Professional Documents
Culture Documents
CZYLI
Prawo rzymskie
w pytaniach i odpowiedziach
PRAWO SPADKOWE
Rzymskie prawo spadkowe było jedną z najbardziej rozwiniętych gałęzi prawa minionych
czasów. Działo się to za sprawą tego, iż pełniło niezwykle istotną rolę społeczną. Wynikało to
z potrzeb praktyki, jak i zainteresowania omawianym aspektem. Prawo spadkowe jest ściśle
powiązane z prawiem rodzinnym, szczególnie ze względu na charakter genetyczny. Rzeczą
trudną, a wręcz w niektórych przypadkach niemożliwą, jest pojęcie w stopniu dobrym
zagadnień spadków bez znajomości konotacji między poszczególnymi podmiotami
występującymi w prawie rodzinnym. Warto również wspomnieć o zależności z prawem
rzeczowym. W tym wypadku powiązanie ma charakter funkcjonalny.
Na przykład:
• w dziedziczeniu według ustawy XII tablic małżonka była uważana za członka rodziny
i miała prawo dziedziczenia jako agnatka,
• według prawa pretorskiego żona miała prawo dziedziczenia w przypadku braku innych
krewnych agnacyjnych i kognacyjnych,
• w Nowelach Justyniańskich natomiast prawo do spadkobrania przysługiwało tylko
ubogiej (bezposażnej) małżonce.
Powiązanie prawa spadkowego z prawem rodzinnym jest również szczególnie widoczne przy
uprawnieniu do zachowka (pars legitima). Była to minimalna część należna ze spadku
członkom najbliższej rodziny.
2
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
2. Wylicz wartości i zasady prawa spadkowego. Czym różnią się wartości realizowane
przez prawo od zasad znajdujących odzwierciedlenie w regulacjach prawnych?
[Kuba Kabała]
Wartości prawa spadkowego:
• Wskazanie dziedzica
Jest to kwestia ważna zarówno dla potencjalnych spadkodawców (o ile interesują się
przyszłym losem najbliższych i chcą za pomocą majątku realizować pewne cele), jak
i społeczeństwa. Wskazanie dziedzica ma niebagatelne znaczenie przede wszystkim dla
działania porządku prawnego, społeczeństwo bowiem interesuje kto przede wszystkim
przejmie długi po zmarłym.
• Zabezpieczenie współmałżonka
Oddziałuje m.in. poprzez favor uxoris. W Rzymie więź wynikająca z samego małżeństwa
(gdy żona nie wejdzie pod manus męża) miała dość ograniczone znaczenie.
3
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Wartości:
• są realizowane przez prawo,
• znajdują wyraz w prawie,
• wyznaczają cele.
Zasady:
• wyznaczają spektrum możliwych rozwiązań prawnych,
• ścieranie się zasad powoduje aktualizację,
• są drogą prowadzącą do celów wyznaczanych przez wartości.
3. Wskaż powody i scharakteryzuj kierunki przełamywania zasady nemo pro parte
testatus pro parte intestatus decedere potest. [Kuba Kabała]
• Dziedziczenie przeciwtestamentowe
o formalne
Do dziedziczenia przeciwtestamentowego formalnego dochodziło, gdy nie
spełniono formalnych wymogów co do treści testamentu. By wydziedziczyć osoby,
które wg ius civile dziedziczyłyby beztestamentowo, synów należało wymienić
z imienia, pozostałych wystarczyło objąć klauzulą ogólną. W wypadku, gdy testator
pominął w testamencie synów lub nie wydziedziczył ich z imienia, testament był
nieważny i dochodziło do dziedziczenia beztestamentowego. Natomiast, gdyby
pominął pozostałych testament pozostałby ważny, ale:
▪ gdyby testator ustanowił dziedzicem kogoś z zewnątrz, pominiętym
milczeniem przypadała połowa jego spadku do równego podziału;
▪ gdy testator ustanowił spadkobiercami osoby z kręgu sui heredes,
pominięci otrzymywali udział, który przypadłby im w dziedziczeniu
beztestamentowym.
Naruszenie w tym wypadku zasady nemo pro parte testatus pro parte intestatus
decedere potest jest warunkowane konkretnym postanowieniem prawa spadkowego
i szczególnymi okolicznościami. Sam wymóg wzięcia pod uwagę wszystkich
możliwych spadkodawców nie ograniczał swobody testowania, ale zapobiegał
przypadkowemu ich pominięciu.
4
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• materialne
Gdy zwracano się do pretora o querela inofficiosi testamenti, aby obalić testament,
sama skarga mogła być skierowana przeciwko niektórym dziedzicom. Ponadto pretor
pomimo obalenia testamentu, mógł utrzymać w mocy niektóre postanowienia.
Ten przypadek wynikał z kolei z konkretnej decyzji urzędnika i wyjątkowej sytuacji
• Fideikomisy beztestamentowe
Po wprowadzeniu fideikomisów beztestamentowych jedynie wymóg wyraźnego
objawienia woli co do ustanowienia fideikomisu rozróżniał dziedziczenie testamentowe od
beztestamentowego. Same fideikomisy poprzez możliwość ingerowania w porządek
dziedziczenia beztestamentowego stały się środkiem uelastyczniania prawa spadkowego
i rozszerzania swobody dysponowania majątkiem na wypadek śmierci.
o Mogły służyć ograniczeniu udziałów dziedziców beztestamentowych.
o Spadkodawca mógł dopuścić do dziedziczenia beztestamentowego, by potem
za pomocą fideikomisów rozdysponować majątek wedle swojej woli. Chronił
się ty samym przed dziedziczeniem przeciwtestamentowym i zawiłościami
prawa.
o Kodycyle z zapisami powierniczymi można było stworzyć szybko,
w sytuacjach kryzysowych i zagrożenia życia,
o Fideikomisy ab intestato umożliwiały dołączenie klauzuli kodycylarnej, która
w razie nieważności testamentu miała wymusić traktowanie go jako kodycyle.
4. Jakie konsekwencje wynikają z oddziaływania swobody testowania na zasadę
solidarności rodzinnej w prawie spadkowym? [Kuba Kabała]
Zasady oddziałują na porządek prawny najsilniej przez to, że pozostają w konflikcie, tak
i również było w wypadku ścierania się zasady swobody testowania z zasadą solidarności
rodzinnej. Zarówno własność, jak i rodzina są wartościami przez prawo chronione. Zasada
swobody testowania dążyła przede wszystkim do pozostawienia testatorom jak największych
możliwości rozrządzenia swoim majątkiem, zasada solidarności rodzinnej wskazywała
natomiast, że rodzinę należy chronić i o nią dbać, stąd też ta dążenie do jak najlepszego
zabezpieczenia pozycji innych członków rodziny spadkodawcy.
Prawo spadkowe w Rzymie ewoluowało na przestrzeni wieków, m. in. właśnie wokół tego
konfliktu.
5
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Nasciturus pro iam nato habetur, quotiens de commodis eius agiturto („Dziecko poczęte uważa
się za już narodzone, ilekroć chodzi o jego korzyść”).
6
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
w starożytnym Rzymie nabywana była dopiero w chwili urodzenia. Nasciturus mógł osiągać
korzyści lub prawa, o ile urodził się żywy.
7. Scharakteryzuj koncepcję sukcesji uniwersalnej. Jaki jest sens przywoływania jej dla
wyjaśnienia natury czynności inter vivos? [Aleksandra Pikuła]
Istotą sukcesji uniwersalnej jest przekazanie wszystkich praw, biorących początek od jednego
podmiotu, na inny. W praktyce prawa spadkowego oznacza to, że dziedzic wchodził w całą
sytuację prawną zmarłego i przejmował wszystko to, co mogło mu być przekazane (wyjątkami
były prawa i obowiązki gasnące ze śmiercią, tj. władza ojcowska, manus, tutela, kuratela,
ususfructus, zobowiązania o ściśle osobistym charakterze z kontraktu zlecenia lub spółki).
W sukcesji uniwersalnej chodzi więc o kontynuację pozycji – objęcie całości praw, nawet bez
świadomości ich istnienia. Z tego też powodu ustanowienie dziedzica było tak istotnym
elementem testamentu i całego prawa spadkowego. Było ono ważne ze względu na
spadkodawcę, ale również dla społeczeństwa, które chciało wiedzieć kto przejmie jego
zobowiązania.
Mówienie o sukcesji uniwersalnej między żyjącymi nie ma tak wielkiego znaczenia
praktycznego, jak miało w przypadku dziedziczenia. Są one jednak świetnym przykładem tego,
że różny zakres faktyczny następstwa nie zmienia uniwersalizmu sytuacji. Znamy trzy
przypadki sukcesji uniwersalnej w czynnościach inter vivos, które obrazują różny zakres
następstwa:
• adrogacja
o nabycie władzy ojcowskiej nad osobami sui iuris,
o powodowała wejście do rodziny agnacyjnej,
o tworzyła więź, którą prawo traktowało na równi z urodzeniem w małżeństwie,
ze wszystkimi tego konsekwencjami – w tym wypadku zakres jest najszerszy,
obejmuje nawet władzę ojcowską nad zstępnymi adrogowanego i kobietami
in manu;
• wejście kobiety sui iuris pod manus męża
o zakres węższy, ponieważ nie przekazuje się więzi agnacyjnych;
• bonorum emptor
o uniwersalna egzekucja majątku w procesie na podstawie skargi actio iudicata,
o magister bonorum sprzedawał całość dóbr dłużnika na licytacji, ich nabywca
(aka bonorum emptor) stawał się sukcesorem uniwersalnym dłużnika,
o tu ograniczeniem było to, że bonorum emptor odpowiadał prawnie za długi
osoby, na której wierzyciele przeprowadzili egzekucję, tylko do wysokości
ustalonej w licytacji;
7
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
8. Wymień sposoby, w jakie osiągano sukcesję uniwersalną mortis causa. [Kamila Katzig]
Sukcesja uniwersalna – wszystkie prawa, biorące początek od jednego podmiotu, przechodzą
na inny na wypadek śmierci (mortis causa).
Najważniejszą jej kwestią jest kontynuacja pozycji i przejęcie całości praw, nawet bez pełnej
świadomości ich istnienia (nabywanie rzeczy pod tytułem ogólnym). Rodzaj dziedziczenia
zależał od podstawy powołania do spadku. W dziedziczeniu testamentowym powołanie
wynikało z woli spadkodawcy, wyrażonej w testamencie, natomiast w dziedziczeniu
beztestamentowym i przeciwtestamentowym jednakowo – z ustawy lub z edyktu pretorskiego.
Elementami dziedziczenia są powołanie do spadku oraz jego nabycie.
9. Wyjaśnij, dlaczego w zależności od typu rzymskiego procesu prywatnego zmieniał się
zakres legitymacji procesowej biernej w actio o wydobycie spadku. [Jakub Machocki]
Proces formularny zyskał tak duże uznanie, że całkowicie wyparł dawne postępowanie
legisakcyjne. a jego niewielki formalizm, w porównaniu do procesu legisakcyjnego, wciąż
uznawany był za zbyt skrajny i sam został zniesiony oraz skwitowany słowami: „Formuły
prawne, zagrażające wszelkim czynnością przez czepianie się wyrazów, niech całkowicie będą
usunięte”. Tak stopniowe niwelowanie formalności procesów wpłynęło na możliwość
pozywania nie tylko posiadacza jakiejś części majątku spadkowego, ale także
np. wspomnianych posiadaczy fikcyjnych czy dłużnika spadku, którzy de facto nie posiadali
materialnych składników spadku.
8
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
9
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• porządek pretorski łagodzi surowe przepisy Ustawy XII tablic, rozwija i zmienia się razem
ze społecznymi preferencjami;
• odstąpienie w porządku edyktalnym od charakterystycznego dla Ustawy XII tablic
jednorazowego powołania – według edyktu, jeśli z danej klasy nikt się nie zgłosi,
wyznaczony jest termin dla następnej klasy;
11. Wyjaśnij, jak jednorazowość powołania do dziedziczenia w ustawie XII tablic wiąże
się z koncepcją spadku leżącego. [Jakub Michna]
Sui heredes byli określani jako dziedzice konieczni, co oznaczało, że według ius civile nie
mogli oni odrzucić spadku. Jeśli zmarły nie zostawił testamentu i nie miał „własnego
dziedzica”, spadek miał objąć najbliższy agnat. Ustawa używa tutaj liczby pojedynczej, żeby
podkreślić, że chodzi o tego z żyjących, który jest najbliższego stopnia (ewentualnie po równo
osoby będące tego samego, najbliższego stopnia).
W przypadku proximi agnati powołanie jest jednorazowe, a najbliższy agnat może odrzucić
spadek. W takim wypadku ustawa nie daje podstaw, aby za powołanych uznać agnatów
dalszych, choćby o jeden tylko stopień, a sam spadek staje się bezdziedziczny (hereditas iacens
– spadek leżący). Z takiego spadku leżącego mogą zaspokajać się wierzyciele oraz może on
zostać wzięty w posiadanie i zasiedziany w ciągu roku.
12. Wyjaśnij, na czym polegało dziedziczenie in capita, in stirpes, in lineas.
[Kamila Katzig]
Dziedziczenie według głów (in capita) i według szczepów (in stripes) było sposobem
stosowanym w beztestamentowym dziedziczeniu. Podział majątku spadkowego opierał się
tutaj głównie na osobach sui heredes, czyli osobach tego samego stopnia pokrewieństwa.
Podział według głów był podziałem równym tzn. wszystkie osoby do tego uprawnione
nabywały równe części spadku.
Przeciwieństwem tego był podział według szczepów, który dotyczył osób o różnym stopniu
pokrewieństwa. Ten nierówny podział masy spadkowej opierał się na zasadzie, że osoby
dalszego stopnia pokrewieństwa dostawały do podziału tylko tę część spadku, która
przysługiwałaby osobie bliższego stopnia i wartość tę musiały dzielić między sobą.
Dziedziczenie według linii (in lineas) oznaczało, że jedną połowę otrzymywali wstępni ojca,
a drugą wstępni matki.
10
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
11
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
17. Wyjaśnij przedkładanie przez Rzymian ustności nad pisemność zewnętrznej formy
testamentu. [Franciszek Podłęcki]
Rzymianie cenili ustność czynności prawych, gdyż najlepiej odpowiadała ona ich mentalności.
Dlatego testament cywilny miał taki charakter, a forma ustna utrzymywała się obok form
pisemnych w całej historii rzymskiego prawa spadkowego.
Gdy największym szacunkiem cieszył się testament ustny, analfabeta i niewidomy mogli go
sporządzić jak każdy inny obywatel. Użycie ustnej formy umożliwiało zachowanie
w tajemnicy treści testamentu, wymagało to jednak zastosowania dodatkowo formy pisemnej
(umożliwiła to życzliwa interpretacja jurysprudencji). Wówczas należało powiedzieć: „Tak,
jak napisane jest na tych tabliczkach woskach, tak to daję, tak zapisuję, tak oznajmiam, i tak
wy, Kwiryci, dawajcie mi świadectwo”.
Ustna forma minimalizowała ryzyko, jakie powstawało w razie zniszczenie tabliczek,
zgubienia ich czy też prób ingerowania w nie.
18. Scharakteryzuj ewolucję form testamentu w prawie klasycznym i poklasycznym.
[Elias Smurzyński]
• w prawie klasycznym
Na kanwie mancipatio familae (mancypacyjnego przeniesienia całego swojego dorobku na
zaufanego przyjaciela, który po no śmierci przekazuje go wskazanym dziedzicom) powstaje
na początku okresu przedklasycznego (III w. przed Chr.) testament per aes et libram, który
ostał się jako jedyny w ius civile, jakim posługiwano się w okresie klasycznym.
12
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
W odróżnieniu od swego poprzednika był czynnością mortis causa, a jego skuteczność nie
zależała od fides naszego przyjaciela, li tylko od naszej voluntas. Warto podkreślić, że
z testamentu przy użyciu spiżu i wagi korzystać mogły również kobiety.
Wymagane było, by testator na głos wyjawił swoją ostatnią wolę – określano to jako
nuncupatio. Odróżniała to tę procedurę od zwykłej mancypacji. Sprawiała, że nabywają
określeni w niej dziedzice, a nie familiae emptor oraz przesuwała wywołanie skutków
czynności do momentu śmierci testatora.
Bazując na testamentum per aes et libram powstaje testament pretorski. Odróżnia się odeń
przede wszystkim formą – ta zostaje zredukowana do pisemnego aktu, niemniej posiadającego
bezpośrednią skuteczność. Wymagane pieczęcie siedmiu świadków, podpis testatora zbędny.
• w prawie poklasycznym
Losy klasycznych testamentów złożone na ręce Konstantyna potoczyły się następująco:
odrzucono w czynnościach prawa cywilnego wymóg nuncupatio i mancypacji, co w praktyce
oznaczało, że jedyną różnicą między testamentem pretorskim a per aes et libram zaczęła
być liczba świadków – odpowiednio siedmu lub pięciu.
Poważny konkurent dla nich pojawił się dopiero na początku V w. po Chr. w formie
testamentum apud acta, który polegał na podyktowaniu ostatniej woli sędziemu. W 439 r. po
Chr. Teodozjusz II funduje testatorom powrót do przeszłości, wprowadzając wymóg
obecności siedmiu świadków, gdy przyjęto formę ustną lub ich pieczęci, gdy zdecydowano
się na formę pisemną.
Instytucje mówią o testamentum tripertium – jak nietrudno się domyślić, znacząca jest
przywodząca na myśl zasadę trzech jedności tytułowa cyfra– oznacza ona pochodzący z prawa
cywilnego obowiązek sporządzenia testamentu w jednym czasie, pochodzący z prawa
pretorskiego obowiązek zapieczętowania go oraz pochodzący z prawa cesarskiego
obowiązek sporządzenia go w obecności siedmiu składających następnie swoje podpisy
świadków.
13
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Za czasów Justyniana testament wojskowy był udzielany jedynie tym, którzy uczestniczyli
w bitwie, wyprawie lub kampanii wojennej. Było to wynagrodzenie za narażanie swojego
zdrowia i życia.
Współczesne systemy prawne podobnie rozwiązują sprawę testamentów wojskowych.
Najbliżej rzymskiego wzoru jest common law, w którym marynarze lub żołnierze wykonujący
służbę mogą testować w pełni nieformalnie. Polskie prawo udostępnia wojskowym kilka
uproszczonych form testamentów wojskowych wyłącznie w wypadku mobilizacji, wojny lub
pobytu w niewoli. Współczesne ułatwienia dotyczą tylko formy testamentu. W prawie
justyniańskim obejmowały do tego jeszcze treść.
14
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Co prawda testament żołnierski nie był uznawany przez prawo rzymskie jako forma
szczególna. Był on ukłonem w stronę żołnierzy, gdyż w imię służby dla kraju często nie byli
oni osobami wykształconymi, więc mogli mieć problemy z prawidłowym sporządzeniem
testamentu. Jednakże, doceniając ich poświęcenie, pozwolono, aby tworzyli oni testamenty,
jak chcą/jak potrafią. Pomimo, iż formalnie nie była to forma szczególna testamentu, to
poniekąd można ją za takową uznać. Wynika to z faktu, iż wymogi formalne względem
,,normalnego” testamentu były zmniejszone – tak jak w przypadku innych form szczególnych
22. Scharakteryzuj sposoby ustanawiania dziedziców. [Krystian Petz]
Heredis institutio
15
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Cautio Muciana
• podstawienie dziedzica;
o substitutio pupillaris – substytucja pupilarna, podstawienie przez ojca
niedojrzałemu dziecku dziedzica (na wypadek śmierci dziecka przed
uzyskaniem dojrzałości);
o substitutio vulgaris – substytucja pospolita, w razie gdyby dziedzic
ustanowiony: nie mógł lub nie chciał nabyć spadku;
o substitutio quasi–pupillaris – podstawienie spadkobiercy dla umysłowo
chorego (na wypadek jego śmierci, nie odzyskawszy zdrowia)
• ustanowienie dziedzica pod warunkiem zawieszającym;
• wygaśnięcie w chwili objęcia spadku przez dziedzica ustanowionego;
23. Wskaż powody uniemożliwiające ustanowienie dziedzica ex re certa. W jaki sposób
i kiedy udawało się osiągać podobny efekt rozrządzeń? [J. M.]
Dziedzic powinien być ustanowiony do całości spadku lub jego ułamkowej części.
Wyznaczenie dziedzica jedynie do konkretnych przedmiotów (ex re certa) wchodzących
w skład majątku spadkowego było absurdem prawnym, ponieważ było sprzeczne z pojęciem
sukcesji uniwersalnej. Podobny efekt rozrządzeń można było jednak osiągnąć korzystając
z fideikomisu lub legatu.
24. Wyjaśnij, dlaczego trzeba było precyzyjnie dobierać słowa, formułując
wydziedziczenia w testamencie. [J. M.]
• Ojciec rodziny, sporządzając testament, nie mógł pominąć nikogo z kategorii osób
sui heredes.
o Osoby te powinny być albo powołane do dziedziczenia, albo wydziedziczone
w ściśle określonych słowach.
o Synów będących in potestate musiał ojciec wydziedziczyć imiennie lub w inny
wyraźny sposób, czyli tak, aby nie było wątpliwości, że chodzi o konkretną
osobę.
o Innych krewnych wystarczyło objąć ogólną klauzulą „pozostali niech będą
wydziedziczeni”. Zstępni pogrobowcy powinni również zostać ustanowieni
spadkobiercami lub wydziedziczeni słowami „ktokolwiek urodzi mi się synem
lub córką niech będzie wydziedziczony”.
16
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
17
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• Legat windykacyjny:
o tworzył stosunek rzeczowy,
o przedmiot zapisu musiał być własnością kwirytarną spadkodawcy w momencie
jego śmierci, a dodatkowo w momencie sporządzenia testamentu, jeżeli była to
rzecz oznaczona indywidualnie.
• legat damnacyjny:
o tworzył zobowiązanie,
o jego przedmiotem mogły być rzeczy należące nawet do spadkobiercy, czy
osoby trzeciej.
• legat sinendi modo:
o forma pośrednia między legatem windykacyjnym, a legatem damnacyjnym,
jeżeli chodzi o przedmiot legatu,
o można było nim zapisać więcej niż w legacie windykacyjnym (rzeczy należące
do spadkobiercy), ale mniej niż w damnacyjnym, gdyż nie można było zapisać
rzeczy, która jest własnością osoby trzeciej,
o w prawie przedklasycznym istniała jeszcze jedna różnica – w legacie sinendi
modo spadkobierca pierwotnie był zobowiązany do nieczynienia na rzecz
legatariusza – zachowywał bierność; dopiero w czasach późniejszych
dozwolono czynnego świadczenia przedmiotu legatu (przez co jest zbliżony do
damnacyjnego).
• legat per praeceptionem:
o skutkami był podobny do legatu windykacyjnego,
o różnica była taka, że rzecz zapisana legatem per praeceptionem nie wchodziła
w skład majątku spadkowego, który podlegał do podziału między
współspadkobierców,
▪ pozwalało to na uprzednie przyznanie któremuś spadkobiercy danej
rzeczy, przez co nie musiał się on nią dzielić.
We współczesnych porządkach prawnych pojawia się jedynie legat damnacyjny – funkcjonuje
tylko w Niemczech – oraz legat windykacyjny, funkcjonujący w wielu państwach, w tym
w Polsce
18
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• zapisobierca + przedmiot,
• „daję, zapisuję”,
• skutek rzeczowy – w momencie objęcia spadku przez spadkobiercę, zapisobierca
stawał się właścicielem kwirytarnym zapisanej rzeczy. Przysługiwała mu skarga
wydobywcza względem dziedzica.
Zalety:
29. Jak i dlaczego ograniczano wysokość zapisów testamentowych: tak legatów, jak
fideikomisów? [Jan Wacławik]
19
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
20
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
o fideikomisy syngularne
o zostawiano w nich poszczególne rzeczy (grunt, niewolnika, szatę, pieniądze,
srebro itd.)
o zobowiązaniowy charakter fideikomisu – zapisana rzecz mogła należeć nie
tylko do testatora, ale i dziedzica, legatariusza, a nawet osoby trzeciej,
o jeżeli zapisywano rzecz cudzą, zadaniem dziedzica było tą rzecz odkupić
i świadczyć na rzecz fideikomisariusza albo wypłacić mu wartość tej rzeczy
(przyjmuje się, że jeżeli właściciel nie chciał sprzedać rzeczy, fideikomis
wygasał),
o nie można było żądać od dziedzica wydania fideikomisariuszowi rzeczy
o wyższej wartości niż otrzymana przez dziedzica w spadku.
o fideikomisy uniwersalne
o testator stawiał fideikomisariusza w pozycji sukcesora uniwersalnego, na
którego przechodziła całość majątku i praw testatora,
o problemy w kwestii przeniesienia długów i wierzytelności spadkowych –
można było je rozwiązać poprzez:
▪ sprzedaż spadku (venditio hereditatis nummo uno), przy której
wierzytelności i długi przeniesiono stypulacjami stipulationes emptae et
venditae hereditatis,
▪ tym sposobem jednak nie przechodziły na fideikomisariusza
uprawnienia procesowe dziedzica i znajdował się w pozycji kupującego
– emptoris loco, a dziedzic nie był chroniony przed powództwami
wierzycieli spadkowych (by temu zaradzić, uchwalono
S.C. Trebellianum).
• fideikomisy wolności
o fideikomisy o charakterze wyzwolenia, w których spadkodawca prosi dziedzica
lub legatariusza o wyzwolenie niewolnika/niewolników, a zatem i objęcie nad
nim/nimi patronatu,
o fideikomisem wolności można było objąć zarówno własnego, jak i cudzego
niewolnika.
▪ niewolnika cudzego należało odkupić i uwolnić – jeśli właściciel nie
zgodził się na sprzedaż niewolnika, fideikomis wygasał,
o w okresie rozwoju prawa cesarskiego fideikomisy wolności preferowano nad
zwyczajnymi wyzwoleniami testamentowymi.
21
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
S.C. Pegasianum
• uchwalono w 72 r. po Chr.,
• ponieważ istnienie i wejście w życie fideikomisu uniwersalnego zależało od przyjęcia
przez dziedzica spadku – jeżeli nikt nie nabyłby spadku, nikt nie wypełniłby zapisów
w nim zawartych,
• żeby zmusić dziedzica do przyjęcia spadku, uprawniono fideikomisariusza
uniwersalnego do zwrócenia się do magistratusa o odpowiedni nakaz (iussum), na mocy
którego spadkobierca musiał nabyć spadek,
• w następstwie spadkobierca zwalniany był z wszelkiej odpowiedzialności pochodzącej
ze spadku, która przechodziła na fideikomisariusza uniwersalnego, razem
z odpowiednimi powództwami
• celem zachęty spadkobiercy do objęcia spadku, wprowadzono też kwartę
pegazjańską.
32. Wyjaśnij, czym kodycyle różniły się od testamentów i wskaż cechy, które przyczyniły
się do ich popularności wśród potencjalnych testatorów. [J. M.]
Kodycyl stanowił listowną prośbę spadkodawcy do spadkobierców (testamentowych lub
beztestamentowych) o wykonanie pewnych rozporządzeń. Pełniły tę samą co testament
funkcję środka dysponowania majątkiem mortis causa.
22
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• kodycyle niepotwierdzone:
o mogły zawierać jedynie fideikomisy,
• kodycyle potwierdzone:
o mogły zawierać wszystko, z wyjątkiem ustanowienia dziedzica
i wydziedziczenia – to było zastrzeżone dla testamentu.
Do ich popularności zdecydowanie przyczyniło się to, że nie wymagano dla nich żadnej
formy, musiały jedynie być pisemne (w prawie poklasycznym wymagano jeszcze świadków
przy sporządzaniu w celu potwierdzenia autentyczności aktu). Najważniejsza była wola
testatora. Często do testamentów dołączano tzw. klauzulę kodycylarną, która pozwalała,
w przypadku nieważności testamentu z jakiegoś powodu, utrzymać go w mocy jako kodycyl.
Wyznaczeni w testamencie spadkobiercy byli wtedy traktowani jako fideikomisariusze
uniwersalni.
33. Wskaż czas powstania, cele i formy klauzuli kodycylarnej. W jakiej relacji pozostaje
jej stosowanie do zasady interpretacyjnej szacunku dla ostatniej woli zmarłego? [J. M.]
Klauzula kodycylarna:
23
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
35. Wskaż cechy donatio mortis causa, które przyczyniły się do jej popularności
w praktyce obrotu prawnego. [J. M.]
Donationes mortis causa były wygodne i stały się bardzo popularne. Racjonalność
ekonomiczna powodowała, że Rzymianie nieufnie odnosili się do darowizn jako
dysponowania majątkiem bez otrzymywania czegoś w zamian, co skutkowało wieloma
ograniczeniami w tej kwestii (lex Cincia – ograniczała wysokość darowizn, zwalniała
z ograniczenia najbliższych i osoby uprzywilejowane; zakaz darowizn między małżonkami od
czasów Augusta; wymóg formy pisemnej i rejestracji darowizn o znacznej wartości za
Konstantyna i Justyniana). W przypadku darowizn mortis causa nieotrzymanie niczego
w zamian nie miało znaczenia z uwagi na naturę czynności. Ważnie sporządzali je między sobą
nawet małżonkowie. Darczyńca zawsze mógł darowiznę odwołać, a sama darowizna mimo
pozostawania dwustronną czynnością inter vivos służyła osiągnięciu skutku mortis causa.
36. Wymień zasady służące interpretacji testamentu tak, aby jak najwierniej utrzymać
w mocy jego postanowienia. [Klaudia Bednarczyk]
• favor testamenti
o generalna dyrektywa interpretacyjna;
o wyrażała się w szukaniu takiej wykładni, która pozwoliłaby uratować testament
przez utrzymane w mocy ustanowienie dziedzica;
o wynikało z niej, że gdy woli spadkodawcy nie sposób dać pełnego wyrazu,
należy utrzymać testament w mocy nawet przy pewnych modyfikacjach
(częściowe wykonanie wydaje się właściwsze od całkowitego upadku
testamentu);
o głosi, że należy podtrzymać przynajmniej to co jest pragnieniem testatora;
o interpretacja powinna być oparta na kryterium racjonalności – nie przyjmowano
rozwiązań niespójnych;
• plus nuncupatum, minus scriptum – więcej powiedziano niż napisano
o regułę powoływano, gdy w formule ustanowienia dziedzica brakowało jakiegoś
elementu;
o wyrażała postulat woli milcząco wynikającej ze sformułowań testatora;
o wg Celsusa na tabliczkach notowano mniejszy udział niż powiedział testator;
24
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Favor testamenti:
25
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
26
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
uchylano ją, czyli stosowano remissio; pogląd ten przeważył, ponieważ sprzyjał on
zasadzie favor testamenti.
27
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Kontrola testamentu i jego podważanie stało się możliwe, odkąd z końcem republiki pretorzy
zdecydowali się udzielać skargi o obalenie testamentu – querela inofficiosi testamenti.:
• podstawę jej zastosowania stanowiła niezgodność aktu ostatniej woli z officium pietatis
(moralne powinności testatora wobec najbliższych)
• przy QIT mówiło się o najbliższych krewnych, lecz najczęściej chodziło o relację
rodzice–dzieci (rodzice mogli występować ze skargą w III w po Chr., bracia i siostry –
jeśli testator ustanowił dziedzicem osoby niegodne szacunku),
• skargę można było wnieść w ciągu 5 lat od śmierci spadkodawcy,
• wytoczenie prowadziło do obalenia testamentu, wskutek czego dochodziło do
dziedziczenia beztestamentowego,
o urzędnik mógł pozwolić także na obalenie części testamentu, co było
złamaniem zasady nemo pro parte, usprawiedliwione jednak chęcią okazania
możliwie największego szacunku dla rozrządzeń testatora,
• o skargę najbliżsi krewni zwracali się, gdy albo nic nie otrzymali, albo otrzymali bardzo
mało,
o uznawano, że nie jest za mało, jeśli otrzymało się ¼ tego, co dana osoba
dziedziczyłaby beztestamentowo.
28
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Dziedzice konieczni:
• sui et neceessarii –> zstępni spadkodawcy, którzy w momencie jego śmierci przestają
podlegać władzy ojcowskiej (dzieci in potestate; pogrobowcy; zstępni zmarłych lub
emancypowanych synów spadkodawcy; żona, która weszła pod manus; synowe,
których mężowie zmarli, a wzięli je wcześniej pod manus),
• necessarii tantum –> niewolnicy łącznie ustanowieni i wyzwoleni w testamencie
właściciela.
Dziedzice postronni:
• wszyscy pozostali (jeśli nie należeli do familia zmarłego byli nazywani extranei –
zewnętrznymi).
44. Kiedy dochodziło do „zaoferowania” spadku i którym z powołanych do dziedziczenia
go „oferowano”? [Patrycja Turek]
Brak:
• sui heredes nabywali spadek z mocy prawa z chwilą śmierci spadkodawcy, bez
podejmowania decyzji, dlatego zostali nazwani spadkobiercami koniecznymi
(heredes necessarii); wyróżnia się wśród nich:
o sui et necessarii (właśni i konieczni),
o necessarii tantum (niewolnicy wyzwoleni w testamencie właściciela);
• heredes extranei (postronni), żeby nabyć spadek, musieli wyrazić swoją wolę, dlatego
też zostali nazwani heredes voluntarii.
o osoba powołana miała prawo, ale nie obowiązek przyjęcia spadku,
o samo powołanie było tylko formą zaoferowania spadku,
o powołany stawał się spadkobiercą w chwili nabycia spadku,
o trzy sposoby wyrażenia woli przez powołanego:
▪ cretio – formalne oświadczenie o przyjęciu spadku,
▪ pro herede gestio – podejmowanie działań, występowanie w roli
dziedzica,
▪ nuda voluntate – jakiekolwiek nieformalne oświadczenie woli
o przyjęciu spadku;
o w czasie, gdy dziedzic postronny zastanawia się, czy przyjąć spadek, ten nie
miał właściciela i spoczywał – taki spadek nazwano „leżącym” – hereditas
iacens.
29
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
(dziedziczenie beztestamentowe)
(zapisy)
30
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
31
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
32
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
PRAWO RZECZOWE
1. Jakie są chronione przez prawo rzymskie formy władania rzeczą? [Piotr Woldan]
Prawo rzymskie chroni następujące formy władania rzeczą: posiadanie, własność oraz prawa
na rzeczy cudzej.
33
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• uzyskanie corpore et animo – czyli fizycznego władania rzeczą oraz woli posiadania
jej dla siebie (jest to najbardziej powszechny sposób);
34
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• traditio brevi manu – wydanie „krótką ręką”, zmiana animus mocą samej umowy,
dotychczasowy dzierżyciel nabywa posiadanie za zgodą posiadacza,
np. wydzierżawiający sprzedaje grunt dzierżawcy;
o dzierżyciel nie mógł samodzielnie zmienić posiadania mocą własnej decyzji –
zasada niedopuszczalności samowolnej zmiany podstawy posiadania (nemo
sibe ipse causam possessionis mutare potest)
• constitutum possessorium – była to sytuacja odwrotna do traditio brevi manu. Mocą
samej umowy, dotychczasowy posiadacz zatrzymywał rzecz jako dzierżyciel,
np. sprzedawca rzeczy zostawał jej najemcą.
o Celsus dopuszczał constitutum possessorium jedynie dla zarządcy majątku,
który najpierw musiał nabyć na siebie posiadanie, a potem przenosił je,
zachowując dzierżenie na mocodawcę.
• posiadania natury okresowej np. pastwisk letnich w trakcie lata, a zimowych w takcie
lata;
• pozostawienia nieruchomości bez nadzoru, ale i bez zamiaru jej porzucenia, np. wyjście
do sklepu po zakupy;
• zbiegłego niewolnika, którego co prawda nie mamy fizycznie u siebie, ale chcemy go
i szukamy;
• posiadania wykonywanego za pośrednictwem dzierżycieli;
• posiadania skarbu ukrytego w trudnym miejscu do zlokalizowania.
35
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
36
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
37
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• Obowiązywała zasada, że nikt nie może przenieść na drugiego więcej praw, niż sam
posiada (nemo plus iuris ad alium transferre potest quam ipse haberet) –
sformułowana przez Ulpiana. Oznacza to, że zbywca może przenieść albo tyle samo
praw, ile mu przysługuje – określamy to mianem nabycia translatywnego, albo mniej
– w tym przypadku jest to nabycie konstytutywne.
• Własność nie podlegała przeniesieniu z mocy nagiej umowy (nudum pactum). Oznacza
to, że kontrakt sprzedaży sam przez się nie wywierał skutku rzeczowego. Powstawały
jedynie skutki zobowiązujące, które dostarczały słusznej przyczyny (iusta causa) dla
późniejszego nabycia własności.
Przykłady:
Przykłady:
o zawłaszczenie (occupatio) – dotyczyło jedynie rzeczy bezpańskich
(res nullius), np. dzikich zwierząt, ryb, ptaków; w tenże sposób nabywano
rzeczy porzucone przez właściciela z zamiarem wyzbycia się własności; jeśli
38
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
jednak obejmujący rzecz porzuconą nie wiedział, kto był dotąd jej właścicielem,
musiał ją wpierw zasiedzieć; do porzuconych nie należały rzeczy zgubione
przez właściciela;
o znalezienie skarbu (thesaurus) – według Prokulianów właściciel gruntu
nabywał skarb już z chwilą powzięcia o nim wiadomości i woli nabycia.;
natomiast Sabiniane wymagali dodatkowo fizycznego wydobycia skarbu;
Hadrian wprowadził kompromis – połowa dla właściciela gruntu, a połowa dla
znalazcy;
o separacja owoców (fructus);
o percepcja owoców;
o zasiedzenie;
o połączenie nieruchomości z nieruchomościami – juryści rzymscy starali się
odróżnić rzecz główną od ubocznej, by w myśl zasady akcesji przypisać
własność nowego przedmiotu własności dotychczasowej rzeczy głównej
– accessio cedit principali; powstała na morzu, w wyniku rzadkiego przypadku
wyspa, przypadała zatem na zasadzie okupacji jej pierwszemu właścicielowi;
o połączenie ruchomości z nieruchomościami – np. zabudowa gruntu oraz
zasadzenie na nim roślin; rzeczy trwale złączone z powierzchnią gruntu
przypadały jego właścicielowi (superficies solo cedit).
o połączenie ruchomości z ruchomościami:
▪ przy zafarbowaniu, zapisaniu i zamalowaniu cudzego materiału, za
rzecz główną uznawano podłoże, choćby zafarbowano je purpurą lub
zapisano złotem;
▪ w razie połączenia części metalowych – przyspawanie tworzy jednolity
przedmiot własności, przypadający dotychczasowemu właścicielowi
rzeczy głównej;
▪ zmieszanie płynów lub substancji stałych (zboża), rodzi współwłasność
w częściach proporcjonalnych do ilości substancji wyjściowych.
8. Czym się różnią kauzalne i abstrakcyjne nabycie własności? [Filip Borszlak]
39
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
1. Przyjęty przez austriacki ABGB z 1811 roku i najbardziej zbliżony do formy rzymskiej,
wymaga do przeniesienia własności tytułu, który stanowi podstawę dla sposobu
przeniesienia własności (podobnego do rzymskiego traditio – czynności czysto
wykonawczej).
2. Umowa zobowiązująco-rzeczowa (o podwójnym skutku), wynaleziona przez Hugona
Grocjusza, którego myśl była kontynuowana przez Samuela Pufendorfa i przyjęta
w Kodeksie Napoleona. Łączy ona ze zobowiązaniem automatycznie efekt rzeczowy,
co oznacza przewłaszczenie na podstawie samej umowy stron.
3. Abstrakcyjna umowa rzeczowa przenosząca własność niezależnie od prawidłowości
causy. Twórcą tego modelu przeniesienia prawa własności jest Friedrich Carl von
Savigny; został on rozwinięty przez pandektystykę i przyjęty w niemieckim
BGB z 1896 roku.
W polskim Kodeksie Cywilnym obowiązuje schemat francuski.
• rzeczy, które zostały porzucone z zamiarem wyzbycia się ich własności przez
właściciela (res derelictae). Jednak jeżeli obejmujący rzecz porzuconą nie wiedział, kto
był dotąd jej właścicielem, musiał ją na podstawie tytułu pro derelicto zasiedzieć;
• skarb tak dawno ukryty, że zatraciła się pamięć o jego pierwotnym właścicielu
(thesaurus);
• dzikie zwierzęta (złowienie ryby/upolowanie ptaka);
• rzeczy wyrzucone przez morze (muszle, drogie kamienie).
40
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• do rzeczy zagubionych nie należały rzeczy zagubione przez właściciela, które nie
podlegały ani zawłaszczaniu, ani zasiedzeniu, lecz zwrotowi pod sankcją kradzieży;
• nie uważano również za porzucony zrzucony ze statku ładunek podczas burzy czy
rzeczy porzuconych gdziekolwiek z konieczności;
• rzucanie w tłum monet jako podarków wyborczych nie uznawano za porzucenie, lecz
za wydawanie osobom nieokreślonym;
11. Specificatio (przetworzenie) w prawie rzymskim i tradycji romanistycznej.
[Filip Borszlak]
Specificatio – polegało na przetworzeniu cudzej rzeczy, w wyniku czego powstała nowa. Było
jednym z pierwotnych sposobów nabycia własności.
Powstał spór między szkołami prawa:
41
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Kodeks niemiecki BGB przyjął, w ślad za pruskim ALR, prokuliańską zasadę produkcji,
natomiast szwajcarski ZGB oraz polski KC, przejęły z Code Civil rozwiązanie
zróżnicowanie według wartości wkładu w produkt końcowy.
12. Kto nabywał własność przez separację, a kto przez percepcję owoców? [Natalia Fejfer]
Separatio i perceptio były w Rzymie dwiema formami nabycia własności owoców (fructus)
w sposób pierwotny.
Owoce (jako pożytki naturalne) stawały się przedmiotem odrębnego prawa własności
w momencie odłączenia od rzeczy macierzystej:
42
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
2. Funkcje zasiedzenia:
• Res habilis – niezdatne były rzeczy wyjęte z obrotu, należące do skarbu państwa,
instytucji kościelnych, odziedziczone po matce i skradzione (kradzież: świadome
rozporządzenie cudzą rzeczą. Rzecz zachowuje znamię rzeczy skradzionej aż do chwili
odzyskania jej, nie przez okradzionego, lecz przez samego właściciela) i nabyte
przemocą, w drodze rabunku (z mocy wydanych w I w. przed Chr. ustaw Iulia et plautia
de vi);
• Titulus – Wymóg słusznego tytułu/przyczyny (iusta causa) np. kupno, darowizna,
posag, dziedziczenie, zapis windykacyjny, przyjęcie należnego świadczenia.
o Ponieważ szkoła Prokulianów nie dopuszczała natychmiastowego nabycia
własności przez zawłaszczenie rzeczy porzuconych, wyróżniała ona jeszcze pro
delicto. Julian dopuścił tytuł mniemany – taki, którego istnienie nabywca
błędnie zakładał;
• Fides – dobra wiara – przekonanie, że zbywca jest właścicielem. O dobrej wierze
rozstrzygał zawsze moment nabycia, a zła wiara powstała później nie przeszkadzała
w dopełnieniu zasiedzenia. W przypadku emptio–venditio dobrą wiarę należało mieć
w chwili zawarcia umowy i wydania towaru.
• Possessio – nieprzerwane władanie rzeczą. Przerwanie powodowało konieczność
rozpoczęcia ponownego zasiedzenia. Można było oddać w detencję. Nie przerywało go
jednak ani wniesienie powództwa windykacyjnego przez właściciela, ani nawet śmierć
posiadacza, którego dziedzic kontynuował posiadanie.
• Tempus – odpowiedni czas – 1 rok dla ruchomości, 2 lata dla nieruchomości. Dopiero
w 199 r. cesarze Sewer i Karakalla wprowadzili dla gruntów prowincjonalnych, na
których własność prywatna była wykluczona, procesową instytucję zarzutu
43
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Rei vindicatio
Pierwotną postacią rei vindicatio w procesie legisakcyjnym była legis actio sacramento
in rem, w której na windykację powoda pozwany musiał odpowiedzieć identyczną
contravindicatio. Jeśli pozwany milczał, pretor przyznawał rzecz, natomiast gdy doszło do
kontrawindykacji, powód i pozwany wnosili zakład, którego wysokość zależała od wartości
rzeczy. Sędzia decydował, który zakład jest słuszny, a który nie. Gdy powód udowodnił swoje
prawo, od pozwanego wymuszano wydanie rzeczy w sposób pośredni, za pomocą skargi
przeciw jego poręczycielom.
W III/II wieku przed Chrystusem zakład został zastąpiony tak zwanym przyrzeczeniem
prejudycjalnym, w którym powód żądał od pozwanego przyrzeczenia, że ten zapłaci
niewielką sumę, jeśli roszczenia powoda okażą się być słuszne. Pozwany, w razie
niekorzystnego dla siebie wyroku, miał zwrócić rzecz w naturze lub zwrócić jej wartość.
Inną różnicą procesu per sponsionem od legis actio sacramento in rem był fakt badania
jednostronnego roszczenia właścicielskiego wysuniętego przez powoda, a nie jak wcześniej
sprawdzenia żądanie której ze stron jest lepsze.
44
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
pozwanego, sędzia pozostawiał rzecz sporną w rękach dotychczasowego posiadacza (nie było
to jednak stwierdzeniem jego prawa własności).
Posiadacz bona fides nabywał pożytki na własność, w złej wierze zaś musiał wydać je
wszystkie. Pozwany mógł rościć zwrotu nakładów. Poza zatrzymaniem, mógł on żądać ich
odłączenia, o ile nie spowodowałoby to uszkodzenia rzeczy. Prawo to mogło zostać odroczone,
poprzez zaproponowanie pozwanemu odszkodowania przez powoda. W okresie recepcji
dokonano ich systematyki – zwrot nakładów koniecznych (służących podtrzymaniu wartości
rzeczy) przysługiwał każdemu posiadaczowi, zwrot nakładów użytecznych posiadaczowi
w dobrej wierze. Zwrot nakładów o walorze estetycznym nie przysługiwał jednak nikomu.
Actio negatoria
Skarga negatoryjna była używana przeciw innym naruszeniom własności, nie miała na celu
pozbawienia właściciela posiadania. Była ograniczona do sytuacji, w których pozwany rościł
sobie do rzeczy jakieś prawo (na przykład służebności). Jej celem było stwierdzenie, że
własność jest wolna od obciążeń i osiągnięcie takiego stanu rzeczy, jaki nastąpiłby w razie
usunięcia naruszeń już przy stwierdzeniu sporu. Z uwagi na jej negatywną treść i konieczność
skonkretyzowania naruszenia praw własnościowych innych niż zabór posiadania, imię
pozwanego występowało już w intentio. Powoda obciążał dowód prawa własności, jeśli je
kwestionowano, i fakt jego naruszenia. Pozwany musiał natomiast udowodnić swoje prawo do
wpływu na rzecz.
15. Na czym polegała własność bonitarna? Jej funkcje i ochrona. [Ł. P.]
Pojęcie własności bonitarnej wykształciło się w okresie przedklasycznym. Powstawała ona
w wyniku nieformalnego wydania res mancipi nabywcy (przykładowo przekazanie niewolnika
przez tradycję). W świetle prawa cywilnego właścicielem był nadal zbywca, nabywca miał
tylko rzecz w swoim majątku (in bonis – stąd nazwa własność bonitarna).
Rzecz stawała się własnością nabywcy dopiero na skutek zasiedzenia. Przed upływem czasu
potrzebnego do zasiedzenia istniała tak zwana podwójna własność (duplex dominium) to
znaczy kto inny był właścicielem kwirytarnym, natomiast ktoś inny był właścicielem
bonitarnym.
Ochroną własności bonitarnej jest oczywiście actio Publiciana (nazwa od bliżej nieznanego
pretora Publiciusa, prawdopodobnie I wiek przed Chr.), której udzielał pretor (własność
bonitarna jest także nazywana własnością pretorską). W actio Publiciana pretor polecał
sędziemu traktować powoda tak, jakby czas potrzebny do zasiedzenia już upłynął
(zastosowanie fikcji upływu czasu).
45
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• właściciel posiadający;
• posiadacz w dobrej wierze;
o jeśli spełniał przesłanki zasiedzenia, przeprowadzenie dowodu własności
w przypadku przyszłego procesu petytoryjnego jest ułatwione dzięki udzieleniu
ochrony interdyktalnej;
• posiadacz w złej wierze;
• niektórzy detentorzy (pozostali zazwyczaj musieli prosić o pomoc posiadacza
cywilnego, dla którego realizowali corpus):
o zastawnik (przedmiot zastawu gwarantował mu zaspokojenie roszczenia);
o depozytariusz sekwestrowy (przechowujący rzecz, o którą toczy się proces);
o prekarzysta (bardzo słaba pozycja, udostępniający precarium mógł odebrać mu
rzecz w każdym momencie);
o emfiteuta (dzierżawca wieczysty);
o superficjariusz (posiadujący prawo do odpłatnego korzystania ze stojącego na
cudzym gruncie budynku);
• czasem posiadacz wadliwy (possessio vitiosa):
o przysługiwał mu interdykt de vi armata; nawet posiadaczowi wadliwemu nie
można było odebrać posiadania przemocą zbrojną;
o ochrona przysługuje również przeciwko lepiej uprawnionemu (w celu wyrugowania
samowoli i samopomocy).
17. Na czym polegała relatywność zarzutu posiadania wadliwego? [Matylda Mnych]
(Interdykty) Relatywność zarzutu posiadania wadliwego związana jest zatem z tym, iż temu
posiadaczowi (niech to będzie przytoczony wyżej złodziej) może przysługiwać ochrona
posesoryjna w stosunku do osób trzecich, ale w stosunku do osoby, którą okradł (i w stosunku
do której jest posiadaczem wadliwym), chroni go tylko interdykt de vi armata – w innych
przypadkach zostaje zablokowany zarzutem wadliwego posiadania.
46
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Zwróć!
Każdy z interdyktów restytutoryjnych wymaga działania tylko jednej ze stron, są więc one
określane jako proste (simplicita) – tylko pozwany mógł zostać zasądzony.
19. Scharakteryzuj interdykty służące do utrzymania posiadania. [Kamil Bajerski]
Interdykty prohibitoryjne (retinendae)
47
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
o stosowano również do ochrony niby posiadania praw (quasi possessio) – np. w celu
zaprzeczania istnienia służebności na naszym gruncie, kiedy nie da się wytoczyć
actio negatoria;
• Zasada nemo plus iuris ad alium transferre potest quam ipse habet.
o każdy może przenieść na drugiego tylko tyle praw, ile sam posiada (lub mniej);
o nabycie translatywne (pełna sukcesja), nabycie konstytutywne (zbywca przenosi
nowe, węższe prawo wyłączone z do tej pory mu przysługującego);
o (!) prawo rzymskie nie dopuszczało żadnych wyjątków od tej zasady;
o uprawnionym do przeniesienia własności jest tylko właściciel rzeczy;
o zawsze nieuprawnionym do przeniesienia własności jest nie–właściciel.
48
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
o nie było skarg windykacyjnych, można się było ubiegać o wydanie ruchomości
jedynie na podstawie deliktu (np. kradzież) lub kontraktu (użyczenie, depozyt);
o powstaje bezpośrednie nabycie ruchomości w dobrej wierze od
nieuprawnionego – nie można wydobyć swojej ruchomości od osoby, która w
dobrej wierze ją nabyła (nawet, jeśli ktoś nam ją wcześniej ukradł); w Rzymie nie
znano takiego rozwiązania, nie można było zasiedzieć res furtivae (rzeczy
pozostawały kradzione do momentu zwrócenia ich właścicielowi);
• późne prawo pospolite, filozofowie prawa rozumu (np. Christian Wolff) – mieli
wątpliwości co do powyższego rozwiązania;
• kodeksy prawa natury (ABGB, CC) – dopuszczają nabycie ruchomości w dobrej wierze
od nieuprawnionego!;
• BGB, ZGB – ruchomości + nieruchomości (na podstawie zasady rękojmi wiary
publicznej ksiąg wieczystych);
• KC – nieruchomości jak powyżej, ruchomości – gdy zbywca włada rzeczą, którą
wydaje nabywcy.
• funkcje komunikacyjne:
o iter – uprawnienie do przejścia lub przejazdu konno przez cudzy grunt,
o actus – prawo przepędu bydła,
o via – pozwalała na przejazd wozem
49
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
50
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• zasiedzenie:
o lex Scribonia zakazała nabycia służebności przez zasiedzenie! (republika,
najwcześniej poł. I w przed Chr.) =/= uznanie służebności, które wykonywane są
od niepamiętnych czasów;
o można było zasiedzieć wolność gruntu od służebności – 2 lata (usucapio libertatis)
– non usus przy służebnościach wiejskich i części miejskich lub trwanie sytuacji
sprzecznej w przypadku służebności miejskich o treści negatywnej (o charakterze
biernym, np. służebność zakazująca coś sąsiadowi)
o pod koniec pryncypatu – „zasiedzenie” możliwe poprzez longi temporis
praescriptio;
o Justynian „uchyla” lex Scribonia zrównując formalnie grunty italskie
i prowincjonalne;
Wygaśnięcie służebności:
o poprzez in iure cessio (ukształtowane na wzór actio negatoria, a nie rei vindicatio);
o poprzez nieformalną umowę i ochronę pretora poprzez exceptio doli;
o połączenie obydwu gruntów (confusio);
o wyjście jednego z gruntów z obrotu (commercium);
o odpadnięcie pożytków dla gruntu panującego (utilitas) – ta służebność już jest bez
sensu;
• ochrona – właściciel gruntu panującego mógł ubiegać się o skargi vindicatio servitutis
i actio confessoria; legitymacja bierna – właściciel gruntu służebnego, jego posiadacz
cywilny/detentor; poza tym istniały również specjalne interdykty prohibitoryjne
(retinendae).
22. Dzierżawa wieczysta a prawo zabudowy. Jaki związek istnieje między zasadą
superficies solo cedit a prawem rzeczowym superficies? [Artur Dubelt]
Nazwa „emfiteuza” odnosi się do hellenistycznej postaci dzierżawy wieczystej, której rozwój
przypadał na III/IV w po Chr.
o Dzierżawca wieczysty mógł zmieniać przeznaczenie gruntu, ale nie mógł pogarszać
kondycji gruntu. Własność owoców uzyskiwał poprzez separatio.
o Utrata emfiteuzy następowała, gdy: zalegało się z czynszem ponad 3 lata, nie wypełniło
się obowiązku informacyjnego o zamiarze zbycia gruntu, gdy pogorszyło się kondycję
gruntu, gdy nie płaciło się podatków.
o Ochrona emfiteuzy: środki analogiczne (actiones utiles) do przysługujących
właścicielowi, interdykt uti possidetis.
Superficies – zbywalne i dziedziczne prawo do powierzchni lub zabudowy, a także do
odpłatnego korzystania ze stojącego na cudzym gruncie budynku. Właściciel pobierał
umiarkowany czynsz roczny, zwany na gruncie gminnym (vectigal), a na prywatnym
(solarium). Superficjariusz, w przeciwieństwie do emfiteuty nie musiał zawiadamiać
51
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
52
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• inaczej zastaw;
• możliwość bezpośredniego zaspokojenia roszczeń z wartości majątkowych zastawcy
(dłużnika / osoby trzeciej);
• chronione zastawniczą skargą in rem, przeciwko każdemu, zachowanie pierwszeństwa
(poza fiscus) do rzeczy w przypadku bankructwa dłużnika – przedmiot zastawu
wyłączony jest z masy konkursowej przy egzekucji uniwersalnej;
• przez Rzymian postrzegany jako oznaka nieufności;
• niewykupienie zastawu oznaczało zrujnowaną reputację zastawcy;
Personalne zabezpieczenie wierzytelności (osobiste):
53
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• (!) ta instytucja nie jest tożsama z zastawem, mogła pełnić również funkcję
np. przechowania;
• fiducia opierała się na zaufaniu;
• przeniesienie własności rzeczy przez dłużnika na wierzyciela na drodze mancypacji
(lub in iure cessio) + zastrzeżenie powiernicze (pactum fiduciae), czyli zabezpieczenie
zwrotu przedmiotu zastawu w razie spłaty długu przez dłużnika;
• swoboda rozporządzania rzeczą przez wierzyciela (sprzedaż z zachowaniem zysków,
zachowanie rzeczy dla siebie, w późnej republice tylko sprzedaż);
• początkowo brak środków ochrony dłużnika, w końcu republiki – powództwo
infamujące actio fiduciae directa, w celu dochodzenia zwrotu rzeczy;
3. Pignus:
• wczesna republika;
• zastaw ręczny – zawarcie kontraktu realnego: przeniesienie przez dłużnika na
wierzyciela dzierżenia rzeczy zastawionej, przy zachowaniu prawa własności przez
zastawcę (możliwość dochodzenia rzeczy jako właściciel, ale brak możliwości
dysponowania rzeczą);
• żadna ze stron nie może korzystać z rzeczy – kwalifikuje się to jako furtum;
• interdyktalna ochrona zastawnika;
• dla wzmocnienia pozycji wierzyciela – umowy dodatkowe (np. lex commissoria –
klauzula przepadku, pactum de vendendo, pactum antichreticum – pozwala korzystać
z przedmiotu zastawu);
4. Hypotheca:
• zachowanie rzeczy przez zastawcę (dłużnik nie przenosił prawa własności, ani
faktycznego władztwa);
• Ulpian → hypotheca to zastaw umowny, natomiast pignus – zastaw z przeniesieniem
dzierżenia;
• powstała na gruncie stosunków dzierżawnych: ustanawianie zastawu przez drobnych
właścicieli ziemskich na wniesionym przez siebie inwentarzu gospodarczym jako
zabezpieczania zapłaty czynszu dzierżawnego;
inwentarz gospodarczy – konieczny do uprawy gruntu, a zatem zostawał przy
właścicielu;
• II/I w przed Chr. – interdictum Salvianum – pozwala zastawnikowi wejść w posiadanie
przedmiotu zastawu;
• Połowa I w przed Chr. → actio Serviana – skarga rzeczowa skuteczna erga omnes,
możliwość dochodzenia rzeczy obciążonych prawem zastawu przez zastawnika z tytułu
czynszu za grunt; za Hadriana rozszerzenie zakresu stosowania, nazywana wtedy
również: actio quasi Serviana, actio hypothecaria, actio pigneraticia in rem, vindicatio
54
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• Cesarz Konstantyn wprowadził hipotekę dla pupila na majątku opiekuna z tytułu jego
zobowiązań wynikłych ze sprawowania opieki.
• Leon I dla dzieci - na majątku ojca w celu zabezpieczenia wierzytelności, wynikłych
ze sprawowania przez niego zarządu dobrami odziedziczonymi po matce; na nabytkach
z pierwszego małżeństwa powtórnie zamężnej matki w celu zabezpieczenia roszczeń
o wydanie dóbr odziedziczonych po ojcu;
• Justynian: dla żony na majątku męża z tytułu roszczenia o zwrot posagu; dla męża na
majątku osoby, która przyrzekła mu posag;
• Justynian dla instytucji kościelnych na majątku emfiteuty, który pogorszył stan
dzierżawionej nieruchomości;
Ustawowe hipoteki szczegółowe rozciągały się jedynie na pewne składniki majątku dłużnika.
Przysługiwały one:
o od przełomu I i II wieku najmodawcy nieruchomości miejskiej (praedium urbanum)
na rzeczach wzniesionych (invecta, illata, importata) przez najemcę, a także
wydzierżawiającemu grunt wiejski (praedium rusticum) na płodach dzierżawy;
o z mocy uchwały senatu za panowania Marka Aureliusza wierzycielowi na budynku,
którego remont kredytował;
o z mocy konstytucji Septymiusza Sewera i Karakalii osobom niedojrzałym na
rzeczy, którą z ich środków opiekun nabył dla siebie lub osób trzecich;
o z mocy konstytucji Justyniana zapisobiercy na składnikach majątku otrzymanych
ze spadku przez osobę testamentarnie obciążoną obowiązkiem wydania zapisu;
55
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• przywileje pierwszeństwa:
o Wbrew zasadzie prior tempote potrior iure, hipotekom ustawowym przyznawano
często przywileje pierwszeństwa. Prawo klasyczne uprzywilejowało zastaw
zabezpieczający pożyczki obrócone w nakłady, poczynione ma przedmiot zastawu,
na jego zakup i wykup zastawu wyższego rangą.
o Pierwszeństwo miały także niektóre hipoteki szczegółowe przysługujące: osobie
kredytującej odbudowę budynków i podopiecznym. Justynian dał pierwszeństwo
hipotece żony na majątku męża z tytułu zwrotu posagu. Już w konstytucjach
Karakalli istniał przywilej pierwszeństwa instytucji publicznych, szczególnie
fiskusa z tytułu podatków, umów z osobami prywatnymi oraz długów zaciągniętych
na zaopatrzenie armii.
56
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• zastaw nie był samodzielnym prawem, nie mógł powstać bez wierzytelności, którą
zabezpieczał;
• związanie losu zastawu z losem wierzytelności - gdy ta wygasa, wygasa również zastaw
o Chodzi oczywiście o całkowite wygaśnięcie wierzytelności, a nie tylko jej części –
podstawa prawa zastawu jest niepodzielna;
o Jeśli wierzyciel otrzyma w zastawie kilka rzeczy, po spłaceniu części długu nie musi
oddawać żadnej z nich (Ulpian);
• zasada akcesoryjności nie dotyczy fiducji (która nie była zastawem!), zasada miała
jednak zastosowanie w przypadku poręczeń;
• zastaw zabezpieczał jedynie tę wierzytelność, dla której go ustanowiono;
o wyjątek - zastaw gordiański
▪ pignus Gordianum – cesarz wojskowy Gordian III, 239 r; w Rzymie nie
używano tego terminu, mówiono o prawie retencji (ius retentionis);
▪ ius retentionis – prawo zatrzymania przedmiotu zastawu; wierzyciel mógł ten
przedmiot zatrzymać, jeśli dłużnik był mu winny również z tytułu innych
zobowiązań, niezabezpieczonych zastawem;
▪ przeniesienie zabezpieczenia na inne wierzytelności powstałe pomiędzy tymi
samymi dwoma podmiotami;
▪ ius retentionis nie upoważnia wierzyciela do sprzedania przedmiotu zastawu;
57
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
1. Titulus + modus - Przyjęty przez austriacki ABGB z 1811 roku i najbardziej zbliżony
do formy rzymskiej, wymaga do przeniesienia własności tytułu (np. sprzedaż,
darowizna…), który stanowi podstawę dla sposobu przeniesienia własności
(podobnego do rzymskiego traditio – czynności czysto wykonawczej).
2. Umowa zobowiązująco-rzeczowa (o podwójnym skutku), wynaleziona przez Hugona
Grocjusza, którego myśl była kontynuowana przez Samuela Pufendorfa i przyjęta
w Kodeksie Napoleona. Łączy ona ze zobowiązaniem automatycznie efekt rzeczowy,
co oznacza przewłaszczenie na podstawie samej umowy stron; → CC, CCI (włoski),
KC, KCP (portugalski).
3. Abstrakcyjna umowa rzeczowa przenosząca własność niezależnie od prawidłowości
causy. Twórcą tego modelu przeniesienia prawa własności jest Friedrich Carl von
Savigny; został on rozwinięty przez pandektystykę i przyjęty w niemieckim BGB
z 1896 roku → Estonia (2002), kodeks grecki (dla ruchomości).
58
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
ZOBOWIĄZANIA
59
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Rzymianie zauważyli, że w rzeczywistości dokonuje się więcej rodzajów transakcji niż jest
słów, za pomocą których się je nazywa.
Przejawem tego było wprowadzenie w I w przed Chr. zasady, zgodnie z którą, gdy zawarciu
umowy wzajemnej towarzyszy jej wykonanie przez jedną ze stron, to powstaje zobowiązanie
do wykonania świadczenia przez drugą stronę.
Treść zawieranych w ten sposób umów mogła być różnorodna. Na przełomie II i III w. po Chr.
usystematyzowano je w obrębie czterech grup: do ut des, do ut facias, facio ut des, facio ut
facias. Skuteczność takich porozumień została zapewniona dzięki actio praescriptis verbis –
przyznawanej wierzycielowi skardze, której nazwę łączono z opisaniem umowy słowami.
60
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
sytuacjach zobowiązanie (zapłata istniejącego długu własnego lub innej osoby oraz gwarancja
określonego zachowania w przyszłości).
Lex Aquilia:
61
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Działalność pretorów:
Wyjątki:
Jeżeli chodzi o szkody wyrządzone przez zwierzęta lub niewolników, to model ten określano
jako tzw. odpowiedzialność noksalną. Jego istotę można sprowadzić do tego, że skargę
kierowano nie przeciwko osobie, która jest sprawcą szkody, a przeciwko właścicielowi
zwierzęcia (podobnie jest z niewolnikami i osobami poddanymi władzy ojcowskiej –
traktowani jak własność ojca i to on mógł być strona w procesie a nie oni sami)
Z kolei quasi–delikty to przypadki podobne do deliktów, ale mogące rodzić odpowiedzialność
bez typowego dla deliktów wykazywania winy lub osoby sprawcy.
Można wymienić następujące typy quasi–deliktów:
• szkoda powstała przez osobę zajmującą lokal poprzez wyrzucenie lub wylanie czegoś
z tego pomieszczenia na zewnątrz,
• szkoda powstała przez osobę, która umieściła na fasadzie lub okapie budynku
przedmiot stwarzający zagrożenie dla przechodniów,
• odpowiedzialność sędziego za nierzetelność w prowadzeniu sprawy,
• odpowiedzialność gospodarza za zniszczenie lub skradzenie rzeczy wniesionych na
teren statku lub gospody przez jego podwładnych.
62
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Inaczej mamy obecnie, prawo cywilne nie przewiduje ograniczeń z tej maksymy, zgodnie
z art. 393 k.c. dłużnik może zobowiązać się, że będzie świadczył do rąk osoby trzeciej, o ile
zostało to postanowione w umowie. Skutek jest taki, że ta osoba trzecia posiada uprawnienie
do żądania bezpośredniego świadczenia właśnie od tego dłużnika, pomimo tego, że na
początku nie łączył ich żaden stosunek prawny.
63
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
64
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• prawo antyczne:
o II w. po Chr. – wierzyciel nie musi przyjąć świadczenia częściowego (Julian),
o skutek nieprzyjęcia świadczenia częściowego: trwanie stanu niewykonania
zobowiązania z jego skutkami, np. zapłata odsetek,
o uwaga: obowiązek przyjęcia świadczenia częściowego (skutkując
ograniczeniem dolegliwości procesu dla dłużnika) mógł wymusić pretor –
postępowanie „w ludzki sposób”.
• prawo nowożytne:
o Code Civil oraz BGB kontynuowały pogląd wykluczający obowiązek przyjęcia
świadczenia częściowego;
▪ dla ciekawych: Code Civil, reforma z 2016 r., art. 1342–4 oraz § 266
BG;
o polski Kodeks Cywilny -> bardziej pożyteczne jest częściowe spełnienie
świadczenia niż jego zupełny brak (spowodowany odmową przyjęcia
świadczenia częściowego);
▪ dla ciekawych: art. 450 KC – wierzyciel nie może odmówić przyjęcia
świadczenia częściowego, chyba że narusza to jego uzasadniony interes
-> przypomina prawo pretorskie;
o czyli: CC oraz BGB – brak obowiązku, PL KC – obowiązek.
12. Czym różniły się w prawie rzymskim kary umowne od kar pieniężnych? Jak wygląda
związek tych kar z powstaniem i wielkością szkody według prawa rzymskiego
i w późniejszej europejskiej tradycji prawnej? [Weronika Lachowicz]
Kara pieniężna:
65
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
13. Czy i jak nieuczciwość przy zawieraniu umowy wpływa na jej ważność albo na
odpowiedzialność za wyrządzoną w ten sposób szkodę? [Jakub Machocki]
Metus:
66
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Osoba, która była poszkodowana z takiego kontraktu mogła skorzystać z przydzielanego przez
pretora zarzutu podstępu (exceptio doli), który paraliżował żądanie wykonania zawartej
w wyniku podstępu umowy. Poszkodowanemu przez dolus pretor mógł udzielić również
specjalnej skargi (actio de dolo). Pozwalała ona poszkodowanemu, który wykonał „podstępną”
umowę, domagać się odszkodowania w ciągu roku od powstania możliwości wszczęcia
procesu. Przysługiwała ona, jeśli poszkodowany nie miał innych środków obrony i pociągała
za sobą infamię.
15. Co stanowi treść umowy? Kiedy Rzymianie uznawali, że do treści umowy należą
postanowienia ogłoszone przez jedną ze stron? [Łukasz Korzeniowski]
Treść umowy stanowią postanowienia konieczne do zaciągnięcia zobowiązania
(np. w przypadku umowy kupna–sprzedaży jest to określenie ceny i towaru). Strony mogą
poszerzyć umowę o np. kary umowne, co w pewien sposób będzie modyfikowało zakres
zobowiązania.
Papinian wprowadził rozróżnienie na to, co należy do istoty kontraktu oraz na postanowienia
pomocnicze (adminicula).
Już w antycznym Rzymie dopuszczano coś, co obecnie znamy jako ogólne warunki umów,
czyli specjalne klauzule, wprowadzane przez przedsiębiorcę w jego interesie (bo
uwzględniające specyfikę działalności czy modyfikujące zakres odpowiedzialności).
Juryści wskazywali, że takie jednostronne ustalane postanowienia umów są wiążące dla stron,
o ile zostały skutecznie ogłoszone (łatwość przeczytania, zrozumiały język), a przedsiębiorca
się do nich stosował.
Przykład: przedsiębiorca prowadzący magazyn na zasadzie locatio conductio wywiesza
tablicę, gdzie określa zasady przedłużenia umowy składu i granice swojej
odpowiedzialności i wskazuje np. że jego należności są zabezpieczone zastawem na
złożonych rzeczach oraz wskazuje zasady zapłaty.
67
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• w średniowieczu uważano, że intencja stron powinna być brana pod uwagę przy
interpretacji umów obok takich elementów, jak osoby kontrahentów, użyte słowa oraz
materia, której umowa dotyczy;
• od XVI wieku źródła rzymskie umacniały subiektywną wykładnię umów, czyli taką,
która zmierzała do rozstrzygania wątpliwości zgodnie z rzeczywistą wolą stron.
Znalazło to wyraz w CC i BGB.
17. Czy proporcja wartości świadczeń w konkretnym zobowiązaniu może być dowolna?
Doświadczenie antycznego prawa rzymskiego i jego znaczenie dla prawa nowożytnego.
[Jakub Machocki]
Greckie słowo synallagma oznaczało w Rzymie zobowiązania umowne, w których na każdej
ze stron spoczywał obowiązek świadczenia, np.: zapłata ceny w zamian za sprzedany towar.
68
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Rzymskie teksty prawne i oddziaływanie prawa kanonicznego stały się dla przedstawicieli ius
commune podstawą do wypracowania klauzuli rebus sic stantibus (skoro sprawy przybrały
taki obrót), która uzależniała skutek prawny przyrzeczenia od tego, czy między chwilą jego
złożenia a wykonania nie zmieniły się okoliczności.
Klauzulę tę odrzucił Grocjusz, nie omawiali jej też “ojcowie” Code Civil (Domat i Pothier).
W imię pewności prawa klauzuli tej nie przyjął też BGB.
Polski kodeks zobowiązań dopuszczał zmianę lub rozwiązanie umowy przez sąd, jeśli wskutek
nowych okoliczności jej wykonanie byłoby – zgodnie z zasadą dobrej wiary – nadmiernie
trudne.
Klazulę rebus sic stantibus ma polski KC, w nowelizacjach wprowadziły ją również BGB
i Code Civil.
69
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
19. Jak prawnicy rzymscy korzystali z klauzuli dobrej wiary (bona fides) przy
rozstrzyganiu wątpliwości dotyczących zobowiązań umownych? Co z tego doświadczenia
okazało się trwałe w europejskiej tradycji prawnej? [J.M.]
Zwrot dobra wiara został wprowadzony do dyskursu prawniczego poprzez edykt pretorski
w III w. przed Chr. Przekonanie o istnieniu pewnych fundamentalnych wartości pierwotnych
względem prawa, doprowadziły do powstania nakazów dobrej wiary:
• nie wolno dopuścić, aby podstęp mógł przynieść korzyść w praktyce prawnej,
• należy brać pod uwagę całość porozumienia stron,
• przy rozwiązywaniu nieustalonych przez strony kwestii wykonywania umowy należy
uwzględnić odpowiednie zwyczaje miejscowe,
• należy interpretować umowy w taki sposób, by został osiągnięty zgodny cel stron.
Korzystanie z dobrej wiary polegało na budowaniu formuł skarg zawierających tę klauzulę.
Oznaczało to danie sędziemu dużej swobody w kształtowaniu treści wyroku, który mógł ocenić
zakres obowiązków stron z uwzględnieniem wszelkich okoliczności mogących mieć wpływ na
wykonanie zobowiązania.
20. Dlaczego i z jakim skutkiem prawnicy rzymscy odwoływali się do dobrych obyczajów
(boni mores) przy ocenie umów? Co z tego doświadczenia okazało się trwałe
w europejskiej tradycji prawnej? [J. M.]
W okresie republiki naruszenie obyczajów przodków było podstawą do nakładania sankcji
cenzorskich (np. zwiększenie podatku). Papinian wyjaśnił, że sprzeczność z obyczajami
oznacza naruszenie naszego poczucia przyzwoitości w zakresie powinności i ocen. Klauzulę
dobrych obyczajów spotykamy w dyskursie jurystów już od II w. po Chr. Wyjaśniali oni, że
zlecenie kradzieży lub znieważenia czy przyrzeczenie zapłaty wierzycielowi określonej kwoty
pieniężnej w wypadku nieustanowienia go spadkobiercą są sprzeczne z dobrymi obyczajami
i nie powodują powstania zobowiązania. Rozumienie tej klauzuli połączono z dążeniem do
zwalczania czynności naruszających zasady uznawane za podstawy poprawnego
funkcjonowania społeczeństwa.
W XVI w. spotykamy wypowiedzi wyrażające ogólną zasadę, że wszystkie umowy sprzeczne
z dobrymi obyczajami nie rodzą skutku prawnego. Tu jednak pojęcie obyczajów łączono często
ze stosunkami religijnymi. Szkoła prawa natury powtarzała tę ogólną zasadę i pojęcie dobrych
obyczajów weszło do CC.
70
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
W BGB klauzula dobrych obyczajów była kryterium ważności czynności prawnej (jako obszar
wartości moralnych). W nowelizacji polskiego Kodeksu Cywilnego z 2003 r. naruszenie
dobrych obyczajów stanowiło przesłankę odpowiedzialności z tytułu nieuczciwego
prowadzenia negocjacji.
71
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
ją od zasady swobody umów, na dodatek Rzymianie nie stworzyli ogólnej teorii umowy, ich
rozważania opierały się zawsze na specyficznych typach umów)
72
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
25. Jakie skutki może wywołać umowa sprzedaży rzeczy, gdy sprzedawca nie jest jej
właścicielem? [Emilia Hejnar]
W prawie rzymskim można było sprzedać cudzą rzecz co wynikało ze swobody obrotu, jeśli
jednak sprzedawca posiadał taką rzecz bez zgody właściciela, to właściciel mógł ją odzyskać
dzięki skardze windykacyjnej:
26. Jakie skutki wywoła sprzedaż rzeczy, która nie ma oczekiwanych przez kupującego
właściwości? Wskaż rzymskie modele odpowiedzialności sprzedawcy i ich znaczenie
w późniejszym prawie prywatnym. [Zuzanna Maszniew]
Kwestia wad fizycznych – wady ukryte, które ujawniają się dopiero po wygaśnięciu
zobowiązania (po zakupie).
Nie mylić z wadami jawnymi! Jak to ksiądz profesor nazwał – „ widziały gały, co brały”.
• actio redhibitoria:
o możliwość odstąpienia od umowy w ciągu 6 miesięcy,
o zwrot wadliwej rzeczy,
o zwrot pieniędzy –> nawet gdy rzecz uległa zniszczeniu bez winy
kupującego.
73
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Zanik jurysdykcji edylów kurulnych – > ich skargi utraciły znaczenie. Występowały w formie
rozważań o emptio venditio u Justyniana.
• actio quanti minoris – różnica między zapłaconą ceną a obiektywną ceną wadliwej
rzeczy,
• actio empti – różnica między zapłaconą ceną a kwotą, jaką subiektywnie nabywca
byłby gotów zapłacić, gdyby wiedział o wadzie towaru,
Donellus – schemat uprawnień przysługujących nabywcy wadliwej rzeczy:
• CC: najpierw interpretacja sądu, teraz to 2 lata (art. 1644 i 1648 CC),
• BGB: 2 lata – podstawowy termin przedawnień roszczeń z tytułu wad fizycznych (§462
i §438 BGB),
• KC: 2 lata – zmiana w 2014r. (art. 560 i 568 KC).
Obiektywna odpowiedzialność odszkodowawcza sprzedawcy – zwrot kosztów zawarcia
umowy (CC, KC).
74
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
27. Jakie wątpliwości pojawiają się co do natury prawnej darowizn? Jakie są powody
nieufności wobec gospodarczej racjonalności darowizn? [Zuzanna Maszniew]
Przyczyna nieufności: pomniejszenie majątku bez korzyści dla darczyńcy + niejasny cel:
wyraz wdzięczności, sympatii lub chęć pomocy
Ograniczenie darowizn:
• lex Cincia w 204r. przed Chr. – zakaz darowizn powyżej określonej wysokości,
• Zakaz darowizn między małżonkami (Oktawian August) – > darowizny ustanawiano
przed małżeństwem ante nuptias,
• Obowiązek rejestracji darowizn powyżej 500 solidów (Konstantyn).
Kodyfikacje darowizn:
Wymóg rejestracji:
• Code Civil – darowizny za życia bez formy notarialnej są nieważne (art. 931 CC) – nie
jest stosowane do darowizn przedmiotów ruchomych,
• BGB i KC – oświadczenie darczyńcy ma być w formie aktu notarialnego, ale przy
darowiźnie ruchomości ważna jest darowizna bez takiego oświadczenia w formie aktu
notarialnego (§518 BGB i art. 890 KC).
75
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• pożyczka (muutum)
o przedmioty zużywalne, czyli np. pieniądze czy zboże,
o pożyczkobiorca otrzymywał określoną ilość rzeczy z obowiązkiem zwrotu
takiej samej ilości rzeczy tego samego rodzaju,
o zobowiązanie zwrotu powstawało z chwilą wręczenia przedmiotu pożyczki –
kontrakt realny,
o nieodpłatna,
o skargę miał tylko wierzyciel – pozwalała ona dochodzić pożyczonej kwoty
pieniężnej lub przekazanej ilości innych rzeczy zamiennych:
▪ skarga o ściśle określoną kwotę pieniędzy (actio certae creditae
pecuniae),
▪ skarga o ściśle określoną rzecz (actio certae rei).
• użyczenie (commodatum)
o rzeczy nieużywalne, np. narzędzia rolnicze czy naczynia,
o biorący w użyczenie obowiązany był do zwrotu otrzymanych rzeczy
w stanie niepogorszonym,
o kontrakt realny,
o skarga actio commodati, dla obu stron, z klauzulą dobrej wiary,
o wykluczona możliwość wynagrodzenia za korzystanie z cudzej rzeczy –
użyczenie było nieodpłatne.
• locatio conductio
o oddanie niezużywalnego przedmiotu do odpłatnego korzystania,
o actio locati – dla oddającego w używanie
▪ za jej pomocą mógł domagać się od kontrahenta zapłaty uzgodnionego
czynszu oraz ewentualnego odszkodowania;
o actio conducti – dla biorącego w używanie
▪ służyła do uzyskania faktycznego władania rzeczą oraz dochodzenia
ewentualnego odszkodowania;
o kontrakt konsensualny.
29. Dlaczego i w jaki sposób różnicowano zakresy odpowiedzialności tych, którzy
otrzymali pieniądze lub inne rzeczy do korzystania z obowiązkiem ich zwrotu? [J. M.]
76
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
co pożyczył, ponosił ryzyko uszkodzenia lub utraty przedmiotu pożyczki. Był zobowiązany do
zwrotu takiej samej ilości rzeczy, tego samego rodzaju. Pożyczka była nieodpłatna
Ten, kto otrzymał rzecz w użyczenie, stawał się tylko jej posiadaczem naturalnym. Przyjęcie
rzeczy łączyło się z milczącym udzieleniem gwarancji, iż zostanie ona zwrócona w stanie
niepogorszonym. Biorący w użyczenie odpowiadał za szkody wynikłe z jego winy oraz będące
następstwem zwykłego przypadku.
Ponadto Ulpian, powołując się na Nerwę, uznawał, że jest możliwe zawarcie pożyczki już
z chwilą przekazania rzeczy w celu jej sprzedaży i zatrzymania ceny jako przedmiotu pożyczki
(jeżeli wręczenie rzeczy do sprzedaży nastąpiło wyłącznie w celu udzielenia pożyczki), co
znacznie ułatwiało i przyspieszało zawieranie kontraktu pożyczki.
Rzymskie wyobrażenie o pożyczce jako zobowiązaniu do zwrotu takiej ilości rzeczy, jaką
otrzymał pożyczkobiorca, wykluczało możliwość zysku pożyczkodawcy w ramach tego
kontraktu. Instrumentem wprowadzania możliwości czerpania zysku z pożyczki stało się
towarzyszące jej stypulacyjne przyrzeczenie zapłaty odsetek.
W prawie justyniańskim maksymalną stawkę dopuszczalnych odsetek ustalono na 6% rocznie.
Justynian zakazał poboru odsetek przekraczających kwotę należności głównej oraz zakazał
pobierania odsetek od odsetek (anatocyzm). Zabronił również sumowania odsetek za określony
czas i doliczania ich do należności głównej.
31. Czy istotna zmiana okoliczności po zawarciu umowy najmu lub dzierżawy (locatio
conductio) mogła mieć wpływ na wysokość umówionego czynszu? [Adam Gajewski]
77
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• Cesarz Aleksander Sewer (w 231 r. po Chr.) uznał, że zasadne jest obniżenie czynszu
stosowne do rozmiarów klęski.
• W przypadku pomyślnych zbiorów w następnych latach właściciel może zażądać
wyrównania.
32. Jakie są zasadnicze zagrożenia dla stabilności pozycji najemcy lub dzierżawcy? Czy
prawo i praktyka Rzymian oferowały jakąś ochronę przed tymi zagrożeniami? Co
wnosiło w tym zakresie ius commune i jak ten dorobek znajduje kontynuację
w kodyfikacjach? [Adam Gajewski]
• mandatum – zlecenie
o kontrakt konsensualny, dwustronnie zobowiązujący, niezupełny,
o umowa w dowolnej formie o nieodpłatne wykonanie czynności faktycznych
lub prawnych,
o mandatariusz zobowiązywał się wykonać czynność w interesie mandanta lub
wskazanej przez niego osoby trzeciej,
o skarga actio mandati (directa – dla mandanta, contraria – dla mandatariusza)
z klauzulą dobrej wiary,
78
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• depositum – przechowanie
o kontrakt realny, dwustronnie zobowiązujący, niezupełny, nieodpłatny,
o depozytariusz miał zachować rzecz w stanie niepogorszonym (deponent – ten,
kto oddaje rzecz do depozytu),
o skarga actio depositi (directa – dla deponenta, contraria – dla depozytariusza),
• locatio conductio
o kontrakt konsensualny, dwustronnie zobowiązujący, zupełny,
o odpłatne korzystanie z cudzych usług,
o actio locati – dla usługodawcy,
o actio conducti – dla usługobiorcy,
o obie skargi z klauzulą dobrej wiary,
• aestimatio
o odpłatna usługa sprzedaży cudzej rzeczy,
o jeśli nie znajdzie się kupiec, wykonawca usługi zwraca rzecz właścicielowi,
o brak wynagrodzenia, jeśli sprzedaż nie dojdzie do skutku,
o skarga z edyktu: actio de aestimatio.
W prawie klasycznym poszerza się krąg zawodów z prawem do domagania się honorarium
w procesie kognicyjnym np. lekarze, adwokaci, geodeci, nauczyciele.
79
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
datio in solutum
Sens gospodarczy:
• zasada alteri stipulari nemo potest (nikt nie może zaciągać w imieniu innej osoby
zobowiązania za pomocą kontraktu stypulacji);
• Rzymianie nie uznawali przez to bezpośredniego zastępstwa;
80
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Dalszy rozwój:
38. Jaka była swoboda stron przy zawieraniu kontraktu spółki (societas)?
[Łukasz Kurpiel]
81
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
39. Jakie były podstawowe skutki zawarcia kontraktu spółki między wspólnikami
i względem osób trzecich? Co w relacji do osób trzecich zmienili prawnicy ius commune?
[Łukasz Kurpiel]
• wobec wspólników:
o obowiązek wniesienia ustalonego wkładu (stawał się współwłasnością
wspólników);
o obowiązek lojalnego postępowania w interesie spółki (rozbieżności jurystów
co do rozumienia tej „lojalności” – za Justyniana przyjęto, że ma to być
dochowanie staranności wg wzorca konkretnego – „jak w swoich sprawach”);
• wobec osób trzecich:
o w prawie rzymskim spółka była rozumiana jako wywołująca skutki tylko
inter partes – a więc wobec osób trzecich wspólnik działał we własnym
imieniu do wysokości swojego wkładu (problemy: ograniczenia możliwości
dochodzenia roszczeń przez wierzycieli wobec pozostałych wspólników,
ograniczenie swobody działania wspólnika);
o glosatorzy wprowadzili domniemanie istnienia zlecenia pomiędzy wspólnikami,
dającego możliwość rozporządzania przez jednego ze wspólników całym majątkiem
spółki;
o konsyliatorzy uzupełnili pogląd glosatorów o przeniesienie na obszar kontraktu
spółki skargi actio institoria (pozwalała na odpowiedzialność zwierzchnika
niewolnika lub osoby alieni iuris za zobowiązania zaciągnięte przez nich
w ramach powierzonej im działalności gospodarczej);
o z tych innowacji uformowały się ostatecznie możliwość działania w imieniu
całej spółki przez jednego ze wspólników, czy też zasada solidarnej
odpowiedzialności wspólników (m. in. w KC).
40. W jaki sposób można było zobowiązać się do spłaty cudzego długu? [ad]
Na początku należy zaznaczyć, że zobowiązanie się osoby trzeciej do spłaty cudzego długu
można rozumieć dwojako:
82
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• sponsio
o sposób dokonania: poręczenie słowne w drodze stypulacji,
o dostępność podmiotowa: tylko obywatele rzymscy,
o zabezpieczane zobowiązanie: tylko powstałe ze stypulacji.
• fideipromissio
o sposób dokonania: poręczenie słowne w drodze stypulacji,
o dostępność podmiotowa: obywatele rzymscy, Latyni i peregryni,
o zabezpieczane zobowiązanie: tylko powstałe ze stypulacji.
• fideiussio
o sposób dokonania:
▪ poręczenie słowne w drodze stypulacji,
▪ w prawie justyniańskim wymagano formy pisemnej,
▪ mogła mieć charakter wzajemny,
▪ występowanie fideiussio indemnitatis (poręczyciel był odpowiedzialny
tylko za to, czego wierzyciel nie uzyskał od dłużnika głównego),
o dostępność podmiotowa: obywatele rzymscy, Latyni i peregryni,
o zabezpieczane zobowiązanie: mogła zabezpieczać wszelkie zobowiązania.
Zobowiązanie się do spłacenia cudzego długu było także możliwe dzięki przejęciu długu.
Dochodziło wtedy do zmiany na miejscu dłużnika, przy zachowaniu identyczności
zobowiązania. Następowało z wykorzystaniem konstrukcji przekazu (delegatio).
83
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
nie miał obowiązku wdania się w spór, a wierzyciel nie mógł go do tego zmusić;
podmioty: poprzedni dłużnik i nowy dłużnik;
• przejęcie długu – (prawo wulgarne) przejęcie długu przez nowego dłużnika, przy
zachowaniu tożsamości zobowiązania; wstąpienie nowego dłużnika w miejsce
poprzedniego za zgodą wierzyciela; podmioty: poprzedni dłużnik i nowy dłużnik.
42. Jak ryzyka żeglugi morskiej zainspirowały przyjęcie przez Rzymian szczególnych
zasad kontraktowej alokacji ryzyk i korzyści? [Łukasz Kurpiel]
84
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Ulpian wyróżnił:
• condictio ab inito sine causa – gdy świadczenie było bezpodstawne od chwili
spełnienia (zapłata niesitniejącego długu),
• causa finita – podstawa świadczenia odpadła, choć wcześniej istniała (zapłata
odszkodowania za utraconą rzecz, która jednak potem się odnalazła).
• condictio causa data causa non secuta – dochodzenie tego, co przekazano w celu
osiągnięca rezultatu, który jednak nie został osiągnięty,
• condictio ob turpem vel iniustam causam – przyznawano, jeśli cel dającego lub
otrzymującego przysporzenie budził sprzeciw obyczajowy:
o jeśli niegodziwość dotyczy obu stron lub tylko dającego, to przyjmujący
może zatrzymać przysporzenie nawet jeśli nie spełni świadczenia (płacący
prostytutce nigdy nie mógł żądać zwrotu pieniędzy),
o jeśli niegodziwość dotyczyła tylko przyjmującego, to można było żądać
zwrotu również wtedy, gdy sprzeczny z obyczajami cel został osiągnięty
85
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• Instytucje Justyniania:
o zasada użyteczności utilitas;
o do powstania obligatio prowadziło użytecznie podjęte działanie, szeroka
ochrona prawna altruistycznych postaw;
• działania podjęte tylko w celu zadowolenia działającego;
o do powstania zobowiązania prowadzi tylko podjęcie czynności koniecznych do
ochrony interesów innej osoby;
• kontrakt zlecenia a zobowiązanie z tytułu prowadzenia cudzych spraw bez zlecenia
(wspieranie altruistycznych postaw a sprzeciw wobec nieuzasadnionych ingerencji
w cudze interesy majątkowe):
o formalnie różnice odnoszą się do stosowanej skargi;
86
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
Istnieje również zobowiązanie, jak gdyby z deliktu (quasi ex delicto), czyli jak gdyby
z przestępstwa – były to zobowiązania zbliżone do deliktów, jednak nie będące nimi. Należały
tutaj takie zobowiązania jak positum auxum pensum czy też jeżeli sędzia wydał zły wyrok.
46. Jak ewolucja rzymskiego deliktu kradzieży (furtum) pokazuje dążenie do
efektywności ochrony majątku? [D. K.]
1. Rozróżnienie represji w zależności do działania podjętego przez złodzieja. Złodzieja
działającego w nocy okradany mógł nawet bezkarnie zabić.
2. Dorosły złodziej, który działał jawnie w dzień, był chłostany i wydawany
poszkodowanemu. Gdy schwytanym złodziejem okazał się niewolnik, kończył on życie
zrzucony ze skały Tarpejskiej.
87
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
• zakres ochrony za pomocą skargi actio furti postrzegany był szeroko (np. ten, kto
używał odważników zawyżających wagę kupowanego towaru, odpowiada z tytułu
kradzieży względem kupującego);
• Paulus: kradzież jest podstępnym (zamierzonym i sprzecznym z wolą
poszkodowanego) objęciem (zabranie rzeczy lub nieuprawnione korzystanie
z powierzonych rzeczy) rzeczy w celu osiągnięcia korzyści;
• powództwo z tytułu kradzieży przysługuje temu, kto ma interes, aby rzeczy była
nietknięta;
o skargę przyznawano nie tylko właścicielom, lecz także odpowiedzialnym na
zasadzie ryzyka za będącą w ich władaniu służą rzecz zastawnikom
i posiadaczom w dobrej wierze.
W wyników w prawo twórczej działalności pretorów niektóre zachowania mieszczące się
w pojęciu kradzieży zaczęto taktować odrębnie. Przykładami takiego działania jest rapina.
47. Lex Aquilia – doświadczenie rzymskie wytyczania przesłanek odpowiedzialności
a idea generalnej klauzuli deliktowej. [E. O.]
Lex Aquilia była to uchwała przyjęta w III w. przed Chr. Dzieliła się na trzy rozdziały,
obejmujące chronione na jej podstawie dobra majątkowe:
88
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
89
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
49. Jak chronić naruszenie tego, co nie ma wartości rynkowej? Scharakteryzuj ochronę
dóbr osobistych w prawie rzymskim, ius commune i współczesne dylematy w tym
zakresie. [J. M.]
Iniuria
90
PRAWO RZYMSKIE W PYTANIACH I ODPOWIEDZIACH
dolus, czy również wina w postaci niedbalstwa. Common law – > punkt ciężkości położono na
rezultat zniesławiającego działania.
autor nieznany
91