Professional Documents
Culture Documents
İlkçağ felsefesi deyince yaygın olarak Yunan Daha önceden Yunan filozofları doğayla
felsefesi akla gelir ancak İlkçağ kavramı çok ilgilenirken MÖ 5. yüzyıldan itibaren Sofistler,
geniştir. Bu uzun zaman aralığında birçok kültür felsefenin merkezine insanı, değerleri, ahlakı ve
doğup gelişmiştir. Mısır, Mezopotamya(Sümer, toplumu koymuşlardır. Çünkü bu yüzyılda Yunan
Akad, Babil, Asur), Hitit, Fenike, Yahudi, Yunan, toplumu demokratik bir yönetim şekline
Pers, Roma, Kartaca kültürlerini de İlkçağ kavuşmuştur.
felsefesi içine dahil edebiliriz.
Buna dayanarak felsefe hakkında aşağıdaki
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan yargılardan hangisine ulaşılabilir?
hangisine ulaşılabilir?
A) Felsefe, yaşanılan çağın olay ve koşullarından
A) Yunan felsefesi İlkçağ'da varolmuş bütün etkilenir.
toplumları temsil eder. B) Felsefe kendi çağının ötesinde bir düşünme
B) İlkçağ felsefesi denince yalnız Yunan felsefesi biçimine sahiptir.
akla gelmelidir. C) Felsefe değerler konusunda olması gerekeni
C) İlkçağ felsefesi kavramı kronolojik olarak temele alan düşünme biçimidir.
yalnızca bir dönemi ifade eder. D) Felsefe temellendirmeye dayalı bir disiplindir.
D) İlkçağ Felsefesi birçok kültür ve düşünceyi E) Felsefe, doğa olayları ile birlikte toplumsal
içine alır. olaylar üzerine de sorgulama yapar.
E) İlkçağ Felsefesi miladi yılın başlamasıyla ortaya
çıkmıştır.
Soru 7
Verilen filozoflardan hangileri Anadolu’da Buna göre töz ile ilgili aşağıdaki ifadelerden
yaşamıştır? hangisine ulaşılabilir?
Soru 3 Soru 8
Soru 4
Soru 9
Tüm var olanla ilgili sistemli ve yalnızca akla
dayanan ilk düşünce sisteminin İyonya’da ortaya Sofist filozoflardan Protagoras'ın görüşü şöyle
çıkması tesadüf değildi. Ekonomik yapının ileri özetlenebilir: "Var olanların var olduklarının da,
düzeyde olması, bilgi birikiminin varlığı, var olmayanların var olmadıklarının da ölçüsü
hoşgörüyü de beraberinde getirmiştir. Yani Milet insandır." Aslında bu düşünce doğa filozoflarına
kentindeki ortam, farklı inanç ve düşüncelere izin bir tepki olarak yorumlanabilir. Bilindiği gibi doğa
verecek kadar hoşgörülüydü. filozofları her şeyin kendisinden oluştuğu bir ilk
ilkenin yani 'arkhe'nin peşindeydiler. Bu ilkeye
Bu parçadan hareketle aşağıdaki yargılardan Thales “su”, Anaximandros sınırsız ve sonsuz
hangisine ulaşılabilir? anlamında “apeiron”, Anaximenes “hava”
demiştir.
A) Bilimsel bilgi felsefenin gelişimine katkı
sağlamıştır. Parçaya göre sofistlerin ve doğa filozoflarının
B) Felsefe toplumsal koşullar değerlendirilerek cevap aradığı iki soru sırasıyla aşağıdakilerden
yapılır. hangisidir?
C) Felsefi düşünce özgür toplumsal koşullarda
oluşur. A) Varolan nasıl bilinebilir?-Varlığın ilk ilkesi
D) Farklı kültürlerle etkileşim felsefenin ortaya nedir?
çıkışını hazırlamıştır. B) Varolan nedir?-Bilgi kaç türlüdür?
E) Felsefi düşüncelerin ortaya çıkışında önceki C) Varlık kaç türlüdür?-Bilgi nedir?
düşünceler etkili olmuştur. D) Bilginin kaynağı nedir?-Varlık var mıdır?
E) Hakikat nedir?-Evren nasıl oluşmuştur?
Soru 5
Soru 10Platon, varlıkların asıllarının idealar
Antik Yunan’da ilk felsefe ontoloji ile başlar. dünyasında olduğunu ve bizim gördüklerimizin
Varlığa dair kültürel ve mitolojik açıklamaların birer yansıma olduğunu iddia eder. Buna karşı
güvenilir dayanaklara sahip olmaması, Yunan Aristoteles ise görünenler dışında ayrı bir
düşünürlerini akla dayalı bir yolculuğa çağırır. dünyanın varlığını reddeder. Ona göre varlıkların
asılları veya özleri bizzat varlıkların içindedir.
Buna göre “ontoloji” için aşağıdakilerden hangisi Buna göre Platon ve Aristoteles'in varlık
söylenebilir? anlayışları arasındaki fark aşağıdaki
seçeneklerden hangisi ile ilgilidir?
A) Varlığa yönelik güvenilir bir inanç oluşturur. A) Varlığın var olup olmaması
B) Kültürel oluşumları varlık anlayışına dayandırır. B) Varlığın bilgisinin ulaşılır olup olmaması
C) Varlığın kaynağına yönelik rasyonel bir C) Varlığın amacının olup olmaması
sorgulama yapar. D) Varlığın özünün içkin olup olmaması
D) Yunan toplumuna uygun varlık anlayışı
oluşturur. E) Varlığın yaratılmış olup olmaması
E) Mitolojik yaklaşımların varlık anlayışını
temellendirir.
CEVAPLAR: 1-D 2-B 3-B 4-C 5-C 6-A 7-C 8-C 9-A 10-D