‫‪:‬بحث حول‬

‫اإلهمال الذي لحق ضريح‬

‫يوسف بن تاشفين بعد ترميمه‬

‫من إعداد الطلبة‪:‬‬

‫‪:‬تحت إشراف‬

‫أحالم ابن البالد‬ ‫‪-‬‬

‫األستاذ أبا صادقي‬
‫هند املقجور‬ ‫‪-‬‬
‫ابتسام الحمامي‬ ‫‪-‬‬
‫فاطمة أسكواي‬ ‫‪-‬‬
‫خليل أزملاض‬ ‫‪-‬‬
‫السنة الجامعية ‪2019-2018‬‬
 ‫الفهرس‬
‫مقدمة ‪1.........................................................................................................................................‬‬

‫املحور األول‪ .‬ضبط الحالة الراهنة للموقع ‪2...................................................................................................‬‬

‫‪.1‬تحديد إطار الضريح في حدود جغرافية (اإلطار الجغرافي للموقع)‪2................................................................... ....‬‬

‫‪.2‬الخصائص الوظيفية للموقع‪2.......................................................................................................... N...‬‬

‫‪.3‬القانون والخروقات املوجودة جانب البناية‪2........................................................................................... N...‬‬

‫‪.4‬أشكال التملك‪3...................................................................................................................... N.......‬‬

‫‪.5‬املستخدمين واملستعملين‪ N‬وأشكال استعمالهم هل هي إيجابية أم سلبية؟‪4............................................................. ....‬‬

‫املحور الثاني‪ .‬تحديد أهداف املهمة ‪4............................................................................................................‬‬

‫‪.1‬التعريف باملوقع‪4..................................................................................................................... N.....‬‬

‫‪.2‬أهم املفاهيم التي يرتكز عليها البحث‪5................................................................................................. ....‬‬

‫‪.3‬اإلشكالية‪5............................................................................................................................. ....‬‬

‫‪.4‬األهداف العامة والفرعية للبحث‪5..................................................................................................... N....‬‬

‫املحور الثالث‪ .‬منهجية البحث ‪5.................................................................................................................‬‬

‫‪.1‬التعريف باملنهجية املستخدمة‪5......................................................................................................... N...‬‬

‫‪.2‬املالحظة والتشخيص‪6.................................................................................................................. N...‬‬

‫‪.3‬تقديم النتائج مقارنة مع األهداف‪7..................................................................................................... ...‬‬

‫املحور الرابع‪ .‬معيقات البحث ‪7.................................................................................................................‬‬

‫‪.1‬املعيقات‪7.............................................................................................................................. .....‬‬

‫‪.2‬االنتقال إلى التدخل التراثي‪7.......................................................................................................... N.....‬‬

‫‪.3‬مقترحات وتوصيات‪ N‬للنهوض بالضريح‪7................................................................................................ N....‬‬

‫‪.4‬اآلفاق وأسئلة مفتوحة‪7................................................................................................................ N...‬‬

‫املراجع ‪8........................................................................................................................................‬‬

‫مرفقات ‪9.......................................................................................................................................‬‬

‫‪.1‬االستمارة‪9............................................................................................................................. ....‬‬

‫‪.2‬صور خارجية للضريح (أخذت يوم ‪10.................................................................................. ....)05/05/2019‬‬

‫‪.3‬الطلب‪16............................................................................................................................... N...‬‬
 ‫مقدمة‬
‫يعت‪33‬بر ال‪33‬تراث الثق‪33‬افي طريق‪33‬ة للتعب‪33‬ير عن الحي‪33‬اة ال‪33‬تي يعيش‪33‬ها مجتم‪33‬ع معين‪ ،‬وال‪33‬تي تط‪33‬ورت وانتقلت من‬
‫جي‪33‬ل إلى جي‪33‬ل‪ ،‬بحيث تش‪33‬مل األم‪33‬اكن واألش‪33‬ياء والع‪33‬ادات واملمارس‪33‬ات والتعب‪33‬يرات والقيم الفني‪33‬ة‪ ،‬كم‪33‬ا‬
‫انه إرث من التحف املادية والصفات الغير امللموسة ملجموع‪33‬ة من الن‪3‬اس أو مجتم‪3‬ع معين موروث‪33‬ة من‬
‫األجيال السابقة والتي يتم الحفاظ عليها قصد إبقائها لألجيال‪ 3‬القادمة‪.‬‬
‫ويش‪3‬تمل ال‪3‬تراث الثق‪3‬افي على ت‪3‬راث ثق‪3‬افي ملم‪3‬وس واملتمث‪3‬ل في القط‪3‬ع األثري‪3‬ة واملب‪3‬اني واملع‪3‬الم التاريخي‪3‬ة‬
‫واملواق ‪33‬ع األثري ‪33‬ة‪ ،‬إلخ‪ .‬كم ‪33‬ا يتض ‪33‬من عناص ‪33‬ر غ ‪33‬ير مادي ‪33‬ة واملتمثل ‪33‬ة في الع ‪33‬ادات والتقالي ‪33‬د‪ ،‬واملمارس ‪33‬ات‬
‫االجتماعية واملوسيقى والرقص‪.‬‬
‫هن‪33‬اك العدي‪33‬د من ال‪33‬دول ال‪33‬تي تتمت‪33‬ع بتن‪33‬وع ال‪33‬تراث الثق‪33‬افي‪ ،‬ويعت‪33‬بر املغ‪33‬رب من بين ه‪33‬ذه ال‪33‬دول باعتب‪33‬اره‬
‫بلدا متميزا من ناحية تنوع التراث الثقافي املتباين على مستوى جغرافيته‪ ،‬وذلك رجع إلى ام‪3‬تزاج ع‪33‬دة‬
‫روافد منها اإلفريقي واالمازيغي‪ 3‬والعربي والصحراوي واألندلسي‪.‬‬
‫وفي ه ‪33‬ذا الص‪33‬دد قررن ‪33‬ا االش‪33‬تغال كمجموع ‪33‬ة على موض ‪33‬وع "اإلهم‪NN‬ال ال‪NN‬ذي لح‪NN‬ق ض‪NN‬ريح يوس ‪NN‬ف ابن‬
‫تاشفين بعد ترميمه" وذل‪33‬ك ملا ل‪33‬ه من أهمي‪33‬ة بالغ‪33‬ة على مس‪33‬توى ال‪3‬تراث الثق‪33‬افي‪ 3،‬إذ يعت‪33‬بر يوس‪33‬ف بن‬
‫تاش‪33‬فين املؤس‪33‬س للمدين‪33‬ة الحم‪33‬راء املع‪33‬ترف ببعض مآثره‪33‬ا التاريخي‪33‬ة عاملي‪33‬ا من قب‪33‬ل منظم‪33‬ة اليونس‪33‬كو‬
‫ومن بينه‪33‬ا ص‪33‬ومعة الكتبي ‪33‬ة ال ‪33‬تي بناه ‪33‬ا‪ ،‬كم‪33‬ا آث‪33‬ر اهتم ‪33‬ام ه ‪33‬ذا املوض‪33‬وع العدي ‪33‬د من الب ‪33‬احثين واملثقفين‬
‫والص ‪33 3‬حفيين وذل ‪33 3‬ك ملا له ‪33 3‬ذا الرج ‪33 3‬ل من فض ‪33 3‬ل عظيم في تحقي ‪33 3‬ق العدي ‪33 3‬د من االنج ‪33 3‬ازات التاريخي ‪33 3‬ة‬
‫العظيم ‪33‬ة‪ .‬وبالت ‪33‬الي ك ‪33‬ان وال ب ‪33‬د الوق ‪33‬وف على ه ‪33‬ذا اإلهم ‪33‬ال ال ‪33‬ذي لح ‪33‬ق بالض ‪33‬ريح وإعطائ ‪33‬ه القيم ‪33‬ة ال ‪33‬تي‬
‫يستحقها‪.‬‬
‫وتبعا لإلشكالية املطروحة سوف نتناول هذا البحث من خالل مجموعة من املحاور‪:‬‬

‫املحور األول‪ :‬ضبط الحالة الراهنة للموقع‪،‬‬ ‫‪‬‬

‫املحور الثاني‪ :‬تحديد اهداف املهمة‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫املحور الثالث‪ :‬منهجية البحث‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫املحور الرابع‪ :‬معيقات البحث‪.‬‬ ‫‪‬‬
 ‫املحور األول‪ .‬ضبط الحالة الراهنة للموقع‬
‫‪ .1‬تحديد إطار الضريح في حدود جغرافية (اإلطار الجغرافي للموقع)‬
‫وثيقة طبوغرافية‬ ‫ا‪.‬‬
‫موقع ضريح يوسف بن تاشفين على خريطة "جوجل"‬

‫نصوص قانونية‬ ‫ب‪.‬‬

‫نظرا لعدم إدراج الضريح ضمن املآثر التاريخية‪ ،‬ال يوجد نص قانوني يتحدث عنه‪.‬‬

‫‪ .2‬الخصائص الوظيفية للموقع‬

‫وظيفة تاريخية وسياحية‪.‬‬
‫‪ .3‬القانون والخروقات املوجودة جانب البناية‬
‫مقارنة بين القانون رقم ‪ 22.80‬املتعلق باملحافظة على املباني التاريخية واملناظر التاريخية‪3‬‬
‫والكتابات املنقوشة والتحف الفنية والعاديات والحالة الواقعية للضريح‪:‬‬
‫من ‪33‬ذ ‪ 29‬نون ‪33‬بر ‪ ،1912‬ع ‪33‬رف التش ‪33‬ريع املغ ‪33‬ربي تط ‪33‬ورا ملحوظ ‪33‬ا ت ‪33‬وج بإص ‪33‬دار مجموع ‪33‬ة من النص ‪33‬وص‬
‫التشريعية املتعلقة باملحافظة على املباني التاريخية وهي كالتالي‪:‬‬

‫‪5‬‬
‫الظه‪33 3 3‬ير الش‪33 3 3‬ريف( ‪ 13‬ف‪33 3 3‬براير ‪) 1914‬املتعل‪33 3 3‬ق باملحافظ‪3 3 3‬ة‪ 3‬على املب‪33 3 3‬اني التاريخي‪33 3 3‬ة والنق‪33 3 3‬ائش‬ ‫‪‬‬
‫والتح ‪33 3‬ف الفني ‪33 3‬ة والعادي ‪33 3‬ات للمملك ‪33 3‬ة الش ‪33 3‬ريفة وحماي‪3 3 3‬ة‪ 3‬األم ‪33 3‬اكن املحيط ‪33 3‬ة باملآثر واملواق ‪33 3‬ع‬
‫واملعالم الطبيعية؛‪3‬‬
‫الظهير الش‪3‬ريف املؤرخ ب ‪ 21‬يولي‪3‬و ‪ 1945‬املتعل‪3‬ق باملحافظ‪3‬ة على املب‪3‬اني التاريخي‪3‬ة والنق‪3‬ائش‬ ‫‪‬‬
‫والتحف الفنية والعاديات وحماية املدن العتيقة واملعمار الجهوي؛‬
‫الق‪33 3‬انون رقم ‪ 22.80‬املتعل‪33 3‬ق باملحافظ‪3 3‬ة‪ 3‬على املب‪33 3‬اني التاريخي‪33 3‬ة واملن‪33 3‬اظر والكتاب‪33 3‬ات املنقوش‪33 3‬ة‬ ‫‪‬‬
‫والتحف الفنية والعاديات‪.‬‬

‫يتالءم اإلطار القانوني الوط‪3‬ني املتعل‪3‬ق بحماي‪3‬ة وتثمين ونق‪3‬ل ال‪3‬تراث الثق‪3‬افي الوط‪3‬ني م‪3‬ع املع‪3‬ايير الدولي‪3‬ة‬
‫بتواف‪33‬ق م‪33‬ع االلتزام‪33‬ات الدولي‪33‬ة املص‪33‬ادق عليه‪33‬ا من قب‪33‬ل املغ‪33‬رب وك‪33‬ذا لي‪33‬دمج املف‪33‬اهيم الجدي‪33‬دة املع‪33‬ترف‬
‫بها دوليا فيما يتعلق بالتراث الثقافي‪3.‬‬

‫وبنظرن‪33‬ا إلى ض‪33‬ريح يوس‪33‬ف ابن تاش‪33‬فين‪ ،‬ن‪33‬رى خروق‪33‬ات‪ 3‬كث‪33‬يرة تتمث‪33‬ل في ع‪33‬دم اح‪33‬ترام الح‪33‬يز الجغ‪33‬رافي‬
‫له ‪33‬ذا الض ‪33‬ريح وطمس ‪33‬ا ل ‪33‬ه لع ‪33‬دم إدراج ‪33‬ه ض ‪33‬من املآثر التاريخي ‪33‬ة من أج ‪33‬ل الحف ‪33‬اظ علي ‪33‬ه من الزح ‪33‬ف‬
‫العم‪33‬راني‪ .‬مم‪33‬ا يت‪33‬وجب علين‪33‬ا نحن املغارب‪33‬ة عموم‪33‬ا وس‪33‬اكنة مدين‪33‬ة م‪33‬راكش خصوص‪33‬ا بتق‪33‬ديم عريض‪33‬ة‬
‫للس‪33‬يد رئيس الحكوم‪33‬ة نط‪33‬الب فيه‪33‬ا بتقيي‪33‬د ه‪33‬ذا الض‪33‬ريح ض‪33‬من املآثر التاريخي‪33‬ة بع‪33‬د أن ع‪33‬اش س‪33‬نوات‬
‫من اإلهمال‪.‬‬

‫ونظن أن التصنيف ضمن املآثر التاريخية أن يحمي هذا الضريح من االهمال والخروقات امللحقة به‪.‬‬

‫‪ .4‬أشكال التملك‬
‫املندوبية الجهوية لألوقاف والشؤون اإلسالمية‬ ‫ا‪.‬‬
‫تكلفت النظارة بترميم الضريح منذ أكثر من سنتين‪.‬‬

‫مندوبية الثقافة‬ ‫ب‪.‬‬

‫ب ‪33‬الرجوع إلى املعلوم ‪33‬ات ال ‪33‬تي أفادتن ‪33‬ا به ‪33‬ا املندوبي ‪33‬ة‪ ،‬يع ‪33‬ود س ‪33‬بب‪ ‬بن ‪33‬اء ض ‪33‬ريح يوس ‪33‬ف ابن تاش ‪33‬فين بين‬
‫محط ‪33‬ة الب ‪33‬نزين ومحط ‪33‬ة الح ‪33‬افالت الى قص ‪33‬ة متعلق ‪33‬ة بش ‪33‬جرة الكرم ‪33‬ة حيث ك ‪33‬انت‪ ‬زوج ‪33‬ة يوس ‪33‬ف ابن‬
‫تاش‪33‬فين "زينب النفزاوي‪33‬ة" بع‪33‬د م‪33‬وت زوجه‪33‬ا‪   ‬غالب‪33‬ا م‪33‬ا تجلس‪ ‬بج‪33‬انب تل‪33‬ك الش‪33‬جرة بش‪33‬كل متك‪33‬رر‪ ‬الشي‬
‫الذي أث‪3‬ار انتب‪3‬اه‪ ‬الن‪3‬اس‪ ‬لزيارته‪3‬ا‪ 3‬املتك‪3‬ررة‪ ‬ل‪3‬ذلك املك‪3‬ان بش‪3‬كل مس‪3‬تمر اال ان ه‪3‬ذه الزي‪3‬ارات‪ ‬جعلت‪ ‬الن‪3‬اس‬
‫يعتق ‪33 3‬دون ال محال ‪33 3‬ة ان ق ‪33 3‬بر‪ ‬يوس ‪33 3‬ف ابن تاش ‪33 3‬فين موج ‪33 3‬ود‪ ‬بج ‪33 3‬انب تل ‪33 3‬ك الش ‪33 3‬جرة لدرج ‪33 3‬ة ان الن ‪33 3‬اس‬
‫لقب‪33‬وا‪ ‬تل‪33‬ك الش‪33‬جرة ب "ش‪33‬جرة م‪33‬ول لبالد"‪ ،‬وذل‪33‬ك اعتراف‪33‬ا لإلنج‪33‬ازات ال‪33‬تي حققه‪33‬ا في الف‪33‬ترة ال‪33‬تي ك‪33‬ان‬

‫‪6‬‬
‫يحكمه‪33 3‬ا اال ان بن‪33 3‬اء الض‪33 3‬ريح لم يكن في‪   ‬مك‪33 3‬ان الش‪33 3‬جرة‪   ‬وانم‪33 3‬ا بجانبه‪33 3‬ا ح‪33 3‬تى يحتفظ‪33 3‬وا بمع‪33 3‬الم تل‪33 3‬ك‬
‫القصة وعلى هذا‪ ‬االعتب‪3‬ار‪ ‬وم‪3‬ا روي عن الب‪3‬احثين‪   ‬تم بن‪3‬اء ض‪3‬ريح في ذل‪3‬ك املك‪3‬ان‪ ‬في غي‪3‬اب حقيق‪3‬ة مك‪3‬ان‬
‫دفنه‪.‬‬

‫‪ .5‬املستخدمين واملستعملين وأشكال استعمالهم هل هي إيجابية أم سلبية؟‬

‫السيدة التي كانت تحرس الضريح سابقا‬ ‫ا‪.‬‬
‫كانت مهتمة بالضريح من حيث نظافته‪ 3‬وكذا الصيانة وذلك امتدادا لتطوع أسرتها منذ سنوات‪ ،‬حبا‬
‫وارتباطا بتاريخ يوسف بن تاشفين‪.‬‬
‫الزوار (الضريح‪ 3‬مقفل حاليا)‬ ‫ب‪.‬‬
‫بعد الترميم‪ ،‬أقفلت الجهة الوصية الضريح في وجه الزوار‪.‬‬

‫املحور الثاني‪ .‬تحديد أهداف املهمة‬

‫‪ .1‬التعريف باملوقع‬
‫التعريف بصاحب الضريح "يوسف بن تاشفين"‬ ‫ا‪.‬‬
‫ينتمي يوسف بن تاشفين إلى قبيلة ملتونة وهي إحدى قبائل صنهاجة‪ 3‬املوجودة بجبل ملتونة بموريتانيا‪3.‬‬

‫ول‪33‬د على األرجح بص‪33‬حراء موريتاني‪33‬ا وملا ش‪33‬ب واله ابن عم‪33‬ه أم‪33‬ير املرابطين أب‪33‬و بك‪33‬ر بن عم‪33‬ر اللمت‪33‬وني‬
‫قيادة الجيش املرابطي أثناء االنتفاضة البرغواطي‪3‬ة‪ ،‬فزح‪3‬ف ش‪3‬ماال نح‪3‬و املغ‪3‬رب األقصى حيث أخض‪3‬ع‬
‫الث ‪33 3‬ائرين وب ‪33 3‬نى مدين ‪33 3‬ة م ‪33 3‬راكش ثم توس ‪33 3‬ع ش ‪33 3‬رقا إلى أن دان ل ‪33 3‬ه املغ ‪33 3‬رب األوس ‪33 3‬ط (الجزائ ‪33 3‬ر) واألدنى‬
‫(تونس)‪.‬‬

‫توفي يوسف بن تاشفين في شهر محرم من عام ‪500‬هـ عن عمر يقارب املائة عام‪.‬‬

‫املجال واملساحة‬ ‫ب‪.‬‬

‫يتواج‪33‬د الض‪33‬ريح في ركن ص‪33‬غير بحي "س‪33‬يدي ميم‪33‬ون" بين مس‪33‬جد الكتبي‪33‬ة يمين‪33‬ا و «ب‪33‬اب اكن‪33‬او» و «ب‪33‬اب‬
‫الرب» شماال‪.‬‬

‫الزمن‬ ‫ج‪.‬‬
‫وض ‪33‬ع املل ‪33‬ك محم ‪33‬د الخ ‪33‬امس بع ‪33‬د االس ‪33‬تقالل‪ ،‬س ‪33‬نة ‪ ،1961‬رخام ‪3‬ة‪ 3‬تش ‪33‬ير إلى اس ‪33‬مه بم ‪33‬دخل الض ‪33‬ريح‪،‬‬
‫وظل كذلك إلى أن بدأت أشغال الترميم‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫السكان‬ ‫د‪.‬‬
‫كان الضريح في حالة مزرية‪ ،‬سوره ملجأ للمتشردين‪ ،‬لم يكن يت‪3‬وفر على املاء والكهرب‪3‬اء‪ ،‬فق‪3‬ط س‪3‬يدة‬
‫متطوع‪33 3‬ة تعيش على إكرامي‪33 3‬ات ال‪33 3‬زوار تتكل‪33 3‬ف بتنظيف‪33 3‬ه‪ .‬بع‪33 3‬د مط‪33 3‬الب متع‪33 3‬ددة من جمعي‪33 3‬ات مهتم‪33 3‬ة‬
‫بالشأن الثقافي والتاريخي‪ ،‬تم ترميمه‪ ،‬لكنه موصد في وجه العموم حاليا‪.‬‬

‫‪ .2‬أهم املفاهيم التي يرتكز عليها البحث‬

‫مرك‪33‬ز اهتم‪33‬ام‪ :‬يع‪33‬د ض‪33‬ريح يوس‪33‬ف بن تاش‪33‬فين مرك‪33‬ز اهتم‪33‬ام زائ‪33‬ري م‪33‬راكش من بل‪33‬دان عربي‪33‬ة‬ ‫‪‬‬
‫وإسالمية‪.‬‬
‫قدوة تاريخية‪ :‬يعتبر يوسف بن تاشفين شخصية وطنية استراتيجية كبيرة‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫إعادة االعتبار‪ :‬الواجب يفرض إعادة االعتبار لتاريخ ومكانة يوسف بن تاشفين‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .3‬اإلشكالية‬
‫اإلهمال الذي لحق ضريح يوسف بن تاشفين بعد الترميم‪.‬‬
‫‪ .4‬األهداف العامة والفرعية للبحث‬
‫فتح الضريح في وجه العموم‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫إعادة االعتبار للضريح‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫التعريف بتاريخ يوسف بن تاشفين من خالل إنشاء متحف خاص به‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫املحور الثالث‪ .‬منهجية البحث‬

‫‪ .1‬التعريف باملنهجية املستخدمة‬
‫االستمارة‬ ‫ا‪.‬‬
‫نظ ‪33‬را لإلهم ‪33‬ال ال ‪33‬ذي لح ‪33‬ق ض ‪33‬ريح يوس ‪33‬ف ابن تاش ‪33‬فين قب ‪33‬ل وبع ‪33‬د ترميم ‪33‬ه‪ ،‬نحن كطلب ‪33‬ة ب ‪33‬احثين ن ‪33‬ود‬
‫منكم اإلجابة عن هذه االستمارة من أجل إغناء بحثنا حول هذا املوضوع‪.‬‬

‫السؤال ‪ :1‬من هي الجهة الوصية على الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫السؤال ‪ :2‬منذ متى تم إغالق الضريح؟ وملاذا؟‬ ‫‪‬‬
‫السؤال ‪ :3‬متى ثم ترميم الضريح؟‬ ‫‪‬‬
‫السؤال ‪ :4‬ما نوع الزوار الذين يتوافدون لزيارة الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫‪8‬‬
 ‫السؤال ‪ :5‬في نظرك ملاذا هذه الحساسية تجاه ضريح مؤسس املدينة الحمراء؟‬ ‫‪‬‬

‫تحليل‪ 3‬التصاريح‪3‬‬ ‫ب‪.‬‬

‫تصريح البرملاني "محمد ادعيدعة" حول ضريح يوسف ابن تاشفين‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫آث‪33‬ار "محم‪33‬د ادعيدع‪33‬ة" مجموع‪33‬ة من املش‪33‬اكل ال‪33‬تي ته‪33‬دد املآثر التاريخي ‪3‬ة‪ 3‬املغربي‪33‬ة العظيم‪33‬ة‪ ،‬ومن بينه‪33‬ا‬
‫ض ‪33‬ريح يوس ‪33‬ف ابن تاش ‪33‬فين حيث ق ‪33‬ال على ح ‪33‬د تعب ‪33‬يره ان ‪33‬ه الي ‪33‬وم يرق ‪33‬د في بناي ‪33‬ة متهالك ‪33‬ة بين محط ‪33‬ة‬
‫البنزين ومحطة وقوف الحافالت في اغتراب باملدينة التي أسسها‪.‬‬

‫تصريح السيدة "رشيدة الشرقاوي" املتطوعة (سابقا) برعاية وتنظيف الضريح‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫تع‪33‬بر الس‪33‬يدة الش‪33‬رقاوي عن حزنه ‪3‬ا‪ 3‬العمي‪33‬ق عن ع‪33‬دم إيالء الس‪33‬لطات املغربي‪33‬ة املعني‪33‬ة االهتم‪33‬ام الك‪33‬افي‪3‬‬
‫بالض‪33‬ريح‪ ،‬وأنه‪33‬ا تق‪33‬وم بأعم‪33‬ال التنظي‪33‬ف والص‪33‬يانة امت‪33‬دادا لتط‪33‬وع أس‪33‬رتها من‪33‬ذ س‪33‬نوات‪ ،‬حب‪33‬ا وارتباط‪33‬ا‬
‫بتاريخ يوسف بن تاشفين‪ ،‬وباالعتماد فقط على إكراميات املحسنين والزوار‪.‬‬

‫وأك‪33‬دت الش‪33‬رقاوي أن زائ‪33‬ري الض‪33‬ريح يف‪33‬اجؤون‪ 3‬بانع‪33‬دام الالفت‪33‬ات ال‪33‬تي توض‪33‬ح مكان‪33‬ه وتواض‪33‬ع املك‪33‬ان‬
‫نفسه مقارنة مع حجم تاريخ شخصيته‪.‬‬

‫وناشدت الشرقاوي ملك املغرب محمد الس‪3‬ادس بالت‪3‬دخل إلع‪3‬ادة االعتب‪3‬ار للض‪3‬ريح‪ ،‬وك‪33‬ذا تاريخ‪33‬ه من‬
‫خالل إنشاء متحف وتعيين مرشدين للتعريف به‪.‬‬

‫تصريح السيد املحافظ الجهوي للتراث الثقافي لجهة مراكش آسفي "جمال أبو الهدى"‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫"الضريح مغلق اآلن في وجه الزوار‪ ،‬ومن املحتمل أن يندرج ضمن املسار السياحي للسنة املقبلة‪،‬‬
‫فقط ننتظر فتحه ليتعرف الجميع على تاريخه‪ .‬ونتمنى من السيد والي الجهة أن يسرع بفتحه في‬
‫أقرب وقت‪ .‬لقد أصبح بعد الترميم في حلة جديدة بفضل مجهودات والية جهة مراكش آسفي‪ .‬تم‬
‫ترميمه وصباغة الجدران وتبليط أرضيته‪ ،‬وعلقت بداخله لوحات تعرف بسيرة يوسف بن تاشفين‬
‫وإنجازاته‪ ،‬من أجل إعادة االعتبار إلى هذا االسم العظيم في تاريخ مدينة مراكش"‪ .‬وعن غياب الفته‬
‫تدل على اسمه يؤكد املحافظ الجهوي أنها "جاهزة وسيتم تعليقها على باب الضريح بعد إعادة‬
‫فتحه"‪3.‬‬

‫تبع ‪33‬ا للتص ‪33‬اريح‪ 3‬الس ‪33‬ابقة‪ ،‬يتض ‪33‬ح لن ‪33‬ا أن الض ‪33‬ريح مح ‪33‬ل اهتم ‪33‬ام الجمعي ‪33‬ات واملهتمين بالش ‪33‬أن الت ‪33‬اريخي‬
‫والسياحي خاصة املراكشيين حيث ال يعرف السبب الحقيقي وراء غلقه من طرف الجهة الوصية‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫‪ .2‬املالحظة والتشخيص‬
‫الحظن ‪3 3‬ا‪ 3‬انع‪33 3‬دام الالفت‪33 3‬ات ال‪33 3‬تي ت‪33 3‬بين مك‪33 3‬ان الض‪33 3‬ريح‪ ،‬حيث يتواج‪33 3‬د بج‪33 3‬انب الض‪33 3‬ريح مقهى ومطعم‪،‬‬
‫وأمام‪33‬ه محط‪33‬ة ب‪33‬نزين وموق‪33‬ف للس‪33‬يارات وك‪33‬ذلك محط‪33‬ة وق‪33‬وف الح‪33‬افالت‪ ،‬مم‪33‬ا يش‪33‬وه بجمالي‪33‬ة محي‪33‬ط‬
‫هذه املعلمة التاريخية‪.‬‬

‫‪ .3‬تقديم النتائج مقارنة مع األهداف‬

‫للضريح قداسة مع أنه ال يوجد به قبر يوسف بن تاشفين وإنما الترميم خص شجرة الكرمة‬ ‫‪‬‬
‫باعتبارها من التراث‪ ،‬كما ذكرنا سابقا‪ .‬فالقيمة التراثية للضريح هي قيمة خرافية‪.‬‬
‫اإلهمال الذي لحق ضريح يوسف بن تاشفين بعد الترميم‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫املحور الرابع‪ .‬معيقات البحث‬

‫‪ .1‬املعيقات‬
‫عدم وجود ترخيص مقدم من طرف إدارة الكلية من أجل البحث امليداني املعمق‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫لم تقدم لنا الجهات الوصية الوثائق والتصاميم الخاصة بالضريح‪ ،‬وإنما معلومات شفوية‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .2‬االنتقال إلى التدخل التراثي‬

‫ق‪33‬امت مجموعتن‪33‬ا بتق‪33‬ديم طلب للمندوبي‪33‬ة الجهوي‪33‬ة ل‪33‬وزارة األوق‪33‬اف (الوثيق‪33‬ة الثالث‪33‬ة ب‪33‬امللحق) من‬
‫أجل فتح الضريح لزيارته لبعض دقائق‪ ،‬غير أننا لم نتوصل بجواب لحد اآلن‪.‬‬

‫‪ .3‬مقترحات وتوصيات للنهوض بالضريح‬

‫اإلسراع بفتح الضريح في أقرب وقت‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫إنشاء متحف خاص بيوسف بن تاشفين ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وضع الفتات توضح مكان الضريح‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫التصنيف ضمن املآثر التاريخية‪ 3‬يحمي الضريح من االهمال والخروقات امللحقة به‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ .4‬اآلفاق وأسئلة مفتوحة‬

‫ه ‪33‬ذا املوض ‪33‬وع حفزن ‪33‬ا للبحث عن األس ‪33‬باب الحقيقي ‪33‬ة إلغالق الض ‪33‬ريح وك ‪33‬ذا إهمال ‪33‬ه‪ ،‬وذل ‪33‬ك من خالل‬
‫التعمق في تاريخ يوسف بن تاشفين في حياته‪ 3‬وبعد مماته‪.‬‬

‫‪10‬‬
11
 ‫املراجع‬

‫‪https://www.aljazeera.net/specialfiles/pages/549fa4fa-33a0-4606-a059-64a81ccecf36‬‬ ‫‪‬‬

‫ضريح‪-‬بن‪-‬تاشفين‪-‬تواضع‪-‬العظماء‪-‬بأجلى‪-‬صوره ‪/https://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2013/11/20‬‬ ‫‪‬‬

‫كت‪33‬اب "يوس‪33‬ف بن تاش‪33‬فين ‪ ..‬موح‪33‬د املغ‪33‬رب‪ ،‬وقائ‪33‬د املرابطين ومنق‪33‬ذ األن‪33‬دلس من الص‪33‬ليبيين"‬ ‫‪‬‬

‫للمؤلف حامد محمد خليفة‪.‬‬

‫املركب الثقافي "محمد السادس" لوزارة األوقاف والشؤون اإلسالمية بمراكش‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫املندوبية الجهوية لوزارة الثقافة‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪12‬‬
 ‫مرفقات‬
‫‪ .1‬االستمارة‬
‫جواب السيد الذي يعمل بمحطة البنزين املوجودة أمام الضريح‬ ‫ا‪.‬‬
‫السؤال ‪ :1‬من هي الجهة الوصية على الضريح؟‬ ‫‪‬‬
‫أظن أن وزارة األوقاف هي املكلفة بالضريح‬

‫السؤال ‪ :2‬منذ متى تم إغالق الضريح؟ وملاذا؟‬ ‫‪‬‬

‫لقد تم إغالقه منذ أن قاموا بترميمه‪ ،‬والسبب أعتقد راجع لعدم إيجاد شخص يعتني به بعد مغ‪33‬ادرة‬
‫السيدة التي كانت تقوم بتلك املهمة‬

‫السؤال ‪ :3‬متى ثم ترميم الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫منذ سنتين ونصف تقريبا‬

‫السؤال ‪ :4‬ما نوع الزوار الذين يتوافدون لزيارة الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫املسلمون من جميع أنحاء العالم‬

‫الس‪NN N‬ؤال ‪ :5‬م‪NN N‬ا رأي‪NN N‬ك في اهم‪NN N‬ال الض‪NN N‬ريح وع‪NN N‬دم ادراج‪NN N‬ه ض‪NN N‬من املع‪NN N‬الم التاريخي‪NN N‬ة ملدين‪NN N‬ة‬ ‫‪‬‬
‫مراكش؟‬
‫دائما ما أتساءل عن السبب وراء هذه الحالة التي آل إليها الضريح ق‪3‬د س‪3‬معت فرض‪3‬يات تق‪3‬ول على أن‬
‫الجثة املتواجدة بالضريح ليست ليوسف ابن تاشفين‪ ،‬لكن ال أعلم مدى صحتها‪.‬‬

‫جواب السيد املرشد السياحي (التقيناه بالقرب من الضريح)‪3‬‬ ‫ب‪.‬‬

‫السؤال ‪ :1‬من هي الجهة الوصية على الضريح؟‬ ‫‪‬‬
‫أعتقد أن الوالية هي التي تمتلك مفاتيح الضريح وهي الوصية عليه‪.‬‬

‫السؤال ‪ :2‬منذ متى تم إغالق الضريح؟ وملاذا؟‬ ‫‪‬‬

‫لقد تم إغالقه منذ أن قاموا بترميمه‪ ،‬وال أعلم السبب وراء ذلك‬

‫السؤال ‪ :3‬متى ثم ترميم الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫‪13‬‬
 ‫منذ سنتين تقريبا‬

‫السؤال ‪ :4‬ما نوع الزوار الذين يتوافدون لزيارة الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫يتوافد لزيارة الضريح السياح من جميع أنحاء العالم غير أن أغلبيتهم يصعب عليهم إيجاده‬

‫الس‪NN N‬ؤال ‪ :5‬م‪NN N‬ا رأي‪NN N‬ك في اهم‪NN N‬ال الض‪NN N‬ريح وع‪NN N‬دم ادراج‪NN N‬ه ض‪NN N‬من املع‪NN N‬الم التاريخي‪NN N‬ة ملدين‪NN N‬ة‬ ‫‪‬‬
‫مراكش؟‬
‫و أنا كذلك اتأسف دائما لرؤية الحالة التي بها ضريح مؤسس املدينة الحمراء ‪ ،‬في حين أنه أكثر من‬
‫ُ‬
‫يستحق أن يكون مشهورا و أن تهئ له معارض‪ 3‬من أجل التعريف بتاريخ هذه الشخصية العظيمة‪.‬‬

‫جواب السيدة التي تعمل باملطعم املجاور للضريح‬ ‫ج‪.‬‬

‫السؤال ‪ :1‬من هي الجهة الوصية على الضريح؟‬ ‫‪‬‬
‫سلطات مدينة مراكش‬

‫السؤال ‪ :2‬منذ متى تم إغالق الضريح؟ وملاذا؟‬ ‫‪‬‬

‫منذ أكثر من سنتين‬

‫السؤال ‪ :3‬متى ثم ترميم الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫قبل اإلغالق‬

‫السؤال ‪ :4‬ما نوع الزوار الذين يتوافدون لزيارة الضريح؟‬ ‫‪‬‬

‫سياح ومراكشيون‬

‫الس‪NN N‬ؤال ‪ :5‬م‪NN N‬ا رأي‪NN N‬ك في اهم‪NN N‬ال الض‪NN N‬ريح وع‪NN N‬دم ادراج‪NN N‬ه ض‪NN N‬من املع‪NN N‬الم التاريخي‪NN N‬ة ملدين‪NN N‬ة‬ ‫‪‬‬
‫مراكش؟‬
‫ال أعلم‬

‫‪ .2‬صور خارجية للضريح (أخذت يوم ‪)05/05/2019‬‬

‫‪14‬‬
15
16
17
 ‫‪ .3‬الطلب‬

‫‪18‬‬