आ शष दे

शपां
डे

डे
ां
9021481795
अन सग

शप
दे
ा त योती
सा व ीबाई फु
लेजयं
ती
शष

सूसं
चालन
आ

आ शष दे
शपां
डे
..1
 वागतम वागतम वागतम

सा व ीचा घे
ऊन वसा चालतो आ ही वाट

डे
इ जती या नावाखाली अजू
नही वाहतात र ाचे
पाट

ां
ी जीवा या उ ारासाठ पे
टवल सा व ीन रानं

या काळात
श ांपासू
आ ण परतंठे वले
शप
दे
ीला समाजात मनाचेथान मळत न हते
न आ ण वातं यापासू
न र ठेवू
;
न ीला परावलंबी
जात होतेया काळात सा व ीबाईचा ज म
झाला . पु
ढे
मा सा व ीबाईना, यो तबा फु
लेयां
चा उदार ी
कोण अस याने
, वतःचे म व घड व याची सं
धी ा त
शष

झाली. महार ातील महान समाज सु

धारक व द लतां
चे
उ ारकत
महा मा यो तबा फु लेयांया सं
घषमय समाजसु धारणा या कायात
यां
ना खांाला खां दा लावू
न ी – श ण व द ल धारक काय
करणा या यां या सौभा यवती सा व ीबाई फु
लेयां
ना वन
आ

अ भवादन . . .
१४ जाने
वारी १८४८ साली योतीबां
नी पुयास मु
ल ची प हली
शाळा काढली. पण मु
लीना शकवयाचे धाडस करायला कुणी
श क पु
ढे
ये
ईना . ते
हा सा व ीबाई शाळे
त जावू
न मु
लीना शकवू
लाग या . बायकां
नी शकणे
हेमहापाप . आ ण यां
ना शकवणे
हे

आ शष दे
शपां
डे
..2
तर महाभयं
कर पाप, असेया काळ सवच समाज समजत
अस याने
, सा व ीबाई शाळे
त मु
लीना शकवायला जाऊ लाग या
क पु
यातले
अ तकमठ लोकंयाचावर दगड, शे
ण, चखल वै
गरे

डे
फे
क त. पण सा व ीबाईना या सव छळाला शां
तपणे
त ड दे
वू
न
मु
लीना श ण देयाचे
काय चालू
ठे
वले
. सा व ीबाई आ ण

ां
यो तबा फु
लेयां
नी नं
तर दोन शाळा काढ या . या व थत
चल या पु
णेये
थील हेश ण काय पा न १९५२ ये इंज
सरकारनेफु
लेपतीप नीचा मे
जर कॅडी यांया ह तेजाहीर स कार
के
ला आ ण शाळां
भारतात या मु
आपले
शप
ना सरकारी अनु
दे दानही जाहीर के
लीना प ह या शाळे
श ण देयाचेत चालू
ला .
तील या प ह या श के
च ठे
वले
.
ने

मी . . . . . . . . सव थम आपणा सवाचेवागत करतो व

शष

आज या काय मास सु
रवात करतो . . . .
आ

आ शष दे
शपां
डे
..3
थानाप करणे
काय मा या यश वीतेसाठ गरज असते ती जबाबदारी ची

डे
जाणीव असले यां
ची , यो य वाटचाल दाखवणा-यां
ची व
असे
उ ग
ं
ु म वाचे
धनी असणारे. . . . . . . . . . . .हे

ां
ासपीठावर थान वकारतील अशी मी यां
ना वनं
ती
करतो
काय मचे
अय

तसे
शप
........
दे
च काय माला यो य दशा व मागदशन कर यासाठ
गरज असतेती मु ख पा यां ची आज या काय माचे
मु
ख पा णेहणून . . . . . . . . . हेथान वकारतील अशी
शष

मी यां
ना वनं
ती करतो

ये
क पा यां
साठ श द रचने
त थोडा बदल करावा
आ

मु
ख पा णे:-
:-

आ शष दे
शपां
डे
..4
 सा व ी तु
झेकणखर हात , प थराला छातीठोक भडले
तुया खणखणीत वाणीने
, आमचे
करं
टे
पण तोडले
आमच माणू
सपण जपायला , तू
घातलीस गगनाला साद

डे
अमानवीय नराधम थे
ला , तू
केलीस कायम मात

ां
दप वलन शप
दे
अ ान पी अं
धार भेन,अ नला आ लगन दे
उन, वतःला जाळू
न
सा-या जगाला काश दे
णा-या ये
क द ा माणे ी श णाचा
शष

पाया रचणा-या ा त योती साठ आपणही एक योत पे

टवू
न
काय माची सुवात क यात
व ा त योती सा व ीबाई फु
लेयांया तमे
च पू
जन क न
यां
चेवचार सदै
व ते
जत ठेव यासाठ दप वलन क
आ

दप वलन . . . . . . .

आ शष दे
शपां
डे
..5
1854साली तचा ‘का फु
ले
’ हा प हला क वतासंह का शत
झाला. ‘का फु
ले
’ हे
नाव अ तशय समपक आहे
. या नावात
गु
ं
फले
ला ‘फु
ले
’ हा श द एकाचवे
ळ दोन गो ी प करतो. फु
लेहे

डे
या या घराणचे
नाव व डलोपा जत फु
लां
चा वसाय. सा व ीचे
भाव व फु
लां
नी बह न गे
ल.े
‘ पवळा चाफा, जाईचे
फुल, जाईची

ां
कळ , गु
लाब फु
ल’ आद यां
या क वतां
च शीषकाव न ल ात
ये
ते
. या संहातील फु
ला वषयी या क वतां
चा आ व कार अ यं
त
आधु
नक आहे
. आ व कार प ती आधु
नक मराठ का ात फार
पू
व पासू
आहे
. शप
न होती, व तचा उगम सा व ीबा च ता
दे
कोण कु
ठली। कळ फु
लां
ची
सु
लभ क वते
त

जु
नी वसर। नवीन पाही
रीत जगाची। उ सृ
ं
खल ही
शष

पा नया मी । त मत होई
या क वते
तू
न मानवी नरा या मरवृीवर तक पानेकाश
पाडला आहे. ीशोषण व पुष धान सं कृ
तीवर हार के
ला आहे
.
आ

प तये
चे
करी व छ
नकोसे
केले
तजला याने
शोषू
न काढ मध तये
चा
चपाड के
लेतला तयाने

आ शष दे
शपां
डे
..6
या क वतेतू
न मानवी भावभावनां
चेद दशन नसग तकातू न
सा व ी अचूकपणे व समथपणे करते. या संहातील उरले
या
क वतां
पै
क काही क वता त या श क पेशातून नमाण
झालेया आहे
त. जो तरावां
या स यक वचारातू
न फु
रले या

डे
आहे
त. ‘ वागतपार प , बोलक बा ली, सादा क प , ेधन,

ां
शकणे
साठ जागेहा’ या क वता श णाशी सं
बं
धत आहे
त.
जो तबां
ना नम कार, जो तबां
चा बोध व सा व ी- जो तबा सं
वाद या
क वते
तू
न यां
ची पा भू
मी व नाटय़ अ तशय भावी आहे
.

शूया
शप
काळरा गे
दे ली। अ ान पळाले
सवा जागे
केले
। या सू
।।
याने
।।
तीजी। जो तबा हा सू
य ।।
ते
ज वी अपू
व। उगवला।।
शष
आ

आ शष दे
शपां
डे
..7
वागत = पु
पगु
छ

मनमना या गाभा-यात , मु
त आपली सजली...

डे
वागतास खास आपु
या, वाहते
ही सु
मनां
जली...

ां
आज या काय माचे
अय . . . . यां
चेवागत . . . . . हे
करतील अशी मी याना वनं
ती करतो

आज या काय माचेमु
. हे
शप
दे
ख पा णे
. . . . . यां
करतील अशी मी याना वनं
ती करतो
चेवागत . . .

यां
चेवागत हे
करतील
शष

मु
ख पा णे :- . . . . . . . . . . . . . ........
:- . . . . . . . . . . . . . . .. ......
आ

आ शष दे
शपां
डे
..8
वागत गीत (अस यास)

मं
गल दनी,मं
गलसमयी झाले
आपले
आगमन ये
थे
...

डे
करीतो वागत हषभराने म
ेेगाऊनी वागतगीत ये
थे

ां
अ तथी दे
वो भव: हणू
नफ पु
प गु
छाच वागत पु
रे
स
ठरणार नस यानेश द सुमनां नी वागत करण म ा त

वागत गीत
शप
ठरत तरी मी यासाठ . . . . . . . यां
दे ना आमंीत करतो

:- . . . . . . . . . . . . . . .
शष

ास पठावरील पा यां
ची ओळख.

आज आपले
भा य हणू
न आप याला . . . हे
पा णेहणू
न
आ

लाभले
आहे
त हणू
न..... ास पठा करील पा यां
चा
प रचय क न दे
णेआव यक आहेयासाठ मी . . . . . .
यां
ना आमंीत करतो .

आ शष दे
शपां
डे
..9
 ा ता वक
समाजात ी-पुष समानता था पत कर यासाठ ीमु
आंदोलनात सव व वा न घे
णारे
भारतीय इ तहासातले
जोतीराव व

डे
सा व ीबाई फु
लेहे
प हलेदां
प य होय. ी श णा या अ त
आ ण ी वातं
यां
या णे
या सा व ीबाई यां
ची आज यां
या

ां
जयं
ती
द डशे
वषापू
व ी-पुष समता व सामा जक याय था पत
कर यासाठ चळवळ उभा न त कालीन ढ य समाज
व थेशी कडवी झु
ज
शप
दे
ंकोणी दली, तर ती फु
बाल ववाहाला वरोध क न ते
पु
न ववाह कर याचे
थां
बले
लेदां
प याने
नाहीत, तर वधवां
सामा जक उ रदा य व यां
.
चा
नी मो ा
हकमतीने पार पाडलं
. वधवांया पु
न ववाहास मा यता
मळ यासाठ यां नी इंज सरकारपु
ढे आ ही मागणी के
ली आ ण
शष

या सामा जक कायात फु
लेदां
प यां
ना यश ये
ऊन यास 1856
म ये
मा यता मळाली. श का, ले
खका, क व य ी, माता,
समाजसे वका अशा व वध भू मके
तू
न सा व ीबा नी समाजातील
गोरगरीब, बल घटकांची से
वा कर यात आपले सारंआयु य
आ

पणाला लावलं
. समाजातलं ीदा य व मट व यासाठ यां
नी
शकू
न सव न वावलं
बी बनावं
, हणजेयां
ना आप या खया
श ची ओळख होऊन पुष धान समाजाची गु लाम गरी
प कर याची वे
ळ ये
णार नाही, असं
ठाम मत यां
नी यां पु
ढे
मां
डलं
.

आ शष दे
शपां
डे
. . 10
भाषण

1) 2)

डे
3) 4)

ां
अ य काय म ( से
वा समा ती , स कार , ब स )

मु
ख काय माचे

मु
पा णे
शप
दे
आपलेवचार

ख पा णे :- . . . . . . . .
करतील

ये
क पा या या भाषणातील मह वाचा मुा
शष

यां
चे
भाषण सं
प यावर सां
गावा
आ

आ शष दे
शपां
डे
. . 11
श णाची महती गातां
ना सा व ीबाई हणतात,
'' श णाने
मनु
य व ये
त,े
पशु
व हरते
पहा! व ा हे
धन
आहे
रे
, ेसाया धना न, तचा साठा जयापाशी, तो ानी

डे
मा नती जन!!''

ां
मु
ल ना शकवा, भे
दाभे
द हटवा, असं
नु
सतं
सां
गन
ूजमायचं
नाही !
श ण दे
ऊन शहाणं
करायचं
शप
दे
, सरा काही उपायच नाही!!
'' ज या हाती पाळ याची दोरी, ती जगाते
उ ारी'' या
उ स य कृ तीत उतरवू
न फुले
दां
प यां
नी मु
ल या
श णाला सव च ाधा य दले.
शष

1889 साली जोतीरावां

या मृ
यु
नं
तर यां
या ी श ण,
ीमु , ी-पुष समानता या कायाना सा व ीबा नी पु
ढे
गती दली. सा व ीबा नी जोतीरावां
ना दले
ली साथ अजोड
आ

होती. यां
या ये
क कायात या सावलीसार या यां
या
बरोबर असत. से
वा व क णे
चा आदश यां
नी समाजापु
ढे
ठे
वला.

आ शष दे
शपां
डे
. . 12
अ य ीय भाषण

ान पी मागा या पद मातू
न कळस गाठूगतीचा

डे
यासाठ मान आहे
अ य ीय भाषणाचा . . .

ां
आज या काय माचे
अ य . . . . . . . हे
अ य ीय भाषण
करतील अशी मी याना वनं
ती करतो

अ य ीय भाषण

कती मा हती घे
शप
दे:- . . . . . .

तली कु
णीकु
णी, मला मा हत नाय
तुया मु
ळे
च शकू
लाग या मु
ली, खरे
च सा व ी माय
शष

प हली श का तू
च, शाळा होती तु
मची भडे
वाडा
शे
ण फे
कायचे
कमठ तुयावर, करीत भयानक राडा
यो तबा सोबत के
लेकाय, तु
झी मोलाची साथ
आ

अठरा शाळा काढ यास, यात होता तु

झाही हात
अ याया वरोधात रा हलीस तू
उभी, काढलीस ौढ शाळा
वचार होते
थोर तु
झ,े
घरचा हौद के
लास अ पृ
यां
साठ खु
ला
वधवा पु
नर ववाहास के
लीस मदत, जीवापाड घे
तले
स माय म

आ शष दे
शपां
डे
. . 13
बालह या तबं
धक गृ
ह के
लीस थापना, अन चाल वले
स
बालका म
ने
तृ
व के
ले
स पु
यात, अ छ े
उघडू
न नवार यास काळ

डे
तुया मु
ळे
च पहात आहोत आ ही, ान घे
वू
नी सकाळ

ां
तुया मु
ळे
च आम या जदगीला, अथ आला हाय
सर वती आम या साठ तू
, आ ही वस कसे
माय
कवी – गजाभाऊ लोखं
डे

आभार दशन
शप
दे
थबा थबाने
तलाव भरतो हाता हाता ने
काय म फु
लतो
शष

जे
थे
जे
थे
आहे
त या काय माचेश पकार
याचे
मानले
पा हजे
त आभार
आ

आज या काय माचे
आभार दशन . . . . . हे
सादर
करतील अशी मी याना वनं
ती करतो . . . . .

आभार दशन :- . . . . . . . . . . . .

आ शष दे
शपां
डे
. . 14
 सा व ीबा नी बालह या तबं धकगृहातील मु
लां
ची
वा स यपू
ण सेवा केली. 1877 म ये
महारा ात भीषण
काळ पडला असता, फु
लेदां
प यां
नी गावोगाव फ न

डे
नधी जमवला आ ण धनकवाडी ये
थेह टो रया बाला म
सुक न सुमारे
एक हजार गोरगरीब मु
लां
ची ते
थे

ां
भोजन व था केली. सुस ले खका इंमती के तकर
हणतात, ''अ ात आईबापाची नराधार मु
लां
ना पोट या
मु
लासारखं
घे
ऊन यांना मोठं
करणाया उदार ी या
आपणास अने
वधवे
क वे
ला अनै
शप
दे
ळा पहावयास मळतात, परं
तक संबध
ंातून झाले
समाजा या वरोधाला न जु
लंमू
तु
एखा ा
ल आपले
मानता याचंसं
च समजून
गोपन करणारी
एकच ी ती हणजे सा व ीबाई!
शष

अ ापही सा व ीबाई फु
लेयां
चे
काय पू
ण झालं
नसलं
, तरी
यांया कायाची रे
णा घेऊनच महारा शासाने
मागासवग य
व आ थक या बल घटकां या मु
ल या श णासाठ
व वध योजना राब व या आहे
त. मु
ल नी श ण घे
ऊन
आ

वतचा, कु
टु
ं
बाचा व समाजाचा वकास साधावा, हणजे
हीच
सा व ीबा ना खरी ां
जली ठरे
ल.

आ शष दे
शपां
डे
. . 15
मी pdf ारे
ने
हमी मा हती पाठवत असतो यातील काही मा हती
ही सं
कलीत असते
. Pdf म ये
ले
ख क वता मु
ळ ले
खक व
कव या नावानेच टाक याचा मी य न करतो पण काही वे
ळेस
नाव मा हत नस यामुळे येकाचेनाव टाकणेश य होत नाही

डे
तरी )अ या सवाचा मी सदै
व आभारी असेल.

ां
काही अडचण कवा मागदशन हवे
अस यास मला फोन करा .
मा या हॉट्अॅ प पुम येजॉईन हो यासाठ मला आपलेनावाचा
मे
से
शप
ज पाठवा , मी या प
दे ुवर ने
हमी सां
पो ट करत असतो
कृतक काय म सं
दभात

ध यवाद . . . . . . ध यवाद . . . . . . . ध यवाद

शष
आ

आ शष दे
शपां
डे
. . 16