You are on page 1of 2

Soru 1 Soru 6

Hegel felsefesinin temel özelliği düşünülür olanla gerçek Öznel idealizmde olduğu gibi gerçekten var olanın
olanın, düşüncenin yasalarıyla varlığın yasalarının zihinden bağımsız olmadığını, tam tersine zihne tabi
özdeşliğidir. Bu nedenle Hegel, gerçeğin bilgisine deneye olduğunu öne sürer. Bununla birlikte bu zihin,
başvurmadan sadece akılla ulaşabileceğini söyler. İnsanın sadece bireysel zihinleri değil, bir bütün olarak tüm
doğru bilgiye ulaşmak için varlığa yönelmesi ve onu doğayı ve tarihi yaratan nesnel bir tindir.
düşüncesine konu edinmesi yeterlidir. Buna göre Hegel var olanların temelini aşağıdaki
Parçada sözü edilen görüşü aşağıdaki yargılardan kavramlardan hangisi ile ifade eder?
hangisi özetler? A) Geist
A) İnsan her şeyin ölçüsüdür.  B) Madde
B) Aklını kullanma cesareti göster.  C) Diyalektik
C) Var olmak algılanmış olmaktır.  D) Atom
D) Bütün bildiklerimiz deneyle başlar ama deneyden E) Fenomen
çıkmaz.
E) Akılsal olan her şey gerçek; gerçek olan her şey
akılsaldır. Soru 7
Kant, Gazali’nin yolunda giderek iki tür varlık alemi
olduğunu ortaya koymuştur. Bunlardan biri akıl ve
Soru 2 deneyle bilgisine ulaşamayacağımız ‘’numenler’ ’ikincisi
“İnsan Anlığı Üzerine Bir Deneme” adlı kitabında aklın ise akıl ve deneyle test edebileceğimiz fenomenlerdir.
içini tamamen boşaltan ve onu sadece bir bilgi edinme Numenleri bilemeyiz ancak inanırız.
yetisine indirgeyen Locke, aklın doğuştan getirdiği teorik Parçadan hareketle Kant felsefesi için aşağıdaki
ya da pratik hiçbir ilke bulunmadığını söyler. Zihin boş bir yargılardan hangisine ulaşılabilir?
levhadır ve işleyeceği malzemenin temini bakımından A) Akla uymayan hiçbir şey yoktur.
deneyime bağlıdır. B) Akıl tek rehber olarak yeterlidir.
Buna göre Locke aşağıdakilerden hangisini kabul C) İnancı gerektiren bazı varlıklar vardır.
etmemektedir? D) İnanca gerek olmaksızın herşeyi felsefeyle
A) Kesin bilgiyi anlayabiliriz.
B) Algısal bilgiyi E) İnsan bilim sayesinde herşeyi aydınlatmıştır.
C) Apriori bilgiyi
D) Tekillerin bilgisini
E) Bilimsel bilgiyi Soru 8
Kant, ödev duygusunu ahlakın temeli sayar ve bireyin
eyleminin ahlaklılığı, o eylemin içeriğine değil niyetine
Soru 3 bağlıdır der.
Kant, “İyi eylem, ancak insan olmanın değerini korumak Kant’ın ahlak anlayışına uyan eylem aşağıdakilerden
amacıyla yapılandır.” der. hangisidir?
Filozofun bu görüşüne dayanarak aşağıdaki yargılardan A) Kendini saydırmak için iyilik yapmak
hangisine ulaşılabilir? B) Takdir toplamak için, kavga eden iki kişiyi ayırmak
A) Kişinin eylemlerini karşısındakine duyduğu saygı C) Kendisine inandırmak için yalan söylemek
belirlemelidir. D) Bir şey beklemeden, ihtiyacı olduğu için yoksullara
B) Ahlak kuralları nedeniyle insanlar çıkarlarını yardım etmek
korumalıdır. E) Çıkarları uğruna dürüst olmak
C) Kişinin eylemleri  ahlakî olanla örtüşmelidir.
D) Bireyler uydukları kuralların sonuçlarını üstlenmelidir.
E) Kurallara uyanlar her zaman mutlu olmalıdır. Soru 9
Hegel’e göre her şey bir amaç doğrultusunda varlığa
geldi. Bu amacı belirleyen geist’tır. Geist başlangıçta
Soru 4 soyuttu ama kendini somut olan doğada gerçekleştirdi.
“Akıl hiçbir şeyi algılayamaz, duyular hiçbir şeyi Doğada geist kendine yabancılaştı. Soyut olan geist artık
düşünemez. Bilgi ancak bunların birleşik faaliyetinden somuttu. Bu çelişkiden kurtulmak isteyen geist, insan
doğar.” diyen Kant, felsefe tarihi içerisindeki aklının ürünü olan devlette, kültürde kendini
hangi iki görüşü uzlaştırmıştır? gerçekleştirerek kendini tanımış oldu.
A) Fenomenoloji-Analitik felsefe Bu parçadaki durum aşağıdaki kavramlardan hangisiyle
B) Rasyonalizm-Empirizm ilişkilendirilebilir?
C) Pozitivizm-Entüisyonizm A) Patristik
D) Kritisizm-Pragmatizm B) İroni
E) Septisizm-Rasyonalizm C) Skolastik
D) Diyalektik
E) Ödev ahlakı
Soru 5
Mill düşüncesinde; “Çok sayıda insana en yüksek
mutluluğu verebilmek” ilkesini temel alır. Ona göre Soru 10
mutluluk veren eylemler iyi, mutsuzluk veren eylemler J. J. Rousseau'ya göre insanlar haksızlık durumlarına
kötüdür. Mutluluk, hazzın varlığı ve acının yokluğu çözüm olması için zorunlu olarak toplumsal sözleşme
anlamına gelir. yapmıştır. Böylece insanlar özgürlüğe kavuşacağını
Bu açıklamadan hareketle aşağıdaki yargılardan sanarak zincirlerine koşmuştur. Artık insandaki tek
hangisine ulaşılabilir? kötülük kendi kendine yaptıklarıdır.
A) Kötü eylemler mutluluk verir. Bu parçaya göre, aşağıdaki yargılardan hangisine
B) İnsan doğası gereği mutludur. ulaşılabilir?
C) İnsan bencil olduğu sürece mutlu olur. A) İnsan özgür olduğunu düşünür ama tutsak olarak
D) İnsan hazlarının peşinde koşarak mutlu olabilir. yaşar.
E) Ahlaki eylemin amacı, bütün insanların mutlu B) İnsan, özgürlüğe başkalarının tercihleri sonucu ulaşır.
olmasıdır. C) İnsan belirlenmiş bir varlık olduğu için özgür olamaz.
D) İnsan yaşarken zincirlerini kırarak özgürlüğüne
kavuşmuştur.
E) İnsan ve diğer canlıların özgürlüğünden bahsetmek
mümkün değildir. 

CEVAPLAR: 1-E    2-C    3-C    4-B    5-E    6-A    7-C    8-D    9-D    10-A    

You might also like