‫מאמרים‬ ‫נקודות לניתוח במבחן‬

‫ש' סבירסקי‪ ,‬מחאג'נה ואגברייה‪( ,‬חוקים)‪,‬‬ ‫שוויון ואי שוויון‬

‫אורית איכילוב‪ ,‬י' דרור‬
‫י דרור‪ ,‬א' איכילוב‪ ,‬שלומי סרגוסי‪ ,‬מחאג'נה‬ ‫מגזרים בחינוך‬
‫ואגברייה‬
‫פיטרס‪ ,‬ביאליק‪ ,‬קויפמן‪ ,‬צבי לם ‪ ,‬ס' יזהר‬ ‫מהות החינוך‬
‫אגבריה ומחאג'נה‬

‫תקציר תמציתי‬ ‫כותב המאמר‬

‫"אגדה ושמה חינוך" – אנשים מאמינים כי חינוך‬ ‫ס' יזהר‬
‫הוא כוח בלתי מוגבל שאם נפעיל אותו הוא‬
‫בהכרח ישנה את התלמיד‪ .‬בפועל זה קרה רק‬
‫במדינות טוטליטריות‪ .‬בעיניו חינוך צריך להיות‬
‫הכוונה של התלמיד לכיוון שמתאים לו‪.‬‬
‫חינוך הוא כיבוש הנפש של התלמיד‪ .‬מעורב‬ ‫קויפמן‬
‫בכפייה‪.‬‬
‫חינוך מאופיין בשלושה מרכיבים‪ .1 :‬דבר מה‬ ‫פיטרס‬
‫בעל ערך‪ .2 .‬יסוד קוגניטיבי שהוא לא רק שינון‪.‬‬
‫‪ .3‬דרך העברת החומר צריכה להיות ללא כפייה‬
‫הגדרה צורנית לחינוך‪ .‬חינוך היא הפעולה של‬ ‫ביאליק‬
‫העברת הילד ממצב מצוי לרצוי‪.‬‬
‫מע' החינוך כיום היא תולדה של מערכת החינוך‬ ‫י דרור‬
‫היישובית (מי שנכנס אליה כמו עולים וערבים‬
‫התאים את עצמו – אי שוויון)‪.‬‬
‫בעבר הייתה מחויבות ל"מעין ציבורי"‪ ,‬והיה‬
‫איזון טוב בין מחויבות לציבוריות‪ ,‬לפיקוח‬
‫וללימודי הליבה‪ ,‬לבין האינטרסים של כל מגזר‬
‫חוק חינוך ממלכתי שבא לכונן ממלכתיות יוצר‬ ‫אורית איכילוב‬
‫פרצות משפטיות שמאפשרות בדיוק את ההפך‪.‬‬
‫החינוך הממלכתי דתי ניצב בפני "דילמת‬ ‫שלומי סרגוסי‬
‫הציות" – בין לציית לרבנים לבין לציית‬
‫לדמוקרטיה וחוקי המדינה‪.‬‬
‫החינוך הערבי השקיע את עצמו בתוך שיח‬ ‫אגבריה ומחאג'נה‬
‫ההישגיות (האמונה כי ציונים גבוהים ואחוזי‬
‫זכאות גבוהים יעזרו לתלמידים להתקדם‬
‫בחברה) אך בעשותם כך זנחו את שיח‬
‫ההכרה‪ ,‬אשר היה מבקש לתת אוטונומיה‬
‫בחינוך הערבי להנהגה ערבית‪.‬‬
‫(נשארים בבעיה דומה לדילמת הציות – אני‬
‫מאמין במשהו אחד‪ ,‬אבל צריך לייצג את‬
‫המערכת)‪.‬‬
‫על אף שטוענים כי התקציב הוא הבעיה של‬ ‫שלמה סבירסקי‬
‫מערכת החינוך‪ ,‬סבירסקי טוען שלא כך‪ .‬אלא‬
‫שרוח המערכת כולה היא לא שוויונית‪ .‬תלמידים‬
‫מאזורים אחרים בארץ מרכז מול פריפריה‬
‫לומדים במערכות חינוך שונות לגמרי‪ .‬כמו כן‬
‫ההקבצות והאפשרות לשלם על מנת לקבל‬
‫חינוך טוב יותר היא בעייתית‪ .‬השאלה היא האם‬
‫מעמד הביניים שנהנה מהאפשרות שניתנה לו‬
‫לתת חינוך טוב יותר לילדיו יהיה מוכן לוותר על‬
‫כך‪.‬‬
‫רפורמות בחינוך – אינטגרציה (הבעיה אי‬ ‫יוגב א'‬
‫שוויון)‪ ,‬ההעצמה\אוטונומיה‪ ,‬סטנדרטים‪.‬‬
 ‫נושאים לנתח‬

‫מעמד לימודי החול אל מול לימודי הקודש‬ ‫‪‬‬

‫הורים לילדי החמ"ד מתלוננים על הקצנה דתית‬ ‫‪‬‬
‫הפניית ילדים אתיופים לבתי ספר ממלכתיים דתיים‪ ,‬והתוצאות של זה‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬