Is 3

‫الجمهورية الجزائرية الـديمقراطيـة الـشعبيــة‬
‫ـ العالــي و البحــث العلمــي‬

‫وزارة التعليــم‬
‫مواءمة‬
‫عرض تكوين ماستر‬
‫أكاديمي‬
‫القسم‬ ‫الكلية‪ /‬المعهد‬ ‫المؤسسة‬
‫العلوم اإلسالمية‬ ‫كلية العلوم اإلنسانية والعلوم‬ ‫جامعة أبي بكر يلقايد – تلمسان‬
‫االجتماعية‬ ‫‪-‬‬
‫ـ واالجتماعية‬
‫الميدان‪ : ‬العلوم اإلنسانية‬
‫الفرع‪ :‬العلوم اإلسالمية ‪ -‬الشريعة‬
‫التخصص‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬
‫السنة الجامعية‪2018-2017 :‬‬
‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله ‪1‬‬ ‫المؤسسة‪:‬أبي بكر بلقايد – تلمسان ‪-‬‬
REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE
MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR

ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE
HARMONISATION
OFFRE DE FORMATION MASTER

ACADEMIQUE
Etablissement Faculté / Institut Département
Université Tlemcen Sciences humain et Sciences islamique

Sciences sociales
Domaine: Sciences Humaines et Sociales
Filière: Sciences Islamiques - Charia
Spécialité: Jurisprudence (Fiqh ) Malikite et ses Fondements
Année Universitaire : 2017-2018
‫الفهرس‬
2 ‫عنوان الماستر الفقه المالكي وأصوله‬ - ‫ جامعة أبي بكر بلقايد – تلمسان‬:‫المؤسسة‬
2018-2017 ‫السنة الجامعية‬
‫‪ -I‬بطاقة تعريف الماستر‪--------------------------------------------------‬‬
‫‪ -1‬تحديد مكان التكوين‪----------------------------------------------‬‬
‫‪ -2‬المشاركون في التأطير ‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -3‬إطار وأهداف التكوين‪---------------------------------------------‬‬
‫‪ .1‬شروط االلتحاق ‪--------------------------------------‬‬
‫‪ .2‬أهداف التكوين‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ .3‬المؤهالت و القدرات المستهدفة ‪------------------------------------‬‬
‫‪ .4‬القدرات الجهوية و الوطنية لقابلية التشغيل‪----------------------------‬‬
‫‪ .5‬الجسور نحو تخصصات أخرى‪-----------------------------------‬‬
‫‪ .6‬مؤشرات متابعة مشروع التكوين ‪-----------------------------------‬‬
‫‪ .7‬قدرات التاأطير ‪.........................................................‬‬
‫‪-4‬اإلمكانيات البشرية المتوفرة‪-----------------------------------------‬‬
‫‪ -1‬اساتذة المؤسسة المتدخلين في االختصاص‬
‫‪-----------------------------------‬‬
‫ب‪-‬التأطير الخارجي‪------------------------------------‬‬
‫‪-5‬اإلمكانيات المادية المتوفرة‪------------------------------------------‬‬
‫‪ .1‬المخابر البيداغوجية والتجهيزات ‪---------------------------------‬‬
‫‪ .2‬ميادين التربص والتكوين في المؤسسات‪----------------------------‬‬
‫‪ .3‬مخابر البحث لدعم التكوين في الماستر‪--------------------------------‬‬
‫‪ .4‬مشاريع البحث لدعم التكوين في الماستر‪-------------------------------‬‬
‫‪ .5‬فضاءات األعمال الشخصية وتكنولوجيات اإلعالم واالتصال ‪----------------‬‬
‫ـ ‪------------------------------------------‬‬
‫‪ -II‬بطاقةالتنظيم السداسي للتعليم‬
‫‪ -1‬السداسي األول‪-------------------------------------------------‬‬
‫‪ -2‬السداسي الثاني‪-------------------------------------------------‬‬
‫‪ -3‬السداسي الثالث‪------------------------------------------------‬‬
‫‪ -4‬السداسي الرابع‪------------------------------------------------‬‬
‫‪ -5‬حوصلة شاملة للتكوين‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ III‬البرنامج المفصل لكل مادة‬
‫‪ -IV‬العقود‪/‬االتفاقيات ‪---------------------------------------------‬‬
‫عنوان الماستر الفقه المالكي وأصوله ‪3‬‬ ‫المؤسسة‪ :‬جامعة أبي بكر بلقايد – تلمسان ‪-‬‬
‫السنة الجامعية ‪2018-2017‬‬
‫بطاقة تعريف الماستر‬
‫( تعبئة كل الخانات إجباري )‬
‫‪ -1‬تحديد مكان التكوين‪:‬‬
‫‪ ‬كلية أو معهد‪ :‬كلية العلوم اإلنسانية والعلوم االجتماعية‬
‫‪ ‬قسم ‪ :‬العلوم اإلسالمية‬
‫‪ -2‬المشاركون في التكوين (*)‪:‬‬
‫‪ -‬المؤسسات الجامعية األخرى‪:‬‬
‫‪ -‬المؤسسات و الشركاء االجتماعيون االقتصاديون اآلخرون‪:‬‬
‫‪ -‬الشركاء الدوليون األجانب ‪:‬‬
‫‪ ‬إدراج االتفاقيات الخاصة بالتكوين في المالحق ‪.‬‬
‫‪ -3‬إطار وأهداف التكوين‪:‬‬
‫أ‪ -‬شروط االلتحاق (تحديد تخصصات النموذجية لليسانس التي تس‪F‬مح بااللتح‪F‬اق ب‪F‬التكوين في‬
‫الماستر المعني )‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام ل م د‪ :‬تخصص الفقه وأصوله‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام ل م د‪ :‬أصول الفقه‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام ل م د‪ :‬تخصص الشريعة والقانون‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام قديم‪ :‬تخصص الفقه وأصوله‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام ل م د‪ :‬أصول الفقه‬
‫‪ -‬ليسانس في العلوم اإلسالمية نظام قديم‪ :‬تخصص الشريعة والقانون‬
‫ب‪ -‬أهداف التكوين (الكفاءات المستهدفة ‪،‬المعارف المكتسبة عند نهاية التكوين ‪ 20،‬سطر على أكثر تقدير)‬
‫الكفاءات المستهدفة‪:‬‬
‫‪ -‬كفاءات للتعليم في الجامعة بعد الدكتوراه‬
‫‪ -‬كفاءات للتعليم في التعليم الثانوي‬
‫‪-‬كفاءات للتعليم في المتوسط‬
‫‪ -‬كفاءات للفتوى والوعظ واإلرشاد‬
‫‪ -‬كفاءات لتحقيق التراث اإلسالمي المالكي ونشره‬
‫‪-‬كفاءات لتحقيق التراث اإلسالمي الجزائري ونشره‬
‫‪-‬كفاءات للتعليم العالي عامة‬
‫‪-‬كفاءات للفتوى‬
‫كفاءات للوعظ واإلرشاد‬
‫‪-‬كفاءات إلمامة المساجد‬
‫‪-‬كفاءات للتكوين في الوعظ واإلرشاد واإلمامة‬
‫المعارف المكتسبة‪:‬‬
‫‪ -‬كل المعارف المتعلقة بالفقه المالكي‪ :‬عبادة ومعاملة وأحوال شخصية وقض‪FF‬اء وفت‪FF‬وى وفقه‬
‫نوازل‪.‬‬
‫‪ -‬كل المعارف المتعلقة بالفقه المالكي المقارن‬
‫‪F‬الكي والفقه اإلس‪F‬المي اآخر في الم>اهب‬
‫‪F‬ارن بين الفقه الم‪F‬‬
‫‪ -‬كل المعارف المتعلقة بالفقه المق‪F‬‬
‫األخرى‬
‫كل المعارف المتعلقة بأصول الفقه المالكي‬ ‫‪-‬‬
‫كل المعارف المتعلقة بمقاصد الشريعة اإلسالمية‬ ‫‪-‬‬
‫كل المعارف المتعلقة بفقه النوازل قديما‬ ‫‪-‬‬
‫كل المعارف المتعلقة بفقه النوازل الحديثة والمعاصرة‬ ‫‪-‬‬
‫كل المعارف المتعلقة بقواعد الفقه المالكي خصوصا‬ ‫‪-‬‬
‫ج‪ -‬المؤهالت والقدرات المستهدفة (فيما يخص االندماج المهني – ‪ 20‬سطر على األكثر)‬
‫المؤهالت‪:‬‬
‫‪-‬مؤهالت للتعليم في الجامعة بعد الدكتوراه‬
‫‪-‬مؤهالت للتعليم بمرحلة التعليم الثانوي‬
‫‪-‬مؤهالت للتعليم بمرحلة التعليم المتوسط‬
‫‪-‬مؤهالت لإلفتاء عامة‬
‫‪-‬مؤهالت لإلفتاء في النوازل المعاصرة‬
‫‪-‬مؤهالت إلمامة المساجد‬
‫‪-‬مؤهالت للوعظ واإلرشاد‬
‫‪-‬مؤهالت لخدمة التراث اإلسالمي خاصة المالكي منه‬
‫‪--‬مؤهالت لخدمة التراث اإلسالمي الجزائري خاصة المالكي منه‬
‫القدرات المستهدفة‪:‬‬
‫‪-‬قدرات للبحث األكاديمي الجامعي المتخصص‬
‫‪-‬قدرات للبحث األكاديمي الجامعي للتدريس في الجامعة على مستوى التدرج‬
‫‪-‬قدرات للبحث األكاديمي الجامعي للتدريس في الجامعة على مستوى ما بعد التدرج‬
‫‪-‬قدرات للبحث األكاديمي الجامعي للتأليف في الفقه المالكي وأصوله ومقاصده‬
‫‪--‬قدرات للبحث األكاديمي الجامعي للتأليف في البيداغوجيا في الفقه المالكي وأصوله ومقاصده‬
‫‪-‬قدرات للتدريس في مرحلتي التعليم الثانوي والمتوسط‬
‫‪-‬قدرات للتدريس في مرحلة تكوين المكونين للوعاظ والمرشدين واألئمة‬
‫د‪ -‬القدرات الجهوية والوطنية القابلة لتشغيل حاملي الشهادات الجامعية‬
‫‪-‬أساتذة في الجامعة على مستوى التدرج‬

‫‪-‬أساتذة في الجامعة على مستوى ما بعد التدرج‬
‫‪ -‬أساتذة في التعليم الثانوي‬
‫‪ -‬أساتذة في التعليم المتوسط‬
‫‪ -‬أئمة أساتذة‬
‫‪ -‬أئمة مساجد‬
‫‪ -‬وكالء أوقاف‬
‫‪-‬عاملون على الزكاة‬
‫‪ -‬مفتشوا الشؤون الدينية‬
‫ه‪ -‬الجسور نحو تخصصات أخرى‪:‬‬
‫‪ -‬الفقه المالكي المقارن‬

‫‪ -‬الفقه المقارن بين المذاهب‬
‫‪ -‬أصول الفقه‬
‫‪-‬أصول الفقه المقارن‬
‫‪ -‬الفقه وأصوله‬
‫‪ -‬الشريعة والقانون‬
‫‪-‬المعامالت المالية المعاصرة‬
‫و‪ -‬مؤشرات متابعة التكوين ‪:‬‬
‫‪-‬توفر الهيكل المناسب جدا للتدريس‬

‫‪-‬توفر اإلطارات والكفاءات الممتازة للتدريس‬
‫‪-‬توفر األساتذة األكفاء جدا المشاركون في التأطير‬
‫‪-‬االندفاع والرغبة عند الطلبة المتفوقين إلتمام دراساتهم في مرحلة الماستر والدكتوراه‬
‫‪ -‬اإلمكانات المادية الكافية المتوفرة في المؤسسة التعليمية التي يقام فيها هذا المشروع‬
‫‪ -‬احتضان مخبر مخطوطات الحضارة اإلسالمية بشمال إفريقيا في الكلية لألنشطة العلمية لدى‬
‫أصحاب هذا المشروع طلبة وأساتذة ودعمهم من طرفه بشتى المراجع والمصادر واألجهزة‪.‬‬
‫‪ -‬احتضان مخبر مقاصد الشريعة والدراسات القرآنية في الكلية لألنشطة العلمية لدى أصحاب هذا‬
‫المشروع طلبة وأساتذة‪.‬‬
‫ز‪ -‬قدرات التأطير‪( :‬إعطاء عدد الطلبة الممكن التكفل بهم)‬
‫عدد الطلبة الممكن التكفل بهم بمرحلة الماستر‪ 40‬طالبا‬
‫ب‪ -‬التأطير الخارجي‬
‫المؤسسة التابعة لها‪:‬‬

‫الشهادة ما بعد التدرج ‪+‬‬
‫التوقيع‬ ‫*طبيعة التدخل‬ ‫الرتبة‬ ‫الشهادة التدرج ‪ +‬التخصص‬ ‫االسم واللقب‬
‫التخصص‬

‫التخصص‬

‫التخصص‬
‫* محاضرة‪،‬أعمال تطبيقية‪ ،‬أعمال موجهة‪ ،‬تأطير التربصات‪ ،‬تأطير المذكرات‪ ،‬أخرى(توضح)‬
‫اإلمكانيات المادية المتوفرة‬ ‫‪-4‬‬
‫‪F‬ال‬
‫‪F‬بة لألعم‪F‬‬
‫‪F‬وفرة بالنس‪F‬‬
‫‪F‬يزات البيداغوجية المت‪F‬‬
‫أ‪ -‬المخابر البيداغوجية والتجهيزات‪ :‬تقديم بطاقة عن التجه‪F‬‬
‫التطبيقية للتكوين المقترح‪ (.‬بطاقة واحدة لكل مخبر)‬
‫عنوان المخبر ‪ : 01‬الدراسات الشرعية‬
‫المالحظات‬ ‫العدد‬ ‫اسم التجهيز‬ ‫الرقم‬

‫حالة جيدة‬ ‫‪10‬‬ ‫حاسوب‬ ‫‪01‬‬
‫حالة جيدة‬ ‫‪05‬‬ ‫الطابعات‬ ‫‪02‬‬
‫حالة جيدة‬ ‫‪02‬‬ ‫آلة نسخ‬ ‫‪03‬‬
‫حالة جيدة‬ ‫‪01‬‬ ‫ألة تصوير رقمية‬ ‫‪04‬‬
‫ب‪ -‬ميادين التربص والتكوين في المؤسسات‪:‬‬
‫مدة التربص‬ ‫عدد الطلبة‬ ‫مكان التربص‬

‫‪ 15‬يوما‬ ‫‪50‬‬ ‫الثانويات‬
‫‪ 15‬يوما‬ ‫‪50‬‬ ‫المساجد‬
‫ه‪ -‬فضاءات األعمال الشخصية وتكنولوجيات اإلعالم واالتصال‪:‬‬
‫‪ -‬قاعة اإلنترنت الخاصة بالطلبة‬

‫‪ -‬قاعة اإلنترنت الخاصة بالأساتذة‬
‫‪ -‬قاعة تدريس اإلعالم اآللي بالقسم‬
‫‪F‬بكة‬
‫‪F‬زودة بالش‪F‬‬
‫‪F‬وي على حواسب م‪F‬‬ ‫‪ -‬مخبر مخطوطات الحضارة اإلسالمية بشمال إفريقيا يحت‪F‬‬
‫العنكبوتية مستغلة من طرف األساتذة والطلبة‬
‫‪F‬تغلة من‬
‫‪ -‬مخبر المقاصد والدراسات القرآنية يحتوي على حواسب مزودة بالشبكة العنكبوتية مس‪F‬‬
‫طرف األساتذة والطلبة‬
‫‪ -II‬بطاقة التنظيم السداسي للتعليم‬
‫‪ F‬تقديم بطاقات األربع(‪ )4‬سداسيات)‬‫(الرجاء‬
‫تخصص الفقه المالكي وأصوله‬
‫‪ - 1‬السداسي األول‪:‬‬
‫نوع التقييم‬ ‫الحجم الساعي األسبوعي‬ ‫الحجم الساعي‬
‫السداسي‬
‫األرصدة‬ ‫المعامل‬ ‫وحدة التعليم‬
‫إمتحان‬ ‫متواصل‬ ‫أعمال‬ ‫أعمال‬ ‫محاضرة أعمال موجهة‬ ‫‪ 14-16‬أسبوع‬
‫أخرى‬ ‫تطبيقية‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪13.30‬‬ ‫‪07.30‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪405‬‬ ‫وحدات التعليم األساسية‬
‫‪/‬‬ ‫متواصل‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬حفظ القران وترتيله ‪1‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :2‬الفقه المالكي ‪1‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :3‬القواعد الفقهية عند المالكية ‪1‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 4‬التخريج الفقهي عند المالكية‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 5‬أصول الفقه المالكي ‪1‬‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪09‬‬ ‫‪05‬‬ ‫‪06‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪04.30‬‬ ‫‪180‬‬ ‫وحدات التعليم المنهجية‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :1‬منهج البحث في الفقه اإلسالمي‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ .:2‬علم التخريج ودراسة األسانيد‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :3‬تاريخ المذهب المالكي في الغرب اإلسالمي‬
‫‪02‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪90‬‬ ‫وحدات التعليم االستكشافية‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬تاريخ المذهب المالكي ومصادره‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ 2‬أحكام المواريث والتبرعات عند المالكية‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪45‬‬ ‫وحدة التعليم األفقية‬
‫‪/‬‬ ‫متواصل‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬إنجليزية‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10.30‬‬ ‫‪13.30‬‬ ‫‪720‬‬ ‫مجموع السداسي ‪1‬‬
‫‪ - 2‬السداسي الثاني ‪:‬‬
‫إمتحان‬ ‫متواصل‬ ‫أعمال‬ ‫أعمال‬ ‫أعمال موجهة‬ ‫محاضرة‬ ‫‪ 14-16‬أسبوع‬
‫‪/‬‬ ‫متواصل‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬حفظ القران وترتيله‪2‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :3‬القواعد الفقهية المالكية‪2‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 4‬الخالف العالي في المذهب المالكي‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 5‬أصول الفقه المالكي ‪2‬‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :1‬مصطلحات الفقه المالكي‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ .:2‬فقه المستجدات المعاصرة‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :3‬حاضر العالم اإلسالمي‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪90‬‬ ‫وحدات التعليم االستكشافية‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬التشريع الجنائي عند المالكية‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :2‬علم الوثائق وتحقيق المخطوطات‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10.30‬‬ ‫‪13.30‬‬ ‫‪720‬‬ ‫مجموع السداسي ‪2‬‬
‫‪ - 3‬السداسي الثالث ‪:‬‬
‫إمتحان‬ ‫متواصل‬ ‫أعمال‬ ‫أعمال‬ ‫أعمال موجهة‬ ‫محاضرة‬ ‫‪ 14-16‬أسبوع‬
‫‪/‬‬ ‫متواصل‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬حفظ القران وترتيله ‪3‬‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :3‬مقاصد الشريعة اإلسالمية‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 4‬فقه النوازل عند المالكية‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ 5‬تخريج الفروع على األصول‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪03‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪90‬‬ ‫المادة ‪ :1‬دراسات تطبيقية في النوازل‬
‫امتحان‬ ‫متواصل‬ ‫‪04‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪.:2‬نظام القضاء والتوثيق عند المالكية‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :3‬تاريخ المذهب المالكي في الجزائر‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪02‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3.00‬‬ ‫‪90‬‬ ‫وحدات التعليم االستكشافية‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :1‬النظائر والفروق‬
‫امتحان‬ ‫‪/‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪01‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1.30‬‬ ‫‪45‬‬ ‫المادة ‪ :2‬مناهج التدريس‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪24‬‬ ‫‪10.30‬‬ ‫‪13.30‬‬ ‫‪720‬‬ ‫مجموع السداسي ‪3‬‬
‫‪ - 4‬السداسي الرابع‪:‬‬
‫الميدان ‪ :‬العلوم اإلنسانية واالجتماعية‬

‫الفرع ‪ :‬العلوم اإلسالمية ‪ -‬الشريعة‬
‫التخصص‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬
‫تربص في مؤسسة يتوج بمذكرة تناقش‬
‫األرصدة‬ ‫المعامل‬ ‫الحجم الساعي األسبوعي‬

‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪720‬‬ ‫العمل الشخصي‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫التربص في المؤسسة‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫الملتقيات‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫أعمال أخرى(حدد)‬
‫‪30‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪720‬‬ ‫مجموع السداسي ‪4‬‬
‫‪F‬ات‪،‬‬
‫‪F‬رات والتطبيق‪F‬‬
‫‪ F‬بين المحاض‪F‬‬
‫‪F‬وزع‬
‫‪ - 5‬حوصلة شاملة للتكوين‪ ( :‬يرجى ذكر الحجم الساعي اإلجمالي م‪F‬‬
‫للسداسيات األربعة بالنسبة لمختلف وحدات التعليم حسب الجدول التالي)‪:‬‬
‫المجموع‬ ‫األفقية‬ ‫االستكشافية‬ ‫المنهجية‬ ‫األساسية‬ ‫وت‬ ‫حس‬

‫‪615‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪202.30‬‬ ‫‪277.30‬‬ ‫محاضرة‬
‫‪472.30‬‬ ‫‪67.30‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪67.30‬‬ ‫‪337.30‬‬ ‫أعمال موجهة‬
‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫أعمال تطبيقية‬
‫‪720‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪720‬‬ ‫عمل شخصي‬
‫‪1012.30‬‬ ‫‪67.30‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪202.30‬‬ ‫‪607.30‬‬ ‫عمل آخر(محدد)‬
‫‪2820‬‬ ‫‪135‬‬ ‫‪270‬‬ ‫‪472.30‬‬ ‫‪1942.30‬‬ ‫المجموع‬
‫‪120‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪27‬‬ ‫‪54‬‬ ‫األرصدة‬
‫األرصدة لكل وحدة ‪%‬‬
‫‪100%‬‬ ‫‪2.5%‬‬ ‫‪5%‬‬ ‫‪22 .5%‬‬ ‫‪45%‬‬
‫تعليم‬
‫‪ - III‬البرنامج المفصل لكل مادة‬
‫( تقديم بطاقة مفصلة لكل مادة)‬
‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬
‫السداسي‪ :‬األول‬
‫اسم الوحدة‪ :‬التعليم األساسية‬
‫ـ‪1‬‬
‫اسم المادة‪:‬حفظ القرآن وترتيله‬
‫الرصيد‪02:‬‬
‫المعامل‪01 :‬‬
‫أهداف التعليم‪:‬‬
‫‪ F‬رواية‬
‫‪F‬انس‪ ،‬وفق‬ ‫‪F‬رع فيه في مرحلة الليس‪F‬‬ ‫تمكين الطالب من حفظ نصيب من القرآن الكريم تتمة لما ش‪F‬‬
‫‪F‬ؤهال له لفهم كالم‬‫ورش عن اإلمام نافع‪ ،‬بأحكام التجويد المستفادة باالستقراء والمشافهة‪ .‬ويكون هذا النصيب م‪F‬‬
‫اهلل تعالى وحسن تدبّره‪.‬‬
‫المعارف المسبقة المطلوبة ‪:‬‬
‫‪ F‬وغيرها‪.‬‬ ‫‪ F‬العامة من مخارج الحروف وصفاتها‬ ‫معرفة أحكام التجويد‬
‫معرفة أصول رواية ورش عن نافع إجماال‪.‬‬
‫محتوى المادة‪ ( :‬إجبارية تحديد المحتوى المفصل لكل مادة مع اإلشارة إلى العمل الشخصي للطالب )‬
‫مقدار الحفظ للسداسي‪( :‬من آية ‪ 26‬من سورة يونس إلى آية ‪ 52‬سورة يوسف)‪.‬‬
‫ّ‬
‫فتتوزع على ما يأتي‪:‬‬ ‫أما المادة النظرية من أصول ورش عن نافع‬
‫‪ -1‬التذكير بآداب تالوة القرآن الكريم وفضلها‪ ،‬وفضل االشتغال بحفظ القرآن الكريم‪ ،‬ووجوب القراءة بأحك‪FF‬ام‬
‫‪ F‬الثابتة بالتلقي والمشافهة‪.‬‬
‫التجويد‬
‫‪ -2‬أحكام المد والقصر‪.‬‬
‫أحكام ميم الجمع وهاء الكناية‪.‬‬
‫‪ -3‬أحكام الهمزة‪ :‬النقل ‪ ،‬أحكام الهمزة‪ :‬الهمز المفرد‪،‬أحكام الهمزة‪ :‬الهمزتان من كلمة واحدة‪،‬‬
‫أحكام الهمزة‪ :‬الهمزتان من كلمتين‪.‬‬
‫‪-4‬أحكام الراء‪ ،‬أحكام الالم‪.‬‬
‫‪5‬علم الوقف واالبتداء‪ :‬تعريفه وفضله وأشهر المؤلفات فيه‪.‬‬
‫‪ F‬الوقف‪ :‬اختياري‪ ،‬واختباري‪ ،‬واضطراري‪ ،‬وتعريف كل قسم والتمثيل له‬ ‫أقسام‬
‫‪ F‬وهاء التأنيث المرسومة تاء‪.‬‬ ‫‪ F‬على المقطوع والموصول‬ ‫‪ F‬بالوقف‬ ‫التمثيل للوقف االختباري‬
‫‪ F‬الحسن‪ ،‬والقبيح وتطبيقاتهما‪.‬‬ ‫‪ F‬الوقف االختياري‪:‬‬ ‫‪ F‬وتطبيقاتهما‪ ،‬أقسام‬ ‫‪ F‬االختياري‪ :‬التام والكافي‬ ‫‪ -6‬أقسام الوقف‬
‫طريقة التقييم‪ - :‬متواصل‬
‫المراجع‪:‬‬
‫سليمان بن عيسى باكلي‪ :‬التالوة الصحيحة‬ ‫‪-1‬‬
‫‪ -2 -‬ابن الجزري‪ :‬التمهيد في علم التجويد‬
‫‪ -3‬الدرر اللوامع البن بري وشروحه‬
‫‪ -4‬النجوم الطوالع للمارغني‬
‫‪ - 5‬المكتفى في الوقف واالبتداء لإلمام الداني‬
‫‪ - 6‬منار االهتداء في الوقف‪ 2‬واالبتداء لألشموني)‪2‬‬
‫‪ -7‬شرح المنتوري على الدرر اللوامع‪.‬‬
‫‪ -8‬ابن القاضي‪ :‬الفجر الساطع في شرح الدرر اللوامع‬
‫‪ -9‬الخراز‪ :‬القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ اإلمام نافع‬
‫‪ -10‬ابن الجزري‪ 2:‬منجد المقرئين ومرشد الطالبين‪.‬‬
‫‪ -11‬حلية التالوة لألستاذ الدكتور مصطفى أكرور‪2‬‬
‫‪ -12‬المختصر الجامع ألصول رواية ورش عن نافع للدكتور عبد الحليم قابة‬
‫‪ -13‬كل الكتب التي ألفت في مفردة ورش عن اإلمام نافع‪.‬‬
‫اسم الوحدة‪ :‬التعليم األساسية‪ ‬‬
‫اسم المادة‪:‬الفقه المالكي ‪-1-‬‬
‫الرصيد‪04 :‬‬
‫‪-‬اكتساب معارف للفقه املالكي املقارن يف جماالت العبادات‬
‫‪-‬عرض األدلة املختلفة لكل طرف يف املسائل املختلف فيها و املدروسة دراسة مقارنة‬
‫‪-‬معرفة األدلة األقوى اليت جعلت األقوال الصحيحة املعتمدة معتمدة‪ ،‬و املشهورة مشهورة‬
‫المعارف المسبقة المطلوبة‪:‬‬
‫كل املعارف املتعلقة بالفقه املالكي غري املقارن يف جمال العبادات‪ ،‬وكذا األدلة املعتمدة فيها مع معرفة الكم املعتمد من‬
‫الوسائل الفقهية اليت ال غىن ألي دارس لفقه العبادات عند املالكية عنها ‪.‬‬
‫محتوى المادة‪:‬‬
‫‪ -‬مسائل مقارنة من فقه العبادات على مذهب السادة املالكية‬
‫مسائل الطهارة‪ :‬أ‪-‬جلد امليتة املدبوغ‪ .‬ب‪-‬غسل املرفقني يف الوضوء‪ .‬ج‪-‬مسائل الشك يف نقض الوضوء‪.‬د‪-‬مسح‬
‫اليدين من الكوعني إىل املرفقني يف التيمم‪ .‬ه‪-‬الصالة بتيمم واحد و‪ -‬املسح على اخلفني و اجلوربني‬
‫مسائل الصالة ‪ :‬أ‪-‬أوقات الصالة ب‪ -‬رفع اليدين عند كل خفض و رفع‪ .‬ج‪ -‬سدل اليدين وقبضهما يف الصالة‬
‫د‪ -‬سجود السهو‪.‬ه‪ -‬تعدد اجلمعة يف املصر الواحد‪.‬و‪ -‬القراءة يف صالة الكسوف‪ .‬ل‪-‬قلب الرداء يف صالة‬
‫االستسقاء‪ .‬ر‪-‬مجع الصالتني يف احلضر والسفر‪ .‬ز‪ -‬صالة اجلنازة ف‪ -‬صالة اجلماعة‬
‫مسائل الزكاة ‪ :‬أ‪ -‬زكاة األوراق النقدية ‪.‬ب‪ -‬زكاة احللي ‪.‬ج‪ -‬زكاة عروض التجارة د‪ -‬اخللطة وأثرها يف‬
‫الزكاة‬
‫ه‪-‬األصناف اليت جتب فيها الزكاة من الزروع‬
‫مسائل الصوم ‪ :‬أ‪ -‬اعتماد احلساب يف ثبوت اهلالل‪ .‬ب‪ -‬إبطال الصوم باإلمذاء يف رمضان وعدم إبطاله‪.‬ح‪ -‬كفارة‬
‫اإلفطار يف رمضان‬
‫مسائل احلج‪ :‬أ‪ -‬اإلحرام باحلج أو العمرة من غري املواقيت املكانية‪ .‬ب‪ -‬ركعتا الطواف ج‪ -‬الوقوف بعرفة قبل‬
‫الغروب‪ n.‬د‪ -‬املبيت مبزدلفة‪ .‬ه‪-‬النيابة يف رمي اجلمار‬
‫مسائل األضحية والذكاة ‪ :‬أ‪ -‬االشرتاك يف األضحية‪.‬ب‪ -‬قطع األوداج يف الذكاة‪.‬‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبوث يف فقه العبادات املالكي املقارن‪.‬‬
‫امتحان ‪ +‬متواصل‬ ‫طريقة التقييم‪:‬‬

‫‪.‬‬
‫املدونة الكربى لإلمام سحنون‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪1991‬‬
‫البيان و التحليل البن رشد ‪ ،‬حتقيق حممد حجي‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلعالمي‪ ،‬بريوت‬
‫النوادر و الزيادات البن أيب زيد القريواين ‪ ،‬حتقيق حممد حجي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪1919‬‬
‫التوضيح للشيخ خليل علي جامع األمهات‪ ،‬حتقيق أحسن زقور‪،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫شرح التلقني للمازري‪ n،‬حتقيق حممد خمتار السالمي‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي بريوت‪1997 ،‬‬
‫شرح الرسالة للقاضي عبد الوهاب‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪.2007‬‬
‫املقدمات البن رشد ‪ ،‬ط‪ /‬مكتبة الثقافة‪ ،‬القاهرة‪.‬‬
‫املنتقي للباجي‪ ،‬مطبعة السعادة‪ ،‬حمافظة مصر‪1984. n،‬‬
‫الذخرية للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتاب العاملية‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪2001‬‬
‫التنبيه البن راشد حتقيق بلحسان‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت لبنان ‪.2007‬‬
‫التفريغ البن اجلالب ‪ ،‬حتقيق حسني بن سامل الدمهان ‪،‬ط‪/‬دار الغرب اإلعالمي‪ ،‬بريوت ‪1987‬‬
‫مواهب اجلليل على خليل للحطاب ‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العاملية‪ ،‬بريوت لبنان ‪2003‬‬
‫املذهب يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪. 2008‬‬
‫االستذكار يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪.2008‬‬
‫الكايف يف فقه أهل املدينة البن عبد الرب ‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت لبنان‬
‫عقد اجلواهر الثمينة يف مذهب عامل املدينة البن شاس حتقيق محيد حلمر ‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي‪ ،‬بريوت ‪.2003‬‬
‫التهذيب يف اختصار املدونة للرباذعي ‪،‬ط‪ /‬دار البحوث‪ ،‬اإلمارات العربية ‪1999‬‬
‫حاشية الدسوقي على الشرح الكبري للدردير علي خليل ‪،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪.1996‬‬
‫فقه العبادات و أدلته على مذهب السادة املالكية ألحسن زقور‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت لبنان‪.‬‬
‫اسم المادة‪ :‬القواعد الفقهية عند المالكية ‪-1-‬‬
‫رب‪nn‬ط الط‪nn‬الب يف الفق‪nn‬ه املالكي بعلم القواع‪nn‬د‪ ،‬ح‪nn‬ىت ال خيرج عم‪nn‬ا رمسه‪ ‬الفقه‪nn‬اء من من‪nn‬اهج وض‪nn‬وابط وقواع‪nn‬د وم‪nn‬دارك ‪،‬‬
‫ويف هذا السداسي نعرف مبصادر القواعد يف املذهب إضافة إىل قواعد كلية ضرورة‬
‫نشأة القواعد الفقهية املالكية و تطورها‪.‬‬
‫مؤلفاهتا‪ ،‬القواعد الكربى املشرتكة بني سائر املذاهب ‪.‬‬
‫*تعريف القاعدة الفقهية وتطورها يف املذهب املالكي‪.‬‬
‫أوال‪ :‬قواعد فقهية عامة ومشرتكة بني املذاهب‪:‬‬
‫‪-1‬قاعدة التابع واملتبوع‪:‬‬
‫التابع تابع والقواعد التابعة هلا مثل‪:‬‬
‫قاعدة التابع يسقط بسقوط املتبوع‪ ،‬التابع ال يتقدم املتبوع‪،‬‬
‫يغتفر يف التوابع ما ال يغتفر يف غريها‪ ،‬يغتفر يف الدوام ما ال يغتفر يف االبتداء‬
‫(الدوام ليس كاالبتداء)‪،‬‬
‫األعظم إذا سقط على الناس سقط ما هو أصغر منه‬
‫ما حرم أخذه حرم إعطاؤه‬
‫األتباع هل هلا حكم متبوعاهتا أم حكم أنفسها؟‬
‫ال يثبت الفرع واألصل باطل‬
‫‪-2‬االجتهاد والتقليد‪:‬‬
‫االجتهاد ال ينقض مبثله‬
‫ال مساغ لالجتهاد يف مورد النص‬
‫األصل اجلمع بني األدلة ال التعارض‬
‫هل الواجب االجتهاد أم اإلصابة؟‬
‫هل كل جمتهد مصيب؟‬
‫األصل يف األحكام البيان ال اإلمجال‬
‫األصل محل الكالم على ظاهره‬
‫املثبت أوىل من النايف‬
‫الفرق بني الفتوى واحلكم‬
‫مراعاة االختالف‬
‫[هل احلكم يتناول الظاهر والباطن أو الظاهر فقط؟]‬
‫[حكم احلاكم يرفع اخلالف]‬
‫[القضاء إخبار أم إنشاء]‬
‫[ال يُنقض قضاء القاضي إال يف أربعة مواضع]‬
‫[ما يفتقر إىل إذن احلكام وما ال]‬
‫[الظن الذي ال ينشأ عن أمارة شرعية ال يعترب شرعا]‬
‫[القدرة على اليقني متنع من االجتهاد]‬
‫[ليس كل جمتهد يف القبلة مصيب‪n]...‬‬
‫[تعلق احلكم بظاهر احملسوس]‬
‫[التقليد يف مخسة أمور]‬
‫‪-3‬الضمان وااللتزام‪:‬‬
‫الزعيم غارم‬
‫اخلراج بالضمان‬
‫ال جيتمع األجر والضمان‬
‫اجلواز الشرعي ينايف الضمان‬
‫اجتماع املباشر واملتسبب‬
‫جناية العجمة جبار‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبث يف قواعد الفقه املالكي‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ - :‬متواصل‬
‫إيضاح املسالك إىل قواعد األمام مالك للونشريسي‪ ،‬ط‪ /‬الرباط ‪ ،‬املغرب ‪.1980‬‬
‫إع ‪nn‬داد املهج لالس ‪nn‬تفادة من املنهج يف قواعد الفقه املالكي ألمحد املخت ‪nn‬ار اجلك ‪nn‬ين‪ ،‬ط‪ /‬إحي ‪nn‬اء ال ‪nn‬رتاث اإلس ‪nn‬المي ‪ ،‬قطر‬
‫‪.1980‬‬
‫أصول الفتيا يف الفقه على مذهب مالك حملمد اخلشين‪ ،‬ط‪ /‬دار املعارف‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫تحرير املقالة يف شرح نظائر الرسالة للحطاب ط‪ /‬املغرب ‪.1988‬‬
‫شرح املنهج املنتخب اىل قواعد املذهب للمنجور ط‪ /‬املغرب‪n.‬‬
‫النظائر يف الفقه املالكي أليب عمران الفاسي‪.‬‬
‫أنوار الربوق يف أنواء الفروق للقرايف‪.‬‬
‫شرح اليواقيت الثمينة فيما انتمى لعامل املدينة يف القواعد والنظائر والفوائد الفقهية للسلجلماسي‪.‬‬
‫الق ــواعد للمق ــري‪.‬‬
‫الروض املبهج بشرح بستان فكر املهج يف تكميل املنهج مليارة الفاسي‪.‬‬
‫نظرية التقعيد الفقهي وأثرها يف اختالف الفقهاء للروكي‪.‬‬
‫معلمة القواعد الفقهية عند املالكية لرشيد املدور‪.‬‬
‫تطبيقات قواعد الفقه عند املالكية من خالل كتايب إيضاح املسالك وشرح املنهج املنتخب للغرياين‪.‬‬
‫القواعد الفقهية املستنبطة من املدونة الكربى ألحسن زقور‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪.2005‬‬
‫تطبيقات قواعد الفقه عند املالكية من خالل كتاب البهجة للغرياين‬
‫اسم المادة‪:‬التخريج الفقهي عند المالكية‬
‫يف هذا املقياس يتعرف على منط االجتهاد املذهيب وكيف منى املذهب وكثرت فروعه ‪ ،‬ويتعرف على ضوابط هذا‬
‫النوع من االجتهاد وأحكامه ومصادره‪ n‬وعلماء املذهب املتأهلني له وشروطهم‬
‫حيتاج الطالب إىل معارف متعلقة بأصول الفقه وأخرى متعلقة بالفقه ويفرتض حتصيله هلا يف مستوى الليسانس بقدر‬
‫كاف‪.‬‬
‫‪-1‬مفهوم‪ n‬التخريج وأنواعه عند الفقهاء واألصوليني‬
‫‪-2‬مفهوم‪ n‬التخريج الفقهي (ختريج الفروع على الفروع)‬
‫‪-3‬مصطلحات مرادفة للتخريج ومظانه من كتب املالكية‬
‫‪-4‬أسباب ظهور التخريج الفقهي وعالقته باالجتهاد‬
‫‪-5‬مواقف العلماء من العمل بالتخريج الفقهي وحكم نسبة القول املخرج لإلمام‬
‫‪-6‬مراتب الفقهاء ومنزلة جمتهد التخريج والرتجيح بينها‬
‫‪-7‬شروط التخريج الفقهي (االجتهاد يف املذهب)‬
‫‪-8‬أحكام تعارض أقوال االمام وكيف التعامل معها افتاء وخترجيا‬
‫‪-9‬قياس املنصوص على املنصوص (النقل والتخريج) وحكمه‬
‫‪-10‬حكم اعتماد أفعال اإلمام وتقريراته يف التخريج وأمثلته‬
‫‪-11‬التخريج على الظواهر وعمومات واملفهوم من كالم اإلمام‬
‫‪-12‬التخريج على قواعد املذهب وبالزم املذهب‬
‫‪-13‬حدود التخريج على قوهلم إذا صح احلديث فهو مذهيب‬
‫‪-14‬حكم التخريج على غري أصول املذهب املالكي‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بأعمال فيها استخراج األقوال املخرجة من كتب تراثية حنو املدونة البن‬
‫القاسم والتبصرة للخمي والتوضيح خلليل‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬
‫نظرية التخريج يف الفقه اإلسالمي لنوار بن الشلي‬

‫التخريج عند الفقهاء واألصوليني ليعقوب الباحسني‬
‫ختريج الفروع على األصول لعثمان شوشان‬
‫األقوال املخرجة يف الفقه الشافعي حملمد مجعة العيساوي‬
‫أعمال ملتقى التخريج يف املذهب املالكي جمموعة من البحوث‬
‫التخريج الفقهي عند حممد عليش حملمد مهدي خلضر بن ناصر‬
‫حترير املقال فيما جتوز نسبته للمجتهد من األقوال‬

‫اسم المادة‪ :‬أصول الفقه المالكي ‪-1-‬‬
‫من بني األهداف املبتغاة من تدريسها متكني الطالب من اإلحاطة باألدلة النقلية اليت يستند إليها الفقه املالكي‪:‬‬
‫الكتاب والسنة‪ ،‬وما معىن كوهنما حجة يف األحكام الشرعية‪ ،‬وما درجة هذه احلجية وكذا معرفة اإلمجاع‬
‫وحجيته وما يتعلق به من أحكام‪ ،‬وعمل أهل املدينة‪ ،‬وقول الصحايب‪ ،‬وشرع من قبلنا‪ ،‬والعرف ‪.‬‬
‫معرفة الطالب لعلم أصول الفقه األويل واليت حتصل عليها يف املرحلة الليسانس‪.‬‬
‫القرآن‪ :‬تعريف القرآن‪ .‬حجيته‪ ،‬أحكام القرآن‪ ،‬ناسخه ومنسوخه‪ ،‬القراءة الشاذة‪ ،‬عامه وخاصه‪ n،‬أمره وهنيه‪،‬‬
‫نصه وظاهره‪ ،‬منطوقه ومفهومه؛ منهج تعامل املالكية مع نصوص الكتاب‪.‬‬
‫السنة النبوية‪ :‬تعريف السنة‪ ،‬أنواع السنة‪ ،‬حجية السنة‪ ،‬اخلرب اآلحاد وشروط األخذ به‪ ،‬اخلرب املرسل‪ ،‬ناسخها‬
‫ومنسوخها‪ ،‬داللة األفعال؛ منهج تعامل املالكية مع نصوص السنة النبوية‪.‬‬
‫اإلمجاع‪ - :‬تعريف اإلمجاع‪ ،‬حجيته‪ ،‬شروطه‪ ،‬أنواعه‪ ،‬حتققه‪n.‬‬
‫عمل أهل املدينة‪ - :‬تعريفه ‪ ،‬أنواعه ‪ ،‬حجيته‪ ،‬شروطه‪ -‬تعارض خرب اآلحاد مع عمل أهل املدينة ومع إمجاع أهلها‪.‬‬
‫قول الصحايب‪ - :‬تعريفه ‪ ،‬أنواعه ‪ ،‬حجيته‪.‬‬
‫شرع من قبلنا‪ - :‬تعريفه ‪ ،‬أنواعه ‪ ،‬حجيته‪.‬‬
‫العرف‪ :‬تعريفه ‪ ،‬أنواعه ‪ ،‬حجيته‪.‬‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبوث‪n...‬‬
‫مقدمة ابن القصار‬
‫فصول األحكام أليب الوليد الباجي‬
‫احملصول البن العريب‪.‬‬
‫منتهى الوصول واألمل البن احلاجب‬
‫التحقيق والبيان يف شرح الربهان لألبياري‬
‫نفائس األصول يف شرح احملصول للقرايف‬
‫اجلواهر الثمينة يف بيان أدلة عامل املدينة حلسن املشاط‬
‫أصول فقه اإلمام مالك ‪ -‬أدلته النقلية ‪ -‬للشعالن‬
‫أصول فقه اإلمام مالك ‪ -‬أدلته العقلية ‪ -‬لفاديغا موسى‬
‫اجلواهر الثمينة يف بيان أدلة عامل املدينة للمشاط‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي بريوت‪.‬‬
‫اإلشارة يف أصول الفقه للباجي‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫شرح تنقيح الفصول للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬دار الفكر‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫املوافقات للشاطيب‪ ،‬ط‪ /‬دار املعرفة ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫الفروق للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬اململكة العصرية‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫مفتاح الوصول إىل بناء الفروع على األصول للشريف التلمساين‪ ،‬ط‪ /‬دار حتصيل العلوم‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬
‫لباب احملصول يف علم األصول البن رشيق املالكي‪ ،‬ط‪ /‬دار البحوث‪ ،‬اإلمارات‪.‬‬
‫ضوابط الرتجيح عند وقوع التعارض لدى األصوليني البن يونس الويل‪ ،‬ط‪ /‬أضواء السلف‪ ،‬الرياض‪.‬‬
‫ختريج الفروع على األصول للزجناين‪ ،‬ط‪ /‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬بريوت‪.‬‬

‫اسم الوحدة‪ :‬وحدات التعليم المنهجية‬
‫اسم المادة‪ :‬منهج\ البحث في الفقه اإلسالمي‬
‫من خالل هذا املقياس يقف الطالب على خطوات اجناز دراسة فقهية ومضموهنا من التعريف إىل توثيق املذاهب وذكر‬
‫األدلة ومناقشتها ومصادر كل ذلك‪ ،‬كما ترسم له آفاق الدراسات املعاصرة يف الفقه املالكي والفقه االسالمي‬
‫عموما‪.‬‬
‫سبق للطالب أن تلقى مقاييس يف الفقه وأصوله وأجنز فيها حبوثا تطبيقية رمبا كان الرتكيز يف تقييمها على اجلانب‬
‫الشكلي والتقين ويف هذا املقياس يبىن على هذه املعارف‬
‫‪-1‬مفهوم‪ n‬منهج البحث الفقهي‬
‫‪-2‬منهجية صياغة احلدود والتعاريف‬
‫‪-3‬اختالف االصطالحات والتعامل معها‬
‫‪-4‬التقسيمات وحترير حمل النزاع‬
‫‪-5‬األقوال املعتربة وضوابط نسبة األقوال إىل الفقهاء وتوثيقها‬
‫‪-6‬التعريف مبصادر الفقه (املذاهب األربعة وآثار الصحابة)‬
‫‪-7‬األدلة املعتربة يف البحث الفقهي ومصادرها‬
‫‪-8‬تعريف مبصادر األدلة (كتب اخلالف وآيات األحكام وأحاديث األحكام)‬
‫‪-9‬ضوابط مناقشة األدلة والرتجيح‬
‫‪-10‬التعريف بكتب اجلدل منهج املناقشة (كاملعونة للشريازي املنهاج للباجي ‪ ،‬الكافية للجويين ‪n)...‬‬
‫‪-11‬آفاق الدراسات الفقهية املعاصرة (الدراسات املصطلحية والنظريات الفقهية ‪ ،‬وتقنني الفقه‪ n،‬الدراسات املقاصدية‬
‫التطبيقية)‬
‫‪-12‬اللغة الفقهية وقواعد املوضوعية يف الطرح‬
‫كتب‪،‬ومطبوعات ‪ ،‬مواقع انرتنت‪ ،‬إخل‬

‫منهج البحث يف الفقه اإلسالمي عبد الوهاب أبو سليمان‬
‫الصياغة الفقهية يف العصر احلديث هيثم بن فهد الرومي‬
‫أصول كتابة البحث العلمي ليوسف املرعشلي‪ ،‬ط‪ /‬دار املعرفة بريوت ‪.2003‬‬
‫منهج كتابة الفقه املالكي بأدلته لبدوي عبد الصمد‪ ،‬ط‪ /‬دار البحوث‪ ،‬اإلمارات ‪.2002‬‬
‫كتابة البحث العلمي و مصادر الدراسات اإلسالمية لعبد الوهاب إبراهيم ‪،‬ط‪ /‬دار الشروق‪.‬‬
‫حملات يف املكتبة والبحث املصادر حملمد عجاج اخلطيب‪.‬‬
‫منهج اخلالف والنقد الفقهي عند املازري عبد احلميد عشاق‬
‫منهجية البحث يف أصول الفقه حممد حاج عيسى‬
‫أخطاء منهجية يف دراسة القضايا املعاصرة د‪ .‬فهد اليحىي‬
‫املذهب احلنفي للنقيب‬
‫املدخل املفصل ملذهب أمحد بكر أبو زيد‬
‫املدخل للمذهب الشافعي للحبيش‬
‫أمهات الكتب الفقهية املالكية عبد السالم فيغو‬
‫املنهاج يف ترتيب احلجاج للباجي‬
‫املعونة يف اجلدل للشريازي‬

‫اسم المادة‪ :‬علم التخريج ودراسة األسانيد‬
‫يه‪nn‬دف املقي‪nn‬اس إىل إعط‪nn‬اء ق‪nn‬درة للط‪nn‬الب على اس‪nn‬تخراج احلديث من مص‪nn‬ادره املس‪nn‬ندة وعلى فهم كالم علم‪nn‬اء احلديث‬
‫يف احلكم عليه ومعرفة مظان كتب احلكم على االحاديث‬
‫قد درس الطالب يف مرحلة اللسيانس مقياس علوم احلديث ‪..‬وهو‪ n‬ما يعطيه مفاتيح لدراسة املقياس ‪..‬وتوجد مادة‬
‫اختيارية يف ختصص الفقه وأصوله‪.‬‬
‫‪-1‬مفهوم‪ n‬التخريج وتطور اصطالحاته‬
‫‪-2‬أمهيته يف البحث الفقهي والدراسات األكادمية‬
‫‪-3‬أنواع التصنيف يف احلديث ‪ :‬اجلوامع والسنن واملسانيد املعاجم واألجزاء‬
‫‪-4‬تعريف أهم مصادر السنة الكتب التسعة وضوابط العزو إىل هذه املصادر‬
‫‪-5‬تقنيات التخريج من الكتب املبوبة طريقة املوضوع والتعريف بكتاب حتفة األشراف‬
‫‪-6‬تقنيات التخريج من املسانيد طريقة اسم الصحايب وتعريف بكتب الزوائد‬
‫‪-7‬أنواع الفهارس وطرق االستفادة منها وتعريف باجلامع الصغري للسيوطي واملقاصد احلسنة للسخاوي‬
‫‪-8‬التعريف باملعجم املفهرس ومفتاح كنوز السنة‬
‫‪-9‬تعريف بربامج احلاسوب برنامج الكتب التسعة واملكتبة الشاملة وغريمها‬
‫‪-10‬التعريف بكتب العلل ومصادر احلديث الضعيف واملوضوع‬
‫‪- 11‬التعريف بكتب التخريج املتعلقة بأحاديث األحكام‪ :‬نصب الراية والتلخيص احلبري وإرواء الغليل ‪n....‬‬
‫‪-12‬التعريف على كيفية مجع الطرق والفاظ احلديث النبوي‬
‫‪-13‬مراجل دراسة السند االتصال واجلرح والتعديل والعلل‬
‫‪-14‬تعريف مبصادر اجلرح والتعديل‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان‬
‫كتب‪،‬ومطبوعات ‪ ،‬مواقع انرتنت‪ ،‬إخل‬
‫تهذيب الكمال‪ ،‬املزي‪.‬‬
‫تهذيب التهذيب‪ ،‬ابن حجر‪.‬‬
‫الرفع والتكميل‪ ،‬الكنوي‪.‬‬
‫التخريج ودراسة األسانيد‪،‬حامت بن عارف بن ناصر الشريف العوين‬
‫علم التخريج ودوره في حفظ السنة النبوية‪ ،‬حممد بن ظافر الشهري‬

‫اسم المادة‪ :‬تاريخ المذهب المالكي في الغرب اإلسالمي‬
‫اإلملام باملذهب املالكي منذ نشأته يف املدينة املنورة و اسقراره إىل زمان التابعني و تابعي التابعني إىل أن صار يدعى‬
‫باملذهب املالكي و كيف وصل إىل العراق و الشام ومصر إفريقيا عامة واألندلس‪.‬‬
‫معرفة السرية النبوية وتاريخ اخللفاء الراشدين والفتوحات اإلسالمية إىل الغرب اإلسالمي واألندلس وكيف وصل‬
‫إليها فقه املدينة الذي صار يدعى فيما بعد بفقه املذهب املالكي‪.‬‬
‫‪-1‬املرحلة األول‪ :‬نشأة املذهب املالكي يف الغرب اإلسالمي‪.‬‬
‫ماهية املذهب املالكي‪.‬‬
‫أسباب انتشاره يف إفريقية وبالد املغرب واألندلس وصقلية‪.‬‬
‫أسباب متسك أهل الغرب اإلسالمي باملذهب املالكي أثناء فرتة االنتكاس (االعتبارات العقدية‪ ،‬االعتبارات‬
‫املوضوعية‪ ،‬االعتبارات السياسية)‪.‬‬
‫‪-2‬املرحلة الثانية‪ :‬تطور املذهب املالكي يف الغرب اإلسالمي‪.‬‬
‫*عوامل التطور‪:‬‬
‫‪ -1‬دعم السلطان للمذهب‪.‬‬
‫‪ -2‬الرحالت العلمية‪.‬‬
‫‪ -3‬الدرسات األصولية‬
‫‪ -4‬الدراسات احلديثية‪.‬‬
‫*مجاالت ومظاهر تطور املذهب املالكي‪:‬‬
‫‪ -1‬التأليف‪.‬‬
‫‪ -2‬التلقي والتلقني‪.‬‬
‫‪ -3‬القضاء‪.‬‬
‫‪ -4‬الفتاوى والنوازل‪.‬‬
‫ج‪ .‬املصطلحات‬
‫مباحث يف املذهب املالكي باملغرب لعمر اجليدي‪.‬‬
‫حماضرات يف تاريخ املذهب املالكي يف الغرب اإلسالمي لعمر اجليدي‪.‬‬
‫تطور املذهب املالكي يف الغرب اإلسالمي حىت هناية العصر املرابطي حملمد بن حسن شرحبيلي‪.‬‬
‫املذهب املالكي بالغرب اإلسالمي لنجم الدين اهلنتاين‪.‬‬
‫نشأة املدرسة املالكية باملغرب واألندلس إلبراهيم بودشيش‪.‬‬
‫املذهب املالكي وتسربه إىل املغرب العريب اإلسالمي حملمد عرييب‪.‬‬
‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫اسم الوحدة‪ :‬وحدات التعليم االستكشافية‬
‫اسم المادة‪ :‬تاريخ المذهب المالكي ومصادره‬
‫ص‪n n n‬ل بعض ‪nn n‬ها يف اجلذع املش ‪nn n‬رتك من خالل‬ ‫تعميق مع ‪nn n‬ارف الط ‪nn n‬الب يف جمال بيبلوغرافيا الفقه اإلس ‪nn n‬المي واليت ح ّ‬
‫البح‪nn n‬وث واألعم ‪nn n‬ال التطبيقية اليت تُ ‪nn n‬تيح التعامل مع املص ‪nn n‬ادر الفقهي ‪nn n‬ة‪ ،‬بغية اكتس ‪nn n‬اب منهج يف الق‪nn n‬راءة واالقتب‪nn n‬اس‬
‫واالستدالل والتوثيق؛ ومتكني الطالب من االطالع على املصادر األساسية للفقه اإلسالمي وحسن االستفادة منها‪.‬‬
‫‪n‬ادة منهجية‬ ‫ص‪n‬ة يف م‪ّ n‬‬ ‫ص‪n‬له يف مرحلة ليس‪nn‬انس خا ّ‬ ‫املع‪nn‬ارف اليت تس‪nn‬اعد الط‪nn‬الب على اس‪nn‬تيعاب ه‪nn‬ذه املادة هي ما ح ّ‬
‫البحث وأص‪nn n‬ول الفقه والفقه واللغة العربية‪ ،‬والس ‪nn n‬رية النبوية وت ‪nn n‬اريخ اخللف‪nn n‬اء الراش ‪nn n‬دين والفتوح ‪nn n‬ات اإلس‪nn n‬المية إىل‬
‫الغرب اإلسالمي واألندلس وكيف وصل إليها فقه املدينة الذي صار يدعى فيما بعد بفقه املذهب املالكي‪.‬‬
‫‪- 1‬مصادر حتصيل الفقه املالكي( أ‪ -‬املصادر الكربى‪ :‬املوطأ‪ -‬األسدية –املدونة‪ -‬الواضحة –املستخرجة‪-‬املوازية‪-‬‬
‫ب‪ -‬كتب التحصيل املتقدمة كالتهذيب للرباذعي واجلامع البن يونس‪ -‬النوادر والزيادات‪ -‬البيان‬
‫والتحصيل‪.....‬ج‪-‬كتب ابتداء الطلب كمنظومة ابن عاشر وشروحها‪ ،‬ومنت العشماوية وشروحه ‪n.)......‬‬
‫‪- 2‬كتب الفقه املالكي بالدليل (الفقه املالكي وأدلته للحبيب بن الطاهر‪ ،‬املبسط يف الفقه املالكي باألدلة للتوايت بن‬
‫التوايت‪.)...‬‬
‫‪- 3‬مؤلفات فقهية عن طريق السؤال واجلواب (شرح التلقني‪ ،...‬اخلالصة الفقهية‪ ،‬تقريب املعاين على رسالة ابن أيب‬
‫زيد القريواين ‪n.)...‬‬
‫‪-4‬خمتصرات الفقه املالكي (الرسالة‪ ،‬خمتصر خليل‪ ،‬أقرب املسالك ‪n.)...‬‬
‫‪- 5‬مدونات الفتاوى والنوازل والقضاء والوثائق والشروط (املعيار املعرب‪ ،‬فتاوى الربزيل‪ ،‬التبصرة البن فرحون‪،‬‬
‫البهجة يف شرح التحفة ‪.)...‬‬
‫‪-6‬كتب الطرر‪( .‬طرة على خمتصر خليل‪ ،‬طرة على الرسالة ‪)...‬‬
‫‪- 7‬التصنيف يف النظائر الفقهية‪( .‬األشباه والنظائر لعلي بن عبد الواحد السجلماسي اجلزائري‪ ،‬النظائر أليب عمران‬
‫الفاسي ‪n.)...‬‬
‫‪-8‬كتب األلغاز وغريب الفقه املالكي (كدرر الغواص يف حماضرة اخلواص البن فرحون‪ ،‬وغرر املقالة شرح غريب‬
‫الرسالة البن محامة املغرواي الوهراين‪.)...‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان‪....‬‬
‫مصادر الفقه املالكي أصوال وفروعا أليب عاصم بشري اجلزائري‪.‬‬
‫البوطليحية للنابغة الغالوي‪n.‬‬
‫الدليل التارخيي ملؤلفات املذهب املالكي د‪ /‬حممد العلمي‬

‫اسم المادة‪ :‬أحكام المواريث والتبرعات عند المالكية‬
‫حتصيل الطالب لكمل ما يتعلق باملواريث عامة و على مذهب اإلمام مالك خاصة مع التطبيقات الالزمة لتوزيع‬
‫الرتكة‪ ،‬مث معرفة زمرة التربعات واليت يتم العقد فيها من طرف واحد كاهلبة و العطايا و العمرى‪ ،‬دراسة يف املذهب‬
‫املالكي‪.‬‬
‫املعارف العامة يف املواريث‪.‬‬
‫‪-‬أصول املسائل وتصحيحها‪.‬‬
‫‪-‬مرياث اجلد مع اإلخوة‪.‬‬
‫‪-‬التخارج‪ ،‬املسائل الشاذة‪ ،‬التطبيقات الالزمة للتدريب على توزيع الرتكة‪.‬‬
‫‪-‬حل مسائل املناسخات‪.‬‬
‫‪-‬مرياث املفقود واخلنثى واحلمل‪.‬‬
‫‪-‬مسائل يف اهلبات‪.‬‬
‫‪-‬مسائل يف العطايا‪.‬‬
‫‪-‬مسائل يف الوصايا‪.‬‬
‫‪-‬مسائل يف الوقف‪.‬‬
‫‪-‬مسائل يف العمرى‪n.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان‪.‬‬
‫حاشية ابن اخلياط على شرح اخلرشي لفرائض خمتصر خليل‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫الرتكات والوصية اليب زهرة‪ ،‬ط‪ /‬القاهرة‪.‬‬
‫الرتكات واملواريث يف الشريعة اإلسالمية حملمد حمدة ‪ ،‬ط‪ /‬دار اهلدى باتنة‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬
‫مسائل تطبيقية يف املرياث و الوصية ألمحد دكار ط‪ /‬ديوان املطبوعات اجلامعية‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬
‫املدونة الكربى لإلمام سحنون‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪1991‬‬
‫البيان والتحصيل البن رشد ‪ ،‬حتقيق حممد حجي‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلعالمي‪ ،‬بريوت‬
‫النوادر والزيادات البن أيب زيد القريواين ‪ ،‬حتقيق حممد حجي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪1919‬‬
‫التوضيح للشيخ خليل علي جامع األمهات‪ ،‬حتقيق أحسن زقور‪،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫شرح التلقني للمازري‪ ،‬حتقيق حممد خمتار السالمي‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي بريوت‪1997 ،‬‬
‫شرح الرسالة للقاضي عبد الوهاب‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪.2007‬‬
‫املقدمات البن رشد ‪ ،‬ط‪ /‬مكتبة الثقافة‪ ،‬القاهرة‪.‬‬
‫املنتقي للباجي‪ ،‬مطبعة السعادة‪ ،‬حمافظة مصر‪1984. n،‬‬
‫الذخرية للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتاب العاملية‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪2001‬‬
‫التنبيه البن راشد حتقيق بلحسان‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت لبنان ‪.2007‬‬
‫التفريغ البن اجلالب ‪ ،‬حتقيق حسني بن سامل الدمهان ‪،‬ط‪/‬دار الغرب اإلعالمي‪ ،‬بريوت ‪1987‬‬
‫مواهب اجلليل على خليل للحطاب ‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العاملية‪ ،‬بريوت لبنان ‪2003‬‬
‫املذهب يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪. 2008‬‬
‫االستذكار يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم‪ ،‬بريوت ‪.2008‬‬
‫الكايف يف فقه أهل املدينة البن عبد الرب ‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت لبنان‬
‫عقد اجلواهر الثمينة يف مذهب عامل املدينة البن شاس حتقيق محيد حلمر ‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي‪ ،‬بريوت ‪.2003‬‬
‫التهذيب يف اختصار املدونة للرباذعي ‪،‬ط‪ /‬دار البحوث‪ ،‬اإلمارات العربية ‪1999‬‬
‫حاشية الدسوقي على الشرح الكبري للدردير علي خليل ‪،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪.1996‬‬

‫اسم الوحدة‪ :‬وحدات التعليم األفقية‬
‫اسم المادة‪ :‬انجليزية‬
‫شرح وحتليل القواعد األساسية للغة االجنليزية و مبادئ النطق السليم‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫متكني الطالب من حتليل بعض النصوص يف الفقه املالكي باالجنليزية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫علم األصوات و مبادؤه‪ ،‬خمارج احلروف و كيفية النطق‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫معارف أولية يف الفقه املالكي وأصوله باللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫قواعد اللغة االجنليزية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الرموز الصوتية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫املفاهيم األساسية يف الفقه املالكي‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬مراقبة مستمرة‪.‬‬
‫‪- Introduction to phonics.‬‬
‫‪- Arabic phonics and phwolgy.‬‬
‫‪- Usual AL FIQH : Basic concepts.‬‬
‫‪- Grammar in use.‬‬
‫‪- Juis prouder in Islam.‬‬
‫السداسي‪ :‬الثاني‬
‫اسم الوحدة‪ :‬التعليم األساسية\‬
‫اسم المادة‪:‬حفظ القرآن وترتيله‪2‬‬
‫مقدار الحفظ للسداسي‪( :‬من آية ‪ 53‬من سورة يوسف إلى آية ‪ 50‬من سورة النحل)‪.‬‬
‫أما مفردات المادة النظرية لهذا السداسي فتتوزع على ما يأتي‪:‬‬

‫‪ -1‬أحكام اإلدغام واإلظهار‪.‬‬
‫‪ -2‬باب الفتح اإلمالة‪ :‬أحكام ذوات الياء وذوات الواو‪،‬باب الفتح واإلمالة‪ :‬أحكام ذوات الراء‪.‬‬
‫‪ -3‬باب الفتح واإلمالة‪ :‬األلف قبل الراء المتطرفة المكسورة‪ ،‬كلمات مخصوصة باإلمالة‪.‬‬
‫‪ F‬الياءات الزوائد‪،‬تتمة ألحكام الياءات الزوائد‪.‬‬
‫‪ -4‬أحكام ياءات اإلضافة‪،‬تتمة ألحكام ياءات اإلضافة‪،‬أحكام‬
‫طريقة التقييم‪ - :‬متواصل‪D‬‬

‫‪ 1‬سليمان بن عيسى باكلي‪ :‬التالوة الصحيحة‬
‫‪ -5‬المكتفى في الوقف واالبتداء لإلمام الداني‬
‫‪ -6‬منار االهتداء في الوقف‪ 2‬واالبتداء لألشموني)‪2‬‬
‫‪ -7‬شرح المنتوري على الدرر اللوامع‪.‬‬
‫‪ -8‬ابن القاضي‪ :‬الفجر الساطع في شرح الدرر اللوامع‬
‫‪ -9‬الخراز‪ :‬القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ اإلمام نافع‬
‫‪-10‬ابن الجزري‪ 2:‬منجد المقرئين ومرشد الطالبين‪.‬‬
‫‪-11‬حلية التالوة لألستاذ الدكتور مصطفى أكرور‪2‬‬
‫‪-12‬المختصر الجامع ألصول رواية ورش عن نافع للدكتور عبد الحليم قابة‬
‫اسم المادة‪:‬الفقه المالكي ‪-2-‬‬
‫اكتساب اخلربة التامة يف فقه المعامالت املقارن على املذهب املالكي‪.‬‬
‫معرفة احلد األدىن يف فقه املعامالت على املذهب املالكي‪.‬‬
‫‪ /1‬أحكام بيع الزروع والثمار‬
‫بيع الثمار بدون األصول وأحكامه‬ ‫‪-‬‬
‫بيع األصول وأحكامه‬ ‫‪-‬‬
‫أحكام اجلوائح‬ ‫‪-‬‬
‫‪ /2‬البيوع املنهي عنها‪ :‬أنواعها وأحكامها‬
‫وجوه النهي الشرعي عن العقد‬ ‫‪-‬‬
‫أقسام البيوع احملظورة‬ ‫‪-‬‬
‫مناذج عن البيوع احملظورة‪ :‬البيع على البيع‪ ،‬بيع النجش‪ ،‬تلقي السلع‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫البيوع اليت ورد النهي عنها يف السنة‪ ،‬تفسريها وأحكامها ومقاصد النهي فيها‪ :‬املزابنة‪ ،‬احملاقلة واملخاضرة‬ ‫‪-‬‬
‫واملالمسة وبيع احلصاة‪ ،‬املنابذة‪ ،‬عسب الفحل‪ ،‬املخابرة‪ ،‬املعاومة‪ ،‬بيع السنني‪ ،‬بيع املضامني واملالقح‪ ،‬بيع الكايلء‬
‫بالكايلء‪،‬‬
‫‪ /3‬الشروط يف عقود البيع‪ :‬أنواعها‪ ،‬أحكامها وآثارها‬
‫بيع الثنيا‬ ‫‪-‬‬
‫البيعتان يف بيعة‬ ‫‪-‬‬
‫السلف والبيع‬ ‫‪-‬‬
‫بيع العينة‬ ‫‪-‬‬
‫بيع العربون‬ ‫‪-‬‬
‫‪ /4‬اإلباحة والتمليك والضمان‬
‫أحكام اللقطة‬ ‫‪-‬‬
‫إحياء املوات‬ ‫‪-‬‬
‫أسباب الضمان (الغصب‪ n،‬االعتداء‪ ،‬وضع اليد‪n)...‬‬ ‫‪-‬‬
‫املدونة الكربى لإلمام سحنون ‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪1991‬‬
‫البيان و التحليل البن رشد ‪ ،‬حتقيق حممد حجي ‪ ،‬ط‪ ، 1‬دار الغرب اإلعالمي ‪ ،‬بريوت‬
‫النوادر والزيادات البن أيب زيد القريواين ‪ ،‬حتقيق حممد حجي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪1919‬‬
‫التوضيح للشيخ خليل علي جامع األمهات ‪ ،‬حتقيق أحسن زقور ‪،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫شرح التلقني للمازري ‪ ،‬حتقيق حممد خمتار السالمي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي بريوت ‪1997 ،‬‬
‫شرح الرسالة للقاضي عبد الوهاب‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪2007‬‬
‫املقدمات البن رشد‪ ،‬ط‪ ، /‬مكتبة الثقافة ‪ ،‬القاهرة‬
‫املنتقي للباجي ‪ ،‬مطبعة السعادة ‪ ،‬حمافظة مصر ‪1984 ،‬‬
‫الذخرية للقرايف ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتاب العاملية ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪2001‬‬
‫التنبيه البن راشد حتقيق بلحسان ‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت لبنان ‪2007‬‬
‫التفريغ البن اجلالب ‪ ،‬حتقيق حسني بن سامل الدمهان ‪،‬ط‪، /‬دار الغرب اإلعالمي ‪ ،‬بريوت ‪1987‬‬
‫مواهب اجلليل على خليل للحطاب‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العاملية ‪ ،‬بريوت لبنان ‪2003‬‬
‫املذهب يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008،‬‬
‫االستذكار يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫الكايف يف فقه أهل املدينة البن عبد الرب ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بريوت لبنان‬
‫عقد اجلواهر الثمينة يف مذهب عامل املدينة البن شاس حتقيق محيد حلمر ‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪2003‬‬
‫التهذيب يف اختصار املدونة للرباذعي ‪،‬ط‪ /‬دار البحوث ‪ ،‬اإلمارات العربية ‪1999‬‬
‫حاشية الدسوقي على الشرح الكبري للدردير علي خليل ‪،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪. 1996‬‬
‫اسم المادة‪:‬القواعد الفقهية المالكية ‪-2-‬‬
‫تطوير املعارف الفقهية املكتسبة‬
‫اإلملام بالفروع املتناثرة بضبطها يف قواعد‪ ،‬واكتساب ملكة التقعيد والتنظري‪.‬‬
‫كل املعارف املتعلقة مبادة القواعد الفقهية خصوصا أو ما تعلق بالفروع الفقهية اليت سبق دراستها واإلشارة إىل‬
‫أصوهلا وقواعدها‬
‫‪-1‬أصول الفروع‪:‬‬
‫إعطاء املوجود حكم املعدوم واملعدوم حكم املوجود‪.‬‬
‫املعاملة بنقيض املقصود الفاسد‬
‫من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب حبرمانه‬
‫األصل بقاء ما كان على ما كان‬
‫األصل ال جيتمع مع بدله‬
‫الضرورات تبيح احملظورات‬
‫كل ما أدى ثبوته إىل نفيه فنفيه أوىل من ثبوته‪.‬‬
‫قواعد أصول اخلالف عند املالكية‪:‬‬
‫املعاملة بنقيض املقصود‬
‫هل تراعى الطوارئ؟‬
‫هل العربة باحلال أم املآل؟‬
‫ما قارب الشيء هل يأخذ حكمه؟‬
‫هل املعدوم شرعا كاملعدوم حسا؟‬
‫وهل املعدوم معىن كاملعدوم حقيقة؟‬
‫هل الغالب كاحملقق؟‬
‫العلة إذا زالت هل يزول احلكم بزواهلا؟‬
‫العقد هل يتعدد بتعدد املعقود عليه؟‬
‫الرد بالعيب هل هو نقض للبيع من أصله أم ابتداء بيع؟‬
‫هل الغالب كاحملقق؟‬
‫هل املعدوم شرعا كاملعدوم حسا؟‬
‫هل يعترب الظاهر او الباطن فيما ظاهره حق وصواب‪....‬؟‬
‫البيع الفاسد هل ينقل شبهة امللك؟‬
‫ما قارب الشيء هل يعطى حكمه؟‬
‫الصور النادرة هل تعطى حكم نفسها أم حكم غالبها؟‬
‫الرد بالعيب هل هو نقض للبيع أم بيع جديد؟‬
‫اإلقالة هل هي بيع جديد أم حل للبيع األول؟‬
‫هل النكاح قوت أو تفكه؟‬
‫هل تراعى الطوارئ‬
‫حكم النسخ هل يثبت بالنزول أو الوصول؟‬
‫هل يثبت الفرع واألصل باطل؟‬
‫هل حيصل املسبب والسبب غري حاصل؟‬
‫هل يسقط الفرع بسقوط األصل؟‬
‫هل احلياة املستعارة كالعدم؟‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبث‪n...‬‬
‫أنوار الربوق يف أنواء الفروق ألمحد بن إدريس القرايف ( ‪ 684‬هـ و معه " إدرار الشروق على أنواء الفروق " أليب‬
‫القاسم ابن الشاط ( ‪ 723‬هـ و حباشية الكتابني " هتذيب الفروق و القواعد السنية يف األسرار الفقهية " للشيخ حممد‬
‫علي املالكي (‪1367‬‬
‫ترتيب الفروق و اختصارها أليب عبد اهلل حممد بن إبراهيم البقوري ( ‪ 707‬هـ‬
‫القواعد أليب عبد اهلل املقري ( ‪ 758‬هـ‬
‫عمل من طب ملن حب أليب عبد اهلل املقري ( ‪ 758‬هـ‬
‫إيضاح املسالك إىل قواعد اإلمام أيب عبد اهلل مالك أليب العباس الونشريسي (‪ 914‬هـ‬
‫الكليات الفقهية على مذهب اإلمام مالك بن أنس أليب عبد اهلل ابن غازي املالكي ( ‪ 919‬هـ‬
‫شرح املنهج املنتخب ألمحد بن علي املنجور املالكي (‪ 995‬هـ‬
‫الروض املبهج بشرح فكر املهج يف تكميل املنهج ألمحد بن حممد ميارة الفارسي ( ‪ 1072‬هـ‬
‫إعداد املهج لالستفادة من املنهج للشيخ أمحد بن حممد املختار الشيقيطي‬
‫شرح اليواقيت الثمنية فيما انتمى إىل عامل املدينة يف القواعد و النظائر والفوائد الفقهية أليب عبد اهلل السلجامي‬
‫اجملاز الواضح إىل معرفة قواعد املذهب الراجح حملمد حيىي الواليت‬
‫الدليل املاهر الناصح شرح نظم اجملاز الواضح حملمد حيىي الواليت‬
‫نظم قواعد اإلمام مالك أليب العباس ابن أيب كف احملجويب‬
‫األشباه والنظائر البن الوكيل والسيوطي وابن جنيم‬
‫شرح القواعد الفقهية للزرقا‬
‫الوجيز يف القواعد للبورنو‬
‫القواعد الفقهية للندوي‬
‫القواعد الكلية والضوابط‪:‬عبد القادر داودي‪.‬‬
‫اسم المادة‪:‬الخالف العالي في المذهب المالكي‬
‫التعرف على كتب االستدالل ونصرة املذهب املالكي بالدليل‪ ،‬وهو املعرب عنه بالفقه املقارن يف عصرنا لكن من وجهة‬
‫نظر مالكية ‪ ،‬مع دراسة مسائل فقهية خالفية‬
‫المعارف المسبقة‪:‬‬
‫يتطلب فهم هذا املقياس معارف مسبقة مت حتصليها يف الفقه املقارن‪ ،‬وأصول الفقه‬
‫‪-1‬مفهوم‪ n‬اخلالف العايل‬
‫‪-2‬نشأة اخلالف العايل وأهدافه ومصنفاته األوىل (الرد على األوزاعي أليب يوسف والرد على أهل املدينة للشيباين ‪،‬‬
‫اختالف العراقيني واختالف مالك والشافعي)‬
‫‪-3‬املصنفات يف اخلالف حسب املذاهب الفقهية‬
‫‪-4‬املصنفات املعتنية باالستدالل عند املالكية‬
‫‪-5‬أهلية املصنفني يف اخلالف العايل ومنزلة اختياراهتم املخالفة للمذهب‬
‫‪-6‬التعريف بأهم مصنفات اخلالف عند املالكية (عيون األدلة ‪ ،‬االشراف ‪ ،‬االستذكار ‪ ،‬بداية اجملتهد)‬
‫‪-7‬مصنفات علم أصول الفقه اخلاص باخلالف (علم اجلدل‪ :‬املنهاج يف ترتيب احلجاج امنوذجا)‬
‫‪-8‬دراسة مسائل فقهية من كتاب عيون األدلة‬
‫‪-9‬دراسة مسائل فقهية من كتاب االشراف‬
‫‪-10‬دراسة مسائل فقهية من كتاب االستذكار‬
‫‪-11‬دراسة مسائل فقهية من كتاب بداية اجملتهد‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبوث‬
‫املستوعب للخالف العايل يف املذهب املالكي‪ ،‬د‪ /‬حممد العلمي‬
‫منهج اخلالف والنقد الفقهي عند املازري‬
‫املنهج االستداليل عند ابن العريب يف القبس خلضر بن الناصر حممد مهدي‬
‫عيون االدلة البن القصار‬
‫االشراف على مسائل اخلالف للقاضي عبد الوهاب‬
‫عيون اجملالس للقاضي عبد الوهاب‬
‫االستذكار البن عبد الرب‬
‫بداية اجملتهد البن رشد‬
‫اسم المادة‪:‬أصول الفقه المالكي ‪-2-‬‬
‫من بني األهداف املبتغاة من تدريسها متكني الطالب من اإلحاطة باألدلة العقلية اليت يستند إليها الفقه املالكي‪:‬‬
‫القياس‪ ،‬واملصلحة املرسلة‪ ،‬واعتبار املآل‪ ،‬واالستحسان‪ ،‬والذرائع‪ ،‬ومراعاة اخلالف‪ ،‬واحليل‪ ،‬واالستصحاب‪.‬‬
‫معرفة الطالب لعلم أصول الفقه األويل واليت حتصل عليها يف املرحلة الليسانس‪.‬‬
‫القياس‪ - :‬تعريفه‪ ،‬حجيته‪ ،‬أركانه‪ ،‬أنواعه‪.‬‬
‫املصلحة املرسلة‪ :‬تعريفها‪ ،‬حجيتها‪ ،‬مراتبها (ضروريات وحاجيات وحتسينات)‪.‬‬
‫اعتبار املآل‪ -‬تعريفه ‪ ،‬حجيته‪ ،‬شروطه‪.‬‬
‫االستحسان‪ - :‬تعريفه‪ ،‬حجيته‪ ،‬أنواعه‪.‬‬
‫الذرائع‪ - :‬تعريفها ‪ ،‬أنواعها ‪ ،‬حجيته‪.‬‬
‫مراعاة اخلالف‪ :‬تعريفه ‪ ،‬شروط اعتباره‪.‬‬
‫احليل‪ - :‬تعريفها ‪ ،‬أنواعها ‪ ،‬حجيتها‪.‬‬
‫االستصحاب‪ - :‬تعريفه‪ ،‬حجيته‪ ،‬أنواعه‪.‬‬
‫مقدمة ابن القصار‬
‫فصول األحكام أليب الوليد الباجي‬
‫احملصول البن العريب‪.‬‬
‫منتهى الوصول واألمل البن احلاجب‬
‫التحقيق والبيان يف شرح الربهان لألبياري‬
‫نفائس األصول يف شرح احملصول للقرايف‬
‫اجلواهر الثمينة يف بيان أدلة عامل املدينة حلسن املشاط‬
‫أصول فقه اإلمام مالك ‪ -‬أدلته النقلية ‪ -‬للشعالن‬
‫أصول فقه اإلمام مالك ‪ -‬أدلته العقلية ‪ -‬لفاديغا موسى‬
‫اإلشارة يف أصول الفقه للباجي‪ ،‬ط‪ /‬دار الكتب العلمية‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫شرح تنقيح الفصول للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬دار الفكر ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫املوافقات للشاطيب‪ ،‬ط‪ /‬دار املعرفة ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫الفروق للقرايف‪ ،‬ط‪ /‬اململكة العصرية ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫مفتاح الوصول إىل بناء الفروع على األصول للشريف التلمساين‪ ،‬ط‪ /‬دار تاحصيل العلوم ‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬
‫ختريج الفروع على األصول للزجناين‪ ،‬ط‪ /‬مؤسسة الرسالة ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫اسم المادة‪ :‬مصطلحات الفقه المالكي‪.‬‬
‫تدريب الطالب على التعامل مع كتب الفقه واملصطلحات اخلاصة باملذهب املالكي‪.‬‬
‫اصطالحات املذاهب الفقهية املخت ــلفة‪.‬‬
‫ماهية املصطلح الفقهي مع بيان ترتيب املوضوعات الفقهية يف املذهب‪.‬‬
‫اصطالحات خاصة باألئمة‪( .‬أ‪ -‬حرفية حنو‪ :‬ش‪ ،‬ض‪ ،‬مق‪ ،‬تت‪ n...‬ب‪ -‬كلمية حنو‪ :‬املدنيون‪ ،‬املصريون‪ ،‬السبعة‪،‬‬
‫املتقدمون ‪n)...‬‬
‫اصطالحات خاصة بالكتب (أ‪ -‬اصطالحات حرفية‪ ،‬مثل‪ :‬املص‪ ،‬حش‪ ،‬ضيح‪ ،‬ك‪ ،‬مج‪ ...‬ب‪ -‬اصطالحات كلمية‬
‫كالكتاب أو األم‪ ،‬األمهات‪ ،‬الدواوين ‪n.)...‬‬
‫اصطالحات خاصة باملذاهب واآلراء (أ‪ -‬االصطالحات احلرفية مثل‪ :‬ولو‪ ،‬وإن ‪ ...‬ب‪ -‬االصطالحات الكلمية مثل‬
‫املخرج ‪ ...‬أو اصطالحات أحد كبار فقهاء املذهب يف مصنفه كخليل يف خمتصره‪:‬‬ ‫الروايات ‪ ،‬األقوال‪ ،‬املنصوص‪َّ ،‬‬
‫أول‪ ،‬االختيار‪ ،‬الرتجيح‪ ،‬الظهور‪ ،‬قال ‪)....‬‬
‫اصطالحات خاصة بنوع القول أو الرواية كقوهلم‪( :‬املتفق عليه‪ ،‬الراجح ‪ ،‬املشهور ‪ ،‬املساوي‪ ،‬األصح‪ ،‬األشبه‪.)...‬‬
‫كشف النقاب احلاجب عن مصطلحات ابن احلاجب‪ :‬ابن فرحون املالكي‪.‬‬
‫اصطالح املذهب لعلي إبراهيم‪.‬‬
‫إيصال السالك إىل مصطلحات ملذهب مالك للحفناوي‪.‬‬
‫املذهب املالكي مدارسه ومصطلحاته‪ ،‬حملمد املامي‪.‬‬
‫معجم املصطلحات واأللفاظ الفقهية حملمود عبد الرمحن عبد املنعم‪.‬‬
‫مصادر الفقه املالكي أصوال وفروعا أليب عاصم بشري اجلزائري‪.‬‬
‫البوطليحية للنابغة الغالوي‪n.‬‬
‫تقريب معجم مصطلحات الفقه املالكي لعبد اهلل معصر‪n.‬‬
‫املدخل الوجيز يف اصطالحات مذهب السادة املالكية للشيخ إبراهيم الزيلعي‪.‬‬
‫املدخل لدراسة املذهب املالكي أمحد ذيب‪.‬‬
‫رموز واصطالحات فقهاء املالكية‪ ،‬د‪ /‬عبد القادر بن حرز اهلل‪.‬‬
‫كشف املصطلحات الفقهية من خالل خمتصر خليل بن إسحاق املالكي‪ ،‬د‪ /‬حممد املصلح‪.‬‬
‫اسم المادة‪:‬فقه المستجدات المعاصرة‬
‫تعريف الطالب حبكم املستجدات املعاصرة يف شىت أنواع الفقه من عبادات ومعامالت‪ n‬وعادات وجنايات؛ ومتكينه‬
‫من طريقة دراسة املستجدات وإجياد احلكم الشرعي هلا‪ ،‬مع إظهار متييز التشريع اإلسالمي واستيعابه للمستجدات‪.‬‬
‫املعارف العامة يف الفقه‪ ،‬خاصة فقه املعامالت املالية و فقه األسرة‪.‬‬
‫‪-1‬استخدام املياه املعاجلة يف الطهارة‬
‫‪-2‬زكاة األسهم والسندات واحلسابات البنكية‬
‫‪-3‬استخدام احلساب الفلكي يف رؤية اهلالل‪.‬‬
‫‪-4‬املفطرات املعاصرة يف جمال التداوي‬
‫‪-5‬إجراء العقود بوسائل االتصال احلديثة‬
‫‪-6‬التورق وصوره املعاصرة‬
‫‪-7‬التأمني التجاري‬
‫‪-8‬الوفاة الدماغية حتت أجهزة اإلنعاش‬
‫‪-9‬اجلناية يف حوادث املرور‬
‫‪-10‬استعمال الكحول يف األدوية‪.‬‬

‫منهج استنباط أحكام النوازل الفقهية املعاصرة‪ :‬سعيد بن مسفر القحطاين‬
‫أثر املستجدات الطبية يف باب الطهارة‪ :‬زايد بن نواف عواد الدويري‬
‫فقه النوازل‪ :‬بكر أبو زيد‬
‫فقه النوازل‪ :‬حممد حسني اجليزاين‬
‫األسهم والسندات وأحكامهما يف الفقه االسالمي‪ :‬أمحد بن حممد اخلليل‬
‫مستجات فقهية يف قضايا الزواج والطالق‪ :‬أسامة عمر سليمان األشقر‬
‫فقه املعامالت احلديثة‪ :‬عبد الوهاب أبو سليمان‬
‫قرارات اجملامع الفقهية‪.‬‬
‫قضايا فقهية معاصرة‪ :‬حممد عثمان شبري‪n......‬‬
‫اسم المادة‪:‬حاضر العالم اإلسالمي‬
‫تعريف الطالب بالعامل اإلسالمي من الناحية اجلغرافية والتارخيية وأهم األحداث والنشاطات اليت عرفها ويعرفها‬
‫والقضايا الكربى اليت تشغل بال األمة‪.‬‬
‫املعلومات التارخيية واجلغرافية املتعلقة بالدول اإلسالمية يف تارخيها القدمي واملعصر‬
‫العامل اإلسالمي والتحديات الداخلية واخلارجية‬
‫احلروب الصليبية‪ ،‬االستعمار احلديث‪ ،‬احلركة الصهيونية‪ ،‬الشيوعية ‪n...‬‬ ‫‪-‬‬
‫واقع العامل اإلسالمي‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫الواقع الفكري‪ :‬واقع املفكر‪ ،‬الدعوات الفكرية يف العامل اإلسالمي (القومية‪ ،‬الشعوبية‪ ،‬العوملة‪n.).....‬‬
‫الواقع االجتماعي‪ :‬اآلثار االجتماعية لالستعمار الغريب(الفقر‪ ،‬اجلهل‪ ،‬التفكك‪ ،‬وضع املرأة‪).....‬‬ ‫‪-‬‬
‫الواقع السياسي‪ :‬اآلثار السياسية لالستعمار الغريب يف العامل اإلسالمي‪(...‬التمزق‪ ،‬الصراعات‪ ،‬ظهور هيئات‬ ‫‪-‬‬
‫سياسية إقليمية‪....‬‬
‫‪-‬الواقع االقتصادي‪ :‬القضايا اإلسالمية املعاصرة‪:‬‬
‫‪-‬القضية الفلسطينية والصهيونية العاملية‬
‫‪ -‬واقع األقليات اإلسالمية يف العامل‪ :‬املسلمون يف الفليبني‪ -‬املسلمون يف بورما‪ ،‬املسلمون يف كشمري‪ ،‬املسلمون يف‬
‫روسيا‪ ،‬املسلمون يف الصني ‪......‬‬
‫املنظمات اإلقليمية يف العامل اإلسالمي‪:‬‬
‫منظمة التعاون اإلسالمي‪ ،‬جامعة الدول العربية‪ ،‬منظمة التعاون اخلليجي‪ ،‬احتاد املغرب العريب‪.......‬‬
‫حاضر العامل اإلسالمي جلميل املصري‬
‫حاضر العامل اإلسالمي ت أرسالن‬
‫كتب التاريخ املعاصر‬
‫اسم المادة‪ :‬التشريع الجنائي عند المالكية‬
‫معرفة النظام الوقائي من اجلرمية يف التشريع اإلسالمي‬
‫معرفة أهم اجلرائم احملرمة وشروط حتققها‬
‫الوقوف على التصور اإلسالمي للنظام العقايب وشروط تنفيذه‬
‫كل املعارف املتعلقة بالدراسات الفقهية اليت تعىن باحملرمات واحلدود الشرعية‪.‬‬
‫مفهوم اجلناية‪ ،‬أنواعها وأركاهنا‬ ‫‪-‬‬
‫اجلناية على النفس‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫أركان جرمية القتل العمد واخلطأ و أحكامها‬ ‫‪-‬‬
‫طرق ثبوهتا‬ ‫‪-‬‬
‫عقوبة القتل العمد واخلطأ‬ ‫‪-‬‬
‫اجلناية على ما دون النفس‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫جناية العمد وعقوبتها‬ ‫‪-‬‬
‫وجناية اخلطأ وعقوبتها‬ ‫‪-‬‬
‫القصاص‪ :‬أنواعه وأحكامه وشروطه وحاالت سقوطه‬ ‫‪-‬‬
‫العقوبات البدلية يف القصاص‪ :‬الدية واألرش‬ ‫‪-‬‬
‫الكفارة والتعزير‬ ‫‪-‬‬
‫جرمية الزنا‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫حكمها ‪ ،‬شروط ثبوهتا وأركان اجلرمية‬ ‫‪-‬‬
‫عقوبة جرمية الزنا يف الفقه والقانون‬ ‫‪-‬‬
‫جرمية الردة وعقوبتها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫جرمية احلرابة وعقوبتها(األركان والشروط واألحكام‪).....‬‬ ‫‪-‬‬
‫جرمية السرقة وعقوبتها األركان والشروط واألحكام‪).....‬‬ ‫‪-‬‬
‫شروح خليل املالكي‬
‫التشريع اجلنائي اإلسالمي مقارنا بالقانون الوضعي لعبد القادر عودة‬

‫اسم المادة‪ :‬علم الوثائق وتحقيق المخطوطات‬
‫تعليم الطالب معىن املخطوطة وحتقيقها‪ ،‬وكيف السبيل إىل ذلك بتقنيات دقيقة‪ ،‬واكتساب معارف معمقة يف علم‬
‫الوثائق واملخطوطات‪ ،‬وحتليل نصوص منهجية لربط النظرية بالتطبيق تبيان أمهية الوثائق واألرشيف وأمهية الرتاث‬
‫املخطوط‪.‬‬
‫كل املعارف املتعلقة بعلم الوثائق واملخطوطات بغرض تسهيل عملية اكتساب املعارف‪ ،‬وتطبيق املعطيات النظرية‪.‬‬
‫باالضافة إىل الوقوف على اسهامات علماء اجلزائر يف جمال الوثائق املخطوطات‪ ،‬بغرض تطويره واالستفادة من‬
‫جهودهم للحفاظ عليها بصيانتها وترميمها‪.‬‬
‫حتليل مادة املخطوطات وختصصاهتا‪.‬‬
‫معىن املخطوطة‪ ،‬مكانة املخطوطة يف الرتاث اإلنساين‪ ،‬عامة الرتاث اإلسالمي خاصة‪ ،‬احملافظة على املخطوطات‬
‫وتقنياهتا‪.‬‬
‫مراحل حتقيق املخطوط‬
‫اجراء تطبيقات عملية على نصوص خمتارة‬
‫العلوم املساعدة وأمهيتها لفهم مادة املخطوطات‬
‫ترميم املخطوطات وصيانتها‬
‫نشر املخطوطات وحتقيقها‬
‫‪ -‬أحباث يف املخطوطات – حتقيق املخطوطات العلمية ألحسن زقور – ط‪/‬دار األديب‪ ،‬اجلزائر ‪.2007‬‬
‫‪ -‬أصول كتابة البحث العلمي ليوسف املرعشلي‪ ،‬ط‪/‬دار املعرفة‪ ،‬بريوت ‪.2003‬‬
‫‪ -‬قواعد حتقيق املخطوطات لصالح الدين املنجد‪ ،‬ط‪/‬دار الكتاب اجلديد‪ ،‬بريوت ‪.1976‬‬
‫‪ -‬قواعد فهرسة املخطوطات العربية لصالح الدين املنجد‪ ،‬ط‪/‬دار الكتاب اجلديد‪ ،‬بريوت ‪.1976‬‬
‫‪ -‬فهرس خمطوطات جامع القرويني‪ ،‬ط‪/‬وزارة األوقاف‪ ،‬اململكة املغربية‪.‬‬
‫‪ -‬فهرس املكتبة الوطنية باجلزائر‪ ،‬ط‪/‬اجلزائر‪.‬‬
‫‪ -‬دراسات يف املخطوطات و البحث البيبليوغرايف ألمحد شوقي بنبني‪ ،‬ط‪/‬اململكة املغربية‪ ،‬جامعة حممد اخلامس‬
‫‪.1993‬‬
‫الشْن ِطي‬
‫أدوات حتقيق النصوص‪ :‬املصادر العامة تأليف‪ :‬عصام حممد َّ‬
‫منهج حتقيق املخطوطات ) تأليف إياد خالد الطباع‬
‫حتقيق املخطوطات لعبد السالم هارون‬
‫املوجز يف مراجع الرتاجم والبلدان واملصنفات وتعريفات العلوم" للدكتور حممود حممد الطناحي‬
‫تحقيق املخطوطات بني النظرية والتطبيق" للدكتور فهمي سعد ‪ ،‬والدكتور طالل جمذوب‬
‫املنهاج يف تأليف البحوث وحتقيق املخطوطات" للدكتور حممد ألتوجني‬
‫"ضبط النص والتعليق عليه" للدكتور بشار عواد معروف‬
‫حتقيق النصوص ونشرها" للدكتور عبد السالم حممد هارون‬
‫‪ -‬متكني الطلبة التحدث باللغة االجنليزية‪.‬‬
‫‪ -‬تقنيات وإسرتاتيجية الرتمجة‪.‬‬
‫‪ -‬معرفة أسس الرتمجة‪.‬‬
‫‪ -‬معرفة املفاهيم والتصورات الشرعية‪.‬‬
‫‪ -‬حتليل بعض النصوص الشرعية املرتمجة‪.‬‬
‫‪ -‬الوقوف على عيوب الرتمجة يف النصوص األكثر تداوال باإلجنليزية‪.‬‬
‫‪ -‬التحليل‪ -.‬التلخيص‪ – .‬املقاربة‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬مراقبة مستمرة‪.‬‬
‫‪- Technique of translation.‬‬
‫‪- Composition writing.‬‬
‫‪- Technique of Analysis.‬‬
‫‪- Discover analysis.‬‬
‫السداسي‪ :‬الثالث‪.‬‬
‫اسم الوحدة‪ :‬التعليم األساسي‪.‬‬
‫اسم المادة ‪ :1‬حفظ القرآن الكريم وترتيله‪. 3‬‬
‫الرصيد‪02:‬‬
‫المعامل‪01:‬‬
‫التمكن من تالوة القرآن الكريم تالوة صحيحة‪ ،‬واستكمال حفظ ثالثين جزءا‪.‬‬

‫‪ -‬حفظ أجزاء من القرآن الكريم‪ ،‬ومعرفة بعض أحكام التالوة ال>>تي يجب على اإلنس>>ان أن يعرفه>>ا ويل>>تزم> ق>>راءة‬
‫القرآن بها‪ ،‬وإال كانت قراءته فيها اللحن الذي ال يجوز في قراءة القرآن‪.‬‬
‫مقدار الحفظ للسداسي‪( :‬من آية ‪ 51‬من سورة النحل إلى آية ‪ 73‬من سورة الكهف)‪.‬‬ ‫أوال ‪:‬‬
‫ثانيا‪ - :‬مراجعة عامة ألحكام الترتيل والتجويد>‬
‫‪-‬المحافظة على قراءة اإلمام نافع برواية ورش‪ ،‬وهي القراءة المعتمدة في بالدنا الجزائر‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬متواصل‪.‬‬
‫سليمان بن عيسى باكلي‪ :‬التالوة الصحيحة‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -5‬المكتفى في الوقف واالبتداء لإلمام الداني‬
‫‪ -6‬منار االهتداء في الوقف‪ 2‬واالبتداء لألشموني)‪2‬‬
‫‪7‬شرح المنتوري على الدرر اللوامع‪.‬‬
‫‪8‬ابن القاضي‪ :‬الفجر الساطع في شرح الدرر اللوامع‬
‫‪9‬الخراز‪ :‬القصد النافع لبغية الناشئ والبارع على الدرر اللوامع في مقرئ اإلمام نافع‬
‫‪10‬ابن الجزري‪ :‬منجد المقرئين ومرشد‪ 2‬الطالبين‪.‬‬
‫‪-11‬حلية التالوة لألستاذ الدكتور‪ 2‬مصطفى أكرور‬
‫‪-12‬المختصر الجامع ألصول رواية ورش عن نافع للدكتور عبد الحليم قابة‬

‫السداسي‪ :‬الثالث‬
‫اسم الوحدة‪ :‬وحدات التعليم األساسية‬
‫اسم المادة‪ :‬الفقه المالكي ‪-3-‬‬
‫تعليم الطالب الفقه املقارن داخل املذهب املالكي ومنهجية الدراسة على ضوء أدلة كل فريق مع مقارنتها من حيث‬
‫الثبوت و القوة يف جمال فقه األسرة‪.‬‬
‫املعلومات العامة يف فقه األسرة املالكي غري املقارن‪.‬‬
‫مسائل مقارنة في النكاح‪:‬‬
‫حكم اخلطبة على اخلطبة‪.‬‬
‫حكم الويل‬
‫حكم نكاح الفضول‬
‫االختالف يف لزوم الشروط اجلعلية للزوجة‬
‫ما حكم الرضاع‬
‫النشوز (االختالف يف مفهوم الفاحشة‪ ،‬حكم الضرب )‬
‫مسائل في الطالق دراسة مقارنة‪:‬‬
‫ألفاظ الكناية يف الطالق (حكم أنت علي حرام)‬
‫حكم طالق الغضبان‬
‫حكم الطالق يف العدة ( حكم أن يطلقها يف كل طهر يف العدة مرة)‬
‫حكم نفقة وسكىن البائن‬
‫حكم طالق الثالث بلفظ واحد‬
‫سكىن وأجرة احلاضنة‬
‫مسائل مقارنة في الخلع‪:‬‬
‫حكم اخللع باملنافع‬
‫حكم اخللع على إسقاط النفقة واحلضانة‬
‫هل اخللع فسخ أم طالق؟‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبوث‪n..‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬متواصل‪.‬وامتحان‪.‬‬
‫املدونة الكربى لإلمام سحنون‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان ‪1991‬‬
‫البيان و التحصيل البن رشد ‪ ،‬حتقيق حممد حجي‪ ،‬ط‪ ،1‬دار الغرب اإلعالمي ‪ ،‬بريوت‬
‫النوادر و الزيادات البن أيب زيد القريواين ‪ ،‬حتقيق حممد حجي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪1919‬‬
‫التوضيح للشيخ خليل علي جامع األمهات ‪ ،‬حتقيق أحسن زقور ‪،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫شرح التلقني للمازري ‪ ،‬حتقيق حممد خمتار السالمي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الغرب اإلسالمي بريوت ‪1997 ،‬‬
‫شرح الرسالة للقاضي عبد الوهاب ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪2007‬‬
‫املقدمات البن رشد ‪ ،‬ط‪ ، /‬مكتبة الثقافة ‪ ،‬القاهرة‬
‫املنتقي للباجي ‪ ،‬مطبعة السعادة ‪ ،‬حمافظة مصر ‪1984 ،‬‬
‫الذخرية للقرايف ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتاب العاملية ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪2001‬‬
‫التنبيه البن راشد حتقيق بلحسان ‪ ،‬ط‪ /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت لبنان ‪2007‬‬
‫التفريغ البن اجلالب ‪ ،‬حتقيق حسني بن سامل الدمهان ‪،‬ط‪، /‬دار الغرب اإلعالمي ‪ ،‬بريوت ‪1987‬‬
‫مواهب اجلليل على خليل للحطاب ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العاملية ‪ ،‬بريوت لبنان ‪2003‬‬
‫املذهب يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008،‬‬
‫االستذكار يف ضبط مسائل املذهب حملمد بن راشد القفصي ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار ابن حزم ‪ ،‬بريوت ‪2008‬‬
‫الكايف يف فقه أهل املدينة البن عبد الرب ‪ ،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بريوت لبنان‬
‫عقد اجلواهر الثمينة يف مذهب عامل املدينة البن شاس حتقيق محيد حلمر ‪ ،‬ط‪ /‬دار الغرب اإلسالمي ‪ ،‬بريوت ‪2003‬‬
‫التهذيب يف اختصار املدونة للرباذعي ‪،‬ط‪ /‬دار البحوث ‪ ،‬اإلمارات العربية ‪1999‬‬
‫حاشية الدسوقي على الشرح الكبري للدردير علي خليل ‪،‬ط‪ ، /‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بريوت ‪ ،‬لبنان ‪. 1996‬‬
‫اسم المادة‪ :‬مقاصد الشريعة اإلسالمية‬
‫التعرف على أهم املقاصد اليت راعتها الشريعة اإلسالمية‬
‫الوقوف على علل األحكام الشرعية وحكمها‬
‫ربط األحكام الشرعية بأدلتها التفصيلية وعللها وحكمها ومعانيها‬
‫كل املعارف املتعلقة بأصول التشريع والفقه املقارن باإلضافة ملادة املقاصد اليت تعرف عليها الطالب يف املراحل‬
‫التعليمية السابقة‪.‬‬
‫مقاصد الشريعة‪ :‬املفاهيم واألسس‬
‫مقاصد اهلل تعاىل يف وضع الشريعة ابتداء‪:‬‬
‫املقاصد الضرورية و احلاجية والتحسينية‪.‬‬
‫مراتب مكمالت هذه املقاصد‪.‬‬
‫شروط املكمالت للمقاصد‪.‬‬
‫كليات املقاصد الشرعية و خصائصها‬
‫قصد احملافظة على اجلزئيات للمحافظة على الكليات‪.‬‬
‫مقاصد وضع الشريعة لإلفهام‪.‬‬
‫مقاصد اهلل تعاىل يف وضع الشريعة للتكليف هبا‪:‬‬
‫شرط القدرة يف التكليف‪ ،‬عدم التكليف مبا ال يطاق و مبا كان قريبا منه كاملشاق‪ ،‬أنواع املشاق اليت ال تكليف هبا‪.‬‬
‫مقاصد وضع الشريعة لالمتثال‪:‬‬
‫مقاصد املكلف يف الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫موافقة قصد املكلف لقصد اهلل تعاىل‪..‬‬
‫‪ -‬املصاحل اخلاصة و عالقتها باملصاحل العامة‪.‬‬
‫‪ -‬املفاضلة بني املصاحل العامة واملصاحل اخلاصة وترتيبها‪.‬‬
‫طرق إثبات املقاصد الشرعية‬
‫شروط وضوابط إثبات املقاصد‬
‫مكانة املقاصد التشريعية‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بقراءة كتاب املقاصد من املوافقات للشاطيب‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‪.‬‬
‫املوافقات للشاطيب‬
‫مقاصد الشريعة البن عاشور‬
‫نظرية املقاصد عند الشاطيب للريسوين‬
‫مقاصد الشريعة وعالقتها باألدلة لليويب‬
‫مقاصد الشريعة اإلسالمية ومكارمها لعالل الفاسي‬

‫اسم المادة‪ :‬فقه النوازل عند المالكية‬
‫معرفة فقه النوازل قدميا و حديثا‬
‫المعارف المسبوقة المطلوبة‪:‬‬
‫املعارف العامة يف الفقه‪ ،‬خاصة فقه املعامالت املالية و فقه األسرة‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ تعريف فقه النوازل املالكي لغة واصطالحا‬
‫‪ 2‬ـ املصطلحات ذات الصلة بالنازلة‪ ،‬موضوع علم فقه النوازل‪.‬‬
‫‪ 3‬ـ عالقة النوازل بالفتوى‪ ،‬أمهية مقام الفتوى وخطورته‪ ،‬الفرق بني الفقيه واملفيت‪:‬‬
‫‪ 4‬ـ شروط النازلة‪ ،‬أقسام النوازل‪ ،‬حكم االجتهاد يف النازلة‪ ،‬أقسام اجملتهدين‪ ،‬الفرق بني االجتهاد والفتوى واحلكم‬
‫‪ 5‬ـ شروط املفيت‬
‫‪ 6‬ـ مراحل احلكم على النازلة‬
‫ـ التصور‪ ( :‬حتليل النازلة‪ ،‬توصيف النازلة‪ ،‬عالقته بتخريج املناط وتنقيح املناط)‬
‫أمثلة تطبيقية‬
‫أ ـ عقد الصيانة‬
‫ب ـ بطاقات االئتمان‬
‫‪ 7‬ـ التكييف‪ ( :‬التأصيل للنازلة‪ ،‬حتديد اإلطار الفقهي للنازلة‪ ،‬عالقته بتحقيق املناط)‬
‫أ ـ االحلاق بالنصوص ‪ :‬أمثلة تطبيقية‬
‫ب ـ االحلاق وفق القياس‪ :‬أمثلة تطبيقية‬
‫ج ـ ختريج النازلة على فرع فقهي سابق‬
‫د ـ ختريج النازلة على القواعد الكلية‪ :‬أمثلة تطبيقية‬
‫‪ 8‬ـ التنزيل (إجياد احلل للنازلة)‪.‬‬
‫املوازنة بني املصاحل واملفاسد‬
‫أمثلة تطبيقية (رتق البكارة)‪n.‬‬
‫املعيار املعرب للونشريسي‪ ،‬ط‪/‬دار الغرب اإلسالمي‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫اإلعالم بنوازل األحكام لعيسى بن سهل اجلياين حتقيق حيىي مراد‪ ،‬ط‪/‬دار احلديث‪ ،‬القاهرة ‪.2002‬‬
‫نوازل ابن رشد حتقيق املختار التليلي‪ ،‬ط‪/‬دار الغرب اإلسالمي‪ ،‬بريوت ‪.1987‬‬
‫نوازل الربزيل‪ ،‬ط‪/‬دار الغرب‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪.‬‬
‫نوازل حيىي املازوين‪ ،‬ط‪ /‬اجلزائر‪.‬‬
‫اسم المادة‪ :‬تخريج\ الفروع على األصول‬
‫اكتساب معارف معمقة عن فن التخريج‪ ،‬والقدرة على التأصيل واالستدالل‪ ،‬والتمكن من ربط الفروع بأصوهلا‬
‫كل املعارف املتعلقة بالتقعيد والتأصيل الفقهي واألشباه والنظائر ميكن اعتبارها قاعدة علمية تبىن عليها املعارف املراد‬
‫حتقيقها يف هذه املادة ‪.‬‬
‫التعريف بفن التخريج وبيان أنواعه وفوائده ومصادره‪n‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬تاريخ هذا العلم وتطوره‪ ،‬وأهم الكتب املؤلفة فيه ‪.‬‬
‫‪ .‬ختريج الفروع على األصول ‪ ،‬معناه وكيفيته‪ ،‬وفائدته‪ ،‬ونشأته وتطوره‬
‫‪ -‬دراسة مناذج من كتب التخريج يف املذاهب األربعة ‪..‬‬
‫‪ -‬أسباب اختالف الفقهاء وعالقته بالتخريج ‪ ،‬وأهم مصادره‬
‫‪ -‬ختريج الفروع على الفروع ‪ ،‬معناه وموضوعه ومصادره‪ ( n‬نص اإلمام ومفهومه ‪ ،‬أفعال اإلمام وتقريراته‪،‬‬
‫احلديث الصحيح )‪.‬‬
‫طرق ختريج الفروع على الفروع ( القيا س ‪ ،‬النقل والتخريج ‪ ،‬والزم املذهب)‪.‬‬
‫‪ -‬ختريج األصول من الفروع ‪ ،‬معناه ‪ ،‬أمثلته‪ ،‬ونشأته ‪ ،‬وحكم نسبة األصول املخرجة إىل األئمة‬
‫‪ -‬شروط املخرجني وصفاهتم ‪ ،‬وأنواع األحكام املخرجة وصفاهتا ‪..‬‬
‫مسائل من ختريج الفروع على األصول املتعلقة بوضوح الداللة واألمر والنهي‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة باملفهوم واملنطوق‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة بالظاهر واملؤول‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة بالنسخ والتخصيص‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة باإلمجال والتقييد‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة بالسنة‬ ‫‪-‬‬
‫مسائل متعلقة بالقياس واالستحسان‬
‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬تقتصر الدراسة التطبيقية على كتاب مفتاح الوصول للشريف التلمساين‬
‫مفتاح الوصول إىل بناء الفروع على األصول للشريف التلمساين‪ ،‬ط‪ /‬دار حتصيل العلوم‪ ،‬اجلزائر‪.‬‬
‫ختريج الفروع على األصول للزجناين‪ ،‬ط‪ /‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫التمهيد يف ختريج الفروع على األصول لإلسنوي‬
‫التخريج عند الفقهاء واألصوليني ليعقوب بن عبد الوهاب ‪،‬‬
‫ختريج الفروع على األصول من كتاب كشاف القناع ليحىي خالد بن حممد بن عبد العزيز‬
‫ختريج الفروع على األصول لشوشان‪ ،‬عثمان بن حممد األخضر‪.‬‬
‫التمهيد يف ختريج الفروع على األصول لالسنوي‬
‫القواعد والفوائد األصولية البن اللحام‬
‫أسباب اختالف الفقهاء عند ابن رشد احلفيد لزيد العازمي‬
‫أثر االختالف يف القواعد األصولية يف اختالف الفقهاء للخن‬
‫دراسة حتليلية مؤصلة لتخريج الفروع على األصول جلربيل ميغا‬
‫القواعد األصولية وتطبيقاهتا الفقهية_عند_ابن_قدامة_يف_املغين‬
‫اسم المادة‪ :‬دراسات تطبيقية\ في النوازل‬
‫معرفة فقه النوازل قدميا و حديثا‬
‫المعارف المسبوقة المطلوبة‪:‬‬
‫املعارف العامة يف الفقه‪ ،‬خاصة فقه املعامالت املالية وفقه األسرة‪.‬‬
‫اجلانب النظري التمهيدي يف األسس واملعارف احملتاج إليها يف حتليل النوازل‪:‬‬
‫‪-1‬دراسة السؤال ‪ :‬السائل واالطار الزماين واملكاين للسؤال‬
‫‪-2‬معرفة املفيت ومنزلته العلمية وتصنيف الفتوى‬
‫‪-3‬دراسة مضمون الفتوى (احلكم والدليل وحكاية األقوال‪ ،‬التعليل واملقاصد )‬
‫اجلانب التطبيقي‪:‬‬
‫‪-1‬من فتاوى ابن رشد اجلد‪ :‬فتوى قضاء الصالة املرتوكة عمدا ‪n........‬‬
‫‪-2‬من فتاوى املازري ‪ :‬فتوى حلي الصبيان وحكم الزكاة فيها‪n......‬‬
‫‪-3‬من فتاوى اللخمي ‪ :‬فتوى حكم من وقف بعرفة يوم النحر غلطا‪n...‬‬
‫‪-4‬من فتاوى سعيد العقباين‪ :‬فتاوى موجزة يف الطالق والنفقة‬
‫‪-5‬من فتاوى التلمساين ‪ :‬فتوى افراد كل ميني بكفارهتا ‪...‬‬
‫‪-6‬من فتاوى الشاطيب ‪ :‬عدم االفتاء بغري املشهور ‪ ،.‬وفتوى تعليم املرأة للنساء‬
‫‪-7‬من فتاوى ابن مرزوق‪ :‬مسالة الروض البهيج يف مسائل اخلليج وفتاوى يف الدراهم الشرعية والصرف‬
‫‪-8‬من فتاوى التسويل ‪ :‬حكم من ساكن العدو الكفور يف الثغور ومقارنتها بفتاوى املالكية‬
‫‪-9‬من فتاوى ابن باديس ‪ :‬حكم كراء األسواق ‪..‬التجنس ‪...‬‬
‫‪-10‬من فتاوى الشنقيطي ‪ :‬الصالة يف الطائرة ‪...‬والسعي يف الطابق العلوي‬
‫‪-11‬من فتاوى أمحد محاين ‪ :‬يف جعل جدة ميقاتا ألهل الغرب‬
‫‪.‬‬
‫المراجع‪ :‬فتاوى ابن رشد اجلد‬
‫فتاوى اللخمي‬
‫الدرر املكنونة للمازوين‬
‫فتاوى الشاطيب‬
‫أجوبة التسويل لألمري عبد القادر‬
‫فتاوى الشنقيطي‬
‫فتاوى املازري‬
‫فتاوى الربزيل‬
‫املعيار املعرب للونشريسي‬
‫فتاوى ابن مرزوق‬
‫آثار ابن باديس‬
‫فتاوى أمحد محاين واالحرام لقاصدي بيت اهلل احلرام‬
‫اسم المادة‪ :‬نظام القضاء والتوثيق عند المالكية‬
‫معرفة أحوال القضاة ونظام القضاء يف الفقه املالكي وطرق الرتافع عند القضاة وأسالك القضاء‪.‬‬
‫ال بد للطالب حىت يستطيع املتابعة أن يكون قد تعلم السياسة الشرعية والنظم اإلسالمية ‪.‬‬
‫القسم األول‪ :‬النظام القضائي يف املذهب املالكي‪.‬‬
‫مدخل إىل علم القضاء‪( .‬تعريفه‪ n،‬مشروعيته‪ ،‬حكمه‪ ،‬فضله‪ ،‬التحذير منه ‪n.)...‬‬ ‫‪-‬‬
‫شروط الصالحية لتويل منصب القاضي وعزله وانعزاله)‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الدعوى ونظام الفصل فيها‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫وسائل اإلثبات (اإلقرار‪ ،‬البينة‪ ،‬الشهادة ‪.)...‬‬ ‫‪-‬‬
‫آليات رفع الدعوى إىل القاضي (مقدمات املرافعة‪ ،‬املرافعة حبضور اخلصمني‪ n،‬مع غياب أحد اخلصمني ‪n)...‬‬ ‫‪-‬‬
‫القسم الثاين‪ :‬نظام التوثيق يف املذهب املالكي‪.‬‬
‫مدخل إىل علم التوثيق (حقيقته ونشأته وأنواعه)‪n.‬‬ ‫‪-‬‬
‫وظيفة املوثق وأحكامه وآدابه‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫فن كتابة الوثائق (كتابة الوثيقة‪ ،‬الشهادة على الوثيقة‪ ،‬ما يراعى يف كتابة الوثيقة‪ ،‬أسلوب كتابة الوثائق‬ ‫‪-‬‬
‫ودقتها وحجيتها‪n)...‬‬
‫شرح ابن الناظم لتحفة احلكام البن عاصم‪.‬‬
‫اإلتقان واإلحكام يف شرح حتفة احلكام‪.‬‬
‫األحكام لعبد امللك بن حبيب‪.‬‬
‫اإلعالم بنوازل األحكام‪ ،‬وقِطْ ٍر من ِسرَي احلُ ّكام‪.‬‬
‫املفيد للحكام فيما يعرض هلم من نوازل األحكام‪.‬‬
‫أقضية رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم البن الطالع‪.‬‬
‫تبصرة احلكام يف أصول األقضية ومناهج األحكام‪.‬‬
‫املنهج الفائق واملنهل الرائق واملعىن الالئق بآداب املوثق وأحكام الوثائق‪.‬‬
‫املقصد احملمود يف تلخيص العقود‪.‬‬
‫املهذب الرائق يف تدبري الناشئ من القضاة وأهل الوثائق‪.‬‬
‫الفتوى والقضاء يف املذهب املالكي حممد رياض‪.‬‬
‫قضاة االندلس للمحيب‪.‬‬
‫اسم المادة‪ :‬تاريخ المذهب المالكي في الجزائر‬
‫معرفة مدارس الفقه املالكي و املصنفات األصلية يف الفقه وأصوله‪.‬‬
‫معلومات عامة حول مدونات املالكية و دواوينه و سائر مؤلفاته املعتمدة‪.‬‬
‫التعريف باملوطأ مث املدونة وسائر الدواوين األصلية اليت متيزت فيما بينها حيث تشكلت مبدارس خمتلفة للفقه املالكي‪:‬‬
‫‪ -‬املدرسة املغربية بشمال أفريقيا‪.‬‬
‫‪ -‬مدرسة مازرنة‪.‬‬
‫‪ -‬مدرسة تلمسان‬
‫‪ -‬مدرسة جباية وبالد زواوة‪.‬‬
‫‪ -‬مدرسة قسنطينة‬
‫‪ -‬مدرسة تيارت ‪-‬الدولة الرستمية –‬
‫‪ -‬الزوايا ودورها يف خدمة املذهب املالكي‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة كل مدرسة من ه‪n‬ذه املدارس من حيث النش‪n‬أة وال‪n‬رتعرع‪ ،‬مث التم‪n‬يز عن ب‪n‬اقي املدارس‪ ،‬مميزات‬
‫كل مدرسة من ه‪nn n‬ذه املدارس من حيث الت‪nn n‬أليف واالس‪nn n‬تدالل واالعتن‪nn n‬اء ب ‪nn n‬التوثيق‪ ،‬واملص‪nn n‬ادر املعتم‪nn n‬دة‪،‬‬
‫واملقدمة على بعضها البعض‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان‪.‬‬
‫مباحث يف املذهب املالكي يف املغرب لعمر اجليدي‪ ،‬ط‪ /‬اهلالل العربية للنشر املغرب‪.‬‬
‫حماضرات يف تاريخ املذهب املالكي‪ ،‬منشورات عكاظ السعودية‬
‫تطور املذهب املالكي حملمد شرحبيلي ‪،‬ط‪ /‬املغرب‪.‬‬
‫حماضرات يف تاريخ التشريع اإلسالمي حملمد مقبول حسني‪ ،‬ط‪ /‬ديوان املطبوعات اجلامعية اجلزائر‪.‬‬
‫اصطالح املذهب عند املالكية حملمد إبراهيم‪ ،‬ط‪ /‬دار البحوث‪ ،‬االمارات‪.‬‬
‫ترتيب املدارك للقاضي عياض‪ ،‬ط‪ /‬املغرب‪ .‬مقدمة ابن خلدون‪ ،‬ط‪ /‬دار صادر للنشر ‪ ،‬بريوت‪.‬‬
‫اسم المادة‪ :‬النظائر والفروق‬
‫التعرف على فن النظائر والفروق‬
‫التمكن من اجلمع والتفريق بني املتشاهبات واملختلفات‬
‫هتيئة الباحث للبحث والنظر الدقيق‬
‫كل املعارف املتعلقة بالقواعد الفهية والنظريات باإلضافة للفروع الفقهية املتناثرة عرب أبواب الفقه‬
‫التعريف بفن النظائر ومراحل تطوره وأهم مصادره‪n‬‬
‫دراسة مناذج من كتب النظائر‪:‬‬
‫نظائر الغرر‪ -‬نظائر من ال جتب عليهم اليمني جملرد الدعوى‬
‫‪-‬نظائر من يصح ‪ - -‬قبض املتصدق عن املتصدق عنه‪ -‬نظائر الفضلة‪ -‬نظائر ما تفيته حوالة األسواق وما ال تفيته‪-‬‬
‫السنة ‪-‬نظائر الثلث‪ -‬نظائر الشاهد واليمني‬‫نظائر َّ‬
‫‪-‬مسائل اليسر‪ -‬مسائل النصف‬
‫‪-‬مسائل لزوم وجواز العقد‬
‫‪-‬مسائل ما ال جيتمع من العقود‬
‫التعريف بفن الفروق وأمهيتها وأقسامها‬
‫شروطها ومسائلها‬
‫نشأهتا وتطوراهتا‪.‬‬
‫مصادرها‬
‫دراسة مناذج من الفروق‬
‫مناذج من فن النظائر (نظائر السجلماسي (اليواقيت الثمينة) والفاسي‬
‫مناذج من كتب الفروق‪:‬‬
‫كتاب الفروق للقرايف‬
‫الفروق للقاضي عبد الوهاب والونشريسي‬
‫اليواقيت الثمينة للسجلماسي‬
‫نظائر الفاسي‬
‫الفروق للقرايف‬
‫الفروق للقاضي عبد الوهاب‪.‬‬
‫التحرير البن بشري‬
‫نظائر خليل لبهرام‬
‫نظم نظائر الرسالة البن غازي وشرحه للناظم‬
‫شرح نظائر الرسالة للحطاب‪.‬‬
‫عقد اجلواهر يف نظم النظائر للسجلماسي‬
‫الفروق الفقهية واألصولية لعبد الوهاب الباحسني‬
‫التنظري الفقهي جلمال الدين عطية‬
‫اسم المادة‪ :‬مناهج التدريس‬
‫أهداف التعليم‬
‫متكني الطالب من االطالع على طرق التدريس واملناهج الرتبوية املعاصرة ومساعدته على تقدمي املادة العلمية لغريه‬
‫بطريقة ناجعة وهتيئته للقيام مبهمة التكوين والتأطري البيداغوجي بشكل إجيايب وفعال‪.‬‬
‫المعارف ال‬
‫املناهج الرتبوية‬
‫أصول الرتبية والتعليم‪ :‬املريب والتلميذ واملنهاج الرتبوي)‬
‫مناهج التدريس املعاصرة وطرق استثمارها‪.‬‬
‫علم النفس الرتبوي ( دور التهيئة النفسية يف العملية الرتبوية)‬
‫أنواع طرق التدريس‪ :‬حتليل ونقد‬
‫مهارات التدريس‬
‫طريقة التقييم‪ :‬تقييم مستمر وامتحان‬
‫اسرتاتيجيات التدريس املتقدمة واسرتاتيجيات أمناط التعليم والتعلم لعبد احلميد شاهني‬
‫مهارات التدريس الفعال لزيد اهلويدي‬
‫التدريس مناذجه ومهاراته لكمال زيتون‬
‫أساسيات التدريس والتطوير املعين للمعلم لعبد السالم مصطفى عبد السالم‬
‫اجتاهات حديثة يف مناهج وطرق التدريس لكوثر كوجك‬
‫قراءات يف اسرتاتيجية التدريس الفعال هلشام بركات حسني‬
‫حماضرات يف مهارات التدريس داود حلس وحممد أبو شقري‬
‫‪ -‬متكني الطالب من التعبري شفويا و كتابيا باالجنليزية‬
‫‪ -‬متكني الطلب من املناظرة‬
‫المعارف السابقة‪:‬‬
‫‪-‬أسس التعبري الكتايب‪.‬‬
‫‪-‬تقنيات التعبري الشفوي‪n.‬‬
‫‪ -‬حتليل بعض النصوص الشرعية‪.‬‬
‫‪ -‬املناظرة الشفوية‪.‬‬
‫‪ -‬اخلطابة وأسس اإلقالع‪.‬‬
‫طريقة التقييم‪ :‬تقييم مستمر‪.‬‬
‫‪-The torics‬‬
‫‪- The art of persuasion‬‬
‫‪- Writing the pressing‬‬
‫‪- Oral proficionel tests‬‬
‫‪ -V‬العقود‪/‬االتفاقيات‬
‫نعم‬
‫ال‬
‫( إذا كانت نعم‪ُ ،‬ترفق االتفاقيات والعقود بالملف الورقي للتكوين )‬
‫نموذج لرسالة إبداء النية أو الرغبة‬
‫) في حالة تقديم ماستر باالشتراك مع مؤسسة جامعية أخرى (‬
‫ـ يحمل اسم المؤسسة الجامعية المعنية )‬
‫( ورق رسمي‬
‫‪ F‬المزدوج للماستر بعنوان ‪:‬‬

‫الموضوع‪ :‬الموافقة على اإلشراف‬
‫‪F‬زدوج عن‬
‫‪F‬راف الم‪F‬‬
‫عن رغبتها في اإلش‪F‬‬ ‫تعلن الجامعة (أو المركز الجامعي)‪.‬‬
‫الماستر المذكورة أعاله طيلة فترة تأهيل الماستر‪.‬‬
‫وفي هذا اإلطار‪ ،‬فإن الجامعة (أو المركز الجامعي) ترافق هذا المشروع من خالل‪:‬‬
‫‪-‬إبداء الرأي أثناء تصميم و تحيين برامج التعليم‪،‬‬

‫‪ -‬المشاركة في الملتقيات المنظمة لهذا الغرض ‪،‬‬
‫‪ -‬المشاركة في لجان المناقشة ‪،‬‬
‫‪ -‬المساهمة في تبادل اإلمكانيات البشرية و المادية‬
‫توقيع المسؤول المؤهل رسميا ‪:‬‬
‫الوظيفة‪:‬‬
‫التاريخ‪:‬‬
‫نموذج لرسالة إبداء النية أو الرغبة‬
‫)في حالة تقديم ماستر باالشتراك مع مؤسسة لقطاع مستخدم(‬
‫ـ‬
‫(ورق رسمي يحمل اسم المؤسسة)‬
‫‪ F‬بعنوان‪:‬‬
‫‪ F‬بعث تكوين للماستر‬
‫الموضوع‪ :‬الموافقة على مشروع‬
‫المقدم من‪:‬‬
‫عن رغبتها في مرافقة هذا التكوين المذكور أعاله بص‪FF‬فتها‬ ‫تعلن مؤسسة‬
‫المستخدم المحتمل لمنتوج هذا التكوين‬
‫‪ F‬ويتمثل دورنا فيه من خالل‪:‬‬

‫وفي هذا اإلطار‪ ،‬فإننا نؤكد انضمامنا إلى هذا المشروع‬
‫‪ -‬إبداء رأينا في تصميم و تحيين برامج التعليم‪،‬‬
‫‪ -‬المشاركة في الملتقيات لهذا الغرض ‪،‬‬
‫‪ -‬المشاركة في لجان المناقشة ‪.‬‬
‫‪ -‬تسهيل قدر المستطاع استقبال الطلبة المتربصين في المؤسسة في إطار إنجاز مذكرات نهاية التخرج أو‬
‫في إطار المشاريع المؤطرة‪.‬‬
‫سيتم تسخير اإلمكانيات الضرورية لتنفيذ هذه العمليات و التي تقع على عاتقنا من أجل تحقيق األهداف وتنفيذها‬
‫‪F‬‬
‫إن على المستوى المادي والمستوى البشري‬
‫‪F‬‬
‫‪ F‬لهذا المشروع‪.‬‬
‫يعين السيد(ة)*‪...............‬منسقا خارجيا‬
‫‪ F‬المؤهل رسميا‪:‬‬
‫توقيع المسؤول‬
‫الوظيفة‪:‬‬
‫التاريخ‪:‬‬
‫الختم الرسمي للمؤسسة‪:‬‬

Is 3

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Is 3

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫الجمهورية الجزائرية الـديمقراطيـة الـشعبيــة‬

‫ـ العالــي و البحــث العلمــي‬

‫عرض تكوين ماستر‬

‫القسم‬ ‫الكلية‪ /‬المعهد‬ ‫المؤسسة‬

‫الفرع‪ :‬العلوم اإلسالمية ‪ -‬الشريعة‬

‫التخصص‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫السنة الجامعية‪2018-2017 :‬‬

MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR

OFFRE DE FORMATION MASTER

Etablissement Faculté / Institut Département

Université Tlemcen Sciences humain et Sciences islamique

Domaine: Sciences Humaines et Sociales

Filière: Sciences Islamiques - Charia

Spécialité: Jurisprudence (Fiqh ) Malikite et ses Fondements

Année Universitaire : 2017-2018

‫‪ -2‬المشاركون في التكوين (*)‪:‬‬

‫‪ -‬المؤسسات الجامعية األخرى‪:‬‬

‫‪ -‬المؤسسات و الشركاء االجتماعيون االقتصاديون اآلخرون‪:‬‬

‫‪ -‬الشركاء الدوليون األجانب ‪:‬‬

‫‪-‬أساتذة في الجامعة على مستوى التدرج‬

‫ه‪ -‬الجسور نحو تخصصات أخرى‪:‬‬

‫‪ -‬الفقه المالكي المقارن‬

‫و‪ -‬مؤشرات متابعة التكوين ‪:‬‬

‫‪-‬توفر الهيكل المناسب جدا للتدريس‬

‫ز‪ -‬قدرات التأطير‪( :‬إعطاء عدد الطلبة الممكن التكفل بهم)‬

‫عدد الطلبة الممكن التكفل بهم بمرحلة الماستر‪ 40‬طالبا‬

‫المؤسسة التابعة لها‪:‬‬

‫المؤسسة التابعة لها‪:‬‬

‫المؤسسة التابعة لها‪:‬‬

‫الشهادة ما بعد التدرج ‪+‬‬

‫* محاضرة‪،‬أعمال تطبيقية‪ ،‬أعمال موجهة‪ ،‬تأطير التربصات‪ ،‬تأطير المذكرات‪ ،‬أخرى(توضح)‬

‫عنوان المخبر ‪ : 01‬الدراسات الشرعية‬

‫المالحظات‬ ‫العدد‬ ‫اسم التجهيز‬ ‫الرقم‬

‫ب‪ -‬ميادين التربص والتكوين في المؤسسات‪:‬‬

‫مدة التربص‬ ‫عدد الطلبة‬ ‫مكان التربص‬

‫ه‪ -‬فضاءات األعمال الشخصية وتكنولوجيات اإلعالم واالتصال‪:‬‬

‫‪ -‬قاعة اإلنترنت الخاصة بالطلبة‬

‫الميدان ‪ :‬العلوم اإلنسانية واالجتماعية‬

‫تربص في مؤسسة يتوج بمذكرة تناقش‬

‫األرصدة‬ ‫المعامل‬ ‫الحجم الساعي األسبوعي‬

‫المجموع‬ ‫األفقية‬ ‫االستكشافية‬ ‫المنهجية‬ ‫األساسية‬ ‫وت‬ ‫حس‬

‫امتحان ‪ +‬متواصل‬ ‫طريقة التقييم‪:‬‬

‫طريقة التقييم‪ - :‬متواصل‬

‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬

‫نظرية التخريج يف الفقه اإلسالمي لنوار بن الشلي‬

‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬

‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬

‫كتب‪،‬ومطبوعات ‪ ،‬مواقع انرتنت‪ ،‬إخل‬

‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫أما مفردات المادة النظرية لهذا السداسي فتتوزع على ما يأتي‪:‬‬

‫طريقة التقييم‪ - :‬متواصل‪D‬‬

‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬

‫عنوان الماستر‪:‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫عنوان الماستر‪ :‬الفقه المالكي وأصوله‬

‫طريقة التقييم‪ :‬امتحان ‪ +‬متواصل‬

‫العمل الشخصي للطالب‪ :‬يكلف الطلبة بإعداد حبوث‪n...‬‬