‫اﻹﺳﻼم‬

‫اﻵﻻم ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋﺪاد أﻧﻔﺎل ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 290‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬أن‪.‬آل‬
‫)‪(172‬‬

‫اﻵﻣﺪي وآراؤه اﻻﻋﺘﻘﺎدﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺒﻮة واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‪ -‬ﻋﺮض وﻧﻘﺪ ﻋﻠﻰ ﺿﻮء ﻋﻘﻴﺪة أﻫــﻞ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ؛ إﻋﺪاد ﺣﺴﻴﻦ ﺟﻠﻴﻌﺐ ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺴﻌﻴﺪي‪.‬‬
‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة وأﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 518‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 214‚2‬ح أ‬
‫)‪(173‬‬

‫اﻵﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﺣﻨﻔﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻠﻴﻢ ﺣﻨﻔﻲ‪.‬‬

‫‪1986‬م‪.‬‬ ‫–‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1406 ،‬ﻫـ‬
‫‪ 190‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(174‬‬

‫اﺑﺘﻼء ﷲ ﻟﻌﺒﺎده اﻟﻤـﺆﻣﻨﻴﻦ ﻛﻤـﺎ ﻳـﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﻄﻨﻄـﺎوي‬
‫اﻟﻄﻨﻄـﺎوي‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1407 ،‬ﻫـ‪1986-‬م‪.‬‬
‫‪298‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(175‬‬

‫اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻬﺎدي وﺟﻬﻮده ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺧﺎﻟﺪ اﻟﺮﻣـﺢ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 268‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 210‚92‬ع أ‬
 ‫)‪(176‬‬

‫اﺑﻦ ﻣﺮدوﻳﻪ اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ وﻗﻴﻤﺔ ﻣﺮوﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻨﺺ اﻟﻘﺮآﻧـﻲ ﻓـﻲ اﻟﺮﺑـﻊ اﻷول ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮأن‬
‫اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺴﻴﺮ اﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ؛ إﻋﺪاد ﺧﻮﻟﺔ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺰﻳﺮﻋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 525‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 212‬ﺧﻮ‪.‬أب‬
‫)‪(177‬‬
‫أﺑﻮ اﻟﺒﺮﻛﺎت أﺣﻤﺪ اﻟﺪردﻳﺮ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﺎﻟﻲ زﻳﻨﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1401 ،‬ﻫـ‪1981-‬م‪.‬‬
‫‪ 249‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(178‬‬

‫أﺑﻮ اﻟﻠﻴﺚ اﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪي وﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮه واﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺤﺮ اﻟﻌﻠﻮم؛ إﻋﺪاد ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ‬
‫أﺣﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 145‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 212‬ع أ‬
‫)‪(179‬‬

‫اﻻﺗﺠﺎه اﻷﺷﻌﺮي ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ وﻧﻘﺪه؛ إﻋﺪاد اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺳﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1412 ،‬ﻫـ‪1992/1991‬م‪.‬‬
‫‪ 489‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(180‬‬

‫أﺛﺮ اﺧﺘﻼف اﻷﺻﻮﻟﻴﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﻰ ﻓﻲ اﺧﺘﻼف اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓـﻲ أﺣﻜـﺎم اﻷﻃﻌﻤـﺔ واﻟـﺼﻴﺪ‬
‫واﻟﺬﺑﺎﺋﺢ‪ :‬دراﺳﺔ ﺗﺄﺻﻴﻠﻴﺔ ﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ؛ إﻋﺪاد راﺷﺪ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﻌﺎزﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2005 ،‬‬
‫‪ 234‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( ‪ -‬ش‬
‫‪ 216‚3‬رأ‪.‬أث‬
 ‫)‪(181‬‬

‫أﺛﺮ ﻣﻘﺎﺻﺪ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻤﺖ ﺑﻪ اﻟﺒﻠﻮى؛ إﻋﺪاد ﻋﺬاري ﺳﻌﺪ اﻟﺒﻌﻴﺠﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 561‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( ‪ -‬ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻋﺪ‪.‬أث‬
‫)‪(182‬‬

‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻤﺮﻓﻮﻋﺔ واﻟﻤﻮﻗﻮﻓﺔ اﻟﺘـﻲ رواﻫـﺎ اﻷزﻫـﺮي ﺑﺈﺳـﻨﺎده اﻟﻤﺘـﺼﻞ ﻓـﻲ ﻛﺘﺎﺑـﻪ‬
‫"ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻠﻐﺔ" ﺟﻤﻌﴼ ودراﺳﺔ وﺗﺨﺮﻳﺠﴼ؛ إﻋﺪاد ﺻﺎﻟﺢ ﺧﻠﻒ اﻟﺤﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 336‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( ‪ -‬ش‬
‫‪ 213‚1‬ﺻﺎ‪.‬أح‬
‫)‪(183‬‬

‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟـﻮاردة ﻓـﻲ اﻟﺒﺤـﺮ‪ :‬ﺟﻤﻌـﴼ ودراﺳـﺔ وﺗﺨﺮﻳﺠـﴼ؛ إﻋـﺪاد راﺷـﺪ ﻣـﺮان‬
‫اﻟﺤﺮﺑﻲ‪.‬‬
‫ﻋﻤﺎن )ﻣﺪﻳﻨﺔ(‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 173‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 213‚855146‬را‪.‬أح‬
‫)‪(184‬‬

‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟـﻮاردة ﻓـﻲ ﺷـﺄن اﻟـﺴﺒﻄﻴﻦ ﻋﻠﻴﻬﻤـــﺎ اﻟـﺴﻼم‪ :‬ﺟﻤﻌـﴼ وﺗﺨﺮﻳﺠـﴼ ودراﺳـﺔ‬
‫وﺣﻜﻤًﺎ؛ إﻋﺪاد ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﻤﺪ اﻟﺨﻤﻴﺲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 2‬ج ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 213‚82198‬ع أ‬
‫)‪(185‬‬

‫أﺣﻜﺎم اﻷب ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﺣﻤﻴﺶ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻖ‪.‬‬

 ‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.1988 ،‬‬
‫‪ 333‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ح أ‬
‫)‪(186‬‬

‫أﺣﻜﺎم اﻟـﺴﻤﺎع ﻓـﻲ اﻟﻔﻘـﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻋﻠـﻲ ذرﻳـﺎن ﻓـﺎرس‬
‫اﻟﻌﻨﺰي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪2003 ،‬‬
‫‪ 784‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻋﻞ‪.‬اح‬
‫)‪(187‬‬

‫اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻸﺳﻴﺮ؛ إﻋﺪاد وﺳﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 226‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫)‪(188‬‬ ‫‪ 216‚1‬وس‪.‬أح‬

‫اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮأة اﻟﺤﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋـﺪاد راﺷـﺪ ﺳـﻌﻮد اﻟﺮاﺷـﺪ‬
‫اﻟﻌﻤﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 246‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚5‬رأ‬
‫)‪(189‬‬

‫أﺣﻜﺎم اﻟﻤﺮأة اﻟﺒﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺷﻬﺎب‪.‬‬

 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 162‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚5‬ل أ‬
‫)‪(190‬‬

‫أﺣﻜﺎم اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ :‬دراﺳـﺔ ﺗﺄﺻﻴﻠﻴـــﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻣﻄﻠـﻖ ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 269‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻣﻂ‪.‬أح‬
‫)‪(191‬‬

‫اﻻﺧﺘﻼط وأﺛﺮه ﻓﻲ ﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد واﻟﺠﻤﺎﻋﺔ وﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻨـﻪ؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﺨﺎﻟﻖ أﺣﻤﺪ‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1410 ،‬ﻫـ‪1989-‬م‪.‬‬
‫‪ 329‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(192‬‬

‫اﻻﺧﺘﻼف اﻷﺻﻮﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ﺑﻜﺜﺮة اﻷدﻟﺔ واﻟﺮواة وأﺛﺮه؛ إﻋﺪاد ﺻﺎﻟﺢ ﺳﺎﻟﻢ أﺣﻤـﺪ‬
‫اﻟﻨﻬﺎم‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 319‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﺻﺄ‪.‬أخ‬
‫)‪(193‬‬

‫اﺧﺘﻴﺎرات اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﻗﻴﻢ اﻟﺠﻮزﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻀـﺎء‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ ﺧﻤـﻴﺲ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 727‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚6‬م أ‬
‫)‪(194‬‬
‫اﺧﺘﻴﺎرات اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ ﻓـﻲ أﺷـﻬﺮ اﻟﻤـﺴﺎﺋﻞ اﻟﺨﻼﻓﻴـﺔ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻓﻘﻬﻴـﺔ‬
‫ﺗﺄﺻﻴﻠﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻤﺬﻫﺐ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ )ﻗﺴﻢ اﻟﻌﺒﺎدات(؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻧﻲ ﺳﻌﺪ اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 378‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚2‬ﻣﺢ‪.‬أخ‬
‫)‪(195‬‬

‫اﻷﺧﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻋﺜﻤﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻌﻘﻮب‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1398 ،‬ﻫـ‪1978-‬م‪.‬‬
‫‪ 183‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(196‬‬

‫ارﺗﺒﺎط اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺸﻘﺎء ﺑﺎﻟﺴﻠﻮك اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿـﻮء اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد ﻣﻨـﻰ‬
‫أﺣﻤﺪ ﺣﺒﻴﺐ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 395‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ﻣﻦ‪.‬أر‬
‫)‪(197‬‬

‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﻤﺎﺋﻞ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‪ -‬اﺳﺘﻨﺘﺎج ﻟﻬﺎ وﻟﻮﺳﺎﺋﻞ وﻣﻈﺎﻫﺮ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺧـﻼل ﻛﺘﺎب اﻟﺠﺎﻣﻊ اﻟﺼﻐﻴـﺮ ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ؛ إﻋﺪاد وﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﺬال اﻟﺮﺷﻴﺪي‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪،‬‬
‫د‪ .‬ت‪.‬‬
‫‪ 148‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 218‚09‬و أ‬
‫)‪(198‬‬

‫اﺳﺘﺜﻤﺎر اﻟﻤﺪﺧﺮات ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺟـﺎد ﺑـﻦ أﺣﻤـﺪ ﺻـﺎﻟﺢ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي‪.‬‬
 ‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪.1996 ،‬‬
‫‪ 292‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚985‬م أ‬
‫)‪(199‬‬

‫اﺳﺘـﺪﻻل اﻷﺻﻮﻟﻴﻴﻦ ﺑﺈﺟﻤـﺎع اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ -‬ﺟﻤﻌﺎ وﺗﻮﺛﻴﻘــﺎ ودراﺳـﺔ؛ إﻋﺪاد ﻳﻮﺳﻒ ﺣﺴﻦ‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﺮاح‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 1405‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ب أ‬
‫)‪(200‬‬

‫أﺳﺲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻠﻜﻔﺎر ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻢ واﻟﺤﺮب ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﺒﺎﻗﻲ أﺣﻤـﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻼﻣﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1394 ،‬ﻫـ – ‪1974‬م‪.‬‬
‫‪ 328‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(201‬‬

‫اﻹﺳﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ أﺻﻮﻟﻬﺎ وﺗﻄﻮرﻫﺎ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻤﺮ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬

‫‪1984‬م‪.‬‬ ‫–‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1404 ،‬ﻫـ‬
‫‪ 319‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(202‬‬

‫أﻗﻮال اﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺒﺮ ﻓـﻲ اﻟﺠـﺮح واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ ﻣـﻦ ﺧــﻼل ﻛﺘﺒـﻪ‪ :‬اﻟﺘﻤﻬﻴـﺪ – اﻻﺳﺘــﺬﻛﺎر –‬
‫اﻟﺠــﺎﻣﻊ ودراﺳــﺔ ﺣــﻮل ﺧﻤــﺴﻴﻦ راوﻳــﴼ ﻣــﻨﻬﻢ؛ إﻋــﺪاد ﺧﺎﻟــﺪ ﺑــﻦ ﻫــﺎﻳﻒ ﺑــﻦ ﺳــﻠﻄﺎن‬
‫اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 298‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬خ أ‬
‫)‪(203‬‬

‫–‬ ‫أم اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أم ﺳﻠﻤﺔ رﺿﻰ ﷲ ﻋﻨﻬﺎ وﻣﺮوﻳﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺐ اﻟـﺴﺘﺔ‪ :‬دراﺳـﺔ وﺗﻌﻠﻴـﻖ‬
‫ﺗﺨﺮﻳﺞ وﺗﻮﺛﻴﻖ؛ إﻋﺪاد ﻣﻨﻰ ﻧﺎﺻﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻋﺠﻴﻞ اﻟﻄﻴﺎر‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-1999 ،‬‬
‫‪ 2‬ج ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬م أ‬
‫)‪(204‬‬

‫اﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ؛ إﻋﺪاد ﻏﺼﻨﺔ ﺟﺪوع ﻋﻮاد اﻟﻈﻔﻴﺮي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 269‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 218‬غ أ‬
‫)‪(205‬‬

‫اﻷﻣﺜﺎل ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﻓﻴﺎض اﻟﻌﻠﻮاﻧﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎت‪1978 ،‬م‪.‬‬
‫‪ 783‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(206‬‬

‫اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﻟﻨﻬﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ ﻓـﻲ ﺿـﻮء اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻣﻮﺿـﻮﻋﻴﺔ؛‬
‫إﻋﺪاد ﻣﺮﻳﻢ ﻧﺎﻓﻞ ﻋﻮاد اﻟﺪوﻳﻠﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
 ‫‪ 458‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚3‬م أ‬
‫)‪(207‬‬

‫اﻷﻣﻦ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﷲ راﺟﺢ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 230‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚9‬ع أ‬
‫)‪(208‬‬

‫اﻷﻣﻮال اﻟﻌﺎﻣﺔ‪ :‬ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ – وﺣﺮﻣﺘﻬﺎ – وﻋﻘﻮﺑﺔ اﻟﺘﻌﺪى ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺸـﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘـﺎﻧﻮن؛‬

‫إﻋﺪاد ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻣﺸﻌﻞ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 305‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚9‬خ أ‬
‫)‪(209‬‬

‫" ﻛﺘﺎب " إﻧﺎرة اﻻﻓﻬﺎم ﺑﺴﻤﺎع ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ دﻻﻟﺔ اﻟﻌﺎم؛ إﻋﺪاد اﻟـﺴﺠﻠﻤﺎس‪ ،‬أﺣﻤـﺪ ﺑـﻦ‬
‫ﻣﺒﺎرك ﺑـﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﻠﻄﻰ اﻟﺒﻜﺮي اﻟﺼﺪﻳﻘﻲ اﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 322‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬س إ‬
‫)‪(210‬‬

‫اﻻﻧﺘﺨﺎب ﻓﻲ اﻟﺮواﻳﺔ‪ :‬ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ – ﺧﺼﺎﺋﺼﻪ – ﻗﻴﻤﺘﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﻟﻤﺤﺪﺛﻮن اﻟﻤﻌﺮوﻓﻮن ﺑﻪ؛‬

‫إﻋﺪاد ﺑﺮاء ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﻃﺤﺎن‪.‬‬
 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪2002 ،‬‬
‫‪ 358‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 213‬ب ا‬
‫)‪(211‬‬

‫اﻧﻘــﻀﺎء اﻟﻌﻘــﺪ ﺑﺎﻹﻟﻐــﺎء واﻟﺮﺟــﻮع ﻓــﻲ اﻟﻘــﺎﻧﻮن اﻟﻤــﺪﻧﻲ‪ -‬دراﺳــﺔ ﻣﻘﺎرﻧــﺔ ﺑﺎﻟﻔﻘــﻪ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋـﺪاد إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺷﺎﻫﻴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1982 ،‬‬
‫‪ 715‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬أ أ‬
‫)‪(212‬‬

‫ﺑــﺬل اﻟﻨــﺼﺎﺋﺢ اﻟــﺸﺮﻋﻴﺔ ﻓﻴﻤــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟــﺴﻠﻄﺎن ووﻻة اﻷﻣــﻮر وﺳــﺎﺋﺮ اﻟﺮﻋﻴــﺔ؛ إﻋــﺪاد‬
‫اﻟﻤﻘﺪﺳــﻲ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﺼﺮي اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬أﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة واﻹﻋﻼم‪.1996 ،‬‬
‫‪2‬ج ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 218‬م ب‬
‫)‪(213‬‬

‫" ﻛﺘﺎب " اﻟﺒﺮﻫﺎن ﻓﻲ أﺻﻮل اﻟﻔﻘﻪ؛ إﻋﺪاد اﻟﺠﻮﻳﻨﻲ إﻣﺎم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ‬
‫ﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‪ ،‬رﻛﻦ اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ اﻟﻤﻌﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬د‪.‬ن‪.1974 ،‬‬
‫‪2‬ج ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ج ب‬
‫)‪(214‬‬

‫ﺑﻌﺾ أﺣﻜﺎم اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ -‬ﻣﻘﺎرﻧﺎ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻜـﻮﻳﺘﻲ؛ إﻋـﺪاد ﻓﺎﻃﻤـﺔ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺮﺷﻴﺪي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 204‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ( – ش‬
 ‫‪ 216‚5‬ف ب‬
‫)‪(215‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺨﻄﻮط ) إﻳﺼﺎل اﻟﺴﺎﻟﻢ إﻟﻰ أﺻـﻮل اﻹﻣـﺎم ﻣﺎﻟـﻚ(؛ إﻋـﺪاد ﻳﺎﺳـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺠﻴـﻞ‬
‫اﻟﻨﺸﻤﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 374‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 217‚2‬ي ت‬
‫)‪(216‬‬

‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ودراﺳﺔ ﻛﺘﺎب ﺷﺮح اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﺨﻤـﺲ اﻟﺘـﻲ ﻳﻨﺒﻨـﻰ ﻋﻠﻴﻬـﺎ اﻟﻔﻘـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻣـﺬﻫﺐ‬
‫اﻹﻣﺎم اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رﺣﻤﻪ ﷲ؛ إﻋﺪاد ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 148‬ص )راﺳﻠﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﺳﻊ‪.‬ﺗﺢ‬
‫)‪(217‬‬

‫اﻟﺘﺮادف ﻓﻲ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺜﺒﺘﻴـﻦ واﻟﻨﺎﻓﻴــﻦ؛ إﻋـﺪاد ﺳـﺎﻣﻲ ﻋﺒـﺪ اﻟﻔﺘـﺎح ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1989 -1409 ،‬‬
‫‪ 205‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(218‬‬

‫اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﺠﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن واﻟﻔﻜﺮ اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﻬﺎ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﻠﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 352‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 210‚7‬م ت‬
‫)‪(219‬‬
‫ﺗﻄﺒﻴﻘـﺎت ﻃﺒﻴﺔ ﻣﻌﺎﺻـﺮة ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻀﺮورة ﻓﻲ اﻟﻔﻘـﻪ اﻹﺳﻼﻣــﻲ اﻟﻤﻘـــﺎرن؛ إﻋـﺪاد‬
‫ﻫﺪى‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 - 1999 ،‬‬
‫‪ 256‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ﻫـ ت‬
‫)‪(220‬‬

‫ﺗﻌﺠﻴﻞ اﻟﺪﻳﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺼﺎم اﻟﻌﻨﺰي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-99 ،‬‬
‫‪ 258‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ع ت‬
‫)‪(221‬‬

‫ﺗﻌﺪد اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ اﻟﻨﺤﻮي ﻋﻨﺪ اﻟﻄﺒﺮي ﻓﻲ ﺗﻔﺴـﻴﺮه ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺒﻴـﺎن ﻋـﻦ ﺗﺄوﻳـﻞ آي اﻟﻘـﺮآن؛‬
‫إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺤﺴﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻄﺒﻄﺒﺎﺋﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ دار اﻟﻌﻠﻮم‪.2001 ،‬‬
‫‪ 285‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 211‚6‬ع ت‬
‫)‪(222‬‬

‫ﺗﻌﺪد اﻟﺰوﺟﺎت ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﻮﺳﻰ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1981 ،‬‬
‫‪ 267‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(223‬‬
‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺔ اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ اﻟﻔﺮوع وﻫﻲ ﺷﺮح ﻣﺨﺘﺼﺮ اﻟﻤﺰﻧﻲ؛ إﻋﺪاد اﻟﻄﺒﺮي ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪1419،‬ﻫـ ‪1998 -‬م‪.‬‬
‫‪ 1183‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 217‚3‬ط ت‬
‫)‪(224‬‬

‫اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ وﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﻬﺎ؛ إﻋﺪاد ﻣﻜﺘﻮم ﺟﻮﻫﺮي‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1411 ،‬ﻫـ‪1990 -‬م‪.‬‬
‫‪ 353‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(225‬‬
‫ﺗﻔﺴﻴﺮ اﺑﻲ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎﺣﻲ )‪90-00‬ﻫـ(‪ :‬ﺟﻤﻌـﴼ ودراﺳـﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺴﻴﺮ اﺑﻦ ﺟﺮﻳـﺮ‬
‫اﻟﻄﺒﺮي؛ إﻋﺪاد أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس اﻟﺴﻠﻮم‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 242‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 212‬أ ت‬
‫)‪(226‬‬

‫ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﺸﺮط ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ -‬دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﺗﻔﺴﻴﺮﻳﺔ أﺻﻮﻟﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺳﺎﻟﻢ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1410،‬ﻫـ ‪1990 -‬م‪.‬‬
‫‪278‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ ( – ش‬
‫)‪(227‬‬

‫ﺗﻨﺒﻴﻪ اﻷذﻫﺎن إﻟﻰ ﺻﻔﺎت ﻋﺒﺎد اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 389‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ﻫﺪ‪.‬ﺗﻦ‬
‫)‪(228‬‬
 ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ؛ إﻋﺪاد ﻛﻔﺎﻳﺔ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﷲ اﻟﻜﻨﺪري‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 200‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 214‚3‬ك ت‬
‫)‪(229‬‬

‫ﺗﻮﺟﻴﻪ اﺧﺘﻼف أﻗﻮال اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻓﻲ اﻟـﺮواة اﻟـﺬﻳﻦ ﺗﻜﻠـﻢ ﻓـﻴﻬﻢ ﻓـﻲ اﻟﻜﺎﺷـﻒ‬
‫واﻟﻤﻐﻨﻲ واﻟﻤﻴﺰان؛ إﻋﺪاد ﺳﻌﺎد ﺟﻌﻔﺮ ﺣﻤﺎدي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 674‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 213‚9‬س ت‬
‫)‪(230‬‬

‫ﺗﻮﻇﻴﻒ اﻟﻤﺮأة اﻟﻜﻮﻳﺘﻴـﺔ ﺑﺴﻠﻚ اﻟﺸﺮﻃﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴـﺔ واﻟـﻨﻈﻢ اﻟﻤﻌﺎﺻـﺮة؛‬

‫إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻄﻴﻒ ﺣﺎﺟﻲ ﺻﺎدق اﻟﻌﻮﺿﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 373‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ع ت‬
‫)‪(231‬‬

‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﻣﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺪ رﺑـﻪ إﻟـﻰ اﺑـﻦ ﺧﻠـﺪون‪ :‬ﺧﻼﺻـﺔ اﻟﻤﺤﺘـﻮى‬
‫وﺗﻘﻮﻳﻢ اﻟﻤﻨﻬﺞ؛ إﻋﺪاد ﻣﺮوان ﺳﻠﻴﻢ أﺑﻮ ﺣﻮﻳﺞ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺮوت‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻳﻮﺳﻒ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‪.1983 ،‬‬
‫‪ 404‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه ( – ش‬
‫‪ 301‚2096‬م ت‬
‫)‪(232‬‬
‫ﺟﺮاﺋﻢ اﻹﻓﺴﺎد ﻓـﻲ اﻷرض وﻋﻘﻮﺑﺘﻬـﺎ ﻓـﻲ اﻟﻔﻘـﻪ واﻟﻨﻈـﺎم؛ إﻋـﺪاد ﻋﻠـﻲ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫اﻟﻜﻨـــﺪري‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ .‬اﻟﻤﻌﻬـﺪ اﻟﻌـﺎﻟﻲ ﻟﻠﻘـﻀﺎء‪،‬‬
‫‪-1420‬‬
‫‪1421‬ﻫـ )‪.(2000-1999‬‬
‫‪ 894‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚8‬ع ج‬
‫)‪(233‬‬

‫ﺟﺮﻳﻤﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ وﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﺑﻴﻦ اﻹﺳﻼم واﻟﻔﻜﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻـﺮ؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ اﻟﻤﻨﻌــﻢ‬
‫اﻟﻘﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1389 ،‬ﻫـ – ‪1970‬م‪.‬‬
‫‪336‬ص )رﺳﺎﻟﺔدﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(234‬‬

‫ﺟﺰاء اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻜﻔﺮ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﺣﺴﻴﻦ دروﻳﺶ ﻣﻄﺮ اﻟﺸﻤﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 333‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚3‬ح ج‬
‫)‪(235‬‬

‫اﻟﺠﺰء اﻟﻌﺎﺷﺮ واﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ اﺑﻲ أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺎﻛﻢ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻘﴼ وﺗﺨﺮﻳﺠـﴼ وﺗﻌﻠﻴﻘـﴼ؛‬
‫إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ إﻗﺒﺎل أﺣﻤﺪ ﻓﺮﺣﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 281‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬م ج‬
‫)‪(236‬‬
 ‫ﺟﻤﻊ اﻟﻘﺮآن ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻨﺒﻮي إﻟﻰ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺮﻋﻲ أﺑﻮ زﻳﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1998 ،‬‬
‫‪355‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚5‬م ج‬
‫)‪(237‬‬

‫ﺟﻤﻞ اﻷﺣﻜﺎم؛ إﻋﺪاد اﻟﻨﺎﻃﻘﻲ‪ ،‬أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎس‪.‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪1414 ،‬ﻫـ )‪.(1993‬‬
‫‪ 333‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ن ج‬
‫)‪(238‬‬

‫ﺟﻬﻮد اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﻗﻴﻢ اﻟﺠﻮزﻳـﺔ ﻓﻲ ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻷﺳﻤـﺎء واﻟﺼﻔﺎت؛ إﻋـﺪاد وﻟﻴـﺪ ﺑـﻦ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻌﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨـﻮرة‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌـﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ اﻟـﺪﻋﻮة وأﺻـﻮل اﻟـﺪﻳﻦ‪– 2002 ،‬‬
‫‪.2003‬‬
‫‪4‬ج ﻓﻲ ‪ 2‬ﻣﺞ )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚11‬ول‪.‬ﺟﻪ‬
‫)‪(239‬‬

‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﺮﻳـﺪة ﺑﻌﻠـﻢ اﻟﻤـﺼﻄﻠﺢ ﻟﻴﻮﺳـﻒ ﺑـﻦ ﻛـﺴﺎب اﻟﻐـﺰي اﻟﻤـﺪﻧﻲ؛‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻬﺪ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﺠﻤﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 418‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‬ﻏﺰ‪.‬ﺣﺎ‬
‫)‪(240‬‬
‫اﻟﺤﺐ واﻟﺒﻐﺾ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ‪ -‬دراﺳﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﻬﺎ ﻳﻮﺳﻒ ﺟﺎر ﷲ اﻟﺠﺎر‬
‫ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 413‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚7‬م ص‬
‫)‪(241‬‬

‫اﻟﺤﺞ وأﻫﻤﻴﺘﻪ وأﺳﺮاره ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻣـﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤـﺪ اﻟـﺴﻴﺪ أﺑـﻮ‬
‫ﻋﻤــﺎرة‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1399 ،‬ﻫـ‪1980-‬م‪.‬‬
‫‪ 457‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(242‬‬

‫اﻟﺤﺠﺎب وﻋﻤﻞ اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ زﻧﺎﺗﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1400 ،‬ﻫـ – ‪1980‬م‪.‬‬
‫‪245‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(243‬‬

‫اﻟﺤﺪود ﻋﻨﺪ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﺎﻧﻴﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﺒﻄﺢ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1406 ،‬ﻫـ – ‪1986‬م‪.‬‬
‫‪ 350‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(244‬‬

‫"ﻛﺘﺎب" ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺼﻌﺐ اﻟﺰﺑﻴﺮي‪ :‬دراﺳﺔ وﺗﻌﻠﻴﻘﴼ وﺗﺨﺮﻳﺠﴼ؛ إﻋﺪاد ﻃﻼل ﺻﺎﻟﺢ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 496‬س )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‬ﻣﺺ‪.‬ﺣﺪ‬
‫)‪(245‬‬
‫اﻟﺤﺮوف اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑـﻴﻦ اﻟﻨﺤـﻮﻳﻴﻦ واﻟﺒﻼﻏﻴـﻴﻦ؛ إﻋـﺪاد ﻫـﺎدي ﻋﻄﻴـﺔ‬
‫ﻣﻄـــﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1980 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(246‬‬

‫اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻓﻜﺮه؛ إﻋﺪاد ﺣﺴﻦ ﺟﺒﺮ ﺷﻘﻴﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ‪1982-‬م‪.‬‬
‫‪ 291‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(247‬‬

‫ﺣﻖ ﺣﺒﺲ اﻷﻋﻴﺎن واﻟﺪﻳﻮن ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻋﻴﺴﻰ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1983 ،‬‬
‫‪ 442‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 216‚9‬م ح‬
‫)‪(248‬‬

‫اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺤﺒﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎوﺿﺎت اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ؛ إﻋـﺪاد ﻓـﻮاز ﻣﺤﻤـﺪ‬

‫أﺣﻤﺪ اﻟﻌﻮﺿﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 228‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻓﻮ‪.‬ﺣﻖ‬
‫)‪(249‬‬

‫ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﺴﻨﺔ واﻹﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن؛ إﻋـﺪاد ﺟﺎﺳـﻤﻴﺔ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ ﺷﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 241‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚97‬ج ح‬
‫)‪(250‬‬

‫اﻟﺤﻘﻮق اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺣﻜﻢ ﺗﻮﻟﻲ اﻟﻤﺮأة ﻟﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم؛ إﻋﺪاد ﻣﻨﻰ ﻧﻬﺎر اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 219‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚983‬م ح‬
‫)‪(251‬‬

‫ﺣﻠﻴﺔ اﻟﻄﺮاز ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻷﻟﻐﺎز؛ إﻋﺪاد اﻟﺠﺮاﻋﻲ‪ ،‬أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑـﻦ‬
‫زﻳــﺪ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‪ ،‬ﺗﻘﻲ اﻟﺪﻳﻦ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪1413 ،‬ﻫـ‪1993 -‬م‪.‬‬
‫‪ 436‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 217‚5‬ج ح‬
‫)‪(252‬‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻹﺳﻼم ﻟﻸﻧﺴﺎب ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺴﻨﺔ؛ إﻋﺪاد ﻳﻮﺳﻒ ﻟﻘﻤﺎن‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 237‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(253‬‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻀﻤﺎن اﻟﻌﺎم ﻟﻠﺪاﺋﻨﻴﻦ ﺑﺪﻋﻮى اﻹﻋﺴﺎر اﻟﻤـﺪﻧﻲ‪) :‬دراﺳـﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑـﻴﻦ اﻟﻔﻘـﻪ‬
‫اﻹﺳﻼﻣـﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻤﺪﻧﻲ(؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻤﻴﻊ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب أﺑﻮ اﻟﺨﻴﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫـﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1982 ،‬‬
 ‫جأم‬ ‫–‬ ‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ(‬
‫‪ 216‚3‬ع ح‬
‫)‪(254‬‬

‫ﺧـﺼﺎﺋﺺ اﻷﻣـﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ ﻛﻤـﺎ ﻳــﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜــﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد ﺑــﺪر ﺳـﻌﺪ ﻣﺒــﺎرك‬
‫اﻟﺮﻣﻴﻀﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 186‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚98‬ب خ‬
‫)‪(255‬‬

‫ﺧﻄﺐ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻋﺮﺿﴼ وﺗﺤﻠﻴﻼ ً وﻣﻨﻬﺠﴼ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﺒـﺎﻗﻲ أﺣﻤـﺪ‬
‫ﻣﺤﻤـﺪ اﻟﺼﻐﻴﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1410 ،‬ﻫـ‪1989-‬م‪.‬‬
‫‪262‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(256‬‬

‫اﻟﺨﻼف اﻷﺻﻮﻟﻲ ﻓﻲ ﻃـﺮق دﻻﻟـﺔ اﻷﻟﻔــﺎظ ﻋﻠـﻰ اﻷﺣﻜـﺎم وآﺛـﺎره اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ؛ إﻋـﺪاد‬
‫ﻋﻮاﻃﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻬﺎدي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 460‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻋﻮ‪.‬ﺧﻞ‬
‫)‪(257‬‬

‫اﻟﺨﻤﺮ وأﺛﺮﻫﺎ اﻟﺴﻴﺌﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق ﻣﺤﻤﻮد‪.‬‬
 ‫‪1982‬م‪.‬‬ ‫–‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ‬
‫‪330‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(258‬‬

‫ﺧﻤﺴﻮن ﻟﻔﻈـﴼ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺪاوﻟﺔ ﻣﻦ أﻟﻔﺎظ اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣـﻦ ﻛﺘـﺎب " ﺗـﺎرﻳﺦ ﺑﻐــﺪاد "‬
‫ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي‪ :‬ﺟﻤﻌًﺎ وﺗﻔﺴﻴﺮًا ودﻻﻟﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﻴﺮ ﻋﺪﻧﺎن ﻳﻮﺳﻒ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 304‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‬ﻋﺐ‪.‬ﺧﻢ‬
‫)‪(259‬‬

‫ﺧﻤﺴﻮن ﻟﻔﻈـﴼ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺪاوﻟﺔ ﻣﻦ أﻟﻔﺎظ اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب "اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺿﻌﻔﺎء‬
‫اﻟﺮﺟﺎل" ﻻﺑﻦ ﻋﺪي ﺟﻤﻌﴼ وﺗﻔﺴﻴﺮﴽ ودﻻﻟﺔ؛ إﻋﺪاد ﻧﻮال ﺑﺮﻛﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺒﺨﻴﺖ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 278‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬ن خ‬
‫)‪(260‬‬

‫ﺧﻴﺎر اﻟﺸﺮط وأﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻌﻘﺪ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺸﻌﻞ ﺣﺮاب اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 275‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬م خ‬
‫)‪(261‬‬

‫ﺧﻴﺎﻧﺔ اﻷﻣﺎﻧﺔ وأﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮد اﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ ﻓـﻲ اﻟـﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‪ :‬دراﺳــﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ؛‬
‫إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻮي ﻧﺎﺻﺮ‪.‬‬
 ‫)ﻋﻤﺎن )ﻣﺪﻳﻨﺔ(‪ :‬اﻟﺪار اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 291‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 434‚4‬م خ‬
‫)‪(262‬‬

‫دراﺳﺔ ﺣﻮل ﻣﻮﺿـﻮع‪ -‬اﻟﺘﺨﻄﺌـﺔ واﻟﺘـﺼﻮﻳﺐ ﻓـﻲ اﻵراء اﻻﺟﺘﻬﺎدﻳـﺔ وﺗﺤﻘﻴـﻖ ﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻘﻮل اﻟﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻻﺟﺘﻬﺎد واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ؛ إﻋﺪاد ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺨﺎﻟﺪ‪.‬‬
‫دﻣﺸﻖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ‪.1994-1993 ،‬‬
‫‪ 328‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬خ د‬
‫)‪(263‬‬

‫اﻟﺪرة اﻟﻴﺘﻴﻤﺔ واﻟﻤﺤﺠﺔ اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ اﻹﻣﺎم اﻟﻤﻔﻀﻞ أﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ أﺣﻤﺪ ﺑﻦ‬
‫ﺣﻨﺒــﻞ اﻟﺸﻴﺒﺎﻧﻲ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺼﺮﺻﺮي؛ ﺗﺤﻘﻴﻖ ودراﺳﺔ ﺛﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﻋﻤـﻮش ﺑـﻦ‬
‫ﺟﺎرد اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 220‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﺻﺮ‪.‬در‬
‫)‪(264‬‬

‫دﻋﺎﺋﻢ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺿﻮء اﻹﺳﺮاء؛ إﻋﺪاد ﻧﻮرة ﻣﺘﻠﻊ اﻟﻘﺤﻄﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 529‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚983‬ن د‬
‫)‪(265‬‬

‫اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺧﻼل اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻌﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎﺳﻲ اﻷول؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤـﺎل‬
‫اﻟﺸﺎذﻟﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1981 ،‬م‪.‬‬
‫‪ 203‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
 ‫)‪(266‬‬

‫اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻬﺠﺮي؛ إﻋﺪاد ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻮاﻧﻲ ﺣﺴﻦ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ‪1982-‬م‪.‬‬
‫‪247‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(267‬‬

‫اﻟﺪﻋﻮى اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ ﻓﻲ اﻟﻨـﺼﻒ اﻷول ﻣـﻦ اﻟﻘـﺮن اﻟـﺴﺎﺑﻊ اﻟﻬﺠـﺮي‪ -‬اﻟﺜﺎﻟـﺚ‬
‫ﻋﺸﺮ اﻟﻤﻴﻼدي؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎل اﻟﺤﻨﺎوي‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪331‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(268‬‬

‫دﻋﻮى اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ واﻟﺪﻓﻊ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ راﻛﺎن اﻟﺪﻏﻤﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1986 ،‬‬
‫‪ 303‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 216‚6‬م د‬
‫)‪(269‬‬

‫دﻋﻮى اﻟﺤﺴﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﺮﻳﻢ ﻋﺮﻳﻔﻲ اﻟﺸﻤﺮي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1994 ،‬‬
‫‪221‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚9‬م د‬
‫)‪(270‬‬
‫دﻓﺎع اﻟﻘﺮآن ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻓﻲ اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻤﻜﻲ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰﻳـﺰ‬
‫اﻟﺴﻴـﺪ اﻟﺨﺮﺧﺴﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪176‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(271‬‬

‫اﻟﺪﻻﻻت وﻣﺪﻟﻮﻻﺗﻬﺎ ﻟﺪى اﻷﺻﻮﻟﻴﻴﻦ وآﺛﺎرﻫـﺎ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎﻃﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1983 ،‬‬
‫‪ 462‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚1‬م د‬
‫)‪(272‬‬

‫اﻟﺪواﻓﻊ وﻛﻴﻒ ﻋﻼﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻓﺎﻃﻤﺔ داود أﺣﻤﺪ ﻋﺎﺷﻮر اﻟﻌﻨﺰي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 237‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚815‬ﻓﺎ‪.‬دو‬
‫)‪(273‬‬

‫دور اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء اﻟﻔﺮد اﻟﻴﻬﻮدي؛ إﻋﺪاد ﻋﺎرف ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻋﻄﺎرى‪.‬‬
‫اﻷردن‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻷردﻧﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪.1977 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(274‬‬

‫دور اﻟﺤﺮب اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﻏﺰوﺗﻲ أﺣﺪ واﻷﺣﺰاب ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد زﻳـﻦ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ اﻟﺴﻴﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1406 ،‬ﻫـ – ‪1985‬م‪.‬‬
‫‪ 261‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(275‬‬
‫دور اﻟﻤﺮأة ﻓﻲ ﺗﺒﻠﻴﻎ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻬﺠﺮي؛ إﻋﺪاد ﻋﻠـﻲ ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫ﻣﻄـﺎوع وﻫﺒﻪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1407 ،‬ﻫـ – ‪1987‬م‪.‬‬
‫‪ 262‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(276‬‬

‫اﻟﺬﺧﺎﺋﺮ ﻟﺸﺮح ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ؛ إﻋﺪاد وﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻌﻠﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻤﺪﻳﻨــﺔ اﻟﻤﻨــﻮرة‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌــﺔ اﻹﺳــﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴــﺔ اﻟــﺪﻋﻮة وأﺻــﻮل اﻟــﺪﻳﻦ‪-1419 ،‬‬
‫‪1420‬ﻫـ‪1999 -1998/‬م‪.‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚8‬و د‬
‫)‪(277‬‬

‫رﺧﺺ اﻟﻌﺒﺎدات ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻟﺤﻨﺒﻠﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﺧﺰﻧﺔ ﻣﺸﻌﻞ اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 216‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚2‬خ ر‬
‫)‪(278‬‬

‫اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮأن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻋﻮاﻃﻒ داود أﺣﻤﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 198‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚2‬ع ر‬
‫)‪(279‬‬

‫رﻋﺎﻳﺔ اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ واﻟﻀﻌﻔﺎء ﻓﻲ اﻹﺳﻼم؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﺎر‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1399 ،‬ﻫـ‪1979-‬م‪.‬‬
‫‪460‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(280‬‬
‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮال ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﺤﻠﻴﻢ ﻋﻤﺮ‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‪.1982 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 216‚985‬م ر‬
‫)‪(281‬‬

‫اﻟﺮﻫﻴﻨﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ وﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﻬﺎ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ ﺿﺎﺣﻲ‪.‬‬

‫أﺳﻴﻮط‪ :‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻـﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 226‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(282‬‬

‫اﻟﺮواة اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻜﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﺑﻦ اﺑﻲ ﺣﺎﺗﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‪" :‬ﻣﻦ ﺣﺮف اﻟﺨﺎء‬
‫إﻟﻰ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺣﺮف اﻟﻈﺎء"؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺎﻣﺪ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة وأﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1991 ،‬‬
‫‪ 486‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬ﻋﺐ‪.‬رو‬
‫)‪(283‬‬

‫رواﻳﺎت اﻟﻤﺪﻟﺴﻴﻦ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ؛ إﻋﺪاد ﻋﻮاد ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ اﻟﺨﻠﻒ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 776‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚4‬ﻋﻮ‪.‬رو‬
‫)‪(284‬‬

‫اﻟﺮوض اﻷﻧﻴﻖ ﻓﻲ إﺛﺒﺎت إﻣﺎﻣﺔ أﺑﻲ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ‪ -‬اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ؛ إﻋﺪاد اﺑـﻦ زﻧﺠﻮﻳـﻪ‪،‬‬
‫ﻣﺤﻤـﺪ اﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺒﺨﺎري‪ ،‬أﺑﻮ ﺑﻜﺮ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة وأﺻـﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1994 ،‬‬
‫‪363‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 219‚9‬أ ر‬
‫)‪(285‬‬
 ‫اﻟﺰﻛﺎة إﻳﺮاد ﻣﺎﻟﻲ ﺛﺎﺑﺖ؛ إﻋﺪاد راﺑﻌﺔ ﻏﺎزي اﻟﻌﺮادة‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 230‬ص )راﺳﻠﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚2‬را‪.‬زك‬
‫)‪(286‬‬

‫اﻟﺰواج ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮره اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﺑﻠﻴﻎ ﻓﺘﺤﻲ ﻣﺤﻤﻮد‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1405 ،‬ﻫـ‪1985-‬م‪.‬‬
‫‪334‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(287‬‬

‫اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ وﻣﺒﺎدﺋﻬﺎ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻟﺨﻮﻟﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1979 ،‬‬
‫‪239‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(288‬‬

‫ﺳــﺒﻌﻤﺎﺋﺔ ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﻦ ﻛﺘــﺎب ﻛــﺸﻒ اﻟﻐﻤــﺔ ﻋــﻦ ﺟﻤﻴــﻊ اﻷﻣــﺔ ﻟﻺﻣــﺎم ﻋﺒــﺪ اﻟﻮﻫــﺎب‬
‫اﻟﺸﻌﺮاﻧﻲ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻘﴼ وﺗﺨﺮﻳﺠﴼ وﺗﻘﻮﻳﻤﴼ وﺑﻴﺎﻧﴼ ﻟﻠﻐﺮﻳﺐ ﻣﻦ ﻣﻔﺮدات اﻷﺣﺎدﻳـﺚ ﻣـﻦ ﻓـﺼﻞ‬
‫ﻓﻲ اﻟﺠﻠﻮس ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺠﺪﺗﻴﻦ‪...‬؛ إﻋﺪاد ﺳﻌﺎد ﺻﺒﻴﺢ ﺑﺮاك اﻟﺼﺒﻴﺢ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳـﺎت اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻟﻠﺒﻨـﺎت‪،‬‬
‫‪.2004‬‬
‫‪ 2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚82162‬ﺳﻊ‪.‬ﺳﺐ‬
‫)‪(289‬‬
‫ﺳﺘﻮن ﻟﻔﻈﴼ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺪاوﻟﺔ ﻣﻦ أﻟﻔﺎظ اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﺗﻬﺬﻳﺐ اﻟﻜﻤـﺎل ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ‬
‫اﻟﻤﺰي‪ :‬ﺟﻤﻌُﺎ وﺗﻔﺴﻴﺮًا ودﻻﻟﺔ؛ إﻋﺪاد ﺳﻌﺎد ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺸﻴﺤﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﻳﺴﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 426‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬س س‬
‫)‪(290‬‬

‫اﻟﺴﺤﺮ وﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﻪ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ أﺑﻮ ﻋﺎﻗﻠﺔ اﻟﺘﺮاﺑﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1400 ،‬ﻫـ‪1980-‬م‪.‬‬
‫‪ 290‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(291‬‬

‫اﻟﺴﻼم ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﻔﺎف ﻋﻠﻲ ﺷﻜﺮي‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.1985 ،‬‬
‫‪ 527‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚7‬ع س‬
‫)‪(292‬‬

‫اﻟﺴﻤﻌﺎﻧﻲ وﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ؛ إﻋﺪاد ﺑﺨﻴﺖ ﻣﻄﺮ ﺑﺨﻴﺖ اﻟﺮوﻣﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 264‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ب س‬
‫)‪(293‬‬

‫اﻟﺴﺆال واﻟﺠﻮاب ﻓﻲ اﻟﺴــﻮر اﻟﻤﻜﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻣﻮﺿـﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋـﺪاد‬

‫ﻋﺒﺪ ﷲ ﺻﺒﺎح ﻧﺎﺻﺮ اﻟﻤﻼ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-1999 ،‬‬
‫‪ 220‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚4‬ع س‬
 ‫)‪(294‬‬

‫ﺳﺆاﻻت اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ وﻗﻴﻤﺘﻬﺎ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﺳﺎره ﻣﻄﺮ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻤﺮ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-99 ،‬‬
‫‪ 234‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬س س‬
‫)‪(295‬‬
‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان – ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ اﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻌﻠﻮم اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‪ ،‬إﻋﺪاد ﺟﻤﻴﻞ ﺑﻦ ﺳـﻌﻮد‬
‫اﻟﻤﻨﻴـﻊ‪.‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺰﻳﺘﻮﻧﺔ‪ .‬اﻟﻤﻌﻬﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﻷﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1997 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 212‬ج س‬
‫)‪(296‬‬

‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﻧﺠﺎح ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﻴﻢ أﺑﻮ اﻟﻔﺘﻮح‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‪.1985 ،‬‬
‫‪ 249‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 216‚9‬ن س‬
‫)‪(297‬‬

‫اﻟﺴﻴﻒ اﻟﺼﺎرم ﻓﻲ اﻟﺮد ﻋﻠـﻰ رﺳﺎﻟﺔ اﺑﻲ اﻟﺴﻌﻮد ﻓﻲ ﺟــﻮاز وﻗﻒ اﻟﻨﻘﻮد‪ .‬اﻟﺒﺮﻛﻠـﻲ‪،‬‬
‫ﻣﺤﻤﺪ‬
‫ﺑﻦ ﺑﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻲ اﻟﺪﻳﻦ )‪(982-929‬؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺎﻳﻒ ﻋﺎﻳﺾ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2005 ،‬‬
‫‪ 210‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ﺑﺮ‪.‬ﺳﻲ‬
‫)‪(298‬‬

‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺎت وأﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻓـﺮاد واﻟﺠﻤﺎﻋـﺎت وﻛﻴـﻒ ﻋﺎﻟﺠﻬـﺎ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ‪ :‬دراﺳـﺔ‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﺑﺪرﻳﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻮض اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬
 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 .‬‬
‫‪ 176‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‬ﺑﺪ‪.‬ﺷﺎ‬
‫)‪(299‬‬

‫ﺷﺮح اﻟﻮرﻗﺎت ﻹﻣﺎم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ اﻟﺠﻮﻳﻨﻲ؛ إﻋﺪاد اﻟﻔﺮﻛﺎح‪ ،‬ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ‬
‫ﺳﺒــﺎع اﻟﺒﺪري‪ ،‬ﺗﺎج اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻔﺮﻛﺎح‪ ،‬أﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1997 ،‬‬
‫‪ 432‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ف ش‬
‫)‪(300‬‬

‫ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﺤﺠﺎج وﺟﻬـــﻮده ﻓﻲ رواﻳﺔ اﻟﺤﺪﻳـﺚ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ؛ إﻋﺪاد ﻧﻀﺎل‬
‫ﻓﻬﺪ اﻟﺸﺤﻤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1988 ،‬‬
‫‪ 925‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚9‬ن ش‬
‫)‪(301‬‬

‫اﻟﺸﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻓﻬﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺮزوق ﻋﺒﺪ ﷲ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 227‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 218‬ف ش‬
‫)‪(302‬‬

‫اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺎدل ﺟﺎﺳﻢ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻤﺴﺒﺤﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1999 ،‬‬
 ‫ش‬ ‫–‬ ‫‪315‬ص ) رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ(‬
‫‪ 216‚7‬ع ش‬
‫)‪(303‬‬

‫ﺻﺪﻳﻖ ﺧﺎن وﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮه ﻓﺘﺢ اﻟﺒﻴﺎن؛ إﻋﺪاد ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﻌﺘﻴﺒﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 507‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ﻓﺎ‪.‬ﺻﺪ‬
‫)‪(304‬‬

‫ﺻﻔﻮة اﻟﻤﻠﺢ ﺑﺸﺮح ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺒﻴﻘﻮﻧــﻲ ﻓﻲ ﻓﻦ اﻟﻤﺼﻄﻠـﺢ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻘﴼ وﺗﻌﻠﻴﻘﴼ ودراﺳـﺔ‪/‬‬

‫ﻷﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺷﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ؛ إﻋﺪا د اﺑﻦ اﻟﻤﻴﺖ‪ ،‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑـﻦ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 396‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‬أب‪.‬ﺻﻒ‬
‫)‪(305‬‬

‫اﻟﺼﻠﺢ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد اﻧﺘﺼﺎر إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-1999 ،‬‬
‫‪ 281‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬أ ص‬
‫)‪(306‬‬

‫ﺻﻴﻐﺔ اﻟﻨﻬﻰ ودﻻﻻﺗﻬﺎ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬﺎ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ اﻟﻤﻌﺎوﺿﺎت؛ إﻋـﺪاد ﺟﺎﺳـﻢ ﻛـﺎﻇﻢ‬
‫ﻋﺒﺪ ﷲ‪.‬‬
 ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪرﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 454‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ﺟﺎ‪.‬ﺻﻰ‬
‫)‪(307‬‬

‫ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﺒﻬﺎﺋﻴﺔ وﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﻬﺎ؛ إﻋﺪاد ﻋﺎدل ﺧﻀﺮ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺧﻀﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1411 ،‬ﻫـ‪1990-‬م‪.‬‬
‫‪ 324‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(308‬‬

‫ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﺪروز وﻋﻘﺎﺋﺪﻫﻢ وﻣﻮﻗـﻒ اﻹﺳـﻼم ﻣـﻨﻬﻢ؛ إﻋـﺪاد ﺑـﺴﺎم ﺧـﻀﺮ ﺳـﺎﻟﻢ أﺣﻤـﺪ‬
‫اﻟﺸﻄﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1991 ،‬‬
‫‪ 366‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 215‚91‬ب ط‬
‫)‪(309‬‬

‫ﻃﺎﺋﻔﺔ اﻟﻘﺮاء وﻣﺤﻔﻈﻲ اﻟﻘﺮآن‪ :‬دراﺳﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘـﺎﻫﺮة؛ إﻋـﺪاد ﻟﺒﻴـﺐ‬
‫اﻟﺴﻌﻴـﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1971 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(310‬‬

‫ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﺎدﻳﺲ ﻣﻔﺴﺮﴽ؛ إﻋﺪاد ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1971 ،‬‬
‫‪ 310‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(311‬‬
 ‫اﻟﻌﺪل ﺑﻴﻦ اﻟﺰوﺟﺎت؛ إﻋﺪاد أرﻳﺞ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻨﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 343‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚5‬أ ع‬
‫)‪(312‬‬

‫اﻟﻌﺪل ﻓﻲ اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ واﻟـﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳـﺔ اﻟـﺸﺮﻳﻔﺔ؛ إﻋـﺪاد ﺑﺪرﻳـﺔ ﺟـﺎر ﷲ ﻣﺨﻠـﻒ‬
‫اﻟﻌﺎزﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 166‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚9‬ب ع‬
‫)‪(313‬‬

‫ﻋﻘﺪ اﻟﺠﻌﺎﻟﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﻴﺮا ﻣﻮرﻳﺲ ﺑﺎﺷﺎ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 152‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚3‬م ع‬
‫)‪(314‬‬

‫ﻋﻘﺪ اﻟﺼﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧﻮن؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﻧﺲ‬
‫ﻋﻤﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 358‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻣﺢ‪.‬ﻋﻖ‬
‫)‪(315‬‬

‫ﻋﻘﺪ ﻧﻘﻞ اﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﺑﺤﺮﴽ وأﻣﺘﻌﺘﻬﻢ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﻘـﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ واﻟﻘـﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﺒﺤﺮي؛‬
‫إﻋﺪاد أﺣﻤﺪ زﻛﻲ أﺣﻤﺪ ﻋﻮﻳﺲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1982 ،‬‬
 ‫‪ 327‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬أ ع‬
‫)‪(316‬‬

‫ﻋﻠﻢ اﻟﺒﺎري ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺤﻘﻘﻴﻦ وﻏﻴﺮﻫـﻢ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺿﻴﺎء اﻟﺪﻳﻦ ﻧﺠﻢ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻜﺮدي‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 169‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(317‬‬
‫اﻟﻌﻤﺎﻟﺔ اﻟﻤﻨﺰﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺿـﻮء أﺣﻜﺎم اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﻘـﺎﻧﻮن‬
‫اﻟﻌﻤﻞ اﻟﻜﻮﻳﺘﻲ؛ إﻋﺪاد ﺳﻮزان زﻫﻴﺮ اﻟﺴﻤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 171‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﺳﻮ‪.‬ﻋﻢ‬
‫)‪(318‬‬

‫ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ ﺑﺘﻨﺸﺌﺔ اﻟﻄﻔﻞ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ أﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1401 ،‬ﻫـ‪1981-‬م‪.‬‬
‫‪ 318‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(319‬‬

‫ﻋﻨﺎﻳﺔ اﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﺑـﺼﺤﻴﺢ اﻹﻣـﺎم ﻣـﺴﻠﻢ ودراﺳـﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﺑـﻴﻦ ﺷﺮﺣــﻲ "اﻹﻛﻤـﺎل" و‬
‫"اﻟﻤﻨﻬﺎج"؛ إﻋﺪاد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻤﻮد ﻃﺤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 301‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚4‬إب‪.‬ﻋﻦ‬
‫)‪(320‬‬

‫ﻋﻮاﻣﻞ ﺿﻌﻒ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻓﻲ أﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ؛ إﻋﺪاد ﻣﻔﺘﺎح اﻟﺠﻨﺔ أزﻫﺮي ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ – ‪1982‬م‪.‬‬
‫‪ 280‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
 ‫)‪(321‬‬

‫ﻋﻮاﻣﻞ ﻓﺴﺎد اﻷﻣﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻓﺎﻳﺰ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺨﻄﻴﺐ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1400 ،‬ﻫـ‪1980-‬م‪.‬‬
‫‪ 267‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(322‬‬

‫اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﻨﺪ اﻷﺻﻮﻟﻴﻴﻦ وأﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ؛ إﻋﺪاد ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺸﺮاح‪.‬‬

‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1994 ،‬‬
‫‪ 538‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ي غ‬
‫)‪(323‬‬

‫اﻟﻐ ﺒﻦ وأﺛﺮه ﻓﻲ اﻟﻌﻘﻮد ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ؛ إﻋﺪاد ﺳـﻌﺪ اﻟـﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﺴﻌﺪ ﻫﻼﻟﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1985 ،‬‬
‫‪ 333‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ﺳﻊ‪.‬ﻏﺐ‬
‫)‪(324‬‬

‫اﻟﻐﻴﺚ اﻟﻬﺎﻣﻊ ﻓﻲ ﺷﺮح ﺟﻤﻊ اﻟﺠﻮاﻣﻊ ﻟﻮﻟﻲ اﻟﺪﻳﻦ اﺑﻲ زرﻋﺔ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻲ؛‬
‫إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﻮد ﻓﺮج اﻟﺴﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﺗﻮن‪.1978 ،‬‬
‫‪ 2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚1‬أ غ‬
‫)‪(325‬‬

‫اﻟﻔﻄﺮة ووﻇﺎﺋﻔﻬﺎ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻓﺮج‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ‪1982-‬م‪.‬‬
 ‫ش‬ ‫–‬ ‫ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ(‬ ‫–‬ ‫‪ 283‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‬
‫)‪(326‬‬

‫اﻟـﺮازي‬ ‫–‬ ‫اﺑﻦ ﺳـﻴﻨﺎ‬ ‫–‬ ‫ﻓﻜﺮة اﻟﺰﻣﺎن ﻓﻲ اﻟﻔﻜـﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻬﺠﺮي‬
‫اﻟﻄﺒﻴﺐ اﻟﻤﻌﺮى؛ إﻋﺪاد إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺰﻫﺮة ﻋﺎﺗﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1980 ،‬‬
‫‪ 530‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(327‬‬

‫"ﻛﺘﺎب" اﻟﻔﻨـﻮن اﻟﺠﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﺧﻴﺮ اﻟﺒﺮﻳـﺔ‪ :‬ﺗﺤﻘﻴﻘـﴼ وﺗﻌﻠﻴﻘـﴼ ودراﺳـﺔ ﻷﺑـﻲ‬
‫اﻟﺒﺮﻛﺎت ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ؛ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺰﻳﺰ اﻟﻌﺎزﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 237‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‬ﻋﺰ‪.‬ﻓﻦ‬
‫)‪(328‬‬

‫اﻟﻘﺎﺳـﻤﻲ وﻣﻨﻬﺠـﻪ ﻓـﻲ ﺗﻔـﺴﻴﺮه‪) :‬ﻣﺤﺎﺳـﻦ اﻟﺘﺄوﻳـﻞ(؛ إﻋـﺪاد ﻳﻮﺳـﻒ ﻣـﺮزوق ﺑــﺪاي‬
‫اﻟﻀﺎوي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 291‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ي ق‬
‫)‪(329‬‬
‫اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑـﻦ ﺷـﺒﺮﻣﺔ ﻓﻘﻬـﻪ وﻗـﻀﺎؤه‪ :‬دراﺳـﺔ وﻣﻮازﻧـﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻋﺒـﺪ ﷲ ﺑـﻦ‬
‫ﺳﻠﻴﻤﺎن اﻟﻤﻄﻠﻖ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳــﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌــﺔ اﻹﻣــﺎم ﻣﺤﻤــﺪ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴــــﺔ‪1407 ،‬ﻫـــ )‪-1986‬‬
‫‪.(1987‬‬
‫‪ 426‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚092‬ع ق‬
‫)‪(330‬‬
‫ﻗﺘﺎدة ﺑﻦ دﻋﺎﻣﺔ اﻟﺴﺪوﺳﻲ وآﺛﺎره ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ رواﻳﺔ ودراﻳﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﺘﺐ اﻟـﺴﺘﺔ؛‬
‫إﻋﺪاد ﻧﺎﻫﺪة ﻧﺎﺻﺮ ﻓﻬﺪ اﻟﺸﺤﻤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1988 ،‬‬
‫‪ 399‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚9‬ن ق‬
‫)‪(331‬‬

‫ﻗﺮة اﻟﻌﻴﻦ‪ :‬ﺷـﺮح ورﻗﺎت إﻣﺎم اﻟﺤﺮﻣﻴﻦ ﻟﺸﻤﺲ اﻟﺪﻳــﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﺮﺣﻤـﻦ اﻟﺮﻋﻴﻨﻲ اﻟﺤﻄﺎب؛ إﻋﺪاد ﻫﺪﻳﺔ ﻏﺎزي ﻋﻠﻲ ﻏﺎزي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 330‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻫـ ق‬
‫)‪(332‬‬

‫اﻟﻘﺮﻳﻨﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻘﻪ اﻟﺠﻨﺎﺋﻲ اﻹﺳﻼﻣﻲ واﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﻮﺿﻌﻲ؛ إﻋﺪاد ﻧﺎﺻﺮ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﺠﺎﺳﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 228‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚6‬ن ق‬
‫)‪(333‬‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺴﻨﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻤـﺴﻨﺪ ﻟﻺﻣـﺎم‬
‫أﺣﻤﺪ ﺑـﻦ ﺣﻨﺒﻞ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻓﺮﺣﺎت‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1401 ،‬ﻫـ‪1981-‬م‪.‬‬
‫‪ 338‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(334‬‬

‫ﻗﻀﺎء اﻟﻔﻮاﺋﺖ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎدات؛ إﻋﺪاد ﻓﻴﺼﻞ ﺷﺎﻫﻴﻦ ﺣﻤﺎدي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
 ‫ش‬ ‫–‬ ‫‪ 267‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ(‬
‫‪ 216‚1‬ﻓﻲ‪.‬أح‬
‫)‪(335‬‬

‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻪ؛ إﻋﺪاد اﺑﻦ ﻧﺠﻴﻢ اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬زﻳﻦ اﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺠﻴﻢ‬
‫اﻟﻤﺼﺮي‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪1416 ،‬ﻫـ‪1995 -‬م‪.‬‬
‫‪ 394‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬أ ق‬
‫)‪(336‬‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﻠﺼﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻛﺸﺎف اﻟﻘﻨﺎع ﺟﻤﻌﴼ وﺗﺮﺗﻴﺒـﴼ؛ إﻋـﺪاد ﻋﻤـﺮ ﻋﺒـﺪ‬
‫ﷲ ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 376‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻋﻢ‪.‬ﻗﻮ‬
‫)‪(337‬‬

‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ واﻟﻀﻮاﺑﻂ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻀﻤﺎن اﻟﻤﺎﻟﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ؛ إﻋـﺪاد ﺣﻤـﺪ ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫ﺟﺎﺑﺮ ﺳﻌﺪ اﻟﺠﺎﺑﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻟﻤﻨﻮرة‪ :‬اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.2002 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ح ق‬
‫)‪(338‬‬

‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺿﻌﻔﺎء اﻟﺮﺟﺎل ﻟﻺﻣﺎم اﻟﺤﺎﻓﻆ أﺑﻲ أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑـﻦ ﻋـﺪي اﻟﺠﺮﺟـﺎﻧﻲ؛‬
‫إﻋﺪاد ﺣﺎﻣﺪ اﺑﻦ ﺣﻤﺪ اﻟﻌﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻮد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪.1996،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬ح ك‬
 ‫)‪(339‬‬

‫ﻛﺮه اﻟﻤﺮاة زوﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﺒﺐ ﻇﺎﻫﺮ وﺣﻜﻢ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻓـﻲ ذﻟـﻚ؛ إﻋـﺪاد‬
‫ﻣﺮﻳﻢ ﻳﻌﻘﻮب ﻳﻮﺳﻒ ﺑﺎﻗﺮ اﻟﻌﺒﺪ ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 183‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻣﺮ‪.‬ﻛﺮ‬
‫)‪(340‬‬

‫ﻛﻔﺎﻳﺔ اﻟﻤﺎل ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ وﺻﻮرﻫﺎ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة؛ إﻋﺪاد ﺻﻼح أﺣﻤﺪ اﻟﻘﺒﻨــﺪي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 372‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ﺻﻞ‪.‬ﻛﻒ‬
‫)‪(341‬‬

‫ﻟﻔـﺖ اﻷﻧﻈــﺎر إﻟــﻰ ﺧﻄــﺎب أﻫﻠــﻲ اﻟﺠﻨــﺔ واﻟﻨــﺎر ﻓــﻲ ﺿــﻮء اﻟﻘــﺮآن اﻟﻜــﺮﻳﻢ‪ :‬دراﺳــﺔ‬
‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻛﻮﺛﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﺤﻤﺪ ﻃﺎﻟﺐ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 310‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚3‬ك ل‬
‫)‪(342‬‬

‫اﻟﻤﺎدة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري؛ إﻋﺪاد ﻳﻮﺳﻒ اﻟﺴﻴﺪ ﻫﺎﺷﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‪.‬‬

‫)د‪.‬م‪ :‬د‪.‬ن‪ ،‬د‪.‬ت(‪.‬‬
‫‪ 407‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 213‚4‬ي م‬
 ‫)‪(343‬‬

‫اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن ﻣﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺘﺎب ﻣﻼك اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﻘﺎﻃﻊ ﻧـﺪوى اﻹﻟﺤـﺎد واﻟﺘﻌﻄﻴـﻞ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻮﺟﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻪ اﻟﻠﻔﻆ ﻣﻦ آي اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻻﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ اﻷﻧﺪﻟﺴﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤـﻮد ﻛﺎﻣـﻞ‬
‫أﺣﻤﺪ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1979 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(344‬‬

‫ﻣﺤﺎور إﺑﻠﻴﺲ ﻣﻊ ﷲ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن؛ إﻋﺪاد ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﻮﻫﺮ‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2000-1999 ،‬‬
‫‪ 185‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚16‬ج م‬
‫)‪(345‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب وﻣﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺣﺚ اﻟﻌﻘﻴﺪة؛ إﻋﺪاد آﻣﻨﺔ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺼﻴﺮ ﻋﻠﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎت‪.1979 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(346‬‬

‫ﻣﺮوﻳﺎت اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﻐﺎزي ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ‪" :‬اﻟﻄﺒﻘﺎت" ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﻮاﻗـﺪي؛ إﻋﺪاد‬
‫ﺳﻌﻮد ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻬﺎﺟﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2004 ،‬‬
‫‪ 301‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 219‬ﺳﻊ‪.‬ﻣﺮ‬
‫)‪(347‬‬
‫اﻟﻤﺮوﻳــﺎت اﻟــﻮاردة ﻓــﻲ أﻫــﻞ اﻟﺬﻣــﺔ ﻓــﻲ اﻟﻜﺘــﺐ اﻟــﺴﺘﺔ؛ إﻋــﺪاد ﻫــﺪى ﺟــﺬوع ﻋــﻮاد‬
‫اﻟﻈﻔﻴﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.2000 ،‬‬
‫‪ 462‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚4‬ﻫـ م‬
‫)‪(348‬‬

‫"ﻛﺘﺎب" اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﺨﻤﺴﻮن ﻓﻲ أﺻﻮل اﻟﻜﻼم ﻟﻺﻣـﺎم اﻟـﺮازي؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﺪ ﺷـﺤﺎﺗﻪ‬
‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1408 ،‬ﻫـ‪1988-‬م‪.‬‬
‫‪ 344‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ‪ -‬ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(349‬‬

‫اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴﻬﺎ اﻹﻣﺎم اﺑﻦ ﺣﺰم أﻫﻞ اﻟﻈﺎﻫﺮ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد‬
‫راﺷﺪ ﺳﻌﺪ راﺷﺪ اﻟﻬﺎﺟﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 505‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬رأ‪.‬ﻣﺲ‬
‫)‪(350‬‬

‫ﻣﺴﺎﻟﻚ اﻟﺸﻴﻄﺎن إﻟﻰ ﺑﻨﻲ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﺿﻮء اﻟﻘﺮآن واﻟﺴﻨﺔ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد‬
‫ﺣﻮرﻳﺔ دﻏﻴﻢ ﺑﺮﻛﺎت اﻟﺪﻳﺤﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 139‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 214‚16‬ح م‬
‫)‪(351‬‬

‫ﻣﺴﺎﻟﻚ اﻟﻔﻜﺮ اﻹﺳﻼﻣﻲ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻛﺎﻣﻞ أﺣﻤﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1408 ،‬ﻫـ‪1987-‬م‪.‬‬
‫‪ 325‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(352‬‬
‫اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﻲ ﺗﺎﻳﻠﻨﺪ‪ :‬دراﺳﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﻴـﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺎﺳﻲ ﺣﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪.1993 ،‬‬
‫‪ 256‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 210‚9593‬م م‬
‫)‪(353‬‬

‫ﻣﺴﻨﺪ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﺑﻦ اﻟﻴﻤﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻤﺴﻨﺪ ﻟﻺﻣﺎم أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ؛ إﻋﺪاد‬
‫ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻜﻮﺣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1400 ،‬ﻫـ‪1980-‬م‪.‬‬
‫‪ 329‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(354‬‬

‫ﻣﻌﺎﻟﺞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﻠﺠﺮاﺋﻢ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﻘﻴﻌﻲ‪.‬‬

‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 130‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(355‬‬

‫اﻟﻤﻌﺎﻫﺪات ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫـﺎب ﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﺣﻴﻢ‬
‫اﻟﻘﺎﺿـﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 195‬ص )رﺳﺎﻟﺔ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(356‬‬

‫ﻣﻦ اﺧﺘﻴﺎرات ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼم اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻲ اﻟﻄﻬـﺎرة واﻟـﺼﻼة‪ :‬دراﺳـﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ؛‬
‫إﻋﺪاد ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﺨﻠﻴﻮي‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪.1992 ،‬‬
‫‪ 533‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‬س م‬
 ‫)‪(357‬‬

‫ﻣﻨﺎﻫﺞ اﻟﺪﻋﻮة وأﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ووﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺿـﻮء رﺳﺎﻟــﺔ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﺴﻼم؛ إﻋـﺪاد‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1406 ،‬ﻫـ – ‪1986‬م‪.‬‬
‫‪ 313‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(358‬‬

‫ﻣﻨﺰﻟﺔ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳﻢ؛ إﻋﺪاد ﻋﺮب ﺻﺎﻟﺢ أﻗﻮام‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1402 ،‬ﻫـ‪1982-‬م‪.‬‬
‫‪ 229‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(359‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻹﻣﺎم اﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﺪ أﺣﻤﺪ ﻋﺎﻣﺮ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1399 ،‬ﻫـ‪1979-‬م‪.‬‬
‫‪ 254‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(360‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻹﻣﺎم اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ اﻟﺠـﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﻴﺮ؛ إﻋـﺪاد ﻟﻴﻠـﻰ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻌﺠﻼن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.1999-1998 ،‬‬
‫‪ 344‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬ل م‬
‫)‪(361‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻹﻣﺎم اﻟﻄﺤﺎوي ﻓـﻲ أﺣﻜـﺎم اﻟﻘـﺮآن اﻟﻜـﺮﻳﻢ؛ إﻋـﺪاد ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﻣﺤﻤـﺪ ﺟﻤﻴـﻞ‬
‫ﻃﺤﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 257‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
 ‫‪ 211‚7‬ع م‬
‫)‪(362‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻟﺨﻮارج ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﷲ اﻟﻤﻄﻴﺮي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2001 ،‬‬
‫‪ 169‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 215‚3‬م م‬
‫)‪(363‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻌﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺴﻴﺮ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ ﷲ ﻋﻮض راﺷﺪ ﻫﺰاع اﻟﻌﺠﻤﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ‪.2003 ،‬‬
‫‪ 169‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ﻋﺐ‪.‬ﻣﻦ‬
‫)‪(364‬‬

‫ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ ﻋﺮض ﻗﺼﺔ آدم ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﺴﻼم؛ إﻋـﺪاد ﻧـﻮره إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﻠـﻲ‬
‫اﻟﻜﻨــﺪري‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1999 ،‬‬
‫‪ 218‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚9‬ن م‬
‫)‪(365‬‬

‫اﻟﻤﻮازﻧﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻻﻗﺘﺼﺎد اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ :‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ؛ إﻋﺪاد ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﺪان ﺣﺎﻣﺪ‬
‫اﻟﻠﺤﻴﺎﺗﻲ‪.‬‬
‫ﻣﻜﺔ اﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘﺮى‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﺪراﺳﺎت اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‪.1990 ،‬‬
‫‪ 454‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚985‬س م‬
‫)‪(366‬‬
‫ﻣﻮاﻟﻲ ﻣﻜﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮون اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷوﻟـﻰ ودورﻫـﻢ ﻓـﻲ ﺧﺪﻣـﺔ اﻟﺤـﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒـﻮي رواﻳـﺔ‬
‫ودراﻳﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺴﺘﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺴﺘﻮرة رﺟﺎ ﺣﺠﻴﻼن‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪2‬ج ﻓﻲ‪1‬ﻣﺞ )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 213‚1‬م م‬
‫)‪(367‬‬

‫ﻣﻮﻗﻒ اﻹﺳﻼم ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻨﺴﻞ وﺗﻨﻈﻴﻤﻪ؛ إﻋﺪاد ﻣﻌﺎذ ﻋﺒﺪ ﷲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1408 ،‬ﻫـ‪1987-‬م‪.‬‬
‫‪ 254‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(368‬‬
‫ﻣﻮﻗﻒ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻨﻮن اﻟﺴﺤﺮ واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ واﻟﻐﻨﺎء واﻟﻤﻮﺳﻴﻘﻰ؛ إﻋﺪاد ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ أﺣﻤﺪ اﻟﺴﻜﺮي‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1984 ،‬‬
‫‪ 297‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 214‚13‬ع م‬
‫)‪(369‬‬

‫ﻣــﻮﻫﻢ اﻻﺧــﺘﻼف واﻟﺘﻨــﺎﻗﺾ ﻓــﻲ اﻟﻘــﺮآن وآراء اﻟﻌﻠﻤــﺎء ﻓﻴــﻪ؛ إﻋــﺪاد ﻣﺤﻤــﺪ ﻣﺤﻤــﺪ‬
‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 144‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(370‬‬

‫اﻟﻨﺎﺳﺦ واﻟﻤﻨﺴﻮخ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ واﺧﺘﻼف اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻓﻲ ذﻟﻚ؛ إﻋﺪاد اﻟﻨﺤـﺎس‪،‬‬

‫أﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﻤﺮادي اﻟﻤﺼﺮي‪ ،‬أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻹﻣـﺎم ﻣﺤﻤـﺪ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻮد اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﺪراﺳـﺎت اﻟﻌﻠﻴـﺎ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ‬
‫أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1407،‬ﻫـ‪1986-‬م‪.‬‬
‫‪ 1010‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 211‚7‬ن ن‬
‫)‪(371‬‬
 ‫ﻧﻈﺮة اﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ اﻷدﺑﻴﺔ إﻟﻰ اﻹﻋﺠﺎز اﻟﻘﺮآﻧﻲ؛ إﻋﺪاد ﺛﺮﻳﺎ ﻛﻤﺎل اﻟﻜﻮﻣﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺒﻨﺎت‪.1980 ،‬‬
‫)رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ج أ م‬
‫)‪(372‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺎت اﻟﻔﺎﺋﺪة ﺑﻴﻦ اﻟﻔﻜـﺮ اﻻﻗﺘـﺼﺎدي واﻟـﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋـﺪاد ﻣﺤﻤـﻮد ﻣﺤﻤـﺪ‬
‫ﻋﺎرف وﻫﺒﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﻴﻦ ﺷﻤﺲ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺠﺎرة‪.1977 ،‬‬
‫‪ 183‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 216‚3‬م ن‬
‫)‪(373‬‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﺸﻴﻮع ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳﻼﻣﻲ؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ ﻣﺒﺮوك ﻗﻨﺪﻳﻞ‪.‬‬

‫أﺳﻴﻮط‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1985 ،‬‬
‫‪ 378‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ش‬
‫‪ 216‬م ن‬
‫)‪(374‬‬
‫ﻧﻈﺮﻳﺔ اﻟﻐﻠﻂ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن؛ إﻋﺪاد ﻛﻴﻼﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ أﺣﻤﺪ اﻟﻤﻬﺪي‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1987 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 216‚3‬ك ن‬
‫)‪(375‬‬

‫ﻧﻌﻢ ﷲ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻮرﻫﺎ اﻟﻘﺮآن؛ إﻋﺪاد ﻋﺰت ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻦ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‪1399 ،‬ﻫـ‪1979-‬م‪.‬‬
‫‪ 225‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ – ﻣﻴﻜﺮوﻓﻴﺶ( – ش‬
‫)‪(376‬‬
‫ﻧﻘﺾ اﻷﺣﻜـﺎم اﻟﻘـﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓـﻲ اﻟﺘـﺸﺮﻳﻊ اﻹﺳـﻼﻣﻲ؛ إﻋـﺪاد ﻋﺒـﺪ اﻟﺨـﺎﻟﻖ ﻏﺮﻳـﺐ ﻋﺒـﺪ‬
‫اﻟﻤﻘﺼﻮد‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1985 ،‬‬
‫‪ 239‬ص )رﺳﺎﻟﺔ دﻛﺘﻮراه( – ج أ م‬
‫‪ 216‚1‬ع ن‬
‫)‪(377‬‬

‫ﻧﻮازل ﻓﻘﻬﻴﺔ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻐــﺮب ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻔﻘـﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ‪ :‬ﺣـﻞ اﻟﻤـﺸﻜﻼت اﻟﻔﻘﻬﻴـﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ واﻟﻤﻐﺘﺮﺑﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺒﻼد اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﺳﺎﻣﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﻤﺴﻌﻮد‪.‬‬
‫ﻓﺎس‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳﻴﺪي ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒـﺪ ﷲ‪ .‬ﻛﻠﻴـﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠـﻮم اﻹﻧـﺴﺎﻧﻴﺔ‪-99 ،‬‬
‫‪.2000‬‬
‫‪ 620‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‬س ن‬
‫)‪(378‬‬

‫اﻟﻨﻮاﺳﺦ اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﻳــﻢ‪ :‬دراﺳﺔ وﺻﻔﻴﺔ ﺗﺤﻠﻴﻠﻴـﺔ إﺣﺼﺎﺋﻴﺔ؛ إﻋﺪاد ﻓﺎﻃﻤـﺔ‬
‫راﺷﺪ‬
‫اﻟﺮاﺟﺤﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ دار اﻟﻌﻠﻮم‪.1987 ،‬‬
‫‪ 348‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 211‚7‬ف ن‬
‫)‪(379‬‬

‫اﻟﻬﺪي اﻟﻨﺒﻮي ﻓﻲ ﻫﻴﺌﺎت اﻟﺠﻠﻮس واﻟﻨﻮم واﻟﻤﺸﻲ وأﺛﺮه ﻋﻠﻰ اﻟـﺼﺤﺔ؛ إﻋـﺪاد ﺳـﻌﺎد‬
‫ﺻﺒﻴــﺢ ﺑﺮاك اﻟﺼﺒﻴﺢ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪.1998 ،‬‬
‫‪2‬ج ﻓﻲ‪1‬ﻣﺞ )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
 ‫‪ 213‚3‬س ﻫـ‬
‫)‪(380‬‬

‫اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ اﻟﻌﺸﺮ ﻛﻤﺎ ﺟﺎءت ﻓﻲ ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم؛ إﻋﺪاد ﺑﺪر ﻋﺒﻴﺪ اﻟﺪﻳﺤﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻐﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 283‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 212‬ب و‬
‫)‪(381‬‬

‫اﻟﻮﻗﻒ اﻟﺒﺪﻳﻞ اﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻴﻦ؛ إﻋﺪاد ﻫﻴﻔﺎء أﺣﻤﺪ اﻟﺤﺠﻲ اﻟﻜﺮدي‪.‬‬

‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻐﻠﻴﺎ‪.2002 ،‬‬
‫‪ 206‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚1‬ﻫﻲ‪.‬وق‬
‫)‪(382‬‬

‫اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﻌﻤﻮﻟﺔ‪ :‬ﺣﻜﻤﻬﺎ وﺗﺨﺮﻳﺠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ اﻹﺳـﻼﻣﻲ وﺻـﻮر ﻣـﻦ ﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬـﺎ ﻓـﻲ‬
‫اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ؛ إﻋﺪاد ﻋﺎدل ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ اﻟﻌﺒﺪ اﻟﻘﺎدر‪.‬‬
‫اﻟﺮﻳﺎض‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻌﻮد‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‪.1995 ،‬‬
‫‪ 176‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚3‬ع و‬
‫)‪(383‬‬

‫اﻟﻮﻛﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﺒﺎر‪.‬‬

‫ﺑﻐﺪاد‪ :‬ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﺑﻐﺪاد‪ ،‬ﻛﻠﻴﺔ اﻵداب‪.1973 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 216‚3‬م و‬
‫)‪(384‬‬
 ‫اﻟﻮﻻء ﻓﻲ اﻟﻘﺮآن؛ إﻋﺪاد ﻋﺜﻤﺎن أﺣﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻴﻢ‪.‬‬
‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻜﻮﻳﺖ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ 506‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚5‬ع و‬
‫)‪(385‬‬

‫وﻻﻳﺔ اﻟﻤﻈﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ وﺗﻄﺒﻴﻘﺎﺗﻬـﺎ اﻟﻤﻌﺎﺻـﺮة ﻓـﻲ اﻟﻤﻤﻠﻜـﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬

‫اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ؛ إﻋﺪاد ﻣﺴﻌﺪ ﻋﻮاد ﺣﻤﺪان اﻟﺒﺮﻗﺎﻧﻲ‪.‬‬
‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻷزﻫﺮ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن‪.1988 ،‬‬
‫‪2‬ج )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ج أ م‬
‫‪ 216‚6‬م و‬
‫)‪(386‬‬

‫اﻟﻴﻤﻴﻦ اﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ ﻓـﻲ اﻹﺛﺒـﺎت ﻓـﻲ اﻟﻘـﻀﺎﻳـﺎ اﻟﻤﺎﻟﻴـﺔ واﻟﺠﻨﺎﺋﻴـﺔ‪ :‬دراﺳـﺔ ﻣﻘﺎرﻧـﺔ ﻓـﻲ‬
‫اﻟﺸﺮﻳﻌـﺔ واﻟﻘﺎﻧﻮن؛ إﻋﺪاد ﻣﺤﻤﻮد ﺑﺮﻛﺎت‪.‬‬
‫دﻣﺸﻖ‪ :‬ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻣﺸﻖ‪ .‬ﻛﻠﻴﺔ اﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‪.1998 ،‬‬
‫‪ 346‬ص )رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺴﺘﻴﺮ( – ش‬
‫‪ 216‚6‬م ب‬
‫)‪(387‬‬