目に見えないRRA

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参考文献。
聖書の新しい人生.サンパウロ、
種。新生活版、
1976年。
体系的神学。 (フランクリン•フェレイラとアラン•マイアット)
ビッテンコート、
b.いいえ。
遺言者はSPパウロです。：アステ、
1965年。
Tenne y、
Merrill c.新約聖書の起源と分析.サンパウロ、
SP: 新生活版。
神の知識 (JI パッカー)。
エリートの働き (アブラハム•カイパー)
無神論ヒューマニズムボブ•コワルスク
.
聖書の神学と聖さ
クリフォード•F•アンドラーデ
見えない戦争
天使たちの戦い
パウロ‑サンSSP
2023年
献身
私はこの文学作品を主に、
私の人生の基礎を誇ってくれた母、
ソ
ニア•ファブリシオに捧げます。
正義の道を教えてくれました。
また、
これを妻のニーナと子供たちのアリーンとブレナムに捧
げます。
また、
私の物語の一部であった私の友人たちにもこれを捧げま
す
zinho, Lauremir, PastorTiago, Gilsa Marcia Savioli, Betânia,
Topete, Priscila, Toninho, Dinei, Teco, Adilsinho Singer, Josi 、
ヴィニシオ。
1.見えない戦争
1.1。「私たちの闘いは肉と血に対するものではない」
とはど
ういう意味ですか？
「私たちの闘いは肉と血に対するものではない」
という言葉は、
私たちがたた
だの人間と闘わないことを意味します。
私たちの本当の戦いは、
神の働きに反対します
る不正な存在の軍隊と戦いです。
に対して戦う」
ことを説明しています。
この暗い世界の支配者に対して。
高き所に
いる霊的な悪の勢力に立ち向かう」
（エペソ人への手紙 6:12）。
信者が応じる霊的な戦いについて、
このように推奨されたのはフィルタリングでし
エペソの信者たちに手紙を書き、
聞かれたすべての人が続いている紛争の現
教えています（
続きを見る
私たちの主イエス•キリストの輝かしい再臨の日まで。
1.2.私たちの戦いは肉と血に対するものではありません
「肉」
という言葉は、
聖書にさまざまな順序で登場するため、
さまざまな意
新約聖書には、
「肉」
という言葉が罪によって堕落した人間の性質
続きを見る
こ
うとき、
彼は「肉」
という言葉を人間の体質そのままを意味するものとして適用し
、
その限界と脆弱性を備えています。規制は、
彼の書簡の他の場面で「肉と血」
と
という組み合わせを利用しています。
続きを見る
血」
の助言に基づいていなかったと述べています。
人間の承認に基づいていたのではなく、
神自身の選択に基づいていました (ガラテ
ヤ 1:16)。
彼はまた、
肉と血が神の国を受け継ぐことはできないことをコリント人
これによって、
彼は復活の教理の重要性を示しています。
15:50)。
続きを見る
は、
精神的なだけでなく的な人間の弱さを指摘することでした
、
続きを見る
私は簡単ではない戦いの参加者です。
戦っているのではなく、
はるかに危険な敵と戦っています。
1.3.私たちの闘争は、
公国との闘争に対するものです
「私たちの戦いは肉と血に対するものではありません」
と述べた後、
ペナルティ
はすぐに私たちの本当の敵が誰であるかを特定します。
それで彼は、
この陰鬱な世界を支配する邪悪な存在の精神的な
ホストの現実を非常に明確に提示します。
これは、
闇の王国が無秩序で目的のない勢力で構成されていないことを意味する
しかし、
明確に定義されたヒエラルキーで自らを組織し、
神とその民の働き
きに反対しようと努力する存在によって.
戦いは肉と血に対するものではない』
と彼の支配下にある悪霊と戦うからです。
これらの堕天使は、
この暗黒世界の支配者です。
しかしここで、
神の主権に
これらの公国と決裁がこの暗黒の世界の支配者で
続きを見る
ではありません。
闇の公国との合意は自律的ではありません。
主権者ではありません。
サタンと彼の天使たちは、
神によって定められた制限内で
ルターが言うように、
サタンは神の鎖につながれた犬です。
W•ヘン
ドリクセンは、
神の寛大な摂理の下で、
これらの存在が無知、
罪、悲しみの世界を
専制的に支配していると言って。
明しています。
私たちが戦う公国との合意は、
天国にいる霊的な悪の勢力です。
国」
という表現は、
地球外の領域を意味すると理解されなければなりません。
り、
神の住居である地球の上と天下の球体です。
「領域」
の意味を、
神と委ねられた者の家について語る同様の表現の他の適用と混同して
はなりません（エペソ人への手紙 1: 3、
20; 2:6; 3:10を参照）。
2.破壊される3つの精神的な砦
画像
し
って公国やと直接対決することによってできるべきではありません。
の悪霊は、
聖書の中で支配者、
力、この時代の闇の支配者、
悪の霊的ホストと呼ば
れています（エペソ 6:12）。
彼らは、
人間ではなく天界に住む高位の悪魔です。
れらの「実体のない魔霊」
は、人間に宿る魔物とは異なる機能を持っています。
「私たちの戦いは人間に対するものではなく、
公国や決裁に対するものであり、
暗
闇の中でこの世界システムの支配者たちに対するものであり、
天の領域における悪
エペソ人への手紙6.12.
霊的戦いの新約聖書のモデルは、
私たちの祈りを神に向けて、
神の名前と約束を宣言
し、
天界の「中身を聞いた」
悪霊と戦う主な方法として神の働きを行うことです。
当然、
原則として、
私は神に直接話すのではなく、
神に直接話す
私の意見では、
この一般的な規則には例外があり、
その場合、
私は
声明を悪魔の公国に直接向けます。
りの主要なモデルではありません。
イエスと同意します、
悪霊に取り憑かれた人に内在する悪霊、
つまり「化身した」
悪霊に直接話していました。
しかし、
彼らがしたことは、
天国に住む「肉体を」
持たない」
悪魔の公国に対処することと同じではありません。
身体のない」
悪霊の公国と戦いますが（エペソ6:12）、
通常、
彼らに直接話す
続きを見る
本来ではなく、
イスラエルの神 (Dan 9:4‑23) に焦点を合わせて断食し、
決定
たとき、
ペルシャの強力な悪魔の公国に打ち勝ちました (ダニエル10:12,13)。
霊的な戦いの祈りには3つの要素が関係していると思います。
まず、
イエスの至高
性、
力、約束、
意志に同意して、
神の勝利を宣言します。
私は聖書の祈りを祈ります
り、
神の約束を神に思い出させ、
神の至高性と神の王国の目的に関する預言的な布
敵との合意を
私はサタンに抵抗し、
神と神の言葉に服従するとき、
悪魔は私たち
から逃げ出します（ヤコブ 4:7）。
第三に、
私たちは、
特定の都市や地域に蔓延している
いる悪の性質とは反対の精神で行動し、
王国の業を処理します。
霊的暗号であると認識されている場所では、
キリストの体は寛大に行動すること、
入れることなどに注意を向けるべきです。
2.1. 3 種類の暗号化
聖書は霊的な「とりで」
を打ち壊すことについて次のように述べています。
私たちの戦争の武器は地上のものではなく、
エンタープライズを破壊する強力な武器です!
（
2 コル 10.4,5)。
エンタープライズは、
神の真理に対するサタンの嘘と対立に沿った流れの考えで構成されていま
す ( 5節)。
ているについての嘘であり、キリストある私たちがであるか、が私たちを
の
受け入れるとき、
それは私たちの心を闇に閉じ込めます。
地域全体が同じ嘘の影響を受け、
同じ悪魔のような闇に襲われる可能性
あります。
これを処方方法の1
の
神とその言葉に同意し、
神とその言葉とその意志を知ることに反対する議論を撤回する
し、
嘘を放棄することによって、
霊的なエンタープライズを破壊し、
引きずり下げますこの。
続きを見る
2.2.霊的拠点には次の3種類があります。
1.
人々を道に閉じ込める個人的な心の鍵。
罪深い考え方と生き方。
二。
暗いものと一致する、
私たちの社会の文化的拠点または価値観。
人々が彼に同意し、
これら
の価値観を定着させる方法はたくさんあります。
3.
空中の悪魔の力と公国である宇宙のエンタープライズは、
悪魔の天使または悪魔のホストです。
パウロはエペソ人への手紙の中で彼らについて次のように説明しています。
「私たちの戦いは人に対するものではなく、
主権と手続きに対するものであり、
この
暗黒の世界機構の支配者たちに対するものであり、
天の場所にいる悪の霊的勢力に
対するものです」
（エペソ6:12）
私たちは、
神に同意し、
祈りと行動を通じて敵の嘘を放棄することによって、
これ
らの入口のそれぞれを破壊します。
私は「世界、
肉、悪魔」
の邪悪な力と戦う」
この戦争の戦場は、
たびたび私たち自身の心と感
情にあります。
Ⅱ コリント 10.4‑5
「私たちの戦争の武器は肉的なものではなく、
権限を破壊し、
議論や、
神の知識に」
逆らって自らを高揚させるすべての高尚なものを打ち倒し、
すべての考えを捕らえ
てキリストの服従へと導くために、
神の力を持っているからです。」
2.3.個人的な心の強さ.
「拠点」
と「思考」
という言葉に注目してください。
それをあなたの心の中にある小さな城と考えてください。
私たちの考えに住む
第三のレベル
があり、
それが脳です。
脳は物理的な領域にあります。
脳細胞は、
心の考えを含む
体内の器官です。
これを書いていると、
コンピューターの画面に単語が表示されます
す。
これらの文字を表示するには、
シリコンチップ、
コンピューター、
またはコン
ピューターランディングバンクの仮想クラウドのどこかに保存する必要があります
私たちの考えもそうです。言葉と心的イメージは、
それらを「主張」
する身体単
これらの思考の流れを具現化する脳の単位は「シナプス」
シナプスは、
コンピュータがメモリバンクに情報を保存するのと
同様に、
私たちの思考を含む脳細胞の配列です。
。
これ
にも思いにもえますが、
共有ネットワークそこあり。が自分の行動
続きを見る
私が考えたり、
言ったり、
行ったりすること
はすべて、
脳内の細胞のブロック、
つまり壁の「レンガ」
を形成します。
続きを見る
の精神的な力です。
2.4.思考の力。
善意だけを漂わせることはできません。
私たちは、
言葉思考、
行動を集中して、
こ
れらの精神のアーキテクチャの物理的構造を変える必要があります。
私たちは霊的な武器を使って
この戦争を戦います。
私たちの武器は、
御霊に言われた正しい言葉、
考え、
行動で
私たちは聖書を黙想し、
真実を（大声で）
話している
、
イェシュアに従って行動します。
要点は、
霊的な戦いは本物だということです。
りもはるかに現実的です。
上にリアルに変えなければなりません。
私たちは、
脳の細胞の物理的構成が愛と正です。
義に従って再編成されるまで、
愛と正義の中で話し、
行動し続けます。
すべての考えがイエシュアの従順と純粋抱擁に正しく一致するまで、
辛します。
心は戦場です。
私たちは精神的な戦争の中にあり、
心は戦略的な場所です。
、
私たちをまたは敗北勝利に導く可能性のある思考の入り口です。
ちの人生の方向性を決定的に左右する解決、
無視されがちです。
は自分の考えていることを見たりしたりしないので、
対立しないうちに非常に破れる
壊したような考えを与えてしまう危険があります。
私は自分の考えをキリストの服従に導くために運動するとき、
私は敵の嘘です
、
彼の議論、
彼の理論、
彼の判断、
そして私たちの心の中での言葉を否定したり
弱めたりすることを意図したすべての不正な策略を解決します.間違った考えが私
たちを間違った感情に導くことを許してはならないのは、
私たちの責任です。
頭に浮かんでいる考えを常に反省し、
神のことばに立ち向かうように自分を整えてくだ
これが完了したら、
それを拒否または受け入れることができます。
この識別は、
あなたが言葉との恐怖さを生じ、
完
それはあなたの心に「衛生効果」
をもたらし、
あなただけに利益をもたらすことです。
続きを見る
ありがとう！
2.5.このように祈らなければなりません！
親愛なる発言よ、
あなたが私の中で生きてくださることに感謝します。
順次、
私が正しく考えることができるように、
私の人生のすべての領域を引き
続きを担当してください。
私は、
神の計画がうまくいくこともあれば、
挫折することも
続きを見る
を捕らえ、
キリストに従うようにします。
自分と他の人にとって何が良いかを考える
えたいだけです。
イエスの名において。
3.心の戦場
3.1.心は戦場
エペソ人への手紙 (6.12)
そして、
この戦争は他の人間に対するものではなく、
悪とそ
の悪魔に対するものです。
3.2.フォートの破壊
2 コリント 10.4‑5
続きを見る
「拠点」
を築きます。
拠点とは、
特定の考え方の結果として、
私たちは（刑務所で
）
奴隷にされている領域です。
私は、
サタンの拠点に打ち勝つために必要な武器を持っています。
霊的
な戦い。
そして、
5節は、
この戦争が行われた戦いの場所を明示的に示しています。
魔は私たちと議論し、
理論や質問を提供します。
続きを見る
3.3.私たちは戦争に従事しています
2. 私たちの敵はサタンです。
3. 心は戦場です。
4. 悪魔は私たちの心に拠点を構えるために熱心に働きます。
5. 彼は戦略と解読瞞によってこれを行いません（よく練られた計画と狡猾な解読瞞
）。
6. 彼は早急にお断りします。
時間をかけて計画を立てます。
3.4.言葉の武器。
ジョン (8.31‑32)
ここでイエスは、
サタンの嘘に打ち勝つ方法を教えてくれます。
神の真理の知識を持ち、
神の言葉で新たな心にし、
2 コリント 10:4‑5
使用して、
暗号化とすべての高いものと神の知識に逆らう高いものを引き倒さなけれ
ばなりません。
神。
これらの「武器」
は、説教、
教え、
本、録音、
セミナー、
および対立の聖書研究を
通じてた受け言葉で構成されています。
なるまで、
御言葉の中に「とどまる」
（継続する）
必要があります。
大切です。
マーク 4.24
3.5.私たちが自由に使える他の2つのゲーム武器は、
賛美と祈りです。
ルーク 4.18
神のことを学ぶとき、
私は真理を知り、
真理に基づいて行動する言葉で私たち
続きを見る
真実は常に御言葉を通して明らかにされます。
しかし悲しいことに、
人々はいつも
それを受け入れているわけではありません。
一般的に、
人々は悪い行いを正当化する傾向があり、
過去やの育て方が残りの人生に悪影響を及ぼすことを許してしまいます。
の
続きを見る
私は彼と一緒に道全体を歩く準備ができていれば、
彼は私たちのどの分野でも
勝利のフィニッシュラインに導きます。
コリント人への最初の手紙(10:13)
続きを見る
心の中で戦争を繰り広げます。
私たちの外的行動は、
私たちの内面の生活、
内面の
問題、
いほどの率になることをお許しになりません。
続きを見る
し、
あなたを励ます何かがあります：「神はあなたの味方です」。
おり、
あなたの心は戦場です。
しかし、
良いニュースは、
神があなたの味方で戦っ
続きを見る
4.心の詭弁
4.1.心の詭弁とは？
続きを見る
とを目的とした思想またはレトリックを意味しますが、
矛盾した境界と欺瞞の意図
あります。
4.2.詭弁をどのように調整するか？
詭弁とは、
ある種の誤謬、
間違い、
妥当な議論、
正当な考え、
または正当な信念です
続きを見る
。
4.3.ソフィズムという言葉の意味は何ですか？
1. 相手を欺いたり黙らせたりすることを意図した見せかけの議論。
瞞;予測予定。
4.4.詭弁と三段論法を混同しないようにするには?
詭弁とパラロジズムを混同すべきではありません。
の
個人がその虚偽に気づいていない場合、
パラロジズムは無知に関連し
しています。
4.5.聖書での暗号化とはどういう意味ですか?
... キリスト教の聖書では神を信者の
ファイターとして検討しているため、
この用語は2つの意味で使用されています。
瞬間。
4.6.ソフィストリーという言葉の意味は何ですか？
詭弁とは、
正しい[ように見える]が、
誤解を招く、
または誤解を招くような議論を
聖書のコリント人への第二の手紙第10章4節でこの言葉について言
及しています。
ソフィズムの起源は？
語源的には、
ソフィズムはギリシャ語のソフィスマに由来し、
ソフィアまたはソフ
ォスはそれぞれ「知恵」
と「知恵」
を意味します。
この言葉は、
一般的な人事に関
続きを見る
4.7.ソフィストスピーチの意味は何ですか.
現在、
ソフィストの言説は、
おそらく真実を示唆する議論と思われていますが、
その真の意図は、
誤り瞞と誤り瞞の際の試み、
偽りの行動によって起動された
一般的な意味では、
詭弁は嘘または不誠実な行為と解釈で
きます。
5.嘘の種類
5.1.間違い
コリント人への第二の手紙 11:3 「しかし、
蛇がその狡猾さでエバを誤りましたように」
うのではないかと心配しています。」
欺瞞は、
意図的な嘘の策略を伴う嘘の一種です（箴言 12:5）。
、
その人を「馬鹿にする」
ようなものです。残念ながら、
これを楽しんでいる人が
あります（箴言 26.24）。
しかし、
ごまかしや遊びに加担してはなりません（箴言 26）。
:18,19）。
聖書で挙げられている誤り瞞の例は、
「誤り瞞のはかり」
0.23)
レミヤ17.9）。
最近、
「多くの欺き者が世に出て」
( 2 インフルエンザ 1:7)、
欺瞞は反キリス
トと彼の仕組みの専門であるからです(ダニエル8:25)。
サタン自身が変装して人々を
間違っています（コリント人への第二の手紙 11:14）。
あなたの人生で偽瞞を受け入れないでください！
5.2.詭弁
コリント人への第二の手紙 10.4 「私たちの戦争の武器は肉的なものではありません」
続きを見る
続きを見る
は、
ソフィストと呼ばれる哲学がありました。
たかに応じて、
あらゆる主題について講義するために雇われた知的な雄弁家でした.
これらの洗練された哲学者は、
分析の技術を使用して、
彼らが後援した大義を主張する
しました。
最近の詭弁の例は、
「サンタクロース」
や「イースターバニー」
などのマーケティ
誰もが存在しないことを知っていますが、
まだ誰も使用していません
す。
キリスト者として、
私たちは「キリストの思い」
思いを一つ新たにすることによって自分を変えられる」
（ローマ
あります。プロトコルファイアウォールは哲学を反駁する方法を知っていました。
告しました、
。
た (ベルリン 8.32)。
詭弁を信じるな！
5.3.偽虚
詩篇 12:2 「彼らは当然偽りを語り、
へつらう唇と偽りの心で語る。」
虚偽また
は見せかけは、
人を最も有利にする嘘の1つです。
として使用し、
人をだますことに成功するからです (箴言 12.20)。
たぎベオン人のように、
「彼らは策略を用いて、
大使のふりをし、
古い袋を
ロバに乗せられ、
ぶどう酒の皮が薄くなって壊れて修理した」
（ヨシュア 9:4） .
現在、
ほとんどすべてのものの戦闘版または偽造品である可能性があります。
19.1
1）。クリスチャン生活では、
「愛をもって真実を語る」
ことを学ぶ必要があります
す (4.15)。あなたはくちびるのひねくれ者です」
（箴言 4:24）
神から来る知恵には偽りがありません（ヤコブ 3:17）。
種類の欺瞞も喜ばれません（詩篇5.6と101.7）。
あらゆる種類のふりや虚偽を避けてください！
5.4.イリュージョン
2テモテ 4:4 「そして、
真実に耳を傾けることを拒否し、
作り話に引き渡されます
。」幻想、
空想、
または作り話は、
ますます一般的になってきている嘘の何かです
誰もが真実ではないことを知っているSF映画は、
人々を沈黙させます。
不条理な話ほど人気が出る。
人生の現実は非常に厳しく、
人々はシュールなものを
娯楽としてはそうです。
73.7
）。
幻想的なものに基づく魔法やその他の種類のショーも、
嘘をついたり人を欺いたり
たりする方法です（人格8.9、
11）.寓話は、
不合理な存在が主人公になり、
無生物
が生き返る物語であるため、
それは嘘に基づいており、
明らかにする価値はあり
ありませんが、
冒涜的な寓話や時代遅れの老婆を拒否します.敬虔に自分を訓練しなさい
」
（1テモテ4：7）。
て何度か話している（1テモテ1.4とテトス1.14）。
寓話や幻想で時間を無駄にしないでください！
5.5.省略
マルコ 4.22 'なぜなら、
隠されているものは何もなく、
明らかにされているからで
す。
わかることを除いて、
何も隠していません。」
省略は、
人が真実を
語らない場合に発生します。
きない、
欺瞞、
虚偽、
幻想の一種です。
省略された態度は、
多くの言葉よりも嘘を
「地下、
善を行うべきだと知っていても、
それを行っていない人は罪
を犯しています」
（ヤコブ 4.17）。
真実を無視することは、
黙って嘘をつくことと
同じです。
人類は最初から自分自身を省くことを学びました。
最初の罪が起こったとき、
男性
と女性の反応は神から身を隠すことでした（創世記 3.8）。
の頃悪魔の嘘に騙されて罪の道を歩むこと。
続きを見る
詳細に説明することで叱責しましたが、
真実を省略しました（ルカ11.42）.
人が宗教にだまされて生きており、
「彼らがひそかにしていることは、
それを言う
だけで恥ずべきことだからです」
（エペソ人への手紙
遠に省略できると思っている人は、
冗談です。
ご存知であり、
がが誰から何かを省くとき、
喜ばれま
せん。
真実が明らかになるのが早ければ早いほどのです。
てる者は憐れみあげ」
（箴言28:13）。
クリスチャンが自分の罪を神に告白し、
憐れみを求め、
真実に生きようとするのはそのためです（I John 1.7‑9および4.20
）。
真実を見逃すな！
マタイによる福音書 5.37いいえいいえ。
」
嘘をつくことは、
神を深く憎むものです（箴言 12:22）。
の言葉は、
「すべての嘘つきは、
火と硫黄で燃える湖の中にいる」
ことを明確に
だから、
私たちは真実に立ち返り、
神のことばの真
実際にはあらゆる種類の嘘と戦わなければなりません (ベルリン 17.17)。
だまされるのが好きな人はお断りします。私たちは詩篇作者の祈り (詩篇 120.2節) を
唱えて、
私たちの命を守り、
この種の過ちを犯さないようにする必要があります。
神は真実であり、
地上種類の嘘も認めません (ローマ人への手紙 3.4)。
すべてに誠実であること！
6.スピリチュアルウェポン
神が聖徒たちに装備する武器は、
神闘を戦うのに強力です。
6.1.規則は彼自身の証言でこれを断言します。
「私は肉によって歩んでいますが、
肉のままでは戦いません。」
私たちの民兵の武器は本質的なものではなく、
神の中で強力であり、
暗号を破壊している
、
私たちの洗練を無効にするからです。
の
服従へと導き、
ます。 (2Cor10.36)
警備が使用する武器は、
闇の力と戦うすべての信者が使用しなければならないもの
と同じです。
私たちもこの世界では肉と血、
キリストの名の下での戦いは、
私たちの地
上の自然に内在する私たちの自然の力ではなく、
私たちは高みから地球を通して受けた
取り霊的で超自然的な力で戦われます。
このように、
パウロは、
彼が信者をてきた従順は、
力のある人間の議論に
続きを見る
スト自身、
神の真の知識に対するものであると主張しました。、
プライドなど、
こ
の知識と服従に対して立ち上がる。
腎臓によって心に適用される真理の言葉は強力で、
サタンのすべての拠点ありを打った
倒すのに十分であり、
サタンはそれによって人々を自分の意のままに捕らえます
。
続きを見る
この信仰は、
エペソ人への手紙第6章14節で、
婚約が真理を身にまとい、
義をまとっていることを示している、
いのちの真の聖さの中でそれ自体を表現する
ときです。
正義は私が身に着けているな
ならなければキリストの真理です。
このような服装をしている人は誰でも、
人と悪魔の罠や欺瞞的な教義に陥ることは
したがってありません。
この神聖な鎧は比類のないものであり、
着用すると、
人間または悪魔の創意工夫の工夫
成果であるすべての鎧とは完全に対照的です。
真の恩寵はすべての偽の恩寵の合計
続きを見る
真の武具を身に着けることによって、
キリストにあって私が受けた霊的現実、
、
祝福のすべてについて、
エントリーの完全な確信を得ることができます。
イエス•約束
続きを見る
この保証...私たちの導きの安全に対するこの完全な希望は、
神の武具を身に着けた
または、
神の愛から永遠に引き離される可
能性や、
死後地獄に行く可能性さえありますが、
このヘルメットは私たちの頭と心
を保護し、
私たちが持っている信仰を完全に信じられるようにします。
主となるために、
キリストに身を置いてくださいました。
この霊的な兜を構成する
続きを見る
7.文化の拠点を破壊する。
7.1 .
7.2.証言: C.ピーター•ワグナー
湾岸戦争中、
サダム•フセインはスカッドロケットを発射し、
CNNテレビの
番組を聞いて、
目標に命中したかどうかを調べたと言われています。
は、
攻撃するはずだった煙突や窓を正確に狙った、
間違いのない照準を備えた爆弾
信者が間違いのない目標を持って祈り始める時が来たと私は信じる
しています。
神は悪魔の策略を明らかにし、
現在捕らえられている何百万もの失われた魂
敵に解放させる祈りの目標を明らかにします.効果的な霊的戦いを行うためのすば
続きを見る
1
つです。
スピリチュアルマッピングは非常に最近の問題であるため、
この本を手に
取って読む人はほとんどいないでしょう。
についてすでにな知識を持っている人にとってこれはそれは難しいことで
精神的なパラダイムはすでに確立されているからですが、
彼
人にとっては、
この本は、
神が今世紀の教会に向けて言われている最も重要なこ
との1つであると私が考えるものについての共通の基盤として役立つでしょう。
7.3.スピリチュアル•マッピングの出現
1970年代または1980年代の「スピリチュアル•マッピング」
という表現ですが、
最近1990年
組織の代理で、
ある牧師の話を聞きました。彼の教会の指導者や執り成しが、
サ
Nフランシスコベイエリア周辺のさまざまな都市や地域の霊的支配者をどのように
会議の他の参加者は、
そのようなことをす
それは賢明ではないかとの疑問を提示し、
有能な議論が続いた.それ以前からこの言葉を
使っていた人はいたと思いますが、
そのような概念は初めて聞きました。
、
スピリチュアルな戦争。
ショッピングが、
いつもよりもはるかに多くの分裂を引き寄せる傾向があることは秘密で
はありません。
7.4.スピリットマッピングはどのように役立ちますか?
ご指摘のとおり、
私はスピリチュアルなマッピング自体を目的とは考えていま
せんが、
「あなたの御国が来ますように。あなたの御心が行われますように」
（MT
6:10
あることと、の王国王国到来とのに因果関係がわかります神の意志
地上が行われているとき、
私たちは失われた人々が救われるのを見ます。
人が癒されています。人々は世俗の生活に必要なものを受け取ります。
、
戦い、
流血の終焉。
解放された抑圧された人々。
義にかなった政府が立ち上げら
ビジネスの世界における公正かつ公平な慣行。
のほんの一部に申し入れる。
捧げの福音派の指導者は、
これまで私たちの教会における祈りのミニストリーは、
いかに強力な種類のものではなかったと感じています。
祈りは、
世界的な伝道活動の重要な要素として日常的に認識されていますが、
その
ようなは、
真の信念に基づく反省よりも、
習熟した宗教的習慣の産物であるこ
とが多い. 世界中の他の宗教的な人々と同じように、
私は最初に家族の神に戦います
を認めない意味のある努力に着手するこめらうので、
祈ります。
ちのののに応じてくれるかどうかは私たちの意図神伝えなかった
めに神を怒らせないようにすることよりも、
私たちにとって重要ではありません.こ
の意味で、
祈りは超自然的で生殖的なものよりも迷信的で予防的なものです。
ボブ•ベケットが彼の章で述べたように、
私たちの祈りの多くは、
サダム•フセイ
ンガスカッドロケットを発射するようなものでした. 彼のロケットの効果に関する限界
り、
彼は自分の目標が何かをほとんど知らないでした。
7.5.スピリットマッピングは聖書的ですか?
何人かの神の人は、
スピリチュアル•マッピングの聖書的境界に疑問を呈しました。
ここで彼らの議論を繰り返すことは私の目的ではありませんが、
私はこの教義です
に貢献しましたが、
私は自分自身を聖書の信者と思われており、
私たちの誰も
、
列の分野を教会に推薦することさえ考えていません。
の
それでも、
キリスト.私はスピリットマッピングが聖書的な手順であると個人的に
確信しているので、
その前提に基づいて教えています。
た最も高潔な兄弟姉妹、
私たちに反対しているという事実を無視しているわ
それらのいくつかは、
最近、
本や記事でこれらの相反する概念
を発表しました私たちは十分な情報に基づく制限制限家神にし、彼ら
まず、
誤解や誇張という形で、
私たちの間違いのいくつかを彼らが発する
さらに、
情報に乏しい制限家でさえ、
目を開いたままに
の
くするのを助けるように強要していると感じています。
ということは絶対ありませんし、
境界家に反論しようとすることもありません。
たちはキリストにある兄弟を悪く見せることによって、自分は善良であると
という印象を与える傾向はありません。
私たちは、
戦略的レベルでの霊的戦争とともに、
霊的マッピングがキリストの体に
導入された比較的最近の革新であるという事実を十分に認識しています。
たちはに動かされているとことがありますが、
そうても、
容赦なく施行
続きを見る
フォロワー、
最後に後期のフォロワーを引き付けるのが非常に一般的です。
場合、
国際平面地球協会の存在が示すように、
拒否を受け入れることを拒否する人
続きを見る
ご想像のとおり、
これが最も激しい論争に拍車をかける段階です。
対するときの神経質な反応は、
日曜学校が始まったときにたように、
そして
奴隷制度の廃止についての話が始まったときに一部の人がしたように、
「それは聖
書的ではない」
ということです。
7.6.聖書と考古学的な例
精神的なマッピングの例は、
エゼキエル 4:1‑3 に見られます。
土板に向かう街の大まかな地図を作成するように指示し、
「それをそのまま」
よ
確かに、
これは通常の戦争ではなく、
精神的な戦争を指して
あります。
シュメールの古代文化の中心地であるニップル市の都市
の最初の知られている地図であると考古学者によって考えられているものを娘
かの研究が発掘したため、
私はこれに賛成します。
それは非常に保存状態の良い粘土
1500
その頃に描かれた地図上の痕跡は、
今日私たちがスピリチュアルマッピングと呼ぶも
を構成しています。
市の中心には「エンリルの場所」
と掲載されています。
この古代の地図に表示される他の建物には、
最も有名なシュメールの寺院であるエ
続きを見る
界の王であり、
女神エレシュキガルの夫と疑われていたカガル•ガルネル、
また
他の多くの場所に加えて、
街の郊外にあったエシュマ、
または「
崇高な聖域」。
続きを見る
ラプラタの不正で隠されたデザインの一部が、
通常のラテンアメリカのパターンを
、
南、東、
西。
じニッことがプールできた！
地図は南北を向いていたのではなく、
多かれなかれ45度の角度を向いていた」
続きを見る
どうやったら、
スピリットマッピングには歴史的な前例がいくつかあるようです。
7.7.それはサタンを賛美しますか
続きを見る
意を向け始めることができます。
これは絶対に避けなければなりません。
避けなければ、
敵の手に落ちます。
サタンの存在の主な目的は、
神が栄光を受けるな
いようにすることであり、
悪魔の理由は、
栄光が彼に戻ることを望んでいるからで
す. できれば、
彼は神のしもべを欺き、創造主ではなく被造物を高く評価する活動に
彼らを引き込ませたいと思うでしょう。
この上に存在するすべての人間は、
精神的な領域で地球が繰り広げられた戦争を理解する
そして、
サタンの欲望を完全に認識し
、
彼の欲望にふけることのないように、
実際の霊的戦いの土台で十分に成熟している
彼らは、
そのような危険への反応が退却して戦場をサタンの手に委ねること
これ
にするにに可能な積極的に前進しなければなりません。
うのを助けて研究はは癌研究がを美化することを意図しているに、
サタ
ンを美化することを意図したものではありません。
。
と言えば、
数年前、
天然ポーションに関する研究によって、
この病気に関する私たちの無知の
確かになり、
その結果、
何百万人もの命が救われました。
は美化されませんでした。
敵を美化すること、
つまり敵について無知であることよりも大きな危険が続くし
AD 2000ムーブメントのアフリカ人コーディネーターであり、
スピリ
続きを見る
の言い方が好きです。
敵対者は私たちの無知を利用して、
戦いの最中であっても私
続きを見る
CSルイスは、
サタンやよもぎのような悪魔を美化するために悪いことの手紙を書きます
続きを見る
た.スピリチュアルマッピングを扱うこのような本は、
同じ目的を持っています。
8.全員が最前線に呼ばれるわけではな
い
続きを見る
•ベケットになりたい」
と言う人が出てくるのは当然のことです。
ちにするようにいる、
これらの信者にすることをたいと思う
ことは何も悪いことではありません。
しかし、
真実は、
神はすべての信者を公の伝承
道者または異文化宣教者になるように召すのと同じように、
すべての信者を霊的な戦い
争の最前線に召すわけではありません。
に戦闘機を操縦したり、
乗務員になったりする人はごくわずかです。
場合にも同じことが当てはまります。
ふ
orward, Christian Soldiers」
を歌わなければなりません。
最前線に送られるわけではありません。
先頭に立つ者には後ろに立つ者が必要である
り、
後ろに立つ者には前に進む者が必要です。
8.1.戦争の法則
続きを見る
続きを見る
いために準備していたことを理解する今日の私たちにとって非常に重要です。
服し、
侵略
略することに成功した従来の軍隊はどれですか?申命記第20章に記録されているこれ
らの戦争の法則は、
私たち自身の時代に有効であると私は信じています。
続きを見る
くつかの完全なカテゴリは、
前線から違法。
家を建てたばかりの人は家に帰るこ
とができまし。
た。
また、
婚約していても結婚していない人も従っていた。
神聖なテキストの
これらの制限のそれぞれの分岐には、
いくつかの理由があります。
恐れおののく」
（申命記 20:8）
すべての人は解雇されるとも掲載されていました。
私の意見では、
これらの男性に関しては不満のメモが記録されていないことは
どうやら彼らの居場所は戦場ではなく、
家庭にあったらしい。
3万200
0
帰るように勧められました。
それで、
そうなると資格のある1万人の中から、
神
は300人を選びました。
この300人は、
体が大きくても、
強くても、
生まれても、
足
が速くても、
経験が豊富でも、
剣士でもなく、
勇敢でもありませんでした。
300人に行きましょう、
9,700人に行かないよ
続きを見る
これが、
キリストの体が機能するはずの方法です。
召されます。
は、
家や家族を離れ、
宣教者として外国や異文化に行きよう召されるのはごくわず
しかし、
これらには、
プラットフォームに登ったり、
他の国に行ったりし
てあらゆる方法でサポートすることのない他の信者が必要です。
目は手に「私はあなたを必要としません」
と言うこと
ができません (1 コリント 12:21)。
この本に貢献した各著者の心は、
世界が信じるように⿎動しています。
続きを見る
の中に引き寄せられますように。
私たちは、
キリストの体が御霊において一つとな
続きを見る
8.2.霊的一致を祈る
私は、
公の伝道者や異文化宣教師の働きを目にすることに慣れています。
し、
霊的な戦いに参加するときにも、
同じ原則と手順を適用できますか?神は何人か
の信者を最前線に行くように召し、
他の信者は他のことをしています。
の
家にいている、
神神が戦線召さた者をしてはませ。
、
あらゆる種類の相互肯定と支持がなければなりません。
ダビデ王は、
「戦いに下」
った者と同じように、
荷物の分け前を残されている者も同じように分け前に受け取る
る」
（サムエル記上30:24）
と言いました。
戦闘に勝利すると、
戦場に出た者も、
家
いて基地の世話をした者も、
全員が勝利の恩恵を受けます。
私がこの点を強調しているのは、
サタンがこの本を使ってイエスのからだの中に分
続きを見る
表明は、
世界が信じることができるように、
今でも人々の心をそそっています。
して、
多くの失われた男女が敵の暗黒の抑圧から解放され、
エンティティによってキリスト
の福音の輝かしい光の中に引き寄せられるでしょう。
は、
キリストの体が御霊において一つになるように祈りながら、
イエスと同盟を
ばなければなりません。
教会は現在、
その継続的な拡大を止めようとする
は: 「悪魔の塹壕」
と「時間の遅れ」
です。
それはあくまでも当然すべきものでした。
アルゼンチン、
ロシア、
インドネシアでの偉大な動きに加えて、
グアテマラ
、
ブラジル、
ナイジェリア、
インド、
中国、
韓国、
フィリピン諸島のほか、
アフガ
ニスタン、
ネパール、
イラン、
モンゴル、
サウジアラビアなど、
予想外の場所でも
いかに集中した伝
道活動の対象地域を、
北緯 10 度から 40 度までの範囲で、
「10/40 の窓」
として
知られる北アフリカとアジアを横切る地域に縮小しました。
教会は現在、
その継続的な拡大を止めようとする
は: 「悪魔の塹壕」
と「時間の遅れ」
です。
ヘブライ人はエジプトとバビロンの両方でこの現象に遭遇しましたが、
レジストリパウロ
はエフェソスでそれに遭遇しました。
現在の世界のいくつかの地域、
特にアジアでは
、
大洪水後の時代から悪魔の契約が継続的に行われており、
そこにある霊的な光は
、
私たち自身の時代にはほとんど知覚できません。
これに加えて、
私たちが生きている時間も考慮しなければなりません。
で、
神は地球と海の住民に次のように警告しました。時は短い」
（黙示録12:12）。
福音がそのゲートウェイに侵入し、
祈りによって侵食されたという報告がアップロードされ、
増加
ここ
の証拠は、
悪魔の受け入れと不思議の発生率の増加、
および隠れ家を調査または回避し
続きを見る
20世紀末の派閥の福音の戦士たちは、
類を見ない種類と規模の霊的戦場での
試練に挑むことが予想されます。
これらの課題を特定して対応する通常の方法
では、
もはや問題を解決できません。
く、
ありのままに見ることを学ばなければなりません。」
8.3.定義と仮定
「スピリットマッピング」
—これが今、
この巻の中心的なテーマです。
たように、
これには「霊界の力と出来事についての私たちの理解を、
この物質世界
の場所と状況に重ね合わせることが含まれます。
.多
くの信者が、
現実が根ざすこの次元について話したり、
歌ったり読んだりするの
に時間を考えると、
これは合理的な仮定であるように思われます。
残念ながらなが
ら、
これは実際には起きていません。
私は深い驚きに応えました。 .
船乗りにとって海が身近な深いのと同じように、
霊的次元の道は平均的な信者にと
続きを見る
ロガエフェソス人への第6章で、
天文の場所で悪の霊的軍団に対して暴れまわる
続きを見る
も知るべきである。
問題は、
特に私たちの忙しい西半球では、
多くの信者が精神的な次元の言語、
原則
、
およびプロトコルを学ぶのに時間を割いていないことにあるようです。
徴（天国、
地獄、
神と悪魔）
以外のすべてを無視することを実は信者もいれば、
自
分の想像から引き出された特徴を投影する傾向がある信者もいます。
前者は存在するものを無視しますが、
後者は存在します
どちらの場合も、
悪魔の仕業は変装したままになる。
であり、
闇の王国は栄えます。
続きを見る
手段です。
しかし、
それは魔法の手段ではありません。
神との正しい関係と神が創
造った世界への愛から生まれる能力であるため、
それは主観的な手段です。
それは客観的な手段でもあります。
確認（または信用を失墜）
できるからです。
続いて、
スピリチュアル•マッピングは闇の働きだけに限定
されているわけではありません。
霊的な戦いを実践する一部の信者は、
この規律を
より意地悪にし、
悪魔の拠点を発見することに限定していますが、
これには危険
より具体的には、
それはへの没頭を助長する可能性があります。
9.今日の霊的な戦場
キリスト•キリストの教会は、
教会自体と大宣教命令のイエスと途中立ちはだかる霊
1990年代
の精神的な戦場は、
ますます超自然的な場所になりつつあります。
この概念に抵抗することを証明している信者がいますが、
これらの信者は多くの場
合、
西洋の理論家であり、
よく旅をしていない人々であり、
自分の仮定をまだ現実に
のテストにさらしていません. 対照的に、
今日の牧師、
宣教師、
伝道者、
国際的な執
り成し者の大多数は、
そこに何かがあり、
「何か」
が私たちの物質世界に現れている
と確信する必要はありません。
しかし、
正確には、
これらの人物は何を見ているのでしょうか?
信者から寄せられたフィードバックに基づいて、
主な観察結果を3つ紹介します。
1. 精神的な闇が増し、
より洗練されています。
2. 霊的な悪と抑圧の特定の地理的パターンがあります。
3. 信者は、
自分が思っているほど霊的な側面を理解していません。
地元の教会は、
教会の成長人口統計が私たちのコミュニ
続きを見る
機関は、
異文化の慣習に十分な知識を持っていても伝道の突破口にはならないこと
続きを見る
正確な調整を求める必要性を認識しています。
続きを見る
9.1.領地の境界
スピリットマッピングの哲学の核心近くに位置するのは、
正しいの拠点の概念です。
これは新しいアイデアではありません。
新しいことは、
これらの拠点を攻撃する必要性を弁護の神
秘体の割合が増えていることです。
問題は、
「暗号の暗号化」
という用語が最近非常に緩く利用されているため、
定義す
る必要があることです。
その使用法は非常に進行性があり、
このテーマに近づく人々は
何を信じるべきかをほぼ決定できません。
混乱の中で、
何人かの福音派の著者は、
精神的な対立の考えを含む精神的な戦争の
概念は聖書以外のものであると示唆しています。
これらの意見は明らかに数派、
これらの
概念をより正確に定義する必要があることは明らかです。
それが聖書外の概念であるという理由で精神的な根拠の考えを受け入れていない人
は、
「聖書外」
と「反循環的」
との間には大きな違いがあることを覚えておくべき
です。
エクストラバイブルは、
ある程度の注意を続けて車両の通過状況がかっ
たライトです。
停車することを要求する赤信号です。
が反循環的であると主張する人を聞いたことがありません。
由は、
これが真実ではないということです。
ピーター•ワグナーと他の人々は、
以前の著作で、
聖書は両方の聖書において霊的
問題に触れていると指摘しています。最も頻繁に参照される例は、
ダニエル
書の第10
続きを見る
き物が中国の王子やエジプトの王子と呼ばれていないことは重要であることに気付
この箇所をエゼキエル 28:12‑19 や申命記 32:8 (セプトゥアギンタ訳
6: では「神の天使の数による」
12 (数式、
kosmokrátoras、
「世界の支配者」) を参照すると、
精神的な暗号の
主張はさらに説得力のあるものになります。
インド、
ナバホ系アメリカ先住民居留地、
カメルーン、
ハイチ、
日本、
モロッコ、
ペルー、
ネパール、
ニューギニア、
中国などの場所をカジュアルに訪れた人々による
これ
. これらの非実体的な存在は、
家、村、
都市、
谷、州、
国を支配する
精霊として考えられており、
地元住民の行動に並外れた力を発揮します。
が地域の神々の身代わりの力を認めていたという事実は、
彼がアブラハムを緊急に
お召し、
後にバビロニア人とカナン人の親切なパンテオンの中からヘブ国民をお召し
続きを見る
9.2.事がそのようになっているのはなぜですか?
この人は、
どこかの都市、
近所、
または国に入って、
見えない不安や重さ
苦しさが彼らの精神にかかるのを感じるだけの経験を持っています。
ースの多くで、
そのような状況下で私たちが住んでいるのは、
別の精神的な領域の息
苦しい雰囲気です。
一部です。
他の状況はさらに明白です。
人々の神学に関係なく、
正
直で適度に旅をしている信者ならば、
今日の世界には精神的な闇が最も鮮やかに表
続きを見る
続きを見る
不毛な地域、
サハラ砂漠の西部など、
そのような場所では、
現実が理論に打ち勝つ
ます。
問題は、
なぜですか？他の地域よりも霊的に抑圧的で、
偶像崇拝的で、
霊的に不毛
な地域があるのはなぜですか?闇が実際に存在する場所で隆起しているように見える
のはなぜですか?
誰かがこれらの本質的な質問をし始めると、
それを何百または何千もの特定の状態
状況に結び付けのは簡単です.表、
なぜメソポタミアはこれほど長い専制君主
リストを容認したのでどうする?なぜハイチの国は、
西半球で最も嘆かわしい社会的
および経済的災害の例なのですか?南アメリカのアンデス諸国が、
年間の一人当たり
の殺人率の統計で常にトップに見えるのはなぜですか?ヒマラヤ山脈とその周辺で明
らかに悪魔的な活動がこれほど多いのはなぜですか?
のが難しいと証明されてきたのですか?アジア大陸が10/40ウィンドウを支配しています
なぜですか？
みんなの地元の教会は、
自分たちのコミュニティについて他にも何十もの質問をす
そのような質問をすることが適切であると考えると、
それらを定
式化することは激しくありません。
途中、
神社、
寺院、
ラリー、
図書館、
大学を訪れました。
私は聖なる塚に登り、
先
祖代々の墓地を調査し、
聖なるガンジス川の下流を漕ぎました。
私は、
チベット仏
教のラマ僧、
アメリカ先住民の医学者、
ニューエイジ運動の主要な理論家の話を聞く
私は主要な宣教師や全国の牧師とメモを比較しました。
学者と先史学者にインタビューしました。
先祖崇拝、
イスラムの民間伝承、
風水学、
宗教的巡礼に至るまで、
深い洞察を持っている
している多くの専門家の心を探りました。
そのプロセスの集大成である、
The Twilight Labyrinthというタイトルの本とテー
プのシリーズは、
The Last of the Giants の自然本な続編であり、
あなたが現在
主張している本でもあります。
り組んでいる人のために、
この巻はこれまでに発行された中で最も深い洞察を
提供します。
9.3.研究課題
私たちの本を読んだことがある人は、
ピーター•ワグナーと私が、
今日の世界の特
定の都市、
国、地域にあるように、
精神的な答えが真理に大きく関係していること
に完全に同意していることを知っています。
そして、
牧師、
宣教師、
神学教授など、
他の多くの人も同様の結論に達しています。
は心強いものですが、
他にも多くの問題や課題に対処する必要があります。
の
ばかりの医学研究の展望から考えると役に立ちます。
この人またはあの人は目覚ま
元気に回復しましたが、
この知識が、
同等にいる人、
または問題の病気を治療しますよ
うとしている人のための実際的な助けに変換されるには、
まだ多くの努力が必要で
す。
通常、
最初のステップは、
医師や患者が病気と闘っていることを可能な限り早い段階
階で知るのに役立つ、
一応の診断ツールを試して考案することです.これにより、
誤診と幻の病気
は、
どちらも非常に高価で危険です。
研究者の次のステップは、
最終的な治癒を目指して
、
あらゆる疾患の内部操作に知識を向けることです。
問題の原因とそれを検出する
方法を知ることは、
この知識が解決策の前触れではない場合、
最終的に大きな負担
になる可能性があります。
当然、
精神的な問題の役割を履行することは、
現代の精神的な問題の理由と
結果を理解することを提案する研究の出発点としてのみ機能します。
詳細な質問はまだ残っています。
例えば、
霊的な拠点はどのように確立されますか
彼らはどのように時の経過に立ち向かうのでしょうか?そして、
これらのエンタープライズは他
の地域でどのように再現されているのでしょうか?
この短い章での質問のそれぞれの詳細に答えることできます、
なくなく
の
が重要になります。
霊的拠点とは正確には何ですか？
力への適用を掘り下げずに、
さまざまなクラウドの暗号化を詳しく見てみると、
「光はは
じく」
と「闇を輸出する」
という2つの一般的な特徴が明らかになります。
ヤコブ
型の拠点の種類を扱います。 )
彼らの日陰の堤防は、
神聖な真実のダ
なぜなら、
悪魔の射手は、
守られていない悪魔に燃える
続きを見る
何千もの魅惑的な捕虜を主張している場合、
邪悪なコマンドーとコントロールセン
ターは、
彼らが採用する悪の精神ホスト的な全体、
さまざまな形の欺瞞を絶え
ずーっと答え放っています。
9.4.秘密基地の確立
続きを見る
‑
の
。
このタイプの研究の明らかな出発点は、
バベルの塔です。
れているように、
古代メソポタミアのシナルの平野から、
地理的に一貫した人々が
神によって地球の四隅に散らばったからです。
人々はどうなったのでしょうか古代の遺物や口頭伝承から手がかりを得ることができるで
きるで？
ための私たちの調査に関連性を持っていますか?
1 仮説事実を指摘しなければならないと思います。
ば、
鬼は人がいるところならどこにでもいます。
聖書にも歴史にも、
人々が贈り物をしない限り、
山、川、
木、洞窟、
星、
動物などの無生物または非道徳的な創造物に悪魔が興味を持っているという証拠は
彼らが受けた苦い命令は、
神にとって貴重なものを盗み、
殺し、
そしてもちろん、
神のような姿に創造された人間は、
神の価値あ
続きを見る
それが、
世界中の非常に多くの都市を飲み込んでいるように見えるように見える地下の地下にある
る説明です。
いつでもどこでも人が集まると、
その匂いに魔物が集まる。
サ
1
つを楽しさなかったとは想像しがたいでしょうか
メソポタミアを離れた最初の仮のグループの最初の動きについてはほとんど知られていない
いてませんが、
私が知っていることは、
なくとも経験の共通分母を示唆し
しています。
人間—トラウマ。一部の人にとっては、
通行不能な山岳ダムを渡れないことが道をふ
さいだものでした。
他の人にとっては、
厳しい気象条件によって当然された突
当然の食料不足だったでしょう. さらに他の人たちは、
死闘に巻き込まれていることに
気づきました。
これらの古代のトラウマがあれ、
それは常に人々を絶望に導く効果が
ありました.彼らはこのような課題をどのように解決するのでしょうか?それぞれの
続きを見る
が特定の場所で悔い改めて神に立ち返り、
それによって神を正当な支配者であり唯
一の導き主であると宣言する機会となりました。
、
規則のまれな例外の 1
同時にある証明がされています。
続きを見る
神世界との見返り協定を結ぶことを好みました。
そして、
彼らの直接のトラウマを解いて
決するための神々の特定の同意に対する代償として、
男性は彼らの唯一かつかつ継続的な
な忠誠を提供しました。
そして、
彼らはことわざの魂をまとめて売りました。
そう、
アルゴリズムの暗号化が確立されるのは、
これらの以前の受け入れマットレスの配置
人々は、
真実を隠し、
虚偽を信ずる。
の
ピーター•ワグナーは、
ローマ人への手紙第1章18節から25節を
解釈する際、
次の章でこの問題の側面について雄弁に詳しく述べています。
有名な 10/40 ウィンドウ。
密集した人口と長寿は両
方を実にており、
精神的な闇の定着としか関係があります。
10.天使学: の教義
天使
私たちの周りには、
強力で人口が多く、
回復しつつある霊界があります。
私たちの目に見える世界よりも優れた体。
善霊も悪霊も通り抜ける
途中で、
ある場所から別の場所へ、
非常に速く、
目に見えない動きで。
データ。
これらの霊の中には、
私たちの福祉に関心を持っているものもあれば、
しかし、
彼らは私たちに危害を加えようとしています。
多くの人が疑問に思う
そのような霊や存在が実際に存在し、
彼らが誰で、
どこにいて、
何をしているのか
そして彼らはそうします。
神の言葉は、
信頼できる唯一の情報源です。
、そして、
これらの質問に対する答えがあります。
他にもあることが明らかになる
人間よりも優れた存在のクラス。
これらの存在は天と形に住んでいます
天の軍隊、
神の目に見えない僕たちの無数の仲間
私たち。
これらは神の政府に従う神の天使であり、
そして彼らが人類の歴史の中で果たした重要な役割が彼らを
特筆に値します。
に属するものもあります。
以前は神のしもべでしたが、
現在は
彼らは政府に対して反抗的な態度をとっている.
天使の教義は論理的に神の教義に従います。
天使は基本的に神の摂理の奉仕者です。
この教義
naは、
起源、
存在、
性質、
落下、
分類を知ることができます
天使の働きと運命。
天使の起源 ‑ 天使の創造の時期は正確には示されていません。
どこにもありませんが、
子孫と一緒に与えられた可能性があります
天（創世記1：1）。
それらは神によって即座に作成された可能性があります。
天が創造された後、
地球が創造される前、
ヨブ記 38:4‑7、
神が土台を据えられたとき、
神のすべての息子たちは喜んだ
地球のエンツ。
天使が永遠に存在しなかったことは、
彼の創造について語っている聖句（ネヘ 9:6 、詩 148:2,5;コロ 1:16)。
それでも
聖書には明確な数は記されていませんが、
その量は
天使の数は非常に大きい（ダニ 7:10; マタ 26:53; ヘブ 12:22）。
10.1.天使の性質
彼らは霊的で非実体的な存在です。 ‑ 天使が描かれています
男性とは異なり、
条件に限定されないため、
儀式
ナチュラルでフィジカル。
現れたり消えたり高速で動く
自然な手段を使わなければ気付かない。
精霊でありながら力を持っている
その存在を目に見えるようにするために、
人間の体の形をとること。
人間の感覚に（創世記 19:1‑3）。
天使が非実体であることは、
パウロが次のように言っているエフェ 6:12 から明らかです。
私たちの闘争は肉と血に対するものではなく、
公国と人々に対するものです。
この暗黒の世界の支配者に対して、
精神的な力に対して
天の場所での悪の儀式." その他の参照: 詩 104:4; ヘブ 1:
7、
14;使徒 19:12;ルカ 7:21。 8:2; 11:26;マタ 8:16; 12.45。
彼らには肉も骨もありません
そして目に見えない（コロ 1:16）。
それは軍隊であって人種ではない。
聖書は結婚について次のように教えています。
ですから、
それは天使たちに対する神の秩序や計画ではありません (マタイ 22:30; ルカ 20:34‑3
6 ) したがって、
人種は特徴付けられません。
旧約聖書では5回
天使は「神の子」
と呼ばれることもあります (創世記 6:2,4; ヨブ記 1:6; 2:1; 38:7
）
しかし、
「天使の息子」
について読んだことはありません。
天使はいつも
男性として書かれていますが、
実際には性別がなく、
種を繁殖させません
cie (ルカ 20:34‑35)。
聖書のいくつかの箇所は、
非常に多くの数が存在することを示しています。
天使の歩み (ダニ 7:10; マタ 26:53; 詩 68:17; ルカ 2:13; ヘブ 12:22)、
そして繰り返される
多くの場合、
天国または神の軍隊と呼ばれます。
ゲッセマネでは、
イエス
彼を逮捕しに来た人々から彼らを守りたいと思っていた弟子に、
彼はこう言いました。
だからあなたは私が父に物乞いをすることはできないと思っているでしょう。
十二の軍団以上の天使たち」?(マタイ 26:53)。
「ホストの主」
と表現されます。
彼らが生き物であることは明らかであり、
したがって有限で有限です。
男性よりも自由な空間と時間の関係を持ちながらも、
同時に 2 つ以上の場所にいることはできません。
彼らは道徳的で不滅の合理的な存在です。
天使は帰属する
個人的な特徴;彼らは知的で、
意志と活動を備えています。 f
彼らが知的な存在であるという事実は、
そして、
彼らは霊であること (サム下 14:20; マタイ 24:36 、エフェ 3:10。
ペットの第一 1:12。 2 ペテロ 2:11)。
全知ではありませんが、
知識においては男性よりも優れています（Mt.
24:36) そして、
その道徳的性質のために、
彼らは道徳的義務を負っています。
報われる
従順で罰せられ、
不従順で処罰されます。
聖書は、
忠実であり続ける天使を「聖なる天使」
と呼んでいます。
「（マタ 25:31; マルコ 8:38; ルカ 9:26; 使徒 10:22; 黙示録 14:10）
そして、
倒れた人々を描いています。
嘘つきや罪人として（ヨハネ8:44; 1ヨハネ3:8‑10）。
天使の不死性は、
天使が
私たちは力を与えられていることに加えて、
死ぬことはありません (ルカ 20:35‑36)。
常に準備万端の強力な英雄のホストである神の軍隊を形成する
主が命じられたことを行うこと (詩 103:20; コロ 1:16; エペソ 1:21; 3:10; ヘブ 1
:14) 邪悪な天使たちがサタンの軍隊を形成している間
主の働きを台無しにする（ルカ11:21; 2 Thes 2:9; 1 Pet 5:8）。
天使の力の実例は、
aの解放に見られます。
牢獄の使徒 (使徒 5:19; 12:7) と 4 トン以上の石を転がす
キリストの墓を閉じた人 (マタ 28:2)
10.2.天使のランク
良い天使と悪い天使 ‑ 元の状態に関する情報はほとんどありません
天使のすべて。
しかし、
創造的な働きの日に、
神は自分が作ったものすべてを見た
、見よ、
それはとても良かった。
すべての天使が良い c を持っていたと仮定されます。
元の状態 (ヨハネ 8:44; 2 ペテロ 2:4; ユダ 6)。
良い天使は「天使」
と呼ばれる
選民」
(1 テモテ 5:21) であり、
可能にするのに十分な恵みを受けたようです。
彼らが確固たる地位を維持できるようにします。
彼らの状態にあり、
今では罪を犯すことができません。「サ」
とも呼ばれる
天使または光の天使」
（2コリント11：14）彼らは常に神の顔を見ています（ルカ
9:26)、
不滅の命を持っています (ルカ 20:36)。
その最高の活動は礼拝です。
神への行動 (ネヘ 9:6; フィリ 2:9‑11; ヘブ 1:6; ヨブ 38:7; イザ 6:3; 詩 103:20; 148:2A
p 5:11)。
10.3. 4種類の良い天使
天使: ギリシャ語とヘブライ語の両方で、
「天使」
という言葉は
「メッセンジャー」
へ。彼らは私たちにとって翼のある存在のような軍隊です (ダニ 9:21; 黙示録 14:6)
好意。
罪が世に入って以来、
彼らは与えるために送られています
救いの相続人への援助 (ヘブル 1:14)。
彼らは詐欺で喜ぶ
罪人のバージョン (ルカ 15:10)、
信者を保護するための監視を行う
（詩 34:7; 91:11）、
小さなものを保護し（マタ 18:10）、
教会 (1 テモテ 5:21) 神の恵みの豊かさを学ぶ
そして神（エペソ 3:10; 1 ペテ 1:12）
と信者をアブラハムの懐に導く（ルカ 1
6:22,23)。
それらのいくつかは信者の守護天使として機能するという考え
個人は聖書に支持されていません。
マタ 18:10 の言葉は一般的なものです
多すぎますが、
特に魅惑的な天使のグループがあることを示しているようです.
小さな子供たちの世話のレガド。
使徒 12:15 もそれを証明していません。
セージは、
その初期の時代に、
そして守護天使を信じる弟子たち。
天使は有機体を構成していませんが、
有機体であることは明らかです。
ある意味アニメ化。
これは、
一般名の横にある「
njo」、
聖書は天使のクラスを示すために特定の名前を使用しています
ギリシャ語の「angelos」
（天使＝使者）
もよく使われる
人間を造った（マタ 11:10; マルコ 1:2; ルカ 7:24; 9:52; ガラテヤ 4:14）。
には何もありません
uras は、
すべての霊的存在の一般的な、
特に特徴的な名前です。
おお。
彼らは神の子（ヨブ 1:6; 2:1）、
霊（ヘブ 1:14）、
聖人（詩 89:5,7; ゼカ 14:5; 申 8:13）、
監視者（申 4:13,17）。
ただし、
天使のさまざまなクラスを示す特定の名前。
10.4.ケルビム
彼らは楽園への入り口を守る責任があり（創世記 3:24）、
わたしは贖いの座であり(出 25:18,20; 詩 80:1; 99:1; イザ 37:16; ヘブ 9:5),構成している
神が地上に下るのに使う戦車は誰ですか（Ⅱサムエル22:11、
詩篇18）
:10).彼の雄大な力のデモンストレーションとして、
Ez 1 と Ap 4 では担当者です。
さまざまな形の生き物として象徴的に表現されています。
以上または
生き物の背後にある、
彼らは力、
威厳、
栄光を明らかにすることを意図していました
エデンの園、
幕屋で神の聖さを守り、
オクルス、
寺院、
そして神の地球への降下。
10.5.セラフィム
イザ 6:2, 6 でのみ言及されていますが、
彼らは非常に天使のクラスを構成しています。
私はケルビムに近いです。
人間の形で象徴的に表現されている
顔と足を覆う 6 つの翼と、
命令を実行する準備ができている 2 つの翼を備えています。
主のエンス。
しもべは強大な神の玉座の周りにとどまる
彼らは彼に賛美を歌い、
天使の中で最も高貴であると考えられています。
10.6.大天使
大天使という用語は、
聖書の中で 2 回しか出てきません (1 テサ 4:16; 審判者。
9) しかし、
少なくとも 1 人の大天使ミカエルへの言及は他にもあります。
彼は唯一の人です
大天使と呼ばれ、
自分の天使たちを指揮しているように見えます（Rev.
.7) そしてイスラエルの人々の君として (ダニ 10:13,21; 12.1)。
その方法
どのガブリエルが言及されているかは、
彼が非常に高い階級であることも示しています。
。
彼は神の臨在の前に立ち（ルカ1:19）、
彼に委ねられています。
神の王国に関連する、
より重要なメッセージ (ダニ 8:16
; 9:21)。
10.7.公国権力
玉座と主権: 聖書は、
天使の特定のクラスについて言及しています。
公国やポテスタスなど、
天使の世界で権威のある場所を占める
デ（エペソ 3:10; コロ 2:10）、
玉座（コロ 1:16）、
主権（エペソ 1:21; コロ 1:16）、
ポ
与える（エペソ 1:21 、 1 ペット 3:22)。
これらの名前は天使の種を示すものではありませんが、
それらの間の階級または尊厳の違い。
エペソ 1:21 の参照ですが、
他の節には善と悪の両方の天使が含まれているようで、
この用語は、
間違いなく邪悪な天使だけを指しています (Rom. 8:38;
エフェ 6:12。
コロ 2:15)。
10.8.悪い天使
天使は完全で罪のないものとして造られました。
自由選択の。
多くの人がサタンの指示の下で罪を犯し、
投げ出された
天国からの者たち (2 ペテ 2:4; ユダ 6)。
彼らと上司が陥った罪
それは誇りでした。
天使の反乱のきっかけは
神の御子の将来の受肉と彼を崇拝する彼らの義務の啓示
レム。
聖書によると、
邪悪な天使たちは地獄で時間を過ごす
(2 Pet 2:4) そして世界、
特に私たちの周りの空気の中で。 (ヨハネ 12:31; 1
4:30; 2 コリント 4:4。
啓示 12:4,7‑9)。
罪によって人を欺き、
彼は運動する
彼らに対して大きな力を持っています（2コリント4：3、
4;エペソ2：2; 6：11、
12）。
この力は
彼が達成した贖いを通して、
キリストに忠実な人々のために全滅させられました。
または（Rev 5：9; 7：13、
14）。
贖いの計画では天使は考慮されていませんが (1 ペテ 1:12)、
しかし、
地獄では邪悪な天使たちの永遠の罰が用意されていました（マタイ 25:41）。
サタンの目的を遂行するために邪悪な天使が雇われている
神の目的に反し、
妨害に関与するもの
損害は、
神の民の霊的生活と福利に対して行われます。
11. 天使の堕落
彼の堕落の事実 ‑ すべてが私たちに天使が創造されたと信じさせます
完璧な状態で。
創世記の第 1 章では、
それを 7 回読みました。
神が造られたものは良いものでした。
この章の最後の節では、
「神は自分の作ったものをすべて見た。
見よ、
それは非常に良かった。」
それは確かに私
最初に作成されたときの神聖な天使の完成が含まれています。
誰か
しかし人々は、
エゼ 28:15 がサタンに言及していると考えています。
もしそうなら、
彼は間違いない
最初は完璧に作成されたことが示されました。
しかし、
いくつかの通路
私たちは天使たちの一部を邪悪なものとして示しています (詩 78:49; マタイ 25:41; 黙示録 9:11; 黙示録 12:7
‑9)。
これは、
彼らが自分たちの公国と居住地を離れたためです。
適切な行動 (ユダ 6) と罪 (2 ペテロ 2:4)。
サタンが持っていることに疑いの余地はありません
背教の頭を去りました。
イザ 14:12 とエゼ 28:15‑17 は彼らの堕落を悼んでいるようです
彼の堕落の時 ‑ 聖書にはいつのことか言及されていません
天使の堕落が起こったが、
それが人間の堕落の前に起こったことを明らかにしている
というのは、
サタンが蛇の形で園に入り、
イブを誘惑したからです。
sin（第3世代）
彼の転落の原因。 ‑ 聖書によれば、
宇宙と
クリーチャーはもともと完璧でした。
生物がもともと持っていた
罪を犯すかどうか。
彼女は何でもできる立場に置かれた。
どちらか一方を選択する義務を負わずに、
2 つのうちの 1 つを望んでいます。
他のpで
言葉、
彼の意志は自律的でした。
したがって、
天使の堕落は彼らの統治によるものであると結論付けられます。
神に対する意図的かつ自己決定的なターン。
大いなる繁栄と美
座が考えられる原因として指摘されているようです。
エゼ 28:11‑19 で、
Ti の王
ロはサタンを象徴しているようで、
これらのことで堕落したと言われています。
過度の野心と神以上になりたいという願望は別のようです
それを引き起こします。
バビロンの王はこの野心を持っていると非難され、
彼もやめます
サタンを象徴する ce (Is 14.13‑14)。
いずれにせよ、
わがまま、
何に対する不満
私が持っていた、
そして他の人が持っていたすべてのものを手に入れたいという願望が、
堕落の原因でした
サタンと彼に従った他の天使たちのそれ。
彼らの堕落の結果 ‑ 彼らは皆、
彼らの神聖さを失ったか、
オリジナルであり、
性質と行動において腐敗した（マタイ 10:1; エフェ 6:11‑12;
黙示録 12:9);
彼らの何人かは地獄に投げ込まれ、
審判の日まで鎖につながれています。
靭帯 (2 ペット 2:4);それらのいくつかは、
逃亡中のままであり、
deで働いています
善良な天使の働きに対する明確な反対 (Rev 12:7‑9; Dan 10:12,13,20,21; Jud 9);
原作にも影響があったのかもしれません。
テア
アダムの罪のために呪われ（創世記 3:17‑19）、
被造物は嘆き悲しんでいます。
堕落したからです（ローマ8:19‑22）。
したがって、
の天使は、
第 1 章での最初の創造の没落と何らかの関係がありました
創世記の。
番目
彼らは将来、
地に投げ落とされ（黙示録 12:8‑9）、
その後、
さばき（1コリント6:3）、
火と硫黄の湖で（マット25:41; 2ペト2:4; ユダ
6)。
11.1. 悪魔
聖書は悪霊の起源について述べていません。
この質問
悪の起源をめぐる謎の一部のようです。
しかし、
聖書は
彼らはその真の存在と位置を明確に証言しています (マタ 12:26‑2
8)。
福音書には、
体のない悪霊が現れます。
彼らは悪魔を持っていると言われている人々に取り組んでいます。
この持ち物の効果
狂気、
てんかん、
その他の病気によって証明されます。
主に精神系と神経系に関係しています（マタ 9:33; 12:22; マコ 5:4,5）。〇
悪魔の影響下にある個人は自分自身の支配者ではありません。
精神
彼の唇を通して話すか、
意のままにミュートします。
どこにでも持っていけます
そして一般的にはそれを手段として使用し、
時にはそれを下の力で投資します
再生します。
聖書を調べて疑問に思う人がいます
悪魔が天使に分類されるかどうか。
しかし
聖書には、
それぞれについて肯定的な教えがあることに疑いの余地はありません。
2つのグループです。
「悪魔」
と言う人もいますが、
まるでたくさんいるようです
ua種、
そのような表現は正しくありません。「鬼」
はたくさんいるけど、
ひとりはいる
シングル「悪魔」。
デビルはギリシャ語の「ディアボロス」
の音訳、
名前
これは「告発者」
を意味し、
聖書ではサタンだけに適用されます
に。「鬼」
は「大門」
または「鬼」
の音訳です。
悪霊の性質 ‑ 彼らは知的な存在です (Mt 8:29,31; 1
ティム 4:1‑3。 1 John 4:1 および James 2:19)、
個人的な行動または
これは、
彼らが個性を持っていることを示しています (マルコ 1:24; マルコ 5:6,7; マルコ 8:16; ルカ 8:1
8‑31);彼らは霊的な存在です（ルカ 9:38,39,42; ヘブ 1:13,14; ヘブ 2:16; マタイ 8:16;
ルカ 10:17,20);彼らは新約聖書では汚れた霊と同一視されています
それから;彼らは多くの存在であり（マルコ 5:9）、
実際にサタンを作ります。
その代表者を通じてユビキタスエンティティ。
彼らは卑劣で邪悪な存在です ‑
品位の低い (ルカ 9:39; マルコ 1:27; 1 テモテ 4:1; マット 4:3);
彼らは従順で卑劣です (MT 12:24‑27)。
彼らは低次の存在です
道徳的であり、
状態が退化し、
行動が卑劣であり、
Sa の対象となる
タナ。
悪魔の活動 ‑ 人間の体を乗っ取る
道理に合わないことについて（マルコ 5:8、
11‑13）。
彼らは男性を精神的および肉体的に苦しめます（MT 12:22; Mk 5:4,5）。
それらは道徳的な汚れを生み出します（マルコ 5:2; エペソ 2:2）。
11.2.サタン
その起源 ‑ サタンは存在しないと主張する人もいますが、
世界に存在する悪について、
次のように問うことは論理的です。
もし彼が存在しないのなら、
サタンがいないときにその仕事をするために？」
サタンは、
天使たちの認められた頭として聖書に登場します。
落ちた。
彼はもともと天使の世界の強力な王子の一人でした。
そして彼は、
神に逆らって堕落した人々の指導者となった。
によると
聖書では、
サタンはもともとルシファー (「光を運ぶ者」) でした。
最も輝かしい天使。
しかし、
彼は誇らしげに「アルトのようになりたい」
と熱望していました。
ほとんど」
そして「非難に陥った」
（エゼ 28:12、
19; イザ 14:12、
15）。
その名は「サタン」
そもそも彼が「敵対者」
であることを明らかにし、
それはそもそも人間ではなく、
神のものである.
彼は神の生産の冠としてアダムに突進し、
破壊をもたらした
そのため、
彼はアポリオン（破壊者）
と呼ばれ、
啓示 9:11、
イエスを攻撃し、
彼が回復の働きに着手するとき。
罪が入った後
彼は「ディアボロス」
（告発者）
となり、
世界の人々を非難し続けた。
神、
黙示録 12:10.彼は罪の創始者として聖書に示されています。
(創世記 3:1,4; ヨハネ 8:44; 2 コリント 11:3; 1 ヨハネ 3:8; 黙示録 12:9; 20:2,10) そして、
倒れた人々の認識された頭 (マタイ 25:41; 9:34; エペソ 2:2)。
彼はせずに続けます
彼が堕落の際に引きずり込んだ天使のホストのリーダーと、
エンプの
"
キリストと彼の王国に対する絶望的な抵抗の海。
とも呼ばれる
この世界の王子」
（ヨハネ12:31; 14:30; 16:11）
そして「この世界の神」
でさえ
彼」
(2 コリント 4:4) です。
それは、
神のために彼が世界を支配しているという意味ではありません。
それを保持する者であり、
彼はすべての権威をキリストに与えましたが、
その意味は、
アンナスはこの邪悪な世界を支配している、
彼が離れている世界
神の（エペソ2：2）。
彼は人間以上のものですが、
神ではありません。
電源は入っているが電源が入っていない
無力;大規模ではあるが制限された規模で影響を与える（マタイ 12:29; 黙示録 20
:2)、
底なしの穴に投げ込まれる運命にあります (Rev 20:10)。
11.3.あなたのキャラクター
おこがましい（マタ 4:4，
5）。
誇りに思っています（1テモテ3：6;エゼ28：17）。
マイティ（エペソ 2:2）。
悪 (ヨブ 2:4);
狡猾（創世記 3:1; Ⅱコリ 11:3）;
詐欺師（エペソ 6:11）。
獰猛で残忍な (1 ペテ 5:8)。
11.4.あなたの活動
活動の性質:
神の働きを妨害すること (1 Thes 2:18);
11.5.福音に反対する
(MT 13:19; 2 コリント 4:4);
邪悪な者を支配し、
目をくらませ、
惑わし、
わなにかける (ルカ 22:3; 2 コリント 4:4; 黙示録 20:7,8; 1
ティム 3:7);
神の聖徒たちを苦しめ、
誘惑しなさい (1テサ3:5)。
活動の動機：
神の子が着たもの。
彼は知っているので、
教会を破壊しようとします。
地の塩がその風味を失うと、
人間は犠牲者になる
あなたの不謹慎な手。
あなたの活動は制限されています:
サタンは強いので、
彼の力を誇張しないように注意する必要があります。
に
キリストを信じる者は、
彼はすでに打ち負かされた敵であり(ヨハネ12:31)、
誘惑に負けた人だけに与えてください。
猛烈に吠えながらも
そして彼は臆病者です（ヤコブ 4:7）。
誘惑することはできません (MT 4:1), 苦しめることはできません (1 Thes 3:5), マット
空気（ヨブ記2：6）、
神の許可なしに信者に触れることもありません。
11.6.あなたの演技
それはその活動を邪悪で堕落した者に限定しません。
今何度も
そして「光の天使」
として最高のサークルにいます（2コリント11:14）。
確かに、
té は宗教集会に出席します。
天使の油注ぎ (ヨブ記 1:6)、
および「悪魔の教義」
という用語の使用
(1 テモテ 4:1) と「サタンの会堂」 (黙示録 2:9)。
あなたのエージェントはしばしば
「義の奉仕者」
（2コリント11:15）
として自分自身を偽装します。
11.7.あなたの敗北
神は彼らの敗北を命じました（創世記 3:14,15）。
最初、
彼は追放された
空;大患難の間、
彼は天の領域から地球に投げ出されます（Rev.
12:7‑9);千年の間、
彼は奈落の底に投獄され（黙示録20：1‑3）、
その後
千年は火の池に投げ込まれます（黙示録20:10）。
このようにみことば
神のそれは、
悪の最終的な敗北を私たちに保証します。
12. 私たちの霊的戦い
私たちの人種が陥る可能性がある、
等しいものと反対のものの 2 つの誤りがあります。
私は悪魔を尊敬しています。
一つは、
その存在を信じないことです。「もう一つは交流です
編集し、
過度で不健康な関心を感じます。」 (CS ルイス、
S.
クルーテープレター、
p.3）。
今日、
これまで以上にこれらの C の言葉を信じています。
S. ルイス、
私たちには悪魔すら信じていない教会があります。
悪魔を信じすぎる教会。
あなたは戦争中です、
私たちは生きていません
スピリチュアルなディズニーランドの生活を送っているこの戦争は、
1 日 24 時間続いています。
その日、
サタンは休まず、
休暇を取らず、
後で過ぎ去りません。
今日、
教会はサタンの別の迫害を生きています。
そして彼は教会の中で行動しています。
何年もの間、
彼はイグの外で活動していました
レジャはクリスチャンを殺すように命じましたが、
今日、
彼はキリスト教徒を殺しています
最も多様な異端。
牧師は都市を祓い、
信者は
または悪魔に取り憑かれている。
「サタンが私たちを利用しないように」
「私たちは彼の設計について無知ではないからです。」 (2 コリント 2:11)
13. 敵は誰ですか？
聖書の用語: サタンは旧約聖書の 7 冊に登場し、
その理由
NTの作者より:
サタン：
(A.) AT hb.サタン、
動詞からの「敵対者」
「（敵として）
待ち伏せする」
O);反対する」; サタンです。
13.1.サタンと彼の天使
23回中15回魔王様に使用。
b.) NT gg.サタンはほとんどの場合、
神と人間の最大の敵です。
‑ 悪魔; 36回のうち、
3回だけがその人にまったく言及していません
サタン。 (MT 16:23; マルコ 8:33: ヨハネ 6:70)。
悪魔：gg.ディアボロス、
33回、
「中傷者、
中傷者」。
サタンの他の名前: 名前にはサタンの性格が見られます。
「悪魔とサタンと呼ばれる偉大な竜、
あの太古の蛇」
「みんなの誘惑者」
Ap. 12:9;
「私たちの兄弟たちの告発者、
黙示録 12:10:
「ルシファー」
または「明けの明星」
です。 14:12 (2 コリント 11:14 を参照: 光の天使)
「ベルゼブブ」
悪霊の支配者 ‑ マタ 12:24
「悪」マタ 13:38
「ベリアル」 ‑ 「不法; 無法; 無秩序」コリント第二 6:15
「誘惑者」 ‑ マタ 4:3; Ⅰテサ 3:5
「敵」マタ 13:28,29
「人殺し」
ヨハネ 8:44
「偽りの父」
ヨハネ 8:44
「この時代の神」 ‑ コリント第二 4:4
「空気の力の王子」
Eph。 2:2
「この世の君」
ヨハネ 14:30; 16:11
"アバドン" (ヘブライ語); 「アポリオン」 (gg) Ap. 9:11
「破壊者; Exterminator」 (アバドン = シェルまたはハデス 3 回; 死 2 回
ゼス;おそらくここにいるのは「深淵の天使」、
魔王。
悪魔、
gg。
大門5回：大門60回vb.ダイモニゾマイ 13回：
10回のうち、
すべての用途は福音書にあります.一般的に=存在
霊的で悪（時には異教徒の神々）;おそらく魔族
彼らはサタンと共に堕落した天使たちです。
13.2. 悪魔には個性があります。
知能。
(2 コリント 11:3); (2 テモテ 2:26);感情 (Rev 12:17)
彼らは自分たちの破滅を知っている (マタ 8:29; ルカ 8:28‑31)
すでに奈落の底に閉じ込められているものもあれば、
その中には解放されるものもあります。
大患難（ペテ二 2:4; ユダ 6; 啓 9:14; 16:14: ルカ 8:31 など）
彼らはイエスを知っている (マタ 8:29: マルコ 1:24)
彼らには独自の教義があり、
偽りの教義を広めています (1 テモテ 4:1‑3)
人にも獣にも住むことができる (マルコ 4:24; 5:13)
それらは病気を引き起こす可能性があります（マタイ 9:33。
ヨハネ 2:7 を参照）
ある強大な者は諸国民を欺く (ダニ 10:13; 黙示録 16:13,14; イザ 24:21)
B. サタンの性格と活動:
13.3.サタンの人
(エゼ 28:12,17; イザ 14:12‑15)
古代世界では、
王はしばしば神格化され、
彼の都市国（すなわち、
タイヤ、
バビロン、
ローマ）
と神nの間の仲介者
全国。
これらの聖句では、
預言者は王だけでなく神にも語っています。
王の後ろの精神。
‑17 cf. I Tim 3: 6)
サタンが持っているものは与えられ、
許され、
主権者の神によって制限されます。
「悪魔は自分が
サタンは「油そそがれた守護ケルブ、
完全の印、
形
強力ですが有限です。」
彼はプライドのために倒れた (イザ 14:12‑14; エゼ 28:15 自由; しかし、
彼は f を持っています。
王は口の中にあり、
神は手綱を握っている」
（BB ウォーフィールド）。
13.4.サタンの立場
彼はまだ神の玉座にアクセスできます。
(ヨハネ 1:6; 2:1; ゼカ 3:1‑6; ルカ 22:31; 黙示録 12:7‑10)
彼は悪魔のヒエラルキーを支配しています。
(MT 25:4; エフェ 6:12: 黙示録 12:7)
彼はこの世界を支配しています。
(ルカ 4:5, 6; 2 コリント 4:3;4; エフェ 2:1‑3; I ヨハネ 5:19‑20)
13.5.悪魔とその使いたちの活動
試してみてください: (創世記 3:1; マタ 4:11; 16:23; ルカ 22:31; 使徒 5:3; I コリント 7:5; I テム 3:6,7; I
ヨハネ 2:16)
混乱させる、
欺く、
偽造する、
模倣する (1 コリント 10:20; 2 コリント 4:3,4; 11:13‑15
(光の天使); 2 Thes 2:9。
黙示録 16:13f; 20:3)
破壊する ‑ (ルカ 8:12 (言葉を奪う); 私は 5:8; 黙示録 12:13‑17)
ハウジング: 「悪魔憑き」
は gg の概念を完全には伝えていません。
だいもに
ゾメノス (マタ 15:22) = 「悪魔に憑かれた」、
つまり人間の受動性の状態
悪魔によって引き起こされた;何らかの方法で悪霊を支配すること（マタイ 12: 2 を参照）
2‑28, 43‑45)
特にキリスト教徒に対して: うそをつくように誘惑する (使徒行伝 5:3)。
不道徳に
(1 コリント 7:5) から。
欺いたり妨げたりするために毒麦をまきます（マタ 13:38f; 1テサ 2:1
8);迫害 (Rev 2:10);中傷と中傷（黙示録12:10）。
問題を引き起こす f
物理学者 (2 コリント 12:7‑10)
悪魔的抑圧と悪魔的憑依の違いは何ですか?
13.6.所有は悪魔的であり、
抑圧は悪魔的です
所有では、
犠牲者は悪魔、
体、魂、
精神に支配されています。
儀式。
信仰と従順をもって神と共に歩んでいる信者は、
悪魔のような霊に取り憑かれる、
参照: (Rev 3:20; Rom 12:1; 2; II Co 5:17;
ヨハネ 3:3‑5;エフェ 1:13‑14。
ヨハネ 14:23‑30;ヨハネ 14:16。 II コリント 2:16: 12‑13;コリント第一 3:16‑1
8;コリント第一 6:19‑20;ローマ 8:9‑10;ヨハネ第一 5:19。
ヨハネ 14:30)。
抑圧 ‑ すべてのキリスト教徒はサタンの標的となり、
罪、
多くのクリスチャンが苦しむことができます、
参照。 (E 6:13; ヤス 4:7)
悪魔の執着 ‑ 悪魔の攻撃のより激しい攻撃です (II Co 12
:7‑10)。
II ‑ 勝者は誰?キリストの血の力
キリストが十字架上でなさったこと：17の挨拶
「イエス•キリストは神であり人でもあるので、
十字架上の彼の死には無限の価値があります
信じるすべての人のために」
（F.シェーファー）
代用: 彼は私たちの代わりに死んだ (レビ 1:4; マット 20:28; ティム 5:6‑8; 2 コリント 5
:15‑21; 1 ペット 3:18)
13.7.償還
彼は私たちを自由にするために代償を払ってくださいました(使徒20:28; ロマ3:24; エフェ1:7; 1ペテロ.
1:18‑19)
なだめ: 罪に対する神の聖なる怒りを満たした (ローマ 3:25; ヘブ 2:
17;ヨハネ第一 2:2)
和解: 人は神の友になれる (ロマ 5:10,11; 2 コリント 5:18‑21; エペソ.
1:10; 2:16)
正当化: キリストの義は私たちに帰せられる (使徒 13:39; ロマ 3:19‑26; 5
:9; 8:30,31; 2 コリント 5:21。
エフェ 1:4)
十字架の前の罪の赦しの根拠 (ローマ 3:25; ヘブ 9:15; 10:1‑14)
モーセ律法の終焉。
今、「キリストの律法」、
御霊の律法があります。
ローマ人への手紙 3:1
9‑28; 6:14; 8:2‑4; 10:4; 13:8 秒; 2 コリント 3:6‑17: ガラ 3:19‑25; Php 3:3;コロ 2:14。
私
ヨハネ 3:23)
息子および成熟した相続人としての養子縁組の基礎 ‑ ローマ 8:14‑17;ガラ 3:23‑26。 4:
1‑7.
私たちにおける聖霊の働きの基礎 ‑ ヨハ 3:1‑7; 16:8‑11; 1 コリント 12:13。
エフェ 1
:13‑14; 4:30; 5:18)
聖化の基礎 ‑ 位置的および実験的 ‑ 1 Cor 1:2; 6:11;エフェ 5:26‑
27; 1 テーゼ 4:3。
私はペット1：15‑16。
罪深い性質の裁き：罪の支配力を破った。
彼はできる
神に喜ばれる生き方をする。
ローマ 6:1‑14。
ギャル 5:13‑25。
信者の罪の赦しの根拠：神との交わりから落ちる子供たち
罪による。
ローマ 8:1f; 1 ヨハネ 1:7。 2:2。
イエスは、
死、復活、
昇天、
栄光のプロセスの初子です。
私たちが従うカチオン (I Cor 15:12‑23; Col 1:18; I Thes 4:13‑17: Heb 2:9‑15;
I ヨハネ 3:1,2.)
自然の贖罪の拠点。
ローマ 8:18‑22。 65時17分～25分です。
黙示録 21:1 秒。
天にあるものの清めの基礎 ‑ ヘブ9:22‑24 (cf. 8:1‑5; 9:11)
十字架は不信者の裁きの基礎である ‑ 拒絶された救いの賜物 ‑ Jn
16:8‑11、
参照。
ヨハネ 3:14‑18,36; 2 Thes 1:6‑11;黙示録 20:11‑15。
十字架で、
罪、死、
サタンが征服されました。
罪 ‑ I John 5:18‑19;参照。 n.11 上記
死 ‑ ヨハ 5:24‑27。 1 コリント 15:55‑57。
ヘブ 2:14‑15。
黙示録 20:14
サタンと悪霊 ‑ ヨハ 12:31‑33;ヘブ 2:14,15; 4月20:10
B. サタンとその天使たちの裁き:
サタンと天使たちは天での地位を失った（エゼ 28:16）
彼はエデンの園で預言的に裁かれた
(創世記 3:16)
キリストは、
邪悪な者の働きを破壊するために初めて来られました。 (I ヨハネ 3:8; 5:
18;コロ 2:14,15)
キリストが再臨される時、
サタンは1000年の一時的な罰を受けるでしょう。
深淵 (黙示録 20:1‑3)
千年紀の終わり、
最後の審判で、
サタンと彼の天使たちは投げ込まれます。
永遠の火と硫黄の湖。 (黙示録20:10)
13.8.どのように戦うべきですか？
勝利への3つのステップ
A. 初期観察:
1.. サタンは獰猛である: 「多くのキリスト教徒が一生失敗する理由
答えはこうです。
彼らは敵の力を過小評価しています。
私たちには恐ろしい敵がいます
私たちが戦わなければならない人。
サタンに騙されないようにしましょう。
まあ、
それが私たちのやり方です
オルトス！これは戦争である。
私たちの周りの（この世界の）
ほとんどすべてが私たちを気晴らしにします
神。
私たちは一挙にエジプトから神の玉座へと跳躍することはできません。
砂漠があり、
旅、
そして土地には敵がいます.」
（DL Moody、
1 Pet 5:8を参照）
サタンは有限です。
彼は全能でも偏在でも全知でもありません。
一般的、
直接的な意味では、
悪魔とその悪霊は私たちを毎日誘惑するわけではありません。 W
もちろん、
世界はサタンによって霊的および道徳的に支配されています。
しかし、
試してみてください
行動は主に私たち自身の肉体から生じます: 貪欲、
プライド、
色欲
不安、
自制心の欠如など。 (ヤコブ 1:13‑16; 4:1‑8)
サタンと悪霊は神によって制限されています。
主は彼らがいるのを許します
しかし、
制限されている恵みは、
彼らが望むことをさせません（ヨブ記1:6）
、 2:7;ルカ 22:31。 2 コリント 12:7‑9)。
どんな状況でも。「...神は忠実です。
力を超えた誘惑は許さない⋯ (でも) 誘惑で
行動はあなたに救いをもたらします...」
（コリント人への第一の手紙第10章13節）
キリスト、
私たちの大祭司、
私たちのために絶えず執り成しをしてくださる ‑ Jn 17:15;ヘブ 7:25: I ヨハネ 2:1‑2。
13.9.純度
キリストは私たちの純潔を十字架で買い取ってくださいました。
私たちの欠陥にもかかわらず
サタンが私たちを非難するのを好む生活 (Zec 3:1‑5; REP 12:10) ‑ 私たちは
イエス•キリストの義を身にまとい、
立場的に清い。
サタンは p しません
それは私たちの救いに触れることも、
神の愛から私たちを引き離すこともできません (ローマ 8:38,39)。
彼は持っている
私たちは、
イエス•キリストにある受け入れと権威の立場です。 (ローマ 8:1; エペソ 1:6)
しかし、
私たちは神聖さを追求し、
実験的に彼の c を実行しなければなりません。
ハイコール。
人生における罪は私たちを滅ぼし、
抑圧への扉を開きます。
御言葉によって聖化されなさい ‑ ヨハ 17:17: 2 テム 3:16
神に対して私たちの人生のすべてを告白し、
放棄する ‑ エペソ 4:27; I Thes 4: 3 cf
. 例 20:4‑6。
肉のために何も持たない ‑ ローマ人への手紙 13:12‑14
神に近づく ‑ ヤコブの手紙 4:8
13.10.神の武器
神のすべての武具を身に着け、
各部分には目的があります
戦い、
サタンがどのように攻撃するかを示唆しています。
真実の広い帯
正義の胸当て
福音の備えで足に靴をはきなさい
信仰の盾
救いの兜
2. 精霊の剣= 神の言葉 (マタイ 4:4)
13.11.祈りの征服力
イエスの名において ‑ ジョン14:13,14'; 15:7;16; 16:23‑27
純粋な良心をもって ‑ ヤコブ 4:2, 3; 5:16; 1 ヨハネ 3:21f。
聖霊の力 ‑ ローマ 8:26f;エフェ 6:18。 20代
信仰をもって ‑ ヘブ 11:1‑6。
マルコ 11:22‑24;ヤス 1:5‑8。 5:14,15
忍耐をもって ‑ エペソ 6:18;コロ 4:2。
ルカ 11:5‑10
断食を伴うこともある ‑ 使徒 13:2‑3; 14:23;マルコ 9:29
ステップ 3: サタンと悪霊に打ち勝つ方法
常にしらふで用心深い ‑ 1 Pet 5:8‑9a
悪魔の存在に立ち向かうとき、
愚かになってはいけません。
気をつけて ‑
Jd 9; 2 ペ 2:10f;使徒 19:12‑17
3.. イエス•キリストにあるあなたの権威を認める ‑ ルカ 9:1; 10:1‑20;使徒 5:16;
8:7; 16:16‑18;ヨハネ第一 4:4。
マルコ16:17。
13.12.また;悪魔は信じて震える ‑ ヤコブの手紙 2:19
すぐに、
イエスの名において、
力を壊すように主に求めてください
サタンと悪霊から解放され、
状況を一掃します。 Cの血を覚えておいてください
キリストは、
サタンが十字架で征服されたこと、
そして彼の裁きが下されたことの証拠です。
封印。
重症の場合は、
できるだけ早く他の兄弟を見つけてください。
に参加
彼らに祈り、
邪悪な者に抵抗するように。
悪霊を祓おうとしたり、
対峙しようとしたりしないでください
助けが見つからないときを除いて、
私はただの悪魔です。
ハブの場合
悪魔のような繰り返し、
経験のあるクリスチャンの指導者を探すのが賢明でしょう
これでシア。
ただし、
準備が整っていれば、
自分を追い払うことができます。
7.「それゆえ、
神に服従しなさい。
悪魔に抵抗しなさい。
そうすれば、
悪魔はあなたから逃げ出します。」
4:7)。
「彼らは、
小羊の血と
彼らが語った証しの言葉から、
そして死に直面しても、
彼らは愛さなかった。
いのちそのもの」
（黙示録 12:11）。

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