PITANJA 1 KOLOKVIJ

1.Podjela znanja na teorijsko, praktično i poetičko područje, pri čemu je svrha teorijskog
znanja fundamentalna, praktičnog da se život čovjeka u zajednici učini boljim, a poetičkog
stvaranje poštenog i moralnog odnosa u okruženju jest Platonova podjela znanja.
NETOČNO – Aristotelova podjela je točno

2. Vrline kao što su solidarnost, odanost… pravo na život i privatnost, proučavanje  razvoj
etičkog ponašanja, ocjenjivanje naših moralnih uvjerenja i ponašanja, obveze da ne činimo
silovanja, krađe, uvrede, povrede i klevete te nastojanje da institucije promiču poštenje
predstavljaju skup prava i dužnosti na koje se tika odnosi. TOČNO

3. Teorijska se etika dijeli na filozofiju morala i moralnu teologiju. TOČNO

4. Poslovna etika obuhvaća radnu i profesionalnu etiku. TOČNO

5.Praktična etika obuhvaća osobnu, zakonsku i poslovnu etiku. TOČNO

6.Skup osobina, stavova, i postupaka koji se odnose na određeni proces rada predstavlja
radnu etiku. TOČNO

7.Vrhovne moralne vrijednosti su dostojanstvo, sreća i opće dobro. TOČNO

8.Max Scheler je predstavnik etike vrijednosne materijalne vrijednosti koji je isticao da

čovjek ne djeluje samo logikom uma već i logikom srca te da je ljubav osnovni način
prihvaćanja vrijednosti i da sve što čovjek stvara i vrednuje proizlazi iz poretka ljubavi.
TOČNO

9.Bogatstvo bez rada, uživanje bez savjesti, mudrost bez karaktera, trgovina morala,
znanost bez istine i kult bez žrtvi su šest društvenih grijehova Konfucija. NETOČNO –
Ghandi je točno

10.Odabir pravednog izbora uključuje: test pravilnosti, test osjećaja, test javnosti i test
uloga. TOČNO

11.Osnovna četiri pitanja koja si moramo postavljati u profesionalnom i privatnom životu

kroz sve što činimo jesu: je li stvarni je li fer i pošteno za sve sudionike, hoće li naše
postupanje i djelovanje promicati prijateljstvo i dobru volju te hoće li služiti javnom dobru.
TOČNO

12. Prema Kantu, svaki pojedinac u svojoj savjesti nosi moralan zakon, a samokontrola je
uvijek moralnog djelovanja, jer obzirom da svaki čovjek ima urođen zakon, taj mu zakon i
nalaže ida kako da se ponaša što se naziva kategoričkim imperativom. TOČNO
13.U aretičkoj etici ili etici vrlina čovjek je okrenut sebi, u aspektu da mu ona nalaže kakav
treba biti, u kakve bismo se osobe trebali razviti, a prioritet u vrednovanju imaju karakterne
osobine ljudi i njihovi postupci. NETOČNO – ne njihovi postupci

14. Učiniti uvijek ono čije su posljedice najbolje za najveći broj ljudi kojih se to tiče 8 ono što
dovodi do sreće najvećeg broja  ljudi naziva se Etički utilitarizam. TOČNO