TEMA:TEORI GJUHESORE

LENDA:GJUHE SHQIPE
KLASA:VIB
PUNOI:ARMELA TIROLLARI,ERGILA
MOLLAOSMENI
PRANOI:MESUESE ROZA PENGU
REZULTATET E TE NXENIT:
 FLAS PER LEKSIKOLOGJIN
 TREGOJ PER MORFOLOGJINE
 FLAS PER SINTAKSEN
 TREGOJ RREGULLAT E
DREJTSHKRIMIT TE GJUHES SHQIPE
Leksikologjia
Leksikologjia është degë e gjuhësisë që studion fjalët (leksikun) e një gjuhe. Kjo
mund të përfshijë natyrën e tyre dhe funksionin si simbol,  i tyre do të thotë,
marrëdhënien e kuptimit të tyre me epistemologjinë në përgjithësi, dhe rregullat e
përbërjes së tyre nga elementet më të vogla (morfemat dhe fonemat si njësi
themelore të tingullit). Leksikologjia gjithashtu përfshin marrëdhënie midis
fjalëve, të cilat mund të përfshijnë semantikën, derivimin, përdorimin dhe dallimet
sociolinguistike si dhe çdo çështje tjetër të përfshirë në analizimin e
tërë leksikut të një gjuhe.
Termi për herë të parë u shfaq në vitet 1970, megjithëse kishte leksikologë në
thelb përpara se të shpallej termi. Leksikologjia kompjuterike është një fushë e
ndërlidhur (në të njëjtën mënyrë siç është e ndërlidhur gjuhësia llogaritëse me
gjuhësinë) që merret me studimin llogaritës të fjalorëve dhe përmbajtjes së tyre.
Një shkencë shumë e ndërlidhur me leksikologjinë është leksikografia, e cila
studion edhe fjalët, por kryesisht në raport me fjalorët - ajo ka të bëjë me
përfshirjen e fjalëve në fjalorë dhe nga ky këndvështrim edhe në tërë leksikun.
Ndonjëherë leksikografia konsiderohet të jetë një pjesë ose një degë e
leksikologjisë, por që në fakt, vetëm leksikologët që merren me përgatitjen e
fjalorëve janë leksikografë në kuptimin e plotë të kësaj fjale. Disa e konsiderojnë
këtë si një dallim mes teorisë dhe praktikës.
 MORFOLOGJIA:

Në gjuhësi, morfologjia është studimi i fjalëve, se si janë formuar, dhe

marrëdhëniet e tyre me fjalë të tjera në të njëjtën gjuhë. Analizon strukturën e
fjalëve dhe pjesëve të fjalëve, si stemin, rrënjët e
fjalëve, parashtesat dhe prapashtesat. Morfologjia gjithashtu merret me pjesët e
të folurit, intonacionin dhe theksin, dhe mënyrat se si konteksti mund të
 ndryshojë shqiptimin dhe kuptimin e një fjale. Morfologjia ndryshon
nga tipologjia morfologjike, që është klasifikimi i gjuhëve bazuar në përdorimin e
tyre të fjalëve, dhe leksikologjia, që është studimi i fjalëve dhe mënyra se si ato
përbëjnë fjalorin e një gjuhe.
Ndërsa fjalët, së bashku me klitikën, në përgjithësi pranohen si njësi më të vogla
të sintaksës, në shumicën e gjuhëve, nëse jo të gjitha, shumë fjalë mund të lidhen
me fjalë të tjera me rregulla që përshkruajnë kolektivisht gramatikën për atë
gjuhë. Për shembull, anglishtfolësit pranojnë se
fjalët qeni dhe qentë (ang. dog & dogs) janë të lidhura ngushtë, të diferencuara
vetëm nga morfema e shumësit "-s", vetëm e lidhur për frazat emër. Folësit e
anglishtes, një gjuhë fuzionale, i njohin këto marrëdhënie nga njohuritë e tyre të
lindura të rregullave të formimit të fjalëve në anglisht. Ata konstatojnë intuitivisht
se dog është ndaj dogs, ndërsa cat është për cats; dhe, në mënyrë të
ngjashme, dog është për të dog catcher si dish është për dishwasher. Në të
kundërt, kinezishtja klasike ka shumë pak morfologji, duke përdorur pothuajse
ekskluzivisht morfema të palidhura (morfema "të lira") dhe në varësi të rendit të
fjalëve për të përcaktuar kuptimin. (Shumica e fjalëve në gjuhën kineze standarde
["Mandarin"], megjithatë, janë kompozita dhe shumica e rrënjëve janë të lidhura).
Këto kuptohen si gramatika që paraqesin morfologjinë e gjuhës. Rregullat e
kuptuara nga një folës pasqyrojnë modele ose rregullsi specifike në mënyrën e
formimit të fjalëve nga njësi më të vogla në gjuhën që ata përdorin, dhe se si ato
njësi më të vogla ndërveprojnë në të folur. Në këtë mënyrë, morfologjia është
dega e gjuhësisë që studion modelet e formimit të fjalëve brenda dhe nëpër gjuhë
dhe përpiqet të formulojë rregulla që modelojnë njohuritë e folësve të atyre
gjuhëve.
Modifikimet fonologjike dhe ortografike midis një fjale bazë dhe origjinës së saj
mund të jenë të pjesshme në aftësitë e shkrim-leximit. Studimet kanë treguar që
prania e modifikimit në fonologji dhe ortografi i bën fjalët më të ndërlikuara
morfologjikisht, më të vështira për t’u kuptuar dhe se mungesa e modifikimit
midis një fjale bazë dhe origjinës së saj i bën fjalët morfologjikisht komplekse më
të lehta për t’u kuptuar. Fjalët komplekse morfologjike janë më të lehta për tu
kuptuar kur ato përfshijnë një fjalë bazë.
Gjuhët polysintetike, të tilla si Chukchi, kanë fjalë të përbëra nga shumë morfema.
Fjala Chukchi "təmeyŋəlevtpəγtərkən", për shembull, që do të thotë "Unë kam një
dhimbje koke të ashpër", është i përbërë nga tetë morfema t-ə-meyn-ə-levt-pəγt-ə-
rkən. Morfologjia e gjuhëve të tilla lejon që secila bashkëtingëllore dhe zanore të
kuptohen si morfema, ndërsa gramatika e gjuhës tregon përdorimin dhe kuptimin
e secilës morfemë.
Disiplina që merret posaçërisht me ndryshimet e tingullit që ndodhin brenda
morfemave është morfofonologjia.
FJALE TE NDRYSHUESHME :

1. emri – vajza,qeni,pema
2. mbiemri – i bukur,fisnik,trim
3. peremri – ai,kjo,cdo,i cili
4. folja – punoj,pres,dua
5. numerori – dy,i dyte
FJALE TE PANDRYSHUESHME :

1. ndajfolja – pak,drejt,mire,keq
2. parafjala – ne,nga,prej,tek,para
3. lidheza – dhe,ose,kur,qe
4. pasthirrma – o,he,obobo
5. pjeseza – mos,ja,me
6.Sintaksa e gjuhes shqipe
7. Çfarë është sintaksa ?
8. Sintaksë quhet tërësia e mënyrave të bashkimit në ligjërim të fjalëve
të një gjuhe sipas kuptimit e natyrës gramatikore, bashkë me
marrëdhënjet e vendosura midis njësive të formuara prej tyre, me
rregullsitë perkatëse për të shprehur mendimet e për tua bërë ato të
njohura të tjerëve. Sintaksë thirret edhe studimi i këtyre ndërtimeve e
raporteve, i rregullave të tyre, teoria, pjesa e gramatikës që merret
me të, po ashtu edhe një vepër e caktuar që trajton një lëndë të tillë.
Sintaksa përbën, me morfologjinë gramatikën e një gjuhe. Rregullat e
saj dalin nga materiali real gjuhvsor, nga vezhgimi dhe përgjithesimi
i tij. Tipik për gramatikën është karakteri përgjithësues. Ajo bën
abstraksion nga elementët konkrete e të veçanta të ligjërimit, që janë
të një larmie aq të madhe e të një sasie të pakufishme, përcakton
kategoritë e tipare të përgjithshme, ate çka qëndron në bazë të
ndyshimit të fjalëve dhe të bashkimeve të tyre, dhe nxjerr andej
rregullat. Gramatika është rezultat i një veprimtarie të gjatë
abstraktimi, dëshmi e përparimeve shumë të mëdha të mendimit
njerëzor.
9. Sintaksa ka për objekt ligjërimin e lidhur. Fjalët, në procesin e
ligjërimit, duke u bashkuar për të shprehur e transmetuar mendimin,
hyjnë ne lidhje e në marrëdhënje të ndryshme kuptimore e formale
gramatikore. Ndërmjet këtyre lidhjeve e raporteve krijohen njësi të
ndryshme sintaksore. Sintaksa studion në rradhë të parë njësite që
japin një kumtim të mbaruar a relativisht të mbaruar, të plotë a pak a
më shumë të plotë, fjalinë e mëvetsishme dhe periudhën, dhe pjesët
përbërëse të tyre, gjymtyrët e fjalisë dhe njësitë kallëzuesore të
bashkuara në periudhë, fjalitë. Po ashtu edhe bashkimet funksionale
që realizohen në kuadrin e tyre, togfjalëshat e ndërtimet komplekse,
edhe raporte të ndryshme që vendosen midis ketyre njësive të
 ndryshme. Sintaksa si disiplinë gjuhësore ka rëndësi të madhe
teorike e praktike. Nëpërmjet fakteve dhe kategorive të saj realizohet
funksioni i gjuhës si mjet marrëveshjeje midis njerëzve, si mjet
komunikimi, duke u veënë në përdorim edhe të gjitha elementët e
mjetet e rrafsheve të tjera të gjuhës. Struktura sintaksore është e
lidhur me mendimin më shumë se cdo rrafsh tjetër gjuhësor.
Nëpërmjet saj shfaqet konkretisht lidhja dialektike e gjuhës me
mendimin, deportohet më thellë në gjuhën e brendëshme të
ligjërimit. Nga studimi i sintaksës mesojmë sesi duhet t'i përdorim e
ti lidhim fjalët në të folur e në të shkruar, në bazë të ligjeve të gjuhës
sonë, për ta shprehur sa më saktë, më qartë e mv drejtë mendimin
tonë. Çdo gjuhë ka veçoritë e saj sintaksore por ajo ngërthen edhe
më shumë elemente të perbashkëtë a të ngjashëm me gjuhë të tjera,
sidomos me gjuhët gjenetikisht më të afërta, por edhe me gjuhët të
cilat ka qenë a është në kontakt.
10. Si studim i mënyrave të ndryshme të bashkimit të fjalëve dhe i
rregullsive të tyre, sintaksa është një shkencë njëkohësisht
përshkruese dhe teorike pergjithësuese. Metodë themelore e
studimit të fakteve sintaksore është vëzhgimi i shoqëruar me
analizën dhe përgjithësimin e të dhënave të tij. Nëpërmjet tyre
veçohen nga rrjedha e ligjërimit, të nxjerra nga burime të caktuara,
dukuritë sintaksore që i interesojnë studjuesit. Pastaj ç'del nga
shqyrtimi i tyre përgjithësohet nëpërmjet formulimit të përfundimeve
që rrjedhin andej. Pra përdoret si pikenisëse metoda induktive, që
shkon nga fakte të vecanta konkrete në përcaktimin e vecorive të
perbashketa qe dalin dhe, ne baze te tyre, te kategorive e njesive
sintaksore. Ne sintakse ka mjaft here elementesh, ndertimesh e
njësish sintaksore. Ndër to disa janë shprehëse më të qarta,
përfaqësuese më tipike të një raporti sintaksor, të tjera më pak të
qarta, jo aq tipike. Përdorimi i zëvendësimit të një shprehjeje, të një
dukurie të kategorisë jo aq të qartë jo aq të qartë me një tjetër të
qartë, transformimi, zëvendësimi i një trajte, i nje ndertimi, me nje
tjeter te barazvlereshem, jep mundesi te kapet sakte e pa luhatje
funksioni sintaksor i tyre. Te sjellim ndonje shembull. Peremri pyetes
ç ne fjali mund te dale me funksionet sintaksore te kryefjales e te
kundrines se drejte : Ç'e solli ate ketu ? Ç'solli ai ketu ? Zevendesimi
i tij me nje emer te shquar ne dy ndertimet e mesiperme mund te
zbuloje me qarte, me me siguri, ne ndonje rast konkret rolin e tij
sintaksor : Nevoja e solli ate ketu ? Bicikleten solli ai këtu ? Të
njëvlefshëme sintaksorisht me to. Krahas Luftoi me trimëri mund të
themi fare mirë pa asnjë ndryshim sintaksor e kuptimor, Luftoi
trimërisht çka e vë edhe më mirë në dukje funksionin rrethanor të
menyrës së emrit me parafjalë "me trimëri".
11. Ne Sintakse bejne pjese : Rrethanori , Kallezuesi , Kryefjala ,
Percaktori , Ndajshtimi , Kundrinori
Renditja e kryefjalës, kallëzuesit dhe kundrinorit
Një përshkrim themelor i sintaksës së një gjuhe është sekuenca në të cilën
zakonisht shfaqen kryefjala (Kr), kallëzuesi (K) dhe kundrinori (Kd) në fjali. Mbi
85% e gjuhëve zakonisht e vendosin kryefjalën të parën, ose në sekuencën Kr-K-
Kd ose sekuencën Kr-Kd-K. Sekuencat e tjera të mundshme janë K-Kr-Kd, K-Kd-
Kr, Kd-K-Kr dhe Kd-Kr-K, tri të fundit janë të rralla. Në shumicën e teorive
gjeneruese të sintaksës, këto ndryshime sipërfaqësore lindin nga një strukturë
më komplekse e sintagmës klauzale, dhe secili rend mund të jetë i pajtueshëm me
ndarje të shumta.

Historia e hershme
Aṣṭādhyāyī i Paninit (c. Shekullin e 4 pes në Indinë e Lashtë ), është përmendur
shpesh si një shembull i një pune paramoderne që afrohet sofistikimin e një teori
moderne sintaksore (si punon në gramatikë janë shkruar shumë kohë para se të
ndodhte sintaksa moderne). Në Perëndim, shkolla e mendimit që u bë e njohur si
"gramatikë tradicionale" filloi me punën e Dionysius Thrax.
Roli qendror i sintaksës brenda gjuhësisë teorike u bë i qartë vetëm në shekullin
e 20-të, i cili në mënyrë të arsyeshme mund të quhet "shekulli i teorisë
sintaksore" për sa i përket gjuhësisë. (Për një studim të hollësishëm dhe kritik të
historisë së sintaksës në dy shekujt e fundit, shih veprën monumentale të Giorgio
Graffi (2001))

Teoritë e sintaksës
Ekzistojnë një numër qasjesh teorike të disiplinës së sintaksës. Një shkollë e
mendimit, e themeluar në veprat e Derek Bickerton, sheh sintaksën si një degë të
biologjisë, pasi ajo koncepton sintaksën si studimin e njohurive gjuhësore të
mishëruara në mendjen njerëzore. Gjuhëtarët e tjerë (p.sh., Gerald Gazdar) marrin
një pamje më Platoniste, pasi që ata e konsiderojnë sintaksën si studimin e
një sistemi abstrakt formal. Megjithatë të tjerët (p.sh., Joseph Greenberg) e
konsiderojnë sintaksën një pajisje taksonomike për të arritur përgjithësime të
gjera nëpër gjuhë.

Modelet sintaksore
Gramatika e varësisë
Gramatika e varësisë është një qasje ndaj strukturës së fjalisë ku njësitë
sintaksore rregullohen sipas raportit të varësisë, në krahasim me relacionin
elektoral të gramatikave të strukturës së sintagmës. Varësitë janë lidhje të
drejtuara midis fjalëve. Folja (e fundme) shihet si rrënja e të gjithë strukturës së
fjalisë dhe të gjitha fjalët e tjera të fjalisë varen drejtpërdrejt ose indirekt nga kjo
rrënjë. Disa teori të spikatura të sintaksës të bazuara në varësi janë:

 Sintaksa kategorike rekursive, ose sintaksa algjebrike

 Përshkrimi i funksionimit gjenerues
 Kuptimi –teoria e tekstit
 Gramatika e operatorit
 Gramatika e fjalëve

SHKRIMI I DREJTE I GJUHES SHQIPE:

Shkruhen njësh të gjitha ato njësi që nga pikëpamja leksikore përbëjnë
një fjalë të vetme  dhe ndaras ato njësi që janë pjesë e një togfjalëshi, e një
lokucioni ose e një emërtimi të përbërë. 

1. Shkruhen njësh, si një fjalë e vetme, pa vizë në mes: 

1. fjalët me parashtesa: 

antifashist, antiimperialist, i derisotshëm, joantagonist, (folje)

jokalimtare, jokapitalist, joproletar, jozyrtar, kundërsulm,
kundërvënie, i mëparshëm, i mëvonshëm, mospërfillje,
mossulmim, nëndrejtor, nënndarje, nëntoka, i paaftë, paaftësi, i
pabesë, i papërshtatshëm, parregullsi, i parregullt, pasiguri, i
pashkollë, i pashpresë, i paraçlirimit, parafytyrim, i
parakohshëm, parashkollor, (periudha) e pasluftës, prapaskenë,
riatdhesim, sipërmarrje etj.; 

2. fjalët e përbëra me lidhje përcaktore ndërmjet gjymtyrëve të

tyre: 

anarkosindikalist, armëpushim, asimzenelas, (i, e) ashtuquajtur,

bajramcurras, bakërpunues, ballëgjerë, ballëhapur, ballëlart,
bashkatdhetar, bashkëjetesë, bashkëveprim, besëlidhje,
besëpakë, bishtdhelpër, bojargjend, bojëbizele, bojëçelik,
bojëfinjë, bojëgështenjë, bojëgrurë, bojëgjak-e, bojëlimon,
bojëmanushaqe, bojëmjaltë, bojëportokall, bojëshegë, bojëtjegull,
bojëtullë, bojëvjollcë, bojuthull, bollujsë, botëkuptim,
breshkujëse, buzëpaqeshur, buzëqeshur, datëlindje,
dëmshpërblim, ditëlindje, disavjeçar-e, dobiprurës, dorëcung,
dorështrënguar, dorëzonjë, dredhalesh, dritëshkurtër, druprerës,
duarkryq, duarlidhur, duarplot, dyfish, dyvjeçar, dhjetëgarëshi,
dhjetëvjeçar, elektromagnetik, elektromekanik, faqebardhë,
faqekuq, fatpadalë, fjalëformim, fjalëkryq, fletanketë, fletëdalje,
fletëhyrje, fletëlavdërim, fletërrufe, flokëgështenjë,
flokëpakrehur, flokëverdhë, fotoekspozitë, fotoreporter,
fuqiplotë, furrnaltë, frymëmarrje, gurgdhendës, gurkali,
gjeneralkolonel, gjeneralmajor, gjuhëlopë, gjuhënuse,
gjysmagjeli, gjysmanalfabet, gjysmëhënë, gjysmëkoloni,
gjysmëproletar, gjysmëzyrtar, hekurkthyes, hekurudhë, hirplotë,
ideoestetik, jashtëshkollor, juglindje, katërkëndësh, këmbëkryq,
këmbëngulje, këpucëbërës, kokëfortë, kokëshkëmb, kokulur,
korparmatë, krahabishtshkulë, krahëhapur, kryekomandant,
kryemjek, kryemjeshtër, kryeqytet, kryeredaktor, kryeradhë,
kryerresht, kryetrim, kryevend, kryeveteriner, kundëradmiral,
kundërpeshë, kundërpërgjigje, kundërsulm, kundërveprim,
leshracullufedredhur, letërnjoftim, liridashës, luftanije,
luftënxitës, luledele, lulefilxhan, lulelakër, lulemëllagë,
lulemustak, luleshqerrë, luleshtrydhe, lulëgjake, lulëkuqe,
marrëveshje, mesoburrë, mosmarrëveshje, mustaqepadirsur,
nacionalçlirimtar, (shtresa) naftëgazmbajtëse, ndihmësministër,
ndihmësmjek, ndihmësveteriner, neofashist, orëndreqës,
paqedashës, paraardhës, paradhënie, paragjykim, parakalim,
pararojë, pesëgarësh, pesëmbëdhjetëditëshi, pikëmbështetje,
pikënisje, pikëpamje, pikëpyetje, pikësynim, pjesëmarrës,
pjesëmarrje, i porsaardhur, i porsalindur, postbllok,
prapambetje, praparojë, prapavijë, procesverbal, projektbuxhet,
projektplan, pulëbardhë, pulëdushke, qindvjetori, qymyrguri,
radiodhënës, radiomarrës, radiopërhapje, rrobalarëse,
rrobaqepës, rrugëdalje, socialdemokrat, symbyllurazi,
sypatrembur, syshqiponjë, syzi, shkozëbardhë, shkozëzezë, i
shumanshëm, shumëfishi, shumëfishoj, tejkaloj, tejpamës, (e
kryer) e tejshkuar, teneqepunues, tetorëshi, trefish, trevjeçar,
truprojë, udhëheqës, udhëheqje, udhëkryq, ultratingull, vajguri,
vajgursjellës, vendburim, vendkalim, vendlindje, vendqëndrim,
vendrojë, vendvarrim, vetëshërbim, vetëvendosje, vojokushas,
vullnetmirë, zemërgur, zemërmirë, zëvendëskryeredaktor,
zëvendësministër etj. 

Shënim. Kur njëra nga gjymtyrët e një fjale të përbërë është

e formuar prej pjesësh që lidhen me lidhëzat e ose a, këto pjesë
shkruhen me vizë midis tyre: 
 gjuhëhelm-e-thikë, dorë-e-këmbargjendeja, gushë-e-llërë-
e-gjibardhoshe, shpirt-e-zemërmadh etj. 

Kur gjymtyrët e para të dy a më shumë fjalëve të përbëra, të

renditura njëra pas tjetrës, përcaktohen nga një gjymtyrë e
përbashkët, që, për arsye shkurtimi, shënohet vetëm një herë, pas
tyre vihet një vizë lidhëse: 

(lejë) dy- a triditëshe, (botime) dy- e mëshumëvëllimëshe,

(paketë) katër- a pesëkilogramëshe, (ndërtesa) një- a
mëshumëkatëshe, (periudha) e para- dhe pasçlirimit, (enë) pesë-,
dhjetë- dhe njëzetlitërshe, (ndërtesa) pesë- dhe gjashtëkatëshe,
(kamionë) tre-, pesë- dhe shtatëtonësh, (moshat) tridhjetë-, dyzet-
dhe pesëdhjetëvjeçare etj. 

3. fjalët e përbëra, gjymtyrët e të cilave kanë lidhje këpujore

ndërmjet tyre, kur ato janë njësuar plotësisht si nga ana leksikore, ashtu edhe
nga ana gramatikore: 

ballafaqe, deledash, dritëhije, fytafyt, gushtovjeshtë, hekurbeton,

juglindje, juglindor-e, këmbadoras, marrëdhënie, pulagjel,
shitblerje, shurdhmemec, verilindje, verilindor, veriperëndim,
veriperëndimor, veshmbathje etj.; 

4. fjalët e përbëra e të përngjitura, të cilat janë ngulitur prej

kohësh si të tilla në gjuhë, si nga ana leksikore, ashtu edhe nga ana
gramatikore: 

emra: (ditët e) djegagurit, ecejaket, farefis, fëshfëshe, gjëegjëzë,

qoftëlargu, rraketake, shtrojerë, shtojzavalle, taketuke,
thashetheme etj.; 

mbiemra: i pakundshoq, (i, e) pandonjëtëmetë, (i, e)

patëmetë, (i, e) pavënëre etj.; 

numërorë: numërorët themelorë që nga njëmbëdhjetë deri

më nëntëmbëdhjetë, ata që tregojnë dhjetëshe, qindëshe, si edhe
numërorët rreshtorë, pavarësisht nga numri i pjesëve përbërëse të
tyre: 

njëmbëdhjetë, dymbëdhjetë, trembëdhjetë...

nëntëmbëdhjetë; tridhjetë, pesëdhjetë, gjashtëdhjetë,
nëntëdhjetë etj.; njëqind, dyqind, treqind, katërqind etj.; 

(i, e) njëmbëdhjetë, (i, e) dymbëdhjetë, (i, e) njëzetenjëtë,

(i, e) tridhjetenëntë, (i, e) pesëdhjetegjashtë, (i, e) njëqindedytë,
(i, e) pesëqindegjashtëdhjetekatërt, (i, e)
njëmijekatërqindepesëdhjeteshtatë, (i, e) njëmiliontë, (i, e)
njëmilionepesëqindmijekatërqindeshtatëdhjetetretë, (i, e)
njëmiliardtë etj.; 

përemra të pakufishëm: akëcili, akëkush, akësecili, asgjë,

askurrkush, askush, asnjeri, asnjë, asnjëri, cilido, cilëtdo, çdo,
çdonjëri, çfarëdo, diçka, dikush, disa, gjëkafshë, gjësendi,
gjithçka, gjithfarë, gjithkush, gjithsecili, gjithsekush, kurrfarë,
kurrgjë, kushdo, mosgjë, moskush, mosnjeri, ndoca, ndokush,
ndonjë, ndonjëri, pakkush, rrallëkush, secili, secilido, sekush,
sikush, shumëkush, tjetërkush etj.; 

ndajfolje e parafjalë: afërmendsh, anembanë,

asgjëmangut, askund, askurrë, asnjëherë, asodore, aspak,
atëbotë, atëherë, ballaballas, ballafaqas, brendapërbrenda,
brezahypthi, buzagaz, dalngadalë, doemos, domosdo, dosido,
drejtpërdrejt, drejtpërsëdrejti, duarplot, gjithandej, gjithaq,
gjithashtu, gjithherë, gjithkah gjithkund, gjithmonë, gjithnjë,
gjithsaherë, hëpërhë, kalaqafë, kësisoj, këmbëcingthi, kësodore,
kurrkund, kryekëput, kryekreje, matanë, mbasandaj, mbasdite,
medoemos, menjëherë, mezi, mënjanë, mirëfilli, moskund,
moskurrë, mosnjëherë, ndërdysh, ndërdyshas, ndërkohë,
ndërmjet, ndonjëherë, ndopak, (më vjen) ndoresh, ngadita,
ngado, ngaherë, ngandonjëherë, nganjëherë, (zë) ngoje, (marr)
ngrykë, njëditëzaj, njëfish, njëherazi, njëherë, njëlloj, njëmend,
njënatëzaj, njëzëri, padashur, pakmos, paksa, paksëpaku,
papritmas, parandej, pardje, pareshtur, parmbrëmë, parvjet,
paskëtaj, pasnesër, patjetër, përballë, përbrenda, përbri, përditë,
përdhe, përdhuni, përfaqe, përfundi, përgjithmonë përgjumësh,
përgjysmë, përherë, përjashta, përjetë, përkëtej, përkrah,
përkundra, përkundrejt, përmbrapa, përmendsh, përmes,
përnatë, përnjëherë, përnjëherësh, përnjëmend, përpara,
përpjetë, përplot, përposh, përqark, përreth, përsëri,përsipër,
përtej, prapëseprapë, qëkur, qëmoti, qëparë, rrallëherë, sakaq,
sakaqherë, sidokudo, sidoqoftë, shpeshherë, tatëpjetë, tejetej,
tejembanë, tejpërtej, tekdo, topgropthi, vetvetiu etj.; 

lidhëza: derisa, domethënë, gjersa, gjithsaherë, kurse,

megjithatë, megjithëkëtë, megjithëqë, megjithëse, meqenëse,
meqë, mirëpo, ndërsa, ndonëse, ndoqë, ngaqë, ngase, nëse,
përderisa, përveçqë, përveçse, poqë, porsa, porse, porsi, posa,
prejse, qëkurse, saku, sapo, sesa, siç, sikur, sikurse, tekqë, teksa,
veçse etj.; 

pjesëza: kushedi, pikësëpari, pothuaj, pothuajse, seç,

thuajse etj.; 

pasthirrma: obobo, ububu, falemnderit, faleminderit,

lamtumirë, mirëmëngjes, mirëdita, mirëmbrëma, mirupafshim,
tungjatjeta etj. 
 Shënim. Dallohen në shkrim ndajfoljet: atëherë, njëherë,
përse, qëkur (qyshkur), lidhëzat nëse, ngase, sesa, pjesëza seç nga
përdorimet e pjesëve përbërëse të tyre si fjalë të veçanta: 

kam qenë i vogël atëherë; atëherë, po vij edhe unë me

ju, por: as këtë herë, as atë herë; njëherë e një kohë, por: vjen një
herë në javë; përse nuk erdhi?, por: për se është fjala?:
kam qëkur (qyshkur) që po të pres, por: që kur ra dëborë u ftoh
moti; 

nëse nuk vjen, më shkruaj, por: në se e mbështet ti këtë

mendim?; nuk erdhi ngase s'kish kohë, por: nga se bëhet letra?;
më mirë të vdesësh më këmbë, sesa të rrosh i gjunjëzuar, por: nuk
e di se sa është ora; 

seç këndon bilbili, por: nuk e di se ç'i ka ngjarë. 

5. mbaresa dhe nyja e prapme tek emrat e mbiemrat e huaj të

personave e të vendeve: 

poemat e Bajronit, «Don Kishoti» i Cervantesit, operat

e Çajkovskit, letrat e Dora d'Istrias, jeta e Engelsit, «Dasma
e Figaros», veprat e Gëtes, vendlindja e Glinkës, veprat e Leninit,
skulpturat e Mikelanxhelos, veprat e Rabëlesë, novelat e
Stefan Cvajgut, tragjeditë e Shekspirit, «Lufta dhe paqja»
e Tolstoit, operat e Verdit, romanet e Viktor Hygoit, tregimet e
Xhek Londonit etj.; 

porti i Akrës, Ankaraja, ishulli i Borneos, ngushtica

e Gjibraltarit, popullsia e Honolulusë, fushat e Irakut, pyjet
e Kongos, kryeqyteti i Paraguait, rrugët e Rio-de-Zhanejros,
ishulli i Rodosit, ishulli i Tahitit, Republika e Zambias etj.

2. Shkruhen ndaras: 

1. togfjalëshat e tipit emër në emërore + emër në rasën

rrjedhore, gjymtyrët e të cilëve ruajnë pavarësinë e tyre morfologjike: 

bar blete, bar ethesh, bar gjaku, bar miu, bar peshku, bar veshi,
bar zemre, lule blete, lule dhensh, lule gjaku, lule sahati, lule
sapuni, lule shqerrash, vaj peshku etj. 

Po kështu shkruhen edhe togfjalëshat me kuptim

mbiemëror, të përbërë nga emrat bojë ose ngjyrë dhe një emër në
rrjedhore: 

bojë (ngjyrë) argjendi, bojë (ngjyrë) ari, bojë arre, bojë

deti, bojë dheu, bojë gruri, bojë hiri, bojë limoni, bojë mishi, bojë
 mjalti, bojë plumbi, bojë preshi, bojë qielli, bojë shege, bojë tulle,
bojë ulliri, bojë uthulle, bojë vaji etj. 

Shënim. Në pajtim me përdorimin e sotëm emërtimet gjel

deti, lule dielli, panxhar sheqeri mund të shkruhen edhe njësh, si
fjalë të vetme: gjeldeti, luledielli, panxharsheqeri. 

2. ndajfoljet dhe lokucionet ndajfoljore si: së afërmi, së bashku, së

dyti, së fundi, së jashtmi, së larti, së paku, së pari, së toku, së thelli; më së
fundi, më së miri; për së afërmi, për së gjalli, për së largu, për së mbari etj.; 

më dysh, më tresh, më katërsh; për një, për dy, për tre etj.; 

3. lokucionet ndajfoljore të formuara nga dy fjalë, të njëjta ose të

ndryshme, të lidhura në mes tyre me një parafjalë ose me lidhëzën e: 

këmbë mbi këmbë; dita me ditë, nata me natë; buzë më buzë, dorë
më dorë, gojë më gojë, grykë më grykë, kokë më kokë, kot më kot,
krah më krah, majë më majë, qoshe më qoshe, sy më sy, thikë më
thikë, vesh më vesh; ca nga ca, dy nga dy, një nga një, pak nga
pak, tre nga tre; rrugë pa rrugë, punë pa punë; brez pas brezi,
herë pas here, kohë pas kohe; aty për aty, ballë për ballë, ditë për
ditë, dorë për dorë, dhëmb për dhëmb, fjalë për fjalë, krah për
krah, mes për mes, mot për mot, një për një, pikë për pikë, sot për
sot, sy për sy, tani për tani, vit për vit etj.; 

fund e krye, fund e majë, kokë e këmbë, lesh e li; qesh e

ngjesh; shkel e shko; mirë e tumirë, keq e tukeq; mbarë e prapë,
rreth e (për)qark, rreth e rrotull, veç e veç etj.; 

4. ndërtimet e tipit me ose për + emër në kallëzore të

pashquar, me vlerë kryesisht ndajfoljore: 

me ditë, me hir, me kohë, me natë, me ngut, me padurim, me

pahir, me radhë, me rend, me vrap; për shembull, me të
pabesë etj., po kështu edhe (më ra) ndër mend; (e la) pas dore etj. 

5. numërorët themelorë të formuar me pjesëmarrjen e

fjalëve mijë, milion, miliard etj. dhe pjesët përbërëse të një numërori
themelor, të lidhura me lidhëzën e: 

një mijë, dy mijë, tri mijë, dhjetë mijë, pesëmbëdhjetë mijë, dyzet
mijë, dyqind mijë, një milion, dy milion..., një miliard, dy
miliard... etj.; 

njëzet e një, njëzet e shtatë, tridhjet e dy, dyzet e katër,

shtatëdhjetë e tre, njëqind e një, njëqind e trembëdhjetë, treqind e
pesëdhjetë e katër, një mijë e nëntëqind e shtatëdhjetë e tre, njëzet
 e tetë mijë e katërqind e pesëdhjetë e shtatë, një milion e pesëqind
mijë e dyqind e dymbëdhjetë etj.; 

6. lokucionet parafjalore ose lidhëzore si: 

aq sa; ashtu si; deri ku, deri kur, deri në, deri te; duke qenë se;
edhe pse, edhe sikur; gjer kur, gjer në, gjer te; kaq sa; kështu që;
kurdo që; mjaft që; në është se, në qoftë se; në mënyrë që, në rast
se; ngado që; po qe se, po të jetë se; që në, që se, që te; qysh se;
sado që; sapo që; si edhe; sido që; tekdo që; vetëm se etj.; 

7. shprehjet emërore për qind, për mijë etj.; 

pesë për qind, qind për qind, njëqind e pesëdhjetë e pesë për qind,
dyqind për mijë; 8 për qind, 120 për qind, 50 për mijë etj.[2]; 

8. pjesëza u e trajtave pësore-vetvetore, kur ndodhet para foljes: 

u afrova, u kërkua, u lodhëm, u nisëm etj.; 

9. lokucionet pasthirrmore që shprehin përshëndetje, urime,

falënderime, ngushëllime etj., pjesët përbërëse të të cilave e ruajnë pavarësinë
e tyre gramatikore: 

Mbeçi me shëndet!, Mirë ardhshi!, Mirë ju gjetshim!, Mirë se

erdhe!, Mirë se ju gjeta!, Mirë se erdhët!, Mirë se na erdhët!, Mirë
se vjen!, Mirë se na vjen!, Mirë se vini!, Mirë se të vini!, Puna
mbarë!, Punë të mbarë!, Udha mbarë!, Udhë të mbarë!, Mbarë
pastë!, Nga mot gëzuar!, E paçim me jetë!, Për shumë vjet!, Për
shumë vjet gëzuar!, Qofshi shëndoshë!, Me shëndet!, Shëndet
paç!, Shëndet paçi!, Shëndet paçin! etj.; 

Ju falemi nderit!, Të falem nderit! etj.; 

Kryet shëndoshë!, Qofshi vetë!, Të rrosh vetë!, Vetë

shëndoshë! etj. 

Po kështu shkruhen edhe: Si urdhëron!, Si urdhëroni! etj.