‫ﻛﻠﻴﺔ اﳊﻘﻮق و اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ‪ -‬ﺗﻠﻤﺴﺎن‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﳊﻖ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﱃ‪ -‬اﻟﺴﺪاﺳﻲ اﻟﺜﺎﱐ‬

‫‪2012/2013‬‬

‫‪WWW.FACEBOOK.COM/CARREFOUR‬‬ ‫‪DES ETUDIANTS DE DROIT‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺴﺎﻧِﻲ ‪ ،‬ﻳَـ ْﻔ َﻘ ُﻬﻮا ﻗَـ ْﻮﻟِﻲ"ﻃﻪ‪28-25‬‬ ‫ِ ِ‬

‫اﺣﻠُ ْﻞ ﻋُ ْﻘ َﺪ ًة ﻣ ْﻦ ﻟ َ‬
‫ب ا ْﺷﺮح ﻟِﻲ ﺻ ْﺪ ِري‪ ،‬وﻳ ‪ِ ‬‬
‫ﺴ ْﺮ ﻟﻲ أ َْﻣ ِﺮي‪َ ،‬و ْ‬‫ََ‬ ‫َ‬ ‫" َر ‪ْ َ ‬‬

‫وﺑﻌﺪ‪:‬‬

‫أﺣﺒﺘﻨﺎ ﰲ اﷲ‪...‬ﳓﻴﻴﻜﻢ ﺑﺘﺤﻴﺔ اﻹﺳﻼم أن "اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻜﻢ و رﺣﻤﺔ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ و ﺑﺮﻛﺎﺗﻪ"‪.‬‬

‫داﺋﻤ ـ ـ ــﺎ و ﰲ إﻃ ـ ـ ــﺎر ﺳﻠﺴ ـ ـ ــﻠﺔ اﶈﺎﺿـ ـ ـ ـﺮات اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ـ ــﺔ‪،‬ﻧﻄﻞ ﻋﻠ ـ ـ ــﻴﻜﻢ ﻣ ـ ـ ــﻦ ﺟﺪﻳ ـ ـ ــﺪ ﲟﻮاﺿ ـ ـ ــﻴﻊ ﻣﻘﻴ ـ ـ ــﺎس اﻹﺟـ ـ ـ ـﺮاءات‬
‫اﳌﺪﻧﻴﺔ؛‬

‫ﻟﻸﺳـ ـ ـ ــﺘﺎذ "ﺑﺮﻛـ ـ ـ ــﺔ"‪،‬اﻟـ ـ ـ ــﱵ أﻟﻘﺎﻫـ ـ ـ ــﺎ أﻣـ ـ ـ ــﺎم ﻃﻠﺒـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺴـ ـ ـ ــﻨﺔ اﻷوﱃ‪،‬ﺑـ ـ ـ ـ ـ"اﳌﺮﻛـ ـ ـ ــﺰ اﳉـ ـ ـ ــﺎﻣﻌﻲ"اﻟﻨﻌﺎﻣـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﺿـ ـ ـ ــﻤﻦ اﻟﺴﺪاﺳـ ـ ـ ــﻲ‬
‫اﻟﺜﺎﱐ‪،‬ﻟﻠﻤﻮﺳ ـ ـ ـ ــﻢ اﳉ ـ ـ ـ ــﺎﻣﻌﻲ‪ . 2013/2012‬وﻗ ـ ـ ـ ــﺪ أوردﻧ ـ ـ ـ ــﺎ اﳌﻮاﺿ ـ ـ ـ ــﻴﻊ ﻛﻤ ـ ـ ـ ــﺎ ﺟ ـ ـ ـ ــﺎءت ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ ﻟﺴ ـ ـ ـ ــﺎن اﻟ ـ ـ ـ ــﺪﻛﺘﻮر‪،‬‬
‫ﺑﺘﺼ ـ ــﺮف ﺑﺴـ ـ ــﻴﻂ ﻣـ ـ ــﻊ إﺿـ ـ ــﺎﻓﺔ ﺑﻌـ ـ ــﺾ اﳌﻼﺣﻈـ ـ ــﺎت‪...‬ﻧﺘﻤـ ـ ــﲎ أن ﺗﻜـ ـ ــﻮن دﻟـ ـ ــﻴﻼ و ﻣﺮﺟﻌـ ـ ــﺎ ﻟﻄﺎﻟـ ـ ــﺐ اﳊﻘـ ـ ــﻮق أﻳﻨﻤـ ـ ــﺎ‬
‫ﻛـ ـ ـ ــﺎن‪،‬و إذ ﻧﻌﺘـ ـ ـ ــﺬر ﻋﻠـ ـ ـ ــﻰ ﻣـ ـ ـ ــﺎ ﻗـ ـ ـ ــﺪ ﻳـ ـ ـ ــﺮد ﻓﻴﻬـ ـ ـ ــﺎ ﻣـ ـ ـ ــﻦ أﺧﻄـ ـ ـ ــﺎء ﻣﻄﺒﻌﻴـ ـ ـ ــﺔ أو ﻧﻘﺼـ ـ ـ ــﺎن ‪ ،‬ﻓﻜﻤـ ـ ـ ــﺎ ﻳﻘـ ـ ـ ــﻮل"اﻟﻌﻤـ ـ ـ ــﺎد‬
‫اﻷﺻ ــﻔﻬﺎﻧﻲ" ‪" :‬إﻧ ــﻲ رأﻳ ــﺖ أﻧ ــﻪ ﻻ ﻳﻜﺘ ــﺐ إﻧﺴ ــﺎن ﻛﺘﺎﺑ ــﺎ ﻓ ــﻲ ﻳﻮﻣ ــﻪ‪،‬إﻻ و ﻗ ــﺎل ﻓ ــﻲ ﻏ ــﺪﻩ‪،‬ﻟﻮ ﻏﻴ ــﺮ ﻫ ــﺬا ﻟﻜ ــﺎن‬
‫أﺣﺴ ــﻦ و ﻟ ــﻮ زﻳ ــﺪ ﻟﻜ ــﺎن ﻳﺴﺘﺤﺴ ــﻦ‪،‬و ﻟ ــﻮ ﻗ ــﺪم ﻟﻜ ــﺎن أﻓﻀ ــﻞ‪،‬و ﻟ ــﻮ ﺗ ــﺮك ﻟﻜ ــﺎن أﺟﻤ ــﻞ‪،‬و ﻫ ــﺬا ﻣ ــﻦ أﻋﻈ ــﻢ‬
‫اﻟﻌﺒـ ــﺮ‪،‬و ﻫـ ــﻮ دﻟﻴـ ــﻞ ﻋﻠـ ــﻰ اﺳـ ــﺘﻴﻼء اﻟـ ــﻨﻘﺺ ﻋﻠـ ــﻰ ﺟﻤﻠـ ــﺔ اﻟﺒﺸـ ــﺮ"ﺧﺘﺎﻣـ ــﺎ ﻻ ﻳﻔﻮﺗﻨـ ــﺎ أن ﻧﺘﻮﺟـ ــﻪ ﺑﺎﻟﺸـ ــﻜﺮ اﳉﺰﻳـ ــﻞ‬
‫إﱃ ﻛ ــﻞ ﻣـ ــﻦ ﻣ ــﺪﻧﺎ ﺑﻴـ ــﺪ اﻟﻌـ ــﻮن ﻣ ــﻦ ﻗﺮﻳـ ــﺐ أو ﺑﻌﻴ ــﺪ‪ ،‬ﺳـ ــﺘﺠﺪون اﳌﺰﻳـ ــﺪ ﻣ ــﻦ اﶈﺎﺿ ـ ـﺮات ﰲ ﺻ ــﻔﺤﺘﻨﺎ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻔـ ــﻴﺲ‬
‫ﺑﻮك اﻟﺮاﺑﻂ أدﻧﺎﻩ؛‬

‫ﻧﺴﺘﻮدﻋﻜﻢ اﷲ‪ ...‬أﻣﺎﻧﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻜﻢ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 1‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻣﺤﺎﺿﺮات ﻣﻘﻴﺎس‪ -‬ﻣﺪﺧﻞ ﻟﻠﻌﻠﻮم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ -‬اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ -‬ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‪-2013-‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﱐ ‪ :‬ﻧﻈﺮﻳﺔ اﳊﻖ‬

‫ﻳﻨﺸ ــﺄ اﳊـ ــﻖ ﰲ ا‪‬ﺘﻤ ــﻊ ﻟﺘﻨﻈـ ــﻴﻢ اﳌﺮاﻛ ــﺰ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ ﻟﻸﻓ ـ ـﺮاد‪ ،‬ﻓﻴﺤـ ــﺪد ﻟﻜ ــﻞ ﻣـ ــﻨﻬﻢ ﻣ ــﺎ ﳛـ ــﻖ ﻟ ــﻪ ﻣـ ــﻦ ﺣﻘـ ــﻮق‬
‫وﻣﺎ ﳚﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺰاﻣﺎت‪.‬‬

‫ﺑﻌـ ـ ـ ــﺪ أن ﻗﻤﻨـ ـ ـ ــﺎ ﺑﺪراﺳـ ـ ـ ــﺔ ﻧﻈﺮﻳـ ـ ـ ــﺔ اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﰲ اﻟﻘﺴـ ـ ـ ــﻢ اﻷول ‪ ،‬ﻧـ ـ ـ ــﺪرس ﰲ اﻟﻘﺴ ـ ـ ــﻢ اﻟﺜـ ـ ـ ــﺎﱐ ﻧﻈﺮﻳـ ـ ـ ــﺔ اﳊـ ـ ـ ــﻖ‬
‫ﻣﺘﻄﺮﻗﲔ ﰲ ذﻟﻚ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﳊﻖ وأﻧﻮاﻋﻪ وأرﻛﺎﻧﻪ وﻣﺼﺎدرﻩ وﻛﻴﻔﻴﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ وأﺧﲑا ﻃﺮق اﻧﻘﻀﺎﺋﻪ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈن ﻫﺬا اﻟﻘﺴﻢ ﳛﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﲬﺴﺔ ﻓﺼﻮل رﺋﻴﺴﻴﺔ وﻫﻲ‪:‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول ‪:‬ﻣﺎﻫﻴﺔ اﳊﻖ وﺗﻘﺴﻴﻤﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﱐ ‪ :‬أرﻛﺎن اﳊﻖ ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬ﻣﺼﺎدر اﳊﻖ ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑﻊ‪ :‬اﺳﺘﻌﻤﺎل اﳊﻖ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﳋﺎﻣﺲ‪ :‬اﻧﻘﻀﺎء اﳊﻖ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 2‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‪ :‬ﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﺤﻖ وﺗﻘﺴﻴﻤﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫ﻧﺘﻌ ـ ــﺮض ﰲ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺒ ـ ــﺎب إﱃ ﺗﻌﺮﻳ ـ ــﻒ اﳊ ـ ــﻖ ﻛﻔﺼ ـ ــﻞ أول)ﺑﺎﺧﺘﺼ ـ ــﺎر(‪،‬وﺑﻌ ـ ــﺪﻩ إﱃ أﻧـ ـ ـﻮاع اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻛﻔﺼ ـ ــﻞ‬
‫ﺛﺎﱐ‪.‬‬

‫اﳌﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﻖ‬

‫ﺗﻌﺮﻳـ ــﻒ اﻟﺤـ ــﻖ ﻟﻐـ ــﺔ‪ :‬وﻟـ ــﻪ ﻣﻌـ ــﺎن ﻛﺜـ ــﲑة ﻟﻌـ ــﻞ أﳘﻬـ ــﺎ ؟ اﻟﺜﺒـ ــﻮت واﻟﻮﺟـ ــﻮب ‪ .‬ﻓﻬـ ــﻮ ﻣﺼـ ــﺪر ل)) َﺣ ـ ـ ‪‬ﻖ(( ﲟﻌـ ــﲎ ﺛﺒـ ــﺖ‬
‫ووﺟﺐ ‪ .‬ﻧﻘﻮل ﺣﻖ اﻷﻣﺮ ﺣﻘﺎ إذا ﺛﺒﺖ ووﺟﺐ‪.‬‬

‫ﺗﻌﺮﻳـ ــﻒ اﻟﺤـ ــﻖ اﺻ ـ ــﻄﻼﺣﺎ‪ :‬واﳊـ ــﻖ ﻛﻤﺼـ ــﻄﻠﺢ ﻗـ ــﺎﻧﻮﱐ ﻫـ ــﻮ)) ﺳـ ــﻠﻄﺔ ﻳﻌﻄﻴﻬـ ــﺎ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻟﺸـ ــﺨﺺ ﻹﺷـ ــﺒﺎع ﺣﺎﺟـ ــﺔ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ((‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻓﺈن ﻋﻨﺎﺻﺮ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻨﺎﺻﺮ ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻨﺼ ـ ـ ــﺮ اﻷول‪ " :‬ﺳ ـ ـ ــﻠﻄﺔ" وﻫ ـ ـ ــﻲ ﺗﺸ ـ ـ ــﻤﻞ ﲨﻴـ ـ ــﻊ أﻧ ـ ـ ـﻮاع اﳌﻴ ـ ـ ـﺰات اﻟ ـ ـ ــﱵ ﳝﻜـ ـ ــﻦ أن ﻳﻌﻄﻴﻬ ـ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﻠﺸ ـ ـ ــﺨﺺ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻻﻧﺘﻔﺎع ﺣﻖ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﺣﻖ ‪ ،‬و اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ ﺣﻖ‪ ،‬واﳊﺮﻳﺔ ﺣﻖ‪...‬اﱁ‪.‬‬

‫اﻟﻌﻨﺼ ـ ـ ــﺮ اﻟﺜ ـ ـ ــﺎﻧﻲ‪ " :‬ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺐ اﳊ ـ ـ ــﻖ" وﻫ ـ ـ ــﻮ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ ﺳ ـ ـ ـﻮاء ﻛ ـ ـ ــﺎن ﺷﺨﺼ ـ ـ ــﺎ ﻃﺒﻴﻌﻴ ـ ـ ــﺎ أو ﻛ ـ ـ ــﺎن ﺷﺨﺼ ـ ـ ــﺎ ﻣﻌﻨﻮﻳ ـ ـ ــﺎ‬
‫ﻛﺎﻟﺸﺮﻛﺎت واﳉﻤﻌﻴﺎت‪.‬‬

‫اﻟﻌﻨﺼـ ـ ــﺮ اﻟﺜﺎﻟـ ـ ــﺚ‪ :‬اﳍ ـ ــﺪف ﻣ ـ ــﻦ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﳊ ـ ــﻖ ﻫ ـ ــﻮ "إﺷ ـ ــﺒﺎع ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ ﻟﺼ ـ ــﺎﺣﺐ اﳊ ـ ــﻖ" ﺳ ـ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ‬
‫ﻣﺎدﻳﺔ أم ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺎﺟﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ‪ ،‬وﳚﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬﻩ اﳊﺎﺟﺔ ﻣﺸﺮوﻋﺔ وﻓﻘﺎ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬أﻧﻮاع اﻟﺤﻘﻮق‪.‬‬

‫ﻻ ﺗﻘـ ــﻊ اﳊﻘـ ــﻮق ﲢـ ــﺖ ﺣﺼـ ــﺮ وﻟﻜـ ــﻦ ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻘﺴـ ــﻴﻤﻬﺎ إﱃ ﻋـ ــﺪة أﻗﺴـ ــﺎم ﲝﻴـ ــﺚ ﻳﻨـ ــﺪرج ﲢـ ــﺖ ﻛـ ــﻞ ﻗﺴـ ــﻢ‬
‫ﳎﻤﻮﻋ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﺗﺘﺸ ـ ــﺎﺑﻪ ﻓﻴﻤ ـ ــﺎ ﺑﻴﻨﻬـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ اﻟﻄﺒﻴﻌ ـ ــﺔ واﳋﺼ ـ ــﺎﺋﺺ‪ .‬ﻓﻬﻨ ـ ــﺎك ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻣ ـ ــﻼ ﳝﻜ ـ ــﻦ‬
‫ﺗﻘﻮﳝﻬـ ــﺎ ﺑـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد ﻷ‪‬ـ ــﺎ ‪‬ـ ــﺪف إﱃ إﺷـ ــﺒﺎع ﺣﺎﺟ ـ ـﺔ ﻏـ ــﲑ ﻣﺎﻟﻴـ ــﺔ ﻟﺼـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺜ ــﻞ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ وﺣﻘـ ــﻮق اﻷﺳـ ــﺮة‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 3‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫واﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﲝﻴـ ـ ــﺚ ﳝﻜـ ـ ــﻦ ﲨـ ـ ــﻊ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ـ ــﻮق ﰲ ﻗﺴ ـ ــﻢ واﺣـ ـ ــﺪ ﻳﻄﻠـ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ اﺻـ ـ ــﻄﻼح "‬
‫اﳊﻘﻮق ﻏﲑ اﳌﺎﻟﻴﺔ"‪.‬‬

‫وﻫﻨ ـ ــﺎك ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﻜ ـ ــﺲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺴ ـ ــﺎﺑﻘﺔ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝﻬ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد ﻷ‪ ‬ـ ــﺎ ‪ ‬ـ ــﺪف إﱃ إﺷ ـ ــﺒﺎع ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ‬
‫ﻣﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻟﺼ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺜ ـ ــﻞ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ ‪،‬وﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬وﳝﻜ ـ ــﻦ ﲨ ـ ــﻊ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﰲ ﻗﺴ ـ ــﻢ واﺣ ـ ــﺪ ﻳﻄﻠ ـ ــﻖ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ اﺻﻄﻼح " اﳊﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴﺔ"‪.‬‬

‫وﻫﻨـ ــﺎك ﻣـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق ﻣـ ــﺎ ﻳﺘـ ــﻮﻓﺮ ﻓﻴﻬـ ــﺎ ﺟﺎﻧـ ــﺐ ﻣـ ــﺎﱄ ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝـ ــﻪ ﺑـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد وآﺧـ ــﺮ ﻣﻌﻨـ ــﻮي ﻻ ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝـ ــﻪ‬
‫ﺑـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد ‪ ،‬ﲝﻴـ ــﺚ ﲡﻤـ ــﻊ ﰲ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬـ ــﺎ ﺑـ ــﲔ ﻃﺒﻴﻌـ ــﺔ اﳊﻘـ ــﻮق اﳌﺎﻟﻴـ ــﺔ واﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻐـ ــﲑ ﻣﺎﻟﻴـ ــﺔ‪ ،‬وﻣﺜﺎﳍـ ــﺎ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴـ ــﺔ‪.‬‬
‫ﲝﻴ ـ ــﺚ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﲨ ـ ــﻊ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﰲ ﻗﺴ ـ ــﻢ واﺣ ـ ــﺪ ﻳﻄﻠ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﺻ ـ ــﻄﻼح "اﳊﻘ ـ ــﻮق اﳌﺨﺘﻠﻄ ـ ــﺔ"‪ ،‬وﰲ ﺿ ـ ــﻮء ﻫ ـ ــﺬا‬
‫اﻟﺘﻨﻮع ﻟﻠﺤﻘﻮق ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﻗﺴﺎم وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﺘﺎﱄ‪.‬‬

‫اﳌﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬اﳊﻘﻮق ﻏﲑ اﳌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﳊﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪:‬اﳊﻘﻮق اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬اﻟﺤﻘﻮق ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻏ ـ ــﲑ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝﻬ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد ﻷ‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﻨﻄ ـ ــﻮي ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳ ـ ــﺔ‬
‫وﻟ ـ ــﻴﺲ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ ﻣﺎدﻳ ـ ــﺔ‪.‬وﻫ ـ ــﻲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ ﳝﻨﺤﻬ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻹﺷ ـ ــﺒﺎع ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔوﻳﻨ ـ ــﺪرج‬
‫ﺿـ ــﻤﻦ ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق ‪ ،‬اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ وﺣﻘـ ــﻮق اﻷﺳـ ــﺮة واﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ‪.‬وﳍـ ــﺬا ﺳـ ــﻮف ﻧﻘﺴـ ــﻢ‬
‫ﻫﺬا اﳌﺒﺤﺚ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻷول‪:‬اﳊﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬ﺣﻘﻮق اﻷﺳﺮة‪.‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 4‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻔﺮع اﻷول‪ :‬اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻨﺘﻄﺮق ﰲ ﻫﺬا اﳌﻄﻠﺐ إﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﳊﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳ ـ ــﻴﺔ ﻫ ـ ــﻲ اﻟـ ــﱵ ﲤ ـ ــﻨﺢ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ ﺑﺎﻋﺘﺒ ـ ــﺎرﻩ ﻋﻀـ ـ ـﻮا ﰲ ﲨﺎﻋ ـ ــﺔ ﺳﻴﺎﺳ ـ ــﻴﺔ ‪ ‬ـ ــﺪف إدارة ﺷ ـ ــﺆون‬
‫ﺑﻠﺪﻩ‪ ،‬واﳌﺸﺎرﻛﺔ ﰲ ﺣﻜﻤﻪ واﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬أﻧﻮاع اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ أﻧﻮاع ﻛﺜﲑة ﻣﻦ أﳘﻬﺎ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﺨﺎب وﺣﻖ اﻟﱰﺷﺢ وﺣﻖ ﺗﻮﱄ اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﺨـ ــﺎب‪ :‬وﻫ ــﻮ ﺣـ ــﻖ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﰲ اﺧﺘﻴـ ــﺎر ﻣ ــﻦ ﳝﺜﻠ ــﻪ ﳌﺒﺎﺷـ ــﺮة ﺳ ــﻠﻄﺎت ﻋﺎﻣـ ــﺔ ﻛﺎﻧﺘﺨ ــﺎب رﺋـ ــﻴﺲ‬
‫اﳉﻤﻬﻮرﻳ ـ ـ ــﺔ ‪ ،‬واﻧﺘﺨـ ـ ـ ــﺎب أﻋﻀـ ـ ـ ــﺎء اﻟﱪﳌ ـ ـ ــﺎن ‪ ،‬وأﻋﻀـ ـ ـ ــﺎء ا‪‬ـ ـ ـ ــﺎﻟﺲ اﶈﻠﻴـ ـ ـ ــﺔ) اﻟﻮﻻﻳـ ـ ـ ــﺔ واﻟﺒﻠﺪﻳـ ـ ـ ــﺔ( وأﻋﻀـ ـ ـ ــﺎء‬
‫اﻟﻨﻘﺎﺑﺎت اﳌﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬ﺣـ ـ ــﻖ اﻟﺘﺮﺷـ ـ ــﺢ‪ :‬وﻫـ ـ ــﻮ ﺣـ ـ ــﻖ اﻟﺸ ـ ـ ـﺨﺺ ﰲ اﻟﺘﻘـ ـ ــﺪم ﳉﻤﻬـ ـ ــﻮر اﻟﻨـ ـ ــﺎﺧﺒﲔ ﻻﺧﺘﻴـ ـ ــﺎرﻩ ﻧﺎﺋﺒـ ـ ــﺎ ﻋـ ـ ــﻨﻬﻢ ﰲ ﺗـ ـ ــﻮﱃ‬
‫ﺳﻠﻄﺎت ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻟﱰﺷﺢ ﻟﻠﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﻨﻴﺎﺑﻴﺔ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ واﶈﻠﻴﺔ ‪...‬اﱁ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﺣـ ــﻖ ﺗـ ــﻮﻟﻲ اﻟﻮﻇـ ــﺎﺋﻒ اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ‪ :‬وﻫـ ــﻮ ﺣـ ــﻖ اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﰲ اﻟﻘﻴـ ــﺎم ﺑﺄﻋﺒـ ــﺎء أﺣـ ــﺪ اﻟﻮﻇـ ــﺎﺋﻒ اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ واﻟﻘﻴـ ــﺎم‬
‫ﺑﻌﻤـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻦ اﻷﻋﻤـ ـ ــﺎل اﻟـ ـ ــﱵ ﺗﻨـ ـ ــﺎط ﺑﺎﻟﺪوﻟـ ـ ــﺔ ﻹدارة ﺷـ ـ ــﺆون ا‪‬ﺘﻤـ ـ ــﻊ ﺳ ـ ـ ـﻮاء ﻛـ ـ ــﺎن ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﻌﻤـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﺪﻧﻴﺎ أم‬
‫ﻋﺴﻜﺮﻳﺎ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ -1‬ﻻ ﺗﺜﺒـ ــﺖ اﻟﺤﻘـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ إﻻ ﻟﻠﻤـ ــﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟـ ــﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺘﻌـ ــﻮن ﺑﺠﻨﺴـ ــﻴﺔ اﻟﺪوﻟـ ــﺔ اﻟﺘـ ــﻲ ﺗﻤـ ــﺎرس ﻋﻠـ ــﻰ‬
‫أرﺿـ ــﻬﺎ ﻫـ ــﺬﻩ اﻟﺤﻘـ ــﻮق‪ .‬ﻓﻬـ ــﻲ ﻻ ﺗﺜﺒـ ــﺖ ﻟﻸﺟﺎﻧـ ــﺐ ﻷ‪‬ـ ــﺎ ﲤـ ــﺲ ﺑﺎﳌﺼـ ــﺎﱀ اﻟﻌﻠﻴـ ــﺎ ﻟﻠﺪوﻟـ ــﺔ وﻳﱰﺗـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ‬
‫ﻣﺒﺎﺷﺮ‪‬ﺎ ﲢﺪﻳﺪ اﻻﲡﺎﻩ اﻟﻌﺎم ﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﺪوﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻬـ ـ ــﺪف اﻷﺳﺎﺳـ ـ ــﻲ ﻣـ ـ ــﻦ ﻣـ ـ ــﻨﺢ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﻟﺤﻘـ ـ ــﻮق ﻫـ ـ ــﻮ ﺗﺤﻘﻴـ ـ ــﻖ ﻣﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ـ ــﻮﻃﻦ ﺑﺎﻻرﺗﻘـ ـ ــﺎء ﺑﺸـ ـ ــﺄﻧﻪ‬
‫واﻟﺘﻘـ ـ ــﺪم ﺑـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻠ ـ ــﻴﺲ اﳍ ـ ــﺪف ﻣ ـ ــﻦ ﻣﻨﺤﻬ ـ ــﺎ ﳎ ـ ــﺮد إﺷ ـ ــﺒﺎع ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻟﻠﻤ ـ ـ ـﻮاﻃﻦ ﺗﺘﺤﻘ ـ ــﻖ ﻋﻨ ـ ــﺪ‬
‫اﻻﺷ ـ ـ ـﱰاك ﰲ ﺣﻜـ ـ ــﻢ ﺑﻠـ ـ ــﺪﻩ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘـ ـ ــﺎﱄ ﳚـ ـ ــﺐ أن ﺗﻘـ ـ ــﺪم ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ـ ــﻮﻃﻦ داﺋﻤـ ـ ــﺎ‪ .‬ﻓﻤـ ـ ــﺜﻼ اﻟﻨﺎﺋـ ـ ــﺐ اﻟـ ـ ــﺬي‬
‫رﺷـ ــﺢ ﻧﻔﺴـ ــﻪ ﻟﺘﻤﺜﻴـ ــﻞ وﻻﻳـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ ﰲ اﻟﱪﳌـ ــﺎن ﳚـ ــﺐ ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﻋﻨـ ــﺪ ﳑﺎرﺳـ ــﺔ ﻫـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ أن ﻳﺮاﻋـ ــﻲ ﰲ ذﻟـ ــﻚ‬
‫ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟ ـ ــﻮﻃﻦ ﺑﺄﺳ ـ ــﺮﻩ‪ .‬وﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻌﻤﻞ ﻣﻨﺼ ـ ــﺒﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴ ـ ــﻖ ﻣﺼ ـ ــﺎﳊﻪ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻣﻌﺘﻤ ـ ــﺪا ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣﺼ ـ ــﺎﻧﺘﻪ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 5‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﱪﳌﺎﻧﻴـ ــﺔ‪ .‬ﻓـ ــﺈن ﻫـ ــﻮ ﻓﻌـ ــﻞ ذﻟـ ــﻚ وﻛـ ــﺎن ﻋﻤﻠـ ــﻪ ﻓﻴـ ــﻪ إﺿ ـ ـﺮار ﲟﺼـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ــﻮﻃﻦ ﳚـ ــﺐ أن ﳛـ ــﺮم ﻣـ ــﻦ ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة‬
‫ﺣﻘﻪ ﰲ ﲤﺜﻴﻞ داﺋﺮﺗﻪ اﻻﻧﺘﺨﺎﺑﻴﺔ وأن ﺗﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ اﳊﺼﺎﻧﺔ اﻟﱪﳌﺎﻧﻴﺔ ﻟﻴﻨﺎل ﺟﺰاء ﻣﺎ اﻗﱰﻓﺖ ﻳﺪاﻩ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة اﻟﺤﻘـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ ﺣـ ــﻖ وواﺟـ ــﺐ ﻓـ ــﻲ ﻧﻔـ ــﺲ اﻟﻮﻗـ ــﺖ‪ .‬ﻓﻤـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ ﻛـ ــﻞ ﻣ ـ ـﻮاﻃﻦ أن ﻳﺸـ ــﱰك‬
‫ﰲ ﺣﻜ ــﻢ ﺑﻠ ــﺪﻩ ﻃﺎﳌـ ــﺎ ﺗ ـ ـﻮاﻓﺮت ﻓﻴـ ــﻪ اﻟﺸ ــﺮوط اﻟﻼزﻣـ ــﺔ ﻟ ــﺬﻟﻚ‪.‬وﻟﻜ ــﻦ إذا أﺗﻴﺤـ ــﺖ ﻟ ــﻪ اﻟﻔﺮﺻـ ــﺔ ﳚ ــﺐ ﻋﻠﻴـ ــﻪ‬
‫أن ﻳﺮاﻋ ـ ـ ــﻲ ﻣﺼ ـ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟ ـ ـ ــﻮﻃﻦ‪ ،‬وأن ﻻ ﻳﺘﻘ ـ ـ ــﺎﻋﺲ ﻋ ـ ـ ــﻦ أداء واﺟﺒ ـ ـ ــﻪ وأن ﳛـ ـ ــﱰم اﻟﻘﻮاﻋ ـ ـ ــﺪ اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻳﻔﺮﺿ ـ ـ ــﻬﺎ‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻋﻨﺪ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻫﺬﻩ اﳊﻘﻮق‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﺤ ـ ــﻖ اﻟﺴﻴﺎﺳـ ـ ــﻲ ﺣـ ـ ــﻖ ﻏﻴـ ـ ــﺮ ﻣـ ـ ــﺎﻟﻲ‪ .‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﺣ ـ ــﻖ ﻏ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑ ـ ــﻞ ﻟﻠﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ــﻪ وﻻ ﻳﺴ ـ ــﻘﻂ ﺑﺎﻟﺘﻘ ـ ــﺎدم وﻻ‬
‫ﻳﻨﺘﻘ ـ ــﻞ إﱃ اﻟﻮرﺛ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻣ ـ ــﻊ ذﻟ ـ ــﻚ ﻓﺎﻻﻋﺘ ـ ــﺪاء ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ ﻳ ـ ــﺆدي إﱃ ﻧﺸ ـ ــﻮء ﺣ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﺎﱄ ﻫ ـ ــﻮ اﳊ ـ ــﻖ ﰲ‬
‫اﻟﺘﻌـ ــﻮﻳﺾ ﻋـ ــﻦ اﻟﻀـ ــﺮر اﻟﻨﺎﺷـ ــﺊ ﻋـ ــﻦ ﻫـ ــﺬا اﻻﻋﺘـ ــﺪاء‪ .‬ﻓﺎﻟﺸـ ــﺨﺺ اﻟـ ــﺬي ﳝﻨـ ــﻊ ﺷﺨﺼـ ــﺎ آﺧـ ــﺮ ﻣـ ــﻦ اﻹدﻻء‬
‫ﺑﺼـ ــﻮﺗﻪ ﰲ اﻻﻧﺘﺨـ ــﺎب ﻣـ ــﻊ ﻋـ ــﺪم وﺟـ ــﻮد ﻣـ ــﱪر ﻗـ ــﺎﻧﻮﱐ ﻟـ ــﺬﻟﻚ اﳌﻨـ ــﻊ ﻳﻠﺘـ ــﺰم ﲜـ ــﱪ اﻟﻀـ ــﺮر اﻟﻨﺎﺷـ ــﺊ ﻋـ ــﻦ ﻫـ ــﺬا‬
‫اﳌﻨﻊ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﻧﻘﺪي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﳛﻜﻢ ﺑﻪ اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻳﺪﻓﻊ ﻟﻠﻤﻌﺘﺪى ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺣﻘﻮق اﻷﺳﺮة‪.‬‬

‫ﺳﻨﺘﻌﺮض ﰲ ﻫﺬا اﳌﻄﻠﺐ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮق اﻷﺳﺮة وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‪.‬‬

‫أوﻻ‪:‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮق اﻷﺳﺮة‪.‬‬

‫ﺣﻘـ ــﻮق اﻷﺳ ـ ــﺮة ﻫ ـ ــﻲ ﺗﻠ ـ ــﻚ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺜﺒ ـ ــﺖ ﻟﻺﻧﺴ ـ ــﺎن ﺑﺎﻋﺘﺒ ـ ــﺎرﻩ ﻋﻀ ـ ـﻮا ﰲ أﺳ ـ ــﺮة ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﺳـ ـ ـﻮاء ﻛ ـ ــﺎن‬
‫ذﻟـ ـ ــﻚ ﺑﺴـ ـ ــﺒﺐ اﻟـ ـ ــﺰواج أم ﺑﺴـ ـ ــﺒﺐ اﻟﻨﺴـ ـ ــﺐ وﻣـ ـ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘﻬـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﺣـ ـ ــﻖ اﻟـ ـ ــﺰوج ﰲ ﻃﺎﻋـ ـ ــﺔ زوﺟﺘـ ـ ــﻪ ﻟـ ـ ــﻪ ‪ ،‬وﺣﻘﺎﻟﺰوﺟـ ـ ــﺔ ﰲ‬
‫إﻧﻔـ ـ ــﺎق زوﺟﻬـ ـ ــﺎ ﻋﻠﻴﻬـ ـ ــﺎ‪،‬وﺣﻖ اﻷب ﰲ ﺗﺄدﻳـ ـ ــﺐ أوﻻدﻩ‪ ،‬وﺣـ ـ ــﻖ اﻷوﻻد ﰲ إﻧﻔـ ـ ــﺎق واﻟـ ـ ــﺪﻫﻢ ﻋﻠـ ـ ــﻴﻬﻢ‪.‬وﻧﻈ ـ ـ ـﺮا ﻟﻠﻄﺒﻴﻌـ ـ ــﺔ‬
‫اﳋﺎﺻ ـ ــﺔ ﳊﻘ ـ ــﻮق اﻷﺳ ـ ــﺮة ﻓﻘ ـ ــﺪ أﺑﻌـ ــﺪﻫﺎ اﳌﺸ ـ ــﺮع ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺘﻘﻨ ـ ــﲔ اﳌ ـ ــﺪﱐ وﺗ ـ ــﺮك ﺗﻨﻈﻴﻤﻬ ـ ــﺎ ﻟﻠﺸـ ـ ـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻴﺔ‪.‬وﻳﻄﻠ ـ ــﻖ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﻨﻈﻢ ﳍﺎ اﺳﻢ " ﻗﺎﻧﻮن اﻷﺣﻮال اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ"‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺣﻘﻮق اﻷﺳﺮة‪.‬‬

‫اﻟﻜﺜﻴـ ــﺮ ﻣـ ــﻦ ﺣﻘـ ــﻮق اﻷﺳـ ــﺮة ﺣﻘـ ــﻮق ذات ﻃـ ــﺎﺑﻊ أدﺑـ ــﻲ‪ .‬أي أ‪‬ـ ــﺎ ﺣﻘـ ــﻮق ﻏـ ــﲑ ﻣﺎﻟﻴـ ــﺔ ﺗﻘـ ــﻮم ﻋﻠـ ــﻰ‬ ‫‪-1‬‬
‫أﺳ ـ ــﺎس راﺑﻄ ـ ــﺔ اﻟﻘﺮاﺑ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﲡﻤ ـ ــﻊ ﺑ ـ ــﲔ أﻓـ ـ ـﺮاد اﻷﺳ ـ ــﺮة‪ ،‬وﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟـ ــﺮﻏﻢ ﻣ ـ ــﻦ أن ﺑﻌ ـ ــﺾ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق‬
‫ﻳﺘﻤﻴ ـ ــﺰ ﺑﻄ ـ ــﺎﺑﻊ ﻣ ـ ــﺎﱄ ﻣﺜ ـ ــﻞ اﳊ ـ ــﻖ ﰲ اﻟﻨﻔﻘ ـ ــﺔ واﳊ ـ ــﻖ ﰲ اﻹرث إﻻ أ‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﺴ ـ ــﺘﻨﺪ إﱃ أﺳ ـ ــﺎس أدﰊ ﻳﻘ ـ ــﻮم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻟﺮاﺑﻄﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 6‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻳﻘﺘ ــﺮن ﻫ ــﺬا اﻟﺤ ــﻖ ﻋ ــﺎدة ﺑﻮاﺟ ــﺐ ﻳﻘ ــﻊ ﻋﻠ ــﻰ ﻋ ــﺎﺗﻖ ﻣ ــﻦ ﺗﻘ ــﺮر ﻟ ــﻪ ﻫ ــﺬا اﻟﺤ ــﻖ ‪.‬ﻓــﺎﻷب ﻟــﻪ ﺣ ــﻖ ﰲ‬ ‫‪-2‬‬
‫ﺗﺮﺑﻴـ ــﺔ أوﻻدﻩ وﻟﻜ ـ ــﻦ ﰲ ﻣﻘﺎﺑـ ــﻞ ذﻟ ـ ــﻚ ﻳﻘـ ــﻊ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﺎﺗﻘـ ــﻪ واﺟ ـ ــﺐ اﻹﻧﻔـ ــﺎق ﻋﻠ ـ ــﻴﻬﻢ‪ ،‬وأن ﻳﻜـ ــﻮن ﻗ ـ ــﺪوة‬
‫ﻃﻴﺒـ ــﺔ ﳍـ ــﻢ ﺑـ ــﺄن ﻳﺴـ ــﻠﻚ ﰲ ﺣﻴﺎﺗـ ــﻪ ﺳـ ــﻠﻮﻛﺎ رﺷـ ــﻴﺪا‪ ،‬ﲝﻴـ ــﺚ ﻟـ ــﻮ ﲣﻠـ ــﻰ ﻋـ ــﻦ أداء واﺟﺒـ ــﻪ ﳓـ ــﻮﻫﻢ ﺳـ ــﻠﺐ‬
‫ﻣﻨ ـ ــﻪ ﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ‪ ،‬واﻟ ـ ــﺰوج إذا ﻛ ـ ــﺎن ﻟ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ ﰲ ﻃﺎﻋ ـ ــﺔ زوﺟﺘ ـ ــﻪ ﻟ ـ ــﻪ‪،‬وﰲ ﻣﺼ ـ ــﺎﺣﺒﺘﻪ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﻳﻘ ـ ــﻴﻢ ﻓ ـ ــﺈن‬
‫ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﻣﻘﺎﺑ ـ ــﻞ ذﻟ ـ ــﻚ واﺟ ـ ــﺐ اﻹﻧﻔ ـ ــﺎق ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ‪ ،‬وإﻋ ـ ــﺪاد اﳌﺴ ـ ــﻜﻦ اﻟﻼﺋ ـ ــﻖ ﻹﻗﺎﻣﺘﻬ ـ ــﺎ ﺣ ـ ــﱴ وﻟ ـ ــﻮ ﻛ ـ ــﺎن‬
‫ﻓﻘﲑا وﻛﺎﻧﺖ ﻫﻲ ﻣﻴﺴﻮرة اﳊﺎل‪.‬‬
‫اﻟﻬـ ــﺪف اﻷﺳﺎﺳـ ــﻲ ﻣـ ــﻦ ﺗﻘﺮﻳـ ــﺮ ﺣﻘـ ــﻮق اﻷﺳـ ــﺮة ﺗﺤﻘﻴـ ــﻖ ﻣﺼـ ــﻠﺤﺔ اﻷﺳـ ــﺮة‪ .‬ﻓـ ــﻼ ﺷـ ــﻚ أن ﺗﻘﺮﻳـ ــﺮ‬ ‫‪-3‬‬
‫ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق ﻟﺸـ ــﺨﺺ ﻣﻌـ ــﲔ ﳛﻘـ ــﻖ ﻣﺼـ ــﻠﺤﺘﻪ اﻟﺬاﺗﻴـ ــﺔ وﻣﺼـ ــﻠﺤﺔ اﻷﺳـ ــﺮة اﻟـ ــﱵ ﻳﻨﺘﻤـ ــﻲ إﻟﻴﻬـ ــﺎ‪.‬وﻟﻜـ ــﻦ‬
‫إذا ﺗﻌﺎرﺿ ـ ــﺖ اﳌﺼ ـ ــﻠﺤﺘﺎن ﻗ ـ ــﺪﻣﺖ داﺋﻤ ـ ــﺎ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻷﺳ ـ ــﺮة‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ ﻣ ـ ــﻦ ﺣ ـ ــﻖ اﻷب أن ﻳ ـ ــﺮﰊ أوﻻدﻩ‬
‫وأن ﻳ ـ ــﻮﺟﻬﻬﻢ ﳓ ـ ــﻮ اﻟﻄﺮﻳ ـ ــﻖ اﻟ ـ ــﺬي ﳛﻘ ـ ــﻖ ﻧﻔﻌﻬ ـ ــﻢ وﻧﻔﻌ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ـ ــﻪ إذا ﺣ ـ ــﺎد ﰲ ﺗـ ـ ـﺮﺑﻴﺘﻬﻢ ﻋ ـ ــﻦ ﺟ ـ ــﺎدة‬
‫اﻟﺼ ـ ـ ـﻮاب وﻋ ـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ـ ــﻖ اﻹﺻ ـ ـ ــﻼح واﻹرﺷ ـ ـ ــﺎد ﺑ ـ ـ ــﺄن اﻧﻄ ـ ـ ــﻮت ﺗﺮﺑﻴﺘـ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﺳ ـ ـ ــﻠﻮك ﻣﻨﺤ ـ ـ ــﺮف ﳛﻘ ـ ـ ــﻖ‬
‫ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ ذاﺗﻴ ـ ــﺔ ﻟ ـ ــﻪ وﻳﻀ ـ ــﺮ ﲟﺼ ـ ــﻠﺤﺘﻬﻢ ﻓﻬ ـ ــﻮ ‪ ‬ـ ــﺬﻩ اﻟﱰﺑﻴ ـ ــﺔ ﻳﻬـ ــﺪد ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻷﺳ ـ ــﺮة‪ ،‬وﻫ ـ ــﻲ ﻣﻘﺪﻣ ـ ــﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﳚﺐ ﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻫﺬا اﳊﻖ‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻨﺘﻄﺮق ﰲ ﻫﺬا اﳌﻄﻠﺐ إﱃ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﳊﻘﻮق اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وأﻧﻮاﻋﻬﺎ وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺗﻌﺮﻳـ ـ ــﻒ اﻟﺤﻘـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ‪ ).‬أو ﲟ ـ ــﺎ ﺗﻌ ـ ــﺮف ﻛ ـ ــﺬﻟﻚ ﺑ ـ ــﺎﳊﻘﻮق اﳌﻼزﻣ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ أو‬
‫ﺣﻘﻮق اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ(‪.‬‬

‫إن ﻟﻠﺤﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻋ ـ ــﺪة ﺗﻌﺮﻳﻔ ـ ــﺎت ‪ .‬ﻓﻘ ـ ــﺪ ﻋﺮﻓﻬ ـ ــﺎ اﻟ ـ ــﺪﻛﺘﻮر "ﺣﺴ ـ ــﻦ ﻛﻴ ـ ــﺮة" "ﺑﺄ‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﻠ ـ ـﻚ‬
‫اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻨﺼ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣﻘﻮﻣ ـ ــﺎت اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ وﻋﻨﺎﺻ ـ ــﺮﻫﺎ ﰲ ﻣﻈﺎﻫﺮﻫ ـ ــﺎ اﳌﺨﺘﻠﻔ ـ ــﺔ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﺗﺒ ـ ــﲔ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ‬
‫ﺳ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎﺻ ـ ــﺮ واﳌﻘﻮﻣ ـ ــﺎت‪ ،‬وذﻟ ـ ــﻚ ‪ ‬ـ ــﺪف ﺗﻨﻤﻴ ـ ــﺔ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن وﲪﺎﻳﺘﻬ ـ ــﺎ ﰲ‬
‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻋﺘﺪاء اﻵﺧﺮﻳﻦ"‪.‬‬

‫وﻛﻤـ ـ ــﺎ ﻋﺮﻓﻬـ ـ ــﺎ اﻷﺳ ـ ـ ــﺘﺎذ "ﺣﺴ ـ ـ ــﺎم اﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻦ ﻛﺎﻣ ـ ـ ــﻞ اﻷﻫ ـ ـ ــﻮاﻧﻲ" ‪:‬ﺑﺄ‪ ‬ـ ـ ــﺎ" اﳊﻘـ ـ ــﻮق اﻟ ـ ـ ــﱵ ﺗﺜﺒـ ـ ــﺖ ﻟﻠﺸ ـ ـ ــﺨﺺ‬
‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻩ إﻧﺴﺎﻧﺎ وﺗﺜﺒﺖ ﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻟﻜﻞ إﻧﺴﺎن ﻓﻬﻲ ﻟﺼﻴﻘﺔ ﺑﻪ ﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻪ"‪.‬‬

‫وﻛﻤـ ـ ــﺎ ﻋﺮﻓﻬ ـ ـ ــﺎ اﻟﻔﻘﻴ ـ ـ ــﻪ اﻟﻔﺮﻧﺴ ـ ـ ــﻲ "‪"DABIN‬ﺑﺄ‪ ‬ـ ـ ــﺎ " اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﳏﻠﻬ ـ ـ ــﺎ اﻟﻌﻨﺎﺻ ـ ـ ــﺮ اﳌﻜﻮﻧ ـ ـ ــﺔ‬
‫ﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﱵ ﺗﺸﻤﻞ ﻋﺪة وﺟﻮﻩ ﺟﺴﺪﻳﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻓﺮدﻳﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ"‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 7‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﻣـ ــﻦ ﺧ ـ ــﻼل ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳ ـ ــﻒ اﻷﺧ ـ ــﲑ ﻳﺘﺒ ـ ــﲔ ﻟﻨ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﺄن اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻳ ـ ــﺪﺧﻞ ﰲ ﻧﻄﺎﻗﻬ ـ ــﺎ‬
‫ﻋﺪة ﺣﻘﻮق ﻣﺎدﻳﺔ وﻣﻌﻨﻮﻳﺔ وﻓﺮدﻳﺔ واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﲝﻴﺚ ﻳﺪﺧﻞ ﲢﺖ ﻧﻄﺎﻗﻬﺎ اﳌﻠﻜﺎت اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬

‫ﻛﺤ ـ ــﻖ إﺑ ـ ـ ـﺮام ﻋﻘـ ـ ــﺪ أم ﻻ‪ .‬وﺗﺸ ـ ــﺘﻤﻞ ﻛ ـ ــﺬﻟﻚ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﺣﻘ ـ ــﻮق ﺟﺴ ـ ــﺪﻳﺔ ﻛـ ـ ــﺎﳊﻖ ﰲ اﳊﻴ ـ ــﺎة وﺣ ـ ــﻖ اﻟﺘﻜﺎﻣـ ـ ــﻞ‬
‫اﳉﺴ ـ ــﺪي‪ .‬وﻛ ـ ــﺬﻟﻚ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﳌﻌﻨﻮﻳ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻛ ـ ــﺎﳊﻖ ﰲ اﻻﺳ ـ ــﻢ واﳊ ـ ــﻖ ﰲ اﻟﺴ ـ ــﻌﺎدة واﳊﺸ ـ ــﻤﺔ‪ ،‬واﳊﻴ ـ ــﺎء‬
‫واﳊـ ـ ــﻖ ﰲ اﻟﻌﺎﻃﻔ ـ ـ ــﺔ واﳌﺸ ـ ـ ــﺎﻋﺮ‪ ،‬وﺣ ـ ـ ــﻖ اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﰲ اﶈﺎﻓﻈ ـ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻣﻈﻬـ ـ ــﺮﻩ اﳋ ـ ـ ــﺎرﺟﻲ ‪ ،‬ﻛ ـ ـ ــﺬﻟﻚ ﺣﻘ ـ ـ ــﻮق‬
‫اﳌﺆﻟـ ـ ــﻒ اﳌﻌﻨﻮﻳـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ــﻰ إﻧﺘﺎﺟـ ـ ــﻪ اﻷدﰊ واﻟﻔـ ـ ــﲏ ‪،‬وأﺧ ـ ـ ـﲑا اﳊـ ـ ــﻖ ﰲ اﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ اﻻﻗﺘﺼـ ـ ــﺎدﻳﺔ ﻛـ ـ ــﺎﳊﻖ ﰲ اﻟﻌﻤـ ـ ــﻞ‬
‫وﺣﺮﻳﺔ اﻻﻧﺘﺴﺎب ﻟﻠﻨﻘﺎﺑﺎت‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬أﻧﻮاع اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻟـ ــﻴﺲ ﻣـ ــﻦ اﻟﻴﺴـ ــﲑ ﺣﺼـ ــﺮ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ ﻓﻬـ ــﻲ ﻛﻤـ ــﺎ ﺗﻘـ ــﺪم " ﳎﻤﻮﻋـ ــﺔ اﻟﻘـ ــﻴﻢ اﻟـ ــﱵ ﺗﻜـ ــﻮن‬
‫ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻹﻧﺴـ ـ ــﺎن "‪ .‬ﻓﻬـ ـ ــﺬﻩ اﻟﻘـ ـ ــﻴﻢ ﺗ ـ ــﺰداد ﻛﻠﻤـ ـ ــﺎ ﺗﻘـ ـ ــﺪم ا‪‬ﺘﻤـ ـ ــﻊ‪ ،‬وﻣ ـ ــﻊ ذﻟـ ـ ــﻚ ﳝﻜـ ـ ــﻦ رد ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ـ ــﻮق إﱃ‬
‫ﻃﻮاﺋـ ــﻒ ﺛﻼﺛـ ــﺔ ﲤﺜـ ــﻞ ﻛ ـ ــﻞ ﻣﻨﻬـ ــﺎ ﻣﻈﻬـ ــﺮ ﻣـ ــﻦ ﻣﻈ ـ ــﺎﻫﺮ اﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤـ ــﻦ ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻣـ ــﺎ ﻳﻬـ ــﺪف إﱃ ﲪﺎﻳ ـ ــﺔ‬
‫اﻟﻜﻴـ ـ ــﺎن اﳌـ ـ ــﺎدي ﻟﻺﻧﺴـ ـ ــﺎن وﻣﻨﻬـ ـ ــﺎ ﻣـ ـ ــﺎ ﻳﻬـ ـ ــﺪف إﱃ ﲪﺎﻳ ـ ـ ــﺔ ﻛﻴﺎﻧـ ـ ــﻪ اﻷدﰊ‪.‬وﻣﻨﻬـ ـ ــﺎ ﻣـ ـ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠـ ـ ــﻖ ﲝﻤﺎﻳـ ـ ــﺔ ﺣﺮﻳﺎﺗ ـ ـ ــﻪ‬
‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺤﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﺘ ـ ـ ــﻲ ﺗﻬ ـ ـ ــﺪف إﻟ ـ ـ ــﻰ ﺣﻤﺎﻳ ـ ـ ــﺔ اﻟﻜﻴ ـ ـ ــﺎن اﻟﻤ ـ ـ ــﺎدي ﻟﻺﻧﺴ ـ ـ ــﺎن ) اﻟﺤ ـ ـ ــﻖ ﻓ ـ ـ ــﻲ اﻟﺘﻜﺎﻣ ـ ـ ــﻞ‬ ‫‪-1‬‬
‫اﻟﺠﺴﺪي(‪.‬‬
‫ﻳﻘـ ـ ــﻒ ﰲ ﻣﻘﺪﻣ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻹﻧﺴ ـ ـ ــﺎن ﰲ اﳊﻴ ـ ـ ــﺎة واﳊ ـ ـ ــﻖ ﰲ ﺳ ـ ـ ــﻼﻣﺘﻪ اﻟﺒﺪﻧﻴ ـ ـ ــﺔ أو اﳉﺴ ـ ـ ــﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻜ ـ ــﻞ إﻧﺴ ـ ــﺎن اﳊ ـ ــﻖ ﰲ اﶈﺎﻓﻈ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣﻴﺎﺗ ـ ــﻪ وأﻋﻀ ـ ــﺎء ﺟﺴ ـ ــﺪﻩ ﺿ ـ ــﺪ أي اﻋﺘ ـ ــﺪاء ﻣ ـ ــﻦ أي ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ‬
‫وﻫﺬا ﻛﺄﺻﻞ ﻋﺎم‪.‬‬

‫ﻓﺎﻷﺻ ـ ــﻞ أﻧ ـ ــﻪ ﻻ ﳚ ـ ــﻮز ﻷي ﺷ ـ ــﺨﺺ أﻳ ـ ــﺎ ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ وﻇﻴﻔﺘ ـ ــﻪ اﻻﻋﺘـ ــﺪاء ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺟﺴ ـ ــﺪ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ‪،‬وﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫أي ﻋﻀ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﻦ أﻋﻀ ـ ــﺎﺋﻪ إﻻ ﲟﻮاﻓﻘﺘ ـ ــﻪ‪ .‬ﻓ ـ ــﺎﳉﺮاح ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ إﺟ ـ ـﺮاء أي ﻋﻤﻠﻴ ـ ــﺔ ﺟﺮاﺣﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺟﺴ ـ ــﺪ اﳌ ـ ـﺮﻳﺾ‬
‫إﻻ ﺑﻌ ــﺪ ﻣﻮاﻓﻘﺘ ــﻪ ﺑﺎﺳ ــﺘﺜﻨﺎء اﳊ ــﺎﻻت اﻟ ــﱵ ﻳﺘﻌ ــﺬر ﻓﻴﻬ ــﺎ اﳊﺼ ــﻮل ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬﻩ اﳌﻮاﻓﻘ ــﺔ ﻣ ــﻦ اﳌـ ـﺮﻳﺾ أو ﻣ ــﻦ أﺣ ــﺪ‬
‫ذوﻳـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺨﺸـ ـ ــﻰ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﺣﻴﺎﺗـ ـ ــﻪ اﳍـ ـ ــﻼك‪ ،‬إذا ﱂ ﲡـ ـ ــﺮى ﻟـ ـ ــﻪ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳉﺮاﺣـ ـ ــﺔ‪.‬ﻓﻔ ـ ــﻲ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊﺎﻟـ ـ ــﺔ ﳝﻜـ ـ ــﻦ ﻟﻠﺠ ـ ـ ـﺮاح‬
‫اﻟﺘﺪﺧﻞ ﳊﻤﺎﻳﺔ ﺣﻴﺎة اﳌﺮﻳﺾ ﺑﺈﺟﺮاء ﻫﺬﻩ اﳉﺮاﺣﺔ دون اﳊﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﻓﻘﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 8‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻛﻤـ ـ ــﺎ ﻗـ ـ ــﺪ ﻳﺘـ ـ ــﺪﺧﻞ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻹﺟﺒ ـ ـ ــﺎر اﻟﻨـ ـ ــﺎس ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟﺘﻄﻌـ ـ ــﻴﻢ ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻣـ ـ ــﺮض ﻣﻌـ ـ ــﲔ أو إﺟ ـ ـ ـﺮاء ﻓﺤﻮﺻ ـ ـ ــﺎت‬
‫ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ‪ ،‬وﻫـ ــﺬا ﻻ ﻳﻌﺘ ــﱪ اﺳـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣـ ــﻦ ﺣ ــﻖ اﻹﻧﺴـ ــﺎن ﰲ اﳊﻔ ــﺎظ ﻋﻠـ ــﻰ ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ‪ ،‬ﺑ ــﻞ ﻫـ ــﻮ إﺟ ـ ـﺮاء ﻳﺘﻔـ ــﻖ ﻣﻌﻪ‪،‬ﻷﻧـ ــﻪ‬
‫إذا رﻓﺾ أﺣﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻫﺬا اﻟﺘﻄﻌﻴﻢ أو ﺗﻠﻚ اﻟﻔﺤﻮﺻﺎت ﲢﻤﻞ وﺣﺪﻩ ﳐﺎﻃﺮ ﻫﺬا اﻟﺮﻓﺾ‪.‬‬

‫وﻗ ـ ــﺪ ﻳﺘﻄﻠ ـ ــﺐ اﻟﻘﻀ ـ ــﺎء ﰲ ﺣ ـ ــﺎﻻت ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻦ أﺣ ـ ــﺪ اﳋﺼ ـ ــﻮم ﺗﻘ ـ ــﺪﱘ ﻓﺤﻮﺻ ـ ــﺎت ﻃﺒﻴ ـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﻟﻜﺸ ـ ــﻒ‬
‫ﺣﻘﻴﻘ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﺎ ﰲ اﻟ ـ ــﺪﻋﻮى‪ .‬ﻋﻨﺪﺋ ـ ــﺬ ﳚ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﺮﺿ ـ ــﻮخ ﳌﻄﻠ ـ ــﺐ اﻟﻘﻀ ـ ــﺎء وإﻻ ﻗ ـ ــﺪ ﻳﺴ ـ ــﺘﺨﻠﺺ‬
‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻦ رﻓﻀﻪ ﻫﺬا ﻗﺮﻳﻨﺔ ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﺗﻌﺰز دﻋﻮى ﺧﺼﻤﻪ‪.‬‬

‫ﻛﻤ ـ ــﺎ أﻧ ـ ــﻪ ﻻ ﳚ ـ ــﻮز ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ أن ﻳﻌﺘ ـ ــﺪي ﻫ ـ ــﻮ ﻧﻔﺴ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣﻴﺎﺗ ـ ــﻪ ﻛﺎﻻﻧﺘﺤ ـ ــﺎر‪ ،‬أو أن ﻳﺘﺼ ـ ــﺮف ﰲ أي‬
‫ﺟ ـ ــﺰء ﻣ ـ ــﻦ أﺟـ ـ ـﺰاء ﺟﺴ ـ ــﻤﻪ إذا ﻛ ـ ــﺎن ﻫـ ــﺬا اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻳﻌ ـ ــﺮض ﺣﻴﺎﺗ ـ ــﻪ ﻟﻠﺨﻄ ـ ــﺮ‪ ،‬ﻛ ـ ــﺎﻟﺘﱪع ﺑﺎﻟﻘﻠ ـ ــﺐ أﺛﻨ ـ ــﺎء اﳊﻴ ـ ــﺎة‬
‫ﻓﻬ ـ ــﺬا ﻏ ـ ــﲑ ﳑﻜ ـ ــﻦ ﻷن ﻧﺘﻴﺠﺘ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﻮت اﳊﺘﻤ ـ ــﻲ‪ .‬ﻷن اﳊ ـ ــﻖ ﰲ اﳊﻴ ـ ــﺎة ﻻ ﻳﻌ ـ ــﲏ ﻓﻘ ـ ــﻂ ﺣﻔ ـ ــﻆ ﺣﻴ ـ ــﺎة اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن‬
‫ﺿﺪ اﻋﺘﺪاء اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻞ ﻳﻌﲏ أﻳﻀﺎ ﺣﻔﻆ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺿﺪ اﻋﺘﺪاﺋﻪ ﻫﻮ‪.‬‬

‫أﻣـ ـ ــﺎ إذا ﻛـ ـ ــﺎن ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﻻ ﻳﻌ ـ ـ ـﺮض ﺣﻴﺎﺗـ ـ ــﻪ ﻟﻠﺨﻄـ ـ ــﺮ ﻓﻴﺼـ ـ ــﺒﺢ ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﺻـ ـ ــﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫ﳚﻴ ـ ــﺰ ﻟﻺﻧﺴ ـ ــﺎن اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﰲ أﻋﻀ ـ ــﺎﺋﻪ ﺑ ـ ــﺎﻟﺘﱪع ﻗﺼ ـ ــﺪ ﲢﻘﻴ ـ ــﻖ ﻓﺎﺋ ـ ــﺪة ﻋﻼﺟﻴ ـ ــﺔ ﻹﻧﺴ ـ ــﺎن ﰲ ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ ﻣﺎﺳ ـ ــﺔ ﳍ ـ ــﺬﻩ‬
‫اﻷﻋﻀ ـ ــﺎء ﺣ ـ ــﺎل اﳊﻴ ـ ــﺎة‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﻋﻀ ـ ــﺎء اﳌﺘ ـ ــﱪع ‪ ‬ـ ــﺎ ﻻ ﺗ ـ ــﺆدي إﱃ ﻫ ـ ــﻼك اﳌﺘ ـ ــﱪع‪ ،‬ﻣﺜ ـ ــﻞ اﻟﺘ ـ ــﱪع‬
‫ﺑﺎﻷﻋﻀ ـ ـ ــﺎء اﳌﺘﺠ ـ ـ ــﺪدة ﰲ ﺟﺴ ـ ـ ــﻢ اﻹﻧﺴ ـ ـ ــﺎن ﻛﺎﻟ ـ ـ ــﺪم ﻣ ـ ـ ــﺜﻼ‪ ،‬أو اﻷﻋﻀ ـ ـ ــﺎء اﳌﺰدوﺟ ـ ـ ــﺔ ﰲ ﺟﺴ ـ ـ ــﻢ اﻹﻧﺴ ـ ـ ــﺎن اﻟ ـ ـ ــﱵ‬
‫ﺗﻘﻮم ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻘﺎم ﺑﻌﺾ ﰲ ﻟﻌﺐ اﻟﺪور اﳌﻨﻮط ‪‬ﺎ ﰲ ﺟﺴﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﺎﻟﻜﻠﻰ ﻣﺜﻼ‪.‬‬

‫وﻛـ ــﺬاﻟﻚ ﳝﻜـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ــﻞ ﰲ اﻷﻋﻀـ ــﺎء اﻟﺒﺸ ـ ـﺮﻳﺔ ﺣـ ــﺎل اﳌﻤـ ــﺎت ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ اﻟﻮﺻـ ــﻴﺔ ﻛـ ــﺄن ﻳﻮﺻـ ــﻲ ﺷـ ــﺨﺺ‬
‫ﺑﻌﻴﻨـ ــﻪ ﻷﺣـ ــﺪ ﺑﻨـ ــﻮك اﻟﻌﻴـ ــﻮن ‪ ،‬أو ﺑﻨﻘـ ــﻞ أي ﻋﻀـ ــﻮ ﻣـ ــﻦ ﺟﺴـ ــﻤﻪ ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة ﺑﻌـ ــﺪ وﻓﺎﺗـ ــﻪ إﱃ ﺟﺴـ ــﻢ ﺷـ ــﺨﺺ ﺣـ ــﻲ‬
‫ﰲ ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ ﻣﺎﺳ ـ ــﺔ ﻋﻼﺟﻴ ـ ــﺎ ﳍ ـ ــﺬﻩ اﻷﻋﻀ ـ ــﺎء ﻣ ـ ــﻦ أﺟ ـ ــﻞ ﲢﻘﻴ ـ ــﻖ ﺷ ـ ــﻔﺎء ﻫ ـ ــﺬا اﻷﺧ ـ ــﲑ‪ ،‬أو أن ﻳﻮﺻ ـ ــﻲ ﺷ ـ ــﺨﺺ‬
‫ﺑﺄﻋﻀﺎﺋﻪ ﺑﻌﺪ ﳑﺎﺗﻪ ﻷﻏﺮاض ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻗﺼﺪ إﺟﺮاء اﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻄﺒﻴﺔ اﻟﱵ ﺗﻌﻮد ﺑﺎﻟﻨﻔﻊ ﻋﻠﻰ ا‪‬ﺘﻤﻊ‪.‬‬

‫ﻓﻘ ـ ــﺪ ﻧﻈ ـ ــﻢ اﳌﺸ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﻧﻘ ـ ــﻞ اﻷﻋﻀ ـ ــﺎء ﺣ ـ ــﺎل اﳊﻴ ـ ــﺎة وﺣ ـ ــﺎل اﳌﻤ ـ ــﺎت ﺿ ـ ــﻤﻦ ﻗ ـ ــﺎﻧﻮن ﲪﺎﻳ ـ ــﺔ اﻟﺼ ـ ــﺤﺔ‬
‫وﺗﺮﻗﻴﺘﻬ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﻗ ـ ـ ــﺎﻧﻮن رﻗ ـ ـ ــﻢ ‪05-85‬اﳌﻌ ـ ـ ــﺪل واﳌ ـ ـ ــﺘﻤﻢ ﲟﻮﺟ ـ ـ ــﺐ اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن رﻗ ـ ـ ــﻢ ‪17-90‬اﳌ ـ ـ ــﻮؤرخ ﰲ ‪31‬ﺟﻮﻳﻠﻴ ـ ـ ــﺔ‬
‫‪1990‬اﳌﻨﺸ ـ ــﻮر ﺑﺎﳉﺮﻳ ـ ــﺪة اﻟﺮﲰﻴ ـ ــﺔ رﻗ ـ ــﻢ ‪35‬ﻟﺴ ـ ــﻨﺔ ‪.1990‬ﻓﺎﳌ ـ ــﺎدة ‪158‬ﻣﻨ ـ ــﻪ ﻣﺘﻌﻠﻘ ـ ــﺔ ﺑﻌﻤﻠﻴ ـ ــﺎت ﻧﻘ ـ ــﻞ اﻟ ـ ــﺪم‪.‬‬
‫واﳌـ ـ ـﻮاد ﻣ ـ ــﻦ ‪161‬إﱃ ‪168‬ﻣﻨ ـ ــﻪ ﻣﺘﻌﻠﻘ ـ ــﺔ ﺑﻨﻘ ـ ــﻞ وزراﻋ ـ ــﺔ اﻷﻋﻀ ـ ــﺎء ﻋﺎﻣ ـ ــﺔ وﻗ ـ ــﺖ اﳊﻴ ـ ــﺎة وﺣـ ـ ـﺎل اﳌﻤ ـ ــﺎت‪.‬وﻗ ـ ــﺪ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 9‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫أﺣﺎﻃﻬـ ــﺎ اﳌﺸ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﺑﻘـ ــﺪر ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻀ ـ ــﻤﺎﻧﺎت اﻟﻼزﻣـ ــﺔ اﻟﻜﻔﻴﻠ ـ ــﺔ ﻹﳒ ـ ــﺎح ﻫـ ــﺬﻩ اﻟﻌﻤﻠﻴ ـ ــﺎت ﺣ ـ ــﱴ ﻻ ﺗﺼ ـ ــﺒﺢ‬
‫ﺣﻴـ ـ ــﺎة اﻷﺷـ ـ ــﺨﺎص وﺳـ ـ ــﻼﻣﺔ أﺑـ ـ ــﺪا‪‬ﻢ ﻋﺮﺿـ ـ ــﺔ ﻟﻠﺘﻼﻋـ ـ ــﺐ ﺧﺎﺻـ ـ ــﺔ ﰲ وﻗﺘﻨـ ـ ــﺎ اﳊﺎﺿـ ـ ــﺮ ﺣﻴـ ـ ــﺚ ﻃﻐـ ـ ــﺖ اﳌﺎدﻳـ ـ ــﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻴﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻷﺧﻼق‪.‬‬

‫اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺪف إﻟﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻜﻴﺎن اﻷدﺑﻲ )اﻟﻤﻌﻨﻮي( ﻟﻺﻧﺴﺎن‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ﻓـ ـ ـ ــﺈذا ﻛـ ـ ـ ــﺎن ﻟﻺﻧﺴـ ـ ـ ــﺎن ﺣـ ـ ـ ــﻖ ﰲ ﲪﺎﻳـ ـ ـ ــﺔ ﺟﺴـ ـ ـ ــﺪﻩ‪ ،‬ﻓـ ـ ـ ــﺈن ﻟـ ـ ـ ــﻪ أﻳﻀـ ـ ـ ــﺎ اﳊـ ـ ـ ــﻖ ﰲ ﲪﺎﻳـ ـ ـ ــﺔ ﻣﺸـ ـ ـ ــﺎﻋﺮﻩ وﻛﻴﺎﻧـ ـ ـ ــﻪ‬
‫اﻷدﰊ‪.‬وﻣﻦ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻫﺬﻩ اﳊﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻪ ﰲ ﲪﺎﻳﺔ ﺷﺮﻓﻪ وأﺳﺮﺗﻪ واﲰﻪ‪ .‬وذﻟﻚ ﻣﻊ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ اﻵﰐ‪:‬‬

‫ﻟﻠﻔـ ــﺮد اﻟﺤـ ــﻖ ﻓـ ــﻲ اﻟﺸـ ــﺮف‪ .‬ﻓ ــﺎﻟﻔﺮد ﻟ ــﻪ اﳊ ــﻖ ﰲ ﲪﺎﻳ ــﺔ ﻛﺮاﻣﺘ ــﻪ وﻋﺮﺿ ــﻪ وﲰﻌﺘ ــﻪ ﻣ ــﻦ أن ﳝﺴ ــﻪ ﻓﻴﻬ ــﺎ‬ ‫أ‪-‬‬
‫إدﻋـ ــﺎء‪ ،‬وإذا وﻗـ ــﻊ اﻋﺘـ ــﺪاء ﻛـ ــﺎن ﻟـ ــﻪ اﳊـ ــﻖ ﰲ اﻟـ ــﺬود ﻋـ ــﻦ ﻛﺮاﻣﺘـ ــﻪ وﻋﺮﺿـ ــﻪ‪ .‬ﺑـ ــﻞ إن ﻫـ ــﺬا اﻻﻋﺘـ ــﺪاء ﻻ‬
‫ﻳﻌﺘ ــﱪ اﻋﺘ ــﺪاء ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻓﻘ ــﻂ ﺑ ــﻞ ﻫـ ــﻮ اﻋﺘ ــﺪاء ﻋﻠ ــﻰ اﳉﻤﺎﻋ ــﺔ ﺑﺄﺳ ــﺮﻫﺎ‪ .‬وﻟ ــﺬا ﻳﻌﺎﻗ ــﺐ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﳉﻨ ـ ـ ــﺎﺋﻲ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻣﺜ ـ ـ ــﻞ ﻫ ـ ـ ــﺬا اﻻﻋﺘ ـ ـ ــﺪاء‪ .‬ﻓﻴﻌﺎﻗ ـ ـ ــﺐ ﺑ ـ ـ ــﺬﻟﻚ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﺟ ـ ـ ـﺮاﺋﻢ اﻟﻘ ـ ـ ــﺬف واﻟ ـ ـ ــﺒﻼغ اﻟﻜ ـ ـ ــﺎذب‬
‫واﻟﺴ ـ ــﺐ‪ .‬وﰲ ﻧﻔ ـ ــﺲ اﻟﻮﻗ ـ ــﺖ ﳛﻔ ـ ــﻆ ﻟﻠﻤ ـ ــﺪﻋﻰ ﺣﻘ ـ ــﻪ ﰲ ﻣﻄﺎﻟﺒـ ــﺔ اﳌﻌﺘ ـ ــﺪي ﺑﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ اﻷﺿ ـ ـﺮار اﻟﻨﺎﲨ ـ ــﺔ‬
‫ﻋﻦ اﻋﺘﺪاﺋﻪ ‪.‬‬
‫ﻟﻠﻔـ ــﺮد اﻟﺤـ ــﻖ ﻓـ ــﻲ اﻟﺴ ـ ـﺮﻳﺔ‪ .‬ﻟﻜ ــﻞ ﺷ ــﺨﺺ اﳊ ــﻖ ﰲ اﳋﺼﻮﺻـ ــﻴﺔ ﻋﻠ ــﻰ أﺳ ـ ـﺮار ﺣﻴﺎﺗ ــﻪ‪ ،‬ﰲ أن ﺗﻈـ ــﻞ‬ ‫ب‪-‬‬
‫أﺳ ـ ـﺮارﻩ ﺑﻌﻴ ــﺪة ﻋ ــﻦ اﻟﻌﻼﻧﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻣﺼ ــﻮﻧﺔ ﻣ ــﻦ اﻟﻨﺸ ــﺮ واﺳ ــﺘﻄﻼع اﻟﻐ ــﲑ‪ ،‬وﻣ ــﻦ ﰒ ﳝﻨ ــﻊ ﻋ ــﻦ اﻟﻐ ــﲑ إﻓﺸ ــﺎء‬
‫أﺳـ ـ ـ ـﺮار ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ دون إذﻧ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻻﺳ ـ ـ ــﻴﻤﺎ ﻟ ـ ـ ــﻮ أﻃﻠ ـ ـ ــﻊ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﻷﺳـ ـ ـ ـﺮار ﲝﻜ ـ ـ ــﻢ وﻇﻴﻔﺘ ـ ـ ــﻪ‬
‫ﻛﺎﻟﻄﺒﻴـ ـ ـ ــﺐ أو اﶈـ ـ ـ ــﺎﻣﻲ‪ ،‬أو ﲝﻜ ـ ـ ــﻢ ﺻـ ـ ـ ــﻠﺔ اﻟﻘﺮاﺑـ ـ ـ ــﺔ ﻛـ ـ ـ ــﺎﻟﺰوج‪ .‬إﻻ ﰲ اﻷﺣـ ـ ـ ـﻮال اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﻳـ ـ ـ ــﺮﺧﺺ ﻓﻴﻬـ ـ ـ ــﺎ‬
‫اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﺑـ ـ ــﺬﻟﻚ‪ .‬ﻛﻤـ ـ ــﺎ أن اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻳﻌﺘـ ـ ــﱪ إﻓﺸـ ـ ــﺎء أﺻـ ـ ــﺤﺎب اﳌﻬ ـ ــﻦ ) اﻟﻄﺒﻴـ ـ ــﺐ‪ ،‬اﶈـ ـ ــﺎﻣﻲ( اﻷﺳ ـ ـ ـﺮار‬
‫اﻟﱵ ﻳﺆﲤﻨﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﺮﳝﺔ ﻣﻌﺎﻗﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﻨﺎﺋﻴﺎ) اﳌﺎدة ‪301‬ﻣﻦ ﻗﺎﻧﻮن اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت اﳉﺰاﺋﺮي(‪.‬‬
‫ﻟﻠﻔ ــﺮد اﻟﺤ ــﻖ ﻓ ــﻲ اﻻﺳ ــﻢ‪ .‬ﻓﻠﻜ ــﻞ ﻓ ــﺮد اﳊ ــﻖ ﰲ اﺳ ــﻢ ﳝﻴ ــﺰﻩ ﻋ ــﻦ ﻏ ــﲑﻩ ﻣ ــﻦ اﻷﺷ ــﺨﺎص‪ .‬وﳝﻨ ــﻊ ﻏ ــﲑﻩ‬ ‫ت‪-‬‬
‫ﻣـ ـ ــﻦ اﻧﺘﺤـ ـ ــﺎل ﺷﺨﺼـ ـ ــﻴﺘﻪ‪ .‬ﻓﺴـ ـ ــﻮف ﻧﺘﻌـ ـ ــﺮض ﺑﺎﻟﺘﻔﺼـ ـ ــﻴﻞ ﳍـ ـ ــﺬﻩ اﻟﻨﻘﻄـ ـ ــﺔ ﻋﻨـ ـ ــﺪ ﺗﻄﺮﻗﻨـ ـ ــﺎ ﻟﺪراﺳـ ـ ــﺔ أرﻛـ ـ ــﺎن‬
‫اﳊﻖ) ﺻﺎﺣﺐ اﳊﻖ(‪.‬‬
‫ﻟﻠﻔ ـ ــﺮد اﻟﺤ ـ ــﻖ ﻓ ـ ــﻲ اﻟﺼ ـ ــﻮرة‪ .‬ﻓﺎﻟﺼـ ــﻮرة ﻣ ـ ــﺎ ﻫ ـ ــﻲ إﻻ اﻧﻌﻜ ـ ــﺎس ﻟﻺﻧﺴ ـ ــﺎن وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻓ ـ ــﺈن ﺣ ـ ــﻖ ﻧﺸ ـ ــﺮﻫﺎ‬ ‫ث‪-‬‬
‫ﻋﻼﻧﻴ ــﺔ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻨـ ــﺎس ﺣ ــﻖ ﻣ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻳﻠ ــﺰم ﲪﺎﻳﺘ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻜـ ــﻞ إﻧﺴ ــﺎن اﳊـ ــﻖ ﰲ‬
‫اﳋﺼﻮﺻـ ــﻴﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﺻـ ــﻮرﺗﻪ‪ .‬ﻓـ ــﻼ ﳚـ ــﻮز ﻧﺸـ ــﺮ ﺻـ ــﻮرة ﺷـ ــﺨﺺ دون إذﻧـ ــﻪ إﻻ إذا ﻛـ ــﺎن ﺷﺨﺼـ ــﻴﺔ ﻋﺎﻣـ ــﺔ‪،‬‬
‫ﻛ ـ ـﺮﺋﻴﺲ اﳉﻤﻬﻮرﻳـ ــﺔ ﻣـ ــﺜﻼ‪.‬أو ﺣـ ــﱴ ﻏـ ــﲑ ﻋﺎﻣـ ــﺔ وأﺧـ ــﺬت ﻟـ ــﻪ ﺻـ ــﻮرة ﺑﺼـ ــﺪد ﻣﻨﺎﺳـ ــﺒﺔ ﻋﺎﻣـ ــﺔ أو ﲟﻨﺎﺳـ ــﺒﺔ‬
‫ﺣ ـ ـ ـ ـ ـﻮادث وﻗﻌ ـ ـ ـ ـ ــﺖ ﻋﻠﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﻫ ـ ـ ـ ـ ــﺬا اﺳ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻻﺳ ـ ـ ـ ـ ــﺘﺜﻨﺎءات اﻟ ـ ـ ـ ـ ـﻮاردة ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﻣﺒ ـ ـ ـ ـ ــﺪأ اﳊ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﰲ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 10‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳋﺼﻮﺻـ ــﻴﺔ‪،‬وإﻻ ﻛـ ــﺎن ﻫـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ ﻗﻴـ ــﺪا ﻛﺒ ـ ـﲑا ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻨـ ــﺎس ﰲ ﻣﻌﺮﻓـ ــﺔ ﺣﻘﻴﻘـ ــﺔ ﻣـ ــﺎ ﳛـ ــﺪث ﺣـ ــﻮﳍﻢ ﻣـ ــﻦ‬
‫ﻗﻀﺎﻳﺎ ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺤـ ــﻖ اﻟﻤﻌﻨـ ــﻮي ﻟﻠﻤﺆﻟـ ــﻒ‪ .‬ﻣـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ ﻣـ ــﺎ ﻟﻠﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻣـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ ﻋﻠـ ــﻰ ﻧﺘـ ــﺎج‬ ‫ج‪-‬‬
‫ذﻫﻨـ ــﻪ وﺣﺼـ ــﻴﻠﺔ ﻓﻜـ ــﺮﻩ اﻟـ ــﱵ ﺗﺘﺠﻠـ ــﻰ ﰲ ﺻـ ــﻮرة ﻣﺼـ ــﻨﻔﺎت ))ﻣﺆﻟﻔـ ــﺎت(( ﺳ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧـ ــﺖ ﻛﺘﺎﺑـ ــﺎ أو رواﻳـ ــﺔ‬
‫أو ﻏ ـ ــﲑ ذﻟ ـ ــﻚ‪ .‬ﻓﻠ ـ ــﻪ وﺣ ـ ــﺪﻩ ﺣـ ــﻖ ﺗﻌﺪﻳﻠ ـ ــﻪ ﲟ ـ ــﺎ ﻳﺘﻤﺎﺷ ـ ــﻰ ﻣ ـ ــﻊ ﻣ ـ ــﺎ أﺻ ـ ــﺎب ﻓﻜ ـ ــﺮﻩ ﻣ ـ ــﻦ ﺗﻌ ـ ــﺪﻳﻞ وﺗﻐ ـ ــﲑ‪.‬‬
‫ﻓﺎﳌﺼـ ـ ــﻨﻒ اﻧﻌﻜـ ـ ــﺎس ﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻣﺆﻟﻔ ـ ــﻪ وﺑﺎﻟﺘـ ـ ــﺎﱄ ﻟـ ـ ــﻪ اﳊـ ـ ــﻖ ﰲ ﲪﺎﻳﺘ ـ ــﻪ ﻛﻤـ ـ ــﺎ ﳛﻤـ ـ ــﻲ ﻛﺎﻓـ ـ ــﺔ اﳊﻘـ ـ ــﻮق‬
‫اﻷﺧﺮى اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‪.‬‬
‫اﻟﺤﺮﻳ ـ ــﺎت اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ‪.‬ﺗﻌﺘ ـ ــﱪ اﳊﺮﻳ ـ ــﺎت اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻷ‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﺮﻣ ـ ــﻲ‬ ‫ح‪-‬‬
‫إﱃ ﲤﻜ ـ ــﲔ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﺰاوﻟ ـ ــﺔ ﻧﺸ ـ ــﺎﻃﻪ اﻟ ـ ــﺬي ﻳﺘﻤﺎﺷ ـ ــﻰ ﻣ ـ ــﻊ رﻏﺒﺎﺗ ـ ــﻪ‪ .‬وﻣ ـ ــﻦ أﻣﺜﻠ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﺮﻳ ـ ــﺎت‬
‫ﺣﺮﻳﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل‪ .‬ﺣﺮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺘﻌﺎﻗﺪ‪ ،‬ﺣﺮﻳﺔ اﻟﺰواج‪...‬اﱁ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻠﺼﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻫ ـ ــﻲ ﺣﻘ ـ ـ ـﻮق ﻏـ ـ ــﲑ ﻣﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻓﻬ ـ ــﻲ ﻣﺮﺗﺒﻄـ ـ ــﺔ ﺑﺸ ـ ــﺨﺺ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻻ ﺗﻨﻔﺼـ ـ ــﻞ‬
‫ﻋﻨ ـ ــﻪ ﻓﻬ ـ ــﻲ ﲣ ـ ــﺮج ﺑ ـ ــﺬﻟﻚ ﻋ ـ ــﻦ داﺋ ـ ــﺮة اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ‪.‬ﻓ ـ ــﻼ ﳚ ـ ــﻮز اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ وﻻ ﻳ ـ ــﺮد ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ اﻟﺘﻘ ـ ــﺎدم ‪ ،‬وﻻ ﺗﻨﺘﻘ ـ ــﻞ‬
‫إﱃ اﻟﻮرﺛﺔ‪ .‬وﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳊﻖ ﰲ ﺗﻌﻮﻳﺾ اﻟﻀﺮر اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻻﻋﺘﺪاء‪.‬‬

‫اﻟﺤﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻻ ﻳﺠ ـ ــﻮز اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ‪ .‬اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﲣ ـ ــﺮج‬ ‫‪-1‬‬
‫ﻋـ ــﻦ داﺋـ ــﺮة اﻟﺘﻌﺎﻣـ ــﻞ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘـ ــﺎﱄ ﻻ ﳚـ ــﻮز ﺗﺼـ ــﺮف ﺻـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻴﻬـ ــﺎ إﱃ اﻟﻐـ ــﲑ ﺑـ ــﺄي ﺷـ ــﻜﻞ ﻣـ ــﻦ أﺷـ ــﻜﺎل‬
‫اﻟﺘﺼـ ــﺮف) اﻟﺒﻴـ ــﻊ ﻣـ ــﺜﻼ ‪ ،‬اﳍﺒـ ــﺔ ‪ ،‬اﻟﻮﺻـ ــﻴﺔ(‪ .‬وﻗـ ــﺪ ﻋـ ــﲏ اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﺑـ ــﺎﻟﻨﺺ ﻋﻠـ ــﻰ ﻫـ ــﺬﻩ اﳋﺎﺻـ ــﻴﺔ‬
‫ﻓﻴﻤ ـ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ـ ــﻖ ﺑﺎﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﰲ اﳊﺮﻳ ـ ــﺎت اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻛﻤﺜـ ـ ــﺎل ﺑ ـ ــﺎرز ﳍ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ـ ـﻮق ﲝﻴ ـ ــﺚ ﺗ ـ ــﻨﺺ اﳌـ ـ ــﺎدة‬
‫‪46‬ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي ﻋﻠـ ـ ــﻰ أﻧـ ـ ــﻪ)) ﻟـ ـ ــﻴﺲ ﻷﺣـ ـ ــﺪ اﻟﺘﻨـ ـ ــﺎزل ﻋـ ـ ــﻦ ﺣﺮﻳﺘـ ـ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ‪.(..‬‬
‫ﻛﻤ ــﺎ ﻧﺼ ــﺖ اﳌ ــﺎدة ‪45‬ﻣ ــﻦ ﻧﻔ ــﺲ اﻟﻘ ــﺎﻧﻮن ﻋﻠ ــﻰ أﻧ ــﻪ )) ﻟ ــﻴﺲ ﻷﺣ ــﺪ اﻟﺘﻨ ــﺎزل ﻋ ــﻦ أﻫﻠﻴﺘ ــﻪ وﻻ ﻟﺘﻐﻴ ــﲑ‬
‫أﺣﻜﺎﻣﻬـ ــﺎ((‪ .‬ﻓﻤـ ــﺜﻼ ﻛـ ــﺬﻟﻚ ﻻ ﳚـ ــﻮز ﻟﺸـ ــﺨﺺ أن ﻳﻠﺘـ ــﺰم ﺑﺎﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻣـ ــﺪى اﳊﻴـ ــﺎة ﻋﻨـ ــﺪ ﺷـ ــﺨﺺ آﺧـ ــﺮ‬
‫‪،‬ﻷن ﰲ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﺳ ـ ـ ــﻠﺒﺎ ﳊﺮﻳﺘـ ـ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﲝﻴ ـ ـ ــﺚ ﻳﺘﻀ ـ ـ ــﻤﻦ ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﺗﺼ ـ ـ ــﺮف اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﰲ‬
‫ﺣﺮﻳﺘـ ــﻪ ﰲ اﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻟـ ــﺮب اﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻓﻴﻜـ ــﻮن اﻟﻌﺎﻣـ ــﻞ ‪‬ـ ــﺬا اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام اﻷﺑـ ــﺪي ﲟﺜﺎﺑـ ــﺔ ﻋﺒـ ــﺪ ﻋﻨـ ــﺪ رب اﻟﻌﻤـ ــﻞ‬
‫وﻫﻮ ﻣﺎ ﻻ ﳚﻮز ﺑﻨﺺ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬
‫وإذا ﻛـ ـ ــﺎن اﻷﺻـ ـ ــﻞ ﻫـ ـ ــﻮ ﻋـ ـ ــﺪم ﺟ ـ ـ ـﻮاز اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﰲ اﳊﻘـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻓـ ـ ــﺈن ﻫﻨـ ـ ــﺎك ﺑﻌـ ـ ــﺾ‬
‫اﻻﺳـ ــﺘﺜﻨﺎءات ﺗـ ــﺮد ﻋﻠـ ــﻰ ﻫـ ــﺬا اﻷﺻـ ــﻞ‪ ،‬ﻓﻬﻨـ ــﺎك ﺑﻌ ـ ــﺾ اﻻﺗﻔﺎﻗـ ــﺎت اﻟـ ــﱵ ﺗﻨﺼـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﺘﺼـ ــﺮف ﰲ ﺣـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻦ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 11‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ‪ ،‬وﻣ ـ ـ ــﻊ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﺗﻌ ـ ـ ــﺪ ﺻ ـ ـ ــﺤﻴﺤﺔ ﻟﻜﻮ‪ ‬ـ ـ ــﺎ ﲢﻘ ـ ـ ــﻖ أﻏﺮاﺿ ـ ـ ــﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴ ـ ـ ــﺔ ﺟ ـ ـ ــﺪﻳﺮة‬
‫ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳ ـ ــﺔ‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ ﻛﻤ ـ ــﺎ رأﻳﻨ ـ ــﺎ ﺳ ـ ــﺎﺑﻘﺎ ﺑﺄﻧ ـ ــﻪ ﳚ ـ ــﻮز اﻟﺘ ـ ــﱪع ﺑﺎﻟ ـ ــﺪم أو اﻟﺘ ـ ــﱪع ﺑﺎﻷﻋﻀ ـ ــﺎء اﻟﺒﺸ ـ ـﺮﻳﺔ ﻓﻬ ـ ــﺬﻩ اﻻﺗﻔﺎﻗ ـ ــﺎت‬
‫ﳏﻠﻬـ ـ ــﺎ ﺟﺴ ـ ـ ـﻢ اﻹﻧﺴـ ـ ــﺎن‪ ،‬إذا ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﻻ ﺗـ ـ ــﺆدي إﱃ ﻫﻼﻛ ـ ـ ــﻪ أو إﱃ ﻧﻘـ ـ ــﺺ داﺋـ ـ ــﻢ ﰲ ﻛﻴﺎﻧـ ـ ــﻪ اﳉﺴـ ـ ــﺪي إﻧﻘ ـ ـ ــﺎذا‬
‫ﳊﻴ ـ ــﺎة ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﲡ ـ ــﻮز ﻣﺜ ـ ــﻞ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت ﲢﻘﻴﻘ ـ ــﺎ ﳌﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﳌﺴ ـ ــﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬ ـ ــﺎ‪ ،‬ﺷ ـ ـ ـﺮﻳﻄﺔ أن‬
‫ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﳎـ ـ ــﺎﱐ ﺑـ ـ ــﺪون ﻋـ ـ ــﻮض ﻣـ ـ ــﺎدي ‪،‬ﻋـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ـ ــﻖ اﻟﺘـ ـ ــﱪع ‪،‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣـ ـ ــﺎ ﻧﺼـ ـ ــﺖ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ اﳌـ ـ ــﺎدة‬
‫‪161‬ﻣ ـ ــﻦ ﻗ ـ ــﺎﻧﻮن ﲪﺎﻳ ـ ــﺔ اﻟﺼ ـ ــﺤﺔ وﺗﺮﻗﻴﺘﻬ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ــﻰ أﻧ ـ ــﻪ)) ﻻ ﳚ ـ ــﻮز اﻧﺘـ ـ ـﺰاع أﻋﻀ ـ ــﺎء اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن وﻻ زرع اﻷﻧﺴ ـ ــﺠﺔ‬
‫إﻻ ﻷﻏﺮاض ﻋﻼﺟﻴﺔ أو ﺗﺸﺨﻴﺼﻴﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺸﺮوط اﳌﻨﺼﻮص ﻋﻠﻴﻬﺎ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻘﺎﻧﻮن‪.‬‬

‫وﻻ ﳚﻮز أن ﻳﻜﻮن اﻧﺘﺰاع اﻷﻋﻀﺎء أو اﻷﻧﺴﺠﺔ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ وﻻ زرﻋﻬﺎ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ‪.((.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﺤﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﻻ ﻳ ـ ـ ــﺮد ﻋﻠﻴﻬ ـ ـ ــﺎ اﻟﺘﻘ ـ ـ ــﺎدم‪ .‬ﻛ ـ ـ ــﻞ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﻻ‬
‫ﺗﻜﺘﺴﺐ وﻻ ﺗﺴﻘﻂ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم ﻷ‪‬ﺎ ﺟﺰء ﻣﻦ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬

‫ﲝﻴ ـ ــﺚ ﻻ ﺗﺴـ ـ ــﻘﻂ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ـ ــﻮق ﺑﻌـ ـ ــﺪم اﻻﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل ﻣﻬﻤـ ـ ــﺎ ﻃﺎﻟـ ـ ــﺖ ﻣـ ـ ــﺪة ﻋـ ـ ــﺪم اﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ‪ ،‬ﻣﺜـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻦ‬
‫ﻳﻌ ـ ــﺮف ﺑ ـ ــﲔ اﻟﻨ ـ ــﺎس ﺑﺎﺳ ـ ــﻢ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻏ ـ ــﲑ أﲰ ـ ــﻪ اﳊﻘﻴﻘ ـ ــﻲ )اﺳ ـ ــﻢ اﻟﺸ ـ ــﻬﺮة( ﻻ ﻳﺴ ـ ــﻘﻂ ﺣﻘ ـ ــﻪ ﰲ اﲰ ـ ــﻪ اﳊﻘﻴﻘ ـ ــﻲ‬
‫ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺪة ﻋﺪم اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻻﲰﻪ اﳊﻘﻴﻘﻲ‪.‬‬

‫وﻣ ـ ــﻦ ﺟﻬ ـ ــﺔ أﺧ ـ ــﺮى ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ أﺣ ـ ــﺪ اﻛﺘﺴ ـ ــﺎب ﺣـ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﲟﻀ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﺰﻣﻦ‪ ،‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ ﻣـ ـ ــﻦ‬
‫ﻳﺆﻟ ــﻒ ﻛﺘﺎﺑ ــﺎ وﻻ ﻳﻀ ــﻊ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﲰـ ــﻪ ﻻ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أﺣ ــﺪ أن ﻳﻜﺘﺴ ــﺐ ﺣ ــﻖ ﻧﺴـ ــﺒﺔ ﻫ ــﺬا اﻟﻜﺘ ــﺎب ﻟ ــﻪ ﺑﻮﺿ ــﻊ اﲰـ ــﻪ‬
‫ﻋﻠﻴـ ــﻪ‪ ،‬ﻣﻬﻤـ ــﺎ ﻃﺎﻟـ ــﺖ ﻣـ ــﺪة اﺳـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﳍـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ‪ .‬و ﺑﺎﻟﺘـ ــﺎﱄ ﻳﺴـ ــﺘﻄﻴﻊ اﳌﺆﻟـ ــﻒ اﳊﻘﻴﻘـ ــﻲ أن ﻳﻀـ ــﻊ اﲰـ ــﻪ ﻋﻠـ ــﻰ‬
‫ﻣﺆﻟﻔﻪ وﻟﻪ اﳊﻖ ﰲ أن ﻳﻨﺴﺐ ﻟﻪ ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺪة اﻋﺘﺪاء أﺣﺪ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﳊﻖ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻟﺤﻘـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﺘﻘـ ـ ــﻞ ﻣﻌﻈﻤﻬـ ـ ــﺎ ﻟﻠﻮرﺛـ ـ ــﺔ‪ .‬ﻣـ ـ ــﺎ داﻣ ـ ــﺖ أن ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ـ ــﻮق ﻟﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﻓﻬ ـ ـ ــﻲ ﻻ ﺗﻨﺘﻘ ـ ـ ــﻞ إﱃ اﻟﻮرﺛ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻤ ـ ـ ــﺜﻼ ﻻ ﳚـ ـ ــﻮز ﻟﻮرﺛ ـ ـ ــﺔ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ أن ﻳﺘﺼ ـ ـ ــﺮﻓﻮا ﰲ أﺟـ ـ ـ ـﺰاء ﺟﺴ ـ ـ ــﺪﻩ‬
‫ﲟﺠـ ــﺮد وﻓﺎﺗـ ــﻪ دون إذن ﻣﺴـ ــﺒﻖ ﻣﻨـ ــﻪ‪ .‬وأﻳﻀـ ــﺎ ﻻ ﳚـ ــﻮز ﻟﻮرﺛـ ــﺔ ﻣﺆﻟـ ــﻒ ﳌﺼـ ــﻨﻒ ﻣﻌـ ــﲔ أن ﻳﻨﺴـ ــﺒﻮا ﻫـ ــﺬا اﳌﺼـ ــﻨﻒ‬
‫إﱃ أﻧﻔﺴ ـ ــﻬﻢ ﲟﺠـ ــﺮد وﻓ ـ ــﺎة ﻫ ـ ــﺬا اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ‪ ،‬وﻻ أن ﻳﻌ ـ ــﺪﻟﻮا ﻓﻴ ـ ــﻪ دون إذن ﻣﺴ ـ ــﺒﻖ ﻣ ـ ــﻦ ﻣ ـ ــﻮرﺛﻬﻢ‪ .‬ﻓﻜ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﺎ ﻟﻮرﺛ ـ ــﺔ‬
‫اﳌﺆﻟـ ـ ــﻒ ﻣـ ـ ــﻦ ﺳـ ـ ــﻠﻄﺎت ﲣـ ـ ــﻮﳍﻢ ﻓﻘـ ـ ــﻂ اﶈﺎﻓﻈـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻣﺼـ ـ ــﻨﻒ ﻣـ ـ ــﻮرﺛﻬﻢ ﻣـ ـ ــﻦ أي اﻋﺘـ ـ ــﺪاء ﳝـ ـ ــﺲ ﻧﺴـ ـ ــﺒﺔ ﻫـ ـ ــﺬا‬
‫اﻟﺼﻨﻒ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ أو أي ﺗﻐﲑ ﰲ ﺣﺎﻟﺘﻪ اﻟﱵ أرادﻫﺎ ﻟﻪ ﻗﺒﻞ وﻓﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 12‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ -4‬اﻻﻋﺘـ ـ ــﺪاء ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟﺤﻘـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻳﻨﺸـ ـ ــﺊ ﺣﻘـ ـ ــﺎ ﻣﺎﻟﻴـ ـ ــﺎ ﻓـ ـ ــﻲ اﻟﺘﻌـ ـ ــﻮﻳﺾ‪ .‬إذا اﻋﺘ ـ ــﺪى‬
‫ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻋﻠ ـ ــﻰ أي ﺣ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﳛ ـ ــﻖ ﻟﻠﻤﻌﺘ ـ ــﺪى ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒ ـ ــﺔ‬
‫اﳌﻌﺘـ ـ ـ ــﺪي ﺑﺘﻌ ـ ـ ــﻮﻳﺾ اﻟﻀـ ـ ـ ــﺮر اﻟـ ـ ـ ــﺬي أﺻـ ـ ـ ــﺎﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠـ ـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ـ ــﺬا اﻻﻋﺘـ ـ ـ ــﺪاء ﺳ ـ ـ ـ ـﻮاء ﻛ ـ ـ ــﺎن ﻫـ ـ ـ ــﺬا اﻟﻀـ ـ ـ ــﺮر ﻣﺎدﻳـ ـ ـ ــﺎ أم‬
‫ﻣﻌﻨﻮﻳ ـ ــﺎ)أدﺑﻴ ـ ــﺎ(‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ ﻣ ـ ــﻦ ﻳ ـ ــﺪﻋﻲ ﻋﻠـ ــﻰ ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻓﻌ ـ ــﻞ ﻳﺴ ـ ــﺊ إﱃ ﲰﻌﺘ ـ ــﻪ وﻳﺸ ـ ــﻴﻊ ﻫ ـ ــﺬا ﺑ ـ ــﲔ اﻟﻨ ـ ــﺎس دوﳕ ـ ــﺎ‬
‫أﺳ ــﺎس ﻣـ ــﻦ اﻟﺼـ ــﺤﺔ ﻳﻌﺘ ــﱪ ﻣﻌﺘـ ــﺪﻳﺎ ﻋﻠـ ــﻰ ﺣـ ــﻖ ﻫ ــﺬا اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﰲ اﶈﺎﻓﻈـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﲰﻌﺘ ــﻪ وﺷـ ــﺮﻓﻪ‪.‬وﺑﺎﻟﺘـ ــﺎﱄ ﳛـ ــﻖ‬
‫ﻟﻠﻤﻌﺘ ــﺪى ﻋﻠﻴ ــﻪ ﻣﻄﺎﻟﺒ ــﺔ اﳌﻌﺘ ــﺪي ﲜ ــﱪ اﻟﻀ ــﺮر اﻟ ــﺬي أﺻ ــﺎﺑﻪ ﺟ ـ ـﺮاء ﻫ ــﺬا اﻻﻋﺘ ــﺪاء ‪،‬ﻋ ــﻦ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﺣﺼ ـ ـﻮﻟﻪ ﻋﻠ ــﻰ‬
‫ﺗﻌ ـ ــﻮﻳﺾ ﻣﻨﺎﺳ ـ ــﺐ ﳛﻜ ـ ــﻢ ﺑ ـ ــﻪ اﻟﻘﺎﺿ ـ ــﻲ‪.‬وذﻟ ـ ــﻚ وﻓﻘ ـ ــﺎ ﻟﻘﻮاﻋ ـ ــﺪ اﳌﺴ ـ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻘﺼ ـ ـﲑﻳﺔ‪ ،‬ﻻن ﻣﺼ ـ ــﺪر ﻫ ـ ــﺬا اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ‬
‫ﻫﻮ اﻟﻔﻌﻞ ﻏﲑ اﳌﺸﺮوع اﳌﻮﺟﺐ ﻟﻠﺘﻌﻮﻳﺾ‪.‬‬

‫ﻓ ـ ــﺎﳊﻖ اﳌ ـ ــﺎﱄ ﰲ اﻟﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ ﺣ ـ ــﻖ ﻳﺘﻮﻟ ـ ــﺪ ﻣ ـ ــﻦ اﻻﻋﺘ ـ ــﺪاء ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ وﻟﻜﻨ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ‬
‫ﻣﻨﻔﺼ ـ ــﻞ ﻋﻨﻬ ـ ـﺎ‪ .‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ ﻧﺼ ـ ــﺖ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪47‬ﻣـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪ )):‬ﻟﻜ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﻦ وﻗ ـ ــﻊ‬
‫ﻋﻠﻴـ ــﻪ اﻋﺘـ ــﺪاء ﻏـ ــﲑ ﻣﺸـ ــﺮوع ﰲ ﺣـ ــﻖ ﻣـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﳌﻼزﻣـ ــﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ ‪ ،‬أن ﻳﻄﻠـ ــﺐ وﻗـ ــﻒ ﻫـ ــﺬا اﻻﻋﺘـ ــﺪاء ﻣـ ــﻊ‬
‫اﻟﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ ﻋﻤ ـ ــﺎ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻗ ـ ــﺪ ﳊﻘ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﺿ ـ ــﺮر((‪ .‬وﻣ ـ ــﺎ أﻛ ـ ــﺪت ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪48‬ﻣ ـ ــﻦ ﻧﻔ ـ ــﺲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪:‬‬
‫)) ﻟﻜ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﻦ ﻧﺎزﻋـ ــﻪ اﻟﻐ ـ ــﲑ ﰲ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﲰ ـ ــﻪ دون ﻣ ـ ــﱪر‪ .‬وﻣ ـ ــﻦ اﻧﺘﺤ ـ ــﻞ اﻟﻐ ـ ــﲑ اﲰ ـ ــﻪ أن ﻳﻄﻠ ـ ــﺐ وﻗ ـ ــﻒ ﻫ ـ ــﺬا‬
‫اﻻﻋﺘﺪاء‪ .‬واﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻋﻤﺎ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﳊﻘﻪ ﻣﻦ ﺿﺮر((‪.‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊﻘـ ــﻮق اﳌﺎﻟﻴـ ــﺔ ﻫـ ــﻲ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟـ ــﱵ ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻘـ ــﻮﱘ ﳏﻠﻬـ ــﺎ ﺑـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬أو ﻫـ ــﻲ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟـ ــﱵ ﺗﻌﻄـ ــﻲ ﻟﺼـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ‬
‫ﻣﻴـ ــﺰة ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝﻬ ـ ـﺎ ﺑـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬وﲢﻘـ ــﻖ ﻟـ ــﻪ ﺑـ ــﺬﻟﻚ ﻣﺼـ ــﻠﺤﺔ ﻣﺎدﻳـ ــﺔ ﻓﻤـ ــﺜﻼ ﺣـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺣـ ــﻖ ﻣـ ــﺎﱄ ﻷن ﳏﻠـ ــﻪ ﻟـ ــﻮ‬
‫ﻛﺎن ﻋﻘﺎرا أو ﻣﻨﻘﻮﻻ أﻣﻜﻦ ﺗﻘﻮﳝﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد ‪ ،‬وﻫﻮ ﺣﻖ ﻳﺮﻣﻲ إﱃ ﲢﻘﻴﻖ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻣﺎدﻳﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ‪.‬‬

‫ﻓ ـ ـ ــﺎﳊﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴ ـ ـ ــﺔ ﺗﺘﻜ ـ ـ ــﻮن ﻣﻨﻬـ ـ ـ ــﺎ اﻟﺜ ـ ـ ــﺮوات اﳌﺎدﻳ ـ ـ ــﺔ اﻟ ـ ـ ــﱵ ﳝﻜـ ـ ـ ــﻦ ﻟﻺﻧﺴ ـ ـ ــﺎن أن ﻳﻘﺘﻨﻴﻬ ـ ـ ــﺎ وﻣﺜﻠﻬ ـ ـ ــﺎ ﻣﻠﻜﻴـ ـ ـ ــﺔ‬
‫اﻟﻌﻘ ـ ــﺎرات واﳌﻨﻘ ـ ــﻮﻻت‪ .‬واﻟ ـ ــﺪﻳﻦ ﲟﺒﻠ ـ ــﻎ ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻨﻘ ـ ــﻮد‪ ،‬وﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ‪...‬اﱁ‪.‬وﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﲤﺜ ـ ــﻞ اﳉﺎﻧـ ـ ــﺐ‬
‫اﻻﳚﺎﰊ ﰲ ذﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﻟﺬﻟﻚ ﺗﺴﻤﻰ ﲝﻘﻮق اﻟﺬﻣﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 13‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﳝﻜﻦ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﳊﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴﺔ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ‪:‬‬

‫اﻷول‪:‬ﻳﻀ ـ ــﻢ ﺣﻘ ـ ــﻮق ﺗﻌﻄ ـ ــﻲ ﻟﺼ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﺎدي ﻣﻌ ـ ــﻴﻦ‪ ،‬وﻳﻄﻠ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ‬
‫اﺻﻄﻼح )) اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ((‪.‬‬

‫اﻟﺜـ ــﺎﱐ‪ :‬ﻳﻀ ـ ــﻢ ﺣﻘ ـ ــﻮق ﺗﺨ ـ ــﻮل ﺷﺨﺼ ـ ــﺎ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﻄﺎﻟﺒ ـ ــﺔ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﺑ ـ ــﺄداء ﻣ ـ ــﺎﻟﻲ ﻣﻌ ـ ــﻴﻦ‪ ،‬وﻳﻄﻠ ـ ــﻖ‬
‫ﻋﻠﻴﻬ ـ ـ ــﺎ اﺻـ ـ ـ ــﻄﻼح ))ﺣﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ـ ـ ــﺔ(( أو )) اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﺸﺨﺼـ ـ ـ ــﻴﺔ((‪.‬و‪ ‬ـ ـ ــﺬا ﺳـ ـ ـ ــﻮف ﻧﺘﻌ ـ ـ ــﺮض ﰲ اﳌﻄﻠـ ـ ـ ــﺐ‬
‫اﻷول ﻟﻠﺤﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬وﰲ اﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ ﳊﻘﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮع اﻷول‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊ ـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﺎدي ﻣﻌ ـ ــﲔ ﳜﻮﻟ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ اﳊﺼ ـ ــﻮل ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣﻨ ـ ــﺎﻓﻊ‬
‫ﻣﺎدﻳ ــﺔ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻲء‪ .‬واﳊ ــﻖ اﻟﻌﻴ ــﲏ ﻳﺘﻤﻴ ــﺰ ﻋ ــﻦ ﻏ ــﲑﻩ ﻣ ــﻦ اﳊﻘ ــﻮق ﰲ أﻧ ــﻪ ﻳ ــﺮد ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﻲء ﻣﻌ ــﲔ ﺑﺎﻟ ــﺬات‬
‫وﳜـ ــﻮل ﺻـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة ﻋﻠـ ــﻰ ﻫـ ــﺬا اﻟﺸـ ــﻲء ‪ ،‬ﻓﻬـ ــﻮ ﻳﺘﻤﻴـ ــﺰ ﻋـ ــﻦ اﳊـ ــﻖ اﳌﻌﻨـ ــﻮي اﻟـ ــﺬي ﻳـ ــﺮد ﻋﻠـ ــﻰ ﺷـ ــﻲء‬
‫ﻣﻌﻨ ـ ــﻮي‪ ،‬وﻳﺘﻤﻴ ـ ــﺰ ﻋ ـ ــﻦ اﳊ ـ ــﻖ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﺬي ﻻ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ)اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ( ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﻋﻠ ـ ــﻰ ﳏ ـ ــﻞ ﺣﻘ ـ ــﻪ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻴﻪ إﻻ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ وﻫﻮ) اﳌﺪﻳﻦ ‪‬ﺬا اﳊﻖ(‪.‬‬

‫وﺗﻨﻘﺴﻢ اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ رﺋﻴﺴﻴﲔ‪:‬‬

‫اﻷول‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﱐ‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻷﺻﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊﻘـ ـ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ـ ـ ــﺔ اﻷﺻـ ـ ـ ــﻠﻴﺔ ﻫـ ـ ـ ــﻲ اﳊﻘـ ـ ـ ــﻮق اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﲣـ ـ ـ ــﻮل ﺻـ ـ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺳـ ـ ـ ــﻠﻄﺎت اﺳـ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﻟﺸـ ـ ـ ــﻲء واﺳـ ـ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ‬
‫واﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ـ ــﻪ أو ﲣﻮﻟ ـ ـ ــﻪ ﻓﻘ ـ ـ ــﻂ ﺟ ـ ـ ــﺰء ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﻟﺴ ـ ـ ــﻠﻄﺎت‪ .‬وﻳﻘ ـ ـ ــﻒ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ رأس ﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق )) ﺣ ـ ـ ــﻖ‬
‫اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ(( ﻷﻧ ــﻪ اﳊ ــﻖ اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻄ ــﻲ ﺻ ــﺎﺣﺒﻪ ﻛﺎﻓ ــﺔ اﻟﺴ ــﻠﻄﺎت اﻟ ــﱵ ﳝﻜ ــﻦ ﳑﺎرﺳ ــﺘﻬﺎ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﺸ ــﻲء‪ ،‬وﻳﺘﻔ ــﺮع ﻋ ــﻦ‬
‫ﺣ ـ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ـ ــﺔ اﻷﺧ ـ ـ ــﺮى‪ .‬وﳍ ـ ـ ــﺬا ﺳ ـ ـ ــﻮف ﻧﺘﻄ ـ ـ ــﺮق أوﻻ ﳊ ـ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ ﰒ ﺑﻌ ـ ـ ــﺪ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﻧﺘﻌ ـ ـ ــﺮض‬
‫ﻟﻠﺤﻘﻮق اﳌﺘﻔﺮﻋﺔ ﻋﻦ ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 14‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ -1‬ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫أ‪ -‬ﺗﻌﺮﻳـ ـ ــﻒ ﺣـ ـ ــﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴـ ـ ــﺔ وﻋﻨﺎﺻـ ـ ــﺮﻩ‪ .‬ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻮ اﻟ ـ ــﺬي ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ اﻻﺳ ـ ــﺘﺌﺜﺎر ﺑﻜ ـ ــﻞ ﻣﻨ ـ ــﺎﻓﻊ‬
‫ﺷ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﺎدي ﻣﻌ ـ ــﲔ)) ﻋ ـ ــﲔ(( ﻓﻴﺤ ـ ــﻖ ﻟ ـ ــﻪ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ واﺳ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ واﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ــﻪ‪ .‬وﻫ ـ ــﺬا ﻫ ـ ــﻮ اﻟﺘﻌﺮﻳ ـ ــﻒ اﻟ ـ ــﺬي‬
‫ورد ﰲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳌﺼ ـ ــﺮي ﳊ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﰲ اﳌ ـ ــﺎدة )‪802‬م م(‪.‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻋﺮﻓ ـ ــﻪ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﰲ‬
‫ﻧ ـ ـ ــﺺ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪674‬ﺑﺄﻧـ ـ ـ ــﻪ‪ )) :‬اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ـ ــﻲ ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻟﺘﻤﺘـ ـ ـ ــﻊ واﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﰲ اﻷﺷـ ـ ـ ــﻴﺎء‪ ،‬ﺑﺸ ـ ـ ــﺮط أن ﻻ ﻳﺴـ ـ ـ ــﺘﻌﻤﻞ‬
‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﲢﺮﻣﻪ اﻟﻘﻮاﻧﲔ واﻷﻧﻈﻤﺔ‪((.‬‬

‫ووﻓﻘـ ـ ـ ــﺎ ﳍ ـ ـ ـ ــﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳ ـ ـ ـ ــﻒ ﳝﻜ ـ ـ ـ ــﻦ ﺗﻘﺴ ـ ـ ـ ــﻴﻢ ﺣ ـ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ـ ــﺔ إﱃ ﺛﻼﺛ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻨﺎﺻ ـ ـ ـ ــﺮ ﻫ ـ ـ ـ ــﻲ اﻻﺳ ـ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻻﺳ ـ ـ ـ ــﺘﻐﻼل‬
‫واﻟﺘﺼﺮف‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻋﻨﺼ ـ ــﺮ اﻻﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل‪ :‬ﻓﺎﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﻟﺸ ـ ــﻲء ﻫ ـ ــﻮ اﺳ ـ ــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﲟ ـ ــﺎ ﻳﺘﻔ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻊ ﻃﺒﻴﻌﺘ ـ ــﻪ ﺑﻐﻴ ـ ــﺔ اﳊﺼ ـ ــﻮل ﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫ﻣﻨﺎﻓﻌ ـ ــﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘ ـ ــﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ‪،‬ﻛﺰراﻋ ـ ــﺔ اﻷرض ورﻛ ـ ــﻮب اﻟﺴﻴﺎرة‪،‬وﺳ ـ ــﻜﻦ اﳌﻨ ـ ــﺰل‪ .‬ﻓﻔ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﻣﺜﻠ ـ ــﺔ ﻳﻨﺘﻔ ـ ــﻊ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ‬
‫‪ ‬ـ ــﺬﻩ اﻷﻣـ ـ ـﻮال ﺑﻨﻔﺴ ـ ــﻪ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ــﻖ اﺳ ـ ــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺑﻄﺮﻳﻘ ـ ــﺔ ﺗﺘﻔ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻊ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬ ـ ــﺎ دون أدﱏ ﺗﻐ ـ ــﲑ ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ‪،‬ﻣﻊ‬
‫ﻣﺮاﻋﺎة ﻛﺬﻟﻚ أن ﻻ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺸﻲء اﺳﺘﻌﻤﺎﻻ ﲢﺮﻣﻪ اﻟﻘﻮاﻧﲔ واﻷﻧﻈﻤﺔ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻋﻨﺼ ـ ـ ــﺮ اﻻﺳ ـ ـ ــﺘﻐﻼل‪ :‬واﺳ ـ ـ ــﺘﻐﻼل اﻟﺸ ـ ـ ــﻲء ﻳﻌ ـ ـ ــﲏ اﺳـ ـ ــﺘﺜﻤﺎرﻩ ﺑﻐﻴ ـ ـ ــﺔ اﳊﺼ ـ ـ ــﻮل ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻣﻨﺎﻓﻌ ـ ـ ــﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘ ـ ـ ــﺔ ﻏ ـ ـ ــﲑ‬
‫ﻣﺒﺎﺷـ ـ ــﺮة‪ .‬ﻓﺎﺳـ ـ ــﺘﻐﻼل اﻷرض ﻳﻜ ـ ـ ـﻮن ﻋـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ـ ــﻖ ﺗﺄﺟﲑﻫـ ـ ــﺎ واﳊﺼـ ـ ــﻮل ﻋﻠـ ـ ــﻰ أﺟﺮ‪‬ـ ـ ــﺎ أو زراﻋﺘﻬـ ـ ــﺎ ﺑﻘﺼـ ـ ــﺪ ﺑﻴـ ـ ــﻊ‬
‫ﲦﺎرﻫـ ــﺎ‪ .‬واﺳـ ــﺘﻐﻼل اﳌﻨـ ــﺰل ﻳﻜـ ــﻮن ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ ﺗـ ــﺄﺟﲑﻩ ﻟﻠﺴـ ــﻜﻦ أو ﺗـ ــﺄﺟﲑﻩ ﻛﺸـ ــﺮﻛﺔ أو ﻛﻤﻜﺘـ ــﺐ ﺑﻘﺼـ ــﺪ ﳑﺎرﺳـ ــﺔ‬
‫ﻧﺸـ ــﺎط ﻣﻌـ ــﲔ ﻳـ ــﺪر دﺧـ ــﻼ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺎ‪.‬واﺳـ ــﺘﻐﻼل اﻟﺴـ ــﻴﺎرة ﻳﻜـ ــﻮن ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ اﺳـ ــﺘﻐﻼﳍﺎ ﻛﺴـ ــﻴﺎرة أﺟـ ــﺮة ﻣـ ــﺜﻼ‪ .‬ﻓﻔـ ــﻲ‬
‫ﻫـ ــﺬﻩ اﻷﻣﺜﻠـ ــﺔ اﻟﺴـ ــﺎﺑﻘﺔ ﳛﺼـ ــﻞ اﳌﺎﻟـ ــﻚ ﻋﻠـ ــﻰ ﻣﻨـ ــﺎﻓﻊ اﻟﺸـ ــﻲء ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ ﺟـ ــﲏ ﲦـ ــﺎرﻩ أي ﺑﻌـ ــﺪ اﺳـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﺑﻨﻔﺴـ ــﻪ‬
‫أو ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻏﲑﻩ‪.‬وﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﳛﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻟﺸﻲء ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻏﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮة‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻋﻨﺼ ـ ــﺮ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف‪ :‬أﻣ ـ ــﺎ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳﺸ ـ ــﻤﻞ ))اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف اﳌ ـ ــﺎدي(( وﻫ ـ ــﻮ ﻋﺒ ـ ــﺎرة ﻋ ـ ــﻦ اﻷﻋﻤ ـ ــﺎل اﻟ ـ ــﱵ‬
‫ﺗ ـ ـ ــﺆدي إﱃ اﻟﺘﻐﻴ ـ ـ ــﲑ ﰲ اﻟﺸ ـ ـ ــﻲء أو اﺳ ـ ـ ــﺘﻬﻼﻛﻪ أو إﻋﺪاﻣ ـ ـ ــﻪ )ﻛﻬ ـ ـ ــﺪم ﻣﻨ ـ ـ ــﺰل(‪ .‬و))اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ(( اﻟ ـ ـ ــﺬي‬
‫ﻳﻌ ـ ــﲏ ﻧﻘ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠ ـ ــﻪ إﱃ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ أو ﺗﺮﺗﻴ ـ ــﺐ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ ﺳ ـ ـﻮاء ﻛ ـ ــﺎن ﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ أﺻ ـ ــﻠﻴﺎ أم‬
‫ﺗﺒﻌﻴ ـ ــﺎ‪ .‬وﻣﺜﺎﻟ ـ ــﻪ ﺑﻴ ـ ــﻊ اﳌﻨ ـ ــﺰل أو رﻫﻨ ـ ــﻪ‪.‬وﺳ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﲤﻴ ـ ــﺰ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻋ ـ ــﻦ ﻏ ـ ــﲑﻩ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق‬
‫اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻷﺧﺮى ﺳﻮاء اﻷﺻﻠﻴﺔ أو اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﳌﺎﻟﻚ وﺣﺪﻩ اﻟﺬي ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﺼﺮف ﰲ اﻟﺸﻲء ﳏﻞ ﺣﻘﻪ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 15‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ب‪ -‬ﺧﺼـ ــﺎﺋﺺ ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴـ ــﺔ‪ .‬ﻟﻌـ ــﻞ أﻫـ ــﻢ اﳋﺼـ ــﺎﺋﺺ اﻟـ ــﱵ ﻳﺘﻤﻴـ ــﺰ ‪‬ـ ــﺎ ﺣـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ أﻧـ ــﻪ ﺣـ ــﻖ داﺋـ ــﻢ وﺣـ ــﻖ‬
‫ﻣﻄﻠﻖ‪.‬‬

‫• ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺣـ ــﻖ داﺋـ ــﻢ‪ :‬ﻳﻌ ــﲏ أن ﺣ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ ﻻ ﻳﻨﻘﻀ ــﻲ ﻟﻌ ــﺪم اﺳ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻣﻬﻤ ــﺎ ﻃﺎﻟ ــﺖ ﻣ ــﺪة ﻋ ــﺪم‬
‫اﺳـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻓـ ــﻼ ﻳـ ــﺮد ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﻣـ ــﺎ ﻳﻌـ ــﺮف )) ﺑﺎﻟﺘﻘـ ــﺎدم اﳌﺴـ ــﻘﻂ(( ﻓﺎﻟـ ــﺪوام ﺻـ ــﻔﺔ ﻟﺼـ ــﻴﻘﺔ ﲝـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺗﺴـ ــﲑ ﻣﻌـ ــﻪ‬
‫أﻳﻨﻤ ـ ــﺎ وﺟ ـ ــﺪ‪ .‬ﻓﺤ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺣ ـ ــﻖ داﺋ ـ ــﻢ ﰲ ذﻣ ـ ــﺔ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ‪ ،‬وإذا اﻧﺘﻘ ـ ــﻞ إﱃ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ اﻧﺘﻘ ـ ــﻞ ﻣﻌ ـ ــﻪ وﺻ ـ ــﻒ‬
‫اﻟـ ــﺪوام‪ .‬ﻓﺎﻟـ ــﺪوام ﺻـ ــﻔﺔ ﻟﺼـ ــﻴﻘﺔ ﲝـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ وﻟﻴﺴـ ــﺖ ﻟﺼـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺼـ ــﺎﺣﺒﻪ‪ .‬وﺧﺎﺻـ ــﻴﺔ اﻟـ ــﺪوام ﻫـ ــﻲ اﻟـ ــﱵ ﲤﻴـ ــﺰ ﺣـ ــﻖ‬
‫اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ ﻋـ ــﻦ ﻏـ ــﲑﻩ ﻣـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﻷﺧـ ــﺮى اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ) اﻷﺻ ــﻠﻴﺔ واﻟﺘﺒﻌﻴـ ــﺔ( ﻓﻜـ ــﻞ ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق ﻣﺆﻗﺘـ ــﺔ ﺗﻨﻘﻀـ ــﻲ ﺑﻌـ ــﺪ‬
‫ﻣﺮور ﻣﺪة ﻣﻌﻴﻨﺔ دون ﺣﺎﺟﺔ إﱃ اﻧﺘﻘﺎﳍﺎ إﱃ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ‪.‬‬
‫• ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺣﻖ ﻣﺎﻧﻊ‪ :‬وﻳﻘﺼﺪ ‪‬ﺬﻩ اﳋﺎﺻﻴﺔ ﻣﻌﻨﻴﺎن‪:‬‬

‫اﻷول‪:‬أن ﺣ ـ ــﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻳﺤ ـ ــﺘﺞ ﺑ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻜﺎﻓ ـ ــﺔ‪ .‬ﻓﻴﺠـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ اﳉﻤﻴـ ــﻊ اﺣ ـ ـﱰام ﺣـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ ﻟﺼ ـ ــﺎﺣﺒﻪ‬
‫ﺑﻌ ـ ــﺪم اﻻﻋﺘ ـ ــﺪاء ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ أو ﺣ ـ ــﱴ ﻣﺸ ـ ــﺎرﻛﺘﻪ ﰲ ﳑﺎرﺳ ـ ــﺔ ﺳ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﳏ ـ ــﻞ ﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ‪ .‬وﻫ ـ ــﺬا اﳌﻌ ـ ــﲎ ﻟ ـ ــﻴﺲ‬
‫ﻗﺎﺻ ـ ـﺮا ﻋﻠ ــﻰ ﺣ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ ﻓﺤﺴ ــﺐ ﻓﺠﻤﻴ ــﻊ اﳊﻘ ــﻮق ﺗﻌﺘ ــﱪ ﺣﻘﻮﻗ ــﺎ ﻣﺎﻧﻌ ــﺔ_ وﻓ ــﻖ ﻫ ــﺬا اﳌﻌ ــﲎ _ ﳚ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ‬
‫اﳉﻤﻴﻊ اﺣﱰاﻣﻬﺎ وﻋﺪم اﻻﻋﺘﺪاء ﻋﻠﻴﻬﺎ أو ﻣﺸﺎرﻛﺔ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﰲ اﻟﺘﻤﺘﻊ ﲟﺎ ﲣﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺰاﻳﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺜـ ــﺎﻧﻲ‪:‬أن ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺣـ ــﻖ ﻳﺨـ ــﻮل ﺻ ـ ـﺎﺣﺒﻪ ﺟﻤﻴـ ــﻊ اﻟﺴـ ــﻠﻄﺎت اﻟﺘـ ــﻲ ﻳﻤﻜـ ــﻦ ﺗﺼـ ــﻮرﻫﺎ ﻋﻠـ ــﻰ ﺷـ ــﻲء‬
‫ﻣ ـ ــﺎدي‪ .‬ﻓﺴـ ــﻠﻄﺎت اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺸـ ــﻲء اﻟ ـ ــﺬي ﳝﻠﻜ ـ ــﻪ ﻻ ﺣـ ــﺪود ﳍ ـ ــﺎ‪ .‬ﻓﻠ ـ ــﻪ وﺣـ ــﺪﻩ ﺣ ـ ــﻖ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﻟﺸ ـ ــﻲء‬
‫واﺳ ــﺘﻐﻼﻟﻪ واﻟﺘﺼ ــﺮف ﻓﻴ ــﻪ‪ .‬و)اﳌﻨ ــﻊ( وﻓ ــﻖ ﻫ ــﺬا اﳌﻌ ــﲎ ﻗﺎﺻ ــﺮ ﻋﻠ ــﻰ ﺣ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻻ ﻳﺸ ــﱰك ﻣﻌ ــﻪ ﺣ ــﻖ آﺧ ــﺮ‬
‫ﰲ ﻫﺬﻩ اﳋﺎﺻﻴﺔ‪.‬‬

‫ج‪ .‬ﻃ ـ ــﺮق اﻛﺘﺴ ـ ــﺎب اﻟﻤﻠﻜﻴ ـ ــﺔ‪:‬ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺑﻌ ـ ــﺪة ﻃ ـ ــﺮق ﺳ ـ ــﻮف ﻧ ـ ــﺬﻛﺮ ﻫ ـ ــﺎ‬
‫ﺣﺴـ ـ ــﺐ اﻟﱰﺗﻴـ ـ ــﺐ اﻟ ـ ــﺬي ﺟـ ـ ــﺎء ﺑـ ـ ــﻪ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ وﻣـ ـ ــﺎ ﺟـ ـ ــﺎء ﰲ أﺣﻜـ ـ ــﺎم ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮن اﻷﺳـ ـ ــﺮة اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي وﻫـ ـ ــﻲ‬
‫ﻛﺎﻻﰐ‪:‬‬

‫‪ .1‬اﻻﺳ ـ ــﺘﻼء‪ :‬ﻋﺮﻓﺘـ ــﻪ اﳌـ ــﺎدة ‪773‬ق‪.‬م‪.‬ج ﺑﻘﻮﳍـ ــﺎ) ﺗﻌﺘـ ــﱪ ﻣـ ــﻦ أﻣـ ــﻼك اﻟﺪوﻟـ ــﺔ ﲨﻴـ ــﻊ اﻷﻣ ـ ـﻮال اﻟﺸـ ــﺎﻏﺮة اﻟـ ــﱵ‬
‫ﻟﻴﺲ ﳍﺎ ﻣﺎﻟﻚ وﻛﺬﻟﻚ أﻣﻮال اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﳝﻮﺗﻮن ﻋﻦ ﻏﲑ وارث أو اﻟﺬﻳﻦ ‪‬ﻤﻞ ﺗﺮﻛﺘﻬﻢ‪(.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 16‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ .2‬اﻟﻤﻴـ ـ ـ ـﺮاث‪ :‬وﻓﻴ ـ ـ ــﻪ ﳛ ـ ـ ــﻞ اﻟ ـ ـ ـﻮارث ﳏ ـ ـ ــﻞ اﳌ ـ ـ ــﻮرث ﺑﺸ ـ ـ ــﺄن ﺣ ـ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ وﻳﺘﻄﻠ ـ ـ ــﺐ اﻧﺘﻘ ـ ـ ــﺎل ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﺷ ـ ـ ــﻬﺎدة‬
‫ﺗﻮﺛﻴﻘﻴـ ـ ـ ـ ــﺔ)اﻟﻔﺮﻳﻀـ ـ ـ ـ ــﺔ( ﺗﻨﻘـ ـ ـ ـ ــﻞ اﳌـ ـ ـ ـ ــﺎل إﱃ اﻟ ـ ـ ـ ـ ـﻮارث وذﻟـ ـ ـ ـ ــﻚ ﺣﺴـ ـ ـ ـ ــﺐ أﺣﻜـ ـ ـ ـ ــﺎم اﳌ ـ ـ ـ ـ ـﲑاث اﳌﻨﻈﻤـ ـ ـ ـ ــﺔ ﰲ ﻗـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﻷﺳﺮة)اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳌﻮاد ﻣﻦ ‪183-126‬ق‪.‬أ‪.‬ج(‪.‬‬

‫‪ .3‬اﻟﻮﺻ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‪ :‬وﻟﻮﺻ ـ ـ ـ ــﻴﺔ ﻫـ ـ ـ ــﻲ ﺗﺼ ـ ـ ـ ــﺮف ﰲ اﻟﱰﻛـ ـ ـ ــﺔ ﻣﻀـ ـ ـ ــﺎف إﱃ ﻣـ ـ ـ ــﺎ ﺑﻌ ـ ـ ـ ــﺪ اﳌـ ـ ـ ــﻮت)اﳌ ـ ـ ـ ـﻮاد ‪-756-755‬‬
‫‪757‬ق‪.‬م‪.‬ج( وﲟﻮﺟﺒﻬ ـ ـ ــﺎ ﻳﻮﺻ ـ ـ ــﻲ ﺷـ ـ ــﺨﺺ ﲟ ـ ـ ــﺎل ﻣﻌ ـ ـ ــﲔ ﺑﺎﻟ ـ ـ ــﺬات ﻟﻔﺎﺋ ـ ـ ــﺪة ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ـ ــﺮ ﻣﻮﺻ ـ ـ ــﻰ ﻟ ـ ـ ــﻪ وﻻ‬
‫وﺻـ ــﻴﺔ ﻟ ـ ـﻮارث وﺗﻜـ ــﻮن اﻟﻮﺻـ ــﻴﺔ داﺋﻤـ ــﺎ ﰲ ﺣـ ــﺪود اﻟﺜﻠـ ــﺚ وذﻟـ ــﻚ ﺣﺴـ ــﺐ ﻣـ ــﺎ ﺟـ ــﺎء ﰲ ﻗـ ــﺎﻧﻮن اﻷﺳـ ــﺮة اﳌـ ــﻨﻈﻢ‬
‫ﻟﻠﻮﺻﻴﺔ ﰲ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺮاﺑﻊ اﳌﻌﻨﻮن ﺑﺎﺳﻢ اﻟﺘﱪﻋﺎت)اﳌﻮاد ﻣﻦ‪201-184‬ق‪.‬أ‪.‬ج(‪.‬‬

‫‪ .4‬اﻻﻟﺘﺼـ ــﺎق ﺑﺎﻟﻌﻘـ ــﺎر‪ :‬وﻳﻘﺼـ ــﺪ ﺑـ ــﻪ ﲤﻠـ ــﻚ اﳌﻼﻛـ ــﲔ ا‪‬ـ ــﺎورﻳﻦ ﻟﻘﻄﻌـ ــﺔ أرض ﺗﺸـ ــﻜﻠﺖ ﻧﺘﻴﺠـ ــﺔ ﻃﻤـ ــﻲ ﺟﻠﺒـ ــﻪ‬
‫اﻟﻨﻬ ـ ــﺮ ﺑﻄﺮﻳﻘ ـ ــﺔ ﺗﺪرﳚﻴ ـ ــﺔ)اﳌ ـ ــﺎدة ‪778‬ق‪.‬م‪.‬ج( ﺑﺎﺳ ـ ــﺘﺜﻨﺎء اﻷراﺿ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻨﻜﺸ ـ ــﻒ ﻋﻨﻬ ـ ــﺎ اﻟﺒﺤ ـ ــﺮ ﻓﺈ‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﻌ ـ ــﺪ‬
‫ﻣﻠﻚ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ .5‬ﻋﻘ ـ ــﺪ اﻟﺒﻴ ـ ــﻊ‪ :‬ﲝﻴ ـ ــﺚ ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ اﳌﺸ ـ ــﱰي ﻣﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﺑﺎﻟ ـ ــﺬات ﻋ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ــﻖ ﻋﻘ ـ ــﺪ اﻟﺒﻴ ـ ــﻊ‪.‬وﺗﻨﺘﻘ ـ ــﻞ‬
‫ﻫﺬﻩ اﳌﻠﻜﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ ﺑﻄﺮﻳﻖ رﺿﺎﺋﻲ واﺳﺘﺜﻨﺎءا ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎرات‪.‬‬

‫‪ .6‬اﻟﺸ ــﻔﻌﺔ‪ :‬وﻫ ــﻲ ﻃﺮﻳ ــﻖ ﳊﺼ ــﻮل اﻟﺸ ــﻔﻴﻊ ﻋﻠ ــﻰ اﳌ ــﺎل اﳌﺸ ــﻔﻮع ﻓﻴ ــﻪ وﺑﺎﻟﺘ ــﺎﱄ ﻃﺮﻳﻘ ــﺔ ﻟﻜﺴ ــﺐ ﻣﻠﻜﻴﺘ ــﻪ ﲡﻴ ــﺰ‬
‫ﻟﻪ اﳊﻠﻮل ﳏﻞ اﻟﺒﺎﺋﻊ ﰲ ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ ﳏﻞ ﻋﻘﺪ اﻟﺒﻴﻊ‪.‬‬

‫‪ .7‬اﻟﺤﻴ ـ ــﺎزة‪ :‬ﻓﻬ ـ ــﻲ واﻗﻌ ـ ــﺔ ﻣﺎدﻳ ـ ــﺔ ﲣ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻓﻌﻠﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺸ ـ ــﺊ وﻳﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ آﺛ ـ ــﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ‬
‫ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﺗـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺆدي إﱃ ﻛﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ اﳌﻠﻜﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ذا‪ ‬ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ اﻟﺘﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدم اﳌﻜﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ ﺣﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ اﳌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮاد‬
‫)‪827‬و‪878‬ق‪.‬م‪.‬ج(‪.‬‬

‫‪ .8‬اﻟﻬﺒـ ــﺔ‪ :‬وﻫـ ــﻲ أن ﻳﻬـ ــﺐ ﺷـ ــﺨﺺ ﻵﺧـ ــﺮ ﺣﻘـ ــﺎ ﻋﻴﻨﻴـ ــﺎ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺎ ﺑﺎﻟـ ــﺬات واﳍﺒـ ــﺔ ﺗﻌـ ــﺪ ﻋﻘـ ــﺪا ﻋﻴﻨﻴـ ــﺎ أي ﻳﺸـ ــﱰط‬
‫ﻓﻴﻪ اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺑﺎﻻﺿﺎﻓﺔ إﱃ ﺗﻮﻓﺮ اﻟﺸﻜﻠﻴﺔ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﺎرات‪.‬‬

‫د‪ .‬ﻧﻄﺎق ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻄـ ــﺎق ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻮ أوﺳ ـ ــﻊ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ ﻧﻄﺎﻗ ـ ــﺎ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳﺸ ـ ــﻤﻞ ﻛﺎﻓ ـ ــﺔ اﻟﻌﻨﺎﺻ ـ ــﺮ اﳌﻜﻮﻧ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸ ـ ــﻲء‬
‫ﳏﻠ ــﻪ‪.‬ﳑـ ــﺎ ﳝﻜـ ــﻦ اﳌﺎﻟـ ــﻚ ﻣـ ــﻦ ﳑﺎرﺳـ ــﺔ ﺳـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ﻋﻠـ ــﻰ ﲨﻴـ ــﻊ اﻟﻌﻨﺎﺻـ ــﺮ‪ .‬ﻓـ ــﺈذا ﻛـ ــﺎن ﳏـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴﺘـ ــﻪ أرﺿـ ــﺎ ﺟـ ــﺎز ﻟ ـ ـﻪ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 17‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ ﺑﺰراﻋﺘﻬ ـ ـ ــﺎ ﻛﻠﻬ ـ ـ ــﺎ أو ﺑﻌﻀ ـ ـ ــﻬﺎ‪ .‬واﺳ ـ ـ ــﺘﻐﻼﳍﺎ ﺑﺘﺄﺟﲑﻫ ـ ـ ــﺎ ﻛﻠﻬ ـ ـ ــﺎ أو ﺑﻌﻀـ ـ ــﻬﺎ ﳌ ـ ـ ــﺪة ﻃﻮﻳﻠ ـ ـ ــﺔ أو ﻗﺼ ـ ـ ــﲑة‪،‬‬
‫واﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬ ـ ـ ــﺎ ﺑﺘﻐ ـ ـ ــﲑ ﺷ ـ ـ ــﻜﻠﻬﺎ أو ﺑﻴﻌﻬ ـ ـ ــﺎ ﲟﻘﺎﺑ ـ ـ ــﻞ أو ﺑ ـ ـ ــﺪون ﻣﻘﺎﺑ ـ ـ ــﻞ‪ .‬وﻻ ﲤﺘ ـ ـ ــﺪ ﺳ ـ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ اﻟﻌﻨﺎﺻ ـ ـ ــﺮ‬
‫اﻟﻈ ـ ــﺎﻫﺮة ﻓﻘ ـ ــﻂ ﳍ ـ ــﺬﻩ اﻷرض ﺑ ـ ــﻞ ﲤﺘ ـ ــﺪ أﻳﻀ ـ ــﺎ ﳌ ـ ــﺎ ﻳﻌﻠﻮﻫ ـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﻓﻀ ـ ــﺎء‪ ،‬وﻣ ـ ــﺎ ﻳ ـ ــﺪﻧﻮﻫﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﻃﺒﻘ ـ ــﺎت‪.‬ﻓﻴﺠ ـ ــﻮز‬
‫ﻟﻠﻤﺎﻟ ـ ــﻚ ﺑﻨ ـ ــﺎء ﻧﺎﻃﺤ ـ ــﺎت ﺳ ـ ــﺤﺎب ﻋﻠ ـ ــﻰ أرﺿ ـ ــﻪ ﻛﻤ ـ ــﺎ ﳚ ـ ــﻮز ﻟ ـ ــﻪ ﻋﻤ ـ ــﻞ أﻧﻔ ـ ــﺎق أو ﻣ ـ ــﺮآب أو أن ﳛﻔ ـ ــﺮ ﺑﺌ ـ ــﺮ ﰲ‬
‫ﻫﺬﻩ اﻷرض‪.‬‬

‫وﻟﻜـ ـ ــﻦ اﻟﺴ ـ ـ ـﺆال اﳌﻄـ ـ ــﺮوح ‪ :‬ﻫـ ـ ــﻞ ﳝﺘـ ـ ــﺪ ﻧﻄـ ـ ــﺎق اﳌﻠﻜﻴـ ـ ــﺔ إﱃ ﻣـ ـ ــﺎﻻ ‪‬ﺎﻳـ ـ ــﺔ؟ وﻫـ ـ ــﻞ ﻳﺴـ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﳌﺎﻟـ ـ ــﻚ أن ﳝـ ـ ــﺎرس‬
‫ﺳﻠﻄﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﳏﻞ ﺣﻘﻪ دون ﺣﺪود؟‪.‬‬

‫اﳊﻘﻴﻘ ـ ــﺔ أﻧ ـ ــﻪ ﺑ ـ ــﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣ ـ ــﻦ أن ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻳﻌ ـ ــﺪ ﻣ ـ ــﻦ أوﺳ ـ ــﻊ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ ﻧﻄﺎﻗ ـ ــﺎ إﻻ أﻧ ـ ــﻪ ﻟ ـ ــﻪ وﻇﻴﻔ ـ ــﺔ‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴـ ـ ــﺔ ﻳ ـ ـ ــﺪور ﰲ ﻓﻠﻜﻬ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﲟﻌ ـ ـ ــﲎ أن ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺐ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ ﳚ ـ ـ ــﺐ ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ ﻋﻨ ـ ـ ــﺪ ﳑﺎرﺳ ـ ـ ــﺔ ﺳ ـ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ أﻻ ﻳﻀ ـ ـ ــﺮ‬
‫ﲟﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ ا‪‬ﺘﻤـ ـ ــﻊ‪ ،‬واﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻫـ ـ ــﻮ اﻟـ ـ ــﺬي ﳛـ ـ ــﺪد ﻣـ ـ ــﱴ ﻳﻀـ ـ ــﺮ اﳌﺎﻟـ ـ ــﻚ ﲟﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ ا‪‬ﺘﻤـ ـ ــﻊ ‪ ،‬ﻋـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ـ ــﻖ رﺳـ ـ ــﻢ‬
‫ﺣ ـ ـ ــﺪود ﳝ ـ ـ ــﺎرس ﻣ ـ ـ ــﻦ ﺧﻼﳍ ـ ـ ــﺎ اﳌﺎﻟ ـ ـ ــﻚ ﺳ ـ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ‪ .‬ﻓ ـ ـ ــﺈذا ﱂ ﻳﺘﻌ ـ ـ ــﺪاﻫﺎ ﻓﻤﺼ ـ ـ ــﻠﺤﺘﻪ ﺟ ـ ـ ــﺪﻳﺮة ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ـ ـ ــﺎﱄ‬
‫ﺗﻔﻀ ـ ــﻞ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣﺼ ـ ــﺎﱀ اﻵﺧـ ـ ـﺮﻳﻦ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻳﺴ ـ ــﺘﺤﻖ ﲪﺎﻳ ـ ــﺔ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن‪ .‬أﻣ ـ ــﺎ إذا ﲡ ـ ــﺎوز ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊ ـ ــﺪود أﺻ ـ ــﺒﺤﺖ‬
‫ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻵﺧـ ـ ـﺮﻳﻦ ﻫ ـ ــﻲ اﳉ ـ ــﺪﻳﺮة ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳ ـ ــﺔ وﺗﺴ ـ ــﺘﺤﻖ ﺑ ـ ــﺬﻟﻚ ﲪﺎﻳ ـ ــﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪،‬وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﳚ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ أﻻ‬
‫ﻳﻀﺮ ‪‬ﺎ‪.‬‬

‫ﻣﺜـ ــﺎل‪ :‬إذا ﻛـ ــﺎن ﳏـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴـ ــﺔ اﳌﺎﻟـ ــﻚ أرﺿـ ــﺎ ﻓﻬـ ــﻮ ﻻ ﻳﺴـ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺴـ ــﺘﺄﺛﺮ ﺑﻜـ ــﻞ ﻣـ ــﺎ ﻳﻌﻠ ـ ـﻮا ﻫـ ــﺬﻩ اﻷرض ﻣـ ــﻦ‬
‫ﻓﻀ ـ ــﺎء إﱃ ﻣ ـ ــﺎﻻ ‪‬ﺎﻳ ـ ــﺔ‪ ،‬وإﻻ أدى ذﻟ ـ ــﻚ إﱃ ﻣﻨ ـ ــﻊ اﻵﺧ ـ ـ ـﺮﻳﻦ ﻣ ـ ــﻦ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ﺑﺎﻟﻔﻀ ـ ــﺎء اﳋ ـ ــﺎرﺟﻲ ﳍ ـ ــﺬﻩ اﻷرض‬
‫‪ ،‬ﻓ ـ ــﻼ ﳛ ـ ــﻖ ﻟ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﺜﻼ أن ﳝﻨ ـ ــﻊ ﻣ ـ ــﺮور اﻟﻄ ـ ــﺎﺋﺮات ﻓ ـ ــﻮق أرﺿ ـ ــﻪ‪ ،‬أو أن ﳝﻨ ـ ــﻊ ﻣ ـ ــﺮور أﺳ ـ ــﻼك اﻟﻜﻬﺮﺑ ـ ــﺎء واﳍ ـ ــﺎﺗﻒ‬
‫ﻓﻮﻗﻬﺎ‪.‬‬

‫وﻣ ـ ــﻦ ﺟﻬ ـ ــﺔ أﺧ ـ ــﺮى ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ أن ﻳﺴ ـ ــﺘﺄﺛﺮ ﺑﻜ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﺎ ﲢ ـ ــﺖ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷرض ﻣ ـ ــﻦ ﻃﺒﻘ ـ ــﺎت إﱃ ﻣ ـ ــﺎ ﻻ‬
‫‪‬ﺎﻳﺔ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﳝﻨﻊ ﻣﺜﻼ ﻣﺮور أﻧﺎﺑﻴﺐ اﳌﺎء ﲢﺖ أرﺿﻪ‪.‬‬

‫وﻟﻜ ـ ــﻦ ﻣ ـ ــﱴ ﺗﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﺣ ـ ــﺪود ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ؟ ﳝﻜ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﻮل أن ﺣ ـ ــﺪود ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺗﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﻋﻨ ـ ــﺪ اﳊ ـ ــﺪ اﻟ ـ ــﺬي‬
‫ﺗﻨﺘﻬ ــﻲ ﻓﻴ ــﻪ ﻣﺼ ــﻠﺤﺔ اﳌﺎﻟـ ــﻚ وﺗﺒ ــﺪأ ﻓﻴ ــﻪ ﻣﺼ ــﻠﺤﺔ اﻵﺧ ـ ـﺮﻳﻦ‪ .‬وﻣﺼ ــﻠﺤﺘﻪ ﺗﻨﺘﻬ ــﻲ ﻋﻨ ــﺪ اﳊـ ــﺪ اﳌﻔﻴ ــﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟـ ــﻪ‬
‫ﰲ اﻟﺘﻤﺘـ ـ ــﻊ ﺑـ ـ ــﺎﻷرض ﻋﻠ ـ ـ ـﻮا وﻋﻤﻘـ ـ ــﺎ وﻫ ـ ــﺬا ﻣـ ـ ــﺎ ﻧﺼـ ـ ــﺖ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪675‬ﻓﻘـ ـ ــﺮة ﺛﺎﻧﻴـ ـ ــﺔ ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 18‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳉﺰاﺋ ـ ـ ــﺮي ﺑﻘﻮﳍ ـ ـ ــﺎ‪ )):‬وﺗﺸ ـ ـ ــﻤﻞ ﻣﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﻷرض ﻣ ـ ــﺎ ﻓﻮﻗﻬ ـ ـ ــﺎ وﲢﺘﻬ ـ ـ ــﺎ إﱃ اﳊ ـ ـ ــﺪ اﳌﻔﻴـ ـ ــﺪ ﻣ ـ ـ ــﻦ اﻟﺘﻤﺘ ـ ـ ــﻊ ‪ ‬ـ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ـ ـﻮا‬
‫وﻋﻤﻘﺎ((‪.‬‬

‫ﻗﻴﻮد ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪:‬‬ ‫ه‪-‬‬

‫اﻟﻘﻴﻮد اﻟﱵ ﺗﺮد ﻋﻠﻰ ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﻗﻴﻮد ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وأﺧﺮى اﺗﻔﺎﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻘﻴ ـ ــﻮد اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ‪ :‬ﻳﻘ ـ ــﺮر اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻗﻴ ـ ــﻮدا ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﻋﻨ ـ ــﺪ ﳑﺎرﺳ ـ ــﺘﻪ ﻟﺴ ـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ﲢﻘﻴﻘ ـ ــﺎ‬ ‫‪.a‬‬
‫ﳌﺼـ ـ ـ ــﻠﺤﺔ ﻋﺎﻣـ ـ ـ ــﺔ أو ﺧﺎﺻـ ـ ـ ــﺔ‪ .‬وﻣﺜـ ـ ـ ــﺎل ذﻟـ ـ ـ ــﻚ ﺳـ ـ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟﺪوﻟـ ـ ـ ــﺔ ﰲ ﻧـ ـ ـ ــﺰع اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﳋﺎﺻـ ـ ـ ــﺔ ﻟﻠﻤﻨﻔﻌـ ـ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣـ ـ ـ ــﺔ‪.‬‬
‫وﺳـ ــﻠﻄﺎ‪‬ﺎ ﰲ ﻓـ ــﺮض اﻟﻠ ـ ـﻮاﺋﺢ اﳋﺎﺻـ ــﺔ ﺑﺘﻨﻈـ ــﻴﻢ اﻟﺒﻨـ ــﺎء داﺧـ ــﻞ ﺳـ ــﻴﺎج داﺧـ ــﻞ اﳌﺪﻳﻨـ ــﺔ‪ ،‬أو ﺣﻈﺮﻫـ ــﺎ اﻟﺒﻨـ ــﺎء داﺧـ ــﻞ‬
‫اﻷراﺿـ ــﻲ اﻟﺰراﻋﻴـ ــﺔ‪ ،‬واﻟﻘﻴ ـ ــﻮد اﻟـ ــﱵ ﺗﻔﺮﺿـ ــﻬﺎ ﻹﻧﺸ ـ ــﺎء اﶈـ ــﻼت اﳌﻘﻠﻘـ ــﺔ ﻟﻠﺮاﺣ ـ ــﺔ واﳌﻀـ ــﺮة ﺑﺎﻟﺼـ ــﺤﺔ‪...‬اﱁ‪ .‬وﻫ ـ ــﺬﻩ‬
‫اﻷﻣﺜﻠﺔ ﺗﻌﱪ ﻋﻦ ﺳﻠﻄﺎت اﻟﺪوﻟﺔ ﰲ ﻓﺮض ﻗﻴﻮد ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﳌﺎﻟﻚ ﲢﻘﻴﻘﺎ ﳌﺼﻠﺤﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫أﻣ ـ ــﺎ ﺳ ـ ــﻠﻄﺎت اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ ﰲ ﻓـ ــﺮض ﻗﻴ ـ ــﻮد ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴ ـ ــﻖ ﻣﺼـ ـ ـﻠﺤﺔ ﺧﺎﺻ ـ ــﺔ ﻓﻬـ ــﻲ ﻣﺜ ـ ــﻞ اﻟﻘﻴ ـ ــﻮد اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻔﺮﺿ ـ ــﻬﺎ‬
‫ﻋﻨـ ــﺪ اﻟﺒﻨـ ــﺎء ﰲ ا‪‬ﻤﻌـ ــﺎت اﻟﻌﻤﺮاﻧﻴـ ــﺔ اﳉﺪﻳـ ــﺪة ﻣـ ــﻦ ﺗـ ــﺮك ﻣﺴـ ــﺎﺣﺎت ﺧﺎﻟﻴـ ــﺔ ﻻﺳـ ــﺘﻐﻼﳍﺎ ﻛﻤﺴـ ــﺎﺣﺎت ﺧﻀ ـ ـﺮاء‪،‬‬
‫واﻟﻘﻴﻮد اﻟﱵ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﰲ ﺑﻨﺎء اﳌﻄﻼت واﳌﻨﺎور‪.‬‬

‫اﻟﻘﻴ ـ ــﻮد اﻻﺗﻔﺎﻗﻴ ـ ــﺔ‪ :‬ﻫـ ــﻲ اﻟﻘﻴـ ــﻮد اﻟـ ــﱵ ﲢـ ــﺪ ﻣـ ــﻦ ﺳ ـ ــﻠﻄﺎت اﳌﺎﻟـ ــﻚ ﻋﻠـ ــﻰ ﳏـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴﺘـ ــﻪ ﺑﺎﻻﺗﻔ ـ ــﺎق‬ ‫‪.b‬‬
‫ﻣﻌ ـ ــﻪ وﻣ ـ ــﻊ ذوي اﻟﺸ ـ ــﺄن ﲢﻘﻴﻘ ـ ــﺎ ﳌﺼـ ــﻠﺤﺔ ﺧﺎﺻ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻣ ـ ــﺜﻼ ﻗ ـ ــﺪ ﻳﺘﻔ ـ ــﻖ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣ ـ ــﻨﺢ ﺣ ـ ــﻖ ارﺗﻔ ـ ــﺎق‬
‫ﻳﺜﻘـ ــﻞ ﳏـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴﺘـ ــﻪ ﻟﺼـ ــﺎﱀ ﻋﻘـ ــﺎر ﳑﻠـ ــﻮك ﻟﺸـ ــﺨﺺ آﺧـ ــﺮ‪ ،‬وﻗـ ــﺪ ﻳﺘﻔـ ــﻖ اﳌﺎﻟـ ــﻚ ﻣـ ــﻊ ﻣـ ــﻦ ﻳﺘﻨـ ــﺎزل ﻟـ ــﻪ ﻋـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ‬
‫ﻣﻠﻜﻴﺘﻪ ﻟﺸﻲء ﻣﻌﲔ أن ﳝﺘﻨﻊ ﻫﺬا اﻷﺧﲑ ﻋﻦ اﻟﺘﺼﺮف ﰲ ﻫﺬا اﳊﻖ ﳌﺪة ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫خ‪ -‬أﻧﻮاع اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪:‬‬
‫اﳌﻠﻜﻴﺔ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﻣﻔﺮزة وﺷﺎﺋﻌﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ـ ــﺔ اﻟﻤﻔ ـ ــﺮزة ‪ :‬ﻫ ـ ــﻲ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳏ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ ﳏ ـ ــﺪودا ﲝ ـ ــﺪود ﻣﺎدﻳ ـ ــﺔ‬ ‫‪.a‬‬
‫ﻣﻌﻴﻨﺔ ﲤﻴﺰﻩ ﻋﻦ ﻏﲑﻩ ﻣﻦ اﳊﻘﻮق اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻛﺎﳌﺎﻟﻚ اﻟﺬي ﳝﻠﻚ وﺣﺪﻩ ﻣﻨﺰﻻ ﻣﻌﻴﻨﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟﺸ ـ ـ ــﺎﺋﻌﺔ‪) :‬اﳌ ـ ـ ـﻮاد ‪742-713‬ق‪.‬م‪.‬ج( ﻓﻬـ ـ ــﻲ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ـ ــﺔ ﺗﻨـ ـ ــﺘﺞ ﻋـ ـ ــﻦ اﺷ ـ ـ ـﱰاك‬ ‫‪.b‬‬
‫ﻋـ ـ ــﺪة أﺷـ ـ ــﺨﺎص ﰲ ﻣﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ ﺷـ ـ ــﻲء ﻣﻌـ ـ ــﲔ واﺣـ ـ ــﺪ دون أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻫﻨ ـ ـ ــﺎك ﺗﻘﺴـ ـ ــﻴﻢ ﻣ ـ ـ ــﺎدي ﳍـ ـ ــﺬا اﻟﺸ ـ ـ ــﻲء إﱃ‬
‫أﺟ ـ ـ ـﺰاء ﻣﻔـ ـ ــﺮزة‪ .‬ﻣﺜـ ـ ــﻞ أن ﻳﺸـ ـ ــﱰك ﺛﻼﺛـ ـ ــﺔ أﺷـ ـ ــﺨﺎص ﰲ ﻣﻠﻜﻴـ ـ ــﺔ ﻣﻨـ ـ ــﺰل ﻣﻌـ ـ ــﲔ ﺑﺎﻟﺘﺴـ ـ ــﺎوي ﺑﻴـ ـ ــﻨﻬﻢ ﻓﻴﻜـ ـ ــﻮن ﳍـ ـ ــﻢ‬
‫اﻟﺜﻠ ـ ــﺚ ﺷ ـ ــﺎﺋﻌﺎ ﰲ ﻛ ـ ــﻞ أﺟـ ـ ـﺰاء ﻫـ ــﺬا اﳌﻨ ـ ــﺰل وﻳﻄﻠ ـ ــﻖ ﻋﻠ ـ ــﻴﻬﻢ ﻣﺼ ـ ــﻄﻠﺢ ) ﻣ ـ ــﻼك ﰲ اﻟﺸ ـ ــﻴﻮع(‪ .‬وﻣﺜﺎﻟ ـ ــﻪ ﻛ ـ ــﺬﻟﻚ‬
‫أن ﻳﺸﱰك إﺧﻮة ﰲ ﺗﺮﻛﺔ ﻣﻮرﺛﻬﻢ اﳍﺎﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﺗﻘﺴﻴﻤﻬﺎ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 19‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻤﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟﻤﺸ ـ ـ ــﺘﺮﻛﺔ ﻓ ـ ـ ــﻲ اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺎرات اﻟﻤﺒﻨﻴ ـ ـ ــﺔ‪) :‬اﳌ ـ ـ ـﻮاد ‪772-743‬ق‪.‬م‪.‬ج(‪.‬وﻳﻘﺼـ ـ ــﺪ ‪ ‬ـ ـ ــﺎ‬ ‫‪.c‬‬
‫اﳊﺎﻟـ ـ ــﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ــﱵ ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﻋﻠﻴﻬـ ـ ــﺎ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر اﳌﺒـ ـ ــﲏ أو ﳎﻤﻮﻋ ـ ـ ــﺔ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎرات اﳌﺒﻨﻴ ـ ـ ــﺔ واﻟـ ـ ــﱵ ﺗﻜ ـ ـ ــﻮن ﻣﻠﻜﻴﺘﻬ ـ ـ ــﺎ‬
‫ﻣﻘﺴـ ــﻤﺔ ﺣﺼﺼ ـ ــﺎ ﺑـ ــﲔ ﻋ ـ ــﺪة أﺷـ ــﺨﺎص ﺗﺸ ـ ــﻤﻞ ﻛ ـ ــﻞ واﺣـ ــﺪة ﻣﻨﻬ ـ ــﺎ ﻋﻠـ ــﻰ ﺟ ـ ــﺰء ﺧـ ــﺎص وﻧﺼ ـ ــﻴﺐ ﰲ اﻷﺟ ـ ـﺰاء‬
‫اﳌﺸ ـ ـ ـﱰﻛﺔ‪ .‬ﻛﺴ ـ ــﻜﺎن اﻟﻌﻤ ـ ــﺎرة ﻣ ـ ــﺜﻼ أو اﳌﺒ ـ ــﲎ اﳌﺸ ـ ــﻜﻞ ﻣ ـ ــﻦ ﻋ ـ ــﺪة ﻃﺒﻘ ـ ــﺎت أو ﺷ ـ ــﻘﻖ ﺳ ـ ــﻜﻨﻴﺔ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﺗﻌﺘ ـ ــﱪ‬
‫ﻣﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻣﺸ ـ ــﱰﻛﺔ اﳊـ ـ ـﻮاﺟﺰ اﻟﻔﺎﺻ ـ ــﻠﺔ ﺑ ـ ــﲔ اﻟﺸ ـ ــﻘﻖ ﰲ اﻟﺒﻨ ـ ــﺎء وﻛ ـ ــﺬﻟﻚ اﻷرض اﳌﺸ ـ ــﻴﺪ ﻓﻮﻗﻬ ـ ــﺎ اﻟﺒﻨ ـ ــﺎء واﳌ ـ ــﺪﺧﻞ‬
‫إﻟﻴﻪ واﳉﺪران اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ واﻟﺮواق اﳌﻮﺟﻮد ﺑﲔ اﻟﺸﻘﻖ واﻟﺴﻄﺢ‬
‫‪ :2‬اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺘﻔﺮﻋﺔ ﻋﻦ ﺣﻖ اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻫ ـ ـ ــﻲ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟ ـ ـ ــﱵ ﲣ ـ ـ ــﻮل ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺟ ـ ـ ــﺰءا ﻣ ـ ـ ــﻦ اﻟﺴ ـ ـ ــﻠﻄﺎت اﻟ ـ ـ ــﱵ ﺗﻜ ـ ـ ــﻮن ﳌﺎﻟ ـ ـ ــﻚ اﻟﺸ ـ ـ ــﻲء وﻫ ـ ـ ــﻲ ﲣﺘﻠ ـ ـ ــﻒ‬
‫ﺑ ـ ـ ـ ــﺎﺧﺘﻼف اﻟﻘـ ـ ـ ـ ـﻮاﻧﲔ‪.‬وﻫ ـ ـ ـ ــﻲ ﺗﻨﻘﺴ ـ ـ ـ ــﻢ إﱃ ﺣـ ـ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ـ ـ ــﺎع‪ ،‬وﺣ ـ ـ ـ ــﻖ اﻻﺳ ـ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل وﺣ ـ ـ ـ ــﻖ اﻟﺴ ـ ـ ـ ــﻜﻦ ‪ ،‬وﺣ ـ ـ ـ ــﻖ‬
‫اﳊﻜﺮوﺣﻖ اﻻرﺗﻔﺎق‪.‬وﻳﺄﰐ ﺗﻔﺼﻴﻠﻬﺎ ﰲ اﻵﰐ‪:‬‬

‫ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع )اﳌﻮاد ﻣﻦ ‪854-844‬ق‪.‬م‪.‬ج(‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫*ﺗﻌﺮﻳ ـ ــﻒ ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ أﺻ ـ ــﻠﻲ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳ ـ ــﻠﻄﺘﲔ ﻣﺒﺎﺷـ ـ ـﺮﺗﲔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﺎدي‬
‫ﻣﻌـ ــﲔ‪ ،‬وﻫـ ــﻲ ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻻﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻻﺳـ ــﺘﻐﻼل‪ .‬وﻫـ ــﺬا ﻳﻌـ ــﲏ أن اﳌـ ــﺎل اﶈﻤـ ــﻞ ﲝـ ــﻖ اﻧﺘﻔـ ــﺎع ﺗﺘﺠ ـ ـﺰأ اﻟﺴـ ــﻠﻄﺎت‬
‫ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﺑ ـ ـ ــﲔ ﺷﺨﺼ ـ ـ ــﲔ ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﻷﺣ ـ ـ ــﺪﳘﺎ وﻫ ـ ـ ــﻮ اﳌﺎﻟ ـ ـ ــﻚ اﻷﺻ ـ ـ ــﻠﻲ ﺳ ـ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﰲ اﳌ ـ ـ ــﺎل ﺑﻜﺎﻓ ـ ـ ــﺔ أﻧ ـ ـ ـﻮاع‬
‫اﻟﺘﺼـ ــﺮف وﻳﻄﻠ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﺻ ـ ــﻄﻼح )) ﻣﺎﻟ ـ ــﻚ اﻟﺮﻗﺒ ـ ــﺔ(( ﻓﻤـ ــﺜﻼ إذا ﻛ ـ ــﺎن اﳌ ـ ــﺎل أرﺿ ـ ــﺎ زراﻋﻴ ـ ــﺔ وﺗﺼ ـ ــﺮف اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ‬
‫ﰲ ﻣﻨﻔﻌﺘﻬ ـ ــﺎ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﻓﻴﻜ ـ ــﻮن ﻟﻠﻤﺎﻟ ـ ــﻚ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﰲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷرض ﺑﻜﺎﻓ ـ ــﺔ‬
‫أﻧـ ـ ـ ـ ـ ـﻮاع اﻟﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺮف‪ .‬وﻳﻜ ـ ـ ـ ـ ــﻮن ﻟﻶﺧ ـ ـ ـ ـ ــﺮ وﻫ ـ ـ ـ ـ ــﻮ ﺻ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺣﺐ ﺣ ـ ـ ـ ـ ــﻖ اﳌﻨﻔﻌ ـ ـ ـ ـ ــﺔ )اﳌﻨﺘﻔ ـ ـ ـ ـ ــﻊ( ﺳ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻄﺘﺎ اﻻﺳ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻐﻼل‬
‫واﻻﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل‪.‬ﻓ ـ ـ ــﺎذا ﻛ ـ ـ ــﺎن ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ـ ــﺎع ﻣﻨﺼ ـ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ أرض زراﻋﻴ ـ ـ ــﺔ‪،‬ﻓﻠﻠﻤﻨﺘﻔﻊ أن ﻳﺰرﻋﻬ ـ ـ ــﺎ ﻛﻤ ـ ـ ــﺎ ﻟ ـ ـ ــﻪ أن‬
‫ﻳﺆﺟﺮﻫﺎ‪.‬‬

‫*ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع‪:‬‬

‫*‪ -1‬ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع ﺣـ ــﻖ ﻋﻴﻨـ ــﻲ أﺻـ ــﻠﻲ‪ :‬ﻷﻧ ــﻪ ﳜ ــﻮل ﺻ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳ ــﻠﻄﺘﲔ ﻣﺒﺎﺷـ ـﺮﺗﲔ ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﻲء ﻣ ــﺎدي ﻣﻌ ــﲔ‬
‫وﳘـ ــﺎ ﺳ ـ ــﻠﻄﺘﺎ اﻻﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻻﺳـ ــﺘﻐﻼل‪ ،‬وﻫـ ــﻮ ﺑ ـ ــﺬﻟﻚ ﳐﺘﻠـ ــﻒ ﻋ ـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ اﳌﺴ ـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻌ ـ ــﲔ اﳌ ـ ــﺆﺟﺮة ‪،‬ﻷن‬
‫ﺣـ ــﻖ اﳌﺴ ـ ــﺘﺄﺟﺮ أﻗـ ــﺮب إﱃ ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ــﺔ ﻣﻨ ـ ــﻪ إﱃ اﳊـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ‪ ،‬ﻷن اﳌﺴـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻨﺘﻔـ ــﻊ ﺑ ـ ــﺎﻟﻌﲔ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 20‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳌـ ــﺆﺟﺮة إﻻ ﻋ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧـ ــﺮ وﻫـ ــﻮ اﳌ ـ ــﺆﺟﺮ اﻟ ـ ــﺬي ﻳﻠﺘـ ــﺰم ﺑﺘﻤﻜـ ــﲔ اﳌﺴ ـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻣـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع وأن‬
‫ﻳﻴﺴﺮﻩ ﻟﻪ‪.‬‬

‫*‪ -2‬ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع ﺣـ ــﻖ ﻣﺆﻗـ ــﺖ‪ :‬ﻓﺤـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع ﳚـ ــﺐ أن ﻳﻘـ ــﱰن ﲟـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ إﻣـ ــﺎ أن ﺗﻜـ ــﻮن ﻣـ ــﺪة ﳏـ ــﺪدة‬
‫ﻳﻨﺘﻬـ ـ ــﻲ ﺑﻌـ ـ ــﺪﻫﺎ‪ ،‬وإﻣـ ـ ــﺎ ﻳﻨﺘﻬـ ـ ــﻲ ﺑﻮﻓـ ـ ــﺎة اﳌﻨﺘﻔـ ـ ــﻊ إذا ﱂ ﲢـ ـ ــﺪد ﻟـ ـ ــﻪ ﻣـ ـ ــﺪة وﻳﻨﺘﻬـ ـ ــﻲ ﺣـ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ـ ــﺎع داﺋﻤـ ـ ــﺎ ﺑـ ـ ــﺄﻗﺮب‬
‫اﻷﺟﻠ ـ ــﲔ‪.‬وﻫﻨ ـ ــﺎك ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع اﳌﺆﺑ ـ ــﺪ اﳌﻘ ـ ــﺮر ﲟﻮﺟ ـ ــﺐ ﻧ ـ ــﺺ ﺧ ـ ــﺎص ﺗﻀ ـ ــﻤﻨﺘﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪23‬ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن رﻗ ـ ــﻢ‬
‫‪19-87‬اﳌﺘﻌﻠـ ـ ـ ــﻖ ﺑﺎﳌﺴـ ـ ـ ــﺘﺜﻤﺮات اﻟﻔﻼﺣﻴـ ـ ـ ــﺔ وﻫـ ـ ـ ــﺬا اﳊـ ـ ـ ــﻖ ﻣﻨﺤـ ـ ـ ــﻪ اﳌﺸـ ـ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ـ ـ ــﺮي ﻟﻠﻤﻨﺘﺠـ ـ ـ ــﲔ اﻟﻔﻼﺣﻴـ ـ ـ ــﲔ‬
‫ﻟﻼﻧﺘﻔ ـ ـ ــﺎع ﺑﺎﻷراﺿ ـ ـ ــﻲ اﻟﻔﻼﺣﻴ ـ ـ ــﺔ اﳌﻤﻠﻮﻛ ـ ـ ــﺔ ﻟﻠﺪوﻟ ـ ـ ــﺔ ﻛﻤ ـ ـ ــﺎ أﻧ ـ ـ ــﻪ ﻳـ ـ ــﻮرث ﻟﻮرﺛ ـ ـ ــﺔ اﳌﺴ ـ ـ ــﺘﺜﻤﺮ اﻟﻔﻼﺣ ـ ـ ــﻲ ‪ .‬وﻛ ـ ـ ــﺬﻟﻚ‬
‫ﻳﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ﺑ ـ ــﱰك اﳌﻨﺘﻔ ـ ــﻊ ﳊﻘ ـ ــﻪ‪ ،‬وذﻟ ـ ــﻚ ﺑﻌ ـ ــﺪم اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﻣ ـ ــﺪة ‪15‬ﺳ ـ ــﻨﺔ‪ ،‬وأﻳﻀ ـ ــﺎ ‪ ‬ـ ــﻼك اﻟﺸ ـ ــﻲء‬
‫اﻟـ ـ ـﻮارد ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﳊ ـ ــﻖ ) ﳏ ـ ــﻞ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع(‪ .‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻛ ـ ــﺪﻩ اﳌﺸ ـ ــﺮع اﳌﺼ ـ ــﺮي ﰲ اﳌـ ـ ـﻮاد ‪995-994-993‬ﻣ ـ ــﻦ‬
‫اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ اﳌﺼ ـ ـ ــﺮي واﳉﺰاﺋ ـ ـ ــﺮي ﰲ اﳌـ ـ ـ ـﻮاد ‪854-853-852‬ﻣ ـ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ـ ــﺮي‪ .‬وﻫ ـ ـ ــﺬﻩ‬
‫اﳋﺎﺻﻴﺔ ﲤﻴﺰ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع ﻋﻦ ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﺘﺼﻒ ﻛﻤﺎ رﺋﻴﻨﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺑﺎﻟﺪوام‪.‬‬

‫*‪ -3‬ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ﻣـ ـ ـﺮﺗﺒﻂ ﺑﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻤﻨﺘﻔ ـ ــﻊ‪ :‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳﻌﻄ ـ ــﻰ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺗﻘ ـ ــﺪﻳﺮا ﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺘﻪ ﺑﻐ ـ ــﺾ اﻟﻨﻈ ـ ــﺮ‬
‫ﻋﻦ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ اﳌﺎدي‪ ،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻞ إﱃ ورﺛﺔ اﳌﻨﺘﻔﻊ‪ ،‬وإﳕﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﺑﻮﻓﺎﺗﻪ‪.‬‬

‫* ﻣﺼـ ــﺎدر ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع‪ :‬ﻳﻨﺸـ ــﺄ ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع ﲟﻘﺘﻀـ ــﻰ اﻟﻌﻘـ ــﺪ ﻛﻤـ ــﺎ ﳝﻜـ ــﻦ أن ﻳﻜـ ــﻮن ﻣﺼـ ــﺪرﻩ اﻟﺸـ ــﻔﻌﺔ أو‬
‫اﻟﻮﺻﻴﺔ أو اﻟﺘﻘﺎدم‪.‬‬

‫*ﻣﻮازﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺣﻖ اﻟﻤﻨﺘﻔﻊ و ﺣﻖ اﻟﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ‪:‬‬

‫ﻳﻠﺘﻘـ ـ ــﻲ ﺣـ ـ ــﻖ اﳌﻨﺘﻔـ ـ ــﻊ و ﺣـ ـ ــﻖ اﳌﺴـ ـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻣـ ـ ــﻦ ﺣﻴـ ـ ــﺚ أن ﻛ ـ ـ ـﻼً ﻣﻨﻬﻤـ ـ ــﺎ ﻳﻨﺘﻔـ ـ ــﻊ ﺑﺸـ ـ ــﻲء ﻻ ﳝﻠﻜـ ـ ــﻪ و ﳌـ ـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨـ ـ ــﺔ‬
‫‪.‬وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ ﻳﻔﱰﻗﺎن ﰲ ﻋﺪة أﻣﻮر ﻧﻠﺨﺼﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫أوﻻً ‪ :‬إن ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﻨﺘﻔ ــﻊ ﻫـ ــﻮ ﺣ ــﻖ ﻋﻴﻨ ــﻲ ‪ ،‬ﻓـ ــﻲ ﺣـ ــﻴﻦ أن ﺣ ــﻖ اﻟﻤﺴـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻫ ــﻮ ﺣ ــﻖ ﺷﺨﺼـ ــﻲ‪.‬و ﻳﱰﺗ ــﺐ ﻋﻠ ــﻰ‬
‫ﻫﺬا اﻟﻔﺎرق اﻷﺳﺎﺳﻲ ﰲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻬﻤﺔ ‪ ،‬ﻧﻮرد ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ أﳘﻬﺎ ‪:‬‬

‫‪ -1‬ﻳﺴــﺘﻄﻴﻊ اﳌﻨﺘﻔــﻊ أن ﻳﺒﺎﺷــﺮ ﺳ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷــﺮة ﻋﻠــﻰ اﻟﺸــﻲء اﳌﻨﺘﻔــﻊ ﺑــﻪ ‪ ،‬دون وﺳــﺎﻃﺔ ﻣﺎﻟــﻚ اﻟﺮﻗﺒــﺔ ‪ ،‬ﻓﻜــﻞ‬
‫ﻣ ـ ــﺎ ﻳﻄﻠ ـ ــﺐ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﺎﻟ ـ ــﻚ اﻟﺮﻗﺒ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻮ أن ﻳ ـ ــﱰك اﳌﻨﺘﻔ ـ ــﻊ ﻳﺒﺎﺷ ـ ــﺮ ﺣﻘ ـ ــﻪ دون أن ﻳﻠﺘـ ــﺰم ﰲ ﻣﻮاﺟﻬﺘ ـ ــﻪ ﺑ ـ ــﺄي اﻟﺘ ـ ـﺰام إﳚ ـ ــﺎﰊ‬
‫ـ ﻻ ﻳﺴ ــﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﺒﺎﺷ ــﺮ ﺣﻘ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌ ــﲔ‬ ‫ـ ﺑﺴ ــﺒﺐ أن ﺣﻘ ــﻪ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﺑﺬﻣ ــﺔ اﳌ ــﺆﺟﺮ‬ ‫‪.‬ﰲ ﺣ ــﲔ أن اﳌﺴ ــﺘﺄﺟﺮ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 21‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳌـ ــﺆﺟﺮة إﻻ ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ اﳌـ ــﺆﺟﺮ‪.‬ﻓـ ــﺎﳌﺆﺟﺮ ﻣﻠـ ــﺰم ﲟﻘﺘﻀـ ــﻰ ﻋﻘـ ــﺪ اﻹﳚـ ــﺎر ﺑـ ــﺎﻟﺘﺰام إﳚـ ــﺎﰊ ﻫـ ــﻮ أن ﳝﻜـ ــﻦ اﳌﺴـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻣـ ــﻦ‬
‫اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ﺑ ـ ــﺎﻟﻌﲔ اﳌ ـ ــﺆﺟﺮة ‪.‬و ﺗﺒﻌ ـ ـ ـﺎً ﻟ ـ ــﺬﻟﻚ ﻳﻠﺘ ـ ــﺰم اﳌ ـ ــﺆﺟﺮ ﺑﺘﺴ ـ ــﻠﻴﻢ اﻟﻌ ـ ــﲔ اﳌ ـ ــﺆﺟﺮة إﱃ اﳌﺴ ـ ــﺘﺄﺟﺮ ﰲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﺻ ـ ــﺎﳊﺔ‬
‫ﻟﻼﻧﺘﻔﺎع ‪ ،‬و أن ﻳﻘﻮم ﺑﻮاﺟﺐ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻃﻮال ﻣﺪة اﻹﳚﺎر ‪.‬‬

‫‪ -2‬إن ﺣــﻖ اﻻﻧﺘﻔــﺎع اﻟﻌﻘــﺎري ﻳﻌــﺪ ﻣــﺎﻻً ﻋﻘﺎرﻳ ـﺎً ‪.‬أﻣــﺎ ﺣــﻖ اﳌﺴــﺘﺄﺟﺮ ﻓﻬــﻮ ﻣــﺎل ﻣﻨﻘــﻮل ‪ ،‬وﻟــﻮ ﻛــﺎن وارداً‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎر ‪.‬‬

‫‪-3‬إن ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع اﻟﻌﻘ ـ ــﺎري ﻻ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻧﺎﻓ ـ ــﺬا ﻓﻴﻤ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﲔ اﳌﺘﻌﺎﻗ ـ ــﺪﻳﻦ وﰲ ﻣﻮاﺟﻬ ـ ــﺔ اﻟﻐ ـ ــﲑ‪ ،‬إﻻ ﺑﺘﺴ ـ ــﺠﻴﻠﻪ وﺷ ـ ــﻬﺮﻩ‬
‫‪.‬ﰲ ﺣﲔ أن ﺣﻖ اﳌﺴﺘﺄﺟﺮ ﻻ ﻳﻠﺰم ﺗﺴﺠﻴﻠﻪ وﺷﻬﺮﻩ إﻻ اﺳﺘﺜﻨﺎء ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴ ـ ـﺎً ‪ :‬ﻳﻨﻘﻀـ ــﻲ ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﻨﺘﻔـ ــﻊ ﺑﻤـ ــﻮت اﻟﻤﻨﺘﻔـ ــﻊ ‪ ،‬ﰲ ﺣـ ــﲔ أن ﺣـ ــﻖ اﳌﺴـ ــﺘﺄﺟﺮ ﻻ ﻳﻨﻘﻀـ ــﻲ ﲟـ ــﻮت اﳌﺴـ ــﺘﺄﺟﺮ إﻻ‬
‫اﺳﺘﺜﻨﺎء ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜـ ـﺎً ‪ :‬ﻳﻜﺘﺴ ــﺐ ﺣ ــﻖ اﻟﻤﻨﺘﻔ ــﻊ ﺑ ــﺄي ﺳ ــﺒﺐ ﻛ ــﺎن ﻣ ــﻦ أﺳ ــﺒﺎب ﻛﺴ ــﺐ اﻟﺤﻘ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ــﺔ ﻓﻴﻤ ــﺎ ﻋ ــﺪا اﻟﻤﻴـ ـﺮاث‬
‫‪ ،‬ﰲ ﺣﲔ أن ﺣﻖ اﳌﺴﺘﺄﺟﺮ ﻻ ﻳﻜﺘﺴﺐ إﻻ ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ ‪.‬‬

‫راﺑﻌـ ـﺎً ‪ :‬ﻗ ــﺪ ﻳﻜـ ـﻮن ﺣ ــﻖ اﻟﻤﻨﺘﻔ ــﻊ ﺑﻌ ــﻮض و ﻗ ــﺪ ﻳﻜ ــﻮن ﺑﻐﻴ ــﺮ ﻋ ــﻮض ‪ ،‬ﰲ ﺣ ــﲔ أن ﺣ ــﻖ اﳌﺴ ــﺘﺄﺟﺮ ﻫ ــﻮ داﺋﻤـ ـﺎً‬
‫ﺑﻌﻮض ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺣﻖ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل وﺣﻖ اﻟﺴﻜﻦ‪ ) :‬اﳌﻮاد‪857-856-855‬ق م ج(‬

‫*‪ -1‬ﺣ ـ ــﻖ اﻻﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ أﺻ ـ ــﻠﻲ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ اﺳ ـ ــﺘﺨﺪام ﺷ ـ ــﻲء ﳑﻠ ـ ــﻮك ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ‬
‫آﺧ ــﺮ وﻓﻘ ــﺎ ﳌ ــﺎ اﻋ ــﺪ ﻟ ــﻪ وﲟ ــﺎ ﻳﺘﻔ ــﻖ ﻣ ــﻊ ﻃﺒﻴﻌﺘ ــﻪ ﻓ ــﺈذا ﻛ ــﺎن ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻲء أرﺿ ــﺎ زراﻋﻴ ــﺔ ﻣ ــﺜﻼ وﺗﻨ ــﺎزل ﻣﺎﻟﻜﻬ ــﺎ ﻋ ــﻦ‬
‫ﺣـ ـ ــﻖ اﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ ﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ آﺧـ ـ ــﺮ ﻛـ ـ ــﺎن ﳍـ ـ ــﺬا اﻷﺧـ ـ ــﲑ اﺳـ ـ ــﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻓﻴﻤـ ـ ــﺎ أﻋـ ـ ــﺪت ﻟـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻠـ ـ ــﻪ ﰲ ﺳـ ـ ــﺒﻴﻞ ذﻟـ ـ ــﻚ‬
‫زراﻋﺘﻬ ــﺎ إذا ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻣﻌ ــﺪة ﻟﻠﺰراﻋ ــﺔ واﻻﺳ ــﺘﻔﺎدة ﻣ ــﻦ ﲦﺎرﻫ ــﺎ ﻫ ــﻮ وأﺳ ـ ـﺮﺗﻪ ﻟﻜ ــﻦ ﻟ ــﻴﺲ ﻟ ــﻪ ﺗﺄﺟﲑﻫ ــﺎ ﻷﻧ ــﻪ ﻻ ﳝﻠ ــﻚ‬
‫ﲟﻘـ ـ ـ ــﺘﺾ ﺣـ ـ ـ ــﻖ اﻻﺳـ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل ﺳـ ـ ـ ــﻠﻄﺔ اﺳـ ـ ـ ــﺘﺜﻤﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﻓﻬـ ـ ـ ــﺬﻩ اﻟﺴـ ـ ـ ــﻠﻄﺔ ﺗـ ـ ـ ــﺪﺧﻞ ﺿ ـ ـ ــﻤﻦ ﺣـ ـ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ـ ـ ــﺎع‪ ،‬ﻓﺤـ ـ ـ ــﻖ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮ أﺿﻴﻖ ﻣﻦ ﺣﻖ اﻻﻧﺘﻔﺎع‪.‬‬

‫*‪ -2‬ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺴ ـ ــﻜﻨﻰ‪ :‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ أﺻ ـ ــﻠﻲ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل ﺷ ـ ــﻲء ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻳﺘﻤﺜ ـ ــﻞ ﰲ‬
‫ﻋﻘ ـ ــﺎر ﳑﻠﻮﻛ ـ ــﺎ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ‪ ،‬وﻟﻜ ـ ــﻦ ﺑﺼ ـ ــﻮرة ﳏ ـ ــﺪودة ﻫ ـ ــﻲ ﺳ ـ ــﻜﻨﺎﻩ‪،‬ﻓﺈذا ﻛ ـ ــﺎن اﳌ ـ ــﺎل ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺴ ـ ــﻜﲎ ﻣﺴ ـ ــﻜﻨﺎ‬
‫ﳑﻠﻮﻛـ ــﺎ ﻟﻠﻐـ ــﲑ ﻛـ ــﺎن ﻟﺼـ ــﺎﺣﺐ ﺣـ ــﻖ اﻟﺴـ ــﻜﲎ ﺳـ ــﻜﻦ ﻫـ ــﺬا اﳌﻨـ ــﺰل وﻻ ﻳﺴـ ــﺘﻄﻴﻊ اﺳـ ــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﰲ أي ﻧﺸـ ــﺎط آﺧـ ــﺮ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 22‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻛﻤﻜﺘ ـ ــﺐ أو ﺷ ـ ــﺮﻛﺔ ‪ ،‬وﺣ ـ ــﻖ اﻟﺴ ـ ــﻜﲎ ﺗﺒﻌـ ــﺎ ﻟ ـ ــﺬﻟﻚ أﺿ ـ ــﻴﻖ ﻧﻄﺎﻗ ـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ اﻻﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل ﻷﻧ ـ ــﻪ ﻳﻘﺼ ـ ــﺮ ﺻ ـ ــﻮر‬
‫اﺳ ـ ــﺘﺨﺪام اﳌ ـ ــﺎل ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺴ ـ ــﻜﻦ وﻫ ـ ــﺬا اﻷﺧ ـ ــﲑ ﻻي ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻻ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﻣﻌ ـ ــﺪ ﻟﻠﺴ ـ ــﻜﻦ دون اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل‪ ،‬ﰲ ﺣ ـ ــﲔ‬
‫أن ﺣـ ــﻖ اﻻﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل ﳜـ ــﻮل ﺻـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺣـ ــﻖ اﺳـ ــﺘﺨﺪام اﻟﺸـ ــﻲء ﻓﻴﻤـ ــﺎ أﻋﺪﻟـ ــﻪ‪ ،‬وﲟـ ــﺎ ﻳﺘﻔـ ــﻖ ﻣـ ــﻊ ﻃﺒﻴﻌﺘـ ــﻪ ﻣـ ــﻊ ﺗـ ــﺮك‬
‫ﲢﺪﻳ ــﺪ ﺻـ ــﻮرة ﻫ ــﺬا اﻻﺳـ ــﺘﺨﺪام ﻟﺼ ــﺎﺣﺐ ﺣـ ــﻖ اﻻﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل وﻗ ــﺪ ﻳﻜـ ــﻮن اﻟﺸ ــﺊ اﳌﺴـ ــﺘﻌﻤﻞ ﻋﻘ ــﺎرا وﻗـ ــﺪ ﻳﻜـ ــﻮن‬
‫ﻣﻨﻘﻮل‪.‬‬

‫ﻓﺤ ـ ــﻖ اﻻﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل وﺣ ـ ــﻖ اﻟﺴـ ــﻜﻦ ﺣﻘ ـ ــﺎن ﻣﺮﺗﺒﻄ ـ ــﺎن ﺑﺸ ـ ــﺨﺺ ﻣ ـ ــﻦ ﳝﻠﻜﻬﻤ ـ ــﺎ ﻓﻨﻄﺎﻗﻬﻤ ـ ــﺎ ﻳﺘﺤ ـ ــﺪد ﲟﻘ ـ ــﺪار‬
‫ﻣـ ــﺎ ﳛﺘ ـ ــﺎج إﻟﻴـ ــﻪ ﺻ ـ ــﺎﺣﺐ اﳊـ ــﻖ ﻫ ـ ــﻮ وأﺳ ـ ـﺮﺗﻪ ﳋﺎﺻ ـ ــﺔ أﻧﻔﺴـ ــﻬﻢ وﻫ ـ ــﺬا ﻣـ ــﺎ أﻛﺪﺗ ـ ــﻪ اﳌـ ــﺎدة‪)996‬ق م م( واﳌ ـ ــﺎدة‬
‫‪)855‬ق م ج(‪.‬‬

‫وﻛ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﻦ ﺣ ـ ــﻖ اﻻﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻟﺴـ ــﻜﲎ ﺣﻘ ـ ــﺎن ﳏ ـ ــﺪدان ﲟ ـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ وﻳﻨﺘﻬﻴ ـ ــﺎن ﺣﺘﻤ ـ ــﺎ ﺑﻮﻓ ـ ــﺎة ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﻤﺎ‬
‫ﺣـ ــﱴ وﻟـ ــﻮ ﺟـ ــﺎءت ﻫـ ــﺬﻩ اﻟﻮﻓـ ــﺎة ﻗﺒـ ــﻞ اﻧﻘﻀـ ــﺎء اﻷﺟـ ــﻞ اﳌﻌـ ــﲔ ﻻﻧﻘﻀـ ــﺎء ﻫـ ــﺬﻳﻦ اﳊﻘـ ــﲔ‪ .‬ﻛﻤـ ــﺎ ﻳﻨﻘﻀـ ــﻴﺎن أﻳﻀـ ــﺎ‬
‫ﻣﺜـ ــﻞ ﺣـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ــﺎع ﺑـ ــﱰك ﺻـ ــﺎﺣﺒﻴﻬﻤﺎ ﳍﻤـ ــﺎ ﻣـ ــﺪة‪15‬ﺳـ ــﻨﺔ‪ ،‬أو ‪‬ـ ــﻼك ﳏﻠﻴﻬﻤـ ــﺎ‪ ،‬وﺑﺎﻧﻘﻀـ ــﺎﺋﻬﻤﺎ ﻳﺮﺗـ ــﺪ اﳊـ ــﻖ إﱃ‬
‫اﳌﺎﻟـ ــﻚ اﻷﺻـ ــﻠﻲ‪ .‬ﻛﻤـ ــﺎ ﻻ ﳝﻜـ ــﻦ اﻟﺘﻨـ ــﺎزل ﻋﻨﻬﻤـ ــﺎ ﻟﻠﻐـ ــﲑ إﻻ ﺑﻨـ ــﺎء ﻋﻠـ ــﻰ ﺷـ ــﺮط ﺻ ـ ـﺮﻳﺢ أو ﻣـ ــﱪر ﻗـ ــﻮي وﻫـ ــﺬا ﻣـ ــﺎ‬
‫أﻛﺪﺗﻪ اﳌﺎدة ‪)856‬ق م ج(‪.‬‬

‫ج‪ -‬ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻟﺤﻜ ـ ـ ــﺮ‪:‬ﻋﺮﻓ ـ ـ ــﻪ اﳌﺸ ـ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ـ ـ ــﺮي ﰲ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪26‬ﻣﻜ ـ ـ ــﺮر ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻗ ـ ـ ــﺎﻧﻮن رﻗ ـ ـ ــﻢ ‪07-01‬اﳌﻌ ـ ـ ــﺪل واﳌ ـ ـ ــﺘﻤﻢ‬
‫ﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﻷوﻗ ـ ـ ــﺎف رﻗ ـ ـ ــﻢ ‪10-91‬اﳌ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪1991/04/27‬اﻟ ـ ـ ــﱵ ﺗ ـ ـ ــﻨﺺ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ أﻧ ـ ـ ــﻪ"ﳝﻜ ـ ـ ــﻦ أن ﺗﺴ ـ ـ ــﺘﺜﻤﺮ‪،‬ﻋﻨﺪ‬
‫اﻻﻗﺘﻀ ـ ــﺎء اﻷرض اﳌﻮﻗﻮﻓ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻃﻠ ـ ــﺔ ﺑﻌﻘ ـ ــﺪ اﳊﻜ ـ ــﺮ اﻟـ ــﺬي ﳜﺼ ـ ــﺺ ﲟﻮﺟﺒ ـ ــﻪ ﺟ ـ ــﺰء ﻣ ـ ــﻦ اﻷرض اﻟﻌﺎﻃﻠ ـ ــﺔ ﻟﻠﺒﻨ ـ ــﺎء و‪/‬أو‬
‫ﻟﻠﻐ ـ ــﺮس ﳌ ـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﻣﻘﺎﺑ ـ ــﻞ دﻓ ـ ــﻊ ﻣﺒﻠ ـ ــﻎ ﻳﻘ ـ ــﺎرب ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ اﻷرض اﳌﻮﻗﻮﻓ ـ ــﺔ وﻗ ـ ــﺖ اﺑـ ـ ـﺮام اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ ‪،‬ﻣ ـ ــﻊ اﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌﺴ ـ ــﺘﺜﻤﺮ‬
‫ﺑ ـ ـ ــﺪﻓﻊ اﳚ ـ ـ ــﺎر ﺳ ـ ـ ــﻨﻮي ﳛـ ـ ـ ــﺪد ﰲ اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺪ ﻣﻘﺎﺑ ـ ـ ــﻞ ﺣﻘـ ـ ـ ــﻪ ﰲ اﻻﻧﺘﻔ ـ ـ ــﺎع ﺑﺎﻟﺒﻨ ـ ـ ــﺎء و‪/‬أواﻟﻐـ ـ ـ ــﺮس وﺗﻮرﻳﺜ ـ ـ ــﻪ ﺧ ـ ـ ــﻼل ﻣـ ـ ـ ــﺪة‬
‫اﻟﻌﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ‪،‬ﻣﻊ ﻣﺮاﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎة أﺣﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎم اﳌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدة ‪25‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن رﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ ‪10-91‬اﳌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪12‬ﺷ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻮال‬
‫ﻋـ ـ ــﺎم‪1411‬اﳌﻮاﻓـ ـ ــﻖ‪1991/04/27‬واﳌـ ـ ــﺬﻛﻮر أﻋـ ـ ــﻼﻩ‪ .".‬وﻫـ ـ ــﺬا اﳊـ ـ ــﻖ ﱂ ﻳـ ـ ــﺮد ﺿـ ـ ــﻤﻦ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي‬
‫ﻋﻜـ ــﺲ اﳌﺸـ ــﺮع اﳌﺼـ ــﺮي اﻟـ ــﺬي ﺗﻄـ ــﺮق ﻟـ ــﻪ ﰲ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ــﺪﱐ ﰲ اﳌـ ــﺎدة‪ .1002‬وﻫـ ــﻮ ﺑـ ــﺬﻟﻚ ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ أﺻـ ــﻠﻲ‬
‫اﺳ ـ ــﺘﻤﺪﻩ اﳌﺸ ـ ــﺮع اﳌﺼ ـ ــﺮي واﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺸ ـ ـ ـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻫ ـ ــﻮ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع ﺑ ـ ــﺄرض ﻣﻮﻗﻮﻓ ـ ــﺔ‬
‫وذﻟ ـ ــﻚ ﺑﺎﻟﺒﻨ ـ ــﺎء أو اﻟﻐ ـ ــﺮس ﻋﻠﻴﻬـ ـ ــﺎ أو ﻏ ـ ــﲑﻩ ‪،‬ﰲ ﻣﻘﺎﺑ ـ ــﻞ أﺟـ ـ ــﺮة ﺳ ـ ــﻨﻮﻳﺔ ﲢ ـ ــﺪد ﰲ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺪ وذﻟ ـ ــﻚ ﺑﻌ ـ ــﺪ أن ﻳـ ـ ــﺪﻓﻊ ﰲ‬
‫اﻷول ﻣﺒﻠ ـ ــﻎ ﻳﻘ ـ ــﺎرب ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ اﻷرض اﳌﻮﻗﻮﻓـ ـ ــﺔ‪ .‬وﻳﻜ ـ ــﻮن اﶈﺘﻜ ـ ــﺮ ﺑـ ـ ــﺬﻟﻚ ﻣﺎﻟﻜ ـ ــﺎ ﳌ ـ ــﺎ ﳛﺪﺛـ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﺑﻨ ـ ــﺎء أو ﻏ ـ ـ ـﺮاس أو‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 23‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻏ ـ ــﲑﻩ‪ .‬وﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ ﺣ ـ ــﻖ اﳊﻜ ـ ــﺮ ﳛ ـ ــﻖ ﻟﻠﻤﺤﺘﻜ ـ ــﺮ إﻗﺎﻣ ـ ــﺔ ﻣﻨﺸ ـ ــﺂت ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻷرض ﳏ ـ ــﻞ اﳊﻜ ـ ــﺮ وأن ﻳﺰرﻋﻬ ـ ــﺎ ﺑﻨﻔﺴ ـ ــﻪ أو‬
‫ﺑﻮاﺳـ ــﻄﺔ ﻏ ـ ــﲑﻩ وﳝﺘﻠ ـ ــﻚ وﻓﻘ ـ ــﺎ ﻟ ـ ــﻨﺺ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌﻨﺸ ـ ــﺂت وﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟ ـ ــﺰروع وﳚ ـ ــﻮز ﻟ ـ ــﻪ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻨ ـ ــﻪ ﻻ‬
‫ﻳﺴـ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف ﰲ اﻷرض ﳏـ ـ ــﻞ اﳊﻜ ـ ـ ــﺮ‪.‬ﻛﻤـ ـ ــﺎ ﳝﻜﻨ ـ ـ ــﻪ أن ﻳﺘﻨـ ـ ــﺎزل ﻋ ـ ـ ــﻦ ﻫـ ـ ــﺬا اﳊ ـ ـ ــﻖ ﺑـ ـ ــﺎﻟﺒﻴﻊ أو اﳍﺒ ـ ـ ــﺔ أو ﻏ ـ ـ ــﲑ‬
‫ذﻟﻚ‪.‬‬

‫وﻳﻨﺘﻘ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﳊﻜـ ــﺮ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺧ ـ ــﻼف ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻﻧﺘﻔ ـ ــﺎع واﻻﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻟﺴ ـ ــﻜﻦ إﱃ اﻟﻮرﺛ ـ ــﺔ وﻻ ﻳﻨﻘﻀ ـ ــﻲ ﺑﻮﻓ ـ ــﺎة‬
‫اﶈﺘﻜـ ــﺮ وإﳕـ ــﺎ ﳛـ ــﻞ ﳏﻠـ ــﻪ ﻓﻴـ ــﻪ ورﺛﺘـ ــﻪ ﺧـ ــﻼل ﻣـ ــﺪة اﻟﻌﻘـ ــﺪ‪ .‬وﺣـ ــﻖ اﳊﻜـ ــﺮ وﻓـ ــﻖ ﻗـ ــﺎﻧﻮن اﻷوﻗـ ــﺎف ﻻ ﻳﻜـ ــﻮن إﻻ ﻋﻠـ ــﻰ‬
‫أرض ﻣﻮﻗﻮﻓ ـ ـ ــﺔ ‪،‬وﳚ ـ ـ ــﺐ أن ﺗﻮﺟ ـ ـ ــﺪ ﺿ ـ ـ ــﺮورة أو ﻣﺼ ـ ـ ــﻠﺤﺔ ﺗ ـ ـ ــﱪرﻩ ﻣﺜ ـ ـ ــﻞ ﺧـ ـ ـ ـﺮاب ﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﻷرض أو ﻣﻮا‪ ‬ـ ـ ــﺎ ﻓﻴﻜ ـ ـ ــﻮن ﰲ‬
‫ﲢﻜﲑﻫﺎ إﺻﻼح ﳍﺎ‪.‬وﻳﻨﺘﻬﻲ ﺣﻖ اﳊﻜﺮ ﺑﺎﻧﻘﻀﺎء ﻣﺪﺗﻪ اﶈﺪدة ﰲ ﻋﻘﺪ اﳊﻜﺮ‪.‬‬

‫د‪-‬ﺣﻖ اﻻرﺗﻔﺎق‪ :‬ﺗﻨﺎوﻟﺖ أﺣﻜﺎﻣﻪ اﳌﻮاد ﻣﻦ ‪881 -867‬ق م ج‪.‬‬

‫ﻓﺤـ ــﻖ اﻻرﺗﻔـ ــﺎق ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ أﺻـ ــﻠﻲ ﲟﻘﺘﻀـ ــﺎﻩ ﻳـ ــﺘﻢ اﺳـ ــﺘﻘﻄﺎع ﺟـ ــﺰء ﻣـ ــﻦ ﻣﻨﻔﻌـ ــﺔ ﻋﻘـ ــﺎر ﳑﻠـ ــﻮك ﻟﺸـ ــﺨﺺ ﻣـ ــﺎ‬
‫ﳌﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ ﻋﻘـ ـ ــﺎر ﳑﻠـ ـ ــﻮك ﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ آﺧـ ـ ــﺮ‪ ،‬أو ﲟﻌـ ـ ــﲎ آﺧـ ـ ــﺮ ﻫـ ـ ــﻮ ﺣـ ـ ــﻖ ﳚﻌـ ـ ــﻞ ﻋﻘـ ـ ــﺎرا ﳑﻠﻮﻛـ ـ ــﺎ ﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﻣـ ـ ــﺎ ﰲ‬
‫ﺧﺪﻣـ ــﺔ ﻋﻘـ ــﺎر ﳑﻠـ ــﻮك ﻟﺸـ ــﺨﺺ آﺧـ ــﺮ وﻳﺴـ ــﻤﻰ اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳋـ ــﺎدم ) أي اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔـ ــﻖ ﺑـ ــﻪ( واﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺨـ ــﺪوم )‬
‫وﻫ ــﻮ اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔـ ــﻖ (‪ .‬وﻟﺼـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺨـ ــﺪوم ﺣـ ــﻖ اﻻرﺗﻔـ ــﺎق‪ .‬وﻣـ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘـ ــﻪ ﺣـ ــﻖ اﳌـ ــﺮور ﺣﻴـ ــﺚ ﻳﻜـ ــﻮن‬
‫ﻟﺼـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔـ ــﻖ أن ﳝـ ــﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔـ ــﻖ ﺑـ ــﻪ‪ .‬وﻛـ ــﺬﻟﻚ ﺣـ ــﻖ اﳌﻄـ ــﻞ ﺣﻴـ ــﺚ ﻳـ ــﺘﻤﻜﻦ ﺻـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘـ ــﺎر‬
‫اﳌﺮﺗﻔﻖ ﻣﻦ ﻓﺘﺢ ﻧﺎﻓﺬة ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻚ ﺟﺎرﻩ‪.‬‬

‫وﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ ﺣ ـ ــﻖ اﻻرﺗﻔ ـ ــﺎق ﻋ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ــﻖ اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ أو اﻟﻮﺻ ـ ــﻴﺔ أو ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ ﻧ ـ ــﺺ ﰲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن وﻳﻨﺘﻘ ـ ــﻞ ﻋ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ــﻖ‬
‫اﳌ ـ ـﲑاث‪.‬وﻳـ ـ ـﺮﺗﺒﻂ ﺣ ـ ــﻖ اﻻرﺗﻔ ـ ــﺎق ﺑﺎﻟﻌﻘ ـ ــﺎر وﻟ ـ ــﻴﺲ ﺑﺼ ـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻻ ﻳﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﺑﻮﻓ ـ ــﺎة ﺻ ـ ــﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ــﻖ وﻻ ﺻـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ــﻖ ﺑـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳﺒﻘـ ــﻰ ﻣ ـ ــﺎ ﺑﻘ ـ ــﻲ اﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ــﻖ واﻟﻌﻘـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ــﻖ ﺑ ـ ــﻪ‪،‬‬
‫إﻻ إذا ﻛ ـ ــﺎن ﻫﻨ ـ ــﺎك اﺗﻔ ـ ــﺎق ﺑﺘﻮﻗﻴﺘ ـ ــﻪ ﻷﺟ ـ ــﻞ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻓﻴﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﺑﺎﻧﺘﻬ ـ ــﺎء ﻫ ـ ــﺬا اﻷﺟ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﺎدة) ‪1026‬م ﻣﺼ ـ ــﺮي(‪.‬‬
‫وﺗﻘﺎﺑﻠﻬ ـ ـ ــﺎ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪)878‬ق م ج( ‪.‬وﻳﻨﻘﻀ ـ ـ ــﻲ أﻳﻀ ـ ـ ــﺎ ‪ ‬ـ ـ ــﻼك اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ـ ــﻖ ﺑ ـ ـ ــﻪ ﻫﻼﻛ ـ ـ ــﺎ ﻛﻠﻴ ـ ـ ــﺎ‪ .‬وﺑﺎﺟﺘﻤ ـ ـ ــﺎع‬
‫اﻟﻌﻘ ـ ــﺎرﻳﻦ ﰲ ﻳ ـ ــﺪ ﻣﺎﻟ ـ ــﻚ واﺣ ـ ــﺪ‪ ،‬وﺑﻌ ـ ــﺪم اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر اﳌﺮﺗﻔ ـ ــﻖ ﳌ ـ ـ ـﺪة ﻋﺸ ـ ــﺮ ﺳ ـ ــﻨﻮات وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻛﺪﺗ ـ ــﻪ‬
‫اﳌ ـ ــﺎدة) ‪879‬ق م ج(‪ .‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻳﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﺑﻌ ـ ــﺪم اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﳌ ـ ــﺪة ﺛﻼﺛ ـ ــﺔ وﺛﻼﺛ ـ ــﲔ )‪ (33‬ﺳ ـ ــﻨﺔ إذا ﻛ ـ ــﺎن اﻻرﺗﻔ ـ ــﺎق‬
‫ﻣﻘﺮر ﳌﺼﻠﺤﺔ ﻣﺎل ﻣﻮروث ﺗﺎﺑﻊ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ‪ .‬اﳌﺎدة)‪879‬ق م ج(‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 24‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫‪:1‬ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫اﳊ ـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ اﻟﺘﺒﻌ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﻮ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﲤ ـ ــﻨﺢ ﻟﻠ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﺎدي ﻣﻌ ـ ــﲔ ﳑﻠ ـ ــﻮك ﳌﺪﻳﻨ ـ ــﺔ ﺿ ـ ــﻤﺎﻧﺎ‬
‫ﻻﺳ ـ ـ ــﺘﻴﻔﺎﺋﻪ ﺣﻘ ـ ـ ــﻪ‪ .‬ﻓ ـ ـ ــﺎﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ـ ــﻲ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻻ ﺗﻮﺟ ـ ـ ــﺪ ﻣﺴ ـ ـ ــﺘﻘﻠﺔ ﺑ ـ ـ ــﺬا‪‬ﺎ وإﳕ ـ ـ ــﺎ ﺗﻨﺸ ـ ـ ــﺄ وﺗﺴ ـ ـ ــﺘﻤﺮ‬
‫وﺗﻨﺘﻬ ــﻲ ﺗﺎﺑﻌ ــﺔ ﳊ ــﻖ داﺋﻨﻴ ــﺔ‪ ،‬ﻷ‪ ‬ــﺎ ﺗﻀ ــﻤﻦ اﻟﻮﻓ ــﺎء ﺑ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻬ ــﻲ ﺗ ــﺪور ﻣﻌ ــﻪ وﺟ ــﻮدا وﻋﺪﻣﺎ‪،‬وﻟ ــﺬﻟﻚ ﺗﺴ ــﻤﻰ أﻳﻀ ــﺎ‬
‫) ﺑﺎﻟﺘﺄﻣﻴﻨﺎت اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ (‪.‬‬

‫‪ :2‬أﻧﻮاع اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ اﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﻈ ـ ــﻢ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﳎﻤﻮﻋ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺘﺒﻌﻴ ـ ــﺔ وﻫ ـ ــﻲ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻨﺤ ـ ــﻮ اﻟﺘ ـ ــﺎﱄ‪ :‬اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ـ ــﻲ‪،‬‬
‫واﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴﺎزي وﺣﻖ اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ وﺣﻖ اﻻﻣﺘﻴﺎز‪.‬‬

‫ﺣﻖ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳﻤﻲ‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬

‫*‪ -1‬ﺗﻌﺮﻳـ ــﻒ ﺣ ـ ــﻖ اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳ ـ ــﻤﻲ‪:‬وﻫـ ــﻮ ﻛﻤـ ــﺎ ﻋﺮﻓﺘـ ــﻪ اﳌـ ــﺎدة ‪882‬ق م ج )) ﻋﻘـ ــﺪ ﻳﻜﺘﺴـ ــﺐ ﺑـ ــﻪ اﻟ ـ ـﺪاﺋﻦ‬
‫ﺣﻘـ ــﺎ ﻋﻴﻨﻴـ ــﺎ ﻋﻠـ ــﻰ ﻋﻘـ ــﺎر ﻟﻮﻓـ ــﺎء دﻳﻨـ ــﻪ ﻳﻜـ ــﻮن ﻟـ ــﻪ ﲟﻘﺘﻀـ ــﺎﻩ أن ﻳﺘﻘـ ــﺪم ﻋﻠـ ــﻰ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﺘـ ــﺎﻟﻴﲔ ﻟـ ــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒـ ــﺔ ﰲ‬
‫اﺳﺘﻔﺎء ﺣﻘﻪ ﻣﻦ ﲦﻦ ذﻟﻚ اﻟﻌﻘﺎر ﰲ أي ﻳﺪ ﻛﺎن ((‪.‬‬

‫وﻣ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳ ـ ــﻒ ﳝﻜ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﻮل ﺑـ ــﺄن اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ـ ــﻲ‪ ،‬ﻫ ـ ــﻮ ﻋﻘ ـ ــﺪ ﺷ ـ ــﻜﻠﻲ ﻳ ـ ــﺘﻢ ﺑ ـ ــﲔ داﺋ ـ ــﻦ وﻣﺪﻳﻨ ـ ــﻪ‬
‫ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﺎﻩ اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﳑﻠ ـ ــﻮك ﳌﺪﻳﻨ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ ﳜﻮﻟ ـ ــﻪ ﻣﻴـ ــﺰﰐ اﻟﺘﻘ ـ ــﺪم واﻟﺘﺘﺒ ـ ــﻊ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻫ ـ ــﺬا‬
‫اﻟﻌﻘﺎر ﺿﻤﺎﻧﺎ ﻟﻠﻮﻓﺎء ﲝﻘﻪ‪.‬‬

‫*‪ -2‬ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺣﻖ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳﻤﻲ‪:‬‬

‫*‪ -‬اﻟ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ ﺣ ــﻖ ﻋﻴﻨ ــﻲ ﺗﺒﻌ ــﻲ‪ :‬ﻓﻬ ــﻮ ﻳﻘ ــﻮم ﻣﺴ ــﺘﻨﺪا إﱃ ﺣ ــﻖ داﺋﻨﻴ ــﺔ ﻳﻀ ــﻤﻦ اﻟﻮﻓ ــﺎء ﺑ ــﻪ ﻓ ــﻼ وﺟ ــﻮد‬
‫ﻟﻠ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ـ ــﻲ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﻼ ﺑﺬاﺗ ـ ــﻪ‪ .‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳ ـ ــﺪور ﻣ ـ ــﻊ اﳊ ـ ــﻖ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻲ وﺟ ـ ــﻮدا وﻋ ـ ــﺪﻣﺎ‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ إذا أﻗ ـ ــﺮ ﺷ ـ ــﺨﺺ‬
‫ﺷﺨﺼ ـ ــﺎ آﺧ ـ ــﺮ ﻣﺒﻠ ـ ــﻎ ﻣ ـ ــﻦ اﳌ ـ ــﺎل ﻣ ـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ وﻃﻠ ـ ــﺐ اﳌﻘ ـ ــﺮض ﺿ ـ ــﻤﺎﻧﺎ ﻋﻴﻨﻴ ـ ــﺎ ﳍ ـ ــﺬا اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء واﺳ ـ ــﺘﺠﺎب ﻟـ ـ ــﻪ‬
‫اﳌﻘـ ــﱰض ﺑـ ــﺮﻫﻦ ﻋﻘـ ــﺎر ﳑﻠـ ــﻮك ﻟـ ــﻪ رﲰﻴـ ــﺎ ﳌﺼـ ــﻠﺤﺔ اﳌﻘـ ــﺮض ﻛـ ــﺎن ﻓـ ــﺈن ﺣـ ــﻖ اﳌﻘـ ــﺮض ﰲ اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ــﻲ ﺗﺎﺑﻌـ ــﺎ‬
‫ﳊﻘ ـ ــﻪ ﰲ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓ ـ ــﺈذا وﰱ اﳌﻘ ـ ــﱰض ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﻪ وأدى ﻣ ـ ــﺎ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﻗ ـ ــﺮض إﱃ اﳌﻘ ـ ــﺮض ﰲ اﻷﺟ ـ ــﻞ اﳌﺘﻔ ـ ــﻖ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 25‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻧﻘﻀ ــﻰ اﻟﺘﺰاﻣ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼ ــﻲ واﻧﻘﻀ ــﻰ ﺗﺒﻌ ــﺎ ﻟ ــﻪ اﻟ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ــﻲ‪.‬أﻣ ــﺎ إذا ﺗﻘ ــﺎﻋﺲ اﳌﻘ ــﱰض ﻋ ــﻦ دﻓ ــﻊ ﻣﺒﻠ ــﻎ‬
‫اﻟﻘـ ـ ــﺮض إﱃ اﳌﻘـ ـ ــﺮض ﰲ ﻣﻴﻌـ ـ ــﺎدﻩ اﶈـ ـ ــﺪد ‪ ،‬ﺣـ ـ ــﻖ ﳍـ ـ ــﺬا اﳌﻘـ ـ ــﺮض أن ﻳﻨﻔـ ـ ــﺬ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر اﳌﻤﻠـ ـ ــﻮك ﻟﻠﻤﻘـ ـ ــﱰض‬
‫وﻳﺴﺘﻮﰲ ﻣﻦ ﲦﻨﻪ ﻣﺒﻠﻎ اﻟﻘﺮض‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻣﺼـ ــﺪر اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳ ـ ــﻤﻲ اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق‪ :‬اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ــﻲ ﻋﺒـ ــﺎرة ﻋـ ــﻦ ﻋﻘـ ــﺪ ﻳـ ــﺘﻢ ﺑـ ــﲔ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ اﳌـ ــﺮ‪‬ﻦ واﳌـ ــﺪﻳﻦ‬
‫اﻟ ـ ـﺮاﻫﻦ‪ ،‬ﻓﻤﺼ ـ ــﺪر ﻫـ ــﺬا اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ ﻫـ ــﻮ اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق داﺋﻤ ـ ــﺎ‪ .‬وﻻ ﻳﺸـ ــﱰط أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻫـ ــﺬا اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق ﺑـ ــﲔ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﲝ ـ ــﻖ‬
‫اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ واﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ ‪ ‬ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ‪ ،‬ﻷﻧ ـ ــﻪ ﻻ ﻳﺸ ـ ــﱰط أن ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻟـ ـ ـﺮاﻫﻦ داﺋﻤ ـ ــﺎ ﻫـ ــﻮ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﲝ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﺬي‬
‫ﻳﻘ ــﻮم اﻟ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ــﻲ ﺑﻀ ــﻤﺎن اﻟﻮﻓ ــﺎء ﺑ ــﻪ ﻓﻘ ــﺪ ﻳﻠﺘ ــﺰم أﺣ ــﺪ اﻷﺷ ــﺨﺎص ﺑ ــﺪﻳﻦ وﻳﻘ ــﺪم آﺧ ــﺮ رﻫﻨ ــﺎ رﲰﻴ ــﺎ ﻟﻠ ــﺪاﺋﻦ‬
‫ﻟﻀﻤﺎن اﻟﻮﻓﺎء ‪‬ﺬا اﻟﺪﻳﻦ وﻳﺴﻤﻰ ﻋﻨﺪﺋﺬ)) ﺑﺎﻟﻜﻔﻴﻞ اﻟﻌﻴﲏ((‪.‬‬

‫*‪ -‬اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳ ـ ــﻤﻲ ﻋﻘ ـ ــﺪ ﺷ ـ ــﻜﻠﻲ‪ :‬ﻻ ﻳﻜﻔـ ــﻲ ﻻﻧﻌﻘـ ــﺎدﻩ ﳎـ ــﺮد ﺗﺮاﺿـ ــﻲ اﻟ ـ ـﺮاﻫﻦ واﳌـ ــﺮ‪‬ﻦ ﺑـ ــﻞ ﳚـ ــﺐ أن ﻳ ـ ــﺘﻢ‬
‫ﻫـ ــﺬا اﻟﻌﻘـ ــﺪ ﻋﻠـ ــﻰ ﻳـ ــﺪ ﻣﻮﻇـ ــﻒ ﳐـ ــﺘﺺ )) اﳌﻮﺛـ ــﻖ((‪ ،‬وﺑـ ــﺬﻟﻚ ﻳﻜـ ــﻮن ﻣﻜﺘﻮﺑـ ــﺎ ﰲ ورﻗـ ــﺔ رﲰﻴـ ــﺔ‪ ،‬ﻓـ ــﺎﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ــﻲ‬
‫ﻻ ﻳﻨﻌﻘ ـ ـ ــﺪ ﺷ ـ ـ ــﻔﺎﻫﺘﺎ وﻻ ﺣ ـ ـ ــﱴ ﰲ ﳏ ـ ـ ــﺮر ﻋ ـ ـ ــﺮﰲ ﻷن اﻟﺸ ـ ـ ــﻜﻠﻴﺔ ﰲ اﻟ ـ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ـ ـ ــﻲ رﻛ ـ ـ ــﻦ اﻧﻌﻘ ـ ـ ــﺎد وﻟ ـ ـ ــﻴﺲ ‪ ‬ـ ـ ــﺮد‬
‫اﻹﺛﺒ ـ ــﺎت‪ .‬وﻳ ـ ــﺘﻢ ﻗﻴ ـ ــﺪ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ـ ــﻲ ﻣ ـ ــﻦ ﺗ ـ ــﺎرﻳﺦ اﻧﻌﻘ ـ ــﺎدﻩ ﰲ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟﺸـ ــﻬﺮ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎري وﻳﻌ ـ ــﲔ اﻟﻘﻴ ـ ــﺪ ﻣﺮﺗﺒ ـ ــﺔ‬
‫اﳌﺮ‪‬ﻦ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻳﺨـ ــﻮل اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳـ ــﻤﻲ ﻟﻠﻤ ـ ـﺮﺗﻬﻦ ﻣﻴﺰﺗـ ــﻲ اﻟﺘﻘـ ــﺪم واﻟﺘﺘﺒـ ــﻊ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻤـ ــﺎل ﻣﺤـ ــﻞ اﻟـ ــﺮﻫﻦ‪ :‬ﻓﻠـ ــﻪ اﻟﺘﻘـ ــﺪم‬
‫ﻋﻠـ ــﻰ ﲨﻴـ ــﻊ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌـ ــﺎدﻳﲔ أو اﻟﺘـ ــﺎﻟﻴﲔ ﻟـ ــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒـ ــﺔ ﻋﻨـ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴـ ــﺬ ﻋﻠـ ــﻰ اﳌـ ــﺎل ‪ ،‬ﻛﻤـ ــﺎ ﳛـ ــﻖ ﻟـ ــﻪ ﺗﺘﺒـ ــﻊ ﻫ ـ ـﺬا‬
‫اﳌﺎل ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ أي ﻳﺪ ﻳﻜﻮن‪.‬‬

‫*ﻻ ﻳ ــﺮد اﻟ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳ ــﻤﻲ إﻻ ﻋﻠ ــﻰ ﻋﻘ ــﺎر‪:‬ﻓﺒ ــﻨﺺ اﻟﻘ ــﺎﻧﻮن ﻓ ــﺈن ﳏ ــﻞ اﻟ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰ ــﻲ ﻫ ــﻮ داﺋﻤ ــﺎ ﻋﻘ ــﺎر وﻟ ــﻴﺲ‬
‫ﻣﻨﻘﻮﻻ)اﳌﺎدة‪882‬ق‪.‬م ج(‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻻ ﻳﻠ ــﺰم اﻧﺘﻘ ــﺎل اﻟﻌﻘ ــﺎر ﻣ ــﻦ ﺣﻴ ــﺎزة اﻟـ ـﺮاﻫﻦ إﻟ ــﻰ اﻟﻤـ ـﺮﺗﻬﻦ ﻃ ــﻮل ﻓﺘ ــﺮة اﻟ ــﺮﻫﻦ‪ :‬ﻓﻌ ــﺎدة ﻣ ــﺎ ﻳﺒﻘ ــﻰ اﻟﻌﻘ ــﺎر‬
‫ﰲ ﺣﻴ ـ ــﺎزة اﻟـ ـ ـﺮاﻫﻦ ﻃـ ـ ـﻮال ﻓ ـ ــﱰة اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﳛ ـ ــﻖ ﻟ ـ ــﻪ ﳑﺎرﺳ ـ ــﺔ ﻛﺎﻓ ـ ــﺔ اﻟﺴ ـ ــﻠﻄﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻟﻠﻤﺎﻟ ـ ــﻚ ﻣ ـ ــﻦ‬
‫اﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل واﺳـ ـ ــﺘﻐﻼل وﺗﺼـ ـ ــﺮف‪ ،‬ﻟﻜـ ـ ــﻦ ﻟـ ـ ــﻴﺲ ﻫﻨـ ـ ــﺎك ﻣـ ـ ــﺎ ﳝﻨـ ـ ــﻊ ﰲ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻣـ ـ ــﻦ أن ﻳﻨﺘﻘـ ـ ــﻞ ﺑﺎﻻﺗﻔـ ـ ــﺎق ﺑـ ـ ــﲔ‬
‫اﻟﺮاﻫﻦ واﳌﺮ‪‬ﻦ ﺣﻴﺎزة اﻟﻌﻘﺎر اﳌﺮﻫﻮن إﱃ اﳌﺮ‪‬ﻦ ﻃﻮل ﻓﱰة اﻟﺮﻫﻦ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 26‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫*‪ -3‬اﻧﻘﻀﺎء اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﺳﻤﻲ‪.‬‬

‫وﻓ ـ ـ ــﻖ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪933‬ق م ج ﻳﻨﻘﻀ ـ ـ ــﻲ ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻟ ـ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ـ ــﻲ ﺑﺎﻧﻘﻀ ـ ـ ــﺎء اﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻦ اﳌﻀ ـ ـ ــﻤﻮن ‪ .‬وﻛ ـ ـ ــﺬﻟﻚ ﺗﻨﻘﻀ ـ ـ ــﻲ‬
‫ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ ﻛ ـ ــﺬﻟﻚ إذا ﺑﻴ ـ ــﻊ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر اﳌﺮﻫ ـ ــﻮن ﺑﻴﻌ ـ ــﺎ ﺟﱪﻳ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﺎﳌﺰاد اﻟﻌﻠ ـ ــﲏ ﺑﺈﻳ ـ ــﺪاع اﻟ ـ ــﺜﻤﻦ اﻟ ـ ــﺬي رﺳ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﻪ‬
‫اﳌ ـ ـﺰاد‪ ،‬أو ﺑﺪﻓﻌـ ــﻪ إﱃ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﳌﻘﻴـ ــﺪﻳﻦ اﻟـ ــﺬﻳﻦ ﺗﺴـ ــﻤﺢ ﻣ ـ ـﺮﺗﺒﺘﻬﻢ ﺑﺎﺳـ ــﺘﻴﻔﺎء ﺣﻘـ ــﻮﻗﻬﻢ ﻣـ ــﻦ ﻫـ ــﺬا اﻟـ ــﺜﻤﻦ‪.‬وﻫـ ــﺬا‬
‫ﻣﺎ أﻛﺪﺗﻪ اﳌﺎدة )‪636‬ق م ج(‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﺣﻖ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴﺎزي‪:‬‬

‫*‪ -1‬ﺗﻌﺮﻳﻔـ ـ ــﻪ‪ :‬ﻋﺮﻓﺘـ ـ ــﻪ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪948‬ق م ج ﺑﻘﻮﳍـ ـ ــﺎ )) اﻟـ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴـ ـ ــﺎزي ﻋﻘـ ـ ــﺪ ﻳﻠﺘـ ـ ــﺰم ﺑـ ـ ــﻪ ﺷـ ـ ــﺨﺺ‪ ،‬ﺿـ ـ ــﻤﺎﻧﺎ‬
‫ﻟـ ـ ــﺪﻳﻦ أو ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻏـ ـ ــﲑﻩ‪ ،‬أن ﻳﺴـ ـ ــﻠﻢ إﱃ اﻟـ ـ ــﺪاﺋﻦ أو إﱃ أﺟﻨـ ـ ــﱯ ﻳﻌﻴﻨـ ـ ــﻪ اﳌﺘﻌﺎﻗـ ـ ــﺪان‪ ،‬ﺷـ ـ ــﻴﺌﺎ ﻳﺮﺗـ ـ ــﺐ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ ﻟﻠـ ـ ــﺪاﺋﻦ‬
‫ﺣﻘ ـ ــﺎ ﻋﻴﻨﻴ ـ ــﺎ ﳜﻮﻟ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﺒﺲ اﻟﺸ ـ ــﻲء إﱃ أن ﻳﺴ ـ ــﺘﻮﰲ اﻟ ـ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬وأن ﻳﺘﻘ ـ ــﺪم اﻟ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌ ـ ــﺎدﻳﲔ واﻟ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﺘ ـ ــﺎﻟﲔ‬
‫ﻟﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒﺔ ﰲ أن ﻳﺘﻘﺎﺿﻰ ﺣﻘﻪ ﻣﻦ ﲦﻦ ﻫﺬا اﻟﺸﻲء ﰲ أي ﻳﺪ ﻳﻜﻮن‪((.‬‬

‫وأﺿ ـ ــﺎﻓﺖ اﳌ ـ ــﺎدة ‪949‬ق م ج أﻧ ـ ــﻪ‪ )):‬ﻻ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳏ ـ ــﻼ ﻟﻠ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴ ـ ــﺎزي إﻻ ﻣ ـ ــﺎ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﺑﻴﻌ ـ ــﻪ اﺳ ـ ــﺘﻘﻼﻻ ﺑ ـ ــﺎﳌﺰاد‬
‫اﻟﻌﻠﲏ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﻮل وﻋﻘﺎر((‪.‬‬

‫*‪ -2‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴﺎزي‪:‬‬

‫*‪ -‬اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴـ ــﺎزي ﺣـ ــﻖ ﻋﻴﻨـ ــﻲ ﺗﺒﻌـ ــﻲ‪ :‬ﻓﻬـ ــﻮ ﻳﻘـ ــﻮم ﻣﺴـ ــﺘﻨﺪا ﻋﻠـ ــﻰ ﺣـ ــﻖ داﺋﻨﻴـ ــﺔ ﻳﻀـ ــﻤﻦ اﻟﻮﻓـ ــﺎء ﺑـ ــﻪ وﻳـ ــﺪور‬
‫ﻣﻌﻪ وﺟﻮدا وﻋﺪﻣﺎ‪.‬‬

‫*‪ -‬اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴ ـ ــﺎزي ﻳﺨ ـ ــﻮل اﻟﻤـ ـ ـﺮﺗﻬﻦ ﻣﻴـ ـ ـﺰات اﻟﺘﻘ ـ ــﺪم واﻟﺘﺘﺒ ـ ــﻊ وﺣ ـ ــﺒﺲ اﻟﺸ ـ ــﻲء اﻟﻤﺮﻫ ـ ــﻮن‪ :‬ﻓﻴﺨ ـ ــﻮل‬
‫ﺑ ـ ــﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤ ـ ــﺮ‪‬ﻦ اﻟﺘﻘ ـ ــﺪم ﻋﻠ ـ ــﻰ ﲨﻴ ـ ــﻊ اﻟ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌ ـ ــﺎدﻳﲔ واﻟﺘ ـ ــﺎﻟﻴﲔ ﻟ ـ ــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒ ـ ــﺔ ﻋﻨ ـ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴ ـ ــﺬ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌ ـ ــﺎل‬
‫اﳌﺮﻫ ــﻮن رﻫﻨ ــﺎ ﺣﻴﺎزﻳ ــﺎ‪.‬ﻛﻤ ــﺎ ﳛ ــﻖ ﻟ ــﻪ ﺗﺘﺒ ــﻊ ﻫ ــﺬا اﳌ ــﺎل ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﻋﻠﻴ ــﻪ ﰲ أي ﻳ ــﺪ ﻳﻜ ــﻮن‪ .‬وﻟ ــﻪ ﻛ ــﺬﻟﻚ اﳊ ــﻖ‬
‫ﰲ ﺣـ ـ ــﺒﺲ اﻟﺸ ـ ــﻲء اﳌﺮﻫـ ـ ــﻮن إذا ﻛـ ـ ــﺎن ﻫـ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﻦ اﺗﻔـ ـ ــﻖ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﺣﻴﺎزﺗـ ـ ــﻪ ﻟﻠﻤـ ـ ــﺎل اﳌﺮﻫـ ـ ــﻮن‪ ،‬ﻓﻴﺤـ ـ ــﻖ ﻟـ ـ ــﻪ ﻋﻨﺪﺋ ـ ـ ــﺬ‬
‫اﻻﻣﺘﻨـ ــﺎع ﻋ ـ ــﻦ ﺗﺴ ـ ــﻠﻴﻤﻪ ﻟﻠﻤﺘﺼ ـ ــﺮف إﻟﻴ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﻗﺒ ـ ــﻞ اﻟ ـ ـﺮاﻫﻦ ﺣ ـ ــﱴ ﻳﺴ ـ ــﺘﻮﰲ ﻣﻨ ـ ــﻪ ﺣﻘ ـ ــﻪ وﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌﻴ ـ ــﺰة اﻷﺧ ـ ــﲑة ﻻ‬
‫ﺗﻮﺟﺪ ﰲ اﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴﺎزي‪.‬‬

‫*‪ -‬اﻟـ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴـ ـ ــﺎزي ﻋﻘـ ـ ــﺪ رﺿـ ـ ــﺎﺋﻲ ﻣﺼـ ـ ــﺪرﻩ اﻻﺗﻔـ ـ ــﺎق‪ :‬ﻓـ ـ ــﺎﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴـ ـ ــﺎزي ﻳﻨﺸـ ـ ــﺄ ﲟﻘﺘﻀـ ـ ــﻰ اﺗﻔـ ـ ــﺎق ﺑـ ـ ــﲔ‬
‫ﺷﺨﺼـ ــﲔ أﺣـ ــﺪﳘﺎ اﻟ ـ ـﺮاﻫﻦ اﻟـ ــﺬي ﻳﻘـ ــﺪم ﻋﻘـ ــﺎرﻩ ﻟﻀـ ــﻤﺎن دﻳـ ــﻦ ﻋﻠﻴـ ــﻪ أو ﻋﻠـ ــﻰ ﻏـ ــﲑﻩ‪ .‬واﻟﺜـ ــﺎﱐ وﻫـ ــﻮ اﳌـ ــﺮ‪‬ﻦ أي‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 27‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ اﻟ ـ ــﺬي ﻟ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻳﻘ ـ ــﻮم اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴ ـ ــﺎزي ﺑﻀ ـ ــﻤﺎن اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﻪ‪ .‬وﻳﻨﻌﻘ ـ ــﺪ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴ ـ ــﺎزي ﺑﺎﺗﻔ ـ ــﺎق‬
‫اﻟﻄ ـ ــﺮﻓﲔ‪.‬ﻓ ـ ــﻼ ﳛﺘ ـ ــﺎج ﻻﻧﻌﻘ ـ ــﺎدﻩ أي ﺷ ـ ــﻜﻠﻴﺔ ﻓﻘ ـ ــﺪ ﻳﻜ ـ ــﻮن اﺗﻔﺎﻗ ـ ــﺎ ﺷ ـ ــﻔﻬﻴﺎ‪ ،‬وﻗ ـ ــﺪ ﻳﻔ ـ ــﺮغ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق ﰲ ﻋﻘ ـ ــﺪ‬
‫ﻋﺮﰲ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺲ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰﻲ اﻟﺬي ﻻﻳﻜﻮن إﻻ ﲟﻮﺟﺐ ﻋﻘﺪ رﲰﻲ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻳﻠﺘـ ــﺰم اﻟ ـ ـﺮاﻫﻦ ﺑﻤﻘﺘﻀـ ــﻰ اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴـ ــﺎزي أن ﻳﻨﻘـ ــﻞ ﺣﻴـ ــﺎزة اﻟﻤـ ــﺎل اﻟﻤﺮﻫـ ــﻮن إﻟـ ــﻰ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ اﻟﻤ ـ ـﺮﺗﻬﻦ‬
‫أو إﻟ ـ ــﻰ أي ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﻳﻌﻴﻨ ـ ــﻪ اﻟﻤﺘﻌﺎﻗ ـ ــﺪان‪ :‬ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴ ـ ــﺎزي ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻌﻘ ـ ــﻮد اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘﻀ ـ ــﻲ‬
‫اﻟﺘﺴ ـ ــﻠﻴﻢ ﻟﻮﺟﻮدﻫ ـ ــﺎ‪ ،‬أي وﺟـ ــﻮب أن ﻳﺴ ـ ــﻠﻢ اﻟـ ـ ـﺮاﻫﻦ اﻟﺸ ـ ــﻲء اﳌﺮﻫ ـ ــﻮن إﱃ اﳌ ـ ــﺮ‪‬ﻦ أو إﱃ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﻳﻌﻴﻨ ـ ــﻪ‬
‫اﳌﺘﻌﺎﻗـ ـ ــﺪان ﺣـ ـ ــﱴ ﻧﻜ ـ ــﻮن ﺑﺼـ ـ ــﺪد رﻫـ ـ ــﻦ ﺣﻴـ ـ ــﺎزي ﻣﺜﻠـ ـ ــﻪ ﻣﺜـ ـ ــﻞ ﻋﻘـ ـ ــﺪ اﻟﻮدﻳﻌـ ـ ــﺔ وﻋﻘـ ـ ــﺪ اﻟﻌﺎرﻳـ ـ ــﺔ وﻋﻘـ ـ ــﺪ اﻟﻘـ ـ ــﺮض‪.‬‬
‫وﻳﺘ ـ ــﻮﱃ ﺑ ـ ــﺬﻟﻚ اﳌ ـ ــﺮ‪‬ﻦ إذا آل إﻟﻴ ـ ــﻪ ﺣﻴ ـ ــﺎزة ﻫ ـ ــﺬا اﳌ ـ ــﺎل إدارﺗ ـ ــﻪ واﶈﺎﻓﻈ ـ ــﺔ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ‪ ،‬وأن ﻳﻠﺘ ـ ــﺰم ﺑ ـ ــﺮدﻩ إﱃ اﻟـ ـ ـﺮاﻫﻦ‬
‫ﺑﻌ ـ ــﺪ أن ﻳﺴ ـ ــﺘﻮﰲ ﻛﺎﻣ ـ ــﻞ ﺣﻘ ـ ــﻪ )اﳌ ـ ــﺎدة ‪959‬م ج( وﻟﻠ ـ ــﺪاﺋﻦ اﳌ ـ ــﺮ‪‬ﻦ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﺗﺴ ـ ــﻠﻢ اﻟﺸ ـ ــﻲء اﳌﺮﻫ ـ ــﻮن أن ﻳﻨﺘﻔ ـ ــﻊ‬
‫ﺑﺎﳌـ ـ ــﺎل اﳌﺮﻫـ ـ ــﻮن ﺑﺎﺳـ ـ ــﺘﺜﻤﺎرﻩ وﳜﺼـ ـ ــﻢ ﺑـ ـ ــﺬﻟﻚ ﻣـ ـ ــﺎ ﺟﻨـ ـ ــﺎﻩ ﻣـ ـ ــﻦ اﳌـ ـ ــﺎل‪ ،‬ﻣـ ـ ــﻦ اﻟـ ـ ــﺪﻳﻦ اﳌﻀـ ـ ــﻤﻮن ﺑـ ـ ــﺎﻟﺮﻫﻦ) اﳌـ ـ ــﺎدة‬
‫‪956‬ق م ج(‪.‬‬

‫*‪ -3‬اﻧﻘﻀ ـ ــﺎء اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺤﻴ ـ ــﺎزي‪ :‬ﻳﻨﻘﻀ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴ ـ ــﺎزي ﰲ ﻋ ـ ــﺪة ﺣ ـ ــﺎﻻت ﻧ ـ ــﺺ ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ‬
‫ﰲ اﳌﺎدة ‪964‬واﳌﺎدة ‪.965‬وﻫﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻳﻨﻘﻀﻲ ﺑﺎﻧﻘﻀﺎء اﻟﺪﻳﻦ اﳌﻀﻤﻮن ) اﳌﺎدة‪964‬ق م ج(‪.‬‬

‫‪ -‬ﺑﺘﻨﺎزل اﻟﺪاﺋﻦ اﳌﺮ‪‬ﻦ ﻋﻦ ﺣﻘﻪ ﰲ اﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴﺎزي‪ ،‬ﺑﺎﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻦ اﻟﺮﻫﻦ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺑﺎﺟﺘﻤﺎع ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ واﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴﺎزي ﰲ ﻳﺪ ﺷﺨﺺ واﺣﺪ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻫﻼك اﻟﺸﻲء اﳌﺮﻫﻮن ﻫﻼﻛﺎ ﻛﻠﻴﺎ‪.‬أو اﻧﻘﻀﺎء اﳊﻖ اﳌﺮﻫﻮن‪.‬‬

‫ج ‪ -‬ﺣﻖ اﻻﺧﺘﺼﺎص) ﺣﻖ اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ(‪:‬‬

‫*‪ -1‬ﺗﻌﺮﻳﻔ ـ ــﻪ‪ :‬ﺣـ ــﻖ اﻻﺧﺘﺼـ ــﺎص ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﺗﺒﻌـ ــﻲ ﻳﺘﻘـ ــﺮر ﲟﻮﺟـ ــﺐ ﺣﻜـ ــﻢ ﺻـ ــﺎدر ﻣـ ــﻦ اﶈﻜﻤـ ــﺔ اﻟﻜ ـ ــﺎﺋﻦ ﰲ‬
‫داﺋﺮ‪‬ـ ـ ــﺎ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر اﻟـ ـ ــﺬي ﻳﺮﻳـ ـ ــﺪ اﻟـ ـ ــﺪاﺋﻦ اﻻﺧﺘﺼـ ـ ــﺎص ﺑـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻫـ ـ ــﺬا اﳊﻜـ ـ ــﻢ ﻳﺼـ ـ ــﺪر ﺑﻨـ ـ ــﺎءا ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﺣﻜـ ـ ــﻢ ﺑﺎﻟـ ـ ــﺪﻳﻦ‬
‫واﺟـ ـ ــﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴـ ـ ــﺬ ﳌﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ـ ــﺪاﺋﻦ أن ﻳﺘﻘـ ـ ــﺪم ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟـ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌـ ـ ــﺎدﻳﲔ واﻟـ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﺘـ ـ ــﺎﻟﻴﲔ ﻟـ ـ ــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒـ ـ ــﺔ ﰲ‬
‫اﺳﺘﻔﺎء دﻳﻨﻪ ﻣﻦ اﳌﻘﺎﺑﻞ اﻟﻨﻘﺪي ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻘﺎر ﰲ أي ﻳﺪ ﻳﻜﻮن‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 28‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻛﺪﺗ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة )‪937‬ق م ج( ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ )) ﳚ ـ ــﻮز ﻟﻜ ـ ــﻞ داﺋ ـ ــﻦ ﺑﻴـ ــﺪﻩ ﺣﻜ ـ ــﻢ واﺟ ـ ــﺐ اﻟﺘﻨﻔﻴ ـ ــﺬ ﺻ ـ ــﺎدر‬
‫ﰲ أﺻ ـ ــﻞ اﻟ ـ ــﺪﻋﻮى ﻳﻠ ـ ــﺰم اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﺑﺸ ـ ــﻲء ﻣﻌ ـ ــﲔ‪ ،‬أن ﳛﺼ ـ ــﻞ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣ ـ ــﻖ ﲣﺼ ـ ــﻴﺺ ﺑﻌﻘ ـ ــﺎرات ﻣﺪﻳﻨ ـ ــﻪ ﺿ ـ ــﻤﺎﻧﺎ‬
‫ﻷﺻﻞ اﻟﺪﻳﻦ واﳌﺼﺎرﻳﻒ((‪.‬‬

‫*‪ -2‬ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺣﻖ اﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪:‬‬

‫*‪ -‬ﻣﺼـ ــﺪر ﺣـ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﺣﻜـ ــﻢ ﻗﻀـ ــﺎﺋﻲ‪ :‬و‪‬ـ ــﺬا ﳜﺘﻠـ ــﻒ ﺣـ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﻋـ ــﻦ ﺣـ ــﻖ اﻟـ ــﺮﻫﻦ) اﻟﺮﲰـ ــﻲ‬
‫واﳊﻴـ ـ ــﺎزي( ﻷن ﻫـ ـ ــﺬا اﻷﺧـ ـ ــﲑ ﻣﺼـ ـ ــﺪرﻩ اﻻﺗﻔـ ـ ــﺎق) اﻟﻌﻘـ ـ ــﺪ( أﻣـ ـ ــﺎ ﺣـ ـ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼـ ـ ــﻴﺺ ﻓﻤﺼـ ـ ــﺪرﻩ ﺣﻜـ ـ ــﻢ ﻗﻀـ ـ ــﺎﺋﻲ‬
‫ﻳﺼﺪر ﻣﻦ رﺋﻴﺲ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﰲ داﺋﺮ‪‬ﺎ اﻟﻌﻘﺎر اﻟﺬي ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪاﺋﻦ اﻻﺧﺘﺼﺎص ﺑﻪ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻣﺤـ ــﻞ ﺣـ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﻋﻘـ ــﺎر‪ :‬ﻓ ــﻼ ﻳ ــﺮد ﺣ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﻘ ــﻮل‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻣ ــﺎ ﳚﻌﻠ ــﻪ ﻳﺸ ــﺒﻪ ﺣـ ــﻖ‬
‫اﻟـ ـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ـ ــﻲ اﻟـ ـ ــﺬي ﺑـ ـ ــﺪورﻩ ﻻ ﻳﻜـ ـ ــﻮن إﻻ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻋﻘـ ـ ــﺎر‪ ،‬وﳜﺘﻠـ ـ ــﻒ ﻋـ ـ ــﻦ اﻟـ ـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴـ ـ ــﺎزي اﻟـ ـ ــﺬي ﳝﻜـ ـ ــﻦ أن‬
‫ﻳﻜﻮن ﳏﻠﻪ ﻋﻘﺎر أو ﻣﻨﻘﻮل‪.‬‬

‫*‪-‬ﺣـ ــﻖ اﻟﺘﺨﺼ ـ ــﻴﺺ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴﻨ ـ ــﻲ ﺗﺒﻌ ـ ــﻲ‪ :‬ﻓﻬـ ــﻮ ﳜـ ــﻮل ﻣـ ــﻦ ﻳﺼـ ــﺪر ﳌﺼـ ــﻠﺤﺘﻪ ﺣﻜـ ــﻢ ﻗﻀـ ــﺎﺋﻲ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼـ ــﺎص‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎر ﳑﻠﻮك ﳌﺪﻳﻨﻪ ﻣﻴﺰة‬

‫اﻟﺘﻘـ ــﺪم ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌ ـ ــﺎدﻳﲔ أو اﻟﺘـ ــﺎﻟﻴﲔ ﻟ ـ ــﻪ ﰲ اﳌﺮﺗﺒ ـ ــﺔ ﻋﻨـ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴ ـ ــﺬ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻌﻘﺎر‪،‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﳜﻮﻟـ ــﻪ ﺗﺘﺒ ـ ــﻊ ﻫ ـ ــﺬا‬
‫اﻟﻌﻘﺎر ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﰲ أي ﻳﺪ ﻳﻜﻮن‪.‬‬

‫د ‪ -‬ﺣﻖ اﻻﻣﺘﻴﺎز‪:‬‬

‫*‪ -1‬ﺗﻌﺮﻳـ ــﻒ ﺣـ ــﻖ اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز‪ :‬ﻫـ ــﻮ ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﺗﺒﻌـ ــﻲ ﻳﻘـ ــﺮرﻩ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻟـ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠـ ــﻰ ﻣـ ــﺎل ﻣﻌـ ــﲔ ﳝﻠﻜـ ــﻪ ﻣﺪﻳﻨـ ــﻪ‬
‫ﻣﺮاﻋ ـ ـﺎة ﻣﻨ ـ ــﻪ ﻟﺼ ـ ــﻔﺔ اﻟ ـ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬وذﻟ ـ ــﻚ ﺿ ـ ــﻤﺎﻧﺎ ﻟﻠﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻛﺪﺗ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪982‬ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ‬
‫اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪ )):‬اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز أوﻟﻮﻳ ـ ــﺔ ﻳﻘﺮرﻫ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟ ـ ــﺪﻳﻦ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻣﺮاﻋ ـ ــﺎة ﻣﻨ ـ ــﻪ ﻟﺼ ـ ــﻔﺘﻪ وﻻ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻟﻠ ـ ــﺪﻳﻦ‬
‫اﻣﺘﻴﺎز إﻻ ﲟﻘﺘﻀﻰ ﻧﺺ ﻗﺎﻧﻮﱐ‪.((.‬‬

‫وﺣﻘ ـ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ـ ــﺎز ﺗﻨﻘﺴ ـ ـ ــﻢ إﱃ ﺣﻘ ـ ـ ــﻮق اﻣﺘﻴ ـ ـ ــﺎز ﻋﺎﻣ ـ ـ ــﺔ وﺣﻘ ـ ـ ــﻮق اﻣﺘﻴ ـ ـ ــﺎز ﺧﺎﺻ ـ ـ ــﺔ‪.‬وﻗ ـ ـ ــﺪ ﻋﺮﻓﺘﻬﻤ ـ ـ ــﺎ اﳌ ـ ـ ــﺎدة‬
‫‪)984‬ق م ج(ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ)) ﺗ ـ ــﺮد ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﲨﻴ ـ ــﻊ أﻣـ ـ ـﻮال اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﻨﻘ ـ ــﻮل وﻋﻘ ـ ــﺎر‪ ،‬أﻣ ـ ــﺎ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 29‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺣﻘ ـ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ـ ــﺎز اﳋﺎﺻ ـ ـ ــﺔ ﻓﺘﻜ ـ ـ ــﻮن ﻣﻘﺼ ـ ـ ــﻮرة ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻣﻨﻘ ـ ـ ــﻮل أو ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻋﻘ ـ ـ ــﺎر ﻣﻌ ـ ـ ــﲔ‪.(.‬وﻗ ـ ـ ــﺪ ﻗﺴ ـ ـ ــﻢ اﳌﺸ ـ ـ ــﺮع‬
‫اﳉﺰاﺋﺮي ﺣﻘﻮق اﻻﻣﺘﻴﺎز إﱃ ﻋﺎﻣﺔ وﺧﺎﺻﺔ وذﻟﻚ ﰲ اﳌﻮاد ﻣﻦ) ‪ 989‬إﱃ ‪1001‬ق م ج(‪.‬‬

‫*‪ -2‬أﻧﻮاع ﺣﻘﻮق اﻻﻣﺘﻴﺎز‪.‬‬

‫*‪ -‬ﺣﻘـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ‪ :‬ﻫ ــﻲ اﻟ ــﱵ ﺗﻘ ــﺮر ﻟﻠ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠ ــﻰ ﲨﻴ ــﻊ أﻣـ ـﻮال اﳌ ــﺪﻳﻦ اﳌﻨﻘﻮﻟ ــﺔ واﻟﻌﻘﺎرﻳ ــﺔ ‪ ،‬وﻋ ــﺎدة‬
‫ﻣـ ــﺎ ﻳﻜـ ــﻮن اﻟـ ــﺪﻳﻦ ﻋﻠـ ــﻰ درﺟـ ــﺔ ﻛﺒـ ــﲑة ﻣـ ــﻦ اﻷﳘﻴـ ــﺔ ﻳﺴـ ــﺘﺤﻖ ﻫـ ــﺬا اﻟﻌﻤـ ــﻮم ﰲ اﻟﻀـ ــﻤﺎن‪.‬وﺗﺘﻤﺜـ ــﻞ ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق‬
‫ﰲ ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫• اﳌﺼﺎرﻳﻒ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ اﻟﱵ اﻧﻔﻘﺖ ﳌﺼﻠﺤﺔ ﲨﻴﻊ اﻟﺪاﺋﻨﲔ ﳊﻔﻆ ﻣﺎل اﳌﺪﻳﻦ وﺑﻴﻌﻪ‪.‬‬
‫• اﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺨﺰﻳﻨﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺿﺮاﺋﺐ ورﺳﻮم وﺣﻘﻮق أﺧﺮى‪.‬‬
‫• اﳌﺒ ـ ـﺎﻟﻎ اﳌﺴـ ــﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺨـ ــﺪم واﻟﻜﺘﺒـ ــﺔ واﻟﻌﻤـ ــﺎل وﻛـ ــﻞ أﺟـ ــﲑ آﺧـ ــﺮ ﻣـ ــﻦ أﺟـ ــﺮﻫﻢ ورواﺗـ ــﺒﻬﻢ ﻣـ ــﻦ أي ﻧـ ــﻮع ﻛـ ــﺎن‬
‫ﻋ ـ ــﻦ اﻻﺛـ ـ ــﲏ ﻋﺸـ ـ ــﺮ ﺷـ ـ ــﻬﺮا اﻷﺧـ ـ ــﲑة‪.‬اﳌﺒـ ـ ــﺎﻟﻎ اﳌﺴـ ـ ــﺘﺤﻘﺔ ﻋﻤـ ـ ــﺎ ﰎ ﺗﻮرﻳـ ـ ــﺪﻩ ﻟﻠﻤـ ـ ــﺪﻳﻦ وﳌـ ـ ــﻦ ﻳﻌﻮﻟـ ـ ــﻪ ﻣـ ـ ــﻦ ﻣﺄﻛـ ـ ــﻞ‬
‫وﻣﻠﺒﺲ ﰲ اﻟﺴﺘﺔ اﻷﺷﻬﺮ اﻷﺧﲑة‪.‬‬
‫• اﻟﻨﻔﻘﺔ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﰲ ذﻣﺔ اﳌﺪﻳﻦ ﻷﻗﺎرﺑﻪ ﻋﻦ اﻷﺷﻬﺮ اﻟﺴﺘﺔ اﻷﺧﲑة‪.‬‬
‫وﺑﺘﺄﻣﻠﻨ ـ ــﺎ ﰲ ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز اﳌﻘ ـ ــﺮر ﻟﻠﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﺪﻳﻦ اﻟﻨﻔﻘ ـ ــﺔ‪،‬وﺣﻖ اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز اﳌﻘ ـ ــﺮر ﻟﻠﺪوﻟ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﻟﻠﻤﺒ ـ ــﺎﻟﻎ‬
‫اﳌﺴـ ــﺘﺤﻘﺔ ﻟﻠﺨﺰﻳﻨـ ــﺔ اﻟﻌﻤﻮﻣﻴـ ــﺔ ‪،‬ﻧﻼﺣـ ــﻆ أن ﻫـ ــﺬﻩ اﻟـ ــﺪﻳﻮن ﻋﻠـ ــﻰ درﺟـ ــﺔ ﻛﺒـ ــﲑة ﻣـ ــﻦ اﻷﳘﻴـ ــﺔ ﺗﺴـ ــﺘﺤﻖ ﻣﺜـ ــﻞ ﻫـ ــﺬا‬
‫اﻟﺸـ ـ ــﻤﻮل ﰲ اﻟﻀـ ـ ــﻤﺎن‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﻔﻘـ ـ ــﺔ دﻳ ـ ــﻦ إن ﱂ ﻳـ ـ ــﻮف ﻗـ ـ ــﺪ ﻳﻌـ ـ ــﺮض اﻟـ ـ ــﺪاﺋﻦ وأﺳ ـ ـ ـﺮﺗﻪ ﳋﻄـ ـ ــﺮ ﺟﺴـ ـ ــﻴﻢ ﻗـ ـ ــﺪ ﳝـ ـ ــﺲ‬
‫ﺣﻴﺎﺗـ ــﻪ وﻗـ ــﺪ ﻳـ ــﺆدي إﱃ ﺗﻘـ ــﻮﻳﺾ أﺳـ ــﺮة ﺑﺄﻛﻤﻠﻬـ ــﺎ‪.‬واﻟﻀ ـ ـﺮاﺋﺐ دﻳـ ــﻮن ﺗﻘـ ــﻊ ﻋﻠـ ــﻰ ﻋـ ــﺎﺗﻖ ﻓﺌـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ ﻣـ ــﻦ ا‪‬ﺘﻤـ ــﻊ‬
‫وﻳ ـ ــﺆدي دﻓﻌﻬ ـ ــﺎ إﱃ إﻋ ـ ــﺎدة ﺗﻮزﻳ ـ ــﻊ اﻟ ـ ــﺪﺧﻮل ﰲ ا‪‬ﺘﻤ ـ ــﻊ‪ ،‬واﻟ ـ ــﺬي ﻳﻘ ـ ــﻮم ‪ ‬ـ ــﺬا اﻟﺘﻮزﻳ ـ ــﻊ اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻓ ـ ــﺈن‬
‫ﻋﺪم اﻟﻮﻓﺎء ‪‬ﺎ ﻳﺆدي إﱃ إﺣﺪاث ﺧﻠﻞ ﰲ ا‪‬ﺘﻤﻊ ﺑﲔ ﻃﺒﻘﺎﺗﻪ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز اﻟﺨﺎﺻ ـ ــﺔ‪ :‬وﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘ ـ ــﺮر ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﻠ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣ ـ ــﺎل ﻣﻌ ـ ــﲔ) ﻣﻨﻘ ـ ــﻮل أو‬
‫ﻋﻘﺎر( ﳑﻠﻮك ﳌﺪﻳﻨﻪ‪.‬‬

‫ﺣﻘﻮق اﻻﻣﺘﻴﺎز اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻘﻮل‪:‬وﺗﺘﻤﺜﻞ ﰲ ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪.I‬‬

‫• اﻣﺘﻴﺎز اﳌﺼﺮوﻓﺎت اﻟﺰراﻋﻴﺔ واﳌﺒﺎﻟﻎ اﳌﺴﺘﺤﻘﺔ ﻟﻶﻻت اﻟﺰراﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 30‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫• اﻣﺘﻴﺎز اﳌﺆﺟﺮ وﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻘﻮﻻت اﳌﻤﻠﻮﻛﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺄﺟﺮ ﰲ ﺣﺪود ﻣﺒﻠﻎ اﻻﳚﺎر‪.‬‬
‫• اﻣﺘﻴ ـ ـ ـ ــﺎز ﺻـ ـ ـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨ ـ ـ ـ ــﺪق ﰲ ذﻣ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﻨﺰﻳـ ـ ـ ــﻞ ﻋ ـ ـ ـ ــﻦ أﺟ ـ ـ ـ ــﺮة اﻻﻗﺎﻣ ـ ـ ـ ــﺔ و اﳌﺆوﻧ ـ ـ ـ ــﺔ وﻣ ـ ـ ـ ــﺎ ﺻ ـ ـ ـ ــﺮف‬
‫ﳊﺴﺎﺑﻪ‪.‬ﻋﻠﻰ اﻻﻣﺘﻌﺔ اﻟﱵ أﺣﻀﺮﻫﺎ اﻟﻨﺰﻳﻞ إﱃ اﻟﻔﻨﺪق‪.‬‬
‫• اﻣﺘﻴﺎز ﺑﺎﺋﻊ اﳌﻨﻘﻮل وﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﳌﻨﻘﻮل اﳌﻌﲔ ﺑﺬاﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺣﻘﻮق اﻻﻣﺘﻴﺎز اﳋﺎﺻﺔ اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎر وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪.II‬‬
‫• اﻣﺘﻴﺎز ﺑﺎﺋﻊ اﻟﻌﻘﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎر اﳌﺒﻴﻊ ﰲ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻣﻦ اﻟﺜﻤﻦ‪.‬‬
‫• اﻣﺘﻴـ ـ ــﺎز اﳌﻬﻨﺪﺳـ ـ ــﲔ واﳌﻘـ ـ ــﺎوﻟﲔ ‪ :‬ﺣﻴـ ـ ــﺚ ﺗﻜـ ـ ــﻮن اﳌﺒـ ـ ــﺎﻟﻎ اﳌﺴـ ـ ــﺘﺤﻘﺔ ﳍـ ـ ــﻢ اﻣﺘﻴـ ـ ــﺎز ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﳌﻨﺸـ ـ ــﺂت‬
‫اﳌﻌﻬـ ــﻮدة إﻟـ ــﻴﻬﻢ وﻳـ ــﺮد ﻫـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ ﻻ ﻋﻠـ ــﻰ اﳌـ ــﺎل ﻛﻠـ ــﻪ ﺑـ ــﻞ ﻋﻠـ ــﻰ ﻣـ ــﺎ زاد ﰲ ﻗﻴﻤـ ــﺔ اﻟﻌﻘـ ــﺎر ﺑﺴـ ــﺒﺐ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﱵ ﻗﺎم ‪‬ﺎ اﳌﻬﻨﺪس أو اﳌﻘﺎول وﺑﻘﻴﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ إﱃ وﻗﺖ اﻟﺒﻴﻊ ‪.‬‬

‫*‪ -3‬ﺧﺼ ـ ـ ـ ــﺎﺋﺺ ﺣﻘـ ـ ـ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴـ ـ ـ ـ ــﺎز‪ :‬ﺣﻘ ـ ـ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ـ ـ ــﺎز ﺳـ ـ ـ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧ ـ ـ ـ ــﺖ ﻋﺎﻣ ـ ـ ـ ــﺔ أو ﺧﺎﺻ ـ ـ ـ ــﺔ ﺗﺸ ـ ـ ـ ــﱰك ﰲ‬
‫اﳋﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫*‪ -‬ﻣﺼـ ــﺪرﻫﺎ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن‪ :‬ﻣﺼـ ــﺪر ﺣـ ــﻖ اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز ﻫـ ــﻮ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻓـ ــﻼ ﻳﺘﻘـ ــﺮر ﺣـ ــﻖ اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز ﲟﻘﺘﻀـ ــﻰ اﺗﻔـ ــﺎق أو‬
‫ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ ﺣﻜ ـ ــﻢ ﻗﻀ ـ ــﺎﺋﻲ ‪،‬وﳍ ـ ــﺬا ﻓﻬ ـ ــﻲ واردة ﰲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺳ ـ ــﺒﻴﻞ اﳊﺼ ـ ــﺮ ﻻ ﻳﻘ ـ ــﺎس ﻋﻠﻴﻬ ـ ــﺎ وﻻ ﻳﺘﻮﺳ ـ ــﻊ‬
‫ﰲ ﺗﻔﺴﲑﻫﺎ‪.‬‬

‫*‪ -‬ﻫ ـ ــﻲ ﺣﻘ ـ ــﻮق ﻋﻴﻨﻴ ـ ــﺔ ﺗﺒﻌﻴ ـ ــﺔ‪ :‬ﺗﻘ ـ ــﻮم ﻣﺴ ـ ــﺘﻨﺪة إﱃ ﺣ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﺗﻀ ـ ــﻤﻦ اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﻪ وﲤ ـ ــﻨﺢ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣﻴ ـ ــﺰة‬
‫اﻟﺘﻘ ــﺪم ﻋﻠ ــﻰ ﻏ ــﲑﻩ ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺪاﺋﻨﲔ ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﻋﻠ ــﻰ اﳌ ــﺎل ﳏ ــﻞ اﻻﻣﺘﻴ ــﺎز وﺗﺘﺒ ــﻊ ﻫ ــﺬا اﳌ ــﺎل ﻋﻨ ــﺪ اﻟﺘﻨﻔﻴ ــﺬ ﻋﻠﻴ ــﻪ‬
‫ﰲ أي ﻳﺪ ﻳﻜﻮن‪.‬‬

‫*‪-‬ﺗ ـ ــﺮد ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻﻣﺘﻴ ـ ــﺎز ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎرات واﻟﻤﻨﻘ ـ ــﻮﻻت‪ :‬واﻟـ ــﺬي ﳛ ـ ــﺪد ﳏـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز ﻫ ـ ــﻮ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫ﻓﻘﺪ ﻳﻜﻮن ﳏﻞ ﻫﺬا اﳊﻖ ﻋﻘﺎرا وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻘﻮﻻ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﱐ‪:‬اﳊﻘﻮق اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ )ﺣﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﺣ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ــﺔ ﻫ ــﻮ ﻗ ــﺪرة ﺷ ــﺨﺺ ﻣﻌ ــﲔ ﻋﻠ ــﻰ اﻗﺘﻀ ــﺎء أداء ﻣﻌ ــﲔ ﻣ ــﻦ ﺷ ــﺨﺺ ﻳﻠﺘ ــﺰم ﺑ ــﻪ‪.‬وﻣ ــﻦ ﻳﺘﻘ ــﺮر ﻟ ــﻪ‬
‫ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﻘ ـ ــﺪرة ﻳﺴ ـ ــﻤﻰ )اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ( وﻣ ـ ــﻦ ﻳﻠﺘ ـ ــﺰم ﺑﺘﻘ ـ ــﺪﱘ اﻷداء ﻳﺴ ـ ــﻤﻰ )اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ( واﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ ان ﻳﺼ ـ ــﻞ‬
‫إﱃ ﺣﻘ ـ ــﻪ إﻻ ﺑﻮاﺳ ـ ــﻄﺔ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ اﳌﻘ ـ ــﺮض ﻟ ـ ــﻪ ﺣ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺸ ـ ــﻲء اﳌﺒﻴ ـ ــﻊ ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮﺻ ـ ــﻮل‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 31‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻏﻠﻴـ ـ ــﻪ إﻻ ﺑﻮاﺳـ ـ ــﻄﺔ اﻟﺒـ ـ ــﺎﺋﻊ‪ ،‬واﻟﺒـ ـ ــﺎﺋﻊ ﻟـ ـ ــﻪ ﺣـ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟـ ـ ــﺜﻤﻦ ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﻟﻮﺻـ ـ ــﻮل إﻟﻴـ ـ ــﻪ إﻻ ﺑﻮاﺳـ ـ ــﻄﺔ‬
‫اﳌﺸﱰي‪.‬‬

‫وﳜﺘﻠ ـ ــﻒ ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻋ ـ ــﻦ اﳊ ـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ ﰲ أن اﳊ ـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﻌ ـ ــﲔ‬
‫وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ اﻟﻮﺻ ـ ــﻮل إﻟﻴ ـ ــﻪ دون وﺳ ـ ــﺎﻃﺔ أﺣ ـ ــﺪ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻬﻤ ـ ــﺎ ﻳﺘﻔﻘ ـ ــﺎن أ‪‬ﻤ ـ ــﺎ ﺣﻘ ـ ــﺎن ﻣﺎﻟﻴ ـ ــﺎن أي‬
‫ﳝﻜﻦ ﺗﻘﻮﱘ ﳏﻠﻴﻬﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد‪.‬‬

‫أوﻻ ‪ :‬أﻧﻮاع ﺣﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺣﻘـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ــﺔ ﻻ ﺗﻘـ ــﻊ ﲢـ ــﺖ ﺣﺼـ ــﺮ ‪.‬وإذا ﻛـ ــﺎن ﻫﻨـ ــﺎك ﺧـ ــﻼف ﰲ اﻟﻔﻘـ ــﻪ ﺣـ ــﻮل ﺣﺼـ ــﺮ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ‪،‬‬
‫ﻓ ـ ــﺈن ﻣﻌﻈ ـ ــﻢ اﻟﻔﻘﻬ ـ ــﺎء أﲨﻌـ ـ ـﻮا ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋـ ــﺪم ﺣﺼ ـ ــﺮ ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓ ـ ــﺎﻷﻓﺮاد ﳍ ـ ــﻢ ﻣﻄﻠ ـ ــﻖ اﳊﺮﻳ ـ ــﺔ ﰲ إﻧﺸ ـ ــﺎء‬
‫ﺣﻘﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ اﻟﱵ ﲢﻘﻖ ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎ ﳌﺒﺪأ‬

‫ﺳ ـ ــﻠﻄﺎن اﻹرادة واﻟﻘﻴ ـ ــﺪ اﻟﻮﺣﻴـ ــﺪ اﻟـ ـ ـﻮارد ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣـ ـ ـﺮﻳﺘﻬﻢ ﰲ إﻧﺸ ـ ــﺎء ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻫ ـ ــﻮ ﻋ ـ ــﺪم ﺟـ ـ ـﻮاز اﺗﻔ ـ ــﺎﻗﻬﻢ‬
‫ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ اﻧﺸ ـ ـ ـ ــﺎء ﺣ ـ ـ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴ ـ ـ ـ ــﺔ ﳐ ـ ـ ـ ــﺎﻟﻒ ﻟﻠﻨﻈ ـ ـ ــﺎم اﻟﻌ ـ ـ ـ ــﺎم أو اﻵداب ﻓﻤ ـ ـ ـ ــﺜﻼ اﻻﺗﻔ ـ ـ ـ ــﺎق ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ ﺗ ـ ـ ـ ــﺄﺟﲑ ﻣﺴ ـ ـ ـ ــﻜﻦ‬
‫ﻻﺳ ـ ـ ــﺘﺨﺪاﻣﻪ ﳏ ـ ـ ــﻼ ﻟﻠ ـ ـ ــﺪﻋﺎرة اﺗﻔ ـ ـ ــﺎق ﻳﻨﺸ ـ ـ ــﺊ ﺣـ ـ ــﻖ داﺋﻨﻴ ـ ـ ــﺔ ﳐ ـ ـ ــﺎﻟﻒ ﻟ ـ ـ ــﻶداب اﻟﻌﺎﻣ ـ ـ ــﺔ وﺑﺎﻟﺘ ـ ـ ــﺎﱄ ﻓﻬ ـ ـ ــﻮ اﺗﻔ ـ ـ ــﺎق‬
‫ﺑﺎﻃ ـ ــﻞ‪.‬وﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟ ـ ــﺮﻏﻢ ﻣ ـ ــﻦ ﻋ ـ ــﺪم ﲢﺪﻳ ـ ــﺪ ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ إﻻ أﻧ ـ ــﻪ ﳝﻜ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﻮل إن ﳏ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻮ‬
‫ﻋﻤ ـ ــﻞ ﻣـ ــﺎ ﻳﻘ ـ ــﻮم ﺑ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﻟﺼ ـ ــﺎﱀ اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ‪ ،‬وﻫ ـ ــﺬا اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ ﻗ ـ ــﺪ ﻳﻜ ـ ــﻮن إﺟﺎﺑﻴـ ــﺎ وﻫ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﺎ ﻳﻄﻠ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﻟﻔﻘ ـ ــﻪ‬
‫اﺻـ ـ ــﻄﻼح)اﻻﻟﺘ ـ ـ ـﺰام ﺑﺎﻟﻘﻴـ ـ ــﺎم ﺑﻌﻤـ ـ ــﻞ( وﻗـ ـ ــﺪ ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻋﻤـ ـ ــﻼ ﺳـ ـ ــﻠﺒﻴﺎ وﻫـ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﺎ ﻳﻄﻠـ ـ ــﻖ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ اﻟﻘﻔـ ـ ــﻪ اﺻـ ـ ــﻄﻼح )‬
‫اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﻋﻤﻞ(‪.‬‬

‫وﻳـ ــﺪﺧﻞ أﻳﻀـ ــﺎ ﺿـ ــﻤﻦ اﻟﻌﻤـ ــﻞ اﻻﳚـ ــﺎﰊ اﻟﺘ ـ ـﺰام ﺷـ ــﺨﺺ ﻣﻌـ ــﲔ ﺑﻨﻘـ ــﻞ أو إﻧﺸـ ــﺎء ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﻟﺸـ ــﺨﺺ‬
‫آﺧ ـ ــﺮ وﻫ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﺎ ﻳﺴ ـ ــﻤﻴﻪ اﻟﻔﻘ ـ ــﻪ ) اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﺑﺎﻋﻄ ـ ــﺎء( ﻓﻤﺤ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻳﻨﻘﺴ ـ ــﻢ إﱃ ‪:‬اﻟﺘ ـ ـﺰام اﺟ ـ ــﺎﰊ )اﻟﺘـ ـ ـﺰام‬
‫ﺑﻌﻤﻞ واﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻋﻄﺎء( واﻟﺘﺰام ﺳﻠﱯ)اﻟﺘﺰام ﺑﺎﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﻋﻤﻞ(‪ ،‬وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 32‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ :1‬اﻻﻟﺘﺰام اﻻﺟﺎﺑﻲ‪ .‬وﻫﺬا اﻻﻟﺘﺰام ﻟﻪ ﺻﻮرﺗﺎن‪.‬‬

‫‪ .a‬اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام ﺑﺎﻟﻘﻴ ـ ــﺎم ﺑﻌﻤ ـ ــﻞ‪:‬وﻳﺘﻀ ـ ــﻤﻦ ﻗﻴـ ــﺎم اﳌـ ــﺪﻳﻦ ﺑﻌﻤ ـ ــﻞ اﳚـ ــﺎﰊ ﻣﻌـ ــﲔ ﳌﺼ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ ﻛ ـ ــﺎﻟﺘﺰام‬
‫اﶈ ـ ــﺎﻣﻲ ﺑﺮﻓ ـ ــﻊ اﻻﺳ ـ ــﺘﺌﻨﺎف ﰲ ﻣﻴﻌ ـ ــﺎدﻩ‪.‬واﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌﻘ ـ ــﺎول ﺑﺒﻨـ ــﺎء ﻣﺴ ـ ــﻜﻦ‪ ،‬واﻟﺘ ـ ـﺰام اﻟﻄﺒﻴ ـ ــﺐ ﺑﻌ ـ ــﻼج‬
‫اﳌﺮﻳﺾ ‪.‬‬

‫‪ .b‬اﻻﻟﺘـ ـﺰام ﺑﺎﻋﻄـ ــﺎء‪ :‬وﻫ ــﻮ اﻟﺘـ ـﺰام ﺷ ــﺨﺺ ﺑﻨﻘ ــﻞ أو إﻧﺸ ــﺎء ﺣ ــﻖ ﻋﻴ ــﲏ ﻋﻠ ــﻰ ﺷ ــﺊ ﻣﻌ ــﲔ)ﻋﻘ ــﺎر أو‬
‫ﻣﻨﻘـ ــﻮل( ﳌﺼـ ــﻠﺤﺔ ﺷـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ـﺮ‪ .‬واﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﺑﺈﻋﻄـ ــﺎء ﻳﺘﻀـ ــﻤﻦ إﻣـ ــﺎ اﻟﺘ ـ ـﺰام ﺑﻨﻘـ ــﻞ ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﻣﺜـ ــﻞ‬
‫اﻟﺘ ـ ـ ـﺰام اﻟﺒ ـ ــﺎﺋﻊ ﺑﻨﻘ ـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴ ـ ــﺔ اﻟﺸ ـ ــﺊ اﳌﺒﻴ ـ ــﻊ إﱃ اﳌﺸ ـ ــﱰي أو ﺑﺈﻧﺸ ـ ــﺎء ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ أﺻ ـ ــﻠﻲ ﻛﺤ ـ ــﻖ‬
‫اﻻرﺗﻔ ـ ــﺎق ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﻣﻌـ ــﲔ أو اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام ﺑﺈﻧﺸ ـ ــﺎء ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ ﺗﺒﻌ ـ ــﻲ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻛﺤ ـ ــﻖ‬
‫اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰﻲ وﺣﻖ اﻟﺮﻫﻦ اﳊﻴﺎزي‪.‬‬
‫وﻣـ ــﺎ ﳚـ ــﺐ ﻣﻼﺣﻈﺘـ ــﻪ أن اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺣـ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﻟﻜ ـ ــﻦ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﺑﻨﻘﻠﻬـ ــﺎ ﺣـ ــﻖ داﺋﻨﻴـ ــﺔ )ﺷﺨﺼـ ــﻲ( ﻓـ ــﺎﻻﻟﺘﺰام ﺑﻨﻘ ـ ــﻞ‬
‫ﺣ ــﻖ ﻣﻠﻜﻴ ــﺔ ﻫ ــﻮ اﻟﺘ ـ ـﺰام اﻟﺒـ ــﺎﺋﻊ ﺑﺈﲤ ــﺎم إﺟ ـ ـﺮاءات اﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ ﻣ ــﻊ اﳌﺸـ ــﱰي إذا ﻛ ــﺎن ﳏ ــﻞ اﻟﺒﻴ ــﻊ ﻋﻘ ــﺎرا أو اﻟﻘﻴـ ــﺎم‬
‫ﺑﻌﻤﻠﻴ ـ ــﺔ اﻟﻔ ـ ــﺮز ﰲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﺑﻴ ـ ــﻊ اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل ‪،‬ﻟﻜ ـ ــﻦ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﺗﻨﻔﻴ ـ ــﺬ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻟﻠﻤﺸ ـ ــﱰي ﺣ ـ ــﻖ ﻣﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫اﻟﺸﻲء اﳌﺒﻴﻊ وﻫﻮ ﺣﻖ ﻋﻴﲏ وﻟﻴﺲ ﺣﻖ داﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫‪:2‬اﻻﻟﺘﺰام اﻟﺴﻠﺒﻲ )اﻻﻟﺘﺰام ﺑﺎﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﻋﻤﻞ( ‪.‬‬

‫ﻳﻌ ـ ــﲏ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام اﻣﺘﻨـ ــﺎع ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻋ ـ ــﻦ اﻟﻘﻴ ـ ــﺎم ﺑﻌﻤ ـ ــﻞ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻟﺘﺤﻘﻴ ـ ــﻖ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ‬
‫ﻣﺎﻛـ ــﺎن ﻟﻴﻤﺘﻨـ ــﻊ ﻋـ ــﻦ اﻟﻘﻴـ ــﺎم ﺑـ ــﻪ ﻟـ ــﻮﻻ وﺟـ ــﻮد ﻫـ ــﺬا اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ‪.‬وﻫـ ــﻮ اﻟﺘ ـ ـﺰام ﺳـ ــﻠﱯ ﻷﻧـ ــﻪ ﻻ ﻳﺘﻀـ ــﻤﻦ ﻧﺸـ ــﺎﻃﺎ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺎ‬
‫ﻣـ ــﻦ اﳌـ ــﺪﻳﻦ ﻳﻘـ ــﻮم ﺑـ ــﻪ ﻟﺘﺤﻘﻴـ ــﻖ ﻣﺼـ ــﻠﺤﺔ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ ﺑـ ــﻞ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻌﻜـ ــﺲ ﻓـ ــﺈن ﻗﻴﺎﻣـ ــﻪ ‪‬ـ ــﺬا اﻟﻨﺸـ ــﺎط ﻳﻌﺘـ ــﱪ إﺧـ ــﻼﻻ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺰام ﻷن ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺪاﺋﻦ ﺗﺘﺤﻘﻖ ﰲ ﻫﺬا اﳊﻖ ﻋﻨﺪ ﻋﺪم ﻗﻴﺎم اﳌﺪﻳﻦ ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻌﲔ‪.‬‬

‫وﻣ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘ ــﻪ اﻟﺘـ ـﺰام ﺑ ــﺎﺋﻊ اﶈ ــﻞ اﻟﺘﺠ ــﺎري ﺑﻌ ــﺪم ﻓ ــﺘﺢ ﳏ ــﻞ ﲡ ــﺎري ﳝ ــﺎرس ﻧﻔ ــﺲ ﻧﺸ ــﺎط اﶈ ــﻞ اﳌﺒﻴ ــﻊ ﰲ اﳌﻨﻄﻘ ــﺔ‬
‫اﻟ ــﱵ ﻳﻮﺟ ــﺪ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﻫ ــﺬا اﶈ ــﻞ واﻟﺘـ ـﺰام اﻟﻌﺎﻣ ــﻞ ﺑﻌ ــﺪم اﻟﻌﻤ ــﻞ ﻟ ــﺪى رب ﻋﻤ ــﻞ ﻣﻨ ــﺎﻓﺲ ﻟ ــﺮب اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟ ــﺬي ﻳﻌﻤ ــﻞ‬
‫ﻋﻨﺪﻩ واﻟﺘﺰام اﳌﺴﺘﺄﺟﺮ ﺑﻌﺪم ﺗﺄﺟﲑ اﻟﻌﲔ اﳌﺆﺟﺮة ﻣﻦ اﻟﺒﺎﻃﻦ ﻃﺎﳌﺎ أن ﻋﻘﺪ اﻹﳚﺎر ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 33‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﻣﺼﺎدر ﺣﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺴ ـ ــﺘﻤﺪ ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﻧﻴ ـ ــﺔ ﻣﺼ ـ ــﺎدرﻫﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﻧﻔ ـ ــﺲ ﻣﺼ ـ ــﺎدر اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام وﺗﻘ ـ ــﺮر ﻣﺪﻳﻮﻧ ـ ــﺔ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ ﻣﺼ ـ ــﺪر‬
‫ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر اﻻﻟﺘﺰام ﻛﻤﺎ‬

‫وردت ﰲ اﻟﻘـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ـ ـ ـ ــﺮي واﳌﺘﻤﺜﻠـ ـ ـ ـ ــﺔ ﰲ ‪ -1:‬اﻟﻘ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ‪ -2،‬اﻟﻌﻘـ ـ ـ ـ ــﺪ‪ -3،‬اﻻرادة اﳌﻨﻔ ـ ـ ـ ـ ــﺮدة‪-4،‬‬
‫اﻟﻔﻌ ـ ـ ـ ــﻞ اﻟﻀ ـ ـ ـ ــﺎر)اﳌﺴ ـ ـ ـ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻘﺼـ ـ ـ ـ ـﲑﻳﺔ(‪-5،‬ﺷ ـ ـ ـ ــﺒﻪ اﻟﻌﻘ ـ ـ ـ ــﻮد )اﻹﺛـ ـ ـ ـ ـﺮاء ﺑ ـ ـ ـ ــﻼ ﺳ ـ ـ ـ ــﺒﺐ‪،‬اﻟﺪﻓﻊ ﻏ ـ ـ ـ ــﲑ اﳌﺴ ـ ـ ـ ــﺘﺤﻖ‪،‬‬
‫اﻟﻔﻀﺎﻟﺔ(‪.‬‬

‫وﺗﱰﺗ ـ ــﺐ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌﺼ ـ ــﺎدر إﻣ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ــﻰ وﻗ ـ ــﺎﺋﻊ ﻃﺒﻴﻌﻴ ـ ــﺔ ﻻ دﺧ ـ ــﻞ ﻟﻺﻧﺴ ـ ــﺎن ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ وإﻣ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ــﻰ وﻗ ـ ــﺎﺋﻊ إﻧﺴ ـ ــﺎﻧﻴﺔ أي‬
‫ﺑﺘ ـ ــﺪﺧﻞ ﻣ ـ ــﻦ اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن وﻛﻤﺜ ـ ــﺎل ﻋ ـ ــﻦ اﻟﻮﻗ ـ ــﺎﺋﻊ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴ ـ ــﺔ اﻻﻟﺘ ـ ـ ـﺰام ﺑﺎﻟﻨﻔﻘ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻋ ـ ــﺪم اﻹﺿ ـ ـ ـﺮار ﺑﺎﳉ ـ ــﺎر وﻣﺼ ـ ــﺪر‬
‫ﻫﺬﻩ اﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮن وﺣﺪﻩ‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ اﻟﱵ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻧﺴﺎن وﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎن‪:‬‬

‫‪ -1‬ﺗﺼ ـ ــﺮﻓﺎت ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﺗﺮﺗ ـ ــﺐ اﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت ﻣﺼ ـ ــﺪرﻫﺎ إرادة اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ إذا اﻗﱰﻧ ـ ــﺖ ﺑ ـ ــﺈرادة أﺧ ـ ــﺮى ﲰﻴ ـ ــﺖ ﻋﻘ ـ ــﺪا‬
‫وإذا ﱂ ﺗﻘﱰن ﺑﺈرادة أﺧﺮى ﲰﻴﺖ إرادة ﻣﻨﻔﺮدة‪.‬‬
‫‪ -2‬وﻗـ ــﺎﺋﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ وﻫـ ــﻲ أﻋﻤـ ــﺎل ﻣﺎدﻳـ ــﺔ ﻗـ ــﺪ ﺗﻜـ ــﻮن ﺿـ ــﺎرة ﺗﺮﺗـ ــﺐ اﳌﺴـ ــﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺘﻘﺼ ـ ـﲑﻳﺔ ﻟﻜﻮ‪‬ـ ــﺎ أﻋﻤـ ــﺎﻻ ﻏـ ــﲑ‬
‫ﻣﺸ ـ ــﺮوﻋﺔ ﺗﺴ ـ ــﺘﻮﺟﺐ اﻟﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ ﻟﻔﺎﺋ ـ ــﺪة اﳌﺘﻀ ـ ــﺮر وﻗ ـ ــﺪ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻧﺎﻓﻌ ـ ــﺔ ﰲ ﺻ ـ ــﻮرة إﺛ ـ ـﺮاء ﺑ ـ ــﻼ ﺳ ـ ــﺒﺐ أو دﻓ ـ ــﻊ‬
‫ﻏﲑ ﻣﺴﺘﺤﻖ أو ﻓﻀﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫وﻳﻌﺘـ ــﱪ اﻟﻌﻘـ ــﺪ اﳌﺼـ ــﺪر اﻟﺮﺋﻴﺴـ ــﻲ ﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ــﺔ وﻫـ ــﺬا ﻣـ ــﺎ ﻳﺴـ ــﺘﺨﻠﺺ ﻣـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺮﻳـ ــﻒ اﻟﺘﺸ ـ ـﺮﻳﻌﻲ ﻟﻠﻌﻘـ ــﺪ ﺣﻴـ ــﺚ‬
‫ﻗﻀ ـ ــﺖ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 54‬ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ) أن اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ اﺗﻔ ـ ــﺎق ﻳﻠﺘ ـ ــﺰم ﲟﻮﺟﺒ ـ ــﻪ ﺷ ـ ــﺨﺺ أو ﻋ ـ ــﺪة أﺷ ـ ــﺨﺎص آﺧ ـ ـﺮﻳﻦ‬
‫ﲟﻨﺢ أو ﻓﻌﻞ أو ﻋﺪم ﻓﻌﻞ ﺷﻲء ﻣﺎ( وﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺼﻮر اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ اﻟﱵ ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ ﺣﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﻟﺚ‪ :‬اﻟﺤﻘﻮق اﻟﻤﺨﺘﻠﻄﺔ )اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ(‪.‬‬

‫اﳊﻘ ـ ــﻮق اﳌﺨﺘﻠﻄ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ ﳝﺘ ـ ــﺰج ﻓﻴ ـ ــﻪ ﺟﺎﻧﺒ ـ ــﺎن ‪ :‬ﺟﺎﻧ ـ ــﺐ ﻣ ـ ــﺎﱄ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﺗﻘﻮﳝ ـ ــﻪ ﺑ ـ ــﺎﻟﻨﻘﻮد وﺟﺎﻧ ـ ــﺐ‬
‫ﻏﲑ ﻣﺎﱄ ﻻ ﳝﻜﻦ ﺗﻘﻮﳝﻪ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد وأﺑﺮز أﻣﺜﻠﺔ اﳊﻘﻮق اﳌﺨﺘﻠﻄﺔ ﻫﻲ اﳊﻘﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫واﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴـ ــﺔ ﻫـ ــﻲ ﺳـ ــﻠﻄﺎت ﺧﻮﳍـ ــﺎ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻟﺸـ ــﺨﺺ ﻋﻠـ ــﻰ ﻧﺘـ ــﺎج ﻓﻜـ ــﺮﻩ وﲦـ ــﺮة ﺟﻬـ ــﺪﻩ اﻟـ ــﺬﻫﲏ ﺳ ـ ـﻮاء‬
‫ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﺜﻤ ـ ــﺮة أو ﻫ ـ ــﺬا اﻟﻨﺘ ـ ــﺎج ﻓﻜ ـ ــﺮة اﺑﺘﻜﺮﻫ ـ ــﺎ أو اﺧـ ـ ـﱰاع اﻛﺘﺸ ـ ــﻔﻪ أو أي إﺿ ـ ــﺎﻓﺔ ﺟﺪﻳ ـ ــﺪة أﺿ ـ ــﺎﻓﻬﺎ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 34‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ذﻫﻨ ـ ــﻪ ﲝﻴ ـ ــﺚ ﺑ ـ ــﺮزت ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺘﻪ وﻣ ـ ـ ـﻦ أﻣﺜﻠ ـ ــﺔ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴ ـ ــﺔ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ‪ ،‬وﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻼﻣ ـ ــﺎت‬
‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‪ ،‬وﺣﻘﻮق اﳌﻠﻜﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫واﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴ ـ ــﺔ ﲢﺘ ـ ــﻮي ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺟ ـ ــﺎﻧﺒﲔ اﻷول‪ :‬ﺟﺎﻧ ـ ــﺐ أدﰊ ﳜ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳ ـ ــﻠﻄﺎت ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻧﺘ ـ ــﺎج ﻓﻜ ـ ــﺮﻩ‬
‫وﲦـ ــﺎر ﺟﻬـ ــﺪﻩ واﻟﺜـ ــﺎﱐ ﺟﺎﻧـ ــﺐ ﻣـ ــﺎدي ﳜـ ــﻮل ﺻـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺳـ ــﻠﻄﺎت اﻻﺳـ ــﺘﻐﻼل اﳌـ ــﺎﱄ ﻟﺜﻤـ ــﺎر ﻓﻜـ ــﺮﻩ وﻧﺘـ ــﺎج ذﻫﻨـ ــﻪ‬
‫وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﳝﻜﻦ ﺗﻘﻮﱘ ﻫﺬﻩ اﻟﺴﻠﻄﺎت ﺑﺎﻟﻨﻘﻮد‪ ،‬وﳚﻮز أن ﻳﺮد ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺘﻘﺎدم ﻛﻤﺎ ﲣﻀﻊ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ‪.‬‬

‫وﻗـ ــﺪ اﻋ ـ ــﱰف اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﲝﻘـ ــﻮق اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳ ـ ــﺔ وﻫـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻗـ ــﺮﻩ اﻟﺪﺳ ـ ــﺘﻮر اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﲟﻘﺘﻀ ـ ــﻰ ﻧ ـ ــﺺ‬
‫اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 38‬ﻣﻨـ ـ ــﻪ ﺑﻘﻮﳍـ ـ ــﺎ‪ ) :‬ﺣﺮﻳـ ـ ــﺔ اﻻﺑﺘﻜـ ـ ــﺎر اﻟﻔﻜﺮﻳ ـ ـ ـﻮاﻟﻔﲏ واﻟﻌﻠﻤـ ـ ــﻲ ﻣﻀـ ـ ــﻤﻮﻧﺔ ﻟﻠﻤ ـ ـ ـﻮاﻃﻦ ‪.‬ﺣﻘـ ـ ــﻮق اﳌﺆﻟـ ـ ــﻒ‬
‫ﳛﻤﻴﻬـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻟﻘـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن وﻻ ﳚـ ـ ـ ـ ــﻮز ﺣﺠـ ـ ـ ـ ــﺰ أي ﻣﻄﺒـ ـ ـ ـ ــﻮع أو ﺗﺴـ ـ ـ ـ ــﺠﻴﻞ أو أﻳـ ـ ـ ـ ــﺔ وﺳ ـ ـ ـ ــﻴﻠﺔ أﺧـ ـ ـ ـ ــﺮى ﻣـ ـ ـ ـ ــﻦ وﺳـ ـ ـ ـ ــﺎﺋﻞ‬
‫اﻟﺘﺒﻠﻴﻐﻮاﻹﻋﻼم إﻻ ﲟﻘﺘﻀﻰ أﻣﺮ ﻗﻀﺎﺋﻲ(‪.‬‬

‫ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻧﺼ ـ ــﺖ اﳌ ـ ــﺎدة ‪687‬ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺘﻘﻨ ـ ــﲔ اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﻋﻠ ـ ــﻰ أﻧ ـ ــﻪ‪ ) :‬ﺗ ـ ــﻨﻈﻢ ﻗ ـ ـﻮاﻧﲔ ﺧﺎﺻ ـ ــﺔ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟ ـ ــﱵ‬
‫ﺗـ ــﺮد ﻋﻠـ ــﻰ أﺷـ ــﻴﺎء ﻏـ ــﲑ ﻣﺎدﻳـ ــﺔ( وﺗﻄﺒﻴﻘـ ــﺎ ﳍـ ــﺬا اﻟـ ــﻨﺺ أﺻـ ــﺪر اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ــﺮي اﻟﻨﺼـ ــﻮص اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ اﳋﺎﺻـ ــﺔ‬
‫ﲝﻘ ـ ـ ــﻮق اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟﻔﻜﺮﻳ ـ ـ ــﺔ ﺗﺘﻤﺜ ـ ـ ــﻞ أﺳﺎﺳ ـ ـ ــﺎ ﰲ اﻷﻣ ـ ـ ــﺮ رﻗ ـ ـ ــﻢ ‪05-03‬اﳌ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪2003/07/19‬اﳌﺘﻌﻠ ـ ـ ــﻖ‬
‫ﲝﻘـ ـ ـ ـ ــﻮق اﳌﺆﻟ ـ ـ ـ ــﻒ واﳊﻘـ ـ ـ ـ ــﻮق ا‪‬ـ ـ ـ ـ ــﺎورة‪،‬واﻷﻣﺮ ‪06-03‬اﳌـ ـ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪2003/07/19‬اﳌﺘﻌﻠـ ـ ـ ـ ــﻖ ﺑﺎﻟﻌﻼﻣـ ـ ـ ـ ــﺎت‬
‫اﻟﺼـ ـ ـ ـ ــﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬واﻷﻣـ ـ ـ ـ ــﺮ رﻗـ ـ ـ ـ ــﻢ ‪07-03‬اﳌـ ـ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪2003/07/19‬اﳌﺘﻌﻠـ ـ ـ ـ ــﻖ ﲝﻤﺎﻳـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺘﺼـ ـ ـ ـ ــﺎﻣﻴﻢ اﻟﺸـ ـ ـ ـ ــﻜﻠﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﺪواﺋﺮ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬

‫وﺑﺎﻟﻨﺴـ ـ ـ ــﺒﺔ ﻟﻠﺮﺳـ ـ ـ ــﻮم واﻟﻨﻤـ ـ ـ ــﺎذج اﻟﺼـ ـ ـ ــﻨﺎﻋﻴﺔ اﺣـ ـ ـ ــﺘﻔﻆ اﳌﺸ ـ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ـ ـ ــﺮي ﺑـ ـ ـ ــﺎﻷﻣﺮ رﻗـ ـ ـ ــﻢ ‪86-66‬ااﳌـ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ‬
‫‪.1966/04/28‬وﻛـ ـ ـ ـ ـ ــﺬﻟﻚ اﻟﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺄن ﺑﺎﻟﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺔ ﻟﻸﻣـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ ‪65-76‬اﳌـ ـ ـ ـ ـ ــﺆرخ ﰲ ‪1976/07/16‬اﳌﺘﻌﻠـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ‬
‫ﺑﺘﺴﻤﻴﺎت اﳌﻨﺸﺄة ‪.‬‬

‫أوﻻ ‪ :‬ﺣﻘﻮق اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻘﺼـ ــﺪ ﺑﺎﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ اﻷدﺑﻴـ ــﺔ واﻟﻔﻨﻴـ ــﺔ ﻋﻤﻮﻣـ ــﺎ ﺣﻘـ ــﻮق اﳌﺆﻟـ ــﻒ واﳊﻘـ ــﻮق ا‪‬ـ ــﺎورة وﻗـ ــﺪ ﻧﻈـ ــﻢ ﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق اﻷﻣـ ــﺮ‬
‫رﻗﻢ ‪05-03‬اﻟﺴﺎﻟﻒ اﻟﺬﻛﺮ ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 35‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ :1‬ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺣﻖ اﻟﻤﺆﻟﻒ‪.‬‬

‫ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﻫﻮ ﲨﻴﻊ اﳌﺰاﻳﺎ اﻷدﺑﻴﺔ واﳌﺎﻟﻴﺔ اﻟﱵ ﳜﻮﳍﺎ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻟﻠﻌﺎﱂ واﻟﻜﺎﺗﺐ أو اﻟﻔﻨﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻔﻪ‪.‬‬

‫واﳌﺸـ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي ﱂ ﻳﻌـ ـ ــﺮف ﺣـ ـ ــﻖ اﳌﺆﻟـ ـ ــﻒ ﺑﺼـ ـ ــﻔﺔ ﻣﺒﺎﺷـ ـ ــﺮة ﺑـ ـ ــﻞ أﺷـ ـ ــﺎر إﱃ ﻫـ ـ ــﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳـ ـ ــﻒ ﺑﺸـ ـ ــﻜﻞ ﻏـ ـ ــﲑ‬
‫ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮ وذﻟـ ــﻚ ﰲ ﻧـ ــﺺ اﳌـ ــﺎدة اﻟﺜﺎﻟﺜـ ــﺔ ﻣﻨـ ــﺎﻷﻣﺮ‪ 05-03‬اﳌﺘﻌﻠـ ــﻖ ﲝﻘـ ــﻮق اﳌﺆﻟـ ــﻒ واﳊﻘـ ــﻮق ا‪‬ـ ــﺎورة ﺑﻘﻮﳍـ ــﺎ‪:‬‬
‫)ﻛﻞ ﺻﺎﺣﺐ إﺑﺪاع أﺻﻠﻲ ﳌﺼﻨﻒ أدﰊ أو ﻓﲏ ( ‪.‬‬

‫وﺣﺴ ـ ــﺐ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳌـ ـ ــﺎدة ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ ﻣﺆﻟﻔ ـ ــﺎ ﻛـ ـ ــﻞ ﺷ ـ ــﺨﺺ اﺑﺘﻜـ ـ ــﺮ ﻣﺼـ ـ ــﻨﻔﺎ ﰲ اﻵداب واﻟﻔﻨ ـ ــﻮن واﻟﻌﻠـ ـ ــﻮم أﻳـ ـ ــﺎ ﻛ ـ ـ ـﺎن‬
‫ﻧﻮﻋ ـ ـ ــﻪ أو ﻃﺮﻳﻘـ ـ ــﺔ اﻟﺘﻌﺒ ـ ـ ــﲑ ﻋﻨ ـ ـ ــﻪ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑ ـ ـ ــﺔ أو ﺑﺎﻟﺮﺳ ـ ـ ــﻢ أو اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﻮﻳﺮ أو اﳊﺮﻛ ـ ـ ــﺔ وﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﻳﻌ ـ ـ ــﺪ ﻣﺆﻟﻔ ـ ـ ــﺎ‬
‫اﻟﻜﺎﺗ ـ ـ ـ ـ ــﺐ واﻷدﻳ ـ ـ ـ ــﺐ واﻟﻌ ـ ـ ـ ـ ــﺎﱂ واﳌﻤﺜ ـ ـ ـ ـ ــﻞ واﳌﺆﻟـ ـ ـ ـ ــﻒ اﳌﻮﺳ ـ ـ ـ ـ ــﻴﻘﻲ و اﳌﺴ ـ ـ ـ ـ ــﺮﺣﻲ واﳌﻠﺤ ـ ـ ـ ـ ــﻦ واﳌﻐ ـ ـ ـ ـ ــﲏ واﳌﻤﺜ ـ ـ ـ ـ ــﻞ‬
‫اﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺋﻲ‪.‬وﻫﺬا ﻣﺎ ذﻛﺮ وﻏﲑﻩ ﰲ اﳌﺎدﺗﲔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ واﳋﺎﻣﺴﺔ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ‪ 05-03‬اﻟﺴﺎﻟﻒ اﻟﺬﻛﺮ‪.‬‬

‫‪ :2‬ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺣﻖ اﻟﻤﺆﻟﻒ‪.‬‬

‫ﻳﺘﻤﻴﺰ اﻟﺤﻖ اﻷدﺑﻲ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﺑﺎﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﺣﺮﻣ ـ ــﺔ اﻟﺤ ـ ــﻖ اﻷدﺑ ـ ــﻲ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ‪ .‬ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﻋ ـ ــﺪم ﺟـ ـ ـﻮاز اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ــﻪ أو اﳊﺠ ـ ــﺰ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ أو اﻛﺘﺴ ـ ــﺎﺑﻪ‬
‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم‪.‬‬

‫إن ارﺗﺒ ـ ــﺎط اﳊ ـ ــﻖ اﻷدﰊ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ ﺑﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒ ـ ــﺎرﻩ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ‬
‫ﻏ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑ ـ ــﻞ ﻟﻠﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ــﻪ أو اﳊﺠ ـ ــﺰ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ و ﻻ ﻳ ـ ــﺮد ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﻟﺘﻘ ـ ــﺎدم ‪ .‬وﺑﺸ ـ ــﺄن ﻋ ـ ــﺪم ﺟـ ـ ـﻮاز اﳊﺠ ـ ــﺰ ﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫اﳊﻖ اﻷدﰊ ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ﻓﺈن ﻫﺬﻩ اﳋﺎﺻﻴﺔ اﻗﺘﻀﺘﻬﺎ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻫﺬا اﳊﻖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫• ﻛﻮﻧﻪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺸﺨﺼﻴﺔ اﳌﻠﻒ ﻓﻬﻮ ﺣﻖ ﻟﺼﻴﻖ ﺑﻪ ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫• ﻛﻮﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﺣﱴ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪاﺋﻦ اﳊﺠﺰ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ب‪ -‬دﻳﻤﻮﻣ ـ ــﺔ اﻟﺤ ـ ــﻖ اﻷدﺑـ ـ ـﻲ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ‪ .‬إن اﳊ ـ ــﻖ اﻷدﰊ ﺣ ـ ــﻖ ﻣﺆﺑ ـ ــﺪ ﻳﺒﻘ ـ ــﻰ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ ﻃـ ـ ـﻮال ﺣﻴﺎﺗ ـ ــﻪ وﺣ ـ ــﱴ‬
‫ﺑﻌ ـ ــﺪ ﳑﺎﺗ ـ ــﻪ ﻓﻬ ـ ــﻮ ﺣ ـ ــﻖ داﺋ ـ ــﻢ ﻏ ـ ــﲑ ﻣﺆﻗ ـ ــﺖ أو ﻣـ ـ ـﺮﺗﺒﻂ ﲟ ـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ ﺧ ـ ــﻼف اﻟﻌﻨﺼ ـ ــﺮ اﳌ ـ ــﺎدي ﻟﻠﺤ ـ ــﻖ اﻟ ـ ــﺬي‬
‫ﻳﺘﻤﻴ ـ ـ ــﺰ ﺑﻜﻮﻧ ـ ـ ــﻪ ﻣﺆﻗ ـ ـ ــﺖ وﰲ ﻫ ـ ـ ــﺬا اﻟﺼ ـ ـ ــﺪد ﺗ ـ ـ ــﻨﺺ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪54‬ﻣ ـ ـ ــﻦ اﻷﻣ ـ ـ ــﺮ ‪ 05-03‬أﻧ ـ ـ ــﻪ) ﲢﻈ ـ ـ ــﻰ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق‬
‫اﳌﺎدﻳـ ــﺔ ﻟﻔﺎﺋـ ــﺪة اﳌﺆﻟـ ــﻒ ﻃ ـ ـﻮال ﺣﻴﺎﺗـ ــﻪ وﻟﻔﺎﺋـ ــﺪة ذوي ﺣﻘﻮﻗـ ــﻪ ﻣـ ــﺪة ﲬﺴـ ــﲔ ﺳـ ــﻨﺔ اﺑﺘـ ــﺪاء ﻣـ ــﻦ ﻣﻄﻠـ ــﻊ اﻟﺴ ـ ــﻨﺔ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 36‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳌﺪﻧﻴـ ــﺔ اﻟـ ــﱵ ﺗﻠـ ــﻲ وﻓﺎﺗـ ــﻪ( و ﻳﻌـ ــﱰف اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﺑﺪﳝﻮﻣـ ــﺔ اﳊـ ــﻖ اﻷدﰊ ﲟﻘﺘﻀـ ــﻰ اﳌـ ــﺎدة ‪21‬ﻣـ ــﻦ اﻷﻣـ ــﺮ‬
‫اﻟﺴـ ــﺎﺑﻖ اﻟـ ــﺬﻛﺮ ﺑﻘﻮﳍـ ــﺎ) ﻳﺘﻤﺘـ ــﻊ ﺣـ ــﻖ اﳌﺆﻟـ ــﻒ ﲝﻘـ ــﻮق ﻣﻌﻨﻮﻳـ ــﺔ وﻣﺎدﻳـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ اﳌﺼـ ــﻨﻒ اﻟـ ــﺬي أﺑﺪﻋـ ــﻪ وﺗﻜـ ــﻮن‬
‫اﳊﻘﻮق اﳌﻌﻨﻮﻳﺔ ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺼﺮف ﻓﻴﻬﺎ وﻻ ﻟﻠﺘﻘﺎدم وﻻ ﳝﻜﻦ اﻟﺘﺨﻠﻲ ﻋﻨﻬﺎ(‪.‬‬

‫ت‪ -‬اﻟﺤ ـ ــﻖ اﻷدﺑ ـ ــﻲ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ ﻻ ﻳﻨﺘﻘ ـ ــﻞ ﻣﻌﻈﻤ ـ ــﻪ ﻟﻠﻮرﺛ ـ ــﺔ‪ :‬ﻣﻴ ـ ــﺰ اﳌﺸ ـ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﺑ ـ ــﲔ ﻓﺌﺘ ـ ــﲔ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق‬
‫اﻷدﺑﻴﺔ وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬
‫*‪ -1‬ﺣﻘﻮق أدﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل وﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ إﻳﺪاع ﻣﺼﻨﻔﻪ وإﺟﺮاء ﺗﻌﺪﻳﻼت أو ﲢﺴﻴﻨﺎت أو إﺿﺎﻓﺎت ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ إﻋﺪام ﻣﺼﻨﻔﻪ وإزاﻟﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﻮﺟﻮد‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ اﻻﻣﺘﻨﺎع ﻋﻦ ﻧﺸﺮ اﳌﺼﻨﻒ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ ﻧﺸﺮ ﻣﺆﻟﻔﻪ ﺑﺎﲰﻪ أو ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺴﺘﻌﺎر و ﺑﺪون اﺳﻢ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﻦ ﺳﺤﺐ ﻣﺼﻨﻔﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪاول‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫*‪:2‬ﺣﻘﻮق أدﺑﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ اﻟﻮرﺛﺔ وﻫﻲ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺣﻖ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﻧﺸﺮ اﳌﺼﻨﻒ إذا ﺗﻮﰲ اﳌﺆﻟﻒ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻘﺮر ﻧﺸﺮ اﳌﺼﻨﻒ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻖ اﻟﻮرﺛﺔ ﰲ ﻣﻨﻊ إﺳﻘﺎط اﺳﻢ اﳌﺆﻟﻒ أو اﲰﻪ اﳌﺴﺘﻌﺎر‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻖ اﻟﻮرﺛﺔ ﰲ اﺣﱰام ﻣﺼﻨﻒ ﻣﻮرﺛﻬﻢ وﻋﺪم اﳌﺴﺎس ﺑﺴﻼﻣﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻖ ﲪﺎﻳﺔ اﳌﺼﻨﻒ ﻣﻦ أي اﻋﺘﺪاء‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣﻖ ﻣﻨﻊ ﻧﺸﺮ اﳌﺆﻟﻒ أو ﻧﺴﺨﻪ أو ﺗﺮﲨﺘﻪ أو ﻋﺮﺿﻪ أو ﺗﺄدﻳﺘﻪ دون ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻮرﺛﺔ‪.‬‬
‫‪ :3‬ﺳﻠﻄﺎت اﻟﻤﺆﻟﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﻨﻔﻪ‪.‬‬

‫ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟﻤﺆﻟ ـ ــﻒ ﻓ ـ ــﻲ ﺗﻘﺮﻳ ـ ــﺮ ﻧﺸ ـ ــﺮ اﻟﻤﺼ ـ ــﻨﻒ‪ :‬ﻳﻘﺼ ـ ــﺪ ‪ ‬ـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ ﺻ ـ ــﻼﺣﻴﺔ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﰲ أن ﻳﻘ ـ ــﺮر ﻧﺸ ـ ــﺮ‬ ‫أ‪-‬‬
‫اﳌﺼ ـ ــﻨﻒ أو ﻋ ـ ــﺪم ﻧﺸ ـ ــﺮﻩ وﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ ﳜﺘﻠ ـ ــﻒ ﻋ ـ ــﻦ ﺣ ـ ــﻖ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﰲ ﻧﺸ ـ ــﺮ ﻣﺼ ـ ــﻨﻔﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ أن اﳊ ـ ــﻖ‬
‫اﻷول ﺣـ ــﻖ أدﰊ ﺑﻴﻨﻤـ ــﺎ اﳊـ ــﻖ اﻟﺜـ ــﺎﱐ ﺣـ ــﻖ ﻣـ ــﺎﱄ ﳝﻜـ ــﻦ اﻟﺘﻨـ ــﺎزل ﻋﻨـ ــﻪ ﻟﻠﻐـ ــﲑ ﻋـ ــﻦ ﻃﺮﻳـ ــﻖ ﻋﻘـ ــﺪ اﻟﻨﺸـ ــﺮ وﻳﻌﺘـ ــﱪ‬
‫ﻗـ ـ ـﺮار ﻧﺸ ـ ــﺮ اﳌﺼ ـ ــﻨﻒ ﲟﺜﺎﺑ ـ ــﺔ ﺷ ـ ــﻬﺎدة ﻣ ـ ــﻴﻼد ﻟ ـ ــﻪ ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ ﲟﻮﺟﺒﻬ ـ ــﺎ ﻣﺒﺘﻜـ ــﺮ اﻹﻧﺘ ـ ــﺎج اﻟ ـ ــﺬﻫﲏ ﺻ ـ ــﻔﺔ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ‬
‫وﻳﻜﺘﺴـ ــﺐ اﳌﻨﺘـ ــﻮج ﺻـ ــﻔﺔ اﳌﺼـ ــﻨﻒ وﳍـ ــﺬا اﻟﻘ ـ ـﺮار أﳘﻴـ ــﺔ ﰲ إﺛﺒـ ــﺎت ﻣﻠﻜﻴـ ــﺔ اﳌﺆﻟـ ــﻒ ﳌﺼـ ــﻨﻔﻪ واﻻﺳـ ــﺘﻔﺎدة ﻣـ ــﻦ‬
‫اﳊﻤﺎﻳﺔ اﳌﻘﺮرة ﻟﻪ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 37‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻟﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻓـ ــﻲ إﻟﺤـ ــﺎق اﻟﻤﺼـ ــﻨﻒ إﻟﻴـ ــﻪ ‪:‬إﻋـ ــﱰف اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﲝـ ــﻖ اﳌﺆﻟـ ــﻒ ﰲ ﻧﺴـ ــﺒﺔ ﻣﺼـ ــﻨﻔﻪ‬ ‫ب‪-‬‬
‫إﻟﻴـ ــﻪ وذﻟـ ــﻚ راﺟـ ــﻊ إﱃ أن ﻫ ـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ ﻣـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﻟﺼـ ــﻠﺘﻬﺎ ﺑﺬﻫﻨـ ــﻪ‪ ،‬وﻳﱰﺗ ـ ــﺐ‬
‫ﻋﻦ ﻫﺬا اﳊﻖ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﺣﻖ اﳌﺆﻟﻒ ﰲ اﳌﻄﺎﻟﺒﺔ ﰲ اﻻﻋﱰاف ﺑﺎن اﳌﺼﻨﻒ ﻣﻦ إﺑﺪاﻋﻪ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺣ ـ ــﻖ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﰲ اﻹﻋ ـ ــﻼن ﻋ ـ ــﻦ اﳌﺼ ـ ــﻨﻒ ﻟﻠﺠﻤﻬ ـ ــﻮر ﻣﻘﺮوﻧ ـ ــﺎ ﺑﺎﲰ ـ ــﻪ ﺑﺸ ـ ــﻜﻞ ﺑ ـ ــﺎرز ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻨﺴ ـ ــﺨﺔ ﻣ ـ ــﻊ ذﻛ ـ ــﺮ‬
‫ﻣﺆﻫﻼﺗﻪ ﻛﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻪ ﻧﺸﺮ اﳌﺼﻨﻒ ﺑﺎﺳﻢ ﻣﺴﺘﻌﺎر أو ﳎﻬﻮل ‪.‬‬
‫‪ -‬اﻣﺘﺪاد ﻫﺬا اﳊﻖ إﱃ ﲨﻴﻊ اﳌﺼﻨﻔﺎت اﻷدﺑﻴﺔ واﻟﻔﻨﻴﺔ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣ ــﻖ اﳌﺆﻟ ــﻒ ﰲ ﻃﻠ ــﺐ وﻗ ــﻒ اﻻﻋﺘ ــﺪاء ﻋﻠ ــﻰ اﲰ ــﻪ وﻣ ــﻦ ﺻ ــﻮر اﻻﻋﺘ ــﺪاء اﶈﺘﻤﻠ ــﺔ ﲢﺮﻳ ــﻒ اﺳ ــﻢ اﳌﺆﻟ ــﻒ أو‬
‫ﳏﻮ اﺳﻢ اﳌﺆﻟﻒ أو إﺣﻼل اﺳﻢ ﻣﺆﻟﻒ ﻣﺸﻬﻮر ﳏﻞ اﺳﻢ اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻟﻔﻌﻠﻲ ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺣ ـ ــﻖ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﰲ إﻟـ ـ ـﺰام اﻟﻐ ـ ــﲑ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧ ـ ــﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴ ـ ــﺔ ﻛﺤﺎﻟ ـ ــﺔ اﻻﻗﺘﺒ ـ ــﺎس أو اﻟﺘﺼـ ــﺮف أو اﻟﻨﻘ ـ ــﻞ اﳊ ـ ــﺮﰲ ﻣ ـ ــﻊ ذﻛ ـ ــﺮ‬
‫اﺳﻢ اﳌﺆﻟﻒ ﳏﻞ اﳌﺼﻨﻒ اﳌﻨﻘﻮل ‪.‬‬
‫ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻟﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻓـ ــﻲ ﺗﻌـ ــﺪﻳﻞ اﻟﻤﺼـ ــﻨﻒ‪:‬ﳛـ ــﻖ ﻟﻠﻤﺆﻟـ ــﻒ إﺟ ـ ـﺮاء أي ﺗﻌـ ــﺪﻳﻞ ﻳ ـ ـﺮاﻩ ﻣﻨﺎﺳـ ــﺒﺎ ﻟﻠﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻛﺈﻋـ ــﺎدة‬ ‫ت‪-‬‬
‫ﺗﺮﺗﻴ ـ ــﺐ اﻷﻓﻜ ـ ــﺎر أو ﺗﺼ ـ ــﺤﻴﺤﻬﺎ أو إﺿ ـ ــﺎﻓﺔ ﺑﻌ ـ ــﺾ اﻟﺘﺼ ـ ــﻮرات إﻟﻴﻬ ـ ــﺎ وﻫ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ ﻳﻨﻔ ـ ــﺮد ﺑ ـ ــﻪ اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ دون‬
‫اﻟﻨﺎﺷ ــﺮ وﻗ ــﺪ اﻋ ــﱰف ﺑ ــﻪ اﳌﺸ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ــﺮي ﺣﻴ ــﺚ أﺟ ــﺎز ﻟﺼ ــﺎﺣﺐ اﻹﻧﺘ ــﺎج اﻟ ــﺬﻫﲏ إﺟ ـ ـﺮاء أي ﺗﻌ ــﺪﻳﻞ ﻋﻠ ــﻰ‬
‫ﻣﺼﻨﻔﻪ ﺑﻌﺪ ﻧﺸﺮﻩ ‪.‬‬

‫ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻟﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻓـ ــﻲ ﺳـ ــﺤﺐ اﻟﻤﺼـ ــﻨﻒ ﻣـ ــﻦ اﻟﺘـ ــﺪاول‪:‬أﺟ ــﺎز اﳌﺸ ــﺮع اﳉﺰاﺋ ــﺮي ﻟﻠﻤﺆﻟ ــﻒ ﺣ ــﻖ‬ ‫ث‪-‬‬
‫ﺳ ــﺤﺐ ﻣﺼ ــﻨﻔﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﺘ ــﺪاول ﻷﺳ ــﺒﺎب ﻳﻘ ــﺪرﻫﺎ اﳌﺆﻟ ــﻒ وﻳﱰﺗ ــﺐ ﻋ ــﻦ اﺳ ــﺘﻌﻤﺎل ﻫ ــﺬا اﳊ ــﻖ ﻗﻴ ــﺎم ﻣﺴ ــﺆوﻟﻴﺔ‬
‫اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﻋ ـ ــﻦ اﻹﺿـ ـ ـﺮار اﶈﺘﻤﻠ ـ ــﺔ اﻟﻨﺎﲡ ـ ــﺔ ﻋ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻛﺎﻟﻀ ـ ــﺮر اﻟ ـ ــﺬي ﻳﺼ ـ ــﻴﺐ اﻟﻨﺎﺷ ـ ــﺮ أو اﳌﺆﺳﺴ ـ ــﺔ‬
‫اﻟﺮاﻋﻴ ـ ــﺔ ﻟﻠﻤﺼ ـ ــﻨﻒ واﻟ ـ ــﺬي ﻳﻨ ـ ــﺘﺞ ﻋﻨ ـ ــﻪ اﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌﺆﻟ ـ ــﻒ ﺑﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ اﻟﻀ ـ ــﺮر ‪.‬وﻳﺘﻨ ـ ــﺎول ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺘﻌ ـ ــﻮﻳﺾ اﳊﻘ ـ ــﻮق‬
‫اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﻠﻨﺎﺷﺮ أو اﻟﻐﲑ وﳚﺐ أن ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ اﻟﺘﻌﻮﻳﺾ ﻣﻊ ﺣﺠﻢ اﻟﻀﺮر وﻣﺎ ﻓﺎت اﳌﺘﻀﺮر ﻣﻦ ﻛﺴﺐ‪.‬‬
‫ﺣـ ــﻖ اﻟﻤﺆﻟـ ــﻒ ﻓـ ــﻲ ﺣﻤﺎﻳـ ــﺔ اﻟﻤﺼـ ــﻨﻒ‪:‬ﻛﻔـ ــﻞ اﳌﺸـ ــﺮع اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﻟﻠﻤﺆﻟـ ــﻒ اﳊـ ــﻖ ﰲ ﺿـ ــﻤﺎن اﺣ ـ ـﱰام ﺳـ ــﻼﻣﺔ‬ ‫ج‪-‬‬
‫اﳌﺼ ـ ــﻨﻒ اﲡ ـ ــﺎﻩ اﻟﻐ ـ ــﲑ وﰲ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺼ ـ ــﺪد ﳛ ـ ــﻖ ﻟﻠﻤﺆﻟ ـ ــﻒ ﻃﻠ ـ ــﺐ إزاﻟ ـ ــﺔ أي اﻋﺘ ـ ــﺪاء ﻳﻘ ـ ــﻊ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣﺼ ـ ــﻨﻔﻪ ﻣ ـ ــﻦ‬
‫ﺷﺎﻧﻪ ﺗﺸﻮﻳﻪ أو ﲢﺮﻳﻒ اﳌﺼﻨﻒ أو اﻹﺳﺎءة إﱃ ﲰﻌﺔ اﳌﺆﻟﻒ أو ﺷﺮﻓﻪ ‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺣﻘﻮق اﻟﻤﻠﻜﻴﺔ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻘﺼـ ـ ــﺪ ﺑﺎﳌﻠﻜﻴـ ـ ــﺔ اﻟﺼـ ـ ــﻨﺎﻋﻴﺔ ﺣﻘـ ـ ــﻮق اﻻﺳـ ـ ــﺘﺌﺜﺎر اﻟﺼـ ـ ــﻨﺎﻋﻲ اﻟـ ـ ــﱵ ﲣـ ـ ــﻮل ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ أن ﻳﺴـ ـ ــﺘﺄﺛﺮ ﻗﺒـ ـ ــﻞ اﻟﻜﺎﻓـ ـ ــﺔ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻐﻼل اﺑﺘﻜﺎر ﺟﺪﻳﺪ أو رﻣﺰ ﳑﻴﺰ أو ﺗﺴﻤﻴﺔ أو ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 38‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﺗﺘﻜـ ــﻮن ﺣﻘـ ــﻮق اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ اﻟﺼـ ــﻨﺎﻋﻴﺔ ﻣـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﺘﺎﻟﻴـ ــﺔ‪ :‬ﺑ ـ ـﺮاءة اﻻﺧ ـ ـﱰاع‪ ،‬اﻟﻌﻼﻣـ ــﺎت ‪ ،‬اﻟﺮﺳـ ــﻮم واﻟﻨﻤ ـ ــﺎذج‬
‫اﻟﺼـ ـ ـ ــﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺴـ ـ ـ ــﻤﻴﺎت اﳌﻨﺸـ ـ ـ ــﺄ واﳌﺆﺷ ـ ـ ـ ـﺮات اﳉﻐﺮاﻓﻴـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻟﺘﺼـ ـ ـ ــﺎﻣﻴﻢ اﻟﺸـ ـ ـ ــﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠـ ـ ـ ــﺪواﺋﺮ اﳌﺘﻜﺎﻣﻠـ ـ ـ ــﺔ‪.‬اﻻﺳـ ـ ـ ــﻢ‬
‫اﻟﺘﺠﺎري‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 39‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬أرﻛﺎن اﻟﺤﻖ‬

‫ﻟﻠﺤﻖ أرﻛﺎن ﺛﻼﺛﺔ ﻫﻲ ﻣﻀﻤﻮن اﳊﻖ وﳏﻞ اﳊﻖ وﺻﺎﺣﺐ اﳊﻖ‪.‬‬

‫*ﻓﻤﻀ ـ ــﻤﻮن اﳊ ـ ــﻖ ﻳﻜﻤ ـ ــﻦ ﰲ اﻟﺴ ـ ــﻠﻄﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻘﺮرﻫ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﺼ ـ ــﺎﺣﺐ اﳊﻖ‪،‬ﻓﻤﻀ ـ ــﻤﻮن ﺣ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ‬
‫ﻣـ ــﺜﻼ ﻳﻌـ ــﲏ اﻟﺴـ ــﻠﻄﺎت اﻟـ ــﱵ ﻳﻘﺮرﻫـ ــﺎ ﺣـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴـ ــﺔ ﻟﺼـ ــﺎﺣﺒﻪ واﳌﺘﻤﺜﻠـ ــﺔ ﰲ ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻻﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل ‪ ،‬اﻻﺳ ـ ــﺘﻐﻼل‬
‫واﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮف‪.‬وﻣﻀ ـ ـ ــﻤﻮن ﺣ ـ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ـ ــﻮ اﻟﺴ ـ ـ ــﻠﻄﺔ اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﲣ ـ ـ ــﻮل ﻟﻠ ـ ـ ــﺪاﺋﻦ إﺟﺒ ـ ـ ــﺎر ﻣﺪﻳﻨ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ اﻟﻮﻓـ ـ ـ ــﺎء‬
‫ﺑﺎﻟﺘﺰاﻣـ ــﻪ‪.‬وﻣﻀـ ــﻤﻮن ﺣـ ــﻖ اﳌﺆﻟـ ــﻒ ﻫـ ــﻮ اﻟﺴـ ــﻠﻄﺎت اﻟـ ــﱵ ﳜﻮﳍـ ــﺎ اﳉﺎﻧـ ــﺐ اﻷدﰊ واﳌ ـ ـﺎﱄ ﳍـ ــﺬا اﳊـ ــﻖ‪ .‬وﳌـ ــﺎ ﻛـ ــﺎن‬
‫ﻣﻀ ـ ــﻤﻮن ﻛ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ ﻳ ـ ــﺪﺧﻞ ﰲ دراﺳ ـ ــﺔ أﻧـ ـ ـﻮاع اﳊﻘ ـ ــﻮق وﺗﻘﺴ ـ ــﻴﻤﺎ‪‬ﺎ واﻟ ـ ــﱵ ﺳ ـ ــﺒﻖ ﻋﺮﺿ ـ ــﻬﺎ ﺳ ـ ــﺎﺑﻘﺎ ﻓﺴ ـ ــﻮف‬
‫ﻧﺴـ ــﺘﺒﻌﺪ دراﺳـ ــﺔ ﻫـ ــﺬا اﻟـ ــﺮﻛﻦ ﰲ ﻫـ ــﺬا اﻟﻔﺼـ ــﻞ وﻧﻘﺘﺼـ ــﺮ اﻟﺪراﺳـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﳏـ ــﻞ اﳊـ ــﻖ ﻛﻤﺒﺤـ ــﺚ أول وﺻـ ــﺎﺣﺐ‬
‫اﳊﻖ ﻛﻤﺒﺤﺚ ﺛﺎﱐ‪.‬‬

‫*أﻣ ــﺎ ﳏـ ــﻞ اﳊـ ــﻖ ﻓﻬـ ــﻮ اﻟﺸـ ــﺊ اﻟـ ــﺬي ﳝـ ــﺎرس ﺻـ ــﺎﺣﺐ اﳊـ ــﻖ ﺳـ ــﻠﻄﺎﺗﻪ ﻋﻠﻴـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻬـ ــﻮ ﰲ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ ﺷـ ــﻴﺊ‬
‫ﻣ ـ ــﺎدي وﰲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴ ـ ــﺔ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﻌﻨ ـ ــﻮي وﰲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻮ ﲦـ ــﺮة اﻟﻘﻴ ـ ــﺎم ﺑﻌﻤ ـ ــﻞ أو اﻻﻣﺘﻨ ـ ــﺎع ﻋ ـ ــﻦ‬
‫اﻟﻌﻤﻞ‪.‬ﻓﺎﻟﺸﺊ ﳏﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﰲ اﳊﻘﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴﺔ واﳌﻌﻨﻮﻳﺔ وﻏﲑ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﰲ ﺣﻘﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫*أﻣـ ـ ــﺎ ﺻـ ـ ــﺤﺐ اﳊـ ـ ــﻖ ﻓﻬ ـ ــﻮ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ اﻟـ ـ ــﺬي ﳜـ ـ ــﻮل ﻟـ ـ ــﻪ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﺳـ ـ ــﻠﻄﺎت اﳊـ ـ ــﻖ‪ ،‬ﻓﻘـ ـ ــﺪ ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﺷﺨﺼـ ـ ــﺎ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ وﻫﻮ اﻹﻧﺴﺎن وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﺷﺨﺼﺎ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎ إﻋﺘﺒﺎرﻳﺎ ﻛﺎﻟﺸﺮﻛﺔ أو اﳉﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫وﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎرﻛﺎن اﳊﻖ إﳕﺎ ﺗﺮد إﱃ ﳏﻞ اﳊﻖ )ﻣﺒﺤﺚ أول(‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ اﳊﻖ )ﻣﺒﺤﺚ ﺛﺎﱐ(‪.‬‬

‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬ﻣﺤـﻞ اﻟﺤـﻖ‪.‬‬

‫إذا ﻛ ـ ــﺎن اﳊ ـ ــﻖ ﺳ ـ ــﻠﻄﺔ ﻳﻘﺮرﻫ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺑﻐﻴ ـ ــﺔ ﲢﻘﻴ ـ ــﻖ ﺣﺎﺟ ـ ــﺔ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻣﺸ ـ ــﺮوﻋﺔ ﻓﺈﻧ ـ ــﻪ ﳚ ـ ــﺐ أن‬
‫ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳍ ـ ــﺬا اﳊ ـ ــﻖ ﳏ ـ ــﻞ ﳝ ـ ــﺎرس ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﺻ ـ ــﺎﺣﺐ اﳊ ـ ــﻖ اﻟﺴ ـ ــﻠﻄﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﳜﻮﳍ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟ ـ ــﻪ ﺑﻐﻴ ـ ــﺔ ﲢﻘﻴ ـ ــﻖ‬
‫ﺣﺎﺟﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﳌﺸﺮوﻋﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺤ ــﻞ اﳊ ــﻖ ﻫ ــﻮ اﻟﻘﻴﻤ ــﺔ اﻟ ــﱵ ﺗﺜﺒ ــﺖ ﻟﺼ ــﺎﺣﺐ اﳊ ــﻖ ﻓﺤ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ــﺔ ﻣ ــﺜﻼ ﳏﻠ ــﻪ ﻫ ــﻮ اﻟﺸ ــﺊ اﻟ ــﺬي ﻳ ــﺮد ﻋﻠﻴ ــﻪ‬
‫ﻫﺬا اﳊﻖ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻋﻘﺎرا أو ﻣﻨﻘﻮﻻ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 40‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﳏ ـ ــﻞ اﳊ ـ ــﻖ ﳜﺘﻠ ـ ــﻒ ﰲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ ﻋﻨ ـ ــﻪ ﰲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺬﻫﻨﻴ ـ ــﺔ وﰲ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ‪ .‬ﻓﻤﺤ ـ ــﻞ اﳊـ ـ ــﻖ‬
‫اﻟﻌﻴ ــﲏ ﻫﻮﺷ ــﺊ ﻣ ــﺎدي‪ ،‬وﳏ ــﻞ اﳊ ــﻖ اﻟ ــﺬﻫﲏ ﻫ ــﻮ ﺷ ــﺊ ﻣﻌﻨ ــﻮي وﳏ ــﻞ ﺣ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ــﺔ اﳌﺒﺎﺷ ــﺮ ﻫ ــﻮ ﻋﻤ ــﻞ ﻳﻘ ــﻮم‬
‫ﺑـ ــﻪ اﳌـ ــﺪﻳﻦ ﻟﻜـ ــﻦ ﻫـ ــﺬا اﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻳﻨﺼـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ ﺷـ ــﺊ ﻣﻌـ ــﲔ وﺑﺎﻟﺘـ ــﺎﱄ ﻓﻤﺤـ ــﻞ ﺣـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ــﺔ ﻏـ ــﲑ اﳌﺒﺎﺷـ ــﺮ ﻫـ ــﻮ‬
‫اﻟﺸﺊ أﻳﻀﺎ‪.‬‬

‫ﻓﻤﺤ ـ ــﻞ اﳊ ـ ــﻖ إﻣ ـ ــﺎ أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﺷ ـ ــﻴﺌﺎ أو ﻋﻤ ـ ــﻼ واﻟﺸ ـ ــﺊ إﻣ ـ ــﺎ أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻣﺎدﻳ ـ ــﺎ أو ﻣﻌﻨﻮﻳ ـ ــﺎ‪ ،‬وﻗ ـ ــﺪ ﺳ ـ ــﺒﻖ ﻟﻨ ـ ــﺎ‬
‫اﳊـ ــﺪﻳﺚ ﻋـ ــﻦ اﻟﺸـ ــﺊ اﳌﻌﻨـ ــﻮي ﻓﺒﻘـ ــﻲ أن ﻧﺘﺤـ ــﺪث ﻋـ ــﻦ اﻷﺷـ ــﻴﺎء اﳌﺎدﻳـ ــﺔ ﰎ ﺑﻌـ ــﺪﻫﺎ ﻧﺘﺤـ ــﺪث ﻋـ ــﻦ اﻷﻋﻤ ـ ــﺎل‬
‫وﻓﻘﺎ ﻟﻠﺘﻘﺴﻴﻢ اﻟﺘﺎﱄ‪:‬‬

‫اﳌﻄﻠﺐ اﻷول ﻧﺘﻜﻠﻢ ﰲ ﻋﻦ اﻷﺷﻴﺎء واﳌﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﱐ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺎل‪.‬‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬اﻷﺷ ــﻴﺎء‪.‬‬

‫واﻟﺸ ـ ــﺊ ﻫ ـ ــﻮ اﶈ ـ ــﻞ اﳌﺒﺎﺷ ـ ــﺮ ﻟﻠﺤ ـ ــﻖ اﻟﻌﻴ ـ ــﲏ واﳌﻌﻨ ـ ــﻮي وﻏ ـ ــﲑ اﳌﺒﺎﺷ ـ ــﺮ ﻟﻠﺤ ـ ــﻖ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻲ‪ ،‬واﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻻ ﺗﻘ ـ ــﻊ‬
‫ﲢـ ــﺖ ﺣﺼ ـ ــﺮ وﻟﻜـ ــﻦ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﺗﻘﺴ ـ ــﻴﻢ اﻷﺷـ ــﻴﺎء إﱃ ﻋ ـ ــﺪة ﺗﻘﺴ ـ ــﻴﻤﺎت‪ ،‬ﻓﻬـ ــﻲ ﻣ ـ ــﻦ ﺟﻬ ـ ــﺔ ﺟ ـ ـﻮاز اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ‬
‫ﺗﻨﻘﺴـ ـ ــﻢ إﱃ أﺷـ ـ ــﻴﺎء داﺧﻠـ ـ ــﺔ ﰲ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ـ ــﻞ وأﺷـ ـ ــﻴﺎء ﺧﺎرﺟـ ـ ــﺔ ﻋﻨـ ـ ــﻪ‪ .‬وﻣـ ـ ــﻦ ﺟﻬـ ـ ــﺔ ﺛﺒﺎ‪‬ـ ـ ــﺎ ﺗﻨﻘﺴـ ـ ــﻢ إﱃ ﻋﻘـ ـ ــﺎرات‬
‫وﻣﻨﻘ ـ ـ ــﻮﻻت‪ .‬وﻣ ـ ـ ــﻦ ﺟﻬ ـ ـ ــﺔ ﺗﻜ ـ ـ ـﺮار اﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ ﺗﻨﻘﺴ ـ ـ ــﻢ إﱃ أﺷ ـ ـ ــﻴﺎء ﻗﺎﺑﻠ ـ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ـ ــﺘﻬﻼك وأﺷ ـ ـ ــﻴﺎء ﻏ ـ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑﻠ ـ ـ ــﺔ‬
‫ﻟﻺﺳ ـ ــﺘﻬﻼك‪ .‬وﻣ ـ ــﻦ ﺟﻬ ـ ــﺔ ﺗﻌﻴﻴﻨﻬ ـ ــﺎ ﺗﻨﻘﺴ ـ ــﻢ إﱃ أﺷ ـ ــﻴﺎء ﻣﺜﻠﻴ ـ ــﺔ وأﺷ ـ ــﻴﺎء ﻗﻴﻤﻴ ـ ــﺔ‪ .‬وأﺧ ـ ـﲑا ﺗﻨﻘﺴ ـ ــﻢ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻣ ـ ــﻦ‬
‫ﺣﻴﺚ ﻣﻨﻔﻌﺘﻬﺎ إﱃ أﺷﻴﺎء ﻋﺎﻣﺔ وأﺷﻴﺎء ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ واﻟﺨﺎرﺟﺔ ﻋﻨﻪ‪.‬‬

‫اﻷﺻ ـ ـ ـ ـ ــﻞ أن ﻛ ـ ـ ـ ـ ــﻞ اﻷﺷـ ـ ـ ـ ــﻴﺎء ﻳﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺢ اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﻓﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ــﺎ وﺑﺎﻟﺘ ـ ـ ـ ـ ــﺎﱄ ﺗﺼ ـ ـ ـ ـ ــﻠﺢ ﻻن ﺗﻜ ـ ـ ـ ـ ــﻮن ﳏ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻟﻠﺤﻘ ـ ـ ـ ـ ــﻮق‬
‫اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ‪.‬واﺳ ـ ــﺘﺜﻨﺎءا ﻋ ـ ــﻦ اﻷﺻ ـ ــﻞ ﻫﻨ ـ ــﺎك ﺑﻌ ـ ــﺾ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﲣـ ـ ــﺮج ﻋ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻻ ﺗﺼـ ـ ــﻠﺢ ﻷن‬
‫ﺗﻜـ ــﻮن ﳏـ ــﻼ ﻟﻠﺤﻘـ ــﻮق اﳌﺎﻟﻴـ ــﺔ وﻗـ ــﺪ ﻧﺼـ ــﺖ اﳌـ ــﺎدة ‪ 682‬ﻋﻠـ ــﻰ ذﻟـ ــﻚ ﺑﻘﻮﳍـ ــﺎ‪ ):‬ﻛـ ــﻞ ﺷـ ــﺊ ﻏـ ــﲑ ﺧـ ــﺎرج ﻋـ ــﻦ‬
‫اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ أو ﲝﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻳﺼﻠﺢ أن ﻳﻜﻮن ﳏﻼ ﻟﻠﺤﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 41‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫واﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﻟـ ـ ــﱵ ﲣـ ـ ــﺮج ﻋـ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ـ ــﻞ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬـ ـ ــﺎ ﻫـ ـ ــﻲ اﻟـ ـ ــﱵ ﻻ ﻳﺴﺴـ ـ ــﺘﻄﻴﻊ أﺣـ ـ ــﺪ أن ﻳﺴـ ـ ــﺘﺄﺛﺮ ﲝﻴﺎز‪‬ـ ـ ــﺎ وأﻣـ ـ ــﺎ‬
‫اﳋﺎرﺟﺔ ﲝﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن ﻓﻬﻲ اﻟﱵ ﻻ ﳚﻴﺰ اﻟﻘﺎﻧﻮن أن ﺗﻜﻮن ﳏﻼ ﻟﻠﺤﻘﻮق اﳌﺎﻟﻴﺔ‪(.‬‬

‫ووﻓﻘـ ــﺎ ﳍ ـ ــﺬا اﻟ ـ ــﻨﺺ ﻓ ـ ــﺈن ﺑﻌ ـ ــﺾ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﲣ ـ ــﺮج ﻋ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻻ ﻳﺼ ـ ــﺢ أن ﺗﻜ ـ ــﻮن ﳏ ـ ــﻼ ﻟﻠﺤﻘ ـ ــﻮق‬
‫اﳌﺎﻟﻴﺔ ﰲ ﺣﺎﻟﺘﲔ‪:‬‬

‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ‪:‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﱵ ﻻ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻴﻬﺎ) اﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ(‪.‬‬

‫اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﲣ ـ ــﺮج ﻋ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬ ـ ــﺎ ﻫ ـ ــﻲ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ أﺣ ـ ــﺪ أن ﻳﺴ ـ ــﺘﺄﺛﺮ ﲝﻴﺎز‪ ‬ـ ــﺎ ﰲ‬
‫ﳎﻤﻮﻋﻬ ـ ــﺎ‪ .‬وﻫ ـ ــﻲ ﻣ ـ ــﺎ ﺗﺴ ـ ــﻤﻰ ﺑﺎﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﳌﺸ ـ ــﱰﻛﺔ ﻛﺄﺷ ـ ــﻌﺔ اﻟﺸ ـ ــﻤﺲ واﳍـ ـ ـﻮاء وﻣﻴ ـ ــﺎﻩ اﻟﺒﺤ ـ ــﺮ واﻷﻣﻄ ـ ــﺎر ﻓﻬ ـ ــﺬﻩ‬
‫اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء ﻻ ﻳﺴـ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﺣـ ـ ــﺪ ﻣﻬﻤـ ـ ــﺎ ﺑﻠﻐـ ـ ــﺖ إﻣﻜﺎﻧﻴﺘـ ـ ــﻪ أن ﻳﺴـ ـ ــﺘﺄﺛﺮ ﲝﻴﺎز‪‬ـ ـ ــﺎ ﰲ ﳎﻤﻮﻋﻬـ ـ ــﺎ وﺑﺎﻟﺘـ ـ ــﺎﱄ ﻻ ﳝﻜـ ـ ــﻦ‬
‫أن ﺗﻜﻮن ﳏﻼ ﳊﻖ ﻣﺎﱄ ﻷن ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻫﺬا اﳊﻖ ﺟﻮاز اﻧﺘﻘﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ إﱃ آﺧﺮ‪.‬‬

‫أﻣ ـ ــﺎ إذا أﻣﻜ ـ ــﻦ اﻻﺳ ـ ــﺘﺌﺜﺎر ﲜ ـ ــﺰء ﳏ ـ ــﺪد ﻣ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﰲ ﺣﻴ ـ ــﺰ ﻣﻌ ـ ــﲔ ﻓﺈﻧ ـ ــﻪ ﻳﺼ ـ ــﺢ ﰲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﺎﻟ ـ ــﺔ أن‬
‫ﻳﻜ ــﻮن ﻫ ــﺬا اﳌﻘ ــﺪار ﳏ ــﻼ ﳊـ ــﻖ ﻣ ــﺎﱄ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ــﺎﱄ ﳚ ــﻮز اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻓﻴـ ــﻪ ‪ .‬ﻓ ــﺎﳍﻮاء ﻣ ــﺜﻼ ﳝﻜ ــﻦ ﺣﺼ ــﺮﻩ ﰲ ﻧﻄـ ــﺎق‬
‫ﻣﻌـ ـ ـ ــﲔ ﺑﻀـ ـ ـ ــﻐﻄﻪ ﰲ ﺣﻴـ ـ ـ ــﺰ ﳏـ ـ ـ ــﺪود ﻛﻤـ ـ ـ ــﺎ ﳛـ ـ ـ ــﺪث ﰲ أﻧﺎﺑﻴـ ـ ـ ــﺐ اﻷﻛﺴ ـ ـ ــﺠﲔ اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﺗﺴـ ـ ـ ــﺘﺨﺪم ﰲ ﻋﻤﻠﻴـ ـ ـ ــﺎت‬
‫اﻟﻐﻄ ـ ـ ــﺲ وﰲ اﳌﺴﺘﺸ ـ ـ ــﻔﻴﺎت وﻣ ـ ـ ــﺎء اﻟﺒﺤ ـ ـ ــﺮ ﺑﻌ ـ ـ ــﺪ ان ﳜﻀ ـ ـ ــﻊ ﺟ ـ ـ ــﺰء ﻣﻨ ـ ـ ــﻪ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴ ـ ـ ــﺔ واﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ﰲ اﻟﺸ ـ ـ ــﺮب‬
‫واﻟـ ـ ــﺮي‪ ،.‬ﰲ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﳊـ ـ ــﺎﻻت ﻳﺼـ ـ ــﺢ أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻫـ ـ ــﺬا اﳉـ ـ ــﺰء ﻣـ ـ ــﻦ اﻷﻛﺴـ ـ ــﺠﲔ أو ﻣﻴـ ـ ــﺎﻩ اﻟﺒﺤـ ـ ــﺮ ﳏـ ـ ــﻼ ﳊـ ـ ــﻖ‬
‫ﻣﺎﱄ‪.‬‬

‫اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﱵ ﲣﺮج ﲝﻜﻢ اﻟﻘﺎﻧﻮن )اﻻﺳﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﻫ ــﻲ أﺷ ــﻴﺎء ﺗﻘﺒ ــﻞ ﻃﺒﻴﻌﺘﻬ ــﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻓﻴﻬ ــﺎ وﺑﺎﻟﺘ ــﺎﱄ ﳚ ــﻮز أن ﺗﻜ ــﻮن ﳏ ــﻼ ﳊ ــﻖ ﻣ ــﺎﱄ ﻻ‪ ‬ــﺎ ﳝﻜ ــﻦ أن ﺗﻨﺘﻘ ــﻞ‬
‫ﻣ ـ ــﻦ ﺷ ـ ــﺨﺺ إﱃ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ ﻟﻜ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن أﺧ ـ ــﺮج ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻻ ﳚ ـ ــﻮز أن‬
‫ﺗﻜﻮن ﳏﻼ ﳊﻖ ﻣﺎﱄ ﰲ ﺻﻮرﺗﲔ‪:‬‬

‫اﻷوﻟـ ــﻰ‪ :‬أن ﻳﻜ ــﻮن ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﺊ ﻗ ــﺪ ﺧﺼﺼ ــﻪ اﻟﻘ ــﺎﻧﻮن ﻟﻠﻤﻨﻔﻌ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وﻣ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘﻬ ــﺎ اﻷﻣ ـ ـﻮال اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وﻫ ــﻲ‬
‫اﻟﻌﻘ ـ ـ ـ ــﺎرات واﳌﻨﻘ ـ ـ ـ ــﻮﻻت اﳌﻤﻠﻮﻛ ـ ـ ـ ــﺔ ﻟﻠﺪوﻟ ـ ـ ـ ــﺔ أو ﻟﻸﺷ ـ ـ ـ ــﺨﺎص اﻻﻋﺘﺒﺎرﻳ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ـ ـ ــﺔ‪.‬أو اﻷﺷ ـ ـ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ـ ـ ــﱵ ﺗﻜ ـ ـ ـ ــﻮن‬
‫ﳐﺼﺼـ ـ ــﺔ ﳌﻨﻔﻌـ ـ ــﺔ ﻋﺎﻣـ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻔﻌ ـ ــﻞ أو ﲟﻘﺘﻀـ ـ ــﻰ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻣﺜـ ـ ــﻞ اﳌﺒـ ـ ــﺎﱐ اﻟﻮزارﻳـ ـ ــﺔ واﻷﺑﻨﻴـ ـ ــﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴـ ـ ــﺔ )اﳉﺎﻣﻌـ ـ ــﺔ(‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 42‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫واﳌﺴﺘﺸـ ـ ــﻔﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣـ ـ ــﺔ ﻛـ ـ ــﻞ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﻷﻣ ـ ـ ـﻮال أﺧﺮﺟﻬـ ـ ــﺎ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻋـ ـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ـ ــﻞ ﻣﺮاﻋـ ـ ــﺎة ﻣﻨـ ـ ــﻪ ﻟﻠﻐـ ـ ــﺮض اﻟـ ـ ــﺬي‬
‫ﺧﺼﺼﺖ ﻟﻪ وﻫﻮ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﺼﺎﱀ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫اﻟﺜﺎﻧﻴـ ــﺔ‪ :‬ﻓﺎﻷﺷـ ــﻴﺎء اﻟـ ــﱵ ﲣـ ــﺮج ﻋـ ــﻦ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ــﻞ ﺑﻘـ ــﻮة اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻟﻜـ ــﻮن اﻟﺘﻌﺎﻣـ ــﻞ ﻓﻴﻬـ ــﺎ ﳜـ ــﻞ ﺑﺎﻟﻨﻈـ ــﺎم اﻟﻌـ ــﺎم ﻓـ ــﺄﺑﺮز‬
‫ﻣﺜ ــﺎل ﳍ ــﺎ ﻫ ــﻮ اﳌﺨ ــﺪرات ﻓﻬ ــﺬﻩ اﻷﺧ ــﲑة ﺗﻌ ــﺪ ﻣ ــﺎل ﳚ ــﻮز اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻓﻴ ــﻪ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ــﻪ ﻷﻧ ــﻪ ﳝﻜ ــﻦ ﺣﻴﺎزﺗ ــﻪ وﺑﺎﻟﺘ ــﺎﱄ‬
‫اﻧﺘﻘﺎﻟـ ـ ــﻪ ﻣـ ـ ــﻦ ﺷـ ـ ــﺨﺺ إﱃ آﺧـ ـ ــﺮ‪.‬وﺑﺎﻟﻔﻌ ـ ــﻞ اﻟﺘﻌﺎﻣـ ـ ــﻞ ﻓﻴﻬـ ـ ــﺎ ﺟـ ـ ــﺎﺋﺰ إذا اﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﻠﺖ ﰲ أﻏ ـ ـ ـﺮاض ﻃﺒﻴـ ـ ــﺔ أﻣـ ـ ــﺎ إذا‬
‫ﻛ ــﺎن اﻟﺘﻌﺎﻣ ــﻞ ﻓﻴﻬ ــﺎ ﺑﻐـ ــﺮض ﺗﻌﺎﻃﻴﻬ ــﺎ أو اﻻﲡ ــﺎر ﻓﻴﻬـ ــﺎ ﻓ ــﺬﻟﻚ ﻏ ــﲑ ﳑﻜ ــﻦ ﻗﺎﻧﻮﻧـ ــﺎ ﻷﻧ ــﻪ ﻳ ــﺆدي إﱃ اﻹﺧـ ــﻼل‬
‫ﺑﺎﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻻ ﻳﺼﺢ أن ﺗﻜﻮن ﳏﻼ ﳊﻖ ﻣﺎﱄ وﻻ ﳚﻮز أن ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ إﱃ آﺧﺮ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬اﻟﻌﻘﺎرات واﻟﻤﻨﻘﻮﻻت‪.‬‬

‫إن أﻫـ ـ ــﻢ ﺗﻘﺴـ ـ ــﻴﻤﺎت اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء ﻫـ ـ ــﻮ ﺗﻘﺴـ ـ ــﻴﻤﻬﺎ ﻣـ ـ ــﻦ ﺣﻴـ ـ ــﺚ ﺛﺒﺎ‪‬ـ ـ ــﺎ إﱃ ﻋﻘـ ـ ــﺎرات وﻣﻨﻘـ ـ ــﻮﻻت ﲝﻴـ ـ ــﺚ ﺗـ ـ ــﻨﺺ‬
‫اﳌ ـ ــﺎدة ‪683‬ق م ج ﻋﻠ ـ ــﻰ أﻧ ـ ــﻪ‪ ):‬ﻛ ـ ــﻞ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﺮ ﲝﻴ ـ ــﺰﻩ وﺛﺎﺑ ـ ــﺖ ﻓﻴـ ــﻪ وﻻ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﻧﻘﻠ ـ ــﻪ دون ﺗﻠ ـ ــﻒ ﻓﻬ ـ ــﻮ‬
‫ﻋﻘﺎر وﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﺪا ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﻣﻨﻘﻮل‪.‬‬

‫ﻏ ـ ــﲑ أن اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل اﻟ ـ ــﺬي ﻳﻀ ـ ــﻌﻪ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﰲ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﳝﻠﻜ ـ ــﻪ رﺻ ـ ــﺪا ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺧﺪﻣ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر أو اﺳ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ‬
‫ﻳﻌﺘﱪ ﻋﻘﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ(‪.‬‬

‫اﻟﻌــﻘﺎر‪.‬ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻌﻘﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ واﻟﻌﻘﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫أ‪ -‬اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘـ ـ ــﻪ‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﻛ ـ ــﻞ ﺷ ـ ــﺊ ﺛﺎﺑـ ـ ــﺖ ﲝﻴ ـ ــﺰﻩ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﺮ ﻓﻴ ـ ــﻪ ﻻ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﻧﻘﻠ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﻜ ـ ــﺎن إﱃ آﺧـ ـ ــﺮ دون‬
‫ﺗﻠـ ـﻒ‪.‬ﻓﻬ ــﺬا ﻫ ــﻮ اﻷﺻ ــﻞ أو ﻣ ــﺎ ﻳﻌ ــﺮف ﺑﺎﻟﻌﻘ ــﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ــﻪ‪ .‬وﻫ ــﺬا ﻳﻨﻄﺒ ــﻖ ﻋﻠ ــﻰ اﻷراﺿ ــﻲ وﻣ ــﺎ ﻳﺘﺼ ــﻞ ‪ ‬ــﺎ ﻣ ــﻦ‬
‫ﻣﺒـ ــﺎﱐ وأﺷـ ــﺠﺎر وﻣﺰروﻋـ ــﺎت ﺳ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧـ ــﺖ ﻫـ ــﺬﻩ اﳌﺒـ ــﺎﱐ داﺋﻤـ ــﺔ أو أﻗﻴﻤـ ــﺖ ﺑﺼـ ــﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘـ ــﺔ ﻓﻤـ ــﺎ دام ﻻ ﳝﻜـ ــﻦ‬
‫ﻧﻘﻠﻬـ ــﺎ ﻣـ ــﻦ ﺣﻴﺰﻫـ ــﺎ إﱃ ﻣﻜـ ــﺎن آﺧـ ــﺮ دون ﺗﻠـ ــﻒ ﺗﻌﺘـ ــﱪ ﻋﻘـ ــﺎرات ‪.‬ﻓﺎﻷﻛﺸـ ــﺎك اﻟـ ــﱵ ﳝﻜـ ــﻦ ﻧﻘﻠﻬـ ــﺎ ﻣـ ــﻦ ﻣﻜـ ــﺎن‬
‫إﱃ آﺧ ـ ــﺮ دون ﺗﻠ ـ ــﻒ أو ﺗﻐ ـ ــﲑ ﰲ ﺷ ـ ــﻜﻠﻬﺎ ﻓﻬ ـ ــﻲ ﻣﻨﻘ ـ ــﻮﻻت وﻟﻴﺴ ـ ــﺖ ﻋﻘ ـ ــﺎرات ﻛ ـ ــﺬﻟﻚ اﻟﻨﺒﺎﺗ ـ ــﺎت اﳌﺰروﻋ ـ ــﺔ‬
‫ﰲ أوﻋﻴﺔ ﻣﻌﺪة ﻟﻠﻨﻘﻞ ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻋﻘﺎرات‪.‬‬
‫ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ ﻋﻘ ـ ــﺎرا ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ـ ــﻪ أﻳﻀ ـ ــﺎ ﻛ ـ ــﻞ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﳌﻜﻤﻠ ـ ــﺔ ﻟﻠﺒﻨ ـ ــﺎء ﻛ ـ ــﺎﻷﺑﻮاب واﻟﺸ ـ ــﺒﺎﺑﻴﻚ وﺻ ـ ــﻨﺎﺑﲑ ااﳌﻴ ـ ــﺎﻩ‬
‫ﻃﺎﳌ ـ ــﺎ ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﻣﺘﺼ ـ ــﻠﺔ ﺑﺎﻟﺒﻨ ـ ــﺎء أﻣ ـ ــﺎ إذا اﻧﻔﺼ ـ ــﻠﺖ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻋ ـ ــﻦ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﻓﺈﻧ ـ ــﻪ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﻧﻘﻠﻬ ـ ــﺎ إﱃ ﻣﻜ ـ ــﺎن‬
‫آﺧﺮ دون ﺗﻠﻒ وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﺗﺼﺒﺢ ﻣﻨﻘﻮﻻ ﻛﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﺘﱪ ﻋﻘﺎرا أﻧﻘﺎض اﳌﺒﺎﱐ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 43‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻌﻘـ ـ ـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼـ ـ ـ ــﻴﺺ‪ :‬ﻓﻬـ ـ ـ ــﻮ وﻓﻘـ ـ ـ ــﺎ ﻟـ ـ ـ ــﻨﺺ اﳌـ ـ ـ ــﺎدة ‪683‬ﻓﻘـ ـ ـ ــﺮة ‪02‬اﻟﺴـ ـ ـ ــﺎﻟﻔﺔ اﻟـ ـ ـ ــﺬﻛﺮ ﲝﺴـ ـ ـ ــﺐ‬ ‫ب‪-‬‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺘ ـ ــﻪ ﻣﻨﻘ ـ ــﻮﻻ ﻷﻧ ـ ــﻪ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﻧﻘﻠـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﻜ ـ ــﺎن ﻵﺧ ـ ــﺮ دون ﺗﻠ ـ ــﻒ ﻟﻜﻨ ـ ــﻪ أﺧ ـ ــﺬ ﺻ ـ ــﻔﺔ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﻷﻧ ـ ــﻪ ﺧﺼ ـ ــﺺ‬
‫ﳋﺪﻣ ـ ــﺔ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﻣﻌ ـ ــﲔ واﺳ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ وﻣ ـ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘ ـ ــﻪ اﳌﺎﺷ ـ ــﻴﺔ واﻵﻻت اﻟ ـ ــﱵ ﲣﺼ ـ ــﺺ ﻟﻸراﺿ ـ ــﻲ اﻟﺰراﻋﻴ ـ ــﺔ واﻵﻻت‬
‫واﻟﺴـ ـ ـ ــﻴﺎرات اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﲣﺼـ ـ ـ ــﺺ ﳋﺪﻣ ـ ـ ــﺔ اﳌﺼـ ـ ـ ــﻨﻊ وﻣﻔﺮوﺷـ ـ ـ ــﺎت اﻟﻔﻨ ـ ـ ــﺎدق وﺳـ ـ ـ ــﻴﺎر‪‬ﺎ اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﺗﺴـ ـ ـ ــﺘﺨﺪم ﰲ ﻧﻘـ ـ ـ ــﻞ‬
‫زﺑﺎﺋﻨﻬ ـ ــﺎ‪.‬ﻛ ـ ــﻞ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﺗﻌﺘ ـ ــﱪ ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬ ـ ــﺎ ﻣﻨﻘ ـ ــﻮﻻت ﻟﻜ ـ ــﻦ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻗ ـ ــﺪ رﺻ ـ ــﺪﻫﺎ ﳋﺪﻣ ـ ــﺔ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﳝﻠﻜ ـ ــﻪ‬
‫ﻟﻀ ـ ـ ـ ــﻤﺎن ﺣﺴ ـ ـ ـ ــﻦ اﺳ ـ ـ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ ﳍ ـ ـ ـ ــﺬا أﳊﻘﻬ ـ ـ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﻌﻘ ـ ـ ـ ــﺎر ﺗﺄﺧ ـ ـ ـ ــﺬ ﺣﻜﻤ ـ ـ ـ ــﻪ وﺗ ـ ـ ـ ــﺪور ﻣﻌ ـ ـ ـ ــﻪ وﺟ ـ ـ ـ ــﻮدا‬
‫وﻋ ـ ــﺪﻣﺎ‪.‬ﺣﻴ ـ ــﺚ ﻻ ﳝﻜ ـ ــﻦ اﺳ ـ ــﺘﻐﻼل اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻮﺟ ـ ــﻪ اﻷﻣﺜ ـ ــﻞ ﺑ ـ ــﺪو‪‬ﺎ‪.‬ووﻓﻘ ـ ــﺎ ﻟ ـ ــﻨﺺ اﳌ ـ ــﺎدة ‪683‬ﻓﻘ ـ ــﺮة‬
‫‪ 02‬ﻳﺸﱰط ﻻﻋﺘﺒﺎر اﳌﻨﻘﻮل ﻋﻘﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ ﺷﺮﻃﺎن‪:‬‬
‫اﻟﺸ ـ ــﺮط اﻷول‪ :‬إﺗﺤ ـ ــﺎد ﻣﺎﻟ ـ ــﻚ اﻟﻤﻨﻘ ـ ــﻮل واﻟﻌﻘ ـ ــﺎر‪ .‬ﳚـ ــﺐ أن ﻳﻜـ ــﻮن اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل واﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﳑﻠ ـ ــﻮﻛﲔ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ‬
‫واﺣـ ـ ــﺪ‪ ،‬ﻷن اﳊﻜﻤ ـ ـ ــﺔ ﻣ ـ ـ ــﻦ اﻋﺘﺒ ـ ـ ــﺎر اﳌﻨﻘ ـ ـ ــﻮل ﻋﻘ ـ ـ ــﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺺ ﻫ ـ ـ ــﻮ إﺧﻀ ـ ـ ــﺎع اﳌﻨﻘ ـ ـ ــﻮل ﻟ ـ ـ ــﻨﻔﺲ أﺣﻜ ـ ـ ــﺎم‬
‫اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺎر رﻏ ـ ـ ــﻢ إرادة اﳌﺎﻟ ـ ـ ــﻚ وﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﳊﻜﻤ ـ ـ ــﺔ ﻻ ﺗﺘﺤﻘ ـ ـ ــﻖ إﻻ إذا ﻛ ـ ـ ــﺎن ﻣﺎﻟ ـ ـ ــﻚ اﳌﻨﻘ ـ ـ ــﻮل ﻫ ـ ـ ــﻮ ﻧﻔﺴ ـ ـ ــﻪ ﻣﺎﻟ ـ ـ ــﻚ‬
‫اﻟﻌﻘﺎر‪.‬‬

‫وﺑﻨ ـ ـ ــﺎء ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﻻ ﻳﻌﺘ ـ ـ ــﱪ ﻋﻘ ـ ـ ــﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺺ اﻵﻻت اﻟﺰراﻋﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻳﺴ ـ ـ ــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻣﺴ ـ ـ ــﺘﺄﺟﺮ اﻷرض‬
‫اﻟﺰراﻋﻴ ـ ـ ــﺔ ﰲ ﻋﻤﻠ ـ ـ ــﻪ‪.‬ﻛ ـ ـ ــﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻌﺘ ـ ـ ــﱪ ﻋﻘ ـ ـ ــﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺺ اﻵﻻت واﻟﺴ ـ ـ ــﻴﺎرات اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻳﺴ ـ ـ ــﺘﻌﲑﻫﺎ ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺐ‬
‫ﻣﺼﻨﻊ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﻟﻜﻲ ﻳﻨﺘﺞ ‪‬ﺎ ﻣﻨﺘﺠﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎ‪.‬‬

‫اﻟﺸ ـ ــﺮط اﻟﺜ ـ ــﺎﻧﻲ‪ :‬أن ﻳﺮﺻ ـ ــﺪ اﻟﻤﻨﻘ ـ ــﻮل ﻟﺨﺪﻣ ـ ــﺔ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر واﺳ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ‪ .‬ﺣـ ــﱴ ﻳﺄﺧ ـ ــﺬ اﳌﻨﻘـ ــﻮل ﺣﻜـ ــﻢ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر‬
‫ﳚ ـ ــﺐ ﺑﺎﻹﺿ ـ ــﺎﻓﺔ إﱃ اﻟﺸ ـ ــﺮط اﻟﺴ ـ ــﺎﺑﻖ أن ﳜﺼ ـ ــﺺ ﻫ ـ ــﺬا اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل ﳋﺪﻣ ـ ــﺔ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر واﺳ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ‪ ،‬ﲝﻴ ـ ــﺚ ﺗﻨﺸ ـ ــﺄ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﲔ اﳌﻨﻘﻮل واﻟﻌﻘﺎر‪.‬‬

‫*وﳚـ ــﺐ أن ﻳﻜـ ــﻮن ﻫـ ــﺬا اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﻣﺴـ ــﺘﻤﺮا ﲝﻴـ ــﺚ ﻳ ـ ـﺮﺗﺒﻂ اﳌﻨﻘـ ــﻮل ﺑﺎﻟﻌﻘـ ــﺎر وﺟـ ــﻮدا وﻋـ ــﺪﻣﺎ أﻣـ ــﺎ إذا ﻛـ ــﺎن‬
‫اﻟﺘﺨﺼ ـ ــﻴﺺ ﻣﺆﻗﺘ ـ ــﺎ ﻛﻤ ـ ــﺎ إذا اﺳ ـ ــﺘﺨﺪم ﻣﺎﻟ ـ ــﻚ ﻟﻘﻄﻌ ـ ــﺔ أرض آﻻت ﳑﻠﻮﻛ ـ ــﺔ ﻟ ـ ــﻪ ﻟﻔ ـ ــﱰة ﳏ ـ ــﺪودة ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺰﻣ ـ ــﺎن‬
‫ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻌﲔ ﻓﻬﺬﻩ اﻵﻻت ﻻ ﺗﻌﺘﱪ ﻋﻘﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪.‬‬

‫*وﳚـ ـ ــﺐ أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن اﳌﻨﻘـ ـ ــﻮل ﻗـ ـ ــﺪ رﺻـ ـ ــﺪ ﳋﺪﻣـ ـ ــﺔ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر وﻟـ ـ ــﻴﺲ ﳋﺪﻣـ ـ ــﺔ ﺻـ ـ ــﺎﺣﺐ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﻓﺎﻟﺴـ ـ ــﻴﺎرة اﻟـ ـ ــﱵ‬
‫ﻳﺴـ ـ ــﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺐ اﳌﺼـ ـ ــﻨﻊ ﻟﺘﻨﻘﻼﺗ ـ ـ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﻫـ ـ ــﻮ وأﺳ ـ ـ ـﺮﺗﻪ ﻻ ﺗﻌﺘ ـ ـ ــﱪ ﻋﻘـ ـ ــﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺺ ﺑﻌﻜ ـ ـ ــﺲ‬
‫اﻟﺴﻴﺎرة اﻟﱵ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻨﻘﻞ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ ﻣﻦ اﳌﺼﻨﻊ إﱃ اﻟﻌﻤﻼء ﺗﻌﺘﱪ ﻋﻘﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 44‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫*اﻵﺛﺎر اﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﺒﺎر اﻟﻤﻨﻘﻮل ﻋﻘﺎرا ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪.‬‬

‫ﻳﱰﺗـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ ﺛﺒـ ــﻮت ﺻـ ــﻔﺔ اﻟﻌﻘـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ﻟﻠﻤﻨﻘـ ــﻮل أن ﻳﻔﻘـ ــﺪ ﺻـ ــﻔﺘﻪ اﳌﻨﻘﻮﻟـ ــﺔ وﻳﻌﺎﻣـ ــﻞ ﻣﻌﺎﻣﻠـ ــﺔ اﻟﻌﻘـ ــﺎر‬
‫اﳌﺮﺻﻮد ﳋﺪﻣﺘﻪ وﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻵﺛﺎر اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫• أن اﻟﺘﺼ ــﺮﻓﺎت اﻟ ــﱵ ﺗـ ــﺮد ﻋﻠ ــﻰ اﻟﻌﻘ ــﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘـ ــﻪ ﺗﺸ ــﻤﻞ أﻳﻀ ــﺎ اﻟﻌﻘـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ــﻴﺺ ﻓﻔ ــﻲ ﺣﺎﻟـ ــﺔ رﻫ ــﻦ اﻟﻌﻘـ ــﺎر‬
‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ـ ــﻪ ﻓ ـ ــﺈن اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ ﻳﺸ ـ ــﻤﻞ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼ ـ ــﻴﺺ أﻳﻀ ـ ــﺎ‪.‬ﻓﻔ ـ ــﻲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ رﻫ ـ ــﻦ اﳌﺼ ـ ــﻨﻊ ﻳﺸ ـ ــﻤﻞ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ ﲨﻴ ـ ــﻊ‬
‫اﻵﻻت واﳌﻌـ ـ ــﺪات اﳌﺨﺼﺼـ ـ ــﺔ ﳋﺪﻣﺘـ ـ ــﻪ واﺳـ ـ ــﺘﻐﻼﻟﻪ وﻫـ ـ ــﺬا ﻣـ ـ ــﺎ ﻧﺼـ ـ ــﺖ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 887‬ق م ج‪.‬ﺑﻘﻮﳍـ ـ ــﺎ‪:‬‬
‫) ﻳﺸ ـ ــﻤﻞ اﻟ ـ ــﺮﻫﻦ ﻣﻠﺤﻘ ـ ــﺎت اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر اﳌﺮﻫ ـ ــﻮن اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻌﺘ ـ ــﱪ ﻋﻘ ـ ــﺎرا وﻳﺸـ ــﻤﻞ ﺑﻮﺟ ـ ــﻪ ﺧ ـ ــﺎص ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻻرﺗﻔ ـ ــﺎق‬
‫واﻟﻌﻘﺎرات ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ‪.(...‬‬
‫وﰲ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ ﺑﻴـ ـ ــﻊ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ـ ـ ـﻪ ﻳﺸـ ـ ــﻤﻞ اﻟﺒﻴـ ـ ــﻊ أﻳﻀـ ـ ــﺎ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼـ ـ ــﻴﺺ ﻣـ ـ ــﺎﱂ ﻳﺘﻔـ ـ ــﻖ اﳌﺘﻌﺎﻗـ ـ ــﺪان ﻋﻠـ ـ ــﻰ‬
‫ﺧﻼف ذﻟﻚ‪.‬‬
‫• أﻧ ـ ــﻪ ﻻ ﳝﻜـ ـ ــﻦ اﳊﺠـ ـ ــﺰ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼـ ـ ــﻴﺺ ﻣﻨﻔﺼ ـ ــﻼ ﻋـ ـ ــﻦ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎر ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ـ ــﻪ ﻛﻤـ ـ ــﺎ أن اﻟﺘﻨﻔﻴـ ـ ــﺬ ﻋﻠـ ـ ــﻰ‬
‫اﻟﻌﻘﺎر ﻳﺸﻤﻞ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻘﺎر ﺑﺎﻟﺘﺨﺼﻴﺺ وﺑﻨﻔﺲ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻨﻔﻴﺬ‪.‬‬
‫اﻟﻤﻨـ ـ ـ ــﻘﻮل‪ :‬وﻫـ ـ ــﺬا اﻷﺧ ـ ــﲑ ﻛـ ـ ــﺬﻟﻚ ﳛﺘـ ـ ــﻮي ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻗﺎﻋـ ـ ــﺪة واﺳـ ـ ــﺘﺜﻨﺎء اﻟﻘﺎﻋـ ـ ــﺪة ﺗﺘﻤﺜـ ـ ــﻞ ﰲ اﳌﻨﻘـ ـ ــﻮل ﺑﻄﺒﻴﻌﺘـ ـ ــﻪ‬ ‫‪-2‬‬
‫واﻻﺳﺘﺜﻨﺎء ﻳﺘﺠﻠﻰ ﰲ اﳌﻨﻘﻮل ﲝﺴﺐ اﳌﺂل‪.‬‬
‫أ‪ :‬اﻟﻤﻨﻘـ ــﻮل ﺑﻄﺒﻴﻌﺘـ ــﻪ‪ :‬ﻫـ ــﻮ ﻛـ ــﻞ ﻣـ ــﺎ ﻟـ ــﻴﺲ ﻋﻘـ ــﺎر أي ﻛـ ــﻞ ﺷـ ــﺊ ﻏـ ــﲑ ﺛﺎﺑـ ــﺖ ﲝﻴـ ــﺰﻩ ﳝﻜـ ــﻦ ﻧﻘﻠـ ــﻪ ﻣـ ــﻦ ﻣﻜـ ــﺎن‬
‫إﱃ آﺧـ ـ ـ ــﺮ دون ﺗﻠ ـ ـ ـ ــﻒ ﻳﺴ ـ ـ ـ ــﺘﻮي أن ﻳﻜـ ـ ـ ــﻮن ﻣﺎدﻳ ـ ـ ـ ــﺎ ﻛﺎﻟﺴ ـ ـ ـ ــﻴﺎرات واﻵﻻت واﻟﻜﺘ ـ ـ ـ ــﺐ أو ﻣﻌﻨﻮﻳ ـ ـ ـ ــﺎ ﻛﺎﻻﺳ ـ ـ ـ ــﻢ‬
‫اﻟﺘﺠـ ـ ــﺎري وأﻓﻜـ ـ ــﺎر اﳌ ـ ـ ـﺆﻟﻔﲔ واﳌﺨﱰﻋـ ـ ــﲔ‪.‬ﻷن ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء ﳝﻜـ ـ ــﻦ أن ﺗﻨﺘﻘـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻦ ﻣﻜـ ـ ــﺎن إﱃ آﺧـ ـ ــﺮ دون‬
‫ﺗﻠﻒ أو ﺗﻐﲑ ﰲ ﺷﻜﻠﻬﺎ أو ﺗﻌﺪﻳﻞ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ب‪ :‬اﻟﻤﻨﻘ ـ ــﻮل ﺑﺤﺴـ ـ ــﺐ اﻟﻤـ ـ ــﺂل‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﺷ ـ ــﺊ ﺛﺎﺑ ـ ــﺖ ﲝﻴ ـ ــﺰﻩ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﺮ ﻓﻴـ ــﻪ ﻻ ﳝﻜ ـ ــﻦ ﻧﻘﻠ ـ ــﻪ ﻣ ـ ــﻦ ﻣﻜﺎﻧ ـ ــﻪ دون‬
‫ﺗﻠ ـ ـ ـ ــﻒ )ﻋﻘ ـ ـ ـ ــﺎر( ﺳ ـ ـ ـ ــﻴﺘﺤﻮل ﰲ اﻟﻘﺮﻳ ـ ـ ـ ــﺐ اﻟﻌﺎﺟ ـ ـ ـ ــﻞ إﱃ ﻣﻨﻘ ـ ـ ـ ــﻮل ﺑﻄﺒﻴﻌﺘ ـ ـ ـ ــﻪ‪ .‬وﻣﺜﺎﻟ ـ ـ ـ ــﻪ اﳌﺒ ـ ـ ـ ــﺎﱐ اﳌﻌ ـ ـ ـ ــﺪة ﻟﻠﻬ ـ ـ ـ ــﺪم‬
‫واﻷﺷـ ــﺠﺎر اﳌﻌ ـ ــﺪة ﻟﻠﻘﻄ ـ ــﻊ واﻟﺜﻤ ـ ــﺎر واﶈﺎﺻ ـ ــﻴﻞ اﻟﺰراﻋﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ أوﺷ ـ ــﻜﺖ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻨﻀ ـ ــﺞ ﻗﺒ ـ ــﻞ ﺣﺼ ـ ــﺎدﻫﺎ‪.‬ﻛ ـ ــﻞ‬
‫ﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ـ ــﻴﺎء ﻋﻘ ـ ـ ــﺎرات ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻬ ـ ـ ــﺎ وﻟﻜ ـ ـ ــﻦ اﻋﺘﱪﻫ ـ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻣﻨﻘ ـ ـ ــﻮﻻت ﲝﺴ ـ ـ ــﺐ اﳌ ـ ـ ــﺂل وأﻋﻄﺎﻫ ـ ـ ــﺎ ﻧﻔ ـ ـ ــﺲ‬
‫اﻷﺣﻜ ـ ــﺎم اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻨﻄﺒ ـ ــﻖ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌﻨﻘ ـ ــﻮﻻت ﻓ ـ ــﺈذا ﺑﻴﻌ ـ ــﺖ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻓ ـ ــﺈن أﺣﻜ ـ ــﺎم ﺑﻴ ـ ــﻊ اﳌﻨﻘ ـ ــﻮل ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ‬
‫ﺗﺴ ــﺮي ﻋﻠ ــﻰ ﻫ ــﺬا اﻟﺒﻴ ــﻊ وﻟ ــﻴﺲ أﺣﻜ ــﺎم ﺑﻴ ــﻊ اﻟﻌﻘ ــﺎر‪ .‬ﻓﺘﻨﺘﻘ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴﺘ ــﻪ ﲟﺠ ــﺮد اﻟﻌﻘ ــﺪ ﻻ ﺑﺎﻟﺘﺴ ــﺠﻴﻞ‪.‬وﲣ ــﺘﺺ‬
‫ﳏﻜﻤﺔ ﻣﻮﻃﻦ اﳌﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻨﻈﺮ اﳌﻨﺎزﻋﺎت ﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ‪‬ﺎ ﻻ اﶈﻜﻤﺔ اﻟﱵ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﺪاﺋﺮ‪‬ﺎ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 45‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫*أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷﺷﻴﺎء إﻟﻰ ﻋﻘﺎرات وﻣﻨﻘﻮﻻت‪.‬‬

‫ﺗﻈﻬﺮ أﳘﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷﺷﻴﺎء إﱃ ﻋﻘﺎرات وﻣﻨﻘﻮﻻت ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫• ﺑﻌـ ــﺾ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ ﻻ ﺗـ ــﺮد إﻻ ﻋﻠـ ــﻰ ﻋﻘـ ــﺎر دون اﳌﻨﻘـ ــﻮل ﻛﺤـ ــﻖ اﻻرﺗﻔـ ــﺎق وﺣـ ــﻖ اﻟﺴـ ــﻜﻦ ‪،‬ﺣـ ــﻖ اﳊﻜـ ــﺮ‬
‫‪،‬ﺣﻖ اﻟﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰﻲ وﺣﻖ اﻻﺧﺘﺼﺎص‪.‬‬
‫• ﺗﻨﺘﻘـ ــﻞ اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ و اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌﻨﻘـ ــﻮل ﲟﺠ ـ ــﺮد اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ ﺑﻴﻨﻤـ ــﺎ ﺗﻨﺘﻘ ـ ــﻞ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر‬
‫ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ زاﺋﺪ اﻟﺸﻬﺮ وﻻ ﻳﻜﻔﻲ ﳎﺮد اﻟﻌﻘﺪ ﻻﻧﺘﻘﺎﳍﺎ‪.‬‬
‫• اﻟﺸﻔﻌﺔ ﻻ ﺗﺮد إﻻ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎر ﻓﻼ ﺷﻔﻌﺔ ﰲ اﳌﻨﻘﻮل‪ ).‬م‪794‬م ج(‪.‬‬
‫اﻷﻣﻮال اﻟﻌﻘﺎرﻳﺔ واﻷﻣﻮال اﻟﻤﻨﻘﻮﻟﺔ‪:‬‬ ‫‪-3‬‬
‫وﺻ ـ ــﻒ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر واﳌﻨﻘ ـ ــﻮل ﻻ ﻳﻠﺤ ـ ــﻖ ﺑﺎﻷﺷ ـ ــﻴﺎء ﻓﺤﺴ ـ ــﺐ وإﳕ ـ ــﺎ ﻳﻨﻄﺒ ـ ــﻖ أﻳﻀ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻷﻣ ـ ـﻮال‪ .‬ﻓﻜﻤ ـ ــﺎ ﺗﻨﻘﺴ ـ ــﻢ‬
‫اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء إﱃ ﻋﻘ ـ ــﺎرات وﻣﻨﻘ ـ ــﻮﻻت ﺗﻨﻘﺴ ـ ــﻢ اﻷﻣ ـ ـ ـﻮال إﱃ أﻣ ـ ـ ـﻮال ﻋﻘﺎرﻳ ـ ــﺔ وأﻣ ـ ـ ـﻮال ﻣﻨﻘﻮﻟ ـ ــﺔ وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ ﻧﺼ ـ ــﺖ‬
‫ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪684‬ق م ج ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪ ):‬ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ ﻣ ـ ــﺎﻻ ﻋﻘﺎرﻳ ـ ــﺎ ﻛ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ ﻋﻴ ـ ــﲏ ﻳﻘ ـ ــﻊ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﲟ ـ ــﺎ ﰲ ذﻟ ـ ــﻚ‬
‫ﺣﻖ اﳌﻠﻜﻴﺔ وﻛﺬﻟﻚ ﻛﻞ دﻋﻮى ﺗﺘﻌﻠﻖ ﲝﻖ ﻋﻴﲏ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺎر(‪.‬‬

‫ﻓﻮﻓﻘ ـ ــﺎ ﳍ ـ ــﺬﻩ اﳌ ـ ــﺎدة ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ ﻣ ـ ــﺎﻻ ﻋﻘﺎرﻳ ـ ــﺎ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﺗ ـ ــﺮد ﱃ ﻋﻘ ـ ــﺎر ﺳـ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ ﺣﻘﻮﻗ ـ ــﺎ ﻋﻴﻨﻴ ـ ــﺔ‬
‫أﺻ ـ ـ ــﻠﻴﺔ ) ﺣ ـ ـ ــﻖ اﳌﻠﻜﻴ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬اﻻﻧﺘﻔ ـ ـ ــﺎع‪ ،‬اﻻﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل واﻟﺴ ـ ـ ــﻜﲎ‪،‬اﳊﻜﺮ‪ ،‬اﻻرﺗﻔ ـ ـ ــﺎق( أو ﺣﻘﻮﻗ ـ ـ ــﺎ ﻋﻴﻨﻴ ـ ـ ــﺔ ﺗﺒﻌﻴ ـ ـ ــﺔ)‬
‫ﺣـ ــﻖ اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﻟﺮﲰـ ــﻲ ‪ ،‬اﻟـ ــﺮﻫﻦ اﳊﻴـ ــﺎزي‪ ،‬اﻟﺘﺨﺼـ ــﻴﺺ ‪ ،‬اﻻﻣﺘﻴـ ــﺎز( ﻛـ ــﺬﻟﻚ ﻳﻌﺘـ ــﱪ ﻣـ ــﺎﻻ ﻋﻘﺎرﻳـ ــﺎ ﻛﻤـ ــﺎ ﺟـ ــﺎء ﰲ‬
‫ﻧ ـ ــﺺ اﳌ ـ ــﺎدة أﻋ ـ ــﻼﻩ اﻟ ـ ــﺪﻋﺎوى اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺘﻌﻠ ـ ــﻖ ﲝ ـ ــﻖ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ـﻮاردة ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎر‪.‬وﺻ ـ ــﻴﺎﻏﺔ ﻫ ـ ــﺬا‬
‫اﻟﻨﺺ ﻣﻨﺘﻘﺪة ﻷﻧﻪ ﺟﻌﻞ اﻟﺪﻋﺎوى ﻣﺎﻻ‪.‬وﻫﻲ ﰲ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻷﻣﺮ وﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ وﺳﺎﺋﻞ ﲪﺎﻳﺔ اﳊﻖ(‪.‬‬

‫أﻣ ــﺎ اﻷﻣ ـ ـﻮال اﳌﻨﻘﻮﻟ ــﺔ ﻓﻬ ــﻲ ﲨﻴ ــﻊ اﳊﻘ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ــﺔ اﻟ ـ ـﻮاردة ﻋﻠ ــﻰ ﻣﻨﻘ ــﻮل ﻛ ــﺬﻟﻚ ﲨﻴ ــﻊ اﳊﻘ ــﻮق اﻷدﺑﻴ ــﺔ اﻟ ــﱵ‬
‫ﳏﻠﻬـ ــﺎ ﺷ ـ ــﺊ ﻣﻌﻨ ـ ــﻮي‪ ،‬ﻛـ ــﺬﻟﻚ ﲨﻴ ـ ــﻊ ﺣﻘ ـ ــﻮق اﻟﺪاﺋﻨﻴـ ــﺔ أﻳ ـ ــﺎ ﻛ ـ ــﺎن ﳏﻠﻬـ ــﺎ ﺳ ـ ـﻮاء ﻛ ـ ــﺎن ﻋﻤـ ــﻼ إﳚﺎﺑﻴ ـ ــﺎ أو ﻋﻤ ـ ــﻼ‬
‫ﺳﻠﺒﻴﺎ‪.‬‬

‫*أﻫﻤﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷﻣﻮال إﻟﻰ ﻋﻘﺎرﻳﺔ وﻣﻨﻘﻮﻟﺔ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ إﺟـ ـ ـﺮاءات اﻟﺘﻨﻔﻴ ـ ــﺬ وﺿـ ــﻊ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻗﻮاﻋـ ــﺪ ﻣﻌﻘ ـ ــﺪة ﻟﻠﺘﻨﻔﻴـ ــﺬ ﻋﻠـ ــﻰ اﻷﻣ ـ ـﻮال اﻟﻌﻘﺎرﻳـ ــﺔ ﺑﻴﻨﻤ ـ ــﺎ‬
‫ﺑﺴـ ـ ــﻂ إﺟ ـ ـ ـﺮاءات اﻟﺘﻨﻔﻴـ ـ ــﺬ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻷﻣ ـ ـ ـﻮال اﳌﻨﻘﻮﻟـ ـ ــﺔ‪.‬وذﻟـ ـ ــﻚ ﲪﺎﻳـ ـ ــﺔ ﻟﻠﻌﻘـ ـ ــﺎرات ﻣـ ـ ــﻦ اﳊﺠـ ـ ــﺰ ﻋﻠﻴﻬـ ـ ــﺎ وﻓﻘـ ـ ــﺪان‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﳍﺎ ﺑﺪون ﻣﱪر‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 46‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ -‬اﻟﻤﺤﻜﻤ ـ ـ ــﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼ ـ ـ ــﺔ ﺑﻨﻈـ ـ ــﺮ اﳌﻨﺎزﻋـ ـ ــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘـ ـ ــﺔ ﺑـ ـ ــﺎﻷﻣﻮال اﻟﻌﻘﺎرﻳـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ــﻲ اﶈﻜﻤـ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ــﱵ ﻳﻮﺟـ ـ ــﺪ ﰲ‬
‫داﺋﺮ‪ ‬ـ ــﺎ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻷﻣ ـ ـﻮال‪ .‬أﻣ ـ ــﺎ اﶈﻜﻤ ـ ــﺔ اﳌﺨﺘﺼ ـ ــﺔ ﺑﻨﻈ ـ ــﺮ اﳌﻨﺎزﻋ ـ ــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘ ـ ــﺔ ﺑ ـ ــﺎﻷﻣﻮال اﳌﻨﻘﻮﻟ ـ ــﺔ ﻓﻬ ـ ــﻲ اﶈﻜﻤ ـ ــﺔ‬
‫اﻟﱵ ﻳﻮﺟﺪ ﰲ داﺋﺮ‪‬ﺎ ﻣﻮﻃﻦ اﳌﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻹﺟـ ـ ـﺮاءات اﻟﺸ ـ ــﻜﻠﻴﺔ اﻷﺻ ـ ــﻞ أن اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟـ ـ ـﻮاردة ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻷﻣ ـ ــﻮال اﻟﻌﻘﺎرﻳ ـ ــﺔ واﺟﺒ ـ ــﺔ اﻟﺸ ـ ــﻬﺮ ﻟﻨﻔﺎذﻫ ـ ــﺎ‬
‫ﰲ ﺣﻖ اﻟﻐﲑ‪.‬ﺑﻴﻨﻤﺎ اﻟﺘﺼﺮﻓﺎت اﻟﻮاردة ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻻ ﺗﻜﻮن واﺟﺒﺔ اﻟﺸﻬﺮ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك واﻟﻐﻴﺮ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻺﺳﺘﻬﻼك‪.‬‬

‫ﺗﻨﻘﺴﻢ اﻷﺷﻴﺎء ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺗﻜﺮار اﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ إﱃ أﺷﻴﺎء ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك وأﺷﻴﺎء ﻏﲑ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﺬﻟﻚ‪.‬‬

‫وﺗﻌ ـ ــﺮف اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﻟﻘﺎﺑﻠـ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳـ ـ ــﺘﻬﻼك ﺑﺄ‪ ‬ـ ــﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ‪‬ﻠ ـ ــﻚ ﲟﺠ ـ ــﺮد اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ وﻟ ـ ــﻮ ﳌ ـ ــﺮة واﺣ ـ ــﺪة‬
‫ﻛﺎﳋﻀ ـ ــﺮ واﻟﻔﻮاﻛ ـ ــﻪ أو ﻳﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﻠﻬﺎ زواﳍ ـ ــﺎ )اﻧﺘﻬﺎﺋﻬ ـ ــﺎ( ﻋ ـ ــﻦ ﺻ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ‪ .‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ ﻧﺼ ـ ــﺖ‬
‫ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪685‬ق م ج ﻓﻘ ـ ــﺮة أوﱃ ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪):‬اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻘﺎﺑﻠ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ــﺘﻬﻼك ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻨﺤﺼ ـ ــﺮ اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ‬
‫ﲝﺴﺐ ﻣﺎ أﻋﺪت ﻟﻪ ﰲ اﺳﺘﻬﻼﻛﻬﺎ أو إﻧﻔﺎﻗﻬﺎ(‪.‬‬

‫وﺗﻌـ ـ ــﺮف اﻷﺷ ـ ـ ــﻴﺎء ﻏﻴ ـ ـ ــﺮ اﻟﻘﺎﺑﻠ ـ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ـ ــﺘﻬﻼك ﺑﺄ‪ ‬ـ ـ ــﺎ اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﻳ ـ ـ ــﺆدي اﺳ ـ ـ ــﺘﻌﻤﺎﳍﺎ ﻷول ﻣ ـ ـ ــﺮة إﱃ‬
‫ﻫﻼﻛﻬـ ـ ـ ــﺎ وﻣﺜﺎﳍـ ـ ـ ــﺎ اﻟﻜﺘـ ـ ـ ــﺐ‪ ،‬اﳌﻨـ ـ ـ ــﺎزل‪ ،‬اﳌﻼﺑـ ـ ـ ــﺲ‪ ،‬اﻟﺴـ ـ ـ ــﻴﺎرات‪،‬واﻵﻻت‪...‬اﱁ‪.‬ﻓﻬـ ـ ـ ــﺬﻩ اﻷﺷـ ـ ـ ــﻴﺎء ﻏـ ـ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑﻠـ ـ ـ ــﺔ‬
‫ﻟﻼﺳﺘﻬﻼك ﺣﱴ وﻟﻮ أدى ﺗﻜﺮار اﺳﺘﻌﻤﺎﳍﺎ إﱃ إﺿﻌﺎف ﻣﺘﺎﻧﺘﻬﺎ أو ﺗﻠﻔﻬﺎ‪.‬‬

‫*أﻫﻤﻴ ـ ــﺔ اﻟﺘﻘﺴ ـ ــﻴﻢ‪.‬ﺗﻈﻬ ـ ــﺮ أﳘﻴ ـ ــﺔ ﺗﻘﺴ ـ ــﻴﻢ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء إﱃ ﻗﺎﺑﻠ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ــﺘﻬﻼك وأﺷ ـ ــﻴﺎء ﻏ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑﻠ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ــﺘﻬﻼك‬
‫ﰲ ﻧﺎﺣﻴﺘﲔ‪:‬‬

‫ﳌ ـ ــﺎ ﻛ ـ ــﺎن اﺳ ـ ــﺘﻌﻤﺎل اﻟﺸ ـ ــﻲء اﻟﻘﺎﺑ ـ ــﻞ ﻟﻼﺳ ـ ــﺘﻬﻼك ﻳ ـ ــﺆدي إﱃ ﻫﻼﻛ ـ ــﻪ ﻓﺈﻧ ـ ــﻪ ﻻ ﳚ ـ ــﻮز ﳍ ـ ــﺬا اﻟﺸ ـ ــﻲء‬ ‫•‬
‫أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳏـ ـ ــﻼ ﳊـ ـ ــﻖ ﻋﻴـ ـ ــﲏ ﺗﻘﺘﺼـ ـ ــﺮ ﺳـ ـ ــﻠﻄﺔ ﺻـ ـ ــﺎﺣﺒﻪ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻻﺳـ ـ ــﺘﻌﻤﺎل دون اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﻛﺤـ ـ ــﻖ اﻻﻧﺘﻔـ ـ ــﺎع‬
‫وﺣـ ــﻖ اﻟﺴـ ــﻜﻦ ﻓﻬـ ــﻲ ﺣﻘـ ــﻮق ﻻ ﲣـ ــﻮل ﺻـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﺳـ ــﻠﻄﺔ اﻟﺘﺼـ ــﺮف ﰲ اﻟﺸـ ــﻲء وﺗﻠﺰﻣـ ــﻪ ﺑﺈﻋﺎدﺗـ ــﻪ إﱃ ﺻـ ــﺎﺣﺒﻪ‬
‫اﻷﺻﻠﻲ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎء اﳊﻖ ‪.‬‬
‫ﻫﻨ ـ ــﺎك ﺑﻌ ـ ــﺾ اﻟﻌﻘ ـ ــﻮد ﻻ ﺗ ـ ــﺮد إﻻ ﻋﻠ ـ ــﻰ أﺷ ـ ــﻴﺎء ﻏ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑﻠ ـ ــﺔ ﻟﻼﺳ ـ ــﺘﻬﻼك ﻛﺎﻹﳚ ـ ــﺎر واﻟﻌﺎرﻳـ ـ ــﺔ ﻷن‬ ‫•‬
‫اﳌﺴ ــﺘﺄﺟﺮ واﳌﺴ ــﺘﻌﲑ ﻳﻠﺘ ــﺰم ﻛ ــﻼ ﻣﻨﻬﻤـ ــﺎ ﺑ ــﺮد اﻟﺸ ــﺊ ﳏ ــﻞ اﻹﳚ ــﺎر واﻟﻌﺎرﻳـ ــﺔ إﱃ ﺻ ــﺎﺣﺒﻪ اﻷﺻ ــﻠﻲ ﺑﻌ ــﺪ اﻧﺘﻬـ ــﺎء‬
‫ﻣﺪة ﻣﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 47‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫راﺑﻌﺎ‪ :‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻤﺜﻠﻴﺔ واﻷﺷﻴﺎء اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻤﺜﻠﻴ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﺗﺘﻔ ـ ــﺎوت آﺣﺎدﻫ ـ ــﺎ ﺗﻔﺎوﺗ ـ ــﺎ ﻳﻌﺘ ـ ــﺪ ﺑ ـ ــﻪ ﲝﻴ ـ ــﺚ ﳝﻜ ـ ــﻦ أن ﻳﻘ ـ ــﻮم ﺑﻌﻀ ـ ــﻬﺎ ﻣﻘ ـ ــﺎم‬
‫ﺑﻌ ـ ــﺾ ﰲ اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء‪.‬وﻣ ـ ــﻦ أﻣﺜﻠﺘﻬ ـ ــﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘـ ـ ــﺪر ﺑ ـ ــﲔ اﻟﻨ ـ ــﺎس ﻋ ـ ــﺎدة ﺑﺎﻟﻌ ـ ــﺪ ﻛﻘﻨﻄ ـ ــﺎر ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻘﻄـ ـ ــﻦ أو‬
‫ﺑﺎﳌﻘﻴﺎس ﻛﺎﳌﻨﺴﻮﺟﺎت أو ﺑﺎﻟﻮزن ﻛﺎﳋﻀﺮ واﻟﻔﻮاﻛﻪ أو ﺑﺎﻟﻜﻴﻞ ﻛﺎﳊﺒﻮب‪).‬اﳌﺎدة ‪686‬م ج(‪.‬‬

‫أﻣ ـ ــﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻘﻴﻤﻴ ـ ــﺔ ﻓﻬ ـ ــﻲ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺘﻔ ـ ــﺎوت آﺣﺎدﻫ ـ ــﺎ ﺗﻔﺎوﺗ ـ ــﺎ ﻳﻌﺘ ـ ــﺪ ﺑ ـ ــﻪ وﻟ ـ ــﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻘ ـ ــﻮم ﺑﻌﻀ ـ ــﻬﺎ‬
‫ﻣﻘ ـ ـ ــﺎم ﺑﻌ ـ ـ ــﺾ ﰲ اﻟﻮﻓ ـ ـ ــﺎء وﻣﺜﺎﳍـ ـ ــﺎ اﻷراﺿ ـ ـ ــﻲ ‪ ،‬اﳌﻨ ـ ـ ــﺎزل واﳊﻴﻮﻧ ـ ـ ــﺎت‪.‬وﻳﻘ ـ ـ ــﻮم أﺳ ـ ـ ــﺎس ﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﻟﺘﻔﺮﻗ ـ ـ ــﺔ ﲝﺴ ـ ـ ــﺐ‬
‫اﻷﺻـ ـ ــﻞ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻃﺒﻴﻌـ ـ ــﺔ اﻟﺸـ ـ ــﻲء أي أن ﻣﻌﻴـ ـ ــﺎر اﻟﺘﻔﺮﻗـ ـ ــﺔ ﺑـ ـ ــﲔ اﻟﺸـ ـ ــﻲء اﻟﻘﻴﻤـ ـ ــﻲ واﻟﺸـ ـ ــﻲء اﳌﺜﻠـ ـ ــﻲ ﻫـ ـ ــﻮ ﻣﻌﻴـ ـ ــﺎر‬
‫ﻣ ـ ــﺎدي ‪.‬وﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﺎ أﻛﺪﺗ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺎدة ‪686‬ق م ج ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ) إذا ﻛ ـ ــﺎن اﻟﺸ ـ ــﻲء ﳑ ـ ــﺎ ﻳﻌ ـ ــﺪ أو ﻳﻘ ـ ــﺎس أو ﻳﻜ ـ ــﺎل أو‬
‫ﻳ ـ ــﻮزن ﻛ ـ ــﺎن ﻣﺜﻠﻴ ـ ــﺎ و إﻻ ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻗﻴﻤﻴ ـ ــﺎ(‪ .‬إﻻ أن اﻷﺧ ـ ــﺬ ‪ ‬ـ ــﺬا اﳌﻌﻴ ـ ــﺎر ﻟ ـ ــﻴﺲ ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻨﻈ ـ ــﺎم اﻟﻌ ـ ــﺎم ﻓﺒ ـ ــﺬﻟﻚ ﳚ ـ ــﻮز‬
‫اﻻﺗﻔ ـ ـ ــﺎق ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﳐﺎﻟﻔﺘ ـ ـ ــﻪ ﻓﻴﺴ ـ ـ ــﺘﻄﻴﻊ اﳌﺘﻌﺎﻗ ـ ـ ــﺪان اﻻﺗﻔ ـ ـ ــﺎق ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ اﻋﺘﺒ ـ ـ ــﺎر ﺷ ـ ـ ــﻲء أﻧ ـ ـ ــﻪ ﻗﻴﻤ ـ ـ ــﻲ ﻣ ـ ـ ــﻊ أﻩ ﺑﺄﺻ ـ ـ ــﻞ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺘـ ــﻪ ﻣﺜﻠ ـ ــﻲ أو اﻟﻌﻜ ـ ــﺲ‪ .‬ﻓﻤ ـ ــﺜﻼ اﻷراﺿـ ــﻲ ﻣ ـ ــﻦ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻘﻴﻤﻴ ـ ــﺔ ﻟﻜﻨﻬـ ــﺎ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻣ ـ ــﻦ اﳌﺜﻠﻴ ـ ــﺎت ﰲ ﺑﻌ ـ ــﺾ‬
‫اﳊـ ــﺎﻻت ﻛﻤـ ــﺎ ﰲ ﺣﺎﻟـ ــﺔ ﺗﻘﺴـ ــﻴﻢ ﺷـ ــﺮﻛﺔ ﻟﻠﺒﻨـ ــﺎء ﻗﻄﻌـ ــﺔ أرض ﻛﺒـ ــﲑة إﱃ ﻗـ ــﻊ ﻣﺘﺴـ ــﺎوﻳﺔ وﻋﺮﺿـ ــﻬﺎ ﻟﻠﺒﻴـ ــﻊ ﻟﻸﻓ ـ ـﺮاد‬
‫دون ﲢﺪﻳ ـ ــﺪ ﻟﻜ ـ ــﻞ ﻗﻄﻌ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺣ ـ ــﺪﻩ ﰲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﺎﻟ ـ ــﺔ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﻘﻄ ـ ــﻊ اﳌﺘﺴ ـ ــﺎوﻳﺔ ﻣ ـ ــﻦ اﳌﺜﻠﻴ ـ ــﺎت ﺗﻘ ـ ــﻮم‬
‫ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻘﺎم ﺑﻌﺾ ﰲ اﻟﻮﻓﺎء‪.‬‬

‫أﳘﻴﺔ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪:‬ﺗﻈﻬﺮ أﳘﻴﺔ ﺗﻘﺴﻴﻢ اﻷﺷﻴﺎء إﱃ ﻣﺜﻠﻴﺔ وﻗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ ﻻﻧﺘﻘ ـ ــﺎل اﳌﻠﻜﻴ ـ ــﺔ إذا ﻛ ـ ــﺎن اﻟﺸ ـ ــﻲء ﻣﺜﻠﻴ ـ ــﺎ ﻓ ـ ــﺈن ﻣﻠﻜﻴﺘ ـ ــﻪ ﻻ ﺗﻨﺘﻘ ـ ــﻞ إﻻ ﻣ ـ ــﻦ وﻗ ـ ــﺖ اﻹﻓ ـ ـﺮاز‬ ‫•‬
‫وإذا ﻛﺎن ﻗﻴﻤﻴﺎ ﻓﺈن اﳌﻠﻜﻴﺔ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﲟﺠﺮد اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬
‫اﳌﺜﻠﻴ ـ ــﺎت ﻻ ‪‬ﻠ ـ ــﻚ أﻣ ـ ــﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻘﻴﻤﻴ ـ ــﺔ ﻓﺘﻬﻠ ـ ــﻚ وﻳﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ذﻟ ـ ــﻚ اﻧ ـ ــﻪ إذا اﺳ ـ ــﺘﺤﺎل ﺗﻨﻔﻴ ـ ــﺬ‬ ‫•‬
‫ﻧﻘـ ــﻞ ﻣﻠﻜﻴـ ــﺔ ﺷـ ــﻲء ﻗﻴﻤـ ــﻲ ﺑﺴـ ــﺒﺐ أﺟﻨـ ــﱯ ﻓـ ــﺈن ذﻣـ ــﺔ اﳌـ ــﺪﻳﻦ ﺗ ـ ـﱪأ‪ .‬أﻣـ ــﺎ إذا ﻛـ ــﺎن اﻟﺸـ ــﻲء ﻣﺜﻠﻴـ ــﺎ ﻓـ ــﺈن ﻫﻼﻛـ ــﻪ‬
‫ﺑﺴـ ــﺒﺐ أﺟﻨـ ــﱯ ﻻﻳﺴـ ــﻘﻂ ﻋـ ــﻦ اﳌـ ــﺪﻳﻦ اﻟﺘﺰاﻣـ ــﻪ‪.‬ﻷﻧـ ــﻪ ﳝﻜـ ــﻦ أن ﻳـ ــﻮﰲ ﺑﺸـ ــﻲء آﺧـ ــﺮ ﻣﺜﻠـ ــﻪ ﺣﻴـ ــﺚ أن اﳌﺜﻠﻴـ ــﺎت‬
‫ﻳﻘﻮم ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻘﺎم ﺑﻌﺾ ﰲ اﻟﻮﻓﺎء‪.‬‬
‫ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﺎﻻﻟﺘﺰام اﻟ ـ ــﺬي ﳏﻠ ـ ــﻪ ﺳـ ــﻲء ﻗﻴﻤ ـ ــﻲ ﺑﺎﻋﻄ ـ ــﺎء ﻧﻔ ـ ــﺲ اﻟﺸ ـ ــﻲء‬ ‫•‬
‫اﳌﺘﻔـ ــﻖ ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﰲ اﻟﻌﻘـ ــﺪ وﻻ ﳚـ ــﱪ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ ﻋﻠـ ــﻰ ﻗﺒـ ــﻮل ﺷـ ــﻲء ﻏـ ــﲑﻩ‪.‬أﻣـ ــﺎ إذا ﻛـ ــﺎن اﻟﺸـ ــﻲء ﻣﺜﻠﻴـ ــﺎ ﻓـ ــﺈن اﳌـ ــﺪﻳﻦ‬
‫ﺗﱪأ ذﻣﺘﻪ إذا ﻗﺪم ﻟﻠﺪاﺋﻦ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻨﻮع واﻟﻘﺪر واﻟﺼﻔﺔ اﳌﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 48‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﳌﻘﺎﺻ ـ ــﺔ ﻻ ﺗﻘ ـ ــﻊ إﻻ ﺑ ـ ــﲔ دﻳﻨ ـ ــﲔ ﻣﺘﻘ ـ ــﺎﺑﻠﲔ ﻣﻮﺿ ـ ــﻮع ﻛ ـ ــﻞ ﻣﻨﻬﻤ ـ ــﺎ ﻧﻘ ـ ــﻮد أو ﻣﺜﻠﻴ ـ ــﺎت ﻣﺘﺤ ـ ــﺪة ﰲ‬ ‫•‬
‫اﻟﻨﻮع واﳉﻮدة وﺑﺎﻟﺘﺎﱄ ﻻ ﻣﻘﺎﺻﺔ ﺑﲔ اﻟﻘﻴﻤﻴﺎت‪.‬‬
‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬اﻷﺷﻴﺎء اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻷﺷﻴﺎء اﻟﺨﺎﺻﺔ‪:‬‬

‫اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ‪ .‬ﻋﺮﻓﺘﻬ ـ ــﺎ اﳌ ـ ــﺎدة ‪688‬ق م ج ﺑﻘﻮﳍ ـ ــﺎ‪):‬ﺗﻌﺘ ـ ــﱪ أﻣـ ـ ـﻮاﻻ ﻟﻠﺪوﻟ ـ ــﺔ اﻟﻌﻘ ـ ــﺎرات واﳌﻨﻘ ـ ــﻮﻻت اﻟ ـ ــﱵ‬
‫ﲣﺼـ ـ ــﺺ ﺑﺎﻟﻔﻌـ ـ ــﻞ أو ﲟﻘﺘﻀـ ـ ــﻰ ﻧـ ـ ــﺺ ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ ﳌﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ ﻋﺎﻣـ ـ ــﺔ‪،‬أو ﻹدارة‪،‬أو ﳌﺆﺳﺴـ ـ ــﺔ ﻋﻤﻮﻣﻴـ ـ ــﺔ أو ﳍﻴﺌـ ـ ــﺔ ﳍـ ـ ــﺎ‬
‫ﻃ ـ ـ ـ ــﺎﺑﻊ إداري‪،‬أو ﳌﺆﺳﺴ ـ ـ ـ ــﺔ اﺷ ـ ـ ـ ـﱰاﻛﻴﺔ‪ ،‬أو ﻟﻮﺣ ـ ـ ــﺪة ﻣﺴ ـ ـ ـ ــﲑة ذاﺗﻴ ـ ـ ـ ــﺎ أو ﻟﺘﻌﺎوﻧﻴ ـ ـ ــﺔ داﺧﻠ ـ ـ ـ ــﺔ ﰲ ﻧﻄ ـ ـ ـ ــﺎق اﻟﺜ ـ ـ ـ ــﻮرة‬
‫اﻟﺰراﻋﻴـ ـ ــﺔ‪.(.‬ﻓﻮﻓﻘـ ـ ــﺎ ﳍـ ـ ــﺬا اﻟـ ـ ــﻨﺺ اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﻟﻌﺎﻣـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ــﻲ اﻟـ ـ ــﱵ ﻻ ﳚـ ـ ــﻮز ﻟﻸﺷـ ـ ــﺨﺎص اﳌـ ـ ــﺪﻧﻴﲔ ﲤﻠﻜﻬـ ـ ــﺎ ﻷ‪‬ـ ـ ــﺎ‬
‫ﳐﺼﺼ ـ ــﺔ ﻟﻠﻤﻨﻔﻌ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ وﺑﺎﻟﺘ ـ ــﺎﱄ ﻳﻜـ ــﻮن اﳌﺎﻟ ـ ــﻚ ﳍ ـ ــﺎ ﻫ ـ ــﻮ أﺣ ـ ــﺪ اﻷﺷ ـ ــﺨﺎص اﻻﻋﺘﺒﺎرﻳ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ ﻛﺎﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ‬
‫وﻣﺜﺎﳍ ـ ــﺎ اﻟﺸـ ـ ـﻮارع واﳌﺴﺘﺸ ـ ــﻔﻴﺎت اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ و اﻷﺑﻨﻴ ـ ــﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ‪،‬أﻣﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﳋﺎﺻ ـ ــﺔ ﻓﻬ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﳚ ـ ــﻮز‬
‫ﻟﻸﺷﺨﺎص اﳌﺪﻧﻴﲔ ﲤﻠﻜﻬﺎ‪.‬‬

‫وﳚ ـ ــﺐ اﻟﺘﻤﻴﻴ ـ ــﺰ ﺑ ـ ــﲔ اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ وﺑ ـ ــﲔ اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﳋﺎﺻ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺘﻤﻠﻜﻬـ ـ ــﺎ اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫ ـ ــﺎ ﺷﺨﺼـ ـ ــﺎ‬
‫ﻋﺎدﻳ ـ ــﺎ ﻛﺎﻷراﺿ ـ ــﻲ اﻟﺰراﻋﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﲤﻠﻜﻬ ـ ــﺎ اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ ﻣﻠﻜﻴ ـ ــﺔ ﺧﺎﺻ ـ ــﺔ وﺗﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ ﻟﻸﻓـ ـ ـﺮاد أو اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟ ـ ــﱵ‬
‫ﺗﺆول ﻟﻠﺪوﻟﺔ دون وارث ﻫﺬﻩ اﻷﺷﻴﺎء ﺗﻌﺘﱪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮال اﳋﺎﺻﺔ ﻟﻠﺪوﻟﺔ‪.‬‬

‫أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺘﻘﺴﻴﻢ‪:‬‬

‫*اﻷﺷـ ـ ــﻴﺎء اﳋﺎﺻـ ـ ــﺔ ﲣﻀـ ـ ــﻊ ﻟﻨﻈـ ـ ــﺎم اﳌﻠﻜﻴـ ـ ــﺔ اﳋﺎﺻـ ـ ــﺔ وﺑﺎﻟﺘـ ـ ــﺎﱄ ﳚـ ـ ــﻮز اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﻓﻴﻬـ ـ ــﺎ أو اﳊﺠـ ـ ــﺰ ﻋﻠﻴﻬـ ـ ــﺎ أو‬
‫ﲤﻠﻜﻬ ـ ــﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘ ـ ــﺎدم‪.‬أﻣ ـ ــﺎ اﻷﺷ ـ ــﻴﺎء اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ ﻓﻨﻈـ ـ ـﺮا ﻷ‪ ‬ـ ــﺎ ﳐﺼﺼ ـ ــﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴ ـ ــﻖ اﻟﺼ ـ ــﺎﱀ اﻟﻌ ـ ــﺎم ﻓ ـ ــﻼ ﳚ ـ ــﻮز اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف‬
‫ﻓﻴﻬﺎ أو اﳊﺠﺰ ﻋﻠﻴﻬﺎ أو ﲤﻠﻜﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم وﻫﺬا ﻣﺎ ﻧﺼﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺎدة ‪689‬ق م ج‪.‬‬

‫وﻻ ﻳﺘﻨـ ــﺎﰱ ﻫـ ــﺬا ﻣـ ــﻊ ﻣـ ــﺎ ﲡﺮﻳـ ــﻪ اﻟﺪوﻟـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﻫـ ــﺬﻩ اﻷﺷـ ــﻴﺎء ﻣـ ــﻦ ﺗﺼـ ــﺮﻓﺎت ﺗﺴـ ــﻬﻞ اﺳـ ــﺘﻐﻼﳍﺎ وﲢﻘـ ــﻖ ﺑـ ــﺬﻟﻚ‬
‫اﻟﺼ ـ ــﺎﱀ اﻟﻌ ـ ــﺎم ﻋﻠ ـ ــﻰ أﻛﻤ ـ ــﻞ وﺟ ـ ــﻪ‪.‬ﻛ ـ ــﺎﻟﱰﺧﻴﺺ ﻟ ـ ــﺒﻌﺾ اﻟﺸ ـ ــﺮﻛﺎت اﳋﺎﺻ ـ ــﺔ ﺑﺎﺳ ـ ــﺘﻐﻼل أﺟـ ـ ـﺰاء ﻣ ـ ــﻦ ﺷ ـ ــﺎﻃﺊ‬
‫اﻟﺒﺤـ ــﺮ ﳌـ ــﺪة ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ ﻣﻘﺎﺑـ ــﻞ اﻟﺘﺰاﻣﻬـ ــﺎ ﺑﺎﶈﺎﻓﻈـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﻫـ ــﺬا اﻟﺸـ ــﺎﻃﺊ واﻟﺴـ ــﻤﺎح ﲜـ ــﺰء ﻣﻨـ ــﻪ ﻟﻼﺳـ ــﺘﺨﺪام ا‪‬ـ ــﺎﱐ‬
‫وﻛﺘﺄﺟﲑ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﻟﻮﺳﺎﺋﻠﻬﺎ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ واﻷﺷﻐﺎل ﻟﻠﺨﻮاص‪...‬اﱁ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 49‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬اﻷﻋــﻤﺎل‪.‬‬

‫اﻟﻌﻤ ــﻞ ﺳـ ـﻮاء ﻛ ــﺎن اﳚﺎﺑﻴ ــﺎ او ﺳ ــﻠﺒﻴﺎ ﻓﻬ ــﻮ ﳏ ــﻞ ﳊ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ــﺔ وﳚ ــﺐ ﺣ ــﱴ ﻳﻌﺘ ــﱪ اﻟﻌﻤ ــﻞ ﳏ ــﻼ ﳊ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ــﺔ‬
‫أن ﺗﺘ ـ ــﻮﻓﺮ ﻓﻴ ـ ــﻪ اﻟﺸ ـ ــﺮوط اﻟﺘﺎﻟﻴ ـ ــﺔ‪:‬أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳑﻜﻨ ـ ــﺎ وﻟ ـ ــﻴﺲ ﻣﺴ ـ ــﺘﺤﻴﻼ وأن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳏ ـ ــﺪدا أو ﻗ ـ ــﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳ ـ ــﺪ‬
‫وأن ﻳﻜﻮن ﻣﺸﺮوﻋﺎ‪.‬‬

‫أوﻻ‪ :‬ﺷﺮط اﻹﻣﻜﺎن‪.‬‬

‫ﻳﺸ ـ ــﱰط ﰲ اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ ﳏ ـ ــﻞ ﺣ ـ ــﻖ اﻟﺪاﺋﻨﻴ ـ ــﺔ أن ﻳﻜ ـ ــﻮن ﳑﻜﻨ ـ ــﺎ أي ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻨﻔﻴ ـ ــﺬﻩ وﻟ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﻦ ﺷ ـ ــﺨﺺ واﺣ ـ ــﺪ‪.‬أﻣ ـ ــﺎ‬
‫إذا ﻛـ ــﺎن اﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻣﺴـ ــﺘﺤﻴﻼ إﺳـ ــﺘﺤﺎﻟﺔ ﻣﻄﻠﻘـ ــﺔ ﲝﻴـ ــﺚ ﻻ ﳝﻜـ ــﻦ ﻷﺣـ ــﺪ ﺗﻨﻔﻴـ ــﺬﻩ ﻫﻨـ ــﺎ ﻻ ﻳﻨﺸـ ــﺄ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام وﻫـ ــﺬا‬
‫ﻣـ ــﺎ أﻛﺪﺗـ ــﻪ اﳌـ ــﺎدة ‪ 93‬ق ﻣـ ــﺞ ﺑﻘﻮﳍـ ــﺎ‪ ):‬إذا ﻛـ ــﺎن ﳏـ ــﻞ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﻣﺴـ ــﺘﺤﻴﻼ ﰲ ذاﺗـ ــﻪ أو ﳐﺎﻟﻔـ ــﺎ ﻟﻠﻨﻈـ ــﺎم اﻟﻌـ ــﺎم‬
‫واﻵداب اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ ﻛ ـ ــﺎن اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ ﺑ ـ ــﺎﻃﻼ(‪ .‬وﻣ ـ ــﻦ أﻣﺜﻠ ـ ــﺔ اﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت اﳌﺴ ـ ــﺘﺤﻴﻠﺔ ﰲ ذا‪ ‬ـ ــﺎ ﺗﻌﻬ ـ ــﺪ ﻃﺒﻴ ـ ــﺐ ﺑﺈﺣﻴ ـ ــﺎء‬
‫ﺷـ ــﺨﺺ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﻣﻮﺗ ـ ــﻪ‪ ،‬أو ﺗﻌﻬـ ــﺪ ﳏ ـ ــﺎﻣﻲ ﺑﺮﻓ ـ ــﻊ اﺳ ـ ــﺘﺌﻨﺎف ﺑﻌـ ــﺪ ﻓ ـ ـﻮات ﻣﻴﻌ ـ ــﺎدﻩ‪.‬أو ﺗﻌﻬـ ــﺪ ﻣﻬﻨ ـ ــﺪس ﺑﺒﻨ ـ ــﺎء ﺑ ـ ــﺮج‬
‫ﻳﺼ ـ ــﻞ ﺑ ـ ــﲔ اﻟﺴ ـ ــﻤﺎء واﻷرض‪.‬ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت ﻻﻳﺴ ـ ــﺘﻄﻴﻊ أﺣ ـ ــﺪ ﻋﻠ ـ ــﻰ وﺟ ـ ــﻪ اﻷرض ﻣﻬﻤ ـ ــﺎ ﺑﻠﻐ ـ ــﺖ ﻗﺪرﺗ ـ ــﻪ‬
‫اﻟﻘﻴﺎم ‪‬ﺎ وﻟﺬﻟﻚ ﻓﺎﻻﻟﺘﺰام ‪‬ﺎ ﻳﻌﺪ ﺑﺎﻃﻼ‪.‬‬

‫أﻣ ـ ــﺎ اﻻﺳ ـ ــﺘﺤﺎﻟﺔ اﻟﻨﺴ ـ ــﺒﻴﺔ ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﺗﻘ ـ ــﻮم إﻻ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ دون ﻏ ـ ــﲑﻩ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻲ ﻻ ﲤﻨ ـ ــﻊ ﻣ ـ ــﻦ ﻧﺸ ـ ــﻮء‬
‫اﻻﻟﺘ ـ ـ ـﺰام ﻣﺜـ ـ ــﻞ ﺗﻌﻬـ ـ ــﺪ ﺷـ ـ ــﺨﺺ ﻟﻴﺴـ ـ ــﺖ ﻟـ ـ ــﻪ دراﻳـ ـ ــﺔ ﺑﻘﻮاﻋـ ـ ــﺪ اﻟﺒﻨـ ـ ــﺎء واﳍﻨﺪﺳـ ـ ــﺔ ﺑﺒﻨـ ـ ــﺎء ﻣﺴﺘﺸـ ـ ــﻔﻰ‪ ،‬أو ﺗﻌﻬـ ـ ــﺪ‬
‫ﺷـ ــﺨﺺ ﻟـ ــﻴﺲ ﻃﺒﻴﺒـ ــﺎ ﺑـ ــﺈﺟﺮاء ﻋﻤﻠﻴـ ــﺔ ﺟﺮاﺣﻴـ ــﺔ‪ .‬ﻓﻔـ ــﻲ ﻫـ ــﺬﻩ اﻷﻣﺜﻠـ ــﺔ ﻫﻨـ ــﺎك اﺳـ ــﺘﺤﺎﻟﺔ ﻧﺴـ ــﺒﻴﺔ ﰲ ﺗﻨﻔﻴـ ــﺬ ﻫـ ــﺬﻩ‬
‫اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام ﺗﻘ ـ ــﻮم ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ‪ ‬ـ ــﺎ ﻟﻜ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻻﺳ ـ ــﺘﺤﺎﻟﺔ ﻻ ﺗﻌﻔ ـ ــﻲ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ ﻣ ـ ــﻦ ﻫ ـ ــﺬا اﻻﻟﺘـ ـ ـﺰام‬
‫ﻷﻧ ـ ــﻪ ﳝﻜـ ــﻦ ﺗﻨﻔﻴ ـ ــﺬﻫﺎ ﺑﻮاﺳ ـ ــﻄﺔ ﺷ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ــﺮ‪.‬وﻟ ـ ــﺬﻟﻚ ﻳﺘﺤ ـ ــﻮل اﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ إﱃ إﺣ ـ ــﻼل ﻣ ـ ــﻦ ﻟ ـ ــﻪ ﺧ ـ ــﱪة‬
‫ودراﻳ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤ ـ ــﻞ ﳏ ـ ــﻞ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام ﻣﻜﺎﻧ ـ ــﻪ ﻟﻠﻘﻴ ـ ــﺎم ﺑﺘﻨﻔﻴ ـ ــﺬ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام أو ﻳ ـ ــﺪﻓﻊ ﺗﻌ ـ ــﻮﻳﺾ ﻣﻌ ـ ــﲔ إﱃ اﻟ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻣﻘﺎﺑ ـ ــﻞ‬
‫ﻋﺪم ﺗﻨﻔﻴﺬ اﻻﻟﺘﺰام‪.‬‬

‫وﻳﺼ ـ ـ ــﺢ أن ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن اﻟﺸ ـ ـ ــﻲء ﳏ ـ ـ ــﻞ اﻻﻟﺘـ ـ ـ ـﺰام ﺷ ـ ـ ــﻴﺌﺎ ﻣﺴ ـ ـ ــﺘﻘﺒﻼ) م‪92‬ﻓﻘ ـ ـ ــﺮة‪02‬ق م ج(‪ .‬إذ أن ﻋ ـ ـ ــﺪم وﺟ ـ ـ ــﻮد‬
‫ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺸ ـ ــﻴﺊ وﻗ ـ ــﺖ ﻧﺸ ـ ــﻮء اﻻﻟﺘ ـ ـ ـﺰام ﻟ ـ ــﻴﺲ ﻣ ـ ــﻦ ﺷ ـ ــﺄﻧﻪ أن ﻳﻨﻔ ـ ــﻲ إﻣﻜ ـ ــﺎن ذﻟ ـ ــﻚ اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ ﻣ ـ ــﺎدام أن اﻟﺸ ـ ــﻲء‬
‫ﺳ ـ ــﻴﻮﺟﺪ ﰲ اﳌﺴ ـ ــﺘﻘﺒﻞ ﻛﻤ ـ ــﺎ ﰲ ﺑﻴ ـ ــﻊ ﺷـ ــﻘﻖ ﺳ ـ ــﻜﻨﻴﺔ ﻗﺒ ـ ــﻞ ﺑﻨﺎﺋﻬ ـ ــﺎ أو ﺑﻴ ـ ــﻊ ﻣﺼ ـ ــﻨﻮﻋﺎت ﱂ ﻳ ـ ــﺘﻢ ﺻ ـ ــﻨﻌﻬﺎ وﻗ ـ ــﺪ‬
‫اﺳـ ــﺘﺜﲎ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻣـ ــﻦ ﻫـ ــﺬﻩ اﻷﺷـ ــﻴﺎء اﻟﺘﻌﺎﻣـ ــﻞ ﰲ ﺗﺮﻛـ ــﺔ إﻧﺴـ ــﺎن ﻋﻠـ ــﻰ ﻗﻴـ ــﺪ اﳊﻴـ ــﺎة ﻓﻨﺼـ ــﺖ اﳌـ ــﺎدة ‪92‬ق م ج‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 50‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻓﻘـ ـ ــﺮة‪ 02‬ﻋﻠـ ـ ــﻰ ذﻟـ ـ ــﻚ ﺑﻘﻮﳍـ ـ ــﺎ‪ ):‬ﻏـ ـ ــﲑ أن اﻟﺘﻌﺎﻣـ ـ ــﻞ ﰲ ﺗﺮﻛـ ـ ــﺔ إﻧﺴـ ـ ــﺎن ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﻗﻴـ ـ ــﺪ اﳊﻴـ ـ ــﺎة ﺑﺎﻃـ ـ ــﻞ وﻟـ ـ ــﻮ ﻛـ ـ ــﺎن‬
‫ﺑﺮﺿﺎﻩ‪.(...‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬ﺷﺮط اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‪.‬‬

‫ﳚ ــﺐ أن ﻳﻜ ــﻮن اﻟﻌﻤ ــﻞ اﻟ ــﺬي ﻳﻠﺘ ــﺰم ﺑ ــﻪ اﳌ ــﺪﻳﻦ ﳏ ــﺪدا أو ﻋﻠ ــﻰ اﻷﻗ ــﻞ ﻗ ــﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳ ــﺪ وﻣﻌ ــﲎ ﻛ ــﻮن اﻟﻌﻤ ــﻞ‬
‫ﻗـ ـ ــﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﺤﺪﻳـ ـ ــﺪ أن ﺗﺘ ـ ـ ـﻮاﻓﺮ اﻟﻌﻨﺎﺻـ ـ ــﺮ اﻟﻼزﻣـ ـ ــﺔ ﻟﺘﻌﻴﻨـ ـ ــﻪ‪ .‬ﻓـ ـ ــﺈذا ﺗﻌﻬـ ـ ــﺪ ﻣـ ـ ــﻮرد أﻏﺬﻳـ ـ ــﺔ ﻟﺘﻼﻣﻴـ ـ ــﺬ ﻣﺪرﺳـ ـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨـ ـ ــﺔ‬
‫وﺟ ـ ــﺐ أن ﻳ ـ ــﺬﻛﺮ ﰲ اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق ﻧ ـ ــﻮع اﻷﻃﻌﻤ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻠﺘ ـ ــﺰم اﳌ ـ ــﻮرد ‪ ‬ـ ــﺎ وﲟﻘ ـ ــﺪارﻫﺎ‪ ،‬وﻫﻨ ـ ــﺎ ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌ ـ ــﻮرد‬
‫ﳏـ ــﺪدا‪ .‬وﻳﺼـ ــﺢ أﻳﻀـ ــﺎ اﻟﺘﺰاﻣـ ــﻪ إذا ﺣـ ــﺪد ﰲ اﻻﺗﻔـ ــﺎق ﻓﻘـ ــﻂ ﻋـ ــﺪد اﻟﺘﻼﻣﻴـ ــﺬ وأﻧ ـ ـﻮاع اﻷﻏﺬﻳـ ــﺔ اﳌﻔﻴـ ــﺪة واﳌﻀـ ــﺮة‬
‫ﳍ ـ ــﻢ‪ ،‬ﻓﻬﻨ ـ ــﺎ ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻟﺘـ ـ ـﺰام اﳌ ـ ــﻮرد ﻗ ـ ــﺎﺑﻼ ﻟﺘﺤﺪﻳ ـ ــﺪ ﻷن اﻟﻌﻨﺎﺻ ـ ــﺮ اﻟﻼزﻣ ـ ــﺔ ﻟﻠﻨﻬ ـ ــﻮض ‪ ‬ـ ــﺬا اﻟﺘﺤﺪﻳ ـ ــﺪ ﺗ ـ ــﻮﻓﺮت‪،‬‬
‫ﻓ ـ ــﺈذا ﱂ ﻳﻜ ـ ــﻦ ﰲ اﻻﺗﻔ ـ ــﺎق ﺗﻠ ـ ــﻚ اﳌﻮاﺻ ـ ــﻔﺎت وﱂ ﻳﺘ ـ ــﻮﻓﺮ ﻣﺜ ـ ــﻞ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎﺻـ ــﺮ ﻓ ـ ــﻼ ﻳﻨﺸ ـ ــﺄ اﻻﻟﺘ ـ ـﺰام وﻻ ﻳﻨﻌﻘ ـ ــﺪ‬
‫اﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬

‫وإذا ﻛـ ــﺎن اﻟﻌﻤـ ــﻞ ﻫـ ــﻮ إﻋﻄـ ــﺎء ﺷـ ــﻲء وﺟـ ــﺐ أن ﻳﻜـ ــﻮن اﻟﺸـ ــﻲء ﻣﻌﻴﻨـ ــﺎ أو ﻗـ ــﺎﺑﻼ ﻟﻠﺘﻌﻴـ ــﲔ ﻓـ ــﺈذا ﻛـ ــﺎن اﻟﺸـ ــﻲء‬
‫ﻗﻴﻤﻴ ــﺎ وﺟ ــﺐ أن ﻳﻌ ــﲔ ﻫ ــﺬا اﻟﺸ ــﻲء ﺑﻨﻮﻋ ــﻪ إذا ﺗﻀ ــﻤﻦ اﻟﻌﻘ ــﺪ ﻣ ــﺎ ﻳﺴ ــﺘﻄﺎع ﺑ ــﻪ ﺗﻌﻴ ــﲔ ﻣﻘ ــﺪارﻩ ﺣﻴ ــﺚ ﺗ ــﻨﺺ‬
‫اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪94‬ﻓﻘ ـ ـ ــﺮة‪02‬ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ أﻧ ـ ـ ــﻪ‪ ):‬وﻳﻜﻔ ـ ـ ــﻲ أن ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن اﶈ ـ ـ ــﻞ ﻣﻌﻴﻨ ـ ـ ــﺎ ﺑﻨﻮﻋ ـ ـ ــﻪ ﻓﻘ ـ ـ ــﻂ إذا ﺗﻀ ـ ـ ــﻤﻦ اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺪ ﻣ ـ ـ ــﺎ‬
‫ﻳﺴ ـ ــﺘﻄﺎع ﺑ ـ ــﻪ ﺗﻌﻴ ـ ــﲔ ﻣﻘ ـ ــﺪارﻩ وإذا ﱂ ﻳﺘﻔ ـ ــﻖ اﳌﺘﻌﺎﻗ ـ ــﺪان ﻋﻠ ـ ــﻰ درﺟ ـ ــﺔ اﻟﺸ ـ ــﻲء ﻣ ـ ــﻦ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﺟﻮدﺗ ـ ــﻪ ‪.‬وﱂ ﳝﻜ ـ ــﻦ‬
‫ﺗﺒﲔ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻌﺮف أو ﻣﻦ أي ﻇﺮف آﺧﺮ إﻟﺘﺰم اﳌﺪﻳﻦ ﺑﺄن ﻳﺴﻠﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺻﻨﻒ ﻣﺘﻮﺳﻂ(‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜﺎ‪ :‬ﺷﺮط اﻟﻤﺸﺮوﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﳚ ـ ــﺐ ﰲ اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ اﻟـ ـ ــﺬي ﻳﻠﺘـ ـ ــﺰم ﺑـ ـ ــﻪ اﳌـ ـ ــﺪﻳﻦ أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻣﺸـ ـ ــﺮوﻋﺎ ﲟﻌـ ـ ــﲎ أن ﻻ ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﳐﺎﻟﻔ ـ ـ ـﺎ ﻟﻠﻨﻈـ ـ ــﺎم اﻟﻌ ـ ـ ـﺎم‬
‫واﻵداب اﻟﻌﺎﻣ ـ ـ ــﺔ) م‪93‬ق م ج(‪ .‬ﻓﻴﻘ ـ ـ ــﻊ ﺑ ـ ـ ــﺎﻃﻼ ﻣ ـ ـ ــﺜﻼ ﺗﻌﻬ ـ ـ ــﺪ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ ﺑﺎرﺗﻜ ـ ـ ــﺎب ﺟﺮﳝ ـ ـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨ ـ ـ ــﺔ ﻣﻘﺎﺑ ـ ـ ــﻞ‬
‫ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﺎﱄ أو أن ﻳﻜﻮن ﳏﻞ اﻟﻌﻘﺪ ﳐﺪرات‪...‬اﱁ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 51‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺤــﻖ‬

‫اﻟﺸـ ــﺨﺺ رﻛـ ــﻦ أﺳـ ــﺎس ﰲ اﳊـ ــﻖ‪ ،‬ﻓﻬـ ــﻮ ﺻـ ــﺎﺣﺐ اﳊـ ــﻖ‪ ،‬وﻫـ ــﻮ ﻣـ ــﻦ ﻳﻜـ ــﻮن ﺻـ ــﺎﳊﺎ ﻷن ﻳﺼـ ــﲑ ﺻـ ــﺎﺣﺐ ﺣـ ــﻖ وأن‬
‫ﻳﺘﺤﻤﻞ ﺑﺎﻻﻟﺘﺰام وﳛﻴﺎ ﺣﻴﺎة ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪ ،‬وﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬

‫وﺗﺜﺒ ـ ــﺖ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ ﻟﻜـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌـ ـ ــﻲ و اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ اﻻﻋﺘﺒـ ـ ــﺎري)اﳌﻌﻨـ ـ ــﻮي(‪ ،‬وﺳـ ـ ــﻨﺒﺤﺚ‬
‫ﻛﻞ ﻧﻮع ﻣﻨﻬﺎ ﰲ ﻣﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺪة‪.‬‬

‫اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول‪ :‬اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬

‫اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌـ ـ ــﻲ ﻫـ ـ ــﻮ اﻹﻧﺴـ ـ ــﺎن‪ ،‬وﻳﻘﺘﻀـ ـ ــﻲ اﻷﻣـ ـ ــﺮ ﺗﻔﺼـ ـ ــﻴﻞ ﺑـ ـ ــﺪء ﺷﺨﺼـ ـ ــﻴﺘﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ واﻧﺘﻬﺎﺋﻬـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﰒ ﺑﻴـ ـ ــﺎن‬
‫ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻔﺮع اﻷول‪ :‬ﺑﺪء اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ وﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫أوﻻ‪:‬ﺑ ـ ــﺪء اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌ ـ ــﻲ )اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن(‪ :‬ﺗﺒ ـ ــﺪأ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن ﺑﺘﻤ ـ ــﺎم وﻻدﺗ ـ ــﻪ‬
‫ﺣﻴّ ـ ـﺎً وﻟـ ــﻮ ﻣـ ــﺎت ﺑﻌـ ــﺪ ﳊﻈـ ــﺎت ﻣـ ــﻦ وﻻدﺗـ ــﻪ‪ّ ،‬أﻣـ ــﺎ إذا وﻟـ ــﺪ ﻣﻴﺘـ ــﺎ ﻓـ ــﻼ ﺗﺜﺒـ ــﺖ ﻟـ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ‪ ،‬وﻟ ـ ــﺬﻟﻚ‬
‫ﺗ ـ ــﻨﺺ اﻟﻔﻘ ـ ــﺮة ‪ 1‬ﻣ ـ ــﻦ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 25‬ﺑ ـ ــﺄن "ﺗﺒ ـ ــﺪأ ﺷﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن ﺑﺘﻤ ـ ــﺎم وﻻدﺗ ـ ــﻪ ﺣﻴ ـ ــﺎ وﺗﻨﺘﻬ ـ ــﻲ ﲟﻮﺗ ـ ــﻪ"‪ .‬وﺗﺜﺒ ـ ــﺖ‬
‫واﻗﻌ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﻮﻻدة ﰲ اﻟﺴ ـ ــﺠﻼت اﻟﺮﲰﻴ ـ ــﺔ اﳌﻌـ ـ ـ ّﺪة ﳍ ـ ــﺬا اﻟﻐ ـ ــﺮض‪ ،‬وﻟﻴﺴ ـ ــﺖ ﳍ ـ ــﺬﻩ اﻟﺴ ـ ــﺠﻼت ﺣﺠﻴ ـ ــﺔ ﻣﻄﻠﻘ ـ ــﺔ وإﳕ ـ ــﺎ‬
‫ﻫـ ــﻲ ﻧﺴـ ــﺒﻴﺔ ﻓﻘـ ــﻂ‪ ،‬وﻣﻌـ ــﲎ ذﻟـ ــﻚ أﻧـ ــﻪ إذا ﱂ ﺗﻜـ ــﻦ اﻟـ ــﻮﻻدة ﺛﺎﺑﺘـ ــﺔ ﰲ اﻟﺴـ ــﺠﻼت اﻟﺮﲰﻴـ ــﺔ أو ﺗﺒـ ـ ّـﲔ ﻋـ ــﺪم ﺻـ ــﺤﺔ‬
‫ﻣـ ــﺎ أدرج ﻓﻴﻬـ ــﺎ ﻓﺈﻧـ ــﻪ ﳚـ ــﻮز ﻟﻜـ ــﻞ ذي ﻣﺼـ ــﻠﺤﺔ أن ﻳﺜﺒـ ــﺖ ﻣـ ــﺎ ﻳﺪﻋﻴـ ــﻪ ﺑﻜﺎﻓـ ــﺔ ﻃـ ــﺮق اﻹﺛﺒـ ــﺎت‪ ،‬ﻷن اﻟـ ــﻮﻻدة ﺗﻌـ ــﺪ‬
‫واﻗﻌﺔ ﻣﺎدﻳﺔ‪.‬‬

‫* اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﺤﻜﻤﻴ ـ ــﺔ أو اﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻳ ـ ــﺔ ﻟﻠﺠﻨ ـ ــﻴﻦ)اﻟﻤﺮﻛ ـ ــﺰ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮﻧﻲ ﻟﻠﺠﻨ ـ ــﻴﻦ(أو اﻟﺤﻤ ـ ــﻞ اﻟﻤﺴ ـ ــﺘﻜﻦ‪ :‬ﻗﺒ ـ ــﻞ‬
‫اﻧﻔﺼـ ــﺎل اﳉﻨـ ــﲔ ﻋـ ــﻦ أﻣـ ــﻪ ﻓﺎﻧـ ــﻪ ﻳﻌﺘـ ــﱪ ﺟـ ــﺰءا ﻣﻨﻬـ ــﺎ ﻻ ﻳﺘﻤﺘـ ــﻊ ﺑﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ ﻣﺴـ ــﺘﻘﻠﺔ‪ .‬وﻣـ ــﻊ ذﻟـ ــﻚ ﻳﻌـ ــﱰف‬
‫اﻟﻘ ــﺎﻧﻮن ﻟﻠﺠﻨ ــﲔ ﺑ ــﺒﻌﺾ اﳊﻘـ ــﻮق ﰲ ﻣﺮﺣﻠ ــﺔ اﳊﻤ ــﻞ ﺣﻔﺎﻇـ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﻣﺼ ــﺎﳊﻪ‪ ،‬وﻳﻜ ــﻮن ذﻟـ ــﻚ ﻣﻌﻠﻘ ــﺎ ﻋﻠ ــﻰ ﺷـ ــﺮط‬
‫وﻻدﺗـ ــﻪ ﺣﻴّﺎً‪،‬ﻓﻠـ ــﻪ اﳊـ ــﻖ ﺷـ ــﺮﻋﺎ ﰲ ﺛﺒـ ــﻮت ﻧﺴـ ــﺒﻪ ﻣـ ــﻦ أﺑﻴـ ــﻪ‪ ،‬وﻳـ ــﺮث أﻗﺎرﺑـ ــﻪ إذا ﻣـ ــﺎﺗﻮا وﻫـ ــﻮ ﰲ ﺑﻄـ ــﻦ أﻣﻪ‪،‬وﻳﺴـ ــﺘﺤﻖ‬
‫اﻟﻮﺻـ ــﻴﺔ وﻟـ ــﻮ ﻣـ ــﺎت اﳌﻮﺻـ ــﻲ ﻗﺒـ ــﻞ وﻻدﺗـ ــﻪ‪ ،‬وﻫـ ــﺬﻩ اﳊﻘـ ــﻮق ﺗﺜﺒـ ــﺖ ﻟﺼـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ دون ﺣﺎﺟـ ــﺔ ﻟﻘﺒـ ــﻮل ﻳﺼـ ــﺪر ﻣﻨـ ــﻪ‪،‬‬
‫ّأﻣ ـ ـ ــﺎ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻳﺘﻮﻗ ـ ـ ــﻒ ﺛﺒﻮ‪ ‬ـ ـ ــﺎ ﻋﻠـ ـ ــﻰ ﺻ ـ ـ ــﺪور ﻗﺒ ـ ـ ــﻮل ﻣﻨ ـ ـ ــﻪ ﻓ ـ ـ ــﻼ ﺗﻜ ـ ـ ــﻮن ﻟﻠﺠﻨ ـ ـ ــﲔ‪ ،‬ﻛﺎﳍﺒ ـ ـ ــﺔ وﺳ ـ ـ ــﺎﺋﺮ أﻧـ ـ ـ ـﻮاع‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 52‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ـ ﺑ ــﺄﺛﺮ رﺟﻌ ــﻲ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘ ــﱪ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰاﻣ ــﺎت ﻓﺈ‪ ‬ــﺎ ﻻ ﲡ ــﻮز ﻟﻠﺠﻨ ــﲔ‪ .‬وﺗﺜﺒ ــﺖ ﺗﻠ ــﻚ اﳊﻘ ــﻮق ﻟﻠﺠﻨ ــﲔ ـ إذا وﻟ ــﺪ ﺣﻴّـ ـﺎً‬
‫وارﺛ ـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﻳ ـ ــﻮم وﻓ ـ ــﺎة ﻣﻮرﺛ ـ ــﻪ ﻻ ﻣ ـ ــﻦ ﻳ ـ ــﻮم وﻻدﺗ ـ ــﻪ‪ّ .‬أﻣ ـ ــﺎ إذا وﻟ ـ ــﺪ ﻣﻴ‪‬ﺘ ـ ــﺎ ﻓﺘ ـ ــﺰول ﻋﻨ ـ ــﻪ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻨﺎﻗﺼ ـ ــﺔ ﺑ ـ ــﺄﺛﺮ‬
‫رﺟﻌ ــﻲ‪ ،‬وﺑﺎﻟﺘ ــﺎﱄ ﻓ ــﻼ ﻳﻜ ــﻮن ﻟ ــﻪ أي ﺣ ــﻖ ﻣ ــﻦ ﺗﻠ ــﻚ اﳊﻘﻮق‪،‬وﻫ ــﺬا ﻣ ــﺎ ﻧﺼ ــﺖ ﻋﻠﻴ ــﻪ اﻟﻔﻘ ــﺮة ‪ 2‬ﻣ ــﻦ اﳌ ــﺎدة ‪25‬‬
‫ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ‪ ):‬ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ أ ّن اﳉﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﲔ ﻳﺘﻤﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﳊﻘﻮق اﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﱵ ﳛ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪدﻫﺎ اﻟﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﺑﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﺮط أن ﻳﻮﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﺣﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ(‪.‬‬
‫ﺛﺎﻧﻴـ ـ ــﺎ‪ :‬اﻧﺘﻬـ ـ ــﺎء اﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ‪ :‬ﺗﻨﺘﻬ ـ ــﻲ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴـ ـ ــﺎن ﺑﻮﻓﺎﺗ ـ ــﻪ‪ ،‬وﺗﺜﺒـ ـ ــﺖ اﻟﻮﻓ ـ ــﺎة ﰲ اﻟﺴـ ـ ــﺠﻼت‬
‫اﻟﺮﲰﻴ ــﺔ اﳌﻌـ ـ ّﺪة ﳍ ــﺬا اﻟﻐ ــﺮض ﻛ ــﺎﻟﻮﻻدة‪ ،‬واﻟﻮﻓ ــﺎة ﺷ ــﺄ‪‬ﺎ ﺷ ــﺄن اﻟ ــﻮﻻدة واﻗﻌ ــﺔ ﻣﺎدﻳ ــﺔ ﳝﻜ ــﻦ إﺛﺒﺎ‪ ‬ــﺎ ﲟﺨﺘﻠ ــﻒ ﻃ ــﺮق‬
‫اﻹﺛﺒﺎت‪.‬‬

‫أـ اﻻﻧﺘﻬﺎء اﻟﺤﻜﻤﻲ أو اﻟﺘﻘﺪﻳﺮي ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪:‬‬

‫وﻫ ــﻮ اﻟ ــﺬي ﻳﺜﺒ ــﺖ ﲝﻜ ــﻢ ﻣ ــﻦ اﻟﻘﻀ ــﺎء ﰲ اﳊ ــﺎﻻت اﻟ ــﱵ ﻻ ﳝﻜ ــﻦ ﻓﻴﻬ ــﺎ اﻟﺘ ــﻴﻘﻦ ﻣ ــﻦ ﺣﻴ ــﺎة اﻟﺸ ــﺨﺺ أو ﻣﻮﺗـ ــﻪ‬
‫ﻛ ـ ــﺎﳌﻔﻘﻮد‪ .‬واﳌﻔﻘ ـ ــﻮد ﻫ ـ ــﻮ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟ ـ ــﺬي ﻻ ﻳﻌ ـ ــﺮف ﻣﻜﺎﻧ ـ ــﻪ وﻻ ﺗﻌ ـ ــﺮف ﺣﻴﺎﺗ ـ ــﻪ أو ﻣﻮﺗ ـ ــﻪ وﻻ ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ ﻣﻔﻘـ ـ ــﻮدا‬
‫إﻻّ ﲝﻜ ـ ــﻢ ) اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 109‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻗ ـ ــﺎﻧﻮن اﻷﺳ ـ ــﺮة اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي(‪ ،‬وﻫ ـ ــﻮ ﻏـ ـ ــﲑ اﻟﻐﺎﺋ ـ ــﺐ‪ ،‬وﻫ ـ ــﻮ اﻟـ ـ ــﺬي ﻣﻨﻌﺘ ـ ــﻪ ﻇـ ـ ــﺮوف‬
‫ﻗ ـ ــﺎﻫﺮة ﻣ ـ ــﻦ اﻟﺮﺟ ـ ــﻮع إﱃ ﳏ ـ ــﻞ إﻗﺎﻣﺘ ـ ــﻪ أو إدارﺗ ـ ــﻪ ﺷ ـ ــﺆوﻧﻪ ﺑﻨﻔﺴ ـ ــﻪ أو ﺑﺎﻟﻮاﺳ ـ ــﻄﺔ وﺗﺴ ـ ــﺒﺐ ﻏﻴﺎﺑ ـ ــﻪ ﰲ ﺿ ـ ــﺮر ﻟﻠﻐ ـ ــﲑ‪،‬‬
‫وﺣﻴ ـ ـ ــﺎة اﻟﻐﺎﺋ ـ ـ ــﺐ ﻟﻴﺴ ـ ـ ــﺖ ﻛ ـ ـ ــﺎﳌﻔﻘﻮد ﺗﻜ ـ ـ ــﻮن ﻣﺘﺤﻘﻘ ـ ـ ــﺔ وﻻ ﺷ ـ ـ ــﻚ ﻓﻴﻬ ـ ـ ــﺎ ﻷ‪ ‬ـ ـ ــﺎ ﻣﻌﻠﻮﻣ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻛﺎﻷﺷ ـ ـ ــﺨﺎص اﻟ ـ ـ ــﺬﻳﻦ‬
‫ﻳﻬ ـ ــﺎﺟﺮون ﻟﻠﻌﻤـ ـ ــﻞ أو اﻟﺪراﺳ ـ ــﺔ‪..‬وﻳﻌـ ـ ـ ّـﲔ اﻟﻘﺎﺿ ـ ــﻲ ﻗﻴ‪‬ﻤـ ـ ــﺎ ﻟﻠﻐﺎﺋ ـ ــﺐ ﻳﺘـ ـ ــﻮﱃ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﺷـ ـ ــﺆوﻧﻪ ﻓ ـ ــﱰة ﻏﻴﺎﺑـ ـ ــﻪ ) اﳌـ ـ ــﺎدة‬
‫‪ 111‬ﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ اﻷﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮة( ﻷن اﻟﺸﺨﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻟﻠﻐﺎﺋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ ﻗﺎﺋﻤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ وﱂ ﺗﻨﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺑﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ‪.‬‬
‫* اﻟﻤﺮاﺣﻞ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﻔﻘﻮد‪:‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠـ ــﺔ اﻷوﻟـ ــﻰ‪ :‬ﺗﺒـ ــﺪأ ﺑﺼـ ــﺪور ﺣﻜـ ــﻢ ﺑﺈﺛﺒـ ــﺎت ﻓﻘـ ــﺪﻩ‪ ،‬وﻳﻌﺘـ ــﱪ اﳊﻜـ ــﻢ ﺑﺈﺛﺒـ ــﺎت ﻓﻘـ ــﺪﻩ ﻣﻨﺸـ ــﺌﺎ ﳊﺎﻟـ ــﺔ ﺟﺪﻳـ ــﺪة‪،‬‬
‫وﻳﻌ ــﲔ ﻫ ــﺬا اﳊﻜ ــﻢ ﺗ ــﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻘ ــﺪ‪ .‬وﻳﺼ ــﺪر ﺣﻜ ــﻢ ﺑﺎﻟﻔﻘ ــﺪ ﺑﻨ ــﺎء ﻋﻠ ــﻰ ﻃﻠ ــﺐ أﺣ ــﺪ اﻟﻮرﺛ ــﺔ أو ﳑّــﻦ ﻟ ــﻪ ﻣﺼ ــﻠﺤﺔ‬
‫أو ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻨﻴﺎﺑ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ)م ‪114‬ق اﻷﺳ ـ ــﺮة( وﰲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠ ـ ــﺔ ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ اﳌﻔﻘ ـ ــﻮد ﺣﻴ ـ ــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﻟﻸﻣ ـ ــﻮر اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻀ ـ ــﺮﻩ‬
‫إذا اﻓﱰﺿ ـ ـ ــﻨﺎ ﻣﻮﺗ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓ ـ ـ ــﻼ ﻳﻘﺴ ـ ـ ــﻢ ﻣﺎﻟ ـ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ورﺛﺘ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﰲ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﺗ ـ ـ ــﻨﺺ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪ 115‬ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻗ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﻷﺳ ـ ـ ــﺮة‬
‫أﻧـ ـ ــﻪ‪):‬ﻻﻳـ ـ ــﻮرث اﳌﻔﻘـ ـ ــﻮد وﻻ ﺗﻘﺴـ ـ ــﻢ أﻣﻮاﻟـ ـ ــﻪ إﻻ ﺑﻌـ ـ ــﺪ ﺻـ ـ ــﺪور اﳊﻜـ ـ ــﻢ ﲟﻮﺗـ ـ ــﻪ(‪،‬وﻻ ﺗﺘـ ـ ــﺰوج اﻣﺮأﺗـ ـ ــﻪ ﻟﻜـ ـ ــﻦ ﳍـ ـ ــﺎ أن‬
‫ﺗﻄﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ اﻟﺘﻄﻠﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻟﻘﺎﺿ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ أﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎس اﳌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎدة ‪5/53‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﻷﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮة‪.‬‬
‫وﻓﻴﻤ ــﺎ ﻳﺘﻌﻠ ــﻖ ﲟ ــﺎل ﻏ ــﲑﻩ‪ ،‬أي ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟ ــﻺرث وﺗﻠﻘ ــﻲ اﻟﻮﺻ ــﻴﺔ ﻣ ــﻦ ﻏ ــﲑﻩ ﻓﻠ ــﻪ اﳊ ــﻖ ﰲ ذﻟ ــﻚ‪ ،‬وﻫ ــﺬا ﻣ ــﺎ ﻧﺼ ــﺖ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 53‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ــﻪ اﳌ ـ ـ ـ ــﺎدة ‪ 133‬ﻗ ـ ـ ـ ــﺎ اﻷﺳ ـ ـ ـ ــﺮة أﻧ ـ ـ ـ ــﻪ‪):‬إذا ﻛ ـ ـ ـ ــﺎن اﻟ ـ ـ ـ ـ ـﻮارث ﻣﻔﻘ ـ ـ ـ ــﻮدا و ﱂ ﳛﻜ ـ ـ ـ ــﻢ ﲟﻮﺗ ـ ـ ـ ــﻪ ﻳﻌﺘ ـ ـ ـ ــﱪ ﺣﻴ ـ ـ ـ ــﺎ‪.(..‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‪ :‬وﺗﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪأ ﺑﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪور ﺣﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ ﲟـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮت اﳌﻔﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮد‪ ،‬وﻧﻔ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮق ﻫﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺑـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﲔ ﺣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻟﺘﲔ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻓﻘـ ـ ــﺪان اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﻓـ ـ ــﻲ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ ﻏﻠﺒـ ـ ــﺔ اﻟﻬـ ـ ــﻼك‪ :‬ﻛﻤ ـ ــﻦ ﻳﻔﻘ ـ ــﺪ ﰲ أﺛﻨ ـ ــﺎء ﺣ ـ ــﺮب أو ﻛﺎرﺛ ـ ــﺔ أو ﺣﺎدﺛ ـ ــﺔ و ﱂ‬
‫ﻳﻌﺜـ ــﺮ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺟﺜﺘ ـ ــﻪ‪،‬وذﻟﻚ ﲟﻀـ ــﻲ أرﺑ ـ ــﻊ )‪(04‬ﺳ ـ ــﻨﻮات ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻔﻘـ ــﺪ وﺑﻌ ـ ــﺪ اﻟﺘﺤ ـ ــﺮي ﺑﻜـ ــﻞ اﻟﻄ ـ ــﺮق اﳌﻤﻜﻨ ـ ــﺔ ﻋ ـ ــﻦ‬
‫ـﺮﺟﺢ ﻛﻔـ ـ ــﺔ اﳌـ ـ ــﻮت ﻣـ ـ ــﻊ ﻏﻠﺒـ ـ ــﺔ اﳍـ ـ ــﻼك وﻣﻀـ ـ ــﻲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌـ ـ ــﺪة دون أن ﻳﻈﻬـ ـ ــﺮ أو ﺗﻌـ ـ ــﺮف‬
‫ﻣﺼـ ـ ــﲑ اﳌﻔﻘﻮد‪،‬ﻓﻬﻨـ ـ ــﺎ ﺗـ ـ ـ ّ‬
‫أﺧﺒﺎرﻩ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻓﻘ ـ ــﺪان اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻓ ـ ــﻲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﺗﻐﻠ ـ ــﺐ ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ اﻟﺴ ـ ــﻼﻣﺔ‪ :‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻟـ ــﻮ ﺳـ ــﺎﻓﺮ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻟﻠﺪراﺳـ ــﺔ أو اﻟﻌﻤ ـ ــﻞ ﰒ‬
‫اﻧﻘﻄﻌ ـ ـ ـ ــﺖ أﺧﺒ ـ ـ ـ ــﺎرﻩ‪ ،‬ﻓﻬﻨـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻳﻔ ـ ـ ـ ــﻮض اﻷﻣـ ـ ـ ـ ــﺮ إﱃ اﻟﻘﺎﺿ ـ ـ ـ ــﻲ ﰲ ﺗﻘ ـ ـ ـ ــﺪﻳﺮ اﳌـ ـ ـ ـ ــﺪة اﳌﻨﺎﺳ ـ ـ ـ ــﺒﺔ ﳌﻮﺗـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺑﻌ ـ ـ ـ ــﺪ ﻣﻀـ ـ ـ ـ ــﻲ‬
‫أرﺑ ـ ــﻊ)‪(04‬ﺳ ـ ــﻨﻮات‪ .‬وﻳﺼ ـ ــﺪر اﳊﻜ ـ ــﻢ ﲟ ـ ـ ـﻮت اﳌﻔﻘ ـ ــﻮد ﺑﻨـ ـ ــﺎء ﻋﻠ ـ ــﻰ أﺣ ـ ــﺪ اﻟﻮرﺛ ـ ــﺔ أو ﳑّـ ــﻦ ﻟ ـ ــﻪ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ أو ﻣـ ـ ــﻦ‬
‫اﻟﻨﻴﺎﺑ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ‪.‬وﻳﻌ ـ ــﺪ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﳌﻔﻘ ـ ــﻮد ﻣﻴ‪‬ﺘ ـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ ﺗ ـ ــﺎرﻳﺦ ﺻ ـ ــﺪور اﳊﻜ ـ ــﻢ ﲟﻮﺗ ـ ــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﻟﻸﻣ ـ ــﻮر اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻀ ـ ــﺮﻩ‪،‬‬
‫ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻟ ـ ــﻮ ﻛ ـ ــﺎن ﻣﻮﺗ ـ ــﻪ ﺣﻘﻴﻘﻴ ـ ــﺎ)ﺣﻜ ـ ــﻢ ﻗﻀ ـ ــﺎﺋﻲ ﻣﻨﺸ ـ ــﺊ(‪ ،‬ﻓﺘﻌﺘ ـ ــﺪ زوﺟﺘ ـ ــﻪ ﻋ ـ ــﺪة اﻟﻮﻓ ـ ــﺎة)اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 59‬ﻗ ـ ــﺎ اﻷﺳ ـ ــﺮة(‬
‫وﺗﻘﺴ ـ ـ ــﻢ ﺗﺮﻛﺘ ـ ـ ــﻪ ﺑ ـ ـ ــﲔ ورﺛﺘ ـ ـ ــﻪ اﳌﻮﺟ ـ ـ ــﻮدﻳﻦ وﻗ ـ ـ ــﺖ اﳊﻜ ـ ـ ــﻢ‪ ،‬وﻫ ـ ـ ــﺬا ﻣ ـ ـ ــﺎ ﻧﺼ ـ ـ ــﺖ ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ اﳌ ـ ـ ــﺎدة ‪ 127‬ﻣ ـ ـ ــﻦ ﻗ ـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﻷﺳ ـ ــﺮة‪.‬ﺑﺄﻧ ـ ــﻪ‪":‬ﻳﺴ ـ ــﺘﺤﻖ اﻹرث ﲟ ـ ــﻮت اﳌ ـ ــﻮ‪‬رث ﺣﻘﻴﻘ ـ ــﺔ أو ﺑﺎﻋﺘﺒ ـ ــﺎرﻩ ﻣﻴ‪‬ﺘ ـ ــﺎ ﲝﻜ ـ ــﻢ اﻟﻘﺎﺿ ـ ــﻲ"‪.‬ﻫ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴ ـ ــﺔ‪،‬‬
‫وﻣـ ــﻦ ﻧﺎﺣﻴـ ــﺔ أﺧـ ــﺮى ﻳﻌﺘـ ــﱪ اﳌﻔﻘـ ــﻮد ﻣﻴّﺘـ ــﺎ ﻣـ ــﻦ ﻳ ـ ــﻮم اﻟﻔﻘـ ــﺪ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ ﳌـ ــﺎل ﻏـ ــﲑﻩ‪ ،‬أي ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ ﻟـ ــﻺرث ﻣـ ــﻦ ﻏ ـ ــﲑﻩ‬
‫وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺘﻠﻘﻲ اﻟﻮﺻﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ـ ــﺔ‪ :‬إذا ﻇﻬـ ــﺮ اﳌﻔﻘـ ــﻮد ﺣﻴـ ــﺎ ﺑﻌـ ــﺪ اﳊﻜـ ــﻢ ﲟﻮﺗـ ــﻪ‪ ،‬اﻋﺘـ ــﱪ ﻣﻮﺗـ ــﻪ اﳊﻜﻤـ ــﻲ ﻛـ ــﺄن ﱂ ﻳﻜـ ــﻦ‪ ،‬ﻓﻴﺴـ ــﱰد‬
‫أﻣﻮاﻟ ــﻪ ﻣ ــﻦ اﻟﻮرﺛ ــﺔ إذا ﻛﺎﻧ ــﺖ ﺑﺎﻗﻴ ــﺔ ﻋﻴﻨ ــﺎ أو ﻗﻴﻤ ــﺔ ﻣ ــﺎ ﺑﻴ ــﻊ ﻣﻨﻬ ــﺎ)اﳌ ــﺎدة ‪ 115‬ﻗ ــﺎ اﻷﺳ ــﺮة(‪ .‬وﺗﻌ ــﻮد إﻟﻴ ــﻪ زوﺟﺘ ــﻪ‬
‫إﻻّ إذا ﻛﺎﻧـ ــﺖ ﻗـ ــﺪ ﺗﺰوﺟـ ــﺖ ﻏ ـ ــﲑﻩ ﺑﻌـ ــﺪ اﻧﺘﻬـ ــﺎء ﻋ ـ ــﺪ‪‬ﺎ‪ ،‬وﻛـ ــﺎن زوﺟﻬـ ــﺎ اﳉﺪﻳـ ــﺪ ﻻ ﻳﻌﻠ ـ ــﻢ ﲝﻴـ ــﺎة زوﺟﻬـ ــﺎ اﳌﻔﻘ ـ ــﻮد‪.‬‬
‫اﻟﻔﺮع اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺧﺼﺎﺋﺺ )ﻣﻤﻴﺰات( اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 54‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺗﺘﻤﻴ ـ ــﺰ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌ ـ ــﻲ ﲜﻤﻠ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻦ اﳋﺼ ـ ــﺎﺋﺺ ﺗـ ـ ـﺮﺗﺒﻂ ‪ ‬ـ ــﺎ‪ ،‬وﻓﻴﻤ ـ ــﺎ ﻳ ـ ــﺄﰐ ﺗﻔﺼ ـ ــﻴﻠﻬﺎ‪:‬‬
‫أوﻻ‪:‬اﻷﻫﻠﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻷﻫﻠﻴـ ـ ــﺔ ﰲ اﻟﻠﻐـ ـ ــﺔ ﻫـ ـ ــﻲ ﺻـ ـ ــﻼﺣﻴﺔ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﻷﻣـ ـ ــﺮ ﻣـ ـ ــﺎ‪ .‬وﰲ اﻹﺻـ ـ ــﻄﻼح اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ ﻫـ ـ ــﻲ ﺻـ ـ ــﻼﺣﻴﺔ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ‬
‫ﻟﻜﺴ ـ ــﺐ اﳊﻘ ـ ــﻮق و اﻟﺘﺤﻤ ـ ــﻞ ﺑﺎﻹﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت وﻗﺪرﺗ ـ ــﻪ ﳌﺒﺎﺷ ـ ــﺮة اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺮﺗ ـ ــﺐ ﻟ ـ ــﻪ اﳊﻘ ـ ــﻮق أو‬
‫ﺗﻠﺰﻣ ـ ــﻪ ﺑﺎﻹﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت‪ .‬وأﺣﻜ ـ ــﺎم اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ ﺗ ـ ــﺆﺛﺮ ﰲ ﺣﻴ ـ ــﺎة اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺗ ـ ــﺄﺛﲑ ﻛﺒـ ـ ـﲑا ﻟ ـ ــﺬﻟﻚ ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ أﺣﻜﺎﻣﻬ ـ ــﺎ ﻣ ـ ــﻦ‬
‫اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻌﺎم‪،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻷﺣﺪ أن ﻳﺘﻨﺎزل ﻋﻦ أﻫﻠﻴﺘﻪ أو ﻳﻌ ّﺪل ﰲ أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ)اﳌﺎدة ‪ 45‬ﻣﺪﱐ(‪.‬‬

‫أ(ـ ﻧﻮﻋﺎ اﻷﻫﻠﻴﺔ‪ :‬اﻷﻫﻠﻴﺔ ﻧﻮﻋﺎن‪ ،‬أﻫﻠﻴﺔ اﻟﻮﺟﻮب وأﻫﻠﻴﺔ اﻷداء‪ ،‬وﻟﻜﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ وأﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬

‫‪:‬ﻫ ــﻲ ﺻ ــﻼﺣﻴﺔ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻻﻛﺘﺴ ــﺎب اﳊﻘ ــﻮق و اﻟﺘﺤﻤ ــﻞ ﺑﺎﻹﻟﺘﺰاﻣ ــﺎت‪ ،‬وﲣ ــﺘﻠﻂ ﻫ ــﺬﻩ‬ ‫‪ 1‬ـ ـأﻫﻠﻴـ ــﺔ اﻟﻮﺟـ ــﻮب‬
‫اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬إذ أن ﻣﻨ ـ ــﺎط اﻛﺘﺴ ـ ــﺎ‪‬ﺎ ﻫ ـ ــﻮ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ذا‪ ‬ـ ــﺎ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻲ ﺗﺜﺒ ـ ــﺖ ﺑﺜﺒﻮ‪ ‬ـ ــﺎ‬
‫وﺗﻨﻌ ـ ــﺪم ﺑﺎﻧﻌ ـ ــﺪاﻣﻬﺎ و ﺗﻜﺘﻤ ـ ــﻞ ﺑﺎﻛﺘﻤﺎﳍ ـ ــﺎ وﺗ ـ ــﻨﻘﺺ ﺑﻨﻘﺼ ـ ــﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬وﲤ ـ ــﺮ ﻛﻤ ـ ــﺎ ﲤ ـ ــﺮ اﻟﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﲟ ـ ــﺮﺣﻠﺘﲔ‪:‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠـ ــﺔ اﻷوﻟـ ــﻰ‪ :‬أﻫﻠﻴـ ــﺔ وﺟـ ــﻮب ﻧﺎﻗﺼـ ــﺔ‪ :‬وﺗﻜـ ــﻮن ﻟﻠﺤﻤـ ــﻞ اﳌﺴـ ــﺘﻜﻦ)اﳉﻨـ ــﲔ(‪ ،‬ﻓﻬـ ــﻮ ﻏـ ــﲑ ﺻـ ــﺎﱀ ﻟﻠﺘﺤﻤـ ــﻞ‬
‫ﺑ ـ ــﺎﻹﻟﺘﺰام‪ ،‬وﻏ ـ ــﲑ ﺻ ـ ــﺎﱀ ﻷن ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ ﻣ ـ ــﻦ اﳊﻘ ـ ــﻮق ﻏ ـ ــﲑ ﺗﻠ ـ ــﻚ اﻟ ـ ــﱵ ﻻﳛﺘ ـ ــﺎج ﻛﺴ ـ ــﺒﻬﺎ إﱃ ﺻ ـ ــﺪور ﻗﺒ ـ ــﻮل ﻣﻨ ـ ــﻪ‬
‫ﻛﺜﺒـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮت اﻟﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ‪ ،‬وﻛﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ اﳊـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﳌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﲑاث أو اﻟﻮﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠـ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـ ـ ــﺔ‪ :‬أﻫﻠﻴـ ـ ــﺔ وﺟـ ـ ــﻮب ﻛﺎﻣﻠـ ـ ــﺔ‪ :‬وﺗﻜـ ـ ــﻮن ﻟﻠﺸـ ـ ــﺨﺺ ﺑﻌـ ـ ــﺪ وﻻﺗ ـ ــﻪ ﺣﻴـ ـ ــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻜـ ـ ــﻮن ﳍـ ـ ــﺄن ﻳﻜﺴـ ـ ــﺐ‬
‫اﳊﻘ ـ ــﻮق وﻳﺘﺤﻤ ـ ــﻞ ﺑﺎﻹﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت ﻛﻘﺎﻋ ـ ــﺪة ﻋﺎﻣ ـ ــﺔ ﺑﺎﺳ ـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣ ـ ــﺎ ﻣﻨﻌ ـ ــﻪ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻋﻨ ـ ــﻪ ﺑ ـ ــﻨﺺ ﺧ ـ ــﺎص‪ ،‬ﻛ ـ ــﺄن ﳛ ـ ــﺮم‬
‫ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻃﺒ ـ ــﻖ ﻟﻠﺸ ـ ـ ـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻴﺔ ﻣ ـ ــﻦ أن ﻳ ـ ــﺮث ﻗﺮﻳﺒ ـ ــﻪ ﻟﻮﺟ ـ ــﻮد ﻣ ـ ــﺎﻧﻊ ﺷ ـ ــﺮﻋﻲ ﻛ ـ ــﺎﺧﺘﻼف اﻟ ـ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬أو ﻗﺘ ـ ــﻞ‬
‫ﻣﻮرﺛـ ــﻪ ﻋﻤـ ــﺪا ﺳ ـ ـﻮاء ﻛـ ــﺎن ﻓـ ــﺎﻋﻼ أﺻـ ــﻠﻴﺎ أو ﺷ ـ ـﺮﻳﻜﺎ‪ .‬ﻛﻤـ ــﺎ ﻗـ ــﺪ ﳛ ـ ـ ّﺪ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻣـ ــﻦ أﻫﻠﻴـ ــﺔ اﻟﻮﺟـ ــﻮب ﻣﺜـ ــﻞ اﳌـ ــﺎدة‬
‫‪ 402‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ اﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﱵ ﲤﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻟﻘﻀ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎة و اﶈ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻣﲔ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﺷ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮاء اﳊﻘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮق اﳌﺘﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎزع ﻋﻠﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 55‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫وﺗﺴـ ـ ــﺘﻤﺮ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ أﻫﻠﻴـ ـ ــﺔ اﻟﻮﺟـ ـ ــﻮب ﻛﺎﻣﻠـ ـ ــﺔ ﻣـ ـ ــﺎ دام ﻟـ ـ ــﻪ ﺷﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﻨﺘﻬـ ـ ــﻲ إﻻّ ﲟﻮﺗـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻻ ﺗﺘـ ـ ــﺄﺛﺮ‬
‫ﺑﺼﻐﺮ اﻟﺴﻦ وﻻ ﺑﻌﺎرض أو ﻣﺎﻧﻊ‪.‬‬

‫‪-2‬أﻫﻠﻴـ ـ ـ ــﺔ اﻷداء‪ :‬وﻫ ـ ـ ــﻲ ﺻ ـ ـ ــﻼﺣﻴﺔ اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﻷن ﻳﺒﺎﺷ ـ ـ ــﺮ ﺑﻨﻔﺴ ـ ـ ــﻪ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ـ ــﺔ ﻣ ـ ـ ــﻦ ﺑﻴ ـ ـ ــﻊ وﻫﺒ ـ ـ ــﺔ‬
‫وإﺟ ـ ــﺎرة و رﻫﻦ‪،‬وأﻫﻠﻴ ـ ــﺔ اﻷداء ﺗﻔ ـ ــﱰض أﻫﻠﻴ ـ ــﺔ اﻟﻮﺟ ـ ــﻮب اﺑﺘ ـ ــﺪاء‪ ،‬إﳕ ـ ــﺎ اﻟﻌﻜ ـ ــﺲ ﻏ ـ ــﲑ ﺻ ـ ــﺤﻴﺢ‪،‬ﻓﻬﻨﺎك أﺷ ـ ــﺨﺎص‬
‫ﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻬﻢ أﻫﻠﻴ ـ ـ ــﺔ وﺟ ـ ـ ــﻮب ﻛﺎﻣﻠ ـ ـ ــﺔ دون أن ﺗﻜ ـ ـ ــﻮن ﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻬﻢ أﻫﻠﻴ ـ ـ ــﺔ اﻷداء ﻻﻧﻌ ـ ـ ــﺪام اﻹرادة ﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻬﻢ ﻛﺎﻟﺼ ـ ـ ــﱯ ﻏ ـ ـ ــﲑ‬
‫اﳌﻤﻴﺰ‪ ،‬أو ا‪‬ﻨﻮن‪.‬‬

‫وﻣﻨـ ــﺎط أﻫﻠﻴـ ــﺔ اﻷداء ﻫـ ــﻮ اﻹدراك أو اﻟﺘﻤﻴﻴـ ــﺰ‪ ،‬ﻓـ ــﺈذا اﻛﺘﻤـ ــﻞ ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ إدراﻛـ ــﻪ اﻛﺘﻤﻠـ ــﺖ أﻫﻠﻴـ ــﺔ أداﺋـ ــﻪ‪ ،‬ﻣـ ــﱴ ﱂ‬
‫ﻳﻜﺘﻤـ ـ ــﻞ ﺑﻘﻴـ ـ ــﺖ أﻫﻠﻴﺘـ ـ ــﻪ ﻧﺎﻗﺼـ ـ ــﺔ‪ .‬وﺣـ ـ ــﱴ ﺗﻜﺘﻤـ ـ ــﻞ أﻫﻠﻴـ ـ ــﺔ أداء اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﻓﺈﻧـ ـ ــﻪ ﳝـ ـ ــﺮ ﺑـ ـ ــﺄرﺑﻊ ﻣﺮاﺣـ ـ ــﻞ ﰲ ﺣﻴﺎﺗـ ـ ــﻪ‪:‬‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠـ ــﺔ اﻷوﻟـ ــﻰ‪ :‬ﻣﺮﺣﻠـ ــﺔ ﻋـ ــﺪﻳﻢ اﻷﻫﻠﻴـ ــﺔ )ﻋـ ــﺪﻳﻢ اﻟﺘﻤﻴﻴـ ــﺰ(‪ :‬ﺗﺒ ــﺪأ ﻫـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠ ــﺔ ﻣﻨ ــﺬ اﳊﻤ ــﻞ وﺗﺴ ــﺘﻤﺮ ﺑﻌـ ــﺪ‬
‫وﻻدة اﻹﻧﺴـ ــﺎن ﺣـ ــﱴ ﺑﻠﻮﻏـ ــﻪ ﺳـ ــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜـ ــﺔ ﻋﺸـ ــﺮ ‪ ،‬ﺣﻴـ ــﺚ ﺗـ ــﻨﺺ اﻟﻔﻘـ ــﺮة ‪ 2‬ﻣـ ــﻦ اﳌـ ــﺎدة ‪ 42‬ﻣـ ــﻦ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ــﺪﱐ‬
‫أﻧـ ــﻪ‪) :‬ﻳﻌﺘـ ــﱪ ﻏـ ــﲑ ﳑﻴ‪‬ـ ــﺰ ﻣـ ــﻦ ﱂ ﻳﺒﻠـ ــﻎ اﻟﺜﺎﻟﺜـ ــﺔ ﻋﺸـ ــﺮ ﺳـ ــﻨﺔ(‪ .‬وﰲ ﻫـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠـ ــﺔ ﻻ ﳚـ ــﻮز ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ أن ﻳﻘـ ــﻮم ﺑـ ــﺄي‬
‫ﺗﺼ ــﺮف ﻗ ــﺎﻧﻮﱐ و ﻟ ــﻮ ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻋﻘ ــﻮد إﻏﺘﻨ ــﺎء )إﻧﺘﻔ ــﺎع(‪ ،‬ﻛﻘﺒﻮﻟ ــﻪ ﻫﺒ ــﺔ ﻣ ــﺜﻼ‪ ،‬ﻓﻠ ــﻮ ﻗ ــﺎم ﺑ ــﺄي ﺗﺼ ــﺮف ﻛ ــﺎن ﺗﺼ ــﺮﻓﻪ‬
‫ﺑ ـ ــﺎﻃﻼ ﻻﻧﻌـ ـ ــﺪام اﻟﺘﻤﻴﻴ ـ ــﺰ ﻟﺪﻳـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻫـ ـ ــﺬا ﻣ ـ ــﻊ اﻹﺷـ ـ ــﺎرة إﱃ أﻧـ ـ ــﻪ ﳚ ـ ــﻮز ﻟﻮﻟﻴـ ـ ــﻪ أو وﺻـ ـ ــﻴﻪ أن ﻳ ـ ــﱪم اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟـ ـ ــﱵ‬
‫ﺗﻜﻮن ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻨﻔﻌﺔ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ‪ ،‬وﻳﻨﺼﺮف أﺛﺮﻫﺎ إﻟﻴﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـ ــﺔ‪:‬ﺳـ ــﻦ اﻟﺘﻤﻴـ ــﺰ وﺗﺒـ ــﺪأ ﻫـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠـ ــﺔ ﺑﺒﻠـ ــﻮغ اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﺳـ ــﻦ اﻟﺜﺎﻟﺜـ ــﺔ ﻋﺸـ ــﺮ وﺗﺴـ ــﺘﻤﺮ ﺣـ ــﱴ ﺑﻠﻮﻏـ ــﻪ‬
‫ﺳـ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷـ ـ ــﺪ وﻫـ ـ ــﻲ ﺗﺴـ ـ ــﻌﺔ ﻋﺸـ ـ ــﺮ ﺳـ ـ ــﻨﺔ ﻛﺎﻣﻠـ ـ ــﺔ )‪)(19‬اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 43‬ﻣـ ـ ــﺪﱐ(‪ ،‬وﻳﻘ ـ ـ ـ ّﺪر ﺳـ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷـ ـ ــﺪ ﰲ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﺑ ـ ــﺎﻟﺘﻘﻮﱘ اﳌ ـ ــﻴﻼدي ﻻ اﳍﺠ ـ ــﺮي وذﻟ ـ ــﻚ ﲝﺴ ـ ــﺐ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 1/3‬ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ‪.‬وﰲ ﻫ ـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠ ـ ــﺔ‬
‫ﻳﻜ ـ ــﻮن اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻧ ـ ــﺎﻗﺺ أﻫﻠﻴ ـ ــﺔ اﻷداء‪ ،‬ﻟ ـ ــﻨﻘﺺ ﰲ ﲤﻴﻴ ـ ــﺰﻩ‪ ،‬وﻳﻠﺤ ـ ــﻖ ﺑ ـ ــﻪ اﻟﺴ ـ ــﻔﻴﻪ وذو اﻟﻐﻔﻠ ـ ــﺔ‪ّ ،‬أﻣ ـ ــﺎ ﻋ ـ ــﻦ ﺣﻜ ـ ــﻢ‬
‫ﺗﺼـ ـ ـ ــﺮﻓﺎﺗﻪ ﰲ ﻫـ ـ ـ ــﺬﻩ اﳌﺮﺣﻠـ ـ ـ ــﺔ ﻓﻠـ ـ ـ ــﻢ ﻳﺘﻌـ ـ ـ ــﺮض اﻟﻘـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋـ ـ ـ ــﺮي إﻟﻴﻬـ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬ورﺟﻮﻋـ ـ ـ ــﺎ إﱃ أﺣﻜـ ـ ـ ــﺎم ﻗـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﻷﺳﺮة)اﳌﺎدة‪82‬ق اﻷﺳﺮة( ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ ﺣﺎﻻت وﻫﻲ‪:‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﺘﺼـ ــﺮﻓﺎت اﻟﻨﺎﻓﻌـ ــﺔ ﻟـ ــﻪ ﻧﻔﻌـ ــﺎ ﻣﺤﻀـ ــﺎ‪ :‬ﻛﻘﺒﻮﻟـ ــﻪ اﳍﺒـ ــﺔ ﺑﻐـ ــﲑ ﻋـ ــﻮض أو وﺻـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻬـ ــﺬﻩ ﺗﺼـ ــﺮﻓﺎت ﺗـ ــﺆدي إﱃ‬
‫إﻏﺘﻨﺎﺋ ـ ــﻪ دون اﳌﺴ ـ ــﺎس ﲟﺼ ـ ــﺎﳊﻪ اﻷدﺑﻴ ـ ــﺔ واﳌﺎدﻳ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺼ ـ ــﺮﻓﻪ ﻫﻨ ـ ــﺎ ﺗﺼ ـ ــﺮف ﺻ ـ ــﺤﻴﺢ ﻧﺎﻓ ـ ــﺬ ﺗ ـ ــﺎم دون ﺗﻮﻗ ـ ــﻒ ﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫إﺟﺎزة أو إذن ﻣﻦ اﻟﻮﱄ أو اﻟﻮﺻﻲ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 56‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫‪ 02‬ـ ـ ـ ـ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟﻀ ـ ـ ــﺎرة ﻟ ـ ـ ــﻪ ﺿ ـ ـ ــﺮرا ﻣﺤﻀ ـ ـ ــﺎ‪:‬ﻛﺈﻋﻄ ـ ـ ــﺎء ﻫﺒ ـ ـ ــﺔ أو أﺑ ـ ـ ــﺮم ﻋﻘ ـ ـ ــﺪ ﻗ ـ ـ ــﺮض أو ﻛﻔﺎﻟ ـ ـ ــﺔ أو ﻫﺒ ـ ـ ــﺔ‬
‫أو وﻗـ ــﻒ‪ ،‬ﻓﻬـ ــﺬﻩ اﻟﺘﺼـ ــﺮﻓﺎت ﺗـ ــﺆدي إﱃ إﻓﺘﻘﺎرﻩ‪،‬ﻓﺘﻌـ ــﺪ ﻫـ ــﺬﻩ اﻟﺘﺼـ ــﺮﻓﺎت ﺑﺎﻃﻠـ ــﺔ وﻏـ ــﲑ ﻧﺎﻓـ ــﺬة وﻟـ ــﻮ أﺟﺎزﻫـ ــﺎ اﻟـ ــﻮﱄ‬
‫أو اﻟﻮﺻﻲ‪.‬‬

‫‪ 03‬ـ ـ ـ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟ ـ ــﺪاﺋﺮة ﺑ ـ ــﻴﻦ اﻟﻨﻔ ـ ــﻊ واﻟﻀ ـ ــﺮر‪ :‬أي اﻟ ـ ــﱵ ﳚ ـ ــﻮز ﻓﻴﻬ ـ ــﺎ اﻟـ ـ ـﺮﺑﺢ و اﳋﺴ ـ ــﺎرة ﻛ ـ ــﺎﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸ ـ ــﺮﻛﺔ‬
‫واﻹﳚ ـ ـ ــﺎر‪ ،‬ﻓﻬ ـ ـ ــﻲ ﰲ ﻣﺮﻛ ـ ـ ــﺰ وﺳ ـ ـ ــﻂ ﻻ ﻫ ـ ـ ــﻲ ﺻ ـ ـ ــﺤﻴﺤﺔ ﻧﺎﻓ ـ ـ ــﺬة وﻻﻫ ـ ـ ــﻲ ﺑﺎﻃﻠ ـ ـ ــﺔ ﺑﻄﻼﻧ ـ ـ ــﺎ ﻣﻄﻠﻘ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬وﺣﻜﻤﻬ ـ ـ ــﺎ ﰲ‬
‫اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌ ـ ــﺪﱐ أ ّ‪ ‬ـ ــﺎ ﻗﺎﺑﻠ ـ ــﺔ ﻟﻺﺑﻄ ـ ــﺎل‪ ،‬أي أﻋﻄ ـ ــﻰ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻟﻠﻄ ـ ــﺮف اﻟﻀ ـ ــﻌﻴﻒ وﻫ ـ ــﻮ اﻟﺼ ـ ــﱯ ﻏ ـ ــﲑ اﳌﻤﻴ ـ ــﺰ اﳊ ـ ــﻖ‬
‫ﰲ ﻃﻠـ ـ ــﺐ اﻹﺑﻄـ ـ ــﺎل ﺑﻌـ ـ ــﺪ ﺑﻠﻮﻏـ ـ ــﻪ ﺳـ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷـ ـ ــﺪ ﲞﻤـ ـ ــﺲ ﺳـ ـ ــﻨﻮات‪ ،‬أي أ ّن ذﻟـ ـ ــﻚ اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف ﻗـ ـ ــﺪ ﻧﺸـ ـ ــﺄ ﻧﺎﻗﺼـ ـ ــﺎ‪،‬‬
‫ـﺪ‪،‬وإﻣﺎ‬
‫وﻳﺴـ ــﺘﻤﺮ ﻛـ ــﺬﻟﻚ ﺣـ ــﱴ ﻳﺴـ ــﺘﻘﺮ اﻟﻌﻘـ ــﺪ ّإﻣـ ــﺎ ﺑﺈﺟﺎزﺗـ ــﻪ ﻣـ ــﻦ ﻃـ ــﺮف ﻧـ ــﺎﻗﺺ اﻷﻫﻠﻴـ ــﺔ ﺑﻌـ ــﺪ ﺑﻠﻮﻏـ ــﻪ ﺳـ ــﻦ اﻟﺮﺷـ ـ ّ‬
‫أن ﻳﺼ ـ ــﲑ اﻟﻌﻘ ـ ــﺪ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﺮا ﺑﺎﻟﺘﻘ ـ ــﺎدم أي ﲟﻀ ـ ــﻲ ﻋﺸ ـ ــﺮ ﺳ ـ ــﻨﻮات ﺑﻌ ـ ــﺪ إﻛﺘﻤ ـ ــﺎل ﺳ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷ ـ ــﺪ‪،‬وﺗﺎرة ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻣﺼ ـ ــﲑ‬
‫ذﻟﻚ اﻟﺘﺼﺮف اﻟﺰوال إذا ُﺣﻜﻢ ﺑﺈﺑﻄﺎﻟﻪ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺮﺣﻠ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜ ـ ــﺔ‪ :‬وﻫ ـ ــﻲ ﺑﻠ ـ ــﻮغ ﺳ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷ ـ ــﺪ‪ .‬ﻓ ـ ــﺈذا ﺑﻠ ـ ــﻎ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺗﺴ ـ ــﻌﺔ ﻋﺸ ـ ــﺮ)‪ (19‬ﺳ ـ ــﻨﺔ اﻛﺘﻤﻠ ـ ــﺖ ﻟ ـ ــﻪ‬
‫أﻫﻠﻴ ـ ـ ــﺔ اﻷداء ﳌﺒﺎﺷ ـ ـ ــﺮة ﺣﻘﻮﻗ ـ ـ ــﻪ اﳌﺪﻧﻴ ـ ـ ــﺔ ﺑﺸـ ـ ــﺮط أن ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﻣﺘﻤﺘﻌ ـ ـ ــﺎ ﺑﻘ ـ ـ ـﻮاﻩ اﻟﻌﻘﻠﻴ ـ ـ ــﺔ وﻏ ـ ـ ــﲑ ﳏﺠ ـ ـ ــﻮر ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ)م‪40‬‬
‫ﻣ ــﺪﱐ وم‪ 86‬ﻗ ــﺎ اﻷﺳ ــﺮة(‪ .‬وﺣﻜ ــﻢ ﺗﺼ ــﺮﻓﺎت اﻟﺒ ــﺎﻟﻎ اﻟﺮﺷ ــﻴﺪ ﻫ ــﻮ أ‪ ‬ــﺎ ﲨﻴﻌ ــﺎ ﺻ ــﺤﻴﺤﺔ ﺳ ـ ـﻮاء ﻛﺎﻧ ــﺖ ﻧﺎﻓﻌ ــﺔ ﻟـ ــﻪ‬
‫ﻧﻔﻌﺎ ﳏﻀﺎ أو ﺿﺎرة ﺿﺮرا ﳏﻀﺎ أو داﺋﺮة ﺑﲔ اﻟﻨﻔﻊ واﻟﻀﺮر‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﻋ ـ ــﻮارض اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ‪ :‬وﻫ ـ ــﻲ ﻋ ـ ـﻮارض ﺗﻄ ـ ـﺮأ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻹﻧﺴ ـ ــﺎن ﺑﻌ ـ ــﺪ إﻛﺘﻤ ـ ــﺎل أﻫﻠﻴﺘ ـ ــﻪ وﺑﻠﻮﻏ ـ ــﻪ ﺳ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷ ـ ــﺪ ‪،‬‬
‫وﻫ ــﻲ أﺣ ـ ـﻮال ﺗﻌـ ــﱰي اﻹﻧﺴ ــﺎن ﻓﺘـ ــﻨﻘﺺ أﻫﻠﻴﺘـ ــﻪ أو ﺗـ ــﺬﻫﺐ ‪ ‬ــﺎ‪ ،‬وﻫـ ــﻲ إﻣـ ــﺎ ﻋ ـ ـﻮارض ﺗﺼـ ــﻴﺐ اﻹﻧﺴـ ــﺎن ﰲ ﻋﻘﻠـ ــﻪ‬
‫وﻫ ـ ــﻲ اﳉﻨ ـ ــﻮن واﻟﻌﺘ ـ ــﻪ )وﺗﺴ ـ ــﻤﻰ أﻳﻀ ـ ــﺎ ﺑ ـ ــﺎﻟﻌﻮارض اﳌﻌﺪﻣ ـ ــﺔ ﻟﻸﻫﻠﻴ ـ ــﺔ(‪.‬أو ﺗﺼ ـ ــﻴﺒﻪ ﰲ ﺗ ـ ــﺪﺑﲑﻩ ﻓﺘﻔﺴ ـ ــﺪﻩ ﻛﺎﻟﺴ ـ ــﻔﻪ‬
‫واﻟﻐﻔﻠﺔ )وﺗﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻌﻮارض اﳌﻨﻘﺼﺔ ﻟﻸﻫﻠﻴﺔ(‪.‬‬

‫‪1‬ـ اﻟﻌﻮارض اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻋﻘﻠﻪ )اﻟﻌﻮارض اﻟﻤﻌﺪﻣﺔ(‪.‬‬

‫* اﻟﺠﻨـ ـ ــﻮن‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﻣ ـ ــﺮض ﻳﺴ ـ ــﺒﺐ اﺿ ـ ــﻄﺮاب اﻟﻌﻘ ـ ــﻞ أو زواﻟ ـ ــﻪ‪ .‬وﻗ ـ ــﺪ ﻳﺴ ـ ــﺘﻮﻋﺐ اﳉﻨ ـ ــﻮن ﻛ ـ ــﻞ أوﻗ ـ ــﺎت اﳌـ ـ ـﺮﻳﺾ‪،‬‬
‫وﻫ ـ ــﺬا ﻫ ـ ــﻮ اﳉﻨ ـ ــﻮن اﳌﻄﺒِ ـ ــﻖ‪ ،‬وﻗ ـ ــﺪ ُﳚَـ ـ ـ ‪‬ﻦ ﺗ ـ ــﺎرة وﻳﻔﻴ ـ ــﻖ أﺧ ـ ــﺮى‪ ،‬وﻫ ـ ــﺬا ﻫ ـ ــﻮ اﳉﻨ ـ ــﻮن اﳌﺘﻘﻄّـ ــﻊ‪ ،‬واﻟﻔﻘ ـ ــﻪ اﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻲ‬
‫ُ‬
‫ﻳﻔـ ـ ّـﺮق ﺑـ ــﲔ ﻧـ ــﻮﻋﻲ اﳉﻨـ ــﻮن‪ ،‬ﻓﻌﺘ ـ ــﱪ ﺗﺼـ ــﺮﻓﺎت ا‪‬ﻨـ ــﻮن ﺟﻨﻮﻧـ ــﺎ ﻣﺘﻘﻄﻌـ ــﺎ ﺻ ـ ــﺤﻴﺤﺔ إذا ﻗـ ــﺎم ‪‬ـ ــﺎ ﰲ ﺣـ ــﺎل إﻓﺎﻗﺘ ـ ــﻪ ‪،‬‬
‫وﺗﻜ ـ ــﻮن ﺑﺎﻃﻠ ـ ــﺔ ﺑﻄﻼﻧ ـ ــﺎ ﻣﻄﻠ ـ ــﻖ إذا ﻗ ـ ــﺎم ‪ ‬ـ ــﺎ ﰲ ﺣ ـ ــﺎل ﺟﻨﻮﻧ ـ ــﻪ‪ّ ،‬أﻣ ـ ــﺎ ا‪‬ﻨ ـ ــﻮن ﺟﻨﻮﻧ ـ ــﺎ ﻣﻄﺒﻘ ـ ــﺎ ﻓﻬ ـ ــﻲ ﺑﺎﻃﻠ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 57‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫اﻟـ ـ ــﺪوام‪ّ .‬أﻣـ ـ ــﺎ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳌـ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي ﻓﻠـ ـ ــﻢ ﻳﻔـ ـ ـ ّـﺮق ﺑﻴﻨﻬﻤـ ـ ــﺎ وأﻋﻄﺎﳘـ ـ ــﺎ ﺣﻜﻤ ـ ــﺎ واﺣـ ـ ــﺪا‪ ،‬ﺣﻴـ ـ ــﺚ ﺗـ ـ ــﻨﺺ اﳌـ ـ ــﺎدة‬
‫‪ 1/40‬ﻣﻨ ـ ــﻪ أن‪) :‬ﻛ ـ ــﻞ ﺷـ ـ ــﺨﺺ ﺑﻠ ـ ــﻎ ﺳـ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷ ـ ــﺪ ﻣﺘﻤﺘﻌـ ـ ــﺎ ﺑﻘ ـ ـ ـﻮاﻩ اﻟﻌﻘﻠﻴـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﱂ ﳛﺠ ـ ــﺮ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻛﺎﻣـ ـ ــﻞ‬
‫اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ ﳌﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﺣﻘﻮﻗ ـ ــﻪ اﳌﺪﻧﻴ ـ ــﺔ(‪ ،‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﺗﻘﻀ ـ ــﻲ أﻳﻀ ـ ــﺎ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 1/42‬أﻧّـ ــﻪ‪) :‬ﻻ ﻳﻜ ـ ــﻮن أﻫ ـ ــﻼ ﳌﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﺣﻘﻮﻗ ـ ــﻪ‬
‫اﳌﺪﻧﻴ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻦ ﻛ ـ ــﺎن ﻓﺎﻗ ـ ــﺪ اﻟﺘﻤﻴﻴ ـ ــﺰ ﻟﺼ ـ ــﻐﺮ ﰲ اﻟﺴ ـ ــﻦ‪ ،‬أو ﻋﺘ ـ ــﻪ‪ ،‬أو ﺟﻨ ـ ــﻮن(‪ .‬ﻓﺼ ـ ــﺪور ﻗـ ـ ـﺮار اﳊﺠ ـ ــﺮ ﻫ ـ ــﻮ اﻟﻔﻴﺼ ـ ــﻞ‬
‫واﻷﺳ ـ ــﺎس ﺑ ـ ــﲔ اﻟﺘﻤﺘ ـ ــﻊ ﺑﻜﺎﻣ ـ ــﻞ اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ وﻋ ـ ــﺪم اﻟﺘﻤﺘ ـ ــﻊ ‪ ‬ـ ــﺎ‪ ،‬واﳊﻜﻤ ـ ــﺔ ﰲ ﻋ ـ ــﺪم اﻟﺘﻔﺮﻗ ـ ـﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤ ـ ــﺎ ﻫ ـ ــﻲ اﶈﺎﻓﻈ ـ ــﺔ‬
‫ﻋﻠـ ـ ــﻰ أﻣ ـ ـ ـﻮال ا‪‬ﻨـ ـ ــﻮن‪ ،‬وﺑﻌـ ـ ــﺪا ﻟﻜـ ـ ــﻞ إﻟﺘﺒـ ـ ــﺎس‪ ،‬وﻫـ ـ ــﻲ ﻻ ﺷـ ـ ــﻚ ﺗﻔﺮﻗـ ـ ــﺔ ﺳـ ـ ــﺪﻳﺪة وﻫﺎﻣـ ـ ــﺔ ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴـ ـ ــﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳـ ـ ــﺔ‪،‬‬
‫وﻟﻜﻨّﻬﺎ ﺻﻌﺒﺔ اﻹﺛﺒﺎت أﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء‪.‬‬

‫* اﻟﻌ ـ ـ ـ ــﺘﻪ‪ :‬ﻫ ـ ـ ــﻮ ﻧﻘ ـ ـ ــﺺ ﺧﻠﻘ ـ ـ ــﻲ أو ﻣﺮﺿ ـ ـ ــﻲ ﻃ ـ ـ ــﺎرئ أو ﻟﻜ ـ ـ ــﱪ اﻟﺴ ـ ـ ــﻦ‪ ،‬ﻳﻌـ ـ ــﱰي اﻹدراك‪ ،‬وﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﻋ ـ ـ ــﺎدة ﻏ ـ ـ ــﲑ‬
‫ـﺎﺣﺐ ﺑﺎﺿ ـ ــﻄﺮاب‪ ،‬أي أ ّن إﺻ ـ ــﺎﺑﺘﻪ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻫﺎدﺋ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻗ ـ ــﺪ ﻳﻌ ـ ــﺪم اﻹرادة ﻓﻴﺠﻌ ـ ــﻞ اﳌﻌﺘ ـ ــﻮﻩ ﰲ ﺣﻜ ـ ــﻢ اﻟﺼ ـ ــﱯ‬
‫ُﻣﺼ ـ ـ َ‬
‫ﻏ ــﲑ اﳌﻤﻴّـ ــﺰ ا‪‬ﻨـ ــﻮن‪ ،‬وﻗـ ــﺪ ﳚﻌﻠـ ــﻪ ﰲ ﺣﻜـ ــﻢ اﻟﺼـ ــﱯ اﳌﻤﻴ‪ ‬ــﺰ‪ ،‬وﻫـ ــﺬا ﻫـ ــﻮ رأي اﻟﻔﻘـ ــﻪ اﻹﺳـ ــﻼﻣﻲ‪ ،‬ﻏـ ــﲑ أن اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﳌﺪﱐ اﳉﺰاﺋﺮي ﺟﻌﻞ اﳌﻌﺘﻮﻩ ﻛﺎ‪‬ﻨﻮن ﻓﺎﻗﺪ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ)اﳌﺎدة‪.1/42‬‬

‫‪2‬ـ اﻟﻌﻮارض اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻴﺐ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺗﺪﺑﻴﺮﻩ )اﻟﻌﻮارض اﻟﻤﻨﻘﺼﺔ ﻟﻸﻫﻠﻴﺔ(‪.‬‬

‫*اﻟﺴـ ـ ــﻔﻪ‪ :‬ﻫ ـ ــﻮ ﺗﺒ ـ ــﺬﻳﺮ اﳌ ـ ــﺎل ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻏ ـ ــﲑ ﻣﻘﺘﻀ ـ ــﻰ اﻟﻌﻘ ـ ــﻞ واﻟﺸ ـ ــﺮع ﻟﻐﻠﺒ ـ ــﺔ اﳍ ـ ــﻮى ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺴ ـ ــﻔﻴﻪ‪ ،‬أو ﻫ ـ ــﻮ ﻃ ـ ــﻴﺶ‬
‫واﺿ ـ ـ ـ ـ ــﺢ ﰲ ﺗﺼ ـ ـ ـ ـ ــﺮﻓﺎت اﻹﻧﺴـ ـ ـ ـ ــﺎن اﻟ ـ ـ ـ ـ ــﱵ ﺗﺘﺴ ـ ـ ـ ـ ــﻢ ﺗﺼـ ـ ـ ـ ــﺮﻓﺎﺗﻪ ﺑﺎﻟﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺬوذ ﰲ ﻧﻈ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﻟﻨ ـ ـ ـ ـ ــﺎس ﻧﻈـ ـ ـ ـ ـ ـﺮا ﻹﺳـ ـ ـ ـ ـ ـﺮاﻓﻪ‪.‬‬
‫*اﻟﻐﻔﻠ ـ ـ ــﺔ‪ :‬ﻫ ـ ـ ــﻲ اﻟﺴ ـ ـ ــﺬاﺟﺔ اﻟ ـ ـ ــﱵ ﻻ ﻳﻌ ـ ـ ــﺮف ﺻ ـ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ ﻣ ـ ـ ــﺎ ﻳﻀ ـ ـ ــﺮﻩ وﻣ ـ ـ ــﺎ ﻳﻨﻔﻌ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﺗ ـ ـ ــﺆدي ﺑ ـ ـ ــﻪ إﱃ أن ﻳﻐ ـ ـ ــﱭ ﰲ‬
‫اﳌﻌ ـ ــﺎﻣﻼت ﻏﺒﻨ ـ ــﺎ ﻓﺎﺣﺸ ـ ــﺎ أو ﺗﺘﻌ ـ ــﺮض أﻣﻮاﻟ ـ ــﻪ ﻟﻠﻀ ـ ــﻴﺎع‪ ،‬أو ﻫ ـ ــﻲ ﻋ ـ ــﺪم اﻟﺪراﻳـ ــﺔ ﺑ ـ ــﺎﻷﻣﻮر اﻟ ـ ــﱵ ﲡ ـ ــﺮي ﰲ اﳊﻴ ـ ــﺎة‬
‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ‪.‬‬

‫وﺣﻜـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ اﻟﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻔﻴﻪ وذو اﻟﻐﻔﻠـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺣﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ ﺗﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮﻓﺎت ﻧﺎﻗﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﻷﻫﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ )م‪ 43/‬ﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ(‪.‬‬
‫ﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺆال‪ :‬ﻫ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﻳﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺰم ﻟـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﻄﻼن ﺗﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮﻓﺎت ا‪‬ﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮن أو اﳌﻌﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮﻩ أن ﻳﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪر ﻋﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻗـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮار ﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﳊﺠﺮ ؟‬
‫اﳊﺠ ـ ــﺮ ﻫ ـ ــﻮ ﻣﻨ ـ ــﻊ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف اﻟﻘ ـ ــﻮﱄ ﺑﺴ ـ ــﺒﺐ ﺿ ـ ــﻌﻒ ﰲ ﺗﻘ ـ ــﺪﻳﺮ اﶈﺠ ـ ــﻮر ﻋﻠﻴـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﺘﻜ ـ ــﻮن ﺗﺼ ـ ــﺮﻓﺎﺗﻪ اﻟﻘﻮﻟﻴ ـ ــﺔ ﻏ ـ ــﲑ‬
‫ﻧﺎﻓ ـ ــﺬة‪ ،‬وﻳﻜ ـ ــﻮن ﳏ ـ ــﻼ ﻟﻠﺤﺠ ـ ــﺮ ﻛ ـ ــﻞ ﻣـ ــﻦ ﺑﻠ ـ ــﻎ ﺳ ـ ــﻦ اﻟﺮﺷ ـ ــﺪ وﻫ ـ ــﻮ ﳎﻨ ـ ــﻮن أو ﻣﻌﺘ ـ ــﻮﻩ أو ﺳ ـ ــﻔﻴﻪ‪ ،‬أو ﻃ ـ ـﺮأت ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ‬
‫‪101‬ﻗـ ــﺎ اﻷﺳـ ــﺮة(‪ ،‬وﻳﺼـ ــﺪر اﳊﺠـ ــﺮ ﲝﻜـ ــﻢ ﻣـ ــﻦ اﻟﻘﺎﺿـ ــﻲ ﺑﻨـ ــﺎء‬ ‫إﺣـ ــﺪى اﳊـ ــﺎﻻت اﳌـ ــﺬﻛﻮرة ﺑﻌـ ــﺪ رﺷـ ــﺪﻩ) م‬
‫ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻃﻠ ـ ــﺐ أﺣ ـ ــﺪ اﻷﻗ ـ ــﺎرب أو ﳑّـ ــﻦ ﻟ ـ ــﻪ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺔ‪ ،‬أو ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻨﻴﺎﺑ ـ ــﺔ اﻟﻌﺎﻣ ـ ــﺔ‪ ،‬وﳚ ـ ــﺐ ﻧﺸ ـ ــﺮﻩ ﻹﻋ ـ ــﻼم اﻟﻐ ـ ــﲑ ﺑ ـ ــﻪ‬
‫)م‪106 ،102‬ﻗﺎ اﻷﺳﺮة(‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 58‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫واﳊﺠـ ــﺮ إّﳕـ ــﺎ ﻫـ ــﻮ ﻗﺮﻳﻨـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ اﻧﻌـ ــﺪام اﻹرادة‪ ،‬ﻓﺘﻌﺘـ ــﱪ ﺑـ ــﺬﻟﻚ ﺗﺼـ ــﺮﻓﺎت اﶈﺠـ ــﻮر ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﺑﻌـ ــﺪ اﳊﻜـ ــﻢ ﺑﺎﻃﻠـ ــﺔ وﻟـ ــﻮ‬
‫ﻛـ ــﺎن اﳉﻨـ ــﻮن ﻣﺘﻘﻄﻌـ ــﺎ‪ ،‬وﻗﺒـ ــﻞ اﳊﻜـ ــﻢ إذا ﻛﺎﻧـ ــﺖ أﺳـ ــﺒﺎب اﳊﺠـ ــﺮ ﻇـ ــﺎﻫﺮة وﻓﺎﺷـ ــﻴﺔ‪ ،‬وﻳﻘـ ــﻊ ﻋـ ــﺐء إﺛﺒﺎ‪‬ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ــﻰ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻴﻬﺎ أﻣﺎم اﻟﻘﻀﺎء ) م ‪ 107‬ﻗﺎ اﻷﺳﺮة(‪.‬‬

‫ج( ﻣﻮاﻧ ـ ــﻊ اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ‪ :‬ﻫ ـ ــﻲ ﻇ ـ ــﺮوف ﺧﺎرﺟـ ــﺔ ﻋ ـ ــﻦ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﲢ ـ ــﻮل ﺑﻴﻨ ـ ــﻪ وﺑ ـ ــﲔ أن ﻳﺒﺎﺷ ـ ــﺮ ﺗﺼ ـ ــﺮﻓﺎﺗﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ‬
‫رﻏ ـ ــﻢ ﺗ ـ ـ ـﻮاﻓﺮ اﻹرادة واﻛﺘﻤﺎﳍ ـ ــﺎ وﺳ ـ ــﻼﻣﺘﻬﺎ ﻣ ـ ــﻦ أي ﻋ ـ ــﺎرض ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻌ ـ ـ ـﻮارض اﻟﺴ ـ ــﺎﻟﻒ ذﻛﺮﻫ ـ ــﺎ‪ .‬وﳝﻜ ـ ــﻦ ﺗﻘﺴ ـ ــﻴﻢ‬
‫ﻫﺬﻩ اﳌﻮاﻧﻊ إﱃ ﻣﻮاﻧﻊ ﺟﺴﻤﺎﻧﻴﺔ أو ﻣﺎدﻳﺔ أو ﻗﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ـ ـ ـ ـ اﻟﻌﺎﻫ ـ ـ ــﺎت اﻟﺒﺪﻧﻴ ـ ـ ــﺔ اﻟﺘ ـ ـ ــﻲ ﻳﺼ ـ ـ ــﻌﺐ ﻣﻌﻬ ـ ـ ــﺎ اﻟﺘﻌﺒﻴ ـ ـ ــﺮ ﻋ ـ ـ ــﻦ اﻹرادة‪ :‬إذا اﺟﺘﻤﻌ ـ ـ ــﺖ ﰲ اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﻋﺎﻫﺘ ـ ـ ــﺎن‬
‫ﻓ ـ ــﺄﻛﺜﺮ)اﻟﺼ ـ ــﻢ واﻟ ـ ــﺒﻜﻢ‪ ،‬أو اﻟﻌﻤ ـ ــﻲ واﻟ ـ ــﺒﻜﻢ‪ ،‬أو اﻟﻌﻤ ـ ــﻲ واﻟ ـ ــﺒﻜﻢ( وﺗﻌ ـ ــﺬر ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ ﺑﺴ ـ ــﺒﺒﻬﺎ اﻟﺘﻌﺒ ـ ــﲑ ﻋ ـ ــﻦ إرادﺗ ـ ــﻪ‪،‬‬
‫ﺟ ـ ــﺎز ﻟﻠﻤﺤﻜﻤ ـ ــﺔ أن ﺗﻌ ـ ــﲔ ﻟ ـ ــﻪ ﻣﺴ ـ ــﺎﻋﺪا ﻗﻀ ـ ــﺎﺋﻴﺎ ﻳﻌﺎوﻧ ـ ــﻪ ﰲ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘﺘﻀ ـ ـﻴﻬﺎ ﻣﺼ ـ ــﻠﺤﺘﻪ‪،‬وﻛﻞ ﺗﺼ ـ ــﺮف‬
‫ﻳﱪﻣـ ــﻪ ذو اﻟﻌ ـ ــﺎﻫﺘﲔ ﺑ ـ ــﺪون ﺣﻀ ـ ــﻮر واﺷ ـ ـﱰاك اﳌﺴ ـ ــﺎﻋﺪ اﻟﻘﻀ ـ ــﺎﺋﻲ ﺑﻌ ـ ــﺪ ﺗﺴ ـ ــﺠﻴﻞ ﻗـ ـ ـﺮار اﳌﺴ ـ ــﺎﻋﺪة ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻗ ـ ــﺎﺑﻼ‬
‫ﻟﻺﺑﻄـ ـ ـ ــﺎل ﻟﺼـ ـ ـ ــﺎﱀ اﻟﻌ ـ ـ ــﺎﺟﺰ دون اﳌﺘﻌﺎﻗـ ـ ـ ــﺪ ﻣﻌ ـ ـ ـ ــﻪ‪،‬أي ﰲ ﺣﻜ ـ ـ ــﻢ ﺗﺼـ ـ ـ ــﺮﻓﺎت ﻧ ـ ـ ـ ــﺎﻗﺺ اﻷﻫﻠﻴـ ـ ـ ــﺔ)م‪ 80/‬ﻣ ـ ـ ـ ــﺪﱐ(‪.‬‬
‫وﺗﻜ ـ ــﻮن اﳌﺴ ـ ــﺎﻋﺪة ﻣﻘﺼ ـ ــﻮرة ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘ ـ ــﺮر اﶈﻜﻤ ـ ــﺔ ﻟ ـ ــﺰوم ﻣﻌﺎوﻧﺘ ـ ــﻪ ﻟ ـ ــﺬي اﻟﻌﺎﻫ ـ ــﺔ ﰲ إﺑﺮاﻣﻬ ـ ــﺎ‪،‬‬
‫واﻟﱵ ﲢﺪدﻫﺎ اﶈﻜﻤﺔ ﰲ ﻗﺮار ﺗﻌﻴﲔ اﳌﺴﺎﻋﺪ اﻟﻘﻀﺎﺋﻲ‪.‬‬

‫وﻳﻨﺒﻐـ ــﻲ اﻟﺘﻨﺒﻴـ ــﻪ إﱃ أ ّن اﳌﺴـ ــﺎﻋﺪ اﻟﻘﻀـ ــﺎﺋﻲ ﻻ ﻳﻌﺘـ ــﱪ ﻧﺎﺋﺒـ ــﺎ ﻋـ ــﻦ اﻟﺸـ ــﺨﺺ اﻟﻌـ ــﺎﺟﺰ وإّﳕـ ــﺎ ﻫـ ــﻮ ﻣـ ــﱰﺟﻢ ﻟـ ــﻪ ﻓﻘـ ــﻂ‪،‬‬
‫ﻓﻬـ ــﻮ ﻻ ﻳﻨﻔـ ــﺮد ﺑﺎﻟﺘﺼـ ــﺮف ﻧﻴﺎﺑـ ــﺔ ﻋﻨـ ــﻪ‪ ،‬وﻟﻜـ ــﻦ ﻳﺸـ ــﱰك ﻣﻌـ ــﻪ ﰲ إﺟﺮاﺋـ ــﻪ‪ ،‬ﻟـ ــﺬﻟﻚ ﻗﻠﻨـ ــﺎ أﻧـّ ــﻪ ﻣـ ــﻦ ﻣﻮاﻧـ ــﻊ اﻷﻫﻠﻴـ ــﺔ ﻻ‬
‫‪.‬‬ ‫اﻹرادة‬
‫‪:‬ﻳﱰﺗـ ــﺐ ﻋـ ــﻦ ﻏﻴـ ــﺎب اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﺗﻌﻄﻴـ ــﻞ ﻣﺼـ ــﺎﳊﻪ‪ ،‬ﻟـ ــﺬﻟﻚ ﺗﻌـ ــﲔ اﶈﻜﻤـ ــﺔ وﻛـ ــﻴﻼ)ﻧﺎﺋﺒـ ــﺎ( ﻋﻨـ ــﻪ‪ ،‬أو‬ ‫ـ ـ ـاﻟﻐﻴـ ــﺎب‬
‫ﺗﺜﺒّ ـ ــﺖ وﻛﻴﻠ ـ ــﻪ اﻟﻌ ـ ــﺎم إن ﻛ ـ ــﺎن ﻗ ـ ــﺪ ﺗ ـ ــﺮك وﻛ ـ ــﻴﻼ ﻋﺎﻣ ـ ــﺎ ﻋﻨ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻐﺎﺋ ـ ــﺐ ﻫ ـ ــﻮ ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻛﺎﻣ ـ ــﻞ اﻷﻫﻠﻴ ـ ــﺔ‬
‫وﻟﻜـ ـ ــﻦ اﻟﻀـ ـ ــﺮورة ﻗﻀـ ـ ــﺖ ﻟﻈـ ـ ــﺮوف ﻣﺎدﻳـ ـ ــﺔ ﻫ ـ ــﻲ ﻏﻴﺎﺑـ ـ ــﻪ أن ﻳﻘـ ـ ــﻮم وﻛﻴـ ـ ــﻞ ﻋﻨـ ـ ــﻪ ﺑـ ـ ــﺈدارة ﺷـ ـ ــﺆوﻧﻪ ﺣـ ـ ــﱴ ﻻ ﺗﺘﻌﻄ ـ ـ ـﻞ‬
‫ﻣﺼﺎﳊﻪ وﻣﺼﺎﱀ اﻟﻨﺎس اﳌﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻪ ‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﻤﺤﻜـ ــﻮم ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﺑﻌﻘﻮﺑـ ــﺔ ﺟﻨﺎﻳـ ــﺔ‪ :‬اﳌـ ــﺘﻬﻢ اﶈﻜـ ــﻮم ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﺑﻌﻘﻮﺑـ ــﺔ ﺟﻨﺎﻳـ ــﺔ ﳏﺠـ ــﻮر ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧـ ــﺎ ﻛﻌﻘﻮﺑـ ــﺔ ﺗﺒﻌﻴـ ــﺔ‪،‬‬
‫وﺗﻜـ ــﻮن ﺗﺼـ ــﺮﻓﺎﺗﻪ ﺑﺎﻃﻠـ ــﺔ ﺑﻄﻼﻧـ ــﺎ ﻣﻄﻠﻘـ ــﺎ ﻃﻴﻠـ ــﺔ ﻣـ ــﺪة ﺗﻨﻔﻴـ ــﺬﻩ اﻟﻌﻘﻮﺑـ ــﺔ اﻷﺻـ ــﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻫـ ــﺬا ﺑـ ــﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣـ ــﻦ ﻛﻮﻧـ ــﻪ ﻛﺎﻣـ ــﻞ‬
‫اﻷﻫﻠﻴـ ــﺔ‪ ،‬وﻳﺘـ ــﻮﱃ ﻗ ـ ـﻴ‪‬ﻢ إدارة أﻣﻮاﻟـ ــﻪ وﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة ﺣﻘﻮﻗـ ــﻪ اﳌﺎﻟﻴـ ــﺔ ﰲ أﺛﻨـ ــﺎء وﺟـ ــﻮدﻩ ﰲ اﻟﺴـ ــﺠﻦ‪ ،‬وﺳـ ــﻠﻄﺔ ﻫـ ــﺬا اﻟﻘ ـ ـﻴ‪‬ﻢ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 59‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ـﺲ اﳊﺠـ ـ ــﺮ اﳊﻘـ ـ ــﻮق اﻟﻠﺼـ ـ ــﻴﻘﺔ ﺑﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ اﶈﻜـ ـ ــﻮم‬
‫ﺗﻨﺤﺼـ ـ ــﺮ ﰲ أﻋﻤـ ـ ــﺎل اﻹدارة دون أﻋﻤـ ـ ــﺎل اﻟﺘﺼـ ـ ــﺮف‪ .‬وﻻ ﳝـ ـ ـ ّ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﲜﻨﺎﻳﺔ ﻛﺤﻘﻪ ﰲ اﻟﻄﻼق وإﻗﺮارﻩ اﻟﺘﺒﲏ ‪.‬‬

‫د( اﺣﻜﺎم اﻟﻮﻻﻳﺔ واﻟﻮﺻﺎﻳﺔ واﻟﻘﻮاﻣﺔ‪:‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟ ـ ـ ــﻮﻟﻲ‪ :‬اﻟﻮﻻﻳـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻣـ ــﺎل اﻟﺼـ ــﻐﲑ ﰲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﺗﻜ ـ ــﻮن ﻟـ ــﻸب وﻣ ـ ــﻦ ﺑﻌـ ــﺪ وﻓﺎﺗ ـ ــﻪ ﲢـ ــﻞ ﳏﻠ ـ ــﻪ اﻷم‪.‬‬
‫واﳌﻼﺣـ ــﻆ أن اﻟﻔﻘـ ــﻪ اﻹﺳـ ــﻼﻣﻲ ﻻ ﳚﻌـ ــﻞ اﻟﻮﻻﻳـ ــﺔ اﻟﺸـ ــﺮﻋﻴﺔ ﻟـ ــﻼم ﻋﻠـ ــﻰ ﻣـ ــﺎل وﻟـ ــﺪﻫﺎ اﻟﻘﺎﺻـ ــﺮ‪ ،‬وﻟﻜـ ــﻦ ﳚﻌـ ــﻞ ﳍـ ــﺎ‬
‫وﻻﻳـ ــﺔ ﻣﺴ ـ ــﺘﻤﺪة ﻣ ـ ــﻦ اﻟﻐ ـ ــﲑن ﻓﺘﻜ ـ ــﻮن وﺻ ـ ــﻴﺔ ﳐﺘ ـ ــﺎرة أو ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ‪ ،‬ووﻻﻳ ـ ــﺔ اﻷم اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﰲ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﻻ‬
‫ﺗﻜـ ــﻮن إﻻّ ﺑﻌـ ــﺪ وﻓـ ــﺎة اﻷب‪ّ ،‬أﻣ ـ ــﺎ ﰲ ﺣﺎﻟـ ــﺔ ﺣﻴـ ــﺎة اﻷب وإذا أﺻـ ــﺎﺑﻪ ﻣـ ــﺎ ﻳﻨﻬـ ــﻲ وﻻﻳﺘـ ــﻪ ﻓـ ــﻼ ﺗﻜـ ــﻮن ﻟـ ــﻸم وﻻﻳ ـ ــﺔ‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ــﻰ أوﻻدﻫـ ـ ــﺎ اﻟﻘﺼـ ـ ــﺮ‪ ،‬وﻟﻜـ ـ ــﻦ ﳚـ ـ ــﻮز ﻟﻠﻘﺎﺿـ ـ ــﻲ أن ﻳﻌﻴ‪‬ﻨﻬـ ـ ــﺎ ﻣﻘﺪﻣـ ـ ــﺔ ﻋﻤـ ـ ــﻼ ﺑﺎﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 99‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﻷﺳﺮة‪.‬‬

‫وﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻟﻠ ـ ـ ــﻮﱄ أن ﻳﺘﺼـ ـ ــﺮف ﰲ أﻣ ـ ـ ـﻮال اﻟﻘﺎﺻ ـ ـ ــﺮ ﺗﺼـ ـ ــﺮف اﻟﺮﺟ ـ ـ ــﻞ اﳊ ـ ـ ـﺮﻳﺺ‪ ،‬وﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ أن ﻳﺴ ـ ـ ــﺘﺄذن اﻟﻘﺎﺿ ـ ـ ــﻲ ﰲ‬
‫ﺑﻌ ـ ـ ــﺾ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮﻓﺎت ﺣﺮﺻ ـ ـ ــﺎ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﻣﺼـ ـ ــﻠﺤﺔ اﻟﻘﺎﺻ ـ ـ ــﺮ‪ ،‬وﻫ ـ ـ ــﺬﻩ اﻟﺘﺼ ـ ـ ــﺮﻓﺎت ﻫ ـ ـ ــﻲ ﺑﻴ ـ ـ ــﻊ اﻟﻌﻘ ـ ـ ــﺎر ورﻫﻨ ـ ـ ــﻪ وﻗﺴ ـ ـ ــﻤﺘﻪ‬
‫وإﺟﺮاء اﳌﺼﺎﳊﺔ‪ ،‬وﺑﻴﻊ اﳌﻨﻘﻮﻻت ذات اﻷﳘﻴﺔ اﳋﺎﺻﺔ‪.‬‬

‫وﺗﻨﺘﻬ ـ ـ ـ ــﻲ اﻟﻮﻻﻳ ـ ـ ـ ــﺔ ﺑﻌﺠ ـ ـ ـ ــﺰ اﻟ ـ ـ ـ ــﻮﱄ ﻋ ـ ـ ـ ــﻦ أداء اﻟﻮﻻﻳ ـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﲟﻮﺗ ـ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﺑ ـ ـ ـ ــﺎﳊﺠﺮ ﻋﻠﻴ ـ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﺑﺈﺳ ـ ـ ـ ــﻘﺎط اﻟﻮﻻﻳ ـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻨ ـ ـ ـ ــﻪ‪.‬‬
‫ـ ـ ـ اﻟـ ـ ــﻮﺻﻲ‪ :‬ﻫـ ــﻮ ﻛـ ــﻞ ﻣـ ــﻦ ﳝـ ــﻨﺢ اﻟﻮﻻﻳـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﻣـ ــﺎل اﻟﺼـ ــﻐﲑ ﻏـ ــﲑ وﻟﻴ‪‬ـ ــﻪ اﻟﺸـ ــﺮﻋﻲ‪ ،‬وﻳﺴـ ــﻤﻰ ﺑﺎﻟﻮﺻـ ــﻲ اﳌﺨﺘـ ــﺎر‪،‬‬
‫ﻷﻧـ ــﻪ ﻗـ ــﺪ ﳜﺘـ ــﺎرﻩ اﻷب أو اﳉـ ــﺪ إذا ﱂ ﺗﻜـ ــﻦ ﻟﻠﻘﺎﺻـ ــﺮ أم ﺗﺘـ ــﻮﱃ أﻣـ ــﻮرﻩ‪ ،‬أو ﺛﺒـ ــﺖ ﻋـ ــﺪم أﻫﻠﻴﺘﻬـ ــﺎ ﻟـ ــﺬﻟﻚ ﺑـ ــﺎﻟﻄﺮق‬
‫اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ‪ .‬وإذا ﺗﻌـ ـ ــﺪد اﻷوﺻـ ـ ــﻴﺎء ﻓﻠﻠﻘﺎﺿـ ـ ــﻲ أن ﳜﺘـ ـ ــﺎر اﻷﺻـ ـ ــﻠﺢ ﻣـ ـ ــﻨﻬﻢ)م ‪ 92‬ﻗـ ـ ــﺎ اﻷﺳـ ـ ــﺮة(‪ .‬وﻟﻠﻮﺻـ ـ ــﻲ ﻧﻔـ ـ ــﺲ‬
‫ﺳـ ــﻠﻄﺎت اﻟـ ــﻮﱄ‪ .‬وﺗﻨﺘﻬـ ــﻲ اﻟﻮﺻـ ــﺎﻳﺔ ﲟـ ــﻮت اﻟﻘﺎﺻـ ــﺮ أو ﺑﻠﻮﻏـ ــﻪ ﺳـ ــﻦ اﻟﺮﺷـ ــﺪ ﻣـ ــﺎﱂ ﻳﺼـ ــﺪر ﺣﻜـ ــﻢ ﻗﻀـ ــﺎﰐ ﺑـ ــﺎﳊﺠﺮ‬
‫وإﻣ ـ ــﺎ ﲟ ـ ــﻮت اﻟﻮﺻ ـ ــﻲ أو زوال أﻫﻠﻴﺘ ـ ــﻪ أو ﺑﺎﺳ ـ ــﺘﻘﺎﻟﺘﻪ ﻋ ـ ــﻦ اﻹﺳ ـ ــﺘﻤﺮار ﰲ اﻟﻮﺻ ـ ــﺎﻳﺔ‪ ،‬أو ﺑﻌﺰﻟ ـ ــﻪ‪).‬م ‪ 96‬ﻗ ـ ــﺎ‬
‫ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ‪ّ ،‬‬
‫اﻷﺳﺮة(‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﻤﻘ ـ ــﺪم) اﻟﻘ ـ ـﻴ‪‬ﻢ(‪ :‬ﻫـ ــﻮ اﻟﻮﺻـ ــﻲ اﳌﻌـ ـ ّـﲔ ﻣـ ــﻦ اﻟﻘﺎﺿـ ــﻲ ﰲ ﺣﺎﻟـ ــﺔ ﻋـ ــﺪم وﺟـ ــﻮد وﱄ أو وﺻـ ــﻲ‪ ،‬ﻛﻤـ ــﺎ ﻗـ ــﺪ ﻳﻌـ ـ ‪‬ـﲔ‬
‫اﻟﻘﺎﺿـ ـ ــﻲ ﻣﻘـ ـ ــﺪﻣﺎ ﰲ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻓﻘـ ـ ــﺪ اﻷﻫﻠﻴـ ـ ــﺔ أو ﻧﻘﺼـ ـ ــﺎ‪‬ﺎ راﺟﻌـ ـ ــﺎ ﳉﻨـ ـ ــﻮن أو ﻋﺘـ ـ ــﻪ أو ﺳـ ـ ــﻔﻪ‪ ،‬وﻟﻠﻤﻘـ ـ ــﺪم‬
‫ﻧﻔﺲ ﺳﻠﻄﺎت اﻟﻮﺻﻲ وﳜﻀﻊ ﻟﻨﻔﺲ أﺣﻜﺎﻣﻪ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 60‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴـ ـ ــﺎ‪ :‬اﻟﺤ ـ ـ ـ ــﺎﻟﺔ‪:‬وﻫـ ـ ــﻲ ﻋﻨﺼـ ـ ــﺮ ﻳﺴـ ـ ــﻤﺢ ﺑـ ـ ــﺎﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﳌﺮﻛـ ـ ــﺰ اﳊﻘﻴﻘـ ـ ــﻲ اﻟﺸـ ـ ــﺮﻋﻲ ﻟﻠﺸـ ـ ــﺨﺺ اﻟﻄﺒﻴﻌـ ـ ــﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ـ ــﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﺪوﻟ ــﺔ اﻟـ ــﱵ ﻳﻨﺘﻤـ ــﻲ إﻟﻴﻬـ ــﺎ‪ ،‬واﻟﺪﻳﺎﻧـ ــﺔ اﻟـ ــﱵ ﻳﺘـ ــﺪﻳﻦ ‪ ‬ــﺎ‪ ،‬واﻷﺳـ ــﺮة اﻟـ ــﱵ ﻳﻨﺘﺴـ ــﺐ إﻟﻴﻬـ ــﺎ‪ .‬وﻻ ﺗﻨﺤﺼـ ــﺮ ﺣﺎﻟـ ــﺔ اﻟﺸـ ــﺨﺺ‬
‫ﰲ ﻫـ ـ ــﺬﻩ اﻷوﺻـ ـ ــﺎف اﻟﺜﻼﺛـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻨـ ـ ــﺎك أوﺻـ ـ ــﺎف أﺧـ ـ ــﺮى ﺗـ ـ ــﺪﺧﻞ ﰲ ﺗﻜـ ـ ــﻮﻳﻦ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ أو ﻣﺮﻛـ ـ ــﺰﻩ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ‬
‫وﻟﻜﻨّﻬ ـ ـ ــﺎ ﺗ ـ ـ ــﺪرس ﺿـ ـ ـ ــﻤﻦ أﺣﻜ ـ ـ ــﺎم اﻷﻫﻠﻴ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻜـ ـ ـ ــﻮن اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ذﻛ ـ ـ ـ ـﺮا أو أﻧﺜـ ـ ـ ــﻰ‪ ،‬ﻗﺎﺻ ـ ـ ـ ـﺮا أو رﺷ ـ ـ ــﻴﺪا‪ ،‬ﻋـ ـ ـ ــﺎﻗﻼ أو‬
‫ﳎﻨﻮن‪.. .‬‬

‫‪la‬وﻫ ــﻲ اﻟﺮاﺑﻄ ــﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ــﺔ ﺑ ــﲔ‬ ‫أ( اﻟﺠﻨﺴ ــﻴﺔ‪ :‬اﻧﺘﻤ ــﺎء اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻟﺪوﻟ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ ﻳﺴ ــﻤﻰ ﺑﺎﳉﻨﺴ ــﻴﺔ‪nationalite‬‬
‫اﻟﺸ ــﺨﺺ ودوﻟـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ‪ ،‬وﺗﺜﺒـ ــﺖ ﻋﻼﻗـ ــﺔ اﳉﻨﺴ ــﻴﺔ ﻟﻺﻧﺴـ ــﺎن ﲝﻜـ ــﻢ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن وﻟـ ــﻮ رﻏﻤ ــﺎ ﻋﻨـ ــﻪ‪ .‬وﻫـ ــﻲ ﻧﻮﻋـ ــﺎن أﺻـ ــﻠﻴﺔ‬
‫وﻣﻜﺘﺴﺒﺔ أو ﻃﺎرﺋﺔ‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﺠﻨﺴـ ـ ــﻴﺔ اﻷﺻـ ـ ــﻠﻴﺔ‪ :‬ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺜﺒ ـ ــﺖ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ ﺑ ـ ــﺎﳌﻴﻼد‪ ،‬أي ﲟﺠ ـ ــﺮد وﻻدﺗ ـ ــﻪ‪ .‬وﻫﻨ ـ ــﺎك ﻗﺎﻋ ـ ــﺪﺗﺎن أﺳﺎﺳ ـ ــﻴﺘﺎن‬
‫ﻻﻛﺘﺴـ ــﺎب اﳉﻨﺴ ـ ــﻴﺔ اﻷﺻ ـ ــﻠﻴﺔ ﳘ ـ ــﺎ‪ :‬ﻗﺎﻋ ـ ــﺪة اﻟ ـ ــﺪم‪ ،‬أي أن ﻳﻜﺘﺴ ـ ــﺐ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺟﻨﺴ ـ ــﻴﺔ اﻟﺪوﻟ ـ ــﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻨﺘﻤ ـ ــﻲ إﻟﻴﻬ ـ ــﺎ‬
‫أﺑ ـ ــﻮﻩ‪ ،‬وﺑﻌ ـ ــﺾ اﻟ ـ ــﺪول ﺗﻌﺘ ـ ــﺪ ﲜﻨﺴ ـ ــﻴﺔ اﻷم‪ ،‬وﺑﻌﻀ ـ ــﻬﺎ ﻳﻌﺘ ـ ــﺪ ﲜﻨﺴ ـ ــﻴﺔ اﻷﺑ ـ ــﻮﻳﻦ ﻣﻌ ـ ــﺎ‪ .‬وﻗﺎﻋ ـ ــﺪة اﻷرض أو اﻹﻗﻠ ـ ــﻴﻢ أي‬
‫أن ﻳﺄﺧ ـ ـ ــﺬ اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﺟﻨﺴ ـ ـ ــﻴﺔ اﻹﻗﻠ ـ ـ ــﻴﻢ )ﻳ ـ ـ ــﺎﺑﺲ‪،‬ﲝﺮ‪،‬ﺟﻮ( اﻟ ـ ـ ــﺬي وﻟ ـ ـ ــﺪ ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻟ ـ ـ ــﻮ وﻟ ـ ـ ــﺪ ﻷب أﺟﻨ ـ ـ ــﱯ‪ .‬وﺗﺄﺧ ـ ـ ــﺬ‬
‫‪.‬‬ ‫اﻟ ـ ـ ـ ـ ــﺪول ‪ ‬ـ ـ ـ ـ ــﺎﺗﲔ اﻟﻘﺎﻋ ـ ـ ـ ـ ــﺪﺗﲔ أو ‪‬ﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻣﻌ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻣ ـ ـ ـ ـ ــﻊ ﺗﻔ ـ ـ ـ ـ ــﺎوت ﰲ ﻧﻄ ـ ـ ـ ـ ــﺎق اﻷﺧ ـ ـ ـ ـ ــﺬ ﺑﻜ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﻣﻨﻬﻤ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‬
‫وﻗـ ـ ــﺪ أﺧـ ـ ــﺬ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي أﺳﺎﺳـ ـ ــﺎ ﺑﻘﺎﻋـ ـ ــﺪة اﻟـ ـ ــﺪم‪ ،‬إذ ﺗـ ـ ــﻨﺺ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 6‬ﻣـ ـ ــﻦ ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮن اﳉﻨﺴـ ـ ــﻴﺔ اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮي ﺑﺄﻧـّ ـ ــﻪ‪:‬‬
‫"ﻳﻌﺘـ ـ ــﱪ ﺟﺰاﺋﺮﻳـ ـ ــﺎ اﻟﻮﻟـ ـ ــﺪ اﳌﻮﻟـ ـ ــﻮد ﻣـ ـ ــﻦ أب ﺟﺰاﺋـ ـ ــﺮي أو ﻣـ ـ ــﻦ أم ﺟﺰاﺋﺮﻳـ ـ ــﺔ وأب ﳎﻬـ ـ ــﻮل أو ﻋـ ـ ــﺪﱘ اﳉﻨﺴـ ـ ــﻴﺔ"‪ .‬وﻳﺄﺧـ ـ ــﺬ‬
‫ﺑﺼـ ـ ــﻔﺔ إﺣﺘﻴﺎﻃﻴـ ـ ــﺔ ﺑﻘﺎﻋـ ـ ــﺪة اﻹﻗﻠـ ـ ــﻴﻢ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘـ ـ ــﱪ ﻣـ ـ ــﻦ اﳉﻨﺴـ ـ ــﻴﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳـ ـ ــﺔ ﺑـ ـ ــﺎﻟﻮﻻدة ﰲ اﳉﺰاﺋـ ـ ــﺮ اﻟﻮﻟـ ـ ــﺪ اﻟـ ـ ــﺬي ﻳﻮﻟـ ـ ــﺪ ﰲ‬
‫ﺣ ـ ــﺎﻟﺘﲔ‪-":‬إذا ﻛ ـ ــﺎن ﳎﻬ ـ ــﻮل اﻷﺑ ـ ــﻮﻳﻦ‪ -‬وإذا ﻛﺎﻧ ـ ــﺖ أﻣ ـ ــﻪ ﺟﺰاﺋﺮﻳ ـ ــﺔ وأﺑ ـ ــﻮﻩ أﺟﻨﺒﻴ ـ ــﺎ ﻣﻮﻟ ـ ــﻮد ﰲ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮ ﺑﺸ ـ ــﺮط ﻋ ـ ــﺪم‬
‫رﻓﻀﻪ ﻟﻠﺠﻨﺴﻴﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳﺔ‪".‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﺠﻨﺴ ـ ــﻴﺔ اﻟﻤﻜﺘﺴ ـ ــﺒﺔ)اﻟﻄﺎرﺋ ـ ــﺔ(‪ :‬ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﺜﺒ ـ ــﺖ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ ﰲ ﺗ ـ ــﺎرﻳﺦ ﻻﺣـ ــﻖ ﺑﻌ ـ ــﺪ وﻻدﺗ ـ ــﻪ‪ ،‬وﺗﺜﺒ ـ ــﺖ ﻋ ـ ــﺎدة‬
‫ـﺺ ﻋﻠﻴﻬـ ــﺎ ﻗـ ــﺎﻧﻮن اﳉﻨﺴـ ــﻴﺔ‪ ،‬أو ﻧﺘﻴﺠـ ــﺔ ﻟﻠـ ــﺰواج‪ .‬وﻗـ ــﺪ ﺑـ ـ ّـﲔ ﻗـ ــﺎﻧﻮن اﳉﻨﺴـ ــﻴﺔ‬
‫ﻧﺘﻴﺠـ ــﺔ اﻟﺘﺠـ ــﻨﺲ وﻓـ ــﻖ ﺷـ ــﺮوط ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ ﻧـ ـ ّ‬
‫اﳉﺰاﺋـ ــﺮي ﰲ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 10‬ﺷ ـ ــﺮوط اﻛﺘﺴ ـ ــﺎب اﳉﻨﺴـ ــﻴﺔ اﳉﺰاﺋﺮﻳ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ـ ــﺎ أﺟ ـ ــﺎز أﻳﻀـ ــﺎ ﺳ ـ ــﺤﺒﻬﺎ ﻣﻨ ـ ــﻪ ﰲ ﺣ ـ ــﺎﻻت ﻣﻌﻴﻨ ـ ــﺔ‬
‫ﻛﻌﻘﻮﺑﺔ ﻟﻪ‪.‬‬

‫واﻷﺻـ ــﻞ أن ﻳﻜـ ــﻮن ﻟﻜـ ــﻞ ﺷـ ــﺨﺺ ﺟﻨﺴـ ــﻴﺔ واﺣـ ــﺪة‪ ،‬وإّﳕـ ــﺎ اﺳـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻗـ ــﺪ ﻳﻜـ ــﻮن ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ ﺟﻨﺴـ ــﻴﺘﺎن ﻓـ ــﺄﻛﺜﺮ‪ ،‬ﻛﻤـ ــﺎ‬
‫ﰲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﻴﻼد ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻷب أﺟﻨ ـ ــﱯ ﰲ دوﻟ ـ ــﺔ ﺗﺄﺧ ـ ــﺬ ﺑﻘﺎﻋ ـ ــﺪة اﻷرض أﺳﺎﺳ ـ ــﺎ ﻟﻜﺴ ـ ــﺐ ﺟﻨﺴ ـ ــﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬وﻛ ـ ــﺬﻟﻚ ﰲ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 61‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﺣﺎﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺘﺠـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻨﺲ وﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪم إﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﻘﺎط اﳉﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ اﻷﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻴﺔ‪ ،‬وﻫـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺬﻩ ﺣﺎﻟـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ازدواج اﳉﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ أو ﺗﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪدﻫﺎ‪.‬‬
‫وﰲ اﳌﻘﺎﺑـ ـ ــﻞ ﻗـ ـ ــﺪ ﻻ ﺗﻜـ ـ ــﻮن ﻟﻠﺸـ ـ ــﺨﺺ أﻳـ ـ ــﺔ ﺟﻨﺴـ ـ ــﻴﺔ‪ ،‬وذﻟـ ـ ــﻚ ﰲ ﺣﺎﻟـ ـ ــﺔ إﺳـ ـ ــﻘﺎط ﺟﻨﺴـ ـ ــﻴﺘﻪ اﻷﺻـ ـ ــﻠﻴﺔ ﻋﻨـ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻋـ ـ ــﺪم‬
‫اﻛﺘﺴ ـ ــﺎﺑﻪ ﺟﻨﺴ ـ ــﻴﺔ أﺧ ـ ــﺮى‪ ،‬وﻳﺴ ـ ــﻤﻰ ﻫ ـ ــﺬا اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﺑﻌ ـ ــﺪﱘ اﳉﻨﺴ ـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ـ ــﺎ ﻗ ـ ــﺪ ﻳﻔﻘ ـ ــﺪ ﺟﻨﺴ ـ ــﻴﺘﻪ ﺑﺴ ـ ــﺒﺐ ﻋﻴ ـ ــﺐ ﰲ‬
‫ﻗﻮاﻧﲔ اﳉﻨﺴﻴﺔ ‪.‬‬

‫*أﻫﻤﻴـ ــﺔ )آﺛـ ــﺎر( اﻟﺠﻨﺴـ ــﻴﺔ‪ :‬ﻳﱰﺗـ ــﺐ ﻋﻠـ ــﻰ ﲤﺘـ ــﻊ اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﲜﻨﺴـ ــﻴﺔ دوﻟـ ــﺔ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ آﺛـ ــﺎرا ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ــﺔ وﺳﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ ﻋﺪﻳـ ــﺪة‪،‬‬
‫أﳘﻬﺎ‪:‬‬

‫‪-‬ﺣـ ــﻖ ﻣﻤﺎرﺳـ ــﺔ اﻟﺤﻘـ ــﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻛﺤـ ــﻖ اﻟﱰﺷـ ــﺢ واﻻﻧﺘﺨـ ــﺎب‪ ،‬وﺗـ ــﻮﱄ اﻟﻮﻇـ ــﺎﺋﻒ اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ‪ ،‬ﺑـ ــﻞ ﻗـ ــﺪ ﻳﻀـ ــﻴﻖ ﰲ‬
‫ﻧﻄـ ـ ــﺎق ﲤﺘـ ـ ــﻊ اﻷﺟﺎﻧـ ـ ــﺐ ﺑـ ـ ــﺎﳊﻘﻮق اﳌﺪﻧﻴ ـ ــﺔ دون اﻟـ ـ ــﻮﻃﻨﻴﲔ‪ ،‬ﻛﺤـ ـ ــﻖ ﲤﻠـ ـ ــﻚ اﻟﻌﻘـ ـ ــﺎرات‪ ،‬واﻹﺷـ ـ ــﺘﻐﺎل ﺑﺈﺣـ ـ ــﺪى اﳌﻬـ ـ ــﻦ‬
‫اﳊﺮة ﻛﺎﻟﻄﺐ واﶈﺎﻣﺎة‪.‬‬
‫ّ‬

‫ـ ـ ــﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن اﻟﻮاﺟـ ـ ــﺐ اﻟﺘﻄﺒﻴـ ـ ــﻖ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﻟﻌﻼﻗـ ـ ــﺎت اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ ذات اﻟﻌﻨﺼـ ـ ــﺮ اﻷﺟﻨﺒـ ـ ــﻲ وﻓﻘـ ـ ــﺎ ﻟﻘﻮاﻋـ ـ ــﺪ‬
‫اﻹﺳﻨﺎد ﻋﻨﺪ ﺗﻨﺎزع اﻟﻘﻮاﻧﻴﻦ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜ ـ ـ ــﺎـ ـ ـ ـ اﻟ ـ ـ ـ ــﺪﻳﻦ‪ :‬ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻟﻠـ ـ ــﺪﻳﻦ ﰲ اﻟ ـ ــﺪول اﻹﺳـ ـ ــﻼﻣﻴﺔ أﺛـ ـ ــﺮ ﰲ اﳌﺮﻛـ ـ ــﺰ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ ﻟﻠﺸـ ـ ــﺨﺺ‪ ،‬وﺧﺎﺻـ ـ ــﺔ ﰲ ﻧﻄـ ـ ــﺎق‬
‫ﻣﺴـ ـ ــﺎﺋﻞ اﻷﺣ ـ ـ ـﻮال اﻟﺸﺨﺼـ ـ ــﻴﺔ ﻛـ ـ ــﺎﻟﺰواج واﻟﻄـ ـ ــﻼق وﻣـ ـ ــﺎ ﻳﺘﻔـ ـ ــﺮع ﻋﻨﻬﻤـ ـ ــﺎ‪ ،‬واﻟـ ـ ــﱵ ﺗﺘـ ـ ــﺄﺛﺮ ﻋـ ـ ــﺎدة ﺑﺎﻋﺘﻘـ ـ ــﺎد اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ‪،‬‬
‫ﲝﻴ ـ ــﺚ ﳚـ ـ ــﻮز ﻟﻠﻤﺴـ ـ ــﻠﻢ اﻟـ ـ ــﺰواج ﺑﻐـ ـ ــﲑ اﳌﺴـ ـ ــﻠﻤﺔ ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﻜﺘﺎﺑﻴـ ـ ــﺎت‪ ،‬وﻻ ﳚـ ـ ــﻮز زواج اﳌﺴـ ـ ــﻠﻤﺔ ﺑﻐـ ـ ــﲑ اﳌﺴـ ـ ــﻠﻢ‪ ،‬ﻛﻤـ ـ ــﺎ أ ّن‬
‫اﺧ ــﺘﻼف اﻟ ــﺪﻳﻦ ﻣ ــﺎﻧﻊ ﻣ ــﻦ ﻣﻮاﻧ ــﻊ اﳌ ـﲑاث‪ ،‬ﻓ ــﻼ ﺗ ـﻮارث ﺑ ــﲔ اﳌﺴ ــﻠﻢ وﻏ ــﲑ اﳌﺴ ــﻠﻢ إﱃ ﻏ ــﲑ ذﻟ ــﻚ ﻣ ــﻦ اﻷﺣﻜ ــﺎم ‪.‬‬
‫راﺑﻌ ـ ــﺎـ ـ ـ اﻷﺳـ ـ ــﺮة‪ :‬وﺗﺴـ ــﻤﻰ أﻳﻀـ ــﺎ ﺑﺎﳊﺎﻟ ـ ــﺔ اﳌﺪﻧﻴـ ــﺔ أو اﻟﻌﺎﺋﻠﻴـ ــﺔ‪ ،‬وﻫـ ــﻲ اﻟﺼـ ــﻔﺔ اﻟـ ــﱵ ﲢـ ــﺪد ﻣﺮﻛـ ــﺰ اﻟﺸـ ــﺨﺺ ﺑﺎﻋﺘﺒ ـ ــﺎرﻩ‬
‫ﻋﻀ ـ ـ ـ ـﻮا ﰲ أﺳ ـ ـ ــﺮة ﻣﻌﻴﻨ ـ ـ ــﺔ‪ .‬إذ أ ّن اﺧ ـ ـ ــﺘﻼف ﻣﺮﻛ ـ ـ ــﺰ اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﰲ اﻷﺳ ـ ـ ــﺮة ﻳﱰﺗ ـ ـ ــﺐ ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ اﻻﺧ ـ ـ ــﺘﻼف ﰲ اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق‬
‫واﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘ ـ ــﻊ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﻛﺎﻫﻠ ـ ــﻪ‪ ،‬وﻫ ـ ــﺬﻩ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﺗﻔ ـ ــﻖ ﻋﻠ ـ ــﻰ ﺗﺴ ـ ــﻤﻴﺘﻬﺎ ﲝﻘ ـ ــﻮق اﻷﺳ ـ ــﺮة‪ ،‬وﺻ ـ ــﻠﺔ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ‬
‫وإﻣـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻟـ ـ ـ ـ ـ ــﺰواج‪.‬‬
‫ﺑـ ـ ـ ـ ـ ــﺄﻓﺮاد أﺳ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮﺗﻪ ﺗﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﻤﻰ ﺑﺎﻟﻘﺮاﺑـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻫـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ ﺗﻨﺸـ ـ ـ ـ ـ ــﺄ ّإﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻋ ـ ـ ـ ـ ــﻦ اﻟـ ـ ـ ـ ـ ــﺪم أو اﻟﻨﺴـ ـ ـ ـ ـ ــﺐ‪ّ ،‬‬
‫*ﻗﺮاﺑـ ــﺔ اﻟﻨﺴـ ــﺐ أو اﻟـ ــﺪم‪ :‬ﻫـ ــﻲ اﻟـ ــﱵ ﲡﻤـ ــﻊ ﺑـ ــﲔ ﻛـ ــﻞ ﻣـ ــﻦ ﳚﻤﻌﻬـ ــﻢ أﺻـ ــﻞ ﻣﺸـ ــﱰك‪ ،‬ﺳ ـ ـﻮاء ﻛـ ــﺎن ذﻛ ـ ـﺮا أو أﻧﺜـ ــﻰ‪.‬‬
‫وﻫﻲ ﻧﻮﻋﺎن‪:‬‬

‫*ﻗﺮاﺑ ـ ــﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة‪ :‬ﻫ ـ ــﻲ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻘ ـ ــﻮم ﺑـ ــﲔ اﻷﺻ ـ ــﻮل واﻟﻔ ـ ــﺮوع ﰲ ﻋﻤ ـ ــﻮد اﻟﻨﺴـ ــﺐ وإن ﻋ ـ ــﻼ اﻷﺻ ـ ــﻞ‪ ،‬ﻓ ـ ــﺎﻷب أﺻ ـ ــﻞ‬
‫اﻹﺑ ـ ـ ــﻦ واﳉ ـ ـ ــﺪ أﺻ ـ ـ ــﻞ اﻷب و اﻻﺑ ـ ـ ــﻦ ﻓ ـ ـ ــﺮع أﺑﻴ ـ ـ ــﻪ )م‪ 1/33‬ﻣ ـ ـ ــﺪﱐ(‪ .‬وﻋﻨ ـ ـ ــﺪ ﺣﺴ ـ ـ ــﺎب درﺟ ـ ـ ــﺔ اﻟﻘﺮاﺑ ـ ـ ــﺔ اﳌﺒﺎﺷ ـ ـ ــﺮة ﻻ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 62‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ﳛﺴ ـ ـ ــﺐ اﻷﺻـ ـ ــﻞ وﻛ ـ ـ ــﻞ ﻓ ـ ـ ــﺮع ﻳﻌﺘ ـ ـ ــﱪ درﺟ ـ ـ ــﺔ)م‪ 34‬ﻣ ـ ـ ــﺪﱐ)‪ ،‬ﻓ ـ ـ ــﺎﻹﺑﻦ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ـ ــﺒﺔ ﻷﺑﻴ ـ ـ ــﻪ ﰲ اﻟﺪرﺟ ـ ـ ــﺔ اﻷوﱃ‪ ،‬واﳊﻔﻴ ـ ـ ــﺪ‬
‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳉﺪﻩ ﰲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ـ ـ ﻗﺮاﺑـ ــﺔ ﻏﻴـ ــﺮ ﻣﺒﺎﺷـ ــﺮة) ﻗﺮاﺑـ ــﺔ اﳊﻮاﺷ ــﻲ(‪ :‬ﻫـ ــﻲ ﻗﺮاﺑ ــﺔ اﻷﺷ ــﺨﺎص اﻟـ ــﺬﻳﻦ ﻳﺘﻔﺮﻋ ــﻮن ﻋ ــﻦ أﺻـ ــﻞ واﺣ ــﺪ ﻣﺸـ ــﱰك دون‬
‫أن ﻳﻜـ ـ ـ ــﻮن أﺣ ـ ـ ــﺪﻫﻢ أﺻـ ـ ـ ــﻼ أو ﻓﺮﻋـ ـ ـ ــﺎ ﻟﻶﺧـ ـ ـ ــﺮ)م‪ ،(2/33‬ﻛﺎﻟﻘﺮاﺑـ ـ ـ ــﺔ ﺑـ ـ ـ ــﲔ اﻹﺧـ ـ ـ ــﻮة وأﺑﻨـ ـ ـ ــﺎء اﻷﻋﻤـ ـ ـ ــﺎم واﻟﻌﻤـ ـ ـ ــﺎت‪،‬‬
‫واﻷﺧـ ـ ـﻮال واﳋ ـ ــﺎﻻت‪ ،‬وأﺑﻨ ـ ــﺎء اﻹﺧ ـ ــﻮة واﻷﺧـ ـ ـﻮات‪ .‬وﻋﻨ ـ ــﺪ ﺣﺴ ـ ــﺎب درﺟ ـ ــﺔ اﳊﻮاﺷ ـ ــﻲ ﻻ ﳛﺴ ـ ــﺐ اﻷﺻ ـ ــﻞ اﳌﺸ ـ ــﱰك‬
‫وﳛﺴـ ــﺐ ﻛـ ــﻞ ﻓـ ــﺮع درﺟـ ــﺔ)م‪ 34‬ﻣـ ــﺪﱐ(‪ ،‬ﻓـ ــﺎﻷخ ﰲ اﻟﺪرﺟـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ ﻷﺧﻴـ ــﻪ‪ ،‬وﰲ اﻟﺪرﺟـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ‬
‫ﻟﻌﻤﻪ‪ ،‬وﰲ اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﻤﻪ ‪.‬‬

‫ـ ـ ﻗﺮاﺑ ــﺔ اﻟﻤﺼ ــﺎﻫﺮة‪ :‬ﻫ ــﻲ اﻟﻘﺮاﺑ ــﺔ اﻟﻨﺎﺷ ــﺌﺔ ﻣ ــﻦ اﻟ ــﺰواج‪ ،‬وﻫ ــﻲ اﻟﺼـ ـﻠّﺔ اﻟ ــﱵ ﺗـ ـﺮﺑﻂ ﺑ ــﲔ أﺣ ــﺪ اﻟ ــﺰوﺟﲔ وأﻗ ــﺎرب اﻟ ــﺰوج‬
‫اﻵﺧـ ــﺮ‪ ،‬وﻳﻌﺘـ ــﱪ أﻗ ـ ــﺎرب أﺣـ ــﺪ اﻟـ ــﺰوﺟﲔ أﻗ ـ ــﺎرب ﰲ ﻧﻔـ ــﺲ اﻟﻘﺮاﺑ ـ ــﺔ واﻟﺪرﺟـ ــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ــﺒﺔ ﻟﻠ ـ ــﺰوج اﻵﺧـ ــﺮ )م‪ 35‬ﻣ ـ ــﺪﱐ(‪،‬‬
‫وﻳﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ذﻟ ـ ــﻚ أن ﻳﻌﺘ ـ ــﱪ أب اﻟ ـ ــﺰوج ﻗﺮﻳﺒ ـ ــﺎ ﻟﻠﺰوﺟ ـ ــﺔ ﻗﺮاﺑ ـ ــﺔ ﻣﺒﺎﺷ ـ ــﺮة ﰲ اﻟﺪرﺟ ـ ــﺔ اﻷوﱃ ﻋ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ــﻖ اﳌﺼ ـ ــﺎﻫﺮة‪،‬‬
‫وأﺧ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮ اﻟـ ـ ـ ـ ـ ــﺰوج ﻳﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺒﺢ ﻗﺮﻳﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻟﻠﺰوﺟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻗﺮاﺑ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻣﺒﺎﺷـ ـ ـ ـ ـ ــﺮة ﰲ اﻟﺪرﺟ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺔ ﻋـ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﻃﺮﻳ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ اﳌﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻫﺮة‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﻴ ـ ــﻪ‪ :‬ﻗﺮاﺑ ـ ــﺔ اﳌﺼ ـ ــﺎﻫﺮة ﻻ ﺗﻘ ـ ــﻮم إﻻّ ﺑ ـ ــﲔ اﻟ ـ ــﺰوج ﻧﻔﺴـ ــﻪ وأﺳ ـ ــﺮة اﻟ ـ ــﺰوج اﻵﺧ ـ ــﺮ‪ ،‬ﻓ ـ ــﻼ ﺗﻘ ـ ــﻮم ﺑ ـ ــﲔ أﻓـ ـ ـﺮاد أﺳ ـ ــﺮة أﺣ ـ ــﺪ‬
‫اﻟﺰوﺟﲔ وأﻓﺮاد أﺳﺮة اﻟﺰوج اﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫* أﻫﻤﻴـ ـ ــﺔ )آﺛـ ـ ــﺎر اﻟﻘﺮاﺑـ ـ ــﺔ(‪ :‬ﻳﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻘﺮاﺑ ـ ــﺔ ﺑﻨﻮﻋﻴﻬ ـ ــﺎ واﳌﺼ ـ ــﺎﻫﺮة آﺛ ـ ــﺎر ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ ﻋﺪﻳ ـ ــﺪة ﲣﺘﻠ ـ ــﻒ ﺑ ـ ــﺎﺧﺘﻼف‬
‫ﻣﺮﻛﺰ اﻟﺸﺨﺺ ﰲ أﺳﺮﺗﻪ‪ ،‬أﳘﻬﺎ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻳﱰﺗﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺴﺐ ﺣﻖ اﻟﺸﺨﺺ ﰲ أن ﳛﻤﻞ ﻟﻘﺐ ﻋﺎﺋﻠﺘﻪ‪.‬‬

‫‪ -‬اﻟﻨﻔﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺻﻮل واﻟﻔﺮوع‪.‬‬

‫‪-‬ﺣﻀﺎﻧﺔ اﻟﺼﻐﲑ وأﺣﻜﺎم اﳌﲑاث واﻟﻮﺻﻴﺔ واﻟﻮﻻﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ واﳌﺎل‪.‬‬

‫‪-‬ﺛﺒﻮت ﺣﻘﻮق اﻟﺰوﺟﻴﺔ‪.‬‬

‫‪-‬ﺑﻴﺎن اﶈﺎرم ﰲ اﻟﺰواج ‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﺳـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣـ ــﻦ أﺣﻜـ ــﺎم اﻟﺮﺟـ ــﻮع ﰲ اﳍﺒـ ــﺔ ﳚـ ــﻮز ﻟﻸﺑ ـ ــﻮﻳﻦ اﻟﺮﺟـ ــﻮع ﰲ اﳍﺒـ ــﺔ ﻟﻮﻟـ ــﺪﳘﺎ إﻻّ إذا ﻛﺎﻧـ ــﺖ اﳍﺒـ ــﺔ ﻣـ ــﻦ أﺟ ـ ــﻞ‬
‫زواﺟﻪ أو ﻟﻀﻤﺎن ﻗﺮض أو ﻗﻀﺎء دﻳﻦ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 63‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ـ ـ ـ ﻗ ـ ــﺮر ﻗ ـ ــﺎﻧﻮن اﻹﺟـ ـ ـﺮاءات اﳌﺪﻧﻴ ـ ــﺔ ﺟ ـ ـ ـﻮاز رد اﻟﻘﺎﺿ ـ ــﻲ إذا وﺟ ـ ــﺪت ﻗﺮاﺑ ـ ــﺔ أو ﻣﺼـ ــﺎﻫﺮة ﺑﻴﻨ ـ ــﻪ أو ﺑ ـ ــﲔ زوﺟ ـ ــﻪ وﺑ ـ ــﲔ‬
‫أﺣـ ــﺪ اﳋﺼ ـ ــﻮم أو أﺣ ـ ــﺪ اﶈ ـ ــﺎﻣﲔ أو وﻛ ـ ــﻼء اﳋﺼ ـ ــﻮم ﺣ ـ ــﱴ اﻟﺪرﺟـ ــﺔ اﻟﺮاﺑﻌ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻛﻤ ـ ــﺎ اوﺟ ـ ــﺐ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻋﻠ ـ ــﻰ اﻟﻘﺎﺿ ـ ــﻲ‬
‫اﻟ ـ ــﺬي ﻳﻌﻠ ـ ــﻢ ﺑﻘﻴ ـ ــﺎم ﺳ ـ ــﺒﺐ ﻣ ـ ــﻦ أﺳ ـ ــﺒﺎب اﻟ ـ ــﺮد)ﻛﺎﻟﻘﺎرﺑ ـ ــﺔ ﻣ ـ ــﺜﻼ( أن ﻳﻌ ـ ــﺮض أﻣ ـ ــﺮ ﺗﻨﺤﻴ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ــﻰ ا‪‬ﻠ ـ ــﺲ اﻟﻘﻀ ـ ــﺎﺋﻲ‬
‫ﻟﻠﻨﻈﺮ ‪.‬‬

‫ﺧﺎﻣﺴ ـ ـ ـ ــﺎ‪ :‬اﻹﺳـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ‪ :‬ﻫ ـ ـ ـ ــﻮ اﻟﻌﻼﻣ ـ ـ ـ ــﺔ اﳌﻤﻴـ ـ ـ ــﺰة ﻟﻠﺘﻌ ـ ـ ـ ــﺮف ﻋﻠ ـ ـ ـ ــﻰ اﻹﻧﺴ ـ ـ ـ ــﺎن‪.‬وﻫ ـ ـ ـ ــﻮ أﻧ ـ ـ ـ ـﻮاع‪ ،‬وﻟﻜ ـ ـ ـ ــﻞ ﻧ ـ ـ ـ ــﻮع ﻃﺒﻴﻌﺘ ـ ـ ـ ــﻪ‪.‬‬
‫‪ 1‬ـ ـ اﻹﺳ ــﻢ اﻟﻤـ ــﺪﻧﻲ)اﻹﺳ ــﻢ اﳊﻘﻴﻘ ــﻲ(‪ :‬ﻟﻜ ــﻞ ﺷ ــﺨﺺ ﻃﺒﻴﻌ ــﻲ اﺳ ــﻢ وﻟﻘ ــﺐ‪ ،‬واﻹﺳ ــﻢ ﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ ﻳﺘﻌ ــﲔ ﺑ ــﻪ اﻹﻧﺴ ــﺎن‬
‫ﺗﻌﻴﻴﻨـ ـ ــﺎ ﺧﺎﺻـ ـ ــﺎ‪ ،‬واﻟﻠﻘـ ـ ــﺐ ﻫـ ـ ــﻮ اﺳ ـ ـ ــﻢ اﻷﺳـ ـ ــﺮة‪ ،‬وﻟﻘـ ـ ــﺐ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﻳﻠﺤـ ـ ــﻖ أﺑﻨ ـ ـ ــﺎءﻩ ﲝﻜـ ـ ــﻢ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن‪ .‬وﻗـ ـ ــﺪ أوﺟ ـ ـ ــﺐ‬
‫اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي أن ﺗﻜ ـ ــﻮن اﻷﲰ ـ ــﺎء ﺟﺰاﺋﺮﻳ ـ ــﺔ‪ ،‬إﻻّ إذا ﻛ ـ ــﺎن اﻷﺑـ ـ ـﻮان ﻏ ـ ــﲑ ﻣﺴ ـ ــﻠﻤﲔ ﻓﻴﺠ ـ ــﻮز ﳍﻤ ـ ــﺎ أن ﳜﺘ ـ ــﺎرا إﲰ ـ ــﺎ‬
‫ﳌﻮﻟﻮدﳘﺎ ﻳﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ ﻋﻘﻴﺪ‪‬ﻤﺎ )م‪.(2/28‬‬

‫وﻳﻌـ ــﺪ اﻹﺳـ ــﻢ ﺣﻘـ ــﺎ ﻣـ ــﻦ ﺣﻘ ـ ـﻮق اﻟﺸﺨﺼـ ــﻴﺔ‪ ،‬ﻓـ ــﻼ ﳚـ ــﻮز ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ اﻟﺘﺼـ ــﺮف ﻓﻴـ ــﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﺴـ ــﻘﻂ ﺑﻌـ ــﺪم اﻹﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل‪،‬‬
‫وﻻ ﻳﻜﺘﺴﺐ ﺑﺎﻟﺘﻘﺎدم ﻣﻬﻤﺎ ﻃﺎﻟﺖ ﻣﺪة اﻧﺘﺤﺎل واﺳﺘﻌﻤﺎل اﻟﻐﲑ ﻟﻪ‪.‬‬

‫وﻗـ ــﺪ ﻳﺘﻌـ ــﺮض اﻹﺳـ ــﻢ ﻟﻺﻧﺘﺤـ ــﺎل‪ ،‬وﻫـ ــﻮ أن ﻳﺘﺴـ ــﻤﻰ ﺷـ ــﺨﺺ ﺑﺎﺳـ ــﻢ ﺷـ ــﺨﺺ آﺧـ ــﺮ ﻣﻌـ ـ ّـﲔ دون أن ﻳﻜـ ــﻮن ﻟـ ــﻪ ﻫـ ــﺬا‬
‫اﻹﺳ ـ ـ ــﻢ ﰲ اﻷﺻ ـ ـ ــﻞ‪ ،‬أو ﻳﻜ ـ ـ ــﻮن ﳏ ـ ـ ــﻞ ﻣﻨﺎزﻋ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬وﻫ ـ ـ ــﻲ أن ﻳ ـ ـ ــﺪﻋﻲ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ اﻧﺘﻔ ـ ـ ــﺎء ﺣ ـ ـ ــﻖ ﺷ ـ ـ ــﺨﺺ آﺧ ـ ـ ــﺮ ﰲ أن‬
‫ﻳﺘﺴـ ـ ـ ّـﻤﻰ ﺑﺎﺳـ ـ ــﻢ ﻣﻌـ ـ ـ ّـﲔ‪ ،‬وﻗـ ـ ــﺪ ﻗـ ـ ــﺮر اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﳊﻤﺎﻳﺘـ ـ ــﻪ ﻓﺄﺟـ ـ ــﺎز ﰲ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 48‬ﻣـ ـ ــﺪﱐ "ﻟﻜـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻦ ﻧﺎزﻋـ ـ ــﻪ اﻟﻐـ ـ ــﲑ ﰲ‬
‫ﻋﻤ ــﺎ ﻳﻜ ــﻮن ﻗ ــﺪ‬
‫اﺳ ــﺘﻌﻤﺎل اﲰ ــﻪ دون ﻣ ــﱪر‪ ،‬وﻣ ــﻦ اﻧﺘﺤ ــﻞ اﻟﻐ ــﲑ اﲰ ــﻪ أن ﻳﻄﻠ ــﺐ وﻗ ــﻒ ﻫ ــﺬا اﻹﻋﺘ ــﺪاء واﻟﺘﻌ ــﻮﻳﺾ ّ‬
‫ﳊﻘ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻣ ـ ـ ـ ـ ــﻦ ﺿ ـ ـ ـ ـ ــﺮر"‪ .‬ﺑ ـ ـ ـ ـ ــﻞ وﻳﻌﺘ ـ ـ ـ ـ ــﱪ اﻧﺘﺤ ـ ـ ـ ـ ــﺎل اﺳ ـ ـ ـ ـ ــﻢ اﻟﻐ ـ ـ ـ ـ ــﲑ ﰲ ﳏ ـ ـ ـ ـ ــﺮرات رﲰﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺟﺮﳝ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻳﻌﺎﻗ ـ ـ ـ ـ ــﺐ ﻋﻠﻴﻬ ـ ـ ـ ـ ــﺎ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ـ ـ إﺳـ ــﻢ اﻟﺸـ ــﻬﺮة‪ :‬ﻫـ ــﻮ ﻣـ ــﺎ ﻳﻄﻠﻘـ ــﻪ اﳉﻤﻬـ ــﻮر ﻋﻠـ ــﻰ ﺷـ ــﺨﺺ ﻣﺸـ ــﺘﻬﺮ ﺑـ ــﻪ ﺑـ ــﲔ اﻟﻨـ ــﺎس‪ ،‬وﳜﺘﻠـ ــﻒ ﺑﺪاﻫـ ــﺔ ﻋـ ــﻦ اﲰـ ــﻪ‬
‫‪.‬‬ ‫اﳊﻘﻴﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ‪ ،‬وﻟﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺣﺒﻪ أن ﳝﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻊ اﻹﻋﺘ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪاء ﻋﻠﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﺑﺎﳌﻨﺎزﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أو اﻹﻧﺘﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎل‬
‫‪3‬ـ ـ ـ اﻹﺳـ ــﻢ اﻟﻤﺴـ ــﺘﻌﺎر‪ :‬ﻫـ ــﻮ ﻣـ ــﺎ ﻳﻄﻠﻘـ ــﻪ اﻹﻧﺴـ ــﺎن ﻋﻠـ ــﻰ ﻧﻔﺴـ ــﻪ رﻏﺒـ ــﺔ ﰲ إﺧﻔـ ــﺎء ﺷﺨﺼـ ــﻴﺘﻪ اﳊﻘﻴﻘﻴـ ــﺔ‪ ،‬أو ﻟﻜﺴـ ــﺐ‬
‫اﻟﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬﺮة ﻛﻤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﻳﻔﻌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﺑﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺾ اﻟﻔﻨـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﲔ واﻟﻜﺘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب‪ ،‬وﻳﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ّـﻤﻰ ﺣﻴﻨﺌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺬ ﺑﺎﻹﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ اﻟﻔـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﲏ‪.‬‬
‫ﺗﻨﺒﻴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‪ :‬إﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ اﻟﺸـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻬﺮة واﻹﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻢ اﳌﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺘﻌﺎر ﻣﻘﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮر ﻋﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ ﺻـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﺣﺒﻪ‪ ،‬ﻓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼ ﻳﻠﺤـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﺑﻔﺮوﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ ـ اﻹﺳـ ــﻢ اﻟﺘﺠـ ــﺎري‪ :‬ﻫ ــﻮ اﻟ ــﺬي ﻳﺴ ــﺘﺨﺪﻣﻪ اﻟﺘ ــﺎﺟﺮ ﻟﻴﻤ ــﺎرس ﲢﺘ ــﻪ اﻟﺘﺠ ــﺎرة‪ ،‬وﻳﻌﺘ ــﱪ ﻣ ــﻦ ﻋﻨﺎﺻ ــﺮ اﶈ ــﻞ اﻟﺘﺠ ــﺎري‬
‫وﻳﻜ ـ ــﻮن ﳑﻴـ ـ ـﺰا ﻟ ـ ــﻪ ﻋ ـ ــﻦ ﻏ ـ ــﲑﻩ ﻣ ـ ــﻦ اﶈ ـ ــﻼت‪ ،‬وﻫ ـ ــﻮ ذو ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﳝﻜ ـ ــﻦ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮف ﻓﻴ ـ ــﻪ ﺗﺒﻌ ـ ــﺎ ﻟﻠﻤﺤ ـ ــﻞ اﻟﺘﺠ ـ ــﺎري‪،‬‬
‫ﻓﻴﺒـ ــﺎع وﻳﺸـ ــﱰى ﻛﻮﻧـ ــﻪ ﻣـ ــﻦ اﳌﻨﻘـ ــﻮﻻت اﳌﻌﻨﻮﻳـ ــﺔ ﻋﻠـ ــﻰ ﻋﻜـ ــﺲ اﻻﺳـ ــﻢ اﳌـ ــﺪﱐ‪ .‬وﻗـ ــﺪ ﻳﺘﺨـ ــﺬ اﻟﺘـ ــﺎﺟﺮ ﻣـ ــﻦ إﲰـ ــﻪ اﳌـ ــﺪﱐ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 64‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫إﲰ ـ ــﺎ ﲡﺎرﻳ ـ ــﺎ‪ ،‬ﻓﻴﺒﻘ ـ ــﻰ ﳏﺘﻔﻈ ـ ــﺎ ﲝﻘ ـ ــﻪ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﲰ ـ ــﻪ اﳌ ـ ــﺪﱐ ﻛﺈﺣ ـ ــﺪى اﳊﻘ ـ ــﻮق اﳌﻼزﻣ ـ ــﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼ ـ ــﻴﺔ وﻫ ـ ــﻮ ﻏ ـ ــﲑ ﻗﺎﺑ ـ ــﻞ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ ﻓﻴـ ـ ـﻪ‪ ،‬واﻟ ـ ــﺬي ﻳﺒﻘ ـ ــﻰ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﻼ ﻋ ـ ــﻦ ﺣﻘ ـ ــﻪ ﰲ اﲰ ـ ــﻪ اﻟﺘﺠ ـ ــﺎري اﻟ ـ ــﺬي ﳚ ـ ــﻮز اﻟﺘﻌﺎﻣ ـ ــﻞ ﻓﻴ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻓﻠﻜ ـ ــﻞ ﻣﻨﻬﻤ ـ ــﺎ‬
‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻪ واﻵﺛﺎر اﳌﱰﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤﺘﻊ ‪‬ﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬اﻟﻤــﻮﻃﻦ‪:‬‬

‫أ‪-‬ﺗﻌﺮﻳﻔـ ــﻪ‪ :‬ﻫ ــﻮ اﳌﻜ ــﺎن اﻟ ــﺬي ﻳﻘ ــﻴﻢ ﻓﻴ ــﻪ اﻟﺸ ــﺨﺺ إﻗﺎﻣ ــﺔ ﻣﺴ ــﺘﻘﺮة وﻳﻌﺘ ــﱪ أﻧ ــﻪ ﻣﻮﺟ ــﻮد ﻓﻴ ــﻪ داﺋﻤ ــﺎ ﺣ ــﱴ ﻟ ــﻮ ﺗﻐﻴّ ــﺐ‬
‫ﻋﻨ ــﻪ ﺑﺼ ــﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘ ــﺔ‪ ،‬وﺗﻜ ــﻮن ﻟ ــﻪ ﺑ ــﻪ ﺻ ــﻠﺔ ﺗﺴ ــﻤﺢ ﺑﺎﻋﺘﺒ ــﺎرﻩ ﻣﻮﺟ ــﻮدا ﺑ ــﻪ ﺑﺼ ــﻮرة داﺋﻤ ــﺔ‪ .‬وﳛﺴ ــﻦ ﺑﻨ ــﺎ أن ﻧﻔ ــﺮق ﺑ ــﲔ‬
‫اﳌـ ـ ـ ــﻮﻃﻦ وﺑـ ـ ـ ــﲔ ﳏـ ـ ـ ــﻞ اﻹﻗﺎﻣ ـ ـ ــﺔ وﻫـ ـ ـ ــﻮ اﳌﻜـ ـ ـ ــﺎن اﻟـ ـ ـ ــﺬي ﻳﻘ ـ ـ ــﻴﻢ ﻓﻴـ ـ ـ ــﻪ اﻟﺸـ ـ ـ ــﺨﺺ وﻟـ ـ ـ ــﻮ ﻛـ ـ ـ ــﺎن ذﻟـ ـ ـ ــﻚ ﺑﺼـ ـ ـ ــﻔﺔ ﻣﺆﻗﺘـ ـ ـ ــﺔ‪.‬‬
‫ب(اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﰲ ﲢﺪﻳﺪ اﳌﻮﻃﻦ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ ـ ـ اﻟﺘﺼـ ـ ــﻮﻳﺮ اﻟﻤـ ـ ــﺎدي‪ :‬ﻳﻌﺘ ـ ــﺪ ﺑﺎﳌﻜ ـ ــﺎن اﻟ ـ ــﺬي ﻳﻘ ـ ــﻴﻢ ﻓﻴ ـ ــﻪ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻋ ـ ــﺎدة‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻮ ﻳـ ـ ـﺮﺑﻂ ﺑ ـ ــﲔ اﳌ ـ ــﻮﻃﻦ واﻹﻗﺎﻣ ـ ــﺔ‬
‫اﳌﻌﺘ ـ ــﺎدة‪ ،‬وﻳﺘﻮﺻ ـ ــﻞ إﱃ اﻟﻘ ـ ــﻮل ﺑﻨﺘﻴﺠﺘ ـ ــﲔ ﻣﻬﺘﻤ ـ ــﲔ ﳘ ـ ــﺎ‪ :‬إﻣﻜﺎﻧﻴ ـ ــﺔ ﺗﻌ ـ ــﺪد اﳌ ـ ــﻮﻃﻦ ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ اﻟﻮاﺣ ـ ــﺪ ﻋﻨ ـ ــﺪﻣﺎ ﻳﻘ ـ ــﻴﻢ‬
‫إﻗﺎﻣـ ــﺔ ﻋﺎدﻳـ ــﺔ ﰲ أﻛﺜـ ــﺮ ﻣـ ــﻦ ﻣﻜـ ــﺎن واﺣـ ــﺪ‪ ،‬وإﻣﻜﺎﻧﻴـ ــﺔ اﻧﻌـ ــﺪام اﳌـ ــﻮﻃﻦ ﻋﻨـ ــﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﻜـ ــﻮن ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ إﻗﺎﻣـ ــﺔ ﻋﺎدﻳـ ــﺔ ﰲ‬
‫أي ﻣﻜﺎن ﻣﻌﲔ‪.‬‬

‫‪2‬ـ ـ ـ اﻟﺘﺼـ ــﻮﻳﺮ اﻻﻋﺘﺒـ ــﺎري)اﻟﺤﻜﻤـ ــﻲ(‪:‬اﳌـ ــﻮﻃﻦ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮﱐ ﻟﻠﺸـ ــﺨﺺ ﻫـ ــﻮ اﳌﻜـ ــﺎن اﻟـ ــﺬي ﻳﻮﺟـ ــﺪ ﻓﻴـ ــﻪ اﳌﺮﻛـ ــﺰ اﻟﺮﺋﻴﺴـ ــﻲ‬
‫ﻷﻋﻤ ـ ــﺎل اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ وﻣﺼ ـ ــﺎﳊﻪ‪ ،‬وﻳﻌﺘ ـ ــﱪ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﻣﻮﺟ ـ ــﻮدا ﻓﻴ ـ ــﻪ ﺑﺼ ـ ــﻮرة داﺋﻤ ـ ــﺔ‪ ،‬ﺣ ـ ــﱴ وإن ﱂ ﻳﻮﺟ ـ ــﺪ ﻓﻴ ـ ــﻪ ﻓﻌ ـ ــﻼ ﰲ‬
‫ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن‪.‬‬

‫‪3‬ـ ـ اﻟﺘﺼ ــﻮﻳﺮ اﻟ ــﻮاﻗﻌﻲ ‪:‬ﻣ ــﻮﻃﻦ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻫ ــﻮ اﳌﻜ ــﺎن اﻟ ــﺬي ﻳﻘ ــﻴﻢ ﻓﻴ ــﻪ ﻋﻠ ــﻰ ﳓ ــﻮ ﻣﻌﺘ ــﺎد‪ ،‬وﻗ ــﺪ أﺧ ــﺬ ﺑ ــﻪ اﻟﻘ ــﺎﻧﻮن‬
‫اﳌ ـ ــﺪﱐ اﳉﺰاﺋ ـ ــﺮي ﰲ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 36‬ﺑﻨﺼ ـ ــﻬﺎ‪":‬ﻣ ـ ــﻮﻃﻦ ﻛ ـ ــﻞ ﺟﺰاﺋ ـ ــﺮي ﻫ ـ ــﻮ اﶈ ـ ــﻞ اﻟ ـ ــﺬي ﻳﻮﺟ ـ ــﺪ ﻓﻴ ـ ــﻪ ﺳ ـ ــﻜﻨﺎﻩ اﻟﺮﺋﻴﺴ ـ ــﻲ‪،‬‬
‫وﻋﻨ ـ ـ ــﺪ ﻋـ ـ ــﺪم وﺟ ـ ـ ــﻮد ﺳ ـ ـ ــﻜﲎ ﻳﻘ ـ ـ ــﻮم ﳏ ـ ـ ــﻞ اﻹﻗﺎﻣ ـ ـ ــﺔ اﻟﻌ ـ ـ ــﺎدي ﻣﻘ ـ ـ ــﺎم اﳌ ـ ـ ــﻮﻃﻦ"‪ .‬وأﺧ ـ ـ ــﺬ أﻳﻀ ـ ـ ــﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼ ـ ـ ــﻮﻳﺮ اﳊﻜﻤ ـ ـ ــﻲ‬
‫أو اﻻﻋﺘﺒـ ـ ــﺎري ﺣـ ـ ــﲔ ﻗﻀـ ـ ــﻰ ﰲ اﳌـ ـ ــﺎدة ‪ 37‬ﺑﺄﻧّـ ـ ــﻪ "ﻳﻌﺘـ ـ ــﱪ اﳌﻜـ ـ ــﺎن اﻟـ ـ ــﺬي ﻳﺒﺎﺷـ ـ ــﺮ ﻓﻴـ ـ ــﻪ اﻟﺸـ ـ ــﺨﺺ ﲡـ ـ ــﺎرة أو ﺣﺮﻓـ ـ ــﺔ‬
‫ﻣﻮﻃﻨﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﱃ اﳌﻌﺎﻣﻼت اﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ‪‬ﺬﻩ اﻟﺘﺠﺎرة أو اﳊﺮﻓﺔ‪".‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 65‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ج‪ -‬أﻧﻮاع اﻟﻤﻮﻃﻦ ‪:‬‬

‫اﻟﻘﺎﻋـ ــﺪة اﻟﻌﺎﻣـ ــﺔ‪ :‬أن ﻟﻜـ ــﻞ ﺷـ ــﺨﺺ اﳊﺮﻳـ ــﺔ ﰲ اﺧﺘﻴـ ــﺎر اﳌﻜـ ــﺎن اﻟـ ــﺬي ﻳﻘـ ــﻴﻢ ﻓﻴـ ــﻪ إﻗﺎﻣﺘـ ــﻪ اﳌﻌﺘـ ــﺎدة‪ ،‬وﻣـ ــﻦ ﰒّ ﻣﻮﻃﻨـ ــﻪ‬
‫وﻳﺴـ ـ ــﻤﻰ ﺑـ ـ ــﺎﳌﻮﻃﻦ اﻻﺧﺘﻴـ ـ ــﺎري‪ .‬واﻻﺳـ ـ ــﺘﺜﻨﺎء‪ :‬ﻗـ ـ ــﺪ ﻳﺘـ ـ ــﺪﺧﻞ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﰲ ﺣـ ـ ــﺎﻻت ﻣﻌﻴﻨـ ـ ــﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳـ ـ ــﺪ ﻣـ ـ ــﻮﻃﻦ ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ‬
‫إﻟﺰاﻣﻲ ﻟﻠﻔﺮد‪.‬‬

‫ـ ـ ـ ـ اﻟﻤـ ـ ــﻮﻃﻦ اﻹﻟﺰاﻣـ ـ ــﻲ )اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ(‪ :‬ﻗـ ـ ــﺪ ﻳﺘـ ـ ــﺪﺧﻞ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﰲ ﺣـ ـ ــﺎﻻت ﻣﻌﻴﻨـ ـ ــﺔ ﰲ ﲢﺪﻳـ ـ ــﺪ ﻣـ ـ ــﻮﻃﻦ إﻟﺰاﻣـ ـ ــﻲ ﻗـ ـ ــﺎﻧﻮﱐ‬
‫ﻟ ـ ـ ــﺒﻌﺾ اﻷﺷ ـ ـ ــﺨﺎص‪ ،‬دون أن ﻳﻜـ ـ ــﻮن ﻹراد‪ ‬ـ ـ ــﻢ أي دﺧ ـ ـ ــﻞ ﰲ ذﻟ ـ ـ ــﻚ )وﻫ ـ ـ ــﻢ اﻟﻘﺎﺻ ـ ـ ــﺮ واﶈﺠ ـ ـ ــﻮر ﻋﻠﻴ ـ ـ ــﻪ واﳌﻔﻘ ـ ـ ــﻮد‬
‫واﻟﻐﺎﺋـ ـ ـ ـ ــﺐ(‪ .‬وﻗ ـ ـ ـ ــﺪ ﺟﻌـ ـ ـ ـ ــﻞ اﻟﻘـ ـ ـ ـ ــﺎﻧﻮن ﻣ ـ ـ ـ ــﻮﻃﻨﻬﻢ ﻫـ ـ ـ ـ ــﻮ ﻣـ ـ ـ ـ ــﻮﻃﻦ ﻣـ ـ ـ ـ ــﻦ ﻳﻨـ ـ ـ ـ ــﻮب ﻋـ ـ ـ ـ ــﻨﻬﻢ ﻗﺎﻧﻮﻧـ ـ ـ ـ ــﺎ )م ‪ 1/38‬ﻣـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ(‬
‫ـ ـ ـ ـ اﻟﻤـ ـ ــﻮﻃﻦ اﻻﻋﺘﺒـ ـ ــﺎري‪ :‬أﺧـ ـ ــﺬ اﻟﻘـ ـ ــﺎﻧﻮن ﺑﺎﻟﻨﺴـ ـ ــﺒﺔ ﻟﻠﻘﺎﺻـ ـ ــﺮ واﶈﺠـ ـ ــﻮز ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ واﳌﻔﻘـ ـ ــﻮد واﻟﻐﺎﺋـ ـ ــﺐ ﺑﻔﻜـ ـ ــﺮة اﳌـ ـ ــﻮﻃﻦ‬
‫اﻻﻋﺘﺒـ ــﺎري‪ ،‬واﺳـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣـ ــﻦ أﺣﻜـ ــﺎم اﳌـ ــﻮﻃﻦ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮﱐ اﻟـ ــﺬي ﺣ ـ ـ ّﺪدﻩ اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن ﻟـ ــﺒﻌﺾ اﻷﺷـ ــﺨﺎص أﺿـ ــﺎف اﻟﻘـ ــﺎﻧﻮن‪:‬‬
‫"وﻣ ـ ــﻊ ذﻟ ـ ــﻚ ﻳﻜ ـ ــﻮن ﻟﻠﻘﺎﺻ ـ ــﺮ ﻣ ـ ــﻮﻃﻦ ﺧ ـ ــﺎص ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ إﱃ اﻟﺘﺼ ـ ــﺮﻓﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﻳﻌﺘ ـ ــﱪﻩ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن أﻫ ـ ــﻼ ﻷداﺋﻬ ـ ــﺎ "‪ ) ،‬م‬
‫‪38/2‬ق ﻣﺪﱐ(‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﻤ ـ ــﻮﻃﻦ اﻟﺘﺠ ـ ــﺎري أو اﻟﻤﻬﻨ ـ ــﻲ‪ :‬وﻳﺘﺤ ـ ــﺪد ﺑﺎﳌﻜ ـ ــﺎن اﻟ ـ ــﺬي ﻳﺒﺎﺷ ـ ــﺮ ﻓﻴ ـ ــﻪ اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ ﲡﺎرﺗ ـ ــﻪ أو ﺻ ـ ــﻨﺎﻋﺘﻪ أوﺣﺮﻓﺘ ـ ــﻪ‬
‫أو ﻣﻬﻨﺘ ـ ـ ــﻪ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻄﺒﻴ ـ ـ ــﺐ‪ ،‬واﶈ ـ ـ ــﺎﻣﻲ‪ ،‬واﻟﺘ ـ ـ ــﺎﺟﺮ‪ ،‬وﻻ ﻳﻌﺘ ـ ـ ــﺪ ‪ ‬ـ ـ ــﺬا اﳌ ـ ـ ــﻮﻃﻦ اﳋ ـ ـ ــﺎص إﻻّ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ـ ــﺒﺔ ﻟﺸ ـ ـ ــﺆون اﻟﺘﺠ ـ ـ ــﺎرة أو‬
‫اﳊﺮﻓـ ــﺔ أو اﳌﻬﻨ ـ ــﺔ‪ّ ،‬أﻣ ـ ــﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴ ـ ــﺒﺔ ﻟﺸـ ــﺆون اﻟﺸ ـ ــﺨﺺ اﻷﺧ ـ ــﺮى ‪ ،‬ﻓ ـ ــﺎﻟﻌﱪة ﲟﻮﻃﻨ ـ ــﻪ اﻟﻌـ ــﺎم اﻟ ـ ــﺬي ﻳﺘﺤ ـ ــﺪد ﲟﺤ ـ ــﻞ إﻗﺎﻣﺘ ـ ــﻪ‬
‫اﳌﻌﺘﺎدة )م ‪ 37‬ﻣﺪﱐ(‪.‬‬

‫ـ ـ ـ اﻟﻤـ ــﻮﻃﻦ اﻟﻤﺨﺘـ ــﺎر‪ :‬ﻫ ــﻮ ﻣ ــﺎ ﳜﺘ ــﺎرﻩ اﻟﺸ ــﺨﺺ ﻣﻮﻃﻨ ــﺎ ﻟ ــﻪ ﺑﺎﻟﻨﺴ ــﺒﺔ ﻟﻌﻤ ــﻞ ﻣﻌ ــﲔ )ﻏﺎﻟﺒـ ـﺎً ﻣ ــﺎ ﻳﻜ ــﻮن ذﻟ ــﻚ ﻣﻜﺘ ــﺐ‬
‫اﶈ ـ ــﺎﻣﻲ ﺑﺎﻟﻨﺴـ ـ ــﺒﺔ ﻟـ ـ ــﺪﻋﻮى ﻣﻌﻴﻨـ ـ ــﺔ أو اﳌﻨﺎزﻋـ ـ ــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘـ ـ ــﺔ ﺑﻌﻘـ ـ ــﺪ ﻣﻌـ ـ ــﲔ(‪ .‬وﻳﱰﺗـ ـ ــﺐ ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﺧﺘﻴـ ـ ــﺎر اﳌـ ـ ــﻮﻃﻦ إﻣﻜـ ـ ــﺎن‬
‫إﻗﺎﻣـ ـ ــﺔ اﻟـ ـ ــﺪﻋﻮى ﻋﻠـ ـ ــﻰ اﳌـ ـ ــﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ أﻣـ ـ ــﺎم ﳏـ ـ ــﺎﻛﻢ ﻣﻮﻃﻨـ ـ ــﻪ اﳌﺨﺘـ ـ ــﺎر وإرﺳـ ـ ــﺎل اﻟﺘﺒﻠﻴﻐـ ـ ــﺎت إﻟﻴـ ـ ــﻪ ﰲ ﻫـ ـ ــﺬا اﳌـ ـ ــﻮﻃﻦ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿـ ـ ــﺎﻓﺔ إﱃ ﻣﻮﻃﻨـ ـ ــﻪ اﻷﺻـ ـ ــﻠﻲ‪ .‬وﳌـ ـ ــﺎ ﻛـ ـ ــﺎن اﳌـ ـ ــﻮﻃﻦ اﳌﺨﺘـ ـ ــﺎر اﺳـ ـ ــﺘﺜﻨﺎء ﻣـ ـ ــﻦ اﻷﺻ ـ ــﻞ اﻟﻌـ ـ ــﺎم اﻟـ ـ ــﺬي ﳚﻌـ ـ ــﻞ ﻣـ ـ ــﻮﻃﻦ‬
‫ّ‬
‫اﻟﺸ ـ ـ ـ ـ ــﺨﺺ ﻫ ـ ـ ـ ـ ــﻮ ﳏـ ـ ـ ـ ــﻞ إﻗﺎﻣﺘ ـ ـ ـ ـ ــﻪ اﳌﻌﺘ ـ ـ ـ ـ ــﺎدة‪ ،‬ﻟ ـ ـ ـ ـ ــﺬا ﳚ ـ ـ ـ ـ ــﺐ إﺛﺒ ـ ـ ـ ـ ــﺎت إﺧﺘﻴ ـ ـ ـ ـ ــﺎر اﳌ ـ ـ ـ ـ ــﻮﻃﻦ ﻛﺘﺎﺑ ـ ـ ـ ـ ــﺔ )م ‪ 39‬ﻣ ـ ـ ـ ـ ــﺪﱐ(‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 66‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫د( اﻷﻫﻤﻴﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮﻃﻦ‪ :‬ﺗﺒﺪو ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺄﰐ‪:‬‬

‫‪1‬ـ ـ ـ ﺑﻴـ ــﺎن اﶈﻜﻤـ ــﺔ اﳌﺨﺘﺼـ ــﺔ ﺑﻨﻈـ ــﺮ اﻟﻨ ـ ـﺰاع ﰲ اﻷﻣ ـ ـﻮال اﳌﻨﻘﻮﻟـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﶈﻜﻤـ ــﺔ اﻟـ ــﱵ ﻳﻘـ ــﻴﻢ ﰲ داﺋﺮ‪‬ـ ــﺎ اﳌ ـ ـ ّﺪﻋﻰ ﻋﻠﻴـ ــﻪ ﻫـ ــﻲ‬
‫اﳌﺨﺘﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﺑﻨﻈ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﻟﻨ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺰاع‪ ،‬ﻃﺒ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻖ ﻟﻘﺎﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪة أ ّن "اﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪاﺋﻦ ﻳﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﻰ ﳓ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮ اﳌـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪﻳﻦ‪".‬‬
‫‪2‬ـ ـ ـ ـ ـ ﻳﻔﻴـ ـ ـ ــﺪ ﰲ ﺑﻴ ـ ـ ـ ــﺎن اﻟﻌﻨـ ـ ـ ـ ـﻮان اﻟ ـ ـ ـ ــﺬي ﺗﻮﺟ ـ ـ ـ ــﻪ إﱃ اﻟﺸ ـ ـ ـ ــﺨﺺ اﻹﺳ ـ ـ ـ ــﺘﺪﻋﺎءات واﳌ ـ ـ ـ ــﺬﻛﺮات واﻹﻧ ـ ـ ـ ــﺬارات وﳓﻮﻫ ـ ـ ـ ــﺎ‪.‬‬
‫‪3‬ـ ـ ـ ـ ﻳﻔﻴ ـ ـ ــﺪ ﰲ ﺑﻴ ـ ـ ــﺎن ﻣﻜ ـ ـ ــﺎن اﻟﻮﻓ ـ ـ ــﺎء ﺑﺎﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻮن وﻗ ـ ـ ــﺖ اﻟﻮﻓ ـ ـ ــﺎء ﻃﺒﻘ ـ ـ ــﺎ ﻟﻘﺎﻋ ـ ـ ــﺪة "اﻟ ـ ـ ــﺪﻳﻦ ﻣﻄﻠ ـ ـ ــﻮب وﻟ ـ ـ ــﻴﺲ ﳏﻤ ـ ـ ــﻮل‪".‬‬
‫‪4‬ـ ﻳﻮﺿﺢ اﳌﻜﺎن اﻟﺬي ﺗﺼﻔﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﱰﻛﺎت‪.‬‬

‫ﺳﺎﺑﻌﺎ‪ :‬اﻟﺬﻣﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫أ‪ -‬ﺗﻌﺮﻳﻔﻬـ ـ ــﺎ‪ :‬ﻫـ ـ ــﻲ ﳎﻤ ـ ــﻮع اﳊﻘ ـ ــﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ اﳊﺎﺿ ـ ــﺮة واﳌﺴ ـ ــﺘﻘﺒﻠﺔ اﻟ ـ ــﱵ ﺗﻌ ـ ــﻮد ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ‪ .‬وﻟﻔـ ـ ــﻆ‬
‫اﻟﺬﻣـ ــﺔ ﻣ ـ ــﺄﺧﻮذ ﻣـ ــﻦ اﻟﺸ ـ ـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳ ـ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬وﻧﻌـ ــﲏ ‪ ‬ـ ــﺬا اﻟﻠﻔـ ــﻆ أﻫﻠﻴ ـ ــﺔ اﻟﻮﺟـ ــﻮب‪ ،‬وﻟـ ــﺬﻟﻚ ﻻﺑ ـ ــﺪ ﻣـ ــﻦ ﻗ ـ ــﺮن ﻟﻔ ـ ــﻆ‬
‫اﻟﺬﻣﺔ ﺑﻮﺻﻒ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﺪﻳﺪ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﰲ اﻟﻘﺎﻧﻮن اﳌﺪﱐ‪.‬‬

‫وﲢﺘ ـ ــﻮي اﻟﺬﻣ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳊﻘ ـ ــﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت اﳌﺘﻌﻠﻘ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸ ـ ــﺨﺺ واﻟ ـ ــﱵ ﺗﻜ ـ ــﻮن ﳍ ـ ــﺎ ﻗﻴﻤ ـ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻓﻘ ـ ــﻂ‪،‬‬
‫دون ﺗﻠ ــﻚ اﻟ ــﱵ ﻟ ــﻴﺲ ﳍ ــﺎ ﻗﻴﻤ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴ ــﺔ ﻛ ــﺎﳊﻘﻮق اﻟﻌﺎﻣ ــﺔ وﺣﻘ ــﻮق اﻷﺳ ــﺮة‪ ،‬وﻫ ــﻲ ﻣ ــﻦ ﻫ ــﺬا اﳌﻨﻄﻠ ــﻖ ﺗﺘ ــﺄﻟﻒ ﻣ ــﻦ‬
‫ﻋﻨﺼ ـ ـ ـ ـﺮﻳﻦ‪ :‬ﻋﻨﺼـ ـ ـ ــﺮ اﳚـ ـ ـ ــﺎﰊ )اﳊﻘـ ـ ـ ــﻮق اﻟﻌﻴﻨﻴ ـ ـ ــﺔ واﻟﺸﺨﺼـ ـ ـ ــﻴﺔ اﻟـ ـ ـ ــﱵ ﻟﻠﺸـ ـ ـ ــﺨﺺ( وﻋﻨﺼـ ـ ـ ــﺮ ﺳـ ـ ـ ــﻠﱯ )اﻻﻟﺘﺰاﻣـ ـ ـ ــﺎت‬
‫اﳌﺎﻟﻴ ـ ـ ــﺔ(‪ ،‬وإذا ﻃﻐ ـ ـ ــﻰ اﳉﺎﻧ ـ ـ ــﺐ اﻟﺴ ـ ـ ــﻠﱯ ﻟﻠﺬﻣـ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ـ ــﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬ ـ ـ ــﺎ اﻹﳚ ـ ـ ــﺎﰊ ﻛـ ـ ــﺎن اﻟﺸ ـ ـ ــﺨﺺ ﻣﻌﺴـ ـ ـ ـﺮا أو ﻣﻔﻠﺴ ـ ـ ــﺎ‬
‫)ﻣـ ـ ـ ــﺪﻳﻦ(‪ ،‬وإذا رﺟـ ـ ـ ــﺢ اﳉﺎﻧـ ـ ـ ــﺐ اﻹﳚـ ـ ـ ــﺎﰊ ﻟﻠﺬﻣـ ـ ـ ــﺔ ﻋﻠـ ـ ـ ــﻰ ﺟﺎﻧﺒﻬـ ـ ـ ــﺎ اﻟﺴـ ـ ـ ــﻠﱯ ﻛ ـ ـ ـ ـﺎن اﻟﺸـ ـ ـ ــﺨﺺ ﻣﻮﺳ ـ ـ ـ ـﺮا )داﺋـ ـ ـ ــﻦ(‬
‫ب‪-‬ﻃﺒﻴﻌﺘﻬ ـ ــﺎ‪ :‬ﻻ ﺗﻘﺘﺼ ـ ــﺮ اﻟﺬﻣ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳊﻘ ـ ــﻮق اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﰲ وﻗ ـ ــﺖ ﻣﻌ ـ ــﲔ‪ ،‬ﺑ ـ ــﻞ ﺗﺘﻀ ـ ــﻤﻦ ﺗﻠ ـ ــﻚ اﳊﻘ ـ ــﻮق‬
‫واﻻﻟﺘﺰاﻣ ـ ــﺎت اﻟ ـ ــﱵ ﳝﻜ ـ ــﻦ أن ﺗﻨﺸ ـ ــﺄ ﰲ اﳌﺴ ـ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ــﻲ وﻋ ـ ــﺎء اﻓﱰاﺿ ـ ــﻲ زود ﺑ ـ ــﻪ اﻟﻘ ـ ــﺎﻧﻮن ﻛ ـ ــﻞ ﺷ ـ ــﺨﺺ ﻟﺘﻠﻘ ـ ــﻲ‬
‫اﳊﻘـ ـ ــﻮق واﻻﻟﺘﺰاﻣـ ـ ــﺎت اﻟـ ـ ــﱵ ﺗﱰﺗـ ـ ــﺐ ﻟـ ـ ــﻪ وﻋﻠﻴـ ـ ــﻪ ﰲ اﳊـ ـ ــﺎل وﰲ اﻻﺳـ ـ ــﺘﻘﺒﺎل‪ ،‬وﻫـ ـ ــﻲ ﻓﻜـ ـ ــﺮة ﻗﺎﻧﻮﻧﻴـ ـ ــﺔ ﻳﻘﺼـ ـ ــﺪ ‪‬ـ ـ ــﺎ‬
‫ﺿﻤﺎن اﻟﻮﻓﺎء ﺑﺪﻳﻮن اﻟﺸﺨﺺ ‪.‬‬

‫ﺟ ـ ـ ـ ـ‪ -‬أﻫﻤﻴﺘﻬ ـ ـ ــﺎ‪ :‬ﺗﺘﻤﺜـ ـ ــﻞ أﳘﻴـ ـ ــﺔ اﻟﺬﻣـ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴـ ـ ــﺔ ﰲ ﺗـ ـ ــﻮﻓﲑ اﻟﻀـ ـ ــﻤﺎن اﻟﻌـ ـ ــﺎم ﻟﻠـ ـ ــﺪاﺋﻨﲔ‪ ،‬ﻓﻠـ ـ ــﻢ ﻳﻌـ ـ ــﺪ اﳌـ ـ ــﺪﻳﻦ ﻳﻠ ـ ـ ــﺰم‬
‫ﺟﺴـ ــﻤﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﻮﻓـ ــﺎء ﺑﺪﻳﻮﻧـ ــﻪ ﻛﻤـ ــﺎ ﻛـ ــﺎن اﻷﻣـ ــﺮ ﰲ اﳌﺎﺿـ ــﻲ ﺣﻴﻨﻤـ ــﺎ ﻛـ ــﺎن ﻳـ ــﻮدع ﰲ اﳊـ ــﺒﺲ ﺣـ ــﱴ اﻟﻮﻓـ ــﺎء ﲟـ ــﺎ ﻋﻠﻴ ـ ــﻪ‬
‫ﻣ ـ ــﻦ دﻳ ـ ــﻮن‪ ،‬ﻓﻘـ ـ ـﺪ أﻟﻐ ـ ــﻲ اﻹﻛـ ـ ـﺮاﻩ اﻟﺒ ـ ــﺪﱐ ﰲ اﳌﺴ ـ ــﺎﺋﻞ اﳌﺪﻧﻴ ـ ــﺔ وﱂ ﻳﻌ ـ ــﺪ ﺟ ـ ــﺎﺋﺰا إﻻّ ﰲ اﳌﺴ ـ ــﺎﺋﻞ اﳉﻨﺎﺋﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬وأﺻ ـ ــﺒﺢ‬
‫ﺿ ـ ــﻤﺎن اﻟﻮﻓ ـ ــﺎء ﻳﻨﺼ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ذﻣ ـ ــﺔ اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬أي ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳉﺎﻧ ـ ــﺐ اﻹﳚ ـ ــﺎﰊ ﻣﻨﻬ ـ ــﺎ اﳊﺎﺿ ـ ــﺮ واﳌﺴ ـ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﰲ‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 67‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺤﻖ‬ ‫‪2012/2013‬‬

‫ذﻟ ـ ــﻚ ﺗﻘﻀ ـ ــﻲ اﳌ ـ ــﺎدة ‪ 188‬ﻣ ـ ــﺪﱐ أ ّن‪" :‬أﻣ ـ ـﻮال اﻟ ـ ــﺪﻳﻦ ﲨﻴﻌﻬ ـ ــﺎ ﺿ ـ ــﺎﻣﻨﺔ ﻟﻮﻓ ـ ــﺎء دﻳﻮﻧ ـ ــﻪ‪ .‬وﰲ ﺣﺎﻟ ـ ــﺔ ﻋ ـ ــﺪم وﺟ ـ ــﻮد‬
‫ﺣـ ــﻖ أﻓﻀـ ــﻠﻴﺔ ﻣﻜﺘﺴـ ــﺐ ﻃﺒﻘـ ــﺎ ﻟﻠﻘـ ــﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻓـ ــﺈ ّن ﲨﻴـ ــﻊ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ ﻣﺘﺴـ ــﺎوون اﲡـ ــﺎﻩ ﻫـ ــﺬا اﻟﻀـ ــﻤﺎن"‪ ،‬ﻓﻬﻨـ ــﺎك ﺿـ ــﻤﺎن‬
‫ﻋ ــﺎم أو ﻣﺸ ــﱰك‪ :‬وﻫ ــﻮ أ ّن ﺣ ــﻖ اﻟ ــﺪاﺋﻦ ﻟ ــﻴﺲ ﻣﺘﻌﻠﻘ ــﺎ ﺑﻌ ــﲔ ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ أو ﲟ ــﺎل ﻣﻌ ـ ّـﲔ وإّﳕ ــﺎ ﻣ ـ ـﺮﺗﺒﻂ ﲟﺠﻤ ــﻮع اﻟﺬﻣ ــﺔ‬
‫اﳌﺎﻟﻴـ ــﺔ ﰲ اﳊﺎﺿـ ــﺮ واﳌﺴـ ــﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬وﻫـ ــﺬا اﻟﻀ ــﻤﺎن ﻳﺸـ ــﱰك ﻓﻴـ ــﻪ ﲨﻴـ ــﻊ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ ﻛ ـ ـﻞ ﲝﺴـ ــﺐ َدﻳﻨـ ــﻪ‪ ،‬وﻫﻨـ ــﺎك ﺿـ ــﻤﺎن‬
‫ﺧ ــﺎص‪ :‬وﻫـ ــﻮ أن ﻳﺘﻌﻠـ ــﻖ ﺣ ــﻖ اﻟـ ــﺪاﺋﻦ ﺑﻌ ــﲔ ﻣﻌﻴﻨـ ــﺔ أو ﲟـ ــﺎل ﻣﻌـ ـ ّـﲔ‪ ،‬ﺑﱰﺗﻴـ ــﺐ ﺣ ــﻖ ﻋﻴـ ــﲏ ﺗﺒﻌـ ــﻲ ﻛـ ــﺎﻟﺮﻫﻦ أو ﺣـ ــﻖ‬
‫اﻣﺘﻴـ ــﺎز‪ ،‬وﻳﺴـ ــﻤﻰ ﺻـ ــﺎﺣﺒﻪ داﺋﻨـ ــﺎ ﳑﺘـ ــﺎزا ﻳﺸـ ــﱰك ﻣـ ــﻊ اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ اﻟﻌـ ــﺎدﻳﲔ ﰲ اﻟﻀـ ــﻤﺎن اﻟﻌـ ــﺎم وﻓـ ــﺈن ﱂ ﻳﻜـ ــﻒ ﻓﻠـ ــﻪ‬
‫ﺿﻤﺎﻧﻪ اﳋﺎص‪.‬‬

‫د‪ -‬ﺧﺼ ـ ــﺎﺋﺺ اﻟﺬﻣ ـ ــﺔ اﻟﻤﺎﻟﻴ ـ ــﺔ‪ :‬ﻧﺘﻴﺠ ـ ــﺔ ﻻرﺗﺒ ـ ــﺎط اﻟﺬﻣ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﺑﺎﻟﺸﺨﺼـ ــﻲ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ــﺔ‪ ،‬ﺗﱰﺗ ـ ــﺐ ﻋﻠ ـ ــﻰ ذﻟ ـ ــﻚ‬
‫آﺛﺎر أﳘﻬﺎ‪:‬‬

‫‪1‬ـ ـ ـ ﻟﻜـ ــﻞ ﺷـ ــﺨﺺ ذﻣـ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼـ ــﱯ اﻟﺼـ ــﻐﲑ ذﻣـ ــﺔ ﻟـ ــﻮ ﱂ ﻳﻜﺴـ ــﺐ ﺑﻌـ ــﺪ أي ﺣـ ــﻖ وﱂ ﻳﺘﺤﻤـ ــﻞ ﺑـ ــﺄي اﻟﺘ ـ ـﺰام‪،‬‬
‫وﺗﻈ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻞ ﻣﻼزﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎ ﺑﻘﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺖ ﺷﺨﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺘﻪ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻲ اﳌﻈﻬـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺮ اﳌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎﱄ ﻟﻠﺸﺨﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻴﺔ‪.‬‬
‫‪2‬ـ ـ ـ ـ ﻻ ذﻣ ـ ـ ــﺔ ﻣﺎﻟﻴ ـ ـ ــﺔ ﺑﻐ ـ ـ ــﲑ ﺷﺨﺼ ـ ـ ــﻴﺔ ﻗﺎﻧﻮﻧﻴ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻓ ـ ـ ــﻼ ﺗﻮﺟ ـ ـ ــﺪ إﻻّ ﺗﺒﻌ ـ ـ ــﺎ ﻟﻮﺟﻮدﻫ ـ ـ ــﺎ وﺗ ـ ـ ــﺰول ﺑﺰواﳍ ـ ـ ــﺎ ﻛﺄﺻ ـ ـ ــﻞ ﻋ ـ ـ ــﺎم‪.‬‬
‫‪3‬ـ ﻟﻴﺲ ﻟﻠﺸﺨﺺ إﻻّ ذﻣﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ واﺣﺪة‪ ،‬ﻓﻼ ﺗﺘﻌﺪد‪.‬‬

‫‪ 4‬ـ ـ ـ ﻻ ﳚ ـ ــﻮز ﻟﻠﺸ ـ ــﺨﺺ أ ﻳﺘﺼ ـ ــﺮف ﰲ ذﻣﺘ ـ ــﻪ اﳌﺎﻟﻴ ـ ــﺔ ﻛﻜ ـ ــﻞ‪ ،‬وإن ﻛ ـ ــﺎن ﻟ ـ ــﻪ أن ﻳﺘﺼ ـ ــﺮف ﰲ ﻋﻨﺎﺻ ـ ــﺮﻫﺎ ﻣﺴ ـ ــﺘﻘﻠﺔ‬
‫دون أن ﻳ ـ ـ ــﺆﺛﺮ ذﻟ ـ ـ ــﻚ ﰲ ﳎﻤﻮﻋﻬ ـ ـ ــﺎ‪ ،‬أي ﰲ ﻛﻴ ـ ـ ــﺎن اﻟﺬﻣ ـ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴ ـ ـ ــﺔ‪ ،‬ﻷ ّن اﳊﻘ ـ ـ ــﻮق ﳛ ـ ـ ــﻞ ﺑﻌﻀ ـ ـ ــﻬﺎ ﳏ ـ ـ ــﻞ ﺑﻌ ـ ـ ــﺾ‪.‬‬
‫ﻫـ ـ ـ ـ‪ -‬إﻧﻘﻀـ ـ ــﺎؤﻫﺎ‪ :‬ﺗﻨﻘﻀـ ـ ــﻲ اﻟﺬﻣـ ـ ــﺔ اﳌﺎﻟﻴـ ـ ــﺔ ﺣﻘﻴﻘـ ـ ــﺔ ﺑﻮﻓـ ـ ــﺎة ﺻـ ـ ــﺎﺣﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺒﻤﻮﺗـ ـ ــﻪ ﲢﺴـ ـ ــﺐ ﲨﻴـ ـ ــﻊ أﻣﻮاﻟـ ـ ــﻪ ودﻳﻮﻧـ ـ ــﻪ‬
‫ﻓﺘﺨﺼ ـ ــﺺ أﻣﻮاﻟ ـ ــﻪ ﻟﻠﻮﻓ ـ ــﺎء ﺑﺎﻟ ـ ــﺪﻳﻮن ﲦ ـ ــﺬ ﻳﻨﻔ ـ ــﺬ اﳉ ـ ــﺰء اﳌﻮﺻ ـ ــﻰ ﺑ ـ ــﻪ ﰲ ﺣ ـ ــﺪود اﻟﺜﻠ ـ ــﺚ ﻋﻠ ـ ــﻰ اﳌﻮﺻ ـ ــﻰ ﳍ ـ ــﻢ ﻣ ـ ــﻦ‬
‫اﻟﺒـ ــﺎﻗﻲ ﺑﻌـ ــﺪ ﺳـ ــﺪاد اﻟـ ــﺪﻳﻮن‪ ،‬وأﺧ ـ ـﲑا ﻳـ ــﻮزع اﻟﺒـ ــﺎﻗﻲ ﻣـ ــﻦ ﺗﺮﻛﺘـ ــﻪ ﻋﻠـ ــﻰ اﻟﻮرﺛـ ــﺔ ﻛـ ــﻞ ﺣﺴـ ــﺐ ﺣﺼـ ــﺘﻪ وﻓﻘـ ــﺎ ﻷﺣﻜـ ــﺎم‬
‫اﻟﺸ ـ ـ ـﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳـ ـ ــﻼﻣﻴﺔ‪ ،‬ﻓـ ـ ــﻼ ﻳﻨﺘﻘـ ـ ــﻞ إﱃ اﻟ ـ ـ ـﻮارث واﳌﻮﺻـ ـ ــﻰ ﻟـ ـ ــﻪ إﻻّ ﻣـ ـ ــﺎ ﺗﺒﻘـ ـ ــﻰ ﻣـ ـ ــﻦ اﻟﻌﻨﺼـ ـ ــﺮ اﻹﳚـ ـ ــﺎﰊ ﻣـ ـ ــﻦ ذﻣـ ـ ــﺔ‬
‫اﳌـ ــﻮرث‪ ،‬ﻃﺒﻘـ ــﺎ ﻟﻘﺎﻋـ ــﺪة "ﻻ ﺗﺮﻛـ ــﺔ إﻻّ ﺑﻌـ ــﺪ ﺳـ ــﺪاد اﻟـ ــﺪﻳﻮن"‪ ،‬وﺗﻔﻴـ ــﺪ ﻫـ ــﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋـ ــﺪة ﰲ ﺣﻔـ ــﻆ ﺣﻘـ ــﻮق اﻟـ ــﺪاﺋﻨﲔ‪،‬‬
‫واﻟ ـ ــﱵ ﻻ ﺗﺘ ـ ــﺄﺛﺮ ﺑﻮﻓ ـ ــﺎة اﳌ ـ ــﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺬﻣ ـ ــﺔ ﺑﺎﻗﻴ ـ ــﺔ ﺣﻜﻤ ـ ــﺎ ﻻ ﺣﻘﻴﻘ ـ ــﺔ ﺣﻴ ـ ــﺚ ﻻ ﺗﻨﺘﻘ ـ ــﻞ اﳊﻘـ ـ ـﻮق إﱃ اﻟﻮرﺛ ـ ــﺔ إﻻّ ﺑﻌ ـ ــﺪ‬
‫ﺳﺪاد اﻟﺪﻳﻮن ‪.‬‬

‫‪WWW.facebook.com/carrefour des étudiants de droit‬‬ ‫‪Page 68‬‬