Professional Documents
Culture Documents
19.1-خطبة أبي بكر
19.1-خطبة أبي بكر
العصر اإلسالمي
ْ""ر ُكمَ ،ف""ِإنْ َرَأ ْي ُتمُ""ونِي َع َلى َح"" ٍّق َأ ُّي َها ال َّناسُ ِ ،إ ِّني َقد وُ لِّي ُ
ْت َع َل ْي ُكم َو َل ْس"" ُ
ت ِب َخي ِ
هللا فِي ُكم،
ت َ َفَأعِ ْي ُنونِيَ ،وِإن َرَأ ْي ُتمُونِي َع َلى بَاطِ ٍل َف َس ِّد ُدونِيَ ،أطِ يعُونِي َما َأ َطعْ ُ
الض"عِيفُ َح َّتى آ ُخ" َذ
ِي َّ اع" َة لِي َع َلي ُكمَ ،أالَ ِإنَّ َأ ْق" َ"وا ُكم عِ ْن" د َص" ْي ُت ُه َفالَ َط َ
َفِإن َع َ
الح" َّق مِن"هَُ ،أقُ""و ُل َق""ولِي ه" َ"ذا
"ويُّ َح َّتى آ ُخ" َذ َ الح" َّق َل"هَُ ،وَأ ْ
ض" َع َف ُكم عِ ْن" د َ
ِي ال َق" ِ َ
َوَأسْ َت ْغ ِف ُر َ
هللا لِي َو َل ُكم.
معاني المفردات
:بويعت باحلالفة وليت عليكم
:ما ال ثبات له عكسه احلق {جاء احلق وزهق الباطل إن الباطل كان الباطل
زهوقا}
شرح الخطبة
خياطب أبو بكر النII I I Iاس قII I I Iائال هلم :لقد جعلتمII I I Iوين خليفة لكم وكلفتمII I I Iوين هبذا األمر مع أنين لست
بأفضIIلكم ،ويطلب منهم أن يسIIاعدوه إذا رأوه حيكم بIIاحلق ،وأن يرشIIدوه إىل الصIIواب إذا رأوه يسري
يف طريق الباط IIل ،وأن يطيع IIوه م IIادام يطيع اهلل وال ي IIأمرهم إال مبا أم IIرهم به اإلس IIالم ،أما إذا عصى اهلل
مث يIIبني أبو بكر الصIIديق أن مقيIIاس 1القIIوة والضIIعف عنIIده هو احلق ،فصIIاحب احلق عنIIده القIIوي ولو
كان ضعيفا حىت يأخذ له حقه .وصاحب الباطل عنده الضعيف ولو كان قويا حىت يأخذ احلق منه.
التعريف بالخطيب
هو عبد اهلل بن أيب قحافة عثمII Iان بن عII Iامر من قبيلة تيم بن م II Iرة بن كعب من قII Iريش ،ولد يف الس II Iنة
الثالثة من مولد النيب ولقبه الرسول بالصIديق ألنه أول من صّ Iدقه وآمن به من الرجIIال وصIدق حبادثة
اإلسIIراء واملعIIراج .وله أيIIاد بيضIIاء يف مسIIاعدة الضIIعفاء من املسIIلمني وحترير األرقIIاء ،2صIIديق النيب
كان أول اخللفاء الراشدين اختاره املسلمون بعد أن جنح يف حسم 3النزاع بينهم على منصب اخلالفة.
1
ميزان
2
مفرده رقيق :مملوك عبد
3
تحليل وقطع
وتII Iويف يف السII Iنة الثالثة عشII Iرة من اهلجII Iرة وعمII Iره ثالث وسII Iتون سII Iنة ،ودفن يف املدينة املنII Iورة جبوار
الرسول وبقي يف اخلالفة سنتني وثالثة أشهر ،اسIIتطاع خالهلا أن يوحد األمIIة ،وأن يُعيد املرتIIدين إىل
إنه فII Iرد ع II Iادي من أفII Iراد املسII Iلمني وليس خII Iريا منهم وال فضل له عليهم .وهII Iذا يII Iدل على .1
تواضع اخلليفة.
التشII I Iاور بني احلاكم واحملكII I Iوم وإبII I Iداء 4النُصح للحII I Iاكم حيث طلب أبو بكر إىل الن II Iاس أن .2
ال طاعة ملخلII I I Iوق يف معصII I I Iية اخلالق ولو كII I Iان حاكما حيث أمII I I Iرهم أبو بكر بإطاعته ما دام .3
أنه سريعى العدل واملسIIاواة بني النIاس يف احلقIوق والواجبIات ،وإن مIIيزان هIIذا العIدل هو احلق .4
ال القوة وال اجلاه وال املال .فصاحب احلق قوي عنده وإن كان يف نظر الناس ضIعيفا ،والضIعيف عنIده
التعليق والنقد
يف اخلطبة إجياز تام ولكن معانيها كثرية وألفاظها واضحة .1
4
إظهار
فيها مقابلة 5بليغة بني احلق والباطل وبني الطاعة واملعص IIية وبني الض IIعيف والق IIوي وبني (آخذ .2
احلق له) و (آخذ احلق منه) وكلها حقائق ليس فيها جماز
ال تكلف يف اللفظ وال زخII I Iرف 6يف األسII I Iلوب وال تصII I Iنع يف التعبري فجII I Iاءت اخلطبة س II Iهلة .3
واضحة فصيحة
كIIان أبو بكر موفقا 7يف تلخيص سياسة احلاكم من عIIدل ورعاية حقIIوق وحIIرص على كرامة .4
تتجلى يف هII I Iذه اخلطبة شخصII I Iية أيب بكر الف II Iذة وص II Iراحته ومتسII I Iكه مببII I Iدأ الع II Iدل واملس II Iاواة .5
من خص IIائص الن IIثر اإلس IIالمي يف اخلطبة أن تُب IIدأ حبمد اهلل وخُت تم باالس IIتغفار إلي IIه ،وه IIذا هنج .6
5
[في البالغة] المقابلة :أن يؤتى بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذلك على الترتيب{فليضحكوا قليال وليبكوا
كثيرا}
6
تزيين وتحسين
7
مطابقا