Lucius Annaeus Senecaه و فيلس وف التي ني ول د في
قرطب ة في مطل ع الق رن األول الميالدي ،في أرجح الظن في الع ام الراب ع ق.م ،وتخبرن ا المصادر عنه أن قضى فترة كبيرة من حيات ه في روم ا ،وهن اك تلقى تعليم ه ،وه و يعت بر في نظر أغلب المؤرخين الزعيم المؤسس للرواقية المتأخرة بكل م ا تم يزت ب ه من اتج اه واض ح نحو التركيز على نوع مم ا يمكن أن نطل ق علي ه الي وم الفلس فة التطبيقي ة ،وخاص ة في مج ال األخالق ،حيث قدم سينيكا قوال وفعال نوعا من األخالق العملية التي ال ينفصل فيه ا الق ول عن الفعل ،مازجا بين قوة الفكر األخالقي النظري وفق ذلك النموذج األفالطوني المثالي ،وبين قوة اإلرادة القادرة على أن تجعلك تفعل ما تؤمن ب ه ،ولعلن ا نلمس ذل ك بش كل وض ح في مؤلفات ه ومن خالل حياته أيضا ،حيث كان بحثه عن سعادة اإلنسان بحثا مرتبطا بما هو ممكن ،باعتبار أن هذا اإلنسان ه و نفس وب دن ،وباعتب ار أن توجي ه العق ل مرتب ط بالزه د وخاص ة في تل ك المطالب التي لها ارتباط باللذة وال تي ال ض رورة له ا في الحي اة .وب الرجوع إلى مؤلف ات ه ذا الرجل نجد مجموع ة من النص وص األخالقي ة على ش كل مح اورات ،وق د تض منت ك ل من مح اورة العناي ة اإللهي ة ،ومح اورة في ثب ات الحكيم ،وفي الغض ب ،وفي الحي اة الس عيدة ،في طمأنينة النفس ،في قصر العمر .ويذكر بعض الم ؤرخين أن ل ه كتاب ا معن ون ب :في التس امح وفيه عرض لمبادئ سينيكا األساسية في العدال ة وتس يير الدول ة ،وكت اب في محاس ن األفع ال، وكتاب المسائل الطبيعية ،و الرسائل إلى لوقيليوس والتي تضم مائ ة وأربع ة وعش رين رس الة كتبها سينكا في السنوات األخيرة من حياته وضمنها خالصة فلسفته.