TREBALL DE FILOSOFIA

DE LA
PEL·LICULA
The Pacific Warrior
 INDEX
1. Fes un resum de l’argument de la pel·lícula......................1
2. Analitza els dos personatges principals, Sòcrates i
Dan................................................................................................. 1
2.1. Qui són:..............................................................................1
2.2. Com són:............................................................................2
2.3. Com pensen:......................................................................2
3. Fes un llistat de les coses en què Dan va equivocat......3
4. Recull tots els temes que vegis filosòfics.......................3
5. En què Sòcrates ajuda a Dan en el seu procés
d’aprenentatge. Explica-ho......................................................5
6. En quins aspectes ha millorat Dan?..................................6
7. Què creus que ha fet possible els canvis que s’han
donat en el comportament de Dan?.......................................6
8. Com era el Dan d’abans i el del final de la pel·lícula?....7
9. Qui és Sòcrates, realment?................................................8
10. Fes una dissertació donant la teva visió del que ens
transmet la pel·lícula.................................................................8
1. Fes un resum de l’argument de la pel·lícula
Dan Millman, un jove esportista de vint anys, acostumat a una vida plena de

materialismes i ambicions, buscant sempre ser un guanyador. Entrenava en

la modalitat d'anelles i el seu somni era competir i guanyar l'or als jocs

olímpics.

El jove pateix d’insomnis. Una nit va tenir un malson, en el que es veia a ell

fent una acrobàcia, però cau malament i la seva cama dreta es parteix en

centes peces. De cop i volta veu que un home amb sabates de caçador que va

recollint aquestes peces amb una escombra. Al despertar s'adona que tot ha

estat un malson, pel que decideix anar a donar una volta.

Durant el seu passeig, troba una benzinera oberta a les 3:00 hores de la

matinada i decideix entrar-hi. Dins es troba a un home gran en els quals els

seus pensaments el fan veure com una espècie de filòsof i és allà on Dan el

bateja com Sòcrates. Cada vegada que jove té insomni a les tres de la

matinada acudeix a la benzinera perquè Sòcrates li doni uns consells. Fins

que un dia decideix no anar-lo a visitar més. Un dia va amb moto de camí al

gimnàs, però, hi va amb una velocitat massa accelerada per la qual cosa

s'estavella contra un cotxe i surt volant pels aires i es trenca una cama per

la qual cosa li impedeix tornar a practicar a les anelles. Va tenir gaires

problemes psicològics, fins que va aconseguir recuperar-se i va tornar a la

benzinera i a poc a poc va anar recuperant del tot.

A pesar del que va viure Dan i tots els seus tràgics contratemps, Sòcrates i

la seva nova amiga el van motivar i ajudar a mirar cap endavant sense pensar

en premis, només viure el moment i ser feliç.

1
2. Analitza els dos personatges principals, Sòcrates i Dan
2.1. Qui són: Dan: És el jove acròbata de vint anys que vol arribar als jocs
olímpics. Lluitador, competidor, positiu, cap quadrat., amb diners, que treu

excel·lents... però no tot és com ell creu, ni la vida és com ell la veu. Tot farà

un gir dramàtic i dur quan coneix a Sòcrates, un vell d'una benzinera.

Mentre que el personatge de l'home gran i vell que treballa d'empleat en

una benzinera, nominat pel mateix Millman Sòcrates, ja que pensa com un

filòsof. Un home savi, educat, pensador i amb humor. Que abans de parla

pensa per després plantejar els esdeveniments. Agafarà d'alumne a Dan per

ser un guerrer, per ensenyar-hi el que és la vida no com la gent la vols que

sigui.

2.2. Com són: Són dues persones totalment diferents. En Dan només pensa a
guanyar els jocs olímpics i no es fixa en viure el moment, ni en les coses

bones que té la vida. Per ell la vida és un joc, un camí en el qual el qui lluita

pel que vol acabar guanyant, però sense fixar-se en el mal que causa a

l'altre. En Sòcrates un home, pensatiu, reflexiu, sap viure els moments, les

passions i pensa en el millor per tots que l'envolta. Ell pensa que s'ha de

tenir una bona salut, tant física com mental. Un home fet que veu més enllà i

es preocupa de coses amb més valor, com la vida mateixa.

2.3. Com pensen: Tenen diverses formes de veure les coses i la vida en si,
llavors el mateix passa en el moment de pensar, que en Dan només pensa en

els seus assoliments i mai en les seves caigudes. Es pensa que en treure molt

bones notes, tenir molts diners, i aconseguir allò que vol ja ho té tot i que

mai li falta de res. El que mai va arribar a plantejar, va ser que; que passaria

si de cop volta, un accident de moto li canvia la vida per sempre. En canvi, en

Sòcrates, veu més enllà del present, estudia cada moviment, de fet els

moviments d'en Dan i valora les coses que realment tenen importància. Ell no

2
sap on és el destí ni el camí però el que sí que té ben clar, és que ningú l'he

de treure una experiència que ha viscut ni el moment en com el viure. El que

tracta de fer en Sòcrates és convertit en Dan amb un verdader guerrer,

però no en força, medalles i jocs olímpics. Ell tracta de convertir en un

guerrer per a tot, un guerrer en valor, en saviesa, en força mental, un home

amb honor però sobretot, un guerrer en caigudes.

3. Fes un llistat de les coses en què Dan va equivocat

 Porta una vida frenètica.

 Menja ràpid i de forma grotesca.

 Maneja la seva moto desenfrenadament.

 Sent una competència fèrria amb els seus propis amics, pensa que

només ha de triomfar, es a dir; viu tan angoixat i maldat pel futur per

aconseguir el que vol que això no li permet concentrar-se i ni tan sols

dormir en pau.

4. Recull tots els temes que vegis filosòfics

Hi ha moltes cites filosòfiques en la pel·lícula del guerrer pacífic. Jo he

recollit aquelles cites que per mi són més interessants. Són les següents:

1.- "Treu les escombraries de la teva ment. Escombraries és tot aquell

pensament que et distregui del que realment importa: estar present

plenament en aquest moment, aquí, ara ".

2.- “El viatge aporta la felicitat, no el destí”. Si ens obsessionem amb el

destí, ens oblidem de gaudir del viatge, i en el fons, el viatge és l'únic que

tenim.

3.- "La mort no és trist, el trist és que la gent no sàpiga viure"

4.- "A qui costa més voler és a qui necessita més amor" . Cal que siguem

capaços de sentir compassió per nosaltres mateixos, per la nostra fragilitat

3
i és que, com es diu en la pel·lícula: " Ser guerrer no és ser perfecte o sortir

victoriós o ser invulnerable. El guerrer és totalment fràgil, és el seu únic

coratge. "

5.- “Cada moment es únic, no hi ha instants buits”.

6.- “Mai seràs millor, de la mateixa manera que no seràs pitjor que la resta.”

7.- "Quan tinguis por utilitza l'espasa, portalà cap a tu i estripar la teva.

Destrueix totes les pors i temors, la resta viu en el passat o en el futur."

8.- "La gent creu que són els seus pensaments, que equivocats que estan."

9.- "Quan per fi aconsegueixis viure el present, et sorprendrà tot el que

pots fer i el bé que ho fas"

10.- “La solució és lliurar-nos de les escombraries, del nostre ego,

distanciar-nos, observar-lo. Ser el que controla i no el controlat”. Hem de

ser capaços d'alliberar-nos de tot això i centrar-nos l'atenció en el present,

farem tot molt millor.

11.- “Només tens el present”

12.- “Les persones no són el que pensen que són. Només creuen ser-ho”.

13.- “Mai seràs millor, de la mateixa manera que no seràs pitjor que la

resta.”

14.- "No tan de pressa, i notaràs millor el seu sabor".

15.- "Un guerrer actua, el ximple sobreactua ".

16.- " Sigues més del que penses i pensa més del que saps. El coneixement

no equival a saviesa, la saviesa consisteix a fer-ho " La religió budista diu

que cal diferenciar entre l'observador i l'observat, entre continent i

contingut i això s'aconsegueix mitjançant la meditació que no és altra cosa

4
que centrar la nostra atenció en un objecte (la nostra respiració, per

exemple) i calmar la nostra ment.

17.- "La felicitat és una qualitat evasiva. Si la busques, no la trobes "

Aquesta és la primera pregunta que tria "Sòcrates" per al seu desconegut

amic. Pensar permanentment en el futur (i en el passat) no ens permet

gaudir de el moment present que, en realitat, és l'únic que existeix.

18.- "En això ens diferenciem, tu practiques gimnàstica i jo ho practico tot."

19.- "La ment és només, un òrgan reflex reacciona davant de tot, ple el cap

de milions de pensaments aleatoris al dia, cap d'aquests pensaments diu

més de tu que una piga a la punta del nas."

5. En què Sòcrates ajuda a Dan en el seu procés d’aprenentatge.

Explica-ho
El personatge de Dan és un jove enfocat en el futur, en la seva meta,

completament ignorant del present, sense donar-se temps de valorar el seu

moment, el seu ara mateix.

Com a solució a aquesta situació, el mentor (Sòcrates) del personatge li

proposa estratègies que l'ajudin a buidar la seva ment, apreciant i posant

major atenció a l'instant que està vivint. Portant això com a conseqüència el

fet que el personatge sigui capaç de percebre i rebre els fruits que vagi

brindant el camí recorregut.

Finalment, li deixa clar que existeix 3 regles de vida que hem de seguir:

1- Paradoxa: la vida és un misteri i hem de perdre la por a desxifrar-la.

2- Humor: Mantenir el sentit de l'humor davant totes les circumstàncies,

ja que això és una força immesurable.

5
3-Canvis: hem de tenir sempre en compte que res es manté igual, que tot en

la vida canvia.

Per tant, la clau de l'èxit consisteix a gaudir la vida, gaudir cada moment

com si fos l'últim, sense aferrar-nos pel que succeirà després, ja que el

viatge és el que ens fa feliços i no la destinació a què aquest ens portarà .

6. En quins aspectes ha millorat Dan?

 Superar la situació adversa que representa per a la seva vida la lesió

que sofreix a la cama.

 Aprendre a concentrar-se en l'instant que aquesta vivint i no en "el

que ve".

 Valorar cada pas, cada moment de la seva vida tant o més que

l'objecte.

7. Què creus que ha fet possible els canvis que s’han donat en el
comportament de Dan?
De fet jo crec que els canvis que han fet possible en el Dan, han estat un

conjunt de coses, per començar les caigudes en les anelles tractant de fer

tres girs abans del triple mortal, ja que, cada vegada que cau de les anelles

s'adona que ha de seguir lluitant i esforçant-se per arribar-hi. Per tant, no

abandonar i continuen tenint força de voluntat.

Una altra cosa que fa possible els canvis d'en Dan és el dia en el qual es

troba amb en Sòcrates al pont del campus. Quan en Sòcrates el llança el riu

i després li fa viure una experiència nova. Que escolti el que passa al seu

voltant. En Dan fa un canvi, comença a escoltar els seus cinc sentits ben

desperts, ja que al seu voltant mai deixen de passar coses per tant, ment i

cor oberts.

6
Les pràctiques de retenció que fa amb en Sòcrates a la benzinera, el

traslladen a mons que ell ja ha estat abans, com el gimnàs però posant-lo a

ell en situació i destapar totes les seves pors. Per tant valor, quan té

l'accident de la moto, ja que s'adona que a l'estar retirat de les proves per

poder anar els jocs olímpics. Ha de lluitar per aconseguir el seu somni,

encara que els metges li diuen que mai més podrà tornar a remuntar sobre

les anelles, ell mai es rendeix i decideix intentar-ho més vegades, per tant

coratge.

I per últim. Dan està enamorat de Joy, l'exalumna avançada d'en Sòcrates,

haurà de lluitar molt perquè ella es pugui enamorar d'ell. Però ell no deixa

d'intentar-ho fins a aconseguir-ho i no es rendeix.

8. Com era el Dan d’abans i el del final de la pel·lícula?

La pel·lícula presenta les dues cares del protagonista, Dan . D'una banda

veiem el jove brillant i atleta, de què tots, els seus pares, la Universitat, els

seus amics, esperen d'ell grans coses i al seu torn fan que ell assumeixi

aquestes expectatives d'èxit. D'altra banda, veiem aquest anhel inconscient

d'una mica més autèntic i profund que batega en algun lloc de si mateix, que

el mateix empleat de la benzinera va fent sortir a la superfície. I és així

com va sorgint una relació de deixeble i mestre.

El mestre, a través de jocs de provocació, li farà conèixer la importància

extraordinària de l'atenció permanent, de l'atenció plena, per aconseguir

viure el moment, i fer-ho lliure de la multitud de pensaments que a tots ens

apareixen i desapareixen constantment, i que moltes vegades ni tan sols

sabem.

Aquesta nova manera de percebre, va calant en Dan i es va reflectint en les

seves accions i triomfs, i decideix que vol ser deixeble d'aquest estrany

home.
7
Un accident molt greu fa "despertar" al protagonista a l'hospital, sense res

a les mans perquè els seus objectius s'han ensorrat. Dan mostra una batalla,

que es produeix entre el seu jo cultural programat, centrat en una sèrie

d'objectius externs, i el seu jo més autèntic i profund. Surt vencedor

aquest últim i passat un cert temps, decideix anar a veure el mestre i admet

la seva "derrota", a l'haver-se quedat sense raó de viure perquè ja no pot

competir i no sap què fer.

L'evolució provoca que Dan es disculpi davant els seus antics companys de

gimnàs i que decideixi portar la seva vida a un pla superior a costa de

qualsevol cosa.

9. Qui és Sòcrates, realment?

El personatge de Sòcrates no se sap realment qui és. És cert que cap a final

de la pel·lícula quan estan tots dos en el bar prenent unes canyes. En Dan li

pregunta qui és realment i és quan en Sòcrates li diu: que potser és una

intuïció d'ell i que l'ha creat amb la seva ment, ja que de la mateixa soledat

que té, necessita parlar amb algú, i de fet podria ser el seu subconscient.

Però, la pel·lícula, no deixa realment clar qui és aquell vell estrany i

intel·ligent que posa benzina als cotxes i que parla com un savi.

Al final, en Dan no veu mai més en Sòcrates, potser aquest home és un mitjà

per explicar el que havia après d'una sèrie de mentors diferents i

experiències de la vida, tant externes com internes.

10. Fes una dissertació donant la teva visió del que ens transmet la
pel·lícula
En aquesta pel·lícula es veu reflectida història que són extretes de la vida

real, les quals han omplert milers de buits en ànimes desesperades per les

ignoràncies de qui no són capaços d'acceptar el bo de la vida que és viure-la.

8
Després de diversos segles, s'ha demostrat que les persones que lluiten per

allò que volen arribar a complir, no són felices. Un món en el qual el que lluita

i vol aconseguir allò que desitja, passa per moments de dedicació, esforç i

treball sense ser conscient que està perdent a poc a poc allò que més el

manté viu. És el cas de Dan, el gimnasta, està tan ficat en el seu món de la

competició, de les medalles i dels assoliments que realment no s'adona de

les coses bones que té la vida ni en el que passa al seu voltant.

De fet una de les escenes que més impacten d'aquesta pel·lícula és quan

l'home gran de la benzinera (en Sòcrates) li pregunta si ell és feliç. És una

escena en el qual en Dan no sap que respondre ben bé, ja que mai ha arribat

a parar-se un moment davant d'un mirall i realitzar-se milers i milions de

preguntes. I això passa encara en molts esports. Ja que per en Dan la

gimnàstica és una cosa que l'apassiona, però per això el vell Sòcrates li diu:

"Treu les escombraries" del teu cap, lliura't dels pensaments que van i

vénen, i et sorprendràs, no només de la quantitat de coses que podràs fer,

sinó també del bé que les faràs”

Sòcrates, un d'aquests personatges amb pensament i idees que ha

sobrevalorat en la història de les persones, però una de mil, en l'Antiga

Grècia, que tenia el mateix pensament liberal i social.

El que més m'agrada d'aquesta pel·lícula, és la reflexió i les paraules sàvies i

entenedores que atrapa a l'espectador des del primer moment, ja que en

cada frase filosòfica entens com veus la vida i com la veuen les persones que

realment no pensen en una cosa en concret, i amb això em refereixo en, un

premi, un destí, una medalla, sinó que prefereixen viure el moment i gaudir-

lo al màxim sense importar on els proporcionarà la vida demà ni on seran,

sinó on són avui i ara.