1.

Зміст поняття «усна історія»

Усна історія — новий науковий напрям в історії, що інтенсивно розвивається з
другої половини XX ст. Метод дослідження усної історії — глибинні інтерв'ю
біографічного характеру (як правило, із застосуванням аудіо- та відеотехніки),
за допомогою яких здійснюється фіксування суб'єктивного знання окремої
людської особистості про епоху, в якій вона жила. Термін "усна історія" був
введений ще в 1852 р Барба д'Оревіллі (1852), проте набув поширення у другій
половині XX ст. після публікації робіт професора Колумбійського університету
Аллана Невінс. Останній в 1948 р організував дослідження з усної історії,
присвячене піонерам сейсмологічних і морських геофізичних досліджень.
Надалі усна історія найбільш активно залучається істориками точних і
природничих наук. Останнім часом у зв'язку з усвідомленням того, що від нас
йдуть ветерани військового покоління, а також через відсутність широкого
доступу для вчених до документів з історії локальних воєн, військові історики
все частіше звертаються до методів усної історії. Як метод історичної науки
усна історія дозволяє зберегти свідчення безпосередніх учасників історичних
подій, "маленьких людей", які в офіційних джерелах фігурують тільки в якості
статистичних одиниць, а часто і взагалі забуті. Завдяки усної історії минуле
постає через світогляд рядових учасників історичного процесу.
За допомогою методів усної історії ми маємо можливість зібрати думки
рядових "творців історії", і тим самим зробити нехай маленький, але все ж
реальний крок до досягнення більш повного, адекватного знання про минуле.
Таким чином усна історія виконує ще одну функцію - охоронну. Завдяки їй ми
можемо зберегти свідчення сучасників, які в іншому випадку будуть втрачені
назавжди. Особливо це стосується епох і сюжетів, вивчення яких було під
забороною або вироблялося тільки по тенденційним, офіційних джерел.
Особливо затребувані методи усної історії у випадках, коли після подій, що
відбулися майже не залишається інших джерел, крім вражень і свідчень,
видрукувані в людській пам'яті. Це стосується перш за все наступних сюжетів:
- військова історія, особливо історія "непопулярних воєн" і локальних
конфліктів;
історія маргінальних верств суспільства, які не володіють писемною культурою
і не залишають власних письмових джерел (наприклад, безпритульних,
мігрантів і т.д.);
 - етнічна історія, особливо сільських соціумів, а також малих народів;
 - історія політичних репресій і соціальної боротьби, часто зафіксована
тільки в матеріалах офіційних слідчих справ, що робить її однобокою. Без
усної історії та мемуарів ми не дізнаємося точки зору репресованого, нам
доведеться задовольнятися тільки версією слідства;
  - історія неофіційних політичних і релігійних течій, сект, які, як правило,
практично не документують свою діяльність;
 - гендерна історія та історія приватного життя.
Необхідно підкреслити, що при використанні матеріалів усної історії потрібна
певна обережність при вивченні фактичного історії минулого. Особисте
сприйняття людини суб'єктивно, і факти можуть бути перекручені в силу
політичної, класової, національної та релігійної тенденційності, слабкою
інформованості і т.д. Зате джерела, отримані методом усної історії, затребувані
для вивчення людської свідомості різних періодів і його трансформації,
відображення в ньому тих чи інших історичних подій. 
2. Інституалізація усної історії

3. Парадигми усної історії

Австралійський дослідник Алістер Томсон відокремив чотири такі парадигми:
Перша парадигма. 1940 — середина 1960-х рр. Повоєнний ренесанс спогаду як
джерела «народної історії». Це був час становлення усноісторичних
досліджень. Усна історія розглядалась як нова галузь історіографії. Цей період
був пов'язаний із діяльністю перших фахівців у цій ділянці — Алана Невінса та
Луїза Стара. Друга парадигма. Кінець 1960 — 1970-ті рр. Розвиток
«постпозитивістських» підходів до пам'яті та суб'єктивності. Ця парадигма
частково була відповіддю на позитивістську критику більшості традиційних
істориків-документалістів з консервативними політичними поглядами, які
побоювались демократизму «народної історії» (people's history) та атакували
«ненадійність» пам'яті як її головну слабку ланку. Третя парадигма. 1980-ті рр.
Трансформація розуміння ролі усного історика як інтерв'юера та аналітика.
Трансформація стосувалась зміни підходу до об'єктивності усноісторичних
досліджень. У науку прийшла генерація усних істориків, що здобула у цьому
напрямку фахову освіту. Такі якісні зміни у складі дослідників стимулювали
бурхливу дискусію про співвідношення академічності й аматорства в усній
історії, адже остання, з одного боку, прагнула здобути статус повноцінної
наукової дисципліни, з іншого — була соціально спрямованою та мала міцні
зв'язки із громадами. Саме у цей період усна історія остаточно
інституціоналізується, здобуває академічне визнання як особлива ділянка
досліджень. Четверта парадигма. 1990 — початок 2000-х рр. Цифрова
революція. Електронна пошта та Інтернет, безперечно, сприяють міжнародному
діалогові усної історії. Нові цифрові технології переінакшують усталені шляхи
запису, зберігання, каталогізації, інтерпретування, поширення та презентації
усних історій.

4. Розвиток усної історії на пострадянському просторі

Виникнення усної історії сталося майже непомітно для радянської
історіографії. Усна історія з'явилася в нашій країні майже тоді, коли і на Заході
— у 70—80-х роках. XX ст. Однак обставини цього процесу суттєво
відрізнялися. Якщо Заході усна історія виникла як самостійна галузь
історіографії, то СРСР вона стала частиною літературного процесу.
Першими усними істориками у нас стали літератори, які присвятили частину
своєї творчості збереження пам'яті про Велику Вітчизняну війну. Серед них
такі автори, як Сергій Смирнов, Данило Гранін, Олесь Адамович, Світлана
Олексійович. Смирнов намагався відновити правду про початковий етап війни,
зокрема, про героїчну та трагічну оборону Брестської фортеці. Адамович, Я.
Бриль та В. Колесник у книзі «Я з вогняного села...» звернулися до трагедії
Білорусії, до трагедії тих, хто опинився в окупації, і розповіли про страшну
долю білоруського села Хатині, жителі якого були живцем спалені
загарбниками. За її мотивами в середині 1980-х років. Елем Клімов зняв фільм
«Іди та дивися».
Гранін та Адамович «Блокадною книгою» намагалися зберегти пам'ять про
блокаду Ленінграда. Нарешті, Олексійович відкрила, по суті, новий пласт
пам'яті про війну, зібравши у своїй знаменитій книзі «У війни не жіноче
обличчя» спогади жінок, які билися і лікували, опинилися на окупованій
території, рятували своїх дітей та чужих людей — бійців. Це була багато в чому
невідома жіноча пам'ять про війну. Про послідовність та наступність розвитку
цього жанру Адамович писав так: «Хатинь — доля села в тотальній війні —
привела за собою в цей жанр літературну ленінградську блокаду (долю міста),
разом вони відкривали дорогу, прокладали шлях книзі про жінку на війні, а ця,
у свою чергу, закликала до дитячої військової пам'яті. Що далі, що попереду,
якщо мати на увазі Вітчизняну війну? Справді, останні свідки? Якщо вік
мається на увазі або, як кажуть у кіно, “натура, що йде”, тоді, звичайно, це
так. Але у нового жанру стільки прихованих можливостей, проростань у
найнесподіванішому напрямі»[1] .
Новий тип творів про війну ґрунтувався на спогадах про неї тих, хто її пережив,
і розвивався паралельно з тим напрямком літератури, який був представлений
творами письменників-фронтовиків, таких як Віктор Некрасов, Юрій Бондарєв,
Василь Биков, Віктор Астаф'єв.
Поява художніх творів, заснованих на усній історії, на оповіданнях живих
свідків, була спричинена низкою факторів. Перш за все, роль грав природний
відхід того покоління, яке винесло всю тяжкість війни, в тому числі, її
початкового етапу. Як пише відомий російський соціолог Л. Гудков, до
теперішнього часу «практично випав, витіснений з колективної пам'яті (масової
свідомості) пласт переживань буденної, безпросвітної війни та повоєнного
існування, підневільної роботи, хронічного голоду та злиднів, примусової
скупченості життя. Вони розсіялися так само, як пам'ять про скалічених
інвалідів (або, як їх називали у повоєнний час, — “самоварах”, людських
обрубках на коліщатках, які були неодмінним атрибутом вуличної суєти ще в
першій половині 1950-х рр.). Це життя виявилося обтяжливим і непотрібним,
Від усього цього в громадській пам'яті залишився лише підсвідомий страх, що
часто виражається як страх нової війни, світової чи громадянської, який
визначив собою подальший обрій масових оцінок якості життя, мляве опір
спробам героїзації всього, що виходить за рамки військової тематики,
пасивність терпіння — коротше, все те, що за радянських часів виливалося у
звичний подих: “аби не було війни”. Але як "колективного несвідомого" ці
компоненти масової свідомості нікуди вже не зникають », хоча їх значущість
поступово знижується [2] .
Дослідженнями соціологів встановлено, що на зміну пам'яті про війну-трагедію
прийшло «гранично структуроване ставлення до війни, втілене та закріплене в
головному символі, що інтегрує націю: Перемогу у війні». Однак витіснення
пам'яті про війну як пам'яті-травми відбулося не раптом, це був тривалий
процес, що протікав паралельно із встановленням офіційної пам'яті про
війну. Ті письменники, які у 70—80-х роках. стояли біля витоків літератури
спогадів про війну, гостро відчули його початок, відчули гостру потребу
зберегти пам'ять тих, хто був рядовими учасниками великої битви та її
жертвами. Недарма книга Олексійович, заснована на записах бесід із тими, хто
розповідав про своє військове дитинство, називалася «Останні свідки».
Тривалий час пам'ять-травма, що зберігалася, лежала в основі цієї
літератури. Війна була, мабуть, єдиною темою в трагічній історії країни XX
століття, про яку було дозволено говорити як про велику трагедію. У
радянському дискурсі ні Перша світова війна та Громадянська війна, ні
колективізація та сталінські репресії не могли конструюватися як справжні
трагедії. Перша світова війна, що визначалася як «імперіалістична», служила
прологом до падіння царизму, громадянська війна певною мірою
забарвлювалася романтичні тони. Колективізація та репресії, якщо й містили у
собі відомі помилки та «перегини», були частиною курсу, як би зараз сказали,
на модернізацію та її інструмент. 

5.Процеси і закономірності пам’яті. Уявлення.

Людям властиво забувати одні події і перебільшувати значимість інших
(Актуалізувати їх). Не випадково дослідники проблем соціальної пам'яті та
історичної свідомості вважають, що в дослідженні своєрідності уявлень про
минуле різних суспільств і культур повинно враховувати, що і чому люди
забували. Причини, з яких те або інше співтовариство виключало з колективної
пам'яті окремі факти і події, дозволяють зрозуміти, яким чином це
співтовариство осмислювати своє місце в історії. Забуття тих чи інших аспектів
минулого відбувалося з різних причин.
По-перше, людям могли бути невідомі окремі обставини та події, в глибині
століть губилися цілі епохи історії регіонів і народів. Як правило, забутої
виявлялася історія тих періодів, в які не існувало розвиненої традиції письмової
фіксації подій. Наприклад, з великими труднощами, шляхом гіпотез,
припущень і логічних побудов, відтворюється історія племен і народів, що
стояли біля витоків сучасних європейських націй. Ми маємо вкрай уривчасті,
залишені сторонніми спостерігачами відомості про соціальної та політичної
організації, релігійних віруваннях кельтів, германських племен, слов'ян, про
найважливіші події та особистості, що вплинули на їх розвиток. Народи, що не
мають систематичного зафіксованого оповіді про своє минуле, прийнято
називати "позбавленими історії" - це вказує не на відсутність у них минулого,
але на втрату пам'яті про нього.
По-друге, втрата пам'яті про минуле могла бути пов'язана з природним
процесом зникнення відомостей про ті чи інші явища з людського і соціального
свідомості. Пам'ять окремої людини і колективна пам'ять спільноти не можуть
утримувати інформацію про великого і різноманітному безлічі історичних
фактів. Забуття - інструмент самозбереження людства. Поряд з процесом
неминучого вимариванія окремих відомостей з пам'яті спільноти, діяв і процес
свідомого відбору тієї інформації, яка представлялася людям важливою,
підлягала збереженню і передачі нащадкам. Техніка відбору інформації, гідної
запам'ятовування, і принципи відсіву зайвих відомостей різні. Вони залежали
від рівня і типу соціального розвитку суспільства або його групи. Відомості про
минуле, збережені середньовічними європейцями або нашими сучасниками,
стародавніми іудеями або античними істориками, відбиралися за різними
критеріями. Різна за своїм типом інформація привертала увагу монастирських
літописців, представників аристократичних родин чи істориків нового часу.
Спільним для всіх, однак, було визнання важливості фіксованих подій і явищ і
виведення за межі своєї уваги всієї залишилася сукупності фактів. Нерідко
події, "забуті", відсунути у небуття представниками минулої епохи,
повертаються до життя знову, стають об'єктом соціальної свідомості та
історичної пам'яті.
По-третє, забуття минулого може бути результатом свідомого маніпулювання
суспільною свідомістю, як правило, мають політичні чи ідеологічні підстави.
Приклад недавньої вітчизняної історії дає яскраве і трагічне підтвердження
такого знищення історичної пам'яті. Не тільки офіційна історіографія, а й
масове історична свідомість витіснили на кілька десятиліть з колективної
пам'яті факти репресій, приниження і знищення людей і цілих соціальних груп.
Однак трагічна жарт про те, що Росія - це країна з непередбачуваним минулим,
має значно ширше звучання. Історія різних епох і народів знає приклади
свідомого забуття минулого. Завдання "знищення" пам'яті могли бути різними.
Замовчування про непривабливих фактах історії повинно було зміцнювати
національну самосвідомість і гордість. Типовим можна вважати і знищення
завойовниками пам'яті про поваленого супротивника: стирання будь-яких
слідів їхнього існування повинно було викреслити їх з пам'яті нащадків і тим
самим надати перемозі над ворогами остаточний і безповоротний характер.
Забуття - невід'ємний елемент історичної пам'яті. Природа і функції цього
явища не можуть бути оцінені однозначно. З одного боку, воно спотворює
образ минулого, реально існуючий або відтворюваний у свідомості нащадків. З
іншого - без забуття, відсікання "зайвої інформації" не може бути відновлена
цілісна, що володіє внутрішньою логікою картина подій, і історія
перетвориться на неосяжне і хаотичне нагромадження фактів.

6.Феномен «колективної пам’яті». Історична пам’ять та історичне

пізнання
Історична пам'ять (також колективна або соціальна пам'ять ) — система
соціокультурних методів та інститутів, які контролюють і перетворюють
важливе для теперішнього моменту соціальне знання в інформацію про минуле
для передачі новим поколінням «нагромадженого суспільного досвіду». У
науковому побуті зустрічаються еквівалентні поняття, деякі з яких вживалися
за старих часів: історична пам'ять, колективна пам'ять, соціальна пам'ять,
колективний мозок, пам'ять людства, пам'ять світу.
Дуже часто "колективну пам'ять" використовують як синонім "історичної
пам'яті". Проте чи вчені з цим згодні: з визначення самого Хальбвакса,
«колективна пам'ять» є ширшим поняттям, ніж історична. Зараз, в епоху
інтернету, історичну пам'ять вже складно визначити як частину всередині
колективної пам'яті, вона одночасно і проникає у весь соціум, і визначає (і
об'єднує) групи усередині нього. 
Історична пам'ять — це не лише знання про історичні події, що транслюються
всередині групи для збереження соціальних цінностей, а й комплекс методів
для збереження та передачі цього знання.
Колективна пам'ять можлива завдяки способам збереження та трансляції
наступним поколінням. Основні практики для збереження цих даних, як
правило, мають на увазі різні формати наративу :
Мемуари
Документалістику
Художні твори
Фотографію
Контент в Інтернеті
Однак, як і з будь-яким складним об'єктом, до якого прикладає руку безліч
людей, колективна пам'ять, як і колективна увага, може бути схильна до
спотворень і маніпуляцій .
Ще однією складністю, пов'язаною з колективною пам'яттю сьогодні, є велика
кількість артефактів, контенту, завдяки якому пам'ять може зберігатися і
передаватися далі. Інтернет та безліч присутніх у ньому джерел (у тому числі
медіа, форуми, ЗМІ, онлайн-бібліотеки) сприяють створенню багатовимірної та
часом суперечливої картини світу та бачення минулого соціуму
7. «Політика пам’яті» в незалежній Україні.
в Україні дає підстави виокремити три етапи її становлення. Їх часові рамки
відповідають президентським каденціям, а цілі та пріоритети характеризуються
принциповими відмінностями. Сучасна модель формується від початку 2005
року і реалізується під особистим керівництвом Президента України В.
Ющенка, яким визначені стратегічні орієнтири державної політики пам'яті. До
позитивних результатів даного періоду можна віднести: ухвалення
ініційованого главою держави Закону України «Про Голодомор 1932-1933
років в Україні»; процес міжнародного визнання Голодомору-геноциду;
створення Українського інституту національної пам'яті; актуалізацію
численних «місць пам'яті» Українського народу, відродження національного
Пантеону; активізацію процесу українсько-польського примирення 
В основу пропонованої автором концепції державної політики пам'яті
покладено поширену в сучасній практиці державного управління модель, яка
передбачає чотири цикли: 1) формулювання політичного порядку денного -
артикуляції проблеми, визначення об'єкта політики, вмотивування суспільної
проблеми як політичної; 2) формування політики - вибір цілей, пріоритетів,
стратегій впровадження; 3) реалізація політики - практичне впровадження
політичних рішень; 4) оцінка політики - очікувані результати, аналіз
результативності політики.
Державна політика пам'яті має бути орієнтована на досягнення наступних
цілей: 1) формування у громадян України відчуття спільної історичної долі,
поваги до національної історії; 2) активізацію інтегративної ролі історичної
пам'яті в процесі націотворення, становлення спільної національної
ідентичності, громадянської консолідації та соціокультурної єдності
української політичної нації; 3) підвищення потенціалу історичної пам'яті для
утвердження патріотизму, громадянської активності, цінностей та політичної
культури громадян України, виховання лояльності щодо Української держави;
4) утвердження націоцентричного розуміння історії українського народу, її
окремішності, самобутності, безперервності; 5) суспільне визнання значущості
історичної пам'яті для перспектив модернізації, демократизації та європейської
інтеграції України; 6) подолання кризового стану історичної пам'яті українців,
нівелювання контраверсійності (полярності) в оцінках історичного минулого;
деконструкцію імперсько-радянських історичних міфів та стереотипів; 7)
інтеграцію локальних (етнічних, регіональних, групових, генераційних) уявлень
та оцінок історичного минулого України у загальнонаціональний наратив
історичної пам'яті; 8) активізацію суспільного інтересу до національної історії,
створення належних умов для його задоволення; 9) відродження досвіду та
культурних кодів відтворення і ретрансляції історичної пам'яті. історичний
пам'ять національний політичний.
8.Процес перетворення пам’яті на комеморацією, як засіб сприяння
об’єднанню спільноти.
Коммеморація грунтовується на колективній пам’яті та є однією з форм
збереження й водночас формування ідентичності. Термін «комеморація»
впроваджений в обіг французькими істориками, які обґрунтовували його в
контексті важливості вивчення матеріального компонента колективної пам’яті.
Концепція комеморації поширилася в 80-ті роки ХХ століття зарубіжними
соціологами як категорії раціоналізації способів установлення зв’язку з
минулим інструментарієм суспільно значимих видів діяльності. Під
комеморацією розуміють сукупність публічних колективних практик,
спрямованих на формування цінностей і моделей поведінки через ритуально
оформлене утримання і відтворення (повторення) в актуальній культурі
значущих для групи, символічно виражених уявлень про минуле. Після
здобуття незалежності в 1991 році в Україні не склалося єдиної моделі
коммеморації історії Другої світової війни. Швидше можна говорити про два
типи-моделях пам'яті. Першу можна назвати "Нео (пост)радянською», другу —
«націоналістичною». Для першої моделі близький наратив радянського часу з
деякими модифікаціями періоду незалежності. Подібна модель, яка є фактично
копією коммеморації історії Другої світової війни в сучасній росії у вигляді
концепції Великої Вітчизняної війни , активно використовувалася в офіційному
наративі періоду правління президента Віктора Януковича (2010-2014).
Прикладом коммемораційних практик і пошуку місць пам'яті є польсько-
український проект «Поєднання через важку пам'ять. Волинь 1943» -
довготерміновий громадсько-освітній захід, «спрямований як до польської, так
і до української сторін, але в ширшому контексті і з перспективою на майбутнє,
і до інших країн, в яких ще до кінця не вирішені міжнаціональні конфлікти.
Учасниками цього проекту є молодь, яка відкриває для себе не легку спільну
польсько-українську історію та прагне віднайти примирення з історією через
пошук ставлень шляхетних та порядних людей, зокрема, серед українців, які
рятували поляків під час трагічних подій в 1943-1945 рр. на Волині, в Галичині
та поляків, які допомагали українцям під час братовбивчих війн». Згідно цього
проекту, «група студентів з Польщі та України буде спільно досліджувати цю
тему та збирати свідчення усної історії перш за все серед мешканців
Волинської області. Зібрана документація (аудіо, відеоматеріали, фотографії)
стане загальнодоступною на сайті та в публікаціях». Відзначено, що проект
«дає можливість зрозуміти людську поведінку в умовах війни та зла, показуючи
особливі постаті тих осіб, які рятували життя інших людей незалежно від їх
релігійної приналежності, походження чи національності.
9.«Місця пам’яті» та дискусії навколо них.
Поняття місць пам’яті у 1980-х роках увів у науковий обіг французький історик
і теоретик історичної пам’яті П’єр Нора. І потрапив ним у певний нерв
саморозуміння суспільств ХХ століття: довкола його ідей здійнялися хвилі
емоцій – від щирого захоплення до нестримного обурення. У кожному разі,
місця пам’яті важливі: вони є точками збирання колективної пам’яті, а через
неї – колективної ідентифікації. П’єр Нора звернув увагу на те, що на початку
ХХ століття практики долучення до колективної пам’яті змінилися. І пов’язано
це з модернізацією. Бурхливий розвиток промисловості, розростання міст мали
й зворотний бік – розрив традиційних родинних зв’язків, масові переселення на
нові місця, фрагментація селянства як соціальної групи тощо
10.Засоби використання історичної пам’яті як комеморації в СРСР,
сучасній Росії та Україні.

11.Біографістика: формування наукового напрямку

Біографістика історична — у художній літературі один із жанрів; в історичній
науці — одна з її галузей, що вивчає діяльність окремих осіб у контексті
відповідної епохи. Деякі вчені вважають історичну біографістику одним із
методів вивчення історії.
Біографічні описи як форма подання історичного матеріалу виникли в давнину.
Порівняльні життєписи 50ти видатних греків та римлян, створені
давньогрецьким істориком і письменником Плутархом у І—II ст., й досі
вражають глибиною проникнення у світ людини та епохи, в якій вона жила.
На терені нашої країни історикобіографічна традиція започаткована в XI ст.
Нестором літописцем, перу якого належать житія Бориса і Гліба, ігумена
Печерського Феодосія, а також історичні портрети давньоруських князів у
«Повісті минулих літ». Ця традиція набула подальшого розвитку у вітчизняній
історичній науці, особливо у XIX—XX ст. у працях Д. Бантиш Каменського, М.
Костомарова, В. Антоновича, М. Грушевського, І. Крип'якевича та ін.
Видрукуваний у 1836—1847 pp. у 8 випусках «Словник достопам'ятних людей
Російської імперії» Д. Бантиш Каменського не втратив свого значення й нині.
М. Костомаров створив багатотомну працю «Русская история в
жизнеописаниях её главнейших деятелей», у якій є, зокрема, і портрети
видатних діячів України, ґрунтовні монографії, присвячені політичним діячам
України («Богдан Хмельницький», 1857; «Мазепа», 1882). З іменем В.
Антоновича пов'язано відтворення в біографіях історичного шляху визначних
діячів Південно Західної Росії. М. Грушевський у своїй багатотомній «Історії
України Руси» змалював історичні портрети української еліти з найдавніших
часів до серед. XVII ст.
За радянського періоду внаслідок цілеспрямованого втручання партійних
органів у працю істориків відбувалося знеособлювання історії, було штучно
звужено тематичні межі біографістики історичної. Нехтування
загальноприйнятими в науці принципами історизму та об'єктивності призвело
до нівелювання і приниження ролі особи в історії.
З проголошенням незалежності України розпочався якісно новий етап у
розвитку української історичної біографістики, що об'єктивно посіла одне з
провідних місць в тематиці історичних досліджень. З'явилися біографічні праці
про таких видатних діячів, як Ярослав Мудрий (П. Толочко), Богдан
Хмельницький (В. Смолій, В. Степанков), Михайло Грушевський (Л. Винар, Р.
Пиріг).
Кращі традиції української історичної біографістики розвинені в дослідженнях
П. Толочка «Історичні портрети: з історії давньоруської і європейської політики
X — X I I ст.», М. Котляра «Полководці Давньої Русі» (К., 1994), колективних
працях «Історія України в особах. XIX—XX ст.» (К., 1995), «Генералітет
українських визвольних змагань» (Л.,1995), «Полководці Війська Запорізького.
Історичні портрети» , «Герої та знаменитості в українській культурі» (К., 1999)
та ін. В 1989— 1999 pp. опубліковано близько 200 книжок з історичної
біографістики. Значно розширилася публікація статей історикобіографічного
напряму на сторінках історичних журналів; ця тематика стала провідною в
щорічнику «Історичний календар», заснованому в 1995 р. Вчені України
розгорнули активну роботу із створення Національного біографічного
словника.
12.«Наукова біографія» та використання усно історичного методу в її
створенні
Досвід вивчення і побудови біографії »Джеймса Стенфілд (1813г.) Є першим
дослідженням, спеціально присвяченим методологічним проблемам біографії.
Біографом шикуються причинно-наслідкові зв'язки, ієрархія вчинків персонажа,
висвітлюються обставини його життєвого шляху. Таким чином, в XIX столітті
жанр біографії починає набувати чітку структурованість, в якій вже
проглядається певний алгоритм написання біографії.
У 1910 р виходить біографічний нарис за авторством 3. Фрейда «Спогади
дитинства Леонардо да Вінчі». Він містить в собі риси сучасної псіхобіографіі:
вдумливому розгляду піддані поведінку, звички, емоційна сфера конкретної
людини, т. Е. Здійснений ретельний психоаналітичний підхід до особистості.
Таке незвичайне використання можливостей біографічного жанру стало ще
одним важливим доповненням до загального його розвитку.
Як було зазначено вище, XX століття для наукової біографії виявився часом її
вивчення - формування базових почав жанру вже відбулося. Грунтуючись на
міждисциплінарності дисертаційного дослідження, згрупуємо літературу, що
стосується теми, певним чином.
перша група представлена літературою культурологічної спрямованості, в тій
чи іншій мірі дозволяє автору звернути початкове увагу на міждисциплінарні
аспекти жанру. При цьому виникає можливість відповіді на важливі теоретичні
питання, пов'язані з ключовими термінами даної наукової галузі, з пошуком
загальногуманітарному картини розвитку і трансформування біографічного
жанру, з визначенням центрального поняття обраного контексту дослідження.
Відповідно, до першої групи належать праці таких авторів: Андрєєва. Н.,
Баткин Л. М., Бахтін М. М., Бєлєнький І. Л., Бєлік А. А., Библер BC, Блок М.,
Виндельбандт В., Винокур Г. О..
друга група  слід віднести Р.-Дж. Коллингвуда і його ідею про те, що
індивідуальність історичного персонажа ніколи не буває нейтральною.
Індивідуальності, по Р.-Дж. Коллінгвуд, іманентні загадковість і
проблематичність, а також висунення світоглядних, ідеологічних чи моральних
альтернатив. Отже, «індивідуальність, якщо дозволено використовувати
образне порівняння, є застиглий в історії культури без відповіді питання,
звернений до підстав уявлень про культуру і людину. Неминуще культурно-
історичне значення біографічного письма якраз полягає в реконструкції життя
як шляху, що призвів до необхідності запитувати і сумніватися в достовірності
очевидного » Крім того, Р. Коллінгвуд слід думки детективного пошуку
історичних подій і вірного шляху знаходження контакту з джерелами. Однією з
історичних рис біографії є також постійний посил питань, звернених до
архівних матеріалів, документів, свідчень. Історична природа особистості
вимагає вивчення або хоча б врахування історичних же обставин її життя.
Цінність біографічного методу в історичному пізнанні посилюється тією
обставиною, що істотне, закономірне відкривається історикові не тільки через
абстракцію, а й через характерні поодинокі випадки.
. Історизм в біографії, на думку А. Вільсона, народжений завдяки проведенню
фундаментальних досліджень, присвячених насамперед політичним і
державним діячам, тому в науково-біографічному розповіді завжди знайдуться
історичні риси. Е. Ю. Соловйов виділяє три типи наукової біографії, кажучи
потім, що біографія стає розгорнутим проблемним запитом до систематичного
наукового історико-філософському дослідженню
Питанням сутності науково-біографічного жанру займаються також філософи і
літератори, чиї роботи складають третю групу літератури. Відзначимо серед
них спочатку імена Р. Барта та М. Фуко Р. Барт пропонував розкриття
онтологічних горизонтів біографірованія, які позначаються через базисні
гуманітарні відповідності: текстуального, ідентичність, запитування, гру. Таким
методом він вирішував не тільки філософсько-буттєві проблеми біографії, а й
пояснював її лінгвістичну сторону. Крім того, в статті «Смерть автора» Р. Барт
висловлюється про проблему необхідного зникнення автора, так як ні
стилістично, ні тим паче особистісно автор відчуватися читачем не повинен.
Біограф пише не про себе, значить, його головне завдання розчинитися в тій
особистості, описом якої він зайнятий.
Біографічна реконструкція як процес отримання достовірного знання про
історію існування і діяльності окремої людини виявляється одним з найбільш
складних питань, так як рухається в різних напрямках: від аналізу вчинків і
ситуацій, учасником яких був герой біографічного твору, до роботи з його
листами і працями. Назвемо ще кілька імен, з якими пов'язаний розвиток
філософського аспекту в науковому біографірованіі: Вайгерт А., Тайтге І.,
Гернек Ф., Голофаст В. Б., Манн Ю [15] 1. та ін.
І остання, четверта група літератури, присвяченій в тій чи іншій мірі жанру
наукової біографії, співвіднесена з роботами вчених-психологів: Абульханова-
Славська К. А., Ананьєв Б. Г., безрогі В. Г., Кон І: С., Логінова Н. А. ,
Мануїльський М. А., Мошкова Г. Ю., Павлова Т. А., Рубінштейн СЛ., Рибников
Н. А., Юнг К., Ярошевський М. Г. [19] 2
Н. А. Рибников був ініціатором створення першого в Росії Біографічного
інституту, діяльність якого спрямовувалася на збір біографій учасників подій
того часу (1-я Світова війна, Громадянська війна в Росії, встановлення
Радянської влади). Крім того, він підкреслював, що використання біографічного
методу грає істотну роль в розумінні загального потенціалу людини.
13.Категорії населення: постійне, наявне, юридичне.
У статистиці населення прийнято розрізняти три категорії населення: постійне,
наявне і приписне (юридичне). Ці категорії ввів в статистику населення А.
Кетле.
Постійне населення - це сукупність осіб, постійно проживаючих в даній
місцевості, незалежно від того, де вони реально знаходяться у момент
проведення перепису населення і чи вказані вони в списках жителів цієї
території. Критерій віднесення тієї або іншої людини до цієї категорії
постійного населення - час проживання (або відсутність) людини в даній
місцевості, в даному населеному пункті.
Наявне населення - це сукупність людей, що знаходяться в даній місцевості в
той або інший момент часу, незалежно від того, скільки часу вони тут
знаходяться або передбачають знаходитися, числяться вони або ні в будь-яких в
списках. Частка наявного населення, що не відноситься до постійного,
називається такими, що проживають тимчасово (тимчасово присутні).
З іншого боку, частка постійного населення, яка з будь-яких причинах відсутня
у момент перепису на даній території, називається тимчасово відсутніми.
Звідси витікає наступне співвідношення між наявним і постійним населенням:
де ПН - постійне населення; НН - наявне населення; ТП - що тимчасово
присутнє ; ТВ- тимчасово відсутні..
Юридичне (приписне) населення - це ті, хто значиться в списках жителів даної
території, прописаний тут або пов'язаний з даною місцевістю будь-якими
іншими правилами реєстрації незалежно від фактичного мешкання. У
минулому саме юридичне населення було основною категорією війського-
приписних, регулярних переписів сучасного типа, що проводилися до початку.
14. Класифікації міграцій по різних ознаках.
Класифікація міграцій — це процес упорядкування теоретично-практичних
знань про міграційні феномени (явища), що відстежуються завжди та скрізь,
охоплюючи своїм впливом як різновиди переміщень, так і різновиди
переселення. Тому класифікація міграцій означає практично дещо умовний
поділ різновидів міграцій на класи або сфери їх специфічного прояву чи
самовияву. Це надає змогу відслідковувати біосоціальні процеси, у межах яких
діють особливі, притаманні лише цьому міграційному руху закони. Останні
дозволяють, зокрема, вивчати ті або інші природні й соціокультурні
переміщення та переселення у загальнопланетарному масштабі (на різних
рівнях і в конкретних сферах впливу).
Міграцію розрізняють внутрішню (в середині країни) і зовнішню (з виїздом за
державний кордон) — еміграцію. За часовими ознаками міграцію ділять на:
* постійну (безповоротну), що пов'язана з остаточною зміною постійного місця
проживання;
* тимчасову, що припускає переселення на визначений термін (як приклад,
навчання чи робота за контрактом);
* сезонну, що включає щорічні переміщення людей у визначені періоди року
(як приклад, збір врожаю);
* маятникову, що пов'язана з регулярними поїздками до місця роботи чи
навчання за межі свого населеного пункту.
* епізодичну, що являє собою нерегулярні як в часі, так і в напрямі поїздки
(туристичні, комерційні, культурно-побутові тощо).
За формами реалізації міграція ділиться на суспільно організовану, що
здійснюється за участю державних і громадських організацій на їх
організаційно-економічній підтримці, та неорганізовану, що проводиться
силами і за кошти безпосередньо самих мігрантів без матеріальної і
організаційної підтримки зовні.
Характер впливу міграційних потоків на демографічну ситуацію і трудові
ресурси залежить як від кількісного, так і від якісного складу емігрантів
(вимушені емігранти, біженці, депортовані, війська, що виводяться з Інших
країн).
Постійна чи безповоротна міграція має свої особливості. Мова тут йде про
соціально-економічні аспекти, пов'язані з нею, серед яких:
 1. Більшість мігрантів—люди, що вміють створювати проблеми як собі,
так і державі.
 2. В результаті міграційного "навантаження" на сферу проживання
виникають специфічні конфлікти між категоріями населення (класові,
регіональні, етнічні).
 3. Обмеженість і дороговизна житла часто не дозволяють мігрувати як
групами, так і індивідуально.
 4. Інститут "дозволу на житло", з одного боку, забезпечує порядок, з
іншого — обмежує права людини.
Процес адаптації за умов незворотних міграцій або переселень пов'язаний з
різкою зміною матеріального, соціального й психологічного стану індивіда,
котрий змінив місце проживання. Змінюються зміст праці, соціальне оточення,
при міграціях на далеку відстань — клімат. Переважна більшість мігрантів не
має свого житла у місцях поселення впродовж тривалого періоду часу.
До особливостей тимчасової міграції можна віднести, наприклад, природне
бажання людей (в першу чергу молоді) жити краще. Молоді люди намагаються
будувати свою кар'єру і особисте життя за місцем навчання, де вони
адаптувались, виробили визначені стереотипи поведінки, "встановили" зв'язки.
Сезонна міграція може привести до між групових конфліктів на мікро етнічній
основі, де стикаються протиріччя між місцевою і сезонною (немісцевою)
робочою силою за зайнятість.
До особливостей маятникової міграції можна віднести монотонність її
характеру. Одні люди легко адаптуються до регулярних поїздок, інші —
жаліються на погіршення стану здоров'я, дефіцит вільного часу, неприємності
на роботі через запізнення тощо.
За умов трудових маятникових міграцій складний процес адаптації значно
погіршений: маятникові мігранти забезпечені житлом, збережені значною
мірою старі соціальні зв'язки, повністю знята проблема приживаності.
Змінюються лише місце та умова праці, що, власне, й становило предмет
прагнень маятникових мігрантів. Тому перехід у статус маятникового мігранта
здійснюється відносно безболісного у порівнянні з адаптацією за умов
переселень.
Наслідки неорганізованої міграції оцінюються як з позиції випускаючої, так і
приймаючої сторін. З одного боку, виїзд фахівців на постійне місце проживання
носить позитивний характер, звільняються робочі місця, що важливо в умовах
безробіття. З іншого боку, зазначене має негативний характер, оскільки свій
творчий потенціал провідні спеціалісти реалізовують за кордоном.
15.Фактори, що впливають на зміну етнічного складу населення.

16. Первинна і вторинна демографічна інформація.

Демографічна інформація - це відомості, отримані в результаті вивчення
складу населення і процесів його відтворення, в більшості випадків
представлені в кількісному вимірі. Особливість демографічної інформації
полягає в тому, що вона нестабільна, так як безперервно змінюється. Щомиті
хтось народжується або вмирає, вступає в шлюбні відносини або розлучається,
змінює своє місце проживання.
Розрізняють первинну і вторинну демографічну інформацію. Первинною
демографічною інформацією вважається та, яка була отримана в процесі
обробки відомостей про результати обліку та перепису населення, а також
проведених емпіричних досліджень. До вторинної демографічної інформації
(демографічними даними) відносять ту, яка отримана в процесі переробки
первинної демографічної інформації і опублікована в спеціальних статистичних
збірниках, звітах про дослідження, наукових статтях, монографіях, навчальних
посібниках і періодичних виданнях.
При зборі демографічної інформації необхідно прагнути до того, щоб якомога
різноманітніше були представлені відомості про демографічні події та процеси.
Так, при вивченні процесу народжуваності важливо знати не тільки загальне
число народжених за той чи інший період часу, але і кількість народжених у
шлюбі і поза шлюбом, в містах і сільській місцевості, жінками різного віку,
соціального стану, рівня освіти, не мав і має дітей. Важливо також знати
кількість не народжених дітей в результаті абортів, викиднів, нещасних
випадків і народжених мертвими, встановити які основні причини відмови від
народження дитини або його загибелі при пологах. Всі ці відомості дозволяють
більш точно уявити характерні для даної країни або регіону тенденції процесу
народжуваності та зробити необхідні висновки для поліпшення демографічної
ситуації.
17.Результати всеукраїнського перепису населення 2001 р. та особливості
сучасного поточного обліку.
Перепис населення України 2001 року — перший Всеукраїнський перепис
населення, що відбувся 5 грудня 2001 року в Україні. Перепис населення
України 2001 року став першим і поки єдиним переписом населення незалежної
України.
Методика перепису мала відобразити результати пов'язаних із реформами змін
у суспільстві й, разом з тим, забезпечити максимальну порівнянність його
підсумків із даними попередніх переписів. Цього вдалося в основному
досягнути, оскільки програма перепису була значно ширшою, ніж програми
попередніх. Вона містила такі блоки інформації: склад та родинні стосунки
членів домогосподарства, статево-вікова характеристика особи та місце її
народження, шлюбно-сімейний стан, включно з кількістю народжених дітей і
тих, які залишилися живими (для жінок старше 15 років), етнічне походження,
мовні ознаки, громадянство, рівень освіти, зайнятість, джерела засобів до
існування, міграційна активність, житлові умови, наявність земельних ділянок
сільськогосподарського призначення, їхня площа та правова форма власності.
Повні результати перепису опубліковані 2002—2004 роках у 14 тематичних
збірниках (17 томах), 7 із них — на CD дисках та 10 — у мережі Інтернет (на
вебсайті Державної служби статистики України). Загальна кількість населення
України у 2001 році становила 48 млн 457 тис. осіб. Населення за типом місця
проживання:
міського населення — 32 млн 574 тис. осіб (67,2 %)
сільського населення — 15 млн 883 тис. осіб (32,8 %)
Населення за статтю:
чоловіків — 22 млн 441 тис. осіб (46,3 %)
жінок — 26 млн 16 тис. осіб (53,7 %)
За роки, що минули після перепису населення 1989 року, кількість міст в
Україні збільшилась на 20 і на дату Всеукраїнського перепису населення склала
454 міста.
18. Заходи демографічної політики в Україні.
Демографічна політика — цілеспрямована діяльність державних органів та
інших соціальних інститутів у сфері регулювання процесів відтворення
населення.
На сьогоднішній день Україна перейшла межу зафіксованої Державним
комітетом статистики у 2003 році демографічної кризи. Станом на 1 жовтня
2007р. в Україні, за оцінкою, проживало 46710,8 тис. осіб. Упродовж 2006р.
чисельність наявного населення України зменшилася на 218,7 тис. осіб, або на
6,2 особи на 1000 населення. Загальне скорочення населення відбулось
виключно за рахунок природного скорочення – 225,2 осіб, у той час як
міграційний приріст населення становив 6,5 тис. осіб. Порівняно з 2005р.
природне скорочення зменшилось на 43,1 тис. осіб, або з 7,6 до 6,4 особи у
розрахунку на 1000 жителів.
Демографічна політика в Україні скерована на підвищення природного
приросту населення за рахунок народжуваності. Для цього матерям, які
народжують дитину, надаються допомоги, додаткова відпустка тощо. Якими
засобами забезпечується статус кількісно великої нації — це окреме і дуже
складне питання. Найрозумніший і гуманістичний шлях — створення як у
межах держави, так і за її межами умов для розширеного відтворення, розвиток
економіки, спрямованої на максимальне задоволення потреб людини,
припинення воєн, скорочення виробництва зброї, турбота про охорону здоров'я
людей та збереження навколишнього середовища і т. ін. Але це, так би мовити,
теоретично. Практично різні нації, а точніше різні політичні лідери вирішують
його по-своєму залежно від ситуації. Тут і фальсифікації перепису населення та
реєстрації народжених, і геноцид, і знищення інших народів, і переселення, і
асиміляція, як це було з боку російського царського, а потім радянського уряду
щодо українців, латишів, литовців, казахів, чеченців, татар тощо. Тому за
таким, здавалося б, простим, делікатним і глибоко інтимним питанням, як
кількість народжених у сім'ї дітей постають справді надзвичайно серйозні
проблеми майбутнього і націй, і рас, і людства.
Кризовий стан демографічної ситуації в Україні вимагає перегляду конкретних
напрямів демографічної політики. Сформувалась об'єктивна необхідність
переорієнтації демографічної політики. Перенесення центру її ваги з
стимулювання народжуваності, яке не під силу суспільству в сучасних умовах,
на збереження здоров'я. Здоров'я має розглядатись як найважливіший пріоритет
нації. Висока дитяча смертність, підвищення повікової смертності, більш
висока смертність сільського населення порівняно з міським — це ті
найважливіші орієнтири, довкола яких повинна сьогодні формуватися система
заходів, спрямованих на оздоровлення умов відтворення населення України.
Несприятлива демографічна ситуація в Україні і насамперед різке зменшення
народжуваності пов’язані із загостренням проблем функціонування сім’ї як
осередку відтворення населення, зниженням її демографічного потенціалу.
Глобальні процеси індустріального розвитку та урбанізації, поступове
звільнення сім’ї від виконання виробничої функції, відокремлення дорослих
одружених дітей від батьків, зумовлене економічними, культурними,
психологічними факторами, спричинили формування тенденції до поширення
сімей, які складаються з шлюбної пари і дітей. Однак поряд з цим зберігається
практика спільного проживання дорослих дітей та одного із самотніх батьків
подружжя, що пов’язано як із шлюбно-сімейними традиціями, так і з
проблемами з житлом, низьким рівнем пенсійного забезпечення, розвитку
інфраструктури та сервісу для людей похилого віку.
Практично не впливає на багатодітність такий економічний фактор, як потреба
в робочих руках для селянських господарств та матеріальному забезпеченні в
старості. Масове залучення жінок у суспільне виробництво, необхідність у
задоволенні їх освітніх, професійних та громадських інтересів зумовили
малодітність та бездітність. Унаслідок цього протягом останніх 10–15 років
дітородна ситуація в українських сім’ях значно погіршилася. Стрімке зниження
рівня життя і утворення глибокого розриву між його стандартами та реальним
рівнем призвели до того, що 80 відсотків молодих подружніх пар віддає
перевагу не дводітності, а створенню умов для забезпечення належного рівня
доходів, близько двох третин — наявності окремої квартири.
Сучасна демографічна ситуація характеризується збереженням тенденції
скорочення чисельності населення України, його економічно активної частини і
питомої ваги зайнятості населення. Згідно з останнім переписом населення
України, проведеним 5 грудня 2001 року, у країні проживало 48 457 100 осіб.
Як повідомляє Державний комітет статистики, з 46958740 осіб на кінець 2005
року в містах проживало 31886688, у сільських районах – 15072052 осіб. Як
бачимо, природний приріст населення в Україні в 2005 році, як і раніше, —
негативний. У країні народилося 389831 особа, померла – 715462, причому
3889 з них – діти у віці до 1 року. Загальний коефіцієнт народжених на 1 тис.
населення становив 9,0, померлих 16,6,померлих дітей у віці до 1 року – 10,0 на
одну тисячу.
Прогноз характеру відтворення населення, здійснений Інститутом демографії і
соціальних досліджень національної академії наук сумісно з Держкомітетом
України , показує, що чисельність її населення найближчими роками і далі
скорочуватиметься унаслідок зниження протягом останніх 15 років рівня
народжуваності і зростання смертності і може скоротитися до 35 млн. осіб в
2050 році. Питома вага населення молодше працездатного віку знизилась з 23%
в 1995 р. до 15,4% в 2005 р., а молодь, як відомо, є основним джерелом
поповнення населення в працездатному віці.
Орієнтація України на побудову ринкової економіки вимагає дотримання таких
засад у матеріальному забезпеченні відтворення населення:
посилення ролі доходів сім'ї в системі джерел і засобів матеріального
забезпечення відтворення населення;
— підхід до соціального захисту населення, як важливого засобу демографічної
політики, посилення демографічної спрямованості заходів соціального захисту,
підвищення їх адресності та ефективності;
— створення принципово нової системи кредитування населення взагалі та
молодих сімей;
— створення нової ефективної системи охорони материнства і дитинства, яка
забезпечує реалізацію пріоритетів сім'ї, дитини.
Відомо, що генетичний компонент у формуванні здоров'я людини складає
близько 30%, таку ж питому вагу мають фактори навколишнього середовища.
Взаємно вони зумовлюють ураження близько 60% популяції[3, c. 140-143].
У структурі захворюваності та смертності дітей відбуваються зміни в бік
підвищення питомої ваги та природжених спадкових захворювань.
У сфері сімейної політики та народжуваності основними напрямами державної
демографічної політики мають бути:
· створення сприятливих умов для економічної самостійності і зростання
добробуту сімей;
· пріоритетність охорони материнства і дитинства у реалізації програм розвитку
охорони здоров’я та інших соціальних програм;
· підвищення якості, розширення форм і видів медичного обслуговування жінок
репродуктивного віку;
· створення реальних умов для гармонійного поєднання жінками материнства
та професійної діяльності. Необхідно, зокрема, обмежити застосування жіночої
праці у нічних змінах, звільнити жінок від тяжкої ручної праці, розширити
практику застосування гнучкого робочого дня;
· підвищення престижу сім’ї.
19. Факторний аналіз народжуваності та смертності
Кількість померлих, що становила у 1990 р. 630 тис., збільшилася до 793 тис.
осіб у 1995 р., а стандартизований коефіцієнт смертності зріс за цей період на
24,6 % (у чоловіків — на 27,0, у жінок — на 18,2) . Смертність підвищилась
практично в усіх вікових групах за винятком дітей 0—14 років. Найбільших
втрат зазнало у цей час населення працездатного віку, смертність якого
підвищилася у чоловіків у 1,5, у жінок — в 1,2 рази. Очікувана тривалість
життя при народжені зменшилася протягом 1990—1995 рр. у чоловіків на 4,3
року, у жінок — на 2,4. Після максимального загострення кризи (1995 р.)
смертність в Україні почала знижуватись. Протягом 1996—1998 рр. вона
зменшилася на 10,8 % у чоловіків і 8,7 % у жінок. Однак цього виявилося
недостатньо, щоб вийти на рівень показників кінця 1980-х, відколи почалося їх
зростання. У 1999—2007 рр. смертність в Україні підвищилася на 7,9 % (у
чоловіків на 8,5, у жінок — на 4,2). Очікувана тривалість життя чоловіків за цей
період зменшилася на 0,9 року, а у жінок залишилася не змінною. У 2008 р.
знову зафіксовано зниження рівня смертності і підвищення показників
тривалості життя. У 2008 р. очікувана тривалість життя при народжені зросла у
чоловіків на 2,1 року, у жінок — на 0,9 року. У 2009—2013 рр. підвищення
тривалості життя продовжувалося, але уповільнено. У формуванні рівня
смертності беруть участь усі вікові групи, у тому числі й діти віком до 1 року,
показник смертності яких є важливим індикатором якості життя та соціального
клімату
20.Головні процеси, що впливають на демографічний розвиток сім’ї.
Дослідження різних років свідчать про те, що загальна тенденція у зміні
величини й складу сімей справила вирішальний вплив на радикальне зрушення
у характері відтворення населення під час демографічної революції. Кожному
етапові демографічного переходу відповідали певні структура й тип сім'ї.
У першій його фазі за збереження високої народжуваності, а також смертності,
що швидко знижувалася, спостерігалися помірне зростання частки великих і
скорочення частки невеликих сімей, відносна стабільність частки простих
сімей, збільшення частки самотніх за незначного зростання середньої величини
сім'ї. У другій фазі демографічного переходу разом із зниженням
народжуваності скорочується частка великих сімей і зростає частка малих,
зростає частка простих і скорочується частка складних сімей, зменшується
середня величина сім'ї. Тенденція до скорочення величини сім'ї виявляє себе
синхронно із скороченням народжуваності або ж з невеликим відставанням.
Істотну роль у зниженні розмірів сім'ї відіграє процес її нуклеаризації,
сполучений зі збільшенням у сімейній структурі населення частки простих
сімей.
Нині майже для цілого світу характерне прагнення молодих сімей до
відокремлення від батьківських. Цей процес почасти стримують матеріальні
труднощі та житлові умови. Але за першої ж нагоди
відбувається нуклеаризації (- поділ сім'ї, відділення дорослих дітей) сім'ї або,
іншими словами, подрібнення складної сім'ї на дві прості. Процес нуклеаризації
повсюдно збільшує кількість сімей, і в низці випадків вона зростає швидше, ніж
чисельність населення. Для економічно розвинених країн характерні не тільки
відхід із сім'ї всіх дорослих дітей, котрі уклали шлюб, але й виокремлення
дорослих неодружених дітей із батьківських сімей. Як правило, відхід дорослих
дітей із батьківського дому пов'язаний з міграцією — від'їздом на роботу або
навчання в інший населений пункт або навіть в іншу країну. Така міграція дуже
часто має необоротний характер. Однією з головних її причин є прагнення
дорослих дітей до незалежності від батьків. Відхід дорослих дітей з
батьківської сім'ї призводить до утворення значної кількості сімей типу
"порожнього гнізда" — старих пар, полишених усіма дітьми. їх тим більше, чим
нижче народжуваність і чим менше дітей. За умов малодітності й раннього
відокремлення дітей багато які сім'ї стають "порожніми гніздами", коли
батькам лише по 40—45 років. Упродовж 25—30 і більше років, аж до смерті
одного з членів подружжя, такі сім'ї зберігають статус "порожнього гнізда".
Овдовілий член подружжя, найчастіше жінка, поповнює категорію самотніх.
Крім того, за масового відходу з батьківських сімей неодружених дітей останні
також потрапляють до цієї категорії й залишаються в ній тим довше, чим
раніше відокремлюються від батьків і чим пізніше укладають шлюб.
Процес нуклеаризації сім'ї тісно пов'язаний з проблемою міцності шлюбу.
Відокремлення молодої сім'ї від батьківської сполучене з багатьма труднощі
ми, серед яких, крім житлової, мають місце такі проблеми, як міра
підготовленості молодого подружжя до ведення хатнього господарства, рівень
матеріальної забезпеченості, необхідні навички виховання дітей, готовність
вміння цивілізовано розв'язувати сімейні конфлікти. Часто-густо молоді пари
виявляються непідготовленими до самостійного життя. їм доводиться
звертатися по допомогу до батьків, у тім числі й по матеріальну, хоча вони й
визнають, що це несумісне з їхнім прагненням самостійності.

21.Демографічний аналіз шлюбності та розлучуваності.

Сьогодні Україна переживає складну демографічну кризу, що супроводжується
різким спадом народжуваності та зростанням смертності. Зниження рівня життя
й утрата опори на звичні соціальні інституції, невпевненість у майбутньому
сім'ї призвели багатьох людей до перегляду своїх шлюбних і репродуктивних
планів. Вони відмовляються від народження дітей, відкладаючи це на кращі
часи; відкладають шлюби, замінюючи їх альтернативними формами стосунків.
А все це є причиною погіршення умов відтворення населення.
Однією із рис цього процесу є зменшення показників народжуваності в Україні
загалом, а особливо у регіонах з високою часткою сільських жителів, до котрих
відноситься і Тернопільська область.
Важливими чинниками, що впливають на народжуваність, є шлюбність та
розлучуваність. Ранні шлюби, що були характерними для сільської місцевості
України тривалий час, змінюються на користь тих, хто одружується пізніше.
Ріст кількості розлучень вже з 70-х років ХХ ст. був таким же помітним, як і
зменшення показників шлюбності.
В Україні серед розлучених понад 80 % бездітних або однодітних подружжів. З
цього звичайно робиться висновок, що малодітність знижує стабільність сім'ї.
Однак на кількість дітей впливає і характер подружніх відносин, родинна
ситуація перед розлученням. Розлучення – крайня форма дестабілізації сім'ї.
Воно є наслідком того періоду, коли в подружніх відносинах сталася, так би
мовити, криза: взаємна відчуженість, відсутність взаєморозуміння, конфлікти.
Така ситуація може мати хронічний характер, існувати довго і не завжди
закінчується розлученням.
Варто розглянути також і систему державного забезпечення та її роль у
соціалізації опіки над найстаршою та наймолодшою віковими групами. Той
факт, що піклування про осіб похилого віку значною мірою перейшло від
сімейних обов'язків до суспільних, зменшує економічну зацікавленість батьків
у дітях, як то було раніше. Разом з тим зменшилась роль батьків у
"соціалізації”, вихованні дітей. Відповідно послабився і психологічний потяг
стати батьками. Батьківське піклування про долю дітей зменшується тим
відчутніше, чим більше функція соціалізації дітей переходить до приватних або
громадських установ.
Широкий вихід жінок на ринок праці має подвійне значення. По-перше, він
підвищив "вартість” часу матері, або, іншими словами, зробив материнство
дорожчим. По-друге, створив ситуацію несумісності сім'ї та професійної
зайнятості. Зменшення кількості потомства, відкладання народження або
взагалі відмова від материнства – прямі наслідки згаданого процесу.
Важливим моментом для покращення складної демографічної ситуації, що
склалася в Україні, є політика нового уряду щодо цієї проблеми, а саме надання
значної матеріальної допомоги матерям при вагітності та пологах, по догляду за
дітьми віком до 3 років, надання пільг молодим сім'ям у кредитуванні житла та
ін. допомоги молодим сім'ям та сім'ям з дітьми, в т.ч. багатодітним.
Залишається лише сподіватися, що такі заходи дійсно будуть ефективними і
сприятимуть підвищенню рівня народжуваності в нашій державі.
22. Коефіцієнт урбанізації.
Основні показники урбанізації і її параметри по Україні
Урбаніза́ція — процес зростання ролі міст в розвитку суспільства, який
супроводжується ростом і розвитком міських поселень, зростанням питомої
ваги міського населення.
За підрахунками спеціалістів економічні втрати від хвороб урбанізації, перш за
все шуму, стресу, забруднення, перевищують втрати від страйків.
Найбільш чітко риси суспільної урбанізації виділені Ю.Я.Пивоваровим, а саме:
1) концентрація, інтенсифікація, диференціація і різноманітність міських видів
діяльності
2) поширення і поза центрами урбанізаційних ареалів міського способу життя з
особливою структурою спілкування, культурою, системою ціннісних
орієнтацій;
3) розвиток великих міських агломерацій, урбанізованих районів, зон внаслідок
посилення взаємозв’язків у системах розселення;
4) ускладнення форм і систем урбанізованого розселення, перехід від лінійних –
до вузлових, смугових і т.д.;
5) збільшення радіусів розселення в межах агломерацій і урбанізованих
районів, пов’язаного з місцями прикладання праці, відпочинку та ін., які
викликають територіальний ріст міських систем; відповідно відбувається
збільшення площ високоурбанізованих територій за рахунок розширення і
появи нових вогнищ урбанізації.
До 1918 року Україна була аграрною і в містах проживало 18 % населення. У
пожовтневі часи процес розширення географії промисловості в Україні зазнає
нових змін. Інтенсивний процес урбанізації в Україні розпочався в 1926—1939
рр., коли було взято курс на індустріалізацію народного господарства, тобто
всього лише за 13 років чисельність міського населення зросла в 2,4 рази.
Це, насамперед, поява поряд з традиційними галузями промисловості нових —
енергетичної, тракторної та машинобудівної, хімічної тощо. Були створені нові
промислові центри в Придніпров'ї (Запоріжжя, Кривий Ріг та ін.), Харків
перетворився на один з найбільших машинобудівних центрів СРСР. Змінилось
розміщення промисловості в старих промислових районах. Зросла
промисловість у Києві, Одесі, Кіровограді, Миколаєві та інших містах.
До 1939р. в українських містах живе 21 % населення, а в великих містах, що
мають понад 100 000 мешканців, - 7.3 %. Це наслідок слабого господарського
розвитку, в першій мірі — слабої індустріалізації країни. Найбільше міського
населення проживає у степовій Україні, яка має найкращі умови для торгівлі й
промисловості (джерела енергії, гірництво, море), зокрема великий відсоток
міського населення живе в Донбасі. Аграрна лісостепова смуга має переважно
10—15 % міського населення.
За 1940—1970 рр. міське населення в Україні зростало значно нижчими
темпами, бо за 30 років воно збільшилось лише в 1,9 раза. З середини 50-х років
ХХ століття почався новий етап інтенсивного зростання кількості міст і
чисельності міського населення в Україні. Тільки за останні 30 років частка
міського населення в Україні зросла в 2,2 рази та становила на кінець 20
століття близько 70 % від загальної чисельності населення.
За кількістю великих міст (з населенням понад 100 тисяч чоловік) наша
держава тепер посідає одне з провідних місць серед країн світу.
В Україні є 7 міст із населенням, яке перевищило або сягає мільйона чоловік:
Київ, Дніпропетровськ, Одеса, Донецьк, Харків, Запоріжжя, Кривий Ріг, Львів.
Сьогодні в Україні показник урбанізації становить 67,2%. Найвищий відсоток
міського населення в Україні — у Донецькій (90%), Дніпропетровській (84%),
Луганській (87%) та Харківській (79%) областях. Найнижчий — у
Чернівецькій, Тернопільській, Івано-Франківській та Закарпатській областях
(39 — 44%).
23. Освітній рівень.
Рівень освіти — це завершений етап освіти, що характеризується певною
складністю, певним рівнем компетентності, яку цей рівень надає, та певним
стандартом, а також відповідає певному рівню Національної рамки
кваліфікацій 
Розрізняють такі види освіти: загальна, політехнічна, професійна.
Загальна освіта передбачає оволодіння знаннями з основ наук і підготовку
учнів до отримання професійної освіти.
Політехнічна освіта має вирішувати такі завдання: ознайомлення з
різноманітними галузями виробництва; розуміння сутності низки
технологічних процесів; оволодіння певними вміннями та навичками
обслуговування найпростіших технологічних процесів. Певними компонентами
політехнічної освіти людина оволодіває впродовж усього життя: у системі
родинного виховання (ознайомлення з технологією приготування їжі,
вирощування сільськогосподарських культур тощо); під час навчання в
загальноосвітніх навчально-виховних закладах (ознайомлення з технологією
виробництва електроенергії, видобування нафти і т. ін.); під час екскурсій на
виробництво; у процесі професійної діяльності.
Професійна освіта спрямована на оволодіння знаннями, уміннями та
навичками, які необхідні для виконання завдань професійної діяльності.
Відповідно до Закону України "Про освіту" (1996 р.) встановлено такі освітні
рівні:
• початкова загальна освіта (1 —4 класи);
• базова загальна середня освіта (5—9 класи);
• повна загальна середня освіта (10—12 класи);
• професійно-технічна освіта;
• базова вища освіта;
• повна вища освіта.
24. Етнічна структура.
Етнічна структура складається з етносів і етнічних відносин. На відміну від
класових структур, етнічні – не пов’язані безпосередньо із соціальною
нерівністю, хоча історично в різних цивілізаціях і політичних системах можна
знайти чимало прикладів етнічної дискримінації або панування окремих
народів над іншими. На перший план у етнічному поділі суспільства виходять
культурні аспекти, соціокультурна самобутність племен і народів. Етноси є
історичними групами з більш давнім корінням (порівняно з класовими
групами), які заглиблюються у такі пласти минувшини, що фактично не є
прозорими для сучасної науки. Але тема етносів – як ніколи актуальна для
сучасних суспільств. Відомий американський соціолог Д. Белл ще на межі 50–
60-х рр. у праці “Кінець ідеології” передрікав занепад усіх ідеологій, особливо
комуністичної. Місце ідеологій, на думку Белла, мусила посісти етнічністьяк
суміш спільних цінностей, вірувань, міфів, норм, смаків, самосвідомості, що
притаманні різним етнічним групам (народам). Дійсно, класові протиріччя, на
які покладався Маркс, не зруйнували європейських капіталістичних суспільств.
Сталося інакше: наприкінці ХХ ст. так звані соціалістичні країни (СРСР,
СФРЮ, ЧССР) розпадалися через етнополітичні проблеми. Розвинуті західні
країни або потужні східні держави теж не застраховані від етнічного
сепаратизму і загострення відповідних проблем.