You are on page 1of 5

MAQUIAVEL, MORE I MONTAIGNE

Maquiavel - República de Florència


More - Anglaterra, Londres
Montaigne – França

CONTEXT HISTÒRIC s. XV i XVI


Època de molts canvis.
1. Descobriments geogràfics:
- América (1492) - Canvi radical
2. Aparició de nous estats nacionals (França, Espanya i Anglaterra)
Són els que en un futur faran les grans conquestes (ex. Espanya ja ha arribat a Amèrica) i
que posteriorment seran uns grans referents no només per Europa sinó per tot el món.
➢ Petits estats unificats ( Itàlia i Alemanya s’estan barallant entre ells)
El seu objectiu és conquerir també.
➢ (Grans territoris població jove). Rei autoritari - Concentració de poder.
3. Reforma protestant
Fins aquest moments la religió d’Europa era el cristianisme, a partir d’Enric XVIII
apareix una partició. L'església es divideix en catòlica o protestant.
4. Guerres civils de religió
Per impulsar la religió, però també son guerres econòmiques.

HISTÒRIA BIOGRÀFICA - Maquiavel i More (tenen unes característiques en comú)


- Famílies cultes i vinculades al dret.
- Educats en un estatge d’humanisme (tota Europa hem d’anar tots a una i hem de ser
com una gran nació)
- Són homes d’estat. És a dir, dintre de l’estat, ocupaven el càrrec més alt per sota del
rei (Maquiavel, secretari de la República Florentina i More, canceller d’Anglaterra).
Arriben al màxim poder i nivell personal, però tots dos cauen en un període de
desgràcia, cadascun de una manera diferent.
Maquiavel cau quan els Mèdici volen canviar la república per un principat (estar al
poder de per vida) Maquiavel per tant no està d’acord.
More cau a conseqüència de la conversió d’Enric XVIII a la Reforma
➢ Obres (totalment diferents):
Maquiavel: El príncep - L’home és dolent per naturalesa, necessita un estat
que el controli . Realisme polític (Descriu la societat i l’home tal i com és)
More: Utopia - L’home és bo per naturalesa, ha de crear un estat on es pugui
desenvolupar la seva bondat. Idealisme Polític (Com t’agradaria que fos la
societat i com t’agradaria que fos l’home)

Montaigne
- Ja s’havia fet el descobriment d’Amèrica.
- És testimoni de les guerres civils de religió.
- America. Posa de relleu aquelles cultures exòtiques.
- Indica un nou gènere literari - filosòfic els assajos, on parla de si mateix. (Crítica a la
societat i a la critica contemporanea)
● Novel·la: història
● Assaig: Opinions (la obra seva- on parla de si mateix- i un nou génere literari).

Maquiavel - Realisme Polític


Maquiavel pretén oferir en la seva obra una teoria científica o una descripció realista i
veraç de l’origen de l’Estat, i de com es manté i es conserva ( sigui una monarquia o una
república) i com s’ha de comportar respecte als altres Estats i respecte als seus súbdits o
ciutadans.
“El fin justifica los medios”
Aquesta frase mai la va dir Maquiavel però se li atribueix a ell.
Per Maquiavel, el fi és arribar al poder, establir-se en ell i a qualsevol preu, ja que l’objectiu
és la salut de la pàtria (Florència).
*Els mitjans per Maquiavel, són tots els necessaris (Matar, extorsionar… )

EL PRÍNCEP:
- En primer lloc: Enfonsament.
Maquiavel, ha arribat a una crisi personal i casualment la seva pàtria (Florència)
també.
La primera part consisteix en explicar com s’ha arribat a aquesta crisi. Explica quines
han estat les raons de l’enfonsament politicomilitar florentí i italià.
- En el segon lloc: Personalitat excepcional.
Aquesta segona part parla de com es pot sortir d’aquesta crisi.
La regeneració de Florència només es pot fer per una via:
Com s’aborda la crisi? Amb la virtù i intel·ligència d’una personalitat excepcional (un
dictador, ha de saber de política, ciència i de la cultura antiga i del moment, ha de
saber com lluitar). -no tothom té les capacitats per ser un príncep-

Primer principi polític: Atenció a la realitat


Com son les coses en realitat i com és l’ésser humà. *Política positiva = de la realitat.
Per una banda està la moral i per una altra, la política i no tenen res a veure. El polític ha de
semblar que ell segueix les normes i lleis però en veritat ell està per sobre de tot això ja que
el seu objectiu és arribar al poder per la salut de la pàtria.
L’home és sempre i ha estat sempre. L’home és dolent per naturalesa. Tu has de partir de
que l’home és dolent i a partir d’allà, com que l’home es dolent la política ha d’estar dirigida
cap a aquest home dolent. Per tant l’estat ha de tindre-ho controlat.
El príncep ha d’intentar fer el bé però que si per mantenir-se en el poder ha de matar o fer
alguna cosa, l’ha de fer perquè ho fa per la salut de la pàtria.

La raó d’estat
Per Maquiavel no existeix cap premi o càstig després de la mort ja que no hi ha res després
de la vida. Per això, la salut de la pàtria és la finalitat i el bé suprem de l’individu. O sigui,
l’individu el que vol és la salut de la pàtria i el príncep ha de tindre en compte només la salut
i conservació de la pàtria. És més important l’estat que els súbdits (les persones). L’estat és
l’única garantia de pau i ordre entre els individus perquè és el que te la força (els militars, la
policia, etc).

Institucions u ordini
La tasca del príncep per mantenir-se en el poder és mantenir l’ordre però no ho pot fer sol.
El príncep necessita una i institució.
Florència no funciona bé perquè aquestes dues institucions no funcionen bé.
ARMES - Exèrcit i policia
L’estat el que ha de fer és tenir consciència del que passa i segons les coses del passat
preveure el que passarà. Això és una funció del príncep.
- Defensa militar. Les armes son necessàries, la seva critica de perquè funcionen
malament és per estar a les mans equivocades, exèrcits dels mercenaris - Florència.
RELIGIÓ:
- Doctrina plenitud protestant
- La religió és un instrument que fa servir el príncep per la salut de la pàtria, el seu
objectiu.
- En qualsevol Estat és fonamental el bon ordre religiós i la força de la religió sobre les
consciències.

Context històric -More


Enric XVIII era fill d’Enric XVII ( el 1r tudor) i aquest, tenia un altre fill, Artur.
Artur es va casar amb Catalina d’Aragó (matrimoni acordat) que era filla dels reis catòlics. La
monarquia més important era la espanyola i el que feia era ampliar la seva hegemonia.
Després de la mort d’Artur, Catalina d’Aragó es junta amb Enric XVIII. Però per casar-se amb
ell, havia de demanar una dispensa papal perquè Catalina havia estat casada amb el seu
germà i això estava prohibit per l’església el casar-se amb un familiar que ja havies estat
casada. L’església li dona aquesta dispensa perquè ella al·lega que el matrimoni no s’havia
consumat. Tots dos tenen una filla que es diu Maria.
Enric el que volia era un fill però com que Catalina era més gran que ell i en aquella època
era bastant impossible quedar-se embarassada, decideix divorciar-se de Catalina i casar-se
amb amb Ana Bolena. Demana al papa de Roma el divorci però aquest no li dona i llavors ell
fa dos manuscrits en els que demana a tots els nobles i la gent que està dintre de la política,
que acceptin els seu divorci de Catalina i, després, l’altra paper demana que acceptin la
creació d’una nova església, l’església anglicana.
Thomas More (primer ministre d’Enric XVIII) no vol el divorci i per tant no el signa i llavors
Enric decideix crear una nova església.
Enric envia a More a una presó durant tres anys perquè tingui temps de re capacitar i signar
els dos papers però després finalment el condemnen a cadena de mort.

Característiques de Utopía ( no lloc ):


Per More, l’home és bó per naturalesa.
*More diu que Utopia és una illa que existeix al no-món.
Com que l’illa és tan perfecta i justa, és tancada.
Eutanàsia – Se li dona a una persona que està malalta per tal de no dedicar-li temps i no
mantenir-la. Li ajudem a morir ja que no es recuperarà mai.
Matrimoni - Els de l'època eren concertats, en l’actualitat també és també és així però hi ha
l'opció de que la parella es conegui i decideixin.
Roba - Cada família es fa la seva pròpia roba, hi ha diferencia de roba d’home i dona i solters
i casats.
Dormir - S’han de dormir 8h, se'n van a dormir a les 20:00.
Mudar-se - Les cases son de l’estat, cada 10 anys les famílies es canvien de casa perquè no
es tingui un sentit d’apropiació.
Esclaus – Hi ha esclaus. Els esclaus són els joves adolescents que tenen actitud negativa (no
volen ni treballar ni estudiar) aquestes persones els hi treuen de les seves cases i els posen a
fer treballs públics que son durs com les obres públiques, per exemple. Els hi donen de
menjar pa, aigua i llet. Si canvien la seva actitud tornen amb els seus pares, si es fan ja grans
els hi deixen que puguin crear la seva família i casar-se.

MONTAIGNE
1. Tipus de complexos d’inferioritat
- Físic
- Intel·lectual
- A les crítiques
2. Què és el que intenta ensenyar Montaigne
Ajudar a superar aquests complexos. Buscar la seva causa i veure com es poden superar.
3. Vida de Montaigne
Era molt ric, era noble i, de fet, ell vivia en un castell. La seva família era aristòcrata. Va
estudiar a Paris i després d’estudiar decideix viatjar i conèixer món.
Als 38 anys, decideix retirar-se al seu castell i allà es dedica a escriure, casar-se i tenir fills.
Ell quan es casa, diu que la seva dona és més la seva amiga que el seu amor. Finalment,
després de molts abortaments, aconsegueixen tindre una filla i es dedica a escriure.
Escriu un llibre anomentat Assatjos.
4. Assajos
Per una banda és el nom de la seva obra i per una altra, un nou gènere que ell crea.
En un assaig tu decideixes del que vols parlar, és la teva opinió sobre les teves coses.
Montaigne, en la seva obra decideix parlar de si mateix, del que l’interessa, parla de coses
que a partir de les seves vivències ho relaciona amb altres cultures i sobretot parla del seu
penis i diu que és la part del cos que més li representa.
5. L’home és l’únic animal que…….
(Tropieza dos veces con la misma piedra). Realment la frase que Montaigne diu és: “L’home
és l’únic animal que no està content de ser com és”. -complex físic-
6. Consell de Montaigne
Nosaltres som animals racionals i per tant, ens hem de girar cap a la nostra part animal ja
que els animals no tenen complexos. Hem de mirar la nostra naturalesa animal per tal de
superar els nostres complexos.
7. Què hem de fer si ens sentim discriminats
Ens sentim discriminats per la opinió que els altres tenen de nosaltres i el que hem de fer
per superar aquest complexe és viatjar. Perquè el que tu fas aquí no és normal però en un
altre país sí que ho és. No cal viatjar físicament ja que també es pot fer intel·lectualment a
través de llibres, per exemple. – complex de l’opinió-
8. Què és el seny?
El sentit comú que fa que en les situacions de la vida diària puguis desenvolupar-te i que no
necessàriament necessites un títol universitari per tenir sentit comú. – complex
intel·lectual-
9. Què s’ha de fer per ser bona persona?
Per ser una bona persona no has de tenir complexos ja que si els tens no pots ser feliç ni
bona persona.

El llibre Assaig tracta dels tres complexos (físics, intel·lectuals i socials) i de cadascun
d’aquests complexos ofereix una solució.
- Complex físic fixa’t en els animals.
- Complex de l’opinió dels altres viatjar físicament o intel·lectualment.
- Complex intel·lectual tindre seny i saber afrontar la vida.
Amb la superació d’aquest complexos s’aconsegueix la felicitat de l’individu.

*
Maquiavel objectiu: salut de la pàtria
More objectiu: felicitat de l’individu (s’ha de posar en una societat que s’ho faciliti)
- Tots dos volen canviar la societat.
Montaigne objectiu: felicitat de l’individu
- Ell vol canviar el plantejament de l’home perquè pugui ser feliç. Té una filosofia intimista.

You might also like