‫حد الدراسة ‪ :‬توحيد رنجاغ‬

‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫نظام صفة واجب دي أهلل‬ ‫اري عقائدنا إيمان‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫شوال‬ ‫‪1‬‬
‫صفة وجود‬ ‫نظام صفة انو مستحيل دي هللا‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫صفة مخالفة للحوادث‬ ‫صفة قدم‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫صفة وحدانيّة‬ ‫صفة قيام بالنّفس‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫صفة إرادة‬ ‫صفة قدرة‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫صفة حياة‬ ‫صفة علم‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫صفة بصر‬ ‫صفة سمع‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫صفة كونه قادرا‬ ‫صفة كالم‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫صفة كونه عالما‬ ‫صفة كونه مريدا‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪1‬‬
‫صفة كونه سميعا‬ ‫صفة كونه حيّا‬ ‫‪21 – 16‬‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫صفة كونه متكلّما‬ ‫صفة كونه بصيرا‬ ‫‪28 - 23‬‬
‫‪1‬‬
‫مح ّرم‬ ‫‪1‬‬
‫ت ّمت‬ ‫صفة جائز دي هللا‬ ‫‪5 - 30‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت‬ ‫صفة انوواجب دي رسول‬ ‫‪12 - 7‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫صفة أمانة‬ ‫صفة صديق‬ ‫‪19 - 14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫صفة فطانة‬ ‫صفة تبليغ‬ ‫‪26 – 21‬‬
‫‪5‬‬
‫صفر‬ ‫‪1‬‬
‫ت ّمت‬ ‫صفة جائز دي رسول‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫‪6‬‬
‫‪1‬‬
‫غنتغ لوهورن جهنّم‬ ‫عقيدة سمعيّة‬ ‫‪11 – 6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت عقيدة سمعيّة‬ ‫سافولوه مالئكة‬ ‫‪18 – 13‬‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت جنغان فرا رسول‬ ‫جنغان فرا رسول‬ ‫‪25 - 20‬‬
‫‪9‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬تجويد‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫تجويد جك إصطالح‬ ‫تجويد جك لغة‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫شوال‬ ‫‪1‬‬
‫حكم مجا قرأن مكي تجويد‬ ‫حكم غائوس تجويد‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫ت ّمت‬ ‫حكم مجا تعوذ بسم هللا‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
 ‫‪ .2‬وقف وصل‬ ‫حكم مجا بسم هللا سورة‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪ .4‬وصل وقف‬ ‫‪ .3‬وصل الك ّل‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫إظهار‬ ‫حكم نون فائيه‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫إدغام مع الغنّة‬ ‫إدغام‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫ت ّمت قاعدة نا‬ ‫إدغام بال غنّة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫ت ّمت قاعدة نا‬ ‫إقالب‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت قاعدة نا‬ ‫إخفاءـ‬ ‫‪21 – 16‬‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫جونتو‪ 2‬نا‬ ‫إخفاءأقراب‬ ‫‪28 - 23‬‬
‫‪1‬‬
‫مح ّرم‬ ‫‪1‬‬
‫جونتو‪ 2‬نا‬ ‫إخفاءـ أوسط‬ ‫‪5 - 30‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫كاسيمفوالن إخفاء‬ ‫إخفاءـ أبعد‬ ‫‪12 - 7‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫غنّة‬ ‫حكم غنّة جغ مش ّدد‬ ‫‪19 - 14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت قاعدة نا‬ ‫غير غنّة ‪ /‬مش ّدد‬ ‫‪26 – 21‬‬
‫‪5‬‬
‫صفر‬ ‫‪1‬‬
‫ت ّمت قاعدة نا‬ ‫حكم ميم فائيه‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫‪6‬‬
‫‪1‬‬
‫قاعدة نا‬ ‫إخفاء شفوي‬ ‫‪11 – 6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫قاعدة نا‬ ‫إدغام مثلين‬ ‫‪18 – 13‬‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت‬ ‫إظهار شفوي‬ ‫‪25 - 20‬‬
‫‪9‬‬

‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد الدراسة ‪ :‬شهادتين‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫صيغة تصديق‬ ‫أشهد أن ال إله إال هللا‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫حالل دي تكاح كن ننا‬ ‫نظام شها دتين‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫كيا أسوف كا كريجا‬ ‫أري موغكوهيغ هللا نا‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫لئن تيقد نو راكونا‬ ‫تعريفنا شهادة منج‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫كافرنا تيه تى أينا‬ ‫أري شرط كا دوا نا‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫نو كيتو ساله تيقد نا‬ ‫شرط انو كاتيلونا‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫دليل كدار كاواجبان‬ ‫شرط انو كاأوفة نا‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫مون جان بيسا كالكونان‬ ‫كادواشهادة منج‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫أيت هرتى وحدنيّة‬ ‫نظام الإله إالهللا‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪1‬‬
‫هرتى انو كاتيلونا‬ ‫هرتى انو كادوانا‬ ‫‪21 – 16‬‬
‫‪0‬‬
‫‪1‬‬
‫هرتى انو كاليمانا‬ ‫هرتى انو كاأوفة نا‬ ‫‪28 - 23‬‬
‫‪1‬‬
 ‫مح ّرم‬ ‫‪1‬‬
‫هرتى انو كا توجوه نا‬ ‫هرتى انو كاكنف نا‬ ‫‪5 - 30‬‬
‫‪2‬‬
‫‪1‬‬
‫سبب وغكول غابطل كن‬ ‫فصل إخال ص إحسان‬ ‫‪12 - 7‬‬
‫‪3‬‬
‫‪1‬‬
‫ت أيا فيكن مانيه نا‬ ‫كرنا داووهان هللا تعالى‬ ‫‪19 - 14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫سا كبيه داووهان ننا‬ ‫وأشهد ّ‬
‫أن مح ّمدا ّرسول هللا‬ ‫‪26 – 21‬‬
‫‪5‬‬
‫صفر‬ ‫‪1‬‬
‫ت ّمت ال معبود إالهللا‬ ‫نظام لغكاف الإله إال هللا‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫‪6‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت ال مقصود إالهللا‬ ‫ال مطلوب إالهللا‬ ‫‪11 – 6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت جتتان‬ ‫جتتان شهادتين‬ ‫‪18 – 13‬‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬
‫ت ّمت‬ ‫دتا ال إله إالهللا‬ ‫‪25 - 20‬‬
‫‪9‬‬

‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد الدراسة ‪ :‬تاريخ رانجاغ‬
‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫نبي يوسوا ليما بوالن‬ ‫كوستى أوراغ ساريرييا‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫شوال‬
‫‪1‬‬
‫كر ليما تهون يوسوا نا‬ ‫يوسوا نا سافولوه بوالن‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫ميسرة نو غارينجاغانـ‬ ‫كرسنا ربّ العالمين‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫غداك سوكيه موكتي‬ ‫كجاريوس ميسرة تيه‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫دي أوتوس كو هللا فستي‬ ‫كارسف نا كغجغ نبي‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫سدينا بالل كالرسان‬ ‫انو إيمان فغهالنا‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫هريتا نبى يوسوانا‬ ‫أرى لولوبنا فيسان‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫لمفاغ نا تيه جاراـ كيالت ذو الحجة‬ ‫كس فوفوس ستى خادجة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫جلما نولوفوت صالة نا‬ ‫تى مكة كا بيت المقدس‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫تمبه كا موليائن نبى‬ ‫كجاريوس دينا زمان‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫أم كلثوم كا تيلونا‬ ‫سفولوه تهون المينا‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫كرم هللا وجهه‬ ‫أيت نو كنف فترا نا‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫فوما أوله كوريغ اتى‬ ‫أرى فوتو كغجغ نبى‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫ماجكاهـ مؤال منداك دئى‬ ‫أرى موغكوه كغجغ نبى‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫غاهجا بئي غيراغان‬ ‫راراي لير بوالن فورنما‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫سال ‪ 2‬رمفسان‬ ‫فيراغ – فيراغ معجزة نا‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫بدوى تيه غان كنتوان‬ ‫كاجتور هجى بدوى‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫نبى أيغكال ساسؤران‬ ‫تولوي بائى أسوف إسالم‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫سارغ إندوغ بفا أبدى‬ ‫غيباركن كغجغ نبى تيه‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫حد الدراسة ‪ :‬فقه رانجاغ‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫جيري – جيري بالغ‬
‫شوال‬ ‫ركون إسالم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫أوكوران جائى سا أتيك‬ ‫فرض وضوء‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫شرط وضوء‬ ‫سبب – سبب واجب أدوس‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫حرم كاجلماحيض‬ ‫فمبتالن وضوء‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫شرط تي ّمم‬ ‫سبب تي ّمم‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫نجيس انو جدي سوجى‬ ‫فرض تي ّمم‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫جاراـ يوجيكن نجس‬ ‫فمباكيان نجس‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫شرط صالة‬ ‫بتسان وقت حيض‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫فمباكيان عورة‬ ‫عذور نا صالة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫تغكتان نيّة‬ ‫ركون صالة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫شرط فاتحة‬ ‫شرط تكبيرة اإلحرام‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫سنّة غاغكة كن دوا فانغانمح ّرم‬ ‫تشديد نا فاتحة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫أغكوتا سوجود‬ ‫شرط سوجود‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫فغ ساأتيك نا سالم‬ ‫تشديد تحيّة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫فمباكيان ميكا‬ ‫وقت صالة فرض‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫ريفيه انو سنّة‬ ‫وقت حرم صالة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫سبب سوجود سهوى‬ ‫ركون واجب طمأنينة‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫ت ّمت سنّة أبعاض‬ ‫سنّة أبعاض صالة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫أإلعادة‬ ‫أإلعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد التحفيظ ‪ :‬وريدان ‪ ,‬إستغاثة ‪ ,‬أسماء الحسنى‬

‫لفصل االولى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫وهو على ك ّل شيءقدير‬
‫شوال‬
‫أ ّول بسم هللا الرّحمن الرّحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫له ما فى السّموات وما فى األرض‬ ‫اللّهم أنت السّالم‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫وكتبه ورسله‬ ‫من ذا الذى يشفع‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫على القوم الكافرين‬ ‫ال نفرّق بين أحد‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫من تشاء بغير حساب‬ ‫شهد هللا أنّه ال اله إالهو‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫وأتوب إليه‬ ‫إلهى ياربّ أنت مولنا‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫ال اله إال هللا ‪x100‬‬ ‫إن هللا ومالئكته‬ ‫ّ‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫ت ّمت وريدان‬ ‫ال اله إال هللا‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫ت ّمت‬ ‫دعاء سالمة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫وياقو ّ‬
‫ي يامتين‬ ‫أ ّول إستغاثة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫ويدفع الظالمين‬ ‫نسئلك ولي يقيم‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫فى زمرة السابقين‬ ‫يزيل للمنكرات‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
 ‫واكف أذى المؤذين‬ ‫بجاه طه رسول‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫ت ّمت إستغاثة‬ ‫واختم بأحسن ختام‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫يافتّاح ياعليم‬ ‫أ ّول أسماء الحسنى‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫يامقيت‬ ‫ياقابض‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫يامعيد‬ ‫ياحسيب‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫ياب ّر‬ ‫يامحيي‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫الحمدهلل ت ّمت أسماء الحسنى‬ ‫يات ّواب‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد الدراسة ‪ :‬تيجان الدّرارى‬

‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫‪2‬‬ ‫اصلح هللا لى الحال‬ ‫‪2‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ال‬

‫‪2‬‬ ‫فأجبت إلى ذلك‬ ‫‪2‬‬ ‫اكتب له رسالة‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪3‬‬ ‫تمت فنجالسن معرفة‬ ‫‪3‬‬ ‫ّ‬
‫ويجب على المكلف‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪3‬‬ ‫تمت صفة وجود‬ ‫‪3‬‬ ‫فيجب فى حقهـ تعالى الوجود‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪3‬‬ ‫تمت صفة قدم‬ ‫‪3‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى القدم‬ ‫ذوالقعدة– ‪15‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪3‬‬ ‫تمت صفة بقاء‬ ‫‪3‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى البقاء‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫ويجب فى حقه تعالى المخالفة‬
‫‪4‬‬ ‫تمت صفة المخالفة للحوادث‬ ‫‪3‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫للحوادث‬
‫‪4‬‬ ‫تمت صفة القيام بالنفس‬ ‫‪4‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالىالقيام بالنفس‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬

‫‪4‬‬ ‫معنى وحدنية فى الذات‬ ‫‪4‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالىالوحدنية‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪4‬‬ ‫ليس لغيره صفة‬ ‫‪4‬‬ ‫معنى وحدنية فى الصفة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪5‬‬ ‫تمت صفة وحدنية‬ ‫‪4‬‬ ‫معنى وحدنية فى األفعال‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪6‬‬ ‫تمت صفة قدرة‬ ‫‪6‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى القدرة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫محرّ م‪12‬‬
‫‪7‬‬ ‫تمت صفة إرادة‬ ‫‪6‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى اإلرادة‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪7‬‬ ‫تمت صفة علم‬ ‫‪7‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى العلم‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪7‬‬ ‫تمت صفة حياة‬ ‫‪7‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى الحياة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫ويجب فى حقه تعالى السّمع‬ ‫صفر‪16‬‬
‫‪8‬‬ ‫تمت صفة سمع والبصر‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫والبصر‬
‫‪8‬‬ ‫ت ّمت صفة كالم‬ ‫‪8‬‬ ‫ويجب فى حقه تعالى الكالم‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬سفينة النجا‬
‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪2023-2022⁄‬‬
‫م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
 ‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال ‪8‬‬ ‫تمت ركن إسالم‬ ‫‪2‬‬ ‫مق ّدمة‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪13‬‬ ‫فصل معنى الإله إالهللا‬ ‫‪8‬‬ ‫فصل أركان اإليمان‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪17‬‬ ‫فصل فروض الوضوء‬ ‫‪15‬‬ ‫عالمة البلوغ‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪20‬‬ ‫فمباكيان جائ‬ ‫‪19‬‬ ‫فصل النية‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪24‬‬ ‫فصل نواقض الوضوء‬ ‫‪21‬‬ ‫فصل موجبة الغسل‬ ‫ذوالقعدة – ‪15‬‬
‫‪10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪31‬‬ ‫أسباب التيمم‬ ‫‪26‬‬ ‫من انتقض وضوءه‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪37‬‬ ‫مبتالت التيمم‬ ‫‪34‬‬ ‫فصل شروط التيمم‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪38‬‬ ‫فمباكيان نجس‬ ‫‪37‬‬ ‫فصل الذى يطهر من‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫ذو ‪8‬‬
‫الحجة‬

‫‪44‬‬ ‫فصل اقل الحيض‬ ‫‪42‬‬ ‫فصل المغلظة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪46‬‬ ‫شروط الصالة‬ ‫‪45‬‬ ‫أعذار الصالة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪54‬‬ ‫تمت أركان الصالة‬ ‫‪50‬‬ ‫فصل أركان الصالة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪57‬‬ ‫شروط التكبيرات‬ ‫‪55‬‬ ‫النية ثالث درجات‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫محرّ م‪12‬‬
‫‪59‬‬ ‫تشديدات الفاتحة‬ ‫‪58‬‬ ‫فصل شروط الفاتحةـ‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪60‬‬ ‫خاتمة‬ ‫‪59‬‬ ‫يسن رفع اليدين‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪61‬‬ ‫تشديدة أقل الصالة‬ ‫‪60‬‬ ‫تشديد التشهد‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪63‬‬
‫صفر‬ ‫تحرم الصالة التى‪....‬‬ ‫‪62‬‬ ‫فصل اقل السالم‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫تمت فصل اسباب سجود‬
‫‪68‬‬ ‫‪64‬‬ ‫سكتات الصالة‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫السهو‬
‫‪-‬‬ ‫إعاده‬ ‫‪-‬‬ ‫إعاده‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعاده‬ ‫‪-‬‬ ‫إعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬األجروميّة‬
‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪2023-2022⁄‬‬
‫م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال‬ ‫تمت مبادي‬ ‫مبادي غلم نحو‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪4‬‬ ‫الكالم هو الفظ‬ ‫‪4‬‬ ‫بحاسن لبسم هللا‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪5‬‬ ‫تمت باب الكالم‬ ‫‪5‬‬ ‫وأقسامه ثالثة‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫‪6‬‬ ‫تمت باب اإلعراب‬ ‫‪6‬‬ ‫باب االعراب‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫تمت فاماـ الضمة فتكون‬
‫‪6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫باب معرفة عالمة اإلعراب‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫عالمة‬
‫‪7‬‬ ‫واما النون فتكون عالمة للرفع‬ ‫‪7‬‬ ‫واما الواو فتكون عالمة للرفع‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫واما حذف النون عالمة‬
‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫وللنصب خمس عالمة‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫للنصب‬
‫ذو الحجة‬ ‫واما الفتحة فتكون عالمة‬ ‫‪8‬‬
‫‪8‬‬ ‫‪8‬‬ ‫وللخفض ثالث عالمات‬ ‫‪7 –2‬‬
‫للخفض‬
‫‪8‬‬ ‫تمت إسم غير منصرف‬ ‫‪8‬‬ ‫فنجالسن إسم غير منصرف‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪9‬‬ ‫الذى يعرب بالحركاتـ‬ ‫‪8‬‬ ‫وللجزم عالمتان‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪10‬‬ ‫والمضارع ماكان فى أوله‪....‬‬ ‫‪9‬‬ ‫والذى يعرب بالحروف‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫عامل جوازم‬ ‫‪10‬‬ ‫عامل نواصب‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪12‬‬ ‫فاعل إسم ظاهر‬ ‫‪12‬‬ ‫باب معرفة األسماء‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪14‬‬ ‫نائب الفاعل إسم ظاهر‬ ‫‪13‬‬ ‫فاعل إسم ضمير‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
 ‫‪15‬‬ ‫مبتداء إسم ضمير‬ ‫‪14‬‬ ‫نائب الفاعل إسم ضمير‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫ت ّمت باب المبتداء و الخبر‬ ‫‪16‬‬ ‫والخبر قسمان‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪18‬‬ ‫وأما ظننت وأخواتها‬ ‫‪16‬‬ ‫باب العوامل الداخلة‪....‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪19‬‬ ‫ت ّمت باب النّعت‬ ‫‪18‬‬ ‫باب النعت‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد الدراسة ‪ :‬تصريفان‬

‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫أرى كلمة أصل‬
‫شوال‬
‫غران تصريف‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫قاعدة‬ ‫أرى حروف فنباه‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫سكيما‬ ‫أرى سدينا باب تصريف‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫فَ َع َل فِ ِعل ماض‬ ‫ثالثى مجرّد‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫ت ّمت صيغة ‪ -‬صيغة‬ ‫وزن فَ َع َل‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫بناء ثالثى مج ّرد باب كادوا‬ ‫بناء ثالثى مج ّرد باب كاهج‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫ت ّمت بناء نا‬ ‫جيرى ثالثى مج ّرد باب كاتيلو‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫بناء ثالثى مجرّد باب كاليماذو الحجة‬ ‫جيرى ثالثى مجرّد باب كاأوفة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫قاعدة ثالثى وجرّد‬ ‫ثالثى مجرّد باب كاكنف‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫ت ّمت بناء نا‬ ‫ثالثى مزيد‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫جيرى ثالثى مزيد ورن كا ‪1‬‬
‫بناء ثالثى مزيد ورن كا ‪ 1‬باب ‪2‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫باب ‪2‬‬
‫مح ّرم‬ ‫جيرى ثالثى مزيد ورن كا ‪1‬‬ ‫‪12‬‬
‫ت ّمت بناء نا‬ ‫‪5 - 30‬‬
‫باب ‪3‬‬
‫بناء ثالثى مزيد ورن كا‪ 2‬باب كا‪2‬‬ ‫ثالثى مزيد ورن كادوا‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫جيري ثال ثي مزيدورن كا ‪2‬‬
‫تمت بناء نا‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫باب ‪3‬‬
‫جيري ثالثي مزيد ورن كا ‪2‬‬
‫بناء ثالثي مزيد ورن كا ‪ 2‬باب ‪5‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫باب ‪4‬‬
‫بناء ثالثي مزيد وزن كا ‪ 3‬بابصفر‪1‬‬ ‫ثالثي مزيد ورنا كا تيلو‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫جيري ثالثي مزيد ورن كا ‪3‬‬
‫بناء ثالثي مزيد ورن كا ‪ 3‬باب ‪2‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫باب ‪2‬‬
‫جيري ثالثي مزيد ورن كا ‪3‬‬
‫تمت بناءنا‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫باب ‪3‬‬
‫جيري ثالثي مزيد ورن كا ‪3‬‬
‫تمت بناءنا‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫باب ‪4‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬االخالق للبنين‬
‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
 ‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫تمت الولد االديب‬
‫شوال‬ ‫بمادايتخلق الولد‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫تمت يجب ان يتاْدب‬ ‫الولد الوقيح‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫تمت‬ ‫هللا سبحانه وتعالى‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫تمت‬ ‫الولد االمين‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫ومن غادته ادا اراد النوم‬ ‫الولد المطيع‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫تمت‬ ‫ومن عادته ايضا ادا اكل‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫تمت‬ ‫نبيك محمد‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫تمت‬ ‫ادب الولد فىالمنزل‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫وكان عبدهللا‬ ‫عبدهللا فى منزله‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫تمت‬ ‫ْامك الرحيمة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫تمت‬ ‫ادب الولد مع امه‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫تمت‬ ‫صالح وامه‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫تمت‬ ‫ْابوك السفيق‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫تمت‬ ‫اداب الولد مع ابيه‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫تمت‬ ‫رحمة االب‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫تمت‬ ‫ادب الولد مع اخوته‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫وفى يوم من االيام‬ ‫األخوانالمتحابان‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫تمت‬ ‫قد هب على‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫تمت‬ ‫أداب الولد مع أقاربه‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬الخالصة نوراليقين‬
‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫تمت مقدمه‬
‫شوال‬
‫مقدمه‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫نسبه ووفات والده‬ ‫سيد نا محمد‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫وفاة أمه وحضانته‬ ‫ولدته ورضاعته‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫رعية الغنم‬ ‫تربيته ووفاة جده‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫زواجهب بالسيدة الخديجة‬ ‫سفرته الثانية الى الشام‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫نشأته صلى هللا عليه وسلم‬ ‫حكمه بين قريش‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫تمت خالصه نا‬ ‫حياته قبل الرسالة‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫تمت‬ ‫‪8‬‬
‫خالصة الدور االول‬ ‫‪7 –2‬‬
‫خالصه الدور االول‬
‫حالة العربى قبل االسالم‬ ‫بدء نزول الوحي‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫أول الموء منين‬ ‫الدعوة سرا‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫جمعه لعشيرته‬ ‫الدعوة جهرا‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مجيء قريش آلبى طالب ‪2‬‬
‫مح ّرم‬ ‫تغصيب قريش على النبي‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫تمت خالصه نا‬ ‫مجيء قريش البى طالب ‪3‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫ايداء قريش الصحابه‬ ‫ايداء قريش للنبي‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫هجرة الحبسة االولى‬ ‫مطالع قريش النبي‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
 ‫صفر‬ ‫حصار النبي واهله‬ ‫اسالم همزة وعمر‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫اسالم مالك الحبسة‬ ‫هجرة الحبسة الثانية‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫تمت خالصه نا‬ ‫خروج النبي من الحصار‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫تمت وفد نجران‬ ‫وفد نجران‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬علم التجويد‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫حكمنا غوس تجويد‬
‫شوال‬
‫مبادى علم تجويد‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫قطع الكل‬ ‫حكم تعود بسم هللا سورة‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫وصل وقف‬ ‫وقف وصل‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫اظهار‬ ‫حكم نون فائيه‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫تمت ادغام مع الغنه‬ ‫األدغام‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫ت ّمت اقالب‬ ‫ادغام بالغنّة‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫تمت فاعده نا‬ ‫اخفاء‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫إخفاء أوسط‬ ‫إخفاءـ أقرب‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫سكيما إخفاء‬ ‫إخفاـ ابعد‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫قاعده مش ّدد‬ ‫غنّه جغ مش ّدد‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫فاعده أخفاءـ شفاوى‬ ‫حكم ميم فائيه‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫فنجالسان‬ ‫أذغام متماثلين‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫أدغام متماثلين‬ ‫حكمن ألف الم جغ الم فعل‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫إذغام متقاربين‬ ‫االفعل‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫سكيم إذغام‬ ‫جتتان‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫قلقله كبرى‬ ‫إذغام متجانسين‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫االعاده‬ ‫قلقله صغرى‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫إعاده‬ ‫إعاده‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫إعاده‬ ‫إعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد التّحفيظ ‪ :‬اآلجرومية‬
‫لفصل الثّانى االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫باب اإلعراب‬
‫شوال‬
‫باب الكالم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وأ ّما النّون فتكون عالمة للرّفع‬ ‫باب معرفة عالمات اإلعراب‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫فأ ّماالكسرة فتكون عالمة للخفض‬ ‫وللنّصب خمس عالمات‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫فالذى يعرب بالحركات أربعة أنواع‬ ‫وأ ّماالياءفتكون عالمة للخفض‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫وأ ّمااألفعال الخمسة فترفع بالنّون‬ ‫وكلّها ترفع بالضّمة‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫ت ّمت باب األفعال‬ ‫باب األفعال‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫ويقوم غالمى وما أشبه ذالك‬ ‫باب مرفوعات األسماء‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫ت ّمت باب المفعول‬ ‫والمضمر إثناعشر‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
 ‫ت ّمت باب المبتدأ والخبر‬ ‫باب المبتدأ والخبر‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫باب العوامل ال ّداخلة على المبتدأ‬
‫ولع ّل وللتّراجى والتّواقع‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫والخبر‬
‫ت ّمت باب النّعت‬ ‫وأ ّما ظننت وأخواتها‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫باب التّوكيد‬ ‫باب العطف‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫باب المنصوبات األسماء‬ ‫باب البدل‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫باب المصدر‬ ‫باب المفعول به‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫باب الحال‬ ‫باب ظرف ال ّزمان والمكان‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫والنّصب على اإلستثناء نحوصفر‬ ‫باب التّمييز‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫ت ّمت باب المنادى‬ ‫وإن كان الكالم ناقصا‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫باب المفعول معه‬ ‫باب المفعول من أجله‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫الحمد هلل ربّ العالمين‬ ‫باب المحفوضات األسماء‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬مجموعة العقيدة‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫نطق بال ّشهادتين‬ ‫الكتاب األ ّول فى ال ّشهادة‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫تعريف شرع‬ ‫الكتاب الثّانى فى الحكم‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫سكيما خطاب هللا‬ ‫فصل كا ‪ 4‬تعريف حكم شرع‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫فصل كا‪ 10‬فرسمبوغان عادة‬ ‫فصل كا‪ 7‬تعريف عادة‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫فصل كا‪ 16‬شريعة جغ حكمنا‬ ‫فصل كا‪ 11‬هللا دينا عادة‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫فصل كا‪ 19‬حكم عقل‬ ‫فصل كا‪ 17‬تفائل‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫فصل كا‪ 2‬ببكيان انو غاإدراك‬ ‫فصل كا‪20‬فمباكيان حكم عقل‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫فصل كا‪ 8‬بيدانا ذات جغ جرم ذو الحجة‬ ‫فصل كا‪ 3‬فمباكيان صفة وجود‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫فصل كا‪ 4‬دليل إجمالىـ قِ َد ْم‬ ‫باب كادوا صفة قدم‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫جتاتن‬ ‫فصل كا‪ 5‬قديم جغ أزلى‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫فصل كا‪ 2‬فمباكيان بقاء‬ ‫فصل كا‪ 6‬مقولة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫للحوادث ّرم‬
‫مح‬ ‫فصل كا‪ 3‬سلبيّة مخالفة‬ ‫نظم وقت‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫فصل كا‪ 4‬دليل عقل قيام بالنّفس‬ ‫باب كاليما القيام بالنّفس‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫فصل كا‪ 6‬كولوغان أهل ال ّسنّة‬ ‫دليلكا‪ 3‬هللا ت بتوه كنوا غياكن‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫فصل كا‪ 14‬خوارق للعادة‬ ‫فصل كا‪ 7‬تيقد معتزلة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫ت ّمت سكيما خوارق للعادة‬ ‫فصل كا‪ 15‬حكمنا خوارق للعادة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫فصل كا‪ 18‬دليل عقل وحدانيّة‬ ‫فصل كا‪16‬خوارق كوعلم سحر‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫وحدة الموجود‬ ‫فصل كا‪ 19‬دليل نقلى وحدانيّة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫الحمد هلل ت ّمت‬ ‫وحدة المعبود‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حد الدراسة ‪ :‬صرف الكيالنى‬

‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
 ‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫تمت مبادى علم صرف شوال ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مبادى علم صرف‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪3‬‬ ‫وا ّما رباع ّي المجرد‬ ‫‪3‬‬ ‫ثم الفعل اما ثالثى‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪6‬‬ ‫كاقشعر اقشعرارا‬ ‫‪3‬‬ ‫واما الثالثى المزيد فيه‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪7‬‬ ‫والتعتبر حركاتـ االلفات‬ ‫‪6‬‬ ‫تنبيه‬ ‫ذوالقعدة– ‪8‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪8‬‬ ‫اختص بزمان االستقبال‬ ‫‪7‬‬ ‫والمبنى للمفعول من الماضى‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪9‬‬ ‫ويفرح ويستخرج‬ ‫‪8‬‬ ‫والمبنى للفاعل‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪10‬‬ ‫وكذاقياس سائر االمثلة‬ ‫‪9‬‬ ‫واعلم انه يدخل على المضارع‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 11‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫فأنت له تصدى‬ ‫‪10‬‬ ‫واما االمر بالصغة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪12‬‬ ‫والثانى مذغما‬ ‫‪11‬‬ ‫ومتى كان فاء افتعل صادا‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪13‬‬ ‫وفعيل قد يجىء بمعنى الفاعل‬ ‫‪12‬‬ ‫ويحدف معهما النون‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪15‬‬ ‫وضللت واحسست‬ ‫‪13‬‬ ‫وامامازاد على الثالثة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪16‬م‬
‫محرّ‬ ‫تمت اذغام واجب‬ ‫‪15‬‬ ‫والمضاعف يلحقه االذغام‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪16‬‬ ‫واسم المفعول ممدود‬ ‫‪16‬‬ ‫وممتنع فى نحو مددت‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪17‬‬ ‫وتثبت فى يفعل بالضم‬ ‫‪16‬‬ ‫فصل فى المعتل‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫تمت معتل فاء بغسا ياء ‪17‬‬ ‫‪17‬‬ ‫وحدفت الواو من يطاء‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪19‬‬
‫صفر‬ ‫بعت بعن‪...‬‬ ‫‪19‬‬ ‫والثان المعتال العين‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪21‬‬ ‫ّ‬
‫وخافن ‪...‬‬ ‫ّ‬
‫بيعن‬ ‫‪19‬‬ ‫واذا بنيته للمفعول‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪22‬‬ ‫تمت معتل عين‬ ‫‪21‬‬ ‫ومزيد الثالثى ال يعتل‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪-‬‬ ‫اعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫اعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬رياض البديعة‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال‬
‫يقال لها صفة سلبية‬ ‫‪2‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪10‬‬ ‫وانه ال يعلم كثرتهم‬ ‫‪5‬‬ ‫ويجب له تعالى ايضا سبع صفات‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪13‬‬ ‫وتبقى مستمرة الى يوم القيامة‬ ‫‪10‬‬ ‫ومنهم جبريل وميكائيل‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪16‬‬ ‫وتحصل منه شيىء بعرضه‬ ‫‪14‬‬ ‫يجب على المكلف‬ ‫ذوالقعدة– ‪8‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪19‬‬ ‫الذى اليزيله اال الماء‬ ‫‪17‬‬ ‫فصل الحيوانات‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪21‬‬ ‫من سيالنى الماء عليها‬ ‫‪19‬‬ ‫وان اقتصر على الحجرـ‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪24‬‬ ‫والمحرماتـ بالحدث االصغر‬ ‫‪22‬‬ ‫واذاترك لمعة صغيرة‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 27‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫ويعفى عن اللون‬ ‫‪24‬‬ ‫باب التيمم‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪29‬‬ ‫وال على الصغير اذا بلغ‬ ‫‪27‬‬ ‫ولو توقف زوال النجاسة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪32‬‬ ‫وصالة شدة الخوف‬ ‫‪30‬‬ ‫ويحب على الآلباءواالمهات‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪34‬‬ ‫ومن الوتر فى النصف الثانى‬ ‫‪32‬‬ ‫باب أركان الصالة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪37‬م‬
‫محرّ‬ ‫وتركه بالكلية أشد كراهة‬ ‫‪34‬‬ ‫والسابع السجود مرتين‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪41‬‬ ‫ونافلة السفر‬ ‫‪37‬‬ ‫فصل والسنن المطلوبة‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪43‬‬ ‫حتى يصلى الثانية كلها‬ ‫‪41‬‬ ‫باب صالة الجماعة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪47‬‬ ‫لكنه يطيل التسبيح‬ ‫‪44‬‬ ‫باب صالة الجمعة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪49‬‬
‫صفر‬ ‫من الثالث يغسل رأسه‬ ‫‪47‬‬ ‫ويسن بعدها للجماعةـ‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪53‬‬ ‫إال لضرورة‬ ‫‪50‬‬ ‫والسنة أن ينشفه بعد تممام‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪-‬‬ ‫إعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫حد الدراسة ‪:‬قياسن‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال ‪7‬‬ ‫الضّمير‬ ‫‪4‬‬ ‫المق ّدمة‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪10‬‬ ‫باكيان كا ‪ 2‬قياسن مضارع‬ ‫‪8‬‬ ‫باب قياسن فعل‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪13‬‬ ‫فعل مضارع تغكه نصب‬ ‫‪11‬‬ ‫ق – فعل مضارع تغكه رفع‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪17‬‬ ‫مضارع كترافان نون توكيد‬ ‫‪14‬‬ ‫قياسن مضارع تغكه جزم‬ ‫ذوالقعدة‪8 – 3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪19‬‬ ‫باكيان كا ‪ 3‬قياسن مصدر‬ ‫‪19‬‬ ‫باكيان كا‪ 3‬قياسن مصدر‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪23‬‬ ‫باكيان كا ‪ 6‬قعل أمر‬ ‫‪21‬‬ ‫باكيان كا ‪ 5‬إسم مفعول‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪28‬‬ ‫باكيان كا‪ 9‬قياسن فعل نهي‬ ‫‪25‬‬ ‫باكيان كا‪ 7‬قياسن فعل تعجّب‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 29‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫باكيان كا ‪ 2‬فعل غير سالم‬ ‫‪28‬‬ ‫كا‪ 10‬إسم زمان جغ مكان‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪33‬‬ ‫‪ 1‬فعل ماضى مضاعف‬ ‫‪31‬‬ ‫فصل ‪ 1‬مضاعف‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪38‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪37‬‬ ‫‪ 2‬قياسن فعل مضارع‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪39‬‬ ‫‪ 5‬قياسن إسم مفعول‬ ‫‪39‬‬ ‫‪ 3‬قياسن مصدر‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪49‬م‬
‫محرّ‬ ‫‪ 7‬قياسن فعل تعجّب‬ ‫‪41‬‬ ‫‪ 6‬قياسن فعل أمر‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪46‬‬ ‫‪ 11‬قياسن إسم ألة‬ ‫‪44‬‬ ‫‪ 8‬قياسن فعل تفضيل‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪49‬‬ ‫قياسن فعل مضارع معتل فاء‬ ‫‪46‬‬ ‫فصل كادوا معتل‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 7‬قياسن فعل تعجّب ‪51‬‬ ‫‪50‬‬ ‫‪ 3‬قياسن مصدر‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪57‬‬
‫صفر‬ ‫‪ 1‬قياسن فعل ماضى‬ ‫‪54‬‬ ‫‪ 8‬أفعال تفضيل‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪62‬‬ ‫جونتو بغسا ياء‬ ‫‪59‬‬ ‫‪ 2‬قياسن فعل مضارع‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪67‬‬ ‫باكيان كاليما‬ ‫‪64‬‬ ‫فعل مضارع معتل عين‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪71‬‬ ‫باكيان كا سبالس‬ ‫‪69‬‬ ‫باكيان كا كنف‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫حد الدراسة ‪ :‬األخالق جزء الثّانى‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال ‪6‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪4‬‬ ‫االخالق‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪8‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪6‬‬ ‫واجب الولد نحو ربّه‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪9‬‬ ‫واجب الولد نحو نبيه‬ ‫‪8‬‬ ‫التلميد المحبوب‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫‪12‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪10‬‬ ‫نبدة من أخالقه ‪1‬‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪14‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪13‬‬ ‫نبدة من أخالقه ‪2‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪16‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪14‬‬ ‫محبّة الوالدين‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪18‬‬ ‫إذا طلبت من والديك‬ ‫‪16‬‬ ‫ماذا يجب عليك‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 21‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫الشى أس ّر‬
‫ْ‬ ‫‪19‬‬ ‫إذا كبرت‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪22‬‬ ‫جاء رسل هللا الى رسول‬ ‫‪21‬‬ ‫قصص تطبيقيّه‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪24‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪23‬‬ ‫كان عالم يهودي‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪26‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪24‬‬ ‫مادا يجب عليك‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪28‬م‬
‫محرّ‬ ‫إتّحدمع اقاربه‬ ‫‪26‬‬ ‫األتّحاديورث الق ّوة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪30‬‬ ‫ابو طلحة األنصر ّ‬
‫ي‬ ‫‪28‬‬ ‫وقد أمر هّللا‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪31‬‬ ‫ماذا يجب عليك الخادم‬ ‫‪30‬‬ ‫قصّة أخرى‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪34‬‬ ‫والجيران ينفع بعضهم‬ ‫‪33‬‬ ‫هكد التسا مح الخادم‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪36‬‬
‫صفر‬ ‫قصص تطبيقيّه‬ ‫‪35‬‬ ‫فيجب عليك‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪41‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪37‬‬ ‫ماذا يجب عليك ألستادك‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪43‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪41‬‬ ‫قصص تطبيقيّه‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪46‬‬ ‫ت ّمت‬ ‫‪43‬‬ ‫ماذا يجب عليك لزمالئك‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫حد الدراسة ‪ :‬الخالصة جزء الثّانى‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫ص‬ ‫االنتهاء‬ ‫ص‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫شوال ‪4‬‬ ‫السّنة اال ّول من الهجرة‬ ‫‪2‬‬ ‫مق ّدمة‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪9‬‬ ‫السّنة الثّانى من الهجرةـ‬ ‫‪5‬‬ ‫يهود المدينة‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪10‬‬ ‫المشروعات‬ ‫‪11‬‬ ‫غزوة بدر الكبر‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫‪20‬‬ ‫غزوة أحد‬ ‫‪17‬‬ ‫الخالصة السّنة اال ّول‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪24‬‬ ‫حوادث‬ ‫‪22‬‬ ‫ثبات الرّسول‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪30‬‬ ‫خالصة السّنة الرّابعة‬ ‫‪26‬‬ ‫خالصة السّنة الثّانية‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪34‬‬ ‫غزوة الخندق‬ ‫‪31‬‬ ‫السّنة الخامس‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 39‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫ابطال التّبنّى‬ ‫‪36‬‬ ‫غزوة بنى قريظة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪44‬‬ ‫السّنة السّادسة‬ ‫‪40‬‬ ‫اية الحجابـ‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪45‬‬ ‫خالصة السّنة السّادسة‬ ‫‪46‬‬ ‫غزوة الحديبية‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪54‬‬ ‫عمرة القضاء‬ ‫‪51‬‬ ‫السّنة السّابعة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪59‬م‬
‫محرّ‬ ‫السّنة الثّامنة‬ ‫‪56‬‬ ‫حوادث‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪64‬‬ ‫العفو عند القدرة‬ ‫‪61‬‬ ‫غزوة الفتح‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪70‬‬ ‫غزوة الطّائف‬ ‫‪66‬‬ ‫البيعة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪74‬‬ ‫السّنة التاسعة‬ ‫‪71‬‬ ‫رجوع ال ّرسول المدينة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪80‬‬
‫صفر‬ ‫خالصة السّنة التاسعة‬ ‫‪76‬‬ ‫مخالفـ المنافقين‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪84‬‬ ‫حوادث‬ ‫‪81‬‬ ‫السّنة العاشرة‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫ت ّمت‬ ‫‪85‬‬ ‫خالصة السّنة العاشرة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫اإلعادة‬ ‫اإلعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫حد التّحفيظ ‪ :‬حديث أربعين‬
‫لفصل الثّالث االبتدائى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫الحديث ‪2‬‬ ‫الحديث ‪1‬‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫الحديث ‪4‬‬ ‫الحديث ‪3‬‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫الحديث ‪8‬‬ ‫الحديث ‪5‬‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫الحديث ‪11‬‬ ‫الحديث ‪9‬‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪4‬‬
‫الحديث ‪15‬‬ ‫الحديث ‪12‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪5‬‬
‫الحديث ‪18‬‬ ‫الحديث ‪16‬‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪6‬‬
‫الحديث ‪20‬‬ ‫الحديث ‪19‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪7‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫الحديث ‪23‬‬ ‫الحديث ‪21‬‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪8‬‬
‫ت ّمت الحديث ‪24‬‬ ‫الحديث ‪24‬‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪9‬‬
‫الحديث ‪26‬‬ ‫الحديث ‪25‬‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪10‬‬
‫الحديث ‪28‬‬ ‫الحديث ‪27‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪11‬‬
‫مح ّرم‬ ‫ت ّمت الحديث ‪29‬‬ ‫الحديث ‪29‬‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪12‬‬
‫الحديث ‪31‬‬ ‫الحديث ‪30‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪13‬‬
‫الحديث ‪34‬‬ ‫الحديث ‪32‬‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪14‬‬
‫الحديث ‪36‬‬ ‫الحديث ‪35‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪15‬‬
‫صفر‬ ‫ت ّمت الحديث ‪37‬‬ ‫الحديث ‪37‬‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪16‬‬
‫الحديث ‪39‬‬ ‫الحديث ‪38‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪17‬‬
‫الحديث ‪42‬‬ ‫الحديث ‪40‬‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪18‬‬
‫اإلعادة‬ ‫اإلعادة‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪19‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪:‬الفيه ابن مالك‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‪)32‬‬
‫بألف ارفع المثنى وكال (‬ ‫قال مح ّمد هو ابن مالك (‪)1‬‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫كلت كداك اثنان واثنتان (‪ )33‬وفى اختيار اليجيئ المنفصل (‪)63‬‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫وكالتى ايضا لديهم دات (‪)94‬‬ ‫وصل اوافصل هاء سلنيه (‪)64‬‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫وال يجوز االبتدا بالنكره(‪)125‬‬ ‫ومثل ماذا بعد ما استفهام (‪)95‬‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫ومن مضارع لكان المنجزم (‬
‫وهل فتى فيكم فما خ ّل لنا (‪)126‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪)157‬‬
‫اعمال ليس اعملت مادون ان ( ووصل ما بدى الحر وف مبطل (‬
‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪)187‬‬ ‫‪)158‬‬
‫وجائز رفعك معطوفا على(‬
‫ولراى الرءيانم مالعلما (‪)215‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪)188‬‬
‫‪)241‬‬
‫الحجة‬ ‫وشاع نحو خاف ربّه عمر ( ذو‬ ‫وال تجز هنا بال دليل (‪)216‬‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫وعلقة حصيلة بتابع (‪)261‬‬ ‫ينوب مفعول به عن فاعل(‪)242‬‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫عالمة الفعل المع ّدى ان تصل ( وحدف عامل المؤكدإمتنع (‪)291‬‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪)262‬‬
 ‫وغير نصب سابق فى النفي قد (‬
‫والحدف حتم مع ات بدال(‪)292‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪)318‬‬
‫‪ّ348‬رم)‬
‫مح‬ ‫والحال قد يجيئ دا تع ّدد (‬ ‫وان يف ّرغ سابق االّ لما (‪)319‬‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫وقد تجئ موضع بعض وعلى (‬
‫وعامل الحال بها قد أ ّكد (‪)349‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪)376‬‬
‫لمفهم اثنين معروف بال (‪)404‬‬ ‫شبّه بكاف وبها التعليل(‪)377‬‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫وج ّر مايتبع ماج ّـر ومن (‪)427‬‬ ‫وال تضف لمفرد معرّف (‪)405‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫فى غير دى الثالث بالتاء المرةصفر(‬ ‫‪17‬‬
‫كفعله اسم فاعل فىالعمل(‪)428‬‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫‪)456‬‬
‫وفصله بظرف او بحرف جر (‬ ‫كفاعل صغ اسم فاعل اذا (‬
‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪)483‬‬ ‫‪)457‬‬
‫كلن تر فىالناس من رفيق (‪)505‬‬ ‫فعالن غير متصرفين(‪)484‬‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫األعاده‬ ‫األعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪:‬الباجورى‬
‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫استعماله‬
‫شوال‬
‫فصل ما يحرم‬ ‫حطبة الكتاب‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫فصل فىاألستنجاء‬ ‫فصل فىاستعمال الة السواك‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫فصل فى فرائض الغسل‬ ‫قصل نواقض الوضؤ‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫فصل فى التي ّمم‬ ‫فصل فى بيان النجاسة‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫كتاب احكام الصّالة‬ ‫فصل فى بيان النّجاسة‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫فصل فى اركان الصّالة‬ ‫فصل وشرائط وجوب الصالة‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫فصل فى امور تخالف فيها‬
‫فصل فى عداد ركعات‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫المرئة‬
‫فصل فى الصالة الجماعة ذو الحجة‬ ‫فصل والسترك من الصالة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫فصل والصّالة العيدين‬ ‫فصل فى قصرالصّالة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫فصل فى كيفية الصّالة‬ ‫فصل والصّال ة الكسوف‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫فصل فى احكام ال ّزكات‬ ‫فصل فى اللباس‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫فصل فى الخليطان يزكيان‬
‫مح ّرم‬ ‫فصل فى نصاب األبل‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫فصل فى زكات عروض التجارة‬ ‫فصل فى مقدارنصاب ّ‬
‫الذهب‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫فصل فى بيان احكام الصّيام‬ ‫فصل فى زكات الفطر‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫فصل فى بيان احكام األعتكاف فصل فى بيان محرّمات االحرام‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫فصل فى الرّباء‬ ‫فصل فى احكام ال ّدماء‬ ‫‪4 - 28 17‬‬
‫فصل فى بيان احكام الرّهن‬ ‫فصل فى بيان احكام الخيار‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫فصل فى الحوالة‬ ‫فصل فى حجرـ السّفيه‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫فصل فى الوكالة‬ ‫فصل فى الضّمان‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬كفاية العوام‬
‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫الجمهور‬
‫شوال‬
‫وهو كاف عند‬ ‫مباديع‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫اليصدقالعقلـ بعدمه‬ ‫واماالتقليد‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫قليس بعاقل‬ ‫والمستحيل‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫عند من يقول ال يكفي التقليد‬ ‫فاذا قيل هنا القدرة‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫ان شاء هللا تعالى‬ ‫قال السنوسى وليس‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫وهذا ضابط للحال‬ ‫االول من الصفات الواجبة‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫وهي هو على الثانى‬ ‫وكل حال قائمة بذات‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ان وجوده بموجدالمن نفسه ذو الحجة‬ ‫والداليل على حدثه تعالى‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫فعلمت ان االعراض حادثة‬ ‫فحاصل الداليل ان تقول‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫فاحذر ان يكون فى ايمانك خالف‬ ‫واالجرام مالزمة للالعراض‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫لم ترتق الى درجة الوجود‬ ‫الصفة الثانية الواجبة له تعالى‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫الن كل شئي يؤدىالى المحال‬
‫مح ّرم‬ ‫والداليل على قدمه‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫وهو الداليل القدم‬ ‫فحاصل الداليل ان تقول‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫عن جميع اوضاف الخلق‬ ‫وحاصله ان تقول لو لم يجب‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫وهذا هو الداليل االجمالىـ‬ ‫والداليل على وجوب المخالفةـ‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫وهللا يتولى هداك‬ ‫الضفة الخامسة الواجبة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫النه تعلىالخالقـ الفعال الخلق‬ ‫الضفة السدسة الواجبة له‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫على اثر واحد وهو محال‬ ‫واماما يقعمن موت شحص‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫الن كال منها نفى عن هللا‬ ‫وان اختلفا فال يخلو اما‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬تفسيرالجاللين‬
‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫هم‬
‫شوال‬
‫وال خوف عليهم وال‬ ‫مقدمه‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫فى االخرة فيجازيكم باعمالكم‬ ‫وقالت البهود وليشت النصرى‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫تمت تفسير سوره البقره‬ ‫ومن الناس من يعجبك‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫وعلى هللا فاليتوكل المؤمنون‬ ‫سورة ال عمران‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫لما سلف منكم قبل‬ ‫ولقد نصركم هللا ببدر‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫اى لم يزل متّصفا بذالك‬ ‫وحرّمت عليكم المحصنات‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫الّنهم الّذين يتذبّرون‬ ‫يطلبون منك‬ ‫وستفتونك‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫رسول واهالق ذو الحجة‬ ‫على نصرال ّ‬ ‫يا ايّهاالذين أمنوا التتّخذوا‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫تمت تفسير االنعام‬ ‫"قل"ألهل م ّكة "ارايتم "‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫وروى الحاكم عن ابن عبّاس‬ ‫سورة األعرف‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫تمت تفسير األنفال‬ ‫ّ‬
‫واذتأذن ( اعلم ربّك…‬ ‫(‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
 ‫يخلقه ( حليم( فى صنعه‬
‫مح ّرم‬ ‫سورة التّوبه‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫تمت تفسير سورة يونس‬ ‫ّ‬
‫إن هللا اشترى من المؤمنين‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫قيل سبعا وقيل عشرة‬ ‫سورة هود‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫تمت تفسير سورة ابراهيم‬ ‫( وقال( الملك مالك مصر‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫حقيقة القران وفائدة‬ ‫سورة الحجر‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫تمت سورة األـسراء‬ ‫( نزله روح القدس (‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫تمت تفسير سورة الكهف‬ ‫سورة الكهف‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمت تثسير سورة طه‬ ‫سورة مريم‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬رياض الصالحين‬
‫‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬ ‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫وفى رواية قنانى بصرى‬
‫شوال‬
‫مقدمه‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وتفاسعت توقعة‬ ‫وعن عبدهللا إبن كعب‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫فم ضربا امراته‬ ‫وعن انس رضي هللا عنه قال‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫اى تتمرّت وتفرّغت له‬ ‫باب فى التقوى‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫األرض الذى اصابها الحر‬ ‫الثّانىعن ابى هريرة‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫تقلبك فاقبلتك شفق‬ ‫الثاني والعشرون عن…‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫قوله ساعة الولي عليه‬ ‫باب وجوب االتقياد لحكم هللا‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫ال تسو عليه الشيطان‬ ‫‪ 3‬عن ا بى هديفة ابن‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة‬ ‫باب قضاء الحوئج المسلمين‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫مشفق عليه واللفظ البخارى‬ ‫ق الزوج على المرئة‬ ‫باب ح ّ‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫من رواية عائشة رضى هللا عنها‬ ‫‪ 3‬وعن ابى ايوب خالد بن زيد‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫اى غبر ممترنين‬ ‫وعن اسير ابن عمروويقال‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫وعصف عمره رواه مسلم‬ ‫باب الّرجاءـ‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫اال كل شيءماخال هللا باطل‬ ‫باب فصل الرجاءـ‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫وذكر تمام الحديث‬ ‫باب فصل الجوع‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫فرفع زادهم او قارب‬ ‫باب القناعة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫يدهب بنمسه اى‬ ‫باب التّنفس فى امور االخرة‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫رواه البخارى‬ ‫باب حسن الحاق‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تبارك لكم فيه رواه ابو داود‬ ‫باب الوفاء بالعهد‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد التّحفيظ ‪ :‬الفيّة‬
‫لفصل االولى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫‪ 30‬بيت‬ ‫‪ 1‬بيت‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪ 60‬بيت‬ ‫‪ 31‬بيت‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪ 90‬بيت‬ ‫‪ 61‬بيت‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ 120‬بيت‬ ‫‪ 91‬بيت‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 150‬بيت‬ ‫‪ 121‬بيت‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
 ‫بيت‬ ‫‪180‬‬ ‫بيت‬ ‫‪151‬‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫بيت‬ ‫‪210‬‬ ‫بيت‬ ‫‪181‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫بيت‬ ‫‪240‬‬ ‫بيت‬ ‫‪211‬‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫بيت‬ ‫‪270‬‬ ‫بيت‬ ‫‪241‬‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫بيت‬ ‫‪300‬‬ ‫بيت‬ ‫‪271‬‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫بيت‬ ‫‪330‬‬ ‫بيت‬ ‫‪301‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫بيت‬ ‫‪360‬‬ ‫بيت‬ ‫‪331‬‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫بيت‬ ‫‪390‬‬ ‫بيت‬ ‫‪361‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫بيت‬ ‫‪420‬‬ ‫بيت‬ ‫‪391‬‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫بيت‬ ‫‪450‬‬ ‫بيت‬ ‫‪421‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫بيت‬ ‫‪480‬‬ ‫بيت‬ ‫‪451‬‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫بيت‬ ‫‪510‬‬ ‫بيت‬ ‫‪481‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫بيت‬ ‫‪540‬‬ ‫بيت‬ ‫‪511‬‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫بيت‬ ‫‪570‬‬ ‫بيت‬ ‫‪541‬‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬إستعارة‬
‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫تمت بحثا لفظ هللا‬
‫شوال‬ ‫اول بسم هللا‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫تنفا ايانا فتولوغ هللا‬ ‫بحثا كا تيلو لفظ الرحمن الرحيم‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫مع قرينة مانعة عن ارادة المعنى‬ ‫قوله ‪ :‬الكلمة المستعملة‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫تمت نطم كا تراغان‬ ‫فصل غا جالسكن قرينة‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫تقريرا لفظ اصابعهم‬ ‫فصل فى اركان المجازـ‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫وهكذاسائر العالقات‬ ‫مثال األحر قوله تعالى يا بنى ادم‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫تمت جونتوا جغ نقريرنا‬ ‫جونتوا – جونتوا مجاز مرسل‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫الصراط الحجة‬
‫ذو‬ ‫تمت نقرير لفظ‪ :‬اهدنا‬ ‫و مثال المجازـ االستعارة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫تمت مجاز استعاره‬ ‫ومثال االاخر لالستعارة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫تعريف استعارة تصريحيه تبعيه‬ ‫ثم اعلم ان االستعارة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫هبوغان انتر اللباس جغ ما غشي‬
‫جتتان‪ :‬انو دي مقصود كو مشتق‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫االنسان‬
‫مح ّرم‬ ‫مثال التصريحيه التبعيه نطقت‬ ‫‪13‬‬
‫تمت نقرير نطقت الحال بكذا‬ ‫‪5 - 30‬‬
‫الحال‬
‫تقريرا استعارهـ تبعية فيالحرفـ‬ ‫مثال التبعية في المشتق‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫فصل استعاره مكنية‬ ‫جتتان ‪ :‬فغنا استعارهـ دينا حرف‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫تقريرا استعارهـ مكنيه‬ ‫مثال االستعارة المكنية‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫فنجالسان جونتو رايت اسداله لبد‬
‫صفر‬ ‫واالستعارةـ ان قرنت بشيء‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫تقريرا استعاره مطلقه‬ ‫وتقريره ان يقال ‪ :‬شبه الرجل‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫تمت‬ ‫جتتان ‪ 1:‬هنت منغ يئن تجريد‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫اعاده‬ ‫اعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
 ‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬فرائض‬
‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫الحيم‬
‫تمت بسم هللا الرحمنشوال‬ ‫بسم هللا الرحمن الحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وأن زيدا خص ال محالة‬ ‫أول مانستفتح المقاال‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫فحاك فيه القول عن ايجاز‬ ‫علما بأن العلم خير ما سعى‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫رق وقتل واختالف دين‬ ‫باب أسباب الميراث‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫باب الفروض المقدرة‬ ‫باب الوارثون من الرجال‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫باب من له الثمن‬ ‫باب من له النصف‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫تمت باب الثلث‬ ‫باب من له الثلثان‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫فى القسمة العادلة الشرعية ذو الحجة‬ ‫باب السدس‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫فكن لما أذكره سميعا‬ ‫وان تكن قربى ألم حجبت‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫اال التى متى بعتق الرقبة‬ ‫ومالذى البعدى مع القريب‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫من مثله اوقوفه فى النسب‬ ‫باب الحجب‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫باب ميراث الجد واإلخوة مح ّرم‬ ‫باب المشتركة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫بل ثلث المال لها يصحبها‬ ‫واعلم بأن الجد ذو األحوال‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫( مسئلة ) أم وجد وأخت‬ ‫واحسب بنى األب مع األعداد‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫اعادة‬ ‫اعادة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫اعادة‬ ‫اعادة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬فتح العين ‪1‬‬
‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬ ‫بكرة وعشيا امين‬ ‫ا ّول بسم هللا الرّحمن الرّحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وثانيها جري الماء‬ ‫باب الصّالة‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫ويسن جمعها بثالث‬ ‫وثالثها ان ال يكون‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫وثلثها مسّ فرج‬ ‫ومسّ كل األدنين‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫ومسّ للغسل الواجب‬ ‫ورابعها تالقى بشرتى‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫وان فدفت بال ّزبد‬ ‫فرع لو اغتسل‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫فرع لو راى من يريد صالة‬ ‫ويطهر جلد نجس‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫فرع يكره النّوم‬ ‫تت ّمة يجب األستنجاء‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫يجب اسماعه تكبير‬ ‫فرع يكره تحريما صالة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫فرع يسن المام‬ ‫وسن جزم رائه‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫وكره المام‬ ‫فائدة يسن سكنه‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫ويسن ان يقرن كل‬ ‫وسابعها سجود م ّر تين‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫وان كثرت حتى‬ ‫تنبيه يسن لك ّل‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫اليها فى زيادتها ‪305‬‬ ‫وكره فيهااى الصالة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫لتمرر ركن‬ ‫ويسن اللمؤموم سجدتان‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
 ‫صفر‬ ‫على االتباع افضل ‪232‬‬ ‫أظهرا فى نحوه‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫كالم او تحرك‬ ‫ويسن ان يأذن‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫وسن ان يحلى‬ ‫تنبيه يجوز تأخير الرواتب‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمت جلد ا ّول‬ ‫والقسم الثانى ماتسن‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬حديث البخارى‬
‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪2023-2022⁄‬‬
‫م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫باب مايذكر فى المناوله‬ ‫بسم هللا الرّحمن الرّحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫باب االستنجاء بالحجارةـ‬ ‫باب من قعد حديث ينتهى‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫باب اذا ذكر فىاالمسجد‬ ‫باب الوضؤ مرّة مرّة‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫باب من صلّى فى فروج‬ ‫باب نفض اليدين‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫باب المساجد‬ ‫باب الصّالة فى الثوب‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫باب من يحقرباالذان‬ ‫ابواب سترة المصلى‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫ّ‬
‫الصف‬ ‫باب اقامة‬ ‫باب ما يقول اذا سمع بالمنادى‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫باب ال ّشاهد فى اآلخرة‬ ‫باب اثم من اليت ّم الصّفوف‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫باب التّبكير‬ ‫باب ال ّدعاء قبل السّالم‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫باب الصّالة الكسوف‬ ‫باب فى العيدين‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫باب الرّكعتان‬ ‫باب الصّالة النّساء‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫باب زيارة القبور‬ ‫باب الصّالة قبل المغرب‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫باب كان النّبي صلّى هللا‬ ‫باب قول النّبي‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫باب حرضالثمر‬ ‫باب موت يوم األثنين‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫باب فضل الحرام‬ ‫باب العثر فيما يسقى‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫الذبح الرّجل‬ ‫باب ّ‬ ‫باب النّزول النّبي‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫باب األغتسال‬ ‫باب النّحر‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫باب متى يحل فطر الصّيام‬ ‫باب لبس الخفين‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمت جلد ا ّول‬ ‫باب يفطر فيما تيسر‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬حد يث المسلم‬

‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫تمت كتاب األيمان‬
‫شوال‬
‫بسم هللا الرّحمن الرّحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫باب بيان انّه اليدخل‬ ‫باب األيمان ماهو‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫باب كون األسالم‬ ‫باب بيان خصال المنافق‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ح ّدثنا مح ّمد بن المثنى ‪84‬‬ ‫باب بيان حكن العمل‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫باب قول المبي ‪105‬‬ ‫ح ّدثنا مح ّمد بن المثنى ‪85‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫النّهى عن التّخلى‬ ‫باب األختباء‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫باب حكم الصّغائر‬ ‫باب األستنجاء‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫باب اثبات التّكبير‬ ‫باب األ ستعمال المغتسلة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫باب التّواسط فى القرائة‬ ‫باب وجوب قرائة الفاتحة‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫باب دنو المصلى‬ ‫باب األستماع للقرائة‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫باب النّهى عن النشد‬ ‫باب قدر ما يستر‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫باب استحباب التكبير مح ّرم‬ ‫باب الشهو فى الصّالة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫باب استحباب القنوت‬ ‫باب التغليظ فى تفويت‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫باب فضل سنن الرّاتبة‬ ‫باب قضاء الصّالة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫باب ماروى‪312‬‬ ‫باب جواز النّافلة‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫باب معر فة الرّكعتين‬ ‫باب استحباب صالة النّافلة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫باب ما يقرء ‪353‬‬ ‫باب استحباب الرّكعتين‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫باب فى كفن الميّت‬ ‫باب الرّخصة‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫باب زكاة الفطر‬ ‫باب تسبيحية الميت‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬جوهر مكنون‬

‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫نم الشهر التاريخ‬
‫‪10‬‬
‫ص شوال‬ ‫تمت بهاسن لبسم هللا‬ ‫ا ّول‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وسطوة هللا إمام الزاهدين (بعد الموت رضي هللا‬ ‫ص‬ ‫الحمد هلل البديع الهادى‬
‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫عنه) ‪14‬‬ ‫‪10‬‬
‫لجملة اإلخوان واألصحاب (نفعنا هللا به) ص‬
‫ص ‪14‬‬ ‫ذوالقعدة– ‪ 1‬ث ّم على بقيّة الصحابة‬
‫‪26‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪18‬‬
‫وضعف التأليف أن يكون التأليف ص‬
‫ص ‪18‬‬ ‫المق ّدمة‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪22‬‬
‫طباقه لمقتض المقام (وهي أنواع البديع)‬
‫‪22‬‬ ‫والتعقيد أن الّيكون الكالم‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫ص ‪28‬‬
‫ص‬ ‫الباب األ ّول ‪ :‬أحوال اإلسناد الخبرى‬
‫ص ‪28‬‬ ‫‪ 22 – 17‬وحافظ تأدية المعانى‬ ‫‪7‬‬
‫‪33‬‬
‫ث ّمت اإلنكار الثّالثة انسب (من مقتض الحال)‬ ‫صدق والكذب أقوال‬ ‫وفى ح ّد ال ّ‬
‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ص ‪40‬‬ ‫‪34‬‬
‫وواقع أربعة تفاد ( وأنت تريد غالمه )‬
‫ذو الحجة‬ ‫واستحسن التأكيد إن لّوحت له‬ ‫‪9‬‬
‫‪7 –2‬‬
‫ص ‪46‬‬ ‫‪40‬‬
‫أومعنوية وإن عاديه (من أراد الوقوع على‬ ‫والثانى أن يّسند للمالبس ص‬
‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫ذلك) ص ‪51‬‬ ‫‪46‬‬
‫والترك لل ّشمول مستبين (ظاهر ألجل‬ ‫الباب الثانى ‪ :‬فى المسند إليه‬
‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫الشمول) ص ‪57‬‬ ‫ص ‪51‬‬
‫والحطّ والتنبيه والتفحيم (ذلك الفاسق فعل كذا)‬
‫ص ‪57‬‬ ‫وكونه بعلم ليحصال‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪63‬‬
‫المعرفة)‬
‫مح ّرم‬
‫ّ‬
‫وحث أومجاز استهزاء (ت ّمت أنواع‬ ‫ومنها التنبيه عند ذكر أوصاف‬ ‫‪13‬‬
‫‪5 - 30‬‬
‫ص ‪70‬‬ ‫‪64‬‬
‫وغير ذلك من األحكام (والفرق يبنهما مثله)‬ ‫ونكروا إفرادا أو تكثيرا ص‬
‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫ص ‪78‬‬ ‫‪70‬‬
‫ت ّمت عموم سلب – سلب عموم ص ‪84‬‬ ‫وفصله يفيد قصر المسند ص‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪78‬‬
 ‫فصل فى الخروج عن مقتض‬
‫ص ‪89‬‬ ‫السادس منها إلى التكلّم‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫الظاهر ‪84‬‬
‫والتزموا قرينة ليعلما ( م ّما نحن بصدده )‬
‫صفر‬ ‫‪17‬‬
‫ص ‪89‬‬ ‫ووجه اإللتفات ونكتة‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫ص ‪95‬‬
‫كسترة أوانتهاز فرصة (ومنهاعدم الحاجة إليها)‬ ‫ص‬ ‫وذكره لما مضى أوليرى‬
‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪101‬‬ ‫‪95‬‬
‫كفاز بالحضرة ذو تص ّوف (وتق ّدم الكالم عليه)‬ ‫وخصصوا بالوصف واإلضافة‬
‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫‪107‬‬ ‫‪101‬‬
‫الباب الرابع ‪ :‬فى متعالقاتـ الفعل‬
‫ص ‪111‬‬ ‫والس ّر فى الترتيب فيها مشتهر‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫‪107‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬فتح المعين ‪3‬‬
‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬ ‫وبين احبته يوم القيامة‬ ‫باب البيع‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫دون حملها وكدا عكسها‬ ‫( وبطل( العقد فيهما‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫منها ّ‬
‫الن التعين اليها‬ ‫فصل فى احتالف المتعاقدين‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫او لصرف ربعه بل يكره‬ ‫( تتمة( المفلس‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫وال اجرة عليه للعامل‬ ‫فصل فى الوكالة والقراض‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫فى نصف االرض وبعيره‬ ‫( الشركة( نوعان‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫وكذادهن متنحس‬ ‫باب فى العادية‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫فى زمانه بمنزله شرطه ذو الحجة‬ ‫( وتلزم( الهبة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫كما افتى به بعضهم‬ ‫( ولوشرط( اى الواقف‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫باب الفوائد الحاصلةـ وغير‬ ‫باب فى األقرار‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫وفى الثّانية ربع‬ ‫ال تصح الوصيّة‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫على الظن اباحتهم‬ ‫ويجب والدين بأبن‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫النه قبول الحقيقى‬ ‫باب النّكاح‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫على ما عليه اكثر‬ ‫وص ّح النكاح بترحمة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫من تزويجها به‬ ‫وشرط فى زوجتى تعيين‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫خالفا لجميع المتقدمين‬ ‫فروع ال يزوج القاض‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫واعساره ونسبها‬ ‫تت ّمت ومن عيوب النّكاح‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫ما لم يكن بسؤالها‬ ‫خاتمت الوليمة للعرس‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمت جلد ثالث‬ ‫فصل فى الخلع‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪:‬حديث بخارى‬

‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫يوم احد ناس ث ّم قتلوا‬
‫شوال‬
‫ا ّول‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
 ‫ولم يعاقبه رسول هّللا‬ ‫ح ّدثنا عبدان ح ّدثنا عبد هّللا‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫احبّ النّاس الى بعده‬ ‫باب عزوية االنصارى‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫قل هّللا يفتيكم فى الكاللة‬
‫ذوالقعدة‬
‫باب عمرة القضاء‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫على رسول هّللا صلعم‬ ‫وقد بنى تميم‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫اثنى عشر رجال‬ ‫باب اخرما تكلّم النبى صلعم‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫بقدرما حنف عنهم‬ ‫بان منه نفاسا‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫قالت انزل ذالك فى الدعاء ذو الحجة‬ ‫سورة البراعة‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫اثقاال مع اثقالهم اوزارهم‬ ‫سورة الكهفى‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫اَلم غلبت‬
‫لكان خيرا لهم‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫الرّوم‬
‫الرمل السائل ويال شديدا‬ ‫ق‬
‫سورة َ‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫غير اولى الضرر‬ ‫المدثّر‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫السبابة والوسطى‬ ‫المدثر‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫السبابة والسطى‬ ‫باب انزل القران على سبعة‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫فقلى مثل ما قالت عائسة‬ ‫باب ما يح ّل من النساء‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫من اصحاب النبي صلعم صفر‬ ‫باب صوم المرئة بأذن زوجها‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫عن ابن شهاب‬ ‫باب حكم المفقود فى اهله‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫نهى عن النهبة ومثله‬ ‫باب الحريرةـ‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمت‬ ‫باب الدجاج‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪:‬حديث مسلم‬

‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫وهى ناقة مدربه‬ ‫ا ّول‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫بمثل حديث ابن جر يج‬ ‫باب من ندر ان يمشى‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫عن الزهرى بهذ االسناد‬ ‫باب حكم المحاربين والمرتدين‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫اعظم عدرامن امبرء امة‬ ‫باب رجم اليهدى اهل المدينة‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫كما ثفلت بمطان الصخور‬ ‫باب جواز الخداع فى الحرب‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫بهد األسناد نحو حديثهما‬ ‫باب من لزم امر‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫فقال له رسول هّللا صلعم‬ ‫باب دعاءالمبى صلعم‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫بمعن حديث نافع عن ابن ذو الحجة‬ ‫كتاب االماره‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫عن االعمس بهد االسند‬ ‫باب حكم من فرق امر‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫بمثل حديث نبن سنان‬ ‫باب فصل اعانة الغازى‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫بمعن حديث ابن سنان‬ ‫باب اباحة ميّتة البحر‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫والنبيد والماء واللبان مح ّرم‬ ‫باب الفرع والعشرة‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫حتّى يستأذن اصحابه‬ ‫باب جواز شرب اللّبان‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫ح ّدثنى يزيد ابن الى حبيب‬ ‫باب فى ادخار التّمر‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫فيه تماثيل اوتصاوير‬ ‫باب اباحةـ لبس الحرير‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫وفى حديثهم كأنه كرة ذالك صفر‬ ‫باب كراهة الكلب‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫لهم ذكربمثل حديثهم‬ ‫باب تحريم الفطرـ فى بيت‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫فليقتله فأنه شيطان‬ ‫باب لكل داء دواء‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫قال جزء من سبعين جزء‬ ‫باب استحباب قتل الورع‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
 ‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد الدّراسة ‪:‬الخريدة البهية‪W‬‬

‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫المشهور بالدردير‬ ‫بسم هللا‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫قوله فالصدق اى صاحب الصدق‬ ‫الحمد هلل هو وما بعده‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫ان ترد ان تكتفي‬ ‫وهذه عقيدة‬ ‫ذوالقعدة ‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫المرجو من سعة كرمه‬ ‫وهو الفن عقائد االيمان‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫فافهم منحت لذة االفهام‬ ‫اقسام حكم العقل‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫فى حق رسل هللا عليهم‬ ‫وواجب شرعا على المكلف‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫والجائز ثبوت احدهما لهبالخصوص‬ ‫ثم شرع فى تعريف الواجب‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫اى ما سوى هللا العالما‬ ‫فان قلت التعريف للماهية‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫وما خلق هللا من شيءالى غير ذالك‬ ‫من غير شك حادث‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫اذ ظاهر بان كل اثر‬ ‫حدثه وجوده بعد العدم‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫وذي تسمى صفة نفسية‬ ‫فاعتبر اى تامل في ملكوت‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫والثانى الصفات السلبيه مح ّرم‬ ‫ثم يليها خمسة سلبيه‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫اللهم اجعله محصال للتقى‬ ‫وقيامه تعالى بنفسه‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫واذا علمت انه تعالى يجب له‬ ‫ورابع الصفات السلبية تخالف‬
‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫الوحدانية‬ ‫للغير‬
‫بل التاثير في ذالك كله هلل‬ ‫فالتاثير االختراع وااليجاد‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫واعلم ان للفال سفة كما قالواصفر‬ ‫ومن يقل بالطبع او بالعلة‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫فهو بالجليل والجميل‬ ‫ومن يقل بالقوة المدعة‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫ومنزه ايضا عن السفه‬ ‫والطاهر القدوس‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫اعاده‬ ‫اعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫ح ّد التحفيظ ‪ :‬جوهرالمكنون‬
‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫شوال‬
‫‪ 10‬بيت‬ ‫‪ 1‬بيت‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪ 20‬بيت‬ ‫‪ 11‬بيت‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪ 30‬بيت‬ ‫‪ 21‬بيت‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫ذوالقعدة‬
‫‪ 40‬بيت‬ ‫‪ 31‬بيت‬ ‫‪8 –3‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪ 50‬بيت‬ ‫‪ 41‬بيت‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪ 60‬بيت‬ ‫‪ 51‬بيت‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 70‬بيت‬ ‫‪ 61‬بيت‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫‪ 80‬بيت‬ ‫‪ 71‬بيت‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 90‬بيت‬ ‫‪ 81‬بيت‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 100‬بيت‬ ‫‪ 91‬بيت‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
 ‫‪ 110‬بيت‬ ‫‪ 101‬بيت‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫‪ 120‬بيت‬ ‫‪ 111‬بيت‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 130‬بيت‬ ‫‪ 121‬بيت‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 140‬بيت‬ ‫‪ 131‬بيت‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪ 150‬بيت‬ ‫‪ 141‬بيت‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫‪ 160‬بيت‬ ‫‪ 151‬بيت‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪ 170‬بيت‬ ‫‪ 161‬بيت‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫اعاده‬ ‫اعاده‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫اعاده‬ ‫اعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬

‫حدالتحفيظ ‪ :‬استعارة ‪ +‬الرحبية‬

‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪2023-2022⁄‬‬
‫م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫المجاز‬
‫شوال‬
‫وهكذا سائر عالقات‬ ‫وبه نستعين‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫والقرينة قولنا فى الحمام‬ ‫ومثال االستعارة قوله تعالى‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫النها جرت فى اسم جامدوهو االسد‬ ‫ثم اعلم ان االستعارة‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫بعد جريانها فى المصدر‬ ‫ومثال التصريحية التبعية‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫بعد جريانها فى متعلقه‬ ‫ومثال التبعية فى الحرف‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫والحمد هلل رب العالمين‬ ‫مثال االستعارة المكنية‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ 15‬بيت‬ ‫‪ 1‬بيت‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫ذو الحجة‬ ‫‪ 30‬بيت‬ ‫‪ 16‬بيت‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪ 45‬بيت‬ ‫‪ 31‬بيت‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫‪ 60‬بيت‬ ‫‪ 46‬بيت‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪ 75‬بيت‬ ‫‪ 61‬بيت‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫مح ّرم‬ ‫‪ 90‬بيت‬ ‫‪ 76‬بيت‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪ 105‬بيت‬ ‫‪ 91‬بيت‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ 120‬بيت‬ ‫‪ 106‬بيت‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪ 135‬بيت‬ ‫‪ 121‬بيت‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫صفر‬ ‫‪ 150‬بيت‬ ‫‪ 136‬بيت‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫‪ 165‬بيت‬ ‫‪ 151‬بيت‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫‪ 180‬بيت‬ ‫‪ 166‬بيت‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫اعاده‬ ‫اعاده‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬ورقات‬
‫لفصل الثالث الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسة ‪ 1444- 1443‬هـ ‪2023-2022⁄‬‬
‫م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫وفروع الفقه الصولهشوال‪3‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫وهكذا الى أخر السبعة ‪4‬‬ ‫وهو معرفة األحكام ‪3‬‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
 ‫والعباده تتصف باإلعتداد ‪5‬‬ ‫فالواجب من حيث وصفه ‪4‬‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫من غير نظر واستدالل ‪5‬‬ ‫والفقه بالمعنى الشرعى ‪5‬‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫وان ذكر بعضها فى كتبه ‪6‬‬ ‫واما العلم المكتسب ‪5‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫وقسم نحو وهللا ألفعلن كذا ‪7‬‬ ‫وكيفية اإلستدالل بها ‪6‬‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫وسؤال القرية فى سؤال أهلها ‪8‬‬ ‫ومن وجه أخر ينقسم ‪7‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪ 10‬الحجة‬
‫ذو‬ ‫فان الصالة التصح بدونها‬ ‫ولمجاز بالنقل كالغائط ‪8‬‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫واذا فعل بالبناء للمفعول ‪ 10‬خالفا لما يفهمه كالم المصنف ‪11‬‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫وترد أى نوجد صيغة األمر ‪ 11‬من قوله تعالى فاقتلوا المشركين ‪12‬‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫وهو ينقسم الى متصل ومنفصل‬
‫فى فهم معناه من غير توقف ‪13‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪12‬‬
‫فىاألطعمة‬
‫مح ّرم‬ ‫والظاهر مااحتمل أمرين ‪ 13‬كما يؤخذ من حديث مسلم‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫صابرة يغلبوا مائتين ‪15‬‬ ‫واما النسح فمعناه لغة ‪14‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫ويجوز نسخ الكتاب بالكتاب ‪ 15‬كما تقدم فى حديث زيارة الفبور ‪17‬‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫وان كان احدهما عاما واالخر‬
‫من غير الصحابة ومن بعدهم ‪18‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪17‬‬
‫صفر‬ ‫وال يشترط فى حجيته انقراض‬ ‫‪17‬‬
‫التصال سنده فى الظاهر ‪20‬‬ ‫‪4 - 28‬‬
‫‪18‬‬
‫ان وجدت وجد وانانتفت انتفت ‪21‬‬ ‫واذا قرأ الشيخ وغيره ‪20‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫بقواعد االصول وغير ذالك ‪23‬‬ ‫والعل هى الجالبة للحكم ‪21‬‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫تمـت‬ ‫ومن شرط المستفتى ‪23‬‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬
‫ح ّد الدّراسة ‪ :‬جوهر توحيد‬
‫لفصل الثانى الثانوى مرحلة االولى سنة الدراسةـ ‪ 1444- 1443‬هـ ‪-2022⁄‬‬
‫‪ 2023‬م‬
‫معهد مفتاح الحسنه تنجوغ سارى جاوى الغربية اندونيسيا‬
‫االنتهاء‬ ‫االبتداء‬ ‫التاريخ‬ ‫الشهر‬ ‫نم‬
‫ثم سالم هللا مع صالتهشوال‪5‬‬ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫‪17 – 12‬‬ ‫‪1‬‬
‫بسيفه وهديه للحق ‪11‬‬ ‫على نبي جاء بالتوحيد ‪6‬‬ ‫‪24 – 19‬‬ ‫‪2‬‬
‫فصار فيه اإلختصار ملتزم ‪15‬‬ ‫محمد العاقب لرسل ربه‪12‬‬ ‫‪1 – 26‬‬ ‫‪3‬‬
‫عليه ان يعرف ما قد وجبا ‪20‬‬ ‫وهذه أرجوزة لقبتها ‪16‬‬ ‫ذوالقعدة ‪8 – 3‬‬ ‫‪5‬‬
‫وبعضهم حققـ فيه الكشفا ‪22‬‬ ‫هلل والجائز والممتنعا ‪20‬‬ ‫‪15 – 10‬‬ ‫‪6‬‬
‫للعالم العلو ثم السفلى ‪24‬‬‫فقال ان يجزم بقول الغير ‪22‬‬ ‫‪22 – 17‬‬ ‫‪7‬‬
‫والنطق فيه الخلف بالتحقيق ‪27‬‬ ‫تجد به صنعا بديع الحكم ‪24‬‬ ‫‪29 – 24‬‬ ‫‪8‬‬
‫وقيل ال خلف كذا قد نقال ‪31‬ذو الحجة‬
‫فقيل شرط كالعمل وقيل بل ‪28‬‬ ‫‪7 –2‬‬ ‫‪9‬‬
‫منزها اوصافه سنية ‪37‬‬ ‫فواجب له الوجود والقدم ‪31‬‬ ‫‪14 - 9‬‬ ‫‪10‬‬
‫عن ضد او شبه شريك مطلقا‬
‫فاتبع سبيل الحق واطرح الريب ‪42‬‬ ‫‪21 – 16‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪37‬‬
‫سميع بصير مايشاء يريد ‪47‬‬ ‫حياته كذا الكالم السمع ‪42‬‬ ‫‪28 - 23‬‬ ‫‪12‬‬
‫‪ّ 49‬رم‬
‫مح‬ ‫ارادة والعلم لكن عم ذى‬ ‫متكلم ثم فات الذات ‪47‬‬ ‫‪5 - 30‬‬ ‫‪13‬‬
‫ثم الحياة ما بشيئ تعلقت ‪51‬‬ ‫وعم ايضا واجبا والممتنع ‪49‬‬ ‫‪12 - 7‬‬ ‫‪14‬‬
‫أوله او قوض ورم تنزيها ‪53‬‬ ‫وعندنا أسماءه العظيمة ‪52‬‬ ‫‪19 - 14‬‬ ‫‪15‬‬
‫فى حقه كالكون فى الجهات ‪57‬‬ ‫ونزه القرأن أىكالمه ‪55‬‬ ‫‪26 – 21‬‬ ‫‪16‬‬
‫ومنجز لمن اراد وعده ‪ 60‬صفر‬ ‫وجائز فى حقه ما أمكنا ‪57‬‬ ‫‪4 - 28‬‬ ‫‪17‬‬
‫وليس كال يفعل اختيارا ‪62‬‬ ‫فوز السعيد عنده فى األزل ‪60‬‬ ‫‪11 – 6‬‬ ‫‪18‬‬
‫وشبهها فحاذر المحاال ‪65‬‬ ‫فان يثبنا فبمحض الفضل ‪63‬‬ ‫‪18 – 13‬‬ ‫‪19‬‬
‫هذا وللمختار دنيا ثبتت ‪69‬‬ ‫وجائز عليه خلق الشر‬ ‫‪25 - 20‬‬ ‫‪20‬‬
‫تربية المعهدالسالفية مفتاح الحسنه االسالمى‬