اس یصقہ ےک ذموکرہااعشر یمس تہب ےسااعشرذحف
رک دی....نکیل رھپ یھب بج کت ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ےک الغم زدنہ ںیہ اےکن وپل
وھکےتلرںیہےگ....ویککن
اچسئ پھُچ ںیہن تکس انبوٹ ےک اوصولں ےس
وُخوبش آ ںیہن تکس کذغ ےک وھپولں ےس
دویدنبویں کیکح االتماورااکن دجمدومولی ارشفلعاھتنی روسل اہلل یلع االسلم
ےسویںدمداماتگنےہ:
ُ َ
ِب َيدی خذ العباد ”يَا شفيع
معتمدی الاِضطرار في انت
لي بابك ال ِاله َ
ارسوليَ
ملتحدی“ الغموم غمام من
(نرشالطیب یف ذکر النیب احلبیب ،صفحہ ،158مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور)
نعی::یروسلاہللریمیدمدئجیکیمشکمشکیموہںآپیہریمااہسراںیہ
یروسلاہللریمےےئلسبابآاکپ مدرےہابےھجمومغںےکابدلھبکہنریھگںی
اھتنی ن واحض وطر رپ بن یلع االسلم ےس دمد امگن وت رجشہ اقدری ےک رعش رپ رشک ک وتف ٰی
اگلنوالذراںیہکےکہکاھتنییھبرشمکوہایگ؟؟؟
وہایشر ::اصوبح !......اھتنی یک اس اتکب "رشنابیطل" وک بج دویدنبی ومولویں
ن اےنپ ااشتع ادارے ""دارااتکلب دویدنب"" ےس اشعئ ایک وت اس اتکب ےک اسیکںی
163
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اببیمرسےےساسرایصقہیہدحفرکدی.......
ویککناھتنیناسیصقےیموضحردّیساعمَلیلع االسلمےسدمدامگنےہاوراسےس
ادمتساد ک دیقعہ اثتب وہ راہ اھت وج ہک دویدنبی درھم یم رشک ےہ .....وت دویدنبویں
رسےےساسیصقےوکیہڑہپرکئگ...
وخد دبےتل ںیہن اتکوبں وک دبل دےتی ںیہ
دویدنبویں ک اگایلں دےنی واال ومولی نیسح ادمح اٹڈنوی (صر دمرس داراولعلم
دویدنب)اتہکےہہکوہدنبہڑبایہثیبخےہوجیڑپےنھےسروےک:
”يا اشرف الخلق مالي من الوذبه
العمم الحادث حلول عند سواك
ُ
(یروسلاہلل)اےالضفولخماقتریماوکئںیہنکسجانپہڑکپوں م ربریتےرہوتقزنول و
وحادث“ـ
(الشہاب الثاقب ،صفحہ ،66مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند ضلع سہارنپور ھند)
164
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہ۔
دورساارتعاضیاھتہک:
"یروسلاهللّرکمئجیکدخاےکواےطس"
ارتعاض؛؛اسرعشیمروسلاهلللصاہللیلعوآلوملسےسداعامگنجریہےہ۔
اسرطحاکیاوررعشرپارتعاضایکجاتےہوجویںےہ
اے زبس دنگ وال وطنمر داع رکان
بج وتق زناع آےئ ددیاد اطع رکان
ذہلا اس رعش رپ یھب ےتہک ںیہ ہک دھکی ج بن اپک ےس داع رک ےک رشک رک رےہ ںیہ..
ویککن داعابعدترکناوروپےنجوکہہکےتہکںیہ۔
دجنیودویدنبیےئلیکاہجلرشطاولےہ
ُ
ان جولھں وکی ںیہن ہتپہکظفل "داع"رصف ابعدترکن ووپےنجےک مغیے یمیہ ںیہن
آاتہکلبرقآناپکیمظفل"داع"اکپرنالبناوردوعتدےنیےکینعمیمیھبآیےہ۔
المہظحوہ
اہللاراشدرفاماتےہ:
ْ ْ ْ َ ْ ٰ
الل ُہ يَ ْد ُعوْا اِلَى ال َجن ِة َو المَغ ِف َر ِة ِب ِاذنِ ٖهۚ
اوراہللاےنپکحےستنجاورشخبکیطررفالباتےہ
(سورۃ البقرۃ)221:
اس آی یم "داع" ےس رماد البان ےہ ارگ داع ک ینعم طقف وپانج ابعدت رکان یہ ےہ وت دھکی
165
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابتاہکںکتچنہپجےئگ.....
اکی اورہگجاہللاراشدرفاماتےہ:
ُ ُْ ُ َ َ
و الر ُسوْ ُل يَ ْد ُعوْک ْم ف ِيْ اخ ٰرىك ْم
اورامہرےروسلںیہمتھچیپےساکپررےہھت
(آ ِل معران)153:
ارگ "داع" ک ینعم طقف وپانج و ابعدت رکان ول ےگ وت اس آی ک ینعم ی ےنب اگ ہک اے
اربامیھیلعاالسلمرھپمتانرمدہرپدنوںیکوپجرکووہدوڑےتوہےئآجیئےگ...
احالکناسآییمداعےسرماداکپرانےہ
رضحتنحیلعاالسلمناہک:
ََ ُ َ َق َ
ال َر ِب اِن ِيْ َد َعوْت قوْم ِيْ ل َ ْيلًا و ن َھ ًارا
رعضیکریمےربیمنانپوقموکراتدناکپرا(دوعت)دی
166
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
( سورۃ النوح)5:
اہیںیھبداعےسرماداکپراننعیدوعتدانیےہ۔
ہنموبلٹیبںےکابرےیماہللاراشدرفامراتےہ:
ٰ ُ
ا ْد ُعوْ ُھ ْم لِابَآ ٕى ِھ ْم
اںیہن اےکنابوپںےکانمےساکپرو(وسرۃاالزحاب)5:
ج ان یسیج آتیں یم "داع" ےس رماد اکپران البان ےہ یکنج تبسن وخد اہلل ن ولخمق
کیطررفیکاورروسلعماوروخدوضحردیساعمَلیلعاالسلمنیکےہ
ارگداعکینعمرصفابعدترکانیوپانجیہوہوتانآیتےسالزمآےئاگہک
رضحت اربامیھ یلع االسلمن رمدہ رپدنوں یک ابعدت یک ,اور رضحت نح یلع االسلم ن
وقمیکابعدتیک...ویککنامتمآیتیم"داع"کظفلوموجدےہ...
سپ اثتب ان آیت دقمہس یک روینش یم اثتب وہا ہک داع ک بلطم اکپران دوعت دانی یھب
ےہ
وجہکاسرعشیماامعتسلوہا
اے زبس دنگ وال وطنمر داع رکان
بج وتق زناع آےئ ددیاد اطع رکان
اوراسرطح
"یروسلاهللّرکمئجیکدخاےکواےطس"
اسیمروسلاہللیلعاالسلمےسرعضیکگہکاہللیکراضےئلیکرظنرکمئجیک
167
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذہلانااعشر یم داعینعمب اکپرےہاکسجبلطم ےہہکیروسلاہللیلع االسلمامہریرعض
واکپروبقلئجیکہکبججننککوتقآےئاانپولجہدھکیےیئ...
ذہلا رجشہ اقدی ےک ااعشر رپ ارتعاض ےس ےلہپ رھگ یک ربخ ےئجیل ہک اکرب دویدنب یھب روسل اہلل
اوراوایلءےسدمدامگنرےہںیہارگرجءتوہوتاگلؤانرپیھب رشککوتف ٰی.....
اہلل ٰ
اعتلاوکندھایاورلقعیلساطعرفامےئ...آیم
اعلی اور تمامبریلوی ہیجڑے۔ دیوبندی اعتراض کا
جواب
اکی زابن دراز دویدنبی ،الع رضحت اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح اور آےکپ امےنن
واولںرپارتعاضرکےتوہےئاتھکلےہہک:
”اسرےھبولییاورااکندبتعریپادمحراضڑجیہہاثتبےھیںیھن؟؟؟؟؟؟
العرضحتانپ اتکبیمایکےتھکلںیھالمہظحرکںی
وہ رمد ںیہن(ہکلب ڑجیہا ےھ) وج امتم دین وک لثم لیھتہ ےک ہن دھکی ،زمدی اس ےک آےگ ےتھکل
ںیھ
یماتہکوھں رمدوہںیہن(ہکلبڑجیہا ےھ)وجامتماعملوکاوگنےھٹےکاننخیکلثمہندھکی،
)ملفوظات ايلع حرضت ،ج,1 ،ص(81 ،
رھپ آےگاھکلہکادمحراضاوراوراےکنامےننوالامتمدینوکلثملیھتہںیہندھکیےتکسذہلاادمح
راضاخناوربسربولییڑجیہےاثتبوہئگ۔(دویدنبیےکاافلظ)
ٰ ٰ
اوجلاب ::لعنة اللہ علي الكذبين۔ اس جلھ وک یہی ںیہن ہتپہک وفلماظت ،الع رضحت
168
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نےھکلںیہ۔یسکاورن۔
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ےک وفلماظت وخد الع رضحت ن ںیہن ہکلب آپ یلع ارلہمح ےک
م
ےٹیب صطف ٰیراضاخنیلع ارلہمحنرتبیتدیںیہ۔
دورسے بمن رپ ابعرت یم حتی رکےت وہےئ اہجل ی اظرھ یک ہک الع رضحت
یلع ارلہمح اانپ ذات وقل ایبن رک رےہ ںیہ ۔ آےیئ ےلہپ مہ ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح یک ابت
لمکملقنرکےتںیہ۔
الع رضحت ،روسل اہلل ﷺ ےک ملع یغ رپ وگتفگ رکےت وہےئ اراشد رفامےت ںیہ ہک :
اعتل ن وضحر ﷺ ےک الغومں وک ی رمہبت نعی ”وضحر ﷺ ےک صےق یم اہلل ٰ
رفامیـاکیزبرگرفامےتںیہوہرمدںیہنوجامتمدینوکلثملیھتہہندھکیل۔اوہنںنچس
رفامی اےنپ رمےبت ک ااہظر ایک اےکن دعب خیش بھاء الملة والدين دنبشقن دقس رسہ ن رفامی:
"یماتہکوہںوہرمدںیہنوجامتماعمَلوکاوگنےھٹےکاننخیکلثمہندھکیل۔“
ملفوظات ايلع حرضتّ ،
حصہ اول ،صفحہ ،81مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ) ِ (
ج اہیں الع رضحت یلع ارلہمح ایبن رفام رےہ ںیہ ہک زبروگں یک ی اشن ھت ہک وہ
م
اےنپملعکااہظرویںایکرکےتھت۔بجزبروگںےکملعکیاعمَلےہوتدمحم صطف ٰی ﷺ
ےکملعکایکاعمَلوہاگ۔
العرضحتےکیاافلظاقلبوغرںیہہک وہزبرگاےنپرمےبتک ااہظررفام رےہںیہ رھپ ٰ
رگم دویدنبی وحنمس وک اہکں وتیف ہک روسل اہلل ﷺ اور اوایلء یک اشن ربادتش رک ےکس۔
ذہلااٹلابعرتیمحتیرکےالعرضحتکذاتدوع ٰیہہکرکوتف ٰیداغدی۔
169
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگاسییہاوقالیکانبرپانلقرپزابندرازیرکوےگوتذرااےنپادجادیکبتکدھکیول۔
آےیئ اب ریمی جنرھگیکربخ ےئجیل
..2..1دویدنبویںکیکحاالتم،ومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
ط
”ومالان روم امدر زاد ویل ھت اکی ابر اعمَل فلی (نپچب) یم ڑلوکں ےک اسھت ےتلیھک ھت
ڑلوکںن اہکہکآؤ آج اساکمن ےسدورسے اکمنرپ تسجاگلیئ،آپن رفامیہکی
لیھکوتدنبروںوتکںاوریلبںکےہااسننوکاچئیہہکزیمےسآامسنرپتسجاگلےئی
ہہکرکاغبئوہےئہکڑلوکںیموشرولغیپاوہایگ۔“
(امداد المشتاق ،صفحہ ،143مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
مشائم امدادیہ ،صفحہ ،104انرش کتب خانہ ارشف الرشید شاہ کوٹ)
ِ (
ج دویدنبی اوصل ےک اطمقب ارگ وت ارشف لع اھتنی اور امتم دویدنبی زیم ےس
آامسنرپتسجاگلتیلںیہوتیھٹورہنبسدویدنبیےتکےلباوردنبررہٹے۔
ویککناورپاھتنینلقنایکہکااسننوہےہہکوجزیم ےسآامسنرپتسجاگلےئ۔
تمام شادی شدہ دیوبندی ڈنگرہیں
...3ومولیارشفلعاھتنیزمدیاےنپریپکوقللقنرکاتےہہک:
”بج کت آدیم رجمد (ونکارہ) راتہ ےہ ااسنن ےہ۔ اور بج اشدی وہت ےہ وت اچراپی
(جنرڈرگن)وہایگ“
معارف امدایہ ،صفحہ ،78مطبوعہ مکتبہ رشیدیہ لمیٹڈ ،شاہ عامل مارکیٹ الھور)
ِ (
جوتاھتنیےکوقبلاشدیےکدعبامتمدویدنبیڈرگنجنرنبجےتںیہ۔
وت اھتنی یمس امتم دویدنبی اور اےکن اکربی یکنج اشدیں وہیئ وہ بس اےنپ وتفے یک
170
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
روےسڈرگنجنراثتبوہےئ۔
اب وچاپؤں یم ےتکّ ،
ِب ،زنخی ،رھچی ،دنبر ،دگےھ بس آےت ںیہ۔ ذہلا اھتنی ن
اےنپیمسامتمدویدنبویںوکوتکںولبںیکفصیمڑھکارکدی۔
اھتنیکلم رمد ںیہناھت
...4ومولیارشفلعاھتنی اانپاعترفرکواےتوہےئاتھکلےہہک:
”ہنیمکلم،ہنلمکم،ہندملل“
فات ارشفیہ چوک فوراہ ملتان)
(قصص االاکبر ،صفحہ ،316مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع رپ ارتعاض رکن آےئ ھت وخد اےکن اےنپ یہ دویدنبی اکربی
انرمدوڑجیہےاثتبوہئگ۔
171
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سجابعرت وکدیلانبرکالع رضحت رپارتعاضایکوسییہ ابعرتاھتنی نلقن یک
...6ومولی ارشف لع اھتنی اکی زبرگ خیش اصحل اعدب دمحم نب انرص یہشی ک وقل لقن
رکےتںیہہکآپےس:
”سکنرعضیک رضحت رمدنکمتمیک العتمایک ےہ؟اوردجسم یماکی وتسناھترفامی:
رمد نکمتم یک العتم ی ےہ ہک اس وتسن یک رطف ااشرہ رکے وت اس ےس نر ےک ےلعش
ےنلکنںیگل۔ولوگںنوتسنوکدھکی وتاسےسنرےکےلعشلکنرےہھت“
(مجال اولیاء ،صفحہ ،155مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور)
صنم زماج صخش لصیف رک اتکس ےہ ہک الع رضحت رمح اہّٰلل یلع یک سج ابعرت رپ
ارتعاضایکایگےہدویدنبیدجمداھتنینیلکلتلمتلجابعرتلقنرکرکدی۔
اب العرضحترمحاہّٰللیلع رپارتعضرکنواولںےسمہوپےتھچںیہہک
اتبؤ دویدنبوی مت ی اہمترا اھتنی سک وتسن یک کیطررف ااشرہ رک ےکرمد وہن ک وبثت دےتی
وہےئاسیمنرےکےلعشاکنلےتکسوہ؟رہزگںیہن۔
ٹ ٹ
وتاھتنییمسامتمدویدنبیاےنپیہاوصلےکاطمقبانرمداورڑجیہےٹرے۔
ف
اموھوجامکب؎ ھووجاانب
دویدنبی اخرش زدہےتکےسیھبتمک
...7دویدنبیریپ ذوااقفلرادمحلقنرکاتےہہک:
”اسکل بج کت اےنپ آپ وک یخ (اخرش زدہ) ےتک ےس تمک ہن ےھجمس وہ والص اباہلل ںیہن
(جمالس الفقی ،صفحہ ،96مطبوعہ مکتبۃ الفقی سنت وپرہ فیصل آابد) وہاتکس“
172
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبی ےتہک ںیہ ہک امہرے اسرے اکربی والص ابہلل ںیہ۔ وت اثتب وہا ہک بس
دویدنبی اخرش زدہےتک ےس یھب دبرت ںیہ۔ اب ےہ وکئ دویدنبی وج اس دوعے ےس جن
ڑھچاےکس؟
مہیئک ابرہہکےکچںیہ ہکامہرےزبروگںرپ ےبجارتعااضترکانوھچڑدوورہنںیہک کںیہن
وھچڑںیےگ۔
اب سیج ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ن زبروگں یک ابعرت ایبن رفامئ اسی یہ دویدنبی ریپ
ن یھب ایبن یک ےہ۔ ذہلا ارگ الع رضحت رپ ارتعاض رکو ےگ وت اہمترے ادجاد یھب اس
ارتعاضیمرڑگےجیئےگ۔
آرخ رپ مہ رھپ ید دالےت ںیہ ہک رتعمض دویدنبی ن ٰ
الع رضحت اور آےکپ امےنن واولں وک
ڑجیہااورانرمداہک۔وتالمہظحوہہکدویدنبویں ےکرُگوےکاابجنکاحل۔
اھتنی ےکوساحناگنرناھکلہکارشفلعاھتنیےکوادلےکاہںاوالدرنہنیزدنہہن
ریتہ ھت اکس اظرہی وہج ی ہک آپ ےک وادل وک اخرش ےک رمض ن آ ریھگا اور سک وصرت
یمیرمضدعفہنوہاتسکڈارٹکےکوشمرےےساسیدوائاھکیلھتوجداعفاخرشھترگم
اقعطاثتبوہئنعیاھتنیکابپانرمدوہایگً....اصخلم
(وبادر النوادر ،صفحہ ،21مطبوعہ قدیم ایڈیشن)
یخلرےہہکوخداھتنییکانپاوالدیھبوکئںیہنھت
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع اور آےکپ امےنن واولں وک ڑجیہا اور انرمد ےنہک ےس ےلہپ رھگ یک
ربخلتیلوتاشدیارتعاضےسہنمدنبراتہ۔
173
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابرضیدویدنبویں ےسوسال رکات ےہہکمتناہکالع رضحتانرمدھت ذہلااکن اوالد
اعمذاہللرحایموہئ۔
وتاھتنی کابپانرمداھتوتاتبؤاہمترااھتنیوکنوہا؟؟
ویککن ارگ اھتنی وک ذجموب ےک وقل یک یپا وار امن وت اامسیع دولھی ےک "قتی ة االمین"
رشکےکوتفےیمرڑگےجؤےگ۔
آےئ ھت الع رضحت رمح اہّٰلل یلع اور ربولیویں وک انرمد اور ڑجیہا اثتب رکن۔ وخد
دویدنبویںےکرھگڑجیہوںیکالنئگلئگ۔
ہن مت صےم ںیمہ دےتی ہن مہ رفید ویں رکےت
ہن ےتلھُک راز رَس ہتسب ،ہن ویں روسایں وہیت
174
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
پیٹرول میں برکتکے وظیفے پر اعتراضکا جواب
ھچکدنلبقدمننیچرپرٹپولیم ربکےکوحالےسرقآناپکیکوسرۃاوکلرث
کاکیوفیظدھکییایگےسجدھکیرکآلدجننجالھہنارتعااضتڑَجےرشوعرکدےیئاور
فلتخمرگوسپاوراحترییماسوسرۃاوکلرثےکوےفیظکذماقاڑاایگ۔
الجواب:
ےلہپ بمن رپ وت ی جن ول ہک سک زیچ رپ الکم ڑپانھ ی تنس ےس اثتب ےہ اور اس یم
ربکوہانیھبدحیےساثتبےہ۔
رضحت اسنریض اہللہنع روسلاہللیک ابراگہیمدنچآدویمں ک وھتڑااساھکان وطبر ہفحترکیل
احرضوہےئوتروسلاہللیلع االسلمناراشدرفامی ہکاےاسناےسرھکدواورلفںلفں
وکیھبالبولرضحتاسنےتہکںیہہکیمالباتایگاہیںکتہک300احصہبرکامعمجوہئگرھپ
یمندھکیہک
وضع يدہ علي تلك حيسة و تکلم بما شاء اللہ
سپ روسلاہللناساھکنرپاانپدتسابمرکرھکاوراہللنوج
ُ اچاہآپنڑپاھ
مشک
وہ اھکان اس دقر ربک واال وہ ایگ ہک بس ولگ م ریَس وہ ئگ آپ لص اہلل یلع و آل
وملس ن ےھجم اراشد رفامی ہک وج ابق اچب ےہ وہ واسپ ل جؤ سپ بج یم ن اس ہیقب
اھکن وک دھکی وت یم ادنازہہن رکاکس ہک وج یمالی اھت وہ زیدہاھت ی ی زیدہ ےہ۔ وجوضحر یلع
االسلمنےھجماطعایک۔
( حصیح البخاری ،کتاب الناکح ،ابب الہدیۃ للعروس ،جلد ،2صفحہ ،776مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ )
175
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس دحی ےس اثتب وہا ہک سک زیچ رپ الکم ڑپےنھ ےس اےکس ادنر ربک وہت ےہ۔
یناھکاناسےنمرھکرکمتخڑپانھیھباثتبوہا۔
ی وت اھت صتخم اس وجاب آےیئ اب ازلایم وجاب کیطررف ی ولگ رق آن وےفیظ یک ربک ک
ذماق اڑا رےہ ںیہ وخد زرا رھگ یک ربخ یل ہک آل دجن و دویدنب ن سیک یجع و رغی وےفیظ
ولوگںوکدیںیہ..
بھنبیری کےلفظ کا وظیفہ
آلدویدنبکاامماوردویدنبییکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
”اکی دنھوارموہہاگؤںیمومولیدبعاابلریدویدنبیےساوالدیپاوہنکوعتینیل
آی وت رضحت ن رفامی ہک ی وعتی انپ یبی ےک ابزو رپ ابدنھ دو اور ڑلک یپا وہن ےک دعب
اےکس ابزو رپ ابدنھ دانی وعتی یک ربک ےس اےکس ڑلک یپا وہا بج وہ دھجمسار وہا وت ضعب
ب ُ
دنھوؤں ےک ےنہک رپ اس وعتی وک وھکل ڈاال اس یم””اڑ ری ھنییرری اسونآی““ اھکل وہا
اھت۔یڑپھرکاسنوعتینیھپدیوہہننوکایگاوردرییمڈوبرکرمایگـــ“
( امداد المشتاق ،صفحہ ،116مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور )
مشائم امدادیہ ،صفحہ ،85مطبوعہ کتب خانہ رشف الرشید شاہ کوٹ ) (
ب ُ ِ
آل دویدنب اتبےئ ہک ارگ اہمترے ھن رریں اڑان وال وعتی ےک وےفیظ ےس ےب
یی
اوالدےکاہںہچبیپاوہاتکسےہ
وترقآنیکوسرۃاوکلرثیکربکےسرٹپولیمربکویکںںیہنوہتکس؟؟؟
ب ُ
اہمتری ھن رریکوفیظابربکےہیرقآنک؟؟؟
ی ی
بھنگ میں برکت کا وظیفہ تعویذ
176
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبویںکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
” اکی روز اکی گنھب رفوش وعرت آئ اور اس ن آرک ہنی امستج ےس رعض ایک ہک
رضحت یم وبجمر وہ ئگ وہں ریمی (گنھب یک) دوکن ںیہن یتلچ آپ ن اوکس وعتی ھکل دی
اوررفامی ہکاوکسگنھبوھگےنٹےکولےٹرپابدنھدانیاوررفامی ہکبجدوکنلچجےئوتی
وعتی ےھجم واسپ دے جان ویککن آپ یک دختم یم ڑبے ڑبے ولگ سیج اشہ ااحسق
نئ ٹ
اصبح ومولی دبع ائحل اصبح ویغہ ھیے ھت اس ےئل اوکن اشہ اصبح ےک اس لعف رپ
تہباجلخنوہاہکاشہاصبحاورگنھبیککِبی (رفوتخ)کوعتی ! دنچروزدعبوہوعرت
دو یگنھبں اھٹمئ یک الئ آپ ن الخف ومعمل ہک ی دھی ہن تیل ھت یگنھبں وبقل رفام
یل۔ اب کت ان رضحات ک اجلخن اور رتق رک ایگ بج وہ وعرت لچ ئگ وت آپ ن وہ
وعتی ان ولوگں وک دی اور رفامی ہک اےس ڑپھ ول اس یم ایک اھکل ےہ۔ اوہنں ن ڑپاھ وت اس
یماھکلاھتہک
” دیلھ ےک گنھب نیپ واول (ویگنھب) اہمترا گنھب انیپ دقمر وہ اکچ ےہ مت اور ہگج ہن ایپ رکو اس
دوکنرپیپایلرکو“ــ
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،46 ،45حاکیت منرب ،37مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور ) (
آل دویدنب اتبےئ ہک ارگ مت ویگنھبں ک انم ھکل رک گنھب ےک ولےٹ رپ ابدنوھ وت گنھب ےک
کروابریمربکوہجےئ۔
وت اکی جزئ وسرۃ اوکلرث ک رقآن وفیظ ڑپھ رک رٹپول یک یکنیٹ رپ دم رکن ےس ربک ویکں
ںیہنوہتکس؟؟؟؟
177
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یاہمتراویگنھبںےکانومںواللقنرکدہوعتیکوفیظابربکےہیرقآنک؟؟
اصحاب کہف اورانکے کتےکے نام کاوظیفہ
ِ
آلدجنکدجمدومولینابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”ااحصبہکاوراےکنےتککانمرھگیکدویار رپ ےھکلوتاسرھگ یمرِمگےک رمیوکاافہق
وہ اگ امل رغق وہن ,امل وک آگ ےنگل ,اور معرت دہنمم وہن اور امل وچری وہن ےس
ُ ب ُ
اکن ربک یک وہج ےس وفحمظ رےہ اگ۔ اس رطح الہٰی قحب رُحِتم ملئجا ,نیملسکم ,ک وطظا,
ف س
کلئھ
آذرفظنیوس,اشکقطیوسن,تسن,ویاسنوبسو م ریمطقــ“
( کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،104مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور )
آلدجندھکی ہکااکندجمد،اوایلےئااحصبہکاوراےکنےتکےکانمیکربکامنراہ
ہک سج ہگج اےکن انم وہں واہں ک امل وچری وہن ،رغق وہن اور معرت دہنمم وہن
ےسوفحمظرےہگ۔
وتاخصلآیترقآہینےکوےفیظےسرٹپولیمربکویکںںیہنوہتکس؟؟
َ ّ ُ
بھینس کی دم کوجھٹکادےکر کٹی مانگنےکا وھابی منتر
واھیب ققحم ومولی ااحسق اےنپ واھیب ومولی وصیف دبع اہلل یک رکاتم ڑھگےت وہےئ اتھکل
ےہہک:
” ریمے صیف آابد ےک اکی دوتس ومولی دمحم راضمن ویس یفلس ن اتبی ہک وصیف
(دبعاہلل واھیب) اصبح سک اگؤں یم ئگ اکی صخش اںیہن اےنپ رھگ ل ایگ اور اہک ہک
ٹ ٹ ُ
ّ م
(نہچب)تنجےہداعرفامےیئیک(امدہہچب)ےنجریمینیھبرہاسل م ّک م ر
178
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٹ
(واھیب) وصیف اصبح ن نیھب یک دم ڑکپی اور اےس یت دہعف نیھک رک اہک دے ّک....
ٹ ٹ
دے ّک....دے ّک....
ٹ
اسےکدعباس(نیھب)نوتمارتیت ّکںدںی
( سواحن صویف حممد عبد هللا ،صفحہ ،361مطبوعہ المکتبۃ السلفیۃ ،شیش حمل روڑ الھور )
واہ احبسن اہلل صےق واھیب اہمتری وتدیح رپ اہلل وک وھچڑ رک نیھب یک دم وک ےکٹھج دے
ٹ
دےرکےلھکاافلظیم مکںامگنجریہںیہ۔
ُ
ارگ وکئ س زبروگں ےک وےلیس ےس بلط اوالد یک داع رکے وت اہمتری رشک وایل مرگ
ڑھپےنکگلجےتےہ۔
ُ ٹ
اتبؤاہمترایوصیفاہللوکوھچڑرکنیھبےس ّکںامگنرکمرکوہاہکںیہن؟؟
ٹ ٹ
ارگآلدجنےکوےفیظ"دے ّک...دے ّک...دےیٹک".....
یتابرڑپےنھیکربکےسنیھبامدہےچبمنجدےتکسےہ۔
وتاتبؤایکرقآنیکوسرۃاوکلرثرٹپولیکیکنیٹرپدمرکدیجےئوتربکویکںںیہنوہتکس؟؟
دے یٹک ....دے یٹک .....دے یٹک واال اہمترا وفیظ ابربک ےہ ی رقآن یک وسرۃ وکرث واال
؟؟؟
نوراں میں سےبچہ نکالنےکاوظیفہ
واھیب ققحم ومولی ااحسق اےنپ واھیب ومولی وصیف دبع اہلل یک رکاتم ڑھگےت وہےئ اتھکل
ےہہک:
” رسدوویں ےک دن ھت وصیف اصبح دورہپ ےک وتق جہعم یلعت االالسم امومں کجن
179
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(العہقکانم)ےکےلھکیمانیم دوھپاتپرےہھتہکاردرگدھچکولگےھٹیبھتوج
فلتخماواقتیمڑپےنھےئلیک انےسواظفئوپھچرےہھت۔
اےنتیماکیوجانوعرتآئاورالسمرکےکوصیفاصبحےکاسےنمڑھکیوہئگ
وپاھچ:ٹیبمتوکنوہاورویکںآئوہ؟
رعض ایک :یم لفں اگؤں ےس آئ وہں اور لفں صخش یک ٹیب اور لفں یک وہب وہں آپ
ریمےوادلوکیھبجےتنںیہاورسسرروکیھب!........
یماوالدےسرحموموہںداعےئلیکاحرضوہئوہں۔
وصیف اصبحناہللےکوضحرداع ےئلیکاہھتااھٹےئاوراحرضی ےساہکہکمتیھب داعرکو۔
ُ
داع رکےت وہےئ وصیف اصبح ن اخوتن ےس اس ک انم وپاھچ وت اس ن اانپ انم ”تراں“
اتبی۔
وصیف اصبح نےلہپ درود رشی ڑپاھ۔ رھپ یت اچر دہعف دقرےکلہ آواز ےس اہک
ُ ُ
ی اہلل تراں وک ڑلک دے ,ی اہلل تراں وک ڑلک دے" اس ےک دعب کیکی آواز دنلب وہ گ اور
ُ ُ
زابنےس ی صا آن یگل ی اہللتراں ےس ڑلک اکنل ......ی اہللتراں ےسڑلک اکنل دس
ُ
ابرہ ٹنم اجنپیب یم ( ی اہلل تراں ووچں ہچب ڈک ) یہی اافلظ اس ادناز ےس زابن ےس ادا
ُ ُ
وہےت رےہ۔ داع متخ وہئ وت تراں لچ ئگ تراں......قتًابی اکی اسل ےک دعب نراں ےک
رھگڑلکوہاوتانپاسسسیکھتوصیف اصبےکاپسرکیلآئ
( سواحن صویف حممد عبد هللا ،صفحہ ،354مطبوعہ المکتبۃ السلفیۃ ،شیش حمل روڑ الھور )
ُ
واہیجعمسقکوفیظاھتہک”اےاہللتراںوچںہچبڈک“اوررھپہچبوہایھب...
180
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
آل دجن اتبےئ ہک ارگ ومولی یک داع یک ربک ےس ی اافلظ ہک ”تراں ووچں ہچب ڈک“ ےنہک ےس
ہچبلماتکسےہوت.اوراہمترےزندکیاکسربکاظرہوہتکسےہ
وترقآناافلظےنہکیکربکےسرٹپولیمربکویکںںیہنوہتکس؟؟؟
لڑکیاں گھرسےبھگانےکاوھابی منتر
ہعلق ایمں ھگنس یم اکی الگب انیم وچیکار اھت ،وہ ومعض رمایل وال ( وگرجانال ےک
رقیاگؤںکانم)یموچیکاررقمروہرکالچایگ۔واہںاکییبہدوھنبھت۔اسےکدام
اتفل یم رگاتفر وہایگ۔ بج رمایل وال ےک ابدنشوں وک اس ابت ک ملع وہا وت اوہنں ن
الگبوک واہں ےس اکنل دی وہواسپ’’ہعلق ایمں ھگنس ‘‘ یمآایگ ۔ ابوچیکارن یدوتسر
رقمررکایلہکروزاہنومولی(الغمروسلواھہیبکتہبڑبااعمل)اصبحےکاپسجاتاوری
اتہکہکرضحتیم رماکچوہں۔اکیدنومولیاصبحرقیےکابالاخنیملیقلرفام
رےہ ھت۔ الگب ,ومولی اصبح ےک اکی اخدم ڈباھ ریمشکی وک افسرًاش اسھت ل رک
ومولی اصبح یک دختم یم اچنہپ اور دوتسر ےک وماقف ومولی اصبح وک داانب رشوع ایک
اورانپاسہقبدروخاتسشیپیک۔ڈباھنیھبومولیاصبحیکدختمیمرعضیکہک
رضحت اس ابت یم ایک انگہ ےہ ،وعرت یبہ ےہ ،ارگ اس ک اکنح وہجوے وت کر وثاب
ےہ۔ آپ ن ڈباھ ریمشکی وک اخمبط رکےک رفامی ہک اس ےس مسق ل ول ہک ی صخش لبق از
اکنح اس وک ممش ہن رکے اگ۔ الگب ن مسق ااھٹئ ہک لبق از اکنح ابلکل وعرت ذموکرہ وک
سمہنرکوںاگ۔
ومولیاصبحنرفامی ہکدعبازامنزاشعءاےنپرھگےکتھچرپڑھکےوہرک
181
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
’’ رمایل واال ‘‘ (اگؤں) یک رطف ہنم رکےک یت دہعف ی ظفل انہک۔ آج ،آج ،آج۔یت روز ااسی
یہرکےکرھپےھجماتبان،
رسیتے روز رصع ےک رقی وعرت ذموکرہ الگب ےک رھگ آئگ اور ےنہک یگل ہک رپوسں اشعء
ےسلرکابکتریمےنتدبنیمآگیگلوہئھت۔اہمترےرھگیمدالخوہےت
یہآرام وہایگ۔‘‘
( سواحن حیات موالان غالم رسول،صفحہ ،100 ،99مطبوعہ الفضل الفضل بکڈوپ اردو ابزار گوجراونالہ )
آل دجن رھگ ےس ڑلایکں اگھبن ےک وےفیظ ”آج.....آج.....آج “....یک اتیث وت امن
رےہاشدی تھچرپڑچھرکاسوےفیظےکا ّولآرخ”یدبعاولاھبدجنی“یھبڑپےتھوہں
وتبجعںیہن......
رشمآناچئیہاوکنرقآنآیتوالوےفیظیکربککذماقاڑاےتوہےئ۔
ھبکریھبنھبیں اڑانےکانمکوفیظ،،،،
ھبکدیلھےکویگنھبںےکانمکوفیظ،،
ھبکنیھبیکدمنیھکرکاسےسیٹکںامےنگنکوفیظ،،،
ُ
ھبکتراںےسہچباکنےنلکوفیظ،،،
اورھبکرشمیکّدحںیوتڑےتوہےئرھگےسڑلایکںاگھبنککوفیظدےتیںیہ۔
اوررھپاکنربںیتکامنرکرکاامتےکوطررپانپبتکیملقنیھبرکےتںیہ۔
سب ارگ اکی اعقش روسل ,دمن نیچ رپ ”رٹپول یم ربک ےئلیک وسرۃ اوکلرث“ ڑپےنھ ک
وفیظ اتبدےوت اسھتیہ اکن رشک ودبتعاوریحضتوایل سنڑھپانکرشوعوہجتےہ۔
182
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اشدی ی وت ی ولگ رقآن ےک واظفئ یم ربک ںیہن امےتن ..........ی رھپ ٹہ درھم
ںیہ....
اس ومضع رپ دعتمد وحال جت ایھب ریمے اپس ںیہ نکیل حتی ےلہپ یہ ڑبی وطلی وہ
یکچےہذہلاایہنرپاافتکءایکجاتےہ۔
ےہ انامتم صتخم ہّصق ی ؎
ےہ ابب آاغز وہا ایبں ھچک وج
اورآرخرپمہیہیںیہکےگہک
ہن مت صےمںیمہ دےتیہن مہ رفید تں رکےت
ہن ےتلھُکراز رَسنمسیہ ہن تں روسایئں وہیت
مرغ اور انڈے کی قربانی
واھہیب دجنی یک امجتع ،رغابےئ اھلجڈی ےکاامم تفم دبعااتسلر دولھیےس رقابن
ےکابرےیموتف ٰیوپاھچایگ،وسالاوروجابالمہظحوہ:
”وسال ::زامہن احل یم زیچوں یک رگدان (تمیق) دح ےس ڑبھ ئگ ےہ۔ اس وہج ےس اس
اسل رقابن ک جنر دنپرہ یب روےپ ےس مک انلم دوشار ےہ۔ دنبہ ن انس اھت ہک ےلہپ سک
ہفیحص(واھیب ہّلجم) یم ی ومضمن لکن اکچ ےہ ہک رمغ یک رقابن یھب جزئ ےہ..........ارگ
آپرمغیکرقابنجزئےتھجمسوہںوتدنبہیکقیقحترکادںی۔
اوجلاب ::رشًاع رمغ یک رقابن جزئ ےہ۔ ارگ وکئ (واھیب) اس ہلئسم رپ مع رکے وت ومرد
ازلامہنانباناچیہ“....
183
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(فتاوی ستاریہ ،جلد ،2صفحہ ،72انرش مکتبہ سعودیہ حدیث مزنل ،١کرایچ)
نٹ ::اسلئ ن وسال یم اڈنے ک یھب وپاھچ ےہ اس ےئل وجاب اڈنے وک یھب نمضتم
ےہ۔ویککنہمّلسماقدئہےہ”:السوال معاد في الجواب“
ضعبریییمواھیبدہتجمرمغاوراڈنےیکرقابنوکجزئرقاردےتیںیہ....
ذہلا رمغاوراڈنے یہیک اھکل"جماعة الدغه"وکدںی ،رکبے،اوٹن،اوراگےئویغہ
ُ
یکاھکلاھلسنتوکدںی...
آل دجن ےک تفم ن رقابن وال رمغ اور اڈنہ یک رمع وت ںیہن اتبئ ہک ےنتک ربس ےک
وہںوترقابنوہگ،ذہلاوتف ٰیدےنیوالوترمئگابذرّیواھہیبوجابدےہک:
1۔رقابنےکرمغاوراڈنےیکرمعنتکوہ؟
2۔اکی رمغاوراڈنےیمےنتکدجنیرشکیوہےتکسںیہ؟
3۔وھٹرکےگلاڈنےیکرقابنکایککحےہ؟
4۔ارگاڈنےےسوچزہلکنآےئوتایککحےہ؟
184
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
5۔ڑگنلےرمغیکرقابنکایککحےہ؟
6۔ایکرکبےیکرطحصخرماغیھبالضفےہ؟
""ہقف ک ذماق اڑان"" وایل آل دجن رقآن و تنس یک روینش یم وجاابت دے رک رکشی ک
ومعقرفامہرکںی۔
نفلیحج ملتوی کر دیا
ُ
دیسیاریم اھلسنت ن درداتم ےک شیپ رظن یخ وخایہ ےک ذجےب ےستحلصم یک
انبرپیلفنجحوتلمیرکدیاوراسرپآنواالرخہچالمزیمیکوخنتاوہںیکدمیمدوعتاالسیم
وکیطعرکدی۔
ھچک ولوگںوکسبومعقاچئہارتعاضوتےلہپیہڑھگرکرےھکوہےتںیہ۔
ھچکولگارتعاضرکرےہںیہہکججحیسیجالضفابعدتوھچڑرکرمقیطعرکاناہکںیکلقع
دنمیےہ؟ویغہویغہ
اوجلاب :سک تحلصم یک انب رپ یلفن جح وک وتلمی رکان وکئ انگہ ک کم ںیہن ہکلب ضعب اواقت اسی
اعمالمتیماہللرکیﷻیلفنجحےسڑبھرکوثاباطعرفامدتیےہ۔
ارگسکرشیعتحلصموتلعےکشیپرظنیلفنجحوتلمیرکانطلغےہوتایکوہکےگ۔
ٰ
امالموینمرضحتدیسانت"وسدہ"رضی اللہ تعالٰي عنهاےکابرےیمہک:
ااممویسطرمحاہّٰللیلعلقنرفامےتںیہہک:
”ام اوملینم رضحت دیسانت وسدهریض اہللاہنع ،رفض جحادارک یکچیھت۔ بجآپریض
اہلل اعتیل اہنع ،ےس یلفن جح و رمعہ ےک ےئل رعض یک ئگ وت رفامی :یم رفض جح رک یکچ وہں ۔
185
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریمےربزعولجنےھجمرھگیمرےنہککحرفامیےہ۔دخایکمسق!ابریمےاجبےئ
ریما انجزہ یہ رھگ ےس ےلکن اگ۔ راوی رفامےت ںیہ :دخا یک مسق !اس ےک دعبزدنگ ےکآرخی
اسسنکتآپریضاہللاعتیلاہنعرھگےسابرہںیہنیلکن۔
(تفسیدرمنثور ،جلد 6صفحہ ،599مطبوعہ دار الفکر بیوت)
ہتپ الچ ہک ارگ وکئ دنی تحلصم ےک شیپ رظن راضےئ اہٰل ےئلیک یلفن جح وک ںیہن جات ومردازلام
ںیہنوہاگ۔
نفلی حج کی رقم صدقہ کر دی
اوبرکباہشبادلیاولعلیارضحلیملقنرفامےتںیہ:
رضحت رعیب نب شل م ْئممان رمح اہّٰلل یلع اکی زہار ارشایفں رکیل جح وک جرےہ ھت ،بج وکہف
ےچنہپ وت اکی دّیسہ اخوتن رشتی الیئ وت ہتپ الچ ہک وہ اور اکن ایچبں اچر دن ےس وھبیک ںیہ ۔
اوہنں ن بس ارشایفں ذنر رک دںی اور یلفن جح وتلمی رک دی ،بج واہں ےک ولگ جح ےس
واسپ وہےئ وت رہ احج ان ےس آ رک ےنہک اگل ،اہلل ﷻ اہمترا جح وبقل رفامےئ۔ اںیہن بجعت
وہاہکایک اعمہلم ےہ ،یموت جحوک ایگ یہںیہن،ی ولگااسیویکں ےتہک ںیہ ؟وخاب یم وضحر
دّیساعمَلﷺیک زیرت ےسرشمفوہےئ،وتآپﷺ ناراشدرفامی:ایک ےھجتولوگں
یکابت ےس بجعت وہا؟ رعض یک ،اہں یروسل اہلل ! (لص ااہلل اعتیل یلع وملس) رفامی ہک’’ :وت
ن وج ریمی اہلنیت یک دختم یک ،اس ےک دبل اہلل ﷻ ن ریتی وصرت ک اکی
رفتشیپارفامی،سجنریتیرطفےسجحایکاوریقتم کتجحرکاترےہاگ۔‘‘
(رشفۃ الصادی (ملخصا) ،ابب جح المالئکۃ عند المتصدق بنفقتہ ،صفحہ ،253رمق احلاکیۃ ، 9 :دار الکتب
العلمیۃ بیوت لبنان)
186
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس روای وک فنصم ن تہب وطلی ایبن رفامی ،الص رعیب اتکب ےک ذموکرہاوراق
ُ ٹ
مکیمدےدیئگںیہ۔
یناسواہعقوکاامماشیمرمحاہّٰللیلعن"ر ّدااتحملر"یمیھبصتخماًلقنرفامیالمہظحوہ:
(ردالمحتار ،کتاب احلج ،ابب الہدی ،مطلب یف تفصیل احلج يلع الصدقۃ ،جلد ، 4صفحہ ،54مطبوعہ دار الکتب
العلمیۃ بیوت لبنان)
العہماشیمرمحاہّٰللیلع"ردااتحملر"یملقنرفامےتںیہ:
”:قال الرحمتی :والحق التفصيل ،فما کانت الحاجة فيه
أكثر والمنفعة فيه أشمل فھو الأفضل كما ورد حجة أفضل من
عشر غزوات وورد عكسه فيحمل علي ما کان أنفع ،فاذا کان
أشجع وأنفع في الحرب فجھادہ أفضل من حجه أو بالعكس
فحجه أفضل وکذا بناء الرباط ان کان محتاجا اليه کان
أفضل من الصدقة وحج النفل واذا کان الفقير مضطرا أو من
أھل الصلاح أو من آل بيت النبی صلي اللہ عليه وسلم فقد
يكون اکرامه أفضل من حجات وعمر وبناء ربط“
نعی:العہم ریتمح ن رفامی :قح ی ےہ ہک اس ہلئسم (یلفن جح الضف ی
اکس ہگج یلفن صہق الضف) یم یصفت ےہ :وہ ی ہک سج کم یک
احتج زیدہ وہ اور عفن زیدہ وہ ،وت وہ الضف ےہ ،سیجہک روای یم
ےہ ہک اکی جح دس زغوات ےس الضف ےہ اور اس ک سکع یھب رموی
ےہ،اسرطحارگاسمرفاخہنیک احتجوہ،وتاسمرفاخہنانبانصہقاور
187
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یلفن جح رکن ےس الضف ےہ اور بج ریقف وبجمر وہ ی ین ولوگں یم
ےس وہ ی وضحر بن رکی لص اہلل اعتیل یلع وال وملس ےک الہ یب یم
ےس وہ ،وتاس یک زعت ازفائ یلفن جح و رمعہ اور اسمرف اخہن انبن ےس
الضفےہ۔
(رد المحتار مع الدرالمختار ،کتاب احلج ،مطلب یف تفضیل احلج يلع الصدقۃ ،جلد ،4صفحہ ،55مطبوعہ کوئٹہ)
صراشلعیدبرارطلقیتفمدمحمادجملعامظعرمحاہللیلعےتھکلںیہ:
”اسمرف اخہن انبان ،جح لفن ےس الضف ےہ اور جح لفن صہق ےس الضف نعی ہکبج اس یک زیدہ
احتجہنوہ،ورہناحتجےکوتقصہقجحےسالضفےہ۔
(ہبار رشیعت ،جلد،1صفحہ ،1216مکتبۃ المدینہ ،کرایچ)
ہتپ الچ ہک رشیع تحلصم یک انب رپ یلفن جح وک وتلمی رکان اور اکس رمق ےس اتم یک یخ وخایہ
رکانزبراگندیاوایلء کمعراہےہ۔اوراسرپڑبےارجیکندیانسئئگ۔
اور ااسی رکان رہزگ اقِلب ارتعاض ںیہن ہکلب ضعب وماعق رپ فقھاء ن یلفن صہق وک یلفن جح ےس
الضفرقاردیےہ۔
ل ُ
ذہلااسمعوکدیلانبرکدیسیاریماھ سنترپنعطرکانرپلدرےجیکاہجلاورٹھ
درھیمےہ۔اہللرکیﷻرتعمنیضوکدھایاطعرفامےئآیم۔
نٹ:یاسریثحب یلفن جحیک ےہ،ذہلاسجرپجحرفضوہاسرپجحےکرفضیوکادارکانیہ
ُ
الزمورفضےہ۔وہرفضجحیکرمقیلفنصہقیماگلرکرفضجحوھچڑےاگوتگہیگاروہاگ۔
ہربات کا جواب قرآنسےدینے والیعورت
ٰ
رضحت دیسان عبد اللہ واطس یلع ارلہمح رفامےت ںیہ :یم ن ایم جح یم رعافت
188
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یماکیوعرتوکدھکیوجاہنتڑھکیھتاورہہکریہھت:
وم ْن یُ ْض ِل ْل َفلاَ َھ َ
ادی ل َ ُه
َ َْ ٰ
الل ُہ َفلاَ ُم ِضل ل َ ُه َ من يھ ِد
ِ
(ےسج رب اعتیل دہای اطع رفاماتےہ اےس وکئ رمگاہ (اکٹھب) ںیہن
رکاتکساوروجرمگاہوہجےئوکئدہایںیہندےاتکس)
رضحتدیساندبعاهللواطسیلعرمحاہللاوقلیرفامےتںیہ:
یمھجمسایگہکیوعرتراہتسوھبلئگےہ۔
یمناسےکاپسجرکاہک:اےینوعرت!وتاہکںےسآئےہ؟
وعرتکوجاب:اسنوجابیمیآیڑپھ:
َ ْ ْ َ َ
ُس ْب ٰح َن ال ِذ ْی ا ْس ٰری ِب َع ْب ِد ٖہ ل َ ْيلًا ِم َن المَ ْس ِج ِد ال َح َر ِام اِلي
َْ ْ
المَ ْس ِج ِد الْاق ٰصی
ِْاپیک ےہ اےسوجراوتںراتاےنپ دنبےوک ل ایگ دجسمرحام ےس
دجسماٰیصقکت(اپرہ،15نبارسایئ،آی)1
ٰ
رضحت دیسان عبداللہ واطس یلع رمح اہلل اوقلی :یم ھجمس ایگ ہک ی یب الممقْڈس ےس آئ
ےہ۔یمنوپاھچ:متاہیںویکںآئوہ؟
وعرتکوجاب:وتاسنیآیڑپھ:
ُ ْ َٰ ََ َ
اس ِحج ال َب ْيت
ولِل ِہ علي الن ِ
اوراہللےکےئلولوگںرپاسرھگکجحرکانےہ
(پارہ،4:آل معران،آیت )97
189
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحتدیساندبعاهللواطسیلعرمحاہّٰللاوقلی:ےھجمولعمموہایگہکیجحےئلیکآئےہ۔
یمنوپاھچ:ایکاہمتراوشرہوموجدےہ؟
وعرتناہک:
ْ َ ْ َ
َو لَا تق ُف َما ل َ ْي َس لَك ِبه ِعلم
اوراسابتےکھچیپہنڑپسجکےھجتملعںیہن
(پارہ،15:بین ارسائیل،آیت ) 36
نعیسجابتےساہمتراقلعتںیہناسےکابرےیموسالہنرکو۔
رضحت دیسان دبعاهلل واطس یلع رمح اہلل اوقلی :یم ن رھپ وسال ایک :ایک آپ ریمے
اوٹنرپوساروہگن؟
وعرتکوجاب:وتاسنیآیڑپھ:
َ َ ََُْْ ْ َ ْ ََْْ ُ ٰ
وما تفعلوا ِمن خيرٍ یعلمه اللہ
اورمتوجالھبئرکواہللاےسجاتنےہ(اپرہ،2ارقبلہ،آی)197
(پارہ،4:آل معران،آیت)97
یمھجمسایگہکیاوٹنرپوساروہنےئلیکآامدہےہ۔انچہچنیمناوٹنوکاھٹبی،
وعرت :بجوہوعرتوساروہنیگلوتاسنیآیڑپھ:
َ ْ ُُ ُ ْ
ق ْل ل ِلمُ ْؤ ِم ِني َن یَغضوْا ِم ْن ابْ َصا ِر ِھ ْم
املسمن رمدوںوککحدوانپاگنںیہھچکیچینریھک
(پارہ،18:النور،آیت)30
رضحت دیسان دبعاهلل واطس یلع رمح اہلل اوقلی :انچہچن یم ن انپ رظنںی دورسی
190
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رطفیھپیلاوروہوساروہئگ۔
رھپیمنوپاھچ:آپکانمایکےہ؟
وعرتنوجابدی:
ُْ ْ
َواذک ْر ف ِي ال ِك ٰت ِب َمرْيَ َم
اوراتکبیمرمیوکیدرکو(اپرہ،16رمی،آی)16
رضحتدیساندبعاهللواطسیلعرمحاہللاوقلی:ےھجمہتپلچایگہکاسکانمرمیےہ۔
یمنوپاھچ:آپیکوکئاوالدےہ؟
وعرت:اسنیآیڑپھ:
ُ ٰ
َو َوصی ِبھآ اِبْ ٰر ِھ ْي ُم بَ ِن ْي ِه َویَ ْعقوْب
ِاوراسدییکویصیکاربایہناےنپٹیبںوکاوروقعیبن
(پارہ،1البقرہ،آیت)123
رضحتدیساندبعاهللواطسیلعرمحاہللاوقلی:یمھجمسایگہکاےکسدنچےٹیبںیہ۔
یمنوپاھچ:انےکانمایکںیہ؟
وعرت:وتاسنیآیتڑپںیھ:
َْ ََ ٰ
َوکل َم الل ُہ ُموْ ٰسی تک ِل ْي ًما
ومسےساتقیقحالکمرفامی(اپرہ،6ااسنلئ،آی )164 اوراہللن ٰ
َ ََ َ ٰ
َواتخذ الل ُہ اِبْ ٰر ِھ ْي َم خ ِل ْيلًا
(پارہ،5النسائ،آیت)125 اوراہللناربامیھوکاانپہگادوتسانبیـ
191
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ُ َ ْٰ َ َ َ
اود اِنا َج َعلنك خ ِل ْيفة ياد
اےداؤدشیبمہنےھجتزیمیمانبئایک
(اپرہ،23ص،آی)26
نعیریمےیتےٹیبںیہنجےکانمومٰیس،اربامیھاورداؤدںیہ۔
رضحت دیسان دبعاهلل واطس یلع رمح اہلل اوقلی یم ن وپاھچ ہک یم اںیہن اہکں التش
رکوں؟
وعرتکوجاب:اسنیآیڑپھ:
َ
َو َع ٰل ٰم ٍت َو ِبالن ْج ِم ُھ ْم يَ ْھ َت ُد ْون
اورالعںیتماوراتسرےےسوہراہاپےتںیہ
(پارہ ،14النحل،آیت )16
رضحت دیسان دبعاهلل واطس یلع رمح اہلل اوقلی :یم ھجمسایگ ہک وہ وساروں یک رامنہئ رکےت
ںیہ۔(نعیاریماقہلفںیہ)
یمنوپاھچ:ارگوھبکوہوتاھکانوموجدےہ۔
وتوبیل:
ََ ُ َ
اِن ِيْ نذ ْرت ل ِلر ْح ٰم ِن َصوْ ًما
یمنآجرنٰمحکروزہامانےہ
(پارہ ،16مریم،آیت)26
نعییمروزےےسوہں۔
رھپ مہڈوھڈنےتڈوھڈنےتاسےکٹیبںےکاپسےچنہپوتےٹیبامںوکدھکیرکرونےگل
192
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور اہک ہک ی امہری وادلہ ںیہ وج یت دن ےلہپ مگ وہئگ یھت۔اوہنں ن ی ذنر امن رھک ےہ
ہکالتوترقآنےکالعوہوکئاورالکمہنرکںیگ۔
رھپاسوعرتناےنپٹیبںےساہک:
َ ْ َ ُ َ ْ ُ َ ُ
فاب َعثوْا ا َح َدک ْم ِبوَرِقِك ْم ٰھ ِذہ اِلي المَ ِديْنة
وتاےنپیماکیوکیاچدنیلرکرہشیمجیھب
(پارہ ،15الکہف،آیت )19
نعیاسناےنپٹیبںوکریمےےئلابزارےسھچکوگنمانککحدی۔رھپدنچدندعب
یم اس وعرت ےک ٹیبں ےس الم وت وہ رو رےہ ھت۔یم ن وہج وپیھچ وت اوہنں ن اتبی
ُُ
ہکامہریوادلہاحل منرعیمںیہ۔
یموعرتےکاپسایگاوراحلوپاھچوت
اسنوجابدی:
ْ ْ ْ ُ ْ
َو َجآء َت َسك َرة المَوْ ِت ِبال َحق
اورآئومتیکتخسقحےکاسھت
(پارہ ،٢٦26ق،آیت )19
نعیومتزندکیےہ۔ھچکدیدعباسکااقتنلوہایگ۔
رضحت دیسان دبعاهلل واطس یلع رمح اہلل اوقلی:اس رات یم ن اس وعرت وک
وخابیمدھکیرکوپاھچ:متاہکںوہ؟
اسنوجابدی:
ْ ْ ٰ َ َ َ ْ َ ْ
اِن المُت ِقي َن ف ِيْ َجن ٍت و ن َھ ٍر ف ِيْ َمق َع ِد ِص ْد ٍق ِعن َد َم ِل ْي ٍك
193
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُْ
مق َت ِد ٍر
ُ
شیب رپیہاگر ابوغں م ْ ر
اورٹ یم ںیہ چس یک سلجم یم یظع دقرت
والابداشہےکوضحر۔(اپرہ،27ارمقل،آی)54،55
(یم تہبوخشوہااوراسوعرتےکاسامکلرپریحانرہایگ ہکاسنوکئاسی ابت
ںیہنیک وجرقآنےسابرہوہ۔رہابتکوجاباسنرقآنےسیہدی۔)
(نزھۃ المجالس جلد 2 ،صفحہ )64
یخلرےہاسواہعقوکضعبدحمیث نرضحتدبعاهللنبابمرکےکوحالےس
ےسیھبلقنایکےہ۔
اہللاعتیلںیمہیھبرقآناپکےسبحماورااکسمہفاطعرفامےئ......آیم
حالل جانور کے کپورے کھاناکیسا ؟
وسال ::الحلجنرےکوپکرےاھکانسیک؟؟
اوجلاب ::الحلجنرےکوپکرےاھکانرکموہحتمی(رقی رحام)اورانگہےہ۔
وپکرےاھکنیک اممعن
وپکرےاھکنیکاممعنیھبدح ُیاپکیمواردوہئےہ۔
عئ
رضحتدبعاہللاِنبرمعریضاہلل ھماےسروایےہرفامےتںیہ:
”کان رسول اللہ صلي اللہ تعالي عليه وآله وسلم يكرہ من
الشاة سبعا المرارة والمثانة والحياء والذکر والانثيين
والغدة والدم وکان احب الشاة اليه مقدمھا۔“
194
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”وضحر لص اہلل اعتیل یلع وآل وملس ذہحیب جنر ےک است ازجاء وک رکموہ
رفامےت ھت است ی ںیہ :رمارہ (ہتپ) اثمہن ،یحء (رشاگمہ) ذرک،
وپکرے،دغوداوروخن،اورآپوکرکبیذہحیبکّدقممہصحدنسپاھت۔“
(المعجم االوسط حدیث ،9486 :جلد ،10صفحہ ،217مکتبۃ المعارف ریض)
اتفو ٰیدنھییمےہ:
”اما بيان مايحرم اکله من اجزاء الحيوان سبعة الدم
المسفوح والذکر و الانثيان والقبل والغدة والمثانة
والمرارة “
”نکیل ی ایبن ہک ویحان ےک ازجاء یم ےس نج ک اھکان رحام ےہ وہ
است ںیہ :ےنہب واال وخن ،ذرک ،وپکرے ،رشاگمہ ،دغود ،اثمہن اور
ّپ۔“
(فتاوی ھندیہ حبوالہ البدائع کتاب الذابحئ الباب الثالث ،جلد ،5صفحہ ،290ونراین کتب خانہ پشاور)
َ
(درخمتار رشح تنویر االبصار مسائل ش ّت ،جلد ،2صفحہ 349مطبع جمتبایئ دہیل)
رحبایحملیمےہ:
”الغدد والذکرو الانثيان والمثانة و العصبان اللذان في
العنق والمرارة والقصيد مكروہ… ملخصا۔“
مل ُ
”دغود،ذرک ،وپکرے،اثمہن،رگدنےکدوےھٹپ،ہتپ،ٹیپکگدارکموہںیہ… جضا۔۔“
(جامع الرموز حبوالہ المحیط کتاب الذابحئ ،جلد ،3صفحہ ،351مکتبہ االسالمیہ گنبد قاموس ایران)
احہیشاطحطوییمےہ:
195
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”قال ابوحنيفة رضی اللہ تعالي عنه اما الدم فحرام
بالنص واکرہ الباقية لانھا مما تستخبثه الانفس
قال اللہ تعالي :ويحرم عليھم ٰ
الخبئث“
”اامم امظع اوبفینح ریض اہلل اعتیل ہنع ن رفامی نکیل وخن وت وہ رحام ےہ رقآن صن
ےس اثتب ےہ اور ابق (زیچںی وپکروں یمس اکنج ذرک اورپ دحی یم آی ےہ ان) وک یم
رکموہحتہمیاتھجمسوہںویککن انےسوفنس(یلس اعبطلولگ)رفنترکےتںیہاورہکبجاہلل
َْ َ َ
اعتیلنرفامی َويُ َح ِر ُم َعل ْي ِھ ُم الخ َبائِث(ارقلآنارکلی)١٥۷/۷۔“
َ
(حاشیہ الطحطاوی يلع الدرالمختار مسائل ش ّت ،جلد ،4صفحہ ،360دارالمعرفۃ بیوت)
انارااتفلو ٰییمےہ:
”وپکرہاھکان(رقی)رحامےہ“
(اونار الفتاوی ،جلد ،1صفحہ ،277مطبوعہ فرید بک سٹال الھور)
اتفو ٰییفارلوسلیمےہ:
”ذحبرشیع ےکابووجدالحلجنرکوپکرہاھکانرحامےہ“
(فتاوی فیض الرسول ،جلد ،2صفحہ ،432مطبوعہ شبی برادرز الھور)
انوتاحیضتیکروینشیمواحضوہاہکوپکرےاھکانرکموہحتمی(رقیرحام)اورانگہ
ےہ۔ اور روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس نوپکروں وک دنسپ ںیہن رفامی۔ نکیل اوسفس ےہ
ہک املسمنں ےک ضعب وہولٹں یم وپکرے یھب م متے رپ بن رک شیپ ےئیک جےت ںیہ۔
وکسج وہلٹ یک زابن یم "اٹکٹک" ی "اکٹکٹ" ڈش اہک جات ےہ۔ اور ولگ اےس ڑبے
وشقےساھکےتںیہ۔ احالکنااکناھکانجزئںیہن.۔د ّراتخمریمےہ:
196
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"کل مكروہ ای کراھة تحريم حرام ای کالحرام في العقوبة
بالنار"......
نعی :رہ رکموہ حتمی ااقحتسق منہج ک بس وہن یم رحام یک لثم
ےہ۔
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل وصلي اللہ عليه وآله
وسلم
اہلل ٰ
اعتلںیمہرحمامتےسےنچبیکوتیفاطعرفامےئ...آیم
وضاحت
یلہپ رشطاملسمن وہان...سج ےس ہتپالچہککرفرپرقابنوابجںیہنےہ۔
197
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مئ
دورسی رشط ق م وہان...سج ےس ہتپالچہکاسمرفرپرقابن وابجںیہن ےہ۔
رسیتی رشطامِکلاصنب وہان...سجےس ہتپالچہکریقف رشیعرپ رقابنوابجںیہن ےہ۔
وچھت رشطابغل وہان...اسےس ہتپالچ ہکانابغل رپرقابن وابج ںیہن ےہ۔
(انیمےسرہاکیرشطیکیصفتےہوجہکسکاوروپٹسیمایبنوہگ)
نوٹ
یخل رےہ ارگ ی رشاطئ وعرت یم اپئ یئگ وت وعرت رپ یھب رقابن وابج وہ گ۔ ویککن
رقابنےئلیکرمدوہانرشطںیہن۔
ّ
(د ِّر خمتار و ردالمحتار ،کتاب االحضیۃ،جلد 9صفحہ ،524مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت)
اہللوروسلاملعﷻوﷺ
وسال ::رقابنےکجنریکرمعنتکوہناچئیہ؟؟
اوجلاب ::اوٹن5اسلک،
اگےئ2اسلیک،
رکبا(اسیمرکبی،دہبن،دبناوریھب(رنوامدہ)دونںاشلمںیہ)اکی1اسلک۔
اسےسمکرمعوہوترقابنجزئںیہن۔زیدہوہوتجزئ،ہکلبالضفےہ۔
اہں دہبنییھبک6نیہم کہچبارگاانتڑباوہہکدورےسدےنھکییم اسلرھبکولعمموہاتوہوت
(د ّر خمتار ,جلد ,9صفحہ ,633مطبوعہ بیوت) اسیکرقابنجزئےہ"۔
ید رےہ ہک::
ًاقلطم6امہےکامہےکدےبنیکرقابنجزئںیہن,اسکاانترفہب(نعیڑگتا)وہانرضوری
198
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ ہک دور ےس دےنھکییم اسل رھب ک ےگل۔۔۔ ارگ 6امہ ہکلب اسل یماکی دن یھب مک رمع ک
دےبنییھبکہچبدورےسدےنھکییماسلرھبکںیہناتگلوترقابنںیہنوہگ۔
وضحردیساعمَللصاہللیلع وآلوملسناراشدرفامی:
َ َ َ َ َ َ َ َ َُ ُ َ
ول الل ِہ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم " :لَا َع ْن َج ِاب ٍر ،قال :قال رس
َ ً َ ُ َ ْ ًَ َ َ َ َْ
تذبَ ُحوا ِإلا ُم ِسنة ِإلا أ ْن یَ ْع ُس َر َعل ْيك ْم ف َتذبَ ُحوا َجذ َعة ِم َن
َ ْ
الضأ ِن " .
َ
رصف ُم ِسنة (اکی اسل یک رکبی ،دو اسل یک اگےئ ،اور اپچن اسل
ےک اوٹن ) یک رقابن رکو ,اہں ارگ مت وک دوشار وہ وت ھچ امہک دہبن ی نیماھ
ذحبرکو"
ْ ْ َ َ
(حصیح مسلم » ك َِتاب ْال َض ِ ّ
اح » َابب ِس ِ ّن الحض ِّی ِۃ ...رمق احلدیث 3638 :ج 2ص)155
ِ
ُ َّ
م ِسنة سےکیامرادہے؟؟؟
اسےکتحتدحمثیبک,ااممنوییلعارلہمحےتھکلںیہ:
َ
"قال العلماء المُ ِسنة ھي الثنية من کل شيئ من الابل
والبقر و الغنم فما فوقھا"
ُ
نعی" :املعءنرفامیہکمس ّمی ةاوٹن,اگےئ,رکبی,رہیمٰینث(دودنا)ی
اسےسڑباوہاتےہ"
(رشح حصیح مسلم ,للنووی ,ابب سن االحضیۃ ,جلد ,13صفحہ ,117دار احیاء الرتاث العریب بیوت)
(ھدایہ ,يلع نم جتب االحضیۃ ,جلد ,4صفحہ ,359دار احیاء الرتاث العریب بیوت)
(الدر المختار ,کتاب االحضیۃ ,جلد ,6صفحہ ,322دار الفکر بیوت)
حصہ ,15صفحہ ,340مکتبہ المدینہ کرایچ رشیف)(ہبار رشیعتّ ,
ِ
199
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
قرض دارپربھیقربانی واجب ہے؟؟
وسال::ایکرقضداررپیھبرقابنوابجےہ؟؟
وجاب ::سج صخش رپرقض ےہارگ اسےک اومال ےس رقض یک دقماد اکنیل جےئ وت رقابن
ےکاصنبیکدقمارابقںیہنریتہوتاسرپرقابنوابجںیہن۔
اور رقض یک دقمار اکنےنل ےس اصنب یک دقمار ابق چب جت ےہ وت دگی رشاطئ ےک اسھت
رقابنوابجوہگ۔
(فتاوی ھندیہ ،کتاب االحضیہ ،,الباب االول ،جلد ،5صفحہ ،292دار الفکر بیوت)
دوسری جہت
اکی اور ہلئسم ید رےہ ہک سج رپ رقابن وابج ےہ ارگ اس ےک اپس دقنی ےسیپ یف ااحلل
وموجدہنوہںوتوہرقضرکیلیوکئزیچرفوتخرکےکرقابنرکے....
صراشلعیدبرارطلقیتفمدمحمادجملعامظعیلعرمحاہللاوقلیےتھکلںیہہک:
"ارگ سک رپ رقابن وابج ےہ اور اس ےک اپس روےپ ںیہن ںیہ وت رقض ل رک ی وکئ زیچ
رفوتخرکےکرقابنرکے"
(فتاوی اجمدیہ ،جلد ،3صفحہ ،315مطبوعہ شبی برادرز الھور)
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل و صلي اللہ تعال ٰي عليه
وآله وسلم
کتنانصابہو توقربانی واجب ہوتی ہے؟؟
وسال ::انتکاصنبوہوترقابنوابجوہتےہ؟؟
اوجلاب ::سج صخش ےک اپس اسڑےھ است وتل وسان ،ی اسڑےھ ابون وتل اچدنی ،ی
200
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اےکن ربارب رمق ،ی احتج اہیلص ےک العوہ انت امتیل یک وکئ زیچ ک امکل وہ وت وہ رقابن ےک
اعمےلمیماصِبحاصنبےہ۔
(در خمتار و ّ
در المحتار ،کتاب االحضیۃ ،جلد ،9صفحہ ،524مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت) ِ
201
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہبتیھباسرپرقابنوابجوہگ۔
(فتاوی رضویہ (ماحصلہ) جلد ،20 ،صفحہ ،316مطبوعہ رضا فائڈیشن)
202
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
{{{((سنن آیب داود ،2795:سنن الرتمذي ،1521:سنن انب ماجہ ،3122:مسند آیب یعىل ،1792:السنن الكربى
للبہییق ،19087,19184:سنن الداریم ( ،)1946رشح معاین الاثر للطحاوي( ،)177 /4جامع الصول ،1671:جممع
الزوائد ،5969:مجع الفوائد ،3845:وآخرجہ انب خزمیۃ ( ،)2899واحلامك 467 /1نم طریق ابراہیم نب سعد،
واحلامك 467 /1نم طریق وینس نب بكی ،الکمها نع حممد نب احساق ،نع یزید انب آیب حبیب ،نع خالد نب آیب
معران ،نع آیب عیاش ،نع جابر نب عبد هللا.
وہو یف "مسند آمحد" ( )15022نم طریق ابراہیم نب سعد.
َ َ َ َ
والوجاء :اخلصاء ،یقال:
قولہ :موجئنی ،ویف الروایۃ الت رشح علہیا اخلطایب :موجینی :یرید مزنوَع النثینیِ ،
وجآت الدابۃ فہی موجوءة :اذا خصیھتا.
َّ
اخلص یف الضحای غی مكروه}}})). قال اخلطایب :ویف ہذا دلیل يلع آن
صخجنریکرقابنرکانہنرصفجزئہکلبالضفوتہبےہ،
وضحردیساعمَلﷺےسصخجنریکرقابنرکاناثتبےہ،
عن جابرؓ قال :ذبح النبی ﷺ يوم الذبح كبشين أملحين
موجوئين (مشکاة) وفيالھداية :ويجوز أن یضحي بالجماء
والخصی لأن لحمھا أطيب)
ُ
صخ جنر ہن وہن رپ امدہ جنر یک رقابن الضف ےہ ،افضلیت احلص رکن ےک ےیل
رقابنےکومعقرپجنروکصخہنرکاناچیہویکںہکصخجنریکرقابنالضفوتہباسےیل
ےہ ہک وہ رفہب اور اس ک وگتش دمعہ وہات ےہ اور ی دونں زیچںی اس وتق احلص وہتکس
ںیہبجہکجنروکےلہپےسیہصخرکدیجےئ،ضعبولوگںکصخرکنوکجنررپاقلطم
ملظرقار دانی درتسںیہن ،صخ رکان جنر رپاسوتقملظ وہاگ بجہک مع اصخء ےس دصقم
وہلوبعلوہ،اہقفءناسوکانجزئاھکلےہ،نکیلارگجنروکصخ رکنےسدصقمتعفنم
203
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہ وت ی جزئ ےہ اور بج وضحر بن رکی ﷺ ےک مع ےس صخ جنر یک رقابن رکان اثتب
وہایگوتاباکی ؤمنموکاسیمایکرتددوہاناچیہ۔؟؟
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل و صلي اللہ عليه وآله وسلم
سوال ::کیا کافر کوقربانی کا گوشتدے سکتےہیں؟؟
ارگوگتشیغملسموکدےدیوترقابنوہگیںیہن؟؟
ینکرفیکنتکاوروکنوکسنںیمسقںیہ؟؟
وجاب ::اہیں کرف وک رقابن ک وگتش ی سک یھب مسق ک صہق دانی جزئ ںیہن۔ ارگ دے دی وت
رقابنوہجےئگرگماگہنگروہاگاوروتہبیھبرکے۔
ےلہپدنچابیتوطبریہمتھجمسیل.
قس
کرفیکیت مننںیہ)1(......رحیب()2اتسمنم()3ذیم
حربی::
"وہکرفسجناملسمنںےسزجیےک معضدقعذہم(نعیانپجناوراملیکافحتظ
کدہع)ہنایکوہ"
( الموسوعۃ الفقہیۃ ،جلد ،7صفحہ ،104مطبوعہ بیوت )
مستامن::
"وہ وج یغ وقم یک تنطلس یم ا مممن رکیل ایگ سیج رحیب دار االالسم یم ا مممن رکیل ایگ وت
اتسمنمےہ"
ّ
(الدر المختار ،کتاب اجلہاد ،ابب المستانم ،جلد ،6صفحہ ،262مطبوعہ بیوت)
(ہبا ِررشیعت ،جلد ،2صفحہ ،,443مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
204
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ِذمی::
"اسکرفوکےتہک ںیہسج یک جنو امل یکافحتظ کابداشہاالسمن زجی ےکدبلذہم
(فتاوی فیض ّ
الرسول ،جلد ،1صفحہ ،501مطبوعہ شبی برادرز الھور) ایلوہ"
انیمےسرصفذیموکوگتشدانیجزئےہسیجہکاتفو ٰیدنھییمےہ:
الذمي"
"يھب منھا ماشاء للغنی والفقير والمسلم و ِ
(فتاوی عالمگیی ،جلد ،5صفحہ ،264مطبوعہ مرص)
ذیم وک وگتش دانی جزئ ےہ۔ اپاتسکن دار االسم رضور ےہ رگم اہیں ےک اسرے کرف
رشاطئوقفمدوہنیکوہجےسرحیبںیہوکئیھبکرفذیمںیہن ذہلاانرحیبکرفوںوکرقابن
وگتشدانیجزئںیہن۔
ریمےااممدیسیایلع رضحتااممادمحراضاخنیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
"اہیںےککرفوںوکوگتشدانیجزئںیہنوہاخصاملسمنںکقحےہ
ُ َ َ َ َْ ُ َ َْ َ َْ َ ُ َْ
ات ۚ َوالط ِي َبات
ون ل ِلخ ِبيث ِ الخ ِبيثات ل ِلخ ِبي ِثين والخ ِبيث
َ َ َ َ ُ َ َ
ات۔۔"" ون ل ِلط ِي َب ِ ل ِلط ِي ِبين والط ِيب
(فتاوی رضویہ ،جلد ،20صفحہ ،457مطبوعہ رضا فاؤنڈیش الھور)
(تلخیص فتاوی رضویہ ،صفحہ ،307انرش اکرببکسیلز الھور)
زمدیےتھکلںیہہک:
ذہلااںیہن(وگتش)دانی الخف بحتسم ےہاوراےنپ املسمناھبئ وک وھچڑ رک کرف وکدانی
امحتقےہ۔واہلل ٰ
اعتلاملع!...
(فتاوی رضویہ ،جلد ،20صفحہ ،456مطبوعہ رضا فاؤنڈیش الھور)
(تلخیص فتاوی رضویہ ،صفحہ ،307انرش اکرببکسیلز الھور)
205
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اکیاورہگجرفامےتںیہہک:
”سککرفوکاًالصہندےہکیاّفکرذیمںیہنوتانوکدانیرقابنوہوخاہوکئصہقاًالصھچک
وثابںیہنراتھکسیج ہکد ّراتخمر یمےہ:اما الحربي ولو مستامنا فجميع الصدقات
ً
لا تجوز له اتفاقا بحر عن الغاية وغيرھا.....اخل“
(فتاوی افریقہ ،صفحہ ، 19,20مطبوعہ مکتبہ ونریہ رضویہ الھور)
صراشلعیتفمادجملعامظعیلعارلہمحےتھکلںیہہک:
"رقابنکوگتشکرفوکہندےہکاہیںےکافکررحیبںیہ"
(ہبا ِر رشیعت ،جلد ،3صفحہ ،345مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
خیشاالالسمتفمدمحماقمساطعریٗہظفحاراشدرفامےتںیہہک:
”امہرے کلم (اپاتسکن) یم رےنہ وال یغ ملسم رحیب ںیہ ،اںیہن رقابن ک وگتش ںیہن
دانیاچئہـ“
(فتاوی قرابین ،صفحہ ،64مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
اتفو ٰییفنحیمےہہک:
"رقابنکوگتشکرفوکدانیجزئںیہن"
(فتاوی حنفیہ ،صفحہ ،261اکرب بکسیلرز الھور)
206
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسرطحیقفتلمیمےہ:
"اہیںکرفوکرقابنکوگتشدانیجزئںیہن"(ًاصخلم)
(فتاوی فقی ِہ ملت ،جلد ،1صفحہ ،501مطبوعہ شبی برادز الھور)
یہیابتاتفو ٰیادجمییمرموقمےہ:
"یغملسموکرقابنکوگتشدانی انجزئےہ"(ًاصخلم)
(فتاوی اجمدیہ ،جلد ،3صفحہ ،318مطبوعہ شبی برادرز الھور)
یقفتلمرضحتتفمالجلادلیادجمیرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک:
“رقابنکوگتشکرفوکدانیرشًاعجزئںیہن“
(فتاوی فیض ّ
الرسول ،جلد ،2صفحہ ،468 ،457مطبوعہ شبی برادرز الھور )
ومجمہعاتفو ٰیربیلیرشییمدرجےہہک:
َ ٰ ُ ُ َ ْ ُ ٰ
" ِانمَا يَن ٰھىك ُم الل ُہ َع ِن ال ِذيْ َن ق َتلوْک ْم"....
(سورة الممتحنه)9:
اےکسدعباھکلےہہک
اںیہنرقابنکوگتشدانیجزئںیہن"
(جمموعہ فتاوی برییل رشیف ،صفحہ ،251مطبوعہ اکرب بکسیلرز الھور)
حاصل کالم::
خُ
ک ی
رقابن ک وگتش یغ وملسمں وک ںیہن دے ےتکس۔ ( و دے ےتکس ںیہ وہ مسق اپئ یہ ںیہن
جت ذہلاان رحیبںوکدانی انجزئرہٹا)..اہںارگ کرف املسمنک نرک ےہاوراکس ارجت یم
رقابنکوگتشدےدےوترحجںیہنہکوہاےکساےنپیہرصفیمآیےہ۔
207
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وییہنارگاےسوطبرااعنماسایم رپدےہکزمدوروخشدلدنککریبوترحجںیہن۔
(ماخوذ ،فتاوی مصطفویہ ،صفحہ ،450مطبوعہ شبی برادرز الھور)
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل و صلي اللہ تعال ٰي عليه وآله
وسلم
سوال ::کیا مسلمانعورتاپناجانورذبح کر سکتیہے؟؟
وجاب ::جرکتکسےہ۔
ُ
اامم اھلسنت دجمد دی وتلم ,ؤمّدی تلم اطرھہ ،اصبح ادلاللئ ااقلرھہ واابلرھہ،
رضحتالع ّلمومالانادمحراضاخنیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
"وعرتکذہحیبجزئےہہکبجذحبحیحصوطررپرکےکس"
حصہ ّ
اول ،صفحہ ،136مطبوعہ اکرب بکسیلز الھور) احاکم رشیعتّ ،
ِ (
اتفو ٰیرضییمرفامےتںیہہک:
"جنریکرںیگیھٹےسٹکجیئ,ارگہچذاحب(ذحبرکنوایل)وعرتوہ,یھجمسواالہچب
یوگاگن,یےبہنتخوہ"..
ّ ً
(فتاوی رضویہ (ملخصا) جلد ،20صفحہ ،243مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
دراتخمریمےہ:
مل ُ
رشطوکناذلاحباملسماواتکایبوولارمأۃالذنئج ةیغاتکیبنمونثووجمسورمدت جضا۔
ذخب رکن وال ک املسمن ی اتکیب وہان ( یخل رےہ ہک وموجدہ دور یم اتکیب ںیہن ںیہ)
ارگہچ وعرت وہ ،رشط ےہ،۔۔ کرف یغ اتکیب الثم تب رپتس ،وجمس اور رمدت ہن وہ ،اھ
مل ُ
جضا۔( درخمتار کتاب الذابحئ ،جلد ،2صفحہ ،228مطبع جمتبایئ دہیل)
208
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اامماخبریرہمحاہللنابب(نمذحبضجیہیغہ)ےکتحتایبنایکہک:
’’ و امرابا موسی بناته ان یضحين بايديھن“
نعی:اوب ومسریضاہللہنعنانپ ویٹیبں وککحدی ہکوہانپرقابینں
وخدذحبرکںی۔
(حصیح خباری،قبل احلدیث ،5559یہ روایت معلق ہے اور مصنف عبدالرزاق ) 8169
دتسمکاحمکیملصتمنسےسرمویےہہک:
اوب ومٰیس ریض اہلل ہنع انپ ویٹیبں وک کح ایک رکےت ھت ہک وہ انپ رقابینں اےنپ اہوھتں ےس
ذحبرکںی۔احظفاِنبرجحرہمحاہللایبنرکےتںیہہکدتسمکاحمکیمواعقاسارمیکنسحیحص
(فتح الباری ،جلد ،10صفحہ )25 ےہ
العہمینیعفنحرہمحاہللاسارثیکرشحایبنرکےتںیہہک:اسارثیمدیلےہہک
وعریتانپرقابینںوخدذحبرکتکسںیہشبکیطوہذحبرکنیماہمرترتھکوہں
(معدۃ القاری ،جلد ،21صفحہ ) 155
وعرتجنرذحبرکتکسےہاوروعرتےکذحیبیمسکمسقیکوکئرکاتہںیہن۔
اامم اشعف رمحاہلل یلع ن(وعرت ےک ذہحیب ےک الحل و جزئ) وہن رپ صن ایبن یک اور
( فتح الباری ،جلد ،9صفحہ ) 786 وہمجراملعءکیہیومفقےہ۔
ذہلااثتبوہاہکاملسمنوعرتارگحیحصرطقیےسذحبرکانجتنوہوتذحب”رکتکسےہ“
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل وصلي اللہ عليه وآله وسلم
سانپ سرہانےبیٹھا رہا
داللئایخلاترشیڑپےنھیکڑبیربکتںیہ۔آجہعمجیکحبصکواہعقےہ۔
209
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رات ےس رکیل حبص کت ریمے ڈیب ےک اورپ رتسب رپ رساہن اکی اسپن ھٹیب راہ کسج ابملئ
قتبیدوٹفھت۔
اافتاق یہ اس رات یم ن اےنپ وسن ک رخ دبل ایل۔ حبص ےک وتق تہب وکشش ےک
ابووجدریمیھچامہیکٹیبن،رونیکآوازےسےھجموسنہندی۔
بج ااچکن یم ن رساہن یک رطف اہھت امرا وت ھچک وسحمس وہا ،یم ن بج دھکی وت دو
ٹفکاسپنڈیب ےکاورپاچدرےکچینرساہنیکرطفھٹیبےہ۔
یمنوفر ًااکیکلیےسااکسرسدابیاورڑبےاھبئناہھتیمڑپکارکیلاوکسڑکپایل۔
یمنوساچہکاسریراتاہیںراہ،ڈاسویکںںیہن؟؟؟
وتذنہیمآیہکیم"داللئایخلاترشی"کوردرکےکوسیوہں۔
ُ
اےکس تہب وفادئ ںیہ ،آپ یھب "داللئ ایخلات رشی" روزاہن ک اکی حرب (زج) اےنپ
واظفئ یم رضور اشلم رکںی ،ان اشءاہلل ﷻ دین و آرخت یم ےب امشر وفادئ بیصن
وہےگن۔
اور رباست ک وممس ےہ تنس ےک اطمقب وسن ےس ےلہپ رتسب رضور اھجڑںی اور داع
ڑپںیھ۔
ہکااکسکحروسلاہللﷺندیہکانچہچنرواییمےہ:
َ ْ َ َََُْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َُ ََْ َ َ َ َ
َ
عن أبِي ھريرة ،قال :قال الن ِبی صلى اللہ علي ِه وسلم :إِذا
َ َ َ َ َ ََ َ َ ُ ُْ َ َ َْ ْ ُ ْ
اش ِه فل َينفض ف َِراش ُه ِب َدا ِخل ِة ِإزارِ ِہ ،ف ِإن ُه أوى أحدکم ِإلى فِر ِ
َََ َ
لَا يَ ْدرِی َما خلف ُه َعل ْي ِه ....،
210
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحت اوب رھیہ ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک :بن رکی لص اہلل
یلع وملس ن رفامی ”بج مت یم ےس وکئ صخش رتسب رپ ےٹیل وت ےلہپ اانپ
رتسباےنپازارےکانکرےےساھجڑلویککن وہںیہن جاتنہکاسیک
ےبربخییمایکزیچاسرپآئگےہ“.....
َّ
الت ّ
عوذ ....صفحہ ،1099رمق 6320:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ) (حصیح البخاری ،کتاب الدعوات ،ابب
رباست ےک وممس یم وصخًاص اایتحط رکںی اہلل رکیﷻ بس وک انپ رتمح ےک اسی و
فحوامامنیمرےھکآیم۔
211
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ََ َ
ڑلویکں ےکاسےنمرھکدیاورروےتوہےئاہک’’:اسوکاکپولاوراہللعز َو َجلکرکشادارکو،
ََ َ
اہللعز َو َجلکاےنپدنبوںرپایتخرےہ،ولوگں ےکدلاسےکےضبقیمںیہ۔‘‘
وہڑلایکںاسوگتشوککٹکٹرکآگرپبےننںیگل۔ےھجمیبلق مرجنوہا ،یمن مابہر
ےسآوازدی:
ََ َ ََ َ
’’اےاہللعز َو َجلیکدنبی!دخااہللعز َو َجلےکےئلاسوکہناھکان۔‘‘
وہوبیل:توکنےہ؟یمناہک :یماکیرپدسیآ مدیموہں۔وبیل:
ُ
اے رپدسی! مہ وخد یہ َّدقمر ےک مقی ںیہ ،یت اسل ےس امہراوکئ م ودمداگر ںیہن،
ابتمہےسایکاچاتہےہ؟
یمناہک:
ُ
ممویسںےکاکیرفےقےکوِساسک ممبہیمرُمدارکاھکانجزئںیہن۔
ُ
وہ وبیل’’ :مہ اخدنان ّمنت ےک ّس ںیہ ،ان ڑلویکں ک ابپ ڑبا ین آ مدیم اھت وہ اےنپ یہ
ُ
سیجں ےس ان ک اکنح رکانُ اچاتہ اھت ،اس یک نتب ہن آئ اور اس ک انل وہ ایگ۔ وج رَتہک
(ورہث)اسنوھچڑااھتوہ م ْخوہایگ،
ُ
ط ض
ںیمہ ولعمم ےہ ہک رُمدار اھکان جزئ ںیہن نکیل احل ا ررار یم جزئ وہجات ےہ اور امہرا
اچردنکافہقےہ۔اخدناناسداتےکدردانکاحالتنُسرکےھجمروانآایگاوریمااہتنئ
ےبینیچےکاسھتواہںےسواسپوہا۔
یم ناھبئ ےکاپسآرکاہکہکریماارادہجحکںیہن ےہ۔اسنےھجم مباھجمسیاور
جح ےک اضفلئ اتبےئ ہک احج اسی احل یم ولاتٹ ےہ ہک اس رپ وکئ انگہ ںیہن مراتہ ویغہ
212
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ویغہ۔
رگم یم ن ہبارصاراےنپ ڑپکے ،ارحام یک اچدرںی اوروج اسامنریمے اسھتاھت سج یم
ُ
ھچ وسدرمہ من یھب ھت بس رکیل لچ دی ابزار ےس 100درمہ ک آاٹ اور100درمہ ک ڑپکا
رخدیا اورابق 400درمہآےٹ یم اپھُچدیاوراسداترکام ےکرھگ اچنہپاوربس اسامن
ڑپکےاورآاٹویغہانوکشیپرکدی۔
اسوعرتناہلل م مت ٰلکرکشاداایکاوراسرطحداعدی:
ََ َ
اے اِنب شل مئمان! اہلل عز َو َجل ریتے امےلگ ےلھچپ بس انگہ اعُمف رکے اور ےھجت جح ک
ُ
ج یم ہگج اطع رفامےئ اور اس ک ااسی دبل اطع رکے وج ھجت رپ یھب اظہر وثاب اور انپ ّم
وہجےئ۔‘‘
بس ےس ڑبی ڑلیک ن داع دی ’’ :اہلل م مت ٰل ریتا امرج دانگ رکے اور ریتے انگہ اعُمف
رفامےئ۔‘‘
دورسی ن اس رطح داع دی ’’ :اہلل م مت ٰل ےھجت اس ےس مب زیدہ اطع رفامےئ انتج ت ن
ںیمہدی۔‘‘
َ
رسیتین داع دےتی وہےئاہک’’ :اہلل عَ َز َو َج َل امہرے انان جن ر ْْح اعایملن َصلي ُ
اللہ م
ُ َ َ َ
ت َعالٰي َعل ْي ِه َو ٰا ٖله وسلمےکاسھتریتاخ ْسرررکے۔‘‘
ج! سج ن مہ رپ وچھت ن وج بس ےسوھچٹ ھت اس ن ویں داع دی’’ :اے اہللَعّم مو م ّم
الب َدلاسوکدلجیاطعرکاوراسےکامےلگےلھچپانگہاعُمفرفام۔ ا ْْحنایکوتاسکنِ َ
عم َ
ُ
حج ک اقفلہ رواہن وہایگ اور یم اس یک وا مپ ےک انر یم وکےف یہ یم وبجمر ًا ڑپا راہ۔
213
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہیں کت ہک احیجں یک م
واپ رشوع وہ ئگ وُجں یہ ّحج ک اکی اقفلہ ریمی آوھکنں ےک
اسےنمآیانپجحیک مسعادتےس مَمرویمرپریمےآوسنلکنآےئ۔
یمانےسداعیئنیلےئلیک آےگڑباھ،بجانےسالماقترکےکیمناہک:
’’اہلل م مت ٰل آپ رضحات ک جح مقل رفامےئ اورآپ ےک امرخاجت ک تہبی دَبمل اطع
رفامےئ۔‘‘
انیمےساکیاحجنریحتکااہظررکےتوہےئاہکہکیداعسیک؟
یمناہک:
ُ
’’اسیزمغدہصخشیکداعوجدروازےکتچنہپرکاحضریےس مَمروم مرہایگ!‘‘
وہےنہکاگل:ڑبےنعج ّتیکابتےہہکآپواہںجنےسااکنررکےتںیہ!
ایکآپامہرےاسھت م م رعافتےکیمانیم ںیہنھت؟
ایکآپنامہرےاسھتاطیشنوکرکنکیں ںیہنامرییھت؟
اورایکآپنامہرےاسھتوطافںیہنےئک؟
ََ َ
یماےنپدلیموسےنچاگلہکنیقییاہللعز َو َجلکوصخیصلطف م م ر
وکمےہ۔
اےنتیمریمےرہشےکاحیجںکاقفلہیھبآاچنہپ۔یمنانےسیھباہکہک
سع م ُ
’’اہلل م مت ٰلآپوخشبیصنں یک م ی وررفامےئاورآپکجحقلرکے۔‘‘
م ک مس
ُ
مج سیک! ایک آپ م معرافت یموہیھبریحان وہرکےنہکےگل:آپوکایکوہایگےہ!یا ْ م ّم
امہرےاسھتہنھت؟ایکمہنِمجرک مر ْمحممرراتںیہنیکھت؟
ان یمےساکی احجاصحآےگڑبےھاورریمےرقی آرکےنہکےگل ہکاھبئ!ااجنن
214
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کئٹ
ویکںےتنبںیہ!مہےّکمدمےنییما ّھےیہوتھت! یدےئھکی! بجمہروضٔامرہطیکزیرت
ب ٹ
ابہ آرےہ ھت وت اس مو ْق ھی رر یک وہج ےس آپ ن ی لیھت ےھجم رک ےک ابب ربجیئ ےس م ر
ام َل َنا َرب َ
ح مبرامامتندیھت سجیک رہُمرپ اھکلوہا ےہَ " :م ْن َع َ
اعُملَم
م ےس مہ ’’وج نعی " ِ ُ
رکاتےہنم عاپاتےہ۔‘‘یےئجیلانپلیھت!
ْ
ف
ََ َ ُ
رضحت َر ِب ْيع عليه َرحمَة اللہ البديع" رفامےت ںیہ ہک دخا عز َو َجل یک مسق! یم ن
اس لیھت وک اس ےس ےلہپ ھبک دھکی یھب ہن اھت ،یخیم ن لیھت ل یل۔ اشع یک امَنز ڑپھ رک
ُ
آح ق ّمضہ ایک ےہ! اس یم دنین ن ریھگ ایل ،ریمی
اانپ وفیظ وپرا ایک اور ٹیل ایگاور وساتچ راہہک ر
ٰ ََ َ َْ
اظرہی آھکن وت ایک دنب وہ ئ ،دل یک آھکن لھُک ئگ ال َح ْم ُدلِلہ عز َو َجل یم وخاب یم انجب
ّم
وّلسےکددیارےسرشایفبوہا ،یمناےنپم ّمکی م ممن راسلامبَّلَصاہلل م مت ٰلہْیَلَع مواٰٖہل
آاق ﷺ یک دختم ابرَبمک یم السم رعض ایک اور مدتس وبس یک۔ اشہیخ ْمالانم ﷺ
یمنس
ن ّ مرفامےتوہےئالسمکوجابدیاوررفامی:
ُ
’’اے مرن ْیع! مہےنتکوگاہاقمئرکںی!اورمتوہہک مقلیہںیہنرکےت ،س!ابت ی ےہ
نایکاوراانپزادراہاثیررک ےک ہکبجمتناساخوتنرپوجریمیاموالدیم ےسھت،ا ْْح ُ
ََ َ
اانپجح ملمیرکدیوتیمناہللعز َو َجلےسداعیکہکوہاسک مم ْ م م
نع
الل ںیہمت اطعرفامےئ
وتاہلل م مت ٰل ن اکی رِفتش اہمتری وصرت رپ یپا رفامی اورکُح دیہک وہ قتم کت رہ اسل
اہمتریرطفےسجحایکرکےیندینیمںیہمتی معض(نعیدبل)دیہک600درمہےک
دبل600دانیر (وسنیکارشایفں) اطعرفامےئ ،متانپآھکنڈنھٹیروھک۔‘‘
ُ
ابمرکامافلظاراشدرفامےئ:
م وہےئ ےھکل رپ رہُم یک لیھت ن ﷺ وجنگر یف ر، ح رھپ
215
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اعُملَمرکاتےہنم ْف ْعاپاتےہ) رضحت مرن ْیع یلع مرحممہ َ ْ َ َََ َ َ
’’من عاملنا ر ِبح‘‘(نعیوجمہےس م
اہللابلیرفامےتںیہہک:
بجیموسرکااھٹاوراسلیھتوکوھکالوتاسیم600وسنیکامرشایفںیھت۔
(رشفۃ الصادی (ملخصا) ،ابب جح المالئکۃ عند المتصدق بنفقتہ ،صفحہ ،253رمق احلاکیۃ ، 9 :دار الکتب
العلمیۃ بیوت لبنان)
ضعب امعل دنع اہلل اےنت وبقمل وہےت ںیہ ہک اہلل رکی ﷻ ااکس وثاب یئک انُگ زیدہ
اطعرفاماتےہ۔
ل ُ
آجےکدوریمدیسیاریماھ سنت دامہلظٗناالسفیکاساداوکاتزہرکدی۔
اہللیکانرپرتمحوہاوراےکنصےقامہریرفغمتوہآیم
وہغضب کا فصیح وبلیغ تھا
وہ بضغ ک حیصف و یلب اھت ،ملع ااسی ہک دم اقملب انمظ وک زی رک دتی ،رھپ ویں وہا ہک وتق
ےک ویل ےس رکٹ ل ھٹیب ،اےنپ ملع یک اصفح والبتغ ےک ڈنمھگ یم اتہک ےہ ہک "ااسی
وسالرکوںاگاکسجوجابویلاهللںیہندےاپےئاگ۔"
ویلیکاتسگیخلڈویب،اوروکڑھےکرمضیمالتبموہرکےتکیکومترما۔
ااسیویکںہنوہات،رفامندقسےہ:
ً ََ َْ ْ
ادى لِي َول ِيا فق ْد آذن ُت ُه ِبال َح ْر ِب
َم ْن َع َ
نعی :سج ن ریمے سک ویل ےس دینمش رھک ریما اےکس الخف االعن
گنجےہ۔
(حصیح البخاری ،کتاب الرقاق ،ابب التواضع ،حدیث ،6502صفحہ ،1127مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
216
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
س اھت سج ن اصفح و البتغ اور ملع ڈنمھگ یم وتق ےک ویل ےس
ج اہں ی اِنب ّ
رکٹیلاورویلیکدباعاوکسلڈویب۔
ییلیصفتواہعقدرجذلیبتکیموموجدےہ
(ہبجۃ االرسار ومعدن االونار ،ذکر اخبار المشاخئ عنہ ذالك ،صفحہ 19دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
(نزھۃ اخلاطر الفاتر ،مںی حمدث عالمہ يلع قاری ےن نقل کیا)
انب جحر میک علیہ الرمحہ ےن نقل کیا)
(فتاوی حدیثیہ مںی امام ِ
اامماِنبرجحیکمرمحاہّٰللیلع اسواہعقوکلقنرکنےکدعبےتھکلںیہہک؛
”ذموکرہ اکحی اننیلق یک رثکت اور ان یک دعال ےک بس وتمارت اینعمل ےک رقی
ےہ ۔اس اکحی یم اوایلء اهلل یک اخمتفل اور ان یک اتسگیخ ےس ابز رےنھک اور روےنک ک
ہنی یلب اور ااہتنےئ اتیک ک ادناز اپی ایگ ےہ ،ہک ںیہک وکئ ااسنن ان یک اتسگیخ ےک
اراکتب ےس اس ادبی کلہم آزامشئ یم رگاتفر ہن وہ جےئ سج یم انب اقس رگاتفر وہا
ےہ۔ سج آزامشئ یم وہ رگاتفر وہا ےہ اس ےس زیدہ حیبق اور زیدہ ڑبی آ زامشئ وکئ ںیہن
وہتکس۔مہاسےساہللاعتیلیکانپہامےتگنںیہ۔اورمہاہللاعتیلےساسیکذاترکیاور
اس ےک یبح رؤف و رمیح ﷺ ےک یفط ی دروخاتس رکےت ںیہ وہ اےنپ لضف
وااسحن ےک اسھت ںیمہ اس رطح یک آزامشئ اور رہ رطح ےک ہنتف اور بیصم ےس وفحمظ
رےھک۔ ذموکرہ اکحی یم رہ نکمم ،اوایلء رکام ےک اسھت ِنسُح نظ رےنھک ،اور ان ےک
اسھت ادب وارتحام ےس شیپ آن اور دیقعت رےنھک یک کلم رتی رتیغ یھب اپئ جت
(فتاوی حدیثیہ ،مطلب؛ یف قول شیخ عبد القادر قدیم ھذہ يلع رقبۃ لک وٰل هللا ،صفحہ ،415مطبوعہ ےہ۔
قدمیی کتب خانہ آرام ابغ کرایچ)
217
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ضعب ولگاسوخشمہف ک اکشروہ جےتںیہ ہکان ےسڑبھرکوکئدورسا ںیہن،اشدی
َُ ْ ْ َْ
وہوھبلجےتںیہہک؛"آفة ال ِعل ِم الخ ْيلَاء"ہکملعیکآفرّبکتےہـ
ی ولگ اےنپ ملع رپ انز رکےت وہےئ اشمخئ عم وک انپ ےبج دیقنت ک اشنہن انبےت اور
رتعاضرکےتںیہ۔
اسیںوکاہللرکیﷻیکہیفخدتریبےسڈراناچئہ۔
ُ
ایکوخبرفامےتںیہ،دیسیاریماھلسنت"زدیدجمہ"
وفحمظ دسا رانھک اہش ےب ادوبں ےس
اور ھجم ےس یھب رسزد ہن ھبک ےب ادیب وہ
آمين بجاہ النبی الكريم الامين ﷺ
شان خلفائےراشدین شیعہ کتاب سے ِ
مق
عیشکدہتجمخیشصوقانبابوبیایبرفعجدمحمنبلعنبنیسح یاتھکلےہہک:
”روسلاهلللصاہللیلع وآلوملسناراشدرفامی:
اوبرکب ھجم ےس امستع یک زنمل (اقمئ اقممئ) رپ ےہ۔ اور رمع ھجم ےس اصبرت یک زنمل
رپ ےہ۔ امثعن ھجم ےس وقت بلق یک زنمل رپ ےہ۔ اامم نسح یلع االسلم رفامےت ںیہ ہک
بج دورسا دنوہا وت یمآپلص اہلل یلع وآل وملس یک دختم یم ایگ۔ ہکبجاریم الموینم
(رضحتلع)یلع االسلم،اوبرکب،رمع،امثعنانےکاپسھت۔وتیمنرعضیکابابجن
یم نآپوکانااحصبےکابرےیمی وقلرفامےتانس ےہ۔ وتاسےکایک ٰینعمںیہ؟
وت آپ لص اہلل یلع وآل وملس ن رفامی" :اہں" پ اےنپ دتس ابمرک ےس ان یک رطف
218
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ااشرہایکاوررفامییکن،آھکناوردلںیہ“
(معاین االخبار ،جلد دوم ،صفحہ 436مطبوعہ الکساء پبلیرشز کرایچ)
عیش رضحات وک دوعت کف ےہ ہک ارگ امہری ںیہن امنن وت مک از مک اےنپ دہتجم یک امن ول۔
اہمترادہتجمیہروسلاهللیلعاالسلمیکزابنااحصبروسلیکتمظعایبنرکراہےہ۔
وجعیش ذموکرہااحصب رپ ربتّا رکےت ںیہ اوکنجن انیل اچئہ ہکارگآھکن ،کن،ی دلوک یلکت
خُ
ک ی
ےچنہپ وت یلکت وپرے مسج وک وہت ےہ۔۔ ذہلا ی یتسہں و دیساعمَل لص اهلل یلع وآل ة وملس
ُ ُ
ن اےنپ ابمرک اعضاء ےس نسنی ة دی ےہ۔۔ ارگ وکئ اکن اتسگیخ رکے اگ وت وضحر یلع
االسلموکیلکتوہگ۔۔
اوروجدّیساعمَللصاہللیلعوآلوملسوکیلکتدےتیںیہاےکنابرےرقآناتہکےہ:
ٰ ُْ َ ٰ ُ ٰ َ َ
ِان ال ِذيْ َن يُ ْؤذ ْو َن الل َہ َو َر ُسوْل َ ٗه ل َ َعن ُھ ُم الل ُہ ف ِي الدن َيا َو الْا ِخ َر ِة َو
َ ُ ً َ َ
ا َعد ل َ ُھ ْم َعذ ًابا م ِھ ْينا
شیب وج اهلل اور اس ےک روسل وکایا دےتی ںیہ ان رپ دین اورآرخت
یم اہلل ن نعل رفام دی ےہ اوراہلل ن ان ےک ےیل روسا رک دےنی
واالذعابیتررکراھکےہ۔(االزحاب؛؛)57
ٰ
اعتل صحابه و اھلنیت ااہطر رضی اللہ تعالٰي عنھم اجمعين ک ادب بیصن رفامےئ۔
اهلل ٰ
آیم
احصہب امہرے احصہب احصہب،
احصہب اتسرے اور ںیہ اچدن بن
219
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یہ بے ادبی ہے
اطلسناولایظعومالاندمحمیشبوکولٹیرحم ةاهللیلع"ےتہکںیہہک:
اکیدہعفیماےنپوادلرگایم(یقفامظعاوبویسومالاندمحمرشیدحمّثوکولٹی)سیکھت
اریم تّلم ریپ دیس امجتع لع اشہ اصبح رحمة اللہ عليه یک ابراگہ یم احرض وہا ،وضحر
اریمتّلمنرفامیہکٹیبعنانسؤ....
”آپ ےک کح رپ یم ااھٹ ،اوالئ رمع ھت اور ریمی آواز وخوصبرت ھت ،یم ن انپ یہ ہک
وہئاکیعنڑپانھرشوعیکسجکعلطمویںےہ؎
رگم آےئ یم وکن نیسح الوھکں
رتے امجل یک ےہ رگم اشن یہ درگ
یم عن ڑپاتھ راہ ،اور آپ "احبسن اهلل" "اماشءاهلل" ہہک ہہک رک داد دےتی رےہ ،بج یم
انپ عنےکاسرعشرپاچنہپ؎
اتسگخ ےب ادب ںیہ ڑبے آج رُپ رغور
واهللّٰ! اک ہن راتہ ،وج وہےت ھبک رمع
وت(ریپامجتعلع)اشہاصبحاکیدموچکناےھٹاوررفرمی:
وھچےٹومولیایکاہک؟رمع؟ضرفرمع؟"یےبادیبےہ"رضحترمعوہک۔
(اطلسن اولایظع ےتہک ںیہ) وضحر ! ارگ "رضحت رمع" ڑپوھں وت "وزن" اقمئ ںیہن
راتہاوررعشوٹٹجاتےہ۔
یمنرعضایکوتوضحر(اریمتّلم)آپنربہتسجرفامی:
220
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"رعش وٹٹجاتےہ وت وٹٹ جن دو ،رگمادبوکاہھت ےسہن جن دو ،رعشوٹےٹ رگمادب
ہنچےٹـ“
(س ّین علماء یک حاکیت ،صفحہ ، 40مطبوعہ فرید بک سٹال الھور)
وضحر اریم تّلم ریپ دیس امجتع لع اشہ اصبح ک ی ذج ٔہب امکل ادب اھت ،اصفح و
البتغووزنرعشدعبیمدھکیےلہپادبدھکیشیباشرعییموزنرعشاقمئرےہیہن
رےہرگمادباقمئرےہ۔
آج کوکئ اصفح و البتغ ک دوعےدار وہات وت وضحر اریم تلم رمح اہّٰلل یلع رپ اہجل ک
وتف ٰیداغدتیہکجدھکیاےنتڑبےدحمّثوہرک،ملعرعوض،وزن رعشکیھبملعںیہن۔
امہرےزبراگندییکبحمکاکی اانپادنازوہارکاتاھتاسانبرپانرپنعطںیہنیکجتکس
ہکاوکنلفںزیچکہتپںیہن،لفںملعےسوکرےھت۔
اہللرکیﷻزبروگںکادببیصنرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
سالم عطارپراعتراض کا جواب
ُ
ھچکنسولہکانوالولگدیسیاریماھلسنت"زدیدجمہ"ےکاسالکموکدیلانبرک
آپ ک رخسمت اڑاےت ںیہ ہک ج دھکی دمےنی یک اایشء زبسیں ،لھپ ،داولں ،ارغلض دمےنی یک
رہرہزیچوکالسماوروچےنمکہہکرےہںیہ۔یایکابتوہئہکدمےنییکوبولتں،داولںدنگم
وکوچمرکالسماہکجراہےہ۔
وجاب:اعقشاصدقوکوبحمبےستبسنرےنھکوایلرہرہزیچےسبحموہتےہ۔
یظعاعقشروسلاقیضیعضامکلادنلسیرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہ:
221
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
من اعظامه واکبارہ صلي اللہ تعال ٰي عليه وسلم اعظام جميع
اسبابه و اکرام مشاھدہ وامكنته من مكة والمدينة
ومعاھدہ ومالمسه عليه ٰ
الصلوة والسلام اواعرف به
نعی :وضحر ﷺ یک تمظع و ارتحام یم ےس ی یھب ےہ ہک وج زیچںی
آپ ﷺ ےس وسنمب ںیہ اکن زعت وتمظع یک جےئ۔ آپ
ونمرہ ،اور
ﷺ یک احمِلف ّدقمہس ،اقمامت ہمّظعم ہکم ّرکمہم ،دمہنی ّ
دگی اقمامت وسنمہب اور رہ وہ زیچ سج وک آپ ﷺ ن ھبک چا وہ ی
آپ یک رطف وسنمب وہن یک رہشت وایل اایشء ک ارتحام ،ی بس
وضحریلعاولصلۃواالسلمیکیظعتورکتیےہ۔“
(الشفاء بتعریف حقوق المصطیف ،الفصل السابع ،ونم اعظامہ واکبارہ ....اخل ،جلد ،2صفحہ ،59مطبوعہ
مکتبہ رمحانیہ الھور پاکستان)
آپزمدیرفامےتںیہہکدمےنییکرہرہزیچوکسجوضحرﷺ ےستبسنےہاسےسبحم
یکجےئ۔
انچہچنرفامےتںیہ:
”أرض مس جلد المصطفى ترابھا ،أن تعظم عرصاتھا،
وتنسم نفحاتھا ،وتقبل ربوعھا وجدرانھا“ ،
نعی :وہ زیم کسج ٹم وضحر دّیس اعمَل ﷺ ےک مسج دقمس ےس وھچ
رک رسرفاز وہئ ،اوران امتم یمانں یک یظعت و وتیق یک جےئ،واہں یک
وبشخؤںیکوہایلجےئ،دمےنیےکدرودویاروکوچامجےئ“
222
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(الشفاء بتعریف حقوق المصطیف ،الفصل السابع ،ونم اعظامہ واکبارہ ....اخل ،جلد ،2صفحہ ،60مطبوعہ
مکتبہ رمحانیہ الھور پاکستان)
مدینےکےکدوسےمحبت
ٰ
رضحتاسننبامکلرضی اللہ تعالٰي عنهےتہکںیہاکیدرزینوضحرﷺیک
دوعت یک ،آپ ﷺ ےئلیک دکو اکپی وتآپ اھکن یم دکوالتش رکےک اھکےت۔ بج ےھجم
ملعوہاہکوضحرﷺوکدکوتہبدنسپنیہ،وترضحتاسنےتہکںیہ:
ََ ْ ََ ْ ُ ُ ُ
الدبَ َ
اء ِم ْن يَوْ ِم ِئ ٍذ فلم أزل أ ِحب
”اسدنےسیمدکوےسبحمرکناگل“
(حصیح البخاری ،کتاب االمطۃ ،حدیث ،5439 ،5437 ،5435 ،5433 ،5420 ،5379 :ابب اخلیاط ،صفحہ ،336
مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
مدینےکےکتےکاادب
”وہشمراعقشروسلزبرگاریمتّلمرضحتومالانریپدیسامجتعلعاشہدحمثلع
ُ ُ
وپری رحم ة اہلل اعتیل یلع اکی رمہبت دمنی ة ونمره ئگ وت ان ےک سک رمدی ن دمنی ة ونمره
ےک اکی ےتک وک اافتاق ڈلیھ ( ڈےھ۔ال) امر دی سج یک وچٹ ےس اتک اخیچ ،رضحت اریم تلم
رمحاہللیلعےسسکنہہکدیہکآپےکلفںرمدیندمےنیرشیےکاکیےتکوکامرا
ےہ۔ینسرکآپرمحاہللاعتیلیلعےبیچ وہئگاوراےنپرمدیوںوککحدیہکوفر ًااس
ےتک وک التش رک ےک اہیں الؤ انچہچن اتک الی ایگ ،رضحت اریم تلم رحم ة اهلل اعتیل علی ة اےھٹ
اورروےتوہےئاسےتکےساخمبطوہرکےنہکےگل:اےدیریبحےکرےنہوالهللّٰ
ُ
(نعی اہلل ےک واےطس) ریمے رمدی یک اس زغلش (یطلغ) وک اعمف رک دے ۔ رھپ بھیا وہا
223
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وگتش اور دودھ وگنمای اور اےس لھک ی الپی ،رھپ اس ےس اہک :امجتع لع اشہ ھجت ےس اعمیف
اچاتہےہ،دخارا!ےھجماعمفرکدانی۔“
(س ّین علماء یک حاکیت ،صفحہ ،211مطبوعہ فرید بک سٹال اردو ابزار الھور)
ُ
اطلسن اولایظع ومالان اوب ّالر دمحم یشب وکولٹی یلع ارلہمح لقن رکن ےک دعب ےتھکل ںیہ
ُ
ہک” :اوایلء املعء اھلسنت وک دمہنی ونمرہ یک رہ زیچ ےس بحم وایپر ےہ ،یتح ہک دمہنی ےک ےتک
یھب اںیہن ایپرے ںیہ ،اور اںیہن دمہنی ونمرہ ےک وتکں رپ یھب رکش آات ےہ۔ اور وقبل
دیبمواریث،اکناّنمتیوہت؎
گس ہبیط ےھجم بس ہہک رک اکپرںی دیبم
یہی ریھک ریمی اچہپن دمےنی وال
(س ّین علماء یک حاکیت ،صفحہ ،212مطبوعہ فرید بک سٹال اردو ابزار الھور)
امہرے اکربی ،اصیحل ک ی زماج اھت ہک دمہنی رشی ےس تبسن رےنھک وایل رہ زیچ
ےس بحم رکےت ااکن ادب و ارتحام رکےت وقبل اقیض یعض امکل یلع ارلہمح ہک بحم ک
اقتضوتیےہہکدمےنیےکدرودویاروکوچامجےئدمہنییکرہزیچکادبوارتحامایکجےئ۔
ُ
ارگ اس ذج ٔہب شع ےک تحت دیسی اریم اھلسنت "زدیدجمہ" ن دمےنی ےک ولھپں ،
زبسویں،اھکنں،ویغہوکدمہنیتبسنیکےسادًابوامیظعتالسماہکوتوکاسنطلغکمایک؟
اکربیوتدمےنیےکوتکںکیھبادبرکےتھت،ایکیزیچںیوتکںےسڑبھرکںیہ؟؟؟
ارگ اکربی اور دحمث لع وپری یلع ارلہمح ک اس انب رپ رخسمت ںیہن اڑای ج اتکس وت رھپ اریم
ُ
اھلسنتکیھبرخسمتںیہناڑایجاتکس۔
ُ
رھپ ارتعاضرکنوالّنُسںیہ وتاےکنےئلاکیرعضےہہکاریماھلسنتےکاسالکم
224
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
رپ بج واھہیب دیہنب ن اس رطح رخسمت ایک وت ققحم اھلسنت اوبمیلک دمحم صی افن رمح اہّٰلل
ُ
یلعنانپاتکب"اشرھا ٔہاھلسنتوجباباشرھاہتشہب"یم ااکسوجاباھکل۔سجرپ
"زنکااملعلء"یکیھبقتیےہ۔
ارگ ی طلغ وہات وت اےنت ڑبے اعمل "زنک ااملعلء" ھبک یھب اس رپ قتی ھکل رکاتدیئ تبث ہن
رفامےت۔
؎ مہ شع ےک دنبے ںیہ ویکں ابت ڑباھئ ےہ
پیر پرستی ہرگز نہیں
اوایلء اشمخئ ،ریپ و رمدش یک بحم ریپ رپتس رہزگ ںیہن۔ ہکلب اوایلء و اصیحل یک بحم
تقیقحیمدخاوروسلﷺیہیکبحمکزہنیےہ۔
خیشاربکیحمادلیاِنبارعلیبرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہہک؛
”اشمخئیکبحمدخایکبحمےکدروازوںےسیماکیدروازہےہ“
داب مرشد اکمل ،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
فتوحات مکیہ 178واں ابب ،حبوالہ آ ِ
ِ (
اوایلء و اشمخئ یک بحم وخد اہّلل رکی ﷻ ن انپ ولخمق ےک دل یم ڈایل ےہ۔ ارگ ی
"الجتیفاهلل"یکبحمریپرپتسوہتوتاہللاکنبحمولخمقےکدولںیمہنڈااتل۔
اہللرکیﷻاراشدرفاماتےہ:
ً َ ُ ٰ ُ َ َ
اِن ال ِذيْ َن ٰا َمنوْا َو َع ِملوا الص ِل ٰح ِت َس َي ْج َع ُل ل َ ُھ ُم الر ْح ٰم ُن ُودا
شیب وہ وج امین الےئ اور ین امعل ےئک قنعی رنٰمح ان ےک
ےیلبحمیپارکدےاگ۔(وسرةرمی)96:
225
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رھپدحیاپکیمےہہک:
َ
ض اہلل مت ٰل ع ُْمیہ ےس روای ےہ ،وضحر رُپنر َصلي اللہ تَ َعاليٰ
ُ
م رضحت اوبرھیہ مر م
َ َ َ َٰ َ َ َ
عل ْي ِه وال ِٖه وسلمناراشدرفامی:
َ َ
’’بج اہلل اعتیل سک دنبے ےس بحم رکات ےہ وت رضحت ربجلی َعل ْي ِه السلَام وک نا یک
ُ
جت ےہ ہک اہلل اعتیل لفں دنبے ےس بحم راتھک ےہ ذٰہلا مت یھب اس ےس بحم رکو۔
َ َ َ
رضحتربجلیہْیَلَع السلَاماسےسبحمرکےتںیہ۔رھپرضحتربجلی َعل ْي ِه السلَام
آامسن ولخمق یم دنارکےتںیہ ہکاہللاعتیل لفں دنبےےسبحمرفاماتےہذٰہلا متیھب اس
ےسبحمرکو،انچہچنآامسنوالیھباسےسبحمرکنےتگلںیہ،
ول في الْأَ ْ َُُ َ
وض ُع ل َ ُه الْقَ ُب ُ
ضِ ر ِ ثم ي
رھپزیمواولںیماسیکوبقمتیلرھکدیجتےہ۔
(خباری ،کتاب بدء اخللق ،ابب ذکر المالئکۃ ،احلدیث ،3209 :مطبوعہ دار السالم ریض)
ہتپالچہکاوایلءیکبحمووبقمتیل وخددخانولخمقےکدلیمڈایلےہ۔
اوریبحمریپرپتسںیہنہکلباطعےئاہلےہ۔
اولیاءکی محبت افضل عمل
ول اللَ ِہ َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َلمَ: َع ْن أَبي َذرٍَ ،ق َ
الَ :ق َ
ال َر ُس ُ
ِ
َ َْ َ ُ َْ َْ ْ ُ ُ َ َ ُْ ْ ُ
ال الحب فِي الل ِہ والبغض فِي الل ِہ .
أفضل الأعم ِ
روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن رفامی :بس ےس الضف مع اہلل ےک
ےئلبحمرکاناوراہللیہےکواےطسدینمشرانھکےہ۔
ّ
(سنن اوب داؤد ،کتاب السنۃ ،حدیث ،4599 :مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
226
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
محبت ولی اورعرش کاسایہ
َ َ َ ْ َ َََُْ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ
ول الل ِہ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم ِإن عن أبِي ھريرة قال قال رس
ُ ُ ْ ام ِة أَيْ َن الْمُ َت َحابُ َ اللَ َہ یَقُ ُ
ول يَوْ َم الْ ِق َي َ
ون ِب َجلَالِي ال َيوْ َم أ ِظل ُھ ْم
َ َ
فِي ِظ ِلي يَوْ َم لَا ِظل إِلا ِظ ِلي
رضحت اوبرھیہ ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ :روسل اہلل لص اہلل
یلع وملسن رفامی :اہللاعتیل یقتم ےک دن رفامےئ اگ :ریمی تمظع
یک اخرط اکی دورسے ےس بحم رکن وال اہکں ںیہ؟ آج یم
اںیہناےنپاسےئیمروھکںاگ،آجےکدنبجریمےاسےئےک
وسااوروکئاسیںیہن۔
(حصیح مسلم ،کتاب الرب الصلۃ ،....ابب :یف فصل احلب یف هللا ،حدیث ،6548 :مطبوعہ دار السالم ریض
سعودیہ)
وقبل خیش اربک یحم ادلی انب ارعلیب رمح اہّٰلل یلع ،اوایلء واشمخئ یک بحم دخا و روسل
ﷺیک بحمکدروازہےہ۔ہنہکاشمخئرپتس۔
اہللرکیﷻںیمہاوایلءواشمخئیکقیقحبحمبیصنرفامےئآیم
وج ولگ اشمخئ رکام ،اوایلء رکام و ریپان عم رپ ےلھک اعم ےب ج ارتعاض ،اور دقن ےک انم
رپوطافن دبزیمتیوکااہظرراےئی اظفحتتکانمدےتیںیہوتاکندختم یمرعضےہہک
اِنباقسءنیھباسیزیچںیاظفحتتیکانبرپںیہکیھترگمرمدودوہایگ۔ویککنتیندبھت۔
شرک فی النبوت کا الزام
ُ
مہ ی ںیہن ےتہک ہک اشمخئ وصعمم نع ااطخل وہےت ںیہ۔ مہ اھلسنت وامجتع ک دیقعہ
227
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ی ےہ ہک وصعمم نع ااطخلء طقف اایبنء و المہکئ ںیہ۔ اایبنء و المہکئ ےک العوہ مہ سک وک وصعمم
ںیہنےتھجمس،اایبنءوالمہکئےکالعوہسکوکوصعممانھجمسدبدنیےہ۔
ً
(ہبا ِر رشیعت (مفہوما) ،جلد اول ،صفحہ ،40مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ارگمہاشمخئوکاایبنءیکرطحوصعممنعااطخلءیھجمسوترشکیفاوبنلتکازلاماگلیئ۔
اوروجنسوہرکاسیوبیلوباتلےہجنلہکیدویدنبیدیقعہےہ۔
دویدنبویںکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”اکی رمہبت ومالان (اامسیع دولھی) یہش اصبح یم اور رضحت دیس اصبح (اامسیع
دولھی ےک رمدش) یماکی ہلئسم رپوطلی وگتفگوہئ ،ابآلرخومالان یہش (اامسیعدولھی)
اصبحناعمیفاچیہاوررعضایکےھجمآکپابتالبوچںورچاںامنانیلاچئہاھتاسرپ
دیسادمحنرفامی،وتہبرکویوتبنکرمہبتےہہکاکس ابتوکالبوچنورچانامانجےئ،اوری
یھب "رشک یف اوبنلت" ےہ۔ ومالان یہش رفامےت ںیہ ہک اس اراشد ےس ےھجم "رشک یف
اوبنلة"ےکقلعتماکیاببیظعملعکوتفمحوہا۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
(االفاضات الیومیہ ،جلد اول ،صفحہ ،91مطبوعہ اتلی ِ
العرضحتیلع لقنرفامےتںیہ:
”ریِپوں رپ ارتعاض ےس ےچب ہک رمدیوں ےک ےئلزرہاقلت ےہ۔ مک وکئ رمدی وہ اگوجاےنپ
دلیمخیشرپوکئارتعاضرکےرھپلفحواپےئ۔“
زمدیرفامےتںیہہک:
”خیش ےک رصتافت ےس وج ھچک اےس حیحص ہن ولعمم وہےت وہں ان یم (رضحت) رضخ یلع
229
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اولصلۃ واالسلم ےک وااعقت یدرک ل ویککن ان ےس وہ ابیت اصدر وہت یھت اظبرہ نج رپ
تخسارتعاضاھت(سیج ونیکسمںیک یتشک یم وسراخرک دانی ،ےبانگہےچبوک لتقرکدانی)،رھپ
بجوہاسیک وہجاتبےتھتاظرہوہجاتاھتہکقحیہی اھتوجاوہنںناہک،ویںیہرمدیوک
نیقی رانھک اچئہ ہک خیش ک وج لعف ےھجم حیحص ولعمم ںیہن وہات ۔ خیش ےک اپس اس یک تحص رپ
دیلعطقےہ۔“
(فتاوی رضویہ ،جلد ،21صفحہ ،510مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
ریپرمدشواشمخئےکابرےیمالعرضحت رمحاہّٰللیلعلقنرفامےتںیہہک:
”بج کت رمدی ی ااقتعد (نیقی) ہن رےھک ہک ریما خیش امتم اوایلےئ زامہن ےس ریمے ےئل
تہبےہ۔عفنہناپےئاگ۔“
ملفوظات ايلع حرضت ،صفحہ ،402مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ِ (
(نکیل یخل رےہ ہک سک دورسے حیحص دیقعہ ریپ ےک رمدی اسےنم ی ہن ےہک ہک دل آزاری ک
دخہشےہ)
ً
(جنت زویر(ملخصا) ،صفحہ ،464مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
دبذموبھںیکوتابتیہوھچڑو!
مہ الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ےک انم ویلاؤں ےس وپےتھچ ںیہ ہک وج وخد وک الع رضحت یلع
ارلہمحکریپو کرہہکرکارتعاضرکےتںیہ۔
اتبؤ ایک الع رضحت رمح اہّٰلل یلع "رشک یف اوبنلت" ی ریپ رپتس ،ک درس دے رےہ
ںیہ؟؟؟
وخد وکالع رضحت رمح اہّٰلل یلع ک یشائ ہہک رکاکن امیلعتت وک تیصخش رپتسی "رشک یف یف
230
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوبنلت"انہکرپلدرےجیکاہجلےہ۔
اب مہ الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ک واہعق لقن رکےت ںیہ سج یم اوہنں ن اےنپ ریپ و
رمدشےکوقلرپاانپرسیلستمخرکایل۔
اگر میرےپیر نےکہاتوبغیردلیل مان لیا
رضحت ومالان دیس اوب ااقلمس اامسیع نسح اشہ ج ایمں اصبح امررہوی یلع ارلہمح ک
ایبن ےہ ہک اکی ابر الع رضحت اامم ادمح راض اخن یلع رحم ة ارلنمح ،اور اتج اوحفلل
رضحت ومالاندبعااقلدر اصبح دباوین دقس رسہ اونلران ےک درایمن سک ہلئسم رپ ملع
ُ
ثحب وہئ۔ الع رضحت ،اامم اھلسنت یلع رحم ة رب اعلت ،ن ان ک ومفق امےنن
ےس ااکنر رک دی وت اوہنں ن رفامی ہک آپ ریمے اسھت ش وپر (ارت رپدشی دنھ) ےیلچ اور
واہںوضحردجادجمدیسان اشہآلادمحاےھچ ایمںاصبح رمح اہللاعتیل یلعیک اتکب"آہنیئ
ادمحی" یک "دلِج اقعدئ" ریمے بتک اخن یم وموجد ےہ اور دگی بتک وصایف یھب وموجد
ںیہ ،ان یم رفق دھکی ےئجیل ہک یم وج ہہک راہ وہں وہ درتس ےہ ی وج آپ رفامےت ںیہ وہ
درتس ےہ۔ انچہچن دونں رضحات (ش وپر) رشتی الےئ اور اوال ومال ان دبعااقلدر
اصبح ن "آہنیئادمحی" یک "دلِج اقعدئ" ےس امہرے ریپان ےک ےلسلس ےس قلعت رےنھک
وال رضحت دیسان ادمح اصبح کوپنری دقس رسہ ،یک اتکب "زدبة ااقعلدئ" اکنل رک
ُ
داھکئ۔ اےس دھکی رک ریمے آاق الع رضحت اامم اھلسنت یلع ارلہمح ن اراشد رفامی :ہک
یم ریغب دیل ی ابتیلست یک اتیل وہں ارگہچ دیل ےس ی رفق ریمے ذنہ یم ںیہن آی
نکیلوچکنریمے رمدشانعم یرفامےتںیہ اساےنپرمدشان عمےکاراشدرپ رس
231
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یلستمخےئیکدتیوہں۔“
ات ايلع حرضت ،جلد ،1صفحہ 104ات ،105مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
(حی ِ
اشمخئ یک اابتع "تیصخش رپتس" ںیہن ،ہکلب تقیقح یم رشعی دمحمی یک یہ اابتع
َ َْ
ْ
عليھم"اوراس وہتےہ۔اوریہیداعدنبہرہامنزیماماتگنےہ۔" ِصرَ َاط ال ِذيْ َن ان َع ْم َت
کدرساملعءصلجاءندیےہ۔
ہنی"رشکیفاوبنلت"ےہاورہنیہریپرپتس۔یہیدگیاکربیاورالعرضحترمحاہّٰلل
یلعکدرسےہ۔
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم۔اجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
مرشد کامل سےمحبت کارشتہ
ِ
رضحتدیسانااممدبعاولاھبرعشانیلعارلہمحرفامےتںیہ:
”وأجمعوا علي أن من شرط المحب لشيخه أن يصم أذنه من
سماع الکلام أحد في الطريق غير شيخه ،فلا یقبل عذل
عاذل حتی لو قام أھل مصر کلھم في صعيد واحد ،لم یقدروا
علي ان ينفروہ من شيخه۔“
”نعی:اشمخئابکرناسابترپاافتقایک ےہہکاےنپرمدشیکبحم
یک رشاطئ یم ےس اکی (امہ رشط) ی ےہ ہک رمدی اےنپ رمدش یک وگتفگ
ُُ
ےک العوہ دگی امتم ولوگں یک وگتفگ ُس ےس اےنپ کن دنب رک ل ۔
(نعی رمدش ےک الخف ابیت رکن وال یک وگتفگ ننس وت دور یک ابت
232
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس ےک اسےئ ےس یھب دور اھبےگ) اور رمدی سک یھب المتم رکن
وال یک المتم وک ہن ےنُس ،اہیں کت ہک ارگ امتم رہش وال ولگ سک
اکی یمان یم عمج وہ رک اےس اےنپ رمدش ےس رفنت دالیئ (اور
اٹہان اچںیہ) وت وہ ولگ اس ابت رپ ( نعی رمدی وک رمدش ےس دور رکن
رپ)دقرتہناپیکس۔“
(االونار القدس ّیۃ یف معرفۃ قواعد الصوفیۃ ،جلد اول ،الباب الثاین ،یف بیان نبذة نم آداب المرید مع شیخہ،
صفحہ ،168 ،167مطبوعہ مکتبۃ المعارف بیوت لبنان)
ٰ
سبحان اللہ ! ی درس اھت امہرے االسف ک ہک ریپ کلم ےس انت بحم وہ ہک ارگ وکئ الھک
وکششرکے،ریپےسدبنظرکنیکوتوہاسیمکایمبہنوہےکس۔
اس ےئل املعء رفامےت ںیہ ہک رمدش ک اظرھی وطر رپ وکئ مع ارگ لقع یم ہن آےئ وت رضحت
رضخیلعاالسلمکواہعقیدرکلہکاےکنیتشکیچن،ڑلےکوکلتقرکن،دویاریمعترکن،
والکومںیمتمکحھتوجاظبرھدرتسرظنںیہنآرےہھت۔
اسےئلسکناہکہکبجرمدشڑکپووتآیھکنوھکلرک(جعماشلاطئ)ڑکپو۔
رھپبجڑکپایلوتآیھکندنبرکدو۔
ریگ؎ مکحم و ریگ در کی
اامم رعشان رمح اہّٰلل یلع ن ااہتن رک دی ہک ارگ وپرا رہش اکی یمان یم عمج رک رمدش
کلم ےس رفنت دالن یک وکشش رکے ،رطح رطح ےک ارتعاض رکے ،ےنعط دے ،ریتا
اےنپرمدشےسقلعتاانتوبضمطوہہکوپرارہشیھبرفنتدالنیمکایمبہنوہےکس۔
ایکوخبرفامیایمںدمحمشخبیلعارلہمحنہک؛
233
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایلم امیہ ان دکی نں اس
اسھجن دا رھگاں دو ڑہیجا
ہرے ن رھک اپاس اوک
راھجن ی رھک ڑیھکے
ُ
نٹ؛ ی اسری ثحب امتم جعم اشلاطئ اشمخئ ےک ابرے یم ےہ۔ ذہلا صرے کرے
المنیکوکششہنیکجےئ۔
بندہ مومن کی حرمت کعبہ سےزیادہ
ٰ ْ َُ َ َ َ ََْ ُ َ ُ َ ٰ
ول الل ِہ صلي اللہ عليه َع ْن َع ْب ِد الل ِہ ب ِن عمر قال :رأيت رس
َْ َْ وف بالْ َك ْع َب ِةَ ،ویَقُ ُ َُ ُ
ولَ :ما أط َي َب ِك َوأط َي َب وآله وسلم يط ِ
َْ َ َ َ َ
يح ِكَ ،ما أ ْعظمَ ِك َوأ ْعظ َم ُح ْر َم َت ِكَ ،وال َ ِذی نف ُس ُم َحمَ ٍد ِر َ
ً ْ َ َ ْ ٰ ُ ُ ْ
ِب َي ِد ِہ ،لَح ْر َمة المُوْ ِم ِن أ ْعظ ُم ِعن َد الل ِہ ُح ْر َمة ِمنك َمال ِ ِه
ا رَو َد ِم ِهَ ،وأَ ْن ن َ ُظ َن ب ِه إل َا َخي ْ ً
ُ . ِ ِ
عئ
’’نعی :رضحت دبع اہلل نب رمع ریض اہلل ھما ےس رموی ےہ ہک
اوہنں ن وضحر بن ارکم لص اہلل یلع وآل وملس وک اخہن بعک ک وطاف
رکےت دھکی اور ی رفامےت انس( :اے بعک!) وت انتک دمعہ ےہ ،اور ریتی
وخوبش نتک ایپری ےہ ،وت انتک یظع ارملتبت ےہ ،اور ریتی رُحتم نتک
زیدہ ےہ ،مسق ےہ اس ذات یک سج ےک اہھت یم دمحم یک جن ےہ!
ومنم یک رُحتم اہلل ےک زندکی ریتی رحتم ےس زیدہ ےہ اور
234
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیمہومنمےکابرےیمینمگنیہرانھکاچئہ۔‘‘
(سنن انب ماجہ ،کتاب الفنت ،ابب حرمۃ دم المؤنم ومالہ ،جلد ،2صفحہ ،1297رمق ،3932 :مطبوعہ بیوت)
(مسند الشامینی ،جلد ،2صفحہ ،396رمق ،1568 :مطبوعہ بیوت)
(الرتغیب والرتہیب ،جلد ،:3صفحہ ،201رمق ،3679 :مطبوعہ بیوت)
بج اعم ین دنب ٔہ ومنم یک رحتم بعک ےس زیدہ ےہ وت حیحص ادیقعلہ اشمخئ یک رحتم
دنعاهللنتکوہگ؟
رھپ ی انہک ہک وپری دین ےک اشمخئ اکی رطف ریمی حتکی ےک کرنک یک وجت اکی رطف،
رسارسامحتقےہ۔
ُ
اهللّٰﷻاھلسنتےکاحلرپرمحرفامےئآیم
حضرت عمرفاروق کی والیت کی طاقت
ااممیقہیبنداللئاوبنلۃیم،
ااممویسطنجعماالاحدییم،
ُ ل
اامملعا میقیالھیڈینزنکاامعللیم،
اور اامم انب رجح القسعن ن "االاصی ة یف رعمف ة ااحصلی ة" یم یصفت ےک اسھت ایبن ایک
ےہ‘
زنکاامعللکنتمالمہظحرکںی؛
”عن ابن عمر قال :وجه عمر جيشا وأمر عليھم رجلا يدعى
سارية فبينما عمر يخطب يوما جعل ينادی :يا سارية
الجبل ۔ ثلاثا ،ثم قدم رسول الجيش فسأله عمر ،فقال :يا
235
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
أمير المؤمنين! لقينا عدونا فھزمنا ،فبينا نحن كذلك إذ
سمعنا صوتا ينادی :يا سارية الجبل ۔ ثلاثا ،فأسندنا
ظھورنا إلى الجبل فھزمھم اللہ ،فقيل لعمر :إنك كنت تصيح
بذلك" .ابن الأعرابي في کرامات الأولياء والديرعاقولي في
فوائدہ وأبو عبد الرحمن السلمي في الأربعين وأبو نعيم عق
معا في الدلائل واللالکائي في السنة ،کر ،قال الحافظ ابن حجر
في الإصابة :إسنادہ حسن“۔
نعی :رضحت انب رمع ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ آپ ن رفامی:
رضحت رمع ریض اہلل ہنع ن اکی رکشل وک رواہن رفامی :اور رضحت
اسری ریض اہلل ہنع وک اس رکشل ک ہپس اسالر انبی ،اکی دن رضحت رمع
ل
ریض اہلل ہنع ن ہبطخ ےک درایمن ی دناء دی ہک ی اسری ة ا جیل ،
اے اسری اہپڑ ےک دانم یم وہجؤ ۔ ی آپ ن یت دہعف رفامی ۔
بج رکشل یک جبن ےس اقص آیوت رضحت رمع ریض اہلل ہنع ن اس
ےسواہںک احل دریفایک ؟اسن اہک:اےاریم الموینم مہ ن
دنمش ےساقمہلب ایک وت وہ ںیمہ تسکشدےیہ ےکچھت ہک ااچکنمہ
ن اکی آواز نس ،اے اسری اہپڑ ےک دانم یم وہجؤ ۔ سپ مہ
نانپٹیپاہپڑیکجبنرکیلوتاہللاعتیل ندونمشںوکتسکشدے
دی ۔ رمع ریض اہلل ہنع ےس ی یھب رعض ایک ایگ ہک شیب وہ آواز دےنی
236
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(دالئل النبوة للبہییق،حدیث منرب)2655: والآپیہھت۔
(جامع الحادیث للسیويط،حرف الیاء ،فسم االفعال،مسند معر نب اخلطاب ،حدیث منرب)28657:
(كزن العمال یف سنن القوال والفعال لعیل المتیق الہندي،حرف الفاء ،كزن العمال یف سنن القوال والفعال،
حدیث منرب)35788:
(االصابۃ یف معرفۃ الصحابۃ،النب جحر العسقالین،القسم الول ،السنی بعدہا اللف)
روایت کی توثیق::
اسروایوکاحظفانبرجحالقسعنرحمة اللہ عليهنانپاتکب"الإصابة في معرفة
الصحابة"یمذرکرکنےکدعباسیکنسوکنسحرقاردیےہ
العہمزریشکرفامےتںیہ:
َ ْ َ َْ ْ
َوقد افرد ال َحافِظ قطب الدين عبد الك ِريم الحل ِبی َلھذا
َ
الح ِديث ُج ْزءا ووثق رجال َھ ِذہ الط ِريق
َ
احظف بطق ادلی بلح لقتسم راسل ینصت ایک ےہ ،سج یم اس
واہعقےک اسرےرطقعمجیکںیہ ،اوراسرطی ےک امتمرجلوک
ہقثرقاردیےہ
(التذكرة یف الحادیث المشھترة ,الللئ المنثورة یف الحادیث المشہورة,صفحہ )166
العہمویسطیلعرہمحرفامےتںیہ:
ً
وألف القطب الحلبی في صحته جزءا
بطقابلحلنلقتسمراسلیماسیکتحصوکاثتبایکےہ۔
ُ ُ ب
(الدرر المنترثة یف الحادیث المشھترة,صفحہ ) 211
واھہیب ےک ققحم خیش انرص اابلن ن ( جقیق اآليت الت ف دعم امسع األومات,
237
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ص)112:یماسیکنسوک’’یجنسح‘‘اہکےہ،
ہکبج ہلسلس حیحص یم اس رپ وطلی وگتفگ یک ےہ ،اور اکس.نس وک انب الجعن ےک وحال ےس
حیحصرقاردیےہ
(سلسلۃ الحادیث الصحیحۃ ويشء نم فقہہا وفوائدہا ,جلد ,3صفحہ 101ات )104
238
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسریریضاہللہنعمیلوںدورہنودنرہشیمھت۔
اسدحیےسدنچےلئسمولعمموہےئ:
اکییہکاہللوالدوروکزندکییکرطحدھکیتیلںیہ۔
دورسےیہکانپآوازدورکتاچنہپدےتیںیہ۔
رسیتےیاہللوالدورےسدمدرکےتںیہ۔
رضحت آفص انب ربیخ ک واہعق وت رقآن دیجم یم ذموکر ےہ ہک آپاکی آن یم کلم می
ےکرہشابسےستختیقلبنیطسلفیمدرابرمیلسنیمااھٹالےئ
َ َ َ َ ََ َ َ ُ َ ََ
"انا ٰاتِيك ِب ٖه ق ْب َل ان يرْتد اِل َيك ط ْرفك"۔ (سورةالنمل)
ی وت نب اررسایئ ےک اوایلء یک اطتق ےہ وت اتم دمحمی ےک اوایلء یک اطتق ک اعمَل ایک وہ
اگ؟؟
بج رضحت دیسان افروق امظع ریض اہلل ہنع دمےنی ےس میلوں دور ےک افےلص ےس
ہنودنیموہنوایلگنجدھکیےتکسںیہ۔
وت وضحر دیساعمَل لص اہلل یلع و آل وملس دمہنی یم ٹیب رک اےنپ الغومں وک ویکں ںیہن دھکی ےتکس
؟؟؟
بج رضحت دیسان افروقامظع رضاہلل ہنعانپ آواز دمہنی ےس ہنودن رہش میلوں دور کت
اچنہپ ےتکس ںیہ وتبن رکی لص اہلل یلع وآل وملس دور یک آوازوںوک ویکں ںیہن نُس ےتکس؟؟ ویککن
وجآوازدوراچنہپاتکسےہوہدوریکآوازنُسیھباتکسےہ۔
بج رضحت دیسان ِرمع افروق ریض اہلل اعتیل ہنع دمےنی یمٹیب رک لیمں دور ہنودن دمد رک
239
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےتکسںیہوتوضحرلصاہللیلعوآلوملسویکںںیہنرکےتکس؟؟
اچںیہوتااشروںےساےنپکییہٹلپدںیدینیک
یاشنےہانےکالغومںیکرسدارکاعمَلایکوہاگ
قبر میں فرشتوں کا امتحان
رضحت افروقامظع ن ربق یمرفوتشںک ااحتمنانیل رشوعرک دی
ح ٹ
مھئیصیےکدحمّثااممخیشاوبرفعجادمحربطیروایلقنرکےتںیہ:
”وعن النبی صلى اللہ عليه وسلم قال " :إذا وضع الرجل في
قبرہ أتاہ منكر ونكير ،وھما ملکان فظان غليظان أسودان
أزرقان ألوانھما کالليل الدامس أصواتھما کالرعد القاصف
عيونھما کالشھب الثواقب أسنانھما کالرماح يسحبان
بشعورھما على الأرض بيد کل واحد منھما مطرقة لو اجتمع
الثقلان الجن والإنس لم یقدروا على حملھا يسألان الرجل
عن ربه وعن نبيه وعن دينه " .فقال عمر ابن الخطاب:
أيأتياننی وأنا ثابت كما أنا؟ قال نعم!! قال :فسأكفيكھما يا
رسول اللہ ،فقال صلى اللہ عليه وسلم " :والذی بعثنی
ً
بالحق نبيا لقد أخبرني جبريل أنھما يأتيانك فتقول أنت:
اللہ ربي فمن ربكما؟ ومحمد نبی فمن نبيكما؟ والإسلام
دينی فما دينكما؟ فيقولان :وا عجباہ!! ما ندری نحن
240
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
أرسلنا إليك .أم أنت أرسلت إلينا؟ “
نعی:رمویےہہک وضحر دیساعمَللص اہلل یلع وآلوملسناراشدرفامی
ہک بج رمدہ ربق یم رھک دی جات ےہ وت واہں دو رفےتش رکنم یکن آ جےت
ںیہ۔ وجدنتوُخ اورتخس دلںیہ ےکنج رہچے اسیلین اور ایسہوہےت
ںیہ سیج اترکی وہت ےہ۔ اکن آواز رگیتج لجب یک امدنن ،آیھکن رگن
وال اتسروں یک رطح ،اور داتن ینوں یک رطح ںیہ۔ وہ اےنپ
ابولں یم زیم رپ ریتےت آےت ںیہ ( نعی اسرا ووجد ابولں یم اپھچ
وہات ےہ وگی ابولں ک ومجمہع زیم رپ ریتات آ راہ ےہ) رہ اکی ےک اہھت
یم اانت وزن وھتہڑا وہات ےہ ہک امتم نج و اسن لم رک اےس ںیہن ااھٹ
ےتکس۔ دونں(رفےتش)ربقوالےسوسالرکےتںیہ:
نمركب؟نعیریتاربوکنےہ؟
ُ
نم ّن؟نعیریتابنوکنےہ؟
امدنی؟نعیریتادیایکےہ؟
ی نُس رک اریم الموینم رضحت افروق امظع ریض اہلل ہنع ن رعض
ایک:یروسل اہلل بجوہ(یکنی رفےتش) ریمےاپس(ربق یم)آیئ
ےگوتیماسرطححیحصاسملوہںاگ۔سیجابوہں؟
رفامی:اہں رعضیکیروسلاہللرھپوتیماںیہنآپیکرطفےسوخبوجابدوںاگ۔
رسکرلصاہللیلع وآلوملسنرفامی:اےرمعےھجماسربیک مسقسجنےھجمقحدے
241
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکاجیھب۔ربجلیایمنےھجماتبیےہ:
ہکوہدونںرفےتش(رمع)بجاہمتریربقیمآیئےگاوروساالترکںیےگمتویںوجاب
دوےگ۔
ریما رباہللےہرگم(ذرامتاتبؤ)اہمتراربوکنےہ؟
ریمادیاالسمےہرگم(متاتبؤ)اہمترادیایکےہ؟
ریمےبندمحملصاہللیلعوآلوملسںیہرگم(متاتبؤ)اہمترابنوکنےہ؟
وہ(دونںرفےتش)ںیہکےگ:
ڑبیبجعتیکابتےہ۔
ںیمہوتیہتپںیہنلچراہہک
مہ(ااحتمنےئلیک)اہمتریرطفجیھبئگںیہ؟
ی
(اےرمعامہراااحتمننیل)متامہریرطفجیھبئگوہ؟
( الریض النرضۃ ،جلد ،1صفحہ ،346مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت )
”واعجیاہ!“کاجنپیبوصایفہنرتہمجیےنباگ :م ّ
"ِبئب م ّ
ِب"
ما ندری نحن أرسلنا إليك .أم أنت أرسلت إلينا؟ “
رفےتشںیہک ےگہکںیمہوت ی یہ ںیہن ہتپلچ راہہک مہااحتمن نیل آےئںیہ ی ااحتمن دےنی
آےئںیہ..
ٰ
احبسن اهلل ایک اشین اطعء رفامیئ ںیہ اهلل ن رضحت دیسان افروق امظع رضی اللہ
242
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تعالٰي عنه وک۔۔ ارگ رھپ یھب وکئ کل ہنم واال ہن ےھجمس وت اس یک دب یتخب یم وکئ کش
ںیہن۔۔اهلل ٰ
اعتلاوایلءکادببیصنرفامےئ.........آمـــی
اورغم حسین رضی ہللا عنہ ِ اعلی حضرت
ومدّی تلم اطرھہ ،اصبح ادلاللئ ااقلرھة واابلرھہ ،رضحت الع ّلم اامم ادمح راض اخن
یلعارلہمحرفامےتںیہہک:
”وکناسّنُس وہاگےسجواہعقاہہلئرکالبکمغںیہنیاسیکید ےساسکدلزحموناورآھکنرُپمن
ںیہن؟ اہں اصمبئ یم مہ وک ربص ک کح رفامی ےہ ،زجع زفع وک رشعی عنم رفامت ےہ ،اور
ےسج وایعق دل یم مغ ہن وہ اےس وھجاٹ ااہظر مغ ریء ےہ اور دصقاً مغ آوری و مغ رپوری الخف
راض ےہ۔ ےسج اس ک مغ ہن وہ اےس ےب مغ ہن رانہ اچئہ ہکلب اس مغ ہن وہن ک مغ اچئہ ہک
اسیک بحمانصقےہاورسجیکبحمانصقاسکامینانصق۔“
(فتاوی رضویہ رشیف ،جلد ،24صفحہ ،487مطبوعہ رضا فاٶنڈیشن الھور)
243
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابوبکر عمر عثمان کربال میں
یمان رکالب یم نج وفنس دقیس ن جم اہشدت نش رفامی ان یم افلخےئ الثہث
ےکمہانموجگنجیھبوموجدھتنکیلرایضفبجیھبواہعقٔرکالبایبنرکاتےہوتاجملےہان
ُ
س مہ مڈاءےکانمزابن رپ الےئ۔ ہکلب انم ےتنسیہ اوکن اسپن وسھگنجات ےہ۔ رکشل نیسح ےک وہ
وجگنج وکنھتاورااکنانمایکاھت۔
رایضفںکاخمتادحملیثالمابرقیسلجماتھکلےہ:
ن ُ
ل ی ہ
م مڈاےئ یمان رکالب یم اامم نیسح ن اےنپ وس ے اھبئ اوب رکب نب لع وک ڑلن یکۓ س
اجیھب،بجیہش وہےئوترمعنبلع یمان یمارتے،بجوہیہش وہےئوتامثعننبلع
ُ
یمانیمارتےاورگنجیک۔“(ملجضا)
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،244مطبوعہ رستم نگر لکہنو ھند)
ٰ
رضحت دّیسان وماللع رضی اللہ تعالٰي عنه وک رضحت دیسان اوبرکب صی ،رضحت
ٰ
ِرمعافروق،اوررضحتامثعننغرضی اللہ تعالٰي عنهمانیعمجسیکھتتہببحمھت،اس
وہجےسانپ اوالدےکانمانافلخےئالثہثےکانمرپرےھک۔
ٰ
یخلرےہہکوکئیھبانپاوالدکانمھبکاےنپدنمشےکانمرپںیہنراتھک،وماللعرضی اللہ
تعالٰي عنه ن ی انم رھک رک اتم وک اغیپم دی ہک وج قیقح ریما امےنن واال وہ اگ۔ وہ ان ونیتں
ےسبحمرکےاگ۔
نکیل اجمل ےہ ہک واہعق رکالب یم رایضف ولگ ،ومال لع ےک ٹیبں رضحت اوبرکب نب لع
ٰ
،رضحترمعنبلعاوررضحتامثعننبلعرضی اللہ تعالٰي عنهمکذترکہرکںی۔
244
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ااکنانمےتنسیہاوکناسپنوسھگنجاتےہ۔
اہللرکیﷻںیمہاحصہبرکامواھلنیتیکبحمیمنیج رمانبیصنرفامےئآیم
یزید کوجنتی
وسال::یدیوکتنجاثتبرکنےئلیکدجنییروایشیپرکےتںیہ:
ُْ َََ ”أَ َو ُل َج ْيش ِم ْن أُ َمتی یَ ْغ ُز َ
ون َم ِدينة ق ْي َص َر َمغفور ل َ ُھ ْم“.. ِ ٍ
ُ
نعی ::ریمی اتم ک الہپ رکشل وج دمنی ة ےس صیق ےکرہش گنج رکے
اگاےکنےئلرفغمتےہ“(اخبری)
ذہلاینطنطسقرپالہپہلمحیدینایک۔اسدحیےکاطمقبوہتنجرہٹا۔
اسکایکوجابوہاگ؟؟؟
الجواب بعون الملك الوھاب:
م ُ
ٰ ف ط ص
اهلل ےک وبحمب ،داانےئ غب ،رضحت دمحم ی لص اہلل یلع وآل وملس ک ی رفامن قح
ےہ۔
نکیلصیقےکرہشینطنطسقِجاباوبنتسلاہکجاتےہاسرپالہپہلمحرکنواالیدیےہ۔
ی دوع ٰی طلغ ےہ۔ اس ےئل ہک یدی ن الہپ ہلمح ینطنطسق رپ بک ایک اس ےک ابرے یم 4
اوقالںیہ۔
49ھ50،ھ52،ھ55،ھ،سیجہک
(کلم اِنب ایث ،دلجوسم ،ہحفص ( )131ابلایواھنلی ،دلج ،8ہحفص ( )23ینیع رشح
اخبری،دلج()14االاصہب،دلجاول،ہحفص)405یمےہ۔
245
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس ےس ولعمم وہا ہک یدی 49ھ ےس 55ھ کت ینطنطسق یک گنج یم رشکی وہا
اچےہ ہپس اسالر وہ راہ وہ ی رضحت ایفسن نب وعف ہپس اسالر وہں اور وہ ومعمیل اپسیہ راہ
وہ۔رگم ینطنطسق رپ اس ےس ےلہپ ہلمح وہ اکچ اھت ےکسج ہپس اسالر رضحت دبع ارلنٰمح نب اخدل
نب ویل ریض اہلل ہنع ھت اور اےکن اسھت رضحت اوب اویب ااصنری یھب ھت۔ سیج ہک اوب
داؤدرشییمےہ:
ين ِة نُر ُ َْ َ َ َ َََْ َ َْ َ َ َ َْ َْ َ
يد ِ د
ِ م ال ن م ِ ا ن و ز غ : ال ق ، ان ر م ع
"عن أس ِ ِ
ي ب أ م ل
َ َ الْقُ ْس َط ْن ِطي ِن َي َةَ ،و َع َلى الْ َجمَ َ
اع ِة َع ْب ُد الر ْحمَ ِن بْ ُن خال ِ ِد بْ ِن
ْ
الوَل ِي ِد...،الخ"
نعی:رضحت اوب رمعان املس ےتہک ںیہ ہک مہ ن دمہنی ےس ینطنطسق رپ
ہلمح رکن وال زغوے یم رشک یک۔ اس وتق رضحت
دبعارلنٰمحنباخدلنبویلہپساسالرھت"
(سنن اوبداؤد ،کتاب اجلہاد ،جلد 2صفحہ ،215مطبوعہ دارالکتب العلمیۃببیوت)
رضحتدبعارلنٰمحنباخدلکواصل46ھی47ھیموہا۔سیجہک
انب اثی ،جلد ،3صفحہ( )229اسد الغابۃ ،جلد ،3صفحہ )440پر ہے
(البدایۃ والھنایۃ ،جلد ،8صفحہ ( )31اکمل ِ
اوبداؤدرشییکروای اوررضحتدبعارلنٰمحنباخدلریضاہللہنعیکاتریوافت
المن ےس ولعمم وہا ہک ینطنطسق رپ 45ھ ی 46ھ یم الہپ ہلمح وہا۔ اور اتری یک ربتعم
بتک اس ابت یک اشدھ ںیہ ہک یدی ینطنطسق یک اکی گنج ےک العوہ سک گنج یم رشکی
ںیہنوہا۔
ولعمم وہا ہک رضحت دبعارلنٰمح ن ینطنطسق رپ وج الہپ ہلمح ک اس یم یدی رشکی ںیہن
246
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ج نِمْ أ ّمم"" ےک اافلظ ںیہ۔ نعی ریمی اتم ک
اھت۔ اور دحی اپک یم "" مأ ّومل م ْ ٍ
الہپرکشل....وتیدییلپےلہپرکشلیماشلمیہںیہناھتوتاسدحییکاشبرتکقحتسمسیک
وہایگ؟؟؟؟؟
ویککن اوبداؤداحصحہّتسیمےسےہاسےئلاعمبتکوتاریےکاقمےلبیماکسروای
وکرتیجدیجئگ۔
ریہابتہکرضحتاوباویبااصنریریضاہللہنعکواصلاسگنجیموہاسجک
ہپساسالریدیاھتاسیموکئاعترضںیہنویککنینطنطسقرپالہپہلمحوجرضحتدبعارلنٰمح
یک رسرکدگ یم وہا آپ ریض اہلل ہنع اس یم رشکی رےہ۔ رھپ دعب یم اس رکشل یم
رشکی وہےئ سج ک ہپس اسالر یدی اھت۔ وت ینطنطسق یم آپ ک واصل وہ ایگ۔ اس ےئل ہک
ینطنطسقرپدعتمدابراالسیمرکشلہلمحآوروہاےہ۔
اورارگ ی یلست یھب رک ایل جےئ ہک ینطنطسق رپ الہپ ہلمح رکن وال رکشل یمیدی یھب وموجد
اھت۔ رھپ یھب ی ابت اثتب ںیہن وہ گ ہک اس ےک اسرے رکوتت اعمف وہ ئگاوروہ تنج
ےہ۔اسےئلہکدحیرشییمییھبےہہک:
َ ُ َ َ ْ ُ ْ َْ ََْ َ َ َ َ
ان ِإلا غ ِف َر ل َ ُھمَا ق ْب َل
ان ف َيت َصاف َح ِ
”ما ِمن مس ِلمي ِن يلت ِقي ِ
َ َْ َ
أ ْن یَفت ِرقا۔ “
نعی:بج دو املسمن آسپ یم اصمہحف رکےت ںیہ وت ُجا وہن ےس
ےلہپاوکنشخبدیجاتےہ"
ّ
(جامع الرتمذی ،ابب ماجاء یف المصاحفہ ،جلد ، 4صفحہ ،75مطبوعہ مصطیف الباین مرص)
247
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وضحردّیساعمَللصاہللیلعوآلوملسکییھباراشدےہہک:
َ ً َ َ ْ ً ُُ َ ََ
ان ل َ ُه َمغ ِف َرة ل ِذن ِوب ِه".. "م ْن فط َر فِي ِه صائِما ک
نعی:وج وکئ اس نیہم یم روزہ دار وک روزہ ااطفر رکاےئ وت ی اس ےک
انگوہںےئلیکرفغمتےہ"
(مشکوۃ المصابیح ،جلد ،1صفحہ ،612المکتب االسالیم بیوت)
اوررکیآاقیلعاالسلمیکییھبدحیےہہک
"«یُ ْغ َف ُر لأُ َم ِت ِه في آ ِخر ل َ ْي َل ٍة في َر َم َض َ
ان»" ِ ِ ِ ِ
نعی:روزہویغہےک بسامہراضمنیکآرخی رات یماس اتموک
شخبدیجاتےہ"
(مشکوۃ المصابیح ،جلد ،1صفحہ ،614المکتب االسالیم بیوت)
ہکلب دحی ینطنطسق وایل اشبرت ،اور دگی ااحدی یم وموجد اشبروتں وک اپن ےئلیک
248
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الہرفغمتیمےسوہانرشطےہ۔
اخبری رشی یک رشح دمعۃ ااقلری یم اامم دبر ادلی ینیع اس ےلئسم رپ الکم رکےت وہےئ
رفامےتںیہ:
"فان قلت قال رسول اللہ صلي اللہ عليه وآله وسلم ,في حق
ٰ ھذا الجيش :مغفور لھمُ ,
قلت لايلزم ,من دخوله في ذلك
العموم ان لا يخفج ِبدليل خاص ،اذا لا يختلف اھل العلم
ان قوله عليه السلام مغفور لھم مشروط بان يكون من اھل
ٰ
المغفرة حتی لو ارتد واحد ممن غزاھا بعد ذلك لم يدخل في
ٰ
ذلك العموم فدل علي ان المراد مغفور لمن وجد شرط
المغفرة فيه منھم"
نعی:ارگ وت ےہک ہک بن رکی لص اہلل یلع و آل وملس ن اس رکشل ےک
قلعتم شخب یک اشبرت دی ےہ ,وت یم ن اہک ہک اس ومعیم اشبرت
ےسیالزمںیہن آاتہکاےسدیل اخصےسہناکنالجےئ۔اسےئل
ہک الہ ملع ک اس یم االتخف ںیہن ہک بن یلع االسلم ک ان ل وفغمر
وہن ےک قلعتم رفامن اس رپ رشموط ےہ ہک وہ رفغمت ےک الہ یھب
وہں۔ ارگ وکئ اس زغوے ےک دعب اردتاد رک ل وت وہ رہزگ اس ومعیم
اشبرت یم دالخ ںیہن وہ ےکس اگ۔ ی اس رپ دیل ےپ ہک وفغمر ویہ
ےہسجیموفغمروہنیکرشطاپئجےئ""
249
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(معدۃ القاری رشح حصیح خباری ،کتاب اجلہاد ،ابب ما قیل یف قتال الروم ،جلد ،14صفحہ ،199مطبوعہ دار
ّ
احیاء الرتاث العریب ،بیوت)
حاصل کالم:
:1دحیاپکیما ّولیجٍ (الہپرکشل)ےکاافلظںیہ۔وتیدیےلہپرکشلیمرشکی یہ
ںیہناھت۔۔وتذہلارفغمتکقحتسمیھبہنراہ۔
:2ارگ ابرفلض ےلہپ رکشل یم یدی رشکی وہ یھب وت انپ دنگی رکوتوتں ےک بس رفغمت ک
الہیہہنراہ۔
:3ریحت ےہ ان دجنی ولوگں رپ ہک اسرا اسل ڈڈنھورا ےتٹیپ ںیہ ہک روسل اهلل یلع االسلم
ملع یغ ںیہن جےتن۔اورلک یک ربخ ںیہن جےتن۔ دویراےک ھچیپ کت ک وضحرﷺ وک ملع
ںیہن۔
نکیل بج اےنپ ااب ج یدی وک وشخبان ہپ آ جیئ وت اس دحی ک اہسرا تیل ںیہ سج یم
ُ ُ
روسل اهلل ﷺ ن لبقتسم یک ربخ دے رک اتبی ہک قسطیظنی ة رپہلمح وہ اگ ،اور الہپ ہلمح
رکنواالرکشلتنجےہ۔اسدحی ےسوتروسلاهللﷺکملعیغ اثتبوہراہےہ۔
دجنی یھب یجع ںیہ ہک وج زیچ اثتب وہ ریہ ےہ وہ امےتن ںیہن۔ اور وج اثتب ںیہن وہات اوکس
تنجکرسٹیکفیٹجریرکنرپِبوہےئںیہ۔
رہبفیکسکیھبوصرتیدییلپاساشبرتکقحتسمںیہنےہ۔
250
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َ َ ُ ْ ُ
ال ل َ ُھ ُم الرافِضة يَط َعنوْ َن السل َف َس َيأتي َقوْمۚ ل َ ُھ ْم نَبَزۚ یُقَ ُ
ِ
ُ َ َ َ ً ً ْ
اعة فلَات َجال ُِسوْ ُھ ْم َولَا ت َؤا ِکلوْ ُھ ْم َولَا َولَايَش َھ ُد ْو َن ُجمُ َعة َول َ َ
اجمَ َ
َ ُ َ ُ َ َ ََ ََ
تشارِبُوْ ُھ ْم َولَا تناک ُِحوْ ُھ ْم َواِذا ُم ِرضوْا فلَات ُعوْ ُد ْو ُھ ْم َو اِذا َماتوْا
َفلَاتَ ْش َھ ُد ْو ُھ ْم َولَاتَ َص ُلوْا َع َل ْيھ ْم َولَاتَ َص ُلوْ َ
ام َع ُھ ْم ِ
نعی؛؛قنعی اکی وقمآن وایل ےہ۔انک اکی دببقل وہاگ اںیہن
رایضف اہک جےئ اگ فلس اصیحل (احصہب رکام ویغہ) رپ نعط رکںی،
ےگ اور ہعمج وامجاعت یم احرض ہن وہں ےگ ،ان ےک اپس ہن انھٹیب،
ہن ان ےک اسھت اھکان اھکان ،ہن ان ےک اسھت اپن انیپ ،ہن ان ےک اسھت
اشدی ایبہ رکان ،امیبر ڑپںی وت اںیہن وپےنھچ ہن جان ،رمجیئ وت ان ےک
انجزےرپہنجان،انرپامنزڑپانھ،ہنانےکاسھتامنزڑپانھ۔
(کزن العمال یف سنن االقوال واالفعال ،جلد ،11صفحات ،529 ،542 ،540 ،325 ،احادیث ،32528 ،32542 ،31637:
،32468مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ بیوت لبنان)
(فتاوی رضویہ ،جلد ،14صفحہ ، 410مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
ملفوظات ايلع حرضت ،صفحہ ،300مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ِ (
ُ
یدنچااحدیکومجمہعےہخیکودیسیالعرضحت رمحاہّٰللیلعناجکیرکےکروای
لقنیک،مہنااحدیےکفلتخموتمنچینشیپرکدیںیہ۔
ی وضحر ﷺ یک یغ دان ےہ ہک آپ ن ےلہپ یہ اس سجن رگوہ یک اشندنیہ رفام دی ،ہکلب
ٰ
انم کت اتب دی ہک اوکن رایضف اہک جےئ اگ۔ وہ احصہب رکام رضی اللہ تعالٰي عنهم انیعمج ےک
ےب ادب وہےگن۔ اوراتم وک یبنت رک دی ہک ان سجن ولوگں ےس چب رک رانہ ،ہن ان ےس ھچک
251
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(رگنل ویغہ) رکیل اھکان ،ہن اکن وسلجمں یم جان ،اور ہن یہ ان یم اشدی ایبہ رکان ،ہن یہ ااکن
انجزہ ڑپانھ ،اس ےس ان ولوگں وک درس ربعت احلص رکان اچئہ وج اےکن اسھت ی بس
اعمالمترکےتںیہ۔
اہللرکیاسی سجنولوگںےکسجنےنتفےسںیمہوفحمظرےھکآیم
دیوبندی نجدی طعن کا جواب
دویدنبیومولییجن اہلل،ارتعاضرکےتوہےئاتھکلےہہک:
”ارگانیپڈولاوردگیوگایلںکمہنرکںیوت(زدیبہآاپ)ےکدعباطعریاباپکریتدہبفوٹاکٹ۔
ہنآرپشیہنانشکجنہناٹاکن۔
ہنرخہچہنرپہچ
دادا اصبح یک وھگڑی ویہ ادنریھی رات لفں(دنبے ک انم) ک درد رس ک جۓ یہی یگل
ےہریمیآس۔۔
3رمہبتڑپھرکدردیکہگجدمرکدںیدردمتخ دوعتیغاالسیمواولںکینوفیظ“““
(آےگیسنہوالامییجاگلےئ)
اوجلاب:
ل ُ
سپ ظنم ی ےہ ہک دّیسی اریم اھ سنت " ،اهللّ واولں" ےک اافلظ یک ربک ایبن رکےت
وہےئرفامےتںیہہک:
ضعب "الھ اهللّٰ" ن اردو افرس ی سک زابن یم ھچک وبل رک رمی رپ دم رک دی وہ اگ وت اب
اںیہن ابربک اافلظ وکوبل رک دم رکن ےس افشیئ ےنلم یگل ںیہ۔ الثم درد یک ہگج اہھترھکرک
252
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
زبروگں ےک ی اافلظ "داد اصبح یک وھگڑی ویہ ادنریھی رات لفں ک درد لفں ہگج ک
جےئیہییگلرمیآس“
اسرپدجنیدیہنبنواولیاچمدیاورذماقاڑاانرشوعرکدیہکجدھکیاایلساقدرینین
یہ دم ااجید رک دی۔ وت مہ اسی زیچوں ک وبثت وطبر آہنیئ واھہیب دیہنب ےک ڑبوں ےس شیپ
رکےتںیہ۔
واھہیبدیہنبےکدادجننابصینسحاخنوھباپیلےتھکلںیہہک:
”سج رہیق(دم ویغہ) ےک اعمن ولعمم ہن وہں ،نکیل رجتہب ےس عفن ااکس اثتب وہ اس
رہیق(دم)کرکانجزئےہہکبجوہسنجرحسےسںیہنےہ۔“
(کتاب الدعاء والدوا ،صفحہ ،60مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور)
253
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگ ،ا،ج ،ہ،ز ،طڑپھ رک وھپےنکن ےسدنمشوک تسکش وہ تکس ےہ۔ وتزبروگںےک ےہک ئگ
اافلظوھپےنکنےسدردوکتسکشویکںںیہنوہتکس؟
بھمبیری واال دم
آلدویدنبکاامماوردویدنبییکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
”اکی دنھوارموہہاگؤںیمومولیدبعاابلریدویدنبیےساوالدیپاوہنکوعتینیل
آی وت رضحت ن رفامی ہک ی وعتی انپ یبی ےک ابزو رپ ابدنھ دو اور ڑلک یپا وہن ےک دعب
اےکس ابزو رپ ابدنھ دانی وعتی یک ربک ےس اےکس ڑلک یپا وہا بج وہ دھجمسار وہا وت ضعب
ب ُ
دنھوؤں ےک ےنہک رپ اس وعتی وک وھکل ڈاال اس یم””اڑ ری ھن رری اسونآی““ اھکل وہا
ی ی
اھت۔یڑپھرکاسنوعتینیھپدیوہہننوکایگاوردرییمڈوبرکرمایگـــ“
( امداد المشتاق ،صفحہ ،116مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور )
مشائم امدادیہ ،صفحہ ،85مطبوعہ کتب خانہ رشف الرشید شاہ کوٹ ) (
ب ُ ِ
آل دویدنب اتبےئ ہک ارگ اہمترے ھن رریں اڑان وال دم ےس ےب اوالد ےک اہں
یی
ہچبیپاوہاتکسےہ
وتزبروگںےکےہکئگاافلظےسرسدردویکںںیہنمتخوہتکس؟
بھنگ میں برکت کا وظیفہ تعویذ
دویدنبویںکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
” اکی روز اکی گنھب رفوش وعرت آئ اور اس ن آرک ہنی امستج ےس رعض ایک ہک
رضحت یم وبجمر وہ ئگ وہں ریمی (گنھب یک) دوکن ںیہن یتلچ آپ ن اوکس وعتی ھکل دی
اوررفامی ہکاوکسگنھبوھگےنٹےکولےٹرپابدنھدانیاوررفامی ہکبجدوکنلچجےئوتی
254
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وعتی ےھجم واسپ دے جان ویککن آپ یک دختم یم ڑبے ڑبے ولگ سیج اشہ ااحسق
نئ ٹ
اصبح ومولی دبع ائحل اصبح ویغہ ھیے ھت اس ےئل اوکن اشہ اصبح ےک اس لعف رپ
تہباجلخنوہاہکاشہاصبحاورگنھبیککِبی (رفوتخ)کوعتی ! دنچروزدعبوہوعرت
دو یگنھبں اھٹمئ یک الئ آپ ن الخف ومعمل ہک ی دھی ہن تیل ھت یگنھبں وبقل رفام
یل۔ اب کت ان رضحات ک اجلخن اور رتق رک ایگ بج وہ وعرت لچ ئگ وت آپ ن وہ
وعتی ان ولوگں وک دی اور رفامی ہک اےس ڑپھ ول اس یم ایک اھکل ےہ۔ اوہنں ن ڑپاھ وت اس
یماھکلاھتہک
” دیلھ ےک گنھب نیپ واول (ویگنھب) اہمترا گنھب انیپ دقمر وہ اکچ ےہ مت اور ہگج ہن ایپ رکو اس
دوکنرپیپایلرکو“ــ
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،46 ،45حاکیت منرب ،37مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور ) (
آل دویدنب اتبےئ ہک ارگ مت ویگنھبں ک انم ھکل رک گنھب ےک ولےٹ رپ ابدنوھ وت گنھب ےک
کروابریمربکوہجےئ۔
ارگ اہمترے ویگنھبں ےک انم ےک وےفیظ ےس کم لچ اتکس ےہ وت زبروگں ےک ےہک ئگ اافلظ
ےسرسدردویکںںیہندوروہاتکس؟
ااحصبہک اوراےکنےتکےک انم کوفیظ
آلدجنکدجمدومولینابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”ااحصبہکاوراےکنےتککانمرھگیکدویار رپ ےھکلوتاسرھگ یمرِمگےک رمیوکاافہق
وہ اگ امل رغق وہن ,امل وک آگ ےنگل ,اور معرت دہنمم وہن اور امل وچری وہن ےس
255
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ ب ُ
اکن ربک یک وہج ےس وفحمظ رےہ اگ۔ اس رطح الہٰی قحب رُحِتم ملئجا ,نیملسکم ,کسفوطظا,
کلئھ
آذرفظنیوس,اشکقطیوسن,تسن,ویاسنوبسو م ریمطقــ“
( کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،104مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور )
آلدجندھکی ہکااکندجمد،اوایلےئااحصبہکاوراےکنےتکےکانمیکربکامنراہ
ہک سج ہگج اےکن انم وہں واہں ک امل وچری وہن ،رغق وہن اور معرت دہنمم وہن
ےسوفحمظرےہگ۔
بج نب ارسایئ ےک اوایلء ےک ےتک ےک انم یم واھیب ربک امن رےہ ںیہ۔ وت اتم
دمحمیےکےکاوایلء ےکےہکئگاافلظیمربکویکںںیہنوہتکس؟
َ ّ ُ
بھینس کی دم کوجھٹکادےکر کٹی مانگنےکا وھابی منتر
واھیب ققحم ومولی ااحسق اےنپ واھیب ومولی وصیف دبع اہلل یک رکاتم ڑھگےت وہےئ
اتھکلےہہک:
” ریمے صیف آابد ےک اکی دوتس ومولی دمحم راضمن ویس یفلس ن اتبی ہک وصیف
(دبعاہلل واھیب) اصبح سک اگؤں یم ئگ اکی صخش اںیہن اےنپ رھگ ل ایگ اور اہک ہک
ٹ ٹ ُ
ّ م
(نہچب)تنجےہداعرفامےیئیک(امدہہچب)ےنج ریمینیھبرہاسل م ّک م ر
ٹ
(واھیب) وصیف اصبح ن نیھب یک دم ڑکپی اور اےس یت دہعف نیھک رک اہک دے ّک....
ٹ ٹ
دے ّک....دے ّک....
ٹ
اسےکدعباس(نیھب)نوتمارتیت ّکںدںی
( سواحن صویف حممد عبد هللا ،صفحہ ،361مطبوعہ المکتبۃ السلفیۃ ،شیش حمل روڑ الھور )
واہ احبسن اہلل صےق واھیب اہمتری وتدیح رپ اہلل وک وھچڑ رک نیھب یک دم وک ےکٹھج دے
256
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٹ
دےرکےلھکاافلظیم مکںامگنجریہںیہ۔
ُ
ارگ وکئ س زبروگں ےک وےلیس ےس بلط اوالد یک داع رکے وت اہمتری رشک وایل مرگ
ڑھپےنکگلجےتےہ۔
ُ ٹ
اتبؤاہمترایوصیفاہللوکوھچڑرکنیھبےس ّکںامگنرکمرکوہاہکںیہن؟؟
ٹ ٹ
ارگآلدجنےکوےفیظ"دے ّک...دے ّک...دےیٹک".....
یتابرڑپےنھیکربکےسنیھبامدہےچبمنجدےتکسےہ۔
وتاتبؤایک زبروگںےکےہکئگاافلظےسرسدرددورںیہنوہتکس؟
نوراں میں سےبچہ نکالنےکاوظیفہ
واھیب ققحم ومولی ااحسق اےنپ واھیب ومولی وصیف دبع اہلل یک رکاتم ڑھگےت وہےئ
اتھکلےہہک:
” رسدوویں ےک دن ھت وصیف اصبح دورہپ ےک وتق جہعم یلعت االالسم امومں کجن
(العہق کانم)ےکےلھکیمانیم دوھپاتپرےہھتہکاردرگدھچکولگےھٹیبھتوج
فلتخماواقتیمڑپےنھےئلیک انےسواظفئوپھچرےہھت۔
اےنتیماکیوجانوعرتآئاورالسمرکےکوصیفاصبحےکاسےنمڑھکیوہئگ
وپاھچ:ٹیبمتوکنوہاورویکںآئوہ؟
رعض ایک :یم لفں اگؤں ےس آئ وہں اور لفں صخش یک ٹیب اور لفں یک وہب وہں آپ
ریمےوادلوکیھبجےتنںیہاورسسرروکیھب!........
یماوالدےسرحموموہںداعےئلیکاحرضوہئوہں۔
257
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وصیف اصبحناہللےکوضحرداع ےئلیکاہھتااھٹےئاوراحرضی ےساہکہکمتیھب داعرکو۔
ُ
داع رکےت وہےئ وصیف اصبح ن اخوتن ےس اس ک انم وپاھچ وت اس ن اانپ انم ”تراں“
اتبی۔
وصیف اصبح ن ےلہپ درود رشیڑپاھ۔ رھپ یت اچر دہعفدقرےکلہ آواز ےساہک ی اہلل
ُ ُ
تراں وک ڑلک دے ,ی اہلل تراں وک ڑلک دے" اس ےک دعب کیکی آواز دنلب وہ گ اور زابن
ُ ُ
ےس ی صا آن یگل ی اہلل تراں ےس ڑلک اکنل ......ی اہلل تراں ےس ڑلک اکنل دس ابرہ
ُ
ٹنم اجنپیب یم ( ی اہلل تراں ووچں ہچب ڈک ) یہی اافلظ اس ادناز ےس زابن ےس ادا وہےت
ُ ُ
رےہ۔ داع متخوہئوتتراںلچئگتراں......قتًابیاکی اسلےک دعب نراںےکرھگڑلک
وہاوتانپاسسسیکھتوصیفاصبےکاپسرکیلآئ
( سواحن صویف حممد عبد هللا ،صفحہ ،354مطبوعہ المکتبۃ السلفیۃ ،شیش حمل روڑ الھور )
ُ
واہیجعمسقکوفیظاھتہک”اےاہللتراںوچںہچبڈک“اوررھپہچبوہایھب...
ُ
آل دجن اتبےئ ہک ارگ ومولی یک داع یک ربک ےس ی اافلظ ہک ”تراں ووچں ہچب ڈک“ ےنہک ےس
ہچبلماتکسےہوت.اوراہمترےزندکیاکسربکاظرہوہتکسےہـ
وتامہرےزبروگںےکاافلظیمربکویکںںیہنوہتکس؟
اِنب یمیت کانمرکنسنج اھبگ جےت
دجنیےکدحمثنابصینسحاخنوھباپیلناھکلہک؛
”خیش االالسم اِنب یمیت ےک وتق یم ارگ سک صخش رمد ی وعرت رپ نِج آات اور ولگ اوکن ل
جےتوتی طقفاس(نِج)ےسجرکیابتہہکدےتیہکتاوکسوھچڑرکالچ جورہنھجترپ رشیع
258
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کحجریایک جےئ اگ۔ وہ(نِج)اس دماھبگجات رھپی نتب چنہپ ہکسجآیسزدہےک
اسےنم انم ان(اِنب یمیت) ک ایلجات وہ یف اوفلر اافہق یم آ جات اوراورااکس نج واطیشن لچ
دتی۔“
(کتاب الدعاء والدواء (مرتمج) صفحہ ،143مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور)
ارگواھیبدیہنبےکداداجناِنبیمیتکانمنیلےسنجاھبگاتکسےہ۔
وتزبروگںےکاتبےئوہےئوےفیظےسرسدردویکںںیہنیھٹوہتکس؟
لڑکیاں گھرسےبھگانےکاوھابی منتر
ہعلق ایمں ھگنس یم اکی الگب انیم وچیکار اھت ،وہ ومعض رمایل وال ( وگرجانال ےک
رقیاگؤںکانم)یموچیکاررقمروہرکالچایگ۔واہںاکییبہدوھنبھت۔اسےکدام
اتفل یم رگاتفر وہایگ۔ بج رمایل وال ےک ابدنشوں وک اس ابت ک ملع وہا وت اوہنں ن
الگبوک واہں ےس اکنل دی وہواسپ’’ہعلق ایمں ھگنس ‘‘ یمآایگ ۔ ابوچیکارن یدوتسر
رقمررکایلہکروزاہنومولی(الغمروسلواھہیبکتہبڑبااعمل)اصبحےکاپسجاتاوری
اتہکہکرضحتیم رماکچوہں۔اکیدنومولیاصبحرقیےکابالاخنیملیقلرفام
رےہ ھت۔ الگب ,ومولی اصبح ےک اکی اخدم ڈباھ ریمشکی وک افسرًاش اسھت ل رک
ومولی اصبح یک دختم یم اچنہپ اور دوتسر ےک وماقف ومولی اصبح وک داانب رشوع ایک
اورانپاسہقبدروخاتسشیپیک۔ڈباھنیھبومولیاصبحیکدختمیمرعضیکہک
رضحت اس ابت یم ایک انگہ ےہ ،وعرت یبہ ےہ ،ارگ اس ک اکنح وہجوے وت کر وثاب
ےہ۔ آپ ن ڈباھ ریمشکی وک اخمبط رکےک رفامی ہک اس ےس مسق ل ول ہک ی صخش لبق از
259
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اکنح اس وک ممش ہن رکے اگ۔ الگب ن مسق ااھٹئ ہک لبق از اکنح ابلکل وعرت ذموکرہ وک
سمہنرکوںاگ۔
ومولیاصبحنرفامی ہکدعبازامنزاشعءاےنپرھگےکتھچرپڑھکےوہرک
’’ رمایل واال ‘‘ (اگؤں) یک رطف ہنم رکےک یت دہعف ی ظفل انہک۔ آج ،آج ،آج۔یت روز ااسی
یہرکےکرھپےھجماتبان،
رسیتے روز رصع ےک رقی وعرت ذموکرہ الگب ےک رھگ آئگ اور ےنہک یگل ہک رپوسں اشعء
ےسلرکابکتریمےنتدبنیمآگیگلوہئھت۔اہمترےرھگیمدالخوہےت
یہآرام وہایگ۔‘‘
( سواحن حیات موالان غالم رسول،صفحہ ،100 ،99مطبوعہ الفضل الفضل بکڈوپ اردو ابزار گوجراونالہ )
آل دجن رھگ ےس ڑلایکں اگھبن ےک وےفیظ ”آج.....آج.....آج “....یک اتیث وت امن
رےہاشدی تھچرپڑچھرکاسوےفیظےکا ّولآرخ”یدبعاولاھبدجنی“یھبڑپےتھوہں
وتبجعںیہن......
ُ
اریماھلسنتکذماقاڑانےسےلہپاوکنرھگیکربخینیلاچئہہک
ھبکریھبنھبیںاڑانےکانمکوفیظ،،،،
ھبکدیلھےکویگنھبںےکانمکوفیظ،،
ھبکنیھبیکدمنیھکرکاسےسیٹکںامےنگنکوفیظ،،،
ُ
ھبکتراںےسہچباکنےنلکوفیظ،،،
اورھبکرشمیکّدحںیوتڑےتوہےئرھگےسڑلایکںاگھبنککوفیظدےتیںیہ۔
260
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوررھپاکنربںیتکامنرکرکاامتےکوطررپانپبتکیملقنیھبرکےتںیہ۔
سب ارگاکی اعقشروسل,دمن نیچ رپ زبروگں ےس وسنمباکیوفیظ اتبدںی وتاوکن رشک
ےک دورے ڑپےت ںیہ دبتع ےک رموڑاےتھٹ ںیہ۔ ذماق اڑاےت ںیہ۔ ہکبج انپ یہ بتک
یمےھکلئگیجعورغیواظفئاوکنرظنںیہنآےت۔
ےہ انامتم صتخم ہّصق ی ؎
ےہ ابب آاغز وہا ایبں ھچک وج
اورآرخرپمہیہیںیہکےگہک
ہن مت صےمںیمہ دےتیہن مہ رفید تں رکےت
ہن ےتلھُکراز رَسنمسیہ ہن تں روسایئں وہیت
شیعہ کتبسے ماتم کیممانعت
وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع وآل وملس ن مغ و بیصم و ومت ےک وتق ےنخیچ اّلِچن
اوراممتویغہرکنےسعنمرفامیےہ۔
دحیاپکےہہک:
َ َ َ َ َع ْن َع ْب ِد اللَ ِہ َر ِضیَ اللَ ُہ َع ْن ُه َ ،ق َ
ال َ :ق َ
ال الن ِبیُ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه
َ ُ ُ َ َ َ ََ َْ َ َ َ ْ ََ َ ُْ ُ َ ََ َ ْ
و آل ِٖه وسلم :ليس ِمنا من :ضرب الخدود ،وشق الجيوب ،
َ ْ
َو َد َعا ِب َد ْعوَى ال َجا ِھ ِلي ِة.
رضحت دبع اہلل انب وعسمد ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک بن رکی
لص اہلل یلع وآل وملس ن رفامی :وج راسخرے ےٹیپ ،رگبین اھپڑے
261
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوردورجیلہیکرطحےخیچالچےئوہمہیمےسںیہنےہ۔
(حصیح البخاری ،جلد ،1صفحہ ،436رمق ،1235دار انب کثی ،الامیمۃ بیوت لبنان)
(حصیح المسلم ،جلد 1صفحہ ،99رمق ،103 :دار احیاء الرتاث العریب بیوت لبنان)
(مسند امحد ،جلد ، 1صفحہ ،386رمق ،3658مؤسسۃ قرطبۃ مرص)
(السنن الکربی ،جلد ،1صفحہ ،611رمق ،1989 :دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
ولعمم وہا ہک ارگ وکئ بیصم ورپشین آےئ وت واولی اور خیچ واکپر رکن ےس عنم ایک ایگ
ےہ۔ اس ےیل ارگ وکئ وفت وہ جےئ ،اس رپ یھب آوسن اہبان وت جزئ ےہ نکیل راسخر انٹیپ،
رگبین اھپڑاناوراممترکانجزئںیہنےہ۔
ل ُ
یامہرادوع ٰیاھتسجرپمہناھ سنتیکبتکےسدیلیھبشیپرکدی۔آےیئاب
مہاےنپ اس دوعے رپ عیش بتک ےس داللئ دےتی ںیہ ہک بیصم ،مغ ،رپشین اور ومت
ےک وتق ربص ک کح ےہ۔ اور وضحر ﷺ ن اممت رکن اور ےنخیچ الچن ےس عنم رفامی
ےہ۔
وضحرﷺننہحونیبرکنےسعنم رفامیےہ:
لق
()1عیشکااممخیش صوقاوبرفعجدمحمنبلعنبنیسحابوبیا میاتھکلےہ:
”اورآپﷺنبیصمےکوتقےنخیچالِچنےسعنمرفامیےہاوررمنوالےئلیک
نہحنیب رکنےساوراےسکناگلرکےننسےسعنمرفامیےہ۔“
(نم الحیرضہ الفقیہ (اردو) ،کتاب االمیان ولکفر ،جلد ،4،صفحہ ،21مطبوعہ الکساء پبلیرشز ،انرتھ کرایچ)
262
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اور سج وتق رضحت رفعج نب ایب اطبل لتق وہےئ وت بن ﷺ ن رضحت افطم ة
ازلرہا السم اہلل ھیلع ےس رفامی :ہک دھکی اہےئ روسائ ،اہےئ الہک اہےئ بضغ ،ھچک ہن انہک
احالکناسیمےسوجھچکمتوہکگچسوہاگ۔“
(نم الحیرضہ الفقیہ (اردو) ،کتاب االمیان ولکفر ،جلد ،4،صفحہ ،21مطبوعہ الکساء پبلیرشز ،انرتھ کرایچ)
ی وہ ادب اھت وج روسل اہلل ﷺ ن انپ اوالد وک اھکیسی ہک یصم یم نہح نیب اور اممت
ںیہنرکانہکلباہللیکراضرپربصرکانےہ۔
جسکا صبر نہیں اسکا ایمان نہیں:
لقم
()3عیشکاامماوبرفعجدمحمنبلعنبنیسحابوبیا یاتھکلےہ:
”علي بن حسين عليه السلام قال :الصبر من الايمان
بمنزلة الراس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له۔“
رفامی:رضحتلعنبنیسحنربصوکامینےسویہتبسنےہوجرس
وکدسجےساورےکسجےئلربصںیہناےکسےئلامینںیہن۔“
(نم الحیرضہ الفقیہ (اردو) ،کتاب االمیان ولکفر ،ح ،4:صفحہ ،337مطبوعہ الکساء پبلیرشز ،انرتھ کرایچ)
ٰ
ہتپالچہکلعنبنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهےکزندکیوجعیشربصرکنیکاجبےئاممترکان
رشوعرکدےتیںیہ۔ااکنامینےسوکئقلعتںیہنوہےبامینںیہ۔
اممترکنےسیکینںربابد وہ جتںیہ(وماللع)
()4عیشکومولیذشیندیحریوجادیلقنرکاتےہ
ٰ
وماللعرضی اللہ تعالٰي عنهرفامےتںیہہک:
”ربصدقبربیصم انزلوہاتےہ۔اورجنبیصمےکوتقرانہپاہھتامراوگیہکاےنپ
263
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
معاورارجوکربابدرکدی۔
(ہنج البالغہ ،صفحہ ،683 ،681مطبوعہ حمفوظ بک اجینیس مارٹن روڑ کرایچ)
ٰ
ہتپالچہکوجعیشاممترکےتںیہوماللعرضی اللہ تعالٰي عنهیکاگنہیموہاےنپامعلربابد
رکےتںیہ۔
ماتم کرنے والے کا ایمان بیکار ہے
ٰ
( )5عیش ذمبھ ک ذموعہم حج ة االسلم ومولی رفعج نیسح لقن رکات ےہ ومال لع رضی اللہ
تعالٰي عنهویصرفامےتوہےئےتہکںیہہک:
”ںیہمتاپچن ابوتںیکویصیک جت ےہ۔(نج یماپوچنںیی ےہہک)ربصوبیکشئ،ویککن
ربص وک امین ےس ویہ تبسن ےہ وج رسوک دبن ےس وہت ےہ۔ ارگ رس ہن وہ وت دبن اکیبر ےپ۔
وییہنامینسیکھتربصہنوہوتامینیموخیبںیہن۔رہراربصتسینامینتسین۔“
(ہنج البالغہ ،صفحہ ،718 ،717مطبوعہ المعراج کمپین الھور)
ٰ
ہتپ الچ ہک وج عیش ربص رکن یک اجبےئ اممت رکےت ںیہ ومال لع رضی اللہ تعالٰي عنه ےک
زندکیاےکنامینیموکئوخیبںیہن۔اورااکنامیناکیبرےہ۔
امام حسین نےقسم دےکر ماتم سے منع فرمایا
( )6عیش ک دہتجم اوب دبعاہلل دمحم نب دمحم نب امعنن ربكعی دغبادی ارعملوف ہب خیش یفم لقن
رکاتےہہک:
”ااممنیسحنرکالبیمانپنہبدیسہزنیوکویصیکہک:اےریمینہبیمےھجتمسق
دتیوہںارگیمیہشرکدیجؤںوتمتنیسوکیب ہنرکانہناممترکان،ہنرہچہانٹیپ،اننخےساےنپ
رہچےوکہنانلیھچ۔“
264
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(االرشاد یف معرفۃ جحج هللا العباد ،جلد ،1صفحہ ،94مطبوعہ دار المفید بیوت)
ٰ
اب سج سج وک اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه ےس شع وہ اگ وہ آپ یک آرخی
ویصرضورامناگ۔
ٰ
ویککن اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه ن مسق دے رک اممت رکن رکناور نٹیپ ےس عنم
ٰ
رفامیےہ۔یسیکولگںیہاامماپکرضی اللہ تعالٰي عنهیکمسقیکالجںیہنرےتھک۔
حضورﷺنےحضرت فاطمہ کوماتم کرنےسےمنع فرمایا
ٰ
()7روسلاہلل ﷺ ےک واصل کوتق بج رقیآی وت رضحتافطم ة ازلرہا رضی اللہ
تعالٰي عنهاوکویصرفامئہک:
”اے افہمطمت ھجمسولہکبمغیپ ےئلیکرگبین وکاچکاوررہچہوکزیمخ ہن رکان،اورہن رفید رکان۔اور
ویہ انہکوج اہمترے ابپنرفزدناربامیھ یک وافتےکوتقاہکاھت۔ آیھکن روتںیہ دل
داتھکےہنکیلیموکئابتاسیںیہناتہکوجوبعمدےکبضغکابثعوہ۔“
(حیات القلوب ،تریسٹواں ابب رسول هللا یک وصیتںی ،صفحہ ،1008مطبوعہ )
265
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایب اطبل وک ویص رفامئ ہکسج نانپ وعرتیک ااطتع یک اہللاوکس ہنمےک لب دوزخ
یم نیھپ دے اگ۔ رعض یک وہ وکسن ااطتع ےہ؟ (روسل اہللﷺ ن) رفامی :امحم
یمجنیک،دورسیسلجمرعوس،رسیتانہحرگی،وچھتابرکیاجحنےننہپیک۔“
(خصال ،چوھتا ابب ،صفحہ )109
سپ عیش یک ربتعم اتکب ےس وقبل روسلاہللﷺ ومال لع ےک واےطس ےس ہتپالچ وج
نہحرکےاگاہللاوکسہنمےکلبمنہجیم ڈال ےساگ۔ذہلاوجوجعیش نہحرکےتںیہانپ
یہ اتکب یم درج رکدہ دحی ےک اطمقب یمنہج رہٹے ،اب یک رمیض ےہ ہک روسل اہلل
ﷺیکویصرپمعرکانےہیرھپمنہجیمجانےہ۔
عیش یک ربتعم رتی بتک ےس ی ابت اثتب وہ ئگ ہک ہن رصف روسل اہلل ﷺ ہکلب آہمئ
اھلنیت ن یھب بیصم و رپشین ےک وتق نہح رکے ،اممت رکن اور ےنخیچ الچن ےس
عنمرفامرکربصککحدیےہ۔
سیج ہک آپ ن عیش بتک ےس آہمئ اھلنیت ےک رفایم وک المہظح ایک اکسج ربص ںیہن ااکس
امینںیہن ،اممترکنرکنےسیکینںین امعلاضعئوہجےتںیہ،اممترکنوالک
امین اکیبر ےہ ،نہح رکن واال ہنم ےک لَب منہج یم جےئ اگ ،وضحر ﷺ ن رضحت
ٰ ٰ
افہمطرضی اللہ تعالٰي عنهاوکاممترکنےسعنمرفامی،ااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنه ن
مسقدےرکاممترکنےسعنمرفامی۔
ٰ
ان بس ےک زیچوں ےک ابووجد یھب وج اممت ویغہ رکےت ںیہ اوکن اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي
عنه مسق یک وکئ الج ںیہن۔ اور روسل اہلل ﷺ اور آہمئ اھلنیت ےس وکئ بحم واہطس
266
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہن۔ویککنان وفنس دقیسیکی امیلعتت ںیہنںیہ۔اہللرکیﷻقحوکنھجمس یکوتیف
اطعرفامےئآیم
سوال:محرمالحرام میں ناجائز رسوماتکیا ہیں؟
وجاب :دیسی ایلع رضحت اامم اتنسلہ اامم ادمح راض اخن دحمث ربیلی یلع ارلہمح رفامےت
ںیہہک:
”رحمم ارحلام ےک ادتبائ 10دنں یم روٹ ہن اکپان ،رھگ یم اھجڑو ہن دانی ،رپان ڑپکے ہن
ااتران(نعی اصفرھتسےڑپکےہناننہپ)وساےئااممنسحونیسحریضااہلل امہنعےکسک
اوریکافہحتہندانیاوردنہمیاکنانل،یامتمابیتاہجلرپنبمںیہ“
(فتاوی رضویہ جدید ،ص ،488جلد ،24مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ،الہور)
267
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سوال:تعزیہ پر منت مانناکیسا؟
وجاب:دیسی ایلع رضحت اامم اتنسلہ اامم ادمح راض اخن دحمث ربیلی یلع ارلہمح
رفامےتںیہہک:
”زعتی رپتنماماننابلطاورانجزئےہ“
(فتاوی رضویہ جدید ،جلد ،24ص ،501مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الہور)
268
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مس
”رثکت وطخط الہ وکہف :ی طخ دبع اہلل نب مع امہن اور دبع اہلل نب دال ےک اہھت
دخبتم اامم نیسحؑ رواہن ایک اور ارسار ایک ہک ی طخ تہب دلج دختم اامم یم اچنہپ دانی سپ ی
دونںاقصدوسںی امہابمرکراضمنوک یم دالخہکموہےئاورانہمالہوکہف دختماامم
نیسحؑ یم اچنہپدی ان دونں اقصوں یک رواگن ےک دعب دو روز رھپ الہ وکہف ن یق نب
رہسمہ ،دبع اہلل نب دشاد معرہ نب دبع اہلل ڈڑیھ وس وطخ ط وج الہ وکہف ن ےھکل ھت دکی
دخبتمااممنیسحؑرواہنایک اوررھپ دوروزےکدعبیتاچرہکلبزیدہولوگںناکیطخاھکل
اورہتسابننبابنشنعیویعسنبدبعاہللفنحدخبتمآرضحنترواہنایکاورطخ یم
اھکل مسب اہلل ارلنمح ارلمیح ی رعضی وعیشں اور ذروویں و وصلخمں یک رطف ےس اامم نیسحؑ
نبلعؑنبایباطبل“۔
(جالءالعیون ،جلد،2صفحہ ،189انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
ان دونں وحاولں یم اس ابت یک رصتی ےہ ہک ی زہاروں وطخط ”الہ وکہف “ اور
”وعیشں“یک رطفےسےھکلئگھتعیشیکرصاحوخدعیشیکرطفےسےئکجن
ےک دعب زمدی یصفت یک رضورت ںیہن رگم مہ زمدی اامتم تجح ےئلیک اہیں اکی وحال لقن
رکدےتیںیہہکعیشےکاہں”الہوکہف “ےسوکنولگرمادوہےتںیہ؟
وحال بمن:3
269
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اقیضنراہللوشرتسیاتھکلےہ:
”عیشت الہوکہفاحتجاباقتمدیلدناردونسوبدنوکیفااللصالخفالصواتحمجدیل
اتسارگہچاوبفینحوکیفاتس“ـ
”الہ وکہف ےکعیش وہن ےئلیک سک دیل یک احتج ںیہن وکیفں ک نس وہان الخف الص ےہ
وجاتحمجدیل ےہارگہچاوبفینحوکیفھت۔“
جملس اول)
(جمالس المومننی ،صفحہِ ،25
وحال بمن:5
اامم نیسح وک طخ ےنھکل وال رمکی عیش اہن نب اہن ھت ملسم نب یقع ان یہ ےک رھگ
رھٹےاوریئکزہاروعیشںےسعیبیکرگمبجانبزیدوکاسیکربخوہئاوراہنوکبلط
270
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایک وت اس ن اصف ہہک دی ہک ارگ کح وہ وت ملسم نب یقع وک ایھب رھگ ےس اکنل دوں ی یھب ید
رےہہکاساہنیکاکمرییکوہجےسانبزیدملسمنبیقع ےکاہوھتںانےکرھگیملتق
ہنوہاکس
ً
(جالءالعیون ملخصا ،صفحہ 196،198جلد ،2انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ
ھند)
وحال بمن ”:7اس ےک دعب انب زید ن الہ وکہف وک ڈرای داکمھی وت اس ےک دعب یک یفیک وک
عیش الم ابرق یسلجم ن ”الہ وکہف“ یک ےبوافئ ک ونعان دے رک ایبن ایک اور اھکل ہک اشم کت
ملسم نب یقع ےک اسھت رصف سیت عیش رہئگ اوردجسم ےک دروازے رپ آن کت اکی
یھبوکیفعیشآپےکرمہاہہنراہـ“
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،200انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
وکیفوعیشںیکاسےبوافئوکدھکیرکملسمنبیقعناہک:
”الہوکہفنےھجمرفی دےرکآوارہونطایکزعی وااقربےسوھچڑایاورریمی رصنت
ہنیکہکلباہنتوھچڑدی“۔
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،201انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
ٰ
وحال بمن ”:8ملسم نب یقعرضی اللہ تعالٰي عنه نویص یک:ااممنیسحؑ وکاسومضمن
کطخھکلرکوکیفںنھجمےسےبوافئیکاورآپےکرسپمعیکرصنتویریہنیکانےک
ودعوںرپاامتعدںیہن ےہآپاسرطفہنآیئ“۔
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،204انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
وحال بمن ”:9دمحم نب یفنح دختم رضحت یم احرض وہےئ اور اہک اے ربادر وج ھچک الہ
271
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وکہف ن رکم و دغر آپ ےک دپر و ربادر ےک اسھت ایک آپ جےتن ںیہ یم ڈرات وہں ہک ںیہک
آپےسیھبواسییہولسکہنرکںی“۔
(جالءالعیون،جلد ،2صفحہ ،207انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
اسطخیماصفواضحےہہکوکیفںنوجرکمآپےکوادلنعیرضحتلعریضاہلل
ہنع ےک اسھت ایک اور آپ ےک اھبئ نعی رضحت نسح ریض اہلل ہنع ےک اسھت ایک ںیہک ویہ
آپ ےک اسھت ہن رکںی اور ی ابت ولعمم ےہ ہک وکیفں ن ان دونں رضحات وک یہش ایک
دمحمنبیفنحریضاہللہنعکیدخہشدرتساثتبوہااوردعبیمایہنوکیفوعیشںنجےک
وطخطرپاامتعدرکےکالہیبرھگےسےلکنانالہیبوکےبدردیےسیہشرکدی۔
وحال بمن:10
ٰ
ااممنیسح رضی اللہ تعالٰي عنهناصفاسابتکارقارایکہکےھجمنجولوگںن
وطخط ےھکل ںیہ ویہ ےھجم لتق رکںی ےگاوراس ابت وک اثتب ایک جاکچ ےہ ہک طخ ےنھکل وال
عیش ھت وت اب وخد وتقمل یک وگایہ ےک دعب سک وک ایک قح ےہ ہک انقح سک رپ لتق ک ازلام
ٰ
اگلےئ۔انچہچنااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهرفامےتںیہ:
”الہوکہفنےھجموطخطےھکلاورےھجمالبیاوریولگےھجملتقرکںیےگـ“
(جالءالعیون،جلد 2صفحہ ،210،211انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
وحال بمن:11
”بج دورسادنوہارمعنبدعسنیعلعماچرزہارانمیقف دالخرکالبوہااوراقملبرکشلاامم
نیسحؑ ارتا ....ان یم ےس ارثک ویہ ولگ ھت وہنج ں ن وطخط ےھکلاور رضحت وک رعاق
یمالبیاھت“۔
272
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،220انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
ٰ
اس وحال یماس ابتیک رصاح وموجد ےہہکاامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه
وکیہشرکنےئلیکآنوالارثکویہولگھتوہنجںنآپوکوطخطےھکل۔
وحال بمن :12
اامم نیسح ن اےنپ ان وعیشں وکیفں یک ےب وافئ وک دھکی وت ایک رفامی ی وقل وخد اقلت ےک
الخفوتقملیکاہشدتےہ:
” اے یبافین افجکران دخا مت رپ واےئ وہ مت ن اگنہہم ارطضاب و ارطضارانپ دمد وک ےھجم
البی اور بج یم ن اہمتراانہک وبقل ایک اور اہمتری رصنت و دہای رکن وک آی اس وتق مت
نیشمشنیکھجمرپیچنیھکـ“
(جالءالعیون،جلد ،2صفحہ ،232انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
”یشمش نیک “ ک ظفلاس ابت یک رصاح رکراہ ےہہک انوکیف وعیشں وک رشوع دن ےسالہ
یب ےس تخس مسق ک نیک اھت اوراس نیک یک ینبد رپ اوال اامم نیسح ےک وادل رھپ ان ےک اھبئ
اور اب دوھکورفاڈ دے رک ان وک یہش رکن ےک درےپ ںیہ اورآج یھباس دوھہکورفاڈک
اظمرہہرکےتوہےئیلعج اممترکےکلتقکازلامدورسوںرپاگلےتںیہ۔
وحال بمن :13
”اموثلکمنہبطخدیاوروعیشںےسرفامی:
اے الہ وکہف اہمت را احل اور آمل ربا وہ اور اہمترے ہنم ایسہ وہں مت ن سک بس ےس
ریمے اھبئ نیسحؑ وک البی اور ان یک دمد ہن یک اور اںیہن لتق رکےک امل و اابسب ان ک ولٹ
ایلـ“
273
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،273انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
اس یم یھب الہ یب اور اس واہعق یک ینیع اشدہہ یک رطف ےس اس ابت یک رصاح
ٰ
ےہہکااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهوکالبنوالیہ انےکاقلتھت۔
وحال بمن :14
ٰ
”رضحتااممزیااعلدبیرضی اللہ تعالٰي عنهرفامےتںیہ:
ای اانلس یم مت وک مسق دخا یک دتی وہں مت جےتن وہ ہک ریمے دپر وک وطخط ےھکل اور ان وک
رفیدی اورانےسدہعوامیپنایکاورانےسعیبیک آرخکرانےسگنجیک۔“
(جالءالعیون،جلد ،2صفحہ ،373انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
ٰ
ی اس واہعق ےک اکی اور ینیع اشدہ ک ایبن ےہ ہک اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه وک
ٰ
لتقرکنوالالبنوالیہ ھت۔ادمحلہللمہنااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهک
اقلت وکن رپ وخد وتقمل دو ینیع وگاوہں اور دو زمدی وگاہ (دمحم نب یفنح ،ملسم نب یقع رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنهام)یک وگایہںشیپرکدیہکاوہنںناامم نیسح کاقلت ایہن ولوگں وکاتبی
ٰ
وہنجں ن آپ رضی اللہ تعالٰي عنه وک وطخط ھکل رک البی ان یم ےس سک ن یھب وسال
یم ذموکر ارفاد ک انم ںیہن ایل ذہلا رشیع اقدعے ےک اطمقب وکیف عیش یہ اامم نیسح رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنه ےک اقلت ںیہ ہکبج نج ارفاد ک انم ایل ایگ ان رپ لتق ک ضحم ازلام ےہ وکئ
رشیعوبثتوموجدںیہن۔
رافضی تاویالت:
اتولیبمن:1
274
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مج ُ
الجءاویعلنک سیوکرثرھبولییعیشاتہکےہہک:
”وطخط ےنھکل وال عیش ہن ھت ویککن وہ اامم ک اطمہبل رکرےہ ھت ہک اامم نیسحؓ آپآیئ
ویککن اہیں امہراوکئ اامم ںیہنہکبج عیش ذمبہ یم وت اامموصنمص نم اہلل وہات ےہ سک وک
ااممبختنمرکنکایتخرںیہن“
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،189انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
وجاب:
ییھب عیش کرکمےہ اوًالاسےئل ہک بج وخد وطخط ےنھکلواولںیک رطف ےس عیش وہن
ک ارقار وموجد ےہ اور وقبل عیش وکہف یم عیش یہ ھت وت ریغب سک ربتعم دیل ےک لقع
ڈوکھولسںےسوتابتںیہنےنبگ۔
اثًاین اوسفس ےک اسھت انہک ڑپات ےہ ہک وکرث ربولیی یک اہجلک ی احل ےہ ہکاےس وخداےنپ
ذمبہ یک اترخی بتک یک ابعرت مہف ک یھب قیلس ںیہن ۔وکیف نج ونعمں یم اامم نیسح یک
اامتمکذرکرکرےہںیہوہاسینعمیمااممںیہنوجوصنمصنماہللےہوہوتےلہپیہان
ٰ
کدیقعہھتیھبتوتیدیےکاہھترپعیب رکنےکاجبےئااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنه
وک بلط رکرےہ ںیہ ہکلب وہ وت ایسس اامتم ےئلیک البرےہ ھت انچہچن وخد اامم نیسح ن اس
”اامم“ےکظفلیکرشتیوجطخیمذموکرھتاناافلظیمیک:
”یمانپجنیکمسقاھکاتوہںہکااممویہےہوجدرایمن رمدماتکببدخاکحاوردعبال
یقم رکے اور دقم جہ رشعی دقمہس ےس ابرہ ہن رےھک اور ولوگں وک دی قح رپ یقتسم
رےھک“۔
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،190انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
275
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اتولیبمن:2وہعیش صلخمہنھتانمقفھت۔
وجاب:
ی دوعی یھب الب دیل ےہ ۔اور انپ بتک ےس اہجل ک وبثت ےہ ۔اامم نیسح رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنهوکطخےنھکلوالصلخمعیشیہھتانچہچنوخداہمتراالمابرقیسلجماتھکلےہہک
بجانکاکیاقصبجرگاتفروہاوت:
”یصح نب یمن نیعل ن اس اقص وک ڑکپایل اور اچاہ وہ طخ اامم نیسحؑ ک اس ےس یھچ ل
اقصنوہ طخاچکرک ڈاالاورنیسحؑ کہندییصح نبیمنقش ناقصااممنیسح وکانب
زید ےک اپس یھب دی انب زید ناس ےس وپاھچ وت وکن ےہ اس ن اہک یم لع انب اطبل
اور ان ےک رفزدن رگایم ک عیش وہں انب زید ن اہک وت ن طخ ویکں اچک ایک اقص ن اہک
اسوہجےساچکایک ہکوتاسومضمنرپعلطمہنوہناپےئانبزید ناہکوہسکناھکل
اھتاورسکےکانماھتاقصناہک طخااممنیسحؑناکی امجتعالہوکہفول اھکلاھتہک یم
انےکانومںےسوافقںیہن وہںانبزیدقش انبضغکوہااوراہکیمھجت ےسدربتسدار
ہنوہںاگبجکتانولوگںےک انموتھجمےس ایبن ہنرکےاگاورربنمرپجرکااممنیسح
انےکدپرامدروربادروکانزساےہکاگارگوتنااسیہنایک وتےھجمےھجتڑکٹےڑکٹےرکدوںاگ
اقصربنمرپایگاوریمجنبایمرپنعلےبامشرایک“۔
(جالءالعیون ،جلد ،2صفحہ ،213 ، 212انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
یمج ونبایم رپ ےب امشر نعل رکان یہ اس ابت یک دیل ےہ ہک اقیلت اامم نیسح یہی دبتخب
ربتاابزعیشھت۔
276
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اثیندبعاہللنبقیظیرراہشدتےکوتقرفامےتںیہ:
”امہرےوعیشںنامہریرصنتےساہھتااھٹایلےہ۔“
(جالءالعیون ،جلد 2صفحہ ،214انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
”امہرےوعیشں“کظفلیہاتبراہےہہکوہعیشانمقفںیہنہکلبوقبلرواضفانےک
اےنپ صلخم عیش ھت ۔اس امہرے ظفل یک واضح وخد اس اتکب یم اکی اور ہگج رپ
وموجدےہانچہچنرایضفںکابروہاںاامماغبئاتہکےہ:
”وجامہرےوعیشںیمےسزیم رپوہاگدخااسےکاپساکیرفتش جیھباگ۔۔۔دخاودن
اعملامہرےوعیشںوکدنچاسیرکاںیتمےشخباگ“۔
(جالءالعیون ،جلد ، 2صفحہ ،261انرش عباس بک اجینیس ،رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
277
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ
اامم نسحرضی اللہ تعالٰي عنه ایہن وعیشںیک اکمرویں ےس دلربداتشوہرک رفامےت
ںیہ”:دخبا اس امجتع ےس ریمے ےئل اعموی تہب ےہ ی ولگ دوعی رکےت ںیہ ہک مہ
عیشںیہاورریماارادہلتقایکریمااملولٹایلمسقدخباارگاعمویےسدہعولںاوراانپوخن
فحرکوںاوراےنپالہویعل ےس ےبوخف وہجو¿ںاس ےستہب ےہہکی ولگےھجم
لتقرکںیاورریمےالہویعلوزعی وااقرباضعئوہجیئ مسقدخباارگ یماعمویےس
گنجرکوںیہی ولگےھجماےنپاہھتےسڑکپرکاعمویوکدےدںی۔“
(جالءالعیون ،جلد،1صفحہ ،379انرش عباس بک اجینیس رستم نگر ،دراگہ حرضت عباس لکہنؤ ھند)
اہللاربک!ایکابیھبوکئ کشوہبشےہہکاحصہبرکامرضاناہللاعتیلمہیلعانیعمجالہ
یب ےک لتقےسربیںیہ اورانوک لتقرکنوالانک املواابسبولےنٹوال یہی
عیشدبتخبںیہ۔
شع اقلت ےس یھب ،وتقمل ےس ہردی یھب
؎ی اتب سک ےس بحم یک زجا امےگن اگ؟
دجسہ اخقل وک یھب ،ایلب ےس یراہن یھب
رشح یم سک ےس دیقعت ک ہلص امےگن اگ؟
یزید علماے امتکی نظر میں
یدی ےک افقس و افرج و اظمل و جرب وہن رپ املعء ک اامجع ےہ۔ ہکبج نعل و رفک یم
االتخفےہ۔ااممادمحنبلبنحرمحاہّٰللیلع ےکزندکییدی کرف ےہ۔ہکبجااممامظع رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنهےکزندکی افقسوافرجےہاورامینورفکیموکستےہ۔ذہلایفکتونعل
278
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکنواولںرپیھبازلام اعدئںیہن وہات رہدواملعءےکاپساےنپاےنپداللئںیہ۔انچہچنمہ
اہیںدنچیجاکربیاملعءودحمیثکؤمفقلقنرکےتںیہ۔
ُ
::1یدییلپاامم اھلسنتیکرظنیم::
اامم شع و بحم ،دیسی الع رضحت ،اامم ادمح راض اخن یلع ارلحم ة ارلنٰمح اراشد رفامےت
ںیہہک:
”یدی یلپ یلع امنسئجقہ نم اعلی ایجمل (نعی اہلل یک رطف ےس اس رپ ویہ ربےس اکسج وہ
قحتسمےہ)اعطقنیقیابامجعاتنسلہافقسوافرجورجیلع اابکلرئاھتاسدقررپاہمئالہتنس
ک اابطق واافتق ےہ ،رصف اس یک یفکت ونعل یم االتخف رفامی۔ اامم ادمح نب لبنح ریض
اہلل اعتیل ہنع اوران ےک اابتع وومایقف اےس کرف ےتہک اور ہب یصخت انماس رپ نعل رکےت
ںیہ...اخل۔“
(فتاوی رضویہ ،جلد ،14صفحہ ،592 ،591مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
::2اامم شع و بحم ،دیسی الع رضحت ،اامم ادمح راض اخن یلع ارلحم ة ارلنٰمح زمدی اراشد
رفامےتںیہہک:
”رمہایہن یدی نعی وج ان اظممل وعلمہن یم اس ےک دمم و اعمون ھت رضور ثیبخ و رمدود
ھت،اورکرفووعلمنےنہک یم االتخفےہ،امہرےااممکذمبہوکستےہ،اوروجےہک
وہیھبومردازلامںیہن۔“
(فتاوی رضویہ ،جلد ،24صفحہ ،508مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
::4اامماِنبرجحالقسعنیلع ارلہمحدورسےاقممرپےتھکلںیہہک:
”یدی،ویعمب ااسننےہوہاساقلبںیہنہکاسےسرواییلجےئ۔“
(لسان المزیان ،اجلز الثانم ،صفحہ ،505مکتب المطبوعات االسالمیہ بیوت)
یزیدصحابہ کی نظرمیں
اامماِنبرجحالقسعنرفامےتںیہہک”:یدییک احصہبناخمتفلاےکساظملاورافقسوہنیک
وہجےسیکھت۔“
(ھتذیب الھتذیب ،جلد ،11حرف الیاء ،صفحہ ،361مطبوعہ حیدر آابد دکن ھند)
::6رضحتدبعاہلل نب زریبیکرظنیم:
ٰ
رضحت دبع اہلل نب زریب رضی اللہ تعالٰي عنه وک بج یدی یک ومت یک ربخ چنہپ وت آپ ن
اکپررکاہک”:اے وتخبمکاےعواہلل(اہللےکدونمش)اب متویکں ڑلرےہوہاہمترارمگاہرسادر
رمایگ۔“
خالفت معاویہ و آ ِل مروان ،صفحہ ،551نفیس اکیڈیم اردو ابزار کرایچ)
ِ (اترخی انب خلدون ،حصہ دوم،
280
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوالدوں وک لتق ایک۔ اور یدی دبکر ،رشاب نش ،اور دبی وایل زیچوں یم التبم راتہ اھت وت
ولگاسےسرفنترکےتھت۔اوراےکسالخفاکیےسزیدہرمہبترخوجایک۔دخان
اوکسبملرمعںیہندیاورانالبل رمداسنبادہبالظنحلاےکسالخفڑھکےوہےئ۔“
(اترخی االسالم ،صفحہ ،30مطبوعہ دار المغین بیوت لبنان)
::8ااممسمشادلیذیبہرمحاہّٰللیلعزمدیرفامےتںیہ:
”یدی انبص اھت ،دگنسل دب زابن ،یلغ ،افجء کر ےئم نش ،دبکر ،اس ن انپ وکحتم ک
ااتتفحااممیہشنیسحےکلتقےسایک،اورواہعقّرحہ(دمہنیرپہلمح)رپاسےئلولوگںن
اس رپ اکٹھپر جیھب ،اوراکس رمع یم ربک ہن وہ کس ،اامم نیسح ریض اہلل ہنع ےک دعب تہب
ےسرضحاتنضحمیفیبساہللرخوجایکسیجرضحاتالہدمہنی۔“
(سی اعالم النبالء ،جلد ،4صفحہ ،38 ،37مطبوعہ موسسۃ الرسالۃ بیوت)
::9رضحترمعنبدبعاعلییکرظنیم
ااممذیبہلقنرکےتںیہنلفنبایبرفاتےتہکںیہہک:
”یم رضحت رمع نب دبع اعلی رمح اہّٰلل یلع ےک اپس وموجد اھت ،اکی صخش ن یدی وک اریم
اوملینم اہکوت رضحترمع نب دبع اعلی رمح اہّٰلل یلع نکح دی ہک اوکس یب وکڑےامرے
جیئ۔“
(سی اعالم النبالء ،جلد ،4صفحہ ،40مطبوعہ موسسۃ الرسالۃ بیوت)
ھتذیب الھتذیب ،جلد ،11صفحہ ،361حرف الیاء ،مطبوعہ حیدر آابد دکن ھند)
(اترخی اخللفاء ،صفحہ ،768مطبوعہ دار انب حزم بیوت)
281
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
واھہیبدجنیےکاامماِنبیمیتناھکلہک:
”اوراس رطح یدی کامتماعمالمت یم اعدل وہاناوراےنپامتمااعفل یم اہللک رفامربندار
وہان،ی آہمئیملسم یمےسسکک دیقعہںیہن ،اوراس رطحی ابت ہکیدییک ااطتعاس
ےکرہکحیموابجھت،وخاہدخایکانرفامنکیہویکںہنکحدے،ییھبآہمئیملسمیم
ےسسککدیقعہںیہن۔“
السنۃ النبویّۃ ،جلد ،4صفحہ ،525مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
(مھناج ّ
ُ
لئ
::11اامما جڈیاِنب زحم یکرظنیم:
ُ
لئ
اامما جڈیاِنبزحمادنسلناھکلہک:
”ی (یدی) االسم یم ربے کومں وک رکن واال راہ ےہ۔ اس ن اےنپ دتقار ےک
آرخیدور یم"ّرحہ"ےک دنالہ دمہنی ک لتقاعمایک۔اےکن تہبی ارفادوابق احصہبوک لتق
ٰ
ایک۔اوراورانپ تنطلسےکاوالئیمااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهاوراےکناھلنیت
ٰ
وک لتق ایک۔ اور دجسم رحام یم دبع اہلل نب زریب رضی اللہ تعالٰي عنه ک احمرصہایک اخہن بعک
اوراالسمیکےبرحیتمیک۔رھپاہلل ٰ
اعتلنایہندنںاوکسامرڈاال۔“
(مجہرة انساب العرب ،صفحہ ،113مطبوعہ دار الکتب العمیۃ بیوت لبنان)
::14اشہدبعاعلیدحمّدثدولھیزمدیزمدیرفامےتںیہہک:
”یدییلپےہ“
(فتاوی عزیزی ،فاریس ،صفحہ ،100مطبوعہ جمتبایئ دھیل ١٣٢٣ھ)
ھ نئ
::15اامماِنب رجحیکم مییکرظنیم:
م لھنئ
اامماِنبرجحیکما یرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک:
”اس(یدی)ےکقسفرپقفتموہنےکدعباسابترپانیماالتخفےہہکاخصااکس
انم رکیل اس رپ نعل رکان جزئ ےہ ی ںیہن؟ نج ولوگں ن اس رپ نعل وک جزئ رقار دی ان
یماِنبوجازییھباشلمےہ۔“
برق سوزاں ترمجہ الصواقع المحرقہ ،صفحہ ،733مطبوعہ اجلمال جہنگ ابزار فیصل آابد)
( ِ
::16یملکتم املعءیکرظنیم:
ااجلعم اوقعملل و اوقنملل ،دمعة ایملکتمل و ایققحمل ،رضحت العہم دبع اعلی رفاھروی ےتھکل
ںیہہک:
ُ
”املعء اھلسنت ن یدی رپ نعل وک جزئ اہک ےہ۔ وج املعء یدی وکوعلمن ےتہک ںیہ ان یماکی
283
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تہب ڑبے دحمّث اِنب وجزی رمح اہّٰلل یلع یھب ںیہ اوہنں ناےکس قلعتم اتکب ھکل ےہ
ُ
اکسج انم "ارلد لع مغیصت العنیڈ ااملعن نم ذم یدی" ےہ۔ اور ایہن املعء یم اامم ادمح نب
لبنحرمحاہّٰللیلعاوراقیضاوبنعل ٰیرمحاہّٰللمہیلعیھبںیہ۔“
( ّ
النرباس رشح عقائد ،صفحہ ،331مکتبہ امدادیہ ،یٹ یب ہسپتال روڑ ملتان)
::17العہم ومحمدآولسفنحیکرظنیم:
مف ّسرررقآنالعہمدیسومحمدآولسدغبادیفنحےتھکلںیہہک:
”اوریم اتہکوہںہکیدی ثیبخ ناہللےکروسل ﷺ ےکاغیپمیک دقرہنیک۔ریمے
زندکییدرتسےہہکیدیسیجصخشرپنعلیکجےئ۔اسیافقسصخشکوکئوصتریھب
ںیہنرکاتکس۔اوراسنھبکاکسوتہبہنیک۔اکسوتہبکااکمناےکسامینےکااکمنےس
یھبمکےہ۔یدیسیکھتاِنبزید،اِنبدعساوراکسامجتعیھباشلمےہ۔شیبانرپاہلل
یک نعل ےہ۔ اور اےکن دووتسں رپ اور اےکن امحیتیں رپ اور ان امتم ولوگں رپ وج یقتم
ٰ
کت اکن ریپوی رکے۔بج کتاامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه ےئلیکآوھکنںآےسآوسن
رگایئ۔“
(روح المعاین ،مبحث یف تفسی قولہ تعاٰل "وقطعوا ارحامکم...اخل ،صفحہ ،73مطبوعہ دار احیاء الرتاث العریب
بیوت)
284
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہ“
(رشح شفاء ،جلد ،2صفحہ ،552طبع االوٰل 1421ھ ،جز،2:دارالکتب العلمیہ بیوت)
::19دحمثااممالعہمالملعاقریفنحرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہہک:
”یدیےکرفکیم االتخفےہ،وجھچکاسےسواردوہاےہوہاسےکرفکرپدیلےہً،الثم
رمخ وک الحل رقار دانی ،دیسان نیسح ریض اہلل ہنع ےک لتق ےک دعب اس ک ی انہک ہک یم ن
اھلنیتوکاسکدبلدیوجریمےڑبوںسیکھتدبریمایکایگـ“
(مِنح الروض االزھر یف رشح الفقہ االکرب ،صفحہ ،218مطبوعہ دار النرش االسالمیہ بیوت)
286
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نج کت اےکس رفک یک روایت ںیہن چنہپ ی رھپ روایت وت چنہپ رگم ربتعم و نیقی ںیہن چنہپ ،
اوہنںنیفکتوتہنیک نکیل اےکسافقسوافرجوہنرپاافتقایک،اوراسرطحاسرپنعل
ےنجیھبرپیھباالتخفےہ۔
احلصالکمیوہاہکیدی ےکافقسوافرجواظملوجربوہنرپاملعءکاامجعےہ۔
ہکبج نعلاوررفکرپاالتخفےہ۔ذہلاارگوکئیفکتینعلرکاتےہ۔وتومردازلام ںیہن۔
اور ی وحال جت ایہن دحمیث و آہمئ رجح و دعتلی ےک ںیہ نج رپ اامتعد رکےت وہےئ مہ
دحثیں ےک راوویں رپ رجح رکےت ںیہ۔ بج یہی اندقی املعء سک روای وک دجل ی ذکاب
یھکل وت مہ ریغب حیحص نس ےس اس راوی ےک دلج و ذکب وک طقف اےکن ےنہک رپ امن تیل ںیہ ہک
اےکسدلجوذکبیکوہجےسرواییکتحصرقمررکےتںیہ۔
نکیل بج یہی آہمئ اندقی املعء یدی وکافقس وافرجو جرب و اظمل،و رشایب ھکلرےہںیہ وت وکسن
زیچہنامےننرپوبجمررکتےہ؟؟
ٰ
اہللرکی ﷻ ںیمہ احصہبرکام والہیبرضی اللہ تعالٰي عنهمانیعمجیک کپچس بحم
بیصنرفامےئ،آیماجبہایبنلاالیمﷺ
ت محمد کا بغض
اھلبی ِ
رسیتیصی ےکدحمثاامماوبدبعاہللدمحم نبدبعاہلل ااشینلوپریارعملوفاامماحمک رحمة
ٰ
اللہ عليهدحیاپکلقنرفامےتںیہ:
َُ ََُْ ََ َُ َ َ َ َْ َْ َ ْ ََ
ول الل ِہ َصلى اس َر ِضیَ اللہ عنھما ،أن رس عن عب ِد الل ِہ ب ِن ع ٍ
ب
َ
ْ َ َ ْ اللہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم َق َ
ال " :يَا بَ ِنی َع ْب ِد المُط ِل ِبِ ،إنِي َسأل ُت الل َہ ُ
287
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َُ َ ُ ُ َ ً َ َ َ ُ َ
لَك ْم ثلَاثا :أ ْن يُث ِب ُت قائِمَك ْمَ ،وأ ْن يَ ْھ ِد َی ضالك ْمَ ،وأ ْن ی َع ِل َم
َ
اءَ ،ف َلوْ
اء ُر َحمَ َ َجا ِھ َل ُك ْمَ ،و َسألْ ُت اللَ َہ أَ ْن يَ ْج َع َل ُك ْم ُجوَ َد َ
اء ن ُ َج َد َ
ام َف َص َلىَ ،و َص َ
ام ثُ َم ل َ ِقيَ اللَہَ ََ ً َ ْ َ ُْ ْ َ
أن َر ُجلا َصف َن بَين الرک ِن َوالمَق ِ
َ َ َ َ
َو ُھوَ ُم ْب ِغض لِأ ْھ ِل بَ ْي ِت ُم َحم ٍد َدخ َل الن َار
نعی:رضحت دبعاهللنبابعس ایبنرکےتںیہ ہکروسلاہلللص اہلل
یلع وآل وملس ن اراشد رفامی اے اوالد دبع ابلطمل یم ن
اہمترے ےیل اهلل ےس یت زیچوں ک وسال ایک اهلل ںیہمت اثتب دقم
رکدے ،اہمترے رمگاوہں وک دہای دے ،اور اہمترے الوملعں وک
اعمل انبدے اور یم ن ی داع یک ےہ ہک اهلل ںیہمت یخس اہبدر اور رمح
دلانبدے۔
سپارگوکئصخش رنکاوراقمماربامیھےک درایمنامنزںی ڑپاتھےھاورروزےراتھک
ےہ اور وہ اس احل یم رَم جےئ ےک اس ےک دل یم اھلنیت دمحم ک غب وھ وہ منہج یم
جےئاگ۔“
(المستدرك يلع الصحیحنی ،جلد ،3صفحہ ،161کتاب معرفۃ الصحابۃ ،حدیث ،3713:مطبوعہ دار الکتب
العلمیۃ بیوت)
اامماحمکرمحاہّٰللیلعاسدحیےکآےگےتھکلںیہ:
"ھذا حديث حسن صحيح علي شرط المسلم ولم يخرجاہ"
وتہتپالچہکسجرطحروسلاہللﷺاوراہللےکرقمنیبیکبحمامینکہصحےہ
اسی اھلنیت ااہطر یک بحم یھب ہن رصف امین ک ہصح ےہ ہکلب ی وبقمتیل امعل یک
288
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اضنمیھبےہ۔
علئھ
م بحم اس زیچ ک انم ںیہن ہک اھلنیت ااہطر یک بحم یک آڑ یم احصہب رکام
ارلضانرپ ّترارکانرشوعرکدیجےئ۔
ہکلب رہّرکمم یتسہ کاانپاانپاقممےہ۔سکاکییکبحمیکآڑیمدورسےیکوتیھ ںیہن یک
جتکس۔،
اس دحی ےس اکی اور ارتعاض یھب لح وہ ایگ وہ ی ہک ھچک ولگ رحم ےک دجنویں وک
دیل انبرکےتہک ںیہ ہکج وہ سیک وھجےٹ وہ ےتکس ںیہ؟ ااکن وت رحم رپ ضبق ےہ۔ اوراکسج رحم
رپضبقوہویہکلسماچسےہ۔
وتوغرئجیک!!....
روسلاہللﷺنواحضوطررپاراشدرفامیہکوجاقمماربامیھاوررنکےکدرایمنامنزںی
ڑپےھ روزے رےھک اور رھپ اس احل یم رمے ہک اھلنیت ک غب اےکس دل یم وہ وت
دیساھمنہجیمجےئاگ۔
وت ہتپ الچ ہک رحم رپ ضبق اقحتین یک دیل ںیہن ےہ۔ ہکلب دولں رپ اھلنیت یک بحم ک ضبق
اقحتینیکدیلےہ۔
رحم رپوت اوبلہجکیھب ضبق راہ ےہ،اورحتف ہکم ےس ےلہپ بعکےک ادنر 360تبھت،
ارگ رحم رپ ضبق ذمبھ و کلسم یک اقحتین یک دیل ےہ وت ایک اوبلہج ےک کلسم اور اےکس
وتبںوکقحرپامنولےگ؟؟؟
ابت ویہ ےہ ہک بعک رپ وت ضبق اھت رگم بعک ےک بعک دمحم روسل اہلل ﷺ یک بحم و امین ک
289
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دلرپضبقںیہناھتاسےئلرمدودرہٹے۔
م
اورییھبیخلرےہہکرسداراھلنیترضحتدمحم صطف ٰیﷺناراشدرفامی:
َ َْ ْ َ َْ َ ْ
ف َصلَا ٍة فِيمَا َ
َو َصلاة فِي المَ ْس ِج ِد الح َر ِام أفض ُل ِم ْن ِمائ ِة أل ِ
ِسوَ ُاہ .
نعی”:اور دجسم ارحلام یم اکی امنز ڑپانھ دورسی دجسموں یک اکی
الھکامنزںیڑپےنھےسالضفےہ۔“
(سنن انب ماجہ ،حدیث ،1406:مطبوعہ دار السالم ریض)
وگیہکوجدنبہرحمےکادنراکیامنزڑپےھاےساکیالھکامنزوںکوثاب،وجاکییکین
رکے اےس اکی الھک یکین ک وثاب ،وج اکی روزہ رےھک اےس اکی الھک روزوں ک وثاب ،ارگ
وکئ اکی دن یک اپچن امنزںی رحم یم ڑپےھاےس اپچنالھک امنزوںک وثاب ،وج رحم کاعدب و
زادھ وہ۔نکیل ان بس ےکابووجد رفامی ہک ارگ رحم یم ویکینں و روتمحں ےک اسےئ یمرہ
رکابعدترکنواالاساحلیمرمےہکدلیماھلنیتکغبوہ۔
وتربالوھکں،امنزںی،الوھکںروزے،الوھکںیکینںںیہندھکیاگہکلبااکساھلنیتےس
غبدھکیاگ۔
اورالوھکںامنزںی اورالوھکںروزےاسےکہنمرپامررکاوکسمنہجیمڈالدیجےئاگ۔
سپ ہتپالچہکرحمرپضبقاقحتینیکدیلںیہن،ہکلبدولںرپبحماھلنیتکضبقاقحتین
یک دیل ےہ۔اور بحم اھلنیت و بحم ااحصب ی بس بحم روسل ﷺ ےک یہ اتعب
س
ےہ۔اہلل رکی ﷻ ںیمہ اھلنیت یک ؤمدت اور احصہب و اوایلء یک چس چی بحم اطع
290
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفامےئ۔اوراسرپامہرااخہمتاباالمینرفامےئآیم
َ َ
سوال ::کیا صفر کامہینہ منحوس ہوتاہے ؟
ایکاسیمالبیئانزلوہتںیہ؟؟
آرخی دبھ یم بن اپک یلع االسلم وک تحص ےنلم رپ آرخی دبھ انمئ جت ےہ اس یک رشیع
یثیحایکےہ؟؟؟
الجواب:
دور جیلہ نعی االسم ےس ےلہپ دور یم یھب امہ رفص ےک ابرے یم ولگ ومہ
یخالتراھکرکےتھتہکاسنیہمیمیتبیصماورالبیئآیتفتہبوہتںیہ۔
احالکنرشًاعاسیوکئیھبوحنتساثتبںیہن۔
اشرحاخبریالعہمدبرادلیینیعیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
”وہ(دورجھلیتےک)ولگامہرفصےکآنوکوحنمسیخلایکرکےتھت۔“
ً
( معدۃ القاری ،جلد ،7صفحہ ،110مفہوما مطبوعہ دار الفکر بیوت لبنان )
ّم
وّلس ن رفص ارفظمل ےک ابرے یم امہرے ممن آاق وضحر دّیس اعمَل صل ّمی اہلل ٰ
اعتل یلع واٰٖہل م
ومہیخالتوکابلِطرقاردےتیوہےئرفامی:
َ َ َ
اصف َر‘‘رفصھچکںیہن۔“ ’’ل
( خباری ،کتاب الطب ،ابب اجلذام ،جلد ،6صفحہ 26حدیث ، 5707 :مطبوعہ دار الکتب العلمیہ بیوت )
ققحم لع االالطق رضحت العہم ومالان اشہ دبع اقحل دحمثدلہی یلع رمح اہلل اوقلی
اسدحییک رشحیمےتھکلںیہ:
291
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”وعام اےس(نعی رفصےکنیہم وک) البؤں،احدوثںاورآوتفںےکانزل وہنک مو ْق رقار
دےتیںیہ،یدیقعہابلِطےہاسیکوکئتقیقحںیہنےہ۔“
( اشعۃ اللمعات (فاریس) ،جلد ،3صفحہ ،224مطبوعہ کوئٹہ )
ُ
مصر ال ّمسررعی،دبر ال ّمطررقی رضحت اّلعہم ومالان تفم دمحم ادجم لع امظع یلع رمح اہلل اوقلی
ےتھکلںیہ:
”امہ رفص وک ولگ وحنمس جےتن ںیہ اس یم اشدی ایبہ ںیہن رکےت ڑلویکں وک رتصخ ںیہن
رکےتاوریھباسمسقےککمرکنےسرپیہرکےتںیہاوررفسرکنےسرگیرکےتںیہ
ُ
،وصخًاصامہرفصیک ادتبائ ریتہاترںیخی تہبزیدہسحن( نعی نتسوایل )امن جتںیہ اور
انوکریتہیتیےتہکںیہیبساہجلیکابیتںیہ۔دحییمرفامیہک
ُ
م
’’رفص وکئ زیچ ںیہن ‘‘نعی ولوگں ک اےس وحنمس انھجمس مَغ ےہ۔ اس رطح ذعقیہ ےک نیہم وک
ُ
یھب تہب ولگ رُباجےتن ںیہ اور اس وک اخیل ک نیہم ےتہک ںیہ ی یھب م مَغ ےہ اور رہامہ یم 3
ُ
(28،18،8،23،13،اتری)وکوحنمسجےتنںیہییھبلمغْو(نعیےبکر)ابتےہ۔“
( ہبار رشیعت ،جلد ، 3صفحہ ،459مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف )
دووتس!....االسمیموکئدنیھبوحنمسںیہنےہ
ّسّرسہال ّسایمےتھکلںیہ:
العہمدیسدمحمایمنبرمعنبدبعاعلیاشیمُق م
العہماحدمآنفییلعرمحاہللاوقلیےسوُسالایکایگ:
”ایکضعبدنوحنمسیابمرکوہےتںیہوجرفساوردگیکمیکالصیحںیہنرےتھک؟
وتاوہنںنوجابدیہک
وج صخش ی وُسال رکے ہک ایک ضعب دن وحنمس وہےت ںیہ اس ےک وجاب ےس ارعاض ایک
292
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
جےئاوراسےکلعفوکاہجلاہکجےئاوراسیکذمتمایبنیکجےئ،ااسیانھجمسوہیدک
رطقیےہ،املسمنںکیشہںیہنےہوجاہللاعتیلرپ ّ
وتّکرکےتںیہ۔“
( تنقیح الفتاوی احلامدیہ ،جلد ،2صفحہ ، 347مطبوعہ مکتبہ حقانیہ پشاور )
اصوبح !....وکئ مو ْق رَبمک واال اور تمظع و لیضف واال وت وہاتکس ےہ سیج امہ
راضمن،رعیباالول،عمجاابملرکویغہرگموکئنیہمیدنوحنمسںیہنوہاتکس۔
یکحاالتمتفمادمحیراخنمیعنیلعارلہمحرفامےتںیہ:
”االسمیموکئدنیوکئاستعوحنمسںیہناہںضعبدنابربکںیہ۔“
(مراۃ المناجیح ،جلد ،5صفحہ ،484مطبوعہ ضیاء القرآن پبلیکیشزن الھور)
اامماامسیعقحیلعارلہمحےتھکلںیہ:
َ َ َ
”رفصویغہسکنیہمیوصخمص مو ْقوکوحنمسانھجمسدرتسںیہن ،امتماواقتاہللعز َو َجل
ےکانبےئوہےئںیہاورانیمااسننںےکامعلواعقوہےتںیہ۔
ََ َ
سج مو ْق یمدنب ٔہومنماہللعز َو َجلیکااطتعودنبگ یموغشمل وہوہ مو ْق ابمرک
ََ َ
ےہاورسج مو ْقیماہللعز َو َجلیکانرفامنرکےوہ مو ْقاسےکےئلوحنمسےہ۔
ُ
درتقیقحالصنتسوتانگوہںیمےہ۔“
(تفسی روح البیان ،جلد ،3صفحہ ،427مطبوعہ کوئٹہ)
ل مُ ل
رفص ارفظمل ےک آرخی دبھ انمن ےک ابرے یم دبر ا فقھاء مصر ا ّ ررعی ،دبر ا ّ ررقی
ط م ل س
رضحتاّلعہمومالانتفمدمحمادجملعامظعیلعرمحاہللاوقلیےتھکلںیہ:
”امہ رفص ک *آرخ اہچر ہبنش (نھ)* دنہواتسن یم تہب انمی جات ےہ ،ولگ اےنپ
کروابر دنب رک دےتی ںیہ ،ریس و رفتی و اکشر وک جےت ںیہ ،وُپریں یتکپ ںیہ اور ہنےت دوھےت
293
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ّم
وّلسناسروز وخایشں انمےتںیہاورےتہکیںیہہکوضحرادقسصل ّمیاہلل ٰ
اعتلیلعواٰٖہل
لسغتحصرفامیاھتاورریبوندمہنیہبیطریسےکےیلرشتیلئگھت
ّم
وّلس ک ی بس ابیت ےب الص ںیہ ہکلب ان دنں یم وضحر ارکم صل ّمی اہلل ٰ
اعتل یلع واٰٖہل
رمضدشتےکاسھتاھت،وہابیتالخفواعقںیہ
اور ضعب ولگ ی ےتہک ںیہ ہک اس روز البیئ آت ںیہ اور رطح رطح یک ابیت ایبن یک جت
ںیہبسےبوبثتںیہ۔“
(ہبار رشیعت ،جلد ،3صفحہ ،659مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
ٓ
صفر کےمہینےمیں پیش انےوالےچندتاریخیواقعات
اعتل مو ْح مہہ ْ م ر
اْل ْی اوراخوتن ٭رفص ارفظمل یلہپ رجہی یم رضحت ّسان لع ارملضت م ّم رک مم اہلل ٰ
ستافہمطزرہہرضی اللہ تعالٰي عنهایکاشدیاخہنآابدیوہئ۔
ُ
تنجرضحت م ّ م
( الاکمل یف التارخی ،جلد ،2صفحہ ،12مطبوعہ دار الکتب العلمیہ بیوت )
٭رفصارفظملاسترجہییماملسمنںوکحتفبیخبیصنوہئ۔
( البدایۃ والھنایہ ،جلد ،3صفحہ ،392مطبوعہ دار الفکر بیوت )
٭فیس اہلل رضحت ّسان اخدل نب ویل،رضحت ّسان رمعو نب اعص اور رضحت ّسان
امثعن نبہحلط دبعریرضی اللہ تعالٰي عنهم ن رفص ارفظملآھٹرجہی یم ابراگہراسل
یماحرضوہرکاالسموبقلایک۔
( الاکمل یف التارخی ،جلد ،2صفحہ 109مطبوعہ دارالکتب العلمیہ بیوت )
٭دمانئ(سجیمٰرسکیکلحماھت)یکحتفرفصارفظملوسلرجہییہےکنیہمیموہئ۔
( الاکمل یف التارخی ،جلد ،2صفحہ ،357مطبوعہ دار الکتب العلمیہ بیوت )
294
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٓ
کیااب بھی اپ صفر کو منحوس جانیں گے؟
ًانیقیںیہن
وتانوتاحیضتےسیاثتبوہاہک
رفصےکنیہموحنمسانھجمسیدورجھلیتےکولوگںکرطقیےہ۔
رفصےکنیہموکئالبیئںیہنانزلوہیت۔
رفصےکنیہمیماشدیویغہیھبرکےتکسںیہ۔
اهلل ٰ
اعتلںیمہ رخاافتاورومہےسےنچبیکوتیفاطعرفامےئاوررشعیےکاطمقبزدنگ
رسبرکنیکوتیفاطعرفامےئ۔آیم
" ہللاکے عالوہ کسیکو"داتا" یا "گنجبخش" کہنا
وضحرخیشلعنبامثعنجھیی ارعملوفدااتجنگشخبرمحاہّٰللیلعکرعسرشوعوہےت
یہ واھہیب دجنی دیہنب ی وشر ڈاانل رشوع رک دےتی ںیہ ہک اہلل ےک العوہ سک وک "داات" ی "جنگ
شخب" انہک جزئ ںیہن۔ وج اہلل ےک العوہ سک وک داات اماتن ےہ وہ رشمک وہ وہجات ےہ۔ ویککن
"داات"اہللکانمےہ۔
واھہیبدویدنبیکااممومولیاامسیعدولھیاتھکلےہہک:
”وجاوایلءیکاشنیم ظفلدااتوبلاسرپرشکاثتبوہاتےہ“(ًاصخلم)
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،26مطبوعہ دار الکتب السلفیہ ،اردو ابزار الھور)
نعیوجاہللےکالعوہسکبنیسکویل وک"داات"ےہکوہرشمکوہجےئاگ۔
اوجلاب::یلہپابتوتی ےہہکاہللکانم"داات"ہنرقآن یمآی ےہہن دحی یمآی ےہ۔
295
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورہنیہ اسرپافلسًافلخًالہتغلکاامجعےہہکیربکانمےہ۔
دااتکینعمےہدےنیواال،وتاوایلءاہللیکاطعءےسدےتیںیہ۔
آےیئ اب مہ واھہیب دجنی دویدنبی ےک اکربی یک بتک ےس الہ اہلل اور ابوصخلص
"وضحرخیشلعنبامثعنجھیی"ےئلیکدااتکظفلاثتبرکےتںیہ۔
حوالہ نمبر:1
واھہیبدجنیکدحمثومولیودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہہک:
”ولگ اعموی ےک اپس بج آےت وت وگی اکی اشکدہ یمان ےک انکروں رپ آےت۔ بلطم
ّ م مئچ
یہکوہڑبے لربدابراوریخسدااتھت۔“
(لغات احلدیث ،کتاب "ر" ،صفحہ ،49مطبوعہ ونر حممد کتب خانہ ،مرکز علم و ادب آرام ابغ کرایچ)
ٰ
ارگ رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه وک داات انہک جزئ ےہ وت رضحت لع جھیی
رمحاہّٰللیلعوکیھبدااتانہکجزئےہ۔
وتدجنیاتبیئ ہکارگاہللےکالعوہ سک وکدااتاماننرشکےہوتآےکپدحمثودیحازلامںدیحر
آابدیرشمکوہےئہکںیہن؟
اوراکی رشمکوکاانپدحمثاماننسیک؟
حوالہ نمبر::2
واھہیب کدہتجمارصعلاحظفدبعاہللروڑپیاتھکلےہہک:
”خیشلعنبامثعنجھییرعموفہبدااتجنگشخبرمحاہّٰللیلع“
ُ
(اتفو ٰیاھلجڈی،دلجاول،ہحفص،45بطمہعادارہایحءالسی ةڈیالبکرسوگداھ)
296
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حوالہ نمبر:3
اکیاوراقممرپاھکلہک:
”خیش دخموم لع جھیی رمح اہّٰلل یلع رعموف ہب داات جنگ شخب نج ک الوھر یم زمار وہشمر
ےہ۔“
(فتاوی اھلحدیث ،جلد اول ،صفحہ ،153مطبوعہ ادارہ احیاء السنۃ ڈی بالک رسگودھا)
دجنی وجاب دںی ہک ارگ اہلل ےک العوہ رضحت لع جھیی وک داات انہک رشک ےہ وت آےکپ
انمظاوردہتجمارصعلومولیدبعاہللروڑپیوکنوہےئ؟
حوالہ نمبر:4
واھہیبےکدحمثوگدنولی کاشرگداحظفدمحماقمسوخاہجاتھکلےہہک:
”آےئدنالیسبکذعابآاتراتہےہرھپوتدااتیکرگنییھبیقحوہجناچئہ۔
(معرکہ حق و ابطل جبواب جآء احلق ،صفحہ ،522مطبوعہ مکتبۃ احلرمنی ابراھیم اکیڈیم نعمانیہ روڑ
گوجراونالہ)
ارگرضحتلعجھیی وکدااتانہکرشکےہوتدجنیققحمومولیاقمسوخاہجوکنوہا؟
حوالہ نمبر:5
واھہیبکومولیدبعااتسلردولھیاتھکلےہہک:
”كشف المحجوب حضرت داتا علي ُھجويری بغدادی ثم اللاھوری“ـ
اکرام حممدی ،صفحہ ،360مطبوعہ معر بک سنرٹ اردو ابزار الھور)
ِ (
ارگ اہلل ےک العوہ سک اور وک داات ےنہک ےس دنبہ رشمک وہ جات ےہ وت دجنی ےک ومولی دبع
ااتسلروکنوہےئ؟
297
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حوالہ نمبر:6
واھہیب ےک خیش تفم اامسیع یفلس ےک "اتفو ٰی ہیفلس" ےک رس ورق "اتفوی" ےنلم ک ایری
ویںاھکلےہیشلحمروڑزنددااتدرابرالوھر۔
ارگاہمترےزندکیلعجھیی وکدااتانہکرشکےہوتاوکندااتہہکرکایریویکںےتھکلوہ؟
اور ی نکمم ںیہن ہک فّنصم وک انپ اتکب یک ربخ ہن وہ وج واھیب فنصم انپ اتکب ےنلم ک
اعترفیہدااتاصبحرمحاہّٰللیلعہہکرکرکواےئایکوہاےنپرشکےکوتفےےسچبےکس
اگ؟
حوالہ نمبر:7
داراولعلمدویدنبکممتہماقرییطدویدنبیاتھکلےہہک:
”رضحتاھتنی وافتےسقتبیدواسللبقداتندرتس
رکان ےک ےئل الوہر رشتی ل ئگ وت وایسپ ےس اکی دن لبق الوہر ےک ربقاتسنں یک
زیرتےکےئلیھبےلکنالسنیطیکربقوںرپیھبئگاوراسمنیکیکربقںییھبدںیھکیافہحت
ڑپھ۔ اصیل وثاب ایک۔ اس ہلسلس یم رضحت لع جھیی رعموف ہب داات جنگ شخب رحم ة
اہلل ےک زمار رپ چنہپ رک دی کت رمابق رےہ۔ ولص اصبح رموحم رگلبایم اسھت ھت اور
اوہنں ن یہ ی واہعق ےھجم ےس اھتہن وھبن یم ایبن رفامی اھت ہک داات شخب ےک زمار ےس
ولےتٹ وہےئ رفامی ہک وکئ تہب ڑبے صخش ولعمم وہےت ںیہ۔ یم ن زہارہ المہکئ وک ان
ےکاسےنمفصہتسبدھکی۔“
َ
عامل برزخ ،صفحہ ،25مکتبہ مدن ّیہ اردو ابزار الھور)
( ِ
298
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبیاامماھتنیےکاسمعےسدرجذلیزیچںیاثتبوہیئ۔
.1ارشفلعاھتنیزماراترپایگوجہکدویدنبیدرھمیمرشکودبتعےہ۔
.2رماہبقایکوجہکقتی ةاالمینوتفےیکروےسرشکےہ۔
.3ربقرپجرکاصیلوثابایک۔
.4اھتنی ن زہاروں رفےتش داات ےک درابر یم فص ہتسب دھکی۔ سج ےس ہتپ الچ ہک
زماراترپاہللیک اخصرتمحکزنولوہاتےہاوراسی اقمامترپداعیئدلجوبقلوہت
ںیہ
.4اھتنینرضحتلعجھییرمحاہّٰللیلعوکدااتاہک۔
دویدنبیاتبیئہکارگاہللےکالعوہسکوکدااتاماننرشکےہوتاھتنیوکنوہا؟
حوالہ نمبر:8
اھتنیےکوفلماظتیماسواہعقرپیرسیخھکل ےہ”اخاقنہرضحتدااتجنگشخبرمحاہّٰلل
یلع یم“ ی رسیخ دے رک آےگ یغتب یہی واہعق ایبن ایک سج ےک آرخ رپ اھتنی ےک ی اافلظ
یھبںیہاھتنیندااتاصبحےکابرےیماہکہک
”تہبڑبےصخشںیہ۔یجع ربعےہوافتےکدعبتنطلسرکرےہںیہ۔“
فات ارشفیہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،30صفحہ ،59مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
ُ
ہتپ الچ ہکاہلل وال دعباز واصل یھب دین رپ تنطلس رکےت ںیہ۔اور خیکو اہلل ن تنطلس
دیوہانےسھچکامےنگنیمیھبرحجںیہنوہاہللیکاطعےسرضوردتیےہ۔
حوالہ نمبر:9
299
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسواہعقوکاھتنیےکرفسانہمیمیھبلقنایکایگالمہظحوہ
(االصفار نع براکت لبعض االسفار ،صفحہ 74مطبوعہ ھند)
حوالہ نمبر:10
اس واہعقوکدویدنبویں ےکخیشاحلیاقریدبر ارلیش ن"فحاالمین"ےک دقمہم یم
یھباھکل،المہظحوہـ
(مقدمہ حفظ االمیان ،معہ تغی العنوان ،صفحہ ،68انرش اجنمن ارشاد المسلمنی کرایچ)
300
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
المہظحوہ
تصوف اسالم صفحہ ، 34مطبوعہ دار امصنفنی ،اعظم گڈھ انڈی)
ِ (
حوالہ نمبر:13
دویدنبویںےکخیشیبحارلنمحصقیناھکل:
”اامماوایلء نوتہجرفامئ اورآپیک داعےسرضحتدااتجنگشخبرمح اہّٰللیلع وکاقممراض
اطعرفامی۔“
امام اولیاء ،صفحہ ،159مطبوعہ دارہ ِ
فالح دارنی الھور) ( ِ
ارگاہللےکالعوہسکوکدااتاماننرشکےہوتاتبؤدویدنبویاہمتراومولیوکنوہا؟
ان داللئےسواحضوہاہکاہللیکاطعےساہللےکایپروںوکیھبدااتہہکےتکسںیہ۔اورااسیانہک
رہزگرشکںیہن۔ہکلباملعےئدجنی دیہنبےکتہبےساکربیالہاہللوکدااتاھکلےہ۔
ارگ اب یھب دویدنبی واھیب ںیہک ہک اہلل ےک العوہ سک وک داات انہک رشک ےہ وت اےکن ادجاد یھب
رشکےکوتفےیمرڑگےجیئےگ۔
جنگشخبیفاعمَل،ےک13رحوفیکتبسنےسایہن13وحالجترپاافتکءرکاتوہں۔
ےہ انامتم صتخم صق ی ؎
ےہ ابب آاغز وک ایبن ھچک وج
دویدنبویں ےک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ک ہفیلخ دبع ااملدج دری آابدی
دویدنبیاتھکلےہہک:
”اعم بقل وج جنگ شخب وہشمر ےہ اکس ابت ی روای ےہ ہک رضحت وخاہج نیعم ادلی
301
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اریمجیرمحاہّٰللیلعنآپ(نعیدااتاصبح)ےکزماررپآرک ِّچایکاورااستکبیفضو
ربکتےکدعببجرتصخاہنےگلوتزمارےکرخڑھکےوہرکیرعشڑپاھ،
جنگ شخب رہ دو اعمَل ہظم نر دخا
اناصقراں ریپ کلم ،کالمں را راامنہ
اس وتقےسجنگشخبکظفلاعمزابنںرپڑچھایگ۔
ّ
المصنفنی ،اعظم گڈھ ،وی پی انڈی) تصوف اسالم ،صفحہ ،34مطبوعہ دار
ِ (
زمدیدویدنبویںےکخیشاحلیویلنسحوٹکناتھکلےہہک:
”آپ(نعی دااتاصبح) یک تمظع ک ادنازہاس ےس اگلےیئ ہک رضحت وخاہج نیعمادلی
تشچاریمجیرمحاہّٰللیلع نآےکپزماررُپاناررپ ِّچک۔اوربجدمتمتخےکرتصخ
وہےئوتیرعشڑپاھ۔
جنگ شخب رہ دو اعمَل ہظم نر دخا
راامنہ را کالمں کلم، ریپ اناصقراں
زمدی اھکل :جنگ شخب ےک رہشت ک بس یہی ےہ ہک وعام یم جنگ شخب ےک انم ےس یھب وہشمر
ںیہ۔“
(تذکرہ اولیاء پاک و ھند ،صفحہ ،44مطبوعہ ادارہ اسالمیات الھور کرایچ)
اسرعشےکاافلظکبلطم:
جنگ (زخان) ،شخب (دےنی وال) ،رہدو اعمَل (دونں اہجں) ،ہظم (وہظر رکن وال)
نردخا(روسلاہللﷺ)
اناصقراں (انلمکم و تملظ یم ِگرے وہےئ ) ریپ کلم (جعم اشلاطئ رمدش وج قح یک
302
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رطفدھایدے)
کالمں(الہملع،وصایف)را(ےئلیک)راامنہ(قحیکرطفرامنہئرکنوال)
تشریح:
اس رعش ک اب بلطم ی انب ہک وضحر رضحت لع نب امثعن جھیی ارعملوف داات اصبح
یلع ارلہمح وک اہلل ن وہ امکل اشخب ےہ ہک آپ اہلل ےک دی وہےئ زخان دین یم اٹلےت
ںیہ۔
اور آپ نر دخا نعی روسل اہلل ﷺ ےک ہظم ںیہ۔ بلطم ہک اوایلء اوسہ ہنسح رپ اس
م
رطحمعرکےتںیہہکااکناکیاکیمعےسنردخانعی صطف ٰیﷺیکتنسکولجہرظن
آاتےہ۔
اور آپ تملظ یم ِگرے وہےئ انصق ولوگں ےئلیک ریپ کلم یک وصرت یم روینش ک رہتس
داھکنوالںیہ۔
اوروجولگےلہپیہالہملعودھاییتفںیہ اےکنےئلآپراامنہںیہ۔
اس ےک ےلہپ رعش یم داات اصبح رمح اہّٰلل یلع وک زخان اٹلن واال اہک ایگ ےہ۔ وج ہک
دویدنبیومولینلقنایک۔
ہکبج ی دیقعہ درھم دویدنب یم رشک ےہ۔ نکیل اہلل ن اےکن ملق ےس یھب داات اصبح ک
ہکسونمادی۔
ابوکئدویدنبیہہکاتکسےہہکی وتوخاہجنیعمادلیتشچ اریمجییلع ارلہمحکرعش
ےہوتااکسوجابیےہہک
303
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
گک ٹ
دویدنبویںکااممرسرفاز ھ ھررویاتھکلےہہک:
”بج وکئ فنصم سک ک وحال انپ اتدیئ یم لقن رکات ےہ اور اس ےک سک ہصح ےس
االتخفںیہنرکاتوتویہفنصمکرظنیوہاتےہـ“
(تفرحی اخلواطر ،صفحہ 79مطبوعہ نرصۃ العلوم گہنٹہ گہر ،گوجراونالہ)
اھتنی ےک ہفیلخ ن اتدیئاً ی رعش لقن رک ےک امن ایل ہک داات وضحر یلع ارلہمح اہلل ےک
زخاناٹلےتںیہ۔
یوتاےنپاکربییکابتامنولیرھپاوکنرشمکانبنےئلیکیتروہجؤ۔
مہوترہدمںیہکےک:
جنگ شخب رہ دو اعمَل ہظم نر دخا
اناصقراں ریپ کلم ،کالمں را راامنہ
دیوبندیوں کی تقیہ بازی
فُ
س
وپٹسیمرظنآنواالنیچ"نسیمیآ ل"یرہزگرہزگینسںکںیہنےہہکلبی
دویدنبویں ک ےہ اور وھبل اھبل املسمنں وک دوھہک دےنی ےئلیک "نس یمی" انم راھک وہا
ےہ۔
یخل رےہ ہک دویدنبی اکربی بضغ ےک یقت ابز ھت۔ ی وھجٹ وبانل اور اچسئ اپھچان اوکن
اےنپاکربیےسوراتثیمالمےہ۔اکیوحالالمہظحئجیکہکیولگینسںوکاےنپجل
یماسنھپنےئلیکسیکسیکیقتابزنبجےتںیہ:
”ومولیارشفلعاھتنینبجکوپنریملفحمالیمداوریقمیمرشکرکانرشوعایک
304
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتوگنگھوکبجہتپالچوتوفر ًااھتنیوکطخھکلرکعنمایک،آےگےساھتنیناہکہکالیمدویقم
یکاحملفیمرشکیکاکیوہجییھبےہہکوخنتاہینیلوہتےہ۔اوراہیںرہشیمرہٹن
ےئلیکیزیچںیاانپاتوہں،ورہنولگواھیبہہکرکذیلرکںیےگ۔“
ً
(تذکرة الرشید( ،ملخصا)جلد ،1صفحہ ،118مطبوعہ ادارہ اسالمیات کرایچ)
ہتپ الچ ہک دویدنبی ھبک ھبک دوھہک دےنی ےئلیک وھبل اھبل ینسں سیکھت رکلم اسی
ااعفلرکںی ےگہکسجےس اعم وعامدوھہکاھکرکاںیہن نس ھجمسرکاےکنجل یمسنھپجت
ُ
ےہ۔اوردیقعہاھلسنتےساہھتدوھتھٹیبےہ۔
ذہلا نس اسی ولوگں ےس وہایشر رںیہ۔ اس رطح وپٹس یم رظن آن واال نیچ "نس
یمی"یھبینسںکںیہنےہ۔ہکلبدویدنبویںندوھہکدےنیےئلیکیانمراھکوہاےہ۔
دیسیالعرضحترمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
وُسان لگنج رات ادنریھی اھچئ دبیل کیل ےہ
وسن واول! جےتگ رویہ وچروں یک روھکایل ےہ
ّ
چائے کے شوقین ُسنی بہنبھائیوں کیلئے دھجکا
”واھیبں ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ےک اشرگد ،ومولی دبعایجمل
وسدھروی نھچک واھیب ومولویں یک اچےئیک دوعتیک ،ومولی دبعایجمل ن وسال ایک ہک
اچےئکرفےہیاملسمن؟
وتومولیینحدنویواھیبنوجابدی"اچےئواھیبےہ"ـ“
ً
(حیات و خدمات موالان عبدالمجید سوھدری( ،ملخصا) صفحہ ،109مطبوعہ مسلمان کمپین سوھدرہ
305
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
گوجراونالہ)
ُ
سں ےساامتلس ےہہک اچےئوکآگرپ وخبوجشدےرک ےلہپ ذہلا اچےئےکوشیق ّ
اکسواھیبامریجےئرھپاوکسنجےئ۔
اورواھیبوکیتتپدےنیےسرگیرکںی۔
ارگواھیبیمھکمرگجےئوتڈوبرکاکنلدںی۔
متےنتکواھیبالجؤےگ؟رہربنتےسواھیبےلکناگ
بریلوی بزرگ پر گند کھانےکے اعتراض کاجواب
اکیواھیبدجنیارتعاضرکےتوہےئاتھکلےہ:
”ربولیویں کزبرگابرہاسلاانپاپاخہناورشیپباھکاتاتیپراہبتجرکاےسوالیلم“
(تذکرہ غوثیہ ،صفحہ ،349مطبوعہ ملک رساج الدنی اینڈ سزن کشمیی ابزار الھور)
ٰ
اوجلاب::لعنة اللہ علي الكذبين،واھیبوہاوروھجٹہنوبلیسیکنکممےہ؟
دجنی دجل ن سج اتکب ک وحال شیپ ایک وہ رہ زگ ربولیویں یک اتکب ںیہن دیسی ٰ
الع
رضحت اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح اس اتکب ذترکہ وغیث ےک ابرے یم ایک رفامےت
ںیہ؟المہظحوہ:
العرضحتےتھکلںیہہک:ٰ
”اتکبذترکہوغیثسجیموغثلعاشہاپنتپ کذترکہےہالضوتلں،رمگاویہںہکلبرصی
رفک یک ابوتں رپ لمتشم ےہ ..........اسی اناپیک ےب دنی یک اتکب ک دنھکی رحام ےہ سج
املسمنےکاپسوہالجرکاخکرکدےـ“
(فتاوی رضویہ ،جلد ،15صفحہ ،279مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
306
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
سجاتکبکوحالدےرکدجنیدجل،اھلسنترپاپسچںرکراہےہ۔
اتدجار ربیلی ااممادمحراضاخن یلع ارلہمحرفام رےہ ںیہہک یاتکبالضوتلں ،رمگاویہں،ہکلب
رصی رفک یک ابیت رپ لمتشم ےہ اسی اناپیک ےبدنی اتکب یک اتکبوک دتھکی رحام ہکلب سج ےک
اپسوہالجرکاخکرکدے۔
نکیل دجنی دبتخب ویہ اتکب مہ رپ وھتپ راہ ےہ کسج رتددی امہرے ٰ
الع رضحت ن یئک
ربسلبقرکدی۔
ذہلا ربولیویں ےک زندکی اپاخہن اھکن ےس والی انلم وت اثتب وہ ہن اکس۔ اہں واھہیب دیہنب
ایک ایک اھکےت ںیہ المہظح وہ۔اشدی یم ی وحال ھبک ہن شیپ رکات رگم دجنی ن امہرے
زبرووگںرپوکباسوکاانپویطہانبایلےہ۔وتوبجمر ًاشیپدختمےہ۔
منی کھانا جائز
واھہیبےکققحماشرحاخبری،ومولیاوبانسحلناھکلہک:
”بجینماپکرہٹیوتآیاسکاھکانیھبدرتسےہیںیہن؟اسیمدووقلںیہ“
(فقہ حممدیہ ،جلد اول ،صفحہ ،41در مطبع حممدی واقع الھور فقی هللا طبع منود1317 ،ھ)
ولعمم وہا ہک ضعب واھہیب ےک زندکی ینم اھکان جزئ ےہ۔ ویککن واھیب ققحم ن ینم
اھکن ےک وج دو وقل ذرک ےئیک اکی وجاز ک اور دورسا دعم وجاز ک وت ی اوقال واھہیب ےک یہ
ںیہ۔امہرےزندکییلکوطررپاسیدنگیزیچاھکانرحامےہ۔ہکبجضعبواھہیبتّلحکوقل
رکےتںیہ۔
ول ج اثتب رکن آےئ ھت ہک ربولیی زبرگ اپاخہن اھکےت ںیہ وہ وت اثتب وہ ہن اکس رگم ی
307
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اثتبوہایگہکضعبواھہیبےکزندکیینماھکانجزئےہ۔
نجدی آلو چھولے پیشاب والے
واھہیبکدحمثودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہ:
”لو انتفخت الحنطة من بول الانسان او المحص او نحوہ
تنقع الماء و تجفف فتطھر“
اورارگدنگمیونچںیمیسکاورزیچیماانتااسننشیپب ڈاالہکدنگم
اورےنچوھپلئگاوکناپن یم ڈال رکاکنلیل اورکشخرکولوتاپک
وہئگ“
(نزل االبرار نم فقہ النیب المختار ،جلد ،1صفحہ ،50مطبوعہ بنارس ھند)
308
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
طھارته“
نعی::ےتک اور زنخی ےک وھتک اور وجےھٹ یم االتخف ےہ اور راحج
وقلیےہہکیاپکےہ“
(نزل االبرار نم فقہ النیب المختار ،جلد ،1صفحہ ،54مطبوعہ بنارس ھند)
حوالےآل دیوبندکے
ِ کچھ
ومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
”اکیؤمدحےسولوگںناہکہکارگیلغ(اپاخہن)وولحہاکیںیہوتدونںوکاھکؤاوہنںن
لکشبزنخیوہرکوگہ(اپاخن)وکاھکایلرھپوصبرتآدیموہرکولحہاھکایل“ـ
( امداد المشتاق ،صفحہ ،100مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور )
یخل رےہ ی زنخی نب رک اپاخہن اھکن واال ومدح آدیم واھیب دویدنبی یہ اھت ویککن ی
ولگینسںوکومدح(وتدیحرپتس)ںیہنےتہکہکلبدبتعےتہکںیہ...
رشم رکو زنخی نب رک اپاخہن اھکن وایل وقم سک ہنم ےس ایگروھںی ےک اپیکہ ولحے رپ
ارتعاضرکےتوہ؟؟
309
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
گوں کھا کے آر ہاہوں
یخل رےہآلدیہنب تقیقح یم یھب اپاخہن اھک یتیل ےہ ومولی ارشفلعاھتنی اتھکل
ےہہکومولیوقعیباخننومولیادمحنسحدویدنبیےسوپاھچہکومولیاصبحاہکں
ےسآرےہوہ؟
”رفامی:ایکاتبؤںاہکںےسآراہوہں۔ کھجامرےکآراہوہںوگں(اپاخہن)اھکےکآراہوہں
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،120مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور ) (
310
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہیںکتآلدجنےکرھگےساپاخہناھکانیھباثتبوہایگ۔
مہ اخومش ھت ہک ربمہ ہن وہ نشلگ ک وکسن
؎ اندان ھجمس ےھٹیب ہک ّوقت اکللر یہ ںیہن
ایک ہندو کو ابدالکہنےکے اعتراضکاجواب
ارتعاض ::اکی دویدنبی ن ٰ
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ےک واہعق وک لقن ایک ہک؛ الع
رضحترمح اہّٰللیلعاکی دنمرےکاپس ےسزگرے وتدنمرےساکی دنھو اسدوھالکناور
الع رضحت اامم ادمح راض اخن وک السم رک ےک کن یم رسوگش رک ےک دوابرہ واسپ الچ ایگ۔
بجوپاھچایگہکوکناھت؟وترفامیہکوتقکادبال.
آےگدویدنبیاتہکےہہکادمحراضاخنربولییناکی دنھووکوتقکادبالامنایلذہلاادمح
راضاخنکرف۔
وجاب؛؛ ےلہپبمن رپوت وجوحال شیپایک اس یمںیہکیھب دنھو ک ظفل وموجد ںیہن ہکلب اسدوھ
کظفلوموجدےہ۔اوراسدوھ کسےےتہکںیہآےیئالہتغلےسوپھچتیلںیہ۔
تغلیک وہشمراتکبیفوزااغللتیم”اسدوھ“ےکینعمویںایبنےئیکئگ۔
”اسدوھ؛؛وجگ،دروشی،اپراس،رپیہاگر،ددنیار،وصعمم،ین،الھبامسن“
(فیوز اللغات ،صفحہ ،762مطبوعہ فیوز سزن اردو ابزار الھور)
ان بس ونعمں یم ںیہک یھب ی ںیہن اھکل ہک اسدوھ طقف دنھو وک یہ ےتہک ںیہ۔ ہکلب وہ
اسدوھدروشیاھت۔ابوسالیہکوہدنمریمایکرکراہاھت؟
دروشی ذجموب رپ وکئ کح ںیہن اتگل۔ اور طقف دنمر ک رکچ اگلن ےس دنبہ دنھو ںیہن وہ
311
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
جات۔اوراھتنیناھکل:ہکذجمونیبااکحمرشعےکفلکمںیہنوہےت۔(ًاصخلم)
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،314حاکیت ،439:مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور) (
اھتنیاتھکلےہہک:
”وکئہگجاوایلءاہللےساخیلںیہن“
(امداد المشتاق ،صفحہ ،46مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
زمدیارشفلعاھتنیناملعےئدویدنبےکریپورمدشےکابرےیماھکلہک؛
”نج ولوگں وک مہ (املعےئدویدنب) کرف ےتھجمس ھت۔ رضحت (احج ادماد اہلل اصبح) اوکن
اصِبحابنطرفامےتھت۔“
ِ
ارواح ثالثہ ،صفیح ،149حاکیت ،174:مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور) (
اس ےس ی ابت یھب ہتپ لچ ہک املعےئ دویدنب ن تہب ےس اصِبح ابنط اوایلء ولوگں وک الب
وہج کرف اہک ،یھبت وت اےکن ریپو رمدش اوکن املسمن ہکلب اوایلء ےتھجمس ھت۔ یکنج املعےئ دویدنب یفکت
ایکرکےتھت۔
اہیں یھب اعمہلم ھچک ااسی یہ ےہ ہک سج ادبال وک دویدنبی دنھو ہہک رےہ ںیہ تقیقح یم وہ
ویلیہاھت۔
ول ربخ یک رھگ جن ریمی
دویدنبویںکدجمدومولیارشفلعارشفاھتنیاتدیئاًاتھکلےہہک:
”اکیصخشنایبنایکہکاکیزبرگےتہکھتہکامتمآدیم،ایکرشمک،اورایککرف،و
ایک ومنم بس وک دخا یک راسئ وہ تکس ےہ ،االسم رشط ںیہن۔ اراشد رفامی ہک ی زبرگ
ابووجدامکلےکریساامسءیمےسھتاتبلرمہبتاقحقئیمیدرتسےہـ“
312
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(امداد المشتاق ،صفحہ ،46مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
ج وت دویدنبویں ک اامم اھتنی ہہک راہ ےہ ہک افکر و رشمنیک ،دنھو ،ھکس ،اسیعئ یھب
اعرفاباہللوہےتکسںیہ۔اکنراسئدخاکتوہتکسےہ۔
کرفوں یک راسئ دخا کت امےنن واال دویدنبویں ک اامم اھتنی ےہ اور ازلام امہرے الع
رضحتااممادمحراضاخنرحمة اللہ عليهرپ؟؟؟
ےلہپرھگیک ربخولاہمترادجادجماھتنی دورسے وظفلں یم ہہک راہ ےہ ہکدنھو رمہبتٔوالی
رپافزئوہوہاتکسےہ۔اہللکتراسئوہتکسےہ۔
م
نکیل مہ ےتہک ںیہ۔ دمحم صطف ٰی ﷺ ےک ریغب رب کت راسئ اننکمم ےہ۔ ےلہپ االسم
وبقل رک ےک وضحر دّیس اعمَل ﷺ کت راسئ احلص رکے رھپ وضحر ﷺ یک دبول دخا
کتراسئوہگ۔
دویدنبیدجمدومولیارشفلعاھتنیزمدیاتھکلےہہک:
”دنھو وقم ک اکی صخش السم الن ےس ےلہپ اجمدھے ایک رکات اھت۔ اس ن لبق از االسم
انتتنحمیکھتہکاسدنھویکوچدہقبطکترظنچنہپجتھت(ًاصخلم)
(امداد المشتاق ،صفحہ ،66مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
دویدنبویں ےک اامم ےک زندکی دنھو احل رفک یمیھب اجمدھے رک ےک اہیں کت چنہپ ایگ
اھتہکاسدنھویکرظنوچدہقبطکتلچجت۔
نُی ئ ٹ
ن
اوردورسیرطفدویدنبویںےکیلخادمحا ھویناھکلہک:
”روسلاہللﷺوکدویارےکھچیپکیھبملعںیہن“
(الرباھنی القاطعہ ،صفحہ ،55مطبوعہ کتب خانہ امدادیہ دویبند وپ پی ھند)
313
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبویں ےکےئل ڈوبرمنکاقمم ےہہکاکی دنھویک رظنیک اطتقامن رےہںیہ ہک
اکس رظن وچدہقبطکتلچ جت رگم بجروسلاہلل ﷺیک رظن ابمرکیک ابریآئ وتھکل
دیہکدویارےکھچیپکیھبملعںیہن(اعمذاہلل)ایکیہیےہاہمتراشعروسلﷺ؟
افکر و رشمنیکدنھویک رظنیک رظن یک اطتق متامن،اورافکرو رشمنیکدنھو یک دخا کت راسئ
متولگامناورازلامااممادمحراضاخنرپ؟؟
سپاثتبوہاہک ٰ
العرضحترمحاہّٰللیلع نسجاسدوھوکادبالاہکوہدنھورہزگہناھتہکلب
م
دروشی اھت۔ ویککن امہرے زنرکی امین سیکھت صطف ٰی رکی ﷺ ےک ریغب اہلل کت
راسئنکممںیہن۔
بجراسئنکممںیہنوتدنھوادبالسیکنبایگ؟؟
اور ابعرت یم یھب ںیہک دنھو ک ظفل وموجد ںیہن ےہ۔ اہں دویدنبوں یک ابعرات یم افکر
رشمنیکہکلبدنھوکظفلوموجدےہ۔
ذہلا وجازلام دویدنبیولگ ٰ
الع رضحت یلع ارلہمحوکدےنی ےلکنھتاس یموخدیہ اےکن
ڑبے ڑکھجے ئگ۔ ہکلب صاصل نشج دار اولعلم دویدنب یم وصخیص سیکھت املعےئ
دویدنبنادنرااگدنھوکالبیاورایٹسرپاھٹبی۔اورادنرااگدنھننشجداراولعلمدویدنبیم
قتییھبیک۔
(روزانمہ جنگ کرایچ ،بدھ 8مجادی االول 1400ھ ،مبطابق 26مارچ )1980
ہتپالچہکدویدنبویںےکدنھوؤںےسیرانرپانںیہ۔
مہ اخومش ھت ہک ربمہ ہن وہ نشلگ ک وکسن
314
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
؎ اندان ھجمس ےھٹیب ہک ّوقت اکللر یہ ںیہن
ٹرین رکنے والی کرامتکا جواب
ھچک رعہص لبق الع رضحت اامم ادمح راض اخن دحمث ربولیی رمح اہّٰلل یلع یک رکاتم
ھکل رک وپٹس ہک ایلع رضحت یلع ارلہمح رغمب یک امنز ادا رکن ےئلیک رٹی ےس اشیٹس رپ
ارتےاہجںرصفدوٹنمےئلیکرٹینرانکاھتبجایلعرضحتیلعارلہمحنچینارت
رک ابامجتع امنز رشوع یک وت اجن ےک ڈرایئر ن رٹی ےک اجن وک الچان اچاہ نکیل اجن انپ
ہگج ےس لِہ ںیہن راہ اھت۔ سک ن دھکی رک وشر اچمی ہک اجن سیک ےلچ ی دھکی اکی دروشی امنز
ڑپھ راہ ےہ۔ رھپ ولوگں ک وجہم ایلع رضحت یلع ارلہمح ےک رگد عمج وہ ایگ سیج یہ ٰ
الع
رضحت یلع ارلہمح امنز ادا رک ےک اےنپ راقفء ےک رمہاہ رٹی یم ےھٹیب وت اجن لچ
ڑپا......صتبہفی
ی رکاتم ھت ایلع رضحت یلع ارلہمح یک سج وک دھکی رک آل دجن وک دبتع ےک دورے
بمس ُ
اور رشک ےک رموڑ اےنھٹ گل ئگ۔ اور جرر رکن ےگل ہک ومولی ادمح راض اخن یک وہج
ےسرٹیسیکرکئگ؟یوترشیکرصتفےہ۔
اوجلاب :ی زیچںی رکاامت ےک یبق یم ےس ںیہ وج اہلل یک رطف ےساوایلء وک اطع وہت
ںیہ۔
دھکینبارسایئ کویلآفصنبربیخءڈڑیھزہاریمدور ےس"امیّسزگ ابملاچسیل زگوچڑا"
تختااھٹرکلپرھبیممیلسنیلعاالسلمےکدقومںیملآی۔
بج نب ارسایئ ےک اوایلء یک اطتق اس دقر ےہ وت اِتم دمحمی ےک اوایلء یک اطتق و
315
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکاتمکادنازہسیکاگلیجاتکسےہ؟
( )1آےیئ اب یقیقحت وجاب یک رطف دیسی الع رضحت رمح اہّٰلل یلع یک رکاتم ک ذماق
حادجمانبدبعاولاھبدجنییکینسوہاتھکلےہہک:
اڑانوالدجنیاےنپ م ّ
”اوایلء یک رکاامت ک رقار رکو ی یھب ید رےئھک ہک اوایلء یک رکاامت ےک رکنم رصف دبتع اور
رمگاہولگیہوہےتںیہ“
(اجلامع الفرید ،رسالہ الشھبات ،صفحہ ،31مطبوعہ انصار السنۃ المحمدیہ ،لکیار روڑ الھور)
ہتپ الچ ہک اوایلء یک رکاامت ک ذماق اڑن وال دبتع ےہ۔ ذہلا اب ارگ الع رضحت
رمحاہّٰللیلعیکرکاتمکذماقاڑایئےگوتدبتعورمگاہرہٹںیےگ۔
( )2ارگ وکئ دجنی اہیں ےہک ہک مہ ادمح راض اخن وک ویل ںیہن امےتن وت وہ اےنپ انمظ امظع
ومولیانثءاہللارمرستییکینس،وہےتھکلںیہہک:
”ومالانادمحراضاخنرموحممجدد مائة حاضرہ“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد صفحہ ،مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
بج اہمترے انمظ امظع ن الع رضحت وک رموحم و تنج اوردجمد امن ایل وت ھچیپ والی ک
ااکنرابقںیہناتچب۔ویککندجمداہللکویلوہاتےہ۔
آےیئابازلایموجابکیطررف:ےتہکںیہہکجاہمترےالعرضحتنرٹیسیکروک
یل؟مہےتہکںیہاہللناےنپویلیکرکاتماظرھیکوترٹیریکریہ۔
یوتاکیرٹیکاجنےہآلدجنےکادجادوتوپریدینےضبقیمرکنےکرکچیمھت۔
کائنات کوقبضےمیں کرنےواالنجدی وظیفہ
316
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
()3دجنیومولیرپوسیفاوبرکبزغنیہبطخہعمجیمربنمرپٹیبرکدجسمیمیابتاتہکںیہ
ہک:
”ان ےکدادا دبعاابجلرزغنی زحبارحبلوفیظ اباقدعگ ےس رکےتھت۔ زحبارحبلوفیظ
یخست (کانئت یک زیچوں وک ےضبق یم رکن) ک وفیظ ےہ سج یم وفیظ رکن واال اہلل اعتیل
ےس دروخاتس رکات ےہ ہک ی زیم ،آامسن ،وہا ،اضف ،رحصا ،دری ،ایبابں ،وکاتسہں ،اہپڑ ،
دنمسر،ااسنناورامتمولخمقریمےےئلرخسمرکدے۔“
(حتریک اہلحدیث اترخی ےک آئینے مںی ،صفحہ 335مطبوعہ مکتبہ قدوسیہ اردو ابزار الھور)
اس وحال ےساثتب وہاہک دجنی اعملدبع اابجلرزغنی امتمولخماقتوکرخسم رکان اچاتہ
اھتاوراسےکےئلوفیظرکاتاھت۔
آل دجن اتبےئ ہک اہمترے دادا ج ےک وفیظ رکن ےس وپری کانئت یک زیچںی ضبق یم وہ
تکسںیہ۔
وتریمے ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح یک امنز (وج ہک بس ےس ڑبا وفیظ ےہ) ےئلیک اہلل ےک کح
ےسرٹیویکںرخسمںیہنوہتکس؟؟
ارگ اہمتراومولیزیم ،آامسن،وہا ،دری،رحصا،ایبابن ،وکھسیان ،اہپڑ ،دنمسر،ااسنناور
کانئت ک رہ ولخمق سج یم رلی اگڑی یھب آ جت ےہ ان بس وک ےضبق یم رکن ک وفیظ
رکاتےہاتہکزیچںیاےکسےضبقوکحیمآجیئ۔
وتامہرے اامم ادمح راضن اخن یک رٹی روےنک وایل رکاتم ڑپھ رک ویکں رشک ودبتع یک
ضبنڑھپےنکےنجبگلجتےہـ؟؟؟
317
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نجدی مولوی نےدریائےستلج ُ
کارخ موڑدیا
( )4واھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ےک اشرگد ومولی دبع ایجمل اخدم
وسدھروی اےنپ "یغ دلقم واھیب ومولی امکل ادلی" یک رکاتم ایبن رکےت وہےئ اتھکل
ُ
ط ی ک گیگ ُ
ےہ ہکاکی رمہبت دریےئ جلتسک رخ ن وُپر ررف وہ ایگ رقی اھتہک وپرااگؤںرغق وہ
جات ،بس ولگعمج وہرکومولی امکلادلی ےکاپسئگ ،ومولی امکلادلی یک داعوبقل
ُ
گیگ ُ
وہئ ”:اےلگ روز ےس دری ن اانپ رخ ن وُپر ےس ومڑ رک دورسی رطف رک دی سج ےس
ولوگںوکااہتنئوخشوہئ۔“
کرامات اھلحدیث ،صفحہ ،196 ،195مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوھدرہ گوجراونالہ)
ِ (
ارگاہمترےومولیےکداعرکنےسدریاانپرخومڑاتکسےہ۔وتدیسیالعرضحت
رمح اہّٰلل یلع یک امنز ےئلیک اجن ویکں ںیہن رک اتکس۔ احالکن امنز بس ےس ڑبی داع ،اور
وفیظےہ۔
دریا کی طغیانی روکنےکاوظیفہ
()5واھہیب ےک دجمد ناب صی نسح اخن وھباپیل ”درییک یغطن روےنککوفیظ“ اتبےت
وہےئےتھکلںیہہک:
”وتق جیہن رحب و الطمط اوماج ےک ان رحوف وک ھکل رک دری یم ڈال دے وہ اسنک وہ
جےئاگ"كھيعص" " ،ق" " ،حم" " ،الرحمن"ـ“
(کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،203مطبوعہ اسالیم کتب خانہ فضل الہی مارکیٹ اردو ابزار الھور)
ارگ الکماہللےسدنمسریکیغطنرویکجتکسےہوتایکامنزیمالکماہللںیہن؟
رھپاکیویلیکامنزیک رکاتمےکصےقاجنرکجےئوتایکبجعت؟؟
318
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
علماےدیوبندکابحری جہازوں پرتصرف
()7,6دویدنبویںےکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیلقنرکاتےہہک:
”اکی رمہبت ریما (راوی ےک) ےجیتھب جح وک آےئ ھت ،آوبگٹ (رحبی اہجز) ابتیہ یم آ ایگ ،
احل امویس یم اوہنں ن وخاب یم دھکی ہک اکی رطف احج (ادماداہلل) اصبح اور
دورسی رطفاحظفیج اصبحآوبگٹوک اشہندیوہےئ ابتیہ ےس اکنل رےہںیہ ،حبصوک
ولعمموہاہکآوبگٹدودنکراہتسےطرکےکحیحصواسملانکرےرپگلایگ۔“
(امداد المشتاق ،صفحہ ،137مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ غزین سرٹیٹ اردو ابزار الھور)
(مشائم امدادیہ ،حصہ سوم ،صفحہ ،100انرش کتب خانہ ارشف الرشید شاہ کوٹ )2007
319
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
رضحت خیش ومالان ادری اصبح رگنیم دمہلظ ےلچ آ رےہ ںیہ اور آوبگٹ وک سئھیال
وہےئ ںیہادمحلہلل ٥رفص١۳١٤ھوک وکرخبو واعیف رکاچن دنباگر چنہپ ئگ،اورسکدنایثغن
کتںیہنوہا۔“
(امداد المشتاق ،صفحہ ،138مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ غزین سرٹیٹ اردو ابزار الھور)
(مشائم امدادیہ ،حصہ سوم ،صفحہ ،101انرش کتب خانہ ارشف الرشید شاہ کوٹ )2007
320
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ُمیپل رک ڈوےنب ےئلیک ٹیب ایگویککن یم اتھجمساھتہکابھچک دی یماہجز ڈوےنبواالےہاس
اانثءیمھجمرپتلفغاطریوہئ
"""یم ںیہن اتھجمس ہک وہ دنین ھت ی مغ یک دب وحاس"" اس تلفغ یم ھجم ےس اکی ن اہک ہک
لفناوھٹاوررپشینتموہ،وہاوماقفوہئگےہ۔
""ھچکدییماہجزیغطنےسلکنجےئاگاورریماانمادماداہللےہےھجمریمییلمکدو""
یم ن ربھگا رک یلمک دنی اچیہ اس ربھگاٹہ یم آھکن لھک ئگ ،یم ن ولوگں ےس ہہک دی ہک
مت نئمطم وہ جؤ اہجز ڈوےب اگ ںیہن ویککن ھجم ےس احج (ادماداہلل) اصبح نرفام دیےہ
ہکاہجز ڈوےباگںیہن۔اسےکدعب یم نولوگں ےسوپاھچہکمت یمےسوکئاحجادماد
اہلل اصبح وکجاتن ےہ؟ رگم سک ن ارقارںیہن ایکـ """"" آرخ اہجز یغطن ےس لکنایگ اور
مہہکمچنہپئگـ""""
یم ن ولوگں ےس ہہک دی ہک ےھجم احج اصبح ےک ابرے یم ہن التبیئ یم وخد یہ اوکن
اچہپنں اگ بج یم وطاف دقوم رک راہ اھت وت یم ن وطاف رکےت وہےئ احج اصبح وک
امکل مضلّےےکرقی ڑھکےدھکی اوردتھکی یہ اچہپن ایلویککن اکن لکشاورابلسویہ اھتوج
یمنوخابیمدھکیاھت۔
ُ
رصف رفق اانت اھتہک بج یم ناہجز یم دھکی وت اس وتق آپُل ےنہپ وہےئ ھت اور
اس وتق اپجہم ،یم ںیہن اھجمس ہک اانت رفق ویکں اھتـ اخن اصبح (وج اکحی ےک راوی)
ُ
رفامےت ںیہ ہک یم ن ی وہج ایبن یک ہک اہجز وک یغطن ےس اکنےنل ےئلیک ُل یہ انمبس ھت
ُ
اسےئلآپنُلےنہپدھکی۔“
321
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،137مطبوعہ اسالیم کتب خانہ ،احلمد مارکیٹ ،غزین سرٹیٹ اردو ابزار الھور) (
معارف امدایہ ،صفحہ ، 129مطبوعہ مکتبہ رشیدیہ لمیٹڈ اے شاہ عامل مارکیٹ الھور)
ِ (
دووتس !....آپ ن دعتمد وحال جت المہظح ےئیک ہک یئک ابر رحبی اہجز بج دنمسر یک
ُ
وموجں یم رغق وہن اتگل وت املعےئ دویدنب ےک رمدش ُل ابدنھ رک دنمسر یم دمد رکن آ
جےت۔اوردنکاھدےرکرحبیڑیبہانکرےاگلدےتی۔
ارگ اھتنی ےک ریپ احج ادماداہلل اصبح ےکم ےس رحبی اہجز اچبن دنمسر یم چنہپ ےتکس
ُ
ںیہ۔اورڈوےتبڑیبےوکُلابدنھرکاچبنیکوخبخشیدےےتکسںیہ۔
الع رضحت یک والی یک اطتق ےس يذن اہلل رٹی ویکں ںیہن رک وتریمے اامم دیسی ٰ
تکس؟؟؟
سجرطحاھبریرنشمی والاہجزوکرکاتمےکزوررپاہمترےزندکیرخسمایکجاتکس۔
اسرطحرلیکاجنیھبرکاتمےکزوررپرخسموہرکرکاتکسےہ۔
آلدجنےسوسال ےہہکارگی ااقتعدرشیک ےہ وتےلہپاےنپومولویںرپ رشک وتف ٰی اگلؤ ہک
وج ھبک وپری کانئت وک ےضبق یم رکن ےک رکچ یم ںیہ اور ھبک ڈوےتب ڑیبے رحبی اہجز
اچبن ےئلیک ہکم ےس دنمسر یم آن یک رکاامت لقن رک ےک اس ارم ک ااقتعد رےتھک ںیہ۔
ےلہپرھگیکربخولرھپامہریرطفآان۔
وھابی مولوی نےبھی انجن روک لیا
( )15واھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ےک اشرگد ومولی دبعایجمل اخدم
وسدھروی،اےنپواھیبومولییکرکاتماتھکلےہہک:
322
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”رضحت ومولی نر اہل اصبح یک دورسی ڑبی وخیب ی ھت ہک امنز ڑبے وکسن ےس ادا
رکےت ھت اکی رمہبت ںیہک رفس ےئلیک ےلکن اسھت اورزعیانیھب ھت آپرولیے اشیٹس رپ
ےچنہپ ،رٹی یمایھب وتقابق اھتہک آپن امنز رشوع رک دی ،دوران امنز رٹیآ ئگ اسھت
رپشین وہ ئگ رگم آپ وکسن ےس امنز ادا رکےت رےہ ی رپان وتق یک ابت ےہ اس
وتق رباچن الونئں رپ ھچ است وٹنھگں ےک دعب دورسی اگڑی آت ھت ،اس دوران اگرڈ ن
زبس ڈنھجی الہئ اور یٹیس اجبئ ،ڈرایئر ن اگڑی ااٹسرٹ رکان اچیہ رگم اگڑی ہن لچ ،اگرڈ
ولس رپولس دے راہ ےہ رگم ہن لچ ،ادرھ ومولی اصبح رُپوکسن احل یم امنز ڑپھ
رےہ ںیہ آپ ن بسح ومعمل آرام ےس امنز متخ یک ،اےھٹ اور آرک اگڑی یم دقم راھک ،
اگڑیاسوتقلچڑپی،ولگریحانرہئگسکیکھجمسیمھچکہنآیہکایکامرجاےہ۔“
کرمات اھلحدیث ،صفحہ ،179 ،178مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوھدرہ گوجراونالہ)
ِ (
دیسی الع رضحت رمح اہّٰلل یلع یک رٹی رےنک وایل رکاتم ک ذما ق اڑان وال
دجنویں ےک ڈوبرمن کاقمم ےہ۔ وکسج مترشمکہن رصتف ہہکرک ذماق اڑارےہ وہویہ
رشمکہن رصتف ےک اقلئ و افلع اہمترے ومولی یھب ںیہ۔ وسی یہ واےعق ک وبثت آل
دجنےکرھگےسشیپرکدی۔(هللادمحل)
ذہلا امہرے سک یھب زبرگ یک رکاتم ک ذماق اڑان اور رشک ےک وتفے اگلن ےس
ےلہپارگدجنیاےنپرھگیکربخلایلرکںیوتارتعاضداندنبوہجےئگ۔
الع رضحت رمح اہّٰلل یلع یک رٹی رےنک وایل رکاتم رپ ےنخیچ وال اےنپ زبروگں یک ربخ
یل۔سکرطحدنمسریوطافنیمدوھیتںابدنھرکرحبیاہجزاچبنچنہپجیرکےت۔
323
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورسکرطحکانئتوکےضبقیمرکنےکوےفیظرکےت۔
اورسکرطحدریؤںرخدبےنلیکرکاامتڑھگےت۔
ارگیبسھچکاہمترےزندکیوہاتکسےہ۔
وتاکیولکلم،دحمثوتق،دجمداالسمیکامنزیکاخرطدخادوٹنمےئلیکرلیکاجنیھب
جمرکاتکسےہ۔(زمدیوحالجتیھبںیہرگمایہنوحالجترپاافتکءایکجاتےہ)
حیحصاہکےہدیسیالعرضحترمحاہّٰللیلعنہک؛
؎ لقع وہت وت دخا ےس ہن ڑلائ تیل
ی اٹھگیئ ،اےس وظنمر ےہ ڑباھان ریتا
324
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
بجیھبریپڑکپاناچوہوتاناچررشاطئوکوحلمظاخرطروھک
ّ.1نُسحیحصادیقعلہوہ۔
.2مکاز مکاانت ملعرضوری ےہ ہکانِب سک ادماد ےک انپ رضوریت ےک اسملئاتکب ےس وخد
اکنلےکس۔
.3اس ک ہلسلس وضحر ادقس ﷺ کت م ّیضل (ِم وہا) وہ ،ںیہک ےس عطقنم (وٹاٹ) وہا ہن
وہ۔
ُ
.4افسقمعلن(االعہینیبکہانگہرکنواال)ہنوہ۔
،ملفوظات ايلع حرضت ،صفحہ ،228مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ِ (فتاوی رضویہ ،فتاوی افریقہ
ان اچر رشاطئرپ وج وپراارتا ےہ ویہ ریپ کلم وہ اتکس ےہ۔ومعًام اخمنیفل نججولھں وک
ُ ُ
ینبدانبرککلسماھلسنترپارتعاضرکےتںیہ۔اسیافوقسںافرجوںک کلسماھلسنت
ےسوکئقلعتںیہن۔
اعلی حضرتکےبچپنکے واقعےپر اعتراضکا
جواب
اکی دویدنبی ،دیسی ایلع رضحت اامم ادمح راض اخن رمح اہّٰلل یلع رپ ارتعاض رکےت
وہےئاتھکلےہہک:
”ادمح راض ےک ریست اگنروںن ادمح راض ےک نپچبک اکی واہعق اھکل ےہ۔اکی رمہبت ادمح
راض ےک ےلحم یماکی رعب خیش آ ئگ۔ اور ولوگں ےسرعیب یم راہتس وپےنھچ ےگل۔ولگ
ریحان رپشین اےنت یم ےھنن ادمح راض اےتلھچ وکدےت ںیہک ےس آ ئگ۔ رعب خیش ن ان
325
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےسراہتسوپاھچوت ےھننادمحراضناسیحیصفو یلبرعیب وبیلہکرعب خیش نریحتےسایلگن
ہنم یم رھک یل اب وصتی ک دورسا رخ دتھکی ںیہ۔ رعب دین یم بج ادمح راض ک رتہمج
اقلب طبض رقار اپی وت اس یک اکی وہج ی یھب ایبن یک ئگ ہک ان اصبح وک درتس رعیب ںیہن
آت دھکی آپ ن اضتد۔ اس ےس آپوک نیقی آ ایگ وہ اگ ہک ادمح راض یک ریست ھکل ںیہن ئگ
وعضیکئگےہ۔
اوجلاب :الع رضحت دیسی اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح ک نپچب یم یہ رعیب وبانل ی اہلل
رکیکلضفاوراکساطعےہ:
يم ظ
ِ اء ۚ َواللَ ُہ ُذو الْ َف ْضل الْ َ
ع ٰ َذل َِك َف ْض ُل اللَ ِہ يُ ْؤتِي ِه َمن يَ َش ُ
ِ ِ
(الجمعه)4:
ارگاملعےئدویدنبےکبیصنیمںیہنوتانپقمسترپاممترکںی،ادمحراضےسںیلجتم،
دیسی ٰ
العرضحترمحاہّٰللیلعرپاہللیکرکمنازیں؛؛
رصفاکینیہمیماحظفرقآنوہےئاورامنزرتاوییملمکمرقآنانسی۔۔۔۔
اسڑےھیتاسلیکرمعیمرعیبزابنیماکیزبرگےسحیصفالکمرفامی۔۔۔۔
اچراسلیکرمعیمانظہرقآندیجممتخرفامی۔۔۔۔۔
ھچاسلیکرمعیمزبابنحیصفویلبامہرعیب االولےکومعقرپ”الیمدفطصملصاہللاعتیلیلع
وملس”ےکونعانرپاشدناراطخبرفامی۔۔۔۔
آھٹاسلیکرمعیمملعوحنیکدرساتکب”دہایاوحنل”یکرعیبرشححتیرفامئ۔۔۔۔۔
ریتہاسلیکرمعیماعملوافلضیکنساحلصرفامئ۔۔۔۔
326
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وچدہاسلیکرمعیمدحمثوتفمکدہعہاھبنسالاورۂلئسمراضتعرپالہپوتفیدی۔۔
یوتھتدیسی ٰ
العرضحترمحاہّٰللیلع ہکاکنجنپچبملعوتمکحےکدنمسریمزگرا،
اب آےیئ ذرا دویدنبویں ن یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ےک نپچب یک دنچ
ایکلھجںالمہظحوہں۔
تھانوی مسجدسےجوتےچوری کرلیاکرتا
دویدنبویں ک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی اےنپ نپچب ک کرانہم ایبن رکےت
وہےئاتہکےہہک:
”اکیرمہبتریمھٹیمایمںاہٰلشخباصبحرموحمیکوکیھٹیموجدجسمےہ(یمن)
بس امنزویں ےک وجےت عمج رک ےک اس ےک اشایمہن رپ نیھپ دی امنزویں یم لغ اچم
وجےتایکوہےئ؟“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ 264مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
327
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور اکی وجےت وک بس ےس آےگ راھک ،وہ وگی ہک اامم اھت (ابق وجےت دتقمی) اور نلپ
ڑھکےرکےکاسرپڑپکےیکتھچانبئ اوروہدجسمرقاراپئ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ 263،264مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
دویدنبوی…!!! ےلہپ اےنپ دجمد ےک نپچب رپ اکی رظن ڈال ول رھپ ریمے اامم ےک نپچب رپ
ارتعاضرکان،
تھانوی نےمہمان کےکھانےمیں کتا ڈال دیا
اھتنیاےنپنپچبےککرانہموکرخفیایبنرکےتوہےئاتہکےہہک:
”اکی اصبح ھت رکیسی ےک ،امہری وسیلیت وادلہ ےک اھبئ ،تہب یہ ین اور اسدہ آدیم
ھت وادل اصبح اوکن کیھٹ ےک کم رپ رھک وھچڑ اھت ،اکی دہعف رمکی ےس رگیم یم وھبےک
ایپےس رھگ آےئ اور اھکان اھکن یم وغشمل وہ ئگ ،رھگ ےک اسےنم ابزار ےہ ،یم ن
سکرپےساکیےتککِپوھچاٹاس ڑکپرکرھگالرکاکندالیکرکیب یمرھکدی،ےباچرے
روٹوھچڑرکڑھکےوہئگ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ 264،265مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
یھتدویدنبویںےکاامموجنپچبیمیھباطشنکمرکنابزہنآےت۔
اور اکی ںیہ امہرے اامم وج نپچب یم یھب حیصف رعیب یم وگتفگ رکںی ،اور ملع کومں یم
وغشملرںیہ۔
دویدنبوی…!!!..سکہنمےسارتعاضرکےتوہ؟؟
چارپائیاں رسی سےباندھ دیں
328
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اےنپنپچبکواہعقایبنرکےتوہےئاھتنینزمدیاہکہک:
”اکی دہعف ےھجم رشارت وسھج ہک رباست ک زامہن اھت ،رگم ااسی ھبک ربس ایگ ،ھبک لھک ایگ رگم
اچراپیئں ابرہ یہ یھچب ریتہ یھت…….سپ وادل اصبح اور مہ دونں اھبئ یہ اکمن یم
ھئ بچ
رےتہ ھت ونیتں یک اچراپیئں لم وہئ ی یھت ،اکی دن یم ن ےکپچ ےس ونیتں
اچراپیئںےکاپےئرسےسآسپیموخبسکےکابدنھدی،ابراتوکوجہنیمربانس
رشوع وہا وت وادل اصبح دجرھ ےس یھب ےتٹیسھگ ںیہ ونیتں یک ونیتں اچراپیئں اکی اسھت
گھ ٹ
سن یلچآتںیہرایسںوھکےتلںیہوتیتلھکںیہن،ویککنوخبَکےکابدنھیئگیھت،
م ئ
کانٹ اچاہ وت اچوق ںیہن اتلم رغض ڑبی رپشین وہئ ،اور ڑبی لکشم ےس اپےئ لھک ےکس۔ اور
اچراپیئں ادنرجیلئ ج یکس ،اس یمانت دی یگل ہک وخب یھب ئگ۔وادل اصبح ڑبے
افخوہےئہکیایکانوقعملرحکھت۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ 264مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
یاھتدویدنبویںکدجمدارشفلعاھتنی،اوروجاسڑےھیتاسلیکرمعیمحیصفرعیب
وبلاےسادمحراضےتہکںیہ۔
تھانوی نےبڑےبھائی کےسر پرپیشاب کردیا
دویدنبویںکدجمداانپاکیاورواہعقرخفیایبنرکےتوہےئاتہکےہہک:
”یم اکی روز شیپب رک راہ اھت ،اھبئ اصبح ن ریمے رس رپ آ رک شیپب رکان رشوع رک
دی،اکی روزہااسیوہاہکاھبئ شیپب رک رےہوت یم ن انےک رسرپ شیپب رکان رشوعرک
دی۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ 265مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
329
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اھبئےکرسرپشیپبیکداھرںیامرنوالایکجینرہبتادمحراضک۔۔۔
تھانوی والد کی بدنامی کا سبب
دویدنبیااممومولیارشفاھتنیاتہکےہہک:
قس
”اہجںاس میک وکئ ابتوشیخ (رشارتوےبیحئ)یک وہتھت ،ولگوادل اصبحک
انمرکیلےتہکیاےکنڑلوکںیکرحکولعمموہتےہ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
فوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ ،265مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (مل
اھتنیرخفیاےنپابرےاتہکےہہک:
”ریمے لعف ک اشمدھہ اھت رغض وج سک وک ہن وستھج ھت وہ مہ دونں اھبیئں وک وستھج
ھت۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ ،265مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
اکی رطف ےہ ٰ
الع رضحت دیسی اامم ادمحراض اخن رمح اہّٰلل یلع ک نپچب سج رپ
دویدنبیارتعاضرکرےہںیہ۔
اوردورسیرطفےہومولیارشفلعاھتنیکنپچبسجیموہدجسموںےسوجےترُچا
راہےہ۔
امہمنںےکاھکنیمےتکڈالراہےہ۔
رھگیکاچراپیئںابدنھرکوادلوادلوکیلکتدےراہےہ۔
وجوتںوکااممانبراہےہ۔
اےنپابپیکدبانیمکبسنبراہےہ۔
اوراےنپڑبےاھبئےکرسرپشیپبرکراہےہ۔
330
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وتیولگسکہنمےسالعرضحترمحاہّٰللیلعےکنپچبرپارتعاضرکےتںیہ؟؟
دووتس!!!..آپوخدلصیفرکںیہکاکیرطفاپیکہملعنپچب،
اوراوردورسیرطفاطیشن،ویحاننپچب۔
وترھپنپچبالع رضحترپارتعاضرکےتوہےئرشمآناچئیہدویدنبویںوک۔
ایک رتہمج زنکاالمیندرتس ںیہن؟
راہیارتعاضہکرتہمجزنکاالمیندرتسںیہنےہاسےئلاسرپرعبیماپدنبیےہ۔
وت اس ارتعاض وک وساےئ اہجل ،بصعت اور ےب ووقیف ےک العوہ مہ اےس ھچک ںیہن ںیہک
ےگ۔
ارگ سک کلم یمسک اخصزیچ رپاپدنبی وہنک بلطم ی ےہہک وہزیچ طلغ ےہ وتدویدنبی
یغیلبت امجتع ےک صخشت رپ یھب رعب یم اپدنبی ےہ۔ دجنی رعب اعمل ومحد اوتلبري ن
یغیلبتدویدنبویںےکر ّدیماتکبھکلاکسجانم
”القول البليغ في التحذير من جماعة التبليغ“ ہے۔
جوتیغیلبتامجتعوکاسیمرعباعملنطلغاہکایکدویدنبیابیغیلبتامجتعوکطلغےنہک
ےئلیکیترےہ؟؟
الکموکوطلیوہنےساچبےتوہےئ ٰ
العرضحترمحاہّٰللیلع ےکملعلضفکصتخموبثت
دویدنبویںےکرھگےسیہدختمےہـ
اعلی حضرت شبیرعثمانی کی نظرمیں
دویدنبویںےکخیشاالالسمومولییبشادمحامثعنےتہکںیہہک:
331
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”ومالان ادمحراضاخنتہبڑبےاعمِلاوردنلباپیققحمھت۔“
(رسالہ ھادی دویبند ،صفحہ 20ذواحلجہ ،1369حبوالہ سفید و سیاہ ،صفحہ ،116مطاچنہ صفحہ )41،42
دووتس… !!.آپ وخد وسوچ ہک الع رضحت اامم ادمح راض اخن رمح اہّٰلل یلع اےنت ڑبے
اعمل دی ھت ہک دویدنبی دحمث اکن بتک ےک زجیت ےس لقن امر رک رتذمی یک رشح ےنھکل
یمدمدتیلرےہ۔اوراوکنولعموونفنکامرہامےتنرےہ۔
نکیل آج ےک نومولد دویدنبی ےتہک ںیہ ہک اکن رعیب درتس ںیہن ھت ،ارگ اکن رعیب درتس
ںیہنھتوتاہمترےاکربیجلہھتوجاکنرعیبزجیت رُچارُچارکرشواحتےنھکلیمدمد
تیلرےہ؟؟؟
ذہلا دیسی الع رضحت اامم ادمح راض اخن رمح اہّٰلل یلع ےک نچب رپ ارتعاض رکن
آےئھتوخدااکناانپدجمدومولیارشفلعاھتنیوجاتوچرالکن،اوراھبئےکرسرپشیپب
332
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکن،رشایت رکن،اورامہمنےکاھکنیماتکڈاےنلیمامرہالکن،
اور دورسی رطف ریمے الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ہک نپچب یم یھب رب یک رتمح ےک
اسےئیمولعموونفنےکرجگےاھچنوررکےترےہ۔
؎ ادمح راض ک اتزہ اتسلگں ےہ آج یھب
وخریش ملع ان ک دراشخں ےہ آج یھب
اورآرخرپمہیہیںیہکےگہک:
ہن مت صےم ںیمہ دےتی ،ہن مہ رفید ویں رکےت
ہن ےتلھُک راز رَس نمسیہ ،ہن تں روسایئں وہت
مات داتاگنج بخش
تعلی ِ
رضحت لع نب امثعن ارعملوف داات جنگ شخب لع جھیی رمح اہّٰلل یلع ،رضحت اریم اعموی
ٰ ُ ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنه اور رضحت اامم الس مہ مڈاء دیسان اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه یک
اخسوتےکابرےےتھکلںیہہک::
”اکیروزاکی صخشناحرض وہرکآپ(نعیاامم نیسحریض اہللہنع)ےسرعضیک اے
رفزدنروسل یماکی سلفمواندارصخشوہںیماصِبحالہویعل وہںےھجماےنپاپس
ٰ
ےس رات ےک اھکن یم ےس ھچک نعی رفامےیئـ اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه ن
ٰ
رفامی :ٹیب جؤ ریما رزق ایھب راہ یم ےہ۔ ھچک دی دعب رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي
عنه ےک اپس ےس دانیروں یک اپچن یلیھتں آیئ ،رہ لیھت یم اکی زہار دانیر ھت الن
ٰ
واولں ن رعض ایک ہک رضحت اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ذعمرت وخاہ ںیہ رعض
333
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکےت ںیہ ہک یف ااحلل اوکن اےنپ دخام رپ رخچ رفامیئ ،زمدی رھپ احرض ےئیک جیئ ےگ۔
ٰ
رضحتااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنه ناساندارسلفمصخشیکرطفااشرہرفامیاور
اپوچنںیلیھتںاےسنعیرکےتوہےئذعمرتیکہکںیہمت تہبااظتنررکانڑپارصفاانت
یہ یطع اھت ارگ یم جاتن ہک انت یلق دقمار ےہ وت ںیہمت ااظتنر یک زتمح ہن دتی ،ےھجم ذعمور
انھجمس“.....
(کشف المہجوب اردو مرتمج ،صفحہ ،126مطبوعہ انس پبلیکیشزن اردو ابزار الھور)
وضحردااتاصبحہنرصفملعاظرہیہکلبملعابنطےکیھبامرھھت۔آپےکفشک
ک اعمَل ی اھت ہک بج ولوگں ن ارتعاض ایک ہک آکپ دجسم ک ہلبق درتس ںیہن وت آپ یلع
ارلہمح ن الوھر ےس رباہ راتس کغی ة اہلل داھک دی اور اتبی ہک انپ آوھکنں ےس دھکی ول ہلبق
درتسےہ.
ابسجوصیفزبرگےکفشککاعمَلیےہہکوہمجعیمیمٹیبرکرعبداھکدے۔
ٰ
وتوسوچارگاےکنزندکیرضحتاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنهافقسوافرجواظملوہےتوت
ٰ
رہزگ رضحتاریماعمویرضی اللہ تعالٰي عنهیک اخسوتےکوااعقتانپ اتکب یم لقن
ہن رفامےت۔ آپک لقن رفامان اسابت یک دیل ےہ ہک وصہیف ولعم اظرھیسیکھت اسھت ولعم
ٰ
ابنط ےس جےتن ںیہ ہک رضحت اریم اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه یلج ادقلر احصہب اور
ابثعدقروزنملںیہ۔
ٰ
رضحت اعموی رضی اللہ تعالٰي عنه ن اپچن زہار دانیر یھب رک اامم اعیل اقمم اامم نیسح
ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنهےسییھبرعضیکہکوضحریفااحللیہیوبقلئجیک۔
334
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور اےکس اسھت اسھت اھلنیت نعی رضحت اامم نیسح ریض اہلل ہنع یک اخسوت یھب ولعمم
وہئ ہک یلھتں آےت یہ وسایل وک دے دںی۔ اور اپچن زہار دانیر دے رک یھب اامم نیسح رضی
ٰ
اللہ تعالٰي عنه ن اہک ہک وھتڑی س رمق ےئلیک ںیہمت اانت ااظتنر رکان ڑپا ذعمرت۔ ی ھت
اعزجیآکپ۔
؎ آؤ در زرہا رپ الیھپےئ وہےئ دانم
ےہ لسن رکمیں یک ،لجیال رھگاان ےہ
وج ولگوضحر داات اصبح رمح اہّٰلل یلع وک امےتن ںیہ مک از مکاوکن وت آپ امیلعتت وکامن
انیلاچئیہ۔ھچکولگ”وصیف کرفنس“ےکانمےسےسلج وترکےتںیہ۔نکیلاسیوصایفء یک
امیلعتتوکسپتشپڈالوہےئںیہ۔
سچ ُ
اہللرکیﷻ ھیےیکوتیفاطعرفامےئآیم۔
وھابیاور ِگدھ
یکحاالتمتفمادمحیراخنمیعنرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
”واھیب اور دِگھ ےک دعد اکی یہ ںیہ نعی ، 24دِگھ یھب رمدار وخر ےہ ،اور ی ولگ یھب
زگرے وہےئ زبروگں ےک ّترائ ( ،ںیہ) بیغ وک رقآن رکی ن رمے اھبئ ک وگتش
اھکان رقار دی ےہ۔ یخل رےہ واھیب ےک دعد 24وچےہ ےک دعد (یھب) وچیب (ںیہ) ،
واھیبوچےہیکرطحدیکرےتںیہ،دِگھیکرطحبیغرکےکرمداراھکےتںیہ۔“
(سعید احلق یف خترجی جآء احلق ،صفحہ ،983مطبوعہ مکبہ غوثیہ کرایچ)
(جآء احلق ،حصہ دوم ،صفحہ ،585مطبوعہ مکتبہ اسالمیہ الھور)
335
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یخل رےہ ہک یغ دلقمی وک واھیب ،اہلل رکی ﷻ ےک افصت انم "اولاھب" یک
تبسن ےس رہزگ ںیہن اہک جات ہکلب اوکن دمحم نب دبع اولاھب دجنی یک تبسن ےس واھیب اہک جات
ےہ۔وجہکرموہجواھیبرفےقکابناھت۔
سیجہکواھہیبکانمظامظعومولیانثءاہللارمرستیاتھکلےہہک:
”اس (دمحم انب دبع اولاھب دجنی) ےک اابتع (نعی امےنن وال) اور وفیجں وک ولگ
واھیبےتہکںیہ۔“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،1صفحہ ، 412مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
دورسی ہگج اھکل ہک ”واھیب ویہ رگوہ ےہ ےہوج العہم دمحم نب دبع اولاھب دجنی ک ریپو
(کرےہ)“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،1صفحہ ، 413مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
دویدنبویںےکریئادحملیثومولیریشادمحوگنگھناھکلہک:
”دمحمنبدبعاولاھب(دجنی)ےکدتقمویںوکواھیبےتہکںیہ“
(فتاوی رشیدیہ ،صفحہ ، 322طبع اکوڑہ خٹک ونشہرہ)
ملع االدعاد ےک اابتعر ےس دِگھ ،وچاہ اور واھیب ےک دعد 24ےتنب ںیہ اس ےئل ھچک وخش
دیقعہولگ 24یک اجبےئ ڈلبابرہکظفل اامعتسلرکےتںیہ۔ویککن 12وکریمےآاقرکی
ﷺےستبسنےہ۔
دیوبندیوں کےامام العصرکاجمہوری فیصلہ
دویدنبویں ےکااممارصعلاوراشرحاخبریانراشہریمشکیےتھکلںیہہک:
336
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”یموطبرویک امتمامجتعدویدنبیک جبنےسزگارشرکاتوہںہکرضحاتدویدنب ،ان
ُ
(اھلسنتربولیی)یکیفکتںیہنرکےت۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
حمدث کشمیی ،صفحہ ،61مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ ملفوظات
ِ (
ُ
وجنومددویدنبیومولیوصخًاصومولیاسدجاخنئ،اھلسنتوامجتعفنحربولیییک
یفکترکےتںیہ۔اےکنہنمرپایہنےکدحمثارصعلنوجاتامردیہکامتماملعءدویدنب،ربولیی
ُ
اھلسنتوکاملسمنےتھجمسںیہ۔ذہلاڈیٹیدہتجمیانپزابندنبریھک۔
ُ
ارگرھپیھبوکئدویدنبی،اھلسنتربولییوکرشمکیکرفےہکوتاکسدووصریتیتنبںیہ۔
اول وتوہوخدکرفوہاگہکاملسمنوک کرفہہک راہ ےہ۔اوردحی اپک یمےہ ہکوج املسمن
یکالبوہجیفکترکےوہرفکاکسرطفولےٹاگ(وہفمًام)
ل ُ
دورسے بمن رپ ارگ وکئ دویدنبی ومولی ،ربولیی اھ سنت وک کرف ےہک اگ۔ وت اےکن اامم ارصعل
یھبکرفوہجیئ ےگہکوہاوکناملسمنامنرےہںیہ۔
ذہلا رہدو وصرت دویدنبی یہ ےتسنھپ ںیہ تہب یہی ےہ ابعرات رتعمض رفکی ےس وتہبرک ےک
ُ
قیقحاھلسنتنبجؤ۔
فقیری الئن ،علماء کیالئن
وسال ::ھچک ولگ ےتہکںیہریقفی النئاورےہ،املعء یک النئاورےہ۔اکسایک تقیقح
ےہ؟ایکرشعیاوررطتقیدواگلاگلراےتسںیہ؟
وجاب ::ریقفی النئ (رطتقی) اور املعء یک النئ دونں اکی ںیہ۔ اور آسپ یم التزم یک
تبسنرےتھکںیہ۔ریقفیےئلیکاعمل وہانرشطا ّولےہ۔وجاعملیہںیہن وہریقفیایک جن؟
337
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تقیقح،رعمف،رشعی،رطتقیبساکییہیبستےکومتںیہ۔
ویلوصیفےئلیکاعمِلوہانرشطےہ
ااممادمحراضاخنرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہہک:
”احاش ہن رشعی ورطتقی دو راںیہ ںیہ ،ہن اوایلء ھبک یغ املعء وہ ےتکس ںیہ ،العہم
انموی رشح جعم یغص رھپ اعرف ابہلل دیس دبع انغل انسلب دحقی دنی یم رفامےت ںیہ اامم
امکلریضاہللاعتیلہنعرفامےتںیہ:
”ملعاابلنطالیرفاالنمرعفملعااظلرھ“
ملعابنطہنجناگرگموہوجملعاظرہجاتنےہ۔
اامماشعفریضاہللاعتیلہنعرفامےتںیہ:
”وما اتخذ اللہ وليا جاھلا“
اہللنھبکسکجلہوکاانپویلہنانبی۔
نعی انباناچاہوتےلہپاےسملعدےدیاسےکدعبویلایک۔“
(فتاوی رضویہ ،جلد ، 21صفحہ ،530مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
338
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(ہبا ِر رشیعت ،حصہ اول ،صفحہ ،265مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
رشعیورطتقیےکدنمسروںےکریتاکااممزغایلرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
”ان الباطن کان مناقضا للظاھر فقه ابطال الشرع ،وھو قول
من قال :ان الحقيقة خلاف الشریعة وھو كفر لان الشریعة
عبارة عن الظاھر والحقيقة عبارة عن الباطن“
نعی :ابنط ارگ اظرہ ےک انمیف وہ وت اس یم رشع ک ااطبل ےہ۔ ےنہک
وال ک ی وقل اس یبق ےس ےہ ہک تقیقح رشعی ےک الخف ےہ
اور ی وقل رفک ےہ ویککن رشعی اظرھ ےس ابعرت ےہ اور تقیقح
ابنطےسریبعتیکجتےہ۔“
(احیاء العلوم ،کتاب القواعد العقائد ،الفصل الثاین ،جلد ،1صفحہ ،139 ،138مطبوعہ دار صادر بیوت)
339
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورتقیقح وضحرےکاوحال،
اوررعمفوضحرےکولعمےباثمل،
لصاہلل اعتیلیلعوآلوااحصہبایلامالیال۔“
(فتاوی رضویہ ،جلد ، 21صفحہ ،460مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
وت ہتپ الچ ہک ریِپی النئ اور املعء یک النئ حیلعہ حیلعہ ںیہن ںیہ۔ ویککن دی اکی یہ ارتا
ےہ۔ااسیںیہنہکریپیرمدییےئلیکدیاورارتااوراملعءےئلیکدیاورارتا۔
رشعی،رطتقی،تقیقح،رعمف،بساکییہالنئےہ۔
ااسیںیہنہکومولی النئاگلےہاورریِپیالنئاگلےہ۔ویککنوالیےئلیکملع رشطےہ،
ےب ملع جلھ وک والی ںیہن لم تکس ویککن ریغب ملع ےک رب یک رعمف نکمم ںیہن ،بج
رعمفہنلموتویلسیک؟
سلطان الفقر علیہ الرحمہ کافیصلہ
وہ الہجوجےتہکںیہ ہکاعملاوروصیفدونںیکالینئاگلاگلںیہ۔وصیفریقف وکملعیک
رضورتںیہنوہت،ااکسوجابمہوصیفریقفیہیکزابندےتیںیہ۔
اطلسنارقفلوضحردیسیاطلسنابوھرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
وملعں ابوھجں رقف امکوے کرف رمے دویاہن ھ
ےس ورایھں دی رکے ابعدت رےہ اہلل ونکں گیبہن ھ
نس کھل
تلفغ ونکں ہن ن رپدے ،دل جلھ تب اخہن ھ
ُ ُ
ئ خ
یم رقابن تں وت ابوھ ہاں م یر اگیہن ھ
340
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ات ابھو ،صفحہ ،51مطبوعہ العارفنی پبلیکینشزن الھور پاکستان)
(ابی ِ
نعی اطلسن ابوھ رمح اہّٰلل یلع رفامےت ںیہ ہک وج ملع دی ےک ریغب ریقفی النئ یم آان
اچاتہ ےہنکممےہہکاہجل یک وہج ےس رفکیت یم ڑپجےئ سج ےس ااکس اخہمترفک رپوہ
جےئ۔ملعدی ےک ریغب وس اسل یھب رب یک ابعدترکاترےہوتربےسگیبہن یہ رےہ اگ
رقباحلصہنرکےکساگ۔
ملعدیےکریغبدلےستلفغےکرپدےںیہناےتھٹدلرپاہجلیہاھچئریتہےہ۔
یم ان ولوگں رپ رقابن جؤں وہنجں ملع دی ےس رعمف احلص رک ےک اےنپ ےب اثمل و
یکیہوبحمبیکرعمفوراسئاحلصرکیل۔
اطلسن ارقفل رمح اہّٰلل یلع ےکاس الکم ےس آجلک ےکان جلھ وصتمف اوردوبمن
دگیونیشنںوکربعتاحلصرکناچئہوجےتہکریقفیالنئاورےہ،ومولیالنئاورےہ۔
اطلسن ارقفل رفامےت ںیہ ہک ومولی ےک ریغب ریقفی کت انچنہپ اچےہ اگ وت وھٹرک اھک رک رفک یک
اھکئیمرِگاتکسےہ۔ذہلارشعیکملعیہربیکرعمفکتاچنہپاتکسےہ۔
اس ےس ی یھب ہتپ الچ ہک آج لک ےک وج جلھ مسق ےک الخف رشع ولگ ریپی رمدیی
رشوع رک ےک وعام وک رمگاہ رک رےہ ںیہ۔ اےکن اقعدئ و رظنیت رخاب رک رےہ ںیہ۔ ااکن
ُ
امیلعتت االسم اور رظنیت اھلسنت سیکھت وکئ قلعت ںیہن ےہ۔ ریپ ویہ اچس وج جعم
اشلاطئاوررشعیکاپدنبوہ۔
اہللرکیﷻںیمہقحوکنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم
341
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نور وحدت کا ٹکڑا ہمارا نبیپر اعتراض کا جواب
ِ
ارتعاض :دویدنبی دجنی اتہک ےہ ہک ادمح راض اخن ن روسل اہلل ﷺ وک اہلل ک ڑکٹہ
امنایلوہےتھکلںیہہک:
سج ن ڑکٹے ےئیک ںیہ رمق ےک وہ ےہ
بن امہرا ڑکٹا ک ودحت نر
دھکیادمحراضنوضحرﷺوکدخاکڑکٹہامنایلارفغتساہلل،یہیوترشکےہ۔
اوجلاب:
العرضحتیلعارلہمحنوادحکڑکٹاںیہناہکہکلبودحتکڑکٹااہکےہ۔
وکئدجنی اچمچاتبےئہکوہوادحوکدخااماتنےہہکودحتوکدخااماتنےہ؟؟
ودحت وتوفصےہاورافصتےکولجےواناروہےتںیہ۔
ارگدیسیایلعرضحتیلع ارلہمحرفامےتہکوضحردّیساعمَللصاہللیلعوآلوملسوادحکڑکٹا
ںیہیاہٰلوادحکڑکٹاںیہبتارتعاضاتنبےہ۔
الع رضحت یلع ارلہمح وادح ک ڑکٹا ںیہن ہہک رےہ ہکلب ہہک رےہ ںیہ ہک "نر ودحت ک ڑکٹا
امہرابن"۔
ودحتتفصےہاوراستفصےکوجاناروبجل ّیاتںیہوہریمےبنلص اہللیلع وآل
وملسںیہ۔
روسلاہللیلعاالسلم,اہللیک تفصودحتےکنرکولجہںیہ۔
اہلل یک ذات ک ڑکٹہ ںیہن۔ ویککن مہ اہلل وک وادح ےتہک ںیہ مت اہلل وک ودحت وہک وت اہمتری
342
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رمیض۔
اورارگایلع رضحتوادحکڑکٹہےتہکوترھپارتعاضوہات۔
دجنویمتےلہپودحتوکاہللامنرھپایلعرضحترپارتعاضرکان۔
اور ارگ ودحت اہمترے زندکی دخا ےہ وت رھپ ایلع رضحت یک کف وھچڑو ہکلب اےنپ امین یک
یخانمؤ......
اورآلدجناتبےئہکوہتفصوکدخاامےتنںیہیذاتوک؟؟؟
اعلی حضرتپر کفر کے فتوےکا جواب
دویدنبیومولیےکنلیچکہنموتڑوجاب:
دویدنبیاتھکلےہہک:
سج صخش یک وہج ےس دویدنبی ربولیی آسپ یم ثحب و ابمہثح رکےت ںیہ ویکں ہن اس ادمح
راض ےک امین ےپ ابت وہ ؟؟؟؟ وکئ یھب ربولیی آےئ اور ادمح راض وک املسمن اثتب
رکے؟
اوجلاب ::یلہپ ابت وت ی ہک دویدنبی ن اہک ہک اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح یک وہج ےس
دویدنبیربولییآسپیمثحبوابمہثحرکےتںیہ۔
یدویدنبی ومولی کرسارس دلجو اتہبن ےہ ہک دیسی ٰ
الع رضحت ااممادمح راض اخن
یک وہج ےس دویدنبی ربولیی ثحب و ابمہثح رکےت ںیہ۔ "ںیہن" انجب ثحب و ابمہثح یک وہج
اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح ںیہن ںیہ ہکلب ثحب و ابمہثح اور رفتہق یک الص وہج دویدنبی ک
ومولیاامسیعدولھیےہ۔سجنانپاتکبقتی ةاالمینیماھکلہکروسلاہللﷺ
343
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رمرکٹمیملمئگ۔اوراھکلہکاوایلٕاایبنٕ امچرےسذیلںیہ۔
اور انپ دورسی اتکب رصاط یقتسم یم اتھکل ےہ ہک بن اپک ﷺ ک امنز یم یخل الان یب
دگےھےکیخلےسیھبزیدہدبرتےہ(اعمذاہلل)
ابمہثح یک الص وہج اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح ںیہن ہکلب اہمترا دویدنبی کلسم ک
دجمد اامسیع دولھی ےہ یہی وہ صخش ےہ وج دنھواتسن ک ہنتف ابز صخش اھت۔ اوکس وہ وخد یلست
رکات ےہ ہک بج ومولی اامسیع دولھی ن ”تقوية الايمان“ اتکب ھکل سج یم ویبنں
اوروویلںیکاشنیمجرھبرکاتسگیخںیکاوراےکنابرےتخساتسگاخہناافلظےھکل۔
بج ی اتکب لمکم وہئ وت ومولی اامسیع دولھی ن املعٕ دویدنب ےک اسےنم ”تقوية
الايمان“شیپیکاوراہکہک:
”یم ن ی اتکب ھکل ےہ اور ین جاتن وہں ہک اس یم ضعب ہگج ذرا یت اافلظ یھب آ ئگ
ںیہ اورضعبہگج دشتدیھب وہ ایگ ےہ۔ الثماناومروک وج رشکفخ ھت۔ رشک یلجھکلدی
ایگ ےہ۔ ان ووجہےس ےھجم ادنشی ےہ ہک اس یک ااشتع ےس وسرش رضور وہ گ.....یم
ٹ
نی اتکبھکل دی ےہوگاس ےس وسرش وہگ۔رگموتعق ےہہک (دویدنبی،ربولیی)ڑل پر
رکوخدیھٹوہجیئےگ۔“
ِ
ارواح ثالثہ ،صفحہ ،68حاکیت منرب ،59:مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور) (
ج وت ہتپ الچ ہک ثحب و ابمہثح و رفتہق یک الص وہج دویدنبویں ک دجمد ومولی اامسیع
دولھیےہ۔وہےلھکاافلظیمہہکراہےہہکیمنجنوبھکرکرشکفخ(نعینجزیچوں
ےس دنبہ رشمک ںیہن وہات) اوکن رشک یلج (نعی نج کومں ےس دنبہ رشمک وہ جات) ھکل
344
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دیےہ۔اعمذاہللدولھینےلھکوطررپرقآنوتنسیمحتیرکےکوخاوخماہاملسمنں
وکرشمکانبدی۔
اوایل اایبنٕےکابرےیتاافلظ
رھپدولھی ناسابتوکیھبیلست ایک ہکاساتکبیم ٕ
کدشتدیھبوہایگےہ۔نعی اھکلہکاوایلٕاایبنٕذرہٕانزیچےسیھب تمک،بنﷺرمرکٹمیملم
ُ
ئگ ،اایبنٕ امچر ےس ذیل ،دمحم ےک اچےنہ ےس ھچک ںیہن وہات ،وضحر ﷺ امرے دھست
ےکےبوحاسوہئگ،ویغہویغہ۔
دولھی ن ی اتکب املسمنں وک ڑلوان ےئلیک ھکل ھت وکسج اس ن ےلھک اافلظ یم اہک ہک
ٹ
پ رک وخد یہ یھٹ وہ جیئ ےھجم ہتپ ےہ اس اتکب یک وہج ےس وسرش وہ گ رگم ولگ ڑل ر
ےگ۔
نکیلدووتس!....قتبی وساسلکرعہصزگراکچےہرگموجرفتہقابزیاورثحبوابمہثحک
ابزار دویدنبویں ک ومولی اامسیع دولھی رگم رک ےک ایگ ےہ۔ ایھب کت ڈنھٹا وہن ک انم
ںیہنلراہاورہنوہاگ۔
سپ ان اقحقئ ےس واحض وطر رپ ہتپ اتلچ ےہ ہک ثحب و ابمہثح اور رفتہق ابزی یک ڑج ومولی
اامسیعدولھیےہ۔ذہلاالعرضحتیلعارلہمحکیطررفاکستبسنرکانیرسارساہجلو
دلجےہ۔
زمدییہکرمزاریحتدولھیاتھکلےہ:
”ومولیاامسیعدولھیوجدنھواتسنیمرفہقومدحیکابنےہ“
ات طیبہ ،صفحہ ،266مطبوعہ انصار السنۃ ایبک روڑ الھور)
(حی ِ
345
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہتپالچہکدنھواتسنکقتہقابزصخشومولیاامسیعدولھیاھت۔
(اس رپ ریمے اپس زمدی یثک داللئ وموجد ںیہ نکیل وخف وطال ےس ایہن رپ اافتکٕ رکات
وہں)
ابآےیئالصہلئسمکیطررفدویدنبیومولیناہکہک”وکئ یھبربولییآےئاورادمحراض
وکاملسمناثتبرکے“
وت ول مہ ،دیسی ٰ
الع رضحت اامم ادمح راض اخں یلع ارلہمح ک املسمن وہان ،اعقش روسل
ﷺوہان،اوراکپاملسمنوہاناہمترےرھگےکڑبےادجادےساثتبرکںیےگ۔
حوالہ نمبر..1
اامم ادمحراضاخن املسمنںیہ
دویدنبیکیکحاالتماورااکندجمدومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
”اکیصخشنوپاھچہکمہربیلیواولںےکھچیپامنزڑپںیھوتامنزوہجےئگیںیہن؟رفامی
(نعیاھتنینوجابدیہک)اہں۔
مہ ان وک کرف ںیہن ےتہک ارگہچ وہ ںیمہ کرف ےتہک ںیہ۔ امہراوت کلسم ی ےہ ہک سک وک کرف ےنہک
یمڑبیاایتحطرکناچئیہ۔“
فات ارشفیہ چو فوارہ ملتان)
(قصص االاکبر ،صفحہ ،244مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
346
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
املسمنوہانوخدخبداثتبوہایگ۔
اب رتعمض دویدنبی وجاب دے ہک ارگ ربولیی املسمن ںیہن ہکلب کرف ےہ وت ایک کرف ےک
ھچیپامنزڑپےنھوالکرفوہےئہکںیہن؟
ایککرفےکھچیپامنزڑپےنھکوتف ٰیدےنیواالکرفوہاہکںیہن؟
حوالہ نمبر 2
دویدنبویںےکحجةالاسلام ناامم ادمحراضاخن ےکالغم ےکھچیپامنزڑپھ
دویدنبیذمبھکدجمدومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”اکی رمہبت (ابئن داراولعلم دویدنب) رضحت ومالان اقمس اننوتی اصبح دیلھ رشتی
رےتھکھتاوراےکناسھتومالانادمحنسحارمویہ اوراریماشہاخناصبحیھب ھتبشوک
بجوسنےئلیکےٹیلوتاندونںنانپاچراپئذرااگلوکاھچبیلاورابیترکنےگلاریم
اشہ اخن اصبح ن ومولی (اقمس اننوتی) اصبح ےس اہک ہک حبص یک امنز اکی رُبج وایل
دجسم یم ج رک ڑپںیھ ےگ انس ےہ واہں ےک اامم رقآن رشی ڑبا ااھچ ڑپےتھ ںیہ ومولی
اصبح ن اہک ارے اھٹپن جلھ (آسپ یم ےبفلکت تہب ھت) مہ اس ےک ھچیپ امنز
ڑپںیھےگ؟
وہوتامہرےومالان(اقمساننوتی)یکیفکترکات(نعی کرفورمدتاتہک)ےہ۔ومالان(اقمس
اننوتی)ننسایلاورزورےسرفامیادمحنسحیموتاتھجمساھتہکتھکلڑپھایگےہ۔رگمجلھ
یہ راہرھپدورسوںوکجلھ اتہکےہ۔ارےایک اقمسیک یفکت رکن ےسوہاقِلباامتمںیہن
راہ؟ یم وت اس (یفکت رکن ےس) اس (ربولیی اامم) یک ددنیاری ک دقتعم وہ ایگ۔ اس ن
347
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریمیوکئاسی ابتنس وہ گ سج یک وہج ےسریمی یفکت ھت وابج وگ روای طلغ چنہپ وہ وت
ی راوی رپ ازلام ےہ۔ وت ااکس بس دی یہ ےہ۔ اب یم وخد اس (ربولیی) ےک ھچیپ امنز
ڑپوھں اگ رغض ہک حبص یک امنز ومالان (اقمس اننوتی) ن اس (ربولیی اامم) ےک ھچیپ
ڑپھ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،4صفحہ ،337ملفوظ منرب ،456:مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
ملتان)
ہتپ الچ ہک دویدنبی ومولی جلھ ںیہ سیج ہک وہ آسپ یم اکی دورسے وک ہہک رےہ
ںیہ۔ ین ی ہک ومولی اقمس اننوتی وک وج کرف ےہک وہ کرف ںیہن۔ویککن اوکس یھب ملع اھت ہک یم
نانپاتکب”ذحتیاانلس“یمروسلاہللﷺیکمتخوبنتکااکنررکےکرفکایکےہ۔
ارگااسیہنوہاتوتاننوتیرضوراتہکہکاملسمنیکالبوہجیفکت،رفکےہ۔
ینربولیویںوکدیداراملسمنامان۔
ج رتعمض دویدنبی اصب وجاب دو ہک ارگ آےکپ زندکی اامم ادمح راض اخں یلع ارلہمح
املسمن ںیہن ھت وتاےکن الغم ےک ھچیپ ومولی اقمس اننوتی ابئن داراولعلم دویدنب امنز ڑپھ
رککرفوہےئہکںیہن؟
ےھجمسک ددلارےکوجابکااظتنررےہاگ
بج ربولیی وک ددنیار املسمن اھجمس وت اامم ربیلی ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ک امین دبرہج اویل
اثتبوہایگ۔
حوالہ نمبر 3
املعدویدنبوک کرف انہکالع رضحتیک شخب کبس
348
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبیےکخیشادنہلداراولعلمدویدنبےکصرسدمرسومحمدانسحلوگنگھےتہکںیہہک:
”ومالانارشفلع اھتنیرفامےتںیہ ہکئھب !ومالانادمحراض اخن اصبح مہوکرباےتہکںیہ
ہّصغ ےہ اوکن۔ اشدی وہ یہی ےتھجمس وہں ہک مہ اتسگیخ رکےت ںیہ وضحر لص اهلل یلع وآل ة وملس یک
اشن یم اسوہج ےسوہ ہّصغ رکےتںیہ۔ (ادمح راضک) ی ذجہباهلل ےک اہں ڑبااقِلب دقر
ےہ۔ایکیعب (نکمم)ےہہکیہی ذجہبان ےکےئل اجنت نب جےئ“ـ
ب رسول ،صفحہ ،76مکتبۃ احلرمنی اردو ابزار الھور )
مسلک علمائےدویبند اور ح ِ
ِ (
349
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبی ےک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ایلع رضحت یلع ارلہمح ےک ابرے
ےتہکںیہہک:
ح روسل یہ وہ
”نکمم ےہ ان (ومالان ادمح راض اخن اصبح ) یک اخمتفل ک بس وایعق ّ
اوروہطلغمہف ےس مہ ولوگںوکوعنذابہللوضحرلص اهلل یلعوآل ةوملسیک اشن یماتسگخےتھجمس
وہںـ“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان )
(سی ِت ارشف ،صفحہ ،166ادادہ اتلی ِ
اہیں رپ مہ ارشف لع اھتنی ک ااہبم دور رک دںی ہک ومالان ادمح راض اخن یلع ارلہمح یک
ح روسل یہ اھت۔ اور وہ طلغ مہف یم ںیہن ہکلب تقیقح یم آوکپ
اخمتفل ک بس وایعق ّ
اتسگخےتھجمسھتسیجہکاکنبتکےساظرھےہ۔
آوکپ رپشین یک وکئ رضورت ںیہن مہ اتبےت ںیہ ہک وہ طلغ مہف ںیہن ھت وہ تقیقح ھت اور
شعروسلیلعاالسلمبساھت۔
اب رتعمض دویدنبی ےس وسال ےہ ہک آےکپ دج ادجم اھتنی رفام رےہ ںیہ ہک الع
رضحتااممادمحراضاخنکاملع ٕ
ےدویدنبوکاکناتسگویخںیکوہجےسکرفانہکیبحمروسل
یک انب رپ اھت۔اب ارگ اہمترے زندکی اامم ادمح راض اخں یلع ارلہمح املسمن ہن ھت وت اتبؤ
اکی کرفورشمکوبحمروسلےنہکواالاھتنیوکنوہا؟؟
حوالہ نمبر 5
الع رضحت ارگاملعےئدویدنبیک یفکتںیہن
رکےتوتوخدکرفوہجےت
350
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبویں ےک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ےک ہفیلخ ومولی رمیضت نسح
دریگنھبصردمرسداراولعلمدویدنبےتھکلںیہ:
” ارگ (ادمح راض ) اخن اصبح ےک زندکی ضعب املعےئ دویدنب وایعق اسی ھت سیج ہک
اوہنںناںیہناھجمس(ہکوہبناپکےکملعوکجنروںاوراپولگںسیجویغہویغہےتہکںیہ
) ۔ وت (ادمح راض ) اخن اصبح رپ ان املعےئ دویدنب یک یفکت رفض ھت ارگ وہ اوکن کرف ہن ےتہک وت
وخدکرفوہجےتـ“
ّ
( اشد العذاب ،صفحہ ،13مطبع جمتبایئ جدید دھیل1347 ،ھ )
وتاصوبح!...
اھتنی ج ےک ہفیلخ ن یھب امان ہک ومالان ادمح راض اخن یلع ارلہمح ن ان املعء دویدنب ہک
وہنجں ن روسل اپک یلع االسلم یک اشن یم اتسگاخہن ابعرات یھکل اوکن کرف ہہک رک اانپ
رفضاھبنی۔اوراتمےسیرقضااترا۔
ارگومالانادمحراضاخناناتسگاخہنابعراتوالومولویںرپرفککوتف ٰیہناگلےتوتوخدکرف
وہجےت۔ذہلاومالانادمحراضاخنناکنیفکترکےکوخدوکرفکےساچبی۔
اب دویدنبی پچ امن یل ہک اےکن ادجاد یک رکوتتں یک انب رپ ومالان ادمح راض اخن ن اانپ
رفضاھبنی۔
جوتالع رضحتیلع ارلہمحوککرفےنہکوال رتعمضدویدنبی ےسوسال ےہہکمتےتہکوہ
ااممادمحراضاخنرشمکھت۔
اہمترے دج ادجم ہہک رےہ ںیہ اوہنں ن املعٕ دویدنب وک کرف ہہک رک اانپ امین اچبی ،اور اکسج
351
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امینوہاےسومنمےتہکںیہ۔
الع رضحتوکومنمےنہکوالاہمترےاھتنیےکہفیلخکرفوہےئہکںیہن؟
حوالہ نمبر 6
اامم ادمحراضاخن املسمن یہ ںیہنہکلب ٰ
الع رضحتیھبںیہ
دویدنبویں ےکاپسہاحصہبامجتعےکرسرپتسایضءارلنٰمحافروقےتھکلںیہ:
العرضحتربولییرمحاہلل ٰ
اعتلیلع ” ٰ
زمدیاھکل
ایلعرضحترمحاہللیلعیکر ّدتعیشرپاصتفین“
( اترخیی دستاویز صفحہ 114مطبوعہ لوح وقلم پبلیرشز الھور اسالم آابد )
ُ
بجمہاھلسنتربولییاےنپااممادمحراضاخنرحمة اللہ عليهوکایلعرضحتےتہک
ںیہوتدویدنبی ومولویںوکظفل ٰ
الع رضحتےس رموڑاےتھٹںیہ اورنومولددویدنبیومولی
رطحرطحےکارتعاضڑجےتںیہ۔
اب ارگ الحیل وہ وت اگلؤ اےنپ اپسہ احصہب ےک رسرپتس ایضء ارلنٰمح افروق وک وج اامم ادمح راض
اخنوکرحمة اللہ عليهیھبھکلراہےہاورایلعرضحتیھبہہکراہےہ۔
ینایلعرضحتیکر ّدتعیشرپدخامتاالسمیھبایبنرکراہےہہکایلعرضحتنتعیش
ےک رد یم وکےسن وکےسن بتک و راسلئ ینصت رفامےئ....وج دویدنبی رضحات ,ایلع
رضحتیلعارلہمحرپتعیشکوتف ٰیاگلےتںیہوہذراآیھکن وھکلرکابرابراےنپرسرپتس
اعمل یک ی اتکب ڑپںیھ اتہک ہتپ ےلچ ہک اامم ادمح راض راض اخن یلع ارلہمح اصتفین وک عیش
352
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےمرفکرپدیلےکوطررپشیپرکراہےہ۔
یامہرےاامموکمتیھب ٰ
الع رضحتوققحمامنولی رھپاےنپزبرگرسرپتسرپوتف ٰیڑَجو۔
اب رتعمض دویدنبی ےس ریما وسال ےہ ہک اتبؤ ارگ اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح
الرحمن افرق اوکن ”رحمة اللہ عليه“ اور ”العاملسمن ںیہن ھت وت اہمترا ومولی ضياء ٰ
رضحت“ھکلرککرفوہاہکںیہن؟؟
وادی راض یک ،وکہ امہل راض ک ےہ
سج تمس دےیھکیوہ العہق راض ک ےہ
حوالہ نمبر 7
اامم ادمحراضاخنیمس امتمربولییےکپاملسمنںیہ
لچ ُ
دار اولعلم دویدنب ک افلض ،دویدنبی انمظومولی دبعا مٰن اشہملع رفظم ڑگھ ن”اتکب
آہنیئ ربولیی“ ھکل سج ےک 130احفصت ںیہ اور ریمی ولعمامت ےک اطمقب اس اتکب
یمدویدنبیانمظن131رمہبتاھکلومالانادمحراضاخنرحم ةاهللیلع.......
اساتکبےکآرخی ہحفصرپاتھکلےہہک:
”یمانپ اساتکب یمےلہپیھب کدہعفذرک رکاکچ وہںاورانپ دجسم یمیھب ھکل راھک ےہ
ہکیمربولییرضحاتاوریغدلقمرضحاتوکاکپاملسمناتھجمسوہں“
( آئینہ بریلویت ،صفحہ ،130مکتبہ رسوریہ خمزن العلوم 9یب ون ٹاؤن شپ الھور)
وج جلھ دویدنبی ومولی ولگ ،،ربولیی اور ایلع رضحت رپ رشک ک وتف ٰی اگلےت
ُ
ںیہاوکنمرکےتہکںیہ۔وہومولیبکاےنپانمظرپرمدتوہنکوتف ٰیدںیےگ؟
353
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ی رھپ اھلسنت ربولیویں وک املسمن امن ول ی یھب اےنپ افلض داراولعلم دویدنب انمظ دویدنب
ومولی دبع ارلنٰمح رپ رفک ک وتف ٰی اگلؤ ....ویککن اس ن انپ دجسم یم ھکل رک اگل راھک ےہ ہک
ُ
اھلسنت ربولیی املسمن یہ ںیہن ہکلب ّ
کپ املسمن ںیہ۔ ج وک مت رشمک ےتہک وہ ی اوکن
اکپاملسمنہہکراہےہہکلبانپدویدنبیدجسمیمیھکلرکیھباگلدیےہ
ااھجل ےہ اپؤں یر ک زفل دراز یم
صد آ ایگ ول آپ اےنپ دام یم ّ
جاب امہرااس رتعمض دویدنبی ےسوسال ےہہکارگالع رضحت املسمنہن ھتوت
اوکناوروپریربویتہ وکاملسمنےنہکواالاہمتراانمظکرفوہاہکںیہن؟
ہن رجنخ اےھٹ اگ ہن ولتار ان ےس
ںیہ وہےئ آزامےئ ریمے ابزو ی
ادمحلہلل یم ن دویدنبویں ےک رھگ ےس دیسی ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ک امین اثتب رک
ےک اس انابغل ملع دویدنبی ومولی ک دوع ٰی اخک یم الم دی ےہ۔ وج اتہک اھت ہک الع رضحت
اعمذاہللاملسمنںیہنںیہ۔
اسومضعرپریمے اپساوروحالجتیھبوموجدںیہنکیلالکمےلہپتہبوطلیوہاکچ
ےہذہلا”ادمحراض“ےکاسترحوفیکتبسنےسدویدنبویں ےکایہناستوحالجت
رپرپاافتکرکاتوہں۔
ےہ انامتم صتخم قصیہ ی
ےہ ابب آاغز وہا ایبں ھچک وج
354
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور
دی رو یہ رپ ظفل شیپ مت
ےہ ابق دااتسں وپری وت ایھب
اہلل رکی ںیمہ دجنی و دویدنبی یمس امتم ونتفں ےس وفحمظ رےھک اور اخہمت ابیخل
رفامےئ۔آیم
اعلی حضرت کی نجات کاسبب
دویدنبی ےک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ایلع رضحت یلع ارلہمح ےک
ابرےےتہکںیہہک:
ح روسل یہ وہ
”نکمم ےہ ان (ومالان ادمح راض اخن اصبح ) یک اخمتفل ک بس وایعق ّ
اوروہطلغمہف ےس مہ ولوگںوکوعنذابہللوضحرلص اهلل یلعوآل ةوملسیک اشن یماتسگخےتھجمس
وہں ہک مہ وضحر ﷺ یک اشن یم اتسگیخ رکےت ںیہ ،وہ (ادمح راض) ہصغ رکےت ںیہ ی
ذجہب اہلل ےک اہں ڑبا اقِلب دقر ےہ ایک یعب ےہ ہک یہی ذجہب اےکن ےئل ذرعیٔ اجنت نب
جےئ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان )
(سی ِت ارشف ،صفحہ ،166ادادہ اتلی ِ
ُ
اقول:
اہیں رپ مہ دویدنبویں ک ااہبم دور رک دںی وج اوہنں ن اہک ہک نکمم ےہ اکن اخمتفل ک
حروسلوہ۔
بسوایعق ّ
وت واہلل ،ابہلل ،اتاہلل ،دیسی الع رضحت اامم ادمح راض اخن رمح اہّٰلل یلع یک اخمتفل ک بس
355
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وایعقشعروسلﷺیہاھت۔
ویککن
اھتنی و دگی املعےئ دویدنب ن انپ بتک (فح االمین ،اربلایھ ااقلہعط ،ذحتی اانلس ،
اتفوی ریشی) یم دخا اور روسل اہلل ﷺ ہک اشن یم انزبی و اتسگاخہن املکت ےھکل وج
اخمتفلکبسےنب۔
اوریذاتاالتخفہناھتہکلبیاوصیلاالتخفاھت۔
یہی وہج ےہ ہک ہن رصف مجع ہکلب رعب ےک دتقمر املعء ن یھب حیبق ابعرات ےک اقنیلئ یک
یفکتیک۔اھتنیےکیاافلظنومولددویدنبویںےئلیکاقِلبوغرںیہ؛ادمحراضاخنکیذجہب،
اہللےکاہںڑبااقِلبدقرےہایکیعبےہیہیذجہباجنتکذرعینبجےئ۔
وج دویدنبی ولگ دیسی الع رضحت رمح اہّٰلل یلع وک رشمک ےتہک ںیہ۔ وہ اتبیئ ہک
اھتنی،رشمکیکشخبےکااکمنکرظنیرھکرککرفوہایںیہن؟
ٹرانسجینڈر()Transgenderکی شرعیحیثیت؟
(داراالاتفءدوعتاالسیم)
وسال :ایکرفامےت ںیہ املعےئ دی ویتفمن رشع یتم اس ےلئسم ےک ابرے یم ہک
Transgenderاقننایکےہ؟ویککن ےننسیمی آراہےہہکاساقننےکذرےعیوکئ
یھب صخش انپ سنج ی انپ یسنج انشتخ بتلی رکاتکس ےہ ،نعی وکئ یھب رمدارگی ےہک ہک
ریمی یسنجانشتخ رمدےسوعرتھکلدیجےئ،وتریغبسکیمکی وبثتےکرصفاس
356
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےکےنہکرپادارہسنجبتلی رکنکاپدنبوہاگ،سجےکدعبوہصخشوعرتوصترایکجےئ
اگاوراس رپ امتم وقاین وعروتں ےک الوگ وہں ےگ ،یتح ہک وہ وخایت ےک میلعت اداروں یم
داہلخ ل ےکساگ ،وہ سک رمدےس اکنح رکےکس اگ،اس کوراتث یم ویہ قح یلست ایک جےئ
اگ وجاقنن وطررپسک وعرت ک وہات ےہ۔وتاس رطح اقنن یک وہج ےس مہ سنج رپتس وک
وجاز لم جےئ اگ ،وتایکسک یھب االسیم وکحتم ےک ےئل ی جزئےہ ہک وہ اس مسق یک اقنن
اسزیرکے؟
َ َ
ِب ْس ِم الل ِہ الر ْح ٰم ِن الر ِح ْي ِم
َْ َ َ ُ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ ٰ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ
الصوَ
اب:
ِ اب اللھم ِھداية الح ِق و
الجواب ِبعو ِن الم ِل ِك الوھ ِ
وسالےکوجابیممہیتاابتعرےسوگتفگرکںیےگ۔
اس ُ
نس ُ ٹ
()1رٹا جنیڈر()Transgenderےسکےتہکںیہ؟
ُُ
()2اساقننےکنذرپرشیعوطررپالزمآنوایلدنچرخاایبں؟
()3ایک ُسکیھباالسیم وکحتمےکےئلاےنپکلمیمااسیوکئاقننانذفرکان،جزئےہ؟
نس ُ ٹ
()ُ1رٹا جنیڈر()Transgenderےسکےتہکںیہ؟
نس ُ ٹ
رٹا جنیڈراکیدجدیرغمیباالطصحےہ۔
ظفل ”“Transgenderدوامافلظےسرُم ّممکےہ۔
Transےکینعم''لقتنم''ی''بتلی''رکان،ہکبجgenderےکینعم''سنج''ےکںیہ۔
دنمرہجذلیعتیاوقامدحتمہیکداتسویےسیلئگےہ۔
رمد یوعرت وجانپ یپایشئ یسنج انشتخ ےس ارحناف رکےک انپ یسنج انشتخ
357
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ( ُ )Gender Identityدبل تیل ںیہ۔ًالثمرمد ےس وعرت یٰیثنخ ،یوعرت ےس رم دی
ُ
خیےبسنجوہاناچےتہںیہیاسےکالعوہوکئدورسیدجدیانشتخایتخررکےتںیہ۔
طرطقی کروکایتخر رکےتوہےئاہرومنیھتایپ یرسرجیویغہیھب ان یمےسضعب ّ
سی ُ
رکواتیلںیہ۔اںیہنرٹاسن کسولئ()Transsexualیھباہکجاتےہ۔
اورضعب رصف ُیپایشئ سنج ےس فلتخم Gender Expressionنعی یسنج ااہظر
م
رکےت ںیہ نعی مو ْضع ق ْطع ،حل ْ میہ ،ابلس اور اموطار دبل تیل ںیہ۔اںیہن رکاس ڈرسی
()Cross Dresserیھباہکجاتےہ۔
ُُ
)اساقننےکنذرپرشیعوطررپالزمآنوایلدنچرخاایبں(ُ 2
نس ُ ٹ
ظفل رٹا جنیڈر ےک یثکااعملن وہن اوروسال یم یک ئگ واضح وکاسےنم رےتھک وہےئ
اسی سک یھب اقنن یم رضوری ،رشیع قدات وکاشلم یک ریغبم ْظلمق رھک رکانبن
اورانذفرکن یموجتہبس رشیع رخاایبں الزمآیئگ ،ان یمےسدنچاکیدرجذلی
ںیہ:
.1وھجٹاوردوھکدیہکراہتسلھکجےئاگ۔
ُُ
.2اماکحمرَشْعےکنذیملکشموہگ۔
ُ َْ َْ ُ
.3امعْضاءوک کےتٹ وہےئ تغ ِييرل ِخل ِق اللہاورم ْیلمہ(نعی تقلخبتلی رکن)کراہتس
لھکجےئاگ۔
.4مہسنجرپتسوکرفوغےلماگ۔
.5رَمدووعرتکاکیدورسےےساشُمتہبایتخررکاناقننوطررپجزئوہجےئاگ۔
358
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
.6ےبرپدگوےبیحئوکرفوغےلماگ۔
()1وھجٹاوردوھکدیہکراہتسلھکجےئاگ:
ُ
م مُ ُ
موہنک مد ْع ٰیرکاتکسےہ،ہکبج اساقننےکےجیتنیموکئیھب صخشاےنپ ےیل ّ
تقیقحیموہرَمدووعرتیمھچکیھبوہاتکسےہ اوراسےکاسدوعےوکضحماسےک
مگنرپنیقی رےتھکوہےئریغب سک وبثتاور رشیع رطقی کروکایتخریک ریغب امن ایلجےئ
اگ ،وت اس یم رصی وھجٹ اوردوھےک ک راہتس لھک جےئ اگ ،ہکبج وھجٹ وبانلاوردوھک
دانیدونںیہانجزئورحاماورمنہجیملجنوالکمںیہ۔
َ ْٰ ۡ َ
رقآناپکیماہللاعتیلاراشدرفاماتےہ﴿ل َ ْعن َت الل ِہ َعلي الك ِذ ِبي َن﴾نعی :وھجوٹںرپ
اہللیکنعلےہ۔(وسرہآلرمعان،آی)61
َّ َ
روسلاہلل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمنوھجٹےکقلعتمرفامی:
’’اياکم والكذب ،فان الكذب يھدی الي الفجور وان الفجور
يھدی الي النار وان الرجل ليكذب ويتحری الكذب حتی
يكتب عند اللہ كذابا‘‘
رتہمج :وھجٹ ےس وچب ،ہک وھجٹ انگہ یک رطف ل جات ےہ اور انگہ
منہج یم ل جن ک بسںیہ ۔ وکئ صخش وھجٹ وباتلاوروساتچراتہ
ےہ ّٰ
خئیہکاہللیکابراگہیموھجاٹھکلدیجاتےہ۔
(سنن ایب داؤد ،کتاب االدب ،ابب یف التشدید یف الکذب ،جلد ،2صفحہ ،339مطبوعہ الہور)
َّ َ
اوربن رکی َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن دوھک دےنی واولں یک ذمتم ایبن رکےت
359
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہےئاراشدرفامی:
’’من غشنا فليس منا‘‘
رتہمج:وجںیمہدوھکدے،وہمہیمےسںیہن۔‘
‘(الصحیح لمسلم ،کتاب االمیان ،جلد ،1صفحہ ،70مطبوعہ کرایچ)
دیسیایلعرضحتیلعارلمحاراشدرفامےتںیہ:
ُ
مم
’’عر و دب دہعی ًاقلطم بس ےس رحام ےہ ملسم وہ ی کرف ،ذیم وہ ی رحیب ،اتسمنم وہ ی یغ
اتسمنم،الصوہیرمدت۔‘‘
ُ ُْ ُ
(فتاوی رضویہ ،جلد ،14صفحہ ،139رضا فاؤنڈیشن ،الہور)
361
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َ ْ َ َُ َْ َ َ َ ْ َ َ
ان َوالۚاق َربُو َن ِمما قل ِمن ُه ا ْوکث َر ۚ
ن ِصيب ِمما ترَك ال ٰول ِد ِ
َْ ً َ
ن ِصي ًبا مف ُروضا ﴾
رتہمج زنکارعلافن :رَمدوں ےک ےئل اس (امل) یم ےس (وراتث ک)
ہصحےہوجامںابپاوررےتشداروھچڑئگاوروعروتںےکےئلاس
یم ےس ہصح ےہ وج امں ابپ اور رےتش دار وھچڑ ئگ ،امل وراتث
وھتڑاوہیزیدہ۔(اہللنی)رقمرہصح(انبیےہ)۔
(سورہ نساء،پارہ،4آیت)7
362
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َُ َ َ ُ ْ َ َُ َ َ َ ُ ْ َ َٰ ُ َ َُ ْ َ َ ُ َ ُ َ ٰ َ َ ْ َ ْ
ام
﴿ و لا ِضلنھم و لام ِنينھم و لامرنھم فليب ِتكن اذان الان ِ
ع
ً َ ََ ٰ َ ََ َ َ َْ ٰ
َو لَا ُمرَن ُھ ْم فل ُيغ ِي ُرن خل َق الل ِہ ۚ۔ َو َم ْن يت ِخ ِذ الش ْي ٰط َن َول ِيا
ٰ ََ َ ُ ً ُ ً
ِم ْن ُد ْو ِن الل ِہ فق ْد خ ِس َر خ ْس َرانا م ِب ْينا ﴾
رتہمج زنک ارعلافن :اور یم رضوراںیہن رمگاہرکوں اگاوراںیہنایمںی
دالؤںاگ،وتیرضورجنروںےککنیچںیےگاوریماںیہنرضور
کحدوںاگوتیاہللیکیپایکوہئزیچںیدبلدںیےگاوروجاہللوکوھچڑ
رکاطیشنوکدوتسانبےئوتوہےلھکاصقننیمجڑپا۔
(پارہ،4سورہ نساء،آیت)119
َ ُ
ام ْت بَرَکات ُھ ُم
م مف ّسرر رقآن خیش احلی وایسفتلاوبااصلحل تفم دمحم اقمس اقدری اطعری َد َ
ْ
ال َعال ِ َيهاسآییکیسفتیمےتھکلںیہ:
”اطیشن ن اکی ابت ی ہک ہک وہ ولوگں وک کح دے اگ وت وہ اہلل اعتیل یک یپا یک وہئ زیچںی
رضوردبیلےگ۔
ََ َ
ید رےہ ہک اہلل عز َو َجل یک یپا یک وہئ زیچوں یم الخف رشع بتیلیں رحام ںیہ۔
ااحدییماسیککیفیصفتوموجدےہ۔“
(تفسی رصاط اجلنان ،جلد ،2صفحہ ،313 ، 312مكتبۃ المدینہ ،کرایچ)
اہللاعتیلیکیلختوکدبےنلےکابرے یمحیحصملسمرشییمےہ:
”لعن اللہ الواشمات و المستوشمات و النامصات و
المتنمصات و المتفلجات للحسن المغيرات خلق اللہ
تعال ٰي“
363
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتہمج :گدن واویلں ،گوان واویلں ،رہچے ےک ابل نےنچ
ُ
واویلں ،نان واویلں اور وخوصبرت ےک ےیل داوتنں وک اشکدہرکن
واویلں اوراہلل اعتیل یک یلخت وک دبےنل واویلں رپ اہلل اعتیل ن نعل
رفامئےہ۔
(الصحیح لمسلم ،کتاب اللباس والزینۃ ،ابب حتریم فعل الواصلۃ ،جلد ،2صفحہ ،205مطبوعہ کرایچ)
اور ہلثُم رکن ےک ابرے یم دحی اپک یم ےہ” :نع ایبنل صلي اللہ عليه
َّ َ
وسلم انه نھى عن النھية والمثلة“رتہمج:بنرکی َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن
سککامللےنٹاورہلثُمرکنےسعنمرفامیےہ۔
(حصیح البخاری ،کتاب الذابحئ ،ابب ما یكره نم المثلۃ ،جلد ،2صفحہ ،829مطبوعہ کرایچ)
()4مہسنجرپتسکرفوغ:
اساقننیک وہجےساکی رمداےنپآپوککذغات یم وعرت وھکلارک دورسے رمدےس
یسنج قلعت اقمئ رک اتکس ےہ ،وییہن اکی وعرت اےنپ آپ رک رمد وھکلا رک دورسی وعرت ےس
یسنج قلعت اقمئ رکتکس ےہ وج ہک اکی ینش و حیبق لعف ےہ،رقآن رکی ،اماحدی ابمرہک اور
زبراگن دی ےک رَفایم یم رمد ک رمداوروعرت کوعرت ےسااسی حیبق قلعت اقمئرکنیک
تخسذمتمایبنیکئگےہ۔
َ ُ َ َ
انچہچن رقآن رکی یم اہلل اعتیل ن رضحت لط َعل ْي ِه الصلَاة َوالسلَام رپیک وہےئ
ااسحانتوکایبنرکےتوہےئرسیتاااسحنیایبنرفامی ہکاہللاعتیلناںیہناستسبےس
اجنتیشخب اہجںےکرےنہوالولاتطویغہدنگےکمایکرکےتھت،ویککنوہرُبے
ولگاورانرفامنھت۔انچہچناراشدابریاعتیلےہ:
364
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ ُ َْ َ َْ َ َ َ َ َََ ٰ
﴿ونج ْين ُه ِم َن الق ْريَ ِة التِیْ کان ْت ت ْعمَ ُل الخ ٰٓبىٕث ۚ اِن ُھ ْم کانوْا
ٰ ْ َ
قوْ َم َسوْ ٍء ف ِس ِقي َن﴾
رتہمج زنک ارعلافن :اور اےس اس تسب ےس اجنت یشخب وج دنگے کم
رکتھتشیب وہرُبےولگانرفامنھت۔
(پارہ،17سورہ االنبیاء،آیت)74
()5رَمدووعرتکاکیدورسےےساشُمتہبایتخررکان:
اس اقننےک ےجیتن یمرَمدووعرتکاکیدورسے ےس اشُمتہبایتخررکاناپیجےئاگ،
ہکبج رشعی رہطمہ ن رَمد ووعرت وکاکی دورسے ےس اشُمتہب ایتخر رکن ےس عنم
رفامی ےہ اور اسی رَم دوں رپ نعل یک ئگ ہک وج وعروتں یک اشمتہب ایتخررک ںی اوراسی
وعروتں رپ نعل یک ئگ وج رَمدوں یک اشمتہب ایتخر رکںی ،ہکلب رمد و وعرت وک اسی ابلس
کت ےننہپ ےس عنم رکدی ایگہک سج یم دورسی سنج ےس اشمتہب وہت وہ ،وت بج طقف
اشمتہبایتخر رکن ےس یھب عنم رفام دی ایگ ،وت انپ سنج بتلی رکوا رکوعرت ک رمداور رمد
کوعرت نب جانسیک جزئوہاتکسےہ؟ی وت اشُمتہب ےس زہاروں انگزیدہ تخس ،حیبق
اورثیبخمعےہ۔
رمداہن وعض ایتخر رکن وایل وعروتں اورزانہن وعض ایتخررکن وال رَمدوں ےک قلعتم
حیحص اخبری ،جعم رتذمی ،ننس اوب داؤد ،انب امہج اوردگیِبُتُک اماحدی یم رضحت دبع اہلل
ُ ُ
ضاہللع ْمیہےسرمویےہ،آپرفامےتںیہ: نبابعس مر م
” لعن رسول اللہ صلى اللہ عليه و سلم المتشبھين من
365
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الرجال بالنساء و المتشبھات من النساء بالرجال“
َّ َ
رتہمج:روسلاہلل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمننعلرفامئ ان
رَمدوں رپ وج وعروتں یک اشمتہب ایتخر رک ںی اور ان وعروتں رپ وج
رَمدوںیکاشمتہبایتخررکںی۔
(حصیح البخاری ،کتاب اللباس ،ابب :المتشھبون ابلنساء ۔۔۔ ،جلد ،2صفحہ ،874مطبوعہ کرایچ)
()6ےبرپدگوےبیحئوکرفوغےلماگ:
اساقننےکےجیتن یمےبرپدگاورےبیحئ وکرفوغےلماگہکاکی صخش رمدوہنےک
ابووجد رصف کذغات یم اےنپ آپ وک وعرت وھکلا رکڑلویکں ےک درایمن ج اتکس ےہ
ارگَم مذاہلل!ۃقیقح
اوررساعمےبیحئ وےبرپدگ رکاتکسےہوجہکتخسانجزئوانگہےہاور م م
سنجیکبتیلی ےکذرےعیرمدوعرتےنبیوعرت رمدےنب،وتاسیماکیرخایبیےہہک
اسی آرپشی یم الب وہج رشیع رمد و وعرتوک اانپرتس دورسوں ےک اسےنم وھکانلڑپاتےہ اور
ُ
دورساصخشنعی ڈارٹکالبوہجرشیعانامعضاءوکدتھکیاورچاتےہاوریمعرحامےہ ،ویککن
ی مع االسم سیج وخوصبرت دی یک ایلع ااسنن طفت و خیلّمت نعی یح ےک رصاحی الخف
ُ
ےہ اور وپیشہ امعضاء وک الب ذعر رشیع دنھکی ،وھچان ،دونں کم یہ انجزئ و رحام ںیہ ہک رمد وک
انف ےس ل رک ونٹھگں یمس اانپ رتس اپھچان الزم ےہ اور البرضورت رشیع اس ک رَتْک
رحامےہ۔
وعروتںوک رپدہرکنککحدےتیوہےئاہللاعتیلاراشدرفاماتےہ:
َ َ َ َ ْ
﴿و لَا يُ ْب ِديْ َن زِيْن َت ُھن اِلا َما ظ َھرَ ِمن َھا﴾
َ
366
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتہمج زنک ارعلافن :اور انپ زنی ہن داھکیئ ،رگم انتج( دبن ک
ہصح)وخدیہاظرہےہ۔(اپرہ،18وسرةاونلر،آی)31
دورسےےکرتسیکرطفرظنرکنےکابرےیمحیحصملسمیمےہ:
” ان رسول اللہ صلي اللہ عليه وسلم قال :لا ينظر الرجل إلى
عورة الرجل ،ولا المرأة إلى عورة المرأة “
رتہمج :روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن اراشد رفامی :رمد ،رمد ےک رتس
یک رطف رظن ہن رکے اور وعرت ،وعرت ےک رتس یک رطف رظن ہن
رکے۔
(الصحیح لمسلم ،کتاب احلیض ،ابب حتریم النظر اىل العورات ،جلد ،1صفحہ ،266مطبوعہ بیوت)
دب اگنیہ رکن اوررکوان وال رپ اہلل یک نعل وہت ےہ ،انچہچن بعش االمین اور
اننسلاربکلییقہیبللیمےہ:
”عن الحسن قال :بلغنی ان رسو ل اللہ صلى اللہ عليه
َ
والمنظور إليه “ َ
الناظر وسلم قال :لعن ُ
اللہ
ُ ُ
ضاہللع ْمیہ رفامےتںیہ،ےھجمی ربخچنہپ ےہ ہک
رتہمج:رضحتنسح مر م
َّ َ
روسل اہلل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن رفامی :دب اگنیہ رکن
والاوررکوانوالرپاہللزعولجیکنعلےہ۔
(السنن الكربى للبہییق ،کتاب الناکح ،جلد ،7صفحہ ،159مطبوعہ بیوت)
()3ایکسکیھباالسیم وکحتمےکےئلاےنپکلمیمااسیوکئاقننانذفرکان،جزئےہ؟
367
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
نس ُ ٹ
اورپایبن یک ئگ وگتفگےس ولعمم وہاہک رٹا جنیڈراقنن ارگرضوری ورشیع قدات
وکاشلم یک ریغب م ْظلمق رھک رکانبیجےئ ،وت یثکرحام کومں کومجمہع ےہ اوراالسم اس یک
رہزگ اجزت ںیہن دتیہک وکئ یھب االسیم وکحتم اےنپ کلم یم ااسیوکئ یھب اقنن انذف
رکے ،ہکلباسی سکیھب اقننوکانذفرکاناوراسیکاتدیئرکانتخس انجزئورحام ےہاورمنہج
یملجنواالکمےہ۔
اوریدریھک! اہلل ابترک واعتیل ن انپ ولخماقت یم ااسنن وکبس ےس الضف
وارشف یپاایکےہاورسج رطح اس کانئت یم انپ امتم ولخماقت ےک وجڑے انبےئ
ںیہ،اس رطحااسننںےکادنریھب رمداوروعرتوکیپاایکےہاتہکااسننلسن مد ْرلسناس
دین رپ انپ الخف اقمئ رھک یکس ۔ ویں ی وپرا اظنم کانئت لچ راہ ،سج یم اہلل ابترک
واعتیل ن انپ تمکح ےک اطمقب سج ااسنن وکسیجوہان اچیہ اھت ،واسی انبی ،رمد ووعرت
ُ
دونں وک اگل اگل امعضاےئ وصخمہص اطع رفامےئ ،نج ےک ذرےعی م متال ک اظنم آےگ ڑباتھ
ےہ۔ابارگوکئ اہلل اعتیل ےکانبےئ وہےئاس اظنماعمَل یمطقف انپ یسنجوخااشہتیک
یکستےکےیلبتیلی الےئ،وتالبہبش ُ ُوہصخشرحاموانجزئلعفکرُمبکتالہکےئاگاورتخس
ُْ
اگ،اورخ()Intersexےکیئکااکحمُجاںیہاوراسےک
ٰ اگہنگراورمنہجکدقحاررہھٹے
ُ
ےیلاسیا ْمفرادوکرشیعرامنہئینیلاچیہ۔ذٰہلاامتماملسمنںوکاچیہہکاہللاعتیلاوراس
َّ َ
ےک روسل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک رطف ےس دےیئ ئگ اماکحم ےک اطمقب انپ
زدنگرسبرکںی،ہکاسیمدینوآرختیکالھبیئںںیہ۔
اہلل ابترک واعتیل امتم املسمنں وکاسی سک یھب اقنن انبن،اس یک اتدیئرکن اورمع
368
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکنےسوفحمظرفامےئ۔آیم
َ َ ٰ َ ُ َ َ َ َُ َ ََ َ
اللہ ا ْعل ُم عز َو َجل َو َر ُسوْله ا ْعلم َصلي الل ُہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه َو ٰال ِٖهو
َََ
وسلم
ل ُ
بیجم:اوبا فیضانرعافنادمحدمن
دصمق:تفمدمحماقمساطعری
وتفیبمنSar7961:
اتریارجاء11 :رحممارحلام1444ھ10/اتسگ2022ء
رحبارلاقئیمےہ:
369
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"والظاھر انھا تحريمية لانھا المرادة عند اطلاقم"
”اظرہ ی ےہ ہک رکاتہ ےس رکاتہ حتمی رماد ےہ ویککن
دنعاالالطقویہرمادوہارکتےہ۔“
(ردالمحتار ،حبوالہ حبرالرائق ،کتاب الصلوۃ مطلب تکرہ الصلوۃ یف الکنسیۃ ،جلد ،1صفحہ ،254مطبوعہ
داراحیاء الرتاث العریب بیوت)
370
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٹرانسجینڈر قابل لعنت
وضحردّیساعمَلﷺناراشدرفامی:
َُ ََُْ َ َ ََ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ََ
اس َر ِضیَ اللہ عنھما ،قال :لع َن رسول الل ِہ صلى ع ِن اب ِن عب ٍ
الن َسا ِء ،
ال ِب ِ ين ِم َن الر َ
ج اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم الْمُ َت َشبھ َ
ِ ِ ِِ
َ ََ ُ َْ َْ َََ ْ ََ
ال ،تابعه عمرو ،أخبرنا الن َسا ِء ب َ
الرج ِ
ِ ِ ات ِم َن ِ َوالمُتش ِب َھ ِ
ُ ُ
ش ْع َبة .
ٰ
نعی :رضحت اِنب ابعس رضی اللہ تعالٰي عنهام ےس روای ےہ ہک:
َّ َ
روسلاہلل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمننعلرفامئانرَمدوں
رپوجوعروتںیکاشمتہبایتخررکںی،اورانوعروتںرپوجرَمدوںیک
اشمتہبایتخررکںی۔
انب
(حصیح البخاری ،کتاب اللباس ،ابب :المتشھبون ابلنساء ،.....حدیث ،5885:صفحہ ،1485مطبوعہ دار ِ
ُ کثی بیوت لبنان)
نس ُ ٹ
رٹا جنیڈر لب وک اپس رکن وال اےکس احیم اور اوکس ااھچ نھجمس وال بس وعلمن
ںیہ۔اہللےکرہقوبضغےسڈرںی۔
بجرمدوکوعرتیکاوروعرتوکرمدیکاشمتہبایتخررکانعنمےہ۔
ُٹ
وتوپراحنیڈردبانلسیکجزئوہاتکسےہ؟دحییمااسیرکنواولںرپنعلیکئگےہ۔
شیطان کی مٹی پلید
الیمدایبنلیک وخش انمنےساطیشنیک ٹمیلپوہت ےہ
اقلانبازجلري:
371
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
" في ذالك (ای احتفال المولد) إلا أرغام الشيطان و سرور
أھل الايمان"
(المورد الروي یف مولد النیب ،صفحہ ،16 ،عابدنی مكتبۃ القرآن قاہره)
ُ
نغئی:اامم اِنب زجری یلع ارلہمح رفامےت ںیہ ہک الیمد ایبنل یک وخش
انمنےسومونمںوکرسوراتلمےہاوراطیشنذیلوہاتےہ.
ہتپ الچ ہک الیمد ایبنل ےک نیہم یم وج ولگ اتفواےئ رشک و دبتع ےئل ذیل وہےت
ںیہااکنرجشہبسنایلبےساتلمےہ۔
اوروجوخشوہےتںیہااکنرجشہبسنالہامینےساتلمےہ۔
ابسکےکاھکےتیمسکنجانےہ۔ااکسلصیفمہرکنمیرپوھچڑدےتیںیہ۔
اہں اانت رضور ںیہک ےگ ہک رعیب االول ےک نیہم یم سج ےک ہنم رپ دبتع ےک ابرہ ےجب
وہں ھجمس انیل ہک اامم زجری ک اس کیطررف ااشرہ ایک ےہ ویککن الیمد ایبنلﷺ یک وخش
انمنےسبجاطیشنذیلوہاتےہوتاکساوالدسیکنیَچےسٹیبتکسےہ؟؟؟
372
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
شیب اہلل اور اس ےک رفےتش بن رپ درود ےتجیھب ںیہ ۔ اے امین
واول!انرپدروداوروخبالسمجیھب۔(وسرةاالزحاب)56:
اسیکیسفترکےتوہےئاامماخبریرمحاہّٰللیلع"حیحصاخبریرشی"لقنرفامےتںیہ:
ْ ْ َ
عليه ِعن َد المَلَائِك ِة“ َ ُ ََ ُٗ َ ََ
ال ابُوْ َعال ِ َي ِه َصلاة الل ِہ ثناؤہ ٖ ”ق
نعی:رضحتاوباعیلرفامےتںیہ اہللےکدرودڑپےنھےسرمادیےہ
ہک اہلل رفوتشں ےک اسےنم اےنپ یبح ﷺ یک اشن ایبن رفامات
ےہ۔“
انب کثی دمشق بیوت)
(حصیح خباری ،کتاب التفسی ،صفحہ ،1250مطبوعہ دا ِر ِ
373
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیماجبہایبنلاالیمﷺ
اہلل رفامات ےہہک ریمی تمعنکوخب رچاچرکو۔ابآےیئ رضحت دبع اہللاِنب ابعس ریض
اہّٰللہنعےسوپےتھچںیہہکاہللیکبسےسڑبیتمعنوکسنےہ؟ہکسجرپرچاچایکجےئـ
رضحترضحتاِنبابعسریضاہللرقآنیکیسفترکےتوہےئرفامےتںیہ:
ُ َ َ َ َ َ َ
م َحمد َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم نِ ْعمَة الل ِہ
«دمحملصاہللیلعوآلوملساہللیکتمعنںیہ»
انب کثی دمشق)
(حصیح البخاری ،کتاب المغازی ،ابب قتل ایب جہل ،حدیث ، 3977 :مطبوعہ دار ِ
اہلل ن اہک ہک ریمی تمعن ک وخب رچاچ رکو ،رضحت انب ابعس رفامےت ںیہ ہک
وضحرﷺاہللیکتمعنںیہ۔
وتسپاثتبوہاہکروسلاہللﷺیک آدمکرچاچرکانًاقلطمتمعنکرچاچرکانےہ۔اورااشرہ
رقآنےکیع اطمقبےہ۔
ےہوکئاسدینیمرکنموجروسلاہللﷺوکاہللیکتمعنامےننےسااکنررکے؟؟؟
374
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
میالدکی خوشی میں چنےتقسیم کیئے
الیمدیک وخش یمےنچیسقت ےئیکوت روسلاهلل یلعاالسلم وخش وہےئ
رضحت اشه ویل اہلل دحمث دھلوی علیہ ارلہمح ےک وادل رگایم اشه دبعارلخ دھلوی علیہ
ارلہمحرفامےتہ:
ً
” كنت أصنع في أيام المولد طعاما صلة بالنبی صلي اللہ
عليه وآله وسلم ،فلم یفتح لي سنة من السنين شیء أصنع
ً
طعاما ،فلم أجد إلا ً
حمصا مقليا فقسمته بين الناس، به
فرأيته صلي اللہ عليه وآله وسلم وبين يديه ھذا الحمص
ً
متبھجا بشاشا“.
(الدرالثمنی یف مبرشات النیب االمنی صفحہ 40عریب)
’’یم رہ اسل وضحر لص اهلل یلع وآل ة وملس ےک الیمد ےک ومعق رپ
اھکنکاامتہمرکاتاھت،نکیلاکی اسل(وبہجدگنتتس اشدنار)اھکن
ب ُ
کاامتہمہنرکاکس،وت یمنھچک ھیےوہےئ ےنچلرک الیمدیک وخش
یم ولوگں یم یسقت رک دی۔ رات وک یم ن وخاب یم دھکی ہک
وضحر لص اہللیلع وآل وملسےک اسےنم ویہ ےنچرےھک وہےئںیہاور
آپلصاہللیلعوآلوملسوخشورخمرشتیرفامںیہ۔‘‘
(الدرالثمنی یف مبرشات النیب االمنی صفحہ ( ،40مرتمج) دار االشاعت علویہ رضویہ ڈجکوٹ روڑ الئل وپر)
ربیغص یم رہ کلسم اور ہقبط کف یم سکیں وبقمل و دنتسم یتسہ اشہ ویل اہلل دحمث
دلہی ک اےنپ وادل رگایم ک ی مع اور وخاب ایبن رکان اس یک تحص اور بسح ااطتستع
375
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الیمدرشی انمنکوجازاثتبرکاتےہ۔
واھہیبےکخیشاالالسمومولیاربامیھریمایسوکلٹےتھکلںیہہک:
ٰ
”اشہدبعارلمیحاصبحرحمة اللہ عليهوجاعمل،اعلماورولکلمھت“
ً ً
(رساجا منیا ،صفحہ ،30مطبوعہ فاران اکیڈیم اردو ابزار الھور )
376
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” قال الامام السيوطي يستحب لنا اظھار الشكر لمولدہ
عليه السلام انتھى .وقد اجتمع عند الامام تقي الدين
السبکي رحمه اللہ جمع كثير من علماء عصرہ فأنشد منشد
قول الصرصری رحمه اللہ في مدحه عليه السلام“
رتہمج :اامم الجل ادلی ویسط ن رفامی ہک امہرے ےیل وضحر لص
اہلل یلع وآل وملس یک والدت ےک رکش ک ااہظر بحتسم ےہ ،اوراامم قت
ادلی یکبس رہمحاہلل ےکاپسانےکدورےک یثک املعءعمج ھت وتآپ
نرضحترصرصییلعارلہمحیکھکلعنروسلﷺڑپھ۔“
ی روح البیان ،جلد ،9صفحہ ،68حتۃ الیت سورة الفتح ، 28،29مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
(تفس ِ
ہتپالچہکالیمدوچدوھںییدنپروھںیصییکااجیدںیہنہکلبیوتدقی دحمیثرسفمی
فلساصیحلکرطقیراہےہ۔اوردقیاملعءزبرگاسیالیمدیکاحملفاجسیرکےتھت۔
رھپ اامم ویسط رمح اہّٰلل یلع ن اسی احملف یک رشیع یثیح یھب اتب دی رفامی "نسئجت انل"
امہرےےئلبحتسمےہ۔ولعمموہاہکالیمدانمانبحتسمےہ۔
ارتعاض::ھبکےتہکوہالیمدبحتسمےہھبک ےتہکوہتّنسےہ،آرخاکیؤمفقایتخرویکں
ںیہنرکےت؟؟
وجاب::الیمدانمنیکدووصریتاکییہکًاقلطملفحمیمروسلاہللﷺےکاضفلئ
واحمنس،عتیووتفیصایبنیکجےئ۔یرطقیاہللیک،اایبنءاسنیقبیک،احصہبرکامرکم
یک ،اور دحمیث عم یک تنس ےہ ہک ی بس یتسہں لفحم و سلجم یک وصرت وضحرﷺ
377
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےک اضفلئ و احمنس ایبن رکت ریہ ںیہ اور اب یھب وہرےہ ںیہ۔ اور ریپ ک روزہرھک روسل
اہللﷺنوخدانپوالدتکدنانمی۔
سیجہکواھیبدحمثنابودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہہک؛
”اامم اِنب رجح القسعن اوراامم الجل ادلی ویسط رمح اہّٰلل مہیلع ن سلجم الیمد دقعنم رکن
یکدیلتنسےساذخیکےہـ“
(ھدیۃ المہدی ،حاشیہ ،صفحہ ،46مطبوعہ رمیو پریس دھیل)
دورسی وصرت ی رموہج رطقی ےس املسمن وج الیمد ایبنل ﷺ انمےت ںیہ ی بحتسم ک
درہجرتھکےہ۔ًالثملفحمیمرتبیت ،ےلہپالتوترھپعنرھپروسلاہللﷺیکدمح
رسائ رھپ ولصة السم رھپ داع رھپ رگنل ،اور اےکس اقحلمت ،ویککن ان بس زیچوں یک الص
رشعییموموجدےہذہلایرطقی ومجمہعجزئوبحتسمےہ۔اوراسوکدبتعہنسحیھباہک
جاتےہ۔امکرصّحادحملیث
رشح کت ڈایل ےگ مہ یپاشئ ومال یک دوھم
لثم افر دجن ےک ےعلق رگاےت جیئ ےگ
اخک وہ جیئ دعو لج رک رگم مہ وت راض
مدم یم بج کت مدم ےہ ذرک ان ک انسےت جیئ ےگ
آمدپر ُپرجوش طریقے سے خوشیاں
روسلاہللﷺیکبج12رعیباالولوکہکمےسدمہنییمآدموہئوتاحصہبرکامن
روسل اہلل ﷺ یک آدم رپ رُپوجش رطقی ےس وخایشں انمےت وہےئ اابقتسل ایک اس
378
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یفیکوکایبنرکےتوہےئااممملسمیلعارلہمحدحیلقنرفامےتںیہ:
اء َفوْ َق الْ ُب ُيوت َوتَ َف َر َق الْ ِغ ْلمَ ُ
ان الن َس ُ
ال َو ِ ” َف َص ِع َد الر َج ُ
ِ ِ
َ َ َ ُ
َوالْ َخ َد ُم في الط ُر ِق يُ َن ُ
ول الل ِہ يَا ُم َحم ُد يَاون يَا ُم َحم ُد يَا َر ُس َ
اد َ
ِ
َُ َ َ
ول الل ِہ “ رس
”نعی:احصہباوراحصایبت رھگوںیک وتھچںرپڑچھئگ۔ےچباورالغم
لگ ولحمں یم یھپ ئگ اور (اس دن ) وہ یدمحم ،،یروسل اہلل،،
یدمحم،،یروسل اہللےکرعنےاگلرےہھتـ“
(حصیح مسلم ،کتاب الزھد ،ابب یف حدیث الہجرة ،صفحہ 1372مطبوعہ دار ّ
النور بیوت لبنان)
379
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(خمترص زاد المعاد ،صفحہ ،211مطبوعہ مکتبۃ الملك الفہد سعودیہ)
سپابرہرعیباالولےکولجسکوجازحیحصدحیدحیےساثتبوہایگ۔
دجنی ارتعاض ::اس وتق وت اہلل ےک بن زدنہھت اس ےئل احصہبن ولجس اکنال اھت۔ ذہلا
اباکنانلجزئںیہن۔
وجاب ::روسل اہلل ﷺ بج دمہنی یم رشتی الےئ وت دھکی ہک وہیدی اعوشراء ک روزہ
رےتھک ںیہ۔ وت وضحر ﷺ ن وہیدویں ےس روزہ رےنھک یک وہج وپیھچ وت ےنہک ےگل ہک اس
دننبارسایئوکرفوعنےساجنتلمھت۔ینسرکروسلاہللﷺنرفامی:
َََ َ َ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ
ام ُه َوأ َمرَ ِب ِص َيا ِم ِه فأنا أحق ِبموسى ِمنكم ،فص
نعی:مہ مت ولوگں ےس زیدہ قح دار ںیہ ہک ومٰیس یلع االسلم (یک وخش
یمرشکیوہں)انچہچنروسلاہللﷺنوخدیھباعوشراءکروزہ
راھکاوراحصہبوکیھبااکسکحدی۔“
(حصیح مسلم ،حدیث ،2004:مطبوعہ دار السالم ریض)
381
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یہاےنپداراولعلمکوساسلنشجانمیایگ؟
::4ایکھبک احصہبرکام مہیلع ارلضاننافلخےئرادشیےکایم انمےئ؟انےکایم رپ
راوتسںوکالبکرکےکھبکولجساورریلیںاکنیل؟ھبک ظفحترحیمریلی،ھبکوتنیہ آیم
اخوکںےکالخفولجساکنل؟
::5ایک ھبک احصہب رکام مہیلع ارلضان ن اےنپ آپ وک یفلس ،دمحمی ،احلہی اور رغابء
احلہیاہک؟
::6ایک ھبک دور راسل اوردوراحصہب رکام مہیلع ارلضان یم اسمدج یم رقآن دیجم اوریبست
ویغہرھکجتیھت؟
::7رقآن دیجم رپ ارعاب ،رقآن دیجم ک فلتخم زابنں یم رتہمج ،اس رپ الغف ڑچاھان اور
ایلعابطتعیمھبکدورراسلاوردوراحصہبرکاممہیلع ارلضانیماھت؟
::8ک ااحدی یک بتک اخبری ،ملسم ،رتذمی ،انب امہج ،اوب داتد ،اسنئ ،ریض ااصلیحل
ویغاہدوراحصہبرکاممہیلعارلضانیمیھت؟
:9کہعمجیمرموہجرعیب ہبطخاورےبطخےسےلہپقتیاحصہبرکاممہیلعارلضاننیک؟
::10کامین لصفم،امین لمجماورھچےملکڑپانھاوریدرکاناحصہبرکام مہیلعارلضانےک
دوریماھت؟
ی امتم کم احصہب رکام مہیلع ارلضان ن ںیہن ےئک رگم آج وپری دین ےک ولگ ی کم
رکرےہںیہی ہہکرکانکومںرپدبتعکوتف ٰیویکںںیہناگلیجاتہکیکماحصہبرکاممہیلع
ارلضاننںیہن ےئکذہلاانکومںوکدنبرکدیجےئ۔
382
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ولعمم وہا ہک الص اشنہن اہلل اعتیل ےک وبحمب ﷺ ک ویم والدت ےہ ورہن اانت وشر ہن اچمی
جات۔
اهلل ٰ
اعتلآلدجنوکدھایاطعرفامےئ۔۔آیم
یازلایموجاباھتااکسیقیقحتوجابالگطسقیمآےئاگاناشءاهلل
میالد النبی ﷺ پرخوشی منانے کا اجر وثواب
یٹھچصیےکدحمثیلجااممانبوجزییلعارلہمحرفامےتںیہ:
حجابا من النار ً
وسترا ،ومن أنفق ”وجعل لمن فرح بمولدہ ً
ٰ
المصطفي صلي اللہ عليه وآله وسلم له في مولدہ ً
درھما کان
ً
ومشفعا ،وأخلف اللہ عليه بکل درھم ً
عشرا“. ً
شافعا
خيرا ً
كثيرا في الدنيا وفي فيا بشری لكم أمة محمد لقد نلتم ً
الأخری .فيا سعد من یعمل لأحمد ً
مولدا فيلقي الھناء
والعز والخير والفخر ،ويدخل جنات عدن بتيجان در تحتھا
خلع ً
خضرا.
’’اور رہ وہ صخش وج آپ لص اہلل یلع وآل وملس ےک الیمد ےک ابثع
وخش وہا ،اہلل اعتیل ن (ی وخش) اس ےک ےیل آگ ےس وفحمظ
رےنہ ےک ےیل اجحب اور ڈاھل انبدی۔ اور سج ن ومدل ٰیفطصم لص
اہلل یلع وآل وملس ےک ےیل ا ُکی درمہ رخچ ایک وت آپلص اہلل یلع وآل
م
وملس اس ےک ےیل اشعف و سفع وہں ےگ۔ اوراہلل اعتیل رہدرمہ ےک
383
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دبلیماےسدسدرمہاطعرفامےئاگ۔
اےاِتمدمحمی!ےھجتاشبرتہکوتندینوآرختیمیخیثکاحلص
یک۔ سپ وجوکئ ادمح یبتجم لص اہلل یلع وآل وملس ےکالیمد ےک ےیل وکئ
مع رکات ےہ وت وہ وخش تخب ےہ اوروہ وخش ،زعت ،الھبئ اوررخف وک
اپلاگ۔اوروہتنج ےک ابوغں یمومیتں ےس رمعصاتجاورزبس
ابلسےنہپدالخوہاگ۔‘‘
ّ
السبعیۃ ،بیوت لبنان) (مولد العروس ،صفحہ ،9مطبوعہ دار الکتب
یخلرےہہکدحمثاِنبوجازیوکواھہیبدیہنبیھباانپااممیلسترکےتںیہ۔
384
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریمے اہھت رپ املسمن وہےئ ںیہ۔ اس بس ےک ابووجد وعیشں ک زور اھت اس وہج ےس
یفیلکت یھب ااھٹان ڑپںی (ذترکہ) ااحدی ےنھکل ےک وتق یم وملقں ےک رتاےش عمج رکےت
رےتہ ھت۔ رمےت وتق ویص یک ھت ہک ریمے ہنن ک اپن اس ےس رگم ایک جےئ۔
ےتہک ںیہ ہک رصف لسغ یم ےک اپن رگم رکن یہ ےک ےیل کیف ہن اھت ہکلب رگم رکن ےک
دعبیھبایکایگاھت۔“
فضائل امعال ،ابب حاکی ِت حصابہ ،صفحہ ،106مشتاق بک اکرنر الکریم مارکیٹ اردو ابزار الھور)
ِ (
فضائل امعال ،ابب حاکی ِت حصابہ ،صفحہ ،111کتب خانہ فیض الھور پاکستان)
ِ (
دحمث اِنب وجزی یک ملع الجل ک اس ابت ےس ادنازہ اگلی ج اتکس ےہ ہک آکپ درس
یم اکی الھک دنبہ رشک رکات ،اور دوزہار دلجںی اہھت ےس یھکل اہیں کت ہک ملق ےک
رتاےشوکوطبرادنیھ اامعتسلرکےکآےکپلسغکاپنرگمایکایگ۔
وخدوسیچاسی یلجادقلردحمثےکملع رےبتکادنازہاگلانانتکلکشمےہ۔وت یاانتڑبا
دحمث زہاروں اتکوبں اور الوھکں ااحدی ک احظف الیمد ایبنل ﷺ ےک ابرے یم اےنپ
شعکااہظررکراہےہ۔
ارگ الیمد انمان انجزئ و دبتع و رحام وہات وت دحمث انب وجزی ھبک یھب اےکس اضفلئ ایبن ہن
رکےت۔
اورامکلیکابتی ہکالوھکںااحدیاورزہاروںبتکےک احظفوک سکاتکب یمہنلماکس
ہکالیمد انمانانجزئودبتعےہ۔
خُ
نکیل آلکج ےک ھچک ڈیٹی دہتجمی دبتع ےک وتفے یج یم ےئل رھپےت ںیہ۔ یکو دی
یک"افل"ےس"اب"کتکںیہنہتپ۔
385
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللرکیﷺفلساصیحلےکِشقندقمرپےنلچیکوتیفاطعرفامےئآیماجبہایبنلارکلی
االیمﷺ
حضرت سیدناسلیمان علیہ السالم اور
میالدمصطفیﷺ
ابروھںیصیےکمف ّسررااممادمحاصویااملکلیلعارلہمحرقآناپکیکیسفتیمےتھکل
ںیہ:
إن سليمان عليه السلام ،لما فرغ من بناء بيت المقدس،
عزم على الخروج إلى أرض الحرم ،فتجھز للمسير
واستصحب جنودہ من الجن والإنس والطير والوحش
فحملتھم الريح ،فلما وافي الحرم ،أقام ما شاء اللہ ..........
وکان ينحر في کل يوم طول مقامه خمسة آلاف ناقة ،ويذبح
خمسة آلاف ثور ،وعشرين ألف شاة ،وقال لمن حضرہ من
أشراف قومه :إن ھذا المکان يخرج منه نبیۚ عربيۚ،
صفته كذا وکذا ،ویعطى النصر على جميع من عاداہ ،وتبلغ
ھيبته مسافة شھر ،القريب والبعيد عندہ في الحق سواء ،
لا تأخذہ في اللہ لومة لائم ،قالوا :بأی دين يدين يا نبی اللہ؟
قال بدين اللہ الحنيفية ،فطوبى لمن أدركه و آمن به ،قالوا:
كم بيننا وبين خروجة
386
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
يا نبی اللہ؟ قال مقدار ألف سنة ،فليبلغ الشاھد الغائب،
فإنه سيد الأنبياء وخاتم الرسل،
نعی :بج میلسن یلع االسلم یب ادقملس یک معرت (ینبد) انب رک
افرغ وہےئ وت رحم یک زیم یک رطف جن ک ارادہ ایک ،رفس ک اسامن
یتر ایک ،اوراےنپ رکشل یم ےس ونجں ،ااسننں ،رپدنوںاور دردنوں
بہ ُ
وکاسھتلایل،سپوہاناےکنتختوکااھٹایلبجرحم جیےوتبج
کت اہلل ن اچاہ یقم ایک۔ وت ویس یقم ےک دوران رہ دن اپچن زہار
اوٹن اور اپچن زہار یب اور یب زہار رکبیں ذحب رکےت ھت۔ اور
میلسن یلع االسلم ےک اپس وج یھب وقم ک زعمز صخش آات اس ےس
رفامےت ہک ی وہ ہگج ےہ اہجں ےس بن (دمحم) رعیب یلکن ےگ۔ اور اکن
ی ی اشین وہگن۔ اور اہلل اکن رہدنمش ےک اقمےلب یم دمد رفامےئ اگ
۔اوراکن ھنیت اکی نیہم یک اسمفکت چنہپ وہ گ ۔رقی اوردور
والبسولگقحےکاعمےلم یماےکنزندکی ربارباوہں ےگ۔
وہ اہلل ےک اعمےلم یم سک المتم رکن وایل یک المتم ک وخف ہن
ریھک ےگ۔ اوہنں ن رعض ایک اے اہلل ےک بن (میلسن یلع
االسلم)وہسکدیرپوہےگن؟رفامی:ہکوہاہللےکدی،دیینحرپ
وہےگن ،سپ وخبخشی ےہ اےکس ےئل سج ن ااکن زامہن اپی اور ان رپ
امین الی۔ ولوگں ن وپاھچ ہک اے اہلل ےک بن (میلسن) امہرے
387
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور اےکن زامن ےک درایمن انتک افہلص ےہ؟ رفامی :اکی زہار اسل ک
افہلص ،سپ وج اہیں وموجد ےہ ،اےس اچئہ ہک ی ابیت ان کت اچنہپ
دےوجوموجدںیہن۔شیبوہاایبنء ےکرسادروہےگناوراخمتارلُس
وہےگن۔“
(حاشیۃ الصاوی يلع جاللنی ،جلد ،2صفحہ ،1491سورة النمل ،حتت الیۃ ،21مطبوعہ مکتبہ نعمانیہ اردو
ابزار الھور)
م
احبسن اہلل !!....ریمے صطف ٰی رکی ﷺ یک والدت ےس ےلہپ یھب آکپ آدم ےک
ذترکےاایبنءاسنیقب رکےترےہ۔اورزہاروںیکدعتادیمجنرذحبرکےترےہ۔
رضحتمیلسنیلعاالسلمرفامےتھتہکآیئےگ۔اورییاشینوہںگ۔
مہےتہکںیہہکآئگاوروایعقڑبیاشینںیہ اکنجااحہطرکانامہرےسبیکابتںیہنےہ۔
ارگ روسل اہلل ﷺ یک دین یم آدم ےس اکی زہار اسل لبق آاکپ الیمد و آدم ایبن رکان جزئ
ےہ۔
وتآدمےکدعبیھبآاکپالیمدورشتیآوریایبن رکانہنرصفجزئہکلبتنساایبنءےہ۔
ی یھب ہتپ الچ ہک اایبنء اسنیقب ہن رصف انپ اتم یم روسل اہلل ک الیمد ایبن رفامےت ہکلب
آپﷺیکمتخوبنتکاالعنیھبرفامےت۔
کیا صحابہ نے میالد منایا ؟؟؟
دبذموبھںکارتعاض::ایکاحصہبنالیمدانمی؟؟؟
اوجلاب ::انمتقف یک یھب وکئ دح وہت ےہ۔ دجنوی...سک ہنم ےس احصہب رکام ریض اہّٰلل
388
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ٰ عئھ
اعتل مانیعمجےکوحالےسالیمدیکدیلامگن ُرےہوہ؟؟
عئھ
اہمترے ڑبوںنوتاھکلےہہکاحصہبرکامریضاہلل مانیعمج ےکوقلولعفیہحجت
ںیہن۔
ااممدویدنبیومولیارشفلعاھتنیےتھکلںیہ:
"”یغبن(صیورمعامثعنودیحر)کلعفتجحںیہن“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،1صفحہ ،291مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
ُ
بج ااکنلعف تجح ںیہن وتویکں احصہب ےکمع ےس الیمد اور دگی ومعمالت اھلسنت
یکدیلامےتگنوہ؟؟
واھیبںےکخیشالکلومولیذنینیسحدولھیناھکلہک:
”مہفاحصہبتجحرشیعںیہن“
( فتاوی نذیریہ ،جلد ،1صفحہ منرب ،622مطبوعہ اھلحدیث اکیڈیم کشمیی ابزار الھور )
زمدیاھکلہک:
”اسےستجحںیہنیلجتکسویککناحصیبکوقلےہ“
( فتاوی نذیریہ ،جلد ،1صفحہ منرب ،240مطبوعہ اھلحدیث اکیڈیم کشمیی ابزار الھور )
واھہیب ےک انمظامظع ومولی انثء اہلل ارمرستی نالطق الثہث ےک ابرے یم رضحت رمع
ریضاہللہنعےکلصیفوکر ّدرکےتوہےئاھکلہک:
”مہاےسویکںامینمہافروقوتںیہن,مہدمحمیںیہ“
( فتاوی ثنائیہ ،جلد ،2صفحہ منرب ،252مطبوعہ ادارہ ترمجان السنۃ الھور )
389
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
واھہیبےکیطخادنہلومولیدمحموجانڑگھناھکلہک:
” سج دی یم بن یک راےئتجح ہن وہ ،اس دی والآج اکی ایتم یک راےئوکتجح
نھجمسےگل“
(طری ِق حممدی ،صفحہ منرب ،59مطبوعہ مکتبہ حممدیہ چیچہ وطین )
ول وجان ڑگھ ن کم یہ متخ رک دی....ہک بن رکی یلع االسلم یک راےئ یھب تجح ںیہن اعمذ
ُ
اهلل....ہتپن انولوگںنہملکسککڑپاھوہاےہ....
دووتس!
انابعراتےساثتبوہاہکآلدجنےکزندکی احصہبےکاوقالوااعفلتجحںیہنںیہ.
اور بج تجح ںیہن ےہ وت رھپ الیمد ےک وجاز رپ دجنی ک احصہب ےک ااعفل یک دیل امانگن
انمتقفںیہنوتاورایکےہ؟؟
اس ومضع رپ ریقف ےک اپس دعتمد وحال جت وموجد ںیہ ہک سج یم واھہیب ناہک ہک
احصہبےکاوقلوااعفلاورآاثرتجحںیہنںیہ.
نکیلااصتخرےکشیپرظنایہنرپاافتکءایکجاتےہ۔
امہراوسال آلدجنےسیہی ےہہکاتبؤاہمترےاسرےابےبیہی ےتہکرےہہکاحصہبکمع
امہرے ےئل حجت ںیہن۔ ارگ حجت ںیہن وت آج سک ہنم ےس احصہب رکام ےک مع یک دیل
امےتگنوہ؟؟؟
رشمرکوانموقف.۔۔۔
دجنی اےنپ اوصل ےک شیپ رظن احصہب ےک ااعفل یک دیل امگن یہ ںیہن اتکس نکیل رھپ یھب
390
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضیریقف روسلاہللےکصےقاحصہبےسآدمٰیفطصمیکلفحمیکدیلشیپرکاتےہ۔
دحیالمہظحوہ:
ُ َ َْ َ َ َ ُْ َ
ال :خ َر َج ُم َعا ِويَة َعلى َحلق ٍة فِي يد الخ ْدرِ ِی ،ق َع ْن أبِي َس ِع ٍ
اللہَ ،ق َ
ال الَ :ما أَ ْج َل َس ُك ْم؟ َقالُواَ :ج َل ْس َنا ن َ ْذکُ ُر َ الْمَ ْسج ِدَ ،فقَ َ
ِ
َ َ َََْ ُْ َ َ َ َ ُ َ َ َََْ َ َ َ َ
آلل ِہ ما أجلسكم ِإلا ذاك؟ قالوا :والل ِہ ما أجلسنا ِإلا ذاك،
ْ َ َ ََ َْ َْ َ ْ ُْ ْ ًَُْ َُ ْ َ َ َ َ َ
ان أ َحد ِبمَن ِزلَتِی قال :أما ِإنِي لم أستح ِلفكم تھمة لكم ،وما ک
ُ ََْ َ َ ََ ََ َ َْ ُ َ ً َ َ َُ
ول الل ِہ صلى اللہ علي ِه وسلم أقل عنه ح ِديثا ِمنِی، ِم ْن رس ِ
َ َْ َ َ ُ َ َ َوإ َن َر ُس َ
اللہ َعل ْي ِه َو َسل َم خ َر َج َعلى َحلق ٍة ِم ْن ول الل ِہ َصلى ِ
ُ ْ َ َ َ ُ َ
الَ « :ما أ ْجل َسك ْم؟» قالواَ :جل ْسنا نذک ُر َ ُ َ َ أَ ْص َحاب ِه ،فق َ
َ َ
اللہ ِ
َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُُ
ال: امَ ،و َمن َعل ْينا بك ،ق َ
ِ َون ْحمَدہ َعلى َما ھدانا ل ِل ِإ ْسل ِ
َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ
«آلل ِہ َما أ ْجل َسك ْم ِإلا ذاك؟» قالواَ :والل ِہ َما أ ْجل َسنا ِإلا ذاك،
يلال« :أَ َما إني ل َ ْم أَ ْس َت ْح ِل ْف ُك ْم تُ ْھمَ ًة ل َ ُك ْمَ ،ول َ ِك َن ُه أَتَاني جبْرِ ُ َق َ
ِ ِ ِِ
ُ ْ ََ ََََْ ََ َ ََ َ
اللہ عز َو َجل يُ َبا ِھي ِبك ُم المَلَائِكة» فأخبرنِي ،أن
نعی::رضحت اوب یعس ےس رموری ےہ رفامےت ںیہ ہک رضحت اریم
اعمویدجسمیم(احصہبےک)اکی ہقلحےکاپسےسزگرے۔
وپاھچںیہمتاہیںسکزیچناھٹبیےہ؟
احصہبرکاموبل:مہا اہلل کذرکرکنےھٹیبںیہـ
رضحت اریم اعموی ن رفامی :ایک دخا یک مسق ںیہمت اس زیچ ن اھٹبی
391
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ؟احصہب وبل :اہلل یک مسق ںیمہ اس ےک وسا سک اور زیچ ن ںیہن
اھٹبی۔
رضحت اریماعموی نرفامی :یم ن مت رپ تمہتیک انب رپ مت ےس مسق
ںیہنیل۔ااسیوکئ ںیہن ےسجروسلا اہلل لص اہللیلع و ملسےسھجمسیج
رقبوہ۔رھپوہآپےسااحدی اقمہلبرکے مکروایرکےاکی
ابر روسل ا اہلل لص اہلل یلع و ملس اےنپ احصہب ےک اکی ہقلح رپرشتی
الےئوتوپاھچںیہمتاہیںسکزیچناھٹبی؟
وہ وبل مہ ا اہلل ک ذرک رکن ےھٹیب ںیہ اس ک رکش رکرےہ ںیہ ہک اس
نںیمہاالسمیکدھایدیـ
اورآپلصاهلل یلعوآل ةوملس ےک بسمہ رپاهلل ن ااسحن رفامی
(بن رکی یلع االسلم ن) رفامی :ایک دخا یک مسق ںیہمت رصف اس زیچ
ن اھٹبی ےہ؟ وہ وبل ااہلل یک مسق مہ وک اس ےک وساءسک اور زیچ ہن
اھٹبیرفامییمنمترپتمہترےتھکوہےئمتےسمسقہنیلـ
نکیلریمےاپسربجلی آےئاوہنںنےھجماتبیہکاہلل متےس(اس
معیک انبرپ)رفوتشںرپرخفرفامراہےہ
( مسند امام امحد نب حنبل ،حدیث ،16960:صفحہ ، 23مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور )
392
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےساشعئایک وتوہید ک رطقی اانپےت وہےئروسل اهلل یک اشن والاافلظکرتہمج ڑھپ رک
ئگ
و من علينا بك
اورآپلصاہللیلعوملسےکذرےعیمہرپیااسحنرفامی۔
اناافلظ ک رتہمجآل دجنن ایک یہ ںیہن۔ ی دینمش ےہان ولوگں یکاشن فطصم ےس۔ یم
مک یمدےدی ےہاتہکسکوککشیکاجنگشئابق ہن ناسابعرتکنیکسوپٹساور ُ ٹ
رےہ۔
ولعمم وہا ہک اہلل ٰ
اعتل یک بس ےس ڑبی تمعن دھای امین ےہ اور بس ےس ڑبا
ااسحنوضحردیساعمللصاہللیلع وملسکدانماپکاہھتآجانےہ،وخدرفاماتےہ:
ُ ُ ُ َ ُ َ
اللہ يَمُن َعليك ْم ا ْن َھ ٰدىك ْم ل ِلْاِي ٰم ِن “ ” بَ ِل
اوررفاماتےہ:
ْ َ ََ ْ َ َ ُ َ ْ
اللہُُ َعلي المُؤ ِم ِني َن اِذ بَ َعث فِي ِھم َر ُسولًا“ ”لقد من
اورپ ذموکرہوحالجت ےس ہتپالچ ہکآلدجناحصہبےکمع ےس الیمد ی سکیھب کمیک
دیل ںیہن امگن ےتکس ویککن اےکن زندکی احصہب ک مع تجح ںیہن۔ نکیل رھپ یھب اےکن اوصل
ےک اخمفل مہ ن دحی شیپ رک دی ہک روسل اهلل یلع االسلم ےک احصہب دجسم وبنی یم
لفحم یک وصرت یم اہلل ک ذرک و رکش رک رےہ ںیہ ہک اہلل ن بن اپک وک اکن رطف یھب رک
ااسحنرفامی ےہ۔اکسجرتہمجدجنیدجلنایکیہںیہن۔
دجنوی۔۔۔۔انتج رمیض اتکوبں یم ریہ یھپ رک ول روسل اهلل یک اشن پھچ ںیہن تکس۔ اور
393
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
العرضحتےکالغمںیہمتشیمہ ےباقنبرکےترںیہےگ۔اناشءاهلل
رسول ہللا کےدرازگوش کےپیشاب کاذکراعلیدرجےکی
عبادت(دیوبندیفتوی) اور محفلمیالد کا جواز
روسل اهلل ےکالضفت اوردگےھےکشیپبک ذرکایلعدرےجکبحتسم ےہدویدنبوتف ٰی
یمجاکربیاملعےئدویدنبکمیّفقہلصیف
رحیم رشیفی ےک املعےئ رکام ن املعےئ دویدنب ےس االتخیف و ااقتعدی نتیع ےک
ھ
یبھچ ( )26فلتخم وساالت وپےھچ وت 1325جرری یم ومولی یلخ ادمح اہسرن وپری
ل ُ
(1269۔ 1346ھ) ن ان وساالت ک حتیی وجاب دی ،وج ’’ا مھیڈ لع ادنفمل‘‘ انیم
اتکبیکلکشیماشعئوہا۔
ان وجاابت یک صتی وچیب ( )24انم مور املعےئ دویدنب ن اےنپ ملق ےس یک ،نج یم
ومولی ومحمد انسحل دویدنبی (م 1339ھ) ،ومولی ادمح نسح ارمووہی (م 1330ھ)،
تفم امظع دار اولعلم دویدنب تفم زعی ارلنٰمح (م1347ھ) ،ومولی ارشف لع اھتنی (م
1362ھ)اورومولیاعقشاہٰلریمیھٹیھباشلمںیہ۔
لم ُ
ان وچیب ( )24اکربی دویدنباملعء ن رصاح یک ےہ ہک وج ھچک ’’ا ھیڈ لع ادنفمل‘‘ یم
حتیایکایگےہویہ انکاورانےکاشمخئکدیقعہےہ۔زمدی رصعاحرضےکدویدنبیاملعء
یکاصتدییکٹسل ُ ٹ
مکیمانیکسرپدےئھکی.
اتکبذموکرہیماسیکاںوسالالیمدرشیانمنےکقلعتمےہ۔اسیکابعرتےہ:
أتقولون أن ذکر ولادته صلي اللہ عليه وآله وسلم مستقبح
394
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ً
شرعا من البدعات السيئة المحرمة أم غير ذلك؟
’’ایک مت(املعےئ دویدنب) اس ےک اقلئ وہ ہک وضحر لص اہلل یلع وآل
وملسیکوالدتکذرکرشًاعحیبقہئیس،رحام(اعمذا اہلل)ےہیاورھچک؟‘‘
املعےئدویدنبناسکمیّفقہوجابویںدی:
ً
حاشا أن یقول أحد من المسلمين فضلا أن نقول نحن أن ذکر
ولادته الشریفة علية الصلاة والسلام ،بل وذکر غبار نعاله
وبول حمارہ صلي اللہ عليه وآله وسلم مستقبح من
البدعات السئية المحرمة .فالأحوال التی لھا أدني تعلق
برسول االلہ صلي اللہ عليه وآله وسلم ذکرھا من أحب
المندوبات وأعلي المستحبات عندنا سواء ،کان ذکر ولادته
الشریفة أو ذکر بوله وبزارہ وقيامه وقعودہ ونومه ونبھته،
كما ھو مصرح في رسالتنا المسماة بالبراھين القاطعة في
مواضع شتی منھا.
’’احاش ہک مہ وت ایک وکئ یھب املسمن ااسی ںیہن ےہ ہک آپ لص اہلل یلع
وآل وملس یک والدت رشہفی ک ذرک ہکلب آپ لص اہلل یلع وآل وملس ےک
یلعناورآپلصاہللیلعوآلوملسیکوساریےکدگےھےکشیپب
ےک ذترکہوک یھب حیبق و دبتع ہیئس ی رحام ےہک۔ وہ ہلمج احالت یہنج
روسلارکم لص اہلل یلع وآلوملس ےس ذراسیھب تبسن ےہانک ذرک
395
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امہرے زندکی ہنی دنسپدیہ اور الع درہج ک بحتسم ےہ ،وخاہ ذرک
والدت رشی ک وہ ی آپ لص اہلل یلع وآل وملس ےک وبل و رباز،
تسشنورباختساورےبداریووخابکذترکہوہ۔سیجہکامہرے
راسل’’ربانیہاقہعط‘‘یمدعتمدہگجابرصلاحذموکرےہ۔‘‘
( المہند يلع المفند ،صفحہ ،61 ،60 ،مطبوعہ مکتبۃ احلسن ،اردو ابزار الھور )
ُ
ایکشبےکا جواب:
ارگیابعرتسکدویدنبیوکشیپرکںیوتوہےہکاگہکجاسیمذرکالیمدکذترکہےہ
ہکبجلفحمالیمدکذرکںیہنےہ۔
ا ّوًالیہکذرکذرکالیمدًاقلطماہکےہاچےہلفحمالیمدیمرکںییاہنترکںی۔
اوررھپاتکبیمآےگلچرکاھکلہک:
”و في مجالس الخالية عن المنكرات الشریعة موجب للخير
والبرکة“
ان اجمسل یموجرکنمات رشعی ےساخیل وہں،بسیخیخو ربک
ںیہ۔“
(المہند يلع المفند ،صفحہ ،63 ،مطبوعہ مکتبۃ احلسن ،اردو ابزار الھور)
اس ابعرت یم واحض وطر رپ اجمسل ک ظفل ےہ سج ےس واحض وہا ہک ذرک الیمد ےس رماد سلجم
الیمدنعیلفحمالیمدایبنلﷺےہ
اثًاین:متناہکہکاسابعرتےسذرکالیمداثتبےہسلجمالیمداثتبںیہن،
وترضیرعضرکاتےہہکلفحمالیمدیکالصذرکٰیفطصمیلعاالسلمےہ۔
396
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور بجسکزیچیک الصجزئاثتبوہجےئوترفعوخدخبدجزئاثتبوہجےئگ۔
اثمل:
رمغ کوگتش،اصمہحل،کمن ،رمچ،اچول،ویغہےکومجمےعوکوصخمصرطقی ےساکپرک
ربینکانمدےدیجاتےہ.
نعی ان بس یک الص ربین ےہ بج ربین جزئ اثتب وہ جےئ گ وت کمن ،رمچ ،اصمہحل،
رمغکوگتشوخخبدیہجزئاثتبوہجےئاگ۔
اسرطح بجذرکالیمدجزئہہکدیوتاسےکاقحلمتیھبوخخبدیھبجزئاثتبوہےگن....
ویککنہملسماقدعہےہ:
کل شیء يرجع الي اصله
رہزیچانپالصکیطررفولتٹےہ
ذہلا نومولد دویدنبی ارگ اب یھب لفحم الیمد وک دبتع ںیہک ےگ وت وتاےکن یمج اکربی
دبتعےکوتفےیمرڑگےجیئےگ۔
مت یھب رک ےک ااکن رچاچ اےنپ دل اکمچؤ
بن کڈنھجا انم ک ڈنھجارھگرھگیم رہلاؤ
امام بخاری پر بدعت کافتوی
یاکیدجنییکوپٹسےہارتعاضرکاتےہہک:
”دبتعاالطصحرشعی یموثابیکتینےسایک جنواالوہکمےہوجروسلاہلللص
اہلل یلع وملس اور رضحات احصہب رکامؓ ن ہن ایک وہ ۔۔ہن وقال ہن المع ۔۔یتح ہک ااشرة یھب ااکس
397
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وبثتہنوہ“........
الجواب::
رہ وہ دبتع رمگایہ ےہ وج رقآن وتنس ےس رکٹاےئ۔ ارگ دبتع ہئیس نعی رحام دبتع
ورمگایہ وایل دبتع یک ی عتی یک جےئ ہک رہ وہ وہ کم وج روسل اہلل ﷺ ن ی احصہب
علئھ
رکام مارلضانن ںیہنایکاوکسوثاب یک تین ےسرکان دبتع ےہوترھپاامماخبریوک
اسیکزدےسسیکاچبؤےگ؟؟
اامم أدمح نب لع نب رجح أوب الضفل االقسعلن ااشلعف ارعملوف اامم اِنب رجح یلع ارلہمح ےتھکل
ںیہ:
”قال أبو الھيثم الكشميھنی سمعت الفربری یقول؛ سمعت
محمد بن إسماعيل البخاری یقول؛ ما وضعت في كتاب
الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين“
ُ
ھئ
نعی؛ اوب ن م ےتہک ںیہ یم ن رفربی ےس انس اوہنں ن اہک ہک یم
ن اامم دمحم نب اامسیع اخبری یلع ارلہمح وک ی رفامےت وہےئ انس ہک:
یمنحیحصاخبرییمرہدحی ےکلقنرکنےسےلہپلسغایکرھپ
دورتعکامنزنالفادایک۔“
(مقدمۃ فتح الباری رشح حصیح البخاری ،جلد 1صفحہ ، 489مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت لبنان)
ُ
ٰ عئھ
دجنی ن اہک ہک رہ کم وج روسل اہلل ﷺ ی احصہب رکام ریض اہّٰلل اعتل م انیعمج ن
ںیہنایک۔اوکسوثابیکتینےسرکاندبتعےہ۔
398
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اب اتبؤہکسکاحصیبنروسلاہلل ﷺےسدحی ےنھکلےسےلہپلسغرکےکدورتعک
امنزنالفادایک؟؟؟
ویککن وضحر ﷺ وج ابداشوہں وک طخ اجیھب رکےت وہ احصہب یہ اھکل رکےت ھت اور نیقی آپ
ﷺیک رہابتدحیےہ۔
اب وسال ی ےہ ہک اامم اخبری یلع ارلہمح ،اخبری یم دحی ےنھکل ےس لسغ رک ےک
دورتعکامنزادارکےت۔
ایکوہوثابیکتینےسرکےتھتییغوثابیکتینےس؟؟
ارگوہکہکیغوثابیکتینےسوتیوغلویعبازیقسےہ۔
ارگوہک ہکوثابیک تین ےس۔وتسپ اثتبوہاہکوہکموجروسلاہللﷺنکحںیہندی
احصہبنیھبںیہنایک۔
ویہ کم اامم اخبری وثاب یک تین ےس رک رےہ ںیہ وت اہمتری دبتع ش ّنیہ یک عتی یک
اطمقباامماخبرییھبدبتعرہٹے۔اوراکناخبرییھباہمترےزنکییغدنتسموہئگ۔
سپ الچ ہک آل دجنک دبتعیک عتی یم ڈڈنی امران تہبےس آہمئو دحمیث وفقھاء وک
وتفےیکٹپلیمللاتیلےہ۔
واحض وہا ہک دی یم رہ ین ااھچ رطقی دبتع ںیہن ےہ۔ ہکلب دبتع وہ ےہ وج اتکب وتنس
ےسرکٹاےئ۔
ذہلا روسل اہلل ﷺ ےک الیمد یک وخش رکان ،اصیل وثاب ،ویغہ اتکب و تنس ےس ںیہن
رکٹاات۔ وت ی جزئ ےہ۔ یلکل اسی یہ سج رطح ریغب دیل یک یصخت ےس اامم اخبری ،حیحص
399
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اخبرییمرہدحی لقنرکنےسےلہپلسغاوردورتعکامنزڑپانھجزئےہ۔
ارگ وثاب یک تین ےس ایک جنواال وہ کم وج روسل اہلل ﷺ اور احصہب رکام ن ہن ایک وہ
،دبتعےہوتاتبؤاامماخبریوکنوہےئ؟؟؟؟
قرون ثالثہ میں بخاری نہ تھی مگر ختم جائز
دویدنبویںےکریشادمحوگنگھےساکیوتف ٰیوپاھچایگوہوتف ٰیوسالعموجابالمہظح
وہ”:وسال :سک بیصم ےک وتق اخبری رشی ک متخ رکاان رقون الثہث ےس اثتب ےہ ی
ںیہناوردبتعےہیںیہن؟
وجاب :رقون الثہث (وضحر ﷺ احصہب اور اتیعب ےک زامن) یم اخبری اتیل ںیہن
وہئھت رگمااکسمتخدرتسےہہکذرکیخےکدعبداعوبقلوہت ےہ۔اسکالصرشعےس
اثتبےہدبتعںیہن۔“
(فتاوی رشدیہ ،کتاب العلم ،صفحہ ،190انرش دار العلوم حقانیہ اکوڑہ خٹک ونشہرہ)
ٰ
وت ہتپ الچ ہک وج ااھچ وین کم وضحر ﷺ ی احصہب رکام ی اتیعب رضی اللہ تعالٰي عنهم
انیعمجےساثتبہنیھبوہوتیھبجزئےہ۔
وترھپ ی انہک ہکالیمد انمان وڈنھجیں اگلان بن رکی ﷺ ےس اثتبرکو احصہبےس اثتب رکو ،
ی انمتقف ںیہن وت اور ایک ےہ؟وج کم دویدنبی اکربی رکںی ،وہ اثتب ہن یھب وہں وت جزئ ،
ُ
اوروجکماھلسنترکںیاکنالصرشعییموموجدیھبوہوتدبتع؟
اب سج دیل ےس متخ اخبری اثتب ےہ اس دیل ےس متخ وغیث اثتب ےہ اس دیل ےس
لق رشی ،دوساں ،اچسیلاں ،ربس ،متخ ایگروھںی ویغہاصیل وثاب اور الیمد یک وخش
400
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انمان الیمد اثتب ےہ۔بج امہری ابری آےئ وت اہمترا اوصل وجاز ےس دبل رک دبتع یم
بتلیوہجےئ۔
رخد ک انم ونجں ڑپ ایگ ونجں ک رخد
وج اچےہ آپ ک نسح رکہمش اسز رکے
اہللرکیﷻلقعیلساطعرفامےئآیم
صحابہ سےثابت نہیں مگر
روسل اہلل اور احصہب ےساثتب ںیہن رگم دویدنبی ومولویں ےساثتب وہنیک وہج
ےسجزئےہ
دویدنبویںےکدنتسماتفو ٰیداراولعلمدویدنبیمےہہک:
یعی یک امنز ےک دعب داع امانگن زامہن راسل و احصہب ےس اثتب ںیہن رگم اکربی دویدنب ےس
اثتبوہن یک وہجےس جزئ ےہ۔ وترھپ رضی ک وسال ےہہک نشج یع الیمدایبنل ﷺ
انمانوجہکدحمیث ےساثتبےہرھپاسرپدبتعکوتف ٰیویکں؟؟
ابوسالییھبےہہکیداعمتوثابھجمسرکامےتگنوہیذعابھجمسرک؟؟
ارگ وتذعابھجمسرکاموگنوتوکئارتعاضںیہن۔
اور ارگوثابھجمسرکاموگنوتمتدبتع اثتبوہےتوہ۔ویککنمتیہ ےتہکوہہکرہوہکموجروسل
اہللﷺ اوراحصہبرکامنںیہنایک۔اوکسوثابھجسرکرکاندبتعےہ۔
وجاچےہنسحریتارکہمشاسزرکے
401
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وھابیہ کی عبادات بدعت کےسائےتلے
واھہیبکتفمرشبمادمحرابناتھکلےہہک:
”بنرکیﷺےکزامنیمرحمابںیہنوہےتھت۔“
(آپکے مسائل اور اناکحل ،جلد ، 2صفحہ ،223مطبوعہ مکتبۃ قدوسیہ اردو ابزار الھور)
واھہیب ےک وقبل وج کم روسل اہلل ﷺ ےک زامہن یم ںیہن اھت ،وج کم روسل اہلل ﷺ
نںیہنایکوہدبتعےہ۔
اب واھیب تفم ےک وقبل اسمدج یم رحماب انبان دبتع ےہ ،واھہیب یک وکئ یھب دجسم اس
دبتع ےس اخیل ںیہن ،واھہیب اس دبتع ےک اسےئ لت وثاب ھجمس رک رب یک ابعدت
رکےتںیہ۔
اسدبتعےکادنرربنمرھکرکواھیبیطخہبطخدےتیںیہ۔
ابوسالیےہہکواھہیبیکامتماسمدجایہنےکتفمےکوقبلدبتعیمالتبموہیئ۔
آی ہک بس واھیب "کل بدعة ضلالة ،و کل ضلالة في النار" ےک دصماق وہےئ ہک
ںیہن؟؟؟
متوجرکووتجزئ،مہرکںیوتدبتع؟؟
نٹ؛؛ارگہچرحمابدجسمرپاملعءکالکمےہ۔ نکیلمہناوصلواھہیبےک شیپرظن امتم
زیچںی شیپ یک ہک بج اےکن زندکی رحماب زامہن وبنی ےس اثتب ںیہن ،وت اسمدج یم
رحماب انبان یھب دبتع وہا۔ اورامتم واھیب دن یم اپچن رمہبتاس دبتع ےک ادنر اامم ڑھکا
رکےکوخداساسدبتعیکرطفہنمرکےکامنزڑپےتھںیہ۔
402
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابسجدیلےسواھہیبرحمابکوجازاثتبرکںیےگاسدیلےسالیمدایبنلیکوخش،
اصیلوثابیکاحملفویغہاثتبوہگ۔
خود بدعتیہو گئے
آلدویدنبلفحمالیمدوکدبتعےتہکےتہکوخددبتعوہئگ۔
دویدنبویںکتفمویسدلایھنیاتھکلےہہک:
”فلساصیحلنھبکریستایبنلےکےسلجںیہنےئیک“
زمدیاھکل:
”ھچصویں یم سیج ہک یمایھب رعض رک اکچ وہں املسمنںن ھبک "ریست ایبنل" ےک
انمےسوکئہسلجیالیمدےکانمےسوکئلفحمںیہناجسئ۔“
رصاط مستقیم ،صفحہ ،89 ،88مکتبہ لدھیاونی کرایچ)
ِ اختالف امت اور
ِ (
یومولیھچصویںیک ابترکراہےہ۔الیمدوتمہناببگندلھآھٹصیںھچیپ
دحمیثفلساصیحلےساثتبایکےہادمحلہلل۔۔سیجہکآپریمیاسہقباحترییمڑپھ
ےکچںیہ۔
ریہ ابت دویدنبوں یک ریست ایبنل ﷺ یک کرفنسن اور ےسلج اہں ی دویدنبی تفم ےک
وقبلھچصیںزگریئگفلساصیحلےساثتبںیہن۔
ابمہوپےتھچںیہہکایکاہمتریریستایبنلﷺیککرفنسندبتعوہئہکںیہن؟؟
متےتہکوہالیمد اوبرکب،رمع،امثعن،لعےساثتبرکو،اہمتریوتریستایبنلکرفنسنافلخےئ
رادشیوتایکھچصویںیمدوردورکترظنںیہنآت۔
403
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور وج کم اہمترے تفم ےک وقبل وضحر ﷺ ن ںیہن ایک ،احصہب ن ںیہن ایک ،ھچ
صویں ےس فلس اصیحل ن ںیہن ایک۔ وت اہمترا ریست ایبنل ﷺ کرفنسن رکان سیک جزئ
اثتبوہایگ ؟؟
دویدنبیتفمندویدنبیوکدبتعیکزدیمڈالرکدویدنبویںوکدبتعاثتبرکدی۔
ااہجل ےہ اپؤں یر ک زفل دراز یم
صد آ ایگ
ول آپ آاپےنپ دام یم ّ
امام حسن کے دشمن کا عبرتناک انجام
ِ
یٹھچ صی ےک وہشمر دحمث زبرگ اامم اوب ااقلمس لع نب نسح ارعملوف اامم اِنب
اسعرکرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ:
”عن الاعمش قال :خری رجل علي قبر الحسن فجن فجعل
ينبح كما تنبح الکلاب ،قال :فمات ،فسمع من قبرہ یعوی
ويصيح۔“
ٰ
نعی :رضحت اشمع (اتعب) رضی اللہ تعالٰي عنه ےس روای ےہ
ٰ
آپ ن رفامی؛ اکی دبتخب صخش ن دیسان اامم نسح رضی اللہ تعالٰي
عنهےکزمارادقسرپوبلوربازرکدی،وتوہاسوتقاپلگوہایگاور
رمےت دم کت وّتکں یک رطح وھباتکن راہ رھپ رمن ےک دعب اکس ربق ےس
ایھبکنےتکےکوھبےنکنیکآوازانسئدتی۔“
انب عساکر ،احلسن نب يلع ،..جلد ،13صفحہ ،305رمق ،1383مطبوعہ دالفکر بیوت لبنان)
( ِ
404
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اس واہعق وک وچدوھںی صی ےک دجمد ،اامم اھلسنت ،یقف اشم ،دیسی ویس نب
اامسیعاھبننرمحاہّٰللیلعنیھبانپاتکب"جعمرکاامتاوایلء،دلجاول،ہحفص"131
رپلقنایک۔
ہتپ الچہکوجرقمنیب ےس غبراتھک ےہاہللرکیﷻ اوکسزامہن ےئلیک ربعتکاشننانبدتی
ےہ۔
اس ےس ان ولوگںوک یھب ربعت احلص رکن اچئہوہنجںن تنج اعیقبل یم احصہبرکام و
ٰ
اھلنیتعمرضی اللہ تعالٰي عنهمایمجےکزماراترپڈلبوزرالچرکانوفنس دقیس
وکاذیدی۔
ٰ
اوروسوچانرایضفں کایک ےنباگنجولوگںنااممنسحرضی اللہ تعالٰي عنه ےک
م
ابمرک اگل رپ ڑپھت امرے ،آاکپ ضل ّی ابمرک نیھک ایل آاکپ امل ولٹ ایل ،اور آوکپ یہش رکان
ٰ ٰ
اچےتہھت،ہکااممنسح رضی اللہ تعالٰي عنه رضحتاعمویرضی اللہ تعالٰي عنه ےس
حلصرکےککرفوہےئئگ(الجءاویعلنویغہ)
ویکں ہن اسی ولوگں یک ربق ےس وتکں یک آوازںی آیئ؟ بج رقمنیب ےس غب وہ اگ وت وییہن
دقرتےکااقتنمکاشنہنںینبےگ۔
علھئ
م ارلضان ک ادب اہلل رکی ﷻ ںیمہ اےنپ ایپروں ،وصخًاص احصہب رکام و اھلنیت
بیصنرفامےئآیم
اکابرین دیوبند کے مرشد میالد مناتے تھے
یمج اکربی دویدنب ےک ریپو رمدش احج ادماد اہلل اہمرج یکم اصبح اےنپ ابرے یم
405
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفامےتںیہہک:
”رشمب(رطقی)ریقف کی ےہہک لفحم ومولد یم رشکی وہات وہں ،ہکلبذرعی ربکتھجمس
رکدقعنمرکاتوہں،اوریقمیملطفوذلتاپاتوہں۔“
ات امدایہ ،رسالہ فیصلہ ہفت مسئلہ ،80 ،مطبوعہ دار االشاعت کرایچ)
(لکی ِ
گنگوھی کی چاالکی
ُ
ویککن"لصیفتفہہلئسم"یماحجادماداہللاہمرجیکمرمحاہّٰللیلعناھلسنتےک
اقعدئےھکلںیہ ہکروسلاہللﷺ دمدرکےتکسںیہ،یروسلاہللدمداکپرےتکسںیہ"،یخیشدبع
ُ
ااقلدر لیجن ش ہلل" ڑپھ ےتکس ںیہ ،رعس انمان جزئ ےہ" ،اولصلة واالسلم یلع یروسل
اہلل"ڑپانھجزئےہ۔روسلاہلل ﷺ اہجںاچںیہاکیآن یم دعتمدہگججےتکسںیہ"،
"لفحمالیمدیموخددقعنمرکات""،وہںیقمیملطفرسوراتلمےہ"۔
بج ی اسری زیچںی اکربی دویدنب ےک ریپو رمدش ن ھکل وت املعء دویدنب ےئلیک جن ڑھچاان
لکشموہایگویککنایہنبسزیچوںوکیولگرشکودبتعےتہکںیہ۔
وگنگھ ن اچالیک اانپےت وہےئ ااکنر رک دی ہک راسل "لصیف تفہ ہلئسم"احج ادماد اہلل
اہمرجیکم"اصبحکاھکلوہاںیہنےہ۔
انچہچنومولیریشادمحوگنگھاتھکلےہہک:
”ی راسل ااکن اھکل وہا ںیہن ےہ سک ن اھکل اوکن انُس دی اوہنں ن الص بلطم وک دھکی رک
ااببح(وجاز)یکیحصترکدی۔“
حتفظ اسالم کرایچ)
(فتاوی رشیدیہ ،کتاب العلم ،صفحہ ،159عالمی جملس ِ
وگنگھ ن جن ڑھچان یک وکشش وت تہب یک نکیل اےکس وھجٹ رپ "احج ادماد اہلل
406
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہمرجیکماصبح"نوخداپنیھپدی۔
احج ادماداہللاہمرجیکماصبحرفامےتںیہ:
”انُس ےہ ہک "لصیف تفہ ہلئسم" ےکاورپ یھب ارثک ولگ اابتشہرکےت ںیہ ہکوہ ریقف ک اھکلوہا
ںیہنےہ،رگماوسفسےہہکیںیہندتھکیہکوخاہسککاھکلوہاوہ،قحابتوکیھجمس،اوروہ
راسلریقفیہناھکلےہ“
(امداد المشتاق ،صفحہ ،174مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
407
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ویککنوگنگھندویدنبیوکاسنھپییہااسیےہ۔وگنگھاتھکلےہہک:
”سلجمالیمددقعنمرکانرہاحلیمانجزئےہ“
حتفظ اسالم کرایچ)
(فتاوی رشیدیہ ،کتاب العلم ،صفحہ ،270عالمی جملس ِ
اب دویدنبی ےئلیک وکئ اکی یھب احل(اتولی) وک ابق ںیہن وھچڑا ،دویدنبی وج یھب
اتولی رکںی ےگ ،وگنگھ ےک وتفے ےس آواز آےئ گ ہک "رہ احل یم انجزئ" ذہلا یقتم
کتوکئیھباحلاحجاصبحوکاچبنکںیہناکنلےتکس۔
سباکییہراہتسےہہکیوتلفحمالیمد وکجزئاورربکتکوصحلامنیل۔اورہہکدںیہک
وگنگھ وھجاٹےہ۔ یرھپ احج اصبحرپدبتع ک وتفی جری رکےک ،دویدنبی ےکوتسں
وکدڑھمےسرگادںی۔
ااہجل ےہ اپؤں یر ک زفل دراز یم
ول آپ اےنپ دام یم یصد آ ایگ
منکرپردلیل دینا الزمہے
واھیب ذمبھ ک رخف ادلی رازی ،اور ااکن انمظ امظع ومولی انثءاہلل ارمرستی ،روسل
اہللﷺےسدمدامےنگنکر ّدرکےتوہےئاتھکلےہہک:
”وغبر دھکی جےئ وت اطہفئ اعدل (زبمع واھہیب) ک دوع ٰی اغیل وک وظنمر ،اغیل ک دوع ٰی اعدل وک
مّلسمںیہن،اسےئلدیلشیپرکاناطہفئاعدلکرفضےہ۔“
(مشع وتحید ،صفحہ ،40مکتبہ قدوسیہ اردوابزار الھور)
ُ
نعی انثءاہلل ارمرستی اتہک ےہ ہک اھلسنت وک واھیبں ک ی دوع ٰی وبقل ےہ ہک اہلل دمد
408
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکاتےہ۔
ل ُ
نکیل واھہیب وک اھ سنت ک ی دوع ٰی وظنمر ںیہن ہک اہلل وال یھب اہلل یک اطعء ےس دمد رکےت
ںیہ۔ذہلابجواھیبںوکااکنرےہوتواھیبںرپاکسفنرپدیلشیپرکانرفضےہ۔
وت اامم اولاھہیب ومولی انثءاہلل ارمرستی ےک اوصل ےس اثتب وہا ہک ارگ وکئ سک زیچ ک
ااکنررکےوتاسرپدیلدانیرفضےہ۔
وت اس اوصل ےک شیپ رظن امتم واھہیب اانپ رفض اھبنیئ اور وکئ اکی دیل رقآن یک آی
ےسشیپرکںیسجیموہہکالیمدایبنلیکوخشانماندبتعےہ۔
وکئاکیدحیشیپرکںیسجیموہہکالیمدایبنلیکوخش انماندبتعوانجزئےہ۔
وکئاکیاحصیبکوقلشیپرکںیسجیموہہکالیمدایبنلیکوخشانمانانجزئےہ۔
جؤاہمترےاپسیقتمکتوتقےہ۔
”ياقوم الوھابيه ھاتوا برھانكم ان كنتم صادقين“
ارگ مت دیل دے رک اانپ رفض ںیہن اھبن ےتکس وت سپ الیمد ایبنل انمن ک
وجازوخدخبداثتبوہایگ۔
الاصل في الاشياء الاباحة،
سپواھہیبےکااممنوخدیہاوصلامنایلہکرکنمےسوپوھچںاہکںعنماھکلےہ؟
اسرپدیلدو۔وجہکرکنمرپالزمےہ
یوتدیلدویرھپذیلوہ۔
رشح کت ڈایل ےگ مہ یپاشئ ومال یک دوھم
409
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لثم افرس دجن ےک ےعلق رگاےت جیئ ےگ؎
اعلی حضرت کانجدیہ کوسوسال پہلےکاچیلنج
ایلعرضحتدیسیااممادمحراضاخنریضاہللہنعےسوسالوہاہک:
"واھیب ےتہک ںیہ ہک الیمد رشی ک وبثت دووت مہ وس روےپااعنم دںی ےگآپ ایک اراشد
رفامےتںیہ؟؟؟؟
اوجلاب:
واھہیب وک دو وس روےپ(وس اسل ےلہپ یک ابت ےہ اس وتق دو وس روےپاسی یہ ھت
امہرےدوریمالوھکںروےپ)ااعنم'احدماًوایلصمًواملسمً
()١اهللاراشدرفاماتےہ:
َََ َْ َ َ َ َ ْ
ُ ۚ ث و اما ِب ِنعم ِة ر ِبك فح ِد
لص
رتہمج:اےنپربیکتمعنکوخبرچاچرکو(.وا چ ٰی)11:
ارگواھہیب وبثت دںی ہک روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس یک والدت تمعن ںیہن ,یسلجم
الیمدابمرکاستمعنکرچہچںیہنوت40روےپااعنم.
(یخل رےہ قتًابی وسا وساسل ےلہپ دیسی ایلع رضحت ےک دور یم اچسیل روےپ تہب
اھبریرمقوہارکتھت)
()٢اهللّٰاراشدرفاماتےہ:
ََ ْ ُ ََ َ
ام الل ِہ (ابراھيم)5:
وذکِرھم ِبأي ِ
رتہمج:اںیہناہللےکدنیددالؤـ
410
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگ واھہیب وبثت دںی ہک روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس یک والدت ک دن اہلل ےک
تمظعوالدنںیمںیہنیسلجمالیمداسدنکیددالانںیہنوت40روےپااعنم۔
()١اهللّٰاراشدرفاماتےہ:
َْ َ َ َٰ َ َ ْ ْ َ ُ َْ
ق ْل ِبفض ِل الل ِہ َو ِبرَ ْحمَ ِت ِه ف ِبذل ِك فل َيف َر ُحوا ُھوَ خير ِمما
ون (يونس)58: يَ ْجمَ ُع َ
رتہمج:مت رفام دو ہک اہلل ےک لضف اور اکس رتمح رپ یہ الزم ےہ ہک
وخایشںانمؤ.
ارگ واھہیب وبثت دںی ہک روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس یک والدت اہلل ک لضف اور اس یک
رتمحںیہنیسلجمالیمداسرتمحیکوخشںیہنوت40روےپااعنم۔
هللّاراشدرفاماتےہ: ( )٤ا ٰ
وہ َو َما ن َ َھاک ُ ْم َع ْن ُه َف َ
انت ُھوا َو َما آتَاک ُ ُم الرَ ُس ُ
ول َف ُخ ُذ ُ
(الحشر)7:
رتہمج :وج روسل ںیہمت دے وہ ول اور سج ےس عنم رکںی اس ےس ابز
روہ.
ارگ واھہیب وبثت دںی ہک رقآن دیجم ی دحی رشی یم ںیہک سلجم الیمد ابمرک وک عنم
رفامیےہوت40روےپااعنم۔
(فتاوی رضویہ،جلد ،29صفحہ منرب ،246مطبوعہ رضافاؤنڈیشن الھورپاکستان)
قتًابی وساوساسلکرعہصزگرایگ،آجکتاکییھبواھیب،دیسی ٰ
الع رضحتااممادمح
411
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
راضاخنیلعارلہمحےکاسنلیچیکاکیآیکیھبوجابہندےاکس۔اوردےیھبسیک
ویککن
ابر ربق کلک راض ےہ رجنخ وُخوخنار
ادعاء ےس ہہک دو یخ انمیئ ہن رش رکںی
میالدوہی مناتےہیں
ُ
الیمدویہانمےتںیہ خیکووضحرﷺےسزیدہبحم وہت ےہدویدنبی وتف ٰی
دویدنبویںےکرھگولیحجة السلام،ابئنداراولعلمدویدنبومولیاقمساننوتیےسسکن
وپاھچہک:
ل ُ
”ومولیدبعاعیمسل(اھ سنت)وتومولدرشیرکےتںیہ۔
آپ ویکں ںیہن رکےت؟ (ومولی اقمس اننوتی ن) رفامی :اھبئ اںیہن وضحر رسور اعمَل لص
اہلل یلع وآل وملس ےس زیدہ بحم ولعمم وہت ےہ اس ےئل ےھجم یھب اہلل بحم بیصن
رکے۔“
(قصص االاکبر ،صفحہ ،75مطبوعہ اداراہ اتلیفات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
مہ ی ںیہن ےتہک ںیہ ہک وج الیمد ںیہن انم اتکس اےس روسل اہلل یلع االسلم ےس بحم ںیہن رگم
وجانمنواولںوکرشمکودبتعےہکاےکسےبامینوہنیمکشںیہن۔
نکیل
ابئن دار اولعلم دویدنب ومولی اقمس اننوتی ن وت ی ہہک رک ابت یہ متخ رک دی ہک الیمد ویہ
ُ
انمےتںیہخیکووضحرﷺےسزیدہبحموہتےہ۔
412
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذہلاابدویدنبیولگبحمیک العتموکدبتعہہکرکرجممہنںینب۔
اور ارگ دویدنبویں وک یھب اےکن حجة الاسلام ےک وقبل روسل اہلل ﷺ ےسزیدہ بحم
ےہوتآؤاےنپاکربییکرفکی ابعراتےسوتہبرکےکامہرےاسھتالیمدانمؤ۔
ی مک از مک انمن واولں وک دبتع ورشمک انہک دنب رک دو ورہن داراولعلم ےک ابن اقمس اننوتی
اصبحوخاوخماہرڑگےجیئےگ۔
سپ ہتپالچہکاننوتیےکزنکیالیمدانمانبحمروسلیکالعتمےہ۔
رشح کت ڈایل ےگ مہ یپاشئ ومال یک دوھم
لثم افرس دجن ےک ےعلق رگاےت جیئ ےگ
مبغضی ِن میالد پر نجدی محدث کا کفر کا فتوی
آلدجنکدحمثومولینابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”وس سج وک رضحت(ﷺ) ےک الیمد ک احل نس رک رفح احلص ہن وہ اور رکش دخا ک
وصحلرپاستمعنےکہنرکے،وہاملسمنںیہن۔“
(الشمامۃ العنربیۃ نم مولد خی الربیّہ ،صفحہ ،12مطبوعہ فاران اکیڈیم ،اردو اردو ابزار الھور)
یخلرےہہکدجنیومولیدبعاابجلرزغنینومولینابصینسحےکقلعتماہکہک:
آامسن ارگ زہار ابر یھب رگدش رکے وت لکشم ےہ ہک اب (ناب صی یسیج) جعم
امکالت یتسہ رعمض ووجد یمآےئ۔ وہ دحمث یھب ھت اوراہلل ےس الکمہیم ک رشف یھب
اںیہناحلصاھت“ـ
( استاد ِپنجاب ،صفحہ ، 122مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوہدرہ گوجراونالہ )
413
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مہ ی ی رہزگ ںیہن ےتہکہک وج الیمدیک وخش ںیہن رک اتکس وہ کرف ےہ۔ نکیل ی رضورےتہک
ںیہہکوجوخشرکنواولںوکدبتع ورشمکےہکوہرضورےبامینوانمقفےہ۔
وت ہتپ الچ ہک واھیب ذمبھ ےک میلک اہلل ،ناب وھباپیل ےک زندکی وج دیس اعمَل ﷺ ک احل
الیمدنسرکوخشہنوہاوررکشہنرکےوہکرفےہ۔
ابدجنیےئلیکاعیفاسیم ےہہکوہاےنپمیلکاہللکی وقلامنیل۔ویککنوھباپیلرب
ےسالکمہموہاتاھتوتاہمترےزندکیرھپااکسوقلوالکمسیکطلغوہاتکسےہ؟؟
414
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ًَ َُ َ َ َْ َ ْ َ َ َ
َج َعل ُھ ْم ف ِْرق َتي ِن ف َج َعل ِنی فِي خي ِر ِھ ْم ف ِْرقة ،ثم َج َعل ُھ ْم ق َبائِ َل
َْ ً َ َ َْ َ ًَ َُ َ َ َ
ف َج َعل ِنی فِي خي ِر ِھ ْم ق ِبيلة ،ثم َج َعل ُھ ْم بُ ُيوتا ف َج َعل ِنی فِي خي ِر ِھ ْم
َ
يسىَ :ھذا َح ِديث َح َسن. ال أَبُو ِع َ
بَ ْي ًتاَ ،و َخيْرِ ِھ ْم ن َ َس ًبا َ .ق َ
رضحتابعسریضاهللہنعروسلاہلللصاہللیلعوآلوملسےکاپس
آےئ ،وت ان اوہنں ن وکئ ابت نس ( سج یک اوہنں ن آپ وک ربخ
دی) بن ارکملص اہللیلع وملس ربنم رپڑچھئگ،اوروپاھچ”:یموکن
وہں؟“ ولوگں (احصہب) ن اہک :آپ اہلل ےک روسل! آپ رپ اہلل یک
السیتم انزلوہ ،آپ ن رفامی”:یم دمحم نب دبعاہلل نب دبعابلطمل
وہں ،اہلل ن ولخمق وک یپا ایک وت ےھجم بس ےس تہبی رگوہ یم یپا
ایک ،رھپ اس رگوہ یم یھب دو رگوہ انب دی اور ےھجم ان دونں رگووہں
یمےستہبیرگوہیمراھک،رھپانیمفلتخملیبقانبدی،وتےھجم
بس ےس تہبی لیبق یم راھک ،رھپ اںیہن رھگوں یم ابٹن دی وت ےھجم
اےھچبسنوالتہبی اخدناناوررھگیمیپاایک“
ااممرتذمیےتہکںیہ:یدحینسحےہ۔“
(جامع الرتمذی ،اوباب الدعوات ،صفحہ ،1044حدیث ، 3532:مطبوعہ دار السالم ریض)
اس وک وت الیمد ےتہک ںیہ ہک روسل اہلل ﷺ یک آدم ک ایبن رکان آپ ﷺ یک یپاشئ و
یلختکایبنرکان،زجعماتکایبنرکان،آپﷺےکامکالتواواصفکایبنرکان۔
وت روسل اہلل ﷺ وخد احصہب ےک عمجم یم ربنم رپ ولجہ رگی رفام رک انپ آدم ٰیفطصم اوروالدت
415
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰیفطصمکایبنرفامرےہںیہ۔اسزیچکانملفحمالیمدایبنلےہ۔
ُ
عید المؤمنین
دویدنبیاکربییمےستفماعقشاہٰلریمیھٹدنلبیرہشیاتھکلےہہک"
”مجعہیعالموینمےہ“
(تذکرة الرشید ،جلد 1صفحہ ،223مطبوعہ ادارہ اسالمیات الھور۔کرایچ)
یخل رےہ ہک رضحت آدم یلع االسلم یک ہعمج یہ ےک دن یلخت وہئ اور ہعمج یہ ےک
دنواصلوہا۔
وتروسلاہللﷺنہعمجیہوکومونمںےئلیکیعکدنرقاردی۔
اور اسل یم 52ےعمج وہےت ںیہ۔ واھہیب رسیتی یع ک ادمھ اچم رےہ ںیہ اہیں اےکن اکرب
ناسلیم52یعںیاثتبرکدںی۔
سپ رہوہدنوجوخشکوہیعےہوترھپالیمدایبنلےسڑباوخش کدنوکاسنوہاتکسےہ؟؟؟
سپیعالیمدایبنلﷺےنہکیمیھبرحجںیہن۔
ارگ رحجامنےگوتآےکپاکربیھبوتفےیکزدیمآیئےگ۔
416
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
درود و السم یھب رےہ ھت اور آپ ﷺ یک والدت رپ آپ ﷺ یک تثعب ےس ےلہپ وج
زجعمات اور وخارق اظرہ وہےئ ھت ان ک ذرک رےہ ھت۔ یم ن دھکی ہک اس ومعق رپ
ابکیرگ انار رونش وہےئ ،یم ہہک اتکس ہک ان انار وک یم ن مسج یک آھکن ےس دھکی ی ان ک
روحیک آھکن ےساشمدھہایک۔رہب احلاس اعمہلموک اہلل یہ جاتن ےہہک مسجیک آھکناورروح
یک آھکن ےک نیب نیب وکن س سحّ ھت سج ےس یم ن ان انار وک دھکی ،رھپ یم ن ان
اناررپزمدیوتہجیکوتےھجمانرفوتشںکیفارثرظنآی وجاسمسقےکاقمامتاوراسنع
یک اجمسل رپ ؤملکوہےت ںیہ۔ ارغلضاس اقمم رپ یم ن دھکی ہکرفوتشں ےک انار یھب
اناررتمحےسطلخطلمںیہ۔“
(فیوض احلرمنی ،صفحہ ،115مطبوعہ دار االشاعت ،اردو ابزار کرایچ)
یخل رےہہکاساتکبکرتہمجرکےکاشعئرکنوالدویدنبیںیہ۔
اور اشہ ویل اہلل دحمث دولھی رمح اہّٰلل یلع وک واھیب دویدنبی یھب اانپ ہمّلسم زبرگ امےتن
ںیہ۔
واھہیبکانمظامظعومولیانثءاہللارمرستیاتھکلےہہک:
”وجاشہویلاہللدحمثدولھیرمحاہّٰللیلعوکرباےہکاےکسھچیپامنزابلطےہ“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،2صفحہ ،68مطبوعہ مکتبۃ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
418
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
محبتة صلي االلہ عليه وآله وسلم؟ لعمری! انما کان ٔ
جزاوہ
من االلہ الكريم ان يدخله بفضله جنات النعيم ولايزال
اھل الاسلام يحتفلون بشھر مولدہ صلي االلہ عليه وآله
وسلم ویعملون الولايم ويتصدقون في ليلاليه بانواع
الصدقات ويظھرون السرور ويزيدون في المبرات ویعتنون
بقراءة مولدہ الكريم ويظھر عليھم من مکانه کل فضل عميم
ومماجرب من خواصه انه امان في ذلك العام وبشری عاجل
بنيل البغية والمرام ،فرحم االلہ امرا اتخذليالي شھر
مولدہ المبارك اعيادا ليكون اشد غلبة علي من في قلبه
مرض وعناد “ـ
نعی ::اوببہل وک رمن ےک دعب وخاب یم دھکی ایگ وت اس ےس وپاھچ
ایگ۔ابریتاایکاحلےہ؟
ےنہک اگل :آگ یم لج راہ وہں ،اتمہ رہ ریپ ےک دن (ریمے ذعاب
یم) یفخت رکدی جت ےہ اورایلگنں ےس ااشرہ رکےت وہےئ ےنہک
اگل ہک ریمی ان دو ایلگنں ےک درایمن ےس اپن (ک ہمشچ) اتلکن ےہ
(ےسج یم یپ اتیل وہں) اور ی (یفخت ذعاب ریمے ےئل) اس وہج
ےس ےہہک یم ن وثہیب وک آزادایک اھت بج اس ن ےھجمدمحم(ﷺ)
یک والدتیک ربخ دی اوراس ن آپ ﷺ وک دودھ یھب الپی اھت۔ اامم
419
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انب زجری ےتہک ںیہ۔ وضحر ﷺ یک والدت اباعسدت ےک ومعق رپ
وخش انمن ےک ارج یم اوببہل ےک ذعاب یم یھب یفخت رکدی
جت ےہ۔ سج یک ذمتم (یم) رقآن یکح یم (اکی لمکم)
وسرت انزل وہئ ےہ۔ وت اتّم دمحمی ےک اس املسمن وک ےنلم وال
ارج ووثاب ک ایک اعمل وہاگ وج آپ ےک الیمد یک وخش انمات ےہ اور آپ
ﷺ یک بحم و شع یم بسح ااطتستع رخچ رکات ےہ؟ دخا یک
مسق! ریمے زندکی ا اہلل اعتیل اسی املسمن وک (اےنپ وبحمب ﷺ
یک وخش انمن ےک یفط) اےنپ لضف ےک اسھت انپ وتمعنں رھبی
تنج اطع رفامےئ اگ۔ اور شیمہ ےس املسمنں ک ی دوتسر راہ ےہ ہک
رعیب االول ےک نیہم یم الیمد یک یلفحم دقعنم رکےت ںیہ ،دوعیت
رکےت ںیہ ،اس یک راوتں یم صاقت و یخات اور وخش ےک ااہظر
کاامتہم رکےت ںیہ۔ان یک وکشش ی وہت ےہ ہک ان دنں یمزیدہ
ےس زیدہ ین کم رکںی۔ اس ومعق رپ وہ والدت اباعسدت ےک
وااعقت یھب ایبن رکےت ںیہ۔ الیمد رشی انمن ےک وصخیص
رجتابتیملفحمالیمد دقعنمرکنوالاسلرھبانمواعیفیم
رےتہںیہ اوریابمرکمع رہیندصقم یمدلجکایمیبیکاشبرت
کبساتنبےہ۔ا اہللاعتیلاسرپرںیتمحانزلرفاماتےہوجالیمدایبنل
ﷺیک بشوطبریع انمات ےہاورسج(دبتخب)ےکدلیمنعد
420
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوردینمشےہوہانپدینمشیماورزیدہتخسوہاتےہ
(المواھب اللدنیۃ ،جلد اول ،ص ،78مطبوعہ دارالکتب العلمیہ ،بیوت)
یخل رےہ ہک الیمد ےک ابب یم اوب بہل دیل ںیہن ےہ ہکلب اےکس مع ےس ےنلم واال
ارجدیلےہ۔
اور اوب بہل ن ی وخش وضحر ﷺ وک جیتھب ھجمس رک انمئ ھت ہکبج مہ ی وخش بن ھجمس رک
انمےتںیہ۔
ھ
اوراامم الطسقن رمح اہّٰلل یلع وج ہکنںیصی جرری ےک دحمثںیہ اوہنںن الیمد ایبنل
وک یع یک رطح انمن واولں وک داع دے رک اتب دی ہک الیمد ایبنل ﷺ ےک دن وک دحمیث یھب
یعےتہکںیہ
یلجادقلردحمیثنالیمدوکبحتسماھکلیعاہکرگمواھیبدویدنبیاسیولخمقےہوج
یتھجمس ےہ ہک اسرے دحمیث ،اسرے اشریح دبتع و وھجےٹ ںیہ طقف اکی مہ یہ ےچس
ُ
ںیہ۔ طقف اکی مہ یہ ںیہ خیکو دی حیحص ھجمس آی۔ ابق اسرے دحمیث جلھ ںیہ اعمذ اہلل وج
الیمدےکہنرصف اضفلئہکلباسرپلقتسماتکیبھکلئگ۔
اامم وجزی رمح اہّٰلل یلع ن ی یھب اتبی ہک وج یع الیمد ایبنل وک دبتع اور رحام ھجمس رک ںیہن
انماتاسےکدلیمغبےہ۔
دجنوی۔۔۔۔۔دھکیولدحمیثںیہمتایکہہکرےہںیہ۔
ایکیدحمیثیھبربولییھت؟؟؟
421
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
والدت کادن بارہ ربیع االول
واھہیب ےکمیلک اہلل نوالدتکدنابرہرعیب االول اھکل
واھہیب ےکدحمثومولینابصینسحاخنوھباپیل ناھکلہکروسلاہلللصاہللیلع
وآلوملس:
”روزدوہبنش(ریپ)دوازدمھ()12رعیب االولوکیپا وہےئاورالہہکمک(الیمدایبنلانمن
ک)معاسرپ“
ً
( الشمامۃ العنربیہ( ،ملخصا) صفحہ ، 7فاران ااکدیم الھور )
یخلرےہواھیبومولیدبعاابجلرزغنینومولی نابصینسحےکقلعتماہک
ہک:آامسن ارگ زہار ابر یھب رگدش رکے وت لکشم ےہ ہک اب (ناب صی یسیج) جعم
امکالت یتسہ رعمض ووجد یمآےئ۔ وہ دحمث یھب ھت اوراہلل ےس الکمہیم ک رشف یھب
اںیہناحلصاھت“ـ
( استاد ِپنجاب ،صفحہ ، 122مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوہدرہ گوجراونالہ )
اصوبح!
بج واھیب ومولی ےکزندکی وھباپیل اصبح رب ےس الکم رفامےت ھتوت یع نکمم ےہ
ُ
لئ
ہک12رعیباالولےکوقلےکقلعتمیھبالکمہیمیکوہ(دنعا جڈی)
ذہلادجنیوکپُچاچپابرہیکوالدتکوقلامنانیلاچئیہ...
دووتس!
دھکی اکن ومولی ےس بحم اھکل ہک آامسن ارگ زہار ابریھب رگدش رکے وت ناب وھباپیل یسیج
یتسہرعمضووجدیمآانلکشمےہ.
422
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوردورسیرطف
ایہنکاامماامسیعدولھیدجنیاتھکلےہ
ُ
ہکحااچےہوترکوڑوںدمحمیپارکڈال
( تقویۃ االمیان ،صفحہ ،68مکتبۃ اخللیل اردو ابزار الھور )
ُ
اب آپ یہ اتبؤہک ںیمہ عل ْو کازلام دےنی وال دجنی اےنپ ومولی ےس بحم زیدہ رکےت
ںیہیرھپروسلاہللیلعاالسلمےس؟؟؟
بارہ وفات یا بارہربیع االول
ارتعاض :ظفل الیمدایبنل صلي اللہ عليه وآله وسلم آپ ولوگں ن ااجید ایک ےہ
احالکنڑبےوبڑےھابرہرعیباالولوک’ابرہوافت‘ےتہکھت؟
جواب:
واہرےدجنیریتی انمتقفلککتوتےتہکھتہکاحصہبکوقلتجحںیہن۔
اورآجوُبڑوھںکوقلتجحانبےکشیپرکرےہوہ؟؟
دنچ ڑبے وبڑوھں یک ابت امن رک مہ ارگ ابرہ رعیب االول وک ابرہ وافت ںیہک ےگ وت رھپ آپ
ولوگںوکڑبےوبڑوھںیکاسریابیتامننڑپںیگ۔
ڑبےوبڑےھامہرفصوکوحنمسےتہکھت۔
ڑبےوبڑےھامہرفصوکالبتںےکزنولکنیہمےتہکھت۔
ڑبےوبڑےھامہرفصیکریتہاتریوکریتہجیتہہکرکےنچابےتٹنھت۔
ڑبےوبڑےھامہرحمماوررفصیماشدیرکنےسروےتکھت۔
423
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وٹےنٹوکافدئہوصتررکےتھت۔
ڑبےوبڑےھشیش ُ
ض
ڑبےوبڑےھیعاال چیےکدنرقابنےکوگتشےکااظتنروکروزہرقاردےتیھت۔
اسییئکابیتںیہوجڑبےوبڑےھےتہکھتایک بسابوتںوکامنایلجےئاگ؟
اب مہ وبڑوھں ےس وسال رکےت ںیہ ہک آپ ’’ابرہ وافت‘‘ ےنہک ےک اافلظ سک دحی یک
اتکبےساثتبرکدںی؟
آپاثتبںیہنرکیکسےگ۔اسےئلہکیاافلظسکدحییکاتکبیمںیہنےہ۔اس
ےک ربسکع مہظفل’’الیمدایبنللص اهللیلع وآل ةوملس‘‘ دحییک دنتسم اتکب رتذمی رشی
ےساثتبرکےتںیہ۔
ااممرتذمیرمحاہّٰللیلعنوپرااببابدناھ"اببامجءیفالیمدایبنلﷺ"
(جامع ترمذی ،صفحہ ،1072ابب ما جاء یف میالد النیب ﷺ ،مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
ُ
ئ
جعم رتذميکاٹلٹئ ضفج ة سج يماامم رتذمي ن میلدالن ی لص اهلل یلعوآل ة وملس یک انم
ےساببابدناھ....
والدت مصطفیﷺ پرشیطان رویاتھا
ِ
رخمج واھیب و دویدنبی دمحم نب دبع اولاھب دجنی ک ٹیب دبع ارلنٰمح نب نسح آل خیش اتھکل
ےہہک:
”اربامیھ نبدمحمنبحلفمکانہکےہہکیقبنبدلخمیکیسفتیمقنملےہہک
ان ابليس رن اربع رنات ،رنة حين لعن ،ورنة حين أھبط ،
ورنة حين ولد رسول اللہ ،ورنة حين نزلت فاتحة الكتاب.
424
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایلب ناچررمہبتآہواقبیکےہ۔()١بجاسوکوعلمنرقاردیایگ۔()٢بجےسآامسن
ےس زیم رپ ااترا ایگ۔ ()۳بج روسل رکمم ﷺ یک والدت وہئ ( )٤بج وسرة افحت
انزلوہئ۔“
( ّ
قرة عیون الموحدنی ،صفحہ ،357مطبوعہ انصار السنۃ المحمدیہ ،لکیار روڑ الھور)
اِنبیمیتےکاشرگداِنبیثکدیقشمنیھباھکل:
”حکي السھيلي عن بقي بن مخلد الحافظ :ان ابليس رن
اربع رنات حين لعن ،و حين اھبط ،و حين ولد رسول اللہ صلي
اللہ عليه و آله وسلم وحين انزلت الفاتحة “
سھ
نعی:اامم م ْیلیناقبنبدلخماحظفیکیسفتےسروایایکہک اطیشن
اچر رمہبت خیچ رک روی ( )١بج اس رپ نعل یک گ ( )٢بج اوکس تنج
ےس اکنل رک زیم رپ یھب دی ایگ ( )۳بج بن رکی یلع االسلم ک الیمد
وہا()٤بجافہحتانزلوہئ
(البدایۃ اولھنایۃ ،فصل فامی وقع نم الیت لیلۃ مولدہ علیہ الصالۃ والسالم ،جلد ،2صفحہ ،326مطبوعہ دار
احیاء الرتاث العریب بیوت )
سیجہکےلہپوحالیمخیشدجنییکآلنلقنایکہکبجروسلاہللﷺکالیمد
نعیوالدتوہئوتاطیشنرنڈال رکروی۔اورآجیھباکساوالدابرہرعیب االولکاچدنرظن
آےت یہ رن و نیب ڈاانل رشوع رک دتی ےہ۔ اورولوگں وک وسگ انمن کیطررف رابغ رکت
ےہ۔
اس ےئل ریمے دحمث رجگات یکح االتم تفم ادمح یر اخن میعن رمح اہّٰلل یلع رفامےت
425
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہ۔
؎ اثنر ریتی لہچ لہپ ہپ زہارںی یعںی رعیب االول
وساےئ ایلب ےکاہجں یم یھبس وتوخایشں انم رےہںیہ
سپ اس رعش ک اس روای کیطررف ااشرہ ےہ ہک بج روسل اہلل ﷺ یک والدت
وہئوتاطیشنتہبروی،اورآجاکساوالدیھبروتےہ۔
م
اسرعشکقلعتودالت صطف ٰیﷺسیکھتےہسیجہکروایےساظرھےہ۔
م
اس ک قلعت واصل ٰیفطصم ﷺ سیکھت زہزگ ںیہن ںیہ۔ دجنی اوکس واصل صطف ٰی ﷺ
سیکھتزربدتسوجڑنیکوکششرکےتںیہ۔وجہکروایےکاافلظےکالخفےہ۔
امام سیوطی کامحفل میالدکےبارےمیں فتوی ِ
ُ
نيصیےکدجمدااممالجلادليسطعلیہارلہمحےسرعیباالولےکنیہمیم لفحم
الیمدایبنل ےکمعےسقلعتموسالوہاہک:
اسکرشیعکحایکےہ؟
ایکیمعاقلبعتیےہیاقلبذمتم؟
اورایکاس ےکرکنواالوثابکقحتسمےہیںیہن؟
اوجلاب::
’’ان اصل عمل المولد الذی ھو اجتماع الناس و قرأة
ماتيسر من القرآن و رواية الاخبار الواردة في مبدا (امر)
مولدہ من
ٖ النبی صلي اللہ عليه وآله وسلم و ما وقع في
426
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الايات ثم يمدلھم سما طايا کلونه ،وينصرفون من غير زياد ٖة
ٰ
عل ٰي ذلك من البدع (الحسن ٖة) التی يثاب عليھا صاحبھا
لما فيه من تعظيم قدرالنبی صلي اللہ عليه وآله وسلم و
بمولدہ الشريف‘‘
ٖ اظھار الفرح و الاستبشار
نعی :روسل اپک لص اهلل یلع وآل ة وملس ک الیمد انمان وجہک الص یم
ولوگں ےک عمج وہرک ہب دقر وہسل رقآن وخان رکن اوران روایت
ک ذترکہ رکن ےس قلعتم ےہ وج آپ لص اهلل یلع وآل ة وملس یک والدت
ابمرہک ےک زجعمات اور اخرقااعلدتوااعقت ےک ایبن رپ لمتشم وہات
ےہ رھپ اس ےک دعب ان یک ایضف (رگنل) ک اامتہم ایک جات ےہ اور وہ
انتولامرضح(وج یھب وموجد وہ)رکےتںیہ اوروہاس دبتعہنسح یم
سک ااضہف ےک ریغب ولٹ جےت ںیہ اور اس اامتہم رکن وال وک
وضحرلص اهلل یلعوآل ةوملسیک یظعت اورآپلص اهللیلعوآل ةوملسےک
الیمدرپااہظررفحورسمتیک انبءرپوثابےسنازاجاتےہ۔
( حسن المقصدیف معل المولد ،صفحہ ،3دارالکتب العلمیہ بیوت ،لبنان )
اصوبح! ااممویسطےکاسوتفےےسدرجذلیزیچںیاثتبوہیئ.
.1الیمدایبنلکظفلاامعتسلرکان.
.2لفحمیمالتوترکان.
.3روسلاهللیلعاالسلمیکاشنایبنرکان.
427
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
.4اورلفحمےکآرخرپرگنلیسقترکان.
ابذراامینےساتبؤہکامہریاحملفیمیبسھچکوہاتےہہکںیہن؟؟
وہاتےہانں؟وتدھکیولاکیوضحریدحمّثاسوکجزئیہںیہنہکلبکروثابہہکرےہںیہ.
دجنوی....ابہہکدوہکااممویسطیھبربولییھت۔
اوری زبرگ 9وںی صی ےکںیہ وتہتپ الچہک 9وںی صی یم یھب اسی یلفحم وہارکت
یھت...یخلرےہہک دحمثدبعاولاھبرعشانیلعارلہمحےتھکلںیہہک:
“اامم الجلادلی ویسط وکجیتگ آوھکنں ےس اعمَل دیبارییم 75رمہبتروسلاهلل لص اہلل
ُ
یلعوآلوملسکددیاروہاےہ“(ملجضا)
( مزیان رشیعۃ الکربی ،سعادت الدارنی ،صفحہ ،434مطبوعہ مرص) ،
یواہعقاملعےئدویدنبیکبتکیمیھبدرجےہ۔
اب اےنت ڑبے وضحری زبرگ ،دحمث ،اامم الجل ادلی ویسط طلغ وتف ٰی وت رہزگ ںیہن
دےےتکس۔اہللاعتیلرکنمیوکدھایاطعرفامےئ۔۔آیم
غم منانا جائزنہیں
دحمثااممویسطکوتف ٰی ہکرعیب االول یموضحریکوافت کمغ انمانجزئںیہن
ني صی ےک دجمد اامم الجل ُ
ادلي سط علیہ ارلہمح رفامےت ہ ہک وضحر ّس اعمَل لص
ُ
اهلل یلع و آل ة وملس یک والدتیک وخش يم رنیع االول رشي يم وخش ک ااہظر ک جےئ مغ
ہنانميجےئكکنرشنغتنواصلرپنہحاورزجعےسعنمکےہ۔انچہچنےتھکلںیہ:
” ولادته ﷺ اعظم النعم علينا (و) وفاته اعظم المصائب بنا
428
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
والشریعة حثت عل ٰي اظھار شكر النعم والصبر والسكون
والكتم عندالمصائب وقد امر الشارع بالعقيقة عند الولادة
وھي اظھار (و) شكر وفرح بالمولود ولم يامر عندالموت بذبح
رہ ،بل نہي عن النياحة واظھار الضجر ،فذلت قواعد ولا بغي ٖ
الشریعة عل ٰي انه يحسن في ٰھذا الشھر اظھار الفرح بولادته
صلي اللہ عليه و آله وسلم غير اظھار الحزن فيه بوفاته “
نعی ” :ےب کش آپ لص اهلل یلع و آل ة وملس یک والدت اباعسدت
امہرےےئلتمعنیمظعےہاورآپﷺ کواصلامہرےےئلڑبی
آزامشئےہ۔اتمہ رشعین تمعنرپااہظررکشککح دی ےہ۔اس
ےئل رشعی ن والدت ےک ومعق رپ قیقع ک کح دی ےہ اور ےچب ےک
یپا وہن رپ ا اہلل ےک رکش اور والدت رپ وخش ےک ااہظر یک اکی
وصرت ےہ نکیل ومت ےک وتق جنر ذحب رکن یسیج سک زیچ ک کح
ںیہن دی ہکلب نہح اور زجع ویغہ ےس یھب عنم رکدی ےہ۔ ذہلا رشعی
ےک وقادع ک اقتاض ےہ ہک امہ رعیب االول یم آپ ﷺ یک والدت
اباعسدترپوخشکااہظرایکجےئہنہکواصلیکوہجےسمغک۔“
(حسن المقصد یف معل المولد ،صفحہ ،55 ،54مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان )
429
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یخلرےہدویدنبویںکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”اساتم یماسیاسیالہا ٰ
هللّیھب زگرےںیہ ہکوضحرلص اهلل یلع وآلوملسکاوکن رہ
وتق اشمدھہ راتہ اھت۔ ویسط رحم ة اهلل یلع دحی نس رک رفام دےتی ہک (وایعق) ی دحی
ےہیدحیںیہن؟
سکنوپاھچ(ہکسیکملعوہجاتےہہکیرسکرکرفامنےہیںیہن؟)
(اامم ویسط ن) رفامی :یم دحی نُس رک وضحر لص اهلل یلع وآل ة وملسےک رہچہ رپ رظن ُرکات
من ُ
ی
وہں ارگ (رہچہ ابمرک) اشبش اپات وہں وت ولعمم وہات ےہ ہک ی دحی ےہ اور ارگ غص
دتھکیوہںوتاتھجمسوہںہکیدحیںیہنےہ“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان )
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،7صفحہ ،139مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
اامم ویسط ک اعمَل دیباری یم وضحر یلع االسلم ک ددیار رکن ےک نمض یم دگی
دویدنبی بتک ےک وحال ریمی لھچپ وپٹس یم زگر ےکچ ںیہ اس ےئل اس وحال رپ
اافتکءرکےتںیہ"
اامم ویسط رمح اہّٰلل یلع ارگ طلغ وتف ٰی دےتی وت وضحر یلع االسلم رضور ہبنتم رفامےت ویککن
ےہ ہک ارگ دحی طلغ (ومضع،ےبالص) وہت وت روسل اهلل ﷺ اامم اھتنی ج ک انہک
من ُ ُ
ی
ویسط وک دھکی رک غص وہ جےت۔ نیقی ارگ دحمث ویسط ک لفحم الیمد ےک وجاز رپ ُانپ
من ُ
ی
اتکب ”نسح ادصقمل یف مع اوملدل“ انھکل طلغ وہات وت بن اپک یلع االسلم رضور غص
وہےت۔۔ آپ یلع االسلم ک عنم ہن رکان اس ابت یک دیل ےہ ہک وضحر یلع االسلم الیمد رپ
ھکلجنوایلااممویسطیکاتکبےسرایضھت۔
430
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اهللرکنمیوکیھبرایضوہناورنھجمسیکوتیفاطعرفامےئ۔۔آیم
نںیصیکدحمثیھباےسینکمہہکراہےہ
ُ
ُمرو رمجؤرسخٹپخٹپرک..
431
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اصوبح!....
یخل رےہہکواھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ،اامماِنبرجح یکم یلع ارلحم ة
ُ ےکقلعتمےتھکلںیہک:
”ااتسدرشعی،خیشرطتقی،اِنبرجحیکمرحم ةاهللّٰ ٰ
اعتلیلع،ہکمرشییمماجحز ھت۔
جعمولعماظرھیوابنط ھت۔.......مہاےکنوتعسملعےسیھبںیہنااکنررکےتکس۔“
( اتر ِخی اھلحدیث ،صفحہ ،169 ،105مکتبۃ الرمحن السلفیۃ نیو ِس َول الئن رسگودھا )
ینواھہیبےکدحمثوشکن،اامماِنبرجحیکمیلعارلہمحےکابرےیمےتھکلںیہ:
” کان زاھدا متقلا علي طریقة السلف آمرا بالمعروف ناھيا
ٰ ٰ
عن المنكر و استقر علي ذلك حتی مات “
اامم اِنبرجحیکم ابعدتزگارھت دینءوکچیہ ےتھجمسھت۔اوراصیحل ےکرطقیرپ ھت۔ یکین
ک کح دےنی وال اور ربائ ےس عنم رکن وال ھت اور رمےت دم کت ان ابوتں رپ مع
رکےترےہ“
اب اامماِنبرجحیکم یلع ارلہمح یکنجاقثتہ مہنواھہیب ےکرھگ ےس شیپرک دیہکوہ
ُ
اعملابمعاورینرپھیرراگر ابعدتزگارھت۔رمےتدمکتابمعرےہ۔
دجنوی۔۔۔ دھکی ول نںی صی ےک دحمث یھب لفحم الیمد یک عتی رک رےہ ںیہ اور اےس
ینکمہہکرےہںیہاورمتاسین کموکدبتعےتہکوہ؟؟اہمتریاواقتیہایکےہاامم
انبرجحےکاسےنم؟؟؟
ی یھب ولعمم وہا ہک اسی احملف نںی صی یم یھب دقعنم وہا رکت یھت۔ یھبت وت نںی صی
432
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےکمفیہکمااممانبرجحاشعفناےکسوجازووثابرپوتف ٰیدی۔
اهللاعتیلرکنمیوکدھایاطعرفامےئ۔آیم
جانورذبح کرکےاپنامیالدمنایا
روسل یلع االسلم نجنرذحب رکےکاانپالیمدانمی
ادليسطعلیہارلہمحرفامےتہہک روسلنيصیےکیظعدحمثودجمدااممالجل ُ
اهللﷺنجنرذحبرکےکاانپمیلدانمي‘ذہلاامہرےےئلبحتسمےہہکمہیھبوضحر
ﷺ ےک تم والدت رپ وخش ک اطھار رکي‘ اھکان لھکئ اور ابعدات اجبالئ انچہچن اامم
ویسطےتھکلںیہ:
” ما وردفي عقيقة النبی ﷺ عن نفسه بعد البعث :قلت و
اصل آخر ،و ھو ما اخرجه البيھقي ،عن ٰ
ظھر لي تخريجه علي ٍ
انس ،رضی اللہ عنه ’’ان النبی ﷺ عق عن نفسه بعد
النبوة‘‘ مع انه قد ورد ان جدہ عبد المطلب عق عنه في
ٰ
سابع ولادته ،والعقيقة لاتعاد مرة ثانية ،فيحمل ذلك عل ٰي
ان الذی فعله النبی صلي اللہ عليه وآله وسلم اظھارا للشكر
ً
عل ٰي ايجاد اللہ تعال ٰي اياہ ،رحمة للعالمين وتشریفا لامتة،
ً
كما کان يصلي عل ٰي نفسه ،لذلك فيستحب لنا ایضا اظھار
ٰ
بمولدہ اجتماع الاخوان واطعام الطعام ،و نحو ذلك
ٖ الشكر
وجوہ القربات ،واظھار المسرات“
من ٖ
433
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نعی:ویم الیمد ایبنل ﷺ انمن ےک وحال ےس اکی اور دیل ھجم
رپ اظرہ وہئ ےہ ےسج اامم یقہیب علیہ الرمحہ ن رضحت اسن
ريض هللا عنہ ےس لقن ایک ےہ ہک وضحر ﷺ ن االعن وبنت
ےک دعب وخد اانپ قیقع ایک ،ابووجد اس ےک ہک آپ ﷺ ےک دادا
دبعابلطمل آپ یک والدت ےک اسوتںی روز آپ ک قیقع رکےکچ ھت
اورقیقعدورمہبتںیہنایکجات۔سپیواہعقاسرپومحملایکجےئاگہک
آپ ﷺ ن اےنپ آپ وک اہلل اعتیل یک رطف ےس رمحۃ
للعالمنیاورانپاتّمےکرشمفوہنیکوہجےسانپوالدت
یک وخش ےک ااہظر ےک ےئل وخد قیقع ایک۔ اس رطح امہرے ےئل
بحتسم ےہ ہک مہ یھب وضحر ﷺ ےک ویم والدت رپ وخش ک ااہظر
رکںیاوراھکانلھکیئاوردگیابعداتاجبالیئاوروخشکااہظررکںی“
(حسن المقصد یف معل المولد صفحہ ،65 ،64مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
اس ےس ولعمم وہا ہک الیمد یک الص روسل اهلل ﷺ ےس اثتب ےہ اور وج ولگ
وکباسرکےتںیہہکایکبناپکﷺناانپالیمدانمی؟؟
اوکن اچئیہ ہک آوھکنں ےس دبتع یک ٹپ ااتر رک ابر ابر 9وںی صی ےک دحمث ویسط یک
ذموکرہابعرتڑپںیھ ہکسج یم اوہنںنااحدی ےسروسلاهلل ک رکبے ذحب رکےک
اانپالیمدانماناثتبایکےہ۔
ی یھب ہتپ الچ ہک الیمد ایبنل ﷺ وکئ وچدوھںی ی دنپوھرںی صی یک ااجید ںیہن ےہ۔ ہکلب
434
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دقیفلساصیحلناسرپوپریوپریبتکوراسلئاصتفینرفامےئںیہ۔
یخلرےہہکدویدنبیومولیاحظفذنیادمحناھکلہک:
” اامم الجل ادلی ویسط یلع ارلہمح وک جےتگ وہےئ اعمَل دیباری یم 75رمہبت روسل اهلل
ﷺ ک ددیار وہا۔ اور اامم ویسط بج روسل اپک ﷺ ک ددیار رکےت وت ااحدی یک
نسوںےکابرےیمیھبآپﷺےسدریفرکےتھت“
ات پاک رمحۃ للعالمنی ،صفحہ ( ،73بترصیفہ) مطبوعہ اجنمن نرصت القرآن جامع مسجد مدنیہ،مدین حملہ
(حی ِ
گہنٹہ گہر گوجروونالہ)
436
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اگلن رشوع رک دےی،رھپ وضحر بن ارکم ﷺ ن رضحت لع ےس
رفامی :لع! آپ ھجم ےس ںیہ اور یم آپ ےس وہں اس رپ اوہنں ن
یھب رضحت رفعج ےک ھچیپ اکی اٹگن ےپ (وھجےتم وہےئ) رکچ
اگلنرشوعرکدی‘‘
(مسند امحد انب حنبل جلدمنرب1صفحہ منرب 537حدیث منرب )857
ااممانبرجحیکمرمحاہللیلعنوتاسدحیےسوصہیفکودجاثتبایکےہ.
اےکنوتف ٰیکوسالعموجابشیپدختمےہ۔"اتفویدحہیثی"یمےہ۔
السوال :رقص الصوفية عند تواجدھم ھل له اصل؟
الجواب :نعم له اصل ،فقد روی في الحديث "أن جعفربن أبي
طالب رضی اللہ رقص بين يدی النبی صلي اللہ عليه وآله
وسلم لماقال له :أشبھت خلقي و خلقي" وذلك من لذة
ھذالخطاب ولم ينكر عليه صلي اللہ عليه و آله
وسلم،وقدصح القيام والرقص في الذکروالسماع عن
جماعةمن كبارالأئمة منھم عزالدين شيخ الاسلام ابن
عبدالسلام"
نعی:وسال:ایکوصہیفکاےکنودجیکاحلیموھجےنمرپوکئدیلےہ؟؟؟؟؟؟
وجاب:اہں اکس دیل ےہدحی یم روای ےہہک رضحت رفعجنب اوباطبل ریض اہلل
ہنعبناپکلصاہللیلع وآلوملسےکاسےنموھجےمبجروسلاہلللصاہللیلع وآلوملس
437
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نان ےساہکہک مت ریست اور وصرت یم ریمے اشمہب وہ.اور ی وھجانم اس اطخب یک
ذلت ےساھت.اورروسل اہلل یلع االسلم.نعنم ںیہن رفامی.ذرکاور زبم یم یقم
رکناوروھجےنموکتہبڑبےآہمئنحیحصرقاردیےہنج یمےسخیش ّزعادلیخیشاالسلم
انبدبعاالسلمیھباشلمںیہ.
(فتاوی حدیثیۃ ،مطلب :نم اکتیف ابلفقہ نع الزھد ،صفحہ ، 391مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ)
اِنبیمیتےکاشرگاامماِنبیثکناھکل:
"ويرقص بنفسه معھم"
نعی(:اشہارلبلفحمالیمدیم)املعءاوروصہیفےکاسھتوخدیھبوھجاتماھت"
(البدایۃ والھنایۃ ،جلد 9صفحہ منرب 18مطبوعہ دار الفکر بیوت ،لبنان)
معھ
اسوحالیم" م" یم"مھ"یمض ک رمعجاملعءاوروصہیفںیہ سجےسہتپالچہک
اس دور یم احمِلف الیمد اجسئ جت یھت ،سج یم املعء اوروصہیف یھب اشلم وہےت اور
رسکرلصاہللیلعوآلوملسیک اشننُسرکرسموروہےتاوروھجےتمھتـ
ُ
وضحر ہلبق دیسی ااتسد رتحمم ،انمظ االسم رتامجن کلسم اھلسنت رضحت العہم ومالان اوب
ااقحلقئالغمرمیضتاسقاصبحزدیدجمہرفامےتںیہہک:
”الیمد دنمش رضحات (نعی الیمدایبنل انمن وک دبتع ےنہک وال) انپ دبتین ک اظمرھہ
ُ معھ
رکےت وہےئ اصِبح ارلب ےک قلعتم وارد اافلظ "یصق نیفس ة م" ک ٰینعم انانچ رکےت
ُ
ںیہ،ہکبجااکسم ٰیوھجانماورودجرکانےہ۔“
غئ
(آؤ میالد منائںی ،صفحہ ،168 ،167مطبوعہ اوییس بک سٹال ،جامع مسجد رضائے جمتیب پیپلز اکلوین
گوجراونالہ)
438
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دودنبویںےکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیےس:
""اکییغدلقم(واھیب)نیقمالیمدوکوپاھچرفامیہکآرضحنتیکبحمیموجودج
رکےھجموکااھچولعمموہاتےہ"
ِ
ارواح ثالثہ،صفحہ ،267مطبوعہ اسالیم کتب خانہ ،احلمد مارکیٹ ،غزین سرٹیٹ ،اردو ابزار الھور) (
وج وج دودنبی یھب اھتنی اصب وک اانپ اکربی یم ےس اامم یلست رکات ےہ ،وہ یھب لفحم
الیمد،یقمالیمدیمودجرکنواولںےسوخشوہارکے۔
دیسیالعرضحتیلعارلہمحوبل:
ریتی آدم ھت ہک یب اہّٰلل َمرے وک اکھج
ریتی تبیہ ھت ہک رہ تُب رھت رھتا رک رِگ ایگ
حدائق خبشش،صفحہ 52مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
ِ (
اافلظ و اعمنَ :مرے وک :السیم وک (ید رےہ! ظفل َمرا اردو ادب یم السم رکن ےک
ُ
ٰینعم یم اامعتسل وہات ےہ ،س معررا ارثک اےنپ الکم یم اس ظفل وک اامعتسل رکےت ںیہ)۔
رھترھتاان:کانپن،رلزان۔تبیہ:ر ْع
ّم
اعتل یلعواٰٖہلوّلس یکدین یمرشتی آوریرپوج زجعمات اظرہ رعشیک رشتی:وضحر صل ّمیاہلل ٰ
ُ
اخٹ بعک ن دجس ٔہ رکش ادا ایک اور کغ می ٔہ ہمّظعم ےک اردرِگد
وہےئ ان یم ےس ی یھب اھت ہک م ٔ
وموجدتُبرسےکلبرِگڑپے۔
ظفل"رجما"کینعمےہ:آدابویظعتاجبالان۔
(رشح الکم رضا ،ص ،151مشتاق بک اکرنر اردو ابزار الہور)
م
بجبعکآدم صطف ٰیﷺیکوخشیم بعکوھجاتمودجرکاتراہوتارگاسوخشیمومینم
439
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یھببحمیموھجیم،ودجرکںی وتجزئونسحتسمےہاوکسانجزئںیہناہکجاتکس۔
بن حجرشافعی کا میالدالنبی پرفتوی
امام ِا ِ
اامماِنب رجحاشعف یلع ارلمحکلفحم الیمدایبنل ےکوجازووثاب رپوتف ٰی
ہ نئ
اامم ادمح نب دمحم نب لع ارعملوف اامم اِنب رجح می یکم اشعف یلع ارلہمح ےس وپاھچ ہک یف زامہن
دقعنموہنوایلاحمِلفالیمداوراحملفاذکرتنسںیہیلفنیدبتع؟
وتاوہنںنوجابدی:
”الموالد والاذکار التی تفعل عندنا اکثرھا مشتمل علي خير،
كصدقة ،وذکر ،و صلاة و سلام علي رسول االلہ عليه وسلم و
مدحه“
نعی:امہرے اہں الیمد واذکر یک وج یلفحم دقعنم وہت ںیہ ،وہ زیدہ رت
ین کومںرپ لمتشموہتںیہ الثمان یمصاقتدیجےتںیہ
(نعی رغابء یک ادماد یک جت ےہ) ذرک ایکجات ےہ ،وضحر لص اہلل یلع
وآل وملس رپ درود و السم ڑپاھ جات ےہ اور آپ ﷺ یک دمح یک جت
ےہ.
( الفتاوی احلدیثیہ ،صفحہ منرب، 202مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ )
نںیصیکدحمثیھباےسینکمہہکراہےہ
ُ
ُمرو رمجؤرسخٹپخٹپرک..
اصوبح!....
440
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یخل رےہہکواھہیب ےک خیش االالسم ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ ،اامماِنبرجح یکم یلع ارلحم ة
ُ ےکقلعتمےتھکلںیہک::
”ااتسد رشعی ،خیش رطتقی ،اِنب رجح یکم رمحۃ هللا تعاٰل علیہ ،ہکم رشی یم م اجحز
ھت۔ جعم ولعم اظرھی و ابنط ھت۔.......مہ اےکن وتعس ملع ےس یھب ںیہن ااکنر رک
ےتکس۔“
( اتر ِخی اھلحدیث ،صفحہ ،169 ،105مکتبۃ الرمحن السلفیۃ نیو ِس َول الئن رسگودھا )
ینواھہیبےکدحمثوشکن،اامماِنبرجحیکمیلعارلہمحےکابرےیمےتھکلںیہ:
” کان زاھدا متقلا علي طریقة السلف آمرا بالمعروف ناھيا
ٰ ٰ
عن المنكر و استقر علي ذلك حتی مات “
اامماِنبرجحیکم ابعدتزگارھت دینءوکچیہ ےتھجمسھت۔اوراصیحلےک
رطقی رپھت۔ یکین ک کحدےنی والاورربائ ےس عنم رکن وال
ھتاوررمےتدمکتانابوتںرپمعرکےترےہ“
(فوائد جامعہ ،صفحہ ،332حبوالہ وھایب مذھب مطبوعہ سیالکوٹ)
441
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ی یھب ولعمم وہا ہک اسی احملف نںی صی یم یھب دقعنم وہا رکت یھت۔ یھبت وت نںی صی
ےکمفیہکمااممانبرجحاشعفناےکسوجازووثابرپوتف ٰیدی۔
اهللاعتیلرکنمیوکدھایاطعرفامےئ۔آیم
شکست خور مناظر
دجنیےکتسکشوخرانمظومولیاطبلارلنٰمحنولوگںوکااممامظعیلعارلہمحاور
ُ
ہقف فنح ےس منیفّرر رکن ےئلیک اکی اتکب ھکل سج یم اتفو ٰی اعیگملی اور دگی بتک یک
ابعرتوکلقنایک
قال لو رعف فكتب الفاتحة بالدم علي جبھة وانفه
ً
لاستشفاء وبالبول ایضا ان علم فيه شفاء لا باءس به
ارگریسکن وھپٹڑپےاوروخنےساےنپانکاورشیپنرپافہحتھکللوتافشاحلصرکن
ےئلیکجزئےہاورشیپبسیکھتانھکلیھبارگافشءکنیقیوہوتوکئرحجںیہن
(اعیگملی,ردااتخملر)
(فتاوی عالمگیی پر ایک نظر ,,صفحہ )88 ,87
اثتبرکنیکوکششیکہکیاانحفکدیقعہےہااکسوجابدئجی۔
الجواب بعون الملك الوھاب::
...1نج اانحف ےک زندکی رقآن وک ریغب وض وھچان رحام ےہ اےکن زندکی اسی انھکل سیک
جزئوہایگ؟؟
....2یوقلہنوتااممامظعاوبفینحرضی اللہ تعالٰي عنهکےہاورہنیہاےکنسکاشرگدک۔
442
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
...3اسابعرتےکاورپیونعانےہ"دتویابرحلام"رحامزیچوںےسالعج۔
اب اس ونعان وک ذنہ یم ریھک اور ہلئسم کیطررف وغر رکںی ہک واہں ابت وہ ریہ ہک ارگ
وکئ صخش اسی رمض یم التبم وہ جےئ ہک اکسج العج الحل اایشء ےس نکمم یہ ہن وہ اور
وساےئ العج ابرحلام ےک وکئ اچرہ یھب ہن وہوت اب اسی رمی وک رمناورالہک وہن دی
جےئیاکسجناچبنےئلیک العجابرحلامکرطقیاانپیجےئ؟؟
الصوصرتہلئسمیےہوجاورپایبنوہئ۔
اب اس یم امہرے فقھاء رکام ن االتخف ایک ےہ۔ ابوصخلص دیسان اامم امظع ریض اہلل
نالعجابرحلاموکجزئںیہناہکویککنرحام یمافشءںیہن۔اوراہیںکتہہکدیہکارگاسی
دنبےیک ومتواعقوہجنکدخہشوہوتبتیھبجزئںیہن۔
اب آل دجن ےب امین بج یھب ی ابعرت شیپ رکے گ آےگ اامم اشیم ن احوی
دقسیلع ارلہمحےسوجقنملایکےہوہںیہنڑپےھگ..ااممدقسیکابعرتالمہظحوہ:
ٰ
حتی يخشی عليه الموت وقد علم انه لو كتب فاتحة الكتاب او
الاخلاص بالدم علي جبھة ينقطع فلايرخص فيه
اہیں کت ہک ارگ ریسکن وال وک ومت ک دخہش وہ اور اےس سک ذرےعی
ےساسابتکنیقی وہہکارگ ریسکنےکوخنےساکس شیپنرپوسرۃ
افہحت ی وسرۃ االخص ھکل جےئ وت ریسکن متخ وہ جےئ گ اور جن چب
جےئگ رھپیھباےسوخن ےس ےنھکلیکجزت ںیہن
(ردالمحتار جلد 210دار الفکر بیوت لبنان)
443
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ ُ
م به وہےتںیہ نجرپ وتف ٰی ںیہن دی
م به وہےتںیہ اورھچک یغ ٰ
ہقف یمھچکوقل ٰ
جات۔سج رطح ااحدی یم وکئ دحی حیحص وہت ےہ وکئ ومضع وکئ رکنم وکئ اشز،
نکیل (ومضع ےک اقمہلب اقہلب یم) اقِلب وبقل رصف دحی حیحص یہ وہت ںیہ ومضع
ُ ویغہکوکئاابتعرںیہنوہات۔
می ةاقِلبمعوہاتےہ۔ اسرطحہقفیمرہہلئسماقِلبمعںیہنوہات۔رصف ٰ
اور اس ابعرت ےک آےگ واحض وطر رپ اھکل وہا ےہ ہک "لفیخ فی ة" ارگ رمات ےہ وت رمے
ااسیرکنیکاجزتںیہندیجےئگ۔
ذہلاامہرےزندکییوقلاقِلبمعںیہنےہ۔
دجنویرھگیک ربخول
ُ
دجنیسکُمےسوخناورشیپبوایل ابعرتہپارتعاضرکےتوہ؟؟؟
اہمترےیغدلقمےکزندکیااسننوتااسننزنخیکشیپبیھباپکےہ
(نزل االبرار نم فقہ النیب المختار ،جلد ،1صفحہ ،50 ,49مطبوعہ سعیدا المطابع بنارس ھند ۱۳۲۸ھ )
زمدی آےکپدجمدنابصیوھباپیلےکےٹیبومولینرانسحلوھباپیلیغدلقمناھکلہک:
زنخیکوخنسجنانیعلںیہن
(عرف اجلادی نم جنان ھدی الہادی ،صفحہ ،10مطبوعہ المطبع الصدییق ہبوپال ھند ۱۳۰۱ھ )
آےکپاامماولاھہیبورسدارواھہیبومولیانثءاہللارمرستیناھکلہک
اوٹن ک شیپب انیپ دحی رشی یم وطبر دواء جزئ ےہ اسی یہ اگےئ اور رکبی ک
شیپب انیپ یھب جزئ ےہ سج وک رفنت وہ ہن ئیپ نکیل ی ااقتعد رےھک ہک وطبر دوا شیپب انیپ
الحلےہ(صتبہفی)
444
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(فتاوی ثنائیہ ،جلد اول ،صفحہ ،67مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور )
ارگوتف ٰی اگلانےہوتاگلؤاےنپاابجنودیحازلامںدیحرآابدیہپزمدی
واھہیب ےکدجمدناب صی نسح اخن وھبیل نانپ اتکب یم ابری ےکاخبرکالعج
اتبےتوہےئاھکلہک:
""اسق امی (نعی دایئ اٹگن یک ڈنپیل)رپ ربجلی اور اسق اسی(نعی ابیئ اٹگن یک
ڈنپیل)رپکیمیئ....ھکلدے""
(کتاب التعویذات المعروف کتاب الدعاءوالدواء ,صفحہ 88مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور)
یخلرےہواھیبومولیدبعاابجلرزغنینومولینابصینسحےکقلعتماہکہک:
"نابصینسحوکاہلل ٰ
اعتلےسالکمہیمکرشفاحلصاھت""
(استادِپنجاب صفحہ 122مطبوعہ مسلم پبلیکیشزنسوہدرہ گوجراونالہ)
اب نج دقمس انومں ربجلی اورکیمل وکواھیب ذمبھ ےکمیلک اہلل وھباپیل اصبح
اٹوگنں رپےنھکلک ہہک رےہںیہ ی دقمس انم نعی ربجلی اورکیمل رقآن اپک یک آیت
445
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کزجںیہ المہظحوہ
اہللاراشدرفاماماتےہ:
ُ ْ َ َ َ َ ُ ً ْ َ َ َ ََ َ َْ َ ْ َ
يل ف ِإن ُه نزل َ ُه َعل ٰى قل ِبك ِب ِإذ ِن الل ِہ قل من کان عدوا ل ِِجبرِ
ُم َصد ًقا ل ِمَا بَي ْ َن يَ َديْ ِه َو ُھ ًدى َوبُ ْش َر ٰى ل ِْلمُ ْؤم ِن َ
ين ِ ِ
(پارہ 1سورۃالبقرۃ آیت منرب)97
زمدیآییمدونںرفوتشںےکانمالمہظحوہں
َ َ َ َ ُ ً َ َ َ َ َ َُ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ
من کان عدوا ل ِل ِہ وملائِك ِت ِه ورس ِل ِه و ِجبرِيل و ِميکال ف ِإن
اللَ َہ َع ُدو ل ِْلکَافِ ِر َ
ين
(پارہ 1سورۃالبقرۃآیت منرب )98
446
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
م ہب ابعرت
ھبکوعرت یک ران رپ مت سک ہنم ےس اتفو ٰی اعیگملی و ردااتخملر ویغہ یک یغ ٰ
شیپرکےکوعاموکدوھہکدےرےہوہ؟؟؟
آؤ ذرااےنپڑبوںکرقآنسیکھت شعدھکی
واھہیبکتفمخیشاامسیعیفلساتھکلےہہک:
ریغبوضرقآناہھتیمرکیلڑپاھجاتکسےہ
( فتاوی سلفیہ ،صفحہ ،28اسالمک پبلیشنگ ہاؤس الھور ) اصل صفحہ کمنٹ مںی مالحظہ ہو(اویس
رضا)
واھہیبکدحمثودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہہک:
اجنتس رکےتوتقاوراجنتسءاخہنیمدلیمرقآنیکالتوترکےتکسںیہ
(نزل االبرار ،جلد 1 ،صفحہ ،27مطبوعہ سعیدا المطابع بنارس ھند ۱۳۲۸ھ )
زمدیاھکل:
احضئ میعلمہوعرترقآنوکاحلضیحیماہھتاگلتکسےہ
(نزل االبرار ،جلد 1 ،صفحہ ،26مطبوعہ سعیدا المطابع بنارس ھند ۱۳۲۸ھ )
واھہیب کانمظامظعانثءاہللارمرستیاتھکلےہہک:
احلضیحیموعرترقآنڑپھتکسےہ
(فتاوی ثنائیہ ،جلد اول ،صفحہ ،67مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور )
واھہیبکدحمثزمدیاتھکلےہ:
طنم،فسلسفہ،الکم(اقعدئ)یکاتکوبںےساجنتسءرکانجزئےہ
)نزل االبرار ،جلد ،1صفحہ ،27مطبوعہ سعیدا المطابع بنارس ھند ۱۳۲۸ھ )
دجنیکققحمودحمثانرصاابلناتھکلےہہک
447
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یجیم رقآنرھکرکابھتروملجنیموکئرحجںیہن
(فتاوی البانیہ ،صفحہ )79
دجنوییےہمتولوگںکرقآنےسشع..
اب اتفو ٰی اعیگملی کسج ابعرت رپ ارتعاض وارد ایک ےہ اس اتفو ٰی اعیگملی ےک
ابرےدجنیکدجادجمومولیاامسیعیفلساتھکلےہہک:
اتفو ٰی اعیگملی اےنپ وتق ک تہب ڑبا دنی اور ملع کرانہم ےہ کسج لیکشت اور اتسیس یم
رضحتاشہویل اہللاصبحےکوادلرضحتومالاناشہدبعارلمیحاصبحیھباشلمھت
( حتریک آزارئ فکر ،صفحہ ،86مکتبہ نذیریہ قصور )
448
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رےہ ںیہ۔ ھبک ٹیلی یم ل جن ک وتف ٰی دے رےہ ںیہ۔ ھبک وعرت وک احل ضیح
یم ڑپےنھ ک ہہک رےہ ںیہ ھبک ریغب وض ڑکپن ک ہہک رےہںیہ۔ ایھب یم ن وہ ابعرت
بھلج ٹ
ںیہن ھکل ہک سج یم اہمترے دجمد ن اکی رری وھچڑی ےہ ہک وعرت ےس امجع
رکےتوتقرقآنھکلرکوعرتےکاہکںابدنانھےہسج ےس رمدوکازنالدلجیہن وہاگ۔
ھچکرشمرکوورہناسیوپلوھکیلےگہکوہیدیھبرشامجیئےگ۔
اتسگخ وت مت وہ اور ازلام فنح زبروگں رپ اگل رےہ وہ ےلہپ رھگ یک ربخ ول رھپ امہری رطف
آان(.....یخل رےہامہرااسہقفیک ابعرتےکاعمےلمیمویہؤمفقےہوجدیسیایلع
رضحتیلع ارلہمحناتفو ٰیرضی یم اس ابعرت ک ردرکےک ایبن ایک ذہلا مہاےنپ اامم
ےکاقمےلبیمسکرفدوادحےکؤمفقوکردرکےتںیہ)
اہللاعتیلآلدجنےکےنتفےساچبےئآیم
مقاربتکے وقت مرشد حاضر و ناظر
ارتعاض؛؛اہمترےالع رضحتنوفلماظت یم اھکلےہہکایمں یبییک اقمرتب
ےکوتقرمدشاحرضوانظوہاتےہ۔
ربولیوی!....ھچکرشمرکو۔
الجواب::
اکی ےہ اظرھی آھکن ےس سفنب سیفن دنھکی ،اور اکی ےہ "رويت بالبصيرہ" نعی
نراہل،اور"رظنرفاتس"نعیابنطآھکنےسھچکدنھکی۔
رشعیککحاظرھیآھکنرپاتگلےہ۔نراہلیکریصبتنعیابنطآھکنرپکحںیہناتگل۔ورہن
449
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
علئھ
اایبنءرکام ماالسلمیھبزدیمآیئےگ۔
یسفت ہظمی یماقیض انثء اہلل ہظمی رمح اہّٰلل یلع ،رضحت اربامیھ یلع االسلمیک رعماج
ےکوحالےسروایلقنرکےتںیہ:
”عن علي رضی اللہ عنه :لما اری ابراھيم ملكوت ٰ
السموت
ً
والارض ابصر رجلا علي الفاحشة فدعا اليه فھلك“
نعی:رضحتاربامیھیلع االسلموکبجآامسنوزیمیماہللیک(دقرت)داھکئئگوتآپ
ندھکیہکاکی رمدافہشحوعرترپوسارےہوتآپنداعےئرضریکوہالھکوہئگ“
(تفسی المظہری ،جلد ، 3صفحہ ،282حتت الیۃ سورة االنعام ، 75:مطبوعہ دار االحیاء الرتث العریب بیوت)
ج وت دویدنبی ایک وتف ٰی اگلیئ ےگ؟؟ ایک ویہ زابن اامعتسل رکںی ےگ وج الع رضحت رمح
اہّٰللیلعےکابرےیمیک؟؟
450
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دویدنبویںےکیکحاالتمومولیارشفلعاھتنیناھکلہک:
”آپﷺکزگر(بشرعماج)اسیوعروتںرپوہاہکاتسپنںےسکٹلریہیھتاوروہ
زانرکنواایلںیھت“
(نرش الطیب ،صفحہ ، 48مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ الھور)
دویدنبیاہیںھچکبلاشکئرکنیکرجءترکںیےگ؟؟
جواب نمبر::2
رفےتشامںےکنطبیمےچبیکوصرتانبےتںیہ۔اوررزقاچنہپےتںیہ۔اسےس
یرمادیانیلہکرفےتشنطبیمدالخوہرکیبسکمرکےتںیہیرسارسامحتقےہ۔
اسرطحرمدشےکرہآنرمدیےکاسھترےنہےسی اذخرکانہکوہرہرہرپدےواالاعمہلم
سفنبسیفنرظناظرھیےسدتھکیےہ۔یطلغےہ۔
ُ
ؤمدّی تّلماطرھہ،اصبحادلاللئااقلرھةواابلرھہ ،رضحتالع ّلماامماھلسنت دیسی ادمح
راض اخن رمح اہّٰلل یلع ن ی واہعق ہک رمدش رہ آن رمدی سیکھت وہات ےہ۔ اےنپ اپس ےس
ایبنںیہنرفامیہکلبیواہعقدیسیدبعاعلیدابغرمحاہّٰللیلعکےہاوریواہعقادمحابمرک
افسیکاتکب
(االبریز صفحہ ،69مطبوعہ ونریہ رضویہ پبلیکیشزن ،الھور)
ابدیسیدبعاعلیدابغوکنںیہ؟اور"االربی"اتکبیکایکیثیحےہ؟
دوہدنبویںکیکحومولیارشفلعاھتنیاتھکلےہہک:
”االربییفانمبقدیسی دبعاعلی دابغ،ؤمہفلاِنبابمرک افس ،اکس لقنرپرھبوہس ےہ
رھپ ی ومفل یھب اسی ڑبے ڑبے اکربی اوایلء اور املعء یم ےس ےہ ہک آافق اعمَل یم
451
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اےکسوبقملوہنرپاافتقوہاکچےہ“
ّ ً
(مجال االولیاء ( ،ملخصا) صفحہ ،12 ،11مطبوعہ اسالیم کتب خانہ اردو ابزار الھور)
آےیئابجےئندیسیدبعاعلیدابغرمحاہّٰللیلعوکنھت؟
دویدنبویںکیکحومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”اکیزبرگںیہدبعاعلیدابغ،ی(اظرھاً)اعمِلہنھت،اکیصخش وطبرااحتمنآپ
ےک اپس اچنہپ ،اور ھچک رقآن یک آی ےک اافلظ ،اور ھچک دحی رشی ےک اافلظ ،اور ھچک
وسی یہ رعیب ےک اافلظ اکی ہگج الم رک ڑپےھ۔ (دبع اعلی دابغ ےس ااحتمًان وپاھچ ہک یم
نایکایکڑپاھ؟)آپنرفامی:اانتوترقآنےہ۔اورانتدحیےہ۔اورآےگہنرقآنہن
دحی وسی یہ رعیب ےک اافلظ ںیہ۔ اس صخش وک ڑبا بجعت وہا ہک ی زبرگ اعمِل ںیہن ،رھپ
سیک ولعممرک ایلـ رعضایک ہکرضحتنی سیک ولعمم رک ایل ہکاانت رقاناپک،انت دحی
ےہاورآےگہنرقآنہندحی،؟رفامیہکبجوکئڑپانھرشوعرکاتےہارگاےکساسھتنر
دقی اظرھ وہ وت اتھجمس وہں ی رقآن ےہ ،ارگ نر احدث اظرھ وہ وتدحی اتھجمس وہں اورارگ نر
اظرھوہاوتایتمکالکماتھجمسوہں(،اھتنیاتہکےہ)اماشءاہللایکاکھٹہنےہاسادراکک۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،7ملفوظ ،171:صفحہ ،140 ،139ادارہ اتلی ِ
ِ (
ملتان(جدید ایڈیشن))
ج وت ی وہ ویل زبرگ ھت دیسی دبع اعلی دابغ رمح اہّٰلل یلع اکنج واہعق الع رضحت
رمح اہّٰلل یلع ن ذرک رفامی۔ اب ہن رصف "االربی" اتکب اکربی دویدنب ےک زندکی ربتعم
اعمل و ویل یک ینصت رہٹی ہکلب اھتنی ن وخد دیسی دبع اعلی رمح اہّٰلل یلع ک ادراک وملع
امنرکاماشءاہللاہک۔ابارگیویلاےنپ رمدی کاحلجنلوتاس یمایک اتسگیخوایل ابت
452
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ؟ہکبجاھتنییھباسزیچوکیلسترکےکاماشءاہللہہکراہےہ۔
ایکالعرضحترمحاہّٰللیلعیکرطحاھتنیوکیھبےبرشموہکےگ؟
دیوبندی اکابرین اور االبریز
سج اتکب"االربی" یکابعرتوک ینبدانب رکدیسیالع رضحترمحاہّٰللیلع رپنعطایک
ےہ۔اس اتکب ک رتہمج دویدنبویں ےک اکرب تفم اعقش اہل ریمیھٹ دنلب رہشی ن انبم
ُُ
"ربتی رتہمج اربی" ےک انم ےس ایک۔ اور (ہحفص ،41بطمہع دمہنی نیلنسیگ نپمک ای اے
انجحروڑرکایچ)رپاسواہعقوکلقنایکوجدیسیالعرضحترمحاہّٰلل یلعنوفلماظتیم
ایبنرفامی۔
ایکاےنپومولیوکیھبےبرشموےبادبوہکےگ؟
رمدش رہآنرمدیسیکھتوہاتےہدویدنبیاکربییکوگایہ
دویدنبویںےکبطقاوراےکنااممرابنومولیریشادمحوگنگھےتھکلںیہہک:
”رمدیوکنیقی ےک اسھت جانن اچئیہ ہکخیش یک روحسک اخص ہگج مق ّیڈ و دحمودںیہن ےہ سپ
رمدیاہجںیھبوہاگوخاہرقیوہییعبوتوگخیش ےکمسجےسدورےہنکیلاکسرواحتینےس
دورںیہنےہـ“
(اِمداد ّ
السلوک صفحہ ،67مطبوعہ دارالکتاب دویبند ،وی پی ،ھند)
دویدنبویںکتفماعقشاہٰلریمیھٹدنلبرہشیاتھکلےہہک:
”رمدیوکبجسکواہعقےکوھکےنلیمخیشیکاحتجشیپآےئگوتخیشاےنپبلقیماحرض
امن رک ،زبابن احلوسال رکےاگ اوررضورخیشیک روحابذن دخاودنی اوکسااقل رک دے گ ،
453
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اتبلرطباتمرشطےہ۔“
(ارشاد الملوک ترمجہ امداد السلوک ،صفحہ ،26انرش مدینہ پبلیشنگ کمپین ایم اے جناح روڑ کرایچ)
454
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ڈباھنیھب ومولیاصبحیک دختم یمرعضیک ہک رضحتاس ابت یمایک انگہےہ ،
وعرتیبہےہ،ارگاسکاکنحوہجوےوتکروثابےہ۔آپنڈباھریمشکیوکاخمبط
رکےکرفامیہکاسےسمسقلولہکیصخشلبقازاکنحاسوکممشہنرکےاگ۔الگبن
مسقااھٹئہکلبقازاکنحابلکلوعرتذموکرہوکسمہنرکوںاگ۔
ومولی اصبحنرفامی ہکدعباز امنز اشعء اےنپرھگےکتھچ رپڑھکےوہرک رمایل واالیک
رطفہنمرکےکیتدہعفی ظفلانہک۔"آج،آج،آج۔"یتروزااسییہرکےکرھپےھجماتبان،
رسیتے روز رصع ےک رقی وعرت ذموکرہ الگب ےک رھگ آئگ اور ےنہک یگل ہک رپوسں اشع
ےسلرکابکتریمےنتدبنیمآگیگلوہئھت ۔اہمترےرھگیمدالخوہےت
یہ آرام وہایگ ۔ الگب اس وعرت وک ڑکپ رک ادنر ل ایگ۔ اور وتمارت یت روز ادنر یہ راہ ۔
رسیتے روز لیقل ےک وتق ومولی اصبح ن ڈباھ ریمشکی وک الب رک رفامی ہک جؤ اور اس
ومذی وک ڑکپ رک الؤ وہ اس وتق زان رک راہ ےہ ۔ ڈباھ وفر ًا ایگ اور الگب وک ڑکپ الی ۔ ومولی
اصبح ن اہک ہک ج ریمی آوھکنں ےک اسےنم ےس دور وہج وہ ولٹ رک رھگ ایگ ۔ وہ وعرت
سیجآئھتوسیافخوہرکلچئگ۔“
(سواحن حیات موالان غالم رسول ،صفحہ 100 ، 99مکتبہ نعمانیہ اردو ابزار الھور)
اسی زیچوں وک سفنب سیفن و واھیب اکربی دںیھکی۔ اور ازلام دیسی الع رضحت رمح
اہّٰللیلعرپ؟
دجنوی ےلہپ رھگ یک ربخ ول رھپ امہری رطف آان ،ومولی ن ریغب دھکی سیک جن ایل ہک وہ رمد و
وعرتزانرکرےہںیہ؟ما ھو جوابكم فھو جوابنا
455
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مت ےتہک وہ ہک وضحر ﷺ وک ملع یغ ںیہن وہ دور ےس دھکی ںیہن ےتکس۔ اور وخد اےنپ ومولی
ےئلیکدوریکربخںیہکلبدورےسرصتفرکےکدنھکیامنرےہوہ۔؟؟
ہن مت صےم ںیمہ دےتی ہن مہ رفید ویں رکےت
ہن ےتلھک راز رسہتسب ،ہن ویں روسایئں وہیت
شیخ کامل اور ُپشتوں سےبطنوں میں مریدکاجانا
ااممرعشانرمحاہّٰللیلع،خیشکلمیکرشاطئےکتحترفامےتںیہ:
”ينظر احوال مريدہ من اللوح المحفوظ ،فيعرف دائه و
دوائه ،يلاحظ مريدہ من حين کان في عالَم الذر قبل رودہ
وھبوطه ،الي اصلاب الآباء و بطون الامھات“
نعی :خیش کلم اےنپ رمدی ےک اوحال وک ولح وفحمظ ےس دتھکی وہ ،اکس
امیبری اور ااکس العج اچہپاتن وہ ،اور اےنپ رمدی ک المہظح اس ےک آابء یک
ُ
وتشپںیم،اورامؤںےکنطیوںیمواردوہناورارتنےسےلہپ
اسوتقےسراتھکوہہکبجوہاعمَلذریماھتـ“
(لطائف المنن ،الباب احلادی عرش ،صفحہ ،480مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
واھہیب ک دحمث ناب صی نسح اخن وھباپیل "اامم رعشان رمح اہّٰلل یلع" ےک
ابرےیماتھکلےہ:
”کان عالما محدثا صوفيا ذا کرامات كثيرة“
نعی :اامم رعشان یلع ارلہمح تہب ڑبے اعمل دحمث اور اصِبح رکاامت یثکہ وصیف زبرگ
456
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ھت۔“
(التاج الملکل ،صفحہ ، 441مطبوعہ قطر)
سپ اثتب وہا ہک اہلل رکی ﷻ ن اےنپ اوایلء وک فشک و رصتف اطع رفامی ےہ اوروہ
نراہٰل ،نعی رظن ابنطےس "ابذن اہلل" اےنپیقلعتم و نیبحم ےک اوحال ےس وافق وہےت
ںیہ۔اسھتوہےتںیہ۔
ہن رصف ی امہرادیقعہ ےہ ہکلبااکس وبثت املعء دویدنب یک بتک ےس یھبشیپ وہایگ۔اور
واھہیبےکزندکیدمتعمیلعزبرگااممرعشانرمحاہّٰللیلعےسیھباکسوتحیضشیپرکدی۔
زمدییہکااحدیےسیھبوتحیضشیپرکرکدی
ذہلا ارگ ابوکاس ابعرت وکدیلانب رکدیسیالع رضحترمح اہّٰلل یلع رپنعطرکے
اگ وت ہن رصف اامم رعشان ،دبعاعلی دابغ رمح اہّٰلل مہیلع رپ وتف ٰی ےگل اگل۔ ہکلب دویدنبویں
ےکیجاکربیاوردجمدواھہیبنابوھباپیلیھبرڑگےجیئےگ۔
ارگ رتعمنیض دیسی الع رضحت رمح اہّٰلل یلع رپ ارتعاض ےس ےلہپ رھگ یک ربخ ل ایلرکںی وت
ارتعاضیکاجنگشئیہںیہنےچبگ۔
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم
ادمح راض ک اتزہ اتسلگں ےہ آج یھب
وخریش ملع ان ک مدراشخں ےہ آج یھب
بس ان ےس ےنلج واولں ےک لگ وہ ئگ محراغ
ادمح راض یک عمش رفوزاں ےہ آج یھب
457
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مسلکاعتدال ہے ِ اھلسنت
ئ
عل ھ ُ
اھلسنت کلسم ادتعال ےہ ،ہن احصہبرکام م ارلضان وک وھچڑ رک امہرازگراےہ۔
اور ہن یہ اھلنیت ااہطر رضی اللہ عنھم اجمعين وک وھچڑ رک امہرا زگرا ےہ۔ مہ دونں یک
بحم امین ک ہصح ےتھجمس ںیہ۔ھچک ولوگں ن اھلنیت یک بحم یک آڑ یم احصہب وک ربا اہک وت وہ
رایضفوہئگ۔
اورھچکولوگںناحصہبیکبحمیکآڑیماھلنیتوکربااہکوتوہانبص،اخرجوہئگ۔
ُ
کلسماھلسنتہنوتاحصہبرکامیکبحمیکآڑیماھلنیتیکوتیھربداتشرکاتےہ۔
اورہنیہاھلنیتااہطریکبحمیکآڑیماحصہبرکامیکوتیھویقنتربداتشرکاتےہ۔
ُ
اھلسنتککلسمادتعال دنسپےہ۔رہسکوکدرہجدبرہجاماتنےہ۔
علئھ
آل دمحم اور ااحصب دمحم م ارلضان یک بحم آسپ یم الزم و زلمم ےہ۔ کسج اثمیل
ااحدیط ّنیاتےسجاجبتلمںیہ۔
وضحردّیساعمَلﷺناراشدرفامی:
َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ
الَا اِن ِمث َل ا ْھ ِل بَ ْيتِیْ فِ ْيك ْم ِمث ُل َس ِف ْين ِة نوْ ٍح َم ْن َركِ َب َھا ن َجا
َََ ْ َ َ
َو َم ْن تخل َف َعن َھا َھلك ٭
ُ
ئ س ک
"نس ول! مت یم ریمے اھلنیت یک اثمل ی نح یک رطح ےہ ،وج
اس یم وسار وہایگ وہ اجنت اپایگ اور وج اس ےس ھچیپ رہ ایگ وہ الہک
وہایگ۔"
(فضائل الصحابۃ ،جلد ،2صفحہ ،785حدیث ،1402 :مطبوعہ بیوت)
458
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
یدحیمجلیفاافلظسیکھتدگیدحمیثنیھببتکااحدییملقنیکےہ۔نجیم
اامماحمکرمحاہّٰللیلعناسروایوک"دتسمرک"یملقنرکنےکدعباھکل:
"ھذا حديث صحيح على شرط مسلم ــ"
(المستدرك يلع الصحیحنی ،جلد 3صفحہ ،163حدیث ، 4720:مطبوعہ دار الباز للنرش والتوزیع ،عرب ،مکہ)
اس روای وک واھہیب دیہنب ےک اامم ،ومولی اامسیع دولھی ن یھب لقن رک ےک ادتسالل ایک
ےہ۔المہظحوہ،
عظمت حصابہ و اھلبیت ،صفحہ ،80مشتاق بک اکرنر الکریم مارکیٹ اردو ابزار الھور)
ِ (
اب وضحر دّیس اعمَل ﷺ نانپاھلنیتیک اثمل نح یلع االسلم یک یتشک ےس دی ،وت آرخ
ُ
ئ س ک
ینحےہایک؟
سفینہ نوح
رضحت نح یلع االسلم ن "اسڑےھ ن وس اسل" انپ وقم وک رب ک اغیپم انسی رگم وقم ےک
80ارفاد ےک العوہ آپ رپ وکئ امین ہن الی ،ااٹل کرف وقم ن آپ وک یفلکت دانی اور آپ یک
وتیھرکانرشوعرکرکدی ،ربنوقمنحرپ ذعاب ےنجیھب ےس ےلہپنحیلعاالسلموککح
دی ہک یتشک انبؤ ،ات ہک نح یلع االسلم اور آپ رپ امین الن وال اس یتشک یم وسار وہ رک
رغقوہنےسچبجیئ۔
انچہچن نح یلع االسلم ن "اسوگان" ےک درتخ یک یتشک انبئ وج " 80زگ وچڑی اور 50زگ
بمل"ھت۔
ابوہاویںہککلییک اسیتشک وکزیمےک ڑیکوںن اھکانرشوعرکدی،یدھکی رکنحیلع
االسلمنربےسرعضیک۔
459
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ااممدمحمنبدبعاہللنبکئرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہ:
”فاوحي ُ
اللہ اليه يا نوح انه ليس تبقي السفينة علي
صحتھا الا ان تسمر فيھا اربعة مسامير وتكتب عليھا
اسماء اصحاب محمد ﷺ وھم ابوبكر و عمر و عثمان ،و علي
ٰ
ففعل ذلك نوح فصحت السفينة ۔“
نعی :اہلل ن نح یلع االسلم یک رطف ویح یک اور رفامی اے نح یتشک
اس وصرت یم ڑیکے ےس الستم رےہ گ ہک اس یم اچر یخیم
ااحصبدمحمےکانمھکلاوروہانمیںیہ اوبرکب،رمع،امثعن،
اگلاورانرپ ُ
عئھ
لعریضاہلل مانیعمجسپنح یلعاالسلمناچریروںےکانم
ےھکلوتیتشکیھٹوہگ۔“
(قصص االنبیاء،للکِسایئ ،صفحہ ،93طبع یف مدینۃ لیدن ھ)١٩٢٢
وت دووتس!!...روسلاہللﷺنرفامیہکریمیاھلنیتیکاثملہنیفسنحیکرطح
ےہوجاسیموساروہایگاجنتاپایگاوروجھچیپرہایگالہکوہایگ۔
سپ ہتپالچہکاھلنیتیکبحمیکیتشک یمٹیبرکااحصب دمحمکادبرضوری ےہ،ورہناس
دیقعت یکیتشک وکڑیکا اھک جےئاگ۔اسدبذمبھ ےک ڑیکے ےس ےنچبیک یہی وصرت ےہہک
اسیمبنرکیﷺےکیروںکانماھکلجےئ۔
ُ
ئ س ک
ذہلا ی نح وک ڑیکے ےس اچبن ےئلیک دل یم ااحصب دمحم ک ادب رضوری ےہ۔ ویککن
بجاس یمااحصبدمحم کانم وہاگ وتییتشک ڑیکے ےسوفحمظ رےہ گ اورارگاس یتشک یم
460
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٹیب رک ااحصب دمحم یک ےب ادیب رکو ےگ ،یقنت رکو ےگ وت اہمتری یتشک وک ڑیکا اھک جےئ اگ اور مت
دبذمبھ،وےبامینےکالطمطیمرغقوہرکالھکوہجؤےگ۔
سفینہ میں بیٹھ کر راستے کی تالش
وضحردّیساعمَلﷺاراشدرفامےتںیہ:
ْ ُ ْ َ َ ْ ْ ُ ْ َ َ َْ َ َ ُ ُ َ َ ُ ْ
وم ف ِبأيِ ِھم اقتديتم اھتديتم» «أصحابِي کالنج ِ
نعی:ریمے احصہب اتسروں یک امدنن ےہ ان یم ےس کسج ادتقاء رکو
ےگدھایاپجؤےگ۔
(مشکوة المصابیح ،کتاب الفضائل ،الفصل الثالث ،جلد ،2صفحہ ،489حدیث ،6018:مطبوعہ دار ارمق بیوت
لبنان)
اصوبح !!......یتشک بج رات ےک وتق دنمسر یک وموجں رپ یتلچ ےہ ،وت وکئ ںیہن
جاتن ہک رشمق دکرھ ےہ ،رغمب دکرھ ےہ ،امشل دکرھ ےہ ،ونجب دکرھ ےہ ،زنمل دکرھ
ےہ؟
وت یتشک یم ٹیب رک دنمسر یم اتسروں ےس رامنہئ یل جت ےہ۔ اتسرے اتبےت ںیہ ہک آکپ
زنملسکرطفےہ۔
اور رپان زامن یم یپل رفس رکن وال ایسح یھب اتسروں ےس راہتس و تمس ولعمم
رکےتھت۔
461
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذہلا آل دمحم یک یتشک یم ٹیب رک روسل اہلل ےک اتسروں ےس راہتس یعتم رکان رضوری ےہ رھپ
یہیتشک تنج ےک دروزاے کت اچنہپ ےکس گ ،ریغب اتسروںیک رامنہئ ےک دنمسر یک ومیج
اوروطافنیکتمسںیہمترغقرکدےگ۔
ارگ سک ےک اپس الیک ہشقن ےہ اور دنمسری راہتس ولعمم ےہ اور یتشک ںیہن ،وہ زنمل
کتںیہنچنہپاتکسـ
ارگ سک ےک اپس وساری نعی یتشک وت ےہ رگم ہشقن ولعمم ںیہن راہتس ولعمم ںیہن وت یھب زنمل
کتںیہنچنہپےکساگ۔
ذہلا ہنیفس دمحم(نعی اھلنیت یک بحم) یم وسار وہ رک ،وجنم دمحم (احصہب یک بحم) ےس راہتس
ڈوھڈنوےگوتییتشکںیہمتدیساھٰیفطصمﷺیکابراگہیملجےئگ،ـ
سپآلدمحمیکبحمسیکھتاسھتااحصبدمحمیکبحمیھبرضوریےہ۔
ویککن ارگ اس بحم یک یتشک رپ اچر یروں ےک انم شقن ںیہن رکو ےگ ،وت اہمترے امین وک
دبذمیبہکڑیکااھکجےئاگ۔
اوربجآلدمحمیکیتشکرپوساروہرکدنمسریمارتجؤوتراہتسوجنمدمحم(احصہب)ےسالتشایک
جےئاگ۔اوریراہتسںیہمتدیساھدمےنیوالےکدقومںیماچنہپدےاگ۔
اہلل رکی ںیمہ روسل اہلل ﷺ یک آلاپک اورآپ ﷺ ےک ےکااحصب اپک یک بحم
بیصنرفامےئاوراسبحمیمامہرااخہمتابیخلرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
ُ
اھلسنت ک ےہ ڑیبہ اپر ،ااحصب وضحر
مجن ںیہ اور انؤ ےہ رتعت روسل اہلل یک
462
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حضرت علیانبیاء سے افضل ۔ شیعہ عقیدے کا جواب
لھچپحتی یم ميمنعیش ےکداللئکوجابدی سج یماوہنںنی اثتبرکنیک
انکم وکشش یک ہک رضحت لع ریض اہلل ہنع دگی اایبنء ےس الضف ںیہ ،ریمی اس حتی ےک
مکیماکیرایضفآناکپٹاورعیشےکاسدیقعہرپزمدیدںیلیلدےنییکوکششیک، چین ُ ٹ
اسرایضف ےکداللئوارتعاضاوراسرپامہراوجابالمہظحوہ۔
رایضفزابندارزیرکےتوہےئاتھکلےہہک:
رضی۔ یمںیہمت جلہ یہ وہکںاگ وھجاٹرضی ،ےب رشم۔دمحم لصاہللیلع وملسکرفامن
ُ ےہ :یماکسجومالوہںلعااکسومالےہ۔
ع
ےلہپیاتبدمحمایک آدمک،نحک،اربامیھک،اوراامسیعےسلرک ن ٰسیکتکومالن۔؟
ارگتمہےہوتااکنررک۔
الجواب:
جلھمہںیہ؟یجلھوہرایضفںیہسجرپاہلنیتنعلرکرےہںیہ۔
وخداہمتریعیشیکرجلیشکیماھکلےہہکوجمہاھلنیتوکبنےہکاسرپنعلےہ۔
مترپ نعلاوراکٹھپر وتاھلنیت یک رطف ےسڑپ ئگ ،اور زمے یک ابت ی ےہہک رایضفں
رپنعلاوراکٹھپررظنیھبآریہےہ۔
اھلنیت یب ااہطر ن اہک ہک وج ںیمہ بن امن وہ تنعل ،وت اتبؤ وج ومال لع ریض اہلل ہنع وک
ویبنںےسیھب الضفامنوہانتکڑباتنعلوہاگ؟؟؟؟؟؟؟
اب دورسی ابت :مت ن ادتسالل ایک ہک روسل اہلل ﷺ ن رفامی ہک اکسج یم ومال ااکس لع
463
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ومال،،،،ذہلاوماللعریضاہللہنعاایبنءےسالضف۔۔۔
ُ
می ُ
ارے جلھ ااسنن ،وماللع ےک وحال ےس ی اطخب اایبنء وک صن ںیہن ےہ ،ارگ وہک ہک
اہیں"نَم"ےکومعمیماایبنءیھبآےتںیہوتآذراقیبطترکےکداھک۔
اہللاراشداراشدرفاماتےی::
ض َْْ َ ََْ َ ُ ُ َ ُ َ َْ َ ْ ََ ْ َْ ُ َ َ
والملائِكة يس ِبحون ِبحم ِد ر ِب ِھم ويستغ ِفرون ل ِمن فِي الأر ِ
رفےتش اےنپ رب یک دمح ےک اسھت یبست رکےت ںیہ اور رفغمت بلط
ُ
رکےتںیہاےکنےئلوجیھبزیمیمںیہ(وسرةشری)5:
ل ُ
اب آی یم ےہ ہک " ممن" وج یھب زیم یم ںیہ۔ اکن ےئل داعےئ رفغمت رکےت
ںیہ ،،وت زیم یم کرف یھب ںیہ ،رشمک یھب ںیہ ،رمدت یھب ںیہ ،اتبؤ ایک رفےتش رمدتی ،افکر
ورشمنیکےئلیکیھب رفغمتبلطرکےتںیہ؟؟
سج اقدعے ےس اہیں اانثتس رکو ےگ اس اقدعے ےس واہں اانثتس وہ اگ ،ہک وہ رفامن ًاقلطم
اایبنءوکنمضتمںیہنےہ۔
اب رسیتی ابت ی ہک :رضحت لع ریض اہلل ہنع وک روسل اہلل ﷺ ن ومال اہک ذہلا دگی
اایبنءےسالضف،ارگیہی اہمتراادتساللےہوتونس،روسلاہللﷺک رفامنابمرک::
َ َْ َُ َ َو َق َ
ال ل َِزيْ ٍد :أن َت أخونا َو َموْلَانا،،
اور روسل اہلل ﷺ ن رضحت زدی ےس رفامی :مت امہرے اھبئ وہ
اورامہرےومالوہ۔
(خباری رشیف 2699:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
464
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابرضحتزدیوکروسلاہللﷺ ناانپومالاہک،وتاتبؤاہمترےاوصلےکاطمقب
وج الضف االایبنء رضحت دمحم ﷺ ک ومال وہا ،وہ وت رھپ دگی اایبنء ک دبرہج امت ومال وہا ،ارگ
اہمترا اوصل اانپی جےئ وت بلطم ی ےنب اگ ہک رضحت زدی امتم اایبنء ےس الضف و الع و ربرت
ںیہ،،،
وترھپایکیخلےہ؟؟؟
وچھت ابت ی ہک::متناہک رضحتلع اایبنءےک یھبومالںیہویککن وضحرﷺ ن
رفامی اکسج یم ومال اےکس لع ومال ،اور ھجم ےس وسال ایک ہک وضحرﷺ نح یلع االسلم ےک
ومالںیہیںیہن؟اربامیھیلعاالسلمےکومالںیہیںیہن؟؟ذہلااایبنءےسالضف،،،،
ُ
مہےتہکہکاسرفامنیماایبنءںیہنآےتویککنی”اعمخّعی ةاضعبل“ےہ۔ارگاہمترے
اوصلوکامانجےئوتآؤربدقیکاراشدےہ:
َ ََ ْ ُ َ ْ َ ْ
ان ِيْ فضل ُتك ْم َعلى ال ٰعل ِمي َن
اےنبارسایئیمنںیہمتاعیملرپلیضفدی
(ابقرة)47:
اب اہمترےاوصلوکامانجےئوتاتبؤ،
رضحتآدمیلعاالسلماعیملیمںیہیںیہن؟
رضحتنحیلعاالسلماعیملیمںیہیںیہن؟
رضحتاربامیھیلعاالسلماعیملیمںیہیںیہن؟
رضحتاامسیعیلعاالسلماعیملیمںیہییںیہن؟
465
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحت ٰ
ومسیلعاالسلماعیملیمںیہیںیہن؟
ع
رضحت ن ٰسییلعاالسلماعیملیمںیہیںیہن؟
ارگوہکاہں،اورًانیقیاہں،
وتاسآیوکشیپ رکےکوہکےگہک ربن نب ارسایئ ےک وہیدویںوک اعیمل رپ لیضف
یشخب،
ذہلا نب ارسایئ وال ،آدم یلع االسلم ےس یھب الضف ،نح یلع االسلم ےس یھب الضف،
ع
ومس یلع االسلم ےس یھب الضف ،ن ٰسی یلع االسلم ےس
اربامیھ یلع االسلم ےس یھب الضفٰ ،
یھبالضف،
مس ُ ُ
اب سج اقدعہ ےس مت اس آی ےس اایبنء ویغہ وک ین ٰئی رکو ےگ ،،،اس اقدعے ےس
مس ُ ُ ُ
”فھڈالعومال“ےساایبنء ین ٰیوہےگن،،ـ
ئ
اپوچنںیابتیہک
الع َب ُ
اس رضحت ابعس ر یض اہلل ہنع ےک ابرے یم وضحر دّیساعمَل ﷺ ن رفامی َ « :
ََ ْ
ِم ِنی َوأنا ِمن ُه»
ابعسھجمےسےہاوریمابعسےس
ُ (جامع ترمذی ،حدیث ،3759 :مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ) فھ ُ
مئھ
بنرکیﷺنوپرےارعشیلیبقےکابرےیمرفامی :م ّموأان م۔۔۔وہھجم
ےسںیہیمانےسوہں۔۔
(حصیح خباری حدیث ،2486 :مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
466
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ملسم رشی یم روای وموجد ےہ آپ نحلینیت ریض اہلل ہنع ےک ابرے یم
رفامی :ھذا منی وأنا منه ،ھذا منی وأنا منه» ی ھجم ےس ےہ اور یم اس ےس وہں
۔یھجمےسےہاوریماسےسوہں۔۔
(حصیح مسلم ،2772مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
اکنحےکابرےوضحردّیساعمَلﷺ کرفامنوموجدےہوجرہےبطخیمڑپاھجاتےہ
۔۔”النکاح من سنتی فمن رغب عن سنتی فليس منی“
اب رضحت ابعس رضحت حلینیت ریض اہلل ہنع ارعشی لیبق اور رہ تنس رپ مع
ُ
”م“ اتبؤ ایک ان بس وک وبنت ک درہج دے رک ریپا وہن وال وک وضحر ﷺ ن رفامی ّ
دگیاایبنءےسالضفامنولےگ؟؟
سپیغبنھبکیھببنےسالضفںیہنوہاتکس۔وجیدیقعہرےھکوہکرفےہ۔
وسیلہ قائم کرنےکیشرعیحیثیت
رتعمضوےلیسکر ّدرکےتوہےئاتھکلےہہک:
” احصہب یم ےس سک ن یھب روسل اہلل یلع االسلم یک وافت ےک دعب آپ یلع االسلم ی سک
دورسےوفتدشہبنیکذاتےکوےلیسےسھبکںیہنایکآپیلعاالسلمیکزدنگاورآپ
یلعاالسلمیک وافتےکدعبدونں وصروتں یمآپک وہلیسسکیں وہاتوت احصہبرکام آپ
یک وافت ےک دعب آپ ےک اچچ ابعس وک داع ےئلیک ہن ےتہک ہکلب روسل اہلل یلع االسلم ک وہلیس
دےتی داع یم دمحم ،آل دمحم ،ی سک اور ریپ ک وہلیس ضعب اواقت ااسنن وک رشک کت اچنہپ دتی
اعتل اےنپ سک وبحمب ےک واےطس ک اتحمج ےہ سیج ہکےہ ہکبج ااقتعد راھک جےئ ہک اہلل ٰ
467
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابداشہ ی ارسفان ابل وہےت ںیہ اسی ےنہک ےس اخقل یک ولخمق ےس اشمتہب الزم آت ےہ
ویککن سک وکواہطساس ک دی جات ےہ سج ےس وہ ڈرات ی سج یم بحم یم وہ وبجمر وہجےئ
نعی اےکس انم ےس وہ الاچر وہ جےئ اور ااکنر رکان لکشم وہ جےئ اہلل ان بس اقنصئ ےس
اپکےہ“
اوجلاب ::احصہب ن داع یم سک ک وہلیس ںیہن دی ی رتعمض یک اہجل ےہ اور دعم ملع
یک نّیب (واحض)دیل ےہ احصہبن ذات ےکوےلیس ےس داعیئ یک ےکسج داللئ آےگآیئ
ےگ۔ رتعمض ن اہک وفت دشہ ک وہلیس جزئ وہات رضحت ابعس وک داع ےئلیک ہن ےتہک !....وت
انجبرعض ےہ ہک رضحتابعس ےکوےلیس ےسداع امگن ھت احصہبن وتابرش ربس دیل
آےگآےئگ۔(ابق وفتدشاگنےکوحالےسوجابآےئآےئاگ)
ریہابتاہللوایعقسکےکوےلیسکاتحمجںیہنےہاورہنیہاہللوکڈرانےئلیکوہلیسشیپایک
جاتےہ(اعمذاہلل) وےلیس کینعم ےہہک سکزیچ ےکذرےعی اہللکرقب احلصرکان....وتمہ
رقبےئلیکوہلیسشیپرکےتںیہ
اہللاراشدرفاماتےہ:
ْ ََ ُ ٰ َ
ُ ُ َُ َ
ياي َھا ال ِذيْ َن ٰا َمنوا اتقوا الل َہ َو ابْ َتغوْا ِال َ ْي ِه الوَ ِس ْيلة
اےامینواول!..اہللےسڈرواوراکسرطفوہلیسڈوھڈنو
(وسرۃااملدئہ)35:
آی یم وہلیس ک ینعم ی ےہ ہک ’’سج ےک ذرےعی اہلل اعتیل ک رقب احلص وہ۔ نعی
اہلل اعتیل یک ابعدات اچےہ رفض وہں ی لفن ،ان یک ادایگیئ ےک ذرےعی اہلل اعتیل ک رقب
468
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
احلص رکو ۔اور ارگ قت ٰی ےس رماد رفاضئ و واابجت یک ادایگیئ اور رحام زیچوں وک وھچڑ دانی
رماد ایلجےئاوروہلیسالتشرکنےسم ْظلمقاًرہوہزیچوجاہللاعتیلےکرقبےکوصحلک
علئھ
بس ےنب رماد یل جےئ وت یھب درتس ےہ۔ اہلل اعتیل ےک اایبنء م االسلم اور اوایلء
علئھ
مارلہمحےسبحم،صاقتیکادایگیئ،اہللاعتیلےکوبحمبدنبوںیکزیرت،داعیک
رثکت ،رتش داروں ےس ِص مریمح رکان اور رثکبت ذرک دخا یم وغشمل رانہ ویغہ یھب اس
ومعم یم اشلم ےہ۔ اب ینعم ی وہا ہک رہ وہ زیچ وج اہلل اعتیل یک ابراگہ ےک رقی رک دے
اےسالزمڑکپولاوروجابراگہاہٰل ےسدوررکےاےسوھچڑدو۔
یصاوی ،المائدۃ ،حتت االیۃ:سورۃ المائدہ ،35:جلد 2صفحہ 496مطبوعہ بیوت)
(تفس ِ
469
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ََ َ
اےاہلل!عز َو َجل،مہریتیابراگہیماےنپبن َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمکوہلیسڑکپا
َّ َ
َّ
رکےت ھت وت وت مہ رپ ابرش رباس دتیاھت اور ا ب مہ ریتی ابراگہ یم اےنپ بن َصیل هللا تعاٰل
وتولگریسابیکجےتھت۔
(خباری ،کتاب االستسقاء ،ابب سوال الناس االمام االستسقاء اذا حقطوا ،جلد ،1صفحہ ، 346حدیث
منرب ،1010:مطبوعہ بیوت)
ہک ربقانر اورآامسنےک درایمن تھچ ہن رےہ ۔ ولوگں نااسی ایک وتمہ رپ انت ابرش ربس
خئیہکرچیبےسوگی ٹھپڑپے،وتاساسلکانم ہکاچرہاگایگ اوراوٹنومےٹوہئگ ّٰ
لم
معما ْف ْیقنعینٹھپکاسلراھکایگ۔
(سنن داریم ،ابب ما اکرم هللا تعاٰل نب ّیہ… اخل ،جلد ،1صفحہ ،56حدیث منرب ،92:مطبوعہ بیوت)
َّ َ
(…)3ہکلب وخد روسل اہلل َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن اےنپ وےلیس ےس اہلل اعتیل یک
ابراگہ یم داع رکن یک یلعت اکی احصیب رضی اللہ تعالٰي عنه وک دی ،انچہچن رضحت امثعن
َّ ٰ ُُ
ح رضی اللہ تعالي عنه ےس روای ےہ ہکاکی انانیب صخش ابراگہ راسل َصیل هللا نب م
َّ
تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمیماحرضوہرکداعےکاطبلوہےئوتانوکیداعاراشدرفامئ
َ َ َ َ َ َ ٰ َ َ َُ َ ََ َ
’’الل ُھم اِن ِي ا ْسالك َواتوَج ُه اِل َ ْيك ِبمُ َحم ٍد ن ِب ِی الر ْحمَ ِة يَا ُم َحم ُد
470
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ْ َ ٰ َ اِني َق ْد تَوَ َج ْھ ُت ب َك اِل ٰي َربيْ فيْ َح َ
اجتِیْ َھ ِذ ٖہ ل ُِتق ٰضی الل ُھم ِ ِ ِ ِ
َ َ
فش ِف ْع ُه ف ِيَ‘‘
ج ،یم ھجت ےس وسال رکات وہں اور ریتی رطف بن اے اہلل! َعّم مو م ّم
َّ َ
رتمح رضحت دمحم َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ےک اسھت وتمہج
َّ َ
وہات وہں ،اے دمحم ! َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ،یم ن آپ
َّ َّ
وسلم ےک وےلیس ےس اےنپ رب َعّم مو م ّم
ج یک َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ
472
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وت رتعمض ک ی انہک ہک واصل ےک دعب وضحر یلع االسلم ی دگی اایبنء ک وہلیس ھبک سک ن ںیہن
شیپایکیرتعمضیکاہجلیکنّیبدیلےہ۔
دھکی روسلاہللوخداانپاوراےنپےسےلہپوافتیتفاایبنءکوہلیسشیپرکلاہللیکابراگر
یمداعامگنرےہںیہ۔
آل نجد کے گھر سےبھاریگواہیاں
ِ
آلدجنکدجمدومولیاامسیعدولھیاتھکلےہہک:
ےبکشرُمدش,اہللےکراےتسکوہلیس ےہاہللزعولجناراشدرفامی:
ََُ َ ْ َٰ َ ُ َُ ٰ
الل َہ َو ابْ َت ُغوْا اِل َ ْي ِه الْوَ ِس ْي َل َة َو َجا ِھ ُدواْ يايھا ال ِذين امنوا اتقوا
َُ ُْ
ف ِيْ َس ِب ْي ِل ٖه ل َ َعلك ْم تف ِل ُحوْ َن
نعیاےامینواولاہللےسڈرواکسرطف(ےنچنہپےئلیک)وہلیسڈوھڈنو
اوراےکسرےتسیماہجدرکوہکاشدیمتاجنتاپول...
الہ ولسک اس آی وک ولسک یک رطف ااشرہ ےتھجمس ںیہ اور وہلیس رمدش وک جےتن ںیہ سپ
قیقحاجنتےئلیکاجمدھےےسےلہپرمدشکڈوھڈنانرضوریےہ"
(رصاط مستقیم ،صفحہ ،69مطبوعہ ادارہ نرشیت اسالم اردو ابزار الھور)
ِ ِ
ُ
واھہیب ےک ققحم ٰییحی وگدنولی ن انپ اتکب "دیقعہ اھلجڈی" (بطمہع دار ٰ
اُحل
وگرجانال) ےک ہحفص 15رپ اھکل ہک "ودیح ازلامں دیحر آابدی اھلجڈی ک یظع دحمث
ےہ...
ابواھہیبکیہییظعدحمثودیحازلامںدیحرآابدیاتھکلےہ:
473
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” اذا ثبت جواز التوسل بغير اللہ فای دليل يخصه
باالاحياء؟"
” بج دنبوں ک وہلیس (رقآن و تنس ےس) اثتب ےہ وت اوکس زدنوں
ےکاسھتاخصرکنیکوکسندیلےہ؟ـ“
(ھدیۃ المہدی ،اجلز االول ،صفحہ ،47در طبع میور پریس واقع شہر دھیل)
475
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ویککناخقلیکولخمقےساشمتہبالزمآتےہ۔
ل ُ
(یخل رےہان یم ےنتج انموافصت شیپ ےئیکئگ ںیہ امہرےاھ سنتےکزندکی ان
یمرفقیےہہکاخقلےئلیکذاتںیہاورولخمقےئلیکاطعئ)
اهلل ٰ
اعتل قحوکنھجمساوراسوکوکوبقلرکنیکوتیفاطعءرفامےئ۔
آمين بجاہ النبی الامين عليه ٰ
الصلوة والتسليم
محرم الحرام میں شادی
بج رحمم ارحلام یم اشدی رکن وک جزئ اہک جات ےہ وت ولوگں ک ذنہ نیب ابےج اور
ولخمط اشدییک رطفالچ جات ےہ۔ احالکناگن ابےج ولخمط اظنم رحممارحلام ےک العوہیھب
اشدویںرپجزئںیہن۔
رحمم ارحلام یم املعءوجاکنحےکوجازک وتف ٰیدےتیںیہ اسےس رمادتّنسےک اطمقباکنح
ےہوجہکیغرشیع اومرےساپکوہاتےہ۔
سیج الہ ملع ذمبھ ولگ انپ اشدویں رپ ومعًام الیمد اور عن وخان یک احملف دقعنم رکواےت
ںیہوجہکوخداکیابعدتےہ۔
ذہلارایضفویغہاسیاکنحےسیھبعنمرکےتںیہہکلبارگوکئرحممارحلامیمیعرشعیو
تنس ےک اطمقب اکنح رکات ےہ اور اکنح رپ الیمد ایبنل ﷺ یک لفحم یھب رکات ےہ وت رایضف
ویغہاسرپانصنیتاوراھلنیتیکےبادیبکوتف ٰیڑَجدےتیںیہ۔
وج ہک رقآن وتنس ےکیع اخمفل ےہ۔اب مہ اہیں دنچ داللئ لقنرکےت ںیہ ہکرقآنو
تنسیکروےساکنحسکیھبوتقانجزئںیہن۔
476
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللرکیﷻرقآنیماراشدرفاماتےہ:
َ ْ ُْ َ َ َ َُ
اب لك ْم ِم َن ِ
الن َسآ ِء فان ِكحوا ما ط
رتہمج:وتانوعروتںےساکنحرکووجںیہمتدنسپوہں
(سورة النساء)3:
اسآییمربکرفامن”افوکنا“نعی"اکنحرکو"یمظلقےہ۔اوراعمےہ۔اوکس
سکزامنسیکھتیقمںیہنایکجاتکس۔
ہکلفںنیہمیموتجزئےہاورلفںیمجزئںیہن۔
روسلرکیﷺاراشدرفامےتںیہ:
ُ
َ ْ ََ َ ْ ُ َْ ََ َْ َََ َ
اءة فل َيتزو ْج ، اب ،م ِن استطاع ِمنكم الب ” يَا َم ْع َش َر الش َ
ب
ِ
َ َ َ َ ْ َ
َو َم ْن ل َ ْم يَ ْس َت ِطع ف َعل ْي ِه ِبالصوْ ِم ف ِإن ُه ل ُه ِو َجاء “.
َ
وت ہتپالچہکرقآن تّنس یمالبوہج دیقںی اگلانجزئ ںیہن۔اورالبوہجدیقںی اور رشیط اگلن
واولںوکروسلاہللﷺنیبنترفامئ۔
بج رقآن و تنس ن مظلقا سک یھب وتق اکنح رکن وک جزئ اہک وت وکئ اھٹ رک البوہج
اکسزامنواکمنسیکھتیصختںیہنرکاتکس۔
ارگ رحمم ارحلام ذموکرہ رفاامن ےس اخرج ےہ وت رایضف اور اےکن ونمہاؤں وک نلیچ ےہ ہک وکئ
رشیعدیلشیپرکے۔اناشءاهللﷻیقتمکتںیہنشیپرکےتکس۔
موالعلی کی محرم میں شادی کاقول
478
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یٹھچ صی ےک زبرگ دحمّث احظف اوبااقلمس لع نب ایب دمحم انسحل نب ھی ة اهللّٰ
ارعملوفاامماِنباسعرکرمحاہّٰللیلع
ُ
اورأوب رفعجدمحم نبرجنر نبنرناربطلی ارعملافااممانبرجی ربطی ےکزندکی روسلاهلل
ٰ
ﷺ ن رضحت لع یک اشدی رضحت افطم ة ازلرھا رضی اللہ تعالٰي عنهام ےس رحمم
ارحلامےکنیہمیمیک۔
(مالحظہ ہو :اترخی مدینۃ الدمشق النب عساکر ،ابب ذکر بنیہ وبناتہ علیہ الصالة والسالم وآزواجہ ،جلد،3
صفحہ ،128مطبوعہ دار الفکر بیوت لبنان)
(اترخی الرسل والملوک للطربي ،ذکر ما اکن نم المور یف السنۃ الثانیۃ ،غزوة ذات العشیة ،جلد ، 2صفحہ،410
مطبوعہ دار المعارف مبرص)
ٰ
ارگہچ ومال لع رضی اللہ تعالٰي عنه ےک اکنح ےک ابرے یم دگی اوقال یھب وموجد
ںیہ نکیل ان دو دحمیث ےک زندکی ااکن اکنح رحمم ارحلام یم وہا۔ ایک ی دونں دحمث
اھلنیتےکاتسگخیانبصوہئگ؟
ارگوہکہکی اکنحوترکالبکواہعقروامنوہنےسےلہپوہااھت۔؟
وجاب :ارگہچ رکالب ک واہعق دعب یم روامن وہا نکیل ،امکن واموکین (وج وہ اکچ ےہ وج یقتم
کتوہاگ)ےکاعمِلوضحرﷺوکاہللرکیﷻنملعیغاطعرفامیےہ۔اوررتعمنیض
ےکزندکییھبوضحرﷺملعیغجےتنںیہ۔
بج روسلاہللملعیغ جےتنںیہ وتی یھب جےتنھتہکرحمم ارحلام یمدیس ادہشلاءاامم
ٰ
نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه یک اہشدت وہ گ نکیل رھپ یھب "اامم اِنب اسعرک و اامم ربطی"
ےکاطمقب رضحت لع ک اکنح رحمم ارحلام یم یہ ایک۔ ارگ رحمم یم اکنح جزئ ہن وہات ی
479
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
زبرگھبکیھبااسیدیقعہلقنہنرکےت۔
ارتعاض :رحمم یم وخش انمان عنم ےہ۔ ذہلا اشدی رکان یھب عنم ےہ دھکی اامم دمح راض
اخنےتھکل ںیہ :وجصخشرحمم ارحلام ےک ادتبائ10ایم ےکدوراناباقدعہوخش اظرہرکن
ےئلیکوخشےکرگنےنہپوہانبصثیبخےہ۔
( فتاوی رضویہ جلد 22رسالہ الطیب الوجزی ،اور جلد 24رسالہ اجعب االمداد )
اوجلاب:اندنںیمًاقلطموخش ےسعنمںیہنایکایگ۔اوردیسیالعرضحترمحاہّٰللیلع
نوجرسخرگنےسعنمایکےہہکوہانبصوطبروخشےتنہپںیہ۔
ٰ
وت انبص ولگ یدی یک امحی یم اامم نیسح رضی اللہ تعالٰي عنه ےک غب یم وخش
انمےتںیہ۔
ہکبج یّنس ھبک یھب یدی ک احیم ںیہن وہ اتکس یہی وہج ےہ ہک الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ن رحمم
ارحلام یم اکنح ےک وجاز ک وتف ٰی دی۔ ی سیک وہ اتکس ےہ ہک الع رضحت رمح اہّٰلل یلع اکی
ہگجاکیکموکجزئںیہکاوردورسیہگجانجزئ؟
ارگ رحمم ارحلام یم ًاقلطم جزئ وخش وہان رحام ےہ وت رایضف اتبےئ ہک ارگ اہمترے رھگ رحمم
ےکنیہمےچبیکوالدتوہوتایکالگدابرک امردوےگ؟اتہکوکئوخشہنانمےکس۔
ہکلباکیرواییمویماعوشراءوکیعیھباہکایگےہ۔
فنصمانبایببیشیمےہ:
ُ َ
اِن يَوْ َم َعاشوْ َراء يَوْ ُم ِع ْي ٍد
نعی:شیبویماعوشراءیعکدنےہ“
480
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انب ایب شیبہ ،جلد ،2صفحہ ،312مطبوعہ مکتبۃ الرشد ریض)
(مصنف ِ
ٰ
ااممنیسحرضی اللہ تعالٰي عنهیکاہشدتہعمجوالدنوہئ
(الاکمل یف التارخی ،ثم دخلت سنۃ احدی و ستنی..اخل جلد ،3صفحہ ،417مطبوعہ دار الکتب العمیۃ بیوت)
481
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(مھناج الفتاوی ،کتاب العقائد ،جلد اول ،صفحہ ،480مطبوعہ مھناج القرآن پبلیکیشزن الھور)
مہیھبیہیےتہکںیہہکاشدییمالخفرشعیااعفلڈوھلنیبابےجرحمموتایکرحمم
ےکالعوہیھبجزئ ںیہن۔نکیل ونسمناکنح جزئ ےہ۔ ہکبج اہنمجاوکس انصنیت ےسریبعت
رکےتںیہ۔وترھپااکناےنپتفمےکابرےیمایکیخلےہ؟
نٹ :یخل رےہ ہک اس اسری ثحب ک دصقم و الخہص ی ےہ ہک رتیغ ںیہن رگم ونسمن
رطقی رپ یکنت یھب ںیہن۔ اور وج ولگ رحمم ارحلم یم لبلب ابغ دمہنی اوی راض اقدری
اصبح وک ٹیب ک تنس و رشعی ےک اطمقب اکنح رکن رپ اگایلں اکنل رےہ ںیہ اور
اھلنیتکاتسگخوےبادبہہکرکانصنیتکوتف ٰیڑَجرےہںیہاوکنوجابدانیوصقمدےہ۔
اہللرکیﷻاوکندھایبیصنرفامےئآیم
ُ
وضحر ہلبق دیسی اریم اھلسنت ےس وسال وپاھچ ایگ ہک ایک رحمام ارحلام یم اشدی رکان جزئ
ےہ؟
وتآپنرشیعکحایبنرکےتوہےئوجابدیہکجزئےہ۔
ُ
اریم اھلسنت ن وت رشعی ک کح ایبن ایک رگم ھچک مین رایضفں وک رموڑ اےنھٹ گل ئگ۔ اور
جبل الاسقامة،ومالاناایلساقدریرپانصنیتکوتف ٰیڑجدی۔ وخاوخماہ ُ
ویککنیولگوخدوکنساورکلسمایلعرضحتیلعارلہمحےکریپوکرےتہکںیہوتاسےئل
ایلعرضحتیلعارلہمحےکاتفو ٰیجتیکروینشیمدنچوحالجتشیپدختمںیہ۔
مٶدّی تلم اطرھہ ،اصبح اصبح ادلاللئ ااقلرھة واابلرھہٰ ،
الع رضحت ،دیسی ادمح راض
اخنیلعارلہمحےسوسالوہاہک:
482
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
” ضعب الہ تنس و امجتع رشعہ رحمم یم ہن وت دن رھب روٹ اکپےت اور ہن اھجڑو دےتی ںیہ
۔ےتہکںیہدعبدنفزعتیروٹاکپئجےئگ۔
2۔اندسدنیمڑپکوں(ڑپکے)ںیہنااترےت۔
3۔امہرحممیموکئاشدیایبہںیہنرکےت۔
4۔ان ایم یم وساےئ اامم نسح اور اامم نیسح ریض اہلل امہنع ےک سک یک ینز افہحت ںیہن
دالےت۔یجزئےہیانجزئ؟نیباوترجوا۔
اوجلاب:
"یلہپ ونیتں ابیت وسگ ںیہ اور وسگ رحام ےہ "وچھت ابت اہجل ےہ رہ نیہم یم رہ
اتریرہویلیکینزاوررہاملسمنیکافہحتوہتکسےہ۔واہلل ٰ
اعتلاملع۔
(فتاوی رضویہ ،جلد ،24صفحہ مطبوعہ رضا فاٶنڈیشن الھور)
یہیوتف ٰیاساتکبیموموجدےہ
(احاکم رشیعت ،حصہ اول ،صفحہ ، 141انرش اکرب بکسیلرز اردو ابزار الہور)
زمدیاتفو ٰیرضییکایگروھںیدلجیمدیسی ٰ
العرضحتیلعارلہمحےسوسالوہاہک:
”رحممارحلامیرفصارفظملیماکنحرکانعنمےہیںیہن؟ارگےہوتویکں؟
الجواب
اکنحسکیھبنیہمیمعنمںیہن،واہلل ٰ
اعتلاملع
(فتاوی رضویہ ،جلد ،11صفحہ ،265مطبوعہ رضا فاٶنڈیشن الھو)
یہیوتف ٰیاساتکبیمیھبوموجدےہ
(تلخیص فتاوی رضویہ ،صفحہ ،248مطبوعہ اکرب بکسیلرز الھور)
483
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
وج ولگ اریم اھلسنت رپ کح رشیع ایبن رکن یک وہج ےس انصنیت اور غب اھلنیت ک
العرضحتیلعارلہمحرپایکوتف ٰیاگلیئےگ؟؟ وتف ٰیڑَجرےہںیہوہ ٰ
ارتعاض::مینرایضفاتہکےہہکرھگیمےٹیبیکالشڑپیوہوتوکئاشدیرکےاگ؟
وجابااکسازلایم وجاب ی ےہہک رعیب االولےک نیہم یموضحر ﷺ ک کواصل وہا۔وت
ف
متوخشویکںانمےتوہ؟اموھوجامکب ھووجاانب
دورسےبمنرپرعضےہہکوچدہوساسلدعبوکسنالشرھگیمڑپیےہ؟
اہںارگوعیشںیک رطحالوشںےکونصمیعنیلےانبرکآپنرھگ یمرھکےئیل وہںوتمہھچک
ںیہنہہکےتکس۔اچےہمتاسرپاممتیھبرکایلرکو۔
ُ
رسیتیابتیہکاریماھلسنترتیغںیہندالرےہہکلبکحرشیعایبنرفامرےہںیہ۔
ُٹ
ارتعاض ::اکی کھیڈی یشمش ےک ےچمچ ن اہکہک اسل یم 365دن ےہ وتایک ی ہلئسم ایہن
دنںیمایبنرکانرضوریاھت؟
اوجلاب:بجدردوہدوااسوتقدیجتےہیآرامےکدعب؟
آےکپیخلیمہلئسمربجیموپاھچجاتاوروجابااکسراضمنیمدیجات؟
بج ہلئسم یہ رحمم ارحلام یم وپاھچ ایگ وت ااکس وجاب یھب رحمم ارحلام یم یہ دانی اھت ،ہن ہک
ربجیمجرک۔
ارگ رھپ یھب لست ںیہن وہئ وت المہظح وہ ہک اورپ ٰ
الع رضحت یلع ارلہمح ک وج وتف ٰی ایبن وہا ہک
الع رضحت ےس ”” /11رحمم ارحلام 1338ھ ““ یم رحمم یم اکنح جزئ ےہ وہ وسال ٰ
وپاھچ ایگ اور آپ ن وجاب یھب 11رحمم وک یہ دی۔ آکپ رطح ی ںیہن وساچ ہک اسل یم
484
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
365دنےہوتایکوجابآجرحممارحلام یمیہرضوریےہ؟
یوت ٰ
العرضحتیلعارلہمحکانمانیلوھچڑدویرھپاکنامیلعتتوکاانپول۔
نعیےکپرضینبجٶ۔۔۔یرھپےکپرایضفنبجٶ
ارتعاض:عیبطںیہنامتن ہکرحممارحلام یماشدییکجےئ۔
وجاب::عیبطوکرشعیےکاتعبرکو،رشعیوکعیبطےکاتعبہنرکو۔
ارگوییہنوعام یمعیبط عیبطیک رٹاگلئرھک وتلکوکولگآپےساسرطحوسال
ایکرکںیےگ۔
اسےلئسمرپکحعیبطایبنرکےکارجامکیئ۔
عیبط ےک ہن امےنن رپ کح رشیع دبل ںیہن جات۔ دھکی وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع وآل وملس
ن اراشد رفامی ہک اھکن یک زیچ یم ھکم رگ جےئ وت اوکس وغہط دے رک اکنل دو اور اھکان اھک ول
(وہفمام)
ابارگسکیکعیبطںیہنامتنوتایککحرشعدبلدیجےئاگ؟
عیبطںیہنںیہنامتنوتہناھکےئنکیلااقتعدتلحوترےھک۔
ارتعاض::رضی مت ناہک ہک رشعی یم یت دن ےس زیدہ وسگ انمان جزئ ںیہن احالکن
روسل اہلل ﷺ ن رضحت دخہجی اور اوباطبل یک وافت ےک وپرے اسل ک انم یہ اعم
ازحلنرھکدی۔
وجاب::انجبنارتعاضوترکڑجدیرگمیںیہنوساچہکوخدیہسنھپجٶںاگ۔
اہمترے اقدعےےک اطمقبارگرحممارحلام یماسےئلاکنحجزئ ںیہنہکاسنیہم ناس
485
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
روسلﷺیکاہشدتوہئ۔
رھپ وت روسل اہلل ﷺ ن رضحت دخہجی اور اوب اطبل یک وافت وال اسل وک اعم
ازحلن(مغ ک اسل) اہک وت اس رطح 12ونیہمں یم یہ اکنح ںیہن رکان اچئیہ۔ ویککن آپ
ﷺنابرہونیہمںوکیہمغرقاردےدی۔
ربیبس یلست ارگ مہ امن یھب یل ہک سج رطح رسکر یلع االسلم ن اس اسل وک اعم ازحلن
رقاردیسجیمامالموینماوراوباطبلیکوافتوہئ
وت اساقدعےےکاطمقبرھپاہشدتااممنیسحیکوہجےساس اسلوکاعمازحلناہکجۓ
اگ سج اسل یم ان یک اہشدت وہئ ہن ہک آج 1400اسل دعب وپرے اسل وک اعم ازحلن
رقاردےدیجۓ
دورسےبمنرپیہکوضحرﷺنیمرپرمدوکیتدنکوسگانمنوکاہکےہ۔
ارگ روسل رکی ﷺ ن اس وپرے اسل وک مغ ک اسل رقار دے دی وت ی روسل اہلل
ﷺیکیصختےہآپﷺوجاچںیہرکںی۔
لکوکوکئاھٹرکیہہکدےاگہکدھکیرشعیناچراشدویںیکرتصخدیےہرگموضحر
ﷺ ن رضحت افطم ة ازلرھہلع ات وھیلع االسلم یک وموجدگ یموماللع رپ دورسا اکنح
رحامرکدی۔
وتروسلرکیﷺسجےکےئلاچںیہرشعےککحیکیصخترکدںی۔
اسرطحوضحرﷺ ناساسلوکمغکاسلہہکرکاساسلیکمغےسیصخترکدی۔
ارتعاض::متانپاوالدکانمیدیرھکایلرکورشعینوکاسنعنمایکےہ۔
486
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وجاب::ھچکانماسیںیہہکوجربیتیصخشیکوہجےسدنعااملعلحیبقوہئگسیجیدی۔
اورھچکانماسیہکیصخشتوتربییھترگمانانومںوکحیبقںیہناھجمسجات۔
دھکی روسلاہللﷺ ےکاتسگخک انمویلنب یغمہاھتوجہکرحایم اھتاوراکس ذمتموخد
رقآننایبنیکرگم”ویل“انموکاانترباںیہناھجمسجاتانتجیدیوک۔
اسرطحروسلاہللﷺ ےکاتسگخکانماوبراعفاھترگمراعفانموکاانترباںیہناھجمسجاتانتج
یدیوک
اس رطح رضحت ومال لع لکشم اشک ریش دخا ریض اہلل ہنع ےک اقلت ک انم دبع ارلنٰمح اھت
نکیلاملسمنیانمرےتھکںیہ۔ویککناوکسحیبقںیہناھجمسجات۔
ہطقن ::ضعبکومںوک رشعی ن جزئ اہک ےہ رتیغ ںیہن دی۔ وتارگہچ یانمجزئرگم اکس
رتیغںیہندالئ۔
ُ
اسرطح اریم اھلسنتن رحمم یم اکنحوک رشًاعجزئ ہکرککح رشعی ایبنایک ےہرتیغ
ںیہندالئ۔اورمتولگاسانم”یدی“یکرتیغدالرےہ۔
اور انجب سک ہنم ےس ی ہبُش وار رک رےہ ںیہ انجب ک وت اانپ انم ”ینح“ ےہ اور روسل
ُ
رکیﷺن”ونبفینح“لیبقےسرفنتیک۔(مس ٰکوة)
اتبٶ اہمترا شع اور عیبط اہکں گ؟ سج لیبق ےکانم ےس روسل اہلل ﷺ رفنت رکںی
ویہ انم مت ابق روھک۔ اب ارگ بن اپک ﷺ ےس شع ےہ وت اتبٶ ی انم اب کت دبال ویکں
ںیہن؟
ارگ وہک ہک رشعی ن جزئ اہک۔ وت انجب اتبٶ سج لیبق ےک انم ےس روسل اہلل ﷺ رفنت
487
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکںی اہمتری عیبط اس انم وک رےنھک یک اہیں وت اجزت دے دے رگم رحمم یم وجاز اکنح
ےکہلئسمرپآرکعیبطرخابوہجےئ؟
یدورگنںیہنوتاورایکےہ؟
ارگاکیاوصلوعضایکےہوتوہاوصلرہہگجاکیروھکدبےتلویکںوہ؟
ارگوہک ہک اامم امظع وک یھب اوب فینح اہک جات ےہ وت وترعض ےہ ہک وہ اوکس رشًاع یھب جزئ ےتھجمس ھت
ًاعبطیھبجزئےتھجمسھت۔ہکبجآپولگاکنحرحمموکطیعاانجزئےتھجمسںیہ۔
ُ
(زمدی مہ اس رطح ےک ش ک وجاب انپ اکی لصفم وپٹس یم یت امہ لبق دے ےکچ
ںیہ)
ہلبق انجب ریض اشہ اصبح ک انم ”ریض“ ےہ۔ ہکبج اس دور ےک اکی اتسگخ روسل
صخشکانم”ریض ادمح وگرھاشھ“ایک عیبطاجزتدتیےہہکاسی اتسگخےک انمرپ انم
وکابقرےنہدیجےئ؟ارگاہں
وتیہیعیبطرحممیماکنحیکتلحرپآرکدبلویکںجتےہ؟
وخد اےنپ انم وہ روھک وج روسل اہلل ﷺ یک۔عیبط وک اندنسپ زگرںی اور بج اکنح رحمم یک
تلحکہلئسموہوتعیبطںیہنامتن۔؟
رھپ مہیدی انمےساسےئل یھب رفنترکےتںیہ ہکی آجلکنابص ووخارجکاعشرنب
اکچ ےہ۔دھکی واھیب ومولی ک انم ”اوبیدی دمحم دی اھلجڈی“ ےہسج ن ریش انب ریش
انیماتکبیدیےکقحیمھکل۔
” عن ابن مسعود رضی اللہ عنه قال :ما راہ المٶمنون حسنا
488
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
فھو عند اللہ حسن وما راہ المٶمنون قبيحا فھو عند اللہ
قبيح “۔
” نعی :سج کم وک ومینم ااھچ یھجمس سپ وہ اہلل ےک زندکی یھب ااھچ
وہاتےہ۔اورسجکموکومینمربایھجمس سبوہاہللےکزندکییھب
رباوہجاتےہ“۔
(المعجم الکبی للطرباین ،جلد ،4صفحہ ،468رمق ،8504 :مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
(السنن الکربی للبہییق ،جلد ،1صفحہ ،114مطبوعہ دار الکتب العمیۃ بیوت)
(المستدرک للحاکم ،جلد ،3صفحہ ،84رمق ،4465:مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
ن ج سم
وت وج زیچ املع دہتجمی ااھچ ن وہ اہلل ےک زندکی یھب ایھچ وکسج حیبق یھجمس وہ دنع اہلل یھب
حیبق۔اب ویککن اس انم وک ومینم یک امجتع حیبق یتھجمس ےہ ذہلا مہ یھب اس انم وک حیبق ےتھجمس
ںیہ۔نکیل
رحممیماکنحوکسکاکییھبیقفاعملنانجزئرقارںیہندیاسےئلیمعحیبقںیہنےتھجمس۔
یخلرےہہکاکیدہعفرھپرعضرکدوںہکرحممارحلامیماکنحیکرشعیناجزتدی
ےہ۔رتیغںیہندالئ۔ہکبجرتعمنیضیدیانمیکرتیغدالرےہںیہ۔
ُ
ذہلا اریم اھلسنت رپ انصنیت ک وتف ٰی ڑج رک ارتعض رکن وال الع رضحت یلع
ارلہمح رپ ایک وتف ٰی اگلیئ ےگ؟ وہ یھب رحمم ںم اکنح وک جزئ رقار دے رےہ ںیہ۔ ایک الع
رضحتوکیھبوہکےگہکےٹیبیکالشرھگیموہاوروخشانمٶےگ؟
یالعرضحتیلعارلہمحکانمانیلوھچڑدویرھپاکنامیلعتتوکاانپول۔
وہج رگن کی دے وھچڑ دورگن
489
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رسارس ومم وہ ج ی رھپ گنس وہ ج
اہللرکینھجمسیکوتیفاطعرفامےئ۔آیم
مولیعلی کو انبیا سے افضلکہنے کا رد
آن النئ نیچ رپ ٹیب رک رایضف اتہک ےہ امہرا ی دیقعہ ےہ ہک انجب لع یلع االسلم ک
اقممرمہبتاایبنءےسیھبدنلبےہ۔
ےلہپااکسویویپلکالمہظحئجیک۔دعبیممہااکسوجابدےتیںیہ
لعیلعاالسلماایبنءےسیھبالضفںیہ،اسرپدیلیےہہکروسلاہللﷺنرضحت
لعیلعاالسلموکاانپ"سفن"اہک۔
اوجلاب ::ایعلذ اباہلل ٰ
اعتل ی دیقعہ رفک ےہ ہک رضحت ومال لع ریش دخا ریض اہلل ہنع دگی
اایبنءےسالضفںیہ۔ااسیدیقعہرےنھکواالاھلنیتیکرظنیمتنعلےہ۔
عیشذمبھکدحمثخیشوطسرجلیشکیمروایلقنرکاتےہ:
عن ابي عبد اللہ عليه السلام من قال :باننا انبياء فعليه
لعنة اللہ ومن شك في ذاك فعليه لعنتة اللہ۔
نعی:رضحتااممرفعجاصدقرفامےتںیہہکوجی ےہکہکمہالہیب
اایبنء ںیہاسرپاہللیک نعلوہاوروجاس یمکشرکےاسرپیھب
اہللیکنعلوہ۔
(اختیار معرفۃ الرجال ،المعروف رجال کيش ،اجلزء الرابع ،صفحہ ،252مطبوعہ مؤسسۃ النرش االسالیم)
سپ عیش ذمبھ یک وخد انپ یہ ربتعم اتکب ےس اھلنیت ک دیقعہ اثتب وہ ایگ ہک
490
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحت اامم ابرق ریض اہلل ہنع رفامےت ںیہ وج ی ےہک ہک اھلنیت یم ےس وکئ یھب رفد اایبنء
ےسالضفےہ،وہتنعلےہاسرپاہللیکنعلوہ۔
ذہلاوجعیشوماللعریشدخاریضاہللہنعوکاایبنء ےسالضفامےتنںیہوہاھلنیتیکرظن یم
تنعلںیہ۔
ّ
شیعہ کی دلیل کا رد
عیشرایضفناہکہکوماللعریضاہللہنعوکروسلاہللﷺنناانپسفناہکذہلا
وماللعاسےئلدگیدگیاایبنءےسالضفںیہ۔
اوجلاب::اہللرکیﷻرقآنیماراشدرفاماتےہ:
ْ ْ َ َ ٰ َ ْ َ
لَق ْد َمن الل ُہ َعلى المُ ْؤ ِم ِني َن اِذ بَ َعث فِ ْي ِھ ْم َر ُسوْلًا ِم ْن
َُْ
انف ِس ِھ ْم
شیب اہلل ن امین واولں رپ ڑبا ااسحن رفامی بج ان یم اکی
روسلممیغوثرفامیوجاےکنوسفنںیمےسےہ۔
(آ ِل معران)164:
ارگوماللعاسوہجےساایبنءےسالضفںیہہکروسلاہللﷺنآپوکاانپسفناہک۔
وتاسآییمدخاوخدومینمےکسفنیمےسہہکراہےہ۔ارگاہمترااوصلامانجےئرھپ
یاسریومینماتمدگیاایبنءےسالضفوہئگ۔
سپ ہتپالچہک ریش دخاریض اہلل ہنع وکروسل اہلل ﷺ ک سفن انہکاسابت یک دیل ںیہن ہک
آپ دگی اایبنء ےس الضف ںیہ۔ ورہن وپری اِتم دمحمی ےک ومینم ک دگی اایبنء ےس الضف
491
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہانالزمآےئاگ۔
اکی اورہگجرقآناپکیمآیتابمہلھیمےہ:
ْ ْ َُ َ َْ َ َ َ َ َ َ َ
آءك ِم َن ال ِعل ِم فق ْل ت َعالَوْا فمَ ْن َحآجك فِ ْي ِه ِمنُْۚ بع ِد ما ج
َ ْ ُ َْ َ َ َ َ َْ َ َ ُْ َ َ َ َ َ َ َ ُ َْ ُ َ
آءک ْم َو انف َسنا َو ندع ابنآءنا و ابنآءکم و نِسآءنا و نِس
َ َ ٰ َ ْ ْ
ٰ ََ َْ ُ ُ ُ َ َ
انف َسك ْم۔ ثم ن ْب َت ِھ ْل فن ْج َع ْل ل ْعن َت الل ِہ َعلى الك ِذ ِبي َن
رھپاےیبح!اہمترےاپسملعآجنےکدعبوجمتےسٰیسیعےک
ابرے یم ڑگھجا رکںی وت مت ان ےس رفام دو :آؤ مہ اےنپ ٹیبں وک اور
اہمترے ٹیبں وک اور انپ وعروتں وکاور اہمتری وعروتں وکاور اےنپ
وسفنں وک ،اور اہمتری جنں وک (اقمےلب یم ) الب تیل ںیہ رھپ ابمہلہ
رکےتںیہاوروھجوٹںرپاہللیکنعلڈاےتلںیہ۔(آلرمعان)61:
روسل اہلل ﷺ ن رضحت لع ،رضحت افہمط ،اامم نسح ،و اامم اس آی یم ُ
عئھ
نیسح ریض اہّٰلل اعت ٰل ُ م انیعمج وک اانپ سفن اہک ،رھپ وت اامم نسح ،اامم نیسح و رضحت
عئھ
افطم ة ازلرہا ریض اہلل م ک یھب دگی اایبنء ےس الضف وہان الزم آ راہ ےہ۔ ہکبج عیش ک
دوع ٰیطقفوماللعیکالیضفکےہ۔
سج ےس ی اثتبوہاہک عیش کی دیقعہہک ومال لع ریضاہلل ہنع دگیاایبنء ےسالضفںیہ،
ہنرصفابلطہکلبرفکیدیقعہےہ۔
اوراھلنیتےکااممابرقریضاہللہنعےتہکںیہہکوجاھلنیتوکاایبنءےہکوہتنعلےہ۔
وت وتوسوچ ارگ اھلنیت وک اایبنء سیج امانن ومبج نعل ےہ وت وجاایبنء ےس یھب الضف امن اس
492
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رپنتکنعلاوراکٹھپرربتسوہگ؟؟
ذہلاعیشکیدیقعہابلط،رمدود،رفکی،اورےبینبدےہ۔
حضر ت عثما ن بن عفان
رضحت ّسان معینباحمترضی اللہ تعالٰي عنهکایبنےہ:رضحت ّسان اریم اوملٔ
ینمامثعننغرضی اللہ تعالٰي عنهیکاہشدتےکدنیمناےنپکنںےسانسہکوکئ
ُ
بآوازےسہہکراہےہ:
َْ ْ َ َ َ َ َْ ََ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ
ان ط ابْ ِش ِر ابْ َن ان و ِبر ِب غيرِ غضب اب ِش ِر ابن عفان ِبرو ٍح وريح ٍ
ََ َ ُ َْ َ ْ
ان َورِضوَان ۔ عفان ِبغفر
(نعی رضح ت امثع ن نب افعن رضی اللہ تعالٰي عنه وک راح اور
ج یک الم َعّ مو م ّم
وخوبشیک وخش ربخی دو اوران راض ہن وہ ن وال رب م
ُ
ج ےک ع رران و رضان ف اقت یک ربخ رفح آاثر دو اور دخا َعّم مو م ّم
(نعیشخبوراض)یکیھباشبرتدو)ح
رضت ّسان مع ی نب اح مت رضی اللہ تعالٰي عنه رف امےت ںیہ ہک یم اسآواز وک نس رک ادرھ
ادرھرظندوڑاناگلااورھچیپڑمرکیھبدھکیرگمےھجموکئصخشرظنںیہنآی۔
ُ َ َ
(انبعمسارِکج۳۷ص،۳٥٥شوا ِھ ُد الن ُبو ة،ص)٢۰۹
493
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
احبسناہللاماشاہلل
اہللیکانرپڑکوڑکڑکوررںیتمحوہںاورانےکصےقامہریرفغمتوہآیممثآیم
اعلیحضرتکی شب باشیوالی عبارت کاجواب
دجنی ےبامینانپ اتکب یماتھکلےہہکومولی ادمحراضاخنن اھکلہکاایبنءانپ
ربقوں یم انپ یبوں سیکھت تسبمہی رکےت ںیہ اور دیل یم وفلماظت یک ی ابعرت شیپ
یک:
مط علئھ
” اایبنء م االسلمیک وبقر رہطمہ یم ازواج ھررات شیپ یک جت ںیہ اوروہ اےکن اسھت
بشابشرفامےتںیہ“ـ
اس ابعرتوکلقنرکنےکدعبدجنیاتھکلےہ:
ومولی ادمحراضاخن رمزااقدینےسیھب ڑبھئگاوہنںنامتماایبنءوکازلامکاشنہنانبرک
رمزایئںےسیھببمنلئگ۔..یانتکیلغاوررمگاہ ُ
کدیقعہےہ
(رضا خاین مذھبّ ،
حصہ اول ،صفحہ 72، 71مطبوعہ راشدیہ اکیڈیم اورنگی ٹاؤن سیکرٹمنرب،۱۱جامع
مسجدابب االسالم کرایچ)
اوجلابوعبناكلملاولاھب!.......
ُ
ےلہپ بمن رپ دجنی یک اہجل رپ ہفحت شیپ دختم ےہ۔ دجنی وبقل رفامےئ۔ لغی ة اهللّٰ لع
ُ
ال ٰکڈنیب
اس جلھ وک ی یہ ںیہن ہتپ ہک وفلماظت اصِبح وفلمظ ن ےھکل ںیہ ی سک اور ن رتبیت
دیںیہ۔
اتسگیخں رک رک ےک ےب امینں یک مم امری گ ےہ۔ اتہک ےہہک ادمحراض ن اھکل اس ےب
494
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امین وک وکئ اتبےئ ہک وفلماظت وک الع رضحت ن ںیہن ہکلب اشہ ٰیفطصم راض یلع ارلہمح ن
رتبیتدیےہ۔
آےیئ اب الص دُمیعٰ کیطررف....الع رضحت یلع ارلہمح ن یحت اایبنء رپ ثحب رکےت
مط علئھ
وہےئ اہک ہک :اایبنء م االسلم یک وبقر رہطمہ یم ازواج ھررات شیپ یک جت ںیہ اوروہ
اےکناسھتبشابشرفامےتںیہ
ملفوظات ايلع حرضت ,صفحہ ,362مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف )
ِ (
: 1اوصل انمظہ ک اقدعہ ےہ ہک لقن رکن واال سک ابت ک ذہم دار ںیہن وہات اس ےس
رصفاانتاطمہبلایکجاتکسےہہکوحالاوروبثتدو۔
نکیل جلھ دجنی وک ی ںیہن ہتپ ہک ایلع رضحت یلع ارلہمح ن ی ابت اےنپ اپس ےس ںیہن
ھکل ہکلب العہم دحمث دبعاابلق زراقن اشرح ومابھ دلہین ےس لقن یک ےہ اور دحمث
زراقننیابتاِنبیقعلبنحےسلقنیکےہابعرتالمہظحوہ:
” وقال ابن عقيل الحنبلي یضاجع ازواجه و يستمتع بھن
ٰ
اکمل من الدنياء و خلف ذلك وھو ظاھر و لا مانع له “ـ
( رشح عالمۃ الزرقاین يلع مواھب الدنیہ ،اجلزء الثانم ،,النوع الثالث ،صفحہ ، 357دار الکتب العلمیۃ بیوت
لبنان )
جارگ آل دویدنب و آل دجن الحیل ےہ وت اگلؤ دحمث زراقن اور دحمث اِنب یقع لبنح رپ
وتف ٰی۔اورویہاافلظوجایلعرضحت یلعارلہمحےئلیک اامعتسل ےئیکہکی ابتہہکرکادمحراض"
کدیقعےیمرمزایئںےسیھببمنلئگ۔ اسیلغاوردنگےرمگاہ ُ
ارگ دجنی یم ھچک الحتیل ک امدہ ےہ وت وہک ہک اامم زراقن اور اِنب یقع لبنح دونں دحمّث
495
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یھبرمزایئےسبمنلئگ۔
دجنیےبامین....اتبؤایکمحدثينیلغورمگاہ ُ
کدیقعہرےتھکھت؟؟
ُ
: 2بشابشکینعمدجنیدجلنطقفتسبمہیایل،ابالہلغتیکرظنیمالمہظحوہ
بشابش:راتکیقم،راترانہ۔
یفوزااغللتہحفصبمن760بطمہعیفوزنسالوھر)
بشابش(:ومٔثن)راتزگاران۔
( اردو لغت ،صفحہ منرب 242مطبوعہ مرکزی اردو وبرڈ الہور )
بشابش:راتزگارنواال۔
( رائل اردو ڈکشرنی صفحہ منرب 332مطبوعہ الھور )
اردوتغلیکوہشمررعموف اتکب’’یفوزااغللت‘‘یمےہہک:
ُ
’’بشابش(افم)راتکیقم۔راترانہ۔
نعییافرس ےہ،امس،ومثنےہسجکینعم راترسبرکان،راترانہ،راتزگارانںیہ۔
( فیوز اللغات ،صفحہ ،736مطبوع فیوز سزن لمیٹڈ الہور )
ُ
انوتاحیضتےسواحضوہاہکبشابشکم ٰ یراترسبرکانےہ۔
غئ
شب باشی کامعنی نجدیت کےگھرسے
دویدنبویںےکدجادجمومولیارشفلعاھتنیاکیےسزادئیبویںےکوقحقایبن
رکتوہےئےتہکںیہہک:
” رصف دو زیچوں یم دعل وابج ےہ ....اکی بش ابش اس یم ایتخر ےہ ہک
ُ
اضمتعج(اکی ہگج انٹیل) وہیہن وہ۔ابمضغت (معزویج) وہیہن وہدورسیزیچ اافتق
496
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہـ“
ّ
المصنفنی شبیل اکیڈیم اعظم گڑھ ،وی پی انڈی ) (حکیم االمت ،صفحہ ،161مطبوعہ دار
اھتنی یک اس ابعرت ےس واحض وہا ہک بش ابش ک ٰینعم اکی ہگج رات زگاران ےہاس
ےکےئلمعزویجرضوریںیہن۔
اھتنیانپدورسیاتکبیماتھکلےہہک:
” دمحم ارضخلیم ذجموب :آپ ادبال یم ےس ھت آپ یک رکاوتمں یم ےس ی ےہ ہک آپ
ناکی دہعفسیت رہشوںیمہبطخاورامنز ہعمجیبوتق ڑپاھاورک کرہشوںیماکی
یہبش,بشابشوہےترےہـ“
(مجال االلیاء ،صفحہ ،253مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور )
497
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اعمَل ربزخیموضحریلعاالسلم ےسااہمتالموینم کالماقترفاماندحی ےساثتب
ُ
” رضحت اعہشئ صقی ریض اہلل عئھا ےس روای ےہ ہک بن رکی یلع االسلم یک ضعب
یبویں ن بن یلع االسلم ےس رعض ایک مہ یم ےس بس ےس ےلہپ (آپےک واصل ےک
دعب) وکن ےلم اگ؟ رفامی :مت یم ےس ےبمل اہھت وایل اوہنں ابسن رکیل اہھت انےنپ رشوع رک
دی۔وترضحتوسدہریضاہللہنعدرازاہھتیلکن۔دعبیمولعمموہاہکدرازئاہھتےس
رماد صاہق و یخات اھت۔ مہ بس یم ےس ےلہپ وضحر یلع االسلم ےک اپس (اعمَل ربزخ
ُ
یم)زنیریضاہللعئھایچنہپاوروہیخاتتہبدنسپرکرییھتـ“
(خباری ،جلد اول ،صفحہ ،191قدمیی کتب خانہ کرایچ رشیف )
(مسلم ،جلد دوم ،صفحہ ،291قدمیی کتب خانہ کرایچ رشیف )
( مشکوۃ ،صفحہ ،165قدمیی کتب خانہ کرایچ رشیف )
اس ےس ولعمم وہا ہک امتم ااہمت الموینم اعمَل ربزخ یم وضحر یلع االسلم ےس
الماقترفامیئگاوربسےسےلہپرضحتزنیریضاہللہنعالماقترفامیئگ۔
اب ارگ آل دجن و دویدنب رھپ یھب ےہک ہک ںیہن ج بش ابش ک ٰینعم طقف تسبمہی رکان یہ ےہ وت
اےکن
ومولیزیرکیکدنولھیےتھکلںیہہک:
ہُ
”وجصخشاسمرفوکبشابشیک ہگجدےقح ٰ
اعتلیقتمےکوہولں (د سنوں)ےساوکس
فضائل امعال صفحہ 393مشتاق بک اکرنر الکریم مارکیٹ اردو ابزار الھور )
ِ ) انپہدےتیںیہـ
ارگابیھبدویدنبیبشابشکٰینعمطقفتسبمہییہیل
وترھپایکیخلےہیجیھب اہمترےرھگاسمرف..........؟؟؟
498
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اوکنبشابشرکوارکیقتمیکدھسنوںےسوچب۔
دجنیےساکیوسال..ایکانپیبیےساقمرتبرکاناتسگیخےہ؟؟؟
ابعرت یک زمدی تہب س وتاحیضت و اامتحالت ںیہ۔ سج رپ دجنی بتک ےس زمدی داللئ
ریمے اپس وموجد ںیہ نکیل ومضمن ےلہپ تہبوطلی وہ اکچ ےہ۔ طقف اب مہ اانت ںیہک ےگ
ہک
ٰ
الع رضحت ےک الغومں ےساانھجل وھچڑ دو
کٹ یکنیھپ ےگ ورہن آداھ ادرھ ,آداھ ادرھ
جوان بیٹی کوبیچ دو
رھگیمسلجم رکوانےئلیکےسیپہن وہںوتانپ وجانٹیبوکیبدو
عیش ذمبھ ک ذارک وکسج ان ولوگں ن الج اوکلین ،وزی ادلی نیسح اھکل ،ی انپ اتکب
"رساجمغیفسلجماممت"یماتھکلےہہک:
”ارگ سلجم رکوان ےکےئل سکعیش ےکاپس ےسیپ ہن وہں وت وہانپ وجانچب وک رفوتخ رک
ڈال ،اور ان سیپں ےس رھگ یم سلجم رکواےئ وت ااسی دنبہ روسل اہلل ﷺ یک ابراگہ یم
ُ
وبقملوہجاتےہ۔“(ملجّضاً)
جملس ماتم ،صفحہ ،41 ،40 ،39 ،38مطبوعہ ،مطبع ویسیف دھیل ،طبع دوم )1915
رساج مغ یف ِ
ِ (
(ی وحال انمظ االسم ،ااتسد رتحمم ہلبق کفش اابقل دمن رضی ٗہظفح ن اجیھب وکسج آپ
ےکاسےنمشیپایک)
ایعلذ اب اہلل ٰ
اعتل!....ااسی دنگہذمبھ ےہہکانپ دوکن داریاور یپ یک اخرطاےکن
499
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذارکی سیک دنگے دنگے کومں رپ ااسک رےہ ںیہ ،ہک وج رایضف عیش رغی ےہ رھگ یم
سلجمںیہن رکوااتکس وہانپ چبیب رک ےسیپ امکےئاوررھگ یم سلجم رکواےئ،اوروجااسیرکات ےہ
روسلاہللﷺاسےسوخشوہےتںیہ۔وعنذابہللنمذاکل
یعیشکسیک ذمبھےہہکسجیمامں،نہب،ٹیبکوکئقتسںیہن۔
اہللرکیﷻاسیدنگےذمبھیکرخاافتےساچبےئآیم
درودرضویہ پر اعتراضکا جواب
ارتعاضایکہکربولیویں نادمحراضاخنہپدرودرشی انبڈاال،اورآےگاھکلارفغتساہلل،
وگیہکدجنییاظرھرکرےہںیہہکی تہبڑباانگہرکڈاال،
الجواب
دجنیققحمدبعاوفغلرارثیاتھکلےہہک؛
”واحض وہ ہک ظفل صلٰوة رعیب یم دنچ اعمن ےئلیک اامعتسل وہات ےہ ،دمح وانثء ،رتمح ،داعء،
اوراافغتسراورویغہ“(ارفملاداتیفارقلآن،ہحفص،285وبتکافتریس)
(احسن الالکم ،صفحہ ،18انرش انرشاھلحدیث ویتھ فورس حملہ واٹر ورکس سیالکوٹ)
ج وت واحض وہا ہک صلٰوة ک ینعم داعء اور رتمح یھب ےہ ذہلا ایہن ونعمں یم الع رضحت اامم
ادمحراضاخںیلعارلہمحوکداعدیگسجیموکئاضمہقئںیہن۔
ساری امت پر درود
دجنیققحمومولیدبعاوفغلرارثیواھیباتھکلےہہک؛
ٰ
”رضحت اوبیعس دخریرضی اللہ تعالٰي عنه،بن رکی لص اہلل یلع وآلوملس ےسروای
500
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکےت ںیہ ہک آپ ﷺ ن رفامی :سج صخش یم صہق دےنی یک اجنگشئ اور اطتق ہن
وہ(اوروہصہقدانیاچےہ)وتوہانپداعیمیدرودرشیڑپےھ؛
"ال ٰل ُھ َم َصل َعلٰي ُم َحمَد َع ْبد َك َو َر ُسوْل َِك َو َصل َعل َي الْمُؤم ِني ْنَ
ِ ِ ٍ ِ ِ
ُ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ
ات َو المُؤ ِمن ِ
ات َو الم ْس ِل ِمين َوالم ْس ِلمَ ِ
"وتالبہبشاےکسےئلصہقےہ“ـ
انب حبان ،ج ،3ص( )76االدب المفرد ،رمق( )640:مسن ِد ایب یعیل ،جلد ،2رمق( )1397:جممع الزوائد،ج،10
(حصیح ِ
ص)167
(احسن الالکم ،صفحہ ،66انرش انرشاھلحدیث ویتھ فورس حملہ واٹر ورکس سیالکوٹ)
ول دجنی ققحم ن ی دحی لقن رک ےک کم یہ متخ رک دی۔ روسل اہلل ﷺ ن وپری
اِتمہملسمےکومینماورومانمترپدروداپک ڑپےنھیکیلعت دےدی۔ہکلبرفامی ہکوج
اسرطحوپری اتمےکاملسمنرمدووعروتںرپدرودڑپےھاگاےکسےئلیصہقےہ۔
ابدجنیاتبےئہکارگارگایتمرپدرودڑپانھ،انگہےہ،یرحامےہ،یرشکےہ،یرفکےہ،
وتاتبؤروسلاہللﷺاتموکاکیرحاموانجزئکمککحدےرےہںیہ؟
ارگ مہ ن دروداپک یم ول کلم ،دجمد وتق ،دحمث زامں ،اامم ادمح راض اخں رمح اہّٰلل
یلعکانملایلوتدجنیرپوکسنیقتموٹٹڑپی؟ایکااممادمحراضاخنروسلاہللﷺ
ےکایتمںیہنںیہ؟
دجنیوکنلیچ
دجنویاتبؤیغبننعیایتمرپدرودڑپانھرحامےہیرشکےہیرفکےہ؟؟
ارگ وتوہکہکجزئ،رھپوتہلئسمیہ لحوہایگ،رھپوتالعرضحترحم ةاہّٰلل یلعرپارتعاضاتنبیہ
501
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہن۔
ارگ وہک ہک رحام و انجزئ ،رشک ،ورفک وت امتم دجنی رشمک وہ ئگ۔ ویککن وہ دن یم اپچن
وتقیکرہامنزیمڑپےتھںیہ؛
َ ٰ
"الل ُھ َم َص ِلي َعلي ُم َحمَ ٍد َو َ
آل ُم َحم ٍد......الخ"
ِ ي لع
وت درود اربامیھ یم آل روسل ﷺ رپ درود ڑپاھ ج راہ ےہ وج ہک یغ بن ےہ۔ نعی
العرضحتیلعارلہمحرپارتعاضرکان ایتمںیہ۔اوردجنیی کمروزاہنرکاتےہ۔ذہلایوت ٰ
وھچڑدےی اانپاکھٹہنوخدرقمررکل۔
کادرود یزیدیہ
ِ نجدیہ
دجنی تفم اامسیع یفلس یک دصمہق اتکب ،یم ومولی اوبیدی دمحم دی " ،یدی" رپ ویں
دروداتھکلےہ:
ٰ ٰ
”وصلي اللہ امير المؤمنين يزيد رضی اللہ تعال ٰي عنه و
احسن الجزا“
انب رشید ،صفحہ ،1انرش آئرن مرچنٹ ،چوک شہید گنج ،لنڈا ابزار الھور پاکستان ،اوبیزید حممد دنی)
(رشید ِ
دجنوی!!......ںیہمتدرودیدییابمرکوہ،اورںیمہدرودرضیابمرک۔
ذہلادنسپانپانپ،بیصناانپاانپ
ذہلا ارتعاض رکن ےس ےلہپ لقع ےس کم ایل رکے اتہک دعب یم ریتے اکربی وتفے یک
رڑگےسچبیکس۔
درودپاکپڑھناکیسا؟
ِ سوال؛ اقامتسے قبل
502
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
اوجلاب؛؛ اامم اھلسنت ،یفس شع و بحم ،دیسی الع رضحت اامم ادمح راض اخن دحمّث
ربولییرمحاہّٰللیلعاراشدرفامےتںیہہک:
”درود رشی لبق ااقتم ڑپےنھ یم رحج ںیہن رگم ااقتم ےس لصف(دجا) اچئہ ی
درودرشییکآواز،آوازااقتمےساسیدجاوہہکایتمزرےہاوروعاموکدرودرشیزجء
ااقتمہنولعمموہ“...ـ
(فتاوی رضویہ ،جلد ، 5صفحہ ، 379مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
یخل رےہ ہک ااقتم ےس لبق دروداپک ڑپانھ اکی بحتسم مع ےہ۔ارگ وکئ ںیہن
ڑپاتھوتاگہنگرںیہنوہاگ۔
ارگوکئ ڑپاتھےہوتوہاذانوااقتمکرہزگہصحںیہناتھجمس۔
ومعام دوعت االسیم وال ااقتم ےس لبق درود اپک ڑپےتھ ںیہ۔ ااکس رطقی دیسی اریم
ُ
اھلسنتناتبیےہ۔آپاراشدرفامےتںیہہک؛
”درود والسم اور ااقتم ےک درمن سم یم ی االعن ئجیک ’’:ااکتعف یک ّین رک ےئجیل ،
ممابلئوفنوہوتدنبرکدئجی۔”اذانوااقتمےسلبقنمسمیہاوردرودوالسمےکوصخمص
اس وشق یم رک راہ وہں ہک اس رطح ریمے ےئل یھب ھچک وثا ب جرّی
وغیصں یک م ممن ااجتل ُ
م
کاسامن وہجےئ اور َف ( نعی یگ رےنھک ) کوشمرہ اتف ٰوی رضی ےک اضیفن ےس شیپ
ایکےہـ“
ضان اذان ،صفحہ ،12مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
(فی ِ
ُ
دیسی اریم اھلسنت ن ااقتم ےس لبق درود اپک ڑپھ رک دعب یم وصخمصاالعن رکن
ک اہک ات ہک ااقتم اور درود اپک ےک ادنر یگ آ جےئ اور اےس ااقتم ک ہصح ہن اھجمس
503
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
جےئ۔
اباسمعیخےسعنمرکاناورزربدتسااقتمکہصحرقاردانیٹھدرھیمےہ۔
امام شامی کانظریہ
اامماِنباعدبیاشیمرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ؛
ونص العلماء على استحبابھا في مواضع :يوم الجمعة ،
وليلتھا ،وزيد يوم السبت والأحد والخميس ،ولما ورد في
کل من الثلاثة ،وعند الصباح والمساء ،وعند دخول
المسجد والخروج منه ،وعند زيارة قبرہ الشريف ،وعند
الصفا والمروة ،وفي خطبة الجمعة وغيرھا ،وعقب إجابة
المؤذن ،وعند الإقامة ،وأول الدعاء وأوسطه وآخرہ ،
وعقب دعاء القنوت ،وعند الفراغ من التلبية ،وعند
الاجتماع والافتراق ،وعند الوضوء ،وعند طنين الأذن ،
وعند نسيان الشیء ،وعند الوعظ ونشر العلوم ،وعند
قراءة الحديث ابتداء وانتھاء ،وعند كتابة السؤال
والفتيا“....
نعی؛’’املعء رکام ن ضعب وہگجں رپ درود اپک ڑپےنھ ےک بحتسم
وہن رپ صن رفامئ ےہ ان یم ےس دنچ ی ںیہ :روز ہعمج اور بش
ہعمج ،ہتفہ اوتار اور وسومار ےک دن،حبص و اشم،دجسم یم جےت او ر
504
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ن ے وتق ،وبتق زیرت روضٔ ارہط،افص و رموہ رپ،ہبطخٔ ہعمج ےک
ی ل ک
وتق(یطخ ےک ےئل) ،وجاب اذان ےک دعب ،وبتق ااقتم ،داع
ُ
ن ْ ل ی
م
آح اور یب یم،داعےئ ونقت ےک دعب ،میہ ےنہک ےک دعب،
ےک ا ّول ر
کن ےنجب ےک وتق اور سک زیچ ےک وھبل جن ےک وتق ،وظع ےک
وتق ،ملع دی الیھپن ےک وتق ،رقاءت دحی ےک اول و آرخ ،
وسالےتھکلاوروتف ٰیےتھکلوتق۔‘‘
ّ
(رد المحتار ،کتاب الصالة ،مطلب نص العلماء يلع استحباب۔۔۔اخل ،جلد ، 2صفحہ ،231 ،230مطبوعہ دار
عامل الکتاب ،ریض)
اوریانہکہکھبکااقتمےسلبقدرودڑپھایلھبکوھچڑدی۔یجعطنمےہ؟
ڑپانھ بحتسممعےہرگمعنمرکانربامعےہ۔ارگوکئوخدںیہنڑپاتھاورڑپانھجزئجاتنےہ
وتاسرپوکئیکنںیہن۔نکیل ڑپےنھوالوکعنمرکانایھچابتںیہن۔
505
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اچئہ وت ی ہک رہ وتق روسل اہلل ﷺ ہک ذات رپ درود اپک ڑپاتھ رےہ۔ وکئ یھب ین
ومعقاہھتےسہنجندے۔
ُ
روسلاہللﷺناھلسنتےکوسادامظعرگوہوکتنجیکاشبرتدیےہ۔
ُ
اوراھلسنتیکالعتمایکےہ؟
ٰ
رضحتدیسانااممزیااعلدبیرضی اللہ تعالٰي عنهرفامےتںیہ؛
ٰ ُ َ َْ ُ َ ََ ََُ
امة ا ْھ ِل السن ِة كث َرث الص ٰلو ِة َعل ٰي َر ُسوْ ِل اللہ ﷺ“عل
ل ُ
نعی:اھ سنتیک العتم ی ےہ ہک وہ روسل اہلل ﷺ رپرثکت ےس
صلٰوةڑپےتھںیہ“
(القول البدیع ،الباب االول ،صفحہ ،132مطبوعہ دار النور مرکز االویس درابر مارکیت الھور ابکستان)
اہللرکیﷻقحنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم
کتابتکیغلطیاں
ُ
اھلسنت یک بتک ےس اتکتب یک یطلغں اکنل رک اتسگیخ ک وتف ٰی اگلن وال دویدنبی
اےنپ رھگ یک ربخ یل ہک ومولی یمس ارلنٰمح دویدنبی افلض جہعم صہیقی اہبووپلر ن انپ
اتکبآہنیئیغدلقمییماھکل
ٰ
ویلنبیغمہرضی اللہ تعالٰي عنه
(آئینہ غی مقلدیت صفحہ ،34انرش مکتبہ صدیقیہ ہباولپور)
506
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رب یلج ن اےکس دس بیع رقآن اپک یم ونگاےئ ،اور اوکس رحایم اہک۔ وج ہک اکس
تقیقحھت،
رقآنیماےکسابرےویںاہکایگ:
ٰ َ َ
ُع ُت ٍل بَ ْع َد ذل ِك زنِ ْي ٍم
تخسزماج،اسےکدعبانجزئیپاوارےہ۔)وسرةاملقل)12:
َ ُ ٰ َ
اوباربلکتدبعاہّٰللنبادمحیفسن َر ْحمَةالل ِہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه رفامےتںیہ’’رمویےہہکویلنب
یغمہ ن انپ امں ےس ج رک اہک :دمحم (َّلَص اہّٰلل م مت ٰل ہْیَلَع مواِٰل ٖ مومَّلَسم) ن ریمے ابرے یم
دس ابیت ایبن رفامئ ںیہ ،ان یم ےس 9ےک ابرے یم وت یم جاتن وہں ہک وہ ھجم یم
وموجدںیہ نکیلانیکیابتہکیمانجزئیپاوار وہں،اسکاحلےھجمولعممںیہن،اب
وت ےھجم چس چس اتبدے (ہک الص تقیقح ایک ےہ) ورہن یم ریتی رگدن امردوں (نعی اڑا
دوں) اگ۔ اس رپ اس یک امں ن اہک ہک ’’ریتا ابپ انرمد اھت ،ا س ےئل ےھجم ی ادنشی وہا ہک
بج وہ رمجےئ اگ وت اس ک امل دورسے ولگ ل جیئ ےگ ،وت(اس زیچ ےس ےنچب ےک
ےئل) یم ناکی محرواےہوکاےنپ اپس البایل(اسےس زانایک)اورتاسرچواےہیک اوالد
ےہ۔
ی مدارک ،القلم ،حتت االیۃ ،13:صفحہ 1267مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
(تفس ِ
وتیاانتڑبااتسگخروسلہککسجذمتموخدرقآننایبنیکےہ۔
ٰ
اساتسگخروسلرحایموکدویدنبیافلضومولینرضی اللہ تعالٰي عنهھکلدی۔
ُ
اب ارگ ی اتکتب یک یطلغ ےہ وت ایک وہج ےہ ہک اھلسنت یک وہ بتک ہک نج یم اتکتب یک
507
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یطلغںںیہاوکنرکیلدویدنبیمہرپوتفےداےتغںیہ۔
ُ
اور رکاامت امثعن نغ (راسل اریماھلسنت) ،دحاقئ شخب ہصح وسم ،اوراق مغ ،االنم
والعل ٰی ،ویغہ یسیج دگی بتک شیپ رکےت ںیہ ہک نج یم اتکتب یک یطلغں ہک وہج ےس
ابعراتیمّیغتےہ۔وجہکدعبیمدرتسرکدییئگ۔
نکیل اسدج اخن دویدنبی اور سیج دگی دویدنبی رھپ یھب اتکتب یک یطلغں رکیل ڈڈنھورا ےتٹیپ
رظنآےتںیہ۔
ٰ
وہانپاتکبیمدرجاسابعرتویلنبیغمہسیکھترضی اللہ تعالٰي عنهھکلرکاحصہب
یکفصیمڑھکارکنکایکوجابدںیےگ؟؟؟
ارگ وہک ہک ی اتکتب یک یطلغ ےہ وت امہری اتکتب یک یطلغں رپ ویکں رموڑ اےتھٹ ںیہ اور ویکں
ُ
عریلستںیہنایکجات؟احالکنوہدرتسیھبرکدییئگ؟
ہن مت صےم ںیمہ دےتی ،ہن مہ رفید ویں رکےت
ہن ےتلھُک راز رس ہتسب ،ہن ویں روسایئں وہیت
مختصر سیرت حضرت امام موسی کاظم
ٰ
رضی اللہ تعالٰي عنه
َ ُ َ
رضحت ّسانااممومٰیسکظ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْيهاقمماوبا (وجہکمرکمہم اور دمہنی
ونمرہےک درایمن واعق ےہ) 7رفص ارفظمل 128ھ وک یپا وہےئ۔ آپک انم اپک ومٰیس اور
تینک اسیم ،اوبانسحل اور اوب اربایہ اور ااقلابت اصرب ،اصحل ،ایم ہکبج وہشمر بقل کظ
ےہ۔
508
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ ُ
ض اہلل م مت ٰل ع ْمیہ ےک اصزبحا دے ںیہ ۔آپ مر ْحممہ اہلل
رضحت ّسان اامم رفعج اصدق مر م
م مت ٰل ہْیَلَع یک رایت اےنپ رب یک ابراگہ یم دجسوں اور دن روزوں یم زگرےت ۔ ملح اور
ربدابریککیپوہنیک وہجےسآپکبقلکظ(نعیہصغوکیپجنواال)وہا۔وُجدواخس
ک ی اعمل اھت ہک رقفاےئ دمہنی وک التش رکےت اور رہ اکی وک اس یک رضورت ےک اطمقب رمق
رات ےک وتق اس رطح اچنہپےت ہکاںیہن ربخ کت ہن وہت ہک ی رمق وکن دے رک ایگ ےہ ۔
اجتسمب ادلوعات وت اسی ھت ہک وج ولگ آپ ےک وےلیس ےس داع رکےت ی آپ مر ْحممہ اہلل
م مت ٰلہْیَلَعےسداعرکواےتوہاےنپوصقمدوکےتچنہپاورانیکاحںیتجوپریوہجیت۔یہیوہج
ےہہکالہرعاقآپوکابباوحلاجئ(نعیاحںیتجوپریوہنکدروازہ)ےتہکھت۔
اےنپزامنیمانحہلب(نعیہقفلبنحےکریپوکروں)ےکخیشاامماّلخل مر ْحممہاہلل م مت ٰل ہْیَلَع
رفامےتںیہ:
ُ
ےھجم بج یھب وکئ اعمہلم درشیپ وہاتےہ ،یم اامم ومٰیس کظ نب رفعج اصدق َر ْحمَة الل ِہ
َ َ
ت َعال ٰي َعل ْي ِھماےکزماررپاحرضوہرکآپکوہلیسشیپرکاتوہں۔اہّٰلل م مت ٰلریمی لکشموک
آاسنرکےکریمیرمادےھجماطعرفامدتیےہ۔
(اترخی بغداد۱ ،ابب ماذکر یف مقابر بغداد اخلصوصۃ ابلعلماء والزھاد ،ج 1صفحہ ، 133مطبوعہ بیوت)
َ ُ َ
55ربس یک رمع یمآپ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه وک ابداشہوتق ےک کح رپ وجھکر یم
َ ُ َ
زرہالمرک دی ایگ ۔وجھکراھکےت یہآپ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْيهن رفامی ہک دونمشں ن ےھجم
زرہدیےہیتدنےکدعبریمیوافتوہگ۔
َ َ ُ
سیج آپ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه ن رفامی اھت واسی یہ وہا ۔ویں 25رفص ارفظمل 183ھ
509
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ُ َ
وکآپ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه رمہبتٔاہشدتوکےچنہپ۔
َ َ ُ
آپ َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه ک زمار رُپامنار دغباد معلی یم کیمظ رشی ےک اقمم رپ
واعقےہ۔
شیرکی تصویر کو زندہ فرما دیا
ْ َ
رضحت اامم ومٰیس کظ َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعن ُه فشک و رکاامت ےک یمان یم یھب
تکیےئروزاگرھتاوراقحتین ےکربملعدارھتقحابتاظملابداشہےکاسےنمےنہکیم
ذرہربارب وچےتک ہن ھت اور سک یھب تخت واتج وال ک آپرضی اللہ تعالٰي عنه یک اشن
دنلب ی ےک آےگ ربع و مددبمہب ہن اتلچ ۔ اکی رمہبت آپ ہفیلخ اھرون ریش یک سلجم یم
رشتی رفامھت ہک زجعم ٔہاصعےئ ومٰیس یلع االسلمک ذرک ڑھچ ایگ وتآپرضی اللہ تعالٰي عنه
نرفامیہک
’’ارگ یم اس ریش یک وصتی وج اقیل رپ نب ےہ ،اس وک وہکں ہک ایھب ریش الص وہ ج!!! ی ہلمج
آپ رضی اللہ تعالٰي عنه یک زابن ابمرک ےس انلکن اھت ہک وفر ًا وہ وصتی الص ریش ک روپ
ٰ ُ ُ
ع م
ض اہلل متل ْمیہ ناس ریش وککح دی ہک رہھٹج یم نایھب مت وک کح ںیہن داھر ئگ۔آپ مر م
دیےہ۔یےتہکیہریشدوابرہوصتینبایگ۔
(رشح جشرہ قادریہ ،صفحہ ،63مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ُ َ َ
اہّٰللعز َو َجلیکانرپرتمحوہاورانےکصےقامہریمغ ررتوہ۔آیم
ف
511
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ ۔“ روسل اہلل لص اہلل یلع و آل ّ
وّلس اس صخش ےک وخاب یم
رشتی الۓ اوررفامی” :رمع ےکاپس جؤ ،ریما السم وہکاوراشبرت دو
ےک ابرش وہگ اور ی یھب وہک ےک رنیم ایتخر رکںی“ ،اس صخش ن
احرضوہرکربخدی(وت)ربخنسرکرضحترمعریضاہللہنعیکآیھکنمن
وہیئگاوررفامیاےربوجزیچریمےایتخریمےہاسیموتیم
نھبکوکاتیہےسکمںیہنایل۔
(انب یثک ےتہک ںیہ ہک اس روای یک نس حیحص ےہ۔ اور اامم اِنب رجح القسعن ےتہک ںیہ ہک اِنب
ایببیشناوکسحیحصاانسدسیکھتروایایک۔)
انب کثی دمشق لبنان)
(البدایۃ والھنایۃ ،اجلز السابع ،احداث سنہ18ھ ،صفحہ ،205مطبوعہ دار ِ
انب ایب شیبہ ،اجلزء الہادی عرش ،کتاب الفاضل ،ابب ،16حدیث ، 32538:صفحہ ، 118مطبوعہ مکتبۃ
(مصنف ِ
الرشد بیوت)
اامماِنبرجحالقسعنرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
”و روی ابن ابي شيبة باسناد صحيح....الخ“
نعی:اِنبایببیشناسروایوکحیحصنسسیکھتروایایک۔
زمدی رفامےت ںیہ ہک :سج صخش ن وضحر ﷺ یک ربق انر رپ احرض وہ رک اتم ےئلیک ابرش
امےنگن یک رعض یک اور رھپ اس صخش ےک وخاب یم روسل اہلل ﷺ رشتی الےئ اور
ٰ
اتموکابرشیکوخبخشیانسئ وہاحصئبروسلرضحتدیسانالبلنباحرثزُمنرضی اللہ
تعالٰي عنهھت۔
(فتح الباری برشح حصیح البخاری ،جلد ،2حتت احلدیث ،1010 :صفحہ ، 575مطبوعہ سعودی عرب الریض)
512
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(فتح الباری برشح حصیح خباری ،جلد ، 2ابب ،3:صفحہ ،497حدیث ، 1010 :مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت لبنان)
ھ نئ
اامماِنبرجح میرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہاسدحییکنسحیحصےہ۔
(جواھرا المنظم یف زیرة القرب الرشیف النبوی المکرم ،صفحہ ،152مطبوعہ جوامع اللکم قاھرہ)
انب جحر عسقالین رمحۃ هللا علیہ ےن "االصابہ" ےک اندر ہبی اسیک یک وتثیق یک ہے۔
امام ِ
(االصابۃ یف متیزی الصحابۃ ،اجلزء العارش ،حرف المیم ،القسم الثالث ،رمق ، 8393 :صفحہ ، 413مطبوعہ دار
الکتب العلمیہ بیوت)
نئ ھ ق ھلس م
اامملع نب دبعاہلل نبادمحانیسحلا وی رمح اہّٰلل یلع ےتھکل ںیہ ہک؛اامم ی اورانبایب
بیشناسروایوکحیحصنسسیکھتلقنایک۔
(خالصۃ الوافا ابخبار دار المصطیف ،اجلزء االول ،آداب الزیرت والمجاورة ،صفحہ ،417مطبوعہ دار الکتب
العلمیۃ بیوت)
وت ہتپ الچ ہک بج اتم رپ ربا وتق آات اور اتم الکشمت و رپشین یم رگاتفر وہت وت
َ َ َّ مُسہنُ ُ
احصہبرکام جرک ،م ساہامربار ،رغبیں ےک دمد اگرانجبادمح اتخمر صیل هللا تعاٰل علیہ والِہٖ
َّ
وسلمیکربقانررپاحرضی دےرکاانپدڑھکاانسےتاوررھپرکموہجات۔
ٰ
احالکن احصہب رکام رضی اللہ تعالٰي عنهم انیعمج ارگ اچےتہ وت وخد رھگوں یم رہ رک داع رک
ےتکس ھت نکیل وہ وضحر ﷺ ےک روض ابمرک رپ آ رک اتم یک لکشم اشکئ ےئلیک رعض
رکےت،ویککناوکنہتپاھتہکاہللﷻ،وضحرﷺیکابتںیہنومڑےاگ۔
ٰ
اورییھباثتبوہاہکاحصہبرکامرضی اللہ تعالٰي عنهمانیعمجکدیقعہاھتہکوضحرﷺ
ےتنس ںیہ۔ اور دعب از واصل دمد یھب رفامےت ںیہ۔ اس ےئل احصہب رکام آپ ﷺ یک ربق
ابمرکرپآرکآاکپوہلیسشیپرکےکربےسااجتلیئرکےتوتربﷻوبقلرفاماتیل۔
ذہلااسوتقیھب اتموکروانوارئسیک واب یم رگاتفرےہ۔اظرھیاابسبولیح یھب
513
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےبکر اثتب وہ رےہ ںیہ۔ ذہلا اِتم ہملسم ےک رمکحانں وک اچئہ ہک بن رکی ﷺ یک
ابراگہیماحرضوہجیئاوررعضرکںیہکیروسلﷺآکپاتموکروانوارئسیکوابیک
وہج ےس تہب رپشین ےہ۔ رب ےس داع ئجیک ہک ںیمہ وابء ےس اامن بیصن وہ اور ی وابء
متخوہجےئ۔واہلل،اباہلل،اتاہلل،یوابءمتخوہجےئگاناشءاہللﷻ
ُ
ئ س ک
ی اتم ےک ابہگنں رفید ےہ اے
ڑیبہ ی ابتیہ ےک رقی آن اگل ےہ
ََ ْ َْ ْ ْ َ َ َْ ْ َْ ْ ْ َ ُ ْ َ ٰ
قلت ِحيلتِی َانت و ِسيلتِی ادرِكنِی يا رسول اللہ
ٰ َ ْ ٰ َ ْ
ا ْدرِك ِنیْ يَا َر ُسوْ َل الل ِہ ﷺ ا ْدرِك ِنیْ يَا َر ُسوْ َل اللہ
اے اہلل ﷻ اےنپ رکی بن ﷺ ےک صےق ےس اتم وک اس
رپشین ےس اکنل دے اوروکروان وارئس یسیج وابء وک دور رفام آیم اجبہ
ایبنلارکلیاالیمﷺ
کیاوباوعذاب میں اذان دینےوالی احادیث ضعیف
ہیں؟
ادمحلہلل زگتش رات رہ رطف اذاین وگیجن وت یجع اس رُپفیک امسں وہ ایگ۔ یجع ےس
یکستدلوکےنچنہپیگل۔
نکیلاسھتیہھچکولوگںنوتفےڑجنرشوعرکدیاورارتعاضرکانرشوعایکہک:
واب ےئلیک اذن دانی دبتع و اہجل ےہ اور وابء یم اذان یک ینتج یھب ااحدی شیپ یک وہ
بسیکبسیعضںیہ۔
514
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوجلاب::اچئہ وت ی اھت ہک املسمنں ےکاس لعف وک رساےتہ اور اہلل ےس داع رکےت ہک
اے اہلل املسمنں ےس اس واب وک دور رفام نکیل اطیشن وک اہکں وظنمر اھت ہک اہلل ےک دنبے
اہلل ک ہملک دنلب رکںی ۔ ااٹل دبتع و اہجل ےک وتفے ڑجان رشوع رک دی۔ آےیئ اب
رتعمضےکارتعاضیکرطفآےتںیہ۔
رتعمض ن اہک ہک واب یم اذان دانی دبتع ےہ ویککن اس ابرے یم وج ااحدی شیپ یک
یئگوہیعضںیہ۔
اوقل :بج فلتخم ااحدی اکی یہ ٰینعم یک وہں وت بس رکلم وقی درہج وک چنہپ جت ںیہ۔
دورسےبمنرپولچابرفلضاہمترےوقبلارگانااحدیوکیعض امنیھبایلجےئوتیھب
واھیب دحمث ےک اوصل ےک اطمقب ان رپ مع رکان جزئ ےہ اور دبتع انہک دشتد یف ادلی
ےہ۔
واھہیبےکانمظامظع،ومولیانثءاہللارمرستیےتھکلںیہہک:
”دعبامنز رفض اہھتااھٹرک داعامےنگنکذرکدورواتیں یمآی ےہنجوک رضحت ایمں (ذنی
نیسح) اصبح دولھی ن اےنپ وتفے یم لقن ایک۔ وگ وہ یعض ںیہ رگم یعض دحی
ےکاسھتیھب وجلعفاثتبوہوہدبتعںیہنوہاتـااسیدشتدرکانااھچںیہن“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد اول ،صفحہ ،508مطبوعہ ملکتبہ احصاب احلدیث الھور)
وت واھہیب ےک اامم ن امان ہک وج لعف یعض دحی ےس اثتب وہ وہ دبتع ںیہن وہات اوکس
دبتعانہکدشتدےہ۔
اور وخد واھہیب ےک خیش الکل ومولی ذنی نیسح دولھی یھب ایہن یعض دحی رپ مع رکےت
515
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ھت۔
ابارگآکپابتامنیھبیلجےئہکوابوذعابیماذانوایلدحییعضےہ۔
وتیھب آےکپخیش االالسمےکاوصلےکاطمقباسرپمعجزئاوراوکسدبتعےنہکواالدشتمد
یفادلیےہ۔
اور ارگ رھپ یھب دبتع وہک ےگ وت ومولی انثء اہلل ارمرستی یمس ومولی ذنی نیسح دولھی
حہ ُ
یھبدبتعاور مئیرہٹںیےگ۔ویککنآاکپوہشمرورد:لکالضل ةیفاانلر
ومولیانثءاهللارمرستیناساتفو ٰییکدورسیدلجیماھکلہک:
ُ
” (یعض) دحی ےک مغیے ںیہ سج یم حیحص یک رشاطئ ہن اپئ جیئ۔ وہ ک مسق یک وہت
ںیہ۔ ارگ اس ےک اقملب یم حیحص دحی ںیہن وت اس رپ مع رکان جزئ ےہـ سیجامنز ےک
للھ
رشوعیم"احبسکنا م"ڑپےنھوایلدحییعض ےہرگماسرپاسریاتممعرکت
ےہ۔“
( فتاوی ثنائیہ ،جلد اول ،,صفحہ ،76مطبوعہ مکتبہ احصاب احلدیث الھور )
اب ارگ اس اوصل ےک تحت اسی حیحص دحی شیپ رک دںی ہک سج یم وہ ہک وابء ےک وتق
اذاندانیجزئںیہن۔
بت وت مع رتک ایک ج اتکس ےہ نکیل ارگ یعض دحی ےک اقملب حیحص دحی وموجد ںیہن وت
آےکپزندکیرھپمعرکانجزئےہ۔
یوتواحض دحی شیپ رکوہکوابوالب یماذاندانیجزئںیہن دبتع ےہ۔یرھپیلست رکولہکہک
اذاندانیجزئےہ۔
516
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دجنیےکدوققحم()١احظفاحدمارضخلی()٢ومولیدبعاہللانرصرامحنےتھکلںیہ:
” یبکت حتہمی ےک دعب رقاءت ےس ےلہپ "سبحانك اللھم" ڑپانھ تنس ےہ (یخل رےہ
انثءاهللناسروایوکیعضاھکلےہ)“
منازمصطیف ،صفحہ ،272مطبوعہ انصار السنۃ پبلیکیشزن الھور )
( ِ
اسروایوکومولیاصدقایسوکلٹنیھبوسنمناھکل....
( صلوة الرسول ،صفحہ ،193مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور )
ابارگوابوالبیماذانانہکاسےئلدبتعےہہکییعضدحیےساثتبےہ۔
رھپ وت رہواھیب دبتع وہجےئ اگویککن آےکپ خیش االالسم انثء اہللارمرستی ن اھکلہک امنز یم
للھ
انثءنعی"احبسکنا م"ڑپےنھوایلدحییعضےہ۔
اور اسرے واھیبں ک اس رپ مع ےہ۔ ہن رصف مع ہکلب اس یعض دحی ےس اثتب
دشہمعوکتنسیھباھکل۔
مہرکںیوتیعضاوردبتع،مترکووتیعضوتنس۔
؎ وج اچےہ ریتا نسُح رکہمش اسز رکے
دجنیےکاکیاورققحمومولیدبعاوفغلرارثینھچکیعضروایتیانپاتکبیم
لقنرکنےکدعباھکلہک:
”دحمیث ےکرطقی ےک اطمقب یعض روایت اضفلئ امعل اور رتیغ ورتیہ یم
اقِلبمعوہتںیہ(آےگااممویسطےکااتسدالعہماخسوییکابعرتلقنیکزمدیاھکل)خیش
االالسم اوبزرکی ٰییحی رشف ادلی نوی اور دگی املعء ،دحمیث ،فقھاءرکام ویغہ مھ ن
رفامیہک :جزئ اور بحتسم ےہہک اضفلئ امعل اور رتیغ ورتیہ یم یعض دحی رپ
517
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
معایکجےئرگمرشطیےہہکوہومضعاوریلعجہنوہ“....
( احسن الالکم ،صفحہ ،43,44مطبوعہ حملہ امحد وپرہ سیالکوٹ )
ارگآےکپوقبلوابوالبوآفیماذانڑپےنھوایلدحییعضےہ۔وتیھبآےکپققحمدبع
اوفغلر ارثی نامانہک یعضدحی رپمع بحتسمےہ۔وتمہیھبیہیےتہکںیہہک یاذان
بحتسمےہ۔
دجنیےکدہتجمدبعاہللروڑپیناھکلہک:
”اضفلئامعلیمیعضدحیرپمعدرتسےہ“
(فتاوی اھلحدیث ،جلد ،1صفحہ ،218مطبوعہ ادارہ احیاء السنۃ ڈی بالک رسگودھا)
(ااصتخر ےک شیپ رظن ان وحاولں ک یہی رپ ااتتخم رکےت ںیہ۔ ورہن اس ومضع (نعی
یعض دحی رتیغ و رتیہ یم اقِلب مع ےہ) رپ اکن بتک ےس اےنت وحال ںیہ ہک
وپرااتکہچبرتبیتدیجاتکسےہ۔
سپ اثتب وہا ہک ارگ ان ااحدی وک یعض آےکپ وقبل یعض یھب امان جےئ وت یھب ان
رپمعرکانجزئوبحتسمےہ۔اوراوکسدبتعانہکاہجلےہ۔
اور ایہن یسیج ااحدی وک لقن رک ےک واھیب دحمث ن تجح ڑکپی اور الکشمت یم اذان
دےنییکیلعت دی۔اکسجذرکلھچپ حتی یمزگراکچ ےہ۔ وھباپیل ےک اعتلم ےس یہواھہیب وک
ان ااحدی وک درہج تحص رپ امن انیل اچئہ۔ ویککن الکشمت یم ی اذان ک مع امہرا یہ
ںیہن ہکلب ی رطقی دحمث واھہیب ن یھب انپ اتکب ”اتکب ادلاع“ یم لقن رک ےک ّرجمب
اھکلےہ۔
518
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہللرکیﷻ ےسداعےہہک اےنپاسدنلبوہنوالذرکنعیاذانیک ربکےسوکروان
وارئسیک آفوکاٹل دےاور ںیمہ وکسنو اعیف بیصن رفامآیم اجبہایبنلارکلی االیم
ﷺ
شب برأتکا ثبوت علما ِء وہابیہ سے
.١خیشانرصادلیاابلنےتھکلںیہ:
” جملة القول ان الحديث بمجوع ھذہ الطرق صحيح
بلاريب ،و الصحة ثبت باقل منھا عددا ،مادامت مسالمة
من الضعف الشديد كما ھو الشان في ھذہ الحديث فما نقله
الشيخ القاسمي رحمه اللہ تعالٰي في 'اصلاح المساجد' (ص
)١۰۷عن اھل التعديل و التجريح انه ليس في فضل ليلة
النصف من الشعبان حديث يصح فليس مما ينبغي
الاعتماد عليه ۔“
نعی الخہص الکم ی ےہ ہک ان امتم رطق ےک بس ےس (ی دحی
سج یمبشربأتیکلیضف ایبنیکگ ےہ)الب کشوہبُشحیحصےہ
اورتحصدحیوتاسرطقےسمکےسیھب اثتبوہجتےہ,بج
کت وہ دشدی فعُض ےس وفحمظ وہ سیج ہک (دیسہ اعہشئ یک بش ربأت
یک لیضف وایل) اس دحی ک اعمہلم ےہ (ہک وہ دشدی یعض وہن
ےس اپک ےہ ہکلب دعتد طرق یک وہج ےس حیحص ےک درہج رپ افزئ ےہ)
519
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اقیمس ن االصح ااسملدج (اتکب) یم الہ رجح ودعتلی یک وج ابت
لقن یک ےہ ہک" بش ربأت یک لیضف ےک قلعتم وکئ حیحص دحی
ںیہن"وتیاسی ابتےہہکسجرپاامتعدںیہنایکجاتکس۔
( سلسلۃ االحادیث الصحیحۃ ،جلد ،3صفحہ 139 ،138مکتبۃ المعارف للنرش والتوزیع ریض)
.٢ومالانانثءاہللارمرستیےسوسالوہاہک:
” دنپروھںی ابعشن وک بش دقر ک وکئ وبثت ےہ اس بش وک وثاب جن رک التوت ی
ابعدترکانسیک؟؟
وجاب:؛ اس رات ےک قلعتم یعض روائ ںیہ اس دن وکئ کر یخ رکان دبتع ںیہن ےہ
ہکلبمکحبدحی"اامناالمعلاباینلت"ومبجوثابےہـ“
( فتاوی ثنائیہ ،جلد 1،صفحہ ،654مکتبہ احصاب احلدیث مچہیل منڈی الھور)
.۳ومالاندبعاہللروڑپیےسوسال وہاتےہہک:
”امہابعشنیکوچدوھںییدنپوھںیروزہرانھکییتروزےریتوھںی ،وچدوھںی،دنپروھںی،
اترییمرےنھکجزئںیہیںیہن؟ضعبےتہکںیہیدبتعےہاورظفلدبتعیکالصقیقحت
ایکےہ؟؟
وجاب :بش رأت ک روزہ رانھک الضف ےہ انچہچن ٰوکشمۃ ویغہ یم دحی وموجد ےہ ارگہچ
دحی یعض ےہ نکیل اضفلئ امعل یم یعض دحی رپ مع درتس ےہ رہ امہ یک
ریتوھںی،وچدوھںی،دنپروھںی،کروزہیھبدحیےساثتبےہـ“
(فتاوی اھلحدیث ،جلد ،1صفحہ ،218مطبوعہ ادارہ احیاء السنۃ ڈی بالک رسگودھا)
.٤ومالان اربامیھ ریم ایسوکلٹ ن امہ ابعشن یک لیضف رپ وپری اتکب ھکل سج ک انم
520
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"اضفلئابعشن"ےہـ
ومالاناربامیھریمایسوکلٹاساتکبیمےتھکلںیہہک:
”امہ ابعشن ےک اضفلئ ضعب وت حیحص دحی ےس اثتب ںیہ اور ضعب اسی یھب ںیہ نج یک
ہقلعتمااحدییعضںیہ“
ُ
(اضفلئ ابعشن ،ملجق ة امہ ابعشن اور بش ربأت ،ہحفص ،31بطمہع دمنی ة املعل جہعم
دجمدیدرسروڑنرآابدحتفڑگھایسوکلٹ)
.٥زمدیےتھکلںیہہک:
ٰ
”رقآن اپک یک وسرة داخن یم وج رفامی "انا انزلنه في ليلة مباركة (پ )٢٥:اس یک
تبسنضعبرسفمیرکعہمویغہکوقلےہہکاسےسفصنابعشنیکراترمادےہـ“
شب براءت ،صفحہ ،31مطبوعہ مدینۃ العلم جامعہ جمددیہ درس روڑ
فضائل شعبان،ملحقہ ماہ شعبان اور ِ
ِ (
ونر آابد فتح گڑھ سیالکوٹ)
.۶خیشدبعاعلینبابزوعسدیبشربأتےکابرےےتھکلںیہہک:
”اسراتیکلیضفےکابرےیمالہاشمویغہےسفلسےکھچکآاثرےتلمںیہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،108مطبوعہ ِ
.۷خیش اصبحناامماِنبربجلبنحےکوحالےسزمدیاھکلہک:
”اشم ےکھچکاتیعب ًالثماخدلنبدعمان،وحکمل،امقلننباعرمرہمحاہللویغہابعشنیک
دنپروھںیبشیک یظعت رکےت ھتاوراس یم ابعداتےکےئل نشجرکےت ھتدعبےک
ولوگںناسبشیکیظعتولیضفایہنےسیلےہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،110مطبوعہ ِ
521
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
.۸بشربأتنعی دنپرہابعشنےکابرےیمزمدیاھکلہک:
”اتبل اتیعب رہمح اہلل یک اکی امجتع ےس اس ک وبثت اتلم ےہ وج الہ اشم ےک ڑبے
فقھاءیمےسںیہ۔“
صبح روشن پبلرشز اینڈ ڈسرٹی بیوٹر الھور پاکستان)
(وتحید اک قلعہ ،صفحہ ،112مطبوعہ ِ
.۹خیشاِنبیمیت "بشربات"ےکابرےیمےتھکلںیہ:
”اس رات یک لیضف ےک ابرے یم دعتمد رموفع ااحدی اور آاثر رموی ںیہ نج ےس
ولعمموہاتےہ ہک یاکی لیضف وایل رات ےہ۔ فلس یم ےس ضعب ولگ اس یم امنز
ڑپےتھھت۔“
(اقتضاء الرصاط مستقیم (مرتمج) صفحہ ،140مطبوعہ المکتبۃ السلفیہ شیش حمل روڑ الھور)
.١۰خیشاِنبیمیتنزمدیاھکلےہہک:
”ارثکالہملعاسراتیکلیضفےکاقلئںیہااممادمحنیھباکسواضحیکےہ“
(اقتضاء الرصاط مستقیم (مرتمج) صفحہ ،140مطبوعہ المکتبۃ السلفیہ شیش حمل روڑ الھور)
.١١ومالاناامسیعدلہی ن"بشربأت"ےکابرےیماھکلےہہک:
”آرضحنت لص اہلل یلع وآل وملس بش ربأت یم سک وک االطع دےنی اور التجن ےک ریغب
عیقبیمرشتی لجےتاورداعرکےتاوراحصہبیمےسسک وکارمہنرفامےتہکاسرات
ربقوںرپجرکداعرکناچیہہچجہکیئآپناتیکیکوہسپارگوکئصخشبمغیپدخالصاہلل
یلع وآلوملس یک اتمتعبےک واےطسبش ربأتوک صلمجماءک عمجمرک ےک سک ربقمے یم تہب
اسریاسریداعیئرکےوتآانجنبیک اخمتفلےکابثعاےسالمتمںیہنرکےتکس۔“
رصاط مستقیم ،صفحہ ،75مطبوعہ ادارہ نرشی ِت اسالم اردو ابزار الھور)
ِ (
522
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سپ دویدنبی و واہہیب ےک رتشمہک ومالان اامسیع دلہی ہہک رںیہ ہک بش ربأت وک عمجم یک
وصرت یم اامتجیع ابعدت رکن وال رپ ارتعاض و المتم رکان طلغ ےہ۔ ذہلا اس
ُ
رراتسنجنواولںرپیھبالمتمرکانجزئںیہن۔ ی ق ن ش
ذہلاآلہتنسیکابتہنہساےنپومالانیکیہامنیل۔
سپ اس اسری ثحب ےس اثتب وہا ہک یعض دحی اضفلئ امعل یم اقِلب مع
وہت ےہ دحمیث ےک اسھت اسھت اکربی واہہیب ن یھب اوکس یلست ایک ہکلب واہیب ۂبتکم کف ےک
ققحمخیش اابلن ن دنپروھںی ابعشن یکلیضف وایل دحی وک دعتمد رطقےس حیحصاثتبایک
ےہ۔۔۔
اور اکربی واہہیب ےک اتفو ٰی ےس ی یھب ہتپ الچ ہک اخص اس دن یک یصخت یم ابعدت رکان
دبتعںیہنےہہکلبارجووثابےہ.
ذہلا ارگ اب یھب واہیب ۂبتکم کف ےک ولگ اس وک دبتع و انجزئ ںیہک وت ان ےک ڑبے ڑبے
ققحماورانمظدبتعیکزم دیمآجیئےگ.
اہللاعتیلدہایاطعءرفامےئ.آیم
ّ
جب ِجنات راستہ بھالدیں تواذان دو
امنز ےک العوہ لکشم و رپشین ےک وتق یم اذان دانی جزئ ےہ۔ اور ی ااحدی ےس
اثتبےہ۔
رضحتدیسانااممادمحنبلبنحرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ؛
َ َ َ َ َُْ ُ ٰ ٰ
َع ْن َج ِاب ِر بْ ِن َع ْب ِد الل ِہ رضی اللہ عنه قال :قال رسول الل ِہ
523
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ََ ُ َ ُ ْ
صلي اللہ عليه وآله وسلم (( :اِذا ِس ْرت ْم ف ِي ال ِخ ْص َب فأ ْم ِكنوا
ْ َ ُ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ َ
اب أ ْسنان َھا َولَا ت َجا ِوز ْوا المَنا ِز ِل َو ِاذا ِس ْرت ْم ف ِي ال َج ْد ِب الرک
ِ
َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َف ْ
اس َت ِجدوا َو َعل ْيك ْم ِبالدل َ ِج ف ِان الْأ ْرض تط ٰوی ِبالل ْي ِلَ ،واِذا
َ َ َ ُ َ َ ََ ْ َ ُ ُ ْ ْ َ ُ َ َ ُ َْ َ
انَ ،واِياک ْم َوالصلَاة َعل ٰي ادوا ِبالأذ ِ تغولت لكم ال ِغيلان فن
َ ََ َ ْ َ ُُ َ َََْ َ َ َ َ ْ ََ َ ْ
ْ َ
ات وال ِسب ِاع، جوا ِد الط ِري ِق والنزول عليھا ،ف ِانھا مأوی الحي ِ
َََ َ َْ َ َ َ ْ
اج ِة ف ِان َھا المَلَا ِع ُن۔)) وقضائ الح
واھہیبےکومولیابعسامجنوگدنولیااکسرتہمجویںرکےتںیہہک:
”دّیسان جرب نب دبع اہلل ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک روسل اہلل
لصاہللیلع وآل وملس نرفامی :بجمترسزبسواشدابزیم یمولچ
وت انپ وسارویں وک رچن ےک ےیل وھچڑ دو( ،اسمرف ولوگں ےک آرام
رکن وایل) زنمولں ےس اجتوز ہن ایک رکو ،بج رجنب زیم یم رفس رکو
وتیتی ےس الچ رکو اور رات ےک ادنریھے یم رفس ایک رکو ،ویککن
رات ےک وتق زیم یپل دی جت ےہ ،اور بج جدو رگ نجّ
(ولوگں وک راےتس ےس رمگاہ رکن ےک ےیل) فلتخم روگنں اور ولکشں
یم اظرہ وہں وت اذان اہک رکو اور راےتس ےک درایمن یم امنز ڑپےنھ
اور ڑپاؤڈاےنل ےس وچب ،ویککن ی رات وک دردنوں اور اسوپنں ویغہ ک
اکھٹہن وہےت ںیہ اور (راےتس یم) شیپب ی اپاخہن ویغہ رکن ےس
یھبوچب،ویککنیلعفنعلکبساتنبےہ۔“
524
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(مسن ِد امحد نب حنبل ،جلد ،6صفحہ ،60حدیث منرب ،14328:مطبوعہ مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
یخلرےہہکنیباوقلنیس()واضیتحاافلظیھبواھیبرتممجےکیہںیہ۔
اسدحیےکچینرختییماھکلصححه ابن خزيمة،اِنبزخہمیناکسیحصتیک۔اوراوب
داؤد،واِنبامہجےکوحالےساھکل۔
اقلاابلن:حیحص،واھہیبےکدحمثانرصادلیاابلنناوکسحیحصاہک۔
وت ہتپ الچ ہک جدورگوں اور انجت ےک رش یک رپشین و الکشمت ےس ےنچب ےئلیک ،اذان
دےنییکیلعت وخدروسلاہللﷺناراشدرفامئےہ۔
ذہلا رفض امنزوںےک العوہ ،رپشین و بیصم یم اذان دانی اس دحی ےس اثتب وہا۔
سجےسہتپالچہکرکوانوارئسیکوابئرپشینےکومعقرپاذاندانیجزئےہ۔
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
حاتم طائی مسلمان یاکافر؟
دحی رشی یم آات ےہ ہک بج احمت اطئ یک ٹیب وک اکی گنج ےک ومعق رپ رگاتفر
رکےک ابراگہ راسل لص اہلل یلع وآل وملس یم شیپ ایک ایگ وت احمت اطئ یک ٹیب ن بن رکی
یلع االسلم یک ابراگہ یم رعضی شیپ ایک ےسج بن رکی یلع االسلم ن انُس اور وجاب رمتمح
رفامی
احمتاطئیکٹیب اوروضحردیساعمَلیلعاالسلمےکامنیب وجوگتفگوہئاےسدرجذلی دحی
اپکیکروینشیمالمہظحرفامیئ:
"فقالت يامحمد صلي اللہ عليه وآله وسلم ان رايت ان
525
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تخلي عنی وما اتشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي
وان ابي کان يحمي الذمار ،ویفك العاني يشبع الجائع و يكسو
العاری یقری الضيف ويطعم الطعام ویفشی السلام ولم طالب
حاجة قط انا ابنة حاتم طيئ فقال النبی صلي اللہ عليه وآله
ً
ابوك
وسلم ياجارية ھذہ صفتة المؤمنين حقا لو کان ِ
ً ً
مسلما(نوادالاصول ميں "اسلاميا" اور البداية والنھايه
ً
ميں "اسلاميا" ہے) لترحمنا عليه خلو اعنھا فان اباھا
کان يحب المکارم الاخلاق واللہ تعال ٰي يحب مکارم
الاخلاق...الخ “
نعی :احمت اطئ یک ٹیب ن بن رکی یلع االسلم ےس اہک ہک ارگ آپ
انمبسیھجمسوتےھجمراہرفامدںی اورالہرعبوکھجمرپہناسنہیئیم
انپ وقم ےک رسدار یک ٹیب وہں ریما ابپ وقم یک افحتظ رکات اور
دیقویں وکڑھچااتوھبوکںوکاھکانلھکاتامہمننازیرکاتاوردختمرکات
اور السم الیھپات اور سک احتج دنم وک ہن ولاٹات یم احمت اطئ یک ٹیب
وہں.
وتبنرکییلعاالسلمنرفامیہکاےولڈنییامتمابیتومینمیکتفصںیہارگریتا
ابپ املسمن وہات وتمہ رضوراس ےک ےئل داعےئ رتمح رفامےت(رھپآپ یلع االسلم ن
احصہب وک کح دی) اےس وھچڑ دو اس ےئل ہک اس ک ابپ االخق وخیبں وک دنسپ رکات اھت اور اہلل
526
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اعت ٰلاالخقوخایبںدنسپرفاماتےہ"
(کزنالعمال جلد 3صفحہ 664مطبوعہ بیوت)
(ونادر االصول,جلد 2ص727مطبوعہ بیوت)
(البدایۃولھنایۃ,جلد2ص 271مطبوعہ بیوت)
(دالئل النبوۃ ,جلد 5ص 341مطبوعہ بیوت)
(احیاءالعلوم,جلد2ص 353مطبوعہ بیوت)
دورسیدحییمےہ:
” ان عدی بن حاتم ا ٰتي رسول اله صلي اللہ عليه وآله وسلم
فقال يارسول اللہ صلي اللہ عليه وآله وسلم ان ابي کان يصل
القرابة و يحمل الکل ويطعم الطعام قال ھل ادرك الاسلام
قال لا قال لا قال ان اباك کان يحب ان يذکرفذکر “
نعی :احمت اطئ ےک ےٹیب رضحت دعی ریض اہلل ہنع ,روسل اہلل یلع
االسلم یک ابراگہ یم آےئ اور اہک ہک ی روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس
ریما ابپ(احمت اطئ) رتش داروں ےک اسھت ِص ریمح رکات اھت اور
زمکوروں ک وبھج ااھٹات اھت اور اھکان لھکات اھتبن رکی یلع االسلم ن
رفامیہکایکاوہنںناالسماپی؟رعضیکںیہن.وتآپیلعاالسلمن
اراشدرفامیہک اہمتراابپرہشتدنسپرکاتاھتوتوہوہشمروہایگ"
(المعجم الکبی,جلد 6ص197مطبوعہ بیوت)
انااحدییکروینشیماہکجاتکسےہہکاحمتاطئاملسمنںیہناھت.
527
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
راہاحمتاطئوکیخسانہکوتاسیموکئرحجںیہناتبلوطبردمحاوکسیخسںیہنانہکاچئیہ.ویککن
ذموکرہ ابال روایت ےس ااکس کرف وہان اثتب ےہ .اور از روےئ رشع کرف وت کرف سک افقس یک
یھبدمحجزئںیہندحیاپکیمےہ:
” ان اللہ عزوجل یغضب اذامدح الفاسق في الارض “
نعی:بجسکافقسیکعتییکجتےہوتاہللزعولجبضغرفامات
ےہ.
دورسیرواییمےہ:
” اذا مدح الفاسق غضب الرب و اھتزله العرش “
نعی:بجسکافقسیکعتییکجتےہوتاہللزعولجبضغرفامات
ےہاوراسیکوہجےسرعشاہٰلکپنجاتےہ"
(شعب االمیان,جلد4ص ,231ابب حفظ اللسان,مطبوعہ بیوت)
وتذہلااثتبوہاہکاحمتاطئکرفاھت.
اوراسوکیخسہہکےتکسںیہنکیلوطبردمحہناہکجےئ.
واللہ ورسوله اعلم عزوجل وعليه السلام(اموخذاتفوییفنح)
کیا لفظ عشق کااستعمال گستاخی ہے؟
ٹ
ارتعاض یاکیدجنییکحتیےہسجیموہھگندےرکاتھکلےہہک:
”دبرتیاتسگخروسلص.......
اکی صخش انپ امں نہب ٹیب وک ی ںیہن اتہک ہک یم آاکپ اعقش وہں ,رگم ویہ صخش اس ااسنن
528
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(لص اہلل یلع وملس) سج ےس جن امل اور وادلی ےس ڑبھ رک بحم رکن ےک دعب امین
کلموہاتےہاےکسابرےاتہکےہہکیمااکناعقشوہں...
انمتقفیاہجلھچکیھبہہکیل(“...ینمونعیمناےکساافلظلقنےئیک)
الجواب::
واھیبےئلیکاہجلرشطےہــدجنیاتھجمسںیہناوروبلدتیےہ۔۔
گُ
گ
دجنیوکاھجمساناوردیلدانیااسییہےہسیجسکدقرتےجنگوک ی ھاےفحتیمدےدیجےئ-
ولچ واھیب اب اےنپ وخد اسہتخ ڑھگے وہےئ ” ظفل اعقش“ ےک ٰینعم ےک اطمقب اتسگخ ےننب
ےئلیکیتروہجیئ-
()..1واھہیبکتفمخیشاامسیعیفلس اھکلےہہک:
”احصہبرکامبنرکییکاداؤںےک اعقشھت“
(فتاوی سلفیہ ،ملخصا ،صفحہ ،108مطبوعہ اسالمک پبلیشنگ ہاؤس ،شیش حمل روڈ الھور )
529
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یکاہللےسبحمایبنرکےتوہےئاتھکلےہہک:
ُ
”شعوبحمےکاساقتےضوکاکیاعقشخبیب جاتنےہہکبجیدشمقاوکسےبرقادرک
دتی ےہ وت وہ اھکن نیپ وک رتک رک دتی ےہ.....رگم اعقش ک دل سک وک یھب ںیہن اچاتہ یہی
احلروزہدارکےہاوراسےسزیدہشعایک وہاتکسےہہکااسنن ضحماہللےئلیکروزےیک
احلیمبسںیتمعنرتکرکدتیےہ“ــ
ً
( فتاوی ثنائیہ ،ملخصا ،جلد ،1صفحہ ،643مکتبہ احصاب احلدیث ،مچہیل منڈی الھور )
ارگ اعقش روسل انہک روسل اہلل یلع االسلم یک دب رتی اتسگیخ ےہ وت دخا وک وشعمقاور روزے
دارواھیب وکاہللکاعقشانہکاہمترےزندکیاہللیکدبرتیاتسگیخںیہنےہ؟؟؟
واھیب.....انپ تغل ےک اطمقب مت اہلل ےک دبرتی اتسگخ نب ئگ وہ ھچک رشم رکو اور نس
اعاقشنروسلرپارتعاضےسےلہپرھگیکربخلایلرکو۔۔
اورییھب اتبؤہکاہمتراانمظامظع،روزہداروکاعقشاہللہہکرکاہمترےٰینعمےکاطمقباہللک
دبرتیاتسگخوہاہکںیہن؟؟؟؟
()...3واھہیبکخیشاالالسمومولیاربامیھریمایسوکلٹاتھکلےہہک:
”سپاطبلزیرت,اعقشاصدقیک رطحاےنپ دلوک شیمہ آرضحنت(لصاہلل یلع وملس)
یکبحمیمرپےھکاوراےنپافنسرسیمزیرت (روسل)کرچاغ رہدمرونشرےھک“ــ
ً
( رساجا منیا ،صفحہ ،20مطبوعہ فاران اکیڈیم ،اردو ابزار الھور )
ج جلھدجنی ےک زندکی ارگ اعقشظفل اانت یہیلغ ےہاوری ظفل بن اپک ےئلیک وبانل دبرتی
ُ
اتسگیخ ےہ وت اہمترا خیش االالسم اربامیھ ریم ایسوکلٹ اہمترے مغئی شع ےک اطمقب اتسگخ
530
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
روسلانبنیکلمعرتیکاتبراہےہ-
اتبؤ اہمترا ومولی بن اپک یلع االسلم ےس بحم ےئلیک اعقش اصدق نعی (واھیب تغل ےک
اطمقباکپاتسگخروسل)وبلرکاتسگخوکرفانبہکںیہن؟؟؟؟
()..4دجنی ک تفم اامسیع یفلس ,روسلاہلل یلع االسلم ےس شع بحم ک اقتض ایبن رکےت
وہےئاتھکلےہہک:
” بحم ک ایعمر رعنہ ابزی ںیہن اور ہن شع ک اقتض ریکری اور دلھکوا ےہ بحم (روسل)
زابن اور اکمن ںیہن وہت اتفل دایمئ قلعت ک انم ےہ وج اعقش ےک دل رپ اور اکس زدنگ رپ
شیمہاغبلرےہ“ـ
(فتاوی سلفیہ ،صفحہ ،19مطبوعہ اسالمک پبلیشنگ ہاؤس ،شیش حمل روڈ الھور )
اب اکس واضح یم دجنی تغل یک طلمت یم رکات وہں ہک اہمترا ومولی ہہک راہ ےہ
ہکروسلاہللیکاتسگیخ،زابنالکیمہنرکوہکلبلمعوطررپاوردایمئرکواوراسریزدنگرکو..
دجنوی.......اب شع ک ٰینعم اہمتری تغل یم اھجمسی ھچک لقع اکھٹن آئ ہک ااھچ الھب ٰینعم
اگبڑنےسابتاہکںکتچنہپجتےہ؟؟؟
()..5،6یہیدجنیتفمانپدورسیاتکبیماکیافرسرعشاتھکلےہہک:
رب ابب در اعاقشں وگتفگےئ
ادب رتک ن شع ذجہبء
( حتریک ِآزائ فکر ،صفحہ ،73مطبوعہ مکتبہ نذیریہ ،قصور )
(فتاوی سلفیہ ،صفحہ ،19مطبوعہ اسالمک پبلیشنگ ہاؤس ،شیش حمل روڈ الھور )
ربےکاعوقش(...نعیربےکاتسگوخ)ڈوبرموچرھباپنیم....
531
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
االسلم یک دبرتی اتسگیخ ہہک رےہ وہ ویہ ظفل اہمترے مت سج ظفل شع وک روسل اہلل یلع ُ
ٰ عئھ
اعتل م ےئلیک وبل رک ہہک رےہ ںیہ ہک احصہب روسل اہلل یک ابےب ،احصہب رکام ریض اہّٰلل
اداؤںےک اعقش ھت.....اسی یہ روزہدار اہلل ک اعقش ےہ رھپ دجنوی اہمترے تفم ن
ںیہمتیھباعقشروسلاہکوتایکیخلےہاسرےدجنیاتسگخروسلنبئگ؟؟
عشقکی تعریف
بحم بجہتخپوہجےئوتاوکسشعےتہکںیہ-
ادلي األاصنري ارلونفعی
اسوتںی صی ےک زبرگ دمحم نب رکمم نب لع ،أوب الضفل ،امجل ُ
اإلرفيارعملوفانبوظنمریلعارلہمحشعیکعتیرکےتوہےئےتھکلںیہہک:
” العشق :فرط الحب “
بحمیمدحےساجتوزرکانشعےہ
( لسان العرب ،جلد ،2صفحہ ،2635مطبوعہ بیوت )
یہی بحم بج دح ےس اجتوز رکت ےہ وت احصہب رکام وضحر یلع االسلم ک اعلب یھب زیم رپ
ںیہنرگندےتیہکلباہوھتںرپرکیلرہچوںرپ مِمتیلںیہ۔ ُ
عئھ
یہیبحمبجدحےساجتوترکتےہوتاحصہبرکامریضاہلل مانیعمجروسلاہللےک
ُ
اعضاےئ دقمہس ےس ےنکپٹ واال وض ک اپن زیم رپ ںیہن رگن دےتی ہکلب اےنپ رہچوں رپ مِم
تیلںیہ۔
یہی بحم بج دح ےس اجتوز رکت ےہ وت احصہب رکام روسل اہلل یلع االسلم ےک ےنھچپ اگلن
ےسےنلکنواالوخنزیمرپںیہنرگندےتیہکلبیپتیلںیہ۔
532
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یہیبحمبجدحےساجتوزرکت ےہوتاحصہبرکامروسلاہللیلع االسلمکوبلابمرکیھب
یپجےتںیہ۔۔
یہی بحم بج دح ےس اجتوز رکت ےہ وت اانپ اپچن اسل ک ہچب وجان یبی اور وبڑےھ
وادلی وھچڑرکاھبگرکہتختءداررپڑچھرکیبلیروسلاهللےکرعنہسیکھتاھپسنکدنھپہ
وُچامرکےلگیمڈالدتیےہ۔۔
یہیبحمبجدحےساجتوزرکتےہوت
؎رس اٹکےت ںیہ ریتے انم ہپ رمدان رعب
ُ
دجنوی ...ی ٰینعم ےہ اھلسنت ےک زندکی شع روسل ک -نکیل مت ولوگں ک وساےئ رشک و
دبتعیک رگدانڑپےنھےکاورکمیہایکےہ؟؟
عشقکامطلب نجدیبولیمیں
ےلھچپ دنں اسھت وایل لگ یم دجنویں یک دجسم ےک اامم ویطخ ےلم وت ایک وگتفگ وہئ اکمہمل
المہظحوہ
دجنی::ایکاحلںیہرضیاصبح؟؟
رضی::اهللروسلکلضفےہ۔
دجنی::ارفغتساهلل..رشکرشکرشک....لضفوتاهللکوہاتےہ۔یروسلکلضفبک
ےسوہناگل؟؟
رضی::روزاولےسوہناگل-وسرۃوتہبیکآیبمن 74یماهللاراشدرفاماتےہ:
َْ ُ ََ ََُ َ َْ ََْ ُ َ
اھ ُم الل ُہ َو َر ُسول ُه ِمن فض ِل ِه ۚ وما نقموا إِلا أن أغن
533
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورایک ان(کرفوںرشمووکں)وک یہی ربا اگل انں؟اهللاوراےکس روسل
ناےنپلضفےس(ومونموک)نغرکدی۔
دورسیہگجوسرۃوھدیکآیبمن24یمےہ:
َْ َ ُ َ َ
َو َما نرَ ٰى لَك ْم َعل ْينا ِمن فض ٍل
نعینحیلعاالسلمیک کرفورسشکوقمناہکاےنحاہمترامہرپوکئلضفںیہن......
وت ومولی اصبح اهلل رفام راہ ےہ ہک بج اهلل اور بن ک ومونمں رپ لضف وہات ےہ وت انمیقف
ورشمنیکوکربااتگلےہ
دورسیآی یم ےہہکنحیلع االسلم یک رسشکوقم ننح یلع االسلمےک لضفکااکنر
ایک..
وتیفلساصبحایکآپانمقفیرشمکیرسشکںیہ؟؟؟
دجنی::ںیہنںیہناسیابتںیہنــ
رضی::وترھپبج یم ن اہکہک”اهللوروسلک لضف“ وت ی رکنسآاکپ ڈلبرپشی ویکں اہئ وہ
ایگ؟؟؟
اوراسھتیہےھجمرشمکیھبہہکدیاحالکنآیتاتبریہںیہہکبن ےکلضفکااکنررشمک
انمقفاورکرفوںنایک...اعقشروسلرپوتشیمہدخاوروسلکلضفیہراتہےہ۔۔
دجنی ::ارفغتس اهلل۔۔ ”الوحل وال وقۃ اال ابهلل“ رضی اصبح آپ ن بن اپک ےئلیک اانت
یٹھگ شعکظفلاامعتسلایک
ایک ھبک آپ ن انپ امں نہب ےئلیک شع ک ظفل اامعتسل ایک ہک یم امں ی نہب ک اعقش
534
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہں؟؟؟؟
رضی ::وھچڑو انجب ثحب بمل وہ جےئ گ آؤ مہ احصہب یک ابت رکےت ںیہ ......وہ ایک انم
اھت.....اکنجبقلیراغرروسلےہ(.....وھبلایگنکل ّفاً)
دجنی::صیاربک(ٹھپےسوبال)
رضی:ااھچااھچصیاربکوکنھت؟؟؟
دجنی::روسلاهللےکیراغر۔
رضی ::سب یم یہی ںیہمت الان اچاتہ اھت یفلس اصبح مت رضحت صی اربک وک بن ک یر ہہک
رےہوہ
اتبؤایکھبکوخدوکمتننہبکیراہک؟؟
ھبکوخدوکمتنانپامںیراہک؟؟
ااسیظفلوجامںنہبےئلیکاامعتسلہنایکجےئاہمترےاطمقبوہیٹھگےہ
وتاتبؤمتنشعےکظفلرپوتوفر ًاوشراچمدی
اوروخدرضحتصیاربکوکروسلاهللکیرہہکرےہوہ؟؟؟
ُ
گُ ےہ راہ وہ اٹمئ ک اذان گ وہ ابت رھپ اصبح یرک.......رض انب اس ُم دجنی::
یگ
رضی :یفلس اصبح آوکپ دیل ےس اھجمسان ااسی یہ ےہ سیج سک دقرت ےجنگ وک ھے ک ہفحت
دانی....وعامےکقہقےیم
دجنی اصبروف.....رکچ....
بم ُ
اصوبح....ریمےاسہجہلوکوکئرہزگتخسہنےھجمسویککن”زجاءش ّنی ة یلھا“
535
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورسبیااسییہوجاباھتسیجہکاحموروہشمرےہ”....سیجہنمواسیڑپھت“
گساطعروراضلعاشناطعری
رام چندر،کشن ،لکشمن ،وغیرہ کون لوگ تھے
وسال:رامدنچر،نشک،نمشکل،ویغہوکنولگھتــاورایک انکووجداثتبےہ؟؟؟
اوجلاب :دنہو ولگ ان وک اانپ شیپاء امےتن ںیہ ۔ نکیل امہرے زندکی ان ک ووجد یہ اثتب
ںیہن۔
یکحاالتمتفمادمحیراخنمیعنیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
” رکنش ،رام دنچر ،وگمت دبھ ک دین یم وہان یہ اثتب ںیہن۔ امہرے اپس ایک دیل ےہ اس
یک ہک ی ولگ ااسنن ھت یھب ی ںیہن ،ی ہک ھچک ےش ھت یھب ی ںیہن ،ضحم ان ااسننں (نعی
دنہوولوگں)ےسانکوبثتےہــوجہکرشمنیکےکڑھگےوہےئںیہ۔
ُ
رام دنچر ےک اچر اپؤں اور ھچ اہھت ،ونہامن یک تشُپ رپ دم ،اور ینگ ےک ُم رپ اہھت یک س
وُسڈنھ ک وہان یلکل الخف اعدت اہیہٰل ےس ےہــ لقع ےک یھب الخف اور رقآن ےک یھب
الخفےہ۔رب ٰ
اعتلوترفاماتےہ:
لقدخلقنا الانسان في احسن تقويم
( پ30الطنی )
مہنااسننوکایھچوصرتیمیپارفامی
ی ولگ ااسنن یھب ہن وہں اور اعمذاہلل بمغیپ یھب وہں ،اور ان یک یلکش دنبروں اور دگی
جنروں یک س وہں ایھچ لکش ےس رحموم وہں ،ی وہ یہ ںیہن اتکس -رغض ہک ی انبوٹ
536
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یلکش ںیہ -نج یک رشمنیک ن وپج رشوع رک دی -سیج آج یھب (دنہوؤں یم) دنبروں
اوراگےئیکرپشت وہت ےہ-ی انہکہک ی ااسنن ھت ی اپکابز ھت رگم رشمنیکنانیک
یلکش خسمرکےک اس رطح یکانب یلںیہ -وت یاسی رشمنیکیک ےب جوکلاور امحی ےہ
وج الخف لقع ےہ -بج وخد ان ےک امےنن وال ان وک ااسنن ںیہن ےتہک ,ہکلب دنبروں,
ونہامناوردگی جنروںوکان یک رطف تبسن رکےت ںیہ ,وتآپےکاپسایک ویح آ گ ہک وہ
ااسننھت-اوراسیوسیھت“"....
شان حبیب الرمحن نم آی ِت القرآن ،صفحہ ،209:انرش قادری پبلرشز الھور )
( ِ
ریمےااممدیسی ٰ
العرضحتومالانادمحراضاخنیلع ارلہمحرفامےتںیہہک:
بچ ُ
” وبنت و راسل یم اواھم و منن (کش ،مگن ،,الکٹ؟ یقس) وک دلخ ںیہن "
اللہ اعلم حيث يجعل لرسوله" اهلل وروسل ن نج وک لیصفت بن انبی مہ ان رپ الیصفت
امین الےئ -اور ابق امتم اایبنء رپ اامجًال -رہ روسل وک مہ جین ی ہن جین -وت وخایہ
وخنایہ(نعی وخاوخماہ) ادنےھ یک الیھٹ ےس وٹٹیل ہک اشدی وہ ,اشدی ی وہ -کےہ ےک ےئل
وٹٹانل اور ک ےہ ےک ےئل اشدی ؟ 'امنا بااللہ ورسوله' زہاروں اوتمں ک ںیمہ انم و اقمم
کت ولعمم ںیہن "ورقران نیب ذٰکل یثکاً" رقآن یدحی رکی یم رام و رکنش ک ذرک کت
ںیہنانےکسفنوووجدرپوساےئوتارتونہد(دنہویکعمج)امہرےاپسوکئدیلںیہن-ہک
ی واعق یم ھچک ااخشص ھت یھب ی ضحم اینب و اوغال ورجل وباتسن یخل یک رطح اواھم
رتایشہ ,وتارت ونہد(دنہو یک عمج) ارگ تجح ںیہن وت ان ک ووجد وہان اثتب اور ارگ تجح ےہ وت
اس وتارت ےس ان ک قسف و وجفر و وہل وابج اثتب ,رھپ ایک ٰینعم ہک ووجد ےک ےئل وت ونہد(نعی
537
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
دنہوؤںکوقل)وبقملاوراوحالےکےئلرمدودامانجےئ؟؟اوراںیہنکلمولمکمہکلبظً
اعمذاهللاایبنءورلسامانجےئ“...
(فتاوی رضویہ ،جلد ،6صفحہ ،143رضا فاؤنڈیشن الھور)
احاکم رشیعت ،صفحہ ،199 ،198انرش اکرب بکسیلرز الھور)
ِ (
(فتاوی فقی ِہ ملت ،جلد اول ،صفحہ ،24:مطبوعہ شبی برادرز الھور)
(کفریہ لکمات ےکابرےمںی سوال وجواب ،صفحہ ،269:مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
نٹ :دجنیےکرھگولیدحمثودیحازلامںدیحرآابدیناھکلہک:
ل ص ُُ
رامدنچر،نشکجنمشکل،دباھ،ف،وغرثیبساایبنءاور جاھت(اعمذاهلل)
(ھدیۃ المہدی جز اول ،صفحہ ،85مطبوعہ میور پریس دھیل ھند)
اور دبعااقلدرروڑپیواھیب انمظ ن یھب اکس اتدیئ ودافع ایک سج ےس ی یھب ولعمم وہاہک
ودیحازلامںاکپواھیباھتیھبتوتواھیبانمظاکسابعراتکدافعرکراہےہ-
ذہلا رام دنچر ،نشک ،وگمت ،ویغہ ویغہ رہزگ رہزگ بن ںیہن -اںیہن بن و روسل جانن تخس
اہجلورمگایہےہ-
538
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
النظر اليك :.....یبح رہچہ ریتا وہ اور رظنںی صی یک وہں سب آپ اسےنم وہں اور
صیاتکترےہ
ی روح البیان ،جلد ،6صفحہ ،264مطبوعہ درا الکتب العلیمہ بیوت )
( تفس ِ
اوراکیاعقشیکیآرزووہتےہہکوبحمبارگرقیںیہنیھب ےہوتّوصتریمرےہ-
کانئتیمروسلاہللیلعاالسلمےسڑبےوبحمبوکنوہےتکسںیہ؟؟
ذہلااکیاعقشیکیہیوخاشہوہتےہہکرہوتقیخلیریموھکیروہں-
م
ًانیقییخل صطف ٰییھبابعدتےہاچےہوہامنزیموہیامنزےکابرھ-
نکیلیجع ابتےہہکھچکولگرشکودبتعےکوتفےتفمیمابےتٹنوہےئاسدقر
آےگ ڑبھ ئگ ںیہ ہک امنز یم بن رکی یلع االسلم ےک یخل وک رشک رقار دے رک زابن
درازیرکےتںیہ-
ذہلا واھہیب دیہنب ک اامم ومولی اامسیع دولھی امنز یم آن وال یخالت رپ ابت
رکےتوہےئاتھکلےہہکامنزیم:
”خیش(ریپورمدش)یاسسیجاورزبروگںیک رطفوخاہانجبراسلآمب(لصاہللیلعو
آل وملس) یہ ویکں ہن وہں۔ انپ تمہ (یخل) وک اگل دانی اےنپ یب اور دگےھ یک وصرت
یمرغتسمقوہنےسزیدہرُباےہـ“
رصاط مسقیم صفحہ 169مطبوعہ اسالیم اکیڈیم اردو ابزار الھور)
ِ (
رصاط مستقیم صفحہ 118مطبوعہ مکتبۃ احلق الھور)
ِ (
رصاط مستقیم صفحہ 97مطبوعہ کتب خانہ رحیمیہ دویبند وی پی انڈی)
ِ (
رصاط مسقیم صفحہ 118مطبوعہ ادارہ نرشی ِت اسالم اردو ابزار الھور)
ِ (
539
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رصاط مستقیم(فاریس) صفحہ 86ارش جمتبایئ دھیل ۱۳۰۸ھ)
ِ (
جاتھکلےہامنزیمبنویلیکیظعترشککیطررفنیھکرکلجتےہ(اعمذاہلل)
جیلکڈنھٹاہنوہاوتزمدی آےگاتھکلےہہکارگاکیرتعکیمروسلاہللیلعاالسلمکیخلآی
وت اےکس افکرے یم اچر رتعک یخل ےس اخیل وہ رک ڑپےھ اور ارگ اچر رتعک یم بن اپک
لصاہللیلعوآلوملسکیخلآیوتوسلریتعکیخلےساخیلوہرکڑپےھـ
540
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اصوبح!...یانہکہکبناپکیلعاالسلمامنزیمیخلیبدگےھےکیخلےسیھبزیدہرُبا
ےہ(....اعمذاہلل)
یدبرتیاتسگیخاوررفکےہ..
رھپ ی انہک ہک بن یلع االسلم یک امنز یم یظعت رشک کیطررف جیلت ےہ ی یھب دبرتی وقل
اہجلاورامحتقےہ۔
رھپ ی انہک ہک رہ رتعک سج یم وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس ک یخل آی ....اےکس
افکرےیمرہرتعکےکدبلیمیخلےساخیلاچراچررتعکادارکے
ُ
لئ
(ارفغتساهلل....واوعذاباهللنمرخاافتا جڈی)
دجنوی...مت ےتہک وہ ہک امنز یم بن ک یخل یب دگےھ ےس یخل ےس دبرت ےہ اور رشک
کیطررفلجاتےہ.
مہ !.....وت وگی تین یہ ارطسح رکےت ںیہ ہک " ہنم ریما کغی ة اهلل کیطررف....اور دل ریما
روسلاهللکیطررف"
متوکامنزیمیبدگوھںکیخلابمرکوہ
اورںیمہروسلاہللیلعاالسلمکیخلابمرکوہ....
رضحتااممزغایلیلعارلہمحرفامےتںیہہکامنزیمایحتلتڑپےھوتسیکڑپنھےہ:
’’احضر في قلبك النبی صلي ﷲ عليه وآله وسلم و شخصه
الكريم و قل سلام عليك ايھا النبی و رحمة ﷲ و برکاته‘‘
نعی :ایحتلت یم بن رکی وک اےنپ دل یم احرض جن اور وضحر یک
541
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وصرتاپککوصترابدنھاوررعضرک،السلام عليك ايھا النبی
و رحمة اﷲ و برکاته۔“
(احیاء العلوم ،جلد 1صفحہ 99مطبع لکہنو )
ابایکوتف ٰیاگلؤےگااممزغایلرپ؟؟
ایکایکااممزغایل رشکککحدےرےہںیہ؟؟
ابمہنیدنھکیےہہکاحصہبرکامریضاہللہنعامنزسیکڑپےتھھتـ
حدیث 1
رضحتبعکنبامکلریضاہللہنعانپامنزکاحلایبنرکےتوہےئرفامےتںیہ:
َ َ ََُُ َ ً ْ ُ ََُ ُ ُ ََ َ َ َ ََْْ ُ ََ
ثم أص ِلي ق ِريبا ِمنه ،فأسارِقه النظر ،ف ِإذا أقبلت على صلاتِي
َْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ
أق َب َل ِإليََ ،و ِإذا ال َتفت ن ْحوَ ُہ أع َرض َع ِنی
رھپ یم وضحر دّیساعمَل یلع االسلم ےک اپس امنز ڑپےنھ گل جات اور
آپوک(یمیعامنزیکاحلیم)رظنںیرُچارُچاررکدتھکی-
( حصیح خباری ،کتاب المغازی ،ابب حدیث کعب انب مالک ،حدیث ،4418:صفحہ ،751مطبوعہ دار السالم
ریض سعودیہ )
ج آل دجن اتبےئ ہک رضحت بعک نبامکل ریض اہلل ہنع رپ ایک وتف ٰی اگلؤ ےگ وج یع امنز یک
احلیمرظنںی رُچارُچارکروسلاہللیلعاالسلمکددیاررکرےہںیہ..
ایکدجنیاامسلیع وتفےےساکنامنزوہئہکںیہن؟؟؟
ایکایکاکنیخلفطصمیلعاالسلموایلامنزوکیھبلفںلفںزیچ ےسرباوہکےگ؟
رشکوایلوہکےگ؟؟
542
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حدیث 2
ََ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ ََْ َ َ َُْ ََ
ول الل ِہ َصلى اب"" :أکان رس عن أبِي معم ٍر ،قال :قلنا ُل ِخ ٍ
ب
ْ َ َْ ْ َ َ َ َُْ َ ْ ُ َ َ
ال :ن َع ْم ،قلناِ :ب َم الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم یَق َرأ فِي الظھ ِر والعص ِر؟ ق
َُُْْْ ُ َ َ َ َ َ ْ
اب ل ِْح َي ِت ِه"".
ِ َ
ر ط
ِ اض كنتم تع ِرفون ذاك؟ قالِ :ب
رضحت اوب رمعم ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک مہ (احصہب) ن
رضحے ابخب ریض اہلل ہنع ےس وپاھچ ہک ایک روسل اہلل لص اہلل یلع
وملسرہظاوررصعیکروتعکںیماورھچکرقآترکےتھت؟اوہنںن
رفامی ہک اہں۔ مہ ن رعض یک ہک آپ ولگ ی ابت سک رطح ھجمس
جےت ھت۔ رفامی ہک آپ لص اہلل یلع وملس یک داڑھ ابمرک ےک ےنلہ
ےس۔
( حصیح خباری ،کتاب االذان ،صفحہ ،121حدیث ،746:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ )
م
احبسن اہلل یع امنز یک احل یم رخ صطف ٰی یلع االسلم ک ددیار رکےت ھت احصہب
رکام.......اورمتےتہکوہہکیخلرشککیطررفلجاتےہ...
وتاناحصہبیکامنزےکابرےیمایککحےہ؟؟؟
حدیث 3
َْ َْ َ ْ ََ َ َ َُ ََُْ َ َ َ َ
ال :خ َسف ِت اس ر ِضی اللہ عنھما ،ق عن عب ِد الل ِہ ب ِن عب ٍ
َ َ َ َُ ََ ََ ََ َ َ
َ ْ ُ َ ْ َ َ ُْ ََ
ول الل ِہ صلى اللہ علي ِه وسلم فصلى، الشمس على عھ ِد رس ِ
َ َ َ َُ ً َ َ ُ َ َ ُ َ َ ََْ َ َ َ َ َْ
اول َت ش ْيئا فِي مقا ِمك ،ثم قالوا :يا رسول الل ِہ رأيناك تن
543
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ ُ ْ َ َ َ َ َ َ َْ ْ ََْ َ َ
اك تَ َك ْع َك ْع َتَ ،ق َ
اول ُت ِمن َھا ""إنِي أ ِريت الجنة ،فتن ِ : ال رأين
ُْ َ ْ ُ َ َْ ْ َ ُع ْنقُ ً
وداَ ،ولَوْ أخذت ُه لَأکل ُت ْم ِمن ُه َما بَ ِق َي ِت الدن َيا"".
رضحتدبعاہللنبابعسریضاہللہنعےسرمویےہہکبنرکیلص
اہلل یلع وملس ےکزامہن یم وسرج نہگوہاوت آپلص اہلل یلع وآلوملس
ن نہگ یک امنز ڑپھ۔ ولوگں ن وپاھچ ہک ی روسل اہلل! مہ ن
(یعامنزیم)آپلصاہللیلعوملسوکدھکیہکانپہگجےسھچکنیلوک
آےگ ڑبےھ ھت رھپ مہ ن دھکی ہک ھچک ھچیپ ےٹہ۔ آپ لص اہلل یلع
وملسنرفامیہک یمنتنجدیھکیوتاس یمےساکی وخہشانیل اچاہ
اور ارگ یم ل اتیل وت اس وتق کت مت اےس اھکےت رےتہ بج کت
دینوموجدےہ۔
( حصیح خباری ،کتاب االذان ،صفحہ ،122حدیث ،747:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ )
م
اہیں یھب احصہب رکام ریض اہلل ہنع یع امنز یک احل یم رخ صطف ٰی یلع االسلم ک
ددیار رک رےہ ںیہ ....یع امنز یک احل یم سک اکی احصیب ن روسل اہلل یلع االسلم
ُ
کیطررف ںیہن دھکی ہکلب عمج ک ہغیص ےہ " مر مأ ْ مت م
ک " مہ بس ن آوکپ دھکی ...ی ھت احصہب یک
امنز.....
اور ی یھب ہتپ الچ ہک وضحر یلع ُاالسلم دجسم وبنی یم ڑھکے وہ رک ارگ اہھت دنلب رکںی وت وہ
ل
اسوتںآامسنںےکاپردسرةا منئہٰیےسیھبآےگتنجیمالچجاتجاتےہ۔
وتوجبناہھتاچنہپاتکسےہوہوخدوخدویکںںیہنججاتکس؟؟
544
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دمےنیےسدسرةاہتنملدورےہیکانئتیکرشمقرغمب؟؟
ًانیقیـدسرةاہتنملدورےہ۔
وت سج بن یلع االسلم ک اہھت دسرة ےس آےگ تنج یم ج اتکس ےہ وت ویہ اہھت دمےنی یم
ٹیبرکالغومںیکلکشماشکئےئلیکویکںںیہنچنہپاتکس؟؟؟
حدیث 4
ال :أَ ْخب َ َرني أَن َ ُس بْ ُن َمال ِك الْأَن ْ َصار ُیَ ،وک َ َ
ان الز ْھر ِیَ ،ق ََ ُ
ِ ٍ ِ ع ِن ِ
َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ََ
ت ِبع الن ِبی صلى اللہ علي ِه وسلم وخدمه وص ِحبه"" ،أن أبا
َ َ َ َ َ َ بَ ْكر ک َ َ
ان يُ َص ِلي ل َ ُھ ْم فِي َو َج ِع الن ِب ِی َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم ال ِذی ٍ
ََ َ َ َ َ َ َُْ َْْ َُْ ُ ُ ُ
توُفِيَ فِي ِه حتى إِذا کان يوم الِاثني ِن وھم صفوف فِي الصلا ِة،
َ ُْ َ ْ ْ َ َ َ َ َََ
فكش َف الن ِبیُ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم ِست َر ال ُح ْجرَ ِة يَنظ ُر ِإل َ ْينا
َُ َ َ ْ ُ َ َ َُ َ ََ َ
َو ُھوَ قائِم کأن َو ْج َھ ُه َو َرقة ُم ْص َح ٍف ،ثم ت َبس َم یَض َحك ف َھمَ ْمنا
َ َ َ َ َ ْ َْ َ َْ
أ ْن نف َت ِت َن ِم َن الف َر ِح ِبرُؤيَ ِة الن ِب ِی َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم،
َ َ ََ َ ََ َ َ َ َ َََ َ ْ َ
فنك َص أبُو بَك ٍر َعلى َع ِق َب ْي ِه ل َِي ِص َل الصف وظن أن الن ِبی صلى
َ َ َ َََ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ
الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم خارِج ِإلى الصلا ِة ،فأشار ِإل ْينا الن ِبی صلى
ْ َ َ َْ َ ُ َ َُ َ َ َ َ
الست َر ف ُتوُفِيَ ِم ْنالل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم أن أتِموا َصلاتك ْم َوأ ْرخى ِ
يَوْ ِم ِه"".
رضحت اسن نب امکل ریض اہلل ہنع ےتہک ںیہ ہک بن رکی لص اہلل یلع
وآل وملس ےک رمض واصل یم اوبرکب صی ریض اہلل ہنع امنز
545
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ڑپاھےتھت۔ریپےکدنبجولگامنزیمفصابدنےھڑھکے
وہےئ ھت وت بن رکی لص اہلل یلع وملس رجحہ ک رپدہ اٹہےئ ڑھکے
وہےئ،امہریرطفدھکیرےہھت۔آپلصاہللیلعوآلوملسکرہچہ
ابمرک ( نسح و امجل اور افصئ یم ) وگی ہک ےلھک وہےئ رقآن ےک
حفص ھت اھت۔ آپلص اہلل یلع وآل وملس رکسما رک ےنسنہ ےگل۔ ںیمہ انت
وخش وہئ ہک رطخہوہایگ ہک ںیہک مہبسآپلص اہلل یلع وآلوملسوک
دےنھکی یہ یم ہن وغشمل وہ جیئ اور امنز وتڑ دںی۔ اوبرکب ریض اہلل
ہنعاےٹلاپؤںھچیپ ٹہرکفص ےکاسھتآ انلماچےتہھت۔اوہنں
ناھجمسہکبنرکیلص اہلل یلع وآل وملسامنزےک ےیلرشتیال رےہ
ںیہ،نکیلآپلصاہللیلعوملسنںیمہااشرہایکہکامنزوپریرکول۔
رھپ آپ لص اہلل یلع وملس ن رپدہ ڈال دی۔ سپ بن رکی لص اہلل یلع
وملسیکوافتاسدنوہئگ۔(«اانہللواانایلراوعجن»)
( حصیح البخاری ،کتاب االذان ،صفحہ ،111حدیث ،680:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ )
احبسن اہلل !....ی ھت احصہبرکام ریض اہلل ہنعیک امنزںی ہکروسل اہلل یلع االسلمےک
شع یم ُاور آکپ زیرت یک وخش یم امجتع ےک دوران یہ امنزںی وتڑ دےنی ےگل ھتـ
فمھ ُ نم ْف ُ
م مممْ میا مأ ْن مین منمہنارادہرک ایلہکمہامنزںی وتڑرکوضحرےکرہچےابمرک یک زیرت
م
رکںیاوریعامنزیمصیاربکریضاہللہنعنیھب ضل ّی وھچڑدیاوردجنی اظملاتہکےہ
امنزیمبنکیخلرشککیطررفرکیلجاتےہاورہکیب دگےھےسرباےہ(اعمذاہلل)
546
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اتبؤاناحصہبرکامیکامنزوںےکابرےایکیخلےہ؟؟
حدیث 5
ْ ْ ََُْ َ َ ُْ ُ َ
ال :كن ُت أ َص ِلي فِي المَ ْس ِج ِد، َع ْن أبِي َس ِعي ِد ب ِن المعلى ،ق
َُْ َ ََ ُ ََ َ َُ ُ َ َ َ َ
ول الل ِہ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم فل ْم أ ِج ْب ُه ،فقل ُت: فدعانِي رس
َ َ ُ
ال"" :أل َ ْم یَق ِل الل ُہ ول اللَہِ ،إني كُ ْن ُت أُ َص ِليَ ،فقَ َ يَا َر ُس َ
ِِ
ُ ُ ْ َ ُ َ َ َُ َ
ول ِإذا َد َعاک ْم ل ِمَا يُ ْح ِييك ْم سورة الأنفالاست ِجيبوا لِل ِہ ول ِلرس ِ
آية ."" ،24
رضحت اوب یعس نب معلی ےس روای ےہ ےتہک ںیہ ہک یم دجسم یم
امنز ڑپھ راہ اھت ،روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن ےھجم اس(امنز)
احل یم البی ،یم ن وکئ وجاب ںیہن دی (رھپ امنز ےک دعب یم،
یمناحرضوہرک)رعضایک:یروسلاہلل!یمامنزڑپھراہاھت۔اس
رپآپلصاہللیلع وملسنرفامیہکایکاہللاعتیل نمت ےسںیہن رفامی
ےہ « استجيبوا للہ وللرسول إذا دعاکم» ”اہلل اور اس ےک
روسلبجںیہمتالبیئوتاہںیموجابدو۔“
( حصیح البخاری ،کتاب التفسی ،ابب ماجاء یف فاحتۃ الکتاب ،صفحہ ،759حدیث 4474 :مطبوعہ دارلسالم
ریض سعودیہ )
احبسن اہلل !......ی ادب ےہ درابر وفطصمی ک ہک بج روسل اہلل یلع االسلم آواز
دںیوتانپامنزںیوتڑرکاحرضیدوبنیلعاالسلمیکابراگہیم..........ارگامنزیمبنیلع
547
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
االسلمکیخلرباوہاتوتوضحریلعاالسلمویکںالبےتیعامنزیم..ہکلببنرکییلعاالسلم
ناہلل کرفامن انسی ہک بج روسل البےئوت وفر ًاوجاب دو ارگہچ امنز یمیہ وہ......ی اھت
درسوجاحصبوکدرابروبنیےسالم...
دخا وت امنز یم یھب بن رکی یلع االسلم یک یظعت ک کح دے دےاور دجنی اظمل وک رشک رظن
آےئ۔؟
حدیث 6
انالنبیَ َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم ک َ َ َ َ َ ْ ََْ ْ َ
عن البرا ِء ب ِن عا ِز ٍب"" ،أن ِ
ََ َ َ َ َ َْ َ َ ََ َ َ َ َ ْ َ َْ َ َ َ ْ
ال :أخوَال ِ ِه ِم ْن أول ما ق ِدم الم ِدينة نزل على أجدا ِد ِہ ،أو ق
َ َ َ َ َ َ ْ ً َْ ْ ْ ََ َ َْ
الْأن َصارَِ ،وأن ُه َصلى قِ َب َل بَ ْي ِت المَق ِد ِس ِستة عشر شھرا أو
ْ َ َْ َ َ ََ َ ًْ ََ َ ُْ ُ َُْ َُ َ َ
ون قِ ْبل ُت ُه قِ َب َل ال َب ْي ِت، سبعة عشر شھرا ،وکان یع ِجبه أن تك
َ َ َ ْ َوأَن َ ُه َص َلى أَ َو َل َصلَا ٍة َصل َ َ
اھا َصلَاة ال َع ْص ِر َو َصلى َم َع ُه قوْم،
َف َخ َر َج َر ُجل ِممَ ْن َص َلى َم َع ُه َفمَرَ َع َلى أَ ْھل َم ْسج ٍد َو ُھمْ
ِ ِ
َ َ َ ال :أَ ْش َھ ُد باللَ ِہ لَقَ ْد َص َل ْي ُت َم َع َر ُ ونَ ،فقَ َ َراک ُِع َ
ول الل ِہ صلى ِ س َِ
َ َ ْ َ ََ َ َ َ
الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم قِ َب َل َمكة ف َد ُاروا كمَا ُھ ْم قِ َب َل ال َب ْي ِتَ ،وکان ْت
َ ْ ْ ود َق ْد أَ ْع َج َب ُھ ْم إ ْذ ک َ َ الْ َي ُھ ُ
ان يُ َص ِلي قِ َب َل بَ ْي ِت المَق ِد ِسَ ،وأ ْھ ُل ِ
الْ ِك َتابَ ،ف َلمَا َولَى َو ْج َھ ُه قِ َب َل الْ َب ْي ِت أَن ْ َك ُروا َذل َِك""َ .ق َ
ال ِ
اقَ ،ع ْن الْب َ َرا ِء في َحدي ِث ِه َھ َذا ،أَنَهُ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َُ ْ َ َ
قال زھير :حدثنا أبو ِإسح
ِ ِ
ُ ُ ََ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ
َمات َعلى ال ِق ْبل ِة ق ْب َل أ ْن ت َحو َل ِر َجالَ ،وق ِتلوا فل ْم ن ْد ِر َما
548
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َُ َُ ُ ْ َََْ َ َ ُ ََ َ َ َ َ َ َ
ان الل ُہ ل ُِي ِضيع ِإيمَانك ْم يھم ،فأنزل اللہ تعالى :وما ک
نقول فِ ِ
سورة البقرة آية .143
روسل اہلل لص اہلل یلع وملس بج دمہنی رشتی الےئ وت ےلہپ انپ
انہنلیمارتے،وجااصنرھت۔اورواہںآپلصاہللیلعوملسن
وسلی رتسہامہیبادقملسیک رطفہنمرکےکامنزڑپھاورآپلص
اہللیلع وملس یک وخاشہھت ہکآپکہلبق یب اہللیک رطفوہ ( بج
یب اہلل یک رطف امنز ڑپےنھ ک کح وہ ایگ ) وت بس ےس یلہپ امنز وج
آپ لص اہلل یلع وملس ن یب اہلل یک رطف ڑپھ رصع یک امنز ھت۔
واہں آپ لص اہلل یلع وملس ےک اسھت ولوگں ن یھب امنز ڑپھ ،رھپ
آپ ےک اسھت امنز ڑپےنھ واولں یم ےس اکی آدیم الکن اور اس ک
دجسم ( نب احرہث) یک رطف زگر وہا وتوہ ولگروکع یم ھت۔وہ وبال
ہک یم اہلل یک وگایہ دتی وہں ہک یم ن روسل اہلل لص اہلل یلع وملس
ےکاسھتہکمیک رطفہنمرکےکامنزڑپھےہ۔(ینسرک) وہولگ
اس احل یم یب اہلل یک رطف وھگم ئگ اور بج روسل اہلل لص
اہلل یلع وملس یب ادقملس یک رطف ہنم رک ےک امنز ڑپاھ رکےت ھت،
وہید اور اسیعئ وخش وہےت ھت رگم بج آپ لص اہلل یلع وملس ن
یب اہلل یک رطف ہنم یھپ ایل وت اںیہن ی ارم انوگار وہا۔ زریہ ( اکی
راوی ) ےتہک ںیہ ہک مہ ےس اوبااحسق ن رباء ےس ی دحی یھب لقن
549
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یک ےہ ہک ہلبق یک بتیلی ےس ےلہپ ھچک املسمن ااقتنل رک ےکچ ھت۔ وت
ںیمہ ی ولعمم ہن وہ اکس ہک ان یک امنزوں ےک ابرے یم ایک ںیہک۔
بت اہلل ن ی آی انزلیک «وما کان اللہ ليضيع إيمانكم» (
ارقبلہ)143:۔
( حصیح البخاری ،کتاب االمیان ،ابب الصلوۃ نم االمیان ،صفحہ ،10حدیث ،40:مطبوعہ دار السالم ریض
سعودیہ )
ی اھت احصہبک شع یع امنز یک احل یم بج احصہب نروسلاہلل یلع االسلم وک دھکی رک ہلبق
دبالوتیخلآیہکںیہن؟؟
یہی ںیہن ہکلب بج اکی امجتع احصہب ےک اپس ےس زگر وہا اوکن روکع یک احل یم ربخ دی
ہک ہلبق دبل ایگ ےہ وت اوہنں ناس احل یم ہلبق دبل ایل..........اس ےئلہک وہ احصیب
ھتواھیبںیہنھت.....
حدیث 7
رضحت اوبالقہبریضاہلل ٰ
اعتل ہنعےسرمویےہہکوضحر دّیساعمَلصلي اللہ عليه
و آله وسلمناراشدرفامی:
َ َ ُ َ َ َ َ ْ ُ ُ َُ
""وصلوا كما رأيتمونِي أص ِلي""،
امزاس رطحڑپوھسجرطحمتےھجمامنزڑپےتھوہےئدھکی
( حصیح البخاری ،کتاب االذان ،ابب االذان للمسافرنی ،...صفحہ ،104حدیث ،631:مطبوعہ دار السالم ریض
سعودیہ )
550
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسےئلاہکہکامنزاسرطقیرپڑپوھخسطررحمتےھجمامنزڑپےتھدھکی....
اصوبح.........یاھتاحصہبیک امنزوںکادنازرضحتبعکریضاہللہنعےتہکںیہیع
امنزیمرظنںیرُچارُچرکوضحریلعاالسلمکرخزہبیدھکیرکاھت...
رضحت یبُخ ےتہک ںیہ ہک یع امنز یک احل یم روسل اہلل ےک رہچے کیطررف رظنںی
ےئلکحیےہہکیقمیمرظنںیدجسےیکہگجرپوہں- وہارکتیھت -احالکنامہرے ُ
عئھ
رھپ یمج امجتع احصہبریضاہلل مانیعمج نیع امنز یک احل یمدھکی ہکروسلاہلل
یلعاالسلمآےگڑبےھرھپھچیپوہئگوپےنھچرپاتبیہکتنجیماہھتالچایگاھتاوروخہشڑکپ
رکوھچڑدی...
یع امنز یک احل یم احصہب رکام ن وفرا روسل اہلل یلع االسلم ےک ھچیپ ہلبق دبل
ایل........
یھتاحصہبیکامنزہکسجیمبنیلعاالسلمکیطررفیخلایکرکےتھت
اوردجنی اظملاتہکےہہکبن یکیظعت امنز یمرشک کیطررف گلجت ےہ ...اہللاتہک ےہہک
بجبنیلعاالسلمالبیئوتاکنیظعتامنزیمیھبرکونعیاحلامنزیمیھبوجابدو...
دجنوی!.....ھچکرشمرکوسجبنےکیخلوکاہمتراااممیبدگےھےکیخلےسزیدہرُباہہک
رکرفک مبراہےہ...اسبنکیخلووصتریہاحصہبیک امنزکہّصحراہرکاتاھت......
ایک وخب اہک ےہ ڈارٹک اابقل یلع ارلہمحن رضحتالبلاوراحصہب یک امنزکہشقنتچنیھک وہےئ
ہک:
ریتی ھت ینز رسااپ ددی اداےئ
551
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریتی ھت امنز رانہ دتھکی وک سک
اذاں ازل ےس رتے شع ک رتاہن نب
امنز اس ےک اظنرے ک اک اہبہن نب
ادمحل ہلل..رضی ریقف ن امتم ااحدی اخبری یک شیپ یک ات ہک سک وک ااکنر یک رجءت و
اجنگشئیہہنرےہ...
ان ااحدی ےس اثتب وہا ہک اامسیع دولھی یمس آل دجن و آل دیہنب ک دیقعہ طلغ ےہ
گ علئھ
احصہبرکام م ارلضانوتامنزیمیھبدّیساعمَللصاہللیلع وآلوملسےکولجوںیم م
رےتہھت...
اہلل ٰ
اعتلاوکندھایاطعرفامےئاورنھجمسیکوتیفاطعرفامےئ.....آیم
سوال ::کیا رسول اهلل صلیاهلل علیہ وآلہوسلمنےخود کبھی
اذان پڑھی ؟؟
ارگڑپھوتنکاافلظیکبتیلیسیکھتڑپھ؟؟
اوجلاب::جاہںروسلاهلللصاهللیلعوآلوملسناکیرفسیمرہظیکاذانیھبڑپھاور
ااقتمیھبہک-
ااممرتذمیرمحاہّٰللیلعدحیایبنرفامےتںیہ:
َْ َ ْ ُ ََ َ ْ َ َ ْ َ ََُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ
"ِ یعلى ب ِن مرة عن أ ِبي ِه عن ج ِد ِہ أنھم کانوا مع الن ِب ِی صلى
َ ْ َ ُ
يق َو َحض َرت الصلَاة اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم في َم ِسي ٍر َفان ْ َت َھوْا إلَى َِ
ض م
ٍ ِ ِ
َ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ ََ
فم ِطروا السماء ِمن فوقِ ِھم وال ِبلة ِمن أسفل ِمنھم فأذن
552
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ام"ول اللَ ِہ َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم َو ُھوَ َع َلى َرا ِح َل ِت ِه َوأَ َق َ
َر ُس ُ
"نعل ٰی نب رمہ ریض اہلل ہنع ےتہک ںیہ ہک وہ ولگ اکی رفسیم بن ارکم
لص اہلل یلع وآل وملس ےک اسھت ھت ،وہ اکی گنت ہگج ےچنہپ ھت ہک
امنزکوتقآایگ ،اورپےسابرشوہنیگل،اورچینچیکوہایگ،روسل
اهلللص اهلل علی ة وآل ةوملسنانپوسارییہ رپاذان دیاورااقتم
ہک"
َّ َ َ َ َّ َ
نی الصال ِة يلع الد ّاب ِۃ ِیف ّ ِ
الط ِ (جامع ترمذي ،اوباب الصالۃنع رسول هللا صیل هللا علیہ وآلہ وسلمَ ،ابب َما َج َ
اء ِیف
ْ
َوال َم َط ِر ،صفحہ 146 :مطبوعہ دارالسالم ریض)
ریمےااممدیسی ٰ
العرضحتومالانادمحراضاخن یلعارلمحرفامےتںیہہک:
”دراتخمر یم رفامی:اوراایضلء(اتکب)یم ےہ ہک روسلاہلل لص اہلل یلع وآل وملس ن رفس
یمسفنبسیفناذاندی,یبکتہکاوررہظیکامنزڑپاھئ۔“
(فتاوی رضویہ ,جلد 5صفحہ 373 :مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
553
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور ایلع رضحت اامم ادمح راض ربولیی یلع ارلمح وارلضان دجااتمملر دلج اول 212یم
حتیرفامےتںیہ
”عن التحفة للامام ابن مکي انه صلي اللہ عليه وآلھه وسلم
اذن مرة في سفر فقال في تشھدہ اشھد اني رسول اللہ وقد
اشار ابن حجر الي صحتة “.
(فتاوی فیض الرسول ،جلد ،1صفحہ 188مطبوعہ شبی برادر الھور)
ی وج ولوگں یم ابت وہشمر ےہ ہک روسل اهلل یلع االسلم ن وخد ھبک اذان ںیہن
ڑپھ -ارگ ڑپےتھوت اسریکانئتیک امتم زیچںی امنز ےک ےئل احرضوہ جیت -ی ابتطلغ و
ےبالصےہ-
بدمذہبوں کے امام ابنتیمیہ
دبذموبہں ےک اامم انب یمیت یک زدنگ ےک دو ادوار ھت اکی ادتبائ دور ہک بج اےکس
ک اور اتسگاخہن اقعدئ ورظنیت املعء اعمرصی رپ یعں ںیہن ھت ی ان کت اکس رمگاہ ُ
ابعرات ںیہن چنہپ یھت ،اس وتق املعء ن اکس عتی یک اےکس یصقے ایبن ےئیک ۔
دورساوہدورہکبجاکسرمگایہں املعءرپیعںوہیئگوتاملعءدحمیثنااکسدشدیر ّدیلبایک
اورذمتمویلضتویفکت،یک،اوراسےسدوروہئگ۔انچہچن
العہمزادہاوکلرثیناھکلےہہک:
”ی ارم واعق ےہ ہک انب یمیت یک عتی رکن اور ان ےک رطدفار ےننب یم املعء ن تلجع
(دلجابزی) ےس کم ایل اور رھپان ےئلیک انٹلپ لکشم وہایگ اہیں کت ہک انب یمیت اےنپ
554
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفتدات یم ڑبےتھےلچ ئگوجہکرعموف ںیہ ذٰہلااملعءیھبےکی دعبدگیے انےسےنٹک
ُ
ےگل اہیں کت ہک الجیل زقونی ،وقنی اوررحیی ویغمھ کامیپپ ربص ربلی وہ ایگ اورذیبہ یھب
انےس ھچکرحنمفوہئگ بجہک وہاکی دمت کت اخموفلں ےکوجشوکڈنھٹا رکن یم
رصموف رےہ اوروپری وکشش یک ہکانب یمیت وکاس ورہط ےس اکنیل ،سج ن یھب ان یک
یحتکدتقرظنےساطمہعلایکےہاسےسیابتوپیشہںیہن۔“
(انب تیمیہ اوران ےک مہ عرص ،صفحہ 5مطبوعہ ضیاء اکیڈیم ،کرایچ)
555
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسھت ابت رکےت ھت۔ اکی یہ سلجم یم رقآن ،دحی ،تغل اور
لقع ےس اےنت داللئ شیپ رکےت ھت ہک وکئ صخش دنچ وسلجمں یم
شیپ ںیہن رک اتکس اھت۔ ااسی ولعمم وہات اھت ہک ی اسرے ولعم ان یک
اگنوہںےک اسےنمںیہ،ان یمےسانتج اچےتہںیہتیلںیہ اورانتج
اچےتہ ںیہ وھچڑ دےتی ںیہ۔ اس وہج ےس ان ےک ااحصب وک ان ےک
ابرے یم ولغ ک اکشر اتبی ایگ ےہ ۔ رھپ املعء یک عتی یک وہج ےس وہ
وخددنسپییم التبموہئگاوراےنپاعمرصاملعءرپربکتاتجنےگلاور
ی نھجمس ےگل ہک وہ دہتجم ںیہ۔ ذٰہلا وھچےٹ ڑبے اےنپ اعمرص اور اکرب
املعء ک رد رکن ےگل۔ دح ی ےہ ہک رضحت رمع ریض اہلل وک یھب اکی
اعمےلمیماطخکررہھٹایاوررضحتلعریضاہللہنعیکاشنیمی
اہکہکاوہنںنرتساسملئیمرقآنیکاخمتفلیک۔
(الدرر الاکمنۃ ،جلد 1صفحہ ،126مطبوعہ دار اجلبل بیوت)
نعی انب یمیت ن اےنپ ملع رپ ڈنمھگ رکےت وہےئ انومس احصہب رپ اہھت ج ڈاال اور
اعتلہنعہک یکنج راےئےکوماقفربرقآنااتردتی،اوکناطخکرےنہک رضحترمعریضاہّٰلل ٰ
گلایگ۔
اورابباملعلوماللعریشدخاریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعوکرتساسملئربکانرفامنرہٹادی۔
عالمہسبکیکی نظرمیں
العہمیکبسرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
556
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابن تيمية ھو ضال مضل
”انبیمیترمگاہںیہ اوررمگاہرکنوالںیہ“۔
(فیض القدیر رشح اجلامع الصغی ،اجلز السادس ،صفحہ ،241مطبوعہ بیوت)
557
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انھجمس ںیہ۔ ارگ مت وک ریمی ابت ک نیقی ہن وہ وت ااکن احل ولعمم رکو اور
ااصنفےکرتازورپاوکنروھک“۔
(بیان زغلل العلم والطلب ،صفحہ ، 17مطبوعہ بیوت)
ہتپالچہکاِنبیمیتیکرمگایہںیعں وہنےکدعباےکسیصقےاگنواالعتیفیرکن
واالانرمادےہ۔ادنشیےہہکوہزدنیودحلموہجےئ۔۔۔
ایک غلط فہمیکا ازالہ
اامم ذیبہ ےک وحال ےس ی طلغ مہف اعم یک جت ےہ ہک وہ یھب اےنپ ااتسذخیش انب یمیت
ےک رظنیت یسجت و یبشت ےکؤمدی ھت۔اوراکن عتافیت ےک دنب ابدنےھ احالکن تقیقح
یےہہکادتباءیمانکیاحلاھتدعبیماوہنںنروجعرفامایلاھتاورخیشانبیمیتےس
زیباری ایتخر رکیل ھت سیج ہک ان یک اتکب ’’ایبن زللغ املعل و ابلطل‘‘ ےک اابتقس ذموکر
ےس اظرہ ےہ۔ العوہ ازںی ان یک آرخی ینصت ’’ریس االعم االبنلء ‘‘ یم اوہنں ن افصت
اشتماہبت ےک قلعت ےس الہ فتی اور الہ اتولی ےک ومفق یک اتدیئ یک ےہ اور الہ
ُ
یسجت و یبشت ک رد رکےت وہےئ اہلل اعتیل وک دح و اکمن ےس اپک امان ےہ اور ’’الی ج ة
ئ ص
اذلہنی ة‘‘ ےک ونعان ےس ان یک وج حیصن ےہ ،سج یم اوہنں ن اہلل ےک ےئل دح ،
اکمناورہجویغہہنامےننیکاتیکیکےہ،اسکروےئنخسخیشانبیمیتیکرطفےہ۔
(دیکہئے سی اعالم النبالء ،ترمجۃ انب حبان ،جلد ،6صفحہ ،97،98مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ بیوت)
558
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”ابن تيمية من الحنابلة حيث حرم السفر لزيارة النبی
صلى اللہ تعالى عليه وسلم كما أفرط غيرہ حيث قال كون
الزيارة قربة معلوم من الدين بالضرورة وجاحدہ محكوم
عليه بالكفر ولعل الثاني أقرب إلى الصواب لأن تحريم ما
أجم ع العلماء فيه بالاستحباب يكون كفراـ“
ُ
حنی یوں یم ےس اِنب یمیت ن بن رکی ﷺ یک ربق ابمرک یک ل
زیرت ےک رفس وک رحام رقار دے رک زیدت یک ےہ۔ سیج ہک اےکس
العوہ(اےکسنیعبتم) دورسوں ن یھب زیدت یک ےہ۔ بن رکی ﷺ
یک ربق یک زیرت رکن ےس اہلل ﷻ ک رقب احلص وہات ےہ ی دی
یم ابلکل واحض وطر رپ ولعمم ےہ۔ اس ےک رکنم رپ رفک ککح اگلی جات
ےہ۔اوردورسیوہج(زیرتےکرکنموککرفرقاردانی)قحےکزیدہ
رقیےہ۔اسےئلہکسجےکبحتسموہنیماملعءکاامجعےہ
اوکسرحامرقاردانیرفکےہ۔“
(رشح الشفا جلد ،2صفحہ 152مطبوعہ بیوت ،شواھداحلق ،صفحہ ،300مطبوعہ حامد اینڈ کمپین اردو ابزار
الھور)
عالمہشامی کی نظرمیں
العہماشیمالعہمیکبس ےکوحالےسرفامےتںیہ:
ْ َ َ ُ َ َ ََ َ ُ
ال الس ْبکِيُ :يَ ْح ُس ُن التوَس ُل ِبالن ِب ِی إلَى َر ِب ِه َول َ ْم يُن ِك ْر ُہ قال وق
ُْ َ َََ َ ََ ْ َ َ َ ََْ
ف إلا ابْ َن ت ْي ِمية فابْ َت َد َع َما ل َ ْم یَقل ُه ف َولا الخل ِ أحد ِمن السل ِ
559
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ
َعال ِم ق ْبل ُه
مسئ ُ
بن رکیﷺ ک وہلیس شیپ رکان جن ےہ اور فلس اور فلخ یم
ےسانبیمیتےکوساسکناسکااکنرںیہنایکاسنیدبتعیک
اوروہابتہکوجاسےسےلہپسکنںیہنیک۔
(رد المختار ،جلد ،6صفحہ ،397مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
560
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اِنب یمیت ااسی ےب ادب ےہ ہک اکس دنگگ است دنمسروں ےس یھب ںیہن دوھئ جتکس۔“
(ًاصخلم)
(منھتی المقال ،صفحہ ،54مطبوعہ بیوت ،حبوالہ گستاخ کون؟ ،صفحہ، 510اسالمک بک اکروپریشن
راولپنڈی)
562
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارلہمحےکوحالےسلقنیک،انیمےسدنچیںیہ۔
:1یتالطقےساکییہالطقڑپتےہ۔
:2احلضیحیمیب اہللکوطافرکانجزئےہاوروکئافکرہںیہن۔
:3وجصخشاامجعاتمیک اخمتفلرکےاےسکرفوافقسںیہناہکجےئاگ۔
:4دخاےئاعتیلیکذاتیمیغتوبتلوہاتےہ۔
:5اہللاعتیل مسجواالےہ،اسےکےیلہجےہاوروہاکیہگجےسدورسی ہگجلقتنموہات
ےہ۔
:6دخاےئاعتیل ابلکلرعشےکرباربےہ،ہناسےسوھچاٹےہہنڑبا۔
علئھ
:7اایبنءےرکام ماالسلموصعممںیہنںیہ۔
:8امنزارگوھچڑدیجےئوتاسیکاضقوابجںیہن۔
:9روسلاہلللصاہللیلعوآلوملسکوکئرمہبتںیہنےہ۔
:10انوکوہلیسانبانرحامےہ۔
:11وضحریلعاولصلۃواالسلمیکزیرتیکتینےسرفسرکانانگہےہ۔
(معاذهللا)
(الفتاوی احلدیثییہ ،صفحہ ،159مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ)
انبیمیتناکربیاتمیکاشنیماتسگیخںیک ،ہکلباحصہبرکاماورافلخےئرادشی
علئھ
رضاناہللاعتیل مانیعمجوکیھبانپدیقنتوںکاشنہنانبی۔
العہمانبرجحیکمےتھکلںیہ:
(انبیمیتکیخلےہ)رضحتلعریضاہللہنعنیتوسےسزادئطلغوتفےدی۔
563
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(الفتاوی احلدیثییہ ،صفحہ ،159مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ)
العہمانبرجحالقسعننانبیمیتکیوقللقنایکہک:
رضحتامثعننغریضاہللہنعزررپتسھت۔
(الدرر الاکمنہ ،جلد ،1صفحہ ،155مطبوعہ داراجلبل بیوت)
العہمادمحوجدتاپاشےتھکلںیہ:
انب یمیت اتہک ےہ :ذمابہ (ہقف) ےک اہمئ ن دعب یمدی ےک ادنرانپ رایئ دالخ رکدی
ںیہ ین رفامےت ںیہ ہک اکی لبنح اعمل ناھکلےہ ہکانب یمیت ذمابہ (ارہعب) یک یلقت ںیہن
رکاتاھت۔
(المعلومات النافعۃ صفحہ ،330 ،329مطبوعہ مکتبۃ احلقیقۃ استنبول)
564
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وکمںاوروجیتںےسوخبامرا۔
(رحلۃ انب بطوطہ،صفحہ ،95الدرر الاکمنۃ ،جلد ،1صفحہ ،156مطبوعہ دار اجلبل بیوت)
ّ ُ
ایک شبہکا رد
ضعب ولگ ےتہک ںیہ ہک اےکس اپس ملع تہب اھت ،اس ن اتاترویں ےک الخف گنج
یھبڑلی،ذہلامہاےکسملعےکاقلئںیہاقعدئےکاقلئںیہن۔
م عل ّ ل ْ
وجاب ::ملع وت اطیشن ےک اپس یھب تہب ےہ وہ وت " م م ا مملمکوت" یھب رہ اکچ ےہ۔ ایک
ایلبےکیھبملعاحمنسایبنرکانرشوعرکدوےگ؟؟
ُ
گنجوتاتخمریفقثنیھبڑلیھت،س مہ مڈاےئرکالبےکاقیلتکدبلایل۔ایکاےکسیھباحمنس
ایبن رکانرشوعرکدوےگ؟؟؟
ارگوہکوہوتکرفھتانبیمیتکرفوتںیہناھت۔
وت رتعمضکوہاوصلاہکںایگہکمہاےکسملعےکاقلئںیہ۔اقعدئےکںیہن۔
وت اہیں یھب اطیشن ےک ملع احمنس ایبن رک ےک ےہک ہک مہ اکس ملع ےک اقلئ ںیہ رفک ےک
ںیہن۔
رھپ ااکس امشر طقف رمگاہ ،دبتع یم ںیہن وہات۔ ہکلب املعء دحمیث ن دبتع یک وج دو ڑبی ااسقم
ُ
ص ٰی ،ودبتع کر ٰی" ایبن یکںیہ۔ان یمےس ی "دبتع کری"ٰ ک رمبکت "دبتع ر
اھت۔
دبتعکر ٰیرھپآےگدوااسقمںیہنجیماِنبیمیتدبتعمفسقہکرمبکتاھت۔
بدعت صغری کربی کیلئے دیکہئے ،فتح الباری ،جلد ، 10صفحہ ،466مطبوعہ بیوت ،ھدی
ِ ( (تقسامی ِت
الساری ،صفحہ ،385مطبوعہ بیوت))
565
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نف نف
اورااکس سنقیفااقعلدئےہ۔ سنقیفاالمعلںیہنےی۔
نعی اقعدئک قسف،امعلےک قسف ےس اھبری ےہاورڑبا ےہ۔ ذہلااوکسطقف رمگاہ،ی طقف اسدہ
اسولظممدبتعانہکیھبدبتعےہ۔
ان داللئ و وشادھ ےس ی ابت واحض وہت ےہ ہک اِنب یمیت اکی تخس مسق ک اضل،
لضم،دبذمبھرمگاہصخشاھتوکسجاےکسملعنادناھاوررمگاہرکدیاھتاسےئلاملعءنہگج
ہگجااکسر ّدایکاوراکسذتیلویفکتیک۔
ذہلا ی بس جےتن وہےئ یھب اکس بحم کدم رھبان اضفلئ و احمنس ےک دنب ابدنانھ ی رپل
درےجیکامحتقےہ۔
اوروضحردّیساعمَللصاہللیلعوآل ةوملسناراشدرفامی:
”من وقر صاحب بدعة فقد اعان علي ھدم الاسلام “
سجنسکدبذمبہیکیظعتیکشیباسندیاالسمےکرگادےنیرپدمددی“
(شعب االمیان،جلد ،7صفحہ ،61حدیث ،9464:مطبوعہ دارالکتب العلمیۃ بیوت)
اہللرکیقحوکنھجمساوریلسترکنیکوتیفاطعرفامےئآیم۔
مرنےپر خوشی منانا
وسال :سک انمقف ،اتسگخ ،اظمل ،دبذمبھ رایضف رمدت ویغہ ےک رمن رپ وخش انمان
سیک؟احالکندحیاپکیمےہہکرُمدوںیکوخایبںایبنرکو۔
وجاب::دانمشناالسم،ادشرمگاہ،اظمل،انمقفیرمدتیکومترپوخشکااہظررکانرشعی
ےکانمیفںیہنےہ۔اوراکسریظنفلسےسقنملےہ۔اوراوکستمعناہکایگےہ۔اوراسی
566
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ولوگں رپ بج امیبری آت ،ی دیق وہےت ی بیصم یم رگاتفر وہےت وت الہ امین وخش ک
ااہظررکےتھت۔
اہللرکیﷻاراشدرفاماتےہ:
َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُْ
ياأيھا ال ِذين آمنوا اذکروا نِعمة الل ِہ عليكم ِإذ جاءتكم
ُ ُ َ َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ ً َ ُ ُ ً َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ
ان الل ُہ ِبمَا جنود فأرسلنا علي ِھم ِريحا وجنودا لم تروھا وک
تَ ْعمَ ُل َ
ون بَ ِص ً
يرا
اےامینواول!اہللکااسحناےنپاورپیدرکوبجمترپھچکرکشلآےئ
وت مہ ن ان رپ آدنھ اور وہ رکشل جیھب وج ںیہمت رظن ہن آےئ اور اهلل
اہمترےکومںوکدھکیراہےہ۔(األزحاب)9:
اسآیےسولعمموہاہکدنمشیکالہکومینمےکقحیمہنرصفتمعنےہہکلباہلل
کااسحنےہ۔
اوراہللےکااسحنرپوخشوہرکرکشادارکاناچئہ۔
*مخالفین کی پیش کردہ حدیث کاجواب*
اخمنیفلوجدحیشیپرکےتںیہااکسحیحصبلطماوروجابالمہظحوہ
دیساناسننبامکلریضاہللہنعےسرمویےہہک:
احصہبکزگراکی انجزہرپوہا‘ولگاسیک عتی رکنےگل(ہکایک ااھچآدیم اھت)وتروسل
اہلل لص اہلل یلع وملس ن ی نس رک رفامی ہک وابج وہ ئگ ۔ رھپ دورسے انجزے ک زگر وہا وت
ولگاسیکربائرکنےگلبنرکیلصاہللیلعوملسنرھپرفامیہکوابجوہئگ۔اسرپ
567
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رمعنب اطخب ریضاہلل ہنعن وپاھچہکایکزیچ وابجوہئگ ؟ بنرکیلص اہلل یلع وملسن
رفامیہکسجیمیکمتولوگںنعتییکےہاسےکےیلوتتنجوابجوہئگاورسج
یک مت ن ربائ یک ےہ اس ےک ےیل دوزخ وابج وہ ئگ ۔ مت ولگ زیم یم اہلل اعتیل ےک
وگاہوہ۔
(حصیح خباری ،رمق 1367 :مطبوعہ دار السالم ریض)
(حصیح مسلم ،رمق 949 :مطبوعہ بیوت)
*اشرحاخبریااممدبرادلیینیعیلعاسدحییک رشحرکےتوہےئےتھکلںیہہک*:
”ارگی اہکجےئہکوفتدشاگنےکابرےیمربےاملکتکاامعتسلسیکیھٹوہاتکس
ےہ؟ احالکن حیحص دحی زدی نب ارمق ریض اہلل ہنع ےس رموی ےہ ہک "وفت دشاگن وک ربا
الھب ںیہن انہک ہکلب ان ک ذرک رصف اےھچ اافلظ یم یہ رکان ےہ "،وت اس ک وجاب ی ےہ ہک
وفت دشاگن وک ربے اافلظ ےس ید رکن یک اممعن اسی ولوگں ےک ابرے یم ےہ وج
انمقف ،کرف ،االعہین انگہ ی دبتع (نعی رمگاہ) رکن وال ںیہن وہےت؛ ویککن ان ولوگں یک
ربایئں وک دورسوں وک اچبن ےک ےیل ذرک رکان رحام ںیہن ےہ ،اس ک افدئہ ی یھب وہ اگ ہک
ولگانےکراےتسرپےنلچےسربخداریھبرںیہےگ۔“
(معدة القار رشح حصیح البخاری ،جلد ، 8صفحہ ،195مطبوعہ بیوت لبنان)
اسرطحاکیاوررواییماوباتقدہنبرعبریضاہللہنعایبنرکےتںیہہک:
”روسلاہلللصاہللیلع وملسےکاپسےسانجزےوکلرکزگراایگوتآپلصاہللیلعوملس
نرفامی:اسنآراماپ ایلی ولوگںناسےسآراماپایل،وتاحصہبرکامنرعضایک:سک
نآراماپی؟اورسکےسآراماپیایگ؟آپلصاہللیلعوآلوملسنرفامی:ومنمصخشدین
568
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےک رجنو یلکت ےسآرام اپجات ےہاوردبکرصخش ےس ولگ ،رہش ،درتخ اورجنرآرام
اپےتںیہ۔“
(حصیح خباری ،رمق ،6147 :مطبوعہ بیوت لبنان) (حصیح مسلم ،رمق ، 950 :مطبوعہ بیوت لبنان)
اامم اسنئ یلع ارلہمح ن اس دحی رپ انپ اتکب "ننس اسنئ" )1931( :یم ونعان
اقمئرکےتوہےئاھکلےہہک:
”اببےہکرفوںےسراحاپنےکابرےیم“
*ااممنویرمحاہّٰللیلعاسدحییک رشحیمےتھکلںیہہک*:
”دحی ک ینعم ےہ ہک :وفت وہن وال ولوگں یک دو ںیمسق ںیہ :اکی وہ وج وخد راح
اپےت ںیہ ،اور دورسی وہ مسق نج ےک جن ےس ولوگں وک راح تلم ےہ۔ افرج آدیم ےس
ولوگں ےک راح اپن ک بلطم ی ےہ ہک :ولگ افرجوں یک اذی راسن ےس وفحمظ وہ
جےتںیہ،افرجوںیکاذیراسنیئکرطحےسوہت ےہً،الثم:ولوگںرپملظرکان،انگوہں
کاراکتبرکان،ارگولگاںیہنانگوہںےسرویکوتیلکتربداتشرکنڑپتےہ،ینکمم
ےہ ہک اںیہن روےنک یک انب رپ اصقنن ااھٹان ڑپے ،اور ارگ ولگ اںیہن روےتک ںیہن وت انگہ اگر
ےتنبںیہ۔
جنر اس رطح ےس راح اپےت ںیہ ہک اظمل ولگ اںیہن امرےت ںیہ ،ان رپ اطتق ےس
زیدہ وبھج الدےت ںیہ ،اور اسب اواقتاںیہن وھبک یھب رےتھک ںیہ ،جنروںوک ایا راسن ےک
زمدیرطقییھبوہےتکسںیہ۔
درھت اور دروتخں وک داودی دوکی راح اس رطح تلم ےہ ہک افرجوں یک وموجدگ یم
569
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابرںیش ںیہن ربںیتس ،ہکبج امکل یقف اابلج ےتہک ںیہ ہک :افرج ولگ اںیہن اپن ےنگل ےس
رکوٹڈاےتلںیہ،اںیہناپنںیہناگلےت۔“
(رشح مسلم للنووی ،جلد ، 7صفحہ ،21 ،20حتت احلدیث ،950مطبوعہ بیوت لبنان)
*بدمذھبپرفالجگرنے پرخوشی*
570
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سج وتق دبذمبھ رمگاہ انب اوب داودوک آدےھ دڑھ ک افجل وہا وت الہ تنس ن وخش ک
ااہظرایک،یتحہکانبرشاہعصبیناسابرےیمااعشریھبڑپےھھت:
ََ ْ ُ ُ ُ َ َأف َل ْت ن ُ ُج ُ
وسك في جميع إيَا ِد ابن ُد َوا ِد ...وبدت نح
وم ُسعو ِدك َ
انب داود اہمتری دنلبی ک اترہ اب رغوب وہ ایگ ےہ ،ہکلب ولوگں یم رہ رطف اہمتری
وحنتسیعںوہیکچےہ۔
ُ ً َ ُ َ َُُ َ
وقنا َ
بمعا ِد ف ِر َح ْت بمَ ْص َر ِعك الب َ ِرية کلھا َ ...من کان منھا م
اہمترے رتسب رمگ رپ جن ےس آرخت ےک دن رپ امین رےنھک وایل اسری ولخماقت وک
وخشوہئ۔
َ ً َ َ َ َ
اش ُممَھدا ب ِوسا ِد لم ي ْبق منك ِسوَى خ َي ٍ
ال لا ِم ٍع ...فوق ال ِف َر ِ
اب رتسبرمگرپیھبریتیرصفاخمیخیلیہابقےہ،سج یمرحارتیربودتھچکیھب
ابقںیہنےہ۔
َْ َُ ُ َو َخ ْ
بت ل َ َدى الخلفاء نار بَ ْع َد َما ...قد كنت تقدحھا بک ِل زِنا ِد
رمکحانں ےکاہںاباہمتریھبکئوہئآگھجبجےئگ ےسجوت رہومعقرپھبکاتراتہ
اھت۔
(اترخی بغداد ،از خطیب بغدادی ،جلد ، 4صفحہ ،155مطبوعہ بیوت لبنان)
*بدمذھبکیمصیبت پرخوشی*
ُ
خیشاامماوبلعنسحنباربایہ م ّخللبنحرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہ:
”اوب دبع اہلل نعی اامم ادمح نب لبنحرہمح اہلل ےس اہک ایگ:اکی صخشانب ایب داود ےک اسویھتں
571
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رپ آن وایل آزاموشئں ےس وخش وہات ےہ ،وت ایک اےس اس مع رپ انگہ وہاگ ؟ وت اامم ادمح نب
لبنحناہک:وکنےہوجاسابترپوخشںیہنوہات؟!"
َّ
(السنۃ ،جلد ،5صفحہ 121مطبوعہ بیوت)
ان داللئ ےس واحض وہ ایگ ہک سک اظمل کرف ،انمقف ،زدنی ،دبذمبھ ،رایضف اخرج
ویغہ ےک رمنرپوخش انمانہنرصفجزئ ےہہکلبیاکربی اتم کمعراہےہ۔اوروہ
رایضف وج اسری زدنگ اقمم الھیت یک وتیھ رکات راہ وہ ،اایبنء یک وتیھ رکات راہ وہ ،احصہب
رکام ریضاہّٰلل ٰ
اعتل مہنعانیعمج رپربتّارکات راہ وہ ،اکس ومت رپااہظر رفح رکان سیک انجزئ
وہ اتکس ےہ؟ ہکبج ومال لع ریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ن اکی اخرج وک منہج والص رک ےک دجسہرکش
اداایک۔اسرطحرایضفںےکرمنرپفلساصیحلنرکشایکوخایشںانمیئ۔
اہلل رکی ﷻ ںیمہ رہ مسق ےک ونتفں ےس ےسوفحمظ رےھک۔ اور اےنپ یبح ﷺ اور
اےکنایپروںےکِشقندقمرپالچےئرےھکاورایہنیکالغیمیمومتاطعرفامےئ۔آیم
سبسے افضل
ُمثرمیضتلعنبنیسحوموسیروایلقنرکاتےہ:
عیشذمبھک ْ م
”ان عليا عليه السلام قال في خطبة (خير ھذہ الامة بعد
نبيھا ابو بكر و عمر) .......وفي بعض الاخبار انه عليه
ٰ
السلام خطب بذلك بعد بعدما انہي اليه ان رجلا تناول
ابابكر و عمر بالشتيمة و دعا به وتقدم لعقوبته بعد ان
573
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ
شھدوا بذلك“
نعی؛رضحت ومال لع یلع االسلم ن اےنپ ےبطخ یم اراشد رفامی:
روسل اہلل ﷺ ےک دعب اس اتم یم بس ےس الضف رضحت اوب
رکب اور رضحت رمع ںیہ .......اور ضعب (عیش) روایت یم ےہ ہک
رضحت لع وک االطع چنہپ ہک اکی صخش ن رضحت اوب رکب اور رضحت
رمع وک اگیل دی ےہ۔ وت ومال لع ن اس صخش وک البی۔ وگایہ بلط یک ئگ
(بجاگیلدانیاثتبوہایگوت)اےکسدعباوکسزسادیئگ۔“
(الشایف یف االمامۃ ،جلد ،3صفحہ ،94موسسہ الصادق للطباعۃ والنرش ،ھتران ،ایران)
علئھ
عیش اب ےلھکاعم احصہب رکام م ارلضان وک اگایلں دے رےہ ںیہ۔ ارگ ومال لع ریض
اعتل ہنع ےک اسےنم وکئ ااسیرکات وتآپریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنع اوکس رضوروکڑےامررک زسا اہّٰلل ٰ
دےتی۔
ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےک زندکی روسل اہلل ﷺ ےک ااحصب یک اتسگیخ تخس
ُ
رجماورانگہاھتاسانبرپآپاسیولوگںرپدحجریرفامےت(امکنّیبیفبتکالسنع ة)
ی اتکب یھب وعیشں یک ےہ۔ اور روای قنمل یھب وعیشں ےس ےہ۔ ذہلا رضحت اوب رکب
اعتل ہنع اور رضحت رمع افروق ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع وک ربنموں رپ ٹیب رک صی ریض اہّٰلل ٰ
اگایلں دےنی والذارک ربعت احلص رکںی ہکارگ ی ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےک اسےنم
ااسی رکےت وت ھبک ہن چب اپےت۔ ارگ اب یھب ان ربتایئں وک دھکی جےئ وت ان ےک رہچوں رپ
رضبلعیکامریگلرظنآےئگ۔
574
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذہلادتقمرادارےیھباانپرفضاھبنیئاورتنسلع رپےتلچوہےئ۔انوعلمنںوکزسادںی
اتہکآےئروزاحصہبرکامواھلنیتیکوتیھکہلسلسدنبوہ۔
تحذیر الناس
ُ
بج کلسماھلسنتفنحربولیی اوردویدنبی املعء،دعال یماقدیینں ےکداللئ
ک ر ّدرک رےہ ھت ہکاےنت یم رمزا انرص اقدین ندویدنبویں ےک حجة الاسلام ومولی
اقمس اننوتی ابن دار اولعلم دویدنب یک اتکب ”ذحتی اانلس“ شیپ یک اور اہک ہک اس یم اھکل
ےہارگ ابرفلض وضحر ﷺ ےک دعب وکئ بن آ جےئ وت وضحر ﷺ یک وبنت یم وکئ رفق
ںیہنآات۔
ومالاناشہادمحنرانیلع ارلہمحوبلہکااکسوجابانےسوپئھچیتفمومحمدادمحدویدنبی
اوراکنمیٹھٹیبوہئےہ۔
نکیل ان بس ےک رس کھج ئگ رگم ان دویدنبویں ےک اپس اےنپ اس ومولی یک ابعرت ک
وکئوجابںیہناھت۔
ادمحلہللاسوتقریمے اامماشہادمحنران یلع ارلہمح نیس اتنرکآےگڑبےھاوراہک
ہکوجیےہکہکوضحرﷺےکدعبوکئبنآاتکسےہوہیھبکرفےہ۔اوروجےہکہکآاکچےہ
وہیھب کرفو رمدتےہاوراسابتکلصیف امہرےااممادمحراضربوسںےلہپاسابعرترپ
رفککوتف ٰیاگلرک رکےکچںیہ۔
مہ اسی ابعروتں اور اقعدئ وک رفکی ےتھجمس ںیہ۔اس رطح یک ابعروتں رپ وکئ رنیم ی کچل یپا
ُ
ںیہنیکجتکس۔اسوتقاھلسنتیکاقحتینکدیقعہرھکنرکاسےنمآایگ۔
575
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ً
ختم نبوت صفحہ 13ملخصا)
(مالحظہ ہو ”روئیداد قرار دار ِ
شکیی ُ ُ
ااممنران یلعارلہمحنیواہعقوخدایبنرفامیوپٹسیماتکبےکا رردیئگ ںیہ
آپواہںےسڑپھےتکسںیہ۔
ہللاکوپسندنہیں
م
اہللوکدنسپںیہنہکصیوک صطف ٰیﷺےسدجارکے
ْ َ ْ ْ َ َ ْ
اکیرمہبتخات ُم المُرْ َس ِلينَ ،ر ْحمَة ل ِل ٰعل ِمين َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم نرضحت
َّ َ
ْ َ َ َُ
اللہ ت َعال ٰي َعنه وک اکی اوگنیھٹ اطعرفامئ اور رفامی’’ :اے اوبرکب!جؤ دیسان صی اربک ر ِضی
ْ َ َ َُ َ
اللہ ت َعال ٰي َعنه اوراسرپلَااِلٰ َه اِلا اللہوھکلارکلآؤ۔‘‘رضحتدیساناوبرکبصیر ِضی
ُ
ضاہلل م متلٰ ےکزماجشعندنسپہنایک ہکذرکدخاوتوہنکیلذرکٰےفطصمہنوہ۔ذٰہلاآپ مر م
َ َٰ َ ُ َ َ ُ
االلہ ُم َحمد ر ُسوْ ُل اللہ ھکل دو۔‘‘بج وہ ع ْمیہ ن کبت وک اہک’’:اس اوگنیھٹ رپ لااِله اِل
ْ َ َ ُ َ
اللہ ت َعال ٰي َعنه وہ اوگنیھٹ واسپ ل رک آےئ اور ابراگہ اوگنیھٹ یتر وہئگ وت آپ ر ِضی
َ َ ُ َ َ ٰ َ َ َٰ َ َ َ
راسلیمشیپرکدی۔بجایپرےآاقصلي اللہ تعا لي عل ْي ِه وال ِٖه وسلم ندھکیوت
َ ْ َ َٰ َ ُ َ َ
رالص ِديْق۔‘‘نعی االلہ ُم َحمد ر ُسوْ ُل اللہ ابُوْ بَك ِ اسرپیابعرتشقنھت’’:لااِله اِل
َ َ ُ َ َ ٰ َ َ َٰ َ َ َ
اہللےکوساوکئوبعمدںیہندمحمصلي اللہ تعا لي عل ْي ِه وال ِٖه وسلم اہللےکروسل ںیہ اور
َّ َّ
ب اربک َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم
اوبرکبصی ںیہ۔‘‘ ِنسُحامالخقےککیپ،وبحمب مر ّ
َ
ن اوگنیھٹ رپشقن دھکی رک ااسفتسر رفامی ’’:اے اوب رکب! یم ن وت اہک اھت ہک اس رپ لَا اِلٰ َه اِلا
اللہ وھکلاؤ نکیل مت ن اانت زیدہ ویکں وھکلای۔‘‘اعقش اربک رضحت دیسان اوبرکب صی َر ِضیَ
َ َ َ َ َُ ْ َُ
اللہ ت َعا ل ٰي َعل ْي ِه َو ٰال ِٖه َو َسلم! یمن اللہ ت َعال ٰي َعنهنرعضایک’’:یروسلاہللصلي
576
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دنسپہنایک ہک اہللےکانمےکاسھتآپکانمہنوھکلایجےئاسےیلیمناسرپلَا اِلٰ َه
َ ُ َ َ
اللہ ُم َحمد ر ُسوْ ُل اللہوھکلادیاتبلیابعرت’’اوبرکباصلی‘‘یمنںیہن وھکلائ ِالا
ْ َ َ َُ
اللہ ت َعال ٰي َعنه وخد یھب وسچ یم ڑپئگ ہک ریما انم ۔‘‘ی رعض رکن ےک دعب آپر ِضی
َ َ
اوگنیھٹرپسیکآایگ؟اسوتقرضحتدیسانربجلیایم َعل ْي ِه السلَامابراگہراسل یم
َ َ َ َ َُ
اللہ ت َعا ل ٰي َعل ْي ِه َو ٰال ِٖه َو َسلم! اوبرکب ک انم احرض وہئگ اور رعض یک’’:یروسل اہلل صلي
َ َ ُ َ َ ٰ َ َ َٰ َ َ َ
یمناھکلےہ،ویککناہللوکدنسپںیہنہکآپصلي اللہ تعا لي عل ْي ِه وال ِٖه وسلم ےکانم
ْ َ َ َُ
اللہ ت َعال ٰي َعنهکانمدجاایکجےئ۔‘‘ ابمرکےسرضحتاوبرکبصیر ِضی
(تفسیکبی ،الفاحتۃ،الباب احلادی عرش ،ج ،۱ص ۱۵۳مطبوعہ بیوت)
احبسن اہلل!....سیجدینیمرضحتصیاربکریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنع،وضحردّیساعمَللصاہلل
یلعوآلوملسےکاسھترےہ۔
اسییہربزخیمیھباہللناسھتراھکاوریقتموکیھبصیورمعریضاہّٰلل ٰ
اعتلامہنع،
روسلاہلللصاہللیلعوآلوملسےکاسھتایھٹےگ۔
بج دخاﷻ صی اربک وک بن رکی ﷺ ےس دجا رانھک دنسپ ںیہن رکات وت آج ےک رایضف
انتجرمیضزوراگلیل اناشءاہلل،دخاتمظعصقیکڈنھجاشیمہدنلبرےھکاگ۔
اور وج ولگ وضحر ﷺ اور صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع وک دجا رکن یک وکشش رکےت
ںیہ۔وہربیکاندنسپاورانراگضوالکمرکےتںیہ۔
اہکن وہ ںیہن تکس اسفہن وہ ںیہن اتکس
م
صی و صطف ٰی سیج یراہن وہ ںیہن اتکس
577
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ي ،نَم ،دھ اانپ اہک صی اربک ن اٹُل رک م ُ
م
راضےئ صطف ٰی سیج زخاہن وہ ںیہن اتکس
بہتبڑیمچھلی
َّ
سان جرِب نب دبعاہلل ریض اہلل اعتیل امہنع رفامےت ںیہ ،روسل اہلل َصیل هللا
رضحت ّ
َّ
اقمِب رپ اجیھب اور رضحت ّسان اوب ع منیڈہ
تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن ںیمہ اّفُکر رُقشی ےک م
مک
اعتل ہنع وک امہراس اسالر(نعی امکڈنر) ّرقممر رفامی اور ںیمہ ھجوروں یک اکی
ریض اہلل ٰ
وبری وطبر زاد راہ نعی رفامئ۔اس ےک وسا وکئ اورزیچ ںیہن ھت وج ںیمہ دےتی،رضحت
مک
اعتلہنعںیمہ(روزاہن)اکیاکی ھجوراطعرفامےت۔اہکایگ: ّساناوبع منیڈہریضاہلل ٰ
مک
اعتلمہنعاکی ھجورےسسیکزگارہرکےتھت؟رفامی: آپرضحاتریضاہلل ٰ
مہاسوک ےّچبیک رطحوُچےتساوراورپےساپنیپتیل وتوہاسروزراتکت ںیمہکیف وہ
ب ُ
حےکےّتپرِگاےتاوراںیھناپنیم ھگورکاھکتیل۔ اس
جت۔مہانپالویھٹںےس مد مر ْ ْ
ےک دعب مہ اسلح دنمسر رپ ےچنہپ وت واہں ڑبے لیٹ ےک امدنن اکی تہب ڑبی لھچم ڑپی ھت،
ُ
ےسجع رراہکجاتےہ،رضحت ّساناوب یڈہریضاہللاعتلہنعنرفامی:یرُمدار ےہ،رھپ
ٰ ن ع ی می
وخدیہرفامی:
َّ َّ
وسلمےکجیھبوہےئںیہاورمہ راہدخا ّم
َع ںیہن ہکلبمہروسلاہلل َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ
ُ
ط ض
ج یم (رھگوں ےس ےلکن)ںیہ اورآپ رضحات ا ْ رراری احل یم ںیہ اس ےیل مو م ّم
(اےس)اھک ےئجیل۔مہ ن اکی ممہنیُا اس رپ ُگرارہ ایک اور مہ ( 300آدیم) ھت ّٰ
خئی ہک مہ
رَفہِب(نعی ڑگتے) وہ ئگ۔ ےھجم ید ےہ ہک مہ اس یک آھکن ےک ڑگےھ ےس ےکٹم رھب رھب رک
578
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
محریب اکنےتلاوراس(لھچم)ےسیب ےنتج ڑبےڑبےڑکٹےکےتٹ۔(اسلھچمیک آھکنک
ہقلحاانتڑبااھت ہک) رضحت ّساناوب عنمیڈہریضاہلل ٰ
اعتل ہنعنمہ یمےسریتہآدویمں وک
اس یک آھکن ےک ڑگےھ یم اھٹب دی(وت بس امس ئگ)۔ اس یک اکی یلسپ(امکن یک رطح )
ڑھکییکرھپاکیڑبےاوٹنرپ مکج ماوہاسکاوروہاس(یلسپیک امکن)ےکچینےسزگرایگاور
مہناسےککشخوگتشےکڑکٹےوطبرزادراہاسھترھکےئل۔بجمہدمۃنیاملّمرہ
ََ ُ َ ً َ
اللہ ش َرفاو تع ِظي ًما ےچنہپ وت مص مطفٰے جن مرتمح َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک
َّ َ
زادھا
َّ َّ ُ
ک ایک وت آپ َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلماحض وہےئ اور اس ک ذ ْ ر دخِتم اب رَبمک یم ر
نرفامی:
وہ رزْ قاھت وج اہلل م مت ٰل ن اہمترےےیل مپا رفامی،ایک اہمترےاپس اسوگتش یم ےس
ھچکےہ؟
َّ َ ُ
(ارگ وہ وت)ںیمہ یھب الھِکؤ۔ مہ ن حر راسل امب َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم یک
َّ َ ُ
وگشاجیھبوتآپ َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلمنانتولرفامی۔انجبیماسلھچمک ْ
َ َّ ً
( مسلم صفحہ ,1070حدیث ,1935ملخصا ,مطبوعہ دار انب حزم بیوت )
ُ
ایکشبہ کا ازالہ
وُسال:اسدحیاپک یموجیآیہک رضحت ّساناوبعنمیڈہریضاہلل ٰ
اعتل ہنع ن ےلہپ
ُ
ط ض
وت ُاس لھچم وک رمداراہک رھپ احل ا ررار رقار دے رک انتول یھب رفامی ،اہیں کت وت ہلئسم
ابمرہک یم آےگ لچ رک ی یھب ےہ ہک واض ےہ اور ُ اس یک اجنگشئ یھب ےہ نکیل دحی م
َّ مج س
روسلارکم،تر م ّم م،اشہنبآدم َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم نیھب اس لھچم ےس ھچک
َ
579
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َّ َ
انتولرفامی احالکنرسکرواال متر َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلموتاحلارطضار یم ںیہن
ھتاسکایکوجابوہاگ؟
وجاب:وجاًاب داراالاتفء اتنسلہ ےک اکی تفم اصبح یک قیقحت دنچ اافلظ ےک ر ّد ودبل ےک
اسھت شیپ یک جت ےہ :لھچم ااسی جنر ےہ سج ےک مذحب یک احتج ںیہن وہت ۔ رضحت
ّسان اوب ع منیڈہ ریض اہلل ٰ
اعتل ہنع وک اس ےک الحل وہن ک ملع ںیہن اھت ی رھپ ی ہک ےنلم وایل
ُ ُ
لھچم اسی ھت وج مَسر ےک مکرے ڑپی وہئ لم ھت ،اےس اباقعہ اکشر ںیہن ایک ایگ اھت اس
ُ
انِبرپزمدیشکیپاوہےئاوراوہنںناسلھچموکرُمداررقاردیرگمرھپاےنپاخئہادےس
ُ
ئ خ
احلا رراریکانِبرپاےساھکنککحدینکیلانکلھچموکرُمدارمگنرکان(ا ہادیاطخ ط ض
ُ َّ َ
طض
ھت)اس انِب رپرسکر اندمار َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن احل ا ررار ہن وہےت
َّ ُ
وہےئ یھب اےس انتول رفامی۔ اشرح دحی ن رسور کانئت َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ
َّ
وسلمیک رطف ےساس لھچم ےک اھکےئجن ےکےلسلس یم فلتخم اکِنت اراشد رفامےئ
َّ ُ
ںیہمم می ًلیبیغرزقاوررَبمکواالوگتشاھتاسےئل ،وبحمبرب،اتدجار م م ر
عب َصیل هللا
ُ َّ
غ ذٰکِل ،اس ےتکن ےک اسھت تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن اےس بلط رفام رک انتول رفامی ،مو م ر
اسھت یع نکمم ےہ ہک رضحت ّسان اوب ع منیڈہ ریض اہلل ٰ
اعتل ہنع (یک اخئہادی اطخ دور
َّ َ
رکن)ےک ےئل یغ دان آاق َص ّیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ وسلم ن وطبراخص اس لھچم ک
وگتش انتول رفامی ات ہک ان وک اور دگی رضحات وک اس ےک الحل وہن ک ملع وہ
جےئ۔(اموخذ,لھچمےکاجعابئت)
واللہ تعال ٰي اعلم ورسوله اعلم عزوجل و عليه السلام
580
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
حضور ﷺ کے سایہ پردالئل کاجواب
وسال ::دجنی ولگ ،روسل اهلل یلع االسلم ک اسی اثتب رکنےئلیک درج ذلی داللئ شیپ
رکےتںیہرباہرکماکیاکیدیلکوجابدئجی۔۔دجنیےکداللئوہ۔۔
(....)1رقآندیجمیمهللاعتیلناکیاقممرپ رفامیےہہک:
اورینتج ولخماقتآامسنںاورزیمیمںیہوخشاورانوخشےسهللاعتیلےکآےگدجسہرک
تںیہاوراْنےکاسےئیھب ْْصواشمدجسہرکےتںیہ۔‘
(سورہ رعد،آیت منرب)15:
(....)2اکیاوراقممرپرفامی:
ایک وہ رتھکی ںیہن ہک وج ھچک اہلل اپک ن یپا ایک ےہ اےکن اسےئ اہلل اپک وک دجسہ رکےت
وہےئدایئابیئ ڈےتلھںیہ،اساحلیمہکوہبساعزجیرکنوالںیہ،
(سورة النحل آیت)45 :
اندونںآیت ےسولعمموہاتےہہکآامسنوزیمیمهللنینتجولخمقیپایکےہاْن
ک اسی یھب ےہ اورروسل هلل لص اہلل یلع وملس یھب وت هلل یک ولخمق ںیہ ذٰہلا آپ لص اہلل یلع
وملسکیھباسیاھت۔،
آپلصاہللیلعوملسےکاسےئےکقلعتمیئکااحدیوموجدںیہسیجہک:
ُ
(....)3دّیسان امسن ریض اہلل عئہہ رفامےت ںیہ ہک اکی رات بن رکی لص اہلل یلع وملس ن
ںیمہامنزڑپاھئاورابلکلامنزیکاحلیماانپاہھتااچکنآےگڑباھیرگمرھپدلجیہھچیپ
اٹہایل،
آپ ن الخف ومعمل امنز
مہ ن رعض ایک ہک اے هلل ےک روسل لص اہلل یلع وملس آج ؐ
581
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
۔آپنرفامیںیہن،
یمےئنمعکااضہفایکےہ ؐ
۔ہکلبابتیےہہکریمے اسےنمایھبایھبتنجشیپیکئگیمناسیمتہبیلھپ
دھکی وت ج یم آی ہک اس یم ےس ھچک اْکچ ولں رگم وفر ًا کح الم ہک ھچیپ ٹہ جؤ یم ھچیپ
ٹہایگرھپھجمرپمنہجشیپیکئگ۔
َ َ َ ْْ ٰ َ
(( َحتی َرأيْت ِظ ِلي و ِظ ِلي و ِظللكم))اسیک روینشیم،یمناانپاوراہمترااسیدھکی،
دتھکییہیمناہمتریرطفااشرہایکہکھچیپٹہجؤ۔
(حصیح انب خزمیہ،ج/2ص/50حدیث )892
(.....)5اسرطحیکاکیوطلیروایدیسہیفصریضاہللاہنعےسیھبرمویےہسج
کاکیہصحھچکویںےہ:
’’فلما کان شھر ربيع الاول دخل عليھا فرأت
582
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ظله......الخ‘
بج رنیع االول ک نیہم آی وت آپ ﷺ ان ےک اپس رشتی الےئ
اوھنںنآپﷺکاسیدھکی...
( مسند امحد،ج/44ص/436حدیث)26866،
583
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگ ااکنررکوےگوترھپاےنپامینیکیخانمؤ.......
سپ اثتب وہا ہک سج رطح وسرج اچدن اتسرے اہلل ہک ولخمق ںیہ نکیل ااکن اسی ںیہن ےہ-
ُ
اسرطح دّیساعمَلوہجیلخت کتت دمحمرعیب یلع االسلمک یھب ولخمق وہنےکابووجد اسی
ںیہن-
سک ہگج اکی اعم اقدعہ ذرک ایک جات ےہ اور رھپ دورسی دیل ےس اکس یصخت رک دی جت
ُ ُحل م ُ
ےہ -سیج اہلل ن ااسنن یک یپاشئ ک اقدعہ ایبن ایک " م مق ْ ٕال من من نِم نّ ْطفم ٍة " نعی ہک
ااسننوکےفطنےسیپاایکایگ-
نکیل دورسی دیل ےس رضحت آدم یلع االسلم یک یصخت رک دی ہک اوکن ٹم ےس یپا ایک ایگ
ےہ -رضحتوحاءالسماہللھیلعیکیصخترکدیہکاوکنآدمیلع االسلمےکسفنےسیپاایک
ایگ-اورٰیسیعرضحتیلعاالسلموکیھبریغبےفطنےکیپاایکایگ-
اس رطح اہمتری شیپ رکدہ آیت رکہمی یم ی اعم اقدعہ ک ذرک وہا نکیل دورسی آیت یم
وضحر یلع االسلم یک نراتین ک ایبن رفام رک وضحر ےک نر وہن یک وہج ےس آکپ یصخت رک
دی-
دیلبمن3کوجاب::
دجنیاتہکےہہکوضحریلعاالسلمنرفامی:
َ ْ ٰ َ
(( َحتی َرأيْت ِظ ِلي َو ِظ ِلي َو ِظللك ْم))اسیک روینشیم،یمناانپاوراہمترااسیدھکی،
امکالت راسلےک رکنمی یک ےبصبی ومبج ریحت ےہ،انولوگں ن”لظ ومکلظ“
یک دحی ےس وضحر یلع االسلم ک امسجن اترکی اسی اثتب رکےت وتق انت ابت یھب ہن
584
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وسیچ ہک ارگ اس دحی ےس وضحر ک اسی اثتب وہا وت ی دجسم وبنی یم وہاگ ی دوزخ یم ی
تنج یم ،ویککن ی واہعق یع امنز رجف کےہ سج وتق وضحر اور احصہب رکام دجسم وبنی یم
ھت ،ذرا وغر رکن ےس ی ابت واحض وہتکس ےہ ہک ونیتں وہگجں یم ےس اکی ہگج رپ یھب
اسوتقاسیکووجدنکممہناھت،
ویککن امنز رجف ک وتق آرخ بش یک کلہ ایسیہ ک وتق وہات ےہ ،اس وتق سک اسی دار زیچ ک
اسیاظرہںیہنوہات،
اور تنج یم یھب سک تنج ک اسی ںیہن وہاتکس ،ویککن تنج یم رہ وتق ااسی اسی راتہ
ےہسیج ولطعرجفاورولطعآاتفبےکدرایمنوتق یماسی وہاتےہاوراسییمسکک
اسیرظنںیہنآات،اسےئلتنجیمیھباسیدنھکیوصتمرںیہن۔
ابرقآنودحییمتنجےکدروتخںکاسیذموکرےہوتاسےسایکرمادےہ؟؟
اس کوجابااممرخفادلیرازی ،العہماوبوعسداوراحظفانبرجحالقسعنندی ےہوجان
یہیکابعراتےسمہلقنرکےکدہیٔانظیرکےتںیہ
َُ ً َ
...1اامم رازی رحمة اللہ عليه یسفت یبک یمآیٔ ابمرہک ’’ َو َدانِ َية َعل ْي ِھ ْم ِظلا ل َھا‘‘
ےکتحتاراقمرفامےتںیہ؛؛
”(السوال الثاني) الظل انما يوجد حيث توجد الشمس فان
کان لا شمس في الجنة فكيف يحصل الظل ھناك
(والجواب) المردان اشجار الجنة تكون بحيث لوکان ھناك
ٰ
شمس لکانت تلك الاشجار مظلة منھا۔ انتہي
585
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتہمج :آی یم دورسا وسال ی ےہ ہک اسی وںیہ اپی جات ےہ اہجں
وسرجوہ۔تنجیمبجوسرجںیہنوتدروتخںکاسیسیکوہاگ؟
(اوجلاب) رماد ی ےہ ہک تنج ےک درتخ اس یثیح ےس وہں
ےگ ہک ارگ واہں وسرج وہ وت وہ اس یک وہج ےس اسی دار وہ جیئ۔
(ایہتنٰ)ــ“
ی کبی ،جلد ،8صفحہ ،396 ،مطبوعہ مرص )
(تفس ِ
...2العہماوبوعسداسآیرکہمیےکتحترفامےتںیہ؛؛
” علٰي معنی انه لوکان ھناك شمس موذية لکانت اشجارھا
ٰ
مظلة عليھم مع انه لا شمس ثمة ولا قمر۔ انتہي
نعی( :تنج ےک دروتخں ےک اسےئ ویتنجں رپ ےکھج وہں ےگ) ی
الکم اس ینعم رپ ومحمل ےہ ہک ارگ واہں دوھپ یک یلکت وہ وت وہ
درتخ ویتنجں رپ اےنپ اسےئ ڈاےنل ںیگل۔ ابووجد اس ےک ہک واہں
ہنوسرجےہہناچدن(سجیکوہجےساسیوہ)ایہتنٰ۔“
ی اوب سعود ہبامش کبی ،جلد ،8صفحہ ،396مطبوعہ مرص )
( تفس ِ
...3احظفانبرجحالقسعنحتفاابلرییمرفامےتںیہ؛؛
” (في ظلھا) ای في نعيمھا وراحتھا ومنه قولھم ’’عيش
ظليل‘‘ وقيل معنی ظلھانا حيتھا واشار بذالك الي
امتدادھا ومنه قولم انا في ظلك ای في ناحيتك قال القرطبی
والمحوج الي ھذا التاويل ان الظل في عرف اھل الدنيا ما یقي
586
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
من حر الشمس واذاھا وليس في الجنة شمس ولا اذی۔
ٰ
انتہي
نعی :وضحر دّیساعمَل لص اہلل یلع و آل وملس ن اراشد رفامی تنج یم
اکی درتخ ےہ سج ےک لظ یم وکئ صخش وسار وہ رک وس ربس کت
اتلچ رےہُ وت اےس عطق ہن رک ےکس۔ اس دحی یم ’’یف لظ‘‘ ےک ینعم
ںیہ ’’یف نغئمہا وراخئہا‘‘ (نعی اس یک وتمعنں اور راوتحں یم) اور
اس ینعم ےس الہ رعب ک ی وقل اموخذ ےہ ’’یع طلیل‘‘ (تمعن و
راحوایلزدنگ)اورضعبناہکہکاہیں’’لظ‘‘ینعمب’’ناحيه‘‘
ےہ (نعی رگد و ناح) رفامی نعی وہ درتخ اانت ڑبا اور ابمل وہ اگ ہک اس
ےک رگد و ناح یک اسمف وس ربس کت یھب سک وسار ےس ےط ہن وہ
ےکس گ اور اس ینعم ےس الہ رعب ک ی وقل اموخذ ےہ ’’اان یف طلک‘‘
نعی یم ریتے رگد و ناح (رقب و وجار) فح و اامن یم وہں۔
رقبطناہک:
اس اتولی یک رضورت اس ےئل وہئ ہک الہ دین ےک رعف یم لظ وہ ےہ سج ےک ذرعی
وسرجیکرگیم اوراسیکیلکت ےساچبؤاحلصایک جےئ۔تنج یم ہنوسرجوہاگہناس
یک یلکت (اس ےئل واہں اس ےس اچبؤ ےک ےئل سک زیچ ےک اسی یک رضورت یہ ںیہن۔
ایہتنٰ“
( فتح الباری ،جلد ،6صفحہ ،251مطبوعہ مرص )
587
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امبرسیتی ہگج دوزخےہ،وت ےھجمایم ںیہن ہک اخمنیفلدوزخیم وضحرکاسی امےتن وہں
اور ارگ الخف ایم ان ک کلسم یف اولاعق یہی ےہ وت اںیہن ولعمم وہان اچئہ ہک اسی شیمہ
روینش یم وہات ےہ اور دوزخ یک آگ دینوی آگ یک رطح رونش ںیہن ہکلب وہ ایسہ اور
اترکیےہ،دےئھکی
روایتالمہظحوہ:
ُ َ َ َ
َع ْن أَبي ُھرَيْرَ َةَ ،عن النبی َصلى الل ُہ َع َل ْي ِه َو َسل َم َق َ
َ
ال :أوقِ َد ِ ِ ِ ِ
َ
َ َ َْ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َْ َ َ َ َ َ ْ َ َ
على النارِ ألف سن ٍة حتى احمرت ،ثم أوقِد عليھا ألف سن ٍة
َح َتى ابْ َي َض ْت ،ثُ َم أُوقِ َد َع َل ْي َھا أَلْ َف َس َن ٍة َح َتى ْ
اسوَ َد ْت َف ِہيَ
ََْ ُ ْ
اء ُمظ ِلمَة . سود
رضحت اوب رھیہریض اہلل ہنع ےس رموی ےہ ہک بن ارکم لصاہلل یلع
وآل وملس ن رفامی” :منہج یک آگ اکی زہار اسل داکہئ ئگ اہیں کت
ہکرسخ وہئگ،رھپاکی زہار اسل داکہئ ئگاہیں کت ہک دیفسوہئگ،
رھپ اکی زہار اسل داکہئ ئگ اہیں کت ہک ایسہ وہ ئگ ،اب وہ ایسہ ےہ
اوراترکیےہ“۔
( جامع ترمذی ،حدیث ،2591مطبوعہ دار السالم ریض سعویہ )
دوسریروایت::
ال:النبی َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َمَ ،ق َ
َ ُ ْ َ َ َ
َ َ
عن أبِي ھريرة ،ع ِن ِ ِ
َ ْ َْ َُ ُ َ َ َ َ َْ ُ
أوقِ َد ِت الن ُار أل َف َسن ٍة فابْ َيض ْت ،ثم أوقِ َدت أل َف َسن ٍة
588
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ْ َ َ ْ ُ َ ُ َ ْ َْ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ َ َ
اء کالل ْي ِل فاحمرت ،ثم أوقِدت ألف سن ٍة فاسوَدت ،ف ِہيَ سوْد
ْ ْ
المُظ ِل ِم .
رضحت اوب رھیہریض اہلل ہنع ےس رموی ےہ ہک بن ارکم لصاہلل یلع
وملس ن رفامی :منہج زہار ربس کت ھبکئ ئگ وت اس یک آگ دیفس وہ
ئگ ،رھپ زہار ربس ھبکئ ئگ وت وہ رسخ وہ ئگ ،رھپ زہار ربس ھبکئ
ئگوتوہایسہوہئگ،ابوہاترکیراتیکرطحایسہےہ۔
انب ماجہ ،حدیث ،4320 :مطبوعہ دار السالم ریض سعویہ )
( ِ
اور اظرہ ےہ ہک ایسیہ اور اترکی یم اسی ںیہن وہات ،امب اخمنیفل اتبیئ ہک یتح رأی لظ
ومکلظ ےکینعم وج آپرکےت ںیہ ہک "یم ن اانپاوراہمترااسی دھکی" ی ینعم سیک درتس
وہےتکسںیہ۔
وتاہیں(لظ)اسیےساترکیاسی رمادںیہنہکلبوضحریلع اوراحصہبرکامریضاہّٰلل ٰ
اعتل ُ
عئھ
م انیعمج یک یصخشت و مسج رماد ےہ۔ ویککن ”لظ“ ک کینعم طقف اترکی اسی ںیہن
ےہ۔۔لظکاالطقذاتوتیصخشرپیھب وہاتےہ۔اتجارعلوسیمےہ؛؛
”الظل من کل شئي شخصه
رہزیچکلظاسیکذات“
( اتج العروس ،سید مرتض الزبیدی ،صفحہ 426جلد ،7مطبعوعہ بیوت )
عمجماحبراالناریمالعہمخیشدمحماطرہینٹپرفامےتںیہ؛؛
وظلا لھم شخوصھم
نعی ان ےک الظل ( اسےی) ےس ان ےک ااخشص نعی ااسجم رماد
589
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ںیہ۔
( جممع حبار االونار ،جلد ،2صفحہ ،334 ،333مطبوعہ ونلکشور ،لکہنئو ھند )
انظی رکام وک ولعمم وہایگ ہک بتک تغل یم لظ ینعمب اسی یہ ںیہن ہکلب اس ےک اور
یھبتہبےسینعمںیہاوراناعمنیملظینعمبصخشیھبواردےہ،نعیصخشاورمسجوکیھب
تغل رعب یم لظ اہک جات ےہ اوران ینعم یک اتدیئ یم ضعب رسفمی یک ابعراتیھب دہیٔ
انظییکجتںیہ،دےئھکییسفتہظمییمےہ۔؛؛
”ويمكن ان یقال المراد بمن في ٰ
السموات والارض حقائق من
ٔ
والمومنين وبظلا لھم اشخاصھم فيھا وارواح ٰ
الملئكة
وقوالبھم كما عبر رسول ﷲ ﷺ في دعائه الظاھر بالسواد
سجودہ سجد لك سوادیٖ والباطن بالخيال حيث قال في
وخيالي وھذا التاويل اول ٰي مما سبق لان الظلال التی يری في
ضح الشمس عبارة عن سواد موضع لم يصل اليه ضوء
ٰ
الشمس لحجاب جثة الش ٔی وذلك امر عدمي لا وجود لھا
590
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وک وساد اور ابنط وک یخل ےس ریبعت رفامی ،انچہچن وضحر یلع الضلٰوۃ
واالسلم ن اےنپ دجسے یم ی اافلظ رفامےئ دجس کل وسادی ویخیل
(اے اہلل ریتے ےئل ریمے وساداور یخل(اظرہوابنط) ن دجسہ
ایک) اور ی اتولی نعی الظل ےس ااخشص اور وقابل رماد انیل یلہپ
اتولیےساویلےہ ،اسےئلہکوہاسےئوجوسرجیکروینشیمرظن
آےت ںیہ وہ ابعرت ںیہ اس ہگج یک ایسیہ ےس اہجں سک مسج یثک
ےکاحبجوہنیکوہجےسوسرجیکروینشںیہنتچنہپاوراظرہےہ
ہک ی ایسیہ ےسج مہ لظ ہہک رےہ ںیہ ضحماکی ارمدعیم ےہ سج ےک
ےئلوکئووجدںیہن،وتاسیوصرتیماسیکرطفدجسےیکاانسد
ویککنحیحصوہگ۔ایہتنٰ۔“
(تفسی مظہری ،جلد ،5پارہ ،13سورہ رعد ،صفحہ ) 18
دےئھکی اصِبح یسفت ہظمی ن اصف اور واحض وظفلں یم لظ ےک ینعم صخش اور اقبل
ےکایبنےئکںیہ۔
ُُ
اللییمےہ:
اسرطحیسفتاعممل ر
” وقيل ظلالھم ای اشخاصھم“
َُ
نعی آی رقآہین يتفي ٔوا ظلاله یم ان ےک ااسجم رماد ںیہ ،اور اہیں لظ ینعمب اسی ںیہن
ہکلبینعمبصخشاوردبنےہ۔ایہتنٰ۔”
( تفسی معامل التزنیل ،پ ،23صفحہ )11
591
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ولعمم وہا ہک اہیں یھب لظ ےک ینعم مسج ےک اترکی اسی ےک ںیہن ہکلب ویہ "صخش"
اور مسج ےک ینعم ںیہ وج مہ ےلہپ اثتب رکآےئ ںیہ ،اور ”رأی لظ ومکلظ“ ےک ینعم ی ںیہ
ہکیمناےنپآپوکاورمتبسوکدھکی۔
(.....)4رضحتاعہشئصقیریضاہللاہنعےسرمویےہہک
دیسہزنیریضاہللاہنعرفامتںیہہک:
ً ً
فينما أنا يوما في منصف النھار اذا أنا بظل رسول اللہ مقبلا
’’ااچکن دتھکی وہں ہک دورہپ ےک وتق بن رکی لص اہلل یلع وملس ک
اسیابمرکآراہےہ،
( مسند امحد ٬ج/43ص/296ح( )26250مسند امحد،ج/41ص/462ح( )25002طبقات الکربی،ج/8ص)127
(جممع الزوائد،ج/4ص)323
(.....)5اسرطحیکاکیوطلیروایدیسہیفصریضاہللاہنعےسیھبرمویےہسج
کاکیہصحھچکویںےہ:
’’فلما کان شھر ربيع الاول دخل عليھا فرأت
ظله......الخ‘
بج رنیع االول ک نیہم آی وت آپ ﷺ ان ےک اپس رشتی الےئ
اوھنںنآپﷺکاسیدھکی...
( مسند امحد،ج/44ص/436حدیث)26866،
دیلبمن::4,5کوجاب::
اس دحی ےس رماد رعموف اترکی اسی ںیہن وج یثک ااسجم ک وہات ےہ -ویککن
592
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دمہنی ونمرہ یم رگیمیک یھٹ دورہپ یم رتاھچ اسی دراز اسی ڑپات یہ ہن ںیہن -اوراانت دراز
اسی ہک دورسا اس یم لچ ےکس -ی وت رگویمں یم دورہپ ےک وتق امہرے اہں یھب ںیہن
ڑپات -ذہلا اہیں ی اسی رماد ںیہن رعیب ہکلب اردو یم یھب رتمح رہمابن و رکم اور انپہ ی
طل ھ
"دم م ہک ااکن اسی درازوہ" او ااکن اسی ڑپات رےہ -بلطم ی ہک آکپ رہمابن رتمح انپہ
شیمہرےہ"-طل"ظفلیکدورسای ہکطل(اسی)ےس رمادتیصخشوذاتیھبوہتےہ-
مہناکسوتہہیجلیصفتاورپشیپرکدیےہ-
ارگ آل دجن اب یھب ےہک ہک ںیہن ج امہری شیپ رکدہ روای یماترکی اسی یہ رماد ےہ وت
روایالمہظحوہ:
وضحردّیساعمَللصاہللیلع وآلوملساراشدرفامےتںیہ:
” السلطان العادل المتواضع ظل اللہ “
”اعزجی رکنواالدعلرکنواالابداشہاہللکاسیےہ“
( جامع الصغی ،جلد ،2صفحہ ،296رمق احلدیث ،4821 :مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت )
دوررسیہگجدحییمرفامی:
”سبعة يظلھم اللہ تحت ظل عرشه“
”استآدیمںیہہکاہللاںیہناےنپرعشےکاسییمرےھکاگـ“
( جامع الصغی ،جلد ،2صفحہ ،285رمق احلدیث ،4647 :مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت )
اب وت ہن یہ اهلل ک مسج یثک ےہ اور ہن یہ رعش امظع اسی دار مسج ےہ اہیں دونں
ہگجلظنعیاسی ےسرمادرتمحاورانپہےکںیہ
اسرطحاخبریرشییموپرااببےہاکسجانمےہ
593
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
باب ظل الملائكة علي الشھيد
یہشرپرفوتشںےکاسیرکنکابب
( حصیح البخاری ،کتاب اجلہاد ،صفحہ ،466ابب منرب ،20:مطبوعہ دار السالم ریض سعویہ )
ولچ امہری ہن امن اےنپ رھگولی میلک اہلل یہ یک امن ول -ارگ اب کش وہ وت اگلؤ وتف ٰی اےنپ دحمث
وھباپیلرپ.....
ادمحل اهلل ...دجنی یک شیپ رکدہ اکی اکی دیل ک یقیقحت وجاب رضی ریقف ن شیپ رک دی
ےہ۔اهللاعتیلآلدجنوکدھایبیصنرفامےئ۔۔
واہایکوخابرفامیےہریمےااممن:
وت ےہ اسی نر کرہ وضع ڑکٹا نر
594
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسی ک اسی ہن وہات ےہ ،ہن اسی نر ک
ابنتیمیہکی قبرکیمٹیمیں شفاء
دجنویایکی رشکرظنںیہنآراہ؟؟؟؟
َ ً َ َ
ال كنت شابا َوکانت لي بنت حصل ل َ َھا أَ ْخبرني ب َشیْء غَريب َق َ
ْ ِ ِ ِ
ان َصاحب َوال ِدی َويَأتِي اع ِتقَاد في ابْن تَ ْيمية َوک َ َ رمد َوک َ َ
ان لنا ْ
ِ ِ
ُ َ َ
فسی لآخذن من ترَاب قبر ابْن الينا ويزور َوال ِدی فقلت فِي ن ِ
َ ْ َ َ
يھا الكحل ت ْي ِمية فلأکحلھا ِب ِه فانه طال رمدھا َولم یفد فِ
ُ َْ َ َ ْ
فجئت الى القبْر فوجدت بغداديا قد جمع من التراب صررا
َ
ال أَ َخذته لوجع الرمد أكحل ب ِه أَ ْول َ ً
ادا َفقلت َما تصنع ب َھ َذا َق َ
ِ ِ
َ َ لي َفقلت َوھل ينفع ذل ِك فق َ
َ َ َ
ال نعم وذکر أنه جربه فازددت
َ ْ َ
یَ ِقينا فِيمَا کنت قصدته فأخذت ِمن ُه فكحلتھا َو ِھي نائِمَة
فبرأت
رتہمج:ےھجم اکی یجع زیچ ےک ابرے یم ربخ دی ےہ۔اہک یم وجان
اھت اور ریمی اکی ٹیب ھت سج وک آوشب مشچ یک امیبری ھت اور امہراانب
یمیت ےک ابرے یم ڑبا ااھچ ااقتعد اھت وہ ریمے وادل ک دوتس اھت وہ
امہرے اپس ریمے وادل یک زیرت ےک ےیل آات راتہ اھت یم ن
اےنپدلیمییخلایک ہکیم رضورانب یمیتیکربقیک ٹمولںاگاور
اس ک رسہم ٹیب یک آھکن یم ڈاولں اگ اس ےیل ہک کیف رعےص ےس اس
595
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یک آیھکن رخاب ںیہ اوراس وک رسہم افدئہ ںیہن دے راہ.سپ یم ربق
ےکاپسآیوت یم نواہںدغبادیوکاپیوجہکواہںٹم عمجرکراہاھت وت
یم ن اس ےس اہک وت اس ےس ایک رکے اگ وت اس ن وجاب دی یم
اس وکآوھکنں ےک دردےکےئل لراہ وہں ہکاس ک رسہمانپ اوالد
وک ڈاولں اگ.وت یم ن اہک ایک ی وکئ افدئہ دے اگ اس ن اہک ج
اہں.اوراس ن ذرک ایک ہک اس ن اس ک رجتہبایک وہا ےہ وت سج ابت
ک یم ن ارادہایک وہا اھت اس یم ریما نیقی اورزیدہ وہایگ وت سپ یم
ن واہں ےس ٹم ااھٹئ اور اس ک رسہم انپ ٹیب وک وسن یک احل
یمڈاالوتوہیھٹوہئگ“
ّ
(الرد الوافر ،صفحہ ،134مطبوعہ المکتب السالیم )
واحضابعرت ُ ٹ
مکیمالمہظحرفامیئ-
ی واھہیب دجنی اِنب یمیت یک ربق یک ٹم وکوطبرافشء آوھکنں یم ڈاےنل ےئلیک رکیل جےت ںیہ
اہیںاوکنرشکرظنںیہنآات؟؟؟
اشدیوکئدجنی ہہکدےہکوہامہرادنبہںیہناھت-اہمترانسدنبہاھت -مہ اِنبیمیتوک رمدوداور
ےب ادب و رمگاہ ےتھجمس ںیہ -وت ذہلا امہرا ٹم ااھٹن ک وصتر یہ لکن جات ےہ -سج ےس ی
اثتبوہاہکٹموکوطبرافشءرکیلجنوالاِنبیمیتےکاعقشواھہیبدجنییہھت-
اب ارگ مہ وصتی ےک دورسے رخ وک دتھکی ںیہ وت واھہیب ےک ققحم رمَع ْو نب دبع امعنمل
ُ
نب م ْ
ُساورومولی زریبعلیررئ ےتھکلںیہ ہکوضحردیس اعمَللص اہلل یلع وآل وملس یک ربقابمرہک
596
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وکوھچاننعیربکےئلیکاہھتاگلانیھبرحامےہ-
یہی ابت یہی اِنب یمیت کسج ٹم وک دجنی ربتک ھجمس رک آوھکنں ک رسہم انب رےہ ںیہ-
اتھکلےہہکبنیلعاالسلمیکربقوکوطبرربتکوھچناوراہھتاگلنیکاجزتںیہن-
احالکنےکااممذبھیلع ارلہمحناسرپداللئدیںیہہکوضحر یلعاالسلمیک ربقانروک
وطبرربتکوھچانجزئےہ-
نکیلدجنیےبامین,,,ااممذبھ یلع ارلہمحرپربسڑپا اتہکہکبنیلع االسلمیک ربقوکوھچن
ےکقلعتمذبھکؤمفقطلغےہ,ذبھرپرھبوہسںیہن-ذبھکاحہیشوضفلےہ.....ابلط
ےہواھہیبااکس ّدررکںی-
اب واھہیب دجنی ےس وسال ےہہک سج زیچ وک مت ولگروسلاہلل یلع االسلماوراوایلء
ےکقحیم رشکورحاموصتمررکےتوہویہزیچواھہیباِنبیمیتہکربقےسیفضوربکت
اور داعف االبلء جےتن وہےئ رک رےہ ںیہ.......ایک اہیں رشک رظن ںیہن آات ی دینمش رصف
اوایلءاایبنءےسیہےہ؟؟؟
اهللرفاماتےہ:
ياايھالذين امنوا لاتقدموا بين يدی اللہ و رسوله
اےامین واول!.اهللاوراسےکروسلےسآےگہنڑبوھ“
(احلجرات)
نکیلواھہیباےنپومولویںوکروسلاهللیلع االسلمےسآےگڑباھرےہںیہ۔
لقع وہت وت دخا ےس ہن ڑلائ تیل
597
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ی اٹھگیئ اےس وظنمر ےہ ڑباھان ریتا
رضحت اوبرکب ےک انم ےک اسھت ظفل """صی""" واحض وطر رپ اھکل ےہ اور ریض اهلل
ُ
عی ةیھباھکلےہ۔۔
عیشاعملاالرلبناوریھبیئکاقمامترپااسیاھکلےہ!
عیش رضحتوکاچئہہکاےنپدہتجمیکامےتنوہےئصیریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعیکصاتقوک
یلسترکیل۔۔ورہنجنیلہکصیوکربتارکےاسےسڑباذکابوکئںیہن۔
اوررضحتدیسانصیاربکریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعےکوپےترضحتاقمسیکٹیبجاکنح
اعتل ہنع ےس وہا ،ایہن ےس اامم رفعج اصدق ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع یپا وہا اامم ابرق ریض اہّٰلل ٰ
598
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہےئ۔اساحلظےسرضحتصیاربک،اھلنیتےکانآہمئےکانانجنےگل۔
ّترا رکن واولں وک وسانچ اچئہ ہک سک ےک انان وک اگایلں دے رےہ ںیہ اور ربا الھب ہہک رےہ
ںیہ۔ ایک اامم ابرق و اامم رفعج اصدق ریض اہّٰلل ٰ
اعتل مہنع ک دل ںیہن داتھک وہ اگ ؟ بج اےکن انان
صیاربکوکاگایلںدیجتوہگن؟
س
اہلل رکی ﷻ احصہب رکام و اھلنیت یک چس چی بحم بیصن رفامےئ آیم اجبہ ایبنل ارکلی
االیمﷺ
بنیکآھکنےکاترےریمےصیاربکںیہ؎(یلعاالسلموریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنع)
قبر رسول سےآنے والیآوازیں شیطانی (ابنتیمیہ
کا عقیدہ)
م مج ّس
دبذموبھںک یاامم،اِنبیمیتاتھکلےہہک:
”ربق وک تب انبان رشک یک ادتباء ےہ ،اس ےک ےئل اس (وبقر) ےک اپس یھب ضعب ولوگں وک
ھبک آوازںی انسئ دتی ںیہ ،وصریت داھکئ دتی ںیہ ،وکئ یجع و رغی رصتف رظن آات
ےہ۔ ےسجوہ رمدیک رکاتمےتھجمسںیہً ،الثمھبکداھکئدتی ےہہکربق قشوہئگ رمدہابرھلکن
آیابیتیکاعمہقنایک،اسرطحزیچںیویبنںاوراےکنالعوہدورسوںیکربقوںرپیھبشیپآ
تکسںیہ،رگمیدرانھکاچئیہہکیبساطیشنیک اچیلںیہ،وجآدیمیھبیماظرھوہرکرکم
رفیکرکہمشدھکیاتوہااتہکےہہکیملفںبنیلفںخیشوہں۔“
ترمجان السنۃ شیش حمل روڑ ،الھور)
ِ (کتاب الوسیلہ ،صفحہ ،51مطبوعہ ادارہ
روسلاہللﷺیکربقےسآنوایلیظعآوازںیاتنعیروسلیکزابن::
599
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ااممداریمیلعارلہمحروایلقنرکےتںیہ:
ال " : أَ ْخب َ َرنَا َمرْ َو ُ
ان بْ ُن ُم َحمَ ٍد َ ،ع ْن َس ِعي ِد بْن َع ْب ِد الْ َعزيز َ ،ق َ
ِ ِ ِ
َ َ َ َ ُ َ َْ َ ََ َ َ ََ ُ ْ َ
ام ال َحر ِة ل َ ْم يُ َؤذ ْن فِي َم ْس ِج ِد الن ِب ِی صلى اللہ علي ِه لما کان أي
ْ َ َ َ َ ََ ََْ ُ َ ْ ََْ ََْ ْ َ ُ ْ ً
يد بْ ُن المُ َس ِي ِب المَ ْس ِج ِد ، وسلم ثلاثا ،ولم یقم ولم يبرح س ِع
ََ َ َ َْ ُ َْ َ َ َ َ َََْ َ ْ ََُ ْ َْ َ
وکان لا یع ِرف وقت الصلا ِة ِإلا ِبھمھم ٍة يسمعھا ِمن قب ِر الن ِب ِی
" َ ،ف َذکَ َر َم ْع َن ُ
اہ.
نعی:یعس نب دبعاعلی یلع ارلہمح ایبن رکےت ںیہ ہک بج واہعق
"ّرحہ" کزامہناھتوتبنلص اهلل یلع وآلوملسیک دجسم یمیتدنکت
ہن اذان ہک ئگ اور ہن ااقتم وہئ اور یعس نب ّیسم یلع ارلہمح
دجسمیمیہ (ےپھچ)رےہاورامنزکوتقاکیانگنگٹہےساچہپےتن
ھتوجبنلصاهللیلعوآلوملسیکربقےسانسئدتیھت.
َ َّ َ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ َّ َ َّ َّ َ
هللا َعل ْی ِہ َو َسل َم َب ْعد َم ْو ِتہِ ،رمق احلدیث ،93:مطبوعہ انصار (سنن الداریم » ابب ما آكرم هللا تعاىل ن ِبیہ صىل
ّ
السنۃ پبلیکیشزن الھور)
اےکساحےیشیماھکلہکاےکسرجلہقثںیہ-
وہانگنگٹہیکآوازسکزیچیکھت؟؟؟
واھہیبےکیہیڑبےاوباِنبیمیتلقنرکےتںیہ:
”وکان سعيد بن المسيب في ايام الحرة يسمع الاذان من
قبر النبی في اوقات ٰ
الصلوة وکان المسجد قد خلا فلم يبق
فيه غيرہ“
600
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نعی::رضحتیعسنبایسملریضاہللہنع"ایمّرحہ"یمامنزےک
ُ
وتقبن یلعاالسلمیک ربقےساذانیکآوازُساساحلیمہک دجسم
وبنییماےکنالعوہوکئاورہناھت
(الفرقان بنی االولیاء ارمحن و اولیاء الشیطن ،صفحہ ،226مطبوعہ بیوت)
اب روسل اہلل ﷺ یک ربق انر ےس وج اذان و اقتم یک آوازںی آت یھت۔ اِنب یمیت اوکس
اطیشنیکاچیلہہکراہےہاعمذاہلل۔
روسلاہللﷺناراشدرفامی:
ْ َ َ َ َ َ َ ََُ ُ َ َ
ول الل ِہ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم َ :وال ِذی نف ِسی ِب َي ِد ِہ َما قال رس
َ َ َ ً َْ َ َ َ ً ًَ ُ َ
َ َ َ َْ ُ َ
ان قط َسال ِکا فجا ِإلا َسلك فجا غي َر ف ِجك ل ِقيك الشيط
روسلاہلللصاہللیلعوملسنرفامی”اسذاتیکمسق!سجےکضبق
دقرت یم ریمی جن ےہ ،ارگ اطیشن یھب ںیہک راےتس یم رمع ےس
لمجےئ،وتٹھجوہراہتسوھچڑرکدورساراہتسڑکپاتیلےہ۔“
(حصیح خباری ،حدیث ،3294:مطبوعہ دار السالم ریض)
بجآاقرکیﷺےکالغومںوکدھکیرکاطیشناانپرہتسوھچڑرکاھبگجاتےہ۔
ُ
وتوخد روسلاہلل ﷺیک ربقانرےکادنر ےسانپ سےابزیں اوراچیلسیک داھک اتکس
ےہ؟؟؟؟
اہللرکیﷻدجنویںوکلقعیلسودھایاطعرفامےئآیم
اِنبیمیتےک رمنےکدعبدجنویںناسیک کسطررحوُپجیک...
601
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
یخلرےہوجزیچںیاِنبیمیتےکابرےیمدجنویںنیکایہنزیچوںوکدجنیاھلسنت
ےکقح یم ظفل وُپج ےس ریبعت رکےت ںیہ.اس ےئل مہ ن ایہن یک االطصح اامعتسل رکےت
وہےئوُپجکظفلاامعتسلایک.
ُ
ابالمہظحوہہکاِنبیمیتےکرمنےکدعبدجنویںنعل ْویکدحںیسیکاپریک.
انبیمیتےکاشرگدناھکلہکبجاِنبیمیترمایگوت:
انبیمیتےکلسغےسلبقاکی امجتعناسےکاپسرقآنوخانیک۔
اوراےسدھکی رکاورااکسمسجوچمرکربکاحلصیک۔
رھپ رمدےلچ ئگاوروعریتاحرض وہیئ اوہنں ن یھب انب یمیت ےک مسجوک دھکی اوروچمرک
ربکاحلصیک۔رھپوعریتلچیئگ.
اورآسپیملسغکاچبوہااپنیسقتایکایگ.
اورولوگںناےنپمعےماوررواملانبیمیتیکالشرپربتکنیلےکےئلڈالدی.
(البدایۃ والھنایۃ ،اجلز الثانم عرش ،صفحہ ،296مطبوعہ دار الہجر بیوت)
اکی امجتعنانبیمیتےکلسغےساچبوہااپنایپ.
اورریبیےکےتپآسپیمیسقتےئیکسجےکاسھتانبیمیتوکلسغدیایگاھت.
(البدایۃ والھنایۃ ،اجلزالثانم عرش ص ،297مطبوعہ دار الہجر بیوت)
ولگیئکدنںاورراوتںکتانبیمیتیکربقیکزیرت وکآےترےہ....اکیامجتعانب
یمیتیکربقےکاپسرہٹیریہ.
(البدایۃ والھنایۃ ،اجلزالثانم عرش ص ،297مطبوعہ دار الہجر بیوت)
انابعراتےسدرجذلیزیچںیاثتبوہیئ.
602
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
.1یمےکاپسدجنینرقآنوخانیکوجہکدجنیدرھمیمدبتعذمومہمےہ۔
.2اِنبیمیتکرُمدہمسجدھکیرکربکاحلصیک.احالکندجنیآاثروبنی اوراحصہبےسربک
احلصرکنوکرشکودبتعرقاردےتیںیہ.
.3اِنبیمیتےکرُمدہمسجوکوُچام۔
یخل رےہہکروسلاہللیلع االسلم انمابمرکنُسرکاوھگنےھٹ وچےنموکدجنی دبتعرقار
دےتیںیہ۔اوروخداانپرمدہومولیوچمرےہںیہ۔یےہااکنشعروسل………
ُ
ربک احلص یک .....یہی زیچںی س .4اِنب یمیت ہک الش رپ اےنپ روامل اور معےم ڈال رک
بھنٹئھئ ٹ
ی ےنجب گل جت ےہ۔ اےنپ ارگ قیقح ویل اہلل ےس رکںی وت اکن رشک ودبتع یک
ومولویںیکابریآےئوتبسھچکجزئوہجاتےہ۔
.5اِنب یمیت ےک لسغک اچب وہااپن ایپ اورآسپ یموطبر ربتکیسقت ایک۔ ییھب دجنی درھم
یمدبتعےہ۔لسغکاچبوہااپننیپواولرشمرشمرشم۔
.6اِنب یمیت ےکلسغ یم ریبی ےکوج ےتپاامعتسل یکوہ یھب وطبر ربتک یسقت ےئیک ی یھب
اےکنزندکیدبتعےہ۔
.7اِنبیمیتیکربقرپدجنییکاکیامجتعاجمورنبرکھٹیب۔
ُ
زدنہ نرروگں ،ریپوں اور املعء ےک اہھت وچےنم رپ رشک ودبتع ک وتف ٰی ڑَجن واول ڈوب
ےکرمجؤـوخدانپ رمدہکمسجاچٹرےہوہـ
یخلرےہدووتسںیاسریرخاافتواھیبںنیہیکیھت.....
ویککناِنبیمیتواھہیبکاامماھت۔
603
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امہرے زندکی اِنب یمیت رمگاہ و ےبادب ےہ اور مہ رمگاوہں و ےب ادوبں رپ نعل ےتجیھب
ںیہ۔
دجنی اےنپ یہ وتفےیکزدیم آرک اےنپڑھگے وہےئ اوصلےک اطمقبربق رپتس اثتب
وہئگ۔
خدا کےنور ہیں
واھہیب ک انمظ امظع انثء اہلل ارمرستی رسیخ دے رک اتھکل ےہ "روسل دخا یلع االسلم
دخاےکنرںیہ"اسرسیخےکچیناتھکلےہہک:
”امہرے(واھیبں ےک)دیقعےیک رشتیی ےہہکروسلدخا ﷺ ،دخاےکیپاےئیک
وہےئنرںیہ۔“
(فتاوی ثنائیہ ،جلد ،2صفحہ ،793 ،792مطبوعہ مکتبۃ احصاب احلدیث ،حافظ پالزہ مچہیل منڈی الھور)
اہیں واھہیب ےک انمرط امظع ن ی ںیہن اہک ہک ریمے دیقعے یک رشتی ی ےہ۔ ہکلب
ویںاہکہکامہرےدیقعےیکرشتییےہہکروسلاہللﷺدخاےکیپاےئکوہےئنر
ںیہ۔سجےسہتپالچہکیدیقعہواھیبومولیاےنپیمجکلسمکیطررفوسنمبرکےکاتب
راہےہ۔
ذہلا دجنی وجاب دںی ہکارگروسل اہلل ﷺ وک دخا ک نر امانن رشک ےہ وت انثءاہللارمرستی
وکنوہا؟
یوتاےنپانمظامظعوکرشمکامنول۔یرھپتقیقحیلسترکول۔
604
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
عقیدہ نور من نور ہللا
دویدنبویں ےک یکح االتم ومولی ارشف لع اھتنی ن انپ اتکب "رشن ابیطل"
یمنردمحمییکوپریلصفایبنیک،اساتکبیموہاتدیئاًدحیجربلقنرکاتےہ:
”دبعارلزاق ن انپ نس ےک اسھت رضحت جرب نب دبع اہلل ااصنری ریض اہلل ہنع ےس
روای ایک ےہ ہک یم ن رعض ایک ہک ریمے امں ابپ آپ ﷺ رپ دفا وہں ،ھجم وک ربخ
دئجی ہک بس اایشء ےس ےلہپ اہلل اعتیل ن وکن س زیچ یپا یک؟ آپ ﷺ ن رفامی :اے
جرب،اہللاعتیل نامتماایشء ےس ےلہپریتےبن کنراےنپنر ےس(ہنابںی ینعمہکنراہل
اس ک امدہ اھت ہکلب اےنپ نر ےک یف ےس) یپا ایک۔ رھپ وہ نر دقرت اہیہٰل ےس اہجں اہلل
اعتیل وک وظنمر وہا ریس رکات راہ اور اس وتق ہن ولح ھت ،ہن ملق اھت ،اور ہن تشہب ھت ،اور ہن
دوزخ اھت ،اورہن رفش اھت ،اورہن آامسن اھت ،اورہن زیم ھت ،اورہن وسرج اھت ،اور ہن اچدن اھت
اورہننجاھتاورہنااسنناھت۔رھپبجاہللاعتیل نولخمقوکیپا رکاناچاہوتاسنرےکاچر
ےصحےئکاوراکیےّصحےسملقیپاایک،اوردورسےےسولحاوررسیتےےسرعش،آےگ
وطلیدحی ےہ۔(افدئہ) اس دحی ےس نردمحمی ک اولاقلخل وہان اوتیلیقیقح اثتب
اول ک کح آی ےہ ،ان اایشء ک نر دمحمی
وہا ،ویککن نج نج اایشء یک تبسن روایت یم ّ
ےساتمرخوہاناسدحییموصنمصےہ۔
(نرش الطیب یف ذکر ذکر النیب احلبیب ،پہیل فصل ون ِر حممدی ےک بیان مںی ،روایت منرب ،1:صفحہ ،9مطبوعہ
مکتبہ رمحانیہ اردو ابزار الھور)
ہتپالچہکاہللناسریکانئتےسےلہپاےنپبنرکیﷺےکنروکیپاایک۔
اور "نر نم نر اہلل" ےس رماد زجیئ ںیہن ےہ۔ ہکلب یف ےہ سیج ہک اھتنی ن نیب
605
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوقلنیسوتحیضھکلیہیدیقعہامہراہکاہیںزجیئ رمادںیہنےہ۔
رھپضعبروایتیموجےہہکبسےلہپولحیپایکئگ،یبسےسےلہپملقیپاایکایگ،ی
بس ےس ےلہپرکس یپایکئگ ،ااکسوجاب یھباھتنی ن دے دی ہکنجنجزیچوںےک
اول یپا وہن ک ذرک ےہ ااکس بلطم یہی ےہ ہک اس نر ےک اسھت ےلہپ ملق انبئ ،ی ولح
انبئ،ویویرُکسانبئ۔
"نور من نور اللہ" ےک دیقعے وک رشک و رفک ےنہک وال نومولد دویدنبی ڈیٹی ققحم ایک
وتف ٰیاگلیئےگاےنپیکحاالتمرپ؟
ارتعاض::چینوصتییماکی دنھونوپٹسرکےکارتعاضایکہکارگاهللوخدبس
ھچکجاتنےہوترھپرفےتشدنبےےکامعلاہللیکابراگہیمویکںاچنہپےتںیہ؟؟؟
اوجلاب::
اکیےہاهللیکدقرت۔۔اوراکیےہاهللکاقنن۔۔
ًالثم...رضحتآدمیلعاالسلموکریغبامںابپےکوےلیسےسیپارکاناهللیکدقرتےہ۔
اوراوردگیااسننںوکامںابپےکوےلیسےسیپارکاناقننےہ۔
رضحتٰیسیعیلعاالسلموکریغبابپےکیپارکاناهللیکدقرتےہ۔
ابقامتمااسننوکابپےکوےلیسےسیپارکاناقننےہ۔
اسرطحامتمولخماقتےکامعلجانناهللیکدقرتےہ۔
اوررفوتشںکاهللیکابراگہیمدنبوںےکامعلشیپرکاناقننےہ۔
606
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوررفوتشںکدنبےےکامعلانھکلاسابتیکدیلںیہنہکاهللوخدںیہنجاتن-
ہکلبیوپریکانئتاهللیک تنطلسےہاوراہللوپریکانئتکابداشہےہ
اوررفےتشاسابداشہیکتنطلسےککرنکںیہ-
رفےتشویہرکےتںیہاکنجاهللاوکنکُحدتیےہ-
سجےسی ہتپالچہکرفےتشکھچکرکانیاهللیہکرکانےہ-
اهللاراشرفاماتےہ:
َویَ ْف َع ُل َ
ون َما يُ ْؤ َمرُ َ
ون
اور رفےتش ویہ رکےت ںیہ اکنج اںیہن (اہلل کیطررف ےس) کُح دی جات
ےہ(احتلی)6:
اور ی امعل انہم ےنھکل ک کُح امتم ولخماقت ےک ابداشہ کیطررف ےس یہ رفوتشں وک وہا
ےہ-ی سیک وہ اتکس ےہ ہک ابداشہ یک اطتق و ایتخر مک وہ اور اےکس کم رکن وال اتعب یک
اطتقوایتخرزیدہوہ؟؟؟ ینکممںیہن-
ااشرہ اس رطف یھجمس وگی ہک اتبی ج راہ ےہ ہک رشموک دھکی ول سج دخا ےک یپا ےئیک
وہےئنریرفوتشںیکانت اطتقےہہکدلکاحلجنتیلںیہ وخداسدخاےکاےنپملع
کایکاعمَلوہاگ؟؟؟
رفےتشاهللیکتنطلسےککرانکنںیہاهللاراشدرفاماتےہ:
َ ُْ َ َ َ
ات أ ْم ًرا
فالمد ِبر ِ
(رفےتش)کمیکدتریبرکےتںیہ(اانلزاعت)5:
607
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفےتشاتعبںیہاهللوبتمعےہ -وتاتعباےنپوبتمعےکتحتوہےتںیہ-
دنھو ارگملعدخارپابترکےتںیہوتاکنذمبھ اتکب"وسایمودیوویکیآدننج""ےکدنہی
رتہمج ہحفص 51ےس اردو سیکھت (زمع دنھواں) اهلل ےک ملع و دقرت ےک ابرے ارطسح
اھکلےہہک:
رتہمج ۔اے رسااپ ملع ،بس وک رونش رکن وال رپ شیمر مہ وک دہای اور رفغمت ےک
ےئل رصاط یقتسم ےس ل لچ ،اے مسکھ داات رپوھب ۔احرض و انظ امکل وت بس ےک ولعم
،امعلااکفراوراعمالمت ےسوافق ےہ۔مہےسیٹھ،رمگایہ اورانگہوکدوررکمہےھجت یہ
دنبگاوردمحشیپرکےتںیہ
( ھندوؤں یک مذھیب کتاب ,جیروید ۔ ) 41-16
اب اہیں دنھو اتکب یم نج انومں ےس دخا وک اکپرا ایگ ےہ اس رپ مہ ثحب ںیہن رکےت
نکیل طقف اانت ےتہک ںیہ ہک آےکپ ودی یم اهلل وک ملع واال اہک ایگ ےہ -اور اہک ایگ ہک اهلل احرض وانظ
(دنع ایملسمل ،انپ اشن ےک القئ) بس ولعم اعمالمت ااکفر ےس وافق اور جےنن واال
ےہ-
مُ
ھ س
وت اس دنھو ک دیقعہ وت انپ ودی ےک الخف ےہ اکس ذمبھ ودی یم اہلل وک اشدھ ود
اوررہاظرھوابنطوکجےننواالاھکلایگےہ-
ولچامہریہنامنانپودییہوکامنول....
سنق م
آکپ ودی ےک اطمقب اهلل یہ رصاط م کیطررف الچن واال ےہ.......اور اهلل یہ
رفغمت رکن واال ےہ وت ......اهلل رپ امین ویکں ںیہن ل آےت ؟؟؟ ہکبج ودی وت اهلل رپ
608
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
امینیکدوعتدےریہےہ......
اهللاوکنامینبیصنرفامےئ.....آیم
قرآنکیآیت پر اعتراضکا جواب
اعتراض
حاانتوااسننوکےفطنےسیپاک رقآناتہکےہہکاهللناسرے م م
ْ َ ْٰ َ َ َََْ ْ َْ َ ْ ْ َ ََْ
ُ
اج ن ْب َت ِل ْي ِه ف َج َعلن ُه َس ِم ْي ًعا بَ ِصي ًرا
آی……١:اِنا خلقنا الاِنسان ِمن نطف ٍة ام ٍ
ش
ےبکشمہنیپاایک ااسننوکامںابپےکےلموہےئےفطنےسہکمہاےسآزامیئسپ
مہناےسدےنھکیےننسواالانبدی(وسرۃادلرھ)2:
َ َ َ َ َ ْ َ ََ
آیَ ……٢و ُھوَ ال ِذ ْی خل َق ِم َن المَآ ِء بَش ًرا ف َج َعل ٗه ن َس ًبا و ِص ْھ ًرا
اورویہ ےہسجناپن(نعیےفطن)ےسانبیآدیماوررھپاسےکرےتشاورسسررالرقمر
رکدی(وسرۃارفلاقن)54:
ُ ََ ْ ُ َ َ َْ
آیَ ……۳:و َج َعلنا ِم َن المَآ ِء کل شیْ ٍء َح ٍي -افلَا يُ ْؤ ِمنوْ َن
مہنرہجدنارزیچاپنےسانبئوتایکوہامینہنالیئےگ؟(وسرۃاالایبنء)30:
َ ٰ َ ََ َ
آی……٤:فل ْن ت ِج َد ل ُِسن ِت الل ِہ ت ْب ِديْلًا
اورمترہزگاہللےکاقننوکدباتلہناپؤےگ(وسرۃاافلرط)43:
َ َ َ َ
آیَ ……٥:و لَا ت ِج ُد ل ُِسن ِتنا ت ْح ِويْلًا
اورمتامہرااقنندباتلہناپؤےگ(وسرۃنبارسایئ)77:
انآتیںےسدوابیتاثتبوہیئ
609
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
()١یہکامتمااسنناورویحاانت،جدناروںیکیپاشئےفطنےسوہئ
()٢یہکاہللےکاقننیمبتیلیاننکممےہ
ابارگ ٰیسیعیلع االسلمیکیپاشئ ریغبابپےکامن جےئوتانآتیں کااکنرالزمآےئاگ
ذہلاٰیسیعیلعاالسلمریغبےفطنےکسیکیپاوہےتکسںیہاوراقننیمبتیلیسیکوہتکسےہ
اورریغبےفطنےکسکجدنارکیپاوہانالخفلقعےہ؟؟
الجواب::
زجعمات اایبنء و رکاامت اوایلء وخد اقنن اہٰل ںیہ۔ رب ک اقنن ی ےہ ہک بن اور ویل رپ
ریحتایگنابیتاظرہوہں۔
ع
وت ن ٰسییلعاالسلمکریغبابپےکیپا وہانزجعمےےکاقننےکامتحتےہ۔
اہمتریشیپ رکدہآیت ک بلطم ی ےہہک ولخمق،اهللےک اقنن یم بتیلی ںیہن رک تکس۔
ارگاخقلوخدرکےوتوہاقدرےہ۔
دھکی اقنن ی ےہ ہک آگ الج دتی ےہ۔ نکیل دقرت ی ےہ ہک اربامیھ یلع االسلم وک ہن
الجی۔اهللرفاماتےہ:
َ َُْ َ ُ
قلنا ٰين ُار كوْن ِيْ بَرْ ًدا و َس ٰل ًما َعلى اِبْ ٰر ِھ ْي َمۚ
مہناہکاےآگاربامیھرپڈنھٹیالسیتموایلوہج۔
اقننی ےہہک ویحان یکیپاشئ ےفطن ےسوہ۔نکیل دقرت یےہ اصحلیلع االسلم
یکاوٹنریغبےفطنےسیپایکگ۔
اقنن ی ےہ ہک ویحان ےفطن ےس یپا وہ۔ نکیل دقرت ی ےہ ہک ٰ
ومس یلع ک اصع ریغب ےفطن
610
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےساسپننبایگ۔
ااسنن یک یپاشئ ےفطن ےس وہان اقنن ےہ۔ ٰیسیع یلع االسلم یک یپاشئ ریغب ےفطن ےک وہان
دقرتےہ۔
اورمہاقننوکیھبامےتنںیہاوردقرتوکیھب۔رباقننکاپدنبںیہنمہاپدنبںیہ۔
عقلی دالئل
مت ن اہک ہک ےفطن ےک ریغب سک ویحان ک یپا وہان الخف لقع اور اننکمم ےہ۔ وت دھکی
اہمترےرس یموجیئ،اہمتریاچراپئ یملمٹھک ،اہمترے یمیپ ڑیکے،اورزمخ یم
ڑیکے،رباستیمڑیکےاورلھپیمڑیکےوجنرراتدنریغبےفطنےکیپاوہرےہ
ںیہ۔اتبؤیالخفلقعےہہکںیہن ؟؟اورایکیالخفاقننےہہکںیہن؟
ذہلا امہرا اقنن رپ یھب امین ےہ اور دقرت رپ یھب امین ےہ۔ وت ٰیسیع یلع االسلم وک ریغب
ےفطنےکیپارکنیکدقرترپارتعاضہنراہ۔
اہللاعتیللقعیلسدے....آیم
احبسناہلل!!.....ولعمموہاہکوپریکانئتروسلاہللﷺکصہقاھکتےہ۔
611
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوردجنیےکہنمرپیھبککلرھپگوجاتہکےہہکروسلاہللﷺدےھچکںیہنےتکس۔
اسیکرشحیمیظعدحمثالعہمالملعاقریرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہہک؛
”اظرھ رتی ی ےہ ہک اس ابت ےس وکئ امعن ںیہن ہک آپ ﷺ امل اور ملع دونں یہ یسقت
رفامےتںیہ“
(مرقاة ،جلد ،1صفحہ ،32مطبوعہ مکتبہ امدادیہ ملتان)
سپ ہتپالچہکروسلاہللﷺملعیھباطعءرفامےتںیہاوراملودولیھب۔
ایکوخبرفامیریمےااممن؛
ےہ یجنک رہ یم اہھت ےک ان
ںیہ ی الہکےت ّک امِکل
َ ٰ
الكوثر اعطينك اِنا
ںیہ ی اپےت رثکت اسری
م
اقمس ںیہ ی غطی ےہ رب
ںیہ ی الھِکےت ےہ ااکس رزق
میری ان سےصلح ہے
َ ْ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ََ
عن زي ِد ب ِن أرقم ،قال ،قال رسول الل ِہ صلى اللہ عل ْي ِه وسلم:
ْ ْ ََ ْ َ َ ْ
ل َ َع ِل ٍي َوفا ِطمَة َوال َح َس ِن َوال ُح َسي ِن أنا ِسلم ل ِمَ ْن َسال َ ْم ُت ْم َو َح ْرب
ل ِمَ ْن َح َاربْ ُت ْم .
رضحتزدینبارمقریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعےسروایےہہکروسلاهلل
612
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لص اہلل یلع و آل ملس ن رضحت لع ،رضحت افہمط ،رضحت نسح
اوررضحتنیسح(ریضاہللمہنع)ےسرفامی:
ریمی ان ےس حلص ےہ نج ےس مت ن حلص یک اور ریمی ان ےس گنج
ےہنجےسمتنگنجیک"
(سنن انب ماجہ ،حدیث؛ ،54مطبوعہ دار السالم ریض)
(جامع ترمذی ،,ابب مناقب...حدیث؛ ،3870مطبوعہ دار السالم ریض)
ُ ُ
اوراتری وگاہےہہک رضحت دیسان ااممالس مہ مڈآ،اامم نیسحریض اهللعی ةنرکالب ےک
یمانیم72جیندےدںیرگمیدیےسحلصںیہنیک،ہکلباسےسگنجیک،وجاسابت
یکدیلےہہکیدینگنجوجاامم نیسحسیکھتیک،تقیقحیموہروسلاهللیلعاالسلم
سیکھتھت۔
ویککن رفامی؛اان”” َو َح ْرب ل ِمَ ْن َح َاربْ ُت ْم ““.ریمی اس ےس گنجےہنجےس مت ن گنج
یک۔
اور دورسی رطف رفامی؛ ہک نج ےس مت ن حلص یک ریمی ان سیکھت حلص ےہ ،،اتری
ُ
اشدھےہہکرضحتدیسانااممنسحریضاهللعی ةنرضحتدیساناریماعمویریضریض
ُ
اهلل عی ة ےس حلص رک ےک ی اثتب رک دی ہک رضحت اریم اعموی ےس تقیقح یم روسل اهلل
ََ ْ
یلع االسلمحلصرکرےہںیہ۔ویککنروسلاهللنرفامی؛أنا ِسلم ل ِمَ ْن َسال َ ْم ُتم ،،ریمی ان
ےسحلصےہنجےساہمتریحلصےہ۔
سج(یدی)ےسروسلاهللیلعاالسلمگنجرکںی،مہاوکسقحرپویکںامین؟؟
اورنج(اعموی)ےسروسلاهللحلصرکںی،مہانرپزابندرازیویکںرکںی؟؟؟
613
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اعتل ہنع ن رضحت اریماعموی ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےس حلص یک،، دیسان اامم نسح ریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعےسشعےہ؟؟؟؟ ایکںیہمتااممنسحےسزیدہوماللعریضاہّٰلل ٰ
ارتعاض ::اور رھپ ی یھب نکمم ےہ ہک وکئ رایضف ےہک ہک ےلہپ وت اعموی ن رضحت لع ےس
گنجیکھت سجےساثتبوہاہکروسلاہللﷺےسگنجیک۔
وجاب::وتمہےتہکںیہہکدعبواالمعتجحوہاتےہ۔گنجےلہپیکیحلص؟؟
ارگوتےلہپحلصرکےکدعبیمگنجیکرھپوتارتعاضاتنبےہ۔
نکیلارگےلہپگنجیک اطخءرکنےکدعبحلصرکیلوتوتارتعاضیہہنراہ۔
ورہنی ارتعاضانبساحصہبےئلیک وتہبکدروازہدنبرکدےاگوہنجں نوبقلاالسمےس
ےلہپروسلاہللﷺےسیگجڑلںی۔
دھکی زغوہ ادح یم اخدل نب ویل ،روسل اہلل ﷺ ےک اقمےلب یم گنج رکن آےئ۔
نکیل بج وتہب رک ےک دانم االسم ےس واہتسب وہےئ وت اہلل ن لھچپ اطخیئ اعمف رفام
دںی۔اورروسلاہللﷺنآوکپ”فیساہلل“کبقلاطعرفامی۔
ارگ اخدلنبویل سیج احصہبرکام،روسلاہلل ﷺ ےکاقمےلب یمآرکدعبیموتہبرکںیوت
اہللﷻوروسلﷺاکنوتہبوبقلرفامیئاورحلصرفامیل۔
وترھپرضحتاریماعمویریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعرپسیکارتعاض؟؟؟
کھاناسامنے رکھکر
رضحت اسن ریض اہلل ہنع روسل اہلل یک ابراگہ یم دنچ آدویمں ک وھتڑا اس اھکان وطبر
ہفحت رکیل احرض وہےئ وت روسل اہلل یلع االسلم ن اراشد رفامی ہک اے اسن اےس رھک دو اور
614
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
لفںلفںوکیھبالبولرضحتاسنےتہکںیہہکیمالباتایگاہیںکتہک300احصہبرکامعمج
وہئگرھپیمندھکیہک:
وضع يدہ علي تلك حيسة و تکلم بما شاء اللہ
ابمرک راھک اور اہلل ن وج اچاہ آپ ن
سپ روسل اہلل ن اس اھکن رپ اانپ دتس ُ
مک
ڑپاھ وہ اھکان اس دقر ربک واال وہ ایگ ہک بس ولگ ش م ریَس وہ ئگ آپ لص اہلل یلع و آل
وملس ن ےھجم اراشد رفامی ہک وج ابق اچب ےہ وہ واسپ ل جؤ سپ بج یم ن اس ہیقب
اھکن وک دھکی وت یم ادنازہہن رکاکس ہکوج یم الی اھت وہزیدہ اھت ی ی زیدہ ےہ -وجوضحریلع
االسلمنےھجماطعایک“-
انب کثی دمشق
( حصیح البخاری ،کتاب الناکح ،ابب الہدیۃ للعروس ،صفحہ ،1361حدیث 5163:مطبوعہ دار ِ
بیوت )
سپ اھکاناسےنمرھکرکالکمڑپانھاخبریےساثتبوہایگ۔اوراسوکمہمتخکانمدےتی
ںیہ ۔اوروجالکمڑپاھجےئااکسوثابوفتدشاگنیک ارواحوکرکدےتیںیہ۔ابیالکم
ڑپانھبجاثتبوہایگوت۔اچےہایگروھں ےکاھکنرپڑپںیھ،ی لقجیتیاچسیلںیرپ
ڑپںیھ۔جزئےہ۔
اہللرکیﷻنھجمسیکوتیفاطعرفامےئآیم
615
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ
يَوْ ًما ف َصلى َعلى أ ْھ ِل أ ُح ٍد َصلَات ُه َعلى المَ ِي ِت ،ثم ان َص َر َف ِإلَى
َ َُْ َ ُ َ ُ ُ ََ َ الْ ِم ْنب َ ِر َ ،فقَ َ
ال ِ :إنِي ف َرطك ْم َوأنا ش ِھيد َعل ْيك ْم ِإنِي َوالل ِہ لَأنظ ُر
ض َ ،وإِنِي يت َخ َزائ َن َم َفاتِيح الْأَ ْ
ر آن َ ،وإني َق ْد أُ ْع ِط ُ
إلَى َحوْ ِضی ال ْ َ
ِ ِ ِ ِِ ِ
ََ َ َ َ ُ َ
اف بَ ْعدی أ ْن تُ ْشرکوا َولَك ْن أ َخ ُ َ
َوالل ِہ َما أ َخ َُ
اف أ ْن تناف ُسوا ِ ِ ِ
يھا. فِ َ
اعتل ہنعےسروایےہہک:بنرکیلص رضح ہبقعنباعرمریضاہّٰلل ٰ
اہلل یلع وآل وملس اکی دن دمہنی ےس ابرہ ےلکن اور دہشاء ادح رپ امنز
ڑپھ سیج یم رپ ڑپےتھ ںیہ۔ اس ےک دعب آپ لص اہلل یلع وملس
ربنم رپ رشتی الےئ اور آپ لص اہلل یلع وآل وملس ن رفامی ”یم
(وحض وکرث رپ) مت ےس ےلہپ وچنہپں اگ اور یقتم ےک دن اہمترے
ےیل ریم اسامن ونبں اگ۔ یم مت رپ وگایہ دوں اگ اور اہلل یک مسق یم
اےنپ وحض وکرث وک اس وتق یھب دھکی راہ وہں ،ےھجم روےئ زیم ےک
زخانں یک ایجنکں دی ئگ ںیہ اور مسق اہلل یک ےھجم اہمترے ابرے یم
ی وخف ںیہن ہک مت ریمے دعب رشک رکن وگل ےگ۔ یم وت اس ےس
ڈراتوہںہکںیہکدیندارییمڑپرکاکیدورسےےسدسحہنرکن
وگل۔
دارانب کثی دمشق)
ِ (حصیح البخاری ،صفحہ ،حدیث ، 3596مطبوعہ
احبسناہلل!....اخبریرشییکاسدحیےسدرجذلیزیچںیاثتبوہیئ۔
616
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
..1دمےنییمٹیبرکیقتمیماانپوحضوکرثالمہظحرفامان۔
وج بن ﷺ دمےنی یم ٹیب رک صویں ےک افےلص ےک دعب آن وایل یقتم یم اےنپ وحض
وکرثوکدھکیاتکسےہ۔
ُ
غئیےہاحرضانظوہبنﷺدمےنییمٹیبرکاےنپالغومںوکیھبدھکیراہےہ۔سبیہیم ٰ
ک۔ہکوضحرﷺاےنپایتمںوکالمہظحرفامرےہںیہ۔
اتموضحرﷺیکابراگہیماحرضےہ،اورروسلاہللﷺاتمیکرطفانظںیہ۔
..2وضحر ﷺ وک اہلل ﷻ ن زیم ےک امتم زخانں یک اچایبں اطع رفامئ ںیہ۔ سج
اتخمروہاناثتبوہا۔اوریخلرےہہکاچایبںدےرکرفامی؛
ﷺک ُ ےسآپ
لص ُ
واامااسللئلفتر(،ا چ ٰی)اےوبحمبسکوسایل وکڑھجانکںیہن۔اس ےئلرضحتجرب نب
دبعاہللریضاہللہنعرفامےتںیہ:
ُ
امُسروسلاهللشطقاقفلال
ھبکااسی ںیہن وہا ہک روسلاہلل ےس سک زیچ ک وسال ایک ایگ وہ اورآپن (ظفل) ""ںیہن""
رفامیوہ
(حصیح خباری ،کتاب االدب ،جلد دوم ،صفحہ ،891قدمیی کتب خانہ کرایچ رشیف )
(حصیح ملسم ،کتاب الفضائل ،جلددوم ،صفحہ ،253قدمیی کتب خانہ کرایچ رشیف )
اور ی اچایبں وضحر ﷺ وک اھبنسےنل رک رےنھک ےک ےئل ںیہن دی ہکلب دریےئ وجد و اخسء
اہبنےئلیکدیںیہ۔
واہ ایک وجد و رکم ےہ اشہ احطب ریتا
"ںیہن" اتنس یہ ںیہن امےنگن واال ریتا
617
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نعیوضحرﷺ کاتگنمارگآپےسوسالرکےوتآےگےس"ںیہن"کظفلںیہناتنس۔
..3وضحرﷺنملعیغیکربخدےتیوہےئدجسموبنیےکربنمرپمسقاھکرکرفامیہکاہلل
یکمسقریمیاتمریمےدعبرشکںیہنرکےگ۔
ذہلااتمرپالبوہجرشککوتف ٰیاگلنواالدجنیوھجاٹےہ۔اورروسلاہللﷺکرفامن
اچسےہ۔
آپوخدوسیچ ہک دین یمارگوکئ دنبہدجسم یم جرک مسقاھک لوتاکس ابتوکاچسامن تیل
ںیہ۔
نکیل
یدجنیسیک ےہہکروسلاہلل ﷺ دجسموبنی ےکربنمرپ مسقاراشدرفامرکہہکرےہںیہ ہک
یم اانپ وحض وکرث دھکی راہ وہں۔ اور ریمی اتم رشک یلج ںیہن رک تکس نکیل دجنی ےہ ہک
نیقی یہ ںیہن رکات۔ رھپ یھب اتہک ےہ ہک وضحر ﷺ دور ےس ںیہن دتھکی۔ اور اتم رپ الب
وہجرشککوتف ٰیاگلراہےہ۔ذہلادحیچساوردجنیوھجاٹےہ۔
اور مت رپ رِمے آاق یک نعی ہن ہس
دجنوی! ہملک ڑپاھن ک یھب ااسحن ایگ
نٹ؛؛ ی وج ضعب ااحدی یم ےہ ہک ہلبق دوس یک وعریت رشک رکںی گ ،یابقلئ
رعب رشک رکںی ےگ۔ وت روسل اہلل ﷺ ن ”امااخف کیلع ان رشتوکا دعبی“ ہہک رک وخد
ُ
یہااکساانثتسءرفام دی نعی "اعم خّ عی ةاضعبل" ےہ۔اورضعبااحدی یم وجا تم ےئلیک
رشککظفلاامعتسلوہاواہں رشک ےس رماد رشکارغصنعی ری کریےہ۔سجےسدنبہ
618
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انگہ اگر وت وہات ےہ نکیل رشمک ںیہن وہات۔ ویککن؛ ”ارلی رشک االرغص“ ہک ری ریکری
رشکفخےہ۔
حضرت عیسیکی والدتکا دن 25دسمبرہے ؟؟
وسال::اکی اھبئ نوسال وپاھچہکایک رضحت ٰیسیعیلع االسلمیک والدتکدن 25
دربمسےہ؟؟
اوجلاب ::رضحت ٰیسیع یلع االسلم یک اتری والدت ےک قلعتم وکئ یقیقحت ابت سک یھب
ذمبہیکدنتسماتکبیموموجدںیہنےہ
یتحہک اسیعیئںیک اچربتک()١ولاق()٢یتم()۳رمسق()٤ویانح.....وجاکنذمیبہ بتک
ںیہ ان یم یھب ںیہک ی ذرک ںیہن ےہ ہک 25دربمس وک رضحت ٰیسیع یلع االسلم یک یپاشئ
وہئ ،اہں ی رضورااشرہ اتلم ےہ ہک رضحت یلع االسلم 25دربمس وت ایک دربمس سک اتری وک یھب
آپیکوالدتںیہنوہئ
نکیل سکدیل ےکریغب اسیعیئں ن25دربمسوکرضحت ٰیسیعیلع االسلمیکاترییپاشئ
یلسترکیلےہ۔
قرآنسےدلیل
اہللاراشدرفاماتےہ:
ُ َ ْ ََْ َ ََ َ َ ْ َ ُ
آء َھا المَخاض اِلٰى ِجذ ِع النخل ِةۚ قال َ ْت ٰيل ْي َتنِیْ ِمت فاج
َ ْ َ َْ ً ُ َ
ق ْب َل ٰھذا َو كن ُت ن ْس ًيا من ِسيا ﴿﴾۲۳
ً ُ َ ََ َ ْ َ َ َف َن ٰاد َ
ىھا ِم ْن ت ْح ِت َھا الا تح َزن ِيْ ق ْد َج َع َل َرب ِك ت ْح َت ِك َس ِريا﴿﴾۲۴
619
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َْ ُ ْ َ ْ
َو ُھ ِز ْی اِل َ ْي ِك ِب ِجذ ِع النخل ِة ت ٰس ِقط َعل ْي ِك ُرط ًبا
ً
َج ِنياۚ﴿ۚ﴾۲۵
” رھپ اےس یپاشئ ک درد اکی وجھکر یک ڑج یم ل آی ( رمی ) وبیل
اہےئسکرطحیماسےسےلہپرمئگوہتاوروھبیلرسبیوہجت،
وت اےس اس (وجھکر ےک درتخ) ےک چین ےس اکپرا ہک مغ ہن رک شیب
ریتےربنچیناکیرہناہبدیےہ
اوروجھکریکڑجڑکپرکانپرطفالہھجترپاتزیکپوجھکرںیرگںیگ“
(سورۃ مریم :آیت منرب )25 ، 24 ، 23
اہلل ٰ
اعتل ن واحض وطر رپ رفامی ہک اے رمی اس درتخ وک الِہ ھجت رپ اتزہ کپ وہئ
وجھکرںیرگںیگ
اب رعض ی ےہ ہک ارگ ٰیسیع یلع االسلم یک والدت دربمس ےک نیہم امین وت اتبیئ وہ وکسن
وجھکرںیںیہوجدربمسےکنیہمیتکپںیہ؟؟؟
وجھکرںیوتتخسرگیماوروجنویغہےکنیہمیمیتکپںیہ..
اورسجہگجٰیسیع یلعاالسلمیپا وہےئدربمسےکنیہمانالعوقںیمربفابریوہتےہ
اوردشدیرسدیوہتےہ..
ذہلاٰیسیعیلعاالسلمدربمسیمیپایہںیہنوہےئ....
اشدی وہاتکس ےہ ہک وکئ اسیعئ ارتعاض رکے ہک مہ رقآن وک ںیہن امےتن وت آےیئ رضی ریقف
اےکنرھگےسوحالشیپرکاتےہ..
620
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
عیسائی کتب سےدالئل
ُ
ڈلیکریاتھکلےہ
ُ
اسیعیئںکققحمڈلیکریاتھکلےہ:
”رضحت حیسم یلع االسلم یک وافت ےک دووس اسل ےک دعب ومریخ ن ان ک ویم یپاشئ
ولعمم رکن یک اخرط گت و دو رشوع رکدی ۔ ضعب کیخل اھت ہک وہ 25ئم وک یپا وہےئ
ھت ،ضعب ےک اطمقب رضحت حیسم یلع االسلم 19ارپلی وک دین یم آےئ ۔ دعب ےک
ومریخنیدونںوتاریوھجٹاثتبرکدںیاوردوع ٰیایکہکرضحتحیسمیلعاالسلم17
نربموک یپا وہےئھت۔ دجدی ومریخ ک انہکےہہک رضحت حیسمیلع االسلم یکیپاشئ ےک
ابرے یم نیقی ےس ھچک ںیہن اہکجاتکس ........اشدی آپ ےک ےیل ی اکی یئن ابت وہ ہک
رضحتحیسمیلعاالسلمیکیپاشئےسآھٹوساسلدعبوسیعیاسلرشوعوہااھت۔“
(لکیات ڈیل اکرنیگی (مرتمج) ،مانںی نہ مانںی ،صفحہ ، 822,823مطبوعہ ،بک اکرنر شوروم جہلم)
م نس
یخاہلل چاپدریاتھکلےہ
اسیعیئںکذمیبہوپپایاییخاہللیحیسماپدریاتھکلےہہک:
” رکسمس ک رموہج انم(ڑبا دن ےہ)وج ویم والدت حیسم ےک ےلسلس یم انمی جات ےہ ،وچکن
ویحیسمںےکےئلیاکی امہاوردقمسدنےہ،اسےئلاےسڑبااہکجاتےہ۔
رونم وھتیککل اور رپوٹنٹسٹ کلنسیایئ اےس 25دربمس وک ،رشمق آروھتڈوسک کلنسیا
ُ
ےہ۔ انمت وک یونجر19 ا ی 6ونجریوکاورآرمینیایککلنس
ُ
قسطیظن ُ
ن ےک دہع یم 325 رکسمس ےک وہتار ک 25دربمس رپ وہن ک ذرک یلہپ ابر اشہ
621
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وسیعیوکوہا۔ی ابتحیحص وطررپ ولعممںیہنہکاویلکلنسیایئ ڑبادنانمت یھتیںیہن۔
اتمہ بج ےس ی رشوع وہا ی ڑبا وبقمل وہا ےہ۔ ارگہچ ضعب روسامت وج یحیسم ںیہن یھت
رکسمس ےس وسنمب یک ئگ ںیہ اتمہ اب اوہنں ن یھب یحیسم رگن اانپ ایل ےہ۔ ًالثم رکسمس
رٹی(رکسمسکدرتخ)اباس ےسی رماد یلجتےہہک ی دخا یک رطفااشرہرکاتےہ
اوراسیکوتمعنںیکیدداہنرکااتےہ۔
یدرےہہکسیعحیسمیکحیحصاترییپاشئکسکوکملعںیہن۔رسیتیصییمادنکسریےک
ُ ٹ
کلئمیت ن راےئدیھت ہک اےس20ئم وک انمی جےئ نکیل25دربمس وک ےلہپ لہپروام یم
اس ےئل رقمر ایک اتہک اس وتق ےک اکی یغ یحیسم وہتار ،نشج زلح وک Sarurnaliaوج
راسادجلیےکومعقرپوہاتاھتسپتشپڈالرکسیححیسمیکاسرگلہانمئجےئ‘‘۔
( قاموس الکتاب ،صفحہ ،148،147مطبوعہ مسییح اشاعت خانہ 36فیوز وپر روڈ الہور )
وتاسیعئاپدرینیھباستقیقحوکیلستایکہکرضحتٰیسیعیلعاالسلمیکوالدتک
دن وکئ اسیلک (رگجرھگ) 6ونجری وک انمات راہ وکئ 19ونجری وک اور سک ن 20ئم وک ویم
والدتانمنکوشمرہدی....ذہلا 25دربمسوکروامء یم اسیعیئں ن وخدیہ رضحتیلع
االسلم یک یپاشئ ک دن رقمر رکےک رکسمس انمان رشوع دی وج ہک اقحقئ ےک یلکل ربسکع
ےہ.
بائیبلسےدلیل
الیجنولاقیماھکلےہہک:
ےچبیکیپاشئکوتقآایگ-اوررمیکٹیبیپاوہااوہنںناوکسڑپکےیماٹیپلاوررھُکیل
622
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یم رھک دی ویککن اسمرف اخن یموکئ ہگج ںیہن ھت -اس العےق یم رچواےہ یھب ھت وج
راتوکابرھیمانیماےنپرویڑیکروھکایلرکرےہھت
( اجنیل لوقا ،ابب ،2:آیت) 9، 8، 7 :
وت اسیعیئں یک الیجن یک رصاح ےک اطمقب بج ٰیسیع یلع االسلم یپا وہےئ وت
رضحترمیھیلعاالسلمنآپوکڑپکےیمیپلرکرکبویںیکرھُکیلیمےلھکآامسنلت
رھکدی
زمدی آےگ اھکلہک اس العےق یم رچواےہ ھت وجرات وک اےنپ رکبویں ےک رویڑ یک روھکایل
رکےتھت
وت اب وسےنچ یک ابت ی ےہ ہک دربمس ےک نیہم یب امحلل اہجں یسیع یلع االسلم یپا وہےئ
واہںنیطسلف یمدشدیربفابریوہت ےہوتوہوکاسنرویڑ اھتےسجولگراتوکےلھکآامسن
لترسدییمیہ وھچڑرکافحتظرکےتھت؟؟؟
اور رضحت رمی ن دربمس یک رسدی یم یہ رضحت ٰیسیع یلع االسلم وک ےلھک آامسن لت رھک
دی؟؟؟
وت اناقحقئےس ہتپاتلچےہہکٰیسیعیلعاالسلمیکیپاشئکدن 25دربمسوتایکہکلبرسدیک
وممس یہ ہن اھت .....رقآن ن یھب رصتی یک ہک ٰیسیع یلع االسلم یک یپاشئ ےک وتق اتزہ
کپوہئوجھکرںیرضحترمیھیلعاالسلمناھکیئ۔
اببیئ ےس یھب ی ابت اثتب وہ گ اور اسیعئ اپدری ن یھب ےلھک وظفلں یم یلست ایک ہک
ٰیسیعیلعاالسلمیکیپاشئکدن25دربمسوتایکرسدیکوممسیہںیہنےہ۔
623
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور اہیں مہ آل دجن وک انہک اچےتہ ںیہ ہک مت ولگ رعیب یم وت ڑبا وشر رکےت وہ ہک وضحر
دّیس اعمَل یلع االسلم 12رعیب االول وک ںیہن یپا وہےئ...اور ھبک سک ن دجنی ن ی زور
ںیہن دی ہک رضحت ٰیسیع یلع االسلم 25دربمس وک یپا ںیہن وہےئ ..سج ےس ہتپ اتلچ ےہ ہک
الص دینمش رصف روسل اہلل یلع االسلم ےس ےہ ...اور وہ ریی یم خیش االظلم یھب وغر
رکےوج 25دربمسوکٰیسیعیلعاالسلمیکوالدتکدنہہکرکااکنیککاتٹےہ......
اہللنھجمساوروبقلرکنیکوتیفاطعرفامےئ......آیم
میری کرسمساور نور من نوراهلل
ارتعاض ::کی دجنی ن ارتعاض ایک ہک ارگ (ریمی رکسمس) ک بلطم اهلل ن ٹیب انج
ےہ وت (نر نم نر اهلل) ک بلطم اهللاور روسل اکی یہ ںیہ۔۔ سج ےس ذات ک رشک
الزمآاتےہ۔
اوجلاب ::االسم رپ ارتعاض رک ےک کرفوں وک وخش رکان دجنویں ک رپاان ویطہ راہ ےہ ،لک وک
دجنیاھٹرکںیہک ےگارگدنھویکاگنگےکاپن وکانگہےنشخبواالوربتمک جاننرفکےہوتآبزم
زم وک ربتمک جانن یھب رفک ےہ..۔ دو دقم اور آےگ ڑبںیھ ےگ اور ںیہک ےگ ہک ارگ دنھو ک
رھتپ وک دجسہ رکان رشک ےہ وت املسمن ک رھتپ ےک رھگ ےبعک وک دجسہ رکان یھب رشک ویکں
ںیہن؟؟؟
یہی دجنی ےب امین ںیہ وج افکر و رشمنیک وک اےنپ بن رکی لص اهلل ٰ
اعتل علی ة و آل ة وملس یک
ذات رپ ارتعاض ک ومعق دےتی ںیہ....یہی وہج ےہ ہک ھچک رعہص لبق ایسوکلٹ ےک اکی
منس
اپدرین”ویل چ“ےکانمےساکیاتکہچباشعئایکسجیماسندجنیےکومولویں
624
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الص ٰلو ُة َو َ
السلَام یک ذاتوک ارتعاض ک اشنہن یک اتسگاخہن ابعرات ل رک روسل اهلل َع َل ْي ِه َ
انبیاوراھکلہک:
املسمنں اہمتری ”ربایھ اقہعط“ اتکب یم اھکل ےہ ہک دمحم وک دویار ےک ھچیپ ک ملع
ںیہن......اور دورسی رطف اہمترا رقآن اتہک ےہ ہک ٰیسیع یلع االسلم وہ یھب جےتن ںیہ وج
ولوگںن اھکاناھکی اوروجرھگ یم عمجایک.....اتبؤوکسج دویار ےک ھچیپ کملع ںیہن وہالضف ی
وجاہمترےیپیماھکےئئگاھکناوررھگیمعمجےئیکئگاانجیک ربخدے،وہالضف
؟؟؟؟
رھپ اھکل املسمنں اہمتری ”تقوية الايمان“ اتکب یم اھکل ےہ ہک دمحم وک وکئ ایتخر
ںیہن.......اور دورسی رطف اہمترا یہ رقآن اتہک ےہ ہک ٰیسیع یلع االسلم وکڑھ ےک
رمضیں وک درتس رک دےتی ،یپایشئ ادنوھں وک انیبئ اطع رک دےتی اور اہلل ےک کح ےس
رمدےزدنہرکدےتی....اتبؤےبایتخرالضف،ی رمدےزدنہرکنواالالضف؟؟؟
زمدی اھکلہک املسمنں اہمتری”تقوية ايمان“ اتکب یم اھکلےہ ہک دمحم رمرک ٹم یم
لم ئگ......اور دورسی رطف اہمترا رقآن اتہک ےہ ہک ٰیسیع یلع االسلم زدنہ ںیہ اور
آامسنںرپںیہ....اتبؤرمرکٹمیمےنلموالالضفیزدنہالضف؟؟؟
وترھپےبایتخر ،ےبربخ،اوروفتدشہکہملکوھچڑرکابایتخر ،ابربخ،زدنہٰیسیعیلعاالسلمک
ہملکویکںںیہنڑپھتیل؟؟؟
ےسارتعااضت”ویلوپپ“ناس یمےئکںیہ..۔اکسجوجابوگرجانل
اسی اورتہب ُ
ےک یظع ویل وصف ابافصء ،زنک االوایلء ،اصدق اریسلت ،انبئ وہفیلخ دحمّث امظع رضحت
625
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تفماوبداؤددمحماصدقیلعارلہمحندیاوراہکہک:
"او ویل نس نجیک اتکوبںےک وحال وت شیپ رکےک امہرے اتخمر ّک بن وک ےبایتخر
اثتب رک راہ ےہ ،ان بتک یک ابعرات اور یفنصم وک ریمے اامم ادمح راض اخن یلع ارلہمح
ن100اسلےلہپکرفرمدتھکلدی ےہ،اورااسیدیقعہ رےنھکواالکرفورمدتےہ۔انبتک
وابعراتاورانومولویںکاالسمےسوکئقلعتںیہن".....
نعیاکیاکیارتعاضکتکسموجابدیوجراسل"اشندمحمی"ےکانمےساپھچاورآج
یھبہبتکمراضےئٰیفطصموگرجانالرپدایتسبےہ....
ی وت یھت یہمتی بجل ّیاں۔۔۔ آؤ اب دجنی ےک الص ارتعاض یک رطف ....دجنی ےب
امین اتہک ےہ ہک ارگ ٰیسیع یلع االسلم وک اہلل ک ٹیب امانن رشک ےہ وت بن اپک وک "نر نم نر
اہلل" امانن یھب رب ےس رباربی ےہ ،وت ایک روسل اہلل رشک اور رب ےس رباربی یک یلعت
اتموکدےرےہںیہ؟
اامماخبریےکااتسدروایرکےتںیہ:
عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن المنكدر عن
جابر................يارسول اللہ بابي انت و امي اخبرني عن اول
شيئ خلقه اللہ تعالٰي قبل الاشياء؟ قال؛ يا جابر ان اللہ
تعا ٰلي قد خلق قبل الاشياء نور نبيك من نورہ......الخ
اامم اخبری ےک ااتسد اامم دبع ارلزاق روای رکےت ںیہ رمعم ےس
رضحت رمعم روای رکےت ںیہ رضحت دکنمر ےسرضحت دکنمر
626
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
روایرکےتںیہرضحتجربےس..
رضحت جرب ےتہک ںیہ یروسل اهلل عليه السلام ریمے امں ابپ
آپرپرقابنوہںےھجمربخدئجیہکوہیلہپزیچوکسنےہےسجاهللاعتیل
ن بس ےس ےلہپ یپا رفامی؟ وضحر دّیس اعمَل یلع االسلم ن اراشد
رفامی :اے جرب ےب کش اہلل نامتماایشء ےس ےلہپ ریتے بن ک نر
اےنپنرےسیپارفامی…
ّ َّ
صنف عبد الرزاق ،صفحہ ،63رمق احلدیث 18:مطبوعہ بیوت) (اجلز المفقود نم جز االول نم الم
دھکی....روسل اهلل یلع االسلم وخد رفام رےہ ںیہ ہک بس ےس ےلہپ اهلل ن ریمے
نر وک اےنپ نر ےس یپا رفامی ...وت ایک روسل اہلل اےنپ ااحصب وک رشک ک کُح دے رےہ
ںیہ؟؟؟ایک روسلاہللوخدوکربےکرباربہہکرےہںیہ؟؟ایکدحمیثانپبتکیمرشک
لقنرکےتآےئ؟؟؟
یخل رےہ ہک ارگ یم اہیں دحی یک نس نعی رجل یک ثحب رکوں وت وگتفگ تہب وطلی وہ
جےئ گ...ذہلای دحیحیحص ےہاوراسدحی ےکامتمراویہقثںیہ....اورامتمراوی
اخبریوملسمےکرمکیراویںیہ..
اور اخبری ملسم یک تحص رپ اافتق ےہ ...اور اخبری ملسم ےک راوویں رپ وج رجح رکے اوکس
ُ
واھہیب ےک دحمثندبتع اہکےہاوراہکہکاسیےکُم یم اخک....ذہلاارگوکئدجنی
ُ
اس دحی ےک راوویں رپ رجح رکے اگ وت اےنپ دحمث زریب علیررئ ےک وتفے یک رو ےس
ُ
دبتع اور یمنہج رقار اپےئ اگ ...اور ان ےک وقبل اےکس ُم یم اخک .....اب ویککن اس
627
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دحی ےک اسرے راوی اخبری و ملسم ےک رمکی راوویں یم ےس ںیہ ،ذہلا پُچ رک ےک
دحیوکحیحصامننیلیہیماعیفےہ..
آل نجد کےدردکیپھکی
ِ
اب اہیں وپٹس یم ارتعاض وہا ےہ ہک روسل اهلل” .......نر نم نر اهلل“ ںیہ
بلطماهللکزُجاورڑکٹاںیہ...
وتانجب۔۔۔!اهلل ٰ
اعتل ،زُجاورڑکٹےےساپکےہ،اهللکوکئہّصحںیہن ےہ،اورہنیہ
اسدحییم”نِم“یضیعبتےہ،ہکلباہیںظفل”نِم“ایبہینیےہادتباہیئےہ.
قرآنسےدلیل
اہللاراشدرفاماتےہ:
ُ ََْ
” َو نفخ ُت فِ ْي ِه ِم ْن ر ْو ِحيْ“
رتہمج:یم ن آدم یلع االسلم ےک مسج یم انپ رطف ےس روح
وھُپکن
( پارہ 23:سورۃص ،آیت)72:
خسطررحآییم"نمروح"ےسرماداہللیکروحکڑکٹاںیہنےہ،اسییہنمنراهلل
ےسرماداهللےکنرکڑکٹاںیہن....ارگاسآییمیھبنِمرویحےسرماددجنیروحک
ڑکٹاامینےگوتاےنپامینیکیخانمیئ...
اسرطحاهللاراشدرفاماتےہ:
َ َ ْ
اِنمَا المَ ِس ْي ُح ِع ْي َسى ابْ ُن َمرْ َیـ َم َر ُسوْ ُل اللـُٰ ِہ َوک ِلمَ ُتهۚ
628
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ْ اَلْقَ َ
اھآ اِلٰى َمرْ َیـ َم َو ُر ْوح ِمن ُه
( پارہ 4 :سورہ النساء :آیت منرب)171 :
دجنوی.....اہیں یھب نِم ےہ وت ایک نم نر اهلل کیطررح اہیں یھب ٰیسیع یلع االسلم یک روحوک
اهللکڑکٹاامنولےگ؟؟؟ارگاہںرھپاےنپامینیکربخول.....
اکی اورہگجاهللاراشدرفاماتےہ:
ُ َٰٰ َ َ َْْ َ ْ ً ْ َ َ َ ََُ ْ َ
ض ج ِميعا ِمنهۚ
و سخر لكم ما ف ِي السمو ِت و ما ف ِي الار ِ
(اپرہ،25:وسرةااجلیثآی)13:
اسآییمیھبظفل”نِم“ایبہینےہورہنالزمآےئاگہکبسزیچںیاهللکزُجںیہ...
سیجانآیتیمنِمیکااضفایبہینےہ،ادتباہیئےہ،
اسی یہ ”نم نر اهلل“ یم ااضف ایبہین ےہ اور رشتی و یظعت و رکتی ےئلیک ےہ ،سیج
رقآنیمےہانق ةاهلل.....یباهللاورروحیمااضفزعتورشفےئلیکےہ..
اسییہ ”نرنمنراهلل“کوہفممیےہہکاهللنریغبسکواےطسےکاسرییکیلختےس
ےلہپنردمحمیوکیپاایک...
ذہلا ”نمنراهلل“ےسرماداهللےکنرکڑکٹایاهللےسرباربیںیہن-
اب یماہیں آل دجنےکرھگ ےس دعتمد وحال شیپ رکاتسج یمروسلاهلل علی ة االسلم
بُ
ل
ےک نر یک ج ق وک اسری کانئت ےس ےلہپ امان ےہ....نکیل الکم ےلہپ یہ تہبوطلی وہ اکچ
ےہذہلاایہنرپااتفکءرکےتںیہ..
اهلل....آلدجنوکدھایبیصنرفامےئ...آیم
629
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
داتا کے مزار پر دھماکے کے اعتراض کا جواب
بجدااتاصبحرمحاہّٰللیلعےکزماررشیےکرقیدامھہکوہااھت
وضحر داات جنگ شخب لع وجہیی یلع ارلہمح ےک زمار رپ وہن وال دامھےک رپ ارتعاض
رکےتوہےئدجنیدجلاتھکلےہہک:
”وج زبرگ اےنپ زمار اور اےکس ارد رگد یک افحتظ ںیہن رک اتکس امین ےس اتبؤ الھب ےھجت وہ
سیکاےنپاہںےسرہزیچےسنازاتکسےہ؟؟؟“
اوجلاب::
ااکسازلایموجابوتیےہہک
11ربمتس 2015وک یب اہلل رشی یک وتیس و یمعت یم یت وہاؤں یک وہج ےس اکی رکی
تھچ اھپڑ رک چین رِگ ئگ سج ےس یب اہلل نعی رحم یم 107اجحج رکام یہش اور 238
زیمخوہئگ۔
اباساحدےثوکدھکیرکواھیبیےہکاگ
ہک وج رب اےنپ رھگ اوراےکس ارد رگد یک افحتظ ںیہن رک اتکس امین ےس اتبؤ الھب ےھجت وہ سیک
اےنپاہںےسرہیچےسنازاتکسےہ؟؟؟
رھپ1992یمدنھوؤںنابربیدجسمرپڑچھرکاےسیہشرکدی۔
وت ایک لک وک واھیب اھٹ رک ی ہہک دے اگ ہک وج رب انپ دجسم ہن اچب اکس وہ ںیمہ سیک اچب اتکس
ےہ؟؟
اہللرکیﷻنرضحتاصحلیلعاالسلموکاونٹنکزجعمہاطعرفامیاوررقآناپکیماہک:
630
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َُ ٰ
ٰھ ِذ ٖہ ناقة الل ِہ
یاہللیکاونٹنےہ (وسرةاالرعاف،آی)73:
رھپ رضحت اصحل یلع االسلم یک رسشک اور اظمل وکرف وقم ن اس اونٹن یک اٹیگن کٹ رک
اوکسیہشرکدی۔
ابواھیباہیں یھبی ےہکاگہکوجربانپ اونٹن یک افحتظہنرک اکس،امہریایک افحتظرک
اتکسےہ؟؟وہںیمہایکدےاتکسےہ؟؟؟
دجنی ابت رکےت وتق وسےتچ ںیہن ہک مہ سک یتسہ ےک ابرے یم وکباس رک رےہ
ںیہ۔ارگداات وضحر یلع ارلہمح رپ اسوہج ےسارتعاضہک وہاےنپ زمار وکہن اچبےکس۔ وت رھپ
ربےکابرےایکوہکےگ؟؟
ماھو جوابكم فھو جوابنا
ی وت اھت ازلایم وجاب ،ملع وجاب ی ےہ ہک اہلل ن اظوملں وک ڈلیھ دی وہئ ےہ اہلل رضور
اوکنااجنمکتاچنہپےئاگ۔اہللرکیﷻاراشدرفاماتےہ:
ُ
َو کَاَي ْن م ْن ق َ ْريَة اَ ْم َل ْي ُت ل َ َھا َو ھيَ َظال ِمَة ث َم اَ َخ ْذتُ َھاَۚ -و ال َيَ
ِ ِ ٍ ِ ِ
ْ ْ
المَ ِصي ُرۚ
رتہمج::اور نتک یتسبں ہک مہ ن ان وک ڈلیھ دی اس احل رپ ہک وہ متس
اگر یھت رھپ یم ن اںیہن ڑکپا اور ریمی یہ رطف ٹلپ رک آان ےہ
(وسرةاجحل،آی)48:
سپ اظوملںکملظرکان،اورربکاوکنیف اولتقھچکہنانہکی اسابتیک العتمےہہک
631
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہلل ناوکن ڈلھ دی وہئ ےہ رھپ بجآرخت یم وہربیک ڑکپ یمآیئ ےگ وت وکئ ںیہن
ڑھچاےکساگ۔
ارگ واھہیب اس اوصل رپ رےہ وت ڈر ےہ ہک لک وک دی ےس یہ ہن رھپ جیئ ی ہہک رک ہک وج
رب اےنپ رھگ (نعی دجسم) یک وجیتں وچری رکن واولں اور وٹایٹں وچری رکن واولں
ےسافحتظںیہنرکاتکسوہامہریافحتظسیکرکےاگ؟
ذہلادجنیوکاچئیہہکاوایلءرکامےکابرےیمزابندنبریھکاورربےسڈرںی۔
یہی ابت دیسی الع رضحت رمح اہّٰلل یلع ن "الدولة المكية" یم ھکل ہک یغ دخا نعی
632
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ ُ ُ
ٰ ٰ بن ویل ےئلیک ٰ
ادب ےس ادب ےس ادب ّذرے رباربا یھب ذات ملع ،نعی ےباطعےئ اہٰل امانن رفک
ےہ۔
العرضحترمحاہّٰللیلعےتھکلںیہ:
"العلم ذاتي مختص بالمول ٰي سبحانه وتعال ٰي لايمكن لغيرہ ،و
ٰ ٰ ٰ
َمن اثبت شيئا منه ولو ادني ِمن ادني ِمن ادني ِمن ذرة لِاحد
ِمن ٰ
العلمين فقد كفر و اشرك وبار وھلك"
(الدولۃ المک ّیۃ ابلمادة الغیبیۃ ،صفحہ ، 39مطبوعہ مؤسسۃ الرضا الھور ١٤٢٢ھ)
(فتاوی رضویہ ،جلد ،29صفحہ ،437 ،436مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
زمدیرفامےتںیہہک:
”ےبدخاےکاتبےئسکوک ّذرہرھبکملعاماننرضوررفکےہـ“
(متہید االمیان مع حسام احلرمنی ،صفحہ ،29انرش اکرب بک سلیز اردوابزار الھور)
633
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وج وہ اکچ ےہ وج وہ اگ وضحر جےتن ںیہ
؎ ریتی اطع ےس دخای وضحر جےتن ںیہ
حرمپر وھابیوں کاقبضہ
ارتعاض :ھچک حہلء ےتہک ںیہ ہک ج رحم رپ واھیبں ک ضبق ےہ ذہلا ذہلاواھیب قح رپ
ںیہ۔رگوہقحرپںیہنوتاہللناوکنرحمیمہگجویکںدی؟
وجاب:طقفرحمرپضبقیہاقحتینیکدیلںیہنےہ۔
دھکیبعکیمحتفہکمےسلبق360تبھت۔
ی ولگ ےتہک ںیہ ہک ارگ واھہیب وھجےٹ ںیہ وت اہلل ن اوکن رحم یم ویکں ہگج دے رھک
ےہ؟؟
وت ااکس ایک وجاب دو ےگ ہک ارگ تب وھجےٹ ھت وت رب ن انت دی بعک یم ویکں ہگج ےس
رھک؟؟
ماھو جوابكم فھو جوابنا
دورجھلیتیمولگےبعککےگننوہرکوطفرکےتھت۔
ارگاساوصلوکاانپیجےئہکوجواہںوہاتےہوہرشعیےہابقبسوھجٹ۔
وترھپےگننوہرکوطافبعکوکرشعیاماننڑپےاگ۔
ھ
یدی تنعل ن نس 63جرری یم واہعق ّرحہ وج وہا اس یم دجسموبنی یم امنز یک اپدنبی اگل
دی-
لعاِنبزحمادنلسیےتھکلںیہ:
634
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"دجسموبنییمیدیویںنامنزیکامجتعںیہنوہندی"
(جوامع السیۃ صفحہ 357مطبوعہ دارالمعارف مرص)
ابدجسم وبنیرپ یدی طلسم راہوتوکئی ہہک اتکسےہہکارگیدی وھجاٹاھت وتاوکسطلستوہن یہ
ویکںدی؟؟
روسلاہلللصاہللیلعوملسنرفامی:
َ َ َُ ُ َ َُ َ َْ َ َ ُ
اعة َحتى تضط ِر َب أل َ َيات نِ َسا ِء َد ْو ٍس َعلى ِذی لا تقوم الس
َ
الْ َخ َل َص ِة َ ،و ُذو الْ َخ َل َص ِة َ :طاغ َي ُة َد ْوس التی کَانُوا یَ ْع ُب ُد َ
ون فِي ٍ ِ ِ
َ ْ
ال َجا ِھ ِلي ِة .
”نعی:یقتم اقمئںیہن وہگاہیں کتہک لیبقدوسیک وعروتںےک
لُ ن ل ہ لُ
رسی (وطاف رکےت وہےئ) ذوا جضلہ رپ ن ےگ۔ اور ذوا ضلہ
ج
دوسکاکیتُباھتوکسجوہولگزامہنجھلیتیموپےتجھت۔“
(خباری ،ابب تغی الزمان ،حدیث ،7116:مطبوعہ دارالسالم ریض)
بجرعبیمیمرشموکںکطلستوہاگوتایک رشموکںوکقحرپامنولےگ؟؟؟؟؟
وضحردّیساعمَلﷺنناراشدرفامی:
ُ َ ََْ َ َ َ ًُ َ َ َ َْ َ ُْ َ ََْ
ام ث َم ل َ ِقيَ
ام َف َصلىَ ،و َص َ فلو أن رجلا صفن بين الرک ِن والمق ِ
َ َ َ َ َ
الل َہ َو ُھوَ ُم ْب ِغض لِأ ْھ ِل بَ ْي ِت ُم َحم ٍد َدخ َل الن َار ۔
سپ ارگ وکئ آدیم ارگ رنک اور اقمم اربامیھ ےک درایمن امنزںی ڑپاتھ ےھ اور روزے راتھک
ےہ اور وہ اس احل یم رَم جےئ ےک اس ےک دل یم اھلنیت دمحم ک غب وھ وہ منہج یم
جےئاگ۔“
635
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(المستدرك يلع الصحیحنی ،جلد اول ،صفحہ ،161کتاب معرفۃ الصحابۃ ،حدیث ،3713:مطبوعہ دار الکتب
العلمیۃ بیوت)
اامماحمکرمحاہّٰللیلعاسدحیےکآےگےتھکلںیہ:
"ھذا حديث حسن صحيح علي شرط المسلم ولم يخرجاہ"
وجولگرحمےکدجنویںوکدیلانبرکےتہکںیہہکجوہسیکوھجےٹوہےتکسںیہ؟ااکنوترحم
رپضبقےہ۔اوراکسجرحمرپضبقوہویہکلسماچسےہ۔
وتوغرئجیک!!....
روسلاہللﷺنواحضوطررپاراشدرفامیہکوجاقمماربامیھاوررنکےکدرایمنامنزںی
ڑپےھ روزے رےھک اور رھپ اس احل یم رمے ہک اھلنیت ک غب اےکس دل یم وہ وت
دیساھ منہج یم جےئ اگ۔ اھلنیت ےس بحم روسل ﷺ یک دبول ےہ۔ وت وج الص
بحم نعی روسل اہلل ﷺ ک یہ ےب ادب وہ۔ اکس امنزوں اور ین ولمعں ک وکئ افدئہ
ںیہن۔
وت ہتپ الچ ہک رحم رپ ضبق اقحتین یک دیل ںیہن ےہ۔ ہکلب دولں رپ اھلنیت یک بحم ک ضبق
اقحتین یک دیل ےہ۔ اور بحم اھلنیت ،روسل اہلل ﷺ یک یہ تبسن ےس ےہ۔ اور
وضحرﷺیکبحموتروحامین،ہکلبجنامینےہ۔
اورمہییھبہہکےتکسںیہہکاہللنڈلیھدےرھکےہ۔
دورسیابتیہکروسلاہللﷺناراشدرفامی:
اج ِر
َ َُ َْ
ف ال ل جالر ب ينالد إ َن اللَ َہ يُ َؤي ُ
د
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
نعی:شیباہللاسدییکدمدافرجےسیھبلاتیلےہ۔
636
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(حصیح البخاری ،حدیث ،4203:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
احبسناہلل!!...یایتخراھترکالبواولںک،ہکوجڑیبیںوتڑےتکسھتوہآوتفںکرخیھبومڑ
ےتکسھت۔
وجزیجنںی کٹھجےتکسھت،وہیدیییھبخٹپےتکسھت۔
637
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وج دنھپےوتڑےتکسھت،وہرفاتیھبومڑےتکسھت۔
نکیلرکالبوالطقفربیکراضرپرایضھتویککنبجااحتمنآےئوترکاتمںیہن
ہکلب ااقتستم دھکیئ جت ےہ۔ ات ہک دعب واولں ےئلیک دیل نب جےئ۔ ہک دی رپ لکشم
وتقآےئوتڈٹجؤ۔
ُ
ذہلا وخارج ک ی ارتعاض ہک ارگ رکالب وال اتخمر ھت وت فرات ویکں ہن ومڑ ایل؟ دمد ویکں ہن
یک؟
یارتعاضابقہنراہ،ویککنااکنایتخراثتبوہایگ،ہکبجوہاخومشسیکھتقتیےکےھکلاور
ربیکراضرپرایضھت۔
؎ ےج وسانہ ریمے دھک وچ رایض
حل
ھے اپواں ھ یم ھکُس نں
18رحممارحلاماہشدتااممزیااعلدبیریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنع،
اہللیکرکوڑوںرںیتمحوہااممزیااعلدبیریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعرپ،آیم
علم غیب ماکان ومایکون (جوہو چکا ہےجو ہو گا)
َ َ َ َ َ ْ َ َ ََ َََ َ َْ َ ً َ
ِ
َوعن أبي ھريرة قال جاء ِذئب ِإلى را ِعي غن ٍم فأخذ ِمنھا شاة
ََ َ َ ُ َ َ َ ََْ ََ ْ ُ َ َ َ
الذئب على تل ُ ال ف َص ِع َد فطلبه الرا ِعي حتى انتزعھا ِمنه ق
ال َعمَدت إِلَى رزق رزقنيه اللہ عز َوجل فأقعى واستذفر َفقَ َ
َ َْ ََ َ َ َ َ َ ُ َ
ال الر ُج ُل تالل ِہ ِإ ْن َرأيْ ُت کال َيوْ ِم انتزعته ِم ِنی فق أخذته ثم
َ ََ َ ََََ ُ َ َ َ ْ َ
اتالذئ ُب أ ْع َج ُب ِم ْن َھذا َر ُجل فِي النخل ِ ذئبا يتکلم فقال ِ
638
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
بَي ْ َن الْ َح َرتَيْن *يُ ْخب ُرک ُ ْم بمَا َم َضى َوبمَا ُھوَ کَائن بعدکم* َوک َ َ
ان ِ ِ ِ ِ ِ
َ َ َ الرجل يَ ُھو ِديا َ
فجاء الرجل ِإلى الن ِبی صلى اللہ َعل ْي ِه َوسلم
النبی َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم ثُ َم َقالَ ََ ََ ََُ َ
ه ق د ص ف برہ خ و أسلم
َ
ف
ِ ِ
ْ َ َ َ َ َ َ َ َ
الن ِبیُ َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم ِإنھا أمارة من أ َمارات بَين يَد ِی
َ َ َ َ َ
َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ
اع ِة ق ْد أ ْوشك الر ُج ُل أن يخرج فلَا يرجع َحتى تحدثه الس
ََْ َ َْ َ َ َُْ َُْ َُ ََ ُ َْ ُ َ
نعلاہ وسوطه ما أحدث أھله بعدہ .رواہ فِي شر ِح السن ِة
اعتل ہنع ایبن رکےت ںیہ ،اکی یھبی رضحت اوبرھیہ ریض اہّٰلل ٰ
رکبویںےکرویڑےکرچواےہےکاپسآی اوراسنواہںےساکی
رکبیااھٹیل ،رچواےہناسکھچیپایکٰیتح ہکاسوکاس ےسڑھچا ایل،
راویایبنرکےتںیہ،یھبیاکیلیٹرپڑچھایگ ،اورواہںرسی ےک
لبٹیبایگ اوردمدونںاپؤںےکدرایمن دالخرکیل،رھپاسناہک
:یمنروزیکدصقایک وج اہللنےھجماطعیک ھت اوریم ناےس
احلصرک ایل اھت،رگموتناےسھجمےسڑھچا ایل۔اسآدیم ناہک:اہلل
یک مسق ! یم ن آج ےک دن یک رطح وکئ یھبی وبےتل وہےئ ںیہن
دھکی ،یھبےی ن اہک :اس ےس یھب یجع ابت ی ےہ ہک آدیم (دمحم
ﷺ)وجدواہپڑوںےکدرایمنواعقاتسلخنن(دمہنی)یمراتہےہ
* ،وہ ںیہمت ربخںی دتی ےہ امیض یک اوروج اہمترے دعب وہن واال ےہ
۔*راویایبنرکےتںیہ،وہصخشوہیدیاھت،وہبنﷺےکاپسآی
639
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وت اس ن اس واہعق ےک قلعتم آپ وک اتبی اور االسم وبقل رک ایل ۔ بن
ﷺ ناس یک صتی رفامئ ،رھپ بن ﷺ ن رفامی ’’:ی یقتم
ےس ےلہپ یک اشنینں ںیہ ،رقی ےہ ہک آدیم (رھگ ےس) ےلکن ،رھپ وہ
واسپآےئوتاسےکوجےتاوراسکوکڑااےساناحالتےکقلعتم
اتبیئ وجاسےکدعباسےکالہاخہنےکاسھتشیپ آےئوہں۔‘‘
*حیحص،رواہیفرشحاہنسل۔*
(مشکوة المصابیح ،ابب المعجزات ،حدیث منرب ،5927:مطبوعہ بیوت)
(مسند امام امحد نب حنبل ،حدیث ،12785:مطبوعہ بیوت)
احبسن اہلل رکی ﷻ یک اشن ہک جنر یھب آپ ﷺ ےک ملع امکن واموکین یک وگایہ
دےتیںیہ۔اورااسننوہرکہنامناورملعوبنییکوتیھرکے۔وہوترھپجنروںےسیھب
ایگزگرا۔
اوررھپیہیملعیغیکاہشدتاورجنروںکوبانلدھکیرکوہوہیدیروسلاہللﷺاوردخا
ﷻرپامینلآیاوراملسمنوہایگ۔
سجےسہتپالچہکامکنواموکینکدیقعہودرسرشکںیہنےہ۔ہکلبیدیقعہودرساکی
وہیدیوکرشکیکدنگگےساکنلرکالسمیکرطفلآی۔
اور ی یھب ہتپ الچ ہک جنر یھب جےتن ںیہ ہک رضحت دمحم ﷺ اہلل ےک بن و روسل ںیہ۔ وج
ااسنن وہ رک یھب وبنت و راسل رپ امین ہن الےئ ی دعب یم سک وک وبنت جزئ ےھجمس وہ
جنروںےسیھبدبرتےہ۔
640
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
آلدجنکومولیانسحاہللڈینییظعآابدیاتھکلےہہک:
ُ
اھتنیاھلجڈیاھت“
ر ”ومولیرفعج
(احناف یک اترخیی غلطیاں ،صفحہ،47انرش امام مشس احلق ڈیونی اکیڈیم کرایچ)
ُ
اھتنیوکاھلجڈیاھکل۔
ر زمدیدجنویںےکومولیااحسقٹھبنیھبومولیرفعج
(اھلحدیث یک ّ
اولیات ،صفحہ ،125دار ایب الطیب للنرش والتوزیع گوجراونالہ)
اب دجنویں واھیبں ک یہی ومولی رفعج اھتریسنی انپ اتکب وج ہک دجنی ومولی اامسیع
یفلسیکیھب دصمہقےہاتھکلےہہک:ومولی ایلتقالآابدیواھیب وکبجکالاپنیجےس
راہئوہئوتوہانپوخشایبنرکےتوہےئاتہکےہہک:
”رہدنیع اوررہراتبشرباءتیکیفیکریہ“
(اکال پاین ،صفحہ ،131انرش طارق اکیڈیم ڈی گراؤنڈ فیصل آابد)
جوتآلدجنوجابدےہک
سجدناہمتراواھیبومولییج ےسآزادوہوہدنیعےہ۔
وتسجابرہرعیباالولےکدنااسنتینرفکےکےجنکشےسآزادوہوہدنیعکویکںںیہن؟؟؟
سجدنیٹیبںزدنہدروگریےسآزادوہں۔وہدنیعکویکںںیہن؟؟؟
ارگاہمتراومولییج ےسراہوہرکابرھآنوالدنوکوطبروخشیعکےہکوتجزئ؟؟؟
ارگمہروسلاہللﷺیکدینیمآدموالدنوکیعںیہکوتویکںانجزئ؟؟؟
ایکومولیوکیجےکوھچےنٹیکزیدہوخشےہ؟؟
یروسلاہللﷺےکدینیمآنیک؟؟
ارگ روسلاہلل ﷺ ےک دین یمآنیک وت رھپ ی رگدان دنب رک دو ہک ی رسیتی یع اہکںےس
641
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
آئ؟؟
اثنر ریتی لہچ لہپ ہپ زہاروں یعںی رعیب االول
وساےئ ایلب ےک اہجں یم یھب وت وخایشں انمرےہںیہ
کچھ احادیث
( )١سج سک ناےنپ وادل ےک انم یک ہگج سک اورک انموجڑااس رپ اہلل یک اوررفوتشں
یکنعل(اِنبامہج)
()٢سجنانپوادلےکوساسکاورےسانپانشتخالمئاسنرفکایک
( )۳سجناسصخشےساانپانموجڑاوجاسکابپںیہنوہیمنہجےہ(اخبری)
( )٤سج ن اےنپ انم سیکھت اےنپ ابپ ےک العوہ سک ک انم وجڑا اس رپ تنج رحام ےہ
(اخبری)
ینیکرفوںکرطقیےہ
حتی ےنھکل وال وموصف ن ان ااحدی ےس ی ادتسالل ایک ہک وکئ ڑلیک اےنپ انم ےک
اسھتاےنپوشرھکانمںیہنھکلتکسویککنروسلاہللیلعاالسلمنتخسےسعنمرفامیےہ
اوجلاب:
یلہپ ابت وت ی ےہ ہک نج ااحدی ےس وموصف ن ادتسالل ایک ےہ ہک وادل یک ہگج وکئ
دورساانماگلانرحام،رفک،اورمنہجیمجیلنواالکمےہ-
ان ااحدی ےس ی رمادےہہکارگوکئ اانپ بسندباتل ےہنعی جنوبھجرکاےنپالص ابپوک
وھچڑرکسکدورسےوکاانپقیقحیبسنابپاماتنےہوتیویعاتاسےئلیکےہ-
642
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ان ااحدی ےس ی ادتسالل رکان وعرت اےنپ انم سیکھت وشرھ ک انم ںیہن ھکل تکس ی رسارس
اقحقئےکالخفےہ-
وعرت ارگ اےنپ انم سیکھت اےنپ وشرھ ک انم تھکل ےہ وت اس ےس طقف اشتخ و رعمف
وصقمد وہت ےہ اس ےس بسن یک بتیلی وصقمد ںیہن وہت -اور اےکس داللئ رقآن و تنس
یموموجدںیہ-
ہکوعرتوکاےکنوشرھےکانومںےسوطبرانشتخورعمفاکپراایگےہ
آیبمن:1
َ ْ ََ ُ َ ْ َ َ ْ َ ُ
امرَات ِع ْم ٰر َن َر ِب اِن ِيْ نذ ْرت لَك َما ف ِيْ بَط ِنیْ ُم َحر ًرا اِذ قال ِت
َ َْ َ ُ ْ َ َ ََ
ف َتقب ْل ِم ِنیْۚ-اِنك ان َت الس ِم ْيع ال َع ِل ْي ُم
(ید رکو) بج رمعان یک یبی ن رعضیک....اخل( "..آلرمعان:
)35
ُ
اب اس آی یم اهلل ن رضحت رمی ریضاهلل عئھا یک وادلہ وک اےکن وشرھ ےک انم ےس
اکپرا......
آیبمن :2
امرَاَ ُت الْ َعزيْز تُرَا ِو ُد َف ٰت َ
ىھا َع ْن َو َق َ
ال نِ ْسوَة في الْمَ ِديْ َن ِة ْ
ِ ِ ِ
َ ََٰ َ ْ َ ٰ ُ ْ َْ َ َََ ًُ َْ
نف ِس ٖهۚ-قد شغفھا حباۚ-اِنا لنرىھا فِي ضل ٍل م ِبي ٍن
اور رہش یم ھچک وعروتں ن اہک :زعی یک یبی اےنپ نوجان ک دل
اھبلنیکوکششرکتےہ....،اخل" (ویس)30:
643
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اس آی یم یھب رقآن ن زاخیلء یک تبسن اےکن وشرھ زعی کیطررف رکےت وہےئ اےکس
ً
وشرھےکانمےسحکايةاکپرا..
آیبمن :3
ْ ُ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ
امرَات ف ِْر َعوْ َن قرت َعي ٍن ل ِيْ َو لَكۚ-لَا تق ُتلوْ ُہ ﳓ و قال ِت
ْ َ َ
َ ََْ َ َ َ َ
َعسى ا ْن ينف َعنا ا ْو نت ِخذ ٗہ َول َ ًدا و ُھ ْم لَا يَش ُعرُ ْو َن
اور رفوعن یک یبی ن اہک :ی ہچب ریمی اور ریتی آوھکنں یک ڈنھٹک
ےہ......،اخل" (صصق)9:
اسہگجیھبرقآننرضحتآیسوک
ْ َ ُ
امرَات ف ِْر َعوْ َن (فرعون کي بيوی) كھا یعنی اسكے شوھر
كے نام سے پکارا
آتہبمن:4
َ ْ ََ َ ُْ َ ْ َ َ ُ َ َ
امرَاة لوْ ٍط ،کانتات ْح َت َع ْب َديْ ِن ِم ْن ِع َبا ِدنا اِمراة نو ٍح و
ْ
َصال َِحي ِن
نعی رضحت نح یلع االسلم یک یبی اور رضحت ولط یلع االسلم یک
یبی...اخل (احتلی)10:
علئھ
اس اقمم رپ یھب اهلل اعتیل ن بن م االسلم یک یبویں وک اےکن وشرھوں ےک انومں ےس
اکپرا-ایگےہ
حدیثسےدلیل
644
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضحت دبع اهلل اِنب وعسمد ریض اہلل ہنع یک یبی بج روسل اهلل یلع االسلم ےس
صےق ےس قلعتم ہلئسم وپےنھچ آیئ وت اوکن روسل اهلل یلع االسلم ےک اسےنم اےکن وشرھ
رضحتاِنبوعسمدریضاهللہنعےکانمےساکپراایگانچہچنروایالمہظحوہ...
ْ
امرَأَ ُة ابْن َم ْس ُعو ٍد تَ ْس َتأ ِذ ُن َع َل ْي ِهَ ،ف ِق َ
يل ياَ اء ْت َزيْ َن ُب ْ
ُِ َج َ
ِ
َ َ ْ َُ َُ َ َ َ ََْ ُ ََ َ َ ُ َ
امرَأة ال :أی الزيَانِ ِب ،ف ِقيل: رسول الل ِہ :ھ ِذ ِہ زينب ،فق
ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َُْ
ال :ن َع ْم ائذنوا ل َ َھا ،فأ ِذ َن ل َ َھا، اب ِن مسعو ٍد ،ق
ُ
انبوعسمدریضاهللہنعیکیبیزنیریضاهللعئھاآیئاور(ابرھ
ےس) اجزت اچیہ۔آپ لص اہلل یلع و آل وملس ےس اہک ایگ ہک ی
زنی آئ ںیہ۔(ابرھ)آپ لص اہلل یلع و آل وملس ن دریف رفامی
ہک وکن س زنی؟ ( ویککن زنی انم یک تہب س وعریت یھت )
رعض یک گ ہک انب وعسمد ریض اہلل ہنع یک یبی۔ آپ لص اہلل یلع
وملسنرفامی۔ااھچاںیہناجزتدےدو‘
( حصیح خباری ،حدیث منرب ،1462 :مطبوعہ دارالسالم ریض سعودیہ )
645
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اورنجااحدییمابپیکہگجسکاورکانمےنھکلاکپرنیکاممعنآئےہ-
ُ
ن ےنھکل یک اممعن رماد ےہ -نعی بسن
اس یم قیقح ابپیک ہگج سک دورسےصخش ک انم ً
یکبتیلیرکانرمادےہ -وجہکرسارسرقآنوتنسےکالخفےہ-
نکیل اہجںکتوشرھکانمےنھکل یک ابتےہ وتی انشتخ یک انبرپجزئ ےہ -رحام ںیہن
سیجہکاورپرقآنودحیےسوحالجتزگرے-
نکیل جزئواجزتےکابووجدانچبتہبےہویککننکممےہہکوعرتوکالطقوہجےئیوشرھ
ک ااقتنل وہ جےئ وت وج انم وھکلای وہ اسھت یہ ڑُجا رےہ اگ دورسی ہگج اشدی رکن ےئلیک انم
بتلیرکوانیک تقشمااھٹنڑپےگ-اناعمالمتےکشیپ رظن املعءنےنچبکرفامی
ےہ-نکیلاہجںکتوجازکقلعتےہوتیرحاموانجزئںیہنےہ-
واللہ ورسوله اعلم عزوجل وعليه السلام
داڑھی چھپانا
وسال::امنزےکدوراناچدرےسداڑھاپھچانی انکاورہنموکڈاھانپنسیک؟
وجاب ::رسدویں یم ومعًام امنزی رضحات رگم اچدرںی ،اوڑھ رک دجسم یم آےت ںیہ۔ وت
یخلرےہہکامنزےکدوران،اچدرےسانک،ہنماپھچان،رکموہحتمیےہ۔
”وضحر دّیس اعمَل لص اہلل یلع و آل وملس اراشد رفامےت ںیہ ہک :ربخدار ! مت یم ےس وکئ صخش
امنزیمداڑھہناپھچےئہکداڑھ رہچےےسےہ۔“
(الفردوس مباوثر اخلطاب ،جلد ،5صفحہ ،27حدیث ،7702:مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت)
اتفوی یقف تلم یم ےہ” :احبل امنز ،کن اپھچن یم رحج ںیہن رگم داڑھ اپھچان
646
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکموہ ےہ۔ ہک وضحرﷺ ن اس ےس عنم رفامی ےہ۔ دحی رشی یم ےہ" :نہ ٰي
رسول اللہ ﷺ عن تغطية الفم واللحيةـ“ واللہ تعالي اعلم“ـ
ّ
(فتاوی فقی ِہ ملت ،جلد ،1صفحہ ،173مطبوعہ شبی برادرز الھور)
وسال::امنزیموکٹواٹکسیکیجےکنٹبیزپوھکلرکامنزڑپانھسیک؟
وجاب::چینارگیمقویغہےکنٹبدنبںیہ،اوراورپوکٹکیجیواٹکسویغہےکزپ
ینٹبےلھکںیہوترحجںیہن،امنزوہجےئگ۔
اتفو ٰی یقف تّلم یم ےہ ہک” :اس رطح ڑپکا نہپ رک امنز ڑپھ ہک چین رکےت ک اسرا نٹب دنب
ےہاوراورپریشوانیصریکّ،کیضعبنٹبلھکےہوترحجںیہن۔“
ّ
(فتاوی فقی ِہ ملت ،جلد ،1صفحہ ،174مطبوعہ شبی برادرز الھور)
نعی وھتڑالمعتسماپنارگزیدہیغلمعتسماپنیمِمایگوتوکئرحجںیہنوضولسغوہجےئ
اگ۔
صراشلعی،دبرارطلنق ة،تفمادجملعامظعرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک:
”لمعتسماپنارگاےھچاپنیملمجےئالثموضی لسغرکےتوتقرطقےولےٹیڑھگے
یمےکپٹ،وتارگااھچاپنزیدہےہوتی وضاورلسغےککمکےہورہن(ارگلمعتسماپنزیدہ
ےہاوریغلمعتسممکوتوضولسغےئلیکاپن)بسےبکروہایگ۔“
(ہبا ِر رشیعت جلد 2صفحہ ، 334مسئلہ ،24:مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
یلختّلمرضحتالعہمومالانتفمیلخادمحربکترمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک:
”وضی لسغرکےتوتقاپن ےک رطقے ،ولےٹی ڑھگے یمےکپٹوتارگااھچاپنزیدہےہ
وتیوضاورلسغےککمکےہ۔“
( ّ
سین ہبشت زویرّ ،
حصہ دوم ،صفحہ ،138مطبوعہ فرید بک سٹال اردو ابزار الھور)
648
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
جنازے فیصلہ کریں گے
امہرےاوراہمترےدرایمنامہرےانجزےلصیفرکںیےگ
اامماِنبیثک،ااممادمحنبلبنحیلعارلہمحےکاحالتےکتحتےتھکلںیہ:
َ َ َ َ َ ُْ ُ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ
”وقال الدارقط ِنی :س ِمعت أبا سھ ِل بن زِيا ٍد س ِمعت عبد الل ِہ
ول :قولوا لأھل البدع بيننا ولَ :سم ْع ُت أَبي یَقُ ُ
بْ َن أَ ْحمَ َد یَقُ ُ
ِ ِ
وبينكم الجنائز حين تمر.
َ َ َ َ ُ َ
ام السن ِة فِي وقد صدق اللہ قول أحمد في ھذا ،فإنه کان إِم
َُُ ُ َ َ
ون ُمخال ِ ِفي ِه أحمد بن أبي دؤاد وھو قاضی قضاة ز َمانِ ِه ،وعي
الدنيا لم يحتفل أحد بموته ،ولم يتلفت إليه.
ولما مات ما شيعه إلا قليل من أعوان السلطان.
َْ َُ ََ َ ْ ُ َ ْ
َوکذل ِك ال َحارِث بْ ُن أ َس ٍد المُ َحا ِس ِبیُ َمع ز ْھ ِد ِہ َو َو َر ِع ِه َوتن ِقيرِ ِہ
َ َ َ ْ َْ
اس َب ِت ِه نف َس ُه فِي ِخط َراتِ ِه َو َح َرکاتِ ِه ،ل َ ْم يُ َص ِل َعل ْي ِه ِإلاَو ُم َح َ
َ َ َ َ
ثلَاثة أ ْو أ ْربَ َعة من الناس.
وکذلك بشر بن غياث المريسی لم يصل عليه إلا طائفة
َ ً َ َ َ
يسيرة ِجدا ،ف ِلل ِہ الْأ ْمرُ ِم ْن ق ْب ُل َو ِم ْن بَ ْع ُد“.
نعی:اامم ادلارنطق ن اامم دبع اہلل نب ادمح ےک وحال ےس لقن ایک
ےہہک:
ریمے وادل رگایم (اامم ادمح نب لبنح)رفامی رکےت ھت ،دبذموبھں
649
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےس ہہک دو ہک امہرے انجزے بج یلکن ےگ وت ویہ امہرے
اہمترےدرایمنلصیفرکںیےگ۔‘‘
(نعی متےتھجمس وہہک ںیمہ الہاالسم یکامحی اوراسھتاحلصںیہن ،ی
اہللیکرطفےسوبقتیلکرشفاحلصںیہنوت)
ااممانبیثکرفامےتںیہ :اہللاعتیلنااممادمح یلعارلہمحکی وقلچس
رکداھکی۔ویککنوہاےنپدوریمالہتنسےکااممھت۔
اورااکنوچٹ کاخمفل’’ادمحنبایبداود‘‘
وج فیچ سٹسج یھب اھت ،اس وک بج ومت آئ وت سک ن ادرھ وتہج ہن
دی ۔اور اس ےک انجزے ےک اسھت دنچ رسکری دہعدیاروں ےک
وساوکئہناھت۔
اور وہشمر وصیف احرث نب ادس ااحملبس ابووجد اس ےک ہک ڑبے زادہ ،
اپراس ،اور اےنپ سفن ک دشدی احمہبس رکن وال ھت ،ان ےک
انجزے رپ یھب یت اچر ارفاد یہ آےئ ۔اس رطح شب نب ایغث
ارملسی (وج ہیمہج ک امندنئہدایع اھت ) بج وفت وہا وت ضحم دنچ ارفاد یہ
اسےکانجزےرپاحرضھت۔“
(البدایۃ والھنایۃ ،جلد ،14صفحہ ،425مطبوعہ دار الہجرہ بیوت لبنان)
(مسند االمام امحد نب حنبل ،حتت مقدمۃ التحقیق ،صفحہ ،38مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
ُ
دیسی اامم اھلسنت اامم ادمح نب لبنح یلع ارلہمح ک وقل قح اور اثتب دشہ ےہ اتری
ن دھکی ہک ”اغزی م م ت ا ز اق د ر ی یلع ارلہمح“ ےک انجزے یم ابووجد اپدنبی ےک
650
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
املسمنںکاٹیھٹامراتدنمسراھت
دورسیرطفوگررناملسناتیثےکانجزےیمدنچامینرفوشالمھت.
رھپاتریندھکیدنھواتسنیمدیسیاتجاشلعییلعارلہمحکانجزہہکسجیمالدعتاد
املسمنںےکاھٹیھٹ امرےتدنمسرنرشکیک،
اور آج وت ایخ یہ وہ ئگ وضحر دیسی اریم ااجملدھی یلع ارلہمح ےک انجزے رپ اکی مک و یب
اکی رکوڑ وعام ک دنمسر دھکی وت دل اکپر ااھٹ ”بيننا وبينكم الجنائز حين تمر“ ہک
امہرےاوراہمترےدرایمن امہرےانجزےلصیفرکںیےگ.
ویککن
؎ اںیہن جان اںیہن امان ہن راھک یغ ےس کم
ہلل ادمحل یم دین ےس املسمن ایگ؎
12ربیع کو غم منانا
وجواھیب12رعیب وکمغانمنکےہکوہرمبکترحام
واھہیبدیہنبکااممومولیاامسیعدولھیاتھکلےہہک:
”اس دحی ےسولعمموہاہکیتدنےسزیدہوسگ یمرانہ،اھبئ ےک،ابپےک ،اچچ
ےک،امومںےک،اھبےجنےجیتھبےک،سکےکواےطسوہرحامےہ۔“
(تقویۃ االمیان معہ تذکی االخوان ،صفحہ ،364مطبوعہ مشع بک اجینیس ویسف مارکیٹ غزین سرٹیٹ اردو
ابزار الھور)
وتروسلاہللﷺےک واصلابمرکوکاسڑےھوچدہوساسلزگرئگ۔
وتواھیب اسڑےھ وچدہوساسلدعبیھبرعیب االولوکوافتکمغانمنکہہکرکاتموکرحام
651
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
کمیکدوعتدےرےہںیہ۔
دھکی ول واھہیب دیہنب ک اانپ اامم یہ ہہک راہ ےہ ہک وافت وسگ رصف یت ےہ ،یت دن ےس
زیدہرحامےہ۔
ذہلا یت دن وت اسڑےھ وچدہ وس اسل ےلہپ یہ متخ وہ ےکچ ںیہ۔ دجنی اب 12رعیب االول ک
مغانمنیک دوعتےسرکرحامےکرمبکتہنںینب۔
ابرصفرعیباالولیمروسلاہللﷺےکالیمدیکوخشانمئجےئگ۔
رشح کت ڈایل ےگ مہ یپاشئ ومال یک دوھم
لثم افرس دجن ےک ےعلق رگاےت جیئ ےگ
کورونا وائرس
م
وکروانوارئسکلحابراگہ صطف ٰیﷺیم"طسقاول"
لکشموتقاحصہبوضحرﷺیکربقرپآرکداعےئلیکرعضرکےت
اِنب یمیت اوراِنب میق وجزی ےک اشرگد اامسیع نب رمع نب یثک ،احظف معد ادلی ارعملوف اامم
اِنبیثکدیقشمحیحصنسسیکھتروایالےتںیہ:
َ ْ ََ َ َُ َ ْ ْ ُ َ َ َ َ َ
ادة َوأبُو بكر الفارسی قالا :حدثنا أبو أخبرنا أبو نص ِر بن قت
َََ ُ عمر بْ ُن َم َطر َح َدثَ َنا إبْرَا ِھ ُ
يم بْ ُن َع ِل ٍي الذ ْھ ِليُ َحدثنا يَ ْح َيى ِ ٍ
َ َ َ
ُْ ََْ َ َ ُ َُ َ َ ْ َْ َ َ َ
ش َع ْن أبِي َصال ٍِح َع ْن
بن يحيى حدثنا أبو معا ِوية ع ِن الأعم ِ
َ َ ََ َ َ َ َ َمال ٍِك َمال ِ ٍك َ
اس ق ْحط فِي الدارِ رضی اللہ عنه قال :أصاب الن
َ َ َز َمن ُعمَرَ صَ ،ف َج َ
اء َر ُجل ِإل ٰي قبْ ِر الن ِب ِی صلي اللہ عليه وآله ِ
652
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ َ َ َ َ وسلم َفقَ َ
اس َت ْس ِق لِأ َم ِتك ف ِإن ُھ ْم ق ْد ال :يَا َر ُسوْ َل اﷲُِْ ،
ََْ ْ ْ ََ ُْ َََ َ ُ َ ََْ َ
ام ف ِق ْي َل ل َ ُه :ائ ِت ُعمَرَ فأق ِرئ ُہ ھلكوا ،فأتي الرجل فِي المن ِ
َ َ َْ ُ َ َ َ َْ ََُ
امَ ،وأخبِ ْر ُہ أنك ْم َم ْس ِق ُيوْ َن َوق ْل ل َ ُه َ :عل ْيك الك ْي ُس، السل
ُ َ َ َ
ال :يَا َر ِب،َع َل ْي َك الْك ْي ُسَ ،فأت َي ُعمَرََ ،فأ ْخب َ َر ُہَ ،ف َبک َي ُعمَرُ ،ث َم َق َ
َ َ َ ْ ُ ْ ُ
لَا آلوْ ِإل َا َما َع َج ْزت َعن ُهَ .ر َو ُاہ ابْ ُن أب ِي ش ْي َبة َوال َب ْي َھ ِقيُ فِي
الاد ُہ َص ِح ْيحَ .و َق َ ال ابْ ُن كَ ِثي ْ ٍر :إ ْس َن ُ الدلَا ِءلَ .و َق َ َ
ِ ِ
َ َ َ َ ْ
ال َع ْس َقـلَانِيُ َ :ر َو ُاہ ابْ ُن أبِي ش ْي َبة ِب ِإ ْسنا ٍد َص ِح ْي ٍح ۔
نعی :رضحت امکل دار ریض اہلل ہنع روای رکےت ںیہ ہک رضحت رمع
نب اطخب ریض اہلل ہنع ےک زامہن یم ولگ طحق ڑپا ،اکی صخش ن
روسلاہلللص اہلل یلعو آل ّ
وّلس یک ربق رشی رپاحرض وہرکرعضایک:
”ی روسل اہلل ! انپ اتم ےئلیک ابرش یک داع رفامیئ وہ الہک وہریہ
وّلس اس صخش ےک وخاب یم ےہ ۔“ روسل اہلل لص اہلل یلع و آل ّ
رشتی الۓ اوررفامی” :رمع ےکاپس جؤ ،ریما السم وہکاوراشبرت دو
ےک ابرش وہگ اور ی یھب وہک ےک رنیم ایتخر رکںی“ ،اس صخش ن
احرضوہرکربخدی(وت)ربخنسرکرضحترمعریضاہللہنعیکآیھکنمن
وہیئگاوررفامیاےربوجزیچریمےایتخریمےہاسیموتیم
نھبکوکاتیہےسکمںیہنایل۔
(انب یثک ےتہک ںیہ ہک اس روای یک نس حیحص ےہ۔ اور اامم اِنب رجح القسعن ےتہک ںیہ ہک اِنب
653
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایببیشناوکسحیحصاانسدسیکھتروایایک۔)
انب کثی دمشق لبنان)
(البدایۃ والھنایۃ ،اجلز السابع ،احداث سنہ18ھ ،صفحہ ،205مطبوعہ دار ِ
انب ایب شیبہ ،اجلزء الہادی عرش ،کتاب الفاضل ،ابب ،16حدیث ، 32538:صفحہ ، 118مطبوعہ مکتبۃ
(مصنف ِ
الرشد بیوت)
اامماِنبرجحالقسعنرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
”و روی ابن ابي شيبة باسناد صحيح....الخ“
نعی:اِنبایببیشناسروایوکحیحصنسسیکھتروایایک۔
زمدی رفامےت ںیہ ہک :سج صخش ن وضحر ﷺ یک ربق انر رپ احرض وہ رک اتم ےئلیک ابرش
امےنگن یک رعض یک اور رھپ اس صخش ےک وخاب یم روسل اہلل ﷺ رشتی الےئ اور
اتموکابرشیکوخبخشیانسئ وہاحصئبروسلرضحتدیسان البلنباحرثزمنریضاہّٰلل
ٰ
اعتلہنعھت۔
(فتح الباری برشح حصیح البخاری ،جلد ،2حتت احلدیث ،1010 :صفحہ ، 575مطبوعہ سعودی عرب الریض)
(فتح الباری برشح حصیح خباری ،جلد ، 2ابب ،3:صفحہ ،497حدیث ، 1010 :مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت لبنان)
ھ نئ
اامماِنبرجح میرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہاسدحییکنسحیحصےہ۔
(جواھرا المنظم یف زیرة القرب الرشیف النبوی المکرم ،صفحہ ،152مطبوعہ جوامع اللکم قاھرہ)
اامماِنبرجحالقسعنرمحاہّٰللیلع ن"االاصہب"ےکادنریھباکسیکوتیثیکےہ۔
(االصابۃ یف متیزی الصحابۃ ،اجلزء العارش ،حرف المیم ،القسم الثالث ،رمق ، 8393 :صفحہ ، 413مطبوعہ دار
الکتب العلمیہ بیوت)
نئ ھ ق لس م
اامملعنبدبعاہللنبادمحانیسحلا ھودیرمحاہّٰللیلعےتھکلںیہہک؛اامم یاورانبایب
بیشناسروایوکحیحصنسسیکھتلقنایک۔
654
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(خالصۃ الوافا ابخبار دار المصطیف ،اجلزء االول ،آداب الزیرت والمجاورة ،صفحہ ،417مطبوعہ دار الکتب
العلمیۃ بیوت)
وت ہتپ الچ ہک بج اتم رپ ربا وتق آات اور اتم الکشمت و رپشین یم رگاتفر وہت وت
ُ ُُ
احصہبرکام جرک ،مس مہنساہامربار ،رغبیں ےک دمد اگرانجبادمح اتخمر َصیل هللا تعاٰل علیہ َوالِہٖ
َّ
َّ
وسلمیکربقانررپاحرضی دےرکاانپدڑھکاانسےتاوررھپرکموہجات۔
احالکن احصہب رکام ریض اہّٰلل ٰ
اعتل مہنع انیعمج ارگ اچےتہ وت وخد رھگوں یم رہ رک داع رک ےتکس
ھتنکیلوہوضحرﷺ ےکروضابمرکرپآرکاتمیکلکشماشکئ ےئلیکرعضرکےت،
ویککن اوکنہتپاھتہکاہللﷻ،وضحرﷺیکابتںیہنومڑےاگ۔
اورییھب اثتبوہاہکاحصہبرکامریضاہّٰلل ٰ
اعتلمہنعانیعمجکدیقعہاھتہکوضحرﷺ ےتنس
ںیہ۔اوردعبازواصلدمدیھبرفامےتںیہ۔اسےئلاحصہبرکامآپﷺہکربقابمرکرپ
آرکآاکپوہلیسشیپرکےکربےسااجتلیئرکےتوتربﷻوبقلرفاماتیل۔
ذہلا اس وتق یھب اتم وکروان وارئس یک واب یم رگاتفر ےہ۔ اظرھی اابسب و لیح یھب
ےبکر اثتب وہ رےہ ںیہ۔ ذہلا اِتم ہملسم ےک رمکحانں وک اچئہ ہک بن رکی ﷺ یک
ابراگہیماحرضوہجیئاوررعضرکںیہکیروسلﷺآکپاتموکروانوارئسیکوابیک
وہج ےس تہب رپشین ےہ۔ رب ےس داع ئجیک ہک ںیمہ وابء ےس اامن بیصن وہ اور ی وابء
متخوہجےئ۔واہلل،اباہلل،اتاہلل،یوابءمتخوہجےئگاناشءاہللﷻ
ُ
ئ س ک
ی اتم ےک ابہگنں رفید ےہ اے
ڑیبہ ی ابتیہ ےک رقی آن اگل ےہ
ٰ َ َ ْ َ ْ ََ
قل ْت ِح ْيلتِیْ َان َت َو ِس ْيلتِیْ ا ْد ِرك ِنیْ يا َر ُسوْ َل اللہ
655
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ٰ َ ْ ٰ َ ْ
ا ْد ِرك ِنیْ يَا َر ُسوْ َل الل ِہ ﷺ ا ْد ِرك ِنیْ يَا َر ُسوْ َل اللہ
اے اہلل ﷻ اےنپ رکی بن ﷺ ےک صےق ےس اتم وک اس رپشین ےس اکنل
دےاوروکروانوارئسیسیجوابءوکدوررفامآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
امت پرقحط پڑا توحضورﷺکی قبر کیکھڑکی کھولی گئی
االامم ااحلظف اوب دمحم دبع اہلل نب دبع ارلنٰمح نب الضفل نب رہبام نب دبع ادمصل ادلاریم
ل
ارتلذمیا سمررنقیارعملوفااممدبعارلنٰمحداریمرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ؛
ُ َ َ ْ َ أَبُوْ اَلْ َجوْ َزا ِء أَ ْو ُس بْ ُن َع ْب ِد اللَ ِہ َق َ
ال ( :ق ِحط أ ْھ ُل المَ ِدين ِة
ُْ َ َ َ َ ََ ً ََ َ َ ً َ
ق ْحطا ش ِديدا ،فشكوْا إِلَى َعائِشة فقال َ ْت :انظ ُروا قبْ َر الن ِب ِى
َ َُْ ْ ُ ً َ َ َ ََ َ
صلى اللہ عليه وسلم فاجعلوا ِمنه كِوى ِإلى السما ِء حتى لا
َُ َ َْ َ ُ ََْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َُ ْ َ َ َ ً
يكون بينه وبين السما ِء سقف .قال :ففعلوا ،فم ِطرنا مطرا
َ َ ََََ َ َ ََ َ ُْ ْ ُ َ َ َ
الإ ِب ُل َ ،حتى تفتق ْت ِم َن الش ْح ِم ، حتى نبت العشب وس ِمن ِت ِ
َ ُ َ َ َ َْ
ام الف ْت ِق ) . فس ِمى ع
واھہیب ےک ققحم دمحم اایلس نب دبع ااقلدر اس دحی ک رتہمج ویں
رکےتںیہہک؛
”اوب اوجلازاء اوس نب دبع اہلل ن ایبن ایک :الہ دمہنی تہب تخس طحق
اسیل ےک اکشر وہےئ وت رضحت اعہشئ ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع ےک اپس
اکشی رکیل آےئ ،اوہنں ن اہک ہک بن رکی ﷺ یک ربق یم آامسن ہک
رطف ااسی رودنشان انبؤ ہک آامسن اور ربق ےک درایمن تھچ احلئ ہن
656
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہ ،راوی ن اہک ولوگں ک ااسی رکان اھت ہک انت ابرش وہئ ہک اھگس اگ
آئ ،اوٹن رفہبوہ رک رچیب ےسےنٹھپ ےگلاوراساسل انم یہ ےنٹھپواال
اسلڑپایگ۔“اسروایےکامتمروایہقثںیہ
(سنن الداریم ،جلد ،1صفحہ ،104المقدمۃ ،ابب 15؛ ما اکرم هللا نب ّیہ ﷺ ،حدیث ، 93:مطبوعہ الفرقان ٹرسٹ
،خان گڑھ ضلع مظفر گڑھ پاکستان)
رضحت اعہشئ صقی ےس اکشی ی یک ہک ابرش ںیہن وہت زیچںی گنہم وہیئگ ،دصقم
ی اھت ہک آپ رب ےس داع رکںی۔ سج ےس ولعمم وہا ہک آامسن آافت یک اکشی اہلل ےک
وبقمل دنبوں ےس رک ےتکس ںیہ۔ وت دیسہ اعہشئ صقی ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع نرفامی:ریمے
رجحے یک تھچ یم وسراخ رک دو اتہک ربق انر اور آامسن ےکدرایمن وک ئ آڑ ہن رےہ۔ ی
رطقی اھتربقانرےکوہلیس ےس ابرشامےنگنکوجرضحتاعہشئصقی ن اےنپااہتجد ےس
یرطقیایتخررفامی۔
ولعمم وہا ہک وضحر ﷺ یک یحت اظرھی یم اور آپ ےک واصل رشی ےک دعب بج
احصہبرکام ریضاہّٰلل ٰ
اعتل مہنعانیعمج رپ آافت و الکشمت آت وت آپﷺ یک ربق ابمرک رپ
احرضوہرکدڑھکارعضرکےتسجےسآپﷺاہللیکابراگیمافسرشرکےتوتاہللاپک
اسطحقولکشموکدوررفامدتی۔
بج دین ےک اظرھی اابسب وجاب دے جیئ وت اکی اسی ذات تچب ےہ سج ن ںیمہ
رب یک اچہپن رکوائ وج امہرے اور رب ےک درایمن وہلیس ںیہ۔ نعی امہرے ایپرے بن
رضحت دمحم ٰیفطصم ﷺ ،اتم اس وتق وکروان وارئس یسیج وابء یم رگاتفر ےہ وخف و
رہاسکاکشرےہ۔
657
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارگ اِتم ہملسم ےک یلران ک ودف رسکر ﷺ ےک روزے رپ ج رک صق دلو ااقتعد واقث
ےساتمیکرپشینوضحرﷺیکابراگہیمرعضرکےاوراہللیکابراگہیمآوکپوہلیس
انبرکاسلکشمےساجنتےئلیکداعرکے،وتًانیقیوضحردّیساعمَلﷺرکمرفامیئاوررب
یک ابراگہ یم اتم یک رعض شیپ رکںی ےگ سج ےس ان اشءاہلل اتم ےس ی آزامشئ دور
وہجےئگ۔
ویککن احصہب ےک دور یم اتم رپ بج وکئ لکشم شیپ آت طحق ڑپات وت آپ ﷺ یک
ابراگہ یم ج رک رعض رکےت وت اہلل رکم رفام دتی سیج ہک اورپ دحی ےس واحض ےہ ہک بن رکی
ﷺ یک ربق رپ وموجد تھچ ےس ڑھکی وھکیل سج ےک وےلیس ےس رب ن اانت نازا یپاوار
انتوہئہکجنراچرہاھکاھکرکومےٹاتزےوہئگ۔
مہ اہلل یک ابراگہ یم وضحر ﷺ ےک ےکوےلیس ےس داع رکےت ںیہ ہک اے اہلل !
وضحرﷺ ےک وہلیس ےس اتم وک اس آزامشئ ےس اچب اور وکروان وارئس یمس امتم
وابؤںوکمتخرکےآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
طرزعملو نصیحت
وباکےزمانہ میںاسالفکا ِ
رضحتیعسنبیسمریضاہّٰللاعتیلہنعےتہکںیہ:
”بجرضحتاوبدیبعہریضاہللہنعاردنیماطوعنیمالتبموہےئوتےنتجاملسمنواہں
ھتانوکالبرکانےسرفامی:
یمںیہمتاکیویص رکراہوہںارگمتناےسامن ایلوتشیمہیخرپ روہےگاوروہیےہ
ہک :امنز اقمئ رکو ،امہ راضمن ےک روزے روھک ،زکۃ ادا رکو ،جح و رمعہ رکو ،آسپ یم اکی
658
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دورسے وک (یکین یک) اتیک رکےت روہ اور اےنپ اریموں ےک اسھت یخ وخایہ رکو اور ان وک
دوھک تم دو اور دین ںیہمت (آرخت ےس) اغلف ہن رکن اپےئ؛ ویکں ہک ارگ ااسنن یک رمع
زہار اسل یھب وہجےئ وت یھب اےس (اکی ہن اکی دن) اس اکھٹن نعی ومت یک رطف آان
ڑپےاگےسجمتدھکیرےہوہ۔
اہلل اعتیل ن امتم نب آدم ےک ےیل رمان ےط رک دی ےہ ،ذٰہلا وہ بس رضور رمںی ےگ اور نب
رب یک بس ےس زیدہ ااطتع رکے اور
آدم یم بس ےس زیدہ ھجمس دار وہ ےہ وج اےنپ ّ
انپآرختےکےیلبسےسزیدہمعرکے“۔
(حیاة الصحابہ ،جلد ،2صفحہ ،165مطبوعہ مکتبۃ احلسن حق سرٹیٹ اردو ابزار الھور)
آج مہ یھب نج آزامشیئں اور وکروان وارئس یسیج وابؤں یم التبم ںیہ۔ ںیمہ یھب اچیہ ہک
انگوہں ےس ےچس دل ےس وتہب رک ےک اہلل یک ابراگہ یم اعمیف امیگن ،انپ امنزوں اور دگی
رفاضئوواابجتیکافحتظرکںی ۔ارغلضرہمسقےکانگوہںےسےچسدلےسوتہبرکےک
اہللےساعمیفامیگناتہکاہللرکیﷻمہےسرہمسقیکآفاٹلدے۔اہللرکیﷻ
اےنپیبحﷺےکصےقمہرپرمحرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
659
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکیل اپدری ےس ےنلم آت ھت ،ابداشہ وک بج ان ابوتں ک ملع وہا وت اس ن اپدری وک اھپسن
دےنی ک کح اصدر رک دی ،بج اپدری وک اس ابت ک ملع وہا ہک ابداشہ ن اس یک اھپسن ک کح
ددیی ےہوتاسناےنپآرخیاحملتانپ وشعمہقےکاسھتزگارنکارادہایکاوراسےک
ُٹ
ےئلاکیکرڈاسنانپ وشعمہقےکانماجیھبسجرپیحتیاھت’’صلخمویلنیانئیکرطف
ےس‘‘ ابالرخ 14رفوری وک اس اپدری وک اھپسن ددیی ئگ ا س ےک دعب ےس رہ 14رفوری وک ی
ُٹ
بحمکدناساپدریےکانمویلنیانئڈےےکوطررپانمیجاتےہ۔
َ
(ویلنٹائِن ڈے قران و حدیث یک روشین مںی ،صفحہ 12 ,11مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
660
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وہتںیہ۔
َ
(ویلنٹائِن ڈے قران و حدیث یک روشین مںی ،صفحہ 13 ,12مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ)
ااہتنئدھکاوراوسفسیکابتی ےہہکاسدنوککرفوںیکرطحےبیحئےکاسھت
جاوراسےکروسلرکی َّلَصاہّٰلل م مت ٰل ہْیَلَع
انمنوالتہبےساملسمنیھباہّٰللَعّم مو م ّم
مواِٰل ٖ مومَّلَسم ےک اطع ےئک وہےئ اپیکہ ااکحامت وک سپ تشپ ڈاےتل وہےئ ملھک لھک انگوہں ک
اراکتب رکےک ہن رصف ی ہک اےنپ انہمٔ امعل یک ایسیہ یم ااضہف رکےت ںیہ ہکلب ملسم
اعمرشےیکاپیکگوکیھبانےبوہدیگںےساناپکوآولدہرکےتںیہ۔
دب اگنیہ ،ےب رپدگ ،احفش رعین ،ایبنج ڑلےک ڑلویکں ک یم المپ ،یسنہ ذماق ،اس انجزئ
661
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
قلعت وک وبضمط رےنھک ےک ےئل احتفئ ک ابتدل اور آےگ زان اور دوایعٔزان کت یک نںیتب ی
بس وہ ابیت ںیہ وج اس روزیصعں زور و وشر ےس جری ریتہ ںیہ اور ان بس اطیشن
کومںےکانجزئورحاموہنیم سکاملسمنوکذرہرھبیھبہبشںیہن وہاتکسرقآنرکی یک
َ َ َ ٰ َ
آیت م ّبت اوربنرکی َصلي الل ُہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه َو ٰال ِٖه َو َسل َم ےکواحض اراشدات ےس ان
ُ
اومریکرحتموذمتماثتبےہ۔
ٓ ٓ
ات قرانیہ سے
شرموحیا کادرس اور بےحیائیکی مذمت ا ِ
ی
اعتلرفاماتےہ: (…)١اہّٰلل ٰ
ٰ َ َُ ُ َ ْ ُُ ُ ْ
ق ْل ل ِلمُ ْؤ ِم ِني َن یَغضوْا ِم ْن ابْ َصا ِر ِھ ْم َو يَ ْحفظوْا ف ُر ْو َج ُھ ْمۚ-ذل ِك
ُ َ َ ٰ َ ْ َْٰ
ازکى ل َ ُھ ْمۚ-اِن الل َہ خ ِبيرۚ ِبمَا يَ ْصن ُعوْ َن(َ )۳۰و ق ْل
َ َْ ُ َ َ ُْ ْ ْ ٰ
ل ِلمُ ْؤ ِمن ِت یَغضض َن ِم ْن ابْ َصارِ ِھن َو يَ ْحفظ َن ف ُر ْو َج ُھن
۔۔۔الاية
رتہمجٔ زنکاالمین :املسمن رمدوں وک کح دو انپ اگنںیہ ھچک یچین ریھک
اور انپ رشاگموہں یک افحتظ رکںی ی ان ےک ےیل تہب رھتسا ےہ
ےبکشاہّٰللوکانےککومںیک ربخےہاوراملسمنوعروتںوککحدو
انپاگنںیہھچکیچینریھک اورانپاپراسئیکافحتظرکںی۔
(پارہ ،18سورة النور آیت)31, 30
وسر ٔہنریکاساوسیتکںیآییمییھباراشدوہاہک
َ َ ْ ْ َ َ َ ْ
َو لَا یَض ِربْ َن ِبا ْر ُج ِل ِھن ل ِ ُي ْعل َم َما يُخ ِفي َن ِم ْن ِزيْن ِت ِھنۚ-
662
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رتہمجٔزنکاالمین:اورزیمرپاپؤںزورےسہنریھک ہکجانجےئان
کاپھچوہااگنسر۔
(پارہ ،18سورة النور آیت)31
(…)٢وسرۃاالزحابیماراشدوہا:
َ ُ َ َ ََْ َ ٰ َ َ َ َ ْ ُ َ ََ
الن َسآ ِء ِا ِن اتق ْيتن فلَا تخض ْع َن ن م د حَ
ي ِنسآء الن ِب ِی لستن کا ٍ ِ ِ
َ ُْ َ َْ َ ْ َ َ َْ
ِبالقوْ ِل ف َيطمَع ال ِذ ْی ف ِيْ قل ِب ٖه َمرَض و قل َن قوْلًا
َ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ َ ً
م ْعرُ ْوفاۚ(َ )۳۲و ق ْر َن ف ِيْ بُ ُيوْتِكن َو لَا تبَر ْج َن تبَر َج ال َجا ِھ ِلي ِة
ٰ َ َ ْ َٰ َ َ َ ُ
الْا ْولٰى َو اقِ ْم َن الص ٰلوة َو ٰاتِي َن الزکوة َو ا ِط ْع َن الل َہ َو َر ُسوْل َ ٗهۚ-
رتہمج :اےبن یک ویبیب مت اوروعروتں یکرطح ںیہن وہارگ اہّٰلل ےس ڈرو
وت ابت یم اسی رنیم ہن رکو ہک دل ک روگ ھچک الچل رکے۔ اہں ایھچ
ابت وہک اور اےنپ رھگوں یم رہھٹی روہ اور ےب رپدہ ہن روہ سیج الگ
جیلہ یک ےب رپدگ۔ اور امنز اقمئ روھک اور زٰوکۃ دو اور اہّٰلل اور اس
ےکروسلککحامن۔
(سورةاالحزاب)33 32:
اعتلکیرفامنیھبالمہظحئجیک: (…)۳اہّٰلل ٰ
ْ ْ ْ ََُ َ ُ ُ ْ ََْ َ ٰ َ
اجك َو بَن ِتك َو ِن َسآ ِء المُ ْؤ ِم ِني َن يُ ْد ِني َن يايھا الن ِبی قل لِازو ِ
َ ُ ْ َ َ ٰ َ َ ََْ َ ْ ََ
اب ْي ِب ِھنۚ-ذل ِك ا ْدنى ا ْن ی ْعرَف َن فلَا علي ِھن ِمن جل ِ
ُْ َْ َ َ َ َ ٰ َ ُ َ
ان الل ُہ غفوْ ًرا ر ِح ْي ًما()۵۹ يؤذينۚ-و ک
رتہمجٔزنکاالمین :اے بن انپ ویبیبں اور اصزبحادوی ں اور املسمنں
663
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یک وعروتں ےس رفامدو ہک انپ اچدروں ک اکی ہصح اےنپ ہنم رپ ڈال
رںیہ ی اس ےس زندکی رت ےہہک ان یک اچہپن وہ وت اتسئ ہن جیئ ۔
اوراہّٰللےنشخبواالرہمابنےہ۔
)سورة االحزاب)59:
(…)٤اسرفامنوکیھبوتہجےسڑپھےئجیل:
ُ َ َ َ َ ََ ٰ َ َو َما ک َ َ
ان ل ِمُ ْؤ ِم ٍن و لَا ُم ْؤ ِمن ٍة اِذا قضى الل ُہ َو َر ُسوْل ٗه ا ْم ًرا ا ْن
ََ ٰ يَ ُكوْ َن ل َ ُھ ُم الْ ِخي َ َر ُة ِم ْن اَ ْمر ِھ ْمَۚ -و َم ْن یَ ْ
ص الل َہ َو َر ُسوْل َ ٗه فق ْدِ ع ِ
َ َ َ ُ ً
ضل ض ٰللًا م ِب ْيناۚ()۳۶
رتہمجٔزنکاالمین:اورسک املسمن رمدہناملسمنوعرتوکاتچنہپےہہک
بجاہّٰللوروسلھچککحرفامدںی وتاںیھن اےنپاعمہلمکھچکایتخررےہ
اور وج کح ہن امن اہّٰلل اور اےکس روسل ک وہ ےب کش رصی رمگایہ
اکہب۔(وسرةاالزحاب)36:
ْ ُ
اعلت ن ومٔینم رمدوں اور وعروتں وک اگنںیہ یچین
ب ّمر
ذموکرہ آیت رقآہین یم اہّٰلل مر ّ
رےنھک ،انپ رشاگموہں یک افحتظ رکن ک کح دی اور رپدہ یک ایمہ سک دقر ےہ اس ک
ادنازہاسابتےساگلےئجیلہکوعروتںوکجیلہاویلیکےبرپدگےسعنمایکایگاہیں کت
ہک زویر یک آواز یھب یغ رمد ہن ےنس ،اس ک احلظ رےنھک ک رفامی ایگ اور آرخی آی وج ذرک یک ئگ
ج اور اس ےک روسل َّلَص اہّٰلل م مت ٰ ٰل ہْیَلَع مواِٰل ٖ مومَّلَسم ےک لصیف ےک دعب سک
اس یم اہّٰلل َعّم مو م مّ
املسمن رمد و وعرت ےک ےئل ایتخر ابق ںیہن رہ جات اس ک واحض االعن رفام دی ایگ وت ایک
664
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
املسمنں وک ان ااکحامت ےک آےگ رس یلست مخ ںیہن رکان اچئہ نکیل اوسفس ےک اسھت انہک
ُٹ
ڑپات ےہہک تہب ےس املسمن رمد و وعریت ویلنیانئ ڈے یم انااکحامت یک االعہین ملھک
اعتل لقع دے ،ھجمس دے ،ااکحم لھک کرفوں یک یلقت یم الخف ورزیں رکےت ںیہ اہّٰلل ٰ
رشعییکاابتعیمزدنگرسبرکنیکوتیفدے۔
َ َ
مبارکہسے شرموحیاءکا درس احادیث
ٰ
’’وعن الحسن مرسلًا قال :بلغنی أن رسول صلي اللہ عليه
ٰ
و سلم قال :لعن اللہ الناظر والمنظور اليه رواہ البيھقي في
شعب الايمان‘‘.
نسحصبییلع ارلہمحےسرمالسً رمویےہ،ےتہکںیہ ےھجمیربخچنہپ
َ َ ٰ َ ٰ َ
ہکروسلاللہ َصلي الل ُہ ت َعال ٰي َعل ْي ِه َو ٰال ِٖه َو َسل َمن رفامی ہک دےنھکی
ََ َ
والرپاوراسرپ سج یک رطف رظنیک ئگ اہّٰلل عز َو َجل نعل رفامات
ےہ (نعی دےنھکی واال بج الب ذعر دصقاً دھکی اور دورسا اےنپ وک الب ذعر
دصقًاداھکےئ)۔
(مشاکۃ المصابیح ،کتاب الناکح ،ابب النظر اٰل المخطوبۃ۔۔۔ اخل ،الفصل الثالث،جلد ،1صفحہ ،574
احلدیث 3125:مطبوعہ بیوت)
666
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہن ا س یک وخوبش اپیئ گ احالکن اس یک وخوبش انت انت دور ےس اپئ
جےئگ۔
(مسلم ،کتاب اللباس والزینہ ،ابب النساء الاکسیات العاریت۔۔۔اخل ،صفحہ ،1177احلدیث)2128(125 :
مطبوعہ بیوت)
667
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہنتئایتخرںیہن رکاترگمانےکدرایمناطیشندالخوہجاتےہاور
ٹم ی ایسہ دبوبدار چیک یم ڑھتلا وہا زنخی سک صخش ےس رکٹا جےئ وت ی
اس ےک ےئل اس ےس تہب ےہ ہک اس ےک دنکےھ اسی وعرت ےس
رکٹایئ وجاسےکےئلالحلںیہن۔
(الزواجر نع اقرتاف الکبائر ،الباب الثاین یف الکبائر الظاہرۃ ،کتاب الناکح ،جلد ،2صفحہ ،6مطبوعہ
بیوت)
خیش االالسم اہشب ادلی اامم ادمح نب رجح یکم اشعف ہْیَلَع ارلّم ْحممہ انپ اتکب ’’ازلوارج نع
ارتقافاابکلرئ‘‘یماراشدرفامےتںیہ،اسکرتہمجےہ:
’’وضعبں ن اےنپ اہھت وک سک وعرت ےک اہھت رپ راھک وت ان دونں ےک اہھت ٹمچ ئگ اور
ٰ َ
ولگ اںیہن دجا رکن یم انکم وہئگ اہیں کت ضعب املعء رکام َر ِحمَ ُھ ُم الل ُہ ت َعال ٰي ن
ان یک رامنہئ رفامئ ہک وہ دہع رکںی ہک اسی انرفامن ک اراکتب ھبک ںیہن رکںی ےگ اور اہّٰلل
ََ َ
عز َو َجل یک ابراگہ یم ڑگڑگا رک صق دل ےس وتہب رکںی سپ اوہنں ن ااسی ایک وت اہّٰلل
ََ َ
عز َو َجلناںیہن اکٹھچرااطعرفامی ۔اورااسفاورانہلئکصقوہشمرےہہکاوہنںنزان
ممس ُ ََ َ
ایکوتاہّٰللعز َو َجلناندونںوکرہچہ چرکےکرھتپانبدی۔
مت ی دھکی رک دوھک ہن اھکؤ ہک وکئ صخش انرفامن ک رمبکت وہن ےک ابووجد ایھب کت حیحص واسمل
ےہاوراےسدلجیزساںیہنتلملقعدنمےئلیکانمبسںیہن ہکوہاےنپسفنرپرغوررکے،
اےنپ سفن رپ رغور رکن واال ااھچ ںیہن ارگہچ وہ الستم رےہ ویککن یع نکمم ےہ ہک اہّٰلل
ََ َ
عز َو َجل اہمترےےئلزساوکدلجی رقمر رکدےہکبجدورسوںےئلیکہنرکے،ویککن اےس
اسےسروےنکواالوکئںیہن ہکھبک تہبینشوحیبقزیچ ےکاسھتدلجی زساوہجتےہسیج
668
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مس ُ
دلک م چوہان،ابراگہقحیماحرضیےسدوری،دہایےکدعبرمگایہاورابراگہدخاودنی
یکرطفوتمہجوہنےکدعبارعاضرکان۔
(الزواجر نع اقرتاف الکبائر ،الباب الثاین یف الکبائر الظاہرۃ ،الکبیۃ الثالثۃ و اخلمسون بعد المائۃ،
جلد،1صفحہ ،445مطبوعہ بیوت)
اہلل رکی ﷻ ںیمہ کرفوں یک وہیبدہ روسامت وک رتک رکےک رشعی ےک اطمقب اطمقب
زدنگرسبرکنیکوتیفاطعءرفامےئ۔آیم
669
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یلعوملساراشدرفامےتںیہ:
"الصدقة تمنع سبعين نوعا من انواع البلاء اھونھا الجذام
والبرص"
”صہق رتسالبوکرواتکےہنجیک آاسنرتدبنکڑگباناوریپسداغںیہ
(نعیوکڑھ،وایعلذابہلل ٰ
اعتل)“
(اترخی البغداد ترمجہ ،4326:احلارث نب نعمان ،جلد ، 7صفحہ ،207دارالکتب العریب بیوت)
اعتلامہنعےسرمویےہہکوضحرلصاہلل ٰ
اعتلیلعوملس رضحتاسنورضحتلعریضاہّٰلل ٰ
ناراشدرفامی:
"باکروا بالصدقة فان البلاء لايخطاھا"
”حبصڑتےکصہقدوہکالبصہقےسآےگدقمںیہنڑباھت۔“
(المعجم االوسط ،حدیث ،5639:جلد ،6صفحہ ،299مکتبۃ المعارف ریض)
(السنن الکربی ،کتاب الزکوۃ ،ابب فضل نم اصبح صامئا اخل ،جلد ،4صفحہ ،189دارصادر بیوت)
اامم دملی رضحت اسن ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےک وحال ےس روای رکےت ںیہ ہک
روسلاہلللصاہلل ٰ
اعتلیلعوملسنرفامی:
"الصدقات بالغدوات يذھبن بالعاھات"
”حبصےکصےقآوتفںوکدعفرکدےتیںیہ۔“
(الفردوس مبا وثر اخلطاب ،حدیث ،3737:جلد ،2صفحہ ،414دارالکتب العریب بیوت)
(اجلامع الصغی حبوالہ الفردوس ،حدیث ،5147:جلد ،2صفحہ ،317دارالکتب العلمیہ بیوت)
اعتل ہنع ےس رموی ےہ ہک بن رکی لص اہلل ٰ
اعتل یلع وملس اراشد رضحت جرب ریض اہّٰلل ٰ
670
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفامےتںیہ:
"الصدقة تمنع القضاء السوء"
"صہقربیاضقوکاٹلدتیےہ۔"
(ھتذیب اترخی دمشق الکبی ،ترمجہ اخلرضا لزباز ،جلد ،5صفحہ ،167داراحیاء الرتاث العریب بیوت)
اعتلہنعےسروایےہہکلصاہلل ٰ
اعتلیلعوملسنرفامی: رضحتاسنریضاہّٰلل ٰ
ٰ
"صنائع العروف تقي مصارع السوء والافات الھلکات واھل
المعروف في الدنيا ھم اھل المعروف الاخرة"
”ین ولسکےککمربی وموتںآوتفںالہوتکں ےساچبےتںیہاوردین یمااسحنوال
ویہآرختیمااسحنوالوہںےگ۔”
(کزن العمال حبوالہ یف المستدرك ،حدیث ،14965:جلد ،6صفحہ ،343موسسۃ الرسالہ بیوت)
صےق ےس وابیئ دور وہت ںیہ۔ اےنپ رغی املسمن اھبیئں وک ےسیپ ،رانش ،اور دگی
رضوریت ہک زیچںی یہم رک ےک اکن داعیئ ل ،ان اشءاہلل ،رب یلج ﷻ مہ ےس
وابیئ آیتف دور رک دے اگ۔اہلل رکی ﷻ املسمنں وک رہ مسق یک واب و الب ےس وفحمظ رےھک
آیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
وباء میں اذانیں دینے پراعتراضکا علمیو الزامی
جواب
دین اس وتق سج اعمل واب نعی وکروان وارئس یک ٹپل یم ےہ۔ رہ نکمم اایتحط دتاریب
اانپئج ریہںیہ۔اہللرکی ﷻ ےسداعیئ امگنج ریہںیہ۔اوروتہبواافغتسریک جریہ
ےہ۔
671
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ویککن وابوالبوذعابیماذاندانیاکی بحتسمارموجاہللرکیﷻ ےکبضغوکدوررکات
ےہذہلا املسمن اےنپاےنپالعوقں یماہلل یکوتدیح اوربن رکی ﷺ یک راسلیک وگایہ
اذانےکذرےعیدنلبرکرےہںیہ۔
وہان وت ی اچئہ اھت ہک وج وخد وک املسمن اتہک ےہ وہ اس مع وک ہن رصف رسااتہ ہکلب داع رکات ہک
اہللرکیﷻاےنپاسذرک(نعی اذان)ےکصےقاسوابءوکاٹلدے۔
یم ان احالت یم اس زیچ رپ وگتفگ ںیہن رکان اچاتہ اھت نکیل اوسفس سیکھت ھچک ولوگں ن
اذاندےنی والاملسمنںرپوتف ٰیابزیرشوعرکدیاوریانہکرشوعرکدیہکاعمذاہللوابء
یماذیندانی اہجلےہ،دبتعےہاوردبتعیمنہج ےہ۔واب یماذیندانیاثتبںیہن۔
وت آےیئ المہظح ئجیک۔ ہک بج وابء ذعاب یک وصرت یم آ جےئ وت اذان دانی بحتسم و جزئ
ےہ۔
َ
اذان سےوبا کے عذاب کا ٹلنا
رضحت اسن نب امکل ریض اہلل اعتیل ہنع ےس روی ےہ ہک وضحر دّیس اعمَل لص اہلل اعتیل
یلعوملسنرفامی:
ٰ َ ْ َ "اِ َذا اُ ِذ َن فيْ قَريَ ٍة ٰا َم َن َھا ُ
اللہ ِم ْن َعذ ِاب ٖه ف ِيْ ذل ِك ال َيوْ ِم" ِ ِ
بجسکتسبیماذاندیجےئوتاہللاعتیل اسدناےساےنپذعابےسانمدےدتی
ےہـ
(المعجم الکبی مرویت انس نب مالك ،جلد ،1صفحہ ،257حدیث ،746:مطبوعہ المکتبۃ الفیصلیہ بیوت)
م
یہیوہجےہہکاملسمناسوابئ ذعابوکاٹےنلےئلیکرفامن صطف ٰیﷺےکاطمقب
672
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اذیندےرےہںیہ۔
وباکی وحشتدور کرنے کیلئے اذان
اوبیعن وانباسعرکرضحتاوبرھیہریضاہللاعتیلہنعےسراویرکےتںیہہکوضحر
رسوراعمللصاہللاعتیلیلعوملسنرفامی:
َ ْ ََْ َ َََ َ َْ ْ ُ ََْ َ َ ُ ََ َ َ ْ
آد ُم ِبال ِھن ِد فاستوحش فنزل ِجبرئِيل عليه الصلاة نزل
َََ َ ََ
َوالسلَام فناد ٰی ِبالْاذا ِن
نعی :بج آدم یلع الصلۃ واالسلم تنج ےس دنھواتسن یم ارتے
اںیہنربھگاٹہوہئوتربجیئیلعالصلۃواالسلمنارترکاذاندی۔
(حلیۃ االولیاء مرویت معرو نب قیس المالیئ ،جلد ،2صفحہ ،107رمق ، 299:مطبوعہ دارالکتاب العربیہ
بیوت)
دنسمارفلدوسیمرضحتانجباریماوملینم ٰ
وملایملسملدیسانلعرمضترکماہللاعتیل
وہہجارکلیےسروایےہ:
َ
ُ ََ ٰ ََْ ََ ُ ْ ً
نا َفقَ َ ٰ َ َق َ
ال يَا ال َرا ٰی الن ِبیُ َصلي اللہ تعالي علي ِه وسلم ح ِزي
ُُ َ َ َ َ ًَ َ َ َ َ
ابْ َن اب ِيْ طال ٍِب اِن ِيْ ا َراك ُح ِزيْنا فمُرْ بَ ْعض ا ْھ ِلك يُ َؤ ِذ ُن ف ِيْ اذنِك
َْ َ َ
ف ِان ٗه َد ْر ُء الھ ِم
نعی :ومال لع ےتہک ںیہ ےھجم وضحر دّیس اعمَل لص اہلل اعتیل یلع وملس ن
نیگمغدھکیاراشدرفامی:اےلع! یمےھجتنیگمغ اپاتوہںاےنپسکرھگ
والےسہہکہکریتے کن یم اذانےہک،اذانمغورپشینیکداعف
ےہ۔
673
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(مرقاۃ المفاتیح رشح مشکوہ المصابیح ابب االذان ،جلد ،2صفحہ ،149مطبوعہ مکتبہ امدادیہ ملتان)
واھہیب ےک دحمث ن اس ابت وک یلست ایک ہک امنزوں ےک العوہ یھب رثکت سیکھت اھٹک
اذایندےنیےسالبیئاھبگجتںیہ۔
وتایکوتف ٰی ےگلاگآےکپدحمثوھباپیلرپ؟؟
ٹ
واھہیبےکیہیدحمثوھباپیلانپ اتکبیمھگندےرکےتھکلںیہ ”الکشمتےسےنلکن
ےئلیک“ رھپاسونعانےکتحتےتھکلںیہہک:
”رضحت لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےتہک ںیہ ہک بن ﷺ ن ھجم وک ومہمم (رپشین) دھکی رک
674
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفامی ہکاےنپرھگواولںیمےسسکوککحدےہکوہریتےکنیماذانہہکدںیہکیدواء
مھ(نعیرپشینیکدواء)ےہانچہچنیمنااسییہایکھجمےسمغدوروہایگ۔“
(کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،76مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور)
زمدیونعاندی ”راہتسوھبلجنکالعج“اےکستحتاھکلہک:
”ضعب املعء اصیحل ن اہک ےہ ہک آدیم بج راہتس وھبل جےئ اور وہ اذان ےہک وت اہلل اکس
رامنہئرفاموےاگ۔“
(کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،76مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور)
675
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
زمدیاساتکبیمآےگلچرکےتھکلںیہہک:
”وکسج اطیشن طبخ رک دے ی اوکس آیس ک اسی وہ ....وت اےکس کن یم است ابر اذان
ےہکـ“
(کتاب الدعاء والدواء ،صفحہ ،76،105مطبوعہ اسالیم کتب خانہ الھور)
وت ان داللئ ےس اثتب وہا ہک بیصم و رپشین ےک وتق اذاین دےنی ےس بیصم
وابیئ اوررپشیینںدوروہتںیہ۔سباس ذجےبتحت املسمنںنرکاؤانوارئس یسیج
وابء ےس اکٹھجرے ےئلیک اہلل ےک ذرک نعی اذان یک دتریب یک اتہک اہلل رکی ﷻ اےنپ ذرک یک
ربکےساسآفوکاٹل ےساوراملسمنںوکوخفورہاسےساکنلدے۔
نکیل ھچک ولگ ربا امن ئگ ہن رصف ربا امن ہکلب اذانں ک ی ہلسلس دھکی رک املسمنں وک ہن
رصفدبتعہکلبجلھانہکرشوعرکدی۔
ادمحل ہلل مہ ن اامتم تجح ےئلیک ہن رصف ااحدی ےس اےکس وجاز ےک وشدھ شیپ ےئیک ہکلب
اےکناس دحمث ےکوحالیھب شیپ ےئیک ےکنجابرے یم اوہنں ن اھکلہک وہرب ےس
الکمہموہارکےتھت۔
ًانیقی اذان نس رک اطیشن یہ وک یلکت وہت اور املسمنں وک جلھ اتہک ےہ ویککن اذان نس رک
رکاطیشن36یمدوراھبگجاتےہ۔
ااممملسمرمحاہّٰللیلعروایرکےتںیہ:
َ
اللہ َع َل ْي ِه َو َسل َم یَقُ ُ َ َ
الَ :سم ْع ُت النبیَ َصلى ُ َ َ َ
ول: ِ ع ْن ج ِاب ٍر ،ق َ ِ
الصلَا ِة َذ َھ َب َح َتى يَ ُكونََ َ َْ َ َ َ َ َ َ َ
النداء ِب
« ِإن الشيطان ِإذا س ِمع ِ
676
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َمک َ َ
انَ :ف َسألْ ُت ُه َعن الرَ ْو َحا ِء َفقَ َ
ال: ال ُس َل ْيمَ ُ
ان الرَ ْو َحا ِء» َق َ
ِ
ون ِميلًا» ين ِة س َتة َوثَلَاثُ َ
ْ َ
« ِھيَ ِم َن المَ ِد ِ
نعی:رضحتجرب ریضاہلل ہنع ےسروای ےہاوہنںناہکہک یم
نبن رکی ﷺ وک رفامےت وہےئ انس :البہبش اطیشن بجاذان اتنس
ےہ وت ( اھبگ رک ) الچ جات ےہ اہیں کت ہک رواحء ےک اقمم رپ چنہپ
جاتےہ۔‘
میلسن ( اشمع ) ن اہک :یم ن ان ( اےنپ ااتسد اوب ایفسن ہحلط نب انعف ) ےس رواحء ےک
ابرےیموپاھچوتاوہنںناہک :یدمہنیےسیتھچیم(ےکافےلص) رپےہ۔
(حصیح مسلم ،کتاب الصالۃ ،ابب فضل الذان ...اخل ،احلدیث ،854:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
ذہلا مک از مک املسمن وک اذان نس رک وخش وہان اچئہ اور آف ےنلٹ یک داع رکن اچئہ ہن ہک
ڑپےنھواولںوکجلھودبتعہہکاانپرتشاطیشنےساظرھرکاناچئہ۔
اہللرکیﷻ ےسداعےہہکاتموکاسوابےساجنتاطعرفامےئاورقحوکنھجمسہک
وتیفاطعرفامےئآیماجبہایبنلارکلیاالیمﷺ
677
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وصرت احل یم وتہبو اافغتسر و دگی ابعدات سیکھت اےنپ رھگوں یماذان دانی اکی تہب
ااھچمعےہہکاسےسذعابےتلٹںیہاورانمآاتےہ۔
رضحت اسن نب امکل ریض اہلل اعتیل ہنع ےس روی ےہ ہک وضحر دّیس اعمَل لص اہلل اعتیل
یلعوملسنرفامی:
ٰ َ ْ َ "اِ َذا اُ ِذ َن فيْ قَريَ ٍة ٰا َم َن َھا ُ
اللہ ِم ْن َعذ ِاب ٖه ف ِيْ ذل ِك ال َيوْ ِم" ِ ِ
*بج سک تسب یم اذان دی جےئ وت اہلل اعتیل اس دن اےس اےنپ
ذعابےسانمدےدتیےہـ*
(المعجم الکبی مرویت انس نب مالك ،جلد ،1صفحہ ،257حدیث ،746:مطبوعہ المکتبۃ الفیصلیہ بیوت)
(فتاوی رضویہ ،جلد ، 5صفحہ مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن الھور)
ویککن اس واب یک وہج ےس وخف و رہاس الیھپ وہا ےہ کسج وہج ےس وعام یھب رپشین
ےہ۔اورربھگاٹہکاکشررظنآریہےہ۔اناحالتیمیھباذانوکسنبلقاوروخفو
رہاسدوررکنکبسےہ۔
اوبیعنوانب اسعرکرضحتاوبرھیہریضاہللاعتیلہنعےسراویرکےتںیہہکوضحررسور
اعمللصاہللاعتیلیلعوملسنرفامی:
678
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ْ ََْ َ َََ َ َْ ْ ُ ََْ َ ُ ََ َ َ ْ
الصلَاة آد ُم ِبال ِھن ِد فاستوحش فنزل ِجبرئِيل عليه نزل
َََ َ ََ
َوالسلَام فناد ٰی ِبالْاذا ِن
*نعی :بجآدم یلعالصلۃ واالسلم تنج ےسدنھواتسن یم ارتے
اںیہن ربھگاٹہ وہئ وت ربجیئ یلع الصلۃ واالسلم ن ارت رک اذان
دی۔*
(حلیۃ االولیاء مرویت معرو نب قیس المالیئ ،جلد ،2صفحہ ،107رمق ، 299:مطبوعہ دارالکتاب العربیہ
بیوت)
دنسمارفلدوسیمرضحتانجباریماوملینم ٰ
وملایملسملدیسانلعرمضترکماہللاعتیل
وہہجارکلیےسروایےہ:
ً َ َ
اللہ ت َعال ٰي َع َل ْي ِه َو َسلم ُحزيْنا َفقَ َ ٰ
النبیُ َصلي ُ َ َ َ ٰ َ
ال يَا ِ قال رای ِ
ُُ َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ
ابْ َن اب ِيْ طال ٍِب اِن ِيْ ا َراك ُح ِزيْنا فمُرْ بَ ْعض ا ْھ ِلك يُ َؤ ِذ ُن ف ِيْ اذنِك
َْ َ َ
ف ِان ٗه َد ْر ُء الھ ِم
*نعی:وماللعےتہکںیہ ےھجموضحر دّیساعمَللصاہللاعتیلیلعوملسن
نیگمغدھکیاراشدرفامی:اےلع! یمےھجتنیگمغ اپاتوہںاےنپسکرھگ
والےسہہکہکریتے کن یم اذانےہک،اذانمغورپشینیکداعف
ےہ۔*
(مرقاۃ المفاتیح رشح مشکوہ المصابیح ابب االذان ،جلد ،2صفحہ ،149مطبوعہ مکتبہ امدادیہ ملتان)
ذہلا املسمنں وک اچئہ ہک اہجں دگی دتاریب ایتخر رک رےہ ںیہ واہں اےنپ اےنپ رھگوں یم
679
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رضوراذاین دںی ،رھگ یم بج اچںیہ اذان دے ےتکس ںیہوکئ وتق اخصںیہن ےہ۔ اہلل
یک رتمح رپ ہتخپ نیقی ریھک ،ان اشءاہلل رہ مسق یک واب ےس افحتظ وہ گ اور وخف و
رھبگاٹہدوروہےگن۔اوراہللرکیﷻاامنبیصنرفامےئاگ۔
اہلل اپک ےس داع ےہ ہک اےنپ یبح ﷺ ےک صےق املسمنں وک رہ مسق یک الب و آف
ےسوفحمظرےھکآیم۔
بسنتکا بائیکاٹکیجئے
وہشمر شکھ ؤمرخ ڈارٹک یب ای اجنرانپ اتکب”اجنپب آرخی لغم دوروکحتم یم“
یماتھکلےہہک؛
"تقیقح راےئ انیم دنھو صخش ابھک لم وپری ایسوکلٹ ےک رتھکی ک وجان ڑلک اھت اکی دن
اعتلاہنعیکاشن یمتقیقحراےئنرسکرامظعﷺاوردیسہافطم ةازلرھہریضاہّٰلل ٰ
اتسگیخیکاسرجم یمتقیقح راےئوکرگاتفررکےکدعایتلکروائ ےئلیکالوھراجیھبایگ۔اس
واےعق ےس اجنپب یک اسری یغ ملسم آابدی وک دشدی داکچھ اگل اور دنھو ارسف لم رک زرکی اخن
(وگررن اجنپب) ےک اپس ئگ اور وگررن اجنپب زرکی اخن ےس دروخاتس یک ہک تقیقح
راےئ وک اعمف رک دی جےئ نکیل وگررن اجنپب زرکی اخن ن سک یک وکئ افسرش ہن نس اور
زساےئومتےککحےسرظناثنےسااکنررکدی سجےکارجاءیمتقیقحراےئوکاکی
وتسنےسابدنھرکاےسوکڑےیکزسادیئگاسےکدعبتقیقحراےئیکرگدناڑادیئگ
سجرپاجنپبیکاسرییغملسمآابدیآابدینہحانکںریہ۔
تقیقح راےئ اتسگخ روسل یک یداگر(ڑمیہ) وکٹ وخاہج یعس (وھکےج اشیہ) الوھر
680
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اجنپبیمےہ۔ابیہگجابرےدیڑمیہےکانمےسوہشمرےہ۔
اہجںدنھوریئ کولرامنتنسبےلیمکآاغزایکاکسیداگریھب اس العےق یمربقاتسن
ےکاسھتوموجدےہ۔
اس اتکب ےک ہحفص 279رپ اھکل ہک اجنپب ک تنسب ہلیم اس اتسگخ روسل اور اتسگخ
اھلنیتدنھوتقیقحراےئیکیدیمانمیجاتےہ۔(اعمذاہلل)
اوریتنسبہلیم دنھووہتراےہ۔اہللدھای ےشخبانزگنآولدوسچےکرمکحانں
وکوجلسلسماملسمنںےکاعشررپہلمحآوروہرےہںیہھبککرفاملسمنںوکدیاھکسنک
وکسل و کجل یم وکہٹ جری رک رےہ ںیہ ھبک اس دخاداد درھت رپ اتسگخ روسل اور اتسگخ
اھلنیت ک دن تنسب ہلیم وکحیتم حطس رپ انمن ک االعن رک رےہ ںیہ۔ ی ًانیقی روسل اہلل
ﷺ وک یلکت دےنی وال ابت ےہ۔ ویککن بن رکی ﷺ ےک رگج ےک ڑکٹے رضحت
اعتل اہنعےکاتسگخکوہتاراالسیمریتسیم ٰ
العحطسرپانمنک افطم ةازلرھہریضاہّٰلل ٰ
االعنرکےکربﷻےکبضغوکدوعتدےنیوایلابتےہ۔
اے اہلل رمکحانں وک دھای اطع رفام اور ںیمہ وضحر ﷺ اور اھلنیت و احصہب و اوایلء یک
چسکپبحمبیصنرفامآیم
گستاخرسول پادری کو پھاڑ ڈاال
ِ منگولوںکے کتے نے
اسوتںی صی ےک یظع دحمّث ،خیش االالسم ،اشرح اخبری ،احظف اامم اِنب رجح القسعن
یلعارلہمحےتھکلںیہ:
ً
کان النصارى ينشرون دعاتھم بين قبائل المغول طمعا في
681
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تنصيرھم وقد مھد لھم الطاغية ھولاکو سبيل الدعوة بسبب
زوجته الصليبية ظفر خاتون ،وذات مرة توجه جماعة من
كبار النصارى لحضور حفل مغولي كبير عقد بسبب تنصر أحد
أمراء المغول ،فأخذ واحد من دعاة النصارى في شتم النبی
صلى اللہ عليه وسلم ،وکان ھناك کلب صيد مربوط ،فلما
بدأ ھذا الصليبی الحاقد في سب النبی صلى اللہ عليه وسلم
زمجر الکلب وھاج ثم وثب على الصليبی وخمشه بشدة،
فخلصوہ منه بعد جھد ..
فقال بعض الحاضرين :ھذا بکلامك في حق محمد عليه
الصلاة والسلام،
فقال الصليبی :کلا بل ھذا الکلب عزيز النفس رآني أشير
بيدی فظن أني أريد ضربه ،ثم عاد ل ِسب النبی وأقذع في
السب ،عندھا قطع الکلب رباطه ووثب على عنق الصليبیی
وقلع زورہ في الحال فمات الصليبی من فورہ ،فعندھا أسلم
ً
نحو أربعين ألفا من المغول.
نعی::
وگنمولں وک اسیعئ انبن ےک الچل یم اسیعئ نیغلبم اےکن لیبقں یم ڑبٖے وجش و رخوش
ےسیلبتورپاچرایکرکےتھت،انپاسیعئیبیرفظاخوتنیکوخشاوروخاشہےکاسےنم
682
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وبجمر الہوک اسیعیئں وک رہ مسق یک اعموتن دی رکات اھت۔ اکی رمہبت سک وگنمل رسدار یک حتف یک
وخش یم اتجوپشیکاکی تہب ڑبیقتی یمرسرکدہ اسیعئ اپدرییھب رشکی وہےئ۔
اکی اسیعئ اپدری ن ومعق یک انمتبس ےس افدئہ ااھٹن یک اخرط وظع و حیصن رشوع یک
اورامہرےبناپکلصاہللیلعوآلملسیکاشنیماتسگیخاورآپلصاہللیلعوآلوملسوک
اگایلںانکبرشوعرکدںی۔
وںیہرپاکیاکشریاتکیھبدنباھوہااھت۔سیجیہاسدبتخباسیعئنذاتارہطلص
اہللیلع وآلوملسرپوکباسابزیرشوعیک،ےتکناکی تسجامررکاساسیعئیکانکاور
ہنموکرھکوچنڈاال،تہبیہدجودہجاورگتودوےکدعبےتکوک ٰلعہایکایگ۔
عمجمیمےسھچکولوگںناساسیعئےسوپاھچںیہکےتکنریتیاسرحک(وعنذابہلل:
دمحملصاہللیلعوملسوکاگایلںدےنی)یکوہجےسوتھجترپہلمحںیہنایک؟
اسیعئن اہک ابلکل ںیہن ،الص یم یاکی یغت دنم اتک ےہ ،یم ن ابت رکےت وہےئ
اس یک رطف اہھت ک ااشرہایک اھت ،اس ن اھجمس یم اےس امران اچاتہ وہں ،اس ےئیل ی ھجم رپ
ہلمحآوروہایگ۔
اسےک دعب اسیعئ ن دوابرہاشن راسل یماتسگیخ رشوع یک ،اب یک ابر ےتکن
رس ڑتا رک اسیعئ یک رگدن یم داتن اگڑ دی اور اس وتق کت ہن وھچڑا بج کت وہ
اسیعئ رمہن ایگ۔ ومعق رپ وموجد ی اس واہعق وک ےننس وال ولوگں یم ےس اچسیل زہار ولگ
ہملکڑپھرکاملسمنوہےئ۔
(الددر الاکمنۃ یف اعیان مائۃ الثامنۃ ،جلد 2صفحہ ،202مطبوعہ بیوت)
683
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اسواہعقوکااممذیبہیلعارلہمحنمجعمایشلخہحفص387رپحیحصنسسیکھتلقنرفامی۔
وہ ولگ ےتک ےس یھب دبرت ںیہ وج اطتق و ادتقار ےک ابووجد یھب اتسگخ روسل اور اےکن
امحنینیوںوکظفحتدےتیںیہ۔اورفیکرکدارکتںیہناچنہپےت۔
اظمل رمکحانں مت ےس ااھچ وت وہ اتک یہ اھت سج ن انومس راسل رپ رہپہ دے رک اتب دی ہک
جنروںوکیھببناپکﷺوآلیکاتسگیخربداتشںیہن۔
اور وجاظبرھااسننوہ رک یھب اتسگخ روسلےک اعمےلم یم وگاگناطیشن انبرےہ وہ جنروں
ےسیھبدبرتےہ۔
اظملرمکحان!ربےسڈرو،سکیکامحییمیبسملظرکرےہوہ؟
اکی اتسگخکلمےکیفس وکظفحتدےرکایک اثتبرکانرکاناچےتہوہہکمہرفکواتسگخسیکھت
ڑھکےںیہ؟
نسول!...
َ ٰ ُ ُُْ َ
الس ٰم ٰو ِت َو الْاَ ْ
ض (سورة الفتح)29:
ِ ر و لِل ِہ جنود
سج دل ادنر شع ہن رایچ ےّتک اس وتں ےگنچ
ب
امکل دے مدر راھک رک دے اصرب ھکے ےگنن
ُ
اھٹبھلیالچیرانملنےتابزیلئگئنےّتک
پس منظر
باغ فدک کا ِ
ِ
دمہنیےسسیتیم ےکافےلصرپبیخےکاقممرپوہیدویںکاکی العہقوکسجدفکاہک
684
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
جات اھت۔اہیں ےک وہیدویں ن ریغب گنج ےئک ولغمب وہ رک ی ہگج اہجں اباغت و ےمشچ
ُ ھتاملسمنںےکوحالرکدی۔
وجاملریغبگنجےئکاملسمنںوکےلماوکساملفےتہکںیہ۔وجسکیکتیکلمںیہنوہات۔
شیعہکا پراپگینڈہ:
روسل اہلل ﷺ ےک واصلےک دعب بج رضحت دیسان اوب رکبصی ریضاہّٰلل ٰ
اعتل
ُ
ہنع ہفیلخ رقمر وہےئ وت رضحت دیسانت افطم ة ازلرہہ ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع ن "ابغ مفک"
اعتل ہنع ن دحی انسئ ہک وضحر ک اطمہبل ایک۔ سج رپ رضحت صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
ﷺ ن رفامی ہک” :اایبنء درمھ و دانیر ک وارث ںیہن انبےت وج ھچک وھچڑںی بس صہق
ےہ۔“
::1عیشکدہتجمانبثیمجہناالبلغیکرشحیمیروایاتھکلےہہک:
”رضحت اوبرکب ریض اہلل ہنع ن دیسہ افہمط ریض اہلل ہنع ےس اہک وج آپ ےک وادل رتحمم ک
اھتوہ آپک ےہ روسل اہلل لص اہلل یلع وال وملس دفک یم ےس آپ ےئلیک ھچک رھک ایلرکےت
ھت ابق اہلل احبسہن واعتیل ےک راےتس یم یسقت رک دی رکےت ھت اہلل یک مسق !یم آپ ےک
اسھت واسی یہ رکوں اگسیج روسل اہلل لص اللہرروسل اہلل لص اہلل یلع وال وملس ایک رکےت
ھتینُسرکافہمطریضاہللہنعوخشوہیئگاوراسابتکآپےسدہعلایل۔
ُ ُ
(رشح ہنج البالغ،جلد ،5صفحہ ،7مطبوعہ ھتران)
ج لئ
::2اس یسیج اکی روای عیش دن ن انپ رشح ’’ادلرۃ ا فیہ ہحفص 331،332
بطمہعایان‘‘یمایبنیکےہ۔
(رشح ہنج البالغۃ جلد، 5صفحہ 331،332مطبوعہ ایران)
685
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سب ی سپ ظنم ےہ ابغ دفک ک عیش وخاوخماہ رضحت اوب رکب صی ریض اہّٰلل ٰ
اعتل
ہنع رپ نعط ُےئلیک وشر اچمےت رظن آےت ںیہ ہک ج رضحت اوب رکب صی ن رضحت افہمط
ریض اہلل عئھما ک قح امر ایل۔ احالکن رضحت صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ک وجاب رکنس
دیسہ افہمط ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع نئمطم وہ یئگ اور رھپ واصل کت ابغ دفک ےک اعمےلم
یمآپےسالکمںیہنایک۔
یتقیقحےہابغدفکیکوجآوکپآاسنرکےکاھجمسدیئگ۔
دعویپر دالئل:
اس ہلئسمرپمہعیش یک ربتعمرتی بتکےسداللئشیپرکںیےگنکیلاہیں مہداللئوکدو
رکےتںیہاتہک ُہلئسمنھجمسیمآاسنرےہ۔
وصحںیمیسقت ُ
.1ابغدفکاملفےہ۔املفکسکیکتیکلمںیہنوہات۔
.2اایبنءیکوراتثدرمھودانیراملںیہنوہات۔ہکلبملعوہاتےہ۔
مال فئ ہے:
باغ فدک ِِ
ُ
وج امل کرفوں ےس گنج ےک ریغب احلص ایک جےئ اوکس امل ف ےتہک ںیہ۔ اور ی امل سک یک
وراتثںیہنوہاتعیش بتکےسوحالجتالمہظحوہـ
ُ
::3عیشدحمثخیشکلنئیاتھکلےہہک:
”نعی :لع نب دمحم نب دبعاہلل امہرے ضعب ااحصب ےس لقن ایک ےہ ےسج یم اسیری مگن
رکات وہں اوراس ن لع نب ا ابسط ےس روای یک بج اام م اوبانسحل ومس کظ رض ہفیلخ
دہمیےکاپسئگوتاسوتقہفیلخزیدیتںوکرعفرکراہاھتوتااممومسکظرضناہک
686
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہکاریماوملینم امہرےاورپزیدیتںکایک احلےہوہںیمہویکں یہنولاٹئ جت۔وتہفیلخ
دہمی نوپاھچہکوہایکےہوتاامومسکظرضنرفامیہکوہی ےہہکبجاہللاعتیلن
انپ بن ﷺ وک دفک اطع رکدی اور اس ےک قحلم وک یھب اطع ایکاور آپ ﷺ ن اس ےک
وصحلےکےیلہنوھگڑوںےسہلمحایکاورہنیہاوٹناسرپدوڑاےئ۔“
(شیعہ کتاب :اصول اکیف جلد 1صفحہ ،543مطبوعہ دار الکتب اسالمیہ ایران)
وج امل ریغب گنج ےک احلص وہ اس امل وک امل ےف ےتہک ںیہ۔ اور دفک یھب امل ےف یم
امشروہاتےہ
::4عیشےکالمیفکاشنناھکل:
َ ْ َ ْٰ
ال
“و في الجوامع عن الصادق عليه السلام:الأنف ِ
کل ما أخذ من دار الحرب بغير قتال و کل أرض انجلي أھلھا
ً
عنھا بغير قتال و سماھا الفقھاء فيئا و الأرضون الموات و
الآجام و بطون الأوديه و قطايع الملوك و ميراث من لا وارث
ٰ
له و ھي للہ و للرسول و لمن قام مقامه بعدہ“.
رضحت اامم رفعج اصدق ےس قنمل ےہ ہک “اافنل اور فیے یم وہ
امل دالخ ںیہ وج ریغب ڑلائ ےک دار ارحلب ےس احلص وہں اور سج
ےک رےنہ وال اکنل دےئ ئگ وہں اور ریغب گنج ےک اہھت آےئ
وہں اور زیم اور لگنج اور ابداشوہں یک جریگںی اور الوارث ک امل
بس فیے یمدالخںیہ،اور وہدخااوراسےکروسلکےہاوراس
687
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےکدعبوجاسکاقمئ(نعیہفیلخ)اقمموہاسکےہ۔”
ی صایف صفحہ ،210مطبوعہ ھتران)
(تفس ِ
مالفئیکی تقسیم:
ِ
اہللرکیﷻرقآناپکیماراشدرفاماتےہ:
َ َ ُ ََ َ َ ُ َ َ َ ََ َ ٰ
فتم َعلي ِه ِمن خي ٍل و آء الل ُہ َعل ٰي َر ُسول ِٖه ِمنھم فما اوج و ما اف
ٰ ٰ
لَا ِرکَاب َو لٰ ِك َن الل َہ يُ َس ِل ُط ُر ُس َل ٗه َعل ٰي َمن يَ َش ُ
آء ۚ َو الل ُہ َعلٰي ٍ
ُ َ َ
ک ِل شی ٍء ق ِدير ﴿﴾۶
::5عیشرتممجدمحمنیسحفجناسآیکرتہمجویںرکاتےہہک:
اور اہلل ن ان ولوگں ےس وج امل وطبر فیے اےنپ روسل ( ﷺ ) وک
دولای وتمت ولوگں ن اس رپ ہن وھگڑے دوڑاےئاورہن اوٹن سپ اس
یم اہمترا وکئ قح ںیہن ےہ نکیل اہلل اےنپ روسولں وک سج رپ اچاتہ
طلست دے دتی ےہ اور اہلل رہ زیچ رپ ڑبی دقرت راتھک ےہ ۔
(وسرةاشحل)4:
اہللاراشدرفاماتےہ:
َ ٰ َ ُْ َ ٰ َما اَ َف َ
آء الل ُہ َع ٰلى َر ُسوْل ِٖه ِم ْن ا ْھ ِل الق ٰرى ف ِلل ِہ َو ل ِلر ُسوْ ِل َو ل ِِذی
ُ َ َ ْ ْ ْ ُْ
الق ْر ٰبى َو ال َي ٰت ٰمى َو المَ ٰس ِكي ِن َو ابْ ِن الس ِب ْي ِلۚ -کيْ لَا يَكوْ َن
َُ ُ ٰ ُ َ ُْ ً ْ َْ
ُد ْولَةۚ بَي َن الْاغ ِن َيآ ِء ِمنك ْمَ -و َما ٰاتىك ُم الر ُسوْ ُل فخذ ْو ُہۚ-
الل َہ َشديْدُ َ َ َٰ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َ ُ ٰ َ َ ٰ
ِ و ما نھىكم عنه فانتھوا-و اتقوا اللہ-اِن
688
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ْ َ
ابۚال ِعق ِ
::6عیشرتممجدمحمنیسحفجناسآیکرتہمجویںرکاتےہہک:
وتاہللنانویتسبںواولںیکرطفےسوجاملوطبر فیےاےنپروسل(ص) وکدولای
ےہ وہ سب اہلل ک ےہ اور بمغیپ ( ص ) ک اور ( روسل ( ص ) ےک ) رقادتباروں ( ان ےک )
میتیں اور ( ان ےک ) ونیکسمں اور اسمرفوں ک ےہ اتہک وہ امل فیے اہمترے دودنمتلوں
ےک درایمن یہ رگدش ہن رکات رےہ اور وج ھچک روسل ( ص ) ںیہمت دںی وہ ل ول اور سج
ےسعنمرکںیاسےسرکجؤاوراہلل(یکانرفامن)ےسڈرو۔ ےبکشاہللتخسزسادےنی
واالےہ۔ (وسرةاشحل)7:
(یخلرےہہکنیباوقلنیسواضیتحےلمجیھبعیشرتممجےکیہںیہ)
دفکامل فیےےہاورامل فیےےکےصحداروجذموکرہآیتیمایبنیکۓئگ۔
..11اہلل زعولج .....2بن رکیﷺ ...3بن رکی ﷺےک رقاتب دار ....4میتی
.5احتجدنم ..6اسمرف
دفکیکآدمنرقآناپکےکاطمقببنرکیرخچرکےترےہ۔
اسہتپالچہکامل فیےیکملیکتذاتںیہنھت۔ورہناےنتےصحدارہنوہےت۔
عیشرسفمیےکوحالجت
ایہنوسرةرشحیکآیتےکتحتعیشرسفمیےتھکلںیہ؟
::7عیش دہتجم آی اہلل انرص اکمرم ریشازی ےک زی اامتہم عیش ےک دعتمد رسفمی ن
دنپرہ اسل ےک رعہص یم اکی یسفت ھکل وکسج یسفت ومنہن اہک جات ےہ۔ اس یسفت یم وسرة
689
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اشحلیکذموکرہآیتےکتحتاھکلہک:
”وج ھچک دخا ن ان آابدویں وال ولوگں ےس اےنپ روسل (لص اہلل یلع وآل وملس) یک
رطفاٹلپی ےہ وہ دخاروسل(لص اہلل یلع وآلوملس) اس یک زویارقلٰیبمیتیں ،ونیکسمں
اورراوتسںیمدرامدنہولوگںےکےیلےہ۔نعی حلسمگنجےکاومالمینغیکامدننںیہن
نج ک رصف اپوچناں ہصح بمغیپ (لص اہلل یلع وآل وملس) اور دورسے احتج دنموں ےک
ایتخر یم ےہ۔ ابق اچر ہصح وجگنج ارفاد ےک ےیل ںیہ۔ ین ارگ زگتشآی یماہک ایگ ےہ ہک
وہامتمکامتمروسلدخا(لصاہلل یلع وآلوملس)ےسقلعتمےہوتاسکوہفممیںیہنےہ
ہکوہ اسرےکاسرااےنپصخش اورذاتاصمرفیمرصفرکںی ہکلباسےیل ہکوہاالسیم
وکحتم ےک رسرباہ ںیہ اور وصخاصٌ احتج دنموں ےک وقحق ےک احمظف ںیہ اہلذا اس ک
زیدہہصحانرپرخچرکںیےگ۔“
ی منونہ ،جلد ،13صفحہ ،473حتت االیۃ سورة احلرش ،7مطبوعہ مصباح القرآن ٹرسٹ کرایچ)
(تفس ِ
::8زمدیاھکل:
”انامتماومالوکانپذاتےکےیلاےنپاپسںیہنرےتھکہکلبوکحتماالسیمےکرسرباہ
واریمیکیثیح ےسسجہبعشیمرضورتوسحمسرکےتںیہرصفرفامےتںیہ“
ی منونہ ،جلد ،13صفحہ ،476حتت االیۃ سورة احلرش ،7مطبوعہ مصباح القرآن ٹرسٹ کرایچ)
(تفس ِ
ان ابعرات ےس وت یہی اثتب وہات ےہ ہک امل فیے ومشبل ابغ دفک سکیک صخش تیکلم اور
وراتثںیہنےہ۔
اب وخد ااصنف ےس اتبؤ ہک امل فیے یثیحب رسرباہ بن رکی ےک زی ضبق یم آی اور
وکحتموتقیکتیکلم اھتاوراسےکواحضاصمرفکرقآنرکییمذرکیھبوموجدےہوت
690
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یسیکنکممےہہکبنرکیابغدفکوکدیسہافہمطیکتیکلمانبدںی؟؟
ااممابرقےتہکںیہدفکامہریتیکلمںیہناھت
::9عیش دحمثدمحمنبانسحلارحلااعللمروایلقنرکاتےہ:
”عن ابي جعفر عليه السلام کان ابي یقول لنا سھم الرسول و
وسھم ذی القرب ٰي ونحن شرکا الناس فيما بقي“
(وسائل الشیعۃ ،اجلز اخلامس عرش ،کتاب اجلہاد ،صفحہ ،114حدیث ،20099:مطبوعہ مؤسسۃ آل البیت
الحیاء الرتاث بیوت)
::10یہیروایعیشیکیسفتومنہنیمیھبوموجدےہعیشکرتہمجالمہظحوہ:
”اامم ابرق یلع االسلم ےس اس رطح رموی ےہ ہک آپ ن رفامی :امہرے ےئل روسل دخا
ٰ
ذوارقلب کہصحےہاورمہانابقامدنہوصحںیمولوگںسیکھترشکیںیہ۔“ ﷺاور
ی منونہ ،جلد ،13صفحہ ،474حتت االیۃ سورة احلرش ،7مطبوعہ مصباح القرآن ٹرسٹ کرایچ)
(تفس ِ
::11عیشےکدحمثاوبلعلضفنبنسحربطسنیھباسروایوکلقنایک۔
(جممع البیان یف تفسی القرآن ،حتت الیۃ سورة احلرش ،7صفحہ ،331مطبوعہ دار العلوم التحقیق والطباعۃ
بیوت لبنان)
سپ عیش ذمبھ یک ربتعم بتک ےس ی ابت اثتب وہت ےہ ہکابغ دفک سک اخصصخش یک
تیکلم یم ہناھت ،اوراامم ابرق یھب رفام رےہ ںیہ ہک امہریذات تیکلم ہن اھت ہکلب دگی ولوگں یک
رطحاسیمےسںیمہیھبہصحالمرکاتاھت۔
اعتل ہنع ن دیسہ افطم ة ازلرہہ ریض اہّٰلل ٰ
اعتل رھپ ی انہک ہک رضحت اوب رکب صی ریض اہّٰلل ٰ
اہنعکقحامرایلی اقحقئےکرسارسالخفاوردبدیتنےہ۔
691
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
انبیاءکی وراثتمال نہیں
ل قم ::12عیش ک دحمث خیش صوق اوب رفعج دمحم نب لع نب نب نیسح نب ٰ
ومس نب ابوبی ا ی
اتھکلےہہک:
”رضحت لع ریض اہلل ہنع ن اےنپ ےٹیب دمحم نب یفنح ےس رفامی :اور دی یم یقف ےننب یک
وکشش رکو اس ےئل ہک اہقف یہ اایبنء ےک وارث وہےت ںیہ اایبنء ورہث یم درمہ و دانیر ںیہن
وھچڑےتہکلبورہثیمملعوھچڑےتںیہ۔“
(نم ال حیرضۃ الفقیہ اردو ،جلد ،4صفحہ ،301مطبوعہ الکساء پبلیرشز کرایچ)
::13ذموکرہروایوکعیشےکخیشروحاہللنیمخ نلقنرکےکاھکلہکیدحیحیحصےہ۔
(احلکومت االسالمیۃ ،صفحہ ،93مطبوعہ بیوت لبنان)
ُ
::14عیشکدحمثوقعیبکلنئیاتھکلےہہک:
”رضحت روسل دخا ﷺ ن رفامی :وج صخش بلط ملع ےک ےئل راہتس ےط رکات ےہ اہلل
اس وک تنج یک رطف ل جات ےہ اورالمہکئ اےنپ رَپوں وک اطبل ملع ےک ےئل اھچبےت ںیہ
خئی ےک دری یک
ویککن وہ اس ےس وخش وہےت ںیہ اور آامسن اور زیم ےک رےنہ وال ٰ
یلھچمںاطملعبلےکےئلاافغتسررکتںیہ۔
اور رفامی :ہک اعمل دی یک لیضف اعدب رپ اسی ےہ سیج اچدن یک لیضف اتسروںرپ اور اچدنن
رات رپ اور املعء وارث اایبنء ںیہ اور اایبنء ںیہن وھچڑےت انپ اتم ےک ےئل درمہ دانیر،
ہکلبوھچڑےتںیہملعدی وک۔سپسجناسوکاحلصایکاسنڑباہبیصناپی۔“
(اصول اکیف اردو ،جلد ،1کتاب العقل واجلہل ،صفحہ ،76مطبوعہ ظفر مشیم پبلیکیشزن انظم آابد کرایچ)
ُ
::15عیشکدحمثوقعیبکلنئیاتھکلےہہک:
692
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”ااممرفعجاصدق(ریضاهللاعتیلہنع)نرفامیہکاملعءوارثاایبنءںیہ،اوریاسےئلہک
اایبنء سک وک وارث ںیہن انبےت درمہ ی دانیر ک ،وه رصف انپ ااحدی وراتث یم وھچڑےت
ںیہ۔ سپ سج ن ان (ااحدی) ےس ھچک ل ایل ،اس ن کیف ہصح اپ ایل۔ مت دھکی ہک مت
اس ملع وک سک ےس تیل وہ۔ مہ الہ یب ےکفلخ یمشیمہ اسی ولگ وہں ےگ وج اعدل
وہں ےگ اور رد رکںی ےگ اغویلں یک حتی اور الہ ابلط ےک یغتات اورجولبں یک
اتوولیںوک۔“
(اصول الاکیف ،جلد 1 ،صفحہ ،17مطبوعہ بیوت لبنان)
::16اسروایوکعیشدحمثخیشیفمنانپدورسی اتکبیمیھبلقنایک۔
(كتاب االختصاص ،الصفحہ ،16مطبوعہ مؤسسۃ االعلمی اممطبوعات بیوت لبنان)
لچ ق
::17عیشکدہتجمخیشا میرری میاتھکلےہہک:
”رضحت اوبرفعجاےنپوادلےسروایرکےتںیہہکےبکشروسلاہلللصاہللیلعوملس
ن سک وک درمھ و دانیر ی الغم ی ابدنی ی رکبی ی اوٹن ک وارث ںیہن انبی ،البہبش آوضحنر لص
اہلل یلع وملسیک روحاساحل یمضبقوہئ بجہکآپیک زرہدمہنیےکاکی وہیدیےک
اپس اصع وج ےکیعض رنہھت ،آپ ن اس ےس اےنپ رھگواولں ےک ےئل وطبر ہقفن ی
وجےئلھت۔“
(قرب االسناد احلمیی القمی صفحہ ،91,92مطبوعہ بیوت لبنان)
::18اسروایوکعیشےکالمابرقیسلجمنیھبلقنایک۔
(حبار االونار ،ابب ماکرم اخالقہ ،جلد ،16صفحہ ،375مطبوعہ مؤسسۃ االعلمی المطبوعات بیوت لبنان)
لق
::19عیشکخیشصوقاوبرفعجدمحمنبلعنبنیسحابوبیا میروایلقنرکاتےہہک:
693
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
’’اربایہ نب لع راعف ن اےنپ ابپ ےس ،اس ن انپ دادی تنب ایب راعف ےس روای ایک
ےہوہیتہکںیہ،روسلاہلللصاہللیلعوملسےکرمضوافتیمافہمطریضاہللاہنعتنب
روسل اہلل لص اہلل یلع وملس اےنپ دونں ٹیبں نسح اور نیسح ریض اہلل امہنع وک ل رک آپ
لص اہللیلع وملس ےکاپسآیئ اورےنہکںیگل”ی روسل اہلل لص اہلل یلعوملس یدونں آپ
ےک ےٹیب ںیہ ،ان وک انپ ھچک ریماث دے دیجی“ ،روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن رفامی’’:
نسح ریض اہلل ہنع ےک ےیل ریمی تبیہ اور زبرگ ےہ اور نیسح ریض اہلل ہنع ےک ےیل
ریمیرجأتاورریمیاخسوت۔‘‘
ّ
المدرسنی یف احلوزة (کتاب اخلصال ،ابب االثننی ،جلد ،1صفحہ ،77حدیث ،122 :مطبوعہ منشورات مجاعۃ
ّ
العلمیۃ مق المقدسہ)
::20صوقدورسیروایلقنرکاتےہ:
’’دیسہ افہمط ریض اہلل اہنع ن اہک ی روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ی آپ ےک دو ےٹیب ںیہ،
اںیہن ھچک اطع یجیک۔ روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن رفامی’’ :نسح ریض اہلل ہنع وک یم ن
اانپربعاورزبرگدیاورنیسحریضاہللہنعوکانپ اخسوتاوراجشتع۔‘‘
ّ
المدرسنی یف احلوزة (کتاب اخلصال ،ابب االثننی ،جلد ،1صفحہ ،77حدیث ،123 :مطبوعہ منشورات مجاعۃ
ّ
العلمیۃ مق المقدسہ)
::21عیشکخیشادحملیثرفاتنباربامیھوکیفاتھکلےہہک:
”رضحت لع یلع السم ن روسل اہلل ﷺ ےس رعض ایک :یروسل اہلل ﷺ ! یمآپ
کرتہکیک ریماث ولں اگ۔۔۔۔۔۔ رفامی:اایبنء نوکن زیچ ریماث وھچڑی ےہ؟ رعض ایک
آپ ےس ےلہپ اایبنء ن ایک زیچ ریماث یم اپئ؟۔۔۔۔ رفامی اتکب دخا اور اےنپ بن یک
694
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
تنس“
(تفسی فرات اردو ،حصہ اول ،صفحہ ،149مطبوعہ قرآن ریرسچ کمییٹ جامعہ صاحب الزمان ملتان)
یخل رےہ ہک ی ویہ ااحدی ںیہ وج رضحت دیسان اوبرکب صی ن رضحت افطم ة ازلرہہ
اعتلاہنعوکانسئھت۔ہکاایبنءریماثدرمھودانیرںیہن وہےت۔واحضوطررپعیشریضاہّٰلل ٰ
دحمیث ن یھب اس ابت وک یلست ایک ،نکیل عیش ںیہ ہک اس زیچ وک دیل انب رک رضحت اوبرکب
صی رپنعطرکےتںیہ۔احالکنااممابرقنیھباہکہکی دفکامہریوراتثیہ ںیہناھت
ہکلبدگیولوگںہکرطحںیمہیھبااکسہصحاتلم۔
شیعہمذھب میں عورتکوغی ِرمنقولہ وراثت نہیںملتی
ُ
::22عیشےکخیشکلنئین"ااکلیف"یماکی لقتسمابباسونعانےساھکلےہ
ُ ابب(:انااسنلءالن ُ ُ
رينمااقعلرش)
وعروتںوکیغقنملاملوراتثیمےسھچکیھبںیہناتلم
اسونعانےکتحتاسندعتمدروایتایبنیکںیہ:
علي بن إبراھيم ،عن محمد بن عيسى ،عن يونس ،عن
محمد بن حمران ،عن زرارة عن محمد بن مسلم ،عن أبي
جعفر عليه السلام قال :النساء لا يرثن من الأرض ولا من
العقار شيئا۔
”وچھت اامم اوب رفعج ےس روای ےہ ہک اوہنں ن اہک :وعروتں وک
زیماوریغقنملاملوراتثیمےسھچکیھبںیہنےلماگ۔۔“
(الاکیف ،کتاب المواریث ،جلد ،7صفحہ ،67مطبوعہ بیوت لبنان)
695
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
::23خیشوطسروایلقنرکاتےہ:
يونس بن عبد الرحمان عن محمد بن حمران عن زرارة
ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال :النساء لا
يرثن من الأرض ولا من العقار شيئا.
رضحت اامم ابرق (ریض اہلل ہنع) ن رفامی وعرت زیم و جدیئاد یم
ےسسکیکوارثںیہن۔
(کتاب ھتذیب االحاکم ،الشیخ الطویس ،جلد ،9صفحہ ،254مطبوعہ مؤسسۃ االعلمی المطبوعات بیوت
لبنان)
بجعیشدہتجمیےکزندکیبجوعرتوکیغقنملوراتثںیہنتلموترھپابغدفکرپ
ویکںالھچوکدرکےتںیہ؟
حضرت ابوبکرنےکہافاطمہپرمیرامال قربان
::24عیش ےتہک ںیہ ہک رضحتاوبرکب ن رضحت افہمط ک قح بصغ ایک وت اس ابرے یم
عیشکدحمثیسلجمابووجددشدیرفنتورکاتہےکی ابتےنہکرپوبجمروہجاتےہہک:
”اوبرکب ریض اہلل ہنع ن بج دھکی ہک افہمط ریض اہلل اہنع افخ وہیئگ وت ان ےس ےنہک ےگل:
یم آپ ےک لضف اور روسل اہلل یلع االسلم ےس آپ یک رقاتب ک رکنم ںیہن۔ یم ن
رصف روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ےک کح یک یمعت یم دفک آپ وک ںیہن دی۔ یم اہلل وک
وگاہ انب رک اتہک وہں ہک یم ن روسل اہلل یلع االسلم وک ی ےتہک انس ےہ :مہ اایبنء ک رگوہ ،امل
وراتث ںیہن وھچڑےت۔ امہرا رتہک اتکب و تمکح اور ملع ےہ۔ اس ےلئسم یم یم اہنت ںیہن،
یم ن ی کم املسمنں ےک اافتق ےس ایک ےہ۔ ارگ آپ امل و دول یہ اچیتہ ںیہ وت
696
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ریمے امل ےس انتج اچںیہ ل یل ،آپ اےنپ وادل یک رطف ےس وعروتں یک رسدار ںیہ،
انپاوالدےکےیلرجشۂہبیطںیہ،وکئآدیمیھبآپےکلضفکااکنرںیہنرکاتکس۔
(حق الیقنی ،صفحہ ،202 ،201ترمجہ از فاریس ،مطبوعہ ایران)
::25عیشذمبھکدقیدحمثاوبوصنمرادمحنبلعنبایباطبلربطساتھکلےہ:
”اوبرکب ن اہک :اے تنب روسل! آپ ےک اباب ومیم ےئلیک رہمابن و رکی اور یخ وخاہ ھت
کرفی ےک اقملب تخت دشدی اور ذعاب یک رطح داھکئ ڑپےت ھت ،آپ ےک وادل اور لع
انبایب اطبلآپےکوشرہںیہ،آپاھلیب روسلاورانےکالہ اخدنان ےسںیہ،
آپاکیدورسےارفادیمبختنمںیہ،آپوکدوتسںیہنرےھکاگرگموہوجہکاعسدتدنم
ےہاوردنمشںیہنرےھکاگرگموہوجقشودبتخبےہ،آپولگامہریاعسدتووخشبیصن
کوہلیسںیہ۔
اے اخمت االایبنء یک تہبی ٹیب ! اے رسداروخایت ! آپ انپ ابوتں یم چس او لقع و رخد و
امکل ےک احلظ ےس ابالرت ںیہ سک وک قح ںیہن ہک آپ ےک وقل وک رد رکے اور آپ ےک قح وک
لل،نکیل دخبا یمنروسلدخایک راےئےساجتوزںیہنایک ےہ۔اورہنیہ انےک
وقلےکالخفمعایکےہ۔
اہں وج صخش وقم و تلم یک رطف ےس قیقحت ےئلیک اجیھب جات ےہ وہ انپ وقم ےس وھجٹ ںیہن
وباتل،اوریم
دخا وکوگاہانباتوہںہکیمنروسلدخارفامےتانسےہ:
مہرگوہ اایبنء وسان ،اچدنی ،زیم و املریماث ںیہن وھچڑےتامہریریماث ملع و تمکح اور
697
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اتکبووبنتےہاوروجھچکاملدینےسابق رہجےئوہاسےکایتخریمےہوجہکامہری
وافت ےک دعب اومر اعہم یک والی و وکحتم ک امکل وہ وہ یسیج الصح دھکی اےس مضرف
رکے۔
آپ وج اطمہبل رک ریہ ںیہ یم اےس گنج ےک اےحلس اس ےک واسلئ و اابسب اور وچاپیئں
رپ رخچ رکوں اگ ات ہک املسمن دقرت دنم وبضمط وہں اور افکر و اخمنیفل ےس گنج و اہجد
ےکوتقاغبلرںیہ۔
یرصف ریما یخل اورریمی ابت ںیہن ےہ ہکلب امتم املسمنں یک راےئاوراتم کاامجع
ےہ،مہرہزگ
رہزرگوکئ دصقمو بلطم آپےس وپیشہںیہن رانھک اچےتہوکئ وچرآپےس ایھچن ںیہن
اچےتہ۔وکئزیچآپےساپھچانںیہناچےتہ۔
وجھچکریمےاپسےہوہآوکپدتیوہں۔ یمانپ رطفےسوکئتخس ودینمشںیہن رکوںاگ۔
آپاےنپدپرزبروگاریکاتمیکرسدارںیہ۔
بمغیپ االسم ےک رفزدنوں یک امدر رگایم ںیہ مہ آےکپ امل وک آپ ےس ںیہن انیل اچےتہ۔ ابپ
اورٹیبںےکاابتعرےسآپیکزنملوزعتکااکنریھبںیہنرکےتکسوجھچکریمےاہوھتں
یم ےہ اس یم آپ ک ارم اور کح انذف وہ اگ۔ نکیل ایک یم آےکپ اباب ےک وقل یک اخمتفل رک
اتکسوہں؟(ھبکںیہن)ـ“
(احتجاج طربیس ،اوب بکر اک جواب ،حصہ اول دوم ،صفحہ ،189 ،188انرش بزم حسینیت الھور پاکستان)
698
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رپشین وہجاتےہ۔اس اعمہلمدفک یمرضحتاوبرکبصیریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعنوج
دیسہ افہمط ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع وک وجاب دی اس ےس وت رہ رہ ظفل ےس دیسہ افہمط ک ادب و
رکتی و تقفشیعں وہ رےہںیہ۔عیش ےتہکںیہ ہک رضحتاوبرکبن املبصغ رک ایل۔
نکیلتقیقحیےہہکرضحتاوبرکبصیریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعاانپاملدےنیےئلیکیترںیہ۔
سپ اسوطلی ثحبےس ی ابت اثتبوہئگ ہکابغدفک سکاکی صخش یک وراتثہن
اھت،وہاملفئی اھتاکسجہصحرتشمہکوطررپہصحداروںوکاتلماھت۔
دیسہ افہمط ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع ن بج ابغ دفک اماگن وت رضحت دیسان اوبرکب صی ریض
اعتل ہنع ن دحی انسئ ہک اایبنء یک وراتث دینوی امل ودول ںیہن ںیہ۔ سج رپ اہّٰلل ٰ
دیسہاخومشوہیئگ۔
بھن ٹُ
نکیل عیش ن ابت ک یگ رر انب رک وعام یم اس ادناز ےس شیپ ایک ہک رضحت اوبرکب دیسہ ک
املبصغرکئگ۔
ذہلارضحتاوبرکبوکاغبصانہکی اقحقئےسمشچوپشودلجوذکبیکااہتنےہ۔
ذہلامہنعیشیک ربتعمبتکےس اثتبرکدیہکرضحتدیساناوبرکبصیریضاہّٰلل ٰ
اعتل
ہنعےچسھت۔اورآےکپدلیموکئیھبالچلہناھت۔
ارگرھپیھبوکئامےننےئلیکیترںیہنوتامہرےدرجذلیوساالتےکوجاابتدںی۔
::26رشحجہناالبلہغیمےہہک:
اعتل ہنع ےک رپسد وہا وت ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ریشدخا ”بج ارم الخف لع ریض اہّٰلل ٰ
ےسدفکوکالھ یبیک رطف ولاٹنےک ابرے یماہک ایگ وت ومال لع ریشدخا ن وجاب
699
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یمرفامیہکدخایک مسقےھجماسکموکرکنیماہللےسیحآت ےہسجکموکاوبرکبرمعن
ںیہنایک۔
(شیعہ کتاب:رشح ہنج البالغہ انب حدید جلد14صفحہ 252مؤسسہ مطبوعایت اساعیلیان)
.1رضحتلع ریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعناےنپ دورالخف یمرضحتافطم ةازلرہہیک اوالدوک
دفکویکںںیہندی؟
اعتل ہنع یک رطح ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع وک یھب .2ایک رضحت صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
اغبصوہکےگ؟(ایعلذاباہلل)
ارگ وکئ عیش یےہک ہکاھلنیت بصغ دشہزیچ واسپںیہن تیل۔وت وقبلاہمترےالخف
اعتلہنعنویکںیل؟ وماللعکقحاھتوجےلہپیت ُحلفاءنانیھچاھتوہوماللعریضاہّٰلل ٰ
.2دفک یک وہج ےس رضحت صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع رپ نعط ربتا رکےت وہ ،ایک ومال
لعریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعرپیھبرکوےگ؟
.3وہ ومال لع وج اکی ےجنپ ےس بیخ ک در ااھکڑ رک رھک دںی ،ایک وہ اےنت زمکور ھت ہک اانپ قح
ںیہنلےتکسھت؟
ہن رجنخ اےھٹ اگ ہن ولتار ان ےس
ںیہ وہےئ آزامےئ ریمے ابزو ی
اہلل رکی ﷻ روسل اہلل ﷺ ےک آل و ااحصب ریض اہّٰلل ٰ
اعتل مہنع انیعمج ک ادب
بیصن رفامےئ۔ اور ایہن یک بحم یم امہرا اخہمت ابیخل رفامےئ آیم اجبہ ایبنل ارکلی االیم
ﷺ
700
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ابوبکروعمرسےبغض کفرہےشیعہ کی معتبرکتاب
عیش کدہتجمدمحمنبنسحنبلعنبنسحارعملوفخیشوطسلقنرکاتےہ:
”حب ابي بكر و عمر ايمان و بغضھما کفر“
نعی”:رضحت اوبرک ص ُی اور رضحت ِرمع افروق ےس بحم امین
ُ
ےہ۔اوراندونںےسبرفکےہ“
(رجال کيش صفحہ ،350انرش مٶسسۃ االعلمی مطبوعات بیوت ،لبنان)
وج عیش ولگ رضحت اوب رکب صی ریض اہلل ہنع اور رضحت افروق امظع ریض اہلل
ےس غب رےتھک ںیہ وہ اےنپ دہتجم وطس ےک وتف ٰی ےک اطمقب کرف و رمدت رہٹےت
۔دوعتکف ےہابزآ جٶ۔۔۔ ذہلاان دونں نعینیخیشیمس بساحصہبرکام ریض
ںیہ ُ
عئھ
اہلل مانیعمجےسبحمرانھکامینکہّصحےہ۔
اہللرکیںیمہاحصہبواھلنیتیککپچسبحمبیصنرفامےئآیم
علیسےجوچاہو پوچھوعلی جواب دےگا
اامم الھتنسااممادمح نبلبنح نانپ وہشمراتکباضفلئ ااحصلہبیماکیروای
لقنیکےہ:
حدثنا عبد اللہ ،نا عثمان بن أبي شيبة ،نا سفيان ،عن
يحيى بن سعيد قال :أراہ عن سعيد قال :لم يكن أحد من
أصحاب النبی صلى اللہ عليه وسلم یقول :سلوني ،إلا علي
بن أبي طالب
701
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نعی :اتعب رضحت یعس نب ایسمل ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےس قنمل
اکی ارث ُیمآی ےہہکاوہنںنرفامی ”:ولوگں یم ےس یم ن سک
وک "ولسب" (وج اچوہ ھجم ےس وپوھچ) ےتہک وہےئ ںیہن انس وساےئ لع
اعتلہنعےک“انبایباطبلریضاہّٰلل ٰ
اتکبےکققحمخیشویصاہللابعسناوکسحیحصاہکےہ
(فضائل الصحابہ ،امام امحد نب حنبل ،المتویف ٢٤١ھ ،جلد ،2صفحہ ،114رمق ،1098:مطبوعہ دار انب جوزی)
اسروای وکااممانبدبعاربلنیھبلقنایکےہ:
(جامع بیان العلم و فضلہ ،جلد ،1صفحہ ،383رمق ،725:مطبوعہ دار انب اجلوزي)
اتکبےکققحمایباالابشلازلریھیناسروایوکيحصاہکےہ
ااممانبدبعاربلنزمدیروایلقنرکےتںیہ:
ٰ
عن ابي طفيل قال شھدت عليا رضی اللہ تعال ٰي عنه وھو
يخطب ویقول :سلوني ،فواللہ لا تسئلوني عن شيئ يكون ِالي
يوم القيامة اِلا حدثتكم به ،و سلوني عن كتاب اللہ فواللہ ما
َ
منه آية اِلا و انا اعلم بليل نزلت ام بنھار ام بسھل نزلت ام
بجبل
نعی::رضحت اوب یفط ےتہک ںیہ یم ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےک
اپس احرض وہا اس احل یم ہک وہ اطخب رکےت وہےئ ہہک رےہ ھت:
ھجم ےس وسال رکو اہلل یک مسق! آدنئہ ےس ل رک یقتم کت سج زیچ
ےک ابرے یمیھب وسال رکو ےگ یم اسک وجاب دوںاگ ،ھجم ےس
702
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رقآن ےک ابرے وسال رکو ،دخ ا یک مسق ،رقآن رکی یم وکئ اسی
آی ںیہن ےہ رگم ی ہک یم جاتن وہں ہک وہ رات وک انزل وہئ ےہ ی
دنیم،دتشیمانزلوہئےہیاہپڑرپـ
(اانسدحیحصورجلاقثت:اکسنسحیحصاورامتمراویہقثںیہ۔)
(جامع بیان العلم و فضلہ،اجلز الثاین ،صفحہ ،383مطبوعہ دار انب جوزی)
نعی ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع رفامےت ہک وج اچوہ ھجم ےس وپوھچ یم وجاب دوں اگ۔ اور
یقتمکتیکزیچوںےکابرےوجابدوںاگ۔
بج "ابب املعل"ےک ملع یک ی اشن ےہ وت "مدينة العلم"ےک ملع یک اشن کایک اعمل وہ
ُ
اگ۔نعی بج رضحت لع ارملن ٰ ی ریض اہّٰلل اعتل ہنع ےک ملع ک ی اعمَل ےہ وت روسل اہلل
ٰ ص
ﷺےکملعکایکاعمَلوہاگ۔
روسلاہللﷺےکملعیغرشیےکرکنموںےئلیکہحملکفیےہ۔
رکنمو !.....مت ےتہک وہ ہک بن رکی ﷺ دویار ےک ھچیپ ک ملع ںیہن جےتن۔ بن وت رھپ بن ںیہ
بن ک لع جاتن ےہ ہک رہ رہآی اہکں اہکں انزل وہئ ،دن یم انزل وہئ ی رات یم انزل
وہئ۔اہپڑرپانزلوہئیرحصاءرپانزلوہئ۔
ی اشن ےہ دختم اگروں یک ؎
اگ وہ ایک اعمَل ک رسدارﷺ
دا لع اہں رُمدی یم
اے لع شیپا ریما
703
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ّ
مجدد کونکون ہو سکتاہے؟
مجنس ُ ُ ُ
وضحردّیساعمَل،نرمسجم،اشہ مبآدم،روسل م،بیغداں،رسوررسوراں،دّیس
اسن و جں ّ ،سح الاکمں ،یب یب آہنم ےک الل ،روسل ابامکل ،اصِبح رشف و الجل ،
م
رضحتدمحم صطف ٰیلصاہللیلعوآلوااحصہبوابرکوملسناراشدرفامی:
ُ َ َ َ َُ ََْ ََََ َ َ َ َ َ َُ
الِ :إن الل َہ يَ ْب َعث ول الل ِہ صلى اللہ علي ِه وسلم ،ق ع ْن رس ِ
َ َُ َ ْ ُ َ َ
ل َِھ ِذ ِہ الْأم ِة َعلى َرأ ِس ک ِل ِمائ ِة َسن ٍة َم ْن يُ َج ِد ُد ل َ َھا ِدين َھا۔
اعتل ہنع ےس روای ےہ ہک روسل اہلل رضحت اوب رھیہ ریض اہّٰلل ٰ
لص اہلل یلع وملس ن رفامی :اہلل اس اتم ےک ےیل رہصی یک ادتباء
یم اکی اسی صخش وک جیھب اگ وج اس ےک ےیل اس ےک دی یک جتدی
رکےاگ۔
نن ایب داؤد ،حدیث ، 4291:مطبوعہ بیوت لبنان)
(مشکوة المصابیح ،س ِ
ُ
ن مع
اس دحییک رشح یممف ّسرر ریہش ،یکح االتمتفم ادمح یر اخن ی دحمث رجگات
رمحاہّٰللیلعرفامےتںیہہک:
”نعی اساتمیک ی وصخیص ےہہکویں وتاس یمشیمہیہ املعءاوراوایلءوہےترںیہ
ُ مضلجن ُ
ّ
ےگ،نکیلرہصیےکاولیآرخیموصخیص نیپاوہےترںیہےگ،وجسںوک
الیھپیئ ےگ ،دبوتعں وک اٹمیئ ےگ ،طلغ اتوولیں وک دور رکںی ےگ ،حیحص یلبت رکںی اگ۔ یخل
رےہ ہک اس دحی یک انب رپ تہب ولوگں ن اےنپ یخل ےک اطمقب دجمّد انگےئ ںیہ۔ ہک
یلہپ صی یم لفں ،دورسی یم لفں ،تہب دسفموں ن یھب اےنپ آپوک دجمّد اہک ،رمزا
704
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
الغم ادمح اقدین (دوع ٰی رک ےک) ےلہپ دجمّد یہ انب اھت رھپ بن ،قح ی ےہ ہک اس ےس ہن وکئ
اخصصخش رماد ےہ ہن وکئ اخص امجتع ،ھبک االسیم ابداشہ ،ھبک دحمیث ،ھبک اہقفء ،ھبک
وصایفء ،ھبکااینغء ،ھبک ضعب اکحّم دییک جتدیرکںی ےگ ،ھبکاکی ،ھبک انیک امجںیتع وج
دی یک ی وصخیص دختم رکے ویہ دجمد ےہ ،سیج اکی زامہن یم رضحت اطلسن یحم
ادلیاورگنزی اعیگمل رمح هلل یلع وہنجںناالسم ےساربکی دباعتوکدوررفامی اور
سیجبطقاولتقرضحتدجمّدافلاثنخیشادمحرسدنھیرمحهللیلعیاسزامہنیماعمل
ٰ
الع رضحت ومالان اشہ ادمح راضاخں اصبح ربولیی رمح هلل یلع ہک اوہنں ن انپ زابن
اورملقےسقحوابلطوکاھچٹنرکرھکدی۔“
(مراة المناجیح رشح مشکوة المصابیح ،کتاب العلم ،جلد اول ،صفحہ ،207مطبوعہ قادری پبلیرشز اردو
ابزار الھور)
705
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اعتل ہنع ن م ُ
ي نَم مدھ بس ھچک احبسن اہلل !...رضحت صی اربک ریض اہّٰلل ٰ
روسلاہللﷺہپرقابنرکدی۔
اہیں کت ہک اےنپ رگج ک ڑکٹا انپ ایپری ٹیب رضحت اعہشئ صقی ریض اہّٰلل ٰ
اعتل اہنع ک
ذنراہنوطبراکنحشیپایک۔
ہللاابوبکر پر رحم فرمائے
اعتلہنعرفامےتںیہہکیمنروسلاہللﷺوکیرفامےتوہےئانس: وماللعریضاہّٰلل ٰ
ْ َ َ َ َ ْ ََ
َر ِح َم الل ُہ أبَا بَك ٍر زو َج ِنیَ ابْن َت ُهَ ،و َحمَل ِنی ِإلَى َدارِ ال ِھ ْجرَ ِة،
اہللﷻ ،اوبرکبرپرمحرفامےئہکاوہنںنانپٹیبکاکنحھجمےس
لھ
ایک ،اور ےھجم دنکوھں ہپ ااھٹ رک دار ا جررہ (دمہنی رشی) کیطررف
الےئ۔“
(جامع الرتمذی ،اوباب المناقب ،حدیث ،3714صفحہ ، 1098مطبوعہ دار السالم ریض)
ومال لع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ک صی اربک یک اشن یم روای ایبن رکان اس ابت یک
دیل ےہ ہک احصہب رکام اور اھلنیت یک آسپ یم ےب دح بحم ھت ،ویککن دنمش ےک ھبک
احمنسایبنںیہنیکۓجےت۔
میرے لئے ہللاو رسول ﷺہیکافی ہیں
رضحت ِرمعافروقریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعےتہکںیہہکروسلاہللﷺ ناہللیکراہیم
املصہقرکنےئلیکاہکوت
َْ َ ْ َ َوأَتَى أَبُو بَ ْكر بکل َما ِع ْن َد ُہَ ،فقَ َ
ُ
ال :يَا أبَا بَك ٍر َما أبق ْي َت ٍ ِ ِ
َ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ َ لِأَ ْھ ِل َك ؟ َ ،ق َ
ال :أبق ْيت لھ ُم الل َہ َو َر ُسول ُه ،ھذا َح َسن َص ِحيح.
706
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوراوبرکبریضاهللہنعرھگکوہبسامللآےئوجانےکاپساھت،
وت روسل اہلل ﷺ ن وپاھچ" :اوبرکب ! اےنپ رھگ واولں ےک ےیل ایک
وھچڑا ےہ؟" وت اوہنں ن رعض ایک :ان ےک ےیل وت اہلل اور اس ےک
روسلوکوھچڑرکآیوہں۔
(جامع الرتمذی ،اوباب المناقب ،حدیث ،3675صفحہ ، 1087مطبوعہ دار السالم ریض)
یہی شع یک زوکة کاصنب ےہ ہک کسج رطف وصہیف ک ااشرہ ےہ ہک ؛ م ُ
ي ،نَم ،مدھ
اسرےکاسراوارہناصنبشعےہ۔
روسلاہللﷺکدیسانصیاربکریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعےسڑبااعقشوکنوہاتکسےہ۔
اہکن وہ ںیہن تکس اسفہن وہ ںیہن اتکس
م
صی و صطف ٰی سیج یراہن وہ ںیہن اتکس
اٹُل رک م ُ
ي ،نَم ،مدھ ،اانپ اہک صی اربک ن
م
راضےئ صطف ٰی سیج زخاہن وہ ںیہن اتکس
جہنم میں سردی کا عذاب
یظعدحمثااممالجلادلیویسط رمحاہّٰللیلعروایلقنرکےتںیہ:
َ ْ َ ْ َ ْ ََ ْ َََُْ َ ْ ُ ْ
اللہ َعن ُھمَا َع ْن َر ُسوْ ِل الل ِہ ﷺ عن اب ِي س ِعي ٍد و اب ِي ھريرة ر ِضی
َ َ ان يَوْم َحار َفقَ َ ال :إ َذا ک َ َ
َ َ
ال الرَ ُج ُل :لَا ِإل َ َه ِإل َا اللَ ُہ َ ،ما أش َد َح َر ق ِ
َ الل ُھ َم أَجرْني ِم ْن َحر َج َھ َن َم َ ،ق َ
ال اللَ ُہ ع َز َو َج َل
َ َ ْ
َھذا ال َيوْ ِم ،
ِ ِ ِ
َ ْ ل َِج َھ َن َم :إ َن َع ْب ًدا ِم ْن ِع َبا ِدی ْ
اس َت َج َار بِي ِم ْن َح ِر ِك ،فاش َھ ِدی ِ
707
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ ُ
أن ِي أ َجرْت ُه .
َ ْ َ َ َْ َ ُ َْْ َ َ َ َ ْ
ال ال َع ْب ُد :لَا ِإل َ َه ِإل َا اللَ ُہ َ ،ما و ِإن کان يوم ش ِديد البر ِد ،ف ِإذا ق
الل ُھ َم أَجرْني ِم ْن َز ْم َھرير َج َھ َن َم َ ،ق َ
ال اللَ ُہ
ََ َََْ َ َ َْْ َ
أشد برد ھذا اليو ِم ،
ِ ِ ِ ِ
اس َت َج َارنِي ِم ْن عَ َز َو َج َل ل َِج َھ َن َم :إ َن َع ْب ًدا ِم ْن ِع َبا ِدی َق ِد ْ
ِ
َز ْم َھرير ِك َ ،و ِإني أُ ْشھد ِك أني قد أ َجرْت ُه ،قالوا َ :ما ز ْم َھريرُ
َ ُ َ ُ َ ْ َ َ ُ
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ُ َ َ ْ َ ْ َ
َج َھ َن َم ؟ ق َ
ال :بَ ْيت يُلقى فِي ِه الکاف ُِر ،ف َي َتمَي َز ِم ْن ِش َد ِة بَرْ ِد َھا
ض عبَ ْع ُض ُه ِم ْن بَ ْ
ٍ
اعتل امہنعروای نعی:رضحتاوبیعس اوررضحتاوب رھیہ ریضاہّٰلل ٰ
رکےتںیہہک
م ص طف
ریمےدیوامین وضحردیساعمَل ،م ٰی جن رتمح َصیل هللا تعاٰل
َّ
َّ
علیہ َوالِہٖ وسلم ناراشدرفامی:بج تخسرگیموہت ےہ وتدنبہاتہک
َٰ َ َ ےہ :لَآ اِلٰ َه اِل َا ُ
ےہ! ’’الل ُھم ا ِجرْن ِيْ ِم ْن
ُ رگیم ی ڑب آج اللہ
َ
َح ِر َج َھن َم۔‘‘نعیاےاہللﷻ!ےھجم میکرگیمےسانپہدے۔
حہ ّمئ
ج دوزخ ےس رفامات ےہ ’’:ریما دنبہ ھجم ےس ریتی رگیم ےس اہلل َعّم مو م ّم
انپہامگنراہےہاوریمےھجتوگاہانباتوہںہکیمناےسریتیرگیم
ےسانپہدی۔‘‘
اور بج تخس رسدی وہت ےہ وت دنبہ اتہک ےہ :لَا اِلٰه اَل َا ُ
اللہ آج نتک تخس رسدی ےہ! ’’
َ َ َٰ ََ
الل ُھم ا ِجرْن ِيْ ِم ْن ز ْم َھ ِر يْ ِر َج َھن َم۔‘‘
708
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
ح مئ َ
اہللﷻ!ےھجم ہ ّ میکز ْم َھ ِريرےساچب۔
نعیاے ُ
ر ي ر اہلل مت ٰلحہ ّمئم ےساتہک ےہ’’:ریما دنبہھجمےس ریتی َز ْم َ
ھ
یم
ُ اور ےہ راہ امگن انپہ ےس ِ م
حہ ّئم َْ َ ْ ُ َ ََْ
الرضوان ن رعض یک :م ن ریتی زمھ ِرير ےس اےس انپہدی ۔‘‘ احص ٔہب رکام علي ِھم ِ
َ
یکز ْم َھ ِريرایکےہ؟
رفامی’’:وہاکی ڑگاھےہ سج یمکرفوک کنیھپجےئ اگوتتخس رسدی ےساسکمسجڑکٹے
ڑکٹےوہجےئاگ۔‘‘
(البدور السافرۃ ،صفحہ 429حدیث 1410:مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ ،بیوت لبنان)
اے اهلل مہ منہج ےس انپہ امےتگن ںیہ وضحر دیس اعمَل لص اہلل یلع وآل وملس ےک صےق امہرا
اخہمت امین رپ رفام۔ رکسات یک تخس ےس اچب ذعاب ربق و رشح ےس اچب اور الب اسحب امہری،
ُ
امہرےوادلیاورامتماِتمہملسمیک شخبورفغمترفاماوررمنےسےلہپدمنی ةداھکـ
العلمين صلي اللہ عليه وآله وصحابه وآبائه وبارك آمين بجاہ سيد ِ ٰ
وسلم
وسال::ایکّوکےوکرگویمںیماپنالپےتکسںیہاورایکاوکساپنالپنرپیھبارجےلماگ؟؟
وجاب::جیلکلالپےتکسںیہاورمکحبدحیرضورارجےلماگ.....روایالمہظحوہ
َ َع ْن أَبي ُھرَيْرَ َة َر ِضیَ اللَ ُہ َع ْن ُه ،أَ َن َر ُس َ
ول اللَ ِہ َصلى اللَ ُہ َع َلي ِهْ
ِ
َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ ََ
وسلم ،قال"" :بينا رجل يم ِشی فاشتد علي ِه العطش ،فنزل
َْ ْ ُ ُْ َ ْ َُ َ َ َ ْ ََ
ِبئ ًرا فش ِر َب ِمن َھا ،ثم خ َر َج ،ف ِإذا ُھوَ ِبکل ٍب يَل َھث يَأک ُل الثرى
َ
َ َ َ ََ ْ ََ َ َ َ ْ ُ َ ََ َ ََََ َ ََْ
ش ،فقال :لقد بلغ ھذا ِمثل ال ِذی بلغ بِي ،فملأ ِمن الع ِ
ط
709
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َْْ َ َ َ َ َُ َُ ََُ َ
خف ُه ،ثم أ ْم َسك ُه ِب ِفي ِه ،ثم َرقِيَ ،ف َسقى الکل َب ،فشك َر الل ُہ ل َ ُه،
ال :فِي ول اللَہَِ ،وإ َن ل َ َنا في الْ َب َھائم أَ ْج ًراَ ،ق َ
َف َغ َف َر ل َ ُهَ ،قالُوا :يَا َر ُس َ
ِِ ِ ِ
َ َ َ ُ
اد بْ ُن َسلمَةَ ،والر ِبيع بْ ُن کُل كَب ٍد َر ْط َب ٍة أَ ْجر"" .تَابَ َع ُه َحمَ ُ
ِ ِ
َ
ُم ْس ِل ٍمَ ،ع ْن ُم َحم ِد بْ ِن زِيَا ٍد.
رضحت اوب رھیہ ریض اہلل ہنع ےس روای ےہ ہک روسل اہلل لص اہلل
یلعوملسنرفامی،اکی صخشجراہاھتہکاےستخسایپسیگل،اسن
اکی ونکںی یم ارت رک اپن ایپ۔ رھپ ابرہ آی وت دھکی ہک اکی اتک اہپن راہ ےہ
اورایپسیک وہجےسچیک اچٹ راہےہ۔اسن(اےنپدلیم)اہک،
ی یھب اس وتق اسی یہ ایپس یم التبم ےہ سیج ایھب ےھجم یگل وہئ
ھت۔ (انچہچن وہ رھپ ونکںی یم ارتا اور) اےنپ ڑمچے ےک ومزے وک
(اپن ےس)رھبرکاےساےنپہنمےسڑکپےوہےئاورپآی،اورےتکوک
اپنالپی۔اہللاعتیل ناسےکاسکموکوبقلایکاوراسیکرفغمت
رفامئ۔ احصہب ن رعض ایک ی روسل اہلل! ایک ںیمہ وچاپؤں رپ یھب ارج
ےلم اگ؟ آپ لص اہلل یلع وملس ن رفامی ،رہ جدنار یم وثاب ےہ۔
اس روای یک اتمتعب امحد نب ہملس اور رعیب نب ملسم ن دمحم نب زید
ےسیکےہ۔
( حصیح البخاری ،حدیث 2363 :مطبوعہ دار السالم ریض)
ےتک وک اپن الپن ےس شخب واال واہعق بج احصہب وک روسل اہلل یلع االسلم ن انسی وت احصہب
نرعضیکہکیروسلایکجنروںرپیھبارجےہوتوضحردّیساعمَلیلعاالسلمن
710
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ ُ َ ْ َ
ال :فِي ک ِل ك ِب ٍد َرط َب ٍة أ ْجر ق
رفامی:ہکرہرترگج(زدنہجدنار)یموثابےہ...
وتیثیحبجدنارّوکےوکاپن الپانارجووثابےہ......
ارگ وکئ ی ےہک ہک وکے وک ااحدی یم ثیبخ وافقس اہک ایگ ےہ اور لتق رکن ک کح دی ایگ
ےہہک:
ایماعہشئصقیریضاہللہنعےسروایےہ:
ْ َ َْ ُ ْ ْ ْ ْ ُْ ْ َ َ
خ ْمس فوَا ِس ُق یق َتل َن فِى ال َح َر ِم الفأ َرة َ ،وال َعق َر ُب َ ،وال ُح َديا ،
َ ُْ َ ُ َْْ ْ ُ
اب َ ،والکل ُب ال َعق ُوروالغر
اپچن (جنر)افقس ںیہ ،اںیہن رحم یم یھب لتق ایک جان درتس ےہ ،
وچاہ،وھچب،لیچ،وکا،اوردردنگرکنواالوخوخناراتک
(حصیح البخاری ،حدیث ،3314 :کتاب بدء اخللق ،ابب ،16مطبوعہ دار السالم ریض)
وت رعض ےہ ہک ضعب وتکں ےکلتقک کح یھب دحی یمدی ایگ ےہ اکی اور روای المہظح
وہ....
دبعاہلل انب رمع ریض اہلل امہنع ےس ،روسل اہلل لص اہلل یلع ولع آل وملس ےک ابرے یم
روایےہہک:
َ َ ْ َ
أ َمرَ ِبق ْت ِل ال ِکلا ِب
وضحردّیساعمَللصاہللیلعولع آلوملسنوتکںوکلتقرکنککحرفامی
(حصیح البخاری ،حدیث ،3323 :کتاب بدء اخللق ،ابب ،17مطبوعہ دار السالم ریض)
سیج اخص وتکں ےک لتق ک کح دحی یم ےہ نکیل رھپ یھب وبتق رضورت اوکن اپن ی اھکان
711
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
دےنییمارجےہ....
اسی ارگہچوکےےکلتقککحےہنکیلاوکسوکیھباپنالپنیمارج ےہرھپدحیاپک
ُ َ ْ َ
یم قلطم اافلظ ںیہ :ک ِل ك ِب ٍد َرط َب ٍة أ ْجر رہ رَت رگج( نعی زدنہ جدنار) یم وثاب ےہ ذہلا
جنروںوکداہناپندےنییمارجےہ..
مس ُ ُ
ذموکرہدحییمےسومذیجنرہکنجےسجنوکرطخہوہ...وہ ین ٰئیںیہ
یکحاالتمتفمادمحیراخنمیعنیلعارلہمحاےکستحترفامےتںیہہک:
مس ُ ُ
""رت جیلک وال ےس رماد رہ جدنار ےہ رگم اس ےس ومذی جنر ین ٰئی ںیہ ذہلا
اسپن،وھچب،ریشویغہوکامردانیوثابےہ۔"
( مراۃ المناجیح جلد 2صفحہ 128مطبوعہ ضیاء القرآن الھور)
یواہعقامشمئادمادییمیھبلقنایکالمہظحوہ
مشائم امدایہ ،صفحہ ،43مطبوعہ کتب خانہ ارشف الرشید شاہ کوٹ)
ِ (
اہیں رپ دویدنبی اامم ن خیش دبعااقلدر لیجن یلع ارلہمح وک ہن رصف وغث امظع اہک۔ ہکلب ی
712
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یھبامانہکاہللوالابنطورواحنوتہجرفامرکلکشماشکئیھبرکےتںیہ۔
ُ
یاگلدی۔وتاوکن ارگیہیواہعقمہایبنرکںیہکوغثاپکرمحاہّٰللیلعنڈویبوہئڑیبی ّ
رشکودبتعےکرموڑاےتھٹںیہ۔نکیلبجانپابریآےئوتبسھچکجزئوہجاتےہ۔
ونھبریماسنھپےہامہراہنیفساچبوغثامظعاچبوغثامظع
اکنالےہےلہپوتڈوےبہؤںوکاورابڈووتبںوکاچبوغثامظع
غوثاعظم نے ھڈیاں جمع کرکےمرغ زندہ کر دیا
ِ
دویدنبویںےکااممومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک؛
”رضحت وغث امظع یک دختم یم اکی وعرت اےنپ ڑلےک وک رپسد رک گ ،ھچک روز دعب آ رک
دھکی ہک ڑلک ہنی الرغ اور دالب وہ راہ ےہ اس وک ےب دح رجن وہا۔ رضحت (وغث امظع) یک
دختم یم اس ےک قلعتم ھچک رعض رکن آئ ،ایک دتھکی ےہ ہک رضحت(وغث اپک)
ب ُ
رمغکوگتشاھکرےہںیہ۔اوریھبلج ھنئگ۔رعضایکہکرضحتآپوترمغاھکیئ
ٹ
اورریمے ےچبوک شکھا دی۔ آپ ن ی نس رک وج ھڈیں اھکئ وہئ رمغیک آپےک اسےنم
ق
رھک اکن رطف ایلگن ےس ااشرہ رک ےک رفامیْ ":م ي ٕذن اهللّٰ " وہ رمغ نب رک لچ دی۔ اس
وتق رضحت (وغث امظع) ن اس وعرت ےس رفامی۔ سج وتق ریتا ٹیب اس اقلب وہ
جےئاگاسوکیھبرمغلھکیجےئاگ۔“
فات ارشفیہ چوک فوارہ ملتان)
ملفوظات حکیم االمت ،جلد ،1صفحہ ،241 ،240مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
ِ (
اکی رطف وت اھتنی اصبح وغث اپک ک رصتف و رمدے زدنہ رکن یک رکاتم
امنرےہںیہاوردورسیرطفااکندجادجمومولیاامسیعدولھیاتھکلےہہک؛
713
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اکسجانمدمحم(ﷺ)یلعےہوہسکزیچکاتخمرںیہن“
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،70دار الکتب السلفیۃ اردو ابزار الھور)
زمدیاتھکلےہہک؛
”روسلﷺےکاچےنہےسھچکںیہنوہات“
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،96دار الکتب السلفیۃ اردو ابزار الھور)
زمدیغباالگہک؛
ُ
ن
” یع رروںیکوخاشہںیہنیتلچ“
م
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،41دار الکتب السلفیۃ اردو ابزار الھور)
بجامےننرپآیئوتاوایلءیک رمدےزدنہرکنوایلرکاامتکتامنجیئ۔
اوربجااکنررکنرپآیئوتویبنںبمغیپوںےکامکالتلیلجکااکنررکدںی۔
ارگ وغث اپک یک یہی رکاتم وکئ نس ایبن رک دںی وت دویدنبی وک رشک و دبتع ےک رموڑ
اےنھٹگلڑپےتںیہ۔وخدرکںیوتجزئ؟مہرکںیوتانجزئ؟
ٹ
وج اہلل ےک کح ےس رمغ یک ھڈیں عمج رک ےک رمغ زدنہ رک اتکس ےہ۔ وہ ڈوےب وہےئ رمدہ
ٹ
ابرایتںیکھڈیںعمجرکےکاںیہنیھبزدنہرکاتکسےہاورابذناہللڑیبیںاتراتکسےپ۔
ویکں ہن اقِس وہ ہک ت اِنب ایب ااقلمس ےہ
؎ ویکں ہن اقدر وہ ہک اتخمر ےہ اباب ریتا
(حدائق خبشش)
ِ
ارتعاض ::ایک اوایلء ےس دمد امےنگن ک کح دخا ن دی ی رھپ روسل اہلل لص اہلل یلع وآل وملس
ندی؟؟؟
714
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اوجلاب ::وجاب ےس ےلہپ یم اہلل واولں ےس دمد ےک قلعتم اےنپ دیقعے یک واضح
رضوریاتھجمسوہں-
()١یخلرےہاوایلءاایبنءاہللیک اطعےسدمدرکےتںیہ-
()٢اہللےککحےکریغبوکئبنویل ّذرےیکیھبدمدںیہنرکاتکس-
نکیلبجاذندخاوہوتدبریمرفےتشیھبرپےچخاڑانےئلیکدمدوکچنہپجےتںیہ-
()۳وجصخشیدیقعہرےھکہکاایبنء یاوایلریغباہللیک اطعءےسذاتوطررپدمدرکےتکسںیہوہ
ُ
دنبہکرفورمدتاورمرکےہ-
()٤ویبنںوویلں ےسدمدامانگنجزئےہرفضووابجںیہن-جزئ ےہ-
"احاکم رشیعت" ّ ،
حصہ اول ،صفحہ ،32اکرب ِ (عقیدہ استمداد کیلئے اھلسنت اک مؤقف مزید دیکہئے،
بکسیلرز الھور)
اعتلیلعوملسناراشدرفامی: وضحردّیساعمَللصاہلل ٰ
ض (إذا أَ َض َل أَ َح ُدک ُ ْم َش ْي ًئا ،أَ ْو أَ َر َاد أَ َح ُدک ُ ْم َعوْنًا َ ،و ُھوَ بأ َ ْ
ر
َ
ِ ٍ
ََُْ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ
اد الل ِہ ل َ ْي َس ِب َھا أ ِنيس ،فليقل :يا ِعباد الل ِہ أ ِغيثونِي ،يا ِعب
715
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ ُ
يثوني َ ،فإ َن للَ ِہ ع َب ًادا لا نَرَ ُ
اھ ْم). أ ِغ ِ ِ ِ ِ
بج مت یم ےس سک یک وکئ زیچ مگ وہ جےئ ی راہ وھبل جےئ اور دمد
اچےہاوراسیہگجوہاہجںوکئہمںیہنوتاےساچئہویںاکپرے
"اےاہللےکدنبوریمی دمدرکو" ،اےاہللےکدنبوریمی دمدرکو۔
اےاہللےک دنبو ریمی دمدرکو۔ہک اہلل ےک ھچکدنبے ںیہ یہنج ی
ںیہندتھکیوہاسیکدمدرکےگنی۔
(المعجم الکبی نع عتبہ نب غزوان ،حدیث 290 :جلد ،17صفحہ ،118 ،117المکتبہ الفیصیلۃ بیوت)
اعتلیلعوملسنزمدیرفامیہکویںدنارکے: وضحرلصاہلل ٰ
”اَ ِع ْي ُنوْا يَا ِع َب َ
اد ﷲُِ“
716
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
"دمدرکواےاہللےکدنبو"
(المصنف النب ایب شیبہ ،حدیث؛ ،9770کتاب الدعاء ،ابب مایدعو بہ الرجل...اخل ،جلد ،10صفحہ )380
انااحدیےکزمدیوحالجت:
ّ
المصنف یف االحادیث ولاثر ،اجلز السادس ،صفحہ ،91مطبوعہ دار التاج بیوت) (الکتاب
(کتاب معل الیوم واللیلۃ ،صفحہ ،240مطبوعہ مکتبۃ دار البیان بیوت لبنان)
(جممع الزوائد ومنبع الفوائد ،اجلز العارش ،صفحہ ،132دار الکتاب العربیۃ بیوت لبنان)
(مسند ایب یعیل الموصیل ،صفحہ ،177مطبوعہ دار المامون للرتث بیوت)
(اجلامع لشعب االمیان ،اجلز االول ،صفحہ ،225مطبوعہ مکتبۃ الرشد بیوت لبنان)
(کشف االستار ،صفحہ ،34مطبوعہ مؤسسۃ الرسالۃ بیوت لبنان)
(حتفۃ الذاکرنی ،للشواکین وھایب ،صفحہ ،202مطبوعہ مؤسسۃ الکتب الثقافیۃ بیوت)
(الوابل الصیب نم لکم الطیب ،صفحہ ،231مکتبۃ دار البیان بیوت لبنان)
(الداب الرشیعہ ،اجلز االول ،صفحہ ،457مطبوعہ دار التکب العلمیۃ بیوت)
(االذاکر ،صفحہ ،192مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت لبنان)
(سلسلۃ االحادیث الصحیحۃ والموضوعۃ ،صفحہ ،11مطبوعہ مکتبۃ المعارف الریض)
(خمترص زوائد مسند الزبار ،جلد ،1صفحہ ،430مطبوعہ مؤسسۃ الکتب الثقافیۃ بیوت)
(نزل االبرار ،صفحہ ،345مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت لبنان)
ی دحںیثی ہک یت احصہب رکام ریض اہلل ٰ
اعتل مہنع ن روای رفامیئ دقی ےس اکرب
اعتلیکوبقملوومعملورجمبںیہ۔ املعےئدیرمہمحاہلل ٰ
امام نوویودیگر اکابرینکاعمل
ایہن ااحدی ےک تحت دحمث اامم یحم ادلی ٰییحی نب رشف نوی رحم ة اہلل یلع انپ اتکب
ےکادنرابباقمئرکےکرفامےتںیہ:
ہک اس ابب یم ہک بج وساری ک جنر وھچٹ جےئ وت امکل ایک ےہک :تہب س وہشمر
717
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ل ُ
ااحدی ںیہ ،ان یم ےس دبعاہلل نب وعسمد ریض اہلل ہنع وایل روای انب ا سئی ےک
وحالےسلقنرفامنےکدعبرفامےتںیہ؛
” ُ
قلت لي حکي بعض شيوخنا الكبار في العلم انه انفلتت له
دابة اظنھا بغلة و کان یعرف ھذا الحديث فقاله :فحبسھا
اللہ عليھم في الحال ،وکنت انا مرة مع جماعة ،فانفلتت
منھا بھيمة و عجزوا عنھا ،فقلته ،فوقفت في الحال بغير
سبب سوی ھذ الکلام “
امہرے یشخ یمےسضعبنھجم ےس ایبنایک نجک امشر ابکر املعء
یم وہات ےہ ہک ان یک وساری دبک اھبگ اشدی وہ رچخ ھت اور وہ اس
دحی وکجےتنھت وت اوہنں ناس دحی ےک اطمقب(یابعد اہلل
احنسوا نعی :اے اہلل ےک دنبو روک دو) اہک وت اہلل اعتیل ن اس
وساریوکوفر ًاانےکےئیلرہھٹادیاوراکیرمہبتیمیھباکیامجتع
ےکاسھتاھتہکوساری کجنردبکاھباگاوروہولگاسےکڑکپن
ےس اعزج وہےئ وت یم ن یہی یابعداہلل احنسوا (اے اہلل ےک دنبو
روک دو) اہک وت وہ وساری ک جنر ریغب سک اور بس ،رصف اس الکم
ےکےنہکےسوفرارکایگ۔
ّ ّ
(کتاب االذاکر ،ابب مایقول اذا انفلتت دابتہ ،صفحہ ،192 ،191دار المالح للطباعۃ والنرش بیوت)
نواب بھوپالیوھابیکاعمل
718
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ایہندحیوکرکیلواھہیبکدجمدودحمثنابصینسحاخنوھباپیلاتہکےہہک:
”قد ُ
كنت في سفر من قنوج الي بھوپال فانفلت فرس لنا
ُ
فكنت اعرفه من فطلبوہ فلم یقدروا ،فقلت ھذا الکلام
الحصن الحصين فحبس اللہ الفرس في الحال و وقف من غير
احتيال وللہ الحمد“
نعی :اکی یم ونقج ےس وھباپل یک رطف رفس رک راہ اھت ہک ااچکن وھگڑا
دِبک رک وھچاٹ اور اھبگ ایگ ،تہب وکشش یک رگم اقوب ہن آی سپ یم ن
یہی الکم اہک (اے اہلل ےک دنبو ریمی دمد رکو) ےسج یم "انصحل
ایصحل" ےک وحال ےس جاتن اھت اہلل ن وفر ًا وھگڑا روک دی ریغب سک
لیحاہبنےک،وہللادمحل۔“
(نزل االبرار ،ابب مایقول اذا انفلت الدابۃ ،صفحہ ،335مطبوعہ دار المعرفۃ بیوت لبنان)
دجنی ارتعاض؛؛انااحدییمزدنوںےسدمدامےنگنکاہکایگےہ۔زدنوںےسدمدامانگن
جزئےہذہلارمدوںےسرشکےہ۔
رضیوجاب ::دجنییکبتکیمیابیت ھکلیہ ہکویلزدنہوہنکیلاغبئوہرھپیھباس
ےسدمدامانگنرشکےہـ
احالکنیدیقعہانااحدیےکرصیالخفےہ۔
ب
انچہچنواھہیبکققحم،اشرحرتذمیواِنبامہجومولیدمحم جئٰیوگدنولیاتھکلےہہک:
”سکزدنہوکوجیغوہدمدےئلیکاکپرانبلسامینکبسےہ“
719
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(عقیدہ اھلحدیث ،صفحہ ،102مطبوعہ دار احلسین ،گیل ماہنا گجر ،آابدی مہر حمبوب عامل ،ونشہرہ روڑ
گوجراونالہ)
علئھ
م ارلضان و یلج ادقلر دحمیث اور ناب وھباپیل رپ ی دجنی جےت جےت احصہب رکام
رفک و رشک ک وتف ٰی اگل ایگ ،ہکلب وخد روسل ﷺ یھب اےکس وتفے یک زد یم آ رےہ ںیہ وج ہک
اغبئ"ابعداہلل"ےسدمدامےنگنکرفامرےہںیہ۔
اہللرکیﷻدجنی ےنتفاوراےکسرشاچبےئآیم
دجنی دوھہک ::دجنی ےتہک ںیہ ہک زدنوں ےس دمد امانگن جزئ ےہ ذہلا وفت دشاگن ےس دمد
امانگنرشکےہ۔
ان جولھں یک لقع اھگس رچن لچ ئگ ےہ۔ ارگ اکی کم رشک ےہ وت وہ زدنوں سیکھت
یھب رشکوہاگاوروفتدشاگنسیکھتیھبرشکیہوہاگ۔
ًالثموکئےبووقفی ںیہن ہہکاتکسہکزدنوںوکوتدجسہرکانجزئےہذہلاوجوفتوہئگاوکس
دجسہرکانرشکےہ۔
سجرطحدجسہابعدت،اچےہزدنوںوککجےئی رُمدوںوکرہاحلرشکیہوہاگ۔
اس رطحارگدعبازوافتدمدامانگنرشکےہوتزدنہےسامانگنیھبرشکیہوہاگ۔
ارگزدنہاوایلء ےسامانگنجزئےہوتدعبازواصلیھبامگنےتکسںیہ۔
ذہلاواھہیبکی زدنہاوروفتدشہکاوصلوجاتروبکنعتیکرطحوٹٹایگ۔
سپاوایلء ےسدمدامانگنجزئےہ۔اورروسلاہللﷺنوخداحصہبےسرفامیہک"انیعنی
ابعد اہلل" اکپرو ،اور رھپ اس رپ دحمیث عم وخد واھہیب ےک دج ادجم ک یھب مع راہ ےہ ذہلا
اوکسرشکانہکالعدرےجیکامحتقاوراہجلےہ۔
720
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اور ارگ اہلل ےکاغبئ وویلں ےس دمدامانگن رشک ےہ وت ایک وضحر یلع االسلم انپ اتم وک
رشکککحدےرےہںیہ؟؟
آج ل اکن انپہ آج دمد امگن ان ےس
لک ہن امین ےگیقتم یم رگوتامن ایگ
غوثپاککا ناملینے سے شیر رستہچھوڑ دیتا ہے
ُ
دمن نیچ رپ وصتی اطعر زہشادہ اریم اھلسنت ومالان البل اطعری ادملن زدیدجمہ ن
رکاتم ایبن یک ہک؛ارگ ریش ےس اسانم وہ جےئ وت وغث اپک ک انم ایل جےئ وت ریش ہلمح ںیہن
رکےاگ۔“
اسرکاتموکینبدانبرکدجنینانپامدری زابناامعتسلرکےتوہےئاتہکےہ۔رشمک،
ربقرپتس،دبتع،راضاخنیرشکےہریش ےکآےگوغثکانمانیل“
اوجلاب؛؛
ل ایگروھںی صی ےک وہشمر دحمّث أوب انسحل لع نب اطلسن دمحم نر ُ
ادلي العہم ا ھرروی
ااقلریارعملوف العہمالملعاقرییلعارلہمحرفامےتںیہ:
ُ ل
”ونمحمل ةرکاامتایشللعنبا ہنئیاننمذرکدنعہوتح ةاالدسالی ةارصنفعی ة۔“
نعی؛؛آپ(وغثاپک)یکرکاامت یمےسیابتخیشلعنبیتیہےکاذکر یمدرجےہ
ہکسجصخشکریشےساسانموہ،وہ رضحتوغثامظعکانملریش اسرپہلمحآورںیہنوہ
اگ۔“
(نزھۃ اخلاطر الفاتر ،صفحہ ،25مطبوعہ مؤسسۃ الرشف بالھور ابکستان)
721
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نیبارفلنیقیدمتعمیلعزبرگالعہملعاقرییلعارلہمحنواحضوطررپایبنایکہکارگ
ریش ےک اسےنم انجب وغث امظع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ک انم ایل جےئ وت ریش راہتس وھچڑ دے
اگ۔وتایکوتف ٰیاگلؤےگدحمثالعہملعاقریرپ؟؟؟
واھہیبےکیکحدبعارلنٰمحقیلخناھکلہک؛
”رضحت الم لع اقری رحم ة اہّٰلل یلع اانحف الہ ملع یم اواچن اقمم رےتھک ںیہ( ،زمدیاھکل)
ققحماعملالملعاقریرمحاہّٰللیلع“
(ابرہ مسائل ،صفحہ ،148 ،58انرش نی اقبال جشاع انظم دار االشاعت رمحانیہ بدو ملہی ضلع انرووال)
واھہیب ےک ققحم یکح اصدق ایسوکلٹ ن اھکل رضحت العہم الم لع اقری رپ اہلل یک رتمح
وہ۔
(سبیل الرسول ،صفحہ ،151مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
واھہیبےکخیشاالالسمومولیاربامیھمرایسوکلٹناھکل:الملعاقریرحم ةاہّٰللیلع“
(رسالت و برشیت ،صفحہ ،119مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن اردو ابزار الھور)
جوتدجنویںےکومولیدبعاہللےکاجنپیبرعشنسرکلگنجکریشےلمحےسابزآرکرہتسوھچڑ
723
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اتکسےہ۔وت
ریمےوغثامظعریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنعکانمنسرکیھبریشرہتسوھچڑدتیےہ۔
اباےنپاسوصیفدبعاہللواھیبےکابرےیھبویہوبیل اامعتسلرکواوروہکہک ربقرپتس،
رشمک،دبتع۔
غبیکٹپ ااتروےگوترکاامتھجمس یمآیئگ ورہنااکنررکنوال وترظنوںےس
ُ
اچدن وٹاتٹ دھکی رک یھب ہن امن۔ اوراےنپ ومولویں ےک قح یم اانت علو رکےت وہےئ ھکل دےتی
وہ ہک اِنب یمیت ک انم نس رک انجت اھبگ جےت۔ ارگ ارگاِنب یمیت ےک انم ےس انجت اھبگ
اعتلہنعکقرکنسریشویکںںیہناھبگےتکس؟؟؟ ےتکسںیہوتوضحروغثامظعریضاہّٰلل ٰ
ہکلبدجنیومولیااحسقٹھبناہیںکتاھکلہک؛
ارگوکئنیھبدودھہندتی وتاوکسجرکسباانتاہکاجاتہکوصیف دبعاہللہہکراہےہہکدودھدی
رکو ،وت وہ وفر ًا دودھ دےنی گل جت۔ ضعب وااعقت اسی یھب ںیہ۔ ہک اوہنں ن ڈرگن
ڈوھروںوکاغیپموجھبایاوراہللےککحےسوپراوہایگ۔“
(صویف حممد عبد هللا ،صفحہ ،400 ،399مطبوعہ المکتبۃ السلفیۃ شیش حمل روڑ الھور)
ج وت ارگ جنر اہمترے ومولی ک انم نس رک انہک امن ےتکس ںیہ۔ اہمترے ومولی ک انم
نسرکانجتاھبگےتکسںیہ۔اہمترےومولیےکاجنپیبرعشنسرکریش راہتسوھچڑاتکسےہ
وت ریمے اشنہشہ دغباد وضحر وغث امظع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ک انم نس رک یھب ریش رہتس وھچڑ
اتکسےہ۔ےلمحےسابزآاتکسےہ۔
ارگابیھب اوکسرشکودبتعاوراورربقرپتسوہکےگوتاسوتفےیماہمترےادجادیھب
724
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رڑگےجیئےگ۔
ایک دےبسج ہپ امحی ک وہ ہجنپ ریتا
ریش وک رطخے یم الات ںیہن اتک ریتا
غوث پاککے دھوبیکینسبت سےبخشش
ِ
دویدنبویںکدجمدومولیارشفلعاھتنیاتہکےہہک:
”یم ن رضحت ومالان لضف ارلنٰمح اصبح جنگ رمادآابدی ےس وخد اس ےس زیدہ یجع
اکیاکحینسسجیموتہیجیکیھبرضورتےہ۔اوروکئایبنرکاتوتاشدینیقی وہانیھب
لکشموہاتاورتہبنکمماھتہکیمنُسرکر ّدرکدتیوہیہک
اکیدوھیب کااقتنلوہابجدنفرکےکچوترکنمیکن نآرکوسالایک:
ُ
نمركب؟،،،،امدنی؟،،،،نمھڈارللج؟
وہوجابیماتہکھجموکھچکربخںیہنیموترضحتوغثامظعرمحاہللیلعکدوھیبوہں
اوریفاقیقحلیوجاباےنپامینکاامجیلایبناھتہکیمااکنمہدیقعہوہںوجانکدخا،
وہریمادخاـ وجان ک دی ،وہ ریما دی،اس رپاکس اجنت وہ گابق اس ےسی الزمںیہن آات
ہکااکنامینیھباامجیلاھتضحمریبعتااامجیلھتـ“
فات ارشفیہ ملتان)
(االفاضات الیومیہ جلد 2صفحہ 101 ,100مطبوعہ ادارہ اتلی ِ
اھتنی ک ی انہک ہک لضف ارلنٰمح دویدنبی ےک العوہ ی واہعق وکئ اور ایبن رکات وت نیقی ہن
رکاتاورردرکدتی“
دویدنبویںےکزندکییاسواہعقیکاقثتہرپداللرکاتےہ۔
725
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وت ایک یخل ےہ رشک ےک وتفے تفم یم ابےنٹن واولں ک اہمترا دجمد” ،،،رضحت خیش دبع
ااقلدرلیجن“وکوغثیہںیہنہکلب”وغثامظع“ ہہکرکاکپر راہےہ۔ارگالحیل وہوتاگلؤ رشک
کوتف ٰی۔۔؟
دورسیرطفاامماولاھہیبوادلیہنبومولیاامسیعدولھیلیتقابالوکٹاتھکلےہہک:
ُ
وضحر ﷺ یقتم ےک دن انپ ٹیب افطم ة ریض اهلل عئھا یک یھب اجنت ںیہن رکوا
ےتکس(ًاصخلم)
زمدیاھکل
”طقف رقاتب سک زبرگ یک اهلل ےک اہں ھچک کم ںیہن آت بج کت اعمہلم اانپ اهلل یہ ےس
اصفہنرکلوتھچککمںیہناتلکن“
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،63مطبوعہ دار الکتب السلفیہ الھور)
ج اتفو ٰی اامسہیلیع ےک اطمقب زبرگ یک رقاتب کم ںیہن آت اھتنی ےک وقبل اتبؤ دوھیب وک
وغثامظعرقاتبکمآئہکںیہن؟؟
ُ
اب ریہ ابت رضحت افطم ة ازلرھہ ریض اهلل عئھا یک وت وضحر دّیس اعمَل لص اهلل علی ة و آل ة
وملساراشدرفامےتںیہ:
” فاطمة سيدة نساء اھل الجنة
فاطمهتنجوعروتںیکرسدارےہ“
(حصیح البخاری ،ابب مناقب قرابۃ رسول هللا ،جلد ،5صفحہ ،20مطبوعہ دار الطوق ّ
النجاة)
اامسیع دولھی ےب امین اتہک ےہ ہک بن یلع االسلم رضحت افہمط وک اجنت ںیہن دولا
ےتکس۔۔۔۔۔
726
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ارےےبامین وتاکناجنتیک ابترکاتےہدھکی روسلاهللناوکن اجنتیتف وعروتںیک
یھبرسدارانبدی۔۔۔۔
وتہتپالچہکاحلامینیماهللواولںیکرقاتبربقورشحیمافدئہاوراجنتدتیےہ۔۔
اسےئلوتاھتنیناہکہکوغثامظعریضاہللہنعکدوھیبتبسنےسیہاشخبایگ۔۔
نٹ؛؛بج دویدنبی امےنن رپ آیئ وت اسی ےبالص وااعقت یھب امن جےت ںیہ اور بج
ااکنررکنرپآیئوتوصنصاقہعطکیھبااکنررکڈاےتلںیہ۔
؎ ریما دی و امین رفےتش وج وپںیھچ
یم رکوں ااشرہ جبن یہ اہمتری
غوث پاک نے ِچیل زندہ کردی
اامماِنبرجحیکماشعفرمحاہّٰللیلعرفامےتںیہ:
”وقالوا مرت بمجلسه حدأة في يوم شديد الحر وھو یعظ
الناس فشؤشت على الحاضرين فقال يا ريح خذی رأس ھذہ
الحدأة ،فوقعت الثاني وقتھا بناحية ،ورأسھا في ناحية،
فنزل الشيخ ،وأخذھا في يدہ وأمر يدہ الأخرى عليھا ،وقال
بسم اللہ الرحمن الرحيم قومي بإذن اللہ فحيث وطارت
والناس يشاھدون“.
(فتاوی حدیثیہ(عریب) صفحہ 397مطبوعہ قدمیی کتب خانہ کرایچ)
727
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
چ رضحت وغث االمظع رہمح اہلل یک سلجم وظع ےس زگری سج ےک
بس احرضی ہسلج یک وتہج ےنٹب یگل وت رضحت وغث االمظع رہمح اہلل
يےسدجارک وہاےساخمبطوہرکرفامنےگلاےوہااسےکرسوک م ُ
728
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ال:اللہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم َو ُھ ْم ُج ُلوسَ ،ف َس َل َم ثُ َم َج َل َسَ ،فقَ َ ُ
اللہ ل ِمَا ِع ِز اس َت ْغ ِف ُروا ل ِمَا ِعز بْن َمال ٍِك»َ ،ق َ
الَ :فقَالُواَ :غ َف َر ُ « ْ
ِ ِ
اللہ َع َل ْي ِه َو َس َلمَ:
ول الل ِہ َص َلى ُ الَ ،فقَ َ
ال َر ُس ُ بْن َمال ٍِكَ ،ق َ
ِ
ُ ْ َ َ َ ُ َ ْ ْ ُ َ ً َ َ َ ْ َ َ
«لقد تاب توْبَة لوْ ق ِسمَت بَين أم ٍة لوَ ِسعتھ ْم»،
دو ی یت دن وہ اس (االتخف یک) یفیک یم رےہ ،رھپ روسل اہلل
لص اہلل یلع وملس رشتی الےئ ،وہ بس ےھٹیب وہےئ ھت ،آپ ن
السم اہک ،رھپ ٹیب ئگ اور رفامی :امزع نب امکل ریض اہلل ہنع ےک ےیل
شخب یک داع اموگن۔ وت ولوگں ن اہک :اہلل امزع نب امکل ریض اہلل ہنع یک
شخب رفامےئ ! وت روسل اہلل لص اہلل یلع وملس ن رفامی :البہبش اوہنں
ن اسی وتہب یک ےہ ہک ارگ وہ اکی اتم یم ابٹن دی جےئ وت ان
بسوککیفوہجےئ۔
(حصیح مسلم ،صفحہ 853حدیث ، 4431:کتاب احلدود مطبوعہ دار الفکر بیوت)
729
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رکنیکالصاسدحیےساثتبوہئ۔
اب ارگ وکئ لق رشی ی جیت یک اامتجیع داع وک دبتع ےہک اگ وت وتفی دیساھ ج رک احصہب رکام
علئھ
مارلضانرپےگلاگ۔
ذہلایمےئلیکدوےججیتیکاامتجیعداعجزئہکلبروسلاہللﷺےساثتبےہ۔
حیات االنبیاء
آلدجنابرابررٹاگلریہ ےہہکبن رَمئگ(اعمذاہلل)اورابرابر"انك ميت"وایل
آی اوراسی دگی آیت وااحدی شیپ رک رےہ ںیہ ہک نج یمرسکر دواعمَل لص اہلل یلع و
آلوملسےکواصلکذرکےہ-
ل ُ
ی وت اوکن یحت االایبنء ےک ابرے یم اھ سنت ےک دیقعہ ک ملع ںیہن ی رھپ جن وبھج رک انپ
اہجلکوبثتدےرےہںیہ۔
آل دجن واھہیب وج آیت و ااحدی روسل اپک یلع االسلم یک وافت رپ شیپ رک ریہ ےہ ان
ےسمہنااکنربکایک؟؟
ےتہک ںیہ دھکی اہلل ن رفامی :اکن یم (اے یبح آپ واصل رفامن وال ںیہ) اور
ح ُ
دورسیہگجاہکہک"لکسفنذانق ةاوملت"رہجنوکومتکذاہقئ ھکیاےہ۔
وتانجبمہبکانآیتکااکنرایک؟؟
امہرا وت دیقعہ ےہ ہک اایبنء وک ومت آئ اور رقآن ک ودعہ وپرا وہا نکیل رھپ اہلل ن اوکن "لب
ایحء"(ہکلبوہزدنہںیہ)آیےکتحتزدنگاطعرفامدی۔
ُ
ُم وہں۔ مہ وت ی ےتہک ںیہ ہک دعب از
ی آیتی وت بت شیپ رکو ارگ مہ اایبنء ےک واصل ےک ر
730
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
واصلاایبنءوکیحتاطعرفامئگ۔سجزیچکااکنریہںیہن۔...اسرپداللئویکں؟؟
آلدجنیکدیل اسابترپےہہکاایبنءدعباز م
وصلربقیمزدنہںیہن وہرمدہںیہاور
رَمرکٹم یملمئگ(سیجہکااکندیقعہقتی ةاالمیناتکبیماھکلےہ)اوریزیچواھہیب
ان اشء اہلل یقتم کت اثتب ںیہن رک ےتکس ہک اایبنء دعباز واصل رمدہںیہ ٹم یم لم ئگ
(اعمذاہلل)
مہوجےتہکںیہہکاایبنءوکآنوادحےئلیکومتآئرھپاوکنامسجنخ ّسیزدنگدےدیگ-
وت ی امہرا اےنپ اپس ےس ڑھگا وہا دیقعہ ںیہن ہکلب ی دیقعہ الضف اانلس دعب االایبنء رضحت
دیساناوبرکبصیریضاہللہنعکےہ-المظحوہ
اامماخُبرییلعارلہمحبنرکییلع االسلمےکواصلیکدحیلقنرکےتںیہ:
َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ََ ََ َ َ
" أن َعائِشة َر ِضیَ اللہ عنھا زوج الن ِب ِی صلى اللہ عل ْي ِه وسلم
َ ْ َ َ َْ َ ْ َْ ْ َ
أخب َ َرت ُه ،قال َ ْت"" :أق َب َل أبُو بَك ٍر َر ِضیَ الل ُہ َعن ُه َعلى ف َر ِس ِه ِم ْن
ُ ْ َ َ ََ َ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ ْ َُ ْ َ َ
اس، الن َ َم ْسك ِن ِه ِبالسن ِح حتى نزل فدخل المس ِجد فلم يک ِلم
النبیَ َُ ََْ َََََ َ َح َتى ن َ َز َل َف َد َخ َل َع َلى َعائ َش َة َ
ِ م م ي ت ف ا ھ ن ع ہ الل َ ی ض
ِ ر ِ
َ َ َ ُ ً َ َ َ َ
َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم َو ُھوَ ُم َسجى ِبب ْر ِد ِحب َ َر ٍة ،فكش َف َع ْن
ال :بأَبي أَن ْ َت يَا نَبیَ َو ْجھ ِه ثُ َم أَكَ َب َع َل ْي ِه َفقَ َب َل ُه ،ثُ َم بَ َكىَ ،فقَ َ
ِ ِ ِ ِ
اللَہِ ،لَا يَ ْجمَ ُع اللَ ُہ َع َل ْي َك َموْتَ َتيْن ،أَ َما الْمَوْتَ ُة الَتی كُ ِت َبتْ
ِ ِ
َ َ ََ َ
َعل ْيك فق ْد ُمت َھا……… ،الخ "
ُ
"رضحتاعہشئصقیریضاہللعئھایتہکںیہہک( :بجبنرکیلص
731
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہلل یلع وآل ُوملسکواصل وہا)رضحتدیسان اوبرکب ریضاہلل ہنعاےنپ
رھگ ےس وج ُس (اقمم) یم اھت وھگڑے رپ وسار وہ رک آےئ اور ارتےت
یہ دجسم یم رشتی ل ئگ۔ رھپ آپ سک ےس وگتفگ ےئک ریغب اعہشئ
ریضاہللاہنعےکرجحہیمآےئ(اہجںبنرکیلص اہللیلع وآلوملس
ک دسج انر ابمرک اھت) اور بن رکی لص اہلل یلع وآل وملس یک رطف
ئگ۔ بن رکی لص اہلل یلع وملس ےک رہچہ ابمرک رپ ربد حرہ (می یک
نبوہئ داھری دار اچدر) ھت -رھپآپن بن رکی لص اہلل یلع وآل
وملس ک رہچہ ابمرک وھکال اور کھج رک اس ک وبہس ایل اور رون ےگل۔
آپناہکریمے امںابپآپرپرقابنوہں یبناہلل!اہللاعتیلدو
ومیت آپرپ ھبک عمج ںیہن رکےاگ۔وسا اکی ومتےک وجآپےک
دقمر یم ھت وس آپ(اکی ومت ودعہ اہیہٰل ےک اطمقب) واصل رفام
ےکچ………-اخل"
(حصیح البخاری ،کتاب اجلنائز ،ابب الدخول يلع المیت بعد الموت ،..صفحہ ،199حدیث ،1241 :مطبوعہ دار
السالم ریض سعودیہ)
ج انجب رضحت صی اربک ریض اہلل ہنع ن وج رفامی ہک یروسل اهلل یلع االسلم
ُ
غئی ایبن رکےت وہےئ -اشرح اخُبری اامم آپ رپ اہلل دو ومیت عمج ہن رکے اگ اس ک م ٰ
الطسقنیلعارلہمحرفامےتںیہہک:
صی اربک ایض اہلل ہنع انہک اچےتہ ھت ہک یلہپ ومت ےک دعب آپ یلع االسلم وک وج یحت
ےلمگاسےکدعبآپرپومتاطریہنوہگ۔
732
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
( ارشاد الساری رشح حصیح خباری ،جلد 6صفحہ ،470مطبوعہ بیوت)
سپاثتبوہاہکرضحتدیسانصیاربکریضاہللہنعکدیقعہیھباھتہکآنوادحےئلیک
آپرپودعہالمہیہےکاطمقباکیومتآگاباسییحتشخبدی گہکدوابرومت ںیہن
ہکلبربقیمزدنگاطعرفامدی۔
اس دحی ےساہجںروسلاہلل یلعاالسلمیکیحتکدیقعہ اثتبوہاواہںییھب اثتب
وہا ہک رضحت اوب رکب صی ریض اہلل ہنع ن روسل اهلل یلع االسلم وک دعب از واصل رحف
دنا"ی"سیکھتیبناهللہہکرکاکپرا-
ہتپ الچ ہک دعب از واصل یروسل اهلل ،ییبح اهلل ،یبن اهلل ،ہہک رک اکپران ی رشک ںیہن ہکلب
احصہبکرطقیےہـ
ابآلدجنرضحتدیسانصیاربکریضاہللہنعرپایکوتف ٰیاگلےئگہکوجبنیلعاالسلموک
دعبازواصلیحتیھبامنرےہںیہاوریبناهللہہکرکاکپریھبرےہںیہ؟؟؟؟
سپریمےاامموبلاےھٹہک:
وت زدنہ ےہ واهلل وت زدنہ ےہ واهلل
رمے مشچ اعمل ےس پھچ جن وال
دجنیدجلامنزوغیث ےکوحالےسوکباسرکاتےہہک:
”ارگ ریپ لیجن یھب ی ےہک ہک ریمے انم یک امنز ڑپوھ وت وہ یھب رشمک ںیہ ،نکیل ربولیی وک
رشمںیہن آت ریپ لیجن رپ ی اتہبن ابدنےتھ ےکاوہنں ن امنز وغیث ڑپےنھ ک اہک ےہ ،رھپ
روسل اپک ےس یھب ی یٹھگ ہقبط یغ اہلل ےک انم یک امنز اثتب رکن یک وکشش رک راہ ےہ،
733
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رشمکوایعقیلپےہـ“
الجواب:
اس ثیبخ وک ی ںیہن ہتپ ہکاس امنز نالفوک وضحر وغثامظع ریضاہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ن
اتبیےہاستبسنےساوکسامنزوغیثاہکجاتےہ۔
خیشاوبااقلمس رحمة اللہ عليهےتہکںیہہکیمنوغثاپکریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعوکرفامےت
وہےئانس:
”وج ریمے وےلیس ےس اہلل یک ابراگہ یمانپ احتج شیپ رکے اگ وہ احتج وپری وہ
ٰ
گ۔وج صخش دو رتعک لفن ڑپےھ۔ اور رہ رتعک یم ادمحل رشی ےک دعب "قل ھو اللہ"
رشی ایگرہایگرہابر ڑپےھ السم یھپن ےک دعب رسکر دمہنی ﷺ رپ درود رشی جیھب
رھپدغباد رشی یکرطفایگرہدقملچرکریماانماکپرےاورانپ احتج ایبنرکےان
اشءاہللوہاحتجوپریوہگ۔“
(ہبجۃ االرسار ،صفحہ ،301مطبوعہ اکرب بک سلزی اردو ابزار الھور)
734
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ےہ۔
(حصیح البخاری ،کتاب الرقاق ،ابب التواضع ،صفحہ ، 1127رمق احلدیث ، 6502:مطبوعہ دارالسالم ریض)
اےکس العوہ اشہ دبع اقحل دحمث دولھی رمح اہّٰلل یلع ن امنز وغیث وک انپ اتکب
”زبدة الآثار تلخيص بھجة الاسرار“یماھکل۔المہظحوہ
(زبدة الاثر تلخیص ہبجۃ االرسار ،صفحہ ،53مکتبہ نبویہ الھور)
ارگ اس امنز وک ایبن رکن واال رشمک ےہ وت اتبؤ اشہ ویل اہلل دحمث دولھی رمح اہّٰلل
یلع وکنوہےئ اوراسامنزوغیث وایل ابعرت کرتہمج رکن وال دو دعد دویدنبی ومولی
وکنوہےئ؟؟
واھہیبکرھگولیخیشاالالسمومولیاربامیھریمایسوکلٹاتھکلےہہک؛
”خیش دبع اقحل دحمث دولھی رمح اہّٰلل یلع ک رہبت فنح املعء یم تہب دنلب ےہ آپ رخف
ایسوکلٹ ومالان دبعایکحل ایسوکلٹ ےک رصعمہ ںیہ رحیم رشیفی یم یقم یقم رک ےک ملع
دحی یک یصحت یک۔ دعب رفاتغ دیلھ یم آےئ۔ اور دتری دترسی ینصت یم یم
وغشملرےہ۔آپندحییکتہبدختمیکاوروصیفکلسمھت۔“
735
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(سالت رسالت وبرشیت ،صفحہ ،127مطبوعہ پبلیکیشزن اردو ابزار الھور)
اس وحال رپ اافتکء رکات وہں ورہن آل دجن ےک ادجاد ن ہگج ہگج اشہ دبع اقحل دحمث
دولھیےکیصقےاگےئ۔
اب دجنی دجل اتبےئ ہک ارگ امنز وغیث اھکیسن واال اوکس اتدیئاً لقن رکن واال رشمک
ےہ۔وتاشہدبعاقحلدحمثدولھیناسامنزوکاتدیئاًلقنایک۔
وت اہمترے زندکی دحمث دولھی یھب رشمک وہ ئگ۔ وت اہمترا ومولی اربامیھ ریم ایسوکلٹ
دحمث دولھی ےک ےکیصقے اگ راہ ےہ وصیف ہہک راہ ےہ۔ اور "رحم ة اہلل علی ة" سیج
داعہیئاافلظھکلراہےہ۔
اتبدجنیاربمیھریمایسوکلٹکرفرمدتوہاہکںیہن؟؟
ویککن وکسج مت رشمک ہہک رےہ وہ اہمترے ادجاد اوکس دحمث امن رےہ ںیہ۔ "رحم ةاہلل
یلع"ہہکرےہںیہ۔
ً
امام یافعی وعلیہ الرحمہ نےنمازغوثیہ کو تائیدالکھا
آوھٹںیصیےکدحمثااممدبعاہللنبادعسیعفیلعارلہمحےتھکلںیہہک:
”وغثاپکنرفامیوجبیصمیمریمےانمرکیلوےلیس ےسدمدامےگناکسبیصمدور
وہ گ گ وج رپشین ےک اعمَل یم دو رتعک امنز ڑپےھ رھپ السم یھپ رک روسل روسل اہلل
ﷺ رپ درود ڑپےھ اور ایگرہ دقم رعاق یک رطف لچ رک ریمے انم ےک وےلیس ےس
احتجایبنرکےوتاحتجوپریوہگ۔(ًاصخلم)
(خالصۃ المفاخر یف مناقب شیخ عبد القادر ،صفحہ ،217مطبوعہ بیوت لبنان)
اخرجدجنیاتبےئہکایکااممیعفرمحاہّٰللیلعیھبرشمکوہئگ؟؟؟
736
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
محدث کبیرعالمہمالعلیقاریاورنمازغوثیہ کیسند
ِ
ل ایگروھںی صی ےک وہشمر دحمّث أوب انسحل لع نب اطلسن دمحم نر ُ
ادلي العہم ا ھرروی
ااقلری ارعملوف العہم الم لع اقری یلع ارلہمح ن امنز وغیث وک لمکم نس سیکھت لقن ایک۔
المہظحوہ۔
(نزھۃ اخلاطر الفاطر ،صفحہ ،67مطبوعہ مؤسسۃ الرشف ،الھور)
واھہیب ےک ققحم یکح اصدق ایسوکلٹ ن اھکل رضحت العہم الم لع اقری رپ اہلل یک رتمح
وہ۔
(سبیل الرسول ،صفحہ ،151مطبوعہ نعماین کتب خانہ الھور)
واھہیبےکخیشاالالسمومولیاربامیھمرایسوکلٹناھکل:الملعاقریرحم ةاہّٰللیلع“
(رسالت و برشیت ،صفحہ ،119مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن اردو ابزار الھور)
737
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ين َفإ َذا َر ُجل َفقَ َ
ال ول :ان ْ َط َلقْ َنا َح َ َو َعن َصالح بن ِد ْر َھم یَقُ ُ
اج ِ ِ
الَ :م ْن ال ل َ َھا :الْأُبُ َل ُة؟ ُق ْل َنا :ن َ َع ْمَ .ق َ
ل َ َنا :إلَى َج ْنب ُك ْم ق َ ْريَة یُقَ ُ
ِ ِ
َ َ ْ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ
یَضمَ ُن لِي ِمنك ْم أ ْن يُ َص ِليَ لِي فِي َم ْس ِج ِد ال َعشارِ َرك َع َتي ِن أ ْو أ ْربَ ًعا
َ َ َ َْ َ َ َ َویَقُ ُ
ول َھ ِذ ِہ لِأبِي ُھرَيْرَة؟ َس ِم ْع ُت خ ِلي ِلي أبَا القا ِس ِم َصلى الل ُہ
ُ َ َ ََ َ
ولِ « :إن الل َہ عز َو َجل يَ ْب َعث ِم ْن َم ْس ِج ِد َع َل ْي ِه َو َس َل َم یَقُ ُ
َْ َْ َ ََْ ْ َ َ ُ َ َ ََ َُ ُ َ ُ
وم َمع ش َھ َدا ِء بَ ْد ٍر غي ُر ُھ ْم» العشا ِر يوم ال ِقيام ِة شھداء لا یق
َ َ .ر َو ُاہ أَبُو َد ُاو َدَ .و َق َ
الَ :ھ َذا الْمَ ْسج ُد ِممَا يَ ِلي الن ْھرَ
ِ
اصحل نب درمہ ایبن رکےت ںیہ ،مہ جح ےک ےیل رواہن وہےئ ،وت اکی
آدیم نںیمہ اہک :اہمترےاپساکیتسب ےہےسجاہلباہکجاتےہ ؟
مہناہک:اہں!اسناہک:متیمےسوکنےھجمامضتندتیےہہکوہ
ریمی اخرط دجسم اشعر یم دو ی اچر ریتعک ڑپےھ اگ ،اور وہ ےہک اگ ہک
ی( ریتعک) اوبرہیہ ےک ےیل ںیہ ،یم ن اےنپ دوتس اوب ااقلمس
ﷺ وک رفامےت وہےئ انس ’’:ےب کش اہلل زعولج روز یقتم دجسم
اشعر ےسدہشاء ااھٹےئ اگ ،ان ےک العوہ دہشاےئ دبر ےک اسھت وکئ
اورڑھکاںیہنوہاگ۔‘‘
( مشکوة المصابیح حدیث منرب ،5434:مطبوعہ بیوت)
ج دجنی دجل ن اہک ہک ارگ وغث اپک ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ن اےنپ انم یک (اجمزاً) امنز
ڑپےنھوکاہکوتوغثیھبیھبرشمک(ایعلذابہلل)
738
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ُ
وت دجنی اتب رضحت اوب اوبرھرہہ امنز ڑپوھا رک ہہک رےہ ںیہ ہک وہک ”ھمڈه ٔملب هرم ْ م رنةم“ ی امنز
اوبرھیہ ےئلیک ےہ۔ (اصیل وثاب) اتبؤ یلج ادقلر احصیب رضحت اوبرھیہ ریض اہّٰلل ٰ
اعتل
ہنعرپرپایکوتف ٰیاگلؤےگ؟؟؟
وہامنزاوبرھیہڑپےنھےئلیکہہکرےہںیہ۔
متامنزوغیثرپالھچرےہوہاہیںامنزاوبرھیہاثتبوہوہئگ۔
وضحرﷺنامنزیکتبسنرضحت ابتعنیکرطف یک
روسل اہلل ﷺ رضحت ابتعن ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےک رھگ رشتی الےئ اور رضحت
ابتعنےسرفامی:
َ َ ُ َ َ ُ ُ
أيْ َن ت ِحب أ ْن أ َص ِليَ لَك ِم ْن بَ ْي ِتك ؟
متاےنپرھگیماہکںدنسپرکےتوہہکیمریتےےئلامنزڑپوھں؟
انب کثی بیوت)
(حصیح البخاری ،کتاب کتاب الصلوة ،حدیث ،424:مطبوعہ دار ِ
اہیں روسل اہلل ﷺ ن امنزیک تبسن رضحت ابتعن یک رطفیک وت ایک دجنی دجل اوکس
یھبرشکےہکاگ؟؟
امنزوتاہللیہےئلیکےہنکیلاہیںاجمز ًاتبسنرضحتابتعنیکرطفرکدی۔
اسییہامنزوتاہللےئلیکےہنکیلتبسناجمز ًاوغثامظعرمحاہّٰللیلعیکرطفرکدی۔
دعوتفکر
ِ
اسدجنیناہکہکارگیامنزوغثاپکریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعناتبئ ےہوتوغثاپکیھب
رشمکںیہ(اعمذاہلل)
739
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
مہ ن اس امنز کوبثت وغث امظع ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ےس شیپ رک دی۔ ذہلا اس دجنی وک
اچئیہہکجتدیامینرکے۔
رھپ رھپااکس وبثت مہ ن خیش دبع اقحل دحمث دولھی رمح اہّٰلل یلع ےس شیپ ایک وت دحمث
دولھیوکیھباےنپوتفےیکزدیمرکیلرشمکانبدی۔
رھپ ااکس وبثت مہ ن اامم یعف یلع ارلہمح ےس شیپ ایک۔ دجنی ن اےنپ وتفے یک زد یم
ااممیعفوکیھبرشمکانبدی۔
رھپ اس امنز ک وبثت مہ ن دحمث یلج العہم الم لع اقری یلع ارلہمح ےس شیپ ایک
وکسج آپ رمح اہّٰلل یلع ن نس سیکھت ایبن ایک۔ دجنی ن دحمث العہم لع اقری وک یھب
رشمکانبدی۔
اس دحمثالعہم لع اقری وکدجنی ےکاکربی نرمح اہّٰلل یلع اہک اورعتیفی ایبن
رکےت وہےئ ملع ک ولاہ امان۔ ذہلا دجنی ےک اکربی یھب اےکن وتفے یک یک رو ےس رشمک وہ
ئگ۔
اس ےکدعب مہناثتبایکہک سک امنز یک تبسنارگ اجمز ًاسکویل یک رطفرکدیجےئوتی
رہزگ رفک و رشک ںیہن۔ ہکلب ااسی رضحت اوبرھیہ ریض اہّٰلل ٰ
اعتل ہنع ن ایک۔ اور وضحر
دّیساعمَلﷺنامنزیک تبسنرضحتابتعنریضاہّٰلل ٰ
اعتلہنعیکرطفیک۔
ذہلا اثتب وہا ہک امنز اہلل یہ ےئلیک وہت ےہ۔ ذہلا اکس تبسن اہلل وال یک رطف
رکن ےس رشک الزمںیہن آات۔ اور امنز وغیث ےک ادنر ںیہک یھب وغث اپک ک انم ںیہن ایل
جات ہکلب دگی نالف یک رطح وسرة اافلہحت ،اور وسرة االالخص ڑپھ جت ےہ۔ وکسج دجنی
740
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اہجل و غب اور نعد یک انب رپ رشک ہہک رےہ ںیہ۔ اور اہیں کت ڑبےھ ہک وغث امظع
اعتلہنعوکیھبرشمکہہکڈاال۔ ریضاہّٰلل ٰ
اس ومضعرپریقفےکاپساوریھب وماد ےہنکیل ااصتخرامعنےہ ذہلاایہن رپاافتکءایک جات
ےہ۔
اہللرکیﷻاےنپایپروںیکبحمبیصنرفامےئ۔اوراسرپنیجرمانبیصنرفامےئاور
امینےکیٹلوںےسامہرےامینیک افحتظرفامےئ۔آیماجبہایبنلرکلیرکلیاالیم
ﷺ
نجدی اور ِمرزا غالماحمد قادیانی کیعزت
دووتس!.....یدجنیانمقفیکانمتقفدھکیی ولگروسلاہلللصاہللیلعوآلوملس
ےسزیدہرِمزاالغمادمحاقدینیکزعتورکتیوادبرکےتںیہ۔
بجبنیلع االسلمےکواصلیک ابتآےئوتظفلوبےتلںیہہکدمحملصاہللیلعوآلوملسرَم
ئگ نکیل بج رمزاالغم ادمح اقدین رمدودیک ومتیک ابت آئ وت واھہیب کاامم و انمظ امظع
ایکاتھکلےہہک:
”رمزااصبح26ئم1908وک ااقتنلرکئگـ“
دورسیہگجاھکلہک:
”رمزااصبحےک ااقتنلےکدعب“
(ثنایئ پاکٹ بک ،صفحہ ،79 ،78 ،76 ،75مطبوعہ مکتبہ عزیزیہ جامع مسجد قدس چوک دالگراں الھور)
دجن ےک وچمچ اتبؤ........اہمترے زندکی رمزے الغم اقدین رمدت یک زعت و رکتی
741
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
زیدہےہیاامماالایبنءیلعاالسلمیک؟؟؟
ارگ وہکہکاامماالایبنء یلع االسلم یکوترھپایک وہج ےہہک بنرکییلع االسلمےکواصلیک ابت
آےئوتڑبینیسزوریےسرمنکظفلوبےتلوہ۔
اور بج رمزا اقدین دجل یک ومت یک ابت آےئ وت ےتہک وہ ہک "رمزا اصبح ااقتنل رک
ئگ"-
دجنوی!.....اتبؤسکوکبنامےتنوہ؟؟
دجنیکاامماامسیعدولھیوضحریلع االسلمرپاتہبنابدنےتھوہےئاتھکلےہہکوضحریلع
االسلمنرفامی:
”نعییمیھباکیدنرَمرکٹمیمےنلمواالوہں۔“
(تقویۃ االمیان ،صفحہ ،100مطبوعہ دارالکتب السلفیہ اردو ابزار الھور)
742
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
م
ذات صطف ٰیےئلیکوبالجےئ۔
ایکوخباہکریمےرُمدشراضنہک:
اور مت رپ رِمے آاق یک نعی ہن ہس
دجنوی! ہملک ڑپاھن ک یھب ااسحن ایگ
مختلف رنگ کے عماموں کا ثبوت
ےلہپآلدجنزبسمعہمدھکیرکاللےلیپوہےتھتابلیپمعہمدھکیرکلینوہنےگل
ںیہ -اصوبح.....ارگوغرایک جےئوتانولوگںیکدینمش طقفتّنسےسےہ-ورہناثتبدشہ
روگنںرپوکباسہنرکےت-
اور ومعًاممعہمےکروگنںرپثحبرکنواولںوکوخداسدہوٹیپیھببیصنںیہنوہت-
شک
اوراعمذاهللےلیپرگنےکمعےموک ھوںکرطقیہہکدیجولھںنہکبجایہندجنویںک
دحمث ،و دجمد اور اےکن کلسم ک میلک اهلل زرد رگن ےک معےم وک روسل اهلل یلع االسلم
ےساثتبرکراہےہ
واھہیبکدجمدومولینابصینسحاخنوھباپیلاتھکلےہہک:
”آپصلي اللہ عليه و آله وسلمنمعہمدیفسوایسہو زرد ابدناھےہ“
( الشمامۃ العنربیۃ ،صفحہ ،63مطبوعہ ہبوپال ھند ۱۳۰۵ھ )
یخلرےہواھیبومولیدبعاابجلرزغنینومولینابصینسحےکقلعتماہکہک:
” آامسن ارگ زہار ابر یھب رگدش رکے وت لکشم ےہ ہک اب (ناب صی یسیج) جعم
امکالت یتسہ رعمض ووجد یمآےئ -وہ دحمث یھب ھت اوراہلل ےس الکمہیم ک رشف یھب
743
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اںیہناحلصاھت“ـ
( استاد ِپنجاب ،صفحہ ، 122مطبوعہ مسلم پبلیکیشزن سوہدرہ گوجراونالہ )
زمدیاس حفصرپآےگجرکاھکلہکزردرگنروسلاہللیلعاالسلموکزیدہدنسپاھت-
ابےلیپ رگنکمعہم وخد روسلاهللیلع االسلم نابدناھاوراےکنرھگےک ربتعم ہکلباےکن
زندکی دخا ےس الکمہم وہن وال اعمل یک اتکب ےس زرد رگن ک وبثت شیپ رک دی ےہ-
شک
ابزردرگنےکمعےموک ھوںیکڑگپیںیہکوتاےنپامینیکیخانمیئ-
اعتلآلدجنےکےنتفےساچبےئ....آیم اہلل ٰ
َ َ َ َ
وضحر دّیس اعمل َصلي اللہ ت َعال ٰي َعل ْيه َو ٰال ِه َو َسلم ن فلتخم اقمامت رپ فلتخم
ُ
روگنں ےک معےم اامعتسل رفامےئ ںیہ -معہم سک یھب رگن ک وہ سفن س رپ مع وہ جات
ےہ اور ”عند اللہ من حيث السنة“ ارج ےلم اگ( -ان اشءاهلل) ۔ اکی وتق اھت ہک
دوعت االسیم رپ زبس رگن ےک معےم یک وہج ےس ارتعاض ایک جات اھت -نکیل بج فلتخم
ب ُ
روگنں ےک معمئ ک اامعتسل رکان رشوعایک وت یھب دبذمبھ لج ھن اےھٹ اور فلتخم مسق ےک
ارتعاضت ڑجن ےگل -ومعام معہم رشی ےک روگنں رپ ارتعاض رکن وال دجنویں وک
ارگ دھکی جےئ وت وخد اوکن امنز یم یھب اسدہ وٹیپ بیصن ںیہن وہت -نکیل معہم رشی یک
تنسوکایحء رکنواولںرپفلتخممسقےکارتعااضتڑجےترےتہںیہ-
وت آےیئ وضحر یلع االسلم ےک معےم رشی ےک است رگن دحی رشی ےس شیپ
دختمںیہ
کاالعمامہ
744
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ْ َ
رضحتدّیساندبعاهللنبابعس َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنھمارفامےتںیہ:
روسلاهللﷺربنم رشی رپولجہارفوزوہےئ(،اسےکدعبآپﷺربنمرشیرپ
روقن ارفوز ہن وہےئ) ی وہ آرخی سلجم ابمرک ھت سج یم آپ ﷺ ولجہ رفام وہےئ
ھت۔ آپ ن اس وتق اکی ڑبی اچدر اےنپ ابمرک دنکوھں رپ ڈال رھک ھت اور رس
ََ َ
ادقس رپ نکچ ٹپ ی ایسہ رگنک معہم رشی اجس راھک اھت۔ آپ ﷺ ن اهلل عز َو َجل یک
دمحوانث ایبن یک رھپ رفامی’’ :ےب کش ولوگں یک دعتاد دن دبن ڑبتھ رےہ گ اور ااصنر مک
وہےت رںیہ ےگ یتح ہک اھکن یم کمن ےک ربارب رہ جیئ ےگ۔ سپ مت یم ےس سج وک
اسیوکحتمےلمہکوہسکوکعفنی اصقنناچنہپاتکسوہوتاےساچئہہکااصنرےکاےھچولوگں
یکدقررکےاورانےکدورسوںیکوکاتویہںےسدرزگررکے۔‘‘
( حصیح خباری ،کتاب المناقب ،ابب عالمات النبوۃ یف االسالم ،جلد ،2صفحہ ،507حدیث ،3527:مطبوعہ
مطبوعہ دار الکتب العلمیۃ بیوت )
َ
رضحتدّیسانجربنبدبعاهلل َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهرفامےتںیہ:
روسلاهللﷺحتفہکمےکروزایسہمعہمابدنےھ(ہکمرشییم)دالخوہےئ۔
( حصیح مسلم ،کتاب احلج ،ابب جواز دخول مکۃ بغی احرام ،صفحہ ،708حدیث ،1358:مطبوعہ دار المغین
عرب )
( الشمائل المحمدیہ ،ابب ماجاء یف معامۃ رسول هللا ،صفحہ ،82حدیث ،107:مطبوعہ دار احیاء احیاءالرتاث
بیوت )
زردعمامہ
ْ َ
رضحتدّیساناوبرھیہ َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهرفامےتںیہ:
َ َ َ َ َ َ َ
” خ َر َج َعل ْينا َر ُسوْ ُل اللہ ( ﷺ ) َو َعل ْي ِه ق ِم ْيص ا ْصف ُر
745
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َْ َُ َ َ َ ْ
امة َصف َراءو ِرداء اصفر و ِعم
نعی :روسل اهلل ﷺ امہرے اپس اس احل یم رشتی الےئ ہک
آپ ﷺ زرد یمق و اچدر زی نت یک اور زرد معہم رشی
اجسےئوہےئھت۔“
( اترخی انب عساکر ،حرف العنی ،عبد الرمحن نب سعد اخلی ،جلد ،34صفحہ 385مطبوعہ دار الفکر بیوت )
سفیدعمامہ
ْ َ ُ
رضحت دّیسان اوب یعس حری َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهروای رفامےت ںیہ ہک روسل اهلل
ﷺ در دول ےس ابرہ رشتی الےئ بج ہک ولگ زیرت ےک ےیل عمج ھت اور آپ
ﷺ (یک عیبط ابمرک) ےک قلعتم وپھچ رےہ ھت ،سپ آپ ﷺ ڑپکا ےٹیپل ویں
رشتی الےئ ہک آپ ﷺ یک اچدر ابمرک ےک دونں انکرے آپ ےک ابمرک دنکوھں
ےسکٹلرےہھتاوررسادقسرپ دیفسمعہمرشیاجسراھکاھت۔سپآپربنمرپڑھکے
وہ ئگ اور ولگ آپ ےک رقی عمج وہن ےگل اہیں کت ہک آپ ﷺ ن ہملکٔ اہشدت
ڑپاھاوراراشدرفامیاےولوگ:ےبکشااصنرریمایخل رےنھکوالاورریمےاےنپںیہ،
سپ ان ےک اعمےلم یم ریما احلظ رکان ،ان ےک اوھچں وک وبقل رکان اور ان ےک ربوں ےس
درزگررکان۔
( طبقات انب سعد ،ذکر ما قال رسول هللا صیل هللا علیہ و سلم یف مرضہ الذی مات فیہ لالنصار ،جلد ،2صفحہ
،193داد الکتب العلمیۃ بیوت )
سرخدھاری دارعمامہ
ْ َ
رضحتدّیسانامسَننبامکل َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهرفامےتںیہ:
746
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یمنروسلاهللﷺوکاسرطحوضرفامےتدھکی:
ََْ َ َ ْ َ ََْ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ْ َ َ َ
ام ِة فمَ َس َح ” عليه ِعمامة قِط ِرية فادخل يدہ ِمن تح ِت ال ِعم
ُمقَ َد َم َراْ ِسه َول َ ْم يَ ْنقُض الْ ِعمَ َ
امة ِ
نعی :آپ ﷺ ن قطرری معہم رشی ابدنھ راھک اھت ،سپ آپ
ﷺ ن اانپ دتس ابمرک معہم رشی ےک چین دالخ رک ےک رس
ادقس ےک اےلگ ےصح ک حسم رفامی اور معےم رشی وک رسادقس ےس
ںیہنااترا۔“
( اوبداود ،کتاب الطہارۃ ،ابب المسح يلع العمامۃ ،جلد ،1صفحہ 82حدیث ،147:مطبوعہ داراحیاء الرتاث
بیوت )
َْ
اشرحاخبری ،اّلعہمدبرادلّیینیعفنح َعل ْيه َر ْحمَة الل ِہ الق ِویدحیاپکےک اسےصح
َ َ َ
طرية ‘‘ےکتحترفامےتںیہ: ’’ ِعمامة قِ ِ
ُ ُُ َ َ
” ھيَ ِث َياب ُح ْمر ل َ َھا ا ْعلَام فِ ْيھھا بَ ْعض الخشوْنة
نعی (رطقی معےم ےس رماد) ااسی داھری دار رسخ ڑپکا ےہ ہک سج
یم ھچک رھکدرا نپ وہات ےہ۔ ی معن اور فیس ارحبل ےک درایمن
العےق’’رطق‘‘یکجبنوسنمبےہ“۔
(رشح ایب داود ،ابب المسح يلع العمامۃ ،جلد ،1صفحہ ،347حتت احلدیث ،134 :مطبوعہ مکتبۃ الرشد ریض )
زعفرانی عمامہ
ْ َ
رضحتدّیساندبعاهللنبرفعج َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهرفامےتںیہ:
ََْ ُ َ َ َ
النبی ﷺ ثَوْبَي ْن َم ْص ُبوْ َغي ْن ب َز ْع َف َر َ
ان َو ِر َداء َو ِ ِ ِ رايت علي ِ ِ
747
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ِعمَ َ
امة
ٌِ نعی یم ن بنٔرکی ﷺ وک زرفعان ےس رےگن وہےئ دو
ڑپکے’’اچدراورمعہم‘‘ےنہپوہےئدھکی۔“
( مستدرک حاکم ،ذکر عبدهللا نب جعفر اخل ،خساوۃ عبدهللا نب جعفر ،جلد ،4صفحہ ،739حدیث ،6474 :مطبوعہ
دار المعرفۃ بیوت )
َ ُ م مُ َ َ َ َ ٰ َ ْ
رضحتدّیساندبعاهللنبجرر ِضی اللہ تعالي عنھمارفامےتںیہ:
یم ن روسل رکی ﷺ یک زیرت یک وت یم ن دھکی ہک آپ ﷺ یک اچدر اور معہم
رشیدونںزرفعانےسرےگنوہےئھت۔“
( مسند ایب یعیل ،مسند عبد هللا نب جعفر الہامشی ،جلد 6صفحہ ،34حدیث ،6757 :دار الکتب العلمیۃ بیوت )
حرقانی عمامہ
ْ َ
رضحتدّیسانرمعونبرُحمی َر ِضیَ اللہ ت َعال ٰي َعنهرفامےتںیہ:
َ ًَ َ ًَ َ َ َ
امة َح ْرقانِية َرايْ ُت َعلي الن ِب ِی ﷺ ِعم
نعی:یمنبنٔرکیﷺوکرحاقنمعہمرشیاجسےئدھکی۔“
748
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
( نسایئ ،کتاب الزینۃ ،لبس العمائم احلرقاین ،جلد 1صفحہ ،846حدیث ،5353 :دارالکتب العلمیۃ بیوت )
سبزعمامہ
َ ُ َ
رضحتدّیسانمیلسننباوبدبعاهللاتعب َر ْحمَة الل ِہ ت َعال ٰي َعل ْيهرفامےتںیہ:
یم ن دھکی ہک اہمرجی اویل (احصہب ) ایسہ ،دیفس ،رسخ ،زبساور زرد رگن ےک وست
معےمابدناھرکےتھت۔“
(مصنف انب ایب شیبہ ،کتاب اللباس ،ابب نم اکن یعتم بکور واحد ،جلد 13صفحہ ، 545حدیث25479 :
واللفظ لہ ،مطبوعہ المجلس العلمی ،بیوت )
( مسند احساق نب راہویہ ،ما یروی نع االسود نب یزید اخل ،جلد 3صفحہ ،882رمق ،1556 :مطبوعہ مکتبۃ
مکتبۃاالمیان مدینۃ المنورہ رشیف )
ان رضحات ن زبس رگن ےک معےم روسل رکی ہْیَلَع ال ّمس ملم ےک اسےنم ابدنےھ
وہں اورآپک عنم رفامان اثتب ںیہن اورااسی ارمسج وک دھکی رک روسل رکی ﷺ ن وکست
رفامی اور عنم ہن رفامی ’’تّنس قتیی و وکُست الہکات ےہ‘‘ انچہچن دگی ِبُتُک اوصل ےک العوہ
اظنیمرشحاسحیمیمےہ:
َ َ َ ُ َُ ُ َ
طل ُق َعل ٰي َقول الرَ ُ
ول َعليه السلام َو فِع ِله َو
ِ س ِ ’’ السنة ت
ُ
ُسكوتِه و بالفاظ نظامي عند امر یعانيه‘‘
َ َ
نعی :تّنس ک االطق روسل رکی َعل ْي ِه السلَام ےک وقل ،لعف اور
اسارمرپایکجاتےہ،سجوکدھکیرکآپنوکُسترفامی۔“
( النظایم رشح حسایم ،ابب یف بیان اقسام سنۃ ،صفحہ ،66مطبوعہ ابب المدینۃ کرایچ رشیف )
ُ
ذٰہلادگیروگنںسیکھتاسھتزبسرگنےکمعہمکممسنونوہانیھباثتبوہاتےہ۔
اہلل ٰ
اعتل ںیمہ وتنسں رپ ےتلچ وہےئ زدنگ زگارن یک وتیف اطع رفامےئ ......-اور دب
749
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ذموبھںےکےنتفےساچبےئآیم
سورج گرہن یا چاند گرہن کا اثرحملپر
وسال ::ایک وسرج رگنہ ی اچدن رگنہ ےک ارثات احہلم وعرت ی اےکس ےچب رپ ڑپےت ںیہ
؟؟؟
وجاب ::وسرج نہگ ی اچدن نہگ ےک ارثات احہلم وعرت ی اس ےک ےچب رپ ںیہن ڑپےت ی
طقفومہےہ رشیع احلظےساسکوکئ ّوصترںیہن ےہ-
ضعب یعض االاقتعد ولگ رگنہ ےک مو ْق احہلم وخایت وک رمکے ُےک ادنر رےنہ اور
زبسی ویغہ ہن کےنٹ یک دہای رکےت ںیہ اتہک ان ےک ےچب سک یپایشئ نم ْقص ےک ریغب یپا
وہں-
رگنہےک مو ْقاحہلم وخایت وک السئڑکاھئ ےسیھب عنمایک جات ےہویککنی یخلایک جات
ُ
م
ےہ ہک اس ےس ےچب ےک مسج رپ مَغ ارث ڑپ اتکس ےہ -ی بس جالھہن ڈوکھےلس ,ومہ اور
یعضاالاقتعدیکبس ےہ رشعییمااسیوکئوّصترںیہن ےہ-
امیلعتت االسم ےس ےلہپ الہ رعب یم اسی ومہ اپےئ جےت ھت ہک بج یھب وسرج ی
اچدنوکنہگ اتگلوتوہولگےتہکہکسک یکومتوہئ ےہسجیک وہج ےس ینہگ اگلےہ-
ذہلا روسل اہلل یلع االسلم ن ان وومہں ک رد رفامی اور روسل ارکم لص اہلل یلع وآل وملس
ےکزامن یم بجبسےسالہپوسرجرگنہوہااافتقےساسدنآپلصاہللیلعو
آل وملس ےک ایپرے ےٹیب اربایہ ریض اہلل ہنع یک وافت وہئ ھت۔ ذہلا ولگ ےنہک ےگل ہک
وسرج رگنہ آپ لص اہلل یلع وآلوملس ےک ےٹیب یک وافت یک وہج ےس وہا ےہ۔ وضحر دیس
750
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
اعمَل لصاہللیلعوآلوملسناسیعض االاقتعدیوکاناافلظ ےسر ّدرفامی:
َ َ َ َ َ ْ َ َ َََْ َ َْ َ َ َْ َ
اس ،ِ الن ن م
ان ل ِمو ِت أ ٍ ِ
د ح ِإن الشمس والقمر لا ينك ِسف ِ
َ َ َ ََْ ُ ُ َُ َ ُ ُ َ ُ َ َ َُ
َول ِكنھمَا آيَت ِ
ان ِم ْن آيَ ِ
ات الل ِہ ،ف ِإذا رأيتموھما فقوموا ف َصلوا
وسرج اور اچدن سک ےک رمن ےس رگنہ ںیہن وہےت۔ ی وت دقرت
اہٰل یک دو اشنینں ںیہ بج اںیہن رگنہ وہےت دھکی وت امنز ےک ےیل
اھٹ ڑھکے وہ۔
(حصیح خباری ,حدیث منرب)1041 :
ذہلا بج ااسی اعمہلم شیپ آےئ وت الہ امین وک اچئہ ہک وہ اس اظنرہ ےس وظحمظ وہن (
751
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ڈارٹکوں ک انہک ےہ ہک رگنہ ےک مو ْق وسرج وک رباہ راتس دےنھکی ےس آھکن یک انیبئ یھب ج
تکس ےہ) وتامہت ک اکشر وہن اجبےئ درابر دخاودنی یم احرضی دںی اور ڑگڑگا رک اےنپ
انگوہں یک اعمیف بلط رکںی۔ ویککن وسرج اور اچدن رگنہ اہلل یک اشنینں یم ےس ںیہ ان
ےکذرےعی اہللاعتیل انپ ولخمقوک ڈراات ےہاورانےک ذونہں یمیقتم ک ظنماتزہرکات
ےہ ہک اس دن وسرج یپل دی جےئ اگ اور اتسرے وتڑ دےیئ جیئ ےگ ،وسرج اور اچدن
عمجرکدےیئ جیئ ےگ،وہ دونں ےبنر وہجیئ ےگ۔
رسورکانئت لص اہللیلع وآلوملس ک سمش و رمق ےک نہگ ےک وتق رپ اعمَل ی اھت ہک آپ لص
اہللیلعوآلوملسرپشین وہجےتاورنہگیک امنزڑپےتھ۔
رضحت دبعاہلل نبرمع ریضاہللامہنع ےس روای ےہ ہک بج وسرج رگنہ وہا وت آپ
لصاہللیلعوآلوملسناکی صخشوکی االعنرکنککحدی:
ََ َ ََ
أن الصلاة َجا ِم َعة
’’امنز (ںیہمت)عمجرکنوایل ےہ۔(ںیہمتالبریہےہ۔)‘‘
(حصیح خباری ,حدیث منرب )1045 :
وت ذہلا بج یھب ااسی اعمہلم وہ وت ومہ ک اکشر وہن یک اجبےئ اہلل یک ابراگہ یم وتہب
اافغتسررکناچئیپ اورڑگڑگارکانگوہںےساعمیفامنگناچئیہ -اورارگوہےکسوتنہگیک امنز
ڑپنھاچئہ-
واللہ ورسوله اعلم عزوجل وصلي اللہ تعال ٰي عليه و آله وسلم
752
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
سبز چادر کا سنت سےثبوت و اعتراضاتکے جوابات
اکیوتقاھتبجدوعتاالسیم والزبسمعہمابدنےتھھت،اوراخمنیفلاسرگن
وکدیقنت ک اشنہن انب رک ارتعااضت ڑجےتھت۔ اہیں کتہک اخمنیفل اکی دحی شیپ رکےت
ھت ہک دجل ےک رتس زہار اسھت وہےگن وج زبس معہم ابدنںیھ ےگ اور دجل یک ریپوی رکںی
ےگ۔
ل ُ
املعےئاھ سنتناخمنیفل وکوجابدےرکاےکنہنمدنبےئیک۔
اب دوعت االسیم وال تنس ےس اثتب رہ رگن ک معہم ابدنےتھ ںیہ۔ اور ضعب
دووتسںنزبساچدرانیلرشوعیک
ُ ٹ
وتویہدحی"زبساچدر"رپقرکےک"زبساچدر"نیل والوکدجلکریپوکرانہکرشوع
رک دی۔ سج ےس امہرے وھبل اھبل ھچک دوتس یھب طلغ مہف ک اکشر وہےت رظن آ رےہ
ںیہ۔
آےیئ ےلہپمہوہدحیلقنرکےتںیہرھپااکسوجابدےتیںیہ:
رضحتاوب یعس دخریریضاہللاعتیل ہنعےس رمویےہہکبن رکی ﷺن رفامی ریمی
اتم ےک رتس زہار آدیم دجل یک ریپوی رکںی ےگ ان رپ سئجان (نعی زبس اچدرںی) وہ ےگن
،اسوکرشحاہنسلیمروایایکےہـ
(مشکوۃ المصابیح ،الفصل الثاین ،ج 3ص ، 1515المکتب االسالیم ،بیوت)
متولگزبساچدرںیتیلوہمتولگدجلےکاسھتوہ۔
الجواب:
753
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
یلہپابتہکاکندعتادرتسزہاروہگ،امہریدعتادالوھکںہکلباسےسیھبزیدہےہ۔
دورسیابتوہدجلیکریپویرکںی ےگ،اوردجلایھبآیںیہن۔
رسیتی ابتااکنقلعتااہفصنےسوہاگ،ذہلامہاپاتسکنےسںیہ۔
وچھت ابت وہ وہیدی وہےگن ،نعی اِتم دوعت وہ گ ،اور مہ اِتم اجتب (نعی املسمن)
ںیہ۔
اپوچنںیابتی "زبساچدر"اوڑانھتنسےہ۔اوروضحرﷺندنسپرفامئےہ۔
یٹھچابتاہمتریشیپرکدہدحیومضع(ڑھگیوہئ)ےہ۔
آےیئامہرےدوع ٰیرپداللئشیپدختمںیہ:
سبزچادر کا رسول ہللاﷺسےثبوت
الث َ َ ْ ََ ْ َ َ َ َُ َْ ُ َ َ َ َ ََ ُ
اب
ِ ي ِ ب س ب ِن مال ٍِك ر ِضی اللہ عنه ،قال :کان أح عن أن َ ِ
ْ َ ْ َ َ َ َ َ
ِإلَى الن ِب ِی َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم أ ْن يَل َب َس َھا ال ِحب َ َرة
اعتل ہنع ےس رموی ےہ ہک بن رکی رضحت اسن نب امکل ریض اہّٰلل ٰ
لص اہلل یلع وآل وملس وک امتم ڑپکوں یم نمی زبس اچدر اننہپ تہب دنسپ
ھت۔
(حصیح خباری ،حدیث ،5813:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
َ َ َ َ َ َ ْ َ ََ َ َ
أن َعائِشة َر ِضیَ الل ُہ َعن َھا ز ْو َج الن ِب ِی َصلى الل ُہ َعل ْي ِه َو َسل َم
ول اللَ ِہ َص َلى اللَ ُہ َع َل ْي ِه َو َس َل َم ح َ
ين تُوُفِيَ ُس ِجيَ أَ ْخب َ َرتْ ُه :أَ َن َر ُس َ
ِ
ِبب ُ ْر ٍد ِحب َ َر ٍة .
754
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
بن رکی لص اہلل یلع وملس یک زوہج رہطمہ اعہشئ ریض اہلل اہنع ن
اںیہن(نعیدبعارلنٰمحنبوعفوک)ربخدیہکبجروسلاہلللصاہلل
یلع وآلوملسکواصلوہاوتآپےکمسجابمرکرپاکیزبسنمیاچدر
ڈالدیئگھت۔
(حصیح خباری ،حدیث ،5814:مطبوعہ دار السالم ریض سعودیہ)
َ َو َع ْن یَ ْع َلى بْن أُ َم َي َة َق َ
ول اللَ ِہ َصلى اللَ ُہ َع َلي ِهْ ال :إ َن َر ُس َ
ِ ِ
َو َس َل َم َط َ
اف بالْ َب ْي ِت ُم ْض َطجعا بب ُ ْر ٍد أَ ْخ َض َرَ .ر َو ُاہ التِ ْر ِم ِذ ُی َوأَبوُ
ِ ِ
الدارميَُ َُ َ ْ ُ َ َ َْ َ
داود وابن ماجه و ِ ِ
رضحت لعی نب ایم ایبن رکےت ںیہ روسل اہلل ﷺ ن زبس رگن
یک اچدر ےس اابطضع (نعی دایں دنکاھ اگنن) رک ےک یب اہلل ک وطاف
ایک ۔ اس دحی وک رتذمی و اوبداؤد و انب امہج و ادلاریم ن روای
ایک۔
(مشکوة المصابیح ،حدیث منرب ،2584:مطبوعہ بیوت)
َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َْ َ ْ
ال :انطلق ُت َمع أبِي ن ْحوَ الن ِب ِی َصلى الل ُہ عن أبِي رِمثة ،ق
َْ َ َ َ َ َ َ
َعل ْي ِه َو َسل َم ،ف َرأيْ ُت َعل ْي ِه بُرْ َديْ ِن أخض َريْ ِن .
اعتل ہنع ےتہک ںیہ ہک یم اےنپ وادل ےک رضحت ایب رہثم ریض اہّٰلل ٰ
اسھتبنارکملصاہللیلعوآلوملسےکاپسآیوت یمنآپﷺ
رپدوزبسرگنیکاچدرںیدںیھکی۔
(اوب داؤد ،حدیث ،4065 :مطبوعہ دار السالم ریض)
755
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
َ َ َ َََ َْ َ ََْ َ ْ َ َ ُْ
ال :كن ُت َمع أب ِي ،فأت ْي ُت الن ِبیَ صلي عن أب ِي ِرمثة الت ِمي ِم ِي ،ق
َ َْ اللہ عليه وآله وسلم َ ،فوَ َج ْدن َ ُ
اہ َجال ًِسا ف ِي ِظ ِل الك ْع َب ِة َو َعل ْي ِه
َُْ َْ َ
ان أخض َر ِ
ان برد ِ
دیساناوبرہثمیمیمتریضاہللہنعےسرمویےہ،وہےتہکںیہ:یماےنپ
وادل ےک رمہاہ بن رکی لص اہلل یلع وآل وملس یک دختم یم آی ،مہ
ن آپ لص اہلل یلع وآل وملس وک بعک ےک اسےئ یم ےھٹیب دھکی ،آپ
لص اہلل یلع وآل وملس نزبس رگنیکدوداھریدار اچدرںی زی نت
رفامرھکیھت۔
(مسند امحد نب حنبل ،حدیث ،11340:مطبوعہ بیوت)
ہتپالچہکزبساچدراوڑانھیھبتنسےہ۔اورربجلینیھبزبساوڑھ۔
دجالکے پیروکاروالی حدیث سخت موضوعو منگھڑت ہے
اورپ اخمنیفل ن وج دجل ےک اسویھتں وایل روای شیپ یک ئگ وہ روای ومضع و
756
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
نَمڑھگتےہاسرواییکنس یماکیراویاوباھرونادبعلیےہسجکانممعرہنب
وجیےہ،اسرپدحمیثرکامنتخسرجحرفامئےہ۔
ااممذیبہناسےکابرےیماکیوقللقنایکےہہک:
ْ
”اکذب من فرعون“رفوعن ےسزیدہ وھجاٹاھت انچہچنرفامےتںیہ اصحلنبدمحماوبلع ےس
اہرونادبعلیےکابرےیموسالایکایگ،وترفامی:وہرفوعنےسزیدہوھجاٹےہ۔
(مزیان العتدال ،معارۃ نب جونی ،جلد ،3صفحہ ،174مطبوعہ دار المعرفہ ،بیوت)
زمدیاوقاللقنرکےتوہےئرفامےتںیہ؛
” امحد نب زدی ن اس یک کتی یک ےہ ،اامم ہبعش ن رفامی :اوب اھرون ےس روای
رکن ےستہبےہ ہکانپ رگدن وٹکادوں۔اامم ادمحن رفامی :ی وکئزیچ ںیہن ےہ،اامم یحی
نب نیعم ن رفامی :یعض ےہ ،اس یک دحی یم صتی ںیہن یک جےئ گ ،اامم اسنئ
ن رفامی ی رتموک احلی ےہ ۔ زمدی رفامےت ںیہ :وج زجن ن اہک :اوب اہرون ذکاب اور
ُ
تفمی ےہ ۔ اامم دار قطئی ن اس ےک ابرے یم رفامی ولتمن ازیملاج ےہ ،اخرج اور
عیشےہ۔
(مزیان العتدال ،معارۃ نب جونی ،جلد، 3صفحہ ،173مطبوعہ دار المعرفہ ،بیوت)
انبادملنینیحینبیعسےسلقنایکےہ:
”اامم ہبعش ن اےس یعض رقار دی ےہ اور اِنب وعن ن اس ےس وکئ روای ںیہن یل
اہیںکتہکدینےسرتصخوہئگ۔“
(ھتذیب الھتذیب ،نم اسہ معارہ ،جلد،7صفحہ ، 412مطبعہ ،دائر ۃ المعارف النظامیہ ،ھند)
اامماِنبرجحالقسعنلقنرکےتںیہ:
757
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
”اامماخبرینرفامی:اوباہرونوکااممیحیاطقننرتکرکدیـ“
(ھتذیب الھتذیب ،نم اسہ معارہ ،جلد، 7صفحہ ،412مطبعہ ،دائر ۃ المعارف النظامیہ ،ھند)
زمدیاوقاللقنرکےتوہےئرفامےتںیہ:
ُ
ض
” اامم اوب زرہع ن اہک ہک ی غ ٖیف احلی ےہ ،اامم اوب احمت ن اہک ہک یعض ےہ شب نب
رحبےسزیدہیعضےہ۔“
(ھتذیب الھتذیب ،نم اسہ معارہ ،جلد، 7صفحہ ،412مطبعہ ،دائر ۃ المعارف النظامیہ ،ھند)
زمدی لقن رکےت ںیہ” :امحد نب زدی ےس رموی ےہ ہک اوب اھرون ذکاب ےہ حبص ھچک وہات ےہ
اشموکھچک۔“
(ھتذیب الھتذیب ،نم اسہ معارہ ،جلد، 7صفحہ ،412مطبعہ ،دائر ۃ المعارف النظامیہ ،ھند)
ُ
واہیب دحمث زریب علیررئ ن اوب اھرون ےک ابرے یم اھکل ےہ ہک ی راوی یعض ،
رتموکاوروھجاٹاھتذہلا(اکس)یروایومضعےہ۔“
(مشارہ احلدیث ،جنوری 2004صفحہ 11مکتبۃ احلدیث ،حرضو اٹک پاکستان)
واھیب دحمث زمدی اتھکل ےہ” :اوباھرون تخس رجموح راوی ےہ .......ی روای(اکس)
تخسومضعےہ۔“
(مشارہ احلدیث ،جنوری 2008صفحہ ،1مکتبۃ احلدیث ،حرضو اٹک پاکستان)
دویدنبیانمظ،امرٹسایمدفصراوکڑوین"اوباھرونادبعلیےکابرےیماھکلہک:
”یرفوعنےسیھبزیدہوھجاٹاھت۔“
ّ
ات صفدر ،جلد ،1صفحہ ،122مطبوعہ مکتبہ امدادیہ ملتان پاکستان)
(جتلی ِ
واھہیب ےک ققحم داؤد اردش ن اوباھرون ادبعلی ےک ابرے یم اھکل ہک ” :ی ّذکاب
ےہ۔“
758
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
(حاشیہ سبیل الرسول ،صفحہ ،208مطبوعہ نعماین کتب خانہ حق سرٹیٹ اردو ابزار الھور)
سپاثتبوہاسجروایوکرکیل املسمنںوکدجلکاسھتانبنیکوکششیکجریہےہوہ
روای دحمیث ےک زندکی ومضع نعی ڑھگی وہئ ےہ۔ اےکس راوی اوب اھرون ادبعلی وک
اندقینرفوعنیک رطحوھجاٹاھکل۔اورضعبدحمیثناسراویوکعیشیھباھکلےہ۔
ُ
ذہلااسروایوکاعاقشنروسلﷺرپاپسچںرکاندلجوکبےہ۔
زبس اچدر نیل وک رحام وانجزئ رقار دانی رسارس زیدت ےہ۔ زبس اچدر روسل اہلل ﷺ ےس
اثتبےہ۔
اہں ارگوکئ تحلصم یکانبرپریغب رحامرقار دی عنمرکات ےہوتاس رپوکئ ازلام ںیہن۔ی ااکن
قت ٰیاھجمسجےئاگہکاہبشتےساچبنےئلیکوجاانپی۔
نکیل وج زبس اچدر نیل وک رحام و انجزئ ہہک رک دجل ےک اسویھتں ےس المےئ وہ رضور دجل و
ذکابےہ۔
اچسئ پھچ ںیہن تکس انبوٹ ےک اوصولں ےس
وُخوبش آ ںیہن تکس کذغ ےک وھپولں ےس
ُ
عشق مجازی میں گھلکر مرنے واال شہیدِ
ھ گ
وسال::ایکشعاجمزییم لرکرمنواالیہشےہ؟
اوجلاب ::ارگ سک رمد یک یغ وعرت رپااچکن رظن ڑپ ئگ اور وفر ًا رظن اٹہ نیل ےک ابووجد ارگ وہ
دل یم ڑگ ئگ اور اس ےک دعب ہن دصقاً اس ک ّوصتر امجی اور ہن یہ ارادًات اس وک دھکی ،اورہن
ھبک اس ےسالماقت یک ،ہنیہ وفن رپ ابت یک ،ہن اوکسیقشع طخ اھکلاورہن یہ ھبک وکئ ہفحت
759
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
وجھبای ارغلض وہجن وال یغایتخری شع اجمزی وک ااسیاپھچی ہک سک دورسے رپ کجا وخد
گ گ
اس ڑلیک وک یھب ہتپ ہن ےنلچ دی وتااسیاعقش اصدق ارگشع یم ھل ھل
رکرَمجےئوتیہشےہ
انچہچن
وضحردیساعمللص اہللوآلوملسناراشدرفامیہک:
""من عشق فعف و كتم فمات مات شھيدا ""
"وجسک رپ اعقش وہا اور اس ناپک داینم ایتخر یک اور شع وک اپھچی
رھپاساحلیمرمایگوتوہاہشدتیکومترما"
(اتر ِخی بغداد جلد ,13صفحہ ,185رمق 716:مطبوعہ دارالکتب العلمیہ بیوت لبنان)
(ھچکدووتسںوکاسدحییکنسرپارتعاضاھتہکیدحیومضعےہ۔ذہلااامماخسوی
ےساسدحیےکرجلیکثحب ُ ٹ
مکیمشیپرکدیگےہواہںالمہظحئجیک)
اامماِنباعدبیاشیمیلعارلہمحردااتحملریماہشتیکدعتادےکایبنیمےتھکلںیہ:
”او باالعشق مع العفاف والكتم“
وجشعوکاپھچےتوہےئاپکداینمیمرمایہشےہ۔“
(رد المختار ،کتاب الصلوة،ابب الشہید ،مطلب یف تعداد الشہداء ،جلد ،3صفحہ ،165 ،دار الکتب العلمیۃ
بیوت)
اعقش اصدق ےئلیک ی رشاطئ ںیہ ہک اپک داینم ایتخر رکے اور اےنپ شع وک اپھچےئ
رےھکبتوہشعیمرماوتیہشےہ۔
صراشلعی دبرارطلقی تفم ادجملع امظع یلع ارلہمح ن اہجں اہشدت یک 36ااسقم ایبن
760
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
رفامئںیہانیم16بمنرپےتھکلںیہ:
"(وہیھبیہشےہوج)شعیمرَماشبکیطاپکدانماوراپھُچیوہ"
(ہبا ِررشیعت ،جلد اول ،صفحہ 859مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
ُ
ریمے رمدش ،ریمے رربھ ،اریم اھلسنت رضحت الع ّلم ومالان دمحم اایلس اطعر اقدی
زدیدجمہےتھکلںیہ:
”ارغلض اسوہ جن وال یغایتخری شع اجمزی وک ااسیاپھچی ہک سکدورسے رپ کجا وخد
اس ڑلیک وک یھب ہتپ ہن ےنلچ دی وت ااسی اعقش اصدق ارگ شع یم لھگ لھگ رک رم جےئ وت یہش
ےہ“
(پردے ےک ابرے مںی سوال وجواب ،صفحہ ،319مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کرایچ رشیف)
نوٹ:
اس امتم ثحب ک ی رہزگ دصقم ںیہن ےہ ہک وکئ ارگ شع اجمزی یم وخد یشک رکل وت
اےس یھب آپ اہشدت ک درہج دے دںی۔ ی اوکس حجت انب رک شع ابزیں رشوع رک دے وت
اکساجزتںیہن۔
ہکلب دصقمی ےہہک رشعی نربص رپوجارج راھک ےہ دنبہسک یھب رطقی ےسااسحنںیہن
چاتکسےہ۔اوراہشدتےئلیکوجدحودوویقدرشعینایبنیکںیہااکنوہانرضوریےہ.
اہلل اپک بس املسمنں وک وضحر دیساعمَل یلع االسلم ےک صےق اےنپ فح واامن یم
رےھک....
761
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
762
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ہماریدوسریاردوکتابیں
اہللاعتیلوکاورپواالیاہللایمںانہکسیک؟ـدبعفطصم اہبرحتی (ابکتوچدہےصح)ـدبعفطصمآلشیف
شعاجمزی(بختنماضمیمکومجمہع)ـدبعفطصمآلشیف اذانالبلاوروسرجکانلکنـدبعفطصم
بشرعماجوغثاپکـدبعفطصم اگاناجباندنبرکو،متاملسمنوہ!ـدبعفطصم
رضحتاویرقنکاکیواہعقـدبعفطصم بشرعماجیلعنرعشرپـدبعفطصم
رقمرسیکوہ؟ـدبعفطصم ڈارٹکاطرہاورواقرتلمـدبعفطصم
االتخفاالتخفاالتخفـدبعفطصم یغاحصہبیمرتیضـدبعفطصم
تنبوحا(اکیدیجنسہحتی)ـزینکارتخ دنچوااعقترکالبکیقیقحتجزئہـدبعفطصم
رضحتاویبیلعاالسلمےکواےعقرپقیقحتـدبعفطصم سکیسانجل(االسمیمتبحصےکآداب)ـدبعفطصم
اکیاعقشیکاہکنالعہمانبوجزییکزابنـدبعفطصم وعرتکانجزہـانجبزغلاصہبح
یقتمےکدنولوگںوکسکےکانمےکاسھتاکپراجےئاگـدبعفطصم آےیئامنزںیھکیس(ہصح)1ـدبعفطصم
رواتیںیکقیقحت(الہپہصح)ـدبعفطصم رحممیماکنحـدبعفطصم
ربکیاپےکدعبایکرکںی؟ـدبعفطصم رواتیںیکقیقحت(دورساہصح)ـدبعفطصم
کرفےسوسدـدبعفطصم اکیاکنحااسییھبـدبعفطصم
رواتیںیکقیقحت(رسیتاہصح)ـدبعفطصم یماخنوتااصنریـدبعفطصم
الالاالاہلل،تشچروسلاہلل؟ـدبعفطصم رجامہنـدبعفطصم
االصحاعمرشہ(بختنمااحدییکروینشیم)ـرعافنربکت قیقحترعافنیفرختیومشلاالالسمـرعافنربکت
اسملئرشعی(دلج)1ـدیسدمحمدنکسرواریث الکمدیبعراضـدبعفطصمآلشیف
رفسانہمالبدہسمخـدبعفطصم اےرگوہاملع مَکدویمںیہنجاتنـومالاننسحنریوگڈنوی
اقمماحصہبااممادمحنبلبنحیکرظنیمـ العہمواقرراضاقدری وصنمرالحجـدبعفطصم
رفسانہمرعبـتفماخدلاویبابصمیحریشان تفمامظعدنہاےنپلضفوامکلےکآےنیئیمـومالاندمحمیلسرضی
نمبسایبنافولتقہیکقیقحت ـ زریبامجولی حتیاتامقلن ـ العہماقریامقلناشدہ
رفیضربقںی ـ دبعفطصم اطرہااقلدرییک1700اصتفینیکتقیقح ـ تفماخدلاویبابصمیح
763
اقیقحتتاوہیسی(دلج)1
ومنموہںیہناتکسـ میہفلیجنابصمیح ییھبرضوریےہ ـ دمحماحرشاطعری
امہرفصیکقیقحت ـ ومالاندمحمینزاطعری اہجنتمکح ـ دمحمیلسرضی
اشنصیاربکزبابنوبحمباربک ـ ااممالجلادلیویسطرہمحاہلل اضفلئوانمبقااممنیسح۔ڈارٹکیفادمحتشچ
اعمرفالعرضحت ـ دیسالبلراضاطعریوراقف حتیاتالبلـ ومالاندمحمالبلانرص
امانہہمالئجقیقات ـ رعیباالول1444ھکامشرہ اگنراشتاہیمش ـ ومالاندمحمالبلادمحاشہاہیمش
زراخۂنارشف ـ دمحمرینمادمحارشیف اریماعموییلہپیتصویںےکاالسفیکرظنیم ـرشبمونتیدنبشقنی
ۂلئسمادمتساد۔دمحمرشبمونتیدنبشقنی امانہہمالئجقیقات(رعیباآلرخ1444ھکامشرہ)
ریمےملقدانےس۔ادمحراضلغم رضحتاریماعمویاوردجمدافلاثن۔دمحمرشبمونتیدنبشقنی
764
DONATE
ABDE MUSTAFA OFFICIAL
9102520764
OUR DEPARTMENTS:
eniKah
E NIKAH MATRIMONIAL SERVICE
graphics
ROMAN BOOKS
PURE SUNNI GRAPHICS
GRAPHIC DESIGNING DEPARTMENT E NIKAH
ACAG MOVEMENT
SABIYA
TO CONNECT AHLE SUNNAT
ROMAN BOOKS
/abdemustafaofficial
for more details WhatsApp on +919102520764