َ َّ

‫الح ْم ُد هللِ ال ِذ ْي ِب ِن ْع َم ِت ِه ت ِت ُّم‬ َ ،ِ‫ا ْل َح ْم ُد هلل‬,َ ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan kenikmatan
surga. Karenanya, pada kesempatan kali ini, saya
َ َّ
‫ َو ُ"ه َو ال ِذ ْي ن ْ"م َد ُح‬،‫ات‬ ‫و‬ َ ‫ض َوال َّس" َم‬ َ ‫ َو ُه َو َّالذ ْي َخ َل َ"ق اَأْل ْر‬،‫الصال َحات‬ َّ
ِ ِ ِ ِ berwasiat kepada pribadi saya sendiri dan kepada hadirin
َّ َ َ ُ ‫ْ َ ْ َّ َّ مْل‬ َّ َ ‫ص" َل‬َّ ‫َع َل ْ"ي"ه بال‬
‫ َو ُ"ه َو ال ِذ ْي‬،‫ات‬ َ ‫الطي‬ sekalian, mari kita tingkatkan kualitas ketakwaan kita
ِ ‫ارك‬
" ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ات‬
ِ ِ ِ ِ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫الت‬ ‫"ع‬
‫ي‬" ‫م‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫"ات‬
ِ ِ ِّ ‫ب‬
" ‫ات‬
ِ ‫و‬ ِ ِ kepada Allah Ta’ala. Karena takwa-lah yang menjadi
‫َ َّ َ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ مْل َ ْ ُ ْ َ َأ ْ َ ُ َأ ْ اَل‬
‫ ش "هد ن‬،‫فض "ل ب ِنى آدم ِب""ال ِعل ِم والع "م ِل على ج ِمي""ع ِا خلوق" ات‬ bekal dan modal utama kita untuk meraih kebahagiaan

َ ‫َأ ْ َأ‬ َ َ ‫اَل‬ ُ ‫َ َ اَّل‬ yang abadi di akhirat.  

‫ َو ش" " " َه ُد َّن َس" " " ِّي َدنا ُم َح َّم ًدا ﷺ‬،‫الل ""ه َو ْ" "ح" َد ُه ش" " " ِر ْي َك "ل " ُ"ه‬ " ‫ِإ "ل ""ه ِإ‬ Kaum Muslimin yang berbahagia, Dalam Al-Qur'an ada
َ ْ َ َ ْ َْ َ ُ َ
َ ‫الن‬ َ ‫اع امْل ُ ْع "ج‬َ َ ْ ‫َّ ْ َ َّ َ َ ْ َأ‬ kisah yang cukup populer tentang ditunjuknya Nabi Adam
‫ات‬ ِ ‫ج‬ " ‫ل‬ ‫ي‬
ِ ِ ‫ب‬" ‫س‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ي‬
‫ِ ِإ‬ ‫اد‬ "
‫ه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ه‬
" ‫و‬ ، ‫ات‬ ِ ِ ‫ز‬ ‫ال ِذي من عل "ي ِ"ه "ن"و‬
sebagai khalifah di muka bumi yang lalu disambut dengan
ُ
‫ص" َح ِاب ِه ا ْو ِلى‬ ْ ‫ َو َع َلى "آل ه َوَأ‬ ‫ص" ِّل َو َس" ِّل ْم َع َلى َس"يد َنا ُم َح َّمد ﷺ‬ َ ‫َا َّلل ُه َّم َف‬
ِِ ٍ ِ ِّ "nada protes" para malaikat karena kahwatir bangsa

َْ ‫َ ُأ‬ َ ‫ف َيا ُّأي َها ْال‬,‫بعد‬ َ َ ‫ْال َخ ْي َرات َو ْال َك َر‬ manusia akan berlaku bejat sebagaimana yagn sudah-
‫ ْو ِص" ْي ِن ْي نف ِس ْي‬،‫اض ُر ْون‬ ِ ‫ح‬ ‫أما‬ ، ‫ات‬
ِ ‫ام‬ ِ sudah.
َْ َ َ َ َ َ َ ‫َو ِا َّي ُاك ْم ب َت ْ"ق‬ َ‫يف ًة ۖ َ"ق ُالوا َأ َت ْج َع ُ"ل ف "يه ا‬َ َ ْ ‫َ ْ َ َ َ ُّ َ ْ َ اَل َ ّ َ ٌ َأْل‬
‫ بس""م هللا ال""رحمن‬،‫ال ت َ"ع"الى ِفى ِكت ِ"اب ِ"ه ال "ك ِر ْي ِم‬ ‫ "ق‬،‫هللا‬ ِ ‫ى‬ ‫و‬ ِ ِ " ‫ض خ ِل‬ ِ ‫اع ل ِفي ا ر‬ "ِ ‫وِإ ذ قال ربك ِللم ِئ "ك ِة ِإ ِني ج‬
ََ َّ ْ ‫ٱق َرْأ ب‬ ْ ٰ ْ َّ ُ َ َ َ ‫"ك َ"ق‬ َ ‫س َ"ل‬ ُ ‫َم ْن ُي ْف ِس" ُد ِف َ"يه ا َو َي ْس" ِف ُك ال" ِّ"د َم َاء َو َن ْح ُن ُن َس" ّب ُح ب َح ْ"م ِد َك َو ُن َ"ق ِّد‬
‫ خلق االنسان‬, ‫ٱس ِم َر ِّب َك ٱل ِذى خل َق‬ ِ ‫الرحيم و ِعباد الرحم ِن‬ ‫ال‬ ِ ِ
َ َ َ ‫اَل‬ َ ‫ّ َأ‬
‫ِإ ِني ْعل ُم َما ت ْعل ُمون‬
‫من علق اقراء وربك األكرم‬
Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para
Jamaah shalat jum’at rahimakumullah,
malaikat; “Sesungguhnya Aku hendak jadikan seorang
Kenikmatan surga itu lebih utama, lebih lama, dan lebih
khalifah di bumi.” Mereka bertanya: “Apakah Engkau
agung daripada kenikmatan dunia. Kenikmatan dunia

1
hendak jadikan di bumi orang yang akan membuat benda itu. Di sini Nabi Adam menunjukkan
bencana dan menumpahkan darah, padahal kami keunggulannya dibanding malaikat yang semula
senantiasa bertasbih dengan memuji-Mu dan "meremehkannya".
mengkuduskan Engkau?” Tuhan berfirman: Jamaah shalat Jumat hadakumullah, Kenapa Nabi
“Sesungguhnya Aku tahu apa yang kamu tidak tahu.” (QS Adam ‘alaihissalâm bisa menuntaskan tantangan dari
al-Baqarah:30) Allah, sementara malaikat tidak? Jawabannya karena
Setelah itu Allah mengajarkan kepada Nabi Adam nama- ilmu. Dalam kisah tersebut Nabi Adam mendapat karunia
nama (benda-benda) seluruhnya. Selanjutnya pengetahuan atau ilmu dari Allah sementara malaikat
kemampuan tersebut diperlihatkan kepada para malaikat tidak. Dengan demikian, di antara unsur pokok yang
dengan menguji kapasitas mereka: "Sebutkanlah kepada- membuat manusia unggul adalah ilmu. Ilmu hadir lantaran
Ku nama benda-benda itu jika kalian mamang benar!" manusia dianugerahi akal. Itulah alasannya mengapa
Malaikat rupanya tak berkutik menjawab tantangan itu. ilmu tidak dimiliki binatang. Tidak heran bila Rasulullah
Mereka hanya bisa berkata: bersabda bahwa mencari ilmu adalah fardhu bagi tiap
ُ ‫ُس ْب َح َان َك اَل ع ْل َم َل َنا اَّل َما َع َّل ْم َت َنا َّن َك َأ ْن َت ْال َعل‬
ُ‫يم ْال َحكيم‬ Muslim laki-laki dan Muslim perempuan. Atas keunggulan
ِ ِ ‫ِإ‬ ‫ِإ‬ ِ
itu pula Nabi Adam mendapat kemuliaan dari Allah:
"Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain
malaikat dan Iblis diperintahkan bersujud
dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami;
menghormatinya. Malaikat patuh dengan instruksi ini,
sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi
sedangkan Iblis membelot karena dikuasai nafsu
Maha Bijaksana."
kesombongan. Iblis pun dikutuk sebagai bagian dari
Ketika tantangan yang sama diberikan kepada Nabi
kelompok kafir dan calon penghuni neraka selamanya.
Adam, beliau dengan lancar menyebut nama-nama

2
Dan Nabi Adam bersama sang istri (Hawa) dipersilakan pernjerumusan oleh setan itu Nabi Adam menerima
tinggal dalam kenikmatan surgawi. petunjuk (kalimât) dari Allah, lalu melakukan pertobatan.
ُ ‫الرح‬
َِّ ‫اب‬ َّ َ ُ ُ َّ ْ َ َ َ َ َ َ َ ّ َ ْ ُ َ ٰ َّ َ َ َ
ُ ‫الت َّو‬
Jamaah shalat Jumat hadakumullah, Apakah ilmu saja ‫يم‬ ‫ات فتاب علي ِه ِإ نه هو‬
ٍ ‫فتلقى آدم ِمن ر ِب ِه ك ِلم‬
cukup? Ternyata tidak. Nabi Adam ternyata tak selalu di
“"Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari
"posisi atas". Dalam kisah selanjutnya Nabi Adam tampak
Tuhannya, maka Allah menerima tobatnya.
tidak kuat menahan godaan setan sehingga ia bersama
Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha
Hawa dikeluarkan dari berbagai kenikmatan itu. Kata
Penyayang. (QS al-Baqarah: 37)
Allah:
َ ٌ َ َ َ ٌّ َ َ ْ ُ
‫اع ِإ ل ٰى ِح ٍين‬ ‫ض مستقر ومت‬ ْ ‫ض ُك ْم ل َب ْعض َع ُد ٌّو َو َل ُك ْم في اَأْل‬
‫ر‬ ُ ‫ْاهب ُطوا َب ْع‬ Jalaluddin as-Suyuthi dalam kitab ad-Durul Mantsûr fît
ِ ِ ٍ ِ ِ Tafsîril Ma’tsûr berdasarkan riwayat dari ath-Thabrani
dalam al-Ausath memaparkan, ketika Nabi Adam diusir ke
Maka "Turunlah kalian! Sebagian kalian menjadi musuh bumi, ia mendatangi Ka'bah lalu shalat dua rakaat. Allah
bagi yang lain, dan bagi kalian ada tempat kediaman di pun memberika ilham doa berikut ini:
‫ّ ُ ّ َ َ ْ َ ُ ّ ْ َ َ اَل َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َأ‬
bumi, dan kesenangan hidup sampai waktu yang ‫اج ِت ْي "ف ْع ِط ِن ْي‬ ‫اللهم ِإ نّك تعلم ِس" ِري وع ِني ِتي فاق "ب"ل م "ع ِ"ذر ِتي وتعلم "ح‬
ditentukan". (QS al-Baqarah: 36)
ً ُ ‫َّ ّ َأ َأ‬ َْ ْ َ َْ َ َ ‫َؤ‬
Nabi Adam dan Hawa pun tinggal di bumi. Tak seperti ‫ الل ُه َّم ِإ ِني ْس" ل َك ِإ ْي َمان"ا ُي َبا ِش" ُر‬.‫ُس ِل ْي َوت ْعل ُم َما ِف ْي نف ِس ْي فاغ ِف ْر ِل ْي ذن ِب ْي‬
‫َأ‬ َ ََ ‫اَّل‬ ‫َأ َ َأ َّ اَل‬ ً َ ًْ ََ ْ َْ
sebelumnya, mereka berdua kini tinggal di bumi yang
‫ص " ِادقا َح َّتى ْعل ُم ن ُه ُي ِص " ْي ُب ِن ْي ِإ َ "م ا كت ْبت ِلي َو ْر ِض " ِن ْي‬ ‫قل ِبي وي ِقين""ا‬
tidak sempurna, mengandung kesenangan sementara,
َ َ
dan sarat hawa permusuhan antarsesama. Dalam ‫ِب َما ق َّس ْمت ِلي‬
konteks ini, kekhawatiran malaikat bahwa manusia akan
membuat kerusakan di dunia dan saling menumpahkan
darah, menjadi bermakna. Setelah peristiwa

3
Allah kemudian menjawab doa Nabi Adam: “Hai Adam, kecanggihan teknologi sebagai produk kemajuan ilmu
Aku telah terima taubatmu dan telah Aku ampuni dosamu. pengetahuan melahirkan senjata pembunuh, mesin
Tidak ada seorang pun di antara keturunanmu yang pengerusak, atau perangkat pemuas keserakahan
berdoa dengan doa sepertimu kecuali Aku ampuni dosa- manusia? Itulah sisi gelap ilmu pengetahuan, dan agama
dosanya, Aku angkat kesedihan dan kesulitannya, Aku yang memuat nilai-nilai luhur akan meneranginya. Agama
cabut kefakiran dari dirinya, Aku niagakan dia melebihi memberikan garis yang jelas tak hanya tentang
perniagaan semua saudagar, Aku tundukkan dunia di bagaimana menghamba kepada Allah. Tapi juga manusia
hadapannya meskipun dia tidak menghendakinya.” memuliakan manusia lainnya dan memuliakan alam
Jamaah shalat Jumat hadakumullah, Apa yang bisa sekitarnya. Ilmu pengetahuan tentu bisa sangat
kita petik dari peristiwa terakhir ini? Di luar ilmu bermanfaat, tapi godaan nafsu, ego, keakuan, yang
pengetahuan, manusia membutuhkan petunjuk Allah, dimiliki manusia bisa melencengkannya ke arah hal-hal
ilham atau agama. Benar bahwa ilmu itu penting dan yang nista. Kekhalifahan manusia dengan demikian
menjadi pembeda antara makhluk yang bernama dibentuk oleh dua unsur pokok, yakni ilmu dan agama
manusia dan makhluk yang bernama binatang. Tapi, atau wahyu. Semoga kita semua dijaga oleh Allah
agama jauh lebih penting karena ia menjadi jalan bagi subhânahu wata‘âlâ dari kesesatan berpikir dan tindakan
setiap orang untuk berada di fitrah ketuhanan. Dengan melalui cahaya hidayah-Nya yang luas. Wallahu a'lam
ilmu saja manusia masih bisa tersesat. Bukankah bish-shawab.
peperangan yang mengorbankan jutaan nyawa manusia,
kesewenang-wenangan kekuasaan, korupsi uang rakyat,
perusakan alam, atau sejenisnya justru berlangsung dan
dikendalikan dengan ilmu? Bukankah banyak pula

4
 ‫ُ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َُ‬ ‫"ار َك ُ‬
‫لك " " ِر ْي ِم َونف َع ِن ْي َوِإ َّياك ْم ِب َ" "م " " ا ِف ْ"ي" " " ِ"ه ِم َن‬
‫هللا ِل ْي َولك ْم ِفي ال " "ق " " ْر ِآن ا " "‬ ‫َ"ب" " " َ‬
‫ْ ُ اَل َ َّ‬ ‫ّ‬ ‫ََ‬ ‫ّْ ْ‬ ‫ْ‬
‫"ات َوال " " " ِ"ذك ِر ال َح ِك ْي ِم َوتق َّب َل ِم ِني َو ِمنك ْم ِت َو "ت " " ُ"ه ِإ ن ُه ُ "ه" " َو ال َّس " " " ِم ْي ُع‬ ‫ا َ"‬
‫آلي " " ِ‬
‫الغ ُف ْو ُر َّ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َأ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َّ ُ ُ َ َ‬
‫الر ِح ْيم‬ ‫الع ِليم و قول قو ِلي هذا فأستغ ِفر هللا الع ِظيم ِإ نه هو‬

‫‪5‬‬
 ‫اْل اَل َ ً‬ ‫َّ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫َْ‬ ‫ض َع َّنا َم َع ُه ْم ب َر ْح َم "ت" " َ‬ ‫التابع ْي َن َل ُه ْم ب ِا ْح َس" " "ان ِا َ"ل" " َ‬ ‫َّ‬
‫ال َح ْ"م" ُد ِهللِ‪ ‬ال َح ْ"م" ُد هللِ‪ ،‬ال َح ْ"م" ُد هللِ ال ِذ ْى َج َع" َ"ل ا ِ ْس" " َم ط ِر ْي " "ق ا َس" " ِو ًّيا‪،‬‬ ‫"ك َ"ي" ""ا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫"ىي ْوم ال" " " ّ"د ْين َو ْار َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َأ ْ َأ ْ َ َ َ َّ‬ ‫َ ً‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َأ ْر َح َ‬
‫َو َو َ "ع َد ِلل ُمت َم ِّس " ِك ْين ِ"ب ِ"ه َو َي ْن َ "ه ْون الف َس " َاد َمك "ان"ا َع ِل ًّيا‪ .‬ش " َه ُد ن ال ِا "ل"ه ِاال‬ ‫اح ِم ْين‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫الر‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ُ َ ْ َ ُ اَل َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ ٌ َّ َ ً َأ‬
‫ام" ا َو ْح َس " " ُن "ن " ِ"د ًّيا‪.‬‬ ‫هللا و "ح" ده ش " " ِريك "ل ""ه‪ ،‬ش " "هادة من "ه" و خ "ي ""ر مق "‬ ‫َ ُ َّ ْ ْ ْ ُ ْؤ ْ َ َ ْ ُْؤ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫ات اال ْحي " ُ"آء ِم ْن ُه ْم‬ ‫"ات واملس " ِل ِمين واملس " ِلم ِ‬ ‫اللهم اغ ِ "ف ر ِلل "م ِم ِنين وامل ِم "ن ِ‬
‫ف بامْل َ َ"ك" " ارم ِك َب" " ً‬ ‫ُ‬ ‫َ َأ ْ َ ُ َأ َّ َ َ َ ُ َ َّ ً َ ْ ُ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ مْل ُ َّ‬
‫"ارا‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬‫ص‬ ‫و ش" " "هد ن س" " " ِّيدنا محمدا عب" ""ده ورس" " "وله ا ِ‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫ْ ُْ‬ ‫ّ‬ ‫َ َأ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َأ‬ ‫َْ َْ َ‬
‫الله َّم ِ "ع " َّز اِإل ْس " "ال َم َوامل ْس " " ِل ِم ْين َو ِذ َّل ال ِش " " ْر َك َواملش " " ِر ِك ْين‬ ‫ات‬ ‫واال "م " و ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ًّ َ َّ ُ َّ َ َ ِّ َ َ ِّ ْ َ َ َ َ ُ َ َّ َ َ َ َ ْ‬
‫ص" ِادق ال َو ْ"ع ِد َو "ك ان‬ ‫وص ِبيا‪ .‬اللهم فصل وس"لم على س" ِّي ِدنا محم ٍد "ك ان‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ّ َّ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ّ ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ‬
‫خ ذ َل‬ ‫اخ ذل من " "‬ ‫وانص" "ر ِعب""ادك املو ِح ِدية وانص" "ر من نص" "ر ال " ِ"دين و " "‬
‫َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َر ُس " ْو ًال َنب ًّيا‪َ ،‬و َع َلى "آل ه َو َ‬
‫ص " ْح ِب ِه ال ِذ ْي َن ُي ْح ِس "ن ْون ِإ ْس "ال َم ُه ْم َول ْم َيف َع "ل ْ"وا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اعل َك ِل َما ِت َك َلى َي ْو َم ال" ِّ"د ْين‪ُ .‬‬ ‫ْاملُ ْسلم ْي َن َو َد ّم ْر َأ ْع َد َاء ّ‬
‫الله َّم ْاد "ف ْع‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬ ‫ِ‬
‫الد ْين َو ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫اس ا َّت ُ" "ق " وا َ‬ ‫َ ًْئ َ ًّ َأ َّ َ ْ ُ َّ‬
‫هللا َ"م" " ا ا ْس" " "تط ْعت ْم َو َس" " " ِار ُع ْوا ِإ لى‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫الن‬ ‫ش" " "ي ا ف ِريا‪ ،‬ما ب "ع" ""د‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ْ َْ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َّ َ‬
‫الزال ِز َل َوا ِمل َح َن َو ُس ْو َء ا ِلفتن ِة َوا ِمل َح َن َ"م ا ظ َ"ه َر ِم ْن َ"ه ا‬ ‫عنا البالء والوباء و‬
‫َََ‬ ‫َ ْ َ َ ّ ْ َ مَل ْ َ َ ْ َ ُ ْ َأ َّ َ َأ َ َ ُ ْ َأ ْ َ َ َأ ْ َ ْ‬
‫مغ ِفر ِة ر ِب العا ِ ين‪ .‬واعلموا ن هللا مركم ِ"ب م ٍر ب"د ِفي ِ"ه ِبنف ِس" ِه وثـنى‬ ‫ْ ُ ْ َ ْ ُ ْ ْ َ َّ ً‬ ‫َّ ً‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫عآمة‬ ‫ص "ة َو َس "اِئ ِر الب "ل"د ِان املس " ِل ِمين‬ ‫َو َ "م ا َبط َن َع ْن َب "ل ِ"دنا ِان ُدو ِن ْي ِس " َّيا خآ‬
‫َ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ َ َ ُ ُ َ ُّ ْ َ َ َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫لى الن ِبى ي ""آ‬ ‫ِب َمآل ِئ ك ِت" ِ"ه ِبق ْد ِس " ِه و "ق ال تع ""الى ِإ ن هللا ومآلِئ كت""ه يص "لون ع‬ ‫ًَ َ‬ ‫ْ‬ ‫ًَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َّ ْ َ مَل َ َ‬
‫آلخ َر ِة َح َس " "نة َو ِق "ن ""ا‬ ‫لع ""ا ِ ْين‪َ .‬ر َّب "ن ""ا آ ِتن" ""ا ِفى ال" " ُّ"دن َيا َح َس " "نة َو ِفى ا ِ" "‬
‫"ي ""ا رب ا "‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ص " ُّل ْوا َع َل ْ"ي ِ"ه َو َس " ِّل ُم ْوا َت ْس " ِل ْي ًما‪ُ .‬‬ ‫َا ُّي َ "ه ا َّالذ ْي َن َآم ُ"ن ْ"وا َ‬
‫ص " ِ ّل َعلى َس " ِّي ِدنا‬ ‫الله َّم َ‬
‫ِ‬ ‫َ ََ ُ َ‬ ‫ْ َ َ ْ ََ َ‬ ‫َ ََ َ َْ ُ َ‬ ‫َ َ َ َّ‬
‫اب الن ِار‪َ .‬ر َّب "ن"ا ظل ْمن""ا انف َس "نا َواإن ل ْم تغ ِ "ف ْر لن""ا َوت ْر َح ْمن""ا لن "ك ْون َّن‬ ‫"ع ذ‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُ َ َّ َ َّ‬
‫هللا َعل ْي" " " ِ"ه َو َس" " " " ِل ْم َو َعلى ِآل َس" " " " ِّي ِدنا ُم َح َّم ٍد َو َعلى ان ِبيآِئ َك‬ ‫ص" " " "لى‬ ‫محم ٍد‬ ‫َ ْ َ‬
‫اس ِر ْي َن‪.‬‬ ‫ِمن الخ ِ‬
‫َأ‬ ‫لخ َل َ "ف " ِاء َّ‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ ْ َ ّ ُ َّ َ ْ ُ‬
‫الرا ِش " " ِد ْي َن ِبى‬ ‫ورس " " ِلك ومآلِئ "ك " ِة امل "ق" ر ِبين وارض اللهم ع ِن ا‬

‫"اب ِعي‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬‫ت‬

‫َّ َ َ َ َّ ْ َ َ َ‬
‫"‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫اب‬ ‫الت‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫اب‬ ‫ح‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫ة‬ ‫َب ْ"ك" " " ر َو ُع َ"م" " " ر َو ُع ْث َ"م" " " ان َو َعلى َو َع ْن َبق َّ‬
‫ي‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫‪6‬‬
 ‫ْ‬ ‫ُْ‬
‫"اء ِذى ال "ق ْر َبى َو َينهَى‬ ‫ت‬
‫"‬
‫َ َْ‬
‫ي‬ ‫و‬ ‫ان‬ ‫"‬ ‫س‬ ‫هللا َي" ْأ ُم ُر ُك ْم ب ْال َ "ع ْ"دل َو ْا ْح َ‬
‫"اد هللا َّن َ‬ ‫ع َ "ب َ‬
‫ِ ِإ ِ‬ ‫ِ ِإل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِإ‬ ‫ِ‬
‫َعن ْال َف ْح َش" " "آء َوامْل ُ ْن َ" "ك " ر َو ْال َب ْغي‪َ ،‬يع ُظ ُك ْم َل َع َّل ُك ْم َت" " َ"ذ َّك ُر ْو َن َو ْاذ ُ" "ك " ُروا َ‬
‫هللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض" " " ِل ِه‬‫لى ن َع "م" " ه َ"ي" ""ز ْد ُك ْم َوا ْس" " "َئ ُل ْو ُه م ْن َف ْ‬
‫َ‬ ‫لعظ ْي َم َ"ي" " ْ"ذ ُك ْر ُك ْم َوا ْش" " " ُك ُر ْو ُه َ‬
‫ع‬ ‫ْا َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َأ ْ‬ ‫ُ ْ ُ ْ ََ ْ‬
‫هللا ك َب ْر‬‫يع ِطكم ول ِذك ُر ِ‬

‫‪7‬‬