‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬

‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫العسارة الشهبية ودورىا في الحفاظ على اليهية الشهبية‬

‫***‬ ‫**‬
‫سعج عبج السشعع بخكة‪،‬‬ ‫أحسج محسػد حدغ بكار‪ *،‬عبج الخحيع تساـ ابػ كخيذة‪،‬‬
‫****‬
‫دمحم عبج الخاضي محسػد‪،‬‬
‫السدتخلص‬
‫يتشاوؿ ىحا البحث برػرة اساسية العسارة الشػبية‪ ،‬ويػضح البحث العسارة‬

‫الشػبية التي تعكذ الثقافة السادية الشػبية‪ ،‬فالعسارة الشػبية مختبصة بالثقافة الذعبية‬

‫ومختبصة بالعادات والتقاليج الثقافية‪ ،‬وتعتسج العسارة عمى الخمػز السدتقمة‪ .‬وييجؼ‬

‫البحث الى التعخؼ عمى دور العسارة الشػبية في الحفاظ عمى اليػية الشػبية وافتخض‬

‫الباحث انو تػجج عالقة بيغ العسارة الشػبية واليػية الشػبية‪ .‬ويتزسغ ىحا البحث ثالثة‬

‫اقداـ‪ ،‬القدع االوؿ كك البيػت مغ الخارج ‪ ،‬والقدع الثانى تقديع البيػت مغ الجاخ ‪،‬‬

‫والقدع الثالث سقف البيت الشػبي مغ القباء او الجخيج ‪ ،‬وكسا تشاوؿ الباحث في ىحا‬

‫البحث مرصمحات البحث والتعخيف اإلجخائي لمباحث‪ ،‬االستخاتيجية السشيجية لمبحث‪،‬‬

‫والجراسات الدابقة‪ ،‬وفى نياية البحث يعخض الباحث الشتائج والتػصيات ‪.‬‬

‫‪Abstract:‬‬

‫‪This research deals mainly with the Nubian architecture, it explains the‬‬
‫‪Nubian architecture that reflect their culture. Nubian architecture related with‬‬
‫‪popular culture and with customs and cultural traditions , architecture based‬‬

‫*‬
‫طالب دكتوراه بمعهد البحوث و الدراسات االفريقية و دول حوض النيل‪ ،‬جامعة أسوان‬
‫**‬
‫أستاذ دكتور‪ ،‬معهد البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل‪ ،‬جامعة أسوان‪.‬‬
‫***‬
‫أستاذ دكتور‪ ،‬ورئيس قسم األنثروبولوجيا‪ ،‬كلية الدراسات اإلفريقية العليا‪ ،‬جامعة القاهرة‪.‬‬
‫****‬
‫دكتور‪ ،‬قسم األنثروبولوجيا‪ ،‬كلية الدراسات اإلفريقية العليا‪ ،‬جامعة القاهرة‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪on independent symbols . The research was aimed to identifying the role of‬‬
‫‪Nubian architecture in maintaining Nubian identity. The researcher‬‬
‫‪hypothesized that there was a relationship between Nubian architecture and‬‬
‫‪Nubian identity. This research is considered in three sections. In the first‬‬
‫‪section, shapes of the house from outside . In the second section , inside‬‬
‫‪dividing houses . In the third section, ceiling of the Nubian house with‬‬
‫‪cellars and leaf . The researcher also take up search terms , researcher‬‬
‫‪procedural definition , research methodological strategy and Previous‬‬
‫‪studies. At the end of the research, researcher presents the recommendations‬‬
‫‪and results.‬‬

‫الكلمات المفتاحية ‪ :‬العمارة النوبية ‪ ،‬الهوية النوبية ‪.‬‬

‫‪ -1‬مقجمة ‪: Introduction‬‬

‫السدكغ مغ السػضػعات اليامة التي كانت وما زالت محػ اًر رئيدياً في‬

‫االنثخوبػلػجيا ويخجع اىتساـ االنثخوبػلػجيا الثقافية بجراسة السدكغ‪ ،‬حيث انو ال يتع‬

‫بشاء السدكغ بذك عذػائي ولكشو يتع وفقاً لمثقافة الخاصة بالسجتسع ولمتعبيخ عغ‬

‫السعاني الخاصة بتمظ الثقافة‪ ،‬السدكغ الشػبي ىػ احج االنداؽ السادية التي تعبخ عغ‬

‫الثقافة الشػبية مغ خالؿ تعبيخات تتخح اككاالً مختمفة تؤثخ عمي نػاحي عجيجة ليحه‬

‫كالً مغ ترسيسيا ووضائفيا والسعاني التي يشقميا‪ ،‬وخاصة اف‬ ‫االشخ فيسا يذس‬

‫السدكغ يسث اىسية كبيخة في ثقافة الذعػب باعتباره ىػ الجانب السادي مغ ثقافة تمظ‬

‫الذعػب ‪ .‬ومغ ىشا جاء االىتساـ بالثقافة الشػبية وأثخىا عمى اليػية الشػبية ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -2‬مذكلة البحث ‪: research problem‬‬

‫بالد الشػبة ىي تمظ البقعة الػعخة مغ الشي التي تبجا عشج كالؿ اسػاف (‪)1‬‬

‫كساال وتشتيي جشػبا قب الخخشػـ ‪،‬اي مقدسة بيغ مرخ والدػداف ‪.‬وتعج مشصقة الشػبة‬

‫معب اخ بخيا وبحخيا بيغ كساؿ وجشػب وادي الشي (‪)2‬ولعبت السؤثخات الحزارية‬

‫كالفخعػنية‪ ،‬واإلسالمية‪ ،‬والسديحية في تذكي العسارة الشػبية بسا تحسمو مغ دالالت‬

‫ورمػزً ىاماً دو ار جعمتيا تبجو كمػحات فشية لسا تحػيو مغ تشاسق بشيانيا وزخخفة‬

‫ججرانيا بالخسػـ السختمصة واأللػاف الداهية‪ .‬لتربح كيخة البيت الشػبي عالسية يمجأ إلى‬

‫"حدغ فتحي"‪ ،‬الحى‬ ‫ترسيسيا عذاؽ التججيج ًبجءا مغ السعساري السرخي الخاح‬

‫استسج بعس أفكاره مغ ىحا الصخاز‪ ،‬وانتياًء بالسعساري األمخيكي الذييخ "مايك‬

‫جخيفث"‪ ،‬مرسع مجيشة الجػنة السرخية بالبحخ االحسخ عمى الصخاز الشػبي ‪.‬تعجدت‬

‫مطاىخ التأثيخ الفخعػني في الفغ الشػبي‪ ،‬ومغ أمثمة ذلظ في ما نججه في األككاؿ‬

‫البارزة السػجػدة في الحػائط وأيزاً الدقف ذي القبػ األسصػاني‪ ،‬والجسع بيغ األككاؿ‬

‫التعبيخية والمغة السكتػبة‪ ،‬ناهيظ عغ ترسيع البػابات الشػبية التي تػسصيا لجائخة عمى‬

‫كك قبة‪ ،‬وىػ أـ رسساً كك دائخي سػاء أكاف صحشاً لخسع قخص الذسذ السجشح‬

‫‪6‬‬
‫) مرفت شاذلي هاللي(‪ :)1998‬اثر البيئة على اعمال المصورين المعاصرين ‪،‬رسالة ماجستير ‪،‬كلية الفنون الجميلة‬
‫‪،‬جامعة حلوان ص‪.2‬‬
‫‪6‬‬
‫) ثروت متولي خليل (‪ :)1990‬التصميم الداخلي في المجتمع النوبي بما يتفق مع البيئة ‪ ،‬رسالة دكتوراه‪ ،‬كلية‬
‫الفنون التطبيقية ‪،‬‬
‫جامعة حلوان ‪،‬ص‪.15‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫الفخعػني الحى تذتيخً ما ُيعج تحػي اخ بو الحزارة الفخعػنية‪ .‬فزالً عغ استخجاـ شائخ‬

‫"أبػ قخداف" الحى في الدخارؼ الشػبية‪ ،‬وكاف رباً مغً يعج مغ أكثخ الصيػر ضيػ ار‬

‫األرباب الفخعػنية السذيػرة ‪.‬أما الحيػانات األخخى السدتخجمة كاألسػد والقصط‪،‬‬

‫والتساسيح _ سػاء السخسػمة عمى الججراف أو السحشصة‪ ،‬ففي الساضي كاف الشػبيػف‬

‫يحشصػف التسداح ويعمقػنو فػؽ أبػاب بيػتيع كتسيسة لجمب الخزؽ والحع الدعيج‬

‫باإلضافة ألف صيج التساسيح كاف درًبا مغ دروب استعخاض الذجاعة والقػة _ كانت‬

‫جسيعيا مقجسة عشج الفخاعشة وتطيخ بػضػح عمى مجاخ السعابج والقرػر القجيسة ‪.‬في‬

‫التأثيخً بار ازً عمى الجانب اآلخخ‪ ،‬لعبت الحزارة السديحية دو ار عمى الدخارؼ‬

‫الشػبية وىػ ما تجمى في كثخة استعساؿ الشجسة السكػنة مغ مثمثيغ متقاشعيغ والقخوف‬

‫والسحار وأصجاؼ البحخ في أغمب السشازؿ الشػبية‪ .‬فزالً عغ استخجاـ القباب فػؽ‬

‫السشازؿ بقباب الكشائذ‪ ،‬بجانب استخجاـ الجوائخ الدخخفية التي تأخح تذبياً كك زىخة‬

‫عباد الذسذ أو بعس أككاؿ الرميب القبصي ورسػـ الدسظ والصيػر وسعف الشخي‬

‫‪. ،‬وكاف نيخ الشي ىػ ك كيء بالشدبة لدكاف الشػبة وتختبط حياتيع بو ارتباشا وثيقا‬

‫وعميو يعتسجوف في كئػف معايذيع(‪. )1‬‬

‫‪6‬‬
‫) ثروت متولي خليل (‪ :(1982‬االستفادة من التراث النوبي في التصميم الداخلي للمنشآت السياحية بؤسوان ‪،‬رسالة‬
‫ماجستير ‪،‬كلية‬
‫الفنون التطبيقية ‪،‬جامعة حلوان ‪،‬ص‪.7‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫كاف لجخػؿ اإلسالـ في بالد الشػبة أثخه الػاضح في مطاىخً أخي اخ الحياة بيا‬

‫والحى أثخ بجوره في الفغ الشػبي وىػ ما تجمى في االىتساـ بخسع السثمثات وتكخارىا في‬

‫أغمب رسػمات السشازؿ الشػبية‪ ،‬فالسثمث يسث في الفكخ اإلسالمي الدسػ والعال‪ ،‬فزالً‬

‫عغ استخجاـ اليالؿ _ أحج أكيخ الخمػز اإلسالمية _ عمى ججراف السشازؿ الشػبية ‪.‬‬

‫وعمى الخغع مغ تأثخ الفغ الشػبي بالسؤثخات الحزارية السختمفة‪ ،‬إال أنو انفخد ببعس‬

‫الخمػز والجالالت التي ميدت السجتسع الشػبي حتى اآلف‪ ،‬كاستخجاـ "األشباؽ السمػنة"‬

‫بػضعيا فػؽ األبػاب لمجاللة عمى الخيخ وكخـ الزيافة وأف ىحا السشدؿ مفتػح لمجسيع‬

‫في أي وقت‪ .‬باإلضافة الستخجاـ "حجوة الحراف" والتي كانت تجؿ عمى التفاؤؿ وجمب‬

‫الحع‪ ،‬ورسػمات "الكفػؼ السمػنة" التي تخمد لمعس والدالـ‪ ،‬مع التأكيج عمى واحجة‬

‫مغ أىع السيغ لجى الشػبييغ وىى "الحخؼ اليجوية ‪".‬كسا تزع الديشة الشػبية السعمقة‬

‫عمى الججراف داخ وخارج السشدؿ مكانذ يجوية مغ ليف الشخي ‪ ،‬أو السخاوح الرغيخة‬

‫ذات المػف األخزخ واألحسخ واألرجػاني والبختقالي‪ ،‬وكانت تدتخجـ تمظ السكانذ‬

‫الرغيخة في كشذ األرضيات الصيشية‪ ،‬باإلضافة إلى أعالـ صغيخة مخبعة مشدػجة ذات‬

‫مقبس قػي‪ ،‬وىي تدتخجـ كسخاوح أو لصخد الحباب‪ ،‬وكانت تعمق عمى الججراف لجساؿ‬

‫مطيخىا ‪.‬عمى الجانب اآلخخ‪ ،‬يتسيد البيت الشػبي بألػانو السسيدة السدتسجة مغ‬

‫الصبيعة‪ ،‬وىى ألػاف فاتحة مشيا األحسخ السدتسج مغ الجباؿ‪ ،‬واألخزخ مغ الشخي ‪،‬‬

‫واألصفخ مغ الخماؿ‪ ،‬إال أف أكيخىع "المػف األزرؽ" والحى يسكغ تبخيخه بكثخه ارتباط‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫أىالي الشػبة بشيخ الشي _ رسػمات "السخاكب "كخياف حياة أى الشػبة_ وىػ ما يفدخ‬

‫أيزاً التي تس ء ججراف السشازؿ الشػبية ‪.‬فعمى الخغع مغ مخور عرػر شػيمة عمى‬

‫الحزارة الشػبية مشح السمظ الفخعػني الشػبي ”كػش“ وحتى وقتشا ىحا‪ ،‬ما زاؿ الشػبي‬

‫يحاوؿ الحفاظ عمى سسة مشدلو األصمية في الدخخفة واأللػاف والسعسار الفخيج‪ ،‬ليبقي‬

‫كاىج ودلي عمى قجرة اى الشػبة في صشع البيجة بفصخة فشية سميسة‪.‬‬

‫ويسكن تحجيج مذكلة البحث في الدؤال التالى ‪:‬‬

‫ى لمعسارة الشػبية دور في الحفاظ عمى اليػيو الشػبية ؟‬

‫‪11‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫صهرة رقم (‪)1‬‬

‫القائم بالترهيخ‪ :‬الباحث‬
‫مكان الرهرة ‪ :‬مقابخ الشبالء بقخية غخب اسػاف‬
‫تاريخ الرهرة ‪3323/9/4 :‬م‬
‫وصف ( مكهنات) الرهرة ‪ :‬اثخ فخعػني مغ مقابخ الشبالء االسخة الثالثة عذخ‬
‫محتهى الرهرة ‪:‬‬
‫تبيغ الرػرة كيف كاف الفخاعشة يبشػف القبػة وىى عبارة عغ قبػتيغ فػؽ‬

‫بعزيسا بيشيسا مدافة متخيغ تقخيباً وىى عبقخية ىشجسية حيث بحلظ تكػف ىشاؾ حساية‬

‫اكبخ مغ اكاعة الذسذ كسا اف الفخاغ بيغ القبػتيغ يتكػف بو اليػاء الخشب‪ ،‬وبشيت‬

‫القبػتيغ مغ الصػب المبغ (الشى) السرشػع مغ الصسى بصخيقة معيشة‪ ،‬والحػائط تع‬

‫بشاؤىا مغ الصػب (الجبر) وىػ شػب مغ الجباؿ القخيبة لمسشصقة‪ ،‬وتطيخ الخسػـ‬

‫الفخعػنية عمى الججار واسفميا يػجج فتحة بعخض متخ وارتفاع متخ ونرف تدتخجـ‬

‫إليقاد الشار لمتجفئة في الذتاء وىى الصعاـ ‪ ،‬ويػجج فتحة اخخى تدسى ب (شاقة)‬

‫مدتصيمة بعخض ‪ 44‬سع وشػؿ ‪64‬سع ‪ ،‬يػضع بيا مرباح الديت لإلنارة ليالً‪ ،‬وقج‬

‫بيشت الرػرة مجى تسدظ الشػبييغ بثقافة بشاء القباء مشح عيج الفخاعشة حتى االف‪ ،‬وىحا‬

‫مؤكخ عمى الحفاظ عمى اليػية الشػبية ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫صهرة رقم (‪)2‬‬

‫القائم بالترهيخ‪ :‬الباحث‬
‫مكان الرهرة ‪ :‬قخية غخب اسهان‬
‫تاريخ الرهرة ‪2323/11/3 :‬م‬
‫الرػرة احج البيػت الشػبية التي تُبشى مغ الصيغ والجخيج‪ ،‬وىػ ما يسيدىا عغ‬

‫غيخىا‪ ،‬وتأتي فكخة بشاء ىحه البيػت‪ ،‬مغ الفخاعشة‪ ،‬ىحه البيػت خالية مغ األمخاض‪،‬‬

‫حيث يدتخجمػف أدوات في بشاءىا مغ الصبيعة‪.‬‬

‫وداخ ك مشدؿ ىشاؾ فتحات لمتيػية في األعمى‪ ،‬وعشجما يأتي الذتاء يقػمػف بغمق‬

‫تمظ الفتحات لسشع دخػؿ اليػاء‪ ،‬وىػ ما جعميع ال يحتاجػف إلى أجيدة مكيفة بتمظ‬

‫السشازؿ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫كسا تبيغ الرػرة اف ىحا مشدؿ نػبي تع االنتياء مغ بشاءة وتبيغ الرػرة اتداع السشدؿ‬

‫بذك افقى وواجية السشدؿ بيا مرصبة لمجمػس عمييا لمحجيث والدسخ تعمػىا كباكيغ‬

‫خاصيغ بغخفي الزيػؼ( السزيفة) ‪ ،‬كسا يتبغ مغ الرػرة اف الػاجية بيا السجخ‬

‫الخئيذ لمسشدؿ‪ ،‬وتػجج اككاؿ ورسػمات فػؽ باب السشدؿ‪ ،‬حيث نالحع وجػد اليالؿ‬

‫وبجاخمة صجفة خساسية واليالؿ يخمد لمثقافة االسالمية‪ ،‬والرجفة تخمد لسشع الحدج‬

‫والتفاؤؿ‪ ،‬كسا نالحع وجػد كك االشباؽ عمى حافتي السجخ وىحا دلي عمى الكخـ‬

‫الحى تسيد بو اى الشػبة‪ ،‬كسا تطيخ الرػرة تقديسة السشدؿ حيث السجخ يؤدى الى‬

‫السزيفة وغخؼ االعاكة التي تتسيد‬ ‫صحغ السشدؿ الستدع وعمى كساؿ السجخ‬

‫بارتفاعيا ندبيا‪ ،‬وعمى يسيغ السجخ غخؼ الخديغ‪ ،‬الخبيد او صشاعة الخبد‪ ،‬حزيخة‬

‫لتخبية الصيػر وبعس السػاكي واالغشاـ‪ ،‬ودورة السياه‬

‫‪ -3‬فخض البحث ‪: Research Hypothesis‬‬

‫تػجج عالقة بيغ العسارة الشػبية واليػية الشػبية ‪.‬‬
‫‪ -4‬اىجاف البحث‪Objectives Of The Research :‬‬
‫ييجؼ البحث الحالى الى‪:‬‬
‫‪ -‬التعخؼ عمى دور العسارة الشػبية في الحفاظ عمى اليػيو الشػبية ‪.‬‬

‫‪ -5‬حجود البحث ‪:Research borders‬‬

‫يقترخ البحث الحالي عمى‬

‫‪ -1‬يقترخ ىحا البحث عمى كك البيػت مغ الخارج والجاخ سقف البيت ‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -2‬تحمي بعس الرػر الفتػغخافية التي تبيغ العسارة الشػبية ‪.‬‬

‫‪ -6‬االستخاتيجية السشيجية للجراسة ‪Methodology Of The Study‬‬

‫ا‪ -‬نهع الجراسة ‪ :‬دراسة انثخوبهلهجية‬

‫ب‪-‬السشاىج السدتخجمة في الجراسة‬

‫يتبع ىحا البحث السشيج الهصفي التحليلي‪ ،‬ويذسل على دراسة ما يلى ‪:‬‬

‫‪ -1‬العسارة الشػبية مغ خالؿ كك البيػت مغ الخارج والجاخ سقف البيت‪.‬‬

‫‪ -2‬تحمي بعس الرػر الفتػغخافية التى تبيغ الدخارؼ الشػبية‪.‬‬

‫‪ -3‬جساليات الدخارؼ الشػبية‪.‬‬

‫(‪ )2‬السشيج التاريخي‬

‫وقج استعاف الباحث بالسشيج التاريخي لسعخفة اككاؿ التخاث الثقافي السادي داخ‬

‫السجتسع الشػبي‪ ،‬حيث ساعج ىحا السشيج الباحث في التعخؼ عمي كك السدكغ الشػبي‬

‫في الساضي والحاضخ‪ ،‬وايزاً ساعج السشيج التاريخي الباحث في التعخؼ عمي‬

‫االحجاث التاريخية التي مخ بيا السجتسع الشػبي وكانت محػر تغيخ الكثيخ مغ عشاصخ‬

‫بشاء الدج العالي والتيجيخ‪ ،‬وبشاء عمي ما سبق جاءت اىسية‬ ‫التخاث الثقافي مث‬

‫استعانة الباحث بالسشيج التاريخي لسا لو اىسية كبيخة في الجراسات االنثخوبػلػجية ‪.‬‬

‫‪ -7‬ادوات البحث ‪Research tools :‬‬

‫‪67‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫أ‪ -‬السالحظة‬
‫وذلظ لمتأكج مغ صجؽ السعمػمات التي يحر عمييا الباحث مغ االخبارييغ ‪،‬‬

‫فقج كانت لمسالحطة دو ار كبي اخ في ىحه الجراسة حيث استصاع الباحث مغ خالليا معخفة‬

‫مجي تسدظ افخاد السجتسع بالتخاث الثقافي السادي مث التسدظ بذك البيت الشػبي ‪،‬‬

‫وايزاً مالحطة سمػكيات افخاد السجتسع في السشاسبات الثقافية التي تجؿ عمي الحفاظ‬

‫عمي تخاثيع الثقافي ‪.‬‬

‫ب‪ -‬الترهيخ الفهتهغخافي ‪:‬‬

‫اف التخاث السادي الطاىخ والسمسػس البج مغ ترػيخه لتػضيح الجػانب السسيدة‬

‫ليحا التخاث والتي تعبخ عغ ىػية وكخرية السجتسع الشػبي‪ ،‬ومغ ىشا جاء استعانة‬

‫الباحث الىع ادوات البحث األنثخوبػلػجي وىػ الترػيخ الفػتػغخافي‪.‬‬

‫‪ -8‬مرطلحات البحث ‪Search terms :‬‬

‫العسارة الشهبية‪:‬‬
‫العسارة الشػبية ذات الصابع الذعبي وتحس دالالت رمدية متشػعة اجتساعية‬

‫وثقافية وبيئية بحيث يكػف الذك السخسػـ قخيباً مغ الحياة اليػمية لمشػبي‪ ،‬كسا اف كثيخ‬

‫مغ العسارة الشػبية تبجو بديصة لمػىمة االولى اال انيا تحس عسق التاريخ وأصالتو ‪.‬‬

‫التعخيف اإلجخائي للعسارة الشهبية ‪:‬‬

‫‪ -‬العسارة الشػبية ىي كك البيػت مغ الخارج ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -‬العسارة الشػبية ىي كك البيػت مغ الجاخ ‪.‬‬

‫‪ -‬العسارة الشػبية ىي سقف البيػت مغ القباء او الجخيج ‪.‬‬

‫اليهية اصطالحا ‪:‬‬

‫السسيدات التي يستمكيا األفخاد‪ ،‬وتداىع في‬
‫فتعخؼ اليػية بأنيا مجسػعة مغ ُ‬

‫التفخد عغ غيخىع‪ ،‬وقج تكػف ىحه السيدات مذتخكة بيغ جساعة مغ‬
‫جعميع يحّققػف صفة ّ‬

‫اليػية ّأنيا‬
‫ّ‬ ‫لسرصمح‬
‫ِ‬ ‫الشاس سػاء ضسغ السجتسع‪ ،‬أو الجولة‪ .‬ومغ التّعخيفات األُخخى‬

‫ك كيء مذتخؾ بيغ أفخاد مجسػعة محجدة‪ ،‬أو كخيحة اجتساعية تداىع في ِ‬
‫بشاء‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬

‫محيط عاـ لجولة ما‪ ،‬ويتع التّعام مع أولئظ األفخاد وفقاً لميػية الخاصة بيع (‪. )1‬‬

‫اليػية ىي محرمة لسجسػعة مغ العالقات والجالالت التي يزع فييا الفخد لشفدو نصاقا‬

‫يذك في إشاره ىػيتو‪ ،‬بحيث تتػفخ لو مغ جخاء ذلظ إمكانية تحجيج ذاتو داخ الػسط‬

‫االجتساعي الثقافي الحي يعير فيو‪ ،‬باعتباره نطاما مخجعيا عمى مدتػى الدمػؾ" (‪. )2‬‬

‫التعخيف اإلجخائي لليهية ‪:‬‬

‫‪ -‬اليػية ىي مجسػعة العالقات ‪.‬‬

‫‪ -‬يدتصيع الفخد مغ خالليا تحقيق ذاتو ‪.‬‬

‫‪1):http ://www2.gsu.edu/~wwwaus/Al-Khaki2009.pdf‬‬

‫‪ ) 6‬الكحكى ‪،‬عزة مصطفى ‪ :‬تعرض الشباب العربي لبرامج تلفزيون الواقع بالفضائيات العربية‬
‫وعالقته بمستوى الهوية لديهم‪ ،‬ص‪. 6‬‬

‫‪66‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -9‬الجراسات الدابقة ‪Previous studies :‬‬

‫ىشاؾ العجيج مغ الجراسات الدابقة التي تصخقت لسػضػع العسارة الشػبية‬

‫وتشاولتو مغ زوايا مختمفة‪ ،‬وقج تشػعت ىحه الجراسات مغ العخبية واالجشبية‪،‬‬

‫وسػؼ يدتعخض ىجا البحث الجراسات التي تع االستفادة مشيا مع االكارة‬

‫الى ابخز مالمحيا‪ ،‬مع تقجيع تعميق عمييا يتزسغ جػانب االتفاؽ‬

‫واالختالؼ وبياف الفجػة العمسية التي يعالجيا البحث الحالي‪.‬‬

‫‪:‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫الجراسة االولى‬

‫دراسة عسخ كسال الجين الطيب (‪ )2313‬بعشهان ‪ :‬القيم الجسالية في زخارف العسارة‬

‫الذعبية الشهبية "رسالة ماجيدتيخ غيخ مشذهرة ‪ ،‬كمية القانػف الجسيمة ‪ ،‬جامعة‬

‫الدػداف لمعمػـ والتكشػلػجيا بالدػداف ‪.‬‬

‫وقج قامت الجراسة لتحقيق مجسهعة من االىجاف وىي‬

‫‪-1‬تتبع مرادر وتصػر الدخارؼ في العسارة الذعبية الشػبية ‪.‬‬

‫‪ -2‬دراسة خامة المػف ‪.‬‬

‫‪-3‬دراسة اثخ الثقافات العخبية واالفخيقية عمي العسارة الشػبية‪.‬‬

‫‪6‬‬
‫)الطيب ‪ ،‬عمر كمال الدين (‪" : )6767‬رسالة ماجيستير غير منشورة "‪ ،‬كلية القانون الجميلة ‪ ،‬جامعة السودان للعلوم‬
‫والتكنولوجيا بالسودان ‪ ،‬القيم الجمالية في زخارف العمارة الشعبية النوبية ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪-4‬دراسة اثخ الحياة الثقافية واالجتساعية والجيشية والطخوؼ البيئية عمي تكػيغ العسارة‬

‫الشػبية‪.‬‬

‫وقج اعتسجت الجراسة علي عجد من السشاىج واألدوات تسثلت في ‪:‬‬

‫‪-1‬السشيج الػصفي التحميمي‬

‫‪-2‬السشيج التاريخي‬

‫وقج تهصلت الجراسة الى مجسهعة من الشتائج وىي ‪:‬‬

‫‪-‬اف حب الشػبي لبالده جعميا ذات قجسية وجع مشيا مخك اد فشيا خالرا ‪.‬‬
‫مجي االستفادة من ىحه الجراسة‬
‫‪-1‬التعخؼ عمي العسارة التي ككمت اليػية الثقافية الشػبية ‪.‬‬

‫‪ -2‬التعخؼ عمي التأثيخات السختمفة التي اثخت عمي كك العسارة الشػبية التقميجية ‪.‬‬

‫مجي االتفاق واالختالف بين الجراسة الدابقة والجراسة الحالية ‪:‬‬

‫االتفاق‬
‫‪-1‬يتسث في االىتساـ بجراسة العسارة الشػبية السسيدة‬

‫‪-2‬السشيج الستبع في الجراستيغ متذابييغ‬

‫االختالف في شبيعة اليجؼ الخئيدي مغ الجراسة ‪.‬‬

‫(‪)6‬‬
‫دراسة الثانية‬

‫‪ )1‬امبابى‪ ،‬دمحم كساؿ (‪ : )2415‬تطهر فن العسارة فى الشهبة السرخية والدهدانية عبخ العرهر‬
‫االسالمية ‪ ،‬دراسة ميجانية مقارنة في االنثخوبػلػجيا الثقافية ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫دراسة امبابي‪ ،‬دمحم كسال (‪ )2315‬بعشهان ‪ :‬تطهر فن العسارة في الشهبة السرخية‬

‫والدهدانية عبخ العرهر االسالمية ( دراسة ميجانية مقارنة في االنثخوبهلهجيا‬

‫الثقافية )‬

‫وىجفت الجراسة الى‬

‫‪-‬التعخؼ عمي العسارة الشػبية التي ككمت اليػية الثقافية الشػبية ‪.‬‬

‫التعخؼ عمي التأثيخات السختمفة بيغ الساضي والسعاصخ التي اثخت عمي كك العسارة‬

‫الشػبية التقميجية ‪.‬‬

‫أوجو االتفاق بين الجراسة الدابقة والجراسة الخاىشة‬

‫اف كال الجراستيغ تشاولت دراسة الثقافة‬

‫أوجو االختالف بين الجراسة الدابقة والجراسة الخاىشة ‪:‬‬

‫الجراسة الخاىشة تشاولت دور الثقافة الشػبية في الحفاظ عمي اليػية‪ ،‬اما الجراسة الدابقة‬

‫تشاولت عغ تصػر فغ العسارة في الشػبة السرخية والدػدانية عبخ العرػر اإلسالمية‬

‫‪.‬‬

‫‪ -13‬الشتائج والتهصيات ‪Recommendations and Results :‬‬

‫اوال‪ :‬الشتائج‬
‫نتج عغ ىحه الجراسة مغ خالؿ البحث الحالي مجسػعة مغ الشتائج تختبت عغ الجراسة‬

‫الشطخية‪ ،‬تحجد تمظ الشتائج العسارة الشػبية وجسالياتيا ومجلػالتيا الثقافية ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪ -1‬دراسة وتحمي لبعس العسارة الشػبية التي تعكذ الثقافة الشػبية وليا تأثيخ عمى‬

‫الحفاظ عمى اليػية الشػبية ‪.‬‬

‫‪ -2‬اف الشػبة ليا تأثيخىا القػى عمى الباحثيغ االنثخوبػلػجييغ باإلضافة الى اف‬

‫اختفاءىا الدخيع برػرة تخاجيجية كاف مثي اًخ اكثخ لمباحثيغ فاصبح ك باحث يبحث في‬

‫داخمو عغ الشػبة ويعبخ عشيا مغ خالؿ االخبارييغ‪ ،‬ومغ ىشا اصبحت الشػبة مػجػدة‬

‫رغع غخقيا ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬التهصيات ‪:‬‬

‫مغ خالؿ الجراسة التي قاـ بيا الباحث تكػنت لجية مجسػعة مغ التػصيات لمجارسيغ‬

‫لمباحثيغ في مجاؿ االنثخوبػلػجيا تتمخز فيسا يمى ‪:‬‬

‫‪ -‬التػيع في البحػث التجخيبية لالستفادة مغ السػروث الثقافي والحراري لمشػبة ألثخاء‬

‫السجاؿ في االنثخوبػلػجيا ‪.‬‬

‫‪ -‬االستفادة مغ الشتائج التي تػصمت الييا الجراسة الحالية ‪.‬‬

‫‪ -11‬السخاجع ‪References :‬‬

‫(‪ )1‬مخفت كاذلي ىاللي(‪ :)1998‬اثخ البيئة على اعسال السرهرين السعاصخين ‪،‬رسالة‬

‫ماجدتيخ ‪،‬كمية الفشػف الجسيمة ‪،‬جامعة حمػاف ‪.‬‬

‫(‪ )2‬ثخوت متػلي خمي (‪ :)1990‬الترسيم الجاخلي في السجتسع الشهبي بسا يتفق مع‬

‫البيئة‬

‫‪61‬‬
‫مجلة البحوث والدراسات اإلفريقية ودول حوض النيل – جامعة أسون – المجلد (‪ – )4‬العدد (‪ – )1‬يناير (‪ 2022‬م)‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬

‫‪،‬رسالة دكتػراه‪ ،‬كمية الفشػف التصبيقية ‪،‬جامعة حمػاف ‪.‬‬

‫(‪)3‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‪ :‬االستفادة من التخاث الشهبي في الترسيم الجاخلي للسشذآت الدياحية‬

‫بأسهان ‪،‬رسالة ماجدتيخ ‪،‬كمية لفشػف التصبيقية ‪،‬جامعة حمػاف ‪.‬‬

‫(‪ )4‬دمحم كساؿ امبابى (‪ : )2415‬تطهر فن العسارة فى الشهبة السرخية والدهدانية‬

‫عبخ العرهر االسالمية ‪ ،‬دراسة ميجانية مقارنة في االنثخوبػلػجيا الثقافية ‪.‬‬

‫(‪)2414‬‬
‫‪ :‬القيم الجسالية في زخارف العسارة الذعبية‬ ‫(‪ )5‬عسخ كساؿ الجيغ الصيب‬

‫الشهبية "رسالة ماجيدتيخ غيخ مشذػرة "‪ ،‬كمية القانػف الجسيمة ‪ ،‬جامعة الدػداف لمعمػـ‬

‫والتكشػلػجيا بالدػداف ‪.‬‬

‫(‪ )6‬عدة مرصفى الكحكي ‪ :‬تعخض الذباب العخبي لبخامج تلفديهن الهاقع‬

‫بالفزائيات العخبية وعالقتو بسدتهى اليهية لجييم‪ ،‬د‪ .‬ف ‪.‬‬

‫‪66‬‬