Vanaf de Stichting van

de stad Thebe
tot de afdanking van koning Louis XIX
Joannes Richter

Latijnse namen Griekse namen Categorieën Commentaren Articulatie- categorie voorbeeld

en details punt
1 Echion Ἐχῑῑων ἘΧῙῑΩΝ "adder" Tong linguaal D
2 Hyperenor Ὺπερήνωρ ῪΠΕΡΉΝΩΡ 'de man, die opstaat' Gehemelte palataal I
3 Chthonius Χθόνιος ΧΘΌΝΙΟΣ “onderwereld” Keel gutturaal A
4 Pelorus Πέλωρος ΠΈΛΩΡΟΣ monsterachtig, prachtig Lippen labiaal U
5 Udaeus Ουδαιος ΟΥΔΑΙΟΣ ουδος 'drempel' of Tanden dentaal S
ουδαιος 'op de grond'.

Tabel 1 de legendarische stichters van de stad Thebe en de bijbehorende articulatiepunten

Abstract
De oorsprong van de stad Thebe hangt samen met de invoering van het Griekse alfabet, dat baseert
op een vijftal onafhankelijke articulatiepunten, zoals de tong, de lippen, de tanden, het gehemelte en
de keel. De naam Thebe en de namen van de vijf stichters hangen wellicht samen met deze vijf
onafhankelijke articulatiepunten.
Als uitvinder of hoofdpersoon bij de invoering van het Griekse alfabet geldt Kadmos (Κάδμος), die
afkomstig is uit de Griekse mythologie. Kadmos was een broer van prinses Europa en geldt als
prins van een Fenicische koningshuis. Nadat Zeus zijn zuster Europa ontvoerd had, gingen haar
broeders op zoek naar de verloren zus en keerden niet meer terug naar het hof...
Het uitgevonden Europese alfabet baseert op vijf articulatiepunten, die bij de naamgeving van
belangrijke namen en andere woorden een hoofdrol spelen. In dit bericht worden deze woorden
pentagrammen genoemd.
• Europa had Minos als kind van haar avontuur op de stier gebaard. In het Oudgrieks is de
naam van het kind Μίνως, MINOS, dat opgroeit tot de koning van Kreta. De Minoïsche
beschaving is naar hem genoemd.
• Het contact tussen Europa en Zeus wordt gelegd door een goddelijke stier met als nageslacht
MINOS. Ook het nageslacht van MINOS wordt door een goddelijke stier bevestigd door het
nageslacht genaamd “Minotaurus”.
• Het nageslacht van de koningin Basina BASINa en koning Childerik I leidt tot de koning
der FRANKen Clovis I (CLOVIS), die het nageslacht van LOUIS I tot XIX uitstrekt.
• De hier geschetste koninklijke “estafette” wordt symbolisch doorgegeven in de vorm van de
aangegeven pentagrammen,
De eerste, beide echtgenoten van Zeus METIS (wijsheid) en ΘEMIS (justitie) duiden erop, dat de
pentagrammen met name rond het begin van de Griekse mythologie vastgelegd werden. De wortels
van deze namen vormen antipoden: MET ↔ ΘEM.
Twee belangrijke goden WIT en TIW als afkortingen van *WITAZ (wijsheid) en *TIWAZ (justitie)
duiden erop, dat de pentagrammen met name in het begin van de Germaanse mythologie vastgelegd
werden. De wortels van deze namen vormen analoog aan de Griekse godinnen (MET ↔ ΘEM)
antipoden “WIT ↔ TIW” met de definitie (wijsheid ↔ justitie).
Ter hoogte van Thebe (1.11.2019)
In 2019 bevonden wij ons op een studiereis naar Griekenland, waarop de klassieke
hoogtepunten op de meest efficiënte wijze bezocht en gedetailleerd besproken werden.
Op vrijdag 1 november bevinden wij ons op de terugweg van de onlangs opgegraven,
ongeschonden grafheuvel van Aigai1 bij het dorp Vergina2 en rijden terug naar Athene.
Over de oorsprong van de Schepping van Hemel en Aarde kan men precies aflezen, hoe het zoete en
zoute water van elkaar gescheiden werden, maar niemand weet precies, hoe de stad Thebe is
ontstaan en het Griekse alfabet werd ingevoerd.
Daarbij komt nog, dat voor dit bewijs alle gegevens al op tafel liggen en alleen nog maar
opgetekend moeten worden. Omdat ik nu toch al oud genoeg ben om het op te schrijven, werd het
tijd de letters te verzamelen en het verhaal als een legende te vertellen...
Om Thebe en het Europese alfabet nader te leren kennen boeken wij in 2019 3 een busreis met een
vakkundige reisleidster Natasja door Griekenland. Zij is een dochter van een academische familie
vol artsen en geleerden, maar heeft besloten als beroeping “reisleidster” te kiezen. Zij heeft haar
geschiedenis goed geleerd en is trots op haar volk, haar land en haar beroep. De Grieken gebruiken
nog steeds het alfabet, dat barbaren niet kunnen lezen, maar Kadmos destijds ingevoerd heeft!
Volgens Natasja zijn in Griekenland de WC-deuren op de luchthaven voor mannen blauw en
voor vrouwen rood gemarkeerd. Niemand hoeft het Griekse alfabet te leren en alleen de
kleurenblinden moet vragen, welke deur zij moeten nemen....
De geschiedenis van Thebe beschrijft zij vrijdag, terwijl de comfortabele bus met 80km per uur
langs de hoogvlakte van het drooggelegde Copaïs-meer schommelt. Aan de linkerzijde van de
snelweg liggen de ontwateringskanalen van het oude meer en aan de rechterkant wisselen allerlei
akkers elkaar af met vruchtbare velden vol bonte soorten koren en groenten. Volgens Natasja moet
hier al vroeg rond de steden Orchomenos, Aliartos en Chaeronea een opbloeiende samenleving zijn
ontstaan.
Natasja noemt de riviertjes Kephissos, Melas4, Erkyna met aansluiting op het noordelijke en
de Triton, Xerorema en Lofis met een aansluiting op het zuidelijk afwateringskanaal. De
ontwateringsschachten (Katavothra5) heten Spitia, Sykia, Binia, Mytikes en Palaionylos. Zij
vormen de afvoer van het overtollige water naar de veel dieper gelegen zee.
Midden op het Copaïs-meer lag destijds een 900 x 600 m hooggelegen eiland Gla, dat zich
door de steile kustlijn eenvoudig tot een vesting liet uitbouwen. De kustlijn met een aantal
doorlaatposten is ongeveer 3 km lang en gemiddeld 5 meter hoog. De top van het eiland ligt
op 38 m hoogte. Inmiddels is het meer vrijwel helemaal drooggelegd, zodat men
gemakkelijk naar het eiland toe kan rijden.

1 De uitgraving bij Vergina komt overeen met de oude stad Aigai, die tot 410 BCE de hoofdstad van Macedonië
vormde. Ook later nog vonden er begrafenissen plaats voor het Macedonische vorstenhuis. Daarnaast bevindt zich
bij Vergina nog een necropolis met grafheuvels uit het ijzeren tijdperk met ongeveer 300 graven uit de 11e – 9.e
eeuw BCE (bronvermelding Wikipedia: Vergina)
2 Archeologische site van Aigai met de grafheuvel van Philippus II, die regeerde van 359 v.Chr. tot 336 v.Chr.
Philippus II was de vader van Alexander III de Grote.
3 Rondreis door Griekenland (van maandag, 28.10.2019 tot zondag, 3.11.2019)
4 Tegenwoordig genaamd Mavropotami (zwarte rivier) – "Aan de basis van de rotsen ten noorden van de stad
bevinden zich de bronnen van de rivier die men in de oudheid Melas noemde, en tegenwoordig Mavropotami heet,
wat afgeleid werd van het donkergekleurde, diep transparente water.”
5 Καταβόθρα (ontwateringsgat) – in het Nederlands: Ponor_(geologie): een plek in een karstlandschap waar water in
de ondergrond verdwijnt.
 Op dit eiland, dat Natasja Glas (Γλας) noemt, bouwden de Myceense bewoners
administratieve bureaus, waar in het Lineair alfabet oogsten werden geregistreerd. De muur
rondom Glas noemt zij de “cyclopenmuur”. De fundamenten van deze gebouwen liggen er
nog, maar vergeleken met de dichtbij gelegen, indrukwekkendere Acropolis zijn de restanten
te onbeduidend voor het toerisme.
Aan de linkerzijde van de snelweg ligt volgens haar het Yliki-Meer. Daar ligt ook de
leeuwenvoet van de sfinx en aan de rechterkant van de weg moet zich ergens de stad Thebe
bevinden.
Nabij Athene verslechtert het weer steeds meer. Het wordt nu donker en de regen striemt tegen de
busvensters. Tussen de regenslierten ontwaren wij lichtpuntjes van een iets hoger- en verafgelegen
dorp, dat volgens Natasja het stadje Thebe moet zijn. Toeristen komen daar maar zelden, omdat
Athene te dichtbij met de door de EU gefinancierde, imposante musea de gasten aanlokt.
Gedurende de regenbui vertelt Natasja ons in het donker de geschiedenis van het door 7 poorten
beschermde Thebe, die begint met het destijds nieuwe alfabet, waarin de letter “Z” eerst werd
weggelaten en later weer teruggeplaatst. De laatste letter is zogezegd de “Y”. Het alfabet reisde
echter verder en landde in Italië, bij Neapolis (en diens moederstad Cumae). Het verhaal versleutelt
de introductie van het alfabet in een complex verhaal vol met raadselachtige sommetjes.

Intermezzo: Het drama van Oedipus

Het dagboek is een chaos. In zo'n reisbus worden de toehoorders immers overgoten met details.
Geen wonder, dat niemand de rode draad door de geschiedenis kan ontwarren. Wat betekent ook al
weer 6+1 = 7: de Grieken houden van raadsels met sommetjes, zoals (opgetekend uit het dagboek):
1. Laios & Joscaste: de zoon krijgt de troon pas als de koning vermoord wordt en hij zijn
moeder trouwt. Het kind wordt niet gedood en met samengebonden voetjes gevonden. In
Korinthe adopteert hem de koning. Onderweg naar Delphi wordt hij opgehouden door de
sfinx. De mens kruipt als baby op 4, loopt als volwassene op 2 en als grijsaard op 3
benen. De Pythia zegt: je doodt je vader en trouwt je moeder...
2. Op een kruising doodt hij zijn vader en moet zijn moeder trouwen om koning te worden.
Jocaste pleegt echter zelfmoord. Met Antigone reist Oedipus nu blind naar Athene. Op
de Aeropag wordt Oedipus de schuld kwijtgescholden.
3. Als 6+1 = 7 tegen Theben hebben de broers van Antigone elkaar gedood. De broers
mogen niet begraven worden. Tegen de wil van de koning begraaft Antigone haar broers.
Na de nederlagen van Athene tegen Sparta (371 v.C.) onderwerpen de Thebanen (onder de
leiding van Pelopidas en Epameinondas6) in een oorlog Sparta.
Prins Philip verblijft 9 jaar in de gevangenis en observeert de krijgstechniek van de
Thebaanse soldaten. De lange lansen voorop worden omlaag gehouden. De daarop volgende
rijen houden de lansen omhoog.
In Korinthe stijgt Philip op tot de chef der Hellenen. Daarna wordt hij vermoord. Alexander
neemt alle Hellenen op als soldaten.

6 Pelopidas en Epameinondas sterven overigens als oude grijsaards.

De pluralis Theben
Onze gids interpreteert de stadsnaam Thebe als pluralis “Theben” in de vorm “ThIVA”. Ook
Athene wordt door haar als pluralis “Athenas” geformuleerd. Elke codering speelt een rol, maar niet
altijd zijn de formules doorzichtig...
Ik vraag mij later nog af, of er ook sprake was van meervoud in de vorm “ThIVAS”, omdat
de naam dan een 5-letterwoord (pentagram) vormt, waarin elk onafhankelijk. actief
articulatiepunt7 geactiveerd (“aangesproken”) werd. In deze legende over “ThIVAS”
worden alle vijf actieve, onafhankelijke articulatiepunten door de volgende kleuren
gecodeerd: labiaal, dentaal, palataal, glottaal, en laminaal.8

Raadsels vol rekensommetjes met de vijf

Een half uur later sluit Natasja het verhaal af met de Zeven tegen Thebe. Eigenlijk zijn het geen
zeven helden, maar de held Polyneikes, zijn schoonvader Adrastus en vijf andere helden, die
optrokken tegen Thebe.
Het is de strijd van de Zeven tegen Thebe, die Aischylos beschrijft, maar wellicht is het een Attische
tragedie, die op een legende berust. Legenden werden destijds vooral toegepast, om met namen en
getallen een geheel ander evenement te kunnen verhalen en herhalen. Mensen kunnen zich namelijk
goed getallen herinneren, zoals de vijf lettertypen, de 2x3 = zes van Thebe en 6+1 = zeven tegen
Thebe. De grotere rol speelt in het alfabet echter de vijf.

Vraagtekens
Bij de historici vindt men ook vraagtekens of er voor zeven poorten werkelijk zeven aanvallers en
zeven verdedigers aanwijsbaar zijn. In de inleiding van de vertaling vraagt zich de auteur
Burgersdijk (1891) waarom de enigste overlevende (Adrastus) niet tot “de zeven helden” behoorde:
Bij elk der zeven poorten was één der vorsten met den aanval belast. Naar deze zeven
aanvallers is het stuk ‘De zeven tegen Thebe’ benoemd. Men mag twijfelen, of de naam
van Aeschylos zelf afkomstig is, want deze spreekt nergens in dit stuk van ‘Thebe,’
steeds van ‘de stad’ of van ‘Kadmos' stad’, en bovendien is de aanvoerder, Adrastos,
onder het zevental niet begrepen; doch zeker is het stuk zeer vroeg bij dezen naam
bekend geweest, het wordt reeds door Aristophanes er mee aangeduid9.

In de legende rukken zeven helden nu op tegen het versterkte Thebe: (1) Adrastus (Ἄδραστος), (2)
Polynices (Πολυνείκης), en vijf andere helden: (3) Tydeus (Τυδεύς), (4) Amphiaraus (Ἀμφιάραος),
(5) Capaneus (Καπανεύς), (6) Hippomedon (Ἰππομέδων), en (7) Parthenopaeus (Παρθενοπαῖος).
Zes van de zeven helden worden gedood. Alleen de schoonvader Adrastus overleeft de slag om
Thebe, omdat zijn te snelle paard Arion (Oud Grieks: ἈΡΊΩΝ, Ἀρείων) de achtervolgers ontkwam.
Achteraf lijkt het mij overbodig, van dergelijke veldslagen na zoveel eeuwen het aantal doden
precies te registreren. Is het niet denkbaar, dat men een werkelijk belangrijk feit voor alle tijden wil
documenteren? Een van de belangrijkste uitvindingen, die er rond de stichting van Thebe
plaatsgevonden heeft, is de geniale uitvinding van het Griekse alfabet, dat door de toevoeging van
de klinkers wordt verbeterd.

7 Articulatiepunten (passief & actief): 1. Exo-labiaal, 2. Endo-labiaal, 3. Dentaal, 4. Alveolair, 5. Post-alveolair, 6.

Pre-palataal, 7. Palataal, 8. Velaar, 9. Uvulaar, 10. Faryngaal, 11. Glottaal, 12. Epiglottaal, 13. Radicaal, 14. Postero-
dorsaal, 15. Antero-dorsaal, 16. Laminaal, 17. Apicaal, 18. Sub-apicaal
8 https://nl.wikipedia.org/wiki/Articulatiepunt#/media/Bestand:Places_of_articulation.svg
9 Inleiding tot De zeven tegen Thebe – Nederlandse vertaling op DBNL (L.A.J. Burgersdijk , 1891)
Er zijn inderdaad verschijnselen, die erop duiden, dat het alfabet in meerdere secties opgedeeld
werd, waarin de letters rond vier tot zeven of acht categorieën opgedeeld worden, waarin de
onafhankelijke hoofdgroepen van spieren worden gebundeld om een klank te vormen.
Men kan de opdeling nog variëren, door alleen de belangrijkste spierbundels te categoriseren, die
één letter activeert. De communicatietheorie leert, dat de signalen voor elk optimaal
communicatiekanaal over drie symbolen moeten beschikken. Bij de toepassing van zo'n drievoudig
communicatiesignaal noemen de communicatiespecialisten een ternair systeem en in de
computertechnologie een ternaire logica.
Merkwaardig is, dat Natasja niet de namen van de vijf stichters van Thebe vermeldt. Ook de sage
van het uitzaaien van de tanden laat zij weg. Pas later is mij opgevallen, dat de strijd van de zeven
tegen Thebe wellicht een variant is van de vijf echte stichters van Thebe, die kennelijk tweemaal
zeven vertegenwoordigers van de stichterfamilies uitzenden om Thebe over te nemen.
Na afloop van de reis heb ik talloze notities opgeschreven, die ertoe leiden, dat er in de legenden
meer vastgelegd kan zijn dan wij vermoeden...

Athene op Zaterdag (2.11.2019)

Op Zaterdag (2.11.2019) worden wij wakker in Athene. Er is een spoor van sigarettenrook in de
niet-rokers kamer op de 8e verdieping. Wij lopen door de stad naar het centrum, waar het nieuwe
museum op ons wacht.
De verse pracht van de gekleurde sculpturen wordt nu in een royaal modern museum
tentoongesteld. De oude stad zelf blijft echter levendig, zolang er veel studentengroepen met
Amerikaanse jeugd in temperaturen tussen 15° en 25° rondlopen. Als een verstrooide professor stap
ik bijna in een bus vol jonge meiden...
Kadmos en zijn zuster Europa

De geschiedenis van Europa en haar alfabet

De jonge Fenicische prinses Europa speelt op een dag net met haar vriendinnen op het strand
in de buurt van Sidon, als Zeus getroffen wordt door de charmes van het meisje. Om aan het
oog van zijn echtgenote Hera te ontsnappen, maar ook om het meisje als god niet af te
schrikken, verandert Zeus zich in een witte stier en ontvoert de prinses naar Kreta.10
Als uitvinder van (of hoofdpersoon bij de invoering) van het Griekse alfabet geldt Kadmos
(Κάδμος), die afkomstig is uit de Griekse mythologie. Kadmos is een broer van Europa en geldt als
prins van het Fenicische koningshuis. Nadat Zeus zijn zuster Europa ontvoerd heeft, gaan haar
broeders op zoek naar hun verloren zus en zullen niet meer terugkeren naar het hof.
Inmiddels heeft Europa Minos gebaard als het kind van haar avontuur op de stier. In het Oudgrieks
is de naam van de baby Μίνως (pentagram: MINOS), dat opgroeit tot de koning van Kreta. De
Minoïsche beschaving is naar hem genoemd.
Onderweg op zoek naar Europa schenkt Pallas Athene prins Kadmos een handvol tanden van een
draak, die hij uit moet zaaien, waar hij een stad zal gaan stichten. Uit de tanden ontspringen tot de
tanden bewapende soldaten, die elkaar doodslaan, totdat er uiteindelijk vijf gewapende mannen
overleven. De namen van de overlevende Sparten11 luiden:
Latijnse namen Griekse namen Categorieën Commentaren Articulatie- categorie voorbeeld
en details punt
1 Echion Ἐχῑῑων ἘΧῙῑΩΝ "adder" Tong linguaal D
2 Hyperenor Ὺπερήνωρ ῪΠΕΡΉΝΩΡ 'de man, die opstaat' Gehemelte palataal I
3 Chthonius Χθόνιος ΧΘΌΝΙΟΣ “onderwereld” Keel gutturaal A
4 Pelorus Πέλωρος ΠΈΛΩΡΟΣ monsterachtig, prachtig Lippen labiaal U
5 Udaeus Ουδαιος ΟΥΔΑΙΟΣ ουδος 'drempel' of Tanden dentaal S
ουδαιος 'op de grond'.

Tabel 2 de legendarische stichters van de stad Thebe en de bijbehorende articulatiepunten

Van de vijf mannen Echion, Hyperenor, Chthonius, Pelorus, Udaeus is Echion (ἘΧῙῑΩΝ) de
belangrijkste, die in het vijftal de hoofdrol speelt. Elke overlevende stichter heeft een symbolische
naam, die merkwaardigerwijze relatief goed overeenkomt met de Articulatiepunten.
De tong is het belangrijkste articulatiepunt, omdat de tong “als een adder” zeer beweeglijk is
en wellicht als de addertong gif verspreidt. De tweede naam beschrijft de man, die opstaat en
het gehemelte als hoogtepunt in de mondholte symboliseert. De derde categorie is de keel,
die als gat naar de “onderwereld” wijst. De vierde categorie symboliseert de lippen, die
altijd duidelijke zichtbaar en in het gezicht uitzonderlijke mooi kunnen zijn. De tanden
vormen de laatste hindernis, die de woorden nog kunnen tegenhouden.

10 Europa_(mythologie)
11 De Sparten zijn de Gezaaiden, die gelden als de stichters van het de Thebaanse citadel Cadmeia
De tandenbarrière “Herkos odonton”
Er is ook een Grieks gezegde “Herkos odonton” (χέρκος οδόντων), waarin de tandenbarrière ons
hindert een nog onuitgesproken gedachte te uiten12. Het is een citaat uit de Odyssee, die onze leraar
Storms destijds heeft geleerd. Het is een antwoord van de hemelgod Zeus aan Athena: “Mijn kind,
wat voor woord heeft je tandenrij je nu laten ontvallen!”. 13
In de Nederlandse vertaling van de Odyssee worden overigens niet de tanden, maar de lippen als
barrière beschouwd: ”Mijn kind, hoe komt zulk een woord u over de lippen!”14.
Het is een teken, dat de tanden en lippen in de taal al als verschillende mechanismen werden
beschouwd. Er zijn namelijk nog andere bewijzen, dat Cicero in De natura deorum (Nederlands:
Over de natuur van de goden) dezelfde Articulatiepunten beschrijft, waarbij hij echter ongeveer
zeven andere bewoordingen toepast, zoals de tong, tanden, gehemelte, kaken, neusgaten, longen en
zijde.15

De vijf namen van de stichters

In een overzicht kan men de betekenis van de vijf namen van de stichters van Thebe aflezen:
1. Echion (Ἐχῑῑων, ἘΧῙῑΩΝ, de vader van Pentheus), afgeleid van ἔχις echis "adder"[1]16),
2. Udaeus (Ουδαιος17, de vader van Everes18, Thebaanse vader, met de moeder Chariclo, van
Tiresias.19 (baserend op de kern ουδος 'drempel' ofwel ουδαιος 'op de grond'. Wellicht geldt
het ook als “Herkos odonton”.
3. Chthonius (Χθόνιος, godheid van een onderaards werelddeel20),
4. Hyperenor (Ὺπερήνωρ), Oudgrieks: Ὺπερήνωρ vertaald als 'opstaande man'21
5. en Pelorus (Πέλωρος), πέλωρος monsterachtig, enorm, prachtig ... 5, 3. Thuc. 4, 2522) 23.
Tijdens de introductie van het Griekse alfabet werden in de eerste fase de beginletters “Τ H Ι Β Α
Υ” door de schikgodin (in de vorm van de 3 Moirai) aangeboden.
De Griekse naam van de te stichten stad is ΘΗΗΒΑΙ, ofwel ThÊBAI (f. pl.) en in het Latijn ThEBAE.
De moderne spelling van Thebe luidt ,Thiva (ofwel ThIVA) wat in de eerste letters “Τ H Ι Β Α Υ”
redelijk goed afleesbaar is.
Ook in de Futhark-runenreeks FYThAR zijn enkele letters van de beginletters “Τ H Ι Β Α Υ”
vertegenwoordigd24.

12 De rol van de drakentanden in de Griekse legenden

13 Odyssee, Boek 5, Homerus. “Then Zeus, the cloud-gatherer, answered her (Pallas Athena), and said: “My child,
what a word has escaped the barrier of thy teeth!”
Bron: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0136%3Abook%3D5
14 Odyssee (Homerus), vertaald door M. A. Schwartz (1951)
15 Notes to Cicero’s Tusculan Disputations, On the Nature of the Gods, On the Commonwealth
16 Robert Graves. The Grieks Myths (1960)
17 Sparti (Spartoi) - Earth-Born Warriors of Thebes in Grieks Mythology
18 Apollodorus, 3.6.7
19 Udaeus (Gr. M.), een van de door Kadmos uitgezaaide soldaten, die elkaar doodden tot er nog vijf overbleven. Van
hem stamt de blinde ziener Tiresias af.
20 χθόνιος - Ancient Grieks (LSJ)
21 Scholia on Apollonius Rhodius, 3.1179 = 1186; Apollodorus, 3.4.1; Hyginus, Fabulae 178; Pausanias, 9.5.3
22 πέλωρ - Dictionary of Grieks
23 Pelorus (πέλωρος), van πέλωρ (pélōr, “reusachtig monster”) + -ιος (-ios). De oorsprong is onzeker.
24 Begrijp uw alfabet - Over de oorsprong van een aantal Euraziatische alfabetten
De invoering van het Griekse alfabet
Volgens de overlevering is het Griekse alfabet in vier stappen opgebouwd uit het Fenicische
alfabet:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 1 1 1 20 21 22 23 24
7 8 9
3 Moirai A B H I T Υ
Palamedes Γ Δ Θ Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Ρ Σ Χ
Simonides Ε Ζ Φ Ω
Epicharmus Π Ψ
Het Griekse Α Β Γ Δ Ε Ζ Η Θ Ι Κ Λ Μ Ν Ξ Ο Π Ρ Σ Τ Υ Φ Χ Ψ Ω
alfabet α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ σ τ υ φ χ ψ ω

Tabel 3 De invoering van het Griekse alfabet volgens Hyginus, Fabulae, sectie 277

De eerste letters van de schikgodin

Volgens een legende werden de eerste 6 letters “Τ H Ι Β Α Υ” door de schikgodin werden gekozen.
In de Griekse mythologie is de naam Moirai (gelatiniseerd: Moirae). Ze worden voorgesteld als een
drievuldige vorm van de godin Moira en bepalen gezamenlijk de levensloop van zowel stervelingen
als goden. De naam is verwant met MERIT. Later werden zij dochters van Zeus en Themis
(ΘEMIS):
The three Moirai are daughters of the primeval goddess Nyx ("night"), and sisters of
Keres ("the black fates"), Thanatos ("death") and Nemesis ("retribution").[6]

Later they are daughters of Zeus and the Titaness Themis ("the Institutor"),[26] who
was the embodiment of divine order and law.[27][28] and sisters of Eunomia
("lawfulness, order"), Dike ("justice"), and Eirene ("peace").[26] 25

In de Romeinse mythologie is het derivaat van de Griekse vorm Fates bekend onder de naam Fatae
of Parcae. Ook hier was er aanvankelijk sprake van een enkelvoudige godin, Fata. De naam is
afgeleid van het Latijnse woord voor lot, fatum.

Het voorafgaande alfabet

Er wordt geen reden voor deze beperkte selectie genoemd, maar in feite hadden de Grieken al een
alfabet, dat in de administratie op het eiland Glas (Γλας) en eventueel in de steden Orchomenos,
Aliartos en Chaeronea in gebruik was.

Het vervolg van de volgende delen van het alfabet

Palamedes wordt genoemd als partner bij de introductie van het alfabet: hij zou 16 letters (Tacitus,
Annalen 11, 14, 226) of 11 letters (Hyginus, Fab. 277) hebben bijgedragen. Daarna werden nog
enkele losse hulpletters aan het alfabet toegevoegd.

25 Etymology (Moirai)
26 Tacitus: Annalen Boek 11 [13 & 14]
De letters Ω of Ω in Arion, Aison en Laius
De letter Ω kon worden geinterpreteerd als een lange O (OO) of een lange OU (OU). Door
deze onzekerheid kan men sommige namen als pentagram interpreteren. Dit geldt voor
Arion, Aison en Laïos of Laïus. Ook is het denkbaar, dat de spelling van sommige namen
in de loop der tijden gevarieerd heeft.

Arion
De beroemde dichter Arion (Grieks: Ἀρίων; ἈΡΊΩΝ fl. c. 700 BC) was een Griek die geboren
werd rond 650 v.Chr. op het eiland Lesbos, meer bepaald in de stad Methymna.27

Aison
Aeson of AISON (Grieks: Αἴσων; ΑἼΣΩΝ) was in de Griekse mythologie de zoon van Cretheus en
Tyro (Alcimede volgens anderen). AISON was de vader van JASON (ἸΆΣΩΝ).

Laius
In het Grieks is de naam “LÁIOS” van de vader van Oedipus geen pentagram, maar wordt wel als
de pentagram LÁÏUS (Laius) in het Latijn gespeld.

Iason en Aison
AISON was de vader van JASON. Kennelijk werd de naam van de zoon samengesteld uit de
letters A, I, S, O, N van de vader. Daarbij worden (analoog aan METIS ↔ ΘEMIS en WIT
↔ TIW) letters gespiegeld. In AISON ↔ JASON worden alleen de eerste twee klinkers
gespiegeld: AI ↔ JA. Het spiegelen van de letters in pentagrammen komt wel vaker voor.
Ook bij de kardinale deugden worden letters gespiegeld.
Der rol van Iason en Aison in de introductie van het Griekse alfabet is merkwaardig. De ene helft
van de tanden van de draak werden aan Kadmos gegeven om daarmee door uitzaaien de vijf leiders
voor de stichting van Thebe te selecteren.
De andere helft werd geschonken aan Iason, om daarmee als aanvoerder van de Argonauten het
Gulden vlies in de kolonie van Colchis te gaan halen. Ook deze tanden werden uitgezaaid, maar
leverde niets op, omdat er geen soldaten het daarop volgende gevecht overleefden.
Aeson of AISON (Grieks: Αἴσων) was in de Griekse mythologie de zoon van Cretheus en Tyro
(Alcimede volgens anderen). AISON was de vader van JASON.
Aisons halfbroer Pelias gaf JASON de opdracht het Gulden vlies te halen. Toen JASON na lange
tijd van zijn opdracht terugkwam samen met de tovenares Medea, gaf Medea met tovermiddelen de
jeugd terug aan zijn vader AISON. Dit verhaal werd verteld door de dichter van het Cyclische epos
Nostoi. 28
Kennelijk behoren de antipoden AISON ↔ JASON, METIS ↔ ΘEMIS en WIT ↔ TIW tot
dezelfde generatie naamgevingen.

27 Bronvermelding: Arion
28 Bron: in het Nederlands: Aeson (Aison) en in het Duits: Aison_(Mythologie) voor details
De Heersers van Thebe
Nadat de stad Thebe gesticht werd kan men verwachte, dat een aantal namen pentagrammen
bevatten. In de lijst Mythologischer König (Theben) (22 S) kan men enkele namen met vijf letters
aflezen: Amphion, Kadmos, Kreon, Laios, Lykos, Lykos (zoon des Lykos), Pentheus, Xanthos en
Zethos.
Vanaf de stichting door Kadmos kan men de lijst Mythische Könige analyseren op het aantal
pentagrammen in de koningsnamen. Opvallend zijn de twee namen LÝKOS en KRÉŌN, die elk
driemaal als koning optreden. De naam LÝKOS is overigens ook voor rivieren populair.
## Koningschap Grieks Pentagram P Familieband Details
1 Kadmos Κάδμος KÁDMOS - zoon v. Agenor Fictieve chronologie: 15. eeuw v. Chr.
(Ἀγήνωρ AGḖNŌR)
2 Pentheus Πενθεύς PENTHEÚS - zoon v. Echion (Ἐχίων EChÍŌN
3 Polydoros - zoon v. Kadmos Fictieve chronologie: 15. eeuw v. Chr.
4 Nykteus - zoon v. Hyrieus Overname v.d. regering voor Labdakos
5 Lykos Λύκος LÝKOS P Broer v. Nykteus Overname v.d. regering voor Labdakos
6 Labdakos - zoon v. Polydoros Fictieve chronologie: 15. eeuw v. Chr.
7 Lykos Λύκος LÝKOS P regeert nogmaals Ditmaal v.d. eenjarige LÁIOS / LÁÏUS
8 Amphion Ἀμφίων AMPhÍŌN - Zoon v. Zeus & Antiope
9 Zethos Ζήθος ZḖThOS - Zoon v. Zeus & Antiope
10 Laios Λάιος LÁIOS – zoon v. Labdakos Fictieve chronologie: 14. eeuw v. Chr.
Laius LÁÏUS P
11 Kreon Κρέων KRÉŌN P zoon v. Menoikeus Fictieve chronologie: 13. eeuw v. Chr.
12 Oedipus - zoon v. LÁIOS / LÁÏUS
13 Kreon Κρέων KRÉŌN P zoon v. Menoikeus Overname 2 v.d. regering v. zonen van
Oedipus
14 Polyneikes - zoon v. Oedipus Fictieve chronologie: 13. eeuw v. Chr.
15 Eteokles - zoon v. Oedipus Fictieve chronologie: 13. eeuw v. Chr.
16 Kreon Κρέων KRÉŌN P zoon v. Menoikeus Overname 3 van de regering voor
Laodamas
17 Lykos Λύκος LÝKOS P zoon v. Lykos – door Euripides vrij bedacht
18 Laodamas - zoon v. Eteokles Fictieve chronologie: 13. eeuw v. Chr.
19 Thersandros - zoon v. Polyneikes
20 Peneleos - voogd v. Teisamenos
21 Teisamenos - zoon v. Thersandros Fictieve chronologie: 12. eeuw v. Chr.
22 Autesion - zoon v. Teisamenos
23 Damasichthon - zoon v. Opheltes Kleinzoon v. Peneleos
24 Ptolemaios - zoon v. Damasichthon
25 Xanthos Ξάνθος XÁNThOS - zoon v. Ptolemaios Fictieve chronologie: 11. eeuw v. Chr.

Tabel 4 De heersers van Thebe (met pentagrammen 3 x LÝKOS en 3 x KRÉŌN en LÁÏUS)

Naast deze namen wordt in de mythologie ook Amphitryon als koning van Thebe vermeld. Na de
laatste koning Xanthos schakelen de bewoners van Thebe over op regeringsperioden waarin meer
dan één heerser de macht uitoefenen.
De geschiedschrijving
Om een overzicht van de varianten te beoordelen onderzoek ik nog de verschillen in de
beschrijvingen van de introductie van het Griekse alfabet.

De Annalen van Tacitus

De Annalen van Tacitus verhalen in het boek 11 (§13 en 14) 29 hoe het Griekse alfabet werd
ingevoerd. Als inleiding tot de geschiedenis van het alfabet wordt eerst vermeld, dat Claudius het
nodig vond, een aantal Latijnse letters te ontwerpen en zijn ontwerp te publiceren, omdat volgens
hem zelfs het Griekse alfabet niet als eenheid geïntroduceerd worden. Daarmee werd de introductie
van het Griekse alfabet niet in de vorm van een eenheid, maar in meerdere stappen werd
doorgevoerd.
Volgens Tacitus waren het de Egyptenaren, die als eerste staat ideeën met symbolen afbeelden, en
wel door dierenafbeeldingen. Deze teksten, de oudste ter wereld, staan nog steeds gebeiteld in steen
ter beschikking. De Egyptenaren beweren ook dat zij het alfabet uitgevonden hebben, dat de
Feniciërs als superieure zeelieden naar Griekenland hebben gebracht. Daarvoor werden zij echter
geëerd voor een uitvinding, die zij van anderen hadden geleerd.
Tacitus beschrijft de kennismaking van Kadmos met de Grieken, waarbij de uitvinder met een
Fenicische vloot in Griekenland aan land gaat, waar hij het alfabet aan barbaarse stammen leert. In
de loop der tijden waren het vervolgens Cecrops van Athene30, Linus van Thebe31 en (rond de
Trojaanse oorlog) Palmedes van Argos, die de 16 ontbrekende letters toevoegden. De rest (4 letters)
werd door anderen aan het alfabet toegevoegd, en wel hoofdzakelijk door Simonides,.
In Italië leerden de Etruskische bewoners de letters van Demaratus van Corinthe, terwijl de
inheemse bevolking het schrijven en lezen van Euander van Arcadia leerden32. Daarom lijkt de
vorm van de Latijnse letters op de oudste Griekse symbolen.
In het begin was ook ons Latijns alfabet nog primitief en werden er pas later letters aan toegevoegd.
Volgens dit schema voegde ook keizer Claudius drie soortgelijke letters aan het alfabet, die tijdens
zijn regering ingevoerd en daarna gaandeweg weer afgeschaft werden. Men kan diens letters nog
aflezen op de bronzen borden aan de pleinen en in tempels, waar men statuten bekendmaakt.

29 Tacitus: Annals Book 11 [13 & 14]

30 De zevende koning van Athene, in de tijd waarin ook Dionysus en Perseus leefden
31 (Ancient Grieks: Λῖνος Linos "flax")
32 Euander (Grieks: Εὔανδρος, d.i. goede man) of Evander was in de antieke overlevering een legendarische vorst en
heros afkomstig uit de Griekse landstreek Arcadia, die zich later in Latium zou vestigen.
Het Suda-lexicon
Volgens het Suda-lexicon (Latijn: SUIDÆ Lexicon)33 was Linus de eerste importeur, die het alfabet
van Fenicië naar Griekenland[2]34 gebracht heeft, maar Diodorus Siculus beschrijft een andere
geschiedenis:
In Griekenland was Linus geïnteresseerd in het ontdekken van nieuwe ritmes en gezang.
Zodra Kadmos nu met zijn zogenaamde Fenicische letters uit Fenicië arriveert, is Linus
direct bereid deze voor de Griekse taal in te voeren en voor elke letter een naam en
vorm vast te leggen.

Als collectief werden die letters Fenicisch genoemd, omdat men deze vanuit Fenicië
naar Griekenland importeerde. Losstaande letters, die aanvankelijk door de Pelasgische
bevolking toegepast werden, noemde men daarentegen Pelasgisch[20]35.

De datering van Rhys Carpenter (1935)

Het bekendgemaakte Griekse alfabet heeft zich aanvankelijk nogal langzaam ontwikkeld en
aangepast aan een verspreiding in de toepassing van de letters. Wellicht heeft er ook een lange
periode tijdens en na de onrust door de “zeevolken” als een soort “middeleeuwse fase”
plaatsgevonden, waarin maar weinig schriftelijk in het Grieks vastgelegd werd:
20 Naarmate ons inzicht in de ontwikkeling van het Griekse alfabet in de afgelopen
jaren toegenomen is en men steeds meer oude Fenicische en Semitische inschriften
ontdekt, werd duidelijk, dat de Grieken volgens de traditionele beschrijving de letters uit
Fenicië overgenomen hebben. De vraag is nu, wanneer de Fenicische letters op het
Griekse vasteland aangekomen zijn. Voor zover Kadmos tenminste bestaan heeft, werd
zijn “paleis” in Thebe ontdekt. De restanten werden gedateerd op ongeveer
1400-1200 BC. Ook werden er “letters” gevonden, maar deze zijn volgens Rhys
Carpenter (1935) niet van een Semitische oorsprong36.

De actuele bewijslast duidt erop, dat de Grieken pas rond 800 BC de Fenicische letters
overgenomen hebben. Deze overtuiging wordt bevestigd door een uitstekend
gefundeerde uitleg op basis van twee tabellen met de Semitische lettervormen tussen de
13e en 8e eeuw BC en de oudste Griekse letters.37

Er zijn in Thebe ook kleitabletten met Lineair-B symbolen gevonden, die op ongeveer 1200 BC
gedateerd zijn. Na de stichting van Thebe zijn de schrijvers dus niet direct overgeschakeld naar het
nieuwe alfabet.
Quite early, before the more recent discoveries, Frederick Ahl made the provocative
suggestion concerning the phoinikeia grammata, the "Phoenician" or the "palm-leaf"
(phoinix) letters: "Cadmus did bring writing to Thebes, but this writing was not the
Phoenician alphabet, but Linear B".[3] 38

33 De Suda (Grieks ἡ Σοῦδα) is de titel van een circa 30.000 artikelen tellend Grieks lexicon dat uit de middeleeuwen
bewaard is gebleven. Het werd rond het einde van de tiende eeuw door Byzantijnse geleerden samengesteld uit
historische en culturele bronnen van lexicografische en encyclopedische aard.
34 Suidas, s.v. Linus
35 Diodorus Siculus. Bibliotheca Historica, Book 3.67.1 This article incorporates text from this source, which is in the
public domain. (p307 "Pelasgic."20)
36 See Rhys Carpenter, "Letters of Cadmus," Am. Journ. of Philology, 56 (1935), 5-13.
37 Diodorus_Siculus/3E*.html#ref20 – John Day, in The Classical Weekly, 28 (1934), 65-9 (Dec. 10), 73-80 (Dec. 17).
38 Thebes tablets
De rol van de pentagrammen in de Myceense samenleving
De pentagrammen kunnen ook in het Linear-B alfabet geïdentificeerd worden. Volgens de Lijst der
Myceense godheden zijn de godennamen voor Zeus met diens begeleidster als volgt
gereconstrueerd.
• In Linear-B geldt als spelling DI-WE ofwel DI-WO, die overeenkomt met een oude PIE-
kern *DIEUS voor de naam ZEUS: Zeus - hemelgod (Linear B:, DI-WE, DI-WO)[14][72]
[73] .
• Voor de godin Diwia geldt: DIWIA – wellicht de vrouwelijke partner van Zeus, eventueel in
de variante Dione in een latere Griekse taalversie (Linear B: DI-U-JA, DI-WI-JA)[2][14]
[16][29] 39
De namen Zeus (DIEUS) en een denkbare partnerin DIWIA zijn dus wellicht al vóór de introductie
van het Griekse alfabet als pentagram in gebruik geweest.
In Lineair-B konden de letters DI en WE of WO op zich niet gecategoriseerd werden. De losstaande
klanken D, I, W, E en O op zichzelf waren echter op zich wel gecategoriseerd. De gesproken
woorden waren kennelijk al vóór de ontwikkeling van de schrift als pentagrammen ontstaan. De
mens heeft ook zonder schrift (eventueel onbewust) al geweten, dat er vijf articulatiepunten bestaan.
Het Lineair-B signary is op zichzelf efficiënter dan het huidige alfabet, omdat er 50% minder letters
verwerkt moeten worden, zolang de letters van beide systemen even complex zijn. Het huidige
alfabet is efficiënter, omdat de letters eenvoudiger, de administraties veel efficiënter en de scholing
van de leraren, lezers en schrijvers sterk vereenvoudigd zijn.

39 List of Mycenaean deities

Pentagrammen in randgebieden

Het karnen van de melk (en de precessie van de aardas)

Wellicht bewaren de Indische en Griekse legenden de geschiedkundige details en met name ook de
belangrijke getallen in de legenden. In de afgelopen decades werden de parameters voor de
precessie van de aardas en equinoxen meermaals als complexe producten van eenvoudig te
onthouden getallen geïnterpreteerd.
Het complexe fenomeen staat bekend als axiale precessie 40. De periode van de axiale precessie
bedraagt ongeveer 25.700 - 25.800 jaar. In de Engels sprekende landen geldt dit als het Grote Jaar.
Nauwkeuriger dan 100 jaar kan men de periode van de precessie door afwijkingen van de
constanten niet bepalen.
Bepaalde parameters zoals de Precessie van de equinoxen41 worden door complexe getallen
gedefinieerd. De periode van de precessie is ongeveer 26.000 jaar. Over 25.770 jaar zal de
hemelpool weer ongeveer met de ster “Polaris” samenvallen.
Elk jaar gaat het lentepunt de zon ongeveer 50 boogseconden tegemoet. De bovenstaande
getallen werden wellicht als factoren (bijvoorbeeld 2160 x 12 of 360 x 72 resp. 25920) in
mythen gecodeerd. Een jaar bestaat dan uit 360 dagen of 12 maanden. Soms worden er in
een formule voor 365 dagen 5 dagen aan het getal 360 toegevoegd. Interessant is de factor
72, die beschrijft hoeveel jaren verstrijken om 1° precessie te doorlopen.
Het woord “karnen” is in het Engels een pentagram CHURN en in het Sanskriet42
AMRITAmanthana43, maar niet in het Nederlands.
De mythen van de mitra (de eed), Mithra (de god van het licht) en amrita (het karnen van de
nectar of “melk”44) zijn wellicht samenhangend, omdat zij dezelfde letterklanken (M, I, T, R,
A) bevatten en zich tegelijkertijd ook met de betrouwbaarheid van de precessie
bezighouden.
Op zichzelf beschrijft het woord AMRITA de godendrank “nectar”, die de goden
onsterfelijkheid verleende.
In het Engels beschrijft het pentagram CHURN het karnen, en in het Sanskriet de stam
AMRITA de “nectar” in het woord “nectar karnen”. Beide pentagrammen zijn dus
verbonden met het karnen.
De concentratie van pentagrammen zoals CHURN, MITRA, AMRITA, kan erop duiden, dat er
wellicht legenden met een gecodeerde naamgeving uitgerust zijn.

40 De relatie tussen de pentagrammen en de precessie van de equinoxen

41 Verschuiving van de snijpunten van evenaar en ecliptica in een richting de zon tegemoet. Het is, alsof deze punten
„vooruitgaan” om de zon te ontmoeten. Ontdekt ong. 125 v. Chr. door Hipparchus. (Precessie van de equinoxen)
42 Hinduism
43 Amritamanthana, Amṛtamanthana, Amrita-manthana: 6 definitions
44 Churning of the ocean of milk | Hindu mythology | Britannica
De Sefer Jetsirah
De noodzaak voor het getal “vijf” in de legende van de stichting van Thebe is echter beter
bewijsbaar. Al eerder had ik vastgesteld, dat het alfabet in de Sefer Jetsirah ('Boek van de
schepping' of 'Boek der vorming') in vijf categorieën opgedeeld wordt, dat als Joods esoterisch-
wetenschappelijk traktaat rond de 3e eeuw wordt gedateerd.
De tweedimensionale afbeelding van een alfabet kan bij elke vorm van de standaard West-Europese
alfabetten toegepast, inclusief ook het Hebreeuwse alfabet.
Daarbij worden de letters van het alfabet (van onder tot boven en in de alfabetische volgorde) in de
correcte kolom ingevuld. Het bijbehorende,passende ééndimensionale alfabet luidt45:

Index 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
Transcriptie
Oegaritisch 30
ʾa b g ḫ d h w z ḥ ṭ y k š l mḏ n ẓ s ʿ p ṣ q r s ġ t ʾi ʾu s2
alfabet
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
Hebreeuws 22
‫ג ב א‬ ‫כ י טח ז ו הד‬ ‫מל‬ ‫נ‬ ‫שרק צ פ ע ס‬ ‫ת‬
Tabel 5 Het Hebreeuwse alfabet, ingebed in het Oegaritische alfabet
linguaal palataal gutturaal labiaal dentaal
5 Taw T22 Shin S21
4 Nun N14 Qoph K19 Ayin Gh16 Pe Ph17 Resh R20
3 Lamedh L12 Kaph Ch11 Heth H8 Mem M13 Tsade Ts18
2 Teth T9 Yodh I10 He Ε5 Waw V6 Samekh S15
1 Dalet D4 Gimel G3 Aleph Æ1 Bet B2 Zayin Z7
Tabel 6: Het Hebreeuwse alfabet, gesorteerd in een 2-dimensionaal array
(Baserend op de onderstaande Judeo-Arabische commentaren van Rabbi Saadia Gaon op de “Sefer Yetzirah”)
In tegenstelling tot de Joodse grammatici, die voor elke klank één van de vijf geluidscategorieën
vastgelegd hadden, beweerde(n) de auteur(s) van de Sefer Jetsirah , dat voor elke klank de tong
ingeschakeld wordt. In dat geval worden de vijf lettercategorieën als volgt vastgelegd:
1. met de tip van de tong en de keel
2. Tussen de lippen en de tip van de tong
3. In het midden van de tong
4. Met behulp van de tip van de tong
5. Met de tong, die zich vlak uitstrekt en de tanden (ii. 3)[9]46
45 Baserend op Rabbi Saadia Gaon's Judeo-Arabische commentaren op de “Sefer Yetzirah” (hoofdstuk 4, paragraaf 3),
waarin hij de fonetische klanken van de 22 letters van het Hebreeuwse alfabet behandelt, classificeert hij de
fonetische klanken in de volgende groepen: “Aleph ( ‫)א‬, hé (‫)ה‬, ḥet (‫)ח‬, ‘ayin (‫ )ע‬vormen [gutturale] klanken, die
ontstaan door de diepte van de tong in het keelgat. De letters bet (‫)ב‬, waw (‫)ו‬, mim (‫)מ‬, pé (‫ )פ‬worden gevormd [als
labiale klanken] door het openen van de lippen rond het einde van de tong. Daarnaast zijn de gimel (‫)ג‬, yōd (‫)י‬, kaf (
‫)כ‬, quf (‫[ )ק‬palatale] klanken, die worden opgewekt door de breedte van de tong [tegen het gehemelte] met als
gevolg [de opwekking van] geluid. Daarentegen worden de daleth (‫)ד‬, ṭet (‫)ט‬, lamed (‫)ל‬, nūn (‫)נ‬, tau (‫ )ת‬opgewekt
[als lingualen] door de loslating van het middengedeelte van de tong met als gevolg [de opwekking van] geluid;
terwijl de letters zayin (‫)ז‬, samekh (‫)ס‬, ṣadi (‫)צ‬, resh (‫)ר‬, shin (‫ )ש‬uiteindelijk behoren tot de [dentale] geluiden, die
tussen de tanden en de tong ontstaan”.
46 One or more of the preceding sentences incorporates text from a publication now in the public domain: Singer,
Isidore; et al., eds. (1901–1906). "Yeẓirah, Sefer". The Jewish Encyclopedia. New York: Funk & Wagnalls. Retrieved
16 April 2013. (geciteerd in: Sefer_Yetzirah)
De eerste twee godinnen Metis (wijsheid) en Themis (justitie)
In het begin van de Griekse mythologie werden twee godinnen als Kardinale deugden vastgelegd,
die zowel in de Griekse religie (METIS ↔ ΘEMIS), als in de Germaanse mythologie (*WITAZ ↔
*TĪWAZ) antipoden vormen:
Deugd Deugd (in het Nederlands) Echtgenoot van Germaanse
(Latijn) DziEUS goden
1 Prudentia Voorzichtigheid - verstandigheid - wijsheid MET(IS) #1 *WIT(AZ)
(wijsheid) (wijsheid)
2 Iustitia Rechtvaardigheid - rechtschapenheid ΘEM(IS) #2 *TĪW(AZ)
(justitie) (justitie)
3 Fortitudo Moed - sterkte
4 Temperantia Gematigdheid - matigheid - zelfbeheersing
Tabel 7 De eerste twee godinnen Metis (wijsheid) en Themis (justitie) en de Germaanse goden
Witaz (wijsheid) en Tiwaz (justitie) als de twee belangrijkste Kardinale deugden

Midas
Midas was een legendarische koning van Frygië. In de Griekse mythologie zijn verschillende
mythes over hem bekend. Hoewel hij en zijn vader Gordias voornamelijk uit mythen bekend zijn
gebleven, zijn ze vermoedelijk wel historische figuren47.
Midas (Oud Grieks Μίδᾱς : MÍDĀS) behoorde tot de pentagrammen.

Aulis
AULIS (Oudgrieks: Αυλίδα, AVLIDA) was een antieke havenstad in Boeotië op ongeveer twintig
kilometer ten Oosten van Thebe (Griekenland).
Aulis ontwikkelde nooit tot een zelfstandige polis, maar bleef tot 387 v.Chr. bij Thebe horen en
daarna bij Tanagra.
In de Oudheid was Aulis een befaamd cultuurcentrum voor de cultus van Artemis. Volgens de sagen
kwamen hier de Griekse vloten tezamen met die van hun bondgenoten, om tegen de stadstaat Troje
op te trekken48.

47 Midas
48 Aulis
De overige taalkundige details in de reisbeschrijving
De relatief korte reis naar Griekenland leverde een 36 pagina's lange reisbeschrijving op. Niet alle
opgetekende gegevens behoren tot de taalkundige details.
Een groot aantal details zijn bestanddeel van de politiek, de economische situatie in Griekenland en
gewoontes, die men als reiziger in een vreemd land op rondreizen in een reisbus van de reisgidsen
hoort.
De details, die Natasja opsomt, bevatten een aantal opmerkelijke verrassingen, die opgetekend
werden. Een deel daarvan kunnen een rol spelen in de bestudering van het Griekse alfabet en de
pentagrammen.
Mijn aantekeningen werden in een schommelende bus opgetekend en kunnen schrijffouten
bevatten. Ook heb ik de spelling van verkeerd geschreven notities pas later gecorrigeerd.

Op weg naar Korinthe (Maandag 28.10.2019)

• Asklepius, Hades en Dionysos behoren tot de onderwereld.
• Dea = Dea-meter (→ godin-moeder)
• Er waren in de Griekse mythologie 12 hoofdgoden (6 mannen ↔ 6 vrouwen)

Mannelijk Vrouwelijk
1 DziEUS Hera
2 Apollo Artemis
3 Athene Hephaistos
4 Aphrodite Ares
5 Poseidon Demeter
6 Hermes Hestia
Tabel 8 De 12 belangrijkste goden en godinnen

• Hippokrates (van Kos) scheidde het “weten” van de religie. Daarvóór was de arts ook een
priester.
• Dubbele letterklanken zijn ongeveer 5000 jaar oud, bijvoorbeeld: (Argos → ) Larissa,
Thalassa en Corinthe.

Op weg naar Olympia (dinsdag, 29.10.2019)

• Kronos kiest de berg Olympus (in Macedonië) als woonplaats voor de goden.
• Rhea (→ vloeien)
• Gea (→ aarde)
• Dea (→ godheid)
• Hestia (→ “Huis”)
• Thiw → Thebe
Een bezoek aan Delphi (woensdag, 30.10.2019, 10:15-11:45)
Oorspronkelijk werd het orakel the Delphi slechts 1 dag per jaar geactiveerd. In de Romeinse fase
moest de Pythia 9 maanden lang dagelijks haar spreuken te voorschijn toveren. In de winter bleef
het orakel echter gesloten, omdat Apollo in het noorden als Hyperboreus bezig was.
De schriftelijke formule van een orakel werd zonder spaties aaneengeschreven. Alexander vroeg:
“zal ik gezond terugkeren, of niet?”. Het antwoord luidde (compleet in hoofdletters):
JIJ-GAAT-JIJ-KOMT-NIET-JIJ-STERFT
Daardoor kon men de zin niet eenduidig ontcijferen. De lezer weet niet of het woord NIET bij JIJ
KOMT of JIJ STERFT hoort.
De Boëtische bond beschermde het orakel van Delphi, dat tot de 4e eeuw AD in bedrijf bleef.
Verbazingwekkend was de enorme vloed aan letters in de “Delphische inschriften”, die in Delphi
onopvallend op alle ter beschikking staande muren van de schatkamers en tempeltjes gebeiteld
stond.
Men kan er de ontwikkeling van de schrift aflezen aan de hand van de lettervormen (geschetst met
aangroeiende dwarsliggende streepjes in de letters P → R en Γ → F → G in “A-P-Γ-E-I-O-N”).
In het museum en in de open lucht zijn meerdere Omphaloi (“navels”) uitgestald, maar in het
museum kon ik nergens op de navels een tekst ontcijferen. Volgens de literatuur werd de volgende
tekst als inschrift op één van de navels gevonden en gedocumenteerd:

Fig. 1: Inschrift "De E van Gaia" op de omphalos te Delphi

Fig. 2: Inschrift van de “E”, “G” & “A” in "E van Gaia" in de omphalos in Delphi
Details op een foto op pagina 174 in Zeus a Study in Ancient Religion Vol 2 Part I (1925) by Arthur Bernard Cook49

49 Geciteerd in mijn aantekeningen “The E-inscription at the Omphalos of Delphi – Notes (1) to Zeus by Arthur
Bernard Cook (1925)” bij het boek:Zeus a Study in Ancient Religion Vol 2 Part I (1925) van Arthur Bernard Cook
Op weg naar Thessaloniki (donderdag 31.10.2019)
De thema's, die Natasja op weg naar Thessaloniki voordraagt, betreffen de taalverschillen tussen het
Grieks en Macedonisch. Na een aantal splinternieuwe tunnels door een gebergte bereiken wij
Macedonië, waar zich de grafheuvels van de Macedonische vorsten bevinden.

Ter hoogte van Thebe (vrijdag, 1.11.2019)

• Een prehistorische schrift vindt men (wellicht?) in de Schijf van Phaistos.
• De echtgenote van MINOS werd zwanger en baarde een Minotaurus (50% man en 50 %
stier).
• Theseus was in staat met behulp van Ariadne de Minotaurus te doden.
• De pluralis van “Athenas” baseert op de 6 “demen50”, die sinds 16 eeuw de stad Athenas
vormen.
• De nieuwe bewoners van Kreta namen de nieuwe taal Linear-B mee.
• De letters kwamen als consonanten uit Fenicië: in totaal 36 letters. Homerus schreef in de
letters van dit alfabet. Van de 36 consonanten kregen Latijn en Grieks 24 letters. De Z werd
weggelaten en later weer teruggeplaatst. De laatste letter is de Y. Het alfabet komt via
Neapolis (via Cumae) naar Italië.

50 deme [afgeleid uit Grieks. dēmos = Volk], bevolkingsgroep, of: locale populaties
Van Minotaur(us) tot Quinotaur(us)
Zonder de kennis van de pentagrammen lijkt het verhaal van de Quinotaurus een fantastische
legende, waaraan men als wetenschapper liever niet gelooft.
De concentratie van de pentagrammen vormt echter een overtuigend hulpmiddel, dat kan
overtuigen, dat de namen “FRANK” van “LIBER”, “Quinotaur” van “Minotaur”, “BASINa” van
“Pasiphaë” en “LOUIS” en “LEWIS” van “CLOVIS” afgeleid werden.

Minos
De naam MINOS is een pentagram. Minos was een kind van de oppergod Zeus (DziEUS) en
Europa, die via Kadmos (en de stieren van Zeus, Minos, Kadmos, Jason (ἸΆΣΩΝ) in Colchis51 en
Basin) met het Griekse alfabet verbonden is.
De Minotauros (Oudgrieks: Μινώταυρος - Minosstier) of Minotaurus (Latijn) is een
figuur uit de Griekse mythologie. Hij is een schepsel met de kop en de staart van een
stier maar het lichaam van een man.

De rol van Pasiphaë en haar Minotaurus

MINOS bad de zeegod Poseidon om een teken dat hij de rechtmatige koning was.
Poseidon stuurde een witte stier als teken van het koningschap, op de voorwaarde dat
die stier meteen zou worden geofferd. Minos hield zijn belofte niet, hierop wreekte
Poseidon zich door Minos' vrouw Pasiphaë52 (ΠΑΣΙΦάη) op de stier verliefd te laten
worden. De Atheense architect Daedalus bouwde daarop een houten holle koe waarin
Pasiphaë kon gaan liggen en gemeenschap hebben met de stier. Nadat de stier haar had
bevrucht, werd de Minotaurus geboren.

De Quinotaurus
Vergelijkt men het verhaal van de Quinotaurus, kan men daaruit afleiden, dat de Frankenkoning een
daarop gelijkende legende bedenkt als teken, dat hij de rechtmatige koning was:
Als Gregorius Merovech terecht de vader van Childerik heeft genoemd, dan mogen we
er vanuit gaan dat Merovech koning is geweest over het gebied van Belgica Secunda.
Dat volgt uit de brief die Remigius van Reims in 481/482 aan Clovis richtte naar
aanleiding van diens kroning, en waarin hij zei dat CLOVIS de leiding over de regering
van Belgica Secunda had genomen zoals zijn voorouders vanouds hadden gedaan.[6] 53
Op basis van het aantreden van Childerik in 457/458 wordt aangenomen dat Merovech
in dat jaar is overleden.

BLOIS
In de Renaissance is Blois (BLOIS, 832 AD) de officiële residentie van de Franse koning. De naam
voor de residentie BLOIS werd wellicht van een LOUIS af, waarbij slechts een labiale letter moet
worden vervangen.

51 Ook Jason is een pentagram en zaait als aanvoerder van de Argonauten de tanden van een draak op een akker, die hij
met een stier moet ploegen (Details: Begrijp uw alfabet - Over de oorsprong van een aantal Euraziatische alfabetten)
52 Pasiphaë (Grieks: Πασιφάη, Pasipháē) is een figuur uit de Griekse mythologie.
53 Merovech
Basina
Basina, dochter van de Thüringse koning BASIN en BASINa, een Saksische prinses, was koningin
van Thüringen in het midden van de vijfde eeuw. Ze verliet haar man koning Bisinus en ging naar
het Romeinse Gallië. Zij nam zelf het initiatief om de hand te vragen van Childerik I, koning van de
Franken en trouwde met hem. Zij gaf als reden: "Ik wil de machtigste man ter wereld, ook al moet
ik voor hem de oceaan oversteken." Zij is de moeder van de man die bekend is als de stichter van
het Frankische rijk en het moderne Frankrijk. Zij (niet haar man Childerik) noemde haar zoon
Chlodovech. Chlodovech is beter bekend onder zijn gelatiniseerd naam Clovis I. In 463 AD trouwde
BASINa met Childerik I, zoon van Merovech: zij hadden 4 kinderen met als eerste zoon Clovis I
(CLOVIS).

(C)lovis
Hebben CLOVIS en de lange reeks daarop navolgende koningen met de naam LOUIS allemaal op
de legende van de Quinotaurus en Minotauros gebaseerd? Daarvoor zijn wellicht een aantal
bewijzen aanwijsbaar:
• De naam van Minos' vrouw Pasiphaë (Grieks: ΠΑΣΙΦάη, PASIPHáē) lijkt op het pentagram
van de koningin der Franken BASIN.
• FRANK, BASIN, BLOIS, MINOS, CLOVIS, LOUIS en LEWIS zijn een pentagrammen.
De naam LOUIS baseert op een naamgeving van CLOVIS en BASIN, resp. ΠΑΣΙΦάη en
dus ook MINOS.
In plaats van een stier kan men in de legende ook nog een Bison bonasus, WISEN[t] of BIZON
invullen. De wisent werd destijds in Europa als het machtigste zoogdier beschouwd. De woorden
BASIN ↔ BIZON vormen twee pentagrammen, waarin de klinkers O resp. A en I van plaats
wisselen.
De pentagrammen spelen in de dynastie van de Franken een hoofdrol.

Louis XIX.
Na zijn vaders troonsafstand tijdens de Julirevolutie in 1830 was hij koning van Frankrijk en
Navarra gedurende minder dan 20 minuten voordat hij zelf troonsafstand deed. Hij had nooit
heerschappij over Frankrijk, maar na zijn vaders dood in 1836 was hij de legitimistisch
troonpretendent onder de naam LOUIS XIX, d.w.z. Lodewijk XIX.

De rol van de stier of wisent (de Europese bizon)

Het contact tussen Europa en Zeus wordt gelegd door een goddelijke stier met als nageslacht
MINOS. Ook het nageslacht van MINOS wordt door een goddelijke stier voortgebracht met als
nageslacht de Minotaurus. Het nageslacht van de koningin Basina BASINa en koning Childerik I
leidt tot de FRANKenkoning Clovis I (CLOVIS), die als nageslacht van LOUIS I tot XIX reikt.
De koninklijke “estafette” wordt symbolisch doorgegeven in de vorm van de stieren (of liever
gezegd de Bison bonasus, WISEN[t] respectievelijk de Europese BIZON) en de aangegeven
pentagrammen. Volgens Pseudo-Hyginus wordt de naam Boeotië afgeleid van “het rund, dat
Kadmos de weg wees”54.

54 “Boeotië was genoemd naar het rund, dat Kadmos leidde". Een uitspraak van Pseudo-Hyginus, Fabulae 178 (trans.
Grant) (Roman mythographer C2nd A.D.) (Bron: https://www.theoi.com/Gigante/Spartoi.html)
De introductie van de Futhark runen
Na de analyse van de introductie van het Griekse alfabet kan ik mij ook voorstellen hoe de
introductie van de Futhark runen plaatsgevonden heeft.
Daarbij kan men zich voorstellen, dat de Germaanse goden “Wit” of Wodan (“wijsheid”) en Tiw
(Tiwaz, “rechtvaardigheid”) als kopieën van de Griekse godinnen Metis (“wijsheid”) en Themis
(“rechtvaardigheid”) overgenomen werden.
Het is denkbaar, dat de Germanen als initiaalwoord in het runenalfabet Tiw en Wit wilden
afbeelden. Dit is denkbaar omdat de eerste letter een digamma kan zijn, die als joker meerdere
letters kan vertegenwoordigen, bijvoorbeeld “F”, “V”, “W”, “B”….. Dit begin komt min of meer
overeen met het woord FYThAR, waarin de eerste drie letters W, Y, Th overeenkomen met de
letters van de Germaanse antipoden Wit ↔ Tiw. De letters V, Y en Th bevinden zich ook in de naam
van de stad Thebe, omdat de naam Thiva (ofwel ThIVA) ook de letters Th, I en V bevatten.
Het is echter ook mogelijk, dat men de runenreeks zodanig samengesteld heeft, dat de 2-
dimensionale tabel een passend theonym in een van de rijen afgebeeld wordt.

Index 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Elder ᚠ ᚢ ᚦ ᚨ ᚱ ᚲ ᚷ ᚹ ᚺ ᚾ ᛁ ᛃ ᛇ ᛈ ᛉ ᛊ ᛏ ᛒ ᛖ ᛗ ᛚ ᛜ ᛟ ᛞ
Futhark F U Þ A R K G W HN I J Æ P Z S T B E M L Ŋ O D
ætts "Freyr's ætt" "Hagal's ætt" Tyr's ('Mars') ætt
Tabel 9 De categorisatie en volgorde voor de Elder Futhark signary (24 symbolen)
Het alfabet kan in een 2-dimensionale tabel getransformeerd worden:
# linguaal palataal labiaal gutturaal dentaal
6 D M
5 Ŋ (Ng) B O
4 L J P E
3 T I [W] Ï of Æ S
2 N G U H Z
1 Þ K [F] A R
Tabel 10 2-Dimensionale tabel van het alfabet op de Kylver Stone
(met op de derde regel de theonymen TĪW en TĪWÆS)

Inderdaad geldt nu, dat het beginwoord van de runenreeks de naam VYÞAR, maar ook in de 2-
dimensionale tabel de twee theonymen TĪW en TĪWÆS op de derde rij afbeeldt.
Dit betekent, dat men direct in het alfabet de belangrijkste Germaanse goden VYÞ, WIT, WYT,
TĪW en TĪWÆS aflezen kan.
Samenvatting
De oorsprong van de stad Thebe hangt samen met de invoering van het Griekse alfabet, dat baseert
op een vijftal onafhankelijke articulatiepunten, zoals de tong, de lippen, de tanden, het gehemelte en
de keel. De naam Thebe en de namen van de vijf stichters hangen wellicht samen met deze vijf
onafhankelijke articulatiepunten.
Als uitvinder of hoofdpersoon bij de invoering van het Griekse alfabet geldt Kadmos (Κάδμος), die
afkomstig is uit de Griekse mythologie. Kadmos was een broer van prinses Europa en geldt als
prins van een Fenicische koningshuis. Nadat Zeus zijn zuster Europa ontvoerd had, gingen haar
broeders op zoek naar de verloren zus en keerden niet meer terug naar het hof...
Het uitgevonden Europese alfabet baseert op vijf articulatiepunten, die bij de naamgeving van
belangrijke namen en andere woorden een hoofdrol spelen. In dit bericht worden deze woorden
pentagrammen genoemd.
• Europa had Minos als kind van haar avontuur op de stier gebaard. In het Oudgrieks is de
naam van het kind Μίνως, MINOS, dat opgroeit tot de koning van Kreta. De Minoïsche
beschaving is naar hem genoemd.
• Het contact tussen Europa en Zeus wordt gelegd door een goddelijke stier met als nageslacht
MINOS. Ook het nageslacht van MINOS wordt door een goddelijke stier bevestigd door het
nageslacht genaamd “Minotaurus”.
• Het nageslacht van de koningin Basina BASINa en koning Childerik I leidt tot de koning
der FRANKen Clovis I (CLOVIS), die het nageslacht van LOUIS I tot XIX uitstrekt.
• De hier geschetste koninklijke “estafette” wordt symbolisch doorgegeven in de vorm van de
aangegeven pentagrammen,
De eerste, beide echtgenoten van Zeus METIS (wijsheid) en ΘEMIS (justitie) duiden erop, dat de
pentagrammen met name rond het begin van de Griekse mythologie vastgelegd werden. De wortels
van deze namen vormen antipoden: MET ↔ ΘEM.
Twee belangrijke goden WIT en TIW als afkortingen van WITAZ (wijsheid) en TIWAZ (justitie)
duiden erop, dat de pentagrammen met name in het begin van de Germaanse mythologie vastgelegd
werden. De wortels van deze namen vormen analoog aan de Griekse godinnen (MET ↔ ΘEM)
antipoden “WIT ↔ TIW” met de definitie (wijsheid ↔ justitie).
De woordenlijst der pentagrammen
De woordenlijst documenteert een aantal pentagrammen, die in dit essay vermeld worden. De actuele,
complete woordenlijst der pentagrammen bevat ongeveer 279 woorden. De volgende lijst bevat drie delen:
(1) woordconstructies, (2) niet-Griekse woorden en (3) Griekse woorden.

Woordenlijst voor de Griekse pentagrammen

In het Grieks is de naam “LÁIOS” van de vader van Oedipus geen pentagram, maar wordt wel als
de pentagram LÁÏUS in het Latijn gespeld.

In de Ilias spelen 8 thema's een grote rol55: Fate , Kleos , Nostos , Pride , Heroism , Timē , Hybris
(hubris) , Mēnis. De woordcompositie deugd METIS komt opvallend sterk overeen met MENIS,
wat ook in de vergelijkbare Germaanse woorden ( TIW , WUT , WIT) afleesbaar is. De godinnen
Mēnis (woede) en Metis (weten) komen overeen met Wotan (zowel Woede als Weten).
Godheid Godheid Afkorting Woorden
Grieks Germaans Germaans Nederlands Engels Duits
MENIS WOTAN WUT Woede Rage WUT
METIS WOTAN WIT Weten To WIT wissen
ΘEMIS TIWAZ TIW TIW Tiw Tiw
Tabel 11 Analogie der woordencompositie

Pentagram P Informatie Definitie Taal

1. AULIS P Vertrekpunt van het leger tegen de stadstaat Troje Aulis Grieks
2. KRÉŌN P zoon v. Menoikeus Kreon Grieks
3. LÁIOS – de vader van Oedipus Laios Grieks
4. MENIS P Woede, razernij, furie, beginwoord, hoofdthema v.d. Ilias Mēnis Grieks
5. METIS P (Μῆτις) → Godin der wijsheid, 1e vrouw van Zeus Metis Grieks
6. MÍDĀS P Μίδᾱς - legendarische koning van Frygië Midas Grieks
7. MINOS P (Oudgrieks: Μίνως) de koning van Kreta. Minos Grieks
8. ThIVAS P (Θῆβαι) Theben (Böotien) (2700–2200 v. Chr.) Theben Grieks
9. ΑἼΣΩΝ P (Αἴσων) – Aison was de zoon van Cretheus en Tyro Aison Grieks
10. ἈΡΊΩΝ P (Ἀρείων) – fabelachtig snel, zwart gemanierd paard. Arion Grieks
11. ἘΧῙῑΩΝ - (Ἐχῑῑων ) "adder", een van de 5 stichters van Thebe Echion Grieks
12. ΘEMIS P (Θέμις) → Rechtvaardigheid, 2e vrouw van Zeus Themis Grieks
13. ἸΆΣΩΝ P (Ἰάσων) – Iásôn was de aanvoerder der Argonauten Iason Grieks
14. ΠΑΣΙΦάη - Echtgenote van Minos, de koning van Kreta Pasiphaë Grieks
Tabel 12 Woordenlijst der 31 Griekse pentagrammen

55 Themes
Woordenlijst voor de niet-Griekse pentagrammen
Het Franse woord “Jeudi” voor donderdag verwijst naar de hemelgod Jupiter, die overeenkomt met
Zeus.
Pentagram P Informatie Definitie Taal
1. *DIEUS P Oorsprong voor Zeus (ZEUS / DziEUS) : Donderdag Zeus PIE
2. *TIWAZ P God der Rechtvaardigheid, dag van de week : Dinsdag Tiw(az) Germaans
3. *WITAZ P God der wijsheid, dag van de week : Woensdag Wodan Germaans
Tabel 13 Woordenlijst der pentagrammen, die de hemelgoden Zeus, Tiwaz en Witaz symboliseren

Woordenlijst voor de niet-Griekse pentagrammen

De onderstaande tabel illustreert de concentratie van de pentagrammen, die voor de stabiliteit van
het koninklijke vorstenhuis in het Frankenrijk een grote rol hebben gespeeld.

In het Grieks is de naam “LÁIOS” van de vader van Oedipus geen pentagram, maar wordt wel als
de pentagram LÁÏUS in het Latijn gespeld.
Pentagram P Informatie Definitie Taal
4. AMRITA - Godendrank “nectar” – Amrita (drank) Amrita Sanskriet
5. BASINa P Dochter van de Thüringse koning BASIN en BASINa Basina Saksisch
6. BIZON P Bizon, afgeleid van het Franse woord boeuf voor rund. Bizon Nederlands
7. BLOIS P Blois, vanaf 832 AD residentie van de Franse koning Blois Frans
8. CHURN P Karnen (boter maken) Churn Engels
9. CLOVIS - of Chlodovech (ca. 466-511), 1e koning der Franken Clovis I Germaans
10. FRANK P Volksnaam van de Franken Frank Germaans
11. FYThAR P Futhark-runenreeks Futhark Germaans
12. LÁÏUS P Laius (Latijn), Laios (Grieks), de vader van Oedipus Laius Latijn
13. LIBER(a) P Liber/Libera een oud Romeins godenpaar[1] Liber Latijn
14. LOUIS P Lodewijk I de Vrome (778-840), koning der Franken Louis Frans
15. MERIT P Merit – verdienste Merit Engels
16. MIThRA P (Avestan: Miθra, Mithra (de god van het licht) Mithra Avestan
17. MITRA P Sanskriet: Mitra hemelgod – mitra (de eed) Mitra Sanskriet
18. PRIDE P Trots Pride Engels
19. SUIDÆ P Suda -10th-eeuwse Byzantijnse encyclopedie Suda Latijn
20. WISEN[t] - Bison bonasus – groot zoogdier in Europa Wisent Nederlands
Tabel 14 Woordenlijst der niet-Griekse pentagrammen (in de alfabetische volgorde)
Inhoud
Abstract.................................................................................................................................................1
Ter hoogte van Thebe (1.11.2019)........................................................................................................3
Kadmos en zijn zuster Europa..............................................................................................................7
De Heersers van Thebe.......................................................................................................................11
De geschiedschrijving........................................................................................................................12
Pentagrammen in randgebieden.........................................................................................................15
De overige taalkundige details in de reisbeschrijving........................................................................18
Van Minotaur(us) tot Quinotaur(us)...................................................................................................21
De introductie van de Futhark runen..................................................................................................23
Samenvatting......................................................................................................................................24
De woordenlijst der pentagrammen....................................................................................................25
Appendix 1 - Overzicht der (~281) pentagrammen............................................................................28
Appendix 1 - Overzicht der (~281) pentagrammen
Baserend op Rabbi Saadia Gaon's Judeo-Arabische commentaren op de “Sefer Yetzirah”
(hoofdstuk 4, paragraaf 3), waarin hij de fonetische klanken van de 22 letters van het
Hebreeuwse alfabet behandelt, classificeert hij de fonetische klanken in de volgende groepen:
“Aleph ( ‫)א‬, hé (‫)ה‬, ḥet (‫)ח‬, ‘ayin (‫ )ע‬vormen [gutturale] klanken, die ontstaan door de diepte van
de tong in het keelgat. De letters bet (‫)ב‬, waw (‫)ו‬, mim (‫)מ‬, pé (‫ )פ‬worden gevormd [als labiale
klanken] door het openen van de lippen rond het einde van de tong. Daarnaast zijn de gimel (‫)ג‬,
yōd (‫)י‬, kaf (‫)כ‬, quf (‫[ )ק‬palatale] klanken, die worden opgewekt door de breedte van de tong
[tegen het gehemelte] met als gevolg [de opwekking van] geluid. Daarentegen worden de
daleth (‫)ד‬, ṭet (‫)ט‬, lamed (‫)ל‬, nūn (‫)נ‬, tau (‫ )ת‬opgewekt [als lingualen] door de loslating van het
middengedeelte van de tong met als gevolg [de opwekking van] geluid; terwijl de letters zayin (
‫)ז‬, samekh (‫)ס‬, ṣadi (‫)צ‬, resh (‫)ר‬, shin (‫ )ש‬uiteindelijk behoren tot de [dentale] geluiden, die
tussen de tanden en de tong ontstaan56”.

De volgende woordenlijst documenteert een aantal (~281) perfecte pentagrammen in diverse talen.
Slechts een deel van deze reeks werden speciaal samengesteld als pentagrammen. Andere woorden
zijn toevallig tot pentagrammen gevormd of gegroeid.
# P
Pentagram Informatie Definitie Taal
1. A
ADUZI P Adige , ladinisch Adesc, trentinisch Àdes, Adige (rivier) Italiaans
ETUSC P Adisch , Etsch Etsch Duits
2. A
ÆLIUS P Sextus_Aelius_Catus (Roman senator) (4 AD) Catus (naam) Latijn
Both ÆLIUS and CATUS are pentagrams
3. A
AFRIN P Afrin – City and tributary of the Orontes rivier Afrin Turks
4. A
AGNUS P agnus, Agnus Dei - (Noun) A lamb, especially Lamb Latijn
one used as a sacrifice.
5. A
ΑἼΣΩΝ P (Αἴσων) – Aison was de zoon van Cretheus en Aison Grieks
Tyro
6. A
ALBIS P Elbe, Latijn Albis, meaning "rivier" or "rivier- Albis (rivier) Latijn
LABSK P bed" Elbe Duits
tschech LABSK
7. A
ALPIS P Tributary of the Danube in Herodotus (4. 49) Alpis (rivier) Latijn
8. A
AMRIT P Amrit - a Phoenician port located near present- Amrit Fenisisch (?)
day Tartus in Syria. (haven)
9. A
AMRIT P Nectar, s. AMṚTAṂ in Amrit – Yogawiki Nectar Sanskriet
10. A
ANGUS P Angus Anglicized form of Scottish Gaelic Angus Schots
Aonghas, perhaps literally "one choice". In Iers (naam)
myth, Aonghus was the god of love and youth.
11. A
APRIL P fourth month, AUERIL, from Latijn (mensis) april (maand), Engels
AVRIL P Aprilis 2nd Maand Oud Frans
12. A
ἈΡΊΩΝ P (Ἀρείων) – fabelachtig snel, zwart gemanierd Arion Grieks
paard.
13. A
ARJUN(A) P Core: Arjun Arjuna Sanskriet
14. A
Z ASYUT P capital of the Thirteenth Nome of Upper Egypt Asiut Engels
S
ZAWTY P (Lycopolites Nome) around 3100 BC "Guardian" Egyptisch

56 Voetnoot in Modern Hebrew phonology (quoted in The Composition of the Sky-God's Name in PIE-Languages)
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
SYOWT P Egyptian Zawty, Coptic Syowt[2] Koptisch
15. A
AULIS P Aulis From Ancient Grieks Αὐλίς (Aulís). Aulis (haven) Latijn
Ancient port-town, located in Boeotia in central
Greece
16. A
A ARMIN P The etymology of the Latijn name Arminius is Armin Nederlands
ARMINIUS - unknown Latijn
17. B
BÆTIS P Baetis, a rivier (Guadalquivir) in Spain Guadalquivir Latijn
18. B
BATIR P batir beat Spaans
19. B
BINZA P binza huidje Spaans
20. B
BISEL P bisel bevel Spaans
21. B
BISON P Van: Latijn bison "wilde os" (dier) bizon Latijn
22. B
BLOIS P Blois (832 AD), in de Rennaissance officiele Blois (stad) Frans
residentie van de Koning van Frankrijk.
23. B
BÔZINE - Dialect: bôzine ‘landlady’. (bazin) bazin Frans
24. B
BRENG P To bring brengen Nederlands
25. B
BRIAN P Brian. Etymology: Uncertain; possibly borrowed nobel Iers
from Proto-Brythonic *brɨɣėnt (“high, noble”).
26. B
B BÂTIR P bastir "build, construct, sew up, baste, make bouwen Frans
BASIN P baste (v.2) - Water vessel (of unknown origin) bassin Engels
27. B
B BRAIN P Brain, brein; of uncertain origin, evt. van fr. PIE Brein Nederlands
BREIN P root *mregh-m(n)o- "skull, brain" Engels
BREIThEEL P welsh breitheel welsh
BRÆG(E)N P oe. bræg(e)n (ne. brain)
*MREGh- - pie. *mregh-mo- (brains) PIE
MO
28. B
BREKhMÓS - Brekhmós: skull schedel Grieks
29. B
B BRIDE P Bride – Old-Frisian BREID; Nederlands BRUID bruid Nederlands
B
BREID P a word of uncertain origin. Engels
BRUID - Old-Frisian
30. B
P BREChT P splendid (Brecht) Pracht, Nederlands
B
PRAChT P Brecht (pronoun) helder Germaans
BRIGHT - bright (splendid) Engels
31. B
P BESIN P king Bisinus ( BESIN in Frankish) Thuringse Nederlands
B
B
PISΕN P PISΕN in Lombard koning(in) Frankisch
BASIN(A) P Basina, the queen of Thuringia (5th century). Basin(a) van Lombard
BAZIN P woman in charge Thuringen Thurings
32. B
S BIDDEN P Fides, (confidence, trust)57 Fides (deugd) Nederlands
F
FIDES P σφίδη (sphídē). σφίδη(sphídē) Latijn
ΣΦΊΔΗ - Old Engels: BIDDAN "to ask, beg, pray” smeken Oud Grieks
33. C
CĀNUS P cānus (canus): grey, old, aged, venerable Oud, grijsaard Latijn
34. C
CATUS P catus slim Latijn
35. C
CHURL P Churl (ceorl / CHURL), lage stand v. vrije man kerel Engels

57 Numa is said to have built a temple to Fides publica; Source: fides in William Smith, editor (1848) A
Dictionary of Grieks Biography and Mythology
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
36. C
CHURN P To churn (of unknown origin). karnen Engels
37. C
CRĪBLE - Crible - sieve, sifter, riddle zeef Frans
38. C
CROWN P "crown" – from Latijn “corona” kroon Engels
39. D
(D)JOUR - Jour dag Frans
40. D
*DUIRO P Duero (rivier) Duero (rivier) Spain/Portug.
41. D
DARYVŠ - D- A- R- Ya- Va- ū- Š - Darius I Darius Old-Persian
DA(R)YVŠ - daryvuS (koning)
42. D
DECUS P Decus - deeds of honor, Grace, splendor, beauty. eer Latijn
Honor, distinction, glory. Pride, dignity.
43. D
DIAUS P Dyáuṣ Pitṛῑ hemelgod Sanskriet
44. D
DIÉU(S) P Dieu God Frans
45. D
DIVES P Dives (rivier) in France Dives (rivier) Frans
46. D
DIVES P dives rijk Latijn
47. D
DIVUS - Divine, godlike – from the same source as deus. goddelijk Latijn
48. D
DOUIX - Douix (Source at the rivier Seine) Douix (rivier) Frans
49. D
DYEUS P *Dyeus (god) DIEUS (god) PIE
50. D
D DIS-PATER - Dīs Pater Dīs Pater Latijn
DĪVES- P oorspronkelijk DĪVES-PATER (god) (m.)
PATER
51. E
ELPIS P Elpis hoop Grieks
52. E
ERBIL P Erbil. also HAWLER or Arbela, capital and most Erbil Koerdisch
populated city in the Kurdistan Region of Iraq
53. E
ERIDU P Eridu ("confluence" of the rivers) is the first city Eridu (city) Soemerisch
in the world by the ancient Sumerians
54. E
ERMÏN P Tacitus's Germania (AD 98): (Irminones) Herman Latijn
(ARMIN)
55. E
S ESPIÑA P spine (thorn, backbone, needle) doorn Engels
S
S
SPINE P spīna (thorn, backbone, needle) naald Latijn
S
S
SPĪNA P spiná (спинаῑ , back) ruggegraat Russian
SPINÁ - σπίλος (spílos) (rock, reef, cliff) klip Grieks
ΣΠΊΛΟΣ - espiña stekel Galician
SPELD - speld, diminutive form of SPINE naald Nederlands
56. E
ἘΧῙῑΩΝ - (Ἐχῑῑων ) "adder", een van de 5 stichters van Echion Grieks
Thebe (naam)
57. F
FAÐIR P Faðir, FAÐIR Father Old-Norse
58. F
FAϸIR P The “father” seems to be a feeding care-taker, Voedvader rune
including the “foster” father. In contrast the
procreator father is named the “Kuni”.
59. F
FASTI P Fasti - Allowed days Fasti (dag) Latijn
60. F
FĒLIS P Felis – cat, fret kat (dier) Latijn
61. F
FELIZ P feliz (happy) gelukkig Spaans
62. F
FESTI P Festī, Festî - ‘strength, power, document’ (veste) fort Oudduits
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
63. F
FIETS P Origin uncertain. Maybe from “vietse” ‘running’; fiets Nederlands
etymology from fiets (rijwiel)
64. F
FINAR P finar sterven Spaans
65. F
FIRAT P The name (Euphrates) is YEPRAT in Armenian Firat (rivier) Turkish
(Եփրատ), PERAT in Hebrew (‫)פרת‬, FIRAT in [Eufraat] Kurdish
Turkish and FIRAT in Kurdish.
66. F
FYΘAR P Futhark-runenreeks Futhark Germaans
67. F
FOSITE Fosite: Norse god for justice Fosite (god) Fries
68. F
FRANC P Frank vrij Nederlands
FRANK P
69. F
F FRIJŌNĄ - from Proto-Germaans *frijōną vrijen Proto-Germ.
V
F
FRIJŌN P to free; make free bevrijden Prt.-W.
V
V
VRÎEN P houden van Germ.
F FRIJEN P M.L. Duits
VRIEN P Low Duits
VRIJEN P Middle
FRIJŌNFILO P Nederlands
S Nederlands
Gothic
70. F
FRIDA P Frida (voornaam), Zweedse meisjesnaam Frida (naam) Zweeds
71. F
L ΦIΛOΣ F Filos, from: “philosopher” Houden van Grieks
L
LIEF(S) P ΦIΛOΣ Nederlands
LIeBES - Duits
72. F
P FYSON P Rivers of Paradise: Pison, Gihon, Hiddekel (or Fyson (rivier) Mid.-Engels
PISON P Tigris), and Euphrates. Pison Engels
73. G
GAUTR P Runen-Sprachschatz (Runic dictionary,Duits) wijze man IJslands
74. G
GENUS P genus (GENUS, “kind, sort, ancestry, birth”) familie, Latijn
stamboom
75. G
GENU(S) P *genu, Engels knee knie Latijn
76. G
D DI-WE (S) or - DI-WE or DI-WO or DI-WE (S) or DI-WO (S) Zeus (*Dii ēus) Mycenisch
DI-WO (S) - Zeus (*Dii ēus) Grieks
77. H
H HLEIFR - loaf (n.), the Germaans origin is uncertain brood Germaans
K
HLAIFS Hleifr Oudnoors
KHLAIBUZ Hlaifs Gothisch
78. H
S (HI)SP ANIA - Spanje - The origins of the Roman name Spanje (land) Spaans
S
SP AIN P Hispania, and the modern España, are uncertain, Engels
SP ANIA - although the Phoenicians and Carthaginians Fenicisch
referred to the region as Spania
79. I
INFERNO Inferi: "inhabitants of infernal regions, the dead." Inferno (Hel) Latijn
80. I
IOU-piter – Jupiter (D)IOU(S) JOU-piter Latijn
DJOUS P (*DJOUS PATĒR)
81. I
ISLAM P Islam – "submission [to God]" Islam Engels
82. I
ISTÆV P Tacitus's Germania (AD 98) – Istvaeones Istavonen Latijn
(volk)
83. I
IANUS P Janus -god of the beginning and end [1]. Janus Latijn
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
J
JANUS P Janus Frans
84. J
JUDAS P Judas Judas (naam) Nederlands
85. J
JULES P Jules Jules (naam) Frans
86. J
JURAT P Jurat in Guernsey en Jersey Jury Frans
87. J
JURON P juron vloek Frans
88. J
JUSTE P Just "just, righteous; sincere" juist Frans
JUSTO P Spaans
89. J
JUTES P Jutes Jutlanders Engels
90. k
KARUN P Karun, Iran's most effluent and only navigable Karun (rivier) Engels
rivier. In the Bible: Gihon rivier, at the Garden
of Eden near the Persian Gulf, fed by the four
rivers Tigris, Euphrates, Gihon (Karun) and
Pishon (Wadi Al-Batin). The name is derived
from the mountain range named Kuhrang (→ :
Karoen)
91. K
KAUTR P Related to (runes) “Kuþlant” (Gotland) and wijs runenschrift
“Guth” (God)
92. K
KLEUR P Colour – early 13c., "skin color, complexion," kleur Nederlands
COLOUR – from Anglo-Frans culur, coulour, Old Frans color Color Engels
COULEUR - "color, complexion, appearance" (Modern Frans Colour Frans
couleur), from Latijn color "color of the skin;
93. K
KOTUS P Kotys (war, slaughter) oorlog Grieks
94. K
KREY(N) P sieve, sifter, riddle zeven PIE-kern
95. K
K KRAUT P Kraut / cruyt – Gothic *krûþ (genitive *krûdis), kruiden Nederlands
C
KRUID – neuter, might be taken for krû-da Duits
CRUYT - Indo-European references are unsecure.
96. K
KRÉŌN P zoon v. Menoikeus Kreon Grieks
97. L
*LIWAR P Loire Loire (rivier) Frans
98. L
LACUS P the l-rune (OE lagu, ON lǫgr/laugr (i, k, l, m ) water Latijn
LAGUZ P Laguz Oudnoors
LAUGR P
99. L
LAIUS P Laius- Son of Labdacus. Father, by Jocasta, of Laius (naam) Latijn
LAIOS - Oedipus, who killed him. Grieks
100. L
LAPIS P Stone - May be connected with Ancient Grieks steen Latijn
λέπας (lépas, “bare rock, crag”), from Proto-
Indo-European *lep- (“to peel”)
101. L
LEVIS P Levis, light (not heavy), quick, swift . Fickle , Licht Latijn
dispensable , trivial, trifling , easy (e.g. food) (gewicht)
102. L
LEWIS P Lewis (Louis, Clovis) (royal) Louis (naam) Engels
103. L
LIB(A)RŌ P Liver (Germaans: *LIB(A)RŌ-) Lever Engels
LIFER P lifer (Old Engels) (orgaan) Old Engels
LIVER P
*LIBRŌ P
104. L
LIBAR P libar zuigen Spaans
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
LIBER P
105. L
LIBRA P libra Pond Spaans
P Libra Weegschaal
(astrologie)
106. L
LIBRA P Libra weegschaal Latijn
107. L
LIBRE P libre (adj.) vrij Spaans
108. L
LIEF(S) P Lief – crefte lieuis ‘power of love’ [10e century; lief Nederlands
W.Ps.]
109. L
LIMES P Limes (border) grens Latijn
110. L
LIi MOS P Limos hongersnood Grieks
111. L
LIVES P lives levens Engels
112. L
LIVRE P livre boek Frans
113. L
LOCUS P Location – Latijn locus is from Old-Latinn plaats Latijn
stlocus ‘id.’, etymology uncertain; maybe from
→ stal. (loco-.)
114. L
ΛΌΦΙΣ P In Haliartus there is a rivier Lophis (Λόφις). Lophis rivier Grieks
115. L
LOUIS P Louis (Chlodowig) – LOUIS (koning) Louis (naam) Frans
116. L
LOUIS P Clovis (Chlodovechus) (Ch)LOUIS (koning) Clovis Frans
(naam)
117. L
LUGAR P lugar {m} plaats Spaans
118. L
LUIER P luier (diaper) luier Nederlands
119. L
LÚKOS P LÚKOS ("wolf") Lúkos (wolf) Grieks
120. L
LUXIA (?) - Luxia1 (rivier in Spanje: Rio Tinto) Tinto (rivier) Latijn
121. L
LUXOR P Luxor, een van de oudste bewoonde steden Stad (Egypte) Egyptisch
122. L
L LIBER P Het woord “Liberi” is een pluralia tantum kind Latijn
LIBERI - (alleen in meervoud) (kinderen)
123. L
L LIBER P Liber - free, independent, unrestricted, unchecked vrij Latijn
L
L
LIURE P (→ freeman) OudOccitaans
L LIBRO P Old Occitan: liure ; Provencal libro Provençaals
LIVRE P Portuguese: livre Portugees
LIBRE P Frans: libre Frans
124. M
(Ava) MEZIN In Kurdish, the Tigris is known as Ava Mezin, Ava Mezin Koerdisch
"the Great Water". [Tigris] rivier
125. M
*MOSIL P Duits Mosel, Frans Moselle, Nederlands Moezel Moezel rivier Duits
126. M
MANSI P Are the Minoans and the Mansi in Siberia Mansi
related? | Minoans Part 6 (mensen)
127. M
MANUS - Manus - (मनस):—[from man] m. man or Manu man, Sanskriet
(the father of men) mensheid
128. M
MARITSA - Maritsa (rivier) Maritsa rivier Bulgaars
MERIÇ P Meriç [meɾitt ʃ] Meriç[meɾitt ʃ] Turkish
129. M
MATIR P Moeder – van Doorn A (2016). "On The Moeder Gallisch
Gaulish Influence on Breton"
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
130. M
MATRI P Sicilian: [1] dativus: matri (MATRI) (dat.) Moeder Siciliaans
131. M
MEDIR P medir (algo) {verb} meten Spaans
132. M
MELIS P Melis (honeybee → [Telling the bees]) Melis (naam) Nederlands
133. M
MENIS P Woede, razernij, furie, beginwoord, Mēnis Grieks
hoofdthema v.d. Ilias
134. M
MENRVA – MENRVA and MINERVA are Etruscan & Roman Menrva (god) Etruscan
MINERVA P names for Metis, the deity of wisdom Minerva Latijn
135. M
MENSCh P man (person) from MENNISKO ('person') (1100) Man(persoon) Nederlands
136. M
MERIT P Merit (Christianity), Merit (Buddhism), Variants: Merit (Naam) Engels
MARIT P Maret (Estonia)/Marit (Swedish). verdienste
137. M
METIS P Metis (gepersonificeerd door Athena, pag. 2-59) Verstand(god) Grieks
(ΜΗΗΤΙΣ) P wijsheid. Zij was de eerste vrouw van Zeus. wijsheid
138. M
MIDAS P Midas (/ˈmaɪdəs/; Grieks: Μίδας) is the name of Midas Grieks
one of at least three members of the royal house (koning)
of Phrygia.
139. M
MILAS P Original capital of Caria. Milas (stad) Grieks
140. M
MILES P Latijn mīles (“soldier”) ; Myles (given name) mīles Latijn
Etymology unknown, maybe of Etruscan origin. (“soldaat”)
141. M
MILOS P Milos – volcanic Grieks island in the Aegean Milos eiland Grieks
Sea
142. M
MÌNAS P Μήνας (moon) maan Grieks
143. M
MINOR P minor (“less, smaller, inferior”) kleiner Latijn
144. M
MINOS P Minos - Royal Name Minos Linear A
(koning) (Kretenzisch)
145. M
MITÉRA - μητέρα (MITÉRA): [1] Moeder New Grieks
146. M
MIThER P mither (MIThER) Moeder Schots
147. M
MIThRA(S) P Mithra - Zoroastrian angelic divinity (yazata) Mithra (god) Avestaans
of covenant, light, and oath
148. M
MITRA P Mitra (Deity in the Rigveda) Mitra (god) Sanskriet
149. M
MÓÐIR P Móðir - MÓÐIR moeder IJslands
150. M
MΑRKT P markt (from Mercatus?) (market) markt Nederlands
151. M
ΜΈΤRΙΟS P Metrios - moderate, average, mean gemiddeld Grieks
152. M
ΜΥΗΘΟΣ P Virtue: temperance: mythos (belief in real Mythe Grieks
history) - word of “unknown origin”
153. M
M MAINZ P Mainz – Mogontiacum. Main is from Latijn Mainz (stad) Duits
M
MENUS P Moenis (also MOENUS or MENUS), the name Main (rivier) Duits
MOENUS P the Romans used for the rivier.
154. M
M MELKS P Melk(en) melk Nederlands
M
MÉLŽTI – (Lithuanian MÉLŽTI; Slovene MLÉSTI < Litouws
MLÉSTI - *MELZTI; all ‘milks’.) Sloveens
155.
MYNES Mynes (mythology) Mynes
156. N
NABIS P Nabis - Nabis, tyrant of Sparta Nabis (tiran) Latijn
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
157. N
NAVIS P Nāvis- ship or nave (middle or body of a church) schip Latijn
158. N
NIFFER P Nibru was the original name of the city of Nibru (stad) Sumerisch
NUFFAR - Nippur. Great complex of ruin mounds known to
NIBRU - the Arabs as Nuffar, written by the earlier
explorers Niffer, divided into two main parts by
the dry bed of the old Shatt-en-Nil (Arakhat)
Source: Nibru
159. N
NÎMES P Nîmes - Nemausus god of the local Volcae tribe. Nîmes Frans
160. N
NĪRAṂ P Nīraṃ water Sanskriet
161. N
NIRVA P nirvāṇa, “blown or put out, extinguished”), from Nirwana Sanskriet
ननस (nis, “out”) + व (vā, “to blow”).
162. N
NUGOR P Nugor- I jest, trifle, play the fool, talk nonsense Gek doen Latijn
163. O
(H)ORMIZD - *Hasura MazdʰaH - Ahura Armenian
- Ahura Mazda (supreme god) Mazda Oud-Perzisch
(H)ormazd
164. O
OCNUS P Ocnus – king of Alba Longa. He founded Ocnus Latijn
modern Mantua in honor of his mother.[1] (koning)
165. O
OMNIS P Omnis - all, a word of unknown origin geheel Latijn
166. P
*P ADIR P Pader (rivier) - word of unknown origin Pader (rivier) Duits
167. P
PĀLĪZ P a kitchen garden, used by Xenophon for an Tuin, paradijs Nieuw
“enclosed park” of the Persian kings (Paradise) Perzisch
168. P
PANIS P Pānis (bread, loaf ) brood Latijn
169. P
PARThI P Parthi - the Parthians, a Scythian people, Parthen Latijn
170. P
ΠΑΣΙΦάη - Pasiphaë –Echtgenote van Minos, de koning van Pasiphaë Grieks
Kreta
171. P
PATIR P Patir (Vader) Vader Oscan
172. P
PEDIR P pedir algo {verb} eisen Spaans
173. P
PEDIS P Pĕdis - Louse luis Latijn
174. P
PĒNIS P Penis ; Old Low Duits root: *PISA penis Latijn
175. P
ΦΡΎΝΗ P Φρύνη - Phryne Grieks hetaira (courtesan). Phryne, naam Grieks
176. P
PÍAST P píast, péist -From Middle Iers péist, from Old beest Iers
PÍEST Iers píast, from Latijn bēstia.
177. P
PIeTER P Pieter (symbolic “PITER” or “PITAR”, because Pieter Nederlands
the “e” indicates a long I vowel)
178. P
PhYLAS P Φύλας Phýlas /Phylas- King of the Dryoper Phylas naam Grieks
179. P
PILAR P short for "Maria del Pilar" and a popular Spaans Pilar (name) Spaans
given name
180. P
PILAR P Pilar (Catalan, Norwegian Bokmål, Nynorsk) pilaar Catalaans
Noors
181. P
PINEoS - Pineios ; Grieks: Πηνειός Pineios Grieks
(rivier)
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
182. P
PITAR P Pitar (father) vader Sanskriet
183. P
PITER P Initial Name Sankt-Piter-Boerch (Санкт-Питер- Sint-Piters- Russisch
Бурхъ) for Saint Petersburg (from Geschiedenis) Burg
184. P
PRAChT P Pracht (splendor) pracht Nederlands
185. P
PRANG P Prang (nose clip) neusklem Nederlands
186. P
PRITHVI - Prithvi aarde Sanskriet
187. P
PRONG P Prong ([Fish-]fork) (vis-)vork Engels
188. P
PYLOS P Pylos - "Palace of Nestor" in Homer's Iliad. Pylos Grieks
189. P
PYLOS P „seven-gated Thebes“ (Thebe Heptapylos) poort Grieks
PYLUS -- Pylus - member of the Aetolian royal family
190. P
PYOTR P Pjotr (name) Peter Russisch
191. P
PYREN(e) P Pyrene (Heuneburg); → Hekataios von Milet Pyrene Grieks
192. P
B P ADIS P Padus (Po) (rivier), Padus (Po) Latijn
BODIS P Bodincus (old Ligurian) Bodincus Ligurisch
193. P
F PISON P Rivers of Paradise: Pis(h)on, (along with Fyson (rivier) Engels
FYSON P Hiddekel (Tigris), Phrath (Euphrates) and Pis(h)on Mid.-Engels
Gihon)
194. P
P POLIS P ancient Grieks city-state, 1894, from Grieks stad Grieks
PTOLIS - polis, ptolis "citadel, fort, city, .." from PIE
*tpolh- "citadel; .. high ground; hilltop"
195. P
P POTIS P powerful, able, capable; possible powerful Latijn
PATIS P husband Litouws
196. P
P Pools P from Latijn polire "to Pools, make smooth; polieren (D) Engels
P
POLIRE - decorate, embellish;" , from: polīre ‘Pools’, polijsten (NL) Latijn
POLIS P unknown etymology. Frans
197. Q
QUERN P quern (n.) malen Engels
198. Q
QUR'AN P Quran – het heilige Boek van de Islam Quran Arabisch
199. R
*RHIJUN P Rhein, Rhine, Rijn Rhine (rivier) Germaans
200. R
RUNGA P Runga – (Rapa Nui /Easter-island) - Creator Creator Rapa Nui
Rangi – For Māori Rangi & Papa are the
original couple for the sky & earth.
201. R
RAPID P rapid from Frans rapide, from Latijn rapidus snel Engels
202. R
RIJVΕN P rijven (to rake) (to write) schrijven Nederlands
203. R
RIVAL P rival - from Latijn rivalis "a rival" originally, "of rivaal Engels
the same brook,"
204. R
RĪVΕN P rīven (mnd. rīven ‘to rub’) wrijven Mnd.-
Nederlands
205. R
RIVΕT P rivet (fastener) rivet Engels
206. R
R RUÏNΕ P maybe from Latijn verb ruere ruin Nederlands
RUINA P (plural: RUINÆ) Latijn
207. R
R RIJPΕN P ripen (etymology uncertain) rijpen Nederlands
R
RIPΕN P ripen Engels
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
REIFΕN - reifen Duits
208. S
SIBYL P sibyls are female prophets in Ancient Greece. sibyl Engels
209. S
SIFON P Siphon, sifon, syphon- from Ancient Grieks ; sifon Oud Frans
SIPhON P σίφων (síphōn, "pipe, tube for drawing wine from siphon Engels
SYPhON P a cask,"), of uncertain origin; σίφων Oud Grieks
210. S
SILVA P Silva (wood, forest ) Woud Latijn
211. S
SIMLA P Simla (city in India) Simla (stad) Indian (?)
212. S
SIMON P Simon Simon Nederlands
213. S
SMILA P Smila (Σμίλα), de stad Crusis, Herodotus. Smila (stad) Grieks
Histories. 7.123.
214. S
SMILA Smile: Scandinavian source (such as Danish lachen Zweeds
SMILE SMILE "smile," Swedish SMILA "smile, smirk, glimlachen Deens
SMIÊT simper, fawn"), from Proto-Germaans *smil-, Lets
extended form of PIE root *smei- "to laugh,
smile"
215. S
SOLYM(us) P Solym(us) (mountain) and Solym(us) (city) Solyma (stad) Grieks
216. s
SPAIN P Spain Spanje Engels
217. S
SPILE P Spile Houten vork Lets
218. S
SPINA P Spina - Etruscan city at the mouth of the Po-rivier Spina (stad) Etruskisch
219. S
SUIDÆ P Suda -10th-eeuwse Byzantijnse encyclopedie Suda (boek) Latijn
220. S
SUTHI P tomb tombe Etruskisch
221. S
SWINE P Swine - Old High Duits swin, Middle Zwijn (dier) Engels
Nederlands swijn, Nederlands zwijn, Duits
Schwein, Old Norse, Swedish, Danish svin)
222. S
S SABIN P Sabine [member of an Italiaans tribe] {1625} Sabine Etruskisch
SABIJN P etymology: ‘kin’ sabijn Nederlands
223. S
S SAUIL P sauil (Gothic), de zon en de letter “S” zon, Gothic
S
SAULI P sauli (Lithuanian, Indo-European Languages) (de letter S) Lithuanian
SÁULĖ - sáulė (Lithuanian)
224. T
TAGUS P The rivier Tagus in Spain, (in Spaans: Tajo) Tagus (rivier) Latijn
225. T
TAMIS P tamis zeef Frans
226. T
TAPIR P Tapir Tapir (dier) Engels
227. T
TAXUS P Taxus baccata (European yew) Venijnboom Engels
228. T
TEIWS P The name of a Gothic deity named *TEIWS *Teiws (god) Gothisch
(later *Tīus) (later *Tīus)
229. T
TERUG P terug (return, backwards) terug Nederlands
230. T
ThEMIS P ThEMIS – na METIS de tweede vrouw van Zeus Themis Grieks
(ΘEMIΣ) P (justitie)
231. T
ΘΊSΒE P Thisbe Θίσβη ΘΊΣΒΗ – Grieks city Thisbe (stad) Grieks
232. T
THIUS P Thius (Late Latijn) uncle oom Latijn
afgeleid van Oud Grieks θεῖος (theîos).
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
233. T
ThÍVA(s) - Thebe (in Boeotië) (Griekenland) Thebe (stad) Grieks
Grieks: Θήβα, Thíva [ˈθiva]
234. T
THUIS P thuis (at home) thuis Nederlands
235. T
ThYBES P Thebes (Egypt) – Ancient Grieks: Θῆβαι Thebe Egyptisch
236. T
ThYMOS P Courage (θυμός) soul, will , temper, mind moed Grieks
237. T
TIBER P Tiber Etymology pre-Latijn, origin may be Tiber (rivier) Latijn
Italic.
238. T
TIEUS P TIEUS (Tieu) plural of - A surname, borrowed Tieu(s) Vietnamees
from Vietnamese Tiêu, from Chinese 蕭. (naam)
239. T
TIFOS P Tifos "still water" stil water Aegean
240. T
TIMOR P timor (Latijn) awe, reverence. fear, dread. Vrees, ontzag Latijn
241. T
TIVAR P Plural for the deity týr goden Oudnoors
242. T
TIVAS P *Tīwaz god Proto-
Germaans
243. T
TIWAS P Tiwaz Zon (als God) Luwisch
244. T
TIWAZ P Rune (ᛏ) for the deity Týr Týr (god) rune
245. T
TJEUS P nickname to define the JEU-sayers in Val Medel Val Medel Sursilvan
(roepnaam)
246. T
TRIBΕ P Tribe (stam) stam Engels
247. T
TURIA P Turia – rivier (280 km) in Valencia Turia (rivier) Spaans
248. T
TUROG P Locale pagan deity in Sussex Turog (god) Keltisch (?)
249. T
T TAPIS P Tapis, tapijt Frans
T
TAPIS P Byzantine-Grieks Byz.-Grieks
TÁPĒS - Tápēs, Grieks Grieks
250. U
ULRIKE - Ulrike (female given name) Ulrike (naam) Duits
251. U
UNIRΕ P ūnīre (to join, to unite, to put together), verenigen Latijn
252. U
U ÛÐIRA P Udder uier Germaans
UIDER P Middle
UYDER P Nederlands
253. U
U URINA P from Latijn urina "urine," from PIE *ur- (source Urine, sperma Nederlands
URINΕ P also of Grieks ouron "urine"), variant of root (bron:urine) Latijn
*we-r- "water, liquid, milk, sperm" Engels
254. U
U UUATIRO – water (in watrischafo [709; ONW]) water Nederlands
W
WATRIS – Old-Iers uisce ‘water’ (also see → whisky); (vloeistof) Nederlands
UISCE - Old-Iers
255. V
VAÐIR P vaðir (from váð; piece of cloth; garment) kleding (plr.) Old-Norse
256. V
VALIS P Waal Waal (rivier) Latijn
ChALUZ
257. V
VANIR P Vanir- House of the Wise (group of gods Vanir (goden) Engels
associated with health, fertility, wisdom, and the
ability to see the future. )
258. V
VEINS P veins aders Engels
 # P
Pentagram Informatie Definitie Taal
259. V
VENUS - Godess for love, beauty, desire, sex, fertility, Venus (god) Latijn
prosperity and victory
260. V
VIDAR P Víðarr - son of Odin – (the god of revenge) Víðarr (god) Old Norse
261. V
VIRAL P Viral viraal Engels
262. V
VLIES P Vlies (membrane) membraan Nederlands
263. V
VRAChT P Vracht (freight) vracht Nederlands
264. V
VRIJEN P (1): “VRIJEN”: to make love (1240). Originally: 1: vrijen Nederlands
“to love” (from: vriend in Etymologiebank). 2: vrije
(2): “de VRIJEN”: the “free people” mensen
(FRANKen)
265. V
W VIŽDĄ - “To have seen” - to wit (v.), weten, weten (Duits); weten Nederlands
W
WETEN - OldChurchSlaw. viždą, vidiši, viděti ‘zien’ vědě to see, Duits
WISSEN ‘ik weet’; to know OCL
266. W
WATIR P Middle Engels : watir (plural watiris) Water Engels
267. W
(W)ILUŠA - Wiluša (Ἴλιον, ĪĪlion ) Troje, ĪĪlion Hettitisch
268. W
WHIRL P whirl ronddraaien Engels
269. W
WIJSEL P Wijsel, Wissel, Wisła Wijsel, Wissel Duits
VISLA P (ancient sources spell the name ISTULA) Wisła (rivier) Pools
270. W
WIJZEN P To point, to teach onderwijzen Nederlands
271. W
WISEN(t) - Bison bonasus, WISEN(t) of Europese BIZON Wisent Germaans
272. W
WIÞRĄ P Proto-Germaans *wiþrą (WIÞRĄ, “against”) tegen Proto-
Germaans
273. W
WIZARD - wizard – (originally): "to know the future." (?) filosoof Engels
274. W
WIZZŌD - wizzōd ‚Gesetz; Testament, Sacrament wet Gotisch
275. W
WRANG P wrang (sourish) wrang Nederlands
276. W
WRONG P wrong verkeerd Engels
277. W
W WRITE P To write schrijven Engels
WRITA P Oudfries
278. Y
YSULA P Yssel, IJssel Yssel (rivier) Latijn
ISULA IJssel
279. Z
DŹWINA P Düna ; Pools Dźwina Düna (rivier) Pools
280. Z
ZEMLJA - Zemlja (earth) aarde Slavisch
281. Z
ZUNGE P Zunge; from Proto-West Germaans *tungā, tong Duits
*TUNGǬ - from Proto-Germaans *tungǭ; from Proto- Prt-Germaans
LINGUA - Indo-European *dnnǵʰwéh₂s (“tongue”). Latijn Latijn
TONGUE - lingua Engels
Overzicht met (~281) perfecte pentagrammen