Professional Documents
Culture Documents
ర ో వలసరద, సభరాజ్యరద ఘట్ట ంలో జ్మిగే ఆమిథక భరయపలకు సంఫంధంచిన మికలనలోో యకత బీజ్ాసఽయపణివలె
(వదయౌంచఽకోలేని విధంగ) తాయసడేరట్ిలో "కంరడార్ ఫూయపురజి" కట్ి అని అబెమికలోని ెనిసలరానిమ సటటట్
మూనివమిిట్ిలో నుొ యౌట్ికల్ సెైన్సి నుొ ర పెసర్ ఐనట్ువంట్ి మఫర్ట విట్ాయౌస్ అంట్ాడె..భరమిసిజ్ంలో అకడమిక్
బేధావులక నుమటట బేధావులక ఎననడా కుదయదఽ అనఽకుంట్ృనే కయయదీక్ష ఉంట్ే కయయక్షేత్ంర లోనే కమయచయణ
ుడెత్ేందనన నురగాట్ిజ్ం పయౌంచక ఎననడో త్న విో వ సాయౄనునిన కోలోభ శిలరజ్ంగ మిగియౌనుో భన ఫాయతీమ
రభంథం, నేట్ికీ భరట్ాోడే ఫాషనఽ మిశీయౌంచవలస ఉననద..అందఽలో ఫాగంగ ెట్ట ుఫడిదామట విధానం ఫాగం నాలుగు
వసఽతననద..
1940 లో రఖ్రయత్ నుత్రరకేముడా, బ్రరట్ిష్ కభూాూనిసఽట నుమిట సెైదధ ాంత్రకుడా (theoretician) ఐనట్ువంట్ి యజ్ని నుబే
దత్తత త్న "India Today" అనన ుసత కంలో "ఫాయత్దేశ సథనిక ఫూయపుర వయగ ం విో వ నుో మట్ాలకు బమడి
అుడుడా బ్రరట్ిష్ సభరాజ్యరదంతో మజీ డెత్ేండినద నిజ్బే ఐనట్ికీ, జ్ాత్ర విభుకతత నుో మట్ంలో భరత్రం అద
అగరఫాగంలోనే నిలచింద..ఇద దానికత మండింట్ితోనా అంట్ే, కరైు సథనిక రజ్ానుో మట్ాలతోనా, భమోరైు
1973 లో భరసో స మూనివమిిట్ీ నుొ ర పెసర్ వీ. ఐ. నురలోవ్; (ఈన ఫాయత్ దేశ ెట్ట ుఫడి ెైన మండె ుసత కలు మసడె:
Historical premises for India's Transition to Capitalism, భమిమూ The Indian Capitalist Class) "1929-33 లో
రంచరయత ంగ ఆమిథక సంక్షోబం ఏయడేవయక త్భ ెట్ట ుఫడికొయకు సభరాజ్యరదం ెై ఆధాయడి ఉండిన ఫాయతీమ
1. అద దాందా సాఫావం కయౌగి ఉననద, లేదా కంరడార్ భమిమూ సథనిక ఫూయపుర వమగల మిశరభంగ ఉననద
3. అద ముదట్ినఽండి (ఫాయత్దేశంలో రణిజ్య వయపతకులు సథనిక ెట్ట ుఫడిదాయో భయయ త్యపణంలో ఫైట్ినఽండి వచిిన
వలసరద దేశం రమిని ెయగనివాకుండా ఆ త్న తోకలనఽ అనఽభత్రసఽతందననద క ఊహ) ఆఖ్మిదాక (1947)
వీట్ిలో ముదట్ిదానిన ఫాయతీమ స఼఼భ(ై ఎం)ఎబెాల్ ధాయలు నొకీస నొకీస వకసణిసత ా వచ్ాిభ..
అదెలరగంట్ే భనం స఼఼భై (ఎబెాల్) 'యౌఫమేషన్స' త్రరక సంనుదకుడెైన సఽనిత్ర కుభరర్ ఘోష్, 1980 లో మసన
"1940 లో చ్ెైనాలోని త్న అనఽబవం ఆధాయంగ భరరల సట త్ేంగ్ ఇలర అనానడె: "సభరాజ్యరద ఼డన కతంద నయౌగిన
1. జ్ాతీమ ఫూయపురలు,
2. కంరడార్ ఫూయపురలు".
"బేభు కడా నాట్ికీ నేట్ికీ ఫాయతీమ ఫూయపురవయగ ంలో క ఫాగభు కంరడాయపోగనే ఉనానయప అంట్ాభు.. అంతే కదఽ,
సథనిక ఫూయపురలక కంరడార్ ఫూయపురలక భరభూలు వయతాయసంగ చ్ెడిన: "సథనిక ెట్ట ుఫడిదాయపో జ్ాతీమ
ెట్ట ుఫడి అభివిదధ కోయపత్ (భరమసట్ో క, ెట్ట ుఫళ్ాక, సంకేత్రక మిజ్ా ానానికత భరత్రం సభరాజ్యరదానిన రడెకునాన)
కకుండా, రయప ఏ విధంగనా కమితో కయప కలవనంత్ వయతాయసలనఽ కయౌగి ఉనానయని" ఫావిసతభు.
3. ఉత్త్రత రకమ
తర ల ట్ో రమికుండే జ్ాానంలోనా
ఫాయతీమ కంరడాయో ఉగభం శమప఼ (Sharaffi) (ఫాయంకు) రయనుయంలో కనిసత ఽంద..వీమే ఫాయంకులకు భధయవయపతలెైన
ఱరపులు (Shroffs)..ఇవి బ్రరట్ిషేరయప ఇకసడి డఫుునఽ దాయనురంతాలోో వినియోగించడానికత తీసన ఫాయంకులు..ఇవి సథనిక
ంట్లెైన అ఼భు, త్రత , నాయలనఽ కొని ఇంగో ండెకు ంటవి..ఈ ెదద త్యహా రయనుయో లో సంఘరనిమరల (Singhania),
ట్ాట్ాల (Tata), బ్రమోల (Birla) అప఼భులోనా, రడిమరల (Wadia), లరయ్ు (Lalji) నాయంజీల (Naranji),
సంచమనం చ్ేసయప.
ఫాంఫే నగయం భమిమూ దీానుల గజ్ట్ిమర్ (Gazetteer of Bombay City and Islands) అకసడి రణిజ్యజీవిత్ంలో
కేందరలో ఉండే "సట్ాట" (Satto) అనన ెట్ట ుఫళ్ా ఆట్ (speculation) అట్ికే మరఫై ఏండో నఽండి కేందరంలో
ఉందంట్ుంద..ఇద ఏదెైనా వసఽతవుకు; ఉత్త్రత కత, ఱేయపకు, క నిమిధషటబెైన ధయనఽ క నిమిధషటబెైన కలరనికత ఇచఽినట్ుట
కంట్ారకుట త్మరయప చ్ేసత ఽంద..వీట్ిని కొనడభూ లేదా అభాడభూ జ్యపగుత్ేంద..లరరదేవీలు భరత్రం భరభూలు
దధ త్రలో జ్యగవు..అవి జూదం (gambling) యౄంలో ఉంట్ాభ..ఫాంఫేలో అందయౄ, అంట్ే భరమామటల, గుజ్మతీల,
హందా, నుమటి, భుసో ంలందయౄ అ఼భు, త్రత , గోదఽభ, ఫంగయప, రండి, రబుత్ా నురమిసమినోట్ో ు, ఱేయో ప అనినంట్ిెైనా ఈ
సట్ాట అనే జూదం ఆడేరయప..ముదధ కలరలోో వీమి లరఫాలకు అంత్ంత్ లేకుండా నుో భంద.. ఇవి భమిమూ సటక్స
భరమసట్ు
ో ఇండిమరలో ఎకసడెకసడ ఉనానయో అకసడంతా వీయళా ఉనానయప". Sunithi Kumar Ghosh, (The Indian
ఇంత్క ఈ కంరడామో వయప అననద త్గినంత్ డేట్ా ఉండడంవలో ెదద సభసటయమీ కకునాన ఉననరమిలో రమవయప?
ఎంత్భంద? అననద ఫాయత్దేశం భట్ుకు ముదట్ినఽండీ క ఎడతెగని ంచ్ాభత్ర అభ కచఽననద భరత్రం రసథ వం..
కంరడార్ దానికత ఉగభభు నుో యపిగటసఽల చ్ెైనాలోని కలనీ అభనట్ువంట్ి గాంగ్ జూ (Guang-Zhou) నురంత్ు
భకవు (Macau) లో త్న మజ్భరనియొకస ఖ్మటదెైన ఇంట్ి సభరనో నఽ భరమసట్లో ఫాయటర్ (barter) చ్ేసటరడె అనడంలో
ఉననద..ఈ దభు భుందఽ త్యప ఆసమరలో విదేశి కంనీలకు నిచ్ేసట కంట్ారకుట సో మయప (contract supplier)
అని అభయ ఆఖ్యపకు త్యపదేఱలోోని విదేశీ కంనీల సథనిక బేనేజ్యపో (local managers) అని అభయంద..
భరమిసిసఽట సహత్యం కంరడార్ ఫూయపురజీ అనన మికలననఽ రంచంలో ఎకసడెైనా సమే సథనికంకని వయవహామలోో
రంచీకయణం (లేదా మజ్కీమ రంచీకయణం త్మాత్ వచిిన ఆమిథక రంచీకయణం) త్మాత్ ఈ మికలన భయళాసమి కొత్త
డిక్షనమట అయథం సంత్మించఽకుంద: "అభివిదధ శీల దేఱలోో ఏ వమగలెైతే బెట్ర లనుయౌట్న్స కయట్ల్ (శిిభరనికత) కు అధీనంగ
ఉంట్ృ యసయ అనఽకలకయ సంఫంధాలనఽ కయౌగి ఉంట్ాయో అవి (subordinate but mutually-advantageous
relationships)" అని..
అుడె "ునాద ఉమిత్లం" నభూనాని సభసథ రంచ్ానికత అనాభంచి, రంచ ునాదని "కేందరభనీ", రంచ
ఉమిత్లరనిన "అంచఽ" అని లచిన ఈజిుట-పెరంచి భరమిసిసఽట సమీర్ అమిన్స (Samir Amin) డెపనిషనోో కస
ఫాయత్ రబుతాానికత భుఖ్య ఆమిథక సలహాదాయపడెగనా, దేళ్ైా ఫంగల్ రబుత్ాంలో ఆమిథక భంత్రరగనా ఉండిన అఱోక్
రంచ్ానిన విబజించ్ే నభూనాలతో నుట్ు తానా భరయపత్ ఈ కంరడార్ అననద ఎంత్ సాక్షమానిన
నుో మట్ంలో (ఆయంబంలోనైనా) త్భతో కయౌసవచ్ేి ఫూయపురవయగ ం ఏద అని నియణ భంచడాని నికొచ్ేి మికలన..ఐతే
అభయందలరో రళ్ైా ఫలవడభూ వీళ్ా త్లలు రచినుో వడబే! ఇద ఇంత్కనాన త్లలు రమగొట్ేట ఫూయపుర విో వం,