Barsi Balazs Ofm Katolikus Egyhaz Ujulj Meg

Barsi Balázs OFM: Katolikus
Egyház, újulj meg!
a
.m
us
ik
ol
at
K
Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)
1 / 16 oldal | © Katolikus.ma
Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

https://katolikus.ma/barsi-balazs-ofm-katolikus-egyhaz-ujulj-meg/ internetes címről származik. A cikket 2022-12-20
dátummal egy médiamissziós lelkületű Tisztelt Olvasónk töltötte le, létrehozva a jelen pdf vagy papír alapú kiadást, akinek
ez úton is köszönjük az ilyen formában történő terjesztést. Mindent Isten nagyobb dicsőségére!
a
.m
us
ik
ol
at
Október a rózsafüzér hónapja. A tematikus hónap zárásaként közreadjuk a

Magyarok Nagyasszonya ünnepén Barsi Balázs OFM atyával készült
beszélgetésünket. Balázs atya a pécsi Magyarok Nagyasszonya
K

plébániatemplom búcsújának szónoka volt, mely alkalomból, a szentmisét
követően beszélgettünk.
– A pécsi Magyarok Nagyasszonya templom búcsúján mondott beszédében

hangsúlyozta, hogy a Katolikus Egyháznak, a magyar katolikusoknak
a
megújulásra van szüksége. Miért gondolja ezt?
.m
Nincs olyan korszaka az Egyháznak, amelyben ne kellene megújulni. Csak ezt a
megújulás fogalmat kellene tisztázni. Amikor Szent Pál azt mondja, hogy
„újuljatok meg lélekben”, akkor nem azt mondja, hogy találjatok ki egy új
us
egyházat, hanem hogy találjátok ki újra, hogy mit jelent papnak lenni, találjátok
ki, hogy mit jelent keresztény házasnak lenni. A megújulás a kinyilatkoztatás
folyamán mindig megtérés. Tehát nem retrográd, nem visszamegy, mert Isten
ik
nincs a múltban, hanem az ember a gyökerekig hatol, és találkozik valamiképpen
Istennel. És akkor az élete egy lendületet kap. Az új dolog a Szentírásban egész
különöset jelent. Nem okvetlenül, világi értelemben új, hanem mindig az
ol
ősforrással lép kapcsolatba. Ez az embernek az igazi szintje. Ott élünk igazán,

ahol Istennel kapcsolatban vagyunk.
at
Az ember ebben az istenkapcsolatban van nyitva.

K

Annyira divatos szó ez, hogy nyitott valaki minden iránt. Nagyon sokszor
elmondom, és még fogom, ha élek, hogy azért mindenre egyformán nyitottak nem
lehetünk. A mindenre egyformán nyitott személyiség egy beteg személyiség.
Valamire be kell záródni. A hazugságra. A sötét kísértésekre, az
a
értéktelenségekre, a szemétre, a giccsre. Nem, erre nem vagyok nyitott. Nyitva
kell lenni az értékekre, és főleg a másik személyre, a szeretetre. Ezeket a kapukat
.m
nyitogatja mindig egy ilyen igazi ünnep, főleg, amelynek a középpontjában a
szentmise van. Ez a megújulás érdekes módon minden nemzedéknek ad egy
lendületet. Persze, nagyon sokszor jelenti, hogy a régiből, amit elfelejtettünk,
vissza kell hozni azt – de csak azt –, ami jobban kapcsolatban volt az Istennel, az
igazi emberségünkkel.
us
A megtérésre kellene gondolnunk a megújulásunkkal kapcsolatban, most meg
ik
különösen is felszólítást kapunk erre, mert az emberiség egy nagyon nagy krízist
él meg. A krízis önmagában nem rossz, hanem akkor rossz, ha nem jól oldjuk meg.
Tehát válaszút előtt vagyunk.
ol
at
K

a
.m
us
ik
ol
at
K

Barsi Balázs OFM – Fotó: PannonTV
– Hogy jutottunk ide?
Úgy jutottunk ide, hogy a gyökereinktől egy kicsit elszakadtunk. Nem is kicsit!
Tehát, amikor a forrást lebetonozzák, akkor még nagyon sokáig, messze, még a
a
víz működik. Még iszunk belőle, de aztán el is posványosodik és végül kiszárad.
.m
Nem győzöm idézni Kertész Imrét, a Sorstalanság szerzőjét. Nobel-díjat kapott
azért a regényért. Én azért adtam volna Nobel-díjat, amiért azt mondta, hogy az
„európai ember transzcendens árvaságban él.” Érdekes, ezt miért nem Nobel-
díjazzák? Elszakadt a Teremtőjétől, az Istentől. Ugyanakkor őrülten keresi, csak
us
nem jó helyen. Tehát mindenféle ezoterikus zsákutcákban… Az egy, igaz, teremtő
Isten, aki személy, nem pedig valaki, nem pedig energia, ettől elszakad az ember,
megmarad ugyanez a végtelenre irányuló vágy, gondolkodás, istenösztön, amely
ik
rávetődhet bármire, anyagiakra, pénzre, élvezetekre, amely elkezd Istenként
működni. Nem az, de mindent elvesz. Vigyázzunk, amikor az Úr Jézus azt mondja,
hogy „aki énérettem elhagy mindent, az megmenti az életét”. Énérettem, nem az
ol
elhagyáson van a lényeg. Aki egy kábítószerért elhagy mindent, mi lesz belőle?
Elhagyja a pénzért, egy milliárdos spekuláns lesz. Mi lesz belőle?
at
A bálványok mindent kérnek, de semmit nem adnak. Ezek azok a zsákutcák,

amelyekben a nyugati civilizáció töményen benne van, ugyanakkor ehhez
K

hozzátársul egy abszolút médiauralom, úgy, hogy a tudalatti világunkat
gyarmatosították, tehát már azok uralják. „Jaj, nem szólok, mert akkor én
tranzigens vagyok.” Az igazság az, hogy ha azt mondom, hogy van egy végső
igazság, akkor a többit kizárom, hát dehogy zárom ki. Ő is forduljon az egyetlen
a
igazság felé. Ez a megszállottsága az emberi szellemnek nagyon rosszat jelent,
mert nem lehet velük párbeszédet folytatni. Egy teljesen más vallás. Teljesen más
.m
gondolkodású ember, aki ember marad, és nincs a médiának az uralma alatt. Ő
egészen hindu, vagy egészen nihilista, vagy egészen ateista, de nem görcsöl. Egy
katolikus, aki egészen katolikus és nem csak úgy, hogy ezt elfogadom, vagy ezt
nem fogadom el… ezek tudnak egymással beszélni. Érveket hozok, ő is érveket
us
hoz. Nem pedig azt mondom: „Jaj, te tradicionalista vagy. Jaj, te homofób vagy.”
Bocsánat. Állítsd le magad, most ne engem minősíts. Hoztam egy érvet, légy
szíves hozzál rá egy másik érvet. Én arra hozok egy másikat, de úgy, hogy
ik
bedolgozom a te érvedet a gondolkodásomba. Ez az, ami humánus. A többi nem!
Az üres fecsegés. Ez megy a kerekasztalokon, ez megy sokszor az Európai
ol
Parlamentben, és politikai szinteken. Ez sehova nem vezet.
Az igazság megszabadít titeket, de semmi más nem! Illetve az igazság keresése.

at
Az igazságot úgy kell keresni, hogy saját magam ellenében is. Ha kiderül, hogy az
az igazság, ami ellen én tagadtam, küzdöttem, akkor az mellett kell dönteni.
K

– Hogy lehet az, hogy ma azért kell felszólítani, azért kell kampányt
indítani, hogy a katolikusok vallják magukat katolikusnak? Vallják meg
hitüket. Gondolok itt a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia
kampányára a népszámlálás kapcsán. E mögött az a félelem fedezhető fel,
a
hogy a hívek nem fogják felvállalni, megvallani hitüket.
.m
Magyarországon ez még nem 90%. De ez a közszellemnek, a globalista
filozófiának és vallásnak az egyik, média által elterjesztett uralma, hogy ha én
kimondom, hogy mi vagyok, vagy ki vagyok, akkor a másikat kirekesztem. Ez
annyira bennük van! Itt már ösztönök működnek. Azért kell felszólítani valakit
us
arra, olyanra, ami máskor normális dolog volt, és nem kellett felszólítani, mert
örömmel mondta, hogy én református vagyok, én zsidó vagyok, én nem vagyok
hívő, én magyar vagyok, én francia vagyok, és ezt nem lehet megtenni. De miért
ik
nem? Mert egyfajta elfojtottságban élünk. Igen. Éppen ezért kell elgondolkodni,
mint ahogyan az Ön kérdésében egy mély elgondolkodást találok, hogy miért kell
erre felszólítani. Miért kell most egy kisfiút arra nevelni, hogy te nadrágban járj,
ol
ne szoknyában, ne a rózsaszín inget válaszd, stb. Hát ezt nem választják! Volt egy
unokaöcsém, bevitték egy dunántúli áruházba, és valami inget vagy nem tudom
at
mit akart venni az édesanyja, és mondta az elárusítónő, hogy „de hát van ám itt
rózsaszín is.” Erre azt válaszolta, hogy hát „az lányos, az nem kell.” Hűha, ez a
gyerek kirekesztette a lányokat. Hát dehogy rekesztette ki. Azzal tisztelte meg a
K

lányt, hogy ő fiú. A tulajdonságaink nem egymás ellen vannak, hanem egymásért
vannak. Itt egy olyan mély zavar van, hogy az ember nem kap levegőt, hogy hova
menjek el, kinek beszéljek még, akinek tudnia kellene.
a
.m
us
ik
ol
at
K

a
.m
us
ik
ol
at
K

Barsi Balázs OFM – Fotó: PannonTV
Ez a felszólítás – hogy valld katolikusnak magad – , ez már nem jót jelent. Valld
meg, hogy katolikus vagy. Annak kereszteltek. Hogy milyen mértékben vagy
katolikus, az a te dolgod. De ha megkérdezik tőlem, hogy milyen vallású vagyok,
a
akkor miért nem mondhatom meg? Ez ugyanolyan, mint hogy milyen nemzetiségű
vagy. Miért nem mondhatom meg azt, hogy magyar? Itt probléma van.
.m
Ugyanakkor vétkesek közt cinkos, aki néma. Egy réteg esetében sumákolásáról
beszélhetünk. Van egy olyan réteg, aki nem is gondolkodik ezen. De aki félelem,
vagy micsoda miatt nem vallja be, az kinek a malmára hajtja a vizet? Ezen el kell
us
gondolkodni. Nem azok malmára, akik egyszerűen megfélemlítik az embert, hogy
ne mondja ki, hogy kicsoda?
Magyarok Nagyasszonya ünnepén beszélgetünk. Megtérésre és az

ik
Istenhez való odafordulásra buzdította a híveket prédikációjában is. Azok
az emberek, akik távol kerültek istenkapcsolatuktól, hogyan, milyen
ol
lépések során térhetnek vissza?
Úgy, hogy emberré akarnak válni ők is, meg mi is. Amikor Teréz Anyát szentté
at
avatták, akkor azok, akik a Nobel-díjat adták neki, gondolom, azt mondták, hogy
nem szent, hanem jó ember. Bocsánat. Ahhoz kell a kegyelem. A szentség az nem
azt jelenti, hogy valami furcsa vallási figurává alakulok át, hanem végre emberré
K

leszek. Tehát meg tudok bocsátani, nem csak azért szeretek, mert hasznom van
belőle. A szeretetnek nincs haszna! Ez fölötte áll minden haszonnak. Tehát ez
embernevelés, hogy te valaki vagy és nem valami. Te nem az állatvilágban vagy. A
tested lehet rokon az állatvilággal, de a te személyed nem rokon. Ezt el kell
a
mondani a fiataloknak és megértik. Közben pedig az ellenkezője van. Tehát ha az
embernek a nagy értékeit nem tudatosítjuk benne, a fiatalokban, akkor sosem tud
.m
elérni Istenig, mert az ember Isten képmása, Jézus Krisztus képmása. Nagyon
fontos, és itt összefoghatunk mindenkivel, akinek az a véleménye, hogy ami az
igazi emberséghez tartozik, amit a történelem folyamán kitüntettek, akinek
emléket állítottak, hogy a másikért odaadta az életét, hogy föltalálóként inkább
us
megmérgeződött, de ezt a találmányt átadta… szóval, nagyon fontos az
embernevelés. Itt a család a kezdet.
ik
Amikor az 1970-es években a világ összes ferences provinciálisát, elöljáróját
összehívták, akkor a nevelésről volt szó, és ott mondták ki szerintem újra, hogy a
szerzetes nevelés 3 szakaszból, rétegből áll: embernevelés, kereszténynevelés,
ol
szerzetes nevelés. Ezért találták ki a jelöltséget. Jelentkeztél, bevettek, 3 napos

lelkigyakorlat, beöltöztettek és kész. Na most 1 éves vagy 2 éves jelöltségek
at
vannak. Mert a jó Isten megszólíthatta azt a fiatalt, de például nem mosakszik,

vagy nem tud normálisan enni. Vagy rábízunk egy feladatot és elfelejti,
megbízhatatlan. Na, most erre hogy lehet evangéliumot építeni? Izraelt 2 ezer
K

évig nevelte az Isten, és csak egy része tudta elfogadni Jézus Krisztust. Mi is így
vagyunk ezzel. Mindig az emberi alappal van baj, és már az emberi alapban kell
bemutatni a krisztusi emberképet. Tehát megteszed, ami rád van bízva, nem
hazudsz, nem sumákolsz, nem csapod be a másikat, tudsz bocsánatot kérni, lehet
a
rád számítani. Mindezek az emberi erények, amelyekre ráépül a krisztusi
kinyilatkoztatás és csak ezen belül lehet valaki fölszentelt pap, házas, vagy
.m
magányos, aki szent életet él, akár remete és szerzetes.
us
ik
ol
at
K

a
.m
us
ik
ol
at
Részlet a pécsi Magyarok Nagyasszonya plébániatempom oltárából – Fotó:

PannonTV
K

– Nemzetünk a Szűzanyára hosszú ideje felnéz. Mint erőforrás, forrás
tekintünk rá. A mai ember számára mit adhat a máriás lelkület?
Mindent, mert ő adta a Megváltót. Az ő igenje óriási volt. Csak újra, intelligensen
meg kellene érteni a Mária-tiszteletnek a gyökereit. Szent Istvánt mind úgy
a
ábrázolják, hogy egy nagyon szép mozdulattal a koronát fölemeli. Nem csak a
.m
kezébe veszi. Föl! Föl! Hová akarja emelni ezt a nagy országot, ezt a törzset,
amelyet most királyként szervezhetett? Nem is Máriának, hanem az Istennek. Itt a
protestáns testvéreink is be vannak véve. De hát megáll Máriánál, mert az Isten
odáig jött el. Ő szülte a világ Megváltóját. A megtestesült Istennek ajánlja fel, aki
us
ott van Mária kezében. A karján van a kicsi Jézuska, a második isteni személy.
„Anyám, itt van. Mutasd be neki” –mondhatja.
ik
Amikor ajándékot vittek a három királyok, nem Jézus kezébe adták. Mit tudott
volna vele tenni a teremtő Isten mint gyermek? Édesanyjának adták, hogy add
Neki. Mi hoztuk, mi az Övé akarunk lenni. A Mária-tiszteletben inkább a
ol
megtestesülés van középpontban. Ennek a nagyon komolyan vétele. Ha ezt

komolyan vesszük, akkor komolyan vesszük a keresztény hitünket. Ha ezt
komolyan vettük, akkor lesz mondanivalónk az embereknek, mert Isten emberré
at
lett.
K

a
.m
Ez az interjú az olvasói adományok nélkül nem készülhetett volna el. Ha
sok értékes interjút szeretnél olvasni, szeretnéd, hogy sokáig legyen még
Katolikus.ma, akkor kérünk támogass bennünket lehetőségedhez mérten.
Hálásan köszönjük!
us
ik
ol
at
K


Barsi Balazs Ofm Katolikus Egyhaz Ujulj Meg

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Barsi Balazs Ofm Katolikus Egyhaz Ujulj Meg

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Barsi Balázs OFM: Katolikus

Egyház, újulj meg!

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Október a rózsafüzér hónapja. A tematikus hónap zárásaként közreadjuk a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

– A pécsi Magyarok Nagyasszonya templom búcsúján mondott beszédében

ősforrással lép kapcsolatba. Ez az embernek az igazi szintje. Ott élünk igazán,

Az ember ebben az istenkapcsolatban van nyitva.

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

A bálványok mindent kérnek, de semmit nem adnak. Ezek azok a zsákutcák,

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Parlamentben, és politikai szinteken. Ez sehova nem vezet.

Az igazság megszabadít titeket, de semmi más nem! Illetve az igazság keresése.

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Magyarok Nagyasszonya ünnepén beszélgetünk. Megtérésre és az

lépések során térhetnek vissza?

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

szerzetes nevelés. Ezért találták ki a jelöltséget. Jelentkeztél, bevettek, 3 napos

vannak. Mert a jó Isten megszólíthatta azt a fiatalt, de például nem mosakszik,

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Részlet a pécsi Magyarok Nagyasszonya plébániatempom oltárából – Fotó:

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

megtestesülés van középpontban. Ennek a nagyon komolyan vétele. Ha ezt

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

Szerző: Harasztovics Arnold (2022-10-31)

Jelen kiadvány tartalmául a Katolikus.ma cikke szolgál, mely a

You might also like