Conscious Baby-Hr

Um vaše novorođene bebe
Sadržaj
Pokriti
Druge knjige ovog autora
Naslovnica
Autorska prava
PREDGOVOR
POGLAVLJE 1 . W WOWS DO W OMB:
PRVA GENERACIJA KOJA JE VIDJELA I ZNALA
Embriologija
Intrauterina fotografija
Ultrazvuk
Osjetljivi mjerni instrumenti
Novi načini komunikacije s trudnicama
Procvat istraživanja svijesti
2. POGLAVLJE . ČUDO ZAČEĆA
Nagađanja
Unutarnji život stanica
Divlja romansa
Receptivna jajna stanica
Trijumf začeća
Š irenje i lociranje
POGLAVLJE 3 . KAROSERIJA U IZRADI:
VRHUNSKA A RHITEKTURA
Srce na prvom mjestu
Počevši od mozga
Fetalni rast ubrzava
Embodiment nastavlja ubrzano
Posljednji dodiri
POGLAVLJE 4 . M OTION I E MOTION:
P R ENATALNI GOVOR TIJELA
Samoinicijativni, dobrovoljni pokreti
Reaktivno i obrambeno kretanje
Interaktivan, društveni pokret
P OGLAVLJE 5 . P ONOVNO IZRAČUNAVANJE OSJETILA:
T DVANAEST, NE PET
Raznolika rana osjetila
1. Osjetilo dodira u pasivnom i aktivnom načinu rada
2. Toplinski senzori
3. Kanali boli su sveprisutni
4. Slušanje i slušanje
5. Osjet ravnoteže, Vestibularni sustav
Kemijska osjetila
6. Okus, osjet okusa
7. Miris, olfaktorni osjet
Ustima
8. Ustima za istraživanje objekata
9. Sisanje i lizanje za užitak
Paradoksi vizije
10. Prerano rani vid
Viša osjetila
11. Psihički osjet
12. Transcendentno osjetilo
Sažetak dvanaest prenatalnih osjetila
P OGLAVLJE 6 . T A I N T E L I G E N T I P R A N A T
Gardnerova teorija višestrukih inteligencija
1. Jezična inteligencija
2. Glazbena inteligencija
3. Logičko-matematička inteligencija
4. Prostorna inteligencija
5. Tjelesno-kinestetička inteligencija
6. Osobne inteligencije: intrapersonalne
7. Osobna inteligencija: interpersonalna
P OGLAVLJE 7 . UČENJE, UČENJE I UČENJE U MATERNICI
Uzorak nalaza iz eksperimentalnog istraživanja
Učenje kao uvjetovanje
Učenje iz glazbenih eksperimenata
Učenje iz eksperimenata s glasovima
Studije učenja navikavanja
Eksperimentalno izlaganje filmu
Longitudinalna timska istraživačka studija u tri europske zemlje: Praćenje
iskustava učenja željenih i neželjenih beba
Učenje jezika u maternici
Prenatalna svijest: Studija para majka/potomak pomoću hipnoze za istraživanje
prenatalne svijesti o emocionalnim stanjima majke tijekom trudnoće
Nekoliko primjera izvješća o učenju od pojedinaca
P OGLAVLJE 8 . STVARNOSTI SVIJESTI U MATERNICI
Zavirite u cijeli vrt
Pismo iz Japana
Claire udara iglom tijekom amniocenteze
Iris se prisjeća pokušaja pobačaja
Graham otkriva pokušaj pobačaja svoje majke
Loretta je vidovita iz utrobe
Loretta se također sjeća majčinog prvog dodira, prvih riječi i imenovanja
Kim se prilagođava svakodnevnom životu
Kako je Patsy naučila bojati se svog oca
U trudnoći Harriettina majka ima napad slijepog crijeva!
U maternici: empatijska svijest o majci, ocu i bratu
Primjeri kako bebe vide sebe
Klinički rad otkriva svijest u krizi
Jeanettein kompleksni izazovi u ranoj trudnoći
Bob je imao vlastiti izazov s nestajućim blizancem: kratak sažetak
Feldmarova četiri suicidalna klijenta: otkriće
Pismo iz Njemačke: Franziska se u snovima sjeća svoje nestale blizanke
Terapeut objašnjava kako je Shirleyin život bio u mračnoj sjeni nestale blizanke
Charlene je imala misterioznu fobiju od vode
Marty je bila sretno trudna, ali opsjednuta činjenicom da će dijete umrijeti
Sharonini cjeloživotni strahovi potječu iz prethodnog života
Norman brka smrt u prošlom životu sa životom u amnionskom moru
Pojavljuje se Julie, brzo sklapa dogovor s bivšom mamom, Penny
P OGLAVLJE 9 . ZAČEĆE I B PRIJE:
SVIJEST PRIJE KIŠE
Prisjećanje na začeće ili nedugo nakon toga
Mučno sjećanje na in vitro oplodnju
Izvještaj terapeuta: Terry sa šest godina pokazuje živa, provjerena sjećanja na
svoje začeće
Ida na začeću: odgoda u useljavanju
Ellisa: Korijen cjeloživotne krivnje vodi do njezinog začeća
Katie dobiva poruku: "Trudna si!"
Mary se javlja ubrzo nakon začeća
Lillian, razočarana, uspoređuje odakle je i gdje je došla
Della je preživjela najmanje pola tuceta pokušaja pobačaja
Jeannine se našla kod kuće na čudnom području
Carrie se uvijek sjećala tog slijetanja u Acapulco
Yashi se prisjeća začeća, a kći Kelley govori u snu
Svijest prije mozga
Paula se suočava s hitnim pitanjima Timothyja u živopisnom snu
“Mama, dolazim!”: Theresa dijeli svoje iskustvo koje joj je promijenilo život
Cheryl je čula nepoznati glas na kraju kreveta
Susana prima treći sin prije začeća
Dijalog, pobačaj i ponovno rođenje: beba govori sve u dobi od tri godine:
razotkrivajući slučaj Susan prema riječima liječnice Gladys McGarey
Čuvam tvoje ime: novopečeni roditelji dobivaju slatku ponudu u raju
Ames (Not in Body) uspješno regrutira i majku i oca
Hannah (nije u tijelu) javlja se prije začeća
Jill je čula glas djevojčice kako stalno govori "Mama, spremna sam."
Mala razlika u mišljenjima o tome tko je koga izabrao
Majka i kći Dorothy, četiri godine, vode razotkrivajući razgovor tijekom ručka
PREDGOVOR
DODATAK I. POVEZIVANJE BEZ ČEKANJA: JEDNOSTAVNO I DIVNO
DODATAK II. E N SOULMENT: AM ULTICULTURAL SNOPSIS NANCI G GEORG
DODATAK III. “I NFANTILE A MNESIA” ISD EAD
NAPOMENE
T OPIČKA B BIBLIOGRAFIJA
O AUTORU
I OD AVIDA B. C HAMBERLAINA , P H D, DHL
Um vaše novorođene bebe

Autorska prava © 2013 David Chamberlain. Sva prava pridržana. Nijedan dio ove knjige, osim kratkog pregleda, ne smije
se reproducirati, pohraniti u sustav za pretraživanje ili prenositi u bilo kojem obliku ili na bilo koji način - elektronički,
mehanički, fotokopiranjem, snimanjem ili na drugi način - bez pismenog dopuštenja izdavača. Za informacije kontaktirajte
North Atlantic Books.
Izdavač
North Atlantic BooksP.O. Box 12327 Berkeley, California 94712
Naslovna fotografija © iStockphoto.com/xua

Dizajn naslovnice Susan Quasha
Windows to the Womb: Revealing the Conscious Baby from Conception to Birth sponzorira Society for the Study of Native
Arts and Sciences, neprofitna obrazovna korporacija čiji su ciljevi razviti obrazovnu i međukulturalnu perspektivu koja
povezuje različite znanstvene, društvene i umjetnička polja; njegovati holistički pogled na umjetnost, znanost,
humanističke znanosti i iscjeljivanje; te objavljivati i distribuirati literaturu o odnosu uma, tijela i prirode.
Izdanja izdavačke kuće North Atlantic Books dostupna su u većini knjižara. Za dodatne informacije posjetite našu web
stranicu na www.northatlanticbooks.com ili nazovite 800-733-3000.
MEDICINSKO ODRICANJE OD ODGOVORNOSTI: Sljedeće informacije namijenjene su samo u svrhu općih informacija.
Pojedinci bi uvijek trebali posjetiti svog liječnika prije primjene bilo kakvih prijedloga iz ove knjige. Svaka primjena
materijala izloženog na sljedećim stranicama je na čitateljevom nahođenju i njegova ili njezina isključiva odgovornost.
Kongresna knjižnica katalogizirala je tiskano izdanje na sljedeći način:

Chamberlain, David B. (David Barnes), 1928. – Windows to the womb : otkrivanje svjesne bebe od začeća do rođenja /
David B. Chamberlain. p.; cm.Uključuje bibliografske reference. Sažetak: “Kombinirajući nova otkrića istraživanja s
mudrošću istraživanja cijeloga života, ovo će djelo omogućiti bolje razumijevanje umova nerođene djece”—Osigurao
publishereISBN: 978-1-58394-569-8I. Titula. [DNLM: 1. Odnosi majke i fetusa. 2. Svijest—fiziologija. 3. Fetus—fiziologija.
4. Trudnoća—psihologija. WQ 200.1] 618.2—dc23
2012026215
v3.1
Sadržaj
Pokriti
Druge knjige ovog autora
Naslovnica
Autorska prava
PREDGOVOR _
P OGLAVLJE 1 . PROZORI U MATERNICU :

PRVA GENERACIJA KOJA JE VIDJELA I ZNALA _ _ _
Embriologija
Ultrazvuk
P OGLAVLJE 2 . ČUDO ZAČEĆA _ _ _ _
Nagađanja
Divlja romansa
Trijumf začeća
Širenje i lociranje
POGLAVLJE 3 . TIJELO U IZRADI :

VRHUNSKA A RHITEKTURA _ _ _ _ _
Počevši od mozga
Posljednji dodiri
POGLAVLJE 4 . KREĆANJE I KREĆANJE :

P RENATALNI GOVOR TIJELA _ _

P OGLAVLJE 5 . P ONOVNO IZRAČUNAVANJE OSJETILA :

T DVANAEST , A NE PET

Kemijska osjetila
Ustima
Paradoksi vizije
Viša osjetila
11. Psihički osjet
P OGLAVLJE 6 . T A I N T E L I G E N T I P R A N A T

P OGLAVLJE 7 . UČENJE , UČENJE I UČENJE U MATERNICI _

Longitudinalna timska istraživačka studija u tri europske zemlje: Praćenje iskustava
učenja željenih i neželjenih beba
P OGLAVLJE 8 . STVARNOSTI SVIJESTI U MATERNICI _ _

Pismo iz Japana
Feldmarova četiri suicidalna klijenta: otkriće
Pismo iz Njemačke: Franziska se u snovima sjeća svoje nestale blizanke
Terapeut objašnjava kako je Shirleyin život bio u mračnoj sjeni nestale blizanke
Sharonini cjeloživotni strahovi potječu iz prethodnog života
Pojavljuje se Julie, brzo sklapa dogovor s bivšom mamom, Penny
P OGLAVLJE 9 . Z AČEĆE I B PRIJE:

S SVIJEST PRIJE KIŠE

Izvještaj terapeuta: Terry sa šest godina pokazuje živa, provjerena sjećanja na svoje
začeće
Ellisa: Korijen cjeloživotne krivnje vodi do njezinog začeća
Jeannine se našla kod kuće na čudnom području
Yashi se prisjeća začeća, a kći Kelley govori u snu
Svijest prije mozga
Paula se suočava s hitnim pitanjima Timothyja u živopisnom snu
“Mama, dolazim!”: Theresa dijeli svoje iskustvo koje joj je promijenilo život
Cheryl je čula nepoznati glas na kraju kreveta
Susana prima treći sin prije začeća
Dijalog, pobačaj i ponovno rođenje: beba govori sve u dobi od tri godine: razotkrivajući
slučaj Susan prema riječima liječnice Gladys McGarey
Čuvam tvoje ime: novopečeni roditelji dobivaju slatku ponudu u raju
Ames (Not in Body) uspješno regrutira i majku i oca
Mala razlika u mišljenjima o tome tko je koga izabrao
Majka i kći Dorothy, četiri godine, vode razotkrivajući razgovor tijekom ručka
PREDGOVOR _
DODATAK I. POVEZIVANJE BEZ ČEKANJA : JEDNOSTAVNO I DIVNO _
DODATAK II . E N SOULMENT : AM ULTICULTURAL SNOPSIS NANCI G GEORG
DODATAK III . “ I NFANTILE A MNESIA ” SAM MRTA
NAPOMENE _
T OPIČKA B BIBLIOGRAFIJA
A O UTHORU _
Predgovor
motanje po mojim mislima metafora je gledanja iznimno važne utrke. Nemam pojma
koliko drugih gleda sa mnom. Za razliku od većine utrka, posljednjih desetljeća dolazi u
nepravilnim intervalima—ali sada je sve bliže i bliže cilju. Zadirkujem samoga sebe
razmišljajući o nemogućem pitanju kada je ova velika utrka mogla početi i koliko smo blizu
zadovoljavajućeg zaključka. Utrka je oko beba i koliko će nam vremena trebati da
prepoznamo tko su oni zapravo.
Ova knjiga slavi nove životne činjenice koje su postupno integrirane i razjašnjene uz
pomoć nove tehnologije, počevši od drame samog začeća i čuda izgradnje fizičkog tijela.
Nećete pronaći mećavu referenci jer ovo nije zamišljeno kao akademski tekst; umjesto toga,
moja je svrha ponuditi znanstveno utemeljena poglavlja u obliku priče.
Činjenice koje sam prikupio iz tri desetljeća istraživanja o životu u maternici su i bez
presedana i prosvjetljujuće; također su revolucionarni u osporavanju dugotrajnih mitova u
medicini i psihologiji.
Roditelji i bake i djedovi koji su bili tako intimno i intenzivno uključeni u reproduktivnu
fazu života pronaći će niz novih i fascinantnih činjenica o prenatalnom govoru tijela i
organskom odnosu pokreta i emocija. Učitelji i pedagozi za porode pronaći će ideje i
primjene za svoj rad s dojenčadi, djecom i odraslima.
Svatko će se iznenaditi kada pročita da nas je znanost odvela daleko dalje od klasičnih
"pet osjetila" i da život u maternici uključuje najmanje desetak osjetila! Ostali će znatiželjni
čitatelji smatrati začuđujućim da prenat pokazuje sve oblike inteligencije koji se trenutno
analiziraju kod odraslih.
I tko bi pomislio da trudnice neprestano uče iz svojih iskustava u maternici, bez obzira na
količinu moždane tvari koju imaju u to vrijeme?
Novo stajalište o dinamičnom, osjetljivom životu u maternici oštro je u suprotnosti s
neuspjelim gledištem o fetalnoj pasivnosti i nesvjestici, pozivajući na redefiniranje toga tko
su bebe i što mogu znati i raditi.
Bebe su me mnogo naučile jer sam imala privilegiju slušati njihova duboka sjećanja. Kao
psihoterapeut, posebno sam svjestan potrebe za stvaranjem beba koje su mentalno i fizički
zdrave kako bismo imali svijet koji je zdrav i miran. Bebe su ključ budućnosti svijeta. Očito
će nas zamijeniti i imati vlastitu djecu - na temelju njihovih iskustava s nama. Također sam
duboko svjestan da je sama civilizacija na kritičnoj prekretnici i da će naše bebe na kraju
imati odgovornost da redefiniraju civilizaciju - ako ta riječ ima ikakvo značenje u
budućnosti. Svako društvo na zemlji će zahtijevati veliki broj zdravih, kreativnih i sretnih
građana (odraslih beba).
Ukratko, svrha ove knjige je prosvijetliti što je moguće više ljudi o neizostavnoj i
nezaustavljivoj bebi - urođeno nježnim, tajanstveno rano sazrelim, višedimenzionalnim
bićima, sposobnim voditi nježnu revoluciju u onome što mislimo da jesmo i želimo biti.
Možda je najveće iznenađenje koje čeka one koji ozbiljno tragaju za istinom o svjesnim
bebama to što je otkrivanje tko su oni još jedan način da vidimo i spoznamo tko smo . Bebe
to smo mi!
1
Prozori u maternicu:
prva generacija koja će vidjeti i znati
T utroba. Znaš to mjesto. Bili ste tamo— sigurno —jer svi mi tako dolazimo ovamo .
Sudeći po satu, važan događaj vašeg začeća mogao se dogoditi u samo nekoliko minuta, a
velika drama rođenja odvijala se u roku od nekoliko sati, ali normalno vrijeme provedeno u
trudnoći u filmskim dubinama utrobe vaše majke je gotovo devet dugih mjeseci. U tom
zadivljujućem carstvu orkestrirane kreativnosti postali ste utjelovljeni, opremljeni svom
osnovnom opremom potrebnom za život na planeti Zemlji. Kad biste se mogli ponovno
vratiti i prisjetiti se bilo kojeg od ovog zapanjujućeg razdoblja od začeća do rođenja - ne
tako nemogućeg kao što se čini - ocijenili biste ga svojim najfantastičnijim putovanjem.
U normalnim okolnostima, malo ljudi se može oštro usredotočiti na svoje osobne
avanture u maternici, ali ako ste već bili mama ili tata, možda ste se približili nekoj vrsti
inicijacije u fantastičnom i neizvjesnom iskustvu rađanja djeteta . Tijekom tog kritičnog
razdoblja promijenili ste vlastite slike o tome tko ste bili kao muškarac ili žena, a vaš
međusobni odnos počeo se razvijati jer je nova prisutnost postajala sve veća i veća. Možda
ste razmišljali o prirodi te nove osobe ili ste pokušali započeti razgovor - niste sigurni ima li
to smisla.
Tekao si tihim, ali uvjerljivim procesom, prolazio kroz skrivene prekretnice i podnosio
beskrajnu sporost rasta i rasta. Zatim su s nabreklom težinom i nespretnim hodom došli
neizbježni znakovi nadolazeće drame porođaja i poroda - što je možda potaknulo sumnju u
vašu vlastitu spremnost za roditeljstvo, a ne znatiželju o prirodi tajanstvene osobe
ušuškane unutra. Napokon ste ušli u taj vremenski zavoj koji se kolabira danima u sate,
minute i sekunde s izlaskom iz maternice, susretom pogleda, spontanim dahom i
suočavanjem s tom potpuno novom, ekspresivnom bebom koja se migolji i diše!
Generaciju za ljudskom generacijom, sudjelovali smo u ovoj strastvenoj reproduktivnoj
drami (bez prednosti bilo softvera, hardvera ili bilo koje tehnologije, niske ili visoke) koja
se temelji na uglavnom nevidljivim i neobjašnjivim fizičkim procesima—i s jedva svjesnom
mišlju o tome što bi moglo bili su nam poput ulaska, boravka i izlaska iz tog neusporedivog
unutarnjeg svetišta. Realno , sve do nedavno nismo znali dovoljno da uopće zamislimo ovo
putovanje. Od osvita ljudske povijesti, samo smo rijetko probili veo misterije koji prekriva
život u majčinoj utrobi. U nedostatku izravnog znanja, mogli smo samo nagađati. I nagađali
smo, sve do dvadesetog stoljeća kada se veo počeo podizati.
U hinduističkom klasiku, Srimad Bhagavatamu , napisanom prije otprilike pet tisuća
godina, jednom od najstarijih pisanih zapisa ljudske misli igdje, maternica je opisana kao
mjesto mučenja, mjesto razmnožavanja crva koji ponovno grizu djetetovo nježno tijelo i
ponovno, ostavljajući nesretno stvorenje u agoniji. Maternica je opisana kao prebivalište
urina i izmeta gdje su bebe neprestano patile od hrane koju su jele njihove majke. Prema
tim autorima, sretna bi se djeca brzo sjetila nevolja svojih proteklih stotinu života i trebala
bi se usrdno moliti da se više nikada ne moraju vratiti u maternicu!
Pogrešna shvaćanja iz prošlosti pet tisućljeća vjerojatno nisu gora od shvaćanja
dvadesetog stoljeća, uključujući i shvaćanja općenito blagoslovljena od strane znanosti o
mozgu da život "počinje" rođenjem, a ne začećem. Ili labava predodžba da je vrijeme u
maternici razdoblje odgode koje teče na autopilotu (geni) kada roditelji mogu učiniti
mnogo pogrešaka bez posljedica. Stručnjaci su nas učili da je maternica izolirana od
stvarnog svijeta i da je beba zaštićena organom "barijerom", posteljicom; da bi
pothranjenost u trudnoći nekako “poštedjela mozak”; da su normalna novorođenčad bila
gotovo gluha, nijema i slijepa; i da sigurno nisu imali percepciju boli! Retrospektivno, to
nisu bile ništa više od znanstvenih iluzija i profesionalnih predrasuda podignutih na razinu
općeprihvaćene istine.
Njemački psihoanalitičar Otto Rank 1920-ih smatrao je maternicu rajem toliko sjajnim
da se svi pokušavamo (na nesvjesne načine) vratiti unutra. Ovo se pokazalo barem
polovično točno. Trenutna istraživanja pokazuju da maternica nije automatski raj ili pakao,
već ovisi o vašoj majci i ocu, ratu i miru, gozbi ili gladi, vihorima neprijateljstva ili možda
čak romantici i radosti. Zapravo raspravljanje je li maternica raj ili pakao više nije
potrebno.
Sada kada možemo vidjeti kroz prepreke tijela, možemo početi dijeliti bogatstvo novog
znanja empirijski izvedenog, provjerljivog i potvrđenog mnoštvom osobnih izvješća. Svijet
se postupno budi u ovoj novoj stvarnosti. Mi smo prva generacija ljudi koja zna - ponekad
čak i gleda na televiziji - što se događa tijekom cijele ljudske gestacije od začeća do rođenja.
Ovo poglavlje govori o šest ključnih otkrića koja su nam, zbrojena zajedno, omogućila da
stanemo na ovaj novi prag i vidimo svoje početke.
Embriologija
Znanstveno proučavanje najranijeg tjelesnog razvoja, isprva olakšano izumom mikroskopa

i posebnim tehnikama bojanja i konzerviranja uzoraka tkiva, omogućilo je sustavan opis
rasta svih dijelova našeg tijela tijekom dužeg boravka u maternici. Više od polovice
dvadesetog stoljeća upoznavali smo sami sebe mukotrpnom postmortem analizom.
Stručnjaci su naučili predviđati po mjesecu, tjednu, a ponekad i danu kada pojedini organi
prolaze kroz kritične faze razvoja. Naoružani ovim informacijama o tome kada su organi
posebno osjetljivi i što pomaže ili šteti njihovom rastu, stručnjaci su počeli raditi na
sprječavanju određenih vrsta urođenih mana kod djece.
Jedan rezultat ovog praktičnog aspekta embriologije je smanjenje spine bifide. Ova bolest
nastaje između osamnaest i dvadeset šest dana nakon susreta spermija i jajne stanice. Ako
se početna struktura neuralne cijevi iz koje se razvijaju mozak i kralježnica ne uspije
pravilno zatvoriti na donjem kraju, leđna moždina će biti duboko poremećena. Međutim,
znanstvenici su naučili da ako majka ima odgovarajuću zalihu folne kiseline (jednog od
vitamina B) u svom sustavu tijekom tog prvog mjeseca, broj ovih tragičnih malformacija
može se uvelike smanjiti.
Vijest o ovoj činjenici nadahnula je nacionalne zdravstvene vlasti u Sjedinjenim
Državama da nalažu uključivanje folne kiseline u obogaćene proizvode od žitarica i žitarica
kako bi se osiguralo da će barem minimalne razine ovog vitamina doći do žena u njihovim
reproduktivnim godinama. Ova praktična mjera stupila je na snagu u siječnju 1998.; od
tada je učestalost ove ozbiljne urođene mane u stalnom padu.
Drugi praktični doprinos je način na koji embriologija mjeri vrijeme trudnoće - od začeća
do rođenja (oko 266 dana), umjesto popularne mjere gestacijske dobi koja dodaje dva
tjedna stvarnom terminu i završava s četrdeset tjedana. Više volim pojmovnu dob i
koristim je u ovoj knjizi kad god je to moguće jer nam daje mnogo jasniju sliku o tome
koliko se rano i koliko brzo stvari događaju na početku trudnoće.
Osim puke praktičnosti, po mom mišljenju, embriologija, pravilno shvaćena, može
pridonijeti intelektualnoj revoluciji u načinu na koji vidimo sebe kao ljudska bića. Ako vam
se ovo čini malo vjerojatnim, to je zato što se tako malo ljudi ikada upušta u zastrašujući
svijet embriologije. To je izuzetno složena disciplina sa svojim jedinstvenim rječnikom, a
većina onih koji uđu to mora učiniti kao pripremu za medicinsku diplomu. Daljnji je
problem bio taj što oni koji imaju privilegiju poznavati egzotične detalje embriogeneze
imaju način pisanja enciklopedijskih radova umjesto dramatičnih narativa. Zbog toga sam u
sljedeća dva poglavlja odlučio ispričati zapanjujuće priče o beskrajnom nizu čuda koja se
svakome od nas događaju u maternici.
Kako biste se sami uvjerili u beskrajne detalje embriologije ili istražili razvoj glavnih
organa, zatražite u knjižnici u svojoj blizini najnoviji atlas normalnog razvoja u punoj boji.
Tijekom posljednjih četrdeset godina, izum i usavršavanje novih optičkih sustava, zajedno s
elektronskim mikroskopima ili minijaturnim endoskopima, omogućili su zavirivanje u
unutrašnjost tijela kako bi se zabilježili najsitniji detalji ljudske reprodukcije od samog
početka. Stariji genij koji je igrao glavnu ulogu u ovom razvoju je švedski fotograf-
znanstvenik Lennart Nilsson. Njegova klasična knjiga, Dijete je rođeno , predstavljena 1965.,
i poznati videodokumentarac koji je snimio, Čudo života , prvi su put emitirani na javnoj
televiziji 1983. Ta su djela pljeskali i prihvaćali ljudi diljem svijeta. Njegove naizgled
nemoguće fotografije koje izazivaju strahopoštovanje imale su utjecaj na čovječanstvo
sličan fotografijama Zemlje koje su snimili astronauti iz svemira. Očarani smo prizorom
fetusa koji pluta u amnionskom moru maternice kao što smo očarani prizorom našeg
plavog planeta koji lebdi u svemiru.
Endoskopi opremljeni optičkim uređajima mogu se umetnuti u muški ili ženski
reproduktivni trakt kako bi se fotografirali događaji kao što je velika eksplozija spermija,
njihovo opasno putovanje do jajašca, napeto spajanje, a zatim nakon putovanja morem,
peripetije pronalaska mjesto za slijetanje u stijenku maternice. Skenirajući elektronski
mikroskop, koji radi bombardiranjem mete elektronima, a ne običnim svjetlom, prikazuje
svijet stotinu puta manji nego što se prije mogao vidjeti, ali se ipak može projicirati na
fotografijama velikih razmjera s velikom dubinom polja. Uz ovu vrstu pomoći, možete
gledati u bijele krvne stanice koje gutaju bakterije, promatrati slušne receptorske stanice u
uhu kako reagiraju na valove zvuka ili vidjeti kako se snop živaca vijuga oko mišića.
Usporedite ovo novo znanje s neprobojnom tamom nad ovim pokretnim dijelovima za sve
prethodne generacije čovječanstva.
Čineći reprodukciju još glamuroznijom ovih dana, novi proces nadilazi površinsku
fotografiju i uključuje slike iz CAT skeniranja i magnetske rezonancije. Uredno kombinirane
putem računalnog softvera i umjetnički prožete svjetlom i bojom, rezultirajuće slike
otkrivaju meka tkiva, kosti i unutarnje organe u 3-D. Ove su slike svijet drugačiji od
neprocjenjivih, ali jednoličnih primjeraka koji su mukotrpno sastavljani za znanstvenike za
Carnegie pozornice ljudske embriologije u Washingtonu, DC. Danas realistične slike prvih
osam tjedana života sada mogu vidjeti io njima razmišljati milijuni ljudi iz svih dijelova
svijeta.
Ultrazvuk
Izvorno izumljena za odbijanje zvučnih valova od podmornica na moru i otkrivanje njihove

lokacije u Prvom svjetskom ratu, znanost sonografije upotrijebili su sredinom 1950-ih
liječnici i inženjeri u Glasgowu u Škotskoj za otkrivanje tumora skrivenih u abdomenu.
Pokazalo se da su neki od tih "tumora" bebe koje plutaju u amnionskom moru.
Do 1965. inženjeri Siemensa u Njemačkoj stvorili su prvi skener u stvarnom vremenu i
nazvali ga Vidoson. Nedugo nakon ovog otkrića, instrumenti su se pojavljivali u velikim
gradovima svijeta, posebno dizajnirani za ispitivanje kliničkih problema skrivenih u
maternici. Uz stalna poboljšanja ove tehnologije, sve se više može vidjeti u sve ranijim i
ranijim vremenima trudnoće. Japanski inženjeri izumili su popularni 3-D ultrazvuk koji je
snimao sliku svakih osam sekundi i usporeno prikazivao ponašanje. U novom tisućljeću,
opstetričari su ih počeli mijenjati za još impresivnije 4-D strojeve koji su radili preko
računala i proizvodili osjenčanu, realističnu sliku u stvarnom vremenu. Na kraju su trudne
majke bile očarane susretom s tim intimnim slikama vlastitih beba koje rastu u njima.
Tehničar koji danas radi s ultrazvukom vaginalne sonde vjerojatno će vidjeti muške
erekcije prije četrnaest tjedana pojmovne dobi. Zatim se vide kasnije tijekom gestacije,
često u vezi s REM stanjem sna. Višesatna promatranja grupe muškaraca tijekom posljednja
četiri tjedna prije termina otkrila su učestalost jedne do tri erekcije u trajanju od pet do
sedamnaest minuta. Ovo bi svakako bila novost za Sigmunda Freuda, pionira psihijatrije
koji je oštro kritiziran zbog svoje teorije da dojenčad imaju seksualne osjećaje.
Istraživači su također usmjerili svoje kamere na blizance u maternici, otvarajući
prethodno tajni svijet blizanačkih akcija i reakcija. Ultrazvuk otkriva niz pokreta i emocija
koje ćemo istražiti u četvrtom poglavlju .
Klinički stručnjak za ultrazvuk kojeg poznajem rutinski pita braću i sestre koji dolaze u
ordinaciju sa svojim trudnim majkama: "Znate li da vas ova beba poznaje?" Zatim ih potiče
da fetusu kažu bok ili volim te dok promatra reakciju na ultrazvučnom monitoru. Bebe
unutra obično ožive, ritaju se i otvaraju usta od uzbuđenja. Takva ultrazvučna promatranja
ne samo da obrazuju braću i sestre, već dovode u pitanje klasične teorije razvojne
psihologije i daju odgovore na prastara pitanja o odnosima na koja se prije nije moglo
odgovoriti.
U Pontevedri, u Španjolskoj, medicinski istraživač C. Lopez Ramon y Cajal uvježbao je
svoj ultrazvučni instrument na složenom području fetalnog grkljana—jedinstvenom
području kod ljudi gdje su gutanje, disanje i fonacija usko usklađeni. Nakon dvjesto
promatranja, uspio je pokazati da se najranije gutanje dogodilo u trinaest tjedana od
začeća, najraniji pokreti disanja u petnaest tjedana, a najraniji pokreti stvaranja zvukova u
osamnaest tjedana.
Ultrazvuk opetovano otvara vrata pravoj spoznaji o tome što se tamo, u mraku i tajno,
događalo od najranijih vremena.
U 1930-ima američki pionir Lester Sontag i njegovi kolege s Felsovog istraživačkog

instituta za proučavanje ljudskog razvoja na koledžu Antioch u Yellow Springsu, Ohio,
suočili su se s uzbudljivim novim planom istraživanja fetusa. Ali prije nego što su mogli
nastaviti, morali su prvo izumiti, razviti ili usavršiti instrumente za praćenje vitalnih
znakova i stupnjeva kretanja u majčinoj utrobi. Istraživači su otkrili da je bebino srce bilo
vrlo osjetljivo i da je mijenjalo svoju brzinu i ritam u odnosu na majčine i očeve postupke ili
emocije poput straha i ljutnje.
Danas su srčani signali još uvijek važni i mjere se s još većom preciznošću. Otkucaji srca
mogu odražavati različita stanja sna, stupnjeve aktivnosti, pozornosti, interesa i alarma, čak
i užitka i nezadovoljstva. Kruženje srca - od vrlo brzog do vrlo sporog - signal je upozorenja
koji zahtijeva pažljivu pozornost i tumačenje. Možda je najzloslutnije kada se normalna
varijacija između pojedinačnih otkucaja srca izgubi i praćenje postane ravnomjerno. Sva tri
ekstrema pronađena su u elektroničkim mjerenjima parova koji su imali spolne odnose u
trećem tromjesečju trudnoće. Fetalni otkucaji srca podivljali su u vezi s očevim i majčinim
orgazmima, što je nagnalo neke od dobrovoljnih opstetričara i njihovih trudnih žena da
odustanu od eksperimenta.
Istraživači su se jednom zapitali što je bilo prvo, radnja ili otkucaj srca? Precizna
mjerenja otkrivaju ubrzanje srca šest do deset sekundi prije pokreta, što sugerira da je
razmišljanje o radnji prvo. Instrumenti koji mjere fetalne pokrete deset do petnaest tjedana
nakon začeća pokazali su da je nešto tako jednostavno kao majčin kašalj ili smijeh
nadahnulo većinu fetusa da se pomaknu u roku od nekoliko sekundi.
Na još dubljoj razini, visokotehnološki instrumenti sada mogu ispitivati život maternice
na molekularnoj razini , govoreći nam o sastavu amnionske tekućine, dinamičkoj interakciji
hormona i disperziji glasničkih stanica imunološkog sustava kroz krvotok. Proces poznat
kao radioimunotest razotkriva rano djelovanje razrađenih i inteligentnih procesa
samoobrane mnogo prije sazrijevanja mozga i rođenja.
Izvrsno mjerenje molekularne aktivnosti pružilo je uznemirujuće nove informacije o
nekim starim problemima. Bebe doživljavaju stres i štetu od stresa u maternici, nešto što
većina stručnjaka smatra nemogućim. Sada moramo priznati te rane poremećaje i nositi se
s njima. Slična su mjerenja donijela dokaze o boli u maternici, stvarnosti koja se u medicini
općenito poricala sve do kraja dvadesetog stoljeća. Ovo otkriće poziva na ponovno
promišljanje svih prenatalnih ili neonatalnih operacija i identifikaciju sigurnog liječenja
boli za ove krhke. Druga su mjerenja učinila očitima učinke majčinog konzumiranja
alkohola (fetalni alkoholni sindrom), duhana (respiratorna bolest), pa čak i kofeina—
možda najčešće droge koja dospijeva do fetusa u maternici. Testovi pokazuju da je
poluvrijeme eliminacije kofeina za majke kraće od četiri sata , ali za bebe četiri dana .
Kad su eksperimentalni psiholozi počeli usmjeravati pozornost na bebe, uglavnom u drugoj

polovici dvadesetog stoljeća, zanimalo ih je rade li ikakva osjetila i jesu li učenje i pamćenje
uopće mogući. Dolazeći iz laboratorija u kojima su štakori i zamorci bili uobičajeni subjekti,
psiholozi nisu bili u skladu s malim ljudima. Sukladno tome, testiranje sposobnosti bebe
često je bilo razočaravajuće. Psiholozi pioniri Lewis Lipsitt i Carolyn Rovee-Collier, koji su
bili poznati po svom interesu za rano učenje, osvrnuli su se na to razdoblje i primijetili da je
pravo čudo što su nam bebe mogle pokazati onoliko sposobnosti koliko jesu, s obzirom na
rigidnost eksperimenti. Znanstvenici su kasno shvatili da su bebe navikle suočavati se sa
složenim (ne jednostavnim) zadacima u svom ionako složenom (ne jednostavnom)
okruženju. Osmišljavali su eksperimente koji su bili jednostavni i vjerojatno dosadni
bebama.
Istraživačka se sreća promijenila kada su psiholozi počeli poštivati prirodne sposobnosti
i ponašanja beba te ih koristiti kao sredstvo komunikacije s njima. Na primjer,
novorođenčad može gutati i prestati gutati te se uključiti u pokrete disanja ili zaustaviti te
pokrete pod različitim uvjetima. Nakon što su novorođenčad mogla pokazati da doista
slušaju, osmišljeni su eksperimenti s govornim glasovima i glazbenim zvukovima kako bi
otkrili prepoznavanje ili ukazali na preferencije.
Pri rođenju novorođenčad pokazuje karakteristična ponašanja sisanja poput sporog
sisanja, brzog sisanja i navala sisanja. Ta se ponašanja mogu koristiti za otkrivanje njihovih
interesa, osjećaja ili sjećanja na prethodna iskustva.
Na temelju ovog novog dijaloga, bebe (i eksperimenti) su zablistali! Brane su se otvorile
kako bi potaknule iznimno prošireni tok studija o dojenčadi. Do danas je velika većina
studija bila na dojenčadi ili prije nego što je počeo govor. U manjem broju, i predstavljajući
više razine poteškoća, studije su se počele usredotočiti na novorođenčad u terminu i
nedonoščad u dobi od dvadeset i šest tjedana. Trenutačno je više pažnje konačno
usmjereno na najraniju i možda najzahtjevniju granicu, ponašanje beba koje su još u
maternici.
Međutim, bez obzira na dob, bebe nastavljaju pokazivati svoje iznenađujuće sposobnosti
- pod uvjetom da nastavimo ispravno razaznavati što nam pokušavaju reći na svoj prirodan
način.
Kada je William James s Harvarda napisao prvi američki udžbenik psihologije 1890., vidio
je psihologiju kao "znanost o mentalnom životu" koja obuhvaća cjelokupno ljudsko
iskustvo i "svaki oblik svijesti". James je predvidio ono što sada nazivamo izmijenjenim
stanjima svijesti i pozvao je na proučavanje stvari poput hipnoze, meditacije, medijuma i
psihičkih sposobnosti. No ovaj ambiciozni i holistički pristup umu odbacila je profesionalna
psihologija jer se činio apstraktnim, nemjerljivim i stoga neznanstvenim. Službena
psihologija u to se vrijeme dokazivala kao znanost i nije se htjela brkati s filozofijom. Stoga
je istraživanje svijesti bilo politički nekorektno i ostavljeno po strani. Istraživanje i
podučavanje o ovoj temi bili su prezreni.
Do druge polovice dvadesetog stoljeća, međutim, klima se počela mijenjati jer je sve veći
interes javnosti za mnoge aspekte svijesti rastao. Psihodelici, meditacija, hipnoza,
kanaliziranje, oživljavanje domaćih iscjeliteljskih tradicija i međukulturna mudrost u
suočavanju sa smrću i umiranjem otvorili su nove kanale razgovora i istraživanja. Ali
vraćanje svijesti bio je spor proces. Zapadna medicina morala se protegnuti prema
holističkim praksama i praksama uma i tijela baš kao što se zapadna psihologija morala
protegnuti kako bi se prilagodila istočnjačkim uvidima i meditativnim praksama, te
ponovno povezati s izgubljenim humanističkim i transpersonalnim dimenzijama polja.
Izvantjelesna iskustva i iskustva bliska smrti doveli su u pitanje dogmatizam u medicini i
psihologiji.
Iz sustavnog prikupljanja podataka od ljudi koji su prijavili iskustva bliska smrti,
postupno je postalo očito da ljudi ostavljaju svoja tijela i mozgove na jednom mjestu - poput
operacijskog stola ili u uništenom automobilu - i putuju na nova mjesta. U potpunosti su
iskoristili svoja osjetila i vratili se svojim tijelima s provjerljivim informacijama o tome gdje
su bili i što su vidjeli. I oni su se vratili s novim idejama i motivima za život. Studije koje su
pokazale da osjetila rade tijekom takvih odvajanja od tijela i mozga prekršile su osnovne
znanstvene pretpostavke o fizičkim osjetilima.
Malo vjerojatni prodori ove vrste u istraživanju svijesti, zajedno s instrumentima
tehnologije koji su nam omogućili sustavna promatranja unutar maternice, u kombinaciji
su stvorili potrebnu klimu za uvažavanje iznenađujućih dimenzija fetalnog ponašanja,
osjetljivosti i inteligencije. Novi spisi i istraživački projekti o svijesti počeli su cvjetati u
dvadeset prvom stoljeću.
2
Čudo začeća
Koliko se sjećam, znala sam bitne činjenice o svom rođenju krajem veljače, malo prije
prijestupne godine, kod kuće na obali Connecticuta. Moji roditelji nikada nisu propustili
zapamtiti ovaj dan i naučili su me slaviti ga obilježavajući svaku godinu točnim brojem
svjećica na torti i pjevajući "Sretan rođendan". Tada se nisam pitao kako sam nastao.
Dok sam odrastala, saznala sam da potječem od oca, Roya, i moje majke, Lulu, koji su se
upoznali i zaljubili u crkvenom zboru u četvrti New Yorka. U to su vrijeme farme i ceste
stajale tamo gdje danas teku bulevari gustog prometa. Moji su se roditelji zagrlili za cijeli
život, smjestivši se u dom nedaleko Elm Streeta u West Havenu, Connecticut, dom koji su
napustili samo smrću, godinama nakon njihove zlatne godišnjice braka. Petero djece stiglo
je prije mene i nijedno poslije, što me čini "bebom".
Kad sam se pridružio obitelji, svi su bili u crkvenom zboru. Stoga je mojih devet mjeseci u
maternici, kao i onih mog brata i četiri sestre prije mene, bilo okupano tjednim probama i
izvedbama zborske glazbe, možda objašnjavajući kako je svatko od nas postao muzikalan.
Na kraju sam saznao da su neki od nas rođeni kod kuće, a drugi u bolnici. Sada sam u
godinama da slavim svoju sreću što sam rođen kod kuće u bračnom krevetu svojih
roditelja, onom sa škripavim oprugama po kojem sam volio skakati kad sam bio dijete.
Odmah po rođenju, kao i drugi prije mene, imao sam duboku utjehu hranjenja na majčinim
grudima. Nedvojbeno sam začet u istoj postelji u kojoj sam rođen.
To su bile bitne činjenice mog dolaska u obitelj Chamberlain. Da bih otkrio daljnje
izvrsne pojedinosti mog putovanja od začeća do rođenja, morao sam čekati gotovo pola
stoljeća da odrastem i stvarno se zainteresiram za te pojedinosti. Što je još važnije, bilo je
potrebno mnoštvo malih koraka (i priličan broj divovskih koraka) da znanstveno
istraživanje u potpunosti otkrije kako bilo tko od nas stječe fizičko tijelo.
Pristup ovoj zapanjujućoj banci informacija o našim najranijim satima i danima čini nas
jedinstvenima među svim nebrojenim milijunima ljudskih predaka koji su prije živjeli na
zemlji. Mi smo prva generacija koja ima privilegiju vidjeti u tajnu maternicu i znati cijelu
priču o našim fizičkim počecima.
Nagađanja
Mi, naravno, nismo prva generacija koja je spekulirala o našem podrijetlu: čini se da je to
bila neodoljiva preokupacija muškaraca i žena od osvita ljudske misli. U kulturama Istoka i
Zapada, čežnja za razumijevanjem našeg utjelovljenja bila je prikladna tema za magiju,
religiju, mitove i umjetnost. Međutim, u doba u kojem dominiraju znanstvena metodologija
i razrađeni instrumenti istraživanja, tjeramo da znamo "činjenice života". Unatoč tome,
odjeci drevnih vjerovanja još uvijek postoje u jednostavnim objašnjenjima koja se nude
nekoj maloj djeci, poput ideje da bebe čekaju negdje u blizini velike vodene površine i da ih
roda prikladno donosi. Ne mogu pobjeći od pomisli da mnogi moderni ljudi još uvijek
zamišljaju da se bebe nekako nasumično daju ženama koje ih čekaju. Možda su čak
dovoljno moderni da misle da odabir dolazi iz "bazena" gena, ako ne i iz baze duša. S druge
strane, tibetanski budisti vjerojatno će tvrditi da začeće signalizira osobniji dogovor
između svijesti duše koja čeka i karmičke suradnje namjeravanih roditelja.
Gledajući bliže i znanstveno objašnjenje kako smo došli ovamo, vjerujem da većina
odraslih diljem svijeta danas shvaća da ljudska reprodukcija uključuje spolni odnos tijekom
kojeg muške i ženske spolne stanice (gamete) imaju nepredvidiv susret. Gamete mogu biti
prilično fascinantne. Razmotrite na trenutak kako druga bića na planeti postupaju sa
svojim spolnim stanicama.
Meduze ih ostavljaju da plutaju u vodi, ovisno o slučajnom susretu s drugim plutajućim
gametama; losos junački otpliva natrag u vlastito rodno mjesto gdje oslobađa svoje gamete
u blizini drugih lososa koji sakupljaju; ženke daždevnjaka skupljaju muške spolne stanice i
spajaju ih unutar sebe, dok žabe i krastače spajaju spolne stanice i iznose ih izvan svojih
tijela. Međutim, gmazovi, ptice i sisavci razmnožavaju se kopulacijom kako bi pomiješali
svoje gamete unutar ženskog genitalnog trakta. U ovom skrivenom utočištu stvari su
daleko od jednostavnih ili očitih. Jedan moderni sisavac - ljudska tinejdžerica - iskreno se
pitala može li poljubac učiniti trudnom.
Veliki skokovi u razumijevanju ljudske reprodukcije uslijedili su nakon izuma mikroskopa

koji je otvarao sve manje i manje unutarnje svjetove. Današnji elektronski mikroskopi
velike snage omogućuju nam istraživanje unutarnjeg prostora stanica kakvog nikad prije
nisu vidjele ljudske oči.
Godine 1673., proizvođač leća Antonie van Leeuwenhoek prvi je vidio spermu, muške
spolne stanice, koje vrlo nalikuju malim životinjama ili jeguljama s glavama i dugim
repovima. U jednom trenutku, on i drugi koji su gledali kroz mikroskop bili su sigurni da
vide sićušnu osobu u glavi svakog spermija! Neki su smatrali da se svi dijelovi osobe nalaze
u spermi i da će rasti u plodnoj matrici ženske maternice, dok su drugi mislili da je
kombinacija sperme i sjemena potrebna za stvaranje djeteta. Rasprava je trajala 250 godina
(ni manje ni više) o tome tko je doista uzrokovao začeće, muškarci ili žene? Kada je
konačno bilo moguće promatrati spajanje spermija sa ženskom jajnom stanicom, svi su se
konačno složili da muškarci i žene imaju jednake uloge u stvaranju novog tijela.
Stanice su osnovne radne jedinice tijela, zauzete mnogim zadacima: unosom kemikalija,
stvaranjem energije, prijenosom kisika, davanjem i primanjem signala od susjednih stanica,
skupljanjem i širenjem, savijanjem i lijepljenjem, sintetiziranjem molekula i samom
reprodukcijom . Promjer stanica varira od oko deset do pedeset jedne tisućinke milimetra.
Crvena krvna zrnca mala su sedam tisućinki milimetra. Ž enska spolna stanica, tridesetak
puta veća od muške spolne stanice, jedva je vidljiva na desetinku milimetra.
Kad biste mogli pogledati ovaj spektakl na mikroskopskim razinama, naišli biste na
obmanjujuće jednostavne strukture koje rade nevjerojatne stvari. Ljudske stanice —
postoji čak 350 vrsta stanica — imaju mnogo toga zajedničkog. Ova vrlo "pametna" okolna
membrana ograničava ono što može ući i izaći iz stanice. Okružuje citoplazmu koja sadrži
opremu za proizvodnju energije i poticanje rasta, promjene i kretanja. Unutra je i jezgra
koja sadrži dvadeset i tri para končastih kromosoma koji nose genetski identitet koji su
doprinijeli majka i otac.
Mali svjetovi otvoreni za još manje svjetove. Kromosomi, sami po sebi sićušni, sastoje se
od 50 posto proteina i 50 posto DNK, izuzetno složene molekule koja je temeljna tvar živih
bića koja potječe, koliko možemo reći, od nastanka samog života.
Postupno otkrivanje tajni DNK, nagrađeno nizom Nobelovih nagrada, uključuje otkriće
njezine zamršene molekularne strukture dvostruke spirale. Zamislite DNK kao dugačke
upletene ljestve čije su strane sastavljene od naizmjeničnih molekula fosfata i šećera;
prečke, zvane nukleotidi, izgrađene su od različitih parova četiriju baza koje sadrže dušik.
Specifičan redoslijed ovih životnih prečki - adenin, timin, gvanin i citozin - leži u osnovi
goleme kreativnosti međudjelovanja gena i kromosoma.
U Projektu ljudskog genoma, stotine znanstvenika udružilo se diljem svijeta kako bi
odredili precizan redoslijed oko 3 milijarde nukleotida kako bi identificirali procijenjenu
riznicu ljudskih gena — jedan od najambicioznijih znanstvenih projekata koji su do sada
poduzeti. Istraživači su bili iznenađeni rezultatima. Umjesto očekivanih 100 000 do 140
000 gena na temelju trenutne teorije, pronašli su samo oko 26 000—tjerajući preispitivanje
stvarne funkcije gena i načina na koji čimbenici okoliša—uključujući roditelje —utječu na
same gene.
Otriježnjeni otkrićima genoma, znanstvenici sada uranjaju u još zastrašujuću studiju
proteonomije. Geni imaju ulogu u proizvodnji proteina, glavne komponente svih staničnih
struktura, i proteinskih enzima koji kontroliraju sve kemijske reakcije u tijelu. Mnoga
pitanja okružuju dizajn i proizvodnju raznolikosti proteina potrebnih tijelu. Proteini se
sastoje od dugih niti sastavljenih od dvadeset različitih građevnih blokova aminokiselina.
Precizan redoslijed kojim su aminokiseline nanizane određuje hoće li proteini funkcionirati
tako da proizvode energiju, sintetiziraju molekule, osiguravaju strukturni materijal za
stanicu, stvaraju receptore na površini stanice ili će postati ljepilo koje drži stanice zajedno.
Proteini daju žilavost koži (keratin), snagu tetivama (kolagen) i fleksibilnost mišićima
(aktin i miozin). Proteini omogućuju prijenos živčanih impulsa i stvaraju hemoglobin koji
crvenim krvnim stanicama omogućuje prijenos kisika. Sveukupno, više od sto tisuća
različitih proteina će na kraju biti stvoreno za nastavak rada vašeg tijela . Dinamičan odnos
između gena i proteina stoga zapanjuje maštu, ali ova suradnja djeluje u srcu svake stanice,
uključujući spolne stanice.
Divlja romansa
Divlja romansa muških i ženskih spolnih stanica daje vanjski izgled nečeg impulzivnog i
iracionalnog. U trenutku velikog uzbuđenja, spermatozoidi pucaju u vaginu, bjesomučno se
bore prema udaljenoj jajnoj stanici koju nikada nisu susreli, provlače se kroz uska vrata i
uzimaju dostupnu hranu na putu dok jajna stanica, sa svojom pratnjom stanica koje doje,
polako pluta nizvodno u jajovoda prema nesigurnoj vezi. Ipak, svaki korak, genijalno
osmišljen prije milijune godina, pažljivo je orkestriran i prožet svrhom. Neopisivi raniji
počeci, prije drugih početaka, dugo su prethodili našim osobnim počecima.
Razmislite o nevjerojatnom životu sperme. Ne vide se više kao mutne životinje ili
zatvorene osobe, spermiji se sada mogu vidjeti uživo i elektronskim mikroskopima
povećati četiri stotine tisuća puta. Dječak prije vlastitog rođenja dobiva primitivne stanice
koje kasnije mogu postati spermatozoidi, ali će proizvodni pogoni ostati mirni do
puberteta. Iznimnim pothvatom još uvijek neobjašnjenog vremena, strojevi za proizvodnju
sperme počet će raditi kada različiti, ali koordinirani signali dođu iz hipofize i iz malog
dijela mozga, hipotalamusa. Poput izvršnih naredbi koje pokreću tvorničku tekuću traku, ti
signali pokreću proizvodnju hormona testosterona u testisima. Testosteron tada
omogućuje proizvodnju sperme, koja se nastavlja veći dio muškarčeva života.
Muške spolne stanice uzgajaju se u “rasadnicima” gdje je potrebno više od dva mjeseca
da se oblikuje gotov proizvod. Tijekom izvanrednog procesa od četiri koraka,
spermatozoidi će se smanjiti s četrdeset šest na dvadeset tri kromosoma kako bi nosili
polovicu broja kromosoma koji se nalazi u svim ostalim stanicama. Ovaj vizionarski korak
predviđa susret na udaljenoj lokaciji sa ženskom spolnom stanicom, koja je na sličan način
smanjena na polovicu svog uobičajenog tereta kromosoma, tako da kad se njih dvoje sretnu
i postanu jedno, voila, sadržavat će točan broj kromosoma, četrdeset i šest— doista
dalekovidno inženjerstvo. Kad bi bilo koja spolna stanica stigla s punim brojem
kromosoma, projekt bi prekinut.
Potpuno opremljeni spermiji imaju glavu, središnji dio i rep poput biča. Zaštićena glava je
predodređena da prodre u vanjsku površinu ženske jajne stanice uz pomoć posebnih
enzima koje nosi ispod svog poklopca. Unutar glave nalazi se komprimirani molekularni
paket DNK. Među muškim korisnim sadržajem kromosoma nalazit će se jedan od dva
posebna spolna kromosoma, oblikovana otprilike poput slova X ili Y. Ž enske spolne stanice
sadrže samo X kromosome pa ako spermij također pridonese X, ishod će biti ženski (XX).
Ako spermij donese Y kromosom, rezultat će biti dječak (XY). Ove dugo nevidljive
informacije postale su dostupne tehničkim razvojem mikroskopa, čime su okončana
stoljetna nagađanja da bi spol potomaka mogao biti određen onim što je otac mislio u
trenutku začeća, koliko je vani bilo vruće ili hladno ili je li došlo do začeća na parni ili
neparni dan nakon završetka menstruacije!
Glava spermija sadrži receptore iznenađujuće slične onima u nosu. Istraživači misle da su
ti receptori dio navigacijskog sustava koji je spreman uhvatiti slabašni miris koji izlazi iz
jajne stanice. Vrlo tanki dio repa je jedna duga nit koja puca. Središnji dio je napunjen
gorivnim ćelijama, zapravo mitohondrijima, uredno složenim poput sićušnih dijelova
mandarine, spremnim osigurati energiju za tjeranje spermija naprijed. Mitohondriji su
drevne bakterije koje žive u našim stanicama. Samoumnožavajući se - a neki bi rekli, ne baš
mi - njihova usluga koja osigurava energiju stanicama je nezamjenjiva. Može biti potrebno
više od tisuću poteza repom da se spermija pomakne naprijed samo pola inča. Jasno je da
ne bismo mogli daleko stići bez mitohondrija.
U muškim testisima, smještenim u vrećicama izvan tijela kako bi se spermija držala na
ključnih nekoliko stupnjeva nižoj od tjelesne temperature, dojenje spermija nastavlja se
astronomskom brzinom od pola milijarde dnevno . Na kraju njihovog dvomjesečnog
perioda izgradnje, guraju se, s repom naprijed, prema središtu cjevastih obora, koji su
učinkovito pakirani u kolute, njih gotovo tisuću u svakom testisu. Nakon svih ovih
priprema, dani su im odbrojani. Ako se spermiji ne oslobode za otprilike tri tjedna, oni će
umrijeti, tijelo će ih apsorbirati i ustupiti svoje parkirno mjesto novostvorenim stanicama
sperme.
Tijekom spolnog odnosa, masivno uzbuđenje živaca izaziva ejakulaciju stotina milijuna
spermija. Ovaj pulsirajući tok ulazi u mišićnu cijev, sjemenovod, koji se namreška kako bi ih
potjerao naprijed do komore prostate, gdje se tekućine neophodne za misiju spermija
dodaju neposredno prije nego što izbiju iz penisa. Sve u svemu, doprinos muškarca
reproduktivnom procesu manji je od žličice sperme koja pliva u mješavini šećera, vitamina
C, proteina i dobro odabranih enzima i lužina dizajniranih da se nose s kiselim okolišem
ženske vagine.
Epohalno putovanje sperme, jednom lansirane, proteže se još pet do deset inča od vagine
do maternice do jajovoda, gdje jednom mjesečno može čekati ženska spolna stanica, jajna
stanica. Na tom putu spermatozoidi će se suočiti s preprekama i blagoslovima. Sperma,
ejakulirana uz otvor grlića maternice na gornjem kraju ženine vagine, bit će dodatno
napunjena vaginalnim tekućinama oko pola sata prije nego što krene gore prema maternici.
Međutim, vrata maternice obično su začepljena sluzi kroz koju spermiji ne mogu prodrijeti.
Nakon ispuštanja zrele jajne stanice iz jajnika, ovaj se čep slučajno otapa protokom
prozirne sluzi tijekom jednog ili dva dana, otvarajući jasne prolaze ne šire od dlake. Samo
jaki spermiji mogu preći ove uske prolaze.
Izvan grlića maternice, maternica sadrži beskrajne nabore i udubljenja u kojima se
spermij može beznadno izgubiti. Slaba ili nesavršena sperma se umara i ispada iz utrke.
Preživjeli koji plivaju ravnim putem i stignu do mrijestilišta mogu još naletjeti na
patrolirajuća bijela krvna zrnca koja su već na mjestu događaja u borbi protiv slučajnih
infekcija. Nažalost, ove nesretne prvake mogu pojesti zaštitni makrofagi čija je svrha
prepoznati i napasti sve što je strano tijelu žene.
Uz ovaj rigorozni tečaj na stranom teritoriju, spermatozoidi se očekuju, usavršavaju i
pregledavaju! Put može trajati satima ili danima i zahtijevati čak dvadeset tisuća zamaha
repom. Spermiji velike brzine, nailazeći na nekoliko prepreka, mogu stići za manje od sat
vremena, dok se milijuni drugih povremeno odmaraju i nasukaju; zaostali dolaze danima
kasnije. Ako jajna stanica ne čeka, spermatozoidi će nekoliko dana zajedno plivati naprijed-
natrag u širokom dijelu jajovoda. Tako je ponekad moguća oplodnja iz spolnog odnosa
nekoliko dana prije ovulacije.
U međuvremenu se u ženskom tijelu rade detaljne pripreme mnogo prije dolaska muških
posjetitelja. Ž enske gamete nastaju kao pojedinačne stanice sjemena u tkivima ženskog
embrija. Do petog mjeseca nakon vlastitog začeća, žensko tijelo dobiva veliki višak
potencijalnih jajnih stanica - njih čak pet milijuna već je formirano u jajnicima nerođenog
ženskog djeteta.
Kod odrasle žene, dva jajnika, nalik ogromnim bademima, pričvršćena su za trbušnu
šupljinu uz dva roga maternice. Na ovom mjestu, uski rogovi se nazivaju jajovodi, koji
završavaju kao mali lijevak dizajniran za hvatanje jajne stanice koja ovulira. Ovi mali jajnici
ne samo da doje potencijalne jajne stanice do zrelosti (možda čak četiri stotine tijekom
reproduktivnih godina), već, kao odgovor na signale iz hipofize i drugih dijelova mozga,
proizvode hormone koji reguliraju menstrualni ciklus i doprinose ženska spolna obilježja.
Kao i kod muškaraca, ova sofisticirana oprema ostaje u stanju mirovanja do
adolescencije kada pravovremeni signali pokreću zamah rasta. Grudi počinju naticati, dlake
na tijelu poprimaju ženski karakter i počinje menstruacija. Neki misle da je težina
odgovorna za pokretanje ovog vremenskog mehanizma budući da mršave, vijugave,
atletske žene obično kasne s menstruacijom i plodnošću. Ali težina sama po sebi ne može
proizvesti plodnost, niti može objasniti još jedan veliki podvig mjerenja vremena,
zatvaranje ženskog reproduktivnog sustava gotovo četrdeset godina kasnije.
Odgovarajući na signale koji dolaze iz hipofize i hipotalamusa u mozgu, jajnici pokreću
proizvodnju steroidnih hormona. Unutar jajnika, skupina stanica dojilja okružuje ženske
zametne stanice. Zajedno tvore folikul koji obuhvaća jajnu stanicu u razvoju i osigurava joj
bogatu ishranu hormonima nekoliko tjedana i pretvara je u gotovo zrelu jajnu stanicu. Pred
kraj ovog procesa, folikul će postupno podići svoje potomstvo na površinu jajnika i stvoriti
izbočinu na površini, koja zatim izbija izbacujući zrelu jajnu stanicu kao i tisuće stanica koje
proizvode hormone. Još uvijek manja od glave pribadače, jajna stanica i pratnja stanica za
dojenje dovršit će proces sazrijevanja dok nastavljaju svoje dvadesetčetverosatno lutanje u
jajovodu.
Natrag u jajniku, puknuti folikul, nakon što je završio svoj posao njegovanja jajne stanice,
prolazi kroz nevjerojatnu transformaciju. Nakon zatvaranja rupe nastale izbacivanjem jajne
stanice, preostale stanice folikula dobivaju novi zadatak, toliko drugačiji da je naziv
strukture sada promijenjen u žuto tijelo. Osim proizvodnje estrogena, folikul počinje
proizvoditi ogromne količine progesterona. Taj će progesteron prijeći u krvotok i imati
brojne učinke na žensko tijelo, uključujući pripremu vanjske sluznice maternice za
primanje jajne stanice—promišljena i strateška usluga unaprijed.
Sjajne intrauterine fotografije Lennerta Nilssona prikazuju izbočine nalik prstima na
otvoru jajovoda koji lebde iznad jajnika kao da traže izdajničku izbočinu iz koje će
eksplodirati jajna stanica, spremna uhvatiti sićušnu žilu čim se lansira. Ovi se prsti mogu
čak rastegnuti do jajnika na suprotnoj strani kako bi uhvatili novog putnika i odveli ga do
sigurne luke. Ovaj odlučni napor da se osigura da jajna stanica dospije u maternicu , a ne u
neku drugu trbušnu šupljinu, gotovo uvijek uspije.
Jednom kada uđe u jajovod, jajna stanica koja se polako kotrlja nastavit će sazrijevati
mnogo sati uz pomoć pratnje hranjivih pratitelja. Sama jajna stanica nema pokretljivost, ali
ima nešto što nedostaje spermiju na svom putu iz suprotnog smjera - povoljnu plimu koju
stvaraju trepavice poput dlaka koje se kreću prema maternici. Trepetljike, tjerajući jajnu
stanicu, također stvaraju nježno usisavanje dragocjenih tekućina koje okružuju jajnu
stanicu, što pokreće ritmičke kontrakcije cijevi koja pomaže uvući jajnu stanicu koja se vrti
unutar maternice.
Obično se samo jedna jajna stanica šalje na put iz lijevog ili desnog jajnika. Međutim,
poruka može stići iz hipofize, što će rezultirati otpremanjem dviju ili više jajnih stanica, što
će omogućiti začeće blizanaca ili trojki. Jednojajčani blizanci nastaju događajem koji
uzrokuje odvajanje prve dvije stanice kćeri jedne oplođene jajne stanice, tako da svaka od
dviju stanica proizvodi vlastiti embrij. Kako i zašto se to događa još uvijek je misterij.
Bilo da dođe do oplodnje ili ne, ženino tijelo će imati inteligentan odgovor. Ako niti jedan
spermij ne susretne jajnu stanicu unutar dvadeset i četiri sata, nastavit će svoj put kroz
maternicu bez da se igdje usidri. Negnojeno će se pokvariti i umrijeti. Isto tako, vanjski
slojevi pripremljene sluznice maternice (endometrija) će olabaviti, uzrokujući površinski
poremećaj kapilara i krvarenje koje prepoznajemo kao menstruaciju. Prethodni signali koji
pozivaju na proizvodnju progesterona bit će poništeni. Međutim, u slučaju oplodnje,
endokrini signali zaustavit će mjesečni menstrualni ciklus, a cijeli reproduktivni sustav
usmjerit će pozornost na razvoj djeteta.
Trijumf začeća
Sada se približavamo vrhuncu za koji su i spermij i jajna stanica tako detaljno pripremljeni.
Dok jajna stanica pluta niz jajovod, spermiji se ili još uvijek penju ili samo prolaze vrijeme,
ponašajući se kao da točno znaju zašto su tu i koga ili što čekaju. Iako će maraton milijuna
spermija koji su napustili startna vrata pobijediti samo jedan od njih, čini se da stotinjak
koji stignu do cilja započinju zajednički napor da uklone preostale porozne slojeve
hranjivih stanica koje opasuju vanjska želatinozna stijenka koja obavija zrelu jajnu stanicu.
Sloj po sloj, u nekoliko sati (tijekom kojih će mnogi spermiji nestati) gusta, želatinozna
površina jajne stanice na kraju je izložena, dopuštajući malom broju najsnažnijih spermija
da izravno rade na stijenci. Dok pokrivala za glavu nestaju, spermiji oslobađaju posebne
enzime koji se nalaze ispod kape kako bi pomogli otvoriti prolaz.
Kako im se glave okreću pokretima repova, prema nekim stručnjacima, spermiji sada
rade poput derviša koji se okreću kako bi ušli u jajašce. Drugi stručnjaci pronalaze dokaze o
sudioništvu između jajašca i sperme i pronalaze zavodljiv "zagrljaj" koji dovodi ljubavnika
do kraja! Pobjednički (ili dobrodošli) spermij tada će odbaciti svoj rep kao što raketni brod
ispušta iskorištene spremnike goriva jer je dostigao cilj. Nakon što se prvi spermij spoji sa
ženskom spolnom stanicom, elektromagnetski naboj otrest će sve daljnje muške udvarače i
unutar nekoliko minuta, odlučujući signal zapečatit će zid. Ovaj alarmni signal mora biti
apsolutan. Ulazak više od jednog spermija sa svojim teretom dodatnih kromosoma doveo bi
do spontanog pobačaja.
Izvan sada neprobojne sfere, mnoštvo preostalih spermija nastavit će vitlati svojim
repovima, možda još nekoliko dana, uzrokujući rotaciju jajne stanice u smjeru suprotnom
od kazaljke na satu. Švedski znanstvenici nagađaju da ti spermiji pomažu cilijama jajovoda
u održavanju male stanice medenog mjeseca u kotrljanju prema maternici. Iznutra je
energija promjene intenzivna. Vrše se trenutni popravci na genima koji su možda oštećeni
u transportu - providonosni aranžman.
Nakon oplodnje, stijenke odvojenih jezgri spermija i jajne stanice se rastvaraju i njih
dvoje postaju jedno. Koliko god ovaj trenutak preobrazbe morao biti suptilan u tako dugom
lancu preobrazbi, neke žene "znaju" da je došlo do začeća. Možda je vaša majka bila jedna
od njih. Otprilike dvanaest sati nakon začeća, sićušne niti spiralne DNK jajne stanice i
spermija konačno dopiru jedna do druge, dodiruju se i poklapaju. Ovo je rukovanje između
članova tima koji će raditi na nacrtima vašeg fizičkog tijela.
Širenje i lociranje
Izgradnja počinje u tipično tihom, potpuno privatnom i znakovitom činu — prvom diobom
stanice! Dug je to radni dan. Otprilike dvanaest sati nakon što dvije različite spolne stanice
postanu jedna, novo spojena zigota se dijeli, stvarajući dvije točne kopije. Ova se
kreativnost nastavlja po sličnom rasporedu od dvanaest do petnaest sati dok dvije stanice
postaju četiri, zatim osam, zatim šesnaest, sve dok oplođena jajna stanica ne postane poput
malene dudove. Nazvana blastula, ova mala nakupina stanica koja tvori najraniju fazu
embrija još uvijek nije veća od izvorne jajne stanice. Lagano se kotrljajući prema vratu
jajovoda i uskim vratima koja čuvaju maternicu, putovanje od nekoliko dana, koliko god
produktivno bilo, ne bi bilo ništa da nije bilo još jedne od onih posebnih odredbi tipičnih za
cijeli reproduktivni proces: ključ od kapije. "Brava" je mišić sfinkter, a "ključ" je
progesteron, koji sada cirkulira u obilnim količinama žutim tijelom u jajniku. Za nekoliko
sati, dok se sfinkter opušta, oplođena jajna stanica ima priliku skliznuti, odgurnuti se i
progurati se kroz vrata i ući u maternicu.
Jednom u obećanoj zemlji, blastula koja se vrti, zatvorena u svojoj želatinoznoj kapsuli,
trebat će nekoliko dana da odabere mjesto za slijetanje u mekoj sluznici stijenke maternice.
Unutar ove kapsule na djelu je nova koreografija. Kad stanično cijepanje dosegne trideset
jednakih dijelova, podskup manjih stanica migrira na periferiju tvoreći šuplju, membransku
kuglu. U ovoj komori čuda pojavljuju se bazeni prozirne tekućine koji okružuju drugi
podskup stanica koji se naziva unutarnja stanična masa . To su stanice kojima je suđeno da
postanu maleni embrij. Ubrzo se stjenka kapsule otapa, dopuštajući embriju da brzo
udvostruči svoju izvornu veličinu, upijajući hranjive tekućine koje izdašno ima u maternici.
Sada je možda tjedan dana nakon ovulacije. Goli, ljepljivi i sve veći putnik pogodno sleti
na kopno, smjesti se i ukopa u sluznicu maternice. Enzimi posebno prilagođeni za taj posao
urezuju se u kapilare stijenke maternice i omogućuju embriju da prodre do dubljeg
vezivnog tkiva. Za samo tri dana, nova kolonija stanica sigurno je pričvršćena za stijenku
maternice. Vanjska sfera stanica koja okružuje unutarnju staničnu masu širi se i oblikuje
razgranate korionske resice koje se infiltriraju u majčino tkivo poput žednog korijenja koje
traži vodu. Ova membrana postaje placenta koja se počinje formirati između stijenke
maternice i koriona. To će biti organ podrške i razmjene. Povezan preko placente, a ipak
odvojen, majčin krvni sustav počinje osiguravati hranjive tvari i kisik hitno potrebne na
radnim mjestima, plus jednako važan sustav za odlaganje i djelomičnu barijeru protiv
prijetećih bakterija. Uz sve to, majčina krv će također dati određene informacijske molekule
(primjerice, hormone) koje mogu utjecati na razvoj embriofetusa koji će se materijalizirati.
3
Tijelo u izradi:
vrhunska arhitektura
U blizini skupine stanica koje će proizvesti vaše tijelo, unutarnja stanična masa priprema
se za ekstravagancu. Ono što je samo nekolicina privilegiranih promatrača ikada moglo
vidjeti je nadolazeći super spektakl koji kombinira složenu ceremoniju otvaranja
Olimpijskih igara, podizanje golemog cirkuskog šatora i ples tisuću parova koji izvode
quadrillu—sve u jednom.
Za početak, članovi središnje stanične mase započinju zbunjujući skup pokreta, strujajući
jedni pored drugih lijevo-desno dok se ne smjeste u tri različita sloja. Iz ovih će čarobnih
slojeva izvirati građevinski materijali za sve dijelove vašeg tijela, na kojima će raditi mali
timovi stanica koji su pozorno usredotočeni na svoje pojedinačne projekte. Listovi stanica
se povlače prema gore, presavijaju i pričvršćuju mikrofilamentima kako bi oblikovali cijevi,
organe, žlijezde, ovojnice, ovojnice, kosti i mozak!
Iza ovog čarobnjaštva leži niz osnovnih građevinskih tehnika, koje se uvijek iznova
koriste i umjetnički mijenjaju kako bi se postigao veliki arhitektonski plan. Neke se stanice
lijepe zajedno i tvore mase. Drugi se sužavaju ili šire točno tamo gdje jesu. Stanice se
stapaju, dijele u zasebne slojeve, formiraju unutarnje i vanjske džepove, stvaraju vilice u
užetima i savijaju se mijenjajući brzinu rasta s jedne strane od spore do brze. Ponekad
skupina stanica podnese najveću žrtvu: umiru kako bi stvorile šupljine otvorenog prostora!
U naletu aktivnosti, svi projekti koji idu naprijed odjednom, ono što je počelo kao tri
ravna sloja brzo će postati prepoznatljivi prednji i stražnji, gornji i donji dio, s crijevom koje
se proteže od usta do anusa, i najranijim počecima organa i udova— sve to u prvom
mjesecu nakon začeća.
U tom unutarnjem svemiru, ne više od jedne desetine inča duge, bezbrojne stanice koje
su zamršene onim što stvaraju, zaokupljene su pojedinačnim grupnim projektima, ali
njihov je rad besprijekoran i integriran. Neke su konstrukcije privremene, nužan, ali
međukorak prema većem cilju. Diskretni dijelovi mogu se spojiti u jednu veću cjelinu ili se
mogu premještati i mijenjati kako bi služili različitim svrhama. Sav posao ide naprijed sa
svjetlucavom svrhom.
Od gornjeg zametnog sloja, poznatog kao ektoderm, počinje izgradnja mozga i živčanog
sustava, zajedno s kožom, ustima i nosnim sluznicama. Stanice u srednjem sloju
(mezodermu) započinju izgradnju srca i krvožilnog sustava, mišića i kostiju. U trećem sloju
(endoderm) počinje rad na probavnoj cijevi i trbušnim organima, kao i na grlu, plućima,
genitalijama i raznim regulacijskim žlijezdama. Neki projekti crtaju potrebne dijelove iz dva
sloja.
U vrtlogu uređene aktivnosti, veliko srce je prvi organ koji se formira i počinje raditi.
Embriolozi su uvijek cijenili brzi razvoj srca kao mišićne pumpe potrebne za cirkulaciju
hranjivih tvari u sve dijelove tijela u izgradnji. Ono što nisu bili u stanju shvatiti je da je srce
također jedinstven i utjecajan dio živčanog sustava, ima električno polje pet tisuća puta
veće od mozga, posebne veze s mozgom i iz njega i vlastitu memoriju - nešto što može
iznenada upasti nakon transplantacije srca! Ono što naši znanstvenici nisu mogli izravno
vidjeti je kako bi srce služilo kao mudar savjetnik mozgu i donijelo promjene u zdravlju i
sreći ("promjena mišljenja mijenja sve"). Iako su takve ideje dugo bile obilježje istočnjačke
medicine u kojoj se srce nazivalo carem , zapadna medicina nije razvila novo područje
neurokardiologije sve do kasnog dvadesetog stoljeća.
Iz mezoderma osamnaestog i devetnaestog dana nakon začeća razvijaju se dvije cijevi
koje se potom spajaju u jednu srčanu cijev. Također crpeći iz ovog srednjeg sloja, krvne
stanice i vene idu u proizvodnju na "krvnim otocima" na nekoliko lokacija. Krvne stanice
koje čekaju na cirkulaciju proizvele su sada već poznate embrionalne matične stanice. Ove
samoobnavljajuće stanice nalik roditeljima dijele se kako bi proizvele "djecu" s
potencijalom da postanu crvena krvna zrnca koja prenose kisik, bijela krvna zrnca koja se
bore protiv bakterija i virusa, trombociti koji stvaraju ugruške na mjestu ozljeda ili pet
drugih vrsta krvnih stanica . Dok roditelji ostaju na mjestu i nastavljaju proizvoditi više
krvnih stanica, stanice koje zapravo putuju krvotokom imaju ograničen životni vijek i
trebat će ih povremeno mijenjati.
Vene za srce, stvorene stanica po stanica, pomiču se na mjesto, dvije vene na jednom
kraju i dvije arterije na drugom kraju srčane cijevi. Oko sastavljenih dijelova počinje se
skupljati plašt. Ovaj primitivni organ počinje se kontrahirati dvadeset drugog dana,
uspostavljajući oseku i oseku krvi. Za još tjedan dana krv se učinkovito kreće u kružnom
smjeru. Do petog tjedna srčana cijev se dijeli, ispupčuje, razvija petlje i ima četiri komore
kroz koje cirkulira krv. Imajte na umu da srce uspijeva služiti rastućem embriju čak iu
razdoblju kada su vlastite komore u izgradnji. Povećavajući se, pročišćavajući se i
uspostavljajući intimne veze sa svakim novostvorenim dijelom tijela, srce je započelo
vladavinu koja bi mogla trajati sto godina ili više.
Počevši od mozga
Ne gubi se vrijeme na kraju prvog mjeseca nakon začeća u postavljanju temelja za ono što
će kasnije biti mozak - previše jednostavna riječ da bi se opisao neizmjerno složen sustav
mnogih dijelova koji međusobno djeluju. Baš poput srca, moždani sustav dopire do svih
dijelova sićušnog embrionalnog tijela dok raste, iako će izgradnja trajati tijekom cijele
trudnoće i nastaviti se mnogo godina nakon rođenja.
Vaš središnji živčani sustav (što znači mozak i leđna moždina) počinje kao zadebljanje u
ektodermu. Poput dva suprotna vala, paralelni grebeni počinju se uzdizati i, unutar
nekoliko dana, kreću se jedan prema drugome tvoreći šuplju neuralnu cijev spojenu oko
periferije, ali još uvijek otvorenu na krajevima. Zatvaranje oba kraja je neizbježno i ključno
za normalan razvoj mozga i kralježnice. Tako su dvadeset prvi i dvadeset drugi dan, kada
srce počne pulsirati, mozak i kralježnica u kritičnim fazama otvaranja. Nekoliko dana
kasnije, očni i ušni pupoljci iskaču iz neuralne cijevi. Neuroni se stvaraju unutar cijevi iz
stanica koje nalikuju matičnim stanicama poput onih u koži i krvi. Stanice na unutarnjoj
površini cijevi se opetovano dijele i stanice "kćeri" migriraju.
Od umnožavanja oko stotinu dvadeset pet tisuća originalnih stanica u neuralnoj cijevi na
kraju će nastati isprepleteni živčani sustav od sto milijardi visoko specijaliziranih stanica!
Zatvaranje i naknadno baloniranje vrha cijevi omogućuje razvoj mozga, dok će zatvaranje
dna omogućiti normalno prekrivanje rastućeg kralježničkog stupa, već pokazujući nekoliko
blokova tkiva koji izgledaju poput dvostrukog reda zrna kukuruza. Ovi budući spinalni
segmenti tkiva i kosti nastavit će se razvijati par po par, svakih sat vremena ili tako nešto,
sve dok četrdeset šest kralješaka ne bude sadržavalo središnju vrpcu i periferne živce koji
se šire od kralježnice do svih organa, ruku i nogu.
Očna leća, unutarnje uho, nadbubrežne žlijezde i hipofiza - svi oni imaju vitalne veze s
mozgom - također će nastati iz drugih dijelova ektoderma.
Na kraju prvog mjeseca nakon začeća, rast na gornjem kraju neuralne cijevi otkriva
izbočine koje će kasnije postati tri glavna sektora mozga, prednji mozak, srednji mozak i
stražnji mozak. Očna čašica bit će nastavak prednjeg mozga poput stabljike.
U petom tjednu, svaki sektor mozga postaje pododvojak i počinje se savijati u
karakterističan C-oblik koji ispunjava lubanju, dok se silazni segmenti kralježnice spuštaju
niz leđa poput pletenice. Počinje rad na lećama za oči.
Do kraja šestog tjedna, nezamjenjiva jetra kojoj je suđeno da postane najmasivnija i
najsvestranija žlijezda u tijelu, započet će svoj složeni život služeći skupini žlijezda i organa
u neposrednoj komunikaciji s crijevima, a svi se bave različitim aspektima probave,
metabolizma , i izlučivanje otpada. Obližnja gušterača također se formira i uskoro će početi
proizvoditi inzulin. U sedmom tjednu čeljusti i vrat postaju istaknutiji, a prsti na nogama i
rukama potpunije definirani. U međuvremenu, hrskavica počinje otvrdnjavati u lopaticama,
čeljusti i nepcu. Bubrezi i gastrointestinalni trakt funkcioniraju u skladu s razvojem želuca
u koordinaciji s aktivnošću jezika i gutanjem.
Do kraja osmog tjedna unutarnji organi su na svom mjestu, kosti rastu od središta prema
van, a tijelo je prepoznatljivo ljudskije s prstima na rukama, nogama i rebrima. Osim toga,
uši i oči također su migrirali na svoja očekivana mjesta. Sva ova nevjerojatna postignuća
čine prekretnicu i novo ime za "rudimentarni" embrij. Na samo dva mjeseca od začeća i
možda dva inča dužine, ime se mijenja u fetus , što znači potomak ili mladunče .

Od tog vremena nadalje rast je uglavnom modifikacija proporcija i daljnja specijalizacija
tkiva bez dodavanja novih struktura. Tijekom šest ili tako nešto čudesnih mjeseci rasta koji
su pred vama, vaša će se veličina dramatično promijeniti s dva na otprilike četrnaest inča, a
vaša težina s nekoliko unci na možda sedam ili osam funti, čineći vas nekoliko tisuća
milijuna puta težima od jajne stanice iz koje ste došli iz. Fetalno razdoblje obilježeno je
brzim rastom, osobito između devetog i dvadesetog tjedna. Duljina tijela će se udvostručiti
do dvanaestog tjedna! Upamtite, izgradnja ide neprekidno dan i noć. U ovoj prekretnici
neke majke možda još nisu svjesne da su trudne.
Spremni ili ne, kranijalni živci se oblikuju i povezuju sa centrima u mozgu olakšavajući
vid, okus i miris, te podržavajući motoričku i mišićnu kontrolu. Uz ubrzanu proizvodnju od
stotinu tisuća novih neurona u minuti, moždane hemisfere će narasti do veličine ostatka
mozga i saviti se preko moždanog debla.
Na svim drugim mjestima gdje su dijelovi tijela u izgradnji nastavit će se blistava čarolija
embrionalnih matičnih stanica. Znanstvenici još uvijek pokušavaju dokučiti proces
suradnje u kojem geni, hormoni i vanjski okoliš međusobno djeluju kako bi proizveli bebu
zdrave veličine, s dijelovima pravilno proporcionalnim i pričvršćenim na pravim mjestima.
Rana uloga jetre dokaz je prilagodljivog, fleksibilnog "upravljanja" tijela ovom
konstrukcijom. Dok se ovaj divovski organ priprema za svoj složeni budući rad
detoksikacije, pročišćavanja i preraspodjele korisnih produkata probave i uklanjanja
otpada - vještina koje nisu potrebne u maternici jer njima upravlja posteljica - bit će
stavljen na posao čineći crvenilom i bijele krvne stanice jer koštana srž još nije spremna
preuzeti tu dužnost. Uprava je pametna.
U međuvremenu zaposleni graditeljski timovi stanica pokrivaju površine, oblažu
šupljine, organiziraju žlijezde, stvaraju mišiće i dodatno pripremaju organe za izazove koji
stoje pred rođenjem. Pitate li se kako je ova prepuna aktivnost tako glatko koordinirana? A
tko ili što koči kada je posao obavljen? Netko je predložio da ovaj moćni pokretač rasta
nema upravitelja, svi bismo završili kao velike kružne mrlje, a ne kao zbirka kooperativnih
organa elegantno upakiranih u prepoznatljiv oblik ljudskog tijela. Svaki korak u izgradnji
predviđa buduće oblike, funkcije i potrebe.
Ovo neusporedivo razdoblje rasta ne treba zamijeniti s automatiziranom tvorničkom
montažnom trakom gdje su svi potrebni dijelovi uvijek na zalihama i svi se dijelovi koriste
za proizvodnju istog duplikata modela automobila jedan za drugim. Ali ljudski rast
pretpostavlja dug protok pozitivne mentalne i emocionalne energije od roditelja (obično
dvoje) i stalnu opskrbu majke hranjivim tvarima, koje se po potrebi isporučuju putem
placente i pupkovine, kako bi se osnažila golema zajednica stanica koje rade oko sat za
konstrukciju ljudskog tijela.
Geni djeluju kao nacrti za usmjeravanje konstrukcije ljudskog tijela tako da krajnji
proizvod neće biti kit ili gorila, ali će vjerojatno postojati važne varijacije u ljudskim bićima,
što ih čini sličnim ili različitim. Moramo biti spremni na to. Ove moćne sile mogu se uključiti
u kategoriju okoliša , počevši od roditelja koji su pod velikim utjecajem kulture koja ih
okružuje, uključujući zrak koji udišu, vodu koju piju, vrste hrane koju jedu, pa čak i njihovo
privatno spremište u kućanstvu kemikalije za čišćenje. Ostali čimbenici na poslu su više
osobni, poput rutine vježbanja ili količine tjelesne aktivnosti kod kuće ili na poslu, kao i
osobne navike, poput pušenja cigareta ili uzimanja lijekova (propisanih ili ne), nespojivih s
rastom zdrave bebe. Tek u novije vrijeme upozoreni smo na činjenicu da sile u okolišu
zapravo mogu "isključiti" ili "uključiti" gene. Ovaj uvid iz nove znanosti epigenetike poziva
na ponovno izračunavanje naših odgovornosti za određivanje zdravog tijeka života - a ne
na pretpostavku da se geni mogu pobrinuti za sve - za otrove i sve.
Uzmimo, na primjer, napetost između gena i okoline u drami spolnog razvoja na početku
fetalnog razdoblja. Taj se posao ne radi odjednom, već ide naprijed u fazama, možda u čak
pet ranjivih faza, smatra poznati njemački endokrinolog Gordon Dö rner. Prvi izazov u
spolnom razvoju je kod začeća u slaganju muških i ženskih kromosoma koji će na kraju
odrediti hoće li beba biti dječak ili djevojčica—ali to će potrajati neko vrijeme. Možda je
prva ranjivost je li majka pila alkohol u vrijeme začeća; ako je tako, tada će genetski
savjetnici znati da postoji rizik od klasičnih iskrivljenja lica zvanih "anomalije" koje mogu
proizaći iz uvođenja alkohola u ovo kritično vrijeme.
Sljedeći trenutak ranjivosti u spolnom razvoju mogao bi biti u devetom tjednu. U to
vrijeme hipofiza, koja se ponekad naziva i "glavnom žlijezdom", zauzima mjesto u bazi
mozga; radit će u dogovoru s mozgom na važnim projektima, poput razvoja spolnih organa.
U ovom tjednu spol fetusa ostaje prikriven jer vanjski spolni organi muškarca i žene
izgledaju isto. Ali ovo će se promijeniti. Trebat će samo hormonski signal da upozori
građevinsku ekipu da započne s izmjenama kako bi organ bio muški, dok će u ženskom isto
tkivo biti promijenjeno kako bi postalo izrazito žensko. Nekoliko snažnih tjelesnih tekućina
bit će spojeno u ovoj operaciji.
Toksikolozi, kao i roditelji, zabrinuti su ovih dana zbog raširenog industrijskog
onečišćenja koje uključuje lažne kemikalije poput estrogena jer vide da te kemikalije
kastriraju stanovništvo. Ove kemikalije zbunjuju stvari čineći ženke muževnijima, a
muškarce ženstvenijima. Ovo je paralelno s delikatnom situacijom u mozgu kada je deveti
tjedan i genitalije se spremaju dalje razvijati! Ako je testosteron jako prisutan, urogenitalni
nabori se stapaju u penis i skrotum; u slučaju žena, ako nema testosterona, prevladava
zadani plan i urogenitalni nabori se preoblikuju kako bi služili kao nježne male i velike
usne.
Čarolija koju smo ovdje pratili je da brzorastući mozak sada proširuje svoj doseg kako bi
poduzeo akciju u sprezi s hormonalnim sustavom kako bi nastavio oblikovati spolni razvoj
fetusa. Kako se mozak nastavlja širiti i integrirati razvoj na ovaj način, uskoro će zaslužiti
titulu našeg "najvećeg spolnog organa".
Kasnije, usred fetalnog rasta, mozak i društvo će se vratiti kako bi oblikovali drugu
dimenziju seksualnog života koja se zove seksualna orijentacija (ili seksualni identitet ).
Glavni sudionici u ovom trenutku bit će gomila egzotičnih kemikalija s čarobnim imenima
(hormoni, androgeni, testosteron, estrogeni, adrenalin) i obitelj elektrostatskih
neurotransmitera koji će djelovati na organiziranje dijelova mozga za život daleko u
budućnosti. U toj dalekoj budućnosti, nakon dugih mentalnih i emocionalnih putovanja,
jezik za opisivanje ovih mozgova bit će shvaćen u oznakama koje nije lako razumjeti kao što
su heteroseksualci, lezbijke, gejevi, biseksualci i transrodni.
Ovaj razvoj u maternici ne mijenja spolnu anatomiju i uvijek će biti nevidljiv većini
promatrača. Fetus u maternici neće shvatiti da je njegov mozak seksualiziran na ovaj ili
onaj način i proći će mnogo vremena - možda godine nakon rođenja u djetinjstvu, ili u
pubertetu, ili čak u odrasloj dobi prije nego što će uključene osobe biti jasne što vlastitih
osjećaja i preferencija za seksualnu intimnost. Za manjinu osoba, ova se otkrića odvijaju
sporo i zahtijevaju mnogo razmišljanja i razgovora. To je putovanje mozga i srca—i
vjerojatno će uključivati pažljivo odabranog partnera. To je ono o čemu se radi u seksualnoj
orijentaciji. Za veliku većinu, otkriti tko su seksualno i s kim žele biti kao dugoročni,
kompatibilni partneri jedno je od najvećih životnih zadovoljstava.
Kosti, tetive i mišići će rasti ako su pravi hormoni dostupni na gradilištu. Ruke i noge, iako
nisu izravno spojene poput kostiju i tetiva, rastu proporcionalno jedna drugoj. Rast udova,
koji se proteže kroz razdoblje od petnaest godina , gotovo će uvijek rezultirati blisko
podudarnim parovima.
Sva izgradnja odvija se genijalno i ekonomično. Matične stanice koje se nalaze u koži i
sluznici crijeva jedinstvene su po tome što se nastavljaju razmnožavati godinama kako bi
nadomjestile izgubljene stanice. Stanice jetre se, međutim, rijetko množe nakon što je tijelo
dovršeno (ali to može učiniti ako je jetra ozlijeđena). Ljudske živčane i mišićne stanice
obično ne rastu ponovno, iako stare stanice mogu naučiti nove funkcije. Rast je djelomično
inspiriran utjecajnim hormonima rasta koji mogu usporiti, ubrzati ili odgoditi izgradnju—
ponekad godinama.
Rast dugih krutih kostiju nogu i ruku omogućen je magičnom pločom hrskavice blizu
krajeva kostiju. Kako se stanice hrskavice šire, druga grupa stanica ih pretvara u kost,
proces koji je tako glatko koordiniran da ploča održava konstantnu debljinu dok kost
postaje sve dulja. Ali svaka ploča ima svoj raspored. U odgovarajućoj dobi, ploče se potpuno
zamjenjuju kostima i rast kostiju prestaje. Aktivne ploče rasta hrane se hormonom koji u
krv izlučuje hipofiza u dnu mozga, ali uredan rast može biti onemogućen nedostatkom
hormona štitnjače uzrokovanim razdobljem gladovanja ili čak intruzivnom psihološkom
traumom.
Izvanredno vrijeme i koordinacija rasta u različitim dijelovima tijela tijekom dugih
vremenskih razdoblja druga su čuda koja još uvijek nemaju potpuno objašnjenje. Na
primjer, zubi se prvo izrađuju od elemenata u dva početna lista postavljena na početku
konstrukcije. Nakon što prvi zubi dođu i nestanu, drugi set stalnih zubi će se početi
pojavljivati i godinama kasnije će se pojaviti "umnjaci". S početkom adolescencije, ženski
seksualni razvoj ubrzava kada započnu menstrualni ciklusi i estrogen potiče ženske grudi
da procvjetaju. Ž ene će oslobađati jajnu ćeliju ili dvije svaki mjesec tijekom trideset do
četrdeset godina dok se ova reproduktivna aktivnost ne zatvori tijekom menopauze.
Rast glave je brz tijekom prvih osam tjedana života, toliko da je glava puna pola dužine
cijelog tijela. Nakon toga vanjske dimenzije glave se vrlo malo mijenjaju kako ostatak tijela
sustiže. Velika glava pruža dovoljno prostora za mozak koji još raste, a čak i pri rođenju,
kosti glave ostaju meke na kutnim spojevima kako bi se omogućio važan stupanj
fleksibilnosti za siguran prolaz lubanje kroz porođajni kanal.
Kosa također dolazi i odlazi po rasporedu. U petom mjesecu utero, dlaka prekriva cijelo
tijelo. Nešto dlaka se pojavljuje i na glavi, au šestom mjesecu izrastu trepavice i obrve. Iako
većina dlaka na tijelu nestane prije termina, dlake na glavi mogu biti spremne za fotografije
i pohvalne kritike pri isporuci. Kosa brzo postane znak identiteta i malo nas želi izgubiti
išta od toga. Nakon nekoliko desetljeća, neki će muškarci uočiti rano povlačenje ovog
pokrivača - što nije baš dobrodošla demonstracija procesa određivanja vremena započetih
prije rođenja.
Veliki interes—i misterij—okružuje evoluirajuću složenost mozga, iako smo u
posljednjem desetljeću o njemu vjerojatno naučili više nego u zadnjih tisuću godina. Ova
spužvasta masa bijele i sive tvari vjerojatno je najsloženija od svih živih struktura. To je
bioračunalo za svakodnevni život. Do šestog mjeseca, vijuge korteksa - poseban dar koji nas
razlikuje od drugih stvorenja - prekrivaju ostatak mozga poput kacige. Unutar ovog
posebnog organa nalaze se dvije trećine svih moždanih stanica, pažljivo raspoređenih u
šest slojeva, obdarenih posebnim sposobnostima za pomoć u obradi osjetilnih informacija,
kontroli kretanja, usvajanju jezika, prostornoj orijentaciji i mnogim drugim neophodnim
funkcijama.
Radne stanice živčanog sustava (neuroni) razvijaju strukturu nalik stablu grana, debla i
korijena koja može varirati od djelića inča do tri ili više stopa. Jedan kraj stanice (aksoni)
služi za prijenos signala, dok drugi kraj (dendriti) služi za primanje signala. Neuroni jamče
da će svi dijelovi ljudskog tijela imati izuzetnu osjetljivost na vanjski svijet i biti temeljito
integrirani i koordinirani iznutra. Ž ivčane stanice oka, uha, kože, nosa i usta moraju biti
njegovane kako bi se nosile sa svjetlom, zvukom, temperaturom, tlakom, mirisom i
okusima. Iako su stanice individualne, one tvore bezbroj intimnih veza sa susjednim
stanicama, neke izravnim cjevastim vezama koje mogu prenositi sitne ione, male molekule i
električnu aktivnost. Druge živčane stanice povezuju se neizravno, šaljući elektrokemijske
signale kroz praznine koje se nazivaju sinapse koje ih odvajaju od susjednih stanica. S
vremenom se te živčane stanice razlikuju po kemikalijama koje proizvode i pohranjuju u
male vrećice blizu svojih aksonskih završetaka i po određenom nizu receptorskih molekula
koje sadrže. Geni u DNK svake stanične jezgre nose nacrte za veliki plan, ali um
zaprepašćuje razmišljanje o tome što upravlja proizvodnjom odgovarajućih kemikalija na
različitim mjestima u potrebno vrijeme. Čini se da je cijelo tijelo-mozak osjetljivo na ono što
se posvuda događa dok informacije kolaju naprijed-natrag između svih podsustava i
dijelova.
Neuroni su dizajnirani za prijenos sićušnih električnih impulsa i mogu aktivirati sto puta
u sekundi. Ovi električni impulsi služe kao signali za otvaranje molekularnih ionskih kanala
- tunela ispunjenih vodom koji omogućuju nabijenim ionima da uđu ili izađu iz stanice -
ostvarujući komunikaciju sa susjednim miljeom stanica. Ove cirkulirajuće molekule imaju
imena koja se probijaju u dnevne vijesti kako se o njima sve više otkriva: serotonin,
kateholamini, dopamin i neuropeptidi. Privatna misija skupina živčanih stanica, poput
kontrakcije ili opuštanja mišića, uspješno se provodi slično kao što netko vodi privatni
telefonski razgovor u labirintu žica gdje milijuni drugih ljudi razgovaraju u isto vrijeme. Sa
sto do dvjesto milijardi neurona koji se aktiviraju, svaki s punim opterećenjem gena i
proizvodeći spektar egzotičnih kemikalija, koreografija je zapanjujuća.
Genijalno istraživanje koje je počelo u dvadeset i osmom tjednu prenatalnog rasta
otkriva čak stotinu dvadeset i četiri milijuna poveznica upakiranih u živčano tkivo veličine
glave pribadače! Kako bi uspostavio jednu od tih veza, živčani akson se proteže poput prsta,
ispitujući okolinu, povlačeći se i pružajući ruku sve dok ne pronađe "pravu" vezu. Ako se na
kraju pokaže da je to pogrešna veza, povući će se i pokušati ponovno.
Pri rođenju te se živčane veze vjerojatno udvostruče na 253 milijuna, a osam mjeseci
nakon rođenja ponovno se udvostruče i dosegnu 578 milijuna. Do prve godine, međutim,
uklanjanje starih karika nadmašuje rast novih, tako da se u dobi od dvanaest godina možete
vratiti na samo 350 milijuna karika dobro testiranog živčanog tkiva. Nevjerojatna
prekomjerna proizvodnja i neurona i neuronskih veza praćena smanjenjem od čak 50 posto
odražava eksperimentalnu i pragmatičnu prirodu rane izgradnje mozga. Zašto? Jer će
stvarno iskustvo u prenatalnom i perinatalnom razdoblju uvelike odrediti koje živčane veze
ostaju za cijeli život. Često korištene živčane mreže su ojačane i poboljšane, dok su one
rijetko korištene oslabljene ili eliminirane. Ovo pomaže objasniti zašto glazbeni geniji često
dolaze od roditelja koji su glazbenici: njihove su bebe okupane glazbenom stimulacijom
tijekom izgradnje mozga u maternici, živčane veze se stalno koriste (ne zanemaruju), a
glazba putuje s njima zauvijek.
Posljednji dodiri
disanje . Do dvanaestog tjedna, lijevo i desno plućno krilo sa svojim različitim režnjevima i
alveolama koje se stalno granaju počet će se povremeno širiti i skupljati, još ne udišući
zrak, već uvježbavajući pokrete prsnog mišića koji će hitno biti potrebni pri rođenju. Ovaj
spontani pokret disanja izuzetno je osjetljiv na promjene u okolini koju dijele majka i fetus i
pokazatelj je dobrobiti fetusa. Rast čipkaste mreže plućnih stanica nastavit će se osam
godina nakon rođenja, naglašavajući potrebu za nezagađenim zrakom ne samo u maternici
nego i tijekom djetinjstva.
raste . Na kraju prvog mjeseca u maternici, embrij je bio otprilike veličine malog graška.
Iako se tijelo udvostruči u veličini od devet do trinaest tjedana, teži samo nekoliko unci i
mjeri tri i pol inča od glave do stražnjice. Do dvadesetog tjedna, malo nakon polovice
termina, tijelo fetusa izgleda poput prave bebe, iako manje i tanje, a pri rođenju će
vjerojatno biti dugo oko dvadeset tri inča i težiti osam funti. Nasuprot tome, težina
djetetova mozga pri rođenju bit će oko 14 unci.
koža . U šestom i sedmom mjesecu vaša je crvenkasta, naborana koža zamišljeno
obložena bjelkastim lubrikantom zvanim vernix caseosa, koji štiti kožu u njezinom
podvodnom okruženju. U osmom mjesecu crvenkasta koža će izblijedjeti, a bore će se
izgladiti jer se pod kožom nakuplja masnoća, što je dio pripreme za napuštanje znatno
superiornijeg okruženja s kontroliranom temperaturom u majčinoj utrobi kako biste se
suočili s nepredvidivim vremenom vani.
oči . Očni kapci, spojeni od devet tjedana, konačno se otvaraju u dvadeset i petom tjednu,
što omogućuje petnaest tjedana prakse i iskustva prije no što se nosi s potpunim
bombardiranjem vizualnog svijeta. Nokte koji rastu u maternici možda je potrebno
podrezati u vrijeme rođenja.
konačno . Nakon dvjesto šezdeset i šest dana orkestrirane gradnje u savršeno
dizajniranom skloništu - majčinoj utrobi - i bezbrojnih bušilica za dvostruku provjeru
spremnosti bilijuna radnih dijelova, utjelovljenje je uspjelo. Ogromna, snalažljiva i
nevjerojatna obavještajna mreža sigurno je povezana s velikim srcem, potpomognuta
prilagodljivim endokrinim sustavom i čuvana budnim i kreativnim imunološkim sustavom
- ovo ljudsko tijelo spremno je služiti cijeli život neusporedivoj avanturi na planeti Zemlji !
4
Kretanje i emocije:
prenatalni govor tijela
Kretanje — ekspresivno, osjetljivo i inteligentno,

vidljivo ili nevidljivo — blizu je imenovanja suštine života. Razmotrite embrionalnu
ekstravagancu koja je prethodila i slijedila začeće, brzu izgradnju vašeg velikog srca i
bujajuću proizvodnju neurona koji su dali temeljne dijelove vašeg mozga koji se brzo širi. U
samo dva mjeseca, galopirajući rast - bez pauze u aktivnosti - doveo vas je od veličine glave
pribadače do dva i pol inča dužine. S glavom i tijelom, rukama, nogama, prstima na rukama
i nogama te s očima i ušima koji su migrirali u ispravne položaje, mogli biste biti prepoznati
kao čovjek u nastajanju.
Sada ste fetalni akvanaut koji pluta u blago ovalnoj komori unutar svoje majke uronjene
u tropsko amnionsko more. Genijalno dizajniran, odjeljak za vodu štiti vas prigušivanjem
vanjskih pritisaka i nudi gotovo bestežinsko okruženje koje olakšava sva fizička kretanja
vašeg tijela u nastajanju. Zbog toga ćete u maternici moći izvoditi gimnastičke manevre za
koje će trebati nekoliko tjedana nakon što izađete na "suho". Sve te vodene aktivnosti
predstavljat će vam izazov i zabavu, a istovremeno će vam olakšati izgradnju mozga i
osjetilnog sustava. U svom vodenom mjehuru ste privezani (s dosta labavosti) za placentu
preko vaše kritične opskrbne linije, pupkovine. Ž ica se može savijati od svakodnevnog
poskakivanja, ali je čvrsta, a dvije arterije i jedna vena koje štiti dobro su ublažene od
gnječenja ili savijanja, zahvaljujući tvari koja se zove Whartonova mliječ. Vaš dom na vodi
nema oštrih rubova, a poput vas nema ravnih površina.
U ovom ugodnom prostoru možete se sklupčati i spavati, što se često događa, ili se
možete kretati i protezati. Dok spavate, bilo kome izvana bilo bi vrlo teško znati kako se
osjećate; zapravo bi vjerojatno pretpostavili da niste sposobni osjetiti baš ništa. Međutim,
upravo ćete se probuditi i početi se kretati - konačno uz pomoć nekih sedam stotina
devedeset i dva mišića. Psihologija se trudi objasniti kako ovaj mali svemir mišića dolazi
pod vašu osobnu kontrolu.
Slično tome, psihologija se bori da objasni razvoj te nestalne energije zvane emocija , za
koju se uvijek pretpostavljalo da počinje u neko neodređeno vrijeme nakon rođenja.
Nažalost, profesionalne teorije o kretanju i emocijama počele su kad su oboje još bili
nevidljivi. Sada kada je nevidljivo postalo vidljivo putem ultrazvuka, drama pokreta postala
je jezik - govor tijela, izravni oblik komunikacije koji prethodi formalnom jeziku. A govor
tijela nastavlja dodavati univerzalno značenje tijekom našeg života. Tek sada se organski
odnos između pokreta i emocija može vidjeti i istinski razumjeti.
Kako bih istaknuo različite kvalitete i emocionalne prizvuke govora tijela, predstavit ću
ove informacije u tri kategorije: samoinicijativni, dobrovoljni pokreti; obrambeni pokreti
reagirajući na upade okoline; i interaktivni pokreti društvene kvalitete.
Znanstvenici su se jako potrudili otkriti te prve pokrete. Počevši od 1950-ih radeći s

embrijima koji lebde između života i smrti, istraživači su otkrili prve pokrete otprilike šest
tjedana nakon začeća i nazvali ih "refleksima skeletnih mišića". U to vrijeme embriji
reagiraju na lagani potez kose oko usta okretanjem glave . U sljedećih tjedan dana ili tako
nešto okrenuli su se prema udaru, mogli su saviti glavu, trup i zdjelicu te ispružiti ruke i
ramena. Prikazujući brzo napredovanje pokreta prema dobi, embriolozi su sakupili
dugačak popis refleksa - stereotipnih odgovora za koje su vjerovali da nemaju osobno
značenje.
Desetljećima kasnije neinvazivni pristup koji je koristio ultrazvuk potvrdio je rane
reflekse, ali je otišao i dalje - pružio je realnu sliku kvalitete prvih pokreta. Dok su najraniji
instrumenti bili manje precizni, poboljšana tehnologija konačno je otkrila prve uočljive
pokrete cijelog embrija četiri do pet tjedana nakon začeća. Embriji su u to vrijeme zadrhtali,
migoljili se i zaprepastili. Između šestog i sedmog tjedna, savijali su trup, glave su se počele
okretati, a pupoljci udova su im skakali. Od osam do deset tjedana ovaj se repertoar
proširuje i uključuje pokrete ruku na glavu, ruku na lice i ruku na usta te nezavisnu fleksiju
i ekstenziju udova. Usta se počinju otvarati i zatvarati i počinje gutanje! Štoviše, kada su bili
dostupni bolji instrumenti, promatrači su shvatili da ti pokreti nisu bili refleksni (kao što se
prvo mislilo), već graciozni i spontani. Ubrzo nakon toga došli su pokreti prstima, pokreti
kukova, pokreti čeljusti, pokreti jezika, pokreti očiju i zijevanje - svi jedinstveno
individualni izrazi prirodno variraju u amplitudi, brzini i snazi. U ovom razdoblju buđenja
također je došlo do udaranja i okretanja stopala, savijanja nožnih prstiju, savijanja ruku u
laktu, otvaranja i zatvaranja šaka i stiskanja šake. Sa svakim novim pokretom dolazio je
novi dokaz emocionalnog izražavanja: napućene usne, namrštena lica i škiljeće oči, iako još
uvijek zatvorene.
Promatrači su vidjeli male embrije kako se istežu na isti način na koji se rastežu ljudi
drugih dobi - uvijek malom brzinom, počevši s pomicanjem glave unatrag nakon čega slijedi
izvijanje trupa i podizanje ruku! Jedan desetotjedni fetus u ležećem položaju, polusavijenih
nogu i tijela sasvim mirno nekoliko minuta, podigao je ruke i stavio ih iza glave kao da se
opušta u visećoj mreži. Možete li zamisliti te geste s uzdahom zadovoljstva prateći
eksplozivan rast i svladavanje novih pokreta?
Nakon deset tjedana pokretljivost fetusa značajno se povećava. A do kraja trećeg mjeseca
(prvo tromjesečje) ima više tijela za kretanje jer se ono udvostručilo u veličini i težini, a
sama vodena teretana narasla je do veličine velike naranče.
Jedna pionirska studija koja je periodično promatrala dvanaest fetusa od pet do trideset
osam tjedana uspjela je procijeniti udio vremena provedenog u aktivnosti i odmoru.
Ukupna aktivnost fetusa dosegla je nevjerojatno visok volumen do devet tjedana,
zauzimajući od 20 do 30 posto vremena promatranja. Bilanca je bilo mirno vrijeme.
Tijekom cijelog razdoblja gestacije, periodi odmora su obično bili kratki, u trajanju od dvije
do šest minuta. Druga studija koja je proučavala razdoblja odmora nakon trideset tjedana
pokazala je pomak prema dužim mirnim razdobljima od deset do trideset pet minuta. Sve
nam to govori nešto o ritmu fetalnog života, sugerirajući energičniju igru u ranoj gestaciji i
dulja razdoblja odmora u kasnoj gestaciji. Ono što se čini jasnim jest da, kako postojano
rastete prema prosječnoj veličini od šest funti i dužini od dvadeset inča do trideset osam
tjedana, prostor je manje velikodušan, a pokreti suzdržaniji.
Fetalni "pokreti disanja" glavna su vježba u maternici, prvi put vidljiva na kraju prva dva
mjeseca. U to vrijeme različiti dijelovi dišnog sustava još se sastavljaju, ali samo disanje nije
potrebno jer vaša majka sav kisik dovodi preko pupkovine. To je razlog zašto ste uvijek
sigurni pod vodom u maternici i objašnjava zašto ste sigurni i ako se kasnije rodite u vodi.
Zašto su potrebni svi ti pokreti disanja? Jedan od razloga je taj što mišićima za disanje
treba puno vježbe kako bi bili dovoljno jaki za kritični prijelaz rođenja kada je potrebna
iznenadna, snažna akcija za čišćenje zračnih vrećica ispunjenih tekućinom i dopuštanje
vanjskog zraka da uđe u pluća. Pokreti disanja također stimuliraju rast pluća i olakšavaju
integraciju svih sastavnih dijelova složenog plućno-moždanog procesa čim postanu
dostupni. Sve te probe dovode do savršenog ugađanja veze mozak-pluća i osiguravaju
glatko i automatsko udisanje zraka pri rođenju.
Pokreti disanja predstavljaju izazov na početku ovog dugog procesa jer su plućne vrećice
teške od tekućine. Ali ovaj rad pomaže u izgradnji jakih mišića. Tijekom drugog tromjesečja,
pokreti disanja povećavaju se oko šest puta, au trećem tromjesečju postaju najčešći oblik
vježbanja. Toliko su česti, zapravo, da njihov nestanak ponekad postaje važan signal da je
spontano kretanje nečim blokirano.
Još jedan izvanredan oblik spontanog kretanja u maternici izložen ultrazvuku je brzo
kretanje očiju (REM), osebujno kretanje povezano s fazom sanjanja u snu. Roditelji mogu
lako vidjeti ove pokrete kod svoje novorođenčadi, ali medicinske sestre ih uočavaju ranije
kada se brinu za nedonoščad. Veliko iznenađenje je pronaći REM-ove samo dvadeset jedan
tjedan nakon začeća. Sanjarenje koje počinje tako rano i tako uporno dovelo je do
nagađanja o svrsi ove REM aktivnosti. Većina stručnjaka sada podržava ideju da je sanjanje
važna vježba koja igra ključnu ulogu u razvoju mozga.
Prema svim vitalnim znakovima povezanim sa sanjanjem - više grubih pokreta tijela, brži
pokreti disanja, povećana potrošnja kisika, izrazi lica i čak veća proizvodnja određenih
steroida - sanjanje je snažno iskustvo za fetus. Govor tijela može biti dramatičan: deset do
petnaest sekundi grčenja torza, udova i prstiju, popraćeno mrštenjem i grimasama, očito je
povezano s lošim snovima. U oštrom su kontrastu smireni, glatki pokreti popraćeni
osmijehom, koji nedvojbeno asociraju na slatke snove.
Tijekom zadnje polovice trudnoće, u početku sporadično, au zadnjem mjesecu sve
dosljednije, može se vidjeti kako fetus postiže sve bolju integraciju nekoliko stanja
ponašanja. Ta se stanja stalno ponavljaju i s vremenom postaju stabilna, ne samo kod istog
djeteta, već u sličnim oblicima kod sve djece. Postoje dva stanja spavanja i dva stanja
budnosti. Nakon rođenja, dodaje se peto stanje, plač. Poboljšanja u tim stanjima odražavaju
progresivnu zrelost središnjeg živčanog sustava.
Kronološki najranije je aktivno spavanje , koje uključuje REM (od dvadeset i jednog
tjedna), zajedno s pokretima lica, tijela i ekstremiteta te čestim i periodičnim ubrzanjem
otkucaja srca. Sljedeći uočljiv, počevši nakon trideset i jednog tjedna, je miran san sa
zatvorenim očima, bez pokreta očima i odsutnosti općeg kretanja; otkucaji srca fetusa su
prema tome stabilni i unutar uskog pojasa. Treće stanje, tiha budnost , karakterizira
otvorene oči, odsutnost kretanja i stabilan i ravnomjeran broj otkucaja srca. Ovo je u
suprotnosti s aktivnim budnim stanjem s otvorenim očima, snažnom i kontinuiranom
aktivnošću i pokretima tijela koji mogu uključivati rotacije trupa. U to vrijeme broj otkucaja
srca je nestabilan sa značajnim, dugotrajnim ubrzanjima koja često rezultiraju vrlo brzim
otkucajima srca. Sve je to prirodno djelovanje u maternici, što predstavlja uspješan rad i
razvoj više vitalnih organa i energija fizičkog tijela i mozga.
Vidjeli smo da samoinicijativni, dobrovoljni pokreti na koje smo se do sada usredotočili
odražavaju općenito mirne i vjerojatno ugodne osjećaje. Kad pogledam nalet aktivnosti
uočen na prekretnici od osam tjedana, osjećam novu dimenziju uzbuđenja i izbora. Fetalno
ponašanje je više osobno nego mehaničko. Ne postoji nitko tko režira gimnastiku. U
značajnom slučaju u literaturi o ultrazvuku, muškarac koji je promatran svakih mjesec
dana u zadnjoj polovici gestacije proveo je većinu vremena s licem zakopanim u posteljicu
poput jastuka! Njegovo individualno ponašanje podupire veći dojam da bebe osobno
reagiraju na prilike koje im se pružaju u okolini. Čini se da energičniji pojedinci uživaju u
onome što rade i teže povećanju raspona pokreta. Ponašanje zijevanja i istezanja čini se
univerzalnim izrazima povezanim s tempom aktivnosti prilagođavanjem i opuštanjem.
Stalno prisutni ciklusi aktivnosti i odmora koji se vide u maternici odražavaju stupanj
samoregulacije i zadovoljstva, rada i igre, a možda čak i učenja i uspjeha, stvari za koje smo
pretpostavljali da su nemoguće dok nismo imali priliku pogledati izbliza.
Pogledajmo zatim drugačiji skup pokreta koji izražavaju drugačiji skup emocija.
Bebe ne rastu unutar tvrđave; rastu unutar majke. Ono što obično ne cijenimo je širok
raspon okolišnih poremećaja koji lako padaju u bebinu sferu percepcije. Tijekom trudnoće,
i majke i bebe su ranjivi.
Jedno od prvih otkrića napravljenih korištenjem najranijih uređaja za praćenje fetalnog
otkucaja srca i aktivnosti u maternici pokazalo je da kada majku progoni psihotični muž, i
majka i fetus postaju mjerljivo uznemireni. Tijekom proteklih godina mnoga su nam
istraživanja dala slične informacije. U jednom rijetkom slučaju, trudna majka šesnaest
tjedana nakon začeća doživjela je strujni udar od dvjesto dvadeset volti dok je glačala
odjeću. Ultrazvuk je pokazao kako beba sjedi uspravno u maternici, nepokretna, ne reagira
na mehaničku stimulaciju i s ubrzanim otkucajima srca četrdeset osam sati. Trećeg dana
beba se konačno počela normalno kretati. Iskorištavajući prirodnu katastrofu, isti tim u
južnoj Italiji proučavao je dvadeset osam uspaničenih trudnica kada je potres pogodio
područje u blizini njihovog rodilišta 1980. Iako nijedna od majki nije bila ozlijeđena,
pronašli su sve fetuse u hiperaktivnom stanju koje je trajalo od dva do osam sati. Većina
njih je zatim prešla u suprotnu fazu smanjene pokretljivosti koja je trajala od dvadeset
četiri do sedamdeset dva sata, što ukazuje na povlačenje. Strah i šok beba trajao je duže od
panike majki.
Slično tome, ultrazvučni tim je mogao promatrati kako je na bebe brzo utjecao Valium
koji je davan šesnaest majki prije malih kirurških zahvata. U pet slučajeva fetusi su se
prestali micati unutar tri minute i ostali su tako od dvadeset minuta do tri sata. Jedanaest
drugih pokazalo je epileptične napadaje koji su trajali od jedne do sedamdeset minuta -
zastrašujuće iskustvo. To nam govori da kada trudnice idu na operaciju, njihove bebe
također idu na operaciju i suočavaju se s neželjenim i neočekivanim posljedicama. Mnoga
istraživanja diljem svijeta potvrdila su paralizan učinak određenih lijekova na recept,
nikotina i alkohola na bebu u maternici.
U Sjedinjenim Državama, mala eksperimentalna studija na sedam trudnica dala je
zapanjujuće rezultate. Nakon tridesetominutnog razdoblja snimanja, rodilje su dobile jednu
uncu votke pomiješane s dijetalnim pivom od đumbira. Pokreti disanja fetusa kontinuirano
su praćeni od trideset minuta prije do šezdeset minuta nakon ispijanja alkoholne
mješavine. Kod svih ispitanika nakon uzimanja alkohola prestalo je disanje fetusa. Jedan
prenat se zaustavio unutar tri minute i ostao miran pedeset minuta. Općenito, kako je
majčina razina alkohola u krvi počela padati, pokreti disanja počeli su rasti, otkrivajući
koliko pažljivo beba može pratiti razine alkohola u krvi u majčinom sustavu i reagirati u
skladu s tim. Ova studija također potvrđuje koliko brzo alkohol dospijeva do fetusa i postiže
istu koncentraciju u fetusu kao u krvi majke. Čak i pri tako niskoj razini izloženosti, alkohol
je učinkovito poremetio pokrete disanja fetusa i dezorganizirao fetalna ponašanja. Možemo
pretpostaviti da će upadi ove vrste, osobito ako se ponavljaju, osujetiti prirodne potrebe i
poraziti spontanu aktivnost. Budući da su ovakva iskustva ne samo negativna nego i izvan
kontrole — kategorija iskustva koja je posebno obeshrabrujuća — beba ih može smatrati
depresivnima.
Nasuprot iskustvima koja guše kretanje su ona koja izazivaju udaranje i otimanje.
Razmotrite jednostavan učinak pritiska na neku točku fetalnog tijela. Sir William Liley,
jedan od pionira koji je stvorio medicinsku specijalnost proučavanja fetusa, prepoznao je
1970-ih da će fetus naporno raditi kako bi pronašao udoban položaj. Iako to nije veliki
problem u prvoj polovici trudnoće kada ima dovoljno mjesta, izazov će se povećavati kako
stvari budu postajale tješnje. Stopala i noge koriste se opetovano i namjerno za promjenu
položaja kao odgovor na svaki kontinuirani pritisak bez obzira radi li se o napadu
medicinskim instrumentom ili zglobom koji udara o neku izbočinu. Majke često primjećuju
da bebe preferiraju položaj spavanja, lijevi ili desni bok, te će se potruditi pronaći taj
položaj.
Fetus se može toliko uplašiti glasnih zvukova da će isprazniti mjehur, što je otkriveno u
eksperimentu s elektrolarinksom. Ova naprava proizvodila je vibroakustični zvuk od jedne
do tri sekunde od sedamdeset i četiri decibela smješten u blizini glave fetusa. Pažljivim
mjerenjem volumena mjehura prije i nakon buke, istraživači su pokazali da je zvuk
instrumenta uzrokovao pražnjenje otprilike polovice sadržaja mjehura. Kolokvijalni izraz
koji imamo za ovu reakciju je "bili su ljuti!" Eksperiment je dao opipljive dokaze straha.
Koristeći isti instrument, skupina opstetričara u Arizoni provela je dvogodišnju studiju na
dvadeset šest beba pronađenih u položaju na stražnjici prije poroda. U ovom slučaju
koristili su elektrolarinks da proizvedu ono što su nazvali reakcijom zaprepaštenja . Nakon
ovog straha većina je beba bila podložna vanjskoj manipulaciji glave za porođaj s glavom
naprijed. Nažalost, ti su liječnici morali upotrijebiti oblik šoka i straha kako bi postigli svoju
svrhu.
Daljnji dokazi straha mogu se vidjeti iz rafiniranih promatranja reakcija ponašanja na
opstetrički postupak amniocenteze. Obično se izvodi oko dvanaest do četrnaest tjedana od
začeća, igla se pažljivo uvodi u maternicu kako bi se dobio uzorak tekućine koji će se
analizirati na stanične abnormalnosti. Bebe na taj događaj reagiraju na sablasne načine,
ponekad se povlače s igle i ostaju nepomične. Pokreti disanja mogu biti oštro smanjeni i ne
vraćaju se na prethodnu brzinu nekoliko dana - što opet ukazuje na strah i šok. Nakon
amniocenteze otkucaji srca mogu porasti, pasti i, što je najzlokobnije, izgubiti varijabilnost
otkucaja do otkucaja. Stručnjaci su zbunjeni tako izrazitim reakcijama na uzimanje male
količine tekućine, ali govor tijela beba jasno govori o uzbuni i uznemirenosti.
Govor tijela oko igle koja se koristi u amniocentezi također može biti dramatičan. Rani
izvještaj (1978.) u medicinskoj literaturi uključivao je opstetričara koji je slučajno udario
fetus u rame. U dobi od dvadeset i dva tjedna, ovo se dijete okrenulo od igle, lociralo je
svojom rukom i više puta udarilo u cijev igle! Ovaj pokret otkriva oštru osjetilnu svijest,
izuzetnu agilnost i precizno usmjerenu agresiju. U drugom objavljenom izvješću
opstetričar, spreman za rad s krvnom žilom fetusa putem ultrazvuka, kaže nam: "Baš sam
se spremao udariti kad se niotkuda pojavila ova ruka da izbije iglu."
Liječnik u Ohiu objasnio je drugom pacijentu koji je primao amniocentezu da je u
neobičnom slučaju u kojem je morao raditi amniocentezu svaki tjedan tijekom deset
tjedana, beba ritnula iglu svaki put kad je bila umetnuta. Liječnik je bio toliko zabrinut zbog
toga da je provjerio ima li uboda pri rođenju, ali nijedan nije pronađen.
Prijateljica naše obitelji koja živi u južnoj Kaliforniji podijelila je s nama dramatičnu priču
o svojoj amniocentezi kada je bebina dob začeća bila oko šesnaest tjedana. Povela je
supruga sa sobom na ovaj događaj, tako da su uz ultrazvučnog kliničara i liječnika četiri
para očiju gledala u ekran ultrazvuka. Liječnik je imao poteškoća da uzme uzorak tekućine,
ali kada je to učinio, ruka fetusa se podigla i udarila po igli. Tehničar je povikao: "Izvadite
iglu!" Prilikom drugog pristupa tehničar je upozorio: "Evo je opet!" Sva četiri promatrača
promatrala su kako liječnik mora povući iglu kako bi se udaljio od fetusa.
Nakon što je radio gotovo sat vremena na dobivanju potrebnog uzorka, liječnik je rekao
da nikada nije imao takvo iskustvo u amniocentezi i da nikada nije vidio bebu da lupa
iglom. Dvojica muškaraca u sobi obilato su se znojila. Majka je rekla da se činilo jasnim da je
beba ljuta i da napadaju njezino sigurno okruženje. Naborano lice bebe izražavalo je ljutnju,
rekla je. Kad je konačno bilo gotovo, liječnik je predložio majci da ode kući i popije čašu
vina da se smiri! Sve četvero bilo je zadivljeno ovim neočekivanim susretom sa šesnaest
tjedana starim fetusom. Na putu kući majka se povjerila svom suprugu: "Da sam znala da bi
se to moglo dogoditi, mislim da to ne bih učinila."
Od tada smo saznali da je naš unuk Schuyler također viđen kako udara iglom tijekom
amniocenteze.
Kad sam u Sao Paulu u Brazilu držao seriju predavanja o životu u maternici, imao sam
privilegiju čuti skupinu pedijatara iz zemalja u regiji kako govore o svojim brojnim
susretima s bebama u maternici. Jedan je rekao da je vidio bebu kako drži iglu na
amniocentezi. Kao skupina, izvijestio je, naučili su razgovarati s tim bebama i pitati ih za
dopuštenje prije operacije ili davanja transfuzije. Bili su sigurni da bebe razumiju jer su
surađivale ostajući mirne tijekom postupaka i ponovno postale aktivne nakon što su
završili. Također su primijetili da bi bebe pokušavale zaštititi oči od previše svjetla tijekom
operacije.
Izvještaji iz Londona dodaju daljnju perspektivu bockanju tijela fetusa tijekom
transfuzije krvi oko osamnaestog tjedna starosti. Mjereći lučenje hormona kod beba,
radnici su otkrili značajna povećanja izdajničkih hormona stresa kortizola, endorfina i
noradrenalina. Poplava hormona je unutarnja reakcija na vanjski stresor. Naravno,
mogućnost mjerenja ovih kemijskih signala nešto je relativno novo, ali iskustvo fetusa s tim
hormonima koji rade u krvi nije novo. Poznato je da kateholamini, još jedan toksični
marker za stres, rastu nakon amniocenteze. Ovaj potopljeni tok hormona je otkriće
nevidljivih emocionalnih reakcija.
Konačno, u potrazi za prenatalnim govorom tijela s jasnim emocionalnim implikacijama,
nakratko se okrećemo malo poznatom fenomenu plača u maternici. Plač, eksplozivan
prijenosnik emocija koji se obično vidi i čuje nakon rođenja, ima svoju paralelu u maternici
kad god zrak dobije pristup amnionskoj šupljini. Iako rijetko, može se dogoditi u vezi s
opstetričkim manevrima poput pucanja ovoja, prolaska katetera kroz cerviks ili nakon
zračnog amniograma, dijagnostičkog postupka koji je bio popularan prije otprilike pola
stoljeća. Godine 1943. George Ryder, liječnik iz New Yorka, objavio je vlastiti slučaj i pritom
otkrio da u medicinskoj literaturi postoje već sto dvadeset i dva slična izvješća o plaču u
maternici. Prema njegovim proračunima, umrlo je 20 posto beba koje su čule plač u
maternici - što ukazuje na hitnu stvarnost njihove boli, panike ili tuge. Egzotični medicinski
naziv za ove krikove bio je vagitus uterinus ("vrčanje u maternici").
Medicinski tekst iz 1979. podsjetio je liječnike da se majkama mora savjetovati da ostanu
sjediti i uspravne nekoliko sati nakon zračnog amniograma kako bi spriječile dolazak zraka
do fetalnog grkljana, kako ne bi čule uznemirujući zvuk bebinog plača u sebi! Njegovo je
mišljenje bilo da će prilike za plakanje biti još češće u maternici nego nakon vađenja iz
maternice - drugim riječima, tamo bi moglo biti mnogo razloga za plakanje. Možda se
sjećate iz ultrazvučnog istraživanja objavljenog u prvom poglavlju da su najraniji pokreti
grkljana koji podržavaju fonaciju pronađeni osamnaest tjedana nakon začeća. To se uvelike
podudara s ranim izvješćima embriologa o čujnom plaču beba koje umiru u dobi od
devetnaest, dvadeset i dvadeset jedan tjedan.
Prisutnost zraka, naravno, omogućuje da se čuju emocije fetusa , ali zrak nije emocija;
emocija postoji prije krika koji je izražava. Moramo prihvatiti da je emocija već prisutna u
iskustvu - uključujući i dobre i loše osjećaje - prije nego što joj zrak može dati krila zvuka.
Ono što smo naučili iz istraživanja plača jest da mogućnost plakanja pokriva cijelu
posljednju polovicu našeg života u maternici!
Iako je tradicionalna psihološka teorija tražila početke društvenog ponašanja dugo nakon
rođenja, možda već shvaćate koliko je zapravo vaš život unutar majke intiman i vezan.
Može li ljudsko biće ikad biti bliže od ovoga - utkano u njezino tijelo, vaše linije života
povezane, ušuškano pod njezinim promjenjivim otkucajima srca, pamteći njezine glasovne
produkcije koje rastu i padaju? Kako si mogao izbjeći nešto tako blizu? Ž ivite u slojevitom
prostoru, a ne u samoći. Tvoja majka zapjeva! Ili suze. Sretno ili nesretno, ona se kreće kroz
prostor, a vi se krećete s njom. Maternica nije izolacijski spremnik.
Tijekom odrastanja susrećete se sa sve više i više njezinog bogatstva i ritma, prvo
unutarnjih zvukova, zatim mješavine zvukova izvan nje, uključujući ponavljajuće zvukove
drugih glasova u blizini poput vašeg oca, braće i sestara ili kućnih ljubimaca, glasovi
usmjereni prema tebi. Buka iz daljine na kraju pridonosi bezličnoj kakofoniji svijeta oluja,
prometa, sirena ili eksplozija. Bebe ne ignoriraju te provokacije; postaju znatiželjni i
zainteresirani te sudjeluju. Oni su društvena bića.
Majke i očevi također su društveni: imaju vlastitu znatiželju i počinju eksperimentirati
kako s vama komunicirati nekoliko slojeva niže. Mogu spontano izbrbljati stvari na svom
uobičajenom jeziku odraslih, iako ako zastanu i razmisle o tome, govore si da je ovo pomalo
ludo jer još niste imali vremena naučiti nijedan jezik. U određeno doba dana mogu vam
pjevati ili čitati priče - nešto manje ludo, ali možda zabavno. Očevi smišljaju vlastite čudne
eksperimente. Jedan je tata s vremena na vrijeme zapovjedničkim glasom objavljivao:
"Ovdje tvoj otac!" S ponavljanjem je počelo nešto značiti. Kad je to rekao pri rođenju, beba
je odmah okrenula glavu i tražila taj glas. Nastavljali su vezu uspostavljenu davno prije
rođenja.
Roditelji koji koriste prenatalni program obogaćivanja koji je osmislio opstetričar F. Rene
Van de Carr vole učiti kako igrati igru udarca . Prvo moraju primijetiti da ste negdje počeli
udarati. Kad se to dogodi, dodirnu trbuh gdje već udarate i kažu: “Šutni, dušo, šutni!” Bebe
hvataju i igra napreduje dok se beba rita na novim mjestima koja dodiruje. Neki su roditelji
čak otkrili da bebe ubrzo nauče udarati u krug ako dodiruju u krug! Naravno, cijela svrha
ovoga je da se zajedno igrate i budete društveni - sve u okviru prirodnih sposobnosti bebe
u maternici.
Van de Carr izvještava o pregledu koji je obavljao pod ultrazvukom, dok je u pozadini
svirala Beethovenova Peta simfonija . Primijetio je da beba stara trideset tri tjedna diše u
ritmu glazbe. Kad je zaustavio glazbu, prestao je i obrazac disanja. Kad je glazba ponovno
počela, disanje je ponovno počelo, ali ne u ritmu. Međutim, nakon što je preskočila dah,
beba se ponovno vratila u ritam glazbe.
Jedna moja kolegica, po zanimanju liječnica, a iz hobija folk pjevačica, često je u trudnoći
svoju bebu zabavljala pjevanjem narodnih pjesama. Primijetila je da se beba jako ritala kad
je pogodila niske note, pa bi namjerno izmislila još nižih nota. Majka i beba bile su u vezi,
nema sumnje, ali to nije bila onakva kakvu je ona pretpostavljala. Pojašnjenje je stiglo oko
tri godine nakon rođenja kada je dječak konačno imao riječi da objasni da se udarao jer nije
volio čuti te niske note!
Razmotrite dotadašnji "tajni" život blizanaca. Uz pomoć ultrazvuka doznali smo neke od
nepredviđenih dimenzija njihovog međusobnog intimnog života. Godine 1996.
perinatologinja Birgit Arabin i kolege iz Nizozemske otkrili su kako, kada i gdje su se
blizanci prvi put dodirnuli. Sustavnim promatranjem dvadeset i pet parova blizanaca u
tjednim intervalima, otkrili su prve dodire i reakcije sedam tjedana nakon začeća. Kratki
kontakti kraći od tri sekunde bili su u ruci, nozi, glavi ili torzu. Početni pristupi bili su spori,
ali s praksom su postali brži. Tijekom sljedeća tri tjedna dodir između njihovih tijela i
ekstremiteta postao je duži i složeniji. U drugom tjednu došlo je do kontakata iniciranih
pokretima sisanja - sav taj razvoj u razdoblju od dvadeset sedam dana. Arabin je gledao
kako se usne susreću s usnama i prepoznao je to kao poljubac.
Stručnjaci diljem svijeta koji su imali priliku promatrati mnogo blizanaca izvještavaju da
su ih vidjeli kako se međusobno udaraju i šutiraju; neki su "boksali", razmjenjujući udarce
naprijed-nazad s pauzom između. Alessandra Piontelli iz Milana napisala je do detalja o
svojim ultrazvučnim promatranjima niza jednoplodnih i blizanaca počevši od 1987. Njezina
je svrha bila vidjeti postoji li kontinuum ljudskog ponašanja između prenatalnog razdoblja i
djetinjstva - nešto što je dokazala s velikim uspjehom u nizu publikacija. Počevši otprilike
na polovici trudnoće, usredotočila se na mjesečna snimanja od sat vremena i nakon rođenja
pratila je bebe godišnje nekoliko godina. Otkrila je skriveni svijet složenog fetalnog
ponašanja jasno otkrivajući različite osobnosti i odnose dosad nepoznate u psihologiji.
Blizanke Marisa i Beatrice udarale su se u maternici, a to su nastavile i nakon rođenja!
Celia i Mark također su imali konfliktan odnos. Celia je bila toliko u pokretu da su oba
roditelja rekla: "Nadajmo se da će se smiriti nakon rođenja." Njezin brat, više nemiran nego
aktivan, nastavio se okretati i čvrsto prekrižiti noge dok je rukama zaklanjao lice. Na svaku
stimulaciju koja je dolazila od njegove sestre reagirao je okretanjem i zarivanjem lica
duboko u udaljeni kut posteljice. Ako je ustrajala u pokušaju uspostavljanja kontakta s njim
koristeći prilično nježne pokrete nogu i ruku, on je reagirao nasilnim udarcem unatrag.
Odmah se povukla kao da se uplašila njegove snage. Prilikom rođenja, Markova majka
opisala je njegov izraz lica rekavši da mu je „čelo trajno nabrano; nekako izgleda trajno
umoran i star.” U dobi od tri mjeseca, kad bi ga Celia pokušala dotaknuti, uvijek bi reagirao
okretanjem. S osam mjeseci još uvijek je odbijao sestrino udvaranje, a majka je posvjedočila
da ju je “često nokautirao!” Ne mogu se sjetiti očitijeg primjera organskog odnosa između
pokreta i emocija.
Na kraju, kako ne biste stekli dojam da su svi blizanci u maternici agresivni i ljuti,
Piontelli s nama dijeli čaroban odnos Lukea i Alicije. Kada su prvi put promatrani na
polovici trudnoće, usprkos očitim razlikama u veličini i agilnosti, njih su dvoje bili
prijateljski par. Luke, spretan i aktivan u testiranju mišića nogu na stijenci maternice,
povremeno bi usmjeravao pozornost na svoju sestru. Nježno je posegnuo rukama prema
pregradnoj membrani koja ih je razdvajala, dotaknuo joj je lice, a kada je odgovorila
okrećući lice prema njemu, počeo je s njom milovati, obraz uz obraz. Otada su ih majka i
liječnik prozvali "dobri blizanci".
Tijekom sljedećih mjesečnih promatranja, takvo se ponašanje nastavilo. Alicia je uvijek
bila u pospanijoj i pasivnijoj ulozi, a Luke, manji, ali aktivniji, zastao je u svojim vježbama
kako bi prišao sestri dodirujući joj lice, nakon čega su se upustili u međusobno milovanje
licem u lice. U jednom trenutku majka je primijetila kako se "čini da se maze zajedno...
Pogledaj kako ju mazi." Nakon rođenja ovo ugodno ponašanje nastavilo se s Lukeom u
inicijativi, smiješeći se, tražeći interakciju sa svojim ocem i majkom, kao i svojom sestrom.
Činilo se da ga zanima sve, uključujući glazbu, klavir i razgledavanje slikovnica. On je prvi
prohodao i progovorio, a njegovi su roditelji komentirali "odraslu kvalitetu" njegovog
kontakta oči u oči s njima i sestrom.
U dobi od jedne godine oboje su mogli hodati i počeli su govoriti; pokazivali su veliko
oduševljenje igrajući se međusobno. Majka je ponovno potvrdila da su i dalje ljubazni jedno
prema drugome i dodirivala se kako bi izrazila svoju naklonost. Izvijestila je da je njihova
omiljena igra postala skrivanje na suprotnim stranama zavjese i korištenje iste kao
razdjelne membrane u maternici. Luke bi pružio ruku kroz zastor, a Alicia je ispružila glavu
i započelo je njihovo zajedničko milovanje, popraćeno grgoljenjem i osmijesima - baš kao
što su radili u maternici.
Američka psihologinja Evelyn Thoman proučavala je prerano rođene bebe koje su bile u
istoj dobnoj skupini kao i bebe koje su još bile zatvorene u maternici, dodatno
dokumentirajući društvenu prirodu interakcija unutar i izvan maternice, kao i organski
odnos pokreta i emocija. Thoman je izumio igračku plišanog medvjedića koji se može
namjestiti da diše brzinom koja odgovara brzini disanja svake prijevremeno rođene bebe
tijekom mirnog sna. U eksperimentalnom formatu u kojem su neke bebe imale medvjedića
koji diše, neke medvjedića koji ne diše, a neke uopće nisu imale medvjedića, bebe koje su
spavale u ova tri stanja ponašale su se vrlo različito. Nakon tri tjedna zapisi su pokazali da
su dojenčad s medvjedićima koji dišu znatno više kontaktirala glavom, tijelom, rukama ili
nogama nego ostali spavači. Pokazujući zanimanje za prisutnost dišućeg "suputnika",
postojano su se kretali prema njemu i komunicirali s njim - usuđujem se reći sretno. A
eksperiment je pokazao još jedan značajan rezultat. Bebe s medvjedićima namještene da
dišu svojom brzinom mirnog sna na kraju su provele više vremena u tihom snu. Nisu li bili
intimno povezani i pod njegovim utjecajem?
U složenijim studijama s Medvjedićem koji diše kao "ritmičkom stimulacijom" u snu,
bebe u dobi od trideset tri do trideset pet tjedana začeća pokazivale su manje budnosti,
mirnije spavanje, manje trzanja u mirnom snu i manje plača. U aktivnom spavanju (REM),
bebe s medvjedićima koji dišu vjerojatnije će se nasmiješiti (pozitivan afekt), dok su one s
medvjedićima koji ne dišu vjerojatnije napraviti grimase (negativan afekat). Istraživači su
zaključili da je prisutnost medvjeda koji diše olakšala neurobihevioralnu organizaciju.
Budući da su prijevremeno rođene bebe rano napustile maternicu i više nisu u neposrednoj
blizini majčinih stimulativnih ritmova, zvukova i pokreta, postoje razlozi za mišljenje da bi
cijenile čak i mali podsjetnik na majku dok spavaju u bolnici Isolette.
Naposljetku, priča o blizankama Kyrie i Brielle, rođenim dvanaest tjedana prije termina,
otkriva ne samo oštru društvenu usklađenost koju su razvile u maternici, već i ozbiljnu
opasnost da je izgube tijekom krize u jaslicama za nedonoščad. Osim toga, dramatiziraju
koliko elokventan može biti govor tijela i koliko snažno sinkronizirani pokreti i emocije. Pri
rođenju Kyrie je težila dva kilograma i tri unce, dok je Brielle imala samo dva kilograma. U
njihovom prvom mjesecu neonatalne intenzivne njege, jaz se proširio jer je veće brzo
dobivalo na težini i mirno spavalo. Brielle je imala problema s disanjem, otkucajima srca i
nižim razinama kisika u krvi. Počela je hvatati dah, a lice i tanke ruke i noge postale su
plavkasto-sive. Njezini su roditelji bili prestravljeni da bi mogla umrijeti.
Medicinska sestra je pokušala sve: isisala je dišne puteve i povećala dotok kisika, ali
otkucaji srca su i dalje ubrzavali. Očajna se prisjetila kako su joj rekli da su u Europi
višestruki (osobito nedonoščadi) ponekad bili "dvokrevetni". Nakon što je dobila
dopuštenje roditelja, spojila je sestre. Tek što su se vrata inkubatora zatvorila, slabić se
priljubio uz Kyrie i odmah se smirio. Za nekoliko minuta njezina su očitanja kisika bila
najbolja od njezina rođenja. Dok je manji drijemao, Kyrie je omotala svoju sićušnu ruku oko
Brielle. Srećom, fotografija je zabilježila dragocjeni trenutak, tako da su milijuni nas diljem
svijeta postali svjesni ovog čuda među blizancima. Od tog spasonosnog trenutka ponovnog
susreta, Brielle je napustila opasnu zonu i krenula putem zdravlja.
5
Ponovno izračunavanje osjetila:

dvanaest, ne pet
Dugo vremena , možda nekoliko milijuna godina, muškarci i žene koji su hodali
uspravno rađali su potomstvo bez ikakvog provjerljivog znanja o senzornom statusu svoje
bebe prije rođenja . Cvjetala su nagađanja, vjerovanja i praznovjerja. Čak je i u posljednjih
stotinu godina, u Americi i drugim zemljama svijeta, većini roditelja bilo teško povjerovati
da beba u maternici može biti opremljena istim osjetilima kao odrasli. Činilo se da su bebe
izolirane i izolirane amnionskom tekućinom, stijenkama maternice, slojevima trbušnog
mesa, majčinim mišićima i kostima i još više slojeva gornje odjeće. Kako su mogli išta
osjetiti? Ali podcijenili smo ih.
Pažljiva znanstvena studija dječjih osjetila može se datirati od 1885. godine u Embryonic
Motility and Sensitivity , opsežnom djelu istaknutog njemačkog fiziologa svog vremena,
Wilhelma Preyera. Sažimajući mnoštvo podataka, uključujući vlastita eksperimentalna
otkrića, Preyer je izvijestio da je život fetusa bio izoliran i malo pod utjecajem osjetilnih
aktivnosti. Usporedio je svijest fetusa sa "snom bez snova". Osjetljivost kože bila je "blaga",
napisao je; kušanje je bilo "vrlo nevjerojatno", a mirisanje "nemoguće" u nedostatku zraka.
Sluh u maternici također je bio nemoguć jer su uši bile začepljene tekućinom.
Preyer se jednom usudio nagađati da bi neke bebe mogle percipirati glas svoje majke
prije rođenja, ali se kasnije predomislio rekavši da sada "ne pridaje težinu toj mogućnosti".
Po njegovom mišljenju maternica je bila tamna i bebe bi bile ravnodušne prema “nijansama
crne”. Preyer je sumnjao da će, čak iu posljednja dva mjeseca trudnoće, fetus imati priliku
osjetiti "nezadovoljstvo" ili bilo kakav razlog da se probudi. “Nema razloga”, izjavio je,
“zašto bi se osoba u normalnim uvjetima probudila čak i jednom prije rođenja.”
Ova iskrena i disciplinirana procjena fetalnih osjetila korištenjem znanstvenih principa
od strane poznatog njemačkog autoriteta ilustrira kako je prije više od sto godina bilo teško
pronaći istinu o trudnoći. Iako se nijedna od gore navedenih Preyerovih autoritativnih
tvrdnji nije pokazala istinitom, smatrane su "znanstvenima" i ostavile su snažan dojam na
zapadnu medicinu i novonastale specijalnosti pedijatrije i opstetricije. Preko medicinski
obrazovanih liječnika kao što su Sigmund Freud, Carl Jung i Otto Rank, Preyerove ideje
postale su dio “novog” načina razmišljanja u psihoanalizi i psihologiji. Kao posljedica toga,
te ideje o bebama iz devetnaestog stoljeća nastavile su preživjeti i utjecati na ljudsko
razmišljanje o bebama u dvadeset i prvom stoljeću.
Znanstveni skeptici dvadesetog stoljeća vjerovali su da osjeti bebe u utrobi ili još nisu
izgrađeni ili potpuno funkcionalni, ili što je još važnije, još ne mogu imati smisla zbog
nezrelosti fetalnog mozga. Retrospektivno ovo "smanjenje" fetalnih osjetila može se
promatrati kao mješavina znanstvenih predrasuda, nepostojanja pravog znanja o životu u
maternici i poricanja bilo kakvih novih otkrića koja su bila u suprotnosti s vladajućom
paradigmom - da svako inteligentno ponašanje mora čekaju razvoj mozga. Ta su pitanja
trebala zakomplicirati izgradnju novog područja razvojne psihologije.
U novom tisućljeću može se reći da se znanstvenici kao grupa približavaju stvarnom
razumijevanju beba, zahvaljujući povećanju broja pouzdanih mjernih instrumenata poput
ultrazvuka i slučajnom porastu međuprofesionalnog timskog rada često potrebnog za
provođenje prenatalnih istraživanja. Kao rezultat toga, sada postoji opće priznanje da su
barem neka ljudska osjetila spremna i rade prije rođenja. Ovaj rani početak za osjetila, iako
je još uvijek iznenađujući, sugerira da bebe koje nisu rodile zapravo trebaju i koriste
spektar osjetila kako bi se nosile sa životom u maternici, kako bi osigurale odnos s
majkama i očevima o kojima ovisi njihov opstanak, i kako bi omogućile više postupno
uvođenje u bombardiranje osjetila pri rođenju.
Ovo poglavlje slavi dosad nenajavljeno bogatstvo prenatalnih osjetila, počevši od
oslobađajuće ideje da ih ima više od pet. Ograničenje pet osjetila, ideja rođena u renesansi,
povezivala je osjetila s očiglednim organima poput kože, ušiju, nosa, usta i očiju - ali ispada
da je to samo privlačno pretjerano pojednostavljenje. Neki stručnjaci sada kažu da pravi
broj i raznolikost osjetila vjerojatno leži negdje između pet i sedamnaest! Na primjer,
trebali bismo početi priznavanjem da dodir zapravo uključuje tri specifična osjetila, od
kojih niti jedno nije u potpunosti prepoznato u današnjoj medicinskoj njezi trudnica i
novorođenčadi. Slično tome, usta, poznata po svojoj povezanosti s kušanjem, podržavaju
dva druga osjetila za "usta" koja su previše važna da bi se zanemarila. Drugo područje
nesporazuma okružuje vitalnost olfaktornog sustava u maternici i blisku vezu između
okusa i mirisa. Neuspjeh da se uvaži kontinuum ovih "kemijskih osjetila" u prenatalnom i
postnatalnom iskustvu doveo je do neprikladnih protokola koji odvajaju bebe od njihovih
roditelja i nepotrebnog uplitanja u dojenje pri porodu u bolnici. I na kraju, tu su još
najmanje dva vrlo važna osjetila za koja trudnice i novorođenčad nikada nisu zaslužne.
U ovom ću poglavlju predložiti konzervativni popis od dvanaest osjetila koja su lako
razumljiva i potvrđena istraživanjem i promatranjem. Iz ovog novog popisa možda ćete
bolje shvatiti koliko je život u maternici zapravo senzacionalan!
Fleksibilna i nezamjenjiva koža živa je obloga za cijelo tijelo dizajnirana da vas odvoji od
okruženja prepunog stimulacije i poveže s njim. Svojim brojnim resursima koža će vas
zaštititi od fizičkih udaraca, raznih kemikalija i bakterija, regulirat će dobivanje ili gubitak
vode te pomoći u metabolizmu i skladištenju masti. Koža će izolirati vaše tijelo od kiše i
hladnoće, osigurati vlastita maziva, pa čak se i sama očistiti i popraviti. Možda najvažnije od
svega je to što vas milijuni živčanih završetaka ugrađenih u kožu drže budnima i na
najmanje promjene u vama samima iu okolini oko vas.
Kao najveći vanjski osjetilni organ, koža počinje svoj razvoj oko pet tjedana nakon začeća
i nastavlja rasti sve dok ne bude oko dvije tisuće pet stotina kvadratnih centimetara ove
neprocjenjive ovojnice protkane neuronima. Osjetljiva priroda kože proizlazi iz njenog
zajedničkog porijekla sa živčanim sustavom, uhom, nosom i ustima, plus hipofizom,
mliječnim i znojnim žlijezdama. Ashley Montagu, u svom klasičnom djelu, Dodirivanje , kožu
naziva "izloženim dijelom živčanog sustava". Tijekom embriogeneze koža se okreće prema
unutra kako bi obložila usta, nosnice i analni kanal te stvara prozirni zaštitni sloj za rožnicu
oka. Donji sloj kože nastavlja stvarati nove stanice koje migriraju prema površini gdje na
kraju formiraju vanjski sloj mrtvih stanica, dok koža ispod ostaje mekana, fleksibilna i
osjetljiva.
Tijekom trećeg i četvrtog mjeseca, veliki broj i raznolikost živčanih završetaka zauzimaju
svoje položaje u sljedećim razinama kože. Položaj i karakter ovog niza živčanih završetaka
omogućuje vam da odgovorite na sve stupnjeve dodira. Počinjemo s prepoznavanjem tri
različita osjeta u općem domenu dodira na ovom novom popisu od dvanaest prenatalnih
osjetila.
Dodir je prvo osjetilo koje se razvija u maternici i obično posljednje nestaje nakon smrti
kada jednostavno držanje za ruku osobe u komi ubrzava otkucaje srca. Prepuni smo
živčanih završetaka koji nas trenutno obavještavaju da nas je netko ili nešto dodirnulo u
našoj neposrednoj okolini. Iz iskustva učimo kako promatrati sve vrste dodira, čiji učinak
može varirati od dosadnog do umirujućeg i umirujućeg. Čini se da bebe uvijek znaju razliku
između nježnih poteza i prijetećih poteza.
Osjetljivost na dodir brzo napreduje u embrija i fetusa od petog i šestog tjedna nakon
začeća. Kao reakcija na lagani dodir, otvaranje usta se vidi u sedmom tjednu, mrštenje i
škiljenje, zatvaranje usana i gutanje u desetom tjednu. Osjetljivost se brzo širi na genitalno
područje, šake i tabane—područja koja će imati najveći broj i raznolikost senzornih
receptora kod odraslih. Na kraju će koža udomiti oko pet milijuna receptora za dodir!
Aktivno dodirivanje je kada prelazimo iz toga da budemo samo primatelji dodira i
postajemo inicijatori i istraživači koji posežu za dodirom drugih osoba i stvari. Ruke su
posebno dizajnirane za to i gusto su ojačane živcima, posebno ispod svakog jastučića
prstiju, gdje tri tisuće receptora čekaju na djelovanje. Šake i prsti brzo se utiskuju u službu
in utero hvatajući pupčanu vrpcu. Razvoj mišića koji omogućuje savijanje i istezanje prstiju
odvija se između desetog i dvanaestog tjedna.
Hvatanje i stiskanje smatra se refleksnim ponašanjem jer novorođenčad ima snažan
stisak i može kratko zadržati vlastitu težinu. Kada stavite prst na dlan djeteta, prsti se
obično zatvaraju oko njega (palmarni refleks hvatanja), ali ako je prst hladan, beba može
odlučiti da ga ne uhvati , tako da je to više od refleksa. U maternici, kada bebe stalno posežu
za pupkovinom, hvatanje se također čini aktivnim izborom, a ne samo automatskim
refleksom. Držanje postaje visoko inervirana vještina ruku koja se koristi sa svrhom kao što
je igranje ili istraživanje temperature, teksture ili tvrdoće. U posebnim prilikama, kao kad
novorođenče uzme bakin prst i drži ga, taj stisak može predstavljati društvenu
komunikaciju, a ne samo refleks. Znam jednu baku koja je sigurno tako mislila kad joj se to
dogodilo — i još uvijek priča o tome.
S umnažanjem "slobodnih živčanih završetaka", koji služe u razne svrhe, među njima će biti
spremni i čekati reakciju receptori i za hladnoću i za toplinu. Iako ovaj sustav upozoravanja
počinje rano, nije toliko potreban dok majka osigurava ekvivalent centralnog grijanja i
hlađenja preko posteljice. U svakom slučaju vaša vlastita mreža osjetljiva na toplinu stalno
vas informira o okolišu. "Smeđe salo", koje ima strukturu stanica koje mogu pretvoriti salo
izravno u toplinu, pridružit će se vašoj opremi tijekom četvrtog mjeseca (četrnaesti do
sedamnaesti tjedan).
Ono što znamo o osjetljivosti na temperaturu u maternici dolazi iz kliničkih promatranja
u kojima su hladne otopine ulijevane izravno u amnionsku šupljinu i uzrokovale brzo
povećanje motoričke aktivnosti, otkucaja srca i cirkulacije. (To također može izazvati
štucanje.) U drugim eksperimentima fetusi su se protivili injekcijama hladnih otopina u
mišiće ili u peritoneum.
Ove toplinske osjetljivosti u maternici mogu se potvrditi u formalnim eksperimentima s
novorođenčadi. Rani eksperiment u Europi omogućio je protok vode kroz metalnu kapsulu
postavljenu na trbuh. Počevši s vodom na tjelesnoj temperaturi, a zatim postupno prelazeći
na hladnu, donijelo je brze i burne reakcije i glasan plač. Slični eksperimenti u Sjedinjenim
Američkim Državama 1930-ih proveli su stupnjeve tople i hladne vode kroz cijevi
pričvršćene na trbuh, noge ili čelo. Bebe su brzo primijetile male promjene u bilo kojem
smjeru, ali su bile posebno nesklone hladnoći. Čak su i dojenčad koja su spavala brzo
reagirala zabacivanjem glave unatrag, naglim pokretima i ubrzanim disanjem.
Unutar maternice bebina temperatura je uvijek jedan do dva boda viša od majčine, a ta
točka dobiva na značaju kada njezina temperatura poraste iznad normale. Ako ona ima
temperaturu, tvoja će biti toliko viša. Isti bi uvjet vrijedio da je vaša majka ušla u
hidromasažnu kadu. Ono što bi se njoj moglo činiti sigurnim moglo bi biti previše za vas.
Zbog toga su znakovi upozorenja za trudnice često istaknuti na mjestima javnih
hidromasažnih kada.
Imaju li bebe u maternici živčane veze za osjećaj boli? Moderna embriologija, podržana
molekularnom neurobiologijom i ultrazvučnim promatranjima, postavlja prvu fazu
proliferacije živaca na deset do dvanaest tjedana nakon začeća. Od ove točke stvaraju se
valovi neurona koji se šalju na svoja odredišta. Jednom tamo bit će pretvorene u visoko
diferencirane živčane stanice opremljene za posebne usluge koje će obavljati u koži,
unutarnjim organima, mišićima i zglobovima. S vremenom, otprilike sto dana od začeća,
ova velika proizvodnja živčanih stanica usporava se do zaustavljanja jer je misija izvršena.
Kralježnični stup neuralni je kanal koji prima signale koje do njega dovode periferni živci
iz mnogih dijelova tijela. Većina signala boli putuje preko "slobodnih živčanih završetaka",
koji su najveća skupina živčanih završetaka. U visceralnom tkivu živčane stanice reagiraju
na uvijanje i rastezanje, dok one u zglobovima reagiraju na ekstremne pokrete i pritisak
zglobova. Receptori u koži reagiraju na ubode i opekline. Leđna moždina prenosi impulse
mišićima, krvnim žilama i žlijezdama putem odlaznih živaca, bilo kao odgovor na dolazne
podražaje ili na signale s viših razina.
U deset slojeva leđne moždine, slojevi I i V prenose signale iz stanica posebno osjetljivih
na štetne podražaje poput onih koji uzrokuju oštećenje tkiva. Stupac sadrži trideset i jedan
par spinalnih živaca koji se povezuju s moždanim deblom neposredno iznad njega, a zatim
s talamusom, poznatim kao "vrata" u moždanu koru.
U cerebralnom korteksu, od dvanaest do četrnaest tjedana od začeća, formiraju se
različiti slojevi mozga. Sazrijevanje je uglavnom pitanje toga koliko se malih "bodlji" u
obliku lizalice proteže od rano pristiglih piramidalnih neurona. Crteži pokazuju prisutnost
nekih veza nakon pet mjeseci, više nakon sedam mjeseci, a još više nakon osam mjeseci.
Gdje god se živci sastaju, stvaraju se složene elektrokemijske veze sve dok se ne uspostavi
džungla međusobnih veza. Kako se ovaj proces nastavlja danju i noću, mirisne projekcije će
doći do prednjeg mozga, a vizualne projekcije protezat će se od mrežnice do talamusa i
korteksa. Svi moduli koji čine korteks su u izgradnji odjednom; razvijaju se kao cjelina, a ne
regija po regija.
Dok se prije (i poslije) rođenja stvara sve više veza, informacije će početi teći kroz bilo
koji skup veza koji su već uspostavljeni. Baš kao što srce počinje raditi prije nego što ima
svoje komore i zaliske, živčani sustav može početi raditi sa strukturama dostupnim u bilo
kojem trenutku. Na kraju će korteks imati milijarde neurona i stotine milijardi sinapsi koje
primaju signale od senzornih receptora po cijelom tijelu.
Današnja ubrzana istraživanja o boli dojenčadi dovode do revolucionarnih otkrića o
tome kako razna doprinosna vlakna i živčani završeci zapravo rade zajedno. Na
Sveučilišnom koledžu u Londonu, timovi koji su provodili transfuziju fetalne krvi primijetili
su da su trudnice reagirale na intrauterino ubod iglom "snažnim pokretima tijela i
disanjem". Uzorak krvi otkrio je da je poplava hormona povezanih sa stresom pokrenuta
pokazujući da su razine kortizola porasle za gotovo 600 posto, a razine beta-endorfina na
gotovo 200 posto. Ove su novorođenčadi reagirale na isti način na koji bi starija djeca i
odrasli reagirali na bolne podražaje. Istraživači su zaključili da je os fetalno-hipotalamus-
hipofiza osjetljiva na stres bila funkcionalna barem do početka drugog tromjesečja (oko
trinaest tjedana začeća). Nasuprot tome, otkrili su da su se kemikalije povezane sa stresom
smanjile u bebinoj krvi kada su majke držale svoju nedonoščad kožu uz kožu u neonatalnoj
jedinici intenzivne njege. Ove promjene otkrivaju veliku osjetljivost svjesnosti bebe kao i
važnost i udobnost veze majka-beba.
Radnici Centra za istraživanje boli Thomas Lewis na istom sveučilištu izvještavaju da su
osjetilni sustavi beba jedinstveno osjetljivi na bol. Zbog načina na koji su sustavi povezani u
ovoj ranoj fazi razvoja, istraživači kažu da će bebe osjetiti bol prije i dulje nego starija djeca
i odrasli. Bebe koje se moraju nositi s bolovima u trudnoći u ozbiljno su nepovoljnom
položaju jer još nisu opremljene živčanim putovima za prigušivanje boli koje će imati ubrzo
nakon rođenja, a njihove osjetne stanice u početku opslužuju veća područja kože, što znači
da osjećaju bol veću površinu svojih tijela.
Bebe rođene prerano (oko tri do deset tjedana prije termina) uče nas o prirodnoj
osjetljivosti na bol beba iste dobi koja su još u maternici. Nažalost, život u jaslicama mnogo
je bolniji od života u majčinoj utrobi, zbog činjenice da oprema za jaslice nikad nije bila
dizajnirana da oponaša pravu stvar. I osoblje vrtića i roditelji pitali su se bi li uobičajeno
dodirivanje bilo bolno za ove bebe. Desetljeće istraživanja u Engleskoj i Sjedinjenim
Državama odgovorilo je na to pitanje s "da i ne". Invazije s rezanjem i ubadanjem su sigurno
bolne, ali su pokreti masaže puni ljubavi dobrodošli i pomoći će krhkoj dojenčadi da
prežive. Kontrolirani pokusi pokazali su da nedonoščad, nježno mažena petnaest minuta tri
puta dnevno tijekom deset dana, pokazuje eksponencijalnu promjenu metabolizma i
debljanje na istoj količini formule koju su primali prije. Kao rezultat toga, bebe koje su
pretrpjele moždani udar završile su s bolničke njege nekoliko dana ranije od njihove
podudarne kontrolne djece. Nadalje, kada su ponovo mjerena u dobi od petnaest mjeseci,
masirane bebe također su pokazale ubrzani kognitivni razvoj u usporedbi s bebama koje
nisu masirane. Istraživanje dodira pokazuje da su čak i najuznemirenije, visokorizične bebe
u inkubatorima i na respiratorima imale koristi od pažljivog ljudskog dodirivanja.
U Sjedinjenim Američkim Državama, istraživanje taktilnog osjetila napravilo je veliki
korak naprijed osnivanjem Instituta za istraživanje dodira na Medicinskom fakultetu
Sveučilišta Miami Miller, prvog svjetskog znanstvenog centra posvećenog istraživanju
učinaka dodira na zdravlje. Psihologinja Tiffany Field upravlja osobljem koje čine studenti,
volonteri, istraživači i terapeuti za masažu dojenčadi u Institutu. Eksperimenti opetovano
otkrivaju prednosti odgovarajuće taktilne stimulacije: bebe koje se nježno dodiruju postaju
opuštenije, bolje spavaju i postaju aktivnije i živahnije. Kao odgovor na dodir, hormoni
stresa poput kortizola i beta-endorfina naglo padaju, dok se proizvodnja prirodnih stanica
ubojica imunološkog sustava povećava.
Čemu možemo pripisati čarobne dobitke od samo petnaest minuta glađenja tri puta
dnevno tijekom deset dana? Pretpostavljam da su bebe gladne povratka u nježna taktilna
iskustva koja su imala u majčinoj utrobi prije nego što su tako naglo gurnuta u užurbanu
dječju sobu. Čini se da znaju što propuštaju.
Uho je ključno za učenje i korištenje jezika, za tradicionalno obrazovanje, poštovanje glazbe

i razvoj društvenih odnosa te olakšava rješavanje mnogih vrsta svakodnevnih problema.
Iako obično ne razmišljamo o sluhu kao o "kožnom" osjetilu, koža vidljivog uha samo je
očitija od kože koja zaranja dublje i nestaje iz vida. Organ sluha ima tri glavna sektora:
vanjsko uho, srednje uho i unutarnje uho - vjerojatno jedina jednostavna stvar koja se može
reći o ovom složenom organu. Ostatak je opisan kao "zapanjujuće složen" ili "ultimativni
izum Rubea Goldberga". U biti sustav prima niskofrekventne mehaničke valove
komprimiranog zraka i tekućine i pretvara ih u visokofrekventne električne signale koje
mozak može prevesti.
Osnovna receptorska stanica uključena u ovaj rad sadrži mikroskopski snop od 150
čekinjastih bodlji koje strše iz nje. Čudo je u putovanju i transformaciji energije kroz razne
sektore uha dok ne dođe do mozga i ne dobije smisao.
Vanjsko uho, sa svojim jedinstvenim padinama, naborima i grebenima, prikuplja zvukove
koji nam omogućuju da odredimo njihovu lokaciju iznad, ispod, ispred ili iza. Ova je ušna
školjka prvi put vidljiva oko dvadeset osam dana od začeća i poprima svoj prepoznatljivi
oblik od devetog do petnaestog tjedna. Zvuk prolazi kroz vanjski ušni kanal do bubnjića
koji se izboči unutra i van s valovima koji dolaze gurajući i povlačeći skup sićušnih koščica
u srednjem uhu. Srednje uho ispunjeno tekućinom mora riješiti razlike između ulaznog
zraka i vibracija tekućine. To se misteriozno postiže posredničkim pokretima triju kostiju
čudnog oblika (čekića, nakovnja i stremena) koje koncentriraju zvučne valove čak trideset
puta; konačno ih precizno postavljeni stremen projicira kroz ovalnu membranu "prozora" u
unutarnje uho. Ove minijaturne, ali snažne kosti počinju se formirati u četvrtom mjesecu i
prve su kosti u tijelu koje su otvrdnule. Puni kapacitet postižu u osmom mjesecu kada se
bubna šupljina udvostruči.
Unutarnje uho sadrži pužnicu, namotanu strukturu ispunjenu tekućinom koja pretvara
zvučne valove u električne impulse. Unutar pužnice nalazi se membrana u kojoj se nalazi
niz od oko dvadeset četiri tisuće stanica s dlačicama koje reagiraju na zvučne vibracije.
Konačno, valovi koji dopiru do spiralnog organa udaraju o neurone uzrokujući njihovo
aktiviranje. Ovi električni signali šire se preko susjednih živaca u živčani sustav, konačno
stižući do slušnog dijela moždane kore. Razvoj pužnice najprije je vidljiv kao zadebljanje
nakon dvadeset i dva dana, ali brzo napreduje tijekom dvadesetodnevnog razdoblja od
trideset petog do pedeset šestog dana. Dijelovi kohlearnog sustava nastavljaju rasti i
usavršavati se sve do rođenja kada će uho u svom razvoju biti slično odrasloj osobi.
Čudesno koliko god bilo, ljudski sluh radi samo unutar konačnog raspona zvučnih
frekvencija (visina) mjerenih u hercima od otprilike trideset do petnaest tisuća. Muški glas
ima prosječnu frekvenciju od 125 Herca, a prosječni ženski glas je 250 Herca. Ispitivanja
pokazuju da su prve frekvencije koje privlače pažnju fetusa u rasponu od 250 do 500
Hertza, favorizirajući viši ton majčina glasa. Povezan faktor zvuka je njegov intenzitet
(glasnoća) mjeren u decibelima. Nasuprot tome, šapat može izmjeriti 30 decibela, normalan
razgovor 60 decibela, dok vikanje i promet motocikala mogu doseći 100 decibela. Zvukovi
iz vanjskog svijeta mogu se smanjiti za oko 20 decibela dok dopru do uha fetusa u
maternici.
U prošlosti se vlasti često nisu slagale oko toga kada bi saslušanje moglo započeti. Sve do
nedavno neki su vjerovali da će tekućina i druge blokade u uhu pokvariti prijem zvuka sve
dok se uho ne "osuši" nakon rođenja. Vlasti su mislile da će novorođenčad doživjeti kaos
zvukova i biti zbunjena ponovljenim odjecima koji se odbijaju od zidova, stolova i stropova.
Ipak, eksperimenti sada otkrivaju jasnoću prijema mnogih različitih zvukova u maternici,
poput majčinog pjevanja, ponavljanja pjesama i priča, orkestralnih tema i svakodnevnih
glasova očeva. Čini se da trudnice uživaju u ovim zvukovima. Prerano rođene bebe osjećaju
kada im se izravno govori (naziva se govor usmjeren na dojenčad), u usporedbi s govorom
usmjerenim negdje drugdje (govor usmjeren na druge osobe). Otkucajima srca ove male
bebe izražavaju svoju sklonost osobnijoj kvaliteti govora usmjerenog na dojenče. Isto
vrijedi i za pjevanje usmjereno dojenčadi, u usporedbi s pjesmama usmjerenim negdje
drugdje. Ovo čini uspavanke koje pjeva mama ili tata savršeno divnim!
Iako se mnogi stručnjaci slažu da je uho uglavnom potpuno i ima svoje osnovne veze s
mozgom do dvadeset i četiri tjedna, postoje razlozi za mišljenje da su bebe osjetljive na
zvukove i vibracije čak deset tjedana ranije. Istraživači u Belfastu u Irskoj koji su radili s
četiri stotine fetusa emitirali su fetusu čist zvuk pulsa na 250 do 500 Hertza i pratili prve
tjelesne reakcije putem ultrazvuka. Te su reakcije počele u konceptualnoj dobi od četrnaest
tjedana. Kako je njihov sluh napredovao i uz odgovarajuću glasnoću, sve je više beba
pokazalo da mogu čuti veći raspon frekvencija pri nižoj glasnoći zvuka.
Pokojni Alfred Tomatis, pionir u francuskom otorinolaringologu, naglasio je razliku
između sluha, koji je pasivan, i slušanja, koje je aktivno. Slušanje je, istaknuo je, napredna
uporaba sluha jer je fokusirano i motivirano te dovodi do daljnjeg poticanja i razvoja
interesa. Slušanje je integrativno i povezano s učenjem i društvenim iskustvima, za razliku
od zvuka koji samo ispunjava prostoriju i nije integriran, nešto više poput zvučnog
okruženja koje se često čuje u našoj bučnoj kulturi. Tomatis vjeruje da privlačna kvaliteta
majčina glasa igra ključnu ulogu u prelasku djeteta s pasivnog na aktivno slušanje. Slušanje
tada postaje ono što Tomatis naziva "dinamo za punjenje korteksa". Cijelo tijelo pruža se da
sluša, napisao je, a vi postajete "antena".
Za bebu u maternici, majčin glas ima posebnu prednost jer putuje ne samo kroz zrak
nego kroz dublji kanal preko mesa i kostiju od njenog tijela do tijela bebe. Njezin glas
projiciran na 250 do 500 Hertza prvi je raspon koji beba može lako čuti, dok će niži glas oca
možda trebati dodatnu usredotočenost i jasnoću kako bi ga provukao u početku.
Vanjski zvukovi vjerojatno najprije dopiru do bebe kroz samu kožu, jer je koža
multireceptorski organ koji integrira ulazne podatke iz mehanoreceptora u cijelom tijelu.
Karakteristični ritmovi i vibracije glazbe čine je glavnim kandidatom za naš prvi jezik.
Znamo iz intrauterinih snimaka da glazba do maternice dolazi uz malo izobličenja, a testovi
pri rođenju potvrđuju da bebe prepoznaju glazbene komade koje su slušale u maternici.
Kao što je tipično za druga područja gestacije, početni sluh će se poboljšati kako se sustavu
dodaju vestibularni i kohlearni resursi. Od te točke sluh i slušanje se proširuju kako bi
doveli širi spektar zvukova, uključujući glas očeva.
Osim slušne funkcije uha, uho sadrži strukture koje nam pružaju osjećaj ravnoteže — što je
ključno za udobno i sigurno kretanje u maternici i kasnije u svijetu. Ova neprocjenjiva
prednost dolazi od vestibularnog sustava koji je dizajniran da brzo i automatski registrira
pokrete glave i tijela i prilagodi se nevidljivom privlačenju gravitacije. Kada sve radi
normalno, vestibularni sustav je lako uzeti zdravo za gotovo, ali bez njega bismo imali lošu
ravnotežu i koordinaciju, bili bismo nezgrapni i nespretni, a vjerojatno bismo imali i
vrtoglavicu većinu vremena.
Strukture stanica dlake slične onima koje sudjeluju u procesu sluha također se koriste u
mreži ravnoteže. Vestibularna oprema uključuje tri petljasta, tekućinom ispunjena
polukružna kanala u svakom uhu. Orijentirani u tri različite ravnine i osjetljivi na kutno
ubrzanje i usporavanje u tim ravninama, pokreću se u akciju kako bi vas spasili kad se
neočekivano spotaknete. Oteklina na jednom kraju ušnog kanala sadrži hipervigilantne
dlakaste stanice ugrađene u želatinoznu masu. Kretanje tijela u prostoru savija te sitne
stanice dlačica gore-dolje ili naprijed-natrag, pokrećući živčane impulse koji brzo dopiru do
očiju i glave kako bi automatski prilagodili vaš položaj.
Organi vestibularnog sustava počinju se formirati oko sedam tjedana. Neki su na svom
mjestu do dvanaestog tjedna i podržavaju nagli pokret fetusa koji se događa u to vrijeme.
Vestibulo-kohlearni živac koji prenosi informacije o ravnoteži i sluhu u mozak prvi je živac
koji će dobiti mijelinsku ovojnicu, zaštitni izolacijski sloj koji poboljšava učinkovitost. Ovaj
prioritetni tretman odražava iznimnu važnost vestibularnih funkcija u ranoj fazi trudnoće.
Prije dvadesetog tjedna u maternici fetalni osjećaj ravnoteže funkcionira na razini odrasle
osobe.
Kemijska osjetila
In utero, nakon što gutanje započne oko trinaestog tjedna, amnionska tekućina kupa
receptorske stanice sustava okusa i mirisa koje leže jedna pored druge na krovu nosnih
prolaza. To omogućuje bebama da nauče signale mirisa i okusa majke od rane trudnoće.
Mikroskopske studije otkrivaju da su strukture za kušanje uspostavljene oko dvanaest
tjedana od začeća, a stručnjaci vjeruju da kušanje počinje u to vrijeme. U amnionskom moru
prisutan je veliki raspon okusa, uključujući mliječnu, pirogrožđanu i limunsku kiselinu,
kreatinin, male količine uree, aminokiselina, proteina i soli - napitak koji se stalno proširuje
kako bi uključio ono što majka jede i pije! Gutanje, od otprilike trinaest tjedana, dovodi
mnoštvo ovih tekućina u kontakt s receptorima osjetljivima na okus i miris. Možemo reći da
okusi utječu na fetus jer eksperimenti pokazuju da se gutanje ubrzava kao reakcija na
slatke okuse ubrizgane u amnionsku šupljinu i usporava ili zaustavlja kao reakcija na
tekućine gorkog okusa. Ove preferencije se prenose do doba novorođenčadi kada testovi
okusa pokazuju (pogodite što?) da bebe pozdravljaju cijeli niz tekućina slatkog okusa
(uključujući okuse banane, vanilije, jagode i čokolade), a odbijaju kisele i gorke tekućine.
Sve do nedavno nije se ozbiljno razmatrala mogućnost olfaktornog iskustva u maternici.

Smatralo se da je miris nemoguć bez zraka kao prijenosnog sredstva. Međutim, sada
možemo shvatiti da anatomija postavlja receptore okusa i mirisa u neposrednu blizinu
nosnih prolaza i mogu biti izloženi istim tvarima. Struktura nosa potrebna da se to dogodi
razvija se između jedanaest i petnaest tjedana i nudi osjetljivo područje veličine poštanske
marke na vrhu svake nosnice. Ovdje tkivo prekriveno sluznicom sadrži veliki broj
receptorskih stanica usmjerenih u prolaz koji vodi kroz nosnice.
Preko sto mirisnih spojeva u amnionskoj tekućini dospijeva do djeteta preko placente i
putem krvi koja teče kroz kapilare nosne sluznice. Tako se novorođenčad prvi put može
upoznati s češnjakom i drugim karakterističnim okusima u majčinoj prehrani. Svaka nagla
promjena stoga može zbuniti bebu i izazvati nesigurnost. Je li ovo moja majka ?
Novorođenčad dolaze na svijet pripremljena da prepoznaju okus i miris majčinih grudi, što
je jedan od razloga zašto mogu pronaći put do dojke bez ikakve pomoći - pod uvjetom da
njezine grudi nisu oprane ili namirisane. Iz istog razloga, bebe nisu pripremljene in utero za
susret s formulama kravljeg mlijeka! Zabuna oko pića koja se bebama nude u bolnici može
uzrokovati zastoj u dojenju.
U nedavnom eksperimentu na Sveučilištu Vanderbilt, psiholozi su otkrili da
novorođenčad koja dolaze na svijet prepoznaje miris vlastite amnionske tekućine i smatra
ga utješnim. Sat i pol ubrzo nakon djetetova rođenja, istraživači su bilježili trajanje plača
dok su bebe ležale umotane u deke ispod grijača. Grupa koja je uz nos stavila krpu
navlaženu vlastitom amnionskom tekućinom plakala je u prosjeku samo dvadeset devet
sekundi tijekom jednoipolsatnog razdoblja istraživanja. U međuvremenu su bebe koje nisu
imale niti jedan dašak amnionske tekućine plakale gotovo pet puta duže!
Ustima
Osim aktivnosti kušanja koja se odvija u ustima, bebe koriste usta kako bi osjetile teksturu,
oblik i tvrdoću predmeta. In utero trudnice neprestano istražuju ruke, prste i nožne prste
na ovaj način. Beba ih ne jede, samo se upoznaje! Nakon rođenja, naravno, ova metoda
istraživanja predmeta u okolini nastavlja se na vidljivom mjestu - dobar razlog da roditelji
budu oprezni u pogledu bilo kakvih malih predmeta ostavljenih u neposrednoj blizini
djeteta. Svi predmeti se brzo pomiču u usta kako bi se zadovoljila bebina beskrajna
znatiželja!
Sisanje i lizanje druga su ponašanja usmjerena na usta koja pružaju osjećaje zadovoljstva.
Sisanje palca počinje oko trinaest tjedana od začeća i može biti dovoljno često da proizvede
jasno vidljiv žulj na bebinom palcu pri rođenju. Ultrazvučno istraživanje otkriva da je kod
dječaka sisanje palca često povezano s erekcijom, što ukazuje na ugodnu samostimulaciju
ili seksualne osjete. Ne možemo s jednakom sigurnošću reći što bi djevojke mogle osjećati
dok sisaju palac u maternici jer njihove erekcije nisu toliko očite. Međutim, i oni mogu imati
seksualne osjećaje.
Još jedna aktivnost ustima u maternici je lizanje , a to uključuje lizanje posteljice i lizanje
blizanaca jedno drugo! Čini se da ni ovo nije oblik prehrane, već vjerojatnije iskustvo
intimnosti, ugodan način tjelesnog kontakta. Neki blizanci su promatrani ultrazvukom kako
se ljube usnom uz usnu. Opet, ovo ponašanje lizanja i lizanja izgleda definitivno senzualno,
a ne okusno.
Kao što je kratko navedeno u prvom poglavlju , podrška seksualnoj osjetljivosti u
maternici dolazi iz rijetkih eksperimenata u kojima su trudni parovi (hrabri opstetričari i
njihove žene) pristali biti nadzirani tijekom spolnog odnosa u trećem tromjesečju! U tim
eksperimentima i bebe i roditelji bili su spojeni na detekciju srčanih promjena i fizičkih
pokreta. Rezultati su otkrili da su dječja srca podivljala u vrijeme muških i ženskih
orgazama, a također su se povećali fizički pokreti tijela. Kruženje srca uključivalo je spektar
ekstremno visokih i niskih otkucaja srca i gubitak normalne varijacije otkucaja srca od
otkucaja do otkucaja - sve dramatični signali koji bi inače izazvali uzbunu. Bebe su očito bile
zarobljene iskustvom svojih roditelja, obraćajući pažnju i snažno reagirajući.
Paradoksi vizije
Vid, koji će s vremenom postati naše najdominantnije osjetilo u životu, postupno se razvija
tijekom gestacije i ne doseže - poput nekih drugih osjetila - razinu odrasle osobe pri
rođenju. Mjeseci i godine bit će potrebni za razvoj čitavog niza vizualnih vještina.
Bilo kakav dokaz o vidu tijekom života u maternici je paradoksalan jer mora logično biti
anatomski primitivan i ograničen, posebno ako se uzme u obzir da su očni kapci spojeni do
otprilike dvadeset i šestog tjedna. Unatoč tome, čini se da su neki aspekti "vida" preduvjeti
za točne udarce u igle koje se uvlače tijekom amniocenteze ili za razmjenu udaraca
blizanaca (boksanje), ljubljenje ili igranje zajedno obraz uz obraz. Također znamo da fetus
reagira na jako svjetlo mrštenjem, trzanjem i okretanjem u stranu. Prenatalni otkucaji srca
također se ubrzavaju kao reakcija na svjetlost - slijed koji je dovoljno predvidljiv da ga
liječnici mogu koristiti kao nestresni test dobrobiti fetusa.
Prije samo nekoliko desetljeća većina je stručnjaka smatrala da su novorođenčad gotovo
slijepa. Međutim, istraživanja sada pokazuju da prijevremeno rođene bebe pokazuju refleks
zjenica, reagirajući na iznenadne bljeske svjetlosti treptanjem očiju, a ponekad pokazuju i
refleks oka i vrata koji uključuje zabacivanje glave unatrag kako bi pobjegli od jakog svjetla.
Čak i male promjene svjetlosti potiču promjenu veličine zjenica i povećanje srčane i
respiratorne aktivnosti. Infracrvene televizijske snimke novorođenčadi nedonoščadi u
mračnim sobama otkrivaju intenzivnu vizualnu aktivnost, kao da dojenčad nastavlja
promatrati stvari na svjetlu ili u mraku.
U punom terminu, bebe pokazuju impresivan niz vizualnih vještina, iako ih nije bilo lako
otkriti. Novorođenčad vidi boje i može razlikovati nijanse. Nauče ganjati mete koje se sporo
kreću, ako ne žure; također mogu pratiti s jedne na drugu stranu i gore-dolje, te pokazati
aspekte percepcije dubine. Oni su već spremni fokusirati se na intimne udaljenosti, kao što
je udaljenost od osam do dvanaest inča do majčinog lica dok doje na dojci ili kada se
susreću s ocem oči u oči pri porodu.
Viša osjetila
11. Psihički osjet
Konačno, i bebe i odrasli imaju viša osjetila koja se ponekad nazivaju ekstrasenzornom
percepcijom . Nikada se nije pretpostavljalo da ova vrijedna osjetila djeluju u trudnoći ili
novorođenčadi; zapravo čak i za odrasle, ta su osjetila bila podložna sumnji i nisu se
ubrajala u klasičnih "pet" osjetila. Izostavljeni su iz nastavnih planova i programa medicine
i psihologije. Ipak, pomno promatranje i komunikacija s nedonoščadima i
novorođenčadima otkrivaju takva osjetila kao što su vidovitost i telepatija. Vidovitost znači
sposobnost "vidjeti" što se događa na mjestu izvan vidokruga, dok je telepatija sposobnost
osjetiti što je na nečijem umu i uključiti se s njima u dijalog um-u-um.
Prema mom kliničkom iskustvu, uobičajeno je da trudnice u vrlo ranim trenucima u
maternici osjete jesu li željene ili neželjene, ili koji roditelj; čini se da nemaju oklijevanja ili
nesigurnosti oko toga. Kako oni znaju? Također osjećaju kada je neprijateljstvo prema
njima prijetnja njihovim životima. Čak sam imao slučaj u kojem je vrlo žustra beba u
maternici osjetila da je osjećaj sigurnosti njezina brata ili sestre ugrožen njezinim
nadolazećim dolaskom. Ovo su primjeri telepatije . Veza naravno ne mora biti negativna.
Neki roditelji i djeca navode vrlo pozitivne, cjeloživotne veze međusobnog uvažavanja i
privrženosti, počevši prije rođenja. U životu prije i nakon rođenja, mogu biti svjesni kada je
drugi u opasnosti. Da bi došli do te svijesti, ne trebaju im informacije u uobičajenom smislu,
čak ni trag iz kojeg bi mogli pogoditi da nešto nije u redu. Oni to osjećaju izravno ili su
potaknuti osjećajem, a dovoljan je samo telefonski poziv da se potvrdi da se kriza zapravo
odvija. Ono što je važno u vezi s ovim višim oblikom komunikacije jest da ne zahtijeva
nikakav formalni jezik - činjenica koja je potpuno srodna trudnicama budući da ga nisu
imali vremena razviti.
Klijenti su me također upozorili da mogu osjetiti što se događa s majkom na mjestu izvan
vida i sluha, na primjer od dječje sobe u kojoj se nalaze do druge sobe u bolnici gdje se
majka oporavlja od poroda. Bebe mogu na neki način razaznati majčin karakter i motive ili
osjetiti njezino mentalno i emocionalno stanje. Jedna od mojih klijentica znala je sa svog
mjesta u dječjoj sobi da majka, u svojoj sobi, nije bila u stanju vidjeti je odmah nakon
rođenja. Još jedna beba, tek rođena, otkrila je da je već imala predoziranje ovom otrovnom
majkom i da nije željela da je uzmu iz jaslice kako bi se ponovno spojila s njom!
Ponekad će se odrasli koji oporavljaju prenatalna sjećanja prisjetiti prošlih iskustava kada
su jasno promatrali svoja fizička tijela s položaja iznad ili izvan sebe, nešto što danas
opisujemo kao izvantjelesno iskustvo . U procesu izvještavanja nevino su zbunjeni time što
iz svojih malih kolijevki mogu vidjeti velika stabla izvan bolničkog vrtića (što ne bi trebalo
biti moguće), a isto tako biti izvan prozora i gledati u vrtić (jednako nemoguće).
Novorođenčad prisjećajući se rođenja bezazleno se usput pitaju kako to mogu, ali ipak to
rade. Iz moje perspektive kao suvremenog psihologa mogu lako prepoznati da oni pokazuju
ekstrasenzornu percepciju ili imaju izvantjelesno iskustvo. Iznenadilo me da se bebe u
maternici mogu prisjetiti transcendentnog iskustva još od začeća ili rano u prvom
tromjesečju trudnoće.
Literatura o takvim transpersonalnim osjetilima počela se gomilati 1970-ih. Od tada su
postale dostupne tisuće izvještaja djece i odraslih o njihovim posebnim osjetilnim
sposobnostima, nevjerojatnim sjećanjima i percepcijama blizanca koji umire pokraj njih u
maternici - fenomen koji se ponekad naziva sindrom nestajanja blizanaca. Možda je najveće
iznenađenje da beba i novorođenčad imaju ova transcendentna iskustva baš kao i drugi
ljudi u kasnijim fazama svog životnog putovanja. Primjeri slučajeva s dodatnim detaljima
bit će uključeni u osmo poglavlje .
Tijekom većeg dijela dvadesetog stoljeća znanstvenici su sumnjali u prisutnost

funkcionalnih osjetila tijekom fetalnog života. Dodir se, rekli su, činio samo "refleksivnim";
sluh je bio ozbiljno "prigušen" (ako ne i utopljen) u tekućem okruženju maternice; vid je u
najboljem slučaju bio primitivan, prvo blokiran zatvorenim kapcima, a zatim iskrivljen pod
vodom; a osjetilo mirisa ocijenjeno je "nemogućim" bez zraka. Do kraja stoljeća, stručnjaci
su postigli konsenzus da je u maternici postojao dodir, sluh, a možda i okus. Međutim, s
obzirom na nezrelost mozga, ostao je skepticizam o tome kako se bilo kojoj osjetilnoj
informaciji može dati ikakvo stvarno značenje. Godine 1988. bio sam u maloj manjini koja
je pronašla dokaze da pet osjetila djeluje smisleno u novorođenčadi.
Danas nekoliko autoriteta izjavljuje da je ideja o "pet" ljudskih osjetila - koja datira iz
renesanse - sumnjivo pretjerano pojednostavljenje. Točan broj, neki sugeriraju, je između
pet i sedamnaest (npr. Rivlin & Gravelle, 1984). Uz to ohrabrenje ponovno sam pogledao
širok raspon prenatalnih dokaza, uključujući kliničke podatke mojih klijenata, i sada mogu
ukazati na najmanje dvanaest osjetila u maternici. Evo, ukratko, njih dvanaest.
1. Dodir (primanje dodira i pružanje ruke za dodir) je prvo osjetilo koje se razvija.
2. Toplinsko osjetilo vrućeg i hladnog doista je stvarno, ali se obično zanemaruje.
3. Osjećaj boli (sada nazvan nocicepcija ) uključuje prignječenje i oštećenje živca.
Stvarnost boli tragično je zanemarena pri stvaranju protokola modernog porodništva.
4. Sluh počinje čuti već četrnaest tjedana nakon začeća, a zatim se značajno poboljšava
za deset tjedana s kohlearnim resursima i punim rastom vanjskog uha.
5. Ravnoteža, gravitacija i orijentacija u prostoru razvijaju se od sedmog do dvanaestog
tjedna.
6. Miris. Kemosenzori mirisa i okusa rade jedan pored drugog u nosnom prolazu nosa.
7. Kušajte. Oba senzora okupana su amnionskom tekućinom koja prolazi kroz područje
nosa.
8. "Usta" se koristi za istraživanje teksture, tvrdoće i kontura predmeta; ovo osjetilo se
ne odnosi na hranu i jedenje.
9. Sisanje i lizanje u maternici su osjetila užitka vezana uz usta. Sisanje prstiju na
rukama i nogama nije hranjivo. Muško sisanje palca, koje se vidi već u trinaestom
tjednu, često je upareno s erekcijom, što ukazuje na seksualne osjećaje. Ultrazvuk
otkriva trudnice kako ližu posteljicu i blizance kako se međusobno ližu, što ukazuje na
zadovoljstvo u tjelesnom kontaktu.
10. Vid u maternici je paradoksalan jer je ograničen očnim kapcima koji su spojeni oko
šest mjeseci, ali se čini funkcionalnim u pogađanju ciljeva poput igala tijekom
amniocenteze u dobi od četrnaest do šesnaest tjedana začeća. Čini se da neki oblik vida
pomaže blizancima da se boksaju, šutiraju, ljube i igraju zajedno u maternici.
11. Iako bebe nikada nisu bili priznati za svoje psihičke darove, oni pokazuju
vidovitost i telepatsko osjećanje stvari koje su jasno izvan dosega; bebe iz maternice
znaju jesu li željene ili ne i raspoznaju karakter svojih roditelja.
12. Konačno, trudnice također pokazuju transcendentna osjetila tijekom bliskih smrti i
izvantjelesnih iskustava. Kad smo izvan tijela, nijedno osjetilo ne bi trebalo raditi ni za
bebe ni za odrasle - ali rade. Zanimljivo je da u transcendentnim stanjima čak i nezrela
osjetila dobro funkcioniraju i događaj se pohranjuje u memoriju dok je fizički odvojen
od mozga.
6
Inteligentni prenat
Tijekom 1980-ih, kada su promatrači istraživanja postajali svjesni aktivnog

ponašanja fetusa u njegovom prirodnom okruženju, i počeli razmatrati da možda postoje
neka osjetila na djelu ili čak neke emocionalne reakcije koje treba objasniti, ideja da bi fetus
mogao biti inteligentan bilo još daleko.
Više od sedamdeset i pet godina područjem inteligencije dominirale su ideje francuskog
psihologa Alfreda Bineta, a gotovo svi su čuli za IQ (kvocijent inteligencije). U ovom sustavu
mjerenja različiti verbalni testovi i testovi izvedbe standardizirani su za korištenje s
različitim dobnim skupinama kako bi se došlo do broja koji predstavlja inteligenciju. Takvi
testovi, koji uvelike ovise o verbalnim sposobnostima, akademskom znanju i kulturnoj
svijesti, nisu bili primjenjivi, naravno, za procjenu inteligencije beba u maternici. Prema
mišljenju većine ljudi, bebe nisu išle u školu, nisu znale govoriti ili pisati i, iz drugih očitih
razloga, nisu mogle ništa znati .
Ozbiljnije, neurolozi su smatrali da su bebe nedonoščadi previše loše opremljene da bi
bile svjesne, istinski ekspresivne ili da su pod utjecajem svojih interakcija s ljudima oko
sebe, uključujući njihove majke i očeve. U središtu tih nesporazuma bilo je dogmatsko
uvjerenje da bebe ne mogu ništa naučiti ili zapamtiti i da ne mogu pronaći nikakvo značenje
u fizičkim senzacijama (uključujući one bolne) ili imati istinske emocije. Istinski ljudska
iskustva ne bi bila moguća za bebe sve do mnogo mjeseci (ili čak godina) nakon rođenja.
Bebe u maternici bile su u biti gluhe, nijeme i slijepe, a čak su i psiholozi govorili majkama
da je besmisleno pokušavati komunicirati s bebama u maternici.
Stručnjaci za mozak općenito su smatrali da se razvoj odvijao od jednostavnih prema
složenim sustavima i od pojedinačnih do integriranih kapaciteta. Dijelovi živčanog sustava
koji su se kasnije razvili nisu bili spremni pružiti podršku za osjećaj sebe ili za osobni
smisao, interes i izbor. Razvojni psiholozi su učili da se te napredne funkcije neće pojaviti
dugo nakon rođenja. Takvi pogledi, uobičajeni u 1980-ima, olakšali su zanemarivanje
novoosmišljenih eksperimenata u prenatalnoj stimulaciji i vezivanju.
Unatoč širokom prodoru skepticizma u psihoterapeutskom radu i formalnim
eksperimentima na različitim vrstama učenja, pružio je temelj za cjelovite knjige poput
Vernyja i Kellyja The Secret Life of the Unborn Child (1982) i Chamberlainove Babies
Remember Birth (1988) . Ž ivot u mračnoj i tajanstvenoj maternici doista je počeo odavati
svoje tajne, a te su tajne bile u skladu s nalazima eksperimenata prenatalnog povezivanja i
stimulacije fetusa. Od najranijih tjedana trudnoće postajala je očita tapiserija inteligencije.
Dvije važne sile spojile su se kako bi omogućile konstruiranje novog i šireg pogleda na
život prije rođenja: poboljšani ultrazvučni instrumenti koji otkrivaju ponašanje u maternici
i osvježavajuće nove definicije inteligencije. Prije toga, stručnjaci su mogli samo nagađati o
mentalnom životu prije rođenja; sada su mogli pogledati sve veći broj empirijskih dokaza i
odlučiti zadovoljava li ponašanje fetusa nove kriterije inteligencije. Odlučio sam se ovdje
koristiti široko prihvaćenim okvirom za inteligenciju koji nudi profesor psihologije Howard
Gardner.
U Frames of Mind (1983.) Gardner se žali da testovi inteligencije daju prednost akademskim
vještinama i obraćaju malo pozornosti na svakodnevnu kreativnost ili sposobnost usvajanja
novih informacija i iskorištavanja prilike koja ima potencijal za rast. Testovi su toliko
neadekvatni, šali se Gardner, da "pojedinac može izgubiti čitave frontalne režnjeve, u
procesu postajući radikalno drugačija osoba nesposobna pokazati bilo kakvu inicijativu ili
riješiti nove probleme - a ipak može nastaviti pokazivati IQ blizu razine genija .” Kao
alternativu, on predlaže da tražimo sedam tipova inteligencije, od kojih je svaka
poluautonomna, sa svojim oblikom pamćenja i učenja, moždanim vezama i poviješću
razvoja. Ovih sedam inteligencija su 1) lingvističke, 2) glazbene, 3) logičko-matematičke, 4)
prostorne, 5) tjelesno-kinestetičke, 6) intrapersonalne i 7) interpersonalne ekspresije
inteligencije.
Moja je svrha ovdje predložiti kako prenatalno ponašanje zadovoljava te kriterije. Čineći
to, priznajem valjanim čitav niz empirijskih podataka, uključujući eksperimentalne
rezultate, kliničke nalaze i samoizvještaje (pojedinačna izvješća i grupne uzorke iz
sustavnih istraživanja). Vjerujem da su svi ovi oblici dokaza neophodni za razvoj cjelovite
slike inteligentnog ponašanja u bilo kojoj dobi.
Jezik je od ogromne važnosti u ljudskim društvima u kojima toliko toga ovisi o dobroj
komunikaciji. Koristimo riječi kako bismo uvjerili druge da djeluju; kao alati za pamćenje,
podučavanje i učenje; i razjasniti naše ideje i otkriti osobna značenja. Proces učenja jezika
ima svoje misterije, ali mjerenja otkrivaju da učenje počinje u maternici. Nekoliko ljudi i
dalje inzistira na tome da nam je potreban jezik prije nego postanemo inteligentni, ali to
zanemaruje potrebu za inteligencijom kako bismo za početak naučili bilo koji jezik.
Henry Truby, jedan od prvih koji je analizirao dječji plač koristeći modernu zvučnu
tehnologiju, otkrio je da obrasci plača nedonoščadi “otkrivaju barem simboličnu, au nekim
slučajevima i specifičnu korespondenciju s intonacijama, ritmovima i drugim značajkama
govora majke. .” Otkrio je da se do otprilike dvadeset šest tjedana glasovni spektrografi
majke i djeteta mogu uskladiti — što dokazuje da su bebe definitivno učile svoj materinji
"jezik". Moramo im odati priznanje za slušanje s velikom specifičnošću koristeći slušnu
opremu koju su dobili već u četrnaestom do šesnaestom tjednu trudnoće. Šira slika je da bi
tijekom četrdeset tjedana trudnoće fetus imao od četiri do šest mjeseci učenja glasa!
Nasuprot tome kada su majke nijeme ili je fetus gluh, odsutnost ovih glasovnih lekcija
odmah je očigledna u prvom zvuku plača pri rođenju.
Psiholozi Anthony DeCasper i Melanie Spence poznati su po pametnom eksperimentu u
kojem su majke zamoljene da čitaju Mačka u šeširu svojim trudnicama dva puta dnevno šest
tjedana prije rođenja. Nakon rođenja, kad su dobili priliku sisati za različite snimke,
trudnice su radije sisale brzinom koja im je davala poznati ritam Mačka u šeširu , a ne
alternativnu priču. Ostali eksperimenti DeCaspera i njegovih učenika dodatno podržavaju
procesiranje jezika prije rođenja.
Izvješće Russella K. Nakon što me vidio u televizijskom talk showu u Los Angelesu,
Russell K. je telefonirao postaji kako bi opisao svoje jezične sposobnosti između rođenja i
druge godine života. Rekao je da može nekako pratiti proces kroz koji odrasli prolaze kako
bi komunicirali. Prvo je bila izvorna misao; zatim je promatrao trud uložen u pronalaženje
riječi i sastavljanje rečenica; i konačno je uočio razliku između izvornih misli i njihova
konačnog izraza u jeziku. Nastavio je objašnjavati da mu jezik odvlači pažnju, "brbljanje",
niža razina komunikacije, ali je imao manje problema s razumijevanjem misli . “Prije nego
što sam mogao progovoriti, rekao je, mogao sam razumjeti svu komunikaciju oko sebe.”
Ovaj rijedak opis onoga što se događalo u umu jednog djeteta koje uči jezik u skladu je s
teorijom da komunikacija može imati i fizičku komponentu i telepatsku (od uma do uma)
komponentu. Ako su dojenčad doista telepati (kao što sugeriraju drugi dokazi), to bi značilo
da razumiju svoje majke i očeve mnogo prije nego što su se upoznali s vokabularom ili
gramatikom.
Izvještaj od oca . Primio sam ovaj telefonski poziv od Chada dok sam bio u radio talk
showu u Dallasu, Texas. “Kada je moja žena bila u šestom mjesecu trudnoće”, rekao je,
“čitao sam joj Hobita . Trajalo je nekoliko mjeseci. Kad je beba imala četiri godine, molio me
da pročitam tu priču. Kad sam to učinila, rekao je 'Tata, već sam čuo ovu priču.' ”
"Ne, nisi", rekao je njegov otac. “Ovo ti nikad nisam čitao.” Dok je čitao dalje, dječak je
ponavljao da je to već čuo.
“Ne, nisam to pročitao”, ponavljao je otac sve dok se njegova žena iznenada nije sjetila:
“Da, jesi. Čitao si to dan za danom dok sam bila trudna!”
Longitudinalna izmjera . Studija objavljena 2006. donosi nove empirijske dokaze u
raspravu o jezičnoj inteligenciji. Tim iz Brescije u Italiji napravio je istraživanje zvukova
koji okružuju pedeset osam trudnih majki/beba počevši od trećeg tromjesečja trudnoće.
Zvukovi su uključivali glazbu, radio, televiziju i komunikaciju majki s drugima, plus njihovu
izravnu i namjernu komunikaciju s fetusima. U dobi od osamnaest mjeseci, bebe su
temeljito procijenjene u pogledu ranog jezičnog razvoja, uključujući faktore kao što su
razumijevanje jezika i komunikativne radnje i geste . Od mnogih vrsta i izvora zvukova koje
su čule bebe, jedine značajne korelacije s razvojem jezika bile su povezane s tim koliko su
puta dnevno talijanske majke izravno i namjerno razgovarale s fetusom.
U ovoj studiji, dnevni razgovor s fetusom mjeren je u frekvencijskom rasponu od niske
(jednom dnevno), prosječne (dva do tri puta dnevno) i visoke (tri puta ili više). Bebe s
majkama koje su razgovarale s njima tri ili više puta dnevno mogle su razumjeti više
imenica (mjesta i stvari) i gramatičkih pojmova (glagoli, prilozi, opisi, pitanja,
kvantifikatori) od beba u niskoj skupini koje su se s majkom čule samo jednom . dan. Bebe
koje su se čule s majkom više od jednom dnevno znale su stotinu riječi više u osamnaestom
mjesecu od beba koje su se čule s majkama samo jednom dnevno, a pokazivale su i više
komunikativnih radnji i gesta. Ova otkrića otkrivaju izvanrednu moć izravne i svakodnevne
majčine komunikacije za fetalni razvoj jezične inteligencije.
Howard Gardner divi se glazbenoj inteligenciji dvogodišnje i trogodišnje djece koja mogu
svirati klasična djela koja su naučila ili koja mogu skladati vlastite pjesme. Čak je i
autistično dijete koje je pronašao - sa svim svojim kognitivnim i afektivnim ograničenjima -
moglo otpjevati bilo koje djelo koje je čulo. Glazbena inteligencija je način razmišljanja sa
zvukom, jezik za sebe i, doista, univerzalni jezik koji dijele ljudi diljem svijeta.
Postoji li glazbena inteligencija prije rođenja? Da, bebe u maternici pažljivo slušaju
glazbu i uče iz onoga što čuju. Jacquelin Chapman pustila je Brahmsovu “Uspavanu”
nedonoščadi u bolničkom vrtiću u New Yorku i otkrila da brže dobivaju na težini i mogu
napustiti bolnicu tjedan dana ranije nego bebe koje nisu čule glazbu. Otprilike u isto
vrijeme istraživačica Michelle Clements puštala je klasične izbore trudnicama u bolnici u
Londonu. Izvijestila je o fetusu koji se stišao uz Vivaldija i Mozarta, ali se ritao i snažno
pomicao uz glasne dijelove Beethovena, Brahmsa i rock glazbe. (Nije li ovo diskriminirajuće
i inteligentno?)
U studiji koju je proveo profesor psihologije Robin Panneton, majke su pjevale “Mary Had
a Little Lamb” svaki dan pred kraj trudnoće. Nakon rođenja bebe su više voljele ovu pjesmu
od nepoznate melodije, dok bebe kontrolne skupine nisu pokazivale nikakvu sklonost.
Dječji izvještaj . U dobi od šest mjeseci Jamie E. je točno reproducirao zvukove kitova koje
je čuo na audio vrpci koju su njegovi roditelji puštali prije nego što se on rodio. Nije to čuo
otkad je bio u maternici. Bio je zainteresiran za ovaj neobičan zvuk u maternici i spontano
ga je reproducirao šest mjeseci kasnije.
Logičko-matematičko rasuđivanje (sigurno najmanje vjerojatno od svih inteligencija koje

se mogu naći u nerođenom) uključuje izgradnju i testiranje hipoteza, a, s matematičke
strane, predstavlja osjećaj udobnosti u svijetu objekata. Logika se koristi za klasificiranje,
kategoriziranje, razlikovanje stvari i učenje. Razmišljanje je svakako potrebno, a odrasli
misle da su jedini koji to mogu učiniti.
Po pitanju objektnih odnosa , mnogi su psiholozi slijedili vodstvo Sigmunda Freuda da
nema mentalnog života, ega i osjećaja za objekte pri rođenju. Drugi, poput profesorice s
Harvarda Elizabeth Spelke, zauzeli su suprotno stajalište da “ljudi započinju život s
koncepcijom materijalnih objekata”. Njezino se stajalište čini opravdanim kad uzmete u
obzir da fetus već siše predmete poput prstiju na rukama i nogama u gestacijskoj dobi od
devet tjedana i neprestano se igra s predmetima poput pupkovine.
Profesor psihologije Tom Bower definira bebe kao logična bića koja testiraju hipoteze i
stvorena su da otkriju veze između događaja i uklope ih u prediktivni okvir. Ljudsku bebu
naziva "najmoćnijim sustavom učenja u stvorenom svijetu". Očito učenje zahtijeva
razmišljanje.
Od trideset i pet godina rada u hipnozi s odraslima koji imaju sjećanja na rođenje i život u
maternici, bio sam impresioniran činjenicom da sva sjećanja, bez iznimke, sadrže misli kao i
osjete, emocije i radnje. Sjećanja na rođenje, koja sam smatrao pouzdanima uspoređujući
sjećanja para majka i dijete u hipnozi, također sadrže neočekivanu društvenu kritiku, uvid i
razumijevanje. Oni pokazuju istu jasnu svijest o nasilju, opasnosti i kršenju povjerenja koju
odrasli ljudi mogu pokazati u sličnim okolnostima.
Iz stotina slučajeva došao sam do zaključka da je razmišljanje osnovna i urođena ljudska
aktivnost koja se ne smije brkati s formalnim jezikom ili kronološkom dobi. Smatram da su
bebe opremljene za razmišljanje i neprestano to rade kako bi se nosile sa svojim
iskustvima, iako nisu nužno uspješne u korištenju svoje logike. Oni progovaraju kasnije u
životu kada imaju dovoljno rječnika da nam kažu više o tome što su mislili i osjećali ranije.
Zapravo, sama priroda velikog dijela terapeutskog rada je oporavak i rješavanje
iscrpljujućih ideja koje su prerano nastale tijekom prenatalnog i perinatalnog života. To što
su se takve ideje formirale tako rano dokaz je logične, iako još ne i korisne, inteligencije na
djelu.
Iako se priznavanje logike novorođenčeta čini ogromnim korakom za mnoge psihologe,
to je samo mali korak za one koji se bave istraživanjem svijesti. Područja hipnoterapije,
rebirthinga, joge, meditacije, iskustva bliske smrti i drugih izmijenjenih stanja otvaraju
nova vrata, otkrivajući procese razmišljanja i pamćenja u svim životnim dobima.
K LINIČKI PODACI _
Rhonda Levand (1991.) daje stotine primjera slučajeva iz golemih podataka prikupljenih u
zajednici koja se ponovno rađa o odraslim seksualnim problemima i problemima u
odnosima koji sežu do obrazaca uspostavljenih u djetinjstvu, pri rođenju i prije rođenja.
Slučajevi otkrivaju savršeno logičnu vezu između trenutnih problema i obrazaca odnosa
koji su očito naučeni još od začeća. Tipični primjeri uključuju začeće od strane pijanih
roditelja, slučajno začeće i začeće iz pogrešnih razloga ili zbog straha. Koristeći svoju
metodu ponovnog rađanja, Levand otkriva lažnu logiku zakopanu u tim sjećanjima i
pomaže klijentima da rade prema širem okviru razumijevanja kako bi zamijenili te rane
dojmove.
Psihologinja Helen Wambach bila je poznata po svom pažljivo strukturiranom grupnom
radu kako bi potaknula sjećanja vezana uz začeće, izbor roditelja, svrhu života, događaje u
maternici i rođenje - svojevrsno ispitivanje hipnotiziranih subjekata. Odgovori 750
ispitanika koji su prikazani u određenom vremenskom razdoblju sugeriraju da je spoznaja
stalna značajka svijesti.
OSOBNO IZVJEŠĆE _ _
Dok je subjekt istraživanja Linda bila u hipnozi i prisjećala se života unutar svoje majke,
pitao sam je li njezina majka razgovarala s njom u maternici. Pronicljivost njezinog
argumentiranog odgovora nadmašila je moja očekivanja. Rekla je: “Čini se da joj se ponekad
tako sviđa, ali nije . Mogu reći da želi. Ponekad razgovara sama sa sobom, ali zapravo
razgovara sa mnom. Osjeća se glupo dok razgovara sa mnom , pa razgovara sama sa sobom.
Ali ona stvarno razgovara sa mnom.”
Prostorna inteligencija nam omogućuje da se orijentiramo na različitim lokacijama i

snalazimo se svojevrsnim mapiranjem i prepoznavanjem objekata i prizora. Koristeći tu
inteligenciju, dočaravamo mentalne slike, koristeći ih u umjetnosti i obrtu, fotografiji,
izumima i drugim maštovitim procesima.
Iako ova inteligencija često koristi vid, mogu je postići i slijepe osobe, što je važna
činjenica jer je usporedna s iskustvom djeteta u maternici. Imaju li trudnice prostornu
inteligenciju?
Maternica je definitivno prostor kojim treba gospodariti. Predmeti koji se tamo
predstavljaju uključuju ruke, prste, stopala, nožne prste, usta i kabel. Oni su poput skupa
igračaka za vježbanje i igru. Akcija i interakcija su na dnevnom redu. Nakon sedam tjedana,
trudnice pokazuju uobičajene obrasce izmjenične aktivnosti i odmora. Tijekom aktivnosti,
sporadično se ritaju o maternicu dovoljno snažno da se pomaknu s mjesta odmora prije
nego što se vrate u prvobitni položaj. Na taj način fetus se upoznaje s teritorijem. Do trećeg
tromjesečja fetus rijetko prođe deset minuta bez neke grube motoričke aktivnosti.
Istraživačica Mary Straub ne može a da ne nagađa o stalnoj interakciji između ruke i
pupčane vrpce te ruke i usta. Ona predlaže da fetus može naučiti stvarati izmijenjeno stanje
stiskanjem pupčane vrpce i promjenom protoka kisika. Čini se da ova ponašanja uključuju
ovladavanje prostorom ili prostornu inteligenciju.
AC HILD IZVJEŠĆE _
Peyton Elizabeth je s oko tri godine gledala fotografiju svoje trudne majke i govorila o
“zmiji” u utrobi. Objasnila je da ju je pokušavao pojesti, ali je uvjerila majku da nije zmija
otrovnica. “Zmija” je naivan, ali vjerodostojan opis pupkovine. Manje je vjerodostojno bilo
njezino izvješće da je i tamo bio “pas”! Rekla je da se sjeća kako je pas lajao i mahala
rukama pokazujući kako su se zajedno igrali. Ispostavilo se da je nevjerojatni pas zapravo
psić koji se pridružio obitelji tijekom te trudnoće i koji je dosta vremena provodio na
trbuhu Peytonine majke. Očito je Peytonina prostorna svijest uključila područje
neposredno oko maternice kao i unutar nje.
Tjelesna inteligencija je sposobnost korištenja vlastitog tijela na visoko diferencirane i

vješte načine u izražajne i/ili ciljano usmjerene svrhe. To uključuje kontrolu pokreta tijela i
učenje vještog rukovanja predmetima. Takva majstorska upotreba tijela vidljiva je kod
plesača, plivača, sportaša i glumaca. Dio onoga što je potrebno je dobro izbrušen osjećaj za
vrijeme.
Howard Gardner nas podsjeća da je ljudsko kretanje nevjerojatno složeno, zahtijeva
glatku koordinaciju vrtoglave raznolikosti živčanih i mišićnih komponenti na visoko
integriran način. Naše kinestetičko osjetilo prati mišiće, zglobove i tetive. Mišići agonisti i
antagonisti moraju raditi sinkronizirano. U isto vrijeme vestibularni sustav (koji se počinje
formirati sa sedam i pol tjedana, a mijelinizira se sa šesnaest tjedana) pomaže nam u
ravnoteži. A svemu tome kretanju prethodi stvarna mogućnost izbora, namjere ili svrhe.
Očito je da je ova tjelesno-kinestetička inteligencija pomiješana s prostornom
inteligencijom u korištenju prostora oko nas.
Sonogrami nas upozoravaju da oko desetog tjedna dolazi do navale aktivnosti koja
uključuje sve dijelove tijela: okretanje s boka na bok, pružanje i savijanje leđa i vrata,
okretanje glave na vratu, mahanje rukama i udaranje nogama, savijanje stopala; ubrzo
nakon toga, čeljusti će se pomicati gore-dolje, dodirujući ruke i lice i prekidajući taj kontakt.
Takve vježbe mogu trajati čak sedam minuta. Tijekom ovih aktivnosti, fetus će se
pomaknuti iz svog uobičajenog položaja, ali se uvijek vraća u mirovanje u najnižem dijelu
vrećice. Ovaj snažan program kretanja nastavit će se tijekom cijele trudnoće sve dok ima
dovoljno mjesta.
Neurolozi ove pokrete nazivaju endogenim i spontanim , što znači da potječu iznutra i
odražavaju inicijativu fetusa. Je li ovo program za izgradnju tijela? William Liley ističe da se
u nedostatku ove mišićne aktivnosti kosti i zglobovi ne uspijevaju pravilno razviti (1972.,
str. 101). Je li igra besplatna? Fetusi provode puno vremena uvježbavajući pokrete koji će
im biti potrebni kasnije. Možda je zabavno? Vježbe koje pripremaju za kasnije manuelne
vještine i manipulacije uključuju ne samo salto i okretanje, već, kao što je prije spomenuto,
čin posezanja i hvatanja za pupčanu vrpcu, pronalaženje i sisanje prstiju na rukama i
nogama, što se vidi u devetom tjednu.
Iako majke obično nisu svjesne pokreta fetusa ("ubrzanja") prije šesnaest do dvadeset
dva tjedna, zapravo se mnogo kretanja događa u ranoj trudnoći kada ima puno mjesta.
Prenatalne promjene završavaju u maternici potiskivanjem nogu i stopala. Mijenjanje
strana zahtijeva ono što Liley naziva "elegantan uzdužni spiralni valjak". U sredini okreta
dolazi do zaokreta kralježnice za 180 stupnjeva. Za početak pokreta glava je ispružena i
rotirana; zatim se okreću ramena, a na kraju se okreću lumbalna kralježnica i noge,
koristeći duge spinalne reflekse. Liley je dokazala da se to otmjeno kotrljanje događa barem
već u dvadeset i šestom tjednu, iako su udžbenici govorili da je to moguće tek nakon
četrnaest do dvadeset tjedana nakon rođenja. Plutajuće okruženje maternice olakšava ove
pokrete, ali ne smijemo izgubiti iz vida činjenicu da je fetus već opremljen za izvođenje i da
zapravo izvodi te graciozne akrobatske pokrete uvijek iznova u maternici.
Prema Gardneru postoje dvije "osobne" inteligencije. Intrapersonalna inteligencija

predstavlja sposobnost pristupa vlastitom osjećajnom životu, doživljavanja i izražavanja
niza emocija, razlikovanja među njima (na primjer, boli i zadovoljstva) i odgovarajućeg
reagiranja tako što će se više ili manje uključiti (povlačenje).
Pitanje: koji osjećaji dolaze prvi i koliko rano ih imamo? Charles Darwin (1872.) pažljivo
je proučavao razvoj izraza lica vlastite djece (nakon rođenja) i zaključio da su emocije
urođene ljudima, kao i životinjama. Čini se da su namrgođeni pogledi, plač i smiješak
međukulturalni. Stanley Greenspan (1985.), pišući o “prvim” osjećajima, predlaže šest
emocionalnih prekretnica, počevši od dobi “nula do tri” (tj. od rođenja do treće godine). Ne
postoji prepoznavanje osjećaja prije rođenja.
Međutim, sisanje palca fetalna je zabava koja datira od otprilike devetog tjedna.
Vjerojatno je to ugodna zabava. Osjećaji se također mogu pretpostaviti iz sonograma koji
pokazuju sisanje palca u kombinaciji s erekcijom penisa već nakon šesnaest tjedana.
Japanska ultrazvučna studija novorođenčadi otkrila je da se erekcije javljaju jednom do dva
puta na sat u trajanju od pet do petnaest minuta (Shirozu et al., 1995.). Drugi promatrači su
također pokazali da se i erekcije i osmijesi češće vide u REM fazi sna. Osmijesi koji se vide
na licima nedonoščadi dok sanjaju zasigurno odražavaju ugodne osjećaje, kao što neugodna
grčenja i migoljenje u snovima odražavaju neugodne osjećaje (Roffwarg i sur., 1966.). Kao
što smo već spomenuli, istraživači su otkrili povećanu aktivnost fetusa i mahnito
fluktuirajuće otkucaje srca u trenutku roditeljskog orgazma u trećem tromjesečju trudnoće.
Ovi izrazi svjedoče o nizu osjećaja i izraza u maternici.
Emocije straha, ljutnje i povrijeđenosti zasigurno se očituju u najranijim čujnim
krikovima. Prva proizvodnja zvuka iz fetalnog grkljana praćena je ultrazvukom do
osamnaestog tjedna začeća. Brojni izvještaji o čujnom plaču fetusa zabilježeni su od
dvadeset i jednog do dvadeset i četiri tjedna gestacijske dobi. Bilo bi perverzno za odrasle
tvrditi da uplakane novorođenčad ne osjećaju, da ih nije briga i da plaču uzalud! Vagitus
uterinus (doslovno "vrčanje u maternici") je rijedak, ali dobro dokumentiran fenomen
potkrijepljen s više od 140 citata u medicinskoj literaturi unazad sto godina. George Ryder
(1943.) jedan je od desetak autora koji su saželi ove nalaze. Ipak, još 1980. neki su
stručnjaci za dječji plač napisali da "čini se da nema mnogo opravdanja za provođenje bilo
kakve ozbiljne rasprave o prenatalnim vokalizacijama" (Hollien, 1980., str. 25). Međutim,
profesor opstetricije Robert Goodlin zauzeo je suprotno stajalište. Nakon što je opisao plač
in utero koji se javljao nakon zračnih amniograma (postupak koji se više ne koristi),
Goodlin piše: “Čini se da nije nerazumno pretpostaviti da je fetusima često jednako
neugodno u utero kao i extra utero, jer je to intrapartum, a ne razdoblje novorođenčeta,
koje je za dojenče ispunjeno boli i stresom” (1979., str. 193). On misli da bismo, kad bi zrak
bio dostupan, često čuli plač koji dolazi iz maternice!
U moderno doba, krikovi iz maternice povezani su s opstetričkim manevrima poput
pucanja membrana, umetanja katetera, pričvršćivanja elektroda na glavu ili dno i slično, što
je očito uznemirujuće za bebe (Thiery et al., 1973.). Nisu li ovi krikovi inteligentni odraz
unutarnje boli, panike ili straha? Valja napomenuti da je vrištanje samo zvučna oznaka za
emociju koja ga potiče. Emocije, naravno, mogu biti prisutne bez ikakvog zvuka, ali kada
zvuk izađe , nije li to dokaz unutarnje emocije? Moramo osvijestiti mogućnost da trudnice
mogu osjećati mnoge emocije u maternici - prije i nakon što mogu emitirati zvukove.
Nema sumnje u tjeskobu koju su prerano rođene bebe pretrpjele tijekom prošlog stoljeća
kada su ih kirurzi operirali koristeći curare koji paralizira mišiće, ali ne i lijekove protiv
bolova. Suvremena istraživanja krvi i hormona otkrivaju sigurne znakove boli i panike u
naglom izljevu kortizola i beta-endorfina u vrijeme traume. Prerano rođene bebe
podvrgnute nizu koplja za petu radi krvnih pretraga brzo nauče povući stopalo i počnu se
boriti kada medicinske sestre pokušaju uzeti još jedan uzorak! Zamišljamo li da te bebe
nemaju intrapersonalne osjećaje i da ne mogu razlikovati bol od zadovoljstva?
D JEČJE IZVJEŠĆE _
Četverogodišnje dijete spontano se prisjetilo svojih osjećaja u utrobi kada mu je otac tukao
majku. Sjećanje je isplivalo na površinu kada se njegova majka ponovno udala i ponovno
bila trudna. U to vrijeme dijete je slušalo svoju utrobu i objavilo: "Beba plače." Njegova
majka je rekla: "Bebe ne plaču u maternici." Ali dijete je odgovorilo: "Jesam."
Sjećanja na pokušaje (ali neuspjele) abortuse također izbijaju na površinu u raznim
psihoterapijama. Osjećaji koji mogu nastati iz ovoga uključuju strah, nepovjerenje,
depresiju i tjeskobu (Vidi Ridgeway, 1987., str. 85, za primjere u radu engleskog liječnika
Franka Lakea). U mom slučaju svjedočio sam dugotrajnoj ljutnji i otuđenju između majke i
djeteta koje je proizašlo iz toga što je majka u trudnoći bila na dijeti i izgladnjivala svoje
dijete. Beba je očajnički pokušavala komunicirati s majkom, ali nikada nije uspjela privući
njezinu pozornost.
Konačno, interpersonalna inteligencija je sposobnost uočavanja i razlikovanja među

drugim pojedincima, njihovim raspoloženjima, motivima i namjerama. Ova inteligencija je
na djelu u svim odnosima uključujući "vezu" majke i djeteta, za koju Gardner nagađa da bi
mogla biti njezino podrijetlo. S moje točke gledišta, život u maternici prvo je interaktivno
okruženje, a tamošnje iskustvo je iskustvo kontinuiranih odnosa. Doista, veza između
dojenčadi i roditelja moguća je prije rođenja kao i poslije. Za novorođenčad majčino
ritmično disanje, otkucaji srca, pljeskanje rukama, ples i pjevanje moraju biti neodoljivi i
neizbježni. Kako ne primijete? Oni imaju osjetila, emocije i svijest.
Ranije psihijatrijsko gledište da su bebe i novorođenčad egocentrični treba ažurirati kako
bi se prihvatilo ono što pedagog Mac Freeman naziva "učenjem u duetu". In utero,
uzajamnost je pravilo, a ne iznimka: majka i beba jedu zajedno, dišu zajedno i spavaju
zajedno; puše, piju alkohol, imaju nesreće, pa čak idu zajedno na operaciju . Stoga je
iskustvo bebe više duet nego solo.
Za blizance i druge višestruke dijete u maternici, razvoj i uvježbavanje interpersonalne
inteligencije mora biti neprestan. Kao što je navedeno u četvrtom poglavlju , Birgit Arabin i
kolege uspjeli su ultrazvukom mapirati prve razmjene dodira između blizanaca. Otkrili su
da se cijeli repertoar međusobnog dodirivanja brzo naučio u samo mjesec dana, od dobi od
začeća sa sedam do jedanaest tjedana. Također znamo iz mnogih sustavnih promatranja
blizanaca od strane Alessandre Piontelli počevši od dvadeset tjedana koliko intenzivne
mogu biti njihove društvene interakcije. Neki blizanci boksaju i udaraju se! Neki blizanci
izbjegavaju jedni druge. Drugi se nježno odnose: ljube se, trljaju obraz o obraz i međusobno
se igraju.
Slično snažni učinci interakcije majka-fetus viđeni su u ultrazvučnim studijama dvadeset
i osam uspaničenih majki u vrijeme potresa u Italiji. Svi su fetusi pokazali intenzivnu
hiperkineziju, koja je trajala od dva do osam sati, odražavajući bol njihove majke. Druga
ultrazvučna studija otkrila je da trudnice drugačije reagiraju kada majke čekaju na rutinski
ultrazvučni pregled u usporedbi s onima kada čekaju na ozbiljniji postupak amniocenteze.
Povremeno, odnos majka-beba može biti koban! Robert Goodlin izvještava o nekoliko
slučajeva u kojima je na trudnice pucano ili su bile jako preplašene, ali nisu fizički
ozlijeđene. Unatoč tome, fetusi su umrli, možda shrvani šokom ili emocijama. Druge studije
otkrivaju da veze ne moraju biti fatalne da bi bile štetne. Psihologinja Tiffany Field
pregledala je nagomilane dokaze da su bebe sklone učenju depresivnog ponašanja od
depresivnih majki; u isto vrijeme ispravno uočavaju nije li otac depresivan i drugačije se
odnose prema njemu.
L ONGITUDINALNE STUDIJE _
Nedavna ambiciozna i sofisticirana longitudinalna istraživanja na velikim populacijama

potvrđuju dokaze iz manjih studija ranijih pionira da je ponašanje fetusa interaktivno,
osjetljivo i ranjivo. Ukratko, doktorsko istraživanje Anje Huizink na Sveučilištu u Utrechtu,
Prenatalni stres i njegov učinak na razvoj dojenčadi (2000.), bilo je longitudinalno
istraživanje na 170 rodilja. Huizink ih je testirao na razinu stresa tri puta tijekom trudnoće.
Nakon rođenja dojenčad je periodično pregledana do navršenih osam mjeseci. Otkrila je da
su tjeskobe specifične za trudnoću negativno povezane s mentalnim i motoričkim razvojem
djeteta. Ž ene s mnogo strahova tijekom trudnoće imale su povećani rizik da dobiju dijete s
problemima prilagodbe i teškog ponašanja u prvih osam mjeseci života.
Slično je psihologinja Vivette Glover vodila Grupu za istraživanje fetalnog i neonatalnog
stresa na Imperial Collegeu u Londonu, koja je provela studiju na više od sedam tisuća
majki i beba u regiji Avon u Engleskoj. Njezin je tim otkrio da su majke koje su prijavile
visoku razinu anksioznosti tijekom trudnoće imale dvostruko veću vjerojatnost da će imati
djecu s poteškoćama u ponašanju, depresijom i anksioznošću nego žene koje nisu pod
stresom kada su ih istraživači mjerili u dobi od četiri godine. Ove korelacije signaliziraju da
je beba u maternici dobro usklađena s emocionalnim stanjem majke i da je interakcija
duboko pogođena.
E EKSPERIMENTI
Čini se da je prerano sazrela međuljudska inteligencija očigledna u sposobnosti

nedonoščadi i novorođenčadi da trenutno oponašaju ručne geste odraslih ili izraze lica
sreće, tuge i iznenađenja, a da ih prije nisu vidjeli. Nekako jednostavno znaju kako to učiniti
prije nego što uđu u svijet izvan maternice.
K LINIČKI SLUČAJ _
Psihijatar James Herzog predstavlja slučaj Marte, rođene u gestacijskoj dobi od trideset i
dva tjedna neposredno nakon seksualnog odnosa njezinih roditelja. Marta je bila na prvom
psihijatrijskom pregledu sa samo dva tjedna starosti. Nastavila je razvijati "kompleks boli"
u kojem je stalno tražila iskustva boli - možda kako bi se uvjerila da je živa. Teško bi bilo
objasniti kako je ova patologija mogla biti stečena bez izrazito razvijene osjetljivosti na
međuljudske odnose.
IZVJEŠĆE RODITELJA _ _
Profesor obrazovanja Mac Freeman piše o eksperimentalnom pristupu budućeg oca, Raya,
koji je žarko želio uspostaviti komunikaciju sa svojim nerođenim djetetom. Svake noći Ray
bi se sagnuo blizu maternice i zazvao: "Hu, hou!" U dvadeset petom tjednu trudnoće, dok je
pozdravljao dijete, osjetio je izbočinu u obrazu od bebinog stopala koje je guralo prema
gore iznutra. Ponavljajući svoj pozdrav na suprotnoj strani, i tamo se pojavila noga! Uz
uspostavljenu komunikaciju, otac i dijete su uspješno igrali ovu igru "tag" svake večeri
petnaest tjedana prije rođenja. (I Ray je izvijestio o istim rezultatima sa sljedećom
trudnoćom.) Roditeljima kao što je Ray dugujemo dokaze o samoprocjeni, dajući nam
unaprijed upozorenje o sposobnosti trudnica da se druže, komuniciraju, uče i igraju s nama
koristeći svoje interpersonalna inteligencija mnogo prije rođenja.
KAO POSEBNA NAPOMENA ZA RODITELJE _
Zasigurno smo daleko odmaknuli od mišljenja da je "fetus bespametni punoglavac", kako je

to rekao istaknuti francuski pedagog Jean Jacques Rousseau prije više od 230 godina.
Srećom, danas imamo alate za traženje i dokumentiranje pravih dimenzija te inteligencije.
Dok Howard Gardner nije primijenio kriterije višestruke inteligencije na ponašanje
fetusa, mislim da obilje dokaza koji su ovdje citirani pokazuje koliko su trudnice već
zadovoljile kriterije ljudske inteligencije. Hitnost prihvaćanja ove istine, vjerujem, jest da
sve dok ne prihvatimo inteligenciju bebe u maternici, mi sami nećemo pokazati potrebnu
inteligenciju u tome kako se odnosimo prema njima u maternici, pri rođenju i kao dojenčad,
djeca , i odrasli.
Prenatalna inteligencija izravan je i neposredan izazov s kojim se suočavaju svi roditelji
jer će uvijek postojati posljedice za najbolje ili za najgore. Od najranijih trenutaka oko
začeća, kvaliteta roditeljske pažnje i ljubavi postupno će se otkrivati njihovim bebama.
Budući da su bebe pametna i prijemčiva bića, bebe će osjetiti razliku između roditeljstva
koje je nesvjesno, nenamjerno ili nemarno, i roditeljstva koje nosi duboko poštovanje,
dobrodošlicu i ljubav. Ova velika razlika čak se odražava i u statistici smrtnosti dojenčadi:
neželjene bebe imaju dvostruko veći rizik od smrti u prvih dvadeset osam dana života nego
željene bebe.
Roditelji danas imaju slobodu izravno ili neizravno, minimalno ili maksimalno
komunicirati s bebama. Nova mogućnost je praćenje organiziranog programa aktivnosti
osmišljenih za poticanje osjetila i vježbanje mnogih dimenzija inteligencije koja čeka u
djetetu. Programi su poziv roditeljima da što potpunije izraze vlastite osjećaje i namjere
dok ovaj poseban oblik pažnje poklanjaju bebi. Programi koji olakšavaju prenatalno
zbližavanje proširuju priliku za bebu da se osjeća adresiranom, željenom, pouzdanom i
cijenjenom kao osjetljivim ljudskim bićem. Ali imajte na umu: čak i bez programa koji ih
vode, roditelji već imaju slobodu i moć da vole i kreativno komuniciraju sa svojim bebama
u maternici. Ova poruka je posebno važna za roditelje koji nisu u mogućnosti kupiti
proizvode za stimulaciju svoje bebe. Postoje beskrajne mogućnosti za pjevanje, razgovor,
igru, držanje, zaštitu i njegovanje ovih osjećajnih osoba u maternici. Svi vaši prijateljski
kontakti stvaraju uvjete za idealan rast.
7
Učenje, učenje i učenje

u maternici
Moji prvi živopisni susreti sa sjećanjima na rođenje i maternicu dogodili su se 1974. -

punih šesnaest godina nakon što sam završio doktorat iz psihologije - dok sam pohađao
tjedni uvodni tečaj o primjeni kliničke hipnoze. Slijedio sam prijedlog našeg instruktora da
s klijentima vježbam proces uvođenja u tečaj koji smo učili na satu.
U to vrijeme nikad nisam čuo za sjećanja na rođenje ili utrobu, a o njima se doista nije
raspravljalo u ovom razredu. Štoviše, pristup koji sam naučio bio je pažljivo neizravan.
Nakon što sam s klijentima razjasnio što ih je uznemirilo i uključene osjećaje, doveo sam ih
u stanje blagog transa i pozvao ih da se "vrate kad ste se prvi put tako osjećali".
Vodili su me na mnoga mjesta i na mnoga doba gdje smo išli raditi na njihovim
najuznemirujućim problemima. Na moje iznenađenje, neki su me klijenti vratili na događaje
pri rođenju ili prije rođenja u maternici. Bili su iznenađeni koliko i ja što se sjećaju tako
daleke prošlosti. I napomena: nisam nikoga tražio da se vrati ni na jedno određeno mjesto!
Bio sam vrlo impresioniran što su ljudi mogli odmah dodirnuti ta sjećanja; ono što tada
nisam shvaćao je da sam upravo (sretno) naletio na novo polje psihologije rođenja.
Koristeći gornju metodu, klijenti su me doveli i do drugih važnih razdoblja traume oko
rođenja i mnogo prije - sve do samog začeća, ili do vremena kada je majka bila uzrujana
otkrićem da je trudna, ili do operacije (s bebom unutar nje). Činilo se da nema ograničenja
do kuda bi mogli ići u lociranju izvora svoje patnje.
Odlučio sam se prvo usredotočiti na sve veći popis sjećanja na rođenje i kako obraniti ili
objasniti ta nevjerojatna sjećanja. Moji kolege psiholozi brzo su me podsjetili da sjećanja
nisu moguća za bebe pri rođenju ili prije! Mislili su na činjenicu da su mozak i živčani
sustav još uvijek u izgradnji, te da određeni živci još nisu mijelinizirani i ne bi radili
učinkovito. (Ispostavilo se da se mijelinizacija u živčanom sustavu nastavlja u adolescenciji,
a osim toga, učinkovitost ili brzina poruka nije bila problem u tako malom tijelu.) Kolege su
me podsjetile i na Freudovu teoriju infantilne amnezije, koja je smatrala da će dojenčad
nemaju radnu memoriju dok ne navrše dvije godine ili više. Trebalo je zapravo još jedno
desetljeće rada timovima istraživačkih stručnjaka da prikupe dokaze potrebne da se 1996.
godine ova teorija konačno proglasi lažnom. Pojedinosti ovog povijesnog preokreta koji
uklanja iluziju o amneziji novorođenčadi i prvih nekoliko godina života dojenčadi sažete su
u dodatak III .
Zbog kontroverzi oko sjećanja/učenja rođenja odlučio sam osmisliti formalni
eksperiment koji bi otkrio jesu li sjećanja rođenja fantazije (kako je vjerovao Freud) ili
normalna sjećanja koja bismo trebali shvatiti ozbiljno. Ukratko, moj je eksperiment
uključivao snimanje deset parova majke i djeteta u hipnozi prisjećajući se istog rođenja.
Nakon usporedbe snimaka i prebrojavanja sukoba i podudarnosti u pripovijestima, dokazi
su pokazali da su sjećanja doista stvarna, a ne fantazija. Ovaj projekt trajao je oko dvije
godine da se dovrši, a rezultati su predstavljeni na godišnjem sastanku Američkog društva
za kliničku hipnozu 1980. pod naslovom "Pouzdanost sjećanja na rođenje: dokazi parova
majke i djeteta u hipnozi".
Ove informacije o istraživanju kasnije će biti uključene u moju cjelovečernju knjigu, Bebe
pamte rođenje (1988.), u kojoj sam uglavnom crpila iz dva izvora dokaza: nevinih i
spontanih izvještaja o rođenju od strane dojenčadi koja su počela govoriti oko treće godine.
(bez uključene hipnoze) i iz velike zbirke sjećanja na rođenje dobivenih (uz dopuštenje) od
klijenata koji su rješavali probleme vezane uz rođenje radeći sa mnom na hipnoterapiji.
Ova jedinstvena riznica informacija o sjećanju na rođenje dostupna je u The Mind of Your
Newborn Baby , sada u trećem izdanju izdavača North Atlantic Books. Ovo deseto
obljetničko izdanje sadrži sve izvorne dokaze (vjerojatno najveću zbirku sjećanja na
rođenje ikada objavljenu), plus dodatno poglavlje koje ažurira važne događaje u sljedećem
desetljeću (1988. do 1998.) i koristan indeks koji prije nije bio dostupan. Provjeru
pamćenja rođenja u toj knjizi smatram praktičnim temeljem za ovaj sadašnji projekt
dokazivanja pamćenja i učenja tijekom cijelog prenatalnog razdoblja.
Pri izradi ove ankete ponovno ću se osloniti na kombinaciju triju vrsta dokaza kako bih
prikazao holističku, realističnu i znanstvenu sliku: sustavno eksperimentalno istraživanje,
klinička istraživanja i opažanja te osobna izvješća — vjerojatno najjasniji i najizravniji od
svih dokaza .
Učenje se događa na tajanstvenom spoju gdje se susreću mišljenje, osjećaji i iskustvo – a

pamćenje je tu da ga prenosi naprijed. Kao takvo, to je čudo koje će vjerojatno uvijek biti
veće od bilo koje teorije i etikete izmišljene da ga opiše. U psihologiji je potraga za
dinamikom učenja bila stalna, iako ponizna, preokupacija tijekom većeg dijela posljednjih
sto godina. Tijekom tog vremena, teorije učenja su se razvijale zajedno s preferiranim
metodama koje su se koristile za postizanje razumijevanja.
Od 1930-ih omiljeni alat za istraživanje učenja prije rođenja bio je eksperiment, sa
svojim strogim protokolima, preciznim fokusom, sustavnim opažanjima i perspektivom
koja proizlazi iz usporedbe eksperimentalnih i kontrolnih skupina. Praktikanti ove
umjetnosti bili su hrabri pioniri koji su neumoljivo gurali mimo trenutno pomodnih
pretpostavki kako bi zacrtali novu istinu. Deseci vođa u ovom elitnom međunarodnom cehu
proširili su naše znanje o učenju u maternici.

Mnogi rani eksperimenti inspirirani su poznatim ruskim fiziologom i nobelovcem
Ivanom Pavlovim, koji je skrenuo pozornost na dinamiku "kondicioniranja". Njegove ideje,
trenutno modificirane, nastavljaju nadahnjivati istraživanja i danas; ne usredotočuju se
toliko na puko ponavljanje podražaja već na to kako um pronalazi odnose među
događajima kao i kako mi konstruiramo vlastitu sliku stvarnosti. U svakodnevnom životu
određena je količina uvjetovanja neizbježna, ali uvijek sa sobom nosi rizik pogrešnog
shvaćanja onoga što je istina, kao kad se samo poznato pogrešno zamijeni s nekom većom
stvarnošću. Razvrstavanje ovih stvari izazov je za ljude svih dobi, uključujući i trudnice.
Znamo to jer su demonstrirali učenje generacijama istraživača koristeći sve formalne
metode koje su u to vrijeme mogli smisliti. Kako su se same metode poboljšavale, dokazi o
prenatalnom i perinatalnom pamćenju postali su sve značajniji. Eksperimenti su otkrili
pamćenje glazbenih odlomaka i priča, prepoznavanje pojedinačnih glasova, pamćenje
zvukova materinjeg jezika, pa čak i prepoznavanje dječjih pjesmica koje se ponavljaju
bebama u maternici.
Mjereno u otkucajima srca i pokretima tijela, istraživači su kontinuirano otkrivali da
bebe diskriminiraju u svojim odgovorima i izražavaju svoje sklonosti - primjeri uma koji se
nosi s iskustvom. Primjeri istraživanja koji će uslijediti nisu sami; oni obično odražavaju
čitave obitelji eksperimenata koje su dovršili istraživači u mnogim dijelovima svijeta i koji
su često osmišljeni da poboljšaju prethodna otkrića. Ovom opsežnom istraživanju možete
pristupiti u ogromnoj elektroničkoj bazi podataka Američkog psihološkog društva poznatoj
kao PsycINFO.
Jedan od čestih suradnika u ovoj literaturi bio je psiholog Peter Hepper sa Sveučilišta
Queens u Belfastu, koji vodi Centar za istraživanje fetalnog ponašanja Wellcome Trust u toj
regiji. Na primjer, Peter je organizirao skromni eksperiment s dvadeset trudnih majki, od
kojih je polovica voljela i koristila češnjak u pripremanju svojih jela; druga polovica nije
voljela niti koristila češnjak. U roku od dvadeset osam sati nakon rođenja, bebe ovih majki
promatrane su u svojim krevetićima da se vidi hoće li se okrenuti prema ili od test trake s
češnjakom. Dvije su se skupine značajno razlikovale. Bebe čije majke nisu jele češnjak
smatrale su da je miris jako odvratan i okrenule su se, dok su se bebe čije su majke jele
češnjak okrenule prema njemu - što je dokaz učenja iz osobnog iskustva u maternici.
Hepper je dospio na naslovnice kada je proučavao trudne majke koje su provodile nekoliko
sati tjedno slušajući popularnu televizijsku sapunicu Susjedi . Obično bi se majke opustile,
podigle noge i uživale u zabavi, uključujući tematsku glazbu na početku i na kraju
predstave. U nizu pomno osmišljenih eksperimenata koji su koristili bebe majki koje su
slušale ili nisu slušale ovu glazbu, Hepper je istraživao šest varijabli mjereći promjene u
otkucajima srca bebe, ponašanju i pokretima tijela viđenim ultrazvukom. (Čak je pustio
glazbu unatrag i testirao ih na tematskoj glazbi iz druge emisije: bebe se nisu micale .)
Testirano in utero u gestacijskoj dobi od trideset šest do trideset sedam tjedana, bebe su
se kretale samo kad su čule pjesmu Susjedi , pokazujući učenje. Bebe ispod trideset
gestacijskih tjedana nisu reagirale, sugerirajući da još nisu naučile melodiju iako su ih
majke slušale mnogo duže. Drugo je otkriće bilo da su se bebe u maternici pokrenule kada
su čule poznatu melodiju, dok su ih nakon rođenja slušanje melodije dovelo u opušteno
stanje fiksne pažnje - što nagovještava da su možda naučile opuštanje iz cijelog iskustva sa
svojim majkama.
Mnogi drugi istraživači eksperimentirali su s prenatalnom glazbom, što je rezultiralo
mnogim potvrdama učenja. Jedna rana studija u Francuskoj izložila je bebe slavnoj temi
fagota u Prokofjevljevom “Petru i vuku”. Kad su je bebe nakon rođenja čule, prestale su s
onim što su radile, opustile su se i posvetile pozornost glazbi. Kao što je spomenuto u
šestom poglavlju , studija u Sjevernoj Karolini zamolila je trudnice pred terminom da
svakodnevno pjevaju pjesmu "Mary Had a Little Lamb". Ubrzo nakon rođenja te su bebe
pokazale jasnu sklonost ovoj pjesmi u usporedbi s nepoznatom, dok članovi kontrolne
skupine nisu pokazali sklonost niti jednoj melodiji. Slično je jedan kalifornijski istraživač
zamolio majke da djetetu pjevaju određenu uspavanku u razdoblju prije rođenja. Nakon
rođenja bebe su očito više voljele čuti svoje majke kako pjevaju ovu uspavanku nego neku
drugu.
Bebe su posebno prilagođene glasovima i čak nastavljaju reagirati na te zvukove dok mirno
spavaju. Stalno obraćanje pozornosti na frekvencije majčinog glasa u maternici nedvojbeno
je temelj za kasnija otkrića da bebe, s obzirom na izbor, više reagiraju na ženske nego na
muške glasove i više reagiraju na glas svoje majke nego na drugi ženski glas. Nakon
rođenja, bebe mogu izdvojiti majčin glas od nekoliko drugih ženskih glasova i više reagiraju
kada ih majke zovu po imenu, u usporedbi s drugom ženkom koja ih zove po imenu.
Ugledni profesor psihologije na Sveučilištu Sjeverne Karoline u Greensborou Anthony
DeCasper, s diplomiranim studentima i kolegama u Sjedinjenim Državama i Francuskoj,
vodio je desetljeća maštovitih studija koje podržavaju prenatalno učenje. Godine 1994.
njegov je tim četiri tjedna u kasnoj trudnoći izazivao trudnice dječjom pjesmom i testirao ih
na prepoznavanje dok su još bili u maternici. Dvadeset osam trudnica u Parizu zamoljeno je
da recitiraju kratku dječju pjesmicu tri puta zaredom svaki dan između trideset trećeg i
trideset sedmog gestacijskog tjedna. Polovica je recitirala rimu "La Poulette", a polovica "Le
Petite Crapaud", a svi su morali zabilježiti u dnevnik vrijeme i datum svake recitacije kao
dokaz da su slijedili upute.
Na kraju četiri tjedna, snimke dviju pjesmica (ovaj put izgovorena od strane studentice)
puštene su bebama preko malog zvučnika obješenog iznad majčina trbuha na mjestu iznad
bebine glave. Kako bi spriječile mogućnost da majke utječu na reakcije fetusa na pjesmice,
žene su nosile slušalice kroz koje su slušale kontinuirani tok gitarske glazbe. Fetalni
otkucaji srca pomno su praćeni, snimani i prikazani što je omogućilo preciznu usporedbu
otkucaja srca prije i nakon izlaganja dvjema rimama. Rezultati su pokazali da su se otkucaji
srca značajno smanjili - što je uobičajeni znak pažnje - samo kao reakcija na pjesmu koju su
bebe prije čule.
Velika skupina studija fetalne pažnje i diskriminacije temelji se na jednostavnom

fenomenu. Kad se bilo koji podražaj ponavlja iznova i iznova, fetus mu pridaje sve manje
pozornosti sve dok uopće nema odgovora. Ova reakcija, koja se naziva navikavanje, je
adaptivno ponašanje i stoga je znak inteligencije. U ovom svijetu neprestanog
bombardiranja osjetila potrebno je donijeti mnoštvo praktičnih prosudbi o tome na što je
vrijedno pažnje i koliko dugo. Očito su bebe shvatile ovo.
Pažljiva mjerenja u više od stotinu studija postupno su otkrila da se ova vrsta učenja
nalazi kasno u trudnoći i ovisi o određenim resursima u središnjem živčanom sustavu. Zbog
te povezanosti, svaki poremećaj navikavanja signal je upozorenja. Majčini sedativi i pušenje
cigareta mogu ometati navikavanje fetusa, kao i shizofrenija, hiperaktivnost i Downov
sindrom.
Profesor Leo Leader i kolege u Sydneyju, Australija, rano su identificirali četiri obrasca
odgovora navikavanja: normalan , odgovor koji se odvija između deset i pedeset
stimulacija; osobe koje ne odgovaraju i ne pokazuju znakove navikavanja; osobe koje brzo
reagiraju i navikavaju se nakon manje od deset stimulacija; i sporo reagirajući koji se
navikavaju tek nakon pedeset stimulacija. Istraživanja potvrđuju da oni koji se brzo
navikavaju pokazuju superiorne mentalne sposobnosti kada se testiraju nakon rođenja,
dok se pokazalo da oni koji ne reagiraju imaju velike neurološke disfunkcije.
Curt Sandman i kolege sa Kalifornijskog sveučilišta u Irvineu dovršili su uvjerljiv
eksperiment koji je koristio ovu tehnologiju učenja na velikom uzorku. Istraživanje je
potvrdilo mnoge prethodne nalaze i jasno pokazalo navikavanje u gestacijskoj dobi od
trideset do trideset i dva tjedna. Sigurnost istinskog pamćenja i učenja utvrđena je pomoću
istraživačke smicalice zamjene blago izmijenjenog vibroakustičnog zvuka u seriji. Podražaj
je promijenjen s jednog od 63 decibela na 300 Hertza na 68 decibela na 400 Hertza - mali
porast glasnoće i tona. Međutim, detektirajući nešto drugačiji zvuk, prenates se obraća
pozornosti, prekidajući navikavanje na stari zvuk (dishabituation) i ponovno započinju
navikavanje na novi zvuk.
Ova lukava intervencija osmišljena je kako bi se isključila mogućnost da je navikavanje
samo znak umora u živčanim receptorima i kako bi se potvrdilo navikavanje kao značajan
proces diskriminacije omogućen resursima prisutnima u središnjem živčanom sustavu.
Dok su još bile u maternici, ove su bebe pokazale da pamte i uče.
Iste godine kada su Sandman i kolege objavili gornji rad, brazilska profesorica Inez Bacelo
Correia završila je doktorsko istraživanje o utjecaju televizije na majke i njihovu nerođenu
djecu. U eksperimentu, provedenom u Kraljevskoj bolnici za žene u Sydneyu, u Australiji,
sudjelovalo je šezdeset žena s bebama između trideset šest i trideset osam tjedana
gestacijske dobi, podijeljenih u četiri skupine. Tijekom dvosatnog ultrazvučnog pregleda,
prve tri skupine gledale su dvadesetominutni segment dramatičnog filma Sophie's Choice —
emocionalno nabijenu scenu u kojoj Sophie prepričava prijateljici svoje iskustvo po dolasku
u koncentracijski logor Auschwitz kada je bila prisiljena odlučiti koji od njezino dvoje djece
bilo bi ubijeno. Rečeno joj je da će oboje biti ubijeni ako ne odluči!
U prvoj skupini majke su i gledale i čule filmski isječak. Majke druge skupine vidjele su
isti film, ali su čule zvučni zapis putem slušalica, što znači da ga bebe nisu mogle prečuti.
Majke treće skupine vidjele su film, ali bez zvuka. Četvrta skupina (kontrolna) gledala je
drugi film odabran jer se smatrao neemocionalnim, devetominutni film o osnivanju grada
Canberre u Australiji. Prije, za vrijeme i nakon ovog eksperimenta, bilježeni su puls i krvni
tlak majke. Nakon toga majke su ispunile upitnik u kojem su ocijenile svoju subjektivnu
reakciju na film i procijenile reakciju bebe u sebi.
Rezultati su pokazali da je na majke fiziološki utjecao emocionalni film, ali ne i
neemocionalni film. Grafikoni prosječnog majčinog pulsa i krvnog tlaka tijekom gledanja
emocionalnog filma jasno su odražavali rastuće vrhunce emocionalne drame u filmu. U
ovom kratkom primjeru možemo nazreti intimni utjecaj filmova na trudne majke.
Tijekom cijelog eksperimenta, nerođenim bebama kontinuirano su pratili otkucaje srca i
promatrali ih s dva ultrazvučna sonde, jednim za pokrete tijela, a drugim za pokrete očiju.
Sve su bebe promatrane u bihevioralnom stanju aktivnog sna. Jedna trećina beba čije su
majke bile izložene dvadesetominutnom emocionalnom segmentu iz Sophie's Choice
napravila je značajne promjene u srčanoj i motoričkoj aktivnosti dok nijedna beba u
kontrolnoj skupini nije reagirala na benigni povijesni film koji su gledale njihove majke—
što otkriva diskriminaciju na dio obje skupine dojenčadi!
Na bebe su utjecale reakcije njihovih majki iako nisu mogle vidjeti film, a ponekad nisu
mogle ni čuti zvučnu podlogu filma. Mjerenja su otkrila izravni utjecaj (putem sluha) i
neizravne utjecaje putem majčinih fizičkih i emocionalnih reakcija na film. Osobne procjene
majki o reakcijama beba na emocionalni film uglavnom su se pokazale točnima—kao što se
vidi iz stvarnih zapisa otkucaja i pokreta fetalnog srca. Dakle, majke su svjesne stanja bebe
u maternici u isto vrijeme kada je beba svjesna stanja majke! I imajte na umu: ovdje imamo
posla s bebinim reakcijama na jednokratnu izloženost majci od samo nekoliko minuta
gledanju jednog filma.
Druga faza eksperimenta bila je usredotočena na dugovječnost video sjećanja. Koristeći
sličan dizajn, Inez Gomes Bacelo-Correia natjerala je šezdeset jednu majku da gleda
dvominutne video zapise tijekom posljednja tri tjedna trudnoće; nakon rođenja testirali su
dojenčad na prepoznavanje u osam i dvanaest tjedana. Nijedan od dva odabrana videa nije
imao uznemirujući sadržaj. Majke su gledale jedan od ta dva filma tri puta dnevno (oko
šezdeset tri puta). Kao i prije, majke su gledale sa i bez slušalica, što znači da neke bebe
nikada nisu čule zvuk videa.
U vrijeme testiranja, novorođenčad, koja je udobno sjedila u majčinom krilu, imala je
mogućnost izbora gledanja dva filma, jednog poznatog, a drugog romana za svako dijete.
Važno je da bebe koje nikad nisu čule zvučni zapis nisu pokazale sklonost poznatim ili
novim videozapisima koje su gledale njihove majke. Očito zato što je majčino iskustvo bilo
neemocionalno i nije bilo zvuka, nije bilo ni izravnih ni neizravnih dojmova koji su se
registrirali u bebinom sjećanju.
Međutim, dojenčad koja su čula zvuk videa pokazala su pamćenje radeći ono što
dojenčad ove dobi obično čine: preusmjerila su svoju pozornost na novi video. Ovakav
odabir znači da su se prisjetili zvuka videa koji su čuli iz svojih majki, ali su novi film
smatrali zanimljivijim.
Longitudinalna timska istraživačka studija u tri europske zemlje: Praćenje iskustava

učenja željenih i neželjenih beba
Ova sveobuhvatna i gotovo jedinstvena studija psihologa i psihijatara koji su radili sa

sudionicima u sjevernoj Finskoj, Pragu u Češkoj Republici i Goteborgu u Švedskoj dokazala
je tragičnu snagu odbacivanja u maternici. Suradnička studija objavljena 1988. godine, koju
su financirali Svjetska zdravstvena organizacija, Nacionalni instituti za zdravlje i Zaklada
Ford, potvrdila je pamćenje i učenje maternice dok je odgovarala na stara pitanja o tome
kako prijeteći pobačaj može utjecati na um i osobnost djeteta.
U ovom velikom naporu eksperimentalne i kontrolne skupine pažljivo su organizirane
kako bi se otkrile razlike u ishodu tijekom vremena između željenih i neželjenih beba.
Psiholozi su povremeno pratili sudionike u Švedskoj dvadeset i pet godina; u Pragu od
rođenja do rane odrasle dobi; a u Finskoj do šesnaeste godine. Ž ivoti djece začete i rođene
pod oblakom odbacivanja doista se mogu opisati kao Staza tuge.
U Š vedskoj je 120 neželjene djece spojeno sa 120 željene kontrolne djece istog spola.
Ispostavilo se da su pojedinci neželjeni u trenutku začeća, neželjeni tijekom gestacije i
rođeni nakon odbijanja zahtjeva za pobačaj izloženi većem riziku od kontrolnih subjekata
za psihosocijalne probleme. Neželjena djeca dobivala su više psihijatrijske skrbi, bila su
češće delikventna i lošije su uspijevala u školi.
U Finskoj, gdje je 12 posto od gotovo dvanaest tisuća žena reklo da trudnoća "uopće nije
trebala nastupiti", mnoge su usporedbe tijekom vremena bile moguće s djecom majki koje
su prihvatile trudnoću. Počevši od dvadeset i osmog dana nakon rođenja, mjerenja su
otkrila da su neželjene bebe bile manje težine i duljine te da su rođene prerano. Neželjena
dojenčad imala je značajno višu stopu smrtnosti dojenčadi (dvadeset i četiri smrti na tisuću
rođenih) i imala su više hendikepa, uključujući cerebralnu paralizu i mentalnu retardaciju.
Kad su ispitanici navršili osam godina, istraživači su pokrenuli studiju uparivanja parova
kako bi usporedili željene i neželjene bebe nakon prve godine škole, te ponovno u dobi od
četrnaest i šesnaest godina, posljednje godine obveznog obrazovanja u Finskoj. Od početka
je neželjenim bebama bilo teže u školi, trebale su im više pomoći učitelja i dobivale su lošije
ocjene u verbalnom uspjehu.
Praćenje Finaca u dobi od četrnaest godina pokazalo je da su neželjena djeca imala više
nego dvostruko niži kvocijent inteligencije (ispod osamdeset i šest) od njihovih parova.
Tjelesni razvoj je bio slabiji, a školski uspjeh znatno niži. Naposljetku, u dobi od šesnaest
godina, neželjena su djeca češće oklijevala ići u školu, željela su je napustiti u što ranijoj
dobi i nalazila su malo svrhe u nastavku formalnog obrazovanja. Odnosi su bili
problematičniji s učiteljima i kolegama iz razreda. Kod kuće su neželjene djevojčice osjećale
da su njihovi očevi bili manje zainteresirani za njih, da su se ponašali nedosljednije i da su
bili manje uključeni u njihov odgoj, u usporedbi s njihovim parovima.
Kako bi pratili neželjene bebe u Pragu, istraživači su koristili dvostruko slijepu metodu,
kontrole uparivanja parova, periodične psihološke procjene i proučavali javne zapise. Do
devete godine života djeca majki koje su dvaput odbile pobačaj završila su s potrebom više
medicinske skrbi zbog akutnih i dugotrajnih bolesti. Majke su ih ocjenjivale kao
tvrdoglavije, zločestije i zločestije. Učitelji su ih lošije ocijenili u akademskom uspjehu.
Š kolski kolege su ih češće odbijali kao prijatelje nego njihove vršnjake. Rođena od
ambivalentnih majki, ta su češka djeca bila devijantnija, primala su manje empatije i pažnje
u svojoj komunikaciji, imala su manje toplih međusobnih razgovora i trpjela su psihološku
deprivaciju.
U dobi od četrnaest godina imali su lošije rezultate u školi, a mnogi su ispitanici odlučili
ne nastaviti srednju školu. Učitelji su ih ocijenili hiperaktivnijima i manje društvenima.
Osjećali su se više odbačenim od svojih majki nego upareni parovi i odnosi s roditeljima su
se s vremenom pogoršali.
Do dvadeset treće godine ta su neželjena djeca pokazala veću sklonost društvenim
problemima i kriminalnim aktivnostima, te su utrostručila broj ozbiljnih ponovljenih
prijestupa koji su zahtijevali zatvorske kazne. Kada su ih ispitivali o njihovoj sreći i načinu
života, oni su izvijestili o daleko više nezadovoljstva, nesreće, problema i briga od željene
djece u kontrolnoj skupini. Spomenuli su i loše odnose s roditeljima i znali su da su roditelji
nezadovoljni njima. Neželjena djeca prijavila su opetovana razočaranja ljubavnim vezama i
složila se s izjavom: “ljubav donosi više problema nego zadovoljstva”.
Neželjena djeca Praga, koja su i sama dojena znatno kraće od željenih beba, smatrala su
da dijete treba dojiti najviše mjesec dana. Neželjena djeca pila su više crne kave, više su
pušila i pila veće količine piva nego njihovi parovi rođeni u istoj bolnici od roditelja koji su
ih željeli. Više odbačene djece bilo je na psihijatrijskom liječenju; slabije su se nosili s
manjim stresom od svojih kolega.
Daljnje manifestacije postojanosti rane traume pojavile su se kada je neželjena osoba
ušla u brak i roditeljstvo. Oni koji su se vjenčali izjavili su da im je brak manje
zadovoljavajući i da su im trudnoće rjeđe dobrodošle te da im je trebalo više vremena da
razviju blizak odnos s vlastitim bebama u maternici. Na pitanje koliko dugo planiraju ostati
kod kuće nakon rođenja svoje djece, većina tih majki odgovorila je do kraja plaćenog
porodiljnog dopusta (dvije godine), dok su njihove majke iz istog para rekle da očekuju da
će ostati kod kuće dok dijete ne ode na škola.
Neodoljivi nalazi iz ove rijetke, dugoročne znanstvene studije u tri zemlje daju
prosvjetljujuću dokumentaciju o prenatalnom pamćenju i učenju, dokazujući – alarmantno
– kako roditeljsko odbacivanje u životu maternice postaje nepovoljan obrazac za život.
Nikad nije bilo lako objasniti kako bilo tko, a posebno beba, može naučiti bilo koji od 6809
jezika koji se danas koriste u svijetu. Danas se jezik cijeni kao instinktivni dar čovjeka, ali to
nam ne govori kako to rade bebe. Stručnjaci znaju da je najbolje vrijeme za početak učenja
jezika u prvih šest godina života nakon čega to postaje sve teže. To bi moglo biti zato što je
uobičajeni način poučavanja jezika u školama putem apstraktnih gramatičkih pravila i
pamćenja dugih popisa riječi najsporiji i najbolniji način za to. Ovaj uvid dugujemo jednom
od najboljih svjetskih lingvista novijeg doba, profesoru dr. Paulu Pimsleru, koji je istaknuo
da je najbolje moguće mjesto za učenje jezika u maternici! Tajna je bila znatiželja,
opuštenost i opetovano slušanje omiljenih glasova.
Testiranje beba u prvoj godini života pokazalo je da su one superiornije od starijih u
svojoj sposobnosti da uoče sitne razlike u fonemima, najmanjim segmentima u riječima.
Bez obzira gdje su rođene, bebe su zainteresirane za jezik, prilagođavaju mu se i s
iskustvom počinju svladavati složena pravila skrivena u tom jeziku. Najraniji dokaz o sluhu
u dobi od četrnaest tjedana začeća ostavlja prostor za gotovo šest mjeseci fetalnog slušanja.
Eksperimenti potvrđuju da glasovi dopiru do maternice unatoč pozadinskoj buci koju
stvaraju majčini unutarnji organi koji rade na niskim zvučnim frekvencijama. Da biste
naučili bilo koji jezik, opetovano izlaganje i receptivan mozak znače sve. Znamo to jer ako
beba ima problema sa sluhom ili su majke nijeme, nastava jezika ozbiljno kasni.
Materinji jezik, ili materinji jezik , izvire iz uvijek prisutnog, kaskadnog zvuka majčina
glasa koji se čuje u maternici. Doista, majčin glas je poput omiljene igračke u maternici, pa
nas ne bi trebalo iznenaditi da pokusi s novorođenčadima otkrivaju da ona mogu
prepoznati majčin glas od drugih glasova i radije slušaju njezin glas — na temelju
prenatalnog pamćenja i učenja .
Precizno istraživanje s ultrazvučnim slikama smješta najranije pokrete bebe u maternici
u konceptualnu dob od osamnaest tjedana, nakon najranijeg gutanja u trinaest tjedana i
najranijeg respiratornog pokreta u petnaest tjedana. Postupno prilagođavanje bebinog
mozga na govorni unos temelj je za prvi govorni izlaz. Provjera ove prenatalne stvarnosti
započela je 1960-ih kada su nove tehnologije prvi put korištene za proučavanje dječjeg
plača.
Američki profesor Henry M. Truby, radeći s kolegama u Švedskoj u to vrijeme, otkrio je
da fetus u razvoju prima i pohranjuje govorne značajke koje prenosi majka te da u
amnionskoj tekućini "vježba" neuromuskularne geste koje bi u zraku dovele do prvi povici.
Proučavanje obrazaca plača prerano rođenih beba pomoću zvučnih spektrografa - vidljivih
portreta zvuka prepunih tisuća bitova informacija - rezultiralo je jedinstvenim zapisima za
znanstvena istraživanja, uključujući zvukove koje ljudsko uho čak ni ne može čuti. Uočljive
su bile sličnosti spektralnih uzoraka koje su mogle identificirati pojedinca ili grupu. U
nekim slučajevima tim je pronašao specifičnu korespondenciju između prvog plača prerano
rođene bebe i intonacija, ritmova i drugih govornih karakteristika njezine majke. Njihovi se
spektrografi mogu usporediti. Ovo je bio prvi izravan dokaz učenja jezika u maternici.
Nekoliko je eksperimenata od tada pokazalo da novorođenčad mogu prepoznati zvuk
poznatog glasa, priče ili melodije koja se čuje u maternici. Doista, ako je glazba često
prisutna, različita i bliska, glazba može biti prvi jezik koji se uči. Psiholozi su također
testirali novorođenčad na njihovo razlikovanje različitih jezika. Pametnim mjerenjem
dječjeg sisanja kao reakcije na dva jezika u dobi od samo dva dana, istraživači su otkrili da
bebe više vole zvuk svog materinjeg jezika od drugog jezika.
Povremeno osobno izvješće pruža dokaze o učenju jezika tijekom trudnoće. Pokojni
Alfred Tomatis, pionirski francuski audiolog, često je citirao slučaj Odile,
četverogodišnjakinje čije je razumijevanje bilo bolje kada su roditelji s njom govorili
engleski umjesto svog materinjeg francuskog. Ovaj čudni fenomen konačno je objašnjen
kada se majka prisjetila da je tijekom većeg dijela trudnoće s Odile radila u pariškoj
uvozno-izvoznoj tvrtki u kojoj se govorio samo engleski. Odile je ulazila u svijet engleskog
svaki dan kada je njezina majka odlazila na posao. Njezin mozak u razvoju prirodno je
počeo raditi organizirajući se za razumijevanje engleskog jezika.
Za još jedan takav slučaj doznali smo od hrvatske profesorice lingvistike Zrinke Babi?.
Hrvatica FN je u dobi od sedam mjeseci proizvela pet riječi. Četiri su bile hrvatske, ali je
peta bila engleska riječ box . Neočekivana riječ izgovorena je na izrazito američki način.
Kako je ta riječ dospjela među prvih pet riječi u djetetovom vokabularu, majka se na kraju
prisjetila. Od šestog do osmog mjeseca trudnoće radila je podučavajući malo retardirano
dijete engleskom jeziku, na kojem je uvijek iznova ponavljala iste riječi i rečenice. Ovo je
kutija. Kutija. Je li ovo kutija? Da, ovo je kutija! FN je bila poput slijepe putnice u utrobi svoje
majke, koja je imala "uranjanje" u engleski jezik tijekom osjetljivog razdoblja trećeg
tromjesečja ubrzanog jezičnog razvoja. To materničko iskustvo bilo je dovoljno da englesku
riječ box stavi među prvih pet riječi u njezinom hrvatskom vokabularu.
U području zaljeva San Francisco John T. Ham, Jr., okrunio je svoj doktorski rad iz kliničke
psihologije hrabrom studijom o prenatalnom pamćenju. Ham je organizirao da dva
ovlaštena psihoterapeuta rade sa strancima u sat vremena kako bi otkrili jesu li bebe u
maternici bile svjesne glavnih emocionalnih stanja svoje majke tijekom trudnoće. U dizajnu
koji podsjeća na moje vlastito istraživanje o pouzdanosti sjećanja na rođenje u parovima
majka i dijete (1980.), subjekti su bili dvanaest parova majka i dijete. U vrijeme istraživanja
majke su imale od četrdeset četiri do osamdeset pet godina, a njihova djeca od devet do
šezdeset jednu, što znači da su se potomci sjećali događaja iz maternice u razdoblju od
dvadeset četiri do trideset pet godina i majke su se sjećale unatrag od četrdeset i četiri do
osamdeset i pet godina!
U ovom kliničkom radu terapeuti su odabrani zbog njihovog iskustva u korištenju
hipnoterapije i zbog njihovog ovladavanja određenom tehnikom nesvjesnih pokreta prstiju
dizajniranih da olakšaju prisjećanje osjećaja i percepcija u maternici. Radeći sa svakim
parom majka-potomak posebno, terapeuti su otkrili mnoge osjećaje majki tijekom trudnoće
i percepciju tih osjećaja od strane djeteta. Ove zasebne snimke istraživač je kasnije spremio
za potrebe analize sadržaja.
U dvanaest parova, Ham je identificirao sedamdeset i devet slučajeva korelacije između
izvještaja majke i djeteta, potvrđujući zapanjujuću raznolikost i količinu osobnih
informacija preživjelih iz prenatalnog doba. Bebe u maternici opetovano su pokazivale i
samosvijest i svijest o osjećajima i ponašanju svojih majki. Točnost bebine percepcije
potvrđena je majčinim izvješćem, a uključivala je niz osjećaja: ljutnju, strah, tugu,
bespomoćnost, usamljenost, voljenost ili nevoljenost, strahopoštovanje ili preplavljenost.
Nasilje i prijetnje nasiljem pojavili su se u više od polovice tih parova majka-potomak i
kretali su se od verbalnog zlostavljanja do silovanja i drugog fizičkog nasilja. Jasno je da su
se bebe iz maternice uplele u ovo nasilje. Ham je mogao vidjeti da se pojedinci razlikuju u
svojim reakcijama na provokativne okolnosti, neki su snažno osjećali i upijali emocije
biološke majke, dok su se drugi činili prkosnijim i otpornijim.
Kako bih detaljnije otkrio prirodu ove prenatalne svijesti koju je Ham otkrio u svom
istraživanju, napravio sam izvatke iz kodiranih prijepisa samo jednog para. Prvo ću
prikazati izvatke iz majčinog vlastitog izvještaja, a potom ću prikazati izvatke iz izvještaja
potomka o emocionalnom stanju njegove majke tijekom trudnoće. Ovi odlomci koji se tiču
emocionalnog statusa majke tijekom trudnoće proizašli su iz neovisnih snimaka koje je s
majkom (M) i potomstvom napravio hipnoterapeut (T).
DRUGO SE PRISJEĆAM SVOJIH OSJEĆAJA TIJEKOM TRUDNOĆE , U HIPNOZI _ _
M: Na našem medenom mjesecu, poželjela sam da se nisam udala za njega. (Plač)

T: Zašto? Što se događalo?
M: Samo je vikao na sve... sve! Nisam mogla učiniti ništa da ga zadovoljim.
T: Kako ste se nosili s tim?
M: Samo sam sjedio i radio ono što je radila moja mama. Ponašao sam se kao da se to nije
dogodilo. Bio sam totalno frustriran. Nisam znala što da radim... Stalno sam mislila da će se
dogoditi nešto magično i da će sve biti u redu.
T: Kad bi vikao na tebe, što bi osjećala?
M: Samo sam radio što god je on htio. Uvijek sam mu govorio: “Ž ao mi je. Ž ao mi je...”
Nikada ništa nisam mogao učiniti kako treba.
T: Kako vam se život promijenio nakon što ste zatrudnjeli?
M: Ništa se nije promijenilo. U trudnoći sam bila sve nesretnija.
T: Jesi li rekao svojoj mami ili bilo kome koliko si nesretan?
M: Ne. (Plače)
T: Što je s tvojim tatom?
M: Ne. Nikad nisam razgovarao sa svojim tatom o osjećajima, nikada.
T: Kakva je bila vaša emocionalna reakcija kada ste saznali da ste trudni?
M: Imao sam toliko jake jutarnje mučnine da nisam mogao ustati. Bojao sam se financija.
Nisam baš razmišljala o tome.… Kad bih povratila, moj bi muž vikao na mene.… Na
putovanju automobilom, nedugo nakon što sam zatrudnjela, umirala sam od žeđi, ali ga
nisam mogla čak ni zamoliti da stane popiti vodu .
T: Nisi se ni u čemu pitao?
M: Ne baš... Nisam znao da imam izbora.
T: Jeste li žalili što ste trudni?
M: Nisam znao da trebam žaliti... Bojao sam se razmišljati. Nisam imao izbora... Cijelo sam
vrijeme bio nesretan. U jednom sam trenutku bila toliko nesretna da sam pomislila da
jednostavno trebam dati dijete. Nisam htjela da odrasta u ovome.… Bilo je samo tužno.…
(Plačući) Nije bilo pošteno dovesti dijete u takvu nesreću.
T: Jeste li se ikad povezali s bebom dok ste s njim bili trudni?
M: Ne.
T: Jeste li ikada bili zabrinuti da će vaša nesreća utjecati na bebu?
M: U to vrijeme nisam razmišljao o tome. Ž ivjela sam u nekakvoj fantaziji, pretvarajući se
da me negdje tamo netko voli. [Kraj]
PRISJEĆANJE U HIPNOZI MAJČINIH OSJEĆAJA TIJEKOM TRUDNOĆE _ _ _ _ _ _ _
U ovom prijepisu (T) označava terapeuta, a (S) odraslog sina. Posebno treba obratiti
pozornost na koherentnost njegovih dojmova o majčinom emocionalnom stanju tijekom
trudnoće.
S: Mislim da se osjeća glupo... i osjeća mnogo straha. Mislila je da će je (otac) ubiti. Mama
je bila u bespomoćnom stanju, u poricanju i nije se htjela suočiti s problemima.
T: Osjećaš li se voljeno?
S: Ne.
T: Tražio?
S: Ne. Nemam osjećaj da ona uopće priznaje da postojim. Ne mogu reći što će se dogoditi.
Ne znam što se događa; Zbunjen sam. Nema stijene ni mjesta na koje bi mogao stajati. Sve je
nestabilno.
T: Možeš li shvatiti osjećaje svoje mame?
S: Prihvaćam poricanje, potiskivanje. Bila je bespomoćna.… To (život) nije bilo stvarno.…
Nije bilo puno svijesti o meni . Uvijek je bila u svom (prostoru). Nisam čak ni dio nje.
T: Jeste li se osjećali sigurno?
S: Ne. Osjećala sam da će je (otac) udariti.
T: Jeste li osjetili njenu bol ili strah?
S: Puno je plakala... Osjećao sam se odgovornim (jer) je morala ostati u braku. Osjećam se
odgovornim za sve što se događa. [Kraj]
IZVODI NALAZA _ _
Unutar nalaza u svih dvanaest parova, bilo je sedamdeset i devet identificiranih slučajeva
korelacije, izvedenih iz analize sadržaja transkripata regresijskih sesija. Podaci iz ove
studije dali su ogromnu raznolikost i količinu detaljnih informacija o prenatalnoj svijesti
potomaka. Nalazi u ovoj studiji ukazali su na dokaze o postojanju veće svijesti kod bebe
nego što je to priznato u literaturi... i svijesti koja je izgledala svjesna sebe i svoje okoline.
Hamovo kliničko istraživanje završilo je šestomjesečnim naknadnim razgovorom
terapeuta sa svim sudionicima. Dvadeset i jedna od dvadeset četiri uključene osobe izrazila
je olakšanje od cjeloživotnih osjećaja krivice, krivnje ili poricanja, i izjavila da je ovaj rad
povećao njihovo razumijevanje o međusobnom odnosu. Mogle su cijeniti iskustvo trudnoće
s druge točke gledišta i rekle su terapeutima da su stekle dragocjene uvide u svoju osobnu
životnu dinamiku. Ove gotovo jednoglasne povratne informacije naglašavaju i autentičnost
nesvjesnih sjećanja koja su nedavno otkrivena i pozitivnu vrijednost vrlo kratkog kliničkog
procesa koji se fokusira na život u maternici.
KAKO JE JEDNA NNE NAUČILA BITI PRESTRAŠENA _ _ _
Anne se u hipnozi prisjetila kako je bila u maternici i slučajno čula razgovor svoje majke i
sestara. Kad je majka najavila da će u obitelj doći novo dijete, sestre su rekle da su protiv
toga i da ga ne žele! Bili su otvoreno neprijateljski raspoloženi.
U svojim tridesetima Anne je izjavila da se uvijek osjećala otuđeno od svojih sestara i da
je živjela svoj život kao da je u "opsadnom stanju" i da se mora zaštititi u svakom trenutku.
Nakon što je povratila to sjećanje iz maternice na prijetnje svojih sestara, izjavila je da se
više ne osjeća "u ratu" s njima ili sa svijetom.
IZVJEŠTAJ ODVOJENE Ž ENE _ _ _
Ž ena iz Wisconsina pozvala me u talk show da podijeli svoje iskustvo sa svima. Usvojena je
nekoliko dana nakon rođenja i više nije imala kontakta s biološkom majkom.
U trećem razredu, kada je dobila priliku svirati glazbeni instrument, rekla je da je
odabrala saksofon iako o njemu ništa nije znala. Samo je snažno osjećala da je to
instrument koji bi trebala svirati.
Mnogo kasnije otkrila je da je njena biološka majka svirala saksofon tijekom trudnoće
prije nego što je dana na posvajanje.
IZVJEŠTAJ O UČENJU OD MAJKE _
Tijekom trudnoće njezinog djeteta Edwarda majka i njezin suprug su svaku večer gledali
vijesti na televiziji. Rođen je prije vremena s dvadeset sedam tjedana i ostao je na
intenzivnoj njezi tri mjeseca (bez televizijskih vijesti).
Prve večeri kada se konačno vratio kući iz bolnice, Edward je ostao zapanjen zvukom
glazbene teme za informativni program, i ostao je takav tijekom cijelog emitiranja. Otada
svake večeri gleda vijesti i čak uživa u videokasetama s emisijama vijesti koje brzo pamti i
doslovce recitira.
Edward sada ima petnaest godina i "teško je retardiran", rekla je njegova majka, ali nikad
nije izgubio ljubav prema vijestima otkako se zaljubio u njih nešto prije dvadeset i sedmog
tjedna.
TERAPEUT PRIČA SPONTANO PRISJEĆANJE KLIJENTICA NEKADAŠNJEG DOGAĐAJA U MAJČNICI _ _ _ _ _ _ _
Stacey je ležala sklupčana u čvrstu loptu na podu duboko dišući zatvorenih očiju.
"Gdje si?" nježno sam upitala.
Dugo vremena nije odgovorila. Napokon je polako i jedva čujno odgovorila: "Unutra."
Pitao sam se, ali sam šutio ne želeći se miješati u njezino stanje transa. Može li biti u
ormaru? Skrivanje? Bio sam zbunjen i nisam znao kako dalje. Smislio sam ono za što sam se
nadao da je nesugestivno pitanje: "Kako si?" Sklupčala se čvršće i šutjela.
Na kraju sam upitao: "Što se događa, Stacey?" Stacey se počela tresti. Zacviljela je: "Oni se
svađaju."
"Tko se bori?"
“Moji mama i tata.”
"Koliko imaš godina, Stacey?"
"Malo" bio je njezin prigušeni odgovor. Nakon duge šutnje dodala je: "Jako sam mala i ne
vidim."
"Zašto ne vidiš?"
"Ovdje je mračno", rekla je.
"Gdje si?" Pitao sam.
"U njoj sam." Ostao sam zapanjen i bez riječi. Stacey je polako nastavila: "Ja sam u svojoj
mami."
Sve u meni govorilo je: “Ovo je nemoguće. Ne postoji način na koji beba u maternici može
čuti i zadržati pamćenje, a još manje razumjeti.”
Moj trening me također naučio da svoja osobna uvjerenja držim podalje od sesije.
Pričekao sam dok se unutarnja sumnja ne riješi prije nego što sam nastavio.
"Možeš li mi reći nešto više, Stacey?"
"Bojim se", rekla je. "Oni viču."
"Možete li reći što govore?"
"Ne." Stacey se nastavila tresti. Očito je bila u transu.
Razmišljao sam da je izvučem iz transa kad je šapnula: "Alkohol."
"Alkohol? Pitao sam."
Nastavila je: "Svađaju se oko alkohola."
"Možeš li razumjeti još nešto?"
Ponovo je mali glas odgovorio: "Ne."
Ubrzo nakon toga brojao sam Stacey unatrag do sadašnjeg vremena. Dok smo zurile
jedna u drugu, bilo je očito da je Stacey bila jednako zapanjena kao i ja. Slike njezine mame i
tate kako se svađaju zbog alkohola, s mamom ljutom na tatu jer je pijan, bile su za nju
šokantne.
Iako se nije sjećala svog oca, o njemu je čula samo dobre stvari od majke i tatine obitelji.
Pitao sam: "Jesi li znao da je tvoj tata popio dovoljno da bi tvoju mamu naljutio?"
“Tata mi je umirao dok je mama bila trudna sa mnom”, objasnila je. “Umro je prije nego
što sam napunio osam mjeseci. Nikad nisam čuo ništa o njegovom piću.”
Stacey je otišla obećavajući, iako sa strahom, da će to iznijeti svojoj "ponovno rođenoj"
majci koja se suzdržavala od alkohola i droga.
Do vremena kada se Stacey vratila sljedeći tjedan, logično razmišljanje smirilo je moju
nelagodu. Rezonirao sam da je čula za tučnjavu, ako ne od svoje majke, od drugih članova
obitelji koji su o tome mogli razgovarati kao što to odrasli rade pred dojenčadima za koja se
ionako ne bi trebala moći sjećati.
Reason je izletio iz sobe kad se Stacey vratila i rekla: “Moja je majka bila jako uznemirena
što sam je pitao o svađi. Nije mogla shvatiti kako sam mogao znati za to. Rekao sam joj da
sam sanjao, ali ona je samo zurila u mene, uhvaćena između želje da vrišti na mene da
lažem i očito uplašena mojim 'vidovnjačkim sposobnostima'. Napokon mi je rekla da su se
doista posvađali kad je bila u osmom mjesecu trudnoće kad je on došao kući pijan. Bio je to
jednokratan događaj . On nije bio osoba koja je uobičajeno pila, već je više bio odgovor na
očaj zbog svog fizičkog propadanja. Nakon što sam se rodila, mama i tata ostavili su me na
brigu svojim rođacima, dok je mama otišla s tatom u ustanovu da budu s njim dok nije
umro nekoliko mjeseci nakon toga. Mama mi je rekla da nikada, ali nikad nikome nije rekla .”
Prošle su godine prije nego što sam se povezao s drugim terapeutima koji su priznali da
su imali slična iskustva. Ovo je bio prvi od drugih koji su uslijedili od spontanih regresija u
maternicu, ali je ostao najupečatljiviji, pravi kamen temeljac.
JEN : POUČAVALNA K LINIČKA PRIČA O SKRIVENIM ČINJENICAMA A NE TERAPIJI _ _ _ _
Napomena urednika: Zbunjujuća misterija Jenina slučaja riješena je tek dvadeset godina
nakon njezine smrti, kada su njezine sestre konačno dobile posljednji dokaz. Duboko sam
zahvalna jednoj od njezinih starijih sestara na privilegiji da napišem ovaj sinopsis bitnih
činjenica izvučenih iz duljeg izvješća.
Jen je rođena 26. prosinca, a umrla 2. srpnja, trideset i tri godine kasnije. Bila je bistra,
talentirana, energična osoba koja je umrla dok se školovala za medicinsku sestru
anesteziologu. Kao dijete, pričalo se, "jela je kao da jede za dvoje" i znala je loviti drugu
malu djecu i postavljati im iznenađujuće pitanje: "Jesi li ti taj?"
Od svoje druge godine bila su dva puta u godini kada je bila neutješna: oko rođendana
(Božić) i oko 4. srpnja (Dan neovisnosti). Oba puta bi plakala, govorila da želi umrijeti i
bavila se visokorizičnim aktivnostima od kojih bi jedva pobjegla. Od svoje desete godine
pokušala bi se ubiti oko 4. srpnja, popila bi svaki aspirin u kući, progutala očeve lijekove,
sirup protiv kašlja ili burbon i hitno odlazila u bolnicu da opere želudac. ispumpan.
Do srednje škole koristila je kirurške instrumente koje je ukrala od obiteljskog liječnika;
skalpeli su joj bili omiljeni, a završila je s isprepletenim ožiljcima na trbuhu, grlu i rukama.
Svi ovi incidenti opisani su kao "nezgode". Tijekom obuke za medicinsku sestru jednom je
uzela intravenski natrijev pentotal i jurila svojim automobilom po planinskim cestama sve
dok anestetik nije opustio njezine mišiće stopala i dok se nije otkotrljala i zaustavila. U školi
anestezije nešto je progutala i cimerica ju je otkrila onesviještenu na podu. Spasila ju je
injekcija adrenalina direktno u srce.
Izvanredna epizoda koja uključuje mladu prijateljicu Janet dodatno je pridonijela
rastućoj krizi. Janet je došla tražiti pomoć oko pobačaja, a Jen i studenti medicinske škole
izveli su operaciju - 4. srpnja - i sačuvali uzorak. Jen je bila "izbezumljena" cijelim
događajem, rekavši da ju je gurnuo u "psihotično" stanje u kojem je osjećala da se "pretvara
u žele" i "otapa". Sama pomisao na pobačaj učinila je da se osjeća "svemirski". (Kasnije je
napomenula da se tog 4. srpnja nije pokušala ubiti .) Dva mjeseca kasnije, kad se činilo da je
Janet još trudnija, Jenny je shvatila da su sigurno radili s blizancem, a drugog su ostavili!
Na sljedećem ponovnom susretu sestara bilo je otvorenog razgovora o obiteljskom
liječniku, čovjeku koji se oduvijek jako zanimao za Jen. Zadržao bi je u svom uredu i do sat
vremena razgovarajući o njezinoj majci i njoj, pokazujući joj svoje kirurške instrumente i
pitajući hoće li odrasti postati liječnica ili medicinska sestra. Nekoliko je puta spomenuo
"da Jen izgleda gotovo jednako kao njegove kćeri". Sestre su također saznale da je redovito
posjećivao njihovu majku nakon što je njihov otac regrutiran u vojsku, a ponekad je ostajao
prespavati i odlazio ujutro. Kad se Jen rodila i njezin otac otkrio njezin datum rođenja,
stvari su se kod kuće naglo promijenile. Njihovi otac i majka nikada više nisu spavali
zajedno i on je prestao plaćati svoje medicinske račune, iako su djeca nastavila viđati ujaka
P. zbog cijepljenja, bolesti i mnogih Jeninih nesreća.
Djevojčice su došle do zaključka da je “ujak P” njezin pravi otac. Kad su nagađali da je
možda došlo do pokušaja pobačaja kao što su nedavno doživjeli sa susjedom Janet - kada je
jedan blizanac izvađen, a drugi je ostao živ - Jen se onesvijestila.
Pokušaji samoubojstva bili su dvaput godišnje, jedan oko njezina rođendana, a drugi
neposredno prije 4. srpnja. Njezini su je prijatelji pokušali zaštititi tijekom ovih praznika,
no unatoč tome, krajem lipnja, progutala je stotinjak Valiuma i primljena je na psihijatrijski
odjel bolnice govoreći: “Jednostavno nisam mogla podnijeti još jedan prokleti 4. srpnja.
Radije bih umro!” Nekoliko dana kasnije prevarila je svoje prijatelje lažući o svojim
planovima i uspjela se ubiti u vlastitom krevetu IV injekcijom natrijevog pentotala i
kurarea. Nije se mogla oživjeti.
Dvadeset godina kasnije stigla je čudna poruka od njegovateljice majke, u kojoj je pisalo
da se njihova majka ponekad pita postoji li ikakva veza između Jeninog samoubojstva i
očito neuspješnog pokušaja pobačaja u uredu ujaka P-a 4. srpnja 1943. godine.
K LINIČKI KOMENTAR _
U smrti, Jen nam govori o nepokolebljivom, nesvjesnom sjećanju koje okružuje dva
traumatska praznika: prvi pobačaj opasan po život koji ju je prestrašio i uništio njezinu
sestru blizanku 4. srpnja u maternici, a potom i žalosni podsjetnik na svaki rođendan (u
božićno vrijeme ). Njezina opsjednutost smrću ostala je obilježena u odvažnim navikama i
ludom ritualu pokušaja samoubojstva koje nikada nije mogla zaustaviti i koji je okončao
njezin život mnogo prije nego što su članovi obitelji uspjeli shvatiti njegovo pravo značenje.
Danas se možemo nadati da će njezino opetovano prkošenje smrti i sumnjiva tuga za
rođendanima biti brzo identificirani kao dramatična manifestacija sindroma nestajućeg
blizanaca.
8
Stvarnosti svijesti u maternici
Ovo poglavlje predstavlja raznoliku i reprezentativnu arhivu sjećanja iz maternice, sva

započeta unutar prilično uskog vremenskog okvira između začeća i rođenja. Očekivana ili
neočekivana, sjećanja iz maternice nose sva obilježja ljudskog duha koji se već nosi s
izazovima koje život nosi. Bez potrebe za formalnim jezikom (koji nužno čeka razvoj kroz
intenzivnu izloženost između beba i roditelja tijekom trudnoće) bebe u maternici mogu se
vidjeti kako poniraju naprijed koristeći intuitivne i psihičke moći koje su njihovo pravo
rođenjem.
U najranijim iskustvima u maternici, bebe ne trebaju upute da shvate emocionalne
tonove transakcija koje se odvijaju. Čini se da osvještavaju svoje susrete na temelju
prethodnih iskustava i vrlina koje su već stekli, bez potrebe za predavanjima i
predavanjima. Čini se da idu naprijed s osjećajem svrhe i sebe koji su intrinzični, njihovi u
početku, a ne prazna fantazija koju izmišljaju na licu mjesta. Bebe u procesu fizičkog
formiranja pokazuju prirodnu, ako ne i savršenu, inteligenciju, odražavajući karakterističnu
borbu većine drugih ljudi da shvate primarna značenja, posljedice i implikacije onoga što se
sada događa.
Vjerojatno bismo brže uvidjeli i prihvatili ove aspekte ljudske svijesti da nam nije ispran
mozak da vjerujemo da bebe počinju od nule i nemaju što dati ili dobiti od života dok ne
steknu svu potrebnu materijalnost.
Među arhivskim sjećanjima koja vas čekaju u ovom poglavlju su vrline i mane, traume
reprodukcije kao što su neželjena začeća i pokušaji pobačaja, trijumfi ljubavi i empatije,
klasični nesporazumi i prosvijetljeno razmišljanje, očaj i preobrazba jedno uz drugo.
Dok se neuspješni pokušaji pobačaja, bez sumnje, nastavljaju iu moderno doba (uz
tipičnu sljepoću koju uključene bebe neće primijetiti niti učiniti ništa od toga), postoje
druge neobične provokacije koje su sasvim nove i donose slične izazove mentalnom
zdravlju. beba i roditelja. Tražit ćemo perspektivu u vrstama detalja koji se mogu pojaviti u
dovoljno dubokim oblicima terapije da razotkriju temeljne činjenice i objasne sve previše
poznate simptome i patnju. Prosvjetljujući primjer nalazimo u modernim slučajevima
blizanačke trudnoće koja nije uspjela, ostavljajući preživjelog člana sa živim sjećanjem na
smrt partnera - gore spomenuti sindrom nestajanja blizanaca.
Ako nikada prije niste bacili oko na takvu riznicu uspomena iz utrobe, želio bih započeti
predstavljanjem velikodušnog buketa miješanog "cvijeća", otkrivajući što se može vidjeti u
ovom izvanrednom vrtu ljudske svijesti. Neke uspomene u ovoj zbirci nisu ništa manje
nego fantastične; drugi su jednostavniji, ali važni i nezaboravni. Kao vaš turistički vodič
ponekad ću vam za razmišljanje ponuditi kratka pitanja ili komentare u vezi s tim
neobičnim blagom.
Nakon ovog uzorka vrtnih čuda pogledat ćemo složenost svijesti pronađenu u kliničkim
slučajevima ukorijenjenima u embrionalnim i fetalnim mjesecima gestacije.
Pismo iz Japana
[Chiyoko, majka s jednogodišnjom kćeri, pročitala je moju knjigu Bebe pamte rođenje na
japanskom tijekom svoje trudnoće. U ovom pismu ona se prisjeća vlastitih sjećanja u utrobi
svoje majke.]
Chiyoko: Ne znam zašto se još uvijek tako jasno sjećam tih stvari. Ispričao sam svoje
sjećanje vrlo malo ljudi jer sam mislio da mi neće vjerovati. Imam jasno sjećanje na svoje
rođenje kao i ljudi u tvojoj knjizi.
Moje prvo sjećanje je iz majčine utrobe. Spavao sam jako dugo i probudili su me zvukovi
koji su dolazili izvana. Zvukovi su bili nejasni, ali smetali su mi i probudio sam se. Postupno
su postajali sve glasniji. Bio sam vrlo znatiželjan i pokušao sam ih poslušati. Sjećam se da
sam stavio uho bliže zidu nadajući se da ću bolje čuti. Htio sam znati što se događa vani.
Kasnije sam prepoznao ženski glas koji sam najčešće čuo. Bio je to glas moje majke. Jako
sam je volio. Osjećao sam da smo ona i ja najintimniji prijatelji. Mogao sam je čuti kako radi
kao farmer i kosi travu u polju svaki dan. Ponekad sam znao da nije sretna. Kad je ona bila
tužna, i ja sam se osjećao tužno. Jednom sam znao da nešto nije u redu i bio sam jako
zabrinut za nju. (Nedavno sam iz majčina dnevnika saznao da je imala teške jutarnje
mučnine; a također je imala problema s obitelji.)
Svidjelo mi se mjesto gdje sam bio. Bilo je toplo i osjećalo se sigurno. Bio je to moj vlastiti
svijet. Uživao sam udarati nogama u zrak. Bilo je zabavno. Htio sam tamo ostati zauvijek.
Međutim, jednog dana sve se odjednom promijenilo. Nisam znao što se dogodilo. Shvatio
sam da moram ići! Znao sam da ne mogu više ostati tamo. Čuo sam majčin glas. Trpila je
velike bolove. Samo sam gurnuo glavu u jednom smjeru. Prošao sam kroz mračni tunel.
Odjednom mi je glava bila vani. (Rođena sam šest tjedana ranije i mala. Majka mi je govorila
da rano izađem dok je bila trudna. Imala je jake jutarnje mučnine i još je morala raditi na
farmi.)
Prvo što sam vidio bili su moj otac i moja baka. Sjedili su i smješkali se. (Nedavno sam o
tome pitao svog oca kako bih bio siguran i on mi je potvrdio da je sjedio tamo s mojom
bakom kad sam se rodio u svojoj kući.) Bio sam zbunjen i uplašen jer je sve bilo potpuno
drugačije od onoga gdje sam bio. Iznenadio me prohladan zrak. Vidio sam jarko svjetlo
kako dolazi kroz prozor. Bilo je osam sati ujutro, ljeti.
Vidio sam majku kako leži u krevetu. Lako sam je prepoznao, ili da kažem, već sam znao
da je to ona iako je nikad nisam vidio. Odveli su me k njoj i počela me dojiti. Znao sam da je
sretna što ima djevojčicu. Ž eljela je djevojčicu jer je već imala sina. Čudno je što sam znala
da sam djevojčica. Rekla mi je "yoshi, yoshi", riječ koju japanske majke koriste kako bi
utješile svoje bebe. Bio sam jako sretan što sam s njom i zaspao sam.
Nije li to izuzetna ljubav o kojoj ovo dijete govori prema svojoj majci: “Jako sam je volio.
Osjećao sam da smo ona i ja najintimniji prijatelji...” Kako ili kada je razvila tako snažne
osjećaje ljubavi prema svojoj majci, i takvu osjetljivost i susretljivost prema majčinim
zahtjevima i potrebama?
Ovo je priča, koja se ukratko spominje u četvrtom poglavlju , a ispričala ju je trudna majka
koja je ljubazno dopustila da podijeli svoje iskustvo u porodničkoj ordinaciji na otoku
Coronado, u Kaliforniji, 1995. godine.
Kelly je imala trideset pet godina i šesnaest tjedana trudnoće. Liječnik joj je preporučio
odlazak kod specijaliste na amniocentezu. Svrha ovog postupka je iglati amnionsku vrećicu
koja okružuje i štiti bebu tijekom trudnoće, ukloniti malu količinu tekućine i dati
laboratorijsku analizu na sumnjive znakove budućih abnormalnosti.
Kad je došao taj dan, povela je supruga sa sobom da iskusi ovaj zahvat, tako da su u
ordinaciji bila četiri promatrača koji su pratili ekran ultrazvuka.
U prvom pokušaju uzimanja uzorka amnionske tekućine beba je napala cijev igle!
"Izvadi ga!" viknuo je tehničar.
U drugom pokušaju ponovila se ista stvar: beba je udarala o iglu.
Trebalo je sat vremena da se dobije količina amnionske tekućine potrebna za testiranje;
na kraju su i liječnik i suprug Jim bili obliveni "hladnim znojem". Liječnik je rekao da nikada
prije nije vidio bebu da to radi. Sve četvero imalo je neočekivanu lekciju o prenatalnoj
svijesti.
Nakon što je otišla, Kelly je rekla svom suprugu: "Znaš, da sam znala da se ovo može
dogoditi, mislim da to ne bih učinila!" Kelly se činilo jasnim da je beba ljuta što napadaju
njezino sigurno okruženje. Naborano lice bebe izražavalo je ljutnju, rekla je.
Ovdje imamo posla sa fetusom starim šesnaest tjedana koji razvija vrlo složen skup
ponašanja. Uzmite u obzir (1) da su kapci u ovom trenutku zapečaćeni i da se ne očekuje
vid; (2) koordinacija mišića šake za postizanje cilja na ovaj način ne očekuje se čak ni u
razdoblju nakon poroda; (3) agresivno ponašanje prema igli podrazumijeva trenutne i
eksplozivne emocije ljutnje ili straha; (4) brza reakcija odražava jasno prepoznavanje
opasnosti povezane s ulaskom igle u maternicu; i (5) sve je to bez prethodnog iskustva ili
prakse.
Otkako smo čuli za ovaj incident saznali smo da je naš unuk u New Yorku imao istu
reakciju na igle za amniocentezu koje su ušle u njegov udoban i zaštićen prostor maternice.
Također sam vidio izvješća o dva druga slučaja u kojima su bebe opetovano udarale iglu. Za
jednu bebu koja je bila ubodena iglom jednom tjedno tijekom deset tjedana - što je bila
ekstremna situacija - kaže se da je šutnula iglu "svaki put kad je ubodena". Nisu li ovo
primjeri inteligentne samoobrane u šesnaestom tjednu trudnoće? Svijest koja je ovdje
prikazana doista je izvanredna.
[Radeći u hipnozi pratili smo trag kako bismo razumjeli podrijetlo onoga što je Iris nazvala
"osjećajem jakog straha."]
Iris: Pretužno je. Već se sjećam. Jedva sam se formirao, a mama koristi nekakvo sredstvo
da me opere. Osjeća se stvarno vruće. Znam da me pokušava izvući odatle. Ja sam samo
mala mrlja. Ne znam kako znam, ali znam.
Čini se da moja teta mami daje upute. Čujem njen glas i još jednu ženu u pozadini... Ne bi
trebala zatrudnjeti. Ona me ne poznaje... Ni to nije upalilo. Imao je jak, oštar miris, gotovo
miris dezinfekcije, poput amonijaka, jak, odvratno jak miris.
I ja vidim gdje sam bio. Bio sam gore, samo mali. Znam da me tada nitko nije želio, ali bio
sam odlučan. I tada sam bio borac.
Jadna mama bi umrla da je znala sve te stvari!
Nakon intenzivnog natezanja "primalinga" (terapeutske metode evociranja dubokih

tjelesnih stanja svijesti) na podu njegovog posebnog studija za primaling, australski
psihijatar Graham Farrant postao je svjestan da ga je majka pokušala pobaciti. Kada ju je
ispitivao o tome, ona je to porekala.
Bile su potrebne dodatne sesije intenzivnog primalinga kako bi se točno utvrdilo kako je
to učinila. Kad ju je bio spreman ispitati drugi put, ona je opet demantirala, pa je objasnio
da je popila hrpu tableta i okupala se u vrućoj kupki. Točnost njegova sjećanja na to
iskustvo u fetalnom životu potvrđena je kada je njegova majka briznula u plač i rekla: “Nisi
to mogao znati! Nikad nisam rekao tvom ocu ili bilo kome.”
[Moja klijentica Loretta, dok je bila u utrobi, sjećala se svoje majke kako je stajala na palubi
broda, čvrsto se držeći za ogradu, napeta i pokušavajući se pribrati.]
Loretta: Gleda u otok. Ima drugih ljudi koji gledaju preko vode, slušaju kako im netko
govori kamo idu, objašnjavajući im o otoku. Moj otac stoji uz moju majku, zabrinut za nju.
Ž eli znati je li s njom sve u redu. Muka joj je od ljuljanja čamca. Sjela je i trljala trbuh.
Osjećam pokrete na trbuhu, trljanje. Mama me trljala i brinula se jesam li dobro. Opuštala
me trljanjem.
Lorettina majka i otac bili su iznenađeni kada su čuli ovo sjećanje iz trećeg tromjesečja
trudnoće. Rekli su da je ispravno prijavila njihov izlet na brodu za razgledavanje, ali su rekli
da joj nikada nisu rekli za to.
Ovo je sjećanje bilo posebno u početku jer je bilo prenatalno, ali bilo je još posebnije jer je
sadržavalo dokaze vidovnjačke svijesti djeteta o stvarnostima daleko izvan maternice.
U majci sam… miran i topao. Počeo sam se micati i osjetio njenu ruku na svom stopalu.
Nisam znao da postoji nešto vani! Mislio sam da sam to samo ja. Htio sam ga ponovno
dotaknuti. Ž elio sam udariti nogom i natjerati je da ponovno osjeti moje stopalo... i osjetila
je.
Bilo je lijepo i kad god sam to poželio, mogao sam udariti nogom i opet bi bio tu. Mogao
sam se pomaknuti na bilo koji način i ona bi me dodirnula. Bilo je to poput igre. Mogao sam
ispružiti ruku i ona bi me dodirnula. Moja glava, a ona bi me dirala.
PRVE RIJEČI _ _
Ja sam u maminom trbuhu, a otac priča s mojom majkom. kako si danas Kako je beba?
Rekla je: “Osjetila sam udarac. Danas se pomaknulo. Beba mi se pomaknula!”
Osjećao sam svoju majku. Čuo sam kako pričaju o meni, kao da sam stvarno tamo. Bili su
sretni. Znao sam da su tamo. Htjeli su me. Bila sam njihova beba.
NAZIVANJE _
Moj otac je rekao: "Morat ćemo početi razmišljati o imenima."

Moja je majka rekla: “Ako bude djevojčica, voljela bih je nazvati po svojoj najmlađoj
sestri, Loretti. Ako bude dječak, nazvat ćemo ga Jan.”
Pitali su se kojeg ću (spola) biti i dat će mi ime po nekome posebnom koga vole.
Kim: Krećem se okolo, udaram. Čujem mamin glas i tatin; oni pričaju. Tata je pita kako se
osjeća; ona je sasvim dobro. Čujem brata kako glasno priča. Priča o crtićima i gleda
televiziju.
Večeraju, pretpostavljam. Od Majke dolazi pritisak; mama govori mom bratu da jede
svoje povrće. Moj tata priča nešto o svom poslu, svom danu, ne znam čemu; Nisam obraćao
toliko pozornosti.
Mama priča o meni, kaže kad ću se roditi; to će biti za otprilike dva tjedna. Kaže da ću se,
ako budem djevojčica, zvati Kimberly Sue. Ona ne zna što će biti ako budem dječak. [U ovoj
sam točki pitao je li u to vrijeme uopće bila svjesna da je djevojčica ili dječak.] Njezin je
odgovor bio “Ne; zapravo nije važno.”
[U hipnozi, pitam, "Gdje si?"]

Patsy: U spavaćoj sobi... vidim komodu; tamno je drvo. Moj otac je tamo. Mislim da viče:
"Ubit ću tog kurvinog sina!"
Ja sam unutar svoje majke. Sve mogu vidjeti... odozgo. Vidim ovu malu kolijevku; boje je
slonovače, prljavo bijel, i razmišljam da ne želim izaći i živjeti s njim. Ne želim biti u toj
maloj kolijevci. Ne želim biti u njegovoj blizini. Osjećam se užasno... posvuda.
On se bori! Boli me glava!
Vidio sam ga kako ulazi na vrata, vraća se s posla. Mogla sam mu vidjeti lice izbliza.
Izgledalo je kao da se svađa s mojom majkom; nekako smo gledali. Moja majka je rekla: "Ne
sada." To je nešto seksualno, kao da se želi poseksati s mojom majkom, ali sve je zbrkano.
Ona ga ne voli. Ona ima sve čisto i lijepo, a on dolazi sav smrdljiv i prljav... miriše na pivo.
Ne želi da je dira. On je ljut. "Ne sada; Trudna sam”, rekla je. Osjećao sam se prestrašeno!
On misli da je bila drugačija prije nego što je bila trudna, a ja mislim da joj gura trbuh.
Vidim to. On je gurne rukom. Njegova ruka udara po njoj i po meni.
Pa, rekao je, možeš uzeti tu bebu i ići k vragu! On je pijan. Osjećam pravi strah. Što kad se
rodim? Onda će me moći dobiti.
Harriet: Boli! Toliki pritisak. Moja majka osjeća sav taj pritisak. Tako se boji. (Štucanje;
mahnito disanje.) Ž eli im reći da sam ja kriv. (Štucanje.) Ja sam kriv. (Visok, piskav glas,
mahnito disanje se nastavlja.) Misli da sam je udario nogom. Ona je ovdje jer sam ja kriv.
Režu je; režu je zbog mene. (Štucanje i bjesomučne emocije.) Oboje ćemo umrijeti...
Jednostavno nas nisu mogli spasiti. Pokušavali su, ali ne mogu. Bili su uplašeni. Svi su vikali.
Ja ću živjeti... Pokušavao sam im reći, ali nisu me čuli. kretao sam se. kretao sam se!
(Šapćući.) Znala je i moja majka; osjetila je kako se mičem. (Šapćući.) Mogao bih joj reći.
Mislim da su osjetili da se krećem, pa nisam umro. Znali su da sam živ i sve je postalo
svjetlije. Pitao sam se je li anestetik djelovao.
Mogu više disati. Oh, sad je tako lijepo, samo nekako lebdi... Nisam više morao udarati.
Svi izgledaju mirno. Svi oni nešto rade. Sada znaju da nećemo umrijeti; oni to znaju. Svi su
tu. Mogu vidjeti dr. Nathansa. Nešto govori mojoj majci; nije sasvim budna.
Budan sam. Sada majka sluša. Oboje ćemo biti dobro. Oboje smo bili tako uplašeni!
[Zamolim je da se vrati na početak i ispriča mi kako je sve ovo počelo.]
Moja majka... ne može ustati i osjećam se zgužvano, ali ne osjećam bol; Samo se osjećam
zgužvano. Udarao sam... stvarno je bilo teško izaći van.... Moram izaći. Majka me boli. Znam
da je boli. A ako izađem, neće je boljeti toliko. Moram van. Moram van!
Nisam joj nanio bol. Ona samo ima ovu bol, a ja sam tu. Pokušavam joj reći da nisam ja
kriv, vidiš, ali ona misli da jest.
Pozvali su doktora i on je došao. Svi su mislili da je beba. Moj tata je mislio da je beba;
stalno je govorio: "Beba dolazi." Pokušala sam mu reći da to nisam ja. Nisam to bio ja, vidiš,
ova bol to nisam bio ja.
Rekao je da moja mama mora ići u bolnicu, ali to nije dijete. Nije mogla razumjeti. Svaki
put kad je bila u bolnici, bilo je to da bi rodila dijete. (Harriet drhti.) To je moja majka, tako
je uplašena i ne želim da se boji. Ona ne zna da nisam ja i oni će to srediti, doktor će to
srediti; on je dobar doktor.
Tada su joj rekli da će morati na operaciju; morat će joj popraviti slijepo crijevo, morat će
ga izvaditi. Stalno sam joj govorio da će sve biti u redu; Bio sam dobro, ali ona nije mogla
razumjeti; nije mogla razumjeti. Uvijek je mislila da je povrijeđujem, ali nisam. Svidjelo mi
se tamo. Uvijek je bilo toplo i lijepo. Samo sam toliko želio da ona razumije. Oh, bila je tako
uplašena... i nije znala što se događa i nije mogla nikoga slušati; nitko joj nije mogao reći.
Liječnik joj je govorio "moraš se smiriti" i govorio joj je da je beba dobro... ali ona je htjela
da oni uzmu bebu... Moja majka im je uvijek govorila što da rade. Ni oni je nisu slušali, a čini
se da ju je to još više ljutilo. Vikala je na liječnika: “Ne znate što radite; vi ste ludi!" Bilo je
tako pomiješano; borila se s njima cijelim putem. Bilo im je tako teško s njom. Htjela nas je
oboje ubiti! Nije razumjela da joj pokušavam pomoći.
Rekli su joj da će je morati nokautirati ako to ne zaustavi; Rekao sam im da to ne čine...
Oboje bi nas nokautirali! Ne bismo mogli disati; ne bismo mogli pobjeći, ne bismo mogli
izaći. Kažem im, molim vas, nemojte nas nokautirati. (Plačući) Ne bismo se mogli
pomaknuti, ne bismo ništa osjećali. (Nastavak histerije.) Joj, kako je bilo ispremiješano, sve
se tako ispremiješalo!
Tada... sve se smirilo; nije se više borila. Osjećao sam da samo lebdim. Sve je nestalo, sva
bol, sav pritisak. Sve je jednostavno nestalo. Bio sam topao i lebdio sam... Rezali su. Bilo je u
redu. Čini se da je sada sve u redu. Sada se osjećam dobro. Ne diraju me. [Navodno je
liječnik intervenirao s anestetikom za operaciju.]
Nisam ja kriv. Ali moja majka nikada neće saznati; nikad nije razumjela. Skoro je umrla.
Inzistirala je da je to beba, ali zapravo je njezino slijepo crijevo uzrok svih ovih problema.
Nikad se nije predomislila. Uvijek je krivila mene. Nisam ubio svoju majku...ali dio nje je
umro. Nije me mogla voljeti, jer sam je uvijek podsjećao na taj događaj. To je uvijek bila
"moja krivica". Oh, bila sam tako "loša!" Oh, majko moja! Jadna ja... svo ovo vrijeme. Da sam
barem mogao razgovarati s liječnikom…
Napravio je dobar posao; spasio nas je oboje.
U ovoj krizi beba je imala dragocjenu perspektivu iz maternice i očajnički je pokušavala biti
od pomoći – ali nitko nije slušao! Ni liječnici ni majka nisu mislili da bi beba mogla pružiti
korisne informacije ili pomoć. Bili su nespremni za bilo kakvu stvarnu komunikaciju s
ovom bebom.
Mary: Osjećam se toplo i ugodno. Ja sam u klupku, samo udobno i sav sklupčan. Lijepo je i
tiho. Zvukovi koje čujem su prigušeni i ugodni. Osjećam da sam na dobrom mjestu... kao da
sam spreman rasti, uzbuđen zbog rasta.
Krećem se lijepo i polako. Osjećam se mekano, lagano se krećem.
Osjećam se ugodno u svom svijetu, u svojoj majci. Osjećam da izvan moje majke postoje
problemi koji je uzrujavaju, ali između moje majke i mene, osjećam se dobro.
Ona biva ozlijeđena; Osjećam to u njoj. Tijelo joj je otvoreno prema stvarima oko nje. Ona
nema školjku oko sebe; ona samo bude ozlijeđena. Ona me ipak ne boli. Ona boli.
Mislim da je moj otac povrijeđuje. Ne razumije je, ne postupa nježno s njom. Nekako je
sasvim sama. Ne dobiva podršku ni od koga... Čujem ih kako se svađaju. Moj otac govori o
tome da ju je ostavio i da je ne voli. Zabrinuta je za brigu o meni. Mislim da ona zna da on to
neće učiniti, ali to je uzrujava i plače.
MARIJA OTKRIVA DOBRODOŠLU PROMJENU U SRCU _ _ _ _
[U šest mjeseci u maternici, Mary je izvijestila o vrlo sretnoj promjeni u odnosima između
njih troje, ali na horizontu je bio još jedan oblak, brat koji je bio uzrujan zbog bilo kakvog
povećanja obitelji.]
Mary: Odjednom sam svjesna svoje ljubavi prema ocu! Osjećam da me voli. Mislim da se
moj otac počeo jako dobro ponašati prema mojoj majci, bio je stvarno nježan prema njoj, pa
se osjećam dobro s njim. On se brine za nju, pazeći da ne radi previše. Osjećam se bolje kad
se moj otac dobro ponaša prema mojoj majci.
Osjećam drugu osobu vani, brate moj. Postaje nekako zao. Ljut je, udara nogama,
uzrujava se i puno plače. Vrištanje! Nije sretan. Ne sviđam mu se . Ljut je jer ću mu nešto
oduzeti. Ne raduje se mom dolasku; on je ljut.
Sada je u redu, ali kad izađem, njemu će biti teško. Vidim kako mu lice postaje napeto i
skupljeno. Moja majka razgovara s njim. Osjećam da će eksplodirati jer ja dolazim. Rekla
mu je za mene. “Dobit ćeš novog brata ili sestru. Imat ćeš se s kime igrati i dijeliti stvari!”
Moj brat postaje sav napet i uzrujan. Osjećam kako u njemu raste pritisak. On udara stvari.
Mislim da ga je sram što se osjeća tako kako se osjeća. Trebao bi me htjeti, ali ne želi i sav
se zakopča u sebi. To ga zabrinjava. Ne želi se natjecati. Ne osjeća da je ocu previše stalo do
njega; ne slažu se baš najbolje. Moj tata je stalno ljut na njega, stvarno je strog.
Ima puno problema i ja ću mu otežati. Kakvu god pozornost dobivao prije, bit će
prepolovljena.
Empatija je visok karakter i biser velike cijene. Čini se da se ova beba čvrsto drži. Pitate li se
kako je došla do te vrline?
S TEWART
Iako je rođen s jasnim osjećajem sebe, Stewart je otkrio da ga testiraju etikete koje mu je
liječnik dobacio tijekom poroda u bolnici. U razgovoru s majkom, liječnik ga je nazvao
"teškim djetetom ... ne kao obično dijete ... i vjerojatno bi zakasnio na sve." Liječnik je
nastavio: “Gđa. E., imaš tvrdoglavo dijete...ne baš normalno. Oni bi trebali spustiti ruke, a on
ne.”
Možete čuti kako se Stewart bori da se zaštiti: “Grub je! Njegove riječi su grube, nimalo
nježne... Govorio je majci da ću biti teško dijete. Nisam, ali on je rekao da jesam i svi su se
složili. Nitko nije stao na moju stranu. Htio sam reći: 'Ne, nisam!' Ali oni nisu htjeli
poslušati.”
L INDA
Bebe ponekad ističu metafizičku perspektivu. Istražujući svoje rođenje u hipnozi, Linda je
rekla da razumije što mora učiniti nakon rođenja i da nije bila voljna to učiniti: "Moram se
staviti u to tijelo bebe." Imala je uvid da se, kad se rodila, osjećala "mudrom" i znala mnogo,
ali do svoje treće godine postala je konvencionalno dijete koje se uklapa u ulogu koja se od
nje očekuje. Postala je "ono malo glupo dijete" kako su svi mislili da bi trebala biti, i morala
je odrasti kako bi ponovno postala mudra.
N AN
Nan, čiji je prvi dan nakon rođenja bio pun razočarenja, počela je plakati govoreći: “Možda
je cijela stvar bila greška. Htio sam se vratiti.”
Bila je sigurna da će je majka ugušiti!
M ARYBETH
O svojim osjećajima pri rođenju, Marybeth je rekla: “Osjećala sam se toplo, sigurno,
zadovoljno, samouvjereno dijete, ali vrlo mudro, mudra osoba u tijelu djeteta.”
E MILY
Prisjećajući se očeve nespretnosti kad ju je prvi put sreo nakon rođenja, Emily je rekla: “On
ne zna da sam ja osoba; Ja sam stvar koja se zove beba. On kaže: 'To su sve bebe; ovaj je bio
dovoljno težak!'
“Nisam mislio da je tako teško. Mislim da mi se ti ljudi ne sviđaju. Zadaju mi glavobolju...
Ne misle da sam osoba! Znam da jesam.”
D EBORAH
Osvrćući se na svoje iskustvo s ljudima u rađaonici, Deborah je rekla sljedeće: “Osjećala sam
da znam puno, stvarno jesam. Mislio sam da sam prilično inteligentan. Nikad nisam
razmišljao o tome da budem osoba, samo um. I tako kad mi je situacija bila nametnuta, nije
mi se baš svidjelo. Vidio sam sve te ljude kako se ponašaju stvarno ludi. Tada sam pomislio
da stvarno imam inteligentniji um, jer sam znao kakva je situacija sa mnom, a oni kao da
nisu. Činilo se da me ignoriraju.
“Radili su mi stvari , izvan mene , ali ponašali su se kao da je to sve. Kad sam im pokušao
nešto reći, jednostavno nisu htjeli slušati, kao da ta buka nije bila ništa. Nije zvučalo previše
impresivno, ali to je bilo sve što sam imao. Stvarno sam se osjećao kao da sam inteligentniji
od njih.”
Mnogo toga što smo naučili o prirodi beba u maternici doskočilo nam je iz vrlo privatnog
svijeta inovativne psihoterapije. Ova otkrića dolaze kao odgovor na terapijske procese koji
istražuju dovoljno duboko da razotkriju iskonske korijene traume i mogu biti
instrumentalni u oslobađanju klijenata od sakaćućih ideja i osjećaja odgovornih za godine
patnje. Terapeuti koji se bave ovim poslom opetovano su iznenađeni koliko problema
nastaje u osjetljivom razdoblju od začeća do rođenja - od kojih se većina može izbjeći ili
izliječiti brže i lakše nego što je danas opće poznato.
Klinički primjeri koje nudimo u ovom odjeljku otkrit će da su bebe sposobne iskusiti niz
snažnih osjećaja i dojmova za koje smo mislili da su rezervirani samo za odrasle osobe s
dobro razvijenim mozgom — naime iskustva smrti i bliske smrti, izvantjelesna iskustvo,
ekstrasenzorna percepcija, nestajanje fenomena blizanaca, pa čak i prisjećanje prošlih
života. Izvanredni slučaj Jeanette u nastavku ima gotovo sve gore navedeno u jednom!
Nestajući blizanac je blizanac koji je bio tu na početku, ali je nestao neko vrijeme na putu
do rođenja. Prije nego što se ovo moglo zabilježiti na prvim ultrazvučnim instrumentima,
fenomen je prošao nezapaženo. Međutim, kada su višestruki porođaji postali popularni s
potpomognutom oplodnjom, a ultrazvučne slike su se mogle snimati rutinski, stvarnost
nestajanja blizanaca došla je u fokus. Danas oko 1 posto poroda čine blizanci, ali na svako
uspješno rođenje blizanaca postoji vjerojatno deset u kojima drugi blizanac umre, a
preživjeli dođe kao samac. Medicinski statističari procjenjuju da je oko 600 milijuna ljudi
sada u toj posebnoj kategoriji koja započne trudnoću intimno povezana s blizancem i završi
misteriozno sama! Ovaj fenomen postaje složeniji kada preživjeli svjedoči procesu
umiranja blizanke, i ostaje u strahu i tuzi!
S četrdeset i jednom Jeanette je bila dobro obrazovana i udata te je imala profesionalni

posao. Imala je i sljedeći popis tegoba koje su razni profesionalni terapeuti pokušavali
razumjeti: strahove i tjeskobe, paniku sa znojnim dlanovima, biti "uvijek na rubu i
iscrpljena", patiti od noćnih mora, neukrotivu nesanicu, opsjednutost blizancima, strah i
nepovjerenje u nju oca, osjećaj "prestrašenosti" bebama i potpuna nelagoda s idejom da
ostanete trudni, rađate i bavite se djecom.
Njezin neposredni razlog da potraži moju pomoć bilo je otkriće njezina kiropraktičara,
koristeći metodu primijenjene kineziologije, da je možda doživjela smrt blizanca rano u
vlastitoj trudnoći, a uzrok tome možda je nešto što je učinio njezin otac . Ova otkrića odmah
su je ožalostila i natjerala na duge sate razmišljanja. Shvatila je da je oduvijek bila
ljubomorna na blizance. Razmišljala je o svojoj "posebnoj vezi" sa svojom mlađom sestrom
io tome kako su se uvijek ponašale kao blizanke i nazivale su se blizankama iako su bile
gotovo četiri godine razlike u godinama.
U hipnozi je odmah počela pratiti probleme sve do maternice. Osjećala se ožalošćenom,
usamljenom, ranjivom i malom.
“Osjećam se kao da sam u maternici! Ovdje nema ničega što bi mi moglo pomoći. (Migolji
se.) Trebam pomoć, a nema ništa... Stvarno sam sama, stvarno mi je neugodno; i tako
usamljena! Ne postoji način da se to popravi! (Jecajući.) Ne želim biti ovdje sama. Ne čini mi
se u redu biti sam.”
Nakon prvog posjeta osjetila je da je bilo nasilja i da je možda doživjela iskustvo blisko
smrti. To je bilo još strašnije od tuge, rekla je, jer će morati gledati smrti u lice. Već je
povezivala svoje kronične tjeskobe zbog spavanja i izbjegavanje trudnoće i beba s ovom
ranom krizom. Maternica joj nije bila "ugodno mjesto"; nije "znala kako stvoriti dobro
okruženje za maternicu". Bebe su djelovale "sablasno". “Kad vidim bebu, vidim da se nad
njom vrši nasilje. To mi daje divlji osjećaj mlataranja i borbe.”
Jeanette se prisjetila svoje tjeskobe i užasa u maternici. “Ž elim se zavući u mračnu rupu i
sakriti se. Teško je disati. Ž elim van. Ž elim si iskopati oči. (Prekriva lice i jeca.) Tako mi je
neugodno. Čini se da je sve krivo! Stvarno sam mokra, vruća, toliko vruća da se ne mogu
rashladiti. Jako je vruće i crveno. Prevruć. Ne vidim kako se mogu održati na životu! Uopće
ne izgleda dobro. Osjećam da će mi glava eksplodirati. Ne mogu preživjeti s ovim; glava mi
je toliko velika da bi se nešto moglo slomiti. Jezivi osjećaji. Ne želim vidjeti. Strašnije je nego
što možete zamisliti. Moj pH se mijenja naprijed-natrag. Kiselina … o čovječe! Postajem
previše kisela. Neka vrsta tekućine. Nešto se jako loše događa... kiselo... tako vruće!"
Jeanette se prisjećala pokušaja pobačaja koji je potaknuo njezin pijani otac uz majčino
odobrenje, koristeći vruću kiselu tekućinu. Zbog toga je izgubila svijest, a njezina sestra
blizanka umrla! "Najgore je bilo vidjeti je kako se raspada na dijelove... Zbog toga sam si
htjela izgrebati oči", rekla je. Uvijek se bojala svog oca. Kao odrasla osoba, nije mogla
ugodno gledati bebe; bojala se da će se raspasti na dijelove.
Između posjeta rekla je da je "lebdjela između terora i ekstaze, prožeta potpuno
drugačijom energijom, gledajući stvari drugačije." Možda je ovo bio dio njezina
izvantjelesnog iskustva bliskog smrti.
Prepoznala je činjenicu da je u panici njeno ubrzano lupanje srca plaši. To se obično
događa noću iu snovima. Svoje iskustvo smrti opisala je kao "pekuće". Njezini problemi sa
spavanjem trajali su cijeli život. Njezina je majka uvijek govorila da je "bila gore-dolje cijelu
noć". Snovi iz djetinjstva ponovno su uveli njezinu traumu maternice. Izvijestila je da je veći
dio svog života proživjela u stanju "bori se ili bježi".
"Bojim se da ću ponovno skliznuti u smrt, pa sam previše kompenzirala", rekla je.
"Vjerujem da mi treba ta moćna, adrenalizirana akcija da bih ostao živ."
Ponovno je u hipnozi odlučila dalje istraživati iskustvo smrti. Primijetila je da joj srce
jako brzo kuca, tako snažno da ga nije mogla zaustaviti. “Srce mi je bilo ispunjeno, srce mi je
jako brzo kucalo dok me nije ubilo!” rekla je. Shvatila je da se zato boji zatajenja srca kad joj
je srce ubrzano lupalo noću. Mislila je da mora upotrijebiti svoju volju svakog trenutka kako
bi pokrenula svoje srce. Osim toga, bila je bolno svjesna da joj je otac umro od zatajenja
srca.
Ponovno je u transu pogledala svoje iskustvo bliske smrti i otkrila da je "blistavo i
blistavo, mjesto gdje je mogla postavljati pitanja i dobiti mnogo informacija." Tamo je
vidjela i svog oca i iskreno je rekla da uvijek ima loše osjećaje prema njemu, da mu ne
vjeruje. Vodili su dijalog u kojem joj je on rekao da je napravio veliku grešku. Podsjetila ga
je da se nije mogla opustiti kad ju je držao; bila je blokirana strahom i sumnjom i nije ga
mogla pustiti unutra; imao je "opasnu moć". Na kraju njihova posjeta rekla je da treba nešto
od njega, uspomenu. On joj je odgovorio dajući joj crvenu kariranu flanelsku košulju koju je
nosio pecajući - dar koji im se oboje svidio. Umjesto čvrstog pozdrava , rekla je da želi da
ostane neko vrijeme i pomogne joj.
U Jeannettinu složenom iskustvu maternice od pobačaja i smrti do psiholoških opsesija i

fobija, možete li vidjeti kako sve to uistinu otkriva višestruke dimenzije ljudske svijesti koja
se dinamički pokreće u prvih nekoliko mjeseci trudnoće?
Bob je uživao u dobrim trenucima sa svojim blizancem u maternici sve dok niz stvari nije
krenuo užasno "po zlu". Ovaj niz stvari postao je njegov popis strahova i temeljnih
uvjerenja za sljedećih četrdeset osam godina dok se nismo sreli da ih istražimo i riješimo.
Njegova je priča reprezentativna za druge koji su prošli kroz postupnu smrt blizanaca
pokraj njih u maternici. Budući da obično nitko drugi nije upoznat s takvom smrću, patnja
koja je uključena vjerojatno će ostati mračno i usamljeno iskustvo; također je neobjašnjivo
jer su sjećanja na uzročne traume nesvjesna i činjenice obično ostaju skrivene čak i pri
rođenju. U međuvremenu, prava trauma, neprepoznata kakva jest, nastavlja poticati
ponašanje u obliku navika, strahova i temeljnih uvjerenja koja se primjenjuju u
svakodnevnom životu.
U Bobovom je slučaju bio oprezan i sumnjičav prema svojoj majci. U strahu od
gladovanja, kasnije u životu bi se pobrinuo da hladnjak bude dobro napunjen prije spavanja
navečer; užasavao se pomisli da ljudi oko njega umiru i osjećao se nemoćnim da im
pomogne; i bio je opsjednut time da zna što je više moguće i nauči više od drugih u svojoj
odabranoj profesiji, kako bi izbjegao ponavljanje tajne tragedije.
Kad sam Boba vratio do izvora njegovih problema, osjetio je da su majčin bijes i odbijanje
trudnoće na neki način fatalno oslabili njegova brata — a mogli bi i njega ubiti! Kada je
saznao za smrt svog blizanca, posramio se što nije pomogao bratu i osjećao se krivim što je
preživio. Izašao je iz svog po život opasnog iskustva s temeljnim uvjerenjem da njegov život
ovisi o tome da bude savršen i da zna više od drugih. No, ma koliko učio i radio, bojao se da
će ga zadesiti katastrofa – baš kao ona u majčinoj utrobi.
Prema paradigmi moždane tvari, ne mogu se očekivati nikakve posljedice ovog intimnog
susreta sa smrću u maternici jer u to rano vrijeme mozak nije bio dovoljno zreo da bi je
pohranio ili joj dao značenje. Međutim, naše kliničko iskustvo redovito potvrđuje da
strahovi od kojih ljudi žive potvrđuju da je došlo do učenja i da je sjećanje definitivno tu –
iako je riječ o dubokom sjećanju nesvjesnog tipa – koje će jednog dana objasniti problem i
dovesti do oslobođenja.
POVIJESNI KOMENTAR _ _
Od ranih 1980-ih kada su stručnjaci poput Grahama Farranta poučavali o "pokvarenom
blizancu", a Elizabeth Noble prikupljala i objavljivala primjere u uzastopnim izdanjima
knjige Imati blizance , vijest o ovoj stvarnosti brzo se proširila svijetom u Englesku,
Francusku, Njemačku, i Sjedinjene Države. Danas su brojne knjige na engleskom,
francuskom i njemačkom te nekoliko web stranica posvećene edukaciji, dijagnozi i liječenju
sindroma nestajanja blizanaca. (Za dodatne informacije pogledajte bilješke poglavlja na
kraju ove knjige.)
Feldmarova četiri suicidalna klijenta: Otkriće 1
Andrew Feldmar, terapeut iz Kanade koji je u Engleskoj studirao i trenirao u poznatoj

klinici u Londonu, završio je radeći s četvero mladih koji su svaki pokušali samoubojstvo
najmanje pet puta. Njihovi pojedinačni pokušaji bili su neobično sezonski, događali su se
iznova i iznova otprilike u isto vrijeme svake godine.
U pokušaju da shvati ovaj ponavljajući obrazac odlučio je pronaći i intervjuirati njihove
majke. Od njih je bio iznenađen kada je saznao da je svaka od tih suicidalnih osoba
doživjela pokušaj pobačaja u nekom trenutku trudnoće. Ispostavilo se da su se pokušaji
samoubojstva događali tijekom mjeseci u kojima su ih njihove majke pokušavale pobaciti -
iako nitko od klijenata nije bio svjestan da je pokušan pobačaj. Uvjerio je majke da
razgovaraju s njima o ovoj stvarnosti.
Feldmar piše: “Otkrio sam da se neuspješnog pokušaja pobačaja dijete može (nesvjesno)
sjećati i mnogo kasnije obilježiti ponovljenim i neuspješnim pokušajima samoubojstva. Čak
i stil samoubojstva odjekuje stilom pobačaja (tj. ako je majka upotrijebila mehanička
sredstva, učinilo je i dijete; ako je majka upotrijebila kemikaliju, dijete se pokušalo
predozirati). Vrijeme između dva događaja može biti trideset godina ili više. Ni majka ni
dijete ne čine vezu. Dok nije pitana, majka možda nikada nikome nije priznala svoj rani
pokušaj ubojstva, a ponajmanje svom djetetu. Jednom kad se uspostavi veza, dijete se
oslobađa kompulzivnog odglumljivanja sjećanja. Ono što se činilo kao ludilo, pokazalo se da
je užasno sjećanje."
U telefonskom razgovoru s Andrewom Feldmarom primijetio je da su se nakon iskrenog
dijaloga o pokušajima pobačaja stvari promijenile. Na budućim obljetnicama djeca su rekla
da su razmišljala o samoubojstvu, ali više nikada nisu željela niti pokušala počiniti
samoubojstvo.
Evo još jedne potvrde nevjerojatne točnosti i značenja sjećanja na maternicu – ovoga puta
sjećanja na pokušaje pobačaja – koje su djeca pretvorila u (opasne) spomenike duboke tajne
u svojim odnosima s majkama.
Pismo iz Njemačke: Franziska se sjeća svoje nestale blizanke u snovima 2
Franziskina majka: Moja druga kći, Franziska, rođena je 13. rujna 1988. Kad sam bila
trudna u osmom tjednu, jako sam krvarila. Doktorica koja mi je radila ultrazvuk rekla mi je
da sam imala blizanačku trudnoću i da sam tada gubila jedno dijete.
U bolnici su se krvarenja smirila nakon nekoliko dana, a također i moj strah da bi beba u
meni mogla pretrpjeti trajnu štetu. (Čak sam razmišljala o pobačaju radije nego da rodim
bebu trajno oštećenu.) Srećom, jedan sjajni liječnik prekinuo je moje strahove rekavši mi:
“Ako želiš učiniti nešto dobro za svoju bebu, razmisli o tome da budeš radosna i zadovoljna
zbog djeteta i pogledaj veselimo se primanju.” Od tog sam dana s tim djetetom imao
srdačniji odnos nego što sam ikada doživio s bilo kim drugim. Nakon rođenja, Franziska se
snažno držala uz mene sve do kraja srednje škole, nešto što nisam doživio sa svojom
prvorođenom kćeri. Pomislio sam u sebi, takav je blizanac; pitaju previše emocionalno.
Kad je Franziska imala deset godina, ispričala mi je o noćnoj mori koju je često imala i
zbog koje joj je bilo teško zaspati navečer zbog straha da će je opet imati. (Pisao sam
bilješke o ovom razgovoru tog dana.)
San: Ruku pod ruku s drugom djevojkom, Franziska bježi od prijeteće sjene. Obje
djevojke bile su jako uplašene. Druga djevojka objašnjava Franziski zašto mora trčati i vuče
Franzisku za sobom. U snu se često osvrće oko sebe, gubi ruku druge djevojke i sa strahom
razmišlja “Izgubila sam je iz vida!” Kad se probudi nakon tih snova uvijek je potištena, teško
diše i jako se boji, ali se ne sjeća razloga svoje panike.
Kao što smo radili u prošlosti s drugim snovima, sljedećeg jutra oboje smo tražili
značenje ovog sna. Dok smo razgovarale jedna s drugom, odjednom sam shvatila odgovor:
druga djevojka bila je njezina sestra blizanka koja je umrla! Franziska je osjetila gubitak ne
znajući razlog.
Nisam bio siguran može li se nositi s tom istinom, ali sam odlučio sve joj reći. Njezina je
reakcija bila neočekivano pribrana. Ležali smo na mom krevetu, prepleteni jedno uz drugo,
a ona je spontano rekla: "Onda nisam vidjela Claudiu [njezinu devet godina stariju sestru]
sa mnom u tvom trbuhu!" Od svoje treće godine govorila mi je da je Claudia tu s njom u
mom trbuhu. Očito je sada gajila novu ideju o tome tko je bio s njom u maternici.
Kao što sam i očekivao, noćna mora se nikada nije vratila.
Srdačan pozdrav, KW
Terapeut objašnjava kako je Shirleyin život bio u mračnoj sjeni Vanishing Twin 3
Shirley je došla na terapiju očajna i depresivna. Njezin treći brak bio je u raspadu. Imala je
dugu povijest osjećaja usamljenosti i osjećaja krivnje; osjećala je da ne zaslužuje ništa
dobro. Iako je bila inteligentna i privlačna, život joj je bio prepun gubitaka i prekinutih veza.
Jednog dana dok je bila na liječenju, skliznula je u sjećanje maternice.
Shirley: Netko nedostaje! Usamljeno je. Nešto me gura u leđa. Mrtav je.
Trebalo bi biti dvoje... Sad je jedan... Sama sam... Trebala si biti tamo sa mnom. Ostavio si
me. Moram napraviti izbor, ići naprijed ili natrag... Ostavila sam ga. Pustila sam mu ruku. O
moj Bože, nisam htio... O moj Bože... Tako mi je žao. Pustio sam ga... Nema ga više. (Jecaji su
joj parali tijelo dok je tugovala.)
U kasnijoj obradi sesije, Shirley je osjetila da je cijeli život nosila teret krivnje zbog
gubitka svoje blizanke. Nesvjesno je tražila načine da se kazni, uskraćujući si zdrave veze,
uspješnu karijeru i gotovo svaki osjećaj zadovoljstva i radosti.
Shirley je sada na putu opraštanja i oslobađanja od vrlo starih i preuranjenih kognitivnih
obveza koje su do danas dominirale njezinim osjećajem sebe.
KOMENTAR TERAPEUTA _ _
Možda bi Shirleyina neumoljiva predanost samokažnjavanju bila lakša da je odgajana u

zdravoj obitelji punoj ljubavi. Nažalost, njezin zlostavljački, nasilni otac i bespomoćna,
viktimizirana majka pogoršali su njezino prenatalno iskustvo gubitka i krivnje. Zdravi
roditelji puni ljubavi imaju veliku moć olakšati i ispraviti prenatalne traume svih vrsta.
Charlene i ja uložili smo nekoliko logičnih pokušaja da otkrijemo tajnu i pronađemo

olakšanje od njezinih strahovitih reakcija na pijenje vode ili bilo koji drugi unos tekućine.
Neminovno je svako nastojanje ove vrlo sposobne i zrele žene da pije završilo gušenjem i
tjeskobom.
Čak su i istraživanja rođenja i života u maternici bila bez ikakvih događaja i pacijentica je
na kraju izvijestila o uvidu da su "informacije potrebne za razumijevanje podrijetla ovog
problema bile u drugoj kategoriji, drugoj skupini informacija." Kada sam u hipnozi tražio tu
informaciju, pojavila se sljedeća priča.
Charlene: U šumi sam gdje je rijeka ili jezero i bačena sam u vodu.
Mislim da sam Indijanac. Drugi Indijanci - odrasli - me ubacuju. Imam tri ili četiri godine,
samo sam mala djevojčica.
Mislim da me pokušavaju udaviti... Mislim da su uspjeli! Imalo je to veze s nekim u
srodstvu, pa misle da je važno da ne živim... jer sam član određene obitelji, određenog
plemena.
Više me nije imao tko zaštititi jer su već bili ubijeni. Pobjegao sam s mjesta gdje su napali,
a oni su me našli kod ovog jezera...i udavili me. Nije bilo nimalo ugodno! To je vrlo jasna
slika! Fascinantan!
Mogu vidjeti velika, visoka stabla i stvari koje rastu, zelene stvari.
To je bilo u Americi... Zvali su me Skyhawk.
Nakon ove seanse Charlene je napredovala u moći piti tekućinu i unutar tri tjedna više nije
imala poteškoća ili straha od gutanja. Naknadni kontakt šest mjeseci kasnije potvrdio je da
još uvijek nema te tjeskobe.
Nekoliko godina nakon gore navedenog slučaja, dobila sam zahtjev za pomoć od liječnice
koja je imala prvu trudnoću. Bila je slika dobrog zdravlja, ali kako je njezina trudnoća
odmicala, nije mogla izbaciti iz glave pomisao da će ta beba umrijeti neko vrijeme prije
rođenja. Nepotrebno je reći da je bila temeljito testirana i pregledana, bez ikakvih znakova
da bilo što fizički nije u redu s njom ili bebom.
Na početku procesa istraživanja postavio sam (u hipnozi) ono što sam smatrao
relevantnim pitanjem: "Kada vam je ta ideja prvi put tako snažno pala na pamet?"
Marty je brzo progovorio: "Čak ni ne vjerujem u takve stvari!"
Nadovezao sam se s pitanjem "Gdje si?"
Ona je odgovorila: "Odjevena sam kao Indijanka, stojim ispred primitivne nastambe,
kakvu biste vidjeli na američkom Divljem zapadu."
Pitao sam: "Što se tamo događa?"
Ona je odgovorila: "Izgubila sam bebu na porodu."
To je bilo otprilike sve što je trebalo. Kao što je spontano rekla na početku, nije vjerovala
u reinkarnaciju, ali bilo mi je očito da je tome posvetila punu pozornost i bila u stanju
prihvatiti da bi takav dramatičan događaj mogao biti duboko skriveni uzrok njezine
sadašnjosti. zaokupljenost smrću svoje bebe pri rođenju. Nekako je uspjela staviti cijeli
problem u širu perspektivu i opsesija je zapravo završila upravo tu i tamo. Kasnije je
napisala dobre vijesti o normalnom i prirodnom porodu i svi su bili sretni i dobro.
Sharonini cjeloživotni strahovi sežu u prethodni život 4
U dobi od pedeset pet godina Sharon je prijavila doživotne strahove vezane uz stubišta,
dizala, pokretne stepenice i visine. Nedavno se na pokretnim stepenicama toliko uplašila da
je zadnje četiri stope puzala na rukama i koljenima. Koljena joj klecaju kad gleda s visine.
Nije znala objasniti zašto je, s druge strane, “voljela” gledati kroz prozor dok leti, čak i u
malom avionu. Ranije u životu bojala se javnih mjesta i potresa, ali više ne.
Počevši, kako se pokazalo, sesiju od tri i pol sata, objasnio sam da se strahovi uče iz loših
iskustava negdje, nekad, iako se možda ne sjećamo kada su se pojavili. Rekao sam da je
zapis o ovom iskustvu sigurno u njezinu dubljem umu jer ga je tako lako proživljavala
iznova i iznova. Nadalje, rekao sam joj da može povratiti te informacije obraćajući
pozornost na signale koji dolaze iz njezina fizičkog tijela ili njezinih emocija, ili na stvari
koje joj spontano iskaču u umu.
Nakon izazivanja laganog transa predložio sam da bi mogla napraviti ploču kako bi
nesvjesno omogućila pitanja i odgovore na i iz svog dubljeg uma kako bi nam pomogla
razumjeti njezine strahove. Ovaj popularni alat ubrzava proces stjecanja sve veće
perspektive o skrivenim izvorima problema. Kako bih čitatelju pojednostavio proces,
eliminirat ću mnoštvo preciznih pitanja i usredotočiti se na najrelevantnije odgovore.
U hipnozi smo malo vježbali i lagano se približili dubljim problemima s kojima se ona
suočavala i više izazivaju tjeskobu. Lako je otkrila primjere u djetinjstvu kada bi je ujak
zadirkivao u parku stavljajući je na klackalicu i držeći je visoko i bespomoćno u zraku. Tada
je imala samo tri godine i uplašila se te počela plakati. “Neće me iznevjeriti! Jako se bojim
jer bih mogao pasti!” Također se prisjetila kako je jahala na tatinim ramenima,
pokušavajući ga uhvatiti za kosu i bradu. I ovo je bilo "strašno!"
Š to je još važnije, prisjetila se da je bila u svojoj majci kada je majka teško pala. “Plesala
je, ali nije znala da sam tamo. Brzo su plesali, a ona se poskliznula i pala! Sve se pomaknulo!
Hrapav! Bio sam uznemiren i mislio sam da bih se mogao otkačiti i pasti! Majka se očešala;
ozlijedila je nogu. Prešla je sobu uz pomoć svog partnera i sjela. Ona se smijala, a ja sam se
bojao!”
[Pomogao sam joj da se prisjeti drugih iskustava ove vrste, uključujući kako se osjećala u
visokoj zgradi gledajući prema dolje.]
Sharon (S): Koljena su mi slaba, srce mi lupa i mislim da ću proći kroz pod i pasti!
(Prisjetila se da je dijelom prošla kroz okruglu rupu ili strukturu tunela.)
Terapeut (T): Je li se to dogodilo tijekom vašeg poroda?
S: Ne.
T: Je li se to dogodilo u maternici?
S: Ne.
T: Je li se to dogodilo u nekom prošlom životu?
S: Vidim veliko "DA" na ploči. Osjećam se nervozno, zimica .
[Ona počinje drhtati.]
T: Gdje si?
S: Ja sam u drvenoj konstrukciji; mračno je, samo mala mjesta za svjetlo. Vrlo je visoko.
Ne sviđa mi se ovdje.
T: Zabilježite sve sličnosti s osjećajima koje imate već duže vrijeme.
S: Čini se kao da će dno ispasti!
T: Pitaj BB-a: Je li donji dio ispao?
S: Da, jest... Bilo je poput skele kojoj dno ispada.
T: Je li ovo sjećanje povezano s vašom smrću?
S: Da.
T: Jesu li te pokušavali ubiti?
S: Da.
T: Je li to bilo zbog vaših uvjerenja?
S: DA.
T: Pogledajte iz daljine kako se dogodila smrt.
S: Čini se da sam obješen. Ima ljudi koji gledaju. Toranj je u blizini, ali ja sam vani. Sam
sam. Osjećam se smireno.
T:. Postoji prednost biti promatrač duše. Uplašili su te!
S: Da.
T: Jeste li bili žena?
S: Da. Imala sam dugu haljinu, radnu pregaču preko tamne haljine. Bila sam redovnica.
Kažnjen sam od strane svećeničkih vlasti. Muškarci su to učinili. Moj red su bile sve žene. Ja
sam bio vođa ove grupe.
T: Jesu li ih uznemirila vaša uvjerenja?
S: Da, jako puno! Mislili su da im se trebamo više pokoravati, slijediti njihova pravila, a ne
Božja pravila.
T: Izdvojili su vas?
S: Da. Bez mene su mislili da će mi drugi pristati.
T: Molim te, vrati se tamo gdje si umro i promatraj situaciju.
S: Zamolio sam Boga da im oprosti i da me dovede k njemu. (Ž ao mi je što sam se toliko
uplašio; trebao sam to bolje podnijeti.)
T: Molimo opišite gdje stojite.
S: Postoji crna kutija na vrhu skele. Stojim na njemu. Vrlo je visoko.
T: Što se onda dogodilo?
S: Iz daljine vidim da sam obješen, ali ne osjećam ništa. Ne bojim se više. još sam
napušen; Gledam dolje, ali se ne bojim.
Ovo veliko finale ove dramatične priče tipično je mirno izvantjelesno iskustvo koje se
obično povezuje s putovanjima blizu smrti. Nakon što je Sharon ponovno proživjela svoju
smrt iz prošlog života, dani su odgovarajući prijedlozi za zatvaranje u hipnozi. Kasnije je
izvijestila da više nije imala tjeskobe povezane sa stubištima, dizalima, pokretnim
stepenicama i visinama.
Norman: Nisam uživao biti u maternici. Činilo mi se kao da su mi ove vode iznad glave!
Osjetio sam morsku mučninu i šljapkao sam uokolo. Bio je to osjećaj utapanja; Ne mogu
držati glavu iznad vode koja zapljuskuje.
U mislima vidim ovaj zid, zid dvorca ili zid tvrđave. Ne znam gdje je, ali vidim sebe kako
padam dolje u more i utapam se. Netko mi je prišao s leđa... Ne znam jesam li se gurnuo ili
poskliznuo, ali bio sam na ovom zidu. Ne znam zašto sam bio tamo... Ja sam odrastao čovjek,
tridesetak godina. Depresivan sam i problematičan.
T: Molim te, sada pregledaj to utapanje i budi svjestan bilo kojeg načina na koji je
povezano s osjećajima koje si imao u maternici.
N: Ja zapravo jedva čekam zrak u maternici...
Očito u stvarnom svijetu bebe u amnionskoj vrećici maternice, nema potrebe za disanjem
niti opasnosti od utapanja. Međutim, sjećanje na strašnu smrt utapanjem u njegovom umu
pokreće vodenasto okruženje maternice.
Pojavljuje se Julie, brzo sklapa dogovor s bivšom mamom, Penny 5
Penny: Jednog dana tijekom meditacije pojavio mi se Julien duh kakvog sam je poznavala
dok smo živjeli u Indiji. Bila sam Juliena majka. Zapravo, svi smo bili zajedno - Julie, moj
suprug i moj najmlađi sin.
Rekla mi je: "Dolazim uskoro!" Zatrudnjela sam nakon mjesec dana!
Moj suprug i ja nismo razmišljali o djetetu; pustili smo to. Ako dođe dijete, dobro, ali
George i ja nismo više pokušavali. Dugo smo bili voljni imati dijete i ništa nismo omeli u
začeću, ali dijete nije došlo.
[Nakon što se to čulo, par je zaključio da je Julie sigurno čekala prave “zvijezde.”]
Penny i njezin suprug George ugodno žive u širem svijetu stalnih veza. Ova komunikacija
koju je inicirala novorođena beba nedugo prije začeća naišla je na brzo prihvaćanje i
odobravanje jer su već poznavali i voljeli ovu dušu iz prošlog života. Uzajamnost je suptilan,
ali važan sastojak u ovakvim pregovorima: budući su roditelji svoju volju odašiljali kroz
dugo razdoblje čekanja, a buduća beba donijela je konačnu odluku objavom "Dolazim
uskoro!"
POVIJESNI KOMENTAR _ _
Svijest o iskustvu prošlih života vrlo je stari ljudski fenomen koji se može pratiti unazad do
najstarijih civilizacija. Ono što je novo jest empirijska osnova koju pružaju ambiciozna
znanstvena istraživanja s djecom i odraslima u mnogim dijelovima svijeta. Od posebne
važnosti bilo je iscrpno istraživanje profesora medicine Iana Stevensona sa Sveučilišta u
Virginiji, koji je objavio deset pozamašnih knjiga dokaza od 1966. do 1997. Valjanost
objektivnih nalaza kojima su pridonijeli Stevenson i drugi u drugoj polovici dvadesetog
stoljeća znači da svijest o prošlim životima više nije samo filozofska spekulacija, već skup
znanosti koja otkriva intrinzične i koherentne aspekte ljudske svijesti. Kao što pokazuju
sjećanja u ovoj knjizi, ljudi koje nazivamo "bebama" već posjeduju ovu svijest.
9
Začeće i prije:
svijest prije mozga
Budući da je začeće mikroskopski događaj duboko skriven u majčinu tijelu, prilično je

nevjerojatno da su neke žene toga jasno svjesne, dok će većina drugih morati pričekati
mjesec ili dva kako bi bile sigurne da su menstrualni ciklusi završili i da trudnoća napreduje
. Nasuprot tome, "bebe" koje su uključene ponekad se mogu prisjetiti samog začeća ili
ispravno objaviti da je začeće neizbježno - pothvat koji bi trebao biti nemoguć jer nigdje na
vidiku nema mozga koji bi to mogao objasniti.
Još je teže objasniti sjećanja koja "bebe" pokazuju o interakcijama i odnosima koji se
događaju tijekom duljeg razdoblja od mjeseci do godina prije samog začeća. Iako moždana
tvar nema moć objašnjenja za takva sjećanja ili bilo koje druge manifestacije inteligencije,
emocija ili svrhe tijekom ovog vremenskog razdoblja, dokazi o svijesti ostaju sveprisutni i
kontinuirani. Stoga, bez moždane materije koja bi ih objasnila, sjećanja se nastavljaju
formirati, a svijest podržava ljudska sjećanja pronađena pri začeću, kratko nakon začeća, i
značajan tok događaja znatno prije začeća.
Arhivska sjećanja prikupljena u ovom posljednjem poglavlju trebala bi učiniti stvarnijim
primat svijesti i bankrot paradigme moždane tvari kako bi se opisala stvarna priroda svih
ljudi - uključujući i bebe.
Moj kolega ispitivao je majku o njezinom djetetu koje je začeto u petrijevoj zdjelici. Kao
beba, objasnila je majka, budila bi se vrišteći svaka dva sata cijelu noć. Kad je konačno bila
dovoljno stara da može pričati o tome, beba je mogla reći da je sanjala "snove" u kojima su
se ljudi u bijelim kutama nadvijali nad njom držeći "škare i noževe", i bila je prestravljena.
Ovo je dijete sigurno nekoliko godina "prestrašeno" plakalo svaka dva sata noću prije nego
što je moglo riječima opisati o čemu se radilo u snu! Kakva muka! Naravno, djeca ne plaču u
snovima iz noći u noć uzalud. U ovom slučaju noćni strahovi zapravo su spomen na
neidentificiranu traumu koja je dramatično odigrana. Za ovo (i za mnoge druge rane
traume) možemo reći da je pravi problem bio skriven naočigled, rijedak primjer blistavog
učinka IVF-a na ranjivo ljudsko biće.
Izvješće terapeuta: Terry sa šest godina pokazuje živa, provjerena sjećanja na svoje
začeće 1
Terry, šestogodišnji dječak, došao je u moju sobu za terapiju sa svojim roditeljima. Koristeći
svoje rekvizite pozvao sam ga da izmislimo igru. Stavio je svoju mamu i mene iza futona na
kraju kao zid, a svog tatu preko cijele sobe na sve četiri. Postajao je sve uzbuđeniji dok je
stvarao igru. Trebao je odjahati svog oca preko sobe i napasti tvrđavu, srušiti zid, a onda
bismo se svi zajedno prevrnuli na pod. Volio je to i želio je to raditi uvijek iznova. Dok je
posljednji put napadao utvrdu, trijumfalno je dodao: "Spremni ili ne, dolazimo!"
O čemu je bila ova priča? Znao sam da Terry ima problema u školi. Učitelj bi od njega
tražio da napravi neki zadatak, a on to ne bi ni pokušao napraviti, iako je za to bio
sposoban. Dakle, bilo je nešto o inicijaciji ili problemu na početku slijeda u školi.
Tijekom sesije zatim sam pitao njegove roditelje o njegovom začeću - početku stvari.
Zastali su, a zatim se razrogačili. Terry je začeta iako su koristili dijafragmu i nisu željeli
drugo dijete - "Spremni ili ne, dolazim!" Upravo je prikazao priču o svom začeću. Pitao sam
se je li "ne pokušavati" u školi povezano s ovim potencijalno konfliktnim početkom.
Zamolila sam ih da pričaju o tome kako su se osjećale kad su saznale da su trudne. Oni su
oklijevali odgovoriti, jer su ga htjeli zaštititi od informacija. Ipak, već sam vidio koliko se
iscjeljenja može dogoditi kad se pažljivo prizna istinitost nekog ranog iskustva. Dok je
njegova majka oklijevajući rekla: "Bili smo malo uznemireni", Terry ju je glasno prekinuo,
"Bio si ljut!"
Kad sam njegovu majku upitao je li stvarno toliko ljuta, stidljivo je kimnula. Roditelji su
tada oklijevajući objasnili da su jako ljuti zbog trudnoće. To je izazvalo veliki razdor između
njih koji je trajao cijelu trudnoću. Kad su počeli razgovarati, Terry se odvukao i zajecao.
Njegovi su roditelji tada shvatili da je neki dio njega znao i osjetio taj sukob i odbacivanje;
ganute su do suza počele mu govoriti kako im je žao, te da su se zaljubile u njega kad se
rodio. (Kada se rodio, bio je plav i nije disao. U tom su ključnom trenutku otkrili koliko ga
žele .)
Dok su mu roditelji govorili kako im je žao i govorili mu stvari koje vole na njemu, on je
polako dopuzao do majčina krila i pustio je da ga pomiluje po glavi. U sljedećoj seansi majka
mi je rekla da joj je prvi put dopustio da ga mazi i da ju je tijekom tjedna zamolio da ga
ušuška u krevet, što nikad prije nije učinio.
Ova dragocjena priča i fantastična terapija pokazuju kako samo začeće može postati ključna
trauma u životu obitelji. Sve tri osobe koje su bile uključene završile su s međusobnim
odnosima u zastoju, iskrivljenim i kojima je bilo potrebno čudo rješenja. Imali smo
privilegiju promatrati blic-naprijed evoluciju ovog čuda šest godina nakon činjenice zbog
Terryjeve točne percepcije te koncepcije i njegovog kazališnog genija da ih sve vrati u sklad
u velikoj rekonstrukciji.
Ida: Nije bilo u redu tada. Majka tada nije bila u stanju da uđem; nije bilo u redu. Kad sam
začet bila je pijana. Nije se činilo u redu. Bilo je neukusno; nije bilo sveto vrijeme. Bilo je to
loše vrijeme.
Majka je bila uzrujana; nije htjela biti tamo ali je bila tamo. Nije htjela biti tamo s mojim
tatom; bila je ljuta na tatu. Bila je prisiljena biti tamo i nije htjela biti. Nije me htjela tamo.
Tada je to bila samo nesreća; nije me planirala niti je znala da ću nastati. Vidio sam da nije
pravo vrijeme da uđem.
Čak sam i tada znao - to je smiješno da bih znao da to nije u redu, način na koji je bila
prisiljena biti tamo - da se ponašala smiješno jer je bila pijana; jednostavno se nije činilo
svetim i ispravnim.
Terapeut (T): Jeste li imali osjećaj da ste odabrali tu majku?
Ida (I): Mislim da sam tamo poslana, ali mislim da nisam izabrala biti tamo. Čini mi se kao
da sam se upravo tamo zatekla. Ni tada mi nije bilo ugodno tamo, ali kao da sam trebao biti
tamo. Od početka mi nije bilo ugodno. Došao sam malo kasnije... otprilike tri tjedna kasnije.
T: Imate li osjećaj gdje ste proveli to vrijeme prije nego što ste odlučili da je prikladno i
sigurno ući unutra?
I: Imam osjećaj da sam negdje suspendirana. To je isto kao kad si… Ne znam, ne mogu
objasniti, to je kao da lebdiš, nekako… Tamo je ipak ugodno, ugodno mjesto za biti.…
Gotovo je teško napustiti ga! Ne mogu to ni opisati; drugačije je, sad mi je čudno, ali ugodno.
Isprva se samo čini kao tama... ali onda se čini kao kovitlaci, to je lijepa tama, a ne
zastrašujuća tama—to je samo ugodna tama i kovitlaci. Skoro da se vide vrtlozi, ali mračno
je. Vrtlozi su svjetliji od mraka, ali nije svjetlo.
Ponekad me uhvati vrtlog i osjećam se dobro. Smiješno je... kao da se energija kreće.
Stvarno je ugodno, mirno, stvarno lijepo. Voljela bih da mogu to podijeliti s vama. Tjera me
da plačem jer je tako dobar osjećaj.
Nakon seanse Ida je primijetila da je sjećanje na to ekstatično stanje bilo “najveće

religiozno iskustvo u njezinu životu”. U trenutku začeća (ni tijelo ni mozak još nisu
postojali) Ida je izgledala savršeno sposobna promatrati svoje roditelje s udaljene lokacije i
primila je utjehu i inspiraciju u sigurnom, energičnom okruženju, dok je sama odlučivala
što treba učiniti nakon što pronađe svoje roditelje pijana na njenom začeću! Ovo je
zapanjujuće otkriće ljudske svijesti bez ikakvih uobičajenih fizičkih rekvizita koje smo
smatrali preduvjetima za podržavanje inteligentnog ljudskog ponašanja. Dok bismo bili u
iskušenju da sve ovo proglasimo "nemogućim", bilo bi znanstvenije prepoznati da je ono
što je ovdje "nemoguće" propala paradigma moždane materije koja nas je zbunjivala i
dovodila u zabludu stoljeće ili više. Jednostavno ponavljajući istinu, ljudska je svijest
primarna, formativna i sveobuhvatna, a ne fizički mozak.
Elissa: Korijen cjeloživotne krivnje vodi do njezinog začeća
Elissa je patila od neprestanog pritiska da druge učini ugodnima i sretnima; njoj samoj je
bilo najneugodnije kad god je pomislila da je nekoga povrijedila. Na poslu je imala
administrativne odgovornosti koje su od nje zahtijevale da se realno nosi s nedostacima
uredskog osoblja - ali za nju je bilo iskušenje kritizirati ili se suprotstaviti bilo kome. Takve
potrebe bile su noćna mora, kvarile su joj san prethodne noći i uništavale sam dan. Bez
obzira na to koliko je pažljivo planirala ili koliko nježno govorila, uspjela je pobjeći od
susreta s osjećajem da je učinila nešto loše. Osjećala se kao kriva.
U hipnoterapiji traženje sjećanja na to kada i kako je taj osjećaj krivnje postao važan
dovelo nas je do ovog nevjerojatnog sjećanja. Elissa je počela odmahivati glavom naprijed-
natrag, oštro naboravši čelo od sumnje.
Elissa: Ne, ne, ne... Nitko se ne može sjetiti nečega ovakvog. Ne vjerujem u ovo. Ovo je
ludo! Moji majka i otac vode ljubav. Zazvonilo je zvono na vratima i vratile su se baka i teta
Mamie, a nisu trebale, a ja sam se dogodila ... Bio sam začet, ali nisam trebao biti tamo... Bio
sam u duhu. Majka je bila užasno uzrujana. Nije trebala raditi tako nešto. Još nije bila
udana... i to je bila moja krivnja. Nisam ja kriv! Nisam ih htio natjerati na to, ali jesam. Majka
me krivila! Isprva to nije htjela učiniti. Ona je izvan sebe. Pretvarali su se da su upravo
sjedili na kauču. Majka je znala da je zatrudnjela. Bilo ju je sram. Baka je rekla da je bolje da
se vjenčaju.
Još nešto... Pokušavam se spojiti... Ne razumijem. To je šok. Još uvijek sam u šoku kad se
nešto iznenada dogodi... kao telefon ili zvono na vratima... Skočim kao moja majka. Boli me
trbuh. Mamu boli stomak! Bio sam u njoj .
Katie: Moja jedina kći imala je pet godina. Menstruacija mi je kasnila dva dana. Nisam
previše razmišljala o tome sve do sljedećeg dana kada me probudio glas koji je rekao:
“Trudna si! Moram se roditi u ovo vrijeme. Došao sam izliječiti zemlju.”
Test za trudnoću potvrdio je poruku moje nove kćerkice.
Od prvih dana komunikacije vrlo blizu začeća, njih dvoje su nastavili sretan odnos suradnje.
Sada kao tinejdžerica, Katiena druga kći već je putovala i studirala u inozemstvu,
sudjelovala u inozemnim studentskim razmjenama, uči strane jezike i definitivno glumi
svoju iscjeliteljsku ulogu svjetske građanke i veleposlanice.
Mary: Imam osjećaj zadovoljstva, ugode. Jednostavno se osjećam dobro. Osjećam da su mi i

majka i otac sretni i osjećam da sam na lijepom i udobnom mjestu.
Moj otac nije svjestan moje prisutnosti, ali moja majka sluti. Mislim da su planirali; htjeli
su imati još jedno dijete, pa mislim da su se nadali da ću se ja stvoriti. Moja majka je vrlo
brzo znala, ali ne i moj otac.
Osjećam da sam, kad sam začeta, bila svjesna puno stvari. Ne znam gdje sam ih naučio, ali
osjećao sam se mudro, kao da sam znao što radim, kao da sam došao na to mjesto s
razlogom.
Osjećao sam da imam gdje biti, priliku rasti i skrasiti se. Bilo mi je drago što sam začet,
kao da sam izabrao to mjesto, te ljude. Trebali su mi ti ljudi, trebale su mi njihove
kemikalije, trebao sam komunicirati s njima, raditi s njima u stvaranju nekakve
kombinacije koja će me oživjeti.
Mislio sam da su to posebni ljudi koji mi mogu dati puno. Osjećao sam se kao da moram
proći kroz mnogo posla s njima prije nego što sam točno znao što bih trebao raditi. Osjećao
sam da mi treba njihova prisutnost da me učini kreativnom, da komunicira sa mnom i da
me dovede u sebe. Tada nisam znao što je to, ali bio sam uzbuđen zbog toga.
Mary osjeća da odgovara tim roditeljima i tu je da uči i razvija se uz njihovu pomoć. Divi im
se kao posebnim ljudima i uzbuđena je što će krenuti naprijed i postići svoju svrhu.
S četrdeset i šest godina Lillian je izvršna direktorica u velikoj organizaciji u kojoj se osjeća
iscrpljeno i izolirano te je dosegla točku pucanja. Sjeća se svog rođenja i prije nego što je
došla ovamo.
“Jučer sam mislio da ću umrijeti... fizički. Spuštam se, preumoran da se pomaknem. Ne
želim se ni na što obvezati. Danas nisam išao na posao, mrzio sam svoj posao. Ne mogu više
podnijeti ovo, osjećati se sam, izoliran, bez podrške, uplašen, u sumnji u sebe i neuspjeh!”
[U hipnozi sam je zamolio da se vrati na vrijeme kad se prvi put tako osjećala.]
Lillian: Imam imidž bebe. Časna sestra me drži. Plačem. Moja majka je negdje u pozadini.
Ne uspijevam ispuniti njezina očekivanja. Časna me drži, ali daleko od nje. Nemam pojma
tko sam, kome pripadam. Osjećam se izolirano, usamljeno, napušteno i osjećam ogroman
teret na svojim ramenima. Mogu to - ili sam mislio da mogu - ali žalim zbog toga i iscrpljen
sam svom odgovornošću koju sam preuzeo. Ne osjećam nikakvu povezanost. Ne bih trebao
biti ovdje... Napravio sam veliku pogrešku.
Osjećam da nemam vodiča, mentora, prijatelja. Zbunjen sam. Ne znam kako bi svijet
trebao funkcionirati. Zaprepašten sam što veze ne postoje.
Sjećam se kad nije bilo disharmonije. Sve što mi je trebalo bilo je tu. Ne brinite. Nitko nije
bio odgovoran sam. Svi su pridonijeli. Stvari su bile na mnogo višem duhovnom planu. Sada
sam bačen u polemiku, u pitanja i probleme koji su ludi!
Ovdje imam fizički oblik. Došao sam u vrlo disharmoničnu situaciju — obitelj u kojoj
nisam poželjan niti ću ikada biti poželjan. Majka je jako fokusirana na sebe. Čini se da se svi
bore... Otac je izoliran, ljut, depresivan. Majka je ljubomorna na pažnju. Cijeli dan ima
napade. Ona misli da su djeca tu da ih netko drugi odgaja. Ona mrzi vojni život, stalno
selidbu. Kuća je puna neispunjenih očekivanja.
Osjećam veliku nesreću, nelagodu, razočarenje. Ne mogu uspostaviti odnose. Ne mogu
izaći iz šablona.
Lillian je vrlo artikulirana i očito jadna; temelj njezine patnje je uskraćenost odnosa i
nepovezanost. Ova kronična patnja tijekom dugog vremenskog razdoblja može se smatrati
klasičnim slučajem "neuspjeha povezivanja", počevši s majčinom nezainteresiranošću za
dodirivanje, držanje ili povezivanje s njom. Osim toga, osjeća teret odgovornosti koje je
preuzela, ali sada otkriva da ne može upravljati, ostavljajući je s dubokim osjećajem
neuspjeha i razočaranja. Ona se jasno sjeća i opisuje rajski svijet u kojem je živjela prije
dolaska ovamo.
Della je začet na vrhuncu Velike depresije. U obitelji je već bilo dvoje djece, a otac joj je bio
bez posla. Strah i financijski pritisak naveli su njezinu majku da učini sve što je moguće
kako bi je pobacila. Stalno se iznova vozila Cycloneom na Coney Islandu. Dva puta se bacila
niz stepenice i eksperimentirala s raznim "kućnim lijekovima", ali bezuspješno.
Tijekom Delline terapije u četrdeset petoj godini njezina je majka podijelila svoje strašne
dileme nakon začeća: “Kad je doktor napipao dvije stvari u mom trbuhu, mislio je da su to
dvije glave, blizanci, što me još više očajilo. Nismo si mogli priuštiti niti jednu. Pokušala sam
sve da te pobacim... i tvoj porod je bio stvarno grozan. Liječnik nije tražio od tvog oca da
'bira između tvoje žene i djeteta', rekao je 'Zaboravi dijete!' Bio si mrtav što se nas tiče prije
nego što si se rodio. Bio je to užas!”
Della je odrasla pateći od bolnih tjeskoba da će je netko fizički promatrati, kritizirati ili
osuđivati - niz tjeskoba koje su je navodile da provodi što je moguće više vremena sama
kod kuće. U hipnozi se prisjetila svog stanja pri rođenju.
Della: Kad sam se rodila, imala sam uvrnutu ruku i neke crvene madeže, jedan veliki na
lijevoj nozi... Mogla sam se vidjeti u bolnici, u rađaonici, na stolu. Bilo mi je hladno. Samo
tiho razgovaraju, doktorica i moja mama... Imali smo veliku sreću da sam ja rođena sa svim
tim stvarima naopako, a bila sam i zadačna. Hladno mi je i volio bih da me pokriju... Bilo je
teško izaći. Bilo je dobro micati rukama i nogama. Ruka mi je uvrnuta, rekao je liječnik.
Mnogo toga nije u redu sa mnom. Imam velike madeže i rođen sam krivo. Bilo je jako teško i
meni i mojoj majci. Doktor je rekao: "Pogledajte je!" (s velikim gađenjem). Samo želim biti
zamotana. Nešto nije bilo u redu sa mnom. Ne sviđam mu se. učinila sam nešto krivo. Samo
sam se krivo osjećao. pogriješio sam .
Della je izjavila da je preosjetljiva na situacije kada se osjećala tretirana kao "predmet",
osobito neželjeni ili odbačeni predmet. Osim toga, imala je strah povezan s vožnjom po
autocestama. Bojala se da će je iznenada obuzeti skup strašnih osjećaja koji bi neizbježno
doveli do neke vrste paralize ili nesposobnosti funkcioniranja. Taj se strah zapravo
generalizirao i uključivao niz različitih mjesta. Uspjela je detaljno opisati osjećaj.
Della: To je vrlo mučan osjećaj, vrlo zastrašujući, i ja to dobro znam! To mi je nešto vrlo
poznato, povezano sa svim tim mjestima gdje se bojim. Bojim se da ću prestati funkcionirati
ili da ću se smrznuti. Cijeli moj sustav se osjeća oprezno, šokirano, uvrijeđeno. Stvarno me
pogađa! To je taktilni osjećaj; Osjećam ga u porama kože. Osjećam to u nogama. Kada
pričam o tome u hipnozi i prisjećam se tih iskustava, imam iste osjećaje, iste senzacije. Dio
mene gleda autocestu i kaže: Što ako prestanem funkcionirati tamo na autocesti? Vidim se
obogaljenog, odsječenog, u opasnosti.
Ovaj razočaravajući i ekstremni slučaj rasvjetljava nam koliko će brzo i potpuno svjesna
beba naučiti strahove i tjeskobe koji se točno podudaraju s onim čemu je roditelji uče. Ne
trebaju nas iznenaditi simptomi koje potomci pokazuju. Realnost ove prerane osjetljivosti
daje naslutiti da je pobačaj vjerojatno najgluplji način komuniciranja s pametnim bebama.
Vjerojatnije je da će izravan put iskrenog i empatičnog dijaloga uspjeti.
Jeannine se našla kod kuće u Strange Territory 2
Jeannine i njezin suprug bili su na odmoru u Baji, u Kaliforniji, zahvaljujući osvajanju

nagrade na tomboli za besplatni tjedan u hotelu Rosarita Beach. Izvijestila je da je to bilo
luksuzno iskustvo, ali ima nešto više.
Jeannine: To je također bilo mjesto gdje bi mi dlačice na zatiljku bile nevjerojatno
pažljive, jer je bilo nevjerojatno poznato! Čim smo stigli, točno sam znao kako pronaći našu
sobu kroz labirint starih kućica uz plažu. Kad se naša obitelj otišla igrati u vodi, znao sam
nepoznati put do privatne plaže. A u hotelskom restoranu bio je jedan prastari konobar od
kojeg sam jedva odvojio pogled, toliko je sličio mom ocu!
Kasnije, kad smo se vratili kući, nazvao sam majku i ispričao joj naš odmor u Baji. Slušala
je nezainteresirano dok nisam došao do imena hotela.
"Jeste li rekli Rosarita Beach Hotel?" - upitala me s iznenadnom znatiželjom.
"Da jesam. Hotel Rosarita Beach. Zašto?"
“Zato što se tako zove hotel u Baji u koji smo tvoj otac i ja bili na medenom mjesecu.”
Dlačice koje su prekrivale moj vrat odmah su se uspravile. Sada je to imalo smisla. Vidio
sam fotografije njihova medenog mjeseca snimljene u ovom hotelu u Baji. To bi objasnilo.
Ali ne, ostali su tamo 1948. i nisu se slikali, osim na magarcu (sa smiješno velikim
sombrerom) na usputnoj stanici u Tijuani. Umjesto toga, moja majka je sa mnom podijelila
nešto što su zapamtile te dlake na potiljku. Ovo je bilo mjesto gdje sam začeta. Bio sam
tamo prije!
Putovanje u Baju poslužilo je za potvrdu stanične memorije, jer na kraju krajeva, bio sam
tamo od samog početka ... jedne noći u Baji, prije više od pedeset godina, kada su moji
roditelji odgovorili pozivu strasti da budem ovdje.
Izvanredno pamćenje začeća! Dok su njezini roditelji bili zaokupljeni drugim stvarima,
Jeannine je pamtila raspored zemlje, stazu kroz kolibe do soba i opskurnu stazu do privatne
plaže prisjetila se pola stoljeća kasnije.
Carrie: Otkad znam za sebe, imam to sjećanje da sam bila u avionu i letjela negdje. Imao
sam slična sjećanja pri čemu sam se prisjetio mjesta, događaja i ljudi koji su bili prisutni, a
kasnije preko roditelja saznao da, da, to su bili stvarni događaji koji su se dogodili kad sam
ja imao dvije ili tri godine. Ovo je, uvijek sam mislio, još jedno od tih sjećanja.
Ja sam u avionu, na sjedalu do prozora, letim u Meksiko. Nisam siguran kako znam da je
to Meksiko; Jednostavno znam. Avion se priprema za slijetanje. Prelijeće grad ispod sebe u
C pokretu. Vidim nebodere, hotele. Međutim, ono što nikada neću zaboraviti je voda, ocean.
To je briljantno plavo, kristalno čisto! Vidim bijele pješčane plaže. Oči su mi prikovane za
prozor dok je avion u posljednjem prilazu.
Prije mnogo godina pitao sam mamu jesam li ikada bio u Meksiku. Rekla mi je da nikad
nisam bio tamo. "Smiješno", rekao sam i počeo joj pričati ono što sam mislio da je živo
sjećanje. Dobila je smiješan izraz lica i pitao sam je što se događa. Rekla mi je da su, kad je
bila trudna sa mnom, ona i moj tata otišli u Acapulco. Sjedila je na sjedalu do prozora i svi
događaji koje sam opisao, hoteli, plaže, okretanje aviona i ocean bili su točno onakvi
kakvima ih je vidjela.
Kada to kažem ljudima, oni obično odgovore: "Mama ti je sigurno jednom rekla za
putovanje i tako znaš za to." Ali znam da nije tako. Zato je moja mama dobila tako neobičan
izraz lica kad sam joj to rekla, jer je i ona znala da mi to nikada nije rekla. Štoviše, detaljnog
opisa mogao se sjetiti samo onaj tko je tamo bio.
Budući da znamo da je Carrie bila u maternici (i da nije sjedila pokraj svoje majke s "očima
zalijepljenima za prozor"), mogli bismo objasniti ovaj fenomen kao izvantjelesni događaj s
psihičkim, a ne fiziološkim vidom (često povezan s blizinom -iskustva smrti) ili to objasniti
kao vidovitu percepciju (vrsta ekstrasenzorne percepcije u kojoj vidite izvan barijera); u
oba slučaja, vrlo izvanredna, ali ne i jedinstvena za bebe. Ona također dobiva posebne
zasluge za očuvanje ove posebne uspomene tijekom godina.
Yashi se prisjeća začeća, a kći Kelly govori u snu 3
Yashi: Bio sam povjesničar s lijevim mozgom po obrazovanju i razotkrio sam govor o
telepatiji, reinkarnaciji i drugim sličnim woo-woo stvarima. Međutim, nedugo nakon
vođenja ljubavi jednog jutra u siječnju 1973., tuširala sam se i osjetila malu, bockavu
eksploziju svjetlosti u trbuhu i pomislila “Trudna sam! Upravo sam začela!”
Također sam osjetila da sam odmah prepoznala ovu bebu. Dva tjedna kasnije saznao sam
da nisam samo nešto zamislio. Trudnoća je bila stvarna. Otprilike šest mjeseci kasnije,
nakon što smo moj tadašnji suprug i ja bili prilično sigurni da ćemo imati još jednog
dječaka, imala sam živopisan san. Ž ivahno malo biće mi je došlo i reklo - s velikom dozom
žestine - "Ja nisam dječak ! Ja sam djevojka . A ja se zovem Kelly.”
Nikada nisam čula da se djevojčica zove Kelly, ali nisam htjela proturječiti ovom vrlo
bistrom malom biću, pa sam svom mužu ispričala san. Mislio je da su i san i ime smiješni. Pa
sam rekao: "Pa kako bi bilo da ako bude dječak, daš mu ime kako god želiš, a ako bude
djevojčica, nazvat ću je Kelly?" Bio je toliko siguran da je u pravu da je pristao.
Kelly Elizabeth rođena je 16. listopada, tjedan dana prije termina. Noć prije, bilo mi je
neugodno toplo u sezoni "indijanskog ljeta" i bilo mi je dosadilo biti velik. Rekao sam joj:
“Moram da se rodiš sutra . Hoćeš li, molim te, učiniti to?" Lijepo sam spavao cijelu noć,
ustao u 7:00 i dobio ju u 9:30.
Ostali smo bliski. I nastavila je biti svoja !
Svijest prije mozga
Ova posljednja arhiva sjećanja povezana s ljudskim reproduktivnim ciklusom posebno je

dragocjena i izazovna jer nam priče daju rijedak uvid u proces inteligentnih pregovora koje
ponekad pokreće "buduća beba" koja želi biti s određenim roditeljem ili parom . Ove se
komunikacije odvijaju u razdoblju prije začeća koje se može protezati mjesecima ili
godinama prije fizičkog začeća.
Kao što ćete primijetiti, ova komunikacija nije dječja, pa nam je potrebna definitivna
promjena u jeziku kako bismo ih točno opisali kao ljude s iskustvom i svrhom. Čini se da im
nedostaje fizikalnosti u njihovom prostoru i vremenu jer su na određenoj udaljenosti od
razvoja fizičkog tijela ili mozga, ali ipak ne pokazuju nedostatak pamćenja, jezika, emocija
ili misli. Skloni su slanju uvjerljivih poruka, često putem snova (uzmite u obzir kakav je to
podvig), i ponašaju se "poznato" u smislu da su već rođaci ili članovi obitelji vezani s nama
sporazumom koji smo mi, čini se, zaboravili, a oni već dođite nas podsjetiti na! Jesu li
pametniji od nas?
Dok budete čitali ove izvještaje, bez sumnje ćete biti ponukani da se ponovno osvrnete na
neka od dubokih pitanja o kojima su mnogi naši najbolji mislioci kroz stoljeća pisali i koja
su ostala nepotpuna zbog nedostatka opipljivijih dokaza koje su pridonijele majke, očevi i
kolege . prikazati ovdje. Kao vaš vodič nadam se da ćete cijeniti činjenice koje redefiniraju
veliki duh i inteligenciju onih novih članova obitelji koji se rađaju diljem planeta svaki dan -
onih koje nesvjesno reduciramo sveobuhvatnim pojmom "bebe".
Paula se suočava s hitnim pitanjima Timothyja u živopisnom snu 4
Paula je bila u uzbudljivoj fazi početka svog "poziva" kao psihoterapeut; odlučila je da ne
želi imati djece.
Paula: Jedne sam noći imala vrlo živopisan san. Pojavio mi se mališan i rekao: "Mama,
kada ćeš biti spremna za mene?"
Odgovorio sam: "Tko si ti?"
"Ja sam Timothy, tvoj sin", rekao je.
Probudio sam se zatečen i gotovo trenutno drugačiji, promijenjen. Osjetila sam
prekrasan osjećaj mira i ljubavi.
Često mi se pojavljivao u snovima sve dok godinu dana kasnije nisam zatrudnjela (bez
planiranja). Sada sam se počela mobilizirati da se ponovno uključim u vanjsku radnu snagu,
budući da sam kod kuće majka s punim radnim vremenom. Međutim, zaustavlja me ono što
izgleda kao snovi male djevojčice koji mi daju do znanja da će uskoro biti sa mnom. Opet
imam topao, miran osjećaj pun ljubavi i transformacije. Također je vrlo ponizno, jer se
osjećam kao mali dio vrlo velike, veličanstvene cjeline... Majčinstvo je za mene doista
duhovno i vječno sam mu zahvalna. Usput, imam endometriozu i moji liječnici smatraju da
je prilično izvanredno što sam začela. Ja ne. Znao sam da će Timothy doći.
“Mama, dolazim!” Theresa dijeli svoje iskustvo koje joj je promijenilo život 5
Theresa: Doživjeti psihičko iskustvo i postati roditelj su intenzivni životni događaji. A kada
se to dvoje spoji, dobivate dvostruki udarac koji vas tjera da sagledate život iz nove
perspektive.
To se i meni dogodilo jedne rujanske noći 1994. Dok sam tonuo u san, ukazala mi se
krupna slika lica malog dječaka. Pogledao me ravno u mene, nasmiješio se i rekao: "Mama,
dolazim!" Kad sam ga pogledao u oči, zapravo sam mogao vidjeti iza njih, gdje je bilo jarko
bijelo svjetlo. Osjetila sam čistu, bezuvjetnu ljubav kako se ulijeva u mene.
Tada me konačno pogodilo ono što je rekao: Bit ću majka! Kao slobodnu ženu u mojim
srednjim tridesetima koja je upravo prekinula s još jednim mrtvim dečkom, ova me vijest
šokirala. "Kada?" upitala sam ga telepatski. U tom sam trenutku vidio broj devedeset
sedam, pa sam pretpostavio da to znači 1997.
Sljedeći dan sam jedva čekao svima ispričati što se dogodilo, ali nažalost oni iz mog
najbližeg kruga odbacili su moje veliko iskustvo kao "samo san", "puste želje" ili "biološki
sat otkucava". Ovo je bilo najspektakularnije prosvjetljenje u mom životu, ali nisam ga
mogao podijeliti ni s kim u krugu svojih voljenih.
Opremljen samo svojom intuicijom, krenuo sam na putovanje koje moj bivši nisam
mogao ni zamisliti, a kamoli planirati. Tijekom sljedeće tri godine uspio sam ne samo stupiti
u kontakt s drugim roditeljima koje su posjetili duhovi njihove buduće djece, već sam uspio
javno obznaniti ovaj fenomen predavanjima, nastupima na nacionalnom radiju i televiziji. ,
te članke na internetu.
Čuo sam nevjerojatne priče od liječnika, pisaca, kućanica, zatvorenika, starijih građana,
vojnog osoblja, farmera i drugih širom svijeta.
Unatoč tome, dio mene još uvijek se pitao kako će se ovo proročanstvo odvijati, budući da
je tada bila 1997., a ja sam još uvijek bila slobodna i nisam ni s kim izlazila. A onda me
sinulo: obećan mi je sin, a ne muž. Do tada je moja ljubav prema mom budućem sinu bila
toliko jaka da sam se obvezao da ću mu dati priliku da dođe na zemlju na bilo koji način koji
bih ja morao, čak i ako je to značilo samohrano roditeljstvo putem anonimne donatorske
oplodnje.
Vodeći me intuicijom i sinovljevim duhom, lako sam odabrala našeg donora i, unatoč
lošim prognozama liječnika da imam granične šanse za začeće jer sam navodno imala
“stare” jajne stanice, u listopadu 1997. zatrudnjela sam na prvu pokušajte bez ikakvog
poboljšanja plodnosti. Moj divni sin, AJ, rođen je u lipnju 1998.
AJ i ja naučili smo jedno od drugoga kako se nositi s izazovima i cijeniti svakodnevna
jednostavna zadovoljstva. Više ne provodim posljednje trenutke budnosti svake noći
planirajući sljedeći dan. Umjesto toga nasmiješim se AJ-u dok on mirno spava i zahvalim što
se život koji sam planirala nije dogodio.
Moj sin sada ide u srednju školu i ne sjeća se svoje komunikacije sa mnom u razdoblju
prije začeća. Unatoč tome, samo njegovo postojanje za mene je svakodnevna potvrda
veličanstvene psihičke veze roditeljstva.
Cheryl je čula nepoznati glas na kraju kreveta 6
"Mamica."
Podigla sam glavu, osluškujući da ponovno čujem glas, misleći da jedna od mojih kćeri
nešto treba.
"Mamica."
Glas je bio nepoznat. Sjeo sam i, na svoje iznenađenje, ugledao figuru na kraju svog
kreveta. Figura je bila poput sjene, ali sva u bijelom, tamne kose i tamne puti. Odmahnula
sam glavom i pomislila da sigurno sanjam, ali njegove su ruke bile raširene i posegnule su
za mnom.
Pomislio sam: "Ovo ne može biti stvarno." Posegnuo sam za svojim naočalama, misleći da
se moje oči igraju sa mnom. Ipak je na kraju mog kreveta bilo dijete. Pomislio sam: "Š to
želiš?" Obratio mi se glasom koji sam mogao čuti, ali ne mogu opisati.
“Mama, vrijeme je da dođem.”
Tada sam shvatila da je on četvrto dijete koje mi je obećano. Uzbuđenje mi je ispunilo
dušu, a onda je nestao.
Jedva sam čekala da svoju veliku radost podijelim sa svojim mužem, Rayem, koji je rano
ustao i učio za ispite. Kad sam podijelio vijest, Ray je rekao: “Cheryl, ti samo želiš još jedno
dijete. Ne nadajte se previše. Nema šanse da posvojimo dijete. Imamo tri cure. A medicinski,
znamo da ne možete imati drugo dijete.”
Nedugo nakon toga Ray je radio i svirala mu je glazba kad je vidio upaljeno svjetlo u
hodniku niz hodnik. Otišao je provjeriti zašto je svjetlo upaljeno. Dok je hodao prema
svjetlu, glazba je prestala i obuzeo ga je neodoljiv mir. Uvjeravali su ga da nam dolazi
četvrto dijete.
Počeli smo se pripremati i predali svoje obrasce za posvajanje domaćeg djeteta. Prije smo
se prijavili u Alberti i odbijeni smo. Osjećali smo da nema smisla ponovno pokušavati tamo,
ali onda je moj muž smatrao da se moramo preseliti na sjever i pokušati ponovno. Ovaj put,
na naše iznenađenje, sve je prošlo brzo i za kratko vrijeme stigao je poziv iz Calgaryja. Imali
su dijete i htjeli su da dođemo sljedeći dan.
S velikim uzbuđenjem odvezla sam se u školu da kažem Rayu da nam je beba stigla. Kad
je otvorio vrata, nije se nimalo iznenadio. Samo se nasmiješio i rekao: "Znam."
Dok smo putovali, osjećala sam se jako impresionirano time što bi se naš sin trebao zvati
Matthew. Kada smo stigli, socijalna radnica nas je dočekala i jasno nam je rekla da je to
dijete domorodac, da je jako drugačije od nas. Ništa od ovoga nije bilo važno. Sve što smo
željeli bilo je dijete koje smo već poznavali.
Kad ga je socijalni radnik stavio u Rayeve ruke, brzo sam odmotala djetetov povoj i znala
da je to naš sin, Matthew. Sjajna zraka izlazila je iz njegovih lijepih, tamnih očiju kao da
govori: “Mama, ovdje sam. Ovdje sam."
Srce mi je nabujalo, baš kao i nakon što sam rodila kćeri.
Kad je socijalna radnica kasnije došla u naš dom vidjeti kako smo svi, primijetila je:
“Stvarno ne biste trebali dobiti ovo dijete. Niste dugo čekali, ali iz nekog razloga vaša je
datoteka dolazila na vrh svako jutro. Prvo sam mislio da je pogreška, ali kad se ponovilo,
bio sam pod dojmom da te nazovem.”
Nesvjesna socijalna radnica jednostavno je ponovno potvrdila ono što smo već znali -
neke stvari su suđene. Naša je obitelj sada bila potpuna i ujedinjena.
Susana prima posjet prije začeća od trećeg sina 7
Susana: Dok sam bila trudna sa svojim drugim djetetom, duh mog trećeg djeteta posjetio
me kasno jedne noći. Ležao sam, spreman zaspati.
Njegov je duh projurio pokraj mene poput malog bljeska bijelog svjetla veličine munje.
Nekoliko puta je zaokružio oko mene i rekao mi: “Znamo se. Volim te i želim ti pomoći. Bit
ću tvoj sin.”
Rekao sam, "Znam tko si."
Prepoznao sam njegovu bit. Bio je moćna, zabavna i sretna duša koja mi je htjela pomoći
u mom duhovnom radu. S druge strane, odmah sam objasnio: “Opa! Neću imati više djece.
Kažem vam odmah - nema više djece."
Njegov mali duh se nasmijao i rekao: "Da, jesi!"
Zatim je odjurio.
Susana je začela tri mjeseca nakon rođenja drugog djeteta. Rekla je: “Osjećala sam
njegovu prisutnost tijekom cijele trudnoće. I čim se rodio, pogledao sam ga u oči i
prepoznao malog duha koji mi se obratio prije nekoliko mjeseci.”
Dijalog, pobačaj i ponovno rođenje, beba govori sve u dobi od tri godine:
razotkrivajući slučaj Susan kako ga je ispričala liječnica Gladys McGarey 8
Gladys: Rat i razdvojenost od mladića kojeg je voljela testirali su snagu i odlučnost jedne
mlade žene koju sam poznavao, a koja je upravo završila srednju školu i bila spremna za
koledž.
Sve dok Susanin mladić nije otišao u rat, ova tinejdžerka nije shvatila da je trudna. Nije
paničarila.
“Razmišljao sam da mu pišem i javim mu, ali nije mogao ništa učiniti. Imao je dovoljno
posla usred rata tako daleko od kuće. Znao sam da ću to nekako morati sam riješiti. Nisam
mogla reći roditeljima. Bili bi uznemireni, a što su mogli učiniti? Imao sam sedamnaest
godina i planirao sam upisati koledž za nekoliko tjedana. Jedva da sam se mogla pojaviti u
kampusu u trudničkoj haljini. I ne bih pobacila; sama pomisao na to bila mi je odvratna.”
Kao njezin obiteljski liječnik, bio sam svjestan Susanina podrijetla. U djetinjstvu je
očitovala određenu psihičku osjetljivost, pamtila je do detalja okolnosti svog rođenja i
poroda, a često je bila u stanju predvidjeti sitnice u životima prijatelja. Također je bila
komunikator i osjećala je da će dijete koje će početi živjeti u njezinu tijelu biti djevojčica;
nikad o tome nije razmišljala kao o fetusu.
Jednog je dana odlučila razgovarati s njom i povjeriti joj dijete. Govorila je tiho, s
nježnošću, stavljajući ruke na trbuh. Objasnila je situaciju, kako tata mora otići i kako ona
sama mora ići u školu. Bilo je krivo vrijeme za dijete. “Ž elim da znaš da te volim,” rekla je, “i
da ćeš biti odsutan samo neko vrijeme. Bit ćemo opet zajedno. Obećajem."
Vjeruje da je beba u njoj slušala. U trećem mjesecu, bez ikakvih otvorenih radnji s njezine
strane, imala je spontani pobačaj. Bilo je čisto i bez incidenata. Osjećala se tužno i plakala je,
ali je rekla samoj sebi da će se dijete vratiti - ista djevojčica koju je izgubila.
Nikome nije spominjala svoju trudnoću, čak ni najboljoj prijateljici Frani, koja je bila
oženjena i bila je dvije-tri godine starija. Dvije godine kasnije, dan nakon Susanina
pobačaja, Fran je rodila djevojčicu. Iste noći Susan je iz isprekidanog sna probudio dječji
glas koji je rekao: "Mama, vraćam se."
“Bacao sam cijelu noć. Obično sam dobro spavao. Kad sam čula djetetov glas, skočila sam
iz kreveta. Gotovo sam mogao osjetiti njezinu prisutnost. Napola sam očekivao ovako nešto.
Ž eljela sam i nadala se. Ali kad se to dogodilo još uvijek nisam bio spreman i čudio sam se
čudu svega toga. Obuzelo me uzbuđenje radosti. U tom sam trenutku znala da je to moja
djevojčica - obećanje ispunjeno. Jedva sam čekao da je vidim. Nitko nije razmišljao o mojoj
žurbi u bolnicu. Bio sam 'obitelj'. ”
Susan je prvi put pogledala bebu i znala je.
“Kažu da su sve bebe slične, ali ne i ova. Bilo mi je drago što se vratila Franu. Fran je bio
sretno oženjen i bit će obitelj. Mogao bih pogledati i biti dio toga. Fran i ja smo bili tako
bliski.”
Beba je otvorila oči i nasmiješila se. Osmijeh je stegao Susanino srce, ali ona mu je samo
uzvratila osmijeh. Njezino se dijete vratilo i bilo je u dobrim rukama. To je bilo jedino
važno. Susan nikad nije palo na pamet da možda igra fantaziju, ne s djetetovom reakcijom.
Dijete je nazvano Terry, ime koje se svidjelo Susan. Posjećivala je Frana i bebu kad god je
imala priliku.
“Od početka”, rekla je Susan, “imali smo tu posebnu vezu, kao da smo oboje znali za našu
prethodnu vezu. Smatrao sam je svojim djetetom. Podigla bi ruke da me pozdravi s
najsretnijim osmijehom. Kad bi se mogla petljati, pojurila bi mi u naručje. Vidjela sam da su
Fran i njezin suprug bili zabavljeni."
Par je malo toga iskoristio. Susan je bila obitelj i Terry nije mogao napraviti bolji ili
značajniji izbor. Bila je to njihova tajna, koju Susan neće odati, barem ne tada.
Kad je Terry imala tri godine, njezina je majka ponovno bila trudna i Susan ju je
posjećivala. Terry je, kao i obično, sjela u Susanino krilo i zagrlila je, šaljući joj poljubac.
Zatim je, na čuđenje svojih roditelja, namrštila svoju malu obrvu i rekla Susan: "Sjećaš li se
kad sam bila u tvom trbuščiću?"
Prostorijom je zavladala tišina. Susan je prva odgovorila.
“Ne, dušo,” rekla je, “bio si u maminom trbuhu.”
Dijete je odmahnulo glavom. “Ne taj prvi put.”
Susaninom kralježnicom prođe drhtaj. Htjela je poljubiti i zagrliti djevojčicu u naručje, ali
je bila svjesna ostalih. Vidjela je da je dijete gleda, čeka. I tako je rekla, u nedostatku bilo
čega boljeg:
“Što si mi napravio u trbuhu?”
Tužan pogled pojavio se u očima djevojčice. "Plakao sam."
Susan je osjetila ubod. "Zašto si plakao?"
“Zato što su rekli da ne mogu ostati. Rekli su da nije vrijeme. Povukli su me natrag.”
Fran i njezin suprug gledali su s čuđenjem. Nisu znali što bi s tim. Susanin se um vratio u
prošlost, a njezina je radost bila obojena tugom. Mogla je vidjeti kako je dijete gleda, želeći
da nastavi.
"Tko su oni bili ?" konačno je upitala Susan, ne znajući što očekivati.
"Isti oni koji su me doveli tebi."
Susan je zadržala uzdah. "Kako su te vratili?"
"Dugom srebrnom vrpcom", rekla je dok je jednu sićušnu ruku spustila na pupak.
Čuvam tvoje ime: Novi roditelji dobivaju slatku ponudu u raju 9
Roditelji: Pokušavali smo deset godina imati djecu, ali nismo uspjeli. Postali smo
obeshrabreni jer smo shvatili da vjerojatno nikada nećemo imati djece. Nakon razgovora s
nekim dobrim prijateljima, predložili su da razmislimo o posvajanju.
Jedne noći nedugo nakon ovoga imao sam noćnu moru. Odjednom se u mom snu pojavio
osjećaj svjetlosti i mira. Na svjetlu sam vidio prekrasnu bebu s velikim tamnim očima.
Obuze me mir. Rekao je: "Dugo sam čekao i nosim tvoje ime." Izgovorio je ove riječi kao što
jedna odrasla osoba razgovara s drugom, ali ja sam vidio lice djeteta. Nisam znala je li beba
dječak ili djevojčica.
Ubrzo smo planirali posvojiti dijete. Činilo se da je to prava stvar i bili smo uzbuđeni.
Nakon godinu dana konačno smo primili telefonski poziv. Beba koju smo trebali usvojiti je
rođena.
Morali smo čekati sedamdeset i dva sata prije nego što smo mogli pokupiti našeg sina,
Tylera. Dva dana nakon njegova rođenja rečeno nam je da ga rođena majka želi vidjeti. Ovo
nije bio dobar znak. U oko 90 posto tih slučajeva majka zadrži bebu. Sjedio sam u uredu i
molio se. Odjednom sam osjetio prisutnost svog očuha, koji je preminuo prije mnogo
godina. Uvjeravao me da je sve u redu. Shvatio sam da je godišnjica smrti moga očuha.
Posvajanje je prošlo dobro - bez komplikacija. Zapravo, kasnije nam je rečeno da je, kada
je rođena majka držala Tylera, imala jasan dojam da je zaista bila Božja volja da Tylera
odgaja posvojiteljska obitelj. Bili smo zahvalni.
Tri godine kasnije moja sestra je imala iskustvo u kojem joj se moj očuh (njezin otac)
pojavio u snu. Rekao joj je: “Tyler je sjajan duh i bio je moj dobar prijatelj u svijetu duhova.
Kad je saznao da ga rođena majka želi dati na posvajanje, pitala sam ga bi li došao u našu
obitelj. Tyler se složio.”
Ames (Not in Body) uspješno regrutira i majku i oca 10
Adrianina priča počela je kada se zaljubila u poznatog glazbenika.

Adrian: Sanjao sam da imam Josephovo dijete. Ali činilo se kao fantazija. Iako smo bili
duboko zaljubljeni, Joseph je bio oženjen i nije htio podnijeti zahtjev za razvod. Imala sam i
dogovor s njim: naša veza prestaje ako ikad ostanem trudna.
Nakon što smo Joseph i ja bili zajedno četiri godine, preselio sam se u Kaliforniju kako
bih neko vrijeme studirao glazbu. Tamo sam se ponovno susreo sa "starim prijateljem",
dječjim duhom pokraj sebe, s nekim koga sam cijenio u blizini. Bio je moćno biće i iako se
pojavio kao dijete, osjećao se kao starija osoba, netko koga sam poznavao u prošlom životu.
Bio je prijateljski raspoložen i razgovarao je sa mnom. Ž elio je da mu budem majka. A Joe,
koji je bio jedan od najvećih genijalaca koje sam ikada poznavao, bio je željeni otac.
Ali znao sam da je nelogično uključiti Joea. Nisam htjela žrtvovati našu vezu zbog
trudnoće. Osim toga, trebao sam završiti školovanje. Međutim, kad god sam se opirala ideji
da imam dijete s Joeom, djetetov duh je inzistirao: " Ne , moram imati taj dobar mozak i te
sjajne ruke."
[Kako su mjeseci prolazili, Adrianin racionalni um zasjenio je njezinu intuiciju, “Ovo ne
može biti točno.” Ipak, čudan osjećaj nastavio joj se vraćati u misli.]
Ovo je bio prvi put da sam komunicirala s djetetom koje traži rođenje. Osjećao sam se
kao posebna, kozmička, prekrasna stvar, i daleko bilo od mene protiv toga. Na kraju mi je to
bilo toliko snažno da sam se predao. Pobijedila sam strah od gubitka Josipa kao i
iracionalnost da postanem samohrana majka. Pritisak da začne ovo dijete je rastao. Bilo je
vrijeme i to je bila moja sudbina. Gotovo sam se osjećala trudnom prije nego što sam ostala
trudna.
Mogao sam reći ne, ali sam osjetio snažan impuls da se vratim u Memphis. Ž elio sam
vidjeti Joea više od svega. Iako je to značilo prekid naše veze, odletjela sam u Memphis
pronaći djetetova tatu. Znao sam da sam spreman dvadeset i četiri sata kasnije. Postojala je
velika spoznaja. Tjedan dana kasnije pojavili su se jasni fizički znakovi trudnoće.
Ames je rođen osam mjeseci kasnije i do danas nisam požalila. Moj sin je bio super beba i
nikada nije plakao. Bio je veseo i druželjubiv. Svi koji su ga vidjeli bili su ludi za njim, pa
tako i ja. Bio je dobar prijatelj.
Ames je rođen mjesec dana ranije jer je davno prije svog rođenja odlučio biti rođen u to
vrijeme. Krivim sebe što sam ga kasno začela. Nisam poslušala svoj unutarnji glas kad sam
trebala. Vjerujem da je moj sin odabrao očevu DNK kako bi razvio određene karakteristike.
Moja je sudbina i odgovornost bila donijeti Amesa na svijet. I izabrao je Josipa za oca. Danas
je moj sin odrasla “karbonska kopija” Josipa. Ima briljantan um i fizičke osobine svoga oca.
Hannahina mama: Moj muž i ja bili smo jako zaljubljeni godinama i konačno me zaprosio da
se udam za njega! Bila sam izvan sebe od ushićenja, ali on je od početka jasno dao do znanja
da nije zainteresiran za djecu i zamolio me da pristanem na “bez djece” nakon što je
zatražio moju ruku. Toliko sam ga voljela, složila sam se.
Vjenčali smo se, a godina je došla i prošla. Počela sam imati misli i osjećaje da želim imati
dijete. Te su misli i osjećaji brzo postali vrlo jaki i postalo je jasno da su više od običnih
prolaznih misli. Stvarno sam osjećala prisutnost djeteta koje nam se željelo roditi. Bilo je
toliko jako da sam je gotovo mogao vidjeti kako istrčava kroz kuhinjska vrata u dnevnu
sobu i radosno skače na kauč pokraj mene i meni u krilo! (Da, bila je to slatka djevojčica!)
Ovo je trajalo neko vrijeme i bilo je tako stvarno, dosljedno i snažno!
Na kraju sam joj rekao: "Ž elim te, ali moraš poraditi na svom ocu."
Te je noći imao živopisan san o slatkoj djevojčici od oko sedam godina koja je hodala s
njim i držala ga za ruku. Bilo je tako stvarno i živo da kaže da još uvijek može osjetiti kako
se njezina meka, mala, topla ruka osjećala u njegovoj. Iskustvo je bilo duboko i dirljivo, a on
se probudio promijenjen! Ta djevojčica ga je duboko dirnula u njegovom "snu" i rekao mi je
" Da , hajde da imamo dijete!"
Bila sam presretna! Trebalo nam je samo nekoliko mjeseci da zatrudnimo i doista smo
dobili djevojku svojih “snova” baš kao što smo i očekivali! Sad ima skoro četrnaest godina i
njezin se otac još uvijek sjeća kako se njezina ručica osjećala u tom snu. Ovo je dijete
komuniciralo s nama u mnogo prilika na mnogo različitih načina prije svog začeća.
Dok je još bila mala, prisjetila se kako je bilo u maternici i čak je nacrtala kako joj je bilo
tijekom poroda. Ne sjeća se toga tako jasno sada kada je starija, ali još uvijek imam te slike
koje je nacrtala!
Jill: Bila sam mlada majka s troje vrlo male djece, u dobi od tri i dvije godine i šest mjeseci.
Moj suprug i ja smo planirali da prve dvije budu bliske po godinama, ali broj tri bila je
iznenadna trudnoća. Srećom po nas, pokazalo se da je ležerno i umiljato dijete. Radio sam u
svojoj kuhinji u rano proljeće 1987., kada sam čuo djevojčicu kako govori: "Mama, spremna
sam."
Pogledao sam uokolo tražeći svoju kćer, ali bila je u susjednoj sobi zauzeta Ulicom
Sesame . Vratio sam se poslu i čim sam se usredotočio na svoj zadatak (pranje suđa),
ponovno sam čuo glas kako ponavlja iste riječi: "Mama, spreman sam." Provjeravao sam
svoju djecu; to definitivno nisu bili oni. Sljedećih tjedan dana čuo sam glas više puta s
osjećajem hitnosti koji je postajao sve jači i jači.
Razgovarala sam o glasu s mužem i rekla mu da mislim da je još jedno dijete spremno za
ulazak u obitelj. Isprva je mislio da sam lud, ali budući da sam utjelovljenje oca i uvijek u
igri za sljedeći izazov, dao mi je do znanja da je izbor na meni. Sjećam se da sam jednog
dana gledao kuhinjski strop i molio se: "Bože, imam tri male bebe, kako da se brinem za još
jednu?" Moj odgovor bio je glas djevojčice koja je rekla: "Ali mama, moram sada doći!"
Počela sam uzimati kontracepcijske pilule šest mjeseci nakon rođenja trećeg djeteta, ali
još uvijek nisam bila redovita pa sam pogledala u nebesa i naglas rekla: “Dobro, dat ću ti
jednu priliku.” Prestala sam uzimati pilule i odmah zatrudnjela, samo jednu dozu bez
kontracepcije. Ultrazvuk u to vrijeme nije bio rutina, pa nismo “vidjeli” naše dijete u
maternici. Ipak, nismo se ni trudili birati imena dječaka. Znali smo da je djevojčica!
Zašto je moja kći trebala doći k nama u to vrijeme, mogu samo nagađati. Još uvijek
razmišljam o slatkom glasu (da, bio je njezin), znam da je bio stvaran i čuo sam se s njom
mnogo puta prije nego što je začeta.
Mala razlika u mišljenju o tome tko je koga izabrao 11
Majka Beverly i dvogodišnji sin Taylor jednog su dana razgovarali. Beverly mu je rekla:
“Puno ti hvala što si moj sin. Ponosan sam što si moj mali dječak. Cijenim što sam tvoja
mama.”
Taylor je zastala i nagnula se. Oči su mu dobile male proreze i rekao je: "Ali mama, zar
nisi znala da sam tebe izabrao?"
Beverly je odgovorila: "Oprostite, ponovite mi to još jednom."
Taylor je rekla: “Odabrala sam tebe jer sam znala da ćeš biti dobra mama. Dobro bi se
brinuo za mene. I ja volim tebe."
Beverly je rekla: “Stvarno? Izabrao si me da ti budem mama?"
Taylor je objasnio: “Pa, također si me izabrao da ti budem sin. Ne možemo to učiniti ako
se oboje ne slažemo.”
Beverly je rekla: “Pa, meni to dobro odgovara. Djeluje li dobro za vas?"
Taylor je odgovorio: "Da, to je dobro za mene." *
Majka i kći Dorothy, četiri godine, vode razotkrivajući razgovor tijekom ručka 12
Ova majka je imala četverogodišnju kćer Dorothy koju je povremeno vodila na ručak.
Pričali su o ovome i onom, a dijete je prelazilo s jedne teme na drugu, kad je Dorothy
iznenada rekla: "Zadnji put kad sam bila djevojčica, imala sam drugu mamu!" I počela je
pričati drugim jezikom. Majka je brzo izvadila olovku iz svoje torbice i prepisala ono što joj
je kći rekla koliko je mogla razumjeti.
Činilo se da je čarobni trenutak gotov, ali tada je Dorothy nastavila: “Ali to nije bio zadnji
put. Zadnji put kad sam bila dugačka četiri inča i bila u tvom trbuščiću, tata još nije bio
spreman oženiti te, pa sam otišla. Ali onda sam se vratio.”
Oči su joj izgubile onaj udaljeni pogled i ponovno je čavrljala o četverogodišnjim
stvarima. Majka je šutjela. Nitko osim njezina supruga, liječnika, i nje to nije znao, ali je
zatrudnjela otprilike dvije godine prije nego što su ona i njezin suprug bili spremni za
vjenčanje. U četvrtom mjesecu trudnoće odlučila je pobaciti. Bila je spremna roditi dijete,
ali njezin budući suprug nije.
Kad su se njih dvoje vjenčali i bili spremni za svoje prvo dijete, pojavio se isti entitet. A
malo dijete je zapravo govorilo: “Ne ljutim se na tebe što si imao pobačaj. Razumijem. Znao
sam zašto je to učinjeno i to je u redu. Pa evo me opet. Bio je to doživljaj. Ja sam naučio iz
toga, a i ti si naučio iz toga, pa sada nastavimo sa životnim poslom.”
Možda dijete nije imalo takav vokabular, ali to je u biti ono o čemu se govorilo i što se
odnosilo na majku. Baca novo svjetlo na abortus, zar ne?
* Sjećanja Taylora Andersona protežu se do života prije maternice.

Pogovor
Bebe su nas stoljećima pokušavale uvjeriti da su poput nas ostalih: ljudska bića koja
osjećaju, osjećaju i misle. U prošlosti su i europski i američki znanstvenici opisivali bebe
kao "podljude", "predljude" ili, kako je to otvoreno rekao autoritet iz šesnaestog stoljeća
Luis de Granada, "niže životinje u ljudskom obliku". Čak iu dvadesetom stoljeću — nekoj
vrsti zlatnog doba i za medicinu i za psihologiju — stvarne sposobnosti beba bile su
uglavnom zanemarene.
Kao što će povijest svjedočiti, "znanstvenici" su bebama otimali njihov plač inzistirajući
da je besmislen ili nasumičan zvuk, oduzimali su im osmijehe nazivajući ih slučajnošću ili
plinom, oduzimali im njihova najranija sjećanja proglašavajući ih fantazijama i oduzimali
im njihovu bol označavajući je kao refleks . Nijedna od ovih izjava nije bila utemeljena na
zapažanjima istraživanja; bile su to samo teorije koje su održavale drevne predrasude,
opravdavale grube rituale pri rođenju i dodatno odgađale javno otkrivanje osjećajne
prirode beba.
Velika većina beba danas stiže u bolnice dočekana od strane liječnika specijalista koji još
uvijek nisu sigurni vide li bebe, osjećaju li bol, uče li i pamte li što im se radi. Liječnici s
dobrim namjerama, uronjeni u svoje protokole, primjenjuju bolne postupke uvjereni da
njihov način "rađanja" beba neće rezultirati trajnim utiscima, a pogotovo ne trajnom
štetom. Oni sanjaju.
Način na koji liječnici gledaju na dojenčad postaje sve važniji u zemljama u kojima se 95
posto svih beba rađa u bolnici, a od njih 30 posto ili više dolazi kirurški. Dok se ova
radikalna promjena događala u zapadnom svijetu tijekom posljednjih pola stoljeća,
psihološki aspekti rođenja smatrani su nevažnima. Zapravo, tijekom većeg dijela
dvadesetog stoljeća medicinska uvjerenja o dječjem mozgu i osjetilima bila su slijepo
prihvaćena u psihologiji. Unatoč tome, novi i obećavajući protutrend polako je dobivao
zamah s novim ulaganjima u studije o "dojenčadi" koje su otkrile prethodno skrivene
talente i trudnica i novorođenčadi. U početku kontroverzna, otkrića su naposljetku
pokazala da su bebe (bez obzira na dob) osjetljivije, emocionalnije i kognitivnije nego što se
prije vjerovalo.
Sada kada je jasno da bebe nisu ono što smo mislili, moramo ozbiljno pristupiti
konstruiranju nove paradigme koja će točno definirati njihove višedimenzionalne
sposobnosti za izvantjelesna putovanja, iskustva bliska smrti, prisjećanje prošlih života i
drugi transpersonalni događaji. Svijest koju pokazuju s mozgom ili bez njega, njihova
povećana senzualnost i emocionalnost, te njihova jasna ranjivost na negativna iskustva
učenja čine hitnim da shvatimo složenost i čudesnost beba.
Prije samo jednog stoljeća stručnjaci za pedijatriju i psihologiju učili su da su bebe
praktički slijepe, da nemaju osjećaj za boje, da ne mogu identificirati svoje majke i da čuju
samo u "odjeku". Pretpostavljali smo da su bebe malo marile za oštre promjene
temperature pri rođenju, a naši udžbenici tretirali su emocije kao nešto što će biti stvarno
za bebe tek neko vrijeme nakon rođenja. Možda je najviše štetno za dobrobit dojenčadi bilo
profesionalno prihvaćanje paradigme moždane tvari prema kojoj bebe u maternici još nisu
bile opremljene za brigu, pamćenje, učenje ili pronalaženje smisla u svojim iskustvima u
maternici.
Ova lažna i nimalo laskava stajališta još uvijek se mogu naći i među stručnjacima i među
roditeljima. Nije ni čudo što je ljudima teško povjerovati da traumatični porod, bilo carskim
ili vaginalnim, može imati značajne posljedice za cijeli život. Bez obzira na to, bebe su i dalje
žrtve bez obzira na to jesu li predrasude prema njima stara praznovjerja ili nova koja su
izmislili znanstvenici. Otpor stručnjaka koji i dalje gledaju na dojenčad u smislu njihovih
nesposobnosti može biti posljednja velika prepreka koju bebe moraju preskočiti prije nego
što budu prihvaćene kao inteligentni, sposobni ljudi kakvi zapravo jesu. Na kraju, stare
ideje umiru pod silnom težinom novih dokaza, ali ne prije nego što milijuni beba
nepotrebno pate jer njihovi roditelji i liječnici još ne prepoznaju tko su.
Kako novo svjetlo istraživanja dopire do mračnih kutova kulturnog sljepila, možda
najviše dugujemo onima koji doprinose novom interdisciplinarnom polju prenatalne i
perinatalne psihologije. Budući da ovo područje proizlazi iz mnogih vrsta znanstvenih
istraživanja i često zahtijeva suradnju, ne uklapa se na odgovarajući način u zasebne
akademske odjele i još nije prepoznato u akademskom svijetu po dodijeljenim katedrama
ili čak formalnim kolegijima. Trenutno u svijetu postoji samo nekoliko raštrkanih tečajeva
iz prenatalne/perinatalne psihologije. Ipak, istraživački timovi postigli su niz otkrića koja
nadahnjuju nove ideje o ranom ljudskom razvoju.
Znanstvenici u novom i sve širem području poštuju čitav niz dokaza o sposobnostima
dojenčadi, bilo iz osobnih izvješća roditelja, otkrića koja proizlaze iz terapeutskog rada ili iz
formalnih eksperimenata. Spajanjem svih djelića i djelića informacija prikupljenih iz cijelog
svijeta dobiva se temeljno drugačija slika bebe, one s urođenim umom, osobnim čežnjama,
snagom, duhom i svrhom.
Informacije o razumnim, svjesnim bebama dospjele su u javnost, uključujući milijune
trudnih roditelja, putem popularnih medija uključujući knjige, filmove, časopise, radio
intervjue, novinske priloge i obrazovne televizijske specijale. Međunarodni bestseler Tajni
život nerođenog djeteta kanadskog psihijatra Thomasa Vernyja obišao je svijet na dvadeset i
sedam jezika i inspirirao osnivanje Udruge za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i
zdravlje 1983. Ova je udruga zauzvrat poslala vijesti o važnim otkrića putem biltena,
međunarodnih konferencija, obrazovne web stranice ( birthpsychology.com ) i osnovao je
časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje (JOPPPAH) koji je nedavno
proslavio svoje stoto tromjesečno izdanje.
Sva ova energična aktivnost pomogla je uspostaviti novu granu psihologije i opstala kako
bi podržala one diljem svijeta koji žele podijeliti dobre vijesti da su bebe nevjerojatnije
nego što smo ikada prije mogli shvatiti.
U ovom trenutku četiri znanstvena časopisa u svijetu posvećena su prenatalnoj i
perinatalnoj psihologiji. Journal of Reproductive and Infant Psychology izlazi u Ujedinjenom
Kraljevstvu od 1983. Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health počeo je
izlaziti u Sjevernoj Americi 1986., a International Journal of Prenatal and Perinatal
Psychology and Medicine počeo je izlaziti u Njemačkoj 1989. godine. Njima sada treba
dodati Il Giornale Italiano di Psicologia e di Educazione Prenatale u Italiji, koji je debitirao
2002. Iza svakog od ovih znanstvenih časopisa stoji službena udruga koja nudi informacije
javnosti, obrazovne konferencije na visokoj razini i radionice za obuku za profesionalci.
Dokazi da su bebe osjetljive, kognitivne i ranjive na traume iz iskustava u maternici i pri
rođenju dolaze iz različitih izvora. Najstariji dokazi vjerojatno su anegdotski i intuitivni.
Majke najviše doprinose ideji bebe kao svjesne osobe, osobe s kojom možete razgovarati i
koja također može odgovoriti. Ova prirodna razmjena misli i osjećaja, potencijalno
dostupna bilo kojoj majci, ocu ili drugom članu obitelji, daleko nadilazi uključene riječi i
vjerojatno je više intuitivna i telepatska nego lingvistička.
Majke koje najviše komuniciraju sa svojom dojenčadi znaju da je beba osoba, um i duša s
razumijevanjem, osjetljivošću i svrhom. Ovo je znanje međukulturalno i univerzalno, nalazi
se u literaturi svih zemalja i regija svijeta, kroz stoljeća—iako se sve majke zapravo ne
moraju uključiti u ovaj dijalog. U doba "znanosti", majke su neodlučne jer se njihovo
intuitivno znanje lako odbacuje kao nevažeće. Ono što majke govore o svojoj dojenčadi
smatra se podmitljivim, sebičnim ili izmišljenim, a ne na ravnopravnoj osnovi sa znanjem
"stručnjaka" ili "znanstvenika".
Ta ista predrasuda proteže se i na drugu kategoriju informacija o bebama, dokaze
proizašle iz sustavnih kliničkih studija s pacijentima. Iako posao psihoterapije obično
obavljaju formalno obrazovane, znanstveno obrazovane i licencirane osobe, informacije
koje dobivaju od pacijenata često se opisuju kao "anegdotske", a njihove metode kao
sumnjiva mješavina znanosti i umjetnosti. Stoga, čak i kada su nalazi uvjerljivi, klinički
dokazi se dovode u pitanje.
Pristranost je također očita kada se radi o dokazima koji proizlaze iz bilo koje vrste
"osobnog izvješća". Svjedočenje pojedinca obično se odbacuje jer je uključena samo jedna
osoba. Ipak, svjedočanstvo jedne osobe može imati izuzetan značaj. Ljudi koji rade s
ljudima čuju iznenađujuće priče koje ponekad stvaraju izravnu vezu između trauma
povezanih s rođenjem i kasnijih invaliditeta tijela, srca i uma. Iako je moguće da su te veze
sumnjive, znamo bolje kada ih potvrde bolnički kartoni i izvješća očevidaca. Pionirski rad
kalifornijskog opstetričara Davida Cheeka, koristeći hipnozu sa stotinama subjekata, otkrio
je da su subjekti mogli točno prikazati cijeli skup skretanja lijevo i desno i sekvenci
uključenih u njihove vlastite porode. Ovo je visoko tehnička informacija koju niti jedna
obična osoba ne bi imala da nije sjećanja koje nosi duboko u sebi.
U svom vlastitom radu kao psiholog koji je počeo koristiti hipnozu 1974., na kraju sam
smatrao potrebnim testirati pouzdanost sjećanja koje su ljudi podijelili sa mnom o svojoj
maternici i traumama rođenja - sjećanja o kojima se prije rijetko izvještavalo. U službenom
istraživanju s deset parova majka i dijete, uspio sam pokazati da su njihova odvojena
sjećanja na isto rođenje pouzdana, a ne fantazije (1980., 1986.).
Povijesno gledano, neke od prvih kliničkih indikacija da su bebe osjećajne potječu iz
prakse psihoanalize početkom dvadesetog stoljeća i pionirskog rada Sigmunda Freuda.
Iako je sam Freud bio skeptičan prema tome da dojenčad ima um, njegovi su se klijenti
stalno vraćali u sjećanja koja su povezivala njihove tjeskobe i strahove s događajima koji su
pratili njihova rođenja. Teoretizirao je da bi rođenje moglo biti izvorna trauma na kojoj je
kasnija tjeskoba konstruirana, iako je ustrajao u uvjerenju da su ta sjećanja fantazije.
Otto Rank, važan član Freudova kruga, bio je sigurniji da su traume rođenja temelj
kasnijih neuroza, te je reorganizirao psihoanalizu kako bi se usredotočila na traume
rođenja. Za to je bio nagrađen brzim oporavkom svojih klijenata koji su bili "izliječeni" u
mnogo kraćem vremenu nego što je bilo potrebno za tradicionalnu psihoanalizu (Rank,
1924.). Od tog ranog razdoblja učinjeno je nekoliko važnih napretka u tehnikama
rješavanja ranih trauma života u maternici i pri rođenju.
Hipnoterapija, primalna terapija, psihodelične terapije, razne kombinacije rada tijela s
disanjem i zvučnom stimulacijom, terapija pješčanim pladnjem i umjetnički rad pokazali su
se korisnima u pristupu važnim otiscima, odlukama i sjećanjima pohranjenima u umu
dojenčeta. Da u djetinjstvu nije bilo radnog uma, naravno, ne bi bilo mogućnosti da se bilo
čega prisjetimo i ne bi bilo potrebe za iscjeljivanjem loših dojmova, promjenom odluka ili
na drugi način rješavanjem mentalnih i emocionalnih problema povezanih s rođenjem.
Treći rastući izvor informacija o svjesnoj prirodi beba dolazi iz pažljivo organiziranih
eksperimenata i sustavnih promatranja koja koriste nove tehnologije kao što su monitori
srca i ultrazvuk. U zapadnoj kulturi, s njezinom sklonošću rafiniranim mjerenjima i strogim
protokolima, te su studije postale popularne. Rezultati ove suvremene linije empirijskih
istraživanja su iznenađujući. Istina, toliko smo naučili o bebama u posljednja tri desetljeća
da je većina onoga što smo prije mislili da znamo o bebama sada sumnjiva ili zastarjela. To
je vrijedilo za razvoj osjetila, početke emocija i samoizražavanja te dokaze aktivnog
mentalnog života. Mnogi detalji znanstvenog napretka u tim područjima obrađeni su u
poglavljima ove knjige. Više informacija dostupno je u akademskim arhivima, časopisima,
web stranicama udruga i divovskim indeksima poput PsycINFO.
Zaključno, je li beba svjesna i stvarna osoba? Za mene više nije prikladno nagađati o tome
- prekasno je nagađati kada se toliko toga zna. Raspon sada dostupnih dokaza u obliku
znanja o fetalnom senzornom sustavu; promatranje ponašanja fetusa u maternici; a
eksperimentalni dokazi mišljenja, učenja i pamćenja uvelike potvrđuju ono što su neke
majke i očevi osjećali od pamtivijeka: da je beba pravi čovjek prerušen u vrlo malo tijelo.
Zasigurno bebe ne počinju s nultim iskustvom i znanjem. Uz strpljivo i humano postupanje
ovaj najmanji član obitelji izraste u velik (ili veći) od nas. U međuvremenu, bebe svih dobi
pokazuju svoju inteligenciju ulažući kreativne i ustrajne napore da se prilagode svojoj
neposrednoj okolini i utječu na nju. Drugi pokazatelji njihove ljudskosti vidljivi su u
samoregulaciji (kao u ograničavanju gutanja i disanja), samoobrani (kao u napadu ili
povlačenju od invazivnih igala i jakog svjetla) i samoizražavanju u odnosu prema
blizankinji, majci, ili čak kućnog ljubimca!
Bebe su poput nas u pokazivanju iskrenih osjećaja u reakciji na napade, ozljede, iritacije
ili medicinski nanesenu bol. Vježbaju se kretati, dodiruju sve što im je pri ruci, udobno se
smještaju, ritaju se kako bi prosvjedovali ili privukli pozornost kada su usamljeni, upijaju
strah ili tugu ako ih majka osjeća, te plaču ili se smješkaju na načine koji se čine sasvim
prikladnim u odnosu na njihove okolnosti. Bebe su također kognitivna bića koja misle
nevidljive misli - možda misli o problematičnim dijelovima svog reproduktivnog putovanja
- koje će jednog dana iznenada izgovoriti za ručkom s majkom u dobi od četiri godine (kao
što se vidi u posljednjoj priči devetog poglavlja ) . Oni također puno spavaju, sanjaju više
nego itko drugi, uče jezik iz mirnih zvukova majke i oca i izvlače zaključke iz uznemirujućih
događaja najbolje što mogu. Oni uravnotežuju zaposlenost s povremenim odmorom i
opuštanjem.
Zbog svih ovih dokazanih sposobnosti, danas znamo da će bebe biti svjesne svog
prvobitnog putovanja i pohraniti ga na dubokim razinama svijesti. Na dobro ili na zlo,
naučit će iz načina na koji njihovi roditelji žive, dišu i vole. Oni znaju kada je u maternici
burno ili mirno. Oni će upiti i promišljati njegovo značenje. Mislim da će se posebno rado
prisjetiti kako su ih dočekali pri začeću i kako ih roditelji iz dana u dan vole.
Dodatak I
Spajanje bez čekanja: jednostavno i prekrasno
B onding je dovoljno jednostavan, ali nije uvijek lak; može se dogoditi, ali ne mora; i,
koliko god to bilo čudesno, neki su pogrešno shvatili ideju i olakšali je preskakanje.
Izrastanje iz ljubavne povezanosti srca koju majke i očevi imaju međusobno je njihova
povezanost srca s bebama koje stvaraju zajedno. Kada dođe do začeća, roditelji prirodno
usmjeravaju svoje misli na bebu koja će im se pridružiti. Čak i ako su u početku iznenađeni
(što je čest slučaj), obično se brzo prilagode, emotivno zagrle dijete, slave i počnu
reorganizirati svoje živote oko tog velikog događaja. Znanstvena riječ za ovaj proces je
vezivanje.
Godine 1976. ova je nova riječ tiho ušla na svjetsku scenu u naslovu knjige, Povezivanje
majke i djeteta , dvojice američkih profesora pedijatara, Marshalla Klausa i Johna Kennella.
S ažuriranim izdanjima knjige 1983. i 1995. postala je jasna revolucionarna važnost ovog
koncepta i danas je to uvriježena riječ u zemljama diljem svijeta. Ipak, ljudi se i dalje pitaju,
što je to? Je li veza stvarna, istinita i neophodna? I na kraju tu su praktična pitanja o tome
kako i kada to zapravo činimo.
Veza je jednostavna (i tajanstvena) i laka (ili teška) kao i sama ljubav. Obično je ljubav
roditelja prema njihovim bebama bez napora i spontana, ali, kao što su Klaus i Kennel
primijetili prije četvrt stoljeća, stvari mogu ometati tu dragocjenu vezu i kao rezultat toga,
odnosi između roditelja i beba mogu započeti s nečim čudnim nedostatkom. Činjenica je:
neke majke i očevi nikada ne stvore tu posebnu privrženost određenoj bebi. Umjesto toga
navode da se osjećaju nepovezano i nepovezano s određenim djetetom iako ne znaju zašto.
Oni mogu provesti doslovno godine zabrinuto tražeći neki način da uspostave vezu srca
koja se nekako nikada nije razvila.
Neuspjeh povezivanja doista može imati bolne posljedice. Neobjašnjiv nedostatak
bliskosti baca sjenu na svakodnevne odnose. Čini se da su intimnost i iskreno prijateljstvo
nedostižni. Koliko god se trudili ugoditi jedno drugome, ipak ih dijeli jaz. Uzrok svih ovih
problema nije bio jasan. Klaus i Kennell na kraju su shvatili da su se majke koje su bile
odvojene od svojih beba — iz bilo kojeg od nekoliko razloga — dulje vrijeme nakon
rođenja, pitale imaju li doista dijete jer je porod više nalikovao snu. Pitali su se je li im
bolnica dala krivu bebu!
Kod tih nevezanih majki dojenje je bilo manje uspješno, ili ako je započeto, bilo je
prerano kratko. Djelovali su nespretno, a ne samopouzdano i imali su problema s učenjem
rutine svakodnevne njege bebe. U ekstremnijim slučajevima razdražljivost i ljutnja prema
bebi prerasli su u zlostavljanje djeteta. Bebe nevezanih majki vjerojatnije su se vratile u
bolnicu ozlijeđene. Bebe bi, neobjašnjivo, prestajale napredovati ili bi se razboljele. Niz
kliničkih studija u Kaliforniji tijekom jednog desetljeća otkrio je značajnu korelaciju između
očitog neuspjeha povezivanja i pojave astme kod djece. Takve činjenice pokazuju da je veza
duboka stvarnost i da nosi različite skrivene posljedice za bolest i da su se odrazile u
povišenim stopama smrtnosti u neonatalnom razdoblju.
Kada je prvi put uvedena, literatura o povezivanju naglašavala je važnost "kritičnog
razdoblja" neposredno oko rođenja, kada bi se normalno događao lanac čuda, koji su prije
bili u potpunosti prepušteni majci prirodi. Tjelesna kemija povezana s porođajem, na
primjer, dovodi majke i bebe u intiman kontakt, gdje sam dodir bebinih usana s bradavicom
potiče kaskadu hormona ljubavi koji blagoslivljaju i majku i bebu. Ovi hormoni pokreću
izbacivanje posteljice, pomažu u zatvaranju i zacjeljivanju maternice, smanjuju
postporođajno krvarenje i olakšavaju početni protok neprocjenjivog kolostruma, a nešto
kasnije i samog majčinog mlijeka.
U međuvremenu bi beba koja se hrani bila u rijetkom stanju "tihe pripravnosti" koje
pogoduje brzom učenju i intimnosti sat ili više nakon rođenja - prije nego što utone u duga
razdoblja sna. Tijekom ovog uskog prozora mogućnosti, beba i majka, ako nisu ometane,
opčinjene su međusobnim gledanjem i doživljavaju ugodne fizičke senzacije i emocije
pojačane u novom okruženju izvan maternice. Mnoge činjenice ove vrste koje ukazuju na
složenu orkestraciju života pri rođenju dale su vezivanju čudesnost i hitnost.
Zapravo su takvi pozitivni i prirodni slijedovi rađanja bili norma za većinu ljudi sve do
sredine dvadesetog stoljeća, kada je rađanje iznenada premješteno iz domova u bolnice, s
brige primalja (uglavnom žena) na brigu liječnika (uglavnom muškaraca), a iz komunalne
prakse i tradicije do dogmatskih medicinskih protokola! Ove oštre promjene bile su više od
promjene mjesta; filozofija i praksa naglo su se promijenile. Porođaj je postao "upravljana
njega" od strane stručnjaka izvan obitelji koji su donosili i provodili sva nova pravila.
Veo tajne nadvio se na rođenje jer su očevi, rođaci i prijatelji bili isključeni iz rodilišta.
Cijelu generaciju samo su medicinske sestre i liječnici znali što se dogodilo iza zatvorenih
vrata pri rođenju, učinkovito poništavajući svako prirodno obrazovanje djece, mladih žena,
majki i druge potencijalne podrške za buduća rođenja. Bolnička pravila slala su bebe u
jaslice odmah nakon poroda, često prije nego što su ih majke ili očevi mogli vidjeti ili
dodirnuti. Osnovna privatnost nove obitelji za međusobnu interakciju - značajka rođenja od
početka vremena - bila je izbrisana jer su odvajanje i izolacija postali glavni prioritet.
Povijesno gledano, kada su argumenti za vezivanje prvi put predstavljeni 1970-ih,
medicinsko preuzimanje rađanja bilo je na svom vrhuncu, učinivši roditelje nemoćnima i
učinivši prirodni porod gotovo nemogućim. Rađanje kao "znanstveni" proces ogolio je
većinu ljudskih i osobnih značenja koja su hranila muškarce i žene tisućama godina.
Povrijeđene su bitne psihološke potrebe i roditelja i beba.
Ako se pitate kako se takva radikalna nova kultura rađanja mogla tako brzo uzdići, morat
ćete računati s ogromnom snagom i privlačnošću cijele znanosti u dvadesetom stoljeću.
Dodajte ovome podzemne struje straha koji su uvijek povezani s neizvjesnostima rođenja i
shvatit ćete da bi ljudi tražili od medicinske znanosti jamstvo sigurnog i savršenog poroda -
iluzija koje se majke i očevi još uvijek drže.
Još jedan aspekt znanosti pomaže objasniti iznenadnu dekonstrukciju tradicionalnog
rađanja. Tijekom uspona znanstvenog proučavanja mozga i živčanog sustava i znanstvene
analize gestacije, rođenja i djetinjstva u kasnom devetnaestom stoljeću, pretjerano
samouvjerena znanost učila je da su bebe u biti bez fizičkih osjetila te bez uma i pamćenja.
Bebe, inzistirali su stručnjaci, još nisu bile sposobne za bol, a čak i ako se činilo da ih boli, to
je bio samo refleks, a ne osobno iskustvo. Ovo se obrazloženje koristilo da se opravdaju
veliki kirurški zahvati u beba bez anestetika koji umiruju bol tijekom 140 godina - praksa
koja nije ozbiljno osporavana sve do 1986.! Da stvari budu još gore, vlasti su objavile da se
bebe nikako ne mogu prisjetiti svojih iskustava u maternici ili pri rođenju - bez obzira jesu
li bila vrlo dobra ili vrlo loša iskustva. Neki su psiholozi zapravo učili da novorođenčad neće
poznavati svoje majke kao majke, već samo kao objekte u svijetu drugih objekata.
S obzirom na ovaj skup uvjerenja - sva su se od tada pokazala lažnima - ni liječnici ni
roditelji nisu imali razloga za brigu da će beba imati loša iskustva prije ili nakon rođenja.
Budući da su bebe bile gotovo gluhe, nijeme i slijepe, opstetričari su ih mogli liječiti na bilo
koji način koji se činio medicinski prikladnim i potrebnim. Nažalost, ova su se gledišta našla
u rutinskim protokolima liječenja kojih su opstetričari naučeni da se strogo pridržavaju.
Otprilike u isto vrijeme, nova pedijatrijska specijalnost neonatologija stvorila je
protokole liječenja osmišljene za korištenje s najmlađim, najkrhkijim bebama - na istim
lažnim temeljima. Uostalom (rezonirali su) ako beba nema osjetila i psihu, kako bi znala da
ima više uboda iglom, rezova i operacija bez anestezije koja ubija bol? A kako beba može
znati razliku između dojke i bočice?
Mnogi roditelji diljem svijeta bili su u iskušenju prihvatiti novi medicinski način rađanja
bez pitanja, igala i svega. Iz naše današnje perspektive nesretna je činjenica da su se majke i
očevi rijetko bunili kada su ih stručnjaci nagovarali da zaborave stolice za ljuljanje,
odustanu od normalnog porođaja radi kirurškog porođaja, zamijene kravlje mlijeko
majčinim mlijekom, hrane bebe prema strogom rasporedu, a ne kada su bile gladni,
ignorirajte bebe kad plaču i stvarajte "jaslice" kod kuće poput onih u bolnici. Sve je
izgledalo tako moderno i znanstveno.
Danas, u novom tisućljeću, barem neke od ovih loših ideja i praksi se raspadaju, a većina
beba pošteđena je bespotrebne patnje koju su pretrpjeli prije pola stoljeća. Nadamo se da
su roditelji diljem svijeta danas neovisniji u svojim razmišljanjima i spremniji tretirati bebu
(bez obzira na dob) kao pravo ljudsko biće. Štoviše, nadam se da će izbjeći uobičajenu
zabludu o vezivanju kao brzom rješenju kada i ako se može primijeniti u pravo vrijeme
nakon rođenja.
Kao što sada razumijemo, veza je malo složenija. Povijesno gledano u bolničkom porodu,
veza nikada nije bila zajamčena i, gledajući unatrag na zapise u posljednjih pola stoljeća,
veza nikada nije bila glavni prioritet na bolničkom porodu. Zbog toga je velik broj
novorođenih parova propustio iskustvo zbližavanja—a da nisu shvatili što su točno
propustili u vezi između srca i srca, ili cijenu koju su zapravo platili u osobnom i
obiteljskom otuđenju tijekom godina—djelomično zbog ležerna ravnodušnost prema
zbližavanju u bolnicama u kojima se sada odvija velika većina poroda.
Iako misija bolnica općenito nije bila poučavati, modelirati ili provoditi protokole za
zbližavanje, neki korisnici bolnica imali su sreću da ih opslužuje osobni opstetričar,
medicinska sestra ili primalja, kojima je zaštita obitelji bila osobni prioritet. privatnost
roditelja i beba biti neometana odmah nakon rođenja. Ovi profesionalci nisu imali laku
ulogu, ali bili su vođeni osobnim idealizmom o povezivanju dok su prakticirali u
institucionalnom okruženju. Omogućili su roditeljima da uspiju u povezivanju iako bolnica
možda nije imala tu posebnu viziju ili ideal. To je često uloga ranih heroja i pionira—i
nadam se da će se njihovo pleme povećati! Stajao bih s njima u proglašavanju "svetog
prostora" nakon rođenja za nesmetanu privatnost, tišinu i intimnost za sve roditelje i
novorođenčad pri svakom rođenju.
Djelomično zbog onoga što vidim kao razočaravajuće rezultate institucionalnog napretka
u uključivanju temeljnih ideja povezivanja Klausa i Kendall koje su prvi put ponudile svijetu
1976., predlažem namjerno pomicanje fokusa s "brzog rješenja" (to nije bilo) njegovoj
polarnoj suprotnosti, koju ja nazivam veza bez čekanja. Veća je istina da povezivanje može
započeti bilo gdje, bilo kada , i što prije to bolje . Nemojte uopće čekati! Samo počnite.
Povezivanje srca s srcem može nasilno započeti prije ili nakon začeća, bilo kada u
trudnoći, i zasigurno postati kontinuirano prije, tijekom ili nakon rođenja. Logika za ranije
djelovanje je da ne ostavlja mjesta sumnji i neizvjesnosti. Novo tlo ispod ove akcije (primjer
ideje čije je vrijeme došlo) je da su bebe svjesne i slušaju. Ili svjesno i emitiranje!
Sve su ovo dobre vijesti. Roditelji najviše trebaju čuti ovu vijest jer su oni ti koji su u
poziciji inicirati zbližavanje, a svoju ljubav bebe žele potvrditi. Zbog toga je povezivanje bez
čekanja zlatna prilika.
Ovaj aktivni model povezivanja posebno je važan za posvojitelje koji obično kasne u
procesu povezivanja. U idealnom slučaju, sve strane uključene u posvojenje trebale bi
poduzeti korake kako bi ovoj bebi pružile iskrenu ljubav što je prije moguće. Očito se ovo
razmišljanje temelji na novim i sve većim dokazima da bebe dijele s nama tajanstveni dar
ljudske svijesti bez obzira na njihovu dob i fizička ograničenja. Ljubav je duhovna
komunikacija i bebe su spremne za nju.
Iako je ovo gledište u suprotnosti s tradicionalnim/materijalističkim teorijama ljudskog
razvoja, u skladu je s otkrićima maternice da se dobrovoljni pokreti tijela, osobno
izražavanje i osjetilni razvoj događaju mnogo ranije nego što se prije predviđalo; da su
učenje i pamćenje sami po sebi organski i sastavni dio jedno drugoga te da funkcioniraju
puno prije dijelova mozga koji se koriste za njihovo objašnjenje. Kao što studija o
blizancima u maternici sada dokazuje, bebe su sposobne intimno se povezati s blizancima,
te stoga moraju biti jednako sposobne povezati se s roditeljem.
Ovi su podaci također koherentni s dokazima da bebe telepatski osjećaju jesu li željene i
voljene te mogu li primiti i odgovoriti na hitne komunikacije tijekom amniocenteze,
intrauterine operacije, porođaja ili tijekom teških postupaka na neonatalnoj intenzivnoj
njezi. Ove nove informacije o prirodi beba vode nas u područje uma i duha koje je temeljno
i urođeno ljudima. Godine nisu faktor. Formalni jezik nije potreban; svi komunikacijski
kanali su otvoreni. Nije potrebno čekanje za bebu ili roditelja. Roditelji koji su spremni
zakoračiti u ovaj okvir razumijevanja dječje svijesti dvadeset prvog stoljeća mogu
pretpostaviti da su njihove bebe već obdarene sviješću potrebnom za povezivanje.
A sada što je s praktičnim pitanjima kako da koja možda još uvijek vrebaju u glavi
roditelja. Ovo je stvarno jednostavan dio povezivanja! Roditelji jednostavno mogu činiti ono
što im je prirodno, ili ono što bi učinili da im je dijete fizički stavljeno u naručje: slatke
ništa; blagi pozdrav, kako si? ili jako smo sretni što dolazite; i druge takve namjerne i
iskrene poruke dobrodošlice i ljubavi, jedno srce drugom. To se na početku može činiti kao
kvantni skok, ali zapravo je sve što je potrebno vjerovanje da baby kanal može podnijeti sve
oblike iskrene i ozbiljne komunikacije. Zatim je posljednji korak da zastanete i osluškujete
tihe poruke koje počinju dolaziti od bebe.
Dodatak II
Ensoulment: multikulturalni sinopsis Nancy George
Ljudi se razlikuju u našem razumijevanju načina na koji postajemo dušom. Mnogi ljudi
koji sebe smatraju "znanstvenim misliocima" pretpostavljaju da uopće nema duševnog
uživljavanja budući da vjeruju da su ljudi i druga živa bića samo materijalna bića. Nažalost,
malo nas je spremno ispitati dokaze koji osporavaju naše pretpostavke, uzrokujući zastoj
između materijalista i spiritualista. Materijalisti nas smatraju praznovjernima, dok mnogi
od nas smatraju materijaliste zatvorenima i krutima.
Unutar većine kultura mnogi se razlikuju ne samo oko toga dolazi li do uživljavanja u
dušu, već postoji li nešto izvan materijalne razine. Ipak, veliki mislioci čiji su radovi
utemeljili gotovo cjelokupnu znanstvenu misao pretpostavljali su stvarnost duše. Platon je
pretpostavio da se duše reinkarniraju. Aristotel je učio da postoje četiri osnovna entelehija
ili aktualizirana oblika životne sile — mineralna, biljna, životinjska i racionalna. Stijena je,
osim što je bila čvrsta gruda materije, bila i misaona forma: Stijena je bila svjesna. Drvo je
imalo mineralnu entelehiju budući da je napravljeno od materije, ali budući da je moglo
rasti, kretati se, tražiti vodu i razmnožavati se, mora imati više od same mineralne
entelehije. Lav je očito imao daleko veći raspon kretanja od drveta i morao je djelovati kako
bi se prehranio i brinuo za svoje mlade. Osim mineralne i biljne entelehije, lav je imao
životinjsku entelehiju.
Ljudi su bili jedina svjesna bića koja su imala četiri entelehije. Osim mineralne, biljne i
životinjske entelehije, ljudi su imali prednost racionalne entelehije. Možemo rasuđivati.
Aristotel je pretpostavio postojanje nematerijalnih bića koja su bila čiste racionalne
entelehije.
Kada sjeme iz stabla masline počne nicati, može proizvesti drugo stablo masline samo
zato što se odgovarajuće mineralne i biljne entelehije koje odgovaraju formiranju stabla
masline nekako pridruže materiji sjemena. Nije jasno jesu li entelehije bile implicitne u
sjemenu ili lutaju Zemljom u potrazi za sjemenkom masline.
Na isti način, kada je ljudsko biće začeto, embrij se nije mogao pravilno oblikovati osim
ako se odgovarajuće mineralne, biljne, životinjske i racionalne entelehije nekako ne sjedine
s jajetom u razvoju. Pretpostavljamo da Aristotel nije imao pristup mikroskopu jer je
Antonie van Leeuwenhoek bio prvi poznati čovjek koji je koristio leće za povećanje
"nevidljivih" organizama, postavši prvi promatrač mikroskopskih razina života 1673.
godine.
Ipak, van Leeuwenhoekovo otkriće i uporaba mikroskopa nije niti potvrdilo niti opovrglo
Aristotelovu teoriju o entelehijama. Neka sjemena, životinje i ljudi su mutanti. Neki se ne
uspiju "ispravno" razviti iz razloga za koje mislimo da ih razumijemo, dok se drugi čine
nenormalnim oblicima iz razloga koji nas još uvijek zbunjuju. Na primjer, unatoč
istraživanjima još uvijek ne znamo zašto su neki ljudi autistični. To ne može biti tako
jednostavno kao neuspjeh u razvoju govornih centara budući da autistične osobe koje
imaju pristup pisaćim strojevima i računalima razvijaju artikulirani jezik.
Nekoliko mislilaca koji su oblikovali naše načine razumijevanja temeljili su svoja
zapažanja na Aristotelovim spisima. Najvažniji je bio sveti Toma Akvinski čija je Summa
Theologica oblikovala zapadnu misao od jedanaestog stoljeća nadalje. Unatoč 1600 godina
koje su ih dijelile, Akvinski je bio Aristotelov učenik. Alfred North Whitehead svoja je
razmišljanja temeljio na Aristotelu, a Rupert Sheldrake, tvorac teorije morfogeneze i
morfogenetskih polja, učenik je Alfreda Northa Whiteheada.
U vrijeme Isusa Ž idovi su bili u neslaganju oko duševnosti. Ultrareligiozni Ž idovi, farizeji,
bili su sasvim sigurni da će doći do doslovnog, fizičkog uskrsnuća svakog ljudskog tijela i da
će duša koja je nastanjivala svako tijelo biti nekako vraćena u materiju od koje je nekoć bilo
sastavljeno njegovo ili njezino tijelo. Njihovo se vjerovanje temeljilo na Ezekielovoj viziji
doline suhih kostiju. Suvereni gospodar pita Ezekiela mogu li osušene kosti goveda
razbacane u sušnoj dolini ponovno živjeti. Ezekiel priznaje da ne zna. Zatim vidi kako se
kosti premještaju kao što su bile dok je stoka bila živa, kako se prekrivaju tetivama i
mesom, primaju dah života, ustaju i hodaju.
Za neke od farizeja Ezekielova vizija bila je doslovno obećanje fizičkog uskrsnuća. Za
druge je to bilo obećanje neke vrste vječnog života budući da vizije mogu biti metaforički
istinite, ali doslovno neistinite. U istoj kulturi živjeli su i saduceji, koji su bili sasvim sigurni
da nema života osim života fizičkog tijela. Što se njih tiče, nema ništa od ljudskog života
prije začeća, a sva svijest umire kada umre fizičko tijelo.
Ove dvije skupine dijelile su zajedničku tradiciju, ali svaka je skupina drugačije shvaćala
svoje svete spise. Nekima je Jeremijina izjava — poznavao sam te prije nego sam te
oblikovao u utrobi tvoje majke — jasno značila da je svatko od nas postojao prije izgradnje
našeg fizičkog tijela. Za nekolicinu, Jeremiah je morao postojati prije svog fizičkog tijela, ali
to ne znači da smo svi mi postojali prije svog fizičkog začeća. Drugima je Jeremijina izjava
značila da vrijeme ne postoji u Božjem umu.
Kršćanstvo je počelo kao sekta judaizma. Da misteriozne religije mediteranskog svijeta
nisu postojale, bilo bi malo nežidovskih obraćenika na kršćanstvo. Sve su misterijske
religije obećavale umirućeg i uskrsnućeg Boga i sve su naučavale vječni život. Većina je bila
uvjerena da se duše recikliraju prema zakonu duhovnog napretka. Praktikantima
misterijalnih religija bilo je sasvim očito da sve u materijalnom svijetu ima dušu vječnog
bića. Obraćenici na kršćanstvo koji su bili pripadnici misterijalnih religija pretpostavljali su
da je svatko od nas prethodno postojao u svom fizičkom tijelu i da će svaki od nas prijeći u
novo fizičko tijelo kad god postojeće nije bilo odgovarajuće.
Obraćenici iz misterijalnih religija shvaćali su kršćanstvo sa svog stajališta. Budući da su
misterijske religije naglašavale osobno iskustvo spoznaje (gnoza), obraćenici koji su
osobno poznavanje stvarnosti smatrali nužnim dijelom "spasenja" postali su nazvani
gnostičkim kršćanima. Grčka riječ sotorie , koja je na engleski prevedena kao "spasenje",
znači i ozdravljenje i spasenje.
Tijekom prvih stoljeća kršćanstva postojale su tri osnovne škole mišljenja. Grupe su
postale poznate kao arijanski kršćani, gnostički kršćani i katolički kršćani. Godine 311. po
Kr., car Konstantin se pridružio katoličkim kršćanima i počeo birati vođe svog carstva iz
svoje vlastite skupine kršćana. U carevom je umu bilo potrebno razlikovati “prave” kršćane
od lažnih, pa je Konstantin sazvao Prvi nicejski sabor 325. Pedeset godina kasnije, 375.,
sazvao je drugi sabor.
Nicejski sabori definirali su kršćanstvo kao način isključivanja gnostičkih i arijanskih
kršćana: za one koji misle da je moguće biti kršćanin i vjerovati u reinkarnaciju, Apostolsko
vjerovanje je reklo ne. Da biste bili kršćanin kojeg je odobrila vlada, morali ste vjerovati u
doslovno, fizičko uskrsnuće jednog doslovnog, fizičkog tijela. Ako ste vjerovali u
reinkarnaciju, bili ste u škripcu: ne mogu sva vaša fizička tijela fizički uskrsnuti osim ako
neka od njih ne ostanu bez stanara (osim ako niste naučili podijeliti svoju dušu među
njima).
Budući da ste iznenada postali nekršćani ako ste se bavili mogućnošću svjesnog života
prije Jednog i Jedinog Uskrsnuća na kraju vremena, bilo je sigurnije ne nagađati jeste li
možda bili svjesni prije svog začeća. Takva bi vas nagađanja mogla navesti na pretpostavku
da ste možda živjeli prije svog sadašnjeg fizičkog života. Ako ste izrekli takvu misao, postali
ste heretik.
U zapadnoj tradiciji, kada dijete pita gdje je bilo prije nego što je bilo u svojoj mami, takvo
se pitanje obično tretira sa zabavom ili šokiranim užasom. Ponekad je odgovor da sve bebe
žive u velikom velikom jezeru sve dok žena ne poželi bebu. Tada velika velika roda ubere
bebu iz velikog velikog jezera i donese joj je. Ideja da bebe mamama donosi velika roda
očita je izmišljotina koju niti jedna odrasla osoba koja je doživjela porod ne shvaća ozbiljno.
Unatoč tome, neki ljudi koji znaju da su bebe začete unutar majki i dalje koriste mit o
rodama kao način da svojoj djeci objasne kako su njihova mlađa braća i sestre stigli u
njihova kućanstva.
Oni zapadnoafrikanci koji nisu bili pod velikim utjecajem arapske ili kršćanske misli
vjeruju da je duša koju je stvorio Meleka da postane član njihovog vlastitog plemena u
posjedu njihovih plemenskih predaka. Preci odlučuju kome će duša biti poslana budući da
oni već znaju duh ili osobnost svake duše koju čuvaju. Kada fizičko tijelo u kojem se nalazi
ta duša umre ili bude ubijeno, duša se vraća svojim precima.
Kada su muslimanski trgovci počeli dijeliti svoja vjerska uvjerenja s animistima i
narodima zapadne Afrike koji su obožavali pretke, oni Zapadnoafrikanci koji su odlučili
preći na islam bili su uhvaćeni. Kur'an uči da su sve ljudske duše stvorene istovremeno i da
se šalju u ljudska tijela kako Bog odluči. Kada ljudsko biće umre, njegova duša se čuva u
skladištu do Sudnjeg dana kada će oni čija dobra djela budu veća od njihovih loših djela biti
uvedeni u Džennet, dok će oni čija zla djela prevladavaju izdržati mučenje bez kraja.
Koliko god muslimanski učitelji bili ustrajni u tome da Bog neće tolerirati mišljenje da je
to u suprotnosti s Kur'anom, mnogi muslimani u zapadnoj Africi i dalje prinose ritualne
žrtve svojim precima i još uvijek pretpostavljaju da su minerali, biljke i životinje duhovna
bića koja će nastaviti postojati dugo nakon što su njihovi vanjski oblici razbijeni. Za
pravovjernog muslimana i animizam i obožavanje predaka su praznovjerje, dok je vjera u
istovremeno stvaranje svih ljudskih duša, kao i vjera u vječno blaženstvo ili mučenje
racionalna.
Hinduizam nije jedan skup vjerovanja. Međutim, ideja da duše evoluiraju ili devoluiraju
dosljedna je tema. Svaka je duša oduvijek postojala i uvijek će postojati. Budući da je
vrijeme dio Mā ye, ili iluzije, vjerovanje da smo duhovi zarobljeni u fizičkim tijelima dio je
iluzije. Kako se svaka osoba oslobađa iluzije da je on ili ona materijalno biće, potreba za
održavanjem iluzije nestaje. Kada je osoba oslobođena svih iluzija, može odlučiti izgledati
kao da ostane tjelesna kako bi pomogla u oslobađanju svojih bližnjih od Mā ye. Ubojstvo
drugih bića neće osloboditi iluzije materije budući da će duša koja napusti tijelo bez
potpunog razumijevanja da je materija iluzija jednostavno potražiti drugo tijelo. Nadalje,
ranjavanje bilo kojeg živog bića donosi strašnu karmu počinitelju.
Budizam je nastavak hinduističke misli. Buddha je učio da je moguće biti razumno
zadovoljan čak i dok smo zarobljeni u materiji. Sve dok ljudi budu robovi želja, oni će patiti.
U mjeri u kojoj mogu raditi bez želje, njihova će patnja prestati.
Patnja nije toliko fizička bol ili nelagoda, već emocionalna reakcija na bol ili nelagodu. Par
može patiti jer ne može začeti dijete. Međutim, u mjeri u kojoj mogu prihvatiti da mogu biti
zadovoljni bez djeteta, bježe od patnje. Par s puno djece može patiti zbog zahtjeva koje im
djeca postavljaju. Možda žude za vremenom kada je njihovo kućanstvo bilo mirno, uredno i
prilično predvidljivo. U mjeri u kojoj se mogu odreći ideje da im je potrebna tišina, red i
predvidljivost, oni bježe od patnje.
Budizam je psihološki pristup činjenici duševnosti. Ne bavi se time zašto ili kako ljudi
postaju duševni jer je samo po sebi jasno da smo duševni.
Dvije tradicije bave se kako i zašto dušenja, mistikom i šamanizmom. Misticizam je stariji
od svih postojećih pisanih dokumenata. Ono nadilazi bilo koju posebnu religijsku tradiciju
kao i svaki određeni kulturni svjetonazor. Dok se čini da su različite religije, tradicije i
učenja u sukobu jedni s drugima, veliki mistici svih religija, tradicija i učenja međusobno se
slažu. Naravno, sve je svjesno budući da je Bog svjestan i sve što jest odražava Boga. Svatko
od nas je dio velike Cjeline.
Lewis Thomas, liječnik, opisuje mističnu viziju u svom opisu Zemlje viđene s Mjeseca u
svojoj knjizi Životi ćelije iz 1974.:
Gledano s mjesečeve udaljenosti, zadivljujuća stvar u vezi Zemlje, koja hvata dah, jest
da je živa. Fotografije pokazuju suhu, izlupanu površinu mjeseca u prvom planu, mrtvu
kao stara kost. Visoko, slobodno lebdi ispod vlažne, svjetlucave opne jarko plavog
neba, uzdiže se Zemlja, jedina bujna stvar u ovom dijelu kozmosa... Ima organiziran,
samostalan izgled živog stvorenja, punog informacija, čudesno vješt u baratanju
suncem.
Lewis Thomas bi se vjerojatno iznenadio da čuje da se opisuje kao mistik, ali njegov opis
Zemlje kao svjesnog, živog organizma stavlja ga izravno u središte mističnog iskustva. A
misticizam je iskustvo.
Evelyn Underhill, možda najopsežnija proučavateljica misticizma, kaže da je funkcija
misticizma dati, predati se i podložiti, dok je funkcija magije dobiti i kontrolirati. Prema
Underhillovim opažanjima sve su religije kombinacija magije i misticizma. Unutar određene
religije, postoje ljudi koji definiraju čak i vlastita temeljna religiozna shvaćanja duž
kontinuuma u rasponu od gotovo čiste magije do gotovo čistog misticizma.
Š amanizam je tradicija koja bi se mogla opisati kao primijenjeni misticizam. Čudno je da
šamani vrlo različitih kultura dijele isti pristup pitanjima praktičnog, svakodnevnog života.
Najopsežnija knjiga o ovoj temi je Šamanizam Mircee Eliadea. Šaman je siguran da fizički
živi ljudi imaju dušu. Kada osoba u šamanističkoj kulturi umre, šaman ide za dušom koja
odlazi da je vrati. Ako šaman uspije uvjeriti dušu da se vrati, osoba čija je duša oporavljena
se budi. Ako duša inzistira da se on ili ona ne želi vratiti, šaman i duša razgovaraju o
razlozima i šaman se vraća da se oprosti od duše svojim prijateljima i obitelji.
Ponekad šaman traži dušu u duhovnom svijetu budući da šamanističke kulture vjeruju da
žena ne može zatrudnjeti ako ne postoji voljna duša spremna nastaniti se u tijelu koje će za
nju moći proizvesti.
Glavna funkcija šamana je osigurati harmoniju svakog člana svoje grupe međusobno i s
cijelim kozmosom. Šamanistički mitovi, legende i rituali duboko su simbolični jer je
simbolizam jezik duše. Kada osoba nije u skladu sa sobom, bilo kim drugim ili kozmosom,
bolest, fizička ili mentalna, neizbježna je posljedica.
Ceremonije iscjeljivanja općenito su prilično dugotrajne budući da se duševna bolest nije
dogodila trenutno. Opisi ceremonija koje izvode Navajo šamani Tonyja Hillermana
najtočniji su i najopsežniji dostupni u popularnoj literaturi. Nekome tko ne razumije ni
Navaho kulturu ni tradiciju šamanizma, rituali bi se činili glupi, smiješni ili praznovjerni.
Nekome tko nije u potpunosti upoznat s tradicijama koje pretpostavljaju da su ljudi
utjelovljene duše, ideja o uživljavanju u dušu jednako je apsurdna kao i ceremonija Navaho
blagoslova. Nitko ne može prisiliti sebe ili bilo koga drugoga da vidi postojanje duha, niti
itko može prisiliti sebe ili bilo koga drugoga da uvidi da su ljudi tek privremeni fenomen
čije postojanje počinje začećem, a završava fizičkom smrću.
Jedini način da se vidi aspekt stvarnosti koji je netko naučen zanemariti jest živjeti u
voljnoj prijemljivosti za nova tumačenja fenomena. Osobe koje najviše zanimaju duhovne
dimenzije materije su fizičari, vjerojatno zato što su oni najsvjesniji toga koliko mi ljudi
uzimamo zdravo za gotovo još uvijek prilično neobjašnjivo.
“Tko ima oči da vidi, neka vidi” zvuči gotovo kao zen koan, paradoksalna blebetava
izjava, a ipak su riječi zabilježene kao dio učenja Isusa iz Nazareta. Izjava se vjerojatno
odnosi na prirodu receptivnosti. Kad je Lewis Thomas pogledao videosnimku Zemlje
viđene s Mjeseca, već je iskusio mnogo godina proučavanja fizičkih organizama - sve, od
virusa do bakterija do zečjih ušiju koje su se mijenjale iz ukočenih u opuštene kada im je
ubrizgao papain. Već je bio spreman promatrati organizme, pa je bio spreman vidjeti i
Zemlju kao organizam.
Često smo nespremni vidjeti što je pred nama. Često slučajno učimo svoju djecu da
izbrišu percepcije koje ne želimo da imaju. Časopis Teacher (rujan 1974.) imao je članak o
dječjim crtežima. Prema članku, djeca od dvije do šest godina koja nisu naučila bolje gotovo
uvijek crtaju ljudske figure koje su okružene bojama. Međutim, kada im učitelji istaknu da
ljudi nemaju nikakve boje oko sebe, djeca poslušno prestaju crtati aure. Tada djeca
poslušno prestaju opažati aure.
Dodatak III
“Infantilna amnezija” je mrtva
U akademskim krugovima ruši se dugogodišnja predrasuda o pouzdanosti svakog ranog

pamćenja. Najmanje vjerojatno razdoblje za funkcioniranje pamćenja, intrauterino
razdoblje, sada sve više osvijetljeno ultrazvukom, omogućilo je vizionarskim
eksperimentalnim psiholozima da pokažu da pamćenje i učenje funkcioniraju. Bebe koje su
još u maternici signaliziraju da su se upoznale s pjesmicama koje im se svakodnevno
ponavljaju od trideset trećeg do trideset sedmog tjedna. Isto tako, mnogi testovi
novorođenčadi otkrivaju da su se bebe već upoznale s glasovima roditelja, glazbenim
odlomcima, temama iz sapunica, zvukovima programa vijesti, zvukovima svog materinjeg
jezika te određenim okusima i mirisima koji su im predstavljeni u maternici.
Stručnjaci za pamćenje nastavili su previđati prima facie dokaze koje su pružila
dvogodišnja i trogodišnja djeca koja su se spontano prisjećala specifičnih aspekata svog
rođenja kada su prvi put mogla koristiti jezik (Linda Mathison, 1981.). Ovi dokazi,
objavljeni u časopisima za edukatore i roditelje, nisu ozbiljno shvaćeni u znanstvenim
krugovima. Ironično, gotovo dva desetljeća stručnjaci za pamćenje poriču sjećanje na
rođenje u isto vrijeme kada su novi valovi trogodišnjaka dokazivali da nisu u pravu!
Psiholozi i pedijatri podjednako su bili oduševljeni teorijom infantilne amnezije otkako ju
je prvi iznio Sigmund Freud 1916. godine. Njegovo popularno zapažanje da se ljudi rijetko
sjećaju bilo čega što im se dogodilo prije drugog ili trećeg rođendana pretvorilo je slučajno
zapažanje u dogmu o razvojna psihologija. To je dodatno opravdano teorijama poznatog
švicarskog psihologa Jeana Piageta o ograničenjima inteligencije novorođenčeta i njezinom
razvoju u diskretnim fazama. Za rušenje zida iluzije o dječjem pamćenju kadru predanih
istraživača bile su potrebne gotovo dvije generacije i nekoliko desetaka eksperimenata.
Smrt Freudove teorije o "infantilnoj amneziji" prikladno je proglasila Carolyn Rovee-Collier
(1996.) kada ju je nazvala "pogrešnim uvjerenjem... pokušajem da se objasni fenomen koji
ne postoji."
Ključna predrasuda koja proizlazi iz anatomije otežavala je prihvaćanje bilo kakve
sofisticirane rane upotrebe uma jer je mozak bio nedovršen i nije bio u stanju podržati
pamćenje i učenje. Daljnja predrasuda u psihologiji bila je da se pravo epizodno pamćenje
ne može testirati kod preverbalne dojenčadi. Ove su predodžbe olakšale izbjegavanje
istraživanja na trudnicama i novorođenčadi, a kada su prvi put objavljeni suprotni nalazi,
lako su odbačeni.
Unatoč tome, eksperimentalni psiholozi su konačno uspjeli dokazati da su djeca u dobi
od tri, dvije, godinu dana i pri rođenju sva bila u stanju pokazati različite oblike prisjećanja.
Preverbalna dojenčad pokazala je da se može prisjetiti postupaka koji uključuju niz koraka,
nakon dugih odgoda, ili se prisjetiti detalja skrivenih predmeta, lokacija i veličine iz mnogo
ranijih iskustava. Na kraju su stručnjaci počeli uviđati da rano učenje zahtijeva iste
čimbenike i uvjete koji poboljšavaju pamćenje kod starije djece i odraslih, kao što je
važnost događaja, koliko puta su ih doživjeli i dostupnost znakova ili podsjetnika. Nova
perspektiva bila je da bebe stalno pamte i uče ono što trebaju znati u tom trenutku. Ova
sjećanja nisu izgubljena; kontinuirano se ažuriraju kako učenje napreduje.
Staro uvjerenje da su dojenčad mentalno nesposobna izoliralo ih je i odgodilo otkrivanje
čak i njihovih najelementarnijih osjetila, emocija i vještina. Što je još važnije, dogma i
predrasude zamaglile su dokaze o višoj percepciji, telepatskoj komunikaciji i suptilnim
oblicima znanja i svijesti, što se moglo potvrditi tek mnogo kasnije kada su bebe postale
djeca i odrasli. Lažna ideja o "dječačkoj amneziji" koja je prevladavala osamdeset godina
(1916. do 1996.) zavela je stručnjake u medicini i psihologiji i spriječila je roditelje da
shvate pravu prirodu svojih beba u maternici, pri rođenju i da krenu naprijed u životu.
Bilješke
Poglavlje 1. Prozori u maternicu
Embriologija je za mene bila novo polje proučavanja, potaknuto mojim iznenađujućim

iskustvima s klijentima u hipnoterapiji koji su se prisjećali svojih sjećanja na rođenje i život
u maternici. Nisam imao nikakvo obrazovanje o pojedinostima o tome kako su ljudsko tijelo
i mozak izgrađeni tijekom života u utrobi trudne majke, ali osjećao sam da se tamo moraju
događati neka čuda koja odgovaraju onome što sam čuo od svojih klijenata. Tako sam na
vrhovima prstiju ušao u egzotičan, rijetko posjećivan kutak medicinskog svijeta.
Ranije kulture, saznao sam, stvorile su više teorija nego činjenica o tome kako su tijela
građena, ali sredinom dvadesetog stoljeća, sa savršenim rukovanjem uzorcima tkiva i
snažnim mikroskopima s povećanjem da se vide najsitnije stanice u akciji, i pojavom
intrauterinog fotografije i ultrazvuka, znanstvenici u embriologiji bili su uzbuđeni! Vidjeli
su ono što nitko prije nije vidio - virili u tajnu maternicu na našim fizičkim počecima.
Na kraju sam nabavio sve knjige navedene u embriološkom odjeljku bibliografije koja se
nalazi pri kraju ove knjige i nastavio sam se obrazovati. U klasičnim sam tekstovima
pronašao potpuno novi rječnik, beskrajne detalje, misterije i čuda, ali ne i priče kojima sam
se nadao. Prionuo sam poslu dajući sve od sebe da otkrijem širu priču skrivenu u ovom
gustom oblaku činjenica. Trebalo je nekoliko godina, ali ispričao sam tu priču što je jasnije i
istinitije moguće u drugom i trećem poglavlju .
Ako počnete gledati izvore iz embriologije, saznat ćete da postoje različiti sustavi za
brojanje tjedana trudnoće tako da ukupni broj bude ili trideset osam ili četrdeset tjedana;
Brzo sam se odlučila za sustav od trideset osam tjedana (266 dana), koji počinje brojati od
samog začeća i naglašava koliko rano sve počinje. Nakon što sam napravio taj izbor, naučio
sam se odlučiti za literaturu opće embriologije umjesto kliničke kako bih izbjegao
medicinski fokus na deformitete. Ubrzo sam postao svjestan naglog porasta popularnih
knjiga o embriologiji koje su počele izravno educirati javnost o drami rasta u maternici. Kao
što ćete otkriti u svojim vlastitim istraživanjima, iskorištavali su nove tehnologije
intrauterine fotografije koju je uveo švedski genij Lennert Nilsson u svojoj knjizi, Dijete je
rođeno , počevši od 1963. Još uvijek sam zadivljen njegovim čarobnim fotografijama. Za sve
spektakularnije poglede na sve pokretne dijelove čitavog reproduktivnog svijeta pogledajte
Geraldine Flanagan Beginning Life (1996.) i Marjorie England Život prije rođenja (2. izdanje,
1996.). Vjerojatno ultimativna tehnologija do sada primijenjena na nevidljive razine
ljudskog tijela je računalno poboljšana fotografija koju je stvorio Alexander Tsiaras u Od
začeća do rođenja: Život se razvija (New York: Doubleday, 2002.).
Ako ste trudni par, mogli biste razmisliti o gravitaciji prikladnijem obliku mini-
priručnika embriologije koji nudi William Supple Jr. u Becoming a Baby: How Your Baby
Grows from Day-to-Day (2002.); ovo je kalendar razvoja fetusa—bez blistave fotografije u
boji. Sličan format iz tjedna u tjedan opstetričara Stuarta Campbella iz Engleske, Watch Me
Grow! (St. Martin's Press, 2004.) otkriva lica i ponašanja beba u najnovijem 3-D
ultrazvučnom modu.
DRUGI RESURSI _ _
C. Lopez Ramon y Cajal, “Opis ljudskih fetalnih, laringealnih funkcija: fonacija” Rani ljudski
razvoj 45 (1996): 63–72.
H. Shirozu i T. Koyanagi, T. Takashima, N. Horimoto, K. Akazawa i H. Nakano, “Tumescencija
penisa kod ljudskog fetusa u terminu: Preliminarno izvješće,” Early Human Development
41 (1995): 159– 166.
Poglavlje 2. Čudo začeća
U drugom i trećem poglavlju predstavljam ono što bi se moglo nazvati novim činjenicama
života u narativnom obliku (bez fotografije) na temelju najnovijih otkrića u modernoj
embriologiji. Jednostavan i živopisan popratni izvor za oba ova poglavlja je povijesno
otkriće Lennarta Nilssona, Dijete je rođeno , napisano za širu javnost i temeljeno na novoj
tehnologiji intrauterine fotografije. Prvi put objavljena na engleskom jeziku 1963. od strane
Bantama, Doubleday Dell Group, ova knjiga se povremeno ažurira. Moj primjerak je datirao
iz 1990., ali bih preporučio kupnju i korištenje najnovijeg izdanja koje možete pronaći.
Drugo poglavlje slavi nevjerojatnu romansu jajne stanice i sperme i trijumf začeća.
Poglavlje 3. Tijelo u izradi
Treće poglavlje slavi fantastičnu, ali potpuno utemeljenu priču o izgradnji ljudskog tijela u
maternici. U pisanju ove složene priče, zadovoljstvo mi je izraziti svoju duboku zahvalnost
prijatelju i kolegi Bruceu Liptonu, dr. sc., za urednički nadzor koji je posvetio ovoj
nevjerojatnoj priči — onu koju on poznaje mnogo bolje od mene — kao stanični biolog i
autor knjige knjiga koja će probiti put, Biologija vjerovanja (2005.).
O zahtjevnoj temi podrijetla seksualne orijentacije, koja je najvažniji dio ovog poglavlja,
mnogo sam čitao i, među ostalim izvorima, divio se opsežnom istraživačkom istraživanju,
“Biologija i seksualna orijentacija,” dostupnom na Wikipediji . Također mi je pomoglo
stručno istraživanje mog prijatelja i kolege, dr. Michela Odenta, (Geneza seksualne
orijentacije: od Platona do Dö rnera.) Ovo djelo možete pronaći na stranicama od četrdeset
devet do pedeset sedam iz 2005. Časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje
20, br. 1. Pristup ovom i drugim člancima dr. Odenta dostupan je na
www.birthpsychology.com ili odlaskom na www.wombecology.com
Važan izvor iz kojeg sam mnogo naučio u razumijevanju širih psiholoških i društvenih
dimenzija ljudskog srca je renomirani Institut za matematiku srca koji se nalazi u Boulder
Creeku u Kaliforniji. Ovi znanstvenici bili su u prvim redovima u obrazovanju svijeta o dugo
nejasnoj nervnoj strukturi i funkcijama srca. Pogledajte više na
www.heartmath.org/research/index.html
Poglavlje 4. Kretanje i emocija
Istraživačka dokumentacija o organskom odnosu koji tvrdim između pokreta i emocija

može se naći razbacana po prenatalnoj literaturi, iako se značenje te veze obično
zanemaruje. Emocija je tretirana kao zaseban i složeniji fenomen koji se očekuje kasnije u
razvoju. Moje mišljenje je da se emocije pokazuju čak iu najranijim promatranjima fetalnih
pokreta/govora tijela. Plakanje, tučnjava, skrivanje i druge geste samoobrane su, naravno,
očiti tjelesni pokreti koji izražavaju niz emocija. To se može vidjeti ultrazvukom u bolnim
situacijama, invaziji iglom, nesrećama, pritiscima na fetalno tijelo, pa čak iu REM studijama
u maternici u kojima se čini da je dijete zadovoljno ili nezadovoljno dok sanja.
DRUGI RESURSI _ _
A. William Liley, "Fetus kao osobnost", Australia and New Zealand Journal of Psychiatry 6 no
2, (1972): 99-105.
LM Hill, LD Platt i FA Manning, "Neposredni učinak amniocenteze na disanje fetusa i grubo
kretanje tijela", American Journal of Obstetrics and Gynecology 135 (1979): 689-690.
A. Ianniruberto i E. Tajani, “Ultrasonografska studija fetalnih pokreta,” Seminari iz
perinatologije 5 (1981.): 175–181.
A. Piontelli, “Promatranja dojenčadi prije rođenja.” International Journal of Psycho-Analysis
68 (1987): 453–463.
Poglavlje 5. Ponovno izračunavanje osjetila
Početni poticaj za moje ozbiljno razmatranje proširenja pet osjetila na najmanje dvanaest
bio je inspiriran hrabrim radom Roberta Rivlina i Karen Gravell, Dešifriranje osjetila: Širenje
svijeta ljudske percepcije (New York: Simon i Schuster, 1984.).
U ovom poglavlju odajemo počast slavnoj antropologinji i mudracu Ashley Montagu,
autoru klasičnog djela Touching: The Human Significance of the Skin , 3. izdanje. (New York:
Harper & Row, 1986.). Ashley nam pomaže da vidimo veća značenja i dimenzije osjeta
dodira kao vanjskog dijela živčanog sustava. Također odajemo počast modernoj prvakinji
istraživanja i prakse dodira, psihologinji Tiffany Field, autorici mnogih knjiga, uključujući
Touch (Cambridge, MA: MIT Press, 2001.). Tiffany je imala izniman utjecaj na svojoj poziciji
ravnateljice Instituta za istraživanje dodira na Medicinskom fakultetu Sveučilišta Miami
Miller.
KJS Anand, MD i PhD, ima jedinstveno mjesto u posljednja tri desetljeća zbog svoje
postojane odanosti obrani trudnica i novorođenčadi od bolnih tretmana koji su pretrpjeli
tijekom medicinskog tretmana. Njegovo klasično doktorsko istraživanje na Sveučilištu
Oxford (Engleska) o stvarnosti boli dojenčadi bilo je prekretnica u uvjeravanju liječnika u
svijetu da je bebama potrebna anestezija za operaciju. Za više informacija pogledajte: KJS
Anand i PR Hickey, “Bol i njezini učinci kod novorođenčadi i fetusa”, New England Journal of
Medicine 317, br. 21 (1987): 1321–1329.
Š to se tiče osjetila jedanaest i dvanaest na našem popisu, ključna znanstvena referenca
je: Dean Radin, The Conscious Universe: The Scientific Truth of Psychic Phenomena (NY:
HarperOne, 2009). Radinov rad uključuje meta-analizu stotina istraživanja koja uključuju
gledanje na daljinu, telepatiju, vidovitost, intuiciju, nelokalnu percepciju i posebne energije
pažnje i namjere. Također u prilog ovom nastojanju je rad Charlesa T. Tarta, Kraj
materijalizma: kako dokazi o paranormalnom spajaju znanost i duh . (Suizdavač Instituta
noetičkih znanosti i New Harbinger Publications, 2009.)
DRUGI RESURSI _ _
David B. Cheek, “Jesu li telepatija, vidovitost i sluh mogući u maternici? Sugestivni dokazi
otkriveni tijekom hipnotičkih studija dobne regresije prenatalnog pamćenja,” Prenatal
and Perinatal Psychology Journal 7, br. 2 (zima 1992): 125–137.
S. Shahidullah i PG Hepper, “Sluh u fetusa: prenatalna detekcija gluhoće,” Međunarodni
časopis za prenatalne i perinatalne studije 4, br. 3/4 (1992): 235–240.
WP Fifer i C. Moon, "Psihobiologija slušnih preferencija novorođenčeta", Seminari iz
perinatologije 13, br. 5 (1989): 430–433.
X. Giannakoulopoulos, W. Sepulveda, P. Kourtis, V. Glover i NM Fisk, “Reakcija fetalnog
plazma kortizola i B-endorfina na intrauterino ubacivanje igle,” The Lancet 344 (1994):
77–81.
GJ Boyle, R. Goldman, JS Svoboda i E. Fernandez, "Obrezivanje muškaraca: trauma boli i
psihoseksualne posljedice", Journal of Health Psychology: An Interdisciplinary and
International Journal 7, br. 3 (2002): 329–343.
Benjamin Chayen, N. Tejani, U. Verma i G. Gordon, “Promjene otkucaja srca fetusa i
aktivnost maternice tijekom koitusa.” Acta Obstet. Gynecol. Scandinavica 65 (1986): 853-
855
H. Varendi, RH Porter i J. Winberg, “Does the Newborn Baby Find the Nipple by Misel?” The
Lancet 344 (1994): 989–990.
Birgit Arabin, “Senzorni razvoj,” Frontiers of Fetal Health 1, br. 5 (1999): 25–42
Poglavlje 6. Inteligentni prenat
Temelj za ovo poglavlje je: Howard Gardner, Frames of Mind: The Theory of Multiple
Intelligences (New York: Basic Books, 1983). Na 429 stranica Gardner predstavlja novi
način gledanja na ljudsku inteligenciju. Naravno, ova shema analize nikada nije bila
namijenjena ljudskim bebama, ali ja sam prikupio dokaze iz prenatalnih studija kako bih
pokazao kako se bebasi mjere prema istim standardima koji se koriste za analizu djece i
odraslih. Ostavljam vama da procijenite jesu li bebe u maternici zadovoljile standarde koje
je predložio profesor Gardner.
DRUGI RESURSI _ _
Jan G. Nijhuis, CEH Dirix, HW Jongsma i HW Hornstra “Aspekti fetalnog učenja i pamćenja,”
Child Development 80, br. 4 (2009): 1251–58.
Curt A. Sandman, P. Wadhwa, W. Hetrick, M. Porto i HV Peeke. “Dishabituacija ljudskog
fetalnog srca između trideset i trideset dva tjedna trudnoće,” Child Development 68 br. 6
(1997): 1031–40.
H. Eswaren, et al., “Magnetoencefalografske snimke vizualno izazvane moždane aktivnosti
u ljudskom fetusu,” The Lancet 360 (2000): 779–80.
Anthony J. DeCasper, Jean-Pierre Lecanuet, Marie-Clair Busnell, C. Granier-Deferre i R.
Mangeais, R., “Fetalne reakcije na ponavljajući majčin govor,” Ponašanje i razvoj
dojenčadi 17, br. 2 (1994): 159–164.
David K. James, “Fetal Learning: A Critical Review,” Infant and Child Development 19
(2010): 45–54, objavljeno online na Wiley InterScience.
Anna Della Vedova, V. Tomasoni i A. Imbasciati, “Komunikativni odnos majke i fetusa:
Longitudinalna studija o pedeset osam prvoroditelja i njihovoj djeci tijekom prvih
osamnaest mjeseci”, Časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje 20, br. 3
(2006): 249-262.
Rima E. Laibow, “A Clinical Report,” Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health
1, br. 1 (1986): 78–81.
George H. Ryder, “Vagitus Uterinus,” American Journal of Obstetrics and Gynecology 46
(1943): 867–872.
TGR Bower, Racionalno dojenče: Učenje u djetinjstvu . (New York: WH Freeman and Co.,
1989.). Posebno pogledajte poglavlja o učenju i logičnom djetetu.
Poglavlje 7. Učenje u maternici
K LJ UČNE REFERENCE I IZVORI
David B. Chamberlain, “Pouzdanost sjećanja na rođenje: opažanja parova majka-dijete u

hipnozi.” Istraživanje predstavljeno na godišnjem sastanku Američkog društva za
kliničku hipnozu, studeni 1980.; prvi put objavljen kao pozvani rad u Journal of the
American Academy of Medical Hypnoanalysis 1 (br. 2) 1986: 89–98. Budući da je to teško
pronaći, reprint je dostupan u: Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health
14 (1–2) 1999: 19–29. Dostupno na web stranici APPPAH, www.birthpsychology.com ili
na www.dbchamberlainphd.com .
HP David, Z. Dytrych i V. Schuller, Born Unwanted: Developmental Effects of Denied Abortion
(Prag: Avicenum, Czechoslovak Medical Press, 1988).
MN Bustan i AL Coker, “Maternal Attitude Toward Pregnancy and the Risk of Neonatal
Death,” American Journal of Public Health 84, br. 3 (1993): 411–414.
Kiki V. Roe i A. Drivas, "Planirano začeće i funkcioniranje dojenčadi u dobi od tri mjeseca:
međukulturalna studija", American Journal of Orthopsychiatry 63, br. 1 (1993): 120–125.
Inez GB Correia, “Utjecaj televizije na nerođenu bebu,” Istraživanje doktorske disertacije,
Sveučilište Južnog Walesa, Sydney, Australija 1995.
Henry M. Truby, “Prenatalni i neonatalni govor, prijegovorni i infantilni govorni leksikon” u
Child Language, posebno izdanje Worda , The Journal of the International Linguistic
Association 27, br. 1–3 (1975). Vidi str. 67 za izjavu o nedonoščetu "u nekim slučajevima
koji pokazuju specifičnu korespondenciju s intonacijama, ritmovima i drugim
značajkama govorne izvedbe majke."
John T. Ham Jr., “Prenatalna svijest: studija para majka-potomstvo pomoću hipnoze za
istraživanje prenatalne svijesti o emocionalnim stanjima majke tijekom trudnoće.”
Istraživanje doktorske disertacije, Američka škola profesionalne psihologije, Point
Richmond, CA. Sinopsis se može pogledati u Journal of Prenatal and Perinatal Psychology
and Health 15, br. 2 (2000): 118–145.
Bea RH Van den Bergh, “Utjecaj majčinskih emocija tijekom trudnoće na fetalno i
neonatalno ponašanje,” Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health 5, br. 2
(1990): 119–130.
Birgit Arabin, R. Bos, R. Rijlaarsdam, A. Mohnhaupt i J. van Eyck, “Početak međuljudskih
kontakata: Longitudinalna ultrazvučna promatranja u ranim blizanačkim trudnoćama,”
Ultrazvuk u porodništvu i ginekologiji 8, br. 3 (1996); 166–173 (prikaz, stručni).
Anja C. Huizink, “Prenatalni stres i njegov učinak na razvoj dojenčadi”, doktorska
disertacija, Sveučilište u Utrechtu (2000.). Ova višestruka studija o 170 žena dostupna je
online na www.libraryuu.nl/digiarchief/dip/diss/1933819/inhou.d.htm .
Anthony DeCasper i Melanie Spence, “Prenatalni zvukovi govora majke utječu na percepciju
zvukova govora novorođenčadi,” Ponašanje i razvoj dojenčadi 9 (1986): 138–150. Ovo je
poznati eksperiment majki koje čitaju Mačka u šeširu trudnicama šest tjedana prije
poroda.
Brent Babcock, Moj blizanac je nestao. Jeste li Vaši? (Mustang, OK: Tate Publishing, 2011.).
Poglavlje 8. Stvarnosti svijesti u maternici
PRIZNANJA I DOZVOLJENJA _
1 . Ovaj se ulomak koristi uz velikodušno dopuštenje Andrewa Feldmara, autora knjige

“Embriologija svijesti: Što je normalna trudnoća?” prethodno objavljeno na stranicama
15-24 u The Psychosocial Aspects of Abortion , eds. D. Mall i W. Watts (Washington, DC:
Sveučilišne publikacije Amerike, 1979.).
2 . Zahvalan sam Franziskinoj majci što je podijelila ovo pismo o embrionalnom iskustvu
koje se manifestira u ponavljanim snovima, te Gaylie Bell Stewart i Susanni Hoisan što su
prevele njezinu korespondenciju s njemačkog na engleski.
3 . Zahvaljujem Barbari Findeisen na dopuštenju da podijelim ovaj slučaj objavljen u
njezinom članku “Pre- and Perinatal Losses” prethodno objavljenom na stranicama 73-
74 Journal of Prenatal and Perinatal Psychology and Health 8, br. 1 (1993).
4 . Ovu priču dijeli Sharon uz velikodušno odobrenje.
5 . Zahvalan sam Elizabeth i Neilu Carmanu na njihovom ljubaznom dopuštenju da
podijelim ovu priču o Juliji i Penny objavljenu na str. 51 Cosmic Cradle: Soul's Waiting in
the Wings for Birth (Fairfield, IA: Sunstar Publishing, 1999).
DRUGI RESURSI _ _
Ian Stevenson, Djeca koja se sjećaju prethodnih života: Pitanje reinkarnacije .

(Charlottesville, VA: University Press of Virginia, 1987.).
Elisabeth Hallett, Priče o nerođenoj duši . (Lincoln, NE: Writer's Guild, 2002.). Velik izvor je
njezina web stranica www.light-hearts.com , s iscrpnim nizom recenzija knjiga koje
pokrivaju širok raspon literature o prije začeću.
Sheldon Stoff, The Western Book of Crossing Over: Conversations with the Other Side .
(Berkeley, CA: Frog Books, 2009.).
Poglavlje 9. Začeće i prije
PRIZNANJA I DOZVOLJENJA _
1 . Zahvalan sam Wendy Anne McCarty na dopuštenju da podijelim slučaj Terry objavljen
na stranicama 21–22 Welcoming Consciousness: Supporting Babies' Wholeness from the
Beginning of Life (Santa Barbara, CA: Wondrous Beginnings Publishing, 2009.).
Napomena: Za daljnje informacije o radu i misli dr. McCartyja preporučujem posjet
www.wondrousbeginnings.com .
2 . Priča o Pauli i Timothyju korištena je uz ljubazno dopuštenje Elisabeth Hallett,
prethodno objavljena na stranicama 81–82 Stories of the Unborn Soul (New York:
Writer's Club Press, 2002.). Posebna napomena: toplo preporučujem posjet opsežnoj
web stranici koju je Elisabeth izradila ( www.light-hearts.com ) za ovo područje
proučavanja, uključujući recenzije gotovo svih važnih knjiga koje su trenutno dostupne.
3 . Ova se priča koristi uz velikodušno dopuštenje Therese Danne koja živi na području Los
Angelesa i odigrala je važnu ulogu u poticanju dijeljenja priča poput njezine među
mnogim drugim roditeljima. Možete je kontaktirati na theresadanna@theresadanna.net .
4 . Ova priča o Rayu i Cheryl korištena je uz ljubazno dopuštenje Sarah Hinze, prethodno
objavljena na stranicama 27–29 knjige Coming from the Light: Spiritual Accounts of Life
before Birth (New York: Pocket Books, 1997.).
5 . Susanina priča korištena je uz velikodušno dopuštenje Elizabeth Carman i Neila
Carmana, prethodno objavljena na stranici 58 njihove knjige Cosmic Cradle: Souls
Waiting in the Wings for Birth (Fairfield, IA: Sunstar Publishing, 1999.). Web stranica za
ovu enciklopedijsku knjigu također je primjereno bogata i toplo preporučujem posjet
www.cosmiccradle.com . Možete početi s kartom web mjesta. Pogledajte možete li
pronaći kopiju jedinstvene tablice na stranici 7, “Kulture i religije koje izvještavaju o
iskustvima prije začeća.” Mislim da bi svi ozbiljni čitatelji trebali imati priliku vidjeti ili
kopirati ovu tablicu koja otkriva.
6 . Upotrijebljeno uz ljubazno dopuštenje dr. Gladys Taylor McGarey prethodno objavljeno
na stranicama 69–72 Liječnika u vama: Medicina za tisućljeće (Deerfield Beach, FL: Health
Communications, 1997.).
7 . Ova se priča koristi uz velikodušno dopuštenje Sarah Hinze, prethodno objavljena na
stranicama 150–151 knjige Dolazak iz svjetla: Duhovni prikazi života prije rođenja (New
York: Pocket Books, 1997.). U prvom članku u istom djelu Sarah također piše o
komunikaciji sa svih devetero svoje djece prije njihova fizičkog dolaska.
8 . Ova se priča koristi uz ljubazno dopuštenje Elizabeth Carmen i Neila Carmana, a nalazi
se na stranicama 82–83 knjige Kozmička kolijevka: Duše koje čekaju na krilima za rođenje
1999.
9 . Korišteno uz dopuštenje Sarah Hinze, pronađeno na stranicama 150–151 u Coming from
the Light: Spiritual Accounts of Life before Birth (1997).
10 . Priča korištena uz dopuštenje autora Elizabeth Carman i Neila Carmana prethodno
objavljena na stranicama 82–83 knjige Cosmic Cradle, Souls Waiting in the Wings for
Birth (Fairfield, IA: Sunstar Publishing, 1999.).
11 . Koristim ovu priču uz ljubazno dopuštenje autora Elizabeth Carman i Neila Carmana sa
stranice 545 Kozmičke kolijevke, Duše koje čekaju na krilima za rođenje (Fairfield, IA:
Sunstar Publishing, 1999.).
12 . Zahvalan sam na ljubaznom dopuštenju dr. Gladys McGarey da upotrijebim priču o
Dorothy prethodno objavljenu na stranici 54 Born to Live (Scottsdale, AZ: Inkwell
Productions, 1980.).
DRUGI RESURSI _ _
Michael Newton, Putovanje duša: Studije slučaja života između života . (St. Paul, MN:
Llewellen Publications, 1994./2000.).
Crkva Dawson, Komuniciranje s duhom vašeg nerođenog djeteta . (Santa Rosa, CA: Elite
Books, 2004.).
Carista Luminare-Rosen, Roditeljstvo počinje prije začeća: Vodič za pripremu tijela, uma i
duha za vas i vaše buduće dijete . (Rochester, VT: Healing Arts Press, 2000.).
Rita Kluny, Vaša beba pamti: Roditeljstvo s dubokim srcem od samog početka . (Charleston,
SC: 21st Century Baby Press, 2011.).
Frederick Wirth, Prenatalno roditeljstvo: Potpuni psihološki i duhovni vodič za ljubav prema
vašem nerođenom djetetu . (New York: ReganBooks/HarperCollins, 2001.).
Dodatak III. “Infantilna amnezija” je mrtva
Radovi glavnih arhitekata psihologije nestanka "infantilne amnezije" - Patricie Bauer,

Carolyn Rovee-Collier i Andrewa Meltzoffa - navedeni su ovdje (zajedno s drugim
suradnicima, svi abecednim redom) za daljnje proučavanje.
Patricia J. Bauer i Jean M. Mandler, “Jedna stvar slijedi drugu: Učinci vremenske strukture
na sjećanje događaja od 1 do 2 godine”, Developmental Psychology 25, br. 2 (1989): 197–
206.
Patricia J. Bauer i Jean M. Mandler, “Stavljanje konja pred kola: upotreba vremenskog reda
u prisjećanju događaja kod jednogodišnje djece,” Razvojna psihologija 28, br. 3 (1992):
441–52.
Patricia J. Bauer i SS Wewerka, “Prisjećanje događaja od jedne do dvije godine: što je
izraženije, to impresioniranije”, Journal of Experimental Child Psychology 59, br. 3 (1995):
475–96.
Patricia J. Bauer, “Čega se dojenčad sjećaju iz svojih života? Pamćenje za specifične
događaje jedno- do dvogodišnjaka,” American Psychologist 51, br. 1 (1996): 29–41.
Anna Bullock Drummey i Nora Newcombe, "Sjećanje nasuprot poznavanju prošlosti: dječja
eksplicitna i implicitna sjećanja za slike", Journal of Experimental Child Psychology 59, br.
3 (1995): 549–65.
Harlene Hayne i Nathan Findlay, “Kontekstualna kontrola vraćanja sjećanja u djetinjstvu:
dokazi za asocijativno pripremanje,” Ponašanje i razvoj dojenčadi 18 (1995.): 195–207.
Harlene Hayne i Carolyn Rovee-Collier, “Organizacija reaktiviranog pamćenja u djetinjstvu,”
Child Development 66, br. 3 (1995): 893–906.
Jean M. Mandler i Laraine McDonough, “Dugotrajno prisjećanje nizova događaja u
djetinjstvu,” Journal of Experimental Child Psychology 59, br. 3 (1995): 457–74.
Linda Mathison, “Does Your Child Remember?” Mothering Magazine (jesen 1981).
Andrew N. Meltzoff, “Imitacija televizijskih modela od strane dojenčadi,” Child Development
, 59, (1988): 1221–29.
Andrew N. Meltzoff, “Što nam dječje pamćenje govori o infantilnoj amneziji: dugotrajno
prisjećanje i odgođena imitacija,” Journal of Experimental Child Psychology 59, br. 3
(1995): 497–515.
Andrew N. Meltzoff i Alison Gopnik, Riječi, misli i teorije (Cambridge, MA: MIT Press, 1997.).
Carolyn Rovee-Collier i Jeffrey Fagan, "Povratak pamćenja u ranom djetinjstvu" u Napredak
u istraživanju djetinjstva 1, ur. Lewis P. Lipsitt (Norwood, NJ: Ablex, 1981.).
Carolyn Rovee-Collier i Lewis P. Lipsitt, "Učenje, prilagodba i pamćenje u novorođenčadi" u
Psihobiologiji ljudskog novorođenčeta , ur. P. Stratton (New York: Wiley, 1982.): 147–190.
Carolyn Rovee-Collier, “Učenje i pamćenje u djetinjstvu” u Handbook of Infant Development
2, ed. JD Osofsky (New York: Wiley, 1987.): 98–148).
Carolyn Rovee-Collier i Harlene Hayne, “Ponovna aktivacija dječjeg pamćenja: implikacije
za kognitivni razvoj,” u Napredak u dječjem razvoju i ponašanju 20, ur. Hayne Reese
(1987): 185–238.
Carolyn Rovee-Collier, “The Joy of Kicking: Memories, Motives, and Mobiles” u Memory:
Interdisciplinary Approaches , eds. Solomon, et al. (New York: Springer, 1989.): 151–180.
Carolyn Rovee-Collier, “Pomicanje fokusa sa Što na Zašto,” Ponašanje i razvoj dojenčadi 19,
br. 4 (1996): 385–400.
Tematska bibliografija
Odjeljci su poredani abecednim redom prema autoru.
I. Embriologija
Engleska, Marjorie A. Život prije rođenja . 2. izd. London: Mosby-Wolfe, 1996.

Flanagan, Geraldine. Početak života: Čudesno putovanje od začeća do rođenja . New York: DK
Publishing, 1996.
Nilsson, Lennart i Jan Lindberg. Gle čovjeka: Fotografsko putovanje otkrića unutar tijela .
Boston: Little, Brown, 1974.
Sadler, TW Langmanova medicinska embriologija . 7. izd. Baltimore: Williams & Wilkins,
1995.
Supple Jr., William F. Postati beba: Kako vaša beba raste iz dana u dan . South Burlington,
VT: Picket Fence Publishing, 2002.
Tsiaras, Alexander (fotografije) i Barry Werth (tekst). Od začeća do rođenja: život se odvija .
New York: Doubleday, 2002.
Wolpert, Lewis. Trijumf embrija . Oxford: Oxford University Press, 1992.
II. Putokazivači svijesti prije začeća
Backman, Linda. Iznošenje vaše duše na svjetlo: Iscjeljivanje kroz prošle živote i vrijeme
između . Woodbury, MN: Llewellyn Publications, 2009.
Bongard, Gerald. Iskustvo blisko rođenju: Putovanje u središte sebe . New York: Marlowe &
Co., 2000.
Bowman, Carol. Povratak s neba: Reinkarnacija unutar vaše obitelji . New York:
HarperCollins, 2000.
Carman, Elizabeth i Neil Carman. Kozmička kolijevka: Duše koje čekaju na krilima za rođenje
. Fairfield, IA: Sunstar Publishing, 2000.
Grof, Stanislav i Hal Z. Bennett. Holotropni um . San Francisco: HarperCollins, 1992.
Grossinger, Richard. Neuroznanost, evolucija i ontologija svijesti (stvarnost i svijest) . Vol. 1
Tamnog bazena svjetla . Berkeley, CA: North Atlantic Books, 2012.
Hallett, Elisabeth. Soul Trek: Susret naše djece na putu do rođenja . Hamilton, MT: Light
Hearts Publishing, 1995.
Hinze, Sarah. Dolazeći iz Svjetla . New York: Pocket Books, 1994.
Makichen, Walter. Duhovne bebe: Kako komunicirati s djetetom koje biste trebali imati . New
York: Delta Trade Paperbacks, 2005.
Mills, Roy. Sjećanje duše . Seattle: Onjinjinkta Publishing, 1999.
Newton, Michael. Putovanje duša: Studije slučaja života između života . St. Paul, MN:
Llewellen Publications, 1994.
Radin, Dean. Svjesni svemir: znanstvena istina o psihičkim fenomenima . New York:
HarperOne, 2009.
Schwartz, Gary ER i Linda GS Russek. Svemir žive energije: temeljno otkriće koje
transformira znanost i medicinu . Charlottesville, VA: Hampton Rhodes Publishing Co.,
1999.
Stoff, Sheldon. Zapadna knjiga o prijelazu: Razgovori s onom stranom . Berkeley, CA: Frog
Books, 2009.
Stoff, Sheldon i Barbara Smith Stoff. Akashino polje: ono čini svako mjesto u svemiru dijelom
susjedstva . Bloomington, IN: Balboa Press, 2011.
Tart, Charles T. Kraj materijalizma: Kako dokazi paranormalnog spajaju znanost i duh .
Oakland, CA: New Harbinger/Noetic Books, 2009.
Wambach, Helen. Ponovno proživljavanje prošlih života: Dokazi pod hipnozom . New York:
Harper & Row Publishers, 1978.
III. Sjećanja: od začeća do rođenja
Chamberlain, David. Um vaše novorođene bebe . 3. izd. Berkeley, CA: North Atlantic Books,
1998.
Gabriel, Michael. Prisjećanje na vaš život prije rođenja . Lower Lake, CA: Aslan, 1995.
Hallett, Elisabeth. Priče nerođene duše . Lincoln, NE: Writers Club Press, 2002.
Jones, Carl. Od roditelja do djeteta: psihička veza . New York: Warner Books, 1989.
Levand, Rhonda. Seksualna evolucija: Kako vaše rođenje i ponovno rođenje utječu na vašu
seksualnost . Berkeley, CA: Celestial Arts, 1991.
Maret, Stephen M. Prenatalna osoba: Sindrom majčino-fetalnog distresa Franka Lakea . New
York: University Press of America, 1997.
McManus, Mary Grace. Cheyenne: Putovanje u rođenje . Lynwood, WA: Clay Mountain Press,
1999.
Plemenita, Elizabeta. Primalne veze . New York: Fireside Books, 1993.
Paul, Annie Murphy. Podrijetlo: Kako je devet mjeseci prije rođenja oblikovalo ostatak naših
života . New York: Free Press, 2010.
Ray, Sondra i Bob Mandel. Rođenje i veze: kako vaše rođenje utječe na vaše veze . Berkeley, CA:
Celestial Arts, 1987.
Szejer, Myriam. Razgovor s bebama: Liječenje riječima u rodilištu . Boston: Beacon Press,
2005.
Wade, Jenny. Promjene uma: Holonomska teorija evolucije svijesti . Albany, NY: State
University of New York Press, 1996.
IV. Praćenje sjećanja na ranu traumu
Chamberlain, David. Um vaše novorođene bebe . 3. izd. Berkeley, CA: North Atlantic Books,
1998.
Herman, Judith L. Trauma i oporavak . New York: Basic Books, 1992.
Janov, Arthur. Otisci: cjeloživotni učinci iskustva rođenja . New York: Coward-McCann, 1983.
———. Život prije rođenja: Skriveni skript koji upravlja našim životima . Chicago: NTI
Upstream, 2011.
Kalef, Mia. Tajni život beba . Vancouver, BC: Lulu.com , 2008. www.emergingfamilies.com .
McCarty, Wendy Anne. Svijest dobrodošlice: podrška bebinoj cjelovitosti od početka života—
integrirani model ranog razvoja . Santa Barbara, CA: Wondrous Beginnings Publishing,
2009.
Papa, Kenneth i Laura Brown. Vraćena sjećanja na zlostavljanje: procjena, terapija, forenzika
. Washington, DC: Američka psihološka udruga, 1996.
Terr, Lenore. Previše uplašen da bi plakao: psihička trauma u djetinjstvu . New York: Basic
Books, 1990.
_______ . Unchained Memories: Istinite priče o traumatičnim sjećanjima, izgubljenim i
pronađenim . New York: Basic Books, 1994.
V. Sjećanje na iskustva bliske smrti/izvantjelesna iskustva
Atwater, PMH i David Morgan. Potpuni idiotski vodič kroz iskustva bliska smrti .
Indianapolis: Alpha Books, 2000.
Lommel, Pim van. Svijest izvan života: Znanost iskustva bliske smrti . New York: HarperOne,
2010.
Moody Jr., Raymond A. Život poslije života . New York: Bantam, 1975.
Moody Jr., Raymond A. i Paul Perry. Onostrano svjetlo . New York: Bantam, 1988.
Morse, Melvin. Bliže svjetlu: Učenje iz dječjih iskustava bliskih smrti . New York: Villard Books,
1990.
Prsten, Kenneth. Život u smrti: Znanstveno istraživanje iskustva bliske smrti . New York:
Coward, McCann & Geoghegan, 1980.
_______ . Lekcije iz Svjetla . Reading, MA: Perseus Books, 1998.
_______ . Vid uma: iskustvo bliske smrti i izvantjelesno iskustvo kod slijepih . Palo Alto, CA:
iUniverse, 2008.
VI. Prisjećanje na prošli život
Bowman, Carol. Prošli životi djece: Kako sjećanja iz prošlih života utječu na vaše dijete . New
York: Bantam Books, 1997.
Fiore, Edith. Već ste bili ovdje . New York: Coward, McCann & Geoghegan, 1978.
Fuller, John. Zrakoplovci koji nisu htjeli umrijeti . New York: Putnam, 1979.
Stevenson, Ian, ur. Slučajevi tipa reinkarnacije . 4 sv. Charlottesville, VA: University Press of
Virginia, 1975–83.
_______ . Djeca koja se sjećaju prethodnih života: pitanje reinkarnacije . Charlottesville, VA:
University Press of Virginia, 1987.
Wambach, Helen. Život prije života . New York: Bantam Books, 1979.
VII. Sindrom blizanaca koji nestaje
Austermann, Alfred R. i Bettina Austermann. Sindrom preživjelih blizanaca . Izvorno na

njemačkom: Konigsweg-Verlag, 2006.; dostupno na mnogim jezicima, ali još nije
objavljeno na engleskom.
Babcock, Brent. Moj blizanac je nestao. Jeste li Vaši? Mustang, OK: Tate Publishing, 2011.
Hayton, Althea, ur. Untwinned: Perspektive smrti blizanca prije rođenja . St Albans, Engleska:
Wren Publications, 2007.
_______ . Preživjeli blizanci maternice . St Albans, Engleska: Wren Publications, 2011.
VIII. Prenatalna i perinatalna psihologija
Časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje: tromjesečna izdanja od 1986. do

danas. Vol. 26 (1) 2011. proslavio 100. broj . Oni se prodaju uz pretplatu i dostupni su na
www.birthpsychology.com
Međunarodni časopis za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i medicinu . Ovaj je časopis

počeo izlaziti 1989. i služio je uglavnom Međunarodnom društvu za prenatalnu i
perinatalnu psihologiju i medicinu (ISPPM) do 2009. Sada ga tromjesečno na engleskom
izdaje Društvo integriranih znanosti, Stockholm, New York, Pariz, Prag i Bratislava. Za
informacije kontaktirajte urednika Petera Fedora-Freybergha na prenatal@nel.edu
Chamberlain, David B. “Odabrana djela dr. Davida B. Chamberlaina.” Časopis za prenatalnu i
perinatalnu psihologiju i zdravlje 14, br. 1 i 2 (jesen i zima 1999.): 1–194. Ova zbirka od
jedanaest radova trenutno dostupna putem www.birthpsychology.com ; svi
Chamberlainovi radovi dostupni su na http://dbchamberlainphd.com .
Emerson, William R. Shock: Univerzalna bolest . Petaluma, CA: Emersonovi seminari za
obuku, 1999.
Fedor-Freybergh, Peter G. i Vanessa Vogel, ur. Prenatalna i perinatalna psihologija i medicina:
Susret s nerođenim. Opsežan pregled istraživanja i prakse . Park Ridge, NJ: Parthenon
Publishing Group, 1988.
Grof, Stanislav. Onkraj mozga: rođenje, smrt i transcendencija u psihoterapiji . New York:
SUNY Press, 1985.
Hepper, Peter G., “Razotkrivanje naših početaka.” The Psychologist (Britansko psihološko
društvo) 18, dio 8 (kolovoz 2005.).
Janus, Ludwig. Trajni učinci prenatalnog iskustva: Odjeci iz maternice . Northvale, NJ: Jason
Aronson, Inc., 1997.
Lyman, Bobbi Jo. Prenatalna sjećanja i sjećanja na rođenje: rad s vašim najranijim iskustvima
kako bismo vam pomogli u današnjem životu. Radna bilježnica za klijente i praktični
priručnik za kliničare . Santa Barbara, CA: SBGI Publishing, 2007.
McCarty, Wendy Anne. Svijest dobrodošlice: podrška bebinoj cjelovitosti od početka života—
integrirani model ranog razvoja . Santa Barbara, CA: Wondrous Beginnings Publishing,
2009.
Plemenita, Elizabeta. Primalne veze . New York: Simon & Schuster, 1993.
Odent, Michel. Primarno zdravlje: Razumijevanje kritičnog razdoblja između začeća i prvog
rođendana . East Sussex: Clairview Books, 2002.
Verny, Thomas R. i John Kelly. Tajni život nerođenog djeteta . New York: Summit Books,
1981.
Verny, Thomas R. Pre- i perinatalna psihologija: Uvod . New York: Human Sciences Press,
1987.
IX. Prenatalno roditeljstvo
Axness, Marcy. Roditeljstvo za mir: Odgoj nove generacije mirotvoraca . Boulder, CO: Sentient
Publications, 2012.
Brown, Anne Maiden, Edie Farwell i Dickey Nyerongsha. Tibetansko umijeće roditeljstva: od
prije začeća do ranog djetinjstva . Boston: Wisdom Publications, 2008.
Church, Dawson. Komuniciranje s duhom vašeg nerođenog djeteta . 2. izd. Santa Rosa, CA:
Elite Books, 2004.
Graham, S. Coleen. Doček bebe: Roditeljstvo prije rođenja . Ashland, OR Naklada bakinog
glasa, 2003.
Grille, Robin. Roditeljstvo srcem srcu: njegovanje emocionalne inteligencije vašeg djeteta od
začeća do školske dobi . Novi Južni Wales, Australija i Asheville, NC: Vox Cordis Press, 2012.
Harris, John W. Veza prije rođenja: Vodič za samopomoć . Blackfoot, ID: Personal Growth
Publishing Company, 2002.
Ikegawa, Akira. Roditeljstvo počinje od vremena koje je beba provela u maternici: što znamo
iz prenatalnih sjećanja . Tokio, Japan: Sunmark Publishing, 2006.
Kluny, Rita. Vaša beba pamti: Roditeljstvo s dubokim srcem od samog početka . Charleston,
SC: 21st Century Baby Press, 2011. www.yourbabyremembers.com .
Luminare-Rosen, Carista. Roditeljstvo počinje prije začeća: vodič za pripremu tijela, uma i
duha za vas i vaše buduće dijete . Rochester, VT: Healing Arts Press, 2000.
Magdalena, Flo A. Poštovanje duha vašeg djeteta: Povezivanje i komunikacija prije rođenja .
Plantsville, CT: All Worlds Publishing, 2008.
Verny, Thomas R. i Pamela Weintraub. Njega nerođenog djeteta: devetomjesečni program za
umirivanje, stimuliranje i komunikaciju s vašom bebom . New York: Delacorte, 1991.
Wirth, Frederick. Prenatalno roditeljstvo: Potpuni psihološki i duhovni vodič za ljubav prema
vašem nerođenom djetetu . New York: HarperCollins, 2001.
X. Ponovno viđenje rođenja
Blades, Joan i Kristin Rowe-Finkbeiner. Manifest majčinstva: Što američke mame žele i što
učiniti u vezi s tim . New York: Nation Books, 2006.
Blokiraj, Jennifer. Pushed: Bolna istina o porođaju i modernoj rodiljnoj skrbi . Cambridge, MA:
DaCapo Press, 2007.
Buckley, Sarah J. Nježno rođenje, nježno majčinstvo: Liječnički vodič za prirodni porod i
nježne rane roditeljske odluke . Berkeley, CA: Celestial Arts, 2009.
Cassidy, Tina. Rođenje: Iznenađujuća povijest o tome kako smo rođeni . New York:
Grove/Atlantic, 2006.
Cook, Kalena i Margaret Christensen. Rađanje na bolji način: dvanaest tajni za prirodni
porod . Denton, TX: University of North Texas Press, 2010.
Evans, Joel M. i Robin Aronson. Priručnik o cijeloj trudnoći: Opstetričarski vodič za integraciju
konvencionalne i alternativne medicine prije, tijekom i nakon trudnoće . New York: Gotham
Book, 2005.
Gaskin, Ina May. Vodič kroz porod Ine May . New York: Bantam Books, 2003.
Harper, Barbara. Izbor nježnog poroda: Vodič za donošenje informiranih odluka o centrima
za rađanje, porodiljama, porodu u vodi, porodu kod kuće i porodu u bolnici . Rochester, VT:
Healing Arts Press, 1994.
Mauger, Benig. Vraćanje duhovnosti rođenja: Iscjeljenje za majke i bebe . Rochester, VT:
Healing Arts Press, 2000.
Menelli, Sheri L. Putovanje u majčinstvo: Inspirativne priče o prirodnom rođenju . Encinitas,
CA: White Heart Publishing, 2005.
Odent, Michel. Rođenje Preporođeno . New York: Pantheon Books, 1984.
Oliver, Robert. Kroćenje opstetričkog tigra: Istina o trudnoći i porodu . Bloomington, IN:
AuthorHouse, 2005.
Spatafora, Denise. Bolji porod: Vrhunski vodič za porod od kućnih poroda do bolnica .
Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, 2009.
Wagner, Marsden. Rođen u SAD-u: Kako se pokvareni sustav materinstva mora popraviti da bi
žene i djeca bili na prvom mjestu . Berkeley, CA: University of California Press, 2006.
o autoru
D AVID C HAMBERLAIN , Ph.D. , kalifornijski je psiholog, znanstvenik, urednik, učitelj i pionir u

prenatalnoj psihologiji. Predavao je u dvadeset zemalja, a njegovih šezdeset publikacija
uključuje The Mind of Your Newborn Baby (1998.), koja je kružila na četrnaest jezika. U
značajnoj istraživačkoj studiji o parovima majka/potomci 1980. pokazao je da su sjećanja
na rođenje pouzdana sjećanja, a ne puke fantazije kako se prije vjerovalo. Chamberlain je
1983. bio jedan od osnivača Udruge za prenatalnu i perinatalnu psihologiju i zdravlje, bio je
osam godina predsjednik, a 1996. bio je osnivač i urednik web stranice udruge
birthpsychology.com . Godine 2000. postao je čarter fakultetski član Instituta Santa Barbara
Graduate Institute, a 2006. institut mu je dodijelio počasni stupanj doktora humanih
književnosti "za izniman doprinos unapređenju ljudskog dostojanstva". Iste godine
Chamberlainu je u Kijevu dodijeljena brončana statua za njegov “značajan doprinos
prenatalnoj i perinatalnoj kulturi Ukrajine”. Časopis Mothering slavio ga je kao "Ž ivo blago".
Godine 2007. Globalno udruženje za zdravlje majke/djeteta dodijelilo mu je nagradu
Mother Goose "za njegov doprinos majkama i bebama".
Chamberlain je rođen i odrastao u obalnom gradu West Havenu u Connecticutu,
diplomirao je na koledžu Randolph-Macon u Ashlandu u Virginiji i stekao dvije diplome na
Sveučilištu u Bostonu. Chamberlainovi su živjeli u Connecticutu, Manhattanu, Ohaju i San
Diegu, Kalifornija. On i njegova supruga Donna sada žive u podnožju Sierra Nevade u selu
Nevada City u Kaliforniji.

Conscious Baby-Hr

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Conscious Baby-Hr

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Um vaše novorođene bebe

Um vaše novorođene bebe

Naslovna fotografija © iStockphoto.com/xua

Kongresna knjižnica katalogizirala je tiskano izdanje na sljedeći način:

P OGLAVLJE 1 . PROZORI U MATERNICU :

Osjetljivi mjerni instrumenti

Novi načini komunikacije s trudnicama

Procvat istraživanja svijesti

P OGLAVLJE 2 . ČUDO ZAČEĆA _ _ _ _

Unutarnji život stanica

Receptivna jajna stanica

POGLAVLJE 3 . TIJELO U IZRADI :

Srce na prvom mjestu

Fetalni rast ubrzava

Embodiment nastavlja ubrzano

POGLAVLJE 4 . KREĆANJE I KREĆANJE :

Samoinicijativni, dobrovoljni pokreti

Reaktivno i obrambeno kretanje

P OGLAVLJE 5 . P ONOVNO IZRAČUNAVANJE OSJETILA :

Raznolika rana osjetila

Gardnerova teorija višestrukih inteligencija

P OGLAVLJE 7 . UČENJE , UČENJE I UČENJE U MATERNICI _

Uzorak nalaza iz eksperimentalnog istraživanja

P OGLAVLJE 8 . STVARNOSTI SVIJESTI U MATERNICI _ _

Zavirite u cijeli vrt

P OGLAVLJE 9 . Z AČEĆE I B PRIJE:

Prisjećanje na začeće ili nedugo nakon toga

Znanstveno proučavanje najranijeg tjelesnog razvoja, isprva olakšano izumom mikroskopa

Izvorno izumljena za odbijanje zvučnih valova od podmornica na moru i otkrivanje njihove

Osjetljivi mjerni instrumenti

U 1930-ima američki pionir Lester Sontag i njegovi kolege s Felsovog istraživačkog

Novi načini komunikacije s trudnicama

Kad su eksperimentalni psiholozi počeli usmjeravati pozornost na bebe, uglavnom u drugoj

Procvat istraživanja svijesti

Unutarnji život stanica

Veliki skokovi u razumijevanju ljudske reprodukcije uslijedili su nakon izuma mikroskopa

Receptivna jajna stanica

Srce na prvom mjestu

Fetalni rast ubrzava

Embodiment nastavlja ubrzano

Kretanje — ekspresivno, osjetljivo i inteligentno,

Samoinicijativni, dobrovoljni pokreti

Znanstvenici su se jako potrudili otkriti te prve pokrete. Počevši od 1950-ih radeći s

Reaktivno i obrambeno kretanje

Interaktivan, društveni pokret

Ponovno izračunavanje osjetila:

Raznolika rana osjetila

1. Osjetilo dodira u pasivnom i aktivnom načinu rada

3. Kanali boli su sveprisutni

Uho je ključno za učenje i korištenje jezika, za tradicionalno obrazovanje, poštovanje glazbe

5. Osjet ravnoteže, Vestibularni sustav

6. Okus, osjet okusa

7. Miris, olfaktorni osjet

Sve do nedavno nije se ozbiljno razmatrala mogućnost olfaktornog iskustva u maternici.

8. Ustima za istraživanje objekata

9. Sisanje i lizanje za užitak

10. Prerano rani vid

11. Psihički osjet

12. Transcendentno osjetilo

Sažetak dvanaest prenatalnih osjetila

Tijekom većeg dijela dvadesetog stoljeća znanstvenici su sumnjali u prisutnost

Tijekom 1980-ih, kada su promatrači istraživanja postajali svjesni aktivnog

Gardnerova teorija višestrukih inteligencija